通過總結(jié)，我們可以反思自己在一段時(shí)間內(nèi)的表現(xiàn)以及所取得的成績(jī)。寫總結(jié)要站在一個(gè)客觀的角度，準(zhǔn)確而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜偨Y(jié)自己的表現(xiàn)。以下是小編為大家整理的環(huán)保小貼士，希望大家能共同保護(hù)地球家園。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇一
（一）傳遞文化信息。
平面設(shè)計(jì)的主要目的是在為人們提供優(yōu)美的視覺享受的同時(shí)，向人們傳達(dá)某一種信息，或是生活理念，或是審美品位。平面設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)通常通過文字、圖片和色彩，利用這三種要素，向人們表達(dá)有用的信息。字體設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分，是信息傳達(dá)的最直觀體現(xiàn)，通過文字的表述，人們可以很容易捕捉到平面設(shè)計(jì)想要傳達(dá)給我們的思想內(nèi)容。
（二）增加藝術(shù)感。
字體設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)師的精心安排對(duì)文字進(jìn)行合理的調(diào)整和設(shè)計(jì)，達(dá)到一種令人耳目一新的視覺效果。字體設(shè)計(jì)的主要目的是在增加美感的前提下，向人們進(jìn)行信息的傳達(dá)，所以字體設(shè)計(jì)也會(huì)遵循一定的原則，在設(shè)計(jì)主題的引導(dǎo)下，加入藝術(shù)創(chuàng)意。
（三）強(qiáng)化視覺效果。
文字與圖形相比，視覺效果不夠強(qiáng)，但是在平面設(shè)計(jì)之中，字體設(shè)計(jì)也承擔(dān)了大部分的視覺效果調(diào)節(jié)任務(wù)。字體設(shè)計(jì)可以將文字進(jìn)行多種形式的變換，并且搭配不同的色彩，形成個(gè)性化的設(shè)計(jì)，對(duì)平面設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。利用字體設(shè)計(jì)的審美效果，提高平面設(shè)計(jì)的整體美感，給人們帶來全新的視覺沖擊。平面設(shè)計(jì)視覺效果的傳達(dá)，實(shí)際可以通過字體設(shè)計(jì)向人們進(jìn)行情感的傳遞，利用多樣化的形式，表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的意境。
二、平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)原則與應(yīng)用。
字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)之中具有十分重要的作用，在進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)時(shí)，不能雜亂無章的進(jìn)行隨意安排，而是需要遵循一定的原則。首先平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)需要具有信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性。平面設(shè)計(jì)中的文字最主要的功能是向人們進(jìn)行信息的傳達(dá)，文字的.意義和內(nèi)容是設(shè)計(jì)師首先要關(guān)注的焦點(diǎn)，不能為了吸引人們的眼球，盲目的對(duì)字體進(jìn)行改變3。在對(duì)字體進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需要充分考慮人們的接受能力，使人們能夠在最短的時(shí)間內(nèi)對(duì)文字進(jìn)行辨認(rèn)，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行理解，清晰明了的向人們傳達(dá)信息。其次，平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)需要具有視覺沖擊。平面設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)就是通過強(qiáng)烈的視覺沖擊，快速吸引人們的注意，繼而使人們產(chǎn)生探知的欲望，特別是廣告的平面設(shè)計(jì)，需要激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，從而促使消費(fèi)行為的產(chǎn)生。所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，要具有自己的特色和個(gè)性，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，避免作品的相似性產(chǎn)生，禁止抄襲。通過具有個(gè)性的文字形象，給平面設(shè)計(jì)增添不同風(fēng)格的視覺體驗(yàn)，帶給人們獨(dú)特的視覺沖擊力。最后，突出文字的美化作用。平面設(shè)計(jì)的主體并不是文字，但是文字卻是平面設(shè)計(jì)中不可缺少的組成部分，在平面設(shè)計(jì)之中具有裝飾和美化的作用。平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)需要充分發(fā)揮設(shè)計(jì)師的想象力和創(chuàng)造力，對(duì)文字進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造，通過優(yōu)美的審美特性，實(shí)現(xiàn)對(duì)平面設(shè)計(jì)的美化裝飾作用。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不同的領(lǐng)域中都會(huì)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)，而字體設(shè)計(jì)也跟隨平面設(shè)計(jì)進(jìn)入各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著重要的作用。首先是在廣告平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)，商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，為了增強(qiáng)商品的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，商家紛紛加大了對(duì)商品的廣告投放，招貼廣告和產(chǎn)品包裝都可以看成是商品營(yíng)銷手段的一種，招貼廣告中的字體設(shè)計(jì)要足夠醒目，在瞬間吸引人們的注意力，特別是標(biāo)題的設(shè)計(jì)，既要簡(jiǎn)單易懂，又要給人留下深刻的印象。其次是書籍平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)，書籍是人類的精神食糧，其最主要的組成部分就是文字，無論是書籍的內(nèi)容還是封面，都離不開字體設(shè)計(jì)。書籍平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)需要根據(jù)整本書的內(nèi)容和意境對(duì)字體進(jìn)行構(gòu)造，需要將作者的思想在整體上進(jìn)行體現(xiàn)，通過形式和色彩的融合將書籍的內(nèi)容進(jìn)行視覺上的呈現(xiàn)。書籍中的字體設(shè)計(jì)不但要讓讀者感受到內(nèi)容，還要使讀者看到文字中的色彩，聽到文字中的聲音。
三、結(jié)語。
字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)之中具有十分重要的作用，在人們生產(chǎn)和生活中的各個(gè)領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用。字體設(shè)計(jì)經(jīng)過不斷的發(fā)展和完善，在平面設(shè)計(jì)之中的作用越來越明顯，可以對(duì)平面設(shè)計(jì)中的信息進(jìn)行傳達(dá)，增添平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)氣質(zhì)，強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的視覺效果。好的平面設(shè)計(jì)必須對(duì)文字、圖片、色彩進(jìn)行獨(dú)特的設(shè)計(jì)和安排，發(fā)揮字體設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，為人們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇二
作為語言的一種視覺表述，字體設(shè)計(jì)將信息從發(fā)出者傳達(dá)給接受者。受眾對(duì)字體的視覺表達(dá)方式，不斷求新。當(dāng)實(shí)驗(yàn)字體以物質(zhì)的、三維的材質(zhì)和科學(xué)的藝術(shù)思維，傳達(dá)出概念化的藝術(shù)形式和有意味的游戲狀態(tài)時(shí)，信息會(huì)以非常規(guī)的方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)形式與接受者產(chǎn)生共鳴，從而帶給觀眾驚喜，并引導(dǎo)觀眾對(duì)生活產(chǎn)生無限的美好遐想。實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)師總是在挖掘深層的有意義的物件，來培育無限的創(chuàng)意土壤。
實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)者們善于把日常生活的方方面面當(dāng)作引發(fā)設(shè)計(jì)沖動(dòng)的源泉，他們收集各種思想、圖像和直覺，將藝術(shù)與人性連接起來，采用開放的、多角度的設(shè)計(jì)手法。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)開放的理念，才有了它所帶來的不確定和豐富的實(shí)驗(yàn)文字形態(tài)。如果說語言在信息內(nèi)容的表達(dá)上可以涵蓋任何事情，那么字體設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上就可以是一切，實(shí)驗(yàn)字體就是對(duì)這種新自由的表達(dá)。
（1）追求心靈直覺的字體實(shí)驗(yàn)。正如戴維卡森所說“我正運(yùn)用我的感覺，試著將我閱讀過程中最為深刻的心靈感覺表達(dá)出來”。實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)理念是一種多元化的思考方式，而并非一個(gè)固定單一的系統(tǒng)。它不同于現(xiàn)代主義明晰、理性的設(shè)計(jì)手法，而是高度個(gè)人性的、直覺性的設(shè)計(jì)思想體系。他們給長(zhǎng)期穩(wěn)固的文字視覺習(xí)慣和設(shè)計(jì)的形態(tài)帶來了許多新鮮內(nèi)容。對(duì)直覺的強(qiáng)化要求衍生了游戲式的設(shè)計(jì)心態(tài)，例如針對(duì)文字形式上的游戲、文字概念上的游戲。當(dāng)然，實(shí)驗(yàn)本身只是整個(gè)設(shè)計(jì)過程中的訴求手段，而它本身并不是目標(biāo)或終點(diǎn)。這種追求直覺的設(shè)計(jì)理念具備后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)特征。
（2）追求個(gè)性的文字設(shè)計(jì)理念。這是一個(gè)藝術(shù)的定義變得非常彈性化的時(shí)代，無疑為個(gè)性的張揚(yáng)提供了寬松的氛圍。今天視覺藝術(shù)所面臨的是繁忙、高效、挑剔的受眾，平淡的.設(shè)計(jì)已經(jīng)不能吸引關(guān)注。實(shí)驗(yàn)性文字設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)是創(chuàng)造從未見過或想到過、感覺過的文字形式，來表達(dá)設(shè)計(jì)師個(gè)人稀奇古怪的想法。有關(guān)個(gè)性心理、興趣、愛好、信念、態(tài)度、理想以及氣質(zhì)、能力、性格、個(gè)體感觸與解釋信息的獨(dú)特方式等等，都可成為實(shí)驗(yàn)性文字設(shè)計(jì)者字體創(chuàng)意的重要角度和源泉。
（3）素材多元化的實(shí)驗(yàn)字體。實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)以設(shè)計(jì)理念為基點(diǎn)，打破二維空間的設(shè)計(jì)，幾乎可以用我們所知的具象或抽象的事物：食物、建筑物、細(xì)菌、頭發(fā)、雕塑、木材、水、纖維、光線、無機(jī)物、人工光、幾何、數(shù)學(xué)模型等事物，以某種概念為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造式的字體設(shè)計(jì)。當(dāng)然，一些設(shè)計(jì)師用喜歡的設(shè)計(jì)套路給字體做實(shí)驗(yàn)，而有的設(shè)計(jì)師完全打破設(shè)計(jì)思路，利用替代性的方法、過程、媒介，進(jìn)行字體設(shè)計(jì)。當(dāng)物質(zhì)媒介與數(shù)字媒介結(jié)合時(shí)，奇跡就會(huì)得到擴(kuò)展。比如：設(shè)計(jì)師盧克阿特金森以樹枝的正負(fù)形空間為靈感，設(shè)計(jì)的樹形展示字體。克里斯盧特考斯基，以人工培植細(xì)菌為靈感的baskerville字體。超市里面，可以用食物包裝組合成某品牌的字體名稱，從而形成一種有趣的雕塑字體。設(shè)計(jì)師也可結(jié)合各種數(shù)學(xué)函數(shù)處理進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)制作，形成數(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合體———roke1984，是以字體gemotric形式和數(shù)學(xué)符號(hào)為基礎(chǔ)！實(shí)驗(yàn)字體的素材可以無處不在，即便藍(lán)天中的云朵、被風(fēng)吹亂的羽毛也可能形成某個(gè)字母或漢字的形狀。實(shí)驗(yàn)字體操作的每一步都將視覺和身體語言有機(jī)的融合在一起，其結(jié)果是使觀者掌握、研究并與其生活在一起。
（4）實(shí)驗(yàn)字體的圖形化空間構(gòu)造。當(dāng)設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家將字體轉(zhuǎn)變成圖形時(shí)，我們就已經(jīng)習(xí)慣了去閱讀新型的、抽象的形態(tài)，字體也隨之變成了一種表現(xiàn)的工具。對(duì)于具備圖形意義的字體，它的空間結(jié)構(gòu)在字體設(shè)計(jì)中扮演這重要角色，設(shè)計(jì)師通過結(jié)合、切割、刮擦、分層或者任何有變體形式的字體組合，都可以實(shí)現(xiàn)這種字體圖形化的效果，這種非常規(guī)的方式為字體設(shè)計(jì)提供了眾多可能性，他們可以依靠使用字體來進(jìn)行無窮無盡的創(chuàng)作。當(dāng)進(jìn)行這種樣式的嘗試時(shí)，設(shè)計(jì)師還可以考慮尺寸、方向、運(yùn)動(dòng)和正負(fù)形的關(guān)系，以求更多的構(gòu)圖形式。而抽象設(shè)計(jì)使得設(shè)計(jì)師對(duì)于字體形成了更深的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)超出人們的想象。
二、情緒的介質(zhì)———實(shí)驗(yàn)字體的色彩。
在實(shí)驗(yàn)性字體中，色彩是字體與觀眾之間的情緒介質(zhì)。實(shí)驗(yàn)性字體的色彩取決于設(shè)計(jì)素材的選擇、設(shè)計(jì)理念的來源、自然材質(zhì)的再現(xiàn)、生態(tài)理念的運(yùn)用、自然界的模擬色、人工色、象征色、陰影色等的運(yùn)用。它有別于傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)的人工涂色和數(shù)字技術(shù)色，媒介及其反射光的整體效果才是呈現(xiàn)最終效果的關(guān)鍵。實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)者們拋開電腦去推動(dòng)、牽引、雕琢和塑造設(shè)計(jì)策略都是值得選擇的正確決定。在此基礎(chǔ)上形成字體色彩具備了自然性、材質(zhì)性、象征性、連通性和情感性。
科技信息飛速發(fā)達(dá)的消費(fèi)時(shí)代，觀眾的審美疲勞期越來越短，對(duì)美和潮流的追求日益多樣化，正如科林格勒所說：“實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)經(jīng)常被看成在未知領(lǐng)域里的一種探索過程和創(chuàng)新解決策略。盡管這種實(shí)驗(yàn)過程可能沒有全面直接的應(yīng)用于商業(yè)，但它的結(jié)果可以為未來的實(shí)驗(yàn)打下基礎(chǔ)，而這種面向未來的實(shí)驗(yàn)字體可能在結(jié)果上直接應(yīng)用于商業(yè)行為?！逼鋵?shí)，類似于實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)的方法目前已經(jīng)應(yīng)用在商業(yè)巨子上了，字體風(fēng)格完美演繹了產(chǎn)品的內(nèi)在精神和企業(yè)的內(nèi)涵。大衛(wèi)卡爾森說：“設(shè)計(jì)工作是沒有盡頭的，總會(huì)有更新的語言產(chǎn)生?！彪S著數(shù)字化、信息化的極速發(fā)展，文字作為傳達(dá)信息和文化的重要載體，其應(yīng)用范圍和媒介都發(fā)展了巨大的變化，字體的功能、形式和審美也在隨之改變，真正成功的、打動(dòng)人心的字體設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)之外的，而不是在設(shè)計(jì)之內(nèi)，是對(duì)社會(huì)的感知與認(rèn)識(shí)。實(shí)驗(yàn)字體將打破傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)的單一形式性向思維多元化表現(xiàn)的方向發(fā)展。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇三
毫無疑問，字體設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，首先就是會(huì)寫美術(shù)字，寫好美術(shù)字。美術(shù)字的書寫鍛煉了學(xué)生對(duì)字的書寫規(guī)律、書寫方法的掌握，但美術(shù)字的書寫掌握不宜耗用太多課時(shí)，抓教學(xué)重點(diǎn)才是關(guān)鍵。在網(wǎng)絡(luò)普及的今天，學(xué)生早已熟用電腦，對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)字的書寫則缺少新鮮感和耐心。這時(shí)教師要讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到一組優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)是如何誕生的，從設(shè)計(jì)師的規(guī)范性字體手稿到字體的設(shè)計(jì)演變，進(jìn)行直觀展示。這樣，學(xué)生就清晰地認(rèn)識(shí)到，規(guī)范性地書寫美術(shù)字是開始設(shè)計(jì)的第一步。教師在教學(xué)上，要抓住美術(shù)字的重點(diǎn)，讓學(xué)生著重練習(xí)美術(shù)字的筆畫結(jié)構(gòu)、布局、視覺中心等關(guān)鍵性問題，而不是拘泥于宋體、黑體美術(shù)字的書寫裝飾，關(guān)鍵是讓學(xué)生隨手寫出的字也能規(guī)范，符合視覺規(guī)律。字體的設(shè)計(jì)首先從筆畫開始，抽象的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺是構(gòu)成筆畫最必需的元素，而筆畫又是構(gòu)成字體最基本的單位。字體設(shè)計(jì)的主要功能是傳遞信息，因此字體設(shè)計(jì)要求具備清晰、醒目、易于辨認(rèn)的基本要求，同時(shí)還要求文字要美觀、有裝飾性，以滿足人們的審美需求。美術(shù)字的書寫練習(xí)鍛煉了學(xué)生對(duì)文字的筆畫位置大小，以及字是否準(zhǔn)確協(xié)調(diào)的判斷。在指導(dǎo)學(xué)生美術(shù)字的書寫過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析漢字的字形結(jié)構(gòu)，理解每個(gè)字的主要和次要筆畫是哪些，這是今后字體開始進(jìn)行變化設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的一步。
掌握基本字體的書寫方法，對(duì)字體結(jié)構(gòu)規(guī)律有了較深的認(rèn)識(shí)后，可以開展商業(yè)字體設(shè)計(jì)。字體的設(shè)計(jì)方法有多種，但隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，字體設(shè)計(jì)風(fēng)格多傾向于人文情調(diào)、趣味性與商業(yè)直觀性，像20世紀(jì)常用的透視字體、變化較大難以識(shí)別的創(chuàng)意字體、筆畫共生影響視覺識(shí)別度的`字體設(shè)計(jì)方法等早已慢慢減少了使用頻率。在商業(yè)字體設(shè)計(jì)練習(xí)中，最為重要的是文字的識(shí)別性，文字作為視覺傳達(dá)中的重要媒介，旨在向大眾傳達(dá)信息，將字面信息內(nèi)容直白地傳達(dá)給大眾。因此，在做字體設(shè)計(jì)時(shí)，必須首要考慮文字的視覺識(shí)別性，給大眾清晰、直接的認(rèn)知感?，F(xiàn)代商業(yè)字體設(shè)計(jì)更加注重文字的可識(shí)別性，字體設(shè)計(jì)中筆畫的變多變少，要把握好度，不能過度追求字體的變化，而失去對(duì)字體的辨識(shí)功能。漢字的筆畫結(jié)構(gòu)、書寫規(guī)律早已在人們心中形成共識(shí)，因此在進(jìn)行字形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)要避免凌亂繁雜，有些不必要的裝飾變化可以減去，以免干擾大眾對(duì)文字的認(rèn)識(shí)。字體設(shè)計(jì)的主要目的是表達(dá)內(nèi)容和美化字體，同時(shí)易認(rèn)、易懂，更好地傳達(dá)信息。綜合考慮以上要求，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)所要設(shè)計(jì)的字形結(jié)構(gòu)深入分析，對(duì)于增減筆畫、變動(dòng)字形結(jié)構(gòu)要以易于識(shí)別為出發(fā)點(diǎn)。大部分商業(yè)字體設(shè)計(jì)以變體美術(shù)字為主，對(duì)局部筆畫進(jìn)行設(shè)計(jì)，而純創(chuàng)意字體因變化太多，則很少應(yīng)用于商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)中。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，著重練習(xí)元素替換法、局部筆畫拉伸法、筆形統(tǒng)一法、筆畫連斷法、減細(xì)法、俏皮設(shè)計(jì)法、錯(cuò)落擺放法等設(shè)計(jì)手法，讓學(xué)生理解并掌握變化的度量是每個(gè)字體設(shè)計(jì)師需要著重考慮的因素。同時(shí)，教師要多分析市場(chǎng)上的字體設(shè)計(jì)方法與動(dòng)態(tài)，受大眾喜愛并常運(yùn)用的字體方法有哪些，這樣在教學(xué)中才會(huì)有重點(diǎn)地讓學(xué)生在有限的課時(shí)，練習(xí)字體設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)方法。那些早已淘汰過時(shí)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式可作為知識(shí)內(nèi)容介紹，弱化或減少設(shè)計(jì)練習(xí)，這樣我們的學(xué)生才能在教師的引導(dǎo)下，在有限的課時(shí)學(xué)習(xí)并掌握到市場(chǎng)上的熱點(diǎn)設(shè)計(jì)方法，從而為就業(yè)鋪下基石。
三、導(dǎo)入商業(yè)字體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在實(shí)踐中得到提升。
檢驗(yàn)學(xué)習(xí)優(yōu)良的最好方法是實(shí)踐，通過導(dǎo)入字體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，讓學(xué)生跳出課堂的約束，豐富并提升設(shè)計(jì)技能，從而達(dá)到質(zhì)的飛越。此部分多做練習(xí)才是掌握之道，商業(yè)字體設(shè)計(jì)的手法豐富，不單要求學(xué)生能設(shè)計(jì)字體，還能綜合展示并表現(xiàn)字體在視覺空間中的運(yùn)用，從而讓設(shè)計(jì)委托者直觀地感受到字體設(shè)計(jì)的最佳視覺效果。在教學(xué)指導(dǎo)中，要讓學(xué)生理解商業(yè)項(xiàng)目的種類不同，字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)大不一樣，每個(gè)商品項(xiàng)目都有其自身的定位和商業(yè)范疇，一個(gè)商業(yè)字體設(shè)計(jì)必須將項(xiàng)目的行業(yè)屬性和自身的設(shè)計(jì)定位做深入分析，并進(jìn)行相應(yīng)的市場(chǎng)調(diào)研，目的就是設(shè)計(jì)出既符合項(xiàng)目屬性又獨(dú)具視覺藝術(shù)特征的商業(yè)字體，將商業(yè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)屬性正確地傳達(dá)給大眾。當(dāng)文字進(jìn)行設(shè)計(jì)定位和構(gòu)思后，字體的筆畫藝術(shù)特征必然與其他同類項(xiàng)目有所不同，經(jīng)過設(shè)計(jì)的字體形成新的視覺形式，具有明確、獨(dú)特的風(fēng)格意境，且字體表現(xiàn)出來的形式感與項(xiàng)目傳達(dá)的內(nèi)容一致。在進(jìn)行商業(yè)字體設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)項(xiàng)目屬性來確定字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如女性化妝品、飾品、日常生活用品及服務(wù)業(yè)等主題適用于秀麗柔美的字體設(shè)計(jì)風(fēng)格，此類風(fēng)格字體優(yōu)美清新、線條流暢，給人以華麗柔美之感；機(jī)械科技類字體藝術(shù)風(fēng)格穩(wěn)重剛硬，呈現(xiàn)出字體造型簡(jiǎn)潔規(guī)整、挺拔，富于力度的現(xiàn)代感，視覺沖擊力較強(qiáng)。通過練習(xí)商業(yè)字體設(shè)計(jì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到字體作為視覺形象的要素之一，除了傳達(dá)文字信息的功能，還必須具備視覺美感，字形設(shè)計(jì)良好，組合巧妙的文字能使人感到愉快并留下美好的印象。在字體設(shè)計(jì)中，應(yīng)首先分析字的筆畫形態(tài)特征與組合方式，分析商業(yè)項(xiàng)目的屬性、文字的設(shè)計(jì)主題要求等，才能開展字體設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)時(shí)，抓住字體的個(gè)性特征，不斷修改，反復(fù)琢磨，美化字體的外部形態(tài)，突出字體的設(shè)計(jì)情調(diào)，才能創(chuàng)造出富有個(gè)性、視覺辨別性強(qiáng)的字體。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)對(duì)文字筆形、結(jié)構(gòu)的分析，任何字體設(shè)計(jì)的變化都離不開橫、豎、點(diǎn)和圓弧等線條的構(gòu)成，關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握字體、筆形結(jié)構(gòu)的處理和主筆畫、副筆畫之間的搭配，協(xié)調(diào)筆畫與筆畫、字與字之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)合理的字體變化手法，從而創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì)作品。在商業(yè)字體設(shè)計(jì)的視覺應(yīng)用中，作為專業(yè)教師要具備較強(qiáng)的綜合指導(dǎo)能力，根據(jù)每個(gè)學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)所呈現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)糾正，同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)軟件也要相當(dāng)熟練，并引導(dǎo)學(xué)生將所設(shè)計(jì)的字體應(yīng)用展示不同的平面藝術(shù)范疇，以呈現(xiàn)最佳的視覺藝術(shù)表現(xiàn)，幫助學(xué)生更好地掌握字體設(shè)計(jì)與表現(xiàn)的技能?？傊?，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，我們的目的就是最大化地讓學(xué)生掌握專業(yè)設(shè)計(jì)技能，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的技能掌握與運(yùn)用。在有限的課時(shí)中，如果教師具備清晰的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)練習(xí)中抓住教學(xué)重點(diǎn)，也能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出既符合視覺審美規(guī)律，又具有鮮明視覺形象的現(xiàn)代字體。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇四
（一）手抄書籍的字體設(shè)計(jì)及編排。
手抄書籍的版面制作流程分工明確，抄寫員首先將內(nèi)文抄寫在預(yù)先設(shè)定好的版面區(qū)域，負(fù)責(zé)插圖的工匠再繪制裝飾圖案，對(duì)段首字母、頁(yè)面空白區(qū)域進(jìn)行裝飾處理。中世紀(jì)書籍封面多采用琺瑯、寶石和象牙雕刻品鑲嵌，反應(yīng)出貴族階層的奢靡生活。由于彩飾的大幅面使用，中世紀(jì)后期興起的哥特體排列所占面積相對(duì)較少，因而流行。7世紀(jì)到9世紀(jì)，手抄書籍裝飾風(fēng)格以集中式大面積裝飾為主。12世紀(jì)羅馬式風(fēng)格時(shí)期，正文字體變得修長(zhǎng)緊湊，更好的利用了版面空間，內(nèi)容多為《新約》、《舊約》、《圣經(jīng)》等。從13世紀(jì)開始，一些非宗教書籍、科技人文讀物、哲理書籍漸漸出現(xiàn)，并建立了最初的書籍產(chǎn)銷模式。到14世紀(jì)逐漸往版面邊緣輪廓和首字母裝飾演變。
最早的木刻印刷書籍出自15世紀(jì)的荷蘭，多是圣像圖形和宗教文字混合編排的宗教典籍，插圖的成分仍然大于文字。發(fā)明于15世紀(jì)中期的活字印刷術(shù)雖然比木刻雕版印刷便捷，但雕版插圖仍然是早期印刷書籍插圖的理想方式。組好版的木板插圖和活字，可以一次印刷完成。同一張插圖版也經(jīng)常在不同的版面多次印刷。德國(guó)紐倫堡和意大利威尼斯的書籍版面形式都是采取整合圖文混排的模式。德國(guó)書籍采用飽滿的版面設(shè)計(jì)樣式，在哥特式的手寫體與插圖之間形成有棱角的線條。而意大利書籍多使用古羅馬直線型字體，版面穩(wěn)重、均衡。16世紀(jì)，德國(guó)出畫家丟勒出版的《運(yùn)用尺度設(shè)計(jì)藝術(shù)的課程》中提及了幾何再設(shè)計(jì)，尤其是書籍和字體上的運(yùn)用。丟勒的簽名尤為特別，將其名字縮寫“a”和“d”字母進(jìn)行組合設(shè)計(jì)。中世紀(jì)歷時(shí)百年，這時(shí)期所產(chǎn)生的字體都反映出宗教至上的信仰，虔誠(chéng)的信仰讓工匠們?cè)谑褂米煮w時(shí)謹(jǐn)小慎微，字體裝飾和版面描繪也都追求精致華美。戰(zhàn)爭(zhēng)形式促進(jìn)了紋章圖形和文字的功能性應(yīng)用。而中世紀(jì)的手抄書籍的制作有了流水線分工，手工印刷作坊的制作程序也改變著字體和排版，細(xì)密畫和首字母放大裝飾等形式也在一定程度上改變了人們的閱讀習(xí)慣。
