寫心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)問題并加以改善。寫心得體會時，我們要注意用詞的恰當(dāng)性和形象的描繪。推薦閱讀下面這篇心得體會，它對于我們的思考和行動有著重要的啟發(fā)。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇一
看完這本書的時候，恰是一個陰雨蒙蒙的下午，手邊盡是云氣，起初倒的熱水已經(jīng)涼了，而我，好似做了一場黃粱夢。
沈從文老先生，別人言說他是赤子其人，星斗其文。誠如是。看完這本《湘行散記》已然是循著沈先生的腳步，細(xì)細(xì)賞過他的故鄉(xiāng)。艄公的櫓歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響，吊腳樓上隱隱約約有姑娘清脆的笑聲，太陽落盡，暈出半邊夕燒的天，我行過山，行過水，去偷窺了一場夢。
說來有趣，沈從文，一個當(dāng)過土匪的苗疆漢子，在這本書里倒是對湘西的山水傾盡了一切溫柔，他從新婚燕爾中抽身，大抵是把眼前的黛山碧水都當(dāng)做了張兆和的黛眉，杏目，于是這山這水，都成了他的情書，或許是給他的小妻子三三，又或許是給養(yǎng)育他的秀美湘西。身心都懷著愛意的男人，對于一切都包含著溫柔和孩子的天真。
他寫_，_，船手，沒有貶低沒有陌生。好的故事都是從生活里來，每一個人是都鮮活的，真實輕快的鮮活。像周圍的姑姑，叔伯，姊妹，兄弟。翻過紙張，還能看到他們和你輕快地打招呼，隔壁阿姊要下河浣衣，前院的小哥要跟船遠(yuǎn)航。
世務(wù)艱難，歌聲未歇，從《湘行散記》中，我能看到最為真實的中國人形象，在砥礪前行中輕快地活著。而我始終堅信，能從如此溫柔的人文角度來寫人的，其內(nèi)心一定是慈悲的。湘西的粗魯野蠻他看見，但卻并非鄙夷，他用苗疆特有的爽朗和赤子般的溫厚尊重這些的存在，尊重每一個認(rèn)真活著的生命。他從船上下來，走到土埂上，同湘西妹子唱著山歌，和年輕的纖夫親親熱熱地哼著粗蠻的小調(diào)，亦或是像豹子似的去找婦人。呵呦，多歡樂!
一河一船一書生。他行在湘西山水里，路過別人的故事，呵手提筆，寫給情人。古人說詩詞上乘講究的是羚羊掛角，無跡可尋。沈從文的文字三分隨意三分靈氣，其余下的盡是對故鄉(xiāng)山水色的傾懷柔情，而作起文章來，反倒像在作畫，所有遺憾都在輕描中繪上了憐憫和惋惜。他是通透的清楚的，也是樸實的溫厚的，人行走在這大千世界，總有著無數(shù)招搖，無數(shù)光怪陸離，在寧靜里取熱鬧，想來也是先生赤子之心的原因。
《湘行散記》字里行間都透露著這個中國文人的人性關(guān)懷，在漿聲櫓影里，他聽著艄公煎魚的聲響，為我們構(gòu)造了一個有唐以來都欣然往之的桃花源。
史鐵生說過，寫作，就是為了生命的重量不被輕輕抹去。而沈先生筆下清淺的湘西，隨著社會改變已然星移物換，但文章永恒，或許某一天，你內(nèi)心滂沱大雨，無處躲避，可以去看看沈先生走過的山水，聽聽船艙下潺潺流水，和我一樣去偷窺一場夢吧。
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對文學(xué)的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時的“中層社會”?？墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了。”
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
在“辰溪的煤”中沈講了一個簡單的故事，簡單敘述，毫無修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會的現(xiàn)實里。
故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。因為這些人生命的莊嚴(yán)，讀書人是毫不明白的。
讀了這我想了好久，在那個社會背景下，我同意沈的說法。即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。
是的，一個人的經(jīng)歷給一個人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計奔波，也不曾與下層人民親密接觸過等等，都注定她感受范圍是無法與沈達到同一個高度的。
沈曾在“湘行書簡”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我獨自到錦州，住在一個人的旅館中的情形，在那旅館中我聽到一個女人唱大鼓書，給趕騾子的客人過夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個大炕上聽窗外唱曲子的聲音，同別人笑語聲。這也是二哥!那時節(jié)你大概在暨南讀書，每天早上還得起床來做晨操!命運真使人惘然?！眱煞N命運就連沈自己也感覺不可思議。
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，他輾轉(zhuǎn)乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后，他根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷犃麽阌谙?、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢變化出現(xiàn)落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀;而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動：感動于“他們那么莊嚴(yán)忠實的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng)，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個想像中的王國?！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到他的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
沈從文其人：中國著名作家，歷史文物研究家，上個世紀(jì)二十年代便開始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，早年投身行伍，后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時，他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解，其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國公學(xué)開始，便愛上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門，大家閨秀，修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中，張被打動，終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書：前面是對沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見，并不十分難得到。我素來敬仰沈先生，也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸，以及觸發(fā)的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔，很多詞語的使用貼近生活，有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細(xì)深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時也寫出了對自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年紀(jì)的人?！?BR> 高中生閱讀湘行散記心得體會篇二
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
《三國演義》是我國古代四大名著之一，講述了那時群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個故事了。
三國時期，周瑜見諸葛亮平時料事如神，心里很妒忌，就想方設(shè)法刁難他。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，提到我們國要與曹軍水上交戰(zhàn)，但是緊缺弓箭，請先生十天之內(nèi)趕造十萬只，先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮。可是諸葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說不需要十天，給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬支箭，都簡直是天方夜譚荒謬之論了，更別說三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。
大家想，諸葛亮造箭，肯定不會用普普通通的造箭方法，他到底用了什么方法呢?、
第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多艘船，和許多青布幔子，草把子。并囑咐他不要讓周瑜知道我用這些材料，不然他的計劃就泡湯了。
前兩天，諸葛亮沒什么動靜。直到第三天四更，正是曹軍出征的時候，那時大霧朦朧，霧就像一個白帳子籠罩在江邊，根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望，隱隱約約地看見了二十幾條船，和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間，萬箭齊發(fā)，弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉里盡管飲酒取樂，等齊刷刷的箭雨一直下到了天亮。
早晨，一個個草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，足足有十五六萬支。于是，諸葛亮派士兵把那十五六萬支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看，長嘆：“先生神機妙算，我甘拜下風(fēng)啊!”
讀了故事后，我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭，必須先算計好天氣、時間等事件。而諸葛亮把這些事件都計算得準(zhǔn)確萬分，才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒計算好的話，不知道曹軍什么時間出征，不知道那是什么天氣，借箭能成功嗎?這就說明諸葛亮謀略過人，諸葛亮的借箭計劃可以用萬事俱備，只欠東風(fēng)來形容。一般人想達到這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。
周瑜其實也是以為挺聰明的統(tǒng)帥，他擔(dān)任著吳國的大都督，這可是一個很高檔的職位。他曾經(jīng)用連環(huán)計把曹軍打得落花流水，逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥，就是嫉妒心太重，才導(dǎo)致老是比不過諸葛亮。大家有沒有聽說過三氣周公瑾(為周瑜字)，那時周瑜連用了三次破蜀之計都失敗了，導(dǎo)致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的)，最后氣絕身亡。那時的諸葛亮只是稍微地動動手指頭哇。就是因為周瑜度量小導(dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話：“宰相的肚里能撐船，做人一定要度量大啊?！?BR> 三國，就是魏、吳、蜀這三個國家，從黃巾起義開始，到三國被晉統(tǒng)一的期間，有無數(shù)個感人、驚心動魄的故事。
其中，我敬佩劉備，張飛，關(guān)羽的志氣和諸葛亮的智慧。
在這無數(shù)個動人的故事中，我最敬佩劉備的“三顧茅廬”，這體現(xiàn)了劉備的忠心和一定要統(tǒng)一天下的志氣。故事是這樣的：曹操讓徐庶的母親寫信從劉備手里騙走了徐庶，徐庶在走前告訴曹操“臥龍崗上有個人叫諸葛亮，很有才華?！庇谑?，劉備帶著關(guān)羽、張飛去找諸葛亮。誰知第一次去時，一個兒童告訴他，諸葛亮剛外出，要好久才回;第二次去時，他弟弟告訴他諸葛亮不在;第三次去時，張飛和關(guān)羽都不同意，但劉備堅持要去，可惜諸葛亮在睡覺，劉備便自己進去等。等啊等，等了半個時辰，諸葛亮醒了，見劉備如此誠心，就同意了。
從這章中，我深深體會到了劉備的誠心和一定要一統(tǒng)天下的志氣。
我還喜歡劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，這里體現(xiàn)了劉備、關(guān)羽和張飛的志向遠(yuǎn)大，非常勇敢。
我不僅僅喜歡他們四人，還喜歡有人用妙計的篇章。其中，我最喜愛的是“連環(huán)計使董卓喪命”，這章中王允非常聰明，用美女貂蟬使董卓和呂布發(fā)生矛盾，然后和呂布勾結(jié)起來，一起殺死了董卓。后來，劉備和曹操又聯(lián)手，殺死了逃走的呂布和他的手下陳宮，斬了草除了根。所以說，壞人是絕對沒有好下場的，因為好人多，壞人少，再加上壞人會有內(nèi)杠，所以說壞人是絕對沒有好下場的。
本書介紹了三國演義發(fā)生的無數(shù)個動人、驚心動魄、可怕的故事，讀起來很有趣，而且讀多少篇都讀不膩。
今年寒假我有幸閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，我一開始閱讀的時候，還有點坐不住，但堅持讀了幾天之后，發(fā)現(xiàn)此書特別有意思。明代小說家吳承恩文筆風(fēng)趣幽默、把人物形象展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，越讀越想讀。故事主要講述了東土大唐的唐僧和他的三個徒弟一起經(jīng)歷了九九八十一難，徒弟三人一直保護著唐僧，一路上降妖伏魔，化險為夷，最終到達天竺國取得真經(jīng)、修成正果的故事。
我們作為新時代的少先隊員，需要的正是孫悟空這樣的精神和品質(zhì)。
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長的豪杰，不期今日得會，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用?！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位?？伤z毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的人，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的.胸襟!
