寫心得體會是一個反思自己經(jīng)歷的過程，可以讓我們更好地吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。要寫一篇完美的心得體會，首先要全面回顧所經(jīng)歷的事件或經(jīng)歷。接下來就是小編為大家匯總的一些寫心得體會的實例，希望對大家有所幫助。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇一
在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認(rèn)識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制定并嚴(yán)格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策的良性結(jié)合于辯證統(tǒng)一。
眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。而當(dāng)前,全局上下深入開展公安廉政文化建設(shè)，恰似給全體公安民-警加一道反腐的防護(hù)林。特別是通過對廉政文化叢書的學(xué)習(xí)，我本人感受頗深，內(nèi)心有了深層次的觸動?？v觀落馬貪官，其皆非甫一上任便腐-敗到底的，當(dāng)年的他們無一不是業(yè)內(nèi)精英，扎實工作，謙虛謹(jǐn)慎，深得上級厚愛，群眾贊揚。只后來，或是有了更深的誘-惑，惑是心生邪念，松了自律，終未能凈潔一世，為一念之“貪”落下馬。對公安民-警來說，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，是對大家的嚴(yán)峻考驗。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力，如果將此當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，那最終將踏上不歸路。公安隊伍需要的是耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘-惑的精潔正直之警。
憑心而論，在蕓蕓眾生中，圣賢之人總是少數(shù)，世人皆多為凡人，故難免有一些雜念，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性稚叟皆知，面對這個消費的社會，要拒絕誘-惑實屬不易，況世人皆有人情世故，吃穿住行消費，投資理財，提高生活條件也無可厚非。而底線是“君子愛財，取之有道”，不碰“高壓線”，在遵紀(jì)守法的前提下獲取利益方是安心之得。對公安民-警來說，手中之權(quán)雖小，卻斷不可濫用。加強學(xué)習(xí)，謹(jǐn)慎堅固，審悉無私，安靜毋苛，做為政清廉的民愛民-警，還得在自律上把牢以下幾點：
一是須加強學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“和-諧”社會理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基;在現(xiàn)實細(xì)微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。二是須處理好幾種關(guān)系。多元社會總少了形形色色的誘-惑，這正是公安民-警所面臨的考驗，這種情形下，在提高道德修養(yǎng)的同時，堅持不受外物引誘，保持冷靜頭腦與淡泊心境，方可智明而勇猛。正確處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范的遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個人利益與國家利益的關(guān)系，使個人利益在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下來實現(xiàn);處理好與身邊親朋好友的關(guān)系，不教身邊朋友以財色之誘拖下水，不教家中親人恃你手中之權(quán)亂紀(jì)律;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出黨員干部的氣節(jié)。
三是須加強自我約束意識?！扒谏?、廉生威”的道理誰都懂;個人的廉潔主要來自自律，通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育，未雨綢繆，形成“不去為”的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，形成“不能為”的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐-敗為恥的風(fēng)氣和氛圍，形成“不愿為”的自律機(jī)制。嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為，形成“不敢為”的懲戒機(jī)制。
反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠(yuǎn)。作為新時期的公安民-警，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、不斷學(xué)習(xí)，強化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識，做一個為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發(fā)展。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇二
在當(dāng)今社會，閱讀已經(jīng)成為了每個人必備的技能和能力。而對于小學(xué)生來說，閱讀更是必不可少的。每天讀一本書，可以為他們的心靈開辟新的世界，豐富他們的知識，激發(fā)他們的思維和想象力。因此，小學(xué)生每日一本書是至關(guān)重要的。
小學(xué)生每天讀一本書有很多好處。首先，它培養(yǎng)了孩子們的閱讀習(xí)慣。每日一本書養(yǎng)成了孩子們的閱讀的自覺性，并且讓他們享受到閱讀的樂趣。其次，它拓寬了孩子們的視野。通過讀書，孩子們可以接觸到各種各樣的題材和故事，了解不同地方不同時空的文化，進(jìn)而開拓他們的思維。此外，每日一本書有助于提高小學(xué)生的語言表達(dá)能力和寫作能力。閱讀可以使孩子們積累大量的詞匯和句式，提高他們的寫作水平。再次，每日一本書可以激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。閱讀故事書可以讓孩子們在想象的世界里探索無限可能，開發(fā)他們的思維。
第三段：與孩子共同閱讀。
為了鼓勵小學(xué)生每天讀一本書，家長和老師可以與孩子共同閱讀。家長可以選取適合年齡的圖書，和孩子們一起讀。在讀完一本書后，家長可以與孩子展開討論，幫助他們理解書中的故事和道理。老師可以每天在課堂上安排一段時間，讓學(xué)生們集中閱讀。在閱讀之后，老師可以引導(dǎo)學(xué)生們分享自己的閱讀體會和感受。通過與家長和老師的共同閱讀，孩子們能夠獲得更多的啟發(fā)和指導(dǎo)，提高閱讀水平。
第四段：布置適當(dāng)?shù)拈喿x任務(wù)。
為了讓小學(xué)生每天讀書更加有效，家長和老師可以給他們布置適當(dāng)?shù)拈喿x任務(wù)。任務(wù)可以包括閱讀一篇短文、一本故事書或者一篇報告等。這樣的任務(wù)可以幫助孩子們每天設(shè)置一個明確的閱讀目標(biāo)，并且在完成任務(wù)后對他們進(jìn)行表揚和獎勵，激發(fā)他們對閱讀的興趣和熱情。另外，任務(wù)也可以與其他學(xué)科相結(jié)合，讓孩子們在閱讀中學(xué)習(xí)到更多的知識。
第五段：小結(jié)。
小學(xué)生每日一本書意味著他們每天都在充實自己的內(nèi)心世界，開發(fā)自己的智力和思維。每天讀一本書，不僅可以培養(yǎng)孩子堅持不懈的品質(zhì)，還可以為他們的成長之路奠定良好的基礎(chǔ)。因此，家長和老師都應(yīng)當(dāng)加強對小學(xué)生每天讀書的重視，為他們提供更多的讀書機(jī)會和閱讀指導(dǎo)，讓他們走上一個更加美好的閱讀之路。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇三
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角.
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇四
《如何閱讀一本書》全書分為四篇，主要是介紹四個層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個層次的閱讀不是沒有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個層次大概定義和關(guān)系，并開始具體介紹前兩個層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。
作者在第一篇第一章先是向大家說明了“主動閱讀”的重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點。在接下來的第三第四章，作者分別畫筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過簡單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識字”、“詞匯增長及對課文的運用”和“成熟”四個階段，這四個階段可以用一個人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個層次――檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說到略讀時，作者也向大家提了幾點建議，如看序、看目錄等；而在說到粗讀時，作者也提出了一項很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書，即使有很多疑問，在這里作者特別強調(diào)了速度的重要性。
第五章作者繼續(xù)了第一章對“主動閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書的“四個問題”――“整體來說，這本書到底在談些什么？”、“作者系說了什么，怎么說的？”、“這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”和“這本書跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇五
第二十章《閱讀的第四個層次――主題閱讀》開始敘述如何通過閱讀很多本書來獲得某個主題的方法，因為作者所分的四個層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開始強調(diào)“檢視閱讀”（第二個閱讀層次）在“主題閱讀”中的作用，即通過“檢視閱讀”來刪減書錄。然后作者開始說明“主題閱讀”的五個步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識”、“理清問題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強調(diào)“主題閱讀”時應(yīng)保持“客觀性”，最后通過“進(jìn)步論”來進(jìn)行實例演練。
本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。
第二十一章《閱讀與心智的成長》，此章作者重提“主動閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。
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學(xué)生讀一本書的心得體會篇六
如今，營銷推廣已經(jīng)成為了商業(yè)生活中的一項不可或缺的工具，而在這背后，文化和知識的傳承卻愈發(fā)重要。作為未來的脊梁，小學(xué)生接受到的教育與知識水平對他們的成長至關(guān)重要。在這個信息時代，我們應(yīng)該為他們推薦一些值得閱讀的優(yōu)秀書籍，啟發(fā)他們的思考，幫助他們開闊視野。接下來，本文將介紹一本適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典之作：《昆蟲記》。
第二段：書籍簡介。
《昆蟲記》原名《蟲子的生活史》，是法國作家讓-亨利·法布爾所著。這本書以昆蟲為主角，生動而幽默地描述了昆蟲的生活和行動方式。不同于其它故事書，這本書既有趣味性，又有一定的文化內(nèi)涵，是非常適合小學(xué)生閱讀的。
第三段：閱讀收獲。
讀完這本書，小學(xué)生會從中獲得很多啟發(fā)和收獲。首先，這本書可以幫助小學(xué)生了解昆蟲的生活，進(jìn)一步了解及掌握它們的特性，并且在課余時間可以觀察昆蟲的行為。其次，這本書有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，促使他們發(fā)現(xiàn)周圍一些未曾注意過的小事物。最后，這本書也讓孩子們理解作物和昆蟲的生態(tài)平衡相關(guān)的一些小常識，幫助他們構(gòu)建生態(tài)意識。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
身為家長或老師，我們要教育孩子們學(xué)習(xí)如何自我驅(qū)動、發(fā)現(xiàn)自己的興趣并開展自己的閱讀女生。而推薦這本書就是一個很好的開端。小說中的各種情節(jié)和描寫都極富想象力。而想象力是孩子們智力和思維發(fā)展的一個主要元素。他們會讀到不同的文化和背景，開始學(xué)會理解和尊重這些差異，并因此更加開放和寬容。
第五段：結(jié)論。
總體而言，《昆蟲記》是一本值得推薦給小學(xué)生的經(jīng)典之作。它不僅有趣，還能夠讓孩子們獲得很多有益的知識和啟發(fā)。更重要的是，啟蒙孩子們的閱讀興趣將有助于他們在將來的學(xué)習(xí)和生活中更好地發(fā)揮潛能。推薦這本書也是在創(chuàng)造一個有益而帶有價值的閱讀氛圍，幫助孩子們更好地成長并提高他們的品格素養(yǎng)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇七
一本好書，一篇文章，一段培訓(xùn)，一段學(xué)_，一次參觀，我想都會引起您的共鳴。
《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對于不少人，機(jī)會終于來了。從過去夢想不到的機(jī)會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。
然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而?！澳榴R人”又能找到“安慰”，因為浩劫解釋了他的結(jié)局?，F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。
何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費勁，卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?？湟陨碛悬c事不謙虛的陋_，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c的時候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實，當(dāng)然，缺點一點不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。
那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關(guān)注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了。
有關(guān)你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)_的時候那方面的學(xué)_得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇八
《誰動了我的奶酪》最初想讀這本書是出于對它的書名有些好奇，看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動了我的奶酪?》”，搜索出后打開一讀，書中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈：“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪。”“遇見變化，隨時做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備?！薄白粉欁兓?，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質(zhì)?！?BR> 我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆，雖然這是個寓言故事，但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中，引發(fā)深思，更讓人變得聰明、睿智。
兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時也表達(dá)了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著，代表了它們會隨時隨著變化而動，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個比喻，是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會的認(rèn)可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書中的兩只小老鼠不會因為周遭環(huán)境的改變而手足無措，失去生命的意義。因為它們會去繼續(xù)努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經(jīng)失去，但是那只是人生經(jīng)歷，而不是一種負(fù)擔(dān)，如果執(zhí)迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。
兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同，他們面對變化猶豫不決，始終沉浸在對往事的追憶和幻想中，無法接受已經(jīng)改變的事實，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再沒有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進(jìn)，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無法解脫。
我喜歡這個故事，因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理，讓你知道應(yīng)該怎樣去面對生活，面對人生，同時教會你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇九
為什么會選擇讀余華的《活著》呢?原因之一是一位好友的推薦，另一個原因則是書名“活著”帶給我的思考，是啊，人為什么而活著呢，生命的意義又是什么呢，這也許是一個很難去回答的問題，是為了能夠做出一番事業(yè)，得到一場轟轟烈烈的死?那更多的平凡的人他們活著的意義又是什么?在《活著》中我看到了余華完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
在閱讀《活著》的過程中，我會對年少時的無知和為所欲為的富貴感到憎惡，也會為親人一個一個離開的富貴感到同情和悲傷。也讓我認(rèn)識到有時候活著比死亡更需要勇氣，正如作者在小說前言中所說，“人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，親人一個個逝去卻仍舊堅韌的活著的富貴本身就閃耀著生命的尊嚴(yán)。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這是小說的最后一句。生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義《活著》讀書筆記2篇心得體會。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。
這就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期到十年**之后的這段時間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去，他還堅強的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實在是一個歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅強，我估計他也不會知道，也從來沒有想過《活著》讀書筆記2篇《活著》讀書筆記2篇。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十
書是知識的源泉，書籍是我們的好朋友。有人曾經(jīng)說過“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。孩子的閱讀興趣應(yīng)從家庭開始，為她營造一份濃厚的讀書氛圍要比給她一百本書的效果會更好。和孩子一起讀書是一件很快樂的事情，一有時間我就和孩子在一起讀讀書，討論一些書中的問題，這樣不僅能夠促進(jìn)孩子對課外知識的增長，還培養(yǎng)了和孩子的感情。
在陪伴孩子閱讀的過程中，我自己也收獲頗多。例如，我和孩子共讀了海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!海倫19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，她感到與世隔絕，她孤獨、古怪，直到莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。當(dāng)海倫接觸到了知識，她就感到了光明，她開始開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，并閱讀了多部名著。這些知識像一盞明燈照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”。的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如，我們每一個人，都能像海倫.凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊!
