健康飲食是指合理搭配食物、科學(xué)吃飯，以達(dá)到身體健康的一種飲食方式。總結(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理和語(yǔ)言的流暢，使讀者易于理解?？偨Y(jié)是思考和反思的結(jié)果，我們可以從總結(jié)中找到自己的不足并加以改進(jìn)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇一
道德是社會(huì)學(xué)意義上的一個(gè)基本概念。不同的社會(huì)制度，不同的社會(huì)階層都有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。所謂職業(yè)道德，就是人們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)活動(dòng)過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識(shí)、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。是用來(lái)調(diào)整職業(yè)個(gè)人、職業(yè)主體和社會(huì)成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
作為一個(gè)年輕人，職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠他律，即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育；另一方面就取決于自己的主觀努力，即自我修養(yǎng)。兩個(gè)方面是缺一不可的，而且后者更加重要。因此，我們必須通過認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感，充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用，促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念，認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng)，改正一切不符合職業(yè)道德的東西，才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二
師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，我感覺做一名優(yōu)秀的教師，關(guān)愛學(xué)生是前提，而后才是教育教學(xué)，因而愛便成為教師的靈魂，教育的靈魂。熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。精心培育、無(wú)私關(guān)愛每一位學(xué)生，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。通過學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)于我們教師的重要性。
為人師表，注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被孩子們看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)孩子們?cè)谛Ｆ鹱饔茫踔烈院笤谏鐣?huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求孩子們做到的，自己必須先做到，給孩子們樹立好的榜樣，凡是要求孩子們不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給孩子們留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。要想給孩子一碗水，自己必須用有滿滿的一桶水，孩子是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的園丁，花朵需要園丁的灌溉，在以后的教育中，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，一切為了孩子，為了孩子的一切。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇三
通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，有了更深切的體會(huì)。下面是本站帶來(lái)的幼教職業(yè)道德培訓(xùn)心得，希望可以幫到大家。
我作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看，教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但如果沒有教師，他就會(huì)斷線，就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會(huì)陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的孩子。
這里需要說明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。”我認(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對(duì)孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，有了更深切的體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，愛心所致。
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知：愛人如己、育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關(guān)愛人呢?因此，我覺得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因?yàn)閻?，就是一盞明燈。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，更是幼兒初步成長(zhǎng)的第一步階梯，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
其次，不斷進(jìn)取，提高愛的質(zhì)量。
幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單，他們要是老師-----你的關(guān)愛、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿足了。又因?yàn)橛變禾焐舾猩朴谀７拢阅愕?，一舉一動(dòng)，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來(lái)。同時(shí)，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念------教育發(fā)展，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。因?yàn)閹煹轮苯雨P(guān)系到教育的成敗。
第三，無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。
教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂意，是舍己;愛是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報(bào)。
第四，愛崗敬業(yè)，傾情于中作之中。
既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動(dòng)自發(fā)的熱愛與激情，你的愛不是處于逼迫和勉強(qiáng)，而是出自于你內(nèi)心和真誠(chéng)。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著對(duì)幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)。雖然，我是無(wú)證任職，但我以托爾斯泰的。
名言。
作為我的勉勵(lì)，“如果一個(gè)教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛學(xué)生，那么他將不必那種雖然讀過許多書，但不愛事業(yè)，也不愛學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎?“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧!
通過實(shí)踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會(huì)繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，也愿同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無(wú)怨無(wú)悔。
我國(guó)教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分，并在歷代不斷得到弘揚(yáng)和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個(gè)教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對(duì)的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和基本的常識(shí)教育，《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面：
(一)、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)。
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對(duì)孩子沒有真正的愛，就不會(huì)有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?BR> 現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(zhǎng)，成人的愛撫對(duì)幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對(duì)教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
(二)對(duì)待集體和家長(zhǎng)溝通的能力，熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
幼兒教師對(duì)待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長(zhǎng)處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團(tuán)結(jié)。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。
家長(zhǎng)的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長(zhǎng)，理解他們對(duì)子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長(zhǎng)與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)、有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率。
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者?？鬃邮侵袊?guó)第一個(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有特殊的影響。幼兒模仿性強(qiáng)，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應(yīng)有崇高的理想、堅(jiān)定正確的政治方面和高度的社會(huì)主義覺悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心，以及對(duì)工作一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語(yǔ)言文明、態(tài)度可親。總之，教師的言行對(duì)幼兒是無(wú)聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
(四)幼兒教師應(yīng)具備的道德意志和儀表風(fēng)度。
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，能冷靜、溫和的對(duì)待每一個(gè)孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等，正直無(wú)私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對(duì)教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對(duì)幼兒起著潛移默化的作用，甚至對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師肩負(fù)的偉大社會(huì)使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)主人的光榮事業(yè)中來(lái)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇四
步入社會(huì)以來(lái)、第一次到外學(xué)習(xí)，使我受益匪淺!
早上九點(diǎn)我們便到達(dá)了學(xué)習(xí)基地——__幼兒園。因?yàn)榫劈c(diǎn)三十公開課程才開始、經(jīng)該園的老師講解，我們就先參觀該園的環(huán)境與班級(jí)結(jié)構(gòu)。
這幼兒園規(guī)模還是挺大的、課室與臥室是單獨(dú)的、有足夠的空間讓幼兒活動(dòng)。課室裝飾的特別漂亮、像一個(gè)充滿快樂的兒童世界一樣!掛著老師親手弄的吊飾、以及墻壁周圍粘貼了老師布置的教學(xué)角落。
開始上課了、來(lái)自不同幼兒園的老師已就座在小朋友的后面。小朋友在老師的帶領(lǐng)下有禮貌的與他園老師熱情的打招呼!
第一堂課：音樂活動(dòng)《小松鼠進(jìn)行曲》、該堂課的目標(biāo)是：
1認(rèn)識(shí)和感知音樂美、
2通過節(jié)奏感受音樂的氣息!
3激發(fā)幼兒為音樂打拍子，如：拍手、跺腳!
我覺得該堂課上得好的地方就是;幼兒會(huì)找到自己的打拍子方式、巧妙的運(yùn)用自己的方式去掌握音樂!美中不足的是：幼兒的主動(dòng)性和課堂教學(xué)不是很活躍、比較被動(dòng)。
第二堂課：數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)日歷》、該節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：
1認(rèn)識(shí)日歷的種類。如：臺(tái)歷、掛歷、墻歷等。
2認(rèn)識(shí)一年有多少個(gè)月、一個(gè)月多上了星期。
3認(rèn)識(shí)一個(gè)星期有多少天、分別是星期幾?
4認(rèn)識(shí)字寶寶：日歷、年、月、日、星期一到星期日。
該節(jié)課課堂教學(xué)很活躍、小朋友積極的舉手發(fā)言、掌握該節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教師的上課方式獨(dú)特、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣達(dá)到了與幼兒深入教學(xué)的目的。但是、有一點(diǎn)就是：配班老師不太清楚該堂課的流程、沒有很好的配合好上課老師、上課老師雖然課堂氣氛很活躍但是有些言語(yǔ)過于夸張。如：哎呀、我的天拉、你實(shí)在是太厲害了!
經(jīng)一事、長(zhǎng)一智。通過這次的外出學(xué)習(xí)、我懂得了：一堂完美的課需要準(zhǔn)備的相當(dāng)充分、課堂流程相當(dāng)熟悉，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)事而斷了這堂課的流程。老師間相互配合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)候老師應(yīng)如何調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓這節(jié)課達(dá)到高潮與目的。
