一個(gè)不可忽視的事實(shí)是，我們生活中總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該能夠體現(xiàn)出我們的思考和反思過(guò)程，展示出我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。以下是成功者總結(jié)的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)技巧，一起來(lái)分享經(jīng)驗(yàn)吧。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫(huà)卷，抒發(fā)了自己與民同樂(lè)的政治理想。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、熟讀課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作思路。
2、體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
過(guò)程與方法：
1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯(cuò)等形式創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，進(jìn)而掌握作者的寫(xiě)作思路。
2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化，理解積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
課前準(zhǔn)備：
1、要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助工具書(shū)疏通文意。
2、指定兩名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，搜集相關(guān)資料：韋應(yīng)物的《滁州西澗》;歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想;滁州地理環(huán)境、瑯琊山、醉翁亭的圖文介紹;與《醉翁亭記》相關(guān)的小故事。
3、教師制作多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、春暖花開(kāi)的季節(jié)，正是外出旅游踏青的好時(shí)機(jī)。前面兩節(jié)課我們游賞了清幽寂靜的小石潭，觀賞了行為壯麗的岳陽(yáng)樓，今天老師再帶大家去安徽滁州的醉翁亭去游覽一番。
2、出示作者簡(jiǎn)介，學(xué)生填空。
3、雖然現(xiàn)在我們身處教室，無(wú)法親臨安徽滁州，但有一件法寶可以幫助我們。是什么法寶呢?對(duì)，想象。我們就以《醉翁亭記》為基礎(chǔ)展開(kāi)想象，穿越時(shí)空隧道回到北宋慶歷年間的安徽滁州，去飽覽醉翁亭風(fēng)光，感受那里的風(fēng)土人情。
二、神游醉翁亭，疏通文意。
(一)、檢查預(yù)習(xí)。
同學(xué)們，今天我們終于和“夢(mèng)幻旅游公司”聯(lián)系好了，在公司導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，一同去欣賞醉翁亭的美麗風(fēng)光。在出發(fā)之前，我要先來(lái)驗(yàn)收一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)成果。
1、屏幕出示生字詞，學(xué)生自讀后指名讀，齊讀。
2、請(qǐng)同學(xué)們齊誦課文。(配樂(lè))。
3、既然同學(xué)們都準(zhǔn)備好了，那我們就事不宜遲，有請(qǐng)導(dǎo)游——。
導(dǎo)游1：各位旅客大家好，歡迎大家乘座我們“夢(mèng)幻旅游公司”的大巴，再過(guò)幾分鐘，我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了，我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，為了不耽誤大家的時(shí)間，我們直接在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。假如您在旅途中有什么困難，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系，謝謝您的合作!現(xiàn)在趁班車(chē)行駛的時(shí)間，有請(qǐng)另一位導(dǎo)游來(lái)為大家介紹此行的目的地。
導(dǎo)游2：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)?(韋應(yīng)物《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。)。
(二)行程走馬。
1、同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。那位同學(xué)能從文中第一段找出我們今天的游覽路線呢?
學(xué)生讀書(shū)后發(fā)言，教師適時(shí)板書(shū)：
環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
2、剛才導(dǎo)游介紹了滁州的總體情況，那么歐陽(yáng)修是怎么介紹滁州地理特點(diǎn)的呢?
環(huán)滁皆山也。這里還有一個(gè)小故事呢!
導(dǎo)游1：《朱子語(yǔ)類(lèi)》中記載了一個(gè)故事。說(shuō)的是有人買(mǎi)得歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的手稿，開(kāi)頭寫(xiě)道“滁州四周山”，有數(shù)十字之多，多次修改之后，只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已，真真是修改到了妙處。
3、我們沿途都領(lǐng)略了哪些迷人風(fēng)光呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)參照課文內(nèi)容和圖片來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
屏幕展示課文相關(guān)景物圖片，學(xué)生賞景并分別用課文內(nèi)容和自己的話(huà)描述。
導(dǎo)游適時(shí)補(bǔ)充瑯琊山、醉翁亭相關(guān)景點(diǎn)介紹：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?，樼鹕讲坏舟謨?yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。
4、現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭(屏顯醉翁亭圖像)，請(qǐng)大家好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
學(xué)生觀察后發(fā)言描述。點(diǎn)撥“翼然”“臨”的含義。
5、剛才我們游覽了醉翁亭，俗話(huà)說(shuō)飲水思源，大家知道“醉翁亭”的來(lái)歷嗎?學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容評(píng)說(shuō)，導(dǎo)游補(bǔ)充介紹。
(三)、風(fēng)光掠影。
學(xué)生根據(jù)圖片和文字加以描述，鼓勵(lì)學(xué)生加入自己的想象。
2、歸納：如果說(shuō)第一段文字是從空間角度寫(xiě)景的話(huà)，本段就是從時(shí)間角度寫(xiě)景的。
朝暮之景——四時(shí)之景。
(四)、宴游之樂(lè)。
學(xué)生回答，教師板書(shū)：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
2、看圖糾錯(cuò)：屏幕出示滁人游圖片，學(xué)生觀察圖片，說(shuō)說(shuō)哪些內(nèi)容沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。
(四)、踏上歸途吧。
1、太陽(yáng)就要下山了，我們隨太守一起踏上歸途吧!齊讀最后一段。
2、歸途景致如何?你的心情如何?你能體會(huì)太守的心情嗎?
禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)。
三、理清思路，明確主旨。
醉翁亭的景色怎么樣?我們非常感謝“夢(mèng)幻旅游公司”導(dǎo)游精彩的講解，我們不但領(lǐng)略了美麗的景色，還豐富了相關(guān)的課外知識(shí)，謝謝你們。
《醉翁亭記》是山水游記的典范之作，《滁州志》中還記載了一個(gè)小故事，(屏顯)歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官，可以免稅。《醉翁亭記》流傳之廣可見(jiàn)一斑。
1、我們跟作者游賞了這一番，假如要你把今天觀賞的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)?
2、作者是怎么寫(xiě)的呢?現(xiàn)在，我們來(lái)梳理文章的寫(xiě)作思路。
學(xué)生小結(jié)，教師適時(shí)補(bǔ)充板書(shū)：
路線：環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
風(fēng)景：朝暮之景——四時(shí)之景。
風(fēng)俗：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
心情：禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)。
教師小結(jié)：本文采取敘事說(shuō)明的筆調(diào)，層次清晰，脈絡(luò)分明。全文用了21個(gè)“也”字，每一個(gè)“也”字不僅幫助煞尾，還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這樣文隨意轉(zhuǎn)，層層道出，織成一篇錦繡文章。再如，除第一段，每段一開(kāi)頭都有領(lǐng)起詞語(yǔ)，引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。
3、如果用一個(gè)字概括這篇文章思想感情的話(huà)，你會(huì)選哪個(gè)字?(醉、樂(lè))。
4、從文中勾畫(huà)出寫(xiě)“醉”“樂(lè)”的句子，說(shuō)說(shuō)作者是因何而“醉”?又在“樂(lè)”些什么?
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文，層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——游人樂(lè)——太守樂(lè)。但本文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地道出全文的主旨。
5、歐陽(yáng)修被貶，尚能與民同樂(lè)，對(duì)你有什么教育意義?
無(wú)論在何種人生境地，都不應(yīng)該沉溺于個(gè)人得失，應(yīng)采取樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。尤其是當(dāng)代青年，在競(jìng)爭(zhēng)的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事業(yè)，必須有“不以物喜，不以己悲”的胸懷與氣度。
結(jié)束語(yǔ)：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
教學(xué)反思。
每當(dāng)從講臺(tái)下來(lái)，我總是百感交集，課堂上的'一幕幕仍然在我心頭魂?duì)繅?mèng)繞，我為之歡喜為之憂(yōu)。課堂是我的樂(lè)土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著許多的感動(dòng)和快樂(lè)，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂(lè)的。誠(chéng)然，在教學(xué)中，我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì)教學(xué)的樂(lè)趣，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為，語(yǔ)文老師應(yīng)是這樣的人：一、語(yǔ)文老師首先是熱愛(ài)語(yǔ)文的人。語(yǔ)文是充滿(mǎn)著靈氣、靈動(dòng)的，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語(yǔ)文愛(ài)好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛(ài)著我們的語(yǔ)文，就要為她獻(xiàn)身，不要僅把她當(dāng)作可以?huà)觑埑缘穆殬I(yè)，而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè)，創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿(mǎn)足的教學(xué)藝術(shù)。
二、做一個(gè)性情中人。常聽(tīng)到一些語(yǔ)文老師說(shuō)：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學(xué)生來(lái)喜歡?換句話(huà)，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿(mǎn)地來(lái)上這篇課文?白開(kāi)水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢?語(yǔ)文給人理想，但不能帶來(lái)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益;教語(yǔ)文的人必須是一個(gè)性情中人。在教《醉翁亭記》的時(shí)候，我覺(jué)得我就像文中的歐陽(yáng)修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也!
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
（1）學(xué)生借助工具書(shū)課下注釋理解課文二、三、四段的意思。
（2）注意詞語(yǔ)。
林霏開(kāi)云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂(lè)觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
鳴聲上下樂(lè)其樂(lè)同其樂(lè)樹(shù)林陰翳蒼顏白發(fā)。
1復(fù)習(xí)提問(wèn)。
（1）指名讀二段，并說(shuō)出二段大概意思。
（2）指名讀三段，試譯課文。
（3）指名讀四段，試譯課文。
2導(dǎo)入。
3學(xué)習(xí)過(guò)程（精講內(nèi)容）。
（1）學(xué)習(xí)二段，填空。
寫(xiě)早晨景色的句子“日出而林霏開(kāi)”寫(xiě)晚上景色的句子“云歸二巖穴瞑”
春景“野芳發(fā)而幽香”、夏景“佳木秀而繁陰”
秋景“風(fēng)霜高潔”、冬景“水落石出”
二段點(diǎn)題句子“樂(lè)亦無(wú)窮”
（2）學(xué)習(xí)第三段，回答:這一段都寫(xiě)了哪些內(nèi)容？分別用原文語(yǔ)句概括。
寫(xiě)了四方面的內(nèi)容，“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”
4練習(xí)。
解釋詞語(yǔ)。
林霏開(kāi)云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂(lè)觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
5反饋練習(xí)。
填空：寫(xiě)早晨景色的句子、寫(xiě)晚上景色的句子、春夏秋冬四季景色、主旨句。
6知識(shí)總結(jié)。
早晚四季之景---樂(lè)無(wú)窮。
滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。
游人去禽鳥(niǎo)樂(lè)、樂(lè)其樂(lè)、同其樂(lè)。
8作業(yè)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力。
1.了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2.學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法;提高語(yǔ)言鑒賞能力。
3.體會(huì)作者寄情山水、與民同樂(lè)的情懷。
過(guò)程與方法。
1、借助工具書(shū)和書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?BR> 2、抓住“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系，把握文章主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解文章寫(xiě)景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的.政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;，歐陽(yáng)修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡(jiǎn)介作者。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び浘褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
三、初步感知文章。
1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2.學(xué)生試讀課文。
3.學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。
4、請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)。
四、疏通全文大意。
1.通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2.集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3.學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話(huà)說(shuō)一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?
明確：樂(lè)。
1.全文寫(xiě)了哪幾方面的樂(lè)?
