教育是培養(yǎng)人才、促進(jìn)社會進(jìn)步的基礎(chǔ)工作，對國家和個人都有著重要意義。總結(jié)應(yīng)當(dāng)客觀真實，同時要加入自己的觀點和思考，使其更具個性和獨(dú)特性。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例，可以作為寫作的借鑒和參考。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇一
在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，教師往往忽略了朗讀的重要性。教師在課堂上只注重對于知識點的講解，而沒有讓學(xué)生進(jìn)行充分的朗讀，這樣是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的。通過朗讀，學(xué)生可以更好地對課文進(jìn)行理解。但是，就目前的情況而言，許多初中學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時，并沒有養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣。正是由于教師和學(xué)生的不重視，所以導(dǎo)致朗讀漸漸地被人們所忽略了。但是朗讀是學(xué)習(xí)語文的一個基礎(chǔ)，教師必須積極對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使得他們養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣，幫助他們更好地學(xué)習(xí)語文。
（一）教師重講輕讀。
要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué)，首先必須要保證學(xué)生有足夠的朗讀時間。但是在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，許多教師在課堂上并沒有給學(xué)生時間來進(jìn)行朗讀，而是將大部分的課堂時間都花在了知識點的講解上，從而使得學(xué)生沒有時間來進(jìn)行朗讀。許多初中語文教師為了將課文內(nèi)容進(jìn)行梳理，于是就將課文逐字逐句地為學(xué)生進(jìn)行了解讀。但是語文學(xué)科往往更側(cè)重于感性認(rèn)識，即使教師十分細(xì)致地對課文進(jìn)行了解析，學(xué)生也有可能會不理解。但是相反，如果讓學(xué)生自己進(jìn)行朗讀，在朗讀的過程中，學(xué)生將自己代入了課文的情景之中，或許能夠?qū)φn文進(jìn)行更加深入的理解。再加之許多教師的教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的語文成績，而并非提高學(xué)生的語文水平，所以就使得教師過分注重知識的講解，而導(dǎo)致學(xué)生沒有充足的時間來進(jìn)行朗讀。
（二）朗讀教學(xué)的目的不夠明確。
雖然一些初中語文教師已經(jīng)認(rèn)識到了朗讀教學(xué)的重要性，但是他們在進(jìn)行朗讀教學(xué)時，卻沒有明確的教學(xué)目的，同時在教學(xué)方法上也不大合理。一些初中語文教師為了讓學(xué)生能夠?qū)φn文進(jìn)行朗讀，在課堂上為學(xué)生預(yù)留了一定的朗讀時間，并且專門增設(shè)了朗讀環(huán)節(jié)。雖然看似學(xué)生進(jìn)行了朗讀，但是大部分學(xué)生僅僅只是為了朗讀而朗讀，并沒有帶著思考去讀。再加之教師也沒有就學(xué)生的朗讀提出具體的要求，沒有明確朗讀教學(xué)的目標(biāo)，從而就使得朗讀教學(xué)流于形式，并沒有多大的實際意義。而且，朗讀教學(xué)不僅僅是要求學(xué)生讀，教師也應(yīng)該為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范，并向?qū)W生介紹朗讀技巧。但許多教師并沒有意識到這一點，所以使得朗讀教學(xué)的效果并不是很好，即使是進(jìn)行了朗讀教學(xué)，學(xué)生也沒有太多實質(zhì)性的收獲。
（三）學(xué)生對朗讀的認(rèn)識存在偏差。
許多學(xué)生對于“朗讀”都沒有準(zhǔn)確的理解。他們認(rèn)為“朗讀”與“讀”是一樣的，但實質(zhì)上“朗讀”與“讀”是存在很大差別的?！白x”所強(qiáng)調(diào)的只是將課文讀出來，所以“讀”往往是不帶有任何感情色彩和思考的。但是，“朗讀”不同?！袄首x”要求學(xué)生有情感地將課文讀出來，并在讀的過程中有所思考。正是由于學(xué)生認(rèn)識上的偏差，所以在教學(xué)的過程中，當(dāng)教師要求學(xué)生進(jìn)行朗讀的時候，學(xué)生往往只是在讀，而沒有進(jìn)行任何的思考。這樣的朗讀是起不到任何作用的，這種形式的朗讀對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)沒有任何幫助。因此，教師應(yīng)當(dāng)及時糾正學(xué)生認(rèn)識上的錯誤，從而使朗讀教學(xué)能夠正常開展。
（一）讓學(xué)生重視朗讀。
學(xué)生才是課堂的`主體，教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的時候應(yīng)該時刻記住這一點。因此，在初中語文教學(xué)中要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué)，教師必須先要讓學(xué)生對朗讀引起足夠的重視。只有學(xué)生正確理解了朗讀的含義，并對其引起重視，朗讀才能夠真正發(fā)揮它在語文學(xué)習(xí)中的作用。為此，教師應(yīng)該向?qū)W生介紹朗讀的含義以及一些朗讀的技巧，從而使學(xué)生能夠正確認(rèn)識朗讀，將“朗讀”與“讀”區(qū)分開。要讓學(xué)生重視朗讀，教師應(yīng)先激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。只要學(xué)生對朗讀有了興趣，學(xué)生就會主動去進(jìn)行朗讀。對此，教師可以在課堂上進(jìn)行朗讀示范，或者舉行一些朗讀比賽，通過這一系列的活動來激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，使得他們發(fā)現(xiàn)朗讀的好處，進(jìn)而對朗讀引起足夠的重視。此外，要使得學(xué)生重視朗讀，教師還要充分發(fā)揮集體的力量，營造班級良好的朗讀氛圍。如果整個班級都對朗讀引起重視了，那么即使個別學(xué)生不喜歡朗讀，為了跟上班級的步伐，也會對朗讀引起足夠的重視。
（二）在課前做好朗讀準(zhǔn)備。
教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)之前，應(yīng)該讓學(xué)生事先做好朗讀準(zhǔn)備。課前的朗讀準(zhǔn)備可以讓學(xué)生在進(jìn)行朗讀時更加有自信，而且還可以節(jié)約課堂時間。同時，課前的朗讀準(zhǔn)備也不僅僅局限于學(xué)生，教師也需要做好課前的朗讀準(zhǔn)備工作。要做好課前的朗讀準(zhǔn)備，教師和學(xué)生首先需要做的就是練好普通話。因為普通話是朗讀的基礎(chǔ)，如果普通話水平有限，那么在其進(jìn)行朗讀的過程中，必然會影響到情感的表達(dá)。所以說，無論是學(xué)生還是教師，都必須要有扎實的普通話功底。其次，就是要掌握必要的朗讀技巧。朗讀有著很強(qiáng)的技巧性，如果對于這些技巧不能夠有效掌握，那么朗讀必然要受到影響。朗讀的技巧主要包括停頓、語速、重音和語調(diào)等。只有注重這幾個方面，才能使朗讀更加有感情和感染力。
（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
許多學(xué)生之所以不喜歡朗讀，主要就是因為他們?nèi)狈ψ孕?。這部分學(xué)生往往不敢在公眾面前展示自己，因此，他們在朗讀教學(xué)中所遇到的困難主要是來自于他們的心理。對此，教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)的時候，必須要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)將直接影響學(xué)生朗讀的效果。如果學(xué)生的心理素質(zhì)良好，那么他的朗讀一定是自信和充滿感情的。相反，如果學(xué)生的心理素質(zhì)差，那么他的恐懼和不自信必然會影響朗讀的效果。所以，教師要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，從而使他們對自己充滿自信，更好地進(jìn)行朗讀，使朗讀的過程更加輕松、愉快，最終使初中語文朗讀教學(xué)取得良好的效果。
參考文獻(xiàn)：
［2］黃永紅.試談初中語文朗讀教學(xué)[j].中國校外教育：基教版，（12）：59.
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇二
一、語文教師本身要具備較高的人文素養(yǎng)。
教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)出來，對學(xué)生潛移默化形成影響，教師在教育過程中發(fā)揮人文作用是必要的。
首先，要注重教師的人格力量作用?！暗赖挛恼?，堪稱楷?！?即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上，而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表，是直觀的，最有教育意義的模范，是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動中，無時不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個性語言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的，非強(qiáng)制性的，但作用是長遠(yuǎn)的，深入人的心靈底層的。由此可見，教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用?！吧斫讨赜谘越獭?教師一定要提高自己的人文修養(yǎng)，使自己的思想境界、道德情操得以提升，人格得以完美，從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
其次，教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力，能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識聯(lián)結(jié)作者的人文意識和學(xué)生的內(nèi)心世界，從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識。平時應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記，()相互促進(jìn)，深入分析。只有對作家所處的時代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究，才能不斷提高分析作者人文意識的能力。同時要深入思考作品的思想內(nèi)容，只有經(jīng)過不斷思索，才能獲得豐富的想像力，才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起，從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
再次，教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒有激情，就不能激發(fā)學(xué)生的情感，更不能讓學(xué)生通過心靈去感知作品的人文意識?！叭朔遣菽荆肽軣o情”,教師必須努力鉆研教材，找到自己與作者情感的切入點，并能因課文而動情，產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴，以此為動力展開備課和授課活動。人文意識的一個突出特點是情感力量，學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染，便能達(dá)到激情的目的。不動情，人文意識就會失去讓人動容，使人深思的光輝，只有在情感中顯示的人文意識才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識的意圖中去，就必須有一個情感的動力。因此教師必須自己先動情，才能帶動學(xué)生動情，讓學(xué)生感受到作品的情感力量，使其情感受到感染并得以升華。
語文是文化的載體，它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵，包含著社會歷史景觀和人類人文思想，是展示人類文化的窗口，也是我們繼承前人道德文明的一個窗口，我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實例，滲透人文精神。
新課標(biāo)指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。”語文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文的人文因素，把育人與學(xué)文結(jié)合起來，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，體現(xiàn)人文構(gòu)建功能，課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對優(yōu)勢。從教學(xué)層面上說，要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向，就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際的切身體驗，從文化層面切入，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗、審美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神，在這樣的過程中實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范，富有文化內(nèi)涵。教材中激動人心的愛國主義精神，高貴的人格品質(zhì)，美麗寬廣的自然，可歌可泣的英雄事跡，豐富多彩的民俗風(fēng)情，都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生思考生命和人生的意義，使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生置身其中，感知課文內(nèi)容，品味欣賞，滲透感染，潛移默化，使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時，除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫的幽美秀麗的風(fēng)光，產(chǎn)生熱愛大自然的感情外，還要設(shè)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽修的思想內(nèi)涵。這個為人所不知的太守之樂究竟是什么，經(jīng)過一番討論，得出結(jié)論，即太守與民同樂的理想。進(jìn)一步深入，聯(lián)系上一篇文章《岳陽樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)，再次討論，得出結(jié)論，古人尚有憐恤天下百姓，“以天下為已任”的思想，那么今人又該如何呢？再次討論，讓學(xué)生發(fā)言，以激發(fā)他們樹立一種歷史使命感、社會責(zé)任感，從而理解生命的價值和意義。這既是一堂美文欣賞課，又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
語文課程改革給我們的啟示是：語文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵，走人文教育之路，才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也只有這樣，才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇三
摘要：對于人們所具備的語言水平、表述水平以及認(rèn)識領(lǐng)悟水平的提升，語文均具備著至關(guān)重要的意義。而老師想要完成教學(xué)任務(wù)，就不得不采取一些適宜的教學(xué)策略?？墒怯捎谏鐣l(fā)展速度越來越快，導(dǎo)致初中語文的教學(xué)策略也面臨著重大挑戰(zhàn)。簡要分析了初中語文教學(xué)策略的基本情況與發(fā)展目標(biāo)。
語文融綜合性與實踐性于一體，是一門與社會聯(lián)系緊密的工具類、感性類課程。假如初中老師想要增強(qiáng)初中生的語文水平，希望學(xué)生能夠借助初中語文基礎(chǔ)知識與基本技巧的學(xué)習(xí)與理解去實現(xiàn)人格的培養(yǎng)、思想道德的提升，那么就一定得擬訂一套先進(jìn)、合理的教學(xué)策略，以此為新時期知識人才的培養(yǎng)提供前提條件。
現(xiàn)在，就初中語文的教學(xué)而言，老師在教學(xué)時只是將語文當(dāng)作一種語言工具，也就是對語文基礎(chǔ)知識進(jìn)行重復(fù)練習(xí)，常常不去關(guān)注學(xué)生在語文審美能力方面的塑造，如此單調(diào)的教學(xué)模式令多數(shù)學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)語文的熱情。實際上，語文里的任一語言符號都標(biāo)志著作者的思想情緒與審美觀念。可是老師在教授初中語文時，為了提升學(xué)生對語句修辭技巧的領(lǐng)悟力，常常分散整篇文章，導(dǎo)致學(xué)生體會不到文章的華美，趣味性不夠，損毀了文章的美感。另外，為了加強(qiáng)課堂知識的再學(xué)習(xí)，老師還給學(xué)生留下許多課外習(xí)題，致使學(xué)生厭惡感濃重，從而使其喪失了學(xué)習(xí)語文的熱情。
2.老師與學(xué)生之間知識的傳授與學(xué)習(xí)僅為應(yīng)付考試。
不管是老師，抑或?qū)W生都有來自中考的壓力，由于這一壓力的積聚，導(dǎo)致老師與學(xué)生之間知識的傳授與學(xué)習(xí)僅為應(yīng)付考試，雙方急功近利，導(dǎo)致難以領(lǐng)悟到語文里的修養(yǎng)內(nèi)容?？墒钦Z文修養(yǎng)的培養(yǎng)是一場長期抗戰(zhàn)，粗略淺顯的學(xué)習(xí)無法提升語文的綜合修養(yǎng)。另外，老師在教授語文時，僅依據(jù)中考方式去計劃教學(xué)內(nèi)容，也就是僅注重閱讀水平與寫作水平的提升，因此，()老師在教授初中語文時，縮減了學(xué)生理解力與表達(dá)力的培訓(xùn)，而且也未將課本內(nèi)容和具體生活相關(guān)聯(lián)，最終導(dǎo)致學(xué)生無法實現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)。
3.老師的教學(xué)手段太過枯燥。
因為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，社會各階層呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、信息化發(fā)展，在課堂教學(xué)里，如果老師依舊使用枯燥的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，那么就無法得到學(xué)生的重視，由于學(xué)生越來越喜歡閱讀流行類小說，導(dǎo)致他們離中外名著越來越遠(yuǎn)。所以，老師理應(yīng)變更教學(xué)策略，指引學(xué)生探究課外內(nèi)容，借此提升其語文修養(yǎng)水平。
1.老師需持續(xù)變更教學(xué)觀念，擬訂有效的教學(xué)策略。
教學(xué)原本就包含教和學(xué)雙方，因此老師與學(xué)生難免接觸，老師既為學(xué)習(xí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者與參與者，理應(yīng)放下身段，誠心地融入學(xué)生的大集體里，與他們互相尊重、互相友愛，創(chuàng)造愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，初中語文老師不可把眼光僅放在當(dāng)前的教學(xué)策略之上，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)教學(xué)策略，持續(xù)開拓知識內(nèi)容，適時更新知識的認(rèn)知視角，且接受新教改下的語文教學(xué)觀念，增強(qiáng)本身的素養(yǎng)培訓(xùn)。比方，關(guān)注時政要聞，適時了解全球變化；學(xué)習(xí)最新的語文教學(xué)思想，提升業(yè)務(wù)能力；重視他人，學(xué)習(xí)他人長處，提升知識儲備力量。因此，要想不被時代前進(jìn)的步伐所落下，那么老師必須不停地學(xué)習(xí)，以提升初中語文的教學(xué)水平。
2.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)策略，提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。
興趣是學(xué)習(xí)的助推力，因為初中生大都愛動且心緒未定，而語文的學(xué)習(xí)是一場持久戰(zhàn)，所以在某些情況下，初中生學(xué)習(xí)語文主要憑借其學(xué)習(xí)熱情，只要學(xué)生對語文學(xué)習(xí)形成了濃厚興趣，那么便能獲得非常理想的.效果。當(dāng)前，我國社會教育提倡素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情對于語文的學(xué)習(xí)尤其重要。要想令學(xué)生掌握語文知識，變成語文的主人，那么就必須得提升其語文學(xué)習(xí)的熱情。可見，老師理應(yīng)持續(xù)改進(jìn)教學(xué)策略，以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。比如，針對學(xué)生不斷提升的網(wǎng)絡(luò)信息知識，老師可以借助學(xué)生對小說閱讀的極大熱情去指引學(xué)生多讀世界名著，令學(xué)生在名著的閱讀中感悟語文生活。另外，初中語文老師在備課時，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研討課文，盡可能全盤掌控全文的思想內(nèi)容與形式，從而擬訂有效的教學(xué)策略，以迎合作者思想及學(xué)生意識，最終提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。
3.老師需及時加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)技能可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識，在不斷的自主學(xué)習(xí)中逐步增強(qiáng)自信心，引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的興趣，慢慢地造就其自主對比、自主行為、自主觀察、自主轉(zhuǎn)移及自主探索的技能。比如，老師在講授文言文時，可以先讓學(xué)生針對文言注解，查找工具書，自主領(lǐng)會與學(xué)習(xí)，大致了解文言文的基本含義，而老師只需講解那些艱澀難懂的字、詞以及語句就行了。
從古至今，對于我國教育領(lǐng)域來說，語文教育一直是核心，這主要是由于語文能夠極大地增強(qiáng)人們的語言水平、表述水平、認(rèn)識領(lǐng)悟水平等，因此老師想要完成教學(xué)任務(wù)，就不得不借助一些適宜的方式、方法與教學(xué)策略去增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]蘇亞芳。淺談初中語文教學(xué)方法[j].科海故事博覽：科教論壇，（3）。
[2]王麗平。淺談初中語文教學(xué)方法[j].學(xué)周刊：b,2011（3）。
[3]王際光，艾明。淺談初中語文教學(xué)方法[j].教育界，（1）。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇四
摘要以問導(dǎo)學(xué)，是一種以問題為本的教學(xué)形式，通過老師精心設(shè)置問題和學(xué)生提出疑難問題，形成教學(xué)活動的雙向交流。教師通過精心設(shè)計課前預(yù)習(xí)問題，巧妙設(shè)計課內(nèi)探究問題，分層設(shè)計課外提升問題，打破傳統(tǒng)課堂單一講授的局面，實現(xiàn)教學(xué)模式從“教師為主”到“學(xué)生為主”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞設(shè)計提問質(zhì)疑問難啟發(fā)思維遷移鞏固。
心理學(xué)家認(rèn)為：“思維從疑問開始”，由問題而進(jìn)行思考，由思考而提出問題，是青少年學(xué)習(xí)中的一個重要特征。在初中語文教學(xué)中，以問導(dǎo)學(xué)，是啟迪學(xué)生思維，進(jìn)行思考及解決問題的根本途徑，也是素質(zhì)教育構(gòu)建以生為本、新課程構(gòu)建有效課堂教學(xué)的一個重要組成部分。
那么，在初中語文課堂教學(xué)過程中，如何“以問導(dǎo)學(xué)”，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化呢？
一、精心設(shè)計課前預(yù)習(xí)問題，激情入境，引發(fā)興趣。
指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，這是“以問導(dǎo)學(xué)”教學(xué)方式的基礎(chǔ)和前提。教師要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，精心設(shè)計好課前預(yù)習(xí)問題，指導(dǎo)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)的方法和要求。如教學(xué)《驛路梨花》一文，可設(shè)計這樣的四個課前預(yù)習(xí)問題：（1）這篇文章講的是什么？（2）你認(rèn)為文章的主角是誰？還寫了哪些人物？（3）文章記敘的六要素是什么？本文是按照什么順序來記敘的？（4）課題為何取名“驛路梨花”？找出文章的美詞美句，體會它們對表現(xiàn)主題、刻畫人物的作用。這樣的課前預(yù)習(xí)題幫助學(xué)生熟悉和感知教材，抓住重點和難點，學(xué)生閱讀能力的層次將不斷得到提高。
設(shè)計課前預(yù)習(xí)問題還需注意，不能不顧學(xué)生的實際能力，向?qū)W生提出過高的要求，把超出學(xué)生知識水平的預(yù)習(xí)題推給學(xué)生。而應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際，使學(xué)生思維在“最近發(fā)展區(qū)”中向前拓展和延伸，使學(xué)生跳起來就能摘到知識之果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、巧妙設(shè)計課內(nèi)探究問題，質(zhì)疑問難，活躍思維。
語文教學(xué)不論采取何種教學(xué)方式或教學(xué)模式，都是在不斷解決問題和再去認(rèn)識更高層次問題的過程中展開的。因此，教師要巧妙設(shè)計課堂教學(xué)問題，通過高水平的提問實現(xiàn)高效語文課堂。
首先，課堂教學(xué)提問要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計。設(shè)計課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，抓住重點和難點。抓重點提問，可以使學(xué)生在課文理解上扣住重點，教師加以引導(dǎo)點撥，效果事半功倍；抓難點提問，照顧不同層次的學(xué)生，達(dá)到因材施教的效果。如《故鄉(xiāng)》中最后一段：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話是全文的重難點，具有深刻的哲理，學(xué)生較難理解。于是，教師可以由淺入深設(shè)計問題：“課文中的‘路’，說的僅僅只是你們看到的地上的'路嗎？”“那么這段話中‘路’和哪個詞聯(lián)系最緊密呢？”“由此你認(rèn)為這句話更深層次的含義是什么呢？”這樣的問題為學(xué)生搭了一個梯子，層層遞進(jìn)，有效幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
其次，課堂教學(xué)提問對學(xué)生要有所啟發(fā)。課堂教學(xué)提問最核心、最根本的是教師所提的問題要具有啟發(fā)性，要善于引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從中體會到語文的樂趣。如學(xué)習(xí)李漢榮的《山中訪友》，在學(xué)生已經(jīng)明白了古橋、樹林、山泉、溪流……都是“我”的好朋友之后，緊接著提出“作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說成是山中訪友？”這一問題，引導(dǎo)學(xué)生探討本文的主題。問題一出，學(xué)生很容易就想到，作者采用擬人手法，將大自然的景物都當(dāng)成了他的朋友，體現(xiàn)了作者對大自然的無限熱愛之情。
第三，課堂教學(xué)提問要有一定的層次性。具有層次性的問題才能做到因材施教，兼顧到優(yōu)秀學(xué)生、中等學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際。教師可以根據(jù)教材的重難點、學(xué)生的實際水平層層深入，逐步引導(dǎo)學(xué)生思維縱向發(fā)展。如教學(xué)《變色龍》時，依次提問：“警官奧楚蔑洛夫有著怎樣的性格？”“為什么說他是善變的人？”“是什么原因使他善變？”“作者描寫的這個變色龍一樣的人物對我們有何啟發(fā)？”這樣的課堂提問注意到了難易層次，這種面向全體學(xué)生的提問更具有積極意義。
第四，課堂教學(xué)提問要有趣味性?！芭d趣是最好的老師”，教師在設(shè)置問題時要選準(zhǔn)角度，借助提問，使學(xué)生能開動腦筋、積極思考、大膽想象，讓智慧的靈感源源不斷生發(fā)出來，這樣學(xué)生的興趣就被激發(fā)了。如教學(xué)《走一步，再走一步》可就標(biāo)題這樣提問：“本文原名《懸崖上的第一課》，你覺得原名好還是現(xiàn)在的標(biāo)題好？作者為什么不直接起一個《走兩步》的標(biāo)題？”學(xué)生的興趣被激發(fā)起來，經(jīng)過討論分析，他們理解了文章的主旨：把大困難分解成小困難，一步一步去克服小困難，最終就會戰(zhàn)勝大困難。就這樣通過討論及老師的點撥，同學(xué)們加深了對課文的理解，思維也得到了很好的訓(xùn)練。
第五，課堂教學(xué)提問要適度。課堂提問應(yīng)把握好“量”，堅決杜絕“滿堂問”的現(xiàn)象。教師課堂提問只是一種手段，其最終目的是讓學(xué)生敢問、多問并展開激烈的討論，使語文教學(xué)真正呈現(xiàn)自主、合作、探究的氛圍。所以課堂提問要避免教師滿堂提問，要問得有價值，問得有啟發(fā)，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的點撥作用。
三、分層設(shè)計課外提升問題，鞏固知識，遷移提高。
課后習(xí)題訓(xùn)練是師生教學(xué)信息及時反饋的保證，能及時鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，繼續(xù)深化學(xué)生對課程重點和難點的理解。設(shè)計課后訓(xùn)練習(xí)題，應(yīng)立足課文，以學(xué)習(xí)過的課文為例子，結(jié)合本單元的其他課文，用比較閱讀來鞏固、遷移所學(xué)知識，起到舉一反三、觸類旁通的效果。課后習(xí)題訓(xùn)練還可根據(jù)學(xué)生實際設(shè)計為三個層次：一為基礎(chǔ)訓(xùn)練題，全體學(xué)生通過練習(xí)，可以有效鞏固所學(xué)的知識；二為綜合訓(xùn)練題，以中等學(xué)生水平為準(zhǔn)，實現(xiàn)知識的內(nèi)化；三為課外探究題，主要供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加優(yōu)化。
總之，“以問導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動學(xué)習(xí)為主，因而能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。它打破了傳統(tǒng)課堂教師單一講授的局面，鼓勵學(xué)生走出課本，與教師一起展開研究，并在教師的幫助下，切實提高自身的語文能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]夸美紐斯.大教學(xué)論[m].北京：教育科學(xué)出版社，，（5）.
[2]李德藻.提高課堂提問的科學(xué)性實現(xiàn)有效性[j].西南師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)版），1995，（3）.
