初中語文教學(xué)策略淺論論文范文(18篇)

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    教育是培養(yǎng)人才、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)工作,對(duì)國(guó)家和個(gè)人都有著重要意義??偨Y(jié)應(yīng)當(dāng)客觀真實(shí),同時(shí)要加入自己的觀點(diǎn)和思考,使其更具個(gè)性和獨(dú)特性。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例,可以作為寫作的借鑒和參考。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇一
    在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,教師往往忽略了朗讀的重要性。教師在課堂上只注重對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的講解,而沒有讓學(xué)生進(jìn)行充分的朗讀,這樣是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的。通過朗讀,學(xué)生可以更好地對(duì)課文進(jìn)行理解。但是,就目前的情況而言,許多初中學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時(shí),并沒有養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣。正是由于教師和學(xué)生的不重視,所以導(dǎo)致朗讀漸漸地被人們所忽略了。但是朗讀是學(xué)習(xí)語文的一個(gè)基礎(chǔ),教師必須積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使得他們養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣,幫助他們更好地學(xué)習(xí)語文。
    (一)教師重講輕讀。
    要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué),首先必須要保證學(xué)生有足夠的朗讀時(shí)間。但是在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,許多教師在課堂上并沒有給學(xué)生時(shí)間來進(jìn)行朗讀,而是將大部分的課堂時(shí)間都花在了知識(shí)點(diǎn)的講解上,從而使得學(xué)生沒有時(shí)間來進(jìn)行朗讀。許多初中語文教師為了將課文內(nèi)容進(jìn)行梳理,于是就將課文逐字逐句地為學(xué)生進(jìn)行了解讀。但是語文學(xué)科往往更側(cè)重于感性認(rèn)識(shí),即使教師十分細(xì)致地對(duì)課文進(jìn)行了解析,學(xué)生也有可能會(huì)不理解。但是相反,如果讓學(xué)生自己進(jìn)行朗讀,在朗讀的過程中,學(xué)生將自己代入了課文的情景之中,或許能夠?qū)φn文進(jìn)行更加深入的理解。再加之許多教師的教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的語文成績(jī),而并非提高學(xué)生的語文水平,所以就使得教師過分注重知識(shí)的講解,而導(dǎo)致學(xué)生沒有充足的時(shí)間來進(jìn)行朗讀。
    (二)朗讀教學(xué)的目的不夠明確。
    雖然一些初中語文教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了朗讀教學(xué)的重要性,但是他們?cè)谶M(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí),卻沒有明確的教學(xué)目的,同時(shí)在教學(xué)方法上也不大合理。一些初中語文教師為了讓學(xué)生能夠?qū)φn文進(jìn)行朗讀,在課堂上為學(xué)生預(yù)留了一定的朗讀時(shí)間,并且專門增設(shè)了朗讀環(huán)節(jié)。雖然看似學(xué)生進(jìn)行了朗讀,但是大部分學(xué)生僅僅只是為了朗讀而朗讀,并沒有帶著思考去讀。再加之教師也沒有就學(xué)生的朗讀提出具體的要求,沒有明確朗讀教學(xué)的目標(biāo),從而就使得朗讀教學(xué)流于形式,并沒有多大的實(shí)際意義。而且,朗讀教學(xué)不僅僅是要求學(xué)生讀,教師也應(yīng)該為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范,并向?qū)W生介紹朗讀技巧。但許多教師并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),所以使得朗讀教學(xué)的效果并不是很好,即使是進(jìn)行了朗讀教學(xué),學(xué)生也沒有太多實(shí)質(zhì)性的收獲。
    (三)學(xué)生對(duì)朗讀的認(rèn)識(shí)存在偏差。
    許多學(xué)生對(duì)于“朗讀”都沒有準(zhǔn)確的理解。他們認(rèn)為“朗讀”與“讀”是一樣的,但實(shí)質(zhì)上“朗讀”與“讀”是存在很大差別的。“讀”所強(qiáng)調(diào)的只是將課文讀出來,所以“讀”往往是不帶有任何感情色彩和思考的。但是,“朗讀”不同。“朗讀”要求學(xué)生有情感地將課文讀出來,并在讀的過程中有所思考。正是由于學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差,所以在教學(xué)的過程中,當(dāng)教師要求學(xué)生進(jìn)行朗讀的時(shí)候,學(xué)生往往只是在讀,而沒有進(jìn)行任何的思考。這樣的朗讀是起不到任何作用的,這種形式的朗讀對(duì)于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)沒有任何幫助。因此,教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,從而使朗讀教學(xué)能夠正常開展。
    (一)讓學(xué)生重視朗讀。
    學(xué)生才是課堂的`主體,教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該時(shí)刻記住這一點(diǎn)。因此,在初中語文教學(xué)中要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué),教師必須先要讓學(xué)生對(duì)朗讀引起足夠的重視。只有學(xué)生正確理解了朗讀的含義,并對(duì)其引起重視,朗讀才能夠真正發(fā)揮它在語文學(xué)習(xí)中的作用。為此,教師應(yīng)該向?qū)W生介紹朗讀的含義以及一些朗讀的技巧,從而使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)朗讀,將“朗讀”與“讀”區(qū)分開。要讓學(xué)生重視朗讀,教師應(yīng)先激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。只要學(xué)生對(duì)朗讀有了興趣,學(xué)生就會(huì)主動(dòng)去進(jìn)行朗讀。對(duì)此,教師可以在課堂上進(jìn)行朗讀示范,或者舉行一些朗讀比賽,通過這一系列的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,使得他們發(fā)現(xiàn)朗讀的好處,進(jìn)而對(duì)朗讀引起足夠的重視。此外,要使得學(xué)生重視朗讀,教師還要充分發(fā)揮集體的力量,營(yíng)造班級(jí)良好的朗讀氛圍。如果整個(gè)班級(jí)都對(duì)朗讀引起重視了,那么即使個(gè)別學(xué)生不喜歡朗讀,為了跟上班級(jí)的步伐,也會(huì)對(duì)朗讀引起足夠的重視。
    (二)在課前做好朗讀準(zhǔn)備。
    教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)之前,應(yīng)該讓學(xué)生事先做好朗讀準(zhǔn)備。課前的朗讀準(zhǔn)備可以讓學(xué)生在進(jìn)行朗讀時(shí)更加有自信,而且還可以節(jié)約課堂時(shí)間。同時(shí),課前的朗讀準(zhǔn)備也不僅僅局限于學(xué)生,教師也需要做好課前的朗讀準(zhǔn)備工作。要做好課前的朗讀準(zhǔn)備,教師和學(xué)生首先需要做的就是練好普通話。因?yàn)槠胀ㄔ捠抢首x的基礎(chǔ),如果普通話水平有限,那么在其進(jìn)行朗讀的過程中,必然會(huì)影響到情感的表達(dá)。所以說,無論是學(xué)生還是教師,都必須要有扎實(shí)的普通話功底。其次,就是要掌握必要的朗讀技巧。朗讀有著很強(qiáng)的技巧性,如果對(duì)于這些技巧不能夠有效掌握,那么朗讀必然要受到影響。朗讀的技巧主要包括停頓、語速、重音和語調(diào)等。只有注重這幾個(gè)方面,才能使朗讀更加有感情和感染力。
    (三)注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
    許多學(xué)生之所以不喜歡朗讀,主要就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ孕拧_@部分學(xué)生往往不敢在公眾面前展示自己,因此,他們?cè)诶首x教學(xué)中所遇到的困難主要是來自于他們的心理。對(duì)此,教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)的時(shí)候,必須要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)將直接影響學(xué)生朗讀的效果。如果學(xué)生的心理素質(zhì)良好,那么他的朗讀一定是自信和充滿感情的。相反,如果學(xué)生的心理素質(zhì)差,那么他的恐懼和不自信必然會(huì)影響朗讀的效果。所以,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),從而使他們對(duì)自己充滿自信,更好地進(jìn)行朗讀,使朗讀的過程更加輕松、愉快,最終使初中語文朗讀教學(xué)取得良好的效果。
    參考文獻(xiàn):
    [2]黃永紅.試談初中語文朗讀教學(xué)[j].中國(guó)校外教育:基教版,(12):59.
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇二
    一、語文教師本身要具備較高的人文素養(yǎng)。
    教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會(huì)在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)出來,對(duì)學(xué)生潛移默化形成影響,教師在教育過程中發(fā)揮人文作用是必要的。
    首先,要注重教師的人格力量作用?!暗赖挛恼?,堪稱楷?!?即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上,而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表,是直觀的,最有教育意義的模范,是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動(dòng)中,無時(shí)不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對(duì)教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個(gè)性語言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的,非強(qiáng)制性的,但作用是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,深入人的心靈底層的。由此可見,教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用?!吧斫讨赜谘越獭?教師一定要提高自己的人文修養(yǎng),使自己的思想境界、道德情操得以提升,人格得以完美,從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
    其次,教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力,能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識(shí)聯(lián)結(jié)作者的人文意識(shí)和學(xué)生的內(nèi)心世界,從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識(shí)。平時(shí)應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記,()相互促進(jìn),深入分析。只有對(duì)作家所處的時(shí)代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究,才能不斷提高分析作者人文意識(shí)的能力。同時(shí)要深入思考作品的思想內(nèi)容,只有經(jīng)過不斷思索,才能獲得豐富的想像力,才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起,從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
    再次,教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒有激情,就不能激發(fā)學(xué)生的情感,更不能讓學(xué)生通過心靈去感知作品的人文意識(shí)?!叭朔遣菽?,孰能無情”,教師必須努力鉆研教材,找到自己與作者情感的切入點(diǎn),并能因課文而動(dòng)情,產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴,以此為動(dòng)力展開備課和授課活動(dòng)。人文意識(shí)的一個(gè)突出特點(diǎn)是情感力量,學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染,便能達(dá)到激情的目的。不動(dòng)情,人文意識(shí)就會(huì)失去讓人動(dòng)容,使人深思的光輝,只有在情感中顯示的人文意識(shí)才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識(shí)的意圖中去,就必須有一個(gè)情感的動(dòng)力。因此教師必須自己先動(dòng)情,才能帶動(dòng)學(xué)生動(dòng)情,讓學(xué)生感受到作品的情感力量,使其情感受到感染并得以升華。
    語文是文化的載體,它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵,包含著社會(huì)歷史景觀和人類人文思想,是展示人類文化的窗口,也是我們繼承前人道德文明的一個(gè)窗口,我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實(shí)例,滲透人文精神。
    新課標(biāo)指出:“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。”語文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文的人文因素,把育人與學(xué)文結(jié)合起來,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,體現(xiàn)人文構(gòu)建功能,課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。從教學(xué)層面上說,要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向,就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際的切身體驗(yàn),從文化層面切入,引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗(yàn)、審美,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神,在這樣的過程中實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一,全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范,富有文化內(nèi)涵。教材中激動(dòng)人心的愛國(guó)主義精神,高貴的人格品質(zhì),美麗寬廣的自然,可歌可泣的英雄事跡,豐富多彩的民俗風(fēng)情,都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵,幫助學(xué)生思考生命和人生的意義,使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,讓學(xué)生置身其中,感知課文內(nèi)容,品味欣賞,滲透感染,潛移默化,使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí),除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫的幽美秀麗的風(fēng)光,產(chǎn)生熱愛大自然的感情外,還要設(shè)疑激趣,引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽修的思想內(nèi)涵。這個(gè)為人所不知的太守之樂究竟是什么,經(jīng)過一番討論,得出結(jié)論,即太守與民同樂的理想。進(jìn)一步深入,聯(lián)系上一篇文章《岳陽樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù),再次討論,得出結(jié)論,古人尚有憐恤天下百姓,“以天下為已任”的思想,那么今人又該如何呢?再次討論,讓學(xué)生發(fā)言,以激發(fā)他們樹立一種歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感,從而理解生命的價(jià)值和意義。這既是一堂美文欣賞課,又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    語文課程改革給我們的啟示是:語文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵,走人文教育之路,才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng),也只有這樣,才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇三
    摘要:對(duì)于人們所具備的語言水平、表述水平以及認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟水平的提升,語文均具備著至關(guān)重要的意義。而老師想要完成教學(xué)任務(wù),就不得不采取一些適宜的教學(xué)策略。可是由于社會(huì)發(fā)展速度越來越快,導(dǎo)致初中語文的教學(xué)策略也面臨著重大挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)要分析了初中語文教學(xué)策略的基本情況與發(fā)展目標(biāo)。
    語文融綜合性與實(shí)踐性于一體,是一門與社會(huì)聯(lián)系緊密的工具類、感性類課程。假如初中老師想要增強(qiáng)初中生的語文水平,希望學(xué)生能夠借助初中語文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技巧的學(xué)習(xí)與理解去實(shí)現(xiàn)人格的培養(yǎng)、思想道德的提升,那么就一定得擬訂一套先進(jìn)、合理的教學(xué)策略,以此為新時(shí)期知識(shí)人才的培養(yǎng)提供前提條件。
    現(xiàn)在,就初中語文的教學(xué)而言,老師在教學(xué)時(shí)只是將語文當(dāng)作一種語言工具,也就是對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行重復(fù)練習(xí),常常不去關(guān)注學(xué)生在語文審美能力方面的塑造,如此單調(diào)的教學(xué)模式令多數(shù)學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)語文的熱情。實(shí)際上,語文里的任一語言符號(hào)都標(biāo)志著作者的思想情緒與審美觀念??墒抢蠋熢诮淌诔踔姓Z文時(shí),為了提升學(xué)生對(duì)語句修辭技巧的領(lǐng)悟力,常常分散整篇文章,導(dǎo)致學(xué)生體會(huì)不到文章的華美,趣味性不夠,損毀了文章的美感。另外,為了加強(qiáng)課堂知識(shí)的再學(xué)習(xí),老師還給學(xué)生留下許多課外習(xí)題,致使學(xué)生厭惡感濃重,從而使其喪失了學(xué)習(xí)語文的熱情。