二、中世紀(jì)紋章及其現(xiàn)代應(yīng)用。
（一）中世紀(jì)的紋章。
紋章是一種出現(xiàn)在盾牌或世襲家族圖騰上的標(biāo)志性符號(hào)。在中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方根據(jù)不同的盾牌紋章識(shí)別對(duì)方。這種符號(hào)通常采用單線條勾勒，并涂成對(duì)比強(qiáng)烈的純色，一般呈幾何、動(dòng)物、花草形狀。后來紋章衍化成貴族的象征符號(hào)，家族紋章只傳給宗子，家族的其他成員必須根據(jù)家族紋章稍做變化，作為自己的紋章。
1.紋章的色彩系統(tǒng)紋章由圖案和色彩兩部分組成，作為一種能跨越幾個(gè)世紀(jì)的圖形代碼，紋章又是一個(gè)完整的符號(hào)體系。六種基本色彩規(guī)范是紋章設(shè)計(jì)非常重要的規(guī)則，包括金黃色、銀白色、紅色、黑色、藍(lán)色、綠色，其中綠色的使用較為少見。此外，紫色為第七種色彩，極少出現(xiàn)。色彩之間的搭配一般分成三組：金黃色和銀白色、紅色和黑色、藍(lán)色和綠色。色彩運(yùn)用的基本規(guī)則就是禁止將同一組的色彩并列或重疊使用，一些小的細(xì)節(jié)例外。
2.紋章的圖案系統(tǒng)在紋章圖案中，圖案多為動(dòng)物和幾何圖形。除百合花外，植物圖形甚是少見。代表法蘭西皇室身份的百合花圖形在西歐被廣泛使用，其使用頻率僅次于鷹、獅子和其他幾何圖形。動(dòng)物圖形的紋章在紋章圖案中占有三分之一的席位。12世紀(jì)，紋章中獅子圖形表現(xiàn)為側(cè)面行走的姿態(tài)，但頭部卻是完全正面。英國(guó)王室成員使用英格蘭紋章便是采用這種圖形。
3.紋章的圖文綜合運(yùn)用中世紀(jì)的紋章多為圖案表現(xiàn)，少有文字出現(xiàn)，到了近現(xiàn)代，紋章設(shè)計(jì)中才開始出現(xiàn)字體標(biāo)注，這種圖案與文字出現(xiàn)的先后順序與文字產(chǎn)生的歷史頗有相似之處。至今發(fā)現(xiàn)最早紀(jì)錄人類生活的書寫符號(hào)，并不是文字，而是圖形。隨著時(shí)間推移，原始圖騰開始向兩個(gè)方向發(fā)展，一個(gè)方向是形成圖畫藝術(shù)，而另一個(gè)則是向著文字的方向發(fā)展演化。
（二）中世紀(jì)紋章的現(xiàn)代沿用。
1.紋章在大學(xué)?；罩械倪\(yùn)用如今紋章語言已發(fā)展成為一種國(guó)際性的符號(hào)代碼。成立于12世紀(jì)的英國(guó)牛津大學(xué)，其?；占礊槎苄?，?；罩黧w部分由三枚王冠組成，中間為一本展開的書,周圍環(huán)繞著“dominusilluminatiomea”（主照亮我），字體呈現(xiàn)出12世紀(jì)盛行的加洛林體風(fēng)格，這也表明中世紀(jì)宗教對(duì)教育的影響，強(qiáng)調(diào)“啟示”是知識(shí)和真理的源泉，校徽上的王冠則昭示著大學(xué)教育的高貴與榮耀。劍橋大學(xué)?；找采钍苤惺兰o(jì)紋章影響。以動(dòng)物形態(tài)為基本元素，中間類似講臺(tái)的圖案極富視覺沖擊力，圖形中的眼睛造型也許有慧眼識(shí)英雄的意味。人與常青樹圖形結(jié)合，寓意學(xué)校芊芊學(xué)子與學(xué)校精神同在的意義。顏色采用寶石藍(lán)為主色調(diào)，象征忠誠(chéng)、堅(jiān)貞、慈愛和誠(chéng)實(shí)。劍橋大學(xué)標(biāo)志字體使用襯線體，排列緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，透露貴族氣質(zhì)，厚重而經(jīng)典。在近代，以紋章圖形作為核心視覺的院校大有所在，如美國(guó)的哈弗大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、耶魯大學(xué)等。
2.紋章在體育領(lǐng)域的運(yùn)用紋章在體育領(lǐng)域的應(yīng)用也極為常見。足球作為一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，與中世紀(jì)交戰(zhàn)機(jī)制相似，盾形的會(huì)標(biāo)、隊(duì)旗、服裝的色彩搭配都有紋章的蹤影?！盎始荫R德里”是世界屈指可數(shù)的豪門俱樂部，其隊(duì)徽的衍變也體現(xiàn)了其作為西甲聯(lián)賽老牌俱樂部深厚的歷史底蘊(yùn)。19，俱樂部成立之初，徽章是藍(lán)底白色字樣“m”“f”“c”的組合，即馬德里俱樂部首字母縮寫，字母筆畫形似碑刻字母，交織重疊，具有歷史厚重感。這類字母組合樣式也出現(xiàn)在意甲羅馬隊(duì)徽、國(guó)際米蘭隊(duì)徽和拜仁慕尼黑曾經(jīng)的隊(duì)徽之中。同為西甲豪門的巴塞羅那俱樂部，其隊(duì)徽從最早的鉆石形徽章到現(xiàn)在經(jīng)歷了幾個(gè)階段的變化，但設(shè)計(jì)基因始終被傳承，包括加泰羅尼亞的紅黃兩色旗和“f.c.b.”的字母，字體從襯線字體逐漸過渡到無襯線字體。ac米蘭的隊(duì)徽的造型結(jié)構(gòu)呈橢圓盾形，隊(duì)徽頂端是“acm”三個(gè)英文字母縮寫，1899則是球隊(duì)的創(chuàng)立時(shí)間。ac米蘭徽章上的“十”字造型表明1095年倫巴德軍隊(duì)第一次十字軍東征的歷史，設(shè)計(jì)沿襲著中世紀(jì)的紋章風(fēng)格。
3．紋章在汽車商標(biāo)系統(tǒng)中的運(yùn)用汽車標(biāo)識(shí)則是紋章設(shè)計(jì)廣泛應(yīng)用的另一重要領(lǐng)域。標(biāo)致、雷諾、雪鐵龍、保時(shí)捷等汽車標(biāo)志都存在紋章化風(fēng)格傾向。其中，法國(guó)最大的汽車制造商標(biāo)致汽車的標(biāo)志起源，甚至可以追溯到13世紀(jì)末。
4.紋章在城市建筑上的運(yùn)用英格蘭和蘇格蘭，紋章在城市的建筑物上大量可見。包括政府機(jī)構(gòu)、銀行、保險(xiǎn)公司、大學(xué)、俱樂部、咖啡館、啤酒商標(biāo)等，其中不乏新作。讓人不得不驚嘆這種古老的設(shè)計(jì)語言在當(dāng)下依然活躍。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇五
摘要：隨著建筑業(yè)的發(fā)展，綠色建筑是一種嶄新的設(shè)計(jì)思維和模式，它提供給使用者有益健康的建筑環(huán)境，并最大限度地保護(hù)環(huán)境，減少能耗。本文對(duì)綠色建筑的概念、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了探討，提出加強(qiáng)綠色低碳建筑的宣傳,提高綠色低碳建筑市場(chǎng)需求是關(guān)鍵。
關(guān)鍵字：綠色建筑，發(fā)展型，資源節(jié)約型，環(huán)境保護(hù)。
引言：當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展，加速了人類文明的進(jìn)程，與此同時(shí)，人類社會(huì)也面臨著一系列重大環(huán)境與發(fā)展問題的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。人口劇增、資源過度消耗、氣候變異、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題威脅著人類的生存和發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，舊有的建材已遠(yuǎn)不能滿足人們的需要，開發(fā)新型多功能材料成為人們追求的新目標(biāo)。同時(shí)還要重視研究與開發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)、新產(chǎn)品，包括制品加工新技術(shù)等，如將納米技術(shù)與建筑材料結(jié)合，可開發(fā)出具有光催化性、抗菌、除臭、消毒等功能的生態(tài)建筑材料，從而改善人們的生活環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量。
1．何謂綠色建筑體系。
1.1綠色建筑又究竟什么是綠色建筑？《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》給出的定義是在建筑的全壽命周期內(nèi)，最大限度地節(jié)約資源（節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材）、保護(hù)環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑。
1．2綠色建筑體系是基于生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)原則，以“綠色”經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，“綠色”社會(huì)為內(nèi)涵，“綠色”技術(shù)為支撐，“綠色”環(huán)境為標(biāo)志建立的一種新型建筑體系。在研究上，它將自然、人和人造物納入統(tǒng)一研究視野，不僅研究人的生活、生產(chǎn)和人造物的形態(tài)，而且也研究人賴以生存的自然發(fā)展規(guī)律，研究人、自然與建筑的相互關(guān)系。
2.綠色建筑與人類的關(guān)系。
2.1人類社會(huì)越來越發(fā)展，對(duì)房子的需求只會(huì)越來越多。但如果我們的房子一直只考慮人類現(xiàn)在的居住環(huán)境，那么地球的未來可想而知將會(huì)是非?？膳碌摹Ｓ谑侨藗兲岢隽恕熬G色建筑”的概念。“綠色”代表了自然、生態(tài)、生命與活力，貼切而直觀地表達(dá)了人類與自然和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵。
2.2發(fā)展綠色建筑，直接關(guān)系到全市節(jié)能減排目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，并最終促進(jìn)人、環(huán)境和建筑的和諧統(tǒng)一，改善人居環(huán)境，構(gòu)筑美好家園，建設(shè)生態(tài)文明。同時(shí)，綠色建筑的發(fā)展還直接推動(dòng)建筑生產(chǎn)方式的重大變革，促進(jìn)我市建筑產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，是我市建筑業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。發(fā)展綠色建筑，是我市建設(shè)領(lǐng)域落實(shí)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是我市城市建設(shè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
3.綠色建筑的綜合利用。
3.1在第七屆國(guó)際綠色建筑與建筑節(jié)能大會(huì)暨新技術(shù)與產(chǎn)品博覽會(huì)上，我們看到，一家公司展出了利用太陽光實(shí)現(xiàn)室內(nèi)采光的一種新型設(shè)備，這種設(shè)備通過新技術(shù)和特殊材料，最大規(guī)模地吸收太陽光源，并通過管道折射到無光區(qū)域，把最廣泛存在于我們周圍的太陽能利用起來，節(jié)約了電能，同樣實(shí)現(xiàn)了良好的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)保效益。除此之外，太陽能熱水器、太陽能熱泵的應(yīng)用也越來越廣泛。
3.2不久前，在北京召開的“第六屆國(guó)際智能、綠色建筑與建筑節(jié)能大會(huì)暨新。
技術(shù)與產(chǎn)品博覽會(huì)”上，來自世界各地的建筑節(jié)能領(lǐng)域的`專家、學(xué)者、企業(yè)界人士群策群力，探討在哥本哈根氣候大會(huì)之后的各國(guó)綠色建筑的發(fā)展思路。
(1).德國(guó)采用雙管齊下的做法，一方面提高能效；一方面充分利用可再生能源。政府把經(jīng)濟(jì)與生態(tài)結(jié)合起來，特別是在建筑產(chǎn)業(yè)方面采取更大的舉措。德國(guó)已對(duì)建筑提出強(qiáng)制性要求，推出能源保護(hù)法規(guī)，密切關(guān)注與建筑有關(guān)的能源消耗。德國(guó)還將采取激勵(lì)措施，提供一定的補(bǔ)貼以鼓勵(lì)建筑使用可再生資源。此外，通過德國(guó)復(fù)興信貸銀行的資助，啟動(dòng)了一個(gè)減少建筑物二氧化碳的項(xiàng)目，目前已完成了165萬個(gè)住宅的改造工作，每年減少二氧化碳排放410萬噸，提供了290萬個(gè)工作崗位。
(2).英國(guó)政府現(xiàn)提出所有新住房到2016年實(shí)現(xiàn)零碳排放的目標(biāo)，并希望這個(gè)要求擴(kuò)大到商業(yè)領(lǐng)域。對(duì)英國(guó)工業(yè)領(lǐng)域來說，建筑行業(yè)的可持續(xù)性是減少碳排放量的關(guān)鍵動(dòng)力，采用整體分析方法，英國(guó)建筑領(lǐng)域?qū)⒖梢猿掷m(xù)貫徹應(yīng)用到建筑的設(shè)計(jì)、建設(shè)以及投入使用，同時(shí)也惠及居住者。而實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)采用和協(xié)調(diào)建設(shè)環(huán)境評(píng)估方法對(duì)于推行綠色建筑至關(guān)重要。
(3).美國(guó)在智能電網(wǎng)通過與建筑自動(dòng)化控制系統(tǒng)集成和協(xié)作，在發(fā)現(xiàn)用電量超出設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，便可自動(dòng)生成信號(hào)、調(diào)整載荷。通過更先進(jìn)的建筑自動(dòng)化控制，使設(shè)備系統(tǒng)和技術(shù)集成和協(xié)同工作，可為實(shí)現(xiàn)大規(guī)模建筑和區(qū)域集成化模式發(fā)揮重要作用。換言之，使電網(wǎng)上的建筑物內(nèi)部設(shè)備和技術(shù)，如電梯、安防系統(tǒng)和暖通空調(diào)等，以及不同建筑物之間集成互聯(lián)，實(shí)現(xiàn)片區(qū)和城市大規(guī)模的節(jié)能效果。
(4).我國(guó)財(cái)政部與住房建設(shè)部剛剛頒布相關(guān)文件，將推進(jìn)太陽能光電建筑應(yīng)用，最大限度地利用可再生的清潔能源，支持開展光電建筑應(yīng)用示范，實(shí)施太陽能屋頂計(jì)劃。這項(xiàng)工作有望形成世界上最龐大的太陽能屋頂計(jì)劃。具體是采取對(duì)光電建筑應(yīng)用示范與直接的資金補(bǔ)貼，鼓勵(lì)地方政府出臺(tái)相關(guān)的財(cái)政扶持政策，中國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)仇保興說，建筑節(jié)能是所有節(jié)能項(xiàng)目中最具有潛力的，而零排放與合作是綠色建筑發(fā)展思路的關(guān)鍵詞。
5.綠色建筑的發(fā)展趨勢(shì)。
6月9日，由丹麥王國(guó)科技部和丹麥王國(guó)駐滬總領(lǐng)事館創(chuàng)新中心主辦，杭州市科技局協(xié)辦的丹麥綠色建筑節(jié)能技術(shù)（杭州）研討會(huì)在杭州舉行。丹麥科技部it管理和綠色it部主任、丹麥外交部科技創(chuàng)業(yè)中心領(lǐng)事率丹麥科研機(jī)構(gòu)、商業(yè)團(tuán)體代表一行20人參加了研討會(huì)。杭州市科技局局長(zhǎng)樓健人、副局長(zhǎng)周軍出席研討會(huì)。會(huì)議吸引了我市三十余家相關(guān)企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)參加。
研討會(huì)上，丹麥科技部it管理和綠色it部主任介紹了綠色建筑節(jié)能技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)。丹麥大學(xué)、公司代表也就有關(guān)技術(shù)與企業(yè)情況進(jìn)行了展示。研討會(huì)席間，市科技局局長(zhǎng)樓健人、副局長(zhǎng)周軍還與丹麥科技部it管理和綠色it部主任、丹麥外交部科技創(chuàng)業(yè)中心領(lǐng)事舉行了專門會(huì)談，就進(jìn)一步增進(jìn)雙方科技合作與交流交換了意見、提出了建議。
結(jié)論：綠色低碳建筑,綠色低碳觀念已經(jīng)收到各個(gè)階層人員的重視。綠色低碳建筑的本質(zhì)在于充分可再生資源,循環(huán)利用資源,其直接效果就是節(jié)約了資源,有利于資源的自然循環(huán),保護(hù)了自然環(huán)境和地球環(huán)境。但是綠色低碳建筑觀念并未步入平常百姓,因此政府大力宣傳綠色低碳建筑帶來的各種效益,倡導(dǎo)綠色生活方式,加強(qiáng)人們的綠色意識(shí),從而逐漸增加綠色低碳建筑的市場(chǎng)需求。只有這樣才能催生各種綠色建筑人才,設(shè)計(jì)人才的出現(xiàn),形成有效循環(huán)。
人民過上健康的小康生活,成為建筑節(jié)能技術(shù)和建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)國(guó)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]杭州科技局《浙江日?qǐng)?bào)》。
[3]丹麥綠色建筑節(jié)能技術(shù)（杭州）研討會(huì)舉行2009-6-23。
[4]國(guó)內(nèi)科技報(bào)道2009年12月25日。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇六
為此，可以將字體圖形設(shè)計(jì)分割成若干個(gè)單元，每個(gè)單元都安排一個(gè)具體的設(shè)計(jì)任務(wù)。下面以一個(gè)單元為例，具體講述其任務(wù)啟動(dòng)、小組協(xié)作、頭腦風(fēng)暴及最終效果圖的繪制。設(shè)定該單元的任務(wù)是對(duì)“春”字做字形變化處理，要求每人出5套及以上方案，要求五套方案采用不同的風(fēng)格，并選擇其中一套比較成熟的方案進(jìn)行效果圖繪制，最大限度地訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。
二、把握學(xué)情，激發(fā)興趣。
對(duì)于中職裝飾藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，其應(yīng)長(zhǎng)于臨摹，短于設(shè)計(jì)創(chuàng)新。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生臨摹字體比較認(rèn)真，面對(duì)具體設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)卻感覺無從下手，有的出1～2種方案就止步不前，不愿意深入思考。整個(gè)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容利用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”與“頭腦風(fēng)暴”，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情。學(xué)生由于缺乏耐心，對(duì)學(xué)習(xí)過程中遇到的困難缺少認(rèn)識(shí)，容易出現(xiàn)開頭興趣濃厚，一旦碰到問題就輕易放棄的情況，這就要求教師從一開始就做好引導(dǎo)和激勵(lì)的工作。由于缺少相關(guān)專業(yè)知識(shí)的支撐，學(xué)生在設(shè)計(jì)制作過程中，會(huì)出現(xiàn)設(shè)計(jì)理念不能實(shí)現(xiàn)的問題。這一情況直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，教師應(yīng)該激發(fā)鼓勵(lì)，適當(dāng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生解決這個(gè)問題。
三、頭腦風(fēng)暴，開發(fā)潛能。
在這個(gè)單元的學(xué)習(xí)中，課堂時(shí)間共安排6課時(shí)，這6課時(shí)切割成以下四大模塊，分別為拋磚引玉（1課時(shí)）、頭腦風(fēng)暴（1課時(shí)）、精挑細(xì)選（2課時(shí)）、一錘定音（2課時(shí)）。
（一）拋磚引玉模塊。
教師在課前要做一些準(zhǔn)備：
1.制作不同方法之下不同風(fēng)格的同一文字，主要用它闡釋設(shè)計(jì)方法。制作一段以往學(xué)生優(yōu)秀“春”字作品的演示視頻。
2.打印6種字體的“春”，供學(xué)生在課堂中參考，降低設(shè)計(jì)的難度。
3.將班級(jí)學(xué)生分成6人一個(gè)小組，每個(gè)小組定一個(gè)表述較強(qiáng)的學(xué)生作為組長(zhǎng)，課堂中將以組為單位，進(jìn)行討論與展示。課堂開始，教師布置設(shè)計(jì)任務(wù)，建立一個(gè)“春”字的設(shè)計(jì)字庫(kù)，字庫(kù)中包含各種各樣不同風(fēng)格的“春”字，今后制作新春賀卡、掛年歷、廣告招貼等時(shí)，只要直接從字庫(kù)中選擇合適的圖形就行，將此重任交給學(xué)生。講述設(shè)計(jì)方法前，先要求學(xué)生利用兩分鐘的時(shí)間徒手創(chuàng)作一個(gè)“春”字，可用馬克筆結(jié)合彩鉛表現(xiàn)，觀察學(xué)生作品，挑出2-3份進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。那么，如何設(shè)計(jì)文字呢？這當(dāng)然有法可循，字體設(shè)計(jì)的方法有外形的變化、筆畫的變化、結(jié)構(gòu)的變化、裝飾的變化和與字意的結(jié)合。用準(zhǔn)備好的素材介紹每種設(shè)計(jì)方法，每種方法之后引導(dǎo)學(xué)生思考，“春”字做此種變化，能得到什么效果。要求學(xué)生將所有構(gòu)思都畫在草稿紙上，引導(dǎo)學(xué)生探索設(shè)計(jì)手法，將形變進(jìn)行到底。這相當(dāng)于對(duì)下節(jié)課頭腦風(fēng)暴的一次熱身運(yùn)動(dòng)。
（二）頭腦風(fēng)暴模塊。
通過上一節(jié)課的借鑒與思考，學(xué)生的思維已經(jīng)處于一種比較活躍的狀態(tài)，因此，趁勢(shì)組織學(xué)生進(jìn)行腦力激蕩，挖掘出更多更優(yōu)秀的點(diǎn)子。將每組學(xué)生已有的草圖張貼在黑板上，教師作為主持人，做好掌控課堂節(jié)奏的工作。各個(gè)小組積極動(dòng)腦出方案，小組長(zhǎng)歸納總結(jié)，每個(gè)小組輪流發(fā)言，以實(shí)物投影儀展示草圖，在闡述過程中，其他小組成員仍需動(dòng)腦，看看別人的理念能否給自己帶來新的啟發(fā)。在學(xué)生講述的過程中，教師要適當(dāng)提醒，同時(shí)多表?yè)P(yáng)富有創(chuàng)意的點(diǎn)子。學(xué)生在頭腦風(fēng)暴的過程中，當(dāng)思路受阻時(shí)會(huì)缺乏耐心，教師手頭就需要做好充分準(zhǔn)備，這就涉及平時(shí)工作的積累。在學(xué)生思維停滯時(shí)，提出新的切入點(diǎn)，如“春”字能否與樂器相結(jié)合表現(xiàn)靈動(dòng)之感？是否可以用破土而出的筍表現(xiàn)春的力量呢？茶葉怎么與春結(jié)合呢？等等經(jīng)過一節(jié)課的頭腦風(fēng)暴，有效利用課堂時(shí)間，每一個(gè)學(xué)生都充分融入課堂，激發(fā)了想象能力，同時(shí)學(xué)生領(lǐng)會(huì)到了團(tuán)體合作所能爆發(fā)出來的強(qiáng)大的創(chuàng)造力。一堂課下來，至少會(huì)有100種優(yōu)秀的設(shè)計(jì)構(gòu)思展示，可以看出中職學(xué)生也是具有令人意想不到的豐富的想象力的。
（三）在精挑細(xì)選模塊。
（四）一錘定音模塊。
學(xué)生把所有草圖按區(qū)域張貼在教室墻壁上，用15分鐘的時(shí)間，自由觀看，并且在認(rèn)為比較好的`作品上打鉤，接著，由學(xué)生本人做簡(jiǎn)單介紹，教師與其他學(xué)生一起依次點(diǎn)評(píng)，在自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上選出在設(shè)計(jì)方法及表現(xiàn)力方面達(dá)到最佳效果的草圖進(jìn)行效果圖的繪制。同時(shí)，經(jīng)過集體評(píng)價(jià)，推選出最優(yōu)草圖。經(jīng)過這一輪的展示，有兩個(gè)方面的收獲，一是學(xué)生趁此機(jī)會(huì)，跳出了自身的能力范疇，觀察同班同學(xué)的作品，通過對(duì)比，對(duì)自己的設(shè)計(jì)能力有了清醒的認(rèn)識(shí)，因?yàn)橛辛藢?duì)比，才不會(huì)輕易地說出“我認(rèn)為我的方案已經(jīng)足夠好了”之類狹隘的話；因?yàn)橛辛藢?duì)比，才會(huì)從內(nèi)心督促自己在構(gòu)思及手繪表現(xiàn)上更進(jìn)一步。第二個(gè)收獲是教師挖掘到了班級(jí)中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)苗子，重點(diǎn)培養(yǎng)，提出更高的要求，對(duì)于他們的概念、草圖完全能夠充實(shí)到知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)中。
四、團(tuán)隊(duì)合作，共同提高。
在面對(duì)具體的設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，個(gè)人的思路有其局限性，利用團(tuán)隊(duì)合作的形式，每組成員之間互相激發(fā)，得出了許多奇思妙想，充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)精神，體現(xiàn)了1+1＞2。各團(tuán)隊(duì)，甚至團(tuán)隊(duì)各成員之間形成了良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，調(diào)節(jié)了課堂氣氛，鍛煉了每個(gè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人的統(tǒng)籌分配能力，對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說，也是一次將自己的構(gòu)思對(duì)公眾表達(dá)能力的訓(xùn)練。利用團(tuán)隊(duì)合作的力量，拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大想象空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在制作過程中要克服各種各樣的小問題，在問題解決的過程中能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的激情與自信，認(rèn)為自己能夠做得好。在完成任務(wù)的過程中，學(xué)生的設(shè)計(jì)與制作能力，經(jīng)過針對(duì)性的訓(xùn)練后，有了一定的提高，但是，一個(gè)任務(wù)的訓(xùn)練強(qiáng)度明顯不夠，后面還要用這種模式，設(shè)定相關(guān)任務(wù)，做進(jìn)一步鞏固。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇七
pbll（project-basedlanguagelearning）是由bechett于1999年提出的一種依托項(xiàng)目的語言學(xué)習(xí)方式，又稱項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、專題研究或課題式學(xué)習(xí)。它的涵義是指學(xué)習(xí)者在一系列涵蓋語言/內(nèi)容的個(gè)體或小組活動(dòng)中，計(jì)劃、研究、分析數(shù)據(jù)和綜合數(shù)據(jù)，并且以書面或口頭形式反思學(xué)習(xí)過程和產(chǎn)出的一種學(xué)習(xí)方式。該方法于20世紀(jì)70年代中期被引入二外教學(xué)領(lǐng)域，是一種強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式［1］。目前，這種以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的教學(xué)模式被廣泛應(yīng)用于各個(gè)層次的教學(xué)中。pbll的語言學(xué)習(xí)方式符合建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義認(rèn)為，“情景”“協(xié)作”“會(huì)話”“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素和四大屬性；學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)無法由他人來替代［2］。在以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師通過項(xiàng)目引導(dǎo)學(xué)生，以項(xiàng)目為核心驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。整個(gè)項(xiàng)目運(yùn)作過程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，與傳統(tǒng)教師為主體的教學(xué)模式不同，教師是整個(gè)項(xiàng)目的組織者、指導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、協(xié)助者和評(píng)估者。而作為項(xiàng)目實(shí)施主體的學(xué)生，他們通過“學(xué)中做”“做中學(xué)”，實(shí)現(xiàn)自主式探究和學(xué)習(xí)，從而達(dá)到對(duì)英語語言知識(shí)的構(gòu)建。
在大連東軟信息學(xué)院所實(shí)施的topcarescdio一體化教學(xué)改革中，每門課程都需要將具體的實(shí)踐項(xiàng)目貫穿于課程教學(xué)中，通過對(duì)項(xiàng)目的構(gòu)思（conceive）、設(shè)計(jì)（design）、實(shí)施（implement）和運(yùn)行（operate），使學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐中循序漸進(jìn)地、系統(tǒng)地掌握八大核心能力。以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的（project-based）課程設(shè)計(jì)形式是教學(xué)過程中不斷探索和嘗試的教學(xué)模式。特別是在大連東軟信息學(xué)院，針對(duì)高職高專學(xué)生所開設(shè)的以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的《實(shí)用英語》系列課程更是獨(dú)具特色，得到了許多高校教師的認(rèn)可。以大連東軟信息學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的a班學(xué)生為例，具體說明以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的“實(shí)用英語（二）”課程教學(xué)模式實(shí)施過程。新生入學(xué)伊始，按照入學(xué)考試（凱思考試）的英語成績(jī)和高考成績(jī)情況，將高職高專的大一新生分成a、b兩種班型，并根據(jù)學(xué)生的專業(yè)、特點(diǎn)、英語水平狀況制定不同的教學(xué)大綱和課程項(xiàng)目。以計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的a班學(xué)生為例，其使用的教材為外語與教學(xué)研究出版社出版的《新職業(yè)英語（一）》。我們將每個(gè)單元定為一個(gè)項(xiàng)目單元，在每個(gè)單元開始的第一次課，都安排了項(xiàng)目導(dǎo)引內(nèi)容。教師把項(xiàng)目?jī)?nèi)容、要求以及考核方式明確告訴學(xué)生，學(xué)生可以清楚地了解該課程單元涵蓋的內(nèi)容以及需要達(dá)到的能力要求。以項(xiàng)目作為驅(qū)動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，學(xué)生通過小組合作式學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，完成對(duì)語言知識(shí)的構(gòu)建。此外，每個(gè)單元所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，將培養(yǎng)學(xué)生閱讀、聽力、寫作、翻譯與口語能力貫穿其中，激發(fā)學(xué)生內(nèi)因，實(shí)現(xiàn)“學(xué)中做”和“做中學(xué)”。以《新職業(yè)英語（一）》第一單元organization為例，所包含的教學(xué)內(nèi)容。通過整合整個(gè)單元的內(nèi)容，考慮到計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，在本單元項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)了通過使用powerpoint制作公司網(wǎng)頁(yè)的形式。這個(gè)設(shè)計(jì)包含四部分的內(nèi)容，分別是profile、organization、products和contactus。該單元的教學(xué)內(nèi)容與項(xiàng)目?jī)?nèi)容的'對(duì)應(yīng)關(guān)系。從項(xiàng)目的構(gòu)思設(shè)計(jì)到實(shí)施運(yùn)行，都按小組完成，每個(gè)小組5人左右，每個(gè)單元的授課學(xué)時(shí)為8-10學(xué)時(shí)。在對(duì)該單元的項(xiàng)目安排上，以第一單元為例。
