2023年非暴力溝通讀書筆記與心得感悟(熱門18篇)

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    感悟是積累與觸動的共同結(jié)果,它讓我們更加深刻地理解生活。感悟的總結(jié)應(yīng)該包含對自己的思考和改進(jìn)的建議,有助于個人的成長和追求。感悟是一種對真理和美的追求,讓我們更加善于感知和感悟生活的真諦。如何獲得更深刻的感悟?這是一個需要思考的問題。以下是小編為大家收集的感悟文章,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇一
    關(guān)于懲罰:在養(yǎng)育孩子的過程中,難免會因為孩子的淘氣而對她采取相應(yīng)的懲罰措施,有的時候是以暴制暴,也有否定他人的方式,目的性很強(qiáng),就是要征服她。可事后常常后悔自責(zé),事后看著她熟睡的樣子如此酣甜,就像個天使,真后悔當(dāng)初去體罰她。有時女兒沒有照我的話去做,我會對她說不尊重父母而冷漠她,可是小家伙過一會主動過來抱我,真是一抱解怨氣。
    這一點(diǎn)真要好好向她學(xué)習(xí),想想自己很少會在有怨氣的時候主動抱她而化解矛盾。都說懲罰是手段不是目的,可是我們往往會在懲罰的時候忽視事情本身的價值而陷于失敗,導(dǎo)致深省自責(zé),懲罰不僅會疏遠(yuǎn)彼此的關(guān)系還會適得其反,的確要慎用。
    昨天看了《神秘巨星》,很有感悟,也很感動,很適合媽媽帶著孩子去看,推薦給大家。文丨吳妍東。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇二
    前一段時間孩子生病,落了許多課,最近忙著惡補(bǔ),家里家外判若兩人。在外面和風(fēng)細(xì)雨,在家里一看到兒子不急不憂的神態(tài),心里就極度不舒服,雖不是河?xùn)|獅吼,勉強(qiáng)的微笑也是丑陋至極。兒子說我沒有耐心,我特意在他的書桌上寫了“耐心”。看到我寫了“耐心”,自己也寫下了“認(rèn)真”二字,說:“希望自己寫作業(yè)能專心,不讓媽媽生氣了?!碑?dāng)聽到兒子的話,心中滿是悔恨。
    其實人生最大的障礙是自己,如果不能破除我對孩子那份直執(zhí)(我所期望的),就很難獲得真正的快樂。我之所以覺得痛苦,是因為我害怕失?。ㄊ虑闆]有像“我”想的那樣發(fā)展運(yùn)行,事情到最后,并沒有獲得“我”預(yù)期的結(jié)果)所以“我”就會痛苦。
    《非暴力溝通》讓我們學(xué)習(xí)如何讓愛融入生活,世間最大的誤區(qū)不是不愛,而是以自己的方式去愛(觀察,道德評判,比較,強(qiáng)人所難),世間最大的欠缺、比愛還奢侈的,是“懂得”,給予對方所想要的,而不是給予對方我們想給予的。
    說得直白一點(diǎn)就是心態(tài)的建設(shè),就是一個不斷放下自我的過程。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇三
    都說語言是人與人溝通的橋梁,但有時這座橋不是暢通無阻的,有時它也會出現(xiàn)岔路需要我們?nèi)ふ艺_的方向。有時我們會訴苦:自己對學(xué)生可以說是操碎了心,可他們卻對我們的行為不理解;我們會抱著為他們好的心態(tài),努力幫助他們糾正錯誤卻遭到“無視”,甚至消極抵抗。為什么我們的好心不能感動他們?我想有時候我們的好心用錯了方式,我們的初心和目的是幫助孩子成為更好的自己。但這個過程中,有時我們會錯誤地使用了暴力的語言。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇四
    文丨李鳳霞。非暴力溝通的第三個要素——他人的言行也許和我們的感受有關(guān),但并不是我們感受的起因,感受根源于我們自身的需要。這句話一語中的,說到了點(diǎn)子上。
    我們?nèi)祟愑泻芏喔惺?,傷心呀,高興啊,失望啊等等,這些感受通常都是由一件事,或者是一句話而引發(fā),通常我們習(xí)慣把這種感受歸結(jié)于那些行為或者是言語帶來的,往往忽略了是自身的需要,造成了我們有這種感受的。例如有時候孩子不好好吃飯,我就很著急,就想上火。其實我的這種感受,來源于我自身的需要(我做為孩子的母親,我希望他們健健康康的)!這是我深挖之后發(fā)現(xiàn)的,這個真的需要練習(xí)長期的練習(xí),形成一個習(xí)慣,一旦發(fā)現(xiàn)自己的感受及時去挖掘內(nèi)心的需求,否則的話,我們還是非常容易把別人的一些言行當(dāng)成我們這些感受的根源!