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇五
中學(xué)生從接受學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方法的根本轉(zhuǎn)變，是教學(xué)改革的必然趨勢。作為一名初中語文教師面臨新的挑戰(zhàn)，有壓力更有動力，更應(yīng)盡快熟悉新的教育理念，調(diào)整自己的思路，不斷探索與實踐，從思想上、行動上做出積極的準(zhǔn)備。
一、抓住自主學(xué)習(xí)的課堂特征。
教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展互動的過程，學(xué)生要在教師的幫助指導(dǎo)下，參與確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，設(shè)計自己的學(xué)習(xí)評價指標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中積極探索各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動能夠進(jìn)行處自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)試；從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中，自主學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，離開了自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)只能是紙上談兵。從這個角度上講，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是新課程的本質(zhì)要求。在課堂上給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的時間，給學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。自學(xué)能力的形成需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和精神。
二、注重學(xué)法指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)超市式學(xué)習(xí)的平臺。
“凡為教，目的在于達(dá)到不需教”。語文教師在新課程中最大的變化是角色的轉(zhuǎn)化，教師不再是知識、技能的傳授者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。教師不僅要研究教學(xué)教法，更要研究和探討如何有效地實施舉一反三的學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通地確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主設(shè)計、練習(xí)、探究、評價和思考地進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從方法上探究語文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律與原理，掌握如何運(yùn)用知識間的內(nèi)在聯(lián)系更好地提高自學(xué)效果，促使學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”的'轉(zhuǎn)變。
不妨模仿超市的自選方式，開展自由選擇式的學(xué)習(xí)活動。它并不是學(xué)生想學(xué)什么就學(xué)什么，而是老師依據(jù)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，面向全體學(xué)生，結(jié)合學(xué)校的條件，根據(jù)學(xué)生的不同智力層次在不同的學(xué)習(xí)階段設(shè)置不同的目標(biāo)，提出不同的要求，由學(xué)生（小組）自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自己安排學(xué)習(xí)進(jìn)度、自己選擇學(xué)習(xí)方法。自主地開展探究性學(xué)習(xí)，在完成學(xué)習(xí)的同時，各取其樂，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動積極性的發(fā)揮。
三、優(yōu)化學(xué)習(xí)組合，開展合作的學(xué)習(xí)方式。
根據(jù)自愿和興趣的原則讓學(xué)生組成若干個學(xué)習(xí)小組，將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外鍛煉結(jié)合起來，以滿足學(xué)生的興趣愛好，促進(jìn)自身技能的提高。具體的分組方法：可以是興趣相投、性格相似的分成同組；同桌同座、同路的分在同組；思想、學(xué)習(xí)、生活能得到互相幫助的分成同組；或者根據(jù)成績的好、中、差分組。
學(xué)生每個人對知識都有各自不同的理解和體會。合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點在于學(xué)生之間可以用自己的語言、自己的表達(dá)方式來理解、消化學(xué)習(xí)內(nèi)容；學(xué)生之間的相互勉勵、相互幫助和督促以及發(fā)揮團(tuán)隊協(xié)作精神，有利于在學(xué)習(xí)過程中做到共事、共進(jìn)，間接地幫助其實現(xiàn)教學(xué)效果的期望，的確是一種有效的學(xué)習(xí)方式。
四、引進(jìn)柔性的教學(xué)管理，運(yùn)用激勵的教學(xué)評價。
柔性管理是相對于剛性管理而言的，它采用的是非強(qiáng)制的方式，對學(xué)生的心理施加潛在影響，把教師的意志變?yōu)閷W(xué)生的自覺行為，其職能是教育、協(xié)調(diào)、激勵、互補(bǔ)。教師應(yīng)重視學(xué)生的情感體驗，要尊重和信任學(xué)生，解除傳統(tǒng)課堂教學(xué)常規(guī)對學(xué)生過多的束縛，該緊的時候緊，該松的時候松，少些軍訓(xùn)的架勢，多些民主的互動，使其做到“親其師、信其道”，讓學(xué)生在和諧平等、輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。激勵性評價就是教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步從積極的方面加以肯定，它關(guān)注的不是學(xué)生達(dá)到了什么標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)結(jié)果，而是側(cè)重于學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、進(jìn)步與發(fā)展的情況，對于那些從書刊、電視、互聯(lián)網(wǎng)等信息源獲取信息的自學(xué)方法應(yīng)給予充分肯定，引導(dǎo)學(xué)生將自己的興趣和愛好與語文適當(dāng)聯(lián)系，培養(yǎng)并提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自信心。
五、反復(fù)實踐，及時反思，發(fā)現(xiàn)問題及時化解。
反復(fù)性教學(xué)是指：教學(xué)主體借助行動研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實踐合理性的過程。反思性教學(xué)作為一個完整的實踐過程，要把掌握的樸素而有效的方法通過歸納總結(jié)提升，最后要分析和處理材料，得出初步結(jié)論，寫出反思性教學(xué)后記或教研論文等。
六、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實需要。
課堂教學(xué)改革是學(xué)校工作的重中之重。離開課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益，我們談其它問題都是不現(xiàn)實的。在思考學(xué)校的發(fā)展思路過程中，我們把思考的重點放在課堂教學(xué)上是非?，F(xiàn)實的。而課堂教學(xué)改革的內(nèi)容是極為豐富的，特別是在新課程改革的背景下，更需要我們從整體上全方位地進(jìn)行更多的思考和實踐。多年來，我校在課堂教學(xué)改革中，始終堅持實踐魏書生培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的思想，借鑒其成功的課堂教學(xué)改革經(jīng)驗，潛心培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在這方面積累了一定的經(jīng)驗，這為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力奠定了堅實的基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)絕對不是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于放任自流的狀態(tài)，教師無事可做。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)需要教師進(jìn)行循序漸進(jìn)的有效引導(dǎo)和指導(dǎo)。教師在構(gòu)建學(xué)生自主的課堂教學(xué)環(huán)境時，應(yīng)充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中有哪些困難，有哪些需要教師解決的問題，教師怎樣幫助學(xué)生解決這些問題，根據(jù)學(xué)生各自不同的學(xué)習(xí)特點和不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供必須的方法指導(dǎo)是其中重要的環(huán)節(jié)。
總之，自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生主題性的教學(xué)，它要求教師將“外部”的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)部”的能力活動，讓學(xué)生自主選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，運(yùn)用最適宜自己的學(xué)習(xí)方法展開學(xué)習(xí)與鍛煉，這對學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力可持續(xù)發(fā)展的建構(gòu)提供了良好的學(xué)習(xí)的平臺，更有利于學(xué)生終身語文能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，它符合當(dāng)前語文改革的要求。我覺得應(yīng)加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)在語文教學(xué)實踐中的應(yīng)用研究，使其為語文課程改革發(fā)揮更大的作用。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇六
（一）概念的界定。
隨著新課程改革的深入，初中語文課堂教學(xué)更加重視探究式教學(xué)方法的運(yùn)用，它既能夠充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位，又能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動去研讀課文、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，同時能夠提高學(xué)生的合作能力。
因此，在探究式的教學(xué)模式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā)，逐漸學(xué)會自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動能。
（二）探究性學(xué)習(xí)的特征。
1.開放性。
探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是開放的，在探究性學(xué)習(xí)中，教師并不硬性規(guī)定學(xué)生必須掌握什么技能或者達(dá)到什么水平；探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上也是開放的，教師并不限制每個學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)將最大的學(xué)習(xí)自主權(quán)交給學(xué)生，學(xué)習(xí)過程因人而異，學(xué)習(xí)效果百花齊放。
2.自主性。
學(xué)生是課堂的主體，在探究性教學(xué)模式中，學(xué)生需要依靠自己探究學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出自己心中的疑惑，并且在教師的引導(dǎo)下，積極探索解決問題的思路，最終解決問題。在這一過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生改變原來固有的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主觀能動性，體現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。
3.實踐性。
探究性學(xué)習(xí)的實踐性在于要求學(xué)生自己去質(zhì)疑、思考、解惑。學(xué)生只有通過閱讀、思考、探索、交流，收獲才更加豐富，記憶才更加深刻，學(xué)習(xí)效果才更顯著，學(xué)習(xí)能力才可以進(jìn)一步提升。這也是與“灌輸式”教育最明顯的不同之處。
（一）入情入境，情境式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實踐。
在探究學(xué)習(xí)教學(xué)模式中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的自主探索的.意識。對于情境的設(shè)計，教師需要經(jīng)過精心策劃迎合學(xué)生的思維方式，為學(xué)生提供探究的空間。在語文課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘課文當(dāng)中的典型素材，在優(yōu)美的畫面和旋律中，學(xué)生融入情境，邊讀邊悟。
以《春》這篇課文為例，在教學(xué)一開始，教師可以為學(xué)生播放名家朗讀視頻，學(xué)生在聽完之后，滿腦子都只剩下一個字--“美”!然后讓學(xué)生帶著自己的感情在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂聲中反復(fù)朗讀美文。在優(yōu)美的畫面和旋律中，學(xué)生感受春的意境，在書聲瑯瑯的課堂中，學(xué)生體會到文章的繪景之實、神韻之清和情感之真。在優(yōu)美如春的意境中，在身心享受的課堂中，學(xué)生看春、讀春、悟春、寫春，融入“春”中。
（二）循疑遂思，質(zhì)疑式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實踐。
學(xué)習(xí)離不開思考，有思考，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力。但是多數(shù)的課文，學(xué)生往往隨著閱讀的推進(jìn)，才會出現(xiàn)困惑，然后才會開始尋找不同的方式解決這些問題。解決問題的過程，也是探究性學(xué)習(xí)的過程，在語文教學(xué)過程中，教師要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，提高他們自主探索的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，使學(xué)生得到思維的碰撞，實現(xiàn)探究能力進(jìn)一步的提升。
例如，在《社戲》的教學(xué)中，教師在開展文章教學(xué)之前，可以先用圖片、視頻向?qū)W生展示傳統(tǒng)的社戲場面，讓學(xué)生感受到社戲的濃厚氛圍。學(xué)生在觀看了圖片、視頻之后，閱讀文章中作者在北京看戲的部分，就會思索為什么人們那么喜歡社戲。接著讓學(xué)生再去閱讀文章中作者童年看戲的內(nèi)容，使他們通過小組合作的模式，共同尋找出社戲中“美”的地方，引申出作者想要通過對看社戲的描寫，所表達(dá)出來的風(fēng)景美、人情美、語言美。學(xué)生通過尋找、思考，有著身臨其境之感，加深了對文章主旨的理解。
（三）矛盾激趣，問題式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實踐。
初中課本所選取的文章，大多具有豐富的哲理，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對真理的探索。不少課文的學(xué)習(xí)中，有很多前后內(nèi)容看似相互矛盾，但是通過細(xì)細(xì)品味，深入理解，能夠發(fā)現(xiàn)其中的道理。教師應(yīng)抓住文章中的前后矛盾之處，提出問題，點燃學(xué)生思維的火花，從而“迫使”學(xué)生從課文中尋找線索，形成答案。
《從百草園到三味書屋》這篇課文中，作者在描寫記憶中場景時，連續(xù)用到了“似乎”和“確鑿”這兩個矛盾的詞語，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考，到底作者是確定，還是不確定。從“似乎”的角度來分析，作者印象中的百草園，除了野草之外，還有其他的動植物，比如菜娃，作者將它視為自己童年時的樂園。從“確鑿”的角度思考，百草園現(xiàn)在只剩下野草了，童年的樂園也不復(fù)存在了。學(xué)生通過這兩個角度的分析，能夠感受到作者內(nèi)心情感的變化。
（四）聯(lián)系實際，遷移式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實踐。
學(xué)習(xí)的過程也是學(xué)生主觀感受的過程。在語文學(xué)習(xí)中，我們會發(fā)現(xiàn)許多文章都是生活實際的縮影，只要學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，調(diào)動主觀情感與探究內(nèi)涵相結(jié)合，就能更加深入地感作者之感，解作者之情。在引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的時候，教師要時刻引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，關(guān)注自己的內(nèi)心體驗。
《馬說》雖然是一篇文言文，但是伯樂與千里馬的故事至今廣為流傳，雖然時代在更迭，但是人們對于伯樂和千里馬的渴求從未停止。教師應(yīng)由千里馬引發(fā)學(xué)生對“現(xiàn)在的人才需要具備哪些素質(zhì)”的探討，使他們各抒己見，或結(jié)合生活體驗，或應(yīng)經(jīng)據(jù)典，在遷移思維中迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
三、結(jié)語。
在初中語文教學(xué)中，探究性學(xué)習(xí)的方式多種多樣，特點各異，但它們的目的是一致的，都是為了在課堂中充分調(diào)動學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生主動地質(zhì)疑、思考，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主人翁精神。隨著新課程改革的深入，教師要在課堂中提高學(xué)生自主、合作、探究的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使語文課堂充滿生機(jī)和活力，讓學(xué)生在自主探究中不斷成長。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇七
新課標(biāo)應(yīng)用之后，其對于課堂教學(xué)提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，各個院校也對課堂教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新改革，力爭讓學(xué)生從課堂所學(xué)習(xí)到的不僅僅是重要的知識，而且能夠從中學(xué)習(xí)到思維的方法、實踐的能力。對于初中語文來說，其同樣需要進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，需要在教學(xué)策略方面予以不斷的探索和研究，只有對教學(xué)進(jìn)行深入分析，其教學(xué)的效果才會更加明顯，教學(xué)的方式方法才會更加得當(dāng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果才會更加顯著。因此，優(yōu)化語文教學(xué)策略就顯得非常重要，應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇處煹年P(guān)注和重視。
一、優(yōu)化導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
語文教學(xué)中，課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)往往對于營造整節(jié)課的氣氛具有十分重要的影響，恰如其分、切入主題的課前導(dǎo)入能夠快速引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)的語文教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的注意力，讓學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性去主動獲取新的知識，主動學(xué)習(xí)和理解語文內(nèi)容。所以，初中語文教師應(yīng)當(dāng)重視課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，并靈活運(yùn)用相關(guān)的導(dǎo)入技巧進(jìn)行有針對性的導(dǎo)入。在實際的語文教學(xué)中，教師可以借助情境及感情的渲染，讓學(xué)生飽滿熱情地去學(xué)習(xí)，輔助進(jìn)行語文知識的講解和教學(xué)，既提升了課堂的寬松愉悅性，又能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的主題。比如，筆者在進(jìn)行《濟(jì)南的冬天》教學(xué)的時候，便進(jìn)行了情景創(chuàng)建。筆者讓同學(xué)們自己創(chuàng)建心中的冬天，并將冬天的景色一一描繪其中，而后筆者播放出兒童的歡笑嬉戲聲，引得同學(xué)們對冬天無限遐想。之后，筆者又讓同學(xué)們嘗試描繪心中的冬天，白雪皚皚的景色，銀裝素裹的樹木，朋友之間的歡聲笑語都讓同學(xué)們感覺到冬天的美好與夢幻。通過這樣形象的方法，同學(xué)們不僅能夠深入情景感受文章所展現(xiàn)的場景，理解了作者當(dāng)時創(chuàng)作詩歌或者文章的心境，而且?guī)椭鷮W(xué)生感悟文字背后的力量和文化底蘊(yùn)，在潛移默化的教學(xué)中讓學(xué)生愛上語文課。
二、講究教學(xué)方法。
語文教學(xué)需要較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，因此語文教師應(yīng)當(dāng)合理選擇相應(yīng)的教學(xué)方法來提升語言文字的魅力。一方面，雖然課堂教學(xué)時間非常寶貴，因此要求教師在語文課堂中能夠緊湊有致的展開教學(xué)，但是也要注意給學(xué)生留有思考和想象的空間，在一定的時間內(nèi)進(jìn)行情感的感悟和升華。比如，教師在進(jìn)行人物相關(guān)的教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人物心境描寫的寫作技巧的學(xué)習(xí)，并讓學(xué)生們進(jìn)行相應(yīng)的寫作練習(xí)來得到實踐啟發(fā)。另一方面，教材應(yīng)當(dāng)是輔助教學(xué)的，教師不能過分依賴教材進(jìn)行授課，尤其是在相關(guān)的文章閱讀教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)亍懊撾x”課本，讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容與作者展開“心靈的對話”，通過情感的交互，體會課文所想要表達(dá)的核心思想。比如，筆者在進(jìn)行《從百草園到三味書屋》教學(xué)的時候，首先讓同學(xué)們跟隨老師一起對文章的脈絡(luò)進(jìn)行梳理，而后筆者則留下時間，讓同學(xué)們根據(jù)《從百草園到三味書屋》的描述尋找到其中優(yōu)美的字詞，并結(jié)合自己的認(rèn)識創(chuàng)作一篇自己心中的“百草園”或者“三味書屋”。通過這樣的方式，同學(xué)們既可以學(xué)習(xí)到文章中的.精髓，又可以通過文章尋找到自己的創(chuàng)作點，將自己的心中感想盡情抒發(fā)。
三、引入科學(xué)技術(shù)。
初中生對于新奇的事物往往關(guān)注力較強(qiáng)，因此，教師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生的好奇心，豐富現(xiàn)有的教學(xué)方法，積極借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，尤其是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活適度的使用多媒體設(shè)備或者是其他現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。眾所周知，多媒體的表現(xiàn)形式多種多樣，能夠?qū)⒖菰锓ξ兜闹R直觀形象地展現(xiàn)給學(xué)生。對于語文學(xué)科而言，教師可以應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將晦澀難懂的一些古詩詞的意境通過圖片或者視頻影像進(jìn)行描繪，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓語文教材中的知識更加全面、生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生拓寬眼界，深化學(xué)生對知識的理解。比如在進(jìn)行《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》一文教學(xué)時，筆者就通過借助多媒體給學(xué)生們播放了沙漠中的奇異特點，通過很多有趣的、豐富的照片來渲染語文課堂教學(xué)氣氛。在進(jìn)行《石榴》教學(xué)時，筆者又借助拍攝的石榴的微觀景象讓同學(xué)們感受細(xì)微之處的動人和震撼。總之，引入科學(xué)技術(shù)能夠有效提升教學(xué)的信息化水平，大大提高教學(xué)效率。
四、倡導(dǎo)合作教學(xué)。
小組合作探究學(xué)習(xí)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到各個學(xué)科教學(xué)過程中，且深受中小學(xué)師生的歡迎，通過科學(xué)劃分小組，小組成員之間能夠在學(xué)習(xí)上相互幫助，相互促進(jìn)，加強(qiáng)了師生、生生之間的合作與交流，幫助學(xué)生提高集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊意識。更重要的是，合作教學(xué)方式是以學(xué)生為主體的教學(xué)，是對學(xué)生主體地位的尊重，在語文課堂教學(xué)中應(yīng)用合作教學(xué)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特征。而且從語文學(xué)科特點來看，語文學(xué)習(xí)中十分重要的一部分就是學(xué)生的語言交流和口語表達(dá)，因此，合作教學(xué)的開展為學(xué)生提供了表達(dá)自己的機(jī)會，在與小組成員交流的過程中還能夠提高學(xué)生的理解能力，間接獲取相關(guān)知識，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足和查漏補(bǔ)缺的過程，能夠有效促進(jìn)小組成員之間的互相學(xué)習(xí)。
五、結(jié)語。
課堂的高效是每一位老師所追求的永恒主題，而要想達(dá)到此目的，則需要教師付出艱辛的努力，不斷進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)，不斷進(jìn)行教學(xué)策略的二優(yōu)化，尋找到最佳的符合學(xué)生特點的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新教學(xué)策略，并對課堂教學(xué)模式予以完善。只有不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新，其教學(xué)的優(yōu)化才能夠得以實施，教學(xué)的效果才會越來越好，學(xué)生才能夠從中得到益處。
參考文獻(xiàn)。
[1]李淑琴.新課改下優(yōu)化初中語文教學(xué)的策略研究[j].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），(12).
