邀請函是邀請他人參加特定活動或事件的一種書面方式。怎樣培養(yǎng)積極向上的心態(tài)和情緒？以下是一些成功的案例，它們或許能給我們提供一些啟示。
全新初一讀書心得感想篇一
今天，我讀了《一件小事的震動》，文章主要講了作者在南卡羅來納州捕捉了一只小畫眉鳥，把它關(guān)在自己心愛的籠子里。有一只成年鳥一口一口地喂小鳥一種東西。后來小畫眉鳥死了，才知道那只成年鳥喂的是致命的毒梅。她認為死了要比活著做囚徒好些。那時作者才知道，不要把任何小動物關(guān)在籠子里。
其實，在生活中，我也經(jīng)歷了類似的情況。有一次，我奶奶家養(yǎng)了一條小狗，為了防止它出去，我用了一條粗鏈子死死地栓在它的脖子上。結(jié)果，那條狗每天都哼哼，甚至有時連飯都只吃一點。最后，在我領(lǐng)它出去玩的時候，剛一拿起鏈子，它的眼里立刻閃出快樂的光，高興得直跳。那時，我才有了很淺很淺的一種意識，不要把動物一直關(guān)著。現(xiàn)在呢，讀了這篇文章以后，我才對這方面有更多的了解。
全新初一讀書心得感想篇二
最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的習性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了?！独菆D騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事，故事中一只倔強可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng)，習慣人類社會后不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書，我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長，但是中原人的觀念如果原封不動，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對動物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動物相對于人類來說，是弱小的;但是很多動物的智慧，值得人類研究和學習。這本書給我很大的震撼，也程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣;人類和動物是如何相互影響，相互依存，相互學習。
全新初一讀書心得感想篇三
《西游記》我時常在讀，從小時候的插話本、動畫片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié)，鮮明的人物形象，常常讓我陷入遐想。
我特別喜歡《西游記》里其中一個章節(jié)，那就是經(jīng)典的“三打白骨精”。唐僧老實，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善于偽裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空見了當然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個標準的“好人”，從未動過邪念，卻實在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險的陷阱，義無反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無可奈何。但當師傅被妖怪抓去后，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現(xiàn)。美麗外殼下的陷阱，必然有將其相克的智慧與勇敢。
豬八戒貪財好色。我還記得他是因為醉酒調(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間;當師傅被妖怪抓去時，便要求散伙，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時，我們卻也像豬八戒一樣，當遇到非常之大的困難時，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果?在取經(jīng)路途中，雖然經(jīng)常被美色迷惑，難分敵我，但也是對大師兄言聽必從，對師傅忠心耿耿，也總算為取經(jīng)路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象，經(jīng)過種種磨練，終于變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習慣，只要自己愿意，經(jīng)過人生磨練，也能“改邪歸正”，做個好人!
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解決不了的困難時，便去找大師兄幫忙。不過，這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得，在沙僧第一次正式出場時，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么?瞧他面目猙獰，與悟空打?qū)φ蹋故菢O像個反派角色。畢竟和悟空打不過，打不過跑還不行么?又不是非要與他們杠上。不過后來沙僧一直保持著憨厚隨和的形象。當初沙僧兇相畢露，于現(xiàn)在的憨厚，完全不能比較，這只能說沙僧在之后的取經(jīng)路途中，改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大，也沒有八戒的甜言蜜語，便只有老老實實，任勞任怨。雖然有一點點平庸，但勝在憨厚，這就是沙僧的魅力!在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬于自己的一片天空。
所以說，這師徒四人合起來便是一個立體而豐滿的人，人所有的貪、嗔、愛、惡于他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經(jīng)，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經(jīng)，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結(jié)局一定會是前者。
全新初一讀書心得感想篇四
小說還細致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結(jié)起來進行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。
結(jié)果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。
小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
全新初一讀書心得感想篇五
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家秀的人，就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
全新初一讀書心得感想篇六
這個寒假的第一天我就開始看了，令我印象深刻的是島上的居民合作打敗了海盜，特別是愛爾頓，他以前是一個化名叫本喬易斯的海盜，后來被格來那番舜士送到塔布島上生活，他被“林肯”島上的移民救回的時候，他已經(jīng)成了個野人了，但是后來因為“林肯”島移民們的努力，他終于恢復了。他后來愿意為了幫他的同伴而犧牲自己，他真的是改過自“新”了!在那場林肯島戰(zhàn)役中“移民們”用于和海盜抗爭，保衛(wèi)自己的島嶼不被利用而奮斗，但是僅用他們的能力是遠遠不夠的，所以我要隆重推出尼摩船長。尼摩船長是《海底兩萬里》里的人物，因為他的艇員全部都去世了，他的潛艇被困在了海里，他只能在“林肯”島海域過完下半輩子。就在這個時候，他碰到了島上遇難的潘克洛夫特、哈丁上尉、赫伯特、奈伯和吉登，他用水雷炸毀了“快速號”海盜船，救了林肯島。在這之后，工程師他們辛勤地整理了遇難海盜船上的物品，更加充實了他們的資源。
這也讓我明白了，勤勞可以讓你創(chuàng)造美好的生活!
全新初一讀書心得感想篇七
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
全新初一讀書心得感想篇八
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
梁山好漢們豪俠仗義，除暴安良，疾惡如仇等等性格特點使他們成為讀者心目中的英雄。
在歷代封建統(tǒng)治者眼中，“造反”是大逆不道的，可是在《水滸傳》里可是截然不同的。
在一個黑暗的社會里，他們打者替天行道的旗號，走上了早飯的路上，“犯上作亂”，這恰好印證了“哪里有壓迫哪里就有反抗”的真理。
小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”的理想社會。在這里，“相貌言語，南北東西雖個有別;性情肝膽，忠誠信義并無差”，無論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。
但最終他們歸順朝廷，走向失敗，這有是多么讓人揪心啊!
全新初一讀書心得感想篇九
說《西游記》大家應該覺得不陌生吧!我也不陌生。有可能大家會覺得我很奇怪，感覺是廢話。肯定會說西游記誰不知道呀，我看電視劇版的都看無數(shù)遍了，更何況是書呢!都快看煩了。如果你是這樣想，但我可跟你不同我看多少遍都不會厭煩的。
今年寒假我翻開西游記小說，看了一遍又一遍我就簡單的說說主要內(nèi)容：西游記這本書主要講了，唐僧孫悟空豬八戒沙僧去西天取經(jīng)的故事，途中遇到白骨精火焰山金魚精……盡力千辛萬苦終于取得真經(jīng)。
書中我最欣賞的是唐僧的仨徒弟，先來說說孫悟空吧：孫悟空能上天入地，還有七十二般變化是保護唐僧的大工程。曾經(jīng)孫悟空因大鬧天宮被如來壓在五行山下，多虧唐僧撕下符才救了。孫悟空不既聰明又厲害。一次白骨精變成多種人樣想騙過他們，幸好有孫悟空的火眼金睛識破了妖精的詭計。我看到了他的威風，也讀到了他的忠誠、永不言敗和不放棄，面對唐僧被妖怪迷惑讓他受到委屈時，他憤怒、妥協(xié)過，但最終勇敢的面對。再想想自己。
全新初一讀書心得感想篇十
所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。我們?nèi)滩蛔∫米约旱暮⒆尤ズ蛣e人家的孩子進行對比，認為他樣樣都不應該落后，我們希望他有出乎意料的進步，卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。
是的，我們在潛意識里把自己對生活的期許都加在了孩子身上，希望他強大，希望他優(yōu)秀，希望他不要惹麻煩。卻忘記了，他才是自己生命的主人，一切進步與成就都有發(fā)生的時間和規(guī)律。慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要溫柔的堅持。是的，我們不要做強人，就讓我們恢復溫柔的本性，讓生命恢復它本來的美麗面目。現(xiàn)在中國的家長，為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，說白了其實是為了自己的面子，就讓孩子早早地進入早教班。以至于現(xiàn)在的幼兒園提早變成了小學，孩子們要上認字課、美術(shù)、音樂、體育、算術(shù)，還有英文……過早學會識字的孩子便在入學后坐在教室里發(fā)呆，因為他們都已經(jīng)學過了。而其他沒學過的小伙伴們卻嘰嘰喳喳興奮地發(fā)現(xiàn)字的世界，“那種快樂，確實像一個盲人突然看見了世界，用張開的眼睛?！被蛟S幼兒園里不教認字是對的，急什么呢?童年那么短，那么珍貴!
全新初一讀書心得感想篇十一
瞧，那些無怨無悔的人們，辛苦地建設(shè)祖國，卻沒有一點兒怨言。
《彩色的翅膀》這篇課文就是贊揚戰(zhàn)士們建島、愛島那片深情的。這篇課文是寫戰(zhàn)士們?nèi)ソㄔO(shè)海島，去種瓜，瓜秧開了花卻不結(jié)瓜，后來發(fā)現(xiàn)是因為沒給花兒授粉，后來授了粉結(jié)了許多瓜，又被暴雨打掉得只剩一個瓜的事。讓我感受到了戰(zhàn)士們的無怨無悔建設(shè)海島的一片深情。
對啊，我們的大中國有許多地方需要這些無怨無悔的人們?nèi)ソㄔO(shè)。那些荒無人煙的地方，被建設(shè)者們建設(shè)成了一片片肥沃的土地，這全都要歸于建設(shè)者們。
那些無怨無悔的建設(shè)者們放棄榮華寶貴無怨無悔地去建設(shè)祖國，不怕辛苦，也不勞累。他們來到那些有人，沒有食物的地方種田，累了也是滿心喜悅。因為他們總是想著我們的祖國，無論在什么時間，無論在哪個地方，他們心中也裝著我們的祖國。
我們呢?心中總是想著買新衣服，吃好吃的東西，玩好玩的玩具。和那些無怨無悔的人們相比，我們相差十萬八千里。我們要像那些建設(shè)者們學習，學習他們那種心中時刻想著祖國，無怨無悔的精神。
從現(xiàn)在開始，我們要時刻想著祖國，以后要報效祖國!我們現(xiàn)在雖還是一個個不懂事的孩子，一棵小小的樹苗，可是我們以后要長成參天大樹，也去為建設(shè)祖國出力!