    另外一個心得就是個人成長的三個階段,目前,我應(yīng)該是處于第二個階段,面目可憎階段。有時候覺得日子過的就特別憋屈,特別委屈,原來自己是在犧牲自己,迎合別人,光為別人的情緒負(fù)責(zé),總想著讓別人滿意了,快活了自己可能就會好過一些。但是這樣做的后果,自己非但沒有更好過,而且確實很委屈自己。
    我就像是作者的女兒似的,不想讓任何人失望,那么就只能委屈自己了。當(dāng)別人一不高興,我通常會自責(zé)或者心虛。成長的第三個階段,生活的主人,是我們每個人,都要達(dá)到的一個階段,那個時候我們有愛有力量,我們樂于分享,樂于貢獻(xiàn),樂在其中!贈人玫瑰,手有余香,我想要的就是那個香,我樂意要那個香!
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇五
    非暴力溝通強(qiáng)調(diào),感受的根源在于我們自身。說的太對了,你想要一個什么樣的結(jié)果,你就要說出對應(yīng)的話,有時候總是我們對別人的期待和對別人的看法過于太果斷,所以導(dǎo)致我們有個錯誤的感受,以至于溝通無效或者別人直接不理解。
    看了這本書,了解到了批評往往含期待,其實就是暗指自己的表達(dá)或想法沒有得到滿足,因為這樣經(jīng)常自己愛發(fā)脾氣,也不去溝通,老是埋怨別人不理解自己,其實就是不會表達(dá)需要。有時候孩子讓講故事,一本接著一本,有時候真的太累了,嗓子都疼,我就埋怨孩子,一直講沒完沒了了。其實我完全可以這樣表達(dá)自己:“孩子我需要休息了,因為我的`嗓子太疼了?!焙⒆右矔斫?,說:“這本書講完就別講了,媽媽。”
    其實生活中真的沒有那么多矛盾,缺的就是不會表達(dá),一家人很難靜下心來,友善的說出自己的需要,所以從我這里開始,首先改變自己,相信家庭會越來越好的。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇六
    c、我們的心情怎么樣。
    表達(dá)感謝我們往往說:“謝謝,太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽到別人口中說出:“謝謝你,你這么忙還把我送回家,讓我及時看到了孩子,沒再為孩子擔(dān)心,太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。
    是的,我們渴望別人在表達(dá)感謝時把事情的經(jīng)過說的詳細(xì)一些,說明他們真心的在感謝我們。那我們在感謝別人的時候,為什么羞于說得如此詳細(xì)呢?我們總是羞于表達(dá)自己,不擅長發(fā)現(xiàn)自己真實的感受——這大概是根源吧!文丨張瑾。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇七
    今天讀到的是本書最后一章,第十三章《表達(dá)感激》。其實本章最觸動我的是其中一個話題,“接受別人的感激”。
    我身邊曾有一位同事,是當(dāng)時我所在部門的骨干,做事踏實,特別肯吃苦,同時業(yè)務(wù)水平也很高,當(dāng)一些“從天而降”的高難度緊急任務(wù)出現(xiàn)時,她是為數(shù)不多的幾個可以接盤的人,從領(lǐng)導(dǎo)到同事,對她都有一致的肯定。但是,每當(dāng)有人對她表達(dá)自己的欽佩或感激時,她都表現(xiàn)的很惶恐,從不“承認(rèn)”自己的優(yōu)秀。
    與她共事幾年,我了解也理解,她的惶恐是真誠的,雖然我無法準(zhǔn)確得知這其中的原因(這必須要有深入的交流),但我知道她一如既往“謙卑并嚴(yán)格的要求自己”。
    一開始時,當(dāng)我由衷的表達(dá)我的欽佩時,她的惶恐讓我覺得尷尬甚至有時候會演化成憤怒,后來我明白,是因為她的惶恐像一堵墻,讓情感不能流動,我會一瞬間覺得,“我說的是實話,你還不領(lǐng)情”。
    后來,我越來越明白,我的尷尬或者憤怒都屬于我自己(無論誰觸發(fā)的,情緒都只屬于我們自己),如果想要改善她的“惶恐”,唯一的辦法是我在表達(dá)欽佩時,降低詞匯的程度等級,態(tài)度不要太過“熱情”,盡量輕描淡寫一點(diǎn)但要同樣真誠,同時不期望對方的回應(yīng)(我衷心希望我說的那些可以令她心里在不為人知的時候稍微接受那么一丟丟)。