但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻?？梢哉f沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的?；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個人的精神。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇三
不論貧富貴賤，不論男女老少，書是大家慰藉心靈的良藥。那是知己，是燈塔，是與世界對話的窗口——是這本節(jié)，帶給了我在疲乏中繼續(xù)堅持夢想的動力。
猶記得那年盛夏，忙于學(xué)業(yè)的我卻被迫在眉睫的省舞蹈大賽壓得喘不過氣來。舞室回響著老師嚴(yán)厲的指責(zé)，地上承載著我如雨的汗，如珠的淚。那一刻，我想放棄。
站起來，我能行！這是我對孫少平與綠榕的回答。
愿《平凡的世界》如花般盛放于我心中，帶來平凡的世界中不凡的精彩，前行路上，書香四溢……如孫少安般踏實勤勞，如孫少平般大膽敢闖，如田曉霞般開朗好學(xué)，在每一秒平凡的歲月中沉淀，在平凡的世界上活出自己的不凡！
高中生閱讀湘行散記心得體會篇四
在當(dāng)代的高中生中，閱讀已經(jīng)成為一種重要的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀，我們可以開闊眼界，豐富知識，提升語言表達能力。在長時間的閱讀中，我有了一些心得體會。
首先，閱讀能夠開拓我們的思維。當(dāng)代社會信息爆炸，我們可以通過各種渠道獲取海量的信息。而閱讀是這個過程中最重要的一種方式。當(dāng)我們面對龐雜的信息時，我們需要通過閱讀理解和分析這些信息，并將其與以前所學(xué)進行對比和總結(jié)。這種思維的開拓和訓(xùn)練，使我們可以更好地應(yīng)對社會的各種挑戰(zhàn)。
其次，閱讀能夠豐富我們的知識。通過閱讀，我們可以了解到歷史、文化、科學(xué)等各個領(lǐng)域的知識。高中生正處于人生的成長階段，正是接受知識的黃金時期。通過閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到一些我們在課堂上學(xué)不到的知識，擴大我們的知識面，為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第三，閱讀能夠提升我們的語言表達能力。在閱讀的過程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到大量的詞匯和表達方式，更重要的是，我們可以學(xué)習(xí)到如何運用這些詞匯和表達方式來表達自己的想法。通過模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的作家的寫作風(fēng)格和表達方式，我們可以培養(yǎng)自己的語言表達能力，使我們的表達更加準(zhǔn)確和生動。
此外，閱讀還能培養(yǎng)我們的審美觀。文學(xué)作品、藝術(shù)品等都是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀這些作品，我們可以欣賞到優(yōu)美的文字和藝術(shù)，從而培養(yǎng)我們的審美情趣。審美不僅能夠使我們的生活更加豐富多彩，也能夠提升我們的情感和思維境界，使我們的人生更加充實和幸福。
最后，閱讀還能夠培養(yǎng)我們的批判思維能力。在閱讀的過程中，我們會遇到各種各樣的觀點和觀念，而我們需要用批判的眼光去分析和評判這些觀點的優(yōu)缺點。通過與作者的對話和爭論，我們可以培養(yǎng)自己的批判思維能力，使我們能夠更好地分析問題，做出正確的判斷。
雖然當(dāng)代高中生面臨著各種學(xué)習(xí)和生活的壓力，但閱讀仍然是我們必不可少的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀，我們可以開拓思維，豐富知識，提升語言表達能力，培養(yǎng)審美觀和批判思維能力。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓閱讀成為我們的好朋友，與我們一同成長。閱讀不僅能夠幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)，也能夠讓我們的人生更加豐富多彩。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇五
在建國六十周年的時刻再讀《紅巖》，我想了更多更多。紅巖英烈們身上表現(xiàn)出來出來的熱愛自己的國家神魂，一樣讓人為之動容。熱愛自己的國家不是革命戰(zhàn)爭時代特有的精超過常人的力量量，它存在于每一個歷史一段時間的，存在于每一個中華兒女的血液里。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到文天祥的“人的生活自古誰無死，留取丹心照汗青”，從林則徐的“茍利國度生死以，豈因禍福避趨之”到魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”……熱愛自己的國家也不是一句空話，需求我們的實際舉動。在這和平的年間，固然我們已經(jīng)無須再像《紅巖》中的革命烈士那樣子為祖國的革命事業(yè)而拋頭顱，灑獻身的熱情，獻出自個兒珍貴的性命，但新的時期卻給與了“熱愛自己的國家主義”新的涵養(yǎng)。當(dāng)我們?yōu)楸本┏晒εe行奧林匹克運動會而拍手，當(dāng)我們?yōu)樯窳娘w天而大聲叫好，當(dāng)我們?yōu)樽鎳谌澜缃鹑谖C里有舉足輕重的地位而自豪……“熱愛自己的國家”兩個字已經(jīng)深深地烙在了我們的心底。作為一個中國人不管何時何地，我們都心系中華。而把熱愛自己的國家神魂化作實際舉動，更是熱愛自己的國家神魂最直接的表現(xiàn)出來。鄧小平說過“滯后就要挨打，進展才是硬道理。”中國的歷史正好印證了這句話。祖國的蓬勃出產(chǎn)豐富與我們每一個中華兒女唇亡齒寒。作為一個平常的的勞動者，在等閑的崗位上做好自個兒的辦公，為了中國的崛起而奮斗，這就是以實際舉動向烈士們致敬，這就是以實際舉動來愛我們偉大的祖國。
試著想想一下子，在那潮潤腐臭的渣滓洞，先烈們在嚴(yán)重缺水的事情狀況下咽著發(fā)餿味的殘羹剩飯，拖著遍體鱗傷的身板子，強忍著舊膿新瘡襲來的陣陣裂痛，它們甚至于不曉得自個兒能不可以看見革命勝利的那一天……不過，它們卻信任，革命終會勝利，正是這種信念支撐著它們，讓它們以常人沒有辦法假想的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到盡頭!經(jīng)過《紅巖》這本書，我看見了這場在特別環(huán)境上、特別指定背景中，革命者施行斗爭的困難而繁重性和復(fù)雜性;也看見了接近死亡掙扎的敵人的極度兇狠殘忍兇惡與外剛內(nèi)柔;更看見了革命者在清晨前的最終斗爭中表達的浩然浩氣、堅定的信念和視死如歸的神魂。全部這一切展如今眼前，激動、尊敬、悲憤、興嘆……每一個讀過《紅巖》的中國人都一準(zhǔn)會娩出這么的情意，而紅巖英烈們堅貞不屈的神魂，也激發(fā)鼓勵了一代又一代的中國人。
《紅巖》真實地重演了革命者為了推倒國民黨反動派的黑魆魆統(tǒng)治，解救護存在水深沸熱中的中國百姓，樹立新中國，同國民黨軍警、敵特、背叛的人不屈不撓地斗爭。特別冒尖了共產(chǎn)黨員的勇猛氣勢、對革命必勝的信念?！都t巖》刻畫了很多眾所周知、令人敬重佩服的英雄形象：勇猛斗敵，舍己為人的許云峰;受盡嚴(yán)刑，堅貞不屈的江姐;單純令人喜愛，但面臨敵人卻同成年人同樣勇敢的小的先烈——“小羅蔔頭”……書中的很多經(jīng)過也令人難忘：許云峰以超人的心志，在敵人魔爪中兩次打敗死神，在與世隔絕的魔窟中用雙手困難地挖出一條越獄的通道，留給戰(zhàn)友，自個兒卻悲壯犧牲。在他即將被敵特匪徒密裁的時刻，書中有這么的描畫：“失去生命，對于一個革命者，是多么無用的要挾。他神情自如地移動步子，拖著銹蝕的腳鐐，不再回溯站立兩旁的敵特，向打開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，突然回過頭來，面臨尾隨在后的敵特匪徒，指示道：‘走!面前引路?！泵媾R著步步迫臨的鬼門關(guān)，許云峰沒有表達出一丁點兒的懼怕，反倒革命信念更加堅定。江姐看見夫婿彭松濤的頭顱掛在城樓上給大家看時，表達出了匪夷所思的勇敢，她把刻骨之痛深深埋留心底，把一腔悲憤化為革命的動力。她說：“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的心志是鋼鐵!”敵特們?yōu)榱藦倪@位關(guān)緊的共產(chǎn)黨員口中套出相關(guān)地下黨的關(guān)緊情報，把又粗又長的竹簽釘入她的指甲縫間，面臨著這么鉆心非常刺骨的痛疼，江姐沒有一丁點兒的不堅定，敵特們的酷刑逼供一再的敗績了。成崗在獄中受盡各種酷刑拷打，催眠術(shù)，測謊器，美國新藥誠實注射劑……不過敵人的種種花招依舊沒有辦法不堅定他堅定的革命信念，他居然還在敵人審問室大聲朗誦“我的自我表白書”，令敵人臨陣脫逃。還有眾多眾多的平常的百姓，它們一樣有著鋼鐵般的心志。胡浩，一個平常的的不可以再平常的的學(xué)生，他正猶如一朵正含苞待放的鮮花，卻被關(guān)進了牢獄長達十晚年。
我很久已曉得在重慶的歌樂山上有一個被先烈鮮紅的血染紅的地方——紅巖，那是從《紅巖》里曉得的。當(dāng)我懷著尊敬的心緒首次讀完發(fā)出著墨香的《紅巖》時，意緒久已飛到達這個極其崇高的地方。起小兒到大，我已經(jīng)記不能心魄若干次被搖撼，若干次在夢里踏上這個極其崇高的地方。當(dāng)游學(xué)的步子帶我蒞臨這個好看的城市，當(dāng)我首次面臨著掩埋先烈忠骨的巍峨青山，還有那一些令人不寒而栗的的牢房時，我的心魄仍免不了再次被搖撼。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇六
隨著信息時代的到來，社會節(jié)奏加快，高中生閱讀的重要性逐漸被人們所認(rèn)識到。作為當(dāng)代高中生，我們每個人都有自己獨特的閱讀體驗和心得。在這篇文章中，我將分享我對于高中生閱讀的心得體會。
首先，高中生要學(xué)會選擇適合自己的讀物?，F(xiàn)如今，各種各樣的書籍琳瑯滿目，很多人總是盲目地跟風(fēng)讀一些熱門的暢銷書籍，而不是根據(jù)自己的興趣和需求來選擇適合自己的讀物。我在閱讀過程中深感，只有自己真正熱愛的領(lǐng)域，才能夠引起自己的興趣，激發(fā)自己的閱讀欲望。比如我熱衷于歷史和哲學(xué)，當(dāng)我拿起這些相關(guān)的書籍時，就會感到瞬間被吸引，進入一種和書中人物共鳴的狀態(tài)。因此，高中生要不斷調(diào)整自己的閱讀興趣，積極尋找適合自己的讀物，才能夠更好地享受閱讀的樂趣。
其次，高中生在閱讀中要注重思考和品味。閱讀不僅僅是翻開書本看文字，更重要的是在閱讀中進行思考和品味。閱讀是一種精神活動，是與作者進行對話的過程。通過思考和品味，我們能夠更深入地理解書中的主題和思想，提升自己的思維能力和審美水平。我在閱讀中常常會思考書中的問題，如人類的本質(zhì)是什么？什么樣的人生是有意義的？通過這樣的思考和品味，我能夠更加全面地理解書中的內(nèi)容，提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人生追求。
此外，高中生還需要培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。習(xí)慣是堅持的力量，也是高效閱讀的必要條件。在我看來，堅持每天閱讀，不僅可以擴大自己的視野，豐富自己的知識，還能夠提高自己的語言表達能力。有時候，當(dāng)我遇到一些問題或困惑時，我會通過閱讀來尋找答案。閱讀就像是一面鏡子，能夠讓我更好地認(rèn)識自己，認(rèn)識這個世界。而且，通過不斷地閱讀，我也能夠建立起自己的知識體系，使自己的思維更加開闊，更具廣度和深度。
最后，高中生要學(xué)會閱讀與實踐相結(jié)合。閱讀不僅僅是為了獲取知識，更重要的是將所讀之書應(yīng)用到實際生活中去。我發(fā)現(xiàn)，將書中的理論和知識與實際相結(jié)合，能夠幫助我更好地理解和運用所學(xué)的知識。比如，我在閱讀歷史書籍時，能夠?qū)⑵渲械臍v史事件和人物與現(xiàn)實生活進行對照，從中找到共通之處和啟示，提升自己對歷史的認(rèn)識和理解。在閱讀中，我們不僅要通過書本認(rèn)識世界，更要通過實踐改變世界。
總之，作為當(dāng)代高中生，我們閱讀的心得體會是多種多樣的。選擇適合自己的讀物，注重思考和品味，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，將閱讀與實踐相結(jié)合，這些都是我在閱讀中獲得的重要經(jīng)驗和體會。通過不斷地閱讀，我們能夠豐富自己的知識，提升自己的思維能力，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進步。讓我們共同努力，不斷提升自己的閱讀水平，探索更廣闊的知識世界。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇七
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，但這部散文集并不只是《湘行散記》，一共有三部分：《湘行書簡》《湘行散記》《新湘行記》。《湘行散記》，是沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成，發(fā)表在報刊雜志上，也出過很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親，行至桃源，他轉(zhuǎn)走水路，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰，在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上，寫給妻子的信，循著他的回憶寫下來的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”，以小船停泊處為“點”。點線相連，徐徐向我們展開了一幅湘西山水長卷。
書中的美景令人陶醉，清澈潺潺的溪流，與高高低低，錯落有致的吊腳樓交相輝映，形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫，這是這本書中的一種美。
書中有讓人聽了就忘不掉的櫓歌，有粗獷淳樸的號子聲，有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑，這些民俗在現(xiàn)代社會中沖刷不掉的痕跡，也是這本書中的一種美。
