五心教育活動(dòng)心得體會(huì)(實(shí)用15篇)

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    我經(jīng)歷了一些挑戰(zhàn),但最終取得了成功。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),需要先理清寫(xiě)作的思路與重點(diǎn)。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)樣例,希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。通過(guò)閱讀這些范文,我們可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)于同一件事情的心得體會(huì)都是不同的,這也正是心得體會(huì)的魅力所在。希望大家可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)來(lái)更好地反思自己的成長(zhǎng)和經(jīng)歷,并能夠不斷提升自己。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一
    生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本,關(guān)注人的整體健康發(fā)展,而語(yǔ)文課堂恰恰是生命教育的沃土?!稑?biāo)準(zhǔn)》中明確指出“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,生命的主體,發(fā)展的主體。
    首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分,任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者,人人都是自我心理的調(diào)適者,人人都有積極的心理潛能,都有自我向上的成長(zhǎng)能力。因此,心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐,必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過(guò)程中,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要他人,對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛(ài)生命,關(guān)注自身的價(jià)值。它不能以成敗功利來(lái)評(píng)價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過(guò)程需要不斷摸索實(shí)踐,需要具體措施的有力保證。
    其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂(lè)趣”二字。只有是有樂(lè)趣的,才是充滿生命情懷的,才是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講,這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的,符合孩子心理特點(diǎn)的,有人文關(guān)懷的,才能被孩子最大限度的接受,我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的太過(guò)一廂情愿,太過(guò)霸道,而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一,按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活,久而久之,必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力,沒(méi)有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí),歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的,無(wú)效的學(xué)習(xí)。真的希望,我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷,更有人情味的老師,成為一個(gè)因?yàn)殚喿x和寫(xiě)作而更敏銳地捕捉快樂(lè)和陽(yáng)光的人。
    再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來(lái)的社會(huì)各種因素,正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長(zhǎng)是孩子教育的第一責(zé)任人,是孩子永遠(yuǎn)的老師,家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé),也難與家庭的影響相抗衡。所以,如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育,值得我們認(rèn)真探討。因此,家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問(wèn)題,我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng),必須依靠全社會(huì)的共同努力。
    總之,生命教育是一種新的教育理念,作為教師的我,要在這種新理念的引領(lǐng)下,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺(tái),把他們看做生命發(fā)展的主體,相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中,尊重學(xué)生的人格,珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長(zhǎng)的人,難免會(huì)犯錯(cuò)誤,我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,重要的是幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。我愿意盡己微薄之力,努力做好這項(xiàng)工作,為學(xué)生送去安慰,送去陽(yáng)光,讓他們輕松健康地成長(zhǎng)。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二
    “五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑,是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要載體,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索,是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。通過(guò)此次“五心教育”的學(xué)習(xí),我明白了其真正含義:忠心獻(xiàn)給祖國(guó),孝心獻(xiàn)給父母,愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),誠(chéng)心獻(xiàn)給他人,信心留給自己。
    忠心即以愛(ài)國(guó)愛(ài)家情感凝聚人。以愛(ài)國(guó)主義為核心,弘揚(yáng)雷鋒精神,熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念。中國(guó)歷史上忠心報(bào)國(guó)的文臣武將數(shù)不勝數(shù),特別是身處亂世的岳武穆、文天祥、袁崇煥、鄭成功、左宗棠等,實(shí)是忠心報(bào)國(guó)之楷模。生活在和平年代的我們,要多做一些對(duì)黨、國(guó)家和人民有益的事,以黨、國(guó)家和人民的利益為重,作為一名消防官兵,我更要實(shí)踐把忠心獻(xiàn)給祖國(guó),忠心獻(xiàn)給人民,忠心獻(xiàn)給所有需要我們的家庭,為千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人平添幾分力量。
    孝心是對(duì)雙親長(zhǎng)輩孝敬的心意,是中國(guó)孝道文化的核心,是祖先崇拜的文化內(nèi)涵。俗話說(shuō),百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒(méi)有,那他的所謂的愛(ài)心、忠心等等也就無(wú)從談起了。我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母,因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過(guò)時(shí)的密友,是我們開(kāi)心時(shí)也會(huì)偷偷開(kāi)心的人,是我們難過(guò)時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要“老吾老以及人之老”讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力,在全社會(huì)形成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的良好氛圍。
    如果人人有愛(ài)心,學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn),生活將充滿溫暖,一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。然而如今之社會(huì),一些人沉迷于追名逐利,面對(duì)別人的困難,他們毫無(wú)感覺(jué),對(duì)于別人的幫助,他們授之坦然.所以我們要以集體主義為核心,弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神,不斷培育包容胸懷和互助精神,努力形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍,構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。愛(ài)心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花,滋潤(rùn)著我們的心靈,裝扮我們的美好人生,愛(ài)心的威力是巨大的,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人的同時(shí),我們也會(huì)得到博大的愛(ài).與奉獻(xiàn)同行,讓愛(ài)心永駐。
    誠(chéng)心即真心誠(chéng)意的道德意識(shí),以誠(chéng)實(shí)守信為核心,弘揚(yáng)雷鋒干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神,努力加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信、司法公信和個(gè)人誠(chéng)信建設(shè),增強(qiáng)誠(chéng)實(shí)守信意識(shí),做到遵守諾言,恪守信用,構(gòu)建公平、公正、誠(chéng)信的社會(huì)關(guān)系。
    信心即是相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理,是成功者必須具備的重要心理品質(zhì)。其核心是銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神,只有這樣,我們才會(huì)使我們更加的強(qiáng)大開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),不斷實(shí)現(xiàn)自我超越和發(fā)展,弘揚(yáng)雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神,正確對(duì)待成敗得失,塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài),努力形成全民創(chuàng)新、全民創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造的良好氛圍。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三
    我個(gè)人認(rèn)為,軍事主要包括三個(gè)方面,軍事理論,先進(jìn)武器和精銳部隊(duì)。這三個(gè)方面,無(wú)論是在軍事進(jìn)攻,還是在戰(zhàn)略防御上,都是極為關(guān)鍵的。
    首先,是軍事理論。軍事家毛主席,綜合吸收了前人軍事理論的精華,并加以創(chuàng)造和發(fā)展,通過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng),抗美援朝等戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐,形成了具有劃時(shí)代意義的軍事思想理論。該理論,除了包含豐富的作戰(zhàn)方法,還充滿了哲學(xué)的色彩,其正確性,先進(jìn)性,指導(dǎo)性,都值得我們?nèi)ド钊氲难芯矿w會(huì),并結(jié)合具體情況,加以發(fā)展完善。這種思想,讓我深刻地體會(huì)到了人類(lèi)軍事理論的智慧。
    其次,是先進(jìn)的武器。隨著時(shí)代的發(fā)展,武器里面的科技含量越來(lái)越高它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局的影響也越來(lái)越大。在今年的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,如海灣戰(zhàn)爭(zhēng),美空襲南聯(lián)盟,美占領(lǐng)伊拉克,軍事武器甚至起到了決定性的作用。雖然經(jīng)過(guò)了幾代人的不懈努力,我們中國(guó)的武器裝備取得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。所以,我認(rèn)為我們國(guó)家,應(yīng)該在新式武器的研發(fā)上,加大力度,加大投入,重點(diǎn)發(fā)展。這在國(guó)防威懾上,將起到非常有利的影響。
    最后,是精銳部隊(duì)。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)所依靠的不再僅僅是人的數(shù)量,而是人的素質(zhì)。精妙高超的軍事作戰(zhàn)思想,需要人去運(yùn)用,去創(chuàng)造;先進(jìn)靈巧的新式武器,需要人去研發(fā),去使用。我認(rèn)為,對(duì)于軍隊(duì),在注重一定數(shù)量的同時(shí),也要對(duì)軍人的素質(zhì)給予關(guān)注。所以,我們可以采取一定數(shù)量的精銳常備軍,再加上龐大的預(yù)備役力量的方法,來(lái)組織我們的軍隊(duì)。
    通過(guò)軍事理論的學(xué)習(xí),強(qiáng)化了我的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)了我的國(guó)防觀念。每每全神貫注的聽(tīng)完卻還意猶未盡,總覺(jué)得聽(tīng)不夠。老師向我們講述了當(dāng)今我國(guó)國(guó)防的形式與現(xiàn)狀等內(nèi)容,讓我們學(xué)習(xí)到大量的現(xiàn)代軍事知識(shí),認(rèn)識(shí)到了國(guó)防與國(guó)家安危存亡、民族榮辱興衰的密切關(guān)系,提高了我們對(duì)國(guó)防地位、作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立了牢固的國(guó)防觀念。“天下雖安,忘戰(zhàn)必?!?、“生于憂患,死于安樂(lè)”……這些千古名訓(xùn)告訴我們:越是在和平條件下越要居安思危,強(qiáng)化我們的國(guó)防意識(shí)!
