建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文（實(shí)用22篇）

    文學(xué)是人類表達(dá)情感、展示思想以及傳遞智慧的藝術(shù)形式。寫總結(jié)時(shí)可以結(jié)合自己的個(gè)人感悟和體會(huì)。接下來(lái)是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇一
    雷電是一種自然現(xiàn)象，我們無(wú)法阻止只能采取措施做好防護(hù)工作，各類工程在建設(shè)的過(guò)程中都要考慮這個(gè)問(wèn)題，特別是在高山地區(qū)的建筑一定要采取防雷措施。相比較而言，樓層較低的建筑稍占優(yōu)勢(shì)，而近些年呈現(xiàn)的高樓大廈遭雷擊的可能性較大，電氣工程的防雷設(shè)備就十分重要了。電力的普遍應(yīng)用，各家各戶的電氣用品種類繁多，隨處可見(jiàn)的露天電線都有可能存在安全隱患，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，后果不堪設(shè)想，損失將十分慘重，所以我們要高度重視。
    1雷電對(duì)建筑電氣工程的危害。
    大氣的變化就會(huì)產(chǎn)生雷電，它是云層中的電荷積累到一定量的時(shí)候的產(chǎn)生物，帶有正電荷或負(fù)電荷，電流很強(qiáng)大，經(jīng)常高達(dá)數(shù)千或者數(shù)萬(wàn)安，并且雷擊點(diǎn)局部的溫度可達(dá)六千到一萬(wàn)攝氏度，有可能更高，如果擊中建筑物或者是花草樹木，能瞬間燃燒甚至融化，如果雷電擊中建筑的低壓線路時(shí)，可能造成供電線路跳閘停電。雷電一旦擊中任何物體，破壞力很大，造成的損失將難以估計(jì)，因此在建設(shè)過(guò)程中，我們應(yīng)該充分考慮這些問(wèn)題，以防后患。雷電的對(duì)電氣工程的危害可以分為：首先是住宅，露天的電線或者電器類設(shè)備遇到了雷擊點(diǎn)，會(huì)引起損壞或是發(fā)生火災(zāi)。比如在雷電時(shí)候看電視、打電話或是開著電腦等。其次是各類建筑中的電氣裝置已經(jīng)損壞還沒(méi)來(lái)得及維修，或者是防火防災(zāi)系統(tǒng)不健全，還有發(fā)現(xiàn)后沒(méi)有及時(shí)搶救等都會(huì)受到危害。最后是電站電廠等存在高?；馂?zāi)的建筑設(shè)備，也不能因?yàn)槔纂娞鞖舛Ｖ构ぷ鞯膯挝?，其遭雷擊的可能性也較大。還有如果引起火災(zāi)，損害的也許不只是被擊的建筑，會(huì)影響到一整片，甚至其他設(shè)備。造成的間接損失可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)直接損失?？傊?，不要認(rèn)為防雷電是工程師、設(shè)計(jì)師和建筑工人的事，與我們無(wú)關(guān)，其實(shí)有再好的裝備，如果我們?cè)谑褂眠^(guò)程中不正當(dāng)操作，不懂得電氣與雷電相關(guān)的知識(shí)，使防雷設(shè)備沒(méi)有起到相應(yīng)的效果，一樣會(huì)造成損失。
    2建筑電氣工程防雷中常見(jiàn)的問(wèn)題。
    雷電的破壞力很強(qiáng)，可以瞬間使樹干的樹液氣化而使其劈裂，也會(huì)引起混凝土中的水分蒸發(fā)，從而使混凝土散裂，如果遇到易揮發(fā)的氣體或液體，極易使其點(diǎn)燃，引起大的爆炸和火災(zāi)。然而防雷的過(guò)程是不平坦的，會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題：第一，市場(chǎng)上的防雷產(chǎn)品千姿百態(tài)，質(zhì)量差別萬(wàn)千，很難辨別真?zhèn)?，采?gòu)人員的專業(yè)知識(shí)能力有限，容易讓次品進(jìn)入到施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行使用。第二，有可能出現(xiàn)電氣的接地線沒(méi)有連接到接地干線上。設(shè)置的電涌保護(hù)器不符合防雷要求，安裝工藝不到位，低壓配電安裝不合格或屏蔽措施不到位等。第三，誤算了建筑的防雷等級(jí)。等級(jí)估算錯(cuò)誤，要是算低了，建筑物的防雷設(shè)備就失效了。第四，錯(cuò)誤的觀念。很多人認(rèn)為只要安裝了接閃桿，就可以達(dá)到防雷的效果，但事實(shí)卻不是這樣，接閃桿的工作原理是吸引雷電流雷擊其本身，通過(guò)良好的接地將雷電流傳到入地來(lái)保護(hù)被保護(hù)目標(biāo)，在這個(gè)過(guò)程中由于雷擊產(chǎn)生的電磁效應(yīng)，也可能會(huì)對(duì)建筑物內(nèi)的設(shè)備造成損壞。第五，防雷接地。要根據(jù)建筑物的防雷級(jí)別及設(shè)備的具體要求來(lái)確定接地地網(wǎng)的電阻值，如果接地電阻值較大，則達(dá)不到很好的防雷效果。第六，電線管敷存在問(wèn)題。金屬管不可以用pvc管來(lái)代替，該用厚壁管決不能偷工減料使用薄壁管;不能出現(xiàn)穿線管彎曲現(xiàn)象等。
    3建筑工程防雷措施。
    目前主要的防雷措施是分流、接地、屏蔽、等電位和過(guò)壓保護(hù)五種方法。一是分流，是利用避雷針、避雷帶和避雷網(wǎng)等將雷電流沿防雷引下線安全地流入大地，防止雷電直接擊在建筑物和設(shè)備上。二是接地，是在建筑物接地系統(tǒng)中，為保證設(shè)備可靠的工作、保護(hù)設(shè)備和人身安全，解決環(huán)境電磁干擾及靜電危害，需要一個(gè)良好的接地系統(tǒng)。三是屏蔽，是利用所有的金屬導(dǎo)線，包括電力電纜、通信電纜和信號(hào)線均采用屏蔽線或穿金屬管屏蔽。在工程建設(shè)中，利用建筑物鋼筋網(wǎng)和其他金屬材料，使整個(gè)建筑物形成一個(gè)屏蔽籠，用以防止外來(lái)電磁波(含雷電的電磁波和靜電感應(yīng))干擾建筑物內(nèi)的設(shè)備。四是等電位連接，是將建筑物內(nèi)所有金屬物體，包括電纜屏蔽層、金屬管道、金屬門窗、設(shè)備外殼等金屬構(gòu)件進(jìn)行電氣連接，以均衡電位。五是過(guò)壓保護(hù)，是當(dāng)被保護(hù)線路的電源電壓高于一定數(shù)值時(shí)，通過(guò)加裝在線路上的電涌保護(hù)器動(dòng)作，使過(guò)電壓對(duì)地進(jìn)行泄放。
    4建筑電氣工程防雷常見(jiàn)問(wèn)題的.解決方法。
    要嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，加強(qiáng)檢測(cè)電氣防雷設(shè)備的主要部分和關(guān)鍵程序，對(duì)于經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的部分，要加大力度，請(qǐng)相關(guān)專家進(jìn)行分析研究，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)制定解決措施，嚴(yán)格按照施工方案進(jìn)行，要樹立預(yù)防為主的施工信念，并做到防止結(jié)合，設(shè)計(jì)人員要時(shí)常到施工現(xiàn)場(chǎng)跟蹤，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決處理，把質(zhì)量放在第一位。首先，凡進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)的施工材料，質(zhì)檢人員一定要把好關(guān)，看清規(guī)格和材料的三證。其次，設(shè)計(jì)圖紙要認(rèn)真審查。相關(guān)的審查人員要具有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，認(rèn)識(shí)設(shè)備的布置，弄懂設(shè)計(jì)的相關(guān)數(shù)據(jù)。但也有一些特殊的項(xiàng)目，在圖紙上不用注明，而是以規(guī)范要求為施工標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行預(yù)留預(yù)埋的，因此要注意對(duì)照強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)和施工驗(yàn)收規(guī)范進(jìn)行施工。最后，驗(yàn)收工程時(shí)一定要按相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。防雷工程的驗(yàn)收是根據(jù)工程進(jìn)度來(lái)進(jìn)行的。當(dāng)接地的設(shè)備施工結(jié)束后，一定要在第一時(shí)間去檢查接地電阻值有沒(méi)有達(dá)到相關(guān)的規(guī)定值。還有低壓配電接地形式、spd的設(shè)置及安裝工藝狀況應(yīng)與防雷設(shè)計(jì)要求相符。查看設(shè)計(jì)、施工資料，檢查spd的安裝位置、型號(hào)規(guī)格、技術(shù)參數(shù)、數(shù)量是否與設(shè)計(jì)相符。要做到做完一期驗(yàn)收一期，不能拖拉或者是等著所有工程結(jié)束后再驗(yàn)收，那時(shí)如果發(fā)現(xiàn)了不符合規(guī)定的施工，可能會(huì)很難修補(bǔ)甚至要拆除很多工程，造成很多的損失。
    5總結(jié)。
    電氣的廣泛應(yīng)用，電子產(chǎn)品種類的增多，使用度已經(jīng)普及到家家戶戶，使用的同時(shí)更應(yīng)該注重安全，除了設(shè)備施工建設(shè)中要做好防雷措施，我們?cè)谌粘Ｊ褂弥幸惨嗔私庥嘘P(guān)雷電的知識(shí)，做好防護(hù)工作，以免造成沒(méi)必要的損失。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇二
    建筑裝飾藝術(shù)可以說(shuō)貫穿人類歷史，可以追溯到人類文明的最早期——原始人壁畫。而近代裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于19世紀(jì)末的歐洲和美國(guó)。與19世紀(jì)中期發(fā)生的英美兩國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)有很多相似的地方。
    （1）都反對(duì)維多利亞裝飾風(fēng)格，旨在重新重視和熱衷于傳統(tǒng)手工藝；
    （2）都喜歡采用以植物和動(dòng)物為中心的裝飾手法；
    （3）影響范圍廣泛——這場(chǎng)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)影響之深之廣，以至于美國(guó)和幾乎所有歐洲國(guó)家均卷入。
    在這一時(shí)期，形成了幾個(gè)有意義的設(shè)計(jì)中心。第一，巴黎六人團(tuán)體。此團(tuán)體于18成立，自然主義是其設(shè)計(jì)風(fēng)格，并提出設(shè)計(jì)要回歸自然的口號(hào)，曲線和植物紋樣是其進(jìn)行設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。其中最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師吉馬德，在20世紀(jì)初期，在巴黎市政府的委托下，對(duì)100多個(gè)地鐵入口進(jìn)行設(shè)計(jì)，所用原材料基本是青銅和其他金屬，將其自然主義特色發(fā)揮的淋漓盡致。第二，比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。比利時(shí)作為歐洲新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心之一，涌現(xiàn)出了大量的杰出設(shè)計(jì)?；羲灭^是其中的代表作品。此建筑無(wú)論外觀設(shè)計(jì)，還是室內(nèi)設(shè)計(jì)都曲線流暢，色彩協(xié)調(diào)，形象堪稱完美。第三，西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。安東尼高迪是此運(yùn)動(dòng)的杰出建筑設(shè)計(jì)師代表，米拉公寓這一極至作品則出自此偉大的設(shè)計(jì)師之手。該公寓特點(diǎn)是自然美觀，整個(gè)設(shè)計(jì)避免使用直線和平面，以混凝土模具成型，內(nèi)部家具、門窗等大范圍模仿動(dòng)物和植物的造型。將建筑設(shè)計(jì)打造成為一個(gè)完全的有機(jī)形態(tài)。
    20世紀(jì)70年代，后現(xiàn)代主義裝飾設(shè)計(jì)出現(xiàn)，是現(xiàn)代主義和國(guó)際主義設(shè)計(jì)的發(fā)展。后現(xiàn)代主義主張恢復(fù)裝飾性，并強(qiáng)調(diào)裝飾性，以形成裝飾的多元化。
    第一，符號(hào)性古典主義。具有裝飾細(xì)節(jié)豐富、大量采用古典建筑符號(hào)等特點(diǎn)，如由查爾斯穆爾設(shè)計(jì)的.美國(guó)新奧爾良的意大利廣場(chǎng)，以古典拱門為廣場(chǎng)裝飾，拱門重復(fù)、交叉，形式交疊，風(fēng)格沖突，有冷嘲熱諷之感。廣場(chǎng)大水池中的半島，正中有一個(gè)空框，以及三長(zhǎng)方形門洞，很容易讓人聯(lián)想到古羅馬的凱旋門。
    第二，原教旨古典主義。不以古典符號(hào)或者是設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)達(dá)到裝飾效果為追求，也不以傳統(tǒng)和古典結(jié)構(gòu)獲得古典韻味為追求，而是更多強(qiáng)調(diào)以古典城市布局為中心，以古典比例獲得現(xiàn)代與傳統(tǒng)的和諧。
    第三，現(xiàn)代傳統(tǒng)主義。作為一種設(shè)計(jì)，現(xiàn)代傳統(tǒng)主義類的特點(diǎn)與符號(hào)古典主義比較相似，但更加講究細(xì)節(jié)的裝飾效果，不斷豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容，往往也顯得更加艷俗和奢華。美國(guó)的建筑家邁克格里夫斯作為現(xiàn)代傳統(tǒng)主義的代表，波特蘭市的公共服務(wù)中心為其所設(shè)計(jì)，是對(duì)其設(shè)計(jì)風(fēng)格的充分體現(xiàn)——追求豐富的色彩以及對(duì)歷史風(fēng)格的表現(xiàn)。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇三
    摘要：
    藝術(shù)、景觀、建筑三者之間存在著密切的聯(lián)系。
    三者雖相互影響、相互學(xué)習(xí)，由于知識(shí)體系不同，設(shè)計(jì)師們接受的訓(xùn)練不同，三者呈現(xiàn)出的作品仍然存在差異。
    本文將從設(shè)計(jì)過(guò)程到最后作品的呈現(xiàn)來(lái)展現(xiàn)出三種藝術(shù)的差異，以及對(duì)于它們產(chǎn)生的思考。
    關(guān)鍵詞：
    大地藝術(shù)。
    景觀設(shè)計(jì)。
    建筑設(shè)計(jì)。
    場(chǎng)地精神。
    學(xué)生建造。
    1實(shí)地建造。
    在同樣的場(chǎng)地條件，同樣的材料要求下，在學(xué)生建造活動(dòng)中，3種不同的作品對(duì)場(chǎng)地不同的理解展現(xiàn)出了很大的區(qū)別。
    在“東南大學(xué)三校聯(lián)合學(xué)生建造活動(dòng)中，不同學(xué)科的參與，呈現(xiàn)出了3種風(fēng)格迥異的作品，分別體現(xiàn)出了大地藝術(shù)、景觀設(shè)計(jì)以及建筑設(shè)計(jì)的特色。
    大地藝術(shù)的作品充滿視覺(jué)沖擊力，結(jié)構(gòu)自由隨性。
    景觀設(shè)計(jì)作品與場(chǎng)地有很大的關(guān)聯(lián)性，和場(chǎng)地對(duì)話。
    建筑設(shè)計(jì)的作品很完整，自成體系，結(jié)構(gòu)完整。
    2大地藝術(shù)。
    大地藝術(shù)誕生于20世紀(jì)60年代晚期，引導(dǎo)人們關(guān)注自然，注重生態(tài)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則。
    大地藝術(shù)通常都是宏大壯觀的，讓人發(fā)自肺腑的感到對(duì)大自然的崇拜、敬畏。
    大地藝術(shù)的創(chuàng)作主要受到藝術(shù)的影響，和許多藝術(shù)創(chuàng)作一樣，支配創(chuàng)作者的是激情、靈感。
    在實(shí)際建造中，區(qū)別于建筑學(xué)科學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)有控制性的設(shè)計(jì)建造，它的設(shè)計(jì)及建造過(guò)程是自由的。
    甚至沒(méi)有完全的圖紙，就在一次次的手動(dòng)實(shí)驗(yàn)和調(diào)整中落成。
    3景觀設(shè)計(jì)。
    景觀(landscape)：是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。
    它是復(fù)雜的自然過(guò)程和人類活動(dòng)在大地上的烙印。
    景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)了人對(duì)自然的認(rèn)知，用自己的審美，針對(duì)自己的需求，將自然材料作為要素，營(yíng)造出適合人類活動(dòng)的環(huán)境。
    同時(shí)，在建筑和環(huán)境中，景觀還起到一個(gè)緩沖作用，協(xié)調(diào)兩者，平衡人與自然的關(guān)系。
    在建造中，景觀學(xué)科的學(xué)生作品也充分體現(xiàn)出了這種特征。
    在和環(huán)境的交流對(duì)話上，景觀學(xué)科學(xué)生的作品最突出。
    即使在一個(gè)小構(gòu)筑物中也體現(xiàn)了人對(duì)自然地改造，希望人們的活動(dòng)可以通過(guò)放置的構(gòu)筑物產(chǎn)生改變，有意識(shí)地引導(dǎo)人的活動(dòng)。
    同時(shí)也體現(xiàn)了它在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系中起到的作用。
    在山間的小路上放置了這個(gè)作品，使路的視覺(jué)效果沒(méi)有那么強(qiáng)烈突兀，非常柔和地緩解了路與綠色植被的沖突，通過(guò)設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。
    建筑的產(chǎn)生體現(xiàn)了人和自然的斗爭(zhēng)。
    為了對(duì)抗寒風(fēng)、雨水，人們必須搭圍合的構(gòu)筑物來(lái)保暖，久而久之，不同形狀、不同材料地綜合使用豐富了構(gòu)筑物的造型，建筑誕生了。
    建筑在這三者之中無(wú)疑是體量感，造型感最能得到體現(xiàn)的。
    建造中，建筑學(xué)科學(xué)生的作品充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
    在設(shè)計(jì)過(guò)程中十分嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)的研究思考非常透徹。
    在建造過(guò)程中，也是充滿了控制力，每一個(gè)步驟都是在人的控制掌控之下，一步一步將構(gòu)筑物呈現(xiàn)。
    在最后的成品中，它的結(jié)構(gòu)最為完整，自成一體系。
    讓人覺(jué)得無(wú)論放置在什么環(huán)境中都可以，沒(méi)有和環(huán)境發(fā)生過(guò)多聯(lián)系。
    它向我們展示的主要是結(jié)構(gòu)的美感，設(shè)計(jì)的控制力。
    5總結(jié)。
    在一次建造中，在同樣的環(huán)境中，3種作品的展現(xiàn)體現(xiàn)出3個(gè)學(xué)科的區(qū)別。
    建筑學(xué)強(qiáng)調(diào)人的控制，強(qiáng)調(diào)人在設(shè)計(jì)中的重要性，作品完整，不需要自然的參與，自成體系。
    景觀設(shè)計(jì)則是通過(guò)人的設(shè)計(jì)，人造構(gòu)筑物的安置協(xié)調(diào)人類改造和大自然的巨大差異，它的主要作用是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，柔化尖銳矛盾同時(shí)也改造自然使之適合自己需求。
    而大地藝術(shù)卻是在通過(guò)自身的視覺(jué)沖擊來(lái)引發(fā)人們思考，不存在什么實(shí)用意義，卻是為了喚醒人們精神上的共鳴而存在。
    在倡導(dǎo)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)的今天，三者在以后的發(fā)展中，勢(shì)必會(huì)有更多的交集。
    建筑將更加注重與自然的融合對(duì)話，景觀會(huì)更加注重對(duì)自然的利用以及對(duì)建筑外環(huán)境的.改造，大地藝術(shù)將會(huì)出現(xiàn)更多好的作品，讓人們對(duì)人與自然關(guān)系做出更深入的思考，給建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)源源不斷的靈感和啟發(fā)。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇四
    隨著建筑行業(yè)的發(fā)展和人們個(gè)性化需求的不斷加大，對(duì)建筑設(shè)計(jì)有著更高的要求。
    本文主要對(duì)構(gòu)成藝術(shù)進(jìn)行概述，并分析當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中構(gòu)成藝術(shù)的有效應(yīng)用。
    構(gòu)成藝術(shù)。
    當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)。
    應(yīng)用。
    1構(gòu)成藝術(shù)概述。
    所謂的構(gòu)成藝術(shù)，是在元素重組條件下而形成的藝術(shù)。
    構(gòu)成藝術(shù)發(fā)展中，遵循著人類社會(huì)“完美結(jié)合的發(fā)展規(guī)律，對(duì)藝術(shù)審美性有著一定的要求。
    “構(gòu)成藝術(shù)概念最早出現(xiàn)在西方，第一次世界大戰(zhàn)后期，構(gòu)成主義得以快速發(fā)展，《第三國(guó)際紀(jì)念塔》是構(gòu)成藝術(shù)的典型代表作，對(duì)后期歐洲建筑運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重要影響。
    構(gòu)成藝術(shù)主要包括形態(tài)要素、心理要素兩方面內(nèi)容，可以給人以不同的感受。
    構(gòu)成藝術(shù)是造型藝術(shù)，從形態(tài)、空間、材料、質(zhì)感等方面進(jìn)行必要的規(guī)律組合，能夠?qū)?gòu)成藝術(shù)充分展現(xiàn)，滿足人們對(duì)當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的要求。
    就構(gòu)成藝術(shù)的特征來(lái)看，主要表現(xiàn)為審美主體特征、構(gòu)成形態(tài)特征、主體因素特征等[1]。
    當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，構(gòu)成藝術(shù)有著一定的應(yīng)用，是建筑藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的延伸，同時(shí)可以滿足建筑造型設(shè)計(jì)的審美需求。
    點(diǎn)、線、面、體、色彩視覺(jué)心理等元素是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成部分，相關(guān)人員有必要從各元素視角出發(fā)，對(duì)構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用進(jìn)行深入探析。
    2.1構(gòu)成藝術(shù)之點(diǎn)的應(yīng)用。
    對(duì)于建筑而言，窗戶是“點(diǎn)。
    單體建筑是城市的“點(diǎn)，可見(jiàn)，點(diǎn)是構(gòu)成藝術(shù)最為基本的元素。
    在建筑設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)點(diǎn)的合理布置，能夠表達(dá)不同形態(tài)特征和傳遞情感。
    點(diǎn)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，單點(diǎn)的應(yīng)用。
    點(diǎn)放置于不同位置，能夠給人以單純寧?kù)o之感。
