總結(jié)是對曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情進行深入思考和梳理的過程。注意總結(jié)的時態(tài)，一般使用過去時來描述已經(jīng)發(fā)生的事情?？偨Y(jié)范文的內(nèi)容豐富多樣，可以滿足不同人的需求。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇一
在新課程教育的感召下，我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點體會。
一、教育要以人為本。
從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會培養(yǎng)的人才，其實只有兩個標準：一個是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識分子，為維護自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué)，學(xué)生只要聽話，學(xué)習(xí)成績好就是好學(xué)生。學(xué)校不會關(guān)心學(xué)生自己的感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福，個性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識儲存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識比美國的高，而到大學(xué)，創(chuàng)造力就不如美國學(xué)生了，因此，教師必須關(guān)注人的存在，修煉人本精神。
要做到以人為本應(yīng)該從兩個方面來修煉，一個是強調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任，另一個是教師要具有人本精神。
（一）人本精神的修煉，首先要強調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任。
只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，開發(fā)學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
第一，尊重學(xué)生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會經(jīng)濟地位，都應(yīng)該是平等的，因此，應(yīng)該互相尊重。否則，就會產(chǎn)生矛盾、對抗。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置?？梢哉f，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然，尊重是互相的，但是，從師生關(guān)系的角度看，互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因為教師是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生，學(xué)生才會尊重教師，教師關(guān)系才能融恰，課堂氣氛才會好，教學(xué)效果才會好。
第二，理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學(xué)生，教師就像在黑夜里走路?！睂W(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績不同，家庭的社會地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對性的教育學(xué)生。教師了解了這些，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，學(xué)生也會理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。
第三，關(guān)愛學(xué)生。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關(guān)愛。犯罪心理學(xué)研究表明，有過罪錯的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會的關(guān)愛。由于他們沒有得到過關(guān)愛，所以他們也不知道關(guān)愛別人和社會，走上犯罪的道路，成為反社會群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此，關(guān)愛對人的成長是非常重要的。作為教師，關(guān)愛學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個標準，那就是看這個人有沒有愛心，一個沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。
第四，信任學(xué)生。每個人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會信任你。從教育的角度講，每個學(xué)生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績、身心狀況不同，但是他們都是學(xué)生，他們每個人都有自己的優(yōu)點、長處，尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)比較差，但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生強。金無足赤，人無完人。更何況是學(xué)生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因為對學(xué)生的信任，才教育好了以前失過足的學(xué)生。
尊重、理解、關(guān)愛、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進學(xué)生的個性發(fā)展。
（二）人本精神是教師課堂的基本精神。
人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人?？茖W(xué)技術(shù)必須為了人，因為它的目的是為了人的生存和發(fā)展；科學(xué)技術(shù)必須依靠人，因為它是由人所創(chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度，強調(diào)人的價值尊嚴和自由，是“一人為中心和準則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個性、促進人的全面協(xié)調(diào)進步，確立以人為核心的價值理念和意識形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實質(zhì)內(nèi)涵。
教育上的人本精神就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的思想，具體來說，即一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。
本學(xué)期，我校教師集中學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》這本書。在學(xué)習(xí)和實踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會：
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識了“以人為本的理念”。認識到了：教育上的人本思想就是一切為了學(xué)生的思想，即一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的“學(xué)生第一”的理念，談?wù)勛约旱南敕ê妥鞣ā?BR> 一、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須認真學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得體罰變相體罰?，F(xiàn)在有很多教師認為不能體罰或變相體罰學(xué)生，學(xué)生犯了錯誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學(xué)生又失去了教師的尊嚴。其實不能體罰或變相體罰學(xué)生，并不意味著不管，而是更應(yīng)該了解學(xué)生犯了錯誤的原因，要動之以情曉之以理，使學(xué)生心服口服。我在工作中遇到違紀學(xué)生，總是先讓學(xué)生反思，你自己認為錯了沒有？對在什么地方？對方認不認可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學(xué)，先反思自己的錯誤，不要找別人的錯誤。對犯錯誤的同學(xué)處理由體罰或變相體罰學(xué)生，改變?yōu)槟阏J為怎樣懲戒自己對自己有幫助，比如講一個故事，或表演一個節(jié)目等等，讓學(xué)生成為改正錯誤的主體。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。使學(xué)生在無形中，以教師為榜樣，從而對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響，乃至一生的影響。
二、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的”學(xué)生第一”的理念，教師必須關(guān)心愛護學(xué)生，就象關(guān)心愛護自己的孩子一樣。
平時我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個住讀生中午一點還沒到教室午間自習(xí)，我就問同學(xué)們哪個學(xué)生到哪去了，同學(xué)們都不出聲，只是笑，再問同學(xué)們才說出實情：他上廁所時出了點問題。我馬上意識到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個同學(xué)，并說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當(dāng)感動，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動的事。有的住讀同學(xué)病了，我就象對自己的孩子一樣花錢給學(xué)生買藥，有時還弄點吃的?？傊屗麄兏械綔嘏?。對班里的調(diào)皮兒童，我從來不嚇唬，總是進行正面教育，使他們分清什么是對的，什么是錯的，什么該做，什么不該做。對成績差的同學(xué)，我從不疏遠他，歧視他，而是親近他，關(guān)心他，有進步就表揚他，使他樹立學(xué)習(xí)信心。同時熱情地利用課余時間給他們補課輔導(dǎo)。因此我所任教的班級的學(xué)習(xí)成績都比較好。我真誠地愛護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會更加愛我，敬重我，這種互愛給我?guī)頍o窮的樂趣。
三、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須容忍學(xué)生的錯誤，要放下師道尊嚴的架子，批評也要講策略。
我經(jīng)常主動與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，把學(xué)生當(dāng)做平等人來看的，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。我們有些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，有時學(xué)生在背后喊一下他的名字，為維護老師的尊嚴，會不顧學(xué)生的顏面，把很多不該在學(xué)生面前講的語言都說了，認為為自己出了一口氣。其實這種做法是有失身分的，是不符合師德師風(fēng)的要求的。俗語道“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要訓(xùn)斥，不要高高在上，要做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。實際上你把學(xué)生看成平等的人，別人叫你的名子，你會去發(fā)火嗎？當(dāng)然如果學(xué)生出現(xiàn)這種情況肯定要批評教育。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
因為剛工作不久，工作經(jīng)驗不是很足，自認為也很缺乏，因此工作之余，常常打開《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》細細品味。
本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學(xué)素養(yǎng)分為了五大塊：第一章，有效教學(xué)設(shè)計的訓(xùn)練；第二章，有效運用教學(xué)策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養(yǎng)的修煉。
因為我是教育工作隊伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學(xué)起。
作為一名教師，首先要，打一個哲學(xué)的底子。
哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和人類思維的最近本規(guī)律的學(xué)問，哲學(xué)是研究世界總體的，它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會實踐活動活動。自然、社會和人類思維都會影響教育的發(fā)展。哲學(xué)對教育實踐起指導(dǎo)作用，表現(xiàn)在哲學(xué)的整體認識功能對教育有預(yù)見作用，對教育實踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說明作用，對教育實踐還有選擇和規(guī)范作用等。
書中舉了魏書生的事例。魏書生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書，他是一個奇人，他創(chuàng)造了一個中國教育的奇跡，二十多年前就前瞻性的開始了課改，這些都緣于他精大博深的哲學(xué)和教育理論。哲學(xué)使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見,當(dāng)老師真的應(yīng)該懂一點教育哲學(xué),打好堅實的哲學(xué)功底。
其次，要全面接觸教育理論。