瞧，那些無怨無悔的人們，我們難道不應該向他們學習嗎?
初中生《彩色的翅膀》讀后感范文篇三。
前幾天，我們學習了《彩色的翅膀》一課，課文中那些駐扎在海島上的戰(zhàn)士們對祖國濃濃的熱愛，深深地打動了我。
這邊文章主要寫了戰(zhàn)士小高從遙遠的黑龍江探親回來，提了一紙箱小昆蟲帶到寶石島，經(jīng)過島上的嘗瓜會，作者才知道這個西瓜不平凡的來歷，而小高帶來的那些小昆蟲，就是為了給西瓜花授粉，使祖國海島充滿生機，更加美好。
讀了課文，小高千里迢迢把昆蟲帶到海島的做法令我十分感動。戰(zhàn)士回家探親，誰會不帶些家鄉(xiāng)土特產(chǎn)，分給戰(zhàn)友;誰會不帶些相片，在遠離故土的時間里感受暖暖親情;誰會不帶些棉衣棉被，在凄冷的寒夜里增添些溫暖。這些對于一個常年在外的邊防戰(zhàn)士來說是多么重要啊!但在小高暈船最難受時，他卻把這些扔在一邊，懷里只抱著一箱昆蟲。小高為什么這樣做呢?難道昆蟲比親人的關(guān)心還重要嗎?對于我們來說，昆蟲太普通，太常見了，但對小高，對一名海島戰(zhàn)士而言可不一樣，這不是一般的昆蟲，這是寶石島的希望，有了它們，寶石島上才會生長更多的植物，戰(zhàn)士們在島上就能吃到自己種植的新鮮瓜果蔬菜了，他們熱愛海島的精神令我感動。
那個特別的“嘗瓜會”也給我留下了深刻的印象。我們都吃過西瓜，都愛吃西瓜，在水果店里就能買到，可寶石島的西瓜不一樣，吃的時候還要開會，因為這個西瓜的來歷太不一般了。在海島上種西瓜面臨著重重困難，一是沒有昆蟲授粉，二是不小心，結(jié)出來的小西瓜會被巨浪打掉，三是戰(zhàn)士們要訓練，不能一心一意地看護小瓜。但寶石島的戰(zhàn)士們不怕，想出了各種方法，又是澆水，又是施肥，還要人工授粉，終于有了第一次“嘗瓜會”。
啊!海島的戰(zhàn)士們，你們熱愛海島、扎根海島、建設(shè)海島的精神令我感動!
全新初一讀書心得感想篇十二
《查理和巧克力工廠》是世界奇幻文學大師羅爾德.爾達寫的故事講述：一個小男孩查理，家里很窮，他們家附近有一個全世界的巧克力工廠。一天巧克力工廠的主人威利.旺卡先生說他在5塊普通的巧克力包裝中分別放了5張金獎券，得到金獎券的孩子可以參觀巧克力工廠，還可以有一輩子都吃不完的糖果。貧窮的查理通過三次嘗試，最終發(fā)現(xiàn)了金券，成為了最后一位幸運兒。
參觀巧克力工廠的過程是一次奇特的經(jīng)歷。第一個孩子由于貪婪，貪吃，在參觀過程中偷喝巧克力河中的熱巧克力時，不慎掉入河里而被停止參觀;第二個孩子高傲自大，偷吃超級口香糖，被停止參觀;第三個孩子隨心隨欲想要巧克力工廠里的松鼠，被停止參觀;第四個孩子看見旺卡先生能將電視里的巧克力變出來，便請求旺卡先生將他變進電視里的槍戰(zhàn)中，而被停止參觀。
但查理不一樣，他很懂事，“不肯吃我們省給他的食物”;他很善良，生日得到的巧克力“要讓每個人都嘗一嘗”;他也很聽話，在工廠里一直拉著爺爺?shù)氖?他能控制自己，雖然他特別喜歡巧克力，但如果沒有旺卡先生的允許，他從來不去碰一下巧克力糖果。最后，旺卡先生將整座巧克力工廠送給了查理。
查理是幸運的，但奇跡的發(fā)生不完全是因為幸運，而是因為查理有良好的行為習慣。我們應該學習查理，學習他的懂事、他的善良、他的自律，還有他對家人的愛。我們應該改掉身上或多或少存在的壞習慣，不自私貪婪，不任性狂妄，遠離電視(電腦游戲)，親近書本，做一個行為規(guī)范的好少年。
全新初一讀書心得感想篇十三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。后來，宋江當了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、__臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的狀況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，用心參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和欺負起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最后造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。
全新初一讀書心得感想篇十四
讀了《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書，我對中國的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來歷，還知道了人們在這些節(jié)日中常有的習俗，如：端午節(jié)源于紀念屈原。屈原是一位愛國主義者，他被人陷害而被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著祖國被攻占卻無能為力，于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，用生命譜寫愛國主義樂章。后來，楚國百姓為紀念這位偉大的詩人，把飯團丟進江中，讓魚蝦不食屈原尸體。
我讀了這一篇文章后，為屈原的死而感到可惜，但我并沒有覺得他可憐。為什么呢?因為他死的不值，為什么呢?因為他看見國家被攻，卻不去救助，也不想辦法，最終只有含恨而去。與此同時，我還想起了一個人，他被吳國人捉去作奴隸，他忍辱負重伺候吳王三年，才被放回越國。可他并沒有放棄報復之心，表面上服從吳王，但暗中訓練精兵，他晚上睡覺不用被，只用柴草，還在墻上掛了一只苦膽，為的就是不忘恥辱。終于有一天，時機成熟，滅亡吳國。他，就是越王勾踐!
與屈原不同的是，勾踐從不忘國家的恥辱，總是想著振興國家，為國家報仇!而屈原沒有!
我想我們青少年也是這樣，要勿忘國恥，振興中華!我們是祖國的花朵，我們理應要為國家做出貢獻!讓祖國永遠繁榮、昌盛!
全新初一讀書心得感想篇十五
平凡的世界是路遙的一部百萬字的長篇小說，20世紀70年代的黃土高原，到處是災荒和饑饉，后的余波仍然在社會個角落震蕩，影響著每一個人的生活，平凡的世界里的結(jié)局大都以悲劇收場，路遙也為此付出了生命，讀罷此書，感慨萬千，沉寂其中心情久久不能平靜。
生活創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)也源于生活，路遙深知那個時代的困苦，也深知那個時代的局限性，用質(zhì)樸的語言最能打動人心，勞動與愛情，現(xiàn)實與希望，無時無刻不在每個人心中糾纏，苦中作樂。時代的痛，命運的錯，人生的起伏，都是再正常不過的人生百態(tài)。正如羅曼羅蘭說過的，這個世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活。
新的世界即將到來，孫少平對精神生活的追求，孫少安對美好光景的憧憬和奮斗，無時無刻不在提醒著我們，要去勇敢面對苦難命運的抗爭，好的作品帶給人共鳴感動。那個年代純粹熱情、簡單真誠。似乎有些明白，平凡的世界，平凡的生活充滿喜怒哀樂，挫折幸運，我們失去了一種歡樂，會以另外形式重獲希望。我們失去愛人，會與下一個溫暖的人相逢，治愈生活傷痛。平凡的一生因為經(jīng)歷而精彩，因為希望而期待。既要腳踏實地于現(xiàn)實生活，又要不時跳出現(xiàn)實到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來，跌落在現(xiàn)實中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔起生活重擔。沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會到來。
全新初一讀書心得感想篇十六
讀書是一種樂趣，它能開發(fā)我們的智力，能夠讓我們懂得深刻的道理。生活中沒有書籍，就好象沒有陽光。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于2022初一讀書心得感想，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我有一本非常感人的書——《第七條獵狗》，它令我受益匪淺，懂得。
這本書分3個總故事，其中我認為最感人的一個故事是寫有關(guān)“狼”的故事——狼妻。接下來我就來給大家慢慢講吧。
一個動物研究所，他們放置在森林里的捕獸鐵甲夾死了一匹公狼，半夜母狼來尋找公狼，叫聲如泣如訴，叫魂哭喪，獵人“強巴”一聽就判斷這是一匹將要產(chǎn)崽的母狼，母狼如果產(chǎn)下狼崽沒有公狼的陪伴照顧，它和它的孩子是很難活下來的。強巴身邊的一位朋友一聽，忽然冒出一個怪念頭：如果我把大公狼的皮裹在身上，跑去找那只即將分娩的母狼，會怎沒樣呢?冒名頂替成功的話，我就能走進狼窩，揭開狼的家庭生活的秘密，獲得極其珍貴的科學研究資料!