    每一個(gè)國(guó)家和民族從自身安全出發(fā),都把自己的最新科技成果運(yùn)用到國(guó)防上,大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事科學(xué)知識(shí),可以親身感受到自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)和知識(shí)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用,從而極大的激發(fā)他們刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的積極性和自覺(jué)性,可以增強(qiáng)勇于向困難挑戰(zhàn),勇攀科學(xué)高峰的意識(shí)。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四
    近段時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心教育”相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即“責(zé)任心、關(guān)愛(ài)心、包容心、敬畏心、感恩心”。
    作為一名教師,一名合格的教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是良好的文化素質(zhì)啊,是扎實(shí)的基本功啊,不錯(cuò),基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺(jué)得,最最關(guān)鍵的,是責(zé)任心,強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實(shí)踐中,表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制,不需責(zé)難,甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度,直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人,給人的感覺(jué)是冷漠的,他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義,有時(shí)反而成事不足,敗事有余;不善于承擔(dān)責(zé)任的人,工作往往處于被動(dòng)狀態(tài);善于承擔(dān)責(zé)任的人,給人的感覺(jué)是熱心,走到哪里都受人歡迎。
    當(dāng)然我也深深地體會(huì)到:教師的責(zé)任首先來(lái)源于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有激情,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有熱情,沒(méi)有愛(ài)就無(wú)從談責(zé)任心,愛(ài)是教師責(zé)任心的沃土、養(yǎng)料,教師有了愛(ài)才會(huì)滋養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,向上的信念,才會(huì)培養(yǎng)出有魂有根的民族脊梁。要想成為一名合格的教師,首先我們應(yīng)該具備的是有一份愛(ài)心。愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的金鑰匙,是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。愛(ài)是具有多種形式的,愛(ài)是沒(méi)有具體范疇的,一個(gè)溫柔的延伸,一個(gè)會(huì)心的微笑,都會(huì)如同一縷輕柔的春風(fēng)。只要心中有愛(ài),行動(dòng)有愛(ài),時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛(ài),我們才能贏得學(xué)生的喜愛(ài),領(lǐng)導(dǎo)的賞愛(ài)。
    所謂敬畏之心,就是有一顆恭敬而虔誠(chéng)的心。作為肩負(fù)著教書(shū)育人重要職責(zé)的教師,顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。
    教師要對(duì)教育心存敬畏,要敬畏課堂:上課前認(rèn)真?zhèn)湔n,精心預(yù)設(shè),做到知識(shí)準(zhǔn)確熟練,語(yǔ)言表達(dá)精確,讓學(xué)生學(xué)有所得;教師對(duì)教育心存敬畏,要敬畏學(xué)生:善待學(xué)生的生命,熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生,以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長(zhǎng);教師對(duì)教育心存敬畏,要敬畏教師這個(gè)光輝的群體稱號(hào):學(xué)高為師,身正為范?!坝兄T己而后求諸人,無(wú)諸己而后非諸人。”應(yīng)該成為我們每位教師的座右銘。
    我們常常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩,其實(shí),作為一名教師何嘗不需要學(xué)會(huì)感恩,常懷一顆感恩之心呢!教師懷揣一顆感恩之心,才能通過(guò)自己的言傳身教讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,才能在疲憊之時(shí)振奮,在浮躁之時(shí)沉穩(wěn);才不會(huì)埋怨自己的待遇低,才能耐得住寂寞,守得住清貧。如果我們每個(gè)教師都能感恩思報(bào),做到恩恩相報(bào)、和社會(huì)家長(zhǎng)學(xué)生心心相印,人間的真情至愛(ài)便可代代薪火相傳,便可產(chǎn)生愛(ài)的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”,促進(jìn)“我為人人,人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚,神州大地將充滿友善、關(guān)愛(ài)與溫暖,全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng),我們的教育事業(yè)就會(huì)大鵬展翅扶搖直上。感恩思報(bào)愛(ài)長(zhǎng)流,薪火相傳勢(shì)燎原。我們堅(jiān)信,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”,我們的社會(huì)將更加和諧康樂(lè)。
    2013-5-23。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五
    "五心"教育活動(dòng)的主題是在全校學(xué)生中開(kāi)展"忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、關(guān)心獻(xiàn)給他人、孝心獻(xiàn)給父母、信心留給自己"的教育系列活動(dòng)。下面是本站帶來(lái)的學(xué)習(xí)五心教育的心得體會(huì),僅供參考。
    孩子是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操,培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。
    ·忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。
    升國(guó)旗,是形式;唱國(guó)歌,是游戲。孩子們還小,可能并沒(méi)有國(guó)家的意識(shí)。所以,作為老師作為家長(zhǎng),我們有責(zé)任讓孩子懂得,什么是國(guó)家,什么是衷心。平日里,要多給孩子們講講革命烈士的光榮事跡,講講國(guó)家興衰的榮辱歷史,讓他們真切的感受到,有強(qiáng)大的國(guó)家,才會(huì)有幸福的生活。
    ·愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。
    愛(ài),是純粹的、是溫暖的、是永恒的。汶川地震后,大批的志愿者趕赴救災(zāi)前線,各路救援物資第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū),而后所有倒塌的房屋都得到重建。這些,都是愛(ài)心的力量,是有愛(ài)心的人士為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。我們作為社會(huì)的一份子,也要貢獻(xiàn)自己的一份力量,教育好自己的子女,時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心。另外,孩子年齡小,很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響,變得冷漠自私。所以,培養(yǎng)孩子愛(ài)心,要抓住孩子可塑性強(qiáng)的時(shí)期進(jìn)行,讓孩子從小就接受良好的愛(ài)心教育。
    ·關(guān)心獻(xiàn)給他人。
    小悅悅的事情,讓大家體會(huì)到了人情的冷暖;雷鋒的精神,也鼓舞激勵(lì)著我們;送人玫瑰,手有余香。我們要把這份關(guān)懷之情傳遞下去,要把這份關(guān)愛(ài)他人的美好信念,教給我們的下一代,讓孩子們從小學(xué)會(huì)關(guān)心他人。只有如此,才會(huì)讓關(guān)愛(ài)時(shí)刻蕩漾在身邊,才會(huì)讓社會(huì)充滿溫情。
    ·孝心獻(xiàn)給父母。
    孝敬父母,是中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童時(shí)期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師,都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗,不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。