    2.老師與學(xué)生之間知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí)僅為應(yīng)付考試。
    不管是老師,抑或?qū)W生都有來自中考的壓力,由于這一壓力的積聚,導(dǎo)致老師與學(xué)生之間知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí)僅為應(yīng)付考試,雙方急功近利,導(dǎo)致難以領(lǐng)悟到語文里的修養(yǎng)內(nèi)容??墒钦Z文修養(yǎng)的培養(yǎng)是一場(chǎng)長(zhǎng)期抗戰(zhàn),粗略淺顯的學(xué)習(xí)無法提升語文的綜合修養(yǎng)。另外,老師在教授語文時(shí),僅依據(jù)中考方式去計(jì)劃教學(xué)內(nèi)容,也就是僅注重閱讀水平與寫作水平的提升,因此,()老師在教授初中語文時(shí),縮減了學(xué)生理解力與表達(dá)力的培訓(xùn),而且也未將課本內(nèi)容和具體生活相關(guān)聯(lián),最終導(dǎo)致學(xué)生無法實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)。
    3.老師的教學(xué)手段太過枯燥。
    因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,社會(huì)各階層呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、信息化發(fā)展,在課堂教學(xué)里,如果老師依舊使用枯燥的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué),那么就無法得到學(xué)生的重視,由于學(xué)生越來越喜歡閱讀流行類小說,導(dǎo)致他們離中外名著越來越遠(yuǎn)。所以,老師理應(yīng)變更教學(xué)策略,指引學(xué)生探究課外內(nèi)容,借此提升其語文修養(yǎng)水平。
    1.老師需持續(xù)變更教學(xué)觀念,擬訂有效的教學(xué)策略。
    教學(xué)原本就包含教和學(xué)雙方,因此老師與學(xué)生難免接觸,老師既為學(xué)習(xí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者與參與者,理應(yīng)放下身段,誠(chéng)心地融入學(xué)生的大集體里,與他們互相尊重、互相友愛,創(chuàng)造愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此,初中語文老師不可把眼光僅放在當(dāng)前的教學(xué)策略之上,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)教學(xué)策略,持續(xù)開拓知識(shí)內(nèi)容,適時(shí)更新知識(shí)的認(rèn)知視角,且接受新教改下的語文教學(xué)觀念,增強(qiáng)本身的素養(yǎng)培訓(xùn)。比方,關(guān)注時(shí)政要聞,適時(shí)了解全球變化;學(xué)習(xí)最新的語文教學(xué)思想,提升業(yè)務(wù)能力;重視他人,學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處,提升知識(shí)儲(chǔ)備力量。因此,要想不被時(shí)代前進(jìn)的步伐所落下,那么老師必須不停地學(xué)習(xí),以提升初中語文的教學(xué)水平。
    2.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)策略,提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。
    興趣是學(xué)習(xí)的助推力,因?yàn)槌踔猩蠖紣蹌?dòng)且心緒未定,而語文的學(xué)習(xí)是一場(chǎng)持久戰(zhàn),所以在某些情況下,初中生學(xué)習(xí)語文主要憑借其學(xué)習(xí)熱情,只要學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)形成了濃厚興趣,那么便能獲得非常理想的.效果。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)教育提倡素質(zhì)教育,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情對(duì)于語文的學(xué)習(xí)尤其重要。要想令學(xué)生掌握語文知識(shí),變成語文的主人,那么就必須得提升其語文學(xué)習(xí)的熱情??梢?,老師理應(yīng)持續(xù)改進(jìn)教學(xué)策略,以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。比如,針對(duì)學(xué)生不斷提升的網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí),老師可以借助學(xué)生對(duì)小說閱讀的極大熱情去指引學(xué)生多讀世界名著,令學(xué)生在名著的閱讀中感悟語文生活。另外,初中語文老師在備課時(shí),應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研討課文,盡可能全盤掌控全文的思想內(nèi)容與形式,從而擬訂有效的教學(xué)策略,以迎合作者思想及學(xué)生意識(shí),最終提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。
    3.老師需及時(shí)加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練。
    學(xué)生自主學(xué)習(xí)技能可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí),在不斷的自主學(xué)習(xí)中逐步增強(qiáng)自信心,引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,慢慢地造就其自主對(duì)比、自主行為、自主觀察、自主轉(zhuǎn)移及自主探索的技能。比如,老師在講授文言文時(shí),可以先讓學(xué)生針對(duì)文言注解,查找工具書,自主領(lǐng)會(huì)與學(xué)習(xí),大致了解文言文的基本含義,而老師只需講解那些艱澀難懂的字、詞以及語句就行了。
    從古至今,對(duì)于我國(guó)教育領(lǐng)域來說,語文教育一直是核心,這主要是由于語文能夠極大地增強(qiáng)人們的語言水平、表述水平、認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟水平等,因此老師想要完成教學(xué)任務(wù),就不得不借助一些適宜的方式、方法與教學(xué)策略去增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。
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    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇四
    摘要以問導(dǎo)學(xué),是一種以問題為本的教學(xué)形式,通過老師精心設(shè)置問題和學(xué)生提出疑難問題,形成教學(xué)活動(dòng)的雙向交流。教師通過精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問題,巧妙設(shè)計(jì)課內(nèi)探究問題,分層設(shè)計(jì)課外提升問題,打破傳統(tǒng)課堂單一講授的局面,實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式從“教師為主”到“學(xué)生為主”的轉(zhuǎn)變。
    關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)提問質(zhì)疑問難啟發(fā)思維遷移鞏固。
    心理學(xué)家認(rèn)為:“思維從疑問開始”,由問題而進(jìn)行思考,由思考而提出問題,是青少年學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要特征。在初中語文教學(xué)中,以問導(dǎo)學(xué),是啟迪學(xué)生思維,進(jìn)行思考及解決問題的根本途徑,也是素質(zhì)教育構(gòu)建以生為本、新課程構(gòu)建有效課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
    那么,在初中語文課堂教學(xué)過程中,如何“以問導(dǎo)學(xué)”,達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化呢?
    一、精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問題,激情入境,引發(fā)興趣。
    指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí),這是“以問導(dǎo)學(xué)”教學(xué)方式的基礎(chǔ)和前提。教師要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則,精心設(shè)計(jì)好課前預(yù)習(xí)問題,指導(dǎo)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)的方法和要求。如教學(xué)《驛路梨花》一文,可設(shè)計(jì)這樣的四個(gè)課前預(yù)習(xí)問題:(1)這篇文章講的是什么?(2)你認(rèn)為文章的主角是誰?還寫了哪些人物?(3)文章記敘的六要素是什么?本文是按照什么順序來記敘的?(4)課題為何取名“驛路梨花”?找出文章的美詞美句,體會(huì)它們對(duì)表現(xiàn)主題、刻畫人物的作用。這樣的課前預(yù)習(xí)題幫助學(xué)生熟悉和感知教材,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn),學(xué)生閱讀能力的層次將不斷得到提高。
    設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問題還需注意,不能不顧學(xué)生的實(shí)際能力,向?qū)W生提出過高的要求,把超出學(xué)生知識(shí)水平的預(yù)習(xí)題推給學(xué)生。而應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際,使學(xué)生思維在“最近發(fā)展區(qū)”中向前拓展和延伸,使學(xué)生跳起來就能摘到知識(shí)之果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
    二、巧妙設(shè)計(jì)課內(nèi)探究問題,質(zhì)疑問難,活躍思維。
    語文教學(xué)不論采取何種教學(xué)方式或教學(xué)模式,都是在不斷解決問題和再去認(rèn)識(shí)更高層次問題的過程中展開的。因此,教師要巧妙設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問題,通過高水平的提問實(shí)現(xiàn)高效語文課堂。
    首先,課堂教學(xué)提問要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)。抓重點(diǎn)提問,可以使學(xué)生在課文理解上扣住重點(diǎn),教師加以引導(dǎo)點(diǎn)撥,效果事半功倍;抓難點(diǎn)提問,照顧不同層次的學(xué)生,達(dá)到因材施教的效果。如《故鄉(xiāng)》中最后一段:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話是全文的重難點(diǎn),具有深刻的哲理,學(xué)生較難理解。于是,教師可以由淺入深設(shè)計(jì)問題:“課文中的‘路’,說的僅僅只是你們看到的地上的'路嗎?”“那么這段話中‘路’和哪個(gè)詞聯(lián)系最緊密呢?”“由此你認(rèn)為這句話更深層次的含義是什么呢?”這樣的問題為學(xué)生搭了一個(gè)梯子,層層遞進(jìn),有效幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
    其次,課堂教學(xué)提問對(duì)學(xué)生要有所啟發(fā)。課堂教學(xué)提問最核心、最根本的是教師所提的問題要具有啟發(fā)性,要善于引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從中體會(huì)到語文的樂趣。如學(xué)習(xí)李漢榮的《山中訪友》,在學(xué)生已經(jīng)明白了古橋、樹林、山泉、溪流……都是“我”的好朋友之后,緊接著提出“作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說成是山中訪友?”這一問題,引導(dǎo)學(xué)生探討本文的主題。問題一出,學(xué)生很容易就想到,作者采用擬人手法,將大自然的景物都當(dāng)成了他的朋友,體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的無限熱愛之情。
    第三,課堂教學(xué)提問要有一定的層次性。具有層次性的問題才能做到因材施教,兼顧到優(yōu)秀學(xué)生、中等學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。教師可以根據(jù)教材的重難點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際水平層層深入,逐步引導(dǎo)學(xué)生思維縱向發(fā)展。如教學(xué)《變色龍》時(shí),依次提問:“警官奧楚蔑洛夫有著怎樣的性格?”“為什么說他是善變的人?”“是什么原因使他善變?”“作者描寫的這個(gè)變色龍一樣的人物對(duì)我們有何啟發(fā)?”這樣的課堂提問注意到了難易層次,這種面向全體學(xué)生的提問更具有積極意義。
    第四,課堂教學(xué)提問要有趣味性?!芭d趣是最好的老師”,教師在設(shè)置問題時(shí)要選準(zhǔn)角度,借助提問,使學(xué)生能開動(dòng)腦筋、積極思考、大膽想象,讓智慧的靈感源源不斷生發(fā)出來,這樣學(xué)生的興趣就被激發(fā)了。如教學(xué)《走一步,再走一步》可就標(biāo)題這樣提問:“本文原名《懸崖上的第一課》,你覺得原名好還是現(xiàn)在的標(biāo)題好?作者為什么不直接起一個(gè)《走兩步》的標(biāo)題?”學(xué)生的興趣被激發(fā)起來,經(jīng)過討論分析,他們理解了文章的主旨:把大困難分解成小困難,一步一步去克服小困難,最終就會(huì)戰(zhàn)勝大困難。就這樣通過討論及老師的點(diǎn)撥,同學(xué)們加深了對(duì)課文的理解,思維也得到了很好的訓(xùn)練。
    第五,課堂教學(xué)提問要適度。課堂提問應(yīng)把握好“量”,堅(jiān)決杜絕“滿堂問”的現(xiàn)象。教師課堂提問只是一種手段,其最終目的是讓學(xué)生敢問、多問并展開激烈的討論,使語文教學(xué)真正呈現(xiàn)自主、合作、探究的氛圍。所以課堂提問要避免教師滿堂提問,要問得有價(jià)值,問得有啟發(fā),真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的點(diǎn)撥作用。
    三、分層設(shè)計(jì)課外提升問題,鞏固知識(shí),遷移提高。
    課后習(xí)題訓(xùn)練是師生教學(xué)信息及時(shí)反饋的保證,能及時(shí)鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容,繼續(xù)深化學(xué)生對(duì)課程重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。設(shè)計(jì)課后訓(xùn)練習(xí)題,應(yīng)立足課文,以學(xué)習(xí)過的課文為例子,結(jié)合本單元的其他課文,用比較閱讀來鞏固、遷移所學(xué)知識(shí),起到舉一反三、觸類旁通的效果。課后習(xí)題訓(xùn)練還可根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)為三個(gè)層次:一為基礎(chǔ)訓(xùn)練題,全體學(xué)生通過練習(xí),可以有效鞏固所學(xué)的知識(shí);二為綜合訓(xùn)練題,以中等學(xué)生水平為準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化;三為課外探究題,主要供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加優(yōu)化。
    總之,“以問導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主,因而能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。它打破了傳統(tǒng)課堂教師單一講授的局面,鼓勵(lì)學(xué)生走出課本,與教師一起展開研究,并在教師的幫助下,切實(shí)提高自身的語文能力。
    參考文獻(xiàn):
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    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇五
    中學(xué)生從接受學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方法的根本轉(zhuǎn)變,是教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。作為一名初中語文教師面臨新的挑戰(zhàn),有壓力更有動(dòng)力,更應(yīng)盡快熟悉新的教育理念,調(diào)整自己的思路,不斷探索與實(shí)踐,從思想上、行動(dòng)上做出積極的準(zhǔn)備。
    一、抓住自主學(xué)習(xí)的課堂特征。
    教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展互動(dòng)的過程,學(xué)生要在教師的幫助指導(dǎo)下,參與確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),制定自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度,設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)指標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中積極探索各種思考策略和學(xué)習(xí)策略,在解決問題中學(xué)習(xí);在學(xué)習(xí)過程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行處自我監(jiān)控,并做出相應(yīng)的調(diào)試;從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中,自主學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),離開了自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)只能是紙上談兵。從這個(gè)角度上講,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是新課程的本質(zhì)要求。在課堂上給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,給學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。自學(xué)能力的形成需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和精神。
    二、注重學(xué)法指導(dǎo),創(chuàng)設(shè)超市式學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