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇八
教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)出來，對學(xué)生潛移默化形成影響，教師在教育過程中發(fā)揮人文作用是必要的。
首先，要注重教師的人格力量作用?！暗赖挛恼?，堪稱楷?！?，即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上，而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表，是直觀的，最有教育意義的模范，是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動中，無時不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個性語言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的，非強(qiáng)制性的，但作用是長遠(yuǎn)的，深入人的心靈底層的。由此可見，教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用?！吧斫讨赜谘越獭?，教師一定要提高自己的人文修養(yǎng)，使自己的思想境界、道德情操得以提升，人格得以完美，從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
其次，教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力，能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識聯(lián)結(jié)作者的人文意識和學(xué)生的內(nèi)心世界，從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識。平時應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記，相互促進(jìn)，深入分析。只有對作家所處的時代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究，才能不斷提高分析作者人文意識的能力。同時要深入思考作品的思想內(nèi)容，只有經(jīng)過不斷思索，才能獲得豐富的想像力，才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起，從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
再次，教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒有激情，就不能激發(fā)學(xué)生的情感，更不能讓學(xué)生通過心靈去感知作品的人文意識。“人非草木，孰能無情”，教師必須努力鉆研教材，找到自己與作者情感的切入點，并能因課文而動情，產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴，以此為動力展開備課和授課活動。人文意識的一個突出特點是情感力量，學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染，便能達(dá)到激情的目的。不動情，人文意識就會失去讓人動容，使人深思的光輝，只有在情感中顯示的人文意識才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識的意圖中去，就必須有一個情感的動力。因此教師必須自己先動情，才能帶動學(xué)生動情，讓學(xué)生感受到作品的情感力量，使其情感受到感染并得以升華。
語文是文化的載體，它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵，包含著社會歷史景觀和人類人文思想，是展示人類文化的窗口，也是我們繼承前人道德文明的一個窗口，我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實例，滲透人文精神。
新課標(biāo)指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！闭Z文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文的人文因素，把育人與學(xué)文結(jié)合起來，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，體現(xiàn)人文構(gòu)建功能，課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對優(yōu)勢。從教學(xué)層面上說，要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向，就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際的切身體驗，從文化層面切入，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗、審美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神，在這樣的過程中實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范，富有文化內(nèi)涵。教材中激動人心的愛國主義精神，高貴的人格品質(zhì)，美麗寬廣的自然，可歌可泣的英雄事跡，豐富多彩的民俗風(fēng)情，都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生思考生命和人生的意義，使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生置身其中，感知課文內(nèi)容，品味欣賞，滲透感染，潛移默化，使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時，除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫的幽美秀麗的風(fēng)光，產(chǎn)生熱愛大自然的感情外，還要設(shè)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽修的思想內(nèi)涵。這個為人所不知的太守之樂究竟是什么，經(jīng)過一番討論，得出結(jié)論，即太守與民同樂的理想。進(jìn)一步深入，聯(lián)系上一篇文章《岳陽樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)，再次討論，得出結(jié)論，古人尚有憐恤天下百姓，“以天下為已任”的思想，那么今人又該如何呢？再次討論，讓學(xué)生發(fā)言，以激發(fā)他們樹立一種歷史使命感、社會責(zé)任感，從而理解生命的價值和意義。這既是一堂美文欣賞課，又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
語文課程改革給我們的啟示是：語文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵，走人文教育之路，才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也只有這樣，才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇九
摘要：群文閱讀是近幾年國內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀，是指在一堂課中師生圍繞一個或幾個議題，選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章，進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。本文主要從精選文本、突出主體地位、閱讀聯(lián)系實際等方面來論述初中語文群文閱讀教學(xué)策略和方法。
群文閱讀是近幾年國內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀，是指在一堂課中師生圍繞一個或幾個議題，選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章，進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。
培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力，是義務(wù)教育階段語文教學(xué)的主要任務(wù)，這需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過大量的閱讀實踐才能獲得。閱讀已成為中小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。群文閱讀正是當(dāng)前語文閱讀教學(xué)改革的成功實踐。如何開展好初中語文群文閱讀教學(xué)，本文結(jié)合自己的教學(xué)實踐，簡單談?wù)勼w會：
一、精選文本，打好群文閱讀的基礎(chǔ)。
精選文本是開展群文閱讀的前提。教師實施群文閱讀教學(xué)前，需要選擇適當(dāng)?shù)拈喿x文本，從而為群文閱讀教學(xué)的后續(xù)環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。讓初中生閱讀不同國家的名著，不同類型的書籍可以使他們了解不同國家的文化，拓展自己的知識面，引發(fā)他們閱讀學(xué)習(xí)的興趣。讓初中生自己去揣摩作者想要表達(dá)的情感或道理，這一過程可以使他們對于書本有著更深的體會，從而達(dá)到提升自身的閱讀能力。如教學(xué)《夸父追日》時，為了使學(xué)生更有興致探討問題，教師可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生多了解《哪吒鬧?！贰舵隙鸨荚隆贰杜畫z補(bǔ)天》等神話故事，從而提高學(xué)生的閱讀興趣，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)效果。另外，還可以按文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)確定議題，進(jìn)而組織群文閱讀教學(xué)過程。
二、突出學(xué)生的主體地位，讓閱讀回歸本位。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中關(guān)于閱讀教學(xué)的建議是：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！比何拈喿x教學(xué)過程中，學(xué)生是閱讀的主體，教師應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)的作用，突出學(xué)生閱讀、思考的主體地位，真正讓閱讀回歸本位。
（一）讓學(xué)生在課堂上充分閱讀，教師準(zhǔn)備多篇文章讓學(xué)生閱讀，留給學(xué)生足夠的時間感悟與體味，從而獲得個性化的情感體驗。
反之，沒有充足的閱讀時間保證，學(xué)生就無法實現(xiàn)個性化的閱讀。
（二）教給學(xué)生群文閱讀的方法，教師指導(dǎo)學(xué)生對主要文本可采用精讀法，次要文本可采用略讀或瀏覽法輔助閱讀。
如在“學(xué)習(xí)描寫景物的方法”的群文閱讀教學(xué)中，《春》作為學(xué)習(xí)新知識的主要文本，教師引領(lǐng)學(xué)生通過對《春》的精讀，使學(xué)生形成對描寫景物方法的系統(tǒng)認(rèn)知，然后將《雨的四季》《散步》中的景物描寫語段作為次要文本進(jìn)行略讀，緊扣景物描寫方法，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知：寫景要抓住景物的特征，按照一定的順序，注意融入情感。教師教給學(xué)生正確的閱讀方法，學(xué)生閱讀的主體地位得到體現(xiàn)，才能大大提高群文閱讀課堂效率。
三、閱讀聯(lián)系實際，將書本知識和生活實踐相結(jié)合將書本知識和生活實踐相結(jié)合是初中生提高自身閱讀能力最有效的途徑之一。首先，老師可以讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)歷融進(jìn)課堂中，將教學(xué)內(nèi)容生活化，使學(xué)生記憶更加深刻。其次，老師需要引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)的人生哲理等運(yùn)用到生活中去，幫助學(xué)生建立正確的三觀。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在實施建議中指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。加強(qiáng)對課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會，營造人人愛讀書的良好氛圍。”現(xiàn)行的絕大部分語文教學(xué)活動是圍繞課內(nèi)閱讀展開的。課內(nèi)閱讀教學(xué)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主陣地，然而大多數(shù)教師只重視對學(xué)生課內(nèi)閱讀的教學(xué)，往往忽視對學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的課外閱讀幾乎處于盲目、自由的狀態(tài)[1]。我們知道，課外閱讀是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，是提高群文閱讀能力的重要途徑。它不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，而且可以為課內(nèi)閱讀提供大量的閱讀素材，是對課內(nèi)閱讀教學(xué)的有益補(bǔ)充。所以，開展語文群文閱讀教學(xué)，要把課內(nèi)閱讀和課外閱讀結(jié)合起來，達(dá)到一篇帶多篇、一本帶多本的最佳閱讀效果，開展“大語文觀”教學(xué)。
四、讀寫結(jié)合，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)的實效性。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)建議中指出：“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫、說與寫有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)?！遍喿x和寫作都是語文教學(xué)的重要組成部分，應(yīng)該把閱讀和寫作有機(jī)地結(jié)合起來，兩者相互促進(jìn)、相得益彰。閱讀訓(xùn)練可以分為兩個方面，第一提高閱讀的速度，進(jìn)行快速閱讀訓(xùn)練。因為閱讀速度越快就可以節(jié)省越多的時間，節(jié)省下來的時間就可以去閱讀更多的書籍。第二是進(jìn)行閱讀理解的訓(xùn)練，理解作者表達(dá)的真正意圖也是十分重要的，閱讀理解能力也是閱讀能力中十分重要的一點。
除此之外，這種啟發(fā)還可表現(xiàn)在某段語言的修辭、文章的結(jié)構(gòu)、選文的寫作手法等方面。如在“千古話離愁”的群文閱讀教學(xué)中，教師選取李煜的《虞美人》、李清照的《醉花陰》和李白的《秋浦歌》。讓學(xué)生閱讀并感悟“離愁”在古人的情感世界中是怎樣表達(dá)的，接著當(dāng)堂訓(xùn)練，讓學(xué)生運(yùn)用比喻或夸張的修辭手法寫一寫自己的愁緒。這種“讀”與“寫”的結(jié)合，能促進(jìn)學(xué)生讀的成果向?qū)懙哪芰M(jìn)行當(dāng)堂轉(zhuǎn)化，提高群文閱讀的教學(xué)實效，收到良好的課堂效果[2]。
總而言之，我們要明白提高初中語文閱讀能力是一個漫長的過程，是需要學(xué)生慢慢養(yǎng)成的，不是一朝一夕就可以讓閱讀能力突飛猛進(jìn)的。語文教師要在教學(xué)實踐中不斷創(chuàng)新、總結(jié)，積極探索群文閱讀教學(xué)策略和方法，讓學(xué)生掌握閱讀的技巧，才能更好地促進(jìn)初中學(xué)生語文閱讀能力的提升，最大限度地發(fā)揮群文閱讀在課堂教學(xué)中的價值。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十
摘要：高中語文教學(xué)對學(xué)生成長中情感態(tài)度價值觀的形成起著重要的、不可替代的作用。大部分初中學(xué)生步入高中能很快適應(yīng)高中的語文學(xué)習(xí),但是也有多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出不同程度的不適應(yīng)。教師通過有效處理初中與高中階段語文教學(xué)的過渡與銜接,不僅能夠使學(xué)生較快適應(yīng)高一語文課程的學(xué)習(xí),更能夠為學(xué)生高中課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：初高中銜接;語文教學(xué);差異;。
從初中階段過渡到高中階段,伴隨著語文教材的難度加深,高中學(xué)生所需學(xué)習(xí)的知識量逐漸增多,學(xué)校教材對學(xué)生的邏輯思維能力、想象力、創(chuàng)造力等的需求有進(jìn)一步的增強(qiáng),這就促使教師教的過程與學(xué)生學(xué)的過程上皆出現(xiàn)了不銜接的現(xiàn)象。究其原因,是因為初高中階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生要求掌握的能力素養(yǎng)不同,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等方面存在很大差異。
(一)在教學(xué)目標(biāo)方面有一定的差異。
在初中階段,語文課程的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在閱讀與寫作方面有一定的突破,注重對學(xué)生邏輯思維能力、溝通能力、團(tuán)隊合作能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng),這一階段,注重學(xué)生知識的積累,情感與態(tài)度的積累以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。和初中階段語文課程教學(xué)目標(biāo)相比,高中階段的`語文教學(xué)是在掌握初中語文基礎(chǔ)知識上形成的,更加注重表達(dá)、邏輯、運(yùn)用等。
(二)在培養(yǎng)目標(biāo)方面有一定的差異。
初中階段語文課程培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的課堂實踐能力,對語文的語感掌握能力。和這一階段相比,高中階段,特別是高一階段,則傾向于語文在實際生活中的應(yīng)用,學(xué)校教育更注重學(xué)生探索與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
(三)在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面有一定的差異。
初中階段語文閱讀能力的培養(yǎng)與高中階段語文閱讀能力的培養(yǎng)側(cè)重點不同,初中階段語文著重要求學(xué)生在處理文章時,要有清晰的思路,能夠?qū)ξ恼聝?nèi)涵有深刻的理解,能夠?qū)Σ糠衷~句在整個文章中、語境中的意義以及作用有一定的掌握,并初步了解作者所要表達(dá)的觀點、看法以及作者所持有的情感態(tài)度價值觀點。而高中階段,則要求學(xué)生能夠?qū)﹂喿x材料本身進(jìn)行有效分析與合理判斷,能夠透過事物的表面現(xiàn)象了解到文章所反映的本質(zhì),對作者所要表達(dá)的情感價值觀有深刻的認(rèn)識。
(一)要加強(qiáng)對教學(xué)進(jìn)度的有效銜接。
針對高中階段學(xué)生所面臨的知識點較多,學(xué)習(xí)難度比較大,學(xué)習(xí)時間較緊等幾大問題,高中教師應(yīng)該對學(xué)生的這種現(xiàn)象進(jìn)行分析、掌握,并采取有效策略,避免在教學(xué)過程中“開快車”,堅持教學(xué)循序漸進(jìn),制好進(jìn)度;同時,根據(jù)學(xué)生對語文知識的掌握情況,適當(dāng)?shù)乜刂坪媒虒W(xué)難度。
(二)要加強(qiáng)教材體例及教學(xué)目標(biāo)的銜接。
根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)得知,初中階段與高中階段語文在教材編寫方面有所不同,因此,學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)過程中,需要逐步調(diào)整學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略,這就要求教師在教學(xué)設(shè)計方面要全面對教材內(nèi)容有一定的了解,對學(xué)生學(xué)習(xí)特點進(jìn)行進(jìn)一步的深入分析,同時,教師要明確初高中階段,在語文培養(yǎng)目標(biāo)上是不同的,讓學(xué)生做到語文課程學(xué)習(xí)的逐步銜接。
(三)要加強(qiáng)對初高中語文知識層次的進(jìn)一步銜接。
高中階段語文在課堂篇幅方面,通常較長,在課后習(xí)題方面,多以主觀認(rèn)識題為主,習(xí)題較少,但考查的知識點卻很全面。高中語文在初中知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行了拓寬加深,遷移性強(qiáng),這就要求教師在教學(xué)過程中,對學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生適應(yīng)長篇、深度的文章閱讀。
(四)要加強(qiáng)對學(xué)生思維能力的有效銜接。
初中階段以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握以及記憶能力、理解能力為主,而高中階段主要以學(xué)生邏輯思維能力、分析問題、解決問題的能力培養(yǎng)為主,更加注重知識在日常生活中的有效運(yùn)用,因此,教師要不斷研究、分析,通過改善教學(xué)方法,更新教學(xué)理念,加強(qiáng)語文在實際生活的運(yùn)用,加強(qiáng)對學(xué)生思維能力的有效銜接。
綜上所述,初高中的語文教學(xué)銜接是每一位教師都應(yīng)該積極、主動地去對待、去認(rèn)真思考的一個問題。本文通過對初高中語文教學(xué)的區(qū)別所在進(jìn)行了分析研究,總結(jié)出高一語文教師要做好教學(xué)內(nèi)容的有效銜接,注重教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法的有效改善,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文,以便于學(xué)生能盡快適應(yīng)高中階段的語文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)。
[1]袁家強(qiáng).論求異思維在高中語文教學(xué)中的實際運(yùn)用[d].河南大學(xué),.
[2]吳伯軍.體驗學(xué)習(xí)在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用策略[j].吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),(s1).
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十一
初中語文是高中語文教學(xué)的基石。初中語文課程改革中的成功之處將極大地促進(jìn)高中語文教學(xué)的發(fā)展，但其中的不足之處也將影響高中語文教學(xué)。如何做好初、高中語文教學(xué)中的銜接，是我們語文教育工作者當(dāng)前要認(rèn)真對待的一件事。
說到初、高中語文學(xué)習(xí)的銜接，除了知識上的銜接，更重要的是學(xué)習(xí)機(jī)制上的銜接。因此，可以這樣說，所謂“初高中語文學(xué)習(xí)的銜接”，是指保持和強(qiáng)化學(xué)生已有的良好的語文學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步發(fā)展符合高中語文學(xué)習(xí)要求的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，最終建立符合高中語文學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)機(jī)制?？傊?，就是要讓學(xué)生在高中起始年段盡快適應(yīng)高中語文學(xué)習(xí)，保證學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“可持續(xù)性發(fā)展”。
首先可使高中學(xué)生們主動了解高中語文的學(xué)習(xí)特點，做好思想、心理、學(xué)習(xí)上的準(zhǔn)備，盡快適應(yīng)高中生活；并在此基礎(chǔ)上，每個學(xué)生更容易盡快找到適合自己的語文學(xué)習(xí)方式方法，把握高中語文學(xué)習(xí)的主動權(quán)。其次是這個問題的解決，必然會帶動大批高一新生的語文學(xué)習(xí)更早進(jìn)入正常有序的軌道，從而推動高中階段語文教學(xué)質(zhì)量大面積提高，進(jìn)而提升學(xué)生語文素養(yǎng)。再次是初高中語文銜接問題的研究與分析，是初高中連貫?zāi)Ｊ綄W(xué)校的整體工作體系的一個有機(jī)組成部分，對完善教育教學(xué)的連續(xù)性和系統(tǒng)性有著積極的作用和影響。
（一）教師要更新觀念，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。
教師是課堂教學(xué)的組織者和主導(dǎo)者，語文教師的教學(xué)觀念會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，其銜接意識的強(qiáng)弱直接關(guān)系到高中語文教學(xué)能否順利地完成與初中教學(xué)的銜接，直接關(guān)系到高中語文教學(xué)效率是否真正提高。從調(diào)查的情況顯示，高中語文教師的教學(xué)觀念和銜接意識不容樂觀。大多數(shù)教師備課、上課關(guān)注的還是教材、教學(xué)內(nèi)容本身，而對教學(xué)的主體——學(xué)生關(guān)注不夠。
同時，教師對所任班級學(xué)生的原有語文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀況的了解程度很低，造成教學(xué)上沒有注意學(xué)生的差異，不了解學(xué)生的原有基礎(chǔ)，不能因材施教。許多教師課堂教學(xué)方法還比較陳舊，與學(xué)生所希望的語文課堂教學(xué)方法（教師指導(dǎo)、學(xué)生討論、學(xué)生自學(xué)為主）有很大的差距，教學(xué)方法的陳舊從客觀上影響了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性和語文能力的提高。語文教師教學(xué)方法上的重教輕學(xué)、教學(xué)脫節(jié)，客觀上阻礙了教學(xué)銜接問題的順利解決。
對教師個體而言，首先要強(qiáng)化自覺銜接的意識，其次要善于分析銜接三要素即教材、課標(biāo)、學(xué)生和教師自我，最后要注重銜接的科學(xué)性，變感性為理性。只有這樣，才能在紛繁蕪雜的變化中立于不敗之地。
（二）教法、學(xué)法的緊密銜接。
教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，所以，高中語文教學(xué)應(yīng)著眼于未來，建立適合學(xué)生身心特點和教學(xué)規(guī)律的語文學(xué)習(xí)機(jī)制。在初中階段，教學(xué)的重點是疏通知識，講清要點，因此常采用講讀方法；到了高中階段，教學(xué)的重點已由過去對基礎(chǔ)知識的掌握轉(zhuǎn)變?yōu)閷φn文的閱讀、分析，因此，就必須多用一些分析、討論、比較、啟發(fā)的方法。高中語文教學(xué)要以學(xué)生為主體，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)本學(xué)科知識與社會生產(chǎn)的聯(lián)系，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移，注意各學(xué)科之間的滲透和交叉，同時還要隨時關(guān)注學(xué)生的思維訓(xùn)練和技能的提高，把過去的學(xué)會與現(xiàn)在的會學(xué)銜接起來。
作為高中語文教師，要經(jīng)常閱讀初中教材，熟悉課文，爭取在授課中能時常聯(lián)系初中教材中的'某位作家作品、某篇文章的語言風(fēng)格和藝術(shù)手法等，以對現(xiàn)階段學(xué)習(xí)中的重點和難點進(jìn)行點撥、啟發(fā)，這樣往往能收到事半功倍的效果。這樣可使初高中知識上下貫通，前后聯(lián)系，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
（三）及時了解學(xué)生、幫助學(xué)生樹立信心確立明確的階段性目標(biāo)。
知己知彼方能百戰(zhàn)百勝，我們要教好學(xué)生，做好語文教學(xué)的銜接和過渡，就要了解他們。了解他們什么呢？了解他們的學(xué)習(xí)、知識、能力和智力，他們的家庭、思想情感，他們的過去（學(xué)校、老師），他們的態(tài)度、興趣、學(xué)習(xí)方法等方方面面的情況。如果不了解學(xué)生，就無法與學(xué)生進(jìn)行有效的交流、溝通，教學(xué)就會失去針對性和有效性。
在銜接與過渡教學(xué)中，教師要盡快的了解學(xué)生、適應(yīng)學(xué)生，不能延長這個期限，否則溝壑難填。我校高一語文備課組就對新生做一次全面的調(diào)查了解，從各方面來看，學(xué)生的個體差異較大，大部分農(nóng)村學(xué)生語文學(xué)習(xí)問題嚴(yán)重，所以我們就有針對性地采取了一些相應(yīng)的措施，在聽說讀寫方面一一下功夫。如，學(xué)生不大愿開口朗讀，便在讀的基礎(chǔ)上有意識的讓學(xué)生聽；學(xué)生書寫不工整、不規(guī)范，周記中發(fā)現(xiàn)標(biāo)點符號使用不規(guī)范、無意識，就在默寫詩詞時，強(qiáng)調(diào)標(biāo)點符號。
高一新生經(jīng)歷了嚴(yán)峻的中考，學(xué)生對學(xué)好語文普遍缺乏信心，這就要求教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生樹立信心。信心來源對達(dá)到既設(shè)目標(biāo)的一種自信，所以，信心的樹立還決定于目標(biāo)的確定，在銜接與過渡教學(xué)中，階段性目標(biāo)的確立很有價值的。階段性目標(biāo)的確立要明確、適宜，反之，沒有任何意義。
總之，只要我們平時多反思自己的教學(xué)并積極調(diào)整自己的教學(xué)策略，我們就一定能夠成功而富有成效地開展高初中英語的過度教學(xué)，就一定能為學(xué)生終身的英語學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十二
眾所周知,語文最主要的功能就是給人以審美的愉悅,從而陶冶人們的情感操守,涵養(yǎng)人們的精神世界。新課程改革實施后,編入教材的課文,大都是文道合一、文質(zhì)兼美的名篇佳作。因此語文教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點,憑借語文課堂教學(xué)陣地,將德育滲透到語文教學(xué)之中,使之“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,潛移默化地影響和教育學(xué)生。
一、透過文章的字里行間,探究文章內(nèi)在的思想教育因素。
在課文中,有些詞語句子看似平淡,可字里行間往往滲透著作者濃郁的思想情感。教師在引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀感悟的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合文本加以點撥,講解。不僅僅只在語言文字上兜圈子,應(yīng)融入人文精神,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟其中真摯、高尚的東西,從而凈化他們的心靈,陶冶他們的情操?！凹核挥?勿施于人”傳達(dá)了古人修身律己的信念,約束人們崇尚教化,立德從善;“斯是陋室,惟吾德馨”強(qiáng)調(diào)了德的重要,告訴人們?nèi)魏螘r候都要萬事德為先;“白日依山盡,黃河入海流”寫出了母親河的蔚然壯觀,啟發(fā)人們民族精華要薪火相傳;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”描繪了滾滾長江東逝水的恢弘氣概,昭示人們奔騰不竭的生命激情。德育的因素?zé)o處不在,語文教師應(yīng)根據(jù)他們朝氣蓬勃,積極向上,容易接受新事物、新思想的特點,把思想教育滲透其中,使他們得到無聲無息的感化,這樣就會激發(fā)他們積極向上的意愿。
二、捕捉美好形象,以美好的形象感染人、教育人。
語文教材中所選的許多篇章,大多反映了現(xiàn)實生活中人與人之間的感情。
有為無產(chǎn)階級革命事業(yè)終生建功立業(yè)的領(lǐng)袖人物,有為黨和人民的利益嘔心瀝血、不畏犧牲的英雄模范,有為祖國建設(shè)鞠躬盡瘁死而后已的普通勞動者,也有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命舍身求法大聲疾呼的人。他們的光輝形象,對學(xué)生有巨大的感染力、說服力,能為學(xué)生的成長和發(fā)展指明前進(jìn)的方向。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生向領(lǐng)袖人物、英雄模范、普通勞動者學(xué)習(xí)。課文中這些人物的思想情感、精神品質(zhì)和行為習(xí)慣給我們塑造了一個又一個美好的形象,我們老師如果捕捉得好,挖掘得深,就會使學(xué)生心靈受到洗禮,情感產(chǎn)生共鳴,思想得到升華,從而成為社會主義建設(shè)事業(yè)的合格接班人。
三、營造美的氛圍,用美來熏陶學(xué)生。
在語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用一切教學(xué)手段,營造美的氛圍,展示美的境界,用美來熏陶學(xué)生,激發(fā)他們感情上的共鳴,使德育融化于他們的`心靈?！饵S河大合唱》能使學(xué)生感受到中華民族不畏強(qiáng)暴的英雄氣概,《北國之春》會讓學(xué)生蕩漾起想念家鄉(xiāng)眷戀親人的情思,貝多芬的交響曲可讓學(xué)生領(lǐng)悟到百折不撓的生命強(qiáng)音。播放這些配樂曲,創(chuàng)設(shè)感人的情境,讓學(xué)生誦讀文章,會喚起他們對美的感悟。《從百草園到三味書屋》動靜結(jié)合寫景狀物,能讓他們領(lǐng)略到其樂融融的自然美；《散步》中一家人尊老愛幼和諧相處,能讓他們感受到其情切切的人情美；《岳陽樓記》融寫景、抒情、議論為一體,能讓他們體味到其心坦坦的豁達(dá)美。《魚我所欲也》中世代頌揚(yáng)的仁義美,《桃花源記》中美好生活的幻想美,《望岳》中不畏艱難的壯志美,都會在他們的讀悟中融入血液匯入心田。學(xué)生對美有了深刻的體驗,才會產(chǎn)生對美的熱愛,對真理的追求,才可能有美的創(chuàng)造。
總之,作為語文老師,只有堅持在語文教學(xué)中滲透德育,調(diào)動學(xué)生,抓住文本,創(chuàng)設(shè)情境,講究方法,因“文”明“道”,因“道”悟“文”,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來,才能陶冶他們的情操,激勵他們的精神,提升他們的素養(yǎng),促使他們朝氣蓬勃地學(xué)習(xí)和生活,健康茁壯地成長。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十三
從教學(xué)內(nèi)容上來說，高校工科數(shù)學(xué)主要包括髙等數(shù)學(xué)、概率統(tǒng)計和線性代數(shù)三門基礎(chǔ)課程，而高中理科數(shù)學(xué)則是以立體幾何、不等式、圓錐曲線方程、概率與統(tǒng)計等為主，解題思路可以說具有一定的固定性并且知識點相對來說密度比較大，在學(xué)習(xí)要求上都出現(xiàn)了不同。這樣一來，高校工科數(shù)學(xué)和高中理科數(shù)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上就出現(xiàn)了脫離的情況。
(二）教學(xué)方法的脫離。
雖然說高中數(shù)學(xué)和大學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)方法上都是以講解為主，但，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師通常都是以學(xué)生的基礎(chǔ)和特點進(jìn)行教學(xué)上的結(jié)合，從知識理論和解題思想上進(jìn)行隨堂練習(xí)及課后作業(yè)的布置,使學(xué)生對所學(xué)知識點進(jìn)行反復(fù)鞏固。但是在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師主要是圍繞著數(shù)學(xué)的定理、概念等理論知識進(jìn)行講解，并且教學(xué)課時相對來說也比高中時的'課時要少很多，這樣就讓學(xué)生在學(xué)習(xí)節(jié)奏上很難適應(yīng)。
(三）學(xué)習(xí)方法的脫離。
高中理科數(shù)學(xué)作為高考理科的一個重要科目，因此學(xué)生對于數(shù)學(xué)的重視度不言而喻，在學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動力上都非常明確，能夠堅持不懈地學(xué)習(xí)。但是進(jìn)人了高校之后，學(xué)生往往認(rèn)為自己的高考目標(biāo)已經(jīng)圓滿完成，就開始松懈，學(xué)習(xí)上缺乏動力，再加上高校工科數(shù)學(xué)在邏輯性、抽象性和應(yīng)用性上具有更高的要求，讓學(xué)生覺得困難，從而產(chǎn)生了畏懼的心理，在學(xué)習(xí)方法上出現(xiàn)脫離。
(一）教學(xué)內(nèi)容的街接。
從教學(xué)內(nèi)容上來看，在教學(xué)之前，應(yīng)該明確高校工科數(shù)學(xué)和高中理科數(shù)學(xué)之間的教材上存在的差異性、連貫性等，使學(xué)生能夠?qū)Ω咝９た茢?shù)學(xué)有一個正確的認(rèn)識，同時還要將高校工科數(shù)學(xué)與高中理科數(shù)學(xué)之間的知識缺漏情況進(jìn)行充分掌握。在實施了新課標(biāo)之后，在高等代數(shù)課程中較重要并且需要掌握的知識點，在高中數(shù)學(xué)中被刪除或者是因為在選修的模塊中而被棄學(xué)，比如三角函數(shù)的和差化積，積化和差公式、復(fù)數(shù)的運(yùn)算和性質(zhì)這兩個內(nèi)容就存在缺漏。另外，高等代數(shù)中的部分內(nèi)容，例如向量、導(dǎo)數(shù)等在高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)中進(jìn)行粗狂性的教學(xué)，因此，這就要求高校數(shù)學(xué)教師要對缺漏的知識點進(jìn)行深人講解和挖掘其內(nèi)涵，讓學(xué)生有完整的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。
(二）教學(xué)方法的銜接。
由于學(xué)生剛從高中畢業(yè)接觸到大學(xué)數(shù)學(xué)，多少都會覺得不適應(yīng)，因此此時教師就要充分發(fā)揮其引導(dǎo)者的作用，在對于概念和定理的講解基礎(chǔ)上將解題的方法和技巧都進(jìn)行整理性的講解,在適當(dāng)?shù)臅r候引人中學(xué)數(shù)學(xué)知識，使教學(xué)梯度得到有效降低，對概念、定理等之間的知識聯(lián)系進(jìn)行講解，讓學(xué)生能夠?qū)π屡f知識具有銜接和消化的時間。同時，教師在教學(xué)過程中還應(yīng)該多布置一些隨堂練習(xí)題及課后題目，讓學(xué)生在課余時間時間能夠?qū)ο嚓P(guān)的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行掌握和應(yīng)用。
(三）學(xué)習(xí)方法的銜接。
教師在上第一節(jié)大學(xué)數(shù)學(xué)課程的時候，就應(yīng)該和學(xué)生說清楚在學(xué)習(xí)方法上高中數(shù)學(xué)與大學(xué)數(shù)學(xué)之間的不同，要養(yǎng)成獨(dú)立思考、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、自己查閱資料等習(xí)慣。而在講課的過程中，教師也要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。例如在講解高等代數(shù)知識中多項式最大公因式這一知識點的時候，教師可以先將兩個多項式最大公因式的概念和定義向?qū)W生講解清楚，之后讓學(xué)生自己說出三個或三個以上更多的多項式最大公因式的概念，這樣不僅能夠使學(xué)生對最大公因式有深刻的理解和掌握，而且能使他們的自學(xué)能力得到培養(yǎng)。
綜上所述，高校工科數(shù)學(xué)課程是高中理科數(shù)學(xué)得到強(qiáng)化及拓展的體現(xiàn)，同時也是工科學(xué)生使自身數(shù)學(xué)能力得到進(jìn)一步提高的一門必修性數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程。因此，這就要求高校數(shù)學(xué)教師和教育工作者從教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等方面人手,加強(qiáng)高中理科數(shù)學(xué)和高校工科數(shù)學(xué)之間的有效銜接,充分調(diào)動工科學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極主動性。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十四
隨著我國教育領(lǐng)域新課改的不斷深入,素質(zhì)教育的理念逐漸被廣泛認(rèn)可和接受,在具體教學(xué)中,將德智體美勞作為培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)向標(biāo),才能有效實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。在初中語文教學(xué)活動中,初中生這個階段的教學(xué)對象較為特殊,正處于思想道德的塑造期。因此初中語文老師要充分利用好這一教學(xué)優(yōu)勢,并與語文教學(xué)的思想內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而實現(xiàn)語文教學(xué)中德育的滲透,從根本上提高學(xué)生的道德素質(zhì)。此外,在初中語文教學(xué)中,語文教師要將語文知識進(jìn)行分類和細(xì)化,將德育與教學(xué)相結(jié)合,從而有效提升初中語文教學(xué)的質(zhì)量。
一、教師發(fā)揮榜樣作用實現(xiàn)對學(xué)生的德育滲透。
由于初中學(xué)生處于青春期,部分學(xué)生在公眾場合易緊張怯場,因此,初中教師要對此予以充分重視,并在課前組織與德育有關(guān)的演講朗誦活動,讓每位同學(xué)都有走上講臺表現(xiàn)自我的機(jī)會,內(nèi)容由學(xué)生自己選擇,在演講活動完成之后,語文教師可以對學(xué)生的演講進(jìn)行評價,并進(jìn)行鼓勵,幫助學(xué)生塑造正確健康的人生觀。作為教師來說,是課前活動的組織者和引導(dǎo)者,能夠為學(xué)生的學(xué)習(xí)以及思想的發(fā)展提供方向,可見,教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。在德育工作的積極開展過程中,教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)能力,充分尊重學(xué)生,并積極幫助學(xué)生,以自身的個人魅力影響和感化學(xué)生,以此來改變學(xué)生的思維和行為方式,從根本上影響他們生活習(xí)慣。因此,在語文教學(xué)活動中,充分滲透德育的教學(xué)理念,對語文教師有了更高的要求。
