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幼兒園教師師德建設論文篇一
教師是教科研活動的主體。只有充分發(fā)揮教師的主動性、積極性，依靠教師，群策群力，教科研活動才能產(chǎn)生更好的效果。反之，教科研活動則難以達到預期的目的。
認識。認為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒，把孩子帶好，用不著花很多精力搞教科研。再說，幼兒教師畢業(yè)于幼兒師范學校，雖專業(yè)素質(zhì)好，但理論功底薄，研究水平低，沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一，總是業(yè)務園長或教研組長說、念、講，教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內(nèi)容經(jīng)常跟著“流行風”走，外面流行研究什么，幼兒園也就跟著模仿照搬，不會在分析別人之長和自身特點的基礎上有選擇地吸收，搞得教師隨“風”搖擺不定，興趣不大。!
為了調(diào)動教師參加教科研活動的積極性，我園著力從以下三方面入手，積極鼓勵教師參加教科研活動，大膽發(fā)表自己的見解，充分發(fā)揮教師在教科研活動中的主體作用。
一、加強思想管理，強化教科研意識。
教育科學研究是運用科學的理論與方法，有意識、有目的、有計劃地對教育領域中的現(xiàn)象與問題進行研究的認識活動。通過教育科學研究，能探索和認識教育教學規(guī)律，提高教育教學質(zhì)量，推動教育的發(fā)展，因此可以說，教育科學研究是新世紀教育工作的需要，是培養(yǎng)未來人才的需要，是提高教師素質(zhì)的需要，也是教育管理規(guī)范化的需要。作為園長，應把教科研放到幼兒園工作的重要位置上，優(yōu)先考慮和安排，樹立“科研興園”的工作指導方針，加強教科研思想管理，反復宣傳教科研活動的重要性和必要性，消除教師的畏難情緒，幫助教師從教育發(fā)展、自身發(fā)展的角度去認識理解教科研的必要性，從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領導要身體力行，帶動骨干教師進行示范，結(jié)合實際工作，扎實開展教科研工作。如：園領導參與進行了“幼兒一日活動中保教結(jié)合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀游戲識字教育”等研究，從而激發(fā)了教師參與教科研的熱情。
二、創(chuàng)設民主、平等、和諧的研究氛圍。
首先，園領導和教研組長作為教科研活動的管理者，應樹立正確的教師觀，尊重教師，了解每一個教師的實際水平與需求，允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中，與教師保持人格上的平等，既做指導者，又做平等的參與者，與教師共同研討，虛心聽取意見，及時鼓勵和肯定教師的創(chuàng)見，善于提出教師存在的問題，啟發(fā)教師思考。在這種寬松、和諧的研究氛圍下，管理者與教師之間心理上的距離縮小了，使教師產(chǎn)生被認同感和自我價值感，樂于無所顧忌地表達自己的觀點和見解。
第二，管理者應從實際出發(fā)，了解教師研究的需要，以解決教師工作中的難點、困惑為重點，將研究的需要融入教師的需求之中，以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常采用現(xiàn)場觀察法、問卷調(diào)查法和小組討論法來了解教師在實際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內(nèi)容的意見和建議，這樣確定的教科研活動內(nèi)容受到了教師的歡迎，因為它切合了教師的實際需要，增強了教師主人翁意識。比如，以前我園的教研觀摩活動，基本上都是由園領導確定觀摩內(nèi)容與人選，在調(diào)查表中，許多教師認為這樣做有一定的局限性，不利于調(diào)動教師的積極性。因此，園領導根據(jù)大家的意見，將指定觀摩與“自報觀摩”結(jié)合起來，一方面通過層層競爭選拔，選出優(yōu)秀教師參加教研觀摩活動；另一方面，對于能力弱一些的教師也要提供機會，通過個別指導，為她們參與教研觀摩活動并取得成功打下基礎。
第三，改變以往管理者的“一言堂”、“獨角戲”的教科研活動方式，采用豐富多彩的形式開展教科研活動，注重發(fā)揮群體的智慧，集思廣益，相互交流，取長補短，共同研討，提高活動的質(zhì)量。我園的教科研活動形式有：
1、運用集體學習與自學相結(jié)合的方法，組織教師學習研究幼兒教育學、心理學、教育科研知識等基本理論。!
2、邀請有關幼教專家來園作教科研專題講座或是現(xiàn)場觀摩，就教師存在和提出的問題進行釋疑與指導。
3、教師圍繞一定主題進行輪流主講，主講人事先要做好準備工作，熟悉主講內(nèi)容，設計出討論題目，組織大家開展討論，最后并進行。
總結(jié)。
4、經(jīng)常開展教研觀摩活動，并認真進行評析，提出合理建議。
5、有計劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進行觀摩活動，回來向大家傳達他人的經(jīng)驗和做法，開展研究和討論。
6、向家長或同行開展教科研成果匯報評比活動。
三、鼓勵教師積極實踐、主動學習、勤于思考、善于總結(jié)，努力發(fā)揮自身的潛力。
沒有新意，結(jié)果，幼兒玩得不盡興，活動量也達不到。針對這一情況，們組織教師查閱有關資料，并認真研究存在問題，商討對策，共同設計了大班體育游戲“扭扭蟲”這一教育活動，利用“迷彩”布袋作為“扭扭蟲”這一體育活動器具，受到了孩子們的歡迎。在開始的試教過程中，幼兒雖興趣很濃，但通過對幼兒的脈搏測試，發(fā)現(xiàn)幼兒活動量的高潮過早地出現(xiàn)在準備階段。于是，我們又通過教師們的學習、思考，建議執(zhí)教者在活動中，注意集體活動與自由活動相結(jié)合，運用“慢慢爬、快快爬，滾一滾，躺下休息”等口令使活動動靜交替，將四路縱隊依次進行比賽改為十字隊形，向場地四角同時比賽，減少幼兒等待時間，并增加教具“餅干”，從而也就增大了“扭扭蟲”運“餅干”的頻率，有效地控制了幼兒活動量。這項體育活動在參加揚州市學科觀摩活動中取得了圓滿成功，獲得了有關專家的高度評價。
通過以上一系列措施，我園教科研活動的開展有了明顯的起色，教師們參加教科研活動由外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機，出現(xiàn)了爭著搞課題研究，自費外出參觀學習等前所未有的現(xiàn)象，這也說明了教師的主體作用得到了充分發(fā)揮。
幼兒園教師師德建設論文篇二
著名的教育家陶行知說過："我們要解放小孩子的空間，讓它們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰……"。對于一個國家，對于全球人類，環(huán)保是一項艱巨而偉大的事業(yè)，而與之直接聯(lián)系的卻往往是一些看似微不足道的言行及一些日常行為習慣，用"小行動保護大地球"來形容再恰當不過了。而這些"小行動"的習慣正要從娃娃做起。環(huán)境保護不僅關系到我們的生存和發(fā)展，它還是關系到我們下一代能否擁有真正的綠色家園，能否健康成長的重要因素。
我們生活在綠色的世界中，每天不斷地與周圍的花呀、草呀、樹木接觸，綠色給人類帶來新鮮的空氣，帶來各種各樣的好處，人們的生活離不開綠色的世界。然而，地球上綠色的樹木正面臨著被大量砍伐的危機，綠色的樹木減少，將給人類、生態(tài)環(huán)境的平衡帶來危害，為此，植樹綠化、保護綠化環(huán)境已經(jīng)刻不容緩，必須從娃娃抓起，從小樹立愛護綠色環(huán)境、愛護樹木的意識。
1.在體育游戲活動中的環(huán)保滲透，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣。
游戲是幼兒最喜歡的活動之一，因而通過游戲向幼兒進行環(huán)保教育幼兒最易接受。從而使幼兒在活動中自然而然地養(yǎng)成良好的行為習慣。
如：體育游戲《青蛙捉害蟲》，通過讓幼兒在四散追逐活動中，使他們懂得青蛙是益蟲，能夠保護莊稼，我們不能捕殺它們，更不能吃它們的肉。同樣，"貓捉老鼠"的游戲使幼兒在初步懂得生物鏈的關系的基礎上懂得不僅我們要愛護貓，而且還要勸說大人不要捕殺。從而養(yǎng)成幼兒關心動物、愛護動物的良好習慣。
又如：在健康活動的設計中，我們設計了剝瓜子和花生的活動，孩子們對這個活動可感興趣啦。因為這個活動不僅滿足了幼兒的食欲，還鍛煉了幼兒手部小肌肉群，同時培養(yǎng)了幼兒愛勞動的習慣。但更為重要的是他們還懂得了瓜子殼和花生殼這樣的垃圾我們可以把它們放在種植角里做肥料。知道了有的生活垃圾可以回收利用的道理之后，孩子們便很自然地養(yǎng)成不亂扔垃圾的習慣了。
2.讓孩子感受大自然的美，熱愛自然，熱愛生活。
讓孩子們走出教室，接觸大自然是一種很好的教育方式。每天戶外活動我們都盡可能帶孩子到幼兒園的種植區(qū)或趣園等環(huán)境優(yōu)美的地方去"玩"，讓寶寶在優(yōu)美真實的環(huán)境中去感受大自然的美，充分親近空氣、親近水，并進而認識空氣、水與人類的密切關系;讓孩子們欣賞千姿百態(tài)的花草樹木，認識身邊活沷可愛的小動物;與寶寶一起關注周圍的生命，如螞蟻搬家，小鳥覓食等。
走進大自然，培養(yǎng)寶寶熱愛大自然的美好情感。熱愛自然、親近自然是寶寶的天性。每年的春天和秋天，我們都會組織幼兒到寶墨園、大夫山等自然環(huán)境中讓他們在對周圍環(huán)境的感知、欣賞、體驗中逐步建立環(huán)境意識，形成熱愛自然，熱愛生命的美好情感，并讓寶寶在接受自然美的熏陶的同時，充分體驗自己和世界萬物一樣是自然生態(tài)的一員，是地球的寶寶。經(jīng)過二年多的探索與研究，我們深深體會到：創(chuàng)設良好的綠色環(huán)境對幼兒環(huán)境意識的發(fā)展起著積極推動的作用。幼兒的環(huán)保意識有了普遍的提高，在認知上，懂得了許多的人類與環(huán)境的關系，環(huán)保意識、環(huán)保情感明顯增強。在情感上，對優(yōu)美的自然環(huán)境、愛護花草樹木、小動物的行為十分喜歡，對骯臟的環(huán)境、破壞綠化的行為十分厭惡氣憤，在行為習慣上也有了明顯的進步。
幼兒園教師師德建設論文篇三
摘要：“五育”以德為首，“德”是人在社會立足之本，而師德則影響我們祖國的未來——學生。教師的道德教育表現(xiàn)在平時的教育教學中，在學生的眼里教師具有榜樣示范的作用。教師應該注意自己的言行舉止，應該以優(yōu)良的道德品質(zhì)去熏陶、影響學生。
關鍵詞：教師；道德；熱愛；尊重；育人。
一、思想崇高，樂于奉獻。
教師的事業(yè)心和責任感，是教師做好教育教學工作的基礎。有人說，教師起得比雞還早，比螞蟻還忙，干的活比騾子還累，睡得比狗還晚。這說明他們的一生注定平凡，生活注定清貧，卻承載著中華民族之希望，培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質(zhì)，有較高的職業(yè)自豪感，有兩袖清風、甘為人梯的奉獻精神。社會在進步，科技在發(fā)展，各種不良信息與不良思想時刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生觀、世界觀、價值觀還沒有形成，生活習慣和學習習慣等都處在養(yǎng)成階段，他們更需要教師的加倍呵護、細心幫教、耐心引導、精心培育。因此，作為教師，更應該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自身政治覺悟，堅持科學發(fā)展的原則，以育人為宗旨，用正確的思想引導學生，用自身的行動帶動感染學生。要有熱愛教育、熱愛學生、教書育人、誨人不倦的崇高思想，要有忠于職守、樂于奉獻的敬業(yè)精神。
二、熱愛學生，誨人不倦。
韓愈說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！秉c明了教師的職責與作用?！笆跇I(yè)”是指把教師多年積累的學科理論知識、社會實踐經(jīng)驗、解決問題的技能毫無保留地傳授給學生，為學生獲取新知識、形成新理論打下堅實的基礎。在未來的教育中，教師主導作用主要表現(xiàn)在指導學生有效地學習生活，以學生為中心，根據(jù)學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現(xiàn)、解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成良好的學習習慣。教育學生不僅要循循善誘，還要因材施教，對不同能力的學生進行適當?shù)囊龑В虒W生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀等?！皞鞯馈笔侵附倘俗鋈说牡览恚磳W會做事、學會與人共處、學會生存。教師不僅是一個知識的傳授者、情感的引導者，還應擁有一顆博愛、寬容的心。即師愛，熱愛學生就要多方面地去關心他們，不僅僅從學習上，還要從思想上、生活上的各個方面關心學生，還要教育學生學會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學會與別人一起工作，處理好人與人之間的關系。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心則是教育成功的動力與源泉。愛是教師教育學生的情感基礎，學生一旦體會到這種情感、體會到教師對他們的關心與愛護，就會親其師、信其道。教師要愛每一個學生，對全體學生要一視同仁。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而心生埋怨，因他們的成績退步而急躁，因他們違反校規(guī)校紀而失態(tài)，因工作量太多壓力太大感到很累、很煩，但強烈的責任感告訴我們對學生的愛，不是嬌慣，而是嚴格要求。既要表揚激勵他們，又要防微杜漸，防止他們因點滴的成績而驕傲，讓學生學會求知、學會做事。
三、嚴于律己，以身作則。
以德為高，身正為范。被譽為“人類靈魂的工程師”的教師，是以辛勤的汗水來塑造學生靈魂的職業(yè)，我們應把這一神圣的職業(yè)當作自己一生的事業(yè)來做。教師教育學生是通過國家所選定的教材，在教師的挖掘整理后根據(jù)學生的實際情況采用相應的教法和教學手段激發(fā)學生的學習欲望，從而愛學樂學。教師個人的文化素質(zhì)的差異、敬業(yè)精神的不同對學生產(chǎn)生的影響也很大。因為高中生正處于成長的階段，他們喜歡模仿，尤其對自己喜歡的老師有時甚至達到癡迷的程度。他們觀察老師的語言、動作、神態(tài)，分析老師的處事原則，甚至分析教師的心理特征，然后一味地去模仿去學習。因此人們都說高中教師是啟蒙老師，可見其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿于知識教育中，教師應加強自己的道德修養(yǎng)，確立好自己的處事原則，調(diào)整好自己的心態(tài)，要著眼于職業(yè)特點，著眼于學生的發(fā)展，著眼于未來社會的進步。教師要言行一致，以身作則，在學生面前處處以榜樣的力量去影響他們。做于生之前，言于生之后，既要在行動上為學生做出表率，又要遵從學生的思維方式。因為學生是一個活的生命體，有自己的思想、自己的意識，更有自己的尊嚴。作為老師更應該經(jīng)常反省自我，在教育教學過程中是否給學生尊嚴，是否珍視學生的存在，是否平等對待學生。如果一個人缺乏尊嚴地生活，必然導致興趣與信心的失落，進取心的衰退，學習成績的下降，生命自然會失去光彩。因此要關注學生的身心發(fā)展情況，讓愛在學生的心中閃光。教師的社會責任感、處理事情的方法，對學生進行潛移默化的教育，即使在校外的道德表現(xiàn)同樣起到教育作用。因此，教師要時刻用職業(yè)道德標準約束自己，以身作則，成為真正的人類靈魂的塑造者。
四、為人師表，儀容端莊。
為人師表，首先體現(xiàn)在教師的儀表儀容上。教師儀表，是指教師的穿著打扮、舉止風范和外部行為特征。對于學生來說，教師的儀表具有榜樣和示范的作用，它有利于教師自身形象的提高，也有利于教師與學生的人際交往。它有利于教師對學生的思想品質(zhì)與道德情操的教育與培養(yǎng)，也有利于配合教學提高課堂教學的質(zhì)量。在具體的穿著方面，身材較矮的教師，選擇衣著應簡潔明快，利于把身體反襯得高一些。頸部細長的教師，應選擇著高領、筒領的上衣或小衫，利于增強頸部的粗壯感。體胖的教師，應選擇著深色衣服，以便給人以緊束感；體瘦的教師，應選擇暖色亮色的衣服，增強厚實感。
青年教師精力充沛，思想前衛(wèi)，衣服的選擇應活潑明快，與新潮的款式適當?shù)乜拷?。這就是學生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因，他們的穿著更受學生的歡迎。年齡大的教師德高望重，沉穩(wěn)通達，應選擇嚴肅端莊、穩(wěn)重大方，色澤款式又比較清新的衣服，既顯得充滿成熟的魅力，又顯得煥發(fā)了青春的活力。
幼兒園教師師德建設論文篇四
當前，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為主要有以下幾點：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習喜好為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績和創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整潔劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地預備了每一堂課，課堂上先和學生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學、怎么講才能調(diào)動喜好，然后才引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學習有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學生學習的動力，滿足他們強烈的求知欲和學習動機。
三、為人師表，身正為范。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，非凡是青少年一代文明程度的直接責任?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
四、教好書，育好人。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。非凡是在當前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬廣。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應循序漸進引導，而不能扼殺學生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學而精，精而廣，廣而深，指導學生探究神秘的世界。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
五、善待每一位學生，發(fā)展每一位學生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學實踐，培養(yǎng)和完善學生健全的人格，把學生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學生，發(fā)展每一位學生，在學生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎?？傊?，加強教師師德建設是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學目標。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道受業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務。
幼兒園教師師德建設論文篇五
一、區(qū)域空間的設置：
1、充分利用教室里的每一個角落，有封閉的、半封閉的和開放的活動空間：教室、午睡室、點心室、走廊。為幼兒盡可能地提供獨立的操作空間，即能互相學習、又能互不影響。
2、在區(qū)域的劃分上，能因地制宜。如：小小表演家放在點心室里，用布簾隔開，使得其他幼兒在吃點心時不受干擾；小小建筑師安排在午睡室里，給予幼兒安靜的環(huán)境，激發(fā)其拼搭的創(chuàng)作靈感；小小故事會安排在書柜旁，便于幼兒的取放，同時讓幼兒的自我學習意識增強；小小美工師與墻面的主題環(huán)境相結(jié)合，讓幼兒都能及時展示自己的作品；小小巧手娃安排在室內(nèi)和室外，讓幼兒感受到不同的生活樂趣；小小音樂家在走廊里可以盡情地表演，真實的電子琴更能激發(fā)幼兒的學習樂趣，其樂無窮！
二、區(qū)域游戲的規(guī)則：
1、幼兒可以按自己的興趣、需要選擇活動區(qū)，自己決定操作的時間、速度、次數(shù)。
2、顯性規(guī)則與隱性規(guī)則相互融合：
幼兒園教師師德建設論文篇六
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談談具體實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品?？梢詫⒆酪?、積木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎上，充分發(fā)揮想象，教師應鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰撸纭笆^”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學習歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設置表演游戲區(qū)?；顒忧埃處熀陀變汗餐占谱飨嚓P場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
參考文獻：
［1］邱學青.對幼兒園游戲分類問題思考［j］.學前教育研究，20xx（3）.［2］盧樂珍.關于師幼互動認識［j］.早期教育，1999（4）.［3］林菁.幼兒園創(chuàng)造性游戲指導與實施［m］.福州：福建人民出版社，20xx.