要馬克思主義認為“一個民族想要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！蹦敲醋鳛橐幻處?，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多、更好的實用型建設(shè)人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和教育對象身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育教學(xué)活動，調(diào)整和控制自己的教育教學(xué)行為。
最后，要了解國家發(fā)展的基本理念，并形成現(xiàn)代學(xué)生觀。
教育起著復(fù)制、強化和延續(xù)社會關(guān)系的作用，它所培養(yǎng)出來的人通常會通過為社會服務(wù)去鞏固相應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，因此，教育是與國家的經(jīng)濟、政治分不開的。教師是教育工作者，因此必須了解國家的發(fā)展狀況，了解國家發(fā)展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國家要求。
教育是與每個人的生存和發(fā)展都息息相關(guān)的事業(yè)。從某種意義上講，教師對學(xué)生的態(tài)度和行為會影響學(xué)生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因為每一個學(xué)生都是獨立的個體，每一個學(xué)生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每個學(xué)生的個性，因勢利導(dǎo)，促進其自我價值的實現(xiàn)。
接下來我根據(jù)自身教育實踐的弱點，細細品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。
駕馭的本意指的是驅(qū)使車馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養(yǎng)，是教師教育教學(xué)能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。
要想提高駕馭課堂的能力。
首先，要合理安排課堂時間。
課堂時間的優(yōu)化既是教師教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，也是教師培養(yǎng)學(xué)生的一個目標。因此課堂既表現(xiàn)為教師時間的優(yōu)化，也表現(xiàn)為學(xué)生時間的優(yōu)化。珍惜學(xué)生學(xué)習(xí)時間。我們知道，浪費學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時間就等于浪費學(xué)生的生命。珍惜學(xué)生的學(xué)習(xí)時間就等于珍惜學(xué)生的生命。因此，教師在課堂上要惜時如金，節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，避免浪費學(xué)生學(xué)習(xí)時間的行為。為此，教師就要做到認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計、精講精練、講究語言藝術(shù)、問題可下解決等。據(jù)心理學(xué)家研究，一節(jié)課中學(xué)生思維的最佳時間是上課后的5-20分鐘，這一時間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時間。在這段時間里要完成教學(xué)的主要任務(wù)，尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時，要提高學(xué)生的專注力，不斷培養(yǎng)學(xué)生管理時間的能力，并把課堂時間還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)得主動、生動、高效。
其次，要營造溫馨的課堂氛圍。
要建立民主型課堂教學(xué)，與學(xué)生平等的相處，在課堂上相信學(xué)生、發(fā)動學(xué)生、依據(jù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，教師與學(xué)生一起研究教材、拓展教材、升華對教材的思考，讓每個學(xué)生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎(chǔ)上建立“人人參與、個個展示、嘗試成功、體驗快樂、激活思維、釋放潛能、自主學(xué)習(xí)、個性發(fā)展的課堂。
追求課堂教學(xué)情趣，并強化積極的師生互動。在教學(xué)中要實現(xiàn)情趣與知識二者有機結(jié)合，這就要避免“純知識“的灌輸，良好的課堂氛圍不僅有利于增強教學(xué)效果，而且有利于學(xué)生人格的塑造，在課堂教學(xué)中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，注重師生互動，讓學(xué)生的思維活躍。同時要善于轉(zhuǎn)化不良的課堂氛圍。
最后，要善于應(yīng)對課堂事件。
在應(yīng)對課堂事件上也要堅持幾個原則：預(yù)防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒有解決的問題，課下接著解決，課上雖然已經(jīng)解決了的問題，還需要進一步做工作的，也接著做工作。從錯誤中獲得經(jīng)驗，得到啟示，并上升到理性來認識，成為自己的理念。也不失為一種成長！
通過對本書的品味，使我懂得，要想提高教學(xué)素養(yǎng)，就要在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實踐。以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍，才能開出更美麗的花朵，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的人生。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇二
通過學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個培訓(xùn)學(xué)習(xí)中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習(xí)了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，這一個培訓(xùn)學(xué)習(xí)也讓我自己進行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習(xí)進步的動力。以下是我自己的學(xué)習(xí)心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進課堂教學(xué)；還可以通過一些活動比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣積極性，甚至可以推動促進學(xué)生的生化，達到課堂生成。當(dāng)然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問，也不是每個學(xué)生都進行提問，而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個問題的實際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時，需要在對課堂教學(xué)每個環(huán)節(jié)進行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達到最佳的教學(xué)目標和教學(xué)效果。
三、富有藝術(shù)感的語言是一節(jié)課成功的潤滑劑。
課堂教學(xué)的成功實施，需要教師來作為引導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生進入每個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，而在這其中教師的語言就起到關(guān)鍵的作用。每個環(huán)節(jié)的實施需要教師的語言準確地描述，讓學(xué)生能清楚明了地知道每一個環(huán)節(jié)是怎樣的內(nèi)容，自己應(yīng)該如何去做；每個細節(jié)需要教師的語言生動地表達，能吸引住學(xué)生跟著教師走，激發(fā)學(xué)生的興趣；每個內(nèi)容需要教師的語言形象地點撥，鼓勵學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自信心。因此，教師在實施課堂教學(xué)的時候，需要對自己的語言進行準備地把握，精煉準確、生動而又形象、富有激情而又優(yōu)美、標準而又詼諧幽默，點燃整個課堂的氣氛，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細節(jié)上進行精琢細煉，不斷地學(xué)習(xí)充實，才能達到自己所要達到的教學(xué)藝術(shù)效果。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇三
言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?！苯鼇?一篇一二句話的小文章———“說話的藝術(shù)”,受到許多人的推崇,有的人把它發(fā)到自己的博客上,有的物業(yè)公司把它作為溫馨提示貼在電梯里,這曾經(jīng)成為不少人發(fā)言時的藝術(shù)指南。
遇到急事,要是能沉下心思索,然后不急不躁地把事情說清楚,會給聽者留下穩(wěn)重、不激動的印象,從而增加別人對你的信任度。
大事,幽默地說。
尤其是一些善意的提示,用句玩笑話講出來,就不會讓聽者感覺僵硬,他們不但會悵然接受你的提示,還會增強彼此的密切感。
沒駕馭的事,謹慎地說。
對那些自己沒有駕馭的事情,要是你不說,別人會以為你虛偽;要是你能措辭嚴謹?shù)卣f出來,會讓人感到你是個值得信任的人。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇四
《提高課堂學(xué)習(xí)效率的策略與方法》如雨后的新鮮空氣一樣，讓我耳目一新，使我猶如在黑夜中看到了醒目的燈塔，引領(lǐng)我朝著安全的方向果斷地前行，沒有絲毫的猶豫和恐懼。新的教學(xué)模式帶給我的，不僅僅是觀念的更新，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化、教師授課方式的變化、學(xué)生主體地位的充分體現(xiàn)、新與舊的交融、進與退的交鋒、機遇與挑戰(zhàn)同在，這一切的一切，引人思索，動人心魄，既有改革的雄心壯志，又有改革過程中的彷徨與不安?，F(xiàn)在讀完了這本書，有幾多感慨也有幾多感想?，F(xiàn)將自己的一點感想?yún)R報如下：
第一：堅持教師自己的的教育智慧。
每個教師都有自己的教學(xué)經(jīng)驗，再加上教學(xué)反思就構(gòu)成了教育智慧。教師只有不斷地進行教學(xué)反思，不斷創(chuàng)新，教師的教育智慧就能得以提升，然后就有了自己的獨特的智慧，這本書告訴我們，我們可以有自己的特色。也就是說，我們的教育里有閃光點，我們可以讓它發(fā)揚光大。
第二：提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率方法要科學(xué)，要靈活，要有效。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，始終是是我們教師所追求的終極目標，但要真正做到課堂學(xué)習(xí)的高效率，務(wù)必做到：
首先，就是我們對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位要有充分的認識，盡可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不不可流于形式，不可一味地追求課堂氣氛的熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的地方，一切的活動都應(yīng)順其自然，使學(xué)生在自然中受益。
其次，要提高課堂學(xué)習(xí)效率，我們還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰到好處提升教學(xué)的高度，才能促進學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)，不至于停留在低級的層面上，熱烈但無功而返。
養(yǎng)，重要的是這一切都是有序地進行。一般的課堂教學(xué)一般都是滿堂灌的方法，
強調(diào)傳授和接受，忽視探究和體驗。長期的被滿堂灌必然導(dǎo)致學(xué)生主體精神和主。
觀能動性的喪失，缺乏創(chuàng)新意識和探索能力，也必然對課堂產(chǎn)生厭倦。所以，在。
課堂上要根據(jù)不同內(nèi)容采用科學(xué)的、行之有效的教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，
全方位激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體做法就是采用討論、啟發(fā)和自主的多種教學(xué)方。
法，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。
第三：首先要有先進的教育教學(xué)理論作指導(dǎo)，才能保證高效率的課堂教學(xué)和課堂。
學(xué)習(xí)。所以在今后的教學(xué)工作中我們要堅持做到以下幾點：
1、我們要勤讀書，讀有價值的書，讓我們的理論水平提升到一個新的高度，
與時俱進，時時讓自己的教育思想，教學(xué)理念，課堂活動跟上教育教學(xué)改革的節(jié)。
奏。
2、我們要全心備課，精心設(shè)計每一節(jié)課的教學(xué)過程，在每次教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)。
先設(shè)計時，務(wù)必記住告誡自己：“我還有更好的結(jié)構(gòu)使本節(jié)課更加優(yōu)化？“我還。
有更好的教學(xué)模式來提高學(xué)生的積極性嗎？
第四不忘激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
我們常常會發(fā)現(xiàn)，教師的課講得已經(jīng)清楚，很明白了，但是課堂氣氛比較平。