明確：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)。
2.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣。
3.這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂?xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫(xiě)滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂(lè)的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂(lè)”的圖畫(huà)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)。
1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：(1)理解文章內(nèi)容和主題。(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線--“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已--抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文。
1．聽(tīng)讀。
(播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
滁()壑()琊()潺()釀()僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()僂()朝()而往。
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也?，樼鹨?。
(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。（幻燈展示。）。
3．詞語(yǔ)小結(jié)。（幻燈展示。）。
(1)而。
表并列泉香而酒洌。
表承接太守歸而賓客從也。
表修飾雜然而前陳者。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)。
(2)也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文。
集體朗讀全文。要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。五、布置作業(yè)。
熟讀全文。
第二課時(shí)。
一、集體朗讀課文。
二、主旨探究。
1．表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
2．文中寫(xiě)出了誰(shuí)之“樂(lè)”
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
3．太守，眾賓為何而“樂(lè)”?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
4．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕……。
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的'百姓，一州之人。人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂?xiě)得有聲有色--有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
6．小結(jié)。
1．提問(wèn)：本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙?
討論并歸納：
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
(2)寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
(3)寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
(4)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．提問(wèn)：本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
由此可見(jiàn)，本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
四、小結(jié)全文。
1．貫穿全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼迸c“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”，正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
五、布置作業(yè)。
完成課后研討與練習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)誦讀想象并借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)的場(chǎng)景，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
讓學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)在遭遇挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、感受作者對(duì)醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷。
難點(diǎn)：
1、理解“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系。
2、通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)會(huì)從課本中再現(xiàn)生活，學(xué)習(xí)主人公寄情山水、與民同樂(lè)的曠達(dá)胸懷，從而熱愛(ài)生活，感悟人生，并積極創(chuàng)造生活。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生。
1.查找有關(guān)歐陽(yáng)修的資料，對(duì)作者有所了解。
2.利用工具書(shū)讀準(zhǔn)、讀順課文;讀懂課文大意，記下疑難。
教師。
1.課文錄音;找好與文中描寫(xiě)景致一致的醉翁亭風(fēng)光圖片。
2.制作幻燈片。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、師生對(duì)話(huà)明確探究主題。
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件(教師說(shuō)出：“慶歷四年春”)。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生1：參與了范仲淹的政治改革、仕途失意、與當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)格格不入…….
生2：支持范仲淹的改革。
師：沒(méi)錯(cuò)，我們知道范仲淹因?yàn)閷?shí)施政治改革得罪了當(dāng)權(quán)派而被貶謫鄧州。第二年，也就是慶歷六年，范仲淹寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者-------北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。就在這一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、領(lǐng)略景美，初探太守為何而醉。
1、提出問(wèn)題：那么歐陽(yáng)修又在本篇文章中抒發(fā)了一種怎樣的情感，
文中太守又為什么而醉?接下來(lái)我們邊聽(tīng)課文朗讀邊思考。
(1)依據(jù)自己聽(tīng)讀的感受，大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?BR> (2)生：“醉”不只指“酒醉”，更指“陶醉’：為景而醉，為人而醉，為情而醉。
師：到底為何呢?接下來(lái)我們共同走進(jìn)課文，探索太守“醉”的緣由。先請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一、二自然段。
生：齊讀第一、二自然段。
2、課文中哪些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景?
明確：a.山水之景：其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
b.朝暮之景：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
c.四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
3、指名朗讀描繪的句子，想象畫(huà)面。
4、醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面?寫(xiě)景的順序怎樣?
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
【一】教學(xué)目標(biāo)：
1.感受音韻美，積累文言字詞;。
2.感悟文意美，體會(huì)思想內(nèi)涵。
【二】教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：組織學(xué)生借助工具書(shū)疏通、理解文言字、詞、句。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入品悟歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的政治思想。
【三】設(shè)計(jì)思路：
《醉翁亭記》是慶歷六年歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)所作。全文僅有四百多字，卻意蘊(yùn)豐厚――景美、人美、情美、文美――創(chuàng)造出一種詩(shī)一般的意境美!所以學(xué)習(xí)本文打算從兩方面入手：
其一，抓住21個(gè)“也”字，25個(gè)“而”字，反復(fù)誦讀，體會(huì)音韻美。
其二，抓住10個(gè)“樂(lè)”字，拎出相關(guān)語(yǔ)句，深入品析，體會(huì)思想美。
【四】設(shè)計(jì)理念：
1.誦讀，花樣繁多的朗讀貫穿整堂課，使課堂“活”起來(lái)。
2.品析，在理解句意的基礎(chǔ)上，挖掘思想內(nèi)涵，使課堂“深”起來(lái)。
3.活動(dòng)，適當(dāng)介入多種形式的活動(dòng)，使課堂“動(dòng)”起來(lái)。
4.拓展，適時(shí)補(bǔ)入相關(guān)材料、信息，使課堂“寬”起來(lái)。
【五】教學(xué)過(guò)程。
一、圖片導(dǎo)入。
多媒體顯示：歐陽(yáng)修圖片。
知道他是誰(shuí)嗎?(歐陽(yáng)修)誰(shuí)為大家介紹一下歐陽(yáng)修?
多媒體顯示：歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，24歲考取進(jìn)士，官至樞密副使，參知政事。是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之首。
多媒體顯示：醉翁亭圖片。
知道這個(gè)亭子的名子嗎?(醉翁亭)醉翁亭與歐陽(yáng)修之間有什么關(guān)系嗎?這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》去探尋答案!
二、范讀感知。
多媒體顯示：活動(dòng)一：我是小導(dǎo)游。
1.聽(tīng)讀課文，要求：邊聽(tīng)邊提煉出醉翁亭的地理和人文信息。
活動(dòng)：你來(lái)做導(dǎo)游，把醉翁亭介紹給游客。
注：此環(huán)節(jié)在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀全文，提煉醉翁亭的“位置”、“造型”、“建造者”、“命名者”、“命名的原因”、“周?chē)沫h(huán)境”、“當(dāng)年的歷史”等有效信息，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又使學(xué)生對(duì)課文有了大致的了解。
聽(tīng)了這幾位同學(xué)的講解，相信大家一定對(duì)醉翁亭有了初步的印象，那就讓我們帶著這些印象和了解把這篇文章齊讀一遍。
多媒體顯示：
2.齊讀課文，要求：(1)讀準(zhǔn)字音。
(2)以導(dǎo)游的身份，讀出對(duì)風(fēng)景名勝――醉翁亭的欣賞和贊美。
注：此環(huán)節(jié)的目的在于組織學(xué)生落實(shí)字音，并初步感受醉翁亭的自然美和人文美。
三、朗讀探究。
多媒體顯示：活動(dòng)二：走進(jìn)錄音棚。
1.自讀課文，思考：本文的音韻美表現(xiàn)在什么地方?
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)設(shè)想：
作為初三學(xué)生可以借助工具書(shū)解決翻譯問(wèn)題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。
3、掌握作者寫(xiě)作思路，理解作者的政治理想。
1、采用“旅游賞景”的形式。
2、使用多媒體設(shè)備。
教學(xué)要求：
作為初三學(xué)生可以借助工具書(shū)解決翻譯問(wèn)題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。
材料準(zhǔn)備：
1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。
3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。
教學(xué)實(shí)錄片段：
師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車(chē)。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游?，F(xiàn)趁班車(chē)行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。
生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。
生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。
師：不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)？
生：還有《滁州西澗》。
師：對(duì)！誰(shuí)來(lái)背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？
生：《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的行程？
生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)介紹我們所見(jiàn)到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。
生：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”
師：誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?BR> 生：鳥(niǎo)瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹(shù)林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?，樼鹕讲坏舟謨?yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周?chē)O(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。
師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話(huà)說(shuō)飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來(lái)歷嗎？
生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。
師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)下來(lái)呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范。現(xiàn)在我們來(lái)分析作者是如何展開(kāi)描寫(xiě)的。
生：文中第一、二段以描寫(xiě)為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)。
師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)？
生：寫(xiě)景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無(wú)處不美；四時(shí)朝暮變幻，無(wú)時(shí)不美。
師：作者寫(xiě)景時(shí)是按什么循序展開(kāi)的？
生：作者寫(xiě)景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開(kāi)的。
師：敘事時(shí)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
生：(播放“賓客宴”的畫(huà)面)寫(xiě)了滁人游、賓客宴、禽鳥(niǎo)歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。
師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？
生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。
師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？
生：從“飲少則醉”來(lái)看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂(lè)業(yè)。
師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？
生：可以用“樂(lè)”字概括。
生：全篇共用了十個(gè)“樂(lè)”字。第一段“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂(lè)”字，與結(jié)尾“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。
師：作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？
生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂(lè)于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。
師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
教學(xué)后記。
二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開(kāi)原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來(lái)不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語(yǔ)文低谷中走出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語(yǔ)文其實(shí)是一門(mén)綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開(kāi)動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)?，F(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。
三、做學(xué)生探索路上的引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽(tīng)”，沒(méi)了好奇心，也就沒(méi)了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性?，F(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開(kāi)學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開(kāi)爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無(wú)意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
3．歸納梳理。
（1）得之心而寓之酒也寄托。
野芳發(fā)而幽香開(kāi)花。
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也離開(kāi)。
名之者誰(shuí)？太守自謂也名詞活用為動(dòng)詞，命名；稱(chēng)指。
（2）有亭翼然臨于泉上者像張開(kāi)的翅膀一樣。
雜然而前陳者交錯(cuò)的樣子。
頹然乎其間著文中是醉醺醺要倒的樣子。
（然：形容詞詞尾，可解釋為“……的樣子”）。
（3）而。
溪深而魚(yú)肥表并列關(guān)系。
日出而林霏開(kāi)表承接關(guān)系。
雜然而前陳者表修飾關(guān)系。
飲少輒醉，而年又最高表遞進(jìn)關(guān)系。
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)表轉(zhuǎn)折關(guān)系。
（4）也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也。
4、積累成語(yǔ)。
醉翁之意：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。
水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
峰回路轉(zhuǎn)：峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。有時(shí)也比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。
山肴野蔌：亦作「山肴野湋」。指山中的野味和野菜。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
歐陽(yáng)修。
教學(xué)目的。
1．理解古人“與民同樂(lè)”的思想。2、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯。4．學(xué)會(huì)翻譯文言文。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：（1）理解文章內(nèi)容和主題。（2）積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：
（1）理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。（2）學(xué)會(huì)翻譯文言文。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
滁壑瑯琊輒霏晦明暝傴僂山肴野蔌洌觥籌陰翳。
2．朗讀全文，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1．作者作品簡(jiǎn)介。
