作文是一種表達個人思想和情感的方式，可以培養(yǎng)寫作能力和思維能力。寫總結(jié)時，我們要注意審題，不要偏離主題，確?？偨Y(jié)的內(nèi)容緊密結(jié)合所要總結(jié)的對象。以上范文只是供參考，你可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的范文。
技術(shù)與人文論文篇一
［摘要］在高中歷史教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)對學生日后成長為有益于社會的人才有著較為深遠的意義。高中歷史教師可以從以下兩方面來培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)：培養(yǎng)學生追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識，培養(yǎng)學生在社會實踐中盡責奉獻的服務(wù)意識。
［關(guān)鍵詞］高中歷史；人文素養(yǎng)；教學探索。
人文素養(yǎng)是指知識、能力、觀念、情感、意志等各種因素結(jié)合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，是一個人外在精神風貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。
一、人文素養(yǎng)在高中歷史教學中的重要作用。
歷史是一門能綜合反映社會政治問題和道德問題的人文學科，其之博大精深有利于提升人們的見識和品位，更可以“以史為鏡”從中汲取智慧。高中歷史課堂應(yīng)重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，新課程標準提出的三維目標特別強調(diào)要重視學生人文素養(yǎng)和科學探索精神的培養(yǎng)。由此可知，高中歷史教師應(yīng)當正確認識人文素養(yǎng)在歷史這門課程中的價值，力求讓人文素養(yǎng)教育在高中歷史教學中得到有效開展。
在高中歷史教學實踐中，學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以大致分為兩個階段：第一階段，是利用著名歷史人物的出色品質(zhì)與杰出表現(xiàn)對學生的道德操守和言談舉止進行潛移默化的影響，進而增強學生向往真、善、美的道德情感。第二階段，是全方位提高學生的個人素質(zhì)，培養(yǎng)學生的人文精神，讓他們擁有完善的、健全的行為價值觀和行為規(guī)范體系，進而成長為富有綜合創(chuàng)新能力的復合型人才面向世界、走向未來。為了讓學生真正成為這種人才，歷史教師在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)上可以從以下方面著手。
1.培養(yǎng)學生追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識。
為了開展新課改下所倡導的素質(zhì)教育，重視學生能力的培養(yǎng)，教學既要考慮全體學生的學習需求，也應(yīng)當兼顧尊重學生個性需求，開展以學生為學習主人、教師起主導作用的探究式教學活動。例如，教師在開展《新民主主義革命的崛起》這一課的教學活動時，可以從引發(fā)學生思考五四運動爆發(fā)時的場景入手，讓學生充分感受作為祖國未來棟梁之材的青年學生強烈的愛國思想，并隨之提出本節(jié)具有研究性價值的題目———五四運動之所以成為中國新民主主義革命的開端的原因何在？在本節(jié)歷史課將要結(jié)束之時，可以留下一個綜合性的課后作業(yè)，讓學生寫一篇有關(guān)愛國情感的小論文，通過寫論文這種形式，可以充分檢查學生搜集資料，甄別資料，整理和分析資料以及運用資料的能力，并且在挖掘歷史資料的同時還能求證歷史真相，樹立“孤證不立”的學史理念，培養(yǎng)不斷探索創(chuàng)新的科學精神。
2.培養(yǎng)學生在社會實踐中盡責奉獻的服務(wù)意識。
當今社會很多人在強烈追求物質(zhì)欲望的'同時卻忽略了對精神文明的追求，炫富、仇富現(xiàn)象嚴重。而這里所講的精神文明的“糧食”就是筆者所建議的在社會實踐中盡責奉獻的服務(wù)意識。在社會活動中的每個人，不可能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)，如果真的存在這樣的人，那么他很大程度上是要遭大眾所唾棄的。所以，高中歷史教學中應(yīng)強調(diào)對學生奉獻意識的培養(yǎng)，將歷史的小課堂和社會大學校相結(jié)合，開展一些有利于培養(yǎng)學生關(guān)注社會、盡責奉獻意識的社會實踐活動。例如，在教學人教版高中歷史第十一課《經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展與曲折》時就可以要求學生開展以下社會實踐活動：其一，通過走訪或者調(diào)查問卷的方式，向社區(qū)內(nèi)的老人搜集1953—1956年時國家發(fā)布的關(guān)于社會主義改造的歷史資料。其二，在網(wǎng)上搜集或者向農(nóng)村老人詢問關(guān)于“大躍進”時期大煉鋼鐵的資料，有條件的可以去鋼鐵冶煉廠親身體驗一次從鐵礦石進廠到成品型鋼出廠的冶煉過程，參加到某項具體冶煉工序中可以，作為參觀團體驗也可以。學生通過積極參加這些社會實踐活動，一方面可以充分了解相關(guān)歷史，另一方面也可以培養(yǎng)盡責奉獻社會的人文素養(yǎng)，所以歷史教師應(yīng)當恰當運用這一手段，以實現(xiàn)培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的教學目的。學習歷史能使人從前人的經(jīng)驗教訓中獲得智慧，教師在開展高中歷史教學實踐中，要讓學生在社會實踐中受到啟發(fā)，進而形成追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識，以及服務(wù)社會、奉獻社會的人文意識、科學意識、公民意識和國家意識，最終使學生確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
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技術(shù)與人文論文篇二
唐太宗有句名言，“水能載舟，亦能覆舟?！?BR> 而我打個不恰當?shù)谋扔鳎茖W與人文正與水與舟的關(guān)系相似。沒有了科學的發(fā)展，就沒有了人文的前進，正是因為有了科學的存在，才會令人過上高科技的生活。科學與人文是一株雙生花，只有科學開出嬌艷的花朵，人文才會與之并肩綻放，散發(fā)奪目的光彩。
在修女提出對災(zāi)民的擔憂而不理解伯爵資助科學的舉動時，她恰恰忘了只有發(fā)展科學，才能拯救處于病痛中的人們。若不發(fā)展科學，又何談救人？我想，這只能是心有余而力不足了。譬如，我國古代瘟疫肆虐，政府想盡辦法解救人民，可花了大筆銀子，也無根治的良策，還是每隔數(shù)年就有發(fā)生，每一次都會死去大批人民。盡管盡心竭力，挖盡心思，卻還是竹籃打水一場空，沒有讓這種可怕的疾病消失。人們抱怨伯爵花的'是無用的錢，又何曾想過如果伯爵不資助那個年輕人，又何來顯微鏡的發(fā)明，又何談應(yīng)用顯微鏡去攻克一個又一個的醫(yī)療難關(guān)？伴隨著一個又一個醫(yī)學難題的破解，昔日的病魔開始變得不那么可怕，人們也不再畏懼當年那些可以輕易致人于死地的病。
如果愛迪生不曾發(fā)明電燈，人類至今仍會處于一片黑暗之中，如果電話不曾問世，人們無法實現(xiàn)隨時隨地都能交流的欲望。然而飛機的發(fā)明更為重要，使得人類幾代的飛天夢得以實現(xiàn)，終于可以像鳥兒一樣翱翔于藍天，可以說，正是科技才創(chuàng)就了人類今天的輝煌。
科學的進步推動了文明的發(fā)展，為人類生活帶來了幸福，而對科學的投資有人會質(zhì)疑毫無用處，然而恰恰相反。科學給人們能夠帶來的回報并不是朝夕可見的，而是要經(jīng)過漫長的歲月，人類在探索付出中前行，經(jīng)過了一二三次工業(yè)革命，生活發(fā)生了顯著的變化，皇室飲食開始進入千家萬戶，是人類過上比沒有科技發(fā)展之前好上一萬倍的生活。
我們對于生物學的研究是永無止境的，正是因為有了它的存在，才能夠讓千萬人從病痛中蘇醒，可是對于生物學的研究，并不是那么快就會取得進展。譬如對于酶的研究，持續(xù)了一個多世紀，花費了大筆時間，人力和物力，在20世紀60年代還沒有應(yīng)用沒去催化生產(chǎn)葡萄糖之前，葡萄糖的生產(chǎn)十分復雜，自然價格昂貴，然而正是由于酶的出現(xiàn)使這一局面得以扭轉(zhuǎn)。
無數(shù)科學技術(shù)的應(yīng)用，使人類死亡率大大降低，在地震中搜救儀器就起到了很大作用，它使無數(shù)人脫離了困境。在生活中，洗衣機與電冰箱等充當了婦女的好幫手，計算機既可娛樂又可工作，還可不出門而知天下事。視頻增進樂親人心與心之間的距離，真正實現(xiàn)了，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。機器人解決了人們繁重的體力工作，拖拉機取代了傳統(tǒng)的老黃牛。通過飛機等現(xiàn)代化工具，真正實現(xiàn)了一方有難，八方支援的夢想?？萍嫉陌l(fā)展是人們逐漸能夠說出，“沒有一個朝代的皇帝比今天更幸福?！?BR> 如果沒有科學的進步，聯(lián)合國就不可能發(fā)揮今天的作用。因為科學的發(fā)展，天花開始絕技，人類壽命普遍延長，像修女所抱怨的情況，已經(jīng)很少發(fā)生。
科學與人文正如水與舟的關(guān)系，科學推動了人文。正是由于科學的發(fā)展，社會開始改變。人們能夠安居樂業(yè)，從而使現(xiàn)代文明走向輝煌。
技術(shù)與人文論文篇三
初讀元稹“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，似覺一道亮麗天光，橫空掠過，讓我頗感金碧輝煌。
如此錦繡詩句，驚為天人之作，竊以為在愛情詩中，此詩有著足夠的資格，屹立泰山絕頂，睥睨天下群雄，一覽而眾山小。
詩歌知識的過度貧乏，讓我欲死欲活、如醉如癡的愛上了這句詩，后來我終于全面求知了其作者元稹與其詩作。
詩出《離思五首(其四)》，全詩如下：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”
此詩乃是元稹為悼念亡妻韋叢所作，詩人把二人情愛比作浩淼滄海和巫山云雨，用以表達對亡妻之無限懷念，且以此起興，贊美了夫妻之間的旖旎之愛和對亡妻的忠貞不二。
二
隨后，懷著渴望之情，我查閱了元稹的諸多詩歌，其《菊花》、《聞樂天授江州司馬》、《行宮》、《離思》、《明月三五夜》等，尤讓我意興盎然，興味十足。
且說《菊花》詩。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
讀完《菊花》一詩，頓感小詩淡雅質(zhì)樸，不尚修飾，了無雕琢，脫盡塵寰俗氣，且最后一句滿含悵然，尤讓我難抑心波之隱隱漾動，頗有舉手依依之感。
于是，就記起了宋代的周敦頤，他在其《愛蓮說》中談到，晉代陶淵明獨愛菊，因為菊乃花之隱逸者也;而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了其愛菊之因。
詩首句寫的是，叢叢秋菊繞宅生，似是來到陶令家，這讓我一下想到了陶淵明之《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，此時的“陶家”，金菊蓋地，滿院燦然，千般旖妮，萬種嬌嬈，令人盎然而醉;而次句則是詩人為菊吸引，繞籬觀賞，以至連“日漸斜”都不知道，這當然是側(cè)寫秋菊之美了，就為我們留下了廣闊的想象空間。
竊以為時值暮秋，氣象蕭索,萬木凋零,百草枯黃，而陶宅中則是另一幅景象，松墻竹徑，曲水方池，落葉斗彩，黃菊舒金。其菊花也，花瓣皺纈，疏條交映，飄逸拖曳，裊裊娜娜，猶如淡抹素裝的小家碧玉，這是大自然揮之不去的縷縷情絲啊。
三、四句則寫盡詩人愛菊之因，時百花凋謝，唯有菊花傲霜欺雪，爭奇斗艷，倘菊花凋盡，便無花可賞，作為后凋者，菊花當之無愧的受到了愛花人的千般呵護、萬般珍愛，這是詩人愛菊之因，更是詩人對菊花堅貞品格的無盡贊美。
另外，此詩可作為嵌字詩來欣賞，你看在詩中，作者就有意無意嵌入了如下字眼“陶家”、“籬邊”、“菊”，讓人一眼瞥來，就感受到此詩與陶淵明之瓜葛萬千。
感于此，筆者東施效顰，嵌字入詩，仿作一首，取名《陶令吟》。
東籬已空人亦去，唯余五柳雨中泣。
歸去來兮今不唱，蟋蟀撫弦嘆秋菊。
小詩也亦步亦趨的嵌入了如下字眼，“東籬”、“五柳”、“歸去來兮”、“秋菊”，些個字眼也，無不與題目眉來眼去，暗送秋波，且一抹《菊花》詩之淡然神韻，而罩以日之將夕、悲風驟至、漫天凄雨、野老吞聲之感，頗具黯淡凄惻之韻致也。
在文學藝術(shù)上，大丑乃是大美，竊以為小詩可稱此評。
史載，元稹、白居易同為新樂府運動的倡導者，相同的文學觀點，相近的作品風格，蜜昵的酒食征逐，頻繁的往來酬唱，似膠的相處交游，使二人在生活中建立了深厚友誼，并終成肝膽道義之交。
后來，元稹因彈劾、懲治不法官吏，被貶為江陵士曹參軍，后改授通州司馬;而白居易則因上書請求抓捕刺殺宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬。同是天涯淪落人，讓二人更加情逾手足，心心相印。
公元8，元稹在通州聽到了白居易被貶的消息，他陡然而驚，哀徹肺腑。
是夜也，更深人靜，萬籟俱寂，貶謫他鄉(xiāng)又身患重病的`元稹面對昏燈，潸然淚下，于是他寫下了這首流傳千古的泣血絕唱《聞樂天授江州司馬》。
今天，讓我們穿過歷史的塵煙，再次咀嚼感受他當時的極度震驚、萬般凄苦和滿腹愁思。
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。
首句乃是紀實寫景句也，然心境的悲涼，使得眼前之景都變得陰沉昏暗了，于是“燈”是失去光焰的“殘燈”，燈影也變得昏暗而搖曳不定了(幢幢);而尾句的“風”、“窗”，本是客觀事物，也因了情的浸入，而變成“暗風”和“寒窗”了。
此二句也，既是景語，又是情語，乃是以哀景正襯哀情、情景交融之無上妙品也。
而“垂死病中驚坐起”一語，乃是個細節(jié)描寫，它十分傳神的描述了元稹當時的震驚之情，既然“垂死病中”，則已病入膏肓，搖搖欲墜，竟然還“坐起”，這一細節(jié)，就十分傳神的表明了詩人震驚之巨。
細微末節(jié)，更見真情，情誼之篤，竟至如斯，令千古知音，浩嘆不已。
其末句也，不僅情景交融，且滿含含蓄之妙，元稹對朋友被貶一事，不說透道破，不直抒胸臆，而是留下余味，任爾遐思，讓讀者自己去領(lǐng)悟想象，玩味琢磨，然詩境之乾坤昏蕩、日月暗沉、風雨晦暝、寒意森森，早把詩人的胸臆展露無遺了。
白居易讀了這首詩，頓時慘然神傷，感愴不已，他隨即回信一封《與微之書》，信中說：“此句他人尚不可聞，況仆心哉!至今每吟，猶惻惻耳?！?BR> 是啊，風雨凄凄的肅殺，如泣如訴的悲哀，一唱三疊的感嘆，愁腸百結(jié)的情思，著實令天下失路之人，為之回腸蕩氣，為之扼腕泫然啊。
而《行宮》呢，則是以含蓄、白描、反襯之妙而取勝，令我輩碌碌書蟲，為之五體投地，為之嘖嘖不已啊。
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
這是一座空虛寥落的古行宮，時東風送暖，催引生機，李梅爭色，桃紅似錦，滿樹綺紅，一片花海。然這漫天春色，均被寂寞所籠罩，幾位白發(fā)宮女，閑坐無主，冷清無聊，只得“閑坐說玄宗”了。
“說玄宗”什么呢，這就為我們留下了無限的想象空間。
袁枚在《隨園詩話》中說：“詩無言外之意，便同嚼蠟。詩要含蓄，必寓言外之意，寓有言外、象外之意的詩，便叫含蓄?！敝荚沾搜浴?BR> 于是，我們可作如下推想，幾位宮女為閨女之時，也曾閉月羞花，傾國傾城，也曾柔情似水，風月情濃，于是頗得玄宗之寵幸，赤繩系足，鸞鳳和鳴，月上柳梢，淺笑盈盈，枕上綢繆，被里恩情，喁喁私語，伉儷情重。
對紅顏易逝的人生悲哀，對玄宗無情的愛恨交織，對宮女禁閉的哀怨之情，對風燭殘年的無奈無聊，從而寄托了詩人深沉的盛衰之感。
不僅如此，且此詩也，不尚華麗，不尚修飾，冗繁削盡，絕無繁復，只有樸素單純和自然真切，深得白描之妙趣;另外，此詩以漫天春色來反襯宮女之苦悶無聊，反襯宮女之垂眉落目、悴色叢生，就更加重了白頭宮女之漠漠哀情。
清代王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，一倍增其哀樂?！贝搜陨畹梅匆r之妙啊。
嗚呼，唐朝天空，群星璀璨，圣手神文，比比皆是，太白豪放，子美沉郁，杜牧俊逸，商隱晦澀，而元稹躋身文壇，卓然為一時冠，名震海內(nèi)，元白并稱，終而拾芥青紫，權(quán)傾一國，讓人頗生出仰望泰山、遙對北斗之肅然。
技術(shù)與人文論文篇四
摘要:我國教育工作中明確提出“全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。因此，以提高學生的素養(yǎng)為主旨，以設(shè)計、操作為主要基礎(chǔ)教育課程是我國每個學生的必修課程和必備的技能，在我國普通的高中課程結(jié)構(gòu)中，通用技術(shù)是一項基礎(chǔ)的技能。
一、在日常教學活動中滲透人文教育。
對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)在教授知識技能的同時進行，要把通用技術(shù)課程中的人文因素自然地融入到日常教學中去。
在技術(shù)設(shè)計的過程中，以優(yōu)美的技術(shù)產(chǎn)品來陶冶學生的情感，是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的有效途徑。教師要引導學生思考“以人為本的技術(shù)”所涉及的各方面問題，建立以人為本的技術(shù)思維，深化對技術(shù)文化的理解和認識。在對飛檐的講解中其是中國古代建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，其造型顯示出尊貴和凝重的意蘊，展現(xiàn)了華美高貴的風韻，體現(xiàn)了中國古代建筑文化的魅力。通過對飛檐經(jīng)典建筑結(jié)構(gòu)的欣賞，不僅培養(yǎng)了學生的審美能力，而且自然地增強了學生的民族自豪感，堅定了學生要傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)技術(shù)文化的信念。同樣，在學習《人機關(guān)系》一課時，通過“學校校園規(guī)劃設(shè)計”案例，幫助學生分析其中的人機關(guān)系，理解制訂設(shè)計方案時需要考慮人機關(guān)系是為了實現(xiàn)高效、健康、舒適、安全等技術(shù)設(shè)計的.目標，充分體現(xiàn)了“設(shè)計以人為本”的思想。教師重視技術(shù)設(shè)計中的人文因素和人文教育，對學生進行適時引導和幫助，可讓學生在不知不覺中感悟技術(shù)的人文因素，內(nèi)化為以人為本的技術(shù)意識和技術(shù)思維，為他們今后的技術(shù)學習和工作打下堅實必要的基礎(chǔ)。
(二)選擇適當?shù)慕虒W案例，滲透愛國主義教育。
在通用技術(shù)教學中，教師要注意根據(jù)教材內(nèi)容，引用恰當?shù)母挥械湫鸵饬x的范例、素材、話題等作為學習的載體，適時激發(fā)學生的愛國主義情感，潛移默化地對學生進行愛國主義教育，并與學生分享從豐富的感性走向深刻的理性的快樂。如我國古代的四大發(fā)明、田忌賽馬的決策、丁謂修復皇宮的系統(tǒng)分析、李冰父子主持都江堰工程的系統(tǒng)設(shè)計等，無不體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧和技術(shù)發(fā)展的水平。另外，教學中還可適當?shù)亓信e國內(nèi)外的先進技術(shù)和先進文化，從技術(shù)與社會的角度分析技術(shù)的價值，介紹技術(shù)在軍事、政治、文化等領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用，拓展學生的視野，使他們領(lǐng)略技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動力和文化意義，引導學生理解當今技術(shù)的發(fā)展水平已成為一個國家綜合國力和文明程度的重要標志之一，由此滲透愛國主義情感教育，振奮學生的人文精神，激發(fā)他們的愛國熱情，增強他們對技術(shù)文化的理解和感悟。
教師應(yīng)引導學生理性地看待技術(shù)、管理技術(shù)和使用技術(shù)，堅持“技術(shù)造福人類，技術(shù)以人為本”的現(xiàn)代技術(shù)觀念。在技術(shù)實踐教學中不能只注重培養(yǎng)學生的手腦結(jié)合能力，還要適時、適量地滲透技術(shù)的人文因素。
(一)在技術(shù)實踐活動中要重視培養(yǎng)學生的協(xié)作精神和團隊精神。
通用技術(shù)學習中要求每位學生都要經(jīng)歷一個完整的設(shè)計過程，設(shè)計并制作一個簡單常用的技術(shù)產(chǎn)品?？梢宰寣W生通過合作學習來共同完成任務(wù)，學生共同研討、相互學習、相互促進，既有利于順利完成設(shè)計和制作任務(wù)，又可加強成員之間、小組之間的溝通和交流，較好地培養(yǎng)他們的協(xié)作與團隊精神和人際交往能力。在通用技術(shù)教學中重視這種技術(shù)活動中的人文教育，有利于學生情感態(tài)度價值觀得到較好的發(fā)展。
(二)開展技術(shù)設(shè)計活動要強調(diào)“人性化”原則。
在開展技術(shù)設(shè)計活動中，要引導學生從多角度進行設(shè)計分析，并要強調(diào)人的因素對設(shè)計的影響。如《系統(tǒng)設(shè)計師》教學中，在學生分析賽事系統(tǒng)設(shè)計時，要從運動員、裁判、觀眾等角度進行系統(tǒng)分析，綜合處理各種矛盾，合理解決子系統(tǒng)間的沖突，只有從“人性化”的角度才能進行系統(tǒng)設(shè)計和優(yōu)化。這種技術(shù)設(shè)計活動，在訓練技術(shù)思維的同時，也引導著學生對技術(shù)價值與人文價值的思考，可使技術(shù)的人文因素在潛移默化中融入到技術(shù)實踐活動之中。
(三)進行技術(shù)試驗要重視人文教育。
技術(shù)試驗是一種探索性的實踐活動，有利于培養(yǎng)學生的科學精神、頑強毅力和嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。如地質(zhì)版教材《結(jié)構(gòu)與設(shè)計》中的簡易拉伸試驗，試驗器材中的自制紙繩要求直徑相同，因而制作中的紙條寬度、卷紙繩時的松緊程度等都會影響紙繩的質(zhì)量，進而對試驗數(shù)據(jù)和試驗結(jié)論產(chǎn)生重大的影響，甚至可能導致試驗的失敗。因此，在進行這項技術(shù)試驗時，要引導并幫助學生體驗和感悟技術(shù)試驗不可能一帆風順，它往往會遇到挫折，會經(jīng)歷一個曲折的過程，只有堅持不懈，克服困難，才能取得最后的成功。進行技術(shù)試驗時重視這種人文因素的教育，對培養(yǎng)學生的人文精神和良好個性品質(zhì)具有重要的意義和作用。
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技術(shù)與人文論文篇五
摘要：人文素質(zhì)教育是提升綜合素質(zhì)，塑造完美人格，提升文化品位，培養(yǎng)審美情趣的教育。西部欠發(fā)達地區(qū)的高等職業(yè)職業(yè)院校，當今人文素質(zhì)教育較為薄弱，影響到學生的就業(yè)和發(fā)展。可通過轉(zhuǎn)變教育思想，對現(xiàn)有高職課程體系進行改革，構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系，營造人文校園環(huán)境等措施對欠發(fā)達地區(qū)高職院校的人文素質(zhì)教育水平加以提高。
目前，我國高等教育中最重要的組成部分之一就是高等職業(yè)教育，其培養(yǎng)目標是要培養(yǎng)出適合當今社會發(fā)展的高等應(yīng)用型專門技術(shù)人才。這就要求高職院校畢業(yè)生既要有夯實的專業(yè)技術(shù)，同時具備一定的人文素養(yǎng)。此培養(yǎng)目標就是培養(yǎng)出既能進入專業(yè)隊伍，又能從事跨學科、專業(yè)的相關(guān)工作。全國高校應(yīng)屆畢業(yè)生達765萬，比增長了16萬。龐大的數(shù)字顯示，包括高職生在內(nèi)的畢業(yè)生，就業(yè)形勢不容樂觀，而對于西部欠發(fā)達地區(qū)高職院校的畢業(yè)生情勢更為緊張。甘肅省因受地理狀況、歷史等因素影響，發(fā)展嚴重滯后，經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱。武威市作為甘肅省欠發(fā)達地區(qū)的代表，其當?shù)馗呗毊厴I(yè)生就業(yè)出口選擇面更是有限，除了經(jīng)濟條件、就業(yè)觀念與就業(yè)空間的障礙之外，由于畢業(yè)生所具有的人文素質(zhì)斷失，導致出現(xiàn)的普遍情況是用人單位對畢業(yè)生的認同度不高。
人文素質(zhì)是指對人的個性的關(guān)懷，強調(diào)維護人性尊嚴，提倡寬容、自由平等和自我價值體現(xiàn)的一種價值觀，以及其綜合質(zhì)量或達到的發(fā)展程度[1]。高等職業(yè)教育強調(diào)能力培養(yǎng)，這其中的能力不僅僅是技術(shù)的專業(yè)化，還要有誠信、同理心、溝通能力、思考與解決能力、創(chuàng)造能力、自律能力、責任感、自信心、同情心、敬業(yè)精神、團結(jié)協(xié)作精神等。
為了更好地了解欠發(fā)達地區(qū)高職院校學生就業(yè)情況，筆者就20武威某高職院校畢業(yè)生就業(yè)情況進行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：應(yīng)屆高職畢業(yè)生在入職后不被用人單位認可的占百分之八十。究其主要原因是“人際交往中沒有基本的禮貌”、“缺少團隊精神”、“沒涵養(yǎng)”等關(guān)于人文素養(yǎng)的，卻只有百分之二十的反映專業(yè)知識或者技能有缺陷。某職業(yè)院校學生在北京實習單位的車間負責人反饋顯示：專業(yè)技能方面，實習學生基本不存在問題，不過整體素質(zhì)有待提高。比如單獨安排工作完成較好，但被要求與一組人員完成就熱情大減；再比如不愿參加集體性培訓等。由此可見，高職學生的短板，尤其是欠發(fā)達地區(qū)，從整體程度上反映出問題不在專業(yè)技術(shù)方面，而是在文化素養(yǎng)、人際溝通能力、同理心、敬業(yè)精神等人文素質(zhì)方面。具體問題如下：第一，缺少溝通能力以及適應(yīng)力的不足是主要方面。第二，因缺少對經(jīng)典的深度閱讀，所以反映出文化、禮儀素養(yǎng)低薄。第三，責任感缺失、自信心缺乏、低狀況的心理素質(zhì)是目前高職院校學生普遍存在的問題。
3西部欠發(fā)達地區(qū)人文素質(zhì)教育薄弱情況原因分析。
3.1社會教育觀念功利化。
急功近利的社會使得就業(yè)壓力急劇增加。“以就業(yè)為導向”的實用主義政策逐步取代傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育，成為高職教育的基調(diào)；由此導致眾多的高職院校，以采取調(diào)整人文素質(zhì)類課程為專業(yè)技術(shù)課程的代價來提升就業(yè)率。
3.2學校辦學思想實用化。
就以上分析所得，實用的、功利性的大趨勢勢必會導致學校的辦學理念。具體體現(xiàn)就是強調(diào)培養(yǎng)“生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高層次技術(shù)應(yīng)用型人才”。學校為了證明教育的成功、學生為了獲得社會的認可，職業(yè)技能鑒定證書成為了最有力的.籌碼。但是，人文素質(zhì)教育卻是無法具體用指標衡量的，更遑論證書了。
3.3西部欠發(fā)達地區(qū)生源素質(zhì)的影響。
眾所周知，西部欠發(fā)達地區(qū)高職院校的學生絕大多數(shù)是來自經(jīng)濟較為落后的縣城、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，勢必生源素質(zhì)就會有所下降。
4幾點建議。
4.1重新認定對高職教育的理解。
以調(diào)整高職辦學理念為輿論導向，讓大眾了解到高職教育不簡單等同于就業(yè)教育，它也是學生人生發(fā)展過程中綜合素質(zhì)全面提升的重要一環(huán)。學生成長的過程中不僅僅是只有技能的獲得，還要有學習的興趣和激情，生活的思考和感悟。而這些都是通過人文素質(zhì)教育可以實現(xiàn)的。
4.2改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念。
在以就業(yè)為目的的觀點下，短期、速成、功利化成了高職院校教育的標簽，要想改變這種人才培養(yǎng)觀念，具體需要做到以下幾點。
4.2.1調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。
要想從根本上改變目前的情況，首先要做到的就是調(diào)整專業(yè)技能課程與人文素質(zhì)教育課程的比例、時間。在國際上較為發(fā)達的國家，早已認識到了這點，專業(yè)技能課程和人文素質(zhì)教育課程比例高達3：7。而我國是8：2。面對這樣的情況，就要在弘揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，針對學生的喜好，開設(shè)經(jīng)典電影欣賞、經(jīng)典作品誦讀、中華傳統(tǒng)文化等必修課程。
4.2.2加強師資隊伍建設(shè)。
教師是學校發(fā)展的重要基石。要想改變這種觀念，首先要做到的就是改變教師對高職教育的認識，提高教師文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出高水平的人文素質(zhì)教育教師。其次是“以學促學”，比如網(wǎng)絡(luò)公開課的學習、各學校間的相互交流。
4.2.3加強校園人文環(huán)境建設(shè)。
人文環(huán)境建設(shè)是校園文化的重要組成部分，它所營造的氛圍可以在潛移默化中讓學生獲得內(nèi)在素養(yǎng)的提升，也可以改變社會對高職教育的認識。可以嘗試包括文化長廊、校園文化活動、廣播宣傳等方式營造積極向上的人文氛圍。
參考文獻：
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技術(shù)與人文論文篇六
論文摘要：中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展一直以來都是中國設(shè)計界關(guān)注的問題，本文從二者的形成與發(fā)展過程的比較分析入手，從視覺美學的角度總覽兩種不同時代、不同背景下人們對于美的認識，從而解決現(xiàn)代設(shè)計與中國傳統(tǒng)設(shè)計的關(guān)系。
人體感知是藝術(shù)的重要特征之一。當代設(shè)計的主要內(nèi)容仍是視覺藝術(shù)，相對而言，與其關(guān)系最為密切的理論思想首當其沖是美學思想。中國幾千年的文化思想史博大精深，其中當然也蘊含著深厚的美學思想。但與西方不同的是，中國傳統(tǒng)哲學體系的特點是哲學、政治學、經(jīng)濟學、文學、社會學、美學等多學科思想雜蹂一處，并沒有真正意義上的獨立的美學思想。所謂中國傳統(tǒng)美學體系只是后人的總結(jié)和發(fā)展。而對于西方設(shè)計思想而言，自產(chǎn)業(yè)革命后便逐步產(chǎn)生了相對獨立的設(shè)計體系和完備的設(shè)計理論。如何繼承中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想，并使之與現(xiàn)代設(shè)計相融合，一直是中國設(shè)計界關(guān)注的問題。正確把握中國的傳統(tǒng)美學思想發(fā)展脈絡(luò)等問題，是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，從而總結(jié)出適合中國的設(shè)計形式和前進方向的重要內(nèi)容。而借鑒西方設(shè)計思想與完備的設(shè)計理論，并比較其特征的關(guān)聯(lián)性，是發(fā)展中國現(xiàn)代設(shè)計的重要手段。
中國的美學思想主要基于先秦時期的儒家和道家思想。其后又受儒、道兩家的影響產(chǎn)生了楚騷美學和禪學的美學思想。究其產(chǎn)生的原因是多方面的，這里只做以簡要闡述。
中國的傳統(tǒng)美學主要基于先秦的美學思想。而先秦的美學又尤指儒、道。此時的思想領(lǐng)域百家爭鳴的局面己經(jīng)形成。但是，如前所述，這些思想主要傾向于社會學領(lǐng)域，對于美學的研究沒有專門系統(tǒng)的著作。但也正是從這些思想體系中我們可以總結(jié)出完備中國傳統(tǒng)的美學思想體系。其中影響最為深遠的當屬儒家和道家思想中的美學觀?？鬃拥拿缹W主張建立在他的“仁學”思想的基礎(chǔ)之上。所謂“仁學”的核心思想是“愛人”。在此基礎(chǔ)上，又要求人的審美要符合社會倫理道德的準則，即所謂“道”和“德”?！罢f之不以道，不說也”;“我未見好德如好色者也”(《論語:八情》)，都體現(xiàn)了這種觀點。在儒家美學思想中，更重要的是提出了形式與內(nèi)涵的關(guān)系問題，即“質(zhì)”和“文”的關(guān)系問題。孔子認為有文無質(zhì)當然是不正確的，但同樣的有質(zhì)無文也是不正確的，而應(yīng)達到二者的和諧統(tǒng)一。這在子貢批駁棘子城“君子質(zhì)而己矣，何以文為”的思想中可見一斑。
道家哲學思想的核心是“道”，這也是其美學思想的核心。其中，強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一是“道”的重要概念。道家哲學的代表人物老、莊，在其著作中把自然與自由的境界視為審美的最高層次?！肚f子。繕性》中就提到:“古之人，在混芒之中，與一世而得淡漠焉。當是時也，陰陽和靜，鬼神不擾，四時得節(jié)，萬物不傷，群生不夭，人雖有知，無所用之;此之謂至一，當是時也，莫之為而常自然?！边@正體現(xiàn)了道家的基本美學觀。體現(xiàn)在具體的審美標準中，就是把所謂樸素、無為、澹然無極作為審美的至高境界。
其后的楚騷美學和禪宗美學各自在綜合、繼承和發(fā)展了儒、道兩空哲學思想的基礎(chǔ)上，形成和發(fā)展自身的美學思想。簡言之，楚騷美學以浪漫主義的美學思想成為中國美學思想史上的一支奇葩。其中以屈原為代表的文學上的美學觀對后世的影響深遠。禪宗的美學思想興起于中唐時期。在繼承儒、道及楚騷美學思想的同時，其最大貢獻即是將美的產(chǎn)生歸為“物與心”的統(tǒng)一之中。這在世界美學史上都是里程碑式的。
二、西方現(xiàn)代設(shè)計思想形成過程。