淡，學(xué)生對你所講的課的學(xué)習(xí)沒有興趣。特別是高中文科的學(xué)生，基礎(chǔ)比較薄弱，
上課你講他睡，或者開小差，就是不聽，這樣難有效率可言。我們怎么才能深深。
地吸引學(xué)生對上課的學(xué)習(xí)興趣呢？我以為，關(guān)鍵是讓學(xué)生樂在其中，而不是無奈。
地去學(xué)習(xí)，接下來就這個問題說說自己的看法。首先要精心營造一個輕松快樂的。
上課氛圍。我喜歡用幽默語言來上課，讓學(xué)生在笑聲中放松，輕松中學(xué)到知識，
在笑聲中學(xué)到嚴肅的東西。我們教師有必要在平時多積累一些幽默的詞匯和靈感。
了。同時，在課堂上碰到學(xué)生的違紀現(xiàn)象，我會用輕松、幽默的方式化解，不是。
批評、開除、請家長。這樣就避免刺傷學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生學(xué)生逆反心理，造成。
師生心中的‘柏林墻’。學(xué)生一旦對老師產(chǎn)生對立情緒，那么這個教師的課講得。
再好，也都是對牛彈琴。這就是所謂的‘親其師信其道’吧。因此，許多學(xué)生都。
認同和喜愛我的教學(xué)風(fēng)格，我們自然也就成了無所不談的好朋友。其次建立良好。
的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。作為普通教師，要想。
讓學(xué)生喜歡自己的課，首先要讓學(xué)生喜歡自己，要注意塑造自身的形象。淵博的。
知識、幽默的語言和高尚的人格是教師魅力所在。另外，尊重、信任學(xué)生也是建。
立良好的師生關(guān)系必不可少的因素。學(xué)生只有得到人格的尊重和必要的信任，才。
可能成為獨立的人，然后以這種獨立性去參與關(guān)于課堂的所有活動。再者嘗試多。
表揚少批評的辦法，在平時的教學(xué)中，要注意運用“表揚”這個手段來激勵學(xué)生，
做到多表揚，少批評，把消極對抗轉(zhuǎn)化為積極配合。在課堂上，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)。
和諧的氣氛，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，適當(dāng)運用激勵手段，使各種程度的學(xué)生都能。
感到幸?？鞓泛统鋵?。在提問中，要結(jié)合各類學(xué)生的實際水平，使學(xué)生也有答。
對機會，學(xué)生每答對一次都給予肯定和鼓勵，以溫和、熱情、多贊揚的方法對待。
學(xué)生，堅決拒絕批評、指責(zé)、挖苦、否定、使每個層次的學(xué)生都有收獲，都能獲。
得成功，享受成功的愉悅。
第五減輕學(xué)生負擔(dān)，精選精煉精講。
實戰(zhàn)訓(xùn)練是教學(xué)中的一個極重要的環(huán)節(jié)，只有通過適當(dāng)?shù)鼐?，才能打牢基?BR> 礎(chǔ)，形成能力。選擇習(xí)題力求概念習(xí)題化，體現(xiàn)一定的知識點和能力上的要求，
采用題組的形式讓不同水平的學(xué)生來練習(xí)，充分注意題組的梯度，控制難度與數(shù)。
量，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，不出偏題、怪題來難學(xué)生。在習(xí)題的形式上，可根據(jù)教學(xué)目。
標的需要出些鞏固概念的練習(xí)，培養(yǎng)能力的練習(xí)。要讓學(xué)生在輕松的練習(xí)中逐步。
積累知識，提高能力，同一個班級的學(xué)生，習(xí)題量及習(xí)題難度可以不一樣，一般。
學(xué)生完成基本題即可。學(xué)生在練習(xí)過程中，常常會存在一些問題，出現(xiàn)一些錯誤，
有的會因此喪失信心，這就要求教師及時反饋、及時指導(dǎo)、及時講評。并要求學(xué)。
生在理解的基礎(chǔ)上訂正，然后教師再出一些類似的題目讓學(xué)生再練習(xí)，從而使學(xué)。
生從失敗中找到成功。對一些基礎(chǔ)太差的學(xué)生，可對他們適當(dāng)降低要求，使他們。
在每一節(jié)課都能學(xué)一點新知識，取得一點進步，也享受到成功的喜悅，從而激發(fā)。
他們的自信心，看到自身的價值，通過這種練習(xí)，使不同層次的學(xué)生都有所收獲，
從而科學(xué)地減輕了學(xué)生負擔(dān)。
總而言之，在提高課堂效率的過程中，有舍有棄，活而不虛，規(guī)而有范，講。
而不灌，放而不松，適度把握，不左不右，有情有嚴，有特色也兼顧科學(xué)，有更。
新也有繼承，有學(xué)習(xí)也有創(chuàng)新。從而在改革的浪潮中，游刃有余，從容不迫。
二一四年九月十二日。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇五
作為學(xué)校本科教學(xué)專家組成員和青年教師教學(xué)基本功大賽的評委，近年來我有機會聽了不少青年教師講課。他們在講課過程中展示出的對教學(xué)工作的責(zé)任感、激情和技巧令人折服，而同時也顯現(xiàn)出一些需要引起注意的問題。因此，我覺得有必要將自己關(guān)于理論課堂教學(xué)的心得與青年教師分享，供大家參考。
責(zé)任感、熱情、能力、投入，是講好一門課的基本條件。
要成為一名合格的教師，首先應(yīng)具備為學(xué)生服務(wù)，全心全意做好教學(xué)工作的高度責(zé)任感，有了責(zé)任感，就會有對待教學(xué)工作的正確態(tài)度。
其次應(yīng)保持課堂教學(xué)工作的熱情和激情，把每一堂課都當(dāng)作一場正式的演出。
再次，應(yīng)具備講好課的能力，包括對課程內(nèi)容的正確理解，對學(xué)生要求的合理把握，對課堂環(huán)境和氣氛的控制能力，對課程內(nèi)容相關(guān)的科研情況的了解程度以及清晰的講授思路、嫻熟的口才與表達藝術(shù)。
最后，應(yīng)有足夠的精力和時間的投入，包括對教學(xué)文件和資料的準備，講授的準備，作業(yè)的批改和對學(xué)生的考核等。
對課程內(nèi)容的正確理解和合理把握是講好課的前提。
一名合格的教師，一定要了解本課程在學(xué)生所學(xué)專業(yè)的整體知識結(jié)構(gòu)中的地位和作用，也就是說要了解該專業(yè)為什么要開設(shè)這門課程，這門課程的內(nèi)容與專業(yè)培養(yǎng)計劃其他課程之間如何銜接，對后續(xù)課程有什么作用。這樣，在準備課程教學(xué)時才能做到心中有數(shù)，有的放矢。
一名教師要講好課，必須對課程內(nèi)容的理解有足夠的高度，對整個課程的結(jié)構(gòu)、知識點及相互邏輯關(guān)系有深刻的理解。教師應(yīng)不斷跟蹤并進行教學(xué)改革和相關(guān)的科研，了解課程教學(xué)改革動態(tài)和相關(guān)的科研及其工程應(yīng)用的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，在教學(xué)內(nèi)容上將理論與實踐應(yīng)用相結(jié)合，讓學(xué)生了解本課程的重要性，提高學(xué)習(xí)興趣。此外，還應(yīng)合理掌握教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)學(xué)時的平衡，通過對教學(xué)內(nèi)容與深度的取舍和掌控，合理利用有限的課堂學(xué)時。
充分的教學(xué)資料準備是講好課的保障。
一門課完整的教學(xué)資料包括教材（講義）和參考書（文獻），教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，習(xí)題集和實驗指導(dǎo)書，教案和講稿（或各種形式的電子講稿）。
教材選擇的原則是先進、全面、正確、易懂、適用，自編講義也應(yīng)按這個原則和標準進行。由于不同的教材有各自的優(yōu)點和特點，我們在采用一本主教材時應(yīng)向?qū)W生推薦幾本參考書和補充的參考文獻。
教案是對課堂講授過程概括性的設(shè)計，內(nèi)容包括課堂講授內(nèi)容的要點及其安排。兩學(xué)時的教學(xué)內(nèi)容有一頁紙的教案足矣。每次上課前，教師應(yīng)將教案的內(nèi)容熟記于心，講課時我們翻看的不是教案，而是講稿。對于合格而成熟的教師而言，教案不是在紙面上，而是在心里。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇六
人們最膩煩無事生非的人,要是你歷來不隨便揣測或亂說沒有的事,會讓人以為你為人成熟、有修養(yǎng),是個辦事仔細、有責(zé)任感的人。
怙恃常說:“不管我怎么說,孩子就是不聽!”其實完全錯了!不是孩子不聽,而是怙恃還沒有掌握與孩子有用溝通的語言。做一個稱職怙恃的第一課就是———學(xué)會對孩子說話。
對孩子表達異樣的意思,你選擇什么樣的表達方式和什么樣的詞語都將對孩子有很大影響。在與孩子交換的過程中,無論你是提出要求、給出答案,或者與他談?wù)剹l件、達成妥協(xié),你所利用的語句可能讓孩子更加樂于互助,更加自大,但也可能令他感到挫敗和得到?jīng)Q心。
每一個母親賜與孩子的愛,都是無價的!
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇七
通過學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個培訓(xùn)學(xué)習(xí)中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習(xí)了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，這一個培訓(xùn)學(xué)習(xí)也讓我自己進行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習(xí)進步的動力。以下是我自己的學(xué)習(xí)心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學(xué);也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進課堂教學(xué);還可以通過一些活動比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣積極性，甚至可以推動促進學(xué)生的生化，達到課堂生成。
當(dāng)然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問，也不是每個學(xué)生都進行提問，而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個問題的.實際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時，需要在對課堂教學(xué)每個環(huán)節(jié)進行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達到最佳的教學(xué)目標和教學(xué)效果。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇八
摘要：和諧地營造一種張弛有度、起落跌宕的堂課節(jié)奏，不僅能牽動學(xué)生的注意力，而且能幫助教師輕松愉快地實現(xiàn)教學(xué)目標，完成教學(xué)任務(wù)。
但是在課堂節(jié)奏的制約中教師往往忽略給學(xué)生留下更多的“空白”，更多的深思空間。
教師在運用空白藝術(shù)時也要遵循一定的原則，不能打亂基本的課堂節(jié)奏。
關(guān)鍵詞：節(jié)奏制約;空白藝術(shù)。
一、空白藝術(shù)在節(jié)奏制約中協(xié)調(diào)師生的互動關(guān)系。
課堂教學(xué)是教師與學(xué)生心靈溝通、信息互動的過程，而且是在一定的時間和空間制約下的互動與溝通，既為了便于教師制約好課堂節(jié)奏，又為了讓學(xué)生有足夠的深思空間，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“空白”的藝術(shù)。
課堂節(jié)奏的制約中，教師要以學(xué)生的精神感受為向?qū)?，以學(xué)生的思維波動為向?qū)?，盡可能多地留些“空白”給學(xué)生。
教師在知識內(nèi)容的教授過程中，可以適當(dāng)調(diào)配一下知識的容量和難度，有意識地留出空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去探索，從而達到激發(fā)學(xué)生積極思維的目的。
教師在課堂節(jié)奏的把握中要時刻關(guān)注學(xué)生的思維波動，在他們思維發(fā)生滯礙與閃斷時，要利用“空白”使學(xué)生進入獨立深思狀態(tài)，放慢課堂節(jié)奏;在學(xué)生思維跳躍與暢達時，不妨以“坐地日行八萬里”的氣勢把課堂教學(xué)推向高潮。
總之，“空白”在政治課教學(xué)中要發(fā)揮其虛實相生、跌宕多姿、和諧愉悅的藝術(shù)效果，它要求教師在政治課堂教學(xué)的過程中，根據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生思維的特點，有意識地給學(xué)生設(shè)制一定的思維空間，讓學(xué)生自己對政治教學(xué)內(nèi)容有所思有所想，變教師獨自一人對課堂節(jié)奏的制約為師生齊奏課堂和諧節(jié)奏曲。
二、節(jié)奏制約對空白藝術(shù)適度性和求實性的要求。
有經(jīng)驗的教師都有這樣一種感受：一堂好課，它的節(jié)奏往往比較和諧，而不是生硬與講求形式。
這其實反映的是，在空白藝術(shù)的運用過程中，我們不能為了“空白”而“藝術(shù)”，不能讓空白藝術(shù)打亂基本的課堂節(jié)奏，所以，在空白藝術(shù)的運用中，教師特別要重視適度性與求實性，不可花俏，不可走形式。
求實性要求教師在運用空白藝術(shù)的時候選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略以保證良好的課堂節(jié)奏。
一節(jié)課選擇什么樣的教學(xué)策略，應(yīng)主要根據(jù)教材內(nèi)容及特點來確定，只有與教材內(nèi)容及特點相適應(yīng)的教學(xué)策略，才能形成良好的課堂節(jié)奏，取得最佳的教學(xué)效果。
教師在運用空白藝術(shù)時也要結(jié)合教材內(nèi)容，不能憑空想像，胡亂“空白”。
如果教師既不引導(dǎo)學(xué)生回顧與總結(jié)已學(xué)過的知識，又不布置深思題或預(yù)習(xí)提綱，而是脫離教學(xué)內(nèi)容把無關(guān)緊要的東西強行運用“空白”，這樣只會冷卻學(xué)生聽課的欲望，學(xué)生不僅不會因為“空白”而有所啟發(fā)，相反會因為“空白”而松懈對政治學(xué)科知識體系嚴謹性的認可。