    所以,孝心的培養(yǎng),需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強(qiáng)。所以,大家要以身作則,給孩子樹(shù)立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實(shí),只要大家齊心合力,各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù),必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫(huà)面永在。
    ·信心留給自己。
    自信心,對(duì)孩子能力的培養(yǎng)和健康成長(zhǎng),起著舉足輕重的作用,甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\(yùn)。所以,培養(yǎng)孩子的自信心,顯得尤為重要。無(wú)論是生活中還是學(xué)習(xí)中,都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境,多鼓勵(lì)贊揚(yáng),少批評(píng)指責(zé),滿足孩子自尊心,提高孩子自信心。
    總之,五心教育,會(huì)讓孩子更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng),成為對(duì)社會(huì)有益的人。
    學(xué)校多次組織學(xué)習(xí)"五心"教育及教師職業(yè)要求,我認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)教師,不僅要教好書(shū),還要教育好人。而且,作為人類(lèi)靈魂的工程師,在各個(gè)方面都應(yīng)該起到帶頭作用。都要以身作則,為人師表,以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度教育好學(xué)生。
    一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。國(guó)家是我們的"大家",這個(gè)"大家"好了,我們的"小家"才能好。所以,無(wú)論什么時(shí)候,我們都要維護(hù)我們的大家,現(xiàn)在有很多人,受到各種信息的影響,總說(shuō)我們國(guó)家不民主,這也不好,那也不好。其實(shí)大家要好好想一想,在我們國(guó)家積貧積弱的時(shí)候,那些所謂的民主國(guó)家鐵蹄踏過(guò)我們的每一寸土地,我們成了砧板上待宰的魚(yú)肉,哪里又有民主了,更別說(shuō)什么自由。所以,任何時(shí)候,我們都要心向國(guó)家,為國(guó)家發(fā)展付出自己的努力。當(dāng)然,國(guó)家都有這樣或那樣的缺點(diǎn),因?yàn)閲?guó)家是由具體的人組成的,有些人是蛀蟲(chóng),是投機(jī)者,為了自己那點(diǎn)私心做出這樣或那樣抹黑國(guó)家的事情。但我們的政府是清醒的,也在不斷反醒自己,改進(jìn)自己。我們作為國(guó)家組成的一分子,任何時(shí)候都要保持一顆愛(ài)國(guó)的心,少些投機(jī)鉆營(yíng)的思想,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人.
    二、孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí),父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無(wú)憂,還要讓他們思想上愉快。所以,有時(shí)間多陪陪父母,是作為一個(gè)子女的義務(wù)。
    三、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。人在社會(huì)中生活、成長(zhǎng),總會(huì)接觸形形色色的人和事,在我們生活中,要用一顆仁愛(ài)的心對(duì)待各種人和事。關(guān)心社會(huì)上需要關(guān)心和幫助的人,你做了一件好事,不僅僅是你付出的對(duì)象得到了幫助,同時(shí)你也在為塑造自己的人格添磚加瓦,俗話說(shuō)"予人玫瑰,手有余香"。
    四、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。人與人相處,貴在一個(gè)"誠(chéng)"字。在現(xiàn)在社會(huì)中,人們過(guò)多的去追求利益,誠(chéng)信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。其實(shí),無(wú)論是交朋友,做生意,誠(chéng)信很重要。欺騙別人,也許你能獲得一些利益,但慢慢的你的朋友會(huì)越來(lái)越少,人們也會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠(chéng)信相處,才能長(zhǎng)久。
    五、信心留給自己。信心是成功的保障。無(wú)論我們做人還是做事,給自己信心最重要,我們或許會(huì)跌到很多次,只要不氣餒,總會(huì)有成功的一天。我們不管在什么情況下,都要給自己信心,相信自己能行。努力了才不會(huì)后悔。
    當(dāng)前,我國(guó)正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)快速發(fā)展階段,人們的精力大多集中在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上,這樣的時(shí)代背景下,出現(xiàn)了一些社會(huì)矛盾,如:一味的追求物質(zhì)需求而忽視了精神需求;人們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀發(fā)生改;留守兒童缺乏父母的愛(ài)不能正常成長(zhǎng)等等,開(kāi)展五心教育能給這些社會(huì)矛盾解壓,為青少年?duì)I造良好的社會(huì)環(huán)境,使他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,將來(lái)走向社會(huì),也堅(jiān)定地做到把忠心獻(xiàn)給祖國(guó),把關(guān)心獻(xiàn)給他人,把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),把孝心獻(xiàn)給父母,把信心留給自己。五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。在此,談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。
    忠心獻(xiàn)給祖國(guó),就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè),將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng)。忠心是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn),熱愛(ài)祖國(guó),是中華民族的傳統(tǒng)美德,精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛(ài)國(guó)情懷。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān),沒(méi)有國(guó)家的發(fā)展,就沒(méi)有我們幸福的今天。因此我們要珍惜今天的幸福生活,也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。作為一名共產(chǎn)黨員,我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心,多做對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和人民有益的事,堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為,孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí),父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無(wú)憂,還要讓他們思想上愉快。俗話說(shuō),百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒(méi)有,那他的所謂的愛(ài)心、忠心等等也就無(wú)從談起了。我們應(yīng)該以孝心獻(xiàn)給父母,因?yàn)樗麄兪俏覀冸y過(guò)時(shí)的密友,是我們開(kāi)心時(shí)也會(huì)偷偷開(kāi)心的人,是我們難過(guò)時(shí)的避風(fēng)港。并且我們還要老吾老以及人之老讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力,在全社會(huì)形成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的良好氛圍。
    愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。如果人人有愛(ài)心,學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn),生活將充滿溫暖,一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。然而如今之社會(huì),一些人沉迷于追名逐利,面對(duì)別人的困難,他們毫無(wú)感覺(jué),對(duì)于別人的幫助,他們授之坦然.所以我們要以集體主義為核心,弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神,不斷培育包容胸懷和互助精神,努力形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)氛圍,構(gòu)建扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系,不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。愛(ài)心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花,滋潤(rùn)著我們的心靈,裝扮我們的美好人生,愛(ài)心的威力是巨大的,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人的同時(shí),我們也會(huì)得到博大的愛(ài).與奉獻(xiàn)同行,讓愛(ài)心永駐。誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。人與人相處,貴在一個(gè)"誠(chéng)"字。在現(xiàn)在社會(huì)中,人們過(guò)多的去追求利益,誠(chéng)信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。其實(shí),無(wú)論是交朋友,做生意,誠(chéng)信很重要。欺騙別人,也許你能獲得一些利益,但慢慢的你的朋友會(huì)越來(lái)越少,人們也會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠(chéng)信相處,才能長(zhǎng)久。
    信心留給自己。信心是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。"擁有自信,就成功了一半。"我常用這句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己,也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友,讓他們保持良好的心態(tài),看到自己的價(jià)值,努力拼搏,向成功邁進(jìn)。信心是我們的良師益友,它伴隨著我們走過(guò)每一段人生歷程,指引我們一步步邁向成功之路。因此,不管身處順境還是逆境,我們都要對(duì)自己有信心,樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的意志,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
    "五心"是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石,我們每個(gè)人都應(yīng)該用"五心"來(lái)檢驗(yàn)自己、要求自己,做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六
    "心"是每個(gè)人的思想,指引著人的行為。"五心"是把忠心獻(xiàn)給祖國(guó),孝心獻(xiàn)給父母,愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),誠(chéng)心留給他人,信心留給自己。
    五心教育包含了我們生活中的方方面面,是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。在此,談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)五心教育的一些心得體會(huì)。
    通過(guò)認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)"五心"教育及其教師職業(yè)要求,我認(rèn)識(shí)到了作為一個(gè)教師,不僅要教好書(shū),還要教育好人。而且,作為人類(lèi)靈魂的工程師,在各個(gè)方面都應(yīng)該起到帶頭作用。都要以身作則,為人師表,以積極樂(lè)觀向上的態(tài)度教育好學(xué)生。當(dāng)然,如果想做一個(gè)受人尊重合格的優(yōu)秀教師,我認(rèn)為還應(yīng)該做到這些:。
    一、尊重學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,理解學(xué)生,及心系學(xué)生。
    我認(rèn)為,對(duì)待自己的學(xué)生就應(yīng)該像對(duì)待自己的孩子一樣,尊重他們,愛(ài)護(hù)他們,關(guān)心他們,理解他們。畢竟!曾經(jīng)自己也是學(xué)生。作為一個(gè)老師只有把學(xué)生當(dāng)孩子一樣疼愛(ài),才能和他們建立真摯的情感,從而才能打開(kāi)他們的心扉,真正的培養(yǎng)出具有高尚道德情操的學(xué)生。也才能塑造學(xué)生美好的心靈。如果一個(gè)缺少愛(ài)心的老師,是教不好學(xué)生的,所以作為老師的我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,把自己的真心獻(xiàn)給學(xué)生。
    二、培養(yǎng)獨(dú)特的人格魅力,樹(shù)立良好的教師形象。
    教師的人格魅力,只有從平時(shí)的行為規(guī)范上,才能體現(xiàn)出來(lái)。古人云:"為人師表,以身作則,循循善誘",既是師德師風(fēng)的行為規(guī)范,又是教師人格魅力的體現(xiàn)。在每一個(gè)單純的學(xué)生心里,教師的一言一行都是他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。言傳身教,用自己良好的人格魅力去教育好每一個(gè)學(xué)生,用自己的純潔去感染每一顆純真的心。
    三、增強(qiáng)事業(yè)心,和責(zé)任心。
    作為一個(gè)教師我不僅僅要忠心祖國(guó)、忠心社會(huì),還應(yīng)該忠心自己的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。一個(gè)沒(méi)有奉獻(xiàn)精神的教師,只在乎個(gè)人得失的教師是教不好學(xué)生的。作為一個(gè)老師不能過(guò)于在乎個(gè)人的得失,應(yīng)當(dāng)一切為了學(xué)生。還應(yīng)有較強(qiáng)的責(zé)任心,曾經(jīng)有個(gè)老師這樣說(shuō):"許多人只是把教書(shū)當(dāng)作一種職業(yè),一種謀生的手段,但我卻認(rèn)為,人是要有所追求的,我把教書(shū)當(dāng)作一份事業(yè)在追求,只要是為了學(xué)生學(xué)習(xí),我做任何事都沒(méi)有怨言。我甘愿做學(xué)生的鋪路石。"教師雖然清貧,但是最為教師的我們不應(yīng)該放棄對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),放棄對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和對(duì)學(xué)生那份沉甸甸的責(zé)任。
    正如冰心的那句名言:"情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花。"作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把希望與信心的種子播撒進(jìn)學(xué)生的心間,讓學(xué)生學(xué)會(huì)勇敢從容面對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活,這將是我作為一名教師的畢生追求和努力!
    暑假里,我約了我的三個(gè)好朋友在公園里以一個(gè)小小志愿者的身份出現(xiàn)在公園里,提醒人們要保護(hù)環(huán)境,不要踐踏草坪。知道今天,我還清楚的記得一件事,那是我第一天當(dāng)志愿者時(shí)發(fā)生的一件事。
    那天下午,我們頂著大太陽(yáng),乘坐30路公交汽車(chē)抵達(dá)了濱江公園。我們這次共有四人,我是最小的一個(gè),最大的14歲,最小的11歲,最大的姐姐是我們這次行動(dòng)的隊(duì)長(zhǎng)。下了車(chē),我們?cè)陉?duì)長(zhǎng)珊珊姐的帶領(lǐng)下,來(lái)到了濱江公園的中心的一個(gè)位置?!凹?”隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)。隊(duì)長(zhǎng)拿出事先準(zhǔn)備好的志愿者標(biāo)志,嚴(yán)肅的喊:“立正!”接著交代了這次行動(dòng)的目的,把志愿者的標(biāo)志發(fā)給了大家,并囑咐大家要珍惜這個(gè)志愿者標(biāo)志。志愿者標(biāo)志戴好后,隊(duì)長(zhǎng)把四個(gè)人分成了兩小撥。我被分到了a組,因?yàn)槲易钚?,所以,我和年齡最大的姍姍姐一撥,剩下的是我的同學(xué)跟菁菁姐姐一撥。分好后,隊(duì)長(zhǎng)給我們一個(gè)任務(wù),每一隊(duì)要撿一個(gè)麻袋那么多的垃圾,誰(shuí)撿的多,就進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
    忙了好一會(huì)兒,一個(gè)下午過(guò)去了,雖然只有短短的2個(gè)小時(shí),但成績(jī)不同凡響。我看到了淚水,大顆大顆的汗珠順著隊(duì)員們的臉頰落下來(lái)。“集合”隊(duì)長(zhǎng)一聲,大家排好隊(duì)。去了回收站,我們小組的只有10公斤的成果,他們隊(duì)11公斤。
    雖然這次我們失敗了,但這次活動(dòng)給我們留下了深刻的印象。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七