所謂西方現(xiàn)代設(shè)計思想是指第一次工業(yè)革命(產(chǎn)業(yè)革命)后的大工業(yè)生產(chǎn)條件下的設(shè)計思想和理論。在大工業(yè)生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)力空前提高，其巨大生產(chǎn)力使得設(shè)計產(chǎn)品的數(shù)量和規(guī)模達到了前所未有的程度。享用科技發(fā)展帶來的巨大利益的受眾數(shù)大大提高。但與此同時，以往精致美觀的.手工藝品在大規(guī)模生產(chǎn)條件下成為相對粗糙、簡陋的機器產(chǎn)品。根本矛盾是藝術(shù)與技術(shù)的不同步產(chǎn)生的矛盾。受眾的審美發(fā)生混亂和與現(xiàn)實的不協(xié)調(diào)。以威廉·莫里(williammorris)斯等人為首的進步藝術(shù)家領(lǐng)導了新藝術(shù)運動，提出了從純藝術(shù)到物質(zhì)實踐的理論和方法。但這僅僅是現(xiàn)代設(shè)計運動的第一步。工藝美術(shù)運動并沒有真正解決工業(yè)化大生產(chǎn)同大眾審美之間的矛盾。其后又經(jīng)歷了弗蘭克賴特、澤姆佩爾等人的設(shè)計思想和實踐、德意志制造聯(lián)盟直至包豪斯設(shè)計學校等一系列設(shè)計理論與實踐活動，但這些設(shè)計理論與實踐的形成和發(fā)展也只是從一定程度上解決了現(xiàn)代設(shè)計從哪里來，到哪里去，以及怎樣發(fā)展的問題，并沒有在真正意義上形成現(xiàn)代設(shè)計。直至國際主義設(shè)計、后現(xiàn)代主義設(shè)計等設(shè)計思潮的發(fā)展和完善，使現(xiàn)代設(shè)計理論逐步完善，加之設(shè)計師的設(shè)計實踐活動，才逐漸形成了今天意義上的現(xiàn)代設(shè)計。
三、二者比較分析。
首先，二者的產(chǎn)生和發(fā)展在諸多方面都有著不同之處，但主要可歸納為產(chǎn)生的社會條件不同。中國傳統(tǒng)美學是基于社會形態(tài)的變革而產(chǎn)生發(fā)展的;西方設(shè)計思想的基于科技水平的提升而應(yīng)運而生。中國的美學思想產(chǎn)生之時正值原始社會向奴隸制社會過渡時期(儒家思想雖產(chǎn)生于春秋時期，但其仍根基于周代的思想理論)。這時，新的社會形態(tài)已經(jīng)產(chǎn)生，但傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會、政治生活仍然存在。這也是產(chǎn)生影響中國幾千年的“禮”文化的基礎(chǔ)。這使得人們在肯定了階級、等級等社會現(xiàn)實的同時也產(chǎn)生了人與社會、人與自然應(yīng)和諧統(tǒng)一的觀念。這是中國傳統(tǒng)美學的基本出發(fā)點。而源自西方的現(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生則是大工業(yè)生產(chǎn)條件下的產(chǎn)物。其根基為生產(chǎn)力的顯著提高，從而導致的受眾審美傾向的混亂和偏差。其根本目的是使受眾的審美與大工業(yè)的背景相符合。這是二者產(chǎn)生條件的本質(zhì)不同。
但是，二者也存在著相同或相通之處。一是二者都是為解決人與自然產(chǎn)生的矛盾而做出的人為的努力。中國美學思想的產(chǎn)生是為解決原始氏族社會生產(chǎn)力低下的情況下產(chǎn)生的血緣關(guān)系與奴隸制的建立之間的矛盾;現(xiàn)代設(shè)計是為解決過快的生產(chǎn)力發(fā)展同大眾審美之間的矛盾。二是二者關(guān)注的核心內(nèi)容都是形式與內(nèi)容的關(guān)系。中國傳統(tǒng)美學思想中的儒家思想就明確提出過“文”與“質(zhì)”的關(guān)系問題，“物”與“心”的關(guān)系也是其后的美學思想的核心內(nèi)容;而現(xiàn)代設(shè)計的奠基人a}格羅庇烏斯(waltergropius)的《藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一》一文也旨在解決藝術(shù)(“文”或“形式”)與技術(shù)(“質(zhì)”或“內(nèi)容”)的關(guān)系問題。從這一角度說，無論是現(xiàn)代的設(shè)計審美特征的產(chǎn)生還是中國傳統(tǒng)美學的產(chǎn)生，其目的都是一致的。
結(jié)語:從審美意義上講，古今中外的各個流派、各種思想觀念，本質(zhì)上并沒有分歧與沖突。正如生物學中的胚胎學一樣，在其形成原因上找出二者的異同，對于研究真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計中的美學元素與中國傳統(tǒng)美學的關(guān)系有著重要意義。在此基礎(chǔ)上，我們可以從傳統(tǒng)文化中學習和借鑒更多對于現(xiàn)代設(shè)計有利的元素，從而形成具有本民族特色的設(shè)計理念和設(shè)計產(chǎn)品。
技術(shù)與人文論文篇七
摘要：當今社會的高速發(fā)展，使得高分低能的人才逐漸被淘汰，因此，基于這一教育背景，高中地理教師在教學中應(yīng)充分融合人文教育。從人類發(fā)展的趨勢來看，科學與人文的融合是必然的，因此學校教育要適應(yīng)社會需要，積極培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平人才，從而促進科學發(fā)展。主要探討了高中地理教學與人文教育融合的策略。
當前，我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，但就我國社會的人文精神及其價值現(xiàn)狀來看，其中存在嚴重的缺失問題。歸根究底在于我國對外開放程度的逐步擴大，使得國內(nèi)民眾受各國思潮影響，造成價值觀動搖、道德缺失等，進而引發(fā)巨大的矛盾沖突，并導致人們逐漸形成金錢或物質(zhì)至上的錯誤價值觀。因此，基于這種情況，各界學者普遍指出在教育教學階段，要加強學科教育與人文教育的融合。
關(guān)注人文教育是人類社會發(fā)展的必然趨勢。而在高中地理教學中不難發(fā)現(xiàn)，當前人地關(guān)系非常緊張，自然環(huán)境更是遭到嚴重破壞，還有各種資源短缺等問題屢見不鮮，以至于人類社會發(fā)展受到阻礙。同時也表明人文精神缺失，是制約社會發(fā)展等的主要原因。因此，人地關(guān)系的合理管理，人文精神及其素質(zhì)的培養(yǎng)，是現(xiàn)階段最重要的任務(wù)，對改善人類生存環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實意義。而要想提高人文素質(zhì)，就需要從學生階段著手。地理知識與自然環(huán)境的關(guān)系十分密切，地理教師既要重視地理教學，又要積極滲透人文教育，引導學生從思想觀念上認識到與自然環(huán)境和諧共處的重要性，進而自覺自主地愛護、保護環(huán)境，并通過人文精神引導，樹立正確的發(fā)展觀、人生觀和價值觀，以充分提高其整體素質(zhì)。同時人文精神作用的發(fā)揮，可以促進社會、人地的和諧發(fā)展。另外，引導學生構(gòu)建人文精神，可以加深其對地理知識的理解，提高其地理應(yīng)用能力和學習興趣，從而顯著提高教學效率。
1.激發(fā)興趣，增強科學意識。
興趣是最好的老師，因此，高中地理教師要充分重視學生探究精神和觀察力的培養(yǎng)。比如，在太陽活動對地球的影響教學中，可設(shè)置如下情節(jié)：二戰(zhàn)前德國人向本部上報盟軍登錄的消息，然而本部并未給出指示，盟軍最終順利登錄，這其中有什么原因呢？通過該情境激發(fā)學生的學習興趣，引導他們參與討論，不但可以培養(yǎng)其探究精神，更能增強其創(chuàng)造性意識與思維。同時還要鼓勵學生大膽質(zhì)疑，只有產(chǎn)生疑問才能開動腦筋解決問題，進而不斷推動科學發(fā)展。由此可見，教師還要重視學生質(zhì)疑習慣的培養(yǎng)。如海地擴張說、大陸漂移說等，均是建立在質(zhì)疑基礎(chǔ)之上，再結(jié)合具體海底巖石和陸地形狀所創(chuàng)立的，就以其中的“大陸漂移說”來說，它的創(chuàng)立是維格根據(jù)海岸線吻合現(xiàn)象提出的?？傊獙崿F(xiàn)學生創(chuàng)新思維和探索精神的培養(yǎng)與激發(fā)，可通過強化逆向思維，積極訓練其求異思維，組織實踐活動等，使學生恍然大悟，踴躍表述自己的見解。
2.結(jié)合實際，培養(yǎng)實踐能力。
高中地理教學實質(zhì)上就是理論知識的教學，其教學內(nèi)容單調(diào)枯燥，對學生毫無吸引力，難以激發(fā)其學習積極性。因此，要實現(xiàn)高效地理教學，關(guān)鍵是學生人文精神培養(yǎng)和實踐能力的提高，更何況當前的地理課程考試，對學生在解決實際問題中運用人文地理綜合知識的能力也非常重視。比如，我國的酸雨為什么以硫酸性為主，通過對已學知識的積極分析，學生很快得出結(jié)論：我國以煤炭為主要能源，而煤炭排放的二氧化硫氣體只要與水結(jié)合，就會形成硫酸性酸雨。針對這個結(jié)論教師可以進一步深化，為學生創(chuàng)設(shè)一定的條件進行化學實驗，從而在實踐中證實結(jié)論。另外，地理教學中還要注意指導學生的學習方法，運用正確方法才能提高學習效率，并將地理理論轉(zhuǎn)化為能力?？傊?，人文精神培養(yǎng)必須立足實際，做到實事求是，通過增強其動手實踐能力，有效結(jié)合理論與實踐。同時實踐也是學生深刻認識環(huán)保的重要性以及建立和諧人地關(guān)系的.主要途徑之一。
3.構(gòu)建科學地域觀念。
地理最鮮明的特征即地域性，特別是人文地理中人類的任何活動，都具有非常典型的區(qū)域化特點，因此，地理文化之間的差異非常巨大。地理教師在教學中要強調(diào)人文地理知識教學，引導學生尊重不同的民族文化，并樹立起多元化、多樣性的區(qū)域及地域文化意識。世界文化可以說是五花八門，各個民族的生活習慣、地域文化均不同，而文化差異的根本原因是地域差異。因此，讓學生尊重多樣化的世界文化，也是對各民族風俗習慣的尊重。在高中地理人文主義精神教學中，必須讓學生理解和意識到不同區(qū)域文化發(fā)展的差異及其多樣性的重要作用，使其積極構(gòu)建科學地域觀，為提高地理學習效率奠定基礎(chǔ)。基于以上分析可知，高中地理教師必須自覺更新教育理念，根據(jù)地理課程的教學特征，立足于學生生活實際，引導學生走進地理課程，同時還要注意將書本內(nèi)容延伸到實際生活中，培養(yǎng)學生的應(yīng)用能力。對學生而言學習地理知識，其根本目的是為了適應(yīng)未來的生活，并更好地認識現(xiàn)實世界，因此，這就需要結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例開展教學。
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技術(shù)與人文論文篇八
摘要：長期以來，職業(yè)院校為社會培養(yǎng)了大批專業(yè)技能型人才。但是和重點高中、普通大學相比，職業(yè)院校的學生知識面較窄，職業(yè)和人文素養(yǎng)不強，這種現(xiàn)狀與職業(yè)院校重技能培養(yǎng)而輕人文教育有著直接關(guān)系。為了培養(yǎng)出兼具核心職業(yè)技能和核心職業(yè)素養(yǎng)的“雙核型”人才，學校應(yīng)將人文教育與職業(yè)技能教育融合。本文主要分析了現(xiàn)階段職業(yè)院校教育中人文教育與技能教育的現(xiàn)狀，探討如何將人文教育與技能教育相融合，為職業(yè)院校人才培養(yǎng)提出新的方式和方法。
教育部副部長魯昕指出：“示范院校的高樓大廈代表不了職業(yè)教育的質(zhì)量水平。只有當這些身穿藍色工作服的年輕一代下班后，穿上西服、系上領(lǐng)帶去休閑，懂得欣賞名曲、名詩與名畫了，才真正做到職業(yè)教育的脫胎換骨。”講話揭示了當前我國職業(yè)教育的薄弱環(huán)節(jié)和技能型人才的素質(zhì)“短板”。隨著科技的進步和社會的發(fā)展，高素養(yǎng)成為現(xiàn)代技能型人才新的內(nèi)涵和特征，職業(yè)院校要摒棄傳統(tǒng)的“教與學”，要人文教育與技能教育兩手抓，將兩者有效融合，培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生。
一、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的關(guān)系。
很多人片面地看待職業(yè)技能教育，將其等同于專業(yè)技能教育，將職業(yè)人文教育簡單等同于通常意義上的人文知識教育。其實職業(yè)院校的職業(yè)人文教育更側(cè)重于提升學生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，即提高學生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風和職業(yè)態(tài)度等。技能教育與人文教育的共性是都以職業(yè)為基礎(chǔ)，主要目的都是讓學生得到更好的發(fā)展。這兩者在學生能力的培養(yǎng)上，是相互促進、相輔相成的。良好的人文教育能夠增強學生的責任心、忠誠度以及敬業(yè)精神，具備這些良好職業(yè)素養(yǎng)的學生更能端正學習職業(yè)技能的態(tài)度，做到緊跟技術(shù)革新，以適應(yīng)新形勢的需要。而人文教育中的職業(yè)核心能力與技能教育中的心智技能，均涵蓋了在工作中的理解能力、分析解決問題的.能力、人際關(guān)系處理能力等內(nèi)容，因此這二者具有相關(guān)性和相通性。長期以來，人們對于技能型人才的認識，一直停留在單純的技術(shù)熟練、動手能力強的層面上。當今社會對技能型人才的標準在不斷提高，除了對技能的要求提高外，用人單位也十分注重員工的創(chuàng)新、責任、合作、執(zhí)行等素養(yǎng)。職業(yè)院校的前途和命運與職業(yè)人文素養(yǎng)教育息息相關(guān)。所以職業(yè)學校要將職業(yè)人文教育和職業(yè)技能教育有機結(jié)合，才能促進學生的全面發(fā)展，提高職業(yè)院校培養(yǎng)學生的質(zhì)量。
二、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育融合的現(xiàn)狀。
職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育在培養(yǎng)學生上是同等重要的，二者均不可缺失。如果只是注重學生職業(yè)技能的教育，那么勢必會出現(xiàn)學生普遍缺乏職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)象，學生的發(fā)展空間一定受限；如果重人文教育而輕職業(yè)技能教育，那么學生難以熟練掌握職業(yè)技能，勝任不了工作要求，甚至會導致生產(chǎn)安全事故。從實際的教育情況看，我國大多數(shù)職業(yè)院校更重視職業(yè)技能的培訓，忽視對學生的人文教育。有些院校雖然開設(shè)了職業(yè)規(guī)劃、禮儀、美術(shù)音樂賞析等文化基礎(chǔ)課程，但是教師只是照本宣科，沉悶的課堂氣氛讓學生失去學習的興趣，對學生職業(yè)素養(yǎng)以及人生觀、價值觀的教育效果大打折扣。造成職業(yè)院校人文教育與技能教育相分離現(xiàn)狀的原因如下。
1.社會因素。
在市場經(jīng)濟導向下，用人單位更注重技能型人才。企業(yè)招聘時，一般比較看重應(yīng)聘者的學歷、是否有相關(guān)的技能證書，對學生的人文素質(zhì)并不關(guān)注。此外，職業(yè)技能水平是可以通過相關(guān)的考核做出測量和評價的，但是在短時間內(nèi)沒有辦法考核一個人的人文素質(zhì)。招聘單位為了企業(yè)效益的最大化，也不可能耗費大量的時間和人力去考核應(yīng)聘者的人文素質(zhì)。
2.教學因素。
現(xiàn)階段我國很多職業(yè)院校教師的人文意識淡薄，缺乏將職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育相結(jié)合的意識。學校開設(shè)的人文教育課時遠遠少于專業(yè)技能課時，而職業(yè)院校的學生文化課水平不高，基礎(chǔ)較為薄弱，對自身人文素質(zhì)培養(yǎng)的意識不強。
1.建立職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的教學理念和方法。
摒棄傳統(tǒng)的教學理念和教學方法，重新定位教育目標。職業(yè)院校在對學生進行專業(yè)技能培養(yǎng)的同時，要兼顧人文教育，加強學生職業(yè)道德以及價值觀的教育，從而實現(xiàn)技能教育與素養(yǎng)教育的緊密融合。
學?？梢赃M行課程設(shè)置的改革，開設(shè)人文必修課、選修課和第二課堂實踐課。同時，將人文教育滲透進專業(yè)技能課程中，潛移默化地影響學生的認知。
3.加強企業(yè)文化和校園文化的互動。
學?？梢源罱ㄐ@文化與企業(yè)文化對接平臺，引進企業(yè)文化中適用學校的成分，使校園文化更加符合企業(yè)要求，貼近市場實際。
技術(shù)與人文論文篇九
本世紀以來，我國學者們普遍認為，我國高職院校的主要問題是辦學理念存在偏差，同時對人文教育的不重視所造成的學生人文素養(yǎng)的普遍偏低。在這一時期伴隨著高職人文教育問題的涌現(xiàn)，我國也逐漸認識到加強人文教育的重要性。我國第一次全國普通高等學校教學工作會議上頒發(fā)了《關(guān)于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》。下發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，就進一步加快推進了我國全面深入實施人文教育進行了說明。近年來國內(nèi)眾多學者對高職院校就加強人文教育進行了相關(guān)的研究，主要的研究論述如下。
學者楊德廣的文章《人文教育就是做人的教育》，20學者王浪和凌云的文章《略論高職課程改革如何體現(xiàn)人文精神》，學者丁繼安的文章《論高職人文教育面向職業(yè)生活的問題》，都共同表達了教育的終極目的是促進人的全面發(fā)展，而人文教育的重點在于提高受教育者的人文素養(yǎng)，即發(fā)展其創(chuàng)新和創(chuàng)造能力、塑造其完美的人格，而這些也都是高等職業(yè)院校所必須進行的工作。20陳向陽等學者在文章《試論高職院校中的技術(shù)倫理教育》中得出針對重在培養(yǎng)技術(shù)型人才的高等職業(yè)院校來說，在這樣一種新的技術(shù)觀的基礎(chǔ)上應(yīng)該確立與其相對應(yīng)的技術(shù)教育觀。何銳連在文章《加強人文教育促進高職院校發(fā)展》中表明，提高高職院校人文教育的核心是構(gòu)建專業(yè)教育和人文教育相互滲透的課程體系，重點是營造高職校園中的濃厚人文教育氛圍。20高寶立在文章《高等職業(yè)院校的人文教育:理想與現(xiàn)實》中表明，高職院校要改變其人文教育薄弱的現(xiàn)狀，就需確立科學教育與人文教育相互融合的辦學理念，重構(gòu)高等職業(yè)院校的人文精神，健全職業(yè)人文教育的操作機制和體系。
學者王曉東和許憲國在文章《論高職教育中人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)之關(guān)系》中提出，深入探討高職院校中人文教育所體現(xiàn)的價值和所承載的使命，并尋找高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)和人文教育提升相互融合的學生能力的新思路。徐長斌和黃戈生在其文章《高職院校人文教育的二重障礙及對策研究》中強調(diào)了通過對高職院校中人文教育的普遍性和特殊性的'把握來不斷提高高職院校人文教育的實效性。徐公芳在文章《對高職院校職業(yè)人文教育的思考》中表明，需要確立人文教育與科學教育相互融合的辦學理念來把職業(yè)學院的人文教育引向深入，并通過課程整合和專業(yè)滲透、建構(gòu)兼具職業(yè)性和人文特色的校園文化、完善并制度化高職院校對學生的人文評價體系等各種途徑，來實現(xiàn)提高職業(yè)人文教育的目標。李靜、楊海剛在文章《加強高職院校學生人文教育探微》中對高職院校中人文教育不足的現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上,提出了加強高職人文教育必要性和緊迫性的研究。
技術(shù)與人文論文篇十
摘要：目前，隨著我國高等教育的不斷變革，大學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)變得越來越重要。本文圍繞著大學生思政課教學中人文素質(zhì)教育缺失的主要原因，通過對大學生思政課教學過程中滲透人文素質(zhì)教育產(chǎn)生的積極作用進行探討，闡釋了對大學生實施人文素質(zhì)教育的重要意義。
人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容，它是人類經(jīng)過長期實踐產(chǎn)生的人類所特有的各種理性覺識、理論闡述和實踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學歷史、社會科學、藝術(shù)哲學等多方面內(nèi)容，所謂人文素質(zhì)教育，即教師在教學過程中通過對大學生進行人文方面的教育，來提升大學生的文學素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學》中，孔曰：“大學之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆娬{(diào)“大學之道”在于顯明的德性，摒除舊習，從而達到善的境界。那么，在大學思政課教學中滲透人文素質(zhì)教育，引導大學生形成正確的思維意識，從而更好的適應(yīng)社會的需求就變得意義重大。
1.灌輸式教育模式及錯誤的教育觀念。
受教育實用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對學生人文素質(zhì)的教育。大學思政課堂教學中，教師的教育模式仍然是知識的灌輸，對學生的培養(yǎng)計劃缺乏長遠的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學生的素質(zhì)。大學思政課中包含了偉大中國人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學、當前的社會形勢等多方面內(nèi)容，對于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，提高學生的人文情懷意義重大。在思政課教育過程中，錯誤的教育觀念導致教師只注重知識的應(yīng)用，而忽略了對大學生人文素質(zhì)的教育；還有些教師認為人文素質(zhì)教育就是對人文社會科學知識的教學，不能正確認識到人文素質(zhì)教育在大學思政課教學的重要意義。
2.教育主體能動性缺失。
大學思政教育在大學教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學生的忽視。然而，教育體系下，教育的對象和主體是學生。在市場經(jīng)濟席卷社會的浪潮下，大學生不能把封閉自己在象牙塔中，而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗和功利化的價值取向。社會風氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學子，理想與現(xiàn)實的差距，使學生在適應(yīng)社會的過程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導致很多大學生產(chǎn)生錯誤的學習動機，人生目標也出現(xiàn)偏差，在課程學習過程中就會產(chǎn)生只注重實用教學內(nèi)容，輕視人文素質(zhì)精神；只注重眼前利益，而輕視長遠目標。他們認為，人文素質(zhì)教學沒有量化的、可見的物質(zhì)內(nèi)容，對前途的發(fā)展沒有實際的意義。大學生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注，使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育變得無足輕重。
大學思政課隸屬于人文社會科學的課程，充分開發(fā)利用大學思政課教學對大學生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學作為知識的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學技術(shù)等。在大學思政課教學中，教師若要實行人文素質(zhì)教育，就必須重視人文資源的利用。大學教師擔負著塑造大學生理想人格、培養(yǎng)正確的價值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學的過程中，通過自修的方式，結(jié)合本專業(yè)的具體問題對人文素質(zhì)教育的教學方法進行探究，從而帶動學生要發(fā)展個性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨立健全的`人格，從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進的社會。
2.能夠促使大學生形成先進思想。
大學思政課教學課本中，教材取材大多是經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習俗、民族、宗教、經(jīng)濟、家庭、社會、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護等多方面的人文知識。語言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會之間的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了人在自然、社會中的感受，富有人文精神，是生動的人文教材，對大學生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對于真、善、美的追求。大學生在思政課堂上通過接受人文素質(zhì)教育的熏陶，可以明白自己在社會上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對待人生，養(yǎng)成先進的意識形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)。
在大學思政教學中，對人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個學校都具有獨特鮮明的特色，有專屬的?；招Ｓ枺袠酥拘缘慕ㄖ?，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學過程中對人文教育的深刻理解。除此之外，校園內(nèi)豐富多彩的文化活動、大學生的各種社團等，也能幫助教師在思政教學中進行人文素質(zhì)教育，促進大學生對人文歷史文化的理解，不僅能使大學生活變得豐富和充實，提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)課堂的時效性?？偟膩碚f，通過校園自身的人文文化對學生進行素質(zhì)教育，能夠更好的抓好課堂建設(shè)，促進學生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結(jié)語。
綜上所述，作為大學教師，在思政課教學過程中除了要教授學生基本的課堂知識之外，還應(yīng)在教學過程中滲透人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學生的社會責任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力！
參考文獻:。
技術(shù)與人文論文篇十一
摘要：本文在教育觀念、課程設(shè)置、師資隊伍建設(shè)方面分析了高等中醫(yī)藥院校在人文教育和科學教育整合過程中遇到的問題，提出了高等中醫(yī)藥院校人文教育與科學教育整合的具體措施。
關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥院校；人文教育；科學教育；整合。
高等教育在實證主義理論的影響下，“科學知識”的地位遠遠高于“人文知識”的地位，在高等學校教育中，重理輕文的現(xiàn)象相當嚴重。實際上，隨著高等教育大眾化的到來，社會的進步和發(fā)展越來越依賴于高等教育。這就要求高等學校對學生的全面發(fā)展給與前所未有的關(guān)注。高等中醫(yī)藥院校培養(yǎng)出來的人才是未來的合格醫(yī)生，未來合格醫(yī)生應(yīng)該具有豐富的人文精神，善于人文關(guān)懷。傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學歷來崇尚從醫(yī)者要具有“上知天文、下知地理、中知人事”的人文素養(yǎng)，但是在物欲橫流的世俗環(huán)境下，中醫(yī)藥領(lǐng)域的那方凈土也被慢慢蠶食，醫(yī)患糾紛、中藥材亂象等問題比比皆是，這勢必影響到我國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。如何培養(yǎng)德藝雙馨、科學精神和人文精神兼?zhèn)涞母叩戎嗅t(yī)藥人才是高等中醫(yī)藥院校面臨的現(xiàn)實問題。
一、高等中醫(yī)藥院校中人文教育與科學教育整合的現(xiàn)狀分析。
（―）思想上認識不到位。
在對待人文教育和科學教育的問題上，許多教育工作者存在狹隘的人文觀和科學觀。要么面強調(diào)人文教育的價值而貶低科學教育的價值，要么片面強調(diào)科學教育的價值而貶低人文教育的價值，造成中醫(yī)藥院校學生“術(shù)”不精，使學生失去學習的內(nèi)在動力，或是“仁”不夠而增加醫(yī)患糾紛的隱患。在進行人文教育改革時，許多教育工作則沒有能夠擺脫實用主義、功利主義的影響，只是單純的通過增加一些人文課程來加強人文教育。這只是教育改革的表面化，往往只能夠起到事倍功半的效果。人文教育應(yīng)該是要放在全校所有的教育活動中來考量，這樣才能實現(xiàn)對學生全面發(fā)展人格的培養(yǎng)。在對待科學教育的內(nèi)涵上，許多教育工作者的認識也出現(xiàn)偏差。以為科學教育就是科學知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)，而沒有真正體會到科學教育中科學精神和科學思想的作用。學生在人文教育和科學教育上的認識也存在偏差。我們的學生在高考指揮棒的驅(qū)使下，過早的將知識分為文科和理科知識。中醫(yī)藥高等學校中的學生都是以理科學生招進來為主，在日常的學習中功利主義強，對人文知識忽視，而使得他們的人文素養(yǎng)普遍較低、人文精神欠缺。
（二）高等中醫(yī)藥院校課程體系的不完善。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會分工越來越細，反映在高等教育層面，則是出現(xiàn)了大量的分科課程和專業(yè)細化。分科課程容易導致學科之間的互相割裂，使學生的視野狹窄，限制了學生的思維。分科課程背景下的科學教育與人文教育已不適應(yīng)高等教育的發(fā)展。目前，在高等中醫(yī)藥院校的課程設(shè)置中科學教育類課程比較多，人文教育類課程比較少，且這兩類課程之間沒有直接聯(lián)系，缺乏科學教育與人文教育整合的媒介。實際上，中醫(yī)藥學在其漫長的形成過程中，凝聚了歷代醫(yī)家豐富的人文精神。中醫(yī)藥課程有許多可以利用的人文教育資源，但是現(xiàn)狀卻差強人意。在教材的編排上，只以掌握某種中醫(yī)藥技能為脈絡(luò)，而對于其中的人文知識和精神基本上不涉及，教材成了掌握技能的秘籍；在教學方法上，由于教材和教師的'限制，人文精神很少在要掌握的科學知識中滲透；在課程的設(shè)置上，人文知識課程大部分是以選修課為主，且開設(shè)隨意性強，學生對人文課程選修課不重視，造成學生人文知識在醫(yī)藥學技能中的應(yīng)用脫節(jié)。
（三）高等中醫(yī)藥院校高素質(zhì)教師缺乏。
我國高等中醫(yī)藥院校中的專業(yè)課教師，大多來自于專業(yè)院校或是綜合院校，知識結(jié)構(gòu)比較單一，表現(xiàn)出了深厚的理科知識基礎(chǔ)，局限在一個狹窄的學科領(lǐng)域，普遍缺乏人文精神底蘊，對科學知識中的科學思想、科學精神、人文精神領(lǐng)悟不透，授課時不能清晰的將科學知識中的蘊含的科學技術(shù)精神、人文精神闡述出來。人文課程類教師，大多來自于師范性大學或是綜合性大學中的社科專業(yè)，對于他們而言，中醫(yī)藥專業(yè)知識高深莫測、不可理解，他們不可能在課堂授課時體現(xiàn)科學精神，培育學生的科學思想。目前中醫(yī)藥院校中能夠跨科學知識和人文知識學科的教師人才比較少，不能滿足中醫(yī)藥院?？茖W教育和人文教育對教師素質(zhì)的要求，學生的全面發(fā)展受到很大的影響。
二、高等中醫(yī)藥院校中人文教育與科學教育整合的途徑。
（1）要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。觀念是行動的先導，只有具有了先進的高等教育觀念，才能創(chuàng)造出合適的人才培養(yǎng)模式。要認清科學教育和人文教育兩者之間的關(guān)系，改變傳統(tǒng)的科學教育和人文教育“兩張皮”的錯誤做法，樹立這兩種教育能夠整合的理念。在具體的教學實踐中，一方面要注重科學知識的教育，在訓練學生科學技能的同時培育他們的科學精神和科學思想；另一方面要加強人文精神的教育，不能在課堂中只關(guān)注專業(yè)知識技能的傳授，而要同時滲透人文精神教育，培養(yǎng)學生“大醫(yī)精誠”“醫(yī)乃仁術(shù)”“以人為本”的高尚的職業(yè)道德，塑造學生健全的人格。只有這樣，科學教育和人文教育相互補充才是高等中醫(yī)藥院校完整的教育。（2）優(yōu)化課程設(shè)置。在課程設(shè)置上，要端正態(tài)度，摒棄以往人文類課程選修為主的狀況，人文教育課雖然以文史哲、思政類課程為主，但是可以通過教學方法的改善將人文知識和精神滲透到專業(yè)課教學中。要積極建設(shè)人文課程與中醫(yī)藥學課程相交叉的課程，如醫(yī)學哲學、醫(yī)學史、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學社會學等課程的建設(shè)。在教學計劃編制上，注重專業(yè)基礎(chǔ)課的教授，適當對必修課進行“雙減”（減學時、減學分），加大選修課的范圍，引進通識課程選修課，使學生能夠打下寬厚的人文基礎(chǔ)。鼓勵學生輔修第二學位，中醫(yī)藥類專業(yè)的學生輔修經(jīng)管人文類專業(yè)，經(jīng)管人文類專業(yè)學生輔修中醫(yī)藥專業(yè)，這樣就能夠在最大限度內(nèi)打破專業(yè)壁壘，融會貫通科學知識與人文知識，拓展了學生的知識面，加強了人文教育與科學教育的整合，促進了復合型學生的培養(yǎng)。（3）提高教師的人文與科學素養(yǎng)。中醫(yī)藥教育的實施靠教師。教師在教學過程中起著主導作用，是學生科學教育與人文教育活動的具體實施者，教師的專業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)、價值觀念、職業(yè)素養(yǎng)、科學態(tài)度對學生起著潛移默化的作用，對學生的全面發(fā)展起著不可替代的作用。因此,中醫(yī)藥院校教師要有豐富的專業(yè)知識儲備，還要具備一定的歷史、哲學、文學、藝術(shù)和現(xiàn)代科學技術(shù)的基本知識,能夠善于在教學過程中運用各種知識，在科學教育中滲透科學精神、人文精神教育，在人文精神教育中體現(xiàn)科學知識，培養(yǎng)學生科學與人文并舉的觀念。作為中醫(yī)藥院校的教師，要主動擔負起傳承中華文明的責任，在弘揚中醫(yī)藥文化中有所作為，重視培養(yǎng)廣大學生的中醫(yī)藥文化情感,提高學生的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)。
【參考文獻】。
[5]祖強.中醫(yī)藥院校實踐教學與人文教育的融合探析[j].實驗室研究與探索,2014(3):7.