正確的策略應(yīng)該是采取合理并固定的模式，從自己學(xué)校的實際情況和學(xué)生知識水平、道德水平的實際出發(fā)，根據(jù)政治課的教學(xué)內(nèi)容，具體理由具體分析，切忌形式主義。
三、空白藝術(shù)在節(jié)奏制約中的具體運用策略。
1、利用學(xué)生情緒巧設(shè)“空白”。
學(xué)生情緒是影響課堂節(jié)奏的重要因素，學(xué)生有時情緒渙散低落、煩躁沉悶，有時又積極熱情、歡快喜悅，教師要想有良好的課堂節(jié)奏，必須對各種情緒進行駕馭，利用情緒巧設(shè)“空白”。
在學(xué)習(xí)“政治生活”第二課第四框“民主監(jiān)督”時，學(xué)生在討論通過“陽光網(wǎng)”來監(jiān)督學(xué)校管理上的一些疏忽時，出現(xiàn)了抵觸、埋怨、起哄的不良情緒，教師在這時要及時予以引導(dǎo)，不能強制他們不討論，而是應(yīng)給點空間他們，“空白”他們一下，教師注意收集、歸納他們的一些不正確乃至是極端的觀點，然后在結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容加以積極的引導(dǎo)。
2、利用教材妙設(shè)“空白”。
空白藝術(shù)要遵循求實的原則，就必須充分利用教材，首先，教師要實現(xiàn)教材內(nèi)容的“空白”，教師在政治課堂教學(xué)中應(yīng)明確培養(yǎng)學(xué)生獨立深思能力的目標，根據(jù)學(xué)生實際和教材特點作大膽取舍和調(diào)整，對學(xué)生可以自行理解的知識不講或少講，把空出的時間還給學(xué)生，放手讓學(xué)生自己進行學(xué)習(xí)和深思，從而為學(xué)生提供更多理解、消化和吸收教學(xué)知識的機會。
在這一點上，有位教師曾說過：在課堂上，并非我們講得越多越好，有很多理由可以交給學(xué)生，讓他們自己去深思，得出結(jié)論，總比我們硬塞給他們要強得多!其次，要實現(xiàn)講授內(nèi)容的“空白”，孔子提倡“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育策略，政治課教學(xué)中，教師也應(yīng)把重點或難點有意地留下不講，讓學(xué)生“憤”，讓學(xué)生“悱”，然后再幫助學(xué)生將重難點知識研究透徹，這樣的“空白”手法，不僅可以良好地制約課堂節(jié)奏，而且可以讓學(xué)生養(yǎng)成堅韌的'探究精神，無形之中培養(yǎng)了他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣、矯正了他們不良的學(xué)習(xí)策略。
3、利用教學(xué)時間合理設(shè)立“空白”。
有經(jīng)驗的教師在新課開始時，總是巧妙地將原有的知識與即將學(xué)習(xí)的新知識鏈接起來，巧設(shè)懸念、問而不答，故意留下“空白”，一下子就把學(xué)生從被動地接受者地位拔出來，引導(dǎo)他們主動地思索探究新知識。
如在學(xué)習(xí)“我國的人民代表大會制度”這一課時，教師就可以在上課之初，引導(dǎo)學(xué)生對我國政治文明建設(shè)的內(nèi)容和公民參與政治生活的重要內(nèi)容做一個復(fù)習(xí)，設(shè)幾個理由，譬如：建設(shè)社會主義政治文明的根本途徑是什么?政治文明建設(shè)的內(nèi)容有哪些?通過這樣的“空白”處理，基礎(chǔ)好的同學(xué)立刻就可以進入獨立深思的狀態(tài)，基礎(chǔ)差的同學(xué)也可以憑借這樣的“空白”再次打通各個知識點間的聯(lián)系。
最后就是在課堂結(jié)尾時，不要虎頭蛇尾，要利用理由造成的“空白”為課堂節(jié)奏畫上圓滿的句號，此時教師可以提出一個或幾個與政治課學(xué)習(xí)有關(guān)、密切聯(lián)系學(xué)生生活的理由，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注集體、關(guān)注他人的道德情操，鍛煉理論聯(lián)系實際的思維能力。
總之，實際的教學(xué)操作遠比我們紙上談兵要復(fù)雜的多，還有許多經(jīng)驗需要我們?nèi)タ偨Y(jié)，還有許多未知的領(lǐng)域有待我們?nèi)ラ_拓，如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量，如何營造和諧的課堂節(jié)奏，如何讓空白藝術(shù)更適合學(xué)生的實際情況，我們還很長的路要去走。
參考文獻。
[1]王潞玲.高中思想政治課教學(xué)實效性研究[d].首都師范大學(xué)，2007。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇九
對于語文學(xué)科來說，過去的方式已經(jīng)不再適合改革后的語文課堂，初中語文教師首先應(yīng)該適應(yīng)哪些新形勢，提升中學(xué)語文課堂的教學(xué)理念，完善自身素質(zhì)，以人性教學(xué)的方式逐步把握住當(dāng)下的課堂教學(xué)藝術(shù)。
一、舍棄舊理念，認識新思想。
在陳舊的教學(xué)理念中，教師秉承著以人為本的教育思想和以綱為綱的教育模式，只作為一個傳授者。而新的課程改革，要求我們完全舍棄這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念，建立科學(xué)、有效的課程意識。那么，作為一名教師，我們應(yīng)該認識到：課程不光是實施教學(xué)的最終結(jié)果，還應(yīng)該是一種對受教育者的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的，即有效又動態(tài)的教學(xué)過程。其實，課程的實施需要技術(shù)，同樣需要藝術(shù)；課堂不僅僅是權(quán)威的，也可以讓教師與學(xué)生在同等地位；我們的課堂應(yīng)該是開放的，平等的，民主的。那么在這時候，作為一名教師，在教學(xué)中不能光把自己當(dāng)做課程的被動執(zhí)行者和消費者，還應(yīng)該把自己當(dāng)做一個課程的生產(chǎn)者來看待，積極投入到教育教學(xué)課程的資源開發(fā)和設(shè)計中去。只有這樣不斷的完善自己的教育教學(xué)新思想，才能更好的適應(yīng)新形勢，做為一名合格的教師。
二、豐富自身，在實踐中提高素養(yǎng)。
對于初中語文教師的專業(yè)的發(fā)展方向首先應(yīng)該豐富自身的知識，充分挖掘自我的潛在資源，-并且合理利用外部資源。
作為一個授業(yè)者，我們一直遵循的原則就是：如果你要給別人一杯水，你就要有一桶水；如果你要給別人一桶水，你就要有一盆水。這說明自身的積累是重要的，但同時也要充分的發(fā)掘自我的潛在資源，它會直接影響教師的教育教學(xué)方式方法以及行為。但是這種潛在的資源卻是自己無法感受到的.，甚至不知道它也會制約著自己平時的教學(xué)。通常情況下，教師能感知自我潛意識的制約，是與他是否能理性的投入到平時的教育教學(xué)中成正比的。如果不能理性的投入到平時的教育教學(xué)中，那么就會落入陳舊的習(xí)慣中去，隨之教育教學(xué)方式也越發(fā)機械，無用。教師本身可以通過每日記錄教學(xué)報告，教案以及論文等多種形式來發(fā)掘。所以，教師充分發(fā)掘自我潛在資源，是提高素養(yǎng)的重中之重。
同時，外部資源的利用，也是有助于在實踐中提高自己的素養(yǎng)。它主要包括以下幾個方面：1、人力資源，包括同事，學(xué)生，家長，同行等等。利用的有效途徑為合作教學(xué)，專題探討，加強與校外同行合作交流等等。要隨時掌握更新教育理念，加強與同行的交流，才能更好的促進自我發(fā)展。同時，學(xué)生家長的及時反饋也是促進師生之間成長的重要媒介。2、物質(zhì)資源，戲劇表揚、影視廣播、圖書報刊、自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情、文物古跡這些都可以作為語文教學(xué)的資源。如果語文老師能夠有選擇性的合理把他們帶進課堂當(dāng)中，那么學(xué)生視野拓展了，相對的學(xué)習(xí)語文的熱情、興趣就會提高，同樣會帶動教師對課程教學(xué)的能力。3、網(wǎng)絡(luò)資源，網(wǎng)絡(luò)資源可以同時歸并為人力資源和物質(zhì)資源。它可以查閱資料，并且可以通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生，家長以及同行進行交流。4、精神資源，他主要指人們的內(nèi)心對美的訴求。在中考壓力過大的情況下，教師和學(xué)生對美的訴求都是存在的。語文本身就是一門擁有美的學(xué)科。所以，初中語文老師就要運用自身的美去舒展與協(xié)調(diào)學(xué)生以及自己的心靈，尋找，參悟美的過程也就是教師在實踐中提高素養(yǎng)的過程。
三、初中語文應(yīng)彰顯人文性。
從學(xué)科上來看，語文是工具性和人文性的統(tǒng)一；但僅僅從內(nèi)容上來說，語文即為語言，那么語言同樣是工具性與人文性的統(tǒng)一。問題重點在于，無論是從人類的整個發(fā)展史來著眼，還是從我們每一個人語言積累的過程來看，愈是處在起始的位置，語言工具性的特點就愈鮮明；愈是達到了較高的位置，語言的工具性的特點就愈衰弱。但是，人文性的特點則不然。愈是起始階段愈單薄，愈是處在較高位置上愈深厚。當(dāng)一個人還是小學(xué)生的時候，他首先要了解文字，學(xué)說語言的時候，快速清晰的認清、讀準它，而無暇去參悟其中的人生感悟，人情情懷；當(dāng)他逐漸成為一名初中生時，他們有了一定的語言基礎(chǔ)和一定的智力水平，這時候語言就不再是簡單是字與言，而是變成了一種文化，與人生，與精神交相輝映，語言才是人文。
對于初中的語文這門學(xué)科，人文性就是它最根本的屬性?？v觀初中的所有學(xué)科，從功能上看，語文是最能擔(dān)當(dāng)起初中生健全人格的學(xué)科。那么，這時候，初中語文的學(xué)習(xí)就要靠教師的正確引導(dǎo)，讓他們在有了一定語言基礎(chǔ)上，深化語文人文性的特殊含義，參悟人生，塑造自我。
四、教育教學(xué)方式要有創(chuàng)新意識。
眾所周知，初中語文教學(xué)的課堂，感悟人性，升華人文，體會人生的大講堂。初中語文課堂應(yīng)該是氣氛愉悅，學(xué)生求知欲強，并且積極去探索的氛圍。這種氛圍一定是建立在教師與學(xué)生互相交流中逐漸發(fā)展起來的。一旦學(xué)生被動的去接受這些，那么，不要說氣氛，就連應(yīng)該具有的求知欲都蕩然無存。如果在教學(xué)中，每個學(xué)生都能參與進來，都能平等地對話、交流，就以為學(xué)生有了良好的團隊合作意識，這樣，學(xué)生和學(xué)生之間才可以進行平等的精神上的交流。對于一個初中生來說，能夠平等的交流意味著共同分享、理解、實現(xiàn)自我價值的過程。讓互相交往的樂趣在師生之間充溢，讓快樂交換。因此，初中語文教師需要重視現(xiàn)有教育教學(xué)方式的變更與創(chuàng)新，啟發(fā)式代替灌輸式教學(xué)，重視過程而不重視結(jié)果，綜合信息互動交流替代單一的信息傳遞，人與人合作改變單人思考現(xiàn)狀，讓個性化徹底舍棄模式化。只要這樣的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，才能更好的迎合新課改教育給我們帶來的理念。
總之，在新課程改革教育背景下，初中語文教師的職責(zé)異常重大。他不僅肩負著學(xué)生對課程的了解與掌握，同樣也讓學(xué)生樹立正確的人生觀的重要使命。只要立足于新課程改革方針，著眼于新思想，提高自身素養(yǎng)，彰顯人文性，有創(chuàng)新意識，才能適應(yīng)不斷變化的新形勢，成功的把新課程改革落實在實事上。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十
小學(xué)語文課堂教學(xué)中不乏精妙的語言，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)并注重運用，發(fā)現(xiàn)、積累并注重學(xué)習(xí)運用有藝術(shù)性、有魅力的語言，能夠活躍課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)教育情境，提高課堂教學(xué)效果。語文教材中有一些在表達上很有特點的熟語，如，歇后語、諺語；也有一些在表達上很有特色的短文，像幽默故事，古今笑話。選擇適合課堂教學(xué)學(xué)需要，而有興趣的，加以運用，能夠改變僵硬的說教和呆板的知識灌輸，使課堂教學(xué)顯得富有情趣，在表達效果上也比較強烈、深刻。語言魅力也來自相聲、評書或影視劇的精彩對白以及網(wǎng)絡(luò)流行語言，課堂教學(xué)中，注重這方面語言的巧妙穿插，也會有事半功倍的效果。教師在傳授知識的過程中，每天都要用到語言進行交流，語言的精煉得當(dāng)，能夠促進師生的有效溝通和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；語言的機智、巧妙、幽默、風(fēng)趣，能夠化解課堂教學(xué)中嚴肅氛圍引起的學(xué)生心理的緊張，從而實現(xiàn)愉快的學(xué)習(xí)。本文主要探討學(xué)習(xí)小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)。
課堂教學(xué)中的語言，有時是教師說，學(xué)生聽，具有明顯的誘導(dǎo)和勸說、指點、教育功能；有時是學(xué)生說，教師聽，具有明顯的疑問、辨別、回答等功能；是語言知識交流使用的相互反映。就拿生活中的勸說作比較，在日常生活中，小學(xué)生可能會遇到這樣的情況：爸爸煙癮很大，媽媽多次勸爸爸戒煙，可爸爸就是不聽；走在大街上，好朋友把果皮隨手亂丟，其實不遠處就有果皮箱；劇院里大家都在靜靜地看戲，可身旁的兩個人就是說個沒完沒了；鄰居的大哥哥一放學(xué)就玩電子游戲，顧不上吃飯，既影響學(xué)習(xí)，又傷身體……遇到這樣的事情，應(yīng)該勸說。這就需要考慮怎么勸說，怎樣最有效果，課堂教學(xué)也是一樣，也要講究語言藝術(shù)，注重強化課堂教學(xué)效果。