    例如：都江戶東京博物館中“點(diǎn)的裝飾，能夠彰顯端莊威嚴(yán)的氛圍。
    其次，雙點(diǎn)的應(yīng)用，具有張力之感，如日本人臉住宅，充當(dāng)“眼睛的窗戶是“點(diǎn)，可以給人以集聚之感，同時(shí)彰顯建筑設(shè)計(jì)的與眾不同之感。
    最后，多點(diǎn)的應(yīng)用，通過(guò)對(duì)多點(diǎn)的協(xié)調(diào)運(yùn)用，可以增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)的視覺(jué)沖擊感。
    如東方明珠建筑設(shè)計(jì)中，3個(gè)球體從上往下逐漸增大，具有韻律感，且建筑氣勢(shì)磅礴。
    2.2構(gòu)成藝術(shù)之線的應(yīng)用。
    線是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成部分，能夠通過(guò)不同形式而達(dá)到裝飾建筑的目的。
    在建筑設(shè)計(jì)中，線能夠營(yíng)造各類型風(fēng)格的建筑，帶給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊影響。
    構(gòu)成藝術(shù)之線的應(yīng)用，在建筑設(shè)計(jì)中有著兩方面的體現(xiàn)：首先，線能夠?qū)⒃S多無(wú)聯(lián)系的物體進(jìn)行連接，形成一個(gè)整體。
    也可以將一個(gè)整體分為若干部分，使之形成新的造型藝術(shù)。
    在不同組合方式下的線，有主次之分，對(duì)建筑視覺(jué)效果有不同影響，也能凸顯空間感和立體感，創(chuàng)作出優(yōu)秀的建筑作品。
    其次，線在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，具有導(dǎo)向性特點(diǎn)，如水平線、垂直線、斜線等，對(duì)建筑視覺(jué)效果有差異性影響。
    如香港中國(guó)銀行大廈外觀設(shè)計(jì)中，采用線元素，打破傳統(tǒng)玻璃建筑中呆板束縛。
    2.3構(gòu)成藝術(shù)之面的應(yīng)用。
    線是面的基本構(gòu)成要素，包括幾何面和自然面，有著規(guī)則或不規(guī)則之分，可以帶給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊影響。
    當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，通過(guò)面的不同組合方式，能夠營(yíng)造不同的空間環(huán)境，給人以輕巧感，同時(shí)在面應(yīng)用中，施以穿插、疊加等形式，有利于增強(qiáng)建筑外觀的藝術(shù)美感，給人以獨(dú)特的韻味回味。
    就“面而言，在城市整體形象中占據(jù)重要地位，如立面可以作為街道劃分、公共空間劃分的墻面，在滿足人們社會(huì)需求的基礎(chǔ)上，可增強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)的審美效果。
    然而，在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，要有效應(yīng)用“面的構(gòu)成藝術(shù)，需要設(shè)計(jì)者不斷提升自身的綜合審美素質(zhì)，以彰顯建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。
    2.4構(gòu)成藝術(shù)之體的應(yīng)用。
    體具有三維空間，是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成，以面為基礎(chǔ)。
    在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)不同立體圖形的拼接，可以組合成更具獨(dú)特性的建筑形式。
    目前，我國(guó)建筑行業(yè)得以快速發(fā)展，伴隨人們生活水平的提高，對(duì)建筑有著個(gè)性化的需求，而建筑設(shè)計(jì)人員在開展設(shè)計(jì)活動(dòng)中，將其加以充分運(yùn)用，可以豐富建筑形式和突出建筑的個(gè)性化，滿足人們需求。
    2.5構(gòu)成藝術(shù)之色彩視覺(jué)心理的應(yīng)用。
    色彩視覺(jué)心理是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成部分，以點(diǎn)線面體為基礎(chǔ)，與人們心靈世界之間架起溝通的橋梁。
    現(xiàn)階段，我國(guó)建筑設(shè)計(jì)中，可能受多種條件的制約影響，影響建筑設(shè)計(jì)效果，而設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)意圖不能得以充分表達(dá)。
    然而，在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，注重對(duì)色彩視覺(jué)心理的有效應(yīng)用，能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)創(chuàng)意情感傳遞。
    首先，合理調(diào)配色彩，依據(jù)建筑物所處位置、周圍環(huán)境等條件而對(duì)色彩加以調(diào)整，有助于烘托環(huán)境氛圍。
    其次，在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，有效應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)，以設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊影響的建筑，增強(qiáng)視覺(jué)效果。
    最后，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)滿足人們的心理要求，與其建立必要的心靈溝通，對(duì)增強(qiáng)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)效果發(fā)揮著重要作用。
    可見(jiàn)，基于色彩視覺(jué)心理的構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中有良好的應(yīng)用效果。
    3結(jié)論。
    隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，建筑行業(yè)發(fā)展得到充足的動(dòng)力，能夠滿足人們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)條件。
    點(diǎn)線面體是構(gòu)成藝術(shù)的重要組成元素，在建筑設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)構(gòu)成藝術(shù)的有效應(yīng)用，能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果，有利于促進(jìn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    另外，我國(guó)相關(guān)部門人員，有必要對(duì)構(gòu)成藝術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步的了解，以充分發(fā)揮構(gòu)成藝術(shù)的積極作用，確保建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)有序進(jìn)行。
    作者：張?jiān)骆脝挝唬簽H坊工程職業(yè)學(xué)院。
    參考文獻(xiàn)。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇五
    在現(xiàn)代技術(shù)建造條件下，人們更欣賞那些能體現(xiàn)現(xiàn)代工業(yè)就似乎、富有時(shí)代感的建筑立面裝飾。
    結(jié)構(gòu)是采用一定的建筑材料，按照一定的力學(xué)原理與力學(xué)規(guī)律而構(gòu)成的建筑骨骼。任何優(yōu)秀的建筑作品都在體現(xiàn)形式美的同時(shí)，也必須符合結(jié)構(gòu)邏輯。在進(jìn)行建筑立面裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)處理好結(jié)構(gòu)暴露與隱蔽的關(guān)系，合乎情理的外露結(jié)構(gòu)本身就是最自然、最經(jīng)濟(jì)的裝飾形式。
    3.2功能構(gòu)件。
    建筑立面的功能性構(gòu)件是指在使用功能上有重要意義的部分，如大門解決了人們的進(jìn)出和室外空間的滲透，窗戶解決采光，陽(yáng)臺(tái)使人有了接近自然的機(jī)會(huì)等等。隨著社會(huì)的發(fā)展，功能性構(gòu)件愈來(lái)愈多，如通風(fēng)百葉、遮陽(yáng)板等。它們的發(fā)展與結(jié)構(gòu)構(gòu)件一樣也是逐漸向裝飾美學(xué)意義上靠攏。
    由于傳統(tǒng)建筑本身封閉性很強(qiáng)，窗戶成了建筑立面裝飾重要的構(gòu)圖要素，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了玻璃幕墻，大面積的玻璃可以使陽(yáng)光隨心所欲地進(jìn)入室內(nèi)，建筑也一度發(fā)展成為一個(gè)個(gè)通體透明的玻璃盒子，窗子在立面細(xì)部處理上一度消失。但一陣興奮過(guò)后人們又對(duì)大面積的玻璃幕墻產(chǎn)生了單調(diào)的乏味感，設(shè)計(jì)師開始在光的幕墻上研究，試圖從形式上，從功能上找回“窗”的影子。
    3.3裝飾構(gòu)件。
    建筑立面的裝飾構(gòu)件是指依附于建筑立面的裝飾性物體，它并不是建筑立面上的結(jié)構(gòu)構(gòu)件或功能構(gòu)件，但它所具有的依附性使其能依附于建筑立面的結(jié)構(gòu)構(gòu)件和功能構(gòu)件上，同時(shí)保持了相對(duì)的獨(dú)立。如建筑立面的墻面磚的設(shè)計(jì)，它作為建筑立面的裝飾性構(gòu)件具有相對(duì)的獨(dú)立性，但它卻與建筑有著密切的關(guān)聯(lián)性，它的質(zhì)地、顏色等要素都會(huì)影響到建筑美的表現(xiàn)。
    4結(jié)語(yǔ)。
    現(xiàn)代建筑立面是城市環(huán)境重要的組成要素，是城市面貌的直觀反映?，F(xiàn)代建筑立面裝飾由于不同流派、不同類型、不同民族和不同欣賞層次，其主張可以是多元的、多變的，形式也可以百花齊放、千姿百態(tài)。在實(shí)際工作中需要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，從其實(shí)際效用出發(fā)，使其功能和外觀有效地結(jié)合起來(lái)，成為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的積極因素，真正為社會(huì)群眾設(shè)計(jì)出美的建筑。
    參考文獻(xiàn)：
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    [3]陳瑞林著.20世紀(jì)裝飾藝術(shù)[m].濟(jì)南：山東美術(shù)出版社..
    [4]張新榮著.建筑裝飾簡(jiǎn)史[m].中國(guó)建筑工業(yè)出版社..
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇六
    我們知道，建筑作為視覺(jué)藝術(shù)的一種形式，其可以向人們豐富展示并且調(diào)節(jié)人們的視覺(jué)效果，因次，形式美的設(shè)計(jì)不容忽視。一位建筑師曾說(shuō)過(guò)：“如果建筑造成的視覺(jué)感受有條有理且賞心悅目，人們精神上的健康、偷快和滿足，都會(huì)因此明顯得到增進(jìn)?！逼淇梢詮囊韵氯齻€(gè)方面來(lái)體現(xiàn)：
    (1)增強(qiáng)對(duì)比。對(duì)比可以借助相互烘托的方式求得變化，它強(qiáng)調(diào)事物的差異性，因此建筑立面裝飾設(shè)計(jì)通常會(huì)選擇通過(guò)對(duì)比來(lái)產(chǎn)生易識(shí)別性和觀賞的目的。另外，對(duì)比還可以從多個(gè)角度進(jìn)行，例如方與圓的對(duì)比、正反方向的對(duì)比、直和曲的對(duì)比、虛與實(shí)的對(duì)比、色彩與質(zhì)感的對(duì)比等等。
    (2)重復(fù)與韻律。視覺(jué)藝術(shù)中的所體現(xiàn)的韻律原是用音樂(lè)來(lái)比喻一種感受的，在現(xiàn)代人們開來(lái)這更多的體現(xiàn)為審美通感。建筑立面裝飾中的重復(fù)常包括線的重復(fù)、大小的重復(fù)、方向的重復(fù)、質(zhì)感的重復(fù)、形狀的重復(fù)、色調(diào)的重復(fù)等。
    (3)漸進(jìn)與調(diào)和。調(diào)和是指縮小差異。調(diào)和借助構(gòu)圖要素之間的諧調(diào)及連續(xù)性，以取得和諧所產(chǎn)生的美感。漸進(jìn)是調(diào)和的一種手段，我們可以通過(guò)物體不同質(zhì)感、色調(diào)、形狀的漸進(jìn)從而在另兩個(gè)物質(zhì)之間達(dá)到一種調(diào)和的效果。
    2.2意境美的設(shè)計(jì)方法。
    除了形象美的.設(shè)計(jì)，就是意境美的設(shè)計(jì)，意境美更多的體現(xiàn)其內(nèi)在，在現(xiàn)在建筑立面設(shè)計(jì)中的意境美主要體現(xiàn)的是其內(nèi)在文化韻味、經(jīng)典和傳統(tǒng)體現(xiàn)等等。目前社會(huì)群眾對(duì)情感歸屬、審美和舒適等的心理需求，結(jié)合影響建筑立面裝飾設(shè)計(jì)的其他因素，例如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和技術(shù)等等方面，可以將意境美的設(shè)計(jì)歸為以下幾個(gè)方面：第一，從立意的角度出發(fā)，既包括立自然之“意”，又包括立文化之“意”。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇七
    表現(xiàn)主義先鋒高更和凡高身處在后印象主義中，其藝術(shù)也從浪漫、現(xiàn)實(shí)、印象主義甚至巴洛克中汲取營(yíng)養(yǎng)，又影響著野獸、立體、綜合等主義。表現(xiàn)主義之父蒙克，從后印象主義和象征主義的探索中發(fā)展出自己的路子，也不乏象征性的內(nèi)容、野獸派的色彩。還有兩位現(xiàn)代表現(xiàn)主義不得不提到的人物，即恩索和康定斯基，而恩索又是超現(xiàn)實(shí)主義和20世紀(jì)幻想派之父，康定斯基則是抽象派之父。看來(lái)很難判斷哪位畫家、哪幅作品、哪個(gè)時(shí)期是表現(xiàn)主義的，而各種主義更多是藝術(shù)批評(píng)中運(yùn)用的公式或標(biāo)簽，更應(yīng)是一個(gè)概念或理念。
    如果說(shuō)繪畫從對(duì)宗教的弘揚(yáng)和自然的再現(xiàn)這一傳統(tǒng)中解放出來(lái)，發(fā)生變革，那么現(xiàn)實(shí)主義是將自然與社會(huì)結(jié)合進(jìn)行表達(dá)；印象主義是將自身的感受與自然結(jié)合進(jìn)行表達(dá)；而表現(xiàn)主義則是終于擺脫自然，獨(dú)立于自然之外，對(duì)人自身的內(nèi)心、精神、情感、感受等的表達(dá)。而后的許多主義又脫離了人，就繪畫而繪畫，發(fā)掘繪畫世界本身的價(jià)值。從另一個(gè)方面說(shuō)，所有繪畫藝術(shù)都有“表現(xiàn)性”和“再現(xiàn)性”，兩者是相對(duì)存在的。即便如米開朗琪羅、拉斐爾或雷諾茲、安格爾的繪畫也有表現(xiàn)性；如康定斯基或蒙德里安的繪畫也有再現(xiàn)性。
    所以作為藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的“表現(xiàn)主義”的提出，本意是以革命者的身份與“再現(xiàn)”對(duì)立的立場(chǎng)，而“再現(xiàn)”的承載不是繪畫的再現(xiàn)性，它應(yīng)是當(dāng)時(shí)學(xué)院派古典主義、新古典主義和現(xiàn)實(shí)主義等既有藝術(shù)。一般認(rèn)為“表現(xiàn)主義”一詞在19被《狂飆》雜志正式使用。但在這之前，1880年就有批評(píng)家用“表現(xiàn)主義者”來(lái)描述表現(xiàn)自身情感的現(xiàn)代畫家。
    19在巴黎舉辦的畫展上，畫家茹利安奧古斯特埃爾維以《表現(xiàn)主義》命名自己的油畫作品?！氨憩F(xiàn)主義”的產(chǎn)生是“革命者”區(qū)別“舊藝術(shù)”而創(chuàng)造出的“新藝術(shù)”的名稱，它的本質(zhì)與現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)“革命與實(shí)驗(yàn)”是一致的?！案吒牙L畫的本質(zhì)看成是某種獨(dú)立與自然之外的東西，當(dāng)成記憶經(jīng)驗(yàn)中的一種‘綜合’，而不是印象主義者所認(rèn)為的那種直接的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中的東西?！薄胺哺咴噲D用紅色和綠色為手段，來(lái)表現(xiàn)人類可怕的激情?！?BR>    蒙克將內(nèi)心世界的表現(xiàn)發(fā)揮得淋漓盡致，造型問(wèn)題是第二位的，心理方面的問(wèn)題才是第一位的。他的藝術(shù)作品表現(xiàn)人類的苦難、貧困、暴力和激情。主題多暗示和寓意病痛、孤獨(dú)、恐懼、憂郁、死亡、暴力和性欲。恩索奇特的幻想、對(duì)恐怖的探索揭示了藝術(shù)家紛亂的內(nèi)心世界和感情的強(qiáng)烈程度，作品踐踏了形式原則以便表達(dá)主題，空間組合的雜亂無(wú)章是為描畫世界的雜亂無(wú)章。康定斯基強(qiáng)調(diào)純色的心理效果，渴望通過(guò)一種純“心靈性”的新藝術(shù)使世界更新。繪畫本身抽象的色彩與形式的和諧，必須“以觸及人類靈魂的原則為唯一基礎(chǔ)”。以上五位畫家可以說(shuō)蒙克是比較純粹的“表現(xiàn)主義”，所以表現(xiàn)主義和蒙克通常一起提及，同時(shí)與表現(xiàn)主義一起提及的還有德國(guó)。
    二、在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的藝術(shù)巨變中。
    法國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的中心，幾乎所有具有國(guó)際性影響的思潮都以它為中心展開，在造就了本土藝術(shù)家的同時(shí)，它還是各國(guó)藝術(shù)家的圣地，很多藝術(shù)家到了巴黎才有了成功。但從表現(xiàn)主義開始，這種與巴黎的疏離與對(duì)立有了兆頭，與法國(guó)的那種試圖建立一種世界性流行語(yǔ)言相反，表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)個(gè)性和種族性，它以斯拉夫民族和北歐國(guó)家的宏大、悲憫情懷為精神依托，對(duì)所處時(shí)代的動(dòng)蕩不安有著最細(xì)致和鐘情的表現(xiàn)，并以悲劇的形式面貌和氣質(zhì)為其總體的特征?？陀^上講蒙克的影響對(duì)表現(xiàn)主義在德國(guó)的重大發(fā)展有著相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)，但表現(xiàn)主義在德國(guó)有最集中的表現(xiàn)，更重要的是主觀與精神氣質(zhì)方面的契合，德國(guó)由浪漫主義到自然主義再到表現(xiàn)主義，都體現(xiàn)出了一種敏感、激蕩的民族心理情緒，這不是一個(gè)容易簡(jiǎn)單地快樂(lè)起來(lái)的民族。
    除了精神氣質(zhì)的契合，還有一個(gè)理論背景，新康德派哲學(xué)家菲德勒大概是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到作品是“內(nèi)在需要”所產(chǎn)生的評(píng)論家，他認(rèn)為藝術(shù)作品本來(lái)就是藝術(shù)家獨(dú)特的視覺(jué)知覺(jué)對(duì)象，以他的選擇能力所得出的自由形式，還有“移情作用”這一理論得出的色彩、線條、形狀或空間，都是一種特定情緒特征的提示。隨后沃林哲認(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)家在走向?qū)ψ匀坏挠羞x擇性的組合或抽象的“內(nèi)在的不可抗拒的沖動(dòng)”。橋社、青騎士等眾多德國(guó)畫家將這些理論、觀念充分強(qiáng)調(diào)和實(shí)踐。
    20世紀(jì)初德國(guó)有“橋社”和“青騎士”等藝術(shù)團(tuán)體?！皹蛏纭笔敲煽说淖冯S者，成員基本都出生于普通家庭，其作品給予普通人同情；驚訝大城市的'魔力同時(shí)又表達(dá)身在其中的焦慮；熱衷表現(xiàn)舞蹈的瞬間，這可能與他們的15分鐘素描法訓(xùn)練有關(guān)；此外在藝術(shù)上融合了非洲藝術(shù)的一些元素。“青騎士”的作品更為抽象，他們對(duì)內(nèi)在精神和情感更感興趣，并試圖用視覺(jué)的形和色來(lái)表達(dá)，可謂純“心靈性”的新藝術(shù)。德國(guó)表現(xiàn)主義藝術(shù)家普遍有“革命”色彩，強(qiáng)烈要求變革已有的藝術(shù)形式，規(guī)模宏大的敘事性題材極少出現(xiàn)，而經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化和夸張的人物、風(fēng)景和景物大量涌現(xiàn)。其作品傾向表達(dá)痛苦、絕望、緊張、狂喜之類的極端情感。雖然20世紀(jì)初德國(guó)大部分表現(xiàn)主義畫家在畫面上始終沒(méi)能走出蒙克、凡高、高更、馬蒂斯等現(xiàn)代藝術(shù)巨匠的陰影，但他們的堅(jiān)持是值得肯定的。
    德國(guó)表現(xiàn)主義藝術(shù)家們的作品所展現(xiàn)出的藝術(shù)個(gè)性還是非常強(qiáng)的，同時(shí)他們各自的藝術(shù)主張也有所不同。就不同歷史時(shí)期來(lái)看表現(xiàn)主義藝術(shù)特征上都存在著很大的差異。今天對(duì)表現(xiàn)主義的追溯，德國(guó)畫家的光輝甚至掩蓋了蒙克，原因之一是德國(guó)文化領(lǐng)域?qū)Φ聡?guó)表現(xiàn)主義持之以恒的強(qiáng)勢(shì)宣傳。20世紀(jì)有理論家把德國(guó)的表現(xiàn)主義追溯到16世紀(jì)的丟勒，不知是不是想擺脫挪威的蒙克和法國(guó)的印象主義而歸宗到德國(guó)。從蒙克到第一次、二次世界大戰(zhàn)之間，再?gòu)亩?zhàn)后到20世紀(jì)60年代的新表現(xiàn)主義，表現(xiàn)主義的畫家們努力推動(dòng)表現(xiàn)主義在各自國(guó)家的發(fā)展和成熟，并將影響擴(kuò)展到巴西、墨西哥、西班牙、瑞士、美國(guó)和意大利等地。從20世紀(jì)20年代表現(xiàn)主義開始被介紹到中國(guó)，再到90年代陸續(xù)有油畫家獲得實(shí)踐成功，表現(xiàn)主義作為一種手法和一片開拓出來(lái)的觀念領(lǐng)域，似乎至今仍有它的余續(xù)。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇八
    1、生活化。
    瓷器從本質(zhì)上講是滿足人們生活所需所用的器物，是實(shí)用的器皿。實(shí)用、滿足一定的生活基本需求，是瓷器基本屬性的重要方面?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的一個(gè)重要方面就是簡(jiǎn)約，其實(shí)簡(jiǎn)約就是一種生活化的體現(xiàn)。無(wú)論是實(shí)用性瓷器還是裝飾性瓷器，在創(chuàng)作的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分考慮生活化這一重要因素，做到“從生活中來(lái)，回到生活中去”。
    2、藝術(shù)化。
    藝術(shù)性、現(xiàn)代性的日用陶瓷器皿，受到了現(xiàn)代社會(huì)的歡迎。在陶瓷界，日用瓷與藝術(shù)瓷是“水”、“油”分離，藝術(shù)瓷擺在美術(shù)館、博覽會(huì)，即使進(jìn)入家庭也是點(diǎn)綴；而與人們生活息息相關(guān)的日用瓷，數(shù)十年一個(gè)樣。生活需要美，博覽會(huì)就是倡導(dǎo)在使古樸的陶瓷具有使用功能的同時(shí)，將美感置于其中，這是景瓷藝術(shù)工作者不可推卸的責(zé)任。在創(chuàng)作景瓷的過(guò)程中，要充分考慮現(xiàn)代藝術(shù)、西方藝術(shù)的藝術(shù)化元素，如此創(chuàng)作出的景瓷作品才是符合時(shí)代特色的佳品。
    3、裝飾性。