但是，我覺得這本書中最美的，莫過于每一個人為了生計，為了養(yǎng)活自己和家人，所付出的努力，和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛說野話卻勇敢有力的水手，也有可愛純樸卻淪為妓女的婦女，其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們，他讓我體會到了勞動人民為了生計所付出的努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲，作者卻把他們都沒有修改，寫了下來，這是為了展示水手們生活的本相，通過水手們的野話，來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個水手，都為自己的生計而努力著。生活，就是生下去，活下來，小時候，我們在父母溫暖的懷抱下快樂的生活，但是當(dāng)我們長大了，畢業(yè)了，踏入社會了，我們就不能一味地向父母們?nèi)ニ魅。覀円猛ㄟ^自己的努力，來維持自己的生計，養(yǎng)活自己，也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個水手，都為我們作出了一個很好的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅強對抗艱難不易生活的精神，在我們還小的時候，在我們的心底埋下一顆自力更生的種子，激勵，鼓勵著我們好好學(xué)習(xí)，在長大后，踏入社會后，能自給自足，在社會上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個道理，就是不能之通國外表來判斷一個人。這篇文章中，雖然每一個水手都是一個滿嘴野話的“糙漢子”，但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大，對小水手少不了呵責(zé)怒罵，卻又在第一時間救小水手上船，在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲，為小水手替換。這告訴我們，判斷一個人，不能只看外表，還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人，內(nèi)心不一定美好善良，外表丑陋的人，內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗，但它是帶刺的，丑小鴨雖然丑陋，但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當(dāng)時最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣，加以解剖和描繪，這種直面現(xiàn)實的冷靜思考非常有價值，值得我們深入閱讀和品味。同時，面對湘西這樣一個紛紜變化的社會，沈從文反璞歸真，流露出對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷，也表達了他對美好生活的向往。
《湘行散記》，是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅?，他會給我們的心靈增添一份光彩，讓我們的心靈更加美好與堅強。
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高中生閱讀湘行散記心得體會篇八
我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界，從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。
不必說晁蓋和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說戴宗的飛行腿，吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么魁梧的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇九
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人，被尊為近代“美國文藝復(fù)興”的旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的;他注重親身體驗，倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調(diào)人的自助，這種曾促使美國成為世界強國的理念，至今仍不乏現(xiàn)實意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國著名思想家、散文家、詩人。這本書，讀起來并不輕松，因為大多是說理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。
有人這樣評述：語言簡練到位并且富于詩意，完全可以把它當(dāng)作詩來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠(yuǎn)時，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識來填滿了，顯然我的認(rèn)識只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個人著手，這顯然是很正確的。
愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意，其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”，它屬于美國，也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天，同時也屬于過去。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十
暑假里，我找到了人生的楷模，生活的榜樣——居里夫人。她的一生，對于我，有著太多太多的啟示。
她曾是一個窮苦的波蘭女孩，她也是兩次獲諾貝爾獎的女科學(xué)家。對知識的向往和對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求，使她成為我們所欽佩的——居里夫人。
整本書中，對我觸動最大、也最具現(xiàn)實意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時經(jīng)濟拮據(jù)，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小閣樓上。每天七點起床，學(xué)習(xí)到凌晨三點方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪能抵抗嚴(yán)寒。于是，瑪麗只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來增加重量和溫暖感。僅有的一點生活費只夠她終日以水果充饑，根本談不上添置衣物。她正是穿著打補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。還讓我感動的是在大學(xué)的圖書館里，瑪麗就像一塊貪婪的海綿，拚命地吸吮著知識的乳汁。一次，她忘了吃飯，昏倒在圖書館里。
在本學(xué)院的學(xué)位考試中，以優(yōu)異的成績獲得了物理學(xué)碩士第一名?？吹竭@里，我真的不知該說些什么才好了。
居里夫人對科學(xué)研究比對自己身體健康還重要，她因長期在實驗室而患上了許多疾病，但是她沒放棄科學(xué)研究，帶病堅持做實驗，搞研究，直到他生命的最后一息。她把一生獻給了偉大的科學(xué)事業(yè)。
居里夫人留給我們的品德是：要有熱愛祖國、報效祖國之心;生活上又簡樸，要依靠自己力量去謀求設(shè)生活;要有腳踏實地的工作作風(fēng)，不虛度一生;要勇敢、自信、堅強、樂觀面對一生。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十一
《飄》第一次出現(xiàn)在我眼前時，是在我小的時候。我看到了兩本厚厚的書，在書架上十分顯眼，題目也十分吸引人，引起我極大的好奇心。但到底識字不多，作罷。時隔六年，我終于翻開了這本書，才發(fā)現(xiàn)這本書有這么大的魅力。
這本書主要講了美國南北戰(zhàn)爭。女主角斯嘉麗大戰(zhàn)之前無憂無慮地生活著。每天穿著華麗的裙子，穿著舞鞋去舞會上跳舞。她吸引了很多男生。她最愛的男生是衛(wèi)斯理，最后卻不能如愿。
南北大戰(zhàn)爆發(fā)后，斯嘉麗經(jīng)歷了很多困難。為了活下去她不得不委曲求全，選擇墮落，原本細(xì)嫩的手因為干農(nóng)活長滿了繭子。女主從原本舒適的生活一下子墜入艱苦生活的泥潭里，痛苦掙扎。
我看完了這本書后，感到了氣憤和悲哀。氣憤的是因為女主的驕傲貪婪和虛榮，為了達到目的不擇手段；為了借錢去勾引有勢力的男人。我也為她感到悲哀。她是如此愛自己的家，十分努力，想要打點好農(nóng)場的一切，卻沒有足夠的錢。那個時代背景下，一個女人要撐起一片天，多么不容易，她自己心里也不想墮落成這樣吧。
《飄》這本小說給了我極大的震撼。我知道人物都是立體的，有著復(fù)雜的性格特點。自己不能隨意評價人生的善與惡。社會環(huán)境對人物和情節(jié)起到了很大的推動作用。我還是有一點同情斯嘉麗，只因為一場戰(zhàn)爭讓他變成了自己最討厭的樣子。
《飄》，這本小說值得我們細(xì)細(xì)品讀。它一定會帶給你不一樣的閱讀體驗。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十二
近來用將近一個月的時間觀看了有鐘漢良，吳孟達等新主演的新作《十月圍城》影視劇。深刻領(lǐng)悟到一個道理：時事改變一個人的人生態(tài)度，改變一個人的命運，改變一個人的理想?！皶r事造英雄”!
晚清時期，大清王朝風(fēng)雨飄搖，各地反清斗爭風(fēng)起云涌。同盟會組織在全國各地秘密組織“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的推翻清王朝的革命斗爭。香港和廣州地區(qū)是革命斗爭的前沿陣地。
生活在當(dāng)時的香港的普通車夫王阿四，也是本影視劇的主人翁，和阿純姑娘一起過著平淡而貧窮的生活。整天為著生活和治好阿純的眼睛而努力工作著。有時候為幾個銅板勞累了一天，卻發(fā)現(xiàn)離治療好純姑娘的眼睛卻是那么的遙遠(yuǎn)。需要500大洋。這時候的他，只為這些錢和過自己的小日子，對世事變化毫不關(guān)心。“革命”兩個詞在他那里就是亂黨作亂。
李重光，跟阿四長相相似。再一次掩護孫中山安全離開的時候被當(dāng)時正在上任途中的廣州將軍鐵山刺殺。其父親李玉堂悲痛之下為了保住李家，防止鐵山對李家的追查，不得不以高價聘請阿四替李重光。這是的阿四，極不情愿，被逼的答應(yīng)。這時候幫助李家，在他看來，就是找死。之所以留下，僅僅是因為李玉堂給了他較高的費用。這時候的他是一個為個人利益是圖的`人。
在李家，他逐漸的幫助李玉堂化解了多次來自鐵山的追查和挑釁。保住了李家，贏得了李家的贊賞。直到李玉堂為阿四而死那一刻，阿四真正意識到當(dāng)李重光的使命---整個家族的安全，李玉堂的革命遺愿。這時候的他幾乎接近革命黨。雖然偶爾也會鬧鬧脾氣。但大方向已定。他實際上已經(jīng)走上革命道路。
當(dāng)阿四把自己經(jīng)營的廣州華南機械制造總局炸掉之后，他真正走上了革命道路。有一次其岳父區(qū)肇新問他為何放著好好的日子不過要去玩命。他說，自己一點家產(chǎn)能夠幫助自己過好的自己的小日子，但是這些錢能幫助那些勞苦大眾關(guān)上好日子嗎?自己會安心嗎?不會……這話雖然簡單，但是里面已經(jīng)濃厚的包含著革命的“天下為公”理念。著實讓人感動。
即使在革命黨和鐵山都把他當(dāng)叛徒的時候，他依然堅定的為革命做事。用種.種實際行動挽救了眾多革命者的姓名。保護了孫中山的安全。保護了革命的勝利果實。
這一條線走下來。一個動蕩的年代，一個風(fēng)雨飄搖的年代，是人民大眾生活痛苦的年代，也是人才輩出的年代。一場場的挑戰(zhàn)，斗爭，抗?fàn)?，逐步的把一個平庸的世俗百姓塑造一個堅定的革命者。這其中除了他本身的聰明才智外，最重要應(yīng)歸功于時事。英雄從時事而來!時事造英雄!
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十三
第一次讀《肖申克的救贖》還是上高三的時候，那時內(nèi)心充滿了敬佩之情。如今第二次讀這本書，心中除了敬佩之情外，又多了一分思考：肖申克的救贖，到底是誰得到了救贖?是安迪嗎?好像是的。
安迪被指控殺害自己的妻子和她的情人，從而被判無期徒刑。但隨著故事的發(fā)展，我知道，安迪是無辜的，但是誰又能說他是無罪?故事的最后，安迪逃獄前對他的好友瑞德說：“是我殺了她，因為我的不善表白，害她離我而去?！比伺c人之間的愛，即使再偉大，也需要向?qū)Ψ皆V說。也許，如果安迪善于向他的妻子表達他的愛的話，這一場悲劇就不會發(fā)生。這，也許就是安迪需要救贖的地方。
安迪在監(jiān)獄里的19年，救贖的就是自己。正因為在監(jiān)獄里的所看所思，他深深的明白，愛別人就要表達出來，也是因為這樣，他才會在修葺房屋的時候，冒著生命的危險，利用自己的知識，為自己的“同事”贏得了一點點的自由。
“公差犯人，在五月的早上十點，喝著冰涼的啤酒，由肖申克監(jiān)獄歷來最狠的獄官請的客。陽光灑肩頭，仿佛自由人，像在修葺自家屋頂，我們仿佛造物之主般存在。”就在這一刻，安迪和他的同事們得到了心靈上的救贖。那是生為人的自由，當(dāng)然，還有安迪自己的那份幫助他人的愉悅，正是通過這種行為，他表達了對別人的愛。
自我的救贖從此開始。
當(dāng)然，監(jiān)獄的生活不是那么的美好。從第一天，洗澡和灑除虱粉，帶他們進入到了監(jiān)獄的生活。而老鳥們對菜鳥們的捉弄，又給他們上了殘酷的一課。緊接著，三姐妹對安迪的騷擾與毒打，并沒有使安迪屈服。他依舊堅持著自己的原則。每當(dāng)我看到安迪被三姐妹毒打時，總是懸著一顆心。心中矛盾不已。既希望安迪不要屈服與三姐妹的淫威，又希望他少受點苦。但是，安迪的確是好樣的，他以他的行為告訴了我們什么是堅強。
后來，安迪開始向議會寫信，一周一信，整整寫了六年。正是由于他的堅持，終于使得監(jiān)獄得到一筆錢及捐贈的圖書。欣喜若狂時，他播放了《費加羅的婚禮》。面對監(jiān)獄長的發(fā)怒與威脅，他微笑著放大聲音“有音樂才不會忘記，是石墻關(guān)不住的，在心里，有他們管不到的，是完全屬于你的，希望?！币苍S，這就是安迪播放音樂的目的，他要帶給所有囚犯們希望!
“監(jiān)獄里的高墻實在是很有趣，剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻;慢慢地，你習(xí)慣了生活在其中;最終你會發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就是體制化?！币苍S，安迪害怕自己的伙伴們在這種體制化中磨滅自由的希望，他利用自己的知識，為監(jiān)獄長洗錢，來為自己的伙伴們獲得更大的利益。
他每周寫兩封信給議會和慈善團體，將監(jiān)獄里的儲蓄室改成了新英格蘭最棒的監(jiān)獄圖書館。而且，還幫囚友們考取中學(xué)文憑。日子就這樣過去了。雖然安迪早就挖好了地洞，但是，他一直沒有離開監(jiān)獄，因為他覺得自己應(yīng)該救贖自己的囚友，同時，也救贖著自己。妻子的死深深地打擊了他，也許，他是以這種方式來贖罪。但湯米和他的慘死，促使他逃離監(jiān)獄，揭發(fā)監(jiān)獄長的罪行。
于是，他從自己挖了19年的地道中爬出來，逃離了監(jiān)獄。當(dāng)他終于逃離時，在暴雨中，他脫下衣服，伸開雙臂，迎接著新生。我才知道，自由，一直都在他的心中。那一刻，我忍不住潸然淚下，不僅為他的重獲自由高興，更感動于他的執(zhí)著。
安迪的自我救贖，在他的努力適應(yīng)環(huán)境，利用自己的知識，并通過朋友的互相幫助，既救贖了自己，又救贖了他人——心靈上的!