小學(xué)語文教學(xué)過程的語言藝術(shù)性，主要是不僅要把話說明白，還要說的簡練得體，提高溝通的效率；教學(xué)中的語言運用要根據(jù)具體需要、具體情境而定；如，講知識點，要講清楚為什么這么學(xué)，每個人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)差別有多少，怎樣學(xué)最有效果。講倡導(dǎo)性的課文內(nèi)容，則要熱情洋溢，表達出歡樂的心情和向上的情緒。有時候，教師在講解知識難點時，總擔(dān)心學(xué)生聽不懂，反復(fù)講述，因為說話太啰嗦，引發(fā)了學(xué)生的厭煩情緒，反而耽誤了教學(xué)效果。因此，教學(xué)過程一定要掌握運用巧妙的語言藝術(shù)，把課文中感動人的事情，通過語言的魅力，使感動人的形象栩栩如生，清晰地留在學(xué)生的記憶中，語言藝術(shù)能使學(xué)生入境入情，抓住課文人物感動人的地方，表達作者的思想感情，領(lǐng)悟文章的表達方法，能夠夯實語文教學(xué)基礎(chǔ)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，聯(lián)系上下文，了解課文內(nèi)容時，注重要求學(xué)生體會優(yōu)美的語言和含義深刻的語句，仔細品味這樣說，這樣寫有什么好處，對語言的藝術(shù)性不理解，不熟悉的情況，師生要進行互動、組織討論。使學(xué)生通過課文感受生活的情趣，體會詞句表達的感情，并留心觀察生活，用心感受生活，真實地表達自己的感受，使教學(xué)和生活連為一體，教學(xué)質(zhì)量也就發(fā)生質(zhì)的飛躍，得到了全面提升。
（一）注重生動形象語言的運用，強化啟發(fā)效果。
許多巧妙運用生動形象的語言，提高辦事效果的事例處處可見，對語文教學(xué)來說可以作為很好的借鑒。比如，在公共場所，人們經(jīng)常會看到一些提示語和廣告詞。就那提示語來說吧，有的比較生硬，像，“嚴禁踐踏草坪”；有的則富有情趣，像，“別踩我，我怕疼”，通過比較語言的表達效果，就明白生動形象的語言表達的效果就委婉、動人、入情入理，使人容易接受。小學(xué)語文教學(xué)也是一樣，課堂上生動形象的語言要比生硬的語言的教學(xué)效果好的多。比如，講太陽。學(xué)生們每天都見到太陽，但太陽到底什么樣？離人們多遠？如果將太陽是恒星，是太陽系的中心，九大行星圍著太陽轉(zhuǎn)，等等，語言的抽象，增加了學(xué)生理解的難度；巧妙地運用生動的語言就會很好的解決這個問題，啟發(fā)學(xué)生進一步的思考；如，講“太陽是個大火球，每天步行人們不停地要走3500年才能到達”這樣就會使學(xué)生容易理解太陽是什么，離人類多遠，還能啟發(fā)學(xué)生的多種思考。
（二）注重風(fēng)趣幽默語言的運用，活躍課堂氣氛。
幽默風(fēng)趣的語言，能夠愉悅學(xué)生的身心，活躍課堂教學(xué)氣氛，增加學(xué)習(xí)的情趣。在教學(xué)過程中，巧妙穿插風(fēng)趣幽默的語言表達藝術(shù)，對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性有積極的作用。著名的科學(xué)家法拉第，年輕的時候體弱多病，由于長時間的熬夜進行科學(xué)實驗和思考，體質(zhì)消耗十分嚴重，多方求醫(yī)也不見效。后來，一位著名的醫(yī)生給他做了檢查，沒有讓他打針吃藥，而只是開玩笑的告訴他，“一個小丑進城，勝過一打名醫(yī)”，法拉第仔細品味這句言語，悟出了其中的奧妙。從此，他注重專時專用，定期去看馬戲和戲劇。精彩的表演，幽默的語言總是令他開懷大笑，從而使他經(jīng)常保持愉快的情緒，久而久之，法拉第的.身體逐漸的恢復(fù)了健康。語文教學(xué)也是一樣，教師在組織教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和課文教學(xué)的需要，適當(dāng)運用幽默的語言，能夠改善課堂教學(xué)沉悶的環(huán)境，活躍氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。
（三）注重機智靈活語言的運用，化解可能出現(xiàn)的尷尬局面。
在課堂教學(xué)中，機智巧妙地語言能夠幫助教師擺脫與學(xué)生交流過程中可能出現(xiàn)的尷尬局面。比如，有些學(xué)生有吹大的毛病，回答問題或者解釋現(xiàn)象，總覺得高人一頭，經(jīng)常與同學(xué)和老師頂牛、抬杠；教師針對課堂教學(xué)中的這種狀況，要是當(dāng)場指出學(xué)生的缺點，就會使學(xué)生的自尊心受到嚴重的傷害；如果不及時糾正學(xué)生的缺點，放任自流對學(xué)生今后的人格培養(yǎng)和身心的健康成長極為不利。因此，教師要采用機智的語言藝術(shù)，解決教學(xué)中的矛盾。面對學(xué)生的吹大行為，教師一方面安撫其他同學(xué)的爭執(zhí)，一面不動聲色的講故事，就講古時候，有個人喜歡吹大，說他家種的高粱長勢很好，今年的高粱顆粒大的跟乒乓球一樣；別人都不信；只有族長說那是真的，別人都疑惑不解，族長說，那天去吹大者的家中串門子，不想他家的狗跑出來追著咬我，我無處躲藏，就蹦上他家的石磨臺，鉆進磨眼兒里，逃避了一劫。這是愛吹大的學(xué)生可能也露出不信的態(tài)度，說磨糧食的石磨眼兒盛不下一個人，教師就告訴大家說，族長說沒那么大的石磨眼兒就能磨那么大的高粱了嗎？在學(xué)生的哄堂大笑中，對愛吹大的毛病進行了糾正，又使學(xué)生不覺得難堪，下不了臺。
（四）注重動聽語言的運用，增強學(xué)生文學(xué)美的感受。
充分發(fā)揮漢語言優(yōu)美動聽的長處，注重掌握節(jié)律和音韻的和諧，能夠提高課文的感染力，給學(xué)生以美的享受。山清水秀，鳥語花香；青松迎客，韓美報春等等，大自然有聲有色，有情有義。很多的小學(xué)語文課文會帶領(lǐng)學(xué)生投入大自然的懷抱，領(lǐng)略大自然的風(fēng)姿，傾聽大自然的聲音，與大自然互訴心聲、交流感受。在學(xué)習(xí)這樣的課文中，要抓住作者運用語言的音韻和諧美，恰當(dāng)?shù)谋磉_美的獨特感受，感受人與自然的親密無間，用心傾聽大自然的聲音，仿佛置身與自然之中，與大自然為友，跟大自然進行心靈的對話，盡情地享受語言帶來的大自然的美景。
有一首歌唱道：“接受我的關(guān)懷，期待你的笑容，人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐”小學(xué)語文課文如一首首心靈之歌，唱出了動聽的旋律，唱出了人間真情，教師在組織教學(xué)過程中，巧妙地運用語言藝術(shù)，讓學(xué)生共同感受真情的美好，體會作者是如何通過對環(huán)境、人物的描寫抒發(fā)美好感情的；能夠有效提升學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生注意把握課文內(nèi)容，聯(lián)系實際，深入思考，不斷開發(fā)學(xué)生的智力和能力，促進教學(xué)質(zhì)量的全面提高。
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課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十一
為了能夠更好地加強學(xué)生的思想政治品德教育，這就必須要在課堂設(shè)計環(huán)節(jié)中，注重實踐活動的開展，在進行“談活動感受”課程中，利用下午休息時間，組織學(xué)生對校園內(nèi)的雜草進行清除，并且，通過兩個小時的勞動，讓學(xué)生在活動中加強自身的責(zé)任意識，或者是可以通過各種課堂活動的開展，讓學(xué)生的服務(wù)意識和集體榮譽感逐漸增強，這樣就能夠有效地提升特教課程的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)當(dāng)中，特教教師運用的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計，采用具有韻律感的語言不僅體現(xiàn)語言的魅力，高低起伏的語言節(jié)奏會給吸引學(xué)生，跌宕起伏的語氣更能適應(yīng)學(xué)生的心理需要。而蒼白的教學(xué)語言不僅不會提高教師的教學(xué)效果，有可能會產(chǎn)生負面影響，減少對學(xué)習(xí)的積極性。特教教師在講授優(yōu)美的文章的過程中，充分調(diào)整語氣，進而促使學(xué)生在一定程度上解讀文章。
1.3特教教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)投入豐富的情感。
喜怒哀樂是人們的一種正常情緒，對于不同的事物會產(chǎn)生不同的情感。那么特教教師在教學(xué)過程中將教學(xué)內(nèi)容與情感相協(xié)調(diào)，飽滿的情感可以感染學(xué)生的心情，并且還會引人入勝。這樣一來，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，真正感受其中的深刻內(nèi)涵。
1.4特教教師在課堂教學(xué)過程中采用的教學(xué)語言必須準確精煉。
特殊需要的學(xué)生接受能力本來就是不強，復(fù)雜的教學(xué)語言不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此特教教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標，制定相應(yīng)的教學(xué)重點，為了幫助特殊學(xué)生理解和學(xué)習(xí)，他們應(yīng)當(dāng)采用簡潔的話語，將教學(xué)重點給學(xué)生進行講解。同時特教教師在教學(xué)過程中必須運用準確的詞語，沒有邏輯錯誤，運用標準的普通話才是保障教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
1.5特教教師在課堂教學(xué)過程中注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。
俗話說：“興趣是最好的老師”，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會積極主動的去學(xué)，也會更加樂意去學(xué)，這比任何的教學(xué)方法都好，但是要想調(diào)動學(xué)生的積極性，特教教師應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生的`興趣愛好，比方說，學(xué)生基本上都比較喜歡動畫，那么特教教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加入學(xué)生感興趣的動漫，激發(fā)學(xué)生的熱情。與此同時，特教教師在教學(xué)中還可以采用啟發(fā)性較強的教學(xué)語言，逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)習(xí)的海洋，感受學(xué)習(xí)的快樂，從而學(xué)生促使對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生好奇心。
針對于這些在身心方面存在一定缺陷的特殊人群，人們應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的照顧，給他們提供和正常學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，因此特教教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用符合他們的心理發(fā)展狀態(tài)的教學(xué)語言，既要言簡意賅而且還要字字珠璣，盡最大能力讓他們理解教學(xué)內(nèi)容，促進特教教師達到最佳的教學(xué)效果，只有通過這樣才能進一步促使他們學(xué)會相關(guān)的知識。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十二
幼兒教師的課堂語言是教學(xué)藝術(shù)的精髓，是成功地進行教學(xué)的重要條件。一名稱職的幼兒教師，不僅要有較高的知識道德修養(yǎng)，同時還要有較高的語言藝術(shù)修養(yǎng)。一個幼兒教師的課堂語言假如能始終充滿著熱愛幼兒的激情，飽含著知識的營養(yǎng)，激發(fā)起幼兒的求知欲，能使幼兒在甜美、歡悅的感情氛圍中學(xué)習(xí)，那么，這位幼兒教師的教學(xué)效果一定會很好。但是，有的幼兒教師課堂語言比較生硬，語粗氣重，平板冷淡，缺乏感情，不僅不能引起幼兒的聽課興趣，而且影響了課堂教學(xué)的效果。因此，我以為，作為幼兒教師應(yīng)錘煉自己的語言，提高自己的表達水平，使課堂用語“甜”起來。
這“蜜”就是幼兒教師對幼兒、對教育事業(yè)的愛，只有愛幼兒，才能溫和、親切、甜美。試想，一個不愛幼兒、不講文明話的幼兒教師在授課中，動輒生氣，怎么會口出“甜”言“蜜”語？幼兒易沖動，情感外顯強烈，如果幼兒教師因幼兒情緒波動而簡單粗暴地訓(xùn)斥他們，那么非但解決不了問題，反而會使他們產(chǎn)生消極的情感體驗。如在韻律活動中，一些歡快的節(jié)奏會使一部分小朋友很興奮、很夸張地表現(xiàn)自己的動作且不聽老師的口令。這時幼兒教師會教育他讓他跟著老師的口令做，這會使他因此變得畏畏縮縮。假如教師用“甜”言“蜜”語來對幼兒來說：“你能大膽地做動作這是很不錯的。假如你的動作再做得優(yōu)美些、好看些就更加棒了?！边@樣一定會使幼兒認為教師是非常理解他們的，很喜歡他們的，他們也一定會感到特別快樂。
一個不能控制自己情緒的人，又怎能去教育好幼兒，上出優(yōu)質(zhì)課？因此，幼兒教師無論在課前遇到什么不順心的事，情緒受到如何嚴重的沖擊，一旦開始上課，就要使自己恢復(fù)正常，把一切的煩惱暫時拋開，決不能在課堂中把自己的不良情緒感染給幼兒，更不能向幼兒流露甚至發(fā)泄。而這種高度的情緒控制力首先來自于平時的心理修養(yǎng)，來自于高度的職業(yè)道德。即使在課堂中發(fā)現(xiàn)幼兒有不遵守紀律的現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”一點的話語來。如我班上的一位小朋友在上音樂活動《我是粉刷匠》時，一聽到歌就跟著唱，課堂紀律很不好。于是我就說：“xx小朋友，老師聽到你會唱了，如果你能坐坐好，老師請你上來表演給其他小朋友看，好嗎？”她聽到后就比較能夠遵守課堂紀律并認真聽講，心中還喜滋滋呢。
把話說得更“甜”一些，給幼兒以美的享受。甜的`言語除了浸透愛幼兒的感情之外，還應(yīng)表現(xiàn)為語言規(guī)范、語氣親切、語感幼兒氣足一些，話中洋溢著與幼兒一道探尋知識奧秘的興味，使幼兒聽出“甜”味來。在教學(xué)中，幼兒教師還應(yīng)掌握好課堂教學(xué)語言的特點，充分發(fā)揮它們的作用。比如，不同的語調(diào)可以表達出不同的意義，同說一個“你真美麗”但效果可以完全不一樣。它既可以表示出真心的贊美，也可以表示出虛偽的恭維，還可以表示出惡意的諷刺。
人們的面部表情是豐富的，有時很難用語言來表達的細微深刻的感情，但可以通過面部表情惟妙惟肖地表達出來。在課堂上，幼兒不但要聽，還要看，如果幼兒教師的面目慈祥可親，情感表露豐富，會大大增強言語的“甜”的效果，讓幼兒更能感覺出言語的“甜”味來。在課堂上，幼兒教師的“一招一式”都會影響教學(xué)的效果。幼兒教師的表情是一種無聲語言。一個訓(xùn)練有素的優(yōu)秀幼兒教師，眼光里總是閃爍著飽含智慧的深情，播下智慧和忠誠的種子，達到那種“此時無聲勝有聲”的理想效果。因此，在教學(xué)中，切不可忽視面部表情的作用，特別是眼神，要做到自然、和諧、適度，要讓幼兒從你的表情里看出你深厚的動人的感情、溫暖而深沉的關(guān)懷，讓幼兒倍感親切。如在小班語言活動《快樂晚會》中，老師運用臉部開心的表情講故事，會讓幼兒感受到故事內(nèi)容的快樂。所以老師的表情也很重要，一個親切的笑容能使幼兒不僅感受到語言的“甜”，理解故事的內(nèi)容，還能感染快樂的情緒。