    景瓷作為藝術(shù)陶瓷中的代表，其裝飾性遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于實(shí)用性。和其他工藝美術(shù)類似，現(xiàn)代陶瓷對(duì)裝飾性要求較高，而現(xiàn)代美學(xué)對(duì)美的要求也更高，并不是一味追求孤品的美，而是追求整體美、環(huán)境美。景瓷藝術(shù)在創(chuàng)作過(guò)程中，不僅僅要對(duì)瓷器本身精雕細(xì)琢，還應(yīng)當(dāng)充分考慮整個(gè)環(huán)境的協(xié)調(diào)性，這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才能夠在自身巧奪天工的'同時(shí)做到與環(huán)境相得益彰。
    4、個(gè)性化。
    隨著科技的進(jìn)步，瓷器生產(chǎn)制作不斷工業(yè)化、流水線化，市場(chǎng)上很多實(shí)用瓷器造型精美、品質(zhì)卓越，極大程度上滿足了人們生產(chǎn)生活的需要。但是千篇一律的市場(chǎng)現(xiàn)狀也讓瓷器藝術(shù)的美顯得很單薄，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)美的追求的一個(gè)重要體現(xiàn)就是個(gè)性化，而現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要元素也是個(gè)性化。景瓷創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)認(rèn)識(shí)到個(gè)性化的重要性，在對(duì)單一作品進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中，要仔細(xì)斟酌作品的風(fēng)格、造型、圖案，從而最終形成該作品本身的性格，滿足鑒賞人群對(duì)個(gè)性化的需求。
    5、情感化。
    現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要思路就是注重藝術(shù)品與人們的情感溝通。人們?cè)谛蕾p瓷器的造型、質(zhì)感、色彩、圖案、溫潤(rùn)程度時(shí)，欣賞的不僅僅是瓷器本身，還能夠感受到瓷器制作者在創(chuàng)作瓷器時(shí)的心境、環(huán)境以及努力程度。從某種意義上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)品最重要的并不是創(chuàng)作，而是在于鑒賞和品位。在制作瓷器的過(guò)程中瓷器創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)充分考慮作品與鑒賞者之間的情感溝通，這樣才能夠創(chuàng)作出傳神的、富有靈性的作品。
    二、如何提升現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)元素與景德鎮(zhèn)陶瓷結(jié)合。
    1、不生搬硬套。
    東方藝術(shù)、西方古典藝術(shù)以及現(xiàn)代藝術(shù)都各成體系，所以在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)元素結(jié)合的過(guò)程中，不能生搬硬套，應(yīng)當(dāng)考慮瓷器本身的器形、瓷器的創(chuàng)作背景以及瓷器藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的表達(dá)訴求。如果簡(jiǎn)單地將各類藝術(shù)元素七拼八湊起來(lái)，最后的結(jié)果必然是毫無(wú)協(xié)調(diào)性可言的四不像作品，更何談藝術(shù)、何談美。瓷器是非常古老的工藝藝術(shù)，瓷器自身藝術(shù)元素眾多，元素標(biāo)簽也很多，自稱體系。只有對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)中各類設(shè)計(jì)元素進(jìn)行篩選和甄別，才能夠遴選出可以與景德鎮(zhèn)瓷器相互結(jié)合的設(shè)計(jì)元素，再通過(guò)藝術(shù)家精巧的構(gòu)思，將這些現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素與景德鎮(zhèn)瓷器有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣才能在現(xiàn)代藝術(shù)的大環(huán)境下彰顯瓷器的藝術(shù)、瓷器的美。
    2、注重審美情趣。
    在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)元素與景瓷藝術(shù)相結(jié)合的時(shí)候，最為重要的一點(diǎn)就是要注重景瓷作品所傳達(dá)的審美情趣。在當(dāng)今社會(huì)，景德鎮(zhèn)瓷器作為觀賞藝術(shù)，其藝術(shù)美、工藝美、情趣美的重要性不言而喻?，F(xiàn)代藝術(shù)體系中審美情趣多樣，并非所有的都是和景德鎮(zhèn)瓷器相契合，尤其是很多現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)夸張、極致、色彩，完全與景瓷的特指背道而馳，無(wú)法與瓷器本身的美相得益彰。
    3、注重藝術(shù)技法。
    對(duì)于任何工藝技術(shù)而言，藝術(shù)技技法都無(wú)可回避，只有正確地、專業(yè)的、合適的技法才能夠?qū)⑵渌囆g(shù)門類中的設(shè)計(jì)元素“大巧若拙”地“嫁接”到景德鎮(zhèn)瓷器中來(lái)。若技法粗糙、工藝簡(jiǎn)陋地將現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素與瓷器相結(jié)合，最后的結(jié)果必然是貽笑大方。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    陶瓷是我國(guó)傳統(tǒng)工藝，也是傳統(tǒng)藝術(shù)，在當(dāng)下陶瓷制品在滿足基本的使用功能的同時(shí)，更多的是展示藝術(shù)的美感，滿足人們精神層面的需求。現(xiàn)代社會(huì)是充分融合的社會(huì)，藝術(shù)門類眾多、表現(xiàn)手法多樣、藝術(shù)技法體系也十分健全。正確地、得體地、藝術(shù)地將現(xiàn)代藝術(shù)元素雜糅進(jìn)景瓷藝術(shù)中來(lái)，能夠大大提升景瓷藝術(shù)的生命力和影響力。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇九
    摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)在某種程度上有著很多相似之處，又存在著一些差異性，為了更好的增強(qiáng)建筑效果，本文研究室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系。
    關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；建筑設(shè)計(jì)；關(guān)系；結(jié)合。
    前言。
    在建筑工程建設(shè)中，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)尤為重要，建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)既有一定的區(qū)別，又有一定的聯(lián)系，兩者需要協(xié)調(diào)一致，相輔相成。
    1室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的相同點(diǎn)。
    1.1具有相同目的。
    對(duì)建筑設(shè)計(jì)以及室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，兩者對(duì)于設(shè)計(jì)的目的是一樣的，主要的目的就是使得空間的性質(zhì)以及實(shí)際使用的功能能夠得到有效的滿足。只是對(duì)建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，需要考慮到的主要問(wèn)題就是整個(gè)建筑物實(shí)際的使用功可以得到更好的應(yīng)用，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員通過(guò)對(duì)建筑物進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)工作，從而才能夠使建筑物使用的功能得到有效的滿足。例如，在對(duì)綜合性的教育樓進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員要考慮的是，對(duì)建筑當(dāng)中的整個(gè)空間科學(xué)的、合理的進(jìn)行分割，一定要根據(jù)相關(guān)的規(guī)定要求以及實(shí)際的需要，對(duì)使用的用途科學(xué)的合理的進(jìn)行布置，與此同時(shí)，一定要按照不同教室不同的使用功能，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中特殊的進(jìn)行處理。但是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員要考慮到的就是使一個(gè)獨(dú)立的空間使用的需求能夠得到有效的滿足，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，一定要根據(jù)業(yè)主實(shí)際的需要，對(duì)室內(nèi)的空間科學(xué)合理的進(jìn)行設(shè)計(jì)工作，從而才能夠使業(yè)主對(duì)于使用的功能方面的需求得到有效的滿足。
    1.2均被環(huán)境影響。
    對(duì)建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中一定要考慮到下列幾方面帶來(lái)的影響：自然環(huán)境、自然天氣以還有社會(huì)條件環(huán)境等等；而對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中要考慮到的就是小環(huán)境帶來(lái)的制約，主要包含下列幾方面：空間環(huán)境、采光以及朝向等等。對(duì)建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，一定要按照建筑物的規(guī)模以及特點(diǎn)，與基地的條件以及周邊的環(huán)境有效的進(jìn)行結(jié)合，從而把建筑物的布局、地理位置還有朝向等各個(gè)方面的因素進(jìn)行確定。就當(dāng)今階段的建筑行業(yè)實(shí)際的發(fā)展?fàn)顟B(tài)而言，我們國(guó)家面臨著一個(gè)多元的發(fā)展空間，其中實(shí)際的施工環(huán)境也會(huì)受到天氣以及實(shí)際的地質(zhì)問(wèn)題等很多個(gè)方面帶來(lái)的影響，一定要采用先進(jìn)的施工工藝有效的進(jìn)行利用。而對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，一定要與周邊建筑的環(huán)境有效的進(jìn)行結(jié)合，如果建筑的周邊視野較為開闊、而且外面有比較美麗的風(fēng)景，那么在對(duì)室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，需要考慮的就是對(duì)室外環(huán)境充分的進(jìn)行利用，使室內(nèi)的環(huán)境與外界環(huán)境有效的進(jìn)行結(jié)合。
    2室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的差異性。
    2.1有效使用時(shí)間差異。
    對(duì)建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，在完工之后建筑物能夠使用的時(shí)間一般情況下就是幾十年，有部分可以用到上百年的時(shí)間，但是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，在完成之后能夠維持的時(shí)間非常短，通常情況下都在幾年的時(shí)間，所以室內(nèi)設(shè)計(jì)有不斷變更的問(wèn)題。因此，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，一定要與建筑設(shè)計(jì)有效的進(jìn)行結(jié)合，不能夠把建筑物整體的結(jié)構(gòu)隨意的進(jìn)行更改，并且，在進(jìn)行設(shè)計(jì)中不能夠?qū)Y(jié)構(gòu)的構(gòu)件進(jìn)行隨意調(diào)整，對(duì)建筑物當(dāng)中的給排水設(shè)備或者是管線等也不能夠隨意修改，這樣才能夠使建筑物的使用功能以及使用的時(shí)間可以得到有效的保障。
    2.2側(cè)重點(diǎn)存在差異。
    對(duì)建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，雖然兩者的目的是一樣的，但是，在側(cè)重點(diǎn)方面存在著非常大的差別，詳細(xì)的說(shuō)就是建筑的設(shè)計(jì)比較重視整體設(shè)計(jì)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)更加重視局部的問(wèn)題。在建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員一定要綜合的考慮到建筑物整體的樣式以及空間的格局，此外，還有人們使用的功能等等，不僅需要對(duì)公共的聯(lián)系更加的方便更加的快捷考慮，與此同時(shí)，也一定要對(duì)消防以及疏散等安全問(wèn)題充分的進(jìn)行考慮。
    2.3涵蓋范圍不同。
    對(duì)建設(shè)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，主要覆蓋的范圍是建筑物的功能設(shè)計(jì)，但是，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，主要的內(nèi)容就是局部的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)、室內(nèi)的陳設(shè)以及室內(nèi)裝修裝飾的設(shè)計(jì)等等。
    3室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系。
    3.1室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的具體。
    關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)人員對(duì)建筑物的總體之間的關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)期也是作為建筑內(nèi)部之間和諧關(guān)系的重要部分，因此也是越來(lái)越受到重視。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑物整體設(shè)計(jì)之前需要充分的了解室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)工作，做好設(shè)計(jì)內(nèi)容與室內(nèi)設(shè)計(jì)相攜條工作，防止出現(xiàn)一系列的問(wèn)題。不僅如此室內(nèi)設(shè)計(jì)人員也需要充分的了解設(shè)計(jì)組設(shè)計(jì)人員的想法，對(duì)于他們的創(chuàng)作意圖要明確，并采用一些方法優(yōu)化設(shè)計(jì)，從而能夠滿足人們的各種需求。
    3.2建筑設(shè)計(jì)前先定位室內(nèi)設(shè)計(jì)。
    在建筑工程施工之前需要相關(guān)工作人員做好準(zhǔn)備工作，設(shè)計(jì)人員需要根據(jù)建筑的建筑方向把建筑物施工時(shí)可能出現(xiàn)的問(wèn)題以及建筑物建成之后可能會(huì)存在的`問(wèn)題提前考慮到并提出解決方案。因此在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候需要從多個(gè)方面進(jìn)行充分考慮，特別是建筑物的室內(nèi)設(shè)計(jì)，需要設(shè)計(jì)人員充分的了解室內(nèi)設(shè)計(jì)，并對(duì)其進(jìn)行定位，然后進(jìn)行后續(xù)的設(shè)計(jì)工作。在整個(gè)過(guò)程中如果設(shè)計(jì)人員沒(méi)有充分的考慮室內(nèi)設(shè)計(jì)中的相關(guān)情況，就很容易引發(fā)一系列的問(wèn)題，再進(jìn)行施工的時(shí)候會(huì)造成很多問(wèn)題，其會(huì)直接影響到建筑工程建設(shè)的質(zhì)量、成本，還會(huì)浪費(fèi)很多的人力以及物力。
    3.3建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)相互制約。
    建筑設(shè)計(jì)工作為室內(nèi)設(shè)計(jì)工作提供了很好的環(huán)境，同時(shí)也在很大程度上制約了建筑設(shè)計(jì)的工作。室內(nèi)設(shè)計(jì)在很大程度上影響建筑空間設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)主要的工作是對(duì)現(xiàn)在的建筑進(jìn)行分割和構(gòu)造設(shè)計(jì)優(yōu)化，建筑設(shè)計(jì)對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有很好的限制，因此進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)其的研究非常有必要。如果室內(nèi)空間設(shè)計(jì)能夠隊(duì)建筑進(jìn)行有效的分割，從而能夠最大程度上提高室內(nèi)設(shè)計(jì)效果。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的工作時(shí)候需要增加和減少室內(nèi)非承重的構(gòu)件方法進(jìn)行合理的調(diào)整，從而能夠有效進(jìn)行使用功能優(yōu)化。
    4室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合。
    4.1正確處理兩者之間的關(guān)系。
    有人認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)存在整體和局部的關(guān)系，在建筑設(shè)計(jì)中非常重要的部分是室內(nèi)設(shè)計(jì)，其最大特點(diǎn)是進(jìn)一步延伸和拓展了建筑設(shè)計(jì)的立意等，進(jìn)一步優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)內(nèi)部空間，兩者都具有相同的特點(diǎn)，但是受到環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的影響，出現(xiàn)了不同的概念。也有人認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)屬于獨(dú)立的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其進(jìn)一步優(yōu)化和拓展了建筑設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)最大特點(diǎn)是能夠進(jìn)一步規(guī)劃建筑的整體結(jié)構(gòu)和功能，而室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是在進(jìn)一步延伸建筑設(shè)計(jì)中不斷的優(yōu)化和拓展建筑文化。還有人認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提，其能夠進(jìn)一步約束室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體設(shè)計(jì)方向和概念；室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠進(jìn)一步拓展和延伸建筑設(shè)計(jì)，只有有效的結(jié)合兩者之間的關(guān)系，才能夠更好的促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展，因此需要引起我們的高度重視。
    4.2兩者之間形式的整體統(tǒng)一。
    建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)之間存在一定的聯(lián)系，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候需要做好兩者的統(tǒng)一工作。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中建筑形式是主要體現(xiàn)了建筑物的精神。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)事宜的環(huán)境，有效的保障自然與人為環(huán)境和諧統(tǒng)一。建筑設(shè)計(jì)師需要充分的尊重和了解建筑設(shè)計(jì)的主要意圖和內(nèi)涵，同時(shí)需要在整個(gè)過(guò)程中采取有效的措施進(jìn)行設(shè)計(jì)工作優(yōu)化，最大程度上優(yōu)化建筑設(shè)計(jì)工作。就目前的情況來(lái)看，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)是兩個(gè)不同的領(lǐng)域，建筑設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提，室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)延伸，對(duì)于這兩者有一個(gè)共同目的是為人們提供更好的環(huán)境。
    5結(jié)語(yǔ)。
    總而言之，室內(nèi)設(shè)計(jì)以建筑設(shè)計(jì)的整體設(shè)計(jì)為基準(zhǔn)，建筑設(shè)計(jì)為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了整體環(huán)境的依據(jù)，建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合十分重要。
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    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十
    地域性原則是一種開放性的態(tài)度，它是指一個(gè)民族或地域的建筑特色，來(lái)源于本國(guó)本地建設(shè)資源的最佳利用。它是一種廣義的和人文的資源，自然資源，如地形、光線、氣候和風(fēng)等等;人文資源，如種族、歷史、風(fēng)格、身份地位以及結(jié)構(gòu)方法等等。在尊重當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源的基礎(chǔ)上，建筑立面裝飾方能夠體現(xiàn)出地域特色和文化特征，從而能夠使人們體會(huì)到認(rèn)同感和歸屬感。
    1.2時(shí)代性原則。
    1.3大眾性原則。
    大眾性原則同時(shí)代性原則一樣，也包含兩個(gè)層次：第一，對(duì)于現(xiàn)代建筑立面裝飾的設(shè)計(jì)不應(yīng)是設(shè)計(jì)師個(gè)性化設(shè)計(jì)的體現(xiàn)或者是其試驗(yàn)產(chǎn)品，而應(yīng)該是根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和技術(shù)等多方面的因素進(jìn)行設(shè)計(jì)，所得到的結(jié)果;第二，現(xiàn)代建筑立面設(shè)計(jì)應(yīng)該是能夠被社會(huì)廣大群眾所理解和認(rèn)同的裝飾，盡量做到雅俗共賞。
    1.4經(jīng)濟(jì)性原則。
    經(jīng)濟(jì)性原則要求建筑立面中的裝飾應(yīng)有準(zhǔn)確的定位，不能盲目表現(xiàn)。眾所周知，建筑立面設(shè)計(jì)能夠用來(lái)表現(xiàn)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)地位，這很容易導(dǎo)致不顧建筑裝飾的藝術(shù)性而將各種豪華材料堆砌起來(lái)的現(xiàn)象的出現(xiàn)，從而成為實(shí)現(xiàn)城市形象工程的手段。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十一