pbll對(duì)高職高專英語課程設(shè)計(jì)有不可忽視的指導(dǎo)意義。首先，以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)可以將教材內(nèi)容與實(shí)踐項(xiàng)目巧妙結(jié)合，不僅實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為課堂中心的角色轉(zhuǎn)變，而且讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容有效應(yīng)用到項(xiàng)目實(shí)踐中，激發(fā)學(xué)生內(nèi)因，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。其次，以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的課程設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，除基礎(chǔ)的語言能力外，實(shí)施小組項(xiàng)目過程中，學(xué)生還獲得了創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作、語言溝通能力以及文檔的操作技巧等相關(guān)能力。此外，在實(shí)用英語課程中，各單元所設(shè)置的項(xiàng)目與學(xué)生未來職場(chǎng)場(chǎng)景有關(guān)，學(xué)生可以在虛擬的職場(chǎng)環(huán)境中提升個(gè)人的職場(chǎng)英語語言應(yīng)用能力，為高職高專學(xué)生在未來就業(yè)增加了砝碼，提升個(gè)人的職場(chǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。最后，以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的語言學(xué)習(xí)可以作為向esp方向教學(xué)轉(zhuǎn)變的一個(gè)有效嘗試?！缎侣殬I(yè)英語（一）》是一本泛行業(yè)英語教材，各單元教學(xué)內(nèi)容涵蓋了與各行業(yè)相關(guān)的英語語言知識(shí)，所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目也考慮到學(xué)生的專業(yè)方向，英語語言教學(xué)目的和用途非常清晰。教學(xué)中教授語言知識(shí)作為一個(gè)輸入過程，小組合作式的項(xiàng)目設(shè)計(jì)展示是對(duì)語言加工和應(yīng)用的輸出過程，從而形成了從輸入到輸出的良性循環(huán)。同時(shí)，這個(gè)循環(huán)過程是以學(xué)生為中心的、自發(fā)式的學(xué)習(xí)過程。
第一，pbll必須符合教學(xué)大綱要求，不能單純?yōu)榱隧?xiàng)目而去做項(xiàng)目，而使項(xiàng)目脫離教學(xué)內(nèi)容。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，教師要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)能夠吸引學(xué)生興趣、操作性強(qiáng)、效果好的項(xiàng)目形式，還要根據(jù)學(xué)生的語言能力和反饋不斷對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整。第二，在pbll學(xué)習(xí)模式中，教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)項(xiàng)目?jī)?nèi)容，了解項(xiàng)目要求，掌握項(xiàng)目實(shí)施步驟，在語言學(xué)習(xí)過程中逐漸完成項(xiàng)目任務(wù)。第三，在項(xiàng)目展示過程中，教師應(yīng)采用合理的評(píng)估方式。為了更有效地掌控課堂，教師可以使用小組自評(píng)、組間互評(píng)以及教師點(diǎn)評(píng)的綜合形式，使學(xué)生意識(shí)到項(xiàng)目展示并非項(xiàng)目的簡(jiǎn)單總結(jié)，而是一個(gè)同學(xué)之間、小組之間、師生之間相互學(xué)習(xí)、相互交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生注重其他小組和教師對(duì)自身的反饋，以便在今后的pbll學(xué)習(xí)中得到更大收獲。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇八
學(xué)生早已熟用電腦，對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)字的書寫則缺少新鮮感和耐心。這時(shí)教師要讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到一組優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)是如何誕生的，從設(shè)計(jì)師的規(guī)范性字體手稿到字體的設(shè)計(jì)演變，進(jìn)行直觀展示。這樣，學(xué)生就清晰地認(rèn)識(shí)到，規(guī)范性地書寫美術(shù)字是開始設(shè)計(jì)的第一步。教師在教學(xué)上，要抓住美術(shù)字的重點(diǎn)，讓學(xué)生著重練習(xí)美術(shù)字的筆畫結(jié)構(gòu)、布局、視覺中心等關(guān)鍵性問題，而不是拘泥于宋體、黑體美術(shù)字的書寫裝飾，關(guān)鍵是讓學(xué)生隨手寫出的字也能規(guī)范，符合視覺規(guī)律。字體的設(shè)計(jì)首先從筆畫開始，抽象的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺是構(gòu)成筆畫最必需的元素，而筆畫又是構(gòu)成字體最基本的單位。字體設(shè)計(jì)的主要功能是傳遞信息，因此字體設(shè)計(jì)要求具備清晰、醒目、易于辨認(rèn)的基本要求，同時(shí)還要求文字要美觀、有裝飾性，以滿足人們的審美需求。美術(shù)字的書寫練習(xí)鍛煉了學(xué)生對(duì)文字的筆畫位置大小，以及字是否準(zhǔn)確協(xié)調(diào)的判斷。在指導(dǎo)學(xué)生美術(shù)字的書寫過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析漢字的字形結(jié)構(gòu)，理解每個(gè)字的主要和次要筆畫是哪些，這是今后字體開始進(jìn)行變化設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的一步。
掌握基本字體的書寫方法，對(duì)字體結(jié)構(gòu)規(guī)律有了較深的認(rèn)識(shí)后，可以開展商業(yè)字體設(shè)計(jì)。字體的設(shè)計(jì)方法有多種，但隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，字體設(shè)計(jì)風(fēng)格多傾向于人文情調(diào)、趣味性與商業(yè)直觀性，像20世紀(jì)常用的透視字體、變化較大難以識(shí)別的創(chuàng)意字體、筆畫共生影響視覺識(shí)別度的字體設(shè)計(jì)方法等早已慢慢減少了使用頻率。在商業(yè)字體設(shè)計(jì)練習(xí)中，最為重要的是文字的識(shí)別性，文字作為視覺傳達(dá)中的重要媒介，旨在向大眾傳達(dá)信息，將字面信息內(nèi)容直白地傳達(dá)給大眾。因此，在做字體設(shè)計(jì)時(shí)，必須首要考慮文字的視覺識(shí)別性，給大眾清晰、直接的認(rèn)知感?，F(xiàn)代商業(yè)字體設(shè)計(jì)更加注重文字的可識(shí)別性，字體設(shè)計(jì)中筆畫的變多變少，要把握好度，不能過度追求字體的變化，而失去對(duì)字體的辨識(shí)功能。漢字的筆畫結(jié)構(gòu)、書寫規(guī)律早已在人們心中形成共識(shí)，因此在進(jìn)行字形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)要避免凌亂繁雜，有些不必要的裝飾變化可以減去，以免干擾大眾對(duì)文字的.認(rèn)識(shí)。字體設(shè)計(jì)的主要目的是表達(dá)內(nèi)容和美化字體，同時(shí)易認(rèn)、易懂，更好地傳達(dá)信息。綜合考慮以上要求，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)所要設(shè)計(jì)的字形結(jié)構(gòu)深入分析，對(duì)于增減筆畫、變動(dòng)字形結(jié)構(gòu)要以易于識(shí)別為出發(fā)點(diǎn)。大部分商業(yè)字體設(shè)計(jì)以變體美術(shù)字為主，對(duì)局部筆畫進(jìn)行設(shè)計(jì)，而純創(chuàng)意字體因變化太多，則很少應(yīng)用于商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)中。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，著重練習(xí)元素替換法、局部筆畫拉伸法、筆形統(tǒng)一法、筆畫連斷法、減細(xì)法、俏皮設(shè)計(jì)法、錯(cuò)落擺放法等設(shè)計(jì)手法，讓學(xué)生理解并掌握變化的度量是每個(gè)字體設(shè)計(jì)師需要著重考慮的因素。同時(shí)，教師要多分析市場(chǎng)上的字體設(shè)計(jì)方法與動(dòng)態(tài)，受大眾喜愛并常運(yùn)用的字體方法有哪些，這樣在教學(xué)中才會(huì)有重點(diǎn)地讓學(xué)生在有限的課時(shí)，練習(xí)字體設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)方法。那些早已淘汰過時(shí)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式可作為知識(shí)內(nèi)容介紹，弱化或減少設(shè)計(jì)練習(xí)，這樣我們的學(xué)生才能在教師的引導(dǎo)下，在有限的課時(shí)學(xué)習(xí)并掌握到市場(chǎng)上的熱點(diǎn)設(shè)計(jì)方法，從而為就業(yè)鋪下基石.
三、導(dǎo)入商業(yè)字體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在實(shí)踐中得到提升。
檢驗(yàn)學(xué)習(xí)優(yōu)良的最好方法是實(shí)踐，通過導(dǎo)入字體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，讓學(xué)生跳出課堂的約束，豐富并提升設(shè)計(jì)技能，從而達(dá)到質(zhì)的飛越。此部分多做練習(xí)才是掌握之道，商業(yè)字體設(shè)計(jì)的手法豐富，不單要求學(xué)生能設(shè)計(jì)字體，還能綜合展示并表現(xiàn)字體在視覺空間中的運(yùn)用，從而讓設(shè)計(jì)委托者直觀地感受到字體設(shè)計(jì)的最佳視覺效果。在教學(xué)指導(dǎo)中，要讓學(xué)生理解商業(yè)項(xiàng)目的種類不同，字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)大不一樣，每個(gè)商品項(xiàng)目都有其自身的定位和商業(yè)范疇，一個(gè)商業(yè)字體設(shè)計(jì)必須將項(xiàng)目的行業(yè)屬性和自身的設(shè)計(jì)定位做深入分析，并進(jìn)行相應(yīng)的市場(chǎng)調(diào)研，目的就是設(shè)計(jì)出既符合項(xiàng)目屬性又獨(dú)具視覺藝術(shù)特征的商業(yè)字體，將商業(yè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)屬性正確地傳達(dá)給大眾。當(dāng)文字進(jìn)行設(shè)計(jì)定位和構(gòu)思后，字體的筆畫藝術(shù)特征必然與其他同類項(xiàng)目有所不同，經(jīng)過設(shè)計(jì)的字體形成新的視覺形式，具有明確、獨(dú)特的風(fēng)格意境，且字體表現(xiàn)出來的形式感與項(xiàng)目傳達(dá)的內(nèi)容一致。在進(jìn)行商業(yè)字體設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)項(xiàng)目屬性來確定字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如女性化妝品、飾品、日常生活用品及服務(wù)業(yè)等主題適用于秀麗柔美的字體設(shè)計(jì)風(fēng)格，此類風(fēng)格字體優(yōu)美清新、線條流暢，給人以華麗柔美之感；機(jī)械科技類字體藝術(shù)風(fēng)格穩(wěn)重剛硬，呈現(xiàn)出字體造型簡(jiǎn)潔規(guī)整、挺拔，富于力度的現(xiàn)代感，視覺沖擊力較強(qiáng)。通過練習(xí)商業(yè)字體設(shè)計(jì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到字體作為視覺形象的要素之一，除了傳達(dá)文字信息的功能，還必須具備視覺美感，字形設(shè)計(jì)良好，組合巧妙的文字能使人感到愉快并留下美好的印象。在字體設(shè)計(jì)中，應(yīng)首先分析字的筆畫形態(tài)特征與組合方式，分析商業(yè)項(xiàng)目的屬性、文字的設(shè)計(jì)主題要求等，才能開展字體設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)時(shí)，抓住字體的個(gè)性特征，不斷修改，反復(fù)琢磨，美化字體的外部形態(tài)，突出字體的設(shè)計(jì)情調(diào)，才能創(chuàng)造出富有個(gè)性、視覺辨別性強(qiáng)的字體。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)對(duì)文字筆形、結(jié)構(gòu)的分析，任何字體設(shè)計(jì)的變化都離不開橫、豎、點(diǎn)和圓弧等線條的構(gòu)成，關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握字體、筆形結(jié)構(gòu)的處理和主筆畫、副筆畫之間的搭配，協(xié)調(diào)筆畫與筆畫、字與字之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)合理的字體變化手法，從而創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì)作品。在商業(yè)字體設(shè)計(jì)的視覺應(yīng)用中，作為專業(yè)教師要具備較強(qiáng)的綜合指導(dǎo)能力，根據(jù)每個(gè)學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)所呈現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)糾正，同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)軟件也要相當(dāng)熟練，并引導(dǎo)學(xué)生將所設(shè)計(jì)的字體應(yīng)用展示不同的平面藝術(shù)范疇，以呈現(xiàn)最佳的視覺藝術(shù)表現(xiàn)，幫助學(xué)生更好地掌握字體設(shè)計(jì)與表現(xiàn)的技能。
四、結(jié)語。
總之，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，我們的目的就是最大化地讓學(xué)生掌握專業(yè)設(shè)計(jì)技能，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的技能掌握與運(yùn)用。在有限的課時(shí)中，如果教師具備清晰的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)練習(xí)中抓住教學(xué)重點(diǎn)，也能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出既符合視覺審美規(guī)律，又具有鮮明視覺形象的現(xiàn)代字體.
高職字體設(shè)計(jì)論文篇九
――字體設(shè)計(jì)好壞與商品銷售。
商品包裝上的字體設(shè)計(jì)，是一種既具有審美意義又具有信息意義的綜合性設(shè)計(jì)。它是最直接有效的視覺傳達(dá)要素，是裝潢設(shè)計(jì)的重要組成部分。包裝上的文字包括品名、型號(hào)、規(guī)格、成分、數(shù)量、用途、使用方法、生產(chǎn)單位和外文或漢語拼音等。其中主體文字的藝術(shù)處理和排列，在整個(gè)設(shè)計(jì)中起著重要的作用?，F(xiàn)代購(gòu)物方式要求商品包裝上的文字既是商品說明，又是商品的廣告。
包裝字體設(shè)計(jì)的首要原則是要以具體的商品特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，使形式盡可能與商品內(nèi)容統(tǒng)一。形式必須考慮商品的屬性和消費(fèi)者的心理，因?yàn)椴煌L(fēng)格的字體，給人的視覺感應(yīng)聯(lián)想也大不相同，如有渾厚有力，有的柔婉秀麗，有的活潑流暢，有的端莊大方等。設(shè)計(jì)師有時(shí)需要反映商品傳統(tǒng)與歷史的悠久性，采用古老的字體；而有時(shí)則需要表現(xiàn)商品的時(shí)代潮流感，采用反映時(shí)代潮流的現(xiàn)代字體與編排?；瘖y品一般選用輕松瀟灑的字體，以表現(xiàn)一種青春的活力。五金產(chǎn)品、家用電器則采用方正、粗壯的字體以表現(xiàn)一種厚重感。傳統(tǒng)產(chǎn)品，特別是名酒、土特產(chǎn)、文房四寶的包裝，一般采用書法體，有的還加上印章，強(qiáng)烈的顯示出民族風(fēng)格。食品或兒童用品的包裝文字設(shè)計(jì)通常較為明快、活潑，已達(dá)到最強(qiáng)烈的傳達(dá)目的。信息化數(shù)字化時(shí)代，人們的審美觀念和價(jià)值取向都發(fā)生了很大的變化，人們希望通過設(shè)計(jì)增加商品的情感和個(gè)性，使原本冷漠無情的商品變得生動(dòng)起來，人性化設(shè)計(jì)的浪潮席卷全球。日本在包裝設(shè)計(jì)方面更加注重人性化設(shè)計(jì)。商品呈多元性和個(gè)性化。設(shè)計(jì)師重視裝潢設(shè)計(jì)中的文字設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)文字設(shè)計(jì)的審美性和文化性。在字體設(shè)計(jì)上喜歡用手寫的書法字體代替電腦中規(guī)范化的文字。追求書法字體氣勢(shì)奔放、筆墨飛濺的藝術(shù)效果；追求字體在快速行筆運(yùn)墨中的飛白蒼勁之美，或行云流水。字里行間蘊(yùn)含著一種輕松自然而帶有人文色彩的情調(diào)，讓人體味到其中深藏著的文化內(nèi)涵，達(dá)到一種如詩(shī)如畫的意境美。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化、批量化的包裝設(shè)計(jì)將日益受到冷落。它們令人感到單調(diào)乏味、千篇一律，缺少生動(dòng)性和多元性。
漢字字體設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中主要有兩種功能。首先，它可以傳達(dá)商品的信息。其次，漢字作為設(shè)計(jì)元素，通過字體的選用、排列組合和表現(xiàn)手法、字體大小、形態(tài)的正斜等等。
我們?cè)谶M(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，通常能夠遇到的文字有：商標(biāo)名稱、商品名稱、容量容積、成分說明、注意事項(xiàng)、生產(chǎn)日期、廠家、產(chǎn)地等。設(shè)計(jì)包裝時(shí)必須把這些文字作為包裝整體設(shè)計(jì)來考慮。因此，怎樣把必要的信息有效地傳遞出去是設(shè)計(jì)師的責(zé)任。
漢字字體的設(shè)計(jì)離不開產(chǎn)品屬性和企業(yè)經(jīng)營(yíng)性質(zhì)，所有的設(shè)手段都必須為企業(yè)形象為核心，進(jìn)行標(biāo)志性的服務(wù)，運(yùn)用夸張、明暗、增減筆畫形象、裝飾等手法，以豐富的想像力，重新構(gòu)成字形，即加強(qiáng)文字的內(nèi)涵，同時(shí)，在設(shè)計(jì)過程中，不僅要求單個(gè)字形的美觀，還要使整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一，以便于信息的傳播。衡量漢字在包裝中的設(shè)計(jì)使用是否成功的重要尺度是設(shè)計(jì)構(gòu)思是否新穎別致，表現(xiàn)手段是否有所突破創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)定位過程中，消費(fèi)者可能是存在購(gòu)買該企業(yè)產(chǎn)品的生理及心理要求是知道設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)的主導(dǎo)因素，而企業(yè)的個(gè)人意愿及設(shè)計(jì)者的個(gè)人主觀審美意識(shí)則是次要的，包裝中，漢字的雛形確定后，便需要力求在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了，即在形式上通過實(shí)踐加工進(jìn)一步完善它，這就需要設(shè)計(jì)者有一定的漢字造型能力。所設(shè)計(jì)的字體能夠滿足設(shè)計(jì)構(gòu)思的要求。甚至高于設(shè)計(jì)構(gòu)思。
字體本身就是一種藝術(shù)形象，具有美和抒發(fā)情感的特性，在設(shè)計(jì)時(shí)，不能僅僅滿足文字的可辯性和可讀性，還應(yīng)該充分的調(diào)動(dòng)文字內(nèi)涵的.表達(dá)魅力，即裝飾性字體在包裝中的運(yùn)用。
我們要準(zhǔn)確的運(yùn)用漢字字體，從傳統(tǒng)藝術(shù)中，實(shí)踐形式中提取要素進(jìn)行再創(chuàng)造，設(shè)計(jì)出具有傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的全新視覺形象和文化沖擊力，使現(xiàn)代包裝中漢字字體設(shè)計(jì)更富于創(chuàng)新性，民族特色。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的視覺要素是造型構(gòu)圖、色彩、圖案、紋理和字樣的總和設(shè)計(jì)，字體直接反映包裝內(nèi)容的本質(zhì)，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，字體的形象化，要滿足包裝所具有的科學(xué)實(shí)用，美觀達(dá)意，成本低廉，有競(jìng)爭(zhēng)力四個(gè)條件。包裝上的字體要清晰易讀，產(chǎn)品的說明要簡(jiǎn)單直接，一目了然。
同時(shí)字體設(shè)計(jì)的好壞，也間接左右著消費(fèi)者的選擇。例如在同等的條件下，但是兩者包裝字體設(shè)計(jì)差距比較大，消費(fèi)者當(dāng)然會(huì)選擇外觀相對(duì)好看的商品，畢竟愛美之心人皆有之。所以商品字體設(shè)計(jì)對(duì)商品的銷售有著間接的影響。
1、商品包裝中的字體設(shè)計(jì)既是說明又是廣告。
字體設(shè)計(jì)概論論文，字體就隨著商品而變動(dòng)，影響購(gòu)買人群的選擇，更能讓消費(fèi)者所認(rèn)同，并喜歡。作用很多了，比如說：讓消費(fèi)者一看就會(huì)愛不釋手，從而讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲望。
3、商品包裝中字體設(shè)計(jì)影響商品銷售好壞。
衡量包裝字體設(shè)計(jì)好壞的直接標(biāo)準(zhǔn)就是看商品銷售的好壞。因此讓顧客最方便、最直觀、最清楚地“接觸”商品是首要目標(biāo)。在接到一個(gè)商品字體設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)首先要對(duì)該店所售商品的形態(tài)與性質(zhì)作出分析，目的是利用各種人為的設(shè)計(jì)元素去突出商品的形態(tài)和個(gè)性，而不能喧賓奪主。好的包裝字體設(shè)計(jì)，能促進(jìn)商品的銷售，這就說明商品包裝中的字體設(shè)計(jì)影響商品銷售的好壞。
參考文獻(xiàn)：《字體設(shè)計(jì)》中南大學(xué)出版社張夫也.8。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十
藝術(shù)家們利用自由形態(tài)的字體、圖形、拼貼畫等來表達(dá)聲音、姿態(tài)和干擾之間的相互關(guān)系，他們相信抒情詩(shī)就是自己敏銳的洞察力，它使你沉醉于生活之中，使你沉醉的人生充滿生命力。作為語言的一種視覺表述，字體設(shè)計(jì)將信息從發(fā)出者傳達(dá)給接受者。受眾對(duì)字體的視覺表達(dá)方式，不斷求新。當(dāng)實(shí)驗(yàn)字體以物質(zhì)的、三維的材質(zhì)和科學(xué)的藝術(shù)思維，傳達(dá)出概念化的藝術(shù)形式和有意味的游戲狀態(tài)時(shí)，信息會(huì)以非常規(guī)的方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)形式與接受者產(chǎn)生共鳴，從而帶給觀眾驚喜，并引導(dǎo)觀眾對(duì)生活產(chǎn)生無限的美好遐想。實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)師總是在挖掘深層的有意義的物件，來培育無限的創(chuàng)意土壤。
二、有法到無法———實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)的法則。
實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)者們善于把日常生活的方方面面當(dāng)作引發(fā)設(shè)計(jì)沖動(dòng)的源泉，他們收集各種思想、圖像和直覺，將藝術(shù)與人性連接起來，采用開放的、多角度的設(shè)計(jì)手法。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)開放的理念，才有了它所帶來的不確定和豐富的實(shí)驗(yàn)文字形態(tài)。如果說語言在信息內(nèi)容的表達(dá)上可以涵蓋任何事情，那么字體設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上就可以是一切，實(shí)驗(yàn)字體就是對(duì)這種新自由的表達(dá)。
(1)追求心靈直覺的字體實(shí)驗(yàn)。正如戴維?卡森所說“我正運(yùn)用我的感覺，試著將我閱讀過程中最為深刻的心靈感覺表達(dá)出來”。實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)理念是一種多元化的思考方式，而并非一個(gè)固定單一的系統(tǒng)。它不同于現(xiàn)代主義明晰、理性的設(shè)計(jì)手法，而是高度個(gè)人性的、直覺性的設(shè)計(jì)思想體系。
他們給長(zhǎng)期穩(wěn)固的文字視覺習(xí)慣和設(shè)計(jì)的形態(tài)帶來了許多新鮮內(nèi)容。對(duì)直覺的強(qiáng)化要求衍生了游戲式的設(shè)計(jì)心態(tài)，例如針對(duì)文字形式上的游戲、文字概念上的游戲。當(dāng)然，實(shí)驗(yàn)本身只是整個(gè)設(shè)計(jì)過程中的訴求手段，而它本身并不是目標(biāo)或終點(diǎn)。這種追求直覺的設(shè)計(jì)理念具備后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)特征。
(2)追求個(gè)性的文字設(shè)計(jì)理念。這是一個(gè)藝術(shù)的定義變得非常彈性化的時(shí)代，無疑為個(gè)性的張揚(yáng)提供了寬松的氛圍。今天視覺藝術(shù)所面臨的是繁忙、高效、挑剔的受眾，平淡的設(shè)計(jì)已經(jīng)不能吸引關(guān)注。實(shí)驗(yàn)性文字設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)是創(chuàng)造從未見過或想到過、感覺過的文字形式，來表達(dá)設(shè)計(jì)師個(gè)人稀奇古怪的想法。有關(guān)個(gè)性心理、興趣、愛好、信念、態(tài)度、理想以及氣質(zhì)、能力、性格、個(gè)體感觸與解釋信息的獨(dú)特方式等等，都可成為實(shí)驗(yàn)性文字設(shè)計(jì)者字體創(chuàng)意的重要角度和源泉。
(3)素材多元化的實(shí)驗(yàn)字體。實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)以設(shè)計(jì)理念為基點(diǎn)，打破二維空間的設(shè)計(jì)，幾乎可以用我們所知的具象或抽象的事物:食物、建筑物、細(xì)菌、頭發(fā)、雕塑、木材、水、纖維、光線、無機(jī)物、人工光、幾何、數(shù)學(xué)模型等事物，以某種概念為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造式的字體設(shè)計(jì)。
當(dāng)然，一些設(shè)計(jì)師用喜歡的設(shè)計(jì)套路給字體做實(shí)驗(yàn)，而有的設(shè)計(jì)師完全打破設(shè)計(jì)思路，利用替代性的方法、過程、媒介，進(jìn)行字體設(shè)計(jì)。當(dāng)物質(zhì)媒介與數(shù)字媒介結(jié)合時(shí)，奇跡就會(huì)得到擴(kuò)展。比如:設(shè)計(jì)師盧克?阿特金森以樹枝的正負(fù)形空間為靈感，設(shè)計(jì)的樹形展示字體?？死锼?盧特考斯基，以人工培植細(xì)菌為靈感的baskerville字體。超市里面，可以用食物包裝組合成某品牌的字體名稱，從而形成一種有趣的雕塑字體。設(shè)計(jì)師也可結(jié)合各種數(shù)學(xué)函數(shù)處理進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)制作，形成數(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合體———roke1984，是以字體gemotric形式和數(shù)學(xué)符號(hào)為基礎(chǔ)!實(shí)驗(yàn)字體的素材可以無處不在，即便藍(lán)天中的云朵、被風(fēng)吹亂的羽毛也可能形成某個(gè)字母或漢字的形狀。實(shí)驗(yàn)字體操作的每一步都將視覺和身體語言有機(jī)的融合在一起，其結(jié)果是使觀者掌握、研究并與其生活在一起。