當(dāng)然，也救贖了我!我更懂得了救贖的含義——面對厄運，不去抱怨，努力適應(yīng)它。利用自己的知識，和伙伴們互相幫助。堅守信念，永不放棄!也許，面對環(huán)境的不如人意，我會自我消沉;面對人際關(guān)系的困惑;我會黯然;面對學(xué)習(xí)的壓力，我會放棄。但是，從安迪身上，我看到了他寫信時的堅毅，挖地道時的不放棄，幫助別人時的不拋棄。他，就是我心理上的支撐點。
從此，自我救贖，正在開始……。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十四
我的暑假過得是“豐富多彩”夾雜一些“平淡無味”，是我的心情變化落差很大。
興奮。
剛放假，我就知道了要去南京的事，我興奮得不得了，馬上開始準(zhǔn)備。要出發(fā)了，坐高鐵去，我的心情一下子“躥”的老高。坐在高鐵里，只能用新奇來形容，獨立的電腦，干凈的餐桌，舒適的腳凳，有種比坐飛機還舒服的感覺，一切都那么新奇，這一路就在我的新奇之中度過了。到了南京已是深夜，但街上人還是那么多，小吃街上人來人往，彌漫著各種香氣和人們的喧鬧聲，絢麗的霓虹燈和隱隱作閃的街燈，給這條街增添了不少美麗，我們漫步在這條街，一個店一個店的逛，一個區(qū)一個區(qū)的走，不多久，天快亮了，人們陸續(xù)收攤兒了，我們也回賓館補覺去了。
愉快。
吃遍了每一個有特色的餐館，南京的“臘腸”和”獅子頭”最為美味。
忙碌。
驚險。
月底，聽到了發(fā)生高鐵事故的事。之前爸爸因為工作留在了南京，好像是高鐵事故那一天坐上的高鐵…我很擔(dān)心，給爸爸打電話又打不通，只好干著急。我們這樣提心吊膽的過了幾天，爸爸打電話來說在樓下了，讓我們?nèi)ビ铀覒抑男慕K于放下了。后來我問爸爸怎么回事，他說那天臨時有個會，就把票退了，真是虛驚一場啊。
無趣。
離開學(xué)還有一段時間，按計劃把學(xué)習(xí)內(nèi)容完成了之后，只好發(fā)呆。拉一條長椅，坐在陽臺上，享受著和煦的風(fēng)，還有溫暖的陽光，思考著幾度陰霾的天怎么突然放晴了，或是隨便抽一本什么書，故作好看的盯著。有一天，不經(jīng)意的抬頭一看，天空竟然那么藍(lán)，藍(lán)的透徹、干凈、徹底，使人的心情無比大好，還有飄著的幾朵云……就這樣發(fā)呆，其實也不錯。
我的“五味”暑假就這么精彩的落幕了，可我卻把這“五味”深深的印在了腦海里。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十五
合上書，看著封面兩個燙金的大字，我的心情久久不能平靜。我坐在椅子上，細(xì)細(xì)地品味這本中國軍事文學(xué)名著——《紅巖》。它帶領(lǐng)我重溫了解放戰(zhàn)爭走向全面勝利的輝煌路程。
書中的一位主人公——江姐，給我留下了最深刻的印象。江姐原名江竹筠，198月20日出生于四川省自貢市大山鋪江家灣的一個農(nóng)民家庭，1939年加入中國共產(chǎn)黨。1944年夏天，她經(jīng)組織安排入四川大學(xué)農(nóng)學(xué)院學(xué)習(xí)，從事黨的秘密工作。1948年6月14日，由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在重慶渣滓洞監(jiān)獄。受盡了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……甚至竹簽釘進十指。特務(wù)妄想從這個年輕的女共產(chǎn)黨員身上打開缺口，以破獲重慶地下黨組織。
我被江姐的行為深深地打動了，同時也讓我想起了一件事：有一次，輪到我統(tǒng)計學(xué)校30個班級四項達標(biāo)循環(huán)競賽的分?jǐn)?shù)，不過，這個工作難免有些枯燥，但我要鍛煉自己，不斷提高自己，才能更好的為大家服務(wù)。剛開始，我一絲不茍，十分細(xì)心地看著，算著，記錄著……漸漸地，我就心不在焉，連連出錯：不是分?jǐn)?shù)算錯了，就是哪個班漏算了，搞了半天弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。我灰心了，把本子扔到一邊，起身要走。可是，我看著被我扔在一邊的本子，心里有種說不出的感覺。那本本子好像在對我說：“怎么了?遇到困難就不克服了?不是說要來提高自己的嗎?剛剛開始，你就要放棄了嗎?”是啊，我怎么能放棄呢?我想起《紅巖》中的那些革命戰(zhàn)士，為了祖國明天，他們那種堅持不懈的精神。我又有了信心，于是把本子重新拿來，又開始統(tǒng)計了。這一回我十分耐心，終于完成任務(wù)，我深深地吸了一口氣，如釋重負(fù)。事后，我還得到老師的夸獎。通過這件事，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是充滿困難的路，我們就越要勇敢去走，越是艱巨的任務(wù)，我們越要堅定不移!
當(dāng)我看到江姐倒下了，她為正義而倒下了，我留下了眼淚，我不會忘記她，不會忘記她對祖國滿腔的熱愛，不會忘記她那無私的精神，不會忘記她那不一樣的美，那柔情又不缺勇敢的美!先烈們用自己的鮮血，換來了祖國的今天;他們用自己愛國的熱情，為祖國鋪路;他們用自己的臂膀，擋住了侵略者那無情的子彈。
他們很美!他們有著自然的美!他們有著不一樣的美!他們有著大無畏的精神。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十六
《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，中國共一產(chǎn)一黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不屈不撓，在監(jiān)獄中與之進行不懈的斗爭。
讀著讀著，我仿佛看到低矮、潮濕的間間牢房里，一個個共一產(chǎn)一黨人被殘忍地折磨著，遍體鱗傷，血肉模糊。鐵鐐、手銬、斧頭、釘子、虎尾棒、老虎凳……想到這些沾滿鮮血的刑具，我立刻毛骨悚然。我難以想象當(dāng)時的共一產(chǎn)一黨員怎么能承受那樣的皮肉之苦和精神折磨?革命先烈的人生煉獄讓我的激憤之情難以言表，當(dāng)我們在和諧的社會環(huán)境中幸福生活的時候，我們怎能忘卻那些為我們創(chuàng)造和平環(huán)境而拋頭顱灑熱血的革命先烈們?淚眼朦朧中，我看到了小蘿卜頭，這個革命后代，沒有過一天的幸福生活，在牢房中度過了短暫的一生。臨危不懼、視死如歸的成崗;舍己為人的許云峰;神秘的雙槍老太婆，鋼鐵般意志的江雪琴，還有……是啊，這段歲月已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，可是如果沒有這些共一產(chǎn)一黨人付出鮮血和生命，我們今天能夠安居樂業(yè)，能夠快樂生活嗎?我們的今天，是多么得來之不易!我們的今天，需要我們倍加珍惜，加倍呵護!
讀完全書，我終于明白為什么楊益言、羅廣斌要寫這本書。他們是要用筆讓我們記住那些可敬的人，讓我們牢記革命者為共產(chǎn)主義事業(yè)而奉獻一切的精神!我們從小也要樹立遠(yuǎn)大的理想，把祖國和人民的利益看得比什么都重要，不畏艱險，堅忍不拔。感謝多少為革命獻身的英雄，感謝偉大的共一產(chǎn)一黨，于是有了如今日益強大的中國，有了我們?nèi)找娓辉５纳?。作為共產(chǎn)主義的接班人，我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好的學(xué)習(xí),為祖國的繁榮富強而奮斗!
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高中生閱讀湘行散記心得體會篇十七
前些日子，老師告訴我們，我們班韋美換同學(xué)得了重病，她家很貧困，準(zhǔn)備組織全校師生開展“獻愛心”活動。下午，同學(xué)們踴躍捐款，我也捐了20元錢。)我們班一共收到捐款410元8角。放學(xué)了，媽媽來接我，我對媽媽說：“我們班有個同學(xué)真沒愛心，只捐了8角錢?！眿寢尯苷J(rèn)真地告訴我：“愛心不在乎錢的多少，關(guān)鍵是要有愛心，因為愛心是無價的。你們班有的同學(xué)家庭條件本來就不好，能獻出一份愛心就很不錯了，你不該怪他們!”我想：只要在同學(xué)遇到困難的時候，大家能伸手幫助他們，這比什么都重要。希望這個重病的同學(xué)能在好心人的幫助下早日恢復(fù)健康。
上個學(xué)期，全校同學(xué)都收到了一份珍貴的禮物——愛心書包。同學(xué)們別提多高興了!
同學(xué)們一接到書包，就迫不及待地打開看。書包的顏色五顏六色，書包里的用品很多，有基本用品、美術(shù)用品和其他用品。
老師語重心長地說：“看!社會上的好心人都在幫助你們，你們是多么幸福啊!你們一定要好好學(xué)習(xí)，把這份愛心傳遞下去?！?BR> 星期三早上，我和同學(xué)們正玩得起勁，突然，聽到廣播里傳來校長響亮的聲音，他說：“同學(xué)們，請你們明天帶好零用錢，最少是一元，因為我們學(xué)校有一位同學(xué)得了重病，她家很貧困，窮孩子沒有錢治病，所以，我們要捐給他一點錢，給他一點愛心?！?BR> 星期四早上，語文老師笑著走進來，說：“同學(xué)們，把你們的零用錢拿出來放在口袋里?！蔽倚⌒囊硪淼匕锬贸鑫业牧阌缅X，放在我的口袋里，然后我們排著整整齊齊的隊伍來到操場上，校長在臺上說：“同學(xué)們，待會從六年級起捐款?！边@時候廣播里響起了“愛的奉獻”這首歌來，就這樣開始捐款了，同學(xué)們一個個跑上去把錢放在捐款箱里，我焦急地等待著，手里緊緊拿著錢，終于輪到我捐了，我急急忙忙地跑上去，把10元錢放到捐款箱里，雖然少，但這是我的愛心，希望這個重病的同學(xué)能在好心人的幫助下早日恢復(fù)健康。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十八
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當(dāng)時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，并且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨運的藝術(shù)創(chuàng)造，他們在我國現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是每一個讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環(huán)境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅僅擁有較雄厚的經(jīng)濟實力，并且精明能干，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。
阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟凋敝等，這一切使經(jīng)濟發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。可是障礙并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自我的夢想抱負(fù)!
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關(guān)系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎(chǔ)，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
不一樣的文學(xué)作品有著不一樣的寫作特點，《子夜》也是同樣的，它也有著“社會剖析小說”的特點：(1)具有鮮明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和階級性;(3)故事情節(jié)的發(fā)展與當(dāng)時的社會矛盾直接有關(guān);這是所有看完《子夜》的讀者一同認(rèn)為的，這是具有科學(xué)性的解釋，是文學(xué)的體現(xiàn)，是文學(xué)人物的點評!
從藝術(shù)性看，這一篇文章樸素?zé)o華，語言淳樸自然，字里行間有著一種真實感，毫無矯揉造作之處，這就是矛盾先生的文章，他一貫的文風(fēng);從思想上看，這是一篇激烈現(xiàn)代人的文章;從文學(xué)上看，這是矛盾先生文學(xué)生涯中的一篇巨作，他傾入的是自我一生的心血和自我的夢想抱負(fù)，他寫進了自我的想法，寫進了自我的感情!
長篇小說《子夜》無論是從思想容量還是從藝術(shù)表現(xiàn)上來看，都是一部具有很高成就的作品。也正所以，魯迅等一些著名作家，都曾給予它很高的評價。這些都十分清楚地證明，《子夜》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的意義和價值。這樣一部出色的小說，實在值得每個人去看、去讀、去研究，它是當(dāng)時中國工業(yè)的一個很好的例子。讀了這一部小說，就相當(dāng)于了解了當(dāng)時的時代背景，對我們的文學(xué)方面的認(rèn)識有很大的幫忙和推進作用。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇一
看完這本書的時候，恰是一個陰雨蒙蒙的下午，手邊盡是云氣，起初倒的熱水已經(jīng)涼了，而我，好似做了一場黃粱夢。
沈從文老先生，別人言說他是赤子其人，星斗其文。誠如是。看完這本《湘行散記》已然是循著沈先生的腳步，細(xì)細(xì)賞過他的故鄉(xiāng)。艄公的櫓歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響，吊腳樓上隱隱約約有姑娘清脆的笑聲，太陽落盡，暈出半邊夕燒的天，我行過山，行過水，去偷窺了一場夢。
說來有趣，沈從文，一個當(dāng)過土匪的苗疆漢子，在這本書里倒是對湘西的山水傾盡了一切溫柔，他從新婚燕爾中抽身，大抵是把眼前的黛山碧水都當(dāng)做了張兆和的黛眉，杏目，于是這山這水，都成了他的情書，或許是給他的小妻子三三，又或許是給養(yǎng)育他的秀美湘西。身心都懷著愛意的男人，對于一切都包含著溫柔和孩子的天真。
他寫_，_，船手，沒有貶低沒有陌生。好的故事都是從生活里來，每一個人是都鮮活的，真實輕快的鮮活。像周圍的姑姑，叔伯，姊妹，兄弟。翻過紙張，還能看到他們和你輕快地打招呼，隔壁阿姊要下河浣衣，前院的小哥要跟船遠(yuǎn)航。
世務(wù)艱難，歌聲未歇，從《湘行散記》中，我能看到最為真實的中國人形象，在砥礪前行中輕快地活著。而我始終堅信，能從如此溫柔的人文角度來寫人的，其內(nèi)心一定是慈悲的。湘西的粗魯野蠻他看見，但卻并非鄙夷，他用苗疆特有的爽朗和赤子般的溫厚尊重這些的存在，尊重每一個認(rèn)真活著的生命。他從船上下來，走到土埂上，同湘西妹子唱著山歌，和年輕的纖夫親親熱熱地哼著粗蠻的小調(diào)，亦或是像豹子似的去找婦人。呵呦，多歡樂!