技術(shù)與人文論文篇十二
從高職教育的培養(yǎng)目標來看,它是為社會生產(chǎn)、建設(shè)、管理和培養(yǎng)生產(chǎn)第一線的，具備全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)技能型人才，因此高職教育不是在單純地培養(yǎng)專業(yè)人和職業(yè)人，而是培養(yǎng)社會型的人才?；诟呗氃盒Ｖ腥宋慕逃默F(xiàn)狀，在高職學院中樹立全面成長、綜合教育和可持續(xù)發(fā)展的教育理念，不斷探索適合高職辦學目的，實現(xiàn)學生的專業(yè)技能培養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育有效地結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是高職院校教育改革義不容辭的責任。人文素養(yǎng)教育是我國提高全民綜合素質(zhì)的重要突破口，它對提高我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要功能。
從以上文獻，我們可以發(fā)現(xiàn)研究的重點集中在人文素養(yǎng)教育在高職教育的重要性層面，而在人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合上關(guān)注不夠。因而，以高職教育培養(yǎng)什么樣的人為最終落腳點，進一步探究高職院校如何在提高學生專業(yè)技能的同時又培養(yǎng)和提升他們的人文精神和綜合能力，以關(guān)注文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合的對策顯得更為重要。應(yīng)主要關(guān)注以下三點，一是人文素養(yǎng)教育之于高職學生的基本內(nèi)涵，二是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育失衡的原因分析，三是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育融合的思路和對策。
技術(shù)與人文論文篇十三
淺談現(xiàn)代通信運營企業(yè)的培訓管理。
[摘要]。
本文側(cè)重闡述培訓在現(xiàn)代通信運營中的地位、意義和基層通信運營企業(yè)培訓管理思路，并從培訓內(nèi)容的確定、培訓方法的確定、培訓的計劃管理、培訓的評估等方面對現(xiàn)代通信運營企業(yè)的培訓管理進行較為全面的論述。
[關(guān)鍵詞]：現(xiàn)代通信運營企業(yè)培訓管理。
[正文]。
企業(yè)的成功19世紀靠資本，20世紀靠技術(shù)，21世紀靠培訓。
進入二十一世紀及知識經(jīng)濟的出現(xiàn)，為教育培訓奠定了物質(zhì)的和理論的基礎(chǔ)。
面對著市場經(jīng)濟日益激烈，企業(yè)要想在復雜多變的環(huán)境中生存與發(fā)展，必須在技術(shù)、設(shè)備、管理、資金等生產(chǎn)要素某方面或幾方面擁有競爭優(yōu)勢，而任何競爭優(yōu)勢的創(chuàng)造與獲得均來源于人才。
可以說企業(yè)之間的競爭歸根到底是企業(yè)間人才的競爭，各國企業(yè)都把人才的資源看作企業(yè)的第一資源，那么人才的競爭說到底是學習力的競爭，學習力的競爭實質(zhì)上是培訓理念和培訓效能的競爭。
一、培訓管理在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的地位及意義。
直接影響這個企業(yè)的人才素質(zhì)和競爭力，所以世界級的大公司都不惜成本大力發(fā)展培訓，甚至企業(yè)內(nèi)部的人才培訓比教育部門更加完整和人性化，而且企業(yè)培訓直接配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
由于企業(yè)職工工作層次不同，所需掌握和使用的各種技能不同，因而必須針對不同層次，各有側(cè)重地進行培訓。
二、大型通信運營企業(yè)的運作特征。
信息產(chǎn)業(yè)已成為當今工業(yè)發(fā)達國家眾多產(chǎn)業(yè)中最活躍最有生命力的先導性高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，是現(xiàn)代經(jīng)濟形成和發(fā)展的支柱和條件。
其發(fā)展水平的高低直接制約了工業(yè)化經(jīng)濟向信息化經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的速度和程度，并對一個國家，乃至整個社會的經(jīng)濟走向具有決定性的意義。
作為現(xiàn)代通信運營企業(yè)的一個主要運作特征就是市場競爭劇烈，劇烈的市場競爭要求對企業(yè)的決策層、中層管理層、一般員工的崗位能力要求非常高。
基層通信運營企業(yè)(本人現(xiàn)從事地市級通信運營企業(yè)的培訓管理工作，
這就要求一般員工的崗位業(yè)務(wù)技能要適應(yīng)崗位的要求，這個層面的員工的崗位技能決定了在市場競爭中該企業(yè)能否最終取勝。
打個簡單的比方，企業(yè)有了正確的決策，良好的執(zhí)行力，但是在具體執(zhí)行時，市場營銷能力、產(chǎn)品(網(wǎng)絡(luò))落后于競爭對手，用戶不能接受企業(yè)的產(chǎn)品(業(yè)務(wù))，則該企業(yè)還是不能在競爭中最終取勝。
由此來看，現(xiàn)代通信運營企業(yè)的培訓管理主要分為以下三個層次。
序號培訓層次培訓內(nèi)容。
1企業(yè)決策層決策能力。
2中層管理層執(zhí)行能力。
3一般員工崗位技能。
三、基層通信運營企業(yè)的培訓管理思路。
一些企業(yè)對培訓是重視的，但是苦于沒有摸索到一條很好的培訓管理途徑，所以培訓帶來的效益遲遲不能看到，在很大程度上打擊了進行培訓的信心。
培訓已經(jīng)被列入一種管理方法，自然是有一定的理論在的。
但是可能來自不同的部門，他們有著不同的職涯規(guī)劃，如何對培訓課程進行科學分類，讓學員有的放矢呢?再者培訓課程有深有淺，培訓者對學員的水平是難以估計的，只有讓學員自己來選擇課程才是最科學的。
還有培訓方式眾多，內(nèi)訓、外訓，什么講師，什么場地，什么時間，這些凌亂的安排需要花費眾多人力去處理。
而且培訓的效果也是需要監(jiān)督的，尤其是外訓，必須嚴格監(jiān)督他們的培訓是否真的對員工有效，對企業(yè)發(fā)展有利，這也會需要專人去處理。
一般來說，企業(yè)決策層培訓管理工作由上級分公司決定和決策層的自身學習力決定。
因本人從事的地市級通信運營企業(yè)的培訓管理工作主要涉及企業(yè)的中層管理人員和一般員工的崗位培訓，因此本文主要側(cè)重闡述上表中第2、3層次的企業(yè)中層管理層和一般員工的培訓管理。
四、企業(yè)各級員工的培訓實施及效果評估。
1、針對不同層次人員制定不同的培訓內(nèi)容。
中、高層管理人員的培訓應(yīng)注重于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力、用人能力、控制和協(xié)調(diào)能力、經(jīng)營決策能力，以及組織設(shè)計技巧的培養(yǎng)。
中層管理人員對于本部門的經(jīng)營管理必須十分精通，除了熟悉本部門工作的每個環(huán)節(jié)和具體工作安排以外，還必須了解與本部門業(yè)務(wù)有關(guān)的其他部門的工作情況。
企業(yè)管理人員可分為四類：第一類是老黃牛型的管理人員，他們工作兢兢業(yè)業(yè)，但是胸無大志，大多數(shù)管理人員(75%)都屬于這一類。
第二類是明星型管理者，他們工作成就顯著，具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 第三類是問題型管理者，雖然暫時工作成績不佳，但有很大潛力。
最后一類是老化型管理者，他們目前的工作成績不佳，而且沒有發(fā)展?jié)摿Α?BR> 我們可根據(jù)每類管理人員的特點制定具體的培訓對策。
對于老黃牛型的管理人員，應(yīng)引導他們改善目前績效，但對他們的升遷愿望不予鼓勵。
但是，有些老黃牛后來居上，應(yīng)考慮這種可能性，制定相應(yīng)和有效的培訓和發(fā)展計劃。
對明星型管理人員，應(yīng)給他們時間，以積累經(jīng)驗，開發(fā)他們的潛能。
對于問題型管理人員，培訓應(yīng)集中在糾正行為問題方面。
老化型管理人員業(yè)績不佳又無潛力可挖，因此無須在他們身上浪費任何時間和金錢。
基層管理人員的工作重點主要在第一線從事具體的管理工作，執(zhí)行中、高層管理人員的指示和決策。
因此，為他們設(shè)計培訓內(nèi)容應(yīng)著重于管理工作的技能、技巧，如怎樣組織他人工作，如何為班組成員創(chuàng)造一個良好的工作環(huán)境等。
因為“授人以魚不如授人以漁”，“魚”好比是企業(yè)的管理職位，而“漁”則是管理人員的組織能力。
其次，要重視培訓他們掌握組織他人工作的技巧，他必須盡力使班組內(nèi)每個成員之間的相互關(guān)系都能融洽，創(chuàng)造一個良好的工作環(huán)境，使每一個被管理者都能心情舒暢地工作。
這個層面的員工的崗位技能決定了在市場競爭中該企業(yè)能否最終取勝。
因此對一般員工的培訓主要就是要針對各個崗位的特點，進行崗位技能提升的培訓。
客戶服務(wù)人員要熟悉公司的各類業(yè)務(wù)準確回答用戶提出的各種提問并能幫助用戶迅速解決各種各樣的問題;營業(yè)人員要熟悉各項業(yè)務(wù)的辦理并能主動和用戶進行有效溝通幫助用戶選擇合理優(yōu)惠的通信服務(wù)。
技術(shù)與人文論文篇十四
作為我國改革開放的前沿陣地，深圳的發(fā)展模式與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題非常受社會關(guān)注。深圳四大支柱產(chǎn)業(yè)中，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)居于首位，不少明星企業(yè)涌現(xiàn)出來，如中興、華為、騰迅等。深圳的自主創(chuàng)新，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已成一面旗幟。本文基于超循環(huán)理論觀，來探討高新技術(shù)企業(yè)的管理問題。
一、高新技術(shù)企業(yè)系統(tǒng)中的各種循環(huán)。
1.反應(yīng)循環(huán)。
高新技術(shù)企業(yè)由多子系統(tǒng)共同整合而成，主要包括研發(fā)、后勤服務(wù)、生產(chǎn)、營銷等子系統(tǒng)。一個個子系統(tǒng)等于一個個反應(yīng)循環(huán)。如生產(chǎn)子系統(tǒng)中，底物s所代表的是零部件和輸入的原材料等；酶e和工人、設(shè)備等相對應(yīng)；產(chǎn)物與產(chǎn)品相對應(yīng)。新產(chǎn)品、工藝p則是研發(fā)子系統(tǒng)反應(yīng)循環(huán)之后生成的。
2.催化循環(huán)。
時間軸上，高新技術(shù)企業(yè)子系統(tǒng)彼此聯(lián)系，繼而形成二級循環(huán)網(wǎng)絡(luò)。就某一階段工作而言，各子系統(tǒng)（反應(yīng)循環(huán)）做好了經(jīng)驗和教訓的積累，便提供給下一階段的工作催化。如，研發(fā)子系統(tǒng)催化循環(huán)，主要指內(nèi)部創(chuàng)新、繼承問題，基于一定技術(shù)經(jīng)驗、技術(shù)成果積累，才開展每一項研發(fā)工作，而對于下一階段的工作來說，這一項研發(fā)工作又能提供催化支持；生產(chǎn)子系統(tǒng)的催化循環(huán)也就由此形成了。在生產(chǎn)過程中，人們會一直持續(xù)地積累經(jīng)驗，同時運用已有的知識經(jīng)驗來解決實踐中的問題。
3.超循環(huán)。
超循環(huán)系統(tǒng)，是對高新技術(shù)企業(yè)各子系統(tǒng)（催化循環(huán)）實現(xiàn)功能耦合，彼此之間給出催化支持。以超循環(huán)理論選擇評價原理為依據(jù)，使各子系統(tǒng)之間形成競爭協(xié)同關(guān)系，進行選擇和進化，促使高新技術(shù)企業(yè)持續(xù)發(fā)展。如，研發(fā)子系統(tǒng)r和營銷子系統(tǒng)m，將二者的功能耦合，實現(xiàn)彼此依存和制約。一方面，二者之間是競爭關(guān)系，對于企業(yè)有限的資金、人力和物資等進行競爭，尋求領(lǐng)導的支持和關(guān)注。另一方面，二者彼此是“催化劑”，后者主要為前者提供市場信息，這樣研發(fā)會具針對性，實現(xiàn)更高的經(jīng)濟效益。前者則為后者提供技術(shù)上的幫助和支持，產(chǎn)品適銷對路，有助于開展營銷工作。二者的耦合，為彼此提供了催化支持，實現(xiàn)更高層次彼此促進。
二、超循環(huán)理論對高新技術(shù)企業(yè)管理的啟示。
1.加快高新技術(shù)研發(fā)力度，預防市場需求與生產(chǎn)脫節(jié)。
隨著社會發(fā)展及生活水平提高，人們對手機、電腦等電子產(chǎn)品需求大不相同。如，八十年代，bb機、模擬手機等曾風靡一時，沒過幾年很快被數(shù)字化手機代替。這是一種市場反應(yīng)。隨著科學技術(shù)迅猛發(fā)展，高新技術(shù)產(chǎn)品更新?lián)Q代周期越來越短，人們消費理念越來越新潮，這是一種新的機遇與挑戰(zhàn)。
2.健康發(fā)展是有效信息反饋機制的保障。
以超循環(huán)理論進化原理為依據(jù)，通過負反饋調(diào)節(jié)維持一個開放系統(tǒng)的穩(wěn)定，促進其目標實現(xiàn)。高新技術(shù)企業(yè)將有效的信息反饋機制建立起來。借助這一機制對內(nèi)外環(huán)境變化進行及時掌握，進而做到及時行動，與環(huán)境之間協(xié)調(diào)好，實現(xiàn)長遠、健康的發(fā)展。對外部信息反饋，微軟公司一直很重視，以反饋信息為依據(jù)，對產(chǎn)品服務(wù)進行不斷改進，提高用戶滿意度，使市場份額進一步擴大。出于這一方面考慮，公司對反饋信息建立相應(yīng)的“五大渠道”：建立客戶“電話分析”月報；成立產(chǎn)品改正小組，對用戶反饋信息進行分析；舉辦“情景屋”電話會議；對用戶滿意度進行調(diào)查；研究產(chǎn)品使用以及跟蹤情況。正是通過這樣全面信息反饋渠道，鞏固了微軟公司的霸主地位。
3.成長的基石是繼承和創(chuàng)新。
高新技術(shù)企業(yè)的自身發(fā)展進程，會將有形和無形資產(chǎn)積累起來，諸如設(shè)備、管理體系、技術(shù)、廠房等。這些都是企業(yè)的寶貴財富，實現(xiàn)生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，企業(yè)要繼承與應(yīng)用。繼承也要有創(chuàng)新，這是由于企業(yè)內(nèi)、外部條件都是變化的，過去對企業(yè)發(fā)展有利的一些積累，可能與新環(huán)境不適應(yīng)，變成長遠發(fā)展的障礙。因此，高新技術(shù)企業(yè)既要對自身的積累加以重視并應(yīng)用好，更要加強審視，留下精華，去其糟粕。intel公司的核心技術(shù)是微處理器技術(shù)，對此一代代intel人加以繼承。并推陳出新。從最初的4位微處理器到8位微處理器，再到奔騰系列?？梢哉f是對全球個人計算機市場的變革、發(fā)展起到了帶動作用。
4.穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵就在于控制突變。
在高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展進程中，有著大量非線性作用存在，可能會導致系統(tǒng)隨機性“相變”，因而會有新的系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)形成。若是實現(xiàn)了期望的新系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)，其功能就促其發(fā)展，相反則避免之。值得關(guān)注的是可以調(diào)控正處在臨界點附近的系統(tǒng)，這樣往往能起到事半功倍的效果，可實現(xiàn)計劃和管理控制的最優(yōu)化。上世紀80年代美國芝加哥，發(fā)生了“泰萊洛爾”藥片中毒死亡事件，致使美國強生公司檢驗800萬片藥劑，最終發(fā)現(xiàn)只有一批藥受到污染，總數(shù)70片，且都是在芝加哥地區(qū)。出于社會負責和公眾信任，公司將數(shù)百萬瓶藥收回，并投入50萬美元警示全國相關(guān)醫(yī)院、和經(jīng)銷商。公司損失巨大，但將不利突變控制了，贏得了公眾的信任。
5.合理的競爭機制是高新技術(shù)企業(yè)的活力之源。
超循環(huán)理論的選擇評價，在建立科學有效的競爭中，有助于實現(xiàn)汰劣留良，將各要素積極性調(diào)動起來，將一種“活”的機制營造出來，發(fā)揮企業(yè)最佳效率。企業(yè)內(nèi)部要重視適度的競爭，高新技術(shù)企業(yè)常常面臨著激烈的市場競爭，迎接挑戰(zhàn)必須將職工的積極性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，這就有必要給員工施以一定壓力。
三、結(jié)束語。
總而言之，在高新技術(shù)企業(yè)內(nèi)部，要努力將競爭機制建立起來，提倡團隊協(xié)作精神，以促使知識協(xié)同效應(yīng)的產(chǎn)生。同時要加強對核心技術(shù)的研發(fā)，這是永葆高新技術(shù)企業(yè)發(fā)展的不竭動力。
技術(shù)與人文論文篇十五
［摘要］隨著國民經(jīng)濟的不斷增長，中小企業(yè)也在逐步發(fā)展，在我國的市場經(jīng)濟中占有重要的地位。但是當前市場競爭激烈，中小企業(yè)在發(fā)展的過程中也面臨很多的挑戰(zhàn)，為了滿足市場發(fā)展變化的需求提升企業(yè)的競爭力，中小企業(yè)必須不斷完善管理體制，采用合適的激勵機制來推動企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新。文章主要探討中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)部激勵機制構(gòu)建，分析當前中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵機制的內(nèi)涵和重要性，了解內(nèi)部激勵機制的構(gòu)成，從而總結(jié)出有效的構(gòu)建方式，推動中小企業(yè)的技術(shù)不斷創(chuàng)新。
［關(guān)鍵詞］中小企業(yè);技術(shù)創(chuàng)新;內(nèi)部激勵機制
近年來中小企業(yè)在穩(wěn)步發(fā)展，推動著我國經(jīng)濟的不斷增長，也是技術(shù)創(chuàng)新的重要組成部分。當前我國的中小型企業(yè)以傳統(tǒng)的行業(yè)為主，在快速變革的市場下面臨很大的挑戰(zhàn)，市場競爭壓力較大，中小型企業(yè)必須進行技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當前社會發(fā)展的需求不斷完善企業(yè)制度，從而保持良好的競爭優(yōu)勢，不被市場所淘汰。技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)的核心，因此中小企業(yè)要抓住重心，采用合理的方式來不斷激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新和技術(shù)的提升。中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新受到內(nèi)部和外部激勵機制的影響，企業(yè)內(nèi)部的因素對技術(shù)創(chuàng)新有著較大的影響，所以中小企業(yè)要加強對內(nèi)部激勵機制的完善，尋找合適的構(gòu)建策略，切實地推動企業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新，保持企業(yè)的穩(wěn)步前行。
中小企業(yè)的特點是規(guī)模較小，對應(yīng)的從業(yè)人員、資產(chǎn)和銷售額都較小，但是同樣具有一定的靈活性。技術(shù)創(chuàng)新是保持中小企業(yè)活力的一個源泉，中小企業(yè)緊跟時代的潮流，分析客戶和市場的需求，根據(jù)這些變化和需求不斷地創(chuàng)新自身的技術(shù)和產(chǎn)品，保證企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的可持續(xù)發(fā)展。技術(shù)創(chuàng)新涉及企業(yè)產(chǎn)品的構(gòu)思、開發(fā)等多個環(huán)節(jié)，這一系列的創(chuàng)新活動能夠有效的推動企業(yè)的進步與發(fā)展。激勵機制是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的支撐，良好的激勵機制能夠提升企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的速度和質(zhì)量，推動企業(yè)的發(fā)展。中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新激勵機制由兩部分組成，內(nèi)部激勵機制和外部激勵機制。外部激勵機制主要是來自于市場、政府和民間的激勵;而內(nèi)部激勵制度的來源主要是企業(yè)本身，企業(yè)是激勵的主體，員工是激勵的對象。中小企業(yè)在推動自身技術(shù)創(chuàng)新的過程中會實施相關(guān)的政策和制度，以激發(fā)技術(shù)人員的積極性和創(chuàng)造性。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵機制的主體是企業(yè)，客體是企業(yè)員工，兩者需要進行良好的互動才能保證激勵機制達到有效的作用。在很多中小企業(yè)都存在一個情況即企業(yè)的管理者或者說決策者既是激勵主體也是激勵客體，在企業(yè)中不僅擔任管理者的角色還是技術(shù)創(chuàng)新人員，這就加大了企業(yè)制定激勵機制的復雜性。但是當企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)相統(tǒng)一時，內(nèi)部激勵的主題要加大對技術(shù)創(chuàng)新人員的重視，了解技術(shù)創(chuàng)新對企業(yè)的重要性，深刻探索技術(shù)創(chuàng)新人員的需求和明確有效的.激勵因素。中小企業(yè)的發(fā)展規(guī)模一般較小，因此相應(yīng)的技術(shù)創(chuàng)新人員和資金都不是很充足，在進行技術(shù)創(chuàng)新的過程中經(jīng)常模仿其他企業(yè)的產(chǎn)品，對自身產(chǎn)品的研究和創(chuàng)新的重視有一定的欠缺，十分制約中小企業(yè)的發(fā)展。所以中小企業(yè)在進行技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵機制設(shè)置時要關(guān)注市場發(fā)展的方向和趨勢，將重點放在創(chuàng)新自身產(chǎn)品體系上。
3.1構(gòu)建良好的管理制度
良好的企業(yè)管理制度是技術(shù)創(chuàng)新的保障，能夠促使技術(shù)創(chuàng)新活動的有序開展。因此中小企業(yè)在激勵技術(shù)創(chuàng)新的過程中應(yīng)該豐富分配制度的類型，以績效為評判依據(jù)根據(jù)實際的情況進行激勵，技術(shù)人員和員工都能受到良好的激勵，充分發(fā)揮在崗位上的積極性和主動性。技術(shù)創(chuàng)新一般會持續(xù)較長的一個過程，因此企業(yè)在對技術(shù)人員進行考核和績效評價時要關(guān)注項目的進展。另外技術(shù)創(chuàng)新一般都是團隊活動，在對個人進行評判的時候也要考慮到團隊的績效，要根據(jù)人員的貢獻和工作情況進行有差別的獎勵，例如對于技術(shù)創(chuàng)新活動中的關(guān)鍵人物企業(yè)應(yīng)該著重肯定并獎勵，一定的差別才更能體現(xiàn)出激勵制度的公平。科技的發(fā)展和知識的更迭對企業(yè)提出的要求約越來越高，技術(shù)人員知識水平的高低對企業(yè)來說非常重要，所以中小企業(yè)應(yīng)該結(jié)合當前技術(shù)發(fā)展的需求對企業(yè)關(guān)鍵性技術(shù)創(chuàng)新人才進行相應(yīng)的培訓，提升個人能力的同時也增強企業(yè)創(chuàng)新的實力。
3.2明確企業(yè)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)
企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成果的歸屬權(quán)和技術(shù)創(chuàng)新中的風險承擔者都和企業(yè)的產(chǎn)權(quán)有著一定的聯(lián)系，構(gòu)建清楚明晰的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我國的中小企業(yè)很多都是家族企業(yè)，涉及企業(yè)最終權(quán)益的人員較多，當企業(yè)快速發(fā)展到一定程度時經(jīng)常會出現(xiàn)爭權(quán)爭利的情況，這樣的糾紛對企業(yè)的發(fā)展影響很大，技術(shù)創(chuàng)新的環(huán)境也得不到有效保障。因此中小企業(yè)在促進技術(shù)創(chuàng)新的過程中要確保企業(yè)產(chǎn)權(quán)的明晰，才能給技術(shù)創(chuàng)新提供穩(wěn)定的資金來源和時間，最終才能為企業(yè)帶來經(jīng)濟效益。技術(shù)創(chuàng)新是團隊活動，由六種不同職責的人員共同構(gòu)成，企業(yè)在推進技術(shù)創(chuàng)新時要保證團隊的穩(wěn)定，因此可以給予適當?shù)墓蓹?quán)激勵，根據(jù)實際情況進行分配，這樣才能增加中小企業(yè)的吸引力，留下更多優(yōu)秀的技術(shù)人員。
3.3設(shè)置合理的組織制度
中小企業(yè)其實是一個經(jīng)濟組織，擁有一系列的職能部門，這個組織發(fā)展的成果會直接影響著技術(shù)創(chuàng)新的進程和成果，因此中小企業(yè)必須根據(jù)實際發(fā)展的情況設(shè)置合理的組織制度。技術(shù)創(chuàng)新對多個職能部門都存在需求，必須保持職能部門之間信息暢通，才能達到協(xié)調(diào)一致的情況，為技術(shù)創(chuàng)新提供良好的條件。不同的組織結(jié)構(gòu)對技術(shù)創(chuàng)新也會產(chǎn)生不同方面的影響，所以中小企業(yè)在設(shè)置組織結(jié)構(gòu)時要結(jié)合中小企業(yè)自身的特點，盡量縮減組織層次，適度的將權(quán)利分散下去，構(gòu)建出有機的組織結(jié)構(gòu)。另外技術(shù)創(chuàng)新涉及團隊活動，因此企業(yè)在設(shè)置的時候要充分調(diào)動所有的技術(shù)人員，以項目小組的形式來組成團隊。中小企業(yè)資金和人力的情況也一定程度上限制了多個創(chuàng)新項目齊驅(qū)并行的態(tài)勢，那么企業(yè)可以設(shè)置相應(yīng)的矩形組織結(jié)構(gòu)，明確各人員的職責，促使創(chuàng)新項目工作的穩(wěn)步開展。
3.4加強企業(yè)文化建設(shè)
中小企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開強有力的企業(yè)文化，這是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的靈魂，因此企業(yè)必須加強對自身企業(yè)文化的建設(shè)。良好的企業(yè)文化能夠增強員工的認可，并且有與之相應(yīng)的價值觀和道德規(guī)范，文化是經(jīng)濟建設(shè)的基礎(chǔ)，與技術(shù)的不斷創(chuàng)新息息相關(guān)。企業(yè)人員對企業(yè)文化必須要達到一定的認可，對其相應(yīng)的觀念和行為規(guī)范也給予一定的肯定，企業(yè)人員才能更好的在團隊中投入工作，再在良好的企業(yè)文化中不斷熏陶，在工作或者創(chuàng)新的過程中進行自我創(chuàng)造和自我完善。良好的文化也具有一定的推動作用，面對創(chuàng)新中的難題能夠給予技術(shù)人員信心和動力，促進技術(shù)人員更具創(chuàng)新精神。
總而言之，中小企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新需要完善的內(nèi)部激勵機制，企業(yè)要結(jié)合自身發(fā)展的特點，了解內(nèi)部激勵機制的意義和作用，根據(jù)實際情況進行合理構(gòu)建。企業(yè)自身的管理制度、產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、組織制度以及企業(yè)文化對激勵機制乃至技術(shù)創(chuàng)新都有著深刻的影響，中小企業(yè)要處理好這四個方面的事務(wù)，從而構(gòu)建出良好的技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵機制。有效的促進技術(shù)創(chuàng)新人員的積極性和主動性，保障中小企業(yè)的不斷進步和發(fā)展，在當今快速發(fā)展的市場中占據(jù)一定的地位。
［1］唐薇，沈凱元，等.政府支持行為對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新績效影響的實證研究―――以內(nèi)部激勵為中介變量［j］．紹興文理學院學報，20xx(6):101－108.
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技術(shù)與人文論文篇十六
摘要：隨著近年來我國社會整體發(fā)展水平的提升，我國人民群眾的生活水平和質(zhì)量也在逐漸提高，此種背景大大帶動了我國計算機技術(shù)的有效發(fā)展，計算機技術(shù)中的優(yōu)勢也更加顯著。在影視制作環(huán)節(jié)中，計算機技術(shù)提供了極大的幫助，甚至可以說計算機技術(shù)和影視制作技術(shù)進行有效結(jié)合也是當前社會發(fā)展的重要方向。當前計算機的飛速發(fā)展給廣大人民群眾的生活帶來了顯著轉(zhuǎn)變，既在一定程度上便利了人們的日常生活，又在某種程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想意識，作為21世紀的廣大青年，我們的生活和計算機技術(shù)有著無法分割的緊密聯(lián)系，為此本文就將對影視制作展開研究，進一步分析在影視制作中對計算機技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：影視制作；計算機技術(shù)；創(chuàng)新。
1傳統(tǒng)影視制作中的問題和不足。
1.1作品的剪輯方式單一、落后，和時代發(fā)展脫軌。
傳統(tǒng)影視作品在后期的制作中大多數(shù)都是借助磁帶拍攝，但是通常情況下，磁帶拍攝的需要后期繼續(xù)進行剪輯[1]。在應(yīng)用磁帶拍攝中，如果我們?nèi)匀徊捎脗鹘y(tǒng)的方式對作品進行剪輯，就需要依靠電子技術(shù)對視頻的后期工作進行處理，所以在一定程度上增加了工作人員的工作量，并且也需要注意更多的問題，比如：剪輯的幅度或是保留的內(nèi)容等，比如：在剪輯環(huán)節(jié)中，想將某一段內(nèi)容進行完整保存或是截取，就需要對這一環(huán)節(jié)進行重新錄制，但是如果多次對同一內(nèi)容的視頻進行編輯與剪輯，很容易對視頻中的音質(zhì)和內(nèi)容造成影響，嚴重的甚至將導致視頻內(nèi)容的失真。
1.2后期制作手法較為落后。
由于之前我國傳統(tǒng)影視制作手法比較傳統(tǒng)，并且存在明顯的落后性，特別是在計算機技術(shù)還沒能得到廣泛應(yīng)用的時代，后期剪輯作為首要傳統(tǒng)剪輯手法，需要擔任一定的風險，因此在剪輯環(huán)節(jié)中一旦出現(xiàn)問題就不得不重新對其進行剪輯，甚至問題嚴重的還需要重新錄制視頻。因此，后期制作方式需要消耗大量的時間和精力，并且當前我國由于影視制作的效率不高，還出現(xiàn)了各種資源的浪費[2]。
1.3剪輯人員和專業(yè)技術(shù)水平不高。
視頻的剪輯需要借助人力來完成，這就要求我們在實際工作中掌握更多先進的專業(yè)技術(shù)性人才，在一定程度上說，視頻的剪輯人員，其自身工作水平直接影響甚至是決定最終的視頻剪輯效果，而視頻的剪輯也決定了這項工作后期是否還需要對視頻進行重新設(shè)置或是剪輯。因此，我們要認識到當前剪輯人員自身的工作專業(yè)性技術(shù)情況對于剪輯過程產(chǎn)生明顯的決定性作用。但是經(jīng)過筆者的實際研究發(fā)現(xiàn)，當前我國眾多剪輯人員的專業(yè)性技術(shù)水平并不高，其在進行剪輯的過程中對于專業(yè)性知識并沒有熟練掌握，甚至經(jīng)常出現(xiàn)剪輯后的視頻畫面存在斷檔或是不連貫的情況，這也體現(xiàn)了當前我國剪輯工作的水平存在明顯問題，因此效果也必然不佳[3]。
2計算機技術(shù)在影視制作中的創(chuàng)新應(yīng)用。
2.1影視向著數(shù)字化方向發(fā)展。
當前計算機的飛速發(fā)展使得社會也發(fā)生了極大的變化，在社會發(fā)展的今天，計算機技術(shù)在各行業(yè)中也有了更為全面的普及與發(fā)展，人們在當今社會發(fā)展中可以借助計算機等全新的技術(shù)開展有效的交流與溝通。計算機技術(shù)給人們的生活提供了極大便利，還大大提升了人們的生活質(zhì)量[4]。當前計算機技術(shù)在影視制作中的作用十分突出，這也是當前社會發(fā)展中最為顯著的優(yōu)勢。為此我們借助計算機技術(shù)進行改革，才能進一步跟上時代發(fā)展的趨勢。在當前社會中對計算機技術(shù)的應(yīng)用，使得當前我國視頻等媒介在制作方式上發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。特別是近年來新媒體的出現(xiàn)，更是有效借助計算機技術(shù)對信息和數(shù)據(jù)進行處理，使得剪輯工作中所的光、磁或是電信號等資源轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號，或是借助核心技術(shù)對其進行必要的信息處理。
2.2畫面建構(gòu)方式呈現(xiàn)數(shù)字化。
傳統(tǒng)影視制作方式在當前社會中的局限性也越來越突出。而計算機技術(shù)在當前社會發(fā)展中則更適應(yīng)人民群眾對影視節(jié)目的需求，所以在實際應(yīng)用過程中對影視節(jié)目的發(fā)展起到了極大的促進作用，在計算機技術(shù)的支持下，拍攝出來的畫面經(jīng)過處理，可視化程度得到了顯著的提升。在當前社會發(fā)展背景下，網(wǎng)絡(luò)化的新媒體技術(shù)也給人們的生活帶來了極大的便利，視頻剪輯和表達方式越來越呈現(xiàn)數(shù)字化方式，影片內(nèi)容通?？梢越柚嬎銠C技術(shù)進行塑造，和傳統(tǒng)剪輯方式相比具備十分顯著的優(yōu)勢[5]。
3結(jié)語。
計算機技術(shù)的飛速發(fā)展使得我國影視制作行業(yè)技術(shù)水平得到了顯著提升。所以將計算機技術(shù)和影視制作進行融合也是今后社會發(fā)展的主要方向，希望通過本文的研究，相關(guān)工作人員對于二者的融合有著更為深刻的認識，從而探索更多的創(chuàng)新和應(yīng)用方式，使之與社會發(fā)展相適應(yīng)。
參考文獻：
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技術(shù)與人文論文篇十七
車工入門實習教學是技工院校機械加工技術(shù)專業(yè)的一門核心課程。為了使學生通過學習這門課程擁有一技之長，并得以長足發(fā)展，本文結(jié)合車工課程，就如何抓好車工專業(yè)入門實習教學，使學生真正成為技能型人才進行了探討。
車工入門實習教學安全文明生產(chǎn)。
車削是指操作工人在車床上根據(jù)圖樣要求，利用工件的旋轉(zhuǎn)運動和刀具的相對切削運動來改變工件的尺寸和形狀，使之成為合格產(chǎn)品的一種金屬切削方法。
如何使毫無基礎(chǔ)的機械類學生擁有一技之長，并得以長足的發(fā)展，需要實習指導教師從微處入手，從本行業(yè)的特色入手，吸引學生從無到感興趣進而主動學習。結(jié)合這二十多年教學發(fā)展、教學的改革、指導學生操作的經(jīng)驗，在此筆者談?wù)勗诮虒W中的一些心得。
近年來，隨著學校教學改革的深入，實習場地設(shè)備以及場地環(huán)境對實習教學的效果有很大影響。隨著社會的發(fā)展、生活水平的提高，大部分學生對衛(wèi)生的要求越來越高。很多學生在看到場地不整潔，不規(guī)范，就會形成了此行業(yè)很臟的印象，就此心生退意，不愿好好學習。所以我們在初次熟悉車間以及車床時，一定要做到車間明亮、寬敞、整潔、車床衛(wèi)生干凈、整潔，讓學生在剛開始接觸設(shè)備，只是空操作車床時，能保證手的清潔度，使學生不會還沒開始車削就有臟的心理影響，同時對后期學生實習后要求保持車床的整潔也能起到很好的作用，從而使其養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。