《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)土，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。主張文章應(yīng)。明道”，致用，是北來(lái)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)的描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
2．解題。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯耶山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了（醉翁亭記）。
三、正課。
1．朗讀課文。朗讀時(shí)要注意zi個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
（l）陳述（用于描述景物）如：環(huán)滁皆山也，瑯耶也。
（2）肯定（用于介紹人名）如：山之僧智仙也。太守自謂也。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）如：在平山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。此外，還要注意驕散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
2．請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐。
翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱(chēng)，太守用自己的別名（“醉翁”）來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)曰醉翁：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之灑，寄托在飲酒上。
第二課時(shí)。
3．請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫日出而林靠開(kāi)：若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那……”“像那……”的意思。林罪，樹(shù)林里的霧氣。
云歸而巖穴瞑：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
4．請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
至于負(fù)者歌于途：至于，連詞，多用于句子開(kāi)頭，承接上文，表示另提一事。負(fù)者，背負(fù)著東西的人。
傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒冽：互文，即泉冽而酒香。冽，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。
宴酣之樂(lè)：酣，盡興地喝酒。
非絲非竹：絲、竹，指音樂(lè)。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。
射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。
奔者勝：奕，下棋。
觥籌交錯(cuò)：獻(xiàn)，用犀牛角做的酒杯。籌，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)。
飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。
蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。
頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
5．請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
已而夕陽(yáng)在山：已而，過(guò)了一會(huì)兒，不久。
樹(shù)林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
鳴聲上下：上下，樹(shù)上樹(shù)下。
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他。
的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。
醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。
太守謂誰(shuí)：謂，為，是。
6．請(qǐng)學(xué)生全文翻譯。
四、詞語(yǔ)小結(jié)。
而
表并列泉香而酒冽（輕讀）。
表承接太守歸而賓客從也（輕讀）。
表修飾雜然而前陳者（輕讀）。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)（重讀）。
也
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也。
五、作業(yè)。
1完成課后練習(xí)一、二、三題。
2選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
（－）下列加點(diǎn)字的拼音和解釋有誤的一項(xiàng)是。
a環(huán)滁皆山也（滁州）。
林壑尤美（山溝）。
b．望之蔚然而深秀者，瑯琊也（草木茂盛）。
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間（水流動(dòng)的聲音）。
c．飲少輒醉（就）。
若夫日出而林霏開(kāi)（飄揚(yáng)）。
d．云歸而巖穴瞑（昏暗）。
獻(xiàn)籌交錯(cuò)（酒杯）。
（二）下列句子中的“而”字應(yīng)該重讀的一句是（）。
a往來(lái)而不絕者b．而不知人之樂(lè)。
c．起坐而喧嘩者d．臨溪而漁。
（三）下列驕散結(jié)合的句子朗讀節(jié)奏處理有誤的一項(xiàng)是。
a．野芳發(fā)／而幽香，佳水秀／而繁陰。
b．作亭／者誰(shuí)？山之僧／智仙也。
c．臨溪／而漁，溪深／而魚(yú)肥。
d．射者／中，奔者／勝，觥籌／交錯(cuò)。
第三課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．背誦全文。
2．思考帶“也”的每一小層講了什么內(nèi)容，全文表現(xiàn)作者什么樣的思想感情。
3．理解本文景物描寫(xiě)的方式。
二、導(dǎo)入從朗讀入手引導(dǎo)背誦。
三、正課。
1．提問(wèn)：本文共有21個(gè)“也”字，每一個(gè)都表示一小層的意思，如此層層相因，逐步推進(jìn)，使新的藝術(shù)境界不斷出現(xiàn)，內(nèi)容不斷加深。請(qǐng)看看，每一小層都講了什么內(nèi)容？討論并歸納：
（2）朝暮之景---四時(shí)之景---樂(lè)亦無(wú)窮（風(fēng)景畫(huà)）。
‘滁人游---太守宴---眾賓歡---太守醉（人情畫(huà)）。
寫(xiě)景。
（3）太守歸---賓客從---禽鳥(niǎo)樂(lè)（歸時(shí)情景）同其樂(lè)----述以文（點(diǎn)明主旨）。
結(jié)語(yǔ)。
2．提問(wèn)：貫穿全文的線索是什么？文章如何表現(xiàn)主旨的？
討論并歸納：主線是“樂(lè)”字?！白怼迸c“樂(lè)”是統(tǒng)一的'，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”扣“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在平山水之間也”后，再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”，明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸入佳境。但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾宴歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)穴處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般的勾出全文的主旨。
3．提問(wèn)：本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?BR> 討論并歸納：
（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
4．提問(wèn)：本文寫(xiě)景上有什么特色？
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用‘水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用烏翼作比，有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怕然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。由此可見(jiàn)，本文在由景生情，情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
5．再次背誦全文。
四、小結(jié)。
本文以“樂(lè)”為主線，用“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一，寫(xiě)出作者“與民同樂(lè)”的思想。文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。文章在語(yǔ)言上也很有特色，用了21個(gè)“也”逐層描繪出新的藝術(shù)境界。
五、作業(yè)。
1．完成課后練習(xí)四。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下面文字，回答問(wèn)題。
（－）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
（二）已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能達(dá)以文者，太守也。
1．這兩段文字選自課文《》，作者＿，____（朝代）著名文學(xué)家。
2．上文第（一）段“山間之四時(shí)”的“四時(shí)”指____。
3．上文第（一）段“樂(lè)亦無(wú)窮”的“樂(lè)”指（）。
a．山林之樂(lè)b．山水之樂(lè)c．宴酣之樂(lè)d．從太守游而樂(lè)。
4．上文第（二）段中體現(xiàn)作背‘與民同樂(lè)”的高尚情懷的句子是。
附譯文。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目的及要求：
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
3、完成課后練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
教學(xué)過(guò)程：
一、背誦課文。
二、逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
三、指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。如第一段，共11句話(huà)，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
四、由學(xué)生自己邊背邊理清文章脈絡(luò)。
（1）開(kāi)頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來(lái)。
（2）中間部分描寫(xiě)醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫(xiě)山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”第2層寫(xiě)人游瑯琊山之樂(lè)，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。
（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫(xiě)游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)；第2層寫(xiě)太守樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)。這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。
（4）。貫穿全文的主線是：全文圍繞“樂(lè)”這一主線展開(kāi)。
五、本文的記敘、寫(xiě)景、抒情是如何相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
六、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。
七、總結(jié)全文：
1、用不同的虛詞過(guò)渡，層次分明。
2、寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。
3、語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。
八、完成課后練習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
3、完成課后練習(xí)。
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
一、背誦課文。
二、逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
三、指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。如第一段，共11句話(huà)，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
四、由學(xué)生自己邊背邊理清文章脈絡(luò)。
（1）開(kāi)頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來(lái)。
（2）中間部分描寫(xiě)醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫(xiě)山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”第2層寫(xiě)人游瑯琊山之樂(lè)，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。
（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫(xiě)游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)；第2層寫(xiě)太守樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)。這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。
（4）。貫穿全文的主線是：全文圍繞“樂(lè)”這一主線展開(kāi)。
五、本文的記敘、寫(xiě)景、抒情是如何相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
六、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。
七、總結(jié)全文：
1、用不同的虛詞過(guò)渡，層次分明。
2、寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。
3、語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。
八、完成課后練習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.理解文本，梳理出文段層次。
2.作者游覽山水的樂(lè)趣及與民同樂(lè)的情懷。
3.能合作探究出太守醉的本質(zhì)。
1.作者游覽山水的樂(lè)趣及與民同樂(lè)的情懷。
2.能合作探究出太守醉的本質(zhì)。
誦讀法、合作探究法、點(diǎn)撥式。
配樂(lè)輪讀。用一個(gè)字概括對(duì)文本的感受，說(shuō)說(shuō)理由。
1.齊讀第三段，將所描寫(xiě)的四副畫(huà)面找出來(lái)。
2.把畫(huà)面改寫(xiě)成現(xiàn)代文。
3.小組合作交流。
1.自由朗讀，畫(huà)出含有“醉”和“樂(lè)”字的句子。
2.思考太守因何而“醉”，“醉”的本質(zhì)是什么？
3.合作探究，各抒己見(jiàn)。
醉與醒樂(lè)與憂(yōu)。
請(qǐng)同學(xué)們以《醉與醒》或《樂(lè)與憂(yōu)》為題，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
結(jié)束語(yǔ)：醉不是真醉，是世人皆醉我獨(dú)醒，通過(guò)自己滁州城的實(shí)踐更加清醒的明白，改革的必要性，只有改革能讓天下的百姓都和樂(lè)。樂(lè)不是真樂(lè)，是處江湖之遠(yuǎn)的憂(yōu)，是另一種形勢(shì)的反抗。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖?，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文。
1．聽(tīng)讀。
（播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）。
滁壑（）琊（）潺（）釀（）。
僧（）輒（）霏（）暝（）洌（）。
蔌（）弈（）翳（）射（）?。ǎ?BR> 僂（）朝（）而往。
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
（1）陳述（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也?，樼鹨?。
（2）肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（幻燈展示。）。
難點(diǎn)提示：
（1）第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱(chēng)，太守用自己的別名（‘‘醉翁”）來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
（2）第2自然段。
若夫日出而林霏開(kāi)i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，i近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣?！?BR> 云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者—：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的'。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
（3）第3自然段。
傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。
宴酣之樂(lè)：酣，盡興地喝酒。
非絲非竹：絲、竹，指音樂(lè)。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。
射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。
弈者勝：弈，下棋。
觥籌交錯(cuò)：觥，用xx角做的酒杯?；I，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。
蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。
頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
（4）第4自然段。
已而夕陽(yáng)在山：已而，過(guò)了一會(huì)兒，不久。
樹(shù)林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
鳴聲上下：上下，樹(shù)上樹(shù)下。
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。
醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。
太守謂誰(shuí)：謂，為，是。
3．詞語(yǔ)小結(jié)。
（幻燈展示。）。
（1）而。
表并列泉香而酒洌。
表承接太守歸而賓客從也。
表修飾雜然而前陳者。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)。
（2）也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文。
集體朗讀全文。要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。五、布置作業(yè)。
熟讀全文。
第二課時(shí)。
一、集體朗讀課文。
找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字。二、主旨探究。
1．表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂(lè)。
2．文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
3．太守，眾賓為何而“樂(lè)”？
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
4．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？’。
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕……。
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
6．小結(jié)。
1．提問(wèn)：本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?BR> 討論并歸納：
（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．提問(wèn)：本文寫(xiě)景上有什么特色？
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
由此可見(jiàn)，本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
四、小結(jié)全文。
1．貫穿全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼迸c“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”，正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
五、背誦課文。
一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶?！?BR> 2．逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。
六、布置作業(yè)。
完成課后“研討與練習(xí)”
資料鏈接。
《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句：“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這里面的“醉翁”就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修寫(xiě)此只有39歲，一個(gè)不到40的人，怎么就以老翁自許了呢？對(duì)于這一點(diǎn)作者有兩句自白可釋我們疑團(tuán)：他說(shuō)：“我時(shí)四十猶強(qiáng)力，自號(hào)醉翁聊戲客?！币簿褪钦f(shuō)他年屆四十，身強(qiáng)體壯并未衰老的感覺(jué)，不過(guò)是起個(gè)綽號(hào)開(kāi)個(gè)玩笑罷了，是否是真的開(kāi)個(gè)玩笑呢？讀文知意。