就這樣他成了公狼，經(jīng)過風雨之夜母狼產(chǎn)下了三只狼崽，天亮時，雨停住，他才看見黑母狼的懷里，躺著三只小狼崽，兩黑一黃。黑母狼真是一個能干的母親，不僅自己把臍帶咬斷，把胎胞剝掉并吃了下去，還把小家伙們身上的血污舔得干干凈凈。他每天從觀察站里拿上一只鴨或者一只雞，冒充他的狩獵成績，回狼窩給母狼和狼崽吃，就這樣維持了兩個月，狼崽長大了。有一天一只金貓想吃掉三只狼崽縱身一躍跳到了離狼崽20米處的地方，就在這時公狼——那個人，從他的腰間掏出左輪槍“砰”的一下，把金貓的半條尾巴打掉了，隨后金貓趕緊上了樹，不見了。三只狼崽總算脫離了危險。
讀了這個故事，我覺得那個人真是太傻了，但我也要同時。
學習。
他的勇于嘗試，勇敢，遇事鎮(zhèn)定的精神。
我認為：母狼雖然對這件事情非常狠毒，但它的母愛令我震撼，我也要學習它的各種精神。
我讀完了動物小說大王沈石溪寫的《第七條獵狗》，想到人和獵狗的感情是多么地濃。
香蕉寨老獵人召盤養(yǎng)過七條獵狗，其中前六條獵狗都有自己的毛病，第七條獵狗是召盤巴六十大壽時，曼崗哨卡的唐連長送給他的，這條小狗是一條軍犬生出來的。慢慢的小狗長大了，十分威武漂亮，還給它起名叫“赤利”?？墒窃跐娝?jié)那天清晨，召盤巴竟然要把赤利打死，給孫子艾蘇蘇吃狗肉，艾蘇蘇不給召盤巴殺赤利，趁召盤巴上竹樓拿槍的時候，用削酸多依果的那柄小刀，用力割斷野山藤，赤利獲得了自由，成了一條野狗。召盤巴要打死赤利是因為在潑水節(jié)前天，赤利發(fā)現(xiàn)了一頭野豬，召盤巴用槍去打野豬，可是打偏了一點兒，野豬突然發(fā)瘋似的向召盤巴撲來。召盤巴想讓赤利去咬住野豬的后腿，就可以有時間填好槍，可是赤利并沒有這樣做，而是在野豬死了才撲過來，所以召盤巴想打死赤利。
可是赤利這樣是因為在召盤巴的背后有一條黑褐色的眼鏡蛇，赤利和蛇打起來，全神貫注盯著野豬的召盤巴哪知道這件事，我想到：赤利是被冤枉的。
當上了野狗的赤利和豺狗打殺起來，成了這群豺狗的首領(lǐng)。一天豺狗群襲擊了召盤巴的母牛和小牛犢，后來豺狗群長嚎起來，赤利跳了出來，召盤巴認出了它，氣得火冒三丈，想到赤利竟然帶領(lǐng)豺狗群來傷害主人。沒想到赤利突然命令豺狗群不許動，還讓豺狗讓出一條路，突然豺狗撲上召盤巴和牛群，赤利為了保護主人而和豺狗打了起來。讀到這里，我不禁流下感動的眼淚，赤利被主人冤枉要被打死還去救他，真有一番濃濃的感情啊!
我讀到“特別是那兩條咬住它后腿的母豺狗，鋒利的牙齒已在‘咯咯’地啃它雪白的骨頭”的時候，我想到赤利多么的勇敢、堅強，它為了主人的安危，忘記了自己的痛苦。我讀到“召盤巴一看只剩下最后兩條母豺狗了，勇氣又回來了”的時候，我知道，其實不是因為只剩下兩條母豺狗，召盤巴的勇氣又回來了，而是因為召盤巴看見了赤利勇敢的品質(zhì)，勇氣才回來了!
讀了這篇動物小說，我明白了：不管是動物還是人類，你做的一件好事還是壞事，它都不會忘記，這出自于你和它之間的感情!
暑假期間，我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書，這是的兒童文學家張?zhí)煲淼淖髌贰?BR> 書中主要講的是：小作者王葆夢中擁有了一個神奇的寶葫蘆，這個寶葫蘆要什么就能變出什么。這下可把王葆樂壞了，讓寶葫蘆變出名貴的花、漂亮的魚、嶄新的自行車……寶葫蘆不但給王葆帶來了很多快樂，同時也給他帶來了許多煩惱。例如：一次數(shù)學考試，王葆在答卷時遇到了許多令他傷腦筋的題。正當他陷入沉思時，隱約傳來三四個同學離開座位準備交卷的聲音。王葆心里馬上想起了寶葫蘆。恰恰，坐在他前面的蘇鳴鳳也交了卷。就在這時，奇跡出現(xiàn)了，王葆空白的卷子上竟出現(xiàn)了幾行完整的答案?？吹接性S多同學都交了卷，王葆也交了卷。
但是，令我想不到的事情又發(fā)生了。蘇鳴鳳本來擁有滿滿答案的試卷竟變成了一張白紙。當然，這也逃不過老師的眼睛。老師觀察了一會兒王葆的試卷，發(fā)現(xiàn)王葆試卷上的字和蘇鳴鳳平常寫的字一模一樣。于是，老師讓王葆和蘇鳴鳳每人寫兩行試卷上的答案，蘇鳴鳳不一會就寫好了。可王葆遲遲沒有寫一個字。同學們這才知道王葆把蘇鳴鳳的答案抄到了自己卷子上。王葆獨自跑到了河邊，抓起寶葫蘆就問：“你為什么不給我做出答案，而要抄別人的答案呢?”“我又沒學過數(shù)學，我怎么會呀?而且，所有我變出來的東西，都是拿別人做好的呀!”寶葫蘆委屈地說。這時的王葆一心想甩掉可惡的寶葫蘆，解除心里的怨恨，但始終沒有甩掉。于是，王葆在同學面前揭發(fā)了寶葫蘆，并貼上告示，讓那些被寶葫蘆拿走東西的失主找王葆認領(lǐng)。
讀了這本書后，使我明白了一個道理。那就是做什么事情都要靠自己的勞動來取得。我們不能像書中的王葆一樣，凡事都讓寶葫蘆替他做，自己什么也不干。最后他想甩掉那可恨的寶葫蘆，也很難甩掉。就像我們養(yǎng)成了個壞習慣，時間一長，想改掉也非常困難了。所以，我們一定要用自己的勞動和智慧來克服困難，取得成功，實現(xiàn)自己的夢想!
在上三年級的時候，我就看過一部電影，叫做《寶葫蘆的秘密》，后來我才知道，這原來也是一本書。
書的作者是的童話作者張?zhí)煲?，這是他的代表作之一，張?zhí)煲頎敔數(shù)倪@本書被稱為中國現(xiàn)代童話的奠基之作，張?zhí)煲頎敔敱环Q為是“中國的安徒生”?！秾毢J的秘密》特別有趣，教育意義也特別大。
《寶葫蘆的秘密》這本書講述的是一個叫做王葆的男孩，由于學習成績不好，經(jīng)常拖他們數(shù)學小組的后腿。他一直想要做什么事情都不用費力，不勞而獲。有一次，他去小河邊釣魚，釣到了傳說中的寶葫蘆，寶葫蘆告訴他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個機器人，幫助他畫了圖紙，幫助他做作業(yè)，幫助他加入了學校的游泳隊，幫助他……只要王葆想要的東西或者想要做的事情，寶葫蘆都會替他完成。王葆帶著寶葫蘆來到了當初他釣到寶葫蘆的地方，想要把寶葫蘆毀掉?？墒牵看螌毢J都會復原。而且，寶葫蘆最后變成了一個葫蘆形狀的妖怪，把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學們，很擔心王葆，都出來尋找他，看到王葆受傷，還把他扶回教室，王葆終于明白了，做事情要靠自己，不能靠別人。王葆開始勤奮學習，每天早上都會圍著公路跑步，每天都會到學校的游泳館一圈圈地游泳……終于，在區(qū)舉行的游泳比賽中，獲得了第一名的好成績，為自己和學校取得了榮譽。他又去找寶葫蘆，告訴寶葫蘆他得到了第一名，沒想到，寶葫蘆也為他高興。最后，寶葫蘆和王葆道別，駕駛著自己的迷你小飛機，飛向遠方。
這本書告訴我們：做事情一定要靠自己的努力去成功，依靠別人去做好一件事情，自己不會快樂。我們不能不勞而獲，而是應該用自己的力量去做好一件事情。只有經(jīng)過自己汗水澆灌的花朵，才是最美麗的花朵，即使他在別人眼里是多么的微不足道;只有經(jīng)歷過磨難的花朵，才會有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來”的氣節(jié)，即使別人不看重這種氣節(jié);只有靠自己努力創(chuàng)造的花朵，才是最有意義的花朵!