    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐步升級(jí)，以及由于制度性變革帶來(lái)的房地產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速發(fā)展和居民私人擁有住宅比例的提高，我國(guó)建筑裝飾行業(yè)呈現(xiàn)出持續(xù)，迅猛增長(zhǎng)的勢(shì)頭，成為成長(zhǎng)性最好的新興行業(yè)之一，無(wú)論是室內(nèi)設(shè)計(jì)還是景觀設(shè)計(jì)均需要大量的裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，裝潢藝術(shù)的專業(yè)涵蓋從過(guò)去的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展到今天室外設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、街道設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、城市道路橋梁設(shè)計(jì)等全方位、多范圍的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。
    建筑裝飾行業(yè)位于建筑業(yè)整體鏈條的末端，起著進(jìn)一步完善和美化建筑物和構(gòu)筑物，以及提高其質(zhì)量和提升其功能的作用。根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)不同，建筑裝飾行業(yè)又細(xì)分為公共建筑裝飾裝修業(yè)與住宅裝飾裝修業(yè)。住宅制度改革使大部分居民對(duì)住房擁有了所有權(quán)，隨著人民生活水平的提高，帶動(dòng)了居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)，越來(lái)越多的消費(fèi)支出投入到家居的裝飾與裝修。隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大，近年來(lái)我國(guó)旅游業(yè)和會(huì)展業(yè)得到了快速發(fā)展，涉外酒店，會(huì)展中心等基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)入了大規(guī)模建設(shè)時(shí)期，這些公共建筑工程的建設(shè)和使用，推動(dòng)了裝飾行業(yè)整體水平向更高層次發(fā)展。
    二、人才的需求現(xiàn)狀及就業(yè)前景進(jìn)行分析。
    中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)這些年高速度發(fā)展，隨著地產(chǎn)的熱炒和人們生活質(zhì)量的提高，對(duì)室內(nèi)空間的居住要求提升到前所未有的高度。這對(duì)于從事室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)人員、室內(nèi)設(shè)計(jì)師而言，是空前的好機(jī)會(huì)。
    4月和10月我和同事分別走訪了廣廈學(xué)院、屆裝潢專業(yè)畢業(yè)生和屆實(shí)習(xí)生，調(diào)查了杭州、溫州、寧波、紹興與東陽(yáng)的一部分裝飾行業(yè)的公司，從各公司情況來(lái)看，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：市場(chǎng)緊缺室內(nèi)設(shè)計(jì)師職位。
    在這次調(diào)研中，我與杭州、溫州、寧波、紹興一些裝飾公司的老板談的最多就是以前的設(shè)計(jì)師不太能滿足現(xiàn)在設(shè)計(jì)的需要?，F(xiàn)在人們的審美觀不斷提升，業(yè)主要的不是簡(jiǎn)單的裝修，而是要追求品味。好的設(shè)計(jì)師小地方留不住，差的設(shè)計(jì)業(yè)主不接受，打出高薪誠(chéng)聘設(shè)計(jì)師也很難也很少有人應(yīng)聘。這說(shuō)明每個(gè)地區(qū)設(shè)計(jì)人才不均衡，好的設(shè)計(jì)人才太少，現(xiàn)在要改變本地區(qū)裝修行業(yè)的不景氣現(xiàn)象，必須要認(rèn)真培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員上下功夫。
    三、高職院校裝潢專業(yè)學(xué)生就業(yè)存在的問(wèn)題。
    第一，畢業(yè)生數(shù)量急劇增長(zhǎng)與就業(yè)崗位減少的矛盾較為突出;近幾年興起的“考藝熱”使藝術(shù)類畢業(yè)生數(shù)量跳躍式增長(zhǎng)，而社會(huì)上的人才需求增長(zhǎng)則是緩慢或相對(duì)減少。特別是藝術(shù)類企業(yè)，類似陶藝、裝潢、廣告、動(dòng)漫等公司以工作室為主，公司規(guī)模小，穩(wěn)定性弱，對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生需求量較小，這加劇了我院高職裝潢專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困難。
    第二，藝術(shù)類就業(yè)區(qū)域限制較為明顯。如偏遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村等經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)和基層對(duì)設(shè)計(jì)人員的需求較少，致使大部分藝術(shù)類畢業(yè)生集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，導(dǎo)致部分地區(qū)和城市的藝術(shù)類人才達(dá)到飽和狀態(tài)。
    第三，大學(xué)生能力和培養(yǎng)方向與社會(huì)需求之間存在明顯差異;在這次調(diào)研中，我對(duì)杭州、溫州、寧波、紹興、金華一些裝飾公司我院2012、2013屆裝潢專業(yè)畢業(yè)生跟蹤調(diào)查，同時(shí)也對(duì)這些地區(qū)近60家裝飾裝潢公司進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和走訪。裝飾裝潢公司反饋比較集中的問(wèn)題是：一學(xué)生對(duì)裝潢材料了解較少，二對(duì)工程造價(jià)基本不了解;學(xué)校對(duì)學(xué)生主要是書本教育和電腦制圖，對(duì)于層出不窮的新材料，學(xué)校實(shí)訓(xùn)室更新較慢，更談不上具體價(jià)格了，學(xué)生們建議學(xué)校能否考慮組織學(xué)生去附近建材市場(chǎng)去實(shí)地學(xué)習(xí)和考察，便于加深記憶擴(kuò)大知識(shí)面。所以社會(huì)人才需求的變化與學(xué)校培養(yǎng)模式相對(duì)固定也是一個(gè)客觀原因。
    第四，學(xué)生創(chuàng)意能力普遍不足，經(jīng)驗(yàn)缺乏，設(shè)計(jì)的東西缺乏美感;在采訪中我們也了解到，對(duì)于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)人員而言，創(chuàng)意是最關(guān)鍵的，現(xiàn)在人都講究個(gè)性，同樣的房子空間，不同的設(shè)計(jì)創(chuàng)意裝潢出來(lái)的房子，住的感覺(jué)卻大相徑庭。對(duì)于剛畢業(yè)的我院大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要注意學(xué)人家的創(chuàng)意。一些裝飾公司的老板建議我院學(xué)生多參觀實(shí)際的建筑裝潢，尤其有代表性的，美感的培養(yǎng)很重要。
    第五，就業(yè)單位的“挑剔”;用人單位在招聘時(shí)，在應(yīng)屆畢業(yè)生和有豐富工作經(jīng)驗(yàn)跳槽設(shè)計(jì)師，往往選擇后者。經(jīng)驗(yàn)是最寶貴的，但對(duì)剛出校門不久的我院大學(xué)生來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)幾乎為零，所以在實(shí)習(xí)或正式參加工作的時(shí)候要注意積累經(jīng)驗(yàn)，各方面都要積極參與一些。至少在你準(zhǔn)備跳槽到別的公司時(shí)，你已經(jīng)不是白紙一張了。
    四、新的就業(yè)形式下裝潢教育培養(yǎng)的對(duì)策。
    1、在培養(yǎng)目標(biāo)上以就業(yè)為導(dǎo)向，根據(jù)社會(huì)需求適時(shí)調(diào)整課程設(shè)置，實(shí)施“雙證制”人才培養(yǎng)模式。使學(xué)生獲得學(xué)歷證書同時(shí)獲得相應(yīng)的職業(yè)資格證書，增強(qiáng)畢業(yè)時(shí)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和崗位適應(yīng)力。在專業(yè)課程設(shè)置要更有針對(duì)性，具體課程上加強(qiáng)對(duì)《裝飾材料和施工工藝》、《建筑裝飾工程預(yù)算》、《家具設(shè)計(jì)》、《展示設(shè)計(jì)》等專業(yè)課程課時(shí)數(shù)，教師在講解時(shí)，可以將企業(yè)具體案例引入課堂，學(xué)生練習(xí)時(shí)也可以以社會(huì)上具體項(xiàng)目為藍(lán)本，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)性，提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。鼓勵(lì)學(xué)生考取項(xiàng)目經(jīng)理資格證書、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)員、工程預(yù)算員、工程造價(jià)員、裝飾美工、全國(guó)cad技能等級(jí)等相關(guān)資格證書。
    2、加快學(xué)校實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐基地建設(shè)。在實(shí)踐基地建設(shè)上要積極營(yíng)造真實(shí)的實(shí)踐環(huán)境，在課程安排上一定要結(jié)合行業(yè)或企業(yè)實(shí)例，實(shí)施案例教學(xué)。學(xué)生在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地真實(shí)的環(huán)境中完成每一個(gè)工程單項(xiàng)技能訓(xùn)練，直至達(dá)到企業(yè)必須的崗位能力要求。同時(shí)積極拓展校外實(shí)踐基地，為企業(yè)輸送企業(yè)所需的技術(shù)應(yīng)用人才。
    3、知識(shí)和企業(yè)接軌。在本次調(diào)研中談到企業(yè)用人要求時(shí)，企業(yè)主管、經(jīng)理們強(qiáng)調(diào)裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)緊隨市場(chǎng)發(fā)展的行業(yè)，對(duì)于市場(chǎng)不管是裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)教師還是學(xué)生，都需要實(shí)實(shí)在在地及時(shí)掌握行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，以及對(duì)于建筑裝飾行業(yè)的輔助行業(yè)。認(rèn)為學(xué)校的教育教學(xué)方向、考評(píng)體系都需要根據(jù)市場(chǎng)、用人單位的.反饋意見(jiàn)及時(shí)調(diào)整，更好地滿足市場(chǎng)對(duì)人才的需求，更好地解決學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題。
    通過(guò)對(duì)我院裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)調(diào)查分析，讓我們了解到了裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展中的機(jī)遇和危機(jī)，應(yīng)該盡可能的做到具備過(guò)硬的裝潢技能，注重對(duì)創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，并在社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能確保自身的穩(wěn)定發(fā)展。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十二
    花鳥圖案裝飾是指動(dòng)植物圖案裝飾。在傳統(tǒng)建筑裝飾中既是最普遍的又是重要的裝飾內(nèi)容。早在原始社會(huì)，原始人在日常生活過(guò)程中，除了滿足基本使用功能外也開始運(yùn)用自然界的動(dòng)植物形狀作裝飾，像水鳥魚紋、卷葉草等，體現(xiàn)原始人對(duì)自然的崇拜及熱愛(ài)。隨著發(fā)展，漢朝時(shí)建筑的裝飾紋樣不斷增多，開始分門別類，才產(chǎn)生各種類型的題材。其中動(dòng)植物題材在等級(jí)制度森嚴(yán)的封建社會(huì)里等級(jí)較低，也深得民眾喜愛(ài)，因此被廣泛應(yīng)用，并且這些題材隱含吉慶和象征意義，基本是有圖必有意，意必吉祥，寄托居者美好愿望。動(dòng)物類題材常見(jiàn)有獅子、麒麟、鹿、蝙蝠、龜、鶴、蝴蝶、鴛鴦、喜鵲、魚類等。植物類主要有竹、松、梅、蘭、菊、柏、荷花、水仙、芙蓉、桂花、牡丹、百合、海棠、萬(wàn)年青等?；B題材主要是借助動(dòng)植物其自然屬性加以延展、引申，起到暗喻吉祥作用。松柏萬(wàn)古長(zhǎng)青，龜鶴壽疆千年，是長(zhǎng)壽代表。還有利用諧音、形聲等手法指定動(dòng)植物的含義。福祿壽其代表是“蝠”、“鹿”、“鶴”。蝙蝠的“蝠”字與“?！弊窒嘀C音，故廣泛被應(yīng)用，在民居中許多裝飾圖案都有蝙蝠，并且采用五只蝙蝠代表五福臨門?！奥埂迸c“祿”諧音，鹿也是傳說(shuō)中南極仙翁的坐騎，代表福氣與長(zhǎng)壽?！苞Q”是長(zhǎng)壽仙禽，也是代表長(zhǎng)壽。再如“魚”與“余”諧音，代表生活豐裕富足、年年有余，然而魚的圖案也是大量出現(xiàn)在民居中。山西常家莊園窗門上的裝飾就是采用了蝙蝠、魚及如意進(jìn)行有機(jī)組合，組合成象形圖案“?！弊?，并代表年年有余、福臨門的吉祥寓意。諸如此類在傳統(tǒng)建筑裝飾中比比皆是。古人崇德慕賢，追求君子之道，裝飾圖案多以植物代表其思想品格和精神氣質(zhì)?！冻o》以蘭草比君子，周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》以蓮處于污泥而不染比喻君子，都以植物比擬人格高尚。深得文人墨客喜愛(ài)的“歲寒三友”松竹梅，它們具有堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲雪凌霜的風(fēng)骨；大受書畫家喜愛(ài)的梅、蘭、菊、竹視為四君子，欣賞其品格傲然的高風(fēng)亮節(jié)。再如富有“國(guó)色天香”的牡丹代表著榮華富貴，因“桂”與“貴”諧音，也有象征富貴之義，并且桂子及桂花寄托“貴子”的寓意，等等。
    二、人物故事裝飾——教育感化意義。
    傳統(tǒng)建筑裝飾中還有一類重要題材是人物故事題材。該題材是將日常生活中大家熟悉的風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、歷史故事及神話傳說(shuō)融入傳統(tǒng)建筑裝飾中，具有濃厚的倫理性和哲理性，通過(guò)人物故事宣揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德：孝、悌、忠、信、仁、義、禮、智等內(nèi)涵，不僅增加建筑的人文氣息，更重要是達(dá)到德化教育的目的，使居者潛移默化被濡染熏陶，發(fā)揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)美德，抒發(fā)人們對(duì)美好生活的期望及對(duì)美好未來(lái)的憧憬。人物題材主要有神話故事、歷史典故及生活情境三類。神話故事如“八仙慶壽”、“八仙過(guò)?！?、“封神演義”、“哪吒鬧?！?、“白蛇傳”、“福祿壽三星”等；歷史典故如“三國(guó)演義”、“隋唐演義”、“梁山聚義”、“岳母刺字”、“木蘭從軍”、“穆桂英掛帥”、“郭子儀拜壽”、“二十四孝”等；生活情境如“漁樵耕讀”、“琴棋書畫”等。廣東潮州從熙公祠凹斗門樓石刻是石刻中的精品，最經(jīng)典的就是充滿生活意景的“漁樵耕讀”石刻，場(chǎng)面人物惟妙惟肖、傳情達(dá)意，表達(dá)人們熱愛(ài)生活之情?？偟膩?lái)說(shuō)，人物題材內(nèi)容豐富寓意深長(zhǎng)，形式有趣多樣，在耳濡目染中傳承文化弘揚(yáng)民族精神，教育感化后世。
    三、約定俗成裝飾——驅(qū)邪鎮(zhèn)宅作用。
    傳統(tǒng)建筑裝飾中還有一類是約定俗成，具有特殊意義的裝飾。建筑裝飾構(gòu)件中不少是以動(dòng)植物為題材的特殊稱謂，并且各具有特殊意義，發(fā)揮驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用。最常見(jiàn)就是鎮(zhèn)守宅門兩旁雄雌相對(duì)的獅子，威猛獅子在襯托建筑等級(jí)的同時(shí)也發(fā)揮驅(qū)邪鎮(zhèn)宅的作用。南方“金、木、水、火、土”五行山墻也是在建筑裝飾中特指使用，運(yùn)用陰陽(yáng)五行裝飾建筑屋頂屋脊等部位的鴟吻、垂魚，懸山屋頂山尖下部的懸魚，皆利用五行水克火的特點(diǎn)，希望借此避開火災(zāi)，具有壓火鎮(zhèn)宅的意義。南方民居屋脊脊尾經(jīng)常以“燕尾脊”和“卷草脊”做裝飾，具有象征吉祥意義及友善家門發(fā)達(dá)高飛的寓意；再如屋檐下方帶有佛教圖案的垂蓮作裝飾，等等?？傮w而言，建筑構(gòu)件多以特定的動(dòng)植物命名，以其豐富的內(nèi)容形式作裝飾，隱形寓意及具象明意相結(jié)合，意味深長(zhǎng)，生動(dòng)傳情。傳統(tǒng)建筑裝飾中還有部分人物題材具有特定裝飾的特點(diǎn)。家喻戶曉的門神是裝飾于大門兩門扇上，南方和北方供奉的門神大多是唐朝名將秦瓊和尉遲恭，門神裝飾于臨街大門上，起到鎮(zhèn)宅辟邪作用。秦瓊和尉遲恭兩門神的神像在北京民宅中，其樣式也最多，有坐式、有立式、有披袍式、有貫甲式、有步戰(zhàn)、有騎馬、有武單鞭雙锏、有執(zhí)金爪，但絕無(wú)手持弓箭之像。而南方門神多為站立像，雄偉威武，正氣凜然。還有灶王爺即灶神，灶王爺神像裝飾于灶臺(tái)之上，寄托人們祈求豐衣足食的美好愿望。這些人物題材皆反應(yīng)居民的風(fēng)俗習(xí)慣及文化特色。人物題材在民居中運(yùn)用起到畫龍點(diǎn)睛作用，使民居更具人文氣息，精氣神十足。
    四、結(jié)語(yǔ)。
    傳統(tǒng)建筑裝飾有圖必有義，義必吉祥，它通過(guò)花鳥圖案裝飾、人物故事裝飾及特殊的約定俗成裝飾裝點(diǎn)建筑，從這些精美的裝飾圖案中詮釋出人們的生活習(xí)慣、地域文化、風(fēng)土人情、優(yōu)良傳統(tǒng)及精神寄托，等等，表達(dá)人們對(duì)美好未來(lái)的憧憬，使傳統(tǒng)建筑具有一雙能說(shuō)話的眼睛，傳情達(dá)意更具有藝術(shù)魅力。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十三
    古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。下面是民間藝術(shù)論文，請(qǐng)參考！
    一、大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育存在的問(wèn)題。
    1.以西方音樂(lè)為核心，忽視中華民族音樂(lè)教育。
    在目前經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境下，西方文化同質(zhì)化趨向尤為突出，高校音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容多以西方音樂(lè)為主，理論知識(shí)上重視西方樂(lè)理、音樂(lè)史，音樂(lè)實(shí)踐中又以美聲唱法、鋼琴、西方交響樂(lè)等更受關(guān)注，而關(guān)于中國(guó)音樂(lè)史、民族民間音樂(lè)教育內(nèi)容比較少。這種觀念導(dǎo)向使得學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)認(rèn)知有邊緣化的傾向。
    2.社會(huì)和家庭對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化重視程度較低，未形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
    歷代封建統(tǒng)治者對(duì)民間音樂(lè)都持鄙視和壓制的態(tài)度，因而其長(zhǎng)期以來(lái)處于自生自滅的狀態(tài)，民間音樂(lè)更多是民眾自?shī)首詷?lè)的一種形式。家庭教育也存在諸多問(wèn)題，在實(shí)用功利的驅(qū)使下，父母認(rèn)為“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，而傳統(tǒng)音樂(lè)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的適用度不高。長(zhǎng)期漠視導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)、民間音樂(lè)文化缺少認(rèn)同感，人文素養(yǎng)淺薄，精神家園缺失。
    3.大學(xué)音樂(lè)課程設(shè)置單一，缺乏創(chuàng)新性與獨(dú)立性。
    普通高校較少提供民間音樂(lè)相關(guān)方面的專題選修課程，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)認(rèn)知度較低，感情淡漠。此外，民間音樂(lè)因?yàn)槿鄙倥c現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合，缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)立性，難以適應(yīng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的要求，也是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)興趣不高的原因之一。
    4.人數(shù)眾多的大班授課制，難有教學(xué)互動(dòng)和交流。
    大學(xué)音樂(lè)課都以“欣賞”為主，大班授課學(xué)生一般都在80－300人不等，傳統(tǒng)教學(xué)方式是“按部就班”進(jìn)行大量的知識(shí)傳授，教師以“我教你學(xué)，我講你聽”代替了很多本該學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐中體驗(yàn)感受、體悟到的審美經(jīng)驗(yàn)的積累。忽視了學(xué)生的態(tài)度、獨(dú)立思考和獨(dú)到見(jiàn)解，禁錮了大學(xué)生的思維，以及自由想象和創(chuàng)造的空間。大學(xué)生缺少同音樂(lè)的直接交流，很難激發(fā)和培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的興趣，音樂(lè)課的魅力也難以展現(xiàn)。
    5.學(xué)科地位不高，學(xué)科屬性不明確。
    一般高等院校只把音樂(lè)課程當(dāng)作附帶學(xué)科，有些理工科學(xué)校甚至沒(méi)有開設(shè)音樂(lè)課程，更別說(shuō)專修民族民間音樂(lè)了。為了應(yīng)付檢查，也只是作為選修課或只面向部分專業(yè)的學(xué)生。并且多數(shù)高校音樂(lè)教材少有創(chuàng)新性，缺乏本地區(qū)風(fēng)格和特色的音樂(lè)作品。
    二、民間音樂(lè)在高校藝術(shù)素質(zhì)教育中的作用。
    1.弘揚(yáng)民族音樂(lè)藝術(shù)，讓其重新煥發(fā)生命的活力是大學(xué)生的使命。
    民間音樂(lè)教育是傳承和保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方式，通過(guò)高校這一有效平臺(tái)，開發(fā)民間音樂(lè)與提升高校學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)相結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與高校學(xué)生素養(yǎng)提升的互動(dòng)共贏。每個(gè)人都誕生于不同的文化搖籃，吮吸著民族文化精神的乳汁而成長(zhǎng)。當(dāng)媽媽哼唱著帶有鄉(xiāng)音的搖籃曲和童謠輕撫孩子入睡時(shí)，民間音樂(lè)的甘露便悄悄浸潤(rùn)著孩子們的心田。而今，民間音樂(lè)中的許多品種出現(xiàn)了斷流，瀕臨滅絕。在民間音樂(lè)將要失去生態(tài)環(huán)境的情況下，讓每個(gè)大學(xué)生都會(huì)演唱自己家鄉(xiāng)的民歌，熟悉家鄉(xiāng)的民間音樂(lè)，不僅是對(duì)民間音樂(lè)的傳承，同時(shí)也是對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要方式。讓民族音樂(lè)煥發(fā)新的生命力，這是大學(xué)生不可推卸的責(zé)任和使命。