揚(yáng)長(zhǎng)避短、學(xué)會(huì)體會(huì)、學(xué)會(huì)掌握她人的優(yōu)點(diǎn)!用她的好的地方起彌補(bǔ)自己課堂上的不足、感謝這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇五
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于職業(yè)道德的重視也逐漸增加。職業(yè)道德不僅是公司對(duì)員工的要求，也是員工自身對(duì)于自己職業(yè)發(fā)展的要求。而培訓(xùn)則是提升職業(yè)道德的有效手段之一。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的培訓(xùn)后，我深刻感受到培訓(xùn)對(duì)于職業(yè)道德的重要性，也對(duì)培訓(xùn)心得有了更深刻的體會(huì)。
首先，培訓(xùn)在提升職業(yè)道德方面起到了關(guān)鍵作用。通過培訓(xùn)，我了解到職業(yè)道德不僅僅是遵循公司的規(guī)章制度，更是要具備誠(chéng)實(shí)、守信、敬業(yè)等基本品質(zhì)。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了如何正確處理職場(chǎng)關(guān)系、如何保護(hù)客戶信息等職業(yè)道德的重要知識(shí)。例如，在與客戶的協(xié)商中，要將客戶的利益放在首位，不因個(gè)人利益而損害客戶利益。通過這些培訓(xùn)，我不僅在知識(shí)上得到了提升，更在職業(yè)道德方面有了新的認(rèn)知和理解。
其次，培訓(xùn)使我更加意識(shí)到職業(yè)道德對(duì)于個(gè)人職業(yè)生涯的重要性。一個(gè)人的職業(yè)道德決定了他在職場(chǎng)上的形象和聲譽(yù)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，那些擁有高度職業(yè)道德的人更容易得到他人的認(rèn)可和信任。通過培訓(xùn)，我明白了只有不斷提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，才能在職業(yè)生涯中立于不敗之地。因此，我開始注重自己的職業(yè)修養(yǎng)，提升自己的職業(yè)道德意識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)際工作中，以更好地服務(wù)客戶。
再次，培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德的局限性和現(xiàn)實(shí)困境。在現(xiàn)實(shí)生活中，職業(yè)道德往往會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，有些時(shí)候可能需要在利益和道德之間做出抉擇。培訓(xùn)讓我了解到職業(yè)道德并不是一成不變的，而是需要在實(shí)踐中不斷調(diào)整和平衡。例如，在與同事合作時(shí)，有時(shí)候會(huì)遇到與他們的利益沖突的情況。此時(shí)，我需要在保護(hù)自己利益的同時(shí)，盡量兼顧他們的利益，尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。通過培訓(xùn)，我掌握了一些處理職業(yè)道德困境的技巧和方法，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)職業(yè)生涯中的各種挑戰(zhàn)。
最后，培訓(xùn)還讓我認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德是一個(gè)不斷發(fā)展和提升的過程。作為職業(yè)人士，我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)職業(yè)道德的新要求，以滿足社會(huì)和企業(yè)的發(fā)展需求。在培訓(xùn)中，我接觸到了許多職業(yè)道德的最新理論和實(shí)踐，這讓我意識(shí)到職業(yè)道德是一個(gè)不斷變化的概念。因此，我決定將職業(yè)道德作為自己終身學(xué)習(xí)的一部分，不斷提升自己的職業(yè)道德水平。
總之，通過培訓(xùn)，我對(duì)職業(yè)道德有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)讓我明白了職業(yè)道德對(duì)于職業(yè)生涯的重要性，也讓我意識(shí)到了職業(yè)道德的局限性和現(xiàn)實(shí)困境。同時(shí)，培訓(xùn)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德是一個(gè)不斷發(fā)展和提升的過程。我相信通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)在職業(yè)道德的道路上越走越遠(yuǎn)，為自己的職業(yè)生涯鋪就一條堅(jiān)實(shí)的道德之路。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇六
加強(qiáng)律師職業(yè)道德的建設(shè)，應(yīng)注重提高律師整體素質(zhì)、強(qiáng)化律師自律意識(shí)、提倡有序的同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、建立起全方位、多層次的監(jiān)督機(jī)制等。律師職業(yè)道德是指從事律師職業(yè)的人所應(yīng)信奉的道德，以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。律師職業(yè)道德是指從事律師的人所應(yīng)信奉的道德，以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。它是律師政治素質(zhì)、理想信念、思想品質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)、情操氣質(zhì)和風(fēng)度的綜合反映，也是純潔律師隊(duì)伍、維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)、推動(dòng)律師為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)的重要保證。
目前，我國(guó)的律師隊(duì)伍在人數(shù)上不斷擴(kuò)大發(fā)展，從業(yè)人員素質(zhì)不斷提高，越來(lái)越多的高學(xué)歷、復(fù)合型人才加入律師隊(duì)伍，我國(guó)律師隊(duì)伍整體職業(yè)道德素質(zhì)是好的，但在律師的執(zhí)業(yè)過程中，也有個(gè)別律師存在一些一正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為和不足，其表現(xiàn)為：
(一)社會(huì)客觀方面。
1.律師職業(yè)社會(huì)地位低，容易受到歧視，《律師法》規(guī)定：“本法所稱的律師，是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書，為社會(huì)提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”。立法上對(duì)律師職業(yè)的如此定位，使人感覺到律師就像是向社會(huì)“販賣法律”的個(gè)體戶，與律師職業(yè)的崇高使命形成了巨大反差，使律師很難取得相應(yīng)的社會(huì)地位。
2.刑事訴訟中“三難”問題仍未解決，刑事訴訟中律師會(huì)見難、閱卷難、取證難的問題，雖經(jīng)幾年來(lái)不停的呼吁引起了一定的重視，有些地區(qū)還制定了相關(guān)的措施。但仍有少數(shù)法、檢、公的警察為難律師們的辦案，工作中的諉扯皮。
3.司法不公、暗地操作現(xiàn)象仍存在，律師在實(shí)際辦案中，如果按照嚴(yán)格法律規(guī)定，律師可以憑著自己的專業(yè)知識(shí)，對(duì)委托人的委托事項(xiàng)作出一個(gè)可預(yù)測(cè)的專業(yè)性判斷，通過提供專業(yè)服務(wù)、實(shí)現(xiàn)這一判斷，但在實(shí)際辦案工作中，通過雙方律師智慧和勞動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)，以實(shí)現(xiàn)事實(shí)認(rèn)定和法律適用最優(yōu)化的格局，往往因司法不公被暗箱操作而取代。
4.案件資源稀缺有限。目前，律師的案源主要來(lái)自于親屬、朋友、同學(xué)、熟人、客戶的介紹，不經(jīng)過介紹，直接上門的客戶少。大部分客戶在真正委托律師時(shí)，所關(guān)心的不是律師的專業(yè)水平，而是律師和法官的關(guān)系，這類委托人需要的是讓律師打關(guān)系，而不是律師的專業(yè)化服務(wù)。
(二)主客方面的因素。
由于方方面面的原因，在律師隊(duì)伍數(shù)量取得高速發(fā)展的同時(shí)，律師隊(duì)伍的職業(yè)道德卻呈下滑趨勢(shì)，拜金主義、商業(yè)化傾向在律師中有泛濫之勢(shì)。
因而造就了一批讀很少書，看報(bào)，不深入研究法律，不會(huì)出庭的“精英”等等問題，收費(fèi)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，為爭(zhēng)奪案源任意壓價(jià)，走后門，辦關(guān)系案、金錢案，虛假宣傳，貶低同行，不能勤勉盡責(zé)，誠(chéng)實(shí)守信，不鉆研業(yè)務(wù)，刻意拉關(guān)系，作虛假承諾誤導(dǎo)當(dāng)事人，沾染不良習(xí)氣，嚴(yán)重?fù)p害律師形象等。
(三)部分律師在執(zhí)業(yè)中存在高收費(fèi)，以收費(fèi)多少論英雄的傾向;少數(shù)律師品德差，在執(zhí)業(yè)中不認(rèn)真履行職責(zé)，對(duì)案件敷衍塞責(zé)，收錢不辦事，甚至欺騙當(dāng)事人;極少數(shù)律師為求案源或勝訴不擇手段，不依法辦案，知法犯法，甚至走上犯罪道路……所有這一切，影響了律師在社會(huì)公眾中的形象，阻礙了律師事業(yè)的發(fā)展。
(四)近年來(lái)，少數(shù)律師的職業(yè)道德水準(zhǔn)不高，有的律師不遵守職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，有的律師不依法辦案，甚至發(fā)生了違法犯罪等嚴(yán)重問題，這些少數(shù)人的行為嚴(yán)重?fù)p害了律師隊(duì)伍的整體形象。主要表現(xiàn)為：少數(shù)律師賄賂司法人員，或者介紹當(dāng)事人賄賂司法人員，嚴(yán)重者構(gòu)成了犯罪被追究刑事責(zé)任等現(xiàn)象。
二、解決措施。
(一)進(jìn)一步完善制度、強(qiáng)化管理。律師隊(duì)伍建設(shè)中存在的問題在某種程度上暴露了律師管理工作上的問題，司法行政機(jī)關(guān)、律師事務(wù)所要聯(lián)系實(shí)際，依法制定對(duì)律師強(qiáng)化監(jiān)督，加強(qiáng)管理的措施。嚴(yán)肅執(zhí)行紀(jì)律。作為執(zhí)法的律師隊(duì)伍必須有嚴(yán)明的紀(jì)律，這是落實(shí)職業(yè)道德的基礎(chǔ)保證，也是職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
(二)強(qiáng)化律師的思想政治教育，職業(yè)紀(jì)律教育和執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)教育，全面提高律師的思想政治素質(zhì)和抵御風(fēng)險(xiǎn)及金錢誘惑的能力。這個(gè)教育不是形式的、虛張聲勢(shì)的，而是實(shí)實(shí)在在的、卓有成效的?，F(xiàn)在，中央已頒布了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，雖然是針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的，但律師如何全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)好和理解好這個(gè)準(zhǔn)則是非常重要的。
(三)抓好律師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，促進(jìn)律師的知識(shí)更新，不斷提高律師依法執(zhí)業(yè)的水平，也是搞好職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，現(xiàn)在新頒布的法律、法規(guī)也逐漸增多，律師只有抓緊學(xué)習(xí)新的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律意識(shí)，掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和特點(diǎn)，才能依法維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
(四)采取有利措施，切實(shí)加強(qiáng)律師隊(duì)伍的黨建工作。律師工作的性質(zhì)決定律師工作必須無(wú)條件地置于黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)之下。這也要求我們必須加強(qiáng)律師隊(duì)伍的黨建工作，建立健全律師事務(wù)所的黨組織，切實(shí)發(fā)揮黨組織在律師隊(duì)伍建設(shè)中的政治核心和黨員律師的模范帶頭作用，這是搞好職業(yè)道德建設(shè)在組織方面的一個(gè)重要保障。
(五)加強(qiáng)律師的紀(jì)律監(jiān)察，司法行政部門的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要介入到律師行業(yè)中來(lái)，加強(qiáng)對(duì)如何加強(qiáng)律師職業(yè)道德建設(shè)調(diào)研，采取一些行之有效的方法，如進(jìn)行私訪、問卷調(diào)查、調(diào)卷審查、回訪當(dāng)事人、深入公、檢、法等機(jī)關(guān)座談?wù){(diào)查等，探索加強(qiáng)律師職業(yè)道德建設(shè)的辦法，采取有效措施，發(fā)現(xiàn)在違紀(jì)的及時(shí)進(jìn)行教育幫助，對(duì)嚴(yán)重違紀(jì)的嚴(yán)懲不貸;同時(shí)還聘請(qǐng)一些群眾監(jiān)督員，加強(qiáng)對(duì)律師的執(zhí)業(yè)監(jiān)督。
總之，我們要以《綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真研究探索新形勢(shì)下律師職業(yè)道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改革創(chuàng)新。要堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合、治標(biāo)與治本相結(jié)合的原則，從源頭抓起，盡快構(gòu)筑律師職業(yè)道德建設(shè)的“四大”系統(tǒng)工程，扎扎實(shí)實(shí)地搞好職業(yè)道德建設(shè)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇七
要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，職業(yè)道德要求對(duì)玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對(duì)存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，公務(wù)員應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動(dòng)行政問責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