幼兒園教師師德建設論文篇七
摘要："教育要以人為本，德育為先。"學校育人要先從德育開始，教師是落實育人目標的關鍵。培養(yǎng)學生成人，思想道德素養(yǎng)尤為重要。"學習不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險品，思想不好是危害品"是我們每一個教育工作者在育人工作中都應銘記的治教指南。本文就自己在小學生德育教育中的三點做法與感悟"不言放棄、及時鼓勵、真情奉獻"和大家交流。
大家知道：世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負的重任，而只是今天看看這個孩子太調(diào)皮了，父母都不在乎，我何須在乎，放棄算了;明天看看那一個不順眼，再管也無用，放棄算了。今天放棄一個，明天放棄一個，這個老師放棄一個，那個老師放棄一個。那么，學校教育又還有什么意義呢？多年的班主任經(jīng)歷告訴我：面對"差生"，絕不言放棄。多年的育人工作，我最大的感受就是人各有所長，各有所短。只要我們教師用愛心、耐心感化學生，關注學生。加強對學生自信心培養(yǎng)，對學生道德心靈呵護。走進學生中間，與學生同學習同生活，談心交流，做學生的知心朋友，就一定會有收獲的。
例如：我班張華同學，原在楚雄就讀，因為父母離異，父親沒有時間管他，該生漸漸地變得羈驁不馴，出口成臟，學習成績直線下降，由原來一、二年級的好學生變成了班上的品學皆差的學困生。無奈，父親只好將他送回老家由奶奶照管，并轉(zhuǎn)到我們五年級班就讀。剛來時，由于自己從條件較好的子弟小學轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學，一切他都表現(xiàn)得不習慣。當我了解了他的情況后，覺得他并非無可救藥。于是，課間經(jīng)常找他談心，了解他的思想動態(tài);課上經(jīng)常用眼神提醒他專心聽講，鼓勵他大膽發(fā)言，并時常與他奶奶溝通;還讓同學多關心他，共同幫助他進步。慢慢地，他對自己有了信心，行為習慣改變了許多，成績也穩(wěn)步提高，對我越來越敬重。小學畢業(yè)時，他以成績和品德雙優(yōu)升入中學。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。還有這么一句話："說你好，真的好，不好也好。說你不好，真的不好，好也不好。
"作為教師，留心觀察學生，及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點并給予鼓勵，會達到事半功倍的.效果。例如：
我班的李麗同學，剛從山區(qū)轉(zhuǎn)來時，語數(shù)兩科成績都比較差，還經(jīng)常不完成作業(yè)，同學們都看不起她，她更加自卑。于是，我平時留心觀察她的舉動，發(fā)現(xiàn)她很關心班集體，還樂于助人。如有時放學后她會主動留下來把全班同學的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了，即使是冬天，她也會去提冷水來把它們擦干凈;不管誰有困難，只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發(fā)現(xiàn)她做的好事，我都及時在班上表揚，還時常在學習上鼓勵她，幫助她克服不完成作業(yè)的壞習慣并激勵她：只要她學年末把語數(shù)成績提高到80分，學校評優(yōu)秀少先隊員我們班一定推薦她。在去年的鎮(zhèn)小學青年教師課堂講賽活動中，有一位老師借我班學生上了一節(jié)看圖作文。聽完老師的要求后，全班學生開始習作。最后評比，全班只有她能用小詩的形式來表達自己的心意。聽完她不太壓韻的詩文，授課教師沒做什么評價?？粗D時垂頭喪氣的神情，我心里也十分難受?；氐桨嗌?，我及時鼓勵她有獨創(chuàng)精神，敢于創(chuàng)新作文表達方法，要同學們向她學習，我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地，她學習的勁頭更足了，成績比預定目標還高。學年末，她如愿以償當上優(yōu)秀少先隊員。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過："教育應首先是關懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輪的心靈。"在這里，誰有細心和耐心誰就能獲得成功。因此，對差生的教育必須具有潤物細無聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的，老師給予矯正是必需的。但是，如果不注意方式，任性解氣的狠訓一通，往往會事得其反，甚至會激起他們的逆反情緒。因此，我們在矯正時要在尊重他們的基礎上，真心實意地選擇角度和時機，耐心地誘導他們認識自己的錯誤。實踐證明，只有尊重學生，消除了他們的逆反情緒，學生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是"親其師而信其道"。我曾教過這樣一個女生，她從一出生就被親生父母遺棄，被人撿來撫養(yǎng)到四歲半后又送給他人撫養(yǎng)，現(xiàn)在已有13歲的她，與養(yǎng)父母生活在一間不到9平方米的烤煙房內(nèi)，通過觀察我發(fā)現(xiàn)該生自卑感強，對自己缺乏信心，而且還愛撒謊，我就在下課時同他聊天，讓她感到老師并沒有瞧不起她，下課總是讓他幫我拿教具，抱作業(yè)，借機問他上課所學的內(nèi)容是否已掌握，給予她充分的關愛和信任，并送給她一些自己孩子的零食和衣服，按時提醒她洗頭、換衣服，對她的點滴進步以及時的鼓勵和表揚。通過一學期的努力，期末統(tǒng)考中這個孩子的數(shù)學成績由原來的20多分上升到64分，本學期的課堂上又多了一只充滿自信的小手高高的舉起來，還多了一雙充滿求知欲的小眼睛?？梢?，真誠和藹地對待學困生，并且給予他們一定的尊重和信任，就能讓這樣的"差生"重拾信心。經(jīng)驗告訴我：一些行為習慣不良的學生，只要我們用愛心、真心和耐心去關注他，幫助他，引導他，你的苦心不會白費。
總之，作為一名教師，就應該視學生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關注每一個學生的學習、生活細節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學會苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學生學習、生活的信心是學校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對于身心都處在發(fā)展初期的尚未養(yǎng)成良好行為習慣的學生，我們應該永不言放棄，并及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點給予鼓勵，同時以自己的真情去引導學生，這就是教師參與學校德育工作的應肩負的職責體現(xiàn)。
幼兒園教師師德建設論文篇八
近年來我國幼兒教育在國家教育改革中呈現(xiàn)出一派繁榮局面，但是到目前為止由于地域差距與城鄉(xiāng)差距，我國的幼兒教育依舊處在非均衡發(fā)展階段，這種非均衡長期發(fā)展下去，對于我國的教育、經(jīng)濟的長遠發(fā)展是十分不利的，所以必須努力改變這種現(xiàn)狀。
幼兒教育;非均衡發(fā)展;現(xiàn)狀對策分析。
一、前言。
伴隨著我國經(jīng)濟、教育、文化等各方面進入飛速發(fā)展階段，國家已將教育擺在首位，在教育部分里，尤其是幼兒教育是作為教育的的主要發(fā)展過程，我國近年來的教育改革浪潮，也在很大水平上推進了我國幼兒教育理論的進程，但是由于我國城鄉(xiāng)差異、地域差異等，對幼兒教育的發(fā)展極為不利，本文在試圖對幼兒教育發(fā)展不均衡的問題進行探討研究，并且分析促進其發(fā)展的對策。
二、我國的幼兒教育存在了城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象。
在我國的發(fā)展歷史進程之中，城鄉(xiāng)差距一直是我國發(fā)展的不平衡的重要體現(xiàn)，這種不均衡的表現(xiàn)尤其體現(xiàn)在不同地域的經(jīng)濟、教育兩個方面，當發(fā)達城市的經(jīng)濟快速發(fā)展的時候，它的經(jīng)濟水平在很大程度上支撐了整個區(qū)域內(nèi)的幼兒教育，相反在鄉(xiāng)村，人們關于幼兒教育并不是非常的注重，因此針對幼兒教育所預備的教育資源、教育設備、教育人員都沒有到達幼兒教育所需要的水平，由于這種關于幼兒教育的極大地忽視，城市幼兒教育程度與鄉(xiāng)村幼兒教育程度的差別將會變得越來越大。當然，由于國家對幼兒教育的注重也缺乏，所投入的金錢在不同地域也有所不同，這種情況也在一定水平上進一步的加劇了城市與鄉(xiāng)村地域的幼兒教育程度。
三、我國幼兒教育在區(qū)域發(fā)展上存在的不均衡現(xiàn)象。
由于地域差異，從我國的幼兒教育水平也因此有極大的差異性，這種差異性所形成的原因是我國不同的區(qū)域經(jīng)濟本來就存在著不平衡的發(fā)展，而這種情況在我國東西部地域之間體現(xiàn)的尤為淋漓盡致，現(xiàn)階段我國的東部地域經(jīng)濟開展速度雖然在一起程度上已經(jīng)逐步放慢，但是西部地區(qū)的經(jīng)濟向來發(fā)展的尤為遲緩，不僅如此在其發(fā)揮在其階段更是遭到了不少的的障礙，因此在這種地域之間的不平衡發(fā)展下，我國的幼兒教育事業(yè)的開展也變得障礙重重。
四、幼兒教育均衡發(fā)展具體表現(xiàn)。
我們一向希望我們的幼兒教育開展可以既追求發(fā)展地區(qū)普及性增高又希望追求這種教育的質(zhì)量發(fā)生質(zhì)變的進步；這種進步并不是單純的說某個區(qū)域或者某些幼兒園之間發(fā)展的均衡，而是指我們在幼兒教育全方位發(fā)展的大前提下，所有的區(qū)域和及所有幼兒園硬件軟件的差距逐漸減少的進程；這也不是說需要所有的幼兒園均采用相同的教育體系，我們所希望的是：不同的幼兒園都能依據(jù)自身條件，包括地域和地形、人員狀況等的不同的特點，從而為幼兒教育發(fā)展制定適合發(fā)展計劃，最終到達共同進步、教育平衡的狀態(tài)。從更加久遠角度來表述的話，幼兒教育平衡希望達到以下的三個方面：一是教育時機平等，這體現(xiàn)在適齡的齡幼兒都有受教育義務，也就是說要達到一定的普及度。二是教育進程對等，這個是體現(xiàn)在學校的硬件軟件設施上，是資源配置的對等，包括生師的比例、教育人員的學歷、教員工資和每個學生的均公用經(jīng)費、生均用地、生均用房、生均圖書等資源上的平衡配置。三是教育后果公道，即教育成功的時長和教育所呈現(xiàn)的效果之間要絕對均等，每個幼兒在接受了應有的教育之后都應到達一定的規(guī)范，現(xiàn)階段次要表現(xiàn)在受過幼兒教育后升入重點小學的幾率的提升。
五、減小幼兒教育發(fā)展不均衡建議。
1、轉(zhuǎn)換觀念，逐步將幼兒教育納入義務教育的范疇。幼兒教育作為教育的最基礎而且重要的組成，其普及程度、受教育的水平、教育所體現(xiàn)的質(zhì)量這些都要與普及九年義務教育有密切的聯(lián)系，開展幼兒教育對進一步普及九年義務教育將體現(xiàn)出更多的優(yōu)勢，我們希望能夠構(gòu)架出終身教育的教育體系，這種體系的完成具有根底性和先導性的作用，而開展幼兒教育是整個教育事業(yè)發(fā)展進程的開端，也是教育事業(yè)的基本需求。從兒童最早期打破貧窮的循環(huán)圈，是減少社會階級差別的良好開始，也是進步國度經(jīng)濟競爭實力最具前瞻性的戰(zhàn)略決策。因而，我們應該轉(zhuǎn)換之前的原有思想，逐漸將普及幼兒教育，并且將其歸入義務教育的范圍，這種決策是我們促進幼兒教育平衡開展的大前提。因此我們建議省級政府和發(fā)達城區(qū)開始建立試點幼兒園，逐漸將幼兒教育歸入我國義務教育體系的范圍。
2、改革幼兒園的`經(jīng)營體制。我們也應當改革現(xiàn)有幼兒園的經(jīng)營模式，現(xiàn)階段來看想發(fā)展更多的優(yōu)質(zhì)的幼兒教育資源，必須在在大力擴展幼教規(guī)模的同時，擴展優(yōu)質(zhì)的幼兒教育。幼兒教育開展到一定程度后，想維持其平衡開展就只能依托品牌的競爭力來完成，由于教育的硬件設施設備以及教員學歷等會隨著經(jīng)濟發(fā)展以及教育普及性的擴大而有不斷增長的趨異性，只有高質(zhì)量的幼兒教育才能在各個幼兒園之間具有更高競爭力。我們可以將湖南省幼兒教育的情況當做我們的案例，如果剖析來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著人均gdp的增長，城鎮(zhèn)居民對幼兒教育退學率和教員支出的邊沿增長率遞加，這闡明幼兒教育的退學率和教員支出增長率慢于經(jīng)濟增長速度。因而，只要進步對幼教重要性的看法，進步幼兒教育投資對經(jīng)濟增長的拉舉措用系數(shù)，才干吸引更多的投入。
六、結(jié)束語。
總的看來，由于歷史原因，我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距較大，造成幼兒教育師資力量及國家投入資金的不平衡，因此要改變幼兒教育發(fā)展不均衡的局面，國家需要投入更多的關注與資金來對此進行建設，本文提出了幾點優(yōu)化幼兒教育體制的措施，我們期望能為幼兒的日后的教育奠定良好的根基，并確保我國的幼兒教育質(zhì)量、幼兒教育水平可以更快的發(fā)展，為社會的發(fā)展源源不斷的提供人才。
參考文獻：
[1]吳德剛.關于構(gòu)建教育公平機制的思考[j].教育研究,20xx.
幼兒園教師師德建設論文篇九
當今的幼兒，基本是獨生子女，自理能力普遍差，所以培養(yǎng)自理能力是很重要的一項內(nèi)容。下面給家長朋友介紹幾種方法。
觀察法錄制一些孩子自己穿衣、吃飯、自己照顧和管理自己的錄像片，或者在幼兒園內(nèi)選擇一些做得好的小朋友做表演，組織小朋友看，然后再舉一些與此相反的事例，讓小朋友去對比，從中分辨是與非，好與差，激發(fā)孩子自理的積極性。
表演法根據(jù)孩子不同的特點和不同時期的要求，創(chuàng)設一些情境，可與家長一起扮演不同的角色，把正反兩方面的形象表演給大家看，鼓勵小朋友向做得好的學習。
直觀法對最基本的技能，由家長做示范，然后指導小朋友一步一步照著做，同時還可以根據(jù)每位小朋友掌握的程度，加以改正和指導。
游戲法這種做法，不是事先確定表演者，而是根據(jù)需要先明確一個主題，然后讓小朋友參加這種游戲，在參與中快快樂樂地學會某種本領。這個方法在幼兒園中可由老師帶領。
提問法針對實際，向小朋友提出一些，讓他們思考后回答。接著再讓小朋友自己提出一些，由家長回答。通過提問和回答問題，明確應該怎樣做，不應該怎樣做。故事法選擇和自編一些故事，講給小朋友，讓他們通過故事，明白一定的道理，從而知道怎樣做對，怎樣做不對。在3歲以上的孩子中，可以發(fā)組織小朋友自己講故事，還可以在家長講完之后，讓小朋友續(xù)故事，通過講故事做到自己教育自己。
獎勵法一個時期提出幾項要求，然后進行定期或不定期的評比，凡是進步的，哪怕一點一滴都給予肯定和表揚，并在自制的評比表上貼上小紅花，鼓掌祝賀。不僅可以進行單人比賽，還可以進行多人的比賽。
娛樂法將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過娛樂的形式學會了一些本領。
單教法每個小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點一點地教會。
以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點靈活運用，只要堅持不懈，幼兒的自理能力就會逐步提高。
幼兒園教師師德建設論文篇十
當今的幼兒，基本是獨生子女，自理能力普遍差，所以培養(yǎng)自理能力是很重要的一項內(nèi)容。下面給家長朋友介紹幾種方法。
觀察法錄制一些孩子自己穿衣、吃飯、自己照顧和管理自己的錄像片，或者在幼兒園內(nèi)選擇一些做得好的小朋友做表演，組織小朋友看，然后再舉一些與此相反的事例，讓小朋友去對比，從中分辨是與非，好與差，激發(fā)孩子自理的積極性。
表演法根據(jù)孩子不同的特點和不同時期的要求，創(chuàng)設一些情境，可與家長一起扮演不同的角色，把正反兩方面的形象表演給大家看，鼓勵小朋友向做得好的學習。
直觀法對最基本的技能，由家長做示范，然后指導小朋友一步一步照著做，同時還可以根據(jù)每位小朋友掌握的程度，加以改正和指導。
游戲法這種做法，不是事先確定表演者，而是根據(jù)需要先明確一個主題，然后讓小朋友參加這種游戲，在參與中快快樂樂地學會某種本領。這個方法在幼兒園中可由老師帶領。
提問法針對實際，向小朋友提出一些，讓他們思考后回答。接著再讓小朋友自己提出一些，由家長回答。通過提問和回答問題，明確應該怎樣做，不應該怎樣做。故事法選擇和自編一些故事，講給小朋友，讓他們通過故事，明白一定的道理，從而知道怎樣做對，怎樣做不對。在3歲以上的孩子中，可以發(fā)組織小朋友自己講故事，還可以在家長講完之后，讓小朋友續(xù)故事，通過講故事做到自己教育自己。
獎勵法一個時期提出幾項要求，然后進行定期或不定期的評比，凡是進步的，哪怕一點一滴都給予肯定和表揚，并在自制的評比表上貼上小紅花，鼓掌祝賀。不僅可以進行單人比賽，還可以進行多人的比賽。
娛樂法將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過娛樂的形式學會了一些本領。
單教法每個小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點一點地教會。
以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點靈活運用，只要堅持不懈，幼兒的自理能力就會逐步提高。
幼兒園教師師德建設論文篇十一
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談談具體實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品?？梢詫⒆酪?、積木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎上，充分發(fā)揮想象，教師應鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰?，如“石頭”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學習歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設置表演游戲區(qū)?；顒忧埃處熀陀變汗餐占谱飨嚓P場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
參考文獻：
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幼兒園教師師德建設論文篇十二
點心后，一個孩子用餐巾紙擦嘴后隨手一扔，一旁的孩子隨口叫到：“這張餐巾紙真象一只鳥”。順著他的話音我朝前一瞥，可不，還真有點像呢!于是我馬上組織幼兒對這張餐巾紙展開了討論：請每個孩子說說它像什么?是不是所有的餐巾紙都能折疊出這些樣子呢?于是在第二天的電腦創(chuàng)意繪畫活動中我安排了這樣一個內(nèi)容：發(fā)給每個孩子一張餐巾紙請他們?nèi)我庹郫B，而后請每個孩子來說一說你的餐巾紙像什么?隨后我挑選了兩張較為典型、并有代表性的餐巾紙進行掃描處理，作為孩子們上機操作的素材。由于孩子有了一個平面想象繪畫過渡到電腦想象繪畫的活動過程，這樣一來解決了幼兒在電腦上剛上手的難處，有了一個緩沖過渡的過程。而正因為有了這樣的過渡，孩子在后面的電腦操作中不再感到困難和無從著手。經(jīng)過孩子的想象創(chuàng)作一張普通的“餐巾紙”變成了“蝴蝶”“小魚”“芭芘娃娃”“球鞋”等等。
為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，我提出了“電腦繪畫活動中培養(yǎng)大班幼兒創(chuàng)造力的實驗研究”的課題。其研究的根本價值不在于孩子運用繪畫工具的技能有多熟練或是畫出的作品有多驚人，而在借純樸的一草一木、一個玩具等繪畫素材，將創(chuàng)造與想象融于一體，讓孩子在電腦這個天地中展開想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的畫卷。從而使電腦繪畫一舉成為發(fā)展幼兒創(chuàng)造潛能的現(xiàn)代化教育平臺。使幼兒創(chuàng)造力得到很好的發(fā)展與培養(yǎng)。
通過此次活動我感到教師為幼兒提供的想象素材必須符合幼兒的年齡特點和興趣愛好。“餐巾紙”是幼兒在日常生活中天天接觸的及其普通的物品，選擇這樣的物品作為電腦創(chuàng)意畫的想象素材幼兒感到新鮮有趣，加之“餐巾紙”折疊的形狀又很能引起幼兒的想象，由此幼兒展開了想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的繪畫作品。
在整個活動中我和孩子一起沉浸在想象的天地中，在與他們一起交流與討論中我欽佩孩子們的想象力如此的豐富與大膽，同時也對教師在活動中的指導作用有了更一步的認識。讓孩子在想象中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中想象是我開展此次活動的真正目的。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師師德建設論文篇十三