在具體教學(xué)實踐中,語文教師要探尋有效的方法和手段,從根本上培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,為學(xué)生塑造積極健康的人格,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活充滿熱情和希望,并培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。初中教師要實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,需要堅定自我教學(xué)理念,不斷更新專業(yè)教育知識,豐富自身的知識儲備,將育人作為人生目標(biāo)去實現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在遇到問題時,能夠及時尋求老師的幫助,并及時解決相應(yīng)的問題,在此基礎(chǔ)上,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從根本上提高語文學(xué)習(xí)的能力。因此,初中語文教師要堅持以學(xué)生為中心,建立良好的師生互動關(guān)系,平等和諧的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生充分表達(dá)自身觀點,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,從而形成一套正確健康的道德觀。
二、把握教材內(nèi)容和課文背景實現(xiàn)對學(xué)生的德育滲透。
在初中語文課本中,大部分為課文較為經(jīng)典,都是名家的大作,這其中含有很多道德楷模的故事。因此,在語文教學(xué)活動中,教師要充分剖析教材任務(wù)的道德閃光點,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)課文寫作手法及語言運(yùn)用的同時,對人物形象進(jìn)行分析,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的道德內(nèi)涵。榜樣的力量是無法估量的,該力量能夠指引學(xué)生在未來人生道路上,朝著正確的方向前進(jìn),對學(xué)生的影響非常巨大,初中語文課本中不乏這樣的人物模范。還需要注意的是,初中語文教師要對課本中的文章進(jìn)行透徹的分析,并根據(jù)不同的題材和歷史背景采取不同的德育滲透方式,很多英雄人物的精神內(nèi)涵帶有鮮明的時代特色?？梢?在課堂教學(xué)活動中,初中語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確教學(xué)目標(biāo),對語文課文中的中心思想以及價值取向進(jìn)行充分挖掘,從根本上實現(xiàn)語文教學(xué)活動中的德育滲透。
三、培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷。
在初中語文教材中,針對《祖國啊,我親愛的祖國》這篇課文的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛。文章開篇中的口吻較為莊重而嚴(yán)肅,介紹了我國在新中國成立之初,較為落后的發(fā)展現(xiàn)狀,之后,文章以“花朵”為暗喻,強(qiáng)調(diào)祖國未來定會富強(qiáng),充滿了對祖國未來的希望。整個文章的重點,向?qū)W生們展示了一個朝氣蓬勃的大國形象,在文章的結(jié)尾更是蕩氣回腸,讓人內(nèi)心澎湃。在初中語文教學(xué)活動中,教師要把握好文章中最為重要的線索,將德育滲透貫穿于整個語文教學(xué)活動中。這樣做的好處就是,能夠?qū)崿F(xiàn)語文教學(xué)的質(zhì)量水平的提升,將培養(yǎng)學(xué)生知識能力與人文精神進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生充分感受到自身的歷史使命和責(zé)任心,從小樹立熱愛祖國,熱愛人民的思想,做一個有道德的中國人。
隨著新課標(biāo)的逐步深入,在初中語文教學(xué)活動中,教師要堅持以學(xué)生為中心,只有學(xué)生在具備道德的基礎(chǔ)上,才能有效提高自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。因此,在日常學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握好閱讀技能,并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,領(lǐng)略書本中優(yōu)秀任務(wù)的精神內(nèi)涵,以此來熏陶自我的高尚情操。在初中語文教學(xué)活動中,教師要結(jié)合學(xué)生的不同情況,為學(xué)生推薦適合學(xué)生閱讀的課外書籍。比如,在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時,可以向?qū)W生們推薦閱讀高爾基的優(yōu)秀文學(xué)作品,如《在人間》等。對于教師來說,要將提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為教學(xué)重點。
此外,初中語文教師還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在長期閱讀中形成良好的教學(xué)習(xí)慣,并為學(xué)生營造良好的讀書氛圍。將學(xué)習(xí)知識與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時,需要強(qiáng)調(diào)的是,德育教學(xué)要以教材知識為基礎(chǔ),不能脫離教材進(jìn)行德育滲透,將道德精神與文章的中心思想進(jìn)行結(jié)合,從全方位、多角度培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在初中語文的教學(xué)活動中,教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,堅持新課標(biāo)的教學(xué)理念,將語文教學(xué)與德育滲透進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分挖掘語文學(xué)科的特點,將德育滲透作為教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),在確保學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的基礎(chǔ)上,從根本上實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十五
新課程改革針對語文學(xué)科提出了更高的要求，為語文學(xué)科的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。初中語文正是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生或會自主探究、積極進(jìn)行自我意識的表達(dá)的階段，是語文學(xué)習(xí)的一個重要時期。教師可以采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極完成思考與合作探究，并加強(qiáng)語文學(xué)科與實際生活的聯(lián)系，從而逐步提升初中語文教學(xué)的有效性，落實教學(xué)目標(biāo)，提升初中生的語文素養(yǎng)。
語文學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的人際交往能力、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力等發(fā)揮著重要作用。特別是在新課程改革的背景下，學(xué)生的主體地位得到了確立，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，提供給學(xué)生更為充實、高效的課堂。因此需要語文教育工作者對如何提升教學(xué)有效性進(jìn)行研究，力求提供給學(xué)生更為完美的課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠有所收獲，對學(xué)生的成長起到一定的有益幫助。
初中生處于成長發(fā)育階段，無論從生理還是心理來說都不夠成熟，特別是自制力相對缺乏。因此，教師首先需要吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，保證學(xué)生能夠以更好的精神狀態(tài)完成語文學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，可以采取多種方式。就課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)來說，教師可以將導(dǎo)入形式多樣化，綜合使用提問、講故事、播放音頻視頻、課前討論等形式導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在課程開始階段就體會到新鮮感。在授課階段，教師可以將傳統(tǒng)的教師提問、學(xué)生回答的問答模式，轉(zhuǎn)變成學(xué)生提問、教師回答或?qū)W生提問、學(xué)生回答的模式，從而引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，提出自己感興趣或者真正有疑惑的問題。課時充裕時，教師還可以針對教材中的某一部分問題，引導(dǎo)學(xué)生展開討論。這樣通過多種手段，讓學(xué)生感受到語文學(xué)科的豐富性、多變性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。例如《新聞兩則》一課，相對其他課文來說較為乏味，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的興趣，教師可以利用近期發(fā)生的娛樂、體育等新聞作為導(dǎo)入，向?qū)W生講解與新聞相關(guān)的文體知識。當(dāng)學(xué)生對新聞有了一定的了解之后，再讓學(xué)生主動分析課本上的兩篇新聞的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及語言特色。還可以讓學(xué)生向大家復(fù)述一些自己感興趣的新聞，拉近本節(jié)課程與學(xué)生的距離。這樣學(xué)生對課程的興趣程度提升，就能夠更加積極地配合教師完成教學(xué)，提升教學(xué)的有效性。
初中生學(xué)習(xí)語文，需要注重培養(yǎng)其形成良好的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力，因此教師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考與探究，更為深入、扎實的掌握相關(guān)理論知識。引導(dǎo)學(xué)生思考研究，就需要教師注重在課堂上提出一些有價值的、能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題。保證提出有價值的問題，就要求教師深入研究教材，能夠抓準(zhǔn)教材的重難點提出問題。同時要掌握本班學(xué)生的語文水平，提出學(xué)生能夠在思考之后給出合理答案的問題。特別要注意學(xué)生在回答過程中，教師要關(guān)注其思維模式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解問題，給出合理的答案。并且鼓勵學(xué)生可以在一個合理的范圍內(nèi)表達(dá)出獨(dú)特的見解，注重激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性。根據(jù)教材內(nèi)容，教師還可以選取一些課程讓學(xué)生通過合作探究來完成學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生體會到語文學(xué)科是十分感性的、人文的、包羅萬象的，并能夠在合作探究的過程中獲得一定的收獲。教師還需要注意在引導(dǎo)學(xué)生完成思考與探究之后，要針對學(xué)生的表現(xiàn)及時作出合理的總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解教材內(nèi)容，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容整合成系統(tǒng)的知識體系。特別需要幫助學(xué)生學(xué)會正確的思考與探究的形式，逐漸提升自主探究能力和邏輯思維能力。例如《石壕吏》這篇課文，由于是一首敘事詩，學(xué)生理解起來難度不大，教師可以安排學(xué)生分組對其展開討論，明確其主要內(nèi)容，體會作者的思想情感。特別是該篇課文的語言描寫十分傳神，可以引導(dǎo)學(xué)生通過自己的理解，還原當(dāng)時的場景。這樣學(xué)生就可以在互助探究過程中發(fā)現(xiàn)更多被自己忽略的細(xì)節(jié)問題，更深入、系統(tǒng)的理解本篇課文。同時，這種形式可以給學(xué)生留下更為深刻的印象，更為順利地落實教學(xué)目標(biāo)。可以說在教師的引導(dǎo)之下，學(xué)生積極地進(jìn)行思考與探究，能夠讓課堂教學(xué)更為豐富，教學(xué)效果得到顯著提升。
加強(qiáng)語文學(xué)科與日常生活的聯(lián)系，能夠拉近學(xué)生與語文學(xué)科的距離，同時也給了學(xué)生更多利用所學(xué)知識處理實際問題的機(jī)會，提升了學(xué)生的綜合實踐能力，更好的落實教學(xué)目標(biāo)。教師可以從課堂教學(xué)提出的問題入手，加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系。例如在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》一課時，可以讓學(xué)生說一說自己家鄉(xiāng)的冬天是什么樣的，與濟(jì)南的冬天進(jìn)行比較。也可以鼓勵到過濟(jì)南的同學(xué)向大家介紹一下濟(jì)南的自然風(fēng)光。這樣需要學(xué)生回答的問題是學(xué)生在日常生活中真正體驗過的，保證了學(xué)生有話可說，也讓學(xué)生感受到語文是來源于生活的。學(xué)生在回答問題過程中進(jìn)行了深入的思考，可以更為準(zhǔn)確的理解文章的內(nèi)涵，與作者達(dá)到共鳴，落實教學(xué)目標(biāo)。還可以從課后作業(yè)環(huán)節(jié)入手，將傳統(tǒng)的背誦、默寫、寫作等作業(yè)形式變得多樣化，與生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在實踐中獲得鍛煉與提升。例如《看云識天氣》一課，教師可以安排學(xué)生真正觀察云彩，并大致持續(xù)一個月的時間，感受云彩的變化與天氣的關(guān)系，完成調(diào)查報告。還可以鼓勵有條件的學(xué)生到農(nóng)村去實地考察，詢問農(nóng)民云彩與氣象變化的聯(lián)系。這樣在實踐中獲得的知識會比課本所教授的更為豐富，拉近學(xué)生與語文的距離，將課堂所學(xué)內(nèi)容在實踐中加以檢驗，提高教學(xué)效果。
綜上所述，在初中語文教學(xué)中，采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行獨(dú)立思考與互助探究，加強(qiáng)與文學(xué)課與日常生活的聯(lián)系，能夠逐漸提升初中語文教學(xué)的有效性。從而落實教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高其語文素養(yǎng)，為今后的語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十六
《科學(xué)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（7-9年級）》中關(guān)于課程理念指出：立足于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來發(fā)展的需要，著眼于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)建“科學(xué)探究（過程、方法與能力）”，“科學(xué)知識與技能”，“科學(xué)態(tài)度、情感與價值觀”，“科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系”相融合的目標(biāo)體系?！翱茖W(xué)態(tài)度、情感與價值觀”含有強(qiáng)烈的人文指向，情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動機(jī)，更指內(nèi)心的體驗和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，更指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一，科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一，人類價值與自然價值的統(tǒng)一。所以，科學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了科學(xué)學(xué)科教學(xué)對人文精神培養(yǎng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。下邊筆者就浙教版的科學(xué)新教材，談一下在教學(xué)過程進(jìn)行人文精神教育的實踐探索。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在新的學(xué)習(xí)方式中實現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的`轉(zhuǎn)變。教師轉(zhuǎn)變“滿堂灌”和機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)方式，就會改變學(xué)生原有的死記硬背、被動接受、忽視發(fā)現(xiàn)與探究、缺少興趣與激情的傳統(tǒng)接受型學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等新的發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)方式。學(xué)生只有在這樣的學(xué)習(xí)過程中才能凸現(xiàn)出觀察、發(fā)現(xiàn)、探究、研究、交流、討論、歸納等認(rèn)識活動。在這樣的認(rèn)知活動中，學(xué)習(xí)興趣、熱情、動機(jī)以及內(nèi)心的體驗和心靈的感受便得到了豐富，隨之而來的，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對個人價值、社會價值、科學(xué)價值等的認(rèn)識就可能有了進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有戰(zhàn)勝困難與挫折的決心和毅力，越來越有熱愛科學(xué)獻(xiàn)身科學(xué)的奉獻(xiàn)精神；也越來也有細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，越來越有團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)。
二、發(fā)揮科學(xué)學(xué)科的特點，充分挖掘以教材為主線的課程資源，進(jìn)行人文精神教育。
1．突出以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科特征，在實驗探究的教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
新教材部分內(nèi)容以“觀察·思考”、“活動·探究”、“動手實踐”等具有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)特征的形式呈現(xiàn)，倡導(dǎo)的是一種全新的教與學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)的是在獲取知識過程中發(fā)現(xiàn)、探究、互動與合作。這不僅符合科學(xué)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的規(guī)律，也蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因為科學(xué)活動本身就是一種人文事業(yè)。因此，我們的教學(xué)活動一定要遵循教材的指導(dǎo)思想，多采用預(yù)測性質(zhì)、實驗探索、驗證預(yù)測、得出結(jié)論的教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)生的自主探究和學(xué)生間的交流、師生間的交流，指導(dǎo)學(xué)生充分尊重實驗事實，形成“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的意識；當(dāng)實驗現(xiàn)象與預(yù)測不相吻合時，更要認(rèn)真分析、尋找原因，大膽質(zhì)疑，養(yǎng)成一絲不茍的求實態(tài)度；同時學(xué)生也在身心的體驗中得到一種團(tuán)結(jié)合作、獲取成功的情感滿足。
新教材設(shè)有閱讀”、“讀圖”、“思考”、“討論”等欄目，令人耳目一新，圖文并茂，生動形象，以圖代文，可讀性強(qiáng)?！伴喿x”欄目常有關(guān)于科學(xué)家、科研成果、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)與科技、科學(xué)與生活等資料介紹，其中蘊(yùn)含著豐富的人文教育材料。諸如此類的德育素材無疑對學(xué)生的品德修養(yǎng)提高起著積極的作用。
3．挖掘教材中隱性的人文素材，潛移默化，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
科學(xué)學(xué)科知識本身也寓含著許多人文知識，只要我們教師善于挖掘其中的人文內(nèi)涵，就會在人文精神教育方面起到潛移默化、畫龍點睛的效果。如在學(xué)習(xí)“金屬冶煉”時，可以適當(dāng)介紹“高爐煉鐵”的知識，簡說鋼的冶煉過程。當(dāng)學(xué)生知道這些知識后，引導(dǎo)學(xué)生思考“百煉成鋼”這個成語在語文上怎么解釋？它有什么人生寓意？經(jīng)過簡短的發(fā)言，學(xué)生們很容易領(lǐng)悟到在人的成長道路上，也要經(jīng)過千錘百煉，不斷剔除自身的劣性與不足，廣泛吸收外界的營養(yǎng)與精華，才能成長為高素質(zhì)的的人。
綜上所述，科學(xué)和人文是一個硬幣的兩面，兩者的結(jié)合是當(dāng)今世界各國教育改革的潮流。我們在教學(xué)改革的實踐中應(yīng)認(rèn)真貫徹《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(7-9年級)》，把握新的課程理念，以科學(xué)教學(xué)內(nèi)容為載體，以人為本，自覺推進(jìn)科學(xué)教學(xué)與人文教育的有機(jī)融合，把“科學(xué)家的科學(xué)教育”真正轉(zhuǎn)變成為“公民的科學(xué)素質(zhì)教育”，培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十七
在每個青少年成長的過程中，初中的學(xué)習(xí)是一個非常重要的階段，這個階段是他們的價值觀、人生觀、世界觀、審美觀形成的重要時期。而初中的語文教學(xué)則對這個時期的學(xué)生的審美觀和人生觀都有非常重要的影響，因此初中語文教學(xué)在整個初中的教學(xué)中占有非常重要的地位。
那么我們應(yīng)如何進(jìn)行有效的語文教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和人生觀？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面入手：
一、讓語文回歸生活。
現(xiàn)在的語文教學(xué)大多是為了升學(xué)率而進(jìn)行的，因此不論在語文課上還是作文課上，大多數(shù)老師在訓(xùn)練學(xué)生的時候缺乏現(xiàn)實生活中的素材，僅僅訓(xùn)練學(xué)生的答題技巧和寫作技巧，所以我們的學(xué)生寫出來的文章大多比較空洞，缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么，如何積累寫作素材呢？我國老一輩教育家葉圣陶先生早就一針見血地告訴過我們：“語文的外延就是生活的外延?！彼詫懽魉夭膩碓淳褪且粋€人全部的生活熱情及其人生閱歷。語文與生活同在，語文來源于生活、服務(wù)于生活，是最能體現(xiàn)學(xué)以致用的學(xué)科。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，在語文課程中可以學(xué)到其他方面的知識和方法，在其他課程、其他場合中也可以學(xué)到語文，拓寬學(xué)語文、用語文的天地?！?BR> 因此，我們在實際的教學(xué)過程中應(yīng)該嘗試將“語文的生活化”與“生活化的語文”相結(jié)合，使語文學(xué)習(xí)變得更加靈活、更加貼近現(xiàn)實。我們要不斷鼓勵學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷生活的底蘊(yùn)、去詮釋生活的經(jīng)驗、去解讀語文材料，說出自己的獨(dú)特體驗，實現(xiàn)與文本的對話，并真正受到啟迪。我們在語文教學(xué)中可以嘗試著讓學(xué)生去去扮演課文中的人物，體驗課文中人物的內(nèi)心，更深刻地理解課文及作者的寫作初衷（尤其是對一些戲?。Ｍ瑫r，我們也可以讓學(xué)生去體驗現(xiàn)實生活。筆者在參加一次培訓(xùn)的時候，有一位主講老師說他給學(xué)生布置了一篇關(guān)于闖紅燈的教訓(xùn)的文章，他帶學(xué)生出去闖紅燈以體驗生活，結(jié)果寫出的文章大多要比一篇無生活體驗的學(xué)生好得多。
二、關(guān)注閱讀經(jīng)典。
一個人的生活閱歷畢竟是有限的，為了彌補(bǔ)這個缺陷，我們應(yīng)該從他人處借鑒他們的閱歷。最好的借鑒辦法就是閱讀——當(dāng)然是閱讀一些經(jīng)典著作?！伴喿x是人類具有普遍意義的行為，是人類社會活動的重要組成部分。這種活動是隨著文字的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。
有了文字，就可以把語言的聽覺（聲音）信息轉(zhuǎn)換成視覺閱讀信息，并把它長期地保存下來。這樣一來，人類的語言就可以突破時間和空間的限制，從而能夠使得人類社會在發(fā)展的過程中所積累起來的經(jīng)驗、所創(chuàng)造出來的文化文明能夠比較系統(tǒng)地保留和傳播。在現(xiàn)代社會中，要使社會生活的各個方面正常地運(yùn)轉(zhuǎn)，是離不開閱讀的；要使新一代人學(xué)習(xí)前人創(chuàng)造出來的經(jīng)驗和文化，也離不開閱讀活動。”處在基礎(chǔ)教育階段的中學(xué)語文閱讀教學(xué)在很大程度上承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和高超閱讀技能的任務(wù)，是人類文化文明傳承鏈條中不可或缺的一環(huán)。閱讀的內(nèi)容豐富繁雜，閱讀的方式多種多樣，但中學(xué)生正處在由青少年向成年人過度的.十字路口，處在人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，中學(xué)語文閱讀教學(xué)還應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生道路的使命?；诖耍瑥V泛閱讀經(jīng)典作品，對于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，對于傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)具有重要意義。
但現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀存在以下幾個問題：
1、現(xiàn)代閱讀方式的轉(zhuǎn)變對經(jīng)典文本閱讀的沖擊?，F(xiàn)在的學(xué)生由于處在網(wǎng)絡(luò)信息時代，接觸到閱讀物的范圍比較廣泛，一些網(wǎng)絡(luò)小說對學(xué)生的影響較大。
2、考試的功利性對經(jīng)典閱讀的影響?，F(xiàn)代的教學(xué)大多是為升學(xué)率而教，學(xué)生每天都背負(fù)著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而這大大影響了學(xué)生的閱讀時間和質(zhì)量。
3、教師經(jīng)典閱讀量的不足?，F(xiàn)在的教師大多為了職稱、生活而忙碌，用于閱讀的時間大大減少，質(zhì)量大大降低，而這也會影響到學(xué)生的閱讀興趣。
針對以上問題，我們應(yīng)該著手從以下幾個方面解決：
1、引導(dǎo)學(xué)生改變他們的閱讀方式?？赏ㄟ^學(xué)校設(shè)立圖書館，讓教師引導(dǎo)他們多用傳統(tǒng)的方式閱讀經(jīng)典。
2、改變當(dāng)前對學(xué)生的評價方式即傳統(tǒng)的終結(jié)性評價。我們可以采取過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的方式，這方面國家正在進(jìn)行新課改，相信在以后會得到一個較滿意的解決。
3、改變以往對教師的評價方式，讓教師有一個較寬松、自由的環(huán)境幫助學(xué)生進(jìn)行有效的語文課堂學(xué)習(xí)。
總之，在中學(xué)進(jìn)行有效的語文課堂教學(xué)對于每一個教師和中學(xué)生來說都具有十分重要的意義。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十八
摘要：在初中語文教學(xué)活動開展過程中逐漸倡導(dǎo)“以人為本”“相互關(guān)愛”“個體價值”等教學(xué)理念，因而，在實踐課堂教學(xué)中，教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學(xué)中，促使學(xué)生由人文精神了解語文學(xué)科本質(zhì)，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達(dá)到高效性語文知識學(xué)習(xí)狀態(tài)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當(dāng)前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)中，應(yīng)灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關(guān)注學(xué)生人文個性，從學(xué)生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，挖掘?qū)W生潛在的人格與學(xué)習(xí)能力。以下就是筆者對初中語文學(xué)科中人文教育滲透問題的詳細(xì)闡述，以期為當(dāng)前初中語文教學(xué)活動的展開提供有益參考。
一、人文教育內(nèi)涵。
“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應(yīng)掌握自身命運(yùn)，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴(yán)與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。
（一）引入優(yōu)秀文學(xué)作品。
在初中語文教學(xué)過程中為了實現(xiàn)人文教育的滲透與融入，應(yīng)注重將優(yōu)秀的文學(xué)作品導(dǎo)入初中語文課堂中，由文學(xué)作品豐富學(xué)生思想，使學(xué)生在文學(xué)作品的`熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學(xué)作品中的人文意義，讓學(xué)生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學(xué)過程中，可組織學(xué)生每月進(jìn)行一次“文學(xué)作品讀后感評比”活動，即鼓勵學(xué)生閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學(xué)生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學(xué)作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。
（二）營造人文課堂環(huán)境。
就當(dāng)前的狀況來看，在初中語文課堂教學(xué)活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學(xué)中，應(yīng)注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如，某教師在語文課堂教學(xué)過程中，為了融入人文教育，即注重使用幽默語言：老師：你們聽說過我嗎？學(xué)生：聽說您是著名的教師。老師：如果你想認(rèn)識我，你將采取什么樣的方式？學(xué)生a：老師，您叫什么名字？學(xué)生b：老師，請問您尊姓大名？老師：我的名字叫于永正。學(xué)生：于永正？老師：到?。ㄒ黄β暎┯哪恼Z言交流方式，拉近了學(xué)生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學(xué)生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達(dá)到高效性人文教育狀態(tài)，應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，并在小組合作學(xué)習(xí)過程中相互關(guān)愛，然后，共同解決語文學(xué)習(xí)難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學(xué)習(xí)興趣，更好地投入到學(xué)習(xí)環(huán)境中。
在初中語文教學(xué)活動的開展過程中，為了實現(xiàn)對人文教育的更好融入，應(yīng)注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應(yīng)注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學(xué)活動開展過程中，應(yīng)選擇富有思想內(nèi)涵、文質(zhì)兼美的文章，對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行熏陶。例如，在達(dá)爾文《物種起源》一文的教學(xué)過程中，應(yīng)要求學(xué)生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達(dá)爾文所要表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內(nèi)涵與自身學(xué)習(xí)狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學(xué)習(xí)心理，且調(diào)整個人目標(biāo)，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應(yīng)注重鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺搜集教材課文相關(guān)知識點，然后，通過對課文的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學(xué)生利用課余時間搜集詩句相關(guān)資料，同時，利用網(wǎng)絡(luò)資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊(yùn)，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質(zhì)，做好自律、自強(qiáng)。綜上可知，在初中語文課堂教學(xué)中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。為此，當(dāng)代教師在實踐教學(xué)活動開展過程中，應(yīng)提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學(xué)中，努力創(chuàng)設(shè)自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學(xué)作品和現(xiàn)有教材，傳達(dá)人文意蘊(yùn)，且對學(xué)生人文精神實施教育，提升學(xué)生美好品質(zhì)，改變學(xué)生不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
參考文獻(xiàn)：
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇一
在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，教師往往忽略了朗讀的重要性。教師在課堂上只注重對于知識點的講解，而沒有讓學(xué)生進(jìn)行充分的朗讀，這樣是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的。通過朗讀，學(xué)生可以更好地對課文進(jìn)行理解。但是，就目前的情況而言，許多初中學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)時，并沒有養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣。正是由于教師和學(xué)生的不重視，所以導(dǎo)致朗讀漸漸地被人們所忽略了。但是朗讀是學(xué)習(xí)語文的一個基礎(chǔ)，教師必須積極對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使得他們養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣，幫助他們更好地學(xué)習(xí)語文。
（一）教師重講輕讀。
要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué)，首先必須要保證學(xué)生有足夠的朗讀時間。但是在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中，許多教師在課堂上并沒有給學(xué)生時間來進(jìn)行朗讀，而是將大部分的課堂時間都花在了知識點的講解上，從而使得學(xué)生沒有時間來進(jìn)行朗讀。許多初中語文教師為了將課文內(nèi)容進(jìn)行梳理，于是就將課文逐字逐句地為學(xué)生進(jìn)行了解讀。但是語文學(xué)科往往更側(cè)重于感性認(rèn)識，即使教師十分細(xì)致地對課文進(jìn)行了解析，學(xué)生也有可能會不理解。但是相反，如果讓學(xué)生自己進(jìn)行朗讀，在朗讀的過程中，學(xué)生將自己代入了課文的情景之中，或許能夠?qū)φn文進(jìn)行更加深入的理解。再加之許多教師的教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的語文成績，而并非提高學(xué)生的語文水平，所以就使得教師過分注重知識的講解，而導(dǎo)致學(xué)生沒有充足的時間來進(jìn)行朗讀。
（二）朗讀教學(xué)的目的不夠明確。
雖然一些初中語文教師已經(jīng)認(rèn)識到了朗讀教學(xué)的重要性，但是他們在進(jìn)行朗讀教學(xué)時，卻沒有明確的教學(xué)目的，同時在教學(xué)方法上也不大合理。一些初中語文教師為了讓學(xué)生能夠?qū)φn文進(jìn)行朗讀，在課堂上為學(xué)生預(yù)留了一定的朗讀時間，并且專門增設(shè)了朗讀環(huán)節(jié)。雖然看似學(xué)生進(jìn)行了朗讀，但是大部分學(xué)生僅僅只是為了朗讀而朗讀，并沒有帶著思考去讀。再加之教師也沒有就學(xué)生的朗讀提出具體的要求，沒有明確朗讀教學(xué)的目標(biāo)，從而就使得朗讀教學(xué)流于形式，并沒有多大的實際意義。而且，朗讀教學(xué)不僅僅是要求學(xué)生讀，教師也應(yīng)該為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范，并向?qū)W生介紹朗讀技巧。但許多教師并沒有意識到這一點，所以使得朗讀教學(xué)的效果并不是很好，即使是進(jìn)行了朗讀教學(xué)，學(xué)生也沒有太多實質(zhì)性的收獲。
（三）學(xué)生對朗讀的認(rèn)識存在偏差。
許多學(xué)生對于“朗讀”都沒有準(zhǔn)確的理解。他們認(rèn)為“朗讀”與“讀”是一樣的，但實質(zhì)上“朗讀”與“讀”是存在很大差別的?！白x”所強(qiáng)調(diào)的只是將課文讀出來，所以“讀”往往是不帶有任何感情色彩和思考的。但是，“朗讀”不同?！袄首x”要求學(xué)生有情感地將課文讀出來，并在讀的過程中有所思考。正是由于學(xué)生認(rèn)識上的偏差，所以在教學(xué)的過程中，當(dāng)教師要求學(xué)生進(jìn)行朗讀的時候，學(xué)生往往只是在讀，而沒有進(jìn)行任何的思考。這樣的朗讀是起不到任何作用的，這種形式的朗讀對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)沒有任何幫助。因此，教師應(yīng)當(dāng)及時糾正學(xué)生認(rèn)識上的錯誤，從而使朗讀教學(xué)能夠正常開展。
（一）讓學(xué)生重視朗讀。
學(xué)生才是課堂的`主體，教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的時候應(yīng)該時刻記住這一點。因此，在初中語文教學(xué)中要想更好地進(jìn)行朗讀教學(xué)，教師必須先要讓學(xué)生對朗讀引起足夠的重視。只有學(xué)生正確理解了朗讀的含義，并對其引起重視，朗讀才能夠真正發(fā)揮它在語文學(xué)習(xí)中的作用。為此，教師應(yīng)該向?qū)W生介紹朗讀的含義以及一些朗讀的技巧，從而使學(xué)生能夠正確認(rèn)識朗讀，將“朗讀”與“讀”區(qū)分開。要讓學(xué)生重視朗讀，教師應(yīng)先激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。只要學(xué)生對朗讀有了興趣，學(xué)生就會主動去進(jìn)行朗讀。對此，教師可以在課堂上進(jìn)行朗讀示范，或者舉行一些朗讀比賽，通過這一系列的活動來激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，使得他們發(fā)現(xiàn)朗讀的好處，進(jìn)而對朗讀引起足夠的重視。此外，要使得學(xué)生重視朗讀，教師還要充分發(fā)揮集體的力量，營造班級良好的朗讀氛圍。如果整個班級都對朗讀引起重視了，那么即使個別學(xué)生不喜歡朗讀，為了跟上班級的步伐，也會對朗讀引起足夠的重視。
（二）在課前做好朗讀準(zhǔn)備。
教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)之前，應(yīng)該讓學(xué)生事先做好朗讀準(zhǔn)備。課前的朗讀準(zhǔn)備可以讓學(xué)生在進(jìn)行朗讀時更加有自信，而且還可以節(jié)約課堂時間。同時，課前的朗讀準(zhǔn)備也不僅僅局限于學(xué)生，教師也需要做好課前的朗讀準(zhǔn)備工作。要做好課前的朗讀準(zhǔn)備，教師和學(xué)生首先需要做的就是練好普通話。因為普通話是朗讀的基礎(chǔ)，如果普通話水平有限，那么在其進(jìn)行朗讀的過程中，必然會影響到情感的表達(dá)。所以說，無論是學(xué)生還是教師，都必須要有扎實的普通話功底。其次，就是要掌握必要的朗讀技巧。朗讀有著很強(qiáng)的技巧性，如果對于這些技巧不能夠有效掌握，那么朗讀必然要受到影響。朗讀的技巧主要包括停頓、語速、重音和語調(diào)等。只有注重這幾個方面，才能使朗讀更加有感情和感染力。
（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。
許多學(xué)生之所以不喜歡朗讀，主要就是因為他們?nèi)狈ψ孕?。這部分學(xué)生往往不敢在公眾面前展示自己，因此，他們在朗讀教學(xué)中所遇到的困難主要是來自于他們的心理。對此，教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)的時候，必須要注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)。心理素質(zhì)將直接影響學(xué)生朗讀的效果。如果學(xué)生的心理素質(zhì)良好，那么他的朗讀一定是自信和充滿感情的。相反，如果學(xué)生的心理素質(zhì)差，那么他的恐懼和不自信必然會影響朗讀的效果。所以，教師要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，從而使他們對自己充滿自信，更好地進(jìn)行朗讀，使朗讀的過程更加輕松、愉快，最終使初中語文朗讀教學(xué)取得良好的效果。
參考文獻(xiàn)：
［2］黃永紅.試談初中語文朗讀教學(xué)[j].中國校外教育：基教版，（12）：59.