(4)實(shí)驗(yàn)字體的圖形化空間構(gòu)造。當(dāng)設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家將字體轉(zhuǎn)變成圖形時(shí)，我們就已經(jīng)習(xí)慣了去閱讀新型的、抽象的形態(tài)，字體也隨之變成了一種表現(xiàn)的工具。對(duì)于具備圖形意義的字體，它的空間結(jié)構(gòu)在字體設(shè)計(jì)中扮演這重要角色，設(shè)計(jì)師通過結(jié)合、切割、刮擦、分層或者任何有變體形式的字體組合，都可以實(shí)現(xiàn)這種字體圖形化的效果，這種非常規(guī)的方式為字體設(shè)計(jì)提供了眾多可能性，他們可以依靠使用字體來進(jìn)行無窮無盡的創(chuàng)作。當(dāng)進(jìn)行這種樣式的嘗試時(shí)，設(shè)計(jì)師還可以考慮尺寸、方向、運(yùn)動(dòng)和正負(fù)形的關(guān)系，以求更多的構(gòu)圖形式。而抽象設(shè)計(jì)使得設(shè)計(jì)師對(duì)于字體形成了更深的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)超出人們的想象。
三、情緒的介質(zhì)———實(shí)驗(yàn)字體的色彩。
在實(shí)驗(yàn)性字體中，色彩是字體與觀眾之間的情緒介質(zhì)。實(shí)驗(yàn)性字體的色彩取決于設(shè)計(jì)素材的選擇、設(shè)計(jì)理念的來源、自然材質(zhì)的再現(xiàn)、生態(tài)理念的運(yùn)用、自然界的模擬色、人工色、象征色、陰影色等的運(yùn)用。它有別于傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)的人工涂色和數(shù)字技術(shù)色，媒介及其反射光的整體效果才是呈現(xiàn)最終效果的關(guān)鍵。實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)者們拋開電腦去推動(dòng)、牽引、雕琢和塑造設(shè)計(jì)策略都是值得選擇的正確決定。在此基礎(chǔ)上形成字體色彩具備了自然性、材質(zhì)性、象征性、連通性和情感性。
科技信息飛速發(fā)達(dá)的消費(fèi)時(shí)代，觀眾的審美疲勞期越來越短，對(duì)美和潮流的追求日益多樣化，正如科林格勒所說:“實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)經(jīng)常被看成在未知領(lǐng)域里的一種探索過程和創(chuàng)新解決策略。盡管這種實(shí)驗(yàn)過程可能沒有全面直接的應(yīng)用于商業(yè)，但它的結(jié)果可以為未來的實(shí)驗(yàn)打下基礎(chǔ)，而這種面向未來的實(shí)驗(yàn)字體可能在結(jié)果上直接應(yīng)用于商業(yè)行為。”其實(shí)，類似于實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)的方法目前已經(jīng)應(yīng)用在商業(yè)巨子上了，字體風(fēng)格完美演繹了產(chǎn)品的內(nèi)在精神和企業(yè)的。
五、總結(jié)。
隨著數(shù)字化、信息化的極速發(fā)展，文字作為傳達(dá)信息和文化的重要載體，其應(yīng)用范圍和媒介都發(fā)展了巨大的變化，字體的功能、形式和審美也在隨之改變，真正成功的、打動(dòng)人心的字體設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)之外的，而不是在設(shè)計(jì)之內(nèi)，是對(duì)社會(huì)的感知與認(rèn)識(shí)。實(shí)驗(yàn)字體將打破傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)的單一形式性向思維多元化表現(xiàn)的方向發(fā)展。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十一
[摘要]新媒體視角下，根據(jù)高職園林工程技術(shù)專業(yè)教學(xué)辦學(xué)現(xiàn)狀，通過專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系改革可以滿足園林工程技術(shù)專業(yè)教學(xué)運(yùn)行機(jī)制改革需求，保障畢業(yè)生質(zhì)量。本文對(duì)校企融通下高職園林工程技術(shù)專業(yè)教學(xué)改革的必要性和解決策略進(jìn)行研究。
[關(guān)鍵詞]高職；實(shí)踐教學(xué)；改革。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十二
高職教育的專業(yè)設(shè)置不同于普通高等教育，除遵循一般規(guī)律外，還應(yīng)該有自己的特色。通過進(jìn)一步分析就業(yè)市場(chǎng)、職業(yè)崗位及專業(yè)技術(shù)要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院把園林工程專業(yè)分為三個(gè)主要培養(yǎng)方向：園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林工程施工與管理、園林植物栽培與養(yǎng)護(hù)。多年來，該專業(yè)的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段及教材使用均缺少研究，尤其缺少對(duì)具有高職特色的高職實(shí)踐教學(xué)模式的研究，不能體現(xiàn)高職特色。所以對(duì)高職院校園林工程技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式的研究與實(shí)踐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.開展課程實(shí)踐教學(xué)模式研究，構(gòu)建以體現(xiàn)高職教育教學(xué)特色，培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)和職業(yè)核心能力為主線的現(xiàn)代高職教育教學(xué)課程體系。
2.開展專業(yè)核心課程教學(xué)內(nèi)容整合與研究，構(gòu)建以教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)崗位實(shí)際工作任務(wù)相融通、與職業(yè)資格證書相融通、與生產(chǎn)實(shí)際相融通、與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相融通的課程教學(xué)內(nèi)容，真正體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容在生產(chǎn)實(shí)踐中的針對(duì)性、適用性和實(shí)踐性。
3.開展專業(yè)核心課程實(shí)踐性教學(xué)方法、教學(xué)手段的探討與研究，構(gòu)建以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，適合高職教育教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)模式；構(gòu)建傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境，提高教育教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。
4.開展實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)體系研究，構(gòu)建以綜合能力考核為核心的過程與目標(biāo)相結(jié)合的綜合實(shí)踐教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，為園林行業(yè)培養(yǎng)高端技能型應(yīng)用人才。
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高職字體設(shè)計(jì)論文篇十三
院(系)_______________________________。
專業(yè)班級(jí)_______________________________。
學(xué)生姓名_______________________________。
指導(dǎo)教師_______________________________。
輔導(dǎo)教師_______________________________。
開題報(bào)告日期______________________________
一、題目來源。
二、研究目的和意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
四、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向。
五、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的`關(guān)鍵問題及解決思路。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
八、指導(dǎo)教師審查意見。
注1：格式要求：
(1)題目名稱：要求與畢業(yè)設(shè)計(jì)題目名稱一致，小二號(hào)，黑體加粗，居中，段前后各空一行。
(2)學(xué)生、指導(dǎo)教師和教學(xué)單位署名：學(xué)生、指導(dǎo)教師及所在單位(院系或工作單位)在題目下隔一行，居中，格式：學(xué)生：×××，×××學(xué)院(系)，另起一行居中，格式：指導(dǎo)教師：×××，工作單位，署名采用小四號(hào)仿宋體。
(3)開題報(bào)告正文，撰寫格式按畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))正文的排版格式規(guī)范要求。(見附件)。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十四
王受之先生曾指出:“所謂設(shè)計(jì)，指的是把一種設(shè)計(jì)、規(guī)劃、設(shè)想、問題的解決的方法，通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動(dòng)過程。它的核心內(nèi)容包括三各個(gè)方面，即:(1)計(jì)劃、構(gòu)思的形成;(2)視覺傳達(dá)方式，即把計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式傳達(dá)出來;(3)計(jì)劃通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用?！弊煮w設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)范疇的基礎(chǔ)要素之一。因此在某種程度上它遵循著設(shè)計(jì)的定義，通過設(shè)計(jì)的定義可以進(jìn)一步認(rèn)知，字體設(shè)計(jì)也在經(jīng)歷如此的一個(gè)過程:計(jì)劃，構(gòu)思的形成，即形成字體的設(shè)計(jì)概念，明確要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念。這要經(jīng)過設(shè)計(jì)者的理性思維、想象等過程來逐步實(shí)現(xiàn)。而字體的功能性，即文字的視覺信息傳達(dá)，則是借用視覺形式來傳達(dá)已形成的概念、思想，設(shè)計(jì)者通過不同的維度轉(zhuǎn)換與思考、不同的設(shè)計(jì)方法，以及各種形式美的法則，將設(shè)計(jì)的概念、思想賦予藝術(shù)性，用美的、善的、夸張的、直白的、真實(shí)的或虛擬的等形式將概念、思想轉(zhuǎn)化成文字型的視覺符號(hào)再傳達(dá)出來。
同時(shí)，文字傳達(dá)的過程中還要考慮受眾群體的心理認(rèn)同，即要讓觀者在第一時(shí)間內(nèi)感受到心靈的共鳴，從而為做好下一步傳達(dá)奠定基礎(chǔ)。文字的傳達(dá)形式直接影響信息傳達(dá)的內(nèi)容，“和而不同”的理念在其中得以體現(xiàn)，中國(guó)的文化博大精深，文字同樣如此，每一個(gè)小小的符號(hào)都承載著不同的歷史的文化意義，每一個(gè)文字符號(hào)都充滿了生機(jī)，給人類提供了認(rèn)識(shí)世界的有效方法。字體設(shè)計(jì)的形式與功能問題是相互聯(lián)系、互為推進(jìn)的，并非對(duì)立存在，他們是辯證的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在形式大于功能或功能重于形式的問題，而是一種整體的藝術(shù)性的問題，是重形式還是重功能最終取決于設(shè)計(jì)的需要，沒有形式，只追求情趣，將難以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的整體意義。
二、通過字體的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)字體設(shè)計(jì)的形式要素。
字體設(shè)計(jì)是點(diǎn)、線、面的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，這三個(gè)簡(jiǎn)單的要素給了字體設(shè)計(jì)無限的創(chuàng)意空間，同時(shí)也無限的豐富了字體設(shè)計(jì)的形式，就不同文字的特點(diǎn)而言:如漢字之類的表意的文字大都是由圖形文字經(jīng)抽象后轉(zhuǎn)化而來的語言符號(hào)，因此它具有抽象性的一面，同時(shí)又具有極大的信息承載量，漢字的圖形化特點(diǎn)將作為字體設(shè)計(jì)研究的必不可少的一部分。一段文字是經(jīng)由高度的理性和合理化的概括而形成的，它符合對(duì)稱與均衡的原則、線性的組構(gòu)形式以及形式上的美感;英文之類的表音的字母同樣也是抽象化的圖形，具有對(duì)稱與均衡、條理以及符合線性的思維模式。通過文字的特點(diǎn)進(jìn)一步分析字體的微妙變化，從文字本身出發(fā)，尋找更為適理的、與眾不同的文字設(shè)計(jì)，無論是以還原文字本身承載的信息還是從內(nèi)在審美出發(fā)，最終要賦予其新的意義。
三、通過藝術(shù)的形式認(rèn)識(shí)字體的形式要素。
康定斯基在19寫了《關(guān)于形式問題》一文，他早在20世紀(jì)初就對(duì)藝術(shù)中的形式問題作了闡述，書中一些理論對(duì)于今天的字體設(shè)計(jì)具有重要的借鑒意義。他指出:“所以歸根結(jié)底，形式是否具備了個(gè)人因素、民族因素或風(fēng)格都不是至關(guān)重要的;形式是否合乎時(shí)代的主題，是否多少地與其它形式發(fā)生關(guān)聯(lián)，或者是否完全獨(dú)立存在，這些形式也都無關(guān)宏旨，最重要的事情在于形式是否出自于內(nèi)在的需要?！毙问綖閮?nèi)容服務(wù)，內(nèi)在需要的構(gòu)成因素是復(fù)雜的，它既包含設(shè)計(jì)師的內(nèi)在審美需要也包括外在的社會(huì)性的需求，設(shè)計(jì)師的審美高度決定了內(nèi)在需要的真實(shí)必然性。民族文化的不同導(dǎo)致了設(shè)計(jì)師表達(dá)形式的不同，每個(gè)時(shí)代都有其本時(shí)代的設(shè)計(jì)需求與設(shè)計(jì)形式，但歸根到底形式是服從內(nèi)容的，服從內(nèi)在需求的。在字體設(shè)計(jì)中，同樣也符合這一規(guī)律，設(shè)計(jì)形式總是離不開文字內(nèi)容的支撐，不同的設(shè)計(jì)目的、設(shè)計(jì)內(nèi)容、受眾群體，需要采取相應(yīng)的、不同的設(shè)計(jì)形式，設(shè)計(jì)手法也大相徑庭。正如博物館的標(biāo)志設(shè)計(jì)，如果與字體相關(guān)，就應(yīng)首先要考慮博物館的屬性，這就是字體的內(nèi)容需求的基本前提，同時(shí)受眾群體對(duì)該字體的解讀程度與識(shí)別力也是設(shè)計(jì)的參考依據(jù)，這些因素都是設(shè)計(jì)字體內(nèi)容所需要的。而作為設(shè)計(jì)者個(gè)人的設(shè)計(jì)思路，需要在設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的過程中符合整體的內(nèi)容需要，設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生到實(shí)現(xiàn)過程是不斷改進(jìn)與整合的過程，在具體的設(shè)計(jì)過程中不斷地符合內(nèi)容的需要，讓形式本身就成為內(nèi)容。
繪畫中整體與局部關(guān)系的處理有著千絲萬縷的聯(lián)系。字體的設(shè)計(jì)的形式要素同樣離不開整體與局部的關(guān)系處理，局部構(gòu)成整體，局部要融入整體之中，不能脫離整體，同時(shí)要保持設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)。字體的設(shè)計(jì)亦是如此，字體的整體性美感要作為首先考慮的因素，它決定著觀者在第一視覺的宏觀效果，而字體的每個(gè)筆畫是要傳達(dá)快樂、積極、進(jìn)取，還是消極的情感，這就需要在表現(xiàn)細(xì)節(jié)時(shí)(如:用不同的線條)更全面地傳達(dá)給受眾。筆畫所展現(xiàn)的節(jié)奏要服從于整體的字形結(jié)構(gòu)，字體設(shè)計(jì)的重要性也在于此。
四、結(jié)論。
不同時(shí)期的文明必然產(chǎn)生出與它相應(yīng)的特有的藝術(shù)和設(shè)計(jì)，它具有不可復(fù)制性特點(diǎn)，“任何藝術(shù)品都是其時(shí)代的產(chǎn)兒，同時(shí)也是孕育著我們感情的母親?！噲D復(fù)活過去的藝術(shù)原則至多產(chǎn)生一些猶如流產(chǎn)嬰兒的藝術(shù)作品?！睍r(shí)間的一維性與歷史的不可重復(fù)性使得每個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)藝術(shù)具有了自身不可代替的時(shí)代意義。字體設(shè)計(jì)中的“形”離不開發(fā)展的時(shí)代背景，當(dāng)代社會(huì)的設(shè)計(jì)形式必然是符合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，它是這個(gè)時(shí)代需求的社會(huì)產(chǎn)物，也是設(shè)計(jì)形式的基礎(chǔ)背景。無論是從字體本身的特點(diǎn)、設(shè)計(jì)的概念還是藝術(shù)的形式因素來看字體本身的形式，設(shè)計(jì)師都要從內(nèi)在的需求出發(fā)，將這種需求以適當(dāng)?shù)男问絺鬟_(dá)出來，創(chuàng)造出符合時(shí)代人文的設(shè)計(jì)。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十五
1.生肖與星座的外在形象對(duì)比分析。
生肖的符號(hào)化特征不明顯，是因?yàn)槠湓煨陀兄鴩?yán)格的定式，生肖發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)且影響區(qū)域大，這使得生肖造型各異，因此生肖造型的外延性較大，特別是在龍的形象設(shè)計(jì)上。生肖在泥塑、剪紙、繪畫等領(lǐng)域有著不同的造型特征，這也給平面設(shè)計(jì)提供了更加豐富的素材。星座形象符號(hào)化特征較為明顯，其造型的外延性受到了一定的影響，大部分造型都是在雛形基礎(chǔ)上做細(xì)微變化產(chǎn)生的。
2.生肖與星座的內(nèi)在文化對(duì)比分析。
（1）生肖與星座的內(nèi)在文化的相似之處。
正如前文所述，生肖與星座都是古典天文歷法研究的產(chǎn)物，因此在產(chǎn)生、發(fā)展中存在一些相似之處，如同為十二個(gè)、在本地區(qū)都有極高的認(rèn)同感等。中國(guó)傳統(tǒng)的生肖文化認(rèn)為，一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)構(gòu)成了他們的基本命理運(yùn)數(shù)，也就是我們所說的生辰八字。而西方的星座占卜更是發(fā)展為一種文化，迄今還有很多人把星座占卜看做一種測(cè)試性格的標(biāo)準(zhǔn)。
（2）生肖與星座的內(nèi)在文化的不同之處。
生肖文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。生肖不僅僅是一種符號(hào)，也從側(cè)面展現(xiàn)了中國(guó)人的一種生存方式，是中國(guó)農(nóng)耕文化的真實(shí)寫照，在文化內(nèi)涵上要比星座文化更為深刻。生肖在中國(guó)是一種信仰，與生肖文化相同的天干地支文化早已廢棄，但是農(nóng)歷紀(jì)年方式一直保留，因?yàn)樗c我們的生活息息相關(guān)。同時(shí)，生肖文化融入哲學(xué)、宗教、歷法、世界觀、人生觀、自然觀等內(nèi)容，同樣加深了其文化內(nèi)涵。
二、生肖與星座在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析。
生肖與星座生長(zhǎng)的土壤不同，發(fā)展的程度也不同，兩者在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用程度自然存在一定的差異性，但同時(shí)也有一定的相似性，人們甚至開始探討兩者的共生設(shè)計(jì)。
1.生肖的特有設(shè)計(jì)。
談及生肖方面的平面設(shè)計(jì)，首先要提及的便是郵票設(shè)計(jì)，這也是生肖的特有設(shè)計(jì)。生肖文化是一種深刻影響中國(guó)人生活的文化，這種影響是星座文化不可比擬的。郵票設(shè)計(jì)取材于生活，而星座文化是伴隨著人們生活水平的提高逐步走入公眾視野的。早期的西方郵票設(shè)計(jì)基本不會(huì)涉足星座文化，直到21世紀(jì)初期，星座才開始在郵票中出現(xiàn)。以猴票設(shè)計(jì)為代表，生肖題材的郵票設(shè)計(jì)共有三輪，從圖案上看，其郵票設(shè)計(jì)內(nèi)容更加充實(shí)，形式更加簡(jiǎn)約、精致，不失為中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)的成功典范。
2.生肖星座的共存設(shè)計(jì)。
生肖與星座在包裝設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)中均有大量的使用，其設(shè)計(jì)風(fēng)格更是有很多相似之處。
（1）包裝圖案設(shè)計(jì)。
包裝設(shè)計(jì)在西方工業(yè)革命后迅速發(fā)展，成為一種產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更是促進(jìn)了包裝的發(fā)展。包裝不僅僅是為了保護(hù)產(chǎn)品，更是宣傳產(chǎn)品、激發(fā)購(gòu)買欲的重要保證，因此包裝圖案的文化性特征也愈加明顯。生肖與星座的包裝應(yīng)用并非涇渭分明，而是存在一定的相似性，因?yàn)樯づc星座的形象都深入人心，且人們出生后就有著嚴(yán)格的生肖與星座劃定，因此在兒童產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中往往更容易出現(xiàn)以生肖或者星座為藍(lán)本的'卡通化形象設(shè)計(jì)。如金絲猴屬相王國(guó)系列奶糖包裝設(shè)計(jì)便運(yùn)用猴子屬相與其他十一個(gè)屬相之間的關(guān)系，賦予每個(gè)包裝一個(gè)小故事，不僅美觀，而且激發(fā)了兒童的求知欲，促進(jìn)了產(chǎn)品的銷售。
（2）平面廣告設(shè)計(jì)。
平面廣告與包裝在一定層面上有著異曲同工之效，特別是在當(dāng)今ci設(shè)計(jì)被企業(yè)廣泛接受的基礎(chǔ)上，企業(yè)一般會(huì)在平面廣告設(shè)計(jì)中采用一些系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，這就需要一些具有系統(tǒng)性關(guān)系的資源，生肖與星座因此被引入系統(tǒng)化的平面廣告設(shè)計(jì)。如在書簽廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以借助生肖與星座的外形特征，制作系列書簽廣告，在滿足美觀性的基礎(chǔ)上突出其系統(tǒng)化，同時(shí)達(dá)到宣傳公司形象的目的。3.生肖星座的共生設(shè)計(jì)在當(dāng)今全球一體化的趨勢(shì)下，生肖與星座不僅僅是東西方人的專利，而成為一種文化象征，且這種文化象征正在被不斷地相互接受。因生肖與星座所指不同，因此在觀念上并沒有太大的沖突，屬兔的人可以是任何一個(gè)星座，摩羯座的人也可能是任何一個(gè)屬相，這就使得生肖與星座之間產(chǎn)生了一個(gè)交叉的基點(diǎn)。當(dāng)今設(shè)計(jì)已經(jīng)從大批量、規(guī)模化設(shè)計(jì)向著小批量、定制化設(shè)計(jì)發(fā)展，這也正是生肖與星座設(shè)計(jì)的共生點(diǎn)。如一些首飾的圖案設(shè)計(jì)，正面是屬相、反面是星座，這正是共生設(shè)計(jì)的開端。筆者相信，在定制化設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的今天，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)單圖案中生肖與星座結(jié)合的設(shè)計(jì)。
三、生肖及星座的國(guó)際化困境及發(fā)展展望。
生肖與星座畢竟產(chǎn)生于不同的土壤，在交流中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生一些誤解。一種文化形態(tài)的全球化接受需要在文化交融下不斷發(fā)展，生肖與星座文化更是如此。西方發(fā)展生肖文化為主題的平面設(shè)計(jì)，抑或是中國(guó)發(fā)展星座文化為主題的平面設(shè)計(jì)并不是全無出路，但需要循序漸進(jìn)，不可操之過急。正如前文所述，隨著人們認(rèn)知度的提高以及社會(huì)生活的不斷交融，總有一天以生肖與星座為主題的平面設(shè)計(jì)將得到世界的認(rèn)可。
四、結(jié)語。
生肖與星座作為兩種并行的文化形態(tài)，有著驚人的相似處，同時(shí)又有著本質(zhì)的區(qū)別。生肖與星座的對(duì)比正是東西方文化的對(duì)比，通過對(duì)兩者的分析更能深層次地把握東西方文化的差異性與相似性。文章不僅對(duì)這兩種文化進(jìn)行了對(duì)比探討，同時(shí)在郵票、包裝、平面廣告、飾品圖案等方面探討生肖與星座設(shè)計(jì)的異同及共生，希望以此為基點(diǎn)，找到東西方平面設(shè)計(jì)的異同，探討中國(guó)平面設(shè)計(jì)的國(guó)際化。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十六
(1)形與態(tài)的含義。如何拯救漢字體設(shè)計(jì)，解決漢字體設(shè)計(jì)嚴(yán)重缺乏美感的困惑局面，必須提高民眾的審美意識(shí)，認(rèn)識(shí)什么是真正的賦有美得意味的字體“形態(tài)”，從而才能設(shè)計(jì)和識(shí)別出優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)。“形”即“形態(tài)”、“形狀”或“外形”，也就是一事物可看見、可觸摸的造型結(jié)構(gòu)。
“形”在廣義上分為自然形和人造形，生活中的形大到宇宙空間，小到微顆粒，“形”是客觀的，人賦予“形”之意識(shí)后就有了“態(tài)”。
異曲同工之處。
(1)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。字體是標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要元素，標(biāo)志設(shè)計(jì)師企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的核心環(huán)節(jié)，對(duì)提高企業(yè)品牌形象起著非常重要的作用。標(biāo)志設(shè)計(jì)一般方法有很多，根據(jù)所設(shè)計(jì)企業(yè)的品牌特征，選擇相似的形象、具有深刻寓意的物體或有關(guān)聯(lián)之裝飾形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，選用漢字體作為設(shè)計(jì)的方法可以更直接的傳遞信息，同時(shí)也具有深刻的文化。漢字是以圖像為基礎(chǔ)，隨著歷史的發(fā)展，產(chǎn)生了音、形、意等其他造字方式。原始的圖形文字較具象、逼真、慢慢又演變?yōu)檩^為抽象的符號(hào)化文字，便于書寫和記憶，但它的基本字形結(jié)構(gòu)和框架還是來源于圖像，所以漢字的圖形視覺語言很是豐富。北京奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)一大盛會(huì)，它的會(huì)徽設(shè)計(jì)名稱為“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”，顧名思義，其構(gòu)思的基本元素為中國(guó)印章和地名北京，用印章這一傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素和運(yùn)動(dòng)中的“京”字結(jié)合起來，即突出了運(yùn)動(dòng)這一概念，又彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。其大膽并反傳統(tǒng)地將印的四壁破開。以篆書作為“京”的基本形，運(yùn)用夸張、變形、修飾等手法設(shè)計(jì)成一個(gè)恰似張開雙臂運(yùn)動(dòng)奔跑的人，大紅色的印章作為圖底、熱情、奔放、運(yùn)動(dòng)又不乏文化韻味。下面“bejing2008”是用書法形式書寫的，自然簡(jiǎn)潔、莊重灑脫，是漢字中一種竹簡(jiǎn)文字的風(fēng)格，有著一定的創(chuàng)意和想法，字體輕松飄逸、簡(jiǎn)潔流暢，與上面古樸、大方的圖形形成了完美的結(jié)合，充分表現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深、兼容并包的精神。
(2)漢字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的首要原則是突破常規(guī)，打破原有的舊觀念是創(chuàng)新的必要原則。在文字設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷引入新觀念和新思維，傳達(dá)強(qiáng)有力的視覺秩序，表達(dá)思想，傳播思想，這樣才能在時(shí)代的主流中占據(jù)主導(dǎo)。在觀念上不斷更新，不斷調(diào)整，對(duì)文字的風(fēng)格、形式、審美等方面都應(yīng)該做出新的嘗試，提出新的追求，這也是文字設(shè)計(jì)的趨勢(shì)與方向。
漢字本身形式上具有很強(qiáng)的構(gòu)成感且傳統(tǒng)書法語言有著很強(qiáng)的抽象性，這些都足以激發(fā)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感。所以，學(xué)習(xí)借鑒西方字體的藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)手法并不是什么抄襲的罪狀，他們的經(jīng)驗(yàn)和已設(shè)設(shè)計(jì)理念是很值得我們?nèi)⒖己蛯W(xué)習(xí)的，但中國(guó)傳統(tǒng)文化的根源絕不能丟，也就是說，在進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，字體之“形”可以有著現(xiàn)代的、西方的一些元素和思想，字體之“態(tài)”必定要是賦有中國(guó)意味的，思想性和文化底蘊(yùn)一定是來自于有著五千年歷史的中國(guó)文明。
三、結(jié)論。
漢字體設(shè)計(jì)必定是回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化，只有找尋到了本屬于自己的根，才能在未來更好的發(fā)展。注重字體形態(tài)之美是對(duì)傳統(tǒng)思想的一種體現(xiàn)，也是為字體設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，沒有形態(tài)之美的字體設(shè)計(jì)會(huì)很快被競(jìng)爭(zhēng)激烈的設(shè)計(jì)環(huán)境所淘汰，受眾的情感是第一位的，中國(guó)人喜歡和熟悉的必定是中國(guó)自己的文化和審美形式，所以傳統(tǒng)文化不數(shù)時(shí)的舊物，恰恰是一個(gè)民族文化最精致的部分，是歷史留給后人的瑰寶，也是我們平面設(shè)計(jì)所急需的救命稻草。因此在當(dāng)代社會(huì)紛繁復(fù)雜、東西交融、民族文化特征談話的社會(huì)文化環(huán)境中，去引導(dǎo)與提高廣大人民的民族文化思維和審美意識(shí)，不但是當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的出路和義務(wù)，也是對(duì)中國(guó)自身文化發(fā)展的吶喊。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇一