    2.民間音樂(lè)是感情真摯、自然美好，最具豐富內(nèi)涵的音樂(lè)形式。
    民間音樂(lè)比起其他傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)，更具有優(yōu)美動(dòng)聽的旋律、豐富多彩的風(fēng)格、鄉(xiāng)土氣息鮮明濃郁的特點(diǎn)。感人肺腑的藝術(shù)表現(xiàn)力以及勃發(fā)旺盛的生機(jī)，使得民間音樂(lè)掙脫一切狹隘審美理想的束縛，而追求真摯的感情、鮮明強(qiáng)烈的表現(xiàn)手段和樸素自然美好的音樂(lè)藝術(shù)形式，是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中最具豐富內(nèi)涵的音樂(lè)種類。大學(xué)生在民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，情感得到陶冶的同時(shí)，可以培養(yǎng)他們豐富想象力、審美力、創(chuàng)造力，特別有利于提升大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。開展民間音樂(lè)采風(fēng)還有利于增強(qiáng)師生對(duì)民族音樂(lè)藝術(shù)的自信心和自豪感，樹立理論聯(lián)系實(shí)踐的良好學(xué)風(fēng)，提升對(duì)知識(shí)的感知、理解和實(shí)際運(yùn)用的能力。
    3.民間音樂(lè)是傳統(tǒng)音樂(lè)的核心，學(xué)習(xí)民間音樂(lè)有助于大學(xué)生養(yǎng)成正確的審美觀。
    民間音樂(lè)是傳統(tǒng)音樂(lè)中最古老最基礎(chǔ)的音樂(lè)形式，宮廷音樂(lè)、文人音樂(lè)和宗教音樂(lè)往往是對(duì)民間音樂(lè)改制、選擇、吸收和精致化的結(jié)果。如宮廷燕樂(lè)取材于民間音樂(lè)，宗教音樂(lè)吸收了民間音樂(lè)的成分，中國(guó)文人音樂(lè)，多以民間音樂(lè)素材為基礎(chǔ)創(chuàng)作發(fā)展，其即興性與鄉(xiāng)土性的特征與民間音樂(lè)相同。文人賢士常在直接參與民間音樂(lè)的創(chuàng)作和表演中豐富文人音樂(lè)的內(nèi)容，使得有些音樂(lè)形式———如昆曲就融匯了民間音樂(lè)和文人音樂(lè)的特點(diǎn)，備受人們的青睞。西安鼓樂(lè)三大流派之一的“俗樂(lè)”———何家營(yíng)鼓樂(lè)便是民間音樂(lè)與唐代宮廷音樂(lè)及道家音樂(lè)的結(jié)晶。
    三、利用民間音樂(lè)提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的對(duì)策。
    1.完善相關(guān)課程設(shè)置，創(chuàng)建大學(xué)地方藝術(shù)特色課程。
    陜西傳統(tǒng)文化積淀深厚，音樂(lè)文化的地域特征鮮明。目前陜西省的民間音樂(lè)研究，已經(jīng)有許多成熟的民間音樂(lè)作品和形式，可以直接運(yùn)用到高校音樂(lè)教學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)中。如陜北的信天游，酒曲、嗩吶、大秧歌、腰鼓等，關(guān)中的秦腔、皮影戲、秧歌、跳戲、曲子等，陜南的號(hào)子、山歌、端公、鑼鼓草、佛曲等，以及由五大類十一個(gè)曲種組成的陜西曲藝音樂(lè)，如絲弦清曲類、說(shuō)書類、道情漁鼓類、踏歌走唱類等也是陜西民間音樂(lè)體系中的一個(gè)重要組成。可以開設(shè)以陜北民間音樂(lè)、關(guān)中民間音樂(lè)、陜南民間音樂(lè)和陜西曲藝音樂(lè)專題欣賞課，將本土民間音樂(lè)的研究成果引入高校公共音樂(lè)課教學(xué)，此形成普通高校進(jìn)行民間音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)重要特色。
    2.組建大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)，并納入課程管理中。
    民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)重在實(shí)踐活動(dòng)，只有欣賞類的課堂教學(xué)，難以讓學(xué)生真正體驗(yàn)感受理解民間音樂(lè)的魅力。大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)是一個(gè)學(xué)校校本教研的側(cè)面體現(xiàn)，藝術(shù)社團(tuán)的組建和其活動(dòng)的有序開展應(yīng)納入到學(xué)校校本教研和課程管理的范疇。將藝術(shù)社團(tuán)建設(shè)與課程觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀聯(lián)系起來(lái)，避免將藝術(shù)社團(tuán)和常規(guī)意義上的各類興趣小組混為一談。如本院相繼成立的“大陜北”音樂(lè)社團(tuán)，“秦韻”女子合唱團(tuán)等。在社團(tuán)活動(dòng)時(shí)記考勤，表演演出作為考評(píng)成績(jī)的一部分。還可以組織高校學(xué)生走進(jìn)社區(qū)搭臺(tái)唱戲的廣場(chǎng)藝苑，讓學(xué)生參與更多的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
    3.采用靈活多樣的授課方式，以及多種教學(xué)方法及評(píng)價(jià)方式相結(jié)合的模式。
    我國(guó)民間音樂(lè)文化豐富多彩，而非音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生因?yàn)閷?duì)此了解甚少，因而不太感興趣，所以要打破只有課堂授課、以教師為中心的單一灌輸式教學(xué)方法。授課以鑒賞、講座、觀摩等多種方式相結(jié)合。鑒賞不能只是單一聆聽，更應(yīng)加強(qiáng)感受、理解和創(chuàng)造的環(huán)節(jié)。如對(duì)山歌不同地域唱腔的理解，高腔（如陜西民歌）、平腔（如云南民歌）、矮腔（如江蘇民歌）山歌體現(xiàn)了不同的旋律和節(jié)奏特點(diǎn)。陜西民歌以高腔為主，可以讓學(xué)生們演唱陜北民歌，以獨(dú)唱、分組對(duì)唱等展開。還可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的曲調(diào)，借曲填詞，任意發(fā)揮創(chuàng)造性演唱。講座式可以聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)藝人到大學(xué)課堂，向師生們傳授知識(shí)。讓學(xué)生、教師、民間音樂(lè)藝人有機(jī)互動(dòng)，加強(qiáng)師生對(duì)民間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)民間音樂(lè)文化的功能、內(nèi)涵、種類、風(fēng)格和作品資源有更真切、客觀和進(jìn)一步的理解。如2005年邀請(qǐng)陜北歌王王向榮在本校進(jìn)行講學(xué)時(shí)，校園刮起了陜北民歌風(fēng)。原生態(tài)的民間藝術(shù)走進(jìn)教室，使課堂呈現(xiàn)出了多姿多彩、激情互動(dòng)的特點(diǎn)。觀摩式指利用地方民間音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)，讓大學(xué)生觀賞或參加地方民間音樂(lè)表演，或組織大學(xué)生觀看由文化部門組織專業(yè)人員演出的專場(chǎng)“本土民族民間音樂(lè)”演出，引導(dǎo)學(xué)生從多方面走近民間藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的民族音樂(lè)視野，而從中受到感染與熏陶。開放型的課堂、多類型的教師、互動(dòng)性的教學(xué)、原生態(tài)的內(nèi)容催生出絢麗多彩的藝術(shù)教育之花。教學(xué)形式上還可以將課堂教學(xué)與課外藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)相結(jié)合。將學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的成果引入到高校公共音樂(lè)課教學(xué)中，新生看到和她們同樣身份的師哥師姐在民間音樂(lè)的浸染中享受到音樂(lè)的快樂(lè)，定能引起強(qiáng)烈共鳴，不但拓寬大學(xué)生音樂(lè)視野，更激發(fā)出他們學(xué)習(xí)民間音樂(lè)的興趣。課堂上采用師生互動(dòng)為中心的園丁式、交流式，豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性、趣味性和綜合性。在傳授本地區(qū)民歌過(guò)程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g生活，將歌曲與情景劇、表演相結(jié)合。評(píng)價(jià)方式采用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。形成性評(píng)價(jià)注重大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、自信心的樹立以及學(xué)習(xí)策略的形成等方面，同時(shí)也是檢測(cè)教師教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)是否合理，教學(xué)手段是否多樣，教學(xué)內(nèi)容安排是否豐富，這是促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)的一個(gè)重要方式。將大學(xué)生平時(shí)課堂上的`表現(xiàn)及在音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐狀況結(jié)合起來(lái)作為形成性評(píng)價(jià)，分?jǐn)?shù)可以占到50％－60％。終結(jié)性評(píng)價(jià)注重考察學(xué)生對(duì)民間音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握和運(yùn)用情況。該評(píng)價(jià)有利于學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)成效，以及教師了解所教學(xué)生群體及個(gè)別的差異，進(jìn)一步完善教學(xué)目標(biāo)的制定，優(yōu)化或調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程、方法及手段［5］。這一部分占總評(píng)的50％－40％。
    4.倡導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)采風(fēng)和社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，開展民間音樂(lè)教學(xué)。
    長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校教育因?yàn)閷?duì)民族音樂(lè)缺少足夠的重視，所以民間音樂(lè)文化的保護(hù)和傳承更多依靠民間社團(tuán)和當(dāng)?shù)匚幕^來(lái)進(jìn)行。通過(guò)組織師生到各民族各地區(qū)進(jìn)行采風(fēng)，走訪當(dāng)?shù)匚幕^相關(guān)音樂(lè)研究者，收集、整理當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)素材，改編為適合大學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容。把這些教學(xué)內(nèi)容編入教材，對(duì)民間音樂(lè)也起到了保護(hù)和傳承的意義。還可以利用當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)文化資源，邀請(qǐng)民間音樂(lè)社團(tuán)與大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)誼合作，方式上可以采用“走出去”，讓大學(xué)生課余參與到民間音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)中，大學(xué)生社團(tuán)成員拜民間藝人為師學(xué)習(xí)；或者采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，邀請(qǐng)民間音樂(lè)藝人來(lái)學(xué)校做教師，傳授相關(guān)器樂(lè)的演奏方式，通過(guò)與民間藝人零距離對(duì)話，開展民間音樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)。
    5.倡導(dǎo)大學(xué)生在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新，在民族音樂(lè)中融入時(shí)代元素，發(fā)展大眾音樂(lè)文化。
    民族音樂(lè)之所以有頑強(qiáng)的生命力，就是因?yàn)樗拿癖娦院蛷V泛性。但由于當(dāng)今信息時(shí)代的沖擊，大學(xué)生對(duì)自己民族音樂(lè)藝術(shù)陌生了，只有讓他們重新熟悉，喚醒他們對(duì)民族瑰寶由衷的熱愛(ài)，才可能繼承和發(fā)展。因此可以嘗試，融入時(shí)代元素，如民間音樂(lè)與流行音樂(lè)的結(jié)合。
    6.加強(qiáng)教師的民間音樂(lè)教學(xué)能力，完善藝術(shù)課師資隊(duì)伍建設(shè)。
    民間音樂(lè)內(nèi)容豐富，涉及面很廣，因此要求教師既要有深厚的民族民間音樂(lè)文化底蘊(yùn)、扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，還得有一定的演唱和器樂(lè)技能技巧方可勝任。因此，對(duì)于普通高校音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨大挑戰(zhàn)。這就要求教師們必須在工作中不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身文化藝術(shù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力水平。除了教師自身刻苦鉆研外，國(guó)家教育部門對(duì)此應(yīng)高度重視，借助社會(huì)和地方民間團(tuán)體舉辦各種各類培訓(xùn)班。聘請(qǐng)相關(guān)專家和民間藝人開設(shè)不同專題、不同地域，不同民族特色的教學(xué)課程，對(duì)全國(guó)高等學(xué)校相關(guān)音樂(lè)教師進(jìn)修培訓(xùn)，以此更快更好的提高音樂(lè)教師的民族民間音樂(lè)素養(yǎng)、能力及業(yè)務(wù)水平。
    7.投入必要的經(jīng)費(fèi)，建立健全相關(guān)制度，將民間音樂(lè)教學(xué)管理納入良性循環(huán)的軌道。
    由于音樂(lè)課在普通高校長(zhǎng)期處于附屬地位，致使教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，我國(guó)部分院校的音樂(lè)課程教學(xué)沒(méi)有形成一種規(guī)范的教學(xué)體系，音樂(lè)課程教學(xué)依然沒(méi)有很好地與時(shí)代的發(fā)展以及學(xué)生的需求同步，民間音樂(lè)教學(xué)更是處在一個(gè)尷尬的境遇。因此，應(yīng)該加大對(duì)普通高校音樂(lè)課經(jīng)費(fèi)投入力度，設(shè)立專項(xiàng)“民間音樂(lè)教學(xué)經(jīng)費(fèi)”。教務(wù)處、學(xué)生會(huì)、團(tuán)委、任課音樂(lè)教師通力合作，開發(fā)民間音樂(lè)校本教材，形成規(guī)范的教學(xué)體系，健全相關(guān)制度，如此才能將民間音樂(lè)教學(xué)管理納入良性循環(huán)的軌道。此外，在普通高校開展民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)，可以利用板報(bào)、櫥窗、宣傳欄，還有廣播站定期循環(huán)播出各類相關(guān)民間音樂(lè)的報(bào)道，強(qiáng)化地方民間音樂(lè)在同學(xué)們心目中的地位，讓學(xué)生在不斷的浸染中，熟悉自己家鄉(xiāng)的音樂(lè)，提升大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)，通過(guò)大學(xué)生自我傳播、人際傳播以及利用自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)在社會(huì)各領(lǐng)域中進(jìn)行民間音樂(lè)文化傳播，從而發(fā)揚(yáng)光大我國(guó)民族民間音樂(lè)。
    總之，應(yīng)建立以新的視角來(lái)審視傳統(tǒng)音樂(lè)的現(xiàn)代研究思路。中國(guó)民間音樂(lè)教學(xué)不只是專業(yè)音樂(lè)院校的專有課程，而應(yīng)該作為重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)入普通高校素質(zhì)教育課堂，刻不容緩。加強(qiáng)大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化素質(zhì)教育，利用民間音樂(lè)提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是當(dāng)代大學(xué)生提高自身藝術(shù)素養(yǎng)、形成良好人文精神的需要，也是教育者不可推卸的歷史責(zé)任。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十四
    編者按：本論文主要從古代中國(guó)和埃及的卷草紋飾；古代希臘和羅馬的卷草紋飾等進(jìn)行講述，包括了古埃及人最先創(chuàng)造了紀(jì)念性建筑，他們用極其耐久的石頭建造神廟和陵墓、富于韻律、節(jié)奏鮮明的植物卷草紋，在希臘建筑裝飾中形成一道美麗的風(fēng)景、東西方不同的文化背景，使建筑裝飾具有不同的特點(diǎn)，基于人類精神情感的某些共性等，具體資料請(qǐng)見(jiàn)：
    論文摘要：本文由建筑裝飾中的卷草紋談起，從比較文化的角度對(duì)東西方建筑裝飾的差異進(jìn)行分析，探討建筑裝飾在不同的民族、地區(qū)和時(shí)代所體現(xiàn)出的不同精神內(nèi)涵和文化特征，使我們從更廣泛的角度認(rèn)識(shí)東西方裝飾文化。
    建筑裝飾的形式和內(nèi)容十分豐富，潛在的精神象征意義博大精深，我們從建筑裝飾的形式中選取植物紋樣——卷草紋作為切入點(diǎn)，以比較文化的角度對(duì)東西方建筑裝飾的差異進(jìn)行分析，探討建筑裝飾在不同的民族、地區(qū)和時(shí)代所體現(xiàn)的不同的精神內(nèi)涵和文化特征。
    植物紋樣在世界各國(guó)的建筑裝飾中大量存在，其中卷草紋是不同文化形態(tài)中最具代表性的植物裝飾紋樣，卷草紋的首次出現(xiàn)，對(duì)裝飾藝術(shù)史有著極大的意義。東西方的卷草紋裝飾，彼此具有內(nèi)在的聯(lián)系。對(duì)于卷草紋究竟屬于何種植物，不同地區(qū)有不同的理解，從形式和構(gòu)成規(guī)律方面看它們非常相似，都以植物藤蔓為紐帶，互相交錯(cuò)，以葉片為點(diǎn)綴，穿插少量花蕾，具有連續(xù)性。無(wú)論東方的忍冬紋還是西方的莨苕紋，都以線條的生動(dòng)構(gòu)成有機(jī)紋樣，使人們感受到一種植物紋樣風(fēng)格化和生成過(guò)程中所承載的人類情感。
    一、古代中國(guó)和埃及的卷草紋飾。
    中國(guó)的卷草紋樣出現(xiàn)于公元300年前后，在宮殿、廟宇等建筑裝飾中較為常見(jiàn)。中國(guó)卷草紋最初稱為忍冬草紋樣，隨佛教一起傳入中國(guó)，多少帶有宗教的含義。任何宗教性質(zhì)的符號(hào)，只要具有藝術(shù)的潛能，都能隨著時(shí)間而成為主要的或純粹裝飾性的母題。當(dāng)一個(gè)母題因?yàn)榕c宗教意義有關(guān)而被頻繁地在各種領(lǐng)域中特別是建筑上運(yùn)用時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生定式。忍冬紋以及與之同源的蓮花紋樣一起，在南北朝時(shí)期得到廣泛發(fā)展，主要體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的石雕、壁畫等裝飾中。南北朝時(shí)期的裝飾藝術(shù)具有極強(qiáng)的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，這種風(fēng)格的形成與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有著不可分割的關(guān)系，漢滅亡后，三國(guó)鼎立，數(shù)年戰(zhàn)亂，人民生活苦不堪言，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)進(jìn)入美好的精神境界，此時(shí)佛教傳入中國(guó)，各地開窟造像，敦煌莫高窟便始于此時(shí)。這種風(fēng)格對(duì)卷草紋的形成和發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，使之具有自由、隨意、唯美的特點(diǎn)。忍冬紋的特征為三瓣葉或四瓣葉圖形，以富有變化的組織形式構(gòu)成有節(jié)奏的圖案，其中有單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)等不同構(gòu)成形式。隨著時(shí)代的發(fā)展，卷草紋不斷變化，這種最初的宗教裝飾符號(hào)，其原始的含義逐漸被淡化，到唐代演變出更加豐富的形式。唐代建筑裝飾風(fēng)格華麗富貴，卷草紋樣與葡萄、蓮花、石榴、牡丹、寶相花以及祥禽瑞獸等紋樣相融合，創(chuàng)造出極富理想主義色彩的植物裝飾形象，以其流暢舒展的風(fēng)格用于建筑的石雕、木雕、藻井、門飾、壁畫等方面。
    古埃及人最先創(chuàng)造了紀(jì)念性建筑，他們用極其耐久的石頭建造神廟和陵墓。古埃及藝術(shù)是最先把植物的形象加以改變，使之成為裝飾形式的，有兩種植物與埃及文化緊密相連，即蓮花和紙莎草。古埃及的卷草紋樣以蓮花、棕櫚、紙莎草為主題構(gòu)成藤蔓，花和花蕾點(diǎn)綴在卷曲的莖葉之間，形成優(yōu)美的曲線，這種紋飾被認(rèn)為是卷草裝飾的基礎(chǔ)。蓮花和紙莎草生長(zhǎng)于尼羅河岸邊，蓮花象征美好，紙莎草可用于書寫，與人民生活息息相關(guān)，它們?cè)诎＜拔幕芯哂刑貏e的意義，常用于建筑柱頭、柱身、壁畫、門楣等裝飾。埃及建筑裝飾本質(zhì)上是象征性的，是東方文化中將宗教與政治結(jié)合起來(lái)的強(qiáng)有力代表，它們不僅僅是純粹的裝飾，更是為了表達(dá)民族自身的觀念、情感和思想。
    二、古代希臘和羅馬的卷草紋飾。
    富于韻律、節(jié)奏鮮明的植物卷草紋，在希臘建筑裝飾中形成一道美麗的風(fēng)景。雖然其淵源來(lái)自古代東方，但在希臘人這里被賦予了形式美。古希臘羅馬的卷草圖案，多用于柱子的裝飾。古代希臘包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞沿岸、意大利南部及西西里島五大部分，經(jīng)歷了荷馬時(shí)期、古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期和希臘化時(shí)期等不同歷史階段，古希臘文明及愛(ài)琴文明，是西方文明的搖籃。西方的卷草紋主要以莨苕葉和葡萄紋為基礎(chǔ)，組成彎曲的藤蔓，用于建筑裝飾。莨苕最初是生長(zhǎng)在地中海沿岸的一種低矮的多年生草本植物，在西方，“莨苕樹”以其生命力特別旺盛，象征重生、復(fù)活而被崇拜和敬仰。古希臘羅馬的神殿建筑多采用莨苕葉造型進(jìn)行裝飾，科林斯式柱頭便以莨苕葉造型雕刻而成，象征神殿永存萬(wàn)世，如雅典利斯克拉底紀(jì)念碑的科林斯柱頭裝飾，以及厄瑞克忒翁神廟的柱飾、門楣、門框等建筑裝飾，都是以莨苕葉為基礎(chǔ)，以柔美流暢的卷草造型進(jìn)行裝飾。莨苕葉紋飾后來(lái)發(fā)展為羅馬卷草紋，這種形象奇異、卷曲而充滿生命力地向周圍伸展的葉子，影響了阿拉伯藤蔓的形成（阿拉伯藤蔓演化為阿拉伯寺院的裝飾花紋，具有生機(jī)盎然的氣勢(shì)和無(wú)限擴(kuò)張的活力）。古希臘羅馬建筑裝飾中，葡萄卷草紋也很常見(jiàn)，以橫向延伸的莖為基礎(chǔ)，兩側(cè)安排葡萄和葡萄葉。葡萄卷草紋是由波斯傳向西方的，因其象征豐收、多產(chǎn)和幸福而被人們所喜愛(ài)，在西方與莨苕卷草紋一樣，逐漸成為主導(dǎo)型的植物裝飾紋樣，大量使用于建筑裝飾。