現(xiàn)今的學生興趣廣泛，電腦的發(fā)展也使學生方便了解各種知識。我們可提出一些小問題讓學生自己上網(wǎng)查找答案，看看車床能加工出什么樣的產(chǎn)品，讓學生自己查找，學生得出結(jié)果后會有一定成就感。教師則可準備一些能吸引學生的小物件，例如小陀螺、小錘子、小蠟臺、小酒杯等。在講解機械行業(yè)由來和車工所能完成的一些內(nèi)容時，讓學生了解到這些都是我們學習后可自己加工出來的產(chǎn)品。引發(fā)學生的學習興趣與積極性，從而使其產(chǎn)生想學的欲望。
文明生產(chǎn)和安全規(guī)章是不可忽視的教學環(huán)節(jié)，不能為了安全而只談事故，應(yīng)以遵守規(guī)章以預防事故為主。在教學巡查過程中，及時了解學生的思想動態(tài)，有部分學生可能因為教師在教學時所說的事故太嚇人而心生畏懼，因此要對學生多表揚，多鼓勵。尤其是女孩的長發(fā)，則必須強調(diào)進入場地時盤發(fā)和戴帽的重要性，讓學生養(yǎng)成自覺文明安全生產(chǎn)的習慣。
車工入門最基礎(chǔ)的則是車床的操作。車床的操作做到安全文明，可杜絕安全事故的發(fā)生。一般新生入廠的前一周，可將電源全部關(guān)掉，在無電的狀態(tài)下讓學生進行車床的基本操作，可將學生分成小組。因車床操作時不能多人圍觀，所以分組時一般以2～3人為宜。從車床各手柄開始，車床的掛速，從銘牌表上找出走刀量并掛到位。先讓學生自己練習，小組長負責。組與組之間可進行比賽，看看哪組先學到位，然后一個一個過關(guān)。教師對做得好的學生一定要多多表揚，號召讓大家向他學習，鼓勵做得好的學生去幫助做得還沒到位的同學，大家一起進步。大滑板、中滑板的操作是一個比較枯燥的力氣活，學生一般練習不久就不想練習了。所以這個項目在練習過程中筆者一般讓學生集體活動，能有多少車床使用，就全用上來，每人一臺，喊上口號，同一個動作大家一起練習。做上幾次換人再來，學生也能得到一定的休息。在此項目的中間可插入三爪卡盤的拆裝練習，也可將手柄練習加入進去，讓學生在調(diào)節(jié)性的練習當中，不知不覺地完成滑板的操作練習。在集體練習中，讓學生掌握到方法，分清楚縱向進給于橫向進給的方向以及進與退。當學生分清楚縱橫、進退以后，再以組為單位進行。學生可相互喊口號，相互指導分析討論操作當中是否有錯，提高熟練度和速度。讓學生以組為榮，慢慢培養(yǎng)出團隊精神。在關(guān)閉電源練習達到一定熟練時，可啟動電源再進行練習。以組為單位，每組一臺車床。各手柄需在正確位置后才能啟動電源。開啟電源后，要注意各操作桿的使用、滑板的啟動。在此項目教學時，一定要隨時注意，可讓小組長先開始，完整地操作示范給組員看，再盯著組長試操作一次，再讓各組自由練習。教師一定要高度注意場內(nèi)情況。一些學生因電源的開啟，覺得新奇，有可能會不按規(guī)章操作，所以教師需隨時指正學生的一些不當行為，杜絕一切事故的發(fā)生。
隨著社會的發(fā)展，工業(yè)技術(shù)得到大幅度的改進，車床加工已發(fā)展到數(shù)控加工，車刀也有了機夾式多用車刀，刀片可通過機磨達到要求。各企業(yè)的發(fā)展不一致。很多企業(yè)采用的還是成本較低的精明焊結(jié)式車刀，所以學生在車刀的刃磨上還是需要一定的基礎(chǔ)。筆者一般從刃磨刀坯開始，利用磨好的車刀給學生講解車刀的刃、面。利用多媒體教學，將車刀的刃磨方法以及刃磨姿勢展示給學生看，重點讓學生注意車刀在砂輪上擺放的位置。進入砂輪房示范車刀的刃磨，讓學生注意車刀的抓握方法。一定要讓學生磨一個面，給老師檢查一個面，隨時注意刃磨的.方法。一般來說，為了安全起見在砂輪房內(nèi)實訓的學生，最好不超過10人，讓余下的部分學生去復習前面所學內(nèi)容。當學生掌握了刃磨方法后，我們也可在此階段進行把游標卡尺的認讀，為后面的低速車削打下一定的測量基礎(chǔ)。
車削的基礎(chǔ)能否打得牢固，關(guān)鍵在于低速車削。學生初始操作時，只能在低速下進行反復多次練習，從而對車床的特性有一定的了解。而車刀的安裝與工件的夾持與校正是車工最基本的，也是后期操作的基礎(chǔ)，所以在低速車削的這一課題中速度一定不要過快。基礎(chǔ)打牢固了，后面則事半功倍。在此課題中引導學生采用車削光桿軸來完成工件的校正。一次校正不到位，找出原因，和學生進行分析討論。在此過程中，讓學生了解一定的定位基準，然后縮小尺寸重復操作。學生同時學會使用游標卡尺的正確使用，以及能夠正確地測量尺寸?？赏ㄟ^反復的練習讓學生對車床、刀具以及測量都有一定的了解。在此過程中一定要多鼓勵學生，把要求放到最低，對接受能力較弱的學生要多鼓勵，幫助其尋找原因并糾正。
車工入門是基礎(chǔ)，所以在教學中一定要打好基礎(chǔ)。從多年的教學經(jīng)驗來看，車工入門實習教學安排96個課時來進行。當學生能安全文明地使用車床，刃磨出車刀，簡單地加工出臺階軸的工件，游標卡尺與千分尺都能正確認讀，測量工件盡量保證在0.2mm內(nèi)，說明學生已經(jīng)入車工門。
要上好車工入門實習教學課，不僅要在講解和指導上狠下工夫，還要狠抓檢查和考核。考核時可以對各個項目進行考核，如車刀的選取、刃磨、安裝、工件的裝夾、量具的使用、車床的操作方法和熟練程度、加工的時間和質(zhì)量等，逐一進行考核打分，再對學生進行綜合打分評定。不及格的學生可采用補課和個別輔導的方法使其達標。這樣有利于教師對學生整體操作技能情況的了解，全面提高教學質(zhì)量。
教學有法而無定法，以上是筆者的一點粗淺體會。總之，車工入門實習教學在專業(yè)課教學中具有舉足輕重的作用，我們要扎扎實實把實訓課上好，使它真正走向正規(guī)化、規(guī)范化和專業(yè)化。
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技術(shù)與人文論文篇十八
高新技術(shù)企業(yè)是一國科技發(fā)展狀況及其經(jīng)濟發(fā)展的重要標志，本世紀將是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的世紀。因此，更好的管理好高新技術(shù)企業(yè)，從而帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是關(guān)系著一個民族生存的問題。隨著我國入世的成功，企業(yè)要想在國際市場上與世界級跨國公司開展競爭，沒有市場競爭的經(jīng)驗，沒有能夠開展國際競爭的人才，沒有先進的競爭武器，是難以取得優(yōu)勢地地位的。要取得競爭優(yōu)勢地位，就要在學習、借鑒國際先進管理經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，盡快實行像知識管理一樣的先進管理技術(shù)和手段，并先于其他企業(yè)創(chuàng)造出自己的競爭優(yōu)勢。因此，深入研究知識管理，探索出一條適合我國高新技術(shù)企業(yè)的知識管理的方法已成為一個現(xiàn)實的課題。同時高新技術(shù)企業(yè)比其它企業(yè)在實行知識管理上也具有其自身的優(yōu)點：首先，信息技術(shù)是知識管理必備的基礎(chǔ)，而高新技術(shù)企業(yè)具有信息技術(shù)的優(yōu)勢，具有知識管理所需的完善的硬件設(shè)施。其次，知識是通過人得以傳播的，因此人員的素質(zhì)對于知識的交流傳播具有重要意義。高新技術(shù)企業(yè)絕大多數(shù)員工是屬于知識員工,較其他企業(yè)有利于知識創(chuàng)新。因此有必要對高新技術(shù)企業(yè)知識管理進行研究。
二、國內(nèi)外高新技術(shù)企業(yè)知識管理研究現(xiàn)狀。
1、知識管理的產(chǎn)生及研究意義。
高新技術(shù)企業(yè)知識管理研究是建立在企業(yè)知識理論基礎(chǔ)之上的。企業(yè)知識理論是探尋企業(yè)競爭優(yōu)勢根源及對主流企業(yè)理論反判的過程中產(chǎn)生并逐漸發(fā)展起來的一種新的企業(yè)理論。以波特競爭戰(zhàn)略理論為代表的傳統(tǒng)觀點認為，對于某一行業(yè)而言，該行業(yè)中所有企業(yè)所面臨的市場環(huán)境等在客觀上是一致的。根據(jù)這一理論推導出該產(chǎn)業(yè)內(nèi)所有企業(yè)的贏利狀況應(yīng)該是基本一致的。而事實并非如此。
20世紀80年代早期的研究結(jié)果引起了人們對上述理論的質(zhì)疑，因為企業(yè)表現(xiàn)為超額利潤率的競爭優(yōu)勢，并非來自外部的力量，而是來自企業(yè)自身的某種因素，即競爭優(yōu)勢內(nèi)生于企業(yè)。
在這一背景下，20世紀80年以來，研究者們將探索企業(yè)的競爭優(yōu)勢的著眼點轉(zhuǎn)移到了企業(yè)，由此產(chǎn)生了以資源為基礎(chǔ)的企業(yè)觀。該理論的核心在于，企業(yè)是由一系列資源組成的集合，每種資源都有不同的用途，企業(yè)的競爭優(yōu)勢源自于企業(yè)所擁有的資源。而外部環(huán)境會對企業(yè)的競爭優(yōu)勢產(chǎn)生一定的影響，但并不是決定性的因素。
然而并非所有資源都可以成為競爭優(yōu)勢或高額利潤的源泉。在競爭優(yōu)勢與對大多數(shù)企業(yè)都具有普遍意義的資源間，不可能存在因果關(guān)系，只有隱藏在資源背后的企業(yè)配置、開發(fā)和保護資源的能力才是企業(yè)競爭優(yōu)勢深層能源。因而產(chǎn)生了企業(yè)能力理論，該理論認為企業(yè)的競爭優(yōu)勢來自于企業(yè)配置、開發(fā)與保護資源的能力。究竟是什么決定了企業(yè)配置、開發(fā)與保護資源的能力呢？隱藏在能力背后的又是什么？研究表明是企業(yè)所擁有的知識。
知識是企業(yè)競爭優(yōu)勢的根源，不僅是因為企業(yè)的隱性知識難以被競爭對于模仿，而且還在于當前的知識存量所形成的知識結(jié)構(gòu)決定了企業(yè)發(fā)現(xiàn)未來機會，配置資源的方法，企業(yè)內(nèi)各種資源效能發(fā)揮程度的差別都是由企業(yè)現(xiàn)有的知識決定的，各企業(yè)所面對的外部環(huán)境從客觀上說是相同的，但由于企業(yè)的知識結(jié)構(gòu)和認知能力不盡一致，所以它們所發(fā)現(xiàn)的市場機會也不相同。這樣以知識為基礎(chǔ)的企業(yè)理論即企業(yè)知識理論便產(chǎn)生了。
高新技術(shù)企業(yè)中的知識相對來說是零散的，對于企業(yè)如何獲取、傳播、創(chuàng)新知識，以形成自己的核心能力，這便需要企業(yè)加強對知識的管理。企業(yè)內(nèi)的知識分為隱性知識和顯性知識兩種，隱性知識相對來說比較重要，因此企業(yè)的知識管理就是實現(xiàn)個人的隱性知識向顯性知識的轉(zhuǎn)換，進而達到知識共享，形成企業(yè)特有的隱性知識。建立在企業(yè)知識理論基礎(chǔ)上的企業(yè)知識管理，必將是企業(yè)在激烈的市場競爭中，獲取競爭優(yōu)勢的一種理想的管理范式。
2、知識管理研究的現(xiàn)狀。
盡管知識管理自20世紀90年代中期開始大面積推廣和普及，但迄今為止，國內(nèi)外對知識管理還沒有一個統(tǒng)一的說法。其中具有代表性的有：巴斯認為，知識管理是指為了增強組織的績效而創(chuàng)造、獲取和使用知識的過程。法拉普羅則認為，知識管理就是運用集體的智慧提高應(yīng)變和創(chuàng)新能力。國內(nèi)學者烏家培教授認為，信息管理是知識管理的基礎(chǔ)，知識管理是信息管理的延伸與發(fā)展。而筆者認為知識管理就是對一個企業(yè)集體的知識與技能的捕獲，然后將這些知識與技能分布到能夠幫助企業(yè)實現(xiàn)最大產(chǎn)出的任何地方的過程。
隨著國內(nèi)外學者對知識管理的研究，目前涌現(xiàn)出一些代表性人物，并形成三個學派。彼得?德魯克：美國資深經(jīng)濟學家、政治家、社會學家。在他論著《后資本主義社會》（1993）中指出：世界處于向著“后資本主義社會”即“知識社會”的巨大轉(zhuǎn)變中。在新社會真正控制資源的決定性的生產(chǎn)要素是知識；威廉?哈拉勒：美國齊治，華盛頓大學管理學教授，在其出版的《無限的資源》中指出，世界企業(yè)正經(jīng)歷以知識為基礎(chǔ)的“革命”。戴布拉?艾米頓在其著作《知識經(jīng)濟的創(chuàng)新戰(zhàn)略：智慧的覺醒中》認為：隨著知識管理概念及其對企業(yè)管理意義的被廣泛接受和重視，作為創(chuàng)新活動演變的趨勢，知識創(chuàng)新正日益受到企業(yè)的關(guān)注，并在制定企業(yè)面向新世紀的創(chuàng)新戰(zhàn)略和管理實踐中得以貫徹。它通過知識資源的開發(fā)，創(chuàng)造新思想并轉(zhuǎn)化為具有發(fā)展?jié)摿Φ纳唐?，為企業(yè)未來持續(xù)增長尊定基礎(chǔ)。
對這些學者的研究我們可以簡單化為三個學派。技術(shù)學派：這一學派認為“知識管理就是對信息的管理”。他們具有計算機科學和信息科學的教育背景；行為學派：他們認為“知識管理就是對人的管理”。這個領(lǐng)域的研究者們具有哲學、心理學、社會學或商業(yè)管理的教育背景；綜合學派：綜合學派則認為，知識管理不但要對信息和人進行管理，還要將信息處理能力和人連接起來進行管理。他們對信息技術(shù)有很好的理解和把握，又有著豐富的經(jīng)濟學與管理學的知識。
3、知識管理實施的條件及方法的研究。
知識管理的實施需要同時具備以下三個條件：個體參與，明確原因和熟悉規(guī)則。所謂個集參與，就是指個體主動參與企業(yè)或企業(yè)內(nèi)組織的計劃或決策過程，并善于發(fā)現(xiàn)他人的思維價值，這其中蘊含著企業(yè)或組織對個體勞動的尊重。所謂明確原因，是指參加某個項目或者涉及某一計劃的人員能夠理解上級所做出的最終計劃、決策的原因。所謂熟悉規(guī)則是指新的規(guī)章制度出臺之后，決策者必須向相關(guān)人員說明新規(guī)則的所有細節(jié)以及獎懲措施，直到他們完全理解。
關(guān)于知識管理的方法，美國生產(chǎn)力與質(zhì)量研究中心提出了六種方法：構(gòu)建支持知識管理的組織體系；加大對知識管理的資金投入；創(chuàng)造有利于知識管理的企業(yè)文化；制定鼓勵知識創(chuàng)造和轉(zhuǎn)移的激勵措施；開發(fā)支撐知識管理的信息技術(shù)；建立知識管理的評估系統(tǒng)。
我國學者王如富等人（1999）給出了知識管理的六種方法：知識編碼化；應(yīng)用信息技術(shù)；建立學習型組織；設(shè)立知識主管；構(gòu)建知識庫；進行基準管理和最佳實踐。
當然對于企業(yè)實施知識管理并沒有一個固定的方法模式，企業(yè)應(yīng)根據(jù)自己的實際采用相應(yīng)的方法。
簡評：綜觀國內(nèi)外學者的研究可以看出，目前還側(cè)重于對知識管理的定義、目標和內(nèi)容、策略與原則以及能支持知識管理的信息技術(shù)進行討論，而對于企業(yè)知識管理的具體方法與手段還沒有系統(tǒng)的研究，現(xiàn)在還不能給企業(yè)提供一套操作性強的知識管理方案。對于企業(yè)知識管理的激勵機制，企業(yè)知識管理部門的職能與定位和組織管理軟件的系統(tǒng)分析還沒有較為深入的研究。
三、本文的研究方法、主要觀點及創(chuàng)新之處。
1、研究方法及主要觀點。
本文是在對傳統(tǒng)企業(yè)管理比較的基礎(chǔ)之上采用歷史歸納、邏輯演繹及實證分析的方法，在搜集了大量資料的基礎(chǔ)上經(jīng)過縝密的思考對我國高新技術(shù)企業(yè)實行知識管理進行研究。主要表現(xiàn)在：在提出高新技術(shù)企業(yè)知識管理的實踐和理論基礎(chǔ)之上，明確高新技術(shù)企業(yè)知識管理的內(nèi)涵，進而認真分析了當前我國高新技術(shù)企業(yè)知識管理存在的一些問題，如：知識管理認識不清，企業(yè)知識共享，知識員工的管理問題等。重點是針對這些問題并結(jié)合實際筆者大膽的提出了高新技術(shù)企業(yè)實施知識管理的具體措施：要設(shè)立相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)，以協(xié)調(diào)知識管理的順利實施。同時隨著知識主管（cko）在知識管理的作用日益重要，我國高新技術(shù)企業(yè)應(yīng)設(shè)立這一職位，并對cko所具有的素質(zhì)、能力進行深入的剖析。知識管理的最終目標是形成企業(yè)的核心競爭力，在知識管理過程中如何實現(xiàn)這一目標呢？其中關(guān)鍵之處在于把企業(yè)中個人的隱性知識轉(zhuǎn)化成企業(yè)的隱性知識，這便需要培育企業(yè)知識共享文化，為員工提供一個知識交流的平臺。而知識員工對知識企業(yè)來說是最重要的資源，如何對知識員工進行管理？根據(jù)馬斯洛需求層次理論文章提出采用“人本管理”的管理方法。
2、本文的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾點：
（1）分析了當今我國高新技術(shù)企業(yè)知識管理的不足及其原因。
（3）根據(jù)馬斯洛需求層次理論提出高新技術(shù)企業(yè)知識管理過程中如何“實行人本管理”
通過對我國高新技術(shù)企業(yè)知識管理的研究，希望為我國企業(yè)的知識管理實踐提供理論指導，從而促進我國高新技術(shù)企業(yè)的蓬勃發(fā)展。
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技術(shù)與人文論文篇十九
一、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度的現(xiàn)狀。
總體上來講，我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度是與整個國家的投融資制度同步演進的，在投資主體構(gòu)造、融資渠道開拓、投資約束強化等方面都逐步向市場經(jīng)濟體制過渡。
表現(xiàn)在投資方面，企業(yè)作為投資主體逐步明確。隨著改革的深入，企業(yè)逐漸建立了在市場中的主體地位。可以看出，企業(yè)對高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資力度逐步加大，特別是一些大企業(yè)在高新技術(shù)領(lǐng)域的項目投資達到數(shù)十億元，外資與合資企業(yè)在高新技術(shù)領(lǐng)域的投資規(guī)模更大，項目投資達數(shù)十億美元。政府作為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資主體之一，其位置的界定日趨清楚，與企業(yè)的分工越來越科學。從對投資主體的有效約束角度看，企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資所受的預算約束逐步強化。與此同時，政府投資的效率也受到財政支出規(guī)范化的約束。
表現(xiàn)在融資方面，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)融資的渠道取決于投融資主體的性質(zhì)。對政府而言，財政支出仍然是投資的主要部分；另外，國債資金也被用于支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。企業(yè)的融資渠道正逐步拓寬。高新技術(shù)創(chuàng)新企業(yè)可以獲得政府風險基金、商業(yè)化風險基金的支持。有一定規(guī)模的企業(yè)，比高新技術(shù)項目融資的渠道更為廣泛，包括利用企業(yè)利潤留成的內(nèi)源性融資，通過商業(yè)銀行貸款，通過股票市場籌集資金等。外資企業(yè)的資金來源更加多元化，外商獨資和合資企業(yè)，技術(shù)和資金的直接來源是母公司本身或在國際資本市場籌資。
二、我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度存在的主要問題。
由于我國還處于社會主義市場經(jīng)濟體制的初步確立過程，傳統(tǒng)的投融資體制改革還未完成，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展剛剛起步，科學技術(shù)發(fā)展水平與國外發(fā)達國家還有很大差距，所有這些都決定了我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資制度還存在許多缺陷，主要表現(xiàn)在：第一，以企業(yè)為核心的投資主體架構(gòu)還沒有真正確立。人們普遍認為，國家應(yīng)該是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資主體，雖然中央財政給予科技發(fā)展的資金支持已不算少，但人們?nèi)匀槐г箛邑斦度肓Χ炔粔?；而企業(yè)投資的熱情并不高。第二，中央投資面廣、分散，缺乏整體統(tǒng)籌和穩(wěn)定、制度化的投入計劃，投資的導向作用不明顯。第三，產(chǎn)權(quán)交易體系不完善，難以支持高新技術(shù)企業(yè)在不同發(fā)展階段的融資需求，特別是二板市場的缺位，制約著企業(yè)融資渠道的良性循環(huán)。第四，風險投資發(fā)展存在許多問題，有商業(yè)前景的高新技術(shù)難以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品并形成產(chǎn)業(yè)。第五，缺乏完善的中介組織為高新技術(shù)企業(yè)提供必要的融資服務(wù)，導致企業(yè)融資難度和成本增加。
這里重點分析一下風險投資存在的問題：
1．投資主體單一，資金來源有限。一個理想的投資主體群的形成需要兩個條件：其一要有大量敢冒一定風險尋求高額收益的投資者；其二要有一批信得過的風險投資機構(gòu)。而我國的風險投資機構(gòu)主要是由國家和地方政府創(chuàng)辦或資助的，載體一般是國有銀行和當?shù)乜莆顿Y對象主要是國企，風險資本的主要來源是財政科技撥款和科技開發(fā)貸款。雖然我國城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額已達到9．81萬億元（中國人民銀行，20xx．2），但他們很少把資金投向高新技術(shù)企業(yè)。保險、養(yǎng)老等各種基金尚未開展風險投資業(yè)務(wù)，也缺少民間資本進入風險投資領(lǐng)域的渠道和運作保障機制。
2．風險投資從業(yè)人員素質(zhì)不高，缺少一批合格的風險投資家。風險投資能否成功，很大程度上取決于有沒有一批高素質(zhì)的人才隊伍，特別是具有豐富知識和經(jīng)驗、能夠駕馭市場風險的風險投資家。風險投資是資本、技術(shù)和管理藝術(shù)相結(jié)合的新型投資形式，它要求從業(yè)人員必須擁有較高的金融、管理、科技等方面的知識和實際操作能力，能夠準確把握投資方向和投資機會，并積極參與被投資企業(yè)的經(jīng)營管理，促其早日成功。
3．運作機制不完善，隨意性強。許多由政府出資設(shè)立的風險基金在選擇投資對象時，經(jīng)常會受到一些非經(jīng)濟或非市場因素的影響和干擾，對投資項目的確定和評價帶有濃厚的人情色彩，缺乏嚴肅性、科學性，投資不是集中于新生的高科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期，而是側(cè)重于一般企業(yè)發(fā)展的中后期。而我國有相當多的風險投資公司則是以貸款的方式運作資金且基本上沿用傳統(tǒng)國有企業(yè)的管理模式，沒有建立起適合風險投資運行的激勵和約束機制，影響了風險投資的效率和安全。
4．風險投資退出機制尚未完全建立，風險資本出口不暢。獲利性退出是風險投資的終極目標。一般情況下，風險投資的退出有這樣幾種方式，即股票的首次公開上市（1p0）、股份出售、股份回購和清算，其中ipo是最理想的退出方式。目前，良好的風險投資退出機制在我國尚未形成。如最早進入我國的國際數(shù)據(jù)集團（1dg）已向近10家高科技企業(yè)投資，但大多數(shù)項目無法順利實現(xiàn)資本的退出。風險資本的退出最重要的是要有一個以發(fā)達股票市場為核心的資本市場。而我國的股票市場不僅規(guī)模小，而且很不規(guī)范，運作效率低。因此，我國通過ipo方式退出風險投資的企業(yè)很少。此外，由于我國不少風險企業(yè)脫胎于高校、科研機構(gòu)和傳統(tǒng)企業(yè)，它們與原單位的產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明晰，再加上我國產(chǎn)權(quán)評估機構(gòu)和產(chǎn)權(quán)交易市場不發(fā)達，因而它們以出售等方式撤資也很困難。
5．法律和制度供給存在缺陷。在我國，至今沒有頒布風險投資的專門法案或條例，這不僅使風險投資業(yè)的發(fā)展無法可依，而且加劇了其發(fā)展的風險性。與此同時，現(xiàn)行的經(jīng)濟法律法規(guī)中，有許多規(guī)定既不符合高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與風險投資的客觀要求，也滯后于我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和風險投資迅速發(fā)展的實踐。制度供給的不足表現(xiàn)為政府對企業(yè)投資行為支持不力。政府成立各種風險機構(gòu)及基金后，往往不是將基金交給成熟的專業(yè)公司去運營，而是成立官辦公司，這樣的公司往往存在低效、缺乏監(jiān)督等弊病。對風險企業(yè)，我國目前僅有稅收和出口兩項優(yōu)惠政策，其中稅收優(yōu)惠還僅僅適用于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)的企業(yè)。而創(chuàng)業(yè)投資的政府擔保和政府補貼制度尚未建立，使得許多投資者“望險生畏”，導致許多高新技術(shù)貽誤了發(fā)展時機。此外，由于對知識產(chǎn)權(quán)保護不夠，不僅影響了風險投資公司對技術(shù)價值的肯定，也限制了風險投資不敢涉足風險較大的中試前期的投資。這些不僅影響風險投資公司對技術(shù)價值的肯定，也限制了風險投資對企業(yè)無形資產(chǎn)進行運行的空間。
6．中介機構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量有待提高。風險投資業(yè)的發(fā)展需要一批高素質(zhì)的中介服務(wù)機構(gòu)與之相配套。但目前我國與風險投資相關(guān)的中介機構(gòu)，如會計師事務(wù)所、律師事務(wù)所、科技項目評估機構(gòu)、技術(shù)經(jīng)紀機構(gòu)、投資顧問機構(gòu)等力量薄弱，缺乏相應(yīng)的高素質(zhì)專門人才隊伍。許多中介機構(gòu)缺乏足夠的職業(yè)約束機制和理念，這些都與風險投資業(yè)的發(fā)展要求不相適應(yīng)。
通過以上分析，我認為，符合市場經(jīng)濟和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的理想的投融資制度是：政府引導，企業(yè)主體，金融支持，社會各界參與的多層次、多形式的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資制度。其建立和完善的基本思路是：
1．進一步改革投資體制，積極培育多元投資主體。
隨著我國投資體制的進一步改革和完善，要徹底改變政府是唯一投資主體的狀況，大力培育各級政府、部門、各類企業(yè)、個人、外商等投資主體，尤其要積極培育民營投資主體，形成以各類企業(yè)為主的投資格局。堅持誰投資、誰負債、誰受益的原則，實行投資決策自主化。
2．合理劃分政府與企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資過程中的職能。
政府在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度中居于基礎(chǔ)性地位，政府投融資應(yīng)起引導、監(jiān)控和輔助作用，其職能主要包括；財政專項撥款，設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，立項融資，為資金融通提供協(xié)調(diào)、咨詢服務(wù)和政策法規(guī)支持等。政府投資應(yīng)以非盈利性、戰(zhàn)略性。具體來說：
（1）形成合理分工的政府投資主體結(jié)構(gòu)。按基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、試驗發(fā)展和大規(guī)模生產(chǎn)等不同階段劃分各主管部門的職能分工和相應(yīng)的投資范圍，并按不同的制度安排和方式進行分類管理。
（2）加大財政預算中支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金投入規(guī)模，建立專門的資金渠道，以形成穩(wěn)定的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)政府投資的資金來源。
（3）在國家投資中，集中較大比重資金用于試驗生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化項目。同時，嚴格控制項目的數(shù)量，加大單個項目的投資強度。
（4）組建高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政府基金，用于支持企業(yè)自主決策的高新技術(shù)發(fā)展計劃。中央政府及主管部門的政府基金主要用于支持大公司及關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域，地方政府的基金主要用于支持分散的中小企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，并聘用專業(yè)基金管理公司承擔基金的管理工作。
企業(yè)尤其是大企業(yè)應(yīng)成為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的主體，企業(yè)投融資的重點是高新技術(shù)項目產(chǎn)業(yè)化階段，它追求高投入、高收益。應(yīng)建立以企業(yè)為主體、科研院所協(xié)同參加的產(chǎn)業(yè)化機制，有戰(zhàn)略眼光的企業(yè)應(yīng)支持產(chǎn)學研緊密結(jié)合的重點項目開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新工程。同時，通過產(chǎn)業(yè)內(nèi)核心大企業(yè)或大型研究機構(gòu)的重組以改進投資效率和加快產(chǎn)業(yè)化進度。另外，采取多種措施，鼓勵大公司積極參與風險投資，包括以大公司為主體建立風險投資基金，收購兼并中小型高科技企業(yè)等。此外，要運用多種政策手段，支持中小企業(yè)的創(chuàng)新活動，為中小型高新技術(shù)企業(yè)提供多種方式的融資和貸款擔保，采取多種形式組建高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資基金和風險投資基金等。
3．盡快建立完善的資本市場體系。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依據(jù)其不同的發(fā)展階段對于資本市場有著不同的利用程度和方式，根據(jù)我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及資本市場的發(fā)展狀況和國際經(jīng)驗，為了更好地支持我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，目前我們應(yīng)高度重視相關(guān)資本市場的體系化建設(shè)，包括：
（1）更加重視證券市場對高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過程的支持作用，特別是寬松規(guī)則市場（如二板市場）對創(chuàng)新型中小企業(yè)的融資作用，以及主板市場與寬松規(guī)則市場間的銜接。
（2）有限度地利用銀行貸款支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，避免因不加節(jié)制地使用貸款所帶來的負面影響。
（3）資本市場應(yīng)具有對高新技術(shù)項目進行重組的能力，以便在項目出現(xiàn)問題時能夠及時地進行債務(wù)、產(chǎn)權(quán)和管理等方面的重組，減少宏觀層面的損失。由此而形成的要求是，在資本市場中應(yīng)及早形成具有對高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進行重組能力的管理公司和投資銀行。
4．加快支撐體系的建設(shè)。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場的結(jié)合離不開各種配套制度的改革與完善。支撐高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場結(jié)合的制度環(huán)境主要包括：高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的政策體系、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)體系、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的市場體系等。
（1）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的政策體系。包括相匹配的金融制度、教育制度、人事制度、知識產(chǎn)權(quán)保護制度、保護民族高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的政策引導及財稅政策優(yōu)惠或鼓勵等。如對從科研院所出來創(chuàng)業(yè)的科研人員，應(yīng)給予醫(yī)療、保險和人事關(guān)系調(diào)轉(zhuǎn)的便利，對風險企業(yè)所得稅實行“兩免三減半”等。
（2）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)體系。建立高效率的信息交流網(wǎng)絡(luò)，培育和規(guī)范各種中介服務(wù)機構(gòu)。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場的結(jié)合離不開投資銀行、會計師事務(wù)所、審計師事務(wù)所、資產(chǎn)評估機構(gòu)、咨詢服務(wù)機構(gòu)等中介組織的牽引和溝通。此外，可充分借助internet網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為高新技術(shù)企業(yè)提供從工商、稅務(wù)到信息發(fā)布的“一條龍”服務(wù)。
（3）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的市場體系。在高科技企業(yè)的發(fā)展過程中，無論是研究——開發(fā)——商品化——產(chǎn)業(yè)化的接力賽，還是技術(shù)——人才——資金的替換和重組，都有賴于較完善的交易市場的形成。如果不能在市場規(guī)則下順利實現(xiàn)股權(quán)、技術(shù)及各階段接力棒的交換，企業(yè)發(fā)展的鏈條就會中斷。因此，應(yīng)大力加強人才市場和技術(shù)市場的建設(shè)，完善資本市場，為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)、人才和資金方面的支持。
技術(shù)與人文論文篇二十
摘要：
在中國電線電纜行業(yè)是一個關(guān)系到我們生產(chǎn)和生活的重要行業(yè)。電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)促進了其發(fā)展。然而，由于起步晚和其他原因，該行業(yè)取得了很大進展空。本文對電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點、條件、問題和措施進行了分析和研究。
關(guān)鍵詞：
電線電纜；電子信息；技術(shù)革新。
電線電纜行業(yè)與我們社會的生產(chǎn)和生活有著非常密切的關(guān)系。在實踐中，它關(guān)系到電力傳輸、信息傳輸?shù)鹊膶嶋H轉(zhuǎn)換效率和質(zhì)量。目前，我國電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上落后于其他發(fā)達國家。因此，有必要找出問題的根源并加以解決，以確保電線電纜行業(yè)在電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的支持下得到良好的發(fā)展。
一、電線電纜行業(yè)的重要性。
