一個(gè)好的教案能夠提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與和思考，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。教案應(yīng)細(xì)化教學(xué)過(guò)程，明確每個(gè)環(huán)節(jié)的目標(biāo)和任務(wù)，便于教師和學(xué)生的操作和掌握。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┙?jīng)典的教案案例，供大家參考。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：
1、認(rèn)識(shí)稱贊的作用。
2、關(guān)注身邊的人和事，培養(yǎng)“善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并主動(dòng)稱贊”的意識(shí)。
3、能真心實(shí)意、感情真摯地用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言稱贊別人。
（二）過(guò)程與方法：
1、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)稱贊的積極作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)稱贊的熱情。
2、通過(guò)探究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何稱贊。
3、進(jìn)行稱贊訓(xùn)練，學(xué)習(xí)稱贊。
（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài)，通過(guò)稱贊構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)如何稱贊。
2、稱贊行為訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生探究：如何稱贊。
2、稱贊訓(xùn)練：用語(yǔ)恰當(dāng)。
教學(xué)設(shè)想：
1、情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)稱贊給人帶來(lái)的心理及行為上的積極影響，激發(fā)學(xué)生獲得稱贊和稱贊他人的欲望。
2、以實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣稱贊。
3、稱贊練習(xí)：用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言稱贊他人。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：
激勵(lì)同學(xué)稱贊老師，老師及時(shí)地對(duì)學(xué)生稱贊時(shí)表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)給予稱贊。然后老師說(shuō)出自己聽(tīng)了稱贊的感受：心情愉快等。
（二）認(rèn)識(shí)稱贊的作用：
1、美國(guó)紐約州第一位黑人州長(zhǎng)羅爾斯的故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)稱贊的作用之一：給人信心，促使成功。
羅爾斯是美國(guó)紐約州歷史上的第一位黑人州長(zhǎng)。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，在這兒出生的孩子，耳濡目染，從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長(zhǎng)大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考上了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)，這緣于他小學(xué)時(shí)的`校長(zhǎng)皮爾保羅的一句話：“我一看你修長(zhǎng)的小指就知道，將來(lái)你準(zhǔn)是紐約州的州長(zhǎng)?！碑?dāng)時(shí)，羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L(zhǎng)這么大，只有他的奶奶讓他振奮過(guò)一次，說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。這一次，保羅先生竟說(shuō)他可以成為紐約的州長(zhǎng)，著實(shí)出乎他的意料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，羅爾斯的衣服不再沾滿了泥土，說(shuō)話時(shí)也不再夾雜污言穢語(yǔ)，他開(kāi)始挺直了腰板走路，在以后40多間，他沒(méi)有一天放松過(guò)對(duì)自己的要求。51歲那年，他終于成了州長(zhǎng)。
2、學(xué)生交流：自己受到的印象最深的稱贊及帶來(lái)影響。
3、小結(jié)：稱贊在人際交往中的作用：改變心情；改善關(guān)系；激勵(lì)他人，給人信心等。
4、名人看稱贊：
課件播放，讓學(xué)生大聲朗讀：
贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光。
--（英）莎士比亞。
只憑一句贊美的話，我就可以快樂(lè)兩個(gè)月。
--（美）馬克吐溫。
你要?jiǎng)e人具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)，你就要怎樣地去贊美他。
--（英）邱吉爾。
一個(gè)永遠(yuǎn)也不欣賞別人的人，也就是一個(gè)永遠(yuǎn)也不被別人欣賞的人。
--汪國(guó)真。
（三）探究稱贊技巧：
課件播放，老師朗讀：
有時(shí)頌揚(yáng)會(huì)被拋擲在無(wú)用之地；更有時(shí)候頌揚(yáng)反而會(huì)激起疑心，甚至惹人討厭，這是因?yàn)槎庙灀P(yáng)而沒(méi)有掌握頌揚(yáng)的處世藝術(shù)的緣故。
--卡耐基（美）。
1、選擇：
課件播放：你在期中考試獲得了年級(jí)第五名，心情有些失落。
甲同學(xué)說(shuō)：“上次得了第7名，這次已經(jīng)有進(jìn)步了，別灰心！”
乙同學(xué)說(shuō)：“跟我的第9名比，你已經(jīng)很不錯(cuò)了！”
丙同學(xué)說(shuō)：“你已經(jīng)盡力了！”
這三個(gè)同學(xué)對(duì)你說(shuō)的話都不一樣，你最愛(ài)聽(tīng)誰(shuí)的話？為什么？
學(xué)生思考，做出選擇，闡明理由。然后老師引導(dǎo)學(xué)生選擇最佳答案：甲更激勵(lì)人上進(jìn)。
2、思考：什么樣的稱贊最受歡迎？讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)談?wù)劇?BR> 3、課件播放：稱贊技巧：
（1）及時(shí)稱贊。
（2）態(tài)度誠(chéng)懇。
（3）內(nèi)容具體。
（四）行為訓(xùn)練。
1、稱贊你的好朋友。
2、小品表演：甲同學(xué)抱了一摞作業(yè)本進(jìn)來(lái)，一不小心摔了一跤，作業(yè)本散了一地。乙同學(xué)看見(jiàn)了急忙跑過(guò)去，扶起甲同學(xué)，關(guān)切詢問(wèn)：“摔傷了沒(méi)有？要緊嗎？”并幫助甲同學(xué)拾起地上的本子整理好交還給乙同學(xué)。甲同學(xué)對(duì)乙同學(xué)的幫助表示感謝，然后互道“再見(jiàn)”。引導(dǎo)學(xué)生稱贊他們的行為。
3、學(xué)生特長(zhǎng)表演，如：唱歌、書(shū)法、朗誦……引導(dǎo)學(xué)生把自己的贊美之辭獻(xiàn)給他們。
4、稱贊生活中的其他人。如：老師、同學(xué)、家人、鄰居……。
（五）、課堂小結(jié)。
課件播放，讓學(xué)生大聲朗讀：
學(xué)會(huì)稱贊。
學(xué)會(huì)稱贊，受益的卻是你自己。你會(huì)擁有更多的朋友，這些人將會(huì)成為你成功路上不可缺少的幫手。
學(xué)會(huì)稱贊，會(huì)讓你逐漸成為一個(gè)開(kāi)朗的人，寬容的人，樂(lè)于助人的人，會(huì)讓你性情越來(lái)越隨和，個(gè)性越來(lái)越完善。
學(xué)會(huì)稱贊，可以使緊張的關(guān)系融洽起來(lái)，也許剛才還是你的對(duì)手、反對(duì)者，但隨著你的稱贊，他卻會(huì)成為你的支持者。
真誠(chéng)的稱贊是一縷陽(yáng)光，能溫暖人的心靈。贊美別人吧，關(guān)注你身邊的人，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，就毫不吝嗇地說(shuō)出來(lái)。懂得贊美，你將擁有最燦爛的每一天。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。
（六）、活動(dòng)延伸：
主動(dòng)稱贊你的家人、老師、同學(xué)……培養(yǎng)積極的心態(tài)，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
記錄：你是如何稱贊的？被稱贊的人有什么反應(yīng)？并在實(shí)踐中不斷總結(jié)，提高稱贊的質(zhì)量。
課件播放：祝每位同學(xué)越說(shuō)越好，越學(xué)越好。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇二
1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡(jiǎn)要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4.體會(huì)寓意，培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
重點(diǎn)。
1.了解寓言的特點(diǎn)。
2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn)：體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1.了解寓言的基本常識(shí)。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉?封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語(yǔ)。
嬉戲()風(fēng)韻()厄()運(yùn)泯滅()。
險(xiǎn)象迭()生稟告()心曠神怡()。
審美：得失之患：
二、理解探究。
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?
三、合作釋疑。
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀。
閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：
(1)從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻：
擬人：
(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)?
(3)白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患?
(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事?
五、拓展延伸。
閱讀《塞翁失馬》讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想?
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇三
創(chuàng)意說(shuō)明：語(yǔ)文課須重視朗讀，詩(shī)歌更應(yīng)在朗讀中領(lǐng)悟。這個(gè)教案以讀帶講，以講帶析。學(xué)生朗讀，教師指點(diǎn)，氣氛越來(lái)越醇濃，使讀者神思飛越，沉浸在神話般的意境之中。朗讀，還可以在讀中馳騁想象，創(chuàng)造出美妙的意境。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
二、明確目標(biāo)：
詩(shī)歌，是詩(shī)也是歌。詩(shī)歌的朗讀，如同吟唱歌曲，尤須細(xì)心揣摩。今天，我們要在訓(xùn)練讀的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
三、誦讀：
一讀，要讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓。（難字略）。
二讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，注意輕重、快慢。
三讀，讀出意象，即畫(huà)面。
a．農(nóng)家豐收?qǐng)D；b．霜晨歸漁圖；c．少女思戀圖。
四讀，注意詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的氛圍，讀出感情。
a．松弛，閑靜；b．寧?kù)o、悠遠(yuǎn)；c．清靜、柔美。
全詩(shī)應(yīng)讀出清柔、舒緩的感覺(jué)。
五讀，讀出自己的感受、見(jiàn)解，這種朗讀是一種個(gè)性化朗讀。
以“_____________用（寫(xiě)）得美，美在_____________”的句式，對(duì)自己感受最深的詞語(yǔ)或句子加以品析。以下可供參考：
1．“棲息在農(nóng)家”“游戲在漁船上”“夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”中“棲息”“游戲”“夢(mèng)寐”三個(gè)詞用得美：
棲息：用擬人的手法，將虛無(wú)的東西（秋天）視象化了，創(chuàng)造出松弛、閑靜的氛圍。
游戲：虛實(shí)相生，在作者眼里，秋天就是如此清逸、閑適。
夢(mèng)寐：少女朦朧的感情深藏在心中，仍在夢(mèng)中回憶。
2．“飽食過(guò)稻香的鐮刀”。
飽食：擬人手法，寫(xiě)豐收之景，下文“肥碩”亦寫(xiě)豐收之景。
3．“收起青鳊魚(yú)似的烏桕葉的影子”，既寫(xiě)豐收，又寫(xiě)景，一箭雙雕。
4．“溪水因枯涸見(jiàn)石更清洌了”，矛盾之美，體現(xiàn)清遠(yuǎn)的境界。
六背讀。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇四
生1我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問(wèn)。看來(lái)，肖伯納這句名言真有問(wèn)題？今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥(niǎo)：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
師說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢？
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛(ài)美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。）。
師本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢？
個(gè)慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
師你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患?！?BR> 師這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語(yǔ)言也很精練，還用了成語(yǔ)，富有文采。
生5還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
師看來(lái)面對(duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
（點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力，有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）。
（點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
（點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
（生自讀《苦難的王子》）。
師下面以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，交流各自的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人做好記錄。
生13這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺(jué)到了“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
（點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
生15“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨。
便便成功?！?BR> 師這樣的才是真英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18美國(guó)作家海倫·凱勒是一個(gè)盲人；但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
（點(diǎn)評(píng)：外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
師你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
師人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人生中的幸與不幸，相信大家在今后的人生中會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言熟語(yǔ)以自勉。
生22得意淡然，失意夷然?！?。
生23山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹?。
生24塞翁失馬，焉知非福?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》。
生25交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐?！队?guó)諺語(yǔ)》。
生26幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。——培根《論厄運(yùn)》。
（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，相互勉勵(lì)。）。
師是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將肖伯納的.這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。
師寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
與教者的對(duì)話。
史在諸多的來(lái)稿中，我讀到了、或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了你的教學(xué)案例，有清風(fēng)迎面撲來(lái)的感覺(jué)。我以為，讀周國(guó)平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學(xué)案例，也一樣地給我?guī)?lái)愉悅。我很想知道你是怎樣理解寓言教學(xué)的。
事僅僅提供一種道德教育。過(guò)去教寓言往往偏重于道德教育與知識(shí)傳授，而忽視思維素質(zhì)的開(kāi)發(fā)。這種局限于單純?cè)⒁獾脑⒀越虒W(xué)，不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。
常談兩點(diǎn)：
1．解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。
2．在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于某一種解讀。寓言內(nèi)蘊(yùn)的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會(huì)向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的感悟，新的創(chuàng)造。
常在教《人生寓言》時(shí)，首先，我注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見(jiàn)解，改變過(guò)去“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學(xué)生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案。這點(diǎn)在課標(biāo)中也有明確要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！钡谌?，寓言的獨(dú)特之處還在于它往往是由一個(gè)故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這里的“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”，有別于傳統(tǒng)的空洞說(shuō)教式，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個(gè)教學(xué)過(guò)程（）之中。另外，寓言的寓體是生動(dòng)簡(jiǎn)明的故事，正好適合學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的心理特點(diǎn)；而寓言豐富的寓意也正好引導(dǎo)孩子開(kāi)始思考人生。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇五
一、指導(dǎo)思想：
小學(xué)語(yǔ)文教材著眼于21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)能力的要求，著力于加強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和基本能力的訓(xùn)練，為他們?nèi)嫠刭|(zhì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新的學(xué)期已經(jīng)來(lái)臨，我要繼續(xù)在課堂上貫徹課改的新理念，樹(shù)立以學(xué)生為本的思想，在課堂中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師注重學(xué)法指導(dǎo)，提高質(zhì)量?，F(xiàn)根據(jù)本班實(shí)際情況，特制定如下一系列教學(xué)工作計(jì)劃，以便使自己的工作能有序地開(kāi)展。
二、教材簡(jiǎn)析：
本冊(cè)共有課文28篇，其中精讀課文14篇，略讀課文14篇，選讀課文8篇，《竊讀記》、《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》、《走遍天下書(shū)為侶》、《假如沒(méi)有灰塵》、《青山處處埋忠骨》等是新選入的課文。本冊(cè)設(shè)2個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，它們是《體會(huì)句子含著的意思》、《閱讀要有一定的速度》。教材識(shí)字量為200個(gè)，其中要求學(xué)會(huì)的150個(gè)。
三、教學(xué)要求：
1、繼續(xù)鞏固漢語(yǔ)拼音，利用漢語(yǔ)拼音幫助識(shí)字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中，讓學(xué)生受到愛(ài)國(guó)教育。
2、培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力。
3、繼續(xù)掌握正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)、朗讀方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。能背誦指定的課文，能復(fù)述課文，會(huì)分角色朗讀課文。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，一邊讀一邊想;能聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境和生活實(shí)際，理理解常用詞語(yǔ)的意思。
5、繼續(xù)學(xué)習(xí)按要求預(yù)習(xí)課文。能借助語(yǔ)言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
6、繼續(xù)培養(yǎng)留心觀察的習(xí)慣;能夠有選擇的閱讀課外書(shū)籍;培養(yǎng)讀書(shū)做記號(hào)的習(xí)慣。能閱讀適度適合的少年兒童讀物，了解主要內(nèi)容。
7、培養(yǎng)寫(xiě)日記的習(xí)慣;能夠做到愛(ài)護(hù)圖書(shū)，讀書(shū)做筆記和隨時(shí)使用工具書(shū)的習(xí)慣。
8、能用學(xué)過(guò)的部分詞語(yǔ)造句。能理順次序錯(cuò)亂的句子。學(xué)習(xí)有順序地比較細(xì)致地觀察圖畫(huà)和事物，寫(xiě)出文從字順的短文。
9、能抓住重點(diǎn)觀察事物，養(yǎng)成勤于觀查思考和樂(lè)于動(dòng)筆的習(xí)慣，能在觀察的'基礎(chǔ)上寫(xiě)出內(nèi)容比較具體、有一定條理、有真情實(shí)感的簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文。學(xué)寫(xiě)讀后感和縮寫(xiě)課文。練習(xí)從內(nèi)容、詞句、標(biāo)點(diǎn)等方面修改自己的習(xí)作。