一本好書會使我們受益匪淺，是我們的良師益友!看來多讀書，讀好書，與書為友，將受益一生。親子閱讀，給我們家長和孩子提供共同學(xué)習(xí)的機(jī)會，多了交流的平臺。與好書交朋友，與孩子共讀好書，為我們的生活增添樂趣，讓書香飄滿我們的家庭。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十一
“古之真人，不知說生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，應(yīng)對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，以前，至親的人離世，—。
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去應(yīng)對，當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑漠?dāng)然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來。“前半生不好怕，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不會正因?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖?，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十二
在孩子的成長過程中，書籍扮演了極其重要的角色，它可以幫助孩子建立正確的價值觀和思維方式，促進(jìn)孩子的語言能力的發(fā)展。然而，在眾多的書籍中，何種書籍適合小學(xué)生讀呢？在這里我想向大家推薦一本我非常喜歡的書——《小王子》。
第二段：闡述。
《小王子》是一本法國作家圣-?？颂K佩里所寫的寓言小說，它以小王子和他所遇到的各種人事物為主要內(nèi)容，通過一些對話和事件的描寫，反映出人性的弱點和缺陷。通過這些內(nèi)容的呈現(xiàn)，讓小學(xué)生從中學(xué)習(xí)到感恩、善良和尊重的重要性。
第三段：說明。
在書中，小王子和狐貍之間的故事給我留下了深刻的印象。狐貍告訴小王子，只有經(jīng)過愛的馴化，人們才能建立起與他人真正的聯(lián)系。這讓我明白到，一個人只有懂得愛和被愛才會變得善良，這對于小學(xué)生來說非常重要。同時，在小說中，作者將每一個星球和星球上的居民的故事都融合為一體，生動形象地描述了人類的各種弱點。這讓孩子從小就學(xué)會如何認(rèn)識世界，讓他們養(yǎng)成多角度思考問題的好習(xí)慣。
第四段：總結(jié)。
《小王子》這本書對我來說意義非凡，它給予了我很多啟示和感悟。讀這本書，不僅我能夠更好地認(rèn)識自己，也能讓我更好地與身邊的人交流和溝通。我希望，同樣能夠讓更多的小學(xué)生們感受到這本書的美好。
第五段：結(jié)束。
在這個讓人無從選擇的信息時代，如何為孩子選擇一本好書非常重要。《小王子》這本書，是我經(jīng)過篩選后，為小學(xué)生推薦的一本富有啟示性的好書。希望這本書能夠幫助更多的小學(xué)生童鞋，讓他們在成長的道路上，更加健康、快樂的前行。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十三
陽春四月，萬物已經(jīng)復(fù)蘇，孩子的學(xué)校迎來了讀書月，其宗旨是要求每一位家長為自己的孩子營造安靜祥和的讀書氛圍，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。
孩子一直有聽故事的習(xí)慣，從出生到現(xiàn)在，我們幾乎每天晚上都要講兩到三個故事，甚至有的時候，我們會打開電腦從網(wǎng)上收集兒童故事放給他聽。從故事中，他懂得了很多道理，從圖書中也認(rèn)識了很多漢字，也學(xué)到了很多詞匯。
其實，我總覺得，孩子讀書不在乎記住多少知識，關(guān)鍵是久而久之，讓孩子的閱讀成為一種習(xí)慣，讓他在潛移默化中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，懂得人生的道理?！芭恪焙⒆幼x書固然可以，但我覺得應(yīng)該讓孩子“自己”讀書，讀自己喜歡的書，讀自己喜歡的文章。父母要做的是教會孩子讀書的方法，讓孩子自己學(xué)。上小學(xué)以前，一般是我們讀他聽，這一直是我們的習(xí)慣。不過在閱讀的過程中，兒子是沒有自主權(quán)的，從書籍的選擇到故事、文章的選擇，都是家長包辦了，選擇那些自認(rèn)為對孩子有幫助的書籍和故事，時間長了，孩子已經(jīng)習(xí)慣了家長的方式，接受了這種方式。有的時候，爸爸或者媽媽忘記了講故事，兒子就會纏著要聽故事?？墒牵⒉皇撬械臅r候都能講故事的，這時，這種閱讀方式就不能進(jìn)行了，因為孩子不會自己閱讀，他不知道自己該怎樣看，甚至他連自己喜歡看什么書都不知道。現(xiàn)在，孩子認(rèn)識了許多漢子，學(xué)會了拼音，兩櫥柜的童話、科普、幼兒智力學(xué)習(xí)、兒童寫話、我們愛科學(xué)、走迷宮、猜謎語、貝貝熊等等書籍應(yīng)有盡有，他有了自己的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，知道了好與壞、真善美、正義與邪惡，恐龍、宇宙、海洋動物、飛機(jī)坦克等等深深觸動了他的心弦，在一旁的我，感覺和自己小的時候是多么的像。
讀書本身是一件樂事，在安靜、和諧的氛圍中閱讀更是一件快事?？珊⒆硬灰欢ㄟ@么認(rèn)為，他們更喜歡在輕松的環(huán)境，他們不喜歡太多的拘束。比如說我的孩子，他喜歡“玩”中閱讀，她從來都不肯規(guī)矩地坐著讀書，我們的閱讀很多時候都是在床上進(jìn)行的，在我讀的過程中，她會經(jīng)常性地打斷我，問許多的問題。不過，每次我都會認(rèn)真對待。孩子沒有太多的限制，他們才會快樂，才會喜歡讀書，愛上閱讀。
在閱讀的過程中，家長還應(yīng)該放下架子，認(rèn)真傾聽孩子想法和意見，營造一個平等的環(huán)境，讓孩子感覺受到尊重。有的時候家長會把自己的情緒以及不快施加到孩子身上，在對待孩子提出的問題經(jīng)常表現(xiàn)出不耐煩和缺乏耐心，對于孩子的一些要求，家長會認(rèn)為莫名其妙，會認(rèn)為無理取鬧，偶爾也會出現(xiàn)一些肢體語言。其實有的時候孩子說得是很有道理的!