    這件事,讓我在看到“別那么謙虛,因為你沒那么偉大”這句話時感慨良多,如同我可以感受我這位同事一樣,有時候我也會羞于接受別的贊美或者感激。
    “別那么謙虛,因為你沒那么偉大”,這句話看上去不符合我們熟知的邏輯,比如我們會慣性的認(rèn)為,“因為我沒那么偉大,我才要謙虛一點(diǎn)”。但我理解這句話的含義是,因為我們并沒有偉大到需要絕對的謙虛,所以,“當(dāng)我們讓自己光芒閃耀,無意中我們也允許了他人散發(fā)光芒”。是的,我們表達(dá)由衷的欽佩或者感激,是因為他人真的有一些富有珍貴品格的行為和舉動觸動了我們的內(nèi)心,同理,當(dāng)別人對我們由衷表達(dá)同樣的情感時,我們完全可以自然而然的說一聲“謝謝你的贊美”,當(dāng)真誠的情感達(dá)成了流動,沒有人會認(rèn)為我們“狂妄自大”。相反,過度的謙虛反而在某些時候會顯得“虛偽”。
    祝福每一個“謙卑”的好孩子,你值得被贊美。作者:希希。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇八
    這幾周參加讀書會學(xué)習(xí)《非暴力溝通》這本書。最開始想要學(xué)習(xí)這本書是因為老師在給我們做導(dǎo)讀時,提到要了解對方內(nèi)在的需求,你才能更好地與對方溝通,而這又是在工作生活中非常需要但又容易被忽略的。
    比如客戶拿了一個圖給你說:你幫我稍微修一下。其實他的需求是,你認(rèn)真看一下,用心把圖改好看。而我們經(jīng)常理解成稍微改一下就好。這就容易導(dǎo)致需求與解決方案不一致,出來的效果會讓客戶不滿意。當(dāng)然更直接的例子就是現(xiàn)在常說的直男癌,這是需求的發(fā)出與接收差距太大的典型。
    所以了解對方的真正需求是非常的重要,學(xué)習(xí)了這本書,我經(jīng)常把“對方的需求是什么”掛在心上,從近期的效果看,給自己的工作帶了比較多的幫助。
    上周剛從書上學(xué)到的另外一點(diǎn)溝通用語:觀察與評價。
    我們往往喜歡通過自己的主觀判斷給人下定義,在定義中又很容易把對方的缺點(diǎn)放大,讓人難以接受。
    學(xué)無止境,《非暴力溝通》確實是一本非常值得學(xué)習(xí)的好書,希望老師們一起參加,提升自我,讓生活工作中的溝通更加順暢。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇九
    非暴力溝通的本質(zhì)是心中要有愛,對他人有愛,對自己有愛,非暴力是愛的外在形式。在溝通過程中通過一種結(jié)構(gòu)化的方式解讀自己和他人的內(nèi)心、體會各自的感受,并將這種感受合理地表達(dá)出來,使得雙方能夠互相理解,最終實現(xiàn)和諧的、充滿愛的溝通。非暴力溝通的基本前提是假設(shè)人感受的一致性以及同理心,即人的基本感受是相同的,正因為人類的感受相通,所以才能相互理解。
    讀這本書一方面能夠?qū)W會如何運(yùn)用非暴力溝通這種方法,另一方面讀書的過程也是對心靈治愈的過程。書中對人心理需要和感受的剖析之精準(zhǔn),時常讓人覺得還真是這么回事,如果早點(diǎn)知道這些該多好啊。在此,我非常感激本書作者和譯者,讓我們知道應(yīng)當(dāng)多注重自己內(nèi)心的需求,以及如何合理地表達(dá)這些需求使溝通能夠愉快地進(jìn)行,下面列一些令我感觸較深的點(diǎn),談不上感受,權(quán)當(dāng)雜記吧。
    1)外在的驅(qū)動力是壓力,內(nèi)在的驅(qū)動力才是真正的動力。一個人如果總是以“應(yīng)該”做什么來要求自己、命令自己,那他一定會偏離自己的內(nèi)心,導(dǎo)致內(nèi)在的分裂與不滿。就像戀人剛開始是出于對對方的喜歡,所以一切關(guān)系都很融洽。而當(dāng)熱戀期過了,出于讓對方幸福這一責(zé)任方面的考慮,愛情往往變得沉重起來。
    2)喜歡使用暴力的人,無論是肢體暴力還是語言暴力,是因為他內(nèi)心的平靜遭到了破壞,尤其是被暴力所破壞,所以他才會用暴力的方式維護(hù)自己內(nèi)心的和平。但暴力從來無法根本性解決問題,因為暴力不是人內(nèi)心最終的需求。
    3)每個人都有自己內(nèi)心的需要,故而真誠待人比委屈求全更可靠、更長久。
    4)向別人傾訴有助于了解自己的感受和需要。就像有些東西在你你說出來的時候你才能更客觀、更全面地理解它。在痛苦的時候,合理的傾訴能夠避免自己被充斥在頭腦里的各種想法所束縛。