10、能聽(tīng)懂程度適合的講話并能轉(zhuǎn)述，能用普通話清楚明白地講述一件事情。討論問(wèn)題能講清自己的意思。能簡(jiǎn)要復(fù)述課文，養(yǎng)成先想后說(shuō)的習(xí)慣，說(shuō)話有禮貌。
四、教學(xué)措施：
根據(jù)教材的編排和教學(xué)要求，我注意抓好以下幾方面工作：
目標(biāo)一：繼續(xù)抓實(shí)雙基的落實(shí)，在綜合訓(xùn)練中出現(xiàn)一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容，落實(shí)到位，做到人人過(guò)關(guān)。在這次五年級(jí)的能力診斷中，力爭(zhēng)取得好成績(jī)。
具體措施：
1、上好每節(jié)語(yǔ)文課，找準(zhǔn)突破口，突出重點(diǎn)，學(xué)生參與面廣，在課堂上教授的知識(shí)要盡量在課堂上領(lǐng)會(huì)。經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強(qiáng)。如要求學(xué)生學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)、學(xué)會(huì)對(duì)課文中關(guān)鍵字、詞、句進(jìn)行圈、畫(huà);養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，盡量減少對(duì)老師的依賴心理等。
2、認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，及時(shí)訂正，學(xué)習(xí)困難生做到面批。
3、出好每課一練，每一周的練習(xí)卷，題型要做到新穎，具有針對(duì)性，安排在校完成。
4、對(duì)學(xué)習(xí)困難生要做好補(bǔ)缺補(bǔ)差工作，1)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)補(bǔ)。2)每周一次有計(jì)劃、有目標(biāo)地進(jìn)行補(bǔ)差。
5、對(duì)于有進(jìn)步的學(xué)生及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，寫(xiě)表?yè)P(yáng)信等手法。班中也爭(zhēng)做“榜樣星”評(píng)比，目的在鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
目標(biāo)二：提高學(xué)生的閱讀分析能力，特別提高分段的正確率，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，優(yōu)等生作文爭(zhēng)取比賽獲獎(jiǎng)，中等生的作文會(huì)用好詞好句，并用詞恰當(dāng)，困難生的作文要表達(dá)清楚，語(yǔ)句通順。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇六
理解詞語(yǔ)，了解內(nèi)容和寓意。
使用成語(yǔ)造句。
今天學(xué)習(xí)《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫(huà)蛇添足》出自《戰(zhàn)國(guó)策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個(gè)故事都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?！度淌яR》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫(xiě)的。書(shū)中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。
寓言借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，情節(jié)集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語(yǔ)言生動(dòng)形象，常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫(huà)人物的動(dòng)作和心理。
老師泛讀課文。
借助工具書(shū)、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。
采用不同方式，請(qǐng)同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。
同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。
學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。
《畫(huà)蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步，再做多余的事，不僅無(wú)益，而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明，思想方法不對(duì)，有時(shí)反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒(méi)有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會(huì)舍本逐末。
《畫(huà)蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。
《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡(jiǎn)括，由于前后對(duì)比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì)，一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對(duì)話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
1、復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，并翻譯句子。
（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
（2）南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。
（3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡入胡。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇七
七零五班58人，這個(gè)班級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差。一部分學(xué)生靈活一些，男女生的學(xué)習(xí)態(tài)度有很大差別。大多數(shù)女生勤奮，能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，但男生的學(xué)習(xí)態(tài)度較差，不能積極主動(dòng)地去學(xué)，個(gè)別甚至不學(xué)。
二、教材分析。
七年級(jí)下冊(cè)按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。全冊(cè)書(shū)六個(gè)單元，每個(gè)單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際兩個(gè)部分。
本冊(cè)書(shū)中的六個(gè)單元依次安排了如下內(nèi)容：成長(zhǎng)、祖國(guó)、名人、文化、探險(xiǎn)、動(dòng)物。
第一單元中選取了五篇與個(gè)人成長(zhǎng)有關(guān)的文章，第二單元的五篇課文都是歌頌祖國(guó)、抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情的文章，第三單元中的文章寫(xiě)的是名人故事，第四單元主要選編的是與文化藝術(shù)有關(guān)的文章，第五單元主要反映的是人類對(duì)自然界勇敢的挑戰(zhàn)，第六單元也是以自然為主題的單元，集中選取了狀寫(xiě)動(dòng)物的文章。
從閱讀部分的選文來(lái)說(shuō)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀和語(yǔ)言文字兩個(gè)方面作了嚴(yán)格篩選，新吸取了大量的名家名篇，并以整體感悟、品味語(yǔ)言、理清思路、把握意蘊(yùn)、抓住要點(diǎn)、發(fā)表見(jiàn)解為閱讀能力的實(shí)踐環(huán)節(jié)，全面考慮、組織單元。
本冊(cè)名著導(dǎo)讀介紹了高爾基的《童年》、笛福的《魯濱孫飄流記》和法布爾的《昆蟲(chóng)記》。它們都與課堂閱讀有著有機(jī)的聯(lián)系，如：《童年》與成長(zhǎng)單元，《魯濱孫飄流記》與探險(xiǎn)單元，《昆蟲(chóng)記》與動(dòng)物單元，作為課內(nèi)閱讀的一種延伸，它將因令學(xué)生走向一片更為遼闊的天地。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的`閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。
四、教學(xué)措施。
根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實(shí)際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，推行語(yǔ)文素質(zhì)教育。
5、實(shí)行互批共批，以改促寫(xiě)的作文教學(xué)，有效提高作文水平。
6、優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。
7、實(shí)行培優(yōu)輔差，面向全體學(xué)生。
8、加強(qiáng)學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)興趣，提高寫(xiě)作水平。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、?理解蓮花的高潔品格。
2、?理解托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
板書(shū)課題及作者：愛(ài)蓮說(shuō)?周敦頤。點(diǎn)撥“頤”字的寫(xiě)法。
二、體裁作者。
1、釋題：在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者?！罢f(shuō)”這種文。
我們還沒(méi)有接觸過(guò)，預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)呢？（指明同學(xué)朗讀“說(shuō)”的知識(shí)。）。
明確：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛(ài)蓮花有什么道理呢？作者究竟為什么愛(ài)蓮呢？作者想通過(guò)“愛(ài)蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。
2、介紹作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟-四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。
周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛(ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、詞語(yǔ)注音并釋義?蕃?褻?濯鮮。
2、指定同學(xué)朗讀課文，其余學(xué)生注意正音、糾正語(yǔ)氣等。
3、請(qǐng)同學(xué)疏通文意。
四、研讀課文：
1、理解蓮花的高潔品格。
角度?特點(diǎn)?品質(zhì)。
環(huán)境?出淤泥而不染，濯清漣而不妖?潔身自好。
外形?中通外直，不蔓不枝?品行端正。
味道?香遠(yuǎn)益清?美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
姿態(tài)?亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?儀態(tài)莊重。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景，使學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，熱愛(ài)大自然的教育。
3、體會(huì)按時(shí)間順序描寫(xiě)景物的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文搜集關(guān)于三峽的資料錄音帶。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
三峽像一副連綿不斷的畫(huà)卷，是聞名世界的風(fēng)景區(qū)。交流搜集到的關(guān)于三峽的資料。
二、以讀為主，讀中探究。
1、自主讀書(shū)。
要求：（1）要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書(shū)解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問(wèn)的地方標(biāo)出來(lái)。
2、匯報(bào)交流。
（1）以學(xué)習(xí)小組為單位交流學(xué)習(xí)情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題。
3、再讀釋疑。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式解決以上提出的問(wèn)題。
（個(gè)人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式；教師巡視課堂，或詢問(wèn)、或指導(dǎo)、或鼓勵(lì)。）。
三、指導(dǎo)朗讀。
帶著喜愛(ài)、欣賞的感情讀。自由吟讀，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感悟，把優(yōu)美的畫(huà)面，真摯的`情感讀出來(lái)。
四、結(jié)束語(yǔ)：
作者按照時(shí)間的順序介紹了三峽一天的美景，使我們認(rèn)識(shí)到了三峽不同時(shí)間的美麗，/ws/寫(xiě)作方法，使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè)：
把你喜歡的段落讀給同桌聽(tīng)。
一、導(dǎo)入新課。
板書(shū)課題，齊讀課題。
二、學(xué)生介紹三峽。
你們對(duì)三峽了解多少，能向大家介紹介紹嗎？（學(xué)生根據(jù)課前所收集的資料進(jìn)行匯報(bào)、交流）。
1、可以介紹三峽的地理位置，老師將學(xué)生找到的地圖投影，讓學(xué)生介紹：三峽位于長(zhǎng)江中游，西起四川奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，主要景區(qū)：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學(xué)生介紹其他資料。
3、引導(dǎo)背誦描寫(xiě)三峽的古詩(shī)，如：《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽？感受一下？教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片，三峽給你留下了怎樣的印象？學(xué)生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢？請(qǐng)大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求，學(xué)生輕聲讀課文。
2、指名朗讀，糾正讀音，師生評(píng)議。思考，回答：全文是按什么順序來(lái)描寫(xiě)三峽景物的？
3、以小組為單位，學(xué)習(xí)課文。
組長(zhǎng)注意做好記錄。
4、集體討論匯報(bào)交流，師做好板書(shū)。
5、你最喜歡這幾個(gè)時(shí)間段里哪個(gè)景物？你能讀讀嗎？師生評(píng)議。
6、思考：文章開(kāi)頭和結(jié)尾有什么作用？（開(kāi)頭總寫(xiě)三峽的秋天；結(jié)尾點(diǎn)明具體時(shí)間）。
7、全文表達(dá)了作者怎樣的感情？
8、配樂(lè)朗讀：你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫(xiě)法，寫(xiě)一個(gè)片段：《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫(xiě)完后，出示一到兩篇交流。
五、作業(yè)：
回家后，請(qǐng)你做一做小導(dǎo)游，將你今天領(lǐng)略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十
1.從文章所描繪的形像展開(kāi)想像，感受散文繪畫(huà)般的色彩美，詩(shī)歌般的韻味美，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和一定的審美能力，提高他們的藝術(shù)欣賞水平。
2.加強(qiáng)朗讀，使學(xué)生在朗讀中領(lǐng)略散文的節(jié)奏美和韻律美。
3.了解比喻和擬人的修辭方法的表達(dá)效果，體會(huì)作者的感情。
4.學(xué)習(xí)認(rèn)真觀察，調(diào)動(dòng)各種感官去感覺(jué)事物的方法，練習(xí)準(zhǔn)確的描述事物。
教學(xué)過(guò)程。
一．用詩(shī)歌導(dǎo)入。
讓學(xué)生回憶課內(nèi)外有關(guān)描寫(xiě)春的詩(shī)詞，如《春曉》、〈詠柳〉、〈絕句〉等等。教師簡(jiǎn)單描述詩(shī)的內(nèi)容及意境，學(xué)生回憶、想像。然后播放〈春〉的配樂(lè)朗誦，讓學(xué)生感受春的另一種美。
二．朱自清的〈春〉是一篇春意盎然的抒情散文，更是一著抒情詩(shī)，一幅風(fēng)景畫(huà)，一曲春的贊歌。
1.借助想像和聯(lián)想，讓學(xué)生感受春天的美景和神韻。聽(tīng)完朗誦，讓學(xué)生按文章內(nèi)容順序口述自己在欣賞時(shí)腦海中出現(xiàn)的形像及自己的感受。
2.利用圖畫(huà)，讓學(xué)生感受美的具體形像。選擇兩幅圖畫(huà)，如〈春草圖〉、〈春花圖〉讓學(xué)生結(jié)合課文來(lái)觀察、感受。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的`體驗(yàn)來(lái)想像、補(bǔ)充、增加作品所提供的“畫(huà)面、形像、姿態(tài)、性格”，讓具體的形像在腦海中活起來(lái)。
3.為了使學(xué)生獲得的美感具有持久性，鞏固成果是很重要的。首先，再次感知文章（學(xué)生朗讀，適當(dāng)配樂(lè)），然后，讓學(xué)生在春風(fēng)圖，春雨圖，迎春圖中任選一幅，構(gòu)思出一幅圖畫(huà)來(lái)。（或口述，或畫(huà)草圖表示）。
三．通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的口、耳、眼、腦、手使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一定的把握，然后提出一些具體問(wèn)題，讓學(xué)生在再次閱讀中去分析、討論，教師歸納總結(jié)。
1.用最簡(jiǎn)單明了的詞語(yǔ)概括第一句話所表達(dá)的作者的心情。
2.作者寫(xiě)春草時(shí)，抓住了什么特征？是怎樣具體描繪的？
3.作者寫(xiě)春花時(shí)是按照哪三個(gè)層次寫(xiě)的？突出了春天的什么特點(diǎn)？
5.作者寫(xiě)人們迎春的點(diǎn)睛之筆在哪里？
7.劃分文章的層次，概括層意，歸納中心思想。
四．師生共同總結(jié)：
通過(guò)分析〈春〉這篇課文，對(duì)閱讀抒情散文有哪些規(guī)律的認(rèn)識(shí)？（從方法和能力兩方面總結(jié)）。
五．布置作業(yè)。
學(xué)習(xí)文中長(zhǎng)短句參差交錯(cuò)的寫(xiě)法，寫(xiě)一段秋景。作業(yè)處理方法：課下交流、互評(píng)，課上朗讀好作品。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十一
教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍?duì)教材的理解。《狼》選自人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元第20課，這個(gè)單元的主題是人與動(dòng)物的關(guān)系?！独恰愤x自蒲松齡的《聊齋志異》，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)地語(yǔ)言表述了屠夫與狼斗智斗勇的過(guò)程，深刻地諷刺了當(dāng)朝身居高位卻不管百姓死活的惡勢(shì)力的貪婪嘴臉。
二、說(shuō)學(xué)情。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所面對(duì)的學(xué)生是初中一年級(jí)的學(xué)生，他們?cè)谇懊嬲鹿?jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程中已接觸過(guò)簡(jiǎn)單的文言文，但文言知識(shí)掌握不多，信息的概括和歸納能力也有待提高，生活閱歷淺，對(duì)于本文中屠夫和狼的象征意義理解起來(lái)較有難度。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識(shí)與技能為主線，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過(guò)程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進(jìn)行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾個(gè)方面：
1.正確認(rèn)辨析本文中的通假字，可結(jié)合注釋以及工具書(shū)正確解釋文章大意，可按照正確的節(jié)奏朗讀全文。
2.學(xué)生通過(guò)朗讀、品詞析句、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。
3.通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可透過(guò)文字了解文章創(chuàng)作年代的社會(huì)狀況，體會(huì)作者“刺貪刺虐入骨三分”的社會(huì)意義。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章的深層內(nèi)涵上會(huì)比較吃力，這也確定了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)為：學(xué)生通過(guò)朗讀、品詞析句、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。。
五、說(shuō)教學(xué)方法。
俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁?！敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。所以本節(jié)課我將采用以下教學(xué)方法來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)。
品讀法、朗讀法、小組合作探究法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)“教師指導(dǎo)――學(xué)生主體――訓(xùn)練主線”的原則，設(shè)計(jì)以下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
我會(huì)借用多媒體出示蒲松齡和《聊齋志異》的簡(jiǎn)介，并提出問(wèn)題：你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《聊齋志異》中的哪些故事?請(qǐng)大家來(lái)分享一下。采用這樣的導(dǎo)入方式，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生探究欲望，營(yíng)造良好的課堂氛圍。之后我會(huì)用這樣的方式導(dǎo)入課題：《聊齋志異》是通過(guò)寫(xiě)鬼神妖魔來(lái)諷刺當(dāng)朝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)一篇其中的故事，同學(xué)們一邊學(xué)一邊思考，這個(gè)故事反應(yīng)了哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)整體感知。
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。
首先我會(huì)讓同學(xué)們朗讀全文，利用工具書(shū)，結(jié)合書(shū)中注釋疏通文意。
在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于文言知識(shí)理解也許存在一些困難，我將相機(jī)講解通假字“止”，以及狀語(yǔ)后置句“投以骨”
通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生可掃清字詞的障礙，沒(méi)有疑問(wèn)地進(jìn)入內(nèi)容的理解。
(三)深入研讀。
深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)提出幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣，層層深入的問(wèn)題。
1.文中講了哪些屠夫和狼的互動(dòng)?