    “凡為教,目的在于達(dá)到不需教”。語文教師在新課程中最大的變化是角色的轉(zhuǎn)化,教師不再是知識(shí)、技能的傳授者和管理者,而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。教師不僅要研究教學(xué)教法,更要研究和探討如何有效地實(shí)施舉一反三的學(xué)法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通地確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),自主設(shè)計(jì)、練習(xí)、探究、評(píng)價(jià)和思考地進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),從方法上探究語文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律與原理,掌握如何運(yùn)用知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系更好地提高自學(xué)效果,促使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”的'轉(zhuǎn)變。
    不妨模仿超市的自選方式,開展自由選擇式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它并不是學(xué)生想學(xué)什么就學(xué)什么,而是老師依據(jù)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo),面向全體學(xué)生,結(jié)合學(xué)校的條件,根據(jù)學(xué)生的不同智力層次在不同的學(xué)習(xí)階段設(shè)置不同的目標(biāo),提出不同的要求,由學(xué)生(小組)自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自己安排學(xué)習(xí)進(jìn)度、自己選擇學(xué)習(xí)方法。自主地開展探究性學(xué)習(xí),在完成學(xué)習(xí)的同時(shí),各取其樂,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)積極性的發(fā)揮。
    三、優(yōu)化學(xué)習(xí)組合,開展合作的學(xué)習(xí)方式。
    根據(jù)自愿和興趣的原則讓學(xué)生組成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外鍛煉結(jié)合起來,以滿足學(xué)生的興趣愛好,促進(jìn)自身技能的提高。具體的分組方法:可以是興趣相投、性格相似的分成同組;同桌同座、同路的分在同組;思想、學(xué)習(xí)、生活能得到互相幫助的分成同組;或者根據(jù)成績(jī)的好、中、差分組。
    學(xué)生每個(gè)人對(duì)知識(shí)都有各自不同的理解和體會(huì)。合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生之間可以用自己的語言、自己的表達(dá)方式來理解、消化學(xué)習(xí)內(nèi)容;學(xué)生之間的相互勉勵(lì)、相互幫助和督促以及發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,有利于在學(xué)習(xí)過程中做到共事、共進(jìn),間接地幫助其實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的期望,的確是一種有效的學(xué)習(xí)方式。
    四、引進(jìn)柔性的教學(xué)管理,運(yùn)用激勵(lì)的教學(xué)評(píng)價(jià)。
    柔性管理是相對(duì)于剛性管理而言的,它采用的是非強(qiáng)制的方式,對(duì)學(xué)生的心理施加潛在影響,把教師的意志變?yōu)閷W(xué)生的自覺行為,其職能是教育、協(xié)調(diào)、激勵(lì)、互補(bǔ)。教師應(yīng)重視學(xué)生的情感體驗(yàn),要尊重和信任學(xué)生,解除傳統(tǒng)課堂教學(xué)常規(guī)對(duì)學(xué)生過多的束縛,該緊的時(shí)候緊,該松的時(shí)候松,少些軍訓(xùn)的架勢(shì),多些民主的互動(dòng),使其做到“親其師、信其道”,讓學(xué)生在和諧平等、輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。激勵(lì)性評(píng)價(jià)就是教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步從積極的方面加以肯定,它關(guān)注的不是學(xué)生達(dá)到了什么標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)結(jié)果,而是側(cè)重于學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、進(jìn)步與發(fā)展的情況,對(duì)于那些從書刊、電視、互聯(lián)網(wǎng)等信息源獲取信息的自學(xué)方法應(yīng)給予充分肯定,引導(dǎo)學(xué)生將自己的興趣和愛好與語文適當(dāng)聯(lián)系,培養(yǎng)并提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自信心。
    五、反復(fù)實(shí)踐,及時(shí)反思,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)化解。
    反復(fù)性教學(xué)是指:教學(xué)主體借助行動(dòng)研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性的過程。反思性教學(xué)作為一個(gè)完整的實(shí)踐過程,要把掌握的樸素而有效的方法通過歸納總結(jié)提升,最后要分析和處理材料,得出初步結(jié)論,寫出反思性教學(xué)后記或教研論文等。
    六、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。
    課堂教學(xué)改革是學(xué)校工作的重中之重。離開課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益,我們談其它問題都是不現(xiàn)實(shí)的。在思考學(xué)校的發(fā)展思路過程中,我們把思考的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上是非?,F(xiàn)實(shí)的。而課堂教學(xué)改革的內(nèi)容是極為豐富的,特別是在新課程改革的背景下,更需要我們從整體上全方位地進(jìn)行更多的思考和實(shí)踐。多年來,我校在課堂教學(xué)改革中,始終堅(jiān)持實(shí)踐魏書生培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的思想,借鑒其成功的課堂教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn),潛心培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在這方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn),這為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)絕對(duì)不是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于放任自流的狀態(tài),教師無事可做。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)需要教師進(jìn)行循序漸進(jìn)的有效引導(dǎo)和指導(dǎo)。教師在構(gòu)建學(xué)生自主的課堂教學(xué)環(huán)境時(shí),應(yīng)充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中有哪些困難,有哪些需要教師解決的問題,教師怎樣幫助學(xué)生解決這些問題,根據(jù)學(xué)生各自不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提供必須的方法指導(dǎo)是其中重要的環(huán)節(jié)。
    總之,自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生主題性的教學(xué),它要求教師將“外部”的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)部”的能力活動(dòng),讓學(xué)生自主選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容,運(yùn)用最適宜自己的學(xué)習(xí)方法展開學(xué)習(xí)與鍛煉,這對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力可持續(xù)發(fā)展的建構(gòu)提供了良好的學(xué)習(xí)的平臺(tái),更有利于學(xué)生終身語文能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),它符合當(dāng)前語文改革的要求。我覺得應(yīng)加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)在語文教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用研究,使其為語文課程改革發(fā)揮更大的作用。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇六
    (一)概念的界定。
    隨著新課程改革的深入,初中語文課堂教學(xué)更加重視探究式教學(xué)方法的運(yùn)用,它既能夠充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位,又能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去研讀課文、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,同時(shí)能夠提高學(xué)生的合作能力。
    因此,在探究式的教學(xué)模式中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā),逐漸學(xué)會(huì)自主、合作、探究地學(xué)習(xí),激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)能。
    (二)探究性學(xué)習(xí)的特征。
    1.開放性。
    探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是開放的,在探究性學(xué)習(xí)中,教師并不硬性規(guī)定學(xué)生必須掌握什么技能或者達(dá)到什么水平;探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上也是開放的,教師并不限制每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)將最大的學(xué)習(xí)自主權(quán)交給學(xué)生,學(xué)習(xí)過程因人而異,學(xué)習(xí)效果百花齊放。
    2.自主性。
    學(xué)生是課堂的主體,在探究性教學(xué)模式中,學(xué)生需要依靠自己探究學(xué)習(xí)內(nèi)容,提出自己心中的疑惑,并且在教師的引導(dǎo)下,積極探索解決問題的思路,最終解決問題。在這一過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生改變?cè)瓉砉逃械膶W(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的主體地位。
    3.實(shí)踐性。
    探究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性在于要求學(xué)生自己去質(zhì)疑、思考、解惑。學(xué)生只有通過閱讀、思考、探索、交流,收獲才更加豐富,記憶才更加深刻,學(xué)習(xí)效果才更顯著,學(xué)習(xí)能力才可以進(jìn)一步提升。這也是與“灌輸式”教育最明顯的不同之處。
    (一)入情入境,情境式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
    在探究學(xué)習(xí)教學(xué)模式中,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的自主探索的.意識(shí)。對(duì)于情境的設(shè)計(jì),教師需要經(jīng)過精心策劃迎合學(xué)生的思維方式,為學(xué)生提供探究的空間。在語文課堂教學(xué)當(dāng)中,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,挖掘課文當(dāng)中的典型素材,在優(yōu)美的畫面和旋律中,學(xué)生融入情境,邊讀邊悟。
    以《春》這篇課文為例,在教學(xué)一開始,教師可以為學(xué)生播放名家朗讀視頻,學(xué)生在聽完之后,滿腦子都只剩下一個(gè)字--“美”!然后讓學(xué)生帶著自己的感情在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂聲中反復(fù)朗讀美文。在優(yōu)美的畫面和旋律中,學(xué)生感受春的意境,在書聲瑯瑯的課堂中,學(xué)生體會(huì)到文章的繪景之實(shí)、神韻之清和情感之真。在優(yōu)美如春的意境中,在身心享受的課堂中,學(xué)生看春、讀春、悟春、寫春,融入“春”中。
    (二)循疑遂思,質(zhì)疑式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
    學(xué)習(xí)離不開思考,有思考,才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。但是多數(shù)的課文,學(xué)生往往隨著閱讀的推進(jìn),才會(huì)出現(xiàn)困惑,然后才會(huì)開始尋找不同的方式解決這些問題。解決問題的過程,也是探究性學(xué)習(xí)的過程,在語文教學(xué)過程中,教師要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,提高他們自主探索的能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,使學(xué)生得到思維的碰撞,實(shí)現(xiàn)探究能力進(jìn)一步的提升。
    例如,在《社戲》的教學(xué)中,教師在開展文章教學(xué)之前,可以先用圖片、視頻向?qū)W生展示傳統(tǒng)的社戲場(chǎng)面,讓學(xué)生感受到社戲的濃厚氛圍。學(xué)生在觀看了圖片、視頻之后,閱讀文章中作者在北京看戲的部分,就會(huì)思索為什么人們那么喜歡社戲。接著讓學(xué)生再去閱讀文章中作者童年看戲的內(nèi)容,使他們通過小組合作的模式,共同尋找出社戲中“美”的地方,引申出作者想要通過對(duì)看社戲的描寫,所表達(dá)出來的風(fēng)景美、人情美、語言美。學(xué)生通過尋找、思考,有著身臨其境之感,加深了對(duì)文章主旨的理解。
    (三)矛盾激趣,問題式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
    初中課本所選取的文章,大多具有豐富的哲理,能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)真理的探索。不少課文的學(xué)習(xí)中,有很多前后內(nèi)容看似相互矛盾,但是通過細(xì)細(xì)品味,深入理解,能夠發(fā)現(xiàn)其中的道理。教師應(yīng)抓住文章中的前后矛盾之處,提出問題,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,從而“迫使”學(xué)生從課文中尋找線索,形成答案。
    《從百草園到三味書屋》這篇課文中,作者在描寫記憶中場(chǎng)景時(shí),連續(xù)用到了“似乎”和“確鑿”這兩個(gè)矛盾的詞語,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考,到底作者是確定,還是不確定。從“似乎”的角度來分析,作者印象中的百草園,除了野草之外,還有其他的動(dòng)植物,比如菜娃,作者將它視為自己童年時(shí)的樂園。從“確鑿”的角度思考,百草園現(xiàn)在只剩下野草了,童年的樂園也不復(fù)存在了。學(xué)生通過這兩個(gè)角度的分析,能夠感受到作者內(nèi)心情感的變化。
    (四)聯(lián)系實(shí)際,遷移式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
    學(xué)習(xí)的過程也是學(xué)生主觀感受的過程。在語文學(xué)習(xí)中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多文章都是生活實(shí)際的縮影,只要學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,調(diào)動(dòng)主觀情感與探究?jī)?nèi)涵相結(jié)合,就能更加深入地感作者之感,解作者之情。在引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,關(guān)注自己的內(nèi)心體驗(yàn)。
    《馬說》雖然是一篇文言文,但是伯樂與千里馬的故事至今廣為流傳,雖然時(shí)代在更迭,但是人們對(duì)于伯樂和千里馬的渴求從未停止。教師應(yīng)由千里馬引發(fā)學(xué)生對(duì)“現(xiàn)在的人才需要具備哪些素質(zhì)”的探討,使他們各抒己見,或結(jié)合生活體驗(yàn),或應(yīng)經(jīng)據(jù)典,在遷移思維中迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
    三、結(jié)語。
    在初中語文教學(xué)中,探究性學(xué)習(xí)的方式多種多樣,特點(diǎn)各異,但它們的目的是一致的,都是為了在課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地質(zhì)疑、思考,激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主人翁精神。隨著新課程改革的深入,教師要在課堂中提高學(xué)生自主、合作、探究的能力,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使語文課堂充滿生機(jī)和活力,讓學(xué)生在自主探究中不斷成長(zhǎng)。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇七
    新課標(biāo)應(yīng)用之后,其對(duì)于課堂教學(xué)提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn),各個(gè)院校也對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新改革,力爭(zhēng)讓學(xué)生從課堂所學(xué)習(xí)到的不僅僅是重要的知識(shí),而且能夠從中學(xué)習(xí)到思維的方法、實(shí)踐的能力。對(duì)于初中語文來說,其同樣需要進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化,需要在教學(xué)策略方面予以不斷的探索和研究,只有對(duì)教學(xué)進(jìn)行深入分析,其教學(xué)的效果才會(huì)更加明顯,教學(xué)的方式方法才會(huì)更加得當(dāng),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果才會(huì)更加顯著。因此,優(yōu)化語文教學(xué)策略就顯得非常重要,應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇處煹年P(guān)注和重視。
    一、優(yōu)化導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