一、配樂(lè)欣賞，整體感知。
總結(jié)：歐陽(yáng)修的文筆清新流暢，文辭委婉，雍容自如，能給人以無(wú)窮的回味。
二、逐段分析，探究鑒賞。
1、分析第一自然段：
總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段：
總結(jié)：在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”。
3、分析第三自然段：
思考：為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？
總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂(lè)而樂(lè)，太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、分析第四段：
在第四段中，作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂(lè)即：山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
思考：這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富？其樂(lè)的涵義有哪一些呢？（可先做提示，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者的政治生涯考慮）。
總結(jié)：在這篇文章中，我們看到了作為一方太守的作者，目接山水之樂(lè)而樂(lè)，耳聽(tīng)禽鳥(niǎo)之聲而樂(lè)，眼見(jiàn)滁州游人之樂(lè)而樂(lè)。這種帶有“民胞物與”情調(diào)的寬廣襟懷正是宋人“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高遠(yuǎn)理想的一種執(zhí)著追求。但是這美好的人生境界畢竟只是在作者所治理的滁州局部一方閃現(xiàn)，而在作者曲折的政治生涯和所生活的憂(yōu)患從生的北宋生活中再現(xiàn)的則是那種力不從心，年邁無(wú)力的感覺(jué)，這也正是他39歲便以翁自居的原因。
充滿(mǎn)憂(yōu)患的社會(huì)迫使作者在閑適生活中尋覓愉悅之境，而他所覓得的愉悅之境又難以擺脫整個(gè)社會(huì)憂(yōu)患陰影的籠罩，故意做出來(lái)的平靜畢竟掩飾不住政治失意所帶來(lái)的凄涼心情，在沖淡纖禾農(nóng)，疏野超詣的外在形式下，帶有深深孤寂和凄苦、秀美的山水之間悄然流動(dòng)的是一股若隱若現(xiàn)的憂(yōu)郁和悲哀，正是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。
三、總結(jié)全文，深化主題。
觀的成績(jī)，而且還以精美的文筆給我們留下了文筆，給我們留下了這篇寶貴的文化遺產(chǎn)，真可令人贊嘆。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1．理解作者與民同樂(lè)的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的`寫(xiě)法。
1．重點(diǎn)。
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽(tīng)讀。
（屏幕播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
（1）陳述。
（2）肯定。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（多媒體）。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂(lè)趣。
2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂(lè)。
3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4．太守、眾賓為何而樂(lè)？
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫(xiě)景上有什么特色？
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1．理解作者與民同樂(lè)的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
1．重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(屏幕出示字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂(lè)趣。
2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4．太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1．理解作者與民同樂(lè)的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(屏幕出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂(lè)趣。
2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4．太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、理解作者與民同樂(lè)的思想。
2、能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3、積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4、學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
1、重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
2、將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3、學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
1、聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2、正音。
(屏幕出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
3、了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4、學(xué)生互讀課文。
5、指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
1、合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
研讀課文一段。
1、找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2、找出醉翁亭得名的原因。
3、理解醉翁之意不在酒的含義。
4、屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
研讀課文二段。
1、找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2、屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3、找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4、屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1、讀課文理解感受內(nèi)容。
2、從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3、屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4、再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1、感受文中的幾種樂(lè)趣。
2、從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3、文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4、太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5、文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1、貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。
但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2、文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文。教學(xué)要結(jié)合初三學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)習(xí)的時(shí)候除了要注意讓學(xué)生掌握本課的難解生字詞和句子外，還要抓住“樂(lè)”這條主線，體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)—太守樂(lè)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)，掌握本課中的難解字詞。
2、體會(huì)古人“與民同樂(lè)”的思想。
3、理解景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)：
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文，并介紹寫(xiě)作背景。
復(fù)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》由范仲淹導(dǎo)出歐陽(yáng)修：慶歷5年（1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫(xiě)了?！蹲砦掏び洝肥菤W陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中，描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。
二、投影展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
通過(guò)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，哪些是重點(diǎn)難點(diǎn)，通過(guò)這一課要學(xué)習(xí)什么讓學(xué)生做到心中有數(shù)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
請(qǐng)說(shuō)出下列紅色字的正確讀音。
林壑暝暝傴僂凜冽。
佳肴陰翳觥籌交錯(cuò)。
四、新課學(xué)習(xí)。
歐陽(yáng)修（１００７－１０７２）北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水今屬江西）人。
望之翼然若夫山水之樂(lè)。
林霏開(kāi)晦明至于傴僂。
提攜絲竹觥籌交錯(cuò)陰翳。
1、第一段作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙模?BR> 作者是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序來(lái)寫(xiě)。
2、第二段作者寫(xiě)了哪些風(fēng)景？按照什么順序?qū)懙?？你的感受如何?BR> 作者主要寫(xiě)了一天中清晨和傍晚之景，讓人遐想神弛。然后又寫(xiě)了春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收。
3、第三段主要寫(xiě)了哪幾幅圖？為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？
滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，可以看出百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比。太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、第四段中，作者寫(xiě)了哪些樂(lè)趣？這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富？
山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
5、貫穿全文的線索是什么？文章如何表現(xiàn)主旨的？
主線是“樂(lè)”字。“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般的勾出全文的主旨。
6、結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?BR> 討論并歸納：
（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、寫(xiě)景、抒情、敘事緊密結(jié)合，景中有情，情亦有景。
3、語(yǔ)言極具特色。
《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》對(duì)比閱讀。
相同點(diǎn)：
兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語(yǔ)言都非常優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上口。
不同點(diǎn)：
1.結(jié)構(gòu)技巧有別。
《岳》文開(kāi)頭扼要記事，中間生動(dòng)寫(xiě)景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫(xiě)景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。《醉》文則以“樂(lè)”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫(xiě)法，點(diǎn)出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂(lè)”，接著連用幾層描寫(xiě)和敘述來(lái)抒寫(xiě)“山水之樂(lè)”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂(lè)”字或明或暗，前伏后應(yīng)?？傊?，整篇文章以“樂(lè)”“醉”來(lái)貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。
2.語(yǔ)言表述有別。
《岳》文在語(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美?！蹲怼肺碾m也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。
3.主題深度有別。
《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫(huà)卷，抒發(fā)了自己與民同樂(lè)的政治理想。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、熟讀課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作思路。
2、體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。
3、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
過(guò)程與方法：
1、采用旅游賞景、依圖配文、看圖糾錯(cuò)等形式創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生疏通文意，進(jìn)而掌握作者的寫(xiě)作思路。
2、采用研討的方式了解作者寄寓在文中的思想感情和政治理想。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化，理解積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
課前準(zhǔn)備：
1、要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助工具書(shū)疏通文意。
2、指定兩名學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游，搜集相關(guān)資料：韋應(yīng)物的《滁州西澗》;歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想;滁州地理環(huán)境、瑯琊山、醉翁亭的圖文介紹;與《醉翁亭記》相關(guān)的小故事。
3、教師制作多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、春暖花開(kāi)的季節(jié)，正是外出旅游踏青的好時(shí)機(jī)。前面兩節(jié)課我們游賞了清幽寂靜的小石潭，觀賞了行為壯麗的岳陽(yáng)樓，今天老師再帶大家去安徽滁州的醉翁亭去游覽一番。
2、出示作者簡(jiǎn)介，學(xué)生填空。
3、雖然現(xiàn)在我們身處教室，無(wú)法親臨安徽滁州，但有一件法寶可以幫助我們。是什么法寶呢?對(duì)，想象。我們就以《醉翁亭記》為基礎(chǔ)展開(kāi)想象，穿越時(shí)空隧道回到北宋慶歷年間的安徽滁州，去飽覽醉翁亭風(fēng)光，感受那里的風(fēng)土人情。
二、神游醉翁亭，疏通文意。
(一)、檢查預(yù)習(xí)。
同學(xué)們，今天我們終于和“夢(mèng)幻旅游公司”聯(lián)系好了，在公司導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，一同去欣賞醉翁亭的美麗風(fēng)光。在出發(fā)之前，我要先來(lái)驗(yàn)收一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)成果。
1、屏幕出示生字詞，學(xué)生自讀后指名讀，齊讀。
2、請(qǐng)同學(xué)們齊誦課文。(配樂(lè))。
3、既然同學(xué)們都準(zhǔn)備好了，那我們就事不宜遲，有請(qǐng)導(dǎo)游——。
導(dǎo)游1：各位旅客大家好，歡迎大家乘座我們“夢(mèng)幻旅游公司”的大巴，再過(guò)幾分鐘，我們就要到醉翁亭風(fēng)景區(qū)了，我們已經(jīng)為大家做好了游覽前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，為了不耽誤大家的時(shí)間，我們直接在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下去領(lǐng)略醉翁亭的風(fēng)光。我們公司全體人員將熱情為您提供周到地服務(wù)。假如您在旅途中有什么困難，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系，謝謝您的合作!現(xiàn)在趁班車(chē)行駛的時(shí)間，有請(qǐng)另一位導(dǎo)游來(lái)為大家介紹此行的目的地。
導(dǎo)游2：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)?(韋應(yīng)物《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。)。
(二)行程走馬。
1、同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。那位同學(xué)能從文中第一段找出我們今天的游覽路線呢?
學(xué)生讀書(shū)后發(fā)言，教師適時(shí)板書(shū)：
環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
2、剛才導(dǎo)游介紹了滁州的總體情況，那么歐陽(yáng)修是怎么介紹滁州地理特點(diǎn)的呢?
環(huán)滁皆山也。這里還有一個(gè)小故事呢!
導(dǎo)游1：《朱子語(yǔ)類(lèi)》中記載了一個(gè)故事。說(shuō)的是有人買(mǎi)得歐陽(yáng)修《醉翁亭記》的手稿，開(kāi)頭寫(xiě)道“滁州四周山”，有數(shù)十字之多，多次修改之后，只曰“環(huán)滁皆山也”五字而已，真真是修改到了妙處。
3、我們沿途都領(lǐng)略了哪些迷人風(fēng)光呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)參照課文內(nèi)容和圖片來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
屏幕展示課文相關(guān)景物圖片，學(xué)生賞景并分別用課文內(nèi)容和自己的話(huà)描述。
導(dǎo)游適時(shí)補(bǔ)充瑯琊山、醉翁亭相關(guān)景點(diǎn)介紹：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?，樼鹕讲坏舟謨?yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
醉翁亭坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。
4、現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭(屏顯醉翁亭圖像)，請(qǐng)大家好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
學(xué)生觀察后發(fā)言描述。點(diǎn)撥“翼然”“臨”的含義。
5、剛才我們游覽了醉翁亭，俗話(huà)說(shuō)飲水思源，大家知道“醉翁亭”的來(lái)歷嗎?學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容評(píng)說(shuō)，導(dǎo)游補(bǔ)充介紹。
(三)、風(fēng)光掠影。
學(xué)生根據(jù)圖片和文字加以描述，鼓勵(lì)學(xué)生加入自己的想象。
2、歸納：如果說(shuō)第一段文字是從空間角度寫(xiě)景的話(huà)，本段就是從時(shí)間角度寫(xiě)景的。
朝暮之景——四時(shí)之景。
(四)、宴游之樂(lè)。
學(xué)生回答，教師板書(shū)：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
2、看圖糾錯(cuò)：屏幕出示滁人游圖片，學(xué)生觀察圖片，說(shuō)說(shuō)哪些內(nèi)容沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。
(四)、踏上歸途吧。
1、太陽(yáng)就要下山了，我們隨太守一起踏上歸途吧!齊讀最后一段。
2、歸途景致如何?你的心情如何?你能體會(huì)太守的心情嗎?
禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)。
三、理清思路，明確主旨。
醉翁亭的景色怎么樣?我們非常感謝“夢(mèng)幻旅游公司”導(dǎo)游精彩的講解，我們不但領(lǐng)略了美麗的景色，還豐富了相關(guān)的課外知識(shí)，謝謝你們。
《醉翁亭記》是山水游記的典范之作，《滁州志》中還記載了一個(gè)小故事，(屏顯)歐陽(yáng)公記成，遠(yuǎn)近爭(zhēng)傳，疲于摹打。山僧云：寺庫(kù)有氈，打碑用盡，至取僧室臥氈給用。凡商賈來(lái)，亦多求其本，所遇關(guān)征，以贈(zèng)官，可以免稅。《醉翁亭記》流傳之廣可見(jiàn)一斑。
1、我們跟作者游賞了這一番，假如要你把今天觀賞的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，你準(zhǔn)備怎么寫(xiě)?