2.文中面對(duì)狼的步步緊逼，屠夫采用了怎樣的手段?
3.結(jié)合具體的詞句談?wù)勍婪驅(qū)菓B(tài)度變化的原因。
這三個(gè)問(wèn)題將引導(dǎo)學(xué)生，理清文章的脈絡(luò)，并且順著屠夫這一形象深入地分析，關(guān)注關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)屠夫遇狼的歷程與對(duì)狼的反應(yīng)，在自主合作探究的學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)原因。為下一環(huán)節(jié)做出了鋪墊。
(四)拓展延伸。
在這個(gè)過(guò)程中，為了方便學(xué)生的深層理解，我會(huì)提醒學(xué)生再次關(guān)注作品的創(chuàng)作年代，經(jīng)過(guò)討論，最后總結(jié)出：屠夫代表著廣大底層勞動(dòng)人民，狼代表著身居高位卻不顧人民死活又貪得無(wú)厭的惡勢(shì)力，人民若想擺脫惡勢(shì)力的剝削壓迫，就必須利用自己的智慧，舉起武器，積極反抗。文章是通過(guò)象征手法將此主旨傳達(dá)出來(lái)的。
(五)延伸作業(yè)。
語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有明確的終結(jié)點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)問(wèn)題走向另一個(gè)問(wèn)題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計(jì)成：利用圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)找來(lái)《聊齋志異》中的其它篇目，閱讀一篇，分析一下其現(xiàn)實(shí)意義，下節(jié)課分享。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十二
目標(biāo)思路：
1、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等資源收集相關(guān)信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂(lè)輔助下，捕捉詩(shī)歌的感情基調(diào)，初步感受詩(shī)歌的音樂(lè)之美。
3、在反復(fù)誦讀與自主探究、合作學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步體味本詩(shī)對(duì)母愛(ài)的深情謳歌和詩(shī)歌的語(yǔ)言之美。
4、聯(lián)系自己生活實(shí)際，深入把握詩(shī)歌的意境之美。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
預(yù)習(xí)內(nèi)容：1、準(zhǔn)備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導(dǎo)入。
教師活動(dòng)：?課前讓大家準(zhǔn)備了一張彩色的紙，準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)同學(xué)們用這張紙來(lái)疊一艘小船，看誰(shuí)最心靈手巧。
學(xué)生活動(dòng)：疊紙船。
欣賞學(xué)生的手工作品。
教師活動(dòng)：?疊紙船是我們小時(shí)候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會(huì)怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實(shí)現(xiàn)。詩(shī)人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個(gè)女兒最真摯的愛(ài)和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)冰心這首謳歌母愛(ài)的詩(shī)篇--《紙船》。?情景激趣，自然導(dǎo)入，在教學(xué)之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。
步驟二：資料交流。
教師活動(dòng)：??首先讓我們共同來(lái)了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來(lái)交流一下，并請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你的資料是通過(guò)什么途徑收集到的。（提示學(xué)生：在交流時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇你認(rèn)為最有價(jià)值的資料進(jìn)行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風(fēng)格等內(nèi)容。）。
學(xué)生活動(dòng)：??將自己收集到的資料在課堂上進(jìn)行宣讀介紹，相互補(bǔ)充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學(xué)生活動(dòng)：??（學(xué)生通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)）一般可以通過(guò)上網(wǎng)搜索、到圖書(shū)館查閱相關(guān)書(shū)籍、調(diào)查詢問(wèn)、平時(shí)有意識(shí)積累等方法來(lái)獲取我們需要的信息。
教師活動(dòng)：??今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館搜集自己需要的信息和資源”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，真正實(shí)現(xiàn)“大語(yǔ)文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動(dòng)：??記得臺(tái)灣女詩(shī)人張秀亞在《詩(shī)與我》一文中曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：“詩(shī)不僅僅是寫(xiě)在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒?！苯裉爝@堂課就讓我們來(lái)品讀一下彌漫于《紙船》這首詩(shī)中的情緒。
學(xué)生活動(dòng)：??一讀詩(shī)歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍(lán)登堡舞曲》（音樂(lè)特點(diǎn)：歡快跳躍）的背景音樂(lè)下自由朗讀詩(shī)歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂(lè)特點(diǎn)：感傷舒緩）的背景音樂(lè)下自由朗讀詩(shī)歌。
談自己在三種不同情境下進(jìn)行朗讀的感受。
（學(xué)生討論后達(dá)成共識(shí)）認(rèn)為第三種情境比較適合《紙船》這首詩(shī)歌的意境。這首詩(shī)歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動(dòng)：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂(lè)，我想每個(gè)同學(xué)自己心目中一定會(huì)有更適合這首詩(shī)歌的音樂(lè)。詩(shī)歌詩(shī)歌，一首好詩(shī)其實(shí)本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂(lè)伴奏下我們更能捕捉到詩(shī)歌帶給我們的第一感受。配樂(lè)朗讀不失為一種讀詩(shī)的好方法。
學(xué)生活動(dòng)：??（學(xué)生通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)）作者通過(guò)疊紙船的方式表達(dá)對(duì)母親深沉的愛(ài)和深切的思念。
教師活動(dòng)：??你認(rèn)為詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)或句子最能體現(xiàn)作者對(duì)母親的這種感情？請(qǐng)你找出來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的理解并試著讀出其中的感情。
學(xué)生活動(dòng)：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進(jìn)行朗讀（教師點(diǎn)撥：這些詞語(yǔ)或句子表達(dá)作者的感情特別強(qiáng)烈，我們?cè)诶首x的時(shí)候可以運(yùn)用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩(shī)歌的感情之后，學(xué)生第二次集體朗讀詩(shī)歌。
教師活動(dòng)：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒(méi)有區(qū)別？為什么會(huì)有區(qū)別？
學(xué)生活動(dòng)：各抒己見(jiàn)，對(duì)兩次朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩(shī)歌內(nèi)在的情感。
學(xué)生活動(dòng)：小型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
有自信有勇氣的同學(xué)到講臺(tái)前來(lái)，配合背景音樂(lè)用話筒給大家朗誦這首詩(shī)。
在座同學(xué)是評(píng)委，對(duì)朗誦者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
聽(tīng)了同學(xué)們的`范讀之后，聽(tīng)一聽(tīng)。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺(jué)得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂(lè)第三次集體朗讀。
教師活動(dòng)：??詩(shī)歌要用心靈來(lái)品讀。不僅品其凝練的語(yǔ)言，更品其內(nèi)在的情感。?詩(shī)歌的閱讀本身就是非常感興化和個(gè)性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩(shī)歌的濃濃氛圍呢？我想音樂(lè)是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語(yǔ)言。所以第一次設(shè)計(jì)了沒(méi)有背景的集體輕聲朗讀，是為了達(dá)到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對(duì)比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學(xué)生自由朗讀品味，重在突出學(xué)生的個(gè)人感悟。通過(guò)三次朗讀，詩(shī)歌帶給你的第一感覺(jué)已經(jīng)伴隨著音樂(lè)走進(jìn)了每個(gè)人的心田，學(xué)生很自然會(huì)感悟到詩(shī)歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個(gè)閱讀中。設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課程“重視學(xué)生個(gè)性化和學(xué)生自我感悟”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）的閱讀教學(xué)理念。同時(shí)點(diǎn)明配樂(lè)朗讀詩(shī)歌的學(xué)法指導(dǎo)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”在這個(gè)環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），教師只是作為“整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）的身份出現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，使學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的開(kāi)放式教學(xué)。
“閱讀教學(xué)都要重視朗讀”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。詩(shī)歌通過(guò)形式多樣的朗讀，學(xué)生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請(qǐng)學(xué)生自己進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生自身是一個(gè)很好的提高機(jī)會(huì)，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時(shí)也得到了一次口頭表達(dá)的訓(xùn)練。
步驟四：拓展延伸。
學(xué)生活動(dòng)：??在背景音樂(lè)鋼琴曲《致愛(ài)麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！边@個(gè)環(huán)節(jié)既是對(duì)語(yǔ)文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的整體感，并體現(xiàn)了對(duì)教材的創(chuàng)造性理解和運(yùn)用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點(diǎn)是課堂并非孤立于真實(shí)的世界之外的學(xué)習(xí)空間，要把課堂融入真實(shí)的生活之中。語(yǔ)文與生活的關(guān)系是最為密切的，用語(yǔ)言表達(dá)和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)卻常常進(jìn)行架空的技巧訓(xùn)練，學(xué)生缺少表達(dá)和交流的欲望。在新課程理念下，學(xué)生必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)、交流自己的思想，在語(yǔ)言運(yùn)用中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要讓語(yǔ)文成為真實(shí)的語(yǔ)文。
步驟五：研討練習(xí)。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能。
(1)有感情地反復(fù)朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)本文細(xì)致地觀察，抓住景物的主要特征進(jìn)行形象生動(dòng)描寫(xiě)的方法。
(3)揣摩、品味文章優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言。
2、過(guò)程與方法。
(1)采取多種形式反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)課文情，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
(2)師生通過(guò)合作、研討、探究的學(xué)習(xí)方式品賞妙詞、佳句，學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)在朗讀、品味中感悟文章的美。
(2)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、珍惜青春、積極進(jìn)取的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、采取多種形式反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)課文情，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
2、學(xué)習(xí)本文抓住景物的主要特征進(jìn)行形象生動(dòng)描寫(xiě)的方法。
3、掌握比喻、擬人等修辭方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者寓情于景的藝術(shù)手法。
2、學(xué)生總結(jié)、掌握閱讀、欣賞寫(xiě)景文章的一些方法，初步形成自學(xué)這類文章的方法。
教學(xué)方式：合作探究、朗讀教學(xué)法。
教學(xué)媒體：多媒體。
課時(shí)安排：3課時(shí)(因?yàn)檫@是學(xué)生升入初中學(xué)的第一篇寫(xiě)景文章，應(yīng)講得慢一些，給學(xué)生消化吸收的時(shí)間，和學(xué)生一起總結(jié)一些規(guī)律性的可操作的方法。)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、由學(xué)生熟悉的古詩(shī)導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨(dú)步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望?；菊Z(yǔ)調(diào)是輕柔、緩慢，語(yǔ)句清晰自然。語(yǔ)音自然、質(zhì)樸。)。
1、問(wèn)：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個(gè)渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)景畫(huà)。聽(tīng)讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫(huà)加個(gè)小標(biāo)題。(景+動(dòng)詞+春)。
大地回春春草報(bào)春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
2、問(wèn)：同學(xué)們，朱自清先生寫(xiě)《春》，僅僅是為寫(xiě)景而寫(xiě)景嗎?不是，本文飽含著作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。試從作者的情感角度來(lái)概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛(ài)而盼)。
繪春(因愛(ài)而繪)。
頌春(因愛(ài)而頌)。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x課文，根據(jù)咱們對(duì)內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬(wàn)物復(fù)蘇春草報(bào)春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫(xiě)春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達(dá)怎樣的思想感情。
熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時(shí)。
一、由學(xué)生熟悉的古詩(shī)導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨(dú)步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望。基本語(yǔ)調(diào)是輕柔、緩慢，語(yǔ)句清晰自然。語(yǔ)音自然、質(zhì)樸。)。
1、問(wèn)：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個(gè)渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)景畫(huà)。聽(tīng)讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫(huà)加個(gè)小標(biāo)題。(景+動(dòng)詞+春)。
大地回春春草報(bào)春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
2、問(wèn)：同學(xué)們，朱自清先生寫(xiě)《春》，僅僅是為寫(xiě)景而寫(xiě)景嗎?不是，本文飽含著作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。試從作者的情感角度來(lái)概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛(ài)而盼)。
繪春(因愛(ài)而繪)。
頌春(因愛(ài)而頌)。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x課文，根據(jù)咱們對(duì)內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬(wàn)物復(fù)蘇春草報(bào)春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫(xiě)春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達(dá)怎樣的思想感情。
熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時(shí)。
一、由學(xué)生熟悉的古詩(shī)導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨(dú)步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望。基本語(yǔ)調(diào)是輕柔、緩慢，語(yǔ)句清晰自然。語(yǔ)音自然、質(zhì)樸。)。
1、問(wèn)：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個(gè)渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)景畫(huà)。聽(tīng)讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫(huà)加個(gè)小標(biāo)題。(景+動(dòng)詞+春)。
大地回春春草報(bào)春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
2、問(wèn)：同學(xué)們，朱自清先生寫(xiě)《春》，僅僅是為寫(xiě)景而寫(xiě)景嗎?不是，本文飽含著作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。試從作者的情感角度來(lái)概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛(ài)而盼)。
繪春(因愛(ài)而繪)。
頌春(因愛(ài)而頌)。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x課文，根據(jù)咱們對(duì)內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬(wàn)物復(fù)蘇春草報(bào)春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫(xiě)春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達(dá)怎樣的思想感情。
熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時(shí)。
一、由學(xué)生熟悉的古詩(shī)導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨(dú)步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望?；菊Z(yǔ)調(diào)是輕柔、緩慢，語(yǔ)句清晰自然。語(yǔ)音自然、質(zhì)樸。)。
1、問(wèn)：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個(gè)渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)景畫(huà)。聽(tīng)讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫(huà)加個(gè)小標(biāo)題。(景+動(dòng)詞+春)。
大地回春春草報(bào)春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
2、問(wèn)：同學(xué)們，朱自清先生寫(xiě)《春》，僅僅是為寫(xiě)景而寫(xiě)景嗎?不是，本文飽含著作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。試從作者的情感角度來(lái)概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛(ài)而盼)。
繪春(因愛(ài)而繪)。
頌春(因愛(ài)而頌)。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x課文，根據(jù)咱們對(duì)內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬(wàn)物復(fù)蘇春草報(bào)春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫(xiě)春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達(dá)怎樣的思想感情。
熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第三課時(shí)。
一、檢查背誦。
三、學(xué)生合作、研討、探究。
1、辯論性朗讀，使學(xué)生在辯論中達(dá)到理性的思考，不僅知其然，還知其所以然。
下面就讓我們總結(jié)一下，作者怎么用他的生花妙筆把春天寫(xiě)得如此優(yōu)美動(dòng)人、吸引讀者的。
動(dòng)靜結(jié)合。
虛實(shí)相生。
疊詞的妙用。
聯(lián)想想象創(chuàng)造意境。
層次清晰的景物描寫(xiě)。
動(dòng)詞、形容詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。
多種修辭方法的綜合運(yùn)用。
調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官加以描寫(xiě)。
2.小結(jié)：
可見(jiàn)，一篇好的寫(xiě)景文章，它的成功源于多種寫(xiě)景方法的綜合運(yùn)用，而這一切成功的描寫(xiě)都源于作者對(duì)大自然的細(xì)致觀察，而這細(xì)致的觀察又源于作者對(duì)大自然對(duì)生活的熱愛(ài)。所以才產(chǎn)生了物外之趣并把如此熱烈美好的情感傳遞給了我們，可見(jiàn)作者完全是以情生文，我們經(jīng)過(guò)反復(fù)研讀才與作者產(chǎn)生共鳴，獲得景外之意。真是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”呀。四、感悟性朗讀，聲情并茂，力求傳達(dá)出作品的意境、風(fēng)格和美感同學(xué)們，下面就讓我們聲情并茂地來(lái)朗讀這篇文章，進(jìn)一步體味朱自清散文的魅力吧!然后用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)你的美感。
春，詩(shī)情畫(huà)意的意境美。
春，豐富多彩的形象美。
春，色彩繽紛的繪畫(huà)美。
春，節(jié)奏舒緩的音樂(lè)美。
春，樸實(shí)雋永的含蓄美。
春，構(gòu)思新巧的結(jié)構(gòu)美。
春，靈動(dòng)清新的語(yǔ)言美。
春，催人奮進(jìn)的情感美。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、能多角度去認(rèn)識(shí)狼這種動(dòng)物，能學(xué)習(xí)對(duì)比不同文學(xué)作品中的文學(xué)形象。
2、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種手段搜集資料，提高搜集資料、運(yùn)用資料的能力，積累知識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、口頭表達(dá)能力、自我探究能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】：
1、對(duì)不同文學(xué)作品中的文學(xué)形象進(jìn)行對(duì)比閱讀。
2、辯證思維問(wèn)題，學(xué)會(huì)能用愛(ài)心去善待人和物。
3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、運(yùn)用資料的能力、自我探究能力、口頭表達(dá)能力。
【教學(xué)過(guò)程】：
導(dǎo)入。
回憶蒲松齡的《狼》，文中的狼是一個(gè)怎么樣的'形象呢？
二、展示學(xué)生搜集資料的成果（關(guān)于狼的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等）。
1、請(qǐng)你展示你所搜集的關(guān)于狼的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)。
三、畢淑敏《母狼的智慧》,思考：
1、作者通過(guò)哪些具體的例子來(lái)體現(xiàn)母狼的“智慧”呢？
文中老獵人說(shuō)“僅次于人聰明的動(dòng)物是狼”，他有什么根據(jù)？你同意他的觀點(diǎn)嗎？
在母狼轉(zhuǎn)向沙丘時(shí)，在它奮力逃走時(shí)，它的心里是怎么想的呢？
是什么讓母狼有這樣的行為？
畢淑敏筆下的母狼給你留下了一個(gè)什么印象？
辯論。
正方：狼性本惡該殺！反方：狼性本善該護(hù)！
【總結(jié)】：從剛才的辯論中，大家想想我們平時(shí)應(yīng)如何看待和處理問(wèn)題？
五、作業(yè)：
站在狼的角度，用狼的口氣寫(xiě)一篇小自白，要求：語(yǔ)言生動(dòng)，題目自擬。
張軍。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十五
生1：我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問(wèn)。看來(lái)，蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
1、師：說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛(ài)美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽(tīng)，而且也出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。”
師：這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
（點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的`關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）
（點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
（點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
（點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
（點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）
生19：我又有了新的問(wèn)
師：你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》
（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十六
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)多少錢?”雕像者回答說(shuō)：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?BR> 這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專咬獅子鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。
宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?
求聞之若此，不若無(wú)聞也。
《杞人憂天》。
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪?”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”
其人曰：“奈地壞何?”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十七
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)多少錢？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?BR> 這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專咬獅子鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。
宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?BR> 求聞之若此，不若無(wú)聞也。
《杞人憂天》。
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”
其人曰：“奈地壞何？”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與技能。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識(shí)。
過(guò)程與方法。
通過(guò)續(xù)編或改編寓言，以加深對(duì)該體裁特點(diǎn)的理解和把握。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意，嘗試編寫(xiě)和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、討論法，講授法、練習(xí)法。
【教學(xué)工具】。
多媒體。
【教學(xué)課時(shí)】。
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課：
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。古希臘的《伊索寓言》、法國(guó)的《拉封丹寓言》、俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書(shū)》，拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》。
二、作者簡(jiǎn)介。
伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細(xì)亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下，后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α?BR> 三、整體感知。
1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。
2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》：寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
四、課文精讀。
1、赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？
來(lái)到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
2、赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說(shuō)明了什么？
一個(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
這段著意于赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛?lè)畛械?，他這樣猜度別人，足見(jiàn)其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》。
1、這則寓言是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格的？
本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子勝利后的叫聲說(shuō)成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
2、這則寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么？
描寫(xiě)蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過(guò)程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的？它的悲痛說(shuō)明了什么？
蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的。
“自己同大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么？
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長(zhǎng)攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的.。啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可能以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)。
五、文章脈絡(luò)。
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一層：寫(xiě)赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里，打算了解自身價(jià)值。
第二層：寫(xiě)赫耳墨斯詢問(wèn)諸神雕像的價(jià)格。
《蚊子和獅子》：
第一層：寫(xiě)蚊子向獅子進(jìn)攻。
第二層：寫(xiě)蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
六、文章主旨。
《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)寫(xiě)自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過(guò)蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫(xiě)作特點(diǎn)。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛時(shí)，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見(jiàn)蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽(tīng)蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見(jiàn)蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無(wú)敵于天下時(shí)，它卻被打敗了，這反而讓人覺(jué)得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來(lái)，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)。
赫耳墨斯與雕像者。
蚊子和獅子。
第二課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》，其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代的寓言故事。
二、作者簡(jiǎn)介。
1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。
2、《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。列御寇，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物，鄭國(guó)人。
三、整體感知。
1、朗讀兩篇短文，讀準(zhǔn)字音、停頓。
2、學(xué)生對(duì)照注釋、利用工具書(shū)，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。
3、重點(diǎn)字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲：打水澆田。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。
得一人之使：得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)勞動(dòng)力。
亡：無(wú)，沒(méi)有。
曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。
若：你。
行止：行動(dòng)，活動(dòng)。
奈何：為何，為什么。
只使：縱使，即使。
中傷：傷害。
四虛：四方。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。
(2)一詞多義：
之：宋之丁氏家無(wú)井：助詞，的。
有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。
國(guó)人道之：代詞，指“穿井得一人”。
聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。
宋君令人問(wèn)之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。
得一人之使：助詞，的。
求聞之若此：定語(yǔ)后置標(biāo)志。
四、課文精讀。
1、學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問(wèn)這件事呢？
因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?BR> (2)這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理？
這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言，萬(wàn)勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。
啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。
2、學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化？
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身無(wú)所寄，廢寢食者——舍然大喜。
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。
(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？
日月星辰，也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？
這是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個(gè)熱心人的解釋？
寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
2、通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。
【課堂小結(jié)】。
《穿井得一人》這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言，萬(wàn)勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。
《杞人憂天》告誡人們不要對(duì)沒(méi)有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。
【作業(yè)布置】。
任選一題自編寓言。
題目：a.嘴和眼睛的對(duì)話；b、樹(shù)和斧子；c、筷子和勺子；d、畫(huà)筆和顏料；e、蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。
寓言和其它體裁的比較。
童話與寓言。
一、相同點(diǎn)。
童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來(lái)充當(dāng)故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法，也都富有教育意義。
二、不同點(diǎn)。
1.篇幅大小。
童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化，更生動(dòng)有趣，結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜，所以它的篇幅較長(zhǎng)，長(zhǎng)篇可達(dá)數(shù)萬(wàn)字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結(jié)構(gòu)單純，語(yǔ)言樸素，幻想的程度也較輕。
2.寫(xiě)作對(duì)象。
童話的結(jié)構(gòu)比較曲折，能細(xì)致地刻畫(huà)人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁，它描寫(xiě)的內(nèi)容，表現(xiàn)的生活，都照顧到兒童的知識(shí)范圍和心理特點(diǎn)，所運(yùn)用的語(yǔ)言也易為兒童接受。
3.表現(xiàn)重點(diǎn)。
寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn)，重在思想，有的寓言在開(kāi)頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出了告誡的意思。而童話則重在刻畫(huà)形象，教訓(xùn)意味不那么強(qiáng)，教育意義往往寓于整個(gè)故事之中，不直接點(diǎn)出來(lái)，科學(xué)童話則重在知識(shí)的傳播。
4.情節(jié)結(jié)構(gòu)。
寓言的故事比較簡(jiǎn)單，一般沒(méi)有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
5.幻想法則。
童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴(yán)格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來(lái)食肉的習(xí)性。這個(gè)寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。
成語(yǔ)故事與寓言。
成語(yǔ)故事很大部分是歷史典故，是發(fā)生過(guò)的事情，然后人們用一個(gè)成語(yǔ)將這些事情總結(jié)、濃縮為一個(gè)簡(jiǎn)短的句子或短語(yǔ)，以方便地表達(dá)整個(gè)故事和故事要講述的內(nèi)容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚(yú)落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發(fā)。
寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個(gè)道理，給人以啟發(fā)。并且大部分寓言，是為了講述一個(gè)道理而編造的，并沒(méi)有真實(shí)的根據(jù)。
在收編成語(yǔ)故事的時(shí)候，有時(shí)候人們也會(huì)把寓言收編進(jìn)去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語(yǔ)都能帶給人一些道理。
說(shuō)白了，成語(yǔ)固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語(yǔ)故事的目的是補(bǔ)充成語(yǔ)沒(méi)有完全表達(dá)的內(nèi)容，使成語(yǔ)更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語(yǔ)故事本身就是一個(gè)寓言故事，但不能因此就說(shuō)成語(yǔ)故事就是寓言故事。
比如一個(gè)班，有人喜歡音樂(lè)，有人喜歡運(yùn)動(dòng)，有人既喜歡音樂(lè)又喜歡運(yùn)動(dòng)，那么喜歡音樂(lè)的人就是成語(yǔ)故事，喜歡運(yùn)動(dòng)的人就是寓言。
寓言故事的特點(diǎn)是形象生動(dòng)，人物活靈活現(xiàn)，來(lái)源于生活又高于生活。文學(xué)體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。
成語(yǔ)故事必須以一個(gè)成語(yǔ)作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語(yǔ)是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中提煉出的語(yǔ)言精華。成語(yǔ)的用語(yǔ)特點(diǎn)是：言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠(yuǎn)。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：
1、認(rèn)識(shí)稱贊的作用。
2、關(guān)注身邊的人和事，培養(yǎng)“善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并主動(dòng)稱贊”的意識(shí)。
3、能真心實(shí)意、感情真摯地用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言稱贊別人。
（二）過(guò)程與方法：
1、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)稱贊的積極作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)稱贊的熱情。
2、通過(guò)探究，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何稱贊。