    語文教學(xué)中,課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)往往對(duì)于營(yíng)造整節(jié)課的氣氛具有十分重要的影響,恰如其分、切入主題的課前導(dǎo)入能夠快速引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)的語文教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力,讓學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性去主動(dòng)獲取新的知識(shí),主動(dòng)學(xué)習(xí)和理解語文內(nèi)容。所以,初中語文教師應(yīng)當(dāng)重視課前導(dǎo)入環(huán)節(jié),并靈活運(yùn)用相關(guān)的導(dǎo)入技巧進(jìn)行有針對(duì)性的導(dǎo)入。在實(shí)際的語文教學(xué)中,教師可以借助情境及感情的渲染,讓學(xué)生飽滿熱情地去學(xué)習(xí),輔助進(jìn)行語文知識(shí)的講解和教學(xué),既提升了課堂的寬松愉悅性,又能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的主題。比如,筆者在進(jìn)行《濟(jì)南的冬天》教學(xué)的時(shí)候,便進(jìn)行了情景創(chuàng)建。筆者讓同學(xué)們自己創(chuàng)建心中的冬天,并將冬天的景色一一描繪其中,而后筆者播放出兒童的歡笑嬉戲聲,引得同學(xué)們對(duì)冬天無限遐想。之后,筆者又讓同學(xué)們嘗試描繪心中的冬天,白雪皚皚的景色,銀裝素裹的樹木,朋友之間的歡聲笑語都讓同學(xué)們感覺到冬天的美好與夢(mèng)幻。通過這樣形象的方法,同學(xué)們不僅能夠深入情景感受文章所展現(xiàn)的場(chǎng)景,理解了作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作詩歌或者文章的心境,而且?guī)椭鷮W(xué)生感悟文字背后的力量和文化底蘊(yùn),在潛移默化的教學(xué)中讓學(xué)生愛上語文課。
    二、講究教學(xué)方法。
    語文教學(xué)需要較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,因此語文教師應(yīng)當(dāng)合理選擇相應(yīng)的教學(xué)方法來提升語言文字的魅力。一方面,雖然課堂教學(xué)時(shí)間非常寶貴,因此要求教師在語文課堂中能夠緊湊有致的展開教學(xué),但是也要注意給學(xué)生留有思考和想象的空間,在一定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行情感的感悟和升華。比如,教師在進(jìn)行人物相關(guān)的教學(xué)后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人物心境描寫的寫作技巧的學(xué)習(xí),并讓學(xué)生們進(jìn)行相應(yīng)的寫作練習(xí)來得到實(shí)踐啟發(fā)。另一方面,教材應(yīng)當(dāng)是輔助教學(xué)的,教師不能過分依賴教材進(jìn)行授課,尤其是在相關(guān)的文章閱讀教學(xué)中,教師要適當(dāng)?shù)亍懊撾x”課本,讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容與作者展開“心靈的對(duì)話”,通過情感的交互,體會(huì)課文所想要表達(dá)的核心思想。比如,筆者在進(jìn)行《從百草園到三味書屋》教學(xué)的時(shí)候,首先讓同學(xué)們跟隨老師一起對(duì)文章的脈絡(luò)進(jìn)行梳理,而后筆者則留下時(shí)間,讓同學(xué)們根據(jù)《從百草園到三味書屋》的描述尋找到其中優(yōu)美的字詞,并結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)創(chuàng)作一篇自己心中的“百草園”或者“三味書屋”。通過這樣的方式,同學(xué)們既可以學(xué)習(xí)到文章中的.精髓,又可以通過文章尋找到自己的創(chuàng)作點(diǎn),將自己的心中感想盡情抒發(fā)。
    三、引入科學(xué)技術(shù)。
    初中生對(duì)于新奇的事物往往關(guān)注力較強(qiáng),因此,教師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生的好奇心,豐富現(xiàn)有的教學(xué)方法,積極借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行教學(xué),尤其是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活適度的使用多媒體設(shè)備或者是其他現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。眾所周知,多媒體的表現(xiàn)形式多種多樣,能夠?qū)⒖菰锓ξ兜闹R(shí)直觀形象地展現(xiàn)給學(xué)生。對(duì)于語文學(xué)科而言,教師可以應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),將晦澀難懂的一些古詩詞的意境通過圖片或者視頻影像進(jìn)行描繪,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓語文教材中的知識(shí)更加全面、生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前,幫助學(xué)生拓寬眼界,深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如在進(jìn)行《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》一文教學(xué)時(shí),筆者就通過借助多媒體給學(xué)生們播放了沙漠中的奇異特點(diǎn),通過很多有趣的、豐富的照片來渲染語文課堂教學(xué)氣氛。在進(jìn)行《石榴》教學(xué)時(shí),筆者又借助拍攝的石榴的微觀景象讓同學(xué)們感受細(xì)微之處的動(dòng)人和震撼。總之,引入科學(xué)技術(shù)能夠有效提升教學(xué)的信息化水平,大大提高教學(xué)效率。
    四、倡導(dǎo)合作教學(xué)。
    小組合作探究學(xué)習(xí)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)學(xué)科教學(xué)過程中,且深受中小學(xué)師生的歡迎,通過科學(xué)劃分小組,小組成員之間能夠在學(xué)習(xí)上相互幫助,相互促進(jìn),加強(qiáng)了師生、生生之間的合作與交流,幫助學(xué)生提高集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。更重要的是,合作教學(xué)方式是以學(xué)生為主體的教學(xué),是對(duì)學(xué)生主體地位的尊重,在語文課堂教學(xué)中應(yīng)用合作教學(xué)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特征。而且從語文學(xué)科特點(diǎn)來看,語文學(xué)習(xí)中十分重要的一部分就是學(xué)生的語言交流和口語表達(dá),因此,合作教學(xué)的開展為學(xué)生提供了表達(dá)自己的機(jī)會(huì),在與小組成員交流的過程中還能夠提高學(xué)生的理解能力,間接獲取相關(guān)知識(shí),更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足和查漏補(bǔ)缺的過程,能夠有效促進(jìn)小組成員之間的互相學(xué)習(xí)。
    五、結(jié)語。
    課堂的高效是每一位老師所追求的永恒主題,而要想達(dá)到此目的,則需要教師付出艱辛的努力,不斷進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn),不斷進(jìn)行教學(xué)策略的二優(yōu)化,尋找到最佳的符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新教學(xué)策略,并對(duì)課堂教學(xué)模式予以完善。只有不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新,其教學(xué)的優(yōu)化才能夠得以實(shí)施,教學(xué)的效果才會(huì)越來越好,學(xué)生才能夠從中得到益處。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]李淑琴.新課改下優(yōu)化初中語文教學(xué)的策略研究[j].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),(12).
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇八
    教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會(huì)在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)出來,對(duì)學(xué)生潛移默化形成影響,教師在教育過程中發(fā)揮人文作用是必要的。
    首先,要注重教師的人格力量作用?!暗赖挛恼?,堪稱楷模”,即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上,而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表,是直觀的,最有教育意義的模范,是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動(dòng)中,無時(shí)不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對(duì)教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個(gè)性語言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的,非強(qiáng)制性的,但作用是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,深入人的心靈底層的。由此可見,教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用。“身教重于言教”,教師一定要提高自己的人文修養(yǎng),使自己的思想境界、道德情操得以提升,人格得以完美,從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
    其次,教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力,能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識(shí)聯(lián)結(jié)作者的人文意識(shí)和學(xué)生的內(nèi)心世界,從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識(shí)。平時(shí)應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記,相互促進(jìn),深入分析。只有對(duì)作家所處的時(shí)代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究,才能不斷提高分析作者人文意識(shí)的能力。同時(shí)要深入思考作品的思想內(nèi)容,只有經(jīng)過不斷思索,才能獲得豐富的想像力,才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起,從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
    再次,教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒有激情,就不能激發(fā)學(xué)生的情感,更不能讓學(xué)生通過心靈去感知作品的人文意識(shí)?!叭朔遣菽荆肽軣o情”,教師必須努力鉆研教材,找到自己與作者情感的切入點(diǎn),并能因課文而動(dòng)情,產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴,以此為動(dòng)力展開備課和授課活動(dòng)。人文意識(shí)的一個(gè)突出特點(diǎn)是情感力量,學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染,便能達(dá)到激情的目的。不動(dòng)情,人文意識(shí)就會(huì)失去讓人動(dòng)容,使人深思的光輝,只有在情感中顯示的人文意識(shí)才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識(shí)的意圖中去,就必須有一個(gè)情感的動(dòng)力。因此教師必須自己先動(dòng)情,才能帶動(dòng)學(xué)生動(dòng)情,讓學(xué)生感受到作品的情感力量,使其情感受到感染并得以升華。
    語文是文化的載體,它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵,包含著社會(huì)歷史景觀和人類人文思想,是展示人類文化的窗口,也是我們繼承前人道德文明的一個(gè)窗口,我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實(shí)例,滲透人文精神。
    新課標(biāo)指出:“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)?!闭Z文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文的人文因素,把育人與學(xué)文結(jié)合起來,關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,體現(xiàn)人文構(gòu)建功能,課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。從教學(xué)層面上說,要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向,就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際的切身體驗(yàn),從文化層面切入,引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗(yàn)、審美,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神,在這樣的過程中實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一,全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范,富有文化內(nèi)涵。教材中激動(dòng)人心的愛國(guó)主義精神,高貴的人格品質(zhì),美麗寬廣的自然,可歌可泣的英雄事跡,豐富多彩的民俗風(fēng)情,都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵,幫助學(xué)生思考生命和人生的意義,使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過程中,教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,讓學(xué)生置身其中,感知課文內(nèi)容,品味欣賞,滲透感染,潛移默化,使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí),除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫的幽美秀麗的風(fēng)光,產(chǎn)生熱愛大自然的感情外,還要設(shè)疑激趣,引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽修的思想內(nèi)涵。這個(gè)為人所不知的太守之樂究竟是什么,經(jīng)過一番討論,得出結(jié)論,即太守與民同樂的理想。進(jìn)一步深入,聯(lián)系上一篇文章《岳陽樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù),再次討論,得出結(jié)論,古人尚有憐恤天下百姓,“以天下為已任”的思想,那么今人又該如何呢?再次討論,讓學(xué)生發(fā)言,以激發(fā)他們樹立一種歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感,從而理解生命的價(jià)值和意義。這既是一堂美文欣賞課,又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    語文課程改革給我們的啟示是:語文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵,走人文教育之路,才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng),也只有這樣,才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇九
    摘要:群文閱讀是近幾年國(guó)內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀,是指在一堂課中師生圍繞一個(gè)或幾個(gè)議題,選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章,進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。本文主要從精選文本、突出主體地位、閱讀聯(lián)系實(shí)際等方面來論述初中語文群文閱讀教學(xué)策略和方法。
    群文閱讀是近幾年國(guó)內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀,是指在一堂課中師生圍繞一個(gè)或幾個(gè)議題,選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章,進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。
    培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力,是義務(wù)教育階段語文教學(xué)的主要任務(wù),這需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過大量的閱讀實(shí)踐才能獲得。閱讀已成為中小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。群文閱讀正是當(dāng)前語文閱讀教學(xué)改革的成功實(shí)踐。如何開展好初中語文群文閱讀教學(xué),本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,簡(jiǎn)單談?wù)勼w會(huì):
    一、精選文本,打好群文閱讀的基礎(chǔ)。
    精選文本是開展群文閱讀的前提。教師實(shí)施群文閱讀教學(xué)前,需要選擇適當(dāng)?shù)拈喿x文本,從而為群文閱讀教學(xué)的后續(xù)環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。讓初中生閱讀不同國(guó)家的名著,不同類型的書籍可以使他們了解不同國(guó)家的文化,拓展自己的知識(shí)面,引發(fā)他們閱讀學(xué)習(xí)的興趣。讓初中生自己去揣摩作者想要表達(dá)的情感或道理,這一過程可以使他們對(duì)于書本有著更深的體會(huì),從而達(dá)到提升自身的閱讀能力。如教學(xué)《夸父追日》時(shí),為了使學(xué)生更有興致探討問題,教師可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生多了解《哪吒鬧?!贰舵隙鸨荚隆贰杜畫z補(bǔ)天》等神話故事,從而提高學(xué)生的閱讀興趣,增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)效果。另外,還可以按文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)確定議題,進(jìn)而組織群文閱讀教學(xué)過程。
    二、突出學(xué)生的主體地位,讓閱讀回歸本位。