總之，幼兒教師要有良好的情緒、面部表情及用幼兒樂于接受的語言，尤其是甜的話語去吸引著幼兒，就一定會取得理想的教學(xué)效果，還能有效提升自己的教學(xué)藝術(shù)水平。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十三
小學(xué)語文教學(xué)課堂上，教師往往會感到自己的教學(xué)提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生易游離于課堂，缺乏相應(yīng)的參與感。在研究眾多課堂與自身的教學(xué)實踐中，從強化課堂教學(xué)語言的規(guī)范化，教學(xué)語言的藝術(shù)化設(shè)計，巧妙運用課堂評價語言等方面，提升小學(xué)語文課堂教學(xué)語言藝術(shù)化。
教學(xué)語言；語言規(guī)范化；語言藝術(shù)化。
小學(xué)語文教學(xué)課堂上，教師往往會感到自己的教學(xué)提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生易游離于課堂，缺乏相應(yīng)的參與感。我對許多常規(guī)課堂進行了研究，發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)語言寡淡、平鋪直敘，機械化，缺乏感染力。鑒于此，我對課堂教學(xué)語言的規(guī)范化、藝術(shù)化進行了研究與探討。
藝術(shù)化的課堂首先是合格的語文課堂，合格的語文課堂首先是一個規(guī)范化的課堂。課堂的規(guī)范化首先是語言的規(guī)范化。語言作為人類發(fā)展的產(chǎn)物，在變遷過程中表現(xiàn)出了差異性，教師若想將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的人才，就必須使用標準的普通話進行教學(xué)。面對小學(xué)生，教師不能想起什么就說什么，要在鉆研教學(xué)、研究學(xué)生的基礎(chǔ)上精心預(yù)設(shè)，如何開講，如何引領(lǐng)，如何啟發(fā)，如何過渡，如何點撥，如何結(jié)課，都要精心布局。否則只會使學(xué)生感覺到語文學(xué)習(xí)是枯燥無味的，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。增強課堂教學(xué)語言的規(guī)范性能有效提高小學(xué)語文課堂的實效，使得學(xué)生注意力全部集中在教師所講的教學(xué)內(nèi)容上，在一種輕松的氛圍中接受教師所講的知識，學(xué)生在課后回憶起來對知識點印象也會更加深刻。例如，在一年級下冊《放小鳥》這篇課文的教學(xué)過程中，教師在對文章進行分析時，要注重自己教學(xué)語言的應(yīng)用，必須具有嚴格的邏輯性，符合課文分析中“從現(xiàn)象到本質(zhì)”的`原則，如課文通過對于小主人公放小鳥這件事的描述，呼吁人們還小鳥自由，鳥兒也有自己的家，提醒人們要更好地與動物朋友相處。教師若能采用這種教學(xué)語言，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會慢慢掌握教師的教學(xué)思路，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文。
在小學(xué)語文課堂上，學(xué)生更愿意看到的是一些有鮮明特征的東西，如果教師能夠創(chuàng)立自己的教學(xué)風(fēng)格，將更加有活力的教學(xué)方式引入自己的教學(xué)模式中，那么語文課堂教學(xué)的實效則能夠更好。比如，設(shè)計好語文課堂導(dǎo)入語，就能更好地幫助教師提高教學(xué)語言中的藝術(shù)性，如教師在課上可以說“通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都懂得了什么道理？”或者“讀了這篇文章，對大家有哪些啟發(fā)？”教師課堂上有效運用導(dǎo)入語可以建立自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生在學(xué)習(xí)時會感到非常輕松，對教學(xué)內(nèi)容的引入也會加快，教師在教學(xué)中也會越來越收放自如，將自己的教學(xué)水平提高一個層次，為學(xué)生提供更好的語文教學(xué)。此外，導(dǎo)入語環(huán)節(jié)的應(yīng)用可以使教師很好地把握課堂節(jié)奏，增強其教學(xué)語言的藝術(shù)性，使得學(xué)生很快適應(yīng)教師的教學(xué)方法，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性。例如，在《小鷹學(xué)飛》一文的教學(xué)中，教師可以運用導(dǎo)入語如“通過對文章的閱讀，同學(xué)們能總結(jié)出小鷹越飛越高的原因嗎？”學(xué)生在回答之后，教師再對問題進行整體概述，如“鷹媽媽在它將要驕傲的時候不斷提醒著它認識當(dāng)前的形勢，并不斷激勵，小鷹才能越飛越高?！?BR> 語文教學(xué)過程中，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，更要注重對學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，并將培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為自己的首要教學(xué)目標。教師在實踐教學(xué)過程中要充分重視課堂評價環(huán)節(jié)，評價會對語文教學(xué)起到良好的導(dǎo)向性。小學(xué)教師的教學(xué)對象都是6~12周歲的適齡兒童，正是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和社會價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，在這個階段教師要起到很好的引導(dǎo)作用，努力使學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)語文的思想，將語文學(xué)習(xí)滲透進學(xué)生生活的方方面面。教師在具體的教學(xué)實踐中，可以在學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)或遞交課堂作業(yè)后對其進行準確的課堂評價，評價要具有準確性和導(dǎo)向性并且以激勵性語言為主，讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標及方向，改變自己學(xué)習(xí)過程中不對的地方，提高語文學(xué)習(xí)效率。例如，在《奶奶的白發(fā)》這篇課文教學(xué)后，學(xué)生在將課后作業(yè)反饋到教師手中時，教師著重對文章思想感情理解有偏差的學(xué)生進行思想糾正，但評價時要首先肯定學(xué)生的部分思想，以激勵性語言對學(xué)生進行評價，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
總而言之，為了實現(xiàn)快樂、高效教學(xué)，促進學(xué)生的全面、健康發(fā)展，提高小學(xué)語文教學(xué)語言的藝術(shù)性，是非常有必要的。通過教師的努力，使得學(xué)生愛上語文這門課程，促進學(xué)生自主性學(xué)習(xí)思維的發(fā)揮和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生將語文學(xué)習(xí)作為自己陪伴終身的一件事，這才是語文教學(xué)的最終目標。為此，小學(xué)語文教師在授課過程中應(yīng)該注重對藝術(shù)性語言的運用。
作者：朱忠艷單位：江蘇省漣水縣鄭梁梅小學(xué)。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十四
藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)感展現(xiàn)于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家，把最真實的知識藝術(shù)性地教給學(xué)生，使課堂教學(xué)充滿藝術(shù)感。
無論上什么課，如果讓學(xué)生時刻繃緊腦筋、毫無輕松之時，絕不會有好的教學(xué)效果;相反，在課堂上，如果能讓學(xué)生輕松愉快、貼近學(xué)生實際，以學(xué)生的需要為第一出發(fā)點，結(jié)合文本進行教學(xué)，就一定能取得良好的效果。
著名教育家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，他注重引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自己認識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，迫使自己積極探索，尋找問題的答案。同時引導(dǎo)人們走上正確認識的道路，逐步獲得真理和知識。
“人們普遍認為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價語言?！睌?shù)學(xué)教學(xué)亦是如此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們面對的是一個個有豐富情感和個性的學(xué)生，教師的個性化、靈活化、多樣化的教學(xué)風(fēng)格，是激發(fā)學(xué)生個體潛能的重要因素。要讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出強大的生命力和活力，要能讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，把邏輯性強、理論性強的問題轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的、學(xué)生易于接受的方法呈現(xiàn)，把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的整個生活中去。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十五
摘要：要把語文課上得生動，有趣，吸引和感染學(xué)生，激發(fā)靈感，提高教學(xué)質(zhì)量，教師必須具備一定的課堂語言藝術(shù)。本論文，重點講述在語文課堂教學(xué)中，運用語言藝術(shù)的感悟、體會及設(shè)想。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；語言藝術(shù)；語言邏輯；語言幽默；語言情感。
課堂教學(xué)是教師通過語言將自己的知識傳授給學(xué)生，從而達到教學(xué)的目的，那么，這就要求教師的課堂語言要具有較高的邏輯性和藝術(shù)性，普通話是教師的職業(yè)語言，特別是語文教師，本身肩負著推廣普通話，將祖國語言文字發(fā)揚光大的任務(wù)。所以，教師的課堂語言，應(yīng)該聲聲入耳、句句感人、取喻?n切、出言有章。語文教師應(yīng)具備一口熟練流暢的普通話，傳給學(xué)生純潔的語言和健康的導(dǎo)向，清新的邏輯思維。如果教師邏輯不清晰、準確，不僅會失去語言應(yīng)有的導(dǎo)向作用，而且嚴重影響教學(xué)效果。語文教師語言的規(guī)范，除了發(fā)音清晰，咬字準確外，重要的是嚴密的邏輯性。只有這樣，才能把通俗易懂、形象生動、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)語言灑滿課堂，讓學(xué)生興趣大增，枯燥的課堂充滿活力。
古人云：“感人心者，莫先于情。”只有激情澎湃的語言才能感動人，才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強烈的號召力和凝聚力，使學(xué)生的思路高度吸引到黑板上、教師身上、課本上。要達到目的，教師應(yīng)該把握住感情的流向。客觀外界信號刺激人的大腦便引起大腦皮層的興奮，這種信號達到一定“強度”時，感情才能開始發(fā)出。因此，要以情動人，以情感人。教師講課如同演員一樣，必須高度進入角色，才能達到出神入化的境界。這就要求教師很熟練地掌握所講內(nèi)容，才能輕松自如地進行講解，才能充分地發(fā)揮語言技巧，從而達到情觸于理的效果。教師還應(yīng)該恰到好處地把握感情的流向，來觸發(fā)激起學(xué)生的求知欲為標準。以自己的情感來收到感人的效果。富有激情的語言才能感人，才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，另外語速快慢、適度停頓，突出重音，也是語文教學(xué)的重中之重。講課時聲音突然提高一點，可以引起學(xué)生的注意，聲音突然降低一點，也可以引起學(xué)生的注意，講課時要根據(jù)學(xué)生注意力的集中情況調(diào)整聲音的高低，抑揚頓挫的聲調(diào)，使學(xué)生精神振奮，興趣頓增。音調(diào)的和諧也不能忽視，弄不好會適得其反。以表情、語調(diào)作為課堂語言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達到引人入勝的目的。
教師的課堂語言，不但要規(guī)范，還要形象生動。講到最典型的人物，最生動的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細致刻畫，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。優(yōu)美中建優(yōu)美。教師語言生動形象，就能將抽象的化為具體，深奧的講得淺顯。將審美的階級性抽象的理論問題，講得生動形象，通俗易懂。北京師范大學(xué)于丹教授在講《論語心得》說過這樣一段話：“古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》中也不例外，子在川上曰：‘逝者如斯夫’，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑？劉禹錫說‘人世幾回傷往事，山行依舊枕江流。’也就是倉山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問‘江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水?！驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個渺小的人，一個轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，要有一定的人生規(guī)劃?！庇诘さ倪@段話優(yōu)美凝練、流暢華麗的語言，格外精彩，讓人折服，字字句句沁人心脾，教師能做到語言優(yōu)美凝練，會收到事半功倍的教學(xué)效果。