一河一船一書生。他行在湘西山水里，路過別人的故事，呵手提筆，寫給情人。古人說詩詞上乘講究的是羚羊掛角，無跡可尋。沈從文的文字三分隨意三分靈氣，其余下的盡是對故鄉(xiāng)山水色的傾懷柔情，而作起文章來，反倒像在作畫，所有遺憾都在輕描中繪上了憐憫和惋惜。他是通透的清楚的，也是樸實的溫厚的，人行走在這大千世界，總有著無數(shù)招搖，無數(shù)光怪陸離，在寧靜里取熱鬧，想來也是先生赤子之心的原因。
《湘行散記》字里行間都透露著這個中國文人的人性關(guān)懷，在漿聲櫓影里，他聽著艄公煎魚的聲響，為我們構(gòu)造了一個有唐以來都欣然往之的桃花源。
史鐵生說過，寫作，就是為了生命的重量不被輕輕抹去。而沈先生筆下清淺的湘西，隨著社會改變已然星移物換，但文章永恒，或許某一天，你內(nèi)心滂沱大雨，無處躲避，可以去看看沈先生走過的山水，聽聽船艙下潺潺流水，和我一樣去偷窺一場夢吧。
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對文學(xué)的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時的“中層社會”?？墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了。”
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
在“辰溪的煤”中沈講了一個簡單的故事，簡單敘述，毫無修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會的現(xiàn)實里。
故事講完后沈說讀書人不配說“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。因為這些人生命的莊嚴(yán)，讀書人是毫不明白的。
讀了這我想了好久，在那個社會背景下，我同意沈的說法。即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。
是的，一個人的經(jīng)歷給一個人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個很好的佐證。張出身名門，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計奔波，也不曾與下層人民親密接觸過等等，都注定她感受范圍是無法與沈達到同一個高度的。
沈曾在“湘行書簡”，給張兆和寫的信里里寫道：“因這些曲子我還記起了我獨自到錦州，住在一個人的旅館中的情形，在那旅館中我聽到一個女人唱大鼓書，給趕騾子的客人過夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個大炕上聽窗外唱曲子的聲音，同別人笑語聲。這也是二哥!那時節(jié)你大概在暨南讀書，每天早上還得起床來做晨操!命運真使人惘然?！眱煞N命運就連沈自己也感覺不可思議。
1934年初，身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息，馬上冒著嚴(yán)寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日，他輾轉(zhuǎn)乘車到達湖南桃源，在那兒租了一條小船，隨即溯沅水而上，頂風(fēng)冒雪，經(jīng)過十天舟行，于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉(xiāng)——湘西鳳凰。過后，他根據(jù)在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶，寫出了十二篇散文，匯集成一本名叫《湘行散記》的書。從此，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺，全長1033公里，自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間，于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識，充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他在這兒長大，而從十六歲起他就隨當(dāng)?shù)赝林筷犃麽阌谙?、川、黔邊境與沅水流域一帶，這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上：山峰夾江而峙，雖是冬天仍翠色逼人;河水隨地勢變化出現(xiàn)落差，形成一個又一個下行容易上行難的急灘，水花飛濺，其聲轟鳴，蔚為壯觀;而過了急灘，水勢就變得平緩，還常常出現(xiàn)靜謐的深潭;有的地方，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪”，而小船就“在這左右是石頭的河中行走”，實在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現(xiàn)以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn)，高矗兩岸，巍然壯觀，使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝，嘆為奇跡……沈從文的文筆勝于丹青，畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風(fēng)景更動人的，是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。
然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風(fēng)景而寫風(fēng)景。他的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，是那么平常，卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的“生活皆很悲慘”而難受，為“地方經(jīng)濟”的“一天比一天壞”而感到擔(dān)心。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動：感動于“他們那么莊嚴(yán)忠實的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運里，也依然是哭、笑、吃、喝”。從他們身上，沈從文感悟到了“平時好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了”。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中，我們分明能聽到他的心聲：歷史是一條河，它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位“低微”的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞，與豪華和輝煌無緣，但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴(yán)美麗的。
壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里，我分明感到，雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開了家鄉(xiāng)，雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉(zhuǎn)流動的土著部隊的士兵，而成了一位頗有名望的著名作家，但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個想像中的王國?！断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。而沅水，這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯(lián)系在一起了。人們談到沈從文，自然會談到他的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水;而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。
沈從文其人：中國著名作家，歷史文物研究家，上個世紀(jì)二十年代便開始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，早年投身行伍，后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時，他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹，晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解，其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國公學(xué)開始，便愛上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門，大家閨秀，修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中，張被打動，終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書：前面是對沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡(luò)上隨處可見，并不十分難得到。我素來敬仰沈先生，也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作，有些感悟，寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸，以及觸發(fā)的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔，很多詞語的使用貼近生活，有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細(xì)深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時也寫出了對自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年紀(jì)的人?！?BR> 高中生閱讀湘行散記心得體會篇二
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
《三國演義》是我國古代四大名著之一，講述了那時群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數(shù)草船借箭這個故事了。
三國時期，周瑜見諸葛亮平時料事如神，心里很妒忌，就想方設(shè)法刁難他。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，提到我們國要與曹軍水上交戰(zhàn)，但是緊缺弓箭，請先生十天之內(nèi)趕造十萬只，先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮。可是諸葛亮卻好不推卻地答應(yīng)。說不需要十天，給他三天就夠了。能在十天之內(nèi)造好十萬支箭，都簡直是天方夜譚荒謬之論了，更別說三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。
大家想，諸葛亮造箭，肯定不會用普普通通的造箭方法，他到底用了什么方法呢?、
第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多艘船，和許多青布幔子，草把子。并囑咐他不要讓周瑜知道我用這些材料，不然他的計劃就泡湯了。
前兩天，諸葛亮沒什么動靜。直到第三天四更，正是曹軍出征的時候，那時大霧朦朧，霧就像一個白帳子籠罩在江邊，根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望，隱隱約約地看見了二十幾條船，和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間，萬箭齊發(fā)，弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉里盡管飲酒取樂，等齊刷刷的箭雨一直下到了天亮。
早晨，一個個草把子上插滿了數(shù)百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，足足有十五六萬支。于是，諸葛亮派士兵把那十五六萬支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看，長嘆：“先生神機妙算，我甘拜下風(fēng)啊!”
讀了故事后，我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭，必須先算計好天氣、時間等事件。而諸葛亮把這些事件都計算得準(zhǔn)確萬分，才導(dǎo)致了他的借箭成功。如果沒計算好的話，不知道曹軍什么時間出征，不知道那是什么天氣，借箭能成功嗎?這就說明諸葛亮謀略過人，諸葛亮的借箭計劃可以用萬事俱備，只欠東風(fēng)來形容。一般人想達到這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學(xué)習(xí)。
周瑜其實也是以為挺聰明的統(tǒng)帥，他擔(dān)任著吳國的大都督，這可是一個很高檔的職位。他曾經(jīng)用連環(huán)計把曹軍打得落花流水，逃之夭夭。這么聰明的統(tǒng)帥，就是嫉妒心太重，才導(dǎo)致老是比不過諸葛亮。大家有沒有聽說過三氣周公瑾(為周瑜字)，那時周瑜連用了三次破蜀之計都失敗了，導(dǎo)致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的)，最后氣絕身亡。那時的諸葛亮只是稍微地動動手指頭哇。就是因為周瑜度量小導(dǎo)致的。周瑜我真想送你一句話：“宰相的肚里能撐船，做人一定要度量大啊?！?BR> 三國，就是魏、吳、蜀這三個國家，從黃巾起義開始，到三國被晉統(tǒng)一的期間，有無數(shù)個感人、驚心動魄的故事。
其中，我敬佩劉備，張飛，關(guān)羽的志氣和諸葛亮的智慧。
在這無數(shù)個動人的故事中，我最敬佩劉備的“三顧茅廬”，這體現(xiàn)了劉備的忠心和一定要統(tǒng)一天下的志氣。故事是這樣的：曹操讓徐庶的母親寫信從劉備手里騙走了徐庶，徐庶在走前告訴曹操“臥龍崗上有個人叫諸葛亮，很有才華?！庇谑?，劉備帶著關(guān)羽、張飛去找諸葛亮。誰知第一次去時，一個兒童告訴他，諸葛亮剛外出，要好久才回;第二次去時，他弟弟告訴他諸葛亮不在;第三次去時，張飛和關(guān)羽都不同意，但劉備堅持要去，可惜諸葛亮在睡覺，劉備便自己進去等。等啊等，等了半個時辰，諸葛亮醒了，見劉備如此誠心，就同意了。
從這章中，我深深體會到了劉備的誠心和一定要一統(tǒng)天下的志氣。
我還喜歡劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，這里體現(xiàn)了劉備、關(guān)羽和張飛的志向遠(yuǎn)大，非常勇敢。
我不僅僅喜歡他們四人，還喜歡有人用妙計的篇章。其中，我最喜愛的是“連環(huán)計使董卓喪命”，這章中王允非常聰明，用美女貂蟬使董卓和呂布發(fā)生矛盾，然后和呂布勾結(jié)起來，一起殺死了董卓。后來，劉備和曹操又聯(lián)手，殺死了逃走的呂布和他的手下陳宮，斬了草除了根。所以說，壞人是絕對沒有好下場的，因為好人多，壞人少，再加上壞人會有內(nèi)杠，所以說壞人是絕對沒有好下場的。
本書介紹了三國演義發(fā)生的無數(shù)個動人、驚心動魄、可怕的故事，讀起來很有趣，而且讀多少篇都讀不膩。
今年寒假我有幸閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，我一開始閱讀的時候，還有點坐不住，但堅持讀了幾天之后，發(fā)現(xiàn)此書特別有意思。明代小說家吳承恩文筆風(fēng)趣幽默、把人物形象展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，越讀越想讀。故事主要講述了東土大唐的唐僧和他的三個徒弟一起經(jīng)歷了九九八十一難，徒弟三人一直保護著唐僧，一路上降妖伏魔，化險為夷，最終到達天竺國取得真經(jīng)、修成正果的故事。
我們作為新時代的少先隊員，需要的正是孫悟空這樣的精神和品質(zhì)。
眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長的豪杰，不期今日得會，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用?！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位?？伤z毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的人，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的.胸襟!