    抓作風(fēng)保廉潔塑形象通過(guò)開(kāi)展“抓作風(fēng)、保廉潔、樹(shù)形象”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我覺(jué)得信用社的管理人員是目前信用社發(fā)展的重要因素,信用社管理人員應(yīng)從以下方面抓好各方面的工作。信用社最珍貴的人力資源是真正的管理者,最稀缺的精神資源是創(chuàng)新精神。信用社在一個(gè)縣的位置實(shí)屬本縣最大的企業(yè),管好這個(gè)企業(yè),使之能夠健康持久地發(fā)展下去,最關(guān)鍵的是要有一支過(guò)硬的管理經(jīng)營(yíng)班子。我經(jīng)過(guò)這幾年的摸索,覺(jué)得信用社的管理經(jīng)營(yíng)者的基本素質(zhì)主要有三條。一是有思想境界。沒(méi)有思想的人當(dāng)不了經(jīng)營(yíng)管理者。何謂有思想,是指認(rèn)識(shí)規(guī)律,把握趨勢(shì),對(duì)問(wèn)題有獨(dú)到的見(jiàn)解。不能做違背規(guī)律的事,能夠適應(yīng)規(guī)律,按規(guī)律的要求去想問(wèn)題、辦事情。對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)大勢(shì)要能夠把握,要把信用社放到社會(huì)大市場(chǎng)來(lái)思考,信用社主任要把思維與市、縣的市場(chǎng)接軌,否則就看不清方位,把握不了方向。社會(huì)發(fā)展我發(fā)展,這是很辯證的東西,離開(kāi)社會(huì)發(fā)展去談信用社發(fā)展是無(wú)源之水,無(wú)本之木。
    二是有膽略。要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),敢于剖析本單位和本人。即要敢于正視信用社現(xiàn)實(shí),無(wú)膽無(wú)識(shí)就做不了管理者。有膽,是指大膽,而不是膽大。膽量大,意味著采取行動(dòng)前對(duì)問(wèn)題做到心中有數(shù),對(duì)問(wèn)題的成敗結(jié)果成竹在胸,知其然更知其所以然;其次是有見(jiàn)識(shí),即有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),真知灼見(jiàn),有創(chuàng)新的意識(shí),超前的意識(shí),能以人照照,使人昭昭。
    三是有魄力。沒(méi)有魄力當(dāng)不了管理者,所謂魄力,主要表現(xiàn)為判斷力,處置能力和應(yīng)變能力。判斷能力不強(qiáng),要誤大事;處置能力不強(qiáng),優(yōu)柔寡斷,當(dāng)斷不斷,要坐失良機(jī);應(yīng)變能力不強(qiáng),“船大難調(diào)頭”,效率低下,也要被市場(chǎng)淘汰。
    信用社管理人員除當(dāng)好一名企業(yè)家外,同時(shí)要學(xué)會(huì)當(dāng)一名“政治家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家”。即具有很強(qiáng)的凝聚力—能統(tǒng)一分歧的意愿,集聚分散的力量;很強(qiáng)的向心力—能團(tuán)結(jié)各種力量;很強(qiáng)的.號(hào)召力—能表達(dá)共同的愿望,代表共同的利益。很強(qiáng)的指揮能力—能統(tǒng)帥一支有素質(zhì)的隊(duì)伍,使之勇往直前。
    在政治家風(fēng)度上基本素質(zhì)也有三條:
    一是要有寬擴(kuò)的胸襟。胸襟開(kāi)擴(kuò),才能納百川,容大海;能聽(tīng)不同意見(jiàn),特別是反對(duì)意見(jiàn)、批評(píng)意見(jiàn);能用各種人才,特別是那些曾經(jīng)反對(duì)過(guò)自己且被實(shí)踐證明反對(duì)錯(cuò)了的人,但確實(shí)是人才的人,這才是政治家。搞小圈子,拉山頭,絕對(duì)不是政治家,對(duì)人都應(yīng)公平,不能厚此薄彼。
    二是要有高風(fēng)亮節(jié)。政治家的風(fēng)度在什么地方?首先要有大局意識(shí),全局觀念,想問(wèn)題辦事情不能只顧自己所管部門(mén)的利益,決不能只顧小集團(tuán)的利益。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子成員,必須從大局考慮問(wèn)題。一件事情能不能辦,辦了之后有什么影響,不能只從自己社的利益出發(fā)。其次是大事不糊涂,小事不計(jì)較。在原則問(wèn)題上不糊涂,能為大局利益放棄局部利益,犧牲個(gè)人利益,為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而放棄短期利益。
    三是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。俗話說(shuō),站得高才能看得遠(yuǎn)。鼠目寸光,肯定不是一個(gè)政治家。要高瞻遠(yuǎn)矚,高屋建嶺,未雨綢繆,要有戰(zhàn)略眼光,既要把握大勢(shì),掌握全局,又要見(jiàn)微知著,明察秋毫。信用社管理人員要有軍事家的謀略要從兩方面著力。
    一是要有戰(zhàn)略頭腦,要走三看四想五,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就是戰(zhàn)爭(zhēng),它是一個(gè)系統(tǒng)戰(zhàn)役,不是一個(gè)小的戰(zhàn)斗,所謂戰(zhàn)略眼光就是把握大局,放得開(kāi),收得攏。我們信用社的戰(zhàn)略就是要保證這三句話的實(shí)現(xiàn);放得出收得回有效益。
    二是令行禁止,科學(xué)決策就是命令,有了命令必須盡快在時(shí)點(diǎn)內(nèi)執(zhí)行,不讓辦的事,或看到命令有誤(決策失誤)要即刻能止住,以避免更大的損失。
    信用社管理人員要成為復(fù)合型人。
    一是真誠(chéng)待人,講信用,說(shuō)話算話。二是要尊重人,尊重事實(shí),按客觀規(guī)律先替別人想再替自己想。三是要有很多與人交道的知識(shí),上知政策,下知地情,了解各行各業(yè)的基本情況,即使是很不起眼的行業(yè),了解別的行業(yè),就是尊重別人。
    當(dāng)然信用社上下的協(xié)調(diào),左右的配合也十分重要,信用社是一個(gè)團(tuán)隊(duì),也是一所學(xué)校,是一個(gè)企業(yè),也是一個(gè)戰(zhàn)斗集團(tuán),分散的單個(gè)作戰(zhàn)多,集中作戰(zhàn)少,就需要我們信用社管理人員上能為聯(lián)社分憂,下能為職工作表率,團(tuán)結(jié)奮斗,共同為信合事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八
    通過(guò)這次三項(xiàng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),真是振奮人心,催人奮進(jìn),作為支撐酉陽(yáng)發(fā)展的中堅(jiān)力量——教育事業(yè),更是推進(jìn)跨越發(fā)展的重中之重,,我作為一名教育工作者,理應(yīng)為實(shí)現(xiàn)酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展添磚加瓦;通過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我看到了酉陽(yáng)發(fā)展的決心和信心,讓我受益匪淺。
    教師是人內(nèi)靈魂的工程師,師德是教師職業(yè)的靈魂,沒(méi)有高水平的教師,就沒(méi)有搞質(zhì)量的教育,要把師德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)的首位。是否具有高尚的師德,是教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否最重要的衡量指標(biāo),我們應(yīng)把崇高師德內(nèi)化為自覺(jué)價(jià)值追求和行為取向,自尊自勵(lì)、自警自省,以自身的模范行為成為學(xué)生的表率,真正做到學(xué)高為師,德高為范。
    文化是民族血脈和靈魂,是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)團(tuán)結(jié)人民推動(dòng)發(fā)展的主心骨、精氣神、發(fā)動(dòng)機(jī),因此,我們只有依靠長(zhǎng)征精神,那種樂(lè)于吃苦,不具艱難地革命樂(lè)觀主義所昭示的艱苦創(chuàng)業(yè);依靠長(zhǎng)征精神那種勇于戰(zhàn)斗、無(wú)堅(jiān)不催地革命英雄主義所迸發(fā)的頑強(qiáng)拼搏;依靠長(zhǎng)征精神那種重于求實(shí)、獨(dú)立自主創(chuàng)新的膽略所締造的開(kāi)拓創(chuàng)新。要主動(dòng)破除一切舊思想、舊觀念、舊條款,以“敢”字當(dāng)頭,以“闖”字領(lǐng)先,大膽探索,大膽試驗(yàn)。只有樹(shù)立了崇高的精神最求,才耐得住清苦,耐得住寂寞,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),以自身的模范行為影響社會(huì),以自身的實(shí)際行動(dòng)投入教育,為實(shí)現(xiàn)酉陽(yáng)的教育事業(yè)跨越發(fā)展盡一份心,出一份力。
    教師的目標(biāo)就是家好書(shū),育好人。在今后的工作中,我要用三項(xiàng)教育活動(dòng)精神來(lái)嚴(yán)格要求自己,建立正確的教師觀,樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,我們不能以世俗的眼光、傳統(tǒng)文化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生是什么都不懂得,需要耐心引導(dǎo),幫助他們走上成才之路,正如霍懋征老師的座右銘:“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。要做到:“愛(ài)一切學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的一切”。教育學(xué)生不僅要靠老師的說(shuō)教,更要靠老師的一身作則,教師的一言一行、一舉一動(dòng),對(duì)學(xué)生都是潛移默化的教育忽視不得。因此,我認(rèn)為當(dāng)今的教師不再是一支蠟燭,而應(yīng)是一顆電燈泡,溫暖自己也照亮他人。這就要求我們要不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一種形式,感受是一種心得收獲,學(xué)以致用是我們的目的,促進(jìn)酉陽(yáng)教育事業(yè)的發(fā)展,親歷打造紅井小學(xué)是我們的終極目標(biāo),我們雖然不具備先進(jìn)地區(qū)的辦學(xué)條件,也不具備先進(jìn)人物的感人事跡,但我們可以學(xué)習(xí)他們對(duì)教育的熱愛(ài)和忠誠(chéng),學(xué)習(xí)他們敢為人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,盡心竭力教好書(shū),育好人。