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇二
一、語文教師本身要具備較高的人文素養(yǎng)。
教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)出來，對學(xué)生潛移默化形成影響，教師在教育過程中發(fā)揮人文作用是必要的。
首先，要注重教師的人格力量作用?！暗赖挛恼?，堪稱楷?！?即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上，而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表，是直觀的，最有教育意義的模范，是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動中，無時不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個性語言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的，非強(qiáng)制性的，但作用是長遠(yuǎn)的，深入人的心靈底層的。由此可見，教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用?！吧斫讨赜谘越獭?教師一定要提高自己的人文修養(yǎng)，使自己的思想境界、道德情操得以提升，人格得以完美，從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
其次，教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力，能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識聯(lián)結(jié)作者的人文意識和學(xué)生的內(nèi)心世界，從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識。平時應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記，()相互促進(jìn)，深入分析。只有對作家所處的時代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究，才能不斷提高分析作者人文意識的能力。同時要深入思考作品的思想內(nèi)容，只有經(jīng)過不斷思索，才能獲得豐富的想像力，才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起，從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
再次，教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒有激情，就不能激發(fā)學(xué)生的情感，更不能讓學(xué)生通過心靈去感知作品的人文意識?！叭朔遣菽荆肽軣o情”,教師必須努力鉆研教材，找到自己與作者情感的切入點，并能因課文而動情，產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴，以此為動力展開備課和授課活動。人文意識的一個突出特點是情感力量，學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染，便能達(dá)到激情的目的。不動情，人文意識就會失去讓人動容，使人深思的光輝，只有在情感中顯示的人文意識才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識的意圖中去，就必須有一個情感的動力。因此教師必須自己先動情，才能帶動學(xué)生動情，讓學(xué)生感受到作品的情感力量，使其情感受到感染并得以升華。
語文是文化的載體，它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵，包含著社會歷史景觀和人類人文思想，是展示人類文化的窗口，也是我們繼承前人道德文明的一個窗口，我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實例，滲透人文精神。
新課標(biāo)指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。”語文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文的人文因素，把育人與學(xué)文結(jié)合起來，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，體現(xiàn)人文構(gòu)建功能，課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對優(yōu)勢。從教學(xué)層面上說，要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向，就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際的切身體驗，從文化層面切入，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗、審美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神，在這樣的過程中實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范，富有文化內(nèi)涵。教材中激動人心的愛國主義精神，高貴的人格品質(zhì)，美麗寬廣的自然，可歌可泣的英雄事跡，豐富多彩的民俗風(fēng)情，都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生思考生命和人生的意義，使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生置身其中，感知課文內(nèi)容，品味欣賞，滲透感染，潛移默化，使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時，除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫的幽美秀麗的風(fēng)光，產(chǎn)生熱愛大自然的感情外，還要設(shè)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽修的思想內(nèi)涵。這個為人所不知的太守之樂究竟是什么，經(jīng)過一番討論，得出結(jié)論，即太守與民同樂的理想。進(jìn)一步深入，聯(lián)系上一篇文章《岳陽樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)，再次討論，得出結(jié)論，古人尚有憐恤天下百姓，“以天下為已任”的思想，那么今人又該如何呢？再次討論，讓學(xué)生發(fā)言，以激發(fā)他們樹立一種歷史使命感、社會責(zé)任感，從而理解生命的價值和意義。這既是一堂美文欣賞課，又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
語文課程改革給我們的啟示是：語文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵，走人文教育之路，才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也只有這樣，才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇三
摘要：對于人們所具備的語言水平、表述水平以及認(rèn)識領(lǐng)悟水平的提升，語文均具備著至關(guān)重要的意義。而老師想要完成教學(xué)任務(wù)，就不得不采取一些適宜的教學(xué)策略?？墒怯捎谏鐣l(fā)展速度越來越快，導(dǎo)致初中語文的教學(xué)策略也面臨著重大挑戰(zhàn)。簡要分析了初中語文教學(xué)策略的基本情況與發(fā)展目標(biāo)。
語文融綜合性與實踐性于一體，是一門與社會聯(lián)系緊密的工具類、感性類課程。假如初中老師想要增強(qiáng)初中生的語文水平，希望學(xué)生能夠借助初中語文基礎(chǔ)知識與基本技巧的學(xué)習(xí)與理解去實現(xiàn)人格的培養(yǎng)、思想道德的提升，那么就一定得擬訂一套先進(jìn)、合理的教學(xué)策略，以此為新時期知識人才的培養(yǎng)提供前提條件。
現(xiàn)在，就初中語文的教學(xué)而言，老師在教學(xué)時只是將語文當(dāng)作一種語言工具，也就是對語文基礎(chǔ)知識進(jìn)行重復(fù)練習(xí)，常常不去關(guān)注學(xué)生在語文審美能力方面的塑造，如此單調(diào)的教學(xué)模式令多數(shù)學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)語文的熱情。實際上，語文里的任一語言符號都標(biāo)志著作者的思想情緒與審美觀念。可是老師在教授初中語文時，為了提升學(xué)生對語句修辭技巧的領(lǐng)悟力，常常分散整篇文章，導(dǎo)致學(xué)生體會不到文章的華美，趣味性不夠，損毀了文章的美感。另外，為了加強(qiáng)課堂知識的再學(xué)習(xí)，老師還給學(xué)生留下許多課外習(xí)題，致使學(xué)生厭惡感濃重，從而使其喪失了學(xué)習(xí)語文的熱情。
2.老師與學(xué)生之間知識的傳授與學(xué)習(xí)僅為應(yīng)付考試。
不管是老師，抑或?qū)W生都有來自中考的壓力，由于這一壓力的積聚，導(dǎo)致老師與學(xué)生之間知識的傳授與學(xué)習(xí)僅為應(yīng)付考試，雙方急功近利，導(dǎo)致難以領(lǐng)悟到語文里的修養(yǎng)內(nèi)容?？墒钦Z文修養(yǎng)的培養(yǎng)是一場長期抗戰(zhàn)，粗略淺顯的學(xué)習(xí)無法提升語文的綜合修養(yǎng)。另外，老師在教授語文時，僅依據(jù)中考方式去計劃教學(xué)內(nèi)容，也就是僅注重閱讀水平與寫作水平的提升，因此，()老師在教授初中語文時，縮減了學(xué)生理解力與表達(dá)力的培訓(xùn)，而且也未將課本內(nèi)容和具體生活相關(guān)聯(lián)，最終導(dǎo)致學(xué)生無法實現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)。
3.老師的教學(xué)手段太過枯燥。
因為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，社會各階層呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、信息化發(fā)展，在課堂教學(xué)里，如果老師依舊使用枯燥的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，那么就無法得到學(xué)生的重視，由于學(xué)生越來越喜歡閱讀流行類小說，導(dǎo)致他們離中外名著越來越遠(yuǎn)。所以，老師理應(yīng)變更教學(xué)策略，指引學(xué)生探究課外內(nèi)容，借此提升其語文修養(yǎng)水平。
1.老師需持續(xù)變更教學(xué)觀念，擬訂有效的教學(xué)策略。
教學(xué)原本就包含教和學(xué)雙方，因此老師與學(xué)生難免接觸，老師既為學(xué)習(xí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者與參與者，理應(yīng)放下身段，誠心地融入學(xué)生的大集體里，與他們互相尊重、互相友愛，創(chuàng)造愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，初中語文老師不可把眼光僅放在當(dāng)前的教學(xué)策略之上，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)教學(xué)策略，持續(xù)開拓知識內(nèi)容，適時更新知識的認(rèn)知視角，且接受新教改下的語文教學(xué)觀念，增強(qiáng)本身的素養(yǎng)培訓(xùn)。比方，關(guān)注時政要聞，適時了解全球變化；學(xué)習(xí)最新的語文教學(xué)思想，提升業(yè)務(wù)能力；重視他人，學(xué)習(xí)他人長處，提升知識儲備力量。因此，要想不被時代前進(jìn)的步伐所落下，那么老師必須不停地學(xué)習(xí)，以提升初中語文的教學(xué)水平。
2.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)策略，提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。
興趣是學(xué)習(xí)的助推力，因為初中生大都愛動且心緒未定，而語文的學(xué)習(xí)是一場持久戰(zhàn)，所以在某些情況下，初中生學(xué)習(xí)語文主要憑借其學(xué)習(xí)熱情，只要學(xué)生對語文學(xué)習(xí)形成了濃厚興趣，那么便能獲得非常理想的.效果。當(dāng)前，我國社會教育提倡素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情對于語文的學(xué)習(xí)尤其重要。要想令學(xué)生掌握語文知識，變成語文的主人，那么就必須得提升其語文學(xué)習(xí)的熱情。可見，老師理應(yīng)持續(xù)改進(jìn)教學(xué)策略，以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。比如，針對學(xué)生不斷提升的網(wǎng)絡(luò)信息知識，老師可以借助學(xué)生對小說閱讀的極大熱情去指引學(xué)生多讀世界名著，令學(xué)生在名著的閱讀中感悟語文生活。另外，初中語文老師在備課時，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研討課文，盡可能全盤掌控全文的思想內(nèi)容與形式，從而擬訂有效的教學(xué)策略，以迎合作者思想及學(xué)生意識，最終提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中語文的熱情。
3.老師需及時加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)技能可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識，在不斷的自主學(xué)習(xí)中逐步增強(qiáng)自信心，引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的興趣，慢慢地造就其自主對比、自主行為、自主觀察、自主轉(zhuǎn)移及自主探索的技能。比如，老師在講授文言文時，可以先讓學(xué)生針對文言注解，查找工具書，自主領(lǐng)會與學(xué)習(xí)，大致了解文言文的基本含義，而老師只需講解那些艱澀難懂的字、詞以及語句就行了。
從古至今，對于我國教育領(lǐng)域來說，語文教育一直是核心，這主要是由于語文能夠極大地增強(qiáng)人們的語言水平、表述水平、認(rèn)識領(lǐng)悟水平等，因此老師想要完成教學(xué)任務(wù)，就不得不借助一些適宜的方式、方法與教學(xué)策略去增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]蘇亞芳。淺談初中語文教學(xué)方法[j].科海故事博覽：科教論壇，（3）。
[2]王麗平。淺談初中語文教學(xué)方法[j].學(xué)周刊：b,2011（3）。
[3]王際光，艾明。淺談初中語文教學(xué)方法[j].教育界，（1）。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇四
摘要以問導(dǎo)學(xué)，是一種以問題為本的教學(xué)形式，通過老師精心設(shè)置問題和學(xué)生提出疑難問題，形成教學(xué)活動的雙向交流。教師通過精心設(shè)計課前預(yù)習(xí)問題，巧妙設(shè)計課內(nèi)探究問題，分層設(shè)計課外提升問題，打破傳統(tǒng)課堂單一講授的局面，實現(xiàn)教學(xué)模式從“教師為主”到“學(xué)生為主”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞設(shè)計提問質(zhì)疑問難啟發(fā)思維遷移鞏固。
心理學(xué)家認(rèn)為：“思維從疑問開始”，由問題而進(jìn)行思考，由思考而提出問題，是青少年學(xué)習(xí)中的一個重要特征。在初中語文教學(xué)中，以問導(dǎo)學(xué)，是啟迪學(xué)生思維，進(jìn)行思考及解決問題的根本途徑，也是素質(zhì)教育構(gòu)建以生為本、新課程構(gòu)建有效課堂教學(xué)的一個重要組成部分。
那么，在初中語文課堂教學(xué)過程中，如何“以問導(dǎo)學(xué)”，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化呢？
一、精心設(shè)計課前預(yù)習(xí)問題，激情入境，引發(fā)興趣。
指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，這是“以問導(dǎo)學(xué)”教學(xué)方式的基礎(chǔ)和前提。教師要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，精心設(shè)計好課前預(yù)習(xí)問題，指導(dǎo)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)的方法和要求。如教學(xué)《驛路梨花》一文，可設(shè)計這樣的四個課前預(yù)習(xí)問題：（1）這篇文章講的是什么？（2）你認(rèn)為文章的主角是誰？還寫了哪些人物？（3）文章記敘的六要素是什么？本文是按照什么順序來記敘的？（4）課題為何取名“驛路梨花”？找出文章的美詞美句，體會它們對表現(xiàn)主題、刻畫人物的作用。這樣的課前預(yù)習(xí)題幫助學(xué)生熟悉和感知教材，抓住重點和難點，學(xué)生閱讀能力的層次將不斷得到提高。
設(shè)計課前預(yù)習(xí)問題還需注意，不能不顧學(xué)生的實際能力，向?qū)W生提出過高的要求，把超出學(xué)生知識水平的預(yù)習(xí)題推給學(xué)生。而應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際，使學(xué)生思維在“最近發(fā)展區(qū)”中向前拓展和延伸，使學(xué)生跳起來就能摘到知識之果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、巧妙設(shè)計課內(nèi)探究問題，質(zhì)疑問難，活躍思維。
語文教學(xué)不論采取何種教學(xué)方式或教學(xué)模式，都是在不斷解決問題和再去認(rèn)識更高層次問題的過程中展開的。因此，教師要巧妙設(shè)計課堂教學(xué)問題，通過高水平的提問實現(xiàn)高效語文課堂。
首先，課堂教學(xué)提問要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計。設(shè)計課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，抓住重點和難點。抓重點提問，可以使學(xué)生在課文理解上扣住重點，教師加以引導(dǎo)點撥，效果事半功倍；抓難點提問，照顧不同層次的學(xué)生，達(dá)到因材施教的效果。如《故鄉(xiāng)》中最后一段：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話是全文的重難點，具有深刻的哲理，學(xué)生較難理解。于是，教師可以由淺入深設(shè)計問題：“課文中的‘路’，說的僅僅只是你們看到的地上的'路嗎？”“那么這段話中‘路’和哪個詞聯(lián)系最緊密呢？”“由此你認(rèn)為這句話更深層次的含義是什么呢？”這樣的問題為學(xué)生搭了一個梯子，層層遞進(jìn)，有效幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
其次，課堂教學(xué)提問對學(xué)生要有所啟發(fā)。課堂教學(xué)提問最核心、最根本的是教師所提的問題要具有啟發(fā)性，要善于引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從中體會到語文的樂趣。如學(xué)習(xí)李漢榮的《山中訪友》，在學(xué)生已經(jīng)明白了古橋、樹林、山泉、溪流……都是“我”的好朋友之后，緊接著提出“作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說成是山中訪友？”這一問題，引導(dǎo)學(xué)生探討本文的主題。問題一出，學(xué)生很容易就想到，作者采用擬人手法，將大自然的景物都當(dāng)成了他的朋友，體現(xiàn)了作者對大自然的無限熱愛之情。
第三，課堂教學(xué)提問要有一定的層次性。具有層次性的問題才能做到因材施教，兼顧到優(yōu)秀學(xué)生、中等學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際。教師可以根據(jù)教材的重難點、學(xué)生的實際水平層層深入，逐步引導(dǎo)學(xué)生思維縱向發(fā)展。如教學(xué)《變色龍》時，依次提問：“警官奧楚蔑洛夫有著怎樣的性格？”“為什么說他是善變的人？”“是什么原因使他善變？”“作者描寫的這個變色龍一樣的人物對我們有何啟發(fā)？”這樣的課堂提問注意到了難易層次，這種面向全體學(xué)生的提問更具有積極意義。
第四，課堂教學(xué)提問要有趣味性?！芭d趣是最好的老師”，教師在設(shè)置問題時要選準(zhǔn)角度，借助提問，使學(xué)生能開動腦筋、積極思考、大膽想象，讓智慧的靈感源源不斷生發(fā)出來，這樣學(xué)生的興趣就被激發(fā)了。如教學(xué)《走一步，再走一步》可就標(biāo)題這樣提問：“本文原名《懸崖上的第一課》，你覺得原名好還是現(xiàn)在的標(biāo)題好？作者為什么不直接起一個《走兩步》的標(biāo)題？”學(xué)生的興趣被激發(fā)起來，經(jīng)過討論分析，他們理解了文章的主旨：把大困難分解成小困難，一步一步去克服小困難，最終就會戰(zhàn)勝大困難。就這樣通過討論及老師的點撥，同學(xué)們加深了對課文的理解，思維也得到了很好的訓(xùn)練。
第五，課堂教學(xué)提問要適度。課堂提問應(yīng)把握好“量”，堅決杜絕“滿堂問”的現(xiàn)象。教師課堂提問只是一種手段，其最終目的是讓學(xué)生敢問、多問并展開激烈的討論，使語文教學(xué)真正呈現(xiàn)自主、合作、探究的氛圍。所以課堂提問要避免教師滿堂提問，要問得有價值，問得有啟發(fā)，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的點撥作用。
三、分層設(shè)計課外提升問題，鞏固知識，遷移提高。
課后習(xí)題訓(xùn)練是師生教學(xué)信息及時反饋的保證，能及時鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，繼續(xù)深化學(xué)生對課程重點和難點的理解。設(shè)計課后訓(xùn)練習(xí)題，應(yīng)立足課文，以學(xué)習(xí)過的課文為例子，結(jié)合本單元的其他課文，用比較閱讀來鞏固、遷移所學(xué)知識，起到舉一反三、觸類旁通的效果。課后習(xí)題訓(xùn)練還可根據(jù)學(xué)生實際設(shè)計為三個層次：一為基礎(chǔ)訓(xùn)練題，全體學(xué)生通過練習(xí)，可以有效鞏固所學(xué)的知識；二為綜合訓(xùn)練題，以中等學(xué)生水平為準(zhǔn)，實現(xiàn)知識的內(nèi)化；三為課外探究題，主要供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加優(yōu)化。
總之，“以問導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動學(xué)習(xí)為主，因而能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和解決問題的能力。它打破了傳統(tǒng)課堂教師單一講授的局面，鼓勵學(xué)生走出課本，與教師一起展開研究，并在教師的幫助下，切實提高自身的語文能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]夸美紐斯.大教學(xué)論[m].北京：教育科學(xué)出版社，，（5）.
[2]李德藻.提高課堂提問的科學(xué)性實現(xiàn)有效性[j].西南師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)版），1995，（3）.