（一）傳遞文化信息。
平面設(shè)計(jì)的主要目的是在為人們提供優(yōu)美的視覺享受的同時(shí)，向人們傳達(dá)某一種信息，或是生活理念，或是審美品位。平面設(shè)計(jì)的信息傳達(dá)通常通過文字、圖片和色彩，利用這三種要素，向人們表達(dá)有用的信息。字體設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)的重要組成部分，是信息傳達(dá)的最直觀體現(xiàn)，通過文字的表述，人們可以很容易捕捉到平面設(shè)計(jì)想要傳達(dá)給我們的思想內(nèi)容。
（二）增加藝術(shù)感。
字體設(shè)計(jì)是通過設(shè)計(jì)師的精心安排對(duì)文字進(jìn)行合理的調(diào)整和設(shè)計(jì)，達(dá)到一種令人耳目一新的視覺效果。字體設(shè)計(jì)的主要目的是在增加美感的前提下，向人們進(jìn)行信息的傳達(dá)，所以字體設(shè)計(jì)也會(huì)遵循一定的原則，在設(shè)計(jì)主題的引導(dǎo)下，加入藝術(shù)創(chuàng)意。
（三）強(qiáng)化視覺效果。
文字與圖形相比，視覺效果不夠強(qiáng)，但是在平面設(shè)計(jì)之中，字體設(shè)計(jì)也承擔(dān)了大部分的視覺效果調(diào)節(jié)任務(wù)。字體設(shè)計(jì)可以將文字進(jìn)行多種形式的變換，并且搭配不同的色彩，形成個(gè)性化的設(shè)計(jì)，對(duì)平面設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。利用字體設(shè)計(jì)的審美效果，提高平面設(shè)計(jì)的整體美感，給人們帶來全新的視覺沖擊。平面設(shè)計(jì)視覺效果的傳達(dá)，實(shí)際可以通過字體設(shè)計(jì)向人們進(jìn)行情感的傳遞，利用多樣化的形式，表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的意境。
二、平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)原則與應(yīng)用。
字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)之中具有十分重要的作用，在進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)時(shí)，不能雜亂無章的進(jìn)行隨意安排，而是需要遵循一定的原則。首先平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)需要具有信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性。平面設(shè)計(jì)中的文字最主要的功能是向人們進(jìn)行信息的傳達(dá)，文字的.意義和內(nèi)容是設(shè)計(jì)師首先要關(guān)注的焦點(diǎn)，不能為了吸引人們的眼球，盲目的對(duì)字體進(jìn)行改變3。在對(duì)字體進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，需要充分考慮人們的接受能力，使人們能夠在最短的時(shí)間內(nèi)對(duì)文字進(jìn)行辨認(rèn)，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行理解，清晰明了的向人們傳達(dá)信息。其次，平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)需要具有視覺沖擊。平面設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)就是通過強(qiáng)烈的視覺沖擊，快速吸引人們的注意，繼而使人們產(chǎn)生探知的欲望，特別是廣告的平面設(shè)計(jì)，需要激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，從而促使消費(fèi)行為的產(chǎn)生。所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，要具有自己的特色和個(gè)性，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，避免作品的相似性產(chǎn)生，禁止抄襲。通過具有個(gè)性的文字形象，給平面設(shè)計(jì)增添不同風(fēng)格的視覺體驗(yàn)，帶給人們獨(dú)特的視覺沖擊力。最后，突出文字的美化作用。平面設(shè)計(jì)的主體并不是文字，但是文字卻是平面設(shè)計(jì)中不可缺少的組成部分，在平面設(shè)計(jì)之中具有裝飾和美化的作用。平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)需要充分發(fā)揮設(shè)計(jì)師的想象力和創(chuàng)造力，對(duì)文字進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造，通過優(yōu)美的審美特性，實(shí)現(xiàn)對(duì)平面設(shè)計(jì)的美化裝飾作用。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不同的領(lǐng)域中都會(huì)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)，而字體設(shè)計(jì)也跟隨平面設(shè)計(jì)進(jìn)入各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著重要的作用。首先是在廣告平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)，商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，為了增強(qiáng)商品的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，商家紛紛加大了對(duì)商品的廣告投放，招貼廣告和產(chǎn)品包裝都可以看成是商品營(yíng)銷手段的一種，招貼廣告中的字體設(shè)計(jì)要足夠醒目，在瞬間吸引人們的注意力，特別是標(biāo)題的設(shè)計(jì)，既要簡(jiǎn)單易懂，又要給人留下深刻的印象。其次是書籍平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)，書籍是人類的精神食糧，其最主要的組成部分就是文字，無論是書籍的內(nèi)容還是封面，都離不開字體設(shè)計(jì)。書籍平面設(shè)計(jì)中的字體設(shè)計(jì)需要根據(jù)整本書的內(nèi)容和意境對(duì)字體進(jìn)行構(gòu)造，需要將作者的思想在整體上進(jìn)行體現(xiàn)，通過形式和色彩的融合將書籍的內(nèi)容進(jìn)行視覺上的呈現(xiàn)。書籍中的字體設(shè)計(jì)不但要讓讀者感受到內(nèi)容，還要使讀者看到文字中的色彩，聽到文字中的聲音。
三、結(jié)語。
字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)之中具有十分重要的作用，在人們生產(chǎn)和生活中的各個(gè)領(lǐng)域具有廣泛的應(yīng)用。字體設(shè)計(jì)經(jīng)過不斷的發(fā)展和完善，在平面設(shè)計(jì)之中的作用越來越明顯，可以對(duì)平面設(shè)計(jì)中的信息進(jìn)行傳達(dá)，增添平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)氣質(zhì)，強(qiáng)化平面設(shè)計(jì)的視覺效果。好的平面設(shè)計(jì)必須對(duì)文字、圖片、色彩進(jìn)行獨(dú)特的設(shè)計(jì)和安排，發(fā)揮字體設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果，為人們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇二
作為語言的一種視覺表述，字體設(shè)計(jì)將信息從發(fā)出者傳達(dá)給接受者。受眾對(duì)字體的視覺表達(dá)方式，不斷求新。當(dāng)實(shí)驗(yàn)字體以物質(zhì)的、三維的材質(zhì)和科學(xué)的藝術(shù)思維，傳達(dá)出概念化的藝術(shù)形式和有意味的游戲狀態(tài)時(shí)，信息會(huì)以非常規(guī)的方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)形式與接受者產(chǎn)生共鳴，從而帶給觀眾驚喜，并引導(dǎo)觀眾對(duì)生活產(chǎn)生無限的美好遐想。實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)師總是在挖掘深層的有意義的物件，來培育無限的創(chuàng)意土壤。
實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)者們善于把日常生活的方方面面當(dāng)作引發(fā)設(shè)計(jì)沖動(dòng)的源泉，他們收集各種思想、圖像和直覺，將藝術(shù)與人性連接起來，采用開放的、多角度的設(shè)計(jì)手法。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)開放的理念，才有了它所帶來的不確定和豐富的實(shí)驗(yàn)文字形態(tài)。如果說語言在信息內(nèi)容的表達(dá)上可以涵蓋任何事情，那么字體設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上就可以是一切，實(shí)驗(yàn)字體就是對(duì)這種新自由的表達(dá)。
（1）追求心靈直覺的字體實(shí)驗(yàn)。正如戴維卡森所說“我正運(yùn)用我的感覺，試著將我閱讀過程中最為深刻的心靈感覺表達(dá)出來”。實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)理念是一種多元化的思考方式，而并非一個(gè)固定單一的系統(tǒng)。它不同于現(xiàn)代主義明晰、理性的設(shè)計(jì)手法，而是高度個(gè)人性的、直覺性的設(shè)計(jì)思想體系。他們給長(zhǎng)期穩(wěn)固的文字視覺習(xí)慣和設(shè)計(jì)的形態(tài)帶來了許多新鮮內(nèi)容。對(duì)直覺的強(qiáng)化要求衍生了游戲式的設(shè)計(jì)心態(tài)，例如針對(duì)文字形式上的游戲、文字概念上的游戲。當(dāng)然，實(shí)驗(yàn)本身只是整個(gè)設(shè)計(jì)過程中的訴求手段，而它本身并不是目標(biāo)或終點(diǎn)。這種追求直覺的設(shè)計(jì)理念具備后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)特征。
（2）追求個(gè)性的文字設(shè)計(jì)理念。這是一個(gè)藝術(shù)的定義變得非常彈性化的時(shí)代，無疑為個(gè)性的張揚(yáng)提供了寬松的氛圍。今天視覺藝術(shù)所面臨的是繁忙、高效、挑剔的受眾，平淡的.設(shè)計(jì)已經(jīng)不能吸引關(guān)注。實(shí)驗(yàn)性文字設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)是創(chuàng)造從未見過或想到過、感覺過的文字形式，來表達(dá)設(shè)計(jì)師個(gè)人稀奇古怪的想法。有關(guān)個(gè)性心理、興趣、愛好、信念、態(tài)度、理想以及氣質(zhì)、能力、性格、個(gè)體感觸與解釋信息的獨(dú)特方式等等，都可成為實(shí)驗(yàn)性文字設(shè)計(jì)者字體創(chuàng)意的重要角度和源泉。
（3）素材多元化的實(shí)驗(yàn)字體。實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)以設(shè)計(jì)理念為基點(diǎn)，打破二維空間的設(shè)計(jì)，幾乎可以用我們所知的具象或抽象的事物：食物、建筑物、細(xì)菌、頭發(fā)、雕塑、木材、水、纖維、光線、無機(jī)物、人工光、幾何、數(shù)學(xué)模型等事物，以某種概念為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造式的字體設(shè)計(jì)。當(dāng)然，一些設(shè)計(jì)師用喜歡的設(shè)計(jì)套路給字體做實(shí)驗(yàn)，而有的設(shè)計(jì)師完全打破設(shè)計(jì)思路，利用替代性的方法、過程、媒介，進(jìn)行字體設(shè)計(jì)。當(dāng)物質(zhì)媒介與數(shù)字媒介結(jié)合時(shí)，奇跡就會(huì)得到擴(kuò)展。比如：設(shè)計(jì)師盧克阿特金森以樹枝的正負(fù)形空間為靈感，設(shè)計(jì)的樹形展示字體。克里斯盧特考斯基，以人工培植細(xì)菌為靈感的baskerville字體。超市里面，可以用食物包裝組合成某品牌的字體名稱，從而形成一種有趣的雕塑字體。設(shè)計(jì)師也可結(jié)合各種數(shù)學(xué)函數(shù)處理進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)制作，形成數(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合體———roke1984，是以字體gemotric形式和數(shù)學(xué)符號(hào)為基礎(chǔ)！實(shí)驗(yàn)字體的素材可以無處不在，即便藍(lán)天中的云朵、被風(fēng)吹亂的羽毛也可能形成某個(gè)字母或漢字的形狀。實(shí)驗(yàn)字體操作的每一步都將視覺和身體語言有機(jī)的融合在一起，其結(jié)果是使觀者掌握、研究并與其生活在一起。
（4）實(shí)驗(yàn)字體的圖形化空間構(gòu)造。當(dāng)設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家將字體轉(zhuǎn)變成圖形時(shí)，我們就已經(jīng)習(xí)慣了去閱讀新型的、抽象的形態(tài)，字體也隨之變成了一種表現(xiàn)的工具。對(duì)于具備圖形意義的字體，它的空間結(jié)構(gòu)在字體設(shè)計(jì)中扮演這重要角色，設(shè)計(jì)師通過結(jié)合、切割、刮擦、分層或者任何有變體形式的字體組合，都可以實(shí)現(xiàn)這種字體圖形化的效果，這種非常規(guī)的方式為字體設(shè)計(jì)提供了眾多可能性，他們可以依靠使用字體來進(jìn)行無窮無盡的創(chuàng)作。當(dāng)進(jìn)行這種樣式的嘗試時(shí)，設(shè)計(jì)師還可以考慮尺寸、方向、運(yùn)動(dòng)和正負(fù)形的關(guān)系，以求更多的構(gòu)圖形式。而抽象設(shè)計(jì)使得設(shè)計(jì)師對(duì)于字體形成了更深的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)超出人們的想象。
二、情緒的介質(zhì)———實(shí)驗(yàn)字體的色彩。
在實(shí)驗(yàn)性字體中，色彩是字體與觀眾之間的情緒介質(zhì)。實(shí)驗(yàn)性字體的色彩取決于設(shè)計(jì)素材的選擇、設(shè)計(jì)理念的來源、自然材質(zhì)的再現(xiàn)、生態(tài)理念的運(yùn)用、自然界的模擬色、人工色、象征色、陰影色等的運(yùn)用。它有別于傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)的人工涂色和數(shù)字技術(shù)色，媒介及其反射光的整體效果才是呈現(xiàn)最終效果的關(guān)鍵。實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)者們拋開電腦去推動(dòng)、牽引、雕琢和塑造設(shè)計(jì)策略都是值得選擇的正確決定。在此基礎(chǔ)上形成字體色彩具備了自然性、材質(zhì)性、象征性、連通性和情感性。
科技信息飛速發(fā)達(dá)的消費(fèi)時(shí)代，觀眾的審美疲勞期越來越短，對(duì)美和潮流的追求日益多樣化，正如科林格勒所說：“實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)經(jīng)常被看成在未知領(lǐng)域里的一種探索過程和創(chuàng)新解決策略。盡管這種實(shí)驗(yàn)過程可能沒有全面直接的應(yīng)用于商業(yè)，但它的結(jié)果可以為未來的實(shí)驗(yàn)打下基礎(chǔ)，而這種面向未來的實(shí)驗(yàn)字體可能在結(jié)果上直接應(yīng)用于商業(yè)行為?！逼鋵?shí)，類似于實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)的方法目前已經(jīng)應(yīng)用在商業(yè)巨子上了，字體風(fēng)格完美演繹了產(chǎn)品的內(nèi)在精神和企業(yè)的內(nèi)涵。大衛(wèi)卡爾森說：“設(shè)計(jì)工作是沒有盡頭的，總會(huì)有更新的語言產(chǎn)生?！彪S著數(shù)字化、信息化的極速發(fā)展，文字作為傳達(dá)信息和文化的重要載體，其應(yīng)用范圍和媒介都發(fā)展了巨大的變化，字體的功能、形式和審美也在隨之改變，真正成功的、打動(dòng)人心的字體設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)之外的，而不是在設(shè)計(jì)之內(nèi)，是對(duì)社會(huì)的感知與認(rèn)識(shí)。實(shí)驗(yàn)字體將打破傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)的單一形式性向思維多元化表現(xiàn)的方向發(fā)展。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇三
毫無疑問，字體設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，首先就是會(huì)寫美術(shù)字，寫好美術(shù)字。美術(shù)字的書寫鍛煉了學(xué)生對(duì)字的書寫規(guī)律、書寫方法的掌握，但美術(shù)字的書寫掌握不宜耗用太多課時(shí)，抓教學(xué)重點(diǎn)才是關(guān)鍵。在網(wǎng)絡(luò)普及的今天，學(xué)生早已熟用電腦，對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)字的書寫則缺少新鮮感和耐心。這時(shí)教師要讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到一組優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)是如何誕生的，從設(shè)計(jì)師的規(guī)范性字體手稿到字體的設(shè)計(jì)演變，進(jìn)行直觀展示。這樣，學(xué)生就清晰地認(rèn)識(shí)到，規(guī)范性地書寫美術(shù)字是開始設(shè)計(jì)的第一步。教師在教學(xué)上，要抓住美術(shù)字的重點(diǎn)，讓學(xué)生著重練習(xí)美術(shù)字的筆畫結(jié)構(gòu)、布局、視覺中心等關(guān)鍵性問題，而不是拘泥于宋體、黑體美術(shù)字的書寫裝飾，關(guān)鍵是讓學(xué)生隨手寫出的字也能規(guī)范，符合視覺規(guī)律。字體的設(shè)計(jì)首先從筆畫開始，抽象的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺是構(gòu)成筆畫最必需的元素，而筆畫又是構(gòu)成字體最基本的單位。字體設(shè)計(jì)的主要功能是傳遞信息，因此字體設(shè)計(jì)要求具備清晰、醒目、易于辨認(rèn)的基本要求，同時(shí)還要求文字要美觀、有裝飾性，以滿足人們的審美需求。美術(shù)字的書寫練習(xí)鍛煉了學(xué)生對(duì)文字的筆畫位置大小，以及字是否準(zhǔn)確協(xié)調(diào)的判斷。在指導(dǎo)學(xué)生美術(shù)字的書寫過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析漢字的字形結(jié)構(gòu)，理解每個(gè)字的主要和次要筆畫是哪些，這是今后字體開始進(jìn)行變化設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的一步。
掌握基本字體的書寫方法，對(duì)字體結(jié)構(gòu)規(guī)律有了較深的認(rèn)識(shí)后，可以開展商業(yè)字體設(shè)計(jì)。字體的設(shè)計(jì)方法有多種，但隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，字體設(shè)計(jì)風(fēng)格多傾向于人文情調(diào)、趣味性與商業(yè)直觀性，像20世紀(jì)常用的透視字體、變化較大難以識(shí)別的創(chuàng)意字體、筆畫共生影響視覺識(shí)別度的`字體設(shè)計(jì)方法等早已慢慢減少了使用頻率。在商業(yè)字體設(shè)計(jì)練習(xí)中，最為重要的是文字的識(shí)別性，文字作為視覺傳達(dá)中的重要媒介，旨在向大眾傳達(dá)信息，將字面信息內(nèi)容直白地傳達(dá)給大眾。因此，在做字體設(shè)計(jì)時(shí)，必須首要考慮文字的視覺識(shí)別性，給大眾清晰、直接的認(rèn)知感?，F(xiàn)代商業(yè)字體設(shè)計(jì)更加注重文字的可識(shí)別性，字體設(shè)計(jì)中筆畫的變多變少，要把握好度，不能過度追求字體的變化，而失去對(duì)字體的辨識(shí)功能。漢字的筆畫結(jié)構(gòu)、書寫規(guī)律早已在人們心中形成共識(shí)，因此在進(jìn)行字形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)要避免凌亂繁雜，有些不必要的裝飾變化可以減去，以免干擾大眾對(duì)文字的認(rèn)識(shí)。字體設(shè)計(jì)的主要目的是表達(dá)內(nèi)容和美化字體，同時(shí)易認(rèn)、易懂，更好地傳達(dá)信息。綜合考慮以上要求，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)所要設(shè)計(jì)的字形結(jié)構(gòu)深入分析，對(duì)于增減筆畫、變動(dòng)字形結(jié)構(gòu)要以易于識(shí)別為出發(fā)點(diǎn)。大部分商業(yè)字體設(shè)計(jì)以變體美術(shù)字為主，對(duì)局部筆畫進(jìn)行設(shè)計(jì)，而純創(chuàng)意字體因變化太多，則很少應(yīng)用于商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)中。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，著重練習(xí)元素替換法、局部筆畫拉伸法、筆形統(tǒng)一法、筆畫連斷法、減細(xì)法、俏皮設(shè)計(jì)法、錯(cuò)落擺放法等設(shè)計(jì)手法，讓學(xué)生理解并掌握變化的度量是每個(gè)字體設(shè)計(jì)師需要著重考慮的因素。同時(shí)，教師要多分析市場(chǎng)上的字體設(shè)計(jì)方法與動(dòng)態(tài)，受大眾喜愛并常運(yùn)用的字體方法有哪些，這樣在教學(xué)中才會(huì)有重點(diǎn)地讓學(xué)生在有限的課時(shí)，練習(xí)字體設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)方法。那些早已淘汰過時(shí)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式可作為知識(shí)內(nèi)容介紹，弱化或減少設(shè)計(jì)練習(xí)，這樣我們的學(xué)生才能在教師的引導(dǎo)下，在有限的課時(shí)學(xué)習(xí)并掌握到市場(chǎng)上的熱點(diǎn)設(shè)計(jì)方法，從而為就業(yè)鋪下基石。
三、導(dǎo)入商業(yè)字體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在實(shí)踐中得到提升。
檢驗(yàn)學(xué)習(xí)優(yōu)良的最好方法是實(shí)踐，通過導(dǎo)入字體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，讓學(xué)生跳出課堂的約束，豐富并提升設(shè)計(jì)技能，從而達(dá)到質(zhì)的飛越。此部分多做練習(xí)才是掌握之道，商業(yè)字體設(shè)計(jì)的手法豐富，不單要求學(xué)生能設(shè)計(jì)字體，還能綜合展示并表現(xiàn)字體在視覺空間中的運(yùn)用，從而讓設(shè)計(jì)委托者直觀地感受到字體設(shè)計(jì)的最佳視覺效果。在教學(xué)指導(dǎo)中，要讓學(xué)生理解商業(yè)項(xiàng)目的種類不同，字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)大不一樣，每個(gè)商品項(xiàng)目都有其自身的定位和商業(yè)范疇，一個(gè)商業(yè)字體設(shè)計(jì)必須將項(xiàng)目的行業(yè)屬性和自身的設(shè)計(jì)定位做深入分析，并進(jìn)行相應(yīng)的市場(chǎng)調(diào)研，目的就是設(shè)計(jì)出既符合項(xiàng)目屬性又獨(dú)具視覺藝術(shù)特征的商業(yè)字體，將商業(yè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)屬性正確地傳達(dá)給大眾。當(dāng)文字進(jìn)行設(shè)計(jì)定位和構(gòu)思后，字體的筆畫藝術(shù)特征必然與其他同類項(xiàng)目有所不同，經(jīng)過設(shè)計(jì)的字體形成新的視覺形式，具有明確、獨(dú)特的風(fēng)格意境，且字體表現(xiàn)出來的形式感與項(xiàng)目傳達(dá)的內(nèi)容一致。在進(jìn)行商業(yè)字體設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)項(xiàng)目屬性來確定字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如女性化妝品、飾品、日常生活用品及服務(wù)業(yè)等主題適用于秀麗柔美的字體設(shè)計(jì)風(fēng)格，此類風(fēng)格字體優(yōu)美清新、線條流暢，給人以華麗柔美之感；機(jī)械科技類字體藝術(shù)風(fēng)格穩(wěn)重剛硬，呈現(xiàn)出字體造型簡(jiǎn)潔規(guī)整、挺拔，富于力度的現(xiàn)代感，視覺沖擊力較強(qiáng)。通過練習(xí)商業(yè)字體設(shè)計(jì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到字體作為視覺形象的要素之一，除了傳達(dá)文字信息的功能，還必須具備視覺美感，字形設(shè)計(jì)良好，組合巧妙的文字能使人感到愉快并留下美好的印象。在字體設(shè)計(jì)中，應(yīng)首先分析字的筆畫形態(tài)特征與組合方式，分析商業(yè)項(xiàng)目的屬性、文字的設(shè)計(jì)主題要求等，才能開展字體設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)時(shí)，抓住字體的個(gè)性特征，不斷修改，反復(fù)琢磨，美化字體的外部形態(tài)，突出字體的設(shè)計(jì)情調(diào)，才能創(chuàng)造出富有個(gè)性、視覺辨別性強(qiáng)的字體。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)對(duì)文字筆形、結(jié)構(gòu)的分析，任何字體設(shè)計(jì)的變化都離不開橫、豎、點(diǎn)和圓弧等線條的構(gòu)成，關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握字體、筆形結(jié)構(gòu)的處理和主筆畫、副筆畫之間的搭配，協(xié)調(diào)筆畫與筆畫、字與字之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)合理的字體變化手法，從而創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì)作品。在商業(yè)字體設(shè)計(jì)的視覺應(yīng)用中，作為專業(yè)教師要具備較強(qiáng)的綜合指導(dǎo)能力，根據(jù)每個(gè)學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)所呈現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)糾正，同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)軟件也要相當(dāng)熟練，并引導(dǎo)學(xué)生將所設(shè)計(jì)的字體應(yīng)用展示不同的平面藝術(shù)范疇，以呈現(xiàn)最佳的視覺藝術(shù)表現(xiàn)，幫助學(xué)生更好地掌握字體設(shè)計(jì)與表現(xiàn)的技能?？傊?，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，我們的目的就是最大化地讓學(xué)生掌握專業(yè)設(shè)計(jì)技能，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的技能掌握與運(yùn)用。在有限的課時(shí)中，如果教師具備清晰的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)練習(xí)中抓住教學(xué)重點(diǎn)，也能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出既符合視覺審美規(guī)律，又具有鮮明視覺形象的現(xiàn)代字體。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇四
（一）手抄書籍的字體設(shè)計(jì)及編排。
手抄書籍的版面制作流程分工明確，抄寫員首先將內(nèi)文抄寫在預(yù)先設(shè)定好的版面區(qū)域，負(fù)責(zé)插圖的工匠再繪制裝飾圖案，對(duì)段首字母、頁(yè)面空白區(qū)域進(jìn)行裝飾處理。中世紀(jì)書籍封面多采用琺瑯、寶石和象牙雕刻品鑲嵌，反應(yīng)出貴族階層的奢靡生活。由于彩飾的大幅面使用，中世紀(jì)后期興起的哥特體排列所占面積相對(duì)較少，因而流行。7世紀(jì)到9世紀(jì)，手抄書籍裝飾風(fēng)格以集中式大面積裝飾為主。12世紀(jì)羅馬式風(fēng)格時(shí)期，正文字體變得修長(zhǎng)緊湊，更好的利用了版面空間，內(nèi)容多為《新約》、《舊約》、《圣經(jīng)》等。從13世紀(jì)開始，一些非宗教書籍、科技人文讀物、哲理書籍漸漸出現(xiàn)，并建立了最初的書籍產(chǎn)銷模式。到14世紀(jì)逐漸往版面邊緣輪廓和首字母裝飾演變。
最早的木刻印刷書籍出自15世紀(jì)的荷蘭，多是圣像圖形和宗教文字混合編排的宗教典籍，插圖的成分仍然大于文字。發(fā)明于15世紀(jì)中期的活字印刷術(shù)雖然比木刻雕版印刷便捷，但雕版插圖仍然是早期印刷書籍插圖的理想方式。組好版的木板插圖和活字，可以一次印刷完成。同一張插圖版也經(jīng)常在不同的版面多次印刷。德國(guó)紐倫堡和意大利威尼斯的書籍版面形式都是采取整合圖文混排的模式。德國(guó)書籍采用飽滿的版面設(shè)計(jì)樣式，在哥特式的手寫體與插圖之間形成有棱角的線條。而意大利書籍多使用古羅馬直線型字體，版面穩(wěn)重、均衡。16世紀(jì)，德國(guó)出畫家丟勒出版的《運(yùn)用尺度設(shè)計(jì)藝術(shù)的課程》中提及了幾何再設(shè)計(jì)，尤其是書籍和字體上的運(yùn)用。丟勒的簽名尤為特別，將其名字縮寫“a”和“d”字母進(jìn)行組合設(shè)計(jì)。中世紀(jì)歷時(shí)百年，這時(shí)期所產(chǎn)生的字體都反映出宗教至上的信仰，虔誠(chéng)的信仰讓工匠們?cè)谑褂米煮w時(shí)謹(jǐn)小慎微，字體裝飾和版面描繪也都追求精致華美。戰(zhàn)爭(zhēng)形式促進(jìn)了紋章圖形和文字的功能性應(yīng)用。而中世紀(jì)的手抄書籍的制作有了流水線分工，手工印刷作坊的制作程序也改變著字體和排版，細(xì)密畫和首字母放大裝飾等形式也在一定程度上改變了人們的閱讀習(xí)慣。