但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻?？梢哉f沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的?；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個人的精神。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇三
不論貧富貴賤，不論男女老少，書是大家慰藉心靈的良藥。那是知己，是燈塔，是與世界對話的窗口——是這本節(jié)，帶給了我在疲乏中繼續(xù)堅持夢想的動力。
猶記得那年盛夏，忙于學(xué)業(yè)的我卻被迫在眉睫的省舞蹈大賽壓得喘不過氣來。舞室回響著老師嚴(yán)厲的指責(zé)，地上承載著我如雨的汗，如珠的淚。那一刻，我想放棄。
站起來，我能行！這是我對孫少平與綠榕的回答。
愿《平凡的世界》如花般盛放于我心中，帶來平凡的世界中不凡的精彩，前行路上，書香四溢……如孫少安般踏實勤勞，如孫少平般大膽敢闖，如田曉霞般開朗好學(xué)，在每一秒平凡的歲月中沉淀，在平凡的世界上活出自己的不凡！
高中生閱讀湘行散記心得體會篇四
在當(dāng)代的高中生中，閱讀已經(jīng)成為一種重要的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀，我們可以開闊眼界，豐富知識，提升語言表達能力。在長時間的閱讀中，我有了一些心得體會。
首先，閱讀能夠開拓我們的思維。當(dāng)代社會信息爆炸，我們可以通過各種渠道獲取海量的信息。而閱讀是這個過程中最重要的一種方式。當(dāng)我們面對龐雜的信息時，我們需要通過閱讀理解和分析這些信息，并將其與以前所學(xué)進行對比和總結(jié)。這種思維的開拓和訓(xùn)練，使我們可以更好地應(yīng)對社會的各種挑戰(zhàn)。
其次，閱讀能夠豐富我們的知識。通過閱讀，我們可以了解到歷史、文化、科學(xué)等各個領(lǐng)域的知識。高中生正處于人生的成長階段，正是接受知識的黃金時期。通過閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到一些我們在課堂上學(xué)不到的知識，擴大我們的知識面，為將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第三，閱讀能夠提升我們的語言表達能力。在閱讀的過程中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到大量的詞匯和表達方式，更重要的是，我們可以學(xué)習(xí)到如何運用這些詞匯和表達方式來表達自己的想法。通過模仿和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的作家的寫作風(fēng)格和表達方式，我們可以培養(yǎng)自己的語言表達能力，使我們的表達更加準(zhǔn)確和生動。
此外，閱讀還能培養(yǎng)我們的審美觀。文學(xué)作品、藝術(shù)品等都是人類智慧的結(jié)晶，通過閱讀這些作品，我們可以欣賞到優(yōu)美的文字和藝術(shù)，從而培養(yǎng)我們的審美情趣。審美不僅能夠使我們的生活更加豐富多彩，也能夠提升我們的情感和思維境界，使我們的人生更加充實和幸福。
最后，閱讀還能夠培養(yǎng)我們的批判思維能力。在閱讀的過程中，我們會遇到各種各樣的觀點和觀念，而我們需要用批判的眼光去分析和評判這些觀點的優(yōu)缺點。通過與作者的對話和爭論，我們可以培養(yǎng)自己的批判思維能力，使我們能夠更好地分析問題，做出正確的判斷。
雖然當(dāng)代高中生面臨著各種學(xué)習(xí)和生活的壓力，但閱讀仍然是我們必不可少的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀，我們可以開拓思維，豐富知識，提升語言表達能力，培養(yǎng)審美觀和批判思維能力。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓閱讀成為我們的好朋友，與我們一同成長。閱讀不僅能夠幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)，也能夠讓我們的人生更加豐富多彩。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇五
在建國六十周年的時刻再讀《紅巖》，我想了更多更多。紅巖英烈們身上表現(xiàn)出來出來的熱愛自己的國家神魂，一樣讓人為之動容。熱愛自己的國家不是革命戰(zhàn)爭時代特有的精超過常人的力量量，它存在于每一個歷史一段時間的，存在于每一個中華兒女的血液里。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，到文天祥的“人的生活自古誰無死，留取丹心照汗青”，從林則徐的“茍利國度生死以，豈因禍福避趨之”到魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”……熱愛自己的國家也不是一句空話，需求我們的實際舉動。在這和平的年間，固然我們已經(jīng)無須再像《紅巖》中的革命烈士那樣子為祖國的革命事業(yè)而拋頭顱，灑獻身的熱情，獻出自個兒珍貴的性命，但新的時期卻給與了“熱愛自己的國家主義”新的涵養(yǎng)。當(dāng)我們?yōu)楸本┏晒εe行奧林匹克運動會而拍手，當(dāng)我們?yōu)樯窳娘w天而大聲叫好，當(dāng)我們?yōu)樽鎳谌澜缃鹑谖C里有舉足輕重的地位而自豪……“熱愛自己的國家”兩個字已經(jīng)深深地烙在了我們的心底。作為一個中國人不管何時何地，我們都心系中華。而把熱愛自己的國家神魂化作實際舉動，更是熱愛自己的國家神魂最直接的表現(xiàn)出來。鄧小平說過“滯后就要挨打，進展才是硬道理。”中國的歷史正好印證了這句話。祖國的蓬勃出產(chǎn)豐富與我們每一個中華兒女唇亡齒寒。作為一個平常的的勞動者，在等閑的崗位上做好自個兒的辦公，為了中國的崛起而奮斗，這就是以實際舉動向烈士們致敬，這就是以實際舉動來愛我們偉大的祖國。
試著想想一下子，在那潮潤腐臭的渣滓洞，先烈們在嚴(yán)重缺水的事情狀況下咽著發(fā)餿味的殘羹剩飯，拖著遍體鱗傷的身板子，強忍著舊膿新瘡襲來的陣陣裂痛，它們甚至于不曉得自個兒能不可以看見革命勝利的那一天……不過，它們卻信任，革命終會勝利，正是這種信念支撐著它們，讓它們以常人沒有辦法假想的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到盡頭!經(jīng)過《紅巖》這本書，我看見了這場在特別環(huán)境上、特別指定背景中，革命者施行斗爭的困難而繁重性和復(fù)雜性;也看見了接近死亡掙扎的敵人的極度兇狠殘忍兇惡與外剛內(nèi)柔;更看見了革命者在清晨前的最終斗爭中表達的浩然浩氣、堅定的信念和視死如歸的神魂。全部這一切展如今眼前，激動、尊敬、悲憤、興嘆……每一個讀過《紅巖》的中國人都一準(zhǔn)會娩出這么的情意，而紅巖英烈們堅貞不屈的神魂，也激發(fā)鼓勵了一代又一代的中國人。
《紅巖》真實地重演了革命者為了推倒國民黨反動派的黑魆魆統(tǒng)治，解救護存在水深沸熱中的中國百姓，樹立新中國，同國民黨軍警、敵特、背叛的人不屈不撓地斗爭。特別冒尖了共產(chǎn)黨員的勇猛氣勢、對革命必勝的信念?！都t巖》刻畫了很多眾所周知、令人敬重佩服的英雄形象：勇猛斗敵，舍己為人的許云峰;受盡嚴(yán)刑，堅貞不屈的江姐;單純令人喜愛，但面臨敵人卻同成年人同樣勇敢的小的先烈——“小羅蔔頭”……書中的很多經(jīng)過也令人難忘：許云峰以超人的心志，在敵人魔爪中兩次打敗死神，在與世隔絕的魔窟中用雙手困難地挖出一條越獄的通道，留給戰(zhàn)友，自個兒卻悲壯犧牲。在他即將被敵特匪徒密裁的時刻，書中有這么的描畫：“失去生命，對于一個革命者，是多么無用的要挾。他神情自如地移動步子，拖著銹蝕的腳鐐，不再回溯站立兩旁的敵特，向打開的地窖鐵門走去。他站在高高的石階上，突然回過頭來，面臨尾隨在后的敵特匪徒，指示道：‘走!面前引路?！泵媾R著步步迫臨的鬼門關(guān)，許云峰沒有表達出一丁點兒的懼怕，反倒革命信念更加堅定。江姐看見夫婿彭松濤的頭顱掛在城樓上給大家看時，表達出了匪夷所思的勇敢，她把刻骨之痛深深埋留心底，把一腔悲憤化為革命的動力。她說：“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的心志是鋼鐵!”敵特們?yōu)榱藦倪@位關(guān)緊的共產(chǎn)黨員口中套出相關(guān)地下黨的關(guān)緊情報，把又粗又長的竹簽釘入她的指甲縫間，面臨著這么鉆心非常刺骨的痛疼，江姐沒有一丁點兒的不堅定，敵特們的酷刑逼供一再的敗績了。成崗在獄中受盡各種酷刑拷打，催眠術(shù)，測謊器，美國新藥誠實注射劑……不過敵人的種種花招依舊沒有辦法不堅定他堅定的革命信念，他居然還在敵人審問室大聲朗誦“我的自我表白書”，令敵人臨陣脫逃。還有眾多眾多的平常的百姓，它們一樣有著鋼鐵般的心志。胡浩，一個平常的的不可以再平常的的學(xué)生，他正猶如一朵正含苞待放的鮮花，卻被關(guān)進了牢獄長達十晚年。
我很久已曉得在重慶的歌樂山上有一個被先烈鮮紅的血染紅的地方——紅巖，那是從《紅巖》里曉得的。當(dāng)我懷著尊敬的心緒首次讀完發(fā)出著墨香的《紅巖》時，意緒久已飛到達這個極其崇高的地方。起小兒到大，我已經(jīng)記不能心魄若干次被搖撼，若干次在夢里踏上這個極其崇高的地方。當(dāng)游學(xué)的步子帶我蒞臨這個好看的城市，當(dāng)我首次面臨著掩埋先烈忠骨的巍峨青山，還有那一些令人不寒而栗的的牢房時，我的心魄仍免不了再次被搖撼。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇六
隨著信息時代的到來，社會節(jié)奏加快，高中生閱讀的重要性逐漸被人們所認(rèn)識到。作為當(dāng)代高中生，我們每個人都有自己獨特的閱讀體驗和心得。在這篇文章中，我將分享我對于高中生閱讀的心得體會。
首先，高中生要學(xué)會選擇適合自己的讀物?，F(xiàn)如今，各種各樣的書籍琳瑯滿目，很多人總是盲目地跟風(fēng)讀一些熱門的暢銷書籍，而不是根據(jù)自己的興趣和需求來選擇適合自己的讀物。我在閱讀過程中深感，只有自己真正熱愛的領(lǐng)域，才能夠引起自己的興趣，激發(fā)自己的閱讀欲望。比如我熱衷于歷史和哲學(xué)，當(dāng)我拿起這些相關(guān)的書籍時，就會感到瞬間被吸引，進入一種和書中人物共鳴的狀態(tài)。因此，高中生要不斷調(diào)整自己的閱讀興趣，積極尋找適合自己的讀物，才能夠更好地享受閱讀的樂趣。
其次，高中生在閱讀中要注重思考和品味。閱讀不僅僅是翻開書本看文字，更重要的是在閱讀中進行思考和品味。閱讀是一種精神活動，是與作者進行對話的過程。通過思考和品味，我們能夠更深入地理解書中的主題和思想，提升自己的思維能力和審美水平。我在閱讀中常常會思考書中的問題，如人類的本質(zhì)是什么？什么樣的人生是有意義的？通過這樣的思考和品味，我能夠更加全面地理解書中的內(nèi)容，提高自己的哲學(xué)素養(yǎng)和人生追求。
此外，高中生還需要培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。習(xí)慣是堅持的力量，也是高效閱讀的必要條件。在我看來，堅持每天閱讀，不僅可以擴大自己的視野，豐富自己的知識，還能夠提高自己的語言表達能力。有時候，當(dāng)我遇到一些問題或困惑時，我會通過閱讀來尋找答案。閱讀就像是一面鏡子，能夠讓我更好地認(rèn)識自己，認(rèn)識這個世界。而且，通過不斷地閱讀，我也能夠建立起自己的知識體系，使自己的思維更加開闊，更具廣度和深度。
最后，高中生要學(xué)會閱讀與實踐相結(jié)合。閱讀不僅僅是為了獲取知識，更重要的是將所讀之書應(yīng)用到實際生活中去。我發(fā)現(xiàn)，將書中的理論和知識與實際相結(jié)合，能夠幫助我更好地理解和運用所學(xué)的知識。比如，我在閱讀歷史書籍時，能夠?qū)⑵渲械臍v史事件和人物與現(xiàn)實生活進行對照，從中找到共通之處和啟示，提升自己對歷史的認(rèn)識和理解。在閱讀中，我們不僅要通過書本認(rèn)識世界，更要通過實踐改變世界。
總之，作為當(dāng)代高中生，我們閱讀的心得體會是多種多樣的。選擇適合自己的讀物，注重思考和品味，培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，將閱讀與實踐相結(jié)合，這些都是我在閱讀中獲得的重要經(jīng)驗和體會。通過不斷地閱讀，我們能夠豐富自己的知識，提升自己的思維能力，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進步。讓我們共同努力，不斷提升自己的閱讀水平，探索更廣闊的知識世界。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇七
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，但這部散文集并不只是《湘行散記》，一共有三部分：《湘行書簡》《湘行散記》《新湘行記》。《湘行散記》，是沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成，發(fā)表在報刊雜志上，也出過很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親，行至桃源，他轉(zhuǎn)走水路，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰，在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上，寫給妻子的信，循著他的回憶寫下來的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”，以小船停泊處為“點”。點線相連，徐徐向我們展開了一幅湘西山水長卷。
書中的美景令人陶醉，清澈潺潺的溪流，與高高低低，錯落有致的吊腳樓交相輝映，形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫，這是這本書中的一種美。
書中有讓人聽了就忘不掉的櫓歌，有粗獷淳樸的號子聲，有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑，這些民俗在現(xiàn)代社會中沖刷不掉的痕跡，也是這本書中的一種美。