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇五
中學(xué)生從接受學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方法的根本轉(zhuǎn)變，是教學(xué)改革的必然趨勢。作為一名初中語文教師面臨新的挑戰(zhàn)，有壓力更有動力，更應(yīng)盡快熟悉新的教育理念，調(diào)整自己的思路，不斷探索與實踐，從思想上、行動上做出積極的準(zhǔn)備。
一、抓住自主學(xué)習(xí)的課堂特征。
教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展互動的過程，學(xué)生要在教師的幫助指導(dǎo)下，參與確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度，設(shè)計自己的學(xué)習(xí)評價指標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中積極探索各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動能夠進(jìn)行處自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)試；從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中，自主學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，離開了自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)只能是紙上談兵。從這個角度上講，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是新課程的本質(zhì)要求。在課堂上給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的時間，給學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。自學(xué)能力的形成需要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和精神。
二、注重學(xué)法指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)超市式學(xué)習(xí)的平臺。
“凡為教，目的在于達(dá)到不需教”。語文教師在新課程中最大的變化是角色的轉(zhuǎn)化，教師不再是知識、技能的傳授者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。教師不僅要研究教學(xué)教法，更要研究和探討如何有效地實施舉一反三的學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生觸類旁通地確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主設(shè)計、練習(xí)、探究、評價和思考地進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從方法上探究語文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律與原理，掌握如何運(yùn)用知識間的內(nèi)在聯(lián)系更好地提高自學(xué)效果，促使學(xué)生從“學(xué)會”向“會學(xué)”的'轉(zhuǎn)變。
不妨模仿超市的自選方式，開展自由選擇式的學(xué)習(xí)活動。它并不是學(xué)生想學(xué)什么就學(xué)什么，而是老師依據(jù)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，面向全體學(xué)生，結(jié)合學(xué)校的條件，根據(jù)學(xué)生的不同智力層次在不同的學(xué)習(xí)階段設(shè)置不同的目標(biāo)，提出不同的要求，由學(xué)生（小組）自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自己安排學(xué)習(xí)進(jìn)度、自己選擇學(xué)習(xí)方法。自主地開展探究性學(xué)習(xí)，在完成學(xué)習(xí)的同時，各取其樂，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動積極性的發(fā)揮。
三、優(yōu)化學(xué)習(xí)組合，開展合作的學(xué)習(xí)方式。
根據(jù)自愿和興趣的原則讓學(xué)生組成若干個學(xué)習(xí)小組，將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外鍛煉結(jié)合起來，以滿足學(xué)生的興趣愛好，促進(jìn)自身技能的提高。具體的分組方法：可以是興趣相投、性格相似的分成同組；同桌同座、同路的分在同組；思想、學(xué)習(xí)、生活能得到互相幫助的分成同組；或者根據(jù)成績的好、中、差分組。
學(xué)生每個人對知識都有各自不同的理解和體會。合作學(xué)習(xí)的優(yōu)點在于學(xué)生之間可以用自己的語言、自己的表達(dá)方式來理解、消化學(xué)習(xí)內(nèi)容；學(xué)生之間的相互勉勵、相互幫助和督促以及發(fā)揮團(tuán)隊協(xié)作精神，有利于在學(xué)習(xí)過程中做到共事、共進(jìn)，間接地幫助其實現(xiàn)教學(xué)效果的期望，的確是一種有效的學(xué)習(xí)方式。
四、引進(jìn)柔性的教學(xué)管理，運(yùn)用激勵的教學(xué)評價。
柔性管理是相對于剛性管理而言的，它采用的是非強(qiáng)制的方式，對學(xué)生的心理施加潛在影響，把教師的意志變?yōu)閷W(xué)生的自覺行為，其職能是教育、協(xié)調(diào)、激勵、互補(bǔ)。教師應(yīng)重視學(xué)生的情感體驗，要尊重和信任學(xué)生，解除傳統(tǒng)課堂教學(xué)常規(guī)對學(xué)生過多的束縛，該緊的時候緊，該松的時候松，少些軍訓(xùn)的架勢，多些民主的互動，使其做到“親其師、信其道”，讓學(xué)生在和諧平等、輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。激勵性評價就是教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步從積極的方面加以肯定，它關(guān)注的不是學(xué)生達(dá)到了什么標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)結(jié)果，而是側(cè)重于學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、進(jìn)步與發(fā)展的情況，對于那些從書刊、電視、互聯(lián)網(wǎng)等信息源獲取信息的自學(xué)方法應(yīng)給予充分肯定，引導(dǎo)學(xué)生將自己的興趣和愛好與語文適當(dāng)聯(lián)系，培養(yǎng)并提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自信心。
五、反復(fù)實踐，及時反思，發(fā)現(xiàn)問題及時化解。
反復(fù)性教學(xué)是指：教學(xué)主體借助行動研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實踐合理性的過程。反思性教學(xué)作為一個完整的實踐過程，要把掌握的樸素而有效的方法通過歸納總結(jié)提升，最后要分析和處理材料，得出初步結(jié)論，寫出反思性教學(xué)后記或教研論文等。
六、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實需要。
課堂教學(xué)改革是學(xué)校工作的重中之重。離開課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益，我們談其它問題都是不現(xiàn)實的。在思考學(xué)校的發(fā)展思路過程中，我們把思考的重點放在課堂教學(xué)上是非?，F(xiàn)實的。而課堂教學(xué)改革的內(nèi)容是極為豐富的，特別是在新課程改革的背景下，更需要我們從整體上全方位地進(jìn)行更多的思考和實踐。多年來，我校在課堂教學(xué)改革中，始終堅持實踐魏書生培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的思想，借鑒其成功的課堂教學(xué)改革經(jīng)驗，潛心培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。在這方面積累了一定的經(jīng)驗，這為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力奠定了堅實的基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)絕對不是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于放任自流的狀態(tài)，教師無事可做。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)需要教師進(jìn)行循序漸進(jìn)的有效引導(dǎo)和指導(dǎo)。教師在構(gòu)建學(xué)生自主的課堂教學(xué)環(huán)境時，應(yīng)充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中有哪些困難，有哪些需要教師解決的問題，教師怎樣幫助學(xué)生解決這些問題，根據(jù)學(xué)生各自不同的學(xué)習(xí)特點和不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提供必須的方法指導(dǎo)是其中重要的環(huán)節(jié)。
總之，自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生主題性的教學(xué)，它要求教師將“外部”的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)部”的能力活動，讓學(xué)生自主選擇自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，運(yùn)用最適宜自己的學(xué)習(xí)方法展開學(xué)習(xí)與鍛煉，這對學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力可持續(xù)發(fā)展的建構(gòu)提供了良好的學(xué)習(xí)的平臺，更有利于學(xué)生終身語文能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，它符合當(dāng)前語文改革的要求。我覺得應(yīng)加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)在語文教學(xué)實踐中的應(yīng)用研究，使其為語文課程改革發(fā)揮更大的作用。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇六
（一）概念的界定。
隨著新課程改革的深入，初中語文課堂教學(xué)更加重視探究式教學(xué)方法的運(yùn)用，它既能夠充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位，又能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動去研讀課文、發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，同時能夠提高學(xué)生的合作能力。
因此，在探究式的教學(xué)模式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā)，逐漸學(xué)會自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動能。
（二）探究性學(xué)習(xí)的特征。
1.開放性。
探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是開放的，在探究性學(xué)習(xí)中，教師并不硬性規(guī)定學(xué)生必須掌握什么技能或者達(dá)到什么水平；探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上也是開放的，教師并不限制每個學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)將最大的學(xué)習(xí)自主權(quán)交給學(xué)生，學(xué)習(xí)過程因人而異，學(xué)習(xí)效果百花齊放。
2.自主性。
學(xué)生是課堂的主體，在探究性教學(xué)模式中，學(xué)生需要依靠自己探究學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出自己心中的疑惑，并且在教師的引導(dǎo)下，積極探索解決問題的思路，最終解決問題。在這一過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生改變原來固有的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主觀能動性，體現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。
3.實踐性。
探究性學(xué)習(xí)的實踐性在于要求學(xué)生自己去質(zhì)疑、思考、解惑。學(xué)生只有通過閱讀、思考、探索、交流，收獲才更加豐富，記憶才更加深刻，學(xué)習(xí)效果才更顯著，學(xué)習(xí)能力才可以進(jìn)一步提升。這也是與“灌輸式”教育最明顯的不同之處。
（一）入情入境，情境式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實踐。
在探究學(xué)習(xí)教學(xué)模式中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的自主探索的.意識。對于情境的設(shè)計，教師需要經(jīng)過精心策劃迎合學(xué)生的思維方式，為學(xué)生提供探究的空間。在語文課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘課文當(dāng)中的典型素材，在優(yōu)美的畫面和旋律中，學(xué)生融入情境，邊讀邊悟。
以《春》這篇課文為例，在教學(xué)一開始，教師可以為學(xué)生播放名家朗讀視頻，學(xué)生在聽完之后，滿腦子都只剩下一個字--“美”!然后讓學(xué)生帶著自己的感情在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂聲中反復(fù)朗讀美文。在優(yōu)美的畫面和旋律中，學(xué)生感受春的意境，在書聲瑯瑯的課堂中，學(xué)生體會到文章的繪景之實、神韻之清和情感之真。在優(yōu)美如春的意境中，在身心享受的課堂中，學(xué)生看春、讀春、悟春、寫春，融入“春”中。
（二）循疑遂思，質(zhì)疑式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實踐。
學(xué)習(xí)離不開思考，有思考，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力。但是多數(shù)的課文，學(xué)生往往隨著閱讀的推進(jìn)，才會出現(xiàn)困惑，然后才會開始尋找不同的方式解決這些問題。解決問題的過程，也是探究性學(xué)習(xí)的過程，在語文教學(xué)過程中，教師要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，提高他們自主探索的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，使學(xué)生得到思維的碰撞，實現(xiàn)探究能力進(jìn)一步的提升。
例如，在《社戲》的教學(xué)中，教師在開展文章教學(xué)之前，可以先用圖片、視頻向?qū)W生展示傳統(tǒng)的社戲場面，讓學(xué)生感受到社戲的濃厚氛圍。學(xué)生在觀看了圖片、視頻之后，閱讀文章中作者在北京看戲的部分，就會思索為什么人們那么喜歡社戲。接著讓學(xué)生再去閱讀文章中作者童年看戲的內(nèi)容，使他們通過小組合作的模式，共同尋找出社戲中“美”的地方，引申出作者想要通過對看社戲的描寫，所表達(dá)出來的風(fēng)景美、人情美、語言美。學(xué)生通過尋找、思考，有著身臨其境之感，加深了對文章主旨的理解。
（三）矛盾激趣，問題式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實踐。
初中課本所選取的文章，大多具有豐富的哲理，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對真理的探索。不少課文的學(xué)習(xí)中，有很多前后內(nèi)容看似相互矛盾，但是通過細(xì)細(xì)品味，深入理解，能夠發(fā)現(xiàn)其中的道理。教師應(yīng)抓住文章中的前后矛盾之處，提出問題，點燃學(xué)生思維的火花，從而“迫使”學(xué)生從課文中尋找線索，形成答案。
《從百草園到三味書屋》這篇課文中，作者在描寫記憶中場景時，連續(xù)用到了“似乎”和“確鑿”這兩個矛盾的詞語，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考，到底作者是確定，還是不確定。從“似乎”的角度來分析，作者印象中的百草園，除了野草之外，還有其他的動植物，比如菜娃，作者將它視為自己童年時的樂園。從“確鑿”的角度思考，百草園現(xiàn)在只剩下野草了，童年的樂園也不復(fù)存在了。學(xué)生通過這兩個角度的分析，能夠感受到作者內(nèi)心情感的變化。
（四）聯(lián)系實際，遷移式教學(xué)在語文探究性教學(xué)的實踐。
學(xué)習(xí)的過程也是學(xué)生主觀感受的過程。在語文學(xué)習(xí)中，我們會發(fā)現(xiàn)許多文章都是生活實際的縮影，只要學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，調(diào)動主觀情感與探究內(nèi)涵相結(jié)合，就能更加深入地感作者之感，解作者之情。在引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的時候，教師要時刻引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，關(guān)注自己的內(nèi)心體驗。
《馬說》雖然是一篇文言文，但是伯樂與千里馬的故事至今廣為流傳，雖然時代在更迭，但是人們對于伯樂和千里馬的渴求從未停止。教師應(yīng)由千里馬引發(fā)學(xué)生對“現(xiàn)在的人才需要具備哪些素質(zhì)”的探討，使他們各抒己見，或結(jié)合生活體驗，或應(yīng)經(jīng)據(jù)典，在遷移思維中迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
三、結(jié)語。
在初中語文教學(xué)中，探究性學(xué)習(xí)的方式多種多樣，特點各異，但它們的目的是一致的，都是為了在課堂中充分調(diào)動學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生主動地質(zhì)疑、思考，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主人翁精神。隨著新課程改革的深入，教師要在課堂中提高學(xué)生自主、合作、探究的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使語文課堂充滿生機(jī)和活力，讓學(xué)生在自主探究中不斷成長。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇七
新課標(biāo)應(yīng)用之后，其對于課堂教學(xué)提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，各個院校也對課堂教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新改革，力爭讓學(xué)生從課堂所學(xué)習(xí)到的不僅僅是重要的知識，而且能夠從中學(xué)習(xí)到思維的方法、實踐的能力。對于初中語文來說，其同樣需要進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，需要在教學(xué)策略方面予以不斷的探索和研究，只有對教學(xué)進(jìn)行深入分析，其教學(xué)的效果才會更加明顯，教學(xué)的方式方法才會更加得當(dāng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果才會更加顯著。因此，優(yōu)化語文教學(xué)策略就顯得非常重要，應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇處煹年P(guān)注和重視。
一、優(yōu)化導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
語文教學(xué)中，課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)往往對于營造整節(jié)課的氣氛具有十分重要的影響，恰如其分、切入主題的課前導(dǎo)入能夠快速引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)的語文教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的注意力，讓學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性去主動獲取新的知識，主動學(xué)習(xí)和理解語文內(nèi)容。所以，初中語文教師應(yīng)當(dāng)重視課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，并靈活運(yùn)用相關(guān)的導(dǎo)入技巧進(jìn)行有針對性的導(dǎo)入。在實際的語文教學(xué)中，教師可以借助情境及感情的渲染，讓學(xué)生飽滿熱情地去學(xué)習(xí)，輔助進(jìn)行語文知識的講解和教學(xué)，既提升了課堂的寬松愉悅性，又能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的主題。比如，筆者在進(jìn)行《濟(jì)南的冬天》教學(xué)的時候，便進(jìn)行了情景創(chuàng)建。筆者讓同學(xué)們自己創(chuàng)建心中的冬天，并將冬天的景色一一描繪其中，而后筆者播放出兒童的歡笑嬉戲聲，引得同學(xué)們對冬天無限遐想。之后，筆者又讓同學(xué)們嘗試描繪心中的冬天，白雪皚皚的景色，銀裝素裹的樹木，朋友之間的歡聲笑語都讓同學(xué)們感覺到冬天的美好與夢幻。通過這樣形象的方法，同學(xué)們不僅能夠深入情景感受文章所展現(xiàn)的場景，理解了作者當(dāng)時創(chuàng)作詩歌或者文章的心境，而且?guī)椭鷮W(xué)生感悟文字背后的力量和文化底蘊(yùn)，在潛移默化的教學(xué)中讓學(xué)生愛上語文課。
二、講究教學(xué)方法。
語文教學(xué)需要較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，因此語文教師應(yīng)當(dāng)合理選擇相應(yīng)的教學(xué)方法來提升語言文字的魅力。一方面，雖然課堂教學(xué)時間非常寶貴，因此要求教師在語文課堂中能夠緊湊有致的展開教學(xué)，但是也要注意給學(xué)生留有思考和想象的空間，在一定的時間內(nèi)進(jìn)行情感的感悟和升華。比如，教師在進(jìn)行人物相關(guān)的教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人物心境描寫的寫作技巧的學(xué)習(xí)，并讓學(xué)生們進(jìn)行相應(yīng)的寫作練習(xí)來得到實踐啟發(fā)。另一方面，教材應(yīng)當(dāng)是輔助教學(xué)的，教師不能過分依賴教材進(jìn)行授課，尤其是在相關(guān)的文章閱讀教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)亍懊撾x”課本，讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容與作者展開“心靈的對話”，通過情感的交互，體會課文所想要表達(dá)的核心思想。比如，筆者在進(jìn)行《從百草園到三味書屋》教學(xué)的時候，首先讓同學(xué)們跟隨老師一起對文章的脈絡(luò)進(jìn)行梳理，而后筆者則留下時間，讓同學(xué)們根據(jù)《從百草園到三味書屋》的描述尋找到其中優(yōu)美的字詞，并結(jié)合自己的認(rèn)識創(chuàng)作一篇自己心中的“百草園”或者“三味書屋”。通過這樣的方式，同學(xué)們既可以學(xué)習(xí)到文章中的.精髓，又可以通過文章尋找到自己的創(chuàng)作點，將自己的心中感想盡情抒發(fā)。
三、引入科學(xué)技術(shù)。
初中生對于新奇的事物往往關(guān)注力較強(qiáng)，因此，教師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生的好奇心，豐富現(xiàn)有的教學(xué)方法，積極借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，尤其是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活適度的使用多媒體設(shè)備或者是其他現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。眾所周知，多媒體的表現(xiàn)形式多種多樣，能夠?qū)⒖菰锓ξ兜闹R直觀形象地展現(xiàn)給學(xué)生。對于語文學(xué)科而言，教師可以應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將晦澀難懂的一些古詩詞的意境通過圖片或者視頻影像進(jìn)行描繪，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓語文教材中的知識更加全面、生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生拓寬眼界，深化學(xué)生對知識的理解。比如在進(jìn)行《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》一文教學(xué)時，筆者就通過借助多媒體給學(xué)生們播放了沙漠中的奇異特點，通過很多有趣的、豐富的照片來渲染語文課堂教學(xué)氣氛。在進(jìn)行《石榴》教學(xué)時，筆者又借助拍攝的石榴的微觀景象讓同學(xué)們感受細(xì)微之處的動人和震撼。總之，引入科學(xué)技術(shù)能夠有效提升教學(xué)的信息化水平，大大提高教學(xué)效率。
四、倡導(dǎo)合作教學(xué)。
小組合作探究學(xué)習(xí)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到各個學(xué)科教學(xué)過程中，且深受中小學(xué)師生的歡迎，通過科學(xué)劃分小組，小組成員之間能夠在學(xué)習(xí)上相互幫助，相互促進(jìn)，加強(qiáng)了師生、生生之間的合作與交流，幫助學(xué)生提高集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊意識。更重要的是，合作教學(xué)方式是以學(xué)生為主體的教學(xué)，是對學(xué)生主體地位的尊重，在語文課堂教學(xué)中應(yīng)用合作教學(xué)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特征。而且從語文學(xué)科特點來看，語文學(xué)習(xí)中十分重要的一部分就是學(xué)生的語言交流和口語表達(dá)，因此，合作教學(xué)的開展為學(xué)生提供了表達(dá)自己的機(jī)會，在與小組成員交流的過程中還能夠提高學(xué)生的理解能力，間接獲取相關(guān)知識，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足和查漏補(bǔ)缺的過程，能夠有效促進(jìn)小組成員之間的互相學(xué)習(xí)。
五、結(jié)語。
課堂的高效是每一位老師所追求的永恒主題，而要想達(dá)到此目的，則需要教師付出艱辛的努力，不斷進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)，不斷進(jìn)行教學(xué)策略的二優(yōu)化，尋找到最佳的符合學(xué)生特點的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新教學(xué)策略，并對課堂教學(xué)模式予以完善。只有不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新，其教學(xué)的優(yōu)化才能夠得以實施，教學(xué)的效果才會越來越好，學(xué)生才能夠從中得到益處。
參考文獻(xiàn)。
[1]李淑琴.新課改下優(yōu)化初中語文教學(xué)的策略研究[j].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），(12).
