心得體會(huì)是對(duì)自身心路歷程和成長(zhǎng)軌跡的記錄和總結(jié)，有助于反思和提醒自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、對(duì)比等，來(lái)增強(qiáng)表達(dá)力和吸引力。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇一
新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索?？偨Y(jié)70年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階、建設(shè)美麗中國(guó)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)人們?nèi)罕妼?duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來(lái)越高，習(xí)近平總書(shū)記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話(huà)中指出，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線(xiàn)。第四，人與自然是生命共同體，樹(shù)立生態(tài)全球觀(guān)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀(guān)觀(guān)照世界未來(lái)，形成了關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專(zhuān)項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責(zé)任、提高效率。第二，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級(jí)環(huán)境保護(hù)督察、問(wèn)責(zé)和追責(zé)機(jī)制，通過(guò)《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三，全面推行河長(zhǎng)制。要求各級(jí)黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé)，壓實(shí)了各級(jí)黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評(píng)體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評(píng)指標(biāo)體系中，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了正確的政績(jī)觀(guān)。
一是堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開(kāi)黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)論是對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺(tái)，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們?cè)诓煌A段提出的植樹(shù)造林、興修水利，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅(jiān)持以人民為中心，是對(duì)人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次，在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，讓人類(lèi)在追求自身利益的過(guò)程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀(guān)念和生態(tài)意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的歷程來(lái)看，每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國(guó)初期，我國(guó)的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹(shù)造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會(huì)之后，我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期，環(huán)境問(wèn)題凸顯，因此在1983年，國(guó)務(wù)院召開(kāi)第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議，將環(huán)境保護(hù)確立為基本國(guó)策;黨的十八大以來(lái)，我國(guó)到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國(guó)生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開(kāi)展提供了保障，也對(duì)人的行為起到了規(guī)范約束作用。長(zhǎng)期以來(lái)，雖然政府、企業(yè)、市場(chǎng)主體以及民眾不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，我國(guó)的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕，管理部門(mén)各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇二
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀(guān)，立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛(ài)護(hù)共贏(yíng)的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)寶的源泉，自然界為勞動(dòng)供應(yīng)材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)寶?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)記，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛(ài)護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛(ài)護(hù)須要資金，資金須要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效愛(ài)護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)運(yùn)用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開(kāi)工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴(lài)于人類(lèi)才智不斷地相識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛(ài)護(hù)環(huán)境就是愛(ài)護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛(ài)護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境愛(ài)護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏(yíng)”?？萍己椭贫葎?chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀(guān)因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈?？傮w來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的.一個(gè)重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)愛(ài)護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困，盲目追求增長(zhǎng)，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費(fèi)運(yùn)用、廉價(jià)運(yùn)用、粗放運(yùn)用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，供應(yīng)生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還主動(dòng)探究建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推動(dòng)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探究建立水權(quán)交易制度，推動(dòng)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的閱歷表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要依據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性?xún)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，主動(dòng)發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛(ài)護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，主動(dòng)激勵(lì)人們找尋替代資源、節(jié)約運(yùn)用最稀缺的資源，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源運(yùn)用效率。
推動(dòng)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在肯定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)愛(ài)護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái)，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì)，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢(qián)。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會(huì)和諧，必需要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛(ài)護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái)，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛(ài)護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛(ài)護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來(lái)投資的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國(guó)第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動(dòng)綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機(jī)遇。探究“在愛(ài)護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中愛(ài)護(hù)”的路徑，形成面對(duì)將來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏(yíng)得主動(dòng)。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇三
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前我國(guó)面臨的重要任務(wù)之一，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)工作，各行各業(yè)都需要共同努力。作為編辦工作人員，我從事的是信息傳媒工作，近年來(lái)在參與生態(tài)文明建設(shè)中，我深感到自身的責(zé)任和使命。以下是我對(duì)編辦生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)，希望能與大家分享并共同探討。
首先，我們要加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)。生態(tài)文明建設(shè)需要每一個(gè)人的參與和努力，而我們作為編辦工作人員更應(yīng)該帶頭樹(shù)立良好的環(huán)保習(xí)慣。我們要時(shí)刻保持對(duì)自然環(huán)境的敬畏之心，積極參與環(huán)保行動(dòng)，少用一次性塑料制品，垃圾分類(lèi)投放，積極參與植樹(shù)造林等活動(dòng)，向身邊的人倡議環(huán)保理念。只有樹(shù)立起全民生態(tài)文明觀(guān)念，才能在生態(tài)文明建設(shè)中形成合力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
其次，我們要加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)。作為編辦工作人員，我們有著非常豐富的宣傳資源和平臺(tái)，我們應(yīng)該充分利用這些資源，倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式和消費(fèi)觀(guān)念。我們可以通過(guò)新聞報(bào)道、專(zhuān)欄文章、微博微信等渠道，向公眾傳播生態(tài)文明建設(shè)的重要性和意義，并介紹相關(guān)的政策措施和科技成果，引導(dǎo)大家分享綠色理念，讓更多人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。
第三，我們要加強(qiáng)生態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí)。生態(tài)文明建設(shè)需要專(zhuān)業(yè)的技術(shù)支持和科學(xué)的指導(dǎo)，作為編辦工作人員，我們要進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和深入的了解。我們要學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等相關(guān)知識(shí)，掌握生態(tài)系統(tǒng)的基本原理和運(yùn)行機(jī)制，學(xué)習(xí)最新的環(huán)保技術(shù)和政策法規(guī)。只有具備了豐富的生態(tài)知識(shí)，我們才能更好地開(kāi)展宣傳工作，引導(dǎo)公眾正確認(rèn)識(shí)環(huán)保問(wèn)題，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