成了“幼”的特點。
幼兒園舞蹈教學不是單設的科目，而是音樂教育中的一部分，是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式，它是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務的一個部分。喜歡舞蹈是幼兒純真的共性，作為舞蹈老師是兒童美育教育的啟蒙者，是在孩子幼小心靈中播下舞蹈種子的園丁。
為了提升幼兒園舞蹈教學的水準，充分展示幼兒的個性與特長的發(fā)展，我從。
以下幾方面探究。
一、選材的針對性教材內(nèi)容適合兒童的年齡特點，才能被幼兒所理解。要克服成人化的傾向，舞蹈的動作要簡明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)兒童學習舞蹈的興趣。我在教幼兒舞蹈時，首先將舞蹈內(nèi)容以故事敘述給幼兒聽，便于幼兒理解舞蹈的內(nèi)容并增添興趣，促使幼兒在跳舞時能創(chuàng)造性地表達各種舞蹈姿勢。如：小班舞蹈《摘蘋果》，開始我敘述某果園里，一望無際的蘋果鮮艷奪目，果香四溢。告訴幼兒自己在舞蹈中所扮演的角色，以果農(nóng)阿姨的身份來展示自己。幼兒在跳這則舞蹈時興趣盎然，十分開心，將果農(nóng)喜悅的心情展示得惟妙惟肖。
二、示范的引領性舞蹈是時間和空間的藝術，是用肢體語言和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。在教學中，首先示范動作要準確，節(jié)奏感鮮明，要有充沛的感情和優(yōu)美的舞姿。如：舞蹈《小花貓》，老師在示范時讓幼兒仿佛看到一只可愛的小貓在翩翩起舞，使幼兒個個躍躍欲試，以使幼兒全神貫注地投入表演。
三、動作的準確性由于幼兒舞蹈種類豐富多彩，舞蹈動作也多種多樣。在教幼兒新舞蹈時，一是要講清楚動作的要求、規(guī)格、要領。二是分解動作一定要做到位，不能圖快而一下子教很多，欲速則不達。三是一個一個動作做到位，要求幼兒手到同時眼要到，并讓幼兒用心去體會動作要領。
四、訓練的有效性教授一個新的舞蹈往往要經(jīng)過若干步驟才能完成，并且需。
要反復訓練。
1、節(jié)奏訓練幼兒節(jié)奏差，我現(xiàn)在所教的幼兒都在3——5歲之間，在訓練中要求他（她）們能自動的在同一個音樂節(jié)奏上，隨音樂旋律的變化而變換節(jié)奏，以訓練幼兒掌握節(jié)奏的能力。
訓練。
3、感情訓練感情是舞蹈的靈魂，幼兒往往只注意舞蹈步伐和動作而難以表達出感情。感情是通過面部表情、眼睛和柔和的舞姿協(xié)調(diào)來表達的。在訓練中，要啟發(fā)幼兒的內(nèi)在感情，讓幼兒的眼睛隨著老師所指方向移動，眼到、手到、心到，利用假設目標隨遐想而轉(zhuǎn)動。如：我在訓練中，要求幼兒做數(shù)星星的動作時，要感覺自己好像夜晚坐在陽臺上，仰望天空無數(shù)的星星，用眼睛去告訴觀眾，自己在喜悅地數(shù)星星。這樣訓練后，跳舞時幼兒有了靈魂，感情也逼真了。
現(xiàn)出來并組合成新的舞蹈。
創(chuàng)作兒童歌舞首先要有一顆童心，一定要根據(jù)兒童的心理和動作特點，從兒童的實際生活中去尋找題材，與幼兒打成一片，這樣創(chuàng)造出的舞蹈才具有濃郁的生活氣息和天真爛漫的兒童味，才能贏得兒童的喜愛。
兒童舞蹈的動作應形象、直觀，不能追求難度。幼兒的語言表達能力弱，在表達自己的意愿時，往往需要借助于自然的形體或肢體動作。他（她）們喜歡手舞足蹈，動作棱角突出，同時，受身體比例的限制，動作短促，節(jié)奏快，為了讓幼兒對舞蹈能夠得到更好的發(fā)展，這就要求我們不斷地留意、細心地觀察，去捕捉兒童動作的造型，并進行提煉，逐步豐富兒童的舞蹈語匯，在實踐工作中不斷提升自己的舞蹈素質(zhì)及藝術修養(yǎng)，不斷積累豐富舞蹈素材和掌握教學方法，將幼兒培養(yǎng)成有個性、有特長、有情趣且天真活潑，使其健康、快樂地成長。
幼兒園教師師德建設論文篇十四
眾所周知，想象力是從事創(chuàng)造性活動必不可少的組成部分，可分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種。幼兒美術的創(chuàng)造力體現(xiàn)為創(chuàng)造性想象。幼兒繪畫之所以為美術界所看重，為那些繪畫大師們所看重，就在于從畫面上那些天真離奇的構(gòu)想、稚拙有趣的造型、生疏隨意的配色、信筆涂鴉的方法中，畫家感受到有益的啟示和豐富的聯(lián)想，從而對自身的創(chuàng)作過程產(chǎn)生積極的影響。故幼兒在繪畫中可以“無中生有”、“異想天開”、“膽大妄為”，是其他學科所不能比擬的。
一、生活是幼兒想象力的源泉。
哲學家亞里士多德說：“沒有形象的呈現(xiàn)，就沒有理智活動?！彼该髁诵蜗笏季S發(fā)展中的重要性。生活里的形象反復出現(xiàn)會在人的記憶里產(chǎn)生意象，想象力是在意象基礎上發(fā)展而來，培養(yǎng)幼兒繪畫的想象首先應豐富他們感性經(jīng)驗。首先應多帶幼兒去郊外體驗大自然的風光。春天的百花齊放、柳枝發(fā)芽，燕子呢喃；夏天河水碧波蕩漾，泛舟河上、岸旁垂釣、聽青蛙歌唱；金秋碩果累累，樹葉有紅、有綠，遍地金黃；嚴冬皚皚白雪，銀裝素裹，大地著上神秘色彩，使幼兒領略了大自然的美，又引起許多的幻想。其次引導幼兒觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美。如馬路上的車水馬龍，交警叔叔不畏酷暑寒冬在指揮車流；媽媽每天不辭辛苦地騎車送孩子上幼兒園，激發(fā)幼兒愛媽媽的情感；看到修路工滿身塵土揮汗勞動，使幼兒知道現(xiàn)代建筑是許多人不辭勞苦的結(jié)晶，就會產(chǎn)生不同的新鮮感受，更會聯(lián)想出許多往事傳說。帶幼兒聽音樂，看晚會演出，使幼兒不但領略到樂曲的美妙，更能提高審美意識。例如教幼兒畫“新式汽車”前，我先帶他們觀察馬路上各種車輛，而后讓他們看一看、摸一摸、玩一玩各式各樣的玩具汽車，使他們由遠及近、有淺入深地感知了汽車的構(gòu)造、用途，在此感性經(jīng)驗基礎上又向他們出示了許多奇特的新式汽車圖片，孩子們興奮異常，思維開闊，大膽想象，按捺不住急切作畫的心情，就連調(diào)皮搗蛋的孩子也全神貫注地投入到創(chuàng)作中去。結(jié)果孩子們創(chuàng)造出了“飛機汽車”、“蘋果汽車”、“機器人汽車”等極其富有想象力創(chuàng)造性的作品。
二、情感是想象力發(fā)展的不竭動力。
幼兒天生就會畫畫，他們會用繪畫來發(fā)泄情感，同時也表現(xiàn)了自己的心智，因為心靈是智慧的土壤。藝術的表面是形象，藝術的背面是情感。我們從表面上看是一個孩子在畫什么東西，但實質(zhì)上是一個孩子在如何表達自己的情感，這種情感的發(fā)泄，是用畫筆來表達他內(nèi)在心靈的需求。畫畫是人人本有的天稟，幼兒天生就愛畫畫，因為人是有情感的動物，那種不能用語言和言情表達之外的表達，就是繪畫。所以兒童畫是幼兒情感的必要表達方式。他們從兩歲開始，只要手中有畫筆，就喜歡畫畫涂涂，旁若無人地陶醉在想象之中，如果大人橫加喝斥，就會扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造意識。
要充分發(fā)揮幼兒的主體作用，注重幼兒學習過程，讓幼兒畫其所畫，畫其所想，使幼兒按自己的興趣由感而發(fā)，由情而畫。注重引導幼兒的情感因素，只有情趣才能愛畫畫，只有愛畫畫，才能有激情，才能充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出好作品。例如聽了故事《美人魚》后，孩子們深深為美人魚的故事所感動，討論熱烈，有的說：“美人魚太可憐了，我不想讓它死?！庇械恼f：“我想讓美人魚會說話?！庇械恼f：“我想讓美人魚結(jié)婚”等等。我讓孩子們畫“我能為美人魚做點什么”，孩子們紛紛拿出手中的筆，畫出了自己想象中的美人魚，五彩繽紛，形態(tài)各異。劉音小朋友畫出了美人魚過圣誕節(jié)，小魚們送給美人魚許多漂亮的禮物；齊筱穎小朋友畫出了美人魚要生孩子了，美人魚的肚子特別大，里面有兩個小美人魚。我問她為什么要這樣畫，她說：“我想讓美人魚有孩子，這樣她就不會死了！”多么稚拙的語言，毫無造作之氣，兒童天生就是藝術家！
三、實踐是想象力的發(fā)展的歸宿。
兒童天真爛漫，活潑可愛，想象力豐富，作畫自由，無所顧忌，隨意夸張，對世界充滿新鮮感，什么都想知道，他們好奇好動的特征大都反映在玩上，在玩中增長知識，在玩中求樂。了解這一心理特征，教師在輔導時就應該從玩開始，玩就是美術啟蒙教育的第一步，例如小班的玩色活動就特別受孩子們的喜愛。教師在輔導畫畫時，應打破常規(guī)，建立平等和諧的師生關系，順應童心，傾聽他們的見解和判斷能力，為其創(chuàng)造一種自由、愉快、和諧的民主氣氛，尊重天性，順其自然，潛移默化地引導。想象是創(chuàng)造的前奏，不會想象就不會創(chuàng)造。對此，教師要多種手段、多種方法相結(jié)合，集繪畫、詩歌、舞蹈、音樂、游戲于一體，積極引導，激發(fā)他們的想象力，鼓勵他們好奇的張揚，啟發(fā)幼兒大膽落筆，創(chuàng)作與同伴不一樣的作品。只有在自由自在的創(chuàng)作過程中，幼兒才會畫出智慧的火花，才會更好地發(fā)揮想象、創(chuàng)造潛能。多鼓勵和提倡兒童大膽地畫，無論是想象畫、寫生畫、創(chuàng)作畫、自由畫，都應讓兒童親自去體會一下，實踐一下，也只有在實踐活動中兒童的天賦才能得到發(fā)揮、發(fā)展，兒童的想象力、創(chuàng)造性才能得到較大程度的挖掘，兒童的聰明才干才能得到充分的體現(xiàn)。記得有一次我讓孩子們畫“水果想象畫”，在孩子們觀察和了解各種水果的基礎上啟發(fā)想象：“現(xiàn)在我們來變魔術，讓這些水果變成小精靈，有眼睛、嘴巴、手、腳……而且會哈哈大笑，會生氣，跟小朋友一樣，它們生活在自己的王國里，如果你是水果小精靈，你愿意打扮成什么樣子，做什么”。孩子們興奮不已，隨著音樂做出了各種動作，并且說出了自己的想法，孩子們在繪畫時興致昂然，邊畫邊聯(lián)想，沒有一個說“老師我不會畫的”。結(jié)果有的畫出了水果小精靈放錄音機開舞會，有的畫出了西瓜國王發(fā)脾氣，有的畫出了美的菠蘿公主，長著長長的卷發(fā)，穿著美麗的花裙子……想象力得到了充分的發(fā)揮。
幼兒園教師師德建設論文篇十五
音樂不僅是人類生活不可或缺的部分，而且是人類不可或缺的情感活動；音樂性則不僅是人的本能，而且是人類的獲取性遺傳。而教學除了可以傳承人類生活良好經(jīng)驗，還可以引導個體為了完成“完滿地生長”，不斷發(fā)掘自身潛力、超越現(xiàn)實與實現(xiàn)自我。從這個意義而言，教育基于對“可能生活”的創(chuàng)造，進而提升生命質(zhì)量。幼兒園音樂教學除了是一種獨特的藝術化生活模式，還是教育與引導幼兒生命發(fā)展的重要過程，所以創(chuàng)造充分活力的生命開展空間，促進幼兒生命成長的實現(xiàn)就是幼兒園音樂教學中生命意蘊的基礎內(nèi)涵。
1.專業(yè)知識和技能教授對審美體會的擠占。音樂藝術意義深遠，其具備自身獨特性，也就是說在音律和數(shù)學體系基礎上形成了音樂教學的知識技能體系傳輸和審美體系體驗的功能。因此，音樂教學的有效開展離不開知識技能體系傳輸和審美體系體驗的支持，基于此基礎才可以更好地教育和指導幼兒的平衡和和諧統(tǒng)一。教學行政化對音樂教學有著直接影響，也就是說幼兒園音樂教學的理念中滲透了科學主義引導思想，過于強調(diào)對音樂知識與技能的講解，輕視了音樂審美感受與體會的培養(yǎng)。
2.專業(yè)音樂教師審美引導能力不強。專業(yè)音樂教師不僅是音樂教學率領者而且是教學成果的有效保障。但是現(xiàn)階段幼兒園中，一些專業(yè)音樂教師過于輕視音樂審美感受與體會的培養(yǎng)與提升，究其緣由，他們的審美引導能力不強，對音樂教學沒有深刻了解，所以，幼兒的學習積極性不高。音樂教學理應具有共享與體驗等元素，而并非死記硬背，歸根結(jié)底，幼兒教學體系引進的具體化考核制度導致音樂教師的審美引導能力不被注重。3.過于依賴多媒體?，F(xiàn)階段，網(wǎng)絡技術發(fā)展較快，已廣泛普及于人們生活中，多媒體教學逐漸成為未來教學的重要發(fā)展趨勢，盡管多媒體教學獲取了較好的教學成效，但歸根結(jié)底它僅是輔助教育工具，難以滿足音樂創(chuàng)作需求。但大部分教師沒有深刻認識到這一點，他們往往過于依賴多媒體，這無疑影響了學生自主學習能力的提升。這些現(xiàn)象都說明：當前幼兒園教學背離了音樂教育本質(zhì)，且過于重視音樂技能和音樂知識的講解，輕視了人文精神和音樂教育本質(zhì)的引導。
首先，尊重幼兒個體參加音樂活動的生命感受及體驗。音樂不僅是生命原發(fā)活動，而且是幼兒個體生命情感主要感受與體驗方法，但情感體驗則是所有幼兒個體特殊的生命合理運動過程，所以個體性理應得到幼兒園音樂教師的高度重視，并視為音樂教學的主要屬性，這無疑要求音樂教學需要為幼兒個體創(chuàng)作生命表述的條件，注重基于相應方式鼓舞幼兒個體使用音樂方式表述情感，如即興表演和噪音等方式，以更好地適應幼兒個體生命成長的實際需求。其次，發(fā)展幼兒主體間性。音樂其實屬于一種文化創(chuàng)建活動，所以幼兒音樂教學需要適應幼兒個體的社會生命健康成長的實際需求，這無疑要求音樂教學需要將幼兒主體間性視作根本訴求，基于對幼兒個體和作品及他人之間多層次溝通平臺的建立，促進幼兒不斷打開自身生命世界，悅納自我與他人，親近社會和自然，達到內(nèi)外生命的融洽。最后，培養(yǎng)幼兒熱愛生活及向往自我超越的生命態(tài)度。音樂和生命同構(gòu)，是幼兒生活不可或缺的部分，幼兒園音樂教學需要適應幼兒個體的精神生命健康成長的實際需求，所以培養(yǎng)幼兒追求超越自我的生命態(tài)度也是幼兒園音樂教學中的生命意蘊。幼兒園音樂教學需要打破技能練習的僵化格局，需要為幼兒提供敞開生命個體的各種通道，促使幼兒始終保持詩意道德與生命熱情。
三、結(jié)論。
總而言之，音樂是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠?，它緊密聯(lián)系著生活，需要人們盡心感受與領悟，而不是單一的教化工具。有效融合幼兒園音樂教學和生命教學，有利于幫助幼兒樹立正確的健康成長方向，也就是說幼兒園音樂教學中的生命意蘊至關重要，但一些幼兒園教師對音樂學習沒有深刻的認識和了解，以及對音樂推動幼兒生命健康成長價值沒有充分的把握和探索，進而影響了幼兒學習音樂的積極性。所以，改進與完善當前幼兒園教學中存在的問題、高度注重幼兒學習過程、創(chuàng)建高素質(zhì)高技能幼兒音樂師資隊伍尤為重要。
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幼兒園教師師德建設論文篇十六
一、增強認識，建立正確的行為規(guī)范。?。
二、培養(yǎng)典型，樹立良好的師德形象。?。
三、豐富載體，營造良好的師德氛圍。?。
四、加強監(jiān)督，完善有效的考核機制。?。
五、真抓實干，探索可操作的的教育模式。?。
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幼兒園教師師德建設論文篇十七
摘要：隨著教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深化，教師專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出向生態(tài)取向的轉(zhuǎn)換。生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展超越了理智取向、實踐—反思取向中主要關注教師本身的局限，轉(zhuǎn)而關注教師專業(yè)發(fā)展的背景、專業(yè)圖景中各因素的關系。
幼兒園教師文化代表著幼兒園文化，是幼兒園教師在共同的幼兒園教育環(huán)境里，在一日活動中創(chuàng)造出物質(zhì)文化和精神文化成果的總和及表現(xiàn)。沒有教師文化的深層支撐，所謂的教師發(fā)展和教育革新都將是膚淺的和形式化的。教師文化具有主流文化、理性文化、高雅文化的“性格”，是教師精神力量的源泉，是學校文化的中流砥柱。教師文化的內(nèi)容是指在特定的教師團體內(nèi)或在更廣泛的教師社會之間，為教師成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設和處世方式等；其形式是該文化成員間的相互關系類型和聯(lián)系方式。因此，幼兒園教師文化是人的文化；是群體文化；是其工作、職業(yè)、角色、身份帶來的文化；是其在開展集體活動過程中所表現(xiàn)出的價值觀念和行為方式。
首先，幼兒園教師素質(zhì)提高需要其具有文化意識。幼兒園教師的文化意識更多地表現(xiàn)為對自身專業(yè)知識和專業(yè)技能提高的要求。因為幼兒教師持什么樣的教育信念直接影響著其對新的教育理念、學習理念、教師發(fā)展理念的接受，而對這些理念的態(tài)度又影響著幼兒教師專業(yè)化。教師教育信念的缺失、動搖或瓦解不僅會導致教師精神失落，也會導致教育實踐中的許多失誤。教師群體有何種教育信念，不僅直接影響教師自身成長和教育質(zhì)量，而且會直接作用于幼兒。比如現(xiàn)在很多地方都會利用寒暑假對在職教師進行職后培訓，目的就是讓教師更新教育信念，提升業(yè)務水平，這樣才能更好地促進幼兒的成長。
其次，教師文化意識的'另一種表現(xiàn)是教師的專業(yè)自我意識。專業(yè)自我意識即教師對自身專業(yè)發(fā)展的意識：要弄清楚“我是什么？我的職責是什么”？還要對自己的專業(yè)行為和素質(zhì)做出清晰地評價。既然選擇幼兒教師這一職業(yè)，是什么促使你做出這一選擇，又是什么支撐著你一直堅持著這一職業(yè)。專業(yè)自我意識意味著人不僅能把握自己與外部世界的關系，而且具有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，能建構(gòu)自己的內(nèi)部世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體。因此是否具有專業(yè)自我意識直接影響著幼兒園教師的發(fā)展。
第三，教師文化的意識還表現(xiàn)為要具有專業(yè)精神。專業(yè)精神表現(xiàn)為對所從事的幼教事業(yè)擁有成熟的信念、高度的熱情和不懈的追求。擁有較高專業(yè)精神的幼兒教師，會對幼兒教師這一職業(yè)充滿熱情，并且主動提高自身素質(zhì)以適應工作需要，在工作中更多的會考慮兒童的全面發(fā)展以及為兒童的健康成長提供最大的幫助。因此，專業(yè)精神是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的根基，是專業(yè)活動和行為的動力。
所謂教師角色，是指在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其職業(yè)性質(zhì)決定的符合社會文化期望的角色及其行為模式。在傳統(tǒng)教育中，教師的角色通常是權威的代表，許多兒童所感受到的權威是教師的命令或者規(guī)范，不準幼兒做這個不準幼兒做那個，這樣導致的結(jié)果就是使幼兒把權威和懲罰聯(lián)系在一起，以至于害怕入園，害怕教師。因此，我們幼兒園教師應該轉(zhuǎn)變自己的角色定位，以情以理來教育幼兒，規(guī)范他們的行為。在運用教師這一權威時，情感至關重要。幼兒園教師在行使教育權威時，應該是理智的，尊重幼兒個人需要的。我們的目的是幫助幼兒對自己的行為擔負起更多的責任，讓他們做到自己可以管理自己。作為幼兒園教師要加強對自己所處環(huán)境的了解，只有這樣才能幫助幼兒形成正確的價值觀。我們不僅要尊重幼兒在文化上的差異，還要尊重家長在文化上的差異，了解家庭對幼兒所寄予的希望，給予家庭教育必要的輔助。
幼兒園教師要爭當維護幼兒身體健康的保健師：照料幼兒的生活，負責幼兒的安全，保證幼兒的健康，指導幼兒鍛煉身體。在智力發(fā)展上給予幫助：激發(fā)幼兒的學習興趣，豐富幼兒的知識概念，培養(yǎng)幼兒的技能技巧，提高幼兒的智力能力。要塑造幼兒良好的道德：提高幼兒的道德認識，陶冶幼兒的道德情感，鍛煉幼兒的道德意志，訓練幼兒的道德行為。為幼兒創(chuàng)造美的生活環(huán)境：引導幼兒認識自然的美，指導幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師要以積極的態(tài)度應對角色轉(zhuǎn)型，以更好的勝任這一特殊的職業(yè)。
在幼兒園一日活動中，教師還要充當“迎賓”、“衛(wèi)生員”、“保潔員”、“表演家”。幼兒園一日活動從入園開始，作為幼兒園教師要提早入園迎接小朋友的到來。這個時候，教師應該是面帶微笑的“迎賓員”。教師每日要檢查幼兒的衛(wèi)生情況，以確保兒童進餐及良好生活習慣的養(yǎng)成。在兒童離園后，教師要對教室及園區(qū)進行整理清潔的工作，這個時候就成了“保潔員”。教師的教學必須是生動的、有感染力的，每一位幼兒教師都是一位表演家，將知識生動、形象地傳達給幼兒。這就要求幼兒園教師要帶著對職業(yè)的熱愛，對兒童的熱愛，對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能更好地從事這份工作，才能施展出自己所有的才能，并在教學中得到成長。