這本書對我來說很有意義，因為他在影響著我的言行舉止。
安妮?弗蘭克本是一名普通的猶太少女，與父母，姐姐一家四口過著富裕的生活。但這寧靜的一切很快就被一場戰(zhàn)爭打破。1933年，希特勒法西斯政權(quán)執(zhí)政后，開始了對猶太人慘無人道的謀害。為了家人的安全，安妮的父親不得不帶著家人來到了荷蘭的阿姆斯特丹躲避危險。在這里的生活雖然不如從前自在，但在這里，安妮仍然度過了一段愉快的學校生活。
1942年7月，情況更糟了，在德國納粹的謀害下，為了避免遭受納粹警察的逮捕，安妮一家與同是猶太人的凡?丹一家以及一名猶太醫(yī)生杜瑟爾，躲進了書中被稱作“密室”的地方。開始了長達二十五個月的“秘密”生活。直到1944年8月4日遭人檢舉被送進集中營。
這本書以一個十幾歲的少女的視角講述了二戰(zhàn)期間密室中的人們的生活實錄。在白天，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他們不能隨意走動，不能大聲說話，甚至不能上廁所。每天，安妮都會擔驚受怕，密室外戰(zhàn)火不斷，炸彈就在他們身旁炸開，死亡的威脅，被發(fā)現(xiàn)的恐懼。因為戰(zhàn)爭，因為人性的丑惡，安妮這個應該在陽光下自由奔跑的孩子不得不蜷縮在密室的一角瑟瑟發(fā)抖。因為戰(zhàn)爭，讓昔日美好的世界變得滿目瘡痍。死亡的陰云籠罩在密室中的每個人身上。在這里，人性被壓抑，甚至開始扭曲。人與人之間的矛盾也是不斷，每天能活著醒來就是的幸運，就連呼吸一口新鮮空氣也奢侈至極。
但是，即使在這樣的情況下，在安妮的內(nèi)心深處仍保留著人性中最美好最柔軟的一面。我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開端。當我抬頭凝望天空，我總會感到事情會越變越美好，殘酷終將結(jié)束，和平與寧靜會重新來臨。
雖然命運帶給了安妮許多苦難，但是依然歷練了安妮的品格，她學會了去直面自己的缺點。在密室生活的兩年多的時間里安妮逐漸成長為一個心里十分成熟，對生活有著深刻感悟的人。她豐富而美好的內(nèi)心世界就像是綻放在戰(zhàn)火中的花朵，盡管眼前是黑暗，但從來沒有放棄對光明的期盼。
他視金錢如糞土，視坎坷如禮物，視名利如浮云，他是誰?他，一個奇人、偉人，一個用心靈寫作的巨人，他就是司馬遷。
翻開《史記》，宛若走進了一個富麗堂皇的宮殿，每一頁都如同一扇大門，一個歷史的的大門。走進這些大門，仿佛置身古代，看那戲劇性的故事一個個上演。朝代的更替，民族的興衰，仿佛就發(fā)生在我們的身邊;猙獰的面孔，仿佛就出現(xiàn)在我們的面前;戰(zhàn)場的訣別，人民的哭喊，仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》，我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛，是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿，是周幽王烽火戲諸侯的荒誕，是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達，是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力，是宴子智用二桃殺三士的果斷，是商鞅義無返顧變法圖強的忠誠，是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧，是廉頗知錯就改負荊請罪的坦率，是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈，是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛，是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨，是項羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心，是陳平智獻美人圖解重圍的高明，也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的威嚴。
多少英雄血灑戰(zhàn)場，多少豪杰命喪君王，在那歷史的相冊里，永遠保存著這樣照片，這些印跡，朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓，歷代君主，每位帝王，也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對于君主而言，一個念頭就成了滅口的關(guān)鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了權(quán)勢之人的大敵。只為了自己的權(quán)利，便可滅口，在所不惜。勾心斗角，冷嘲熱諷，成了朝廷的代名詞;驕奢_逸，姑息養(yǎng)_，更使一個國家走上窮途。
趙普以半部《論語》治天下，而我今日認為一部《史記》足可成為國之棟梁。
說實話，對于門和窗的功用，我從未做過深入的思考，因為它們與我們的生活息息相關(guān)，以至于我們忽略了它們的存在，好似生活中的陽光和空氣一樣，不是它們不重要，而是因為它們已成為我們生活中必不可少的一部分，因司空見慣而被我們忽視掉了。直到讀了錢鐘書先生的《窗》，我才恍然大悟，這才意識到門和窗的不同。
正如錢鐘書先生所言，門和窗都可以作為讓人進出入通道，但兩者所追求的境界又截然不同，門許我們追求，表示渴望;窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。換言之，門內(nèi)門外充滿誘惑，供我們?nèi)プ非?，但是門的開關(guān)卻由不得自己。每當咚咚咚的敲門聲響起，我們總會在腦海里面浮現(xiàn)出各種各樣的畫面，因為這一扇門，它阻礙了我們和外界的通道，所以我們無法了解門外的世界，唯留下了各種各樣的猜測，想象著它可能是我們盼望已久的親人，可能是前來拜訪的客人，可能是推銷保險的不速之客，甚至可能是小偷……無論我們的腦海中如何的洶涌澎湃，如果不開門，我們就無從知曉外面的情況。所以說，如果相與門外的世界取得聯(lián)系，我們必需打開門，走出去。
而窗則不同，有了它，我們可以不必出戶而了解外面的情況。同樣，如果我們不想了解外界或者是被外界了解，只需一扇窗簾就可以還我們自由。所以說，開不開窗的選擇權(quán)則完全在自己，喜歡外面的明媚陽光，我們可以打開窗戶，讓陽光普照我們的生活;如果不喜歡，我們完全可以拉上窗簾，沉浸在自己的世界里。
讀過《茶花女》的人都對這本書好評連連,于是我便拜讀了這本巨作。果真感人肺腑，也在拜讀的過程中不禁留下淚水。我為瑪格麗特驕傲而偉大的人格感到驕傲，也為她和阿爾芒的愛情悲劇感到悲哀。
他們的愛情故事千回百轉(zhuǎn)，可終究離不開“尊嚴”、“愛”、“善良”這三個詞。瑪格麗特遇上阿爾芒之前，一度過著腐爛的生活，炫耀著她的香車、鉆石、珠寶，用以滿足她的虛榮心和填補內(nèi)心的空虛。直到阿爾芒出現(xiàn)在她身邊，瑪格麗特第一次感到自己被真誠的愛著，她也是第一次感受到了愛情的甜蜜。為了阿爾芒，為了他們的幸福生活，她極力擺脫自己以前的身份，變賣自己所有的家產(chǎn)，做了無數(shù)次偉大的犧牲，只是希望能和阿爾芒攜手到老。然而，上帝對瑪格麗特很是不公，正當她幸福地憧憬著與阿爾芒的美好未來時，阿爾芒的父親卻要從中將他們拆散。正是這個女人，在這場事件中選擇犧牲。她讓阿爾芒誤以為她抵制不住奢華生活的誘惑，選擇讓阿爾芒恨自己，離開自己，去過正常人的生活。她清楚，她的犧牲得不到阿爾芒的贊賞和理解，反而是仇視和鄙視。在最后阿爾芒瘋狂的報復中，即便她痛到萬箭穿心，但她更不愿意破壞阿爾芒的“幸福生活”。就這樣，阿爾芒離開了她，直到她死后他們也未曾相見。
令我內(nèi)心最風起云涌的是阿爾芒對她瘋狂的報復。因為她愛他，她愛得有多深，她被傷的就有多痛。畢竟瑪格麗特也是個需要人疼愛的女子啊!她雖然比其他女子堅強得多，但她嬌弱的身體也忍受不了這種錐心的痛啊!她被阿爾芒打敗了，但她仍然選擇讓阿爾芒恢復正常生活，哪怕因此永遠也得不到自己想要的生活。
越是在腐爛的泥土里長大的茶花，越是妖嬈，飄香。她生活在無盡的黑暗里，哪怕一點點真誠的愛對她都是施舍。所以，她比普通人更懂得回報愛，更懂得付出愛。書中簡介寫道阿爾芒為了她而傾家蕩產(chǎn)，但在我看來，是她為了阿爾芒而傾家蕩產(chǎn)。她本就孑然一身，沒有家人和朋友，為了他們的愛情，變賣了所有家產(chǎn)，直到最后，連那個家都不在屬于她。雖然她名噪一時，但卻不久就被世人遺忘。
很多人都說這是一幕悲劇，我卻覺得不盡如此。或許對于瑪格麗特，這是一場喜劇。沒有阿爾芒，可能她會享受一生的榮華富貴，不會顛沛流離?？墒?，她也永遠感受不到愛情，永遠也不會有想起來可以會心一笑的回憶。我想對于她來說，和阿爾芒相處的日子才是她一生中最幸福的時刻。雖然信服不能永久，但只要曾經(jīng)擁有就已足夠。
瑪格麗特用如此偉大愛成全了阿爾芒，也用她圣潔的靈魂感動了千千萬萬個讀者，我只是其中之一，希望會有更多的人能被這樣偉大的愛而感染。
這本《麥田的守望者》是我在校外一時興起逛書店買下的，一本雙語版的國外著作，并不是很厚。
書中的主人公霍爾頓是大人們眼中的壞孩子，他討厭周圍骯臟的世界，他討厭偽君子，討厭周圍虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友。但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。
這是在一個五十年代的美國的背景下，那是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
然而霍爾頓表面上是個玩世不恭的孩子，實際上有顆純凈善良的心。他說：“我只想當一個麥田的守望者!”他想像著在一大片的麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個人。他就站在麥田邊上的懸崖邊守望著，看哪個孩子朝著懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好的幻想，也好是他美好心靈的見證。他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑。那麥田似乎象征著物質(zhì)的世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
對于大。
學生。
的我們，何嘗不是像霍爾頓一樣墮落著、逃避著，反抗著現(xiàn)在的生活。在這個半只腳踏入社會的尷尬階段，無形的壓力讓剛從“高考決定人生”的警示語中醒悟過來的我們迷茫不已。然后在很多時候，我們就像霍爾頓一樣，明明很討厭現(xiàn)狀，卻又不得不將自己的不滿藏匿于心中，然后以游戲、逃課或是其他方式反抗著自己仿佛無法掙扎，卻又充滿不甘的生活。但是我們不是身處五十年代的美國，雖然我們接受著看似先進其實依舊封建的。
教育。
方式，在這充斥著滿滿的不滿的社會中我們還是可以保持自我的那一片純凈的麥田。當然，那得看我們自己怎樣掙扎，但是肯定不是墮落頹廢。
的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地。人只是在不斷的出逃和回家中艱難的長大，真實的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義，還有這得看你如何抉擇。
全新初一讀書心得感想篇一
今天，我讀了《一件小事的震動》，文章主要講了作者在南卡羅來納州捕捉了一只小畫眉鳥，把它關(guān)在自己心愛的籠子里。有一只成年鳥一口一口地喂小鳥一種東西。后來小畫眉鳥死了，才知道那只成年鳥喂的是致命的毒梅。她認為死了要比活著做囚徒好些。那時作者才知道，不要把任何小動物關(guān)在籠子里。
其實，在生活中，我也經(jīng)歷了類似的情況。有一次，我奶奶家養(yǎng)了一條小狗，為了防止它出去，我用了一條粗鏈子死死地栓在它的脖子上。結(jié)果，那條狗每天都哼哼，甚至有時連飯都只吃一點。最后，在我領(lǐng)它出去玩的時候，剛一拿起鏈子，它的眼里立刻閃出快樂的光，高興得直跳。那時，我才有了很淺很淺的一種意識，不要把動物一直關(guān)著。現(xiàn)在呢，讀了這篇文章以后，我才對這方面有更多的了解。
全新初一讀書心得感想篇二
最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前，我對狼這種動物知之甚少，只知道這是一種危險的動物，對它的習性幾乎一無所知，更別提“狼的精神”了?！独菆D騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成，書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事，故事中一只倔強可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng)，習慣人類社會后不能返回族群的悲劇。
閱讀過這本書，我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長，但是中原人的觀念如果原封不動，照搬到草原上，不僅僅影響了人類的生活，更對動物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動物相對于人類來說，是弱小的;但是很多動物的智慧，值得人類研究和學習。這本書給我很大的震撼，也程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣;人類和動物是如何相互影響，相互依存，相互學習。
全新初一讀書心得感想篇三
《西游記》我時常在讀，從小時候的插話本、動畫片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié)，鮮明的人物形象，常常讓我陷入遐想。
我特別喜歡《西游記》里其中一個章節(jié)，那就是經(jīng)典的“三打白骨精”。唐僧老實，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善于偽裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空見了當然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個標準的“好人”，從未動過邪念，卻實在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險的陷阱，義無反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無可奈何。但當師傅被妖怪抓去后，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現(xiàn)。美麗外殼下的陷阱，必然有將其相克的智慧與勇敢。
豬八戒貪財好色。我還記得他是因為醉酒調(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間;當師傅被妖怪抓去時，便要求散伙，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時，我們卻也像豬八戒一樣，當遇到非常之大的困難時，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果?在取經(jīng)路途中，雖然經(jīng)常被美色迷惑，難分敵我，但也是對大師兄言聽必從，對師傅忠心耿耿，也總算為取經(jīng)路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象，經(jīng)過種種磨練，終于變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習慣，只要自己愿意，經(jīng)過人生磨練，也能“改邪歸正”，做個好人!