2、作者是怎么寫(xiě)的呢?現(xiàn)在，我們來(lái)梳理文章的寫(xiě)作思路。
學(xué)生小結(jié)，教師適時(shí)補(bǔ)充板書(shū)：
路線：環(huán)滁——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
風(fēng)景：朝暮之景——四時(shí)之景。
風(fēng)俗：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉。
心情：禽鳥(niǎo)樂(lè)——人之樂(lè)——樂(lè)其樂(lè)。
教師小結(jié)：本文采取敘事說(shuō)明的筆調(diào)，層次清晰，脈絡(luò)分明。全文用了21個(gè)“也”字，每一個(gè)“也”字不僅幫助煞尾，還成了文意轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這樣文隨意轉(zhuǎn)，層層道出，織成一篇錦繡文章。再如，除第一段，每段一開(kāi)頭都有領(lǐng)起詞語(yǔ)，引出下文。從“若夫”到“至于”到“已而”，展開(kāi)了從景物到游樂(lè)到歸來(lái)的一幅幅畫(huà)卷。
3、如果用一個(gè)字概括這篇文章思想感情的話(huà)，你會(huì)選哪個(gè)字?(醉、樂(lè))。
4、從文中勾畫(huà)出寫(xiě)“醉”“樂(lè)”的句子，說(shuō)說(shuō)作者是因何而“醉”?又在“樂(lè)”些什么?
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文，層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)——游人樂(lè)——太守樂(lè)。但本文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地道出全文的主旨。
5、歐陽(yáng)修被貶，尚能與民同樂(lè)，對(duì)你有什么教育意義?
無(wú)論在何種人生境地，都不應(yīng)該沉溺于個(gè)人得失，應(yīng)采取樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。尤其是當(dāng)代青年，在競(jìng)爭(zhēng)的大潮中更易受到挫折，要想成就一番事業(yè)，必須有“不以物喜，不以己悲”的胸懷與氣度。
結(jié)束語(yǔ)：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
教學(xué)反思。
每當(dāng)從講臺(tái)下來(lái)，我總是百感交集，課堂上的'一幕幕仍然在我心頭魂?duì)繅?mèng)繞，我為之歡喜為之憂(yōu)。課堂是我的樂(lè)土，為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》，我的心里有著許多的感動(dòng)和快樂(lè)，從課堂的默契交流中，我相信學(xué)生也是快樂(lè)的。誠(chéng)然，在教學(xué)中，我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣，可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì)教學(xué)的樂(lè)趣，享受教學(xué)的藝術(shù)，而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為，語(yǔ)文老師應(yīng)是這樣的人：一、語(yǔ)文老師首先是熱愛(ài)語(yǔ)文的人。語(yǔ)文是充滿(mǎn)著靈氣、靈動(dòng)的，經(jīng)典的文章之所以撼人心魄，是作者為此投入了生命般的熱情。我們語(yǔ)文愛(ài)好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多，但真正地愛(ài)著我們的語(yǔ)文，就要為她獻(xiàn)身，不要僅把她當(dāng)作可以?huà)觑埑缘穆殬I(yè)，而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè)，創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿(mǎn)足的教學(xué)藝術(shù)。
二、做一個(gè)性情中人。常聽(tīng)到一些語(yǔ)文老師說(shuō)：我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想，你自己都不喜歡這篇課文，如何感染學(xué)生來(lái)喜歡?換句話(huà)，你自己都不喜歡，僅僅為了完成任務(wù)，或趕教學(xué)進(jìn)度，你如何激情飽滿(mǎn)地來(lái)上這篇課文?白開(kāi)水一樣地將這篇課文講完了，學(xué)生又能得到什么呢?語(yǔ)文給人理想，但不能帶來(lái)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益;教語(yǔ)文的人必須是一個(gè)性情中人。在教《醉翁亭記》的時(shí)候，我覺(jué)得我就像文中的歐陽(yáng)修，和自己的百姓徜徉在山水之間，講到盡興處，情不能抑，自己一遍遍吟詠，完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”的境界中，真不知何為醉翁，何為自己也!
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
（1）學(xué)生借助工具書(shū)課下注釋理解課文二、三、四段的意思。
（2）注意詞語(yǔ)。
林霏開(kāi)云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂(lè)觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
鳴聲上下樂(lè)其樂(lè)同其樂(lè)樹(shù)林陰翳蒼顏白發(fā)。
1復(fù)習(xí)提問(wèn)。
（1）指名讀二段，并說(shuō)出二段大概意思。
（2）指名讀三段，試譯課文。
（3）指名讀四段，試譯課文。
2導(dǎo)入。
3學(xué)習(xí)過(guò)程（精講內(nèi)容）。
（1）學(xué)習(xí)二段，填空。
寫(xiě)早晨景色的句子“日出而林霏開(kāi)”寫(xiě)晚上景色的句子“云歸二巖穴瞑”
春景“野芳發(fā)而幽香”、夏景“佳木秀而繁陰”
秋景“風(fēng)霜高潔”、冬景“水落石出”
二段點(diǎn)題句子“樂(lè)亦無(wú)窮”
（2）學(xué)習(xí)第三段，回答:這一段都寫(xiě)了哪些內(nèi)容？分別用原文語(yǔ)句概括。
寫(xiě)了四方面的內(nèi)容，“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”
4練習(xí)。
解釋詞語(yǔ)。
林霏開(kāi)云歸巖穴瞑晦明變化野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。
風(fēng)霜高潔傴僂提攜山肴野蔌宴酣之樂(lè)觥籌交錯(cuò)頹然乎其間。
5反饋練習(xí)。
填空：寫(xiě)早晨景色的句子、寫(xiě)晚上景色的句子、春夏秋冬四季景色、主旨句。
6知識(shí)總結(jié)。
早晚四季之景---樂(lè)無(wú)窮。
滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。
游人去禽鳥(niǎo)樂(lè)、樂(lè)其樂(lè)、同其樂(lè)。
8作業(yè)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼焙汀皹?lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”就是為了寫(xiě)“樂(lè)”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂(lè)”這條主線，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘的脈絡(luò)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
本文采用了敘事與寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力。
1.了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。
2.學(xué)會(huì)將寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法;提高語(yǔ)言鑒賞能力。
3.體會(huì)作者寄情山水、與民同樂(lè)的情懷。
過(guò)程與方法。
1、借助工具書(shū)和書(shū)下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?BR> 2、抓住“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系，把握文章主旨。
3、反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解文章寫(xiě)景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。
難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的.政治理想。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)安排：兩課時(shí)。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課。
師：同學(xué)們，我們剛剛范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;，歐陽(yáng)修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。。
二、簡(jiǎn)介作者。
歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫(huà)地教他識(shí)字讀書(shū)。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書(shū)斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び浘褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫(xiě)的。
三、初步感知文章。
1.教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注音。
2.學(xué)生試讀課文。
3.學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤;各讀一遍。
4、請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。集體糾正讀音。
(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。)。
四、疏通全文大意。
1.通讀全文。
要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。
(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。
2.集體解決疑難。
方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。
3.學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話(huà)說(shuō)一遍，要讀出聲。
五、再讀課文，分析討論。
要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。
全文是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的?
明確：樂(lè)。
1.全文寫(xiě)了哪幾方面的樂(lè)?
明確：山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)。
2.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，用自己的語(yǔ)言描繪一下這幾種樂(lè)趣。
3.這幾種樂(lè)中有沒(méi)有太守之樂(lè)在里邊?
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂?xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
六、課內(nèi)小結(jié)。
文中描寫(xiě)滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂(lè)的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂(lè)”的圖畫(huà)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)。
1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：(1)理解文章內(nèi)容和主題。(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線--“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已--抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文。
1．聽(tīng)讀。
(播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
滁()壑()琊()潺()釀()僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()僂()朝()而往。
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也?，樼鹨?。
(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。（幻燈展示。）。
3．詞語(yǔ)小結(jié)。（幻燈展示。）。
(1)而。
表并列泉香而酒洌。
表承接太守歸而賓客從也。
表修飾雜然而前陳者。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)。
(2)也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文。
集體朗讀全文。要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。五、布置作業(yè)。
熟讀全文。
第二課時(shí)。
一、集體朗讀課文。
二、主旨探究。
1．表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
2．文中寫(xiě)出了誰(shuí)之“樂(lè)”
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
3．太守，眾賓為何而“樂(lè)”?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
4．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕……。
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的'百姓，一州之人。人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂?xiě)得有聲有色--有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
6．小結(jié)。
1．提問(wèn)：本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙?
討論并歸納：
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
(2)寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
(3)寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
(4)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．提問(wèn)：本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
由此可見(jiàn)，本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
四、小結(jié)全文。
1．貫穿全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼迸c“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”，正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
五、布置作業(yè)。
完成課后研討與練習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)誦讀想象并借助多媒體引導(dǎo)學(xué)生感受作者所描繪的醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)的場(chǎng)景，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
讓學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)在遭遇挫折不幸時(shí)，應(yīng)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、感受作者對(duì)醉翁亭周?chē)篮玫淖匀伙L(fēng)光和人物歡樂(lè)場(chǎng)景的描繪，體會(huì)融情入景、情景交融的寫(xiě)法。
2、理解作者“寄情山水，與民同樂(lè)”的情懷。
難點(diǎn)：
1、理解“醉”與“樂(lè)”的關(guān)系。
2、通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生探究感悟作者的情懷。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)會(huì)從課本中再現(xiàn)生活，學(xué)習(xí)主人公寄情山水、與民同樂(lè)的曠達(dá)胸懷，從而熱愛(ài)生活，感悟人生，并積極創(chuàng)造生活。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生。
1.查找有關(guān)歐陽(yáng)修的資料，對(duì)作者有所了解。
2.利用工具書(shū)讀準(zhǔn)、讀順課文;讀懂課文大意，記下疑難。
教師。
1.課文錄音;找好與文中描寫(xiě)景致一致的醉翁亭風(fēng)光圖片。
2.制作幻燈片。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
1、師生對(duì)話(huà)明確探究主題。
師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件(教師說(shuō)出：“慶歷四年春”)。
生：滕子京謫守巴陵郡。
師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪?
生1：參與了范仲淹的政治改革、仕途失意、與當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)格格不入…….
生2：支持范仲淹的改革。
師：沒(méi)錯(cuò)，我們知道范仲淹因?yàn)閷?shí)施政治改革得罪了當(dāng)權(quán)派而被貶謫鄧州。第二年，也就是慶歷六年，范仲淹寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想;實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者-------北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。就在這一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》。
二、領(lǐng)略景美，初探太守為何而醉。
1、提出問(wèn)題：那么歐陽(yáng)修又在本篇文章中抒發(fā)了一種怎樣的情感，
文中太守又為什么而醉?接下來(lái)我們邊聽(tīng)課文朗讀邊思考。
(1)依據(jù)自己聽(tīng)讀的感受，大家談?wù)勌貫槭裁炊怼?BR> (2)生：“醉”不只指“酒醉”，更指“陶醉’：為景而醉，為人而醉，為情而醉。
師：到底為何呢?接下來(lái)我們共同走進(jìn)課文，探索太守“醉”的緣由。先請(qǐng)同學(xué)們齊讀第一、二自然段。
生：齊讀第一、二自然段。
2、課文中哪些句子描繪了醉翁亭四周的山水之景、朝暮之景和四時(shí)之景?