理念是一所幼兒園的靈魂，任何學校特色的形成都需要有一個適應時代潮流和教育發(fā)展方向的先進理念做支撐，具體包括：先進理論的吸收，明確的課程目標，可持續(xù)發(fā)展的近、中、遠期規(guī)劃，全園教師的認同、接納程度，環(huán)境的創(chuàng)設等等。作為精神層面的理念，存在于幼兒園全體教師的頭腦之中。然而因為園長地位的特殊性，其辦園理念起著關鍵的作用。
幼兒園文化是本園的文化特質(zhì)的體現(xiàn)，包括幼兒園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、游戲文化、教師文化等。積極向上的幼兒園文化會促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展，但是不完善的或者負面的幼兒園文化就會制約著幼兒教師專業(yè)發(fā)展。教師文化的建設正是使教師給予學生文化人的榜樣，以其價值取向影響著幼師隊伍專業(yè)化的發(fā)展。
幼兒園教師文化建設是將幼兒園教師作為一個整體，從根本上涉及的是教師的思想和精神領域。思想、精神層面的發(fā)展恰恰是教師整體發(fā)展的動力和根基。教師的專業(yè)發(fā)展過程應該采用一種全方位的發(fā)展路徑，將教師的專業(yè)發(fā)展過程看作是一種整個人格的提高的過程，是人性化、人格化、個性化、文化化的一個過程。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不可替代的作用，重視教師文化建設，將為教師的專業(yè)成長提供廣泛的機遇和條件，將教育觀念、自主發(fā)展意識以及幼兒教師本身所具有的專業(yè)精神作為其專業(yè)發(fā)展所具備的條件，并以此為基礎構(gòu)建教師文化。
總之，幼兒教師不同于中小學教師，他所面對的受教育者是學齡前兒童，其身心發(fā)展都處在萌芽時期。這個時期教師對于孩子來說更多的是榜樣的作用，幼兒教師的一言一行都將對孩子未來的成長起著重要的作用。教師文化建設更重要的意義是以教師文化觀念內(nèi)化教師的文化意識，促進其角色轉(zhuǎn)型和自身素質(zhì)的提高，最終完成幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展。
幼兒園教師師德建設論文篇十八
摘要：幼兒的常規(guī)培養(yǎng)主要包括了以下若干方面;如行為以習慣以及個人習慣的常規(guī)培養(yǎng)、衛(wèi)生方面的常規(guī)培養(yǎng)、學習及其體育活動的常規(guī)培養(yǎng)等等。
關鍵字：幼兒園;大班;幼兒;常規(guī)培養(yǎng)。
幫助幼兒養(yǎng)成良好的個人習慣，可以更好的做好一個階段向另一個階段過渡的過程，同時，幼兒的常規(guī)培養(yǎng)也一個班級日常工作的重要組成部分，有利于幼兒發(fā)展的重要教學手段。隨著幼兒年齡的不斷增長，他們的自我控制能力以及辨別非的能力都有了相應的發(fā)展和提高，這些都為大班幼兒常規(guī)培養(yǎng)提供了較為有力的基礎和保障。
一、愛的奉獻、心的引導。
作為教師要在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，給予幼兒更多的愛心和耐心，用心去引導他們，提升教師在幼兒心中的良好形象，使孩子能充分的去信任老師。在幼兒園的日?；顒又?，我們要用心去感受孩子的一言一行，不要盲目的批評孩子，覺得幼兒哪里做的不對、不好，出現(xiàn)問題的時候，我們要耐心的去詢問，問問孩子為什么要這樣做，不有其他我們不知道的一些原因促使他們這樣做。當?shù)玫酱鸢负?，我們要再根?jù)實際的情況來對幼兒進行教育。當幼兒在一個問題上表現(xiàn)的比較好，比如;對其他小朋友以及老師有禮貌、可以獨立把飯菜都吃干凈、能自己獨立的整理自己的物品或自己疊被子等等。這時老師要給予一定的表揚和鼓勵;老師要常對孩子說：“你真棒，做的真好，你最棒的?！睂τ谟變涸谌魏畏矫娴倪M步我們都要及時的和家長溝通，使孩子能更有成就感，增強他們的自信心和自尊心，促使他們有意識的去養(yǎng)成良好的行為習慣。
二、樹立榜樣，以身作則。
對于大班的孩子，獨立自主的要求提高了，在班級常規(guī)的指定上要充分發(fā)揮幼兒的能動性。比如：我給班里每個孩子安置了一個“小書柜”，自從有了這個小書柜，孩子們的學習用品就能自己安放得整整齊齊了，而且給我們教學活動減少了不必要的等待。如開放式的區(qū)域環(huán)境，讓孩子們有玩、能玩，區(qū)域里的規(guī)則圖示在區(qū)域值日生帶領下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習慣。
要想更好的教育孩子們，我們教師更要不斷的提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，要以自己為孩子們的榜樣，要以良好規(guī)范的行為感染孩子，給予孩子們規(guī)范的形象熏陶。如果幼兒每天都在一個清潔的教室進行學習和游戲，老師的儀表整潔、物品擺放整齊，老師與老師之間的交流親切友好。正如“孟母三遷”的故事，這樣可以讓幼兒在日常的學習和生活中潛移默化的受到這樣好的影響。因為老師可以說和孩子接觸的時間比較多和幼兒的感情也比較深厚，很多幼兒以自己的老師為榜樣、為模仿的對象，這個時候的孩子具有很強的模仿能力，喜歡模仿大人說話的方式、生活的方式以及如何與他人相處等等。
我們還可以利用榜樣的激勵法，就當幼兒在老師或父母身上學習到良好的行為習慣時，我們要給予一定的表揚和肯定，也可以適當?shù)慕o予獎勵，比如;獎勵幼兒小紅花、小圖章或一些糖果等等。讓幼兒知道什么樣的行為好的，自己要學習的，這樣使其不斷的在這樣的反復中改掉自己不良的個人習慣。因為這時候幼兒對非的辨別還非常的模糊，只對大人們的表揚以及獎勵很重視。我們的老師恰恰就可以有效的利用這一點，對幼兒好的行為習慣，特別遵守常規(guī)紀律的小朋友給予及時的肯定和表揚，并以此為其他幼兒樹立小榜樣，用這樣的方法使幼兒養(yǎng)成良好的個人習慣。對于幼兒良好行為的肯定和表揚，鞏固其良好的個人行為最好的方法。被人重視、喜歡、肯定和表揚每一個幼兒的心理需求，及時的鼓勵和肯定孩子也滿足他們這種心理需求最好的方式。
三、反復鞏固、貴在堅持。
(一)我們要注意在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，講求適當?shù)姆绞椒椒ǎ灰庇谇蟪?，要以循序漸進的方式，從小事做起、從點點滴滴做起。從簡單到復雜，通過這樣的一個過程，使幼兒良好的習慣漸漸的養(yǎng)成。在這里我們要特別注意的;幼兒的穩(wěn)定性不強，對于新的行為習慣或事物的接受、理解的能力都有很大的差異。教師要根據(jù)每個幼兒不同的特點，進行有區(qū)別的指導，要多與幼兒交流，要耐心的指導。
(二)一旦幼兒的良好的行為習慣建立以后，需要不斷的去鞏固和加強。這種鞏固就需要教師對幼兒的行為習慣進行定期的檢查和點評，從而使幼兒在日常的生活中自覺的養(yǎng)成和遵守良好的行為習慣。在鞏固的基礎上，教師更要鼓勵孩子堅持良好的個人行為習慣。比如;在洗手、外出的時候，常常會發(fā)生擁擠、吵鬧的情況，此時老師要給予幼兒適當?shù)奶嵝?，但效果并沒有預期的理想。這時候就需要教師反復的提醒和規(guī)范，達到最好的效果。對于行為習慣表現(xiàn)比較差的個別孩子要進行個別的批評教育。一段時間后大班的孩子就可以養(yǎng)成并遵守相應的規(guī)則。
(三)要使幼兒形成一個良好的日常行為規(guī)范，在這里我們還要特別注意的就堅持。個人行為的培養(yǎng)不一朝一夕的事情，正所謂“羅馬不一天建成的”，老師要制定出一套有限的常規(guī)培養(yǎng)的方法，結(jié)合每天的常規(guī)培養(yǎng)和學習使大班的幼兒達到要求的水平。一套方法要有統(tǒng)一的標準和執(zhí)行力度，不能一個課程的老師嚴格遵守，另一個課程的老師就不嚴格遵守，使幼兒松松緊緊，不利于幼兒常規(guī)習慣的形成。只有統(tǒng)一的標準，統(tǒng)一的執(zhí)行力度，才能使幼兒的常規(guī)培養(yǎng)保持穩(wěn)定的狀態(tài)。
四、結(jié)語。
幼兒的常規(guī)，一個班集體形象的展現(xiàn)，也帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，通過多種多樣的方式促進幼兒良好的個人習慣的養(yǎng)成，一個班集體一定會積極健康的發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。幼兒的各項常規(guī)教育培養(yǎng)以及良好的個人習慣的養(yǎng)成都不一朝一夕可以做到的，做為一名幼師，對于幼兒的培養(yǎng)我們要從點滴做起，通過長時間堅持不懈的努力對幼兒進行常規(guī)的培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說過：一個人只有養(yǎng)成良好的習慣，才能受用終生;相反，習慣養(yǎng)的不好將會影響他的一生。不良的個人習慣不僅僅不利于幼兒的身心健康，在一定的程度上還會影響到幼兒的交往能力以及人際關系的和諧。幼兒園的常規(guī)教育對于幼兒各方面的發(fā)展都起了重要作用。因此，我們在日常的幼兒管理中要對幼兒進行系統(tǒng)的常規(guī)培養(yǎng)，處處做個有心人，為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓他們從小就養(yǎng)成自我服務的意識。幫助他們養(yǎng)成良好的個人習慣。當然，這些并不只單靠老師一個人，而需要全社會、家庭給予我們更多的關注和支持，從幼兒做起，從老師、父母做起，為幼兒今后的發(fā)展奠定堅實的基礎。
幼兒園教師師德建設論文篇十九
我們選擇班級的閱讀角作為幼兒進行的閱讀活動的基本場所，這里擺放了一個書架，放滿了各種各樣的圖書，提供了一些小凳子，供幼兒閱讀活動使用。除此之外，我們根據(jù)幼兒好奇、好問的特點和較強的求知欲望，在活動室的各種設施上張貼了表示該物品的名稱，還結(jié)合一些集體活動的規(guī)則，張貼一些標語或是警示，如在飲水機的旁邊帖上“喝水請排隊”的字樣，這樣以來一方面促使幼兒學習掌握一些活動準則，另一方面供幼兒感知漢字的結(jié)構(gòu)特點，初步培養(yǎng)幼兒對閱讀活動的興趣。
圖書角的圖書必須能激發(fā)幼兒的興趣，對3－4歲的幼兒來講，他們的注意力集中時間短，思維形象、簡單，不喜歡太復雜的東西，同時好動，理解能力較差。因此，在選擇圖書時，畫面形像清晰，主體突出，色彩鮮艷，同時單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。同時圖書講述的內(nèi)容最好是與幼兒的生活有關的，或者是幼兒所喜歡的小動物這一類。為了能經(jīng)常吸引幼兒進入圖書角，我們經(jīng)常每兩到三周更換、豐富圖書，以保持圖書的新鮮感。
對幼兒閱讀圖書來講，創(chuàng)設良好和諧的心理環(huán)境亦很重要。由于小班幼兒的年齡小，對于圖書還沒有形成比較清晰的概念。為此，我精心設計了“認識書寶寶”、“和書寶寶做朋友”的一系列的主題活動，激發(fā)幼兒對圖書的興趣。通過具體、直觀的方式引導幼兒初步感知圖書，如我先用擬人化的口吻向幼兒介紹圖書，再是運用形象逼真的電腦課件向幼兒展示圖書的組成部分。在指導幼兒的閱讀活動中，為幼兒提供一個寬松、愉快的閱讀氛圍。根據(jù)幼兒的閱讀興趣，既不粗暴制止幼兒在自由活動時“擅自”去看書，也不要強制幼兒在規(guī)定時間看書、多看書等。同時注重個別指導，對幾個不愛看書的幼兒，可以推薦、講述給他們聽，和他們一起邊看邊講；啟發(fā)、引導幼兒發(fā)現(xiàn)書中有許多有趣的事，有許多科學知識，讓幼兒覺得看書真有趣、圖書真有用。
二．培養(yǎng)幼兒對閱讀圖書的興趣。
在幼兒初步感知圖書的基礎上，我門進一步加強了對幼兒的閱讀興趣的培養(yǎng)。我們嘗試將幼兒的閱讀活動與看圖相結(jié)合。由于幼兒尚未到達憑借書面文字閱讀階段，他們所面對的是大量的圖文并茂或以圖為主的讀物，最具吸引力的是有故事情節(jié)的圖書。而且，鮮艷的色彩，有趣的畫面能最快闖入幼兒視野，使之產(chǎn)生持久興趣。幼兒大部分的注意是圖中形象的大小、顏色的鮮艷程度。如何幫助他們讀懂這些圖畫故事，使他們順暢地進入到幼兒讀物的閱讀中。我們選擇的突破口是從兒童讀物的圖入手，幼兒在看圖、說圖、讀圖的過程中通過觀察畫面、理解畫面、描述畫面來實現(xiàn)圖畫符號與語言文字符號的轉(zhuǎn)譯。在看圖的過程中，我們特別注重引導觀察。幼兒的思維具有跳躍性特點，常常呈現(xiàn)出無序化狀態(tài)，看圖隨意性大。經(jīng)常看到孩子們翻開書，面對一幅畫時，一會兒看這兒，一會兒看那兒。而面對一本書時，一會兒翻到中間，一會兒翻到前面。因此教師在指導幼兒看圖時，先是有針對性地示范看圖書的要領，如把一頁的圖書進行放大，引導幼兒進行觀察，并根據(jù)圖畫的內(nèi)容，提出相關問題，讓幼兒帶著問題有目的地看。在幼兒看圖的過程中，教師圍繞觀察目的進行必要的提示、引導。
目標是教育行為的指南，有了明確的目標，才能在教育過程中有的放矢的對幼兒進行教育，取得良好的效果。小班的幼兒拿到一本書，常會無目的的前翻翻、后翻翻，擺弄圖書，于是，我們制定了“讓幼兒從無目的翻到會看、會說”的目標。但是，光有這個目標是不夠的，還必須有逐步幫助幼兒達到目標的“落腳點”，即一個一個的階段目標。如：（1）喜歡聽老師“講書”；（2）會指認單頁單幅畫面上的物體；（3）學講常用詞及短句；（4）學習正確的閱讀方法；（5）培養(yǎng)良好的閱讀習慣；（6）學習自己講一段話。
首先，我們利用幼兒對老師的依戀吸引幼兒進入閱讀區(qū)。3—4歲幼兒年齡小，對成人有強烈的依戀。在幼兒園里老師是他們最依戀和信賴的人，我們利用幼兒這一特點，先主動進入閱讀區(qū)。由于閱讀區(qū)里的人數(shù)相對較少，因此，老師就更有機會與幼兒進行多方面的接觸。如把他們抱在身上，可以邊講故事邊撫摸他們的臉蛋、小鼻子或小手，使他們更多地感受到老師的親切與關注，增進幼兒對老師的依戀，以使他們更愿意隨老師進入閱讀區(qū)。
其次，多給幼兒講故事，使他們有成功的體驗。在閱讀區(qū)內(nèi)，我們常常會和孩子一起商量：“今天講一個什么故事給大家聽呢？”或應孩子們之邀，講一個《小兔乖乖》的故事等。孩子們輕松地靠著老師聽著一個一個有趣的故事。這種輕松的家庭式的親子閱讀形式，會打動每一個孩子。愛重復是該年齡段幼兒的特點之一。我們根據(jù)這一特點，結(jié)合一些幼教雜志里的內(nèi)容反復地講故事，使3—4歲幼兒能熟練地記憶故事內(nèi)容，并能與圖片內(nèi)容一一對應。當他們再次翻看圖書時，就會邊看邊講，并會模仿老師的語氣和動作。由于對圖書畫面與內(nèi)容比較熟悉，他們閱讀時就會有成功的體驗。
四.培養(yǎng)幼兒正確地閱讀方法1.指導幼兒變倒置為正置書。
幼兒初入園時，我發(fā)現(xiàn)不少幼兒把書倒拿著看，還讀得津津有味，有的幼兒從后往前看，有的從中間開始翻，還有的翻到前看看翻后看看；在翻書的方法上也各不相同，有的抓起整整一頁書來翻過去，有的兩只手努力地想把書頁撥弄開，還有的干脆蘸點口水翻；在閱讀時，幼兒興致一來，趴著、蹲著，有的提著一頁書把書晃來晃去。針對這些現(xiàn)象，我首先故意把一些大大的人物、動物圖片倒貼在墻上，讓幼兒發(fā)現(xiàn)后請他們自己動手改正，并說說為什么，漸漸地幼兒都知道，圖片上的人要和小朋友臉對臉，腳對腳，倒拿圖書的現(xiàn)象逐漸改正了。
2、指導幼兒變無序看書為有序看書。
閱讀圖書，正確的方法是由前往后翻閱書。但小班幼兒并非如此。在閱讀活動中，我發(fā)現(xiàn)有孩子看書的方法是從后往前看，有的孩子從中間看起，也有的孩子是任意前翻后翻，即無序地看書。我問：“你看什么呀？‘孩子指者最熟悉的，最喜歡的某一頁，用簡單的句子告訴我：“小鳥。”“小狗。”“紅紅的蘋果?！蔽覐暮⒆拥幕卮鹬形虺觯“嘤變哼€不知道事物的前因后果，對故事還不了解。因此，老師要以孩子為本，創(chuàng)設適合孩子閱讀的條件。首先，選擇的讀物要形象鮮明，畫面上的角色以1—2個為佳；無需有背景圖，圖書的頁碼也要少之再少。我指導幼兒看書，先看封面，封面上是有字的。我還在書的封面上貼上紅點等作為標記，并告訴孩子。久而久之，看書要先看書封面，然后再往后看的習慣形成了。孩子拿到書，看過封面，很容易就翻到第一頁、第二頁、第三頁??，在這種圖書的幫助下，幼兒看一頁翻一頁的習慣也逐漸養(yǎng)成了。
3、指導幼兒五指抓翻為兩指捻翻。
孩子們翻書的方法各不相同：有的孩子是兩手一起翻書；有的孩子是沾一次唾液，翻一頁；也有的孩子是五指抓翻或等別人來幫忙等等。為了培養(yǎng)孩子們正確的翻書習慣，我們設計了許多發(fā)展孩子小肌肉群的游戲，讓孩子在玩的過程中靈活地使用手指。我們還設計了游戲活動“翻書找一找”，把畫有小動物的圖片裝訂成書，然后讓孩子們在聽到信號后，用大拇指和食指翻書尋找。五.家園合力，共同培養(yǎng)幼兒的閱讀習慣父母對書的態(tài)度、言行會直接影響孩子對圖書閱讀活動的興趣，因而應充分挖掘、發(fā)揮家長的力量。我們通過家長會、家園交談、家訪指導等方式向家長介紹從小培養(yǎng)孩子對書的興趣的重要性，介紹圖書閱讀活動對孩子發(fā)展的益處。同時，請家長帶孩子購書，認識圖書館，書店及不同類型的書，并在家中營造讀書氣氛。在交流中，我們知道：有相當一部分家長在孩子入睡后才坐下來看書，或者避開孩子看書，這樣做錯失了父母對孩子榜樣的作用和力量。于是，我們請家長和孩子一起看書，經(jīng)常和孩子一起交流讀書的心得，鼓勵孩子把書中的內(nèi)容再現(xiàn)或編講出來，把自己的看法和觀點講出來。這樣，孩子對閱讀圖書的興趣就變得更加濃郁，閱讀水平也逐步提高了。
幼兒園教師師德建設論文篇一
教師是教科研活動的主體。只有充分發(fā)揮教師的主動性、積極性，依靠教師，群策群力，教科研活動才能產(chǎn)生更好的效果。反之，教科研活動則難以達到預期的目的。
認識。認為幼兒園接觸的是3—6歲幼兒，把孩子帶好，用不著花很多精力搞教科研。再說，幼兒教師畢業(yè)于幼兒師范學校，雖專業(yè)素質(zhì)好，但理論功底薄，研究水平低，沒法搞教科研。二是教科研活動形式單一，總是業(yè)務園長或教研組長說、念、講，教師則一味地記錄、聽講。三是教科研活動內(nèi)容經(jīng)常跟著“流行風”走，外面流行研究什么，幼兒園也就跟著模仿照搬，不會在分析別人之長和自身特點的基礎上有選擇地吸收，搞得教師隨“風”搖擺不定，興趣不大。!
為了調(diào)動教師參加教科研活動的積極性，我園著力從以下三方面入手，積極鼓勵教師參加教科研活動，大膽發(fā)表自己的見解，充分發(fā)揮教師在教科研活動中的主體作用。
一、加強思想管理，強化教科研意識。
教育科學研究是運用科學的理論與方法，有意識、有目的、有計劃地對教育領域中的現(xiàn)象與問題進行研究的認識活動。通過教育科學研究，能探索和認識教育教學規(guī)律，提高教育教學質(zhì)量，推動教育的發(fā)展，因此可以說，教育科學研究是新世紀教育工作的需要，是培養(yǎng)未來人才的需要，是提高教師素質(zhì)的需要，也是教育管理規(guī)范化的需要。作為園長，應把教科研放到幼兒園工作的重要位置上，優(yōu)先考慮和安排，樹立“科研興園”的工作指導方針，加強教科研思想管理，反復宣傳教科研活動的重要性和必要性，消除教師的畏難情緒，幫助教師從教育發(fā)展、自身發(fā)展的角度去認識理解教科研的必要性，從而喚起教師投身教科研的自覺性。園領導要身體力行，帶動骨干教師進行示范，結(jié)合實際工作，扎實開展教科研工作。如：園領導參與進行了“幼兒一日活動中保教結(jié)合思想的滲透”、“如何開展幼兒體育教育活動”、“幼兒珠心算教育”、“幼兒聽讀游戲識字教育”等研究，從而激發(fā)了教師參與教科研的熱情。
二、創(chuàng)設民主、平等、和諧的研究氛圍。
首先，園領導和教研組長作為教科研活動的管理者，應樹立正確的教師觀，尊重教師，了解每一個教師的實際水平與需求，允許教師之間存在個體差異。在教科研活動中，與教師保持人格上的平等，既做指導者，又做平等的參與者，與教師共同研討，虛心聽取意見，及時鼓勵和肯定教師的創(chuàng)見，善于提出教師存在的問題，啟發(fā)教師思考。在這種寬松、和諧的研究氛圍下，管理者與教師之間心理上的距離縮小了，使教師產(chǎn)生被認同感和自我價值感，樂于無所顧忌地表達自己的觀點和見解。
第二，管理者應從實際出發(fā)，了解教師研究的需要，以解決教師工作中的難點、困惑為重點，將研究的需要融入教師的需求之中，以教師不斷增長的需要為研究的“突破口”。我園常采用現(xiàn)場觀察法、問卷調(diào)查法和小組討論法來了解教師在實際工作中存在的問題、疑惑和對教科研活動內(nèi)容的意見和建議，這樣確定的教科研活動內(nèi)容受到了教師的歡迎，因為它切合了教師的實際需要，增強了教師主人翁意識。比如，以前我園的教研觀摩活動，基本上都是由園領導確定觀摩內(nèi)容與人選，在調(diào)查表中，許多教師認為這樣做有一定的局限性，不利于調(diào)動教師的積極性。因此，園領導根據(jù)大家的意見，將指定觀摩與“自報觀摩”結(jié)合起來，一方面通過層層競爭選拔，選出優(yōu)秀教師參加教研觀摩活動；另一方面，對于能力弱一些的教師也要提供機會，通過個別指導，為她們參與教研觀摩活動并取得成功打下基礎。
第三，改變以往管理者的“一言堂”、“獨角戲”的教科研活動方式，采用豐富多彩的形式開展教科研活動，注重發(fā)揮群體的智慧，集思廣益，相互交流，取長補短，共同研討，提高活動的質(zhì)量。我園的教科研活動形式有：
1、運用集體學習與自學相結(jié)合的方法，組織教師學習研究幼兒教育學、心理學、教育科研知識等基本理論。!