總之，在與孩子一起讀書的過程中，我的感觸確實很多，我總希望孩子能夠形成自己獨立的人格，懂得人生的淺易道理，學(xué)會做人、學(xué)會處事、學(xué)會自己學(xué)習(xí)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十四
在這個信息爆炸的時代，讀書成為了一種稀缺的享受。每當(dāng)大家都沉浸在社交媒體的海洋中，我卻喜歡尋找一本書，與朋友們一起讀。那種同讀一本書的體驗，讓我體味到了閱讀的魅力，也收獲了深深的心靈共鳴。
第一段：共同分享的愉悅。
同讀一本書，就像是和朋友們漫步在一片浩瀚的世界中，一起探索和品味。當(dāng)大家讀到一段有趣的描寫或者經(jīng)典的語句時，總會忍不住跟對方分享。讀一本書變成了一次意義非凡的社交活動，我們分享著我們的感受、疑問和心得。這種共同體驗的愉悅，讓我更加深入地理解到，閱讀不僅是一種個人的樂趣，也是一次與他人溝通交流的機(jī)會。
第二段：深入探索的樂趣。
通過同讀一本書，我們不僅僅是在閱讀，更是在一起思考。我們會相互引導(dǎo)和激發(fā)彼此的思維，共同解讀作者的用意和背后的哲學(xué)。這種深入探索的樂趣，讓我感覺到讀書的無窮魅力。每當(dāng)面對一段難懂的文字或者復(fù)雜的劇情，我們一起研究和分析，一起找到答案。這種互幫互助的過程，不僅提高了我們的理解能力，也增進(jìn)了我們之間的友誼。
第三段：共鳴悲喜的體驗。
同讀一本書，我們伴隨著主人公的喜怒哀樂，悲喜與共。當(dāng)主人公面對困境的時候，我們也會共鳴并為他們牽腸掛肚。當(dāng)主人公走向勝利的時候，我們也會為他們歡呼喝彩。這種情感上的共鳴，讓我們更加深入地理解和感受作者所創(chuàng)造的人物和故事。我們的情緒與主人公密不可分，我們一起經(jīng)歷了他們的成長和思考，這種體驗讓我們更加珍惜和感激生活的真實。
第四段：開拓視野的收獲。
同讀一本書不僅讓我們對故事有更深入的理解，也開拓了我們的視野。一本好書是一座知識的寶庫，而同讀這本書的過程更像是一次知識的分享。我們會從書中學(xué)到新的觀點、新的知識，也會了解到不同的文化、歷史和社會。通過同讀一本書，我們的視野得到了拓展，我們對世界的認(rèn)知變得更加全面和深刻。
第五段：友誼的升華。
同讀一本書的過程不僅讓我們更加了解自己，也讓我們更加了解彼此。在共同探索、分享和思考的過程中，我們更加親密地交流并培養(yǎng)了深厚的友誼。讀書不再只是個人的行為，而是我們之間緊密聯(lián)系的紐帶。通過共同讀一本書，我們不僅增進(jìn)了彼此的了解和信任，還一起經(jīng)歷了成長和思考的過程，這份深厚的友誼將長久地陪伴著我們。
同讀一本書的體驗讓我更加深入地理解到，閱讀不僅僅是一種個人的行為，也是一次與他人心靈交流的契機(jī)。深入探索的樂趣、共鳴悲喜的體驗、開拓視野的收獲以及友誼的升華，讓我對同讀一本書充滿了熱愛和向往。讀書已經(jīng)不再是我一個人的樂趣，而是我與朋友們一同成長的證明。我希望這種共同讀書的體驗可以一直延續(xù)下去，讓我們在共同的書海中航行，一起享受閱讀的樂趣。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十五
1、目標(biāo)明確，全面詳細(xì)。
明確、詳細(xì)、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)實效的重中之重。在制定教學(xué)目標(biāo)時，要將教學(xué)內(nèi)容分解成一個個詳細(xì)的目標(biāo)，首先做到完成每節(jié)的小目標(biāo)，然后完成好單元目標(biāo)，從而到達(dá)最終完成總體目標(biāo)。在教學(xué)中要做到教有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，指導(dǎo)檢查也有目標(biāo)，使課堂上能做到有的放矢地進(jìn)展教學(xué)。
2、要“整合學(xué)生的問題”進(jìn)入課堂，而不能零散破裂，一一作答。這樣的課堂能包涵大量的共同問題，能引起學(xué)生的群體探究，針對性強、效率高。
3、巧設(shè)活動，落到實處。
巧設(shè)教學(xué)活動，細(xì)心設(shè)計每一項任務(wù)是提高課堂教學(xué)實效的保障。教師既要考慮到教學(xué)活動的趣味性，又要考慮到實效性。
4、高效課堂多樣化的評價形式?？唇處?，表達(dá)了在課堂教學(xué)中學(xué)生的`主體地位，而教師處在引導(dǎo)地位，教師的教學(xué)活動要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)展?？磳W(xué)生，以學(xué)生來評價教師，在教學(xué)活動中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。詳細(xì)表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜愛到喜愛，從不喜愛到喜愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評價主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活潑，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂布滿激情，分析問題與解決問題的力量強，目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否情愿學(xué)、會不會學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
總之，高效課堂，要努力追求用最簡約的方法和手段，引領(lǐng)學(xué)生走近簡單豐富的課堂，讓學(xué)生學(xué)得輕松、扎實、有效。我正朝著這方面努力。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十六
如作者所說，分析閱讀是被人們使用的最多的閱讀方法，本篇和緊接的第三篇都是對分析閱讀的具體介紹，當(dāng)然這里的分析閱讀肯定包含了前面說過的兩個閱讀層次的。
第六章，按照“分析閱讀”的第一個規(guī)則“你最好要知道你要知道你閱讀是哪一類書，越早知道越好，最好是閱讀之前”，作者先對書本進(jìn)行了分類，作者書大體分為了“實用性”和“理論性”兩種。實用手冊和演說稿等都被作者列為“實用性”一類，作者也說明了本書也是實用性的。在談到“理論性”作品分類時，作者還就哲學(xué)和科學(xué)進(jìn)行了一番比較。
第七章《透視一本書》提出了“分析閱讀的第二個規(guī)則“使用一個單一的句子或最多幾句話來敘述整本書的內(nèi)容”和第三個規(guī)則“將書中重要篇章列舉出來，說明他們是如何組成一個整體的架構(gòu)的”。緊接著作者就用了大量的事例分別說明了兩個規(guī)則，針對第二個規(guī)則，作者教讀者怎樣去敘述一本書的大意，而對第三個規(guī)則，作者則是教大家如何去為一本書列大綱，就是我現(xiàn)在所做的事。接下來，作者又說出了分析閱讀的第四個規(guī)則“找出作者要問的問題”。再說完四個規(guī)則后，作者指出這次個規(guī)則就構(gòu)成了分析閱讀的第一個階段。
第八章《與作者找出共同詞義》主要是介紹分析閱讀的第五個規(guī)則“找出重要單字，透過它們與作者達(dá)成共識”。本章通過一系列的敘述，對“單字”、“詞義”、“關(guān)鍵字”以及“專業(yè)術(shù)語”進(jìn)行了說明。
第九章《判斷作者的主旨》則是分別介紹分析閱讀的第六個、第七個和第八個規(guī)則，分別是“將一本書中最重要的句子圈出來，找出其中的主旨”、“從相關(guān)文句的關(guān)聯(lián)中，設(shè)法架構(gòu)出一本書的基本論述”和“找出作者的解答”，本階段閱讀的主要目的就是詮釋作者的意圖。本章作者按照規(guī)則六和氣的要求又教我們?nèi)绾稳フ摇瓣P(guān)鍵句”，進(jìn)而找出文章的主旨，以及如何去架構(gòu)相關(guān)論述來說明主旨。最后，就是規(guī)則八“找出作者的解答”，以上四個規(guī)則就夠成“分析閱讀”的第二個階段了。
第十章《公正地評判一本書》也是“分析閱讀”的最后一章，最后對讀者說了幾點要求，也是讀者應(yīng)該去做的幾件事。首先要學(xué)會去評論，如作者說“最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評的讀者”，但作者同樣指出“暫緩評論的重要性”，即必須要在全面了解書本的基礎(chǔ)上才去評論。另外作者還指出要理性的去評論，要有理論基礎(chǔ)。
承接第十章，第十一章《贊同或反對作者》繼續(xù)就讀者判定一本書進(jìn)行說明探討，此章作者指出在“我懂了”的前提下判斷作者的“論點是否正確”和“作者的論述是否完整”，當(dāng)然這些判定都是有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)的。
十二章中，作者補充說明了“輔助閱讀”，即除了閱讀書籍本身以外所有閱讀，這里就包括“相關(guān)經(jīng)驗”、“其他書本”、“導(dǎo)論和摘要”和“工具書”，接下來就是作者詳細(xì)地介紹這四項如何輔助閱讀的。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十七
在當(dāng)今信息爆炸的時代，人們可以通過各種媒體獲取大量的知識，而書籍作為一種經(jīng)典的媒介方式，依然深受人們的喜愛。本文將以《活著》為例，論述讀書的心得體會。
第二段：閱讀的內(nèi)容。
《活著》是中國作家余華創(chuàng)作的一部小說，講述了一個普通農(nóng)民的一生。小說以第一人稱的形式，生動地描述了主人公福貴從富有到貧窮，從痛苦到痛苦的一生。小說通過生動的情節(jié)、細(xì)膩的描寫和深入的思考，使人們對生命、家庭和社會等問題有了更多的思考。
第三段：心得體會之一-珍愛生命。
讀完《活著》，我深刻地體會到珍愛生命的重要性。在小說中，主人公福貴經(jīng)歷了一次又一次的生死考驗，但他始終保持著對生命的熱愛和珍視。他的生命歷經(jīng)苦難、磨難，但他從不放棄，始終在堅持著。這提示我，無論面對什么困難和挫折，我們都應(yīng)該珍惜生命，堅守信仰，不斷追求自我價值的實現(xiàn)。
第四段：心得體會之二-家庭的重要性。
在《活著》中，主人公福貴一直將家庭放在第一位。無論是面臨貧窮、饑餓還是家庭成員的病痛，他都始終牽掛著自己的家人。小說中，福貴與妻子、兒子之間的感情跌宕起伏，充滿了對家庭的深深依戀。家庭對于每個人來說都是最重要的避風(fēng)港，無論什么時候，我們都不應(yīng)該忘記家人，要時刻珍惜他們。
在《活著》這本書中，主人公福貴的一生充滿了痛苦和磨難，但他始終保持著對生命的尊嚴(yán)和堅守信仰。在他的一生中，他參加了土改運動、文化大革命等一系列的歷史事件，但他從不違背自己的良心和信仰，始終對自己的價值觀堅持不懈。這提示我，在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該堅守自己的信仰，無論面對什么樣的誘惑和考驗，都要保持自己內(nèi)心的正直和純粹。
第六段：結(jié)尾。
通過閱讀《活著》，我深刻地了解到珍愛生命、家庭的重要性以及堅守信仰對人生的價值。這本書給了我很多啟示，讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)和信念。讀書不僅可以幫助我們獲取知識，還可以增長我們的思想，提高我們的人生境界。我相信，在以后的人生路上，我會繼續(xù)通過閱讀書籍來不斷豐富自己的心靈世界。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十八
這學(xué)期我讀了《學(xué)會選擇學(xué)會放棄》這本書。深有感觸，以下是自己的一點小小感悟，學(xué)會
怎樣
的選擇和懂得怎樣的放棄在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾?當(dāng)我們走過了
童年
的純真、少年的快樂，在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長大、成熟，才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過于強求，無論內(nèi)心的感覺如何，堅持一定不要欺騙自己，要懂得放棄。人的一生，可供選擇的東西并不多，而要放棄的東西卻很多，“棄也是一種智慧”，放棄是智者面對
生活
的明智選擇，只有懂得適時放棄的人，才會活得精彩。當(dāng)然，放棄不是消極避世，而是另一種更實際更合理的追求。有得必有失，有失必有得，無所謂絕對的贏，也無所謂絕對的輸。人無法選擇自己的出生，但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的。如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄，那一輩子就永遠(yuǎn)也沒有快樂，甚至?xí)ズ芏唷?BR> 昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的.時候，意味著需要放棄
其他
的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹;放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見，收獲一種
幸福
。當(dāng)你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的?！碑?dāng)離開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我
什么
都沒有帶走?！逼鋵?，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和
勇氣
，而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱
愛
讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓
心靈
溝通過去和未來，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀?規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
正如拿破侖希爾所說的那樣，你無法選擇你的相貌，但是你可以選擇你的心情;你無法選擇生命的長度，但是你可以選擇生命的寬度;你無法選擇整個世界，但是你可以選擇幸?？鞓贰Ｖ灰阌X得你是幸福的，那么毫無疑問你就是幸福。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十九
閱讀是打好中文的基礎(chǔ)。良好的閱讀習(xí)慣，在學(xué)習(xí)的成長道路上是不可少的。
平時因工作與家務(wù)的瑣事很少能同孩子一起讀一本書，能和孩子共同讀書，這還要感謝37中初一二班班主任高老師，是她給了我們這么一個平臺，讓我們能在這樣一個氛圍內(nèi)交流思想互相學(xué)習(xí)。真的，這種感覺很好。
記得在他小的時候，一般都是我給他讀一些圖畫書，那時他在懷中指著這個或那個圖片問個不停地時候，怎么也不會想到現(xiàn)在的他，已經(jīng)有了自己的思想與對書的解讀。比如最近和他一起讀了一部蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著作的《鋼鐵是怎樣煉成的》，他被里面的主人公保爾·柯察金的堅強與韌勁所吸引。
這部書講訴的是保爾·柯察金從一個不懂事的少年道成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈地創(chuàng)作完小說，成為一塊堅強的鋼鐵(這里是指他的精神)的故事，贊揚了在絕望的命運中仍能堅強不屈向命運挑戰(zhàn)的精神，鞭打了資本主義的丑陋與作威作福的貴人，表現(xiàn)了作者對命運的抗?fàn)帯?BR> 孩子被保爾·柯察金的堅強深深地吸引，他認(rèn)為主人公的整個生命過程都在與命運作斗爭，他不認(rèn)輸不低頭不怕挫折百折不撓的革命精神，還有他抵抗病魔的侵?jǐn)_奇跡般地從死亡線上走回來的堅強毅力，都是他所要學(xué)習(xí)的。
是啊，對于現(xiàn)在的孩子來說，在富足美好的社會下成長，是一件多么多么幸運的事情，他能在這部書里尋到自己的不足，已證明了他已經(jīng)把自己融入到了書籍中，親身感受到保爾的那種在苦難中堅強成長的過程，到此我很欣慰。
無論是怎樣的書籍，只要你用心去讀去體會了，里面的內(nèi)容會把你帶到一個個精彩紛呈的故事里面去，你會同里面的主人公一起哭一起笑，甚至一起感受每一個詞每一句話的魅力。從而產(chǎn)生對文學(xué)的渴望與求知欲。
我覺得每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)書中主人公魯濱孫不怕困難.樂觀向上的精神，無論遇到了什么危險與困難都應(yīng)該堅強地活下去，哪怕只有一絲希望也要爭取，絕不輕言放棄!