(一)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用!情為民所系!利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?BR> 在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛一行，就會(huì)保持高昂的熱情和干勁，就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！甭殬I(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對(duì)玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇八
近年來(lái)，公眾對(duì)于殯葬行業(yè)的關(guān)注度持續(xù)上升，人們對(duì)于這個(gè)曾經(jīng)被遺忘的行業(yè)也越發(fā)重視起來(lái)。作為一名從業(yè)多年的殯葬從業(yè)者，我深知職業(yè)道德的重要性。最近，我有幸參加了一次關(guān)于殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)，并收獲頗豐。這次培訓(xùn)給了我許多新的思考和啟發(fā)，也使我深刻認(rèn)識(shí)到了自己作為一名從業(yè)者應(yīng)該如何踐行職業(yè)道德。
首先，本次培訓(xùn)讓我深入了解到殯葬職業(yè)道德的內(nèi)涵。在這個(gè)行業(yè)中，我們的工作是為親人們提供尊嚴(yán)的告別儀式，給予逝者一個(gè)合適的安息之所。在這一過程中，我們需要堅(jiān)守五個(gè)基本原則：尊重、誠(chéng)信、保密、敬業(yè)、公正。這些原則貫穿于整個(gè)殯葬儀式的方方面面，從接收遺體、處理遺體、開展告別儀式到安葬等每一個(gè)環(huán)節(jié)。只有我們始終堅(jiān)持道德原則，才能真正做到從業(yè)者的莊嚴(yán)和有尊嚴(yán)。
其次，此次培訓(xùn)還加強(qiáng)了我對(duì)遺屬關(guān)懷的認(rèn)識(shí)。參加培訓(xùn)的過程中，我深受一位專家的分享所觸動(dòng)。他向我們講述了一個(gè)真實(shí)的故事，講述了他曾經(jīng)面對(duì)一個(gè)家庭遭遇的細(xì)節(jié)。這個(gè)家庭失去了他們唯一的孩子，悲痛欲絕的父母希望能把他留在他們身邊。我們要做的，就是幫助他們找到一個(gè)寄托他們心靈的方式。這個(gè)故事讓我明白，我們不僅要處理遺體，更要關(guān)心并陪伴那些失去親人的人們。遺屬關(guān)懷是我們職業(yè)道德中的一部分，我們需要用心去體會(huì)家屬的內(nèi)心需求，通過疏導(dǎo)、幫助和支持來(lái)緩解他們的痛苦，給予他們溫暖和關(guān)懷。
此外，悼念文化的傳承也是我從這次培訓(xùn)中得到的重要啟示。一個(gè)社會(huì)的悼念文化體現(xiàn)著該社會(huì)人們對(duì)亡者的尊重和對(duì)生命的敬畏。在傳統(tǒng)悼念文化中，人們講究禮儀和儀式，體現(xiàn)了他們對(duì)親人的懷念和緬懷。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的悼念文化逐漸被淡忘。作為殯葬從業(yè)者，我們肩負(fù)著傳承悼念文化的責(zé)任。通過這次培訓(xùn)，我明白到只有我們秉持對(duì)逝者的敬畏之心，尊重悼念文化的傳統(tǒng)，才能為每位逝者和他們的親人提供一個(gè)安心的環(huán)境。
最后，這次培訓(xùn)對(duì)我產(chǎn)生的最重要的影響就是讓我看到了自己在職業(yè)道德上的不足之處。在我長(zhǎng)時(shí)間的職業(yè)生涯中，曾經(jīng)有過一些自滿的時(shí)刻，也有過一些不夠謹(jǐn)慎的疏忽。通過這次培訓(xùn)，我像是被鏡子映照著，看到了自己的不足和錯(cuò)誤。我意識(shí)到，只有不斷總結(jié)和思考自己的不足，才能不斷提高自己的職業(yè)道德。我將從從業(yè)多年中所積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)起來(lái)，將它們轉(zhuǎn)化為努力提升自己的動(dòng)力，以更專業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度，為逝者和家屬提供更好的服務(wù)。
總結(jié)起來(lái)，此次殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)使我對(duì)這個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德有了更深入的了解。我認(rèn)識(shí)到尊重、誠(chéng)信、保密、敬業(yè)、公正是我們從業(yè)者務(wù)必遵守的原則。我也明白了遺屬關(guān)懷的重要性，要在工作中始終關(guān)注和陪伴失去親人的人們。同時(shí)，我對(duì)傳承悼念文化和不斷提升自己的職業(yè)道德有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過不斷反思和總結(jié)，我相信我會(huì)用更加專業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度去服務(wù)逝者和他們的家屬。作為一名殯葬從業(yè)者，我將努力踐行職業(yè)道德，為逝者和家屬提供最好的服務(wù)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇九
有人把教師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，真正做到為人師表，為這頂“花環(huán)”增添光彩。因此教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”這是我們教師的座右銘。教師的職業(yè)是光榮、神圣的，傳道和授業(yè)解惑二者相輔相承缺一不可，不能偏廢。我認(rèn)為教師的品德素質(zhì)是成為合格教師的根本。如何才能成為一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該思考的問題，作為教師，無(wú)論有什么樣的理由，都應(yīng)該在道德上從嚴(yán)要求自己，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?！暗赂邽閹?，身正為范”，學(xué)生是老師的產(chǎn)品，有什么樣的教師就會(huì)培育什么樣的學(xué)生，因此我們教師必須加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)自覺提高師德修養(yǎng)，只有這樣做才是有責(zé)任感的教師。
作為一名教師，在今后的工作中，我首先要做到愛崗敬業(yè)，要有進(jìn)取心，要給自己定一個(gè)工作目標(biāo)。從小事做起，一點(diǎn)一滴的做好。
教學(xué)。
工作。做學(xué)生的良師益友，關(guān)愛每一名學(xué)生，使他們不但健康成長(zhǎng)，還能健康成人。第二，要不斷學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展，又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，我們的教師就應(yīng)該，而且必須終生學(xué)習(xí)。第三，我不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)每位老教師身上的優(yōu)秀品質(zhì)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己早日成為合格的小學(xué)教師。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更要提高老師自己的心理健康水平。師德是教師愛心的體現(xiàn)，教師用自己的愛去教會(huì)學(xué)生以同樣的愛心去愛集體、愛他人、愛社會(huì)；師德要在深化課堂教學(xué)觀念、實(shí)施素質(zhì)教育中體現(xiàn)。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
我要對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，找出自己的差距、問題和不足。在教育思想方面，有沒有違背教育方針、政策，只教書不育人的言行；在對(duì)待學(xué)生方面，是否能夠做到理解、尊重、信任和關(guān)愛每一位學(xué)生。有沒有體罰、侮辱、諷刺、挖苦學(xué)生或言語(yǔ)粗魯、方法簡(jiǎn)單粗暴等有損教師形象的現(xiàn)象；在教育教學(xué)活動(dòng)中，有沒有不備課就上課、批改作業(yè)不認(rèn)真、馬虎從教等誤人子弟的現(xiàn)象；在思想道德方面，有沒有從教不廉、接受學(xué)生家長(zhǎng)的宴請(qǐng)或財(cái)物、向?qū)W生推銷資料、亂收費(fèi)用、違規(guī)補(bǔ)課等不良行為?？傊?，我要真正做到靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做讓學(xué)生愛戴，家長(zhǎng)滿意的好老師。我們相信，只要我們教師“教學(xué)生一天，想學(xué)生一生”，為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，使社會(huì)前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
2012.8.26。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十
近期，在我公司加入了一批新員工，為了讓他們更好地了解并遵守職業(yè)道德規(guī)范，公司特地組織了入職職業(yè)道德培訓(xùn)。在此期間，我也參與了培訓(xùn)并深感受益良多。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的重要性。
在培訓(xùn)中，我們首先領(lǐng)悟到了職業(yè)道德的重要性。一位學(xué)者曾說過，“道德常為人所忽，而職業(yè)倫理為人所知”，這句話意味著職業(yè)倫理在我們的職業(yè)生涯中起著至關(guān)重要的作用。我們必須遵守職業(yè)道德規(guī)范而不是只有依靠法律來(lái)約束我們的行為。這對(duì)于企業(yè)、員工以及整個(gè)行業(yè)的信譽(yù)和良好形象都至關(guān)重要。
第三段：知曉職業(yè)道德規(guī)范。
在培訓(xùn)中，我們不僅了解到職業(yè)道德的意義，更明白了職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。無(wú)論是商業(yè)倫理、金融倫理還是企業(yè)倫理，我們都學(xué)到了許多重要的規(guī)范。例如，對(duì)于銷售人員來(lái)說，他們必須遵守真實(shí)、準(zhǔn)確和完整的促銷宣傳和銷售信息；對(duì)于財(cái)務(wù)人員來(lái)說，他們需要保持財(cái)務(wù)信息的機(jī)密性。只有這樣，我們才能在職業(yè)生涯中取得成功，并得到社會(huì)的認(rèn)可。
對(duì)于職業(yè)倫理并不僅僅是言語(yǔ)上的理解，更主要的是在我們的工作中得到應(yīng)用。培訓(xùn)提供給我們了大量的案例來(lái)展示如何在實(shí)踐中遵守倫理，比如如何勇敢地維護(hù)客戶利益，如何擁有敬業(yè)精神以及如何正確地處理與同事、客戶之間的關(guān)系。我相信，只有在工作中符合職業(yè)道德規(guī)范，我們的職業(yè)信譽(yù)才能得到保障。
第五段：總結(jié)。
入職職業(yè)道德培訓(xùn)讓我們更好地認(rèn)識(shí)到職業(yè)倫理在職業(yè)生涯中的重要性，并且更加清晰地了解了職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。我們還在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到了職業(yè)道德的應(yīng)用。最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，我們必須時(shí)刻牢記職業(yè)倫理規(guī)范并付諸實(shí)踐，這樣才能在職業(yè)生涯中取得真正的成功。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十一
職業(yè)道德就是具有自身職業(yè)特征的道德和規(guī)范，它也就是從道義要求人們以必須的思想、態(tài)度、作風(fēng)和行為去待人、接物、完成本職工作。
職業(yè)道德是員工基本素質(zhì)的重要組成部分，遵守職業(yè)道德是做好本職工作的基本保證。
2、服務(wù)業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范。
（1）牢記禮儀宗旨：
a、尊重為本。
尊重上級(jí)是一種天職；總經(jīng)理永遠(yuǎn)是對(duì)的。
尊重同事是一種本分；
團(tuán)隊(duì)精神，杜絕沒必要的非正式組織。木桶理論。
尊重下級(jí)是一種美德；
做任何事情不能搞個(gè)人主義。
尊重客戶是一種常識(shí)；
一切生意上，顧客最重要。
尊重所有人是一種教養(yǎng)；
存在的就是合理的.
b、尊重自我。
尊重自身：
站有站相，坐有坐相，養(yǎng)成良好的生活和工作習(xí)慣。
尊重自我的職業(yè)：
不能把自我的服務(wù)工作庸俗化。
就是尊重自我的單位：
愛崗敬業(yè)，絕不詆毀自我的工作單位。
2）員工具備的“五心”
貢獻(xiàn)之心：
有擔(dān)當(dāng)，有作為，肯負(fù)責(zé)，勇于任何事。
反省之心：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤能坦然理解并及時(shí)改正。
坦然之心：處事明確，待人誠(chéng)懇。
感激之心：經(jīng)常說一些禮貌用語(yǔ)，有利于增進(jìn)人際關(guān)系。
禮讓之心：進(jìn)退得宜，謙虛有禮。
（3）要做事，先做人。
a、構(gòu)成習(xí)慣：
細(xì)心思想——影響行為；
細(xì)心行為——影響習(xí)慣；
細(xì)心習(xí)慣——影響性格；
細(xì)心性格——改變命運(yùn)；
播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
b、誠(chéng)實(shí)守信：
答應(yīng)的事情必須要做到；給客人的承諾必須要回復(fù)。
c、拾金不昧。
d、待人忠道。
e、團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。
不搞個(gè)人主義，減少非正式組織的負(fù)作用。
f、勤儉節(jié)儉，愛護(hù)公物。
g、學(xué)習(xí)先進(jìn)，提高技能。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十二
作為教師，在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問題：即面對(duì)自己的班級(jí)和學(xué)生總是無(wú)法指揮和協(xié)調(diào)好與每一位學(xué)生的關(guān)系。
尤其是班主任，不但要完成好自己的教學(xué)工作，而且還要花時(shí)間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生，往往感到力不從心，顧得了這個(gè)人就顧不得那個(gè)人，總是有照顧不到的地方和學(xué)生。
我認(rèn)為應(yīng)該做到這樣：關(guān)心所有人，關(guān)注幾個(gè)人。
第一種，最優(yōu)秀的學(xué)生。 這類學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)有助于駕馭整個(gè)班級(jí)的方向，形成良好的班風(fēng)。
第二種，最落后的學(xué)生。 這類學(xué)生是最需要老師關(guān)注的群體，如果老師放松了對(duì)他們的關(guān)注，對(duì)班級(jí)和學(xué)生本人都會(huì)帶來(lái)非常不利的影響。所以一定要密切的關(guān)注此類學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)。
第三種，想進(jìn)步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。 這類學(xué)生在班里占的比例不小，但如果老師找其中的幾個(gè)經(jīng)常談?wù)勑模退麄兌嘟涣?，正確的引導(dǎo)他們，他們就會(huì)使班級(jí)的面貌和班風(fēng)發(fā)生很大的變化。
因此，當(dāng)我們無(wú)法駕馭全班學(xué)生時(shí)，就學(xué)會(huì)關(guān)心所有的學(xué)生，而關(guān)注幾個(gè)學(xué)生吧，這樣會(huì)收到意想不到的效果的。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十三