二、中世紀(jì)紋章及其現(xiàn)代應(yīng)用。
（一）中世紀(jì)的紋章。
紋章是一種出現(xiàn)在盾牌或世襲家族圖騰上的標(biāo)志性符號(hào)。在中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方根據(jù)不同的盾牌紋章識(shí)別對(duì)方。這種符號(hào)通常采用單線條勾勒，并涂成對(duì)比強(qiáng)烈的純色，一般呈幾何、動(dòng)物、花草形狀。后來紋章衍化成貴族的象征符號(hào)，家族紋章只傳給宗子，家族的其他成員必須根據(jù)家族紋章稍做變化，作為自己的紋章。
1.紋章的色彩系統(tǒng)紋章由圖案和色彩兩部分組成，作為一種能跨越幾個(gè)世紀(jì)的圖形代碼，紋章又是一個(gè)完整的符號(hào)體系。六種基本色彩規(guī)范是紋章設(shè)計(jì)非常重要的規(guī)則，包括金黃色、銀白色、紅色、黑色、藍(lán)色、綠色，其中綠色的使用較為少見。此外，紫色為第七種色彩，極少出現(xiàn)。色彩之間的搭配一般分成三組：金黃色和銀白色、紅色和黑色、藍(lán)色和綠色。色彩運(yùn)用的基本規(guī)則就是禁止將同一組的色彩并列或重疊使用，一些小的細(xì)節(jié)例外。
2.紋章的圖案系統(tǒng)在紋章圖案中，圖案多為動(dòng)物和幾何圖形。除百合花外，植物圖形甚是少見。代表法蘭西皇室身份的百合花圖形在西歐被廣泛使用，其使用頻率僅次于鷹、獅子和其他幾何圖形。動(dòng)物圖形的紋章在紋章圖案中占有三分之一的席位。12世紀(jì)，紋章中獅子圖形表現(xiàn)為側(cè)面行走的姿態(tài)，但頭部卻是完全正面。英國(guó)王室成員使用英格蘭紋章便是采用這種圖形。
3.紋章的圖文綜合運(yùn)用中世紀(jì)的紋章多為圖案表現(xiàn)，少有文字出現(xiàn)，到了近現(xiàn)代，紋章設(shè)計(jì)中才開始出現(xiàn)字體標(biāo)注，這種圖案與文字出現(xiàn)的先后順序與文字產(chǎn)生的歷史頗有相似之處。至今發(fā)現(xiàn)最早紀(jì)錄人類生活的書寫符號(hào)，并不是文字，而是圖形。隨著時(shí)間推移，原始圖騰開始向兩個(gè)方向發(fā)展，一個(gè)方向是形成圖畫藝術(shù)，而另一個(gè)則是向著文字的方向發(fā)展演化。
（二）中世紀(jì)紋章的現(xiàn)代沿用。
1.紋章在大學(xué)?；罩械倪\(yùn)用如今紋章語言已發(fā)展成為一種國(guó)際性的符號(hào)代碼。成立于12世紀(jì)的英國(guó)牛津大學(xué)，其?；占礊槎苄?，?；罩黧w部分由三枚王冠組成，中間為一本展開的書,周圍環(huán)繞著“dominusilluminatiomea”（主照亮我），字體呈現(xiàn)出12世紀(jì)盛行的加洛林體風(fēng)格，這也表明中世紀(jì)宗教對(duì)教育的影響，強(qiáng)調(diào)“啟示”是知識(shí)和真理的源泉，校徽上的王冠則昭示著大學(xué)教育的高貴與榮耀。劍橋大學(xué)?；找采钍苤惺兰o(jì)紋章影響。以動(dòng)物形態(tài)為基本元素，中間類似講臺(tái)的圖案極富視覺沖擊力，圖形中的眼睛造型也許有慧眼識(shí)英雄的意味。人與常青樹圖形結(jié)合，寓意學(xué)校芊芊學(xué)子與學(xué)校精神同在的意義。顏色采用寶石藍(lán)為主色調(diào)，象征忠誠(chéng)、堅(jiān)貞、慈愛和誠(chéng)實(shí)。劍橋大學(xué)標(biāo)志字體使用襯線體，排列緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，透露貴族氣質(zhì)，厚重而經(jīng)典。在近代，以紋章圖形作為核心視覺的院校大有所在，如美國(guó)的哈弗大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、耶魯大學(xué)等。
2.紋章在體育領(lǐng)域的運(yùn)用紋章在體育領(lǐng)域的應(yīng)用也極為常見。足球作為一項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，與中世紀(jì)交戰(zhàn)機(jī)制相似，盾形的會(huì)標(biāo)、隊(duì)旗、服裝的色彩搭配都有紋章的蹤影?！盎始荫R德里”是世界屈指可數(shù)的豪門俱樂部，其隊(duì)徽的衍變也體現(xiàn)了其作為西甲聯(lián)賽老牌俱樂部深厚的歷史底蘊(yùn)。19，俱樂部成立之初，徽章是藍(lán)底白色字樣“m”“f”“c”的組合，即馬德里俱樂部首字母縮寫，字母筆畫形似碑刻字母，交織重疊，具有歷史厚重感。這類字母組合樣式也出現(xiàn)在意甲羅馬隊(duì)徽、國(guó)際米蘭隊(duì)徽和拜仁慕尼黑曾經(jīng)的隊(duì)徽之中。同為西甲豪門的巴塞羅那俱樂部，其隊(duì)徽從最早的鉆石形徽章到現(xiàn)在經(jīng)歷了幾個(gè)階段的變化，但設(shè)計(jì)基因始終被傳承，包括加泰羅尼亞的紅黃兩色旗和“f.c.b.”的字母，字體從襯線字體逐漸過渡到無襯線字體。ac米蘭的隊(duì)徽的造型結(jié)構(gòu)呈橢圓盾形，隊(duì)徽頂端是“acm”三個(gè)英文字母縮寫，1899則是球隊(duì)的創(chuàng)立時(shí)間。ac米蘭徽章上的“十”字造型表明1095年倫巴德軍隊(duì)第一次十字軍東征的歷史，設(shè)計(jì)沿襲著中世紀(jì)的紋章風(fēng)格。
3．紋章在汽車商標(biāo)系統(tǒng)中的運(yùn)用汽車標(biāo)識(shí)則是紋章設(shè)計(jì)廣泛應(yīng)用的另一重要領(lǐng)域。標(biāo)致、雷諾、雪鐵龍、保時(shí)捷等汽車標(biāo)志都存在紋章化風(fēng)格傾向。其中，法國(guó)最大的汽車制造商標(biāo)致汽車的標(biāo)志起源，甚至可以追溯到13世紀(jì)末。
4.紋章在城市建筑上的運(yùn)用英格蘭和蘇格蘭，紋章在城市的建筑物上大量可見。包括政府機(jī)構(gòu)、銀行、保險(xiǎn)公司、大學(xué)、俱樂部、咖啡館、啤酒商標(biāo)等，其中不乏新作。讓人不得不驚嘆這種古老的設(shè)計(jì)語言在當(dāng)下依然活躍。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇五
摘要：隨著建筑業(yè)的發(fā)展，綠色建筑是一種嶄新的設(shè)計(jì)思維和模式，它提供給使用者有益健康的建筑環(huán)境，并最大限度地保護(hù)環(huán)境，減少能耗。本文對(duì)綠色建筑的概念、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了探討，提出加強(qiáng)綠色低碳建筑的宣傳,提高綠色低碳建筑市場(chǎng)需求是關(guān)鍵。
關(guān)鍵字：綠色建筑，發(fā)展型，資源節(jié)約型，環(huán)境保護(hù)。
引言：當(dāng)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展，加速了人類文明的進(jìn)程，與此同時(shí)，人類社會(huì)也面臨著一系列重大環(huán)境與發(fā)展問題的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。人口劇增、資源過度消耗、氣候變異、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題威脅著人類的生存和發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，舊有的建材已遠(yuǎn)不能滿足人們的需要，開發(fā)新型多功能材料成為人們追求的新目標(biāo)。同時(shí)還要重視研究與開發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)、新產(chǎn)品，包括制品加工新技術(shù)等，如將納米技術(shù)與建筑材料結(jié)合，可開發(fā)出具有光催化性、抗菌、除臭、消毒等功能的生態(tài)建筑材料，從而改善人們的生活環(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量。
1．何謂綠色建筑體系。
1.1綠色建筑又究竟什么是綠色建筑？《綠色建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》給出的定義是在建筑的全壽命周期內(nèi)，最大限度地節(jié)約資源（節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材）、保護(hù)環(huán)境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧共生的建筑。
1．2綠色建筑體系是基于生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)原則，以“綠色”經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，“綠色”社會(huì)為內(nèi)涵，“綠色”技術(shù)為支撐，“綠色”環(huán)境為標(biāo)志建立的一種新型建筑體系。在研究上，它將自然、人和人造物納入統(tǒng)一研究視野，不僅研究人的生活、生產(chǎn)和人造物的形態(tài)，而且也研究人賴以生存的自然發(fā)展規(guī)律，研究人、自然與建筑的相互關(guān)系。
2.綠色建筑與人類的關(guān)系。
2.1人類社會(huì)越來越發(fā)展，對(duì)房子的需求只會(huì)越來越多。但如果我們的房子一直只考慮人類現(xiàn)在的居住環(huán)境，那么地球的未來可想而知將會(huì)是非?？膳碌摹Ｓ谑侨藗兲岢隽恕熬G色建筑”的概念。“綠色”代表了自然、生態(tài)、生命與活力，貼切而直觀地表達(dá)了人類與自然和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵。
2.2發(fā)展綠色建筑，直接關(guān)系到全市節(jié)能減排目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，并最終促進(jìn)人、環(huán)境和建筑的和諧統(tǒng)一，改善人居環(huán)境，構(gòu)筑美好家園，建設(shè)生態(tài)文明。同時(shí)，綠色建筑的發(fā)展還直接推動(dòng)建筑生產(chǎn)方式的重大變革，促進(jìn)我市建筑產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，是我市建筑業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。發(fā)展綠色建筑，是我市建設(shè)領(lǐng)域落實(shí)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是我市城市建設(shè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
3.綠色建筑的綜合利用。
3.1在第七屆國(guó)際綠色建筑與建筑節(jié)能大會(huì)暨新技術(shù)與產(chǎn)品博覽會(huì)上，我們看到，一家公司展出了利用太陽光實(shí)現(xiàn)室內(nèi)采光的一種新型設(shè)備，這種設(shè)備通過新技術(shù)和特殊材料，最大規(guī)模地吸收太陽光源，并通過管道折射到無光區(qū)域，把最廣泛存在于我們周圍的太陽能利用起來，節(jié)約了電能，同樣實(shí)現(xiàn)了良好的經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)保效益。除此之外，太陽能熱水器、太陽能熱泵的應(yīng)用也越來越廣泛。
3.2不久前，在北京召開的“第六屆國(guó)際智能、綠色建筑與建筑節(jié)能大會(huì)暨新。
技術(shù)與產(chǎn)品博覽會(huì)”上，來自世界各地的建筑節(jié)能領(lǐng)域的`專家、學(xué)者、企業(yè)界人士群策群力，探討在哥本哈根氣候大會(huì)之后的各國(guó)綠色建筑的發(fā)展思路。
(1).德國(guó)采用雙管齊下的做法，一方面提高能效；一方面充分利用可再生能源。政府把經(jīng)濟(jì)與生態(tài)結(jié)合起來，特別是在建筑產(chǎn)業(yè)方面采取更大的舉措。德國(guó)已對(duì)建筑提出強(qiáng)制性要求，推出能源保護(hù)法規(guī)，密切關(guān)注與建筑有關(guān)的能源消耗。德國(guó)還將采取激勵(lì)措施，提供一定的補(bǔ)貼以鼓勵(lì)建筑使用可再生資源。此外，通過德國(guó)復(fù)興信貸銀行的資助，啟動(dòng)了一個(gè)減少建筑物二氧化碳的項(xiàng)目，目前已完成了165萬個(gè)住宅的改造工作，每年減少二氧化碳排放410萬噸，提供了290萬個(gè)工作崗位。
(2).英國(guó)政府現(xiàn)提出所有新住房到2016年實(shí)現(xiàn)零碳排放的目標(biāo)，并希望這個(gè)要求擴(kuò)大到商業(yè)領(lǐng)域。對(duì)英國(guó)工業(yè)領(lǐng)域來說，建筑行業(yè)的可持續(xù)性是減少碳排放量的關(guān)鍵動(dòng)力，采用整體分析方法，英國(guó)建筑領(lǐng)域?qū)⒖梢猿掷m(xù)貫徹應(yīng)用到建筑的設(shè)計(jì)、建設(shè)以及投入使用，同時(shí)也惠及居住者。而實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)采用和協(xié)調(diào)建設(shè)環(huán)境評(píng)估方法對(duì)于推行綠色建筑至關(guān)重要。
(3).美國(guó)在智能電網(wǎng)通過與建筑自動(dòng)化控制系統(tǒng)集成和協(xié)作，在發(fā)現(xiàn)用電量超出設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，便可自動(dòng)生成信號(hào)、調(diào)整載荷。通過更先進(jìn)的建筑自動(dòng)化控制，使設(shè)備系統(tǒng)和技術(shù)集成和協(xié)同工作，可為實(shí)現(xiàn)大規(guī)模建筑和區(qū)域集成化模式發(fā)揮重要作用。換言之，使電網(wǎng)上的建筑物內(nèi)部設(shè)備和技術(shù)，如電梯、安防系統(tǒng)和暖通空調(diào)等，以及不同建筑物之間集成互聯(lián)，實(shí)現(xiàn)片區(qū)和城市大規(guī)模的節(jié)能效果。
(4).我國(guó)財(cái)政部與住房建設(shè)部剛剛頒布相關(guān)文件，將推進(jìn)太陽能光電建筑應(yīng)用，最大限度地利用可再生的清潔能源，支持開展光電建筑應(yīng)用示范，實(shí)施太陽能屋頂計(jì)劃。這項(xiàng)工作有望形成世界上最龐大的太陽能屋頂計(jì)劃。具體是采取對(duì)光電建筑應(yīng)用示范與直接的資金補(bǔ)貼，鼓勵(lì)地方政府出臺(tái)相關(guān)的財(cái)政扶持政策，中國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部副部長(zhǎng)仇保興說，建筑節(jié)能是所有節(jié)能項(xiàng)目中最具有潛力的，而零排放與合作是綠色建筑發(fā)展思路的關(guān)鍵詞。
5.綠色建筑的發(fā)展趨勢(shì)。
6月9日，由丹麥王國(guó)科技部和丹麥王國(guó)駐滬總領(lǐng)事館創(chuàng)新中心主辦，杭州市科技局協(xié)辦的丹麥綠色建筑節(jié)能技術(shù)（杭州）研討會(huì)在杭州舉行。丹麥科技部it管理和綠色it部主任、丹麥外交部科技創(chuàng)業(yè)中心領(lǐng)事率丹麥科研機(jī)構(gòu)、商業(yè)團(tuán)體代表一行20人參加了研討會(huì)。杭州市科技局局長(zhǎng)樓健人、副局長(zhǎng)周軍出席研討會(huì)。會(huì)議吸引了我市三十余家相關(guān)企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)參加。
研討會(huì)上，丹麥科技部it管理和綠色it部主任介紹了綠色建筑節(jié)能技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)。丹麥大學(xué)、公司代表也就有關(guān)技術(shù)與企業(yè)情況進(jìn)行了展示。研討會(huì)席間，市科技局局長(zhǎng)樓健人、副局長(zhǎng)周軍還與丹麥科技部it管理和綠色it部主任、丹麥外交部科技創(chuàng)業(yè)中心領(lǐng)事舉行了專門會(huì)談，就進(jìn)一步增進(jìn)雙方科技合作與交流交換了意見、提出了建議。
結(jié)論：綠色低碳建筑,綠色低碳觀念已經(jīng)收到各個(gè)階層人員的重視。綠色低碳建筑的本質(zhì)在于充分可再生資源,循環(huán)利用資源,其直接效果就是節(jié)約了資源,有利于資源的自然循環(huán),保護(hù)了自然環(huán)境和地球環(huán)境。但是綠色低碳建筑觀念并未步入平常百姓,因此政府大力宣傳綠色低碳建筑帶來的各種效益,倡導(dǎo)綠色生活方式,加強(qiáng)人們的綠色意識(shí),從而逐漸增加綠色低碳建筑的市場(chǎng)需求。只有這樣才能催生各種綠色建筑人才,設(shè)計(jì)人才的出現(xiàn),形成有效循環(huán)。
人民過上健康的小康生活,成為建筑節(jié)能技術(shù)和建筑節(jié)能產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)國(guó)。
參考文獻(xiàn)：
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[2]杭州科技局《浙江日?qǐng)?bào)》。
[3]丹麥綠色建筑節(jié)能技術(shù)（杭州）研討會(huì)舉行2009-6-23。
[4]國(guó)內(nèi)科技報(bào)道2009年12月25日。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇六
為此，可以將字體圖形設(shè)計(jì)分割成若干個(gè)單元，每個(gè)單元都安排一個(gè)具體的設(shè)計(jì)任務(wù)。下面以一個(gè)單元為例，具體講述其任務(wù)啟動(dòng)、小組協(xié)作、頭腦風(fēng)暴及最終效果圖的繪制。設(shè)定該單元的任務(wù)是對(duì)“春”字做字形變化處理，要求每人出5套及以上方案，要求五套方案采用不同的風(fēng)格，并選擇其中一套比較成熟的方案進(jìn)行效果圖繪制，最大限度地訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。
二、把握學(xué)情，激發(fā)興趣。
對(duì)于中職裝飾藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，其應(yīng)長(zhǎng)于臨摹，短于設(shè)計(jì)創(chuàng)新。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生臨摹字體比較認(rèn)真，面對(duì)具體設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)卻感覺無從下手，有的出1～2種方案就止步不前，不愿意深入思考。整個(gè)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容利用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”與“頭腦風(fēng)暴”，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情。學(xué)生由于缺乏耐心，對(duì)學(xué)習(xí)過程中遇到的困難缺少認(rèn)識(shí)，容易出現(xiàn)開頭興趣濃厚，一旦碰到問題就輕易放棄的情況，這就要求教師從一開始就做好引導(dǎo)和激勵(lì)的工作。由于缺少相關(guān)專業(yè)知識(shí)的支撐，學(xué)生在設(shè)計(jì)制作過程中，會(huì)出現(xiàn)設(shè)計(jì)理念不能實(shí)現(xiàn)的問題。這一情況直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，教師應(yīng)該激發(fā)鼓勵(lì)，適當(dāng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生解決這個(gè)問題。
三、頭腦風(fēng)暴，開發(fā)潛能。
在這個(gè)單元的學(xué)習(xí)中，課堂時(shí)間共安排6課時(shí)，這6課時(shí)切割成以下四大模塊，分別為拋磚引玉（1課時(shí)）、頭腦風(fēng)暴（1課時(shí)）、精挑細(xì)選（2課時(shí)）、一錘定音（2課時(shí)）。
（一）拋磚引玉模塊。
教師在課前要做一些準(zhǔn)備：
1.制作不同方法之下不同風(fēng)格的同一文字，主要用它闡釋設(shè)計(jì)方法。制作一段以往學(xué)生優(yōu)秀“春”字作品的演示視頻。
2.打印6種字體的“春”，供學(xué)生在課堂中參考，降低設(shè)計(jì)的難度。
3.將班級(jí)學(xué)生分成6人一個(gè)小組，每個(gè)小組定一個(gè)表述較強(qiáng)的學(xué)生作為組長(zhǎng)，課堂中將以組為單位，進(jìn)行討論與展示。課堂開始，教師布置設(shè)計(jì)任務(wù)，建立一個(gè)“春”字的設(shè)計(jì)字庫(kù)，字庫(kù)中包含各種各樣不同風(fēng)格的“春”字，今后制作新春賀卡、掛年歷、廣告招貼等時(shí)，只要直接從字庫(kù)中選擇合適的圖形就行，將此重任交給學(xué)生。講述設(shè)計(jì)方法前，先要求學(xué)生利用兩分鐘的時(shí)間徒手創(chuàng)作一個(gè)“春”字，可用馬克筆結(jié)合彩鉛表現(xiàn)，觀察學(xué)生作品，挑出2-3份進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。那么，如何設(shè)計(jì)文字呢？這當(dāng)然有法可循，字體設(shè)計(jì)的方法有外形的變化、筆畫的變化、結(jié)構(gòu)的變化、裝飾的變化和與字意的結(jié)合。用準(zhǔn)備好的素材介紹每種設(shè)計(jì)方法，每種方法之后引導(dǎo)學(xué)生思考，“春”字做此種變化，能得到什么效果。要求學(xué)生將所有構(gòu)思都畫在草稿紙上，引導(dǎo)學(xué)生探索設(shè)計(jì)手法，將形變進(jìn)行到底。這相當(dāng)于對(duì)下節(jié)課頭腦風(fēng)暴的一次熱身運(yùn)動(dòng)。
（二）頭腦風(fēng)暴模塊。
通過上一節(jié)課的借鑒與思考，學(xué)生的思維已經(jīng)處于一種比較活躍的狀態(tài)，因此，趁勢(shì)組織學(xué)生進(jìn)行腦力激蕩，挖掘出更多更優(yōu)秀的點(diǎn)子。將每組學(xué)生已有的草圖張貼在黑板上，教師作為主持人，做好掌控課堂節(jié)奏的工作。各個(gè)小組積極動(dòng)腦出方案，小組長(zhǎng)歸納總結(jié)，每個(gè)小組輪流發(fā)言，以實(shí)物投影儀展示草圖，在闡述過程中，其他小組成員仍需動(dòng)腦，看看別人的理念能否給自己帶來新的啟發(fā)。在學(xué)生講述的過程中，教師要適當(dāng)提醒，同時(shí)多表?yè)P(yáng)富有創(chuàng)意的點(diǎn)子。學(xué)生在頭腦風(fēng)暴的過程中，當(dāng)思路受阻時(shí)會(huì)缺乏耐心，教師手頭就需要做好充分準(zhǔn)備，這就涉及平時(shí)工作的積累。在學(xué)生思維停滯時(shí)，提出新的切入點(diǎn)，如“春”字能否與樂器相結(jié)合表現(xiàn)靈動(dòng)之感？是否可以用破土而出的筍表現(xiàn)春的力量呢？茶葉怎么與春結(jié)合呢？等等經(jīng)過一節(jié)課的頭腦風(fēng)暴，有效利用課堂時(shí)間，每一個(gè)學(xué)生都充分融入課堂，激發(fā)了想象能力，同時(shí)學(xué)生領(lǐng)會(huì)到了團(tuán)體合作所能爆發(fā)出來的強(qiáng)大的創(chuàng)造力。一堂課下來，至少會(huì)有100種優(yōu)秀的設(shè)計(jì)構(gòu)思展示，可以看出中職學(xué)生也是具有令人意想不到的豐富的想象力的。
（三）在精挑細(xì)選模塊。
（四）一錘定音模塊。
學(xué)生把所有草圖按區(qū)域張貼在教室墻壁上，用15分鐘的時(shí)間，自由觀看，并且在認(rèn)為比較好的`作品上打鉤，接著，由學(xué)生本人做簡(jiǎn)單介紹，教師與其他學(xué)生一起依次點(diǎn)評(píng)，在自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上選出在設(shè)計(jì)方法及表現(xiàn)力方面達(dá)到最佳效果的草圖進(jìn)行效果圖的繪制。同時(shí)，經(jīng)過集體評(píng)價(jià)，推選出最優(yōu)草圖。經(jīng)過這一輪的展示，有兩個(gè)方面的收獲，一是學(xué)生趁此機(jī)會(huì)，跳出了自身的能力范疇，觀察同班同學(xué)的作品，通過對(duì)比，對(duì)自己的設(shè)計(jì)能力有了清醒的認(rèn)識(shí)，因?yàn)橛辛藢?duì)比，才不會(huì)輕易地說出“我認(rèn)為我的方案已經(jīng)足夠好了”之類狹隘的話；因?yàn)橛辛藢?duì)比，才會(huì)從內(nèi)心督促自己在構(gòu)思及手繪表現(xiàn)上更進(jìn)一步。第二個(gè)收獲是教師挖掘到了班級(jí)中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)苗子，重點(diǎn)培養(yǎng)，提出更高的要求，對(duì)于他們的概念、草圖完全能夠充實(shí)到知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)中。
四、團(tuán)隊(duì)合作，共同提高。
在面對(duì)具體的設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，個(gè)人的思路有其局限性，利用團(tuán)隊(duì)合作的形式，每組成員之間互相激發(fā)，得出了許多奇思妙想，充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)精神，體現(xiàn)了1+1＞2。各團(tuán)隊(duì)，甚至團(tuán)隊(duì)各成員之間形成了良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，調(diào)節(jié)了課堂氣氛，鍛煉了每個(gè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人的統(tǒng)籌分配能力，對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說，也是一次將自己的構(gòu)思對(duì)公眾表達(dá)能力的訓(xùn)練。利用團(tuán)隊(duì)合作的力量，拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大想象空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在制作過程中要克服各種各樣的小問題，在問題解決的過程中能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的激情與自信，認(rèn)為自己能夠做得好。在完成任務(wù)的過程中，學(xué)生的設(shè)計(jì)與制作能力，經(jīng)過針對(duì)性的訓(xùn)練后，有了一定的提高，但是，一個(gè)任務(wù)的訓(xùn)練強(qiáng)度明顯不夠，后面還要用這種模式，設(shè)定相關(guān)任務(wù)，做進(jìn)一步鞏固。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇七
pbll（project-basedlanguagelearning）是由bechett于1999年提出的一種依托項(xiàng)目的語言學(xué)習(xí)方式，又稱項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、專題研究或課題式學(xué)習(xí)。它的涵義是指學(xué)習(xí)者在一系列涵蓋語言/內(nèi)容的個(gè)體或小組活動(dòng)中，計(jì)劃、研究、分析數(shù)據(jù)和綜合數(shù)據(jù)，并且以書面或口頭形式反思學(xué)習(xí)過程和產(chǎn)出的一種學(xué)習(xí)方式。該方法于20世紀(jì)70年代中期被引入二外教學(xué)領(lǐng)域，是一種強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)模式［1］。目前，這種以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的教學(xué)模式被廣泛應(yīng)用于各個(gè)層次的教學(xué)中。pbll的語言學(xué)習(xí)方式符合建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義認(rèn)為，“情景”“協(xié)作”“會(huì)話”“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素和四大屬性；學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義，這種建構(gòu)無法由他人來替代［2］。在以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師通過項(xiàng)目引導(dǎo)學(xué)生，以項(xiàng)目為核心驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。整個(gè)項(xiàng)目運(yùn)作過程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，與傳統(tǒng)教師為主體的教學(xué)模式不同，教師是整個(gè)項(xiàng)目的組織者、指導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、協(xié)助者和評(píng)估者。而作為項(xiàng)目實(shí)施主體的學(xué)生，他們通過“學(xué)中做”“做中學(xué)”，實(shí)現(xiàn)自主式探究和學(xué)習(xí)，從而達(dá)到對(duì)英語語言知識(shí)的構(gòu)建。
在大連東軟信息學(xué)院所實(shí)施的topcarescdio一體化教學(xué)改革中，每門課程都需要將具體的實(shí)踐項(xiàng)目貫穿于課程教學(xué)中，通過對(duì)項(xiàng)目的構(gòu)思（conceive）、設(shè)計(jì)（design）、實(shí)施（implement）和運(yùn)行（operate），使學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐中循序漸進(jìn)地、系統(tǒng)地掌握八大核心能力。以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的（project-based）課程設(shè)計(jì)形式是教學(xué)過程中不斷探索和嘗試的教學(xué)模式。特別是在大連東軟信息學(xué)院，針對(duì)高職高專學(xué)生所開設(shè)的以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的《實(shí)用英語》系列課程更是獨(dú)具特色，得到了許多高校教師的認(rèn)可。以大連東軟信息學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的a班學(xué)生為例，具體說明以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的“實(shí)用英語（二）”課程教學(xué)模式實(shí)施過程。新生入學(xué)伊始，按照入學(xué)考試（凱思考試）的英語成績(jī)和高考成績(jī)情況，將高職高專的大一新生分成a、b兩種班型，并根據(jù)學(xué)生的專業(yè)、特點(diǎn)、英語水平狀況制定不同的教學(xué)大綱和課程項(xiàng)目。以計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的a班學(xué)生為例，其使用的教材為外語與教學(xué)研究出版社出版的《新職業(yè)英語（一）》。我們將每個(gè)單元定為一個(gè)項(xiàng)目單元，在每個(gè)單元開始的第一次課，都安排了項(xiàng)目導(dǎo)引內(nèi)容。教師把項(xiàng)目?jī)?nèi)容、要求以及考核方式明確告訴學(xué)生，學(xué)生可以清楚地了解該課程單元涵蓋的內(nèi)容以及需要達(dá)到的能力要求。以項(xiàng)目作為驅(qū)動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，學(xué)生通過小組合作式學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，完成對(duì)語言知識(shí)的構(gòu)建。此外，每個(gè)單元所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，將培養(yǎng)學(xué)生閱讀、聽力、寫作、翻譯與口語能力貫穿其中，激發(fā)學(xué)生內(nèi)因，實(shí)現(xiàn)“學(xué)中做”和“做中學(xué)”。以《新職業(yè)英語（一）》第一單元organization為例，所包含的教學(xué)內(nèi)容。通過整合整個(gè)單元的內(nèi)容，考慮到計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，在本單元項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)了通過使用powerpoint制作公司網(wǎng)頁(yè)的形式。這個(gè)設(shè)計(jì)包含四部分的內(nèi)容，分別是profile、organization、products和contactus。該單元的教學(xué)內(nèi)容與項(xiàng)目?jī)?nèi)容的'對(duì)應(yīng)關(guān)系。從項(xiàng)目的構(gòu)思設(shè)計(jì)到實(shí)施運(yùn)行，都按小組完成，每個(gè)小組5人左右，每個(gè)單元的授課學(xué)時(shí)為8-10學(xué)時(shí)。在對(duì)該單元的項(xiàng)目安排上，以第一單元為例。