第四，我們要加強(qiáng)與其他部門(mén)的合作。生態(tài)文明建設(shè)需要各個(gè)方面的協(xié)同合作，我們作為編辦工作人員要積極主動(dòng)地與其他部門(mén)溝通合作。我們可以與環(huán)保部門(mén)合作舉辦綠色環(huán)保活動(dòng)，可以與建設(shè)部門(mén)合作推進(jìn)生態(tài)建設(shè)工程。通過(guò)與其他部門(mén)的合作，我們可以攜手共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，形成合力，實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)。
最后，我們要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。生態(tài)文明建設(shè)需要專(zhuān)業(yè)的人才支持，作為編辦工作人員，我們要持續(xù)提升自身的專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)。我們要關(guān)注環(huán)保領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和研究成果，了解相關(guān)政策法規(guī)的最新變化，學(xué)習(xí)運(yùn)用新的信息傳媒技術(shù)和手段，提高我們的宣傳效果和影響力。只有不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力，我們才能更好地為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總之，作為編辦工作人員，我們要發(fā)揮好自身的優(yōu)勢(shì)和作用，在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用。我們要樹(shù)立良好的生態(tài)意識(shí)，加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)，加強(qiáng)生態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與其他部門(mén)的合作，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。只有不斷努力，我們才能為生態(tài)文明建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)，共同推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的改善和可持續(xù)發(fā)展。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇四
隨著人口的不斷增長(zhǎng)和資源的日益緊缺，我們的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了解決這一問(wèn)題，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)今社會(huì)的重要議題。許多學(xué)者和專(zhuān)家也對(duì)此進(jìn)行了深入的研究和思考，并將結(jié)果編撰成了各種相關(guān)專(zhuān)著。在我近期的閱讀中，我有幸接觸到了一本名為《生態(tài)文明建設(shè)：理論與實(shí)踐》的書(shū)籍，其中包含了許多有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的知識(shí)。在讀完這本書(shū)之后，我深受啟發(fā)，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了更加深入的了解。以下是我從這本書(shū)中得到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，還需要全面考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的因素。這本書(shū)在開(kāi)篇就非常清晰地指出了這一觀(guān)點(diǎn)。傳統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)主要關(guān)注的是對(duì)自然資源的保護(hù)，但忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步對(duì)于人類(lèi)生活的重要性。而生態(tài)文明建設(shè)則強(qiáng)調(diào)以上各個(gè)因素的統(tǒng)一發(fā)展。它要求在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)的積極作用，為人們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。同時(shí)，也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。只有在功能均衡的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
其次，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的參與和共同努力。這本書(shū)中提到了許多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的案例，其中一個(gè)共同點(diǎn)是這些成功的案例都得到了全社會(huì)的支持和參與。環(huán)境的問(wèn)題不僅僅是政府或者環(huán)保組織的責(zé)任，而是每個(gè)人都需要擔(dān)起的責(zé)任。只有全社會(huì)形成強(qiáng)大的共識(shí)，每個(gè)人都積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，才能夠真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境的改善。這不僅需要個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，還需要政府領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)組織的積極推動(dòng)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
再次，生態(tài)文明建設(shè)需要有創(chuàng)新思維和科技支持。在這本書(shū)中，有一章專(zhuān)門(mén)討論了科技創(chuàng)新對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的作用。當(dāng)今世界正處于科技革命的浪潮中，各種新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。而這些創(chuàng)新能力可以為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。例如，新能源技術(shù)的應(yīng)用可以減少對(duì)傳統(tǒng)能源的依賴(lài)，從而減少對(duì)環(huán)境的破壞；智能化技術(shù)的發(fā)展可以提高資源利用的效率，減少浪費(fèi)。正是通過(guò)科技的創(chuàng)新，我們才能夠找到更加可持續(xù)的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)的良性循環(huán)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野。生態(tài)環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程。這本書(shū)中提到的很多成功案例都是經(jīng)過(guò)多年甚至幾十年的努力積累而來(lái)的。而且，生態(tài)文明建設(shè)需要跨越時(shí)空的視野，不能僅僅關(guān)注眼前的利益，而是要考慮未來(lái)的發(fā)展。我們不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)之利而損害了后代的利益，而應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，找到平衡點(diǎn)，最大限度地降低對(duì)環(huán)境的損害。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。通過(guò)閱讀《生態(tài)文明建設(shè)：理論與實(shí)踐》，我們可以深入了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性和具體的實(shí)施方案。只有每個(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任，用創(chuàng)新的思維和科技支持，跨越時(shí)空的視野，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，讓我們的后代能夠生活在一個(gè)更加美好和可持續(xù)的環(huán)境中。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇五
這次-大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問(wèn)卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪(fǎng)了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問(wèn)卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí)，了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近--年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀(guān)念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的-大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇六
生態(tài)文明是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀(guān)、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)地大物博的觀(guān)念該改改了。必需把合理開(kāi)發(fā)資源和愛(ài)護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，酷愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來(lái)和諧。樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，愛(ài)護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀(guān)的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語(yǔ)道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)與自然難以為繼。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇七
創(chuàng)新理念推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)黨的十七大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在20xx年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān)，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇八
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀(guān)念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀(guān)念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān)，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)十八大之生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共十八大報(bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。所謂的生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨十七大報(bào)告中也已經(jīng)提出：
“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的十五大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的十七大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的十七屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣。“綠色發(fā)展”被明確寫(xiě)入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。另外，黨的十八大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。十八大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次?！敖o自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能?！鞍焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的'高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”？即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的十八大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的十七大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的十八大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，同時(shí)要留意愛(ài)護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛(ài)護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀(guān)。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀(guān)，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和愛(ài)護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛(ài)護(hù)和優(yōu)化，心得體會(huì)《生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動(dòng)身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十一