    東西方不同的文化背景，使建筑裝飾具有不同的特點(diǎn)，基于人類精神情感的某些共性，不同文化又產(chǎn)生種種奇妙的聯(lián)系與融合。卷草紋作為不同文化形態(tài)最具代表性的植物裝飾紋樣，涵蓋了東西方文化的相互滲透及發(fā)展演變。從比較文化的角度對(duì)東西方建筑裝飾進(jìn)行分析比較，能夠使我們從社會(huì)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、心理等更廣泛的角度認(rèn)識(shí)建筑裝飾文化。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十五
    內(nèi)容摘要(冒號(hào))：文章通過(guò)對(duì)學(xué)生現(xiàn)有設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)風(fēng)格的評(píng)析闡述，提出了將民間美術(shù)融入設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性，進(jìn)而說(shuō)明只有真正領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓，才能做到設(shè)計(jì)創(chuàng)新。
    在當(dāng)今這個(gè)高科技信息時(shí)代，物質(zhì)文明達(dá)到了前所未有的高度。新的設(shè)計(jì)工具、設(shè)計(jì)手段層出不窮。計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以及多媒體技術(shù)的普及，各種數(shù)碼輸入、輸出設(shè)備的應(yīng)用，使得學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)越來(lái)越倚重于信息技術(shù)的革新、進(jìn)步，依賴于工具、手段的提高。設(shè)計(jì)作品中充斥著1些圖案與色彩的簡(jiǎn)單拼湊、大同小異的電腦特效，這種左抄右搬的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。學(xué)生關(guān)注的是如何利用高科技的手段去刺激人們的感官，而忽略了用藝術(shù)審美打動(dòng)人們的內(nèi)心世界。在令人眼花繚亂的作品背后是設(shè)計(jì)元素的匱乏、傳統(tǒng)文化的缺失。
    學(xué)生設(shè)計(jì)作品中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，究其原因是沒(méi)有激起其自身內(nèi)在的情感，沒(méi)有民族文化作為根基。電腦是1個(gè)高效的設(shè)計(jì)語(yǔ)言工具，但不是萬(wàn)能的，把電腦作為設(shè)計(jì)的全部?jī)?nèi)容是錯(cuò)誤的。電腦只是1個(gè)工具，它需要我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與理解，需要我們的觀念，需要傳統(tǒng)文化的基本元素在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)，需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維和完備的文化修養(yǎng)相結(jié)合。熟練地使用各種軟、硬件只是從事設(shè)計(jì)創(chuàng)作的必要條件，在此基礎(chǔ)上應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力投入到對(duì)民族文化的理解和感悟中去。
    設(shè)計(jì)是1門涉及到社會(huì)文化、傳統(tǒng)觀念等諸多方面的綜合性極強(qiáng)的交叉學(xué)科，是人類社會(huì)生活的現(xiàn)象之1。這種與傳統(tǒng)文化的連帶關(guān)系，決定了設(shè)計(jì)活動(dòng)必然會(huì)被烙上社會(huì)文化的印記。盡管設(shè)計(jì)的審美標(biāo)準(zhǔn)會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展以及諸多因素的變化而變化，呈1種動(dòng)態(tài)的趨勢(shì)，但它始終不能脫離民族文化的土壤，不能脫離民族心理的共識(shí)。設(shè)計(jì)的受眾永遠(yuǎn)是針對(duì)具體的，具有相同文化背景、宗教信仰、生活方式的人群。文化與民族是不可分的，“最具民族性的也是最具世界性的”。求新扮酷、構(gòu)思怪異、造型離奇的作品可以取悅?cè)说母泄伲瑵M足獵奇的心理，但是沒(méi)有文化內(nèi)涵。不能體現(xiàn)人文關(guān)懷的作品是不能慰藉觀者的心靈的，更不能引起觀者的共鳴。
    數(shù)字時(shí)代的優(yōu)秀作品對(duì)于載體有著更多的選擇，而其是否能打動(dòng)人，是否能成為設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，就需要從文化的角度衡量。然而，快餐文化的盛行、就業(yè)的壓力使學(xué)生不能體會(huì)設(shè)計(jì)文化的重要性。這就需要教師要有意識(shí)地為學(xué)生解讀民間美術(shù)的樣式和文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的沃土中發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生在多種藝術(shù)語(yǔ)言的交叉中找到設(shè)計(jì)的靈感。
    中國(guó)是有著幾千年悠久歷史的文明古國(guó)，創(chuàng)造過(guò)為世人矚目的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。民間美術(shù)作為中國(guó)歷史文化的投射，是民族文化中無(wú)比絢爛的1頁(yè)，是中國(guó)人特有思維方式與表達(dá)方式的反映。民間美術(shù)將吉祥的'內(nèi)容與美的形式融為1體，表現(xiàn)了喜慶、樂(lè)觀、吉祥的人生態(tài)度和生命的完美境界。其質(zhì)樸、自然、充滿人性化的表現(xiàn)形式，具有卓越的創(chuàng)意和獨(dú)特的風(fēng)格，并且涵蓋著廣博的傳統(tǒng)文化精髓。民間美術(shù)與人類社會(huì)有著天然的親合性，能夠在瞬間扣人心弦，使人產(chǎn)生豐富聯(lián)想和美的共鳴，使人的心靈獲得激蕩和鑄造。它所產(chǎn)生的愉悅和美感，能使形式的審美因素超越時(shí)空，震撼人們的心靈，它溝通了人類共同的心理傾向和共同的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，必然導(dǎo)致人們具有共同的審美基礎(chǔ)，使處于不同目標(biāo)與不同角度的人，從積淀下來(lái)的形式中，感受到不同層次的內(nèi)容。民間美術(shù)就像1條紐帶，把不同時(shí)代、不同文化傳統(tǒng)、不同文化氛圍中的人，在深層意識(shí)中連接起來(lái)。
    教師應(yīng)在對(duì)民間美術(shù)溯本求源的解讀中，幫助學(xué)生求得規(guī)律，吸取有價(jià)值的成果。在繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀審美觀念的同時(shí)找到突破，要將民間美術(shù)中的文化精髓通過(guò)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和理解轉(zhuǎn)化成符合時(shí)代要求的視覺(jué)語(yǔ)言，并賦予其時(shí)代的氣息和新意。要將傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合，使傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)，使民族精神與時(shí)代特征互動(dòng)。只有這樣才能使設(shè)計(jì)創(chuàng)新，才能在競(jìng)爭(zhēng)中閃爍出與眾不同的光芒。
    2、教學(xué)方法、步驟。
    在設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從構(gòu)成形式美的角度、從設(shè)計(jì)方法論的觀點(diǎn)，把握民間美術(shù)及其文化內(nèi)涵的拓展與應(yīng)用。從感知、理解、再現(xiàn)的潛層面著手，進(jìn)而利用所掌握的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念、方法與民族化的民間本土藝術(shù)語(yǔ)匯對(duì)比、映襯、溝通，最后實(shí)現(xiàn)渾然天成的藝術(shù)效果，從而完成對(duì)本土化審美形象的心理體驗(yàn)、升華和對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的消化超越。
    通過(guò)民間采風(fēng)、實(shí)地調(diào)研、收集資料，文字、圖片，從形態(tài)學(xué)角度研究民間美術(shù)的生存基礎(chǔ)、造型特征、圖案紋樣。了解民間美術(shù)樣式的歷史沿革與現(xiàn)狀，分析其前景、危機(jī)和潛力。對(duì)構(gòu)成的特點(diǎn)、形式法則和配色規(guī)律進(jìn)行臨摹整理，分析記錄民間美術(shù)的裝飾狀態(tài)。研究各種紋樣的稱謂及特殊含義和傳統(tǒng)，并分析其文化內(nèi)涵及工藝制造特色，即附著于何物之上，客觀分析記錄原因。
    2.挖掘文化內(nèi)涵。
    在熟悉民間美術(shù)樣式的基礎(chǔ)上，以文化背景為前提，深入挖掘民間美術(shù)的內(nèi)涵。將民間美術(shù)放到民族歷史文化和思維方式的大背景中去，在對(duì)其本質(zhì)和美學(xué)特征的探求中，求得規(guī)律，吸取有價(jià)值的成果。文化是1個(gè)民族、歷史發(fā)展長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，是民族存在、發(fā)展的根基所在。它是設(shè)計(jì)的文化積淀和永恒動(dòng)力，是物質(zhì)生活、精神生活和社會(huì)生活的綜合體現(xiàn)。任何1個(gè)民族都是統(tǒng)1的文化共同體。民間美術(shù)的文化內(nèi)涵受“天人合1”“陰陽(yáng)5行”觀念的影響，這是中國(guó)人特有的宇宙觀、世界觀和方法論。這1哲學(xué)觀、美學(xué)觀是中國(guó)人代代相傳的文化鏈條。只有把握民間文化的本質(zhì)，挖掘民間文化的內(nèi)涵，激發(fā)民間文化的力量，才能找到最佳的設(shè)計(jì)定位，創(chuàng)造出富有文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)形象。
    3.設(shè)計(jì)與運(yùn)用。
    在經(jīng)過(guò)從感性到理性的認(rèn)識(shí)之后，將民間美術(shù)的素材通過(guò)直接、間接、再創(chuàng)造的方法運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，并以自己已掌握的設(shè)計(jì)技巧再現(xiàn)出來(lái)，從而使設(shè)計(jì)作品在信息飛速更替的今天更具時(shí)代性和永久性。
    直接運(yùn)用(冒號(hào))：直接把民間美術(shù)的構(gòu)成形式或色彩以及某些表現(xiàn)方法或工藝制作方法，借用到設(shè)計(jì)之中。在創(chuàng)作過(guò)程中，將民間美術(shù)的圖案、造型樣式作為1種創(chuàng)作的素材，直接運(yùn)用到實(shí)踐中去，以借題發(fā)揮的方式傳達(dá)自己的意圖，設(shè)計(jì)出的作品與民間美術(shù)之間必然有著密切的聯(lián)系，使現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)更具有民族特性。這1階段的重點(diǎn)是掌握民間美術(shù)樣式的各種表現(xiàn)方法和形式語(yǔ)言，掌握好民間美術(shù)詞匯的運(yùn)用。
    間接運(yùn)用(冒號(hào))：民間美術(shù)造型的形式法則，尋找適合自己需要的形式語(yǔ)言，如強(qiáng)烈的色彩、特殊的寓意，經(jīng)過(guò)融合、消化，成為自己的藝術(shù)語(yǔ)言。使民間美術(shù)作為1種民族文化的營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)和豐富自己的思想、情感與修養(yǎng)。創(chuàng)作的作品與原始素材既有聯(lián)系又有區(qū)別。
    深化與再創(chuàng)造(冒號(hào))：再創(chuàng)造是借助民間美術(shù)的裝飾語(yǔ)言創(chuàng)作出有新意的圖形、樣式，但又不失民族風(fēng)格。民間美術(shù)與民族文化的基因在精神追求與思維方式上得到全面的體現(xiàn)與繼承。在這1階段主要是通過(guò)前期的調(diào)查研究，醞釀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感，尋找能夠抓住自己視線的并能激發(fā)自己設(shè)計(jì)欲望、創(chuàng)作熱情的興奮點(diǎn)。借助對(duì)民間美術(shù)樣式的感受引發(fā)自己的聯(lián)想，以民間美術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言和視覺(jué)圖像表達(dá)自己的創(chuàng)意，使得作品在融合時(shí)代特征的同時(shí)，保持濃郁的東方風(fēng)情和本民族的傳統(tǒng)特色。
    結(jié)語(yǔ)。
    好的設(shè)計(jì)不但美在形式而且美在內(nèi)涵，它應(yīng)該既有高科技的形式美，又有理性思辨的藝術(shù)美；既有符合時(shí)代潮流的嶄新樣式，又能體現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵。只有用有技術(shù)含量的本土藝術(shù)語(yǔ)言結(jié)合深入淺出的直接情感表達(dá)，創(chuàng)作出的作品才能給人既帶來(lái)感官的愉悅，又能喚醒人們心中潛藏的情感體驗(yàn)。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行全面的分析、整理、歸納和提煉，尋找民間美術(shù)與時(shí)代特征的結(jié)合點(diǎn)。將民間美術(shù)的象征性藝術(shù)語(yǔ)言和特定的文化內(nèi)涵結(jié)合，以強(qiáng)化作品的張力為目的，在賦予其新的活力的基礎(chǔ)上，延續(xù)和拓寬設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言。
    要以新的觀念、新的視覺(jué)和新的表現(xiàn)手法容納西方設(shè)計(jì)理念和思潮，并與傳統(tǒng)文化的神韻、意境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和個(gè)性化的表現(xiàn)形式達(dá)到最強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，使民族傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中不斷地被重新詮釋和定位，使設(shè)計(jì)作品散發(fā)出博大而包容的民族文化神韻，最終在對(duì)民間美術(shù)學(xué)以致用的基礎(chǔ)上，為設(shè)計(jì)創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]孫建君.中國(guó)民間美術(shù)教程[m].天津(冒號(hào))：天津人民美術(shù)出版社，.
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十六
    裝飾工程的設(shè)計(jì)具有藝術(shù)性，設(shè)計(jì)人員應(yīng)有較高的綜合素質(zhì)，才能設(shè)計(jì)出完美的作品，但是就目前裝飾建筑市場(chǎng)的情況來(lái)看，設(shè)計(jì)人員綜合素質(zhì)參差不齊，一些設(shè)計(jì)人員專業(yè)能力較低，而且很多設(shè)計(jì)人員都缺乏經(jīng)驗(yàn)，致使裝飾設(shè)計(jì)不夠科學(xué)合理，甚至在施工前不能完成設(shè)計(jì)，導(dǎo)致施工延誤。這種現(xiàn)象不僅使裝飾建筑的整體性和藝術(shù)性分離，還會(huì)造成裝飾工程造價(jià)失控，從而造成企業(yè)經(jīng)濟(jì)上的損失。
    1．2設(shè)計(jì)深度不夠、圖紙不詳。
    裝飾工程施工人員根據(jù)施工圖紙進(jìn)行施工，因此工程施工時(shí)需要詳細(xì)的施工圖紙，如果施工人員沒(méi)有詳細(xì)的圖紙盲目的施工，會(huì)缺少詳細(xì)的施工預(yù)算，導(dǎo)致與實(shí)際造價(jià)不符。
    1．3新材料、新工藝、新技術(shù)的出現(xiàn)。
    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)的材料、工藝和技術(shù)不能滿足裝飾工程的發(fā)展，因此新材料、新工藝、新技術(shù)的出現(xiàn)，使裝飾工程得到了進(jìn)一步的發(fā)展，但是同時(shí)也影響著裝飾工程設(shè)計(jì)階段的工程造價(jià)管理。具體表現(xiàn)在兩方面:一是對(duì)新材料、新工藝、新技術(shù)了解的不夠深入，出現(xiàn)浪費(fèi)材料的現(xiàn)象。設(shè)計(jì)人員為滿足自身利益，過(guò)于追求新材料、新工藝、新技術(shù)，另外在設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有結(jié)合工程實(shí)際的情況，造成工程造價(jià)管理的缺失;二是由于新材料、新工藝以及新技術(shù)的出現(xiàn)，與工程造價(jià)計(jì)價(jià)依據(jù)不能同步進(jìn)行，從而影響裝飾工程設(shè)計(jì)階段的工程造價(jià)。
    1．4設(shè)計(jì)費(fèi)用高。
    裝飾工程設(shè)計(jì)階段相對(duì)于其它工程費(fèi)用較高，勢(shì)必會(huì)提高裝飾工程設(shè)計(jì)階段的工程造價(jià)。
    2裝飾工程設(shè)計(jì)階段工程造價(jià)管理措施。
    裝飾工程設(shè)計(jì)段工程造價(jià)管理的措施，應(yīng)從設(shè)計(jì)招標(biāo)、限額設(shè)計(jì)、加大設(shè)計(jì)深度以及設(shè)計(jì)人員的綜合素質(zhì)等方面進(jìn)行分析，抓住建筑裝飾工程設(shè)計(jì)階段的工程造價(jià)管理的要點(diǎn)，把工程造價(jià)控制在合理的范圍之內(nèi)。
    2．1推行設(shè)計(jì)招標(biāo)。
    施工招標(biāo)應(yīng)根據(jù)完善的設(shè)計(jì)施工圖和說(shuō)明來(lái)實(shí)施，隨著工程市場(chǎng)的變化和競(jìng)爭(zhēng)條件進(jìn)行調(diào)整，并經(jīng)過(guò)多方的洽談選擇合理的價(jià)格，投標(biāo)方案應(yīng)包括設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)性，同時(shí)作為投標(biāo)方案經(jīng)濟(jì)性的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，并通過(guò)對(duì)投標(biāo)方案的對(duì)比、分析，選擇合理的投標(biāo)方案，選擇技術(shù)方案應(yīng)通過(guò)對(duì)比的方法，選擇功能合理、價(jià)格經(jīng)濟(jì)，同時(shí)能夠滿足最終投資效益的技術(shù)方案，加強(qiáng)設(shè)計(jì)方案在投資規(guī)模、材料以及設(shè)計(jì)風(fēng)格的全面分析，使設(shè)計(jì)方案更加的完善。
    2．2推行限額設(shè)計(jì)。
    推行限額設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員首先應(yīng)充分了解國(guó)家的現(xiàn)行的計(jì)價(jià)規(guī)定，并掌握相關(guān)材料的預(yù)算價(jià)格，并且結(jié)合設(shè)計(jì)概算，把投資控制在限額內(nèi);其次，在滿足各專業(yè)功能的基礎(chǔ)下，按照專業(yè)分配進(jìn)行限額的控制設(shè)計(jì)，有助于技術(shù)和施工圖設(shè)計(jì)的不合理因素的減少;最后，對(duì)投資限額內(nèi)的各個(gè)方案進(jìn)行分析和篩選，加強(qiáng)設(shè)計(jì)人員的工程造價(jià)意識(shí)，并使設(shè)計(jì)方案更加科學(xué)合理。
    2．3加深設(shè)計(jì)程度。
    加強(qiáng)設(shè)計(jì)深度，應(yīng)細(xì)化設(shè)計(jì)，按照標(biāo)準(zhǔn)圖集在圖紙上把詳細(xì)做法標(biāo)注出來(lái)，隱蔽工程的設(shè)計(jì)應(yīng)為施工人員提供細(xì)部和節(jié)點(diǎn)樣圖，施工中的材料、品種、規(guī)格在圖紙中標(biāo)注出來(lái)，并協(xié)調(diào)好圖紙和專業(yè)間圖紙的有序性，利用外部條件的銜接，提高設(shè)計(jì)質(zhì)量，避免完工后出現(xiàn)的變更和索賠，在超出投資的情況下，應(yīng)和投資方進(jìn)行協(xié)商和溝通，替換裝飾材料，降低工程投資。
    2．4設(shè)計(jì)變更的處理。
    由于裝飾工程的設(shè)計(jì)變更對(duì)工程造價(jià)有重要影響，同時(shí)涉及到的設(shè)計(jì)變更和經(jīng)濟(jì)簽證也比較多，因此應(yīng)慎重處理設(shè)計(jì)變更，從而有效合理的控制造價(jià)。在發(fā)生變更時(shí)，設(shè)計(jì)單位進(jìn)行簽證、監(jiān)理工程師進(jìn)行簽認(rèn)，監(jiān)理方應(yīng)認(rèn)真審核、分析變更請(qǐng)求，明確變更原因，以及變更對(duì)投資方的影響，從而整體上控制工程造價(jià)，另外對(duì)變更應(yīng)進(jìn)行匯總，有利于掌握變更的動(dòng)態(tài)，從而控制工程造價(jià)。
    2．5嚴(yán)格審查招標(biāo)文件。
    應(yīng)嚴(yán)格審查招標(biāo)文件中招標(biāo)項(xiàng)目，包括材料數(shù)量、品牌、規(guī)格型號(hào)、工程付款方式等，把不能確定的物品價(jià)格列為暫定價(jià)格，如藝術(shù)品等，但在結(jié)算時(shí)應(yīng)按照實(shí)際價(jià)格進(jìn)行決算;在采用工程量清單招標(biāo)時(shí)，投標(biāo)總價(jià)在原則上應(yīng)在投資方概算總價(jià)范圍內(nèi)，并對(duì)工程量清單招標(biāo)文件中的項(xiàng)目進(jìn)行合理拆分，對(duì)于難做的部位的做法應(yīng)做出注視，在清單中計(jì)算難度較大的項(xiàng)目應(yīng)簡(jiǎn)化，再進(jìn)行計(jì)算報(bào)價(jià)。
    2．6嚴(yán)禁中介參與。
    我國(guó)的工程造價(jià)中介組織發(fā)展晚，并且行為不夠規(guī)范，還存在許多問(wèn)題，對(duì)于裝飾工程的新興行業(yè)，施工技術(shù)、方法和要求上得到了更進(jìn)一步的發(fā)展，因此中介組織已經(jīng)不能滿足其要求。裝飾工程造價(jià)人員可以通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，不斷的提高自己，，從而促進(jìn)裝飾工程造價(jià)人員整體的發(fā)展水平。
    2．7加強(qiáng)圖紙的審核和比較。
    設(shè)計(jì)圖紙審核是裝飾工程設(shè)計(jì)階段的關(guān)鍵，因此在審核時(shí)不僅對(duì)圖紙間的銜接進(jìn)行審核，還要保證各專業(yè)間圖紙和投資相關(guān)內(nèi)容的吻合，若出現(xiàn)超出投資概算，應(yīng)與各部門進(jìn)行協(xié)調(diào)和配合，調(diào)整超出的部分，降低設(shè)計(jì)變更的可能性;另外在設(shè)計(jì)方案的選擇上應(yīng)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，功能、環(huán)境以及投資等方面。
    2．8合理選擇單位和設(shè)計(jì)方案。
    進(jìn)行招投標(biāo)前，應(yīng)對(duì)參加招標(biāo)的單位進(jìn)行審核，通過(guò)建設(shè)行政主管部門，對(duì)參標(biāo)的單位進(jìn)行資質(zhì)的審核，并對(duì)其裝飾工程的業(yè)績(jī)量進(jìn)行評(píng)定分析，投資方也可以去施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行勘察，對(duì)所有的參標(biāo)單位都有了解，方可進(jìn)行招投標(biāo)，對(duì)參標(biāo)單位所報(bào)的設(shè)計(jì)方案，要兼顧造價(jià)和技術(shù)兩方面，將兩者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。