    5)最后,這本書值得時常拿出來看看,當(dāng)作一碗心靈雞湯吧,需要的時候治愈一下自己的內(nèi)心。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十
    在讀《非暴力溝通》這本書之前,我對非暴力溝通沒有認(rèn)識和理解,想著肯定是本雞湯書,看看總是有好處的。讀完之后,我才知道,原來非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情,而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來主導(dǎo)生活。
    如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式造成它的無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端?!斗潜┝贤ā愤@本書從十二個方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
    在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過日常的觀察,找到結(jié)果,并清楚地描述下來。要成功地進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。
    有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來提出請求。有時候傾聽比語言更具有力量,傾聽會使人身心痊愈,因此學(xué)會傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人,同時還要愛自己。充分表達(dá)憤怒,運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害,我們這樣做,是為了避免傷害,而不是為了懲罰他人。在情緒低落時,我們要用心去了解自己的需要,這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,我們才會重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學(xué)會表達(dá)感激。
    可能是因為我自己有一點(diǎn)完美情結(jié)的緣故吧,很容易自我生氣,自我糾結(jié)。作者的疏導(dǎo),確實讓我很受益。當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美時,我們可以通過體會憂傷和自我寬恕,來看清個人成長的方向,以及避免自我懲罰。評價自己的行為時,我們專注于尚未滿足的需要;這樣,我們就不再依賴羞愧、內(nèi)疚、惱怒或沮喪的心理來尋求改變,而讓愛主導(dǎo)我們的生活。同時,在日常生活中,我們主動根據(jù)需要和價值觀來選擇生活。我們的行為不再是為了履行職責(zé)、獲得回報、逃避懲罰或避免感到內(nèi)疚和羞愧。通過深入理解我們行為的動機(jī),并用“選擇做”來取代“不得不”,我們的生活將變得和諧并充滿歡樂。
    讀完這本書,我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會非暴力溝通,我們在以后的生活、工作上都會受益匪淺?;蛟S是讀的速度較快,對其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄??磥磉@本書還是要多看???,定會有更深刻的感受。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十一
    好棒的一本書,出乎意料的好!把精華的部分摘抄出來,加強(qiáng)記憶,學(xué)會運(yùn)用。
    第二個要素是感受,我們可以建議表達(dá)感受的詞匯表,方便我們更清楚的表達(dá)自己的感受,從而使溝通更加順暢。同時表達(dá)感受時,示弱有助于解決沖突。
    感受的根源在于我們自身的需要,這也是非暴力溝通的第三個因素。聽到不中聽的語言,我們可以有四種選擇:責(zé)備自己,指責(zé)他人,體會自己的感受和需要,體會他人的感受和需要。非暴力溝通傾向于選擇體會他人的感受和需要。