3、進(jìn)行稱贊訓(xùn)練，學(xué)習(xí)稱贊。
（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài)，通過(guò)稱贊構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)如何稱贊。
2、稱贊行為訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生探究：如何稱贊。
2、稱贊訓(xùn)練：用語(yǔ)恰當(dāng)。
教學(xué)設(shè)想：
1、情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)稱贊給人帶來(lái)的心理及行為上的積極影響，激發(fā)學(xué)生獲得稱贊和稱贊他人的欲望。
2、以實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣稱贊。
3、稱贊練習(xí)：用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言稱贊他人。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：
激勵(lì)同學(xué)稱贊老師，老師及時(shí)地對(duì)學(xué)生稱贊時(shí)表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)給予稱贊。然后老師說(shuō)出自己聽(tīng)了稱贊的感受：心情愉快等。
（二）認(rèn)識(shí)稱贊的作用：
1、美國(guó)紐約州第一位黑人州長(zhǎng)羅爾斯的故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)稱贊的作用之一：給人信心，促使成功。
羅爾斯是美國(guó)紐約州歷史上的第一位黑人州長(zhǎng)。他出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟。這里環(huán)境骯臟，充滿暴力，在這兒出生的孩子，耳濡目染，從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒，長(zhǎng)大后很少有人從事體面的職業(yè)。然而，羅爾斯是個(gè)例外，他不僅考上了大學(xué)，而且成了州長(zhǎng)，這緣于他小學(xué)時(shí)的`校長(zhǎng)皮爾保羅的一句話：“我一看你修長(zhǎng)的小指就知道，將來(lái)你準(zhǔn)是紐約州的州長(zhǎng)?！碑?dāng)時(shí)，羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L(zhǎng)這么大，只有他的奶奶讓他振奮過(guò)一次，說(shuō)他可以成為五噸重的小船的船長(zhǎng)。這一次，保羅先生竟說(shuō)他可以成為紐約的州長(zhǎng)，著實(shí)出乎他的意料。他記下了這句話，并且相信了他。從那天起，羅爾斯的衣服不再沾滿了泥土，說(shuō)話時(shí)也不再夾雜污言穢語(yǔ)，他開(kāi)始挺直了腰板走路，在以后40多間，他沒(méi)有一天放松過(guò)對(duì)自己的要求。51歲那年，他終于成了州長(zhǎng)。
2、學(xué)生交流：自己受到的印象最深的稱贊及帶來(lái)影響。
3、小結(jié)：稱贊在人際交往中的作用：改變心情；改善關(guān)系；激勵(lì)他人，給人信心等。
4、名人看稱贊：
課件播放，讓學(xué)生大聲朗讀：
贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光。
--（英）莎士比亞。
只憑一句贊美的話，我就可以快樂(lè)兩個(gè)月。
--（美）馬克吐溫。
你要?jiǎng)e人具有怎樣的優(yōu)點(diǎn)，你就要怎樣地去贊美他。
--（英）邱吉爾。
一個(gè)永遠(yuǎn)也不欣賞別人的人，也就是一個(gè)永遠(yuǎn)也不被別人欣賞的人。
--汪國(guó)真。
（三）探究稱贊技巧：
課件播放，老師朗讀：
有時(shí)頌揚(yáng)會(huì)被拋擲在無(wú)用之地；更有時(shí)候頌揚(yáng)反而會(huì)激起疑心，甚至惹人討厭，這是因?yàn)槎庙灀P(yáng)而沒(méi)有掌握頌揚(yáng)的處世藝術(shù)的緣故。
--卡耐基（美）。
1、選擇：
課件播放：你在期中考試獲得了年級(jí)第五名，心情有些失落。
甲同學(xué)說(shuō)：“上次得了第7名，這次已經(jīng)有進(jìn)步了，別灰心！”
乙同學(xué)說(shuō)：“跟我的第9名比，你已經(jīng)很不錯(cuò)了！”
丙同學(xué)說(shuō)：“你已經(jīng)盡力了！”
這三個(gè)同學(xué)對(duì)你說(shuō)的話都不一樣，你最愛(ài)聽(tīng)誰(shuí)的話？為什么？
學(xué)生思考，做出選擇，闡明理由。然后老師引導(dǎo)學(xué)生選擇最佳答案：甲更激勵(lì)人上進(jìn)。
2、思考：什么樣的稱贊最受歡迎？讓學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)談?wù)劇?BR> 3、課件播放：稱贊技巧：
（1）及時(shí)稱贊。
（2）態(tài)度誠(chéng)懇。
（3）內(nèi)容具體。
（四）行為訓(xùn)練。
1、稱贊你的好朋友。
2、小品表演：甲同學(xué)抱了一摞作業(yè)本進(jìn)來(lái)，一不小心摔了一跤，作業(yè)本散了一地。乙同學(xué)看見(jiàn)了急忙跑過(guò)去，扶起甲同學(xué)，關(guān)切詢問(wèn)：“摔傷了沒(méi)有？要緊嗎？”并幫助甲同學(xué)拾起地上的本子整理好交還給乙同學(xué)。甲同學(xué)對(duì)乙同學(xué)的幫助表示感謝，然后互道“再見(jiàn)”。引導(dǎo)學(xué)生稱贊他們的行為。
3、學(xué)生特長(zhǎng)表演，如：唱歌、書(shū)法、朗誦……引導(dǎo)學(xué)生把自己的贊美之辭獻(xiàn)給他們。
4、稱贊生活中的其他人。如：老師、同學(xué)、家人、鄰居……。
（五）、課堂小結(jié)。
課件播放，讓學(xué)生大聲朗讀：
學(xué)會(huì)稱贊。
學(xué)會(huì)稱贊，受益的卻是你自己。你會(huì)擁有更多的朋友，這些人將會(huì)成為你成功路上不可缺少的幫手。
學(xué)會(huì)稱贊，會(huì)讓你逐漸成為一個(gè)開(kāi)朗的人，寬容的人，樂(lè)于助人的人，會(huì)讓你性情越來(lái)越隨和，個(gè)性越來(lái)越完善。
學(xué)會(huì)稱贊，可以使緊張的關(guān)系融洽起來(lái)，也許剛才還是你的對(duì)手、反對(duì)者，但隨著你的稱贊，他卻會(huì)成為你的支持者。
真誠(chéng)的稱贊是一縷陽(yáng)光，能溫暖人的心靈。贊美別人吧，關(guān)注你身邊的人，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，就毫不吝嗇地說(shuō)出來(lái)。懂得贊美，你將擁有最燦爛的每一天。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。
（六）、活動(dòng)延伸：
主動(dòng)稱贊你的家人、老師、同學(xué)……培養(yǎng)積極的心態(tài)，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。
記錄：你是如何稱贊的？被稱贊的人有什么反應(yīng)？并在實(shí)踐中不斷總結(jié)，提高稱贊的質(zhì)量。
課件播放：祝每位同學(xué)越說(shuō)越好，越學(xué)越好。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇二
1.在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡(jiǎn)要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4.體會(huì)寓意，培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
重點(diǎn)。
1.了解寓言的特點(diǎn)。
2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn)：體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1.了解寓言的基本常識(shí)。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉?封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語(yǔ)。
嬉戲()風(fēng)韻()厄()運(yùn)泯滅()。
險(xiǎn)象迭()生稟告()心曠神怡()。
審美：得失之患：
二、理解探究。
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么?
三、合作釋疑。
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀。
閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：
(1)從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻：
擬人：
(2)第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)?
(3)白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患?
(4)為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事?
五、拓展延伸。
閱讀《塞翁失馬》讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想?
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇三
創(chuàng)意說(shuō)明：語(yǔ)文課須重視朗讀，詩(shī)歌更應(yīng)在朗讀中領(lǐng)悟。這個(gè)教案以讀帶講，以講帶析。學(xué)生朗讀，教師指點(diǎn)，氣氛越來(lái)越醇濃，使讀者神思飛越，沉浸在神話般的意境之中。朗讀，還可以在讀中馳騁想象，創(chuàng)造出美妙的意境。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
二、明確目標(biāo)：
詩(shī)歌，是詩(shī)也是歌。詩(shī)歌的朗讀，如同吟唱歌曲，尤須細(xì)心揣摩。今天，我們要在訓(xùn)練讀的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
三、誦讀：
一讀，要讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓。（難字略）。
二讀，要讀準(zhǔn)節(jié)奏，注意輕重、快慢。
三讀，讀出意象，即畫(huà)面。
a．農(nóng)家豐收?qǐng)D；b．霜晨歸漁圖；c．少女思戀圖。
四讀，注意詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的氛圍，讀出感情。
a．松弛，閑靜；b．寧?kù)o、悠遠(yuǎn)；c．清靜、柔美。
全詩(shī)應(yīng)讀出清柔、舒緩的感覺(jué)。
五讀，讀出自己的感受、見(jiàn)解，這種朗讀是一種個(gè)性化朗讀。
以“_____________用（寫(xiě)）得美，美在_____________”的句式，對(duì)自己感受最深的詞語(yǔ)或句子加以品析。以下可供參考：
1．“棲息在農(nóng)家”“游戲在漁船上”“夢(mèng)寐在牧羊女的眼里”中“棲息”“游戲”“夢(mèng)寐”三個(gè)詞用得美：
棲息：用擬人的手法，將虛無(wú)的東西（秋天）視象化了，創(chuàng)造出松弛、閑靜的氛圍。
游戲：虛實(shí)相生，在作者眼里，秋天就是如此清逸、閑適。
夢(mèng)寐：少女朦朧的感情深藏在心中，仍在夢(mèng)中回憶。
2．“飽食過(guò)稻香的鐮刀”。
飽食：擬人手法，寫(xiě)豐收之景，下文“肥碩”亦寫(xiě)豐收之景。
3．“收起青鳊魚(yú)似的烏桕葉的影子”，既寫(xiě)豐收，又寫(xiě)景，一箭雙雕。
4．“溪水因枯涸見(jiàn)石更清洌了”，矛盾之美，體現(xiàn)清遠(yuǎn)的境界。
六背讀。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇四
生1我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問(wèn)。看來(lái)，肖伯納這句名言真有問(wèn)題？今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥(niǎo)：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
師說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢？
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛(ài)美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。）。
師本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢？
個(gè)慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
師你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患?！?BR> 師這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語(yǔ)言也很精練，還用了成語(yǔ)，富有文采。
生5還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
師看來(lái)面對(duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
（點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力，有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）。
（點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
（點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
（生自讀《苦難的王子》）。
師下面以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，交流各自的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人做好記錄。
生13這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺(jué)到了“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
（點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
生15“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨。
便便成功?！?BR> 師這樣的才是真英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18美國(guó)作家海倫·凱勒是一個(gè)盲人；但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
（點(diǎn)評(píng)：外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
師你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
師人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人生中的幸與不幸，相信大家在今后的人生中會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言熟語(yǔ)以自勉。
生22得意淡然，失意夷然?！?。
生23山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！懹?。
生24塞翁失馬，焉知非福?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》。
生25交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐?！队?guó)諺語(yǔ)》。
生26幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望。——培根《論厄運(yùn)》。
（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，相互勉勵(lì)。）。
師是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”、“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將肖伯納的.這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。
師寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》和《抉擇》吧，去讀更多的寓言故事吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
與教者的對(duì)話。
史在諸多的來(lái)稿中，我讀到了、或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)了你的教學(xué)案例，有清風(fēng)迎面撲來(lái)的感覺(jué)。我以為，讀周國(guó)平先生的《人生寓言》，是一種享受；而你的教學(xué)案例，也一樣地給我?guī)?lái)愉悅。我很想知道你是怎樣理解寓言教學(xué)的。
事僅僅提供一種道德教育。過(guò)去教寓言往往偏重于道德教育與知識(shí)傳授，而忽視思維素質(zhì)的開(kāi)發(fā)。這種局限于單純?cè)⒁獾脑⒀越虒W(xué)，不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。
常談兩點(diǎn)：
1．解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己就是閱讀本體，從寓意中我們可以讀出許多的“自我”，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀”，而這也正是寓言的魅力所在。
2．在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于某一種解讀。寓言內(nèi)蘊(yùn)的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中以喻體為中心，思維就會(huì)向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的感悟，新的創(chuàng)造。
常在教《人生寓言》時(shí)，首先，我注重學(xué)生的自主理解與體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受與見(jiàn)解，改變過(guò)去“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式、填鴨式局面，真正還學(xué)生以主體地位。其次，注重多角度、多層次地解讀寓意，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，而不是局限于原作的惟一寓意和教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案。這點(diǎn)在課標(biāo)中也有明確要求：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！钡谌?，寓言的獨(dú)特之處還在于它往往是由一個(gè)故事引出具有普遍意義的道理。所以寓言對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和健康的審美情趣有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。這里的“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”，有別于傳統(tǒng)的空洞說(shuō)教式，其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是自然地滲透于整個(gè)教學(xué)過(guò)程（）之中。另外，寓言的寓體是生動(dòng)簡(jiǎn)明的故事，正好適合學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的心理特點(diǎn)；而寓言豐富的寓意也正好引導(dǎo)孩子開(kāi)始思考人生。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇五
一、指導(dǎo)思想：
小學(xué)語(yǔ)文教材著眼于21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)能力的要求，著力于加強(qiáng)小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和基本能力的訓(xùn)練，為他們?nèi)嫠刭|(zhì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新的學(xué)期已經(jīng)來(lái)臨，我要繼續(xù)在課堂上貫徹課改的新理念，樹(shù)立以學(xué)生為本的思想，在課堂中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師注重學(xué)法指導(dǎo)，提高質(zhì)量?，F(xiàn)根據(jù)本班實(shí)際情況，特制定如下一系列教學(xué)工作計(jì)劃，以便使自己的工作能有序地開(kāi)展。
二、教材簡(jiǎn)析：
本冊(cè)共有課文28篇，其中精讀課文14篇，略讀課文14篇，選讀課文8篇，《竊讀記》、《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》、《走遍天下書(shū)為侶》、《假如沒(méi)有灰塵》、《青山處處埋忠骨》等是新選入的課文。本冊(cè)設(shè)2個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，它們是《體會(huì)句子含著的意思》、《閱讀要有一定的速度》。教材識(shí)字量為200個(gè)，其中要求學(xué)會(huì)的150個(gè)。
三、教學(xué)要求：
1、繼續(xù)鞏固漢語(yǔ)拼音，利用漢語(yǔ)拼音幫助識(shí)字、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中，讓學(xué)生受到愛(ài)國(guó)教育。
2、培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力。
3、繼續(xù)掌握正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)、朗讀方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。能背誦指定的課文，能復(fù)述課文，會(huì)分角色朗讀課文。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，能不出聲，不指讀，一邊讀一邊想;能聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境和生活實(shí)際，理理解常用詞語(yǔ)的意思。
5、繼續(xù)學(xué)習(xí)按要求預(yù)習(xí)課文。能借助語(yǔ)言文字理解課文內(nèi)容，想象課文所描繪的情境，知道課文的大意。
6、繼續(xù)培養(yǎng)留心觀察的習(xí)慣;能夠有選擇的閱讀課外書(shū)籍;培養(yǎng)讀書(shū)做記號(hào)的習(xí)慣。能閱讀適度適合的少年兒童讀物，了解主要內(nèi)容。
7、培養(yǎng)寫(xiě)日記的習(xí)慣;能夠做到愛(ài)護(hù)圖書(shū)，讀書(shū)做筆記和隨時(shí)使用工具書(shū)的習(xí)慣。
8、能用學(xué)過(guò)的部分詞語(yǔ)造句。能理順次序錯(cuò)亂的句子。學(xué)習(xí)有順序地比較細(xì)致地觀察圖畫(huà)和事物，寫(xiě)出文從字順的短文。
9、能抓住重點(diǎn)觀察事物，養(yǎng)成勤于觀查思考和樂(lè)于動(dòng)筆的習(xí)慣，能在觀察的'基礎(chǔ)上寫(xiě)出內(nèi)容比較具體、有一定條理、有真情實(shí)感的簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文。學(xué)寫(xiě)讀后感和縮寫(xiě)課文。練習(xí)從內(nèi)容、詞句、標(biāo)點(diǎn)等方面修改自己的習(xí)作。
10、能聽(tīng)懂程度適合的講話并能轉(zhuǎn)述，能用普通話清楚明白地講述一件事情。討論問(wèn)題能講清自己的意思。能簡(jiǎn)要復(fù)述課文，養(yǎng)成先想后說(shuō)的習(xí)慣，說(shuō)話有禮貌。
四、教學(xué)措施：
根據(jù)教材的編排和教學(xué)要求，我注意抓好以下幾方面工作：
目標(biāo)一：繼續(xù)抓實(shí)雙基的落實(shí)，在綜合訓(xùn)練中出現(xiàn)一項(xiàng)基礎(chǔ)內(nèi)容，落實(shí)到位，做到人人過(guò)關(guān)。在這次五年級(jí)的能力診斷中，力爭(zhēng)取得好成績(jī)。
具體措施：