一六五九年九月三十日，一個人在航海途中遇到了可怕的大風(fēng)浪，船翻了，除了他船上的'人無一生還。他流落到了荒島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，終于逃出了荒島回到了英國。這個既倒霉又幸運的人就是書中扥主人公魯濱孫·克羅索。
在荒無人煙的孤島上生活20xx年，這是一個令人驚嘆的奇跡!初到荒島時，魯濱孫認(rèn)為自己沒有希望了，一定會死在那里。他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，也沒有被救的希望，眼前只有死。不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)出來了，對生活又充滿了希望，不再只整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中了，開始一心一意地安排自己的生活。他用雙手，創(chuàng)建了自己的家園，他辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報。他最后有船用，有面包吃，有陶器用，有了種植園，有了牧場，還有兩處較“豪華”的住所.……這些沒有一件不是費了他很多的力氣，克服了種種困難后才得到的。
看完《魯濱孫漂流記》，我不禁反省自己：假如我流落到了孤島上沒有食物吃，沒有衣服換，能活幾天?三四天?五六天?我又能干些什么呢?我連平日自己的衣服也要媽媽洗!再說沒有一個人與我聊天，講話，多孤單啊!可見魯濱孫是多么的樂觀向上!我要像魯濱孫學(xué)習(xí)不怕困難，樂觀的精神，要學(xué)習(xí)他不論遇到什么危險都絕不輕言放棄的斗志!我也要做一個生活的強者。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇二十
第二十章《閱讀的第四個層次——主題閱讀》開始敘述如何通過閱讀很多本書來獲得某個主題的方法，因為作者所分的四個層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開始強調(diào)“檢視閱讀”（第二個閱讀層次）在“主題閱讀”中的'作用，即通過“檢視閱讀”來刪減書錄。然后作者開始說明“主題閱讀”的五個步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識”、“理清問題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強調(diào)“主題閱讀”時應(yīng)保持“客觀性”，最后通過“進(jìn)步論”來進(jìn)行實例演練。
本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。
第二十一章《閱讀與心智的成長》，此章作者重提“主動閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。
最后本書在附錄還附上了作者推薦閱讀的書目和一些關(guān)于四層閱讀的測驗，書目當(dāng)然本書中提到的書也包含在內(nèi)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇二十一
網(wǎng)上流傳著一張照片。照片的背景，是被狂轟濫炸后的一座圖書館，主要人物，是三名頭戴禮帽的男子。1940年10月22日，英國倫敦肯辛郡，有一座圖書館幾乎被炸成廢墟。這座名叫“荷蘭屋”的圖書館，屋頂已被炸塌，鋼筋、水泥、瓦礫遍地。在硝煙彌漫的時刻，有三名紳士站在圖書館的廢墟里靜靜地讀書。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?，在最殘酷的歲月里，仍然衣冠楚楚，神色坦然。在廢墟中，在大書架前，他們安靜地閱讀，猶如老僧入定。
一個習(xí)慣閱讀的人，一個有著堅定內(nèi)心的人，其內(nèi)心的力量是強大的。無論多么先進(jìn)的武器，都不足以摧毀他們的內(nèi)心。當(dāng)轟炸機(jī)呼嘯而來，當(dāng)各類新式武器被普遍運用到人類的自相殘殺中。當(dāng)大街小巷幾乎同時被炸成齏粉，總會有人在廢墟上繼續(xù)人類文明的事業(yè)?？倳幸恍┤耍诎狄估稂c亮明燈，照亮黑暗，迎接黎明。
讀書能夠改變個人的命運，讀書能夠改變民族乃至整個人類的命運。書籍和圖書館所承載著的，恰恰是一個民族的希望和未來。對英國而言如此，對中國而言同樣如此。所以，當(dāng)一座城市在劫難之余，還能夠幸運地找到掩埋在廢墟中的圖書館，還能夠找到癡迷于求知的人，這個城市無疑是幸運和有希望的。
大雨如注。只要手握一卷，朗朗上口，平仄有律，抑揚頓挫。如同品嘗一壺陳年佳釀，香醇飄溢，回味無窮。談古今杰作，讀名人傳記，讀報刊雜志??在書中尋覓無窮無盡的歡樂。隨心所欲，自由自在，那是一種多么幽靜的境界，那是一種多么和諧的旋律。
很多人都喜歡讀雜志閑書，但不愿意讀經(jīng)典，作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，無論《論語》、柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)做閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。
千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)做最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說，讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。
很久以前，我就發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象，中國人自打出了校門之后，還能每天堅持讀書的可謂寥若晨星。在校園內(nèi)，學(xué)生為了畢業(yè)必須讀書，哪怕是只讀教科書；大學(xué)教師為了炮制論文，也必須讀書。估計中小學(xué)老師不讀書的例外比較多，就我個人所見，中學(xué)老師家里沒有書櫥的大有人在，但有麻將桌。這每每讓我別有幽愁暗恨生，因為在人生年華最寶貴的中學(xué)時代，教他們的老師卻是不讀書的人，多少會讓人感到惋惜與悲涼。
我也曾發(fā)現(xiàn)，工作以后，有些中國人偶爾也會看幾頁書，但大多是在坐馬桶的時候。馬桶，對有些中國人來說，已經(jīng)具備書桌的功能。在馬桶上，他們無法打麻將，無法看電視，不方便玩電腦，當(dāng)然只有看書了。等到屁股一擦，那本書立刻遭到冷落，只有等主人下次上廁所，才會再次被拿起。
我還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中國人，不論老少，只要有閑余時間，不是看書，而是玩手機(jī)。公交車上、火車上、飛機(jī)上等看到中國人在看書的寥寥無幾，但手里捧著手機(jī)、平板的人卻大有人在，而這些人大多都是在玩游戲，看電影。讀書是一種只該在學(xué)校做的事——這估計是國人普遍的看法。我經(jīng)常被人提問：“看書有什么用，你還想考大學(xué)不成？”他們認(rèn)為，像我這樣的教師，讀書期間就應(yīng)該被書本武裝到牙齒了，工作一到手，功德圓滿，開始盡情享受生活。那時我才恍然明白，人和人的思維方式原來相差如此之大。中國人的讀書率在全世界一直排不到前面，確實是有強大群眾基礎(chǔ)的。
當(dāng)然，也有很多人會抱怨，在中國大多數(shù)行業(yè)工作，八小時之后都疲憊得像一條落水狗，回家之后，還要贍養(yǎng)老人，照顧小孩，炒菜做飯，就算年輕時有讀書愛好，也力不從心。這點我倒是同意的，但是，我們沒有過多的時間去看書，但每天讀書一小時，應(yīng)該還是可以擠出來的。
每天讀書一小時，到底夠不夠呢？我在念師范的時候，曾經(jīng)和一個老師聊天。她問我每天念書多久，我羞愧地說，只有三小時。過了三小時，精力就不夠用了。那時候我每天晚上踏著柏油路去圖書館，十點回來之后，經(jīng)常有目眩之感。倘若有一天不接觸那密密麻麻的古漢字，則似乎充滿活力。實際上，每天能否真正讀進(jìn)去三小時，我都不敢保證。然而，當(dāng)時那位老師的回答很讓我驚訝，她說：“不少了，每天讀三小時，堅持下去一定事業(yè)有成?！蔽移鸪踹€有點釋然，但回味“事業(yè)有成”四個字，仿佛有一種畢業(yè)贈言的感覺，懷疑到底是不是她在用“春秋筆法”暗示我。
我一直喜歡讀書，不知道是否和這位老師的暗示有關(guān)，但能堅持下來每天都讀一會兒書卻讓我的工作、生活都比別人更精彩。盡管生活節(jié)奏仍然倉促，盡管人生奔波依舊不定，但我還是鐘情讀書。在悲傷的時候，讀書給我們快樂；在失意的時候，讀書給我們信心??一本書，便可以陪伴我整個白天黑夜，我不再大聲疾呼了，我從容地過著我這平淡的生活，我喜歡讀書。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇一
在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認(rèn)識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制定并嚴(yán)格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策的良性結(jié)合于辯證統(tǒng)一。
眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。而當(dāng)前,全局上下深入開展公安廉政文化建設(shè)，恰似給全體公安民-警加一道反腐的防護(hù)林。特別是通過對廉政文化叢書的學(xué)習(xí)，我本人感受頗深，內(nèi)心有了深層次的觸動?？v觀落馬貪官，其皆非甫一上任便腐-敗到底的，當(dāng)年的他們無一不是業(yè)內(nèi)精英，扎實工作，謙虛謹(jǐn)慎，深得上級厚愛，群眾贊揚。只后來，或是有了更深的誘-惑，惑是心生邪念，松了自律，終未能凈潔一世，為一念之“貪”落下馬。對公安民-警來說，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，是對大家的嚴(yán)峻考驗。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力，如果將此當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，那最終將踏上不歸路。公安隊伍需要的是耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘-惑的精潔正直之警。
憑心而論，在蕓蕓眾生中，圣賢之人總是少數(shù)，世人皆多為凡人，故難免有一些雜念，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性稚叟皆知，面對這個消費的社會，要拒絕誘-惑實屬不易，況世人皆有人情世故，吃穿住行消費，投資理財，提高生活條件也無可厚非。而底線是“君子愛財，取之有道”，不碰“高壓線”，在遵紀(jì)守法的前提下獲取利益方是安心之得。對公安民-警來說，手中之權(quán)雖小，卻斷不可濫用。加強學(xué)習(xí)，謹(jǐn)慎堅固，審悉無私，安靜毋苛，做為政清廉的民愛民-警，還得在自律上把牢以下幾點：
一是須加強學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“和-諧”社會理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基;在現(xiàn)實細(xì)微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。二是須處理好幾種關(guān)系。多元社會總少了形形色色的誘-惑，這正是公安民-警所面臨的考驗，這種情形下，在提高道德修養(yǎng)的同時，堅持不受外物引誘，保持冷靜頭腦與淡泊心境，方可智明而勇猛。正確處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范的遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個人利益與國家利益的關(guān)系，使個人利益在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下來實現(xiàn);處理好與身邊親朋好友的關(guān)系，不教身邊朋友以財色之誘拖下水，不教家中親人恃你手中之權(quán)亂紀(jì)律;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出黨員干部的氣節(jié)。
三是須加強自我約束意識?！扒谏?、廉生威”的道理誰都懂;個人的廉潔主要來自自律，通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育，未雨綢繆，形成“不去為”的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，形成“不能為”的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐-敗為恥的風(fēng)氣和氛圍，形成“不愿為”的自律機(jī)制。嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為，形成“不敢為”的懲戒機(jī)制。
反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠(yuǎn)。作為新時期的公安民-警，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、不斷學(xué)習(xí)，強化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識，做一個為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發(fā)展。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇二
在當(dāng)今社會，閱讀已經(jīng)成為了每個人必備的技能和能力。而對于小學(xué)生來說，閱讀更是必不可少的。每天讀一本書，可以為他們的心靈開辟新的世界，豐富他們的知識，激發(fā)他們的思維和想象力。因此，小學(xué)生每日一本書是至關(guān)重要的。
小學(xué)生每天讀一本書有很多好處。首先，它培養(yǎng)了孩子們的閱讀習(xí)慣。每日一本書養(yǎng)成了孩子們的閱讀的自覺性，并且讓他們享受到閱讀的樂趣。其次，它拓寬了孩子們的視野。通過讀書，孩子們可以接觸到各種各樣的題材和故事，了解不同地方不同時空的文化，進(jìn)而開拓他們的思維。此外，每日一本書有助于提高小學(xué)生的語言表達(dá)能力和寫作能力。閱讀可以使孩子們積累大量的詞匯和句式，提高他們的寫作水平。再次，每日一本書可以激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。閱讀故事書可以讓孩子們在想象的世界里探索無限可能，開發(fā)他們的思維。
第三段：與孩子共同閱讀。
為了鼓勵小學(xué)生每天讀一本書，家長和老師可以與孩子共同閱讀。家長可以選取適合年齡的圖書，和孩子們一起讀。在讀完一本書后，家長可以與孩子展開討論，幫助他們理解書中的故事和道理。老師可以每天在課堂上安排一段時間，讓學(xué)生們集中閱讀。在閱讀之后，老師可以引導(dǎo)學(xué)生們分享自己的閱讀體會和感受。通過與家長和老師的共同閱讀，孩子們能夠獲得更多的啟發(fā)和指導(dǎo)，提高閱讀水平。
第四段：布置適當(dāng)?shù)拈喿x任務(wù)。
為了讓小學(xué)生每天讀書更加有效，家長和老師可以給他們布置適當(dāng)?shù)拈喿x任務(wù)。任務(wù)可以包括閱讀一篇短文、一本故事書或者一篇報告等。這樣的任務(wù)可以幫助孩子們每天設(shè)置一個明確的閱讀目標(biāo)，并且在完成任務(wù)后對他們進(jìn)行表揚和獎勵，激發(fā)他們對閱讀的興趣和熱情。另外，任務(wù)也可以與其他學(xué)科相結(jié)合，讓孩子們在閱讀中學(xué)習(xí)到更多的知識。