2、邀請有關幼教專家來園作教科研專題講座或是現(xiàn)場觀摩，就教師存在和提出的問題進行釋疑與指導。
3、教師圍繞一定主題進行輪流主講，主講人事先要做好準備工作，熟悉主講內(nèi)容，設計出討論題目，組織大家開展討論，最后并進行。
總結(jié)。
4、經(jīng)常開展教研觀摩活動，并認真進行評析，提出合理建議。
5、有計劃分期分批地組織教師到南京、上海、蘇州等地幼兒園進行觀摩活動，回來向大家傳達他人的經(jīng)驗和做法，開展研究和討論。
6、向家長或同行開展教科研成果匯報評比活動。
三、鼓勵教師積極實踐、主動學習、勤于思考、善于總結(jié)，努力發(fā)揮自身的潛力。
沒有新意，結(jié)果，幼兒玩得不盡興，活動量也達不到。針對這一情況，們組織教師查閱有關資料，并認真研究存在問題，商討對策，共同設計了大班體育游戲“扭扭蟲”這一教育活動，利用“迷彩”布袋作為“扭扭蟲”這一體育活動器具，受到了孩子們的歡迎。在開始的試教過程中，幼兒雖興趣很濃，但通過對幼兒的脈搏測試，發(fā)現(xiàn)幼兒活動量的高潮過早地出現(xiàn)在準備階段。于是，我們又通過教師們的學習、思考，建議執(zhí)教者在活動中，注意集體活動與自由活動相結(jié)合，運用“慢慢爬、快快爬，滾一滾，躺下休息”等口令使活動動靜交替，將四路縱隊依次進行比賽改為十字隊形，向場地四角同時比賽，減少幼兒等待時間，并增加教具“餅干”，從而也就增大了“扭扭蟲”運“餅干”的頻率，有效地控制了幼兒活動量。這項體育活動在參加揚州市學科觀摩活動中取得了圓滿成功，獲得了有關專家的高度評價。
通過以上一系列措施，我園教科研活動的開展有了明顯的起色，教師們參加教科研活動由外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動機，出現(xiàn)了爭著搞課題研究，自費外出參觀學習等前所未有的現(xiàn)象，這也說明了教師的主體作用得到了充分發(fā)揮。
幼兒園教師師德建設論文篇二
著名的教育家陶行知說過："我們要解放小孩子的空間，讓它們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰……"。對于一個國家，對于全球人類，環(huán)保是一項艱巨而偉大的事業(yè)，而與之直接聯(lián)系的卻往往是一些看似微不足道的言行及一些日常行為習慣，用"小行動保護大地球"來形容再恰當不過了。而這些"小行動"的習慣正要從娃娃做起。環(huán)境保護不僅關系到我們的生存和發(fā)展，它還是關系到我們下一代能否擁有真正的綠色家園，能否健康成長的重要因素。
我們生活在綠色的世界中，每天不斷地與周圍的花呀、草呀、樹木接觸，綠色給人類帶來新鮮的空氣，帶來各種各樣的好處，人們的生活離不開綠色的世界。然而，地球上綠色的樹木正面臨著被大量砍伐的危機，綠色的樹木減少，將給人類、生態(tài)環(huán)境的平衡帶來危害，為此，植樹綠化、保護綠化環(huán)境已經(jīng)刻不容緩，必須從娃娃抓起，從小樹立愛護綠色環(huán)境、愛護樹木的意識。
1.在體育游戲活動中的環(huán)保滲透，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣。
游戲是幼兒最喜歡的活動之一，因而通過游戲向幼兒進行環(huán)保教育幼兒最易接受。從而使幼兒在活動中自然而然地養(yǎng)成良好的行為習慣。
如：體育游戲《青蛙捉害蟲》，通過讓幼兒在四散追逐活動中，使他們懂得青蛙是益蟲，能夠保護莊稼，我們不能捕殺它們，更不能吃它們的肉。同樣，"貓捉老鼠"的游戲使幼兒在初步懂得生物鏈的關系的基礎上懂得不僅我們要愛護貓，而且還要勸說大人不要捕殺。從而養(yǎng)成幼兒關心動物、愛護動物的良好習慣。
又如：在健康活動的設計中，我們設計了剝瓜子和花生的活動，孩子們對這個活動可感興趣啦。因為這個活動不僅滿足了幼兒的食欲，還鍛煉了幼兒手部小肌肉群，同時培養(yǎng)了幼兒愛勞動的習慣。但更為重要的是他們還懂得了瓜子殼和花生殼這樣的垃圾我們可以把它們放在種植角里做肥料。知道了有的生活垃圾可以回收利用的道理之后，孩子們便很自然地養(yǎng)成不亂扔垃圾的習慣了。
2.讓孩子感受大自然的美，熱愛自然，熱愛生活。
讓孩子們走出教室，接觸大自然是一種很好的教育方式。每天戶外活動我們都盡可能帶孩子到幼兒園的種植區(qū)或趣園等環(huán)境優(yōu)美的地方去"玩"，讓寶寶在優(yōu)美真實的環(huán)境中去感受大自然的美，充分親近空氣、親近水，并進而認識空氣、水與人類的密切關系;讓孩子們欣賞千姿百態(tài)的花草樹木，認識身邊活沷可愛的小動物;與寶寶一起關注周圍的生命，如螞蟻搬家，小鳥覓食等。
走進大自然，培養(yǎng)寶寶熱愛大自然的美好情感。熱愛自然、親近自然是寶寶的天性。每年的春天和秋天，我們都會組織幼兒到寶墨園、大夫山等自然環(huán)境中讓他們在對周圍環(huán)境的感知、欣賞、體驗中逐步建立環(huán)境意識，形成熱愛自然，熱愛生命的美好情感，并讓寶寶在接受自然美的熏陶的同時，充分體驗自己和世界萬物一樣是自然生態(tài)的一員，是地球的寶寶。經(jīng)過二年多的探索與研究，我們深深體會到：創(chuàng)設良好的綠色環(huán)境對幼兒環(huán)境意識的發(fā)展起著積極推動的作用。幼兒的環(huán)保意識有了普遍的提高，在認知上，懂得了許多的人類與環(huán)境的關系，環(huán)保意識、環(huán)保情感明顯增強。在情感上，對優(yōu)美的自然環(huán)境、愛護花草樹木、小動物的行為十分喜歡，對骯臟的環(huán)境、破壞綠化的行為十分厭惡氣憤，在行為習慣上也有了明顯的進步。
幼兒園教師師德建設論文篇三
摘要：“五育”以德為首，“德”是人在社會立足之本，而師德則影響我們祖國的未來——學生。教師的道德教育表現(xiàn)在平時的教育教學中，在學生的眼里教師具有榜樣示范的作用。教師應該注意自己的言行舉止，應該以優(yōu)良的道德品質(zhì)去熏陶、影響學生。
關鍵詞：教師；道德；熱愛；尊重；育人。
一、思想崇高，樂于奉獻。
教師的事業(yè)心和責任感，是教師做好教育教學工作的基礎。有人說，教師起得比雞還早，比螞蟻還忙，干的活比騾子還累，睡得比狗還晚。這說明他們的一生注定平凡，生活注定清貧，卻承載著中華民族之希望，培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質(zhì)，有較高的職業(yè)自豪感，有兩袖清風、甘為人梯的奉獻精神。社會在進步，科技在發(fā)展，各種不良信息與不良思想時刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生觀、世界觀、價值觀還沒有形成，生活習慣和學習習慣等都處在養(yǎng)成階段，他們更需要教師的加倍呵護、細心幫教、耐心引導、精心培育。因此，作為教師，更應該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自身政治覺悟，堅持科學發(fā)展的原則，以育人為宗旨，用正確的思想引導學生，用自身的行動帶動感染學生。要有熱愛教育、熱愛學生、教書育人、誨人不倦的崇高思想，要有忠于職守、樂于奉獻的敬業(yè)精神。
二、熱愛學生，誨人不倦。
韓愈說過：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！秉c明了教師的職責與作用?！笆跇I(yè)”是指把教師多年積累的學科理論知識、社會實踐經(jīng)驗、解決問題的技能毫無保留地傳授給學生，為學生獲取新知識、形成新理論打下堅實的基礎。在未來的教育中，教師主導作用主要表現(xiàn)在指導學生有效地學習生活，以學生為中心，根據(jù)學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現(xiàn)、解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成良好的學習習慣。教育學生不僅要循循善誘，還要因材施教，對不同能力的學生進行適當?shù)囊龑В虒W生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀等?！皞鞯馈笔侵附倘俗鋈说牡览恚磳W會做事、學會與人共處、學會生存。教師不僅是一個知識的傳授者、情感的引導者，還應擁有一顆博愛、寬容的心。即師愛，熱愛學生就要多方面地去關心他們，不僅僅從學習上，還要從思想上、生活上的各個方面關心學生，還要教育學生學會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學會與別人一起工作，處理好人與人之間的關系。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心則是教育成功的動力與源泉。愛是教師教育學生的情感基礎，學生一旦體會到這種情感、體會到教師對他們的關心與愛護，就會親其師、信其道。教師要愛每一個學生，對全體學生要一視同仁。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而心生埋怨，因他們的成績退步而急躁，因他們違反校規(guī)校紀而失態(tài)，因工作量太多壓力太大感到很累、很煩，但強烈的責任感告訴我們對學生的愛，不是嬌慣，而是嚴格要求。既要表揚激勵他們，又要防微杜漸，防止他們因點滴的成績而驕傲，讓學生學會求知、學會做事。
三、嚴于律己，以身作則。
以德為高，身正為范。被譽為“人類靈魂的工程師”的教師，是以辛勤的汗水來塑造學生靈魂的職業(yè)，我們應把這一神圣的職業(yè)當作自己一生的事業(yè)來做。教師教育學生是通過國家所選定的教材，在教師的挖掘整理后根據(jù)學生的實際情況采用相應的教法和教學手段激發(fā)學生的學習欲望，從而愛學樂學。教師個人的文化素質(zhì)的差異、敬業(yè)精神的不同對學生產(chǎn)生的影響也很大。因為高中生正處于成長的階段，他們喜歡模仿，尤其對自己喜歡的老師有時甚至達到癡迷的程度。他們觀察老師的語言、動作、神態(tài)，分析老師的處事原則，甚至分析教師的心理特征，然后一味地去模仿去學習。因此人們都說高中教師是啟蒙老師，可見其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿于知識教育中，教師應加強自己的道德修養(yǎng)，確立好自己的處事原則，調(diào)整好自己的心態(tài)，要著眼于職業(yè)特點，著眼于學生的發(fā)展，著眼于未來社會的進步。教師要言行一致，以身作則，在學生面前處處以榜樣的力量去影響他們。做于生之前，言于生之后，既要在行動上為學生做出表率，又要遵從學生的思維方式。因為學生是一個活的生命體，有自己的思想、自己的意識，更有自己的尊嚴。作為老師更應該經(jīng)常反省自我，在教育教學過程中是否給學生尊嚴，是否珍視學生的存在，是否平等對待學生。如果一個人缺乏尊嚴地生活，必然導致興趣與信心的失落，進取心的衰退，學習成績的下降，生命自然會失去光彩。因此要關注學生的身心發(fā)展情況，讓愛在學生的心中閃光。教師的社會責任感、處理事情的方法，對學生進行潛移默化的教育，即使在校外的道德表現(xiàn)同樣起到教育作用。因此，教師要時刻用職業(yè)道德標準約束自己，以身作則，成為真正的人類靈魂的塑造者。
四、為人師表，儀容端莊。
為人師表，首先體現(xiàn)在教師的儀表儀容上。教師儀表，是指教師的穿著打扮、舉止風范和外部行為特征。對于學生來說，教師的儀表具有榜樣和示范的作用，它有利于教師自身形象的提高，也有利于教師與學生的人際交往。它有利于教師對學生的思想品質(zhì)與道德情操的教育與培養(yǎng)，也有利于配合教學提高課堂教學的質(zhì)量。在具體的穿著方面，身材較矮的教師，選擇衣著應簡潔明快，利于把身體反襯得高一些。頸部細長的教師，應選擇著高領、筒領的上衣或小衫，利于增強頸部的粗壯感。體胖的教師，應選擇著深色衣服，以便給人以緊束感；體瘦的教師，應選擇暖色亮色的衣服，增強厚實感。
青年教師精力充沛，思想前衛(wèi)，衣服的選擇應活潑明快，與新潮的款式適當?shù)乜拷?。這就是學生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因，他們的穿著更受學生的歡迎。年齡大的教師德高望重，沉穩(wěn)通達，應選擇嚴肅端莊、穩(wěn)重大方，色澤款式又比較清新的衣服，既顯得充滿成熟的魅力，又顯得煥發(fā)了青春的活力。
幼兒園教師師德建設論文篇四
當前，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為主要有以下幾點：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習喜好為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績和創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整潔劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地預備了每一堂課，課堂上先和學生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學、怎么講才能調(diào)動喜好，然后才引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學習有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學生學習的動力，滿足他們強烈的求知欲和學習動機。
三、為人師表，身正為范。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，非凡是青少年一代文明程度的直接責任?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
四、教好書，育好人。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。非凡是在當前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬廣。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應循序漸進引導，而不能扼殺學生個性發(fā)揮。這就要求我們老師知識層面要學而精，精而廣，廣而深，指導學生探究神秘的世界。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
五、善待每一位學生，發(fā)展每一位學生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學實踐，培養(yǎng)和完善學生健全的人格，把學生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學生，發(fā)展每一位學生，在學生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎?？傊?，加強教師師德建設是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學目標。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道受業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務。
幼兒園教師師德建設論文篇五
一、區(qū)域空間的設置：
1、充分利用教室里的每一個角落，有封閉的、半封閉的和開放的活動空間：教室、午睡室、點心室、走廊。為幼兒盡可能地提供獨立的操作空間，即能互相學習、又能互不影響。
2、在區(qū)域的劃分上，能因地制宜。如：小小表演家放在點心室里，用布簾隔開，使得其他幼兒在吃點心時不受干擾；小小建筑師安排在午睡室里，給予幼兒安靜的環(huán)境，激發(fā)其拼搭的創(chuàng)作靈感；小小故事會安排在書柜旁，便于幼兒的取放，同時讓幼兒的自我學習意識增強；小小美工師與墻面的主題環(huán)境相結(jié)合，讓幼兒都能及時展示自己的作品；小小巧手娃安排在室內(nèi)和室外，讓幼兒感受到不同的生活樂趣；小小音樂家在走廊里可以盡情地表演，真實的電子琴更能激發(fā)幼兒的學習樂趣，其樂無窮！
二、區(qū)域游戲的規(guī)則：
1、幼兒可以按自己的興趣、需要選擇活動區(qū)，自己決定操作的時間、速度、次數(shù)。
2、顯性規(guī)則與隱性規(guī)則相互融合：
幼兒園教師師德建設論文篇六
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談談具體實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品?？梢詫⒆酪?、積木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎上，充分發(fā)揮想象，教師應鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰撸纭笆^”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學習歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設置表演游戲區(qū)?；顒忧埃處熀陀變汗餐占谱飨嚓P場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
參考文獻：
［1］邱學青.對幼兒園游戲分類問題思考［j］.學前教育研究，20xx（3）.［2］盧樂珍.關于師幼互動認識［j］.早期教育，1999（4）.［3］林菁.幼兒園創(chuàng)造性游戲指導與實施［m］.福州：福建人民出版社，20xx.
幼兒園教師師德建設論文篇七
摘要："教育要以人為本，德育為先。"學校育人要先從德育開始，教師是落實育人目標的關鍵。培養(yǎng)學生成人，思想道德素養(yǎng)尤為重要。"學習不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險品，思想不好是危害品"是我們每一個教育工作者在育人工作中都應銘記的治教指南。本文就自己在小學生德育教育中的三點做法與感悟"不言放棄、及時鼓勵、真情奉獻"和大家交流。
大家知道：世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負的重任，而只是今天看看這個孩子太調(diào)皮了，父母都不在乎，我何須在乎，放棄算了;明天看看那一個不順眼，再管也無用，放棄算了。今天放棄一個，明天放棄一個，這個老師放棄一個，那個老師放棄一個。那么，學校教育又還有什么意義呢？多年的班主任經(jīng)歷告訴我：面對"差生"，絕不言放棄。多年的育人工作，我最大的感受就是人各有所長，各有所短。只要我們教師用愛心、耐心感化學生，關注學生。加強對學生自信心培養(yǎng)，對學生道德心靈呵護。走進學生中間，與學生同學習同生活，談心交流，做學生的知心朋友，就一定會有收獲的。
例如：我班張華同學，原在楚雄就讀，因為父母離異，父親沒有時間管他，該生漸漸地變得羈驁不馴，出口成臟，學習成績直線下降，由原來一、二年級的好學生變成了班上的品學皆差的學困生。無奈，父親只好將他送回老家由奶奶照管，并轉(zhuǎn)到我們五年級班就讀。剛來時，由于自己從條件較好的子弟小學轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學，一切他都表現(xiàn)得不習慣。當我了解了他的情況后，覺得他并非無可救藥。于是，課間經(jīng)常找他談心，了解他的思想動態(tài);課上經(jīng)常用眼神提醒他專心聽講，鼓勵他大膽發(fā)言，并時常與他奶奶溝通;還讓同學多關心他，共同幫助他進步。慢慢地，他對自己有了信心，行為習慣改變了許多，成績也穩(wěn)步提高，對我越來越敬重。小學畢業(yè)時，他以成績和品德雙優(yōu)升入中學。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。還有這么一句話："說你好，真的好，不好也好。說你不好，真的不好，好也不好。
"作為教師，留心觀察學生，及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點并給予鼓勵，會達到事半功倍的.效果。例如：
我班的李麗同學，剛從山區(qū)轉(zhuǎn)來時，語數(shù)兩科成績都比較差，還經(jīng)常不完成作業(yè)，同學們都看不起她，她更加自卑。于是，我平時留心觀察她的舉動，發(fā)現(xiàn)她很關心班集體，還樂于助人。如有時放學后她會主動留下來把全班同學的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了，即使是冬天，她也會去提冷水來把它們擦干凈;不管誰有困難，只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發(fā)現(xiàn)她做的好事，我都及時在班上表揚，還時常在學習上鼓勵她，幫助她克服不完成作業(yè)的壞習慣并激勵她：只要她學年末把語數(shù)成績提高到80分，學校評優(yōu)秀少先隊員我們班一定推薦她。在去年的鎮(zhèn)小學青年教師課堂講賽活動中，有一位老師借我班學生上了一節(jié)看圖作文。聽完老師的要求后，全班學生開始習作。最后評比，全班只有她能用小詩的形式來表達自己的心意。聽完她不太壓韻的詩文，授課教師沒做什么評價?？粗D時垂頭喪氣的神情，我心里也十分難受?；氐桨嗌?，我及時鼓勵她有獨創(chuàng)精神，敢于創(chuàng)新作文表達方法，要同學們向她學習，我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地，她學習的勁頭更足了，成績比預定目標還高。學年末，她如愿以償當上優(yōu)秀少先隊員。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過："教育應首先是關懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輪的心靈。"在這里，誰有細心和耐心誰就能獲得成功。因此，對差生的教育必須具有潤物細無聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的，老師給予矯正是必需的。但是，如果不注意方式，任性解氣的狠訓一通，往往會事得其反，甚至會激起他們的逆反情緒。因此，我們在矯正時要在尊重他們的基礎上，真心實意地選擇角度和時機，耐心地誘導他們認識自己的錯誤。實踐證明，只有尊重學生，消除了他們的逆反情緒，學生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是"親其師而信其道"。我曾教過這樣一個女生，她從一出生就被親生父母遺棄，被人撿來撫養(yǎng)到四歲半后又送給他人撫養(yǎng)，現(xiàn)在已有13歲的她，與養(yǎng)父母生活在一間不到9平方米的烤煙房內(nèi)，通過觀察我發(fā)現(xiàn)該生自卑感強，對自己缺乏信心，而且還愛撒謊，我就在下課時同他聊天，讓她感到老師并沒有瞧不起她，下課總是讓他幫我拿教具，抱作業(yè)，借機問他上課所學的內(nèi)容是否已掌握，給予她充分的關愛和信任，并送給她一些自己孩子的零食和衣服，按時提醒她洗頭、換衣服，對她的點滴進步以及時的鼓勵和表揚。通過一學期的努力，期末統(tǒng)考中這個孩子的數(shù)學成績由原來的20多分上升到64分，本學期的課堂上又多了一只充滿自信的小手高高的舉起來，還多了一雙充滿求知欲的小眼睛?？梢?，真誠和藹地對待學困生，并且給予他們一定的尊重和信任，就能讓這樣的"差生"重拾信心。經(jīng)驗告訴我：一些行為習慣不良的學生，只要我們用愛心、真心和耐心去關注他，幫助他，引導他，你的苦心不會白費。
總之，作為一名教師，就應該視學生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關注每一個學生的學習、生活細節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學會苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學生學習、生活的信心是學校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對于身心都處在發(fā)展初期的尚未養(yǎng)成良好行為習慣的學生，我們應該永不言放棄，并及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點給予鼓勵，同時以自己的真情去引導學生，這就是教師參與學校德育工作的應肩負的職責體現(xiàn)。
幼兒園教師師德建設論文篇八
近年來我國幼兒教育在國家教育改革中呈現(xiàn)出一派繁榮局面，但是到目前為止由于地域差距與城鄉(xiāng)差距，我國的幼兒教育依舊處在非均衡發(fā)展階段，這種非均衡長期發(fā)展下去，對于我國的教育、經(jīng)濟的長遠發(fā)展是十分不利的，所以必須努力改變這種現(xiàn)狀。
幼兒教育;非均衡發(fā)展;現(xiàn)狀對策分析。
一、前言。
伴隨著我國經(jīng)濟、教育、文化等各方面進入飛速發(fā)展階段，國家已將教育擺在首位，在教育部分里，尤其是幼兒教育是作為教育的的主要發(fā)展過程，我國近年來的教育改革浪潮，也在很大水平上推進了我國幼兒教育理論的進程，但是由于我國城鄉(xiāng)差異、地域差異等，對幼兒教育的發(fā)展極為不利，本文在試圖對幼兒教育發(fā)展不均衡的問題進行探討研究，并且分析促進其發(fā)展的對策。
二、我國的幼兒教育存在了城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的現(xiàn)象。
在我國的發(fā)展歷史進程之中，城鄉(xiāng)差距一直是我國發(fā)展的不平衡的重要體現(xiàn)，這種不均衡的表現(xiàn)尤其體現(xiàn)在不同地域的經(jīng)濟、教育兩個方面，當發(fā)達城市的經(jīng)濟快速發(fā)展的時候，它的經(jīng)濟水平在很大程度上支撐了整個區(qū)域內(nèi)的幼兒教育，相反在鄉(xiāng)村，人們關于幼兒教育并不是非常的注重，因此針對幼兒教育所預備的教育資源、教育設備、教育人員都沒有到達幼兒教育所需要的水平，由于這種關于幼兒教育的極大地忽視，城市幼兒教育程度與鄉(xiāng)村幼兒教育程度的差別將會變得越來越大。當然，由于國家對幼兒教育的注重也缺乏，所投入的金錢在不同地域也有所不同，這種情況也在一定水平上進一步的加劇了城市與鄉(xiāng)村地域的幼兒教育程度。
三、我國幼兒教育在區(qū)域發(fā)展上存在的不均衡現(xiàn)象。
由于地域差異，從我國的幼兒教育水平也因此有極大的差異性，這種差異性所形成的原因是我國不同的區(qū)域經(jīng)濟本來就存在著不平衡的發(fā)展，而這種情況在我國東西部地域之間體現(xiàn)的尤為淋漓盡致，現(xiàn)階段我國的東部地域經(jīng)濟開展速度雖然在一起程度上已經(jīng)逐步放慢，但是西部地區(qū)的經(jīng)濟向來發(fā)展的尤為遲緩，不僅如此在其發(fā)揮在其階段更是遭到了不少的的障礙，因此在這種地域之間的不平衡發(fā)展下，我國的幼兒教育事業(yè)的開展也變得障礙重重。
四、幼兒教育均衡發(fā)展具體表現(xiàn)。
我們一向希望我們的幼兒教育開展可以既追求發(fā)展地區(qū)普及性增高又希望追求這種教育的質(zhì)量發(fā)生質(zhì)變的進步；這種進步并不是單純的說某個區(qū)域或者某些幼兒園之間發(fā)展的均衡，而是指我們在幼兒教育全方位發(fā)展的大前提下，所有的區(qū)域和及所有幼兒園硬件軟件的差距逐漸減少的進程；這也不是說需要所有的幼兒園均采用相同的教育體系，我們所希望的是：不同的幼兒園都能依據(jù)自身條件，包括地域和地形、人員狀況等的不同的特點，從而為幼兒教育發(fā)展制定適合發(fā)展計劃，最終到達共同進步、教育平衡的狀態(tài)。從更加久遠角度來表述的話，幼兒教育平衡希望達到以下的三個方面：一是教育時機平等，這體現(xiàn)在適齡的齡幼兒都有受教育義務，也就是說要達到一定的普及度。二是教育進程對等，這個是體現(xiàn)在學校的硬件軟件設施上，是資源配置的對等，包括生師的比例、教育人員的學歷、教員工資和每個學生的均公用經(jīng)費、生均用地、生均用房、生均圖書等資源上的平衡配置。三是教育后果公道，即教育成功的時長和教育所呈現(xiàn)的效果之間要絕對均等，每個幼兒在接受了應有的教育之后都應到達一定的規(guī)范，現(xiàn)階段次要表現(xiàn)在受過幼兒教育后升入重點小學的幾率的提升。
五、減小幼兒教育發(fā)展不均衡建議。
1、轉(zhuǎn)換觀念，逐步將幼兒教育納入義務教育的范疇。幼兒教育作為教育的最基礎而且重要的組成，其普及程度、受教育的水平、教育所體現(xiàn)的質(zhì)量這些都要與普及九年義務教育有密切的聯(lián)系，開展幼兒教育對進一步普及九年義務教育將體現(xiàn)出更多的優(yōu)勢，我們希望能夠構(gòu)架出終身教育的教育體系，這種體系的完成具有根底性和先導性的作用，而開展幼兒教育是整個教育事業(yè)發(fā)展進程的開端，也是教育事業(yè)的基本需求。從兒童最早期打破貧窮的循環(huán)圈，是減少社會階級差別的良好開始，也是進步國度經(jīng)濟競爭實力最具前瞻性的戰(zhàn)略決策。因而，我們應該轉(zhuǎn)換之前的原有思想，逐漸將普及幼兒教育，并且將其歸入義務教育的范圍，這種決策是我們促進幼兒教育平衡開展的大前提。因此我們建議省級政府和發(fā)達城區(qū)開始建立試點幼兒園，逐漸將幼兒教育歸入我國義務教育體系的范圍。
2、改革幼兒園的`經(jīng)營體制。我們也應當改革現(xiàn)有幼兒園的經(jīng)營模式，現(xiàn)階段來看想發(fā)展更多的優(yōu)質(zhì)的幼兒教育資源，必須在在大力擴展幼教規(guī)模的同時，擴展優(yōu)質(zhì)的幼兒教育。幼兒教育開展到一定程度后，想維持其平衡開展就只能依托品牌的競爭力來完成，由于教育的硬件設施設備以及教員學歷等會隨著經(jīng)濟發(fā)展以及教育普及性的擴大而有不斷增長的趨異性，只有高質(zhì)量的幼兒教育才能在各個幼兒園之間具有更高競爭力。我們可以將湖南省幼兒教育的情況當做我們的案例，如果剖析來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著人均gdp的增長，城鎮(zhèn)居民對幼兒教育退學率和教員支出的邊沿增長率遞加，這闡明幼兒教育的退學率和教員支出增長率慢于經(jīng)濟增長速度。因而，只要進步對幼教重要性的看法，進步幼兒教育投資對經(jīng)濟增長的拉舉措用系數(shù)，才干吸引更多的投入。
六、結(jié)束語。
總的看來，由于歷史原因，我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距較大，造成幼兒教育師資力量及國家投入資金的不平衡，因此要改變幼兒教育發(fā)展不均衡的局面，國家需要投入更多的關注與資金來對此進行建設，本文提出了幾點優(yōu)化幼兒教育體制的措施，我們期望能為幼兒的日后的教育奠定良好的根基，并確保我國的幼兒教育質(zhì)量、幼兒教育水平可以更快的發(fā)展，為社會的發(fā)展源源不斷的提供人才。
參考文獻：
[1]吳德剛.關于構(gòu)建教育公平機制的思考[j].教育研究,20xx.