1、上好每節(jié)語(yǔ)文課，找準(zhǔn)突破口，突出重點(diǎn)，學(xué)生參與面廣，在課堂上教授的知識(shí)要盡量在課堂上領(lǐng)會(huì)。經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強(qiáng)。如要求學(xué)生學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)、學(xué)會(huì)對(duì)課文中關(guān)鍵字、詞、句進(jìn)行圈、畫(huà);養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，盡量減少對(duì)老師的依賴心理等。
2、認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，及時(shí)訂正，學(xué)習(xí)困難生做到面批。
3、出好每課一練，每一周的練習(xí)卷，題型要做到新穎，具有針對(duì)性，安排在校完成。
4、對(duì)學(xué)習(xí)困難生要做好補(bǔ)缺補(bǔ)差工作，1)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)補(bǔ)。2)每周一次有計(jì)劃、有目標(biāo)地進(jìn)行補(bǔ)差。
5、對(duì)于有進(jìn)步的學(xué)生及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，寫(xiě)表?yè)P(yáng)信等手法。班中也爭(zhēng)做“榜樣星”評(píng)比，目的在鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
目標(biāo)二：提高學(xué)生的閱讀分析能力，特別提高分段的正確率，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，優(yōu)等生作文爭(zhēng)取比賽獲獎(jiǎng)，中等生的作文會(huì)用好詞好句，并用詞恰當(dāng)，困難生的作文要表達(dá)清楚，語(yǔ)句通順。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇六
理解詞語(yǔ)，了解內(nèi)容和寓意。
使用成語(yǔ)造句。
今天學(xué)習(xí)《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
課文《畫(huà)蛇添足》出自《戰(zhàn)國(guó)策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個(gè)故事都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的?！度淌яR》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫(xiě)的。書(shū)中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。
寓言借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，情節(jié)集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語(yǔ)言生動(dòng)形象，常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫(huà)人物的動(dòng)作和心理。
老師泛讀課文。
借助工具書(shū)、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。
采用不同方式，請(qǐng)同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。
同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。
學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。
《畫(huà)蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步，再做多余的事，不僅無(wú)益，而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明，思想方法不對(duì)，有時(shí)反倒被聰明貽誤。
《買櫝還珠》：沒(méi)有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會(huì)舍本逐末。
《畫(huà)蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。
《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡(jiǎn)括，由于前后對(duì)比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì)，一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽。
《塞翁失馬》：這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對(duì)話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。
1、復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，并翻譯句子。
（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
（2）南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。
（3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡入胡。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇七
七零五班58人，這個(gè)班級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差。一部分學(xué)生靈活一些，男女生的學(xué)習(xí)態(tài)度有很大差別。大多數(shù)女生勤奮，能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，但男生的學(xué)習(xí)態(tài)度較差，不能積極主動(dòng)地去學(xué)，個(gè)別甚至不學(xué)。
二、教材分析。
七年級(jí)下冊(cè)按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。全冊(cè)書(shū)六個(gè)單元，每個(gè)單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際兩個(gè)部分。
本冊(cè)書(shū)中的六個(gè)單元依次安排了如下內(nèi)容：成長(zhǎng)、祖國(guó)、名人、文化、探險(xiǎn)、動(dòng)物。
第一單元中選取了五篇與個(gè)人成長(zhǎng)有關(guān)的文章，第二單元的五篇課文都是歌頌祖國(guó)、抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情的文章，第三單元中的文章寫(xiě)的是名人故事，第四單元主要選編的是與文化藝術(shù)有關(guān)的文章，第五單元主要反映的是人類對(duì)自然界勇敢的挑戰(zhàn)，第六單元也是以自然為主題的單元，集中選取了狀寫(xiě)動(dòng)物的文章。
從閱讀部分的選文來(lái)說(shuō)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀和語(yǔ)言文字兩個(gè)方面作了嚴(yán)格篩選，新吸取了大量的名家名篇，并以整體感悟、品味語(yǔ)言、理清思路、把握意蘊(yùn)、抓住要點(diǎn)、發(fā)表見(jiàn)解為閱讀能力的實(shí)踐環(huán)節(jié)，全面考慮、組織單元。
本冊(cè)名著導(dǎo)讀介紹了高爾基的《童年》、笛福的《魯濱孫飄流記》和法布爾的《昆蟲(chóng)記》。它們都與課堂閱讀有著有機(jī)的聯(lián)系，如：《童年》與成長(zhǎng)單元，《魯濱孫飄流記》與探險(xiǎn)單元，《昆蟲(chóng)記》與動(dòng)物單元，作為課內(nèi)閱讀的一種延伸，它將因令學(xué)生走向一片更為遼闊的天地。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
能力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的`閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。
四、教學(xué)措施。
根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實(shí)際，本學(xué)期擬采用以下措施：
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2、語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，推行語(yǔ)文素質(zhì)教育。
5、實(shí)行互批共批，以改促寫(xiě)的作文教學(xué)，有效提高作文水平。
6、優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。
7、實(shí)行培優(yōu)輔差，面向全體學(xué)生。
8、加強(qiáng)學(xué)生的閱讀量，培養(yǎng)興趣，提高寫(xiě)作水平。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、?理解蓮花的高潔品格。
2、?理解托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文。
板書(shū)課題及作者：愛(ài)蓮說(shuō)?周敦頤。點(diǎn)撥“頤”字的寫(xiě)法。
二、體裁作者。
1、釋題：在講課文之前，我們先了解一下本文的體裁和作者?！罢f(shuō)”這種文。
我們還沒(méi)有接觸過(guò)，預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)呢？（指明同學(xué)朗讀“說(shuō)”的知識(shí)。）。
明確：說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛(ài)蓮花有什么道理呢？作者究竟為什么愛(ài)蓮呢？作者想通過(guò)“愛(ài)蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。我們?cè)賮?lái)看一下本文的作者。
2、介紹作者。
周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟-四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛(ài)蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。
周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛(ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、詞語(yǔ)注音并釋義?蕃?褻?濯鮮。
2、指定同學(xué)朗讀課文，其余學(xué)生注意正音、糾正語(yǔ)氣等。
3、請(qǐng)同學(xué)疏通文意。
四、研讀課文：
1、理解蓮花的高潔品格。
角度?特點(diǎn)?品質(zhì)。
環(huán)境?出淤泥而不染，濯清漣而不妖?潔身自好。
外形?中通外直，不蔓不枝?品行端正。
味道?香遠(yuǎn)益清?美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
姿態(tài)?亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?儀態(tài)莊重。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景，使學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，熱愛(ài)大自然的教育。
3、體會(huì)按時(shí)間順序描寫(xiě)景物的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀懂課文，領(lǐng)略三峽秋天的美景。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文搜集關(guān)于三峽的資料錄音帶。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
三峽像一副連綿不斷的畫(huà)卷，是聞名世界的風(fēng)景區(qū)。交流搜集到的關(guān)于三峽的資料。
二、以讀為主，讀中探究。
1、自主讀書(shū)。
要求：（1）要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書(shū)解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問(wèn)的地方標(biāo)出來(lái)。
2、匯報(bào)交流。
（1）以學(xué)習(xí)小組為單位交流學(xué)習(xí)情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題。
3、再讀釋疑。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式解決以上提出的問(wèn)題。
（個(gè)人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學(xué)習(xí)方式；教師巡視課堂，或詢問(wèn)、或指導(dǎo)、或鼓勵(lì)。）。
三、指導(dǎo)朗讀。
帶著喜愛(ài)、欣賞的感情讀。自由吟讀，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感悟，把優(yōu)美的畫(huà)面，真摯的`情感讀出來(lái)。
四、結(jié)束語(yǔ)：
作者按照時(shí)間的順序介紹了三峽一天的美景，使我們認(rèn)識(shí)到了三峽不同時(shí)間的美麗，/ws/寫(xiě)作方法，使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè)：
把你喜歡的段落讀給同桌聽(tīng)。
一、導(dǎo)入新課。
板書(shū)課題，齊讀課題。
二、學(xué)生介紹三峽。
你們對(duì)三峽了解多少，能向大家介紹介紹嗎？（學(xué)生根據(jù)課前所收集的資料進(jìn)行匯報(bào)、交流）。
1、可以介紹三峽的地理位置，老師將學(xué)生找到的地圖投影，讓學(xué)生介紹：三峽位于長(zhǎng)江中游，西起四川奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關(guān)，主要景區(qū)：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學(xué)生介紹其他資料。
3、引導(dǎo)背誦描寫(xiě)三峽的古詩(shī)，如：《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽？感受一下？教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片，三峽給你留下了怎樣的印象？學(xué)生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢？請(qǐng)大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求，學(xué)生輕聲讀課文。
2、指名朗讀，糾正讀音，師生評(píng)議。思考，回答：全文是按什么順序來(lái)描寫(xiě)三峽景物的？
3、以小組為單位，學(xué)習(xí)課文。
組長(zhǎng)注意做好記錄。
4、集體討論匯報(bào)交流，師做好板書(shū)。
5、你最喜歡這幾個(gè)時(shí)間段里哪個(gè)景物？你能讀讀嗎？師生評(píng)議。
6、思考：文章開(kāi)頭和結(jié)尾有什么作用？（開(kāi)頭總寫(xiě)三峽的秋天；結(jié)尾點(diǎn)明具體時(shí)間）。
7、全文表達(dá)了作者怎樣的感情？
8、配樂(lè)朗讀：你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫(xiě)法，寫(xiě)一個(gè)片段：《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫(xiě)完后，出示一到兩篇交流。
五、作業(yè)：
回家后，請(qǐng)你做一做小導(dǎo)游，將你今天領(lǐng)略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十
1.從文章所描繪的形像展開(kāi)想像，感受散文繪畫(huà)般的色彩美，詩(shī)歌般的韻味美，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和一定的審美能力，提高他們的藝術(shù)欣賞水平。
2.加強(qiáng)朗讀，使學(xué)生在朗讀中領(lǐng)略散文的節(jié)奏美和韻律美。
3.了解比喻和擬人的修辭方法的表達(dá)效果，體會(huì)作者的感情。
4.學(xué)習(xí)認(rèn)真觀察，調(diào)動(dòng)各種感官去感覺(jué)事物的方法，練習(xí)準(zhǔn)確的描述事物。
教學(xué)過(guò)程。
一．用詩(shī)歌導(dǎo)入。
讓學(xué)生回憶課內(nèi)外有關(guān)描寫(xiě)春的詩(shī)詞，如《春曉》、〈詠柳〉、〈絕句〉等等。教師簡(jiǎn)單描述詩(shī)的內(nèi)容及意境，學(xué)生回憶、想像。然后播放〈春〉的配樂(lè)朗誦，讓學(xué)生感受春的另一種美。
二．朱自清的〈春〉是一篇春意盎然的抒情散文，更是一著抒情詩(shī)，一幅風(fēng)景畫(huà)，一曲春的贊歌。
1.借助想像和聯(lián)想，讓學(xué)生感受春天的美景和神韻。聽(tīng)完朗誦，讓學(xué)生按文章內(nèi)容順序口述自己在欣賞時(shí)腦海中出現(xiàn)的形像及自己的感受。
2.利用圖畫(huà)，讓學(xué)生感受美的具體形像。選擇兩幅圖畫(huà)，如〈春草圖〉、〈春花圖〉讓學(xué)生結(jié)合課文來(lái)觀察、感受。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的`體驗(yàn)來(lái)想像、補(bǔ)充、增加作品所提供的“畫(huà)面、形像、姿態(tài)、性格”，讓具體的形像在腦海中活起來(lái)。
3.為了使學(xué)生獲得的美感具有持久性，鞏固成果是很重要的。首先，再次感知文章（學(xué)生朗讀，適當(dāng)配樂(lè)），然后，讓學(xué)生在春風(fēng)圖，春雨圖，迎春圖中任選一幅，構(gòu)思出一幅圖畫(huà)來(lái)。（或口述，或畫(huà)草圖表示）。
三．通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的口、耳、眼、腦、手使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一定的把握，然后提出一些具體問(wèn)題，讓學(xué)生在再次閱讀中去分析、討論，教師歸納總結(jié)。
1.用最簡(jiǎn)單明了的詞語(yǔ)概括第一句話所表達(dá)的作者的心情。
2.作者寫(xiě)春草時(shí)，抓住了什么特征？是怎樣具體描繪的？
3.作者寫(xiě)春花時(shí)是按照哪三個(gè)層次寫(xiě)的？突出了春天的什么特點(diǎn)？
5.作者寫(xiě)人們迎春的點(diǎn)睛之筆在哪里？
7.劃分文章的層次，概括層意，歸納中心思想。
四．師生共同總結(jié)：
通過(guò)分析〈春〉這篇課文，對(duì)閱讀抒情散文有哪些規(guī)律的認(rèn)識(shí)？（從方法和能力兩方面總結(jié)）。
五．布置作業(yè)。
學(xué)習(xí)文中長(zhǎng)短句參差交錯(cuò)的寫(xiě)法，寫(xiě)一段秋景。作業(yè)處理方法：課下交流、互評(píng)，課上朗讀好作品。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十一
教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍?duì)教材的理解。《狼》選自人教版七年級(jí)上冊(cè)第五單元第20課，這個(gè)單元的主題是人與動(dòng)物的關(guān)系?！独恰愤x自蒲松齡的《聊齋志異》，用簡(jiǎn)潔生動(dòng)地語(yǔ)言表述了屠夫與狼斗智斗勇的過(guò)程，深刻地諷刺了當(dāng)朝身居高位卻不管百姓死活的惡勢(shì)力的貪婪嘴臉。
二、說(shuō)學(xué)情。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所面對(duì)的學(xué)生是初中一年級(jí)的學(xué)生，他們?cè)谇懊嬲鹿?jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程中已接觸過(guò)簡(jiǎn)單的文言文，但文言知識(shí)掌握不多，信息的概括和歸納能力也有待提高，生活閱歷淺，對(duì)于本文中屠夫和狼的象征意義理解起來(lái)較有難度。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識(shí)與技能為主線，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過(guò)程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進(jìn)行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾個(gè)方面：
1.正確認(rèn)辨析本文中的通假字，可結(jié)合注釋以及工具書(shū)正確解釋文章大意，可按照正確的節(jié)奏朗讀全文。
2.學(xué)生通過(guò)朗讀、品詞析句、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。
3.通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生可透過(guò)文字了解文章創(chuàng)作年代的社會(huì)狀況，體會(huì)作者“刺貪刺虐入骨三分”的社會(huì)意義。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，學(xué)生在領(lǐng)會(huì)文章的深層內(nèi)涵上會(huì)比較吃力，這也確定了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)為：學(xué)生通過(guò)朗讀、品詞析句、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程，正確領(lǐng)悟本文的象征手法。。
五、說(shuō)教學(xué)方法。
俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁?！敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。所以本節(jié)課我將采用以下教學(xué)方法來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)。
品讀法、朗讀法、小組合作探究法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)“教師指導(dǎo)――學(xué)生主體――訓(xùn)練主線”的原則，設(shè)計(jì)以下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
我會(huì)借用多媒體出示蒲松齡和《聊齋志異》的簡(jiǎn)介，并提出問(wèn)題：你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《聊齋志異》中的哪些故事?請(qǐng)大家來(lái)分享一下。采用這樣的導(dǎo)入方式，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生探究欲望，營(yíng)造良好的課堂氛圍。之后我會(huì)用這樣的方式導(dǎo)入課題：《聊齋志異》是通過(guò)寫(xiě)鬼神妖魔來(lái)諷刺當(dāng)朝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)一篇其中的故事，同學(xué)們一邊學(xué)一邊思考，這個(gè)故事反應(yīng)了哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)整體感知。
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。
首先我會(huì)讓同學(xué)們朗讀全文，利用工具書(shū)，結(jié)合書(shū)中注釋疏通文意。
在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于文言知識(shí)理解也許存在一些困難，我將相機(jī)講解通假字“止”，以及狀語(yǔ)后置句“投以骨”
通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生可掃清字詞的障礙，沒(méi)有疑問(wèn)地進(jìn)入內(nèi)容的理解。
(三)深入研讀。
深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)提出幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣，層層深入的問(wèn)題。
1.文中講了哪些屠夫和狼的互動(dòng)?