企業(yè)員工應(yīng)當(dāng)具備以下職業(yè)道德修養(yǎng)：
愛崗敬業(yè)，忠于職守。
愛崗敬業(yè)是作為職場(chǎng)工作人員的最為基本的要求，也是最基本的工作奉獻(xiàn)精神。愛崗敬業(yè)是一個(gè)人生存和尋求發(fā)展的基礎(chǔ)，也是企業(yè)長(zhǎng)存的基礎(chǔ)。所以，企業(yè)想要在世界金融業(yè)中不斷的發(fā)展并且壯大，需要每一位工作人員都忠于職守，愛自我的崗位，愛自我的部門，愛自我所在的單位。
遵守法規(guī)，依法辦事。
依法行政是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期依法治國(guó)的重要組成部分，是新時(shí)期建設(shè)法治社會(huì)的中堅(jiān)力量。作為金融機(jī)構(gòu)，企業(yè)職員在推進(jìn)依法行政，提高依法辦事本事方面具有重要的作用。
企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部更需要堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)干部法律意識(shí)和政策把握本事。經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)干部和各族干部不斷加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)宣傳教育力度，全面提高企業(yè)工作人員的法律知識(shí)水平和依法行政本事。
廉潔奉公，不謀私利。
廉潔奉公，不謀私利是企業(yè)職業(yè)的重要特征，也是衡量會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的基本尺度。企業(yè)工作是各方面利益分配的關(guān)健，僅有在企業(yè)工作中堅(jiān)持原則，不謀私利，一心為公，才能處理好各方面的利益關(guān)系。
企業(yè)工作天天要與“錢”、“物”打交道，如果沒有廉潔奉公的品質(zhì)和良好的職業(yè)道德，就可能經(jīng)不住“金錢”的誘惑，還可能走上犯罪的道路。所以，企業(yè)人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自我的行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護(hù)國(guó)家的財(cái)經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。
認(rèn)真服務(wù)、耐心服務(wù)。
認(rèn)真服務(wù)、耐心服務(wù)是企業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范的時(shí)代要求。隨著改革的進(jìn)一步深化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加快，企業(yè)的服務(wù)日益受到人們的普遮關(guān)注。從工作的角度，對(duì)投入產(chǎn)出進(jìn)行可行性論證，進(jìn)取為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，參與單位工作，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)運(yùn)作，努力提高服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。
保守秘密、誠(chéng)實(shí)可信。
這是企業(yè)工作人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益殘酷的今日，企業(yè)人員必須對(duì)企業(yè)內(nèi)部信息和商業(yè)秘密嚴(yán)格保密，不得外傳，這是企業(yè)職業(yè)道德的基本要求。同時(shí)，企業(yè)人員還要盡最大的努力，圍繞單位經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的總體目標(biāo)，在對(duì)外交往和商品交易的過程中切實(shí)做到誠(chéng)實(shí)可信.履行承諾。
客觀公正，無(wú)私奉獻(xiàn)。
實(shí)事求是、客觀公正是每個(gè)企業(yè)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)品質(zhì)。企業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，企業(yè)工作的首要職能就是對(duì)各項(xiàng)工作動(dòng)進(jìn)行客觀公正的服務(wù)。
而公正的本質(zhì)則體現(xiàn)為合理性，對(duì)一些特殊事項(xiàng)的處理必須堅(jiān)持公正合理的原則，這不僅僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是個(gè)人品德的體現(xiàn)。所以，企業(yè)人員在工作中必須以實(shí)事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，完整、準(zhǔn)確、如實(shí)地工作，不隱瞞歪曲，不弄虛作假。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十四
鐵路職業(yè)道德是鐵路工作者必須遵循的行為準(zhǔn)則。它規(guī)范了鐵路工作者的身心行為，并且將其放置在職業(yè)道德規(guī)范之中。為了提高鐵路工作者的職業(yè)道德，許多鐵路公司都為員工組織職業(yè)道德培訓(xùn)。本文將介紹與鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)相關(guān)的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：培訓(xùn)內(nèi)容。
鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)包括受到培訓(xùn)的員工應(yīng)遵守的各種方面，以確保鐵路工作者能夠完全符合職業(yè)道德原則。例如，培訓(xùn)內(nèi)容涉及遵守法律法規(guī)、保護(hù)客戶及其財(cái)產(chǎn)、保護(hù)鐵路公司的利益、安全和諧的工作環(huán)境、以及團(tuán)隊(duì)合作等主題。我在培訓(xùn)過程中感到這項(xiàng)工作很重要。因?yàn)殍F路職業(yè)道德對(duì)于公司的發(fā)展和員工的生命安全具有重大影響。通過這項(xiàng)重要的培訓(xùn)計(jì)劃，我學(xué)到了如何在執(zhí)行重要任務(wù)時(shí)保持職業(yè)品質(zhì)。
第二段：道德教育的重要性。
在培訓(xùn)中，我了解到職業(yè)道德的意義，它是尊重他人、保護(hù)公共利益和維護(hù)職業(yè)聲譽(yù)的原則和實(shí)踐。培訓(xùn)教育使我們認(rèn)識(shí)到貫穿鐵路職業(yè)道德的基本原則，使我們知道如何在工作中做出職業(yè)道德選擇。通過道德教育，我們能夠更好地理解我們身處的職業(yè)環(huán)境，更好地了解自己在鐵路行業(yè)中扮演的角色。道德教育是鐵路公司提高員工職業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)。
第三段：工作質(zhì)量的提高。
職業(yè)道德培訓(xùn)使我們的工作方式更加專業(yè)和迅速。我們知道怎樣處理信息和數(shù)據(jù)信息，并對(duì)顧客和用戶提出更好的選擇和建議。通過提高職業(yè)道德，我們可以更好地體現(xiàn)最高標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)。隨著員工職業(yè)道德水平的提高，工作質(zhì)量和服務(wù)水平一定會(huì)被提高。
第四段：加強(qiáng)職業(yè)道德。
在培訓(xùn)過程中，我開始思考自己的職業(yè)道德，意識(shí)到我需要提高認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)自己的職業(yè)道德。我需要更好地遵循職業(yè)準(zhǔn)則，更出色地完成自己的工作，更好地服務(wù)于客戶和公司。我會(huì)將個(gè)人職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)提高到更高的水平，并努力在公司中表現(xiàn)出最高標(biāo)準(zhǔn)的道德職業(yè)素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
通過參加鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)，我對(duì)道德教育的重要性和職業(yè)道德的價(jià)值有了更深入的了解。為了實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)道德的提高，我需要自我監(jiān)督，并向他人提出評(píng)估意見。我們應(yīng)該牢記公司內(nèi)部的道德標(biāo)準(zhǔn)，以便為保護(hù)公司和用戶的利益提供幫助。工作場(chǎng)所應(yīng)該始終保持清潔、有序和安全，以避免所有形式的生命或財(cái)產(chǎn)損害。通過鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)，我能夠更好地了解鐵路職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德的提高。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十五
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，你知道教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得感想是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得感想，供大家閱讀!
通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
第三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
這個(gè)學(xué)期我們?cè)谥行男５慕y(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。
首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的，在這里沒有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面，對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心。
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái)，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái)，但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無(wú)疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。
教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果，我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心。
“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對(duì)抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來(lái)，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才，我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái)，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
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職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十六
中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：“才者，德之資也；德者，才之師也?！笨梢娖返聦?duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說，師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師，行為世范”，在當(dāng)今國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
今年暑假，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。雖然從教已經(jīng)三十多年，但在這么多年的教學(xué)過程中我深知不斷學(xué)習(xí)不斷提高的重要性。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺到枯燥和疲憊，才能對(duì)得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。
如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待，需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代，許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸，不然不僅自己落后于社會(huì)，還會(huì)耽誤學(xué)生成長(zhǎng)，誤人子弟?；畹嚼?，學(xué)到老，應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。
教育是國(guó)家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀上寄托家長(zhǎng)、學(xué)生的殷切希望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)做出新的成就。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十七
作為一名職業(yè)人士，不僅需要具備專業(yè)的知識(shí)和技能，更需要擁有高尚的職業(yè)道德。在職業(yè)道德水平培訓(xùn)中，我受益匪淺，對(duì)于職業(yè)道德的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我參加職業(yè)道德水平培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，職業(yè)道德是職業(yè)成功的基石。職業(yè)道德不僅涵蓋了遵守職業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)的基本要求，更包括了具備正直誠(chéng)實(shí)和公平公正的品質(zhì)。在工作中，只有具備高尚的道德修養(yǎng)，我們才能贏得同事和客戶的信任，才能夠贏得長(zhǎng)期成功。通過培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德和個(gè)人發(fā)展是互為促進(jìn)的，只有樹立起正確的職業(yè)道德觀念，才能夠在職業(yè)生涯中贏得更廣闊的發(fā)展空間。
其次，職業(yè)道德體現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。職業(yè)人士不僅僅是為了自己的利益而工作，而是為了服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。在職業(yè)道德的培訓(xùn)中，我了解到職業(yè)道德包括了關(guān)心他人、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信以及保護(hù)環(huán)境等方面。我們作為職業(yè)人士，應(yīng)該時(shí)刻將社會(huì)責(zé)任放在心中，不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人和環(huán)境負(fù)責(zé)，通過自己的努力為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