    教師的目標(biāo)就是家好書(shū),育好人。在今后的工作中,我要用三項(xiàng)教育活動(dòng)精神來(lái)嚴(yán)格要求自己,建立正確的教師觀,樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,我們不能以世俗的眼光、傳統(tǒng)文化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生是什么都不懂得,需要耐心引導(dǎo),幫助他們走上成才之路,正如霍懋征老師的座右銘:“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。要做到:“愛(ài)一切學(xué)生,愛(ài)學(xué)生的一切”。教育學(xué)生不僅要靠老師的說(shuō)教,更要靠老師的一身作則,教師的一言一行、一舉一動(dòng),對(duì)學(xué)生都是潛移默化的教育忽視不得。因此,我認(rèn)為當(dāng)今的教師不再是一支蠟燭,而應(yīng)是一顆電燈泡,溫暖自己也照亮他人。這就要求我們要不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一種形式,感受是一種心得收獲,學(xué)以致用是我們的目的,促進(jìn)酉陽(yáng)教育事業(yè)的發(fā)展,親歷打造紅井小學(xué)是我們的終極目標(biāo),我們雖然不具備先進(jìn)地區(qū)的辦學(xué)條件,也不具備先進(jìn)人物的感人事跡,但我們可以學(xué)習(xí)他們對(duì)教育的熱愛(ài)和忠誠(chéng),學(xué)習(xí)他們敢為人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,盡心竭力教好書(shū),育好人。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九
    一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。國(guó)家是我們的“大家”,這個(gè)“大家”好了,我們的“小家”才能好。所以,無(wú)論什么時(shí)候,我們都要維護(hù)我們的大家,現(xiàn)在有很多人,受到各種信息的影響,總說(shuō)我們國(guó)家不民主,這也不好,那也不好。其實(shí)大家要好好想一想,在我們國(guó)家積貧積弱的時(shí)候,那些所謂的民主國(guó)家鐵蹄踏過(guò)我們的每一寸土地,我們成了砧板上待宰的魚(yú)肉,哪里又有民主了,更別說(shuō)什么自由。所以,任何時(shí)候,我們都要心向國(guó)家,為國(guó)家發(fā)展付出自己的努力。當(dāng)然,國(guó)家都有這樣或那樣的缺點(diǎn),因?yàn)閲?guó)家是由具體的人組成的,有些人是蛀蟲(chóng),是投機(jī)者,為了自己那點(diǎn)私心做出這樣或那樣抹黑國(guó)家的事情。但我們的政府是清醒的,也在不斷反醒自己,改進(jìn)自己。我們作為國(guó)家組成的一分子,任何時(shí)候都要保持一顆愛(ài)國(guó)的心,少些投機(jī)鉆營(yíng)的思想,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人.
    二、孝心獻(xiàn)給父母。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù)。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí),父母也老了。在生活中,我們不僅要讓父母生活無(wú)憂,還要讓他們思想上愉快。所以,有時(shí)間多陪陪父母,是作為一個(gè)子女的義務(wù)。
    三、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。人在社會(huì)中生活、成長(zhǎng),總會(huì)接觸形形色色的人和事,在我們生活中,要用一顆仁愛(ài)的心對(duì)待各種人和事。關(guān)心社會(huì)上需要關(guān)心和幫助的人,你做了一件好事,不僅僅是你付出的對(duì)象得到了幫助,同時(shí)你也在為塑造自己的人格添磚加瓦,俗話說(shuō)“予人玫瑰,手有余香”。
    四、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。人與人相處,貴在一個(gè)“誠(chéng)”字。在現(xiàn)在社會(huì)中,人們過(guò)多的去追求利益,誠(chéng)信有時(shí)候就被利益蒙蔽了雙眼。其實(shí),無(wú)論是交朋友,做生意,誠(chéng)信很重要。欺騙別人,也許你能獲得一些利益,但慢慢的你的朋友會(huì)越來(lái)越少,人們也會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)。最終你什么也得不到。誠(chéng)信相處,才能長(zhǎng)久。
    五、信心留給自己。信心是成功的保障。無(wú)論我們做人還是做事,給自己信心最重要,我們或許會(huì)跌到很多次,只要不氣餒,總會(huì)有成功的一天。我們不管在什么情況下,都要給自己信心,相信自己能行。努力了才不會(huì)后悔。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十
    “五心教育”即是“忠心獻(xiàn)給祖國(guó),孝心獻(xiàn)給父母,愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),誠(chéng)心獻(xiàn)給他人,信心留給自我”。透過(guò)學(xué)習(xí),使得我們的誠(chéng)實(shí)心、感恩心、職責(zé)心、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各種文化思潮的沖擊,越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題不斷涌現(xiàn),留守兒童、空巢老人、家庭問(wèn)題、青少年心理問(wèn)題等……,已成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題?!拔逍摹苯逃拈_(kāi)展,貼合和諧社會(huì)的發(fā)展要求,淺析心得如下:
    1、忠心獻(xiàn)給祖國(guó):作為21世紀(jì)的青年,我們雖然沒(méi)有為祖國(guó)的利益而奔赴沙場(chǎng),但卻趕上為了祖國(guó)而繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。古人曰:個(gè)人以家為大,家以家族為大,家族以社稷為大,社稷以國(guó)為大,?以天下為大。是以天下興衰,匹夫有責(zé),國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我時(shí)時(shí)刻刻提醒自我,要把國(guó)家和人民放在第一位,在自我平凡的崗位上認(rèn)真踏實(shí)的工作,為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
    2、孝心獻(xiàn)給父母:孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操,是每個(gè)人都務(wù)必具備的基本素質(zhì)?!把蚋峁蛉椋瑸貘f反哺”,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,古人曰,百善孝為先。孝心是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn),孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩是做人的基本、是一個(gè)人的根,是各種美德構(gòu)成的前提。我們?cè)诮o予父母物質(zhì)關(guān)心的同時(shí),更要重視對(duì)于他們心靈的慰籍,?;丶铱纯矗闩愀改附涣髡勑?,給他們帶來(lái)精神上的愉悅。我們還要做到“老吾老以及人之老”,讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力,在全社會(huì)構(gòu)成尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的良好氛圍。
    3、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì):愛(ài)心像燃燒的火一樣,會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃,如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂(lè)的話,就好似全世界都沒(méi)有了壞人。一輩子做點(diǎn)好事并不難,難的一輩子都做好事。愛(ài)心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花,滋潤(rùn)著我們的心靈,幫忙別人,快樂(lè)自我,與奉獻(xiàn)同行,讓愛(ài)心永駐。一個(gè)充滿愛(ài)心的群眾是溫暖幸福的,一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會(huì)職責(zé)感,多一點(diǎn)社會(huì)公德心,共同努力構(gòu)建完美和諧的社會(huì)!