明確：a.山水之景：其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
b.朝暮之景：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
c.四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
3、指名朗讀描繪的句子，想象畫(huà)面。
4、醉翁亭依山傍水，景色千變?nèi)f化，作者描繪了幾幅畫(huà)面?寫(xiě)景的順序怎樣?
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
【一】教學(xué)目標(biāo)：
1.感受音韻美，積累文言字詞;。
2.感悟文意美，體會(huì)思想內(nèi)涵。
【二】教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：組織學(xué)生借助工具書(shū)疏通、理解文言字、詞、句。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生深入品悟歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的政治思想。
【三】設(shè)計(jì)思路：
《醉翁亭記》是慶歷六年歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)所作。全文僅有四百多字，卻意蘊(yùn)豐厚――景美、人美、情美、文美――創(chuàng)造出一種詩(shī)一般的意境美!所以學(xué)習(xí)本文打算從兩方面入手：
其一，抓住21個(gè)“也”字，25個(gè)“而”字，反復(fù)誦讀，體會(huì)音韻美。
其二，抓住10個(gè)“樂(lè)”字，拎出相關(guān)語(yǔ)句，深入品析，體會(huì)思想美。
【四】設(shè)計(jì)理念：
1.誦讀，花樣繁多的朗讀貫穿整堂課，使課堂“活”起來(lái)。
2.品析，在理解句意的基礎(chǔ)上，挖掘思想內(nèi)涵，使課堂“深”起來(lái)。
3.活動(dòng)，適當(dāng)介入多種形式的活動(dòng)，使課堂“動(dòng)”起來(lái)。
4.拓展，適時(shí)補(bǔ)入相關(guān)材料、信息，使課堂“寬”起來(lái)。
【五】教學(xué)過(guò)程。
一、圖片導(dǎo)入。
多媒體顯示：歐陽(yáng)修圖片。
知道他是誰(shuí)嗎?(歐陽(yáng)修)誰(shuí)為大家介紹一下歐陽(yáng)修?
多媒體顯示：歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，24歲考取進(jìn)士，官至樞密副使，參知政事。是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之首。
多媒體顯示：醉翁亭圖片。
知道這個(gè)亭子的名子嗎?(醉翁亭)醉翁亭與歐陽(yáng)修之間有什么關(guān)系嗎?這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》去探尋答案!
二、范讀感知。
多媒體顯示：活動(dòng)一：我是小導(dǎo)游。
1.聽(tīng)讀課文，要求：邊聽(tīng)邊提煉出醉翁亭的地理和人文信息。
活動(dòng)：你來(lái)做導(dǎo)游，把醉翁亭介紹給游客。
注：此環(huán)節(jié)在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀全文，提煉醉翁亭的“位置”、“造型”、“建造者”、“命名者”、“命名的原因”、“周?chē)沫h(huán)境”、“當(dāng)年的歷史”等有效信息，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又使學(xué)生對(duì)課文有了大致的了解。
聽(tīng)了這幾位同學(xué)的講解，相信大家一定對(duì)醉翁亭有了初步的印象，那就讓我們帶著這些印象和了解把這篇文章齊讀一遍。
多媒體顯示：
2.齊讀課文，要求：(1)讀準(zhǔn)字音。
(2)以導(dǎo)游的身份，讀出對(duì)風(fēng)景名勝――醉翁亭的欣賞和贊美。
注：此環(huán)節(jié)的目的在于組織學(xué)生落實(shí)字音，并初步感受醉翁亭的自然美和人文美。
三、朗讀探究。
多媒體顯示：活動(dòng)二：走進(jìn)錄音棚。
1.自讀課文，思考：本文的音韻美表現(xiàn)在什么地方?
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)設(shè)想：
作為初三學(xué)生可以借助工具書(shū)解決翻譯問(wèn)題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。
教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。
2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。
3、掌握作者寫(xiě)作思路，理解作者的政治理想。
1、采用“旅游賞景”的形式。
2、使用多媒體設(shè)備。
教學(xué)要求：
作為初三學(xué)生可以借助工具書(shū)解決翻譯問(wèn)題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。
材料準(zhǔn)備：
1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。
2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。
3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。
教學(xué)實(shí)錄片段：
師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車(chē)。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游?，F(xiàn)趁班車(chē)行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。
生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。
生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫(xiě)下了不少名篇佳作。
師：不知那位同學(xué)記得他們寫(xiě)的詩(shī)？
生：還有《滁州西澗》。
師：對(duì)！誰(shuí)來(lái)背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？
生：《滁州西澗》獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的行程？
生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭。
師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)介紹我們所見(jiàn)到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。
生：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”
師：誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)?BR> 生：鳥(niǎo)瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹(shù)林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)?，樼鹕讲坏舟謨?yōu)美，風(fēng)景如畫(huà)，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。
師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。
生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周?chē)O(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。
師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話(huà)說(shuō)飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來(lái)歷嗎？
生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。
師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)下來(lái)呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范。現(xiàn)在我們來(lái)分析作者是如何展開(kāi)描寫(xiě)的。
生：文中第一、二段以描寫(xiě)為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)。
師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)？
生：寫(xiě)景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無(wú)處不美；四時(shí)朝暮變幻，無(wú)時(shí)不美。
師：作者寫(xiě)景時(shí)是按什么循序展開(kāi)的？
生：作者寫(xiě)景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開(kāi)的。
師：敘事時(shí)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
生：(播放“賓客宴”的畫(huà)面)寫(xiě)了滁人游、賓客宴、禽鳥(niǎo)歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。
師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？
生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。
師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？
生：從“飲少則醉”來(lái)看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂(lè)業(yè)。
師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？
生：可以用“樂(lè)”字概括。
生：全篇共用了十個(gè)“樂(lè)”字。第一段“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂(lè)”字，與結(jié)尾“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。
師：作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？
生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂(lè)于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。
師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書(shū)，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。
教學(xué)后記。
二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開(kāi)原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來(lái)不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語(yǔ)文低谷中走出來(lái)，開(kāi)創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語(yǔ)文其實(shí)是一門(mén)綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開(kāi)動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)?，F(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。
三、做學(xué)生探索路上的引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽(tīng)”，沒(méi)了好奇心，也就沒(méi)了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性?，F(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開(kāi)學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開(kāi)爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無(wú)意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
3．歸納梳理。
（1）得之心而寓之酒也寄托。
野芳發(fā)而幽香開(kāi)花。
游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也離開(kāi)。
名之者誰(shuí)？太守自謂也名詞活用為動(dòng)詞，命名；稱(chēng)指。
（2）有亭翼然臨于泉上者像張開(kāi)的翅膀一樣。
雜然而前陳者交錯(cuò)的樣子。
頹然乎其間著文中是醉醺醺要倒的樣子。
（然：形容詞詞尾，可解釋為“……的樣子”）。
（3）而。
溪深而魚(yú)肥表并列關(guān)系。
日出而林霏開(kāi)表承接關(guān)系。
雜然而前陳者表修飾關(guān)系。
飲少輒醉，而年又最高表遞進(jìn)關(guān)系。
禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)表轉(zhuǎn)折關(guān)系。
（4）也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也。
4、積累成語(yǔ)。
醉翁之意：原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。
水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
峰回路轉(zhuǎn)：峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。有時(shí)也比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。
山肴野蔌：亦作「山肴野湋」。指山中的野味和野菜。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
歐陽(yáng)修。
教學(xué)目的。
1．理解古人“與民同樂(lè)”的思想。2、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯。4．學(xué)會(huì)翻譯文言文。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：（1）理解文章內(nèi)容和主題。（2）積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：
（1）理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。（2）學(xué)會(huì)翻譯文言文。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
滁壑瑯琊輒霏晦明暝傴僂山肴野蔌洌觥籌陰翳。
2．朗讀全文，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
1．作者作品簡(jiǎn)介。
《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)土，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。主張文章應(yīng)。明道”，致用，是北來(lái)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)的描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
2．解題。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯耶山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了（醉翁亭記）。
三、正課。
1．朗讀課文。朗讀時(shí)要注意zi個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
（l）陳述（用于描述景物）如：環(huán)滁皆山也，瑯耶也。
（2）肯定（用于介紹人名）如：山之僧智仙也。太守自謂也。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）如：在平山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。此外，還要注意驕散結(jié)合的句式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
2．請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐。
翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱(chēng)，太守用自己的別名（“醉翁”）來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)曰醉翁：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之灑，寄托在飲酒上。
第二課時(shí)。
3．請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
若夫日出而林靠開(kāi)：若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那……”“像那……”的意思。林罪，樹(shù)林里的霧氣。
云歸而巖穴瞑：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
4．請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
至于負(fù)者歌于途：至于，連詞，多用于句子開(kāi)頭，承接上文，表示另提一事。負(fù)者，背負(fù)著東西的人。
傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒冽：互文，即泉冽而酒香。冽，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。
宴酣之樂(lè)：酣，盡興地喝酒。
非絲非竹：絲、竹，指音樂(lè)。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。
射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。
奔者勝：奕，下棋。
觥籌交錯(cuò)：獻(xiàn)，用犀牛角做的酒杯。籌，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)。
飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。
蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。
頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
5．請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。
已而夕陽(yáng)在山：已而，過(guò)了一會(huì)兒，不久。
樹(shù)林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
鳴聲上下：上下，樹(shù)上樹(shù)下。
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他。
的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。
醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。
太守謂誰(shuí)：謂，為，是。
6．請(qǐng)學(xué)生全文翻譯。
四、詞語(yǔ)小結(jié)。
而
表并列泉香而酒冽（輕讀）。
表承接太守歸而賓客從也（輕讀）。
表修飾雜然而前陳者（輕讀）。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)（重讀）。
也
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也。
五、作業(yè)。
1完成課后練習(xí)一、二、三題。
2選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
（－）下列加點(diǎn)字的拼音和解釋有誤的一項(xiàng)是。
a環(huán)滁皆山也（滁州）。
林壑尤美（山溝）。
b．望之蔚然而深秀者，瑯琊也（草木茂盛）。
漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間（水流動(dòng)的聲音）。
c．飲少輒醉（就）。
若夫日出而林霏開(kāi)（飄揚(yáng)）。
d．云歸而巖穴瞑（昏暗）。
獻(xiàn)籌交錯(cuò)（酒杯）。
（二）下列句子中的“而”字應(yīng)該重讀的一句是（）。
a往來(lái)而不絕者b．而不知人之樂(lè)。
c．起坐而喧嘩者d．臨溪而漁。
（三）下列驕散結(jié)合的句子朗讀節(jié)奏處理有誤的一項(xiàng)是。
a．野芳發(fā)／而幽香，佳水秀／而繁陰。
b．作亭／者誰(shuí)？山之僧／智仙也。
c．臨溪／而漁，溪深／而魚(yú)肥。
d．射者／中，奔者／勝，觥籌／交錯(cuò)。
第三課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．背誦全文。
2．思考帶“也”的每一小層講了什么內(nèi)容，全文表現(xiàn)作者什么樣的思想感情。
3．理解本文景物描寫(xiě)的方式。
二、導(dǎo)入從朗讀入手引導(dǎo)背誦。
三、正課。
1．提問(wèn)：本文共有21個(gè)“也”字，每一個(gè)都表示一小層的意思，如此層層相因，逐步推進(jìn)，使新的藝術(shù)境界不斷出現(xiàn)，內(nèi)容不斷加深。請(qǐng)看看，每一小層都講了什么內(nèi)容？討論并歸納：
（2）朝暮之景---四時(shí)之景---樂(lè)亦無(wú)窮（風(fēng)景畫(huà)）。
‘滁人游---太守宴---眾賓歡---太守醉（人情畫(huà)）。
寫(xiě)景。
（3）太守歸---賓客從---禽鳥(niǎo)樂(lè)（歸時(shí)情景）同其樂(lè)----述以文（點(diǎn)明主旨）。
結(jié)語(yǔ)。
2．提問(wèn)：貫穿全文的線索是什么？文章如何表現(xiàn)主旨的？
討論并歸納：主線是“樂(lè)”字?！白怼迸c“樂(lè)”是統(tǒng)一的'，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”扣“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在平山水之間也”后，再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”，明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸入佳境。但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾宴歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)穴處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般的勾出全文的主旨。