    3結(jié)語(yǔ)。
    近幾年建筑裝飾行業(yè)在我國(guó)發(fā)展迅速，與此同時(shí)建筑裝飾工程的造價(jià)管理工作也越來(lái)越受到重視，筆者在此分析了建筑裝飾工程設(shè)計(jì)階段造價(jià)管理問(wèn)題，并提出了措施建議，希望對(duì)相關(guān)工作有所幫助，在以后的發(fā)展中，建筑裝飾工程設(shè)計(jì)階段造價(jià)管理水平勢(shì)必會(huì)不斷提高，促進(jìn)企業(yè)的實(shí)際效益，推動(dòng)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十七
    日前，建筑市場(chǎng)在我國(guó)的發(fā)展不斷加快，建筑裝飾工程越來(lái)越成為建筑工程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。由于建筑裝飾市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度越來(lái)越高，只有提高對(duì)工程造價(jià)的重視程度，我們才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利。要控制建筑工程的成本，提高建筑裝飾企業(yè)的利潤(rùn)，使企業(yè)在市場(chǎng)中具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，我們必須對(duì)工程造價(jià)進(jìn)行合理有效的管理。但在實(shí)際中，大多數(shù)建筑裝飾企業(yè)并沒(méi)有系統(tǒng)、全面的對(duì)工程造價(jià)進(jìn)行管理與控制，造成了利潤(rùn)率的降低，限制了企業(yè)的發(fā)展。因此，工程項(xiàng)目的管理者必須探索新方法，切實(shí)有效的進(jìn)行建筑裝飾工程造價(jià)管理。只有這樣，企業(yè)才能創(chuàng)造更大的利潤(rùn)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌。
    一、建筑裝飾工程項(xiàng)目成本組成。
    建筑裝飾工程項(xiàng)目成本主要由以下幾個(gè)方面所組成。第一：人工成本，主要是指在建筑裝飾工程中所支付的人工工資、器具費(fèi)用、勞動(dòng)力市場(chǎng)管理費(fèi)、醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)用等。所占比例大概為建筑裝飾工程總成本的百分之八。第二：材料成本，主要是指建筑工程中裝飾材料（包括半成品和成品建筑材料）所占支出的費(fèi)用，占總支出的百分之八十左右。第三：機(jī)械成本，主要是指與項(xiàng)目中所用的機(jī)械相關(guān)的費(fèi)用，主要包括購(gòu)置費(fèi)，維修保養(yǎng)費(fèi)和折舊費(fèi)等。第四：管理成本，包括在施工過(guò)程中的管理者工資，通訊費(fèi)，水電費(fèi)，辦公費(fèi)用等。以上幾點(diǎn)包含了建筑裝飾工程項(xiàng)目所需的絕大多數(shù)成本，所以合理有效的控制人工成本、材料成本、機(jī)械成本和管理成本具有十分重要的意義。工程實(shí)際中，要切實(shí)有效的控制以上幾點(diǎn)成本還有很多問(wèn)題，因此必須找到問(wèn)題的所在并提出合理的解決方案。
    二、控制建筑裝飾工程項(xiàng)目成本所存在的問(wèn)題。
    （一）建筑裝飾工程在設(shè)計(jì)中成本預(yù)算不合理。
    設(shè)計(jì)階段是整個(gè)工程順利進(jìn)行的重中之重，良好的設(shè)計(jì)能保證工程施工的秩序，同時(shí)有利于高質(zhì)量的完成整個(gè)工程不被返工。但在工程實(shí)際中，建筑裝飾工程在設(shè)計(jì)階段的造價(jià)管理往往不被企業(yè)管理者所重視，設(shè)計(jì)人員與工程管理者沒(méi)有進(jìn)行全面的溝通，這往往導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員所設(shè)計(jì)出來(lái)的施工方案耗資巨大，在工程開始之前就加大了工程成本。與此同時(shí)，由于企業(yè)管理者對(duì)設(shè)計(jì)人員的管理不到位，導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中并沒(méi)有完全考慮到企業(yè)的整體利益，做出來(lái)的設(shè)計(jì)方案可行性不高，在實(shí)際施工過(guò)程出現(xiàn)各種各樣意料之外的問(wèn)題，延長(zhǎng)了工期，增加的返工的可能性，從而加大了整個(gè)工程的總成本。
    （二）建筑材料種類繁多，市場(chǎng)價(jià)格不規(guī)范。
    由于建筑裝飾工程和一般工程有所不同，對(duì)不同的裝飾材料需求量很大，而市場(chǎng)上各種裝飾材料的價(jià)格差別巨大，一些商家為了追求高利潤(rùn)，利用建筑材料市場(chǎng)在管理上的漏洞，出售的裝飾材料往往價(jià)格偏高，質(zhì)量偏低。不僅在無(wú)形中提高了建筑裝飾工程成本，而且降低了工程質(zhì)量。而且裝飾材料在地域上價(jià)格差距也很明顯，建筑工程造價(jià)人員很難了解到這些材料的真實(shí)價(jià)格，從而使控制工程造價(jià)變得愈加困難。企業(yè)管理者要想降低工程造價(jià)，采購(gòu)到低價(jià)格、高質(zhì)量的建筑材料，就必須加強(qiáng)建筑材料的管理。
    （三）施工管理不嚴(yán)格，定額管理不規(guī)范。
    由于建設(shè)單位的管理人員管理水平不高，有些人對(duì)定額不甚熟悉，導(dǎo)致在定額計(jì)算時(shí)，工程量換算存在問(wèn)題，套用定額現(xiàn)象比較明顯。施工單位往往利用這一漏洞，提高預(yù)算成本。尤其是這種套用定額的情況，在很大程度上提高了工程造價(jià)。同時(shí)，建設(shè)單位的管理者對(duì)建筑裝飾施工的了解不到位，管理不嚴(yán)格，還會(huì)導(dǎo)致施工單位在選用建筑材料時(shí)以假亂真，以次充好，給建設(shè)單位造成了極大地?fù)p失。
    三、建筑裝飾工程存在問(wèn)題的解決方案。
    （一）加強(qiáng)建筑裝飾工程在設(shè)計(jì)中成本預(yù)算管理。
    一個(gè)高水平的設(shè)計(jì)方案不但能提高建筑裝飾工程的質(zhì)量，使返工率降低，還可以縮短整個(gè)工程的施工周期，降低工程成本。所以加強(qiáng)建筑裝飾工程在設(shè)計(jì)中成本預(yù)算管理是十分必要的。第一，設(shè)計(jì)人員和造價(jià)人員的溝通必須有充分的溝通，使造價(jià)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中發(fā)揮自己的作用，讓設(shè)計(jì)人員有意識(shí)的降低建筑裝飾工程的造價(jià)。第二，建筑裝飾工程項(xiàng)目管理者必須加強(qiáng)監(jiān)管力度，督促設(shè)計(jì)人員優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，進(jìn)而降低工程的返工率，降低整個(gè)工程的總成本。
    （二）廣泛搜集建筑材料信息，加強(qiáng)建筑材料的管理。
    建筑材料種類繁多，魚龍混雜，建筑裝飾工程項(xiàng)目管理者必須廣泛搜集建筑材料信息，時(shí)刻注意建材市場(chǎng)的變化，組織專門的采購(gòu)人員到市場(chǎng)中進(jìn)行調(diào)研，全方位了解建材的市場(chǎng)價(jià)格。只有這樣，采購(gòu)人員才能保證購(gòu)買質(zhì)量高、價(jià)格低的建筑裝飾材料，從而降低整個(gè)工程的材料成本。不僅如此，建筑材料工程項(xiàng)目管理者還要加強(qiáng)對(duì)建筑材料的質(zhì)量監(jiān)管，對(duì)于用于施工的建筑材料進(jìn)行嚴(yán)格的質(zhì)量檢查，有效控制施工質(zhì)量，降低返工率。只有這樣，降低建筑裝飾工程的成本才能進(jìn)一步得以實(shí)現(xiàn)。
    （三）加強(qiáng)施工管理，避免定額混亂。
    建設(shè)單位管理人員要提高自身綜合素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)整個(gè)施工過(guò)程的全面了解。在定額管理方面，管理人員更要做到心中有數(shù)，加強(qiáng)定額的管理強(qiáng)度。同時(shí)也要嚴(yán)格要求定額的質(zhì)量，加大質(zhì)檢力度。有一些新材料在額定中還沒(méi)有明確的規(guī)定，所以管理者要采取適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)其進(jìn)行補(bǔ)充，制定出切實(shí)可行的新方案。保證定額的規(guī)范性和完整性，使造價(jià)的計(jì)算更加準(zhǔn)確，降低工程成本。
    四、結(jié)束語(yǔ)。
    建筑裝飾工程是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，控制工程的成本也不是一個(gè)部門能夠解決的事情。為了更好的控制整個(gè)工程的造價(jià)，在保證建筑裝飾工程施工質(zhì)量的同時(shí)縮短工期，避免返工，管理人員，設(shè)計(jì)人員，造價(jià)人員以及采購(gòu)人員都要盡到自己應(yīng)盡的職責(zé)，同樣也需要各個(gè)部門的相互配合，通力合作。只有這樣，建筑裝飾行業(yè)才能蓬勃發(fā)展，在將來(lái)為我們的生活更好的服務(wù)。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十八
    摘要：對(duì)我們?cè)趪?guó)際化大背景下發(fā)展具有本民族文化特征和內(nèi)涵的中國(guó)家具，有重要的意義和價(jià)值。我們只有更深層次和更廣泛地了解自己，研究自己，認(rèn)識(shí)自己，從我們寶貴的民族文化資源中吸取營(yíng)養(yǎng)和精髓，才能傳承和發(fā)展有中國(guó)文化底蘊(yùn)和特色的家具設(shè)計(jì)體系和設(shè)計(jì)風(fēng)格，從而真正實(shí)現(xiàn)從家具制造大國(guó)向家具設(shè)計(jì)大國(guó)的轉(zhuǎn)變。
    關(guān)鍵詞：裝潢設(shè)計(jì);藝術(shù)風(fēng)格;民族文化。
    由于中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中蘊(yùn)含的文化寓意賦予情感，一般在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師們會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中的借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行創(chuàng)造和借鑒，因而創(chuàng)造出富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族色彩，這對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)和裝飾手法產(chǎn)生重要的影響。室內(nèi)設(shè)計(jì)與文化背景是分不開的設(shè)計(jì)師要完成創(chuàng)造具有民族的地域文化特色的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)就要對(duì)傳統(tǒng)文化有深入的研究結(jié)合歷史文化和時(shí)代文化揚(yáng)長(zhǎng)避短。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有非常豐富的樸素平淡自然真實(shí)、返璞歸真以質(zhì)為美的簡(jiǎn)約的審美思想和審美情趣。重樸素、簡(jiǎn)潔之美，反對(duì)奢華和鋪裝堆砌，注重事物的本質(zhì)之美重視設(shè)計(jì)實(shí)用功能，強(qiáng)調(diào)實(shí)用與形式的完美結(jié)合反對(duì)為了形式而形式。
    1.家具藝術(shù)風(fēng)格的作用分析。
    每個(gè)人對(duì)審美都有心理要求，家具帶來(lái)的藝術(shù)氣息和美感會(huì)給人們帶來(lái)視覺(jué)的享受。由于家具本身的造型和藝術(shù)特點(diǎn)的不同，所形成的風(fēng)格也各不相同。不同的風(fēng)格對(duì)于不同的空間也有不同的裝飾作用。家具的藝術(shù)風(fēng)格之所以重要，是因?yàn)?，它不僅為整個(gè)空間的裝潢設(shè)計(jì)起到修飾作用，它還讓整個(gè)裝潢設(shè)計(jì)更加完整。有時(shí)好的家具所散發(fā)的藝術(shù)氣息甚至是整個(gè)裝潢的焦點(diǎn)，能提升整個(gè)裝潢設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感。所以家具的藝術(shù)風(fēng)格在現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)中必不可少。家具的藝術(shù)風(fēng)格不僅僅是為了滿足現(xiàn)代人對(duì)裝潢設(shè)計(jì)的審美要求，也是人們生活品質(zhì)提高的重要表現(xiàn)。對(duì)于室內(nèi)空間而言，家具不僅能發(fā)揮其本身的功能性，使空間的劃分便完美，而且家具本身的藝術(shù)風(fēng)格，也能為空間營(yíng)造出其獨(dú)有的氣氛。屏風(fēng)就是一個(gè)典型的將功能性和藝術(shù)性有效結(jié)合的家具。家具本身的藝術(shù)風(fēng)格在很多方面都有所體現(xiàn)，如一只古老柜子，其本身就像一段文化，它也許承載一段美麗的故事。一張紅色的布衣沙發(fā)也許就代表著主人熱情奔放的性格。印有水墨畫的衣柜散發(fā)著濃郁藝術(shù)氣息。
    2.家具藝術(shù)風(fēng)格與裝潢設(shè)計(jì)關(guān)系。
    2.1藝術(shù)風(fēng)格是裝潢設(shè)計(jì)前提。
    室內(nèi)的裝潢設(shè)計(jì)是通過(guò)色彩、材料、陳設(shè)、燈光以界面等來(lái)展現(xiàn)它的風(fēng)格和主題，而家具則是通過(guò)造型、材質(zhì)、色彩、功能等來(lái)表現(xiàn)它的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。家具的藝術(shù)風(fēng)格必須和其所在的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)相匹配。有什么樣的裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格就要用什么樣的家具風(fēng)格，如果兩者不諧調(diào)，就會(huì)給人不倫不類的感覺(jué)，使整體的設(shè)計(jì)風(fēng)格變成一個(gè)笑話。比如設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約時(shí)尚的空間里卻全部擺放著老式的紅木家具，雖然分開來(lái)看都很典雅大氣，但放在一起就會(huì)讓整個(gè)空間給人雜亂矛盾的感覺(jué)。整體的不諧調(diào)讓整個(gè)裝潢設(shè)計(jì)成為敗筆。一個(gè)好的，成功的裝潢設(shè)計(jì)會(huì)讓整個(gè)空間自然流暢，給人帶來(lái)視覺(jué)上的美感，精神上的愉悅感和觸覺(jué)上的舒適感。所以室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和家具風(fēng)格的匹配是整個(gè)裝潢設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
    2.2藝術(shù)風(fēng)格是裝潢設(shè)計(jì)補(bǔ)充。
    一個(gè)好的裝潢設(shè)計(jì)，家具是其中必不可少的元素。家具在滿足了人們對(duì)它功能上的要求的同時(shí)，對(duì)室內(nèi)的裝潢設(shè)計(jì)也起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。就像一個(gè)設(shè)計(jì)豪華、大氣的酒店大廳里面，幾張舒適華貴的沙發(fā)必不可少。兩者的同時(shí)存在才是一幅完美的畫卷。同時(shí)室內(nèi)裝潢的整體色彩也是家具色彩風(fēng)格選擇的標(biāo)準(zhǔn)。家具的藝術(shù)風(fēng)格和色彩風(fēng)格必須與室內(nèi)的主色統(tǒng)一，它必須服從于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的主色調(diào)，或淡雅或活潑，或素潔或醒目。色調(diào)統(tǒng)一才是完美。
    3.家具藝術(shù)中色彩與造型的風(fēng)格趨勢(shì)。
    現(xiàn)代裝潢設(shè)計(jì)中的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格，在不斷地發(fā)展的同時(shí)，也在不斷的革新。家具的藝術(shù)風(fēng)格和裝潢設(shè)計(jì)的風(fēng)格也在此隨著人們思想品味的變化而變化。但無(wú)論潮流的風(fēng)向如何改變，家具的藝術(shù)風(fēng)格都必須與裝潢設(shè)計(jì)相匹配。兩者的有機(jī)結(jié)合是家裝事業(yè)的前提條件，也是人們審美的永恒主題。
    3.1色彩趨于平淡自然。
    隨著人們對(duì)裝潢設(shè)計(jì)要求的不斷提高，優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格在家具設(shè)計(jì)中也必不可少。家具的色彩也趨于平淡自然。香檳色，銀灰色，大地色系等都是未來(lái)色彩的趨勢(shì)所在，還有清雅的水墨畫，自然的材質(zhì)紋理都是家具藝術(shù)風(fēng)格趨于自然平淡的積極表現(xiàn)，如初出芙蓉般清新雅致，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)約的色彩結(jié)構(gòu)，是將色彩簡(jiǎn)化到最少且合理的程度，色彩注重單一卻不缺乏美感。比如黑白的、氣質(zhì)高貴的沙發(fā)搭配淺色背景的電視墻，就能體現(xiàn)裝潢設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔主題。家具藝術(shù)色彩風(fēng)格的簡(jiǎn)化往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。
    3.2造型設(shè)計(jì)趨于自然可愛(ài)。
    簡(jiǎn)約流暢、賞心悅目、實(shí)用便利的設(shè)計(jì)規(guī)則和美學(xué)原則是當(dāng)今家具藝術(shù)風(fēng)格趨勢(shì)，它包涵一些永恒的價(jià)值觀，如對(duì)材料的尊重，細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)，繁雜設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)化等。簡(jiǎn)單的板材、個(gè)性化設(shè)計(jì)，功能簡(jiǎn)潔實(shí)用又不失主人家的風(fēng)格展現(xiàn)，滿足了現(xiàn)代消費(fèi)者的需求。但也不乏一些受到后現(xiàn)代思潮影響的設(shè)計(jì)師們，在家具藝術(shù)的造型風(fēng)格中增添了些微另類的元素。它們打破了傳統(tǒng)，看似不可思議，但卻有著一定的依據(jù)。還有一些傳統(tǒng)的具有中國(guó)風(fēng)的元素也在家具藝術(shù)風(fēng)格中得到體現(xiàn)。比如中國(guó)紅、中國(guó)結(jié)等都在現(xiàn)代的家具風(fēng)格中得以體現(xiàn)。中國(guó)元素也將永遠(yuǎn)存在于家具設(shè)計(jì)及裝潢設(shè)計(jì)界。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的巧妙結(jié)合往往給人帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)。家具風(fēng)格的多元化發(fā)展，使得家具設(shè)計(jì)將現(xiàn)代造型、色彩、選材與現(xiàn)代藝術(shù)融為一體。不過(guò)無(wú)論哪種趨勢(shì)原材料的純天然是它們統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
    4.結(jié)束語(yǔ)。
    家具是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的重要組成部分，家具的風(fēng)格與裝潢設(shè)計(jì)的和諧搭配是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)成功的前提。家具是人們生活的一部分，家具的存在，是為了滿足人們生活的需要。它的功能性和裝飾性使它成為裝潢設(shè)計(jì)的第一要素。家具的藝術(shù)風(fēng)格也成為一種文化產(chǎn)物，在現(xiàn)代文明中扮演著重要的角色。隨著人們對(duì)生活品質(zhì)要求的越來(lái)越高，現(xiàn)代裝潢中的家具藝術(shù)風(fēng)格也不再是高端生活的專利。它正在被廣泛的認(rèn)識(shí)和普及。讓人們?cè)谙硎芗揖邔?shí)用功能的同時(shí)也享受了它帶來(lái)的美觀與舒適。所以怎樣讓家具的藝術(shù)風(fēng)格和裝潢設(shè)計(jì)完美結(jié)合是我們所要探討和研究的具體問(wèn)題。
    參考文獻(xiàn)：
    [2]成琨.淺談陳設(shè)藝術(shù)之美——室內(nèi)家具設(shè)計(jì)研究[j].中國(guó)輕工教育，1月。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇十九
    一、建筑工程施工過(guò)程中普遍存在的一些問(wèn)題。
    伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，建筑行業(yè)逐漸成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大支柱，建筑工程的開展正不斷滿足著人們的生產(chǎn)和生活需要。但是在這一過(guò)程中也存在這一些問(wèn)題，給人們的生命和財(cái)產(chǎn)帶來(lái)了損失。
    1.1工程立項(xiàng)缺乏可行性研究。
    在工程施工之前進(jìn)行工程的可行性研究是工程進(jìn)行正常施工的依據(jù)。這主要包括對(duì)工程場(chǎng)地的實(shí)地勘察，是否符合建筑要求，建筑的設(shè)計(jì)是否符合國(guó)家的建筑程序與標(biāo)準(zhǔn)，資金是否有保證等一系列問(wèn)題。一些建筑企業(yè)在招標(biāo)過(guò)程中往往忽略這一點(diǎn)，不顧自身實(shí)力以及工程施工的可行性盲目競(jìng)爭(zhēng)施工權(quán)，遇到難題解決不了導(dǎo)致工程難以繼續(xù)，建筑雙方都受到損失。
    1.2建筑施工過(guò)程在的成本管理問(wèn)題。
    做好工程成本的控制是施工方實(shí)現(xiàn)利益最大化的關(guān)鍵。當(dāng)今的建筑行業(yè)來(lái)說(shuō)，在施工過(guò)程中很多施工方的成本管理依然沒(méi)有做到會(huì)計(jì)化處理，“粗放”型的項(xiàng)目資金管理模式并不少見(jiàn)。或者是流于形式，制度約束不夠，一些需要簽署合同的沒(méi)有及時(shí)簽訂造成的日后的相互扯皮或司法糾紛。薄弱的成本核算制度造成的并不僅僅是收益的減少，對(duì)企業(yè)日后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生不利影響。
    1.3建筑施工中的質(zhì)量管理問(wèn)題。
    建筑質(zhì)量是施工的關(guān)鍵，如果做不到建筑質(zhì)量的保證，那么這樣的施工就將是毫無(wú)意義也是沒(méi)有必要的。目前在施工過(guò)程中存在的質(zhì)量問(wèn)題主要有是否嚴(yán)格執(zhí)行既定設(shè)計(jì)進(jìn)行，是不是符合國(guó)家的建筑要求，原材料的采購(gòu)與使用是否嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)等。這些問(wèn)題所涉及的具體事項(xiàng)在施工過(guò)程中都會(huì)對(duì)工程的質(zhì)量有著或大或小的影響，但由于其包含的細(xì)目比較多，再加上施工場(chǎng)地的開放性以及施工單位的分包模式等，往往很難都做到。
    1.4工程施工中的人員管理問(wèn)題。