    第四個要素是提出請求。通過觀察,體會感受和需要以后,以什么樣的方式提出請求讓人更容易接受呢?首先我們需要提出明確的請求,需要他人做什么,提出的請求越具體越好。而不是不要做什么。比如說,一個父親看到小孩爬上一顆很高的書,這個時候?qū)π『⒄f“抱緊樹”比“不要動”會更好更安全。同時需要注意請求和命令的區(qū)別:請求如果沒有得到滿足時,請求的人提出批評和指責(zé),那就是命令;如果想利用對方的內(nèi)疚達(dá)到目的,也是命令。非暴力溝通是用來幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時,我們希望人們的改變和行動是出于對生命的熱愛。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十二
    非暴力溝通提醒我們專注于彼此的觀察、感受、需要和請求,它希望我們達(dá)成的是在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。
    “我覺得導(dǎo)致溝通失敗的原因是不懂得換位思考,也有可能是自己的溝通方式,語言的表達(dá)沒有以尊重對方為前提。‘非暴力溝通’應(yīng)該建立在平等的基礎(chǔ)進(jìn)行對話。接納并理解別人的質(zhì)疑,理解他人,但這絕不是軟弱的代名詞”
    《非暴力溝通》向讀者強(qiáng)調(diào)了傾聽的重要性——《非暴力溝通》強(qiáng)調(diào),首先必須專注于自己的需要。我們有時會責(zé)備他人,這其實反映了他人的行為不符合我們的需要,如果被責(zé)備的那個人恰恰是我們自己,那么言下之意便是“我們已經(jīng)做出的事情不符合我們的需要“。
    很多時候我們在溝通的時候總會比較激進(jìn)。至少我之前是這樣的。但是我看完這本書之后我會先問自己想要什么然后再去溝通。尤其是有人說我不好的時候。后來發(fā)現(xiàn)當(dāng)你真的聽進(jìn)去思考了你會發(fā)現(xiàn)很多人家給你的批評其實是你內(nèi)心想要提升的道路。當(dāng)你了解了自己的需要然后去聆聽(不管好壞)這樣你們才能真正的做到意義上的“溝通”而不是自說自話。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十三
    最近著重看心靈類的書籍,是因為看到了內(nèi)心的問題。這本書教會我很重要的東西,忍不住又看了一遍。
    周六,健身房的跑步機(jī)帶著小電視,里面正在播放美國加利福尼亞州的地震,夏季的墨西哥忽然出現(xiàn)深達(dá)兩米的冰,日本九州、鹿兒島的水災(zāi)和上百萬的人被迫離開家去醫(yī)院、體育館等避難。地球在發(fā)脾氣,還不知道會有多少地域會出現(xiàn)這樣的天災(zāi),或許也是一種人禍。心情也跟著沉了起來,還有多少人正在承受著這些痛苦,沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的,我甚至覺得自己能活潑的長大也是一種幸運(yùn)。
    偶爾看到有些人嫌棄或者惡意的眼神,他們把內(nèi)心的暴戾變成暴力,隔著兩米開外都可以感覺到那熊熊燃燒之火。
    有一段時間我的心情很糟糕,覺得世界都是灰暗的,別人的笑聲都能讓我生悶氣,仿佛全世界都欠了我的。他們是揍了我嗎,還是和我有不共戴天之仇?都沒有,我才意識到原因在于我自己。有很多人對社會的仇恨,是因為自己的失敗,他們無法忍受承認(rèn)這是自己的無能。但是又必須給自己一個活下去的理由,加上我們天生具備推卸責(zé)任的能力,畢竟沒什么比把一切推給別人更容易了。前一陣川崎發(fā)生的鎖喉事件,人生只剩下失敗的一個人策劃了這起慘案,那大多都是孩子啊。失敗而且懦弱的人,才會選擇欺負(fù)比自己更弱小的群體。
    非暴力溝通讓我著重關(guān)注自己和別人的感受,所有的情緒其實都來自內(nèi)心,找到撫平情緒的源頭。
    先關(guān)注自己內(nèi)心的感受,做到了才能真正聽到別人的聲音。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十四
    花了一個多月的時間斷斷續(xù)續(xù)地看完本書,感覺自己對于本書的理解還有有許多有待加深的地方。
    這里就簡單地寫下自己看完本書之后的一些心得體會吧。非暴力溝通鼓勵我們以充滿愛的方式去和他人溝通,加強(qiáng)聯(lián)系。這其中離不開非暴力溝通的'四個基本要素:
    觀察;
    感受;
    需要;
    請求。
    這其中有幾個部分對我個人來說,是印象最為深刻的。
    一是在溝通的時候要更多地關(guān)注自己以及他人尚未滿足的需要,這樣也能一定程度上避免不經(jīng)意間所帶來的語言的暴力:
    三是要更多地關(guān)注自身。當(dāng)我們表現(xiàn)不夠完美時,我們往往會陷入自責(zé)和內(nèi)疚當(dāng)中而忽略了對自己的愛。另外,如果我們只是出于內(nèi)疚、羞愧的心理去做一些事情,效果通常比不上我們發(fā)自心底的出于對自己的愛,出于讓自己變得更好的目的去做的事情。轉(zhuǎn)變對自己評價的方式,讓生命之花綻放。
    最后,非暴力溝通自己想要做到完全地理解以及日常工作生活的融會貫通,并不是那么容易的事情。但是,正如本書結(jié)尾所說的,值得做的事情哪怕做的不好也是值得的。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十五
    昨天趙老師說,“今天的文章還是如此的優(yōu)質(zhì)啊。我希望讀書的時候不僅在意識層面能讓自己有所收獲,也能實實在在的在生活中能夠用得到。希望也能看見你真實的應(yīng)用故事哈?!?BR>    這段話的勉勵讓我感到,可以被共鳴是一件如此喜悅的事。這句話也是今天讀到的《非暴力溝通》的第四章、第五章的內(nèi)容,“體會和表達(dá)感受”以及“感受的根源”。
    我感受到,在我說出,“可以被共鳴是一件如此喜悅的事”,我的內(nèi)心又感受了一次我剛剛看到這段話時由內(nèi)而外的喜悅,就如本書的作者說到的,表達(dá)感受可以迅速拉近人與人之間的距離。
    從這個角度,不知道大家有沒有從今天的題目里感受我不太好的狀態(tài)(昨天沒有把握好搬東西的重量觸發(fā)了腰上的舊傷),身體上的不舒服造成讀書、碼字都不太能集中精神,既然思路可能不是特別清晰,那我就多寫一寫最直接的感受好了——其實,這個題目算是我跟乃們?nèi)鰦砂缈蓯?,這個技能我是跟家里3歲的小外甥學(xué)的,難受了就哭,高興了就笑,喜歡就擁抱(好像還挺押韻)直接表達(dá)自己感受的感覺不要太爽。
    如本文作者所說,成熟的人本該十分敏銳,就像聽交響樂的不同樂章,不論是熱情奔放,還是柔和舒緩,都可以體察細(xì)微,但是大多數(shù)人的感受“像軍號聲那樣單調(diào)”。這與很多因素有關(guān),比如職業(yè)、家族文化遺傳、社會主流價值體系之類。
    但這些在我看來,直觀的說,是這個世界聲音那么多,我們到底要聽誰的?父母的?權(quán)威的?伴侶的?不如請他們都“shutup”,先聽聽自己的。當(dāng)我們摒棄其他人的聲音,認(rèn)真聽自己的時候,如同給自己一個擁抱,世界就不那么“無情”了。
    如果我們認(rèn)真體會自己的感受,我們會發(fā)現(xiàn),其實,感受都是我們自己的,同理,情緒也是我們自己的。從這個思路擴(kuò)展開來,在溝通的時候,按照本書前面給出的提示,說事實,談感受,不僅僅忠實于客觀,同時也客觀的表達(dá)主觀——當(dāng)感受有了前因后果,對方不會感受到這種感受的攻擊,雙方也就不會陷入到情緒的陷阱里了。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十六
    一般人都會條件反射式地申辯、退縮或反擊。
    這是因為我們常常把“我”和“我的行為”混為一談,認(rèn)為批評的聲音=否定的聲音。故被批評時,就覺得受到了他人對自己的否定,容易惱羞成怒。
    但造成你不開心的原因,也許和他人的言行有關(guān),卻并不是你感受的起因。感受根源于你自身的需要。當(dāng)被批評時,你失落的真正原因可能是因為你看重他人的信任和認(rèn)可。
    如果打破習(xí)慣性防衛(wèi),開啟綠燈思維,專注于彼此的`觀察、感受和需要,而不是下意識地進(jìn)行反駁,我們便能對自己和他人產(chǎn)生新的體會。
    同樣的,當(dāng)我們試圖批評他人時,也要意識到對他人的批評實際上暗含了我們未被滿足的需要。
    但如果通過批評來表達(dá)主張,對方的反應(yīng)往往是申辯或反擊。如果我們直接說出需要,他人就較有可能作出積極的回應(yīng)。
    聽了你的話,我仿佛受了審判,
    無比委屈,又無從分辯,
    在離開前,我想問,
    那真的是你的意思嗎?