    《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于閱讀教學(xué)的建議是:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”群文閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生是閱讀的主體,教師應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)的作用,突出學(xué)生閱讀、思考的主體地位,真正讓閱讀回歸本位。
    (一)讓學(xué)生在課堂上充分閱讀,教師準(zhǔn)備多篇文章讓學(xué)生閱讀,留給學(xué)生足夠的時(shí)間感悟與體味,從而獲得個(gè)性化的情感體驗(yàn)。
    反之,沒有充足的閱讀時(shí)間保證,學(xué)生就無法實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀。
    (二)教給學(xué)生群文閱讀的方法,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)主要文本可采用精讀法,次要文本可采用略讀或?yàn)g覽法輔助閱讀。
    如在“學(xué)習(xí)描寫景物的方法”的群文閱讀教學(xué)中,《春》作為學(xué)習(xí)新知識(shí)的主要文本,教師引領(lǐng)學(xué)生通過對(duì)《春》的精讀,使學(xué)生形成對(duì)描寫景物方法的系統(tǒng)認(rèn)知,然后將《雨的四季》《散步》中的景物描寫語段作為次要文本進(jìn)行略讀,緊扣景物描寫方法,強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知:寫景要抓住景物的特征,按照一定的順序,注意融入情感。教師教給學(xué)生正確的閱讀方法,學(xué)生閱讀的主體地位得到體現(xiàn),才能大大提高群文閱讀課堂效率。
    三、閱讀聯(lián)系實(shí)際,將書本知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合將書本知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合是初中生提高自身閱讀能力最有效的途徑之一。首先,老師可以讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)歷融進(jìn)課堂中,將教學(xué)內(nèi)容生活化,使學(xué)生記憶更加深刻。其次,老師需要引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)的人生哲理等運(yùn)用到生活中去,幫助學(xué)生建立正確的三觀。
    《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在實(shí)施建議中指出:“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo),開展各種課外閱讀活動(dòng),創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì),營(yíng)造人人愛讀書的良好氛圍。”現(xiàn)行的絕大部分語文教學(xué)活動(dòng)是圍繞課內(nèi)閱讀展開的。課內(nèi)閱讀教學(xué)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主陣地,然而大多數(shù)教師只重視對(duì)學(xué)生課內(nèi)閱讀的教學(xué),往往忽視對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生的課外閱讀幾乎處于盲目、自由的狀態(tài)[1]。我們知道,課外閱讀是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容,是提高群文閱讀能力的重要途徑。它不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,而且可以為課內(nèi)閱讀提供大量的閱讀素材,是對(duì)課內(nèi)閱讀教學(xué)的有益補(bǔ)充。所以,開展語文群文閱讀教學(xué),要把課內(nèi)閱讀和課外閱讀結(jié)合起來,達(dá)到一篇帶多篇、一本帶多本的最佳閱讀效果,開展“大語文觀”教學(xué)。
    四、讀寫結(jié)合,增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)的實(shí)效性。
    《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在教學(xué)建議中指出:“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián)系,善于將讀與寫、說與寫有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn)?!遍喿x和寫作都是語文教學(xué)的重要組成部分,應(yīng)該把閱讀和寫作有機(jī)地結(jié)合起來,兩者相互促進(jìn)、相得益彰。閱讀訓(xùn)練可以分為兩個(gè)方面,第一提高閱讀的速度,進(jìn)行快速閱讀訓(xùn)練。因?yàn)殚喿x速度越快就可以節(jié)省越多的時(shí)間,節(jié)省下來的時(shí)間就可以去閱讀更多的書籍。第二是進(jìn)行閱讀理解的訓(xùn)練,理解作者表達(dá)的真正意圖也是十分重要的,閱讀理解能力也是閱讀能力中十分重要的一點(diǎn)。
    除此之外,這種啟發(fā)還可表現(xiàn)在某段語言的修辭、文章的結(jié)構(gòu)、選文的寫作手法等方面。如在“千古話離愁”的群文閱讀教學(xué)中,教師選取李煜的《虞美人》、李清照的《醉花陰》和李白的《秋浦歌》。讓學(xué)生閱讀并感悟“離愁”在古人的情感世界中是怎樣表達(dá)的,接著當(dāng)堂訓(xùn)練,讓學(xué)生運(yùn)用比喻或夸張的修辭手法寫一寫自己的愁緒。這種“讀”與“寫”的結(jié)合,能促進(jìn)學(xué)生讀的成果向?qū)懙哪芰M(jìn)行當(dāng)堂轉(zhuǎn)化,提高群文閱讀的教學(xué)實(shí)效,收到良好的課堂效果[2]。
    總而言之,我們要明白提高初中語文閱讀能力是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,是需要學(xué)生慢慢養(yǎng)成的,不是一朝一夕就可以讓閱讀能力突飛猛進(jìn)的。語文教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、總結(jié),積極探索群文閱讀教學(xué)策略和方法,讓學(xué)生掌握閱讀的技巧,才能更好地促進(jìn)初中學(xué)生語文閱讀能力的提升,最大限度地發(fā)揮群文閱讀在課堂教學(xué)中的價(jià)值。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十
    摘要:高中語文教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中情感態(tài)度價(jià)值觀的形成起著重要的、不可替代的作用。大部分初中學(xué)生步入高中能很快適應(yīng)高中的語文學(xué)習(xí),但是也有多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出不同程度的不適應(yīng)。教師通過有效處理初中與高中階段語文教學(xué)的過渡與銜接,不僅能夠使學(xué)生較快適應(yīng)高一語文課程的學(xué)習(xí),更能夠?yàn)閷W(xué)生高中課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
    關(guān)鍵詞:初高中銜接;語文教學(xué);差異;。
    從初中階段過渡到高中階段,伴隨著語文教材的難度加深,高中學(xué)生所需學(xué)習(xí)的知識(shí)量逐漸增多,學(xué)校教材對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力、想象力、創(chuàng)造力等的需求有進(jìn)一步的增強(qiáng),這就促使教師教的過程與學(xué)生學(xué)的過程上皆出現(xiàn)了不銜接的現(xiàn)象。究其原因,是因?yàn)槌醺咧须A段語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生要求掌握的能力素養(yǎng)不同,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等方面存在很大差異。
    (一)在教學(xué)目標(biāo)方面有一定的差異。
    在初中階段,語文課程的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在閱讀與寫作方面有一定的突破,注重對(duì)學(xué)生邏輯思維能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng),這一階段,注重學(xué)生知識(shí)的積累,情感與態(tài)度的積累以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。和初中階段語文課程教學(xué)目標(biāo)相比,高中階段的`語文教學(xué)是在掌握初中語文基礎(chǔ)知識(shí)上形成的,更加注重表達(dá)、邏輯、運(yùn)用等。
    (二)在培養(yǎng)目標(biāo)方面有一定的差異。
    初中階段語文課程培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的課堂實(shí)踐能力,對(duì)語文的語感掌握能力。和這一階段相比,高中階段,特別是高一階段,則傾向于語文在實(shí)際生活中的應(yīng)用,學(xué)校教育更注重學(xué)生探索與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
    (三)在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面有一定的差異。
    初中階段語文閱讀能力的培養(yǎng)與高中階段語文閱讀能力的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)不同,初中階段語文著重要求學(xué)生在處理文章時(shí),要有清晰的思路,能夠?qū)ξ恼聝?nèi)涵有深刻的理解,能夠?qū)Σ糠衷~句在整個(gè)文章中、語境中的意義以及作用有一定的掌握,并初步了解作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)、看法以及作者所持有的情感態(tài)度價(jià)值觀點(diǎn)。而高中階段,則要求學(xué)生能夠?qū)﹂喿x材料本身進(jìn)行有效分析與合理判斷,能夠透過事物的表面現(xiàn)象了解到文章所反映的本質(zhì),對(duì)作者所要表達(dá)的情感價(jià)值觀有深刻的認(rèn)識(shí)。
    (一)要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)進(jìn)度的有效銜接。
    針對(duì)高中階段學(xué)生所面臨的知識(shí)點(diǎn)較多,學(xué)習(xí)難度比較大,學(xué)習(xí)時(shí)間較緊等幾大問題,高中教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的這種現(xiàn)象進(jìn)行分析、掌握,并采取有效策略,避免在教學(xué)過程中“開快車”,堅(jiān)持教學(xué)循序漸進(jìn),制好進(jìn)度;同時(shí),根據(jù)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的掌握情況,適當(dāng)?shù)乜刂坪媒虒W(xué)難度。
    (二)要加強(qiáng)教材體例及教學(xué)目標(biāo)的銜接。
    根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)得知,初中階段與高中階段語文在教材編寫方面有所不同,因此,學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)過程中,需要逐步調(diào)整學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略,這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面要全面對(duì)教材內(nèi)容有一定的了解,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的深入分析,同時(shí),教師要明確初高中階段,在語文培養(yǎng)目標(biāo)上是不同的,讓學(xué)生做到語文課程學(xué)習(xí)的逐步銜接。
    (三)要加強(qiáng)對(duì)初高中語文知識(shí)層次的進(jìn)一步銜接。
    高中階段語文在課堂篇幅方面,通常較長(zhǎng),在課后習(xí)題方面,多以主觀認(rèn)識(shí)題為主,習(xí)題較少,但考查的知識(shí)點(diǎn)卻很全面。高中語文在初中知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了拓寬加深,遷移性強(qiáng),這就要求教師在教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生適應(yīng)長(zhǎng)篇、深度的文章閱讀。
    (四)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的有效銜接。
    初中階段以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握以及記憶能力、理解能力為主,而高中階段主要以學(xué)生邏輯思維能力、分析問題、解決問題的能力培養(yǎng)為主,更加注重知識(shí)在日常生活中的有效運(yùn)用,因此,教師要不斷研究、分析,通過改善教學(xué)方法,更新教學(xué)理念,加強(qiáng)語文在實(shí)際生活的運(yùn)用,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的有效銜接。
    綜上所述,初高中的語文教學(xué)銜接是每一位教師都應(yīng)該積極、主動(dòng)地去對(duì)待、去認(rèn)真思考的一個(gè)問題。本文通過對(duì)初高中語文教學(xué)的區(qū)別所在進(jìn)行了分析研究,總結(jié)出高一語文教師要做好教學(xué)內(nèi)容的有效銜接,注重教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法的有效改善,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文,以便于學(xué)生能盡快適應(yīng)高中階段的語文學(xué)習(xí)。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]袁家強(qiáng).論求異思維在高中語文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用[d].河南大學(xué),.
    [2]吳伯軍.體驗(yàn)學(xué)習(xí)在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用策略[j].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),(s1).
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十一
    初中語文是高中語文教學(xué)的基石。初中語文課程改革中的成功之處將極大地促進(jìn)高中語文教學(xué)的發(fā)展,但其中的不足之處也將影響高中語文教學(xué)。如何做好初、高中語文教學(xué)中的銜接,是我們語文教育工作者當(dāng)前要認(rèn)真對(duì)待的一件事。
    說到初、高中語文學(xué)習(xí)的銜接,除了知識(shí)上的銜接,更重要的是學(xué)習(xí)機(jī)制上的銜接。因此,可以這樣說,所謂“初高中語文學(xué)習(xí)的銜接”,是指保持和強(qiáng)化學(xué)生已有的良好的語文學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)一步發(fā)展符合高中語文學(xué)習(xí)要求的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,最終建立符合高中語文學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)機(jī)制??傊褪且寣W(xué)生在高中起始年段盡快適應(yīng)高中語文學(xué)習(xí),保證學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“可持續(xù)性發(fā)展”。
    首先可使高中學(xué)生們主動(dòng)了解高中語文的學(xué)習(xí)特點(diǎn),做好思想、心理、學(xué)習(xí)上的準(zhǔn)備,盡快適應(yīng)高中生活;并在此基礎(chǔ)上,每個(gè)學(xué)生更容易盡快找到適合自己的語文學(xué)習(xí)方式方法,把握高中語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。其次是這個(gè)問題的解決,必然會(huì)帶動(dòng)大批高一新生的語文學(xué)習(xí)更早進(jìn)入正常有序的軌道,從而推動(dòng)高中階段語文教學(xué)質(zhì)量大面積提高,進(jìn)而提升學(xué)生語文素養(yǎng)。再次是初高中語文銜接問題的研究與分析,是初高中連貫?zāi)J綄W(xué)校的整體工作體系的一個(gè)有機(jī)組成部分,對(duì)完善教育教學(xué)的連續(xù)性和系統(tǒng)性有著積極的作用和影響。
    (一)教師要更新觀念,統(tǒng)一思想,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。
    教師是課堂教學(xué)的組織者和主導(dǎo)者,語文教師的教學(xué)觀念會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,其銜接意識(shí)的強(qiáng)弱直接關(guān)系到高中語文教學(xué)能否順利地完成與初中教學(xué)的銜接,直接關(guān)系到高中語文教學(xué)效率是否真正提高。從調(diào)查的情況顯示,高中語文教師的教學(xué)觀念和銜接意識(shí)不容樂觀。大多數(shù)教師備課、上課關(guān)注的還是教材、教學(xué)內(nèi)容本身,而對(duì)教學(xué)的主體——學(xué)生關(guān)注不夠。
    同時(shí),教師對(duì)所任班級(jí)學(xué)生的原有語文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀況的了解程度很低,造成教學(xué)上沒有注意學(xué)生的差異,不了解學(xué)生的原有基礎(chǔ),不能因材施教。許多教師課堂教學(xué)方法還比較陳舊,與學(xué)生所希望的語文課堂教學(xué)方法(教師指導(dǎo)、學(xué)生討論、學(xué)生自學(xué)為主)有很大的差距,教學(xué)方法的陳舊從客觀上影響了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性和語文能力的提高。語文教師教學(xué)方法上的重教輕學(xué)、教學(xué)脫節(jié),客觀上阻礙了教學(xué)銜接問題的順利解決。
    對(duì)教師個(gè)體而言,首先要強(qiáng)化自覺銜接的意識(shí),其次要善于分析銜接三要素即教材、課標(biāo)、學(xué)生和教師自我,最后要注重銜接的科學(xué)性,變感性為理性。只有這樣,才能在紛繁蕪雜的變化中立于不敗之地。
    (二)教法、學(xué)法的緊密銜接。
    教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,所以,高中語文教學(xué)應(yīng)著眼于未來,建立適合學(xué)生身心特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律的語文學(xué)習(xí)機(jī)制。在初中階段,教學(xué)的重點(diǎn)是疏通知識(shí),講清要點(diǎn),因此常采用講讀方法;到了高中階段,教學(xué)的重點(diǎn)已由過去對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)課文的閱讀、分析,因此,就必須多用一些分析、討論、比較、啟發(fā)的方法。高中語文教學(xué)要以學(xué)生為主體,加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),加強(qiáng)本學(xué)科知識(shí)與社會(huì)生產(chǎn)的聯(lián)系,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移,注意各學(xué)科之間的滲透和交叉,同時(shí)還要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的思維訓(xùn)練和技能的提高,把過去的學(xué)會(huì)與現(xiàn)在的會(huì)學(xué)銜接起來。