第五段：小結(jié)。
小學(xué)生每日一本書意味著他們每天都在充實自己的內(nèi)心世界，開發(fā)自己的智力和思維。每天讀一本書，不僅可以培養(yǎng)孩子堅持不懈的品質(zhì)，還可以為他們的成長之路奠定良好的基礎(chǔ)。因此，家長和老師都應(yīng)當(dāng)加強對小學(xué)生每天讀書的重視，為他們提供更多的讀書機(jī)會和閱讀指導(dǎo)，讓他們走上一個更加美好的閱讀之路。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇三
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事?！罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學(xué)到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角.
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇四
《如何閱讀一本書》全書分為四篇，主要是介紹四個層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個層次的閱讀不是沒有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個層次大概定義和關(guān)系，并開始具體介紹前兩個層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。
作者在第一篇第一章先是向大家說明了“主動閱讀”的重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點。在接下來的第三第四章，作者分別畫筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過簡單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識字”、“詞匯增長及對課文的運用”和“成熟”四個階段，這四個階段可以用一個人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個層次――檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說到略讀時，作者也向大家提了幾點建議，如看序、看目錄等；而在說到粗讀時，作者也提出了一項很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書，即使有很多疑問，在這里作者特別強調(diào)了速度的重要性。
第五章作者繼續(xù)了第一章對“主動閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書的“四個問題”――“整體來說，這本書到底在談些什么？”、“作者系說了什么，怎么說的？”、“這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”和“這本書跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇五
第二十章《閱讀的第四個層次――主題閱讀》開始敘述如何通過閱讀很多本書來獲得某個主題的方法，因為作者所分的四個層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開始強調(diào)“檢視閱讀”（第二個閱讀層次）在“主題閱讀”中的作用，即通過“檢視閱讀”來刪減書錄。然后作者開始說明“主題閱讀”的五個步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識”、“理清問題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強調(diào)“主題閱讀”時應(yīng)保持“客觀性”，最后通過“進(jìn)步論”來進(jìn)行實例演練。
本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。
第二十一章《閱讀與心智的成長》，此章作者重提“主動閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。
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學(xué)生讀一本書的心得體會篇六
如今，營銷推廣已經(jīng)成為了商業(yè)生活中的一項不可或缺的工具，而在這背后，文化和知識的傳承卻愈發(fā)重要。作為未來的脊梁，小學(xué)生接受到的教育與知識水平對他們的成長至關(guān)重要。在這個信息時代，我們應(yīng)該為他們推薦一些值得閱讀的優(yōu)秀書籍，啟發(fā)他們的思考，幫助他們開闊視野。接下來，本文將介紹一本適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典之作：《昆蟲記》。
第二段：書籍簡介。
《昆蟲記》原名《蟲子的生活史》，是法國作家讓-亨利·法布爾所著。這本書以昆蟲為主角，生動而幽默地描述了昆蟲的生活和行動方式。不同于其它故事書，這本書既有趣味性，又有一定的文化內(nèi)涵，是非常適合小學(xué)生閱讀的。
第三段：閱讀收獲。
讀完這本書，小學(xué)生會從中獲得很多啟發(fā)和收獲。首先，這本書可以幫助小學(xué)生了解昆蟲的生活，進(jìn)一步了解及掌握它們的特性，并且在課余時間可以觀察昆蟲的行為。其次，這本書有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，促使他們發(fā)現(xiàn)周圍一些未曾注意過的小事物。最后，這本書也讓孩子們理解作物和昆蟲的生態(tài)平衡相關(guān)的一些小常識，幫助他們構(gòu)建生態(tài)意識。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
身為家長或老師，我們要教育孩子們學(xué)習(xí)如何自我驅(qū)動、發(fā)現(xiàn)自己的興趣并開展自己的閱讀女生。而推薦這本書就是一個很好的開端。小說中的各種情節(jié)和描寫都極富想象力。而想象力是孩子們智力和思維發(fā)展的一個主要元素。他們會讀到不同的文化和背景，開始學(xué)會理解和尊重這些差異，并因此更加開放和寬容。
第五段：結(jié)論。
總體而言，《昆蟲記》是一本值得推薦給小學(xué)生的經(jīng)典之作。它不僅有趣，還能夠讓孩子們獲得很多有益的知識和啟發(fā)。更重要的是，啟蒙孩子們的閱讀興趣將有助于他們在將來的學(xué)習(xí)和生活中更好地發(fā)揮潛能。推薦這本書也是在創(chuàng)造一個有益而帶有價值的閱讀氛圍，幫助孩子們更好地成長并提高他們的品格素養(yǎng)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇七
一本好書，一篇文章，一段培訓(xùn)，一段學(xué)_，一次參觀，我想都會引起您的共鳴。
《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對于不少人，機(jī)會終于來了。從過去夢想不到的機(jī)會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。
然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而?！澳榴R人”又能找到“安慰”，因為浩劫解釋了他的結(jié)局?，F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運。
何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費勁，卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?？湟陨碛悬c事不謙虛的陋_，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c的時候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實，當(dāng)然，缺點一點不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。
那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關(guān)注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了。
有關(guān)你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)_的時候那方面的學(xué)_得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇八
《誰動了我的奶酪》最初想讀這本書是出于對它的書名有些好奇，看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動了我的奶酪?》”，搜索出后打開一讀，書中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈：“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪。”“遇見變化，隨時做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備?！薄白粉欁兓?，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質(zhì)?！?BR> 我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆，雖然這是個寓言故事，但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中，引發(fā)深思，更讓人變得聰明、睿智。
兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時也表達(dá)了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著，代表了它們會隨時隨著變化而動，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個比喻，是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會的認(rèn)可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書中的兩只小老鼠不會因為周遭環(huán)境的改變而手足無措，失去生命的意義。因為它們會去繼續(xù)努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經(jīng)失去，但是那只是人生經(jīng)歷，而不是一種負(fù)擔(dān)，如果執(zhí)迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。
兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同，他們面對變化猶豫不決，始終沉浸在對往事的追憶和幻想中，無法接受已經(jīng)改變的事實，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再沒有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進(jìn)，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無法解脫。
我喜歡這個故事，因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理，讓你知道應(yīng)該怎樣去面對生活，面對人生，同時教會你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇九
為什么會選擇讀余華的《活著》呢?原因之一是一位好友的推薦，另一個原因則是書名“活著”帶給我的思考，是啊，人為什么而活著呢，生命的意義又是什么呢，這也許是一個很難去回答的問題，是為了能夠做出一番事業(yè)，得到一場轟轟烈烈的死?那更多的平凡的人他們活著的意義又是什么?在《活著》中我看到了余華完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
在閱讀《活著》的過程中，我會對年少時的無知和為所欲為的富貴感到憎惡，也會為親人一個一個離開的富貴感到同情和悲傷。也讓我認(rèn)識到有時候活著比死亡更需要勇氣，正如作者在小說前言中所說，“人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著”，親人一個個逝去卻仍舊堅韌的活著的富貴本身就閃耀著生命的尊嚴(yán)。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”這是小說的最后一句。生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義《活著》讀書筆記2篇心得體會。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著，都是一種生命的尊嚴(yán)。
這就是一個在中國從抗戰(zhàn)時期到十年**之后的這段時間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去，他還堅強的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實在是一個歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅強，我估計他也不會知道，也從來沒有想過《活著》讀書筆記2篇《活著》讀書筆記2篇。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十
書是知識的源泉，書籍是我們的好朋友。有人曾經(jīng)說過“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。孩子的閱讀興趣應(yīng)從家庭開始，為她營造一份濃厚的讀書氛圍要比給她一百本書的效果會更好。和孩子一起讀書是一件很快樂的事情，一有時間我就和孩子在一起讀讀書，討論一些書中的問題，這樣不僅能夠促進(jìn)孩子對課外知識的增長，還培養(yǎng)了和孩子的感情。
在陪伴孩子閱讀的過程中，我自己也收獲頗多。例如，我和孩子共讀了海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!海倫19個月失去視覺和聽覺后，就與這個世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，她感到與世隔絕，她孤獨、古怪，直到莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。當(dāng)海倫接觸到了知識，她就感到了光明，她開始開始了對知識、對世界強烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，并閱讀了多部名著。這些知識像一盞明燈照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁!海倫說：“知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂!”。的確，知識的力量是無窮的，正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如，我們每一個人，都能像海倫.凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊!