3．提問(wèn)：本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?BR> 討論并歸納：
（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
4．提問(wèn)：本文寫(xiě)景上有什么特色？
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用‘水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用烏翼作比，有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怕然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。由此可見(jiàn)，本文在由景生情，情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
5．再次背誦全文。
四、小結(jié)。
本文以“樂(lè)”為主線，用“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一，寫(xiě)出作者“與民同樂(lè)”的思想。文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。文章在語(yǔ)言上也很有特色，用了21個(gè)“也”逐層描繪出新的藝術(shù)境界。
五、作業(yè)。
1．完成課后練習(xí)四。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
閱讀下面文字，回答問(wèn)題。
（－）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
（二）已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能達(dá)以文者，太守也。
1．這兩段文字選自課文《》，作者＿，____（朝代）著名文學(xué)家。
2．上文第（一）段“山間之四時(shí)”的“四時(shí)”指____。
3．上文第（一）段“樂(lè)亦無(wú)窮”的“樂(lè)”指（）。
a．山林之樂(lè)b．山水之樂(lè)c．宴酣之樂(lè)d．從太守游而樂(lè)。
4．上文第（二）段中體現(xiàn)作背‘與民同樂(lè)”的高尚情懷的句子是。
附譯文。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目的及要求：
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
3、完成課后練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
教學(xué)過(guò)程：
一、背誦課文。
二、逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
三、指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。如第一段，共11句話(huà)，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
四、由學(xué)生自己邊背邊理清文章脈絡(luò)。
（1）開(kāi)頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來(lái)。
（2）中間部分描寫(xiě)醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫(xiě)山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”第2層寫(xiě)人游瑯琊山之樂(lè)，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。
（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫(xiě)游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)；第2層寫(xiě)太守樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)。這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。
（4）。貫穿全文的主線是：全文圍繞“樂(lè)”這一主線展開(kāi)。
五、本文的記敘、寫(xiě)景、抒情是如何相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
六、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。
七、總結(jié)全文：
1、用不同的虛詞過(guò)渡，層次分明。
2、寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。
3、語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。
八、完成課后練習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
3、完成課后練習(xí)。
1、總結(jié)全文，理解文章主旨。
2、學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)特色。
一、背誦課文。
二、逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
三、指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。如第一段，共11句話(huà)，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫(xiě)景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫(xiě)作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
四、由學(xué)生自己邊背邊理清文章脈絡(luò)。
（1）開(kāi)頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來(lái)。
（2）中間部分描寫(xiě)醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫(xiě)山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”第2層寫(xiě)人游瑯琊山之樂(lè)，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫(xiě)了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。
（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫(xiě)游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)；第2層寫(xiě)太守樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)。這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。
（4）。貫穿全文的主線是：全文圍繞“樂(lè)”這一主線展開(kāi)。
五、本文的記敘、寫(xiě)景、抒情是如何相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫(xiě)景之中。第1段寫(xiě)亭之概況，第二層寫(xiě)朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂(lè)”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
六、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。
七、總結(jié)全文：
1、用不同的虛詞過(guò)渡，層次分明。
2、寫(xiě)景、敘事、抒情相結(jié)合。
3、語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。
八、完成課后練習(xí)。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.理解文本，梳理出文段層次。
2.作者游覽山水的樂(lè)趣及與民同樂(lè)的情懷。
3.能合作探究出太守醉的本質(zhì)。
1.作者游覽山水的樂(lè)趣及與民同樂(lè)的情懷。
2.能合作探究出太守醉的本質(zhì)。
誦讀法、合作探究法、點(diǎn)撥式。
配樂(lè)輪讀。用一個(gè)字概括對(duì)文本的感受，說(shuō)說(shuō)理由。
1.齊讀第三段，將所描寫(xiě)的四副畫(huà)面找出來(lái)。
2.把畫(huà)面改寫(xiě)成現(xiàn)代文。
3.小組合作交流。
1.自由朗讀，畫(huà)出含有“醉”和“樂(lè)”字的句子。
2.思考太守因何而“醉”，“醉”的本質(zhì)是什么？
3.合作探究，各抒己見(jiàn)。
醉與醒樂(lè)與憂(yōu)。
請(qǐng)同學(xué)們以《醉與醒》或《樂(lè)與憂(yōu)》為題，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
結(jié)束語(yǔ)：醉不是真醉，是世人皆醉我獨(dú)醒，通過(guò)自己滁州城的實(shí)踐更加清醒的明白，改革的必要性，只有改革能讓天下的百姓都和樂(lè)。樂(lè)不是真樂(lè)，是處江湖之遠(yuǎn)的憂(yōu)，是另一種形勢(shì)的反抗。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1．理解作者“與民同樂(lè)”的思想。
2．理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
3．積累文言詞匯，背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖?，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂(lè)”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂(lè)”字，體會(huì)作者所樂(lè)的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂(lè)”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、讀課文。
1．聽(tīng)讀。
（播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）。
滁壑（）琊（）潺（）釀（）。
僧（）輒（）霏（）暝（）洌（）。
蔌（）弈（）翳（）射（）?。ǎ?BR> 僂（）朝（）而往。
3．學(xué)生試讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
（1）陳述（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也?，樼鹨?。
（2）肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（幻燈展示。）。
難點(diǎn)提示：
（1）第1自然段。
環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。
林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。
望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。
山行六七里：山行，沿山而行。
峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤(pán)旋彎轉(zhuǎn)。
有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。
名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。
太守自謂也：自謂，自稱(chēng)，太守用自己的別名（‘‘醉翁”）來(lái)命名。
飲少輒醉：輒，就。
故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。
醉翁之意不在酒：意，情趣。
山水之樂(lè)：欣賞山水的樂(lè)趣。
得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。
（2）第2自然段。
若夫日出而林霏開(kāi)i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，i近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹(shù)林里的霧氣?！?BR> 云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。
晦明變化者—：晦，昏暗不明。
野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。
佳木秀而繁陰：佳木，好的樹(shù)木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的'。
風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。
（3）第3自然段。
傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。
泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。
山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。
宴酣之樂(lè)：酣，盡興地喝酒。
非絲非竹：絲、竹，指音樂(lè)。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。
射者中：射，投射，宴飲時(shí)以飲酒為賞罰的一種游戲。
弈者勝：弈，下棋。
觥籌交錯(cuò)：觥，用xx角做的酒杯?；I，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。交錯(cuò)，交互錯(cuò)雜。
蒼顏白發(fā)：蒼顏，臉色蒼老。
頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。
（4）第4自然段。
已而夕陽(yáng)在山：已而，過(guò)了一會(huì)兒，不久。
樹(shù)林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
鳴聲上下：上下，樹(shù)上樹(shù)下。
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也：樂(lè)其樂(lè)，樂(lè)他所樂(lè)的事情，意思是自有他的樂(lè)趣。第一個(gè)“樂(lè)”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂(lè)”字是名詞。
醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。
太守謂誰(shuí)：謂，為，是。
3．詞語(yǔ)小結(jié)。
（幻燈展示。）。
（1）而。
表并列泉香而酒洌。
表承接太守歸而賓客從也。
表修飾雜然而前陳者。
表轉(zhuǎn)折而不知人之樂(lè)。
（2）也。
表陳述環(huán)滁皆山也。
表肯定山之僧智仙也。
表感嘆在乎山水之間也四、再讀課文。
集體朗讀全文。要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫(huà)出來(lái)。五、布置作業(yè)。
熟讀全文。
第二課時(shí)。
一、集體朗讀課文。
找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字。二、主旨探究。
1．表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂(lè)。
2．文中寫(xiě)出了誰(shuí)“樂(lè)”？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
3．太守，眾賓為何而“樂(lè)”？
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
4．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？’。
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕……。
明確：享受“山水之樂(lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。“滁人游”寫(xiě)得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
6．小結(jié)。
1．提問(wèn)：本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?BR> 討論并歸納：
（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2．提問(wèn)：本文寫(xiě)景上有什么特色？
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè)亦無(wú)窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。
由此可見(jiàn)，本文在由景生情、情景交融手法的運(yùn)用上是相當(dāng)出色的。
四、小結(jié)全文。
1．貫穿全文的主線是“樂(lè)”字?！白怼迸c“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”，正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個(gè)“樂(lè)”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂(lè)”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂(lè)”稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè)亦無(wú)窮”，使讀者漸人佳境。但這種“樂(lè)”趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂(lè)”的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼?lè)”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂(lè)”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
五、背誦課文。
一起背。其他段也先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶?！?BR> 2．逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以培養(yǎng)強(qiáng)記能力。
六、布置作業(yè)。
完成課后“研討與練習(xí)”
資料鏈接。
《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。一提起《醉翁亭記》我們首先會(huì)想起里面的千古名句：“醉翁之意不在酒，在于山水之間也”這里面的“醉翁”就是著名的唐宋八大散文家之一歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修寫(xiě)此只有39歲，一個(gè)不到40的人，怎么就以老翁自許了呢？對(duì)于這一點(diǎn)作者有兩句自白可釋我們疑團(tuán)：他說(shuō)：“我時(shí)四十猶強(qiáng)力，自號(hào)醉翁聊戲客?！币簿褪钦f(shuō)他年屆四十，身強(qiáng)體壯并未衰老的感覺(jué)，不過(guò)是起個(gè)綽號(hào)開(kāi)個(gè)玩笑罷了，是否是真的開(kāi)個(gè)玩笑呢？讀文知意。
一、配樂(lè)欣賞，整體感知。
總結(jié)：歐陽(yáng)修的文筆清新流暢，文辭委婉，雍容自如，能給人以無(wú)窮的回味。
二、逐段分析，探究鑒賞。
1、分析第一自然段：
總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫(xiě)完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。
2、分析第二自然段：
總結(jié)：在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”。
3、分析第三自然段：
思考：為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？
總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂(lè)而樂(lè)，太守周?chē)娜饲槭挛餆o(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、分析第四段：
在第四段中，作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂(lè)即：山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
思考：這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富？其樂(lè)的涵義有哪一些呢？（可先做提示，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景和作者的政治生涯考慮）。
總結(jié)：在這篇文章中，我們看到了作為一方太守的作者，目接山水之樂(lè)而樂(lè)，耳聽(tīng)禽鳥(niǎo)之聲而樂(lè)，眼見(jiàn)滁州游人之樂(lè)而樂(lè)。這種帶有“民胞物與”情調(diào)的寬廣襟懷正是宋人“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高遠(yuǎn)理想的一種執(zhí)著追求。但是這美好的人生境界畢竟只是在作者所治理的滁州局部一方閃現(xiàn)，而在作者曲折的政治生涯和所生活的憂(yōu)患從生的北宋生活中再現(xiàn)的則是那種力不從心，年邁無(wú)力的感覺(jué)，這也正是他39歲便以翁自居的原因。
充滿(mǎn)憂(yōu)患的社會(huì)迫使作者在閑適生活中尋覓愉悅之境，而他所覓得的愉悅之境又難以擺脫整個(gè)社會(huì)憂(yōu)患陰影的籠罩，故意做出來(lái)的平靜畢竟掩飾不住政治失意所帶來(lái)的凄涼心情，在沖淡纖禾農(nóng)，疏野超詣的外在形式下，帶有深深孤寂和凄苦、秀美的山水之間悄然流動(dòng)的是一股若隱若現(xiàn)的憂(yōu)郁和悲哀，正是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。
三、總結(jié)全文，深化主題。
觀的成績(jī)，而且還以精美的文筆給我們留下了文筆，給我們留下了這篇寶貴的文化遺產(chǎn)，真可令人贊嘆。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1．理解作者與民同樂(lè)的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的`寫(xiě)法。
1．重點(diǎn)。
（1）理解文章內(nèi)容和主題。