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解決不了的困難時，便去找大師兄幫忙。不過，這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得，在沙僧第一次正式出場時，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么?瞧他面目猙獰，與悟空打?qū)φ蹋故菢O像個反派角色。畢竟和悟空打不過，打不過跑還不行么?又不是非要與他們杠上。不過后來沙僧一直保持著憨厚隨和的形象。當初沙僧兇相畢露，于現(xiàn)在的憨厚，完全不能比較，這只能說沙僧在之后的取經(jīng)路途中，改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大，也沒有八戒的甜言蜜語，便只有老老實實，任勞任怨。雖然有一點點平庸，但勝在憨厚，這就是沙僧的魅力!在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬于自己的一片天空。
所以說，這師徒四人合起來便是一個立體而豐滿的人，人所有的貪、嗔、愛、惡于他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經(jīng)，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經(jīng)，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結(jié)局一定會是前者。
全新初一讀書心得感想篇四
小說還細致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應該大家團結(jié)起來進行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。
結(jié)果，使自己遠離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。
小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。
全新初一讀書心得感想篇五
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家秀的人，就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
全新初一讀書心得感想篇六
這個寒假的第一天我就開始看了，令我印象深刻的是島上的居民合作打敗了海盜，特別是愛爾頓，他以前是一個化名叫本喬易斯的海盜，后來被格來那番舜士送到塔布島上生活，他被“林肯”島上的移民救回的時候，他已經(jīng)成了個野人了，但是后來因為“林肯”島移民們的努力，他終于恢復了。他后來愿意為了幫他的同伴而犧牲自己，他真的是改過自“新”了!在那場林肯島戰(zhàn)役中“移民們”用于和海盜抗爭，保衛(wèi)自己的島嶼不被利用而奮斗，但是僅用他們的能力是遠遠不夠的，所以我要隆重推出尼摩船長。尼摩船長是《海底兩萬里》里的人物，因為他的艇員全部都去世了，他的潛艇被困在了海里，他只能在“林肯”島海域過完下半輩子。就在這個時候，他碰到了島上遇難的潘克洛夫特、哈丁上尉、赫伯特、奈伯和吉登，他用水雷炸毀了“快速號”海盜船，救了林肯島。在這之后，工程師他們辛勤地整理了遇難海盜船上的物品，更加充實了他們的資源。
這也讓我明白了，勤勞可以讓你創(chuàng)造美好的生活!
全新初一讀書心得感想篇七
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
全新初一讀書心得感想篇八
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
梁山好漢們豪俠仗義，除暴安良，疾惡如仇等等性格特點使他們成為讀者心目中的英雄。
在歷代封建統(tǒng)治者眼中，“造反”是大逆不道的，可是在《水滸傳》里可是截然不同的。
在一個黑暗的社會里，他們打者替天行道的旗號，走上了早飯的路上，“犯上作亂”，這恰好印證了“哪里有壓迫哪里就有反抗”的真理。
小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”的理想社會。在這里，“相貌言語，南北東西雖個有別;性情肝膽，忠誠信義并無差”，無論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。
但最終他們歸順朝廷，走向失敗，這有是多么讓人揪心啊!
全新初一讀書心得感想篇九
說《西游記》大家應該覺得不陌生吧!我也不陌生。有可能大家會覺得我很奇怪，感覺是廢話。肯定會說西游記誰不知道呀，我看電視劇版的都看無數(shù)遍了，更何況是書呢!都快看煩了。如果你是這樣想，但我可跟你不同我看多少遍都不會厭煩的。
今年寒假我翻開西游記小說，看了一遍又一遍我就簡單的說說主要內(nèi)容：西游記這本書主要講了，唐僧孫悟空豬八戒沙僧去西天取經(jīng)的故事，途中遇到白骨精火焰山金魚精……盡力千辛萬苦終于取得真經(jīng)。
書中我最欣賞的是唐僧的仨徒弟，先來說說孫悟空吧：孫悟空能上天入地，還有七十二般變化是保護唐僧的大工程。曾經(jīng)孫悟空因大鬧天宮被如來壓在五行山下，多虧唐僧撕下符才救了。孫悟空不既聰明又厲害。一次白骨精變成多種人樣想騙過他們，幸好有孫悟空的火眼金睛識破了妖精的詭計。我看到了他的威風，也讀到了他的忠誠、永不言敗和不放棄，面對唐僧被妖怪迷惑讓他受到委屈時，他憤怒、妥協(xié)過，但最終勇敢的面對。再想想自己。
全新初一讀書心得感想篇十
所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。我們?nèi)滩蛔∫米约旱暮⒆尤ズ蛣e人家的孩子進行對比，認為他樣樣都不應該落后，我們希望他有出乎意料的進步，卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。
是的，我們在潛意識里把自己對生活的期許都加在了孩子身上，希望他強大，希望他優(yōu)秀，希望他不要惹麻煩。卻忘記了，他才是自己生命的主人，一切進步與成就都有發(fā)生的時間和規(guī)律。慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要溫柔的堅持。是的，我們不要做強人，就讓我們恢復溫柔的本性，讓生命恢復它本來的美麗面目。現(xiàn)在中國的家長，為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，說白了其實是為了自己的面子，就讓孩子早早地進入早教班。以至于現(xiàn)在的幼兒園提早變成了小學，孩子們要上認字課、美術(shù)、音樂、體育、算術(shù)，還有英文……過早學會識字的孩子便在入學后坐在教室里發(fā)呆，因為他們都已經(jīng)學過了。而其他沒學過的小伙伴們卻嘰嘰喳喳興奮地發(fā)現(xiàn)字的世界，“那種快樂，確實像一個盲人突然看見了世界，用張開的眼睛?！被蛟S幼兒園里不教認字是對的，急什么呢?童年那么短，那么珍貴!
全新初一讀書心得感想篇十一
瞧，那些無怨無悔的人們，辛苦地建設(shè)祖國，卻沒有一點兒怨言。
《彩色的翅膀》這篇課文就是贊揚戰(zhàn)士們建島、愛島那片深情的。這篇課文是寫戰(zhàn)士們?nèi)ソㄔO(shè)海島，去種瓜，瓜秧開了花卻不結(jié)瓜，后來發(fā)現(xiàn)是因為沒給花兒授粉，后來授了粉結(jié)了許多瓜，又被暴雨打掉得只剩一個瓜的事。讓我感受到了戰(zhàn)士們的無怨無悔建設(shè)海島的一片深情。
對啊，我們的大中國有許多地方需要這些無怨無悔的人們?nèi)ソㄔO(shè)。那些荒無人煙的地方，被建設(shè)者們建設(shè)成了一片片肥沃的土地，這全都要歸于建設(shè)者們。
那些無怨無悔的建設(shè)者們放棄榮華寶貴無怨無悔地去建設(shè)祖國，不怕辛苦，也不勞累。他們來到那些有人，沒有食物的地方種田，累了也是滿心喜悅。因為他們總是想著我們的祖國，無論在什么時間，無論在哪個地方，他們心中也裝著我們的祖國。
我們呢?心中總是想著買新衣服，吃好吃的東西，玩好玩的玩具。和那些無怨無悔的人們相比，我們相差十萬八千里。我們要像那些建設(shè)者們學習，學習他們那種心中時刻想著祖國，無怨無悔的精神。
從現(xiàn)在開始，我們要時刻想著祖國，以后要報效祖國!我們現(xiàn)在雖還是一個個不懂事的孩子，一棵小小的樹苗，可是我們以后要長成參天大樹，也去為建設(shè)祖國出力!