鳳趣和幽默是課堂語言教學(xué)的一把雙刃劍。它不但能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時在啟迪學(xué)生的智慧方面，也起到了舉足輕重的作用。古人說：“啟其蒙而引其趣”。這就是說經(jīng)過啟發(fā)引導(dǎo)，可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達到寓教于樂的目的。幽默像助推劑，能使教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，有助于學(xué)生對知識點的消化理解。它還是教師駕馭課堂的智慧的象征，能大大的激發(fā)學(xué)生的想象力，從而加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，更好地掌握所學(xué)知識，巧妙使用幽默技巧，能引起學(xué)生情感上的共鳴，陶冶學(xué)生的.情操使枯燥的學(xué)習(xí)演變成一種精神享受?；钴S了課堂氣氛，消除了緊張和疲勞，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識。達到教學(xué)目標，完成本教的任務(wù)。
語文教師講課必須有條有理，思路清晰，邏輯性強，語言連貫，生動形象尤為重要。教師應(yīng)該把握住感情色彩，使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴。上課時，教師應(yīng)該通過自己語言的抑、揚、頓、挫和面部表情的變化、恰當(dāng)?shù)氖质?、肢體語言，體現(xiàn)出不同的感情色彩。同時，根據(jù)授課內(nèi)容的變化，調(diào)整聲音，時而低聲細語、時而大聲呼號、時而聲色俱厲、時而婉轉(zhuǎn)悠揚。這樣，以表情、語調(diào)作為課堂語言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達到引人入勝的目的。否則，即使老師在課堂上口若懸河、激情四溢、滔滔不絕，但是學(xué)生卻一臉懵懂、不知所云，最終問題還是未講清楚。因此，教師就必須熟悉教材的內(nèi)容，再進行語言加工，按一定的線索和需要調(diào)整講授知識，再根據(jù)學(xué)生的喜聞樂見、作品的人物形象進行詳細的講授，這樣學(xué)生容易理解和接受，課堂效果也會最佳。教師語言應(yīng)該準確；所表達內(nèi)容要嚴密；論證、論點要條理清晰。學(xué)會用邏輯的力量去吸引學(xué)生，感染學(xué)生，觸動學(xué)生。課堂上要一環(huán)扣一環(huán)的引領(lǐng)學(xué)生，做學(xué)生的導(dǎo)航儀。因此，教師的課堂的語言條理清楚、推理嚴密、不凌亂，是關(guān)鍵。不然就會使所講內(nèi)容尤如一盤散沙，沒有粘稠劑，前后內(nèi)容銜接不上。教師要準確地講授課堂的的重點、難點。把整個一堂課的內(nèi)容好像一串串大小不等的糖葫蘆一樣，知識串聯(lián)。因此，學(xué)生就能對課堂教學(xué)內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。另外，教學(xué)中，教師必須精心組織教學(xué)語言，必須選用準確、精辟、通俗、易懂等常用的字、詞、句，段。避免使用令人費解、罕見的方言和文言詞語等教學(xué)。才能達到課堂語言教學(xué)，形象生動，而通俗易懂的目的。課堂語言還應(yīng)講究語法規(guī)則，既言簡意賅；不含糊其辭；不拖泥帶水；不遮遮掩掩。要主次分明，教學(xué)舉例、選取比喻應(yīng)是學(xué)生易于接受、喜聞樂見、耳熟能詳?shù)睦?。否則，就達不到通過舉例、比喻說明問題的目的。教師要舉什么例子，選取什么樣的比喻，都應(yīng)在課前深思熟慮、精心準備、胸有成竹下進行，絕不可在課堂上，臨場靠靈感信手拈來，隨心所欲、順口開合，這樣教學(xué)會使教師陷入尷尬的境地，給課堂教學(xué)帶來“災(zāi)難”，影響教學(xué)質(zhì)量。
魯迅說：“世上本沒有路，走的多了也便成了路”。課堂教學(xué)語言的規(guī)律是客觀存在的，我們只有去發(fā)現(xiàn)它，認識它，嘗試它，才能利用它來豐富和發(fā)展教學(xué)語言，更好地服務(wù)語文教學(xué)。只有不斷探索、不斷創(chuàng)新，才能走向成功。在教學(xué)中，教師一份耕耘，就會有一份收獲。教學(xué)是一門綜合性很強的藝術(shù)，作為教師，真可謂任重道遠。語言藝術(shù)更是一條提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路，大膽的走下去，會收獲豐碩果實。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十六
：小學(xué)語文是小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)課程中重要的科目之一，其在內(nèi)容上和運用的形式上都有著語言文化的特點。在新課程改革后，教師在教育實踐中提出了語言藝術(shù)在小學(xué)語文課堂上的應(yīng)用是十分重要的，是今后發(fā)展的要求和目標。因此，教師必須了解掌握小學(xué)語文語言藝術(shù)教學(xué)中所涉及的知識，主要針對小學(xué)語文課堂中語言藝術(shù)的應(yīng)用策略和方案，為今后的語言藝術(shù)廣泛應(yīng)用于小學(xué)語文課堂教學(xué)上提供了相關(guān)的借鑒經(jīng)驗。
：語言藝術(shù)；小學(xué)語文；課堂教學(xué)。
小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)是指語文教師一整節(jié)課下來都是通過用自己的口頭語言和肢體語言進行授課，在授課過程中，是語文教師給予學(xué)生知識并且讓學(xué)生也懂得如何透過老師的語言藝術(shù)來吸收知識，成為自己的知識。這些創(chuàng)造性的知識都是在小學(xué)語文課堂上通過語言藝術(shù)表達出來的。由于語文這個科目本來就與眾不同，語文本身就具備一定的藝術(shù)性，所以，語言藝術(shù)可謂貫穿于整個教學(xué)過程中。
小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)不僅能夠令乏味無聊的課堂一下子變得多姿多彩，又能夠令復(fù)雜的問題變得簡單化且易懂。語言藝術(shù)具有科學(xué)性、針對性和藝術(shù)性等特點，科學(xué)性是語言藝術(shù)最為主要的基礎(chǔ)，任何一門學(xué)科的.語言都不能與科學(xué)性分開，尤其是在小學(xué)語文教學(xué)過程中運用的語言藝術(shù)，它是經(jīng)過日積月累和大量的事實依據(jù)理論所獲得的，能夠反映最本質(zhì)的東西；語言藝術(shù)具有針對性，每個學(xué)生所獲得的語言能力都是受到家庭和社會環(huán)境的影響的，每個學(xué)生的思維能力和興趣愛好都不大相同，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師要根據(jù)學(xué)生的不同情況，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的特點來運用語言藝術(shù)，這樣不僅能夠讓學(xué)生吸收更多的知識，也能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。語言藝術(shù)還具有藝術(shù)性，語言本來就是一門藝術(shù)。語言藝術(shù)不僅表現(xiàn)在語言的形式上，能夠給學(xué)生帶來視覺上的享受且教師富有感染力的聲音更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
作為一名人民教師，必須具備一定的語言意識。教師在小學(xué)語文教學(xué)過程中，切記一定要使用標準的普通話，并且要做到標準、規(guī)范，避免在授課過程中出現(xiàn)錯誤。小學(xué)語文教師的語言意識跟能否激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣有著密切的關(guān)系，教師在授課時一定要去研究語言藝術(shù)的形象性，讓學(xué)生能夠更快地接受。同時，教師要時刻記住在課堂授予學(xué)生的語言并不只是傳遞語文知識，更重要的是教師與學(xué)生之間的情感交流，教師在教學(xué)中如果帶著情感教學(xué)，這樣的語言能夠引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)語文的方法。經(jīng)過長期的調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)的是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的小學(xué)語文老師總是能夠在合適的時間點抓住好的語言，上課節(jié)奏的控制也是井井有條的，這就是每一位語文教師應(yīng)該具備良好語言意識的結(jié)果。
語文教師如果想要在小學(xué)語文課堂上激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，授予學(xué)生應(yīng)學(xué)知識，就應(yīng)該具備豐富的語言素材，這是每一位教師所具備的。如果老師積累的知識越多，就說明老師的知識面非常廣，如果教師經(jīng)歷越豐富，那就說明這位教師的語言藝術(shù)表達越豐富和精彩。平時積累的越多，在授課時，運用就越能得心應(yīng)手。例如，《尋隱者不遇》中的“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！边@首古詩可以通過“松下”這個地點來引出“歲寒三友”的典故，講解其中的故事，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)獲取和積累大量的知識，這也為廣大人民提供了便利的信息交流渠道。
小學(xué)語文教師在授課前要學(xué)會選用巧妙的語言藝術(shù)和富有懸念的感覺進行教學(xué)，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在10分鐘的課間活動中快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，而且能讓學(xué)生的注意力高度集中，為接下來所要上的新課程做鋪墊。同時，教師在概括語言時要通俗易懂，通過運用一些輕松話題過渡到語文教學(xué)課堂中，這樣能夠使師生之間的距離感更加親近。這就使得語文老師應(yīng)該具備語言藝術(shù)。例如：《春》這篇課文，教師可以在上課前描述春天可能存在過的各種現(xiàn)象，讓學(xué)生說出自己對春天的感想，與書中作者對春天的詩詞進行對比，然后將《春》這篇文章概括出來，這樣就能夠引起學(xué)生的聯(lián)想，以便學(xué)生進入學(xué)習(xí)語文的狀態(tài)。
教師在授課時一定要有節(jié)奏，有條理，有計劃，要運用自如，隨便更改話題可能會讓學(xué)生一時間無法接受，這也就表明在小學(xué)語文課堂教學(xué)中語言藝術(shù)過渡語的作用是重中之重。尤其是當(dāng)一個學(xué)生提出問題，一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學(xué)生的期待心理，把學(xué)生的注意力和思維引領(lǐng)到課堂上。例如，在學(xué)習(xí)《普羅米修斯》這一文時，可以向?qū)W生提出這個問題：你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎？被困多久了？開頭就設(shè)置懸念，這樣不僅可以讓學(xué)生動動腦筋，更能激起學(xué)生對學(xué)習(xí)課外書的興趣。總之，語言藝術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用是重中之重，只有通過運用語言藝術(shù)才能提高學(xué)生的表達能力，才能開發(fā)學(xué)生的潛能，提高素質(zhì)，所以需要教師有效提高自己的語言藝術(shù)素養(yǎng)。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇一
在新課程教育的感召下，我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書。也有很多收獲和感想，下面是我的一點體會。
一、教育要以人為本。
從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會培養(yǎng)的人才，其實只有兩個標準：一個是聽話，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識分子，為維護自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué)，學(xué)生只要聽話，學(xué)習(xí)成績好就是好學(xué)生。學(xué)校不會關(guān)心學(xué)生自己的感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福，個性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識儲存器，而不是充滿生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識比美國的高，而到大學(xué)，創(chuàng)造力就不如美國學(xué)生了，因此，教師必須關(guān)注人的存在，修煉人本精神。
要做到以人為本應(yīng)該從兩個方面來修煉，一個是強調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任，另一個是教師要具有人本精神。
（一）人本精神的修煉，首先要強調(diào)對學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛與信任。
只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，開發(fā)學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