然后，職業(yè)道德意識(shí)需要不斷提高。職業(yè)道德并非一成不變的準(zhǔn)則，它需要隨著時(shí)代的發(fā)展和職業(yè)的要求而不斷演變和提高。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了許多職業(yè)道德的案例和規(guī)范，也認(rèn)識(shí)到了自己在某些方面還存在差距和不足。因此，我深感自己需要不斷提高自己的職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整自己的行為，適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的變化。
再次，培養(yǎng)職業(yè)道德需要全員參與。職業(yè)道德的培養(yǎng)不能僅僅依靠個(gè)人的努力，更需要組織的支持和關(guān)注。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我非常感慨于組織對(duì)于職業(yè)道德的重視和關(guān)注。組織組織職業(yè)道德培訓(xùn)，不僅為我們提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，更激發(fā)了我們對(duì)于職業(yè)道德的熱情和意愿。只有全體員工一起參與，相互交流、相互學(xué)習(xí)，才能夠形成良好的職業(yè)道德氛圍，共同推動(dòng)組織的發(fā)展。
最后，職業(yè)道德是一種習(xí)慣。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我了解到職業(yè)道德是一種內(nèi)化于心、外顯于行的習(xí)慣。只有通過長(zhǎng)期的自覺培養(yǎng)，我們才能夠在工作中自然而然地表現(xiàn)出職業(yè)道德。培養(yǎng)職業(yè)道德需要我們刻意練習(xí)和培養(yǎng)，需要我們時(shí)刻提醒自己遵守道德規(guī)范，從小事做起，從自己做起，以身作則，不斷提高自己的職業(yè)道德水平。
綜上所述，通過參加職業(yè)道德水平培訓(xùn)，我深深認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德的重要性和意義。職業(yè)道德是職業(yè)人士成功的基石，體現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，需要不斷提高并得到全員關(guān)注。只有培養(yǎng)起良好的職業(yè)道德習(xí)慣，我們才能夠成為優(yōu)秀的職業(yè)人士，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我將會(huì)將職業(yè)道德始終放在心中，不斷提升自己的道德水平，在職業(yè)生涯中做出更多的成就。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇一
道德是社會(huì)學(xué)意義上的一個(gè)基本概念。不同的社會(huì)制度，不同的社會(huì)階層都有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。所謂職業(yè)道德，就是人們?cè)谶M(jìn)行職業(yè)活動(dòng)過程中，一切符合職業(yè)要求的心理意識(shí)、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的總和。它是一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。是用來(lái)調(diào)整職業(yè)個(gè)人、職業(yè)主體和社會(huì)成員之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
作為一個(gè)年輕人，職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠他律，即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育；另一方面就取決于自己的主觀努力，即自我修養(yǎng)。兩個(gè)方面是缺一不可的，而且后者更加重要。因此，我們必須通過認(rèn)真培養(yǎng)自己的道德情感，充分發(fā)揮思想道德上正確方面的主導(dǎo)作用，促使“為他”的職業(yè)道德觀念去戰(zhàn)勝“為己”的職業(yè)道德觀念，認(rèn)真檢查自己的一切言論和行動(dòng)，改正一切不符合職業(yè)道德的東西，才能達(dá)到不斷提高自己職業(yè)道德的水平。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二
師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，我感覺做一名優(yōu)秀的教師，關(guān)愛學(xué)生是前提，而后才是教育教學(xué)，因而愛便成為教師的靈魂，教育的靈魂。熱愛學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。精心培育、無(wú)私關(guān)愛每一位學(xué)生，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。通過學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)于我們教師的重要性。
為人師表，注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被孩子們看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)孩子們?cè)谛Ｆ鹱饔茫踔烈院笤谏鐣?huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求孩子們做到的，自己必須先做到，給孩子們樹立好的榜樣，凡是要求孩子們不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給孩子們留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。要想給孩子一碗水，自己必須用有滿滿的一桶水，孩子是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的園丁，花朵需要園丁的灌溉，在以后的教育中，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，一切為了孩子，為了孩子的一切。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇三
通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，有了更深切的體會(huì)。下面是本站帶來(lái)的幼教職業(yè)道德培訓(xùn)心得，希望可以幫到大家。
我作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時(shí)代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看，教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但如果沒有教師，他就會(huì)斷線，就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會(huì)陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的孩子。
這里需要說明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。”我認(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對(duì)孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
通過《愛的教育》幼兒教師職業(yè)道德與修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，有了更深切的體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”、“以德育人”的作用。要想成為一名合格的教育工作者，“愛”字就是源頭。
首先，不斷提高自身的師德修養(yǎng)，愛心所致。
為什么要不斷提高自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知：愛人如己、育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人又如何去關(guān)愛人呢?因此，我覺得教育者必先教育自己去關(guān)心別人。因?yàn)閻?，就是一盞明燈。
尤其是在教師的職業(yè)心態(tài)上告訴我們作為一名教師要有四心，積極心，感恩的心，愛人心，樂觀心。課程不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，更是幼兒初步成長(zhǎng)的第一步階梯，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。
其次，不斷進(jìn)取，提高愛的質(zhì)量。
幼兒教師是幼兒的第二任“母親”，也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足，也許是豪宅，大奔。但幼兒也許需要的很簡(jiǎn)單，他們要是老師-----你的關(guān)愛、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿足了。又因?yàn)橛變禾焐舾猩朴谀７拢阅愕?，一舉一動(dòng)，一言一行，都得給幼兒留下很深刻的印象，甚致是一輩子。教師，以身立教由此而來(lái)。同時(shí)，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念------教育發(fā)展，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。因?yàn)閹煹轮苯雨P(guān)系到教育的成敗。
第三，無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。
教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。奉獻(xiàn)是甘心樂意，是舍己;愛是發(fā)自內(nèi)心，不圖回報(bào)。
第四，愛崗敬業(yè)，傾情于中作之中。
既然選擇了這份職業(yè)，就要持著自動(dòng)自發(fā)的熱愛與激情，你的愛不是處于逼迫和勉強(qiáng)，而是出自于你內(nèi)心和真誠(chéng)。在實(shí)際行動(dòng)中時(shí)刻保持著對(duì)幼兒教師的認(rèn)同、認(rèn)知、和從心底里的接納，然而還要持著一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)。雖然，我是無(wú)證任職，但我以托爾斯泰的。
名言。
作為我的勉勵(lì)，“如果一個(gè)教師僅僅熱愛事業(yè)，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師僅僅像一個(gè)慈母一樣愛學(xué)生，那么他將不必那種雖然讀過許多書，但不愛事業(yè)，也不愛學(xué)生的教師好。如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。所以，為了讓那些曾在溫室中的小花小草，在你的愛心呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，不正是我們做教師的夢(mèng)想嗎?“不以位卑而消沉，不以薪少而松懈”，應(yīng)該就是教師具備的基本敬業(yè)要求吧!
通過實(shí)踐，我知道我很欠缺很多很多，但我會(huì)繼續(xù)努力，以空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，也愿同行姐妹們愛心幫助。我存一顆感恩的心，感謝每一次為我創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最后，我宣告，選擇做幼兒教師，我無(wú)怨無(wú)悔。
我國(guó)教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分，并在歷代不斷得到弘揚(yáng)和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個(gè)教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對(duì)的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和基本的常識(shí)教育，《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面：
(一)、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)。
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對(duì)孩子沒有真正的愛，就不會(huì)有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?BR> 現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(zhǎng)，成人的愛撫對(duì)幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對(duì)教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
(二)對(duì)待集體和家長(zhǎng)溝通的能力，熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
幼兒教師對(duì)待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長(zhǎng)處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團(tuán)結(jié)。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。
家長(zhǎng)的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長(zhǎng)，理解他們對(duì)子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長(zhǎng)與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)、有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率。
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者?？鬃邮侵袊?guó)第一個(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有特殊的影響。幼兒模仿性強(qiáng)，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應(yīng)有崇高的理想、堅(jiān)定正確的政治方面和高度的社會(huì)主義覺悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心，以及對(duì)工作一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語(yǔ)言文明、態(tài)度可親。總之，教師的言行對(duì)幼兒是無(wú)聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
(四)幼兒教師應(yīng)具備的道德意志和儀表風(fēng)度。
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，能冷靜、溫和的對(duì)待每一個(gè)孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等，正直無(wú)私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對(duì)教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對(duì)幼兒起著潛移默化的作用，甚至對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師肩負(fù)的偉大社會(huì)使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)主人的光榮事業(yè)中來(lái)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇四