每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在xx年開(kāi)展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右，海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元，農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元，旅行社收入500萬(wàn)元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù)，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十二
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)黨的思想，立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏(yíng)的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò)，“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到；只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴(lài)于人類(lèi)智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏(yíng)”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀(guān)因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十三
生態(tài)文明建設(shè)，作為我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一，已經(jīng)成為了政府工作報(bào)告中的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過(guò)程。由此可見(jiàn)，生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)未來(lái)的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定，明確促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一，讓生態(tài)文明在我國(guó)的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來(lái)的發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色、可持續(xù)、高效、和諧”，其中，綠色代表環(huán)境保護(hù)；可持續(xù)代表資源利用；高效代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展；和諧代表人與自然的和諧共生。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會(huì)，讓人類(lèi)生活在更安全、健康、舒適和綠色的環(huán)境中。當(dāng)人們將生態(tài)保護(hù)融入到日常生活中，實(shí)踐綠色、低碳、環(huán)保的生活方式時(shí)，生態(tài)文明才得以真正實(shí)現(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn)。在一些地方和行業(yè)中，存在嚴(yán)重的資源浪費(fèi)，環(huán)境污染，資源環(huán)境錯(cuò)配等問(wèn)題，對(duì)生態(tài)的危害較大。此外，也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動(dòng)下對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視，僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視資源環(huán)境保護(hù)的重要性。因此，需要通過(guò)持續(xù)的宣傳和教育，提高全社會(huì)的意識(shí)，讓大家認(rèn)識(shí)到生態(tài)問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性和對(duì)未來(lái)的危害，共同推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法是多樣的，與每個(gè)人息息相關(guān)。除了政府和相關(guān)部門(mén)的政策法規(guī)支撐外，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)參與綠色環(huán)保，推廣可持續(xù)的生活方式。對(duì)于相關(guān)企業(yè)，應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，推陳出新，不斷創(chuàng)新綠色技術(shù)，采用綠色工藝和綠色材料，開(kāi)展環(huán)保感恩活動(dòng)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè)，保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡。
在未來(lái)的發(fā)展中，人們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項(xiàng)目，將之納入我國(guó)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中。各級(jí)政府和政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)建設(shè)的導(dǎo)向作用和監(jiān)管力度，完善各項(xiàng)政策法規(guī)，確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全；同時(shí)，全球化視野下，要加強(qiáng)各國(guó)的環(huán)境保護(hù)溝通與合作，共同推動(dòng)全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)?？傊?，生態(tài)文明建設(shè)是人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是與綠色、可持續(xù)、低碳、環(huán)保等理念相輔相成，共同迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了巨大的成就。不僅實(shí)施了一系列環(huán)境治理政策和措施，也逐漸形成了一種生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念。在這次學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)專(zhuān)題時(shí)，我深刻體會(huì)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多啟示。以下是我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的一些心得體會(huì)。
首先，生態(tài)文明建設(shè)是必然選擇。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題日益嚴(yán)重，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了人民群眾的生產(chǎn)生活。而生態(tài)環(huán)境的惡化也直接制約了可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。因此，生態(tài)文明建設(shè)不僅是我們對(duì)未來(lái)世代的責(zé)任，也是維護(hù)人民群眾健康、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
其次，生態(tài)文明建設(shè)是系統(tǒng)工程。它涉及到政府的政策和法規(guī)、企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)、個(gè)人的生活和行為等多個(gè)層面。只有政府、企業(yè)和個(gè)人共同努力，形成合力，才能夠推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的全面展開(kāi)。政府應(yīng)出臺(tái)更為嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加大對(duì)環(huán)境污染企業(yè)的處罰力度；企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境管理，改善生產(chǎn)工藝，減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響；個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣，減少浪費(fèi)和排放。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
第三，生態(tài)文明建設(shè)需注重科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新是推動(dòng)環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)的重要力量。在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，我們要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，加大對(duì)環(huán)境保護(hù)技術(shù)、清潔能源等領(lǐng)域的研發(fā)力度。通過(guò)科技創(chuàng)新，不僅可以提高環(huán)境治理的效率和效果，也可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。同時(shí)，創(chuàng)新也需要政府的支持和引導(dǎo)，為科技企業(yè)提供更多的政策支持和資金扶持。
第四，生態(tài)文明建設(shè)需要倡導(dǎo)綠色生活。綠色生活是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，也是每個(gè)人應(yīng)該積極踐行的生活方式。綠色生活是指在日常生活中，我們應(yīng)盡量節(jié)約能源資源，減少?gòu)U物排放，選擇可持續(xù)的消費(fèi)方式等。這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，也有利于自身的健康。我們可以購(gòu)買(mǎi)綠色環(huán)保產(chǎn)品，盡量少開(kāi)車(chē)、多騎自行車(chē)，減少用塑料袋等垃圾。只有通過(guò)每個(gè)人共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為全球性問(wèn)題，各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)合作，共同推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。我們可以通過(guò)舉辦國(guó)際研討會(huì)議、開(kāi)展技術(shù)交流等方式，分享經(jīng)驗(yàn)、改善環(huán)境。同時(shí)，國(guó)際組織和跨國(guó)公司也應(yīng)積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，生態(tài)文明建設(shè)是我們維護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路。通過(guò)系統(tǒng)工程的方式，注重科技創(chuàng)新、倡導(dǎo)綠色生活，加強(qiáng)全球合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。每個(gè)人都應(yīng)積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，共同努力，為子孫后代留下一個(gè)更加美好的家園。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十五
隨著人們生活水平的不斷提高和環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的重要議題。為了更好地理解和探討這一問(wèn)題，我閱讀了一些與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書(shū)籍，并從中獲得了一些心得體會(huì)。下面我將結(jié)合這些書(shū)籍的內(nèi)容，以連貫的五段式方式來(lái)探討生態(tài)文明建設(shè)的重要性、現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)和解決之道。
首先，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。在《生態(tài)文明建設(shè)》一書(shū)中，作者指出，生態(tài)文明建設(shè)是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，建立可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)的重要任務(wù)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的生存。我們所生活的地球是一個(gè)龐大的生態(tài)系統(tǒng)，人類(lèi)只有與其和諧相處和保護(hù)環(huán)境，才能獲得持久繁榮和幸福。因此，生態(tài)文明建設(shè)不僅是對(duì)自然環(huán)境的責(zé)任，更是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求。
其次，當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在《生態(tài)文明：理論與實(shí)踐》一書(shū)中，作者列舉了許多生態(tài)文明建設(shè)的挑戰(zhàn)，如生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)重、資源短缺和能源危機(jī)等。全球氣候變化、水土流失、空氣污染等問(wèn)題正在嚴(yán)重威脅人類(lèi)的健康和生存。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消耗資源現(xiàn)象也給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了巨大壓力。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力和行動(dòng)。
第三，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。在《生態(tài)文明：中國(guó)未來(lái)的出路》一書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要政府、企業(yè)和個(gè)人共同參與的重要性。政府需要出臺(tái)有效的法律法規(guī)和政策措施，引導(dǎo)和推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)施。企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極履行社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì)。個(gè)人作為社會(huì)的一員應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成環(huán)保的生活方式，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。只有全社會(huì)共同努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