瞧，那些無怨無悔的人們，我們難道不應該向他們學習嗎?
初中生《彩色的翅膀》讀后感范文篇三。
前幾天，我們學習了《彩色的翅膀》一課，課文中那些駐扎在海島上的戰(zhàn)士們對祖國濃濃的熱愛，深深地打動了我。
這邊文章主要寫了戰(zhàn)士小高從遙遠的黑龍江探親回來，提了一紙箱小昆蟲帶到寶石島，經(jīng)過島上的嘗瓜會，作者才知道這個西瓜不平凡的來歷，而小高帶來的那些小昆蟲，就是為了給西瓜花授粉，使祖國海島充滿生機，更加美好。
讀了課文，小高千里迢迢把昆蟲帶到海島的做法令我十分感動。戰(zhàn)士回家探親，誰會不帶些家鄉(xiāng)土特產(chǎn)，分給戰(zhàn)友;誰會不帶些相片，在遠離故土的時間里感受暖暖親情;誰會不帶些棉衣棉被，在凄冷的寒夜里增添些溫暖。這些對于一個常年在外的邊防戰(zhàn)士來說是多么重要啊!但在小高暈船最難受時，他卻把這些扔在一邊，懷里只抱著一箱昆蟲。小高為什么這樣做呢?難道昆蟲比親人的關(guān)心還重要嗎?對于我們來說，昆蟲太普通，太常見了，但對小高，對一名海島戰(zhàn)士而言可不一樣，這不是一般的昆蟲，這是寶石島的希望，有了它們，寶石島上才會生長更多的植物，戰(zhàn)士們在島上就能吃到自己種植的新鮮瓜果蔬菜了，他們熱愛海島的精神令我感動。
那個特別的“嘗瓜會”也給我留下了深刻的印象。我們都吃過西瓜，都愛吃西瓜，在水果店里就能買到，可寶石島的西瓜不一樣，吃的時候還要開會，因為這個西瓜的來歷太不一般了。在海島上種西瓜面臨著重重困難，一是沒有昆蟲授粉，二是不小心，結(jié)出來的小西瓜會被巨浪打掉，三是戰(zhàn)士們要訓練，不能一心一意地看護小瓜。但寶石島的戰(zhàn)士們不怕，想出了各種方法，又是澆水，又是施肥，還要人工授粉，終于有了第一次“嘗瓜會”。
啊!海島的戰(zhàn)士們，你們熱愛海島、扎根海島、建設(shè)海島的精神令我感動!
全新初一讀書心得感想篇十二
《查理和巧克力工廠》是世界奇幻文學大師羅爾德.爾達寫的故事講述：一個小男孩查理，家里很窮，他們家附近有一個全世界的巧克力工廠。一天巧克力工廠的主人威利.旺卡先生說他在5塊普通的巧克力包裝中分別放了5張金獎券，得到金獎券的孩子可以參觀巧克力工廠，還可以有一輩子都吃不完的糖果。貧窮的查理通過三次嘗試，最終發(fā)現(xiàn)了金券，成為了最后一位幸運兒。
參觀巧克力工廠的過程是一次奇特的經(jīng)歷。第一個孩子由于貪婪，貪吃，在參觀過程中偷喝巧克力河中的熱巧克力時，不慎掉入河里而被停止參觀;第二個孩子高傲自大，偷吃超級口香糖，被停止參觀;第三個孩子隨心隨欲想要巧克力工廠里的松鼠，被停止參觀;第四個孩子看見旺卡先生能將電視里的巧克力變出來，便請求旺卡先生將他變進電視里的槍戰(zhàn)中，而被停止參觀。
但查理不一樣，他很懂事，“不肯吃我們省給他的食物”;他很善良，生日得到的巧克力“要讓每個人都嘗一嘗”;他也很聽話，在工廠里一直拉著爺爺?shù)氖?他能控制自己，雖然他特別喜歡巧克力，但如果沒有旺卡先生的允許，他從來不去碰一下巧克力糖果。最后，旺卡先生將整座巧克力工廠送給了查理。
查理是幸運的，但奇跡的發(fā)生不完全是因為幸運，而是因為查理有良好的行為習慣。我們應該學習查理，學習他的懂事、他的善良、他的自律，還有他對家人的愛。我們應該改掉身上或多或少存在的壞習慣，不自私貪婪，不任性狂妄，遠離電視(電腦游戲)，親近書本，做一個行為規(guī)范的好少年。
全新初一讀書心得感想篇十三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。后來，宋江當了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、__臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的狀況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，用心參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和欺負起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最后造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。
全新初一讀書心得感想篇十四
讀了《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書，我對中國的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來歷，還知道了人們在這些節(jié)日中常有的習俗，如：端午節(jié)源于紀念屈原。屈原是一位愛國主義者，他被人陷害而被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著祖國被攻占卻無能為力，于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，用生命譜寫愛國主義樂章。后來，楚國百姓為紀念這位偉大的詩人，把飯團丟進江中，讓魚蝦不食屈原尸體。
我讀了這一篇文章后，為屈原的死而感到可惜，但我并沒有覺得他可憐。為什么呢?因為他死的不值，為什么呢?因為他看見國家被攻，卻不去救助，也不想辦法，最終只有含恨而去。與此同時，我還想起了一個人，他被吳國人捉去作奴隸，他忍辱負重伺候吳王三年，才被放回越國。可他并沒有放棄報復之心，表面上服從吳王，但暗中訓練精兵，他晚上睡覺不用被，只用柴草，還在墻上掛了一只苦膽，為的就是不忘恥辱。終于有一天，時機成熟，滅亡吳國。他，就是越王勾踐!
與屈原不同的是，勾踐從不忘國家的恥辱，總是想著振興國家，為國家報仇!而屈原沒有!
我想我們青少年也是這樣，要勿忘國恥，振興中華!我們是祖國的花朵，我們理應要為國家做出貢獻!讓祖國永遠繁榮、昌盛!
全新初一讀書心得感想篇十五
平凡的世界是路遙的一部百萬字的長篇小說，20世紀70年代的黃土高原，到處是災荒和饑饉，后的余波仍然在社會個角落震蕩，影響著每一個人的生活，平凡的世界里的結(jié)局大都以悲劇收場，路遙也為此付出了生命，讀罷此書，感慨萬千，沉寂其中心情久久不能平靜。
生活創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)也源于生活，路遙深知那個時代的困苦，也深知那個時代的局限性，用質(zhì)樸的語言最能打動人心，勞動與愛情，現(xiàn)實與希望，無時無刻不在每個人心中糾纏，苦中作樂。時代的痛，命運的錯，人生的起伏，都是再正常不過的人生百態(tài)。正如羅曼羅蘭說過的，這個世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活。
新的世界即將到來，孫少平對精神生活的追求，孫少安對美好光景的憧憬和奮斗，無時無刻不在提醒著我們，要去勇敢面對苦難命運的抗爭，好的作品帶給人共鳴感動。那個年代純粹熱情、簡單真誠。似乎有些明白，平凡的世界，平凡的生活充滿喜怒哀樂，挫折幸運，我們失去了一種歡樂，會以另外形式重獲希望。我們失去愛人，會與下一個溫暖的人相逢，治愈生活傷痛。平凡的一生因為經(jīng)歷而精彩，因為希望而期待。既要腳踏實地于現(xiàn)實生活，又要不時跳出現(xiàn)實到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來，跌落在現(xiàn)實中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔起生活重擔。沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會到來。
全新初一讀書心得感想篇十六
讀書是一種樂趣，它能開發(fā)我們的智力，能夠讓我們懂得深刻的道理。生活中沒有書籍，就好象沒有陽光。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于2022初一讀書心得感想，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我有一本非常感人的書——《第七條獵狗》，它令我受益匪淺，懂得。
這本書分3個總故事，其中我認為最感人的一個故事是寫有關(guān)“狼”的故事——狼妻。接下來我就來給大家慢慢講吧。
一個動物研究所，他們放置在森林里的捕獸鐵甲夾死了一匹公狼，半夜母狼來尋找公狼，叫聲如泣如訴，叫魂哭喪，獵人“強巴”一聽就判斷這是一匹將要產(chǎn)崽的母狼，母狼如果產(chǎn)下狼崽沒有公狼的陪伴照顧，它和它的孩子是很難活下來的。強巴身邊的一位朋友一聽，忽然冒出一個怪念頭：如果我把大公狼的皮裹在身上，跑去找那只即將分娩的母狼，會怎沒樣呢?冒名頂替成功的話，我就能走進狼窩，揭開狼的家庭生活的秘密，獲得極其珍貴的科學研究資料!