步入社會(huì)以來(lái)、第一次到外學(xué)習(xí)，使我受益匪淺!
早上九點(diǎn)我們便到達(dá)了學(xué)習(xí)基地——__幼兒園。因?yàn)榫劈c(diǎn)三十公開課程才開始、經(jīng)該園的老師講解，我們就先參觀該園的環(huán)境與班級(jí)結(jié)構(gòu)。
這幼兒園規(guī)模還是挺大的、課室與臥室是單獨(dú)的、有足夠的空間讓幼兒活動(dòng)。課室裝飾的特別漂亮、像一個(gè)充滿快樂的兒童世界一樣!掛著老師親手弄的吊飾、以及墻壁周圍粘貼了老師布置的教學(xué)角落。
開始上課了、來(lái)自不同幼兒園的老師已就座在小朋友的后面。小朋友在老師的帶領(lǐng)下有禮貌的與他園老師熱情的打招呼!
第一堂課：音樂活動(dòng)《小松鼠進(jìn)行曲》、該堂課的目標(biāo)是：
1認(rèn)識(shí)和感知音樂美、
2通過節(jié)奏感受音樂的氣息!
3激發(fā)幼兒為音樂打拍子，如：拍手、跺腳!
我覺得該堂課上得好的地方就是;幼兒會(huì)找到自己的打拍子方式、巧妙的運(yùn)用自己的方式去掌握音樂!美中不足的是：幼兒的主動(dòng)性和課堂教學(xué)不是很活躍、比較被動(dòng)。
第二堂課：數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)日歷》、該節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：
1認(rèn)識(shí)日歷的種類。如：臺(tái)歷、掛歷、墻歷等。
2認(rèn)識(shí)一年有多少個(gè)月、一個(gè)月多上了星期。
3認(rèn)識(shí)一個(gè)星期有多少天、分別是星期幾?
4認(rèn)識(shí)字寶寶：日歷、年、月、日、星期一到星期日。
該節(jié)課課堂教學(xué)很活躍、小朋友積極的舉手發(fā)言、掌握該節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教師的上課方式獨(dú)特、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣達(dá)到了與幼兒深入教學(xué)的目的。但是、有一點(diǎn)就是：配班老師不太清楚該堂課的流程、沒有很好的配合好上課老師、上課老師雖然課堂氣氛很活躍但是有些言語(yǔ)過于夸張。如：哎呀、我的天拉、你實(shí)在是太厲害了!
經(jīng)一事、長(zhǎng)一智。通過這次的外出學(xué)習(xí)、我懂得了：一堂完美的課需要準(zhǔn)備的相當(dāng)充分、課堂流程相當(dāng)熟悉，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)事而斷了這堂課的流程。老師間相互配合、適當(dāng)?shù)臅r(shí)候老師應(yīng)如何調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓這節(jié)課達(dá)到高潮與目的。
揚(yáng)長(zhǎng)避短、學(xué)會(huì)體會(huì)、學(xué)會(huì)掌握她人的優(yōu)點(diǎn)!用她的好的地方起彌補(bǔ)自己課堂上的不足、感謝這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇五
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于職業(yè)道德的重視也逐漸增加。職業(yè)道德不僅是公司對(duì)員工的要求，也是員工自身對(duì)于自己職業(yè)發(fā)展的要求。而培訓(xùn)則是提升職業(yè)道德的有效手段之一。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的培訓(xùn)后，我深刻感受到培訓(xùn)對(duì)于職業(yè)道德的重要性，也對(duì)培訓(xùn)心得有了更深刻的體會(huì)。
首先，培訓(xùn)在提升職業(yè)道德方面起到了關(guān)鍵作用。通過培訓(xùn)，我了解到職業(yè)道德不僅僅是遵循公司的規(guī)章制度，更是要具備誠(chéng)實(shí)、守信、敬業(yè)等基本品質(zhì)。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了如何正確處理職場(chǎng)關(guān)系、如何保護(hù)客戶信息等職業(yè)道德的重要知識(shí)。例如，在與客戶的協(xié)商中，要將客戶的利益放在首位，不因個(gè)人利益而損害客戶利益。通過這些培訓(xùn)，我不僅在知識(shí)上得到了提升，更在職業(yè)道德方面有了新的認(rèn)知和理解。
其次，培訓(xùn)使我更加意識(shí)到職業(yè)道德對(duì)于個(gè)人職業(yè)生涯的重要性。一個(gè)人的職業(yè)道德決定了他在職場(chǎng)上的形象和聲譽(yù)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，那些擁有高度職業(yè)道德的人更容易得到他人的認(rèn)可和信任。通過培訓(xùn)，我明白了只有不斷提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，才能在職業(yè)生涯中立于不敗之地。因此，我開始注重自己的職業(yè)修養(yǎng)，提升自己的職業(yè)道德意識(shí)，并將其運(yùn)用到實(shí)際工作中，以更好地服務(wù)客戶。
再次，培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德的局限性和現(xiàn)實(shí)困境。在現(xiàn)實(shí)生活中，職業(yè)道德往往會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，有些時(shí)候可能需要在利益和道德之間做出抉擇。培訓(xùn)讓我了解到職業(yè)道德并不是一成不變的，而是需要在實(shí)踐中不斷調(diào)整和平衡。例如，在與同事合作時(shí)，有時(shí)候會(huì)遇到與他們的利益沖突的情況。此時(shí)，我需要在保護(hù)自己利益的同時(shí)，盡量兼顧他們的利益，尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。通過培訓(xùn)，我掌握了一些處理職業(yè)道德困境的技巧和方法，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)職業(yè)生涯中的各種挑戰(zhàn)。
最后，培訓(xùn)還讓我認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德是一個(gè)不斷發(fā)展和提升的過程。作為職業(yè)人士，我們需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)職業(yè)道德的新要求，以滿足社會(huì)和企業(yè)的發(fā)展需求。在培訓(xùn)中，我接觸到了許多職業(yè)道德的最新理論和實(shí)踐，這讓我意識(shí)到職業(yè)道德是一個(gè)不斷變化的概念。因此，我決定將職業(yè)道德作為自己終身學(xué)習(xí)的一部分，不斷提升自己的職業(yè)道德水平。
總之，通過培訓(xùn)，我對(duì)職業(yè)道德有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)讓我明白了職業(yè)道德對(duì)于職業(yè)生涯的重要性，也讓我意識(shí)到了職業(yè)道德的局限性和現(xiàn)實(shí)困境。同時(shí)，培訓(xùn)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德是一個(gè)不斷發(fā)展和提升的過程。我相信通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)在職業(yè)道德的道路上越走越遠(yuǎn)，為自己的職業(yè)生涯鋪就一條堅(jiān)實(shí)的道德之路。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇六
加強(qiáng)律師職業(yè)道德的建設(shè)，應(yīng)注重提高律師整體素質(zhì)、強(qiáng)化律師自律意識(shí)、提倡有序的同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、建立起全方位、多層次的監(jiān)督機(jī)制等。律師職業(yè)道德是指從事律師職業(yè)的人所應(yīng)信奉的道德，以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。律師職業(yè)道德是指從事律師的人所應(yīng)信奉的道德，以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。它是律師政治素質(zhì)、理想信念、思想品質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)、情操氣質(zhì)和風(fēng)度的綜合反映，也是純潔律師隊(duì)伍、維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)、推動(dòng)律師為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)的重要保證。
目前，我國(guó)的律師隊(duì)伍在人數(shù)上不斷擴(kuò)大發(fā)展，從業(yè)人員素質(zhì)不斷提高，越來(lái)越多的高學(xué)歷、復(fù)合型人才加入律師隊(duì)伍，我國(guó)律師隊(duì)伍整體職業(yè)道德素質(zhì)是好的，但在律師的執(zhí)業(yè)過程中，也有個(gè)別律師存在一些一正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為和不足，其表現(xiàn)為：
(一)社會(huì)客觀方面。
1.律師職業(yè)社會(huì)地位低，容易受到歧視，《律師法》規(guī)定：“本法所稱的律師，是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書，為社會(huì)提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”。立法上對(duì)律師職業(yè)的如此定位，使人感覺到律師就像是向社會(huì)“販賣法律”的個(gè)體戶，與律師職業(yè)的崇高使命形成了巨大反差，使律師很難取得相應(yīng)的社會(huì)地位。
2.刑事訴訟中“三難”問題仍未解決，刑事訴訟中律師會(huì)見難、閱卷難、取證難的問題，雖經(jīng)幾年來(lái)不停的呼吁引起了一定的重視，有些地區(qū)還制定了相關(guān)的措施。但仍有少數(shù)法、檢、公的警察為難律師們的辦案，工作中的諉扯皮。
3.司法不公、暗地操作現(xiàn)象仍存在，律師在實(shí)際辦案中，如果按照嚴(yán)格法律規(guī)定，律師可以憑著自己的專業(yè)知識(shí)，對(duì)委托人的委托事項(xiàng)作出一個(gè)可預(yù)測(cè)的專業(yè)性判斷，通過提供專業(yè)服務(wù)、實(shí)現(xiàn)這一判斷，但在實(shí)際辦案工作中，通過雙方律師智慧和勞動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)，以實(shí)現(xiàn)事實(shí)認(rèn)定和法律適用最優(yōu)化的格局，往往因司法不公被暗箱操作而取代。
4.案件資源稀缺有限。目前，律師的案源主要來(lái)自于親屬、朋友、同學(xué)、熟人、客戶的介紹，不經(jīng)過介紹，直接上門的客戶少。大部分客戶在真正委托律師時(shí)，所關(guān)心的不是律師的專業(yè)水平，而是律師和法官的關(guān)系，這類委托人需要的是讓律師打關(guān)系，而不是律師的專業(yè)化服務(wù)。
(二)主客方面的因素。
由于方方面面的原因，在律師隊(duì)伍數(shù)量取得高速發(fā)展的同時(shí)，律師隊(duì)伍的職業(yè)道德卻呈下滑趨勢(shì)，拜金主義、商業(yè)化傾向在律師中有泛濫之勢(shì)。
因而造就了一批讀很少書，看報(bào)，不深入研究法律，不會(huì)出庭的“精英”等等問題，收費(fèi)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)，為爭(zhēng)奪案源任意壓價(jià)，走后門，辦關(guān)系案、金錢案，虛假宣傳，貶低同行，不能勤勉盡責(zé)，誠(chéng)實(shí)守信，不鉆研業(yè)務(wù)，刻意拉關(guān)系，作虛假承諾誤導(dǎo)當(dāng)事人，沾染不良習(xí)氣，嚴(yán)重?fù)p害律師形象等。
(三)部分律師在執(zhí)業(yè)中存在高收費(fèi)，以收費(fèi)多少論英雄的傾向;少數(shù)律師品德差，在執(zhí)業(yè)中不認(rèn)真履行職責(zé)，對(duì)案件敷衍塞責(zé)，收錢不辦事，甚至欺騙當(dāng)事人;極少數(shù)律師為求案源或勝訴不擇手段，不依法辦案，知法犯法，甚至走上犯罪道路……所有這一切，影響了律師在社會(huì)公眾中的形象，阻礙了律師事業(yè)的發(fā)展。
(四)近年來(lái)，少數(shù)律師的職業(yè)道德水準(zhǔn)不高，有的律師不遵守職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，有的律師不依法辦案，甚至發(fā)生了違法犯罪等嚴(yán)重問題，這些少數(shù)人的行為嚴(yán)重?fù)p害了律師隊(duì)伍的整體形象。主要表現(xiàn)為：少數(shù)律師賄賂司法人員，或者介紹當(dāng)事人賄賂司法人員，嚴(yán)重者構(gòu)成了犯罪被追究刑事責(zé)任等現(xiàn)象。
二、解決措施。
(一)進(jìn)一步完善制度、強(qiáng)化管理。律師隊(duì)伍建設(shè)中存在的問題在某種程度上暴露了律師管理工作上的問題，司法行政機(jī)關(guān)、律師事務(wù)所要聯(lián)系實(shí)際，依法制定對(duì)律師強(qiáng)化監(jiān)督，加強(qiáng)管理的措施。嚴(yán)肅執(zhí)行紀(jì)律。作為執(zhí)法的律師隊(duì)伍必須有嚴(yán)明的紀(jì)律，這是落實(shí)職業(yè)道德的基礎(chǔ)保證，也是職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
(二)強(qiáng)化律師的思想政治教育，職業(yè)紀(jì)律教育和執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)教育，全面提高律師的思想政治素質(zhì)和抵御風(fēng)險(xiǎn)及金錢誘惑的能力。這個(gè)教育不是形式的、虛張聲勢(shì)的，而是實(shí)實(shí)在在的、卓有成效的?，F(xiàn)在，中央已頒布了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，雖然是針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的，但律師如何全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)好和理解好這個(gè)準(zhǔn)則是非常重要的。
(三)抓好律師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，促進(jìn)律師的知識(shí)更新，不斷提高律師依法執(zhí)業(yè)的水平，也是搞好職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，現(xiàn)在新頒布的法律、法規(guī)也逐漸增多，律師只有抓緊學(xué)習(xí)新的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律意識(shí)，掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求和特點(diǎn)，才能依法維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
(四)采取有利措施，切實(shí)加強(qiáng)律師隊(duì)伍的黨建工作。律師工作的性質(zhì)決定律師工作必須無(wú)條件地置于黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)之下。這也要求我們必須加強(qiáng)律師隊(duì)伍的黨建工作，建立健全律師事務(wù)所的黨組織，切實(shí)發(fā)揮黨組織在律師隊(duì)伍建設(shè)中的政治核心和黨員律師的模范帶頭作用，這是搞好職業(yè)道德建設(shè)在組織方面的一個(gè)重要保障。