第四，生態(tài)文明建設(shè)需要注重科技創(chuàng)新。在《生態(tài)文明的思考與實(shí)踐》一書(shū)中，作者指出，科技創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要力量。以新能源、清潔能源和環(huán)境保護(hù)技術(shù)為代表的科技創(chuàng)新可以為生態(tài)文明建設(shè)提供更多的選擇和支持。同時(shí)，科技創(chuàng)新也可以幫助人們更好地利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。因此，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)科技創(chuàng)新，培養(yǎng)和發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)的專(zhuān)業(yè)人才，為生態(tài)文明建設(shè)提供更多技術(shù)支持。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作。在《共同的地球：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》一書(shū)中，作者指出，生態(tài)文明建設(shè)需要全球范圍內(nèi)的合作和共同努力。環(huán)境問(wèn)題是全球性的，只有各國(guó)團(tuán)結(jié)合作，共同制定和實(shí)施環(huán)境保護(hù)政策和行動(dòng)計(jì)劃，才能夠真正解決全球的生態(tài)問(wèn)題。同時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)幫助發(fā)展中國(guó)家改善環(huán)境狀況，促進(jìn)共同發(fā)展和繁榮。只有共同努力，人類(lèi)才能共同守護(hù)好這個(gè)地球家園。
綜上所述，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求，但也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，需要全社會(huì)共同參與，注重科技創(chuàng)新，并推動(dòng)全球合作。通過(guò)閱讀與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，同時(shí)也對(duì)如何解決生態(tài)問(wèn)題有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和思考。希望在未來(lái)的發(fā)展中，我們能夠更加注重生態(tài)文明建設(shè)，為人類(lèi)共同的未來(lái)營(yíng)造一個(gè)美麗的家園。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十六
首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、_遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。結(jié)合我局實(shí)際，體會(huì)如下：
一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀(guān)念;在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀(guān)念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
新結(jié)構(gòu)新技術(shù)新設(shè)備，改善過(guò)度依賴(lài)資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。
人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的十八大報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在。
企業(yè)。
管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，你我共同參與。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十七
講話(huà)為建設(shè)美麗中國(guó)發(fā)出了總動(dòng)員，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了總體要求，為打贏(yíng)污染防治戰(zhàn)吹響了總號(hào)角。具體來(lái)說(shuō)，有以下經(jīng)驗(yàn):
第一，在思想認(rèn)識(shí)上，總書(shū)記將生態(tài)文明建設(shè)提升到了前所未有的高度，旗幟鮮明，打地板，顯示了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。講話(huà)指出，地方各級(jí)黨委和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)的第一責(zé)任人。
第二，在工作要求上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊，任務(wù)重，難度大，是一場(chǎng)大仗，硬仗，苦戰(zhàn)。為此，我認(rèn)為環(huán)保團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該盡職盡責(zé)，做好艱苦奮斗的主力軍，不僅要做出建議、運(yùn)籌帷幄的軍師，為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支持，還要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主力軍，確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)。一般來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)決貫徹xi總書(shū)記的要求，努力打造一支能吃苦、能戰(zhàn)斗、能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
第三，在具體工作中，總書(shū)記提出深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃，確保飲用水安全，基本消除城市黑臭水體，給普通人一個(gè)清水綠岸、淺魚(yú)的場(chǎng)景。以全國(guó)集中飲用水水源環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)和2018年城市黑臭水整治環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真調(diào)查問(wèn)題，制定整改方案，加大資金投入，加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)督，建立長(zhǎng)效機(jī)制，拉條掛賬、倒工期，確保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)取得有效性，滿(mǎn)足國(guó)家考核要求。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十八
隨著人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題日益重視，我國(guó)也提出了“生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。為了使青少年樹(shù)立正確的環(huán)保意識(shí)，學(xué)校開(kāi)設(shè)了“生態(tài)文明建設(shè)”課程。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我深深感受到了保護(hù)環(huán)境的重要性，并認(rèn)識(shí)到了自己在環(huán)保方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。以下是我的課后心得體會(huì)。
第一段：了解生態(tài)文明的背景和意義。
在課堂上，老師為我們介紹了什么是生態(tài)文明，以及生態(tài)文明建設(shè)的必要性。我了解到，生態(tài)文明建設(shè)是黨的十八大提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，旨在推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。生態(tài)文明建設(shè)的核心是要改變?nèi)祟?lèi)對(duì)自然資源利用的方式，保持生態(tài)平衡，建設(shè)綠色低碳的社會(huì)環(huán)境。了解背景和意義有助于我更好地把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
第二段：認(rèn)識(shí)生態(tài)資源的重要性。
自然資源的枯竭是人類(lèi)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。在課堂上，老師為我們講解了各種自然資源的分布、生態(tài)系統(tǒng)的平衡和多樣性等知識(shí)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到自然資源的重要性。我意識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該把節(jié)約用水、節(jié)約用電、垃圾分類(lèi)等生活方式落到實(shí)處，力爭(zhēng)減小對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，并參與到生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中。
生態(tài)文明建設(shè)需要每個(gè)人的積極參與和努力，而成功的案例能夠給我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在課堂上，老師介紹了國(guó)內(nèi)外典型的生態(tài)文明建設(shè)成功案例，如深圳的城市生態(tài)文明示范區(qū)、芬蘭的環(huán)保政策等。這些案例讓我明白，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的合作，從國(guó)家層面到個(gè)體行為中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要倡導(dǎo)自然保護(hù)、環(huán)境友好。
第四段：培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的重要性。
在生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中，個(gè)人的環(huán)保意識(shí)是至關(guān)重要的。個(gè)人的環(huán)保行為可以積累起來(lái)形成整個(gè)社會(huì)的環(huán)保氛圍，反之，破壞環(huán)境的行為也會(huì)極大地加劇環(huán)境污染。因此，學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的課程使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)人的環(huán)保行為的重要性。通過(guò)生活中點(diǎn)滴的環(huán)保行為，可以傳遞給他人正確的環(huán)保觀(guān)念，讓環(huán)保意識(shí)逐漸成為社會(huì)共識(shí)。
學(xué)習(xí)不僅追求知識(shí)，更要落實(shí)行動(dòng)。有了學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和形成環(huán)保觀(guān)念，我認(rèn)為我們要在具體實(shí)踐中努力，踐行生態(tài)文明建設(shè)。比如，我們可以嘗試不買(mǎi)一次性餐具，減少浪費(fèi)和污染，多乘坐公交車(chē)、地鐵或騎自行車(chē)，減少機(jī)動(dòng)車(chē)污染，投入到社區(qū)環(huán)保組織中去，參與校園環(huán)保行動(dòng)等。有了行動(dòng)，我們才能將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的貢獻(xiàn)，引領(lǐng)大家一起參與生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。
總之，在學(xué)習(xí)“生態(tài)文明建設(shè)”課程的過(guò)程中，我了解到了生態(tài)文明的背景和意義，認(rèn)識(shí)到了自然資源的重要性，學(xué)習(xí)了生態(tài)文明建設(shè)中的成功案例，深化了環(huán)保意識(shí)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己應(yīng)盡的責(zé)任，我們必須有實(shí)際行動(dòng)讓生態(tài)文明建設(shè)理念在生活中得到體現(xiàn)。我會(huì)在今后的生活和學(xué)習(xí)中，以實(shí)際行動(dòng)踐行環(huán)保理念，積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中，為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)注入一份青春的力量。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇一
新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí)，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索?？偨Y(jié)70年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階、建設(shè)美麗中國(guó)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)人們?nèi)罕妼?duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來(lái)越高，習(xí)近平總書(shū)記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的講話(huà)中指出，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線(xiàn)。第四，人與自然是生命共同體，樹(shù)立生態(tài)全球觀(guān)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀(guān)觀(guān)照世界未來(lái)，形成了關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專(zhuān)項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責(zé)任、提高效率。第二，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級(jí)環(huán)境保護(hù)督察、問(wèn)責(zé)和追責(zé)機(jī)制，通過(guò)《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三，全面推行河長(zhǎng)制。要求各級(jí)黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé)，壓實(shí)了各級(jí)黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評(píng)體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評(píng)指標(biāo)體系中，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了正確的政績(jī)觀(guān)。