（2）積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽(tīng)讀。
（屏幕播放課文朗讀錄音。）。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
（1）陳述。
（2）肯定。
（3）感嘆（用于直抒胸臆）。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
（多媒體）。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂(lè)趣。
2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么？
明確：樂(lè)。
3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4．太守、眾賓為何而樂(lè)？
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)？
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫(xiě)景上有什么特色？
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
（1）寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
（2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
（3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1．理解作者與民同樂(lè)的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
1．重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(屏幕出示字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂(lè)趣。
2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4．太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1．理解作者與民同樂(lè)的思想。
2．能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3．積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4．學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2．難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
設(shè)計(jì)思路。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容?；诖耍疚慕虒W(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。（編者評(píng)語(yǔ)：一上來(lái)不必告訴學(xué)生，應(yīng)讓學(xué)生在后邊的閱讀中體會(huì)品味）。
二、研習(xí)課內(nèi)容。
1．聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2．正音。
(屏幕出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
3．了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4．學(xué)生互讀課文。
5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
三、疏通全文大意。
1．合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2．集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
四、研究，探討。
研讀課文一段。
1．找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2．找出醉翁亭得名的原因。
3．理解醉翁之意不在酒的含義。
4．屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
5．再讀課文，感受醉翁亭的自然美。
研讀課文二段。
1．找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2．屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3．找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4．屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1．讀課文理解感受內(nèi)容。
2．從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3．屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4．再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1．感受文中的幾種樂(lè)趣。
2．從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3．文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4．太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5．文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
五、討論交流。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1．貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2．文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3．本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
六、片段訓(xùn)練。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、理解作者與民同樂(lè)的思想。
2、能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
3、積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
4、學(xué)習(xí)課文寫(xiě)景抒情的寫(xiě)法。
1、重點(diǎn)。
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備。
2、將本課知識(shí)點(diǎn)制作成多媒體。
3、學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書(shū)。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文開(kāi)始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以小組和全班討論的形式，疏通全文大意。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線樂(lè)字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂(lè)的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫(xiě)法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已抓住一個(gè)樂(lè)字，體會(huì)作者所樂(lè)的之事。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)樂(lè)，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)醉翁為這座亭子命名。后來(lái)，便寫(xiě)了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
1、聽(tīng)讀。
(屏幕播放課文朗讀錄音。)。
要求：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書(shū)上注漢語(yǔ)拼音。
2、正音。
(屏幕出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)。
滁()壑()琊()潺()釀()。
僧()輒()霏()暝()洌()。
蔌()弈()翳()射()觥()。
3、了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》，作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，名列唐宋八大家之一。3指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)也字，讀起來(lái)語(yǔ)氣不盡相同。
(1)陳述。
(2)肯定。
(3)感嘆(用于直抒胸臆)。朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到也字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
朗讀時(shí)還要注意25個(gè)而字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的而和有調(diào)整音節(jié)作用的而，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
4、學(xué)生互讀課文。
5、指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。
1、合作學(xué)習(xí)。
二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒(méi)有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書(shū)解決；解決不了的，畫(huà)下來(lái)，待全班集體討論解決。
說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)上注解和工具書(shū)獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2、集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
(多媒體)。
難點(diǎn)提示：
研讀課文一段。
1、找出描寫(xiě)醉翁亭環(huán)境的句子。
2、找出醉翁亭得名的原因。
3、理解醉翁之意不在酒的含義。
4、屏幕展示：醉翁亭及其周?chē)h(huán)境的圖片。
研讀課文二段。
1、找出描寫(xiě)朝暮之美的句子。
2、屏幕展示：朝暮之景的圖片。
3、找出描寫(xiě)四季變化之美的句子。
4、屏幕展示：四季變化之美的圖片。
研讀課文三段。
1、讀課文理解感受內(nèi)容。
2、從文中劃分層次用幾個(gè)字概括層意。
3、屏幕展示：太守與滁人共樂(lè)的圖片。
4、再讀課文體會(huì)其中蘊(yùn)含的感情。
研讀課文四段。
1、感受文中的幾種樂(lè)趣。
2、從文中找出與樂(lè)相關(guān)的內(nèi)容。
探究：表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什么?
明確：樂(lè)。
3、文中寫(xiě)出了哪些樂(lè)？
明確：太守樂(lè)，眾賓樂(lè)，滁人樂(lè)。
4、太守、眾賓為何而樂(lè)?
明確：
太守：山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，與民同樂(lè)。
眾賓客：從太守游而樂(lè)。
5、文中怎樣寫(xiě)出了滁州百姓之樂(lè)?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕。
明確：享受山水之樂(lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。滁人游寫(xiě)得有聲有色有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔?，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂(lè)，也為能與民同樂(lè)而樂(lè)。這是他的政治理想。
本文寫(xiě)景上有什么特色?
討論并歸納：寫(xiě)景與抒情相結(jié)合。
(1)寫(xiě)亭的環(huán)境：用林壑尤美蔚然而深秀表現(xiàn)亭賞心悅目的外景；又用水聲潺潺峰回路轉(zhuǎn)表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境；接著寫(xiě)亭的近景，用鳥(niǎo)翼作比，有凌空欲飛之意；然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句醉翁之意不在酒，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。
(2)寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以樂(lè)亦無(wú)窮表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫(xiě)滁州官民同樂(lè)的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。
小結(jié)：
1、貫穿全文的主線是樂(lè)字。醉與樂(lè)是統(tǒng)一的，醉是表象，樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉，正是為了寫(xiě)樂(lè)。作者的山行和聞水聲，都暗寓著一個(gè)樂(lè)字。在破題句醉翁之意不在酒，在乎山水之間也后再補(bǔ)一筆，便借山水之樂(lè)明白地道出了全文的主線。下文又承山水之樂(lè)稍稍展開(kāi)，寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出樂(lè)亦無(wú)窮，使讀者漸入佳境。
但這種樂(lè)趣，是人人都能體會(huì)到的，還不算奇。待到滁人游太守宴眾賓歡時(shí)，樂(lè)的內(nèi)涵就加深了。因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了與民同樂(lè)的境界。文中用太守醉結(jié)束這一歡樂(lè)場(chǎng)面，也是有深意的，說(shuō)明醉翁之意何止在乎山水之間，同時(shí)也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用醉能同其樂(lè)一句將醉和樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2、文章寫(xiě)景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3、本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)也字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)而字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如環(huán)滁皆山也醉翁之意不在酒，在乎山水之間也等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
家鄉(xiāng)是美的，你一定熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的美景，借景抒發(fā)一種情懷。
醉翁亭記教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全文。教學(xué)要結(jié)合初三學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)習(xí)的時(shí)候除了要注意讓學(xué)生掌握本課的難解生字詞和句子外，還要抓住“樂(lè)”這條主線，體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開(kāi)記敘：山水樂(lè)——四時(shí)樂(lè)——宴酣樂(lè)——禽鳥(niǎo)樂(lè)—太守樂(lè)。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)，掌握本課中的難解字詞。
2、體會(huì)古人“與民同樂(lè)”的思想。
3、理解景物描寫(xiě)的方式和作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)：
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文，并介紹寫(xiě)作背景。
復(fù)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》由范仲淹導(dǎo)出歐陽(yáng)修：慶歷5年（1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。第二年，寫(xiě)了?！蹲砦掏び洝肥菤W陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫(xiě)的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之中，描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)。
二、投影展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
通過(guò)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，哪些是重點(diǎn)難點(diǎn)，通過(guò)這一課要學(xué)習(xí)什么讓學(xué)生做到心中有數(shù)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
請(qǐng)說(shuō)出下列紅色字的正確讀音。
林壑暝暝傴僂凜冽。
佳肴陰翳觥籌交錯(cuò)。
四、新課學(xué)習(xí)。
歐陽(yáng)修（１００７－１０７２）北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，吉州吉水今屬江西）人。
望之翼然若夫山水之樂(lè)。
林霏開(kāi)晦明至于傴僂。
提攜絲竹觥籌交錯(cuò)陰翳。
1、第一段作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙模?BR> 作者是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見(jiàn)泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫(xiě)出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序來(lái)寫(xiě)。
2、第二段作者寫(xiě)了哪些風(fēng)景？按照什么順序?qū)懙?？你的感受如何?BR> 作者主要寫(xiě)了一天中清晨和傍晚之景，讓人遐想神弛。然后又寫(xiě)了春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹(shù)成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫(huà)意，真是美不勝收。
3、第三段主要寫(xiě)了哪幾幅圖？為什么寫(xiě)太守宴圖之前先寫(xiě)滁人游？
滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，可以看出百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比。太守自然也就樂(lè)得其醉了，他沉醉于這方山水之樂(lè)，也更沉醉與民同樂(lè)之中。
4、第四段中，作者寫(xiě)了哪些樂(lè)趣？這些樂(lè)中誰(shuí)的樂(lè)的涵義最豐富？
山林之樂(lè)、禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。
5、貫穿全文的線索是什么？文章如何表現(xiàn)主旨的？
主線是“樂(lè)”字。“醉”與“樂(lè)”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè)”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂(lè)”一句將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般的勾出全文的主旨。
6、結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?BR> 討論并歸納：
（l）寫(xiě)亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
（2）寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚。
（3）寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬。
（4）寫(xiě)宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
1、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、寫(xiě)景、抒情、敘事緊密結(jié)合，景中有情，情亦有景。
3、語(yǔ)言極具特色。
《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》對(duì)比閱讀。
相同點(diǎn)：
兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語(yǔ)言都非常優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上口。
不同點(diǎn)：
1.結(jié)構(gòu)技巧有別。
《岳》文開(kāi)頭扼要記事，中間生動(dòng)寫(xiě)景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫(xiě)景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。《醉》文則以“樂(lè)”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫(xiě)法，點(diǎn)出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂(lè)”，接著連用幾層描寫(xiě)和敘述來(lái)抒寫(xiě)“山水之樂(lè)”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂(lè)”字或明或暗，前伏后應(yīng)?？傊?，整篇文章以“樂(lè)”“醉”來(lái)貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。
2.語(yǔ)言表述有別。
《岳》文在語(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美?！蹲怼肺碾m也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫(xiě)景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。
3.主題深度有別。
《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。