一本好書會使我們受益匪淺，是我們的良師益友!看來多讀書，讀好書，與書為友，將受益一生。親子閱讀，給我們家長和孩子提供共同學(xué)習(xí)的機(jī)會，多了交流的平臺。與好書交朋友，與孩子共讀好書，為我們的生活增添樂趣，讓書香飄滿我們的家庭。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十一
“古之真人，不知說生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，應(yīng)對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，以前，至親的人離世，—。
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去應(yīng)對，當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑漠?dāng)然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來。“前半生不好怕，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不會正因?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖?，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十二
在孩子的成長過程中，書籍扮演了極其重要的角色，它可以幫助孩子建立正確的價值觀和思維方式，促進(jìn)孩子的語言能力的發(fā)展。然而，在眾多的書籍中，何種書籍適合小學(xué)生讀呢？在這里我想向大家推薦一本我非常喜歡的書——《小王子》。
第二段：闡述。
《小王子》是一本法國作家圣-?？颂K佩里所寫的寓言小說，它以小王子和他所遇到的各種人事物為主要內(nèi)容，通過一些對話和事件的描寫，反映出人性的弱點和缺陷。通過這些內(nèi)容的呈現(xiàn)，讓小學(xué)生從中學(xué)習(xí)到感恩、善良和尊重的重要性。
第三段：說明。
在書中，小王子和狐貍之間的故事給我留下了深刻的印象。狐貍告訴小王子，只有經(jīng)過愛的馴化，人們才能建立起與他人真正的聯(lián)系。這讓我明白到，一個人只有懂得愛和被愛才會變得善良，這對于小學(xué)生來說非常重要。同時，在小說中，作者將每一個星球和星球上的居民的故事都融合為一體，生動形象地描述了人類的各種弱點。這讓孩子從小就學(xué)會如何認(rèn)識世界，讓他們養(yǎng)成多角度思考問題的好習(xí)慣。
第四段：總結(jié)。
《小王子》這本書對我來說意義非凡，它給予了我很多啟示和感悟。讀這本書，不僅我能夠更好地認(rèn)識自己，也能讓我更好地與身邊的人交流和溝通。我希望，同樣能夠讓更多的小學(xué)生們感受到這本書的美好。
第五段：結(jié)束。
在這個讓人無從選擇的信息時代，如何為孩子選擇一本好書非常重要。《小王子》這本書，是我經(jīng)過篩選后，為小學(xué)生推薦的一本富有啟示性的好書。希望這本書能夠幫助更多的小學(xué)生童鞋，讓他們在成長的道路上，更加健康、快樂的前行。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十三
陽春四月，萬物已經(jīng)復(fù)蘇，孩子的學(xué)校迎來了讀書月，其宗旨是要求每一位家長為自己的孩子營造安靜祥和的讀書氛圍，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。
孩子一直有聽故事的習(xí)慣，從出生到現(xiàn)在，我們幾乎每天晚上都要講兩到三個故事，甚至有的時候，我們會打開電腦從網(wǎng)上收集兒童故事放給他聽。從故事中，他懂得了很多道理，從圖書中也認(rèn)識了很多漢字，也學(xué)到了很多詞匯。
其實，我總覺得，孩子讀書不在乎記住多少知識，關(guān)鍵是久而久之，讓孩子的閱讀成為一種習(xí)慣，讓他在潛移默化中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，懂得人生的道理?！芭恪焙⒆幼x書固然可以，但我覺得應(yīng)該讓孩子“自己”讀書，讀自己喜歡的書，讀自己喜歡的文章。父母要做的是教會孩子讀書的方法，讓孩子自己學(xué)。上小學(xué)以前，一般是我們讀他聽，這一直是我們的習(xí)慣。不過在閱讀的過程中，兒子是沒有自主權(quán)的，從書籍的選擇到故事、文章的選擇，都是家長包辦了，選擇那些自認(rèn)為對孩子有幫助的書籍和故事，時間長了，孩子已經(jīng)習(xí)慣了家長的方式，接受了這種方式。有的時候，爸爸或者媽媽忘記了講故事，兒子就會纏著要聽故事?？墒牵⒉皇撬械臅r候都能講故事的，這時，這種閱讀方式就不能進(jìn)行了，因為孩子不會自己閱讀，他不知道自己該怎樣看，甚至他連自己喜歡看什么書都不知道。現(xiàn)在，孩子認(rèn)識了許多漢子，學(xué)會了拼音，兩櫥柜的童話、科普、幼兒智力學(xué)習(xí)、兒童寫話、我們愛科學(xué)、走迷宮、猜謎語、貝貝熊等等書籍應(yīng)有盡有，他有了自己的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，知道了好與壞、真善美、正義與邪惡，恐龍、宇宙、海洋動物、飛機(jī)坦克等等深深觸動了他的心弦，在一旁的我，感覺和自己小的時候是多么的像。
讀書本身是一件樂事，在安靜、和諧的氛圍中閱讀更是一件快事?？珊⒆硬灰欢ㄟ@么認(rèn)為，他們更喜歡在輕松的環(huán)境，他們不喜歡太多的拘束。比如說我的孩子，他喜歡“玩”中閱讀，她從來都不肯規(guī)矩地坐著讀書，我們的閱讀很多時候都是在床上進(jìn)行的，在我讀的過程中，她會經(jīng)常性地打斷我，問許多的問題。不過，每次我都會認(rèn)真對待。孩子沒有太多的限制，他們才會快樂，才會喜歡讀書，愛上閱讀。
在閱讀的過程中，家長還應(yīng)該放下架子，認(rèn)真傾聽孩子想法和意見，營造一個平等的環(huán)境，讓孩子感覺受到尊重。有的時候家長會把自己的情緒以及不快施加到孩子身上，在對待孩子提出的問題經(jīng)常表現(xiàn)出不耐煩和缺乏耐心，對于孩子的一些要求，家長會認(rèn)為莫名其妙，會認(rèn)為無理取鬧，偶爾也會出現(xiàn)一些肢體語言。其實有的時候孩子說得是很有道理的!