    4、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人:一個(gè)人在生活中,會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要,快樂(lè)要與朋友分享,煩惱需要找朋友訴說(shuō),一般來(lái)說(shuō),物質(zhì)上的需要我們可能透過(guò)自我的勞動(dòng)來(lái)滿足,但精神上的需要,務(wù)必要有他人,我們才能滿足,所以我們要關(guān)心他人,別人才會(huì)關(guān)心我們。常言道:精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。與人交往誠(chéng)心是至關(guān)重要的,只有真誠(chéng)地對(duì)他人,才能贏得別人的信任。
    5、信心留給自我:不管我們的生活有多少坎坷,我們都要有信心去跳躍,“擁有自信,就成功了一半。”信心是成功者務(wù)必具備的重要心理品質(zhì),是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài),是戰(zhàn)勝困難,取得成功的基石。我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待成敗得失,不管身處順境還是逆境,我們都不要喪失信心,要樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的意志,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、迎難而上的精神。
    透過(guò)“五心教育”的學(xué)習(xí),使我們認(rèn)識(shí)到這是一股凈化靈魂的春風(fēng),讓我們的心靈理解了一次洗禮。在今后的工作中我會(huì)用“五心”要求自我,做一個(gè)忠于祖國(guó)、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)信待人、充滿自信的人。努力提高自我工作效率和業(yè)務(wù)水平,在生活、工作中起到先鋒模范作用。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
    演講會(huì)由省委宣傳部主辦,來(lái)自省直宣傳文化系統(tǒng)的12名選手先后登臺(tái),結(jié)合工作實(shí)際及學(xué)習(xí)體會(huì),緊扣主題,從不同側(cè)面、不同角度、不同層次,對(duì)“三個(gè)一”主題教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了深刻闡釋?zhuān)浞终故玖耸≈毙麄魑幕到y(tǒng)廣大干部職工開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。各選手的演講內(nèi)容鮮活、事例感人、語(yǔ)言激昂、精彩生動(dòng),贏得在場(chǎng)觀眾陣陣掌聲。
    “三個(gè)一”主題教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),河北日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)認(rèn)真貫徹落實(shí)活動(dòng)精神,把開(kāi)展“三個(gè)一”主題教育實(shí)踐活動(dòng)作為今年集團(tuán)建設(shè)的重要抓手和思想政治建設(shè)的重要載體,高起點(diǎn)謀劃、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)、精心組織、突出特色、狠抓落實(shí),確保了主題實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)局良好。作為全省宣傳輿論的主陣地,報(bào)業(yè)集團(tuán)在開(kāi)展“三個(gè)一”主題教育實(shí)踐活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著重要職責(zé),要努力做好宣傳報(bào)道工作,為全省主題教育營(yíng)造濃厚的.輿論氛圍。
    一是統(tǒng)一開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)題專(zhuān)欄。按照省委宣傳部《建強(qiáng)省促和諧迎接十八大活動(dòng)宣傳報(bào)道方案》,河北日?qǐng)?bào)和各系列報(bào)刊、網(wǎng)站有關(guān)專(zhuān)欄和報(bào)道正在陸續(xù)推出。《燕趙都市報(bào)》開(kāi)設(shè)“情義河北”專(zhuān)欄,近期重點(diǎn)報(bào)道人物為從河北省走出去的“感動(dòng)中國(guó)”人物劉金國(guó),推出長(zhǎng)篇報(bào)道《劉金國(guó)的故事》,引起讀者共鳴。河北新聞網(wǎng)和燕趙都市網(wǎng)在首頁(yè)顯要位置開(kāi)設(shè)有關(guān)“三個(gè)一”新聞專(zhuān)題,及時(shí)、整合有關(guān)報(bào)道,與報(bào)紙互動(dòng)、與網(wǎng)民互動(dòng),掀起網(wǎng)上宣傳高潮。
    二是各項(xiàng)報(bào)道活動(dòng)逐漸升溫各部門(mén)春節(jié)后首個(gè)工作日圍繞“三個(gè)一”,召開(kāi)會(huì)議、組織學(xué)習(xí)、深入調(diào)研等工作。同時(shí)刊發(fā)了“紀(jì)文軒”署名文章《落實(shí)“三個(gè)一”激情譜新篇》,對(duì)認(rèn)真落實(shí)“三個(gè)一”,推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)提出要求。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
    我想原因很多,但有兩個(gè)字卻不得不提:感恩?,F(xiàn)在的許多孩子沒(méi)有一顆感恩的心,面對(duì)他人的幫助,甚至連一聲“謝謝”也不會(huì)說(shuō),這不能不說(shuō)是社會(huì)文明的一種悲哀。作為家長(zhǎng),我們有必要提醒他們,引導(dǎo)他們,繼而喚起那已被一層層習(xí)慣與世故壓在靈魂最深處的善良本性與感恩之心。感恩教育,是通過(guò)相應(yīng)的教育內(nèi)容,對(duì)受教育者實(shí)施的`知恩、感恩、報(bào)恩、施恩的人文關(guān)懷教育,是一種以情動(dòng)情的情感教育,以靈魂喚醒靈魂的人性教育,以德報(bào)德的品性教育。
    1.對(duì)孩子進(jìn)行正面的思想教育,如講述感恩故事,搜集感恩名言,收聽(tīng)感恩新聞等到一系列活動(dòng),用身邊事去感動(dòng)孩子,用身邊人去感染孩子,在一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事中提高對(duì)感恩的認(rèn)識(shí),從而達(dá)到了提高感恩意識(shí)的目的。
    2、情感。通過(guò)反思成長(zhǎng)的歷程,寫(xiě)感恩日記,反思回味有恩于己的人和事,激發(fā)孩子的報(bào)恩意識(shí)。
    總之,我得到回報(bào)了,孩子自己的襪子能自己洗了,花錢(qián)也不大手大腳了,還學(xué)會(huì)幫大人做家務(wù)了。希望這項(xiàng)活動(dòng)繼續(xù)下去,我也不會(huì)放棄。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
    為期三天的老師培訓(xùn)結(jié)束了,各位專(zhuān)家老師從閱讀、師德、班主任工作、處理教材等方面,給我們進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。而身為一名老師,從學(xué)科的角度,我對(duì)于張金芳老師和謝萍老師的講座觀點(diǎn)頗為認(rèn)可,印象尤為深刻。是的,對(duì)于老師來(lái)說(shuō),教學(xué)工作是最重要的日常。如何上好課,如何上好每一節(jié)課,不管是對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō),還是對(duì)自己的來(lái)說(shuō),都是尤為重要的。同學(xué)在課堂上,要學(xué)有所得,老師在課堂上,要教學(xué)相長(zhǎng)。課堂,是師生互動(dòng)的場(chǎng)所,是師生溝通的地方,讓課堂變得精彩,師生才可能成長(zhǎng)。
    此次培訓(xùn),對(duì)我在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,有很大的指引作用。因此,我想從以下幾點(diǎn)再做努力:
    備好課是上好課的前提和基礎(chǔ),只有專(zhuān)心備好每一節(jié)課,才有可能上好這一節(jié)課。在備課時(shí),要牢記教學(xué)目標(biāo),使同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,圍繞這一目標(biāo),做到一課一得。同時(shí),在備課時(shí),還要緊緊抓住文本所要表達(dá)的感情,文本所展現(xiàn)的方法,文本所呈現(xiàn)的特點(diǎn)等,讓同學(xué)深化體會(huì)到語(yǔ)文的美。最終,備課不僅是備課,更是備同學(xué),如何讓同學(xué)參加到課堂中來(lái),讓同學(xué)主動(dòng)的樂(lè)觀的思索和發(fā)言,都需要在備課時(shí)提前做好預(yù)設(shè)。同時(shí),還要有大語(yǔ)文觀,備課不僅僅是備課文,而應(yīng)當(dāng)在備課中養(yǎng)成提煉教學(xué)資源,真正找到語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、力量訓(xùn)練點(diǎn),讓同學(xué)學(xué)會(huì)方法,運(yùn)用方法,而不僅僅是了解課文內(nèi)容。