一是堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開(kāi)黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)論是對(duì)社會(huì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺(tái)，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們?cè)诓煌A段提出的植樹(shù)造林、興修水利，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅(jiān)持以人民為中心，是對(duì)人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次，在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，讓人類(lèi)在追求自身利益的過(guò)程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀(guān)念和生態(tài)意識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的歷程來(lái)看，每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國(guó)初期，我國(guó)的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹(shù)造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會(huì)之后，我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)期，環(huán)境問(wèn)題凸顯，因此在1983年，國(guó)務(wù)院召開(kāi)第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議，將環(huán)境保護(hù)確立為基本國(guó)策;黨的十八大以來(lái)，我國(guó)到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國(guó)生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開(kāi)展提供了保障，也對(duì)人的行為起到了規(guī)范約束作用。長(zhǎng)期以來(lái)，雖然政府、企業(yè)、市場(chǎng)主體以及民眾不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，我國(guó)的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕，管理部門(mén)各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇二
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀(guān)，立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛(ài)護(hù)共贏(yíng)的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)寶的源泉，自然界為勞動(dòng)供應(yīng)材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)寶?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)記，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛(ài)護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛(ài)護(hù)須要資金，資金須要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效愛(ài)護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)運(yùn)用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開(kāi)工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴(lài)于人類(lèi)才智不斷地相識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛(ài)護(hù)環(huán)境就是愛(ài)護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛(ài)護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境愛(ài)護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏(yíng)”?？萍己椭贫葎?chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀(guān)因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈?？傮w來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的.一個(gè)重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)愛(ài)護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困，盲目追求增長(zhǎng)，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費(fèi)運(yùn)用、廉價(jià)運(yùn)用、粗放運(yùn)用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，供應(yīng)生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還主動(dòng)探究建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推動(dòng)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探究建立水權(quán)交易制度，推動(dòng)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的閱歷表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要依據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性?xún)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，主動(dòng)發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛(ài)護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，主動(dòng)激勵(lì)人們找尋替代資源、節(jié)約運(yùn)用最稀缺的資源，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源運(yùn)用效率。
推動(dòng)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在肯定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)愛(ài)護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來(lái)，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì)，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢(qián)。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會(huì)和諧，必需要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛(ài)護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來(lái)，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛(ài)護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛(ài)護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來(lái)投資的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國(guó)前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國(guó)第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動(dòng)綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機(jī)遇。探究“在愛(ài)護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中愛(ài)護(hù)”的路徑，形成面對(duì)將來(lái)的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏(yíng)得主動(dòng)。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇三
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前我國(guó)面臨的重要任務(wù)之一，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)工作，各行各業(yè)都需要共同努力。作為編辦工作人員，我從事的是信息傳媒工作，近年來(lái)在參與生態(tài)文明建設(shè)中，我深感到自身的責(zé)任和使命。以下是我對(duì)編辦生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)，希望能與大家分享并共同探討。
首先，我們要加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)。生態(tài)文明建設(shè)需要每一個(gè)人的參與和努力，而我們作為編辦工作人員更應(yīng)該帶頭樹(shù)立良好的環(huán)保習(xí)慣。我們要時(shí)刻保持對(duì)自然環(huán)境的敬畏之心，積極參與環(huán)保行動(dòng)，少用一次性塑料制品，垃圾分類(lèi)投放，積極參與植樹(shù)造林等活動(dòng)，向身邊的人倡議環(huán)保理念。只有樹(shù)立起全民生態(tài)文明觀(guān)念，才能在生態(tài)文明建設(shè)中形成合力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
其次，我們要加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)。作為編辦工作人員，我們有著非常豐富的宣傳資源和平臺(tái)，我們應(yīng)該充分利用這些資源，倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式和消費(fèi)觀(guān)念。我們可以通過(guò)新聞報(bào)道、專(zhuān)欄文章、微博微信等渠道，向公眾傳播生態(tài)文明建設(shè)的重要性和意義，并介紹相關(guān)的政策措施和科技成果，引導(dǎo)大家分享綠色理念，讓更多人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。
第三，我們要加強(qiáng)生態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí)。生態(tài)文明建設(shè)需要專(zhuān)業(yè)的技術(shù)支持和科學(xué)的指導(dǎo)，作為編辦工作人員，我們要進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和深入的了解。我們要學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等相關(guān)知識(shí)，掌握生態(tài)系統(tǒng)的基本原理和運(yùn)行機(jī)制，學(xué)習(xí)最新的環(huán)保技術(shù)和政策法規(guī)。只有具備了豐富的生態(tài)知識(shí)，我們才能更好地開(kāi)展宣傳工作，引導(dǎo)公眾正確認(rèn)識(shí)環(huán)保問(wèn)題，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
第四，我們要加強(qiáng)與其他部門(mén)的合作。生態(tài)文明建設(shè)需要各個(gè)方面的協(xié)同合作，我們作為編辦工作人員要積極主動(dòng)地與其他部門(mén)溝通合作。我們可以與環(huán)保部門(mén)合作舉辦綠色環(huán)保活動(dòng)，可以與建設(shè)部門(mén)合作推進(jìn)生態(tài)建設(shè)工程。通過(guò)與其他部門(mén)的合作，我們可以攜手共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，形成合力，實(shí)現(xiàn)共贏(yíng)。
最后，我們要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。生態(tài)文明建設(shè)需要專(zhuān)業(yè)的人才支持，作為編辦工作人員，我們要持續(xù)提升自身的專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)。我們要關(guān)注環(huán)保領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和研究成果，了解相關(guān)政策法規(guī)的最新變化，學(xué)習(xí)運(yùn)用新的信息傳媒技術(shù)和手段，提高我們的宣傳效果和影響力。只有不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力，我們才能更好地為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總之，作為編辦工作人員，我們要發(fā)揮好自身的優(yōu)勢(shì)和作用，在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用。我們要樹(shù)立良好的生態(tài)意識(shí)，加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)，加強(qiáng)生態(tài)知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與其他部門(mén)的合作，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。只有不斷努力，我們才能為生態(tài)文明建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)，共同推動(dòng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境的改善和可持續(xù)發(fā)展。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇四