    作為高中語文教師,要經(jīng)常閱讀初中教材,熟悉課文,爭(zhēng)取在授課中能時(shí)常聯(lián)系初中教材中的'某位作家作品、某篇文章的語言風(fēng)格和藝術(shù)手法等,以對(duì)現(xiàn)階段學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥、啟發(fā),這樣往往能收到事半功倍的效果。這樣可使初高中知識(shí)上下貫通,前后聯(lián)系,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
    (三)及時(shí)了解學(xué)生、幫助學(xué)生樹立信心確立明確的階段性目標(biāo)。
    知己知彼方能百戰(zhàn)百勝,我們要教好學(xué)生,做好語文教學(xué)的銜接和過渡,就要了解他們。了解他們什么呢?了解他們的學(xué)習(xí)、知識(shí)、能力和智力,他們的家庭、思想情感,他們的過去(學(xué)校、老師),他們的態(tài)度、興趣、學(xué)習(xí)方法等方方面面的情況。如果不了解學(xué)生,就無法與學(xué)生進(jìn)行有效的交流、溝通,教學(xué)就會(huì)失去針對(duì)性和有效性。
    在銜接與過渡教學(xué)中,教師要盡快的了解學(xué)生、適應(yīng)學(xué)生,不能延長(zhǎng)這個(gè)期限,否則溝壑難填。我校高一語文備課組就對(duì)新生做一次全面的調(diào)查了解,從各方面來看,學(xué)生的個(gè)體差異較大,大部分農(nóng)村學(xué)生語文學(xué)習(xí)問題嚴(yán)重,所以我們就有針對(duì)性地采取了一些相應(yīng)的措施,在聽說讀寫方面一一下功夫。如,學(xué)生不大愿開口朗讀,便在讀的基礎(chǔ)上有意識(shí)的讓學(xué)生聽;學(xué)生書寫不工整、不規(guī)范,周記中發(fā)現(xiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范、無意識(shí),就在默寫詩詞時(shí),強(qiáng)調(diào)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
    高一新生經(jīng)歷了嚴(yán)峻的中考,學(xué)生對(duì)學(xué)好語文普遍缺乏信心,這就要求教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生樹立信心。信心來源對(duì)達(dá)到既設(shè)目標(biāo)的一種自信,所以,信心的樹立還決定于目標(biāo)的確定,在銜接與過渡教學(xué)中,階段性目標(biāo)的確立很有價(jià)值的。階段性目標(biāo)的確立要明確、適宜,反之,沒有任何意義。
    總之,只要我們平時(shí)多反思自己的教學(xué)并積極調(diào)整自己的教學(xué)策略,我們就一定能夠成功而富有成效地開展高初中英語的過度教學(xué),就一定能為學(xué)生終身的英語學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十二
    眾所周知,語文最主要的功能就是給人以審美的愉悅,從而陶冶人們的情感操守,涵養(yǎng)人們的精神世界。新課程改革實(shí)施后,編入教材的課文,大都是文道合一、文質(zhì)兼美的名篇佳作。因此語文教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),憑借語文課堂教學(xué)陣地,將德育滲透到語文教學(xué)之中,使之“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,潛移默化地影響和教育學(xué)生。
    一、透過文章的字里行間,探究文章內(nèi)在的思想教育因素。
    在課文中,有些詞語句子看似平淡,可字里行間往往滲透著作者濃郁的思想情感。教師在引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀感悟的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合文本加以點(diǎn)撥,講解。不僅僅只在語言文字上兜圈子,應(yīng)融入人文精神,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟其中真摯、高尚的東西,從而凈化他們的心靈,陶冶他們的情操?!凹核挥?勿施于人”傳達(dá)了古人修身律己的信念,約束人們崇尚教化,立德從善;“斯是陋室,惟吾德馨”強(qiáng)調(diào)了德的重要,告訴人們?nèi)魏螘r(shí)候都要萬事德為先;“白日依山盡,黃河入海流”寫出了母親河的蔚然壯觀,啟發(fā)人們民族精華要薪火相傳;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”描繪了滾滾長(zhǎng)江東逝水的恢弘氣概,昭示人們奔騰不竭的生命激情。德育的因素?zé)o處不在,語文教師應(yīng)根據(jù)他們朝氣蓬勃,積極向上,容易接受新事物、新思想的特點(diǎn),把思想教育滲透其中,使他們得到無聲無息的感化,這樣就會(huì)激發(fā)他們積極向上的意愿。
    二、捕捉美好形象,以美好的形象感染人、教育人。
    語文教材中所選的許多篇章,大多反映了現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情。
    有為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)終生建功立業(yè)的領(lǐng)袖人物,有為黨和人民的利益嘔心瀝血、不畏犧牲的英雄模范,有為祖國(guó)建設(shè)鞠躬盡瘁死而后已的普通勞動(dòng)者,也有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命舍身求法大聲疾呼的人。他們的光輝形象,對(duì)學(xué)生有巨大的感染力、說服力,能為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展指明前進(jìn)的方向。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生向領(lǐng)袖人物、英雄模范、普通勞動(dòng)者學(xué)習(xí)。課文中這些人物的思想情感、精神品質(zhì)和行為習(xí)慣給我們塑造了一個(gè)又一個(gè)美好的形象,我們老師如果捕捉得好,挖掘得深,就會(huì)使學(xué)生心靈受到洗禮,情感產(chǎn)生共鳴,思想得到升華,從而成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的合格接班人。
    三、營(yíng)造美的氛圍,用美來熏陶學(xué)生。
    在語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用一切教學(xué)手段,營(yíng)造美的氛圍,展示美的境界,用美來熏陶學(xué)生,激發(fā)他們感情上的共鳴,使德育融化于他們的`心靈?!饵S河大合唱》能使學(xué)生感受到中華民族不畏強(qiáng)暴的英雄氣概,《北國(guó)之春》會(huì)讓學(xué)生蕩漾起想念家鄉(xiāng)眷戀親人的情思,貝多芬的交響曲可讓學(xué)生領(lǐng)悟到百折不撓的生命強(qiáng)音。播放這些配樂曲,創(chuàng)設(shè)感人的情境,讓學(xué)生誦讀文章,會(huì)喚起他們對(duì)美的感悟?!稄陌俨輬@到三味書屋》動(dòng)靜結(jié)合寫景狀物,能讓他們領(lǐng)略到其樂融融的自然美;《散步》中一家人尊老愛幼和諧相處,能讓他們感受到其情切切的人情美;《岳陽樓記》融寫景、抒情、議論為一體,能讓他們體味到其心坦坦的豁達(dá)美?!遏~我所欲也》中世代頌揚(yáng)的仁義美,《桃花源記》中美好生活的幻想美,《望岳》中不畏艱難的壯志美,都會(huì)在他們的讀悟中融入血液匯入心田。學(xué)生對(duì)美有了深刻的體驗(yàn),才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的熱愛,對(duì)真理的追求,才可能有美的創(chuàng)造。
    總之,作為語文老師,只有堅(jiān)持在語文教學(xué)中滲透德育,調(diào)動(dòng)學(xué)生,抓住文本,創(chuàng)設(shè)情境,講究方法,因“文”明“道”,因“道”悟“文”,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來,才能陶冶他們的情操,激勵(lì)他們的精神,提升他們的素養(yǎng),促使他們朝氣蓬勃地學(xué)習(xí)和生活,健康茁壯地成長(zhǎng)。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十三
    從教學(xué)內(nèi)容上來說,高校工科數(shù)學(xué)主要包括髙等數(shù)學(xué)、概率統(tǒng)計(jì)和線性代數(shù)三門基礎(chǔ)課程,而高中理科數(shù)學(xué)則是以立體幾何、不等式、圓錐曲線方程、概率與統(tǒng)計(jì)等為主,解題思路可以說具有一定的固定性并且知識(shí)點(diǎn)相對(duì)來說密度比較大,在學(xué)習(xí)要求上都出現(xiàn)了不同。這樣一來,高校工科數(shù)學(xué)和高中理科數(shù)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上就出現(xiàn)了脫離的情況。
    (二)教學(xué)方法的脫離。
    雖然說高中數(shù)學(xué)和大學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)方法上都是以講解為主,但,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師通常都是以學(xué)生的基礎(chǔ)和特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)上的結(jié)合,從知識(shí)理論和解題思想上進(jìn)行隨堂練習(xí)及課后作業(yè)的布置,使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)鞏固。但是在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師主要是圍繞著數(shù)學(xué)的定理、概念等理論知識(shí)進(jìn)行講解,并且教學(xué)課時(shí)相對(duì)來說也比高中時(shí)的'課時(shí)要少很多,這樣就讓學(xué)生在學(xué)習(xí)節(jié)奏上很難適應(yīng)。
    (三)學(xué)習(xí)方法的脫離。
    高中理科數(shù)學(xué)作為高考理科的一個(gè)重要科目,因此學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的重視度不言而喻,在學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動(dòng)力上都非常明確,能夠堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。但是進(jìn)人了高校之后,學(xué)生往往認(rèn)為自己的高考目標(biāo)已經(jīng)圓滿完成,就開始松懈,學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力,再加上高校工科數(shù)學(xué)在邏輯性、抽象性和應(yīng)用性上具有更高的要求,讓學(xué)生覺得困難,從而產(chǎn)生了畏懼的心理,在學(xué)習(xí)方法上出現(xiàn)脫離。
    (一)教學(xué)內(nèi)容的街接。
    從教學(xué)內(nèi)容上來看,在教學(xué)之前,應(yīng)該明確高校工科數(shù)學(xué)和高中理科數(shù)學(xué)之間的教材上存在的差異性、連貫性等,使學(xué)生能夠?qū)Ω咝9た茢?shù)學(xué)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),同時(shí)還要將高校工科數(shù)學(xué)與高中理科數(shù)學(xué)之間的知識(shí)缺漏情況進(jìn)行充分掌握。在實(shí)施了新課標(biāo)之后,在高等代數(shù)課程中較重要并且需要掌握的知識(shí)點(diǎn),在高中數(shù)學(xué)中被刪除或者是因?yàn)樵谶x修的模塊中而被棄學(xué),比如三角函數(shù)的和差化積,積化和差公式、復(fù)數(shù)的運(yùn)算和性質(zhì)這兩個(gè)內(nèi)容就存在缺漏。另外,高等代數(shù)中的部分內(nèi)容,例如向量、導(dǎo)數(shù)等在高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)中進(jìn)行粗狂性的教學(xué),因此,這就要求高校數(shù)學(xué)教師要對(duì)缺漏的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深人講解和挖掘其內(nèi)涵,讓學(xué)生有完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
    (二)教學(xué)方法的銜接。
    由于學(xué)生剛從高中畢業(yè)接觸到大學(xué)數(shù)學(xué),多少都會(huì)覺得不適應(yīng),因此此時(shí)教師就要充分發(fā)揮其引導(dǎo)者的作用,在對(duì)于概念和定理的講解基礎(chǔ)上將解題的方法和技巧都進(jìn)行整理性的講解,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候引人中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí),使教學(xué)梯度得到有效降低,對(duì)概念、定理等之間的知識(shí)聯(lián)系進(jìn)行講解,讓學(xué)生能夠?qū)π屡f知識(shí)具有銜接和消化的時(shí)間。同時(shí),教師在教學(xué)過程中還應(yīng)該多布置一些隨堂練習(xí)題及課后題目,讓學(xué)生在課余時(shí)間時(shí)間能夠?qū)ο嚓P(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行掌握和應(yīng)用。
    (三)學(xué)習(xí)方法的銜接。
    教師在上第一節(jié)大學(xué)數(shù)學(xué)課程的時(shí)候,就應(yīng)該和學(xué)生說清楚在學(xué)習(xí)方法上高中數(shù)學(xué)與大學(xué)數(shù)學(xué)之間的不同,要養(yǎng)成獨(dú)立思考、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、自己查閱資料等習(xí)慣。而在講課的過程中,教師也要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。例如在講解高等代數(shù)知識(shí)中多項(xiàng)式最大公因式這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,教師可以先將兩個(gè)多項(xiàng)式最大公因式的概念和定義向?qū)W生講解清楚,之后讓學(xué)生自己說出三個(gè)或三個(gè)以上更多的多項(xiàng)式最大公因式的概念,這樣不僅能夠使學(xué)生對(duì)最大公因式有深刻的理解和掌握,而且能使他們的自學(xué)能力得到培養(yǎng)。
    綜上所述,高校工科數(shù)學(xué)課程是高中理科數(shù)學(xué)得到強(qiáng)化及拓展的體現(xiàn),同時(shí)也是工科學(xué)生使自身數(shù)學(xué)能力得到進(jìn)一步提高的一門必修性數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程。因此,這就要求高校數(shù)學(xué)教師和教育工作者從教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等方面人手,加強(qiáng)高中理科數(shù)學(xué)和高校工科數(shù)學(xué)之間的有效銜接,充分調(diào)動(dòng)工科學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極主動(dòng)性。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十四
    隨著我國(guó)教育領(lǐng)域新課改的不斷深入,素質(zhì)教育的理念逐漸被廣泛認(rèn)可和接受,在具體教學(xué)中,將德智體美勞作為培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)向標(biāo),才能有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。在初中語文教學(xué)活動(dòng)中,初中生這個(gè)階段的教學(xué)對(duì)象較為特殊,正處于思想道德的塑造期。因此初中語文老師要充分利用好這一教學(xué)優(yōu)勢(shì),并與語文教學(xué)的思想內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中德育的滲透,從根本上提高學(xué)生的道德素質(zhì)。此外,在初中語文教學(xué)中,語文教師要將語文知識(shí)進(jìn)行分類和細(xì)化,將德育與教學(xué)相結(jié)合,從而有效提升初中語文教學(xué)的質(zhì)量。
    一、教師發(fā)揮榜樣作用實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。
    由于初中學(xué)生處于青春期,部分學(xué)生在公眾場(chǎng)合易緊張怯場(chǎng),因此,初中教師要對(duì)此予以充分重視,并在課前組織與德育有關(guān)的演講朗誦活動(dòng),讓每位同學(xué)都有走上講臺(tái)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),內(nèi)容由學(xué)生自己選擇,在演講活動(dòng)完成之后,語文教師可以對(duì)學(xué)生的演講進(jìn)行評(píng)價(jià),并進(jìn)行鼓勵(lì),幫助學(xué)生塑造正確健康的人生觀。作為教師來說,是課前活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)以及思想的發(fā)展提供方向,可見,教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。在德育工作的積極開展過程中,教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)能力,充分尊重學(xué)生,并積極幫助學(xué)生,以自身的個(gè)人魅力影響和感化學(xué)生,以此來改變學(xué)生的思維和行為方式,從根本上影響他們生活習(xí)慣。因此,在語文教學(xué)活動(dòng)中,充分滲透德育的教學(xué)理念,對(duì)語文教師有了更高的要求。
    在具體教學(xué)實(shí)踐中,語文教師要探尋有效的方法和手段,從根本上培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,為學(xué)生塑造積極健康的人格,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿熱情和希望,并培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)。初中教師要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,需要堅(jiān)定自我教學(xué)理念,不斷更新專業(yè)教育知識(shí),豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,將育人作為人生目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在遇到問題時(shí),能夠及時(shí)尋求老師的幫助,并及時(shí)解決相應(yīng)的問題,在此基礎(chǔ)上,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從根本上提高語文學(xué)習(xí)的能力。因此,初中語文教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系,平等和諧的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生充分表達(dá)自身觀點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,從而形成一套正確健康的道德觀。