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇八
教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會在教育教學(xué)過程中體現(xiàn)出來，對學(xué)生潛移默化形成影響，教師在教育過程中發(fā)揮人文作用是必要的。
首先，要注重教師的人格力量作用?！暗赖挛恼?，堪稱楷?！?，即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上，而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表，是直觀的，最有教育意義的模范，是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動中，無時不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個性語言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的，非強(qiáng)制性的，但作用是長遠(yuǎn)的，深入人的心靈底層的。由此可見，教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用?！吧斫讨赜谘越獭?，教師一定要提高自己的人文修養(yǎng)，使自己的思想境界、道德情操得以提升，人格得以完美，從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
其次，教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力，能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識聯(lián)結(jié)作者的人文意識和學(xué)生的內(nèi)心世界，從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識。平時應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記，相互促進(jìn)，深入分析。只有對作家所處的時代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究，才能不斷提高分析作者人文意識的能力。同時要深入思考作品的思想內(nèi)容，只有經(jīng)過不斷思索，才能獲得豐富的想像力，才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起，從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
再次，教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒有激情，就不能激發(fā)學(xué)生的情感，更不能讓學(xué)生通過心靈去感知作品的人文意識。“人非草木，孰能無情”，教師必須努力鉆研教材，找到自己與作者情感的切入點，并能因課文而動情，產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴，以此為動力展開備課和授課活動。人文意識的一個突出特點是情感力量，學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染，便能達(dá)到激情的目的。不動情，人文意識就會失去讓人動容，使人深思的光輝，只有在情感中顯示的人文意識才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識的意圖中去，就必須有一個情感的動力。因此教師必須自己先動情，才能帶動學(xué)生動情，讓學(xué)生感受到作品的情感力量，使其情感受到感染并得以升華。
語文是文化的載體，它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵，包含著社會歷史景觀和人類人文思想，是展示人類文化的窗口，也是我們繼承前人道德文明的一個窗口，我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實例，滲透人文精神。
新課標(biāo)指出：“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！闭Z文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語文的人文因素，把育人與學(xué)文結(jié)合起來，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，體現(xiàn)人文構(gòu)建功能，課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對優(yōu)勢。從教學(xué)層面上說，要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向，就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際的切身體驗，從文化層面切入，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗、審美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神，在這樣的過程中實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范，富有文化內(nèi)涵。教材中激動人心的愛國主義精神，高貴的人格品質(zhì)，美麗寬廣的自然，可歌可泣的英雄事跡，豐富多彩的民俗風(fēng)情，都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生思考生命和人生的意義，使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生置身其中，感知課文內(nèi)容，品味欣賞，滲透感染，潛移默化，使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時，除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫的幽美秀麗的風(fēng)光，產(chǎn)生熱愛大自然的感情外，還要設(shè)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽修的思想內(nèi)涵。這個為人所不知的太守之樂究竟是什么，經(jīng)過一番討論，得出結(jié)論，即太守與民同樂的理想。進(jìn)一步深入，聯(lián)系上一篇文章《岳陽樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)，再次討論，得出結(jié)論，古人尚有憐恤天下百姓，“以天下為已任”的思想，那么今人又該如何呢？再次討論，讓學(xué)生發(fā)言，以激發(fā)他們樹立一種歷史使命感、社會責(zé)任感，從而理解生命的價值和意義。這既是一堂美文欣賞課，又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
語文課程改革給我們的啟示是：語文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵，走人文教育之路，才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也只有這樣，才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇九
摘要：群文閱讀是近幾年國內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀，是指在一堂課中師生圍繞一個或幾個議題，選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章，進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。本文主要從精選文本、突出主體地位、閱讀聯(lián)系實際等方面來論述初中語文群文閱讀教學(xué)策略和方法。
群文閱讀是近幾年國內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀，是指在一堂課中師生圍繞一個或幾個議題，選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章，進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。
培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力，是義務(wù)教育階段語文教學(xué)的主要任務(wù)，這需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過大量的閱讀實踐才能獲得。閱讀已成為中小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。群文閱讀正是當(dāng)前語文閱讀教學(xué)改革的成功實踐。如何開展好初中語文群文閱讀教學(xué)，本文結(jié)合自己的教學(xué)實踐，簡單談?wù)勼w會：
一、精選文本，打好群文閱讀的基礎(chǔ)。
精選文本是開展群文閱讀的前提。教師實施群文閱讀教學(xué)前，需要選擇適當(dāng)?shù)拈喿x文本，從而為群文閱讀教學(xué)的后續(xù)環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。讓初中生閱讀不同國家的名著，不同類型的書籍可以使他們了解不同國家的文化，拓展自己的知識面，引發(fā)他們閱讀學(xué)習(xí)的興趣。讓初中生自己去揣摩作者想要表達(dá)的情感或道理，這一過程可以使他們對于書本有著更深的體會，從而達(dá)到提升自身的閱讀能力。如教學(xué)《夸父追日》時，為了使學(xué)生更有興致探討問題，教師可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生多了解《哪吒鬧?！贰舵隙鸨荚隆贰杜畫z補(bǔ)天》等神話故事，從而提高學(xué)生的閱讀興趣，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)效果。另外，還可以按文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)確定議題，進(jìn)而組織群文閱讀教學(xué)過程。
二、突出學(xué)生的主體地位，讓閱讀回歸本位。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中關(guān)于閱讀教學(xué)的建議是：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！比何拈喿x教學(xué)過程中，學(xué)生是閱讀的主體，教師應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)的作用，突出學(xué)生閱讀、思考的主體地位，真正讓閱讀回歸本位。
（一）讓學(xué)生在課堂上充分閱讀，教師準(zhǔn)備多篇文章讓學(xué)生閱讀，留給學(xué)生足夠的時間感悟與體味，從而獲得個性化的情感體驗。
反之，沒有充足的閱讀時間保證，學(xué)生就無法實現(xiàn)個性化的閱讀。
（二）教給學(xué)生群文閱讀的方法，教師指導(dǎo)學(xué)生對主要文本可采用精讀法，次要文本可采用略讀或瀏覽法輔助閱讀。
如在“學(xué)習(xí)描寫景物的方法”的群文閱讀教學(xué)中，《春》作為學(xué)習(xí)新知識的主要文本，教師引領(lǐng)學(xué)生通過對《春》的精讀，使學(xué)生形成對描寫景物方法的系統(tǒng)認(rèn)知，然后將《雨的四季》《散步》中的景物描寫語段作為次要文本進(jìn)行略讀，緊扣景物描寫方法，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知：寫景要抓住景物的特征，按照一定的順序，注意融入情感。教師教給學(xué)生正確的閱讀方法，學(xué)生閱讀的主體地位得到體現(xiàn)，才能大大提高群文閱讀課堂效率。
三、閱讀聯(lián)系實際，將書本知識和生活實踐相結(jié)合將書本知識和生活實踐相結(jié)合是初中生提高自身閱讀能力最有效的途徑之一。首先，老師可以讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)歷融進(jìn)課堂中，將教學(xué)內(nèi)容生活化，使學(xué)生記憶更加深刻。其次，老師需要引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)的人生哲理等運(yùn)用到生活中去，幫助學(xué)生建立正確的三觀。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在實施建議中指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。加強(qiáng)對課外閱讀的指導(dǎo)，開展各種課外閱讀活動，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會，營造人人愛讀書的良好氛圍。”現(xiàn)行的絕大部分語文教學(xué)活動是圍繞課內(nèi)閱讀展開的。課內(nèi)閱讀教學(xué)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主陣地，然而大多數(shù)教師只重視對學(xué)生課內(nèi)閱讀的教學(xué)，往往忽視對學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的課外閱讀幾乎處于盲目、自由的狀態(tài)[1]。我們知道，課外閱讀是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，是提高群文閱讀能力的重要途徑。它不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，而且可以為課內(nèi)閱讀提供大量的閱讀素材，是對課內(nèi)閱讀教學(xué)的有益補(bǔ)充。所以，開展語文群文閱讀教學(xué)，要把課內(nèi)閱讀和課外閱讀結(jié)合起來，達(dá)到一篇帶多篇、一本帶多本的最佳閱讀效果，開展“大語文觀”教學(xué)。
四、讀寫結(jié)合，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)的實效性。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)建議中指出：“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫、說與寫有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)?！遍喿x和寫作都是語文教學(xué)的重要組成部分，應(yīng)該把閱讀和寫作有機(jī)地結(jié)合起來，兩者相互促進(jìn)、相得益彰。閱讀訓(xùn)練可以分為兩個方面，第一提高閱讀的速度，進(jìn)行快速閱讀訓(xùn)練。因為閱讀速度越快就可以節(jié)省越多的時間，節(jié)省下來的時間就可以去閱讀更多的書籍。第二是進(jìn)行閱讀理解的訓(xùn)練，理解作者表達(dá)的真正意圖也是十分重要的，閱讀理解能力也是閱讀能力中十分重要的一點。
除此之外，這種啟發(fā)還可表現(xiàn)在某段語言的修辭、文章的結(jié)構(gòu)、選文的寫作手法等方面。如在“千古話離愁”的群文閱讀教學(xué)中，教師選取李煜的《虞美人》、李清照的《醉花陰》和李白的《秋浦歌》。讓學(xué)生閱讀并感悟“離愁”在古人的情感世界中是怎樣表達(dá)的，接著當(dāng)堂訓(xùn)練，讓學(xué)生運(yùn)用比喻或夸張的修辭手法寫一寫自己的愁緒。這種“讀”與“寫”的結(jié)合，能促進(jìn)學(xué)生讀的成果向?qū)懙哪芰M(jìn)行當(dāng)堂轉(zhuǎn)化，提高群文閱讀的教學(xué)實效，收到良好的課堂效果[2]。
總而言之，我們要明白提高初中語文閱讀能力是一個漫長的過程，是需要學(xué)生慢慢養(yǎng)成的，不是一朝一夕就可以讓閱讀能力突飛猛進(jìn)的。語文教師要在教學(xué)實踐中不斷創(chuàng)新、總結(jié)，積極探索群文閱讀教學(xué)策略和方法，讓學(xué)生掌握閱讀的技巧，才能更好地促進(jìn)初中學(xué)生語文閱讀能力的提升，最大限度地發(fā)揮群文閱讀在課堂教學(xué)中的價值。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十
摘要：高中語文教學(xué)對學(xué)生成長中情感態(tài)度價值觀的形成起著重要的、不可替代的作用。大部分初中學(xué)生步入高中能很快適應(yīng)高中的語文學(xué)習(xí),但是也有多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出不同程度的不適應(yīng)。教師通過有效處理初中與高中階段語文教學(xué)的過渡與銜接,不僅能夠使學(xué)生較快適應(yīng)高一語文課程的學(xué)習(xí),更能夠為學(xué)生高中課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：初高中銜接;語文教學(xué);差異;。
從初中階段過渡到高中階段,伴隨著語文教材的難度加深,高中學(xué)生所需學(xué)習(xí)的知識量逐漸增多,學(xué)校教材對學(xué)生的邏輯思維能力、想象力、創(chuàng)造力等的需求有進(jìn)一步的增強(qiáng),這就促使教師教的過程與學(xué)生學(xué)的過程上皆出現(xiàn)了不銜接的現(xiàn)象。究其原因,是因為初高中階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生要求掌握的能力素養(yǎng)不同,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等方面存在很大差異。
(一)在教學(xué)目標(biāo)方面有一定的差異。
在初中階段,語文課程的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在閱讀與寫作方面有一定的突破,注重對學(xué)生邏輯思維能力、溝通能力、團(tuán)隊合作能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng),這一階段,注重學(xué)生知識的積累,情感與態(tài)度的積累以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。和初中階段語文課程教學(xué)目標(biāo)相比,高中階段的`語文教學(xué)是在掌握初中語文基礎(chǔ)知識上形成的,更加注重表達(dá)、邏輯、運(yùn)用等。
(二)在培養(yǎng)目標(biāo)方面有一定的差異。
初中階段語文課程培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的課堂實踐能力,對語文的語感掌握能力。和這一階段相比,高中階段,特別是高一階段,則傾向于語文在實際生活中的應(yīng)用,學(xué)校教育更注重學(xué)生探索與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
(三)在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面有一定的差異。
初中階段語文閱讀能力的培養(yǎng)與高中階段語文閱讀能力的培養(yǎng)側(cè)重點不同,初中階段語文著重要求學(xué)生在處理文章時,要有清晰的思路,能夠?qū)ξ恼聝?nèi)涵有深刻的理解,能夠?qū)Σ糠衷~句在整個文章中、語境中的意義以及作用有一定的掌握,并初步了解作者所要表達(dá)的觀點、看法以及作者所持有的情感態(tài)度價值觀點。而高中階段,則要求學(xué)生能夠?qū)﹂喿x材料本身進(jìn)行有效分析與合理判斷,能夠透過事物的表面現(xiàn)象了解到文章所反映的本質(zhì),對作者所要表達(dá)的情感價值觀有深刻的認(rèn)識。
(一)要加強(qiáng)對教學(xué)進(jìn)度的有效銜接。
針對高中階段學(xué)生所面臨的知識點較多,學(xué)習(xí)難度比較大,學(xué)習(xí)時間較緊等幾大問題,高中教師應(yīng)該對學(xué)生的這種現(xiàn)象進(jìn)行分析、掌握,并采取有效策略,避免在教學(xué)過程中“開快車”,堅持教學(xué)循序漸進(jìn),制好進(jìn)度;同時,根據(jù)學(xué)生對語文知識的掌握情況,適當(dāng)?shù)乜刂坪媒虒W(xué)難度。
(二)要加強(qiáng)教材體例及教學(xué)目標(biāo)的銜接。
根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)得知,初中階段與高中階段語文在教材編寫方面有所不同,因此,學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)過程中,需要逐步調(diào)整學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略,這就要求教師在教學(xué)設(shè)計方面要全面對教材內(nèi)容有一定的了解,對學(xué)生學(xué)習(xí)特點進(jìn)行進(jìn)一步的深入分析,同時,教師要明確初高中階段,在語文培養(yǎng)目標(biāo)上是不同的,讓學(xué)生做到語文課程學(xué)習(xí)的逐步銜接。
(三)要加強(qiáng)對初高中語文知識層次的進(jìn)一步銜接。
高中階段語文在課堂篇幅方面,通常較長,在課后習(xí)題方面,多以主觀認(rèn)識題為主,習(xí)題較少,但考查的知識點卻很全面。高中語文在初中知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行了拓寬加深,遷移性強(qiáng),這就要求教師在教學(xué)過程中,對學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生適應(yīng)長篇、深度的文章閱讀。
(四)要加強(qiáng)對學(xué)生思維能力的有效銜接。
初中階段以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握以及記憶能力、理解能力為主,而高中階段主要以學(xué)生邏輯思維能力、分析問題、解決問題的能力培養(yǎng)為主,更加注重知識在日常生活中的有效運(yùn)用,因此,教師要不斷研究、分析,通過改善教學(xué)方法,更新教學(xué)理念,加強(qiáng)語文在實際生活的運(yùn)用,加強(qiáng)對學(xué)生思維能力的有效銜接。
綜上所述,初高中的語文教學(xué)銜接是每一位教師都應(yīng)該積極、主動地去對待、去認(rèn)真思考的一個問題。本文通過對初高中語文教學(xué)的區(qū)別所在進(jìn)行了分析研究,總結(jié)出高一語文教師要做好教學(xué)內(nèi)容的有效銜接,注重教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法的有效改善,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文,以便于學(xué)生能盡快適應(yīng)高中階段的語文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)。
[1]袁家強(qiáng).論求異思維在高中語文教學(xué)中的實際運(yùn)用[d].河南大學(xué),.
[2]吳伯軍.體驗學(xué)習(xí)在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用策略[j].吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),(s1).
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十一
初中語文是高中語文教學(xué)的基石。初中語文課程改革中的成功之處將極大地促進(jìn)高中語文教學(xué)的發(fā)展，但其中的不足之處也將影響高中語文教學(xué)。如何做好初、高中語文教學(xué)中的銜接，是我們語文教育工作者當(dāng)前要認(rèn)真對待的一件事。
說到初、高中語文學(xué)習(xí)的銜接，除了知識上的銜接，更重要的是學(xué)習(xí)機(jī)制上的銜接。因此，可以這樣說，所謂“初高中語文學(xué)習(xí)的銜接”，是指保持和強(qiáng)化學(xué)生已有的良好的語文學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步發(fā)展符合高中語文學(xué)習(xí)要求的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，最終建立符合高中語文學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)機(jī)制?？傊?，就是要讓學(xué)生在高中起始年段盡快適應(yīng)高中語文學(xué)習(xí)，保證學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“可持續(xù)性發(fā)展”。
首先可使高中學(xué)生們主動了解高中語文的學(xué)習(xí)特點，做好思想、心理、學(xué)習(xí)上的準(zhǔn)備，盡快適應(yīng)高中生活；并在此基礎(chǔ)上，每個學(xué)生更容易盡快找到適合自己的語文學(xué)習(xí)方式方法，把握高中語文學(xué)習(xí)的主動權(quán)。其次是這個問題的解決，必然會帶動大批高一新生的語文學(xué)習(xí)更早進(jìn)入正常有序的軌道，從而推動高中階段語文教學(xué)質(zhì)量大面積提高，進(jìn)而提升學(xué)生語文素養(yǎng)。再次是初高中語文銜接問題的研究與分析，是初高中連貫?zāi)Ｊ綄W(xué)校的整體工作體系的一個有機(jī)組成部分，對完善教育教學(xué)的連續(xù)性和系統(tǒng)性有著積極的作用和影響。
（一）教師要更新觀念，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。
教師是課堂教學(xué)的組織者和主導(dǎo)者，語文教師的教學(xué)觀念會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，其銜接意識的強(qiáng)弱直接關(guān)系到高中語文教學(xué)能否順利地完成與初中教學(xué)的銜接，直接關(guān)系到高中語文教學(xué)效率是否真正提高。從調(diào)查的情況顯示，高中語文教師的教學(xué)觀念和銜接意識不容樂觀。大多數(shù)教師備課、上課關(guān)注的還是教材、教學(xué)內(nèi)容本身，而對教學(xué)的主體——學(xué)生關(guān)注不夠。
同時，教師對所任班級學(xué)生的原有語文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀況的了解程度很低，造成教學(xué)上沒有注意學(xué)生的差異，不了解學(xué)生的原有基礎(chǔ)，不能因材施教。許多教師課堂教學(xué)方法還比較陳舊，與學(xué)生所希望的語文課堂教學(xué)方法（教師指導(dǎo)、學(xué)生討論、學(xué)生自學(xué)為主）有很大的差距，教學(xué)方法的陳舊從客觀上影響了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性和語文能力的提高。語文教師教學(xué)方法上的重教輕學(xué)、教學(xué)脫節(jié)，客觀上阻礙了教學(xué)銜接問題的順利解決。
對教師個體而言，首先要強(qiáng)化自覺銜接的意識，其次要善于分析銜接三要素即教材、課標(biāo)、學(xué)生和教師自我，最后要注重銜接的科學(xué)性，變感性為理性。只有這樣，才能在紛繁蕪雜的變化中立于不敗之地。
（二）教法、學(xué)法的緊密銜接。
教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，所以，高中語文教學(xué)應(yīng)著眼于未來，建立適合學(xué)生身心特點和教學(xué)規(guī)律的語文學(xué)習(xí)機(jī)制。在初中階段，教學(xué)的重點是疏通知識，講清要點，因此常采用講讀方法；到了高中階段，教學(xué)的重點已由過去對基礎(chǔ)知識的掌握轉(zhuǎn)變?yōu)閷φn文的閱讀、分析，因此，就必須多用一些分析、討論、比較、啟發(fā)的方法。高中語文教學(xué)要以學(xué)生為主體，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)本學(xué)科知識與社會生產(chǎn)的聯(lián)系，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移，注意各學(xué)科之間的滲透和交叉，同時還要隨時關(guān)注學(xué)生的思維訓(xùn)練和技能的提高，把過去的學(xué)會與現(xiàn)在的會學(xué)銜接起來。
作為高中語文教師，要經(jīng)常閱讀初中教材，熟悉課文，爭取在授課中能時常聯(lián)系初中教材中的'某位作家作品、某篇文章的語言風(fēng)格和藝術(shù)手法等，以對現(xiàn)階段學(xué)習(xí)中的重點和難點進(jìn)行點撥、啟發(fā)，這樣往往能收到事半功倍的效果。這樣可使初高中知識上下貫通，前后聯(lián)系，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
（三）及時了解學(xué)生、幫助學(xué)生樹立信心確立明確的階段性目標(biāo)。
知己知彼方能百戰(zhàn)百勝，我們要教好學(xué)生，做好語文教學(xué)的銜接和過渡，就要了解他們。了解他們什么呢？了解他們的學(xué)習(xí)、知識、能力和智力，他們的家庭、思想情感，他們的過去（學(xué)校、老師），他們的態(tài)度、興趣、學(xué)習(xí)方法等方方面面的情況。如果不了解學(xué)生，就無法與學(xué)生進(jìn)行有效的交流、溝通，教學(xué)就會失去針對性和有效性。
在銜接與過渡教學(xué)中，教師要盡快的了解學(xué)生、適應(yīng)學(xué)生，不能延長這個期限，否則溝壑難填。我校高一語文備課組就對新生做一次全面的調(diào)查了解，從各方面來看，學(xué)生的個體差異較大，大部分農(nóng)村學(xué)生語文學(xué)習(xí)問題嚴(yán)重，所以我們就有針對性地采取了一些相應(yīng)的措施，在聽說讀寫方面一一下功夫。如，學(xué)生不大愿開口朗讀，便在讀的基礎(chǔ)上有意識的讓學(xué)生聽；學(xué)生書寫不工整、不規(guī)范，周記中發(fā)現(xiàn)標(biāo)點符號使用不規(guī)范、無意識，就在默寫詩詞時，強(qiáng)調(diào)標(biāo)點符號。
高一新生經(jīng)歷了嚴(yán)峻的中考，學(xué)生對學(xué)好語文普遍缺乏信心，這就要求教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生樹立信心。信心來源對達(dá)到既設(shè)目標(biāo)的一種自信，所以，信心的樹立還決定于目標(biāo)的確定，在銜接與過渡教學(xué)中，階段性目標(biāo)的確立很有價值的。階段性目標(biāo)的確立要明確、適宜，反之，沒有任何意義。
總之，只要我們平時多反思自己的教學(xué)并積極調(diào)整自己的教學(xué)策略，我們就一定能夠成功而富有成效地開展高初中英語的過度教學(xué)，就一定能為學(xué)生終身的英語學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十二
眾所周知,語文最主要的功能就是給人以審美的愉悅,從而陶冶人們的情感操守,涵養(yǎng)人們的精神世界。新課程改革實施后,編入教材的課文,大都是文道合一、文質(zhì)兼美的名篇佳作。因此語文教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點,憑借語文課堂教學(xué)陣地,將德育滲透到語文教學(xué)之中,使之“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,潛移默化地影響和教育學(xué)生。
一、透過文章的字里行間,探究文章內(nèi)在的思想教育因素。
在課文中,有些詞語句子看似平淡,可字里行間往往滲透著作者濃郁的思想情感。教師在引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀感悟的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合文本加以點撥,講解。不僅僅只在語言文字上兜圈子,應(yīng)融入人文精神,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟其中真摯、高尚的東西,從而凈化他們的心靈,陶冶他們的情操?！凹核挥?勿施于人”傳達(dá)了古人修身律己的信念,約束人們崇尚教化,立德從善;“斯是陋室,惟吾德馨”強(qiáng)調(diào)了德的重要,告訴人們?nèi)魏螘r候都要萬事德為先;“白日依山盡,黃河入海流”寫出了母親河的蔚然壯觀,啟發(fā)人們民族精華要薪火相傳;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”描繪了滾滾長江東逝水的恢弘氣概,昭示人們奔騰不竭的生命激情。德育的因素?zé)o處不在,語文教師應(yīng)根據(jù)他們朝氣蓬勃,積極向上,容易接受新事物、新思想的特點,把思想教育滲透其中,使他們得到無聲無息的感化,這樣就會激發(fā)他們積極向上的意愿。
二、捕捉美好形象,以美好的形象感染人、教育人。
語文教材中所選的許多篇章,大多反映了現(xiàn)實生活中人與人之間的感情。
有為無產(chǎn)階級革命事業(yè)終生建功立業(yè)的領(lǐng)袖人物,有為黨和人民的利益嘔心瀝血、不畏犧牲的英雄模范,有為祖國建設(shè)鞠躬盡瘁死而后已的普通勞動者,也有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命舍身求法大聲疾呼的人。他們的光輝形象,對學(xué)生有巨大的感染力、說服力,能為學(xué)生的成長和發(fā)展指明前進(jìn)的方向。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生向領(lǐng)袖人物、英雄模范、普通勞動者學(xué)習(xí)。課文中這些人物的思想情感、精神品質(zhì)和行為習(xí)慣給我們塑造了一個又一個美好的形象,我們老師如果捕捉得好,挖掘得深,就會使學(xué)生心靈受到洗禮,情感產(chǎn)生共鳴,思想得到升華,從而成為社會主義建設(shè)事業(yè)的合格接班人。
三、營造美的氛圍,用美來熏陶學(xué)生。
在語文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用一切教學(xué)手段,營造美的氛圍,展示美的境界,用美來熏陶學(xué)生,激發(fā)他們感情上的共鳴,使德育融化于他們的`心靈?！饵S河大合唱》能使學(xué)生感受到中華民族不畏強(qiáng)暴的英雄氣概,《北國之春》會讓學(xué)生蕩漾起想念家鄉(xiāng)眷戀親人的情思,貝多芬的交響曲可讓學(xué)生領(lǐng)悟到百折不撓的生命強(qiáng)音。播放這些配樂曲,創(chuàng)設(shè)感人的情境,讓學(xué)生誦讀文章,會喚起他們對美的感悟。《從百草園到三味書屋》動靜結(jié)合寫景狀物,能讓他們領(lǐng)略到其樂融融的自然美；《散步》中一家人尊老愛幼和諧相處,能讓他們感受到其情切切的人情美；《岳陽樓記》融寫景、抒情、議論為一體,能讓他們體味到其心坦坦的豁達(dá)美。《魚我所欲也》中世代頌揚(yáng)的仁義美,《桃花源記》中美好生活的幻想美,《望岳》中不畏艱難的壯志美,都會在他們的讀悟中融入血液匯入心田。學(xué)生對美有了深刻的體驗,才會產(chǎn)生對美的熱愛,對真理的追求,才可能有美的創(chuàng)造。
總之,作為語文老師,只有堅持在語文教學(xué)中滲透德育,調(diào)動學(xué)生,抓住文本,創(chuàng)設(shè)情境,講究方法,因“文”明“道”,因“道”悟“文”,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來,才能陶冶他們的情操,激勵他們的精神,提升他們的素養(yǎng),促使他們朝氣蓬勃地學(xué)習(xí)和生活,健康茁壯地成長。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十三
從教學(xué)內(nèi)容上來說，高校工科數(shù)學(xué)主要包括髙等數(shù)學(xué)、概率統(tǒng)計和線性代數(shù)三門基礎(chǔ)課程，而高中理科數(shù)學(xué)則是以立體幾何、不等式、圓錐曲線方程、概率與統(tǒng)計等為主，解題思路可以說具有一定的固定性并且知識點相對來說密度比較大，在學(xué)習(xí)要求上都出現(xiàn)了不同。這樣一來，高校工科數(shù)學(xué)和高中理科數(shù)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上就出現(xiàn)了脫離的情況。
(二）教學(xué)方法的脫離。
雖然說高中數(shù)學(xué)和大學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)方法上都是以講解為主，但，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師通常都是以學(xué)生的基礎(chǔ)和特點進(jìn)行教學(xué)上的結(jié)合，從知識理論和解題思想上進(jìn)行隨堂練習(xí)及課后作業(yè)的布置,使學(xué)生對所學(xué)知識點進(jìn)行反復(fù)鞏固。但是在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師主要是圍繞著數(shù)學(xué)的定理、概念等理論知識進(jìn)行講解，并且教學(xué)課時相對來說也比高中時的'課時要少很多，這樣就讓學(xué)生在學(xué)習(xí)節(jié)奏上很難適應(yīng)。
(三）學(xué)習(xí)方法的脫離。
高中理科數(shù)學(xué)作為高考理科的一個重要科目，因此學(xué)生對于數(shù)學(xué)的重視度不言而喻，在學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動力上都非常明確，能夠堅持不懈地學(xué)習(xí)。但是進(jìn)人了高校之后，學(xué)生往往認(rèn)為自己的高考目標(biāo)已經(jīng)圓滿完成，就開始松懈，學(xué)習(xí)上缺乏動力，再加上高校工科數(shù)學(xué)在邏輯性、抽象性和應(yīng)用性上具有更高的要求，讓學(xué)生覺得困難，從而產(chǎn)生了畏懼的心理，在學(xué)習(xí)方法上出現(xiàn)脫離。
(一）教學(xué)內(nèi)容的街接。
從教學(xué)內(nèi)容上來看，在教學(xué)之前，應(yīng)該明確高校工科數(shù)學(xué)和高中理科數(shù)學(xué)之間的教材上存在的差異性、連貫性等，使學(xué)生能夠?qū)Ω咝９た茢?shù)學(xué)有一個正確的認(rèn)識，同時還要將高校工科數(shù)學(xué)與高中理科數(shù)學(xué)之間的知識缺漏情況進(jìn)行充分掌握。在實施了新課標(biāo)之后，在高等代數(shù)課程中較重要并且需要掌握的知識點，在高中數(shù)學(xué)中被刪除或者是因為在選修的模塊中而被棄學(xué)，比如三角函數(shù)的和差化積，積化和差公式、復(fù)數(shù)的運(yùn)算和性質(zhì)這兩個內(nèi)容就存在缺漏。另外，高等代數(shù)中的部分內(nèi)容，例如向量、導(dǎo)數(shù)等在高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)中進(jìn)行粗狂性的教學(xué)，因此，這就要求高校數(shù)學(xué)教師要對缺漏的知識點進(jìn)行深人講解和挖掘其內(nèi)涵，讓學(xué)生有完整的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)。
(二）教學(xué)方法的銜接。
由于學(xué)生剛從高中畢業(yè)接觸到大學(xué)數(shù)學(xué)，多少都會覺得不適應(yīng)，因此此時教師就要充分發(fā)揮其引導(dǎo)者的作用，在對于概念和定理的講解基礎(chǔ)上將解題的方法和技巧都進(jìn)行整理性的講解,在適當(dāng)?shù)臅r候引人中學(xué)數(shù)學(xué)知識，使教學(xué)梯度得到有效降低，對概念、定理等之間的知識聯(lián)系進(jìn)行講解，讓學(xué)生能夠?qū)π屡f知識具有銜接和消化的時間。同時，教師在教學(xué)過程中還應(yīng)該多布置一些隨堂練習(xí)題及課后題目，讓學(xué)生在課余時間時間能夠?qū)ο嚓P(guān)的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行掌握和應(yīng)用。
(三）學(xué)習(xí)方法的銜接。