幼兒園教師師德建設論文篇九
當今的幼兒，基本是獨生子女，自理能力普遍差，所以培養(yǎng)自理能力是很重要的一項內(nèi)容。下面給家長朋友介紹幾種方法。
觀察法錄制一些孩子自己穿衣、吃飯、自己照顧和管理自己的錄像片，或者在幼兒園內(nèi)選擇一些做得好的小朋友做表演，組織小朋友看，然后再舉一些與此相反的事例，讓小朋友去對比，從中分辨是與非，好與差，激發(fā)孩子自理的積極性。
表演法根據(jù)孩子不同的特點和不同時期的要求，創(chuàng)設一些情境，可與家長一起扮演不同的角色，把正反兩方面的形象表演給大家看，鼓勵小朋友向做得好的學習。
直觀法對最基本的技能，由家長做示范，然后指導小朋友一步一步照著做，同時還可以根據(jù)每位小朋友掌握的程度，加以改正和指導。
游戲法這種做法，不是事先確定表演者，而是根據(jù)需要先明確一個主題，然后讓小朋友參加這種游戲，在參與中快快樂樂地學會某種本領。這個方法在幼兒園中可由老師帶領。
提問法針對實際，向小朋友提出一些，讓他們思考后回答。接著再讓小朋友自己提出一些，由家長回答。通過提問和回答問題，明確應該怎樣做，不應該怎樣做。故事法選擇和自編一些故事，講給小朋友，讓他們通過故事，明白一定的道理，從而知道怎樣做對，怎樣做不對。在3歲以上的孩子中，可以發(fā)組織小朋友自己講故事，還可以在家長講完之后，讓小朋友續(xù)故事，通過講故事做到自己教育自己。
獎勵法一個時期提出幾項要求，然后進行定期或不定期的評比，凡是進步的，哪怕一點一滴都給予肯定和表揚，并在自制的評比表上貼上小紅花，鼓掌祝賀。不僅可以進行單人比賽，還可以進行多人的比賽。
娛樂法將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過娛樂的形式學會了一些本領。
單教法每個小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點一點地教會。
以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點靈活運用，只要堅持不懈，幼兒的自理能力就會逐步提高。
幼兒園教師師德建設論文篇十
當今的幼兒，基本是獨生子女，自理能力普遍差，所以培養(yǎng)自理能力是很重要的一項內(nèi)容。下面給家長朋友介紹幾種方法。
觀察法錄制一些孩子自己穿衣、吃飯、自己照顧和管理自己的錄像片，或者在幼兒園內(nèi)選擇一些做得好的小朋友做表演，組織小朋友看，然后再舉一些與此相反的事例，讓小朋友去對比，從中分辨是與非，好與差，激發(fā)孩子自理的積極性。
表演法根據(jù)孩子不同的特點和不同時期的要求，創(chuàng)設一些情境，可與家長一起扮演不同的角色，把正反兩方面的形象表演給大家看，鼓勵小朋友向做得好的學習。
直觀法對最基本的技能，由家長做示范，然后指導小朋友一步一步照著做，同時還可以根據(jù)每位小朋友掌握的程度，加以改正和指導。
游戲法這種做法，不是事先確定表演者，而是根據(jù)需要先明確一個主題，然后讓小朋友參加這種游戲，在參與中快快樂樂地學會某種本領。這個方法在幼兒園中可由老師帶領。
提問法針對實際，向小朋友提出一些，讓他們思考后回答。接著再讓小朋友自己提出一些，由家長回答。通過提問和回答問題，明確應該怎樣做，不應該怎樣做。故事法選擇和自編一些故事，講給小朋友，讓他們通過故事，明白一定的道理，從而知道怎樣做對，怎樣做不對。在3歲以上的孩子中，可以發(fā)組織小朋友自己講故事，還可以在家長講完之后，讓小朋友續(xù)故事，通過講故事做到自己教育自己。
獎勵法一個時期提出幾項要求，然后進行定期或不定期的評比，凡是進步的，哪怕一點一滴都給予肯定和表揚，并在自制的評比表上貼上小紅花，鼓掌祝賀。不僅可以進行單人比賽，還可以進行多人的比賽。
娛樂法將日常生活中經(jīng)常做的事，如洗臉、刷牙、梳頭等，編入活潑歡快的樂曲中，編成小的歌曲，教給小朋友。也可以把一些事情編成順口溜、兒歌教給小朋友。這樣便使幼兒通過娛樂的形式學會了一些本領。
單教法每個小朋友都可能有特殊情況。所以要用單教法，就是“練兵教練”，手把手一點一點地教會。
以上幾種方法，要根據(jù)孩子的不同特點靈活運用，只要堅持不懈，幼兒的自理能力就會逐步提高。
幼兒園教師師德建設論文篇十一
游戲幼兒園基本活動。但隨著社會發(fā)展和人口增多，農(nóng)村幼兒園出現(xiàn)了大班額現(xiàn)象，大班額對幼兒成長和教師正常教學活動產(chǎn)生了諸多不利，特別創(chuàng)造性游戲開展存在較大困難。創(chuàng)造性游戲包括結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲、角色游戲。其中，表演游戲幼兒喜愛游戲之一，幼兒根據(jù)文藝作品中情節(jié)、內(nèi)容和角色，通過語言、表情和動作進行表現(xiàn)一種游戲。［1］現(xiàn)今，很多大班額幼兒園表演游戲都流于形式，沒有真正開展起來。究其原因，主要班額過大、空間范圍小，開展游戲存在擁擠、凌亂情況。如何才能組織好大班額幼兒表演游戲？本文結(jié)合課題研究，談談具體實踐和體會。
一、選擇合適游戲內(nèi)容，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲前提。
農(nóng)村幼兒園大班額表演游戲內(nèi)容選擇受到更多限制，因此在內(nèi)容選擇時要考慮：
1.結(jié)合本班幼兒實際情況，選擇符合幼兒生活經(jīng)驗，內(nèi)容活潑、有教育意義作品。故事、童話要讓幼兒容易掌握和表演，有一定故事情節(jié)，表演動作表情比較適合幼兒表現(xiàn)。
2.要選擇人物性格特征較明顯，場景、道具簡單，便于師幼共同布置作品?？梢詫⒆酪?、積木、膠粒拚圖及實物等現(xiàn)成材料進行利用。如《小熊請客》場景中房子用桌椅，樹用一張椅子就可以了，表演小朋友帶上相應頭飾即可。
二、合理開發(fā)和利用游戲場地，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲先決條件。
農(nóng)村幼兒園場地比較小，孩子又多，而表演游戲開展需要較大游戲場地，單靠每班活動室不夠，教師需要開發(fā)和利用其它空間讓幼兒游戲，室內(nèi)外哪些空間可以合理利用？室內(nèi)有活動室、寢室、盥洗室、儲物室、過道、走廊、陽臺、大廳，戶外有綠地、綠籬、樹木、花圃、沙池、山坡、運動器械、戲水池。教師應因地制宜，根據(jù)表演內(nèi)容有目選擇場地。如表演《金雞冠公雞》就可以利用幼兒園綠地、山坡，讓幼兒在真實情景游戲中，增加游戲趣味性，解決游戲場地問題。
三、有效使用游戲材料，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲必要條件。
表演游戲開展需要較多游戲材料，農(nóng)村幼兒園現(xiàn)成材料少，班級人數(shù)多，搜集、制作游戲材料農(nóng)村幼兒教師比較頭疼問題，可以從以下幾個方面考慮準備游戲材料。
1.提供具有多功能玩具和材料，避免材料功能單一性。功能單一材料，缺乏開放性，如那些顏色鮮艷、具體形象成品玩具，不能滿足幼兒表演游戲想象力發(fā)揮，孩子們只暫時對豪華用品感興趣，玩了一小段時間孩子們就不喜歡，更換淘汰這樣材料，勢必造成經(jīng)濟上浪費。多功能玩具和材料可以讓幼兒在自身生活經(jīng)驗基礎上，充分發(fā)揮想象，教師應鼓勵這種想象，激發(fā)這種想象，并創(chuàng)造條件滿足這些想象。在故事《小羊和狼》中，用舊掛歷紙、鮮艷彩色塑料袋可以當服裝，動物羽毛可以用舊絲巾，等等。在表演活動中，孩子們還可用一些廢舊輔助材料當?shù)谰?，如“石頭”“雞腿”用泡沫塊來代替，各種小紙盒當成《小熊請客》禮物。
2.尋找可利用替代物，減輕教師開展表演游戲負擔。農(nóng)村個廣闊天地，有一些現(xiàn)成物品可以作為表演游戲替代物，如：野果、樹葉、小石子等都可以作為幼兒表演游戲素材；一些廢舊物如洗凈各種塑料瓶、可樂罐、塑料袋等，還有各種紗巾、圍巾，在表演游戲中會變成話筒、花瓶、裙子等，這些替代物能極大滿足幼兒創(chuàng)造力和想象力。同時，由于這些替代物來自幼兒自己發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，會增強他們自身心理滿足感，自然也會激發(fā)他們使用這些材料進行表演積極性，從而提高材料使用效益，減輕農(nóng)村幼兒園教師開展表演游戲負擔。
3.幼兒參與制作游戲材料，激發(fā)他們參與表演游戲興趣。教師根據(jù)表演主題和情節(jié)，為幼兒提供輔助材料和孩子們一起商議并制作道具。在制作道具過程中，教會幼兒一些制作道具方法，道具不必過于精致、鮮明，以免影響游戲開展，并可以物代物。如教幼兒利用掛歷紙、塑料袋、廢舊報紙等，制作出簡單帽子、服裝等。
4.建立統(tǒng)一“材料庫”，資源共享，使材料使用率最大化。開展表演游戲時，為了使材料使用率最大化，同一年齡班安排相同表演游戲內(nèi)容，年段教師共同搜集、制作材料，并在班級教室里開辟一處“材料庫”，將幼兒游戲所用玩具材料都集中在一起，每個班級輪流使用材料，使材料“資源共享”，這樣既能減輕教師準備游戲材料工作量，又能幫助幼兒學習歸類以及養(yǎng)成物歸原處好習慣，更重要還在于提高游戲材料使用效益。
四、多樣組織形式，農(nóng)村大班額幼兒園開展表演游戲根本保證。
農(nóng)村幼兒園班額過大，而表演游戲角色少，如果根據(jù)角色來分組，往往要分十幾組，加上幼兒園場地有限，幼兒等待現(xiàn)象就比較嚴重，通過探索課題組找出幾種解決辦法。
1.讓部分幼兒當觀眾，講述旁白部分，參與到游戲中。如表演《小兔乖乖》時，將幼兒分成四組，每組有10名左右幼兒，一部分孩子表演，另外孩子當觀眾并講述旁白部分，表演結(jié)束后交換角色。這樣幼兒參與表演幾率就更高了，不會出現(xiàn)等待現(xiàn)象。
2.一角色多人。表演游戲可以由多人扮演同一角色，例如在表演《三只蝴蝶》時，故事中白蝴蝶、紅蝴蝶、黃蝴蝶、白花、紅花、黃花等角色，可以請幾個幼兒共同扮演同一角色，解決了角色少、觀眾多矛盾。幼兒表演同一角色，可以一起商量角色動作，這樣不僅培養(yǎng)幼兒合作意識，為了使幼兒在原有水平上得到提高。還可以讓能力弱幼兒跟在能力強幼兒旁邊學，從簡單模仿到自己表演。
3.擴編故事，增加游戲角色。將一些游戲經(jīng)過改編、擴編后，內(nèi)容更貼近生活，又增加了角色，這樣就能解決人數(shù)多游戲角色少問題。比如表演游戲“小豬蓋房子”，教師在故事里增加了現(xiàn)實社會中常出現(xiàn)問題，如小白豬考慮省錢，學小鳥用樹枝和樹葉蓋房；小黑豬為了買地得打工賺錢（搬木頭或磚頭等工作）；小花豬用磚頭蓋房時，自己忙不過來，請其他小動物來幫忙等等。三只小豬選擇了不同方法來蓋房子。最后惡斗大灰狼時，加入其它小動物幫忙，戰(zhàn)勝了大灰狼。從表面上看游戲好像發(fā)生了變化，但實際上其內(nèi)隱規(guī)則、玩法都沒變，卻很好地解決了幼兒人數(shù)多、等待時間長問題。
4.將表演游戲與區(qū)域活動結(jié)合。為了保證活動場地和時間，教師在活動區(qū)中設置表演游戲區(qū)?；顒忧埃處熀陀變汗餐占谱飨嚓P場景和道具；幼兒根據(jù)意愿自主選擇和分配角色。幼兒可根據(jù)故事情節(jié)邊表演邊游戲，將對文學作品理解和生活經(jīng)驗融入到游戲中，創(chuàng)造出各種不同情節(jié)，使故事情節(jié)得到發(fā)展、擴充，人物形象變得更加生動、豐滿。
參考文獻：
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［3］林菁.幼兒園創(chuàng)造性游戲指導與實施［m］.福州：福建人民出版社，20xx.