由于電線電纜負責電能和信息的傳輸，影響國民經(jīng)濟的正常運行，可以說它們在國家電氣化和信息化的發(fā)展中起著決定性的作用。目前，在電線電纜行業(yè)的發(fā)展中，應(yīng)用技術(shù)不斷涌現(xiàn)。這些創(chuàng)新技術(shù)將電線電纜行業(yè)推向了一個更高的水平。雖然中國的電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，但由于經(jīng)濟、社會、技術(shù)等多種因素的影響，中國在電子信息產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展起步相對較晚。因此，在工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新方面仍有很大進步空。為了保證電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，有必要重視技術(shù)創(chuàng)新的作用，從而保證產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力。
二、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點和條件。
（一）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點。
對于電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，研究對象一般以該領(lǐng)域為主體，分為三個部分。它主要指電子信息產(chǎn)業(yè)的微觀、中觀和宏觀部分。每一部分都對應(yīng)著有線電視電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力。它具體分為企業(yè)、行業(yè)和國家。它對國家社會經(jīng)濟活動的進步有很大的影響?？梢哉f，電子信息產(chǎn)業(yè)的進步可以有效地促進國民經(jīng)濟水平的發(fā)展和提升。因此，技術(shù)創(chuàng)新也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。
（二）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的條件。
首先，要構(gòu)建完善健全的技術(shù)創(chuàng)新過程，以清晰的技術(shù)創(chuàng)新理念為研究項目制定全面的總體規(guī)劃。其次，對電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新進行研究定位和評價，將電線電纜產(chǎn)業(yè)的市場需求作為技術(shù)創(chuàng)新的方向，確保所開發(fā)的技術(shù)能夠滿足市場需求，具有良好的研發(fā)前景。最后，確保電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中研究的技術(shù)產(chǎn)品具有良好的質(zhì)量和使用價值，避免技術(shù)價值內(nèi)容不符合需求的情況。
三、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的障礙。
（一）人力資源缺乏。
在電線電纜行業(yè)，員工主要是技術(shù)人員，也就是說，他們對專業(yè)技術(shù)的掌握是選拔人才的首要考慮因素，所以很少考慮技術(shù)研究和創(chuàng)新。目前，根據(jù)電線電纜行業(yè)發(fā)展的需求，對人力資源的需求更加多樣化。它不僅需要豐富的電線電纜技術(shù)知識，還需要熟悉電子信息技術(shù)的特點。在此基礎(chǔ)上進行技術(shù)創(chuàng)新，這也是電線電纜行業(yè)人力資源缺乏的部分。
（二）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資源問題產(chǎn)生的障礙。
目前，電線電纜行業(yè)的發(fā)展離不開電子信息的功能。然而，由于受原有電線電纜產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響，電子信息技術(shù)的發(fā)展并沒有良好的發(fā)展環(huán)境和資源。在相關(guān)技術(shù)的開發(fā)中，可能會接觸到一些不良產(chǎn)品和資源，從而導致技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新的偏差。這種混亂的資源市場不利于電線電纜電子信息技術(shù)創(chuàng)新的健康發(fā)展。
四、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展措施。
（一）加大對電子信息產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)投資。
首先，要保證技術(shù)研究和創(chuàng)新有足夠的資金，以保證技術(shù)研究和創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展。第二，整合和聚集研發(fā)資源，不斷吸收新的電子信息技術(shù)及其概念，加強技術(shù)研究交流，最大限度地提高信息資源利用率。最后，在技術(shù)創(chuàng)新和國家政策的支持下，拓展產(chǎn)業(yè)融資渠道，開發(fā)新的融資渠道和方法，確保技術(shù)創(chuàng)新資本鏈的完整性和可靠性。同時，在優(yōu)化資源利用效果的基礎(chǔ)上進行資源配置，從而保證資源的科學合理配置。
（二）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的整合和規(guī)模。
集成和規(guī)?？梢哉f是行業(yè)成長和發(fā)展所必需的過程。尤其是在電線電纜行業(yè)，其面臨的國內(nèi)外競爭形勢越來越嚴峻。目前，許多企業(yè)在電子信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中不斷加大技術(shù)創(chuàng)新和研究力度。因此，它在電線電纜行業(yè)也形成了一定的規(guī)模。因此，在實踐中，應(yīng)注意進一步擴大電子信息產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，實施電子信息產(chǎn)業(yè)的整合管理，這有利于研究資源的整合和應(yīng)用，并為相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新提供有利條件。
（三）加強國內(nèi)外技術(shù)合作。
通過技術(shù)交流與合作，電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)可以相互借鑒發(fā)展的長處。這種交流與合作可以被視為一種技術(shù)聯(lián)盟。特別是在電子信息產(chǎn)業(yè)，外國技術(shù)在一定程度上引領(lǐng)著中國。因此，為了開創(chuàng)電子信息產(chǎn)業(yè)電線電纜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新局面，應(yīng)更加重視技術(shù)交流與合作對技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)的積極作用。在技術(shù)聯(lián)盟合作中，有必要通過合同和法規(guī)來限制和控制技術(shù)資源的使用，從而建立共同的技術(shù)發(fā)展目標，實現(xiàn)互利共贏的目標。
五、概述。
針對阻礙我國電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)創(chuàng)新和發(fā)展的突出問題，進行了深入細致的分析研究，提出了技術(shù)創(chuàng)新的制約和影響，并針對這些問題產(chǎn)生的因素提出了相應(yīng)的處理措施。然而，在技術(shù)創(chuàng)新中，仍有必要根據(jù)實際情況和需求選擇創(chuàng)新方式，以確保有線電視電子信息產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)的進步和發(fā)展。
技術(shù)與人文論文篇一
［摘要］在高中歷史教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)對學生日后成長為有益于社會的人才有著較為深遠的意義。高中歷史教師可以從以下兩方面來培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)：培養(yǎng)學生追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識，培養(yǎng)學生在社會實踐中盡責奉獻的服務(wù)意識。
［關(guān)鍵詞］高中歷史；人文素養(yǎng)；教學探索。
人文素養(yǎng)是指知識、能力、觀念、情感、意志等各種因素結(jié)合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，是一個人外在精神風貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。
一、人文素養(yǎng)在高中歷史教學中的重要作用。
歷史是一門能綜合反映社會政治問題和道德問題的人文學科，其之博大精深有利于提升人們的見識和品位，更可以“以史為鏡”從中汲取智慧。高中歷史課堂應(yīng)重視培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，新課程標準提出的三維目標特別強調(diào)要重視學生人文素養(yǎng)和科學探索精神的培養(yǎng)。由此可知，高中歷史教師應(yīng)當正確認識人文素養(yǎng)在歷史這門課程中的價值，力求讓人文素養(yǎng)教育在高中歷史教學中得到有效開展。
在高中歷史教學實踐中，學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以大致分為兩個階段：第一階段，是利用著名歷史人物的出色品質(zhì)與杰出表現(xiàn)對學生的道德操守和言談舉止進行潛移默化的影響，進而增強學生向往真、善、美的道德情感。第二階段，是全方位提高學生的個人素質(zhì)，培養(yǎng)學生的人文精神，讓他們擁有完善的、健全的行為價值觀和行為規(guī)范體系，進而成長為富有綜合創(chuàng)新能力的復合型人才面向世界、走向未來。為了讓學生真正成為這種人才，歷史教師在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)上可以從以下方面著手。
1.培養(yǎng)學生追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識。
為了開展新課改下所倡導的素質(zhì)教育，重視學生能力的培養(yǎng)，教學既要考慮全體學生的學習需求，也應(yīng)當兼顧尊重學生個性需求，開展以學生為學習主人、教師起主導作用的探究式教學活動。例如，教師在開展《新民主主義革命的崛起》這一課的教學活動時，可以從引發(fā)學生思考五四運動爆發(fā)時的場景入手，讓學生充分感受作為祖國未來棟梁之材的青年學生強烈的愛國思想，并隨之提出本節(jié)具有研究性價值的題目———五四運動之所以成為中國新民主主義革命的開端的原因何在？在本節(jié)歷史課將要結(jié)束之時，可以留下一個綜合性的課后作業(yè)，讓學生寫一篇有關(guān)愛國情感的小論文，通過寫論文這種形式，可以充分檢查學生搜集資料，甄別資料，整理和分析資料以及運用資料的能力，并且在挖掘歷史資料的同時還能求證歷史真相，樹立“孤證不立”的學史理念，培養(yǎng)不斷探索創(chuàng)新的科學精神。
2.培養(yǎng)學生在社會實踐中盡責奉獻的服務(wù)意識。
當今社會很多人在強烈追求物質(zhì)欲望的'同時卻忽略了對精神文明的追求，炫富、仇富現(xiàn)象嚴重。而這里所講的精神文明的“糧食”就是筆者所建議的在社會實踐中盡責奉獻的服務(wù)意識。在社會活動中的每個人，不可能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)，如果真的存在這樣的人，那么他很大程度上是要遭大眾所唾棄的。所以，高中歷史教學中應(yīng)強調(diào)對學生奉獻意識的培養(yǎng)，將歷史的小課堂和社會大學校相結(jié)合，開展一些有利于培養(yǎng)學生關(guān)注社會、盡責奉獻意識的社會實踐活動。例如，在教學人教版高中歷史第十一課《經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展與曲折》時就可以要求學生開展以下社會實踐活動：其一，通過走訪或者調(diào)查問卷的方式，向社區(qū)內(nèi)的老人搜集1953—1956年時國家發(fā)布的關(guān)于社會主義改造的歷史資料。其二，在網(wǎng)上搜集或者向農(nóng)村老人詢問關(guān)于“大躍進”時期大煉鋼鐵的資料，有條件的可以去鋼鐵冶煉廠親身體驗一次從鐵礦石進廠到成品型鋼出廠的冶煉過程，參加到某項具體冶煉工序中可以，作為參觀團體驗也可以。學生通過積極參加這些社會實踐活動，一方面可以充分了解相關(guān)歷史，另一方面也可以培養(yǎng)盡責奉獻社會的人文素養(yǎng)，所以歷史教師應(yīng)當恰當運用這一手段，以實現(xiàn)培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的教學目的。學習歷史能使人從前人的經(jīng)驗教訓中獲得智慧，教師在開展高中歷史教學實踐中，要讓學生在社會實踐中受到啟發(fā)，進而形成追求真實、不斷創(chuàng)新探索的求知意識，以及服務(wù)社會、奉獻社會的人文意識、科學意識、公民意識和國家意識，最終使學生確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。
［參考文獻］。
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技術(shù)與人文論文篇二
唐太宗有句名言，“水能載舟，亦能覆舟?！?BR> 而我打個不恰當?shù)谋扔鳎茖W與人文正與水與舟的關(guān)系相似。沒有了科學的發(fā)展，就沒有了人文的前進，正是因為有了科學的存在，才會令人過上高科技的生活。科學與人文是一株雙生花，只有科學開出嬌艷的花朵，人文才會與之并肩綻放，散發(fā)奪目的光彩。
在修女提出對災(zāi)民的擔憂而不理解伯爵資助科學的舉動時，她恰恰忘了只有發(fā)展科學，才能拯救處于病痛中的人們。若不發(fā)展科學，又何談救人？我想，這只能是心有余而力不足了。譬如，我國古代瘟疫肆虐，政府想盡辦法解救人民，可花了大筆銀子，也無根治的良策，還是每隔數(shù)年就有發(fā)生，每一次都會死去大批人民。盡管盡心竭力，挖盡心思，卻還是竹籃打水一場空，沒有讓這種可怕的疾病消失。人們抱怨伯爵花的'是無用的錢，又何曾想過如果伯爵不資助那個年輕人，又何來顯微鏡的發(fā)明，又何談應(yīng)用顯微鏡去攻克一個又一個的醫(yī)療難關(guān)？伴隨著一個又一個醫(yī)學難題的破解，昔日的病魔開始變得不那么可怕，人們也不再畏懼當年那些可以輕易致人于死地的病。
如果愛迪生不曾發(fā)明電燈，人類至今仍會處于一片黑暗之中，如果電話不曾問世，人們無法實現(xiàn)隨時隨地都能交流的欲望。然而飛機的發(fā)明更為重要，使得人類幾代的飛天夢得以實現(xiàn)，終于可以像鳥兒一樣翱翔于藍天，可以說，正是科技才創(chuàng)就了人類今天的輝煌。
科學的進步推動了文明的發(fā)展，為人類生活帶來了幸福，而對科學的投資有人會質(zhì)疑毫無用處，然而恰恰相反。科學給人們能夠帶來的回報并不是朝夕可見的，而是要經(jīng)過漫長的歲月，人類在探索付出中前行，經(jīng)過了一二三次工業(yè)革命，生活發(fā)生了顯著的變化，皇室飲食開始進入千家萬戶，是人類過上比沒有科技發(fā)展之前好上一萬倍的生活。
我們對于生物學的研究是永無止境的，正是因為有了它的存在，才能夠讓千萬人從病痛中蘇醒，可是對于生物學的研究，并不是那么快就會取得進展。譬如對于酶的研究，持續(xù)了一個多世紀，花費了大筆時間，人力和物力，在20世紀60年代還沒有應(yīng)用沒去催化生產(chǎn)葡萄糖之前，葡萄糖的生產(chǎn)十分復雜，自然價格昂貴，然而正是由于酶的出現(xiàn)使這一局面得以扭轉(zhuǎn)。
無數(shù)科學技術(shù)的應(yīng)用，使人類死亡率大大降低，在地震中搜救儀器就起到了很大作用，它使無數(shù)人脫離了困境。在生活中，洗衣機與電冰箱等充當了婦女的好幫手，計算機既可娛樂又可工作，還可不出門而知天下事。視頻增進樂親人心與心之間的距離，真正實現(xiàn)了，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。機器人解決了人們繁重的體力工作，拖拉機取代了傳統(tǒng)的老黃牛。通過飛機等現(xiàn)代化工具，真正實現(xiàn)了一方有難，八方支援的夢想?？萍嫉陌l(fā)展是人們逐漸能夠說出，“沒有一個朝代的皇帝比今天更幸福?！?BR> 如果沒有科學的進步，聯(lián)合國就不可能發(fā)揮今天的作用。因為科學的發(fā)展，天花開始絕技，人類壽命普遍延長，像修女所抱怨的情況，已經(jīng)很少發(fā)生。
科學與人文正如水與舟的關(guān)系，科學推動了人文。正是由于科學的發(fā)展，社會開始改變。人們能夠安居樂業(yè)，從而使現(xiàn)代文明走向輝煌。
技術(shù)與人文論文篇三
初讀元稹“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，似覺一道亮麗天光，橫空掠過，讓我頗感金碧輝煌。
如此錦繡詩句，驚為天人之作，竊以為在愛情詩中，此詩有著足夠的資格，屹立泰山絕頂，睥睨天下群雄，一覽而眾山小。
詩歌知識的過度貧乏，讓我欲死欲活、如醉如癡的愛上了這句詩，后來我終于全面求知了其作者元稹與其詩作。
詩出《離思五首(其四)》，全詩如下：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”
此詩乃是元稹為悼念亡妻韋叢所作，詩人把二人情愛比作浩淼滄海和巫山云雨，用以表達對亡妻之無限懷念，且以此起興，贊美了夫妻之間的旖旎之愛和對亡妻的忠貞不二。
二
隨后，懷著渴望之情，我查閱了元稹的諸多詩歌，其《菊花》、《聞樂天授江州司馬》、《行宮》、《離思》、《明月三五夜》等，尤讓我意興盎然，興味十足。
且說《菊花》詩。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
讀完《菊花》一詩，頓感小詩淡雅質(zhì)樸，不尚修飾，了無雕琢，脫盡塵寰俗氣，且最后一句滿含悵然，尤讓我難抑心波之隱隱漾動，頗有舉手依依之感。
于是，就記起了宋代的周敦頤，他在其《愛蓮說》中談到，晉代陶淵明獨愛菊，因為菊乃花之隱逸者也;而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了其愛菊之因。
詩首句寫的是，叢叢秋菊繞宅生，似是來到陶令家，這讓我一下想到了陶淵明之《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”，此時的“陶家”，金菊蓋地，滿院燦然，千般旖妮，萬種嬌嬈，令人盎然而醉;而次句則是詩人為菊吸引，繞籬觀賞，以至連“日漸斜”都不知道，這當然是側(cè)寫秋菊之美了，就為我們留下了廣闊的想象空間。
竊以為時值暮秋，氣象蕭索,萬木凋零,百草枯黃，而陶宅中則是另一幅景象，松墻竹徑，曲水方池，落葉斗彩，黃菊舒金。其菊花也，花瓣皺纈，疏條交映，飄逸拖曳，裊裊娜娜，猶如淡抹素裝的小家碧玉，這是大自然揮之不去的縷縷情絲啊。
三、四句則寫盡詩人愛菊之因，時百花凋謝，唯有菊花傲霜欺雪，爭奇斗艷，倘菊花凋盡，便無花可賞，作為后凋者，菊花當之無愧的受到了愛花人的千般呵護、萬般珍愛，這是詩人愛菊之因，更是詩人對菊花堅貞品格的無盡贊美。
另外，此詩可作為嵌字詩來欣賞，你看在詩中，作者就有意無意嵌入了如下字眼“陶家”、“籬邊”、“菊”，讓人一眼瞥來，就感受到此詩與陶淵明之瓜葛萬千。
感于此，筆者東施效顰，嵌字入詩，仿作一首，取名《陶令吟》。
東籬已空人亦去，唯余五柳雨中泣。
歸去來兮今不唱，蟋蟀撫弦嘆秋菊。
小詩也亦步亦趨的嵌入了如下字眼，“東籬”、“五柳”、“歸去來兮”、“秋菊”，些個字眼也，無不與題目眉來眼去，暗送秋波，且一抹《菊花》詩之淡然神韻，而罩以日之將夕、悲風驟至、漫天凄雨、野老吞聲之感，頗具黯淡凄惻之韻致也。
在文學藝術(shù)上，大丑乃是大美，竊以為小詩可稱此評。
史載，元稹、白居易同為新樂府運動的倡導者，相同的文學觀點，相近的作品風格，蜜昵的酒食征逐，頻繁的往來酬唱，似膠的相處交游，使二人在生活中建立了深厚友誼，并終成肝膽道義之交。
后來，元稹因彈劾、懲治不法官吏，被貶為江陵士曹參軍，后改授通州司馬;而白居易則因上書請求抓捕刺殺宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬。同是天涯淪落人，讓二人更加情逾手足，心心相印。
公元8，元稹在通州聽到了白居易被貶的消息，他陡然而驚，哀徹肺腑。
是夜也，更深人靜，萬籟俱寂，貶謫他鄉(xiāng)又身患重病的`元稹面對昏燈，潸然淚下，于是他寫下了這首流傳千古的泣血絕唱《聞樂天授江州司馬》。
今天，讓我們穿過歷史的塵煙，再次咀嚼感受他當時的極度震驚、萬般凄苦和滿腹愁思。
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。
首句乃是紀實寫景句也，然心境的悲涼，使得眼前之景都變得陰沉昏暗了，于是“燈”是失去光焰的“殘燈”，燈影也變得昏暗而搖曳不定了(幢幢);而尾句的“風”、“窗”，本是客觀事物，也因了情的浸入，而變成“暗風”和“寒窗”了。
此二句也，既是景語，又是情語，乃是以哀景正襯哀情、情景交融之無上妙品也。
而“垂死病中驚坐起”一語，乃是個細節(jié)描寫，它十分傳神的描述了元稹當時的震驚之情，既然“垂死病中”，則已病入膏肓，搖搖欲墜，竟然還“坐起”，這一細節(jié)，就十分傳神的表明了詩人震驚之巨。
細微末節(jié)，更見真情，情誼之篤，竟至如斯，令千古知音，浩嘆不已。
其末句也，不僅情景交融，且滿含含蓄之妙，元稹對朋友被貶一事，不說透道破，不直抒胸臆，而是留下余味，任爾遐思，讓讀者自己去領(lǐng)悟想象，玩味琢磨，然詩境之乾坤昏蕩、日月暗沉、風雨晦暝、寒意森森，早把詩人的胸臆展露無遺了。
白居易讀了這首詩，頓時慘然神傷，感愴不已，他隨即回信一封《與微之書》，信中說：“此句他人尚不可聞，況仆心哉!至今每吟，猶惻惻耳?！?BR> 是啊，風雨凄凄的肅殺，如泣如訴的悲哀，一唱三疊的感嘆，愁腸百結(jié)的情思，著實令天下失路之人，為之回腸蕩氣，為之扼腕泫然啊。
而《行宮》呢，則是以含蓄、白描、反襯之妙而取勝，令我輩碌碌書蟲，為之五體投地，為之嘖嘖不已啊。
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
這是一座空虛寥落的古行宮，時東風送暖，催引生機，李梅爭色，桃紅似錦，滿樹綺紅，一片花海。然這漫天春色，均被寂寞所籠罩，幾位白發(fā)宮女，閑坐無主，冷清無聊，只得“閑坐說玄宗”了。
“說玄宗”什么呢，這就為我們留下了無限的想象空間。
袁枚在《隨園詩話》中說：“詩無言外之意，便同嚼蠟。詩要含蓄，必寓言外之意，寓有言外、象外之意的詩，便叫含蓄?！敝荚沾搜浴?BR> 于是，我們可作如下推想，幾位宮女為閨女之時，也曾閉月羞花，傾國傾城，也曾柔情似水，風月情濃，于是頗得玄宗之寵幸，赤繩系足，鸞鳳和鳴，月上柳梢，淺笑盈盈，枕上綢繆，被里恩情，喁喁私語，伉儷情重。
對紅顏易逝的人生悲哀，對玄宗無情的愛恨交織，對宮女禁閉的哀怨之情，對風燭殘年的無奈無聊，從而寄托了詩人深沉的盛衰之感。
不僅如此，且此詩也，不尚華麗，不尚修飾，冗繁削盡，絕無繁復，只有樸素單純和自然真切，深得白描之妙趣;另外，此詩以漫天春色來反襯宮女之苦悶無聊，反襯宮女之垂眉落目、悴色叢生，就更加重了白頭宮女之漠漠哀情。
清代王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，一倍增其哀樂?！贝搜陨畹梅匆r之妙啊。
嗚呼，唐朝天空，群星璀璨，圣手神文，比比皆是，太白豪放，子美沉郁，杜牧俊逸，商隱晦澀，而元稹躋身文壇，卓然為一時冠，名震海內(nèi)，元白并稱，終而拾芥青紫，權(quán)傾一國，讓人頗生出仰望泰山、遙對北斗之肅然。
技術(shù)與人文論文篇四
摘要:我國教育工作中明確提出“全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。因此，以提高學生的素養(yǎng)為主旨，以設(shè)計、操作為主要基礎(chǔ)教育課程是我國每個學生的必修課程和必備的技能，在我國普通的高中課程結(jié)構(gòu)中，通用技術(shù)是一項基礎(chǔ)的技能。
一、在日常教學活動中滲透人文教育。
對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)在教授知識技能的同時進行，要把通用技術(shù)課程中的人文因素自然地融入到日常教學中去。
在技術(shù)設(shè)計的過程中，以優(yōu)美的技術(shù)產(chǎn)品來陶冶學生的情感，是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的有效途徑。教師要引導學生思考“以人為本的技術(shù)”所涉及的各方面問題，建立以人為本的技術(shù)思維，深化對技術(shù)文化的理解和認識。在對飛檐的講解中其是中國古代建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，其造型顯示出尊貴和凝重的意蘊，展現(xiàn)了華美高貴的風韻，體現(xiàn)了中國古代建筑文化的魅力。通過對飛檐經(jīng)典建筑結(jié)構(gòu)的欣賞，不僅培養(yǎng)了學生的審美能力，而且自然地增強了學生的民族自豪感，堅定了學生要傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)技術(shù)文化的信念。同樣，在學習《人機關(guān)系》一課時，通過“學校校園規(guī)劃設(shè)計”案例，幫助學生分析其中的人機關(guān)系，理解制訂設(shè)計方案時需要考慮人機關(guān)系是為了實現(xiàn)高效、健康、舒適、安全等技術(shù)設(shè)計的.目標，充分體現(xiàn)了“設(shè)計以人為本”的思想。教師重視技術(shù)設(shè)計中的人文因素和人文教育，對學生進行適時引導和幫助，可讓學生在不知不覺中感悟技術(shù)的人文因素，內(nèi)化為以人為本的技術(shù)意識和技術(shù)思維，為他們今后的技術(shù)學習和工作打下堅實必要的基礎(chǔ)。
(二)選擇適當?shù)慕虒W案例，滲透愛國主義教育。
在通用技術(shù)教學中，教師要注意根據(jù)教材內(nèi)容，引用恰當?shù)母挥械湫鸵饬x的范例、素材、話題等作為學習的載體，適時激發(fā)學生的愛國主義情感，潛移默化地對學生進行愛國主義教育，并與學生分享從豐富的感性走向深刻的理性的快樂。如我國古代的四大發(fā)明、田忌賽馬的決策、丁謂修復皇宮的系統(tǒng)分析、李冰父子主持都江堰工程的系統(tǒng)設(shè)計等，無不體現(xiàn)了我國古代勞動人民的智慧和技術(shù)發(fā)展的水平。另外，教學中還可適當?shù)亓信e國內(nèi)外的先進技術(shù)和先進文化，從技術(shù)與社會的角度分析技術(shù)的價值，介紹技術(shù)在軍事、政治、文化等領(lǐng)域發(fā)揮的重要作用，拓展學生的視野，使他們領(lǐng)略技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在動力和文化意義，引導學生理解當今技術(shù)的發(fā)展水平已成為一個國家綜合國力和文明程度的重要標志之一，由此滲透愛國主義情感教育，振奮學生的人文精神，激發(fā)他們的愛國熱情，增強他們對技術(shù)文化的理解和感悟。
教師應(yīng)引導學生理性地看待技術(shù)、管理技術(shù)和使用技術(shù)，堅持“技術(shù)造福人類，技術(shù)以人為本”的現(xiàn)代技術(shù)觀念。在技術(shù)實踐教學中不能只注重培養(yǎng)學生的手腦結(jié)合能力，還要適時、適量地滲透技術(shù)的人文因素。
(一)在技術(shù)實踐活動中要重視培養(yǎng)學生的協(xié)作精神和團隊精神。
通用技術(shù)學習中要求每位學生都要經(jīng)歷一個完整的設(shè)計過程，設(shè)計并制作一個簡單常用的技術(shù)產(chǎn)品?？梢宰寣W生通過合作學習來共同完成任務(wù)，學生共同研討、相互學習、相互促進，既有利于順利完成設(shè)計和制作任務(wù)，又可加強成員之間、小組之間的溝通和交流，較好地培養(yǎng)他們的協(xié)作與團隊精神和人際交往能力。在通用技術(shù)教學中重視這種技術(shù)活動中的人文教育，有利于學生情感態(tài)度價值觀得到較好的發(fā)展。
(二)開展技術(shù)設(shè)計活動要強調(diào)“人性化”原則。
在開展技術(shù)設(shè)計活動中，要引導學生從多角度進行設(shè)計分析，并要強調(diào)人的因素對設(shè)計的影響。如《系統(tǒng)設(shè)計師》教學中，在學生分析賽事系統(tǒng)設(shè)計時，要從運動員、裁判、觀眾等角度進行系統(tǒng)分析，綜合處理各種矛盾，合理解決子系統(tǒng)間的沖突，只有從“人性化”的角度才能進行系統(tǒng)設(shè)計和優(yōu)化。這種技術(shù)設(shè)計活動，在訓練技術(shù)思維的同時，也引導著學生對技術(shù)價值與人文價值的思考，可使技術(shù)的人文因素在潛移默化中融入到技術(shù)實踐活動之中。
(三)進行技術(shù)試驗要重視人文教育。
技術(shù)試驗是一種探索性的實踐活動，有利于培養(yǎng)學生的科學精神、頑強毅力和嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。如地質(zhì)版教材《結(jié)構(gòu)與設(shè)計》中的簡易拉伸試驗，試驗器材中的自制紙繩要求直徑相同，因而制作中的紙條寬度、卷紙繩時的松緊程度等都會影響紙繩的質(zhì)量，進而對試驗數(shù)據(jù)和試驗結(jié)論產(chǎn)生重大的影響，甚至可能導致試驗的失敗。因此，在進行這項技術(shù)試驗時，要引導并幫助學生體驗和感悟技術(shù)試驗不可能一帆風順，它往往會遇到挫折，會經(jīng)歷一個曲折的過程，只有堅持不懈，克服困難，才能取得最后的成功。進行技術(shù)試驗時重視這種人文因素的教育，對培養(yǎng)學生的人文精神和良好個性品質(zhì)具有重要的意義和作用。
［參考文獻］。
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技術(shù)與人文論文篇五
摘要：人文素質(zhì)教育是提升綜合素質(zhì)，塑造完美人格，提升文化品位，培養(yǎng)審美情趣的教育。西部欠發(fā)達地區(qū)的高等職業(yè)職業(yè)院校，當今人文素質(zhì)教育較為薄弱，影響到學生的就業(yè)和發(fā)展。可通過轉(zhuǎn)變教育思想，對現(xiàn)有高職課程體系進行改革，構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系，營造人文校園環(huán)境等措施對欠發(fā)達地區(qū)高職院校的人文素質(zhì)教育水平加以提高。
目前，我國高等教育中最重要的組成部分之一就是高等職業(yè)教育，其培養(yǎng)目標是要培養(yǎng)出適合當今社會發(fā)展的高等應(yīng)用型專門技術(shù)人才。這就要求高職院校畢業(yè)生既要有夯實的專業(yè)技術(shù)，同時具備一定的人文素養(yǎng)。此培養(yǎng)目標就是培養(yǎng)出既能進入專業(yè)隊伍，又能從事跨學科、專業(yè)的相關(guān)工作。全國高校應(yīng)屆畢業(yè)生達765萬，比增長了16萬。龐大的數(shù)字顯示，包括高職生在內(nèi)的畢業(yè)生，就業(yè)形勢不容樂觀，而對于西部欠發(fā)達地區(qū)高職院校的畢業(yè)生情勢更為緊張。甘肅省因受地理狀況、歷史等因素影響，發(fā)展嚴重滯后，經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱。武威市作為甘肅省欠發(fā)達地區(qū)的代表，其當?shù)馗呗毊厴I(yè)生就業(yè)出口選擇面更是有限，除了經(jīng)濟條件、就業(yè)觀念與就業(yè)空間的障礙之外，由于畢業(yè)生所具有的人文素質(zhì)斷失，導致出現(xiàn)的普遍情況是用人單位對畢業(yè)生的認同度不高。
人文素質(zhì)是指對人的個性的關(guān)懷，強調(diào)維護人性尊嚴，提倡寬容、自由平等和自我價值體現(xiàn)的一種價值觀，以及其綜合質(zhì)量或達到的發(fā)展程度[1]。高等職業(yè)教育強調(diào)能力培養(yǎng)，這其中的能力不僅僅是技術(shù)的專業(yè)化，還要有誠信、同理心、溝通能力、思考與解決能力、創(chuàng)造能力、自律能力、責任感、自信心、同情心、敬業(yè)精神、團結(jié)協(xié)作精神等。
為了更好地了解欠發(fā)達地區(qū)高職院校學生就業(yè)情況，筆者就20武威某高職院校畢業(yè)生就業(yè)情況進行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：應(yīng)屆高職畢業(yè)生在入職后不被用人單位認可的占百分之八十。究其主要原因是“人際交往中沒有基本的禮貌”、“缺少團隊精神”、“沒涵養(yǎng)”等關(guān)于人文素養(yǎng)的，卻只有百分之二十的反映專業(yè)知識或者技能有缺陷。某職業(yè)院校學生在北京實習單位的車間負責人反饋顯示：專業(yè)技能方面，實習學生基本不存在問題，不過整體素質(zhì)有待提高。比如單獨安排工作完成較好，但被要求與一組人員完成就熱情大減；再比如不愿參加集體性培訓等。由此可見，高職學生的短板，尤其是欠發(fā)達地區(qū)，從整體程度上反映出問題不在專業(yè)技術(shù)方面，而是在文化素養(yǎng)、人際溝通能力、同理心、敬業(yè)精神等人文素質(zhì)方面。具體問題如下：第一，缺少溝通能力以及適應(yīng)力的不足是主要方面。第二，因缺少對經(jīng)典的深度閱讀，所以反映出文化、禮儀素養(yǎng)低薄。第三，責任感缺失、自信心缺乏、低狀況的心理素質(zhì)是目前高職院校學生普遍存在的問題。
3西部欠發(fā)達地區(qū)人文素質(zhì)教育薄弱情況原因分析。
3.1社會教育觀念功利化。
急功近利的社會使得就業(yè)壓力急劇增加。“以就業(yè)為導向”的實用主義政策逐步取代傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育，成為高職教育的基調(diào)；由此導致眾多的高職院校，以采取調(diào)整人文素質(zhì)類課程為專業(yè)技術(shù)課程的代價來提升就業(yè)率。
3.2學校辦學思想實用化。
就以上分析所得，實用的、功利性的大趨勢勢必會導致學校的辦學理念。具體體現(xiàn)就是強調(diào)培養(yǎng)“生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高層次技術(shù)應(yīng)用型人才”。學校為了證明教育的成功、學生為了獲得社會的認可，職業(yè)技能鑒定證書成為了最有力的.籌碼。但是，人文素質(zhì)教育卻是無法具體用指標衡量的，更遑論證書了。
3.3西部欠發(fā)達地區(qū)生源素質(zhì)的影響。
眾所周知，西部欠發(fā)達地區(qū)高職院校的學生絕大多數(shù)是來自經(jīng)濟較為落后的縣城、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，勢必生源素質(zhì)就會有所下降。
4幾點建議。
4.1重新認定對高職教育的理解。
以調(diào)整高職辦學理念為輿論導向，讓大眾了解到高職教育不簡單等同于就業(yè)教育，它也是學生人生發(fā)展過程中綜合素質(zhì)全面提升的重要一環(huán)。學生成長的過程中不僅僅是只有技能的獲得，還要有學習的興趣和激情，生活的思考和感悟。而這些都是通過人文素質(zhì)教育可以實現(xiàn)的。
4.2改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念。
在以就業(yè)為目的的觀點下，短期、速成、功利化成了高職院校教育的標簽，要想改變這種人才培養(yǎng)觀念，具體需要做到以下幾點。
4.2.1調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。
要想從根本上改變目前的情況，首先要做到的就是調(diào)整專業(yè)技能課程與人文素質(zhì)教育課程的比例、時間。在國際上較為發(fā)達的國家，早已認識到了這點，專業(yè)技能課程和人文素質(zhì)教育課程比例高達3：7。而我國是8：2。面對這樣的情況，就要在弘揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，針對學生的喜好，開設(shè)經(jīng)典電影欣賞、經(jīng)典作品誦讀、中華傳統(tǒng)文化等必修課程。
4.2.2加強師資隊伍建設(shè)。
教師是學校發(fā)展的重要基石。要想改變這種觀念，首先要做到的就是改變教師對高職教育的認識，提高教師文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出高水平的人文素質(zhì)教育教師。其次是“以學促學”，比如網(wǎng)絡(luò)公開課的學習、各學校間的相互交流。
4.2.3加強校園人文環(huán)境建設(shè)。
人文環(huán)境建設(shè)是校園文化的重要組成部分，它所營造的氛圍可以在潛移默化中讓學生獲得內(nèi)在素養(yǎng)的提升，也可以改變社會對高職教育的認識。可以嘗試包括文化長廊、校園文化活動、廣播宣傳等方式營造積極向上的人文氛圍。
參考文獻：
[1]張化夷.欠發(fā)達地區(qū)高職院校人文素質(zhì)教育分析與對策――以聊城為例[j].河北旅游職業(yè)學院學報,,18(1).