總之，在與孩子一起讀書的過程中，我的感觸確實很多，我總希望孩子能夠形成自己獨立的人格，懂得人生的淺易道理，學(xué)會做人、學(xué)會處事、學(xué)會自己學(xué)習(xí)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十四
在這個信息爆炸的時代，讀書成為了一種稀缺的享受。每當(dāng)大家都沉浸在社交媒體的海洋中，我卻喜歡尋找一本書，與朋友們一起讀。那種同讀一本書的體驗，讓我體味到了閱讀的魅力，也收獲了深深的心靈共鳴。
第一段：共同分享的愉悅。
同讀一本書，就像是和朋友們漫步在一片浩瀚的世界中，一起探索和品味。當(dāng)大家讀到一段有趣的描寫或者經(jīng)典的語句時，總會忍不住跟對方分享。讀一本書變成了一次意義非凡的社交活動，我們分享著我們的感受、疑問和心得。這種共同體驗的愉悅，讓我更加深入地理解到，閱讀不僅是一種個人的樂趣，也是一次與他人溝通交流的機(jī)會。
第二段：深入探索的樂趣。
通過同讀一本書，我們不僅僅是在閱讀，更是在一起思考。我們會相互引導(dǎo)和激發(fā)彼此的思維，共同解讀作者的用意和背后的哲學(xué)。這種深入探索的樂趣，讓我感覺到讀書的無窮魅力。每當(dāng)面對一段難懂的文字或者復(fù)雜的劇情，我們一起研究和分析，一起找到答案。這種互幫互助的過程，不僅提高了我們的理解能力，也增進(jìn)了我們之間的友誼。
第三段：共鳴悲喜的體驗。
同讀一本書，我們伴隨著主人公的喜怒哀樂，悲喜與共。當(dāng)主人公面對困境的時候，我們也會共鳴并為他們牽腸掛肚。當(dāng)主人公走向勝利的時候，我們也會為他們歡呼喝彩。這種情感上的共鳴，讓我們更加深入地理解和感受作者所創(chuàng)造的人物和故事。我們的情緒與主人公密不可分，我們一起經(jīng)歷了他們的成長和思考，這種體驗讓我們更加珍惜和感激生活的真實。
第四段：開拓視野的收獲。
同讀一本書不僅讓我們對故事有更深入的理解，也開拓了我們的視野。一本好書是一座知識的寶庫，而同讀這本書的過程更像是一次知識的分享。我們會從書中學(xué)到新的觀點、新的知識，也會了解到不同的文化、歷史和社會。通過同讀一本書，我們的視野得到了拓展，我們對世界的認(rèn)知變得更加全面和深刻。
第五段：友誼的升華。
同讀一本書的過程不僅讓我們更加了解自己，也讓我們更加了解彼此。在共同探索、分享和思考的過程中，我們更加親密地交流并培養(yǎng)了深厚的友誼。讀書不再只是個人的行為，而是我們之間緊密聯(lián)系的紐帶。通過共同讀一本書，我們不僅增進(jìn)了彼此的了解和信任，還一起經(jīng)歷了成長和思考的過程，這份深厚的友誼將長久地陪伴著我們。
同讀一本書的體驗讓我更加深入地理解到，閱讀不僅僅是一種個人的行為，也是一次與他人心靈交流的契機(jī)。深入探索的樂趣、共鳴悲喜的體驗、開拓視野的收獲以及友誼的升華，讓我對同讀一本書充滿了熱愛和向往。讀書已經(jīng)不再是我一個人的樂趣，而是我與朋友們一同成長的證明。我希望這種共同讀書的體驗可以一直延續(xù)下去，讓我們在共同的書海中航行，一起享受閱讀的樂趣。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十五
1、目標(biāo)明確，全面詳細(xì)。
明確、詳細(xì)、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)實效的重中之重。在制定教學(xué)目標(biāo)時，要將教學(xué)內(nèi)容分解成一個個詳細(xì)的目標(biāo)，首先做到完成每節(jié)的小目標(biāo)，然后完成好單元目標(biāo)，從而到達(dá)最終完成總體目標(biāo)。在教學(xué)中要做到教有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，指導(dǎo)檢查也有目標(biāo)，使課堂上能做到有的放矢地進(jìn)展教學(xué)。
2、要“整合學(xué)生的問題”進(jìn)入課堂，而不能零散破裂，一一作答。這樣的課堂能包涵大量的共同問題，能引起學(xué)生的群體探究，針對性強、效率高。
3、巧設(shè)活動，落到實處。
巧設(shè)教學(xué)活動，細(xì)心設(shè)計每一項任務(wù)是提高課堂教學(xué)實效的保障。教師既要考慮到教學(xué)活動的趣味性，又要考慮到實效性。
4、高效課堂多樣化的評價形式?？唇處?，表達(dá)了在課堂教學(xué)中學(xué)生的`主體地位，而教師處在引導(dǎo)地位，教師的教學(xué)活動要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)展?？磳W(xué)生，以學(xué)生來評價教師，在教學(xué)活動中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。詳細(xì)表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜愛到喜愛，從不喜愛到喜愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評價主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活潑，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂布滿激情，分析問題與解決問題的力量強，目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否情愿學(xué)、會不會學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
總之，高效課堂，要努力追求用最簡約的方法和手段，引領(lǐng)學(xué)生走近簡單豐富的課堂，讓學(xué)生學(xué)得輕松、扎實、有效。我正朝著這方面努力。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十六
如作者所說，分析閱讀是被人們使用的最多的閱讀方法，本篇和緊接的第三篇都是對分析閱讀的具體介紹，當(dāng)然這里的分析閱讀肯定包含了前面說過的兩個閱讀層次的。
第六章，按照“分析閱讀”的第一個規(guī)則“你最好要知道你要知道你閱讀是哪一類書，越早知道越好，最好是閱讀之前”，作者先對書本進(jìn)行了分類，作者書大體分為了“實用性”和“理論性”兩種。實用手冊和演說稿等都被作者列為“實用性”一類，作者也說明了本書也是實用性的。在談到“理論性”作品分類時，作者還就哲學(xué)和科學(xué)進(jìn)行了一番比較。
第七章《透視一本書》提出了“分析閱讀的第二個規(guī)則“使用一個單一的句子或最多幾句話來敘述整本書的內(nèi)容”和第三個規(guī)則“將書中重要篇章列舉出來，說明他們是如何組成一個整體的架構(gòu)的”。緊接著作者就用了大量的事例分別說明了兩個規(guī)則，針對第二個規(guī)則，作者教讀者怎樣去敘述一本書的大意，而對第三個規(guī)則，作者則是教大家如何去為一本書列大綱，就是我現(xiàn)在所做的事。接下來，作者又說出了分析閱讀的第四個規(guī)則“找出作者要問的問題”。再說完四個規(guī)則后，作者指出這次個規(guī)則就構(gòu)成了分析閱讀的第一個階段。
第八章《與作者找出共同詞義》主要是介紹分析閱讀的第五個規(guī)則“找出重要單字，透過它們與作者達(dá)成共識”。本章通過一系列的敘述，對“單字”、“詞義”、“關(guān)鍵字”以及“專業(yè)術(shù)語”進(jìn)行了說明。
第九章《判斷作者的主旨》則是分別介紹分析閱讀的第六個、第七個和第八個規(guī)則，分別是“將一本書中最重要的句子圈出來，找出其中的主旨”、“從相關(guān)文句的關(guān)聯(lián)中，設(shè)法架構(gòu)出一本書的基本論述”和“找出作者的解答”，本階段閱讀的主要目的就是詮釋作者的意圖。本章作者按照規(guī)則六和氣的要求又教我們?nèi)绾稳フ摇瓣P(guān)鍵句”，進(jìn)而找出文章的主旨，以及如何去架構(gòu)相關(guān)論述來說明主旨。最后，就是規(guī)則八“找出作者的解答”，以上四個規(guī)則就夠成“分析閱讀”的第二個階段了。
第十章《公正地評判一本書》也是“分析閱讀”的最后一章，最后對讀者說了幾點要求，也是讀者應(yīng)該去做的幾件事。首先要學(xué)會去評論，如作者說“最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評的讀者”，但作者同樣指出“暫緩評論的重要性”，即必須要在全面了解書本的基礎(chǔ)上才去評論。另外作者還指出要理性的去評論，要有理論基礎(chǔ)。
承接第十章，第十一章《贊同或反對作者》繼續(xù)就讀者判定一本書進(jìn)行說明探討，此章作者指出在“我懂了”的前提下判斷作者的“論點是否正確”和“作者的論述是否完整”，當(dāng)然這些判定都是有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)的。
十二章中，作者補充說明了“輔助閱讀”，即除了閱讀書籍本身以外所有閱讀，這里就包括“相關(guān)經(jīng)驗”、“其他書本”、“導(dǎo)論和摘要”和“工具書”，接下來就是作者詳細(xì)地介紹這四項如何輔助閱讀的。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十七
在當(dāng)今信息爆炸的時代，人們可以通過各種媒體獲取大量的知識，而書籍作為一種經(jīng)典的媒介方式，依然深受人們的喜愛。本文將以《活著》為例，論述讀書的心得體會。
第二段：閱讀的內(nèi)容。
《活著》是中國作家余華創(chuàng)作的一部小說，講述了一個普通農(nóng)民的一生。小說以第一人稱的形式，生動地描述了主人公福貴從富有到貧窮，從痛苦到痛苦的一生。小說通過生動的情節(jié)、細(xì)膩的描寫和深入的思考，使人們對生命、家庭和社會等問題有了更多的思考。
第三段：心得體會之一-珍愛生命。
讀完《活著》，我深刻地體會到珍愛生命的重要性。在小說中，主人公福貴經(jīng)歷了一次又一次的生死考驗，但他始終保持著對生命的熱愛和珍視。他的生命歷經(jīng)苦難、磨難，但他從不放棄，始終在堅持著。這提示我，無論面對什么困難和挫折，我們都應(yīng)該珍惜生命，堅守信仰，不斷追求自我價值的實現(xiàn)。
第四段：心得體會之二-家庭的重要性。
在《活著》中，主人公福貴一直將家庭放在第一位。無論是面臨貧窮、饑餓還是家庭成員的病痛，他都始終牽掛著自己的家人。小說中，福貴與妻子、兒子之間的感情跌宕起伏，充滿了對家庭的深深依戀。家庭對于每個人來說都是最重要的避風(fēng)港，無論什么時候，我們都不應(yīng)該忘記家人，要時刻珍惜他們。
在《活著》這本書中，主人公福貴的一生充滿了痛苦和磨難，但他始終保持著對生命的尊嚴(yán)和堅守信仰。在他的一生中，他參加了土改運動、文化大革命等一系列的歷史事件，但他從不違背自己的良心和信仰，始終對自己的價值觀堅持不懈。這提示我，在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該堅守自己的信仰，無論面對什么樣的誘惑和考驗，都要保持自己內(nèi)心的正直和純粹。
第六段：結(jié)尾。
通過閱讀《活著》，我深刻地了解到珍愛生命、家庭的重要性以及堅守信仰對人生的價值。這本書給了我很多啟示，讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)和信念。讀書不僅可以幫助我們獲取知識，還可以增長我們的思想，提高我們的人生境界。我相信，在以后的人生路上，我會繼續(xù)通過閱讀書籍來不斷豐富自己的心靈世界。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十八
這學(xué)期我讀了《學(xué)會選擇學(xué)會放棄》這本書。深有感觸，以下是自己的一點小小感悟，學(xué)會
怎樣
的選擇和懂得怎樣的放棄在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾?當(dāng)我們走過了
童年
的純真、少年的快樂，在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長大、成熟，才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過于強求，無論內(nèi)心的感覺如何，堅持一定不要欺騙自己，要懂得放棄。人的一生，可供選擇的東西并不多，而要放棄的東西卻很多，“棄也是一種智慧”，放棄是智者面對
生活
的明智選擇，只有懂得適時放棄的人，才會活得精彩。當(dāng)然，放棄不是消極避世，而是另一種更實際更合理的追求。有得必有失，有失必有得，無所謂絕對的贏，也無所謂絕對的輸。人無法選擇自己的出生，但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的。如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄，那一輩子就永遠(yuǎn)也沒有快樂，甚至?xí)ズ芏唷?BR> 昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的.時候，意味著需要放棄
其他
的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹;放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見，收獲一種
幸福
。當(dāng)你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的?！碑?dāng)離開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我
什么
都沒有帶走?！逼鋵?，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和
勇氣
，而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱
愛
讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓
心靈
溝通過去和未來，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀?規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
正如拿破侖希爾所說的那樣，你無法選擇你的相貌，但是你可以選擇你的心情;你無法選擇生命的長度，但是你可以選擇生命的寬度;你無法選擇整個世界，但是你可以選擇幸?？鞓贰Ｖ灰阌X得你是幸福的，那么毫無疑問你就是幸福。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十九
閱讀是打好中文的基礎(chǔ)。良好的閱讀習(xí)慣，在學(xué)習(xí)的成長道路上是不可少的。
平時因工作與家務(wù)的瑣事很少能同孩子一起讀一本書，能和孩子共同讀書，這還要感謝37中初一二班班主任高老師，是她給了我們這么一個平臺，讓我們能在這樣一個氛圍內(nèi)交流思想互相學(xué)習(xí)。真的，這種感覺很好。
記得在他小的時候，一般都是我給他讀一些圖畫書，那時他在懷中指著這個或那個圖片問個不停地時候，怎么也不會想到現(xiàn)在的他，已經(jīng)有了自己的思想與對書的解讀。比如最近和他一起讀了一部蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著作的《鋼鐵是怎樣煉成的》，他被里面的主人公保爾·柯察金的堅強與韌勁所吸引。
這部書講訴的是保爾·柯察金從一個不懂事的少年道成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈地創(chuàng)作完小說，成為一塊堅強的鋼鐵(這里是指他的精神)的故事，贊揚了在絕望的命運中仍能堅強不屈向命運挑戰(zhàn)的精神，鞭打了資本主義的丑陋與作威作福的貴人，表現(xiàn)了作者對命運的抗?fàn)帯?BR> 孩子被保爾·柯察金的堅強深深地吸引，他認(rèn)為主人公的整個生命過程都在與命運作斗爭，他不認(rèn)輸不低頭不怕挫折百折不撓的革命精神，還有他抵抗病魔的侵?jǐn)_奇跡般地從死亡線上走回來的堅強毅力，都是他所要學(xué)習(xí)的。
是啊，對于現(xiàn)在的孩子來說，在富足美好的社會下成長，是一件多么多么幸運的事情，他能在這部書里尋到自己的不足，已證明了他已經(jīng)把自己融入到了書籍中，親身感受到保爾的那種在苦難中堅強成長的過程，到此我很欣慰。
無論是怎樣的書籍，只要你用心去讀去體會了，里面的內(nèi)容會把你帶到一個個精彩紛呈的故事里面去，你會同里面的主人公一起哭一起笑，甚至一起感受每一個詞每一句話的魅力。從而產(chǎn)生對文學(xué)的渴望與求知欲。
我覺得每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)書中主人公魯濱孫不怕困難.樂觀向上的精神，無論遇到了什么危險與困難都應(yīng)該堅強地活下去，哪怕只有一絲希望也要爭取，絕不輕言放棄!