2.文中面對(duì)狼的步步緊逼，屠夫采用了怎樣的手段?
3.結(jié)合具體的詞句談?wù)勍婪驅(qū)菓B(tài)度變化的原因。
這三個(gè)問(wèn)題將引導(dǎo)學(xué)生，理清文章的脈絡(luò)，并且順著屠夫這一形象深入地分析，關(guān)注關(guān)鍵字詞學(xué)習(xí)屠夫遇狼的歷程與對(duì)狼的反應(yīng)，在自主合作探究的學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)原因。為下一環(huán)節(jié)做出了鋪墊。
(四)拓展延伸。
在這個(gè)過(guò)程中，為了方便學(xué)生的深層理解，我會(huì)提醒學(xué)生再次關(guān)注作品的創(chuàng)作年代，經(jīng)過(guò)討論，最后總結(jié)出：屠夫代表著廣大底層勞動(dòng)人民，狼代表著身居高位卻不顧人民死活又貪得無(wú)厭的惡勢(shì)力，人民若想擺脫惡勢(shì)力的剝削壓迫，就必須利用自己的智慧，舉起武器，積極反抗。文章是通過(guò)象征手法將此主旨傳達(dá)出來(lái)的。
(五)延伸作業(yè)。
語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有明確的終結(jié)點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)問(wèn)題走向另一個(gè)問(wèn)題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計(jì)成：利用圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)找來(lái)《聊齋志異》中的其它篇目，閱讀一篇，分析一下其現(xiàn)實(shí)意義，下節(jié)課分享。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十二
目標(biāo)思路：
1、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等資源收集相關(guān)信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂(lè)輔助下，捕捉詩(shī)歌的感情基調(diào)，初步感受詩(shī)歌的音樂(lè)之美。
3、在反復(fù)誦讀與自主探究、合作學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步體味本詩(shī)對(duì)母愛(ài)的深情謳歌和詩(shī)歌的語(yǔ)言之美。
4、聯(lián)系自己生活實(shí)際，深入把握詩(shī)歌的意境之美。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
預(yù)習(xí)內(nèi)容：1、準(zhǔn)備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導(dǎo)入。
教師活動(dòng)：?課前讓大家準(zhǔn)備了一張彩色的紙，準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)同學(xué)們用這張紙來(lái)疊一艘小船，看誰(shuí)最心靈手巧。
學(xué)生活動(dòng)：疊紙船。
欣賞學(xué)生的手工作品。
教師活動(dòng)：?疊紙船是我們小時(shí)候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會(huì)怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實(shí)現(xiàn)。詩(shī)人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個(gè)女兒最真摯的愛(ài)和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)冰心這首謳歌母愛(ài)的詩(shī)篇--《紙船》。?情景激趣，自然導(dǎo)入，在教學(xué)之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。
步驟二：資料交流。
教師活動(dòng)：??首先讓我們共同來(lái)了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來(lái)交流一下，并請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你的資料是通過(guò)什么途徑收集到的。（提示學(xué)生：在交流時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇你認(rèn)為最有價(jià)值的資料進(jìn)行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風(fēng)格等內(nèi)容。）。
學(xué)生活動(dòng)：??將自己收集到的資料在課堂上進(jìn)行宣讀介紹，相互補(bǔ)充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學(xué)生活動(dòng)：??（學(xué)生通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)）一般可以通過(guò)上網(wǎng)搜索、到圖書(shū)館查閱相關(guān)書(shū)籍、調(diào)查詢問(wèn)、平時(shí)有意識(shí)積累等方法來(lái)獲取我們需要的信息。
教師活動(dòng)：??今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館搜集自己需要的信息和資源”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，真正實(shí)現(xiàn)“大語(yǔ)文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動(dòng)：??記得臺(tái)灣女詩(shī)人張秀亞在《詩(shī)與我》一文中曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：“詩(shī)不僅僅是寫(xiě)在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒?！苯裉爝@堂課就讓我們來(lái)品讀一下彌漫于《紙船》這首詩(shī)中的情緒。
學(xué)生活動(dòng)：??一讀詩(shī)歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍(lán)登堡舞曲》（音樂(lè)特點(diǎn)：歡快跳躍）的背景音樂(lè)下自由朗讀詩(shī)歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂(lè)特點(diǎn)：感傷舒緩）的背景音樂(lè)下自由朗讀詩(shī)歌。
談自己在三種不同情境下進(jìn)行朗讀的感受。
（學(xué)生討論后達(dá)成共識(shí)）認(rèn)為第三種情境比較適合《紙船》這首詩(shī)歌的意境。這首詩(shī)歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動(dòng)：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂(lè)，我想每個(gè)同學(xué)自己心目中一定會(huì)有更適合這首詩(shī)歌的音樂(lè)。詩(shī)歌詩(shī)歌，一首好詩(shī)其實(shí)本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂(lè)伴奏下我們更能捕捉到詩(shī)歌帶給我們的第一感受。配樂(lè)朗讀不失為一種讀詩(shī)的好方法。
學(xué)生活動(dòng)：??（學(xué)生通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)）作者通過(guò)疊紙船的方式表達(dá)對(duì)母親深沉的愛(ài)和深切的思念。
教師活動(dòng)：??你認(rèn)為詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)或句子最能體現(xiàn)作者對(duì)母親的這種感情？請(qǐng)你找出來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的理解并試著讀出其中的感情。
學(xué)生活動(dòng)：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進(jìn)行朗讀（教師點(diǎn)撥：這些詞語(yǔ)或句子表達(dá)作者的感情特別強(qiáng)烈，我們?cè)诶首x的時(shí)候可以運(yùn)用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩(shī)歌的感情之后，學(xué)生第二次集體朗讀詩(shī)歌。
教師活動(dòng)：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒(méi)有區(qū)別？為什么會(huì)有區(qū)別？
學(xué)生活動(dòng)：各抒己見(jiàn)，對(duì)兩次朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩(shī)歌內(nèi)在的情感。
學(xué)生活動(dòng)：小型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
有自信有勇氣的同學(xué)到講臺(tái)前來(lái)，配合背景音樂(lè)用話筒給大家朗誦這首詩(shī)。
在座同學(xué)是評(píng)委，對(duì)朗誦者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
聽(tīng)了同學(xué)們的`范讀之后，聽(tīng)一聽(tīng)。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺(jué)得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂(lè)第三次集體朗讀。
教師活動(dòng)：??詩(shī)歌要用心靈來(lái)品讀。不僅品其凝練的語(yǔ)言，更品其內(nèi)在的情感。?詩(shī)歌的閱讀本身就是非常感興化和個(gè)性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩(shī)歌的濃濃氛圍呢？我想音樂(lè)是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語(yǔ)言。所以第一次設(shè)計(jì)了沒(méi)有背景的集體輕聲朗讀，是為了達(dá)到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對(duì)比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學(xué)生自由朗讀品味，重在突出學(xué)生的個(gè)人感悟。通過(guò)三次朗讀，詩(shī)歌帶給你的第一感覺(jué)已經(jīng)伴隨著音樂(lè)走進(jìn)了每個(gè)人的心田，學(xué)生很自然會(huì)感悟到詩(shī)歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個(gè)閱讀中。設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課程“重視學(xué)生個(gè)性化和學(xué)生自我感悟”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）的閱讀教學(xué)理念。同時(shí)點(diǎn)明配樂(lè)朗讀詩(shī)歌的學(xué)法指導(dǎo)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。”在這個(gè)環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），教師只是作為“整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）的身份出現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，使學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的開(kāi)放式教學(xué)。
“閱讀教學(xué)都要重視朗讀”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。詩(shī)歌通過(guò)形式多樣的朗讀，學(xué)生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請(qǐng)學(xué)生自己進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生自身是一個(gè)很好的提高機(jī)會(huì)，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時(shí)也得到了一次口頭表達(dá)的訓(xùn)練。
步驟四：拓展延伸。
學(xué)生活動(dòng)：??在背景音樂(lè)鋼琴曲《致愛(ài)麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！边@個(gè)環(huán)節(jié)既是對(duì)語(yǔ)文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的整體感，并體現(xiàn)了對(duì)教材的創(chuàng)造性理解和運(yùn)用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點(diǎn)是課堂并非孤立于真實(shí)的世界之外的學(xué)習(xí)空間，要把課堂融入真實(shí)的生活之中。語(yǔ)文與生活的關(guān)系是最為密切的，用語(yǔ)言表達(dá)和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)卻常常進(jìn)行架空的技巧訓(xùn)練，學(xué)生缺少表達(dá)和交流的欲望。在新課程理念下，學(xué)生必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)、交流自己的思想，在語(yǔ)言運(yùn)用中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要讓語(yǔ)文成為真實(shí)的語(yǔ)文。
步驟五：研討練習(xí)。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能。
(1)有感情地反復(fù)朗讀課文，感知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)本文細(xì)致地觀察，抓住景物的主要特征進(jìn)行形象生動(dòng)描寫(xiě)的方法。
(3)揣摩、品味文章優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言。
2、過(guò)程與方法。
(1)采取多種形式反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)課文情，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
(2)師生通過(guò)合作、研討、探究的學(xué)習(xí)方式品賞妙詞、佳句，學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)在朗讀、品味中感悟文章的美。
(2)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、珍惜青春、積極進(jìn)取的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、采取多種形式反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)課文情，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
2、學(xué)習(xí)本文抓住景物的主要特征進(jìn)行形象生動(dòng)描寫(xiě)的方法。
3、掌握比喻、擬人等修辭方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者寓情于景的藝術(shù)手法。
2、學(xué)生總結(jié)、掌握閱讀、欣賞寫(xiě)景文章的一些方法，初步形成自學(xué)這類文章的方法。
教學(xué)方式：合作探究、朗讀教學(xué)法。
教學(xué)媒體：多媒體。
課時(shí)安排：3課時(shí)(因?yàn)檫@是學(xué)生升入初中學(xué)的第一篇寫(xiě)景文章，應(yīng)講得慢一些，給學(xué)生消化吸收的時(shí)間，和學(xué)生一起總結(jié)一些規(guī)律性的可操作的方法。)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、由學(xué)生熟悉的古詩(shī)導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨(dú)步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望?；菊Z(yǔ)調(diào)是輕柔、緩慢，語(yǔ)句清晰自然。語(yǔ)音自然、質(zhì)樸。)。
1、問(wèn)：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個(gè)渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)景畫(huà)。聽(tīng)讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫(huà)加個(gè)小標(biāo)題。(景+動(dòng)詞+春)。
大地回春春草報(bào)春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
2、問(wèn)：同學(xué)們，朱自清先生寫(xiě)《春》，僅僅是為寫(xiě)景而寫(xiě)景嗎?不是，本文飽含著作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。試從作者的情感角度來(lái)概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛(ài)而盼)。
繪春(因愛(ài)而繪)。
頌春(因愛(ài)而頌)。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x課文，根據(jù)咱們對(duì)內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬(wàn)物復(fù)蘇春草報(bào)春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫(xiě)春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達(dá)怎樣的思想感情。
熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時(shí)。
一、由學(xué)生熟悉的古詩(shī)導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨(dú)步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望。基本語(yǔ)調(diào)是輕柔、緩慢，語(yǔ)句清晰自然。語(yǔ)音自然、質(zhì)樸。)。
1、問(wèn)：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個(gè)渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)景畫(huà)。聽(tīng)讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫(huà)加個(gè)小標(biāo)題。(景+動(dòng)詞+春)。
大地回春春草報(bào)春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
2、問(wèn)：同學(xué)們，朱自清先生寫(xiě)《春》，僅僅是為寫(xiě)景而寫(xiě)景嗎?不是，本文飽含著作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。試從作者的情感角度來(lái)概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛(ài)而盼)。
繪春(因愛(ài)而繪)。
頌春(因愛(ài)而頌)。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x課文，根據(jù)咱們對(duì)內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬(wàn)物復(fù)蘇春草報(bào)春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫(xiě)春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達(dá)怎樣的思想感情。
熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時(shí)。
一、由學(xué)生熟悉的古詩(shī)導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨(dú)步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望。基本語(yǔ)調(diào)是輕柔、緩慢，語(yǔ)句清晰自然。語(yǔ)音自然、質(zhì)樸。)。
1、問(wèn)：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個(gè)渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)景畫(huà)。聽(tīng)讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫(huà)加個(gè)小標(biāo)題。(景+動(dòng)詞+春)。
大地回春春草報(bào)春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
2、問(wèn)：同學(xué)們，朱自清先生寫(xiě)《春》，僅僅是為寫(xiě)景而寫(xiě)景嗎?不是，本文飽含著作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。試從作者的情感角度來(lái)概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛(ài)而盼)。
繪春(因愛(ài)而繪)。
頌春(因愛(ài)而頌)。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x課文，根據(jù)咱們對(duì)內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬(wàn)物復(fù)蘇春草報(bào)春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫(xiě)春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達(dá)怎樣的思想感情。
熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第一課時(shí)。
一、由學(xué)生熟悉的古詩(shī)導(dǎo)入。
《詠柳》：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《春曉》、《江畔獨(dú)步尋花》、《賦得古原草送別》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
檢查學(xué)生掌握字音情況。
三、初讀課文，整體感知。
(朗讀本文的感情基調(diào)，應(yīng)是充滿喜悅和希望?；菊Z(yǔ)調(diào)是輕柔、緩慢，語(yǔ)句清晰自然。語(yǔ)音自然、質(zhì)樸。)。
1、問(wèn)：《春》多方面地描繪了春天的景色，把一個(gè)渾然完整的春天形象地推到讀者面前，就像一扶形象生動(dòng)的長(zhǎng)卷風(fēng)景畫(huà)。聽(tīng)讀課文后，試給每幅風(fēng)景畫(huà)加個(gè)小標(biāo)題。(景+動(dòng)詞+春)。
大地回春春草報(bào)春春花鬧春。
春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
2、問(wèn)：同學(xué)們，朱自清先生寫(xiě)《春》，僅僅是為寫(xiě)景而寫(xiě)景嗎?不是，本文飽含著作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。試從作者的情感角度來(lái)概括文章的內(nèi)容。
盼春(因愛(ài)而盼)。
繪春(因愛(ài)而繪)。
頌春(因愛(ài)而頌)。
3、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x課文，根據(jù)咱們對(duì)內(nèi)容和情感的概括理清文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分(1)盼春(總領(lǐng)全文)。
第二部分(2-7)繪春萬(wàn)物復(fù)蘇春草報(bào)春春花鬧春春風(fēng)釀春春雨潤(rùn)春萬(wàn)家迎春。
第三部分(8-10)頌春新、美、力。
4、這是一篇描寫(xiě)春天的精品，幾次朗讀之后，你感受到了作者要表達(dá)怎樣的思想感情。
熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。
四、作業(yè)。
1、完成“讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)”的字詞。
2、按“研討與練習(xí)”的要求反復(fù)朗讀、品味課文。