但是，我覺得這本書中最美的，莫過于每一個人為了生計，為了養(yǎng)活自己和家人，所付出的努力，和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛說野話卻勇敢有力的水手，也有可愛純樸卻淪為妓女的婦女，其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們，他讓我體會到了勞動人民為了生計所付出的努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲，作者卻把他們都沒有修改，寫了下來，這是為了展示水手們生活的本相，通過水手們的野話，來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個水手，都為自己的生計而努力著。生活，就是生下去，活下來，小時候，我們在父母溫暖的懷抱下快樂的生活，但是當(dāng)我們長大了，畢業(yè)了，踏入社會了，我們就不能一味地向父母們?nèi)ニ魅。覀円猛ㄟ^自己的努力，來維持自己的生計，養(yǎng)活自己，也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個水手，都為我們作出了一個很好的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅強對抗艱難不易生活的精神，在我們還小的時候，在我們的心底埋下一顆自力更生的種子，激勵，鼓勵著我們好好學(xué)習(xí)，在長大后，踏入社會后，能自給自足，在社會上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個道理，就是不能之通國外表來判斷一個人。這篇文章中，雖然每一個水手都是一個滿嘴野話的“糙漢子”，但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大，對小水手少不了呵責(zé)怒罵，卻又在第一時間救小水手上船，在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲，為小水手替換。這告訴我們，判斷一個人，不能只看外表，還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人，內(nèi)心不一定美好善良，外表丑陋的人，內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗，但它是帶刺的，丑小鴨雖然丑陋，但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當(dāng)時最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣，加以解剖和描繪，這種直面現(xiàn)實的冷靜思考非常有價值，值得我們深入閱讀和品味。同時，面對湘西這樣一個紛紜變化的社會，沈從文反璞歸真，流露出對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷，也表達了他對美好生活的向往。
《湘行散記》，是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅?，他會給我們的心靈增添一份光彩，讓我們的心靈更加美好與堅強。
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高中生閱讀湘行散記心得體會篇八
我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界，從中我有體悟到忠義背后的愛的精神。
不必說晁蓋和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說戴宗的飛行腿，吳用的足智多謀。單說打抱不平的魯智深，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么魁梧的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇九
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人，被尊為近代“美國文藝復(fù)興”的旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇，恰恰是今天的大多數(shù)人所缺乏的;他注重親身體驗，倡導(dǎo)憑直覺認(rèn)識真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調(diào)人的自助，這種曾促使美國成為世界強國的理念，至今仍不乏現(xiàn)實意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀(jì)美國著名思想家、散文家、詩人。這本書，讀起來并不輕松，因為大多是說理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認(rèn)自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。
有人這樣評述：語言簡練到位并且富于詩意，完全可以把它當(dāng)作詩來讀。當(dāng)我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠(yuǎn)時，當(dāng)“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠(yuǎn)被定格為歷史，誰不向往著那山高水遠(yuǎn)，風(fēng)輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認(rèn)識來填滿了，顯然我的認(rèn)識只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會的，更多的倒是有一種哲學(xué)的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發(fā)，認(rèn)為改造首先應(yīng)該從個人著手，這顯然是很正確的。
愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意，其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”，它屬于美國，也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天，同時也屬于過去。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十
暑假里，我找到了人生的楷模，生活的榜樣——居里夫人。她的一生，對于我，有著太多太多的啟示。
她曾是一個窮苦的波蘭女孩，她也是兩次獲諾貝爾獎的女科學(xué)家。對知識的向往和對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求，使她成為我們所欽佩的——居里夫人。
整本書中，對我觸動最大、也最具現(xiàn)實意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時經(jīng)濟拮據(jù)，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小閣樓上。每天七點起床，學(xué)習(xí)到凌晨三點方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪能抵抗嚴(yán)寒。于是，瑪麗只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來增加重量和溫暖感。僅有的一點生活費只夠她終日以水果充饑，根本談不上添置衣物。她正是穿著打補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。還讓我感動的是在大學(xué)的圖書館里，瑪麗就像一塊貪婪的海綿，拚命地吸吮著知識的乳汁。一次，她忘了吃飯，昏倒在圖書館里。
在本學(xué)院的學(xué)位考試中，以優(yōu)異的成績獲得了物理學(xué)碩士第一名?？吹竭@里，我真的不知該說些什么才好了。
居里夫人對科學(xué)研究比對自己身體健康還重要，她因長期在實驗室而患上了許多疾病，但是她沒放棄科學(xué)研究，帶病堅持做實驗，搞研究，直到他生命的最后一息。她把一生獻給了偉大的科學(xué)事業(yè)。
居里夫人留給我們的品德是：要有熱愛祖國、報效祖國之心;生活上又簡樸，要依靠自己力量去謀求設(shè)生活;要有腳踏實地的工作作風(fēng)，不虛度一生;要勇敢、自信、堅強、樂觀面對一生。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十一
《飄》第一次出現(xiàn)在我眼前時，是在我小的時候。我看到了兩本厚厚的書，在書架上十分顯眼，題目也十分吸引人，引起我極大的好奇心。但到底識字不多，作罷。時隔六年，我終于翻開了這本書，才發(fā)現(xiàn)這本書有這么大的魅力。
這本書主要講了美國南北戰(zhàn)爭。女主角斯嘉麗大戰(zhàn)之前無憂無慮地生活著。每天穿著華麗的裙子，穿著舞鞋去舞會上跳舞。她吸引了很多男生。她最愛的男生是衛(wèi)斯理，最后卻不能如愿。
南北大戰(zhàn)爆發(fā)后，斯嘉麗經(jīng)歷了很多困難。為了活下去她不得不委曲求全，選擇墮落，原本細(xì)嫩的手因為干農(nóng)活長滿了繭子。女主從原本舒適的生活一下子墜入艱苦生活的泥潭里，痛苦掙扎。
我看完了這本書后，感到了氣憤和悲哀。氣憤的是因為女主的驕傲貪婪和虛榮，為了達到目的不擇手段；為了借錢去勾引有勢力的男人。我也為她感到悲哀。她是如此愛自己的家，十分努力，想要打點好農(nóng)場的一切，卻沒有足夠的錢。那個時代背景下，一個女人要撐起一片天，多么不容易，她自己心里也不想墮落成這樣吧。
《飄》這本小說給了我極大的震撼。我知道人物都是立體的，有著復(fù)雜的性格特點。自己不能隨意評價人生的善與惡。社會環(huán)境對人物和情節(jié)起到了很大的推動作用。我還是有一點同情斯嘉麗，只因為一場戰(zhàn)爭讓他變成了自己最討厭的樣子。
《飄》，這本小說值得我們細(xì)細(xì)品讀。它一定會帶給你不一樣的閱讀體驗。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十二
近來用將近一個月的時間觀看了有鐘漢良，吳孟達等新主演的新作《十月圍城》影視劇。深刻領(lǐng)悟到一個道理：時事改變一個人的人生態(tài)度，改變一個人的命運，改變一個人的理想?！皶r事造英雄”!
晚清時期，大清王朝風(fēng)雨飄搖，各地反清斗爭風(fēng)起云涌。同盟會組織在全國各地秘密組織“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的推翻清王朝的革命斗爭。香港和廣州地區(qū)是革命斗爭的前沿陣地。
生活在當(dāng)時的香港的普通車夫王阿四，也是本影視劇的主人翁，和阿純姑娘一起過著平淡而貧窮的生活。整天為著生活和治好阿純的眼睛而努力工作著。有時候為幾個銅板勞累了一天，卻發(fā)現(xiàn)離治療好純姑娘的眼睛卻是那么的遙遠(yuǎn)。需要500大洋。這時候的他，只為這些錢和過自己的小日子，對世事變化毫不關(guān)心。“革命”兩個詞在他那里就是亂黨作亂。
李重光，跟阿四長相相似。再一次掩護孫中山安全離開的時候被當(dāng)時正在上任途中的廣州將軍鐵山刺殺。其父親李玉堂悲痛之下為了保住李家，防止鐵山對李家的追查，不得不以高價聘請阿四替李重光。這是的阿四，極不情愿，被逼的答應(yīng)。這時候幫助李家，在他看來，就是找死。之所以留下，僅僅是因為李玉堂給了他較高的費用。這時候的他是一個為個人利益是圖的`人。
在李家，他逐漸的幫助李玉堂化解了多次來自鐵山的追查和挑釁。保住了李家，贏得了李家的贊賞。直到李玉堂為阿四而死那一刻，阿四真正意識到當(dāng)李重光的使命---整個家族的安全，李玉堂的革命遺愿。這時候的他幾乎接近革命黨。雖然偶爾也會鬧鬧脾氣。但大方向已定。他實際上已經(jīng)走上革命道路。
當(dāng)阿四把自己經(jīng)營的廣州華南機械制造總局炸掉之后，他真正走上了革命道路。有一次其岳父區(qū)肇新問他為何放著好好的日子不過要去玩命。他說，自己一點家產(chǎn)能夠幫助自己過好的自己的小日子，但是這些錢能幫助那些勞苦大眾關(guān)上好日子嗎?自己會安心嗎?不會……這話雖然簡單，但是里面已經(jīng)濃厚的包含著革命的“天下為公”理念。著實讓人感動。
即使在革命黨和鐵山都把他當(dāng)叛徒的時候，他依然堅定的為革命做事。用種.種實際行動挽救了眾多革命者的姓名。保護了孫中山的安全。保護了革命的勝利果實。
這一條線走下來。一個動蕩的年代，一個風(fēng)雨飄搖的年代，是人民大眾生活痛苦的年代，也是人才輩出的年代。一場場的挑戰(zhàn)，斗爭，抗?fàn)?，逐步的把一個平庸的世俗百姓塑造一個堅定的革命者。這其中除了他本身的聰明才智外，最重要應(yīng)歸功于時事。英雄從時事而來!時事造英雄!
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十三
第一次讀《肖申克的救贖》還是上高三的時候，那時內(nèi)心充滿了敬佩之情。如今第二次讀這本書，心中除了敬佩之情外，又多了一分思考：肖申克的救贖，到底是誰得到了救贖?是安迪嗎?好像是的。
安迪被指控殺害自己的妻子和她的情人，從而被判無期徒刑。但隨著故事的發(fā)展，我知道，安迪是無辜的，但是誰又能說他是無罪?故事的最后，安迪逃獄前對他的好友瑞德說：“是我殺了她，因為我的不善表白，害她離我而去?！比伺c人之間的愛，即使再偉大，也需要向?qū)Ψ皆V說。也許，如果安迪善于向他的妻子表達他的愛的話，這一場悲劇就不會發(fā)生。這，也許就是安迪需要救贖的地方。
安迪在監(jiān)獄里的19年，救贖的就是自己。正因為在監(jiān)獄里的所看所思，他深深的明白，愛別人就要表達出來，也是因為這樣，他才會在修葺房屋的時候，冒著生命的危險，利用自己的知識，為自己的“同事”贏得了一點點的自由。
“公差犯人，在五月的早上十點，喝著冰涼的啤酒，由肖申克監(jiān)獄歷來最狠的獄官請的客。陽光灑肩頭，仿佛自由人，像在修葺自家屋頂，我們仿佛造物之主般存在。”就在這一刻，安迪和他的同事們得到了心靈上的救贖。那是生為人的自由，當(dāng)然，還有安迪自己的那份幫助他人的愉悅，正是通過這種行為，他表達了對別人的愛。
自我的救贖從此開始。
當(dāng)然，監(jiān)獄的生活不是那么的美好。從第一天，洗澡和灑除虱粉，帶他們進入到了監(jiān)獄的生活。而老鳥們對菜鳥們的捉弄，又給他們上了殘酷的一課。緊接著，三姐妹對安迪的騷擾與毒打，并沒有使安迪屈服。他依舊堅持著自己的原則。每當(dāng)我看到安迪被三姐妹毒打時，總是懸著一顆心。心中矛盾不已。既希望安迪不要屈服與三姐妹的淫威，又希望他少受點苦。但是，安迪的確是好樣的，他以他的行為告訴了我們什么是堅強。
后來，安迪開始向議會寫信，一周一信，整整寫了六年。正是由于他的堅持，終于使得監(jiān)獄得到一筆錢及捐贈的圖書。欣喜若狂時，他播放了《費加羅的婚禮》。面對監(jiān)獄長的發(fā)怒與威脅，他微笑著放大聲音“有音樂才不會忘記，是石墻關(guān)不住的，在心里，有他們管不到的，是完全屬于你的，希望?！币苍S，這就是安迪播放音樂的目的，他要帶給所有囚犯們希望!
“監(jiān)獄里的高墻實在是很有趣，剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻;慢慢地，你習(xí)慣了生活在其中;最終你會發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就是體制化?！币苍S，安迪害怕自己的伙伴們在這種體制化中磨滅自由的希望，他利用自己的知識，為監(jiān)獄長洗錢，來為自己的伙伴們獲得更大的利益。
他每周寫兩封信給議會和慈善團體，將監(jiān)獄里的儲蓄室改成了新英格蘭最棒的監(jiān)獄圖書館。而且，還幫囚友們考取中學(xué)文憑。日子就這樣過去了。雖然安迪早就挖好了地洞，但是，他一直沒有離開監(jiān)獄，因為他覺得自己應(yīng)該救贖自己的囚友，同時，也救贖著自己。妻子的死深深地打擊了他，也許，他是以這種方式來贖罪。但湯米和他的慘死，促使他逃離監(jiān)獄，揭發(fā)監(jiān)獄長的罪行。
于是，他從自己挖了19年的地道中爬出來，逃離了監(jiān)獄。當(dāng)他終于逃離時，在暴雨中，他脫下衣服，伸開雙臂，迎接著新生。我才知道，自由，一直都在他的心中。那一刻，我忍不住潸然淚下，不僅為他的重獲自由高興，更感動于他的執(zhí)著。
安迪的自我救贖，在他的努力適應(yīng)環(huán)境，利用自己的知識，并通過朋友的互相幫助，既救贖了自己，又救贖了他人——心靈上的!