技術(shù)與人文論文篇六
論文摘要：中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展一直以來都是中國設(shè)計界關(guān)注的問題，本文從二者的形成與發(fā)展過程的比較分析入手，從視覺美學的角度總覽兩種不同時代、不同背景下人們對于美的認識，從而解決現(xiàn)代設(shè)計與中國傳統(tǒng)設(shè)計的關(guān)系。
人體感知是藝術(shù)的重要特征之一。當代設(shè)計的主要內(nèi)容仍是視覺藝術(shù)，相對而言，與其關(guān)系最為密切的理論思想首當其沖是美學思想。中國幾千年的文化思想史博大精深，其中當然也蘊含著深厚的美學思想。但與西方不同的是，中國傳統(tǒng)哲學體系的特點是哲學、政治學、經(jīng)濟學、文學、社會學、美學等多學科思想雜蹂一處，并沒有真正意義上的獨立的美學思想。所謂中國傳統(tǒng)美學體系只是后人的總結(jié)和發(fā)展。而對于西方設(shè)計思想而言，自產(chǎn)業(yè)革命后便逐步產(chǎn)生了相對獨立的設(shè)計體系和完備的設(shè)計理論。如何繼承中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想，并使之與現(xiàn)代設(shè)計相融合，一直是中國設(shè)計界關(guān)注的問題。正確把握中國的傳統(tǒng)美學思想發(fā)展脈絡(luò)等問題，是繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，從而總結(jié)出適合中國的設(shè)計形式和前進方向的重要內(nèi)容。而借鑒西方設(shè)計思想與完備的設(shè)計理論，并比較其特征的關(guān)聯(lián)性，是發(fā)展中國現(xiàn)代設(shè)計的重要手段。
中國的美學思想主要基于先秦時期的儒家和道家思想。其后又受儒、道兩家的影響產(chǎn)生了楚騷美學和禪學的美學思想。究其產(chǎn)生的原因是多方面的，這里只做以簡要闡述。
中國的傳統(tǒng)美學主要基于先秦的美學思想。而先秦的美學又尤指儒、道。此時的思想領(lǐng)域百家爭鳴的局面己經(jīng)形成。但是，如前所述，這些思想主要傾向于社會學領(lǐng)域，對于美學的研究沒有專門系統(tǒng)的著作。但也正是從這些思想體系中我們可以總結(jié)出完備中國傳統(tǒng)的美學思想體系。其中影響最為深遠的當屬儒家和道家思想中的美學觀?？鬃拥拿缹W主張建立在他的“仁學”思想的基礎(chǔ)之上。所謂“仁學”的核心思想是“愛人”。在此基礎(chǔ)上，又要求人的審美要符合社會倫理道德的準則，即所謂“道”和“德”?！罢f之不以道，不說也”;“我未見好德如好色者也”(《論語:八情》)，都體現(xiàn)了這種觀點。在儒家美學思想中，更重要的是提出了形式與內(nèi)涵的關(guān)系問題，即“質(zhì)”和“文”的關(guān)系問題。孔子認為有文無質(zhì)當然是不正確的，但同樣的有質(zhì)無文也是不正確的，而應(yīng)達到二者的和諧統(tǒng)一。這在子貢批駁棘子城“君子質(zhì)而己矣，何以文為”的思想中可見一斑。
道家哲學思想的核心是“道”，這也是其美學思想的核心。其中，強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一是“道”的重要概念。道家哲學的代表人物老、莊，在其著作中把自然與自由的境界視為審美的最高層次?！肚f子。繕性》中就提到:“古之人，在混芒之中，與一世而得淡漠焉。當是時也，陰陽和靜，鬼神不擾，四時得節(jié)，萬物不傷，群生不夭，人雖有知，無所用之;此之謂至一，當是時也，莫之為而常自然?！边@正體現(xiàn)了道家的基本美學觀。體現(xiàn)在具體的審美標準中，就是把所謂樸素、無為、澹然無極作為審美的至高境界。
其后的楚騷美學和禪宗美學各自在綜合、繼承和發(fā)展了儒、道兩空哲學思想的基礎(chǔ)上，形成和發(fā)展自身的美學思想。簡言之，楚騷美學以浪漫主義的美學思想成為中國美學思想史上的一支奇葩。其中以屈原為代表的文學上的美學觀對后世的影響深遠。禪宗的美學思想興起于中唐時期。在繼承儒、道及楚騷美學思想的同時，其最大貢獻即是將美的產(chǎn)生歸為“物與心”的統(tǒng)一之中。這在世界美學史上都是里程碑式的。
二、西方現(xiàn)代設(shè)計思想形成過程。
所謂西方現(xiàn)代設(shè)計思想是指第一次工業(yè)革命(產(chǎn)業(yè)革命)后的大工業(yè)生產(chǎn)條件下的設(shè)計思想和理論。在大工業(yè)生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)力空前提高，其巨大生產(chǎn)力使得設(shè)計產(chǎn)品的數(shù)量和規(guī)模達到了前所未有的程度。享用科技發(fā)展帶來的巨大利益的受眾數(shù)大大提高。但與此同時，以往精致美觀的.手工藝品在大規(guī)模生產(chǎn)條件下成為相對粗糙、簡陋的機器產(chǎn)品。根本矛盾是藝術(shù)與技術(shù)的不同步產(chǎn)生的矛盾。受眾的審美發(fā)生混亂和與現(xiàn)實的不協(xié)調(diào)。以威廉·莫里(williammorris)斯等人為首的進步藝術(shù)家領(lǐng)導了新藝術(shù)運動，提出了從純藝術(shù)到物質(zhì)實踐的理論和方法。但這僅僅是現(xiàn)代設(shè)計運動的第一步。工藝美術(shù)運動并沒有真正解決工業(yè)化大生產(chǎn)同大眾審美之間的矛盾。其后又經(jīng)歷了弗蘭克賴特、澤姆佩爾等人的設(shè)計思想和實踐、德意志制造聯(lián)盟直至包豪斯設(shè)計學校等一系列設(shè)計理論與實踐活動，但這些設(shè)計理論與實踐的形成和發(fā)展也只是從一定程度上解決了現(xiàn)代設(shè)計從哪里來，到哪里去，以及怎樣發(fā)展的問題，并沒有在真正意義上形成現(xiàn)代設(shè)計。直至國際主義設(shè)計、后現(xiàn)代主義設(shè)計等設(shè)計思潮的發(fā)展和完善，使現(xiàn)代設(shè)計理論逐步完善，加之設(shè)計師的設(shè)計實踐活動，才逐漸形成了今天意義上的現(xiàn)代設(shè)計。
三、二者比較分析。
首先，二者的產(chǎn)生和發(fā)展在諸多方面都有著不同之處，但主要可歸納為產(chǎn)生的社會條件不同。中國傳統(tǒng)美學是基于社會形態(tài)的變革而產(chǎn)生發(fā)展的;西方設(shè)計思想的基于科技水平的提升而應(yīng)運而生。中國的美學思想產(chǎn)生之時正值原始社會向奴隸制社會過渡時期(儒家思想雖產(chǎn)生于春秋時期，但其仍根基于周代的思想理論)。這時，新的社會形態(tài)已經(jīng)產(chǎn)生，但傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會、政治生活仍然存在。這也是產(chǎn)生影響中國幾千年的“禮”文化的基礎(chǔ)。這使得人們在肯定了階級、等級等社會現(xiàn)實的同時也產(chǎn)生了人與社會、人與自然應(yīng)和諧統(tǒng)一的觀念。這是中國傳統(tǒng)美學的基本出發(fā)點。而源自西方的現(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生則是大工業(yè)生產(chǎn)條件下的產(chǎn)物。其根基為生產(chǎn)力的顯著提高，從而導致的受眾審美傾向的混亂和偏差。其根本目的是使受眾的審美與大工業(yè)的背景相符合。這是二者產(chǎn)生條件的本質(zhì)不同。
但是，二者也存在著相同或相通之處。一是二者都是為解決人與自然產(chǎn)生的矛盾而做出的人為的努力。中國美學思想的產(chǎn)生是為解決原始氏族社會生產(chǎn)力低下的情況下產(chǎn)生的血緣關(guān)系與奴隸制的建立之間的矛盾;現(xiàn)代設(shè)計是為解決過快的生產(chǎn)力發(fā)展同大眾審美之間的矛盾。二是二者關(guān)注的核心內(nèi)容都是形式與內(nèi)容的關(guān)系。中國傳統(tǒng)美學思想中的儒家思想就明確提出過“文”與“質(zhì)”的關(guān)系問題，“物”與“心”的關(guān)系也是其后的美學思想的核心內(nèi)容;而現(xiàn)代設(shè)計的奠基人a}格羅庇烏斯(waltergropius)的《藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一》一文也旨在解決藝術(shù)(“文”或“形式”)與技術(shù)(“質(zhì)”或“內(nèi)容”)的關(guān)系問題。從這一角度說，無論是現(xiàn)代的設(shè)計審美特征的產(chǎn)生還是中國傳統(tǒng)美學的產(chǎn)生，其目的都是一致的。
結(jié)語:從審美意義上講，古今中外的各個流派、各種思想觀念，本質(zhì)上并沒有分歧與沖突。正如生物學中的胚胎學一樣，在其形成原因上找出二者的異同，對于研究真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計中的美學元素與中國傳統(tǒng)美學的關(guān)系有著重要意義。在此基礎(chǔ)上，我們可以從傳統(tǒng)文化中學習和借鑒更多對于現(xiàn)代設(shè)計有利的元素，從而形成具有本民族特色的設(shè)計理念和設(shè)計產(chǎn)品。
技術(shù)與人文論文篇七
摘要：當今社會的高速發(fā)展，使得高分低能的人才逐漸被淘汰，因此，基于這一教育背景，高中地理教師在教學中應(yīng)充分融合人文教育。從人類發(fā)展的趨勢來看，科學與人文的融合是必然的，因此學校教育要適應(yīng)社會需要，積極培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平人才，從而促進科學發(fā)展。主要探討了高中地理教學與人文教育融合的策略。
當前，我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，但就我國社會的人文精神及其價值現(xiàn)狀來看，其中存在嚴重的缺失問題。歸根究底在于我國對外開放程度的逐步擴大，使得國內(nèi)民眾受各國思潮影響，造成價值觀動搖、道德缺失等，進而引發(fā)巨大的矛盾沖突，并導致人們逐漸形成金錢或物質(zhì)至上的錯誤價值觀。因此，基于這種情況，各界學者普遍指出在教育教學階段，要加強學科教育與人文教育的融合。
關(guān)注人文教育是人類社會發(fā)展的必然趨勢。而在高中地理教學中不難發(fā)現(xiàn)，當前人地關(guān)系非常緊張，自然環(huán)境更是遭到嚴重破壞，還有各種資源短缺等問題屢見不鮮，以至于人類社會發(fā)展受到阻礙。同時也表明人文精神缺失，是制約社會發(fā)展等的主要原因。因此，人地關(guān)系的合理管理，人文精神及其素質(zhì)的培養(yǎng)，是現(xiàn)階段最重要的任務(wù)，對改善人類生存環(huán)境具有非常重要的現(xiàn)實意義。而要想提高人文素質(zhì)，就需要從學生階段著手。地理知識與自然環(huán)境的關(guān)系十分密切，地理教師既要重視地理教學，又要積極滲透人文教育，引導學生從思想觀念上認識到與自然環(huán)境和諧共處的重要性，進而自覺自主地愛護、保護環(huán)境，并通過人文精神引導，樹立正確的發(fā)展觀、人生觀和價值觀，以充分提高其整體素質(zhì)。同時人文精神作用的發(fā)揮，可以促進社會、人地的和諧發(fā)展。另外，引導學生構(gòu)建人文精神，可以加深其對地理知識的理解，提高其地理應(yīng)用能力和學習興趣，從而顯著提高教學效率。
1.激發(fā)興趣，增強科學意識。
興趣是最好的老師，因此，高中地理教師要充分重視學生探究精神和觀察力的培養(yǎng)。比如，在太陽活動對地球的影響教學中，可設(shè)置如下情節(jié)：二戰(zhàn)前德國人向本部上報盟軍登錄的消息，然而本部并未給出指示，盟軍最終順利登錄，這其中有什么原因呢？通過該情境激發(fā)學生的學習興趣，引導他們參與討論，不但可以培養(yǎng)其探究精神，更能增強其創(chuàng)造性意識與思維。同時還要鼓勵學生大膽質(zhì)疑，只有產(chǎn)生疑問才能開動腦筋解決問題，進而不斷推動科學發(fā)展。由此可見，教師還要重視學生質(zhì)疑習慣的培養(yǎng)。如海地擴張說、大陸漂移說等，均是建立在質(zhì)疑基礎(chǔ)之上，再結(jié)合具體海底巖石和陸地形狀所創(chuàng)立的，就以其中的“大陸漂移說”來說，它的創(chuàng)立是維格根據(jù)海岸線吻合現(xiàn)象提出的?？傊獙崿F(xiàn)學生創(chuàng)新思維和探索精神的培養(yǎng)與激發(fā)，可通過強化逆向思維，積極訓練其求異思維，組織實踐活動等，使學生恍然大悟，踴躍表述自己的見解。
2.結(jié)合實際，培養(yǎng)實踐能力。
高中地理教學實質(zhì)上就是理論知識的教學，其教學內(nèi)容單調(diào)枯燥，對學生毫無吸引力，難以激發(fā)其學習積極性。因此，要實現(xiàn)高效地理教學，關(guān)鍵是學生人文精神培養(yǎng)和實踐能力的提高，更何況當前的地理課程考試，對學生在解決實際問題中運用人文地理綜合知識的能力也非常重視。比如，我國的酸雨為什么以硫酸性為主，通過對已學知識的積極分析，學生很快得出結(jié)論：我國以煤炭為主要能源，而煤炭排放的二氧化硫氣體只要與水結(jié)合，就會形成硫酸性酸雨。針對這個結(jié)論教師可以進一步深化，為學生創(chuàng)設(shè)一定的條件進行化學實驗，從而在實踐中證實結(jié)論。另外，地理教學中還要注意指導學生的學習方法，運用正確方法才能提高學習效率，并將地理理論轉(zhuǎn)化為能力?？傊?，人文精神培養(yǎng)必須立足實際，做到實事求是，通過增強其動手實踐能力，有效結(jié)合理論與實踐。同時實踐也是學生深刻認識環(huán)保的重要性以及建立和諧人地關(guān)系的.主要途徑之一。
3.構(gòu)建科學地域觀念。
地理最鮮明的特征即地域性，特別是人文地理中人類的任何活動，都具有非常典型的區(qū)域化特點，因此，地理文化之間的差異非常巨大。地理教師在教學中要強調(diào)人文地理知識教學，引導學生尊重不同的民族文化，并樹立起多元化、多樣性的區(qū)域及地域文化意識。世界文化可以說是五花八門，各個民族的生活習慣、地域文化均不同，而文化差異的根本原因是地域差異。因此，讓學生尊重多樣化的世界文化，也是對各民族風俗習慣的尊重。在高中地理人文主義精神教學中，必須讓學生理解和意識到不同區(qū)域文化發(fā)展的差異及其多樣性的重要作用，使其積極構(gòu)建科學地域觀，為提高地理學習效率奠定基礎(chǔ)。基于以上分析可知，高中地理教師必須自覺更新教育理念，根據(jù)地理課程的教學特征，立足于學生生活實際，引導學生走進地理課程，同時還要注意將書本內(nèi)容延伸到實際生活中，培養(yǎng)學生的應(yīng)用能力。對學生而言學習地理知識，其根本目的是為了適應(yīng)未來的生活，并更好地認識現(xiàn)實世界，因此，這就需要結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例開展教學。
參考文獻：
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［3］毛永瓊，郝友春.對高中地理課堂教學趣味性的思考.課程教材教學研究（教育研究），（4）.
技術(shù)與人文論文篇八
摘要：長期以來，職業(yè)院校為社會培養(yǎng)了大批專業(yè)技能型人才。但是和重點高中、普通大學相比，職業(yè)院校的學生知識面較窄，職業(yè)和人文素養(yǎng)不強，這種現(xiàn)狀與職業(yè)院校重技能培養(yǎng)而輕人文教育有著直接關(guān)系。為了培養(yǎng)出兼具核心職業(yè)技能和核心職業(yè)素養(yǎng)的“雙核型”人才，學校應(yīng)將人文教育與職業(yè)技能教育融合。本文主要分析了現(xiàn)階段職業(yè)院校教育中人文教育與技能教育的現(xiàn)狀，探討如何將人文教育與技能教育相融合，為職業(yè)院校人才培養(yǎng)提出新的方式和方法。
教育部副部長魯昕指出：“示范院校的高樓大廈代表不了職業(yè)教育的質(zhì)量水平。只有當這些身穿藍色工作服的年輕一代下班后，穿上西服、系上領(lǐng)帶去休閑，懂得欣賞名曲、名詩與名畫了，才真正做到職業(yè)教育的脫胎換骨。”講話揭示了當前我國職業(yè)教育的薄弱環(huán)節(jié)和技能型人才的素質(zhì)“短板”。隨著科技的進步和社會的發(fā)展，高素養(yǎng)成為現(xiàn)代技能型人才新的內(nèi)涵和特征，職業(yè)院校要摒棄傳統(tǒng)的“教與學”，要人文教育與技能教育兩手抓，將兩者有效融合，培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生。
一、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的關(guān)系。
很多人片面地看待職業(yè)技能教育，將其等同于專業(yè)技能教育，將職業(yè)人文教育簡單等同于通常意義上的人文知識教育。其實職業(yè)院校的職業(yè)人文教育更側(cè)重于提升學生的隱性職業(yè)素養(yǎng)，即提高學生的職業(yè)意識、職業(yè)道德、職業(yè)作風和職業(yè)態(tài)度等。技能教育與人文教育的共性是都以職業(yè)為基礎(chǔ)，主要目的都是讓學生得到更好的發(fā)展。這兩者在學生能力的培養(yǎng)上，是相互促進、相輔相成的。良好的人文教育能夠增強學生的責任心、忠誠度以及敬業(yè)精神，具備這些良好職業(yè)素養(yǎng)的學生更能端正學習職業(yè)技能的態(tài)度，做到緊跟技術(shù)革新，以適應(yīng)新形勢的需要。而人文教育中的職業(yè)核心能力與技能教育中的心智技能，均涵蓋了在工作中的理解能力、分析解決問題的.能力、人際關(guān)系處理能力等內(nèi)容，因此這二者具有相關(guān)性和相通性。長期以來，人們對于技能型人才的認識，一直停留在單純的技術(shù)熟練、動手能力強的層面上。當今社會對技能型人才的標準在不斷提高，除了對技能的要求提高外，用人單位也十分注重員工的創(chuàng)新、責任、合作、執(zhí)行等素養(yǎng)。職業(yè)院校的前途和命運與職業(yè)人文素養(yǎng)教育息息相關(guān)。所以職業(yè)學校要將職業(yè)人文教育和職業(yè)技能教育有機結(jié)合，才能促進學生的全面發(fā)展，提高職業(yè)院校培養(yǎng)學生的質(zhì)量。
二、職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育融合的現(xiàn)狀。
職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育在培養(yǎng)學生上是同等重要的，二者均不可缺失。如果只是注重學生職業(yè)技能的教育，那么勢必會出現(xiàn)學生普遍缺乏職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)象，學生的發(fā)展空間一定受限；如果重人文教育而輕職業(yè)技能教育，那么學生難以熟練掌握職業(yè)技能，勝任不了工作要求，甚至會導致生產(chǎn)安全事故。從實際的教育情況看，我國大多數(shù)職業(yè)院校更重視職業(yè)技能的培訓，忽視對學生的人文教育。有些院校雖然開設(shè)了職業(yè)規(guī)劃、禮儀、美術(shù)音樂賞析等文化基礎(chǔ)課程，但是教師只是照本宣科，沉悶的課堂氣氛讓學生失去學習的興趣，對學生職業(yè)素養(yǎng)以及人生觀、價值觀的教育效果大打折扣。造成職業(yè)院校人文教育與技能教育相分離現(xiàn)狀的原因如下。
1.社會因素。
在市場經(jīng)濟導向下，用人單位更注重技能型人才。企業(yè)招聘時，一般比較看重應(yīng)聘者的學歷、是否有相關(guān)的技能證書，對學生的人文素質(zhì)并不關(guān)注。此外，職業(yè)技能水平是可以通過相關(guān)的考核做出測量和評價的，但是在短時間內(nèi)沒有辦法考核一個人的人文素質(zhì)。招聘單位為了企業(yè)效益的最大化，也不可能耗費大量的時間和人力去考核應(yīng)聘者的人文素質(zhì)。
2.教學因素。
現(xiàn)階段我國很多職業(yè)院校教師的人文意識淡薄，缺乏將職業(yè)技能教育與職業(yè)人文教育相結(jié)合的意識。學校開設(shè)的人文教育課時遠遠少于專業(yè)技能課時，而職業(yè)院校的學生文化課水平不高，基礎(chǔ)較為薄弱，對自身人文素質(zhì)培養(yǎng)的意識不強。
1.建立職業(yè)人文教育與職業(yè)技能教育的教學理念和方法。
摒棄傳統(tǒng)的教學理念和教學方法，重新定位教育目標。職業(yè)院校在對學生進行專業(yè)技能培養(yǎng)的同時，要兼顧人文教育，加強學生職業(yè)道德以及價值觀的教育，從而實現(xiàn)技能教育與素養(yǎng)教育的緊密融合。
學?？梢赃M行課程設(shè)置的改革，開設(shè)人文必修課、選修課和第二課堂實踐課。同時，將人文教育滲透進專業(yè)技能課程中，潛移默化地影響學生的認知。
3.加強企業(yè)文化和校園文化的互動。
學?？梢源罱ㄐ@文化與企業(yè)文化對接平臺，引進企業(yè)文化中適用學校的成分，使校園文化更加符合企業(yè)要求，貼近市場實際。
技術(shù)與人文論文篇九
本世紀以來，我國學者們普遍認為，我國高職院校的主要問題是辦學理念存在偏差，同時對人文教育的不重視所造成的學生人文素養(yǎng)的普遍偏低。在這一時期伴隨著高職人文教育問題的涌現(xiàn)，我國也逐漸認識到加強人文教育的重要性。我國第一次全國普通高等學校教學工作會議上頒發(fā)了《關(guān)于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》。下發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，就進一步加快推進了我國全面深入實施人文教育進行了說明。近年來國內(nèi)眾多學者對高職院校就加強人文教育進行了相關(guān)的研究，主要的研究論述如下。
學者楊德廣的文章《人文教育就是做人的教育》，20學者王浪和凌云的文章《略論高職課程改革如何體現(xiàn)人文精神》，學者丁繼安的文章《論高職人文教育面向職業(yè)生活的問題》，都共同表達了教育的終極目的是促進人的全面發(fā)展，而人文教育的重點在于提高受教育者的人文素養(yǎng)，即發(fā)展其創(chuàng)新和創(chuàng)造能力、塑造其完美的人格，而這些也都是高等職業(yè)院校所必須進行的工作。20陳向陽等學者在文章《試論高職院校中的技術(shù)倫理教育》中得出針對重在培養(yǎng)技術(shù)型人才的高等職業(yè)院校來說，在這樣一種新的技術(shù)觀的基礎(chǔ)上應(yīng)該確立與其相對應(yīng)的技術(shù)教育觀。何銳連在文章《加強人文教育促進高職院校發(fā)展》中表明，提高高職院校人文教育的核心是構(gòu)建專業(yè)教育和人文教育相互滲透的課程體系，重點是營造高職校園中的濃厚人文教育氛圍。20高寶立在文章《高等職業(yè)院校的人文教育:理想與現(xiàn)實》中表明，高職院校要改變其人文教育薄弱的現(xiàn)狀，就需確立科學教育與人文教育相互融合的辦學理念，重構(gòu)高等職業(yè)院校的人文精神，健全職業(yè)人文教育的操作機制和體系。
學者王曉東和許憲國在文章《論高職教育中人文教育與職業(yè)能力培養(yǎng)之關(guān)系》中提出，深入探討高職院校中人文教育所體現(xiàn)的價值和所承載的使命，并尋找高職教育中職業(yè)技能培養(yǎng)和人文教育提升相互融合的學生能力的新思路。徐長斌和黃戈生在其文章《高職院校人文教育的二重障礙及對策研究》中強調(diào)了通過對高職院校中人文教育的普遍性和特殊性的'把握來不斷提高高職院校人文教育的實效性。徐公芳在文章《對高職院校職業(yè)人文教育的思考》中表明，需要確立人文教育與科學教育相互融合的辦學理念來把職業(yè)學院的人文教育引向深入，并通過課程整合和專業(yè)滲透、建構(gòu)兼具職業(yè)性和人文特色的校園文化、完善并制度化高職院校對學生的人文評價體系等各種途徑，來實現(xiàn)提高職業(yè)人文教育的目標。李靜、楊海剛在文章《加強高職院校學生人文教育探微》中對高職院校中人文教育不足的現(xiàn)狀分析基礎(chǔ)上,提出了加強高職人文教育必要性和緊迫性的研究。
技術(shù)與人文論文篇十
摘要：目前，隨著我國高等教育的不斷變革，大學生的人文素質(zhì)培養(yǎng)變得越來越重要。本文圍繞著大學生思政課教學中人文素質(zhì)教育缺失的主要原因，通過對大學生思政課教學過程中滲透人文素質(zhì)教育產(chǎn)生的積極作用進行探討，闡釋了對大學生實施人文素質(zhì)教育的重要意義。
人文，即人類的文化，是指由人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化內(nèi)容，它是人類經(jīng)過長期實踐產(chǎn)生的人類所特有的各種理性覺識、理論闡述和實踐規(guī)范，既能體現(xiàn)在物質(zhì)方面，也體現(xiàn)在制度和精神方面。人文包括文學歷史、社會科學、藝術(shù)哲學等多方面內(nèi)容，所謂人文素質(zhì)教育，即教師在教學過程中通過對大學生進行人文方面的教育，來提升大學生的文學素養(yǎng)、審美品位，從而成為具有良好素質(zhì)的人。儒家經(jīng)典《大學》中，孔曰：“大學之道，在明德，在親民，在止于智善?！睆娬{(diào)“大學之道”在于顯明的德性，摒除舊習，從而達到善的境界。那么，在大學思政課教學中滲透人文素質(zhì)教育，引導大學生形成正確的思維意識，從而更好的適應(yīng)社會的需求就變得意義重大。
1.灌輸式教育模式及錯誤的教育觀念。
受教育實用主義思潮的影響，許多高校都忽視了對學生人文素質(zhì)的教育。大學思政課堂教學中，教師的教育模式仍然是知識的灌輸，對學生的培養(yǎng)計劃缺乏長遠的規(guī)劃，忽略了教育的根本目的，不能有效的提高學生的素質(zhì)。大學思政課中包含了偉大中國人民的智慧、豐富的藝術(shù)哲學、當前的社會形勢等多方面內(nèi)容，對于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，提高學生的人文情懷意義重大。在思政課教育過程中，錯誤的教育觀念導致教師只注重知識的應(yīng)用，而忽略了對大學生人文素質(zhì)的教育；還有些教師認為人文素質(zhì)教育就是對人文社會科學知識的教學，不能正確認識到人文素質(zhì)教育在大學思政課教學的重要意義。
2.教育主體能動性缺失。
大學思政教育在大學教育中不再作為主修課程，因此受大了廣大大學生的忽視。然而，教育體系下，教育的對象和主體是學生。在市場經(jīng)濟席卷社會的浪潮下，大學生不能把封閉自己在象牙塔中，而應(yīng)接受艱難的商業(yè)考驗和功利化的價值取向。社會風氣的不斷變化，就業(yè)壓力的不斷加大，深深的沖擊著廣大莘莘學子，理想與現(xiàn)實的差距，使學生在適應(yīng)社會的過程中充滿了矛盾和困惑。這樣的境遇導致很多大學生產(chǎn)生錯誤的學習動機，人生目標也出現(xiàn)偏差，在課程學習過程中就會產(chǎn)生只注重實用教學內(nèi)容，輕視人文素質(zhì)精神；只注重眼前利益，而輕視長遠目標。他們認為，人文素質(zhì)教學沒有量化的、可見的物質(zhì)內(nèi)容，對前途的發(fā)展沒有實際的意義。大學生人文素質(zhì)教育的缺失及不被關(guān)注，使之成為不為人們所關(guān)注的邊緣性話題，這種缺失使得人文素質(zhì)教育在思政課教學中受到極大的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育變得無足輕重。
大學思政課隸屬于人文社會科學的課程，充分開發(fā)利用大學思政課教學對大學生人文素質(zhì)的教育具有十分重要的作用。
1.使人文資源得以充分利用。
大學作為知識的集聚地，具有良好而充足的人文資源，包括語言文字、文化傳統(tǒng)、思想觀念、科學技術(shù)等。在大學思政課教學中，教師若要實行人文素質(zhì)教育，就必須重視人文資源的利用。大學教師擔負著塑造大學生理想人格、培養(yǎng)正確的價值觀和健康心智的重要使命。教師在思政課教學的過程中，通過自修的方式，結(jié)合本專業(yè)的具體問題對人文素質(zhì)教育的教學方法進行探究，從而帶動學生要發(fā)展個性以塑造全新的自己，培養(yǎng)自己獨立健全的`人格，從而更好的適應(yīng)不斷發(fā)展前進的社會。
2.能夠促使大學生形成先進思想。
大學思政課教學課本中，教材取材大多是經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富多彩，涉獵廣泛，包括歷史、文化、習俗、民族、宗教、經(jīng)濟、家庭、社會、人際關(guān)系、思想道德、世界觀及環(huán)境保護等多方面的人文知識。語言舒暢優(yōu)美，突出了人和人、自然、社會之間的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了人在自然、社會中的感受，富有人文精神，是生動的人文教材，對大學生有深刻的啟迪和教益。教材中很多篇章的內(nèi)容都展示了人們對于真、善、美的追求。大學生在思政課堂上通過接受人文素質(zhì)教育的熏陶，可以明白自己在社會上處于怎樣的地位，扮演什么樣的角色，從而積極的對待人生，養(yǎng)成先進的意識形態(tài)。
3.能夠更好地抓好課堂建設(shè)。
在大學思政教學中，對人文素質(zhì)教育有多種形式。比如每個學校都具有獨特鮮明的特色，有專屬的?；招Ｓ枺袠酥拘缘慕ㄖ?，有濃郁的人文情懷。這些自然的外化表現(xiàn)形式有利于思政教學過程中對人文教育的深刻理解。除此之外，校園內(nèi)豐富多彩的文化活動、大學生的各種社團等，也能幫助教師在思政教學中進行人文素質(zhì)教育，促進大學生對人文歷史文化的理解，不僅能使大學生活變得豐富和充實，提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)課堂的時效性?？偟膩碚f，通過校園自身的人文文化對學生進行素質(zhì)教育，能夠更好的抓好課堂建設(shè)，促進學生有規(guī)劃的創(chuàng)造自己的人生。
四、結(jié)語。
綜上所述，作為大學教師，在思政課教學過程中除了要教授學生基本的課堂知識之外，還應(yīng)在教學過程中滲透人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學生的社會責任感，使他們養(yǎng)成優(yōu)雅得體的行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚的人格和良好的行為修養(yǎng)，以為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力！
參考文獻:。
技術(shù)與人文論文篇十一
摘要：本文在教育觀念、課程設(shè)置、師資隊伍建設(shè)方面分析了高等中醫(yī)藥院校在人文教育和科學教育整合過程中遇到的問題，提出了高等中醫(yī)藥院校人文教育與科學教育整合的具體措施。
關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥院校；人文教育；科學教育；整合。
高等教育在實證主義理論的影響下，“科學知識”的地位遠遠高于“人文知識”的地位，在高等學校教育中，重理輕文的現(xiàn)象相當嚴重。實際上，隨著高等教育大眾化的到來，社會的進步和發(fā)展越來越依賴于高等教育。這就要求高等學校對學生的全面發(fā)展給與前所未有的關(guān)注。高等中醫(yī)藥院校培養(yǎng)出來的人才是未來的合格醫(yī)生，未來合格醫(yī)生應(yīng)該具有豐富的人文精神，善于人文關(guān)懷。傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學歷來崇尚從醫(yī)者要具有“上知天文、下知地理、中知人事”的人文素養(yǎng)，但是在物欲橫流的世俗環(huán)境下，中醫(yī)藥領(lǐng)域的那方凈土也被慢慢蠶食，醫(yī)患糾紛、中藥材亂象等問題比比皆是，這勢必影響到我國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。如何培養(yǎng)德藝雙馨、科學精神和人文精神兼?zhèn)涞母叩戎嗅t(yī)藥人才是高等中醫(yī)藥院校面臨的現(xiàn)實問題。
一、高等中醫(yī)藥院校中人文教育與科學教育整合的現(xiàn)狀分析。
（―）思想上認識不到位。
在對待人文教育和科學教育的問題上，許多教育工作者存在狹隘的人文觀和科學觀。要么面強調(diào)人文教育的價值而貶低科學教育的價值，要么片面強調(diào)科學教育的價值而貶低人文教育的價值，造成中醫(yī)藥院校學生“術(shù)”不精，使學生失去學習的內(nèi)在動力，或是“仁”不夠而增加醫(yī)患糾紛的隱患。在進行人文教育改革時，許多教育工作則沒有能夠擺脫實用主義、功利主義的影響，只是單純的通過增加一些人文課程來加強人文教育。這只是教育改革的表面化，往往只能夠起到事倍功半的效果。人文教育應(yīng)該是要放在全校所有的教育活動中來考量，這樣才能實現(xiàn)對學生全面發(fā)展人格的培養(yǎng)。在對待科學教育的內(nèi)涵上，許多教育工作者的認識也出現(xiàn)偏差。以為科學教育就是科學知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)，而沒有真正體會到科學教育中科學精神和科學思想的作用。學生在人文教育和科學教育上的認識也存在偏差。我們的學生在高考指揮棒的驅(qū)使下，過早的將知識分為文科和理科知識。中醫(yī)藥高等學校中的學生都是以理科學生招進來為主，在日常的學習中功利主義強，對人文知識忽視，而使得他們的人文素養(yǎng)普遍較低、人文精神欠缺。
（二）高等中醫(yī)藥院校課程體系的不完善。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會分工越來越細，反映在高等教育層面，則是出現(xiàn)了大量的分科課程和專業(yè)細化。分科課程容易導致學科之間的互相割裂，使學生的視野狹窄，限制了學生的思維。分科課程背景下的科學教育與人文教育已不適應(yīng)高等教育的發(fā)展。目前，在高等中醫(yī)藥院校的課程設(shè)置中科學教育類課程比較多，人文教育類課程比較少，且這兩類課程之間沒有直接聯(lián)系，缺乏科學教育與人文教育整合的媒介。實際上，中醫(yī)藥學在其漫長的形成過程中，凝聚了歷代醫(yī)家豐富的人文精神。中醫(yī)藥課程有許多可以利用的人文教育資源，但是現(xiàn)狀卻差強人意。在教材的編排上，只以掌握某種中醫(yī)藥技能為脈絡(luò)，而對于其中的人文知識和精神基本上不涉及，教材成了掌握技能的秘籍；在教學方法上，由于教材和教師的'限制，人文精神很少在要掌握的科學知識中滲透；在課程的設(shè)置上，人文知識課程大部分是以選修課為主，且開設(shè)隨意性強，學生對人文課程選修課不重視，造成學生人文知識在醫(yī)藥學技能中的應(yīng)用脫節(jié)。
（三）高等中醫(yī)藥院校高素質(zhì)教師缺乏。
我國高等中醫(yī)藥院校中的專業(yè)課教師，大多來自于專業(yè)院校或是綜合院校，知識結(jié)構(gòu)比較單一，表現(xiàn)出了深厚的理科知識基礎(chǔ)，局限在一個狹窄的學科領(lǐng)域，普遍缺乏人文精神底蘊，對科學知識中的科學思想、科學精神、人文精神領(lǐng)悟不透，授課時不能清晰的將科學知識中的蘊含的科學技術(shù)精神、人文精神闡述出來。人文課程類教師，大多來自于師范性大學或是綜合性大學中的社科專業(yè)，對于他們而言，中醫(yī)藥專業(yè)知識高深莫測、不可理解，他們不可能在課堂授課時體現(xiàn)科學精神，培育學生的科學思想。目前中醫(yī)藥院校中能夠跨科學知識和人文知識學科的教師人才比較少，不能滿足中醫(yī)藥院?？茖W教育和人文教育對教師素質(zhì)的要求，學生的全面發(fā)展受到很大的影響。
二、高等中醫(yī)藥院校中人文教育與科學教育整合的途徑。
（1）要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。觀念是行動的先導，只有具有了先進的高等教育觀念，才能創(chuàng)造出合適的人才培養(yǎng)模式。要認清科學教育和人文教育兩者之間的關(guān)系，改變傳統(tǒng)的科學教育和人文教育“兩張皮”的錯誤做法，樹立這兩種教育能夠整合的理念。在具體的教學實踐中，一方面要注重科學知識的教育，在訓練學生科學技能的同時培育他們的科學精神和科學思想；另一方面要加強人文精神的教育，不能在課堂中只關(guān)注專業(yè)知識技能的傳授，而要同時滲透人文精神教育，培養(yǎng)學生“大醫(yī)精誠”“醫(yī)乃仁術(shù)”“以人為本”的高尚的職業(yè)道德，塑造學生健全的人格。只有這樣，科學教育和人文教育相互補充才是高等中醫(yī)藥院校完整的教育。（2）優(yōu)化課程設(shè)置。在課程設(shè)置上，要端正態(tài)度，摒棄以往人文類課程選修為主的狀況，人文教育課雖然以文史哲、思政類課程為主，但是可以通過教學方法的改善將人文知識和精神滲透到專業(yè)課教學中。要積極建設(shè)人文課程與中醫(yī)藥學課程相交叉的課程，如醫(yī)學哲學、醫(yī)學史、醫(yī)學倫理學、醫(yī)學社會學等課程的建設(shè)。在教學計劃編制上，注重專業(yè)基礎(chǔ)課的教授，適當對必修課進行“雙減”（減學時、減學分），加大選修課的范圍，引進通識課程選修課，使學生能夠打下寬厚的人文基礎(chǔ)。鼓勵學生輔修第二學位，中醫(yī)藥類專業(yè)的學生輔修經(jīng)管人文類專業(yè)，經(jīng)管人文類專業(yè)學生輔修中醫(yī)藥專業(yè)，這樣就能夠在最大限度內(nèi)打破專業(yè)壁壘，融會貫通科學知識與人文知識，拓展了學生的知識面，加強了人文教育與科學教育的整合，促進了復合型學生的培養(yǎng)。（3）提高教師的人文與科學素養(yǎng)。中醫(yī)藥教育的實施靠教師。教師在教學過程中起著主導作用，是學生科學教育與人文教育活動的具體實施者，教師的專業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)、價值觀念、職業(yè)素養(yǎng)、科學態(tài)度對學生起著潛移默化的作用，對學生的全面發(fā)展起著不可替代的作用。因此,中醫(yī)藥院校教師要有豐富的專業(yè)知識儲備，還要具備一定的歷史、哲學、文學、藝術(shù)和現(xiàn)代科學技術(shù)的基本知識,能夠善于在教學過程中運用各種知識，在科學教育中滲透科學精神、人文精神教育，在人文精神教育中體現(xiàn)科學知識，培養(yǎng)學生科學與人文并舉的觀念。作為中醫(yī)藥院校的教師，要主動擔負起傳承中華文明的責任，在弘揚中醫(yī)藥文化中有所作為，重視培養(yǎng)廣大學生的中醫(yī)藥文化情感,提高學生的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)。
【參考文獻】。
[5]祖強.中醫(yī)藥院校實踐教學與人文教育的融合探析[j].實驗室研究與探索,2014(3):7.