教師在上第一節(jié)大學(xué)數(shù)學(xué)課程的時候，就應(yīng)該和學(xué)生說清楚在學(xué)習(xí)方法上高中數(shù)學(xué)與大學(xué)數(shù)學(xué)之間的不同，要養(yǎng)成獨(dú)立思考、課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、自己查閱資料等習(xí)慣。而在講課的過程中，教師也要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。例如在講解高等代數(shù)知識中多項式最大公因式這一知識點的時候，教師可以先將兩個多項式最大公因式的概念和定義向?qū)W生講解清楚，之后讓學(xué)生自己說出三個或三個以上更多的多項式最大公因式的概念，這樣不僅能夠使學(xué)生對最大公因式有深刻的理解和掌握，而且能使他們的自學(xué)能力得到培養(yǎng)。
綜上所述，高校工科數(shù)學(xué)課程是高中理科數(shù)學(xué)得到強(qiáng)化及拓展的體現(xiàn)，同時也是工科學(xué)生使自身數(shù)學(xué)能力得到進(jìn)一步提高的一門必修性數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程。因此，這就要求高校數(shù)學(xué)教師和教育工作者從教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等方面人手,加強(qiáng)高中理科數(shù)學(xué)和高校工科數(shù)學(xué)之間的有效銜接,充分調(diào)動工科學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極主動性。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十四
隨著我國教育領(lǐng)域新課改的不斷深入,素質(zhì)教育的理念逐漸被廣泛認(rèn)可和接受,在具體教學(xué)中,將德智體美勞作為培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)向標(biāo),才能有效實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。在初中語文教學(xué)活動中,初中生這個階段的教學(xué)對象較為特殊,正處于思想道德的塑造期。因此初中語文老師要充分利用好這一教學(xué)優(yōu)勢,并與語文教學(xué)的思想內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而實現(xiàn)語文教學(xué)中德育的滲透,從根本上提高學(xué)生的道德素質(zhì)。此外,在初中語文教學(xué)中,語文教師要將語文知識進(jìn)行分類和細(xì)化,將德育與教學(xué)相結(jié)合,從而有效提升初中語文教學(xué)的質(zhì)量。
一、教師發(fā)揮榜樣作用實現(xiàn)對學(xué)生的德育滲透。
由于初中學(xué)生處于青春期,部分學(xué)生在公眾場合易緊張怯場,因此,初中教師要對此予以充分重視,并在課前組織與德育有關(guān)的演講朗誦活動,讓每位同學(xué)都有走上講臺表現(xiàn)自我的機(jī)會,內(nèi)容由學(xué)生自己選擇,在演講活動完成之后,語文教師可以對學(xué)生的演講進(jìn)行評價,并進(jìn)行鼓勵,幫助學(xué)生塑造正確健康的人生觀。作為教師來說,是課前活動的組織者和引導(dǎo)者,能夠為學(xué)生的學(xué)習(xí)以及思想的發(fā)展提供方向,可見,教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。在德育工作的積極開展過程中,教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)能力,充分尊重學(xué)生,并積極幫助學(xué)生,以自身的個人魅力影響和感化學(xué)生,以此來改變學(xué)生的思維和行為方式,從根本上影響他們生活習(xí)慣。因此,在語文教學(xué)活動中,充分滲透德育的教學(xué)理念,對語文教師有了更高的要求。
在具體教學(xué)實踐中,語文教師要探尋有效的方法和手段,從根本上培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,為學(xué)生塑造積極健康的人格,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活充滿熱情和希望,并培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。初中教師要實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,需要堅定自我教學(xué)理念,不斷更新專業(yè)教育知識,豐富自身的知識儲備,將育人作為人生目標(biāo)去實現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在遇到問題時,能夠及時尋求老師的幫助,并及時解決相應(yīng)的問題,在此基礎(chǔ)上,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從根本上提高語文學(xué)習(xí)的能力。因此,初中語文教師要堅持以學(xué)生為中心,建立良好的師生互動關(guān)系,平等和諧的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生充分表達(dá)自身觀點,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,從而形成一套正確健康的道德觀。
二、把握教材內(nèi)容和課文背景實現(xiàn)對學(xué)生的德育滲透。
在初中語文課本中,大部分為課文較為經(jīng)典,都是名家的大作,這其中含有很多道德楷模的故事。因此,在語文教學(xué)活動中,教師要充分剖析教材任務(wù)的道德閃光點,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)課文寫作手法及語言運(yùn)用的同時,對人物形象進(jìn)行分析,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的道德內(nèi)涵。榜樣的力量是無法估量的,該力量能夠指引學(xué)生在未來人生道路上,朝著正確的方向前進(jìn),對學(xué)生的影響非常巨大,初中語文課本中不乏這樣的人物模范。還需要注意的是,初中語文教師要對課本中的文章進(jìn)行透徹的分析,并根據(jù)不同的題材和歷史背景采取不同的德育滲透方式,很多英雄人物的精神內(nèi)涵帶有鮮明的時代特色?？梢?在課堂教學(xué)活動中,初中語文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確教學(xué)目標(biāo),對語文課文中的中心思想以及價值取向進(jìn)行充分挖掘,從根本上實現(xiàn)語文教學(xué)活動中的德育滲透。
三、培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷。
在初中語文教材中,針對《祖國啊,我親愛的祖國》這篇課文的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生對祖國的熱愛。文章開篇中的口吻較為莊重而嚴(yán)肅,介紹了我國在新中國成立之初,較為落后的發(fā)展現(xiàn)狀,之后,文章以“花朵”為暗喻,強(qiáng)調(diào)祖國未來定會富強(qiáng),充滿了對祖國未來的希望。整個文章的重點,向?qū)W生們展示了一個朝氣蓬勃的大國形象,在文章的結(jié)尾更是蕩氣回腸,讓人內(nèi)心澎湃。在初中語文教學(xué)活動中,教師要把握好文章中最為重要的線索,將德育滲透貫穿于整個語文教學(xué)活動中。這樣做的好處就是,能夠?qū)崿F(xiàn)語文教學(xué)的質(zhì)量水平的提升,將培養(yǎng)學(xué)生知識能力與人文精神進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生充分感受到自身的歷史使命和責(zé)任心,從小樹立熱愛祖國,熱愛人民的思想,做一個有道德的中國人。
隨著新課標(biāo)的逐步深入,在初中語文教學(xué)活動中,教師要堅持以學(xué)生為中心,只有學(xué)生在具備道德的基礎(chǔ)上,才能有效提高自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。因此,在日常學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握好閱讀技能,并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,領(lǐng)略書本中優(yōu)秀任務(wù)的精神內(nèi)涵,以此來熏陶自我的高尚情操。在初中語文教學(xué)活動中,教師要結(jié)合學(xué)生的不同情況,為學(xué)生推薦適合學(xué)生閱讀的課外書籍。比如,在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時,可以向?qū)W生們推薦閱讀高爾基的優(yōu)秀文學(xué)作品,如《在人間》等。對于教師來說,要將提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為教學(xué)重點。
此外,初中語文教師還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在長期閱讀中形成良好的教學(xué)習(xí)慣,并為學(xué)生營造良好的讀書氛圍。將學(xué)習(xí)知識與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時,需要強(qiáng)調(diào)的是,德育教學(xué)要以教材知識為基礎(chǔ),不能脫離教材進(jìn)行德育滲透,將道德精神與文章的中心思想進(jìn)行結(jié)合,從全方位、多角度培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在初中語文的教學(xué)活動中,教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,堅持新課標(biāo)的教學(xué)理念,將語文教學(xué)與德育滲透進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分挖掘語文學(xué)科的特點,將德育滲透作為教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),在確保學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的基礎(chǔ)上,從根本上實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十五
新課程改革針對語文學(xué)科提出了更高的要求，為語文學(xué)科的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。初中語文正是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生或會自主探究、積極進(jìn)行自我意識的表達(dá)的階段，是語文學(xué)習(xí)的一個重要時期。教師可以采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極完成思考與合作探究，并加強(qiáng)語文學(xué)科與實際生活的聯(lián)系，從而逐步提升初中語文教學(xué)的有效性，落實教學(xué)目標(biāo)，提升初中生的語文素養(yǎng)。
語文學(xué)科對培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的人際交往能力、語言表達(dá)能力、邏輯思維能力等發(fā)揮著重要作用。特別是在新課程改革的背景下，學(xué)生的主體地位得到了確立，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，提供給學(xué)生更為充實、高效的課堂。因此需要語文教育工作者對如何提升教學(xué)有效性進(jìn)行研究，力求提供給學(xué)生更為完美的課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠有所收獲，對學(xué)生的成長起到一定的有益幫助。
初中生處于成長發(fā)育階段，無論從生理還是心理來說都不夠成熟，特別是自制力相對缺乏。因此，教師首先需要吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，保證學(xué)生能夠以更好的精神狀態(tài)完成語文學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，可以采取多種方式。就課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)來說，教師可以將導(dǎo)入形式多樣化，綜合使用提問、講故事、播放音頻視頻、課前討論等形式導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在課程開始階段就體會到新鮮感。在授課階段，教師可以將傳統(tǒng)的教師提問、學(xué)生回答的問答模式，轉(zhuǎn)變成學(xué)生提問、教師回答或?qū)W生提問、學(xué)生回答的模式，從而引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，提出自己感興趣或者真正有疑惑的問題。課時充裕時，教師還可以針對教材中的某一部分問題，引導(dǎo)學(xué)生展開討論。這樣通過多種手段，讓學(xué)生感受到語文學(xué)科的豐富性、多變性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。例如《新聞兩則》一課，相對其他課文來說較為乏味，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的興趣，教師可以利用近期發(fā)生的娛樂、體育等新聞作為導(dǎo)入，向?qū)W生講解與新聞相關(guān)的文體知識。當(dāng)學(xué)生對新聞有了一定的了解之后，再讓學(xué)生主動分析課本上的兩篇新聞的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及語言特色。還可以讓學(xué)生向大家復(fù)述一些自己感興趣的新聞，拉近本節(jié)課程與學(xué)生的距離。這樣學(xué)生對課程的興趣程度提升，就能夠更加積極地配合教師完成教學(xué)，提升教學(xué)的有效性。
初中生學(xué)習(xí)語文，需要注重培養(yǎng)其形成良好的語言表達(dá)能力和邏輯思維能力，因此教師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考與探究，更為深入、扎實的掌握相關(guān)理論知識。引導(dǎo)學(xué)生思考研究，就需要教師注重在課堂上提出一些有價值的、能夠引發(fā)學(xué)生思考的問題。保證提出有價值的問題，就要求教師深入研究教材，能夠抓準(zhǔn)教材的重難點提出問題。同時要掌握本班學(xué)生的語文水平，提出學(xué)生能夠在思考之后給出合理答案的問題。特別要注意學(xué)生在回答過程中，教師要關(guān)注其思維模式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解問題，給出合理的答案。并且鼓勵學(xué)生可以在一個合理的范圍內(nèi)表達(dá)出獨(dú)特的見解，注重激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性。根據(jù)教材內(nèi)容，教師還可以選取一些課程讓學(xué)生通過合作探究來完成學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生體會到語文學(xué)科是十分感性的、人文的、包羅萬象的，并能夠在合作探究的過程中獲得一定的收獲。教師還需要注意在引導(dǎo)學(xué)生完成思考與探究之后，要針對學(xué)生的表現(xiàn)及時作出合理的總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解教材內(nèi)容，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容整合成系統(tǒng)的知識體系。特別需要幫助學(xué)生學(xué)會正確的思考與探究的形式，逐漸提升自主探究能力和邏輯思維能力。例如《石壕吏》這篇課文，由于是一首敘事詩，學(xué)生理解起來難度不大，教師可以安排學(xué)生分組對其展開討論，明確其主要內(nèi)容，體會作者的思想情感。特別是該篇課文的語言描寫十分傳神，可以引導(dǎo)學(xué)生通過自己的理解，還原當(dāng)時的場景。這樣學(xué)生就可以在互助探究過程中發(fā)現(xiàn)更多被自己忽略的細(xì)節(jié)問題，更深入、系統(tǒng)的理解本篇課文。同時，這種形式可以給學(xué)生留下更為深刻的印象，更為順利地落實教學(xué)目標(biāo)。可以說在教師的引導(dǎo)之下，學(xué)生積極地進(jìn)行思考與探究，能夠讓課堂教學(xué)更為豐富，教學(xué)效果得到顯著提升。
加強(qiáng)語文學(xué)科與日常生活的聯(lián)系，能夠拉近學(xué)生與語文學(xué)科的距離，同時也給了學(xué)生更多利用所學(xué)知識處理實際問題的機(jī)會，提升了學(xué)生的綜合實踐能力，更好的落實教學(xué)目標(biāo)。教師可以從課堂教學(xué)提出的問題入手，加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系。例如在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》一課時，可以讓學(xué)生說一說自己家鄉(xiāng)的冬天是什么樣的，與濟(jì)南的冬天進(jìn)行比較。也可以鼓勵到過濟(jì)南的同學(xué)向大家介紹一下濟(jì)南的自然風(fēng)光。這樣需要學(xué)生回答的問題是學(xué)生在日常生活中真正體驗過的，保證了學(xué)生有話可說，也讓學(xué)生感受到語文是來源于生活的。學(xué)生在回答問題過程中進(jìn)行了深入的思考，可以更為準(zhǔn)確的理解文章的內(nèi)涵，與作者達(dá)到共鳴，落實教學(xué)目標(biāo)。還可以從課后作業(yè)環(huán)節(jié)入手，將傳統(tǒng)的背誦、默寫、寫作等作業(yè)形式變得多樣化，與生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生在實踐中獲得鍛煉與提升。例如《看云識天氣》一課，教師可以安排學(xué)生真正觀察云彩，并大致持續(xù)一個月的時間，感受云彩的變化與天氣的關(guān)系，完成調(diào)查報告。還可以鼓勵有條件的學(xué)生到農(nóng)村去實地考察，詢問農(nóng)民云彩與氣象變化的聯(lián)系。這樣在實踐中獲得的知識會比課本所教授的更為豐富，拉近學(xué)生與語文的距離，將課堂所學(xué)內(nèi)容在實踐中加以檢驗，提高教學(xué)效果。
綜上所述，在初中語文教學(xué)中，采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行獨(dú)立思考與互助探究，加強(qiáng)與文學(xué)課與日常生活的聯(lián)系，能夠逐漸提升初中語文教學(xué)的有效性。從而落實教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高其語文素養(yǎng)，為今后的語文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十六
《科學(xué)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（7-9年級）》中關(guān)于課程理念指出：立足于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來發(fā)展的需要，著眼于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)建“科學(xué)探究（過程、方法與能力）”，“科學(xué)知識與技能”，“科學(xué)態(tài)度、情感與價值觀”，“科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系”相融合的目標(biāo)體系?！翱茖W(xué)態(tài)度、情感與價值觀”含有強(qiáng)烈的人文指向，情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動機(jī)，更指內(nèi)心的體驗和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，更指樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價值，更強(qiáng)調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一，科學(xué)價值與人文價值的統(tǒng)一，人類價值與自然價值的統(tǒng)一。所以，科學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了科學(xué)學(xué)科教學(xué)對人文精神培養(yǎng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。下邊筆者就浙教版的科學(xué)新教材，談一下在教學(xué)過程進(jìn)行人文精神教育的實踐探索。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在新的學(xué)習(xí)方式中實現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的`轉(zhuǎn)變。教師轉(zhuǎn)變“滿堂灌”和機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)方式，就會改變學(xué)生原有的死記硬背、被動接受、忽視發(fā)現(xiàn)與探究、缺少興趣與激情的傳統(tǒng)接受型學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等新的發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)方式。學(xué)生只有在這樣的學(xué)習(xí)過程中才能凸現(xiàn)出觀察、發(fā)現(xiàn)、探究、研究、交流、討論、歸納等認(rèn)識活動。在這樣的認(rèn)知活動中，學(xué)習(xí)興趣、熱情、動機(jī)以及內(nèi)心的體驗和心靈的感受便得到了豐富，隨之而來的，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對個人價值、社會價值、科學(xué)價值等的認(rèn)識就可能有了進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有戰(zhàn)勝困難與挫折的決心和毅力，越來越有熱愛科學(xué)獻(xiàn)身科學(xué)的奉獻(xiàn)精神；也越來也有細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，越來越有團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)。
二、發(fā)揮科學(xué)學(xué)科的特點，充分挖掘以教材為主線的課程資源，進(jìn)行人文精神教育。
1．突出以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科特征，在實驗探究的教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
新教材部分內(nèi)容以“觀察·思考”、“活動·探究”、“動手實踐”等具有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)特征的形式呈現(xiàn)，倡導(dǎo)的是一種全新的教與學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)的是在獲取知識過程中發(fā)現(xiàn)、探究、互動與合作。這不僅符合科學(xué)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的規(guī)律，也蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因為科學(xué)活動本身就是一種人文事業(yè)。因此，我們的教學(xué)活動一定要遵循教材的指導(dǎo)思想，多采用預(yù)測性質(zhì)、實驗探索、驗證預(yù)測、得出結(jié)論的教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)生的自主探究和學(xué)生間的交流、師生間的交流，指導(dǎo)學(xué)生充分尊重實驗事實，形成“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的意識；當(dāng)實驗現(xiàn)象與預(yù)測不相吻合時，更要認(rèn)真分析、尋找原因，大膽質(zhì)疑，養(yǎng)成一絲不茍的求實態(tài)度；同時學(xué)生也在身心的體驗中得到一種團(tuán)結(jié)合作、獲取成功的情感滿足。
新教材設(shè)有閱讀”、“讀圖”、“思考”、“討論”等欄目，令人耳目一新，圖文并茂，生動形象，以圖代文，可讀性強(qiáng)?！伴喿x”欄目常有關(guān)于科學(xué)家、科研成果、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)與科技、科學(xué)與生活等資料介紹，其中蘊(yùn)含著豐富的人文教育材料。諸如此類的德育素材無疑對學(xué)生的品德修養(yǎng)提高起著積極的作用。
3．挖掘教材中隱性的人文素材，潛移默化，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
科學(xué)學(xué)科知識本身也寓含著許多人文知識，只要我們教師善于挖掘其中的人文內(nèi)涵，就會在人文精神教育方面起到潛移默化、畫龍點睛的效果。如在學(xué)習(xí)“金屬冶煉”時，可以適當(dāng)介紹“高爐煉鐵”的知識，簡說鋼的冶煉過程。當(dāng)學(xué)生知道這些知識后，引導(dǎo)學(xué)生思考“百煉成鋼”這個成語在語文上怎么解釋？它有什么人生寓意？經(jīng)過簡短的發(fā)言，學(xué)生們很容易領(lǐng)悟到在人的成長道路上，也要經(jīng)過千錘百煉，不斷剔除自身的劣性與不足，廣泛吸收外界的營養(yǎng)與精華，才能成長為高素質(zhì)的的人。
綜上所述，科學(xué)和人文是一個硬幣的兩面，兩者的結(jié)合是當(dāng)今世界各國教育改革的潮流。我們在教學(xué)改革的實踐中應(yīng)認(rèn)真貫徹《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(7-9年級)》，把握新的課程理念，以科學(xué)教學(xué)內(nèi)容為載體，以人為本，自覺推進(jìn)科學(xué)教學(xué)與人文教育的有機(jī)融合，把“科學(xué)家的科學(xué)教育”真正轉(zhuǎn)變成為“公民的科學(xué)素質(zhì)教育”，培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十七
在每個青少年成長的過程中，初中的學(xué)習(xí)是一個非常重要的階段，這個階段是他們的價值觀、人生觀、世界觀、審美觀形成的重要時期。而初中的語文教學(xué)則對這個時期的學(xué)生的審美觀和人生觀都有非常重要的影響，因此初中語文教學(xué)在整個初中的教學(xué)中占有非常重要的地位。
那么我們應(yīng)如何進(jìn)行有效的語文教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和人生觀？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面入手：
一、讓語文回歸生活。
現(xiàn)在的語文教學(xué)大多是為了升學(xué)率而進(jìn)行的，因此不論在語文課上還是作文課上，大多數(shù)老師在訓(xùn)練學(xué)生的時候缺乏現(xiàn)實生活中的素材，僅僅訓(xùn)練學(xué)生的答題技巧和寫作技巧，所以我們的學(xué)生寫出來的文章大多比較空洞，缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么，如何積累寫作素材呢？我國老一輩教育家葉圣陶先生早就一針見血地告訴過我們：“語文的外延就是生活的外延?！彼詫懽魉夭膩碓淳褪且粋€人全部的生活熱情及其人生閱歷。語文與生活同在，語文來源于生活、服務(wù)于生活，是最能體現(xiàn)學(xué)以致用的學(xué)科。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程要加強(qiáng)綜合性，溝通與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系，在語文課程中可以學(xué)到其他方面的知識和方法，在其他課程、其他場合中也可以學(xué)到語文，拓寬學(xué)語文、用語文的天地?！?BR> 因此，我們在實際的教學(xué)過程中應(yīng)該嘗試將“語文的生活化”與“生活化的語文”相結(jié)合，使語文學(xué)習(xí)變得更加靈活、更加貼近現(xiàn)實。我們要不斷鼓勵學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷生活的底蘊(yùn)、去詮釋生活的經(jīng)驗、去解讀語文材料，說出自己的獨(dú)特體驗，實現(xiàn)與文本的對話，并真正受到啟迪。我們在語文教學(xué)中可以嘗試著讓學(xué)生去去扮演課文中的人物，體驗課文中人物的內(nèi)心，更深刻地理解課文及作者的寫作初衷（尤其是對一些戲?。Ｍ瑫r，我們也可以讓學(xué)生去體驗現(xiàn)實生活。筆者在參加一次培訓(xùn)的時候，有一位主講老師說他給學(xué)生布置了一篇關(guān)于闖紅燈的教訓(xùn)的文章，他帶學(xué)生出去闖紅燈以體驗生活，結(jié)果寫出的文章大多要比一篇無生活體驗的學(xué)生好得多。
二、關(guān)注閱讀經(jīng)典。
一個人的生活閱歷畢竟是有限的，為了彌補(bǔ)這個缺陷，我們應(yīng)該從他人處借鑒他們的閱歷。最好的借鑒辦法就是閱讀——當(dāng)然是閱讀一些經(jīng)典著作?！伴喿x是人類具有普遍意義的行為，是人類社會活動的重要組成部分。這種活動是隨著文字的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。
有了文字，就可以把語言的聽覺（聲音）信息轉(zhuǎn)換成視覺閱讀信息，并把它長期地保存下來。這樣一來，人類的語言就可以突破時間和空間的限制，從而能夠使得人類社會在發(fā)展的過程中所積累起來的經(jīng)驗、所創(chuàng)造出來的文化文明能夠比較系統(tǒng)地保留和傳播。在現(xiàn)代社會中，要使社會生活的各個方面正常地運(yùn)轉(zhuǎn)，是離不開閱讀的；要使新一代人學(xué)習(xí)前人創(chuàng)造出來的經(jīng)驗和文化，也離不開閱讀活動。”處在基礎(chǔ)教育階段的中學(xué)語文閱讀教學(xué)在很大程度上承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣和高超閱讀技能的任務(wù)，是人類文化文明傳承鏈條中不可或缺的一環(huán)。閱讀的內(nèi)容豐富繁雜，閱讀的方式多種多樣，但中學(xué)生正處在由青少年向成年人過度的.十字路口，處在人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，中學(xué)語文閱讀教學(xué)還應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)負(fù)起引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生道路的使命?；诖耍瑥V泛閱讀經(jīng)典作品，對于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，對于傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)具有重要意義。
但現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀存在以下幾個問題：
1、現(xiàn)代閱讀方式的轉(zhuǎn)變對經(jīng)典文本閱讀的沖擊?，F(xiàn)在的學(xué)生由于處在網(wǎng)絡(luò)信息時代，接觸到閱讀物的范圍比較廣泛，一些網(wǎng)絡(luò)小說對學(xué)生的影響較大。
2、考試的功利性對經(jīng)典閱讀的影響?，F(xiàn)代的教學(xué)大多是為升學(xué)率而教，學(xué)生每天都背負(fù)著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而這大大影響了學(xué)生的閱讀時間和質(zhì)量。
3、教師經(jīng)典閱讀量的不足?，F(xiàn)在的教師大多為了職稱、生活而忙碌，用于閱讀的時間大大減少，質(zhì)量大大降低，而這也會影響到學(xué)生的閱讀興趣。
針對以上問題，我們應(yīng)該著手從以下幾個方面解決：
1、引導(dǎo)學(xué)生改變他們的閱讀方式?？赏ㄟ^學(xué)校設(shè)立圖書館，讓教師引導(dǎo)他們多用傳統(tǒng)的方式閱讀經(jīng)典。
2、改變當(dāng)前對學(xué)生的評價方式即傳統(tǒng)的終結(jié)性評價。我們可以采取過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的方式，這方面國家正在進(jìn)行新課改，相信在以后會得到一個較滿意的解決。
3、改變以往對教師的評價方式，讓教師有一個較寬松、自由的環(huán)境幫助學(xué)生進(jìn)行有效的語文課堂學(xué)習(xí)。
總之，在中學(xué)進(jìn)行有效的語文課堂教學(xué)對于每一個教師和中學(xué)生來說都具有十分重要的意義。
初中語文教學(xué)策略淺論論文篇十八
摘要：在初中語文教學(xué)活動開展過程中逐漸倡導(dǎo)“以人為本”“相互關(guān)愛”“個體價值”等教學(xué)理念，因而，在實踐課堂教學(xué)中，教師應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學(xué)中，促使學(xué)生由人文精神了解語文學(xué)科本質(zhì)，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達(dá)到高效性語文知識學(xué)習(xí)狀態(tài)。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當(dāng)前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)中，應(yīng)灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關(guān)注學(xué)生人文個性，從學(xué)生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，挖掘?qū)W生潛在的人格與學(xué)習(xí)能力。以下就是筆者對初中語文學(xué)科中人文教育滲透問題的詳細(xì)闡述，以期為當(dāng)前初中語文教學(xué)活動的展開提供有益參考。
一、人文教育內(nèi)涵。
“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應(yīng)掌握自身命運(yùn)，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴(yán)與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。
（一）引入優(yōu)秀文學(xué)作品。
在初中語文教學(xué)過程中為了實現(xiàn)人文教育的滲透與融入，應(yīng)注重將優(yōu)秀的文學(xué)作品導(dǎo)入初中語文課堂中，由文學(xué)作品豐富學(xué)生思想，使學(xué)生在文學(xué)作品的`熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學(xué)作品中的人文意義，讓學(xué)生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學(xué)過程中，可組織學(xué)生每月進(jìn)行一次“文學(xué)作品讀后感評比”活動，即鼓勵學(xué)生閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學(xué)生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學(xué)作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。
（二）營造人文課堂環(huán)境。
就當(dāng)前的狀況來看，在初中語文課堂教學(xué)活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學(xué)中，應(yīng)注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如，某教師在語文課堂教學(xué)過程中，為了融入人文教育，即注重使用幽默語言：老師：你們聽說過我嗎？學(xué)生：聽說您是著名的教師。老師：如果你想認(rèn)識我，你將采取什么樣的方式？學(xué)生a：老師，您叫什么名字？學(xué)生b：老師，請問您尊姓大名？老師：我的名字叫于永正。學(xué)生：于永正？老師：到?。ㄒ黄β暎┯哪恼Z言交流方式，拉近了學(xué)生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學(xué)生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達(dá)到高效性人文教育狀態(tài)，應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，并在小組合作學(xué)習(xí)過程中相互關(guān)愛，然后，共同解決語文學(xué)習(xí)難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學(xué)習(xí)興趣，更好地投入到學(xué)習(xí)環(huán)境中。
在初中語文教學(xué)活動的開展過程中，為了實現(xiàn)對人文教育的更好融入，應(yīng)注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應(yīng)注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學(xué)活動開展過程中，應(yīng)選擇富有思想內(nèi)涵、文質(zhì)兼美的文章，對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行熏陶。例如，在達(dá)爾文《物種起源》一文的教學(xué)過程中，應(yīng)要求學(xué)生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達(dá)爾文所要表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內(nèi)涵與自身學(xué)習(xí)狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學(xué)習(xí)心理，且調(diào)整個人目標(biāo)，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應(yīng)注重鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺搜集教材課文相關(guān)知識點，然后，通過對課文的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學(xué)生利用課余時間搜集詩句相關(guān)資料，同時，利用網(wǎng)絡(luò)資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊(yùn)，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質(zhì)，做好自律、自強(qiáng)。綜上可知，在初中語文課堂教學(xué)中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。為此，當(dāng)代教師在實踐教學(xué)活動開展過程中，應(yīng)提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學(xué)中，努力創(chuàng)設(shè)自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學(xué)作品和現(xiàn)有教材，傳達(dá)人文意蘊(yùn)，且對學(xué)生人文精神實施教育，提升學(xué)生美好品質(zhì)，改變學(xué)生不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。
參考文獻(xiàn)：