    二、把握教材內(nèi)容和課文背景實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。
    在初中語文課本中,大部分為課文較為經(jīng)典,都是名家的大作,這其中含有很多道德楷模的故事。因此,在語文教學(xué)活動(dòng)中,教師要充分剖析教材任務(wù)的道德閃光點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)課文寫作手法及語言運(yùn)用的同時(shí),對(duì)人物形象進(jìn)行分析,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的道德內(nèi)涵。榜樣的力量是無法估量的,該力量能夠指引學(xué)生在未來人生道路上,朝著正確的方向前進(jìn),對(duì)學(xué)生的影響非常巨大,初中語文課本中不乏這樣的人物模范。還需要注意的是,初中語文教師要對(duì)課本中的文章進(jìn)行透徹的分析,并根據(jù)不同的題材和歷史背景采取不同的德育滲透方式,很多英雄人物的精神內(nèi)涵帶有鮮明的時(shí)代特色??梢?在課堂教學(xué)活動(dòng)中,初中語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確教學(xué)目標(biāo),對(duì)語文課文中的中心思想以及價(jià)值取向進(jìn)行充分挖掘,從根本上實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)活動(dòng)中的德育滲透。
    三、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情懷。
    在初中語文教材中,針對(duì)《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》這篇課文的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。文章開篇中的口吻較為莊重而嚴(yán)肅,介紹了我國(guó)在新中國(guó)成立之初,較為落后的發(fā)展現(xiàn)狀,之后,文章以“花朵”為暗喻,強(qiáng)調(diào)祖國(guó)未來定會(huì)富強(qiáng),充滿了對(duì)祖國(guó)未來的希望。整個(gè)文章的重點(diǎn),向?qū)W生們展示了一個(gè)朝氣蓬勃的大國(guó)形象,在文章的結(jié)尾更是蕩氣回腸,讓人內(nèi)心澎湃。在初中語文教學(xué)活動(dòng)中,教師要把握好文章中最為重要的線索,將德育滲透貫穿于整個(gè)語文教學(xué)活動(dòng)中。這樣做的好處就是,能夠?qū)崿F(xiàn)語文教學(xué)的質(zhì)量水平的提升,將培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)能力與人文精神進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生充分感受到自身的歷史使命和責(zé)任心,從小樹立熱愛祖國(guó),熱愛人民的思想,做一個(gè)有道德的中國(guó)人。
    隨著新課標(biāo)的逐步深入,在初中語文教學(xué)活動(dòng)中,教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,只有學(xué)生在具備道德的基礎(chǔ)上,才能有效提高自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。因此,在日常學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握好閱讀技能,并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,領(lǐng)略書本中優(yōu)秀任務(wù)的精神內(nèi)涵,以此來熏陶自我的高尚情操。在初中語文教學(xué)活動(dòng)中,教師要結(jié)合學(xué)生的不同情況,為學(xué)生推薦適合學(xué)生閱讀的課外書籍。比如,在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時(shí),可以向?qū)W生們推薦閱讀高爾基的優(yōu)秀文學(xué)作品,如《在人間》等。對(duì)于教師來說,要將提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為教學(xué)重點(diǎn)。
    此外,初中語文教師還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在長(zhǎng)期閱讀中形成良好的教學(xué)習(xí)慣,并為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書氛圍。將學(xué)習(xí)知識(shí)與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時(shí),需要強(qiáng)調(diào)的是,德育教學(xué)要以教材知識(shí)為基礎(chǔ),不能脫離教材進(jìn)行德育滲透,將道德精神與文章的中心思想進(jìn)行結(jié)合,從全方位、多角度培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在初中語文的教學(xué)活動(dòng)中,教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,堅(jiān)持新課標(biāo)的教學(xué)理念,將語文教學(xué)與德育滲透進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分挖掘語文學(xué)科的特點(diǎn),將德育滲透作為教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),在確保學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的基礎(chǔ)上,從根本上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十五
    新課程改革針對(duì)語文學(xué)科提出了更高的要求,為語文學(xué)科的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。初中語文正是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生或會(huì)自主探究、積極進(jìn)行自我意識(shí)的表達(dá)的階段,是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要時(shí)期。教師可以采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極完成思考與合作探究,并加強(qiáng)語文學(xué)科與實(shí)際生活的聯(lián)系,從而逐步提升初中語文教學(xué)的有效性,落實(shí)教學(xué)目標(biāo),提升初中生的語文素養(yǎng)。
    語文學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)生的人際交往能力、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力等發(fā)揮著重要作用。特別是在新課程改革的背景下,學(xué)生的主體地位得到了確立,需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,提供給學(xué)生更為充實(shí)、高效的課堂。因此需要語文教育工作者對(duì)如何提升教學(xué)有效性進(jìn)行研究,力求提供給學(xué)生更為完美的課堂教學(xué),讓學(xué)生能夠有所收獲,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到一定的有益幫助。
    初中生處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,無論從生理還是心理來說都不夠成熟,特別是自制力相對(duì)缺乏。因此,教師首先需要吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,保證學(xué)生能夠以更好的精神狀態(tài)完成語文學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,可以采取多種方式。就課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)來說,教師可以將導(dǎo)入形式多樣化,綜合使用提問、講故事、播放音頻視頻、課前討論等形式導(dǎo)入新課,讓學(xué)生在課程開始階段就體會(huì)到新鮮感。在授課階段,教師可以將傳統(tǒng)的教師提問、學(xué)生回答的問答模式,轉(zhuǎn)變成學(xué)生提問、教師回答或?qū)W生提問、學(xué)生回答的模式,從而引導(dǎo)學(xué)生集中注意力,提出自己感興趣或者真正有疑惑的問題。課時(shí)充裕時(shí),教師還可以針對(duì)教材中的某一部分問題,引導(dǎo)學(xué)生展開討論。這樣通過多種手段,讓學(xué)生感受到語文學(xué)科的豐富性、多變性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。例如《新聞兩則》一課,相對(duì)其他課文來說較為乏味,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的興趣,教師可以利用近期發(fā)生的娛樂、體育等新聞作為導(dǎo)入,向?qū)W生講解與新聞相關(guān)的文體知識(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)新聞?dòng)辛艘欢ǖ牧私庵?,再讓學(xué)生主動(dòng)分析課本上的兩篇新聞的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及語言特色。還可以讓學(xué)生向大家復(fù)述一些自己感興趣的新聞,拉近本節(jié)課程與學(xué)生的距離。這樣學(xué)生對(duì)課程的興趣程度提升,就能夠更加積極地配合教師完成教學(xué),提升教學(xué)的有效性。
    初中生學(xué)習(xí)語文,需要注重培養(yǎng)其形成良好的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力,因此教師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考與探究,更為深入、扎實(shí)的掌握相關(guān)理論知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考研究,就需要教師注重在課堂上提出一些有價(jià)值的、能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題。保證提出有價(jià)值的問題,就要求教師深入研究教材,能夠抓準(zhǔn)教材的重難點(diǎn)提出問題。同時(shí)要掌握本班學(xué)生的語文水平,提出學(xué)生能夠在思考之后給出合理答案的問題。特別要注意學(xué)生在回答過程中,教師要關(guān)注其思維模式,引導(dǎo)學(xué)生正確理解問題,給出合理的答案。并且鼓勵(lì)學(xué)生可以在一個(gè)合理的范圍內(nèi)表達(dá)出獨(dú)特的見解,注重激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性。根據(jù)教材內(nèi)容,教師還可以選取一些課程讓學(xué)生通過合作探究來完成學(xué)習(xí),讓每位學(xué)生體會(huì)到語文學(xué)科是十分感性的、人文的、包羅萬象的,并能夠在合作探究的過程中獲得一定的收獲。教師還需要注意在引導(dǎo)學(xué)生完成思考與探究之后,要針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)作出合理的總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解教材內(nèi)容,并能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容整合成系統(tǒng)的知識(shí)體系。特別需要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思考與探究的形式,逐漸提升自主探究能力和邏輯思維能力。例如《石壕吏》這篇課文,由于是一首敘事詩,學(xué)生理解起來難度不大,教師可以安排學(xué)生分組對(duì)其展開討論,明確其主要內(nèi)容,體會(huì)作者的思想情感。特別是該篇課文的語言描寫十分傳神,可以引導(dǎo)學(xué)生通過自己的理解,還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。這樣學(xué)生就可以在互助探究過程中發(fā)現(xiàn)更多被自己忽略的細(xì)節(jié)問題,更深入、系統(tǒng)的理解本篇課文。同時(shí),這種形式可以給學(xué)生留下更為深刻的印象,更為順利地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)??梢哉f在教師的引導(dǎo)之下,學(xué)生積極地進(jìn)行思考與探究,能夠讓課堂教學(xué)更為豐富,教學(xué)效果得到顯著提升。
    加強(qiáng)語文學(xué)科與日常生活的聯(lián)系,能夠拉近學(xué)生與語文學(xué)科的距離,同時(shí)也給了學(xué)生更多利用所學(xué)知識(shí)處理實(shí)際問題的機(jī)會(huì),提升了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。教師可以從課堂教學(xué)提出的問題入手,加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系。例如在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》一課時(shí),可以讓學(xué)生說一說自己家鄉(xiāng)的冬天是什么樣的,與濟(jì)南的冬天進(jìn)行比較。也可以鼓勵(lì)到過濟(jì)南的同學(xué)向大家介紹一下濟(jì)南的自然風(fēng)光。這樣需要學(xué)生回答的問題是學(xué)生在日常生活中真正體驗(yàn)過的,保證了學(xué)生有話可說,也讓學(xué)生感受到語文是來源于生活的。學(xué)生在回答問題過程中進(jìn)行了深入的思考,可以更為準(zhǔn)確的理解文章的內(nèi)涵,與作者達(dá)到共鳴,落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。還可以從課后作業(yè)環(huán)節(jié)入手,將傳統(tǒng)的背誦、默寫、寫作等作業(yè)形式變得多樣化,與生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉與提升。例如《看云識(shí)天氣》一課,教師可以安排學(xué)生真正觀察云彩,并大致持續(xù)一個(gè)月的時(shí)間,感受云彩的變化與天氣的關(guān)系,完成調(diào)查報(bào)告。還可以鼓勵(lì)有條件的學(xué)生到農(nóng)村去實(shí)地考察,詢問農(nóng)民云彩與氣象變化的聯(lián)系。這樣在實(shí)踐中獲得的知識(shí)會(huì)比課本所教授的更為豐富,拉近學(xué)生與語文的距離,將課堂所學(xué)內(nèi)容在實(shí)踐中加以檢驗(yàn),提高教學(xué)效果。
    綜上所述,在初中語文教學(xué)中,采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行獨(dú)立思考與互助探究,加強(qiáng)與文學(xué)課與日常生活的聯(lián)系,能夠逐漸提升初中語文教學(xué)的有效性。從而落實(shí)教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高其語文素養(yǎng),為今后的語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十六
    《科學(xué)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(7-9年級(jí))》中關(guān)于課程理念指出:立足于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來發(fā)展的需要,著眼于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),構(gòu)建“科學(xué)探究(過程、方法與能力)”,“科學(xué)知識(shí)與技能”,“科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀”,“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系”相融合的目標(biāo)體系?!翱茖W(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀”含有強(qiáng)烈的人文指向,情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更指內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任,更指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一,人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一。所以,科學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了科學(xué)學(xué)科教學(xué)對(duì)人文精神培養(yǎng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。下邊筆者就浙教版的科學(xué)新教材,談一下在教學(xué)過程進(jìn)行人文精神教育的實(shí)踐探索。
    一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,在新的學(xué)習(xí)方式中實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
    教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的`轉(zhuǎn)變。教師轉(zhuǎn)變“滿堂灌”和機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)方式,就會(huì)改變學(xué)生原有的死記硬背、被動(dòng)接受、忽視發(fā)現(xiàn)與探究、缺少興趣與激情的傳統(tǒng)接受型學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等新的發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)方式。學(xué)生只有在這樣的學(xué)習(xí)過程中才能凸現(xiàn)出觀察、發(fā)現(xiàn)、探究、研究、交流、討論、歸納等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在這樣的認(rèn)知活動(dòng)中,學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈的感受便得到了豐富,隨之而來的,學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任,對(duì)個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值等的認(rèn)識(shí)就可能有了進(jìn)一步發(fā)展,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感,越來越有戰(zhàn)勝困難與挫折的決心和毅力,越來越有熱愛科學(xué)獻(xiàn)身科學(xué)的奉獻(xiàn)精神;也越來也有細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,越來越有團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)。