當(dāng)然，也救贖了我!我更懂得了救贖的含義——面對厄運，不去抱怨，努力適應(yīng)它。利用自己的知識，和伙伴們互相幫助。堅守信念，永不放棄!也許，面對環(huán)境的不如人意，我會自我消沉;面對人際關(guān)系的困惑;我會黯然;面對學(xué)習(xí)的壓力，我會放棄。但是，從安迪身上，我看到了他寫信時的堅毅，挖地道時的不放棄，幫助別人時的不拋棄。他，就是我心理上的支撐點。
從此，自我救贖，正在開始……。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十四
我的暑假過得是“豐富多彩”夾雜一些“平淡無味”，是我的心情變化落差很大。
興奮。
剛放假，我就知道了要去南京的事，我興奮得不得了，馬上開始準(zhǔn)備。要出發(fā)了，坐高鐵去，我的心情一下子“躥”的老高。坐在高鐵里，只能用新奇來形容，獨立的電腦，干凈的餐桌，舒適的腳凳，有種比坐飛機還舒服的感覺，一切都那么新奇，這一路就在我的新奇之中度過了。到了南京已是深夜，但街上人還是那么多，小吃街上人來人往，彌漫著各種香氣和人們的喧鬧聲，絢麗的霓虹燈和隱隱作閃的街燈，給這條街增添了不少美麗，我們漫步在這條街，一個店一個店的逛，一個區(qū)一個區(qū)的走，不多久，天快亮了，人們陸續(xù)收攤兒了，我們也回賓館補覺去了。
愉快。
吃遍了每一個有特色的餐館，南京的“臘腸”和”獅子頭”最為美味。
忙碌。
驚險。
月底，聽到了發(fā)生高鐵事故的事。之前爸爸因為工作留在了南京，好像是高鐵事故那一天坐上的高鐵…我很擔(dān)心，給爸爸打電話又打不通，只好干著急。我們這樣提心吊膽的過了幾天，爸爸打電話來說在樓下了，讓我們?nèi)ビ铀覒抑男慕K于放下了。后來我問爸爸怎么回事，他說那天臨時有個會，就把票退了，真是虛驚一場啊。
無趣。
離開學(xué)還有一段時間，按計劃把學(xué)習(xí)內(nèi)容完成了之后，只好發(fā)呆。拉一條長椅，坐在陽臺上，享受著和煦的風(fēng)，還有溫暖的陽光，思考著幾度陰霾的天怎么突然放晴了，或是隨便抽一本什么書，故作好看的盯著。有一天，不經(jīng)意的抬頭一看，天空竟然那么藍(lán)，藍(lán)的透徹、干凈、徹底，使人的心情無比大好，還有飄著的幾朵云……就這樣發(fā)呆，其實也不錯。
我的“五味”暑假就這么精彩的落幕了，可我卻把這“五味”深深的印在了腦海里。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十五
合上書，看著封面兩個燙金的大字，我的心情久久不能平靜。我坐在椅子上，細(xì)細(xì)地品味這本中國軍事文學(xué)名著——《紅巖》。它帶領(lǐng)我重溫了解放戰(zhàn)爭走向全面勝利的輝煌路程。
書中的一位主人公——江姐，給我留下了最深刻的印象。江姐原名江竹筠，198月20日出生于四川省自貢市大山鋪江家灣的一個農(nóng)民家庭，1939年加入中國共產(chǎn)黨。1944年夏天，她經(jīng)組織安排入四川大學(xué)農(nóng)學(xué)院學(xué)習(xí)，從事黨的秘密工作。1948年6月14日，由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在重慶渣滓洞監(jiān)獄。受盡了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬杠、電刑……甚至竹簽釘進十指。特務(wù)妄想從這個年輕的女共產(chǎn)黨員身上打開缺口，以破獲重慶地下黨組織。
我被江姐的行為深深地打動了，同時也讓我想起了一件事：有一次，輪到我統(tǒng)計學(xué)校30個班級四項達標(biāo)循環(huán)競賽的分?jǐn)?shù)，不過，這個工作難免有些枯燥，但我要鍛煉自己，不斷提高自己，才能更好的為大家服務(wù)。剛開始，我一絲不茍，十分細(xì)心地看著，算著，記錄著……漸漸地，我就心不在焉，連連出錯：不是分?jǐn)?shù)算錯了，就是哪個班漏算了，搞了半天弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。我灰心了，把本子扔到一邊，起身要走。可是，我看著被我扔在一邊的本子，心里有種說不出的感覺。那本本子好像在對我說：“怎么了?遇到困難就不克服了?不是說要來提高自己的嗎?剛剛開始，你就要放棄了嗎?”是啊，我怎么能放棄呢?我想起《紅巖》中的那些革命戰(zhàn)士，為了祖國明天，他們那種堅持不懈的精神。我又有了信心，于是把本子重新拿來，又開始統(tǒng)計了。這一回我十分耐心，終于完成任務(wù)，我深深地吸了一口氣，如釋重負(fù)。事后，我還得到老師的夸獎。通過這件事，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是充滿困難的路，我們就越要勇敢去走，越是艱巨的任務(wù)，我們越要堅定不移!
當(dāng)我看到江姐倒下了，她為正義而倒下了，我留下了眼淚，我不會忘記她，不會忘記她對祖國滿腔的熱愛，不會忘記她那無私的精神，不會忘記她那不一樣的美，那柔情又不缺勇敢的美!先烈們用自己的鮮血，換來了祖國的今天;他們用自己愛國的熱情，為祖國鋪路;他們用自己的臂膀，擋住了侵略者那無情的子彈。
他們很美!他們有著自然的美!他們有著不一樣的美!他們有著大無畏的精神。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十六
《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，中國共一產(chǎn)一黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不屈不撓，在監(jiān)獄中與之進行不懈的斗爭。
讀著讀著，我仿佛看到低矮、潮濕的間間牢房里，一個個共一產(chǎn)一黨人被殘忍地折磨著，遍體鱗傷，血肉模糊。鐵鐐、手銬、斧頭、釘子、虎尾棒、老虎凳……想到這些沾滿鮮血的刑具，我立刻毛骨悚然。我難以想象當(dāng)時的共一產(chǎn)一黨員怎么能承受那樣的皮肉之苦和精神折磨?革命先烈的人生煉獄讓我的激憤之情難以言表，當(dāng)我們在和諧的社會環(huán)境中幸福生活的時候，我們怎能忘卻那些為我們創(chuàng)造和平環(huán)境而拋頭顱灑熱血的革命先烈們?淚眼朦朧中，我看到了小蘿卜頭，這個革命后代，沒有過一天的幸福生活，在牢房中度過了短暫的一生。臨危不懼、視死如歸的成崗;舍己為人的許云峰;神秘的雙槍老太婆，鋼鐵般意志的江雪琴，還有……是啊，這段歲月已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，可是如果沒有這些共一產(chǎn)一黨人付出鮮血和生命，我們今天能夠安居樂業(yè)，能夠快樂生活嗎?我們的今天，是多么得來之不易!我們的今天，需要我們倍加珍惜，加倍呵護!
讀完全書，我終于明白為什么楊益言、羅廣斌要寫這本書。他們是要用筆讓我們記住那些可敬的人，讓我們牢記革命者為共產(chǎn)主義事業(yè)而奉獻一切的精神!我們從小也要樹立遠(yuǎn)大的理想，把祖國和人民的利益看得比什么都重要，不畏艱險，堅忍不拔。感謝多少為革命獻身的英雄，感謝偉大的共一產(chǎn)一黨，于是有了如今日益強大的中國，有了我們?nèi)找娓辉５纳?。作為共產(chǎn)主義的接班人，我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好的學(xué)習(xí),為祖國的繁榮富強而奮斗!
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高中生閱讀湘行散記心得體會篇十七
前些日子，老師告訴我們，我們班韋美換同學(xué)得了重病，她家很貧困，準(zhǔn)備組織全校師生開展“獻愛心”活動。下午，同學(xué)們踴躍捐款，我也捐了20元錢。)我們班一共收到捐款410元8角。放學(xué)了，媽媽來接我，我對媽媽說：“我們班有個同學(xué)真沒愛心，只捐了8角錢?！眿寢尯苷J(rèn)真地告訴我：“愛心不在乎錢的多少，關(guān)鍵是要有愛心，因為愛心是無價的。你們班有的同學(xué)家庭條件本來就不好，能獻出一份愛心就很不錯了，你不該怪他們!”我想：只要在同學(xué)遇到困難的時候，大家能伸手幫助他們，這比什么都重要。希望這個重病的同學(xué)能在好心人的幫助下早日恢復(fù)健康。
上個學(xué)期，全校同學(xué)都收到了一份珍貴的禮物——愛心書包。同學(xué)們別提多高興了!
同學(xué)們一接到書包，就迫不及待地打開看。書包的顏色五顏六色，書包里的用品很多，有基本用品、美術(shù)用品和其他用品。
老師語重心長地說：“看!社會上的好心人都在幫助你們，你們是多么幸福啊!你們一定要好好學(xué)習(xí)，把這份愛心傳遞下去?！?BR> 星期三早上，我和同學(xué)們正玩得起勁，突然，聽到廣播里傳來校長響亮的聲音，他說：“同學(xué)們，請你們明天帶好零用錢，最少是一元，因為我們學(xué)校有一位同學(xué)得了重病，她家很貧困，窮孩子沒有錢治病，所以，我們要捐給他一點錢，給他一點愛心?！?BR> 星期四早上，語文老師笑著走進來，說：“同學(xué)們，把你們的零用錢拿出來放在口袋里?！蔽倚⌒囊硪淼匕锬贸鑫业牧阌缅X，放在我的口袋里，然后我們排著整整齊齊的隊伍來到操場上，校長在臺上說：“同學(xué)們，待會從六年級起捐款?！边@時候廣播里響起了“愛的奉獻”這首歌來，就這樣開始捐款了，同學(xué)們一個個跑上去把錢放在捐款箱里，我焦急地等待著，手里緊緊拿著錢，終于輪到我捐了，我急急忙忙地跑上去，把10元錢放到捐款箱里，雖然少，但這是我的愛心，希望這個重病的同學(xué)能在好心人的幫助下早日恢復(fù)健康。
高中生閱讀湘行散記心得體會篇十八
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景，描述了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術(shù)概括力，展示了一幅廣闊的社會生活畫卷，揭示了當(dāng)時中國社會的主要矛盾和各種復(fù)雜的階級關(guān)系、社會關(guān)系，并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征，并且預(yù)見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的，《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術(shù)生命力的人物形象。這些藝術(shù)形象是作者匠心獨運的藝術(shù)創(chuàng)造，他們在我國現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中，民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫，一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，是每一個讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環(huán)境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅僅擁有較雄厚的經(jīng)濟實力，并且精明能干，有手腕，具有極強的冒險精神。在作品中，這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場，就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。
阻斷，農(nóng)村經(jīng)濟凋敝等，這一切使經(jīng)濟發(fā)展遇到嚴(yán)重困難。在國際上，帝國主義也因要在中國拓展市場等，對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣，一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫，就不能不面臨著重重阻礙。可是障礙并沒有停止他的前進，他一如既往的進行著自我的夢想抱負(fù)!
《子夜》氣魄宏大、具有陽剛美，這與描述工人罷工斗爭的浩大聲勢有密切關(guān)系。在描述工人圍攻吳蓀甫的汽車、包圍裕華絲廠的管理部、全閘北工廠總罷工等場面中，不就充分體現(xiàn)了雄偉博大的陽剛美嗎?這種陽剛美的思想基礎(chǔ)，就是作者矛盾所要極力表現(xiàn)的中國人民爭取民族解放的精神—一種不屈不撓的，永不言棄的精神!
不一樣的文學(xué)作品有著不一樣的寫作特點，《子夜》也是同樣的，它也有著“社會剖析小說”的特點：(1)具有鮮明的理性特色;(2)人物大多具有典型性和階級性;(3)故事情節(jié)的發(fā)展與當(dāng)時的社會矛盾直接有關(guān);這是所有看完《子夜》的讀者一同認(rèn)為的，這是具有科學(xué)性的解釋，是文學(xué)的體現(xiàn)，是文學(xué)人物的點評!
從藝術(shù)性看，這一篇文章樸素?zé)o華，語言淳樸自然，字里行間有著一種真實感，毫無矯揉造作之處，這就是矛盾先生的文章，他一貫的文風(fēng);從思想上看，這是一篇激烈現(xiàn)代人的文章;從文學(xué)上看，這是矛盾先生文學(xué)生涯中的一篇巨作，他傾入的是自我一生的心血和自我的夢想抱負(fù)，他寫進了自我的想法，寫進了自我的感情!
長篇小說《子夜》無論是從思想容量還是從藝術(shù)表現(xiàn)上來看，都是一部具有很高成就的作品。也正所以，魯迅等一些著名作家，都曾給予它很高的評價。這些都十分清楚地證明，《子夜》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的意義和價值。這樣一部出色的小說，實在值得每個人去看、去讀、去研究，它是當(dāng)時中國工業(yè)的一個很好的例子。讀了這一部小說，就相當(dāng)于了解了當(dāng)時的時代背景，對我們的文學(xué)方面的認(rèn)識有很大的幫忙和推進作用。