幼兒園教師師德建設論文篇十二
點心后，一個孩子用餐巾紙擦嘴后隨手一扔，一旁的孩子隨口叫到：“這張餐巾紙真象一只鳥”。順著他的話音我朝前一瞥，可不，還真有點像呢!于是我馬上組織幼兒對這張餐巾紙展開了討論：請每個孩子說說它像什么?是不是所有的餐巾紙都能折疊出這些樣子呢?于是在第二天的電腦創(chuàng)意繪畫活動中我安排了這樣一個內(nèi)容：發(fā)給每個孩子一張餐巾紙請他們?nèi)我庹郫B，而后請每個孩子來說一說你的餐巾紙像什么?隨后我挑選了兩張較為典型、并有代表性的餐巾紙進行掃描處理，作為孩子們上機操作的素材。由于孩子有了一個平面想象繪畫過渡到電腦想象繪畫的活動過程，這樣一來解決了幼兒在電腦上剛上手的難處，有了一個緩沖過渡的過程。而正因為有了這樣的過渡，孩子在后面的電腦操作中不再感到困難和無從著手。經(jīng)過孩子的想象創(chuàng)作一張普通的“餐巾紙”變成了“蝴蝶”“小魚”“芭芘娃娃”“球鞋”等等。
為了培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，我提出了“電腦繪畫活動中培養(yǎng)大班幼兒創(chuàng)造力的實驗研究”的課題。其研究的根本價值不在于孩子運用繪畫工具的技能有多熟練或是畫出的作品有多驚人，而在借純樸的一草一木、一個玩具等繪畫素材，將創(chuàng)造與想象融于一體，讓孩子在電腦這個天地中展開想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的畫卷。從而使電腦繪畫一舉成為發(fā)展幼兒創(chuàng)造潛能的現(xiàn)代化教育平臺。使幼兒創(chuàng)造力得到很好的發(fā)展與培養(yǎng)。
通過此次活動我感到教師為幼兒提供的想象素材必須符合幼兒的年齡特點和興趣愛好。“餐巾紙”是幼兒在日常生活中天天接觸的及其普通的物品，選擇這樣的物品作為電腦創(chuàng)意畫的想象素材幼兒感到新鮮有趣，加之“餐巾紙”折疊的形狀又很能引起幼兒的想象，由此幼兒展開了想象的翅膀，用他們獨特的電腦繪畫語言描繪出富有童趣、情趣、樂趣的繪畫作品。
在整個活動中我和孩子一起沉浸在想象的天地中，在與他們一起交流與討論中我欽佩孩子們的想象力如此的豐富與大膽，同時也對教師在活動中的指導作用有了更一步的認識。讓孩子在想象中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中想象是我開展此次活動的真正目的。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師年度工作總結(jié)|幼兒園教師年終工作總結(jié)|幼兒園教師個人工作總結(jié)。
幼兒園教師師德建設論文篇十三
成了“幼”的特點。
幼兒園舞蹈教學不是單設的科目，而是音樂教育中的一部分，是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式，它是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務的一個部分。喜歡舞蹈是幼兒純真的共性，作為舞蹈老師是兒童美育教育的啟蒙者，是在孩子幼小心靈中播下舞蹈種子的園丁。
為了提升幼兒園舞蹈教學的水準，充分展示幼兒的個性與特長的發(fā)展，我從。
以下幾方面探究。
一、選材的針對性教材內(nèi)容適合兒童的年齡特點，才能被幼兒所理解。要克服成人化的傾向，舞蹈的動作要簡明、活潑、形象，這樣才能激發(fā)兒童學習舞蹈的興趣。我在教幼兒舞蹈時，首先將舞蹈內(nèi)容以故事敘述給幼兒聽，便于幼兒理解舞蹈的內(nèi)容并增添興趣，促使幼兒在跳舞時能創(chuàng)造性地表達各種舞蹈姿勢。如：小班舞蹈《摘蘋果》，開始我敘述某果園里，一望無際的蘋果鮮艷奪目，果香四溢。告訴幼兒自己在舞蹈中所扮演的角色，以果農(nóng)阿姨的身份來展示自己。幼兒在跳這則舞蹈時興趣盎然，十分開心，將果農(nóng)喜悅的心情展示得惟妙惟肖。
二、示范的引領性舞蹈是時間和空間的藝術，是用肢體語言和節(jié)奏來表現(xiàn)思想感情的。在教學中，首先示范動作要準確，節(jié)奏感鮮明，要有充沛的感情和優(yōu)美的舞姿。如：舞蹈《小花貓》，老師在示范時讓幼兒仿佛看到一只可愛的小貓在翩翩起舞，使幼兒個個躍躍欲試，以使幼兒全神貫注地投入表演。
三、動作的準確性由于幼兒舞蹈種類豐富多彩，舞蹈動作也多種多樣。在教幼兒新舞蹈時，一是要講清楚動作的要求、規(guī)格、要領。二是分解動作一定要做到位，不能圖快而一下子教很多，欲速則不達。三是一個一個動作做到位，要求幼兒手到同時眼要到，并讓幼兒用心去體會動作要領。
四、訓練的有效性教授一個新的舞蹈往往要經(jīng)過若干步驟才能完成，并且需。
要反復訓練。
1、節(jié)奏訓練幼兒節(jié)奏差，我現(xiàn)在所教的幼兒都在3——5歲之間，在訓練中要求他（她）們能自動的在同一個音樂節(jié)奏上，隨音樂旋律的變化而變換節(jié)奏，以訓練幼兒掌握節(jié)奏的能力。
訓練。
3、感情訓練感情是舞蹈的靈魂，幼兒往往只注意舞蹈步伐和動作而難以表達出感情。感情是通過面部表情、眼睛和柔和的舞姿協(xié)調(diào)來表達的。在訓練中，要啟發(fā)幼兒的內(nèi)在感情，讓幼兒的眼睛隨著老師所指方向移動，眼到、手到、心到，利用假設目標隨遐想而轉(zhuǎn)動。如：我在訓練中，要求幼兒做數(shù)星星的動作時，要感覺自己好像夜晚坐在陽臺上，仰望天空無數(shù)的星星，用眼睛去告訴觀眾，自己在喜悅地數(shù)星星。這樣訓練后，跳舞時幼兒有了靈魂，感情也逼真了。
現(xiàn)出來并組合成新的舞蹈。
創(chuàng)作兒童歌舞首先要有一顆童心，一定要根據(jù)兒童的心理和動作特點，從兒童的實際生活中去尋找題材，與幼兒打成一片，這樣創(chuàng)造出的舞蹈才具有濃郁的生活氣息和天真爛漫的兒童味，才能贏得兒童的喜愛。
兒童舞蹈的動作應形象、直觀，不能追求難度。幼兒的語言表達能力弱，在表達自己的意愿時，往往需要借助于自然的形體或肢體動作。他（她）們喜歡手舞足蹈，動作棱角突出，同時，受身體比例的限制，動作短促，節(jié)奏快，為了讓幼兒對舞蹈能夠得到更好的發(fā)展，這就要求我們不斷地留意、細心地觀察，去捕捉兒童動作的造型，并進行提煉，逐步豐富兒童的舞蹈語匯，在實踐工作中不斷提升自己的舞蹈素質(zhì)及藝術修養(yǎng)，不斷積累豐富舞蹈素材和掌握教學方法，將幼兒培養(yǎng)成有個性、有特長、有情趣且天真活潑，使其健康、快樂地成長。
幼兒園教師師德建設論文篇十四
眾所周知，想象力是從事創(chuàng)造性活動必不可少的組成部分，可分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種。幼兒美術的創(chuàng)造力體現(xiàn)為創(chuàng)造性想象。幼兒繪畫之所以為美術界所看重，為那些繪畫大師們所看重，就在于從畫面上那些天真離奇的構(gòu)想、稚拙有趣的造型、生疏隨意的配色、信筆涂鴉的方法中，畫家感受到有益的啟示和豐富的聯(lián)想，從而對自身的創(chuàng)作過程產(chǎn)生積極的影響。故幼兒在繪畫中可以“無中生有”、“異想天開”、“膽大妄為”，是其他學科所不能比擬的。
一、生活是幼兒想象力的源泉。
哲學家亞里士多德說：“沒有形象的呈現(xiàn)，就沒有理智活動?！彼该髁诵蜗笏季S發(fā)展中的重要性。生活里的形象反復出現(xiàn)會在人的記憶里產(chǎn)生意象，想象力是在意象基礎上發(fā)展而來，培養(yǎng)幼兒繪畫的想象首先應豐富他們感性經(jīng)驗。首先應多帶幼兒去郊外體驗大自然的風光。春天的百花齊放、柳枝發(fā)芽，燕子呢喃；夏天河水碧波蕩漾，泛舟河上、岸旁垂釣、聽青蛙歌唱；金秋碩果累累，樹葉有紅、有綠，遍地金黃；嚴冬皚皚白雪，銀裝素裹，大地著上神秘色彩，使幼兒領略了大自然的美，又引起許多的幻想。其次引導幼兒觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美。如馬路上的車水馬龍，交警叔叔不畏酷暑寒冬在指揮車流；媽媽每天不辭辛苦地騎車送孩子上幼兒園，激發(fā)幼兒愛媽媽的情感；看到修路工滿身塵土揮汗勞動，使幼兒知道現(xiàn)代建筑是許多人不辭勞苦的結(jié)晶，就會產(chǎn)生不同的新鮮感受，更會聯(lián)想出許多往事傳說。帶幼兒聽音樂，看晚會演出，使幼兒不但領略到樂曲的美妙，更能提高審美意識。例如教幼兒畫“新式汽車”前，我先帶他們觀察馬路上各種車輛，而后讓他們看一看、摸一摸、玩一玩各式各樣的玩具汽車，使他們由遠及近、有淺入深地感知了汽車的構(gòu)造、用途，在此感性經(jīng)驗基礎上又向他們出示了許多奇特的新式汽車圖片，孩子們興奮異常，思維開闊，大膽想象，按捺不住急切作畫的心情，就連調(diào)皮搗蛋的孩子也全神貫注地投入到創(chuàng)作中去。結(jié)果孩子們創(chuàng)造出了“飛機汽車”、“蘋果汽車”、“機器人汽車”等極其富有想象力創(chuàng)造性的作品。
二、情感是想象力發(fā)展的不竭動力。
幼兒天生就會畫畫，他們會用繪畫來發(fā)泄情感，同時也表現(xiàn)了自己的心智，因為心靈是智慧的土壤。藝術的表面是形象，藝術的背面是情感。我們從表面上看是一個孩子在畫什么東西，但實質(zhì)上是一個孩子在如何表達自己的情感，這種情感的發(fā)泄，是用畫筆來表達他內(nèi)在心靈的需求。畫畫是人人本有的天稟，幼兒天生就愛畫畫，因為人是有情感的動物，那種不能用語言和言情表達之外的表達，就是繪畫。所以兒童畫是幼兒情感的必要表達方式。他們從兩歲開始，只要手中有畫筆，就喜歡畫畫涂涂，旁若無人地陶醉在想象之中，如果大人橫加喝斥，就會扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造意識。
要充分發(fā)揮幼兒的主體作用，注重幼兒學習過程，讓幼兒畫其所畫，畫其所想，使幼兒按自己的興趣由感而發(fā)，由情而畫。注重引導幼兒的情感因素，只有情趣才能愛畫畫，只有愛畫畫，才能有激情，才能充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出好作品。例如聽了故事《美人魚》后，孩子們深深為美人魚的故事所感動，討論熱烈，有的說：“美人魚太可憐了，我不想讓它死?！庇械恼f：“我想讓美人魚會說話?！庇械恼f：“我想讓美人魚結(jié)婚”等等。我讓孩子們畫“我能為美人魚做點什么”，孩子們紛紛拿出手中的筆，畫出了自己想象中的美人魚，五彩繽紛，形態(tài)各異。劉音小朋友畫出了美人魚過圣誕節(jié)，小魚們送給美人魚許多漂亮的禮物；齊筱穎小朋友畫出了美人魚要生孩子了，美人魚的肚子特別大，里面有兩個小美人魚。我問她為什么要這樣畫，她說：“我想讓美人魚有孩子，這樣她就不會死了！”多么稚拙的語言，毫無造作之氣，兒童天生就是藝術家！
三、實踐是想象力的發(fā)展的歸宿。
兒童天真爛漫，活潑可愛，想象力豐富，作畫自由，無所顧忌，隨意夸張，對世界充滿新鮮感，什么都想知道，他們好奇好動的特征大都反映在玩上，在玩中增長知識，在玩中求樂。了解這一心理特征，教師在輔導時就應該從玩開始，玩就是美術啟蒙教育的第一步，例如小班的玩色活動就特別受孩子們的喜愛。教師在輔導畫畫時，應打破常規(guī)，建立平等和諧的師生關系，順應童心，傾聽他們的見解和判斷能力，為其創(chuàng)造一種自由、愉快、和諧的民主氣氛，尊重天性，順其自然，潛移默化地引導。想象是創(chuàng)造的前奏，不會想象就不會創(chuàng)造。對此，教師要多種手段、多種方法相結(jié)合，集繪畫、詩歌、舞蹈、音樂、游戲于一體，積極引導，激發(fā)他們的想象力，鼓勵他們好奇的張揚，啟發(fā)幼兒大膽落筆，創(chuàng)作與同伴不一樣的作品。只有在自由自在的創(chuàng)作過程中，幼兒才會畫出智慧的火花，才會更好地發(fā)揮想象、創(chuàng)造潛能。多鼓勵和提倡兒童大膽地畫，無論是想象畫、寫生畫、創(chuàng)作畫、自由畫，都應讓兒童親自去體會一下，實踐一下，也只有在實踐活動中兒童的天賦才能得到發(fā)揮、發(fā)展，兒童的想象力、創(chuàng)造性才能得到較大程度的挖掘，兒童的聰明才干才能得到充分的體現(xiàn)。記得有一次我讓孩子們畫“水果想象畫”，在孩子們觀察和了解各種水果的基礎上啟發(fā)想象：“現(xiàn)在我們來變魔術，讓這些水果變成小精靈，有眼睛、嘴巴、手、腳……而且會哈哈大笑，會生氣，跟小朋友一樣，它們生活在自己的王國里，如果你是水果小精靈，你愿意打扮成什么樣子，做什么”。孩子們興奮不已，隨著音樂做出了各種動作，并且說出了自己的想法，孩子們在繪畫時興致昂然，邊畫邊聯(lián)想，沒有一個說“老師我不會畫的”。結(jié)果有的畫出了水果小精靈放錄音機開舞會，有的畫出了西瓜國王發(fā)脾氣，有的畫出了美的菠蘿公主，長著長長的卷發(fā)，穿著美麗的花裙子……想象力得到了充分的發(fā)揮。
幼兒園教師師德建設論文篇十五
音樂不僅是人類生活不可或缺的部分，而且是人類不可或缺的情感活動；音樂性則不僅是人的本能，而且是人類的獲取性遺傳。而教學除了可以傳承人類生活良好經(jīng)驗，還可以引導個體為了完成“完滿地生長”，不斷發(fā)掘自身潛力、超越現(xiàn)實與實現(xiàn)自我。從這個意義而言，教育基于對“可能生活”的創(chuàng)造，進而提升生命質(zhì)量。幼兒園音樂教學除了是一種獨特的藝術化生活模式，還是教育與引導幼兒生命發(fā)展的重要過程，所以創(chuàng)造充分活力的生命開展空間，促進幼兒生命成長的實現(xiàn)就是幼兒園音樂教學中生命意蘊的基礎內(nèi)涵。
1.專業(yè)知識和技能教授對審美體會的擠占。音樂藝術意義深遠，其具備自身獨特性，也就是說在音律和數(shù)學體系基礎上形成了音樂教學的知識技能體系傳輸和審美體系體驗的功能。因此，音樂教學的有效開展離不開知識技能體系傳輸和審美體系體驗的支持，基于此基礎才可以更好地教育和指導幼兒的平衡和和諧統(tǒng)一。教學行政化對音樂教學有著直接影響，也就是說幼兒園音樂教學的理念中滲透了科學主義引導思想，過于強調(diào)對音樂知識與技能的講解，輕視了音樂審美感受與體會的培養(yǎng)。
2.專業(yè)音樂教師審美引導能力不強。專業(yè)音樂教師不僅是音樂教學率領者而且是教學成果的有效保障。但是現(xiàn)階段幼兒園中，一些專業(yè)音樂教師過于輕視音樂審美感受與體會的培養(yǎng)與提升，究其緣由，他們的審美引導能力不強，對音樂教學沒有深刻了解，所以，幼兒的學習積極性不高。音樂教學理應具有共享與體驗等元素，而并非死記硬背，歸根結(jié)底，幼兒教學體系引進的具體化考核制度導致音樂教師的審美引導能力不被注重。3.過于依賴多媒體?，F(xiàn)階段，網(wǎng)絡技術發(fā)展較快，已廣泛普及于人們生活中，多媒體教學逐漸成為未來教學的重要發(fā)展趨勢，盡管多媒體教學獲取了較好的教學成效，但歸根結(jié)底它僅是輔助教育工具，難以滿足音樂創(chuàng)作需求。但大部分教師沒有深刻認識到這一點，他們往往過于依賴多媒體，這無疑影響了學生自主學習能力的提升。這些現(xiàn)象都說明：當前幼兒園教學背離了音樂教育本質(zhì)，且過于重視音樂技能和音樂知識的講解，輕視了人文精神和音樂教育本質(zhì)的引導。
首先，尊重幼兒個體參加音樂活動的生命感受及體驗。音樂不僅是生命原發(fā)活動，而且是幼兒個體生命情感主要感受與體驗方法，但情感體驗則是所有幼兒個體特殊的生命合理運動過程，所以個體性理應得到幼兒園音樂教師的高度重視，并視為音樂教學的主要屬性，這無疑要求音樂教學需要為幼兒個體創(chuàng)作生命表述的條件，注重基于相應方式鼓舞幼兒個體使用音樂方式表述情感，如即興表演和噪音等方式，以更好地適應幼兒個體生命成長的實際需求。其次，發(fā)展幼兒主體間性。音樂其實屬于一種文化創(chuàng)建活動，所以幼兒音樂教學需要適應幼兒個體的社會生命健康成長的實際需求，這無疑要求音樂教學需要將幼兒主體間性視作根本訴求，基于對幼兒個體和作品及他人之間多層次溝通平臺的建立，促進幼兒不斷打開自身生命世界，悅納自我與他人，親近社會和自然，達到內(nèi)外生命的融洽。最后，培養(yǎng)幼兒熱愛生活及向往自我超越的生命態(tài)度。音樂和生命同構(gòu)，是幼兒生活不可或缺的部分，幼兒園音樂教學需要適應幼兒個體的精神生命健康成長的實際需求，所以培養(yǎng)幼兒追求超越自我的生命態(tài)度也是幼兒園音樂教學中的生命意蘊。幼兒園音樂教學需要打破技能練習的僵化格局，需要為幼兒提供敞開生命個體的各種通道，促使幼兒始終保持詩意道德與生命熱情。
三、結(jié)論。
總而言之，音樂是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠?，它緊密聯(lián)系著生活，需要人們盡心感受與領悟，而不是單一的教化工具。有效融合幼兒園音樂教學和生命教學，有利于幫助幼兒樹立正確的健康成長方向，也就是說幼兒園音樂教學中的生命意蘊至關重要，但一些幼兒園教師對音樂學習沒有深刻的認識和了解，以及對音樂推動幼兒生命健康成長價值沒有充分的把握和探索，進而影響了幼兒學習音樂的積極性。所以，改進與完善當前幼兒園教學中存在的問題、高度注重幼兒學習過程、創(chuàng)建高素質(zhì)高技能幼兒音樂師資隊伍尤為重要。
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幼兒園教師師德建設論文篇十六
一、增強認識，建立正確的行為規(guī)范。?。
二、培養(yǎng)典型，樹立良好的師德形象。?。
三、豐富載體，營造良好的師德氛圍。?。
四、加強監(jiān)督，完善有效的考核機制。?。
五、真抓實干，探索可操作的的教育模式。?。
參考文獻：1、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》?。
3、《論語》??孔子?。
4、《師說》??韓愈。
5、《陶行知全集》?。
幼兒園教師師德建設論文篇十七
摘要：隨著教師專業(yè)發(fā)展研究的逐步深化，教師專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出向生態(tài)取向的轉(zhuǎn)換。生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展超越了理智取向、實踐—反思取向中主要關注教師本身的局限，轉(zhuǎn)而關注教師專業(yè)發(fā)展的背景、專業(yè)圖景中各因素的關系。
幼兒園教師文化代表著幼兒園文化，是幼兒園教師在共同的幼兒園教育環(huán)境里，在一日活動中創(chuàng)造出物質(zhì)文化和精神文化成果的總和及表現(xiàn)。沒有教師文化的深層支撐，所謂的教師發(fā)展和教育革新都將是膚淺的和形式化的。教師文化具有主流文化、理性文化、高雅文化的“性格”，是教師精神力量的源泉，是學校文化的中流砥柱。教師文化的內(nèi)容是指在特定的教師團體內(nèi)或在更廣泛的教師社會之間，為教師成員共享的實質(zhì)性的態(tài)度、價值、信念、假設和處世方式等；其形式是該文化成員間的相互關系類型和聯(lián)系方式。因此，幼兒園教師文化是人的文化；是群體文化；是其工作、職業(yè)、角色、身份帶來的文化；是其在開展集體活動過程中所表現(xiàn)出的價值觀念和行為方式。
首先，幼兒園教師素質(zhì)提高需要其具有文化意識。幼兒園教師的文化意識更多地表現(xiàn)為對自身專業(yè)知識和專業(yè)技能提高的要求。因為幼兒教師持什么樣的教育信念直接影響著其對新的教育理念、學習理念、教師發(fā)展理念的接受，而對這些理念的態(tài)度又影響著幼兒教師專業(yè)化。教師教育信念的缺失、動搖或瓦解不僅會導致教師精神失落，也會導致教育實踐中的許多失誤。教師群體有何種教育信念，不僅直接影響教師自身成長和教育質(zhì)量，而且會直接作用于幼兒。比如現(xiàn)在很多地方都會利用寒暑假對在職教師進行職后培訓，目的就是讓教師更新教育信念，提升業(yè)務水平，這樣才能更好地促進幼兒的成長。
其次，教師文化意識的'另一種表現(xiàn)是教師的專業(yè)自我意識。專業(yè)自我意識即教師對自身專業(yè)發(fā)展的意識：要弄清楚“我是什么？我的職責是什么”？還要對自己的專業(yè)行為和素質(zhì)做出清晰地評價。既然選擇幼兒教師這一職業(yè)，是什么促使你做出這一選擇，又是什么支撐著你一直堅持著這一職業(yè)。專業(yè)自我意識意味著人不僅能把握自己與外部世界的關系，而且具有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，能建構(gòu)自己的內(nèi)部世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體。因此是否具有專業(yè)自我意識直接影響著幼兒園教師的發(fā)展。