(五)加強(qiáng)律師的紀(jì)律監(jiān)察，司法行政部門的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要介入到律師行業(yè)中來(lái)，加強(qiáng)對(duì)如何加強(qiáng)律師職業(yè)道德建設(shè)調(diào)研，采取一些行之有效的方法，如進(jìn)行私訪、問卷調(diào)查、調(diào)卷審查、回訪當(dāng)事人、深入公、檢、法等機(jī)關(guān)座談?wù){(diào)查等，探索加強(qiáng)律師職業(yè)道德建設(shè)的辦法，采取有效措施，發(fā)現(xiàn)在違紀(jì)的及時(shí)進(jìn)行教育幫助，對(duì)嚴(yán)重違紀(jì)的嚴(yán)懲不貸;同時(shí)還聘請(qǐng)一些群眾監(jiān)督員，加強(qiáng)對(duì)律師的執(zhí)業(yè)監(jiān)督。
總之，我們要以《綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真研究探索新形勢(shì)下律師職業(yè)道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改革創(chuàng)新。要堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合、治標(biāo)與治本相結(jié)合的原則，從源頭抓起，盡快構(gòu)筑律師職業(yè)道德建設(shè)的“四大”系統(tǒng)工程，扎扎實(shí)實(shí)地搞好職業(yè)道德建設(shè)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇七
要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，職業(yè)道德要求對(duì)玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對(duì)存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度，公務(wù)員應(yīng)貫徹于政府管理的全過程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動(dòng)行政問責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
(一)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用!情為民所系!利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)”的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?BR> 在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛一行，就會(huì)保持高昂的熱情和干勁，就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！甭殬I(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形，即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對(duì)玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇八
近年來(lái)，公眾對(duì)于殯葬行業(yè)的關(guān)注度持續(xù)上升，人們對(duì)于這個(gè)曾經(jīng)被遺忘的行業(yè)也越發(fā)重視起來(lái)。作為一名從業(yè)多年的殯葬從業(yè)者，我深知職業(yè)道德的重要性。最近，我有幸參加了一次關(guān)于殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)，并收獲頗豐。這次培訓(xùn)給了我許多新的思考和啟發(fā)，也使我深刻認(rèn)識(shí)到了自己作為一名從業(yè)者應(yīng)該如何踐行職業(yè)道德。
首先，本次培訓(xùn)讓我深入了解到殯葬職業(yè)道德的內(nèi)涵。在這個(gè)行業(yè)中，我們的工作是為親人們提供尊嚴(yán)的告別儀式，給予逝者一個(gè)合適的安息之所。在這一過程中，我們需要堅(jiān)守五個(gè)基本原則：尊重、誠(chéng)信、保密、敬業(yè)、公正。這些原則貫穿于整個(gè)殯葬儀式的方方面面，從接收遺體、處理遺體、開展告別儀式到安葬等每一個(gè)環(huán)節(jié)。只有我們始終堅(jiān)持道德原則，才能真正做到從業(yè)者的莊嚴(yán)和有尊嚴(yán)。
其次，此次培訓(xùn)還加強(qiáng)了我對(duì)遺屬關(guān)懷的認(rèn)識(shí)。參加培訓(xùn)的過程中，我深受一位專家的分享所觸動(dòng)。他向我們講述了一個(gè)真實(shí)的故事，講述了他曾經(jīng)面對(duì)一個(gè)家庭遭遇的細(xì)節(jié)。這個(gè)家庭失去了他們唯一的孩子，悲痛欲絕的父母希望能把他留在他們身邊。我們要做的，就是幫助他們找到一個(gè)寄托他們心靈的方式。這個(gè)故事讓我明白，我們不僅要處理遺體，更要關(guān)心并陪伴那些失去親人的人們。遺屬關(guān)懷是我們職業(yè)道德中的一部分，我們需要用心去體會(huì)家屬的內(nèi)心需求，通過疏導(dǎo)、幫助和支持來(lái)緩解他們的痛苦，給予他們溫暖和關(guān)懷。
此外，悼念文化的傳承也是我從這次培訓(xùn)中得到的重要啟示。一個(gè)社會(huì)的悼念文化體現(xiàn)著該社會(huì)人們對(duì)亡者的尊重和對(duì)生命的敬畏。在傳統(tǒng)悼念文化中，人們講究禮儀和儀式，體現(xiàn)了他們對(duì)親人的懷念和緬懷。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的悼念文化逐漸被淡忘。作為殯葬從業(yè)者，我們肩負(fù)著傳承悼念文化的責(zé)任。通過這次培訓(xùn)，我明白到只有我們秉持對(duì)逝者的敬畏之心，尊重悼念文化的傳統(tǒng)，才能為每位逝者和他們的親人提供一個(gè)安心的環(huán)境。
最后，這次培訓(xùn)對(duì)我產(chǎn)生的最重要的影響就是讓我看到了自己在職業(yè)道德上的不足之處。在我長(zhǎng)時(shí)間的職業(yè)生涯中，曾經(jīng)有過一些自滿的時(shí)刻，也有過一些不夠謹(jǐn)慎的疏忽。通過這次培訓(xùn)，我像是被鏡子映照著，看到了自己的不足和錯(cuò)誤。我意識(shí)到，只有不斷總結(jié)和思考自己的不足，才能不斷提高自己的職業(yè)道德。我將從從業(yè)多年中所積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)起來(lái)，將它們轉(zhuǎn)化為努力提升自己的動(dòng)力，以更專業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度，為逝者和家屬提供更好的服務(wù)。
總結(jié)起來(lái)，此次殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)使我對(duì)這個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德有了更深入的了解。我認(rèn)識(shí)到尊重、誠(chéng)信、保密、敬業(yè)、公正是我們從業(yè)者務(wù)必遵守的原則。我也明白了遺屬關(guān)懷的重要性，要在工作中始終關(guān)注和陪伴失去親人的人們。同時(shí)，我對(duì)傳承悼念文化和不斷提升自己的職業(yè)道德有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過不斷反思和總結(jié)，我相信我會(huì)用更加專業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度去服務(wù)逝者和他們的家屬。作為一名殯葬從業(yè)者，我將努力踐行職業(yè)道德，為逝者和家屬提供最好的服務(wù)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇九
有人把教師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，真正做到為人師表，為這頂“花環(huán)”增添光彩。因此教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”這是我們教師的座右銘。教師的職業(yè)是光榮、神圣的，傳道和授業(yè)解惑二者相輔相承缺一不可，不能偏廢。我認(rèn)為教師的品德素質(zhì)是成為合格教師的根本。如何才能成為一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該思考的問題，作為教師，無(wú)論有什么樣的理由，都應(yīng)該在道德上從嚴(yán)要求自己，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?！暗赂邽閹?，身正為范”，學(xué)生是老師的產(chǎn)品，有什么樣的教師就會(huì)培育什么樣的學(xué)生，因此我們教師必須加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)自覺提高師德修養(yǎng)，只有這樣做才是有責(zé)任感的教師。
作為一名教師，在今后的工作中，我首先要做到愛崗敬業(yè)，要有進(jìn)取心，要給自己定一個(gè)工作目標(biāo)。從小事做起，一點(diǎn)一滴的做好。
教學(xué)。
工作。做學(xué)生的良師益友，關(guān)愛每一名學(xué)生，使他們不但健康成長(zhǎng)，還能健康成人。第二，要不斷學(xué)習(xí)，樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)。中國(guó)要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國(guó)家、創(chuàng)新型國(guó)家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才。我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展，又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，我們的教師就應(yīng)該，而且必須終生學(xué)習(xí)。第三，我不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)每位老教師身上的優(yōu)秀品質(zhì)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要虛心向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己早日成為合格的小學(xué)教師。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更要提高老師自己的心理健康水平。師德是教師愛心的體現(xiàn)，教師用自己的愛去教會(huì)學(xué)生以同樣的愛心去愛集體、愛他人、愛社會(huì)；師德要在深化課堂教學(xué)觀念、實(shí)施素質(zhì)教育中體現(xiàn)。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
我要對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，找出自己的差距、問題和不足。在教育思想方面，有沒有違背教育方針、政策，只教書不育人的言行；在對(duì)待學(xué)生方面，是否能夠做到理解、尊重、信任和關(guān)愛每一位學(xué)生。有沒有體罰、侮辱、諷刺、挖苦學(xué)生或言語(yǔ)粗魯、方法簡(jiǎn)單粗暴等有損教師形象的現(xiàn)象；在教育教學(xué)活動(dòng)中，有沒有不備課就上課、批改作業(yè)不認(rèn)真、馬虎從教等誤人子弟的現(xiàn)象；在思想道德方面，有沒有從教不廉、接受學(xué)生家長(zhǎng)的宴請(qǐng)或財(cái)物、向?qū)W生推銷資料、亂收費(fèi)用、違規(guī)補(bǔ)課等不良行為?？傊?，我要真正做到靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做讓學(xué)生愛戴，家長(zhǎng)滿意的好老師。我們相信，只要我們教師“教學(xué)生一天，想學(xué)生一生”，為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，使社會(huì)前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
2012.8.26。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十
近期，在我公司加入了一批新員工，為了讓他們更好地了解并遵守職業(yè)道德規(guī)范，公司特地組織了入職職業(yè)道德培訓(xùn)。在此期間，我也參與了培訓(xùn)并深感受益良多。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的重要性。
在培訓(xùn)中，我們首先領(lǐng)悟到了職業(yè)道德的重要性。一位學(xué)者曾說過，“道德常為人所忽，而職業(yè)倫理為人所知”，這句話意味著職業(yè)倫理在我們的職業(yè)生涯中起著至關(guān)重要的作用。我們必須遵守職業(yè)道德規(guī)范而不是只有依靠法律來(lái)約束我們的行為。這對(duì)于企業(yè)、員工以及整個(gè)行業(yè)的信譽(yù)和良好形象都至關(guān)重要。
第三段：知曉職業(yè)道德規(guī)范。
在培訓(xùn)中，我們不僅了解到職業(yè)道德的意義，更明白了職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。無(wú)論是商業(yè)倫理、金融倫理還是企業(yè)倫理，我們都學(xué)到了許多重要的規(guī)范。例如，對(duì)于銷售人員來(lái)說，他們必須遵守真實(shí)、準(zhǔn)確和完整的促銷宣傳和銷售信息；對(duì)于財(cái)務(wù)人員來(lái)說，他們需要保持財(cái)務(wù)信息的機(jī)密性。只有這樣，我們才能在職業(yè)生涯中取得成功，并得到社會(huì)的認(rèn)可。
對(duì)于職業(yè)倫理并不僅僅是言語(yǔ)上的理解，更主要的是在我們的工作中得到應(yīng)用。培訓(xùn)提供給我們了大量的案例來(lái)展示如何在實(shí)踐中遵守倫理，比如如何勇敢地維護(hù)客戶利益，如何擁有敬業(yè)精神以及如何正確地處理與同事、客戶之間的關(guān)系。我相信，只有在工作中符合職業(yè)道德規(guī)范，我們的職業(yè)信譽(yù)才能得到保障。
第五段：總結(jié)。
入職職業(yè)道德培訓(xùn)讓我們更好地認(rèn)識(shí)到職業(yè)倫理在職業(yè)生涯中的重要性，并且更加清晰地了解了職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。我們還在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到了職業(yè)道德的應(yīng)用。最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，我們必須時(shí)刻牢記職業(yè)倫理規(guī)范并付諸實(shí)踐，這樣才能在職業(yè)生涯中取得真正的成功。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十一
職業(yè)道德就是具有自身職業(yè)特征的道德和規(guī)范，它也就是從道義要求人們以必須的思想、態(tài)度、作風(fēng)和行為去待人、接物、完成本職工作。
職業(yè)道德是員工基本素質(zhì)的重要組成部分，遵守職業(yè)道德是做好本職工作的基本保證。
2、服務(wù)業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范。
（1）牢記禮儀宗旨：
a、尊重為本。
尊重上級(jí)是一種天職；總經(jīng)理永遠(yuǎn)是對(duì)的。
尊重同事是一種本分；
團(tuán)隊(duì)精神，杜絕沒必要的非正式組織。木桶理論。
尊重下級(jí)是一種美德；
做任何事情不能搞個(gè)人主義。
尊重客戶是一種常識(shí)；
一切生意上，顧客最重要。
尊重所有人是一種教養(yǎng)；
存在的就是合理的.