技術(shù)與人文論文篇十二
從高職教育的培養(yǎng)目標來看,它是為社會生產(chǎn)、建設(shè)、管理和培養(yǎng)生產(chǎn)第一線的，具備全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的高素質(zhì)技能型人才，因此高職教育不是在單純地培養(yǎng)專業(yè)人和職業(yè)人，而是培養(yǎng)社會型的人才?；诟呗氃盒Ｖ腥宋慕逃默F(xiàn)狀，在高職學院中樹立全面成長、綜合教育和可持續(xù)發(fā)展的教育理念，不斷探索適合高職辦學目的，實現(xiàn)學生的專業(yè)技能培養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育有效地結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是高職院校教育改革義不容辭的責任。人文素養(yǎng)教育是我國提高全民綜合素質(zhì)的重要突破口，它對提高我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展具有重要功能。
從以上文獻，我們可以發(fā)現(xiàn)研究的重點集中在人文素養(yǎng)教育在高職教育的重要性層面，而在人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合上關(guān)注不夠。因而，以高職教育培養(yǎng)什么樣的人為最終落腳點，進一步探究高職院校如何在提高學生專業(yè)技能的同時又培養(yǎng)和提升他們的人文精神和綜合能力，以關(guān)注文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育的融合的對策顯得更為重要。應(yīng)主要關(guān)注以下三點，一是人文素養(yǎng)教育之于高職學生的基本內(nèi)涵，二是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育失衡的原因分析，三是人文素養(yǎng)教育與職業(yè)技能教育融合的思路和對策。
技術(shù)與人文論文篇十三
淺談現(xiàn)代通信運營企業(yè)的培訓管理。
[摘要]。
本文側(cè)重闡述培訓在現(xiàn)代通信運營中的地位、意義和基層通信運營企業(yè)培訓管理思路，并從培訓內(nèi)容的確定、培訓方法的確定、培訓的計劃管理、培訓的評估等方面對現(xiàn)代通信運營企業(yè)的培訓管理進行較為全面的論述。
[關(guān)鍵詞]：現(xiàn)代通信運營企業(yè)培訓管理。
[正文]。
企業(yè)的成功19世紀靠資本，20世紀靠技術(shù)，21世紀靠培訓。
進入二十一世紀及知識經(jīng)濟的出現(xiàn)，為教育培訓奠定了物質(zhì)的和理論的基礎(chǔ)。
面對著市場經(jīng)濟日益激烈，企業(yè)要想在復雜多變的環(huán)境中生存與發(fā)展，必須在技術(shù)、設(shè)備、管理、資金等生產(chǎn)要素某方面或幾方面擁有競爭優(yōu)勢，而任何競爭優(yōu)勢的創(chuàng)造與獲得均來源于人才。
可以說企業(yè)之間的競爭歸根到底是企業(yè)間人才的競爭，各國企業(yè)都把人才的資源看作企業(yè)的第一資源，那么人才的競爭說到底是學習力的競爭，學習力的競爭實質(zhì)上是培訓理念和培訓效能的競爭。
一、培訓管理在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的地位及意義。
直接影響這個企業(yè)的人才素質(zhì)和競爭力，所以世界級的大公司都不惜成本大力發(fā)展培訓，甚至企業(yè)內(nèi)部的人才培訓比教育部門更加完整和人性化，而且企業(yè)培訓直接配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
由于企業(yè)職工工作層次不同，所需掌握和使用的各種技能不同，因而必須針對不同層次，各有側(cè)重地進行培訓。
二、大型通信運營企業(yè)的運作特征。
信息產(chǎn)業(yè)已成為當今工業(yè)發(fā)達國家眾多產(chǎn)業(yè)中最活躍最有生命力的先導性高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，是現(xiàn)代經(jīng)濟形成和發(fā)展的支柱和條件。
其發(fā)展水平的高低直接制約了工業(yè)化經(jīng)濟向信息化經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的速度和程度，并對一個國家，乃至整個社會的經(jīng)濟走向具有決定性的意義。
作為現(xiàn)代通信運營企業(yè)的一個主要運作特征就是市場競爭劇烈，劇烈的市場競爭要求對企業(yè)的決策層、中層管理層、一般員工的崗位能力要求非常高。
基層通信運營企業(yè)(本人現(xiàn)從事地市級通信運營企業(yè)的培訓管理工作，
這就要求一般員工的崗位業(yè)務(wù)技能要適應(yīng)崗位的要求，這個層面的員工的崗位技能決定了在市場競爭中該企業(yè)能否最終取勝。
打個簡單的比方，企業(yè)有了正確的決策，良好的執(zhí)行力，但是在具體執(zhí)行時，市場營銷能力、產(chǎn)品(網(wǎng)絡(luò))落后于競爭對手，用戶不能接受企業(yè)的產(chǎn)品(業(yè)務(wù))，則該企業(yè)還是不能在競爭中最終取勝。
由此來看，現(xiàn)代通信運營企業(yè)的培訓管理主要分為以下三個層次。
序號培訓層次培訓內(nèi)容。
1企業(yè)決策層決策能力。
2中層管理層執(zhí)行能力。
3一般員工崗位技能。
三、基層通信運營企業(yè)的培訓管理思路。
一些企業(yè)對培訓是重視的，但是苦于沒有摸索到一條很好的培訓管理途徑，所以培訓帶來的效益遲遲不能看到，在很大程度上打擊了進行培訓的信心。
培訓已經(jīng)被列入一種管理方法，自然是有一定的理論在的。
但是可能來自不同的部門，他們有著不同的職涯規(guī)劃，如何對培訓課程進行科學分類，讓學員有的放矢呢?再者培訓課程有深有淺，培訓者對學員的水平是難以估計的，只有讓學員自己來選擇課程才是最科學的。
還有培訓方式眾多，內(nèi)訓、外訓，什么講師，什么場地，什么時間，這些凌亂的安排需要花費眾多人力去處理。
而且培訓的效果也是需要監(jiān)督的，尤其是外訓，必須嚴格監(jiān)督他們的培訓是否真的對員工有效，對企業(yè)發(fā)展有利，這也會需要專人去處理。
一般來說，企業(yè)決策層培訓管理工作由上級分公司決定和決策層的自身學習力決定。
因本人從事的地市級通信運營企業(yè)的培訓管理工作主要涉及企業(yè)的中層管理人員和一般員工的崗位培訓，因此本文主要側(cè)重闡述上表中第2、3層次的企業(yè)中層管理層和一般員工的培訓管理。
四、企業(yè)各級員工的培訓實施及效果評估。
1、針對不同層次人員制定不同的培訓內(nèi)容。
中、高層管理人員的培訓應(yīng)注重于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力、用人能力、控制和協(xié)調(diào)能力、經(jīng)營決策能力，以及組織設(shè)計技巧的培養(yǎng)。
中層管理人員對于本部門的經(jīng)營管理必須十分精通，除了熟悉本部門工作的每個環(huán)節(jié)和具體工作安排以外，還必須了解與本部門業(yè)務(wù)有關(guān)的其他部門的工作情況。
企業(yè)管理人員可分為四類：第一類是老黃牛型的管理人員，他們工作兢兢業(yè)業(yè)，但是胸無大志，大多數(shù)管理人員(75%)都屬于這一類。
第二類是明星型管理者，他們工作成就顯著，具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 第三類是問題型管理者，雖然暫時工作成績不佳，但有很大潛力。
最后一類是老化型管理者，他們目前的工作成績不佳，而且沒有發(fā)展?jié)摿Α?BR> 我們可根據(jù)每類管理人員的特點制定具體的培訓對策。
對于老黃牛型的管理人員，應(yīng)引導他們改善目前績效，但對他們的升遷愿望不予鼓勵。
但是，有些老黃牛后來居上，應(yīng)考慮這種可能性，制定相應(yīng)和有效的培訓和發(fā)展計劃。
對明星型管理人員，應(yīng)給他們時間，以積累經(jīng)驗，開發(fā)他們的潛能。
對于問題型管理人員，培訓應(yīng)集中在糾正行為問題方面。
老化型管理人員業(yè)績不佳又無潛力可挖，因此無須在他們身上浪費任何時間和金錢。
基層管理人員的工作重點主要在第一線從事具體的管理工作，執(zhí)行中、高層管理人員的指示和決策。
因此，為他們設(shè)計培訓內(nèi)容應(yīng)著重于管理工作的技能、技巧，如怎樣組織他人工作，如何為班組成員創(chuàng)造一個良好的工作環(huán)境等。
因為“授人以魚不如授人以漁”，“魚”好比是企業(yè)的管理職位，而“漁”則是管理人員的組織能力。
其次，要重視培訓他們掌握組織他人工作的技巧，他必須盡力使班組內(nèi)每個成員之間的相互關(guān)系都能融洽，創(chuàng)造一個良好的工作環(huán)境，使每一個被管理者都能心情舒暢地工作。
這個層面的員工的崗位技能決定了在市場競爭中該企業(yè)能否最終取勝。
因此對一般員工的培訓主要就是要針對各個崗位的特點，進行崗位技能提升的培訓。
客戶服務(wù)人員要熟悉公司的各類業(yè)務(wù)準確回答用戶提出的各種提問并能幫助用戶迅速解決各種各樣的問題;營業(yè)人員要熟悉各項業(yè)務(wù)的辦理并能主動和用戶進行有效溝通幫助用戶選擇合理優(yōu)惠的通信服務(wù)。
技術(shù)與人文論文篇十四
作為我國改革開放的前沿陣地，深圳的發(fā)展模式與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題非常受社會關(guān)注。深圳四大支柱產(chǎn)業(yè)中，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)居于首位，不少明星企業(yè)涌現(xiàn)出來，如中興、華為、騰迅等。深圳的自主創(chuàng)新，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)已成一面旗幟。本文基于超循環(huán)理論觀，來探討高新技術(shù)企業(yè)的管理問題。
一、高新技術(shù)企業(yè)系統(tǒng)中的各種循環(huán)。
1.反應(yīng)循環(huán)。
高新技術(shù)企業(yè)由多子系統(tǒng)共同整合而成，主要包括研發(fā)、后勤服務(wù)、生產(chǎn)、營銷等子系統(tǒng)。一個個子系統(tǒng)等于一個個反應(yīng)循環(huán)。如生產(chǎn)子系統(tǒng)中，底物s所代表的是零部件和輸入的原材料等；酶e和工人、設(shè)備等相對應(yīng)；產(chǎn)物與產(chǎn)品相對應(yīng)。新產(chǎn)品、工藝p則是研發(fā)子系統(tǒng)反應(yīng)循環(huán)之后生成的。
2.催化循環(huán)。
時間軸上，高新技術(shù)企業(yè)子系統(tǒng)彼此聯(lián)系，繼而形成二級循環(huán)網(wǎng)絡(luò)。就某一階段工作而言，各子系統(tǒng)（反應(yīng)循環(huán)）做好了經(jīng)驗和教訓的積累，便提供給下一階段的工作催化。如，研發(fā)子系統(tǒng)催化循環(huán)，主要指內(nèi)部創(chuàng)新、繼承問題，基于一定技術(shù)經(jīng)驗、技術(shù)成果積累，才開展每一項研發(fā)工作，而對于下一階段的工作來說，這一項研發(fā)工作又能提供催化支持；生產(chǎn)子系統(tǒng)的催化循環(huán)也就由此形成了。在生產(chǎn)過程中，人們會一直持續(xù)地積累經(jīng)驗，同時運用已有的知識經(jīng)驗來解決實踐中的問題。
3.超循環(huán)。
超循環(huán)系統(tǒng)，是對高新技術(shù)企業(yè)各子系統(tǒng)（催化循環(huán)）實現(xiàn)功能耦合，彼此之間給出催化支持。以超循環(huán)理論選擇評價原理為依據(jù)，使各子系統(tǒng)之間形成競爭協(xié)同關(guān)系，進行選擇和進化，促使高新技術(shù)企業(yè)持續(xù)發(fā)展。如，研發(fā)子系統(tǒng)r和營銷子系統(tǒng)m，將二者的功能耦合，實現(xiàn)彼此依存和制約。一方面，二者之間是競爭關(guān)系，對于企業(yè)有限的資金、人力和物資等進行競爭，尋求領(lǐng)導的支持和關(guān)注。另一方面，二者彼此是“催化劑”，后者主要為前者提供市場信息，這樣研發(fā)會具針對性，實現(xiàn)更高的經(jīng)濟效益。前者則為后者提供技術(shù)上的幫助和支持，產(chǎn)品適銷對路，有助于開展營銷工作。二者的耦合，為彼此提供了催化支持，實現(xiàn)更高層次彼此促進。
二、超循環(huán)理論對高新技術(shù)企業(yè)管理的啟示。
1.加快高新技術(shù)研發(fā)力度，預防市場需求與生產(chǎn)脫節(jié)。
隨著社會發(fā)展及生活水平提高，人們對手機、電腦等電子產(chǎn)品需求大不相同。如，八十年代，bb機、模擬手機等曾風靡一時，沒過幾年很快被數(shù)字化手機代替。這是一種市場反應(yīng)。隨著科學技術(shù)迅猛發(fā)展，高新技術(shù)產(chǎn)品更新?lián)Q代周期越來越短，人們消費理念越來越新潮，這是一種新的機遇與挑戰(zhàn)。
2.健康發(fā)展是有效信息反饋機制的保障。
以超循環(huán)理論進化原理為依據(jù)，通過負反饋調(diào)節(jié)維持一個開放系統(tǒng)的穩(wěn)定，促進其目標實現(xiàn)。高新技術(shù)企業(yè)將有效的信息反饋機制建立起來。借助這一機制對內(nèi)外環(huán)境變化進行及時掌握，進而做到及時行動，與環(huán)境之間協(xié)調(diào)好，實現(xiàn)長遠、健康的發(fā)展。對外部信息反饋，微軟公司一直很重視，以反饋信息為依據(jù)，對產(chǎn)品服務(wù)進行不斷改進，提高用戶滿意度，使市場份額進一步擴大。出于這一方面考慮，公司對反饋信息建立相應(yīng)的“五大渠道”：建立客戶“電話分析”月報；成立產(chǎn)品改正小組，對用戶反饋信息進行分析；舉辦“情景屋”電話會議；對用戶滿意度進行調(diào)查；研究產(chǎn)品使用以及跟蹤情況。正是通過這樣全面信息反饋渠道，鞏固了微軟公司的霸主地位。
3.成長的基石是繼承和創(chuàng)新。
高新技術(shù)企業(yè)的自身發(fā)展進程，會將有形和無形資產(chǎn)積累起來，諸如設(shè)備、管理體系、技術(shù)、廠房等。這些都是企業(yè)的寶貴財富，實現(xiàn)生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，企業(yè)要繼承與應(yīng)用。繼承也要有創(chuàng)新，這是由于企業(yè)內(nèi)、外部條件都是變化的，過去對企業(yè)發(fā)展有利的一些積累，可能與新環(huán)境不適應(yīng)，變成長遠發(fā)展的障礙。因此，高新技術(shù)企業(yè)既要對自身的積累加以重視并應(yīng)用好，更要加強審視，留下精華，去其糟粕。intel公司的核心技術(shù)是微處理器技術(shù)，對此一代代intel人加以繼承。并推陳出新。從最初的4位微處理器到8位微處理器，再到奔騰系列?？梢哉f是對全球個人計算機市場的變革、發(fā)展起到了帶動作用。
4.穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵就在于控制突變。
在高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展進程中，有著大量非線性作用存在，可能會導致系統(tǒng)隨機性“相變”，因而會有新的系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)形成。若是實現(xiàn)了期望的新系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)，其功能就促其發(fā)展，相反則避免之。值得關(guān)注的是可以調(diào)控正處在臨界點附近的系統(tǒng)，這樣往往能起到事半功倍的效果，可實現(xiàn)計劃和管理控制的最優(yōu)化。上世紀80年代美國芝加哥，發(fā)生了“泰萊洛爾”藥片中毒死亡事件，致使美國強生公司檢驗800萬片藥劑，最終發(fā)現(xiàn)只有一批藥受到污染，總數(shù)70片，且都是在芝加哥地區(qū)。出于社會負責和公眾信任，公司將數(shù)百萬瓶藥收回，并投入50萬美元警示全國相關(guān)醫(yī)院、和經(jīng)銷商。公司損失巨大，但將不利突變控制了，贏得了公眾的信任。
5.合理的競爭機制是高新技術(shù)企業(yè)的活力之源。
超循環(huán)理論的選擇評價，在建立科學有效的競爭中，有助于實現(xiàn)汰劣留良，將各要素積極性調(diào)動起來，將一種“活”的機制營造出來，發(fā)揮企業(yè)最佳效率。企業(yè)內(nèi)部要重視適度的競爭，高新技術(shù)企業(yè)常常面臨著激烈的市場競爭，迎接挑戰(zhàn)必須將職工的積極性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，這就有必要給員工施以一定壓力。
三、結(jié)束語。
總而言之，在高新技術(shù)企業(yè)內(nèi)部，要努力將競爭機制建立起來，提倡團隊協(xié)作精神，以促使知識協(xié)同效應(yīng)的產(chǎn)生。同時要加強對核心技術(shù)的研發(fā)，這是永葆高新技術(shù)企業(yè)發(fā)展的不竭動力。
技術(shù)與人文論文篇十五
［摘要］隨著國民經(jīng)濟的不斷增長，中小企業(yè)也在逐步發(fā)展，在我國的市場經(jīng)濟中占有重要的地位。但是當前市場競爭激烈，中小企業(yè)在發(fā)展的過程中也面臨很多的挑戰(zhàn)，為了滿足市場發(fā)展變化的需求提升企業(yè)的競爭力，中小企業(yè)必須不斷完善管理體制，采用合適的激勵機制來推動企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新。文章主要探討中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)部激勵機制構(gòu)建，分析當前中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵機制的內(nèi)涵和重要性，了解內(nèi)部激勵機制的構(gòu)成，從而總結(jié)出有效的構(gòu)建方式，推動中小企業(yè)的技術(shù)不斷創(chuàng)新。
［關(guān)鍵詞］中小企業(yè);技術(shù)創(chuàng)新;內(nèi)部激勵機制
近年來中小企業(yè)在穩(wěn)步發(fā)展，推動著我國經(jīng)濟的不斷增長，也是技術(shù)創(chuàng)新的重要組成部分。當前我國的中小型企業(yè)以傳統(tǒng)的行業(yè)為主，在快速變革的市場下面臨很大的挑戰(zhàn)，市場競爭壓力較大，中小型企業(yè)必須進行技術(shù)創(chuàng)新，結(jié)合當前社會發(fā)展的需求不斷完善企業(yè)制度，從而保持良好的競爭優(yōu)勢，不被市場所淘汰。技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)的核心，因此中小企業(yè)要抓住重心，采用合理的方式來不斷激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新和技術(shù)的提升。中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新受到內(nèi)部和外部激勵機制的影響，企業(yè)內(nèi)部的因素對技術(shù)創(chuàng)新有著較大的影響，所以中小企業(yè)要加強對內(nèi)部激勵機制的完善，尋找合適的構(gòu)建策略，切實地推動企業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新，保持企業(yè)的穩(wěn)步前行。
中小企業(yè)的特點是規(guī)模較小，對應(yīng)的從業(yè)人員、資產(chǎn)和銷售額都較小，但是同樣具有一定的靈活性。技術(shù)創(chuàng)新是保持中小企業(yè)活力的一個源泉，中小企業(yè)緊跟時代的潮流，分析客戶和市場的需求，根據(jù)這些變化和需求不斷地創(chuàng)新自身的技術(shù)和產(chǎn)品，保證企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的可持續(xù)發(fā)展。技術(shù)創(chuàng)新涉及企業(yè)產(chǎn)品的構(gòu)思、開發(fā)等多個環(huán)節(jié)，這一系列的創(chuàng)新活動能夠有效的推動企業(yè)的進步與發(fā)展。激勵機制是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的支撐，良好的激勵機制能夠提升企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的速度和質(zhì)量，推動企業(yè)的發(fā)展。中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新激勵機制由兩部分組成，內(nèi)部激勵機制和外部激勵機制。外部激勵機制主要是來自于市場、政府和民間的激勵;而內(nèi)部激勵制度的來源主要是企業(yè)本身，企業(yè)是激勵的主體，員工是激勵的對象。中小企業(yè)在推動自身技術(shù)創(chuàng)新的過程中會實施相關(guān)的政策和制度，以激發(fā)技術(shù)人員的積極性和創(chuàng)造性。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵機制的主體是企業(yè)，客體是企業(yè)員工，兩者需要進行良好的互動才能保證激勵機制達到有效的作用。在很多中小企業(yè)都存在一個情況即企業(yè)的管理者或者說決策者既是激勵主體也是激勵客體，在企業(yè)中不僅擔任管理者的角色還是技術(shù)創(chuàng)新人員，這就加大了企業(yè)制定激勵機制的復雜性。但是當企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)相統(tǒng)一時，內(nèi)部激勵的主題要加大對技術(shù)創(chuàng)新人員的重視，了解技術(shù)創(chuàng)新對企業(yè)的重要性，深刻探索技術(shù)創(chuàng)新人員的需求和明確有效的.激勵因素。中小企業(yè)的發(fā)展規(guī)模一般較小，因此相應(yīng)的技術(shù)創(chuàng)新人員和資金都不是很充足，在進行技術(shù)創(chuàng)新的過程中經(jīng)常模仿其他企業(yè)的產(chǎn)品，對自身產(chǎn)品的研究和創(chuàng)新的重視有一定的欠缺，十分制約中小企業(yè)的發(fā)展。所以中小企業(yè)在進行技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵機制設(shè)置時要關(guān)注市場發(fā)展的方向和趨勢，將重點放在創(chuàng)新自身產(chǎn)品體系上。
3.1構(gòu)建良好的管理制度
良好的企業(yè)管理制度是技術(shù)創(chuàng)新的保障，能夠促使技術(shù)創(chuàng)新活動的有序開展。因此中小企業(yè)在激勵技術(shù)創(chuàng)新的過程中應(yīng)該豐富分配制度的類型，以績效為評判依據(jù)根據(jù)實際的情況進行激勵，技術(shù)人員和員工都能受到良好的激勵，充分發(fā)揮在崗位上的積極性和主動性。技術(shù)創(chuàng)新一般會持續(xù)較長的一個過程，因此企業(yè)在對技術(shù)人員進行考核和績效評價時要關(guān)注項目的進展。另外技術(shù)創(chuàng)新一般都是團隊活動，在對個人進行評判的時候也要考慮到團隊的績效，要根據(jù)人員的貢獻和工作情況進行有差別的獎勵，例如對于技術(shù)創(chuàng)新活動中的關(guān)鍵人物企業(yè)應(yīng)該著重肯定并獎勵，一定的差別才更能體現(xiàn)出激勵制度的公平。科技的發(fā)展和知識的更迭對企業(yè)提出的要求約越來越高，技術(shù)人員知識水平的高低對企業(yè)來說非常重要，所以中小企業(yè)應(yīng)該結(jié)合當前技術(shù)發(fā)展的需求對企業(yè)關(guān)鍵性技術(shù)創(chuàng)新人才進行相應(yīng)的培訓，提升個人能力的同時也增強企業(yè)創(chuàng)新的實力。
3.2明確企業(yè)的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)
企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新成果的歸屬權(quán)和技術(shù)創(chuàng)新中的風險承擔者都和企業(yè)的產(chǎn)權(quán)有著一定的聯(lián)系，構(gòu)建清楚明晰的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。我國的中小企業(yè)很多都是家族企業(yè)，涉及企業(yè)最終權(quán)益的人員較多，當企業(yè)快速發(fā)展到一定程度時經(jīng)常會出現(xiàn)爭權(quán)爭利的情況，這樣的糾紛對企業(yè)的發(fā)展影響很大，技術(shù)創(chuàng)新的環(huán)境也得不到有效保障。因此中小企業(yè)在促進技術(shù)創(chuàng)新的過程中要確保企業(yè)產(chǎn)權(quán)的明晰，才能給技術(shù)創(chuàng)新提供穩(wěn)定的資金來源和時間，最終才能為企業(yè)帶來經(jīng)濟效益。技術(shù)創(chuàng)新是團隊活動，由六種不同職責的人員共同構(gòu)成，企業(yè)在推進技術(shù)創(chuàng)新時要保證團隊的穩(wěn)定，因此可以給予適當?shù)墓蓹?quán)激勵，根據(jù)實際情況進行分配，這樣才能增加中小企業(yè)的吸引力，留下更多優(yōu)秀的技術(shù)人員。
3.3設(shè)置合理的組織制度
中小企業(yè)其實是一個經(jīng)濟組織，擁有一系列的職能部門，這個組織發(fā)展的成果會直接影響著技術(shù)創(chuàng)新的進程和成果，因此中小企業(yè)必須根據(jù)實際發(fā)展的情況設(shè)置合理的組織制度。技術(shù)創(chuàng)新對多個職能部門都存在需求，必須保持職能部門之間信息暢通，才能達到協(xié)調(diào)一致的情況，為技術(shù)創(chuàng)新提供良好的條件。不同的組織結(jié)構(gòu)對技術(shù)創(chuàng)新也會產(chǎn)生不同方面的影響，所以中小企業(yè)在設(shè)置組織結(jié)構(gòu)時要結(jié)合中小企業(yè)自身的特點，盡量縮減組織層次，適度的將權(quán)利分散下去，構(gòu)建出有機的組織結(jié)構(gòu)。另外技術(shù)創(chuàng)新涉及團隊活動，因此企業(yè)在設(shè)置的時候要充分調(diào)動所有的技術(shù)人員，以項目小組的形式來組成團隊。中小企業(yè)資金和人力的情況也一定程度上限制了多個創(chuàng)新項目齊驅(qū)并行的態(tài)勢，那么企業(yè)可以設(shè)置相應(yīng)的矩形組織結(jié)構(gòu)，明確各人員的職責，促使創(chuàng)新項目工作的穩(wěn)步開展。
3.4加強企業(yè)文化建設(shè)
中小企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展離不開強有力的企業(yè)文化，這是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的靈魂，因此企業(yè)必須加強對自身企業(yè)文化的建設(shè)。良好的企業(yè)文化能夠增強員工的認可，并且有與之相應(yīng)的價值觀和道德規(guī)范，文化是經(jīng)濟建設(shè)的基礎(chǔ)，與技術(shù)的不斷創(chuàng)新息息相關(guān)。企業(yè)人員對企業(yè)文化必須要達到一定的認可，對其相應(yīng)的觀念和行為規(guī)范也給予一定的肯定，企業(yè)人員才能更好的在團隊中投入工作，再在良好的企業(yè)文化中不斷熏陶，在工作或者創(chuàng)新的過程中進行自我創(chuàng)造和自我完善。良好的文化也具有一定的推動作用，面對創(chuàng)新中的難題能夠給予技術(shù)人員信心和動力，促進技術(shù)人員更具創(chuàng)新精神。
總而言之，中小企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新需要完善的內(nèi)部激勵機制，企業(yè)要結(jié)合自身發(fā)展的特點，了解內(nèi)部激勵機制的意義和作用，根據(jù)實際情況進行合理構(gòu)建。企業(yè)自身的管理制度、產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、組織制度以及企業(yè)文化對激勵機制乃至技術(shù)創(chuàng)新都有著深刻的影響，中小企業(yè)要處理好這四個方面的事務(wù)，從而構(gòu)建出良好的技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部激勵機制。有效的促進技術(shù)創(chuàng)新人員的積極性和主動性，保障中小企業(yè)的不斷進步和發(fā)展，在當今快速發(fā)展的市場中占據(jù)一定的地位。
［1］唐薇，沈凱元，等.政府支持行為對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新績效影響的實證研究―――以內(nèi)部激勵為中介變量［j］．紹興文理學院學報，20xx(6):101－108.
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技術(shù)與人文論文篇十六
摘要：隨著近年來我國社會整體發(fā)展水平的提升，我國人民群眾的生活水平和質(zhì)量也在逐漸提高，此種背景大大帶動了我國計算機技術(shù)的有效發(fā)展，計算機技術(shù)中的優(yōu)勢也更加顯著。在影視制作環(huán)節(jié)中，計算機技術(shù)提供了極大的幫助，甚至可以說計算機技術(shù)和影視制作技術(shù)進行有效結(jié)合也是當前社會發(fā)展的重要方向。當前計算機的飛速發(fā)展給廣大人民群眾的生活帶來了顯著轉(zhuǎn)變，既在一定程度上便利了人們的日常生活，又在某種程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想意識，作為21世紀的廣大青年，我們的生活和計算機技術(shù)有著無法分割的緊密聯(lián)系，為此本文就將對影視制作展開研究，進一步分析在影視制作中對計算機技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：影視制作；計算機技術(shù)；創(chuàng)新。
1傳統(tǒng)影視制作中的問題和不足。
1.1作品的剪輯方式單一、落后，和時代發(fā)展脫軌。
傳統(tǒng)影視作品在后期的制作中大多數(shù)都是借助磁帶拍攝，但是通常情況下，磁帶拍攝的需要后期繼續(xù)進行剪輯[1]。在應(yīng)用磁帶拍攝中，如果我們?nèi)匀徊捎脗鹘y(tǒng)的方式對作品進行剪輯，就需要依靠電子技術(shù)對視頻的后期工作進行處理，所以在一定程度上增加了工作人員的工作量，并且也需要注意更多的問題，比如：剪輯的幅度或是保留的內(nèi)容等，比如：在剪輯環(huán)節(jié)中，想將某一段內(nèi)容進行完整保存或是截取，就需要對這一環(huán)節(jié)進行重新錄制，但是如果多次對同一內(nèi)容的視頻進行編輯與剪輯，很容易對視頻中的音質(zhì)和內(nèi)容造成影響，嚴重的甚至將導致視頻內(nèi)容的失真。
1.2后期制作手法較為落后。
由于之前我國傳統(tǒng)影視制作手法比較傳統(tǒng)，并且存在明顯的落后性，特別是在計算機技術(shù)還沒能得到廣泛應(yīng)用的時代，后期剪輯作為首要傳統(tǒng)剪輯手法，需要擔任一定的風險，因此在剪輯環(huán)節(jié)中一旦出現(xiàn)問題就不得不重新對其進行剪輯，甚至問題嚴重的還需要重新錄制視頻。因此，后期制作方式需要消耗大量的時間和精力，并且當前我國由于影視制作的效率不高，還出現(xiàn)了各種資源的浪費[2]。
1.3剪輯人員和專業(yè)技術(shù)水平不高。
視頻的剪輯需要借助人力來完成，這就要求我們在實際工作中掌握更多先進的專業(yè)技術(shù)性人才，在一定程度上說，視頻的剪輯人員，其自身工作水平直接影響甚至是決定最終的視頻剪輯效果，而視頻的剪輯也決定了這項工作后期是否還需要對視頻進行重新設(shè)置或是剪輯。因此，我們要認識到當前剪輯人員自身的工作專業(yè)性技術(shù)情況對于剪輯過程產(chǎn)生明顯的決定性作用。但是經(jīng)過筆者的實際研究發(fā)現(xiàn)，當前我國眾多剪輯人員的專業(yè)性技術(shù)水平并不高，其在進行剪輯的過程中對于專業(yè)性知識并沒有熟練掌握，甚至經(jīng)常出現(xiàn)剪輯后的視頻畫面存在斷檔或是不連貫的情況，這也體現(xiàn)了當前我國剪輯工作的水平存在明顯問題，因此效果也必然不佳[3]。
2計算機技術(shù)在影視制作中的創(chuàng)新應(yīng)用。
2.1影視向著數(shù)字化方向發(fā)展。
當前計算機的飛速發(fā)展使得社會也發(fā)生了極大的變化，在社會發(fā)展的今天，計算機技術(shù)在各行業(yè)中也有了更為全面的普及與發(fā)展，人們在當今社會發(fā)展中可以借助計算機等全新的技術(shù)開展有效的交流與溝通。計算機技術(shù)給人們的生活提供了極大便利，還大大提升了人們的生活質(zhì)量[4]。當前計算機技術(shù)在影視制作中的作用十分突出，這也是當前社會發(fā)展中最為顯著的優(yōu)勢。為此我們借助計算機技術(shù)進行改革，才能進一步跟上時代發(fā)展的趨勢。在當前社會中對計算機技術(shù)的應(yīng)用，使得當前我國視頻等媒介在制作方式上發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。特別是近年來新媒體的出現(xiàn)，更是有效借助計算機技術(shù)對信息和數(shù)據(jù)進行處理，使得剪輯工作中所的光、磁或是電信號等資源轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號，或是借助核心技術(shù)對其進行必要的信息處理。
2.2畫面建構(gòu)方式呈現(xiàn)數(shù)字化。
傳統(tǒng)影視制作方式在當前社會中的局限性也越來越突出。而計算機技術(shù)在當前社會發(fā)展中則更適應(yīng)人民群眾對影視節(jié)目的需求，所以在實際應(yīng)用過程中對影視節(jié)目的發(fā)展起到了極大的促進作用，在計算機技術(shù)的支持下，拍攝出來的畫面經(jīng)過處理，可視化程度得到了顯著的提升。在當前社會發(fā)展背景下，網(wǎng)絡(luò)化的新媒體技術(shù)也給人們的生活帶來了極大的便利，視頻剪輯和表達方式越來越呈現(xiàn)數(shù)字化方式，影片內(nèi)容通?？梢越柚嬎銠C技術(shù)進行塑造，和傳統(tǒng)剪輯方式相比具備十分顯著的優(yōu)勢[5]。
3結(jié)語。
計算機技術(shù)的飛速發(fā)展使得我國影視制作行業(yè)技術(shù)水平得到了顯著提升。所以將計算機技術(shù)和影視制作進行融合也是今后社會發(fā)展的主要方向，希望通過本文的研究，相關(guān)工作人員對于二者的融合有著更為深刻的認識，從而探索更多的創(chuàng)新和應(yīng)用方式，使之與社會發(fā)展相適應(yīng)。
參考文獻：
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技術(shù)與人文論文篇十七
車工入門實習教學是技工院校機械加工技術(shù)專業(yè)的一門核心課程。為了使學生通過學習這門課程擁有一技之長，并得以長足發(fā)展，本文結(jié)合車工課程，就如何抓好車工專業(yè)入門實習教學，使學生真正成為技能型人才進行了探討。
車工入門實習教學安全文明生產(chǎn)。
車削是指操作工人在車床上根據(jù)圖樣要求，利用工件的旋轉(zhuǎn)運動和刀具的相對切削運動來改變工件的尺寸和形狀，使之成為合格產(chǎn)品的一種金屬切削方法。
如何使毫無基礎(chǔ)的機械類學生擁有一技之長，并得以長足的發(fā)展，需要實習指導教師從微處入手，從本行業(yè)的特色入手，吸引學生從無到感興趣進而主動學習。結(jié)合這二十多年教學發(fā)展、教學的改革、指導學生操作的經(jīng)驗，在此筆者談?wù)勗诮虒W中的一些心得。
近年來，隨著學校教學改革的深入，實習場地設(shè)備以及場地環(huán)境對實習教學的效果有很大影響。隨著社會的發(fā)展、生活水平的提高，大部分學生對衛(wèi)生的要求越來越高。很多學生在看到場地不整潔，不規(guī)范，就會形成了此行業(yè)很臟的印象，就此心生退意，不愿好好學習。所以我們在初次熟悉車間以及車床時，一定要做到車間明亮、寬敞、整潔、車床衛(wèi)生干凈、整潔，讓學生在剛開始接觸設(shè)備，只是空操作車床時，能保證手的清潔度，使學生不會還沒開始車削就有臟的心理影響，同時對后期學生實習后要求保持車床的整潔也能起到很好的作用，從而使其養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。
現(xiàn)今的學生興趣廣泛，電腦的發(fā)展也使學生方便了解各種知識。我們可提出一些小問題讓學生自己上網(wǎng)查找答案，看看車床能加工出什么樣的產(chǎn)品，讓學生自己查找，學生得出結(jié)果后會有一定成就感。教師則可準備一些能吸引學生的小物件，例如小陀螺、小錘子、小蠟臺、小酒杯等。在講解機械行業(yè)由來和車工所能完成的一些內(nèi)容時，讓學生了解到這些都是我們學習后可自己加工出來的產(chǎn)品。引發(fā)學生的學習興趣與積極性，從而使其產(chǎn)生想學的欲望。
文明生產(chǎn)和安全規(guī)章是不可忽視的教學環(huán)節(jié)，不能為了安全而只談事故，應(yīng)以遵守規(guī)章以預防事故為主。在教學巡查過程中，及時了解學生的思想動態(tài)，有部分學生可能因為教師在教學時所說的事故太嚇人而心生畏懼，因此要對學生多表揚，多鼓勵。尤其是女孩的長發(fā)，則必須強調(diào)進入場地時盤發(fā)和戴帽的重要性，讓學生養(yǎng)成自覺文明安全生產(chǎn)的習慣。
車工入門最基礎(chǔ)的則是車床的操作。車床的操作做到安全文明，可杜絕安全事故的發(fā)生。一般新生入廠的前一周，可將電源全部關(guān)掉，在無電的狀態(tài)下讓學生進行車床的基本操作，可將學生分成小組。因車床操作時不能多人圍觀，所以分組時一般以2～3人為宜。從車床各手柄開始，車床的掛速，從銘牌表上找出走刀量并掛到位。先讓學生自己練習，小組長負責。組與組之間可進行比賽，看看哪組先學到位，然后一個一個過關(guān)。教師對做得好的學生一定要多多表揚，號召讓大家向他學習，鼓勵做得好的學生去幫助做得還沒到位的同學，大家一起進步。大滑板、中滑板的操作是一個比較枯燥的力氣活，學生一般練習不久就不想練習了。所以這個項目在練習過程中筆者一般讓學生集體活動，能有多少車床使用，就全用上來，每人一臺，喊上口號，同一個動作大家一起練習。做上幾次換人再來，學生也能得到一定的休息。在此項目的中間可插入三爪卡盤的拆裝練習，也可將手柄練習加入進去，讓學生在調(diào)節(jié)性的練習當中，不知不覺地完成滑板的操作練習。在集體練習中，讓學生掌握到方法，分清楚縱向進給于橫向進給的方向以及進與退。當學生分清楚縱橫、進退以后，再以組為單位進行。學生可相互喊口號，相互指導分析討論操作當中是否有錯，提高熟練度和速度。讓學生以組為榮，慢慢培養(yǎng)出團隊精神。在關(guān)閉電源練習達到一定熟練時，可啟動電源再進行練習。以組為單位，每組一臺車床。各手柄需在正確位置后才能啟動電源。開啟電源后，要注意各操作桿的使用、滑板的啟動。在此項目教學時，一定要隨時注意，可讓小組長先開始，完整地操作示范給組員看，再盯著組長試操作一次，再讓各組自由練習。教師一定要高度注意場內(nèi)情況。一些學生因電源的開啟，覺得新奇，有可能會不按規(guī)章操作，所以教師需隨時指正學生的一些不當行為，杜絕一切事故的發(fā)生。
隨著社會的發(fā)展，工業(yè)技術(shù)得到大幅度的改進，車床加工已發(fā)展到數(shù)控加工，車刀也有了機夾式多用車刀，刀片可通過機磨達到要求。各企業(yè)的發(fā)展不一致。很多企業(yè)采用的還是成本較低的精明焊結(jié)式車刀，所以學生在車刀的刃磨上還是需要一定的基礎(chǔ)。筆者一般從刃磨刀坯開始，利用磨好的車刀給學生講解車刀的刃、面。利用多媒體教學，將車刀的刃磨方法以及刃磨姿勢展示給學生看，重點讓學生注意車刀在砂輪上擺放的位置。進入砂輪房示范車刀的刃磨，讓學生注意車刀的抓握方法。一定要讓學生磨一個面，給老師檢查一個面，隨時注意刃磨的.方法。一般來說，為了安全起見在砂輪房內(nèi)實訓的學生，最好不超過10人，讓余下的部分學生去復習前面所學內(nèi)容。當學生掌握了刃磨方法后，我們也可在此階段進行把游標卡尺的認讀，為后面的低速車削打下一定的測量基礎(chǔ)。