    上好課,是備好課的集中展現(xiàn)。在課堂上,老師要引導(dǎo)同學(xué),緊緊跟著教學(xué)的節(jié)奏,樂(lè)觀思索、主動(dòng)發(fā)言。讓同學(xué)沉入在課堂內(nèi)容中,通過(guò)朗讀、思索、標(biāo)注、體會(huì)、表達(dá)等多個(gè)環(huán)節(jié),真正讓每一個(gè)孩子在課堂上有所收獲。學(xué)有所獲,可以是熟悉字詞,積累美文,可以是朗讀體會(huì),品嘗語(yǔ)言,可以是概括課文,提取信息,可以是讀中學(xué)寫(xiě),訓(xùn)練文筆。通過(guò)一系列適合的恰當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng),讓同學(xué)不再局限于一篇課文所學(xué)到的學(xué)問(wèn),而是通過(guò)課文的例子作用,了解更多的方法和技能,從而學(xué)會(huì)運(yùn)用這樣的方法技能去學(xué)習(xí)更多的新的課文。
    沒(méi)有完善的課堂,只有通過(guò)不斷的反思,趨于完善的課堂。通過(guò)同學(xué)的參加,通過(guò)教學(xué)的推動(dòng),通過(guò)學(xué)問(wèn)的把握,通過(guò)方法的運(yùn)用,推斷本節(jié)課同學(xué)的把握狀況,進(jìn)行反思,分析利弊得失,有過(guò)改之,有善揚(yáng)之。
    家庭作業(yè),是對(duì)當(dāng)天所學(xué)學(xué)問(wèn)的再鞏固、再加深,是對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的落實(shí),對(duì)字詞句段篇的落實(shí),每一個(gè)字詞句的把握,每一個(gè)句段篇的理解,都是需要仔細(xì)的一筆一劃的`練習(xí)和背誦,才能習(xí)得的一種力量。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)背,只有通過(guò)努力,仔細(xì)完成作業(yè),落實(shí)好每一個(gè)字,每一個(gè)詞,每一個(gè)句子,才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中,少一些障礙,多一些自信。
    假如說(shuō)蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“讓同學(xué)變得聰慧的方法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀、閱讀、再閱讀。那么,同樣的道理也適用于老師,對(duì)于老師而言,閱讀也是老師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)不行忽視的重要手段。在閱讀道路上,老師可以讀的書(shū)籍許多,可以是有關(guān)專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的相關(guān)書(shū)籍,比如教育理論,教學(xué)技能等,可以是非專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍,例如獲得沖突文學(xué)獎(jiǎng)的一些書(shū)籍,勵(lì)志類(lèi)有用類(lèi)的書(shū)籍,還有一些是提升個(gè)人修養(yǎng)的書(shū)籍。不論哪一類(lèi)書(shū),只要閱讀著,就收獲著,就歡樂(lè)著。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
    近日,我有幸參加了一次教育活動(dòng),這是一次意義非凡的經(jīng)歷,讓我受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我在這次教育活動(dòng)中所得到的心得體會(huì)。
    第一段,我將說(shuō)說(shuō)我在這次教育活動(dòng)中的第一印象。當(dāng)我進(jìn)入教育活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)時(shí),我感覺(jué)活動(dòng)的氛圍非常棒,所有參與者都非常熱情和友好。我很快就加入了這個(gè)大家庭,和其他人一起學(xué)習(xí)和分享。我感到非常舒適和自在,這是我參加這次活動(dòng)的第一個(gè)感受。
    第二段,我將分享我在教育活動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)和技能。在這次教育活動(dòng)中,我有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到很多有關(guān)教育的知識(shí)和技能,比如如何有效地傳授知識(shí)、如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情等等。除此之外,我還學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧。這些技能都對(duì)我的將來(lái)有著巨大的幫助,我將會(huì)把它們用在我的工作和生活中。
    第三段,我將說(shuō)說(shuō)我在這次教育活動(dòng)中的感悟。通過(guò)這次活動(dòng),我深深地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性。教育不僅可以幫助一個(gè)人獲取知識(shí)和技能,更能幫助一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。一個(gè)成功的教育活動(dòng)不僅僅是傳授知識(shí)和技能,更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中真正體驗(yàn)到成長(zhǎng)的喜悅。
    第四段,我將談?wù)勎以诮逃顒?dòng)中遇到的困難和挑戰(zhàn)。在這次活動(dòng)中,我遇到了一些挑戰(zhàn)和困難。比如說(shuō),有些學(xué)生并不是很愛(ài)學(xué)習(xí),他們很難集中注意力,也很難被激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。但是,我學(xué)會(huì)了如何和這些學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,如何激起他們的興趣和積極性。這些困難和挑戰(zhàn)讓我深深地認(rèn)識(shí)到了教育工作的復(fù)雜和困難,也讓我更加珍惜教育工作者所付出的努力和汗水。
    第五段,我將說(shuō)說(shuō)這次教育活動(dòng)對(duì)我個(gè)人的影響和意義。通過(guò)這次教育活動(dòng),我不僅學(xué)到了很多知識(shí)和技能,更重要的是感受到了教育工作的美好和意義。我深深地認(rèn)識(shí)到了教育的使命和責(zé)任,更加珍視和感悟著教育的過(guò)程和價(jià)值。在將來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,我將努力發(fā)揮自己的力量和能力,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
    總結(jié)起來(lái),這次教育活動(dòng)讓我得到了很多知識(shí)、技能和感悟。我相信,這些得到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將對(duì)我今后的人生產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響。我也希望,通過(guò)這篇文章,能夠鼓勵(lì)更多的人參與到教育事業(yè)中來(lái),為實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
    五心教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
    在學(xué)習(xí)了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的du氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任.在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響,贏得了高度的贊譽(yù)。
    作為一名教師,首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神,正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任,提高意識(shí)、能力。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值?!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值?!狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹(shù)立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會(huì)滿意的教育。
    其次,要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對(duì)周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖覀冇至?xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng),對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”,要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn),師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人,這就是教師學(xué)習(xí)三愛(ài)。
    最后,要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì)的表率,注重自身全面發(fā)展,增強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
    作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)開(kāi)發(fā)多方面的智力。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。
    愿“愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。