pbll對(duì)高職高專英語課程設(shè)計(jì)有不可忽視的指導(dǎo)意義。首先，以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)可以將教材內(nèi)容與實(shí)踐項(xiàng)目巧妙結(jié)合，不僅實(shí)現(xiàn)了以學(xué)生為課堂中心的角色轉(zhuǎn)變，而且讓學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容有效應(yīng)用到項(xiàng)目實(shí)踐中，激發(fā)學(xué)生內(nèi)因，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。其次，以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的課程設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，除基礎(chǔ)的語言能力外，實(shí)施小組項(xiàng)目過程中，學(xué)生還獲得了創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作、語言溝通能力以及文檔的操作技巧等相關(guān)能力。此外，在實(shí)用英語課程中，各單元所設(shè)置的項(xiàng)目與學(xué)生未來職場(chǎng)場(chǎng)景有關(guān)，學(xué)生可以在虛擬的職場(chǎng)環(huán)境中提升個(gè)人的職場(chǎng)英語語言應(yīng)用能力，為高職高專學(xué)生在未來就業(yè)增加了砝碼，提升個(gè)人的職場(chǎng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。最后，以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的語言學(xué)習(xí)可以作為向esp方向教學(xué)轉(zhuǎn)變的一個(gè)有效嘗試?！缎侣殬I(yè)英語（一）》是一本泛行業(yè)英語教材，各單元教學(xué)內(nèi)容涵蓋了與各行業(yè)相關(guān)的英語語言知識(shí)，所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目也考慮到學(xué)生的專業(yè)方向，英語語言教學(xué)目的和用途非常清晰。教學(xué)中教授語言知識(shí)作為一個(gè)輸入過程，小組合作式的項(xiàng)目設(shè)計(jì)展示是對(duì)語言加工和應(yīng)用的輸出過程，從而形成了從輸入到輸出的良性循環(huán)。同時(shí)，這個(gè)循環(huán)過程是以學(xué)生為中心的、自發(fā)式的學(xué)習(xí)過程。
第一，pbll必須符合教學(xué)大綱要求，不能單純?yōu)榱隧?xiàng)目而去做項(xiàng)目，而使項(xiàng)目脫離教學(xué)內(nèi)容。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，教師要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)能夠吸引學(xué)生興趣、操作性強(qiáng)、效果好的項(xiàng)目形式，還要根據(jù)學(xué)生的語言能力和反饋不斷對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整。第二，在pbll學(xué)習(xí)模式中，教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)項(xiàng)目?jī)?nèi)容，了解項(xiàng)目要求，掌握項(xiàng)目實(shí)施步驟，在語言學(xué)習(xí)過程中逐漸完成項(xiàng)目任務(wù)。第三，在項(xiàng)目展示過程中，教師應(yīng)采用合理的評(píng)估方式。為了更有效地掌控課堂，教師可以使用小組自評(píng)、組間互評(píng)以及教師點(diǎn)評(píng)的綜合形式，使學(xué)生意識(shí)到項(xiàng)目展示并非項(xiàng)目的簡(jiǎn)單總結(jié)，而是一個(gè)同學(xué)之間、小組之間、師生之間相互學(xué)習(xí)、相互交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生注重其他小組和教師對(duì)自身的反饋，以便在今后的pbll學(xué)習(xí)中得到更大收獲。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇八
學(xué)生早已熟用電腦，對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)字的書寫則缺少新鮮感和耐心。這時(shí)教師要讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到一組優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)是如何誕生的，從設(shè)計(jì)師的規(guī)范性字體手稿到字體的設(shè)計(jì)演變，進(jìn)行直觀展示。這樣，學(xué)生就清晰地認(rèn)識(shí)到，規(guī)范性地書寫美術(shù)字是開始設(shè)計(jì)的第一步。教師在教學(xué)上，要抓住美術(shù)字的重點(diǎn)，讓學(xué)生著重練習(xí)美術(shù)字的筆畫結(jié)構(gòu)、布局、視覺中心等關(guān)鍵性問題，而不是拘泥于宋體、黑體美術(shù)字的書寫裝飾，關(guān)鍵是讓學(xué)生隨手寫出的字也能規(guī)范，符合視覺規(guī)律。字體的設(shè)計(jì)首先從筆畫開始，抽象的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺是構(gòu)成筆畫最必需的元素，而筆畫又是構(gòu)成字體最基本的單位。字體設(shè)計(jì)的主要功能是傳遞信息，因此字體設(shè)計(jì)要求具備清晰、醒目、易于辨認(rèn)的基本要求，同時(shí)還要求文字要美觀、有裝飾性，以滿足人們的審美需求。美術(shù)字的書寫練習(xí)鍛煉了學(xué)生對(duì)文字的筆畫位置大小，以及字是否準(zhǔn)確協(xié)調(diào)的判斷。在指導(dǎo)學(xué)生美術(shù)字的書寫過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析漢字的字形結(jié)構(gòu)，理解每個(gè)字的主要和次要筆畫是哪些，這是今后字體開始進(jìn)行變化設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的一步。
掌握基本字體的書寫方法，對(duì)字體結(jié)構(gòu)規(guī)律有了較深的認(rèn)識(shí)后，可以開展商業(yè)字體設(shè)計(jì)。字體的設(shè)計(jì)方法有多種，但隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，字體設(shè)計(jì)風(fēng)格多傾向于人文情調(diào)、趣味性與商業(yè)直觀性，像20世紀(jì)常用的透視字體、變化較大難以識(shí)別的創(chuàng)意字體、筆畫共生影響視覺識(shí)別度的字體設(shè)計(jì)方法等早已慢慢減少了使用頻率。在商業(yè)字體設(shè)計(jì)練習(xí)中，最為重要的是文字的識(shí)別性，文字作為視覺傳達(dá)中的重要媒介，旨在向大眾傳達(dá)信息，將字面信息內(nèi)容直白地傳達(dá)給大眾。因此，在做字體設(shè)計(jì)時(shí)，必須首要考慮文字的視覺識(shí)別性，給大眾清晰、直接的認(rèn)知感?，F(xiàn)代商業(yè)字體設(shè)計(jì)更加注重文字的可識(shí)別性，字體設(shè)計(jì)中筆畫的變多變少，要把握好度，不能過度追求字體的變化，而失去對(duì)字體的辨識(shí)功能。漢字的筆畫結(jié)構(gòu)、書寫規(guī)律早已在人們心中形成共識(shí)，因此在進(jìn)行字形結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)要避免凌亂繁雜，有些不必要的裝飾變化可以減去，以免干擾大眾對(duì)文字的.認(rèn)識(shí)。字體設(shè)計(jì)的主要目的是表達(dá)內(nèi)容和美化字體，同時(shí)易認(rèn)、易懂，更好地傳達(dá)信息。綜合考慮以上要求，作為設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)所要設(shè)計(jì)的字形結(jié)構(gòu)深入分析，對(duì)于增減筆畫、變動(dòng)字形結(jié)構(gòu)要以易于識(shí)別為出發(fā)點(diǎn)。大部分商業(yè)字體設(shè)計(jì)以變體美術(shù)字為主，對(duì)局部筆畫進(jìn)行設(shè)計(jì)，而純創(chuàng)意字體因變化太多，則很少應(yīng)用于商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)中。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，著重練習(xí)元素替換法、局部筆畫拉伸法、筆形統(tǒng)一法、筆畫連斷法、減細(xì)法、俏皮設(shè)計(jì)法、錯(cuò)落擺放法等設(shè)計(jì)手法，讓學(xué)生理解并掌握變化的度量是每個(gè)字體設(shè)計(jì)師需要著重考慮的因素。同時(shí)，教師要多分析市場(chǎng)上的字體設(shè)計(jì)方法與動(dòng)態(tài)，受大眾喜愛并常運(yùn)用的字體方法有哪些，這樣在教學(xué)中才會(huì)有重點(diǎn)地讓學(xué)生在有限的課時(shí)，練習(xí)字體設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)方法。那些早已淘汰過時(shí)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式可作為知識(shí)內(nèi)容介紹，弱化或減少設(shè)計(jì)練習(xí)，這樣我們的學(xué)生才能在教師的引導(dǎo)下，在有限的課時(shí)學(xué)習(xí)并掌握到市場(chǎng)上的熱點(diǎn)設(shè)計(jì)方法，從而為就業(yè)鋪下基石.
三、導(dǎo)入商業(yè)字體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在實(shí)踐中得到提升。
檢驗(yàn)學(xué)習(xí)優(yōu)良的最好方法是實(shí)踐，通過導(dǎo)入字體設(shè)計(jì)項(xiàng)目，讓學(xué)生跳出課堂的約束，豐富并提升設(shè)計(jì)技能，從而達(dá)到質(zhì)的飛越。此部分多做練習(xí)才是掌握之道，商業(yè)字體設(shè)計(jì)的手法豐富，不單要求學(xué)生能設(shè)計(jì)字體，還能綜合展示并表現(xiàn)字體在視覺空間中的運(yùn)用，從而讓設(shè)計(jì)委托者直觀地感受到字體設(shè)計(jì)的最佳視覺效果。在教學(xué)指導(dǎo)中，要讓學(xué)生理解商業(yè)項(xiàng)目的種類不同，字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)大不一樣，每個(gè)商品項(xiàng)目都有其自身的定位和商業(yè)范疇，一個(gè)商業(yè)字體設(shè)計(jì)必須將項(xiàng)目的行業(yè)屬性和自身的設(shè)計(jì)定位做深入分析，并進(jìn)行相應(yīng)的市場(chǎng)調(diào)研，目的就是設(shè)計(jì)出既符合項(xiàng)目屬性又獨(dú)具視覺藝術(shù)特征的商業(yè)字體，將商業(yè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)屬性正確地傳達(dá)給大眾。當(dāng)文字進(jìn)行設(shè)計(jì)定位和構(gòu)思后，字體的筆畫藝術(shù)特征必然與其他同類項(xiàng)目有所不同，經(jīng)過設(shè)計(jì)的字體形成新的視覺形式，具有明確、獨(dú)特的風(fēng)格意境，且字體表現(xiàn)出來的形式感與項(xiàng)目傳達(dá)的內(nèi)容一致。在進(jìn)行商業(yè)字體設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)項(xiàng)目屬性來確定字體的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如女性化妝品、飾品、日常生活用品及服務(wù)業(yè)等主題適用于秀麗柔美的字體設(shè)計(jì)風(fēng)格，此類風(fēng)格字體優(yōu)美清新、線條流暢，給人以華麗柔美之感；機(jī)械科技類字體藝術(shù)風(fēng)格穩(wěn)重剛硬，呈現(xiàn)出字體造型簡(jiǎn)潔規(guī)整、挺拔，富于力度的現(xiàn)代感，視覺沖擊力較強(qiáng)。通過練習(xí)商業(yè)字體設(shè)計(jì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到字體作為視覺形象的要素之一，除了傳達(dá)文字信息的功能，還必須具備視覺美感，字形設(shè)計(jì)良好，組合巧妙的文字能使人感到愉快并留下美好的印象。在字體設(shè)計(jì)中，應(yīng)首先分析字的筆畫形態(tài)特征與組合方式，分析商業(yè)項(xiàng)目的屬性、文字的設(shè)計(jì)主題要求等，才能開展字體設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)時(shí)，抓住字體的個(gè)性特征，不斷修改，反復(fù)琢磨，美化字體的外部形態(tài)，突出字體的設(shè)計(jì)情調(diào)，才能創(chuàng)造出富有個(gè)性、視覺辨別性強(qiáng)的字體。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，一定要強(qiáng)調(diào)對(duì)文字筆形、結(jié)構(gòu)的分析，任何字體設(shè)計(jì)的變化都離不開橫、豎、點(diǎn)和圓弧等線條的構(gòu)成，關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握字體、筆形結(jié)構(gòu)的處理和主筆畫、副筆畫之間的搭配，協(xié)調(diào)筆畫與筆畫、字與字之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)合理的字體變化手法，從而創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì)作品。在商業(yè)字體設(shè)計(jì)的視覺應(yīng)用中，作為專業(yè)教師要具備較強(qiáng)的綜合指導(dǎo)能力，根據(jù)每個(gè)學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)所呈現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)糾正，同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)軟件也要相當(dāng)熟練，并引導(dǎo)學(xué)生將所設(shè)計(jì)的字體應(yīng)用展示不同的平面藝術(shù)范疇，以呈現(xiàn)最佳的視覺藝術(shù)表現(xiàn)，幫助學(xué)生更好地掌握字體設(shè)計(jì)與表現(xiàn)的技能。
四、結(jié)語。
總之，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，我們的目的就是最大化地讓學(xué)生掌握專業(yè)設(shè)計(jì)技能，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的技能掌握與運(yùn)用。在有限的課時(shí)中，如果教師具備清晰的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)練習(xí)中抓住教學(xué)重點(diǎn)，也能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出既符合視覺審美規(guī)律，又具有鮮明視覺形象的現(xiàn)代字體.
高職字體設(shè)計(jì)論文篇九
――字體設(shè)計(jì)好壞與商品銷售。
商品包裝上的字體設(shè)計(jì)，是一種既具有審美意義又具有信息意義的綜合性設(shè)計(jì)。它是最直接有效的視覺傳達(dá)要素，是裝潢設(shè)計(jì)的重要組成部分。包裝上的文字包括品名、型號(hào)、規(guī)格、成分、數(shù)量、用途、使用方法、生產(chǎn)單位和外文或漢語拼音等。其中主體文字的藝術(shù)處理和排列，在整個(gè)設(shè)計(jì)中起著重要的作用?，F(xiàn)代購(gòu)物方式要求商品包裝上的文字既是商品說明，又是商品的廣告。
包裝字體設(shè)計(jì)的首要原則是要以具體的商品特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，使形式盡可能與商品內(nèi)容統(tǒng)一。形式必須考慮商品的屬性和消費(fèi)者的心理，因?yàn)椴煌L(fēng)格的字體，給人的視覺感應(yīng)聯(lián)想也大不相同，如有渾厚有力，有的柔婉秀麗，有的活潑流暢，有的端莊大方等。設(shè)計(jì)師有時(shí)需要反映商品傳統(tǒng)與歷史的悠久性，采用古老的字體；而有時(shí)則需要表現(xiàn)商品的時(shí)代潮流感，采用反映時(shí)代潮流的現(xiàn)代字體與編排?；瘖y品一般選用輕松瀟灑的字體，以表現(xiàn)一種青春的活力。五金產(chǎn)品、家用電器則采用方正、粗壯的字體以表現(xiàn)一種厚重感。傳統(tǒng)產(chǎn)品，特別是名酒、土特產(chǎn)、文房四寶的包裝，一般采用書法體，有的還加上印章，強(qiáng)烈的顯示出民族風(fēng)格。食品或兒童用品的包裝文字設(shè)計(jì)通常較為明快、活潑，已達(dá)到最強(qiáng)烈的傳達(dá)目的。信息化數(shù)字化時(shí)代，人們的審美觀念和價(jià)值取向都發(fā)生了很大的變化，人們希望通過設(shè)計(jì)增加商品的情感和個(gè)性，使原本冷漠無情的商品變得生動(dòng)起來，人性化設(shè)計(jì)的浪潮席卷全球。日本在包裝設(shè)計(jì)方面更加注重人性化設(shè)計(jì)。商品呈多元性和個(gè)性化。設(shè)計(jì)師重視裝潢設(shè)計(jì)中的文字設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)文字設(shè)計(jì)的審美性和文化性。在字體設(shè)計(jì)上喜歡用手寫的書法字體代替電腦中規(guī)范化的文字。追求書法字體氣勢(shì)奔放、筆墨飛濺的藝術(shù)效果；追求字體在快速行筆運(yùn)墨中的飛白蒼勁之美，或行云流水。字里行間蘊(yùn)含著一種輕松自然而帶有人文色彩的情調(diào)，讓人體味到其中深藏著的文化內(nèi)涵，達(dá)到一種如詩(shī)如畫的意境美。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化、批量化的包裝設(shè)計(jì)將日益受到冷落。它們令人感到單調(diào)乏味、千篇一律，缺少生動(dòng)性和多元性。
漢字字體設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中主要有兩種功能。首先，它可以傳達(dá)商品的信息。其次，漢字作為設(shè)計(jì)元素，通過字體的選用、排列組合和表現(xiàn)手法、字體大小、形態(tài)的正斜等等。
我們?cè)谶M(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，通常能夠遇到的文字有：商標(biāo)名稱、商品名稱、容量容積、成分說明、注意事項(xiàng)、生產(chǎn)日期、廠家、產(chǎn)地等。設(shè)計(jì)包裝時(shí)必須把這些文字作為包裝整體設(shè)計(jì)來考慮。因此，怎樣把必要的信息有效地傳遞出去是設(shè)計(jì)師的責(zé)任。
漢字字體的設(shè)計(jì)離不開產(chǎn)品屬性和企業(yè)經(jīng)營(yíng)性質(zhì)，所有的設(shè)手段都必須為企業(yè)形象為核心，進(jìn)行標(biāo)志性的服務(wù)，運(yùn)用夸張、明暗、增減筆畫形象、裝飾等手法，以豐富的想像力，重新構(gòu)成字形，即加強(qiáng)文字的內(nèi)涵，同時(shí)，在設(shè)計(jì)過程中，不僅要求單個(gè)字形的美觀，還要使整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一，以便于信息的傳播。衡量漢字在包裝中的設(shè)計(jì)使用是否成功的重要尺度是設(shè)計(jì)構(gòu)思是否新穎別致，表現(xiàn)手段是否有所突破創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)定位過程中，消費(fèi)者可能是存在購(gòu)買該企業(yè)產(chǎn)品的生理及心理要求是知道設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)的主導(dǎo)因素，而企業(yè)的個(gè)人意愿及設(shè)計(jì)者的個(gè)人主觀審美意識(shí)則是次要的，包裝中，漢字的雛形確定后，便需要力求在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了，即在形式上通過實(shí)踐加工進(jìn)一步完善它，這就需要設(shè)計(jì)者有一定的漢字造型能力。所設(shè)計(jì)的字體能夠滿足設(shè)計(jì)構(gòu)思的要求。甚至高于設(shè)計(jì)構(gòu)思。
字體本身就是一種藝術(shù)形象，具有美和抒發(fā)情感的特性，在設(shè)計(jì)時(shí)，不能僅僅滿足文字的可辯性和可讀性，還應(yīng)該充分的調(diào)動(dòng)文字內(nèi)涵的.表達(dá)魅力，即裝飾性字體在包裝中的運(yùn)用。
我們要準(zhǔn)確的運(yùn)用漢字字體，從傳統(tǒng)藝術(shù)中，實(shí)踐形式中提取要素進(jìn)行再創(chuàng)造，設(shè)計(jì)出具有傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格的全新視覺形象和文化沖擊力，使現(xiàn)代包裝中漢字字體設(shè)計(jì)更富于創(chuàng)新性，民族特色。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的視覺要素是造型構(gòu)圖、色彩、圖案、紋理和字樣的總和設(shè)計(jì)，字體直接反映包裝內(nèi)容的本質(zhì)，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，字體的形象化，要滿足包裝所具有的科學(xué)實(shí)用，美觀達(dá)意，成本低廉，有競(jìng)爭(zhēng)力四個(gè)條件。包裝上的字體要清晰易讀，產(chǎn)品的說明要簡(jiǎn)單直接，一目了然。
同時(shí)字體設(shè)計(jì)的好壞，也間接左右著消費(fèi)者的選擇。例如在同等的條件下，但是兩者包裝字體設(shè)計(jì)差距比較大，消費(fèi)者當(dāng)然會(huì)選擇外觀相對(duì)好看的商品，畢竟愛美之心人皆有之。所以商品字體設(shè)計(jì)對(duì)商品的銷售有著間接的影響。
1、商品包裝中的字體設(shè)計(jì)既是說明又是廣告。
字體設(shè)計(jì)概論論文，字體就隨著商品而變動(dòng)，影響購(gòu)買人群的選擇，更能讓消費(fèi)者所認(rèn)同，并喜歡。作用很多了，比如說：讓消費(fèi)者一看就會(huì)愛不釋手，從而讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲望。
3、商品包裝中字體設(shè)計(jì)影響商品銷售好壞。
衡量包裝字體設(shè)計(jì)好壞的直接標(biāo)準(zhǔn)就是看商品銷售的好壞。因此讓顧客最方便、最直觀、最清楚地“接觸”商品是首要目標(biāo)。在接到一個(gè)商品字體設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)首先要對(duì)該店所售商品的形態(tài)與性質(zhì)作出分析，目的是利用各種人為的設(shè)計(jì)元素去突出商品的形態(tài)和個(gè)性，而不能喧賓奪主。好的包裝字體設(shè)計(jì)，能促進(jìn)商品的銷售，這就說明商品包裝中的字體設(shè)計(jì)影響商品銷售的好壞。
參考文獻(xiàn)：《字體設(shè)計(jì)》中南大學(xué)出版社張夫也.8。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十
藝術(shù)家們利用自由形態(tài)的字體、圖形、拼貼畫等來表達(dá)聲音、姿態(tài)和干擾之間的相互關(guān)系，他們相信抒情詩(shī)就是自己敏銳的洞察力，它使你沉醉于生活之中，使你沉醉的人生充滿生命力。作為語言的一種視覺表述，字體設(shè)計(jì)將信息從發(fā)出者傳達(dá)給接受者。受眾對(duì)字體的視覺表達(dá)方式，不斷求新。當(dāng)實(shí)驗(yàn)字體以物質(zhì)的、三維的材質(zhì)和科學(xué)的藝術(shù)思維，傳達(dá)出概念化的藝術(shù)形式和有意味的游戲狀態(tài)時(shí)，信息會(huì)以非常規(guī)的方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)形式與接受者產(chǎn)生共鳴，從而帶給觀眾驚喜，并引導(dǎo)觀眾對(duì)生活產(chǎn)生無限的美好遐想。實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)師總是在挖掘深層的有意義的物件，來培育無限的創(chuàng)意土壤。
二、有法到無法———實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)的法則。
實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)者們善于把日常生活的方方面面當(dāng)作引發(fā)設(shè)計(jì)沖動(dòng)的源泉，他們收集各種思想、圖像和直覺，將藝術(shù)與人性連接起來，采用開放的、多角度的設(shè)計(jì)手法。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)開放的理念，才有了它所帶來的不確定和豐富的實(shí)驗(yàn)文字形態(tài)。如果說語言在信息內(nèi)容的表達(dá)上可以涵蓋任何事情，那么字體設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上就可以是一切，實(shí)驗(yàn)字體就是對(duì)這種新自由的表達(dá)。
(1)追求心靈直覺的字體實(shí)驗(yàn)。正如戴維?卡森所說“我正運(yùn)用我的感覺，試著將我閱讀過程中最為深刻的心靈感覺表達(dá)出來”。實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)理念是一種多元化的思考方式，而并非一個(gè)固定單一的系統(tǒng)。它不同于現(xiàn)代主義明晰、理性的設(shè)計(jì)手法，而是高度個(gè)人性的、直覺性的設(shè)計(jì)思想體系。
他們給長(zhǎng)期穩(wěn)固的文字視覺習(xí)慣和設(shè)計(jì)的形態(tài)帶來了許多新鮮內(nèi)容。對(duì)直覺的強(qiáng)化要求衍生了游戲式的設(shè)計(jì)心態(tài)，例如針對(duì)文字形式上的游戲、文字概念上的游戲。當(dāng)然，實(shí)驗(yàn)本身只是整個(gè)設(shè)計(jì)過程中的訴求手段，而它本身并不是目標(biāo)或終點(diǎn)。這種追求直覺的設(shè)計(jì)理念具備后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)特征。
(2)追求個(gè)性的文字設(shè)計(jì)理念。這是一個(gè)藝術(shù)的定義變得非常彈性化的時(shí)代，無疑為個(gè)性的張揚(yáng)提供了寬松的氛圍。今天視覺藝術(shù)所面臨的是繁忙、高效、挑剔的受眾，平淡的設(shè)計(jì)已經(jīng)不能吸引關(guān)注。實(shí)驗(yàn)性文字設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)是創(chuàng)造從未見過或想到過、感覺過的文字形式，來表達(dá)設(shè)計(jì)師個(gè)人稀奇古怪的想法。有關(guān)個(gè)性心理、興趣、愛好、信念、態(tài)度、理想以及氣質(zhì)、能力、性格、個(gè)體感觸與解釋信息的獨(dú)特方式等等，都可成為實(shí)驗(yàn)性文字設(shè)計(jì)者字體創(chuàng)意的重要角度和源泉。
(3)素材多元化的實(shí)驗(yàn)字體。實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)以設(shè)計(jì)理念為基點(diǎn)，打破二維空間的設(shè)計(jì)，幾乎可以用我們所知的具象或抽象的事物:食物、建筑物、細(xì)菌、頭發(fā)、雕塑、木材、水、纖維、光線、無機(jī)物、人工光、幾何、數(shù)學(xué)模型等事物，以某種概念為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造式的字體設(shè)計(jì)。
當(dāng)然，一些設(shè)計(jì)師用喜歡的設(shè)計(jì)套路給字體做實(shí)驗(yàn)，而有的設(shè)計(jì)師完全打破設(shè)計(jì)思路，利用替代性的方法、過程、媒介，進(jìn)行字體設(shè)計(jì)。當(dāng)物質(zhì)媒介與數(shù)字媒介結(jié)合時(shí)，奇跡就會(huì)得到擴(kuò)展。比如:設(shè)計(jì)師盧克?阿特金森以樹枝的正負(fù)形空間為靈感，設(shè)計(jì)的樹形展示字體?？死锼?盧特考斯基，以人工培植細(xì)菌為靈感的baskerville字體。超市里面，可以用食物包裝組合成某品牌的字體名稱，從而形成一種有趣的雕塑字體。設(shè)計(jì)師也可結(jié)合各種數(shù)學(xué)函數(shù)處理進(jìn)行輔助設(shè)計(jì)制作，形成數(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合體———roke1984，是以字體gemotric形式和數(shù)學(xué)符號(hào)為基礎(chǔ)!實(shí)驗(yàn)字體的素材可以無處不在，即便藍(lán)天中的云朵、被風(fēng)吹亂的羽毛也可能形成某個(gè)字母或漢字的形狀。實(shí)驗(yàn)字體操作的每一步都將視覺和身體語言有機(jī)的融合在一起，其結(jié)果是使觀者掌握、研究并與其生活在一起。