第三，教師文化的意識還表現(xiàn)為要具有專業(yè)精神。專業(yè)精神表現(xiàn)為對所從事的幼教事業(yè)擁有成熟的信念、高度的熱情和不懈的追求。擁有較高專業(yè)精神的幼兒教師，會對幼兒教師這一職業(yè)充滿熱情，并且主動提高自身素質(zhì)以適應工作需要，在工作中更多的會考慮兒童的全面發(fā)展以及為兒童的健康成長提供最大的幫助。因此，專業(yè)精神是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的根基，是專業(yè)活動和行為的動力。
所謂教師角色，是指在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其職業(yè)性質(zhì)決定的符合社會文化期望的角色及其行為模式。在傳統(tǒng)教育中，教師的角色通常是權威的代表，許多兒童所感受到的權威是教師的命令或者規(guī)范，不準幼兒做這個不準幼兒做那個，這樣導致的結(jié)果就是使幼兒把權威和懲罰聯(lián)系在一起，以至于害怕入園，害怕教師。因此，我們幼兒園教師應該轉(zhuǎn)變自己的角色定位，以情以理來教育幼兒，規(guī)范他們的行為。在運用教師這一權威時，情感至關重要。幼兒園教師在行使教育權威時，應該是理智的，尊重幼兒個人需要的。我們的目的是幫助幼兒對自己的行為擔負起更多的責任，讓他們做到自己可以管理自己。作為幼兒園教師要加強對自己所處環(huán)境的了解，只有這樣才能幫助幼兒形成正確的價值觀。我們不僅要尊重幼兒在文化上的差異，還要尊重家長在文化上的差異，了解家庭對幼兒所寄予的希望，給予家庭教育必要的輔助。
幼兒園教師要爭當維護幼兒身體健康的保健師：照料幼兒的生活，負責幼兒的安全，保證幼兒的健康，指導幼兒鍛煉身體。在智力發(fā)展上給予幫助：激發(fā)幼兒的學習興趣，豐富幼兒的知識概念，培養(yǎng)幼兒的技能技巧，提高幼兒的智力能力。要塑造幼兒良好的道德：提高幼兒的道德認識，陶冶幼兒的道德情感，鍛煉幼兒的道德意志，訓練幼兒的道德行為。為幼兒創(chuàng)造美的生活環(huán)境：引導幼兒認識自然的美，指導幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。教師要以積極的態(tài)度應對角色轉(zhuǎn)型，以更好的勝任這一特殊的職業(yè)。
在幼兒園一日活動中，教師還要充當“迎賓”、“衛(wèi)生員”、“保潔員”、“表演家”。幼兒園一日活動從入園開始，作為幼兒園教師要提早入園迎接小朋友的到來。這個時候，教師應該是面帶微笑的“迎賓員”。教師每日要檢查幼兒的衛(wèi)生情況，以確保兒童進餐及良好生活習慣的養(yǎng)成。在兒童離園后，教師要對教室及園區(qū)進行整理清潔的工作，這個時候就成了“保潔員”。教師的教學必須是生動的、有感染力的，每一位幼兒教師都是一位表演家，將知識生動、形象地傳達給幼兒。這就要求幼兒園教師要帶著對職業(yè)的熱愛，對兒童的熱愛，對教育事業(yè)的熱愛，這樣才能更好地從事這份工作，才能施展出自己所有的才能，并在教學中得到成長。
理念是一所幼兒園的靈魂，任何學校特色的形成都需要有一個適應時代潮流和教育發(fā)展方向的先進理念做支撐，具體包括：先進理論的吸收，明確的課程目標，可持續(xù)發(fā)展的近、中、遠期規(guī)劃，全園教師的認同、接納程度，環(huán)境的創(chuàng)設等等。作為精神層面的理念，存在于幼兒園全體教師的頭腦之中。然而因為園長地位的特殊性，其辦園理念起著關鍵的作用。
幼兒園文化是本園的文化特質(zhì)的體現(xiàn)，包括幼兒園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、游戲文化、教師文化等。積極向上的幼兒園文化會促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展，但是不完善的或者負面的幼兒園文化就會制約著幼兒教師專業(yè)發(fā)展。教師文化的建設正是使教師給予學生文化人的榜樣，以其價值取向影響著幼師隊伍專業(yè)化的發(fā)展。
幼兒園教師文化建設是將幼兒園教師作為一個整體，從根本上涉及的是教師的思想和精神領域。思想、精神層面的發(fā)展恰恰是教師整體發(fā)展的動力和根基。教師的專業(yè)發(fā)展過程應該采用一種全方位的發(fā)展路徑，將教師的專業(yè)發(fā)展過程看作是一種整個人格的提高的過程，是人性化、人格化、個性化、文化化的一個過程。教師文化對教師專業(yè)發(fā)展有著不可替代的作用，重視教師文化建設，將為教師的專業(yè)成長提供廣泛的機遇和條件，將教育觀念、自主發(fā)展意識以及幼兒教師本身所具有的專業(yè)精神作為其專業(yè)發(fā)展所具備的條件，并以此為基礎構(gòu)建教師文化。
總之，幼兒教師不同于中小學教師，他所面對的受教育者是學齡前兒童，其身心發(fā)展都處在萌芽時期。這個時期教師對于孩子來說更多的是榜樣的作用，幼兒教師的一言一行都將對孩子未來的成長起著重要的作用。教師文化建設更重要的意義是以教師文化觀念內(nèi)化教師的文化意識，促進其角色轉(zhuǎn)型和自身素質(zhì)的提高，最終完成幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展。
幼兒園教師師德建設論文篇十八
摘要：幼兒的常規(guī)培養(yǎng)主要包括了以下若干方面;如行為以習慣以及個人習慣的常規(guī)培養(yǎng)、衛(wèi)生方面的常規(guī)培養(yǎng)、學習及其體育活動的常規(guī)培養(yǎng)等等。
關鍵字：幼兒園;大班;幼兒;常規(guī)培養(yǎng)。
幫助幼兒養(yǎng)成良好的個人習慣，可以更好的做好一個階段向另一個階段過渡的過程，同時，幼兒的常規(guī)培養(yǎng)也一個班級日常工作的重要組成部分，有利于幼兒發(fā)展的重要教學手段。隨著幼兒年齡的不斷增長，他們的自我控制能力以及辨別非的能力都有了相應的發(fā)展和提高，這些都為大班幼兒常規(guī)培養(yǎng)提供了較為有力的基礎和保障。
一、愛的奉獻、心的引導。
作為教師要在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，給予幼兒更多的愛心和耐心，用心去引導他們，提升教師在幼兒心中的良好形象，使孩子能充分的去信任老師。在幼兒園的日?；顒又?，我們要用心去感受孩子的一言一行，不要盲目的批評孩子，覺得幼兒哪里做的不對、不好，出現(xiàn)問題的時候，我們要耐心的去詢問，問問孩子為什么要這樣做，不有其他我們不知道的一些原因促使他們這樣做。當?shù)玫酱鸢负?，我們要再根?jù)實際的情況來對幼兒進行教育。當幼兒在一個問題上表現(xiàn)的比較好，比如;對其他小朋友以及老師有禮貌、可以獨立把飯菜都吃干凈、能自己獨立的整理自己的物品或自己疊被子等等。這時老師要給予一定的表揚和鼓勵;老師要常對孩子說：“你真棒，做的真好，你最棒的?！睂τ谟變涸谌魏畏矫娴倪M步我們都要及時的和家長溝通，使孩子能更有成就感，增強他們的自信心和自尊心，促使他們有意識的去養(yǎng)成良好的行為習慣。
二、樹立榜樣，以身作則。
對于大班的孩子，獨立自主的要求提高了，在班級常規(guī)的指定上要充分發(fā)揮幼兒的能動性。比如：我給班里每個孩子安置了一個“小書柜”，自從有了這個小書柜，孩子們的學習用品就能自己安放得整整齊齊了，而且給我們教學活動減少了不必要的等待。如開放式的區(qū)域環(huán)境，讓孩子們有玩、能玩，區(qū)域里的規(guī)則圖示在區(qū)域值日生帶領下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習慣。
要想更好的教育孩子們，我們教師更要不斷的提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，要以自己為孩子們的榜樣，要以良好規(guī)范的行為感染孩子，給予孩子們規(guī)范的形象熏陶。如果幼兒每天都在一個清潔的教室進行學習和游戲，老師的儀表整潔、物品擺放整齊，老師與老師之間的交流親切友好。正如“孟母三遷”的故事，這樣可以讓幼兒在日常的學習和生活中潛移默化的受到這樣好的影響。因為老師可以說和孩子接觸的時間比較多和幼兒的感情也比較深厚，很多幼兒以自己的老師為榜樣、為模仿的對象，這個時候的孩子具有很強的模仿能力，喜歡模仿大人說話的方式、生活的方式以及如何與他人相處等等。
我們還可以利用榜樣的激勵法，就當幼兒在老師或父母身上學習到良好的行為習慣時，我們要給予一定的表揚和肯定，也可以適當?shù)慕o予獎勵，比如;獎勵幼兒小紅花、小圖章或一些糖果等等。讓幼兒知道什么樣的行為好的，自己要學習的，這樣使其不斷的在這樣的反復中改掉自己不良的個人習慣。因為這時候幼兒對非的辨別還非常的模糊，只對大人們的表揚以及獎勵很重視。我們的老師恰恰就可以有效的利用這一點，對幼兒好的行為習慣，特別遵守常規(guī)紀律的小朋友給予及時的肯定和表揚，并以此為其他幼兒樹立小榜樣，用這樣的方法使幼兒養(yǎng)成良好的個人習慣。對于幼兒良好行為的肯定和表揚，鞏固其良好的個人行為最好的方法。被人重視、喜歡、肯定和表揚每一個幼兒的心理需求，及時的鼓勵和肯定孩子也滿足他們這種心理需求最好的方式。
三、反復鞏固、貴在堅持。
(一)我們要注意在日常的常規(guī)培養(yǎng)中，講求適當?shù)姆绞椒椒ǎ灰庇谇蟪?，要以循序漸進的方式，從小事做起、從點點滴滴做起。從簡單到復雜，通過這樣的一個過程，使幼兒良好的習慣漸漸的養(yǎng)成。在這里我們要特別注意的;幼兒的穩(wěn)定性不強，對于新的行為習慣或事物的接受、理解的能力都有很大的差異。教師要根據(jù)每個幼兒不同的特點，進行有區(qū)別的指導，要多與幼兒交流，要耐心的指導。
(二)一旦幼兒的良好的行為習慣建立以后，需要不斷的去鞏固和加強。這種鞏固就需要教師對幼兒的行為習慣進行定期的檢查和點評，從而使幼兒在日常的生活中自覺的養(yǎng)成和遵守良好的行為習慣。在鞏固的基礎上，教師更要鼓勵孩子堅持良好的個人行為習慣。比如;在洗手、外出的時候，常常會發(fā)生擁擠、吵鬧的情況，此時老師要給予幼兒適當?shù)奶嵝?，但效果并沒有預期的理想。這時候就需要教師反復的提醒和規(guī)范，達到最好的效果。對于行為習慣表現(xiàn)比較差的個別孩子要進行個別的批評教育。一段時間后大班的孩子就可以養(yǎng)成并遵守相應的規(guī)則。
(三)要使幼兒形成一個良好的日常行為規(guī)范，在這里我們還要特別注意的就堅持。個人行為的培養(yǎng)不一朝一夕的事情，正所謂“羅馬不一天建成的”，老師要制定出一套有限的常規(guī)培養(yǎng)的方法，結(jié)合每天的常規(guī)培養(yǎng)和學習使大班的幼兒達到要求的水平。一套方法要有統(tǒng)一的標準和執(zhí)行力度，不能一個課程的老師嚴格遵守，另一個課程的老師就不嚴格遵守，使幼兒松松緊緊，不利于幼兒常規(guī)習慣的形成。只有統(tǒng)一的標準，統(tǒng)一的執(zhí)行力度，才能使幼兒的常規(guī)培養(yǎng)保持穩(wěn)定的狀態(tài)。
四、結(jié)語。
幼兒的常規(guī)，一個班集體形象的展現(xiàn)，也帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，通過多種多樣的方式促進幼兒良好的個人習慣的養(yǎng)成，一個班集體一定會積極健康的發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。幼兒的各項常規(guī)教育培養(yǎng)以及良好的個人習慣的養(yǎng)成都不一朝一夕可以做到的，做為一名幼師，對于幼兒的培養(yǎng)我們要從點滴做起，通過長時間堅持不懈的努力對幼兒進行常規(guī)的培養(yǎng)。陳鶴琴先生曾說過：一個人只有養(yǎng)成良好的習慣，才能受用終生;相反，習慣養(yǎng)的不好將會影響他的一生。不良的個人習慣不僅僅不利于幼兒的身心健康，在一定的程度上還會影響到幼兒的交往能力以及人際關系的和諧。幼兒園的常規(guī)教育對于幼兒各方面的發(fā)展都起了重要作用。因此，我們在日常的幼兒管理中要對幼兒進行系統(tǒng)的常規(guī)培養(yǎng)，處處做個有心人，為幼兒創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，讓他們從小就養(yǎng)成自我服務的意識。幫助他們養(yǎng)成良好的個人習慣。當然，這些并不只單靠老師一個人，而需要全社會、家庭給予我們更多的關注和支持，從幼兒做起，從老師、父母做起，為幼兒今后的發(fā)展奠定堅實的基礎。
幼兒園教師師德建設論文篇十九
我們選擇班級的閱讀角作為幼兒進行的閱讀活動的基本場所，這里擺放了一個書架，放滿了各種各樣的圖書，提供了一些小凳子，供幼兒閱讀活動使用。除此之外，我們根據(jù)幼兒好奇、好問的特點和較強的求知欲望，在活動室的各種設施上張貼了表示該物品的名稱，還結(jié)合一些集體活動的規(guī)則，張貼一些標語或是警示，如在飲水機的旁邊帖上“喝水請排隊”的字樣，這樣以來一方面促使幼兒學習掌握一些活動準則，另一方面供幼兒感知漢字的結(jié)構(gòu)特點，初步培養(yǎng)幼兒對閱讀活動的興趣。
圖書角的圖書必須能激發(fā)幼兒的興趣，對3－4歲的幼兒來講，他們的注意力集中時間短，思維形象、簡單，不喜歡太復雜的東西，同時好動，理解能力較差。因此，在選擇圖書時，畫面形像清晰，主體突出，色彩鮮艷，同時單頁單幅，整本書頁碼在20頁左右的圖書較受孩子歡迎。同時圖書講述的內(nèi)容最好是與幼兒的生活有關的，或者是幼兒所喜歡的小動物這一類。為了能經(jīng)常吸引幼兒進入圖書角，我們經(jīng)常每兩到三周更換、豐富圖書，以保持圖書的新鮮感。
對幼兒閱讀圖書來講，創(chuàng)設良好和諧的心理環(huán)境亦很重要。由于小班幼兒的年齡小，對于圖書還沒有形成比較清晰的概念。為此，我精心設計了“認識書寶寶”、“和書寶寶做朋友”的一系列的主題活動，激發(fā)幼兒對圖書的興趣。通過具體、直觀的方式引導幼兒初步感知圖書，如我先用擬人化的口吻向幼兒介紹圖書，再是運用形象逼真的電腦課件向幼兒展示圖書的組成部分。在指導幼兒的閱讀活動中，為幼兒提供一個寬松、愉快的閱讀氛圍。根據(jù)幼兒的閱讀興趣，既不粗暴制止幼兒在自由活動時“擅自”去看書，也不要強制幼兒在規(guī)定時間看書、多看書等。同時注重個別指導，對幾個不愛看書的幼兒，可以推薦、講述給他們聽，和他們一起邊看邊講；啟發(fā)、引導幼兒發(fā)現(xiàn)書中有許多有趣的事，有許多科學知識，讓幼兒覺得看書真有趣、圖書真有用。
二．培養(yǎng)幼兒對閱讀圖書的興趣。
在幼兒初步感知圖書的基礎上，我門進一步加強了對幼兒的閱讀興趣的培養(yǎng)。我們嘗試將幼兒的閱讀活動與看圖相結(jié)合。由于幼兒尚未到達憑借書面文字閱讀階段，他們所面對的是大量的圖文并茂或以圖為主的讀物，最具吸引力的是有故事情節(jié)的圖書。而且，鮮艷的色彩，有趣的畫面能最快闖入幼兒視野，使之產(chǎn)生持久興趣。幼兒大部分的注意是圖中形象的大小、顏色的鮮艷程度。如何幫助他們讀懂這些圖畫故事，使他們順暢地進入到幼兒讀物的閱讀中。我們選擇的突破口是從兒童讀物的圖入手，幼兒在看圖、說圖、讀圖的過程中通過觀察畫面、理解畫面、描述畫面來實現(xiàn)圖畫符號與語言文字符號的轉(zhuǎn)譯。在看圖的過程中，我們特別注重引導觀察。幼兒的思維具有跳躍性特點，常常呈現(xiàn)出無序化狀態(tài)，看圖隨意性大。經(jīng)常看到孩子們翻開書，面對一幅畫時，一會兒看這兒，一會兒看那兒。而面對一本書時，一會兒翻到中間，一會兒翻到前面。因此教師在指導幼兒看圖時，先是有針對性地示范看圖書的要領，如把一頁的圖書進行放大，引導幼兒進行觀察，并根據(jù)圖畫的內(nèi)容，提出相關問題，讓幼兒帶著問題有目的地看。在幼兒看圖的過程中，教師圍繞觀察目的進行必要的提示、引導。
目標是教育行為的指南，有了明確的目標，才能在教育過程中有的放矢的對幼兒進行教育，取得良好的效果。小班的幼兒拿到一本書，常會無目的的前翻翻、后翻翻，擺弄圖書，于是，我們制定了“讓幼兒從無目的翻到會看、會說”的目標。但是，光有這個目標是不夠的，還必須有逐步幫助幼兒達到目標的“落腳點”，即一個一個的階段目標。如：（1）喜歡聽老師“講書”；（2）會指認單頁單幅畫面上的物體；（3）學講常用詞及短句；（4）學習正確的閱讀方法；（5）培養(yǎng)良好的閱讀習慣；（6）學習自己講一段話。
首先，我們利用幼兒對老師的依戀吸引幼兒進入閱讀區(qū)。3—4歲幼兒年齡小，對成人有強烈的依戀。在幼兒園里老師是他們最依戀和信賴的人，我們利用幼兒這一特點，先主動進入閱讀區(qū)。由于閱讀區(qū)里的人數(shù)相對較少，因此，老師就更有機會與幼兒進行多方面的接觸。如把他們抱在身上，可以邊講故事邊撫摸他們的臉蛋、小鼻子或小手，使他們更多地感受到老師的親切與關注，增進幼兒對老師的依戀，以使他們更愿意隨老師進入閱讀區(qū)。
其次，多給幼兒講故事，使他們有成功的體驗。在閱讀區(qū)內(nèi)，我們常常會和孩子一起商量：“今天講一個什么故事給大家聽呢？”或應孩子們之邀，講一個《小兔乖乖》的故事等。孩子們輕松地靠著老師聽著一個一個有趣的故事。這種輕松的家庭式的親子閱讀形式，會打動每一個孩子。愛重復是該年齡段幼兒的特點之一。我們根據(jù)這一特點，結(jié)合一些幼教雜志里的內(nèi)容反復地講故事，使3—4歲幼兒能熟練地記憶故事內(nèi)容，并能與圖片內(nèi)容一一對應。當他們再次翻看圖書時，就會邊看邊講，并會模仿老師的語氣和動作。由于對圖書畫面與內(nèi)容比較熟悉，他們閱讀時就會有成功的體驗。
四.培養(yǎng)幼兒正確地閱讀方法1.指導幼兒變倒置為正置書。
幼兒初入園時，我發(fā)現(xiàn)不少幼兒把書倒拿著看，還讀得津津有味，有的幼兒從后往前看，有的從中間開始翻，還有的翻到前看看翻后看看；在翻書的方法上也各不相同，有的抓起整整一頁書來翻過去，有的兩只手努力地想把書頁撥弄開，還有的干脆蘸點口水翻；在閱讀時，幼兒興致一來，趴著、蹲著，有的提著一頁書把書晃來晃去。針對這些現(xiàn)象，我首先故意把一些大大的人物、動物圖片倒貼在墻上，讓幼兒發(fā)現(xiàn)后請他們自己動手改正，并說說為什么，漸漸地幼兒都知道，圖片上的人要和小朋友臉對臉，腳對腳，倒拿圖書的現(xiàn)象逐漸改正了。
2、指導幼兒變無序看書為有序看書。
閱讀圖書，正確的方法是由前往后翻閱書。但小班幼兒并非如此。在閱讀活動中，我發(fā)現(xiàn)有孩子看書的方法是從后往前看，有的孩子從中間看起，也有的孩子是任意前翻后翻，即無序地看書。我問：“你看什么呀？‘孩子指者最熟悉的，最喜歡的某一頁，用簡單的句子告訴我：“小鳥。”“小狗。”“紅紅的蘋果?！蔽覐暮⒆拥幕卮鹬形虺觯“嘤變哼€不知道事物的前因后果，對故事還不了解。因此，老師要以孩子為本，創(chuàng)設適合孩子閱讀的條件。首先，選擇的讀物要形象鮮明，畫面上的角色以1—2個為佳；無需有背景圖，圖書的頁碼也要少之再少。我指導幼兒看書，先看封面，封面上是有字的。我還在書的封面上貼上紅點等作為標記，并告訴孩子。久而久之，看書要先看書封面，然后再往后看的習慣形成了。孩子拿到書，看過封面，很容易就翻到第一頁、第二頁、第三頁??，在這種圖書的幫助下，幼兒看一頁翻一頁的習慣也逐漸養(yǎng)成了。
3、指導幼兒五指抓翻為兩指捻翻。
孩子們翻書的方法各不相同：有的孩子是兩手一起翻書；有的孩子是沾一次唾液，翻一頁；也有的孩子是五指抓翻或等別人來幫忙等等。為了培養(yǎng)孩子們正確的翻書習慣，我們設計了許多發(fā)展孩子小肌肉群的游戲，讓孩子在玩的過程中靈活地使用手指。我們還設計了游戲活動“翻書找一找”，把畫有小動物的圖片裝訂成書，然后讓孩子們在聽到信號后，用大拇指和食指翻書尋找。五.家園合力，共同培養(yǎng)幼兒的閱讀習慣父母對書的態(tài)度、言行會直接影響孩子對圖書閱讀活動的興趣，因而應充分挖掘、發(fā)揮家長的力量。我們通過家長會、家園交談、家訪指導等方式向家長介紹從小培養(yǎng)孩子對書的興趣的重要性，介紹圖書閱讀活動對孩子發(fā)展的益處。同時，請家長帶孩子購書，認識圖書館，書店及不同類型的書，并在家中營造讀書氣氛。在交流中，我們知道：有相當一部分家長在孩子入睡后才坐下來看書，或者避開孩子看書，這樣做錯失了父母對孩子榜樣的作用和力量。于是，我們請家長和孩子一起看書，經(jīng)常和孩子一起交流讀書的心得，鼓勵孩子把書中的內(nèi)容再現(xiàn)或編講出來，把自己的看法和觀點講出來。這樣，孩子對閱讀圖書的興趣就變得更加濃郁，閱讀水平也逐步提高了。