就這樣他成了公狼，經(jīng)過風雨之夜母狼產(chǎn)下了三只狼崽，天亮時，雨停住，他才看見黑母狼的懷里，躺著三只小狼崽，兩黑一黃。黑母狼真是一個能干的母親，不僅自己把臍帶咬斷，把胎胞剝掉并吃了下去，還把小家伙們身上的血污舔得干干凈凈。他每天從觀察站里拿上一只鴨或者一只雞，冒充他的狩獵成績，回狼窩給母狼和狼崽吃，就這樣維持了兩個月，狼崽長大了。有一天一只金貓想吃掉三只狼崽縱身一躍跳到了離狼崽20米處的地方，就在這時公狼——那個人，從他的腰間掏出左輪槍“砰”的一下，把金貓的半條尾巴打掉了，隨后金貓趕緊上了樹，不見了。三只狼崽總算脫離了危險。
讀了這個故事，我覺得那個人真是太傻了，但我也要同時。
學習。
他的勇于嘗試，勇敢，遇事鎮(zhèn)定的精神。
我認為：母狼雖然對這件事情非常狠毒，但它的母愛令我震撼，我也要學習它的各種精神。
我讀完了動物小說大王沈石溪寫的《第七條獵狗》，想到人和獵狗的感情是多么地濃。
香蕉寨老獵人召盤養(yǎng)過七條獵狗，其中前六條獵狗都有自己的毛病，第七條獵狗是召盤巴六十大壽時，曼崗哨卡的唐連長送給他的，這條小狗是一條軍犬生出來的。慢慢的小狗長大了，十分威武漂亮，還給它起名叫“赤利”?？墒窃跐娝?jié)那天清晨，召盤巴竟然要把赤利打死，給孫子艾蘇蘇吃狗肉，艾蘇蘇不給召盤巴殺赤利，趁召盤巴上竹樓拿槍的時候，用削酸多依果的那柄小刀，用力割斷野山藤，赤利獲得了自由，成了一條野狗。召盤巴要打死赤利是因為在潑水節(jié)前天，赤利發(fā)現(xiàn)了一頭野豬，召盤巴用槍去打野豬，可是打偏了一點兒，野豬突然發(fā)瘋似的向召盤巴撲來。召盤巴想讓赤利去咬住野豬的后腿，就可以有時間填好槍，可是赤利并沒有這樣做，而是在野豬死了才撲過來，所以召盤巴想打死赤利。
可是赤利這樣是因為在召盤巴的背后有一條黑褐色的眼鏡蛇，赤利和蛇打起來，全神貫注盯著野豬的召盤巴哪知道這件事，我想到：赤利是被冤枉的。
當上了野狗的赤利和豺狗打殺起來，成了這群豺狗的首領(lǐng)。一天豺狗群襲擊了召盤巴的母牛和小牛犢，后來豺狗群長嚎起來，赤利跳了出來，召盤巴認出了它，氣得火冒三丈，想到赤利竟然帶領(lǐng)豺狗群來傷害主人。沒想到赤利突然命令豺狗群不許動，還讓豺狗讓出一條路，突然豺狗撲上召盤巴和牛群，赤利為了保護主人而和豺狗打了起來。讀到這里，我不禁流下感動的眼淚，赤利被主人冤枉要被打死還去救他，真有一番濃濃的感情啊!
我讀到“特別是那兩條咬住它后腿的母豺狗，鋒利的牙齒已在‘咯咯’地啃它雪白的骨頭”的時候，我想到赤利多么的勇敢、堅強，它為了主人的安危，忘記了自己的痛苦。我讀到“召盤巴一看只剩下最后兩條母豺狗了，勇氣又回來了”的時候，我知道，其實不是因為只剩下兩條母豺狗，召盤巴的勇氣又回來了，而是因為召盤巴看見了赤利勇敢的品質(zhì)，勇氣才回來了!
讀了這篇動物小說，我明白了：不管是動物還是人類，你做的一件好事還是壞事，它都不會忘記，這出自于你和它之間的感情!
暑假期間，我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書，這是的兒童文學家張?zhí)煲淼淖髌贰?BR> 書中主要講的是：小作者王葆夢中擁有了一個神奇的寶葫蘆，這個寶葫蘆要什么就能變出什么。這下可把王葆樂壞了，讓寶葫蘆變出名貴的花、漂亮的魚、嶄新的自行車……寶葫蘆不但給王葆帶來了很多快樂，同時也給他帶來了許多煩惱。例如：一次數(shù)學考試，王葆在答卷時遇到了許多令他傷腦筋的題。正當他陷入沉思時，隱約傳來三四個同學離開座位準備交卷的聲音。王葆心里馬上想起了寶葫蘆。恰恰，坐在他前面的蘇鳴鳳也交了卷。就在這時，奇跡出現(xiàn)了，王葆空白的卷子上竟出現(xiàn)了幾行完整的答案?？吹接性S多同學都交了卷，王葆也交了卷。
但是，令我想不到的事情又發(fā)生了。蘇鳴鳳本來擁有滿滿答案的試卷竟變成了一張白紙。當然，這也逃不過老師的眼睛。老師觀察了一會兒王葆的試卷，發(fā)現(xiàn)王葆試卷上的字和蘇鳴鳳平常寫的字一模一樣。于是，老師讓王葆和蘇鳴鳳每人寫兩行試卷上的答案，蘇鳴鳳不一會就寫好了。可王葆遲遲沒有寫一個字。同學們這才知道王葆把蘇鳴鳳的答案抄到了自己卷子上。王葆獨自跑到了河邊，抓起寶葫蘆就問：“你為什么不給我做出答案，而要抄別人的答案呢?”“我又沒學過數(shù)學，我怎么會呀?而且，所有我變出來的東西，都是拿別人做好的呀!”寶葫蘆委屈地說。這時的王葆一心想甩掉可惡的寶葫蘆，解除心里的怨恨，但始終沒有甩掉。于是，王葆在同學面前揭發(fā)了寶葫蘆，并貼上告示，讓那些被寶葫蘆拿走東西的失主找王葆認領(lǐng)。
讀了這本書后，使我明白了一個道理。那就是做什么事情都要靠自己的勞動來取得。我們不能像書中的王葆一樣，凡事都讓寶葫蘆替他做，自己什么也不干。最后他想甩掉那可恨的寶葫蘆，也很難甩掉。就像我們養(yǎng)成了個壞習慣，時間一長，想改掉也非常困難了。所以，我們一定要用自己的勞動和智慧來克服困難，取得成功，實現(xiàn)自己的夢想!
在上三年級的時候，我就看過一部電影，叫做《寶葫蘆的秘密》，后來我才知道，這原來也是一本書。
書的作者是的童話作者張?zhí)煲?，這是他的代表作之一，張?zhí)煲頎敔數(shù)倪@本書被稱為中國現(xiàn)代童話的奠基之作，張?zhí)煲頎敔敱环Q為是“中國的安徒生”?！秾毢J的秘密》特別有趣，教育意義也特別大。
《寶葫蘆的秘密》這本書講述的是一個叫做王葆的男孩，由于學習成績不好，經(jīng)常拖他們數(shù)學小組的后腿。他一直想要做什么事情都不用費力，不勞而獲。有一次，他去小河邊釣魚，釣到了傳說中的寶葫蘆，寶葫蘆告訴他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個機器人，幫助他畫了圖紙，幫助他做作業(yè)，幫助他加入了學校的游泳隊，幫助他……只要王葆想要的東西或者想要做的事情，寶葫蘆都會替他完成。王葆帶著寶葫蘆來到了當初他釣到寶葫蘆的地方，想要把寶葫蘆毀掉?？墒牵看螌毢J都會復原。而且，寶葫蘆最后變成了一個葫蘆形狀的妖怪，把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學們，很擔心王葆，都出來尋找他，看到王葆受傷，還把他扶回教室，王葆終于明白了，做事情要靠自己，不能靠別人。王葆開始勤奮學習，每天早上都會圍著公路跑步，每天都會到學校的游泳館一圈圈地游泳……終于，在區(qū)舉行的游泳比賽中，獲得了第一名的好成績，為自己和學校取得了榮譽。他又去找寶葫蘆，告訴寶葫蘆他得到了第一名，沒想到，寶葫蘆也為他高興。最后，寶葫蘆和王葆道別，駕駛著自己的迷你小飛機，飛向遠方。
這本書告訴我們：做事情一定要靠自己的努力去成功，依靠別人去做好一件事情，自己不會快樂。我們不能不勞而獲，而是應該用自己的力量去做好一件事情。只有經(jīng)過自己汗水澆灌的花朵，才是最美麗的花朵，即使他在別人眼里是多么的微不足道;只有經(jīng)歷過磨難的花朵，才會有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來”的氣節(jié)，即使別人不看重這種氣節(jié);只有靠自己努力創(chuàng)造的花朵，才是最有意義的花朵!