(4)實(shí)驗(yàn)字體的圖形化空間構(gòu)造。當(dāng)設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家將字體轉(zhuǎn)變成圖形時(shí)，我們就已經(jīng)習(xí)慣了去閱讀新型的、抽象的形態(tài)，字體也隨之變成了一種表現(xiàn)的工具。對(duì)于具備圖形意義的字體，它的空間結(jié)構(gòu)在字體設(shè)計(jì)中扮演這重要角色，設(shè)計(jì)師通過結(jié)合、切割、刮擦、分層或者任何有變體形式的字體組合，都可以實(shí)現(xiàn)這種字體圖形化的效果，這種非常規(guī)的方式為字體設(shè)計(jì)提供了眾多可能性，他們可以依靠使用字體來進(jìn)行無窮無盡的創(chuàng)作。當(dāng)進(jìn)行這種樣式的嘗試時(shí)，設(shè)計(jì)師還可以考慮尺寸、方向、運(yùn)動(dòng)和正負(fù)形的關(guān)系，以求更多的構(gòu)圖形式。而抽象設(shè)計(jì)使得設(shè)計(jì)師對(duì)于字體形成了更深的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)超出人們的想象。
三、情緒的介質(zhì)———實(shí)驗(yàn)字體的色彩。
在實(shí)驗(yàn)性字體中，色彩是字體與觀眾之間的情緒介質(zhì)。實(shí)驗(yàn)性字體的色彩取決于設(shè)計(jì)素材的選擇、設(shè)計(jì)理念的來源、自然材質(zhì)的再現(xiàn)、生態(tài)理念的運(yùn)用、自然界的模擬色、人工色、象征色、陰影色等的運(yùn)用。它有別于傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)的人工涂色和數(shù)字技術(shù)色，媒介及其反射光的整體效果才是呈現(xiàn)最終效果的關(guān)鍵。實(shí)驗(yàn)字體設(shè)計(jì)者們拋開電腦去推動(dòng)、牽引、雕琢和塑造設(shè)計(jì)策略都是值得選擇的正確決定。在此基礎(chǔ)上形成字體色彩具備了自然性、材質(zhì)性、象征性、連通性和情感性。
科技信息飛速發(fā)達(dá)的消費(fèi)時(shí)代，觀眾的審美疲勞期越來越短，對(duì)美和潮流的追求日益多樣化，正如科林格勒所說:“實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)經(jīng)常被看成在未知領(lǐng)域里的一種探索過程和創(chuàng)新解決策略。盡管這種實(shí)驗(yàn)過程可能沒有全面直接的應(yīng)用于商業(yè)，但它的結(jié)果可以為未來的實(shí)驗(yàn)打下基礎(chǔ)，而這種面向未來的實(shí)驗(yàn)字體可能在結(jié)果上直接應(yīng)用于商業(yè)行為。”其實(shí)，類似于實(shí)驗(yàn)性字體設(shè)計(jì)的方法目前已經(jīng)應(yīng)用在商業(yè)巨子上了，字體風(fēng)格完美演繹了產(chǎn)品的內(nèi)在精神和企業(yè)的。
五、總結(jié)。
隨著數(shù)字化、信息化的極速發(fā)展，文字作為傳達(dá)信息和文化的重要載體，其應(yīng)用范圍和媒介都發(fā)展了巨大的變化，字體的功能、形式和審美也在隨之改變，真正成功的、打動(dòng)人心的字體設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)之外的，而不是在設(shè)計(jì)之內(nèi)，是對(duì)社會(huì)的感知與認(rèn)識(shí)。實(shí)驗(yàn)字體將打破傳統(tǒng)字體設(shè)計(jì)的單一形式性向思維多元化表現(xiàn)的方向發(fā)展。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十一
[摘要]新媒體視角下，根據(jù)高職園林工程技術(shù)專業(yè)教學(xué)辦學(xué)現(xiàn)狀，通過專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系改革可以滿足園林工程技術(shù)專業(yè)教學(xué)運(yùn)行機(jī)制改革需求，保障畢業(yè)生質(zhì)量。本文對(duì)校企融通下高職園林工程技術(shù)專業(yè)教學(xué)改革的必要性和解決策略進(jìn)行研究。
[關(guān)鍵詞]高職；實(shí)踐教學(xué)；改革。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十二
高職教育的專業(yè)設(shè)置不同于普通高等教育，除遵循一般規(guī)律外，還應(yīng)該有自己的特色。通過進(jìn)一步分析就業(yè)市場(chǎng)、職業(yè)崗位及專業(yè)技術(shù)要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，甘肅林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院把園林工程專業(yè)分為三個(gè)主要培養(yǎng)方向：園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、園林工程施工與管理、園林植物栽培與養(yǎng)護(hù)。多年來，該專業(yè)的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段及教材使用均缺少研究，尤其缺少對(duì)具有高職特色的高職實(shí)踐教學(xué)模式的研究，不能體現(xiàn)高職特色。所以對(duì)高職院校園林工程技術(shù)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式的研究與實(shí)踐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.開展課程實(shí)踐教學(xué)模式研究，構(gòu)建以體現(xiàn)高職教育教學(xué)特色，培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)和職業(yè)核心能力為主線的現(xiàn)代高職教育教學(xué)課程體系。
2.開展專業(yè)核心課程教學(xué)內(nèi)容整合與研究，構(gòu)建以教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)崗位實(shí)際工作任務(wù)相融通、與職業(yè)資格證書相融通、與生產(chǎn)實(shí)際相融通、與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相融通的課程教學(xué)內(nèi)容，真正體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容在生產(chǎn)實(shí)踐中的針對(duì)性、適用性和實(shí)踐性。
3.開展專業(yè)核心課程實(shí)踐性教學(xué)方法、教學(xué)手段的探討與研究，構(gòu)建以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，適合高職教育教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)模式；構(gòu)建傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境，提高教育教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。
4.開展實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)體系研究，構(gòu)建以綜合能力考核為核心的過程與目標(biāo)相結(jié)合的綜合實(shí)踐教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，為園林行業(yè)培養(yǎng)高端技能型應(yīng)用人才。
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高職字體設(shè)計(jì)論文篇十三
院(系)_______________________________。
專業(yè)班級(jí)_______________________________。
學(xué)生姓名_______________________________。
指導(dǎo)教師_______________________________。
輔導(dǎo)教師_______________________________。
開題報(bào)告日期______________________________
一、題目來源。
二、研究目的和意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
四、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)與研究的主攻方向。
五、主要研究?jī)?nèi)容、需重點(diǎn)研究的`關(guān)鍵問題及解決思路。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
八、指導(dǎo)教師審查意見。
注1：格式要求：
(1)題目名稱：要求與畢業(yè)設(shè)計(jì)題目名稱一致，小二號(hào)，黑體加粗，居中，段前后各空一行。
(2)學(xué)生、指導(dǎo)教師和教學(xué)單位署名：學(xué)生、指導(dǎo)教師及所在單位(院系或工作單位)在題目下隔一行，居中，格式：學(xué)生：×××，×××學(xué)院(系)，另起一行居中，格式：指導(dǎo)教師：×××，工作單位，署名采用小四號(hào)仿宋體。
(3)開題報(bào)告正文，撰寫格式按畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))正文的排版格式規(guī)范要求。(見附件)。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十四
王受之先生曾指出:“所謂設(shè)計(jì)，指的是把一種設(shè)計(jì)、規(guī)劃、設(shè)想、問題的解決的方法，通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動(dòng)過程。它的核心內(nèi)容包括三各個(gè)方面，即:(1)計(jì)劃、構(gòu)思的形成;(2)視覺傳達(dá)方式，即把計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式傳達(dá)出來;(3)計(jì)劃通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用?！弊煮w設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)范疇的基礎(chǔ)要素之一。因此在某種程度上它遵循著設(shè)計(jì)的定義，通過設(shè)計(jì)的定義可以進(jìn)一步認(rèn)知，字體設(shè)計(jì)也在經(jīng)歷如此的一個(gè)過程:計(jì)劃，構(gòu)思的形成，即形成字體的設(shè)計(jì)概念，明確要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念。這要經(jīng)過設(shè)計(jì)者的理性思維、想象等過程來逐步實(shí)現(xiàn)。而字體的功能性，即文字的視覺信息傳達(dá)，則是借用視覺形式來傳達(dá)已形成的概念、思想，設(shè)計(jì)者通過不同的維度轉(zhuǎn)換與思考、不同的設(shè)計(jì)方法，以及各種形式美的法則，將設(shè)計(jì)的概念、思想賦予藝術(shù)性，用美的、善的、夸張的、直白的、真實(shí)的或虛擬的等形式將概念、思想轉(zhuǎn)化成文字型的視覺符號(hào)再傳達(dá)出來。
同時(shí)，文字傳達(dá)的過程中還要考慮受眾群體的心理認(rèn)同，即要讓觀者在第一時(shí)間內(nèi)感受到心靈的共鳴，從而為做好下一步傳達(dá)奠定基礎(chǔ)。文字的傳達(dá)形式直接影響信息傳達(dá)的內(nèi)容，“和而不同”的理念在其中得以體現(xiàn)，中國(guó)的文化博大精深，文字同樣如此，每一個(gè)小小的符號(hào)都承載著不同的歷史的文化意義，每一個(gè)文字符號(hào)都充滿了生機(jī)，給人類提供了認(rèn)識(shí)世界的有效方法。字體設(shè)計(jì)的形式與功能問題是相互聯(lián)系、互為推進(jìn)的，并非對(duì)立存在，他們是辯證的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在形式大于功能或功能重于形式的問題，而是一種整體的藝術(shù)性的問題，是重形式還是重功能最終取決于設(shè)計(jì)的需要，沒有形式，只追求情趣，將難以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的整體意義。
二、通過字體的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)字體設(shè)計(jì)的形式要素。
字體設(shè)計(jì)是點(diǎn)、線、面的統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，這三個(gè)簡(jiǎn)單的要素給了字體設(shè)計(jì)無限的創(chuàng)意空間，同時(shí)也無限的豐富了字體設(shè)計(jì)的形式，就不同文字的特點(diǎn)而言:如漢字之類的表意的文字大都是由圖形文字經(jīng)抽象后轉(zhuǎn)化而來的語言符號(hào)，因此它具有抽象性的一面，同時(shí)又具有極大的信息承載量，漢字的圖形化特點(diǎn)將作為字體設(shè)計(jì)研究的必不可少的一部分。一段文字是經(jīng)由高度的理性和合理化的概括而形成的，它符合對(duì)稱與均衡的原則、線性的組構(gòu)形式以及形式上的美感;英文之類的表音的字母同樣也是抽象化的圖形，具有對(duì)稱與均衡、條理以及符合線性的思維模式。通過文字的特點(diǎn)進(jìn)一步分析字體的微妙變化，從文字本身出發(fā)，尋找更為適理的、與眾不同的文字設(shè)計(jì)，無論是以還原文字本身承載的信息還是從內(nèi)在審美出發(fā)，最終要賦予其新的意義。
三、通過藝術(shù)的形式認(rèn)識(shí)字體的形式要素。
康定斯基在19寫了《關(guān)于形式問題》一文，他早在20世紀(jì)初就對(duì)藝術(shù)中的形式問題作了闡述，書中一些理論對(duì)于今天的字體設(shè)計(jì)具有重要的借鑒意義。他指出:“所以歸根結(jié)底，形式是否具備了個(gè)人因素、民族因素或風(fēng)格都不是至關(guān)重要的;形式是否合乎時(shí)代的主題，是否多少地與其它形式發(fā)生關(guān)聯(lián)，或者是否完全獨(dú)立存在，這些形式也都無關(guān)宏旨，最重要的事情在于形式是否出自于內(nèi)在的需要?！毙问綖閮?nèi)容服務(wù)，內(nèi)在需要的構(gòu)成因素是復(fù)雜的，它既包含設(shè)計(jì)師的內(nèi)在審美需要也包括外在的社會(huì)性的需求，設(shè)計(jì)師的審美高度決定了內(nèi)在需要的真實(shí)必然性。民族文化的不同導(dǎo)致了設(shè)計(jì)師表達(dá)形式的不同，每個(gè)時(shí)代都有其本時(shí)代的設(shè)計(jì)需求與設(shè)計(jì)形式，但歸根到底形式是服從內(nèi)容的，服從內(nèi)在需求的。在字體設(shè)計(jì)中，同樣也符合這一規(guī)律，設(shè)計(jì)形式總是離不開文字內(nèi)容的支撐，不同的設(shè)計(jì)目的、設(shè)計(jì)內(nèi)容、受眾群體，需要采取相應(yīng)的、不同的設(shè)計(jì)形式，設(shè)計(jì)手法也大相徑庭。正如博物館的標(biāo)志設(shè)計(jì)，如果與字體相關(guān)，就應(yīng)首先要考慮博物館的屬性，這就是字體的內(nèi)容需求的基本前提，同時(shí)受眾群體對(duì)該字體的解讀程度與識(shí)別力也是設(shè)計(jì)的參考依據(jù)，這些因素都是設(shè)計(jì)字體內(nèi)容所需要的。而作為設(shè)計(jì)者個(gè)人的設(shè)計(jì)思路，需要在設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的過程中符合整體的內(nèi)容需要，設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)生到實(shí)現(xiàn)過程是不斷改進(jìn)與整合的過程，在具體的設(shè)計(jì)過程中不斷地符合內(nèi)容的需要，讓形式本身就成為內(nèi)容。
繪畫中整體與局部關(guān)系的處理有著千絲萬縷的聯(lián)系。字體的設(shè)計(jì)的形式要素同樣離不開整體與局部的關(guān)系處理，局部構(gòu)成整體，局部要融入整體之中，不能脫離整體，同時(shí)要保持設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)。字體的設(shè)計(jì)亦是如此，字體的整體性美感要作為首先考慮的因素，它決定著觀者在第一視覺的宏觀效果，而字體的每個(gè)筆畫是要傳達(dá)快樂、積極、進(jìn)取，還是消極的情感，這就需要在表現(xiàn)細(xì)節(jié)時(shí)(如:用不同的線條)更全面地傳達(dá)給受眾。筆畫所展現(xiàn)的節(jié)奏要服從于整體的字形結(jié)構(gòu)，字體設(shè)計(jì)的重要性也在于此。
四、結(jié)論。
不同時(shí)期的文明必然產(chǎn)生出與它相應(yīng)的特有的藝術(shù)和設(shè)計(jì)，它具有不可復(fù)制性特點(diǎn)，“任何藝術(shù)品都是其時(shí)代的產(chǎn)兒，同時(shí)也是孕育著我們感情的母親?！噲D復(fù)活過去的藝術(shù)原則至多產(chǎn)生一些猶如流產(chǎn)嬰兒的藝術(shù)作品?！睍r(shí)間的一維性與歷史的不可重復(fù)性使得每個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)藝術(shù)具有了自身不可代替的時(shí)代意義。字體設(shè)計(jì)中的“形”離不開發(fā)展的時(shí)代背景，當(dāng)代社會(huì)的設(shè)計(jì)形式必然是符合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，它是這個(gè)時(shí)代需求的社會(huì)產(chǎn)物，也是設(shè)計(jì)形式的基礎(chǔ)背景。無論是從字體本身的特點(diǎn)、設(shè)計(jì)的概念還是藝術(shù)的形式因素來看字體本身的形式，設(shè)計(jì)師都要從內(nèi)在的需求出發(fā)，將這種需求以適當(dāng)?shù)男问絺鬟_(dá)出來，創(chuàng)造出符合時(shí)代人文的設(shè)計(jì)。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十五
1.生肖與星座的外在形象對(duì)比分析。
生肖的符號(hào)化特征不明顯，是因?yàn)槠湓煨陀兄鴩?yán)格的定式，生肖發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)且影響區(qū)域大，這使得生肖造型各異，因此生肖造型的外延性較大，特別是在龍的形象設(shè)計(jì)上。生肖在泥塑、剪紙、繪畫等領(lǐng)域有著不同的造型特征，這也給平面設(shè)計(jì)提供了更加豐富的素材。星座形象符號(hào)化特征較為明顯，其造型的外延性受到了一定的影響，大部分造型都是在雛形基礎(chǔ)上做細(xì)微變化產(chǎn)生的。
2.生肖與星座的內(nèi)在文化對(duì)比分析。
（1）生肖與星座的內(nèi)在文化的相似之處。
正如前文所述，生肖與星座都是古典天文歷法研究的產(chǎn)物，因此在產(chǎn)生、發(fā)展中存在一些相似之處，如同為十二個(gè)、在本地區(qū)都有極高的認(rèn)同感等。中國(guó)傳統(tǒng)的生肖文化認(rèn)為，一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)構(gòu)成了他們的基本命理運(yùn)數(shù)，也就是我們所說的生辰八字。而西方的星座占卜更是發(fā)展為一種文化，迄今還有很多人把星座占卜看做一種測(cè)試性格的標(biāo)準(zhǔn)。
（2）生肖與星座的內(nèi)在文化的不同之處。
生肖文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。生肖不僅僅是一種符號(hào)，也從側(cè)面展現(xiàn)了中國(guó)人的一種生存方式，是中國(guó)農(nóng)耕文化的真實(shí)寫照，在文化內(nèi)涵上要比星座文化更為深刻。生肖在中國(guó)是一種信仰，與生肖文化相同的天干地支文化早已廢棄，但是農(nóng)歷紀(jì)年方式一直保留，因?yàn)樗c我們的生活息息相關(guān)。同時(shí)，生肖文化融入哲學(xué)、宗教、歷法、世界觀、人生觀、自然觀等內(nèi)容，同樣加深了其文化內(nèi)涵。
二、生肖與星座在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析。
生肖與星座生長(zhǎng)的土壤不同，發(fā)展的程度也不同，兩者在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用程度自然存在一定的差異性，但同時(shí)也有一定的相似性，人們甚至開始探討兩者的共生設(shè)計(jì)。
1.生肖的特有設(shè)計(jì)。
談及生肖方面的平面設(shè)計(jì)，首先要提及的便是郵票設(shè)計(jì)，這也是生肖的特有設(shè)計(jì)。生肖文化是一種深刻影響中國(guó)人生活的文化，這種影響是星座文化不可比擬的。郵票設(shè)計(jì)取材于生活，而星座文化是伴隨著人們生活水平的提高逐步走入公眾視野的。早期的西方郵票設(shè)計(jì)基本不會(huì)涉足星座文化，直到21世紀(jì)初期，星座才開始在郵票中出現(xiàn)。以猴票設(shè)計(jì)為代表，生肖題材的郵票設(shè)計(jì)共有三輪，從圖案上看，其郵票設(shè)計(jì)內(nèi)容更加充實(shí)，形式更加簡(jiǎn)約、精致，不失為中國(guó)特有的傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)的成功典范。
2.生肖星座的共存設(shè)計(jì)。
生肖與星座在包裝設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)中均有大量的使用，其設(shè)計(jì)風(fēng)格更是有很多相似之處。
（1）包裝圖案設(shè)計(jì)。
包裝設(shè)計(jì)在西方工業(yè)革命后迅速發(fā)展，成為一種產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更是促進(jìn)了包裝的發(fā)展。包裝不僅僅是為了保護(hù)產(chǎn)品，更是宣傳產(chǎn)品、激發(fā)購(gòu)買欲的重要保證，因此包裝圖案的文化性特征也愈加明顯。生肖與星座的包裝應(yīng)用并非涇渭分明，而是存在一定的相似性，因?yàn)樯づc星座的形象都深入人心，且人們出生后就有著嚴(yán)格的生肖與星座劃定，因此在兒童產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中往往更容易出現(xiàn)以生肖或者星座為藍(lán)本的'卡通化形象設(shè)計(jì)。如金絲猴屬相王國(guó)系列奶糖包裝設(shè)計(jì)便運(yùn)用猴子屬相與其他十一個(gè)屬相之間的關(guān)系，賦予每個(gè)包裝一個(gè)小故事，不僅美觀，而且激發(fā)了兒童的求知欲，促進(jìn)了產(chǎn)品的銷售。
（2）平面廣告設(shè)計(jì)。
平面廣告與包裝在一定層面上有著異曲同工之效，特別是在當(dāng)今ci設(shè)計(jì)被企業(yè)廣泛接受的基礎(chǔ)上，企業(yè)一般會(huì)在平面廣告設(shè)計(jì)中采用一些系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，這就需要一些具有系統(tǒng)性關(guān)系的資源，生肖與星座因此被引入系統(tǒng)化的平面廣告設(shè)計(jì)。如在書簽廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以借助生肖與星座的外形特征，制作系列書簽廣告，在滿足美觀性的基礎(chǔ)上突出其系統(tǒng)化，同時(shí)達(dá)到宣傳公司形象的目的。3.生肖星座的共生設(shè)計(jì)在當(dāng)今全球一體化的趨勢(shì)下，生肖與星座不僅僅是東西方人的專利，而成為一種文化象征，且這種文化象征正在被不斷地相互接受。因生肖與星座所指不同，因此在觀念上并沒有太大的沖突，屬兔的人可以是任何一個(gè)星座，摩羯座的人也可能是任何一個(gè)屬相，這就使得生肖與星座之間產(chǎn)生了一個(gè)交叉的基點(diǎn)。當(dāng)今設(shè)計(jì)已經(jīng)從大批量、規(guī)模化設(shè)計(jì)向著小批量、定制化設(shè)計(jì)發(fā)展，這也正是生肖與星座設(shè)計(jì)的共生點(diǎn)。如一些首飾的圖案設(shè)計(jì)，正面是屬相、反面是星座，這正是共生設(shè)計(jì)的開端。筆者相信，在定制化設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的今天，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)單圖案中生肖與星座結(jié)合的設(shè)計(jì)。
三、生肖及星座的國(guó)際化困境及發(fā)展展望。
生肖與星座畢竟產(chǎn)生于不同的土壤，在交流中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生一些誤解。一種文化形態(tài)的全球化接受需要在文化交融下不斷發(fā)展，生肖與星座文化更是如此。西方發(fā)展生肖文化為主題的平面設(shè)計(jì)，抑或是中國(guó)發(fā)展星座文化為主題的平面設(shè)計(jì)并不是全無出路，但需要循序漸進(jìn)，不可操之過急。正如前文所述，隨著人們認(rèn)知度的提高以及社會(huì)生活的不斷交融，總有一天以生肖與星座為主題的平面設(shè)計(jì)將得到世界的認(rèn)可。
四、結(jié)語。
生肖與星座作為兩種并行的文化形態(tài)，有著驚人的相似處，同時(shí)又有著本質(zhì)的區(qū)別。生肖與星座的對(duì)比正是東西方文化的對(duì)比，通過對(duì)兩者的分析更能深層次地把握東西方文化的差異性與相似性。文章不僅對(duì)這兩種文化進(jìn)行了對(duì)比探討，同時(shí)在郵票、包裝、平面廣告、飾品圖案等方面探討生肖與星座設(shè)計(jì)的異同及共生，希望以此為基點(diǎn)，找到東西方平面設(shè)計(jì)的異同，探討中國(guó)平面設(shè)計(jì)的國(guó)際化。
高職字體設(shè)計(jì)論文篇十六
(1)形與態(tài)的含義。如何拯救漢字體設(shè)計(jì)，解決漢字體設(shè)計(jì)嚴(yán)重缺乏美感的困惑局面，必須提高民眾的審美意識(shí)，認(rèn)識(shí)什么是真正的賦有美得意味的字體“形態(tài)”，從而才能設(shè)計(jì)和識(shí)別出優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)。“形”即“形態(tài)”、“形狀”或“外形”，也就是一事物可看見、可觸摸的造型結(jié)構(gòu)。
“形”在廣義上分為自然形和人造形，生活中的形大到宇宙空間，小到微顆粒，“形”是客觀的，人賦予“形”之意識(shí)后就有了“態(tài)”。
異曲同工之處。
(1)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。字體是標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要元素，標(biāo)志設(shè)計(jì)師企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的核心環(huán)節(jié)，對(duì)提高企業(yè)品牌形象起著非常重要的作用。標(biāo)志設(shè)計(jì)一般方法有很多，根據(jù)所設(shè)計(jì)企業(yè)的品牌特征，選擇相似的形象、具有深刻寓意的物體或有關(guān)聯(lián)之裝飾形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，選用漢字體作為設(shè)計(jì)的方法可以更直接的傳遞信息，同時(shí)也具有深刻的文化。漢字是以圖像為基礎(chǔ)，隨著歷史的發(fā)展，產(chǎn)生了音、形、意等其他造字方式。原始的圖形文字較具象、逼真、慢慢又演變?yōu)檩^為抽象的符號(hào)化文字，便于書寫和記憶，但它的基本字形結(jié)構(gòu)和框架還是來源于圖像，所以漢字的圖形視覺語言很是豐富。北京奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)一大盛會(huì)，它的會(huì)徽設(shè)計(jì)名稱為“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”，顧名思義，其構(gòu)思的基本元素為中國(guó)印章和地名北京，用印章這一傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素和運(yùn)動(dòng)中的“京”字結(jié)合起來，即突出了運(yùn)動(dòng)這一概念，又彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。其大膽并反傳統(tǒng)地將印的四壁破開。以篆書作為“京”的基本形，運(yùn)用夸張、變形、修飾等手法設(shè)計(jì)成一個(gè)恰似張開雙臂運(yùn)動(dòng)奔跑的人，大紅色的印章作為圖底、熱情、奔放、運(yùn)動(dòng)又不乏文化韻味。下面“bejing2008”是用書法形式書寫的，自然簡(jiǎn)潔、莊重灑脫，是漢字中一種竹簡(jiǎn)文字的風(fēng)格，有著一定的創(chuàng)意和想法，字體輕松飄逸、簡(jiǎn)潔流暢，與上面古樸、大方的圖形形成了完美的結(jié)合，充分表現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深、兼容并包的精神。
(2)漢字體設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的首要原則是突破常規(guī)，打破原有的舊觀念是創(chuàng)新的必要原則。在文字設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷引入新觀念和新思維，傳達(dá)強(qiáng)有力的視覺秩序，表達(dá)思想，傳播思想，這樣才能在時(shí)代的主流中占據(jù)主導(dǎo)。在觀念上不斷更新，不斷調(diào)整，對(duì)文字的風(fēng)格、形式、審美等方面都應(yīng)該做出新的嘗試，提出新的追求，這也是文字設(shè)計(jì)的趨勢(shì)與方向。
漢字本身形式上具有很強(qiáng)的構(gòu)成感且傳統(tǒng)書法語言有著很強(qiáng)的抽象性，這些都足以激發(fā)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感。所以，學(xué)習(xí)借鑒西方字體的藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)手法并不是什么抄襲的罪狀，他們的經(jīng)驗(yàn)和已設(shè)設(shè)計(jì)理念是很值得我們?nèi)⒖己蛯W(xué)習(xí)的，但中國(guó)傳統(tǒng)文化的根源絕不能丟，也就是說，在進(jìn)行字體設(shè)計(jì)時(shí)，字體之“形”可以有著現(xiàn)代的、西方的一些元素和思想，字體之“態(tài)”必定要是賦有中國(guó)意味的，思想性和文化底蘊(yùn)一定是來自于有著五千年歷史的中國(guó)文明。
三、結(jié)論。
漢字體設(shè)計(jì)必定是回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化，只有找尋到了本屬于自己的根，才能在未來更好的發(fā)展。注重字體形態(tài)之美是對(duì)傳統(tǒng)思想的一種體現(xiàn)，也是為字體設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，沒有形態(tài)之美的字體設(shè)計(jì)會(huì)很快被競(jìng)爭(zhēng)激烈的設(shè)計(jì)環(huán)境所淘汰，受眾的情感是第一位的，中國(guó)人喜歡和熟悉的必定是中國(guó)自己的文化和審美形式，所以傳統(tǒng)文化不數(shù)時(shí)的舊物，恰恰是一個(gè)民族文化最精致的部分，是歷史留給后人的瑰寶，也是我們平面設(shè)計(jì)所急需的救命稻草。因此在當(dāng)代社會(huì)紛繁復(fù)雜、東西交融、民族文化特征談話的社會(huì)文化環(huán)境中，去引導(dǎo)與提高廣大人民的民族文化思維和審美意識(shí)，不但是當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的出路和義務(wù)，也是對(duì)中國(guó)自身文化發(fā)展的吶喊。