隨著人口的不斷增長(zhǎng)和資源的日益緊缺，我們的生態(tài)環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了解決這一問(wèn)題，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)今社會(huì)的重要議題。許多學(xué)者和專(zhuān)家也對(duì)此進(jìn)行了深入的研究和思考，并將結(jié)果編撰成了各種相關(guān)專(zhuān)著。在我近期的閱讀中，我有幸接觸到了一本名為《生態(tài)文明建設(shè)：理論與實(shí)踐》的書(shū)籍，其中包含了許多有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的知識(shí)。在讀完這本書(shū)之后，我深受啟發(fā)，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了更加深入的了解。以下是我從這本書(shū)中得到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，還需要全面考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的因素。這本書(shū)在開(kāi)篇就非常清晰地指出了這一觀(guān)點(diǎn)。傳統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)主要關(guān)注的是對(duì)自然資源的保護(hù)，但忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步對(duì)于人類(lèi)生活的重要性。而生態(tài)文明建設(shè)則強(qiáng)調(diào)以上各個(gè)因素的統(tǒng)一發(fā)展。它要求在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)的積極作用，為人們創(chuàng)造更好的物質(zhì)條件。同時(shí)，也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，提高人們的生活質(zhì)量和幸福感。只有在功能均衡的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
其次，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的參與和共同努力。這本書(shū)中提到了許多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的案例，其中一個(gè)共同點(diǎn)是這些成功的案例都得到了全社會(huì)的支持和參與。環(huán)境的問(wèn)題不僅僅是政府或者環(huán)保組織的責(zé)任，而是每個(gè)人都需要擔(dān)起的責(zé)任。只有全社會(huì)形成強(qiáng)大的共識(shí)，每個(gè)人都積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，才能夠真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境的改善。這不僅需要個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，還需要政府領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)組織的積極推動(dòng)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
再次，生態(tài)文明建設(shè)需要有創(chuàng)新思維和科技支持。在這本書(shū)中，有一章專(zhuān)門(mén)討論了科技創(chuàng)新對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的作用。當(dāng)今世界正處于科技革命的浪潮中，各種新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。而這些創(chuàng)新能力可以為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的支持。例如，新能源技術(shù)的應(yīng)用可以減少對(duì)傳統(tǒng)能源的依賴(lài)，從而減少對(duì)環(huán)境的破壞；智能化技術(shù)的發(fā)展可以提高資源利用的效率，減少浪費(fèi)。正是通過(guò)科技的創(chuàng)新，我們才能夠找到更加可持續(xù)的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)的良性循環(huán)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野。生態(tài)環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程。這本書(shū)中提到的很多成功案例都是經(jīng)過(guò)多年甚至幾十年的努力積累而來(lái)的。而且，生態(tài)文明建設(shè)需要跨越時(shí)空的視野，不能僅僅關(guān)注眼前的利益，而是要考慮未來(lái)的發(fā)展。我們不能因?yàn)檠矍暗囊粫r(shí)之利而損害了后代的利益，而應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)，找到平衡點(diǎn)，最大限度地降低對(duì)環(huán)境的損害。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持和跨越時(shí)空的視野，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。通過(guò)閱讀《生態(tài)文明建設(shè)：理論與實(shí)踐》，我們可以深入了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性和具體的實(shí)施方案。只有每個(gè)人都擔(dān)起自己的責(zé)任，用創(chuàng)新的思維和科技支持，跨越時(shí)空的視野，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，讓我們的后代能夠生活在一個(gè)更加美好和可持續(xù)的環(huán)境中。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇五
這次-大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問(wèn)卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪(fǎng)了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問(wèn)卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí)，了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近--年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀(guān)念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的-大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇六
生態(tài)文明是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動(dòng)成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識(shí)的拓展和深化以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律相識(shí)的深化，對(duì)于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀(guān)、促進(jìn)和諧社會(huì)與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類(lèi)可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，老本并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)地大物博的觀(guān)念該改改了。必需把合理開(kāi)發(fā)資源和愛(ài)護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的惟一家園的理念，酷愛(ài)大自然，珍惜自然資源。
樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回來(lái)和諧。樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，愛(ài)護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀(guān)的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、相識(shí)與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語(yǔ)道破地指出：環(huán)境完全是國(guó)家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)與自然難以為繼。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇七
創(chuàng)新理念推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)黨的十七大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在20xx年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績(jī)考核體制要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān)，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇八
當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?！钡闹泄瞲x大報(bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫(xiě)入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀(guān)念。要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀(guān)念;要辯證地認(rèn)識(shí)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀(guān)念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀(guān)的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過(guò)程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀(guān)與政績(jī)觀(guān)，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來(lái)，作為地方政績(jī)的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對(duì)土地、礦產(chǎn)資源的市場(chǎng)價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)十八大之生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)代表們聽(tīng)到“我們一定要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共十八大報(bào)告中這一充滿(mǎn)激情和期待的號(hào)召，響起了人民大會(huì)堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。所謂的生態(tài)文明，是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀(guān)規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨十七大報(bào)告中也已經(jīng)提出：
“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)慮與重視。我們可以看到，歷屆人民代表大會(huì)中，環(huán)境問(wèn)題都是重中之重，黨的十五大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來(lái)，在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的十七大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的十七屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣。“綠色發(fā)展”被明確寫(xiě)入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。另外，黨的十八大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。十八大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次?！敖o自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的十八大報(bào)告提出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能?！鞍焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的'高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國(guó)富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”？即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀(guān)念，也越來(lái)越受到我們黨的重視。而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的十八大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類(lèi)生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級(jí)政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國(guó)提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對(duì)而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的十七大報(bào)告中談到面臨的困難和問(wèn)題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大列在第一位。而在黨的十八大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問(wèn)題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必需依靠于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，同時(shí)要留意愛(ài)護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛(ài)護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹(shù)立了正確的政績(jī)觀(guān)。只有樹(shù)立全面的、科學(xué)的、正確的政績(jī)觀(guān)，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和愛(ài)護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛(ài)護(hù)和優(yōu)化，心得體會(huì)《生態(tài)文明建設(shè)體會(huì)》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動(dòng)身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十一