一六五九年九月三十日，一個人在航海途中遇到了可怕的大風(fēng)浪，船翻了，除了他船上的'人無一生還。他流落到了荒島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，終于逃出了荒島回到了英國。這個既倒霉又幸運的人就是書中扥主人公魯濱孫·克羅索。
在荒無人煙的孤島上生活20xx年，這是一個令人驚嘆的奇跡!初到荒島時，魯濱孫認(rèn)為自己沒有希望了，一定會死在那里。他說：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，也沒有被救的希望，眼前只有死。不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他獨特的個性體現(xiàn)出來了，對生活又充滿了希望，不再只整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中了，開始一心一意地安排自己的生活。他用雙手，創(chuàng)建了自己的家園，他辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報。他最后有船用，有面包吃，有陶器用，有了種植園，有了牧場，還有兩處較“豪華”的住所.……這些沒有一件不是費了他很多的力氣，克服了種種困難后才得到的。
看完《魯濱孫漂流記》，我不禁反省自己：假如我流落到了孤島上沒有食物吃，沒有衣服換，能活幾天?三四天?五六天?我又能干些什么呢?我連平日自己的衣服也要媽媽洗!再說沒有一個人與我聊天，講話，多孤單啊!可見魯濱孫是多么的樂觀向上!我要像魯濱孫學(xué)習(xí)不怕困難，樂觀的精神，要學(xué)習(xí)他不論遇到什么危險都絕不輕言放棄的斗志!我也要做一個生活的強者。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇二十
第二十章《閱讀的第四個層次——主題閱讀》開始敘述如何通過閱讀很多本書來獲得某個主題的方法，因為作者所分的四個層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開始強調(diào)“檢視閱讀”（第二個閱讀層次）在“主題閱讀”中的'作用，即通過“檢視閱讀”來刪減書錄。然后作者開始說明“主題閱讀”的五個步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識”、“理清問題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強調(diào)“主題閱讀”時應(yīng)保持“客觀性”，最后通過“進(jìn)步論”來進(jìn)行實例演練。
本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。
第二十一章《閱讀與心智的成長》，此章作者重提“主動閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。
最后本書在附錄還附上了作者推薦閱讀的書目和一些關(guān)于四層閱讀的測驗，書目當(dāng)然本書中提到的書也包含在內(nèi)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇二十一
網(wǎng)上流傳著一張照片。照片的背景，是被狂轟濫炸后的一座圖書館，主要人物，是三名頭戴禮帽的男子。1940年10月22日，英國倫敦肯辛郡，有一座圖書館幾乎被炸成廢墟。這座名叫“荷蘭屋”的圖書館，屋頂已被炸塌，鋼筋、水泥、瓦礫遍地。在硝煙彌漫的時刻，有三名紳士站在圖書館的廢墟里靜靜地讀書。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?，在最殘酷的歲月里，仍然衣冠楚楚，神色坦然。在廢墟中，在大書架前，他們安靜地閱讀，猶如老僧入定。
一個習(xí)慣閱讀的人，一個有著堅定內(nèi)心的人，其內(nèi)心的力量是強大的。無論多么先進(jìn)的武器，都不足以摧毀他們的內(nèi)心。當(dāng)轟炸機(jī)呼嘯而來，當(dāng)各類新式武器被普遍運用到人類的自相殘殺中。當(dāng)大街小巷幾乎同時被炸成齏粉，總會有人在廢墟上繼續(xù)人類文明的事業(yè)?？倳幸恍┤耍诎狄估稂c亮明燈，照亮黑暗，迎接黎明。
讀書能夠改變個人的命運，讀書能夠改變民族乃至整個人類的命運。書籍和圖書館所承載著的，恰恰是一個民族的希望和未來。對英國而言如此，對中國而言同樣如此。所以，當(dāng)一座城市在劫難之余，還能夠幸運地找到掩埋在廢墟中的圖書館，還能夠找到癡迷于求知的人，這個城市無疑是幸運和有希望的。
大雨如注。只要手握一卷，朗朗上口，平仄有律，抑揚頓挫。如同品嘗一壺陳年佳釀，香醇飄溢，回味無窮。談古今杰作，讀名人傳記，讀報刊雜志??在書中尋覓無窮無盡的歡樂。隨心所欲，自由自在，那是一種多么幽靜的境界，那是一種多么和諧的旋律。
很多人都喜歡讀雜志閑書，但不愿意讀經(jīng)典，作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，無論《論語》、柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)做閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。
千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)做最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說，讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。
很久以前，我就發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象，中國人自打出了校門之后，還能每天堅持讀書的可謂寥若晨星。在校園內(nèi)，學(xué)生為了畢業(yè)必須讀書，哪怕是只讀教科書；大學(xué)教師為了炮制論文，也必須讀書。估計中小學(xué)老師不讀書的例外比較多，就我個人所見，中學(xué)老師家里沒有書櫥的大有人在，但有麻將桌。這每每讓我別有幽愁暗恨生，因為在人生年華最寶貴的中學(xué)時代，教他們的老師卻是不讀書的人，多少會讓人感到惋惜與悲涼。
我也曾發(fā)現(xiàn)，工作以后，有些中國人偶爾也會看幾頁書，但大多是在坐馬桶的時候。馬桶，對有些中國人來說，已經(jīng)具備書桌的功能。在馬桶上，他們無法打麻將，無法看電視，不方便玩電腦，當(dāng)然只有看書了。等到屁股一擦，那本書立刻遭到冷落，只有等主人下次上廁所，才會再次被拿起。
我還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中國人，不論老少，只要有閑余時間，不是看書，而是玩手機(jī)。公交車上、火車上、飛機(jī)上等看到中國人在看書的寥寥無幾，但手里捧著手機(jī)、平板的人卻大有人在，而這些人大多都是在玩游戲，看電影。讀書是一種只該在學(xué)校做的事——這估計是國人普遍的看法。我經(jīng)常被人提問：“看書有什么用，你還想考大學(xué)不成？”他們認(rèn)為，像我這樣的教師，讀書期間就應(yīng)該被書本武裝到牙齒了，工作一到手，功德圓滿，開始盡情享受生活。那時我才恍然明白，人和人的思維方式原來相差如此之大。中國人的讀書率在全世界一直排不到前面，確實是有強大群眾基礎(chǔ)的。
當(dāng)然，也有很多人會抱怨，在中國大多數(shù)行業(yè)工作，八小時之后都疲憊得像一條落水狗，回家之后，還要贍養(yǎng)老人，照顧小孩，炒菜做飯，就算年輕時有讀書愛好，也力不從心。這點我倒是同意的，但是，我們沒有過多的時間去看書，但每天讀書一小時，應(yīng)該還是可以擠出來的。
每天讀書一小時，到底夠不夠呢？我在念師范的時候，曾經(jīng)和一個老師聊天。她問我每天念書多久，我羞愧地說，只有三小時。過了三小時，精力就不夠用了。那時候我每天晚上踏著柏油路去圖書館，十點回來之后，經(jīng)常有目眩之感。倘若有一天不接觸那密密麻麻的古漢字，則似乎充滿活力。實際上，每天能否真正讀進(jìn)去三小時，我都不敢保證。然而，當(dāng)時那位老師的回答很讓我驚訝，她說：“不少了，每天讀三小時，堅持下去一定事業(yè)有成?！蔽移鸪踹€有點釋然，但回味“事業(yè)有成”四個字，仿佛有一種畢業(yè)贈言的感覺，懷疑到底是不是她在用“春秋筆法”暗示我。
我一直喜歡讀書，不知道是否和這位老師的暗示有關(guān)，但能堅持下來每天都讀一會兒書卻讓我的工作、生活都比別人更精彩。盡管生活節(jié)奏仍然倉促，盡管人生奔波依舊不定，但我還是鐘情讀書。在悲傷的時候，讀書給我們快樂；在失意的時候，讀書給我們信心??一本書，便可以陪伴我整個白天黑夜，我不再大聲疾呼了，我從容地過著我這平淡的生活，我喜歡讀書。