車削的基礎(chǔ)能否打得牢固，關(guān)鍵在于低速車削。學生初始操作時，只能在低速下進行反復多次練習，從而對車床的特性有一定的了解。而車刀的安裝與工件的夾持與校正是車工最基本的，也是后期操作的基礎(chǔ)，所以在低速車削的這一課題中速度一定不要過快。基礎(chǔ)打牢固了，后面則事半功倍。在此課題中引導學生采用車削光桿軸來完成工件的校正。一次校正不到位，找出原因，和學生進行分析討論。在此過程中，讓學生了解一定的定位基準，然后縮小尺寸重復操作。學生同時學會使用游標卡尺的正確使用，以及能夠正確地測量尺寸?？赏ㄟ^反復的練習讓學生對車床、刀具以及測量都有一定的了解。在此過程中一定要多鼓勵學生，把要求放到最低，對接受能力較弱的學生要多鼓勵，幫助其尋找原因并糾正。
車工入門是基礎(chǔ)，所以在教學中一定要打好基礎(chǔ)。從多年的教學經(jīng)驗來看，車工入門實習教學安排96個課時來進行。當學生能安全文明地使用車床，刃磨出車刀，簡單地加工出臺階軸的工件，游標卡尺與千分尺都能正確認讀，測量工件盡量保證在0.2mm內(nèi)，說明學生已經(jīng)入車工門。
要上好車工入門實習教學課，不僅要在講解和指導上狠下工夫，還要狠抓檢查和考核。考核時可以對各個項目進行考核，如車刀的選取、刃磨、安裝、工件的裝夾、量具的使用、車床的操作方法和熟練程度、加工的時間和質(zhì)量等，逐一進行考核打分，再對學生進行綜合打分評定。不及格的學生可采用補課和個別輔導的方法使其達標。這樣有利于教師對學生整體操作技能情況的了解，全面提高教學質(zhì)量。
教學有法而無定法，以上是筆者的一點粗淺體會。總之，車工入門實習教學在專業(yè)課教學中具有舉足輕重的作用，我們要扎扎實實把實訓課上好，使它真正走向正規(guī)化、規(guī)范化和專業(yè)化。
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技術(shù)與人文論文篇十八
高新技術(shù)企業(yè)是一國科技發(fā)展狀況及其經(jīng)濟發(fā)展的重要標志，本世紀將是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的世紀。因此，更好的管理好高新技術(shù)企業(yè)，從而帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是關(guān)系著一個民族生存的問題。隨著我國入世的成功，企業(yè)要想在國際市場上與世界級跨國公司開展競爭，沒有市場競爭的經(jīng)驗，沒有能夠開展國際競爭的人才，沒有先進的競爭武器，是難以取得優(yōu)勢地地位的。要取得競爭優(yōu)勢地位，就要在學習、借鑒國際先進管理經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，盡快實行像知識管理一樣的先進管理技術(shù)和手段，并先于其他企業(yè)創(chuàng)造出自己的競爭優(yōu)勢。因此，深入研究知識管理，探索出一條適合我國高新技術(shù)企業(yè)的知識管理的方法已成為一個現(xiàn)實的課題。同時高新技術(shù)企業(yè)比其它企業(yè)在實行知識管理上也具有其自身的優(yōu)點：首先，信息技術(shù)是知識管理必備的基礎(chǔ)，而高新技術(shù)企業(yè)具有信息技術(shù)的優(yōu)勢，具有知識管理所需的完善的硬件設(shè)施。其次，知識是通過人得以傳播的，因此人員的素質(zhì)對于知識的交流傳播具有重要意義。高新技術(shù)企業(yè)絕大多數(shù)員工是屬于知識員工,較其他企業(yè)有利于知識創(chuàng)新。因此有必要對高新技術(shù)企業(yè)知識管理進行研究。
二、國內(nèi)外高新技術(shù)企業(yè)知識管理研究現(xiàn)狀。
1、知識管理的產(chǎn)生及研究意義。
高新技術(shù)企業(yè)知識管理研究是建立在企業(yè)知識理論基礎(chǔ)之上的。企業(yè)知識理論是探尋企業(yè)競爭優(yōu)勢根源及對主流企業(yè)理論反判的過程中產(chǎn)生并逐漸發(fā)展起來的一種新的企業(yè)理論。以波特競爭戰(zhàn)略理論為代表的傳統(tǒng)觀點認為，對于某一行業(yè)而言，該行業(yè)中所有企業(yè)所面臨的市場環(huán)境等在客觀上是一致的。根據(jù)這一理論推導出該產(chǎn)業(yè)內(nèi)所有企業(yè)的贏利狀況應(yīng)該是基本一致的。而事實并非如此。
20世紀80年代早期的研究結(jié)果引起了人們對上述理論的質(zhì)疑，因為企業(yè)表現(xiàn)為超額利潤率的競爭優(yōu)勢，并非來自外部的力量，而是來自企業(yè)自身的某種因素，即競爭優(yōu)勢內(nèi)生于企業(yè)。
在這一背景下，20世紀80年以來，研究者們將探索企業(yè)的競爭優(yōu)勢的著眼點轉(zhuǎn)移到了企業(yè)，由此產(chǎn)生了以資源為基礎(chǔ)的企業(yè)觀。該理論的核心在于，企業(yè)是由一系列資源組成的集合，每種資源都有不同的用途，企業(yè)的競爭優(yōu)勢源自于企業(yè)所擁有的資源。而外部環(huán)境會對企業(yè)的競爭優(yōu)勢產(chǎn)生一定的影響，但并不是決定性的因素。
然而并非所有資源都可以成為競爭優(yōu)勢或高額利潤的源泉。在競爭優(yōu)勢與對大多數(shù)企業(yè)都具有普遍意義的資源間，不可能存在因果關(guān)系，只有隱藏在資源背后的企業(yè)配置、開發(fā)和保護資源的能力才是企業(yè)競爭優(yōu)勢深層能源。因而產(chǎn)生了企業(yè)能力理論，該理論認為企業(yè)的競爭優(yōu)勢來自于企業(yè)配置、開發(fā)與保護資源的能力。究竟是什么決定了企業(yè)配置、開發(fā)與保護資源的能力呢？隱藏在能力背后的又是什么？研究表明是企業(yè)所擁有的知識。
知識是企業(yè)競爭優(yōu)勢的根源，不僅是因為企業(yè)的隱性知識難以被競爭對于模仿，而且還在于當前的知識存量所形成的知識結(jié)構(gòu)決定了企業(yè)發(fā)現(xiàn)未來機會，配置資源的方法，企業(yè)內(nèi)各種資源效能發(fā)揮程度的差別都是由企業(yè)現(xiàn)有的知識決定的，各企業(yè)所面對的外部環(huán)境從客觀上說是相同的，但由于企業(yè)的知識結(jié)構(gòu)和認知能力不盡一致，所以它們所發(fā)現(xiàn)的市場機會也不相同。這樣以知識為基礎(chǔ)的企業(yè)理論即企業(yè)知識理論便產(chǎn)生了。
高新技術(shù)企業(yè)中的知識相對來說是零散的，對于企業(yè)如何獲取、傳播、創(chuàng)新知識，以形成自己的核心能力，這便需要企業(yè)加強對知識的管理。企業(yè)內(nèi)的知識分為隱性知識和顯性知識兩種，隱性知識相對來說比較重要，因此企業(yè)的知識管理就是實現(xiàn)個人的隱性知識向顯性知識的轉(zhuǎn)換，進而達到知識共享，形成企業(yè)特有的隱性知識。建立在企業(yè)知識理論基礎(chǔ)上的企業(yè)知識管理，必將是企業(yè)在激烈的市場競爭中，獲取競爭優(yōu)勢的一種理想的管理范式。
2、知識管理研究的現(xiàn)狀。
盡管知識管理自20世紀90年代中期開始大面積推廣和普及，但迄今為止，國內(nèi)外對知識管理還沒有一個統(tǒng)一的說法。其中具有代表性的有：巴斯認為，知識管理是指為了增強組織的績效而創(chuàng)造、獲取和使用知識的過程。法拉普羅則認為，知識管理就是運用集體的智慧提高應(yīng)變和創(chuàng)新能力。國內(nèi)學者烏家培教授認為，信息管理是知識管理的基礎(chǔ)，知識管理是信息管理的延伸與發(fā)展。而筆者認為知識管理就是對一個企業(yè)集體的知識與技能的捕獲，然后將這些知識與技能分布到能夠幫助企業(yè)實現(xiàn)最大產(chǎn)出的任何地方的過程。
隨著國內(nèi)外學者對知識管理的研究，目前涌現(xiàn)出一些代表性人物，并形成三個學派。彼得?德魯克：美國資深經(jīng)濟學家、政治家、社會學家。在他論著《后資本主義社會》（1993）中指出：世界處于向著“后資本主義社會”即“知識社會”的巨大轉(zhuǎn)變中。在新社會真正控制資源的決定性的生產(chǎn)要素是知識；威廉?哈拉勒：美國齊治，華盛頓大學管理學教授，在其出版的《無限的資源》中指出，世界企業(yè)正經(jīng)歷以知識為基礎(chǔ)的“革命”。戴布拉?艾米頓在其著作《知識經(jīng)濟的創(chuàng)新戰(zhàn)略：智慧的覺醒中》認為：隨著知識管理概念及其對企業(yè)管理意義的被廣泛接受和重視，作為創(chuàng)新活動演變的趨勢，知識創(chuàng)新正日益受到企業(yè)的關(guān)注，并在制定企業(yè)面向新世紀的創(chuàng)新戰(zhàn)略和管理實踐中得以貫徹。它通過知識資源的開發(fā)，創(chuàng)造新思想并轉(zhuǎn)化為具有發(fā)展?jié)摿Φ纳唐?，為企業(yè)未來持續(xù)增長尊定基礎(chǔ)。
對這些學者的研究我們可以簡單化為三個學派。技術(shù)學派：這一學派認為“知識管理就是對信息的管理”。他們具有計算機科學和信息科學的教育背景；行為學派：他們認為“知識管理就是對人的管理”。這個領(lǐng)域的研究者們具有哲學、心理學、社會學或商業(yè)管理的教育背景；綜合學派：綜合學派則認為，知識管理不但要對信息和人進行管理，還要將信息處理能力和人連接起來進行管理。他們對信息技術(shù)有很好的理解和把握，又有著豐富的經(jīng)濟學與管理學的知識。
3、知識管理實施的條件及方法的研究。
知識管理的實施需要同時具備以下三個條件：個體參與，明確原因和熟悉規(guī)則。所謂個集參與，就是指個體主動參與企業(yè)或企業(yè)內(nèi)組織的計劃或決策過程，并善于發(fā)現(xiàn)他人的思維價值，這其中蘊含著企業(yè)或組織對個體勞動的尊重。所謂明確原因，是指參加某個項目或者涉及某一計劃的人員能夠理解上級所做出的最終計劃、決策的原因。所謂熟悉規(guī)則是指新的規(guī)章制度出臺之后，決策者必須向相關(guān)人員說明新規(guī)則的所有細節(jié)以及獎懲措施，直到他們完全理解。
關(guān)于知識管理的方法，美國生產(chǎn)力與質(zhì)量研究中心提出了六種方法：構(gòu)建支持知識管理的組織體系；加大對知識管理的資金投入；創(chuàng)造有利于知識管理的企業(yè)文化；制定鼓勵知識創(chuàng)造和轉(zhuǎn)移的激勵措施；開發(fā)支撐知識管理的信息技術(shù)；建立知識管理的評估系統(tǒng)。
我國學者王如富等人（1999）給出了知識管理的六種方法：知識編碼化；應(yīng)用信息技術(shù)；建立學習型組織；設(shè)立知識主管；構(gòu)建知識庫；進行基準管理和最佳實踐。
當然對于企業(yè)實施知識管理并沒有一個固定的方法模式，企業(yè)應(yīng)根據(jù)自己的實際采用相應(yīng)的方法。
簡評：綜觀國內(nèi)外學者的研究可以看出，目前還側(cè)重于對知識管理的定義、目標和內(nèi)容、策略與原則以及能支持知識管理的信息技術(shù)進行討論，而對于企業(yè)知識管理的具體方法與手段還沒有系統(tǒng)的研究，現(xiàn)在還不能給企業(yè)提供一套操作性強的知識管理方案。對于企業(yè)知識管理的激勵機制，企業(yè)知識管理部門的職能與定位和組織管理軟件的系統(tǒng)分析還沒有較為深入的研究。
三、本文的研究方法、主要觀點及創(chuàng)新之處。
1、研究方法及主要觀點。
本文是在對傳統(tǒng)企業(yè)管理比較的基礎(chǔ)之上采用歷史歸納、邏輯演繹及實證分析的方法，在搜集了大量資料的基礎(chǔ)上經(jīng)過縝密的思考對我國高新技術(shù)企業(yè)實行知識管理進行研究。主要表現(xiàn)在：在提出高新技術(shù)企業(yè)知識管理的實踐和理論基礎(chǔ)之上，明確高新技術(shù)企業(yè)知識管理的內(nèi)涵，進而認真分析了當前我國高新技術(shù)企業(yè)知識管理存在的一些問題，如：知識管理認識不清，企業(yè)知識共享，知識員工的管理問題等。重點是針對這些問題并結(jié)合實際筆者大膽的提出了高新技術(shù)企業(yè)實施知識管理的具體措施：要設(shè)立相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)，以協(xié)調(diào)知識管理的順利實施。同時隨著知識主管（cko）在知識管理的作用日益重要，我國高新技術(shù)企業(yè)應(yīng)設(shè)立這一職位，并對cko所具有的素質(zhì)、能力進行深入的剖析。知識管理的最終目標是形成企業(yè)的核心競爭力，在知識管理過程中如何實現(xiàn)這一目標呢？其中關(guān)鍵之處在于把企業(yè)中個人的隱性知識轉(zhuǎn)化成企業(yè)的隱性知識，這便需要培育企業(yè)知識共享文化，為員工提供一個知識交流的平臺。而知識員工對知識企業(yè)來說是最重要的資源，如何對知識員工進行管理？根據(jù)馬斯洛需求層次理論文章提出采用“人本管理”的管理方法。
2、本文的創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在以下幾點：
（1）分析了當今我國高新技術(shù)企業(yè)知識管理的不足及其原因。
（3）根據(jù)馬斯洛需求層次理論提出高新技術(shù)企業(yè)知識管理過程中如何“實行人本管理”
通過對我國高新技術(shù)企業(yè)知識管理的研究，希望為我國企業(yè)的知識管理實踐提供理論指導，從而促進我國高新技術(shù)企業(yè)的蓬勃發(fā)展。
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技術(shù)與人文論文篇十九
一、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度的現(xiàn)狀。
總體上來講，我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度是與整個國家的投融資制度同步演進的，在投資主體構(gòu)造、融資渠道開拓、投資約束強化等方面都逐步向市場經(jīng)濟體制過渡。
表現(xiàn)在投資方面，企業(yè)作為投資主體逐步明確。隨著改革的深入，企業(yè)逐漸建立了在市場中的主體地位。可以看出，企業(yè)對高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資力度逐步加大，特別是一些大企業(yè)在高新技術(shù)領(lǐng)域的項目投資達到數(shù)十億元，外資與合資企業(yè)在高新技術(shù)領(lǐng)域的投資規(guī)模更大，項目投資達數(shù)十億美元。政府作為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資主體之一，其位置的界定日趨清楚，與企業(yè)的分工越來越科學。從對投資主體的有效約束角度看，企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的投資所受的預算約束逐步強化。與此同時，政府投資的效率也受到財政支出規(guī)范化的約束。
表現(xiàn)在融資方面，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)融資的渠道取決于投融資主體的性質(zhì)。對政府而言，財政支出仍然是投資的主要部分；另外，國債資金也被用于支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。企業(yè)的融資渠道正逐步拓寬。高新技術(shù)創(chuàng)新企業(yè)可以獲得政府風險基金、商業(yè)化風險基金的支持。有一定規(guī)模的企業(yè)，比高新技術(shù)項目融資的渠道更為廣泛，包括利用企業(yè)利潤留成的內(nèi)源性融資，通過商業(yè)銀行貸款，通過股票市場籌集資金等。外資企業(yè)的資金來源更加多元化，外商獨資和合資企業(yè)，技術(shù)和資金的直接來源是母公司本身或在國際資本市場籌資。
二、我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度存在的主要問題。
由于我國還處于社會主義市場經(jīng)濟體制的初步確立過程，傳統(tǒng)的投融資體制改革還未完成，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展剛剛起步，科學技術(shù)發(fā)展水平與國外發(fā)達國家還有很大差距，所有這些都決定了我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資制度還存在許多缺陷，主要表現(xiàn)在：第一，以企業(yè)為核心的投資主體架構(gòu)還沒有真正確立。人們普遍認為，國家應(yīng)該是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投資主體，雖然中央財政給予科技發(fā)展的資金支持已不算少，但人們?nèi)匀槐г箛邑斦度肓Χ炔粔?；而企業(yè)投資的熱情并不高。第二，中央投資面廣、分散，缺乏整體統(tǒng)籌和穩(wěn)定、制度化的投入計劃，投資的導向作用不明顯。第三，產(chǎn)權(quán)交易體系不完善，難以支持高新技術(shù)企業(yè)在不同發(fā)展階段的融資需求，特別是二板市場的缺位，制約著企業(yè)融資渠道的良性循環(huán)。第四，風險投資發(fā)展存在許多問題，有商業(yè)前景的高新技術(shù)難以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品并形成產(chǎn)業(yè)。第五，缺乏完善的中介組織為高新技術(shù)企業(yè)提供必要的融資服務(wù)，導致企業(yè)融資難度和成本增加。
這里重點分析一下風險投資存在的問題：
1．投資主體單一，資金來源有限。一個理想的投資主體群的形成需要兩個條件：其一要有大量敢冒一定風險尋求高額收益的投資者；其二要有一批信得過的風險投資機構(gòu)。而我國的風險投資機構(gòu)主要是由國家和地方政府創(chuàng)辦或資助的，載體一般是國有銀行和當?shù)乜莆顿Y對象主要是國企，風險資本的主要來源是財政科技撥款和科技開發(fā)貸款。雖然我國城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額已達到9．81萬億元（中國人民銀行，20xx．2），但他們很少把資金投向高新技術(shù)企業(yè)。保險、養(yǎng)老等各種基金尚未開展風險投資業(yè)務(wù)，也缺少民間資本進入風險投資領(lǐng)域的渠道和運作保障機制。
2．風險投資從業(yè)人員素質(zhì)不高，缺少一批合格的風險投資家。風險投資能否成功，很大程度上取決于有沒有一批高素質(zhì)的人才隊伍，特別是具有豐富知識和經(jīng)驗、能夠駕馭市場風險的風險投資家。風險投資是資本、技術(shù)和管理藝術(shù)相結(jié)合的新型投資形式，它要求從業(yè)人員必須擁有較高的金融、管理、科技等方面的知識和實際操作能力，能夠準確把握投資方向和投資機會，并積極參與被投資企業(yè)的經(jīng)營管理，促其早日成功。
3．運作機制不完善，隨意性強。許多由政府出資設(shè)立的風險基金在選擇投資對象時，經(jīng)常會受到一些非經(jīng)濟或非市場因素的影響和干擾，對投資項目的確定和評價帶有濃厚的人情色彩，缺乏嚴肅性、科學性，投資不是集中于新生的高科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)期，而是側(cè)重于一般企業(yè)發(fā)展的中后期。而我國有相當多的風險投資公司則是以貸款的方式運作資金且基本上沿用傳統(tǒng)國有企業(yè)的管理模式，沒有建立起適合風險投資運行的激勵和約束機制，影響了風險投資的效率和安全。
4．風險投資退出機制尚未完全建立，風險資本出口不暢。獲利性退出是風險投資的終極目標。一般情況下，風險投資的退出有這樣幾種方式，即股票的首次公開上市（1p0）、股份出售、股份回購和清算，其中ipo是最理想的退出方式。目前，良好的風險投資退出機制在我國尚未形成。如最早進入我國的國際數(shù)據(jù)集團（1dg）已向近10家高科技企業(yè)投資，但大多數(shù)項目無法順利實現(xiàn)資本的退出。風險資本的退出最重要的是要有一個以發(fā)達股票市場為核心的資本市場。而我國的股票市場不僅規(guī)模小，而且很不規(guī)范，運作效率低。因此，我國通過ipo方式退出風險投資的企業(yè)很少。此外，由于我國不少風險企業(yè)脫胎于高校、科研機構(gòu)和傳統(tǒng)企業(yè)，它們與原單位的產(chǎn)權(quán)關(guān)系不明晰，再加上我國產(chǎn)權(quán)評估機構(gòu)和產(chǎn)權(quán)交易市場不發(fā)達，因而它們以出售等方式撤資也很困難。
5．法律和制度供給存在缺陷。在我國，至今沒有頒布風險投資的專門法案或條例，這不僅使風險投資業(yè)的發(fā)展無法可依，而且加劇了其發(fā)展的風險性。與此同時，現(xiàn)行的經(jīng)濟法律法規(guī)中，有許多規(guī)定既不符合高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與風險投資的客觀要求，也滯后于我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和風險投資迅速發(fā)展的實踐。制度供給的不足表現(xiàn)為政府對企業(yè)投資行為支持不力。政府成立各種風險機構(gòu)及基金后，往往不是將基金交給成熟的專業(yè)公司去運營，而是成立官辦公司，這樣的公司往往存在低效、缺乏監(jiān)督等弊病。對風險企業(yè)，我國目前僅有稅收和出口兩項優(yōu)惠政策，其中稅收優(yōu)惠還僅僅適用于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)內(nèi)的企業(yè)。而創(chuàng)業(yè)投資的政府擔保和政府補貼制度尚未建立，使得許多投資者“望險生畏”，導致許多高新技術(shù)貽誤了發(fā)展時機。此外，由于對知識產(chǎn)權(quán)保護不夠，不僅影響了風險投資公司對技術(shù)價值的肯定，也限制了風險投資不敢涉足風險較大的中試前期的投資。這些不僅影響風險投資公司對技術(shù)價值的肯定，也限制了風險投資對企業(yè)無形資產(chǎn)進行運行的空間。
6．中介機構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量有待提高。風險投資業(yè)的發(fā)展需要一批高素質(zhì)的中介服務(wù)機構(gòu)與之相配套。但目前我國與風險投資相關(guān)的中介機構(gòu)，如會計師事務(wù)所、律師事務(wù)所、科技項目評估機構(gòu)、技術(shù)經(jīng)紀機構(gòu)、投資顧問機構(gòu)等力量薄弱，缺乏相應(yīng)的高素質(zhì)專門人才隊伍。許多中介機構(gòu)缺乏足夠的職業(yè)約束機制和理念，這些都與風險投資業(yè)的發(fā)展要求不相適應(yīng)。
通過以上分析，我認為，符合市場經(jīng)濟和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律的理想的投融資制度是：政府引導，企業(yè)主體，金融支持，社會各界參與的多層次、多形式的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資制度。其建立和完善的基本思路是：
1．進一步改革投資體制，積極培育多元投資主體。
隨著我國投資體制的進一步改革和完善，要徹底改變政府是唯一投資主體的狀況，大力培育各級政府、部門、各類企業(yè)、個人、外商等投資主體，尤其要積極培育民營投資主體，形成以各類企業(yè)為主的投資格局。堅持誰投資、誰負債、誰受益的原則，實行投資決策自主化。
2．合理劃分政府與企業(yè)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資過程中的職能。
政府在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資制度中居于基礎(chǔ)性地位，政府投融資應(yīng)起引導、監(jiān)控和輔助作用，其職能主要包括；財政專項撥款，設(shè)立產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，立項融資，為資金融通提供協(xié)調(diào)、咨詢服務(wù)和政策法規(guī)支持等。政府投資應(yīng)以非盈利性、戰(zhàn)略性。具體來說：
（1）形成合理分工的政府投資主體結(jié)構(gòu)。按基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、試驗發(fā)展和大規(guī)模生產(chǎn)等不同階段劃分各主管部門的職能分工和相應(yīng)的投資范圍，并按不同的制度安排和方式進行分類管理。
（2）加大財政預算中支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金投入規(guī)模，建立專門的資金渠道，以形成穩(wěn)定的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)政府投資的資金來源。
（3）在國家投資中，集中較大比重資金用于試驗生產(chǎn)和大規(guī)模生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化項目。同時，嚴格控制項目的數(shù)量，加大單個項目的投資強度。
（4）組建高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政府基金，用于支持企業(yè)自主決策的高新技術(shù)發(fā)展計劃。中央政府及主管部門的政府基金主要用于支持大公司及關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域，地方政府的基金主要用于支持分散的中小企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，并聘用專業(yè)基金管理公司承擔基金的管理工作。
企業(yè)尤其是大企業(yè)應(yīng)成為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的主體，企業(yè)投融資的重點是高新技術(shù)項目產(chǎn)業(yè)化階段，它追求高投入、高收益。應(yīng)建立以企業(yè)為主體、科研院所協(xié)同參加的產(chǎn)業(yè)化機制，有戰(zhàn)略眼光的企業(yè)應(yīng)支持產(chǎn)學研緊密結(jié)合的重點項目開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新工程。同時，通過產(chǎn)業(yè)內(nèi)核心大企業(yè)或大型研究機構(gòu)的重組以改進投資效率和加快產(chǎn)業(yè)化進度。另外，采取多種措施，鼓勵大公司積極參與風險投資，包括以大公司為主體建立風險投資基金，收購兼并中小型高科技企業(yè)等。此外，要運用多種政策手段，支持中小企業(yè)的創(chuàng)新活動，為中小型高新技術(shù)企業(yè)提供多種方式的融資和貸款擔保，采取多種形式組建高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資基金和風險投資基金等。
3．盡快建立完善的資本市場體系。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依據(jù)其不同的發(fā)展階段對于資本市場有著不同的利用程度和方式，根據(jù)我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)及資本市場的發(fā)展狀況和國際經(jīng)驗，為了更好地支持我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，目前我們應(yīng)高度重視相關(guān)資本市場的體系化建設(shè)，包括：
（1）更加重視證券市場對高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過程的支持作用，特別是寬松規(guī)則市場（如二板市場）對創(chuàng)新型中小企業(yè)的融資作用，以及主板市場與寬松規(guī)則市場間的銜接。
（2）有限度地利用銀行貸款支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，避免因不加節(jié)制地使用貸款所帶來的負面影響。
（3）資本市場應(yīng)具有對高新技術(shù)項目進行重組的能力，以便在項目出現(xiàn)問題時能夠及時地進行債務(wù)、產(chǎn)權(quán)和管理等方面的重組，減少宏觀層面的損失。由此而形成的要求是，在資本市場中應(yīng)及早形成具有對高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)進行重組能力的管理公司和投資銀行。
4．加快支撐體系的建設(shè)。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場的結(jié)合離不開各種配套制度的改革與完善。支撐高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場結(jié)合的制度環(huán)境主要包括：高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的政策體系、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)體系、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的市場體系等。
（1）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的政策體系。包括相匹配的金融制度、教育制度、人事制度、知識產(chǎn)權(quán)保護制度、保護民族高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的政策引導及財稅政策優(yōu)惠或鼓勵等。如對從科研院所出來創(chuàng)業(yè)的科研人員，應(yīng)給予醫(yī)療、保險和人事關(guān)系調(diào)轉(zhuǎn)的便利，對風險企業(yè)所得稅實行“兩免三減半”等。
（2）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的服務(wù)體系。建立高效率的信息交流網(wǎng)絡(luò)，培育和規(guī)范各種中介服務(wù)機構(gòu)。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)與資本市場的結(jié)合離不開投資銀行、會計師事務(wù)所、審計師事務(wù)所、資產(chǎn)評估機構(gòu)、咨詢服務(wù)機構(gòu)等中介組織的牽引和溝通。此外，可充分借助internet網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為高新技術(shù)企業(yè)提供從工商、稅務(wù)到信息發(fā)布的“一條龍”服務(wù)。
（3）高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)投融資的市場體系。在高科技企業(yè)的發(fā)展過程中，無論是研究——開發(fā)——商品化——產(chǎn)業(yè)化的接力賽，還是技術(shù)——人才——資金的替換和重組，都有賴于較完善的交易市場的形成。如果不能在市場規(guī)則下順利實現(xiàn)股權(quán)、技術(shù)及各階段接力棒的交換，企業(yè)發(fā)展的鏈條就會中斷。因此，應(yīng)大力加強人才市場和技術(shù)市場的建設(shè)，完善資本市場，為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)、人才和資金方面的支持。
技術(shù)與人文論文篇二十
摘要：
在中國電線電纜行業(yè)是一個關(guān)系到我們生產(chǎn)和生活的重要行業(yè)。電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)促進了其發(fā)展。然而，由于起步晚和其他原因，該行業(yè)取得了很大進展空。本文對電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點、條件、問題和措施進行了分析和研究。
關(guān)鍵詞：
電線電纜；電子信息；技術(shù)革新。
電線電纜行業(yè)與我們社會的生產(chǎn)和生活有著非常密切的關(guān)系。在實踐中，它關(guān)系到電力傳輸、信息傳輸?shù)鹊膶嶋H轉(zhuǎn)換效率和質(zhì)量。目前，我國電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上落后于其他發(fā)達國家。因此，有必要找出問題的根源并加以解決，以確保電線電纜行業(yè)在電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的支持下得到良好的發(fā)展。
一、電線電纜行業(yè)的重要性。
由于電線電纜負責電能和信息的傳輸，影響國民經(jīng)濟的正常運行，可以說它們在國家電氣化和信息化的發(fā)展中起著決定性的作用。目前，在電線電纜行業(yè)的發(fā)展中，應(yīng)用技術(shù)不斷涌現(xiàn)。這些創(chuàng)新技術(shù)將電線電纜行業(yè)推向了一個更高的水平。雖然中國的電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)已經(jīng)有了一定的發(fā)展，但由于經(jīng)濟、社會、技術(shù)等多種因素的影響，中國在電子信息產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展起步相對較晚。因此，在工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新方面仍有很大進步空。為了保證電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，有必要重視技術(shù)創(chuàng)新的作用，從而保證產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活力。
二、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點和條件。
（一）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的特點。
對于電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，研究對象一般以該領(lǐng)域為主體，分為三個部分。它主要指電子信息產(chǎn)業(yè)的微觀、中觀和宏觀部分。每一部分都對應(yīng)著有線電視電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力。它具體分為企業(yè)、行業(yè)和國家。它對國家社會經(jīng)濟活動的進步有很大的影響?？梢哉f，電子信息產(chǎn)業(yè)的進步可以有效地促進國民經(jīng)濟水平的發(fā)展和提升。因此，技術(shù)創(chuàng)新也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。
（二）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的條件。
首先，要構(gòu)建完善健全的技術(shù)創(chuàng)新過程，以清晰的技術(shù)創(chuàng)新理念為研究項目制定全面的總體規(guī)劃。其次，對電子信息產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新進行研究定位和評價，將電線電纜產(chǎn)業(yè)的市場需求作為技術(shù)創(chuàng)新的方向，確保所開發(fā)的技術(shù)能夠滿足市場需求，具有良好的研發(fā)前景。最后，確保電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新中研究的技術(shù)產(chǎn)品具有良好的質(zhì)量和使用價值，避免技術(shù)價值內(nèi)容不符合需求的情況。
三、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的障礙。
（一）人力資源缺乏。
在電線電纜行業(yè)，員工主要是技術(shù)人員，也就是說，他們對專業(yè)技術(shù)的掌握是選拔人才的首要考慮因素，所以很少考慮技術(shù)研究和創(chuàng)新。目前，根據(jù)電線電纜行業(yè)發(fā)展的需求，對人力資源的需求更加多樣化。它不僅需要豐富的電線電纜技術(shù)知識，還需要熟悉電子信息技術(shù)的特點。在此基礎(chǔ)上進行技術(shù)創(chuàng)新，這也是電線電纜行業(yè)人力資源缺乏的部分。
（二）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和資源問題產(chǎn)生的障礙。
目前，電線電纜行業(yè)的發(fā)展離不開電子信息的功能。然而，由于受原有電線電纜產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響，電子信息技術(shù)的發(fā)展并沒有良好的發(fā)展環(huán)境和資源。在相關(guān)技術(shù)的開發(fā)中，可能會接觸到一些不良產(chǎn)品和資源，從而導致技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新的偏差。這種混亂的資源市場不利于電線電纜電子信息技術(shù)創(chuàng)新的健康發(fā)展。
四、電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展措施。
（一）加大對電子信息產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)投資。
首先，要保證技術(shù)研究和創(chuàng)新有足夠的資金，以保證技術(shù)研究和創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展。第二，整合和聚集研發(fā)資源，不斷吸收新的電子信息技術(shù)及其概念，加強技術(shù)研究交流，最大限度地提高信息資源利用率。最后，在技術(shù)創(chuàng)新和國家政策的支持下，拓展產(chǎn)業(yè)融資渠道，開發(fā)新的融資渠道和方法，確保技術(shù)創(chuàng)新資本鏈的完整性和可靠性。同時，在優(yōu)化資源利用效果的基礎(chǔ)上進行資源配置，從而保證資源的科學合理配置。
（二）電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的整合和規(guī)模。
集成和規(guī)?？梢哉f是行業(yè)成長和發(fā)展所必需的過程。尤其是在電線電纜行業(yè)，其面臨的國內(nèi)外競爭形勢越來越嚴峻。目前，許多企業(yè)在電子信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中不斷加大技術(shù)創(chuàng)新和研究力度。因此，它在電線電纜行業(yè)也形成了一定的規(guī)模。因此，在實踐中，應(yīng)注意進一步擴大電子信息產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，實施電子信息產(chǎn)業(yè)的整合管理，這有利于研究資源的整合和應(yīng)用，并為相關(guān)技術(shù)創(chuàng)新提供有利條件。
（三）加強國內(nèi)外技術(shù)合作。
通過技術(shù)交流與合作，電子信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)可以相互借鑒發(fā)展的長處。這種交流與合作可以被視為一種技術(shù)聯(lián)盟。特別是在電子信息產(chǎn)業(yè)，外國技術(shù)在一定程度上引領(lǐng)著中國。因此，為了開創(chuàng)電子信息產(chǎn)業(yè)電線電纜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新局面，應(yīng)更加重視技術(shù)交流與合作對技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)的積極作用。在技術(shù)聯(lián)盟合作中，有必要通過合同和法規(guī)來限制和控制技術(shù)資源的使用，從而建立共同的技術(shù)發(fā)展目標，實現(xiàn)互利共贏的目標。
五、概述。
針對阻礙我國電線電纜電子信息產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)創(chuàng)新和發(fā)展的突出問題，進行了深入細致的分析研究，提出了技術(shù)創(chuàng)新的制約和影響，并針對這些問題產(chǎn)生的因素提出了相應(yīng)的處理措施。然而，在技術(shù)創(chuàng)新中，仍有必要根據(jù)實際情況和需求選擇創(chuàng)新方式，以確保有線電視電子信息產(chǎn)業(yè)健康、可持續(xù)的進步和發(fā)展。