    建筑工人是工程施工的具體執(zhí)行者，因此他們水平的高低、素質(zhì)的好壞將直接影響到工程的施工。目前中國(guó)建筑行業(yè)的施工人員仍然以農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為主，雖然在技術(shù)方面他們不存在問(wèn)題，但是往往細(xì)節(jié)上難以做好。比如成本的節(jié)約意識(shí)，施工中的科學(xué)計(jì)劃，施工標(biāo)準(zhǔn)的具體把握等等，造成的施工成本加重、二次建造現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。如何做好人員的科學(xué)管理與培訓(xùn)對(duì)施工方來(lái)說(shuō)任重道遠(yuǎn)。
    二、工程施工中的管理問(wèn)題對(duì)策分析。
    有問(wèn)題就會(huì)有解決。一項(xiàng)建筑工程的完工難免會(huì)經(jīng)歷很多大大小小問(wèn)題的考驗(yàn)，面對(duì)問(wèn)題積極解決，對(duì)施工的順利進(jìn)行將產(chǎn)生積極影響。
    2.1建筑工程施工前進(jìn)行可行性研究。
    可行性研究對(duì)于施工開展的重要性不言而喻。首先要做好項(xiàng)目的實(shí)地勘察，對(duì)施工場(chǎng)地的地質(zhì)構(gòu)造、巖石與土壤性質(zhì)、水利條件等進(jìn)行全面的考察，為工程立項(xiàng)做好依據(jù)。其次，建筑施工設(shè)計(jì)在滿足開發(fā)商要求的前提下要保證符合國(guó)家規(guī)定的建設(shè)程序、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，爭(zhēng)取施工目標(biāo)的順利達(dá)成。再次，合理競(jìng)標(biāo)。施工方要根據(jù)自己的實(shí)力進(jìn)行招投標(biāo)，防止因標(biāo)價(jià)過(guò)高造成的成本增加和利潤(rùn)壓縮情況的出現(xiàn)?？偟膩?lái)說(shuō)，做好工程施工前的可行性研究分析有助于施工方做到投資、進(jìn)度、與質(zhì)量的良好結(jié)合，實(shí)現(xiàn)工程建設(shè)的目標(biāo)。
    2.2加強(qiáng)建筑工程施工過(guò)程中的成本控制管理。
    成本控制是企業(yè)成本管理的重要組成部分，是指在對(duì)成本管理的各個(gè)方面與環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的控制，就建筑施工來(lái)說(shuō)即為使用一定的方法將施工過(guò)程中的成本在保證施工質(zhì)量的同時(shí)做到最小化。做好建筑工程施工中的成本控制工作對(duì)于企業(yè)提升管理水平、實(shí)現(xiàn)利益最大化有著重要作用。
    首先，做好施工材料的的管理。施工材料是保證工程順利進(jìn)行的物質(zhì)基礎(chǔ)，在施工成本中施工材料采購(gòu)的花費(fèi)占很大比重。對(duì)于日常的材料進(jìn)場(chǎng)要做好嚴(yán)格準(zhǔn)確地記錄，同時(shí)還要在提高它的利用率上下功夫，避免造成材料的浪費(fèi)。其次，做好機(jī)械設(shè)備的合理使用。機(jī)械如塔吊、挖掘機(jī)等作為現(xiàn)代建筑中不可或缺的工具，主要的目的在于提高勞動(dòng)效率，減少不必要的勞動(dòng)力，在施工中盡量做到不閑置、不濫用，在發(fā)揮它的最大效能的同時(shí)減少維修保養(yǎng)費(fèi)用支出。第三，加強(qiáng)對(duì)工人績(jī)效考評(píng)制度建設(shè)。對(duì)于技術(shù)過(guò)硬，吃苦耐勞的工人要及時(shí)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于懈怠工作或者違反施工規(guī)定的要進(jìn)行處罰，這樣一方面能夠改善人員的素質(zhì)，另一方面能夠達(dá)到節(jié)約人力成本的目的。最后，對(duì)于施工企業(yè)來(lái)說(shuō)中重要的還是要完善部門職能建設(shè)，特別是企業(yè)的會(huì)計(jì)核算制度，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展壯大有著深遠(yuǎn)影響。
    2.3重視建筑工程施工中的質(zhì)量安全。
    許多工程質(zhì)量問(wèn)題往往是由施工和管理不善所造成的，例如不熟悉圖紙，盲目施工，擅自修改圖紙等。在建筑施工中要確立“質(zhì)量第一，用戶至上”原則，做到質(zhì)量事故的事前控制、事中控制，嚴(yán)格以標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行細(xì)致的檢查，堅(jiān)持“遵守科學(xué)、公正、守法”的職業(yè)規(guī)范，確保建筑施工的順利完成。首先要做好對(duì)施工工人的管理。工程施工還是要靠人力的操作，因此對(duì)人員的管理是保證質(zhì)量的關(guān)鍵。施工前進(jìn)行嚴(yán)格的培訓(xùn)，對(duì)于建筑的規(guī)格、設(shè)計(jì)要進(jìn)行細(xì)致的講解，防止亂建或者部分地方不合格的情況出現(xiàn)。其次做好施工材料的監(jiān)管。對(duì)施工中要用到的材料質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)作除嚴(yán)格的規(guī)定，加強(qiáng)材料來(lái)源的檢查力度，對(duì)進(jìn)場(chǎng)原材料、構(gòu)配件、設(shè)備和混凝土的質(zhì)量以及分項(xiàng)工程、隱蔽工程、工序質(zhì)量、設(shè)計(jì)變更等切實(shí)采取檢查、審核復(fù)驗(yàn)、平行檢查的工作方式，嚴(yán)格執(zhí)行驗(yàn)收、審批程序，保證無(wú)質(zhì)量問(wèn)題材料進(jìn)工地，同時(shí)對(duì)材料的使用方法做出規(guī)定，減少材料的錯(cuò)用、濫用現(xiàn)象。再次，加強(qiáng)施工方內(nèi)部的管理監(jiān)督機(jī)制建設(shè)。質(zhì)量控制人員要熟悉建筑工程施工的標(biāo)準(zhǔn)，做好日常施工中的監(jiān)督工作，切實(shí)履行對(duì)隱蔽工程、關(guān)鍵部位、重要工序的監(jiān)督、驗(yàn)收職責(zé)，嚴(yán)格查處違規(guī)操作，查明原因并及時(shí)進(jìn)行改建，避免造成重大質(zhì)量事故。第四，建筑工程完工后要進(jìn)行嚴(yán)格的驗(yàn)收，參照國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)以及設(shè)計(jì)方案，確保無(wú)質(zhì)量問(wèn)題。
    三、結(jié)束語(yǔ)。
    在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，建筑行業(yè)也迎來(lái)了自己的春天。但是隨之而來(lái)的還有巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，如何讓自己在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展是所有企業(yè)都會(huì)面臨的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，在施工中能夠把握好成本與質(zhì)量之間的關(guān)系，對(duì)于施工方來(lái)說(shuō)有著重要作用。
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    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇二十
    裝飾工程項(xiàng)目管理是指以裝飾工程項(xiàng)目為對(duì)象的系統(tǒng)管理方法，在項(xiàng)目生命周期內(nèi)，用系統(tǒng)工程理論、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)行有效的預(yù)測(cè)、計(jì)劃、決策、組織、協(xié)調(diào)、控制等系統(tǒng)的、科學(xué)的管理，實(shí)現(xiàn)預(yù)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效益，達(dá)到預(yù)期的效果，表達(dá)業(yè)主的意圖，體現(xiàn)裝飾的文化藝術(shù)效果和商業(yè)要求。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇二十一
    隨著改革開放的深入和社會(huì)的不斷進(jìn)步，隨著人民生活水平的提高，建筑裝飾在人們的生活中占據(jù)越來(lái)越重的地位，裝飾材料和裝飾施工技術(shù)也日新月異，對(duì)從業(yè)者的要求也越來(lái)越高，原有的授課內(nèi)容、授課模式已經(jīng)不能滿足業(yè)主的要求。同時(shí)現(xiàn)在建筑業(yè)界要求畢業(yè)生零距離上崗，即一畢業(yè)就成為熟練工，沒(méi)有實(shí)習(xí)期，但原有教學(xué)模式很難滿足這一要求。且現(xiàn)代裝飾企業(yè)、裝飾工作崗位要求學(xué)生一專多能，因?yàn)檠b飾小企業(yè)較多，未來(lái)發(fā)展方向也是住宅裝修多，公共裝修少。一個(gè)十幾萬(wàn)元的家裝項(xiàng)目，一到兩個(gè)技術(shù)人員就應(yīng)該完成，所以要求學(xué)生設(shè)計(jì)、施工、材料、預(yù)算，甚至檢測(cè)知識(shí)都應(yīng)有一定程度的掌握。
    2課程改革的方向。
    授課內(nèi)容的增減。
    經(jīng)過(guò)十幾年對(duì)這門課程講授的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查及對(duì)畢業(yè)生的咨詢，了解了當(dāng)前企業(yè)的需求、業(yè)主的要求和畢業(yè)生應(yīng)具備的能力，在此基礎(chǔ)上調(diào)整了課程體系和內(nèi)容。將裝飾材料的一部分知識(shí)、裝飾構(gòu)造知識(shí)、節(jié)能規(guī)范、內(nèi)業(yè)管理的一部分知識(shí)、材料檢測(cè)和環(huán)境檢測(cè)知識(shí)融入到《建筑裝飾施工技術(shù)》這門課程中，加大了精裝修部分的課時(shí)量，如門窗工程、幕墻工程等；減少了初裝修課時(shí)數(shù)量，如抹灰工程、整體地面工程等?？傉n時(shí)數(shù)增加到150學(xué)時(shí)。
    授課模式的改變。
    根據(jù)內(nèi)容的難易和課時(shí)的多少，每一章或每一節(jié)都有選擇性精講一到兩個(gè)工藝流程，其余相似的內(nèi)容留做作業(yè)，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)、收集資料，待下次上課時(shí)，分組上臺(tái)演講，其他組學(xué)生聽講后給出意見(jiàn)，糾正偏差，最后老師總結(jié)。當(dāng)然在這種教學(xué)模式下，學(xué)生課下的學(xué)習(xí)量非常大，幾乎每一節(jié)課都需要自己動(dòng)手。即使是老師主講的內(nèi)容，也需要學(xué)生首先收集這一施工工藝中所需要的材料圖片、機(jī)具圖片以及施工完成后的效果圖，使學(xué)生從感官上形成刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；之后老師對(duì)該施工過(guò)程及注意事項(xiàng)詳細(xì)講解，尤其是與前面知識(shí)點(diǎn)的不同之處或相似之處，使學(xué)生頭腦中這一知識(shí)點(diǎn)脈絡(luò)清晰，不會(huì)混淆；最后播放施工視頻或動(dòng)畫，把抽象概念具體化，便于學(xué)生理解掌握。通過(guò)這一學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)已經(jīng)很熟悉，此時(shí)要求學(xué)生根據(jù)教師提供的施工中容易出現(xiàn)的質(zhì)量病圖片，結(jié)合課堂講授內(nèi)容，課下寫出防治措施。由于實(shí)訓(xùn)室內(nèi)有大量的構(gòu)造模型、材料和機(jī)具，現(xiàn)在下課后同學(xué)們不再像以往那樣無(wú)所事事、打打鬧鬧，而是會(huì)根據(jù)授課內(nèi)容，去材料、機(jī)具、模型前仔細(xì)觀察，互相討論，使枯燥的課程變得有趣，使學(xué)生對(duì)今后所要從事的職業(yè)、崗位有了更深層次的了解。
    課程考核評(píng)價(jià)體系的調(diào)整。
    課程評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)信息，采用各種定性、定量的方法，對(duì)課程的計(jì)劃、實(shí)施、結(jié)果等有關(guān)問(wèn)題做出判斷的一種活動(dòng)。課程考核是教師評(píng)價(jià)教學(xué)效果、檢查教學(xué)質(zhì)量、衡量是否達(dá)到教學(xué)目的的重要途徑，是及時(shí)反饋教學(xué)效果、調(diào)整教學(xué)進(jìn)度、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法的手段?，F(xiàn)在大部分高職院校在課程考核方式上，仍然采用以筆試為主，以卷面成績(jī)?yōu)橹饕罁?jù)的傳統(tǒng)方式，影響了課程改革的效果。為此，《建筑裝飾工程施工技術(shù)》課程根據(jù)授課內(nèi)容、授課模式的變化，改革了考核評(píng)價(jià)體系，將過(guò)去考核重結(jié)果輕過(guò)程，夸大分?jǐn)?shù)價(jià)值；重理論輕能力，考試命題簡(jiǎn)單；考核內(nèi)容依附教材，考試方式單一等的問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討，確定考核應(yīng)堅(jiān)持以素質(zhì)為基礎(chǔ)，以能力為本位，理論知識(shí)和實(shí)踐技能并重的思想。具體調(diào)整為注重過(guò)程考核，加大平時(shí)成績(jī)的比重，從30%調(diào)整到現(xiàn)在的60%，期末理論考試成績(jī)占40%。通過(guò)這種調(diào)整，使學(xué)生更愿意參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，避免了以往平時(shí)上課不積極，考試前通宵磕書，強(qiáng)制記憶，考完試后90%都還給老師這種現(xiàn)象。
    3取得的效果。
    通過(guò)近五年新教學(xué)模式的運(yùn)行，取得了良好的教學(xué)效果。這門課程開在大學(xué)二年級(jí)，未改革前到三年級(jí)學(xué)習(xí)后續(xù)課程時(shí)，這門課程知識(shí)基本已經(jīng)忘光。但教學(xué)改革后發(fā)現(xiàn)，80%的知識(shí)都還記得；同時(shí)根據(jù)對(duì)用人單位、畢業(yè)生問(wèn)卷調(diào)查可知，這種教學(xué)模式使他們離開學(xué)校后，對(duì)所學(xué)知識(shí)依然記憶猶新。
    建筑裝飾現(xiàn)代藝術(shù)論文篇二十二
    建筑是人們生活的空間，而建筑裝飾的作用是為了滿足人們?cè)谟|覺(jué)、視覺(jué)和情感方面的需求，這樣才能使得人們每天都可以生活在建筑空間范圍內(nèi)，建筑是通過(guò)建筑裝飾營(yíng)造出來(lái)的效果來(lái)滿足人們的需求。建筑裝飾是有一定的藝術(shù)特點(diǎn)的，建筑裝飾所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果以及形成的藝術(shù)氛圍在一定程度上能夠?qū)θ藗兊男袆?dòng)和意識(shí)進(jìn)行影響。建筑裝飾方案在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，要對(duì)建筑的空間進(jìn)行充分合理的利用，同時(shí)能夠?qū)⒖臻g的功能價(jià)值得到最大的發(fā)揮，這樣才是成功的建筑裝飾方案，同時(shí)才能更好的體現(xiàn)建筑和空間之間的關(guān)系。為了使建筑可以更加具有藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也具有一定的藝術(shù)魅力，在進(jìn)行建筑裝飾選擇的時(shí)候，在裝飾材料方面一定要非常重視，同時(shí)在施工中一定要做到非常的精確和規(guī)范，這樣才能更好的體現(xiàn)建筑的藝術(shù)美。建筑裝飾的美化主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，首先是建筑裝飾造型的優(yōu)美，很多的建筑裝飾在造型上就是非常的好的，這樣就會(huì)提升建筑裝飾的整體效果。其次是建筑裝飾材料要非常的獨(dú)特，很多的建筑裝飾材料使用的都是市面上比較常見(jiàn)的材料，這樣在施工結(jié)束以后，會(huì)給人們一種毫無(wú)新意的感覺(jué)，同時(shí)在建筑裝飾的顏色方面也要進(jìn)行重視，為了更好的突出建筑裝飾的華麗和優(yōu)雅，可以在色彩方面進(jìn)行必要的研究。最后，在建筑裝飾的細(xì)節(jié)部分也要進(jìn)行重視，建筑裝飾的細(xì)節(jié)部分，例如構(gòu)件的尺寸、形態(tài)和比例最能體現(xiàn)建筑裝飾的整體效果，人們通常都是從一些細(xì)節(jié)部分對(duì)建筑裝飾的好壞進(jìn)行判斷的。建筑裝飾在改善建筑的內(nèi)部和外部空間清潔衛(wèi)生條件方面、工作環(huán)境方面和美化生活方面都是非常有作用的。在建筑裝飾施工過(guò)程中，可以對(duì)建筑的內(nèi)外空間進(jìn)場(chǎng)合理的規(guī)劃和分隔，同時(shí)也可以和家具進(jìn)行配套，這樣不但可以滿足其使用功能，同時(shí)也能增加實(shí)用性。在進(jìn)行建筑裝飾的時(shí)候，耐久性會(huì)受到很多因素的影響，建筑裝飾的耐久性與建筑工程的施工質(zhì)量、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和建筑的荷載同時(shí)相關(guān)，其中有兩個(gè)非常重要的因素影響建筑裝飾耐久性，一個(gè)是自然因素，在建筑裝飾中很多的鋼材得到了應(yīng)用，鋼材在空氣中非常容易出現(xiàn)氧化的情況，而木材非常容易受到微生物的侵蝕出現(xiàn)腐蝕的情況，水泥制品在大氣的作用下會(huì)哦出現(xiàn)疏松的情況。還有一個(gè)影響因素是人為因素，很多的材料在施工中非常容易出現(xiàn)施工過(guò)程中的磨損，同時(shí)也非常容易出現(xiàn)碰撞的情況，還有的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)受到酸堿物質(zhì)破壞的情況，這樣就使得建筑裝飾施工中非常容易出現(xiàn)破損嚴(yán)重的情況，在很多的建筑裝飾施工中，采用合理的科學(xué)施工工藝是非常重要的，同時(shí)選用先進(jìn)的建筑施工材料也是非常重要的。在進(jìn)行建筑裝飾施工的時(shí)候進(jìn)行必要的包覆施工是非常的必要的，這樣可以防止建筑結(jié)構(gòu)受到風(fēng)吹雨打，同時(shí)也能避免有害的物質(zhì)對(duì)建筑進(jìn)行破壞。
    在經(jīng)濟(jì)水平不斷提高的現(xiàn)在，很多的行業(yè)在進(jìn)行發(fā)展的時(shí)候出現(xiàn)了更好的情況，這樣就很多的很多的行業(yè)都出現(xiàn)了大量的投資，有其現(xiàn)在房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特別好，這樣就使得很多的人都進(jìn)入到房地產(chǎn)業(yè)中，漸漸的房地產(chǎn)業(yè)成為了國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要的組成部分，同時(shí)對(duì)促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也做出了很大的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在的建筑裝飾市場(chǎng)也發(fā)生了很大的變化，這樣也推動(dòng)著建筑裝飾行業(yè)在向著更好的方向發(fā)展，也能給企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)很多的商機(jī)。建筑裝飾行業(yè)的發(fā)展是隨著著社會(huì)分工專業(yè)化程度提高在不斷進(jìn)行改進(jìn)的，在發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)也帶動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。建筑裝飾行業(yè)在發(fā)展過(guò)程中為社會(huì)消費(fèi)水平的提高做出了很多貢獻(xiàn)，同時(shí)也為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，建筑裝飾行業(yè)在發(fā)展過(guò)程中為社會(huì)提供了很多的就業(yè)機(jī)會(huì)，這樣就使得社會(huì)矛盾在一定程度上得到了緩解。因此，建筑裝飾行業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有非常重要的地位。為了使建筑裝飾市場(chǎng)在發(fā)展過(guò)程中更加的規(guī)范，政府可以制定相應(yīng)的管理措施，保證行業(yè)可以在公平、公正和公開的環(huán)境下獲得更好的發(fā)展。在一個(gè)建筑裝飾工程的招投標(biāo)的過(guò)程中，業(yè)主單位應(yīng)先選擇幾個(gè)裝飾單位進(jìn)行詳細(xì)的考察工作，確保了解這些施工單位的資質(zhì)情況、資金使用情況、施工業(yè)績(jī)情況等重要信息。施工單位的項(xiàng)目管理與一般單位的項(xiàng)目承包和以包代管是不同的，施工單位的項(xiàng)目管理工作要能夠?qū)嵭许?xiàng)目的目標(biāo)管理工作，在工程任務(wù)下達(dá)之后，單位的營(yíng)業(yè)部門就已經(jīng)算出了建筑裝飾工程的計(jì)劃成本和所得的利潤(rùn)額，這樣施工單位才能在計(jì)劃成本的指引下完成工程的工期目標(biāo)和質(zhì)量目標(biāo)。項(xiàng)目工程部是項(xiàng)目的最直接的管理部門，在工程計(jì)劃成本的指導(dǎo)下，項(xiàng)目部應(yīng)負(fù)責(zé)施工所有參與人員的培訓(xùn)和考核的工作，工程項(xiàng)目的任何一個(gè)崗位，都應(yīng)具有量化的考核標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一個(gè)工程完工后，項(xiàng)目部應(yīng)根據(jù)考核標(biāo)準(zhǔn)對(duì)施工人員進(jìn)行評(píng)定工作，從而對(duì)項(xiàng)目中的所有人員起到檢查和監(jiān)督的作用。在項(xiàng)目施工的準(zhǔn)備階段，項(xiàng)目部應(yīng)對(duì)各個(gè)工種進(jìn)行技能以及施工細(xì)則的培的工作，從而確保施工人員對(duì)施工的制度認(rèn)識(shí)的更加準(zhǔn)確和清晰。品保部門是施工單位的質(zhì)量管理的責(zé)任部門，施工質(zhì)量的檢查驗(yàn)收工作、工程的不定期的檢查和抽查的工作都是品保部門的職責(zé)，這樣才能真正的從體制上保證工程施工質(zhì)量的穩(wěn)定。施工的準(zhǔn)備階段，還應(yīng)認(rèn)真做好施工技術(shù)人員、施工材料、施工技術(shù)、施工機(jī)械設(shè)備、施工管理人員以及施工現(xiàn)場(chǎng)的準(zhǔn)備工作，同時(shí)編制可行的施工組織設(shè)計(jì)。另外為創(chuàng)造一個(gè)精品的工程，施工過(guò)程中加強(qiáng)施工機(jī)械設(shè)備、施工工藝、施工材料以及施工人員的控制工作，也是十分重要的。定期抽查，專項(xiàng)檢查，分清各部門的責(zé)任，做好各個(gè)分項(xiàng)工程的項(xiàng)目交接工作，同時(shí)還應(yīng)積極的進(jìn)行自檢和互檢的工作，這樣才能真正培養(yǎng)項(xiàng)目施工人員的質(zhì)量意識(shí)。
    3結(jié)束語(yǔ)。
    建筑裝飾行業(yè)在發(fā)展過(guò)程中也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間，現(xiàn)在建筑裝飾行業(yè)的水平在不斷進(jìn)行提高，而且在質(zhì)量方面和觀賞效果方面也出現(xiàn)了非常好的發(fā)展。在進(jìn)行建筑裝飾工程施工的時(shí)候，要保證工程在施工中不會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題一定要保證設(shè)計(jì)是非常合理的，同時(shí)施工的價(jià)格也要是非常的合理的。建筑工程施工最重要的就是保證其施工的質(zhì)量，在獲得收益的同時(shí)也獲得很好的企業(yè)信譽(yù)。