b、尊重自我。
尊重自身：
站有站相，坐有坐相，養(yǎng)成良好的生活和工作習(xí)慣。
尊重自我的職業(yè)：
不能把自我的服務(wù)工作庸俗化。
就是尊重自我的單位：
愛崗敬業(yè)，絕不詆毀自我的工作單位。
2）員工具備的“五心”
貢獻(xiàn)之心：
有擔(dān)當(dāng)，有作為，肯負(fù)責(zé)，勇于任何事。
反省之心：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤能坦然理解并及時(shí)改正。
坦然之心：處事明確，待人誠(chéng)懇。
感激之心：經(jīng)常說一些禮貌用語(yǔ)，有利于增進(jìn)人際關(guān)系。
禮讓之心：進(jìn)退得宜，謙虛有禮。
（3）要做事，先做人。
a、構(gòu)成習(xí)慣：
細(xì)心思想——影響行為；
細(xì)心行為——影響習(xí)慣；
細(xì)心習(xí)慣——影響性格；
細(xì)心性格——改變命運(yùn)；
播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
b、誠(chéng)實(shí)守信：
答應(yīng)的事情必須要做到；給客人的承諾必須要回復(fù)。
c、拾金不昧。
d、待人忠道。
e、團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。
不搞個(gè)人主義，減少非正式組織的負(fù)作用。
f、勤儉節(jié)儉，愛護(hù)公物。
g、學(xué)習(xí)先進(jìn)，提高技能。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十二
作為教師，在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問題：即面對(duì)自己的班級(jí)和學(xué)生總是無(wú)法指揮和協(xié)調(diào)好與每一位學(xué)生的關(guān)系。
尤其是班主任，不但要完成好自己的教學(xué)工作，而且還要花時(shí)間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生，往往感到力不從心，顧得了這個(gè)人就顧不得那個(gè)人，總是有照顧不到的地方和學(xué)生。
我認(rèn)為應(yīng)該做到這樣：關(guān)心所有人，關(guān)注幾個(gè)人。
第一種，最優(yōu)秀的學(xué)生。 這類學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)有助于駕馭整個(gè)班級(jí)的方向，形成良好的班風(fēng)。
第二種，最落后的學(xué)生。 這類學(xué)生是最需要老師關(guān)注的群體，如果老師放松了對(duì)他們的關(guān)注，對(duì)班級(jí)和學(xué)生本人都會(huì)帶來(lái)非常不利的影響。所以一定要密切的關(guān)注此類學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)。
第三種，想進(jìn)步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。 這類學(xué)生在班里占的比例不小，但如果老師找其中的幾個(gè)經(jīng)常談?wù)勑模退麄兌嘟涣?，正確的引導(dǎo)他們，他們就會(huì)使班級(jí)的面貌和班風(fēng)發(fā)生很大的變化。
因此，當(dāng)我們無(wú)法駕馭全班學(xué)生時(shí)，就學(xué)會(huì)關(guān)心所有的學(xué)生，而關(guān)注幾個(gè)學(xué)生吧，這樣會(huì)收到意想不到的效果的。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十三
企業(yè)員工應(yīng)當(dāng)具備以下職業(yè)道德修養(yǎng)：
愛崗敬業(yè)，忠于職守。
愛崗敬業(yè)是作為職場(chǎng)工作人員的最為基本的要求，也是最基本的工作奉獻(xiàn)精神。愛崗敬業(yè)是一個(gè)人生存和尋求發(fā)展的基礎(chǔ)，也是企業(yè)長(zhǎng)存的基礎(chǔ)。所以，企業(yè)想要在世界金融業(yè)中不斷的發(fā)展并且壯大，需要每一位工作人員都忠于職守，愛自我的崗位，愛自我的部門，愛自我所在的單位。
遵守法規(guī)，依法辦事。
依法行政是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期依法治國(guó)的重要組成部分，是新時(shí)期建設(shè)法治社會(huì)的中堅(jiān)力量。作為金融機(jī)構(gòu)，企業(yè)職員在推進(jìn)依法行政，提高依法辦事本事方面具有重要的作用。
企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部更需要堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)干部法律意識(shí)和政策把握本事。經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)干部和各族干部不斷加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)宣傳教育力度，全面提高企業(yè)工作人員的法律知識(shí)水平和依法行政本事。
廉潔奉公，不謀私利。
廉潔奉公，不謀私利是企業(yè)職業(yè)的重要特征，也是衡量會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的基本尺度。企業(yè)工作是各方面利益分配的關(guān)健，僅有在企業(yè)工作中堅(jiān)持原則，不謀私利，一心為公，才能處理好各方面的利益關(guān)系。
企業(yè)工作天天要與“錢”、“物”打交道，如果沒有廉潔奉公的品質(zhì)和良好的職業(yè)道德，就可能經(jīng)不住“金錢”的誘惑，還可能走上犯罪的道路。所以，企業(yè)人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自我的行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護(hù)國(guó)家的財(cái)經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。
認(rèn)真服務(wù)、耐心服務(wù)。
認(rèn)真服務(wù)、耐心服務(wù)是企業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范的時(shí)代要求。隨著改革的進(jìn)一步深化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加快，企業(yè)的服務(wù)日益受到人們的普遮關(guān)注。從工作的角度，對(duì)投入產(chǎn)出進(jìn)行可行性論證，進(jìn)取為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策，參與單位工作，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)運(yùn)作，努力提高服務(wù)水平、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。
保守秘密、誠(chéng)實(shí)可信。
這是企業(yè)工作人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益殘酷的今日，企業(yè)人員必須對(duì)企業(yè)內(nèi)部信息和商業(yè)秘密嚴(yán)格保密，不得外傳，這是企業(yè)職業(yè)道德的基本要求。同時(shí)，企業(yè)人員還要盡最大的努力，圍繞單位經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的總體目標(biāo)，在對(duì)外交往和商品交易的過程中切實(shí)做到誠(chéng)實(shí)可信.履行承諾。
客觀公正，無(wú)私奉獻(xiàn)。
實(shí)事求是、客觀公正是每個(gè)企業(yè)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)品質(zhì)。企業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，企業(yè)工作的首要職能就是對(duì)各項(xiàng)工作動(dòng)進(jìn)行客觀公正的服務(wù)。
而公正的本質(zhì)則體現(xiàn)為合理性，對(duì)一些特殊事項(xiàng)的處理必須堅(jiān)持公正合理的原則，這不僅僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是個(gè)人品德的體現(xiàn)。所以，企業(yè)人員在工作中必須以實(shí)事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，完整、準(zhǔn)確、如實(shí)地工作，不隱瞞歪曲，不弄虛作假。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十四
鐵路職業(yè)道德是鐵路工作者必須遵循的行為準(zhǔn)則。它規(guī)范了鐵路工作者的身心行為，并且將其放置在職業(yè)道德規(guī)范之中。為了提高鐵路工作者的職業(yè)道德，許多鐵路公司都為員工組織職業(yè)道德培訓(xùn)。本文將介紹與鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)相關(guān)的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段：培訓(xùn)內(nèi)容。
鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)包括受到培訓(xùn)的員工應(yīng)遵守的各種方面，以確保鐵路工作者能夠完全符合職業(yè)道德原則。例如，培訓(xùn)內(nèi)容涉及遵守法律法規(guī)、保護(hù)客戶及其財(cái)產(chǎn)、保護(hù)鐵路公司的利益、安全和諧的工作環(huán)境、以及團(tuán)隊(duì)合作等主題。我在培訓(xùn)過程中感到這項(xiàng)工作很重要。因?yàn)殍F路職業(yè)道德對(duì)于公司的發(fā)展和員工的生命安全具有重大影響。通過這項(xiàng)重要的培訓(xùn)計(jì)劃，我學(xué)到了如何在執(zhí)行重要任務(wù)時(shí)保持職業(yè)品質(zhì)。
第二段：道德教育的重要性。
在培訓(xùn)中，我了解到職業(yè)道德的意義，它是尊重他人、保護(hù)公共利益和維護(hù)職業(yè)聲譽(yù)的原則和實(shí)踐。培訓(xùn)教育使我們認(rèn)識(shí)到貫穿鐵路職業(yè)道德的基本原則，使我們知道如何在工作中做出職業(yè)道德選擇。通過道德教育，我們能夠更好地理解我們身處的職業(yè)環(huán)境，更好地了解自己在鐵路行業(yè)中扮演的角色。道德教育是鐵路公司提高員工職業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)。
第三段：工作質(zhì)量的提高。
職業(yè)道德培訓(xùn)使我們的工作方式更加專業(yè)和迅速。我們知道怎樣處理信息和數(shù)據(jù)信息，并對(duì)顧客和用戶提出更好的選擇和建議。通過提高職業(yè)道德，我們可以更好地體現(xiàn)最高標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)。隨著員工職業(yè)道德水平的提高，工作質(zhì)量和服務(wù)水平一定會(huì)被提高。
第四段：加強(qiáng)職業(yè)道德。
在培訓(xùn)過程中，我開始思考自己的職業(yè)道德，意識(shí)到我需要提高認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)自己的職業(yè)道德。我需要更好地遵循職業(yè)準(zhǔn)則，更出色地完成自己的工作，更好地服務(wù)于客戶和公司。我會(huì)將個(gè)人職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)提高到更高的水平，并努力在公司中表現(xiàn)出最高標(biāo)準(zhǔn)的道德職業(yè)素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
通過參加鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)，我對(duì)道德教育的重要性和職業(yè)道德的價(jià)值有了更深入的了解。為了實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)道德的提高，我需要自我監(jiān)督，并向他人提出評(píng)估意見。我們應(yīng)該牢記公司內(nèi)部的道德標(biāo)準(zhǔn)，以便為保護(hù)公司和用戶的利益提供幫助。工作場(chǎng)所應(yīng)該始終保持清潔、有序和安全，以避免所有形式的生命或財(cái)產(chǎn)損害。通過鐵路職業(yè)道德培訓(xùn)，我能夠更好地了解鐵路職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德的提高。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十五
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，你知道教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得感想是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得感想，供大家閱讀!
通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤(rùn)自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
第三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
這個(gè)學(xué)期我們?cè)谥行男５慕y(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。
首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來(lái)是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來(lái)了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長(zhǎng)內(nèi)在規(guī)律來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無(wú)聞的，在這里沒有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠(chéng)于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來(lái)”、“留不住”的局面，對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心。
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來(lái)，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績(jī)來(lái)證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡(jiǎn)單地、機(jī)械地等同起來(lái)，但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無(wú)疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營(yíng)造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。
教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長(zhǎng)才能取得較為理想的效果，我國(guó)宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心。
“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無(wú)條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對(duì)抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來(lái)，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才，我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來(lái)，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
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職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十六
中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：“才者，德之資也；德者，才之師也?！笨梢娖返聦?duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說，師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師，行為世范”，在當(dāng)今國(guó)家科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
今年暑假，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。雖然從教已經(jīng)三十多年，但在這么多年的教學(xué)過程中我深知不斷學(xué)習(xí)不斷提高的重要性。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長(zhǎng)和國(guó)家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺到枯燥和疲憊，才能對(duì)得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。
如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待，需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代，許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸，不然不僅自己落后于社會(huì)，還會(huì)耽誤學(xué)生成長(zhǎng)，誤人子弟?；畹嚼?，學(xué)到老，應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。
教育是國(guó)家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀上寄托家長(zhǎng)、學(xué)生的殷切希望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)做出新的成就。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十七
作為一名職業(yè)人士，不僅需要具備專業(yè)的知識(shí)和技能，更需要擁有高尚的職業(yè)道德。在職業(yè)道德水平培訓(xùn)中，我受益匪淺，對(duì)于職業(yè)道德的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我參加職業(yè)道德水平培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，職業(yè)道德是職業(yè)成功的基石。職業(yè)道德不僅涵蓋了遵守職業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)的基本要求，更包括了具備正直誠(chéng)實(shí)和公平公正的品質(zhì)。在工作中，只有具備高尚的道德修養(yǎng)，我們才能贏得同事和客戶的信任，才能夠贏得長(zhǎng)期成功。通過培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德和個(gè)人發(fā)展是互為促進(jìn)的，只有樹立起正確的職業(yè)道德觀念，才能夠在職業(yè)生涯中贏得更廣闊的發(fā)展空間。
其次，職業(yè)道德體現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。職業(yè)人士不僅僅是為了自己的利益而工作，而是為了服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。在職業(yè)道德的培訓(xùn)中，我了解到職業(yè)道德包括了關(guān)心他人、尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信以及保護(hù)環(huán)境等方面。我們作為職業(yè)人士，應(yīng)該時(shí)刻將社會(huì)責(zé)任放在心中，不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)他人和環(huán)境負(fù)責(zé)，通過自己的努力為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。
然后，職業(yè)道德意識(shí)需要不斷提高。職業(yè)道德并非一成不變的準(zhǔn)則，它需要隨著時(shí)代的發(fā)展和職業(yè)的要求而不斷演變和提高。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了許多職業(yè)道德的案例和規(guī)范，也認(rèn)識(shí)到了自己在某些方面還存在差距和不足。因此，我深感自己需要不斷提高自己的職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整自己的行為，適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的變化。
再次，培養(yǎng)職業(yè)道德需要全員參與。職業(yè)道德的培養(yǎng)不能僅僅依靠個(gè)人的努力，更需要組織的支持和關(guān)注。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我非常感慨于組織對(duì)于職業(yè)道德的重視和關(guān)注。組織組織職業(yè)道德培訓(xùn)，不僅為我們提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，更激發(fā)了我們對(duì)于職業(yè)道德的熱情和意愿。只有全體員工一起參與，相互交流、相互學(xué)習(xí)，才能夠形成良好的職業(yè)道德氛圍，共同推動(dòng)組織的發(fā)展。
最后，職業(yè)道德是一種習(xí)慣。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我了解到職業(yè)道德是一種內(nèi)化于心、外顯于行的習(xí)慣。只有通過長(zhǎng)期的自覺培養(yǎng)，我們才能夠在工作中自然而然地表現(xiàn)出職業(yè)道德。培養(yǎng)職業(yè)道德需要我們刻意練習(xí)和培養(yǎng)，需要我們時(shí)刻提醒自己遵守道德規(guī)范，從小事做起，從自己做起，以身作則，不斷提高自己的職業(yè)道德水平。
綜上所述，通過參加職業(yè)道德水平培訓(xùn)，我深深認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德的重要性和意義。職業(yè)道德是職業(yè)人士成功的基石，體現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，需要不斷提高并得到全員關(guān)注。只有培養(yǎng)起良好的職業(yè)道德習(xí)慣，我們才能夠成為優(yōu)秀的職業(yè)人士，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我將會(huì)將職業(yè)道德始終放在心中，不斷提升自己的道德水平，在職業(yè)生涯中做出更多的成就。