第三課時(shí)。
一、檢查背誦。
三、學(xué)生合作、研討、探究。
1、辯論性朗讀，使學(xué)生在辯論中達(dá)到理性的思考，不僅知其然，還知其所以然。
下面就讓我們總結(jié)一下，作者怎么用他的生花妙筆把春天寫(xiě)得如此優(yōu)美動(dòng)人、吸引讀者的。
動(dòng)靜結(jié)合。
虛實(shí)相生。
疊詞的妙用。
聯(lián)想想象創(chuàng)造意境。
層次清晰的景物描寫(xiě)。
動(dòng)詞、形容詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。
多種修辭方法的綜合運(yùn)用。
調(diào)動(dòng)多種感覺(jué)器官加以描寫(xiě)。
2.小結(jié)：
可見(jiàn)，一篇好的寫(xiě)景文章，它的成功源于多種寫(xiě)景方法的綜合運(yùn)用，而這一切成功的描寫(xiě)都源于作者對(duì)大自然的細(xì)致觀察，而這細(xì)致的觀察又源于作者對(duì)大自然對(duì)生活的熱愛(ài)。所以才產(chǎn)生了物外之趣并把如此熱烈美好的情感傳遞給了我們，可見(jiàn)作者完全是以情生文，我們經(jīng)過(guò)反復(fù)研讀才與作者產(chǎn)生共鳴，獲得景外之意。真是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”呀。四、感悟性朗讀，聲情并茂，力求傳達(dá)出作品的意境、風(fēng)格和美感同學(xué)們，下面就讓我們聲情并茂地來(lái)朗讀這篇文章，進(jìn)一步體味朱自清散文的魅力吧!然后用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)你的美感。
春，詩(shī)情畫(huà)意的意境美。
春，豐富多彩的形象美。
春，色彩繽紛的繪畫(huà)美。
春，節(jié)奏舒緩的音樂(lè)美。
春，樸實(shí)雋永的含蓄美。
春，構(gòu)思新巧的結(jié)構(gòu)美。
春，靈動(dòng)清新的語(yǔ)言美。
春，催人奮進(jìn)的情感美。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十四
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、能多角度去認(rèn)識(shí)狼這種動(dòng)物，能學(xué)習(xí)對(duì)比不同文學(xué)作品中的文學(xué)形象。
2、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種手段搜集資料，提高搜集資料、運(yùn)用資料的能力，積累知識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、口頭表達(dá)能力、自我探究能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】：
1、對(duì)不同文學(xué)作品中的文學(xué)形象進(jìn)行對(duì)比閱讀。
2、辯證思維問(wèn)題，學(xué)會(huì)能用愛(ài)心去善待人和物。
3、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、運(yùn)用資料的能力、自我探究能力、口頭表達(dá)能力。
【教學(xué)過(guò)程】：
導(dǎo)入。
回憶蒲松齡的《狼》，文中的狼是一個(gè)怎么樣的'形象呢？
二、展示學(xué)生搜集資料的成果（關(guān)于狼的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等）。
1、請(qǐng)你展示你所搜集的關(guān)于狼的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)。
三、畢淑敏《母狼的智慧》,思考：
1、作者通過(guò)哪些具體的例子來(lái)體現(xiàn)母狼的“智慧”呢？
文中老獵人說(shuō)“僅次于人聰明的動(dòng)物是狼”，他有什么根據(jù)？你同意他的觀點(diǎn)嗎？
在母狼轉(zhuǎn)向沙丘時(shí)，在它奮力逃走時(shí)，它的心里是怎么想的呢？
是什么讓母狼有這樣的行為？
畢淑敏筆下的母狼給你留下了一個(gè)什么印象？
辯論。
正方：狼性本惡該殺！反方：狼性本善該護(hù)！
【總結(jié)】：從剛才的辯論中，大家想想我們平時(shí)應(yīng)如何看待和處理問(wèn)題？
五、作業(yè)：
站在狼的角度，用狼的口氣寫(xiě)一篇小自白，要求：語(yǔ)言生動(dòng)，題目自擬。
張軍。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十五
生1：我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問(wèn)。看來(lái)，蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
1、師：說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛(ài)美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽(tīng)，而且也出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。”
師：這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
（點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的`關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）
（點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
（點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
（點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
（點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）
生19：我又有了新的問(wèn)
師：你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》
（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十六
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)多少錢?”雕像者回答說(shuō)：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?BR> 這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專咬獅子鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。
宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?
求聞之若此，不若無(wú)聞也。
《杞人憂天》。
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪?”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”
其人曰：“奈地壞何?”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
七年級(jí)語(yǔ)文寓言四則教案設(shè)計(jì)篇十七
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們會(huì)對(duì)他更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)多少錢？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?BR> 這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。
《蚊子和獅子》。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，專咬獅子鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《穿井得一人》。
宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”
有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。
宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?BR> 求聞之若此，不若無(wú)聞也。
《杞人憂天》。
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”
其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”
曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”
其人曰：“奈地壞何？”
曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與技能。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識(shí)。
過(guò)程與方法。
通過(guò)續(xù)編或改編寓言，以加深對(duì)該體裁特點(diǎn)的理解和把握。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意，嘗試編寫(xiě)和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、討論法，講授法、練習(xí)法。
【教學(xué)工具】。
多媒體。
【教學(xué)課時(shí)】。
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課：
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。古希臘的《伊索寓言》、法國(guó)的《拉封丹寓言》、俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書(shū)》，拉封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師，都為我們留下了獨(dú)特的、不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)，下面讓我們共同走進(jìn)寓言的世界：《寓言四則》。
二、作者簡(jiǎn)介。
伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細(xì)亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下，后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑Α?BR> 三、整體感知。
1、朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。
2、概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》：寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
四、課文精讀。
1、赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？
來(lái)到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。
2、赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說(shuō)明了什么？
一個(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
這段著意于赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛?lè)畛械?，他這樣猜度別人，足見(jiàn)其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》。
1、這則寓言是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格的？
本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子勝利后的叫聲說(shuō)成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
2、這則寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么？
描寫(xiě)蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過(guò)程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的？它的悲痛說(shuō)明了什么？
蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的。
“自己同大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。
4、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么？
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長(zhǎng)攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的.。啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可能以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)。
五、文章脈絡(luò)。
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一層：寫(xiě)赫耳墨斯來(lái)到雕像者的店里，打算了解自身價(jià)值。
第二層：寫(xiě)赫耳墨斯詢問(wèn)諸神雕像的價(jià)格。
《蚊子和獅子》：
第一層：寫(xiě)蚊子向獅子進(jìn)攻。
第二層：寫(xiě)蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
六、文章主旨。
《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)寫(xiě)自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過(guò)蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适拢S刺了那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。
七、寫(xiě)作特點(diǎn)。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來(lái)越旺盛時(shí)，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見(jiàn)蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽(tīng)蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見(jiàn)蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無(wú)敵于天下時(shí)，它卻被打敗了，這反而讓人覺(jué)得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來(lái)，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)。
赫耳墨斯與雕像者。
蚊子和獅子。
第二課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入。
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》，其實(shí)我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代的寓言故事。
二、作者簡(jiǎn)介。
1、《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。
2、《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。列御寇，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物，鄭國(guó)人。
三、整體感知。
1、朗讀兩篇短文，讀準(zhǔn)字音、停頓。
2、學(xué)生對(duì)照注釋、利用工具書(shū)，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。
3、重點(diǎn)字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲：打水澆田。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。
得一人之使：得到一個(gè)人使喚，指得到一個(gè)勞動(dòng)力。
亡：無(wú)，沒(méi)有。
曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。
若：你。
行止：行動(dòng)，活動(dòng)。
奈何：為何，為什么。
只使：縱使，即使。
中傷：傷害。
四虛：四方。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。
(2)一詞多義：
之：宋之丁氏家無(wú)井：助詞，的。
有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。
國(guó)人道之：代詞，指“穿井得一人”。
聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。
宋君令人問(wèn)之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。
得一人之使：助詞，的。
求聞之若此：定語(yǔ)后置標(biāo)志。
四、課文精讀。
1、學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問(wèn)這件事呢？
因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?BR> (2)這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理？
這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言，萬(wàn)勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。
啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。謠言往往失實(shí)，只有細(xì)心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。
2、學(xué)習(xí)《杞人憂天》。
(1)杞人“憂”什么？“憂”到什么程度？后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化？
杞國(guó)有人憂天地崩墜，身無(wú)所寄，廢寢食者——舍然大喜。
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的？
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)。
(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？
日月星辰，也不過(guò)是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會(huì)擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？
這是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個(gè)熱心人的解釋？
寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。
五、寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
2、通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。
【課堂小結(jié)】。
《穿井得一人》這個(gè)故事告訴我們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳言，萬(wàn)勿輕信，必須認(rèn)真地思索，進(jìn)行實(shí)際的考察，否則很容易把事情搞錯(cuò)。
《杞人憂天》告誡人們不要對(duì)沒(méi)有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。
【作業(yè)布置】。
任選一題自編寓言。
題目：a.嘴和眼睛的對(duì)話；b、樹(shù)和斧子；c、筷子和勺子；d、畫(huà)筆和顏料；e、蜜蜂與花朵；f.貓和老鼠。
寓言和其它體裁的比較。
童話與寓言。
一、相同點(diǎn)。
童話和寓言有很多相似之處：它們的故事都是假托的、創(chuàng)造的、幻想的，都可以采用各種生物或非生物來(lái)充當(dāng)故事的角色，多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法，也都富有教育意義。
二、不同點(diǎn)。
1.篇幅大小。
童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化，更生動(dòng)有趣，結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜，所以它的篇幅較長(zhǎng)，長(zhǎng)篇可達(dá)數(shù)萬(wàn)字，短小者一般也一二千字；而寓言的篇幅一般較為短小，結(jié)構(gòu)單純，語(yǔ)言樸素，幻想的程度也較輕。
2.寫(xiě)作對(duì)象。
童話的結(jié)構(gòu)比較曲折，能細(xì)致地刻畫(huà)人物形象，幻想也比寓言更為豐富、奇特。童話是兒童文學(xué)的重要體裁，它描寫(xiě)的內(nèi)容，表現(xiàn)的生活，都照顧到兒童的知識(shí)范圍和心理特點(diǎn)，所運(yùn)用的語(yǔ)言也易為兒童接受。
3.表現(xiàn)重點(diǎn)。
寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn)，重在思想，有的寓言在開(kāi)頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出了告誡的意思。而童話則重在刻畫(huà)形象，教訓(xùn)意味不那么強(qiáng)，教育意義往往寓于整個(gè)故事之中，不直接點(diǎn)出來(lái)，科學(xué)童話則重在知識(shí)的傳播。
4.情節(jié)結(jié)構(gòu)。
寓言的故事比較簡(jiǎn)單，一般沒(méi)有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。
5.幻想法則。
童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴(yán)格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來(lái)食肉的習(xí)性。這個(gè)寓言賦予了狐貍“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。
成語(yǔ)故事與寓言。
成語(yǔ)故事很大部分是歷史典故，是發(fā)生過(guò)的事情，然后人們用一個(gè)成語(yǔ)將這些事情總結(jié)、濃縮為一個(gè)簡(jiǎn)短的句子或短語(yǔ)，以方便地表達(dá)整個(gè)故事和故事要講述的內(nèi)容，在功能上不一定要有積極的寓意。比如“百步穿楊”、“沉魚(yú)落雁”，只是具備一種描述、形容的作用，并不需要給人啟發(fā)。
寓言故事是根據(jù)事實(shí)或者編造的故事向人們講述一個(gè)道理，給人以啟發(fā)。并且大部分寓言，是為了講述一個(gè)道理而編造的，并沒(méi)有真實(shí)的根據(jù)。
在收編成語(yǔ)故事的時(shí)候，有時(shí)候人們也會(huì)把寓言收編進(jìn)去，并且歷史本身就帶有很多值得人們思考的道理，因此，很多成語(yǔ)都能帶給人一些道理。
說(shuō)白了，成語(yǔ)固有合適寓言故事的分類，主要是在講述故事的目的上有不同，成語(yǔ)故事的目的是補(bǔ)充成語(yǔ)沒(méi)有完全表達(dá)的內(nèi)容，使成語(yǔ)更容易理解，寓言故事的目的就是講述道理，兩者不矛盾，只是分類不同。很多成語(yǔ)故事本身就是一個(gè)寓言故事，但不能因此就說(shuō)成語(yǔ)故事就是寓言故事。
比如一個(gè)班，有人喜歡音樂(lè)，有人喜歡運(yùn)動(dòng)，有人既喜歡音樂(lè)又喜歡運(yùn)動(dòng)，那么喜歡音樂(lè)的人就是成語(yǔ)故事，喜歡運(yùn)動(dòng)的人就是寓言。
寓言故事的特點(diǎn)是形象生動(dòng)，人物活靈活現(xiàn)，來(lái)源于生活又高于生活。文學(xué)體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。
成語(yǔ)故事必須以一個(gè)成語(yǔ)作為題目，以它為中心的有教育意義的故事，與寓言故事有相似之處。成語(yǔ)是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，是人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中提煉出的語(yǔ)言精華。成語(yǔ)的用語(yǔ)特點(diǎn)是：言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富、音韻和諧、寓意深遠(yuǎn)。