這本書對我來說很有意義，因為他在影響著我的言行舉止。
安妮?弗蘭克本是一名普通的猶太少女，與父母，姐姐一家四口過著富裕的生活。但這寧靜的一切很快就被一場戰(zhàn)爭打破。1933年，希特勒法西斯政權(quán)執(zhí)政后，開始了對猶太人慘無人道的謀害。為了家人的安全，安妮的父親不得不帶著家人來到了荷蘭的阿姆斯特丹躲避危險。在這里的生活雖然不如從前自在，但在這里，安妮仍然度過了一段愉快的學校生活。
1942年7月，情況更糟了，在德國納粹的謀害下，為了避免遭受納粹警察的逮捕，安妮一家與同是猶太人的凡?丹一家以及一名猶太醫(yī)生杜瑟爾，躲進了書中被稱作“密室”的地方。開始了長達二十五個月的“秘密”生活。直到1944年8月4日遭人檢舉被送進集中營。
這本書以一個十幾歲的少女的視角講述了二戰(zhàn)期間密室中的人們的生活實錄。在白天，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他們不能隨意走動，不能大聲說話，甚至不能上廁所。每天，安妮都會擔驚受怕，密室外戰(zhàn)火不斷，炸彈就在他們身旁炸開，死亡的威脅，被發(fā)現(xiàn)的恐懼。因為戰(zhàn)爭，因為人性的丑惡，安妮這個應該在陽光下自由奔跑的孩子不得不蜷縮在密室的一角瑟瑟發(fā)抖。因為戰(zhàn)爭，讓昔日美好的世界變得滿目瘡痍。死亡的陰云籠罩在密室中的每個人身上。在這里，人性被壓抑，甚至開始扭曲。人與人之間的矛盾也是不斷，每天能活著醒來就是的幸運，就連呼吸一口新鮮空氣也奢侈至極。
但是，即使在這樣的情況下，在安妮的內(nèi)心深處仍保留著人性中最美好最柔軟的一面。我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開端。當我抬頭凝望天空，我總會感到事情會越變越美好，殘酷終將結(jié)束，和平與寧靜會重新來臨。
雖然命運帶給了安妮許多苦難，但是依然歷練了安妮的品格，她學會了去直面自己的缺點。在密室生活的兩年多的時間里安妮逐漸成長為一個心里十分成熟，對生活有著深刻感悟的人。她豐富而美好的內(nèi)心世界就像是綻放在戰(zhàn)火中的花朵，盡管眼前是黑暗，但從來沒有放棄對光明的期盼。
他視金錢如糞土，視坎坷如禮物，視名利如浮云，他是誰?他，一個奇人、偉人，一個用心靈寫作的巨人，他就是司馬遷。
翻開《史記》，宛若走進了一個富麗堂皇的宮殿，每一頁都如同一扇大門，一個歷史的的大門。走進這些大門，仿佛置身古代，看那戲劇性的故事一個個上演。朝代的更替，民族的興衰，仿佛就發(fā)生在我們的身邊;猙獰的面孔，仿佛就出現(xiàn)在我們的面前;戰(zhàn)場的訣別，人民的哭喊，仿佛就縈繞在我們的耳邊。閱讀《史記》，我看見的是大禹在黃河流域治水的艱辛，是商湯替天行道大敗夏桀的雄姿，是周幽王烽火戲諸侯的荒誕，是齊桓公不計一箭之仇重用管仲的豁達，是越王勾踐臥薪嘗膽的毅力，是宴子智用二桃殺三士的果斷，是商鞅義無返顧變法圖強的忠誠，是孫臏足智多謀圍魏救趙的聰慧，是廉頗知錯就改負荊請罪的坦率，是屈原壯志未酬跳江自盡的無奈，是秦始皇雄才大略吞并六國的勇猛，是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的憤慨，是項羽巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的決心，是陳平智獻美人圖解重圍的高明，也是漢武帝派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴的威嚴。
多少英雄血灑戰(zhàn)場，多少豪杰命喪君王，在那歷史的相冊里，永遠保存著這樣照片，這些印跡，朝代更替、民族興衰更讓我明白了”成由節(jié)儉敗由奢“的古訓，歷代君主，每位帝王，也使我懂得了”守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難“的真諦。對于君主而言，一個念頭就成了滅口的關(guān)鍵;一句戲言足以失掉萬水千山。在那過去的社會里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了權(quán)勢之人的大敵。只為了自己的權(quán)利，便可滅口，在所不惜。勾心斗角，冷嘲熱諷，成了朝廷的代名詞;驕奢_逸，姑息養(yǎng)_，更使一個國家走上窮途。
趙普以半部《論語》治天下，而我今日認為一部《史記》足可成為國之棟梁。
說實話，對于門和窗的功用，我從未做過深入的思考，因為它們與我們的生活息息相關(guān)，以至于我們忽略了它們的存在，好似生活中的陽光和空氣一樣，不是它們不重要，而是因為它們已成為我們生活中必不可少的一部分，因司空見慣而被我們忽視掉了。直到讀了錢鐘書先生的《窗》，我才恍然大悟，這才意識到門和窗的不同。
正如錢鐘書先生所言，門和窗都可以作為讓人進出入通道，但兩者所追求的境界又截然不同，門許我們追求，表示渴望;窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。換言之，門內(nèi)門外充滿誘惑，供我們?nèi)プ非?，但是門的開關(guān)卻由不得自己。每當咚咚咚的敲門聲響起，我們總會在腦海里面浮現(xiàn)出各種各樣的畫面，因為這一扇門，它阻礙了我們和外界的通道，所以我們無法了解門外的世界，唯留下了各種各樣的猜測，想象著它可能是我們盼望已久的親人，可能是前來拜訪的客人，可能是推銷保險的不速之客，甚至可能是小偷……無論我們的腦海中如何的洶涌澎湃，如果不開門，我們就無從知曉外面的情況。所以說，如果相與門外的世界取得聯(lián)系，我們必需打開門，走出去。
而窗則不同，有了它，我們可以不必出戶而了解外面的情況。同樣，如果我們不想了解外界或者是被外界了解，只需一扇窗簾就可以還我們自由。所以說，開不開窗的選擇權(quán)則完全在自己，喜歡外面的明媚陽光，我們可以打開窗戶，讓陽光普照我們的生活;如果不喜歡，我們完全可以拉上窗簾，沉浸在自己的世界里。
讀過《茶花女》的人都對這本書好評連連,于是我便拜讀了這本巨作。果真感人肺腑，也在拜讀的過程中不禁留下淚水。我為瑪格麗特驕傲而偉大的人格感到驕傲，也為她和阿爾芒的愛情悲劇感到悲哀。
他們的愛情故事千回百轉(zhuǎn)，可終究離不開“尊嚴”、“愛”、“善良”這三個詞。瑪格麗特遇上阿爾芒之前，一度過著腐爛的生活，炫耀著她的香車、鉆石、珠寶，用以滿足她的虛榮心和填補內(nèi)心的空虛。直到阿爾芒出現(xiàn)在她身邊，瑪格麗特第一次感到自己被真誠的愛著，她也是第一次感受到了愛情的甜蜜。為了阿爾芒，為了他們的幸福生活，她極力擺脫自己以前的身份，變賣自己所有的家產(chǎn)，做了無數(shù)次偉大的犧牲，只是希望能和阿爾芒攜手到老。然而，上帝對瑪格麗特很是不公，正當她幸福地憧憬著與阿爾芒的美好未來時，阿爾芒的父親卻要從中將他們拆散。正是這個女人，在這場事件中選擇犧牲。她讓阿爾芒誤以為她抵制不住奢華生活的誘惑，選擇讓阿爾芒恨自己，離開自己，去過正常人的生活。她清楚，她的犧牲得不到阿爾芒的贊賞和理解，反而是仇視和鄙視。在最后阿爾芒瘋狂的報復中，即便她痛到萬箭穿心，但她更不愿意破壞阿爾芒的“幸福生活”。就這樣，阿爾芒離開了她，直到她死后他們也未曾相見。
令我內(nèi)心最風起云涌的是阿爾芒對她瘋狂的報復。因為她愛他，她愛得有多深，她被傷的就有多痛。畢竟瑪格麗特也是個需要人疼愛的女子啊!她雖然比其他女子堅強得多，但她嬌弱的身體也忍受不了這種錐心的痛啊!她被阿爾芒打敗了，但她仍然選擇讓阿爾芒恢復正常生活，哪怕因此永遠也得不到自己想要的生活。
越是在腐爛的泥土里長大的茶花，越是妖嬈，飄香。她生活在無盡的黑暗里，哪怕一點點真誠的愛對她都是施舍。所以，她比普通人更懂得回報愛，更懂得付出愛。書中簡介寫道阿爾芒為了她而傾家蕩產(chǎn)，但在我看來，是她為了阿爾芒而傾家蕩產(chǎn)。她本就孑然一身，沒有家人和朋友，為了他們的愛情，變賣了所有家產(chǎn)，直到最后，連那個家都不在屬于她。雖然她名噪一時，但卻不久就被世人遺忘。
很多人都說這是一幕悲劇，我卻覺得不盡如此。或許對于瑪格麗特，這是一場喜劇。沒有阿爾芒，可能她會享受一生的榮華富貴，不會顛沛流離?？墒?，她也永遠感受不到愛情，永遠也不會有想起來可以會心一笑的回憶。我想對于她來說，和阿爾芒相處的日子才是她一生中最幸福的時刻。雖然信服不能永久，但只要曾經(jīng)擁有就已足夠。
瑪格麗特用如此偉大愛成全了阿爾芒，也用她圣潔的靈魂感動了千千萬萬個讀者，我只是其中之一，希望會有更多的人能被這樣偉大的愛而感染。
這本《麥田的守望者》是我在校外一時興起逛書店買下的，一本雙語版的國外著作，并不是很厚。
書中的主人公霍爾頓是大人們眼中的壞孩子，他討厭周圍骯臟的世界，他討厭偽君子，討厭周圍虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他討厭電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友。但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。
這是在一個五十年代的美國的背景下，那是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。
然而霍爾頓表面上是個玩世不恭的孩子，實際上有顆純凈善良的心。他說：“我只想當一個麥田的守望者!”他想像著在一大片的麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個人。他就站在麥田邊上的懸崖邊守望著，看哪個孩子朝著懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好的幻想，也好是他美好心靈的見證。他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑。那麥田似乎象征著物質(zhì)的世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
對于大。
學生。
的我們，何嘗不是像霍爾頓一樣墮落著、逃避著，反抗著現(xiàn)在的生活。在這個半只腳踏入社會的尷尬階段，無形的壓力讓剛從“高考決定人生”的警示語中醒悟過來的我們迷茫不已。然后在很多時候，我們就像霍爾頓一樣，明明很討厭現(xiàn)狀，卻又不得不將自己的不滿藏匿于心中，然后以游戲、逃課或是其他方式反抗著自己仿佛無法掙扎，卻又充滿不甘的生活。但是我們不是身處五十年代的美國，雖然我們接受著看似先進其實依舊封建的。
教育。
方式，在這充斥著滿滿的不滿的社會中我們還是可以保持自我的那一片純凈的麥田。當然，那得看我們自己怎樣掙扎，但是肯定不是墮落頹廢。
的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地。人只是在不斷的出逃和回家中艱難的長大，真實的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義，還有這得看你如何抉擇。