    二、發(fā)揮科學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),充分挖掘以教材為主線的課程資源,進(jìn)行人文精神教育。
    1.突出以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科特征,在實(shí)驗(yàn)探究的教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
    新教材部分內(nèi)容以“觀察·思考”、“活動(dòng)·探究”、“動(dòng)手實(shí)踐”等具有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)特征的形式呈現(xiàn),倡導(dǎo)的是一種全新的教與學(xué)的思想,強(qiáng)調(diào)的是在獲取知識(shí)過程中發(fā)現(xiàn)、探究、互動(dòng)與合作。這不僅符合科學(xué)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的規(guī)律,也蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,因?yàn)榭茖W(xué)活動(dòng)本身就是一種人文事業(yè)。因此,我們的教學(xué)活動(dòng)一定要遵循教材的指導(dǎo)思想,多采用預(yù)測(cè)性質(zhì)、實(shí)驗(yàn)探索、驗(yàn)證預(yù)測(cè)、得出結(jié)論的教學(xué)形式,加強(qiáng)學(xué)生的自主探究和學(xué)生間的交流、師生間的交流,指導(dǎo)學(xué)生充分尊重實(shí)驗(yàn)事實(shí),形成“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的意識(shí);當(dāng)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與預(yù)測(cè)不相吻合時(shí),更要認(rèn)真分析、尋找原因,大膽質(zhì)疑,養(yǎng)成一絲不茍的求實(shí)態(tài)度;同時(shí)學(xué)生也在身心的體驗(yàn)中得到一種團(tuán)結(jié)合作、獲取成功的情感滿足。
    新教材設(shè)有閱讀”、“讀圖”、“思考”、“討論”等欄目,令人耳目一新,圖文并茂,生動(dòng)形象,以圖代文,可讀性強(qiáng)?!伴喿x”欄目常有關(guān)于科學(xué)家、科研成果、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)與科技、科學(xué)與生活等資料介紹,其中蘊(yùn)含著豐富的人文教育材料。諸如此類的德育素材無疑對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)提高起著積極的作用。
    3.挖掘教材中隱性的人文素材,潛移默化,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    科學(xué)學(xué)科知識(shí)本身也寓含著許多人文知識(shí),只要我們教師善于挖掘其中的人文內(nèi)涵,就會(huì)在人文精神教育方面起到潛移默化、畫龍點(diǎn)睛的效果。如在學(xué)習(xí)“金屬冶煉”時(shí),可以適當(dāng)介紹“高爐煉鐵”的知識(shí),簡(jiǎn)說鋼的冶煉過程。當(dāng)學(xué)生知道這些知識(shí)后,引導(dǎo)學(xué)生思考“百煉成鋼”這個(gè)成語在語文上怎么解釋?它有什么人生寓意?經(jīng)過簡(jiǎn)短的發(fā)言,學(xué)生們很容易領(lǐng)悟到在人的成長(zhǎng)道路上,也要經(jīng)過千錘百煉,不斷剔除自身的劣性與不足,廣泛吸收外界的營(yíng)養(yǎng)與精華,才能成長(zhǎng)為高素質(zhì)的的人。
    綜上所述,科學(xué)和人文是一個(gè)硬幣的兩面,兩者的結(jié)合是當(dāng)今世界各國(guó)教育改革的潮流。我們?cè)诮虒W(xué)改革的實(shí)踐中應(yīng)認(rèn)真貫徹《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(7-9年級(jí))》,把握新的課程理念,以科學(xué)教學(xué)內(nèi)容為載體,以人為本,自覺推進(jìn)科學(xué)教學(xué)與人文教育的有機(jī)融合,把“科學(xué)家的科學(xué)教育”真正轉(zhuǎn)變成為“公民的科學(xué)素質(zhì)教育”,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十七
    在每個(gè)青少年成長(zhǎng)的過程中,初中的學(xué)習(xí)是一個(gè)非常重要的階段,這個(gè)階段是他們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀、審美觀形成的重要時(shí)期。而初中的語文教學(xué)則對(duì)這個(gè)時(shí)期的學(xué)生的審美觀和人生觀都有非常重要的影響,因此初中語文教學(xué)在整個(gè)初中的教學(xué)中占有非常重要的地位。
    那么我們應(yīng)如何進(jìn)行有效的語文教學(xué),以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和人生觀?筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:
    一、讓語文回歸生活。
    現(xiàn)在的語文教學(xué)大多是為了升學(xué)率而進(jìn)行的,因此不論在語文課上還是作文課上,大多數(shù)老師在訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)候缺乏現(xiàn)實(shí)生活中的素材,僅僅訓(xùn)練學(xué)生的答題技巧和寫作技巧,所以我們的學(xué)生寫出來的文章大多比較空洞,缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么,如何積累寫作素材呢?我國(guó)老一輩教育家葉圣陶先生早就一針見血地告訴過我們:“語文的外延就是生活的外延?!彼詫懽魉夭膩碓淳褪且粋€(gè)人全部的生活熱情及其人生閱歷。語文與生活同在,語文來源于生活、服務(wù)于生活,是最能體現(xiàn)學(xué)以致用的學(xué)科?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語文課程要加強(qiáng)綜合性,溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,溝通與生活的聯(lián)系,在語文課程中可以學(xué)到其他方面的知識(shí)和方法,在其他課程、其他場(chǎng)合中也可以學(xué)到語文,拓寬學(xué)語文、用語文的天地?!?BR>    因此,我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過程中應(yīng)該嘗試將“語文的生活化”與“生活化的語文”相結(jié)合,使語文學(xué)習(xí)變得更加靈活、更加貼近現(xiàn)實(shí)。我們要不斷鼓勵(lì)學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷生活的底蘊(yùn)、去詮釋生活的經(jīng)驗(yàn)、去解讀語文材料,說出自己的獨(dú)特體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,并真正受到啟迪。我們?cè)谡Z文教學(xué)中可以嘗試著讓學(xué)生去去扮演課文中的人物,體驗(yàn)課文中人物的內(nèi)心,更深刻地理解課文及作者的寫作初衷(尤其是對(duì)一些戲?。?。同時(shí),我們也可以讓學(xué)生去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活。筆者在參加一次培訓(xùn)的時(shí)候,有一位主講老師說他給學(xué)生布置了一篇關(guān)于闖紅燈的教訓(xùn)的文章,他帶學(xué)生出去闖紅燈以體驗(yàn)生活,結(jié)果寫出的文章大多要比一篇無生活體驗(yàn)的學(xué)生好得多。
    二、關(guān)注閱讀經(jīng)典。
    一個(gè)人的生活閱歷畢竟是有限的,為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,我們應(yīng)該從他人處借鑒他們的閱歷。最好的借鑒辦法就是閱讀——當(dāng)然是閱讀一些經(jīng)典著作?!伴喿x是人類具有普遍意義的行為,是人類社會(huì)活動(dòng)的重要組成部分。這種活動(dòng)是隨著文字的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。
    有了文字,就可以把語言的聽覺(聲音)信息轉(zhuǎn)換成視覺閱讀信息,并把它長(zhǎng)期地保存下來。這樣一來,人類的語言就可以突破時(shí)間和空間的限制,從而能夠使得人類社會(huì)在發(fā)展的過程中所積累起來的經(jīng)驗(yàn)、所創(chuàng)造出來的文化文明能夠比較系統(tǒng)地保留和傳播。在現(xiàn)代社會(huì)中,要使社會(huì)生活的各個(gè)方面正常地運(yùn)轉(zhuǎn),是離不開閱讀的;要使新一代人學(xué)習(xí)前人創(chuàng)造出來的經(jīng)驗(yàn)和文化,也離不開閱讀活動(dòng)?!碧幵诨A(chǔ)教育階段的中學(xué)語文閱讀教學(xué)在很大程度上承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和高超閱讀技能的任務(wù),是人類文化文明傳承鏈條中不可或缺的一環(huán)。閱讀的內(nèi)容豐富繁雜,閱讀的方式多種多樣,但中學(xué)生正處在由青少年向成年人過度的.十字路口,處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,中學(xué)語文閱讀教學(xué)還應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生道路的使命?;诖?,廣泛閱讀經(jīng)典作品,對(duì)于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),對(duì)于傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),應(yīng)當(dāng)具有重要意義。
    但現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀存在以下幾個(gè)問題:
    1、現(xiàn)代閱讀方式的轉(zhuǎn)變對(duì)經(jīng)典文本閱讀的沖擊。現(xiàn)在的學(xué)生由于處在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,接觸到閱讀物的范圍比較廣泛,一些網(wǎng)絡(luò)小說對(duì)學(xué)生的影響較大。
    2、考試的功利性對(duì)經(jīng)典閱讀的影響?,F(xiàn)代的教學(xué)大多是為升學(xué)率而教,學(xué)生每天都背負(fù)著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),而這大大影響了學(xué)生的閱讀時(shí)間和質(zhì)量。
    3、教師經(jīng)典閱讀量的不足?,F(xiàn)在的教師大多為了職稱、生活而忙碌,用于閱讀的時(shí)間大大減少,質(zhì)量大大降低,而這也會(huì)影響到學(xué)生的閱讀興趣。
    針對(duì)以上問題,我們應(yīng)該著手從以下幾個(gè)方面解決:
    1、引導(dǎo)學(xué)生改變他們的閱讀方式??赏ㄟ^學(xué)校設(shè)立圖書館,讓教師引導(dǎo)他們多用傳統(tǒng)的方式閱讀經(jīng)典。
    2、改變當(dāng)前對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式即傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)。我們可以采取過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,這方面國(guó)家正在進(jìn)行新課改,相信在以后會(huì)得到一個(gè)較滿意的解決。
    3、改變以往對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式,讓教師有一個(gè)較寬松、自由的環(huán)境幫助學(xué)生進(jìn)行有效的語文課堂學(xué)習(xí)。
    總之,在中學(xué)進(jìn)行有效的語文課堂教學(xué)對(duì)于每一個(gè)教師和中學(xué)生來說都具有十分重要的意義。
    初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十八
    摘要:在初中語文教學(xué)活動(dòng)開展過程中逐漸倡導(dǎo)“以人為本”“相互關(guān)愛”“個(gè)體價(jià)值”等教學(xué)理念,因而,在實(shí)踐課堂教學(xué)中,教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,將“人文教育”融入初中語文課堂教學(xué)中,促使學(xué)生由人文精神了解語文學(xué)科本質(zhì),同時(shí),發(fā)揮自身個(gè)體價(jià)值,挖掘語文知識(shí)點(diǎn),達(dá)到高效性語文知識(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
    《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:語文作為一種交際工具,是人類文化的重要組成部分。但就當(dāng)前的狀況來看,語文課程仍然缺乏人文教育問題研究,因而,在當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)中,應(yīng)灌輸人文精神,即在語文知識(shí)點(diǎn)的講解過程中,關(guān)注學(xué)生人文個(gè)性,從學(xué)生角度出發(fā),優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍,挖掘?qū)W生潛在的人格與學(xué)習(xí)能力。以下就是筆者對(duì)初中語文學(xué)科中人文教育滲透問題的詳細(xì)闡述,以期為當(dāng)前初中語文教學(xué)活動(dòng)的展開提供有益參考。
    一、人文教育內(nèi)涵。
    “人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》,但隨著人文社會(huì)的不斷發(fā)展,“人文”逐漸被解讀為:人們應(yīng)掌握自身命運(yùn),同時(shí),突破封建社會(huì)的壓迫,挖掘自身價(jià)值,堅(jiān)守自身尊嚴(yán)與人生意義,突出人類主體地位,踐行“以人為本”思想。
    (一)引入優(yōu)秀文學(xué)作品。
    在初中語文教學(xué)過程中為了實(shí)現(xiàn)人文教育的滲透與融入,應(yīng)注重將優(yōu)秀的文學(xué)作品導(dǎo)入初中語文課堂中,由文學(xué)作品豐富學(xué)生思想,使學(xué)生在文學(xué)作品的`熏陶下,完善自身人格,同時(shí),探索優(yōu)秀文學(xué)作品中的人文意義,讓學(xué)生心靈、思想健康發(fā)展。例如,在初中語文課堂教學(xué)過程中,可組織學(xué)生每月進(jìn)行一次“文學(xué)作品讀后感評(píng)比”活動(dòng),即鼓勵(lì)學(xué)生閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,即《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等,如,在《水滸傳》的賞析過程中,可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶,讓學(xué)生感受中華民族正義感,同時(shí),體會(huì)人們對(duì)美好生活的向往,然后,依照文學(xué)作品中正義的人物形象,重新塑造自身高尚人格,提升人文素養(yǎng)。
    (二)營(yíng)造人文課堂環(huán)境。
    就當(dāng)前的狀況來看,在初中語文課堂教學(xué)活動(dòng)開展過程中,人文課堂環(huán)境的營(yíng)造將影響到人文教育效果。為此,在實(shí)踐課堂教學(xué)中,應(yīng)注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如,某教師在語文課堂教學(xué)過程中,為了融入人文教育,即注重使用幽默語言:老師:你們聽說過我嗎?學(xué)生:聽說您是著名的教師。老師:如果你想認(rèn)識(shí)我,你將采取什么樣的方式?學(xué)生a:老師,您叫什么名字?學(xué)生b:老師,請(qǐng)問您尊姓大名?老師:我的名字叫于永正。學(xué)生:于永正?老師:到?。ㄒ黄β暎┯哪恼Z言交流方式,拉近了學(xué)生與教師的距離,同時(shí),在輕松的課堂氛圍中,促使學(xué)生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵,體會(huì)人文思想。此外,在人文課堂氛圍的營(yíng)造過程中,為了達(dá)到高效性人文教育狀態(tài),應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),并在小組合作學(xué)習(xí)過程中相互關(guān)愛,然后,共同解決語文學(xué)習(xí)難點(diǎn),感悟人文精神,同時(shí),激發(fā)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,更好地投入到學(xué)習(xí)環(huán)境中。
    在初中語文教學(xué)活動(dòng)的開展過程中,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)人文教育的更好融入,應(yīng)注重挖掘語文教材的人文精神,為此,應(yīng)注重從以下幾個(gè)層面入手:第一,在初中語文課堂教學(xué)活動(dòng)開展過程中,應(yīng)選擇富有思想內(nèi)涵、文質(zhì)兼美的文章,對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行熏陶。例如,在達(dá)爾文《物種起源》一文的教學(xué)過程中,應(yīng)要求學(xué)生從“深刻的印象”角度出發(fā),自主閱讀課文,同時(shí),勾畫優(yōu)美詞句,感受達(dá)爾文所要表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度,理解文章中心思想,最終將文章內(nèi)涵與自身學(xué)習(xí)狀態(tài)相聯(lián)系,改變?cè)懈≡甑膶W(xué)習(xí)心理,且調(diào)整個(gè)人目標(biāo),完善個(gè)體品格。第二,在人文教育的滲透過程中,應(yīng)注重鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集教材課文相關(guān)知識(shí)點(diǎn),然后,通過對(duì)課文的自主學(xué)習(xí),提高學(xué)生整體的人文精神。例如,在“采菊東籬下,悠然見南山”詩句講解過程中,教師可安排學(xué)生利用課余時(shí)間搜集詩句相關(guān)資料,同時(shí),利用網(wǎng)絡(luò)資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷,繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感,挖掘詩句豐富的人文意蘊(yùn),最終受恬淡人文精神的熏陶,改變自身人生觀念,形成良好的品質(zhì),做好自律、自強(qiáng)。綜上可知,在初中語文課堂教學(xué)中,人文教育環(huán)節(jié)的展開,可踐行“以人為本”教育理念,同時(shí),對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。為此,當(dāng)代教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展過程中,應(yīng)提高對(duì)人文教育融入問題的重視,且在課堂教學(xué)中,努力創(chuàng)設(shè)自由、平等的課堂環(huán)境,然后,利用優(yōu)秀文學(xué)作品和現(xiàn)有教材,傳達(dá)人文意蘊(yùn),且對(duì)學(xué)生人文精神實(shí)施教育,提升學(xué)生美好品質(zhì),改變學(xué)生不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
    參考文獻(xiàn):