每戶(hù)年收入約為3~5萬(wàn)。曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在xx年開(kāi)展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右，海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元，農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元，旅行社收入500萬(wàn)元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)達(dá)300戶(hù)，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十二
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)黨的思想，立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏(yíng)的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò)，“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到；只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴(lài)于人類(lèi)智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏(yíng)”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀(guān)因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十三
生態(tài)文明建設(shè)，作為我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一，已經(jīng)成為了政府工作報(bào)告中的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過(guò)程。由此可見(jiàn)，生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)未來(lái)的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定，明確促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一，讓生態(tài)文明在我國(guó)的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來(lái)的發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色、可持續(xù)、高效、和諧”，其中，綠色代表環(huán)境保護(hù)；可持續(xù)代表資源利用；高效代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展；和諧代表人與自然的和諧共生。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會(huì)，讓人類(lèi)生活在更安全、健康、舒適和綠色的環(huán)境中。當(dāng)人們將生態(tài)保護(hù)融入到日常生活中，實(shí)踐綠色、低碳、環(huán)保的生活方式時(shí)，生態(tài)文明才得以真正實(shí)現(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn)。在一些地方和行業(yè)中，存在嚴(yán)重的資源浪費(fèi)，環(huán)境污染，資源環(huán)境錯(cuò)配等問(wèn)題，對(duì)生態(tài)的危害較大。此外，也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動(dòng)下對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視，僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視資源環(huán)境保護(hù)的重要性。因此，需要通過(guò)持續(xù)的宣傳和教育，提高全社會(huì)的意識(shí)，讓大家認(rèn)識(shí)到生態(tài)問(wèn)題的極端嚴(yán)峻性和對(duì)未來(lái)的危害，共同推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。
生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法是多樣的，與每個(gè)人息息相關(guān)。除了政府和相關(guān)部門(mén)的政策法規(guī)支撐外，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)參與綠色環(huán)保，推廣可持續(xù)的生活方式。對(duì)于相關(guān)企業(yè)，應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，推陳出新，不斷創(chuàng)新綠色技術(shù)，采用綠色工藝和綠色材料，開(kāi)展環(huán)保感恩活動(dòng)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè)，保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡。
在未來(lái)的發(fā)展中，人們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項(xiàng)目，將之納入我國(guó)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中。各級(jí)政府和政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)建設(shè)的導(dǎo)向作用和監(jiān)管力度，完善各項(xiàng)政策法規(guī)，確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全；同時(shí)，全球化視野下，要加強(qiáng)各國(guó)的環(huán)境保護(hù)溝通與合作，共同推動(dòng)全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)?？傊?，生態(tài)文明建設(shè)是人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是與綠色、可持續(xù)、低碳、環(huán)保等理念相輔相成，共同迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了巨大的成就。不僅實(shí)施了一系列環(huán)境治理政策和措施，也逐漸形成了一種生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念。在這次學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)專(zhuān)題時(shí)，我深刻體會(huì)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多啟示。以下是我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的一些心得體會(huì)。
首先，生態(tài)文明建設(shè)是必然選擇。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問(wèn)題日益嚴(yán)重，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了人民群眾的生產(chǎn)生活。而生態(tài)環(huán)境的惡化也直接制約了可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。因此，生態(tài)文明建設(shè)不僅是我們對(duì)未來(lái)世代的責(zé)任，也是維護(hù)人民群眾健康、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
其次，生態(tài)文明建設(shè)是系統(tǒng)工程。它涉及到政府的政策和法規(guī)、企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)、個(gè)人的生活和行為等多個(gè)層面。只有政府、企業(yè)和個(gè)人共同努力，形成合力，才能夠推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的全面展開(kāi)。政府應(yīng)出臺(tái)更為嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加大對(duì)環(huán)境污染企業(yè)的處罰力度；企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境管理，改善生產(chǎn)工藝，減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響；個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣，減少浪費(fèi)和排放。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
第三，生態(tài)文明建設(shè)需注重科技創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新是推動(dòng)環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)的重要力量。在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，我們要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，加大對(duì)環(huán)境保護(hù)技術(shù)、清潔能源等領(lǐng)域的研發(fā)力度。通過(guò)科技創(chuàng)新，不僅可以提高環(huán)境治理的效率和效果，也可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。同時(shí)，創(chuàng)新也需要政府的支持和引導(dǎo)，為科技企業(yè)提供更多的政策支持和資金扶持。
第四，生態(tài)文明建設(shè)需要倡導(dǎo)綠色生活。綠色生活是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，也是每個(gè)人應(yīng)該積極踐行的生活方式。綠色生活是指在日常生活中，我們應(yīng)盡量節(jié)約能源資源，減少?gòu)U物排放，選擇可持續(xù)的消費(fèi)方式等。這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，也有利于自身的健康。我們可以購(gòu)買(mǎi)綠色環(huán)保產(chǎn)品，盡量少開(kāi)車(chē)、多騎自行車(chē)，減少用塑料袋等垃圾。只有通過(guò)每個(gè)人共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為全球性問(wèn)題，各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)合作，共同推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。我們可以通過(guò)舉辦國(guó)際研討會(huì)議、開(kāi)展技術(shù)交流等方式，分享經(jīng)驗(yàn)、改善環(huán)境。同時(shí)，國(guó)際組織和跨國(guó)公司也應(yīng)積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，生態(tài)文明建設(shè)是我們維護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路。通過(guò)系統(tǒng)工程的方式，注重科技創(chuàng)新、倡導(dǎo)綠色生活，加強(qiáng)全球合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。每個(gè)人都應(yīng)積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，共同努力，為子孫后代留下一個(gè)更加美好的家園。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十五
隨著人們生活水平的不斷提高和環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的重要議題。為了更好地理解和探討這一問(wèn)題，我閱讀了一些與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書(shū)籍，并從中獲得了一些心得體會(huì)。下面我將結(jié)合這些書(shū)籍的內(nèi)容，以連貫的五段式方式來(lái)探討生態(tài)文明建設(shè)的重要性、現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)和解決之道。
首先，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。在《生態(tài)文明建設(shè)》一書(shū)中，作者指出，生態(tài)文明建設(shè)是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，建立可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)的重要任務(wù)。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的生存。我們所生活的地球是一個(gè)龐大的生態(tài)系統(tǒng)，人類(lèi)只有與其和諧相處和保護(hù)環(huán)境，才能獲得持久繁榮和幸福。因此，生態(tài)文明建設(shè)不僅是對(duì)自然環(huán)境的責(zé)任，更是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求。