    在自我辯護(hù)前,
    在帶著痛苦或恐懼質(zhì)問前,
    在我用言語筑起心靈之墻前,
    告訴我,我聽明白了嗎?
    ——《語言是窗戶》魯思貝本梅爾。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十七
    我很希望這本書能幫助更多的人安靜下來。使用暴力的人,其實是因為他們內(nèi)心的寧靜遭到破壞,所以他們才會用暴力的方式維護(hù)或?qū)で笮撵`的和平。
    前言
    阿倫·甘地,圣雄甘地非暴力學(xué)會創(chuàng)始人和主席。
    他在上個世紀(jì)40年代在南非度過了他的童年。因為他是黑人的緣故,受到許多欺凌,所以他的父母把他送到他的祖父那里,跟他學(xué)習(xí)如何面對憤怒挫折歧視和恥辱。因此,他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通,非暴力意味著讓愛融入生活。
    語言是窗戶,否則他們是墻。
    如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式,造成這無情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。
    恐懼無法帶來和平愛里沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。
    第一章讓愛融入生活
    也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是暴力的,但我們的語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。
    非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應(yīng),而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識地使用語言,我們既誠實清晰地表達(dá)自己,又尊重與傾聽他人。這樣我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。同時他還促使我們仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)正影響我們的行為和事件,并提出明確的請求。這個方式雖然簡明,但能帶來根本性的變化。
    非暴力溝通不只是溝通方式,更是一種持續(xù)不斷的提醒,使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较颍畲笙薅鹊貎A聽自己及他人,培育彼此的尊重、關(guān)注與愛,使人樂于互助。
    tips:非暴力溝通的使用,并不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通,或?qū)ξ覀冃拇嫔埔?。如果我們遵循非暴力溝通的原則,樂于互助,并表明那是唯一的動機(jī),那么他人也會加入我們,最終形成良好的互動。
    非暴力溝通的要素
    一觀察二感受三需要四請求
    這些提醒、鼓勵我們專注于彼此傾聽培育尊重與愛使我們情意相通,樂于互助。
    非暴力溝通過程:
    第二章是什么蒙蔽了愛?
    溝通的過程當(dāng)中,如果忽視了人的感受和需要,往往導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害,這些語言和表達(dá)方式,作者稱為“異化的溝通方式”。
    對他人的評價實際上反映了我們的需要和價值觀。大多時候,這樣個人化的主張和評價會招來敵意。我們常常將價值判斷與道德評判混為一談。如果我們從小就學(xué)習(xí)愛的語言,我們將會直接說出我們的價值觀,而不會指責(zé)他人??屏_拉多大學(xué)心理學(xué)教授o。j。哈維的研究課題,研究結(jié)果表明人類溝通用語中使用詞語涉及道德評判的頻率越高,暴力事件就越頻繁。
    法國作家喬治貝爾納諾絲的一段話:人類的滅亡卻是因為現(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責(zé)任感,畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇,并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了,而是唯命是從的人,聽話的人越來越多。
    一旦意識不到我們是自己的主人,我們就成了危險人物。
    我們無法強(qiáng)迫他人按我們的期待生活,我們也不可能按照別人對我們的期待而生活。在那些專制的等級社會,不應(yīng)該、應(yīng)該和不得不這些表達(dá)方式,特別適合一個目的:人們越是習(xí)慣于評定是非,他們也就越傾向于追隨權(quán)威,來獲得正確和錯誤的標(biāo)準(zhǔn)。一旦專注于自身的感受和需要,我們就不再是好奴隸和好屬下。
    異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責(zé)任意識。此外,強(qiáng)人所難也會造成心靈的隔閡。
    第三章區(qū)分觀察和評論
    非暴力溝通的第一要素就是觀察。當(dāng)我們將觀察和評論混為一談的時候,人們傾向于聽到批評,甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。非暴力溝通是動態(tài)的語言,不主張絕對化的結(jié)論。他提倡在特定的時間和情境中進(jìn)行觀察,并清楚描述觀察結(jié)果。例如,他會說,“歐文在過去的五場比賽中沒有進(jìn)一個球”,而不是說,“歐文是一個差勁的前鋒”。
    不帶評論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學(xué)家克里希那穆提。
    第四章體會和表達(dá)感受
    如果人們被鼓勵服從權(quán)威,而非傾聽自己,漸漸的我們將習(xí)慣于考慮“人們期待我怎么做?”
    表達(dá)內(nèi)心的感受,不僅可以促進(jìn)親情,還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產(chǎn)生積極影響。
    注意區(qū)分感受和想法/區(qū)分感受和判斷。當(dāng)我們說“我覺得”,我們常常并不是在表達(dá)感受,而是在表達(dá)想法。把“我覺得”換成“我認(rèn)為”,也許更恰當(dāng)。
    非暴力溝通讀書筆記與心得感悟篇十八
    現(xiàn)實生活中,大部分的身體暴力都源于語言,用心體會各種談話方式帶來的`不同感受,一定會發(fā)現(xiàn),有些話的確傷人竟然不自知,這些傷害不露聲色,僅用只言片語便使我們遍體鱗傷,進(jìn)而激怒受害者時,馬上將小問題發(fā)展成“身體的暴力”,使他們情緒失控、難以自已,做出無法挽回的事。
    對方的“暴力”反擊時,讓我們才覺悟到自己說話的得失,傷害了對方自尊、面子、情感,同時也造成了自己情感和精神上的傷害,彼此之間變得冷漠、隔閡、敵視。真是說者無心聽者難受,不會表達(dá)真實感受和愿望,不能傾聽對方的需求,困于暴力溝通之中,百思不得其解,令人痛苦不堪。
    《非暴力溝通》這本書,讓我們學(xué)會轉(zhuǎn)變談話和聆聽方式,不再條件反射地說出傷害人的話,學(xué)會了好好說話溫柔以待,言語上不再批判、指責(zé)、詆毀、猜忌、比較、命令、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、口不擇言等無心或有意的暴力,刺穿我們堅硬的盔甲,直至內(nèi)心深處。
    非暴力學(xué)會創(chuàng)始人阿倫.甘地說,如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式造成了它的無情。
    而改變溝通方式則是轉(zhuǎn)變生活方式,改變無情世界的最佳途徑。
    《非暴力溝通》教給了我們一種溝通方式,通過表達(dá)與體會觀察、感受、需要,以及作出具體請求,明確表達(dá)內(nèi)心,提醒我們覺察和內(nèi)省,體會自己和他人的情緒與需要。
    在表達(dá)需要之前,先擯棄自己的情緒因素,不要為了滿足自身需求而刻意扭曲他人行為,明確表達(dá)自己的需要。
    出于自己的感受與需要,希望對方做些什么,清楚表達(dá)出來,請求而不要命令。
    用心傾聽他人的感受與需要,詢問和反饋,有效地幫助對方。
    不要吝于表達(dá)感謝與贊美,大方表達(dá)與接受。
    古人說“人之初、性本善”。人的天性都是友善的,那些看似不友善的溝通方式,多來自于生活中的不經(jīng)意的習(xí)慣。非暴力溝通源于愛,讓我們用非暴力的溝通方式迎刃而解遇到的難題,讓愛、關(guān)懷與歡樂融入我們的生活。