其次，當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在《生態(tài)文明：理論與實(shí)踐》一書(shū)中，作者列舉了許多生態(tài)文明建設(shè)的挑戰(zhàn)，如生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的日益嚴(yán)重、資源短缺和能源危機(jī)等。全球氣候變化、水土流失、空氣污染等問(wèn)題正在嚴(yán)重威脅人類(lèi)的健康和生存。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的過(guò)度開(kāi)發(fā)和消耗資源現(xiàn)象也給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了巨大壓力。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力和行動(dòng)。
第三，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。在《生態(tài)文明：中國(guó)未來(lái)的出路》一書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)需要政府、企業(yè)和個(gè)人共同參與的重要性。政府需要出臺(tái)有效的法律法規(guī)和政策措施，引導(dǎo)和推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)施。企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極履行社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)綠色發(fā)展和低碳經(jīng)濟(jì)。個(gè)人作為社會(huì)的一員應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成環(huán)保的生活方式，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境。只有全社會(huì)共同努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
第四，生態(tài)文明建設(shè)需要注重科技創(chuàng)新。在《生態(tài)文明的思考與實(shí)踐》一書(shū)中，作者指出，科技創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要力量。以新能源、清潔能源和環(huán)境保護(hù)技術(shù)為代表的科技創(chuàng)新可以為生態(tài)文明建設(shè)提供更多的選擇和支持。同時(shí)，科技創(chuàng)新也可以幫助人們更好地利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。因此，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)科技創(chuàng)新，培養(yǎng)和發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)的專(zhuān)業(yè)人才，為生態(tài)文明建設(shè)提供更多技術(shù)支持。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作。在《共同的地球：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》一書(shū)中，作者指出，生態(tài)文明建設(shè)需要全球范圍內(nèi)的合作和共同努力。環(huán)境問(wèn)題是全球性的，只有各國(guó)團(tuán)結(jié)合作，共同制定和實(shí)施環(huán)境保護(hù)政策和行動(dòng)計(jì)劃，才能夠真正解決全球的生態(tài)問(wèn)題。同時(shí)，發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)幫助發(fā)展中國(guó)家改善環(huán)境狀況，促進(jìn)共同發(fā)展和繁榮。只有共同努力，人類(lèi)才能共同守護(hù)好這個(gè)地球家園。
綜上所述，生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然要求，但也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，需要全社會(huì)共同參與，注重科技創(chuàng)新，并推動(dòng)全球合作。通過(guò)閱讀與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，同時(shí)也對(duì)如何解決生態(tài)問(wèn)題有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和思考。希望在未來(lái)的發(fā)展中，我們能夠更加注重生態(tài)文明建設(shè)，為人類(lèi)共同的未來(lái)營(yíng)造一個(gè)美麗的家園。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十六
首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、_遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。結(jié)合我局實(shí)際，體會(huì)如下：
一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀(guān)念;在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀(guān)念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
新結(jié)構(gòu)新技術(shù)新設(shè)備，改善過(guò)度依賴(lài)資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。
人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的十八大報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在。
企業(yè)。
管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，你我共同參與。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十七
講話(huà)為建設(shè)美麗中國(guó)發(fā)出了總動(dòng)員，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了總體要求，為打贏(yíng)污染防治戰(zhàn)吹響了總號(hào)角。具體來(lái)說(shuō)，有以下經(jīng)驗(yàn):
第一，在思想認(rèn)識(shí)上，總書(shū)記將生態(tài)文明建設(shè)提升到了前所未有的高度，旗幟鮮明，打地板，顯示了黨中央的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心。講話(huà)指出，地方各級(jí)黨委和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人是本行政區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)的第一責(zé)任人。
第二，在工作要求上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊，任務(wù)重，難度大，是一場(chǎng)大仗，硬仗，苦戰(zhàn)。為此，我認(rèn)為環(huán)保團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該盡職盡責(zé)，做好艱苦奮斗的主力軍，不僅要做出建議、運(yùn)籌帷幄的軍師，為黨委政府的科學(xué)決策提供有力支持，還要做好沖鋒陷陣、敢打敢拼的主力軍，確保各項(xiàng)污染防治工作扎實(shí)推進(jìn)。一般來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)決貫徹xi總書(shū)記的要求，努力打造一支能吃苦、能戰(zhàn)斗、能奉獻(xiàn)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)鐵軍。
第三，在具體工作中，總書(shū)記提出深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃，確保飲用水安全，基本消除城市黑臭水體，給普通人一個(gè)清水綠岸、淺魚(yú)的場(chǎng)景。以全國(guó)集中飲用水水源環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)和2018年城市黑臭水整治環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真調(diào)查問(wèn)題，制定整改方案，加大資金投入，加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)督，建立長(zhǎng)效機(jī)制，拉條掛賬、倒工期，確保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)取得有效性，滿(mǎn)足國(guó)家考核要求。
度生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十八
隨著人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題日益重視，我國(guó)也提出了“生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。為了使青少年樹(shù)立正確的環(huán)保意識(shí)，學(xué)校開(kāi)設(shè)了“生態(tài)文明建設(shè)”課程。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程的過(guò)程中，我深深感受到了保護(hù)環(huán)境的重要性，并認(rèn)識(shí)到了自己在環(huán)保方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。以下是我的課后心得體會(huì)。
第一段：了解生態(tài)文明的背景和意義。
在課堂上，老師為我們介紹了什么是生態(tài)文明，以及生態(tài)文明建設(shè)的必要性。我了解到，生態(tài)文明建設(shè)是黨的十八大提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，旨在推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。生態(tài)文明建設(shè)的核心是要改變?nèi)祟?lèi)對(duì)自然資源利用的方式，保持生態(tài)平衡，建設(shè)綠色低碳的社會(huì)環(huán)境。了解背景和意義有助于我更好地把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
第二段：認(rèn)識(shí)生態(tài)資源的重要性。
自然資源的枯竭是人類(lèi)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。在課堂上，老師為我們講解了各種自然資源的分布、生態(tài)系統(tǒng)的平衡和多樣性等知識(shí)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到自然資源的重要性。我意識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該把節(jié)約用水、節(jié)約用電、垃圾分類(lèi)等生活方式落到實(shí)處，力爭(zhēng)減小對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，并參與到生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中。
生態(tài)文明建設(shè)需要每個(gè)人的積極參與和努力，而成功的案例能夠給我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在課堂上，老師介紹了國(guó)內(nèi)外典型的生態(tài)文明建設(shè)成功案例，如深圳的城市生態(tài)文明示范區(qū)、芬蘭的環(huán)保政策等。這些案例讓我明白，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的合作，從國(guó)家層面到個(gè)體行為中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要倡導(dǎo)自然保護(hù)、環(huán)境友好。
第四段：培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的重要性。
在生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中，個(gè)人的環(huán)保意識(shí)是至關(guān)重要的。個(gè)人的環(huán)保行為可以積累起來(lái)形成整個(gè)社會(huì)的環(huán)保氛圍，反之，破壞環(huán)境的行為也會(huì)極大地加劇環(huán)境污染。因此，學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的課程使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)人的環(huán)保行為的重要性。通過(guò)生活中點(diǎn)滴的環(huán)保行為，可以傳遞給他人正確的環(huán)保觀(guān)念，讓環(huán)保意識(shí)逐漸成為社會(huì)共識(shí)。
學(xué)習(xí)不僅追求知識(shí)，更要落實(shí)行動(dòng)。有了學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)和形成環(huán)保觀(guān)念，我認(rèn)為我們要在具體實(shí)踐中努力，踐行生態(tài)文明建設(shè)。比如，我們可以嘗試不買(mǎi)一次性餐具，減少浪費(fèi)和污染，多乘坐公交車(chē)、地鐵或騎自行車(chē)，減少機(jī)動(dòng)車(chē)污染，投入到社區(qū)環(huán)保組織中去，參與校園環(huán)保行動(dòng)等。有了行動(dòng)，我們才能將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的貢獻(xiàn)，引領(lǐng)大家一起參與生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。
總之，在學(xué)習(xí)“生態(tài)文明建設(shè)”課程的過(guò)程中，我了解到了生態(tài)文明的背景和意義，認(rèn)識(shí)到了自然資源的重要性，學(xué)習(xí)了生態(tài)文明建設(shè)中的成功案例，深化了環(huán)保意識(shí)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己應(yīng)盡的責(zé)任，我們必須有實(shí)際行動(dòng)讓生態(tài)文明建設(shè)理念在生活中得到體現(xiàn)。我會(huì)在今后的生活和學(xué)習(xí)中，以實(shí)際行動(dòng)踐行環(huán)保理念，積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐中，為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)注入一份青春的力量。