第一，尊重學(xué)生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會經(jīng)濟地位，都應(yīng)該是平等的，因此，應(yīng)該互相尊重。否則，就會產(chǎn)生矛盾、對抗。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置?？梢哉f，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然，尊重是互相的，但是，從師生關(guān)系的角度看，互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因為教師是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生，學(xué)生才會尊重教師，教師關(guān)系才能融恰，課堂氣氛才會好，教學(xué)效果才會好。
第二，理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說：“不了解學(xué)生，教師就像在黑夜里走路?！睂W(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績不同，家庭的社會地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對性的教育學(xué)生。教師了解了這些，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，學(xué)生也會理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。
第三，關(guān)愛學(xué)生。美國著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說明了人多么需要關(guān)愛。犯罪心理學(xué)研究表明，有過罪錯的青少年，大多數(shù)是早年沒有得到家庭和社會的關(guān)愛。由于他們沒有得到過關(guān)愛，所以他們也不知道關(guān)愛別人和社會，走上犯罪的道路，成為反社會群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此，關(guān)愛對人的成長是非常重要的。作為教師，關(guān)愛學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國家選擇教師有這樣的要求，也可以說是其中的一個標準，那就是看這個人有沒有愛心，一個沒有愛心的人是不配做教師的。課堂上沒有愛，就沒有教育。
第四，信任學(xué)生。每個人都需要獲得周圍人的信任，尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會信任你。從教育的角度講，每個學(xué)生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績、身心狀況不同，但是他們都是學(xué)生，他們每個人都有自己的優(yōu)點、長處，尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)比較差，但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生強。金無足赤，人無完人。更何況是學(xué)生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因為對學(xué)生的信任，才教育好了以前失過足的學(xué)生。
尊重、理解、關(guān)愛、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，開發(fā)學(xué)生的潛能，促進學(xué)生的個性發(fā)展。
（二）人本精神是教師課堂的基本精神。
人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人?？茖W(xué)技術(shù)必須為了人，因為它的目的是為了人的生存和發(fā)展；科學(xué)技術(shù)必須依靠人，因為它是由人所創(chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識指以人為萬物的尺度，強調(diào)人的價值尊嚴和自由，是“一人為中心和準則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個性、促進人的全面協(xié)調(diào)進步，確立以人為核心的價值理念和意識形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實質(zhì)內(nèi)涵。
教育上的人本精神就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的思想，具體來說，即一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。
本學(xué)期，我校教師集中學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》這本書。在學(xué)習(xí)和實踐的過程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會：
通過學(xué)習(xí)，我更加深刻的認識了“以人為本的理念”。認識到了：教育上的人本思想就是一切為了學(xué)生的思想，即一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的“學(xué)生第一”的理念，談?wù)勛约旱南敕ê妥鞣ā?BR> 一、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須認真學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得體罰變相體罰?，F(xiàn)在有很多教師認為不能體罰或變相體罰學(xué)生，學(xué)生犯了錯誤就沒有辦法，聽之任之，這樣既害了學(xué)生又失去了教師的尊嚴。其實不能體罰或變相體罰學(xué)生，并不意味著不管，而是更應(yīng)該了解學(xué)生犯了錯誤的原因，要動之以情曉之以理，使學(xué)生心服口服。我在工作中遇到違紀學(xué)生，總是先讓學(xué)生反思，你自己認為錯了沒有？對在什么地方？對方認不認可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學(xué)，先反思自己的錯誤，不要找別人的錯誤。對犯錯誤的同學(xué)處理由體罰或變相體罰學(xué)生，改變?yōu)槟阏J為怎樣懲戒自己對自己有幫助，比如講一個故事，或表演一個節(jié)目等等，讓學(xué)生成為改正錯誤的主體。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。使學(xué)生在無形中，以教師為榜樣，從而對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響，乃至一生的影響。
二、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的”學(xué)生第一”的理念，教師必須關(guān)心愛護學(xué)生，就象關(guān)心愛護自己的孩子一樣。
平時我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請假不來上課的，我就打電話或上門詢問原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個住讀生中午一點還沒到教室午間自習(xí)，我就問同學(xué)們哪個學(xué)生到哪去了，同學(xué)們都不出聲，只是笑，再問同學(xué)們才說出實情：他上廁所時出了點問題。我馬上意識到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個同學(xué)，并說：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說：我要回家換衣服。見這樣我說那我騎車送你。我把他送回了家，他的父母親相當(dāng)感動，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動的事。有的住讀同學(xué)病了，我就象對自己的孩子一樣花錢給學(xué)生買藥，有時還弄點吃的?？傊屗麄兏械綔嘏?。對班里的調(diào)皮兒童，我從來不嚇唬，總是進行正面教育，使他們分清什么是對的，什么是錯的，什么該做，什么不該做。對成績差的同學(xué)，我從不疏遠他，歧視他，而是親近他，關(guān)心他，有進步就表揚他，使他樹立學(xué)習(xí)信心。同時熱情地利用課余時間給他們補課輔導(dǎo)。因此我所任教的班級的學(xué)習(xí)成績都比較好。我真誠地愛護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會更加愛我，敬重我，這種互愛給我?guī)頍o窮的樂趣。
三、樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須容忍學(xué)生的錯誤，要放下師道尊嚴的架子，批評也要講策略。
我經(jīng)常主動與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，把學(xué)生當(dāng)做平等人來看的，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。我們有些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，有時學(xué)生在背后喊一下他的名字，為維護老師的尊嚴，會不顧學(xué)生的顏面，把很多不該在學(xué)生面前講的語言都說了，認為為自己出了一口氣。其實這種做法是有失身分的，是不符合師德師風(fēng)的要求的。俗語道“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要訓(xùn)斥，不要高高在上，要做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。實際上你把學(xué)生看成平等的人，別人叫你的名子，你會去發(fā)火嗎？當(dāng)然如果學(xué)生出現(xiàn)這種情況肯定要批評教育。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
因為剛工作不久，工作經(jīng)驗不是很足，自認為也很缺乏，因此工作之余，常常打開《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》細細品味。
本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學(xué)素養(yǎng)分為了五大塊：第一章，有效教學(xué)設(shè)計的訓(xùn)練；第二章，有效運用教學(xué)策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養(yǎng)的修煉。
因為我是教育工作隊伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學(xué)起。
作為一名教師，首先要，打一個哲學(xué)的底子。
哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和人類思維的最近本規(guī)律的學(xué)問，哲學(xué)是研究世界總體的，它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會實踐活動活動。自然、社會和人類思維都會影響教育的發(fā)展。哲學(xué)對教育實踐起指導(dǎo)作用，表現(xiàn)在哲學(xué)的整體認識功能對教育有預(yù)見作用，對教育實踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說明作用，對教育實踐還有選擇和規(guī)范作用等。
書中舉了魏書生的事例。魏書生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書，他是一個奇人，他創(chuàng)造了一個中國教育的奇跡，二十多年前就前瞻性的開始了課改，這些都緣于他精大博深的哲學(xué)和教育理論。哲學(xué)使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見,當(dāng)老師真的應(yīng)該懂一點教育哲學(xué),打好堅實的哲學(xué)功底。
其次，要全面接觸教育理論。
要馬克思主義認為“一個民族想要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！蹦敲醋鳛橐幻處?，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多、更好的實用型建設(shè)人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和教育對象身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育教學(xué)活動，調(diào)整和控制自己的教育教學(xué)行為。
最后，要了解國家發(fā)展的基本理念，并形成現(xiàn)代學(xué)生觀。
教育起著復(fù)制、強化和延續(xù)社會關(guān)系的作用，它所培養(yǎng)出來的人通常會通過為社會服務(wù)去鞏固相應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，因此，教育是與國家的經(jīng)濟、政治分不開的。教師是教育工作者，因此必須了解國家的發(fā)展狀況，了解國家發(fā)展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國家要求。
教育是與每個人的生存和發(fā)展都息息相關(guān)的事業(yè)。從某種意義上講，教師對學(xué)生的態(tài)度和行為會影響學(xué)生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因為每一個學(xué)生都是獨立的個體，每一個學(xué)生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每個學(xué)生的個性，因勢利導(dǎo)，促進其自我價值的實現(xiàn)。
接下來我根據(jù)自身教育實踐的弱點，細細品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。
駕馭的本意指的是驅(qū)使車馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養(yǎng)，是教師教育教學(xué)能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。
要想提高駕馭課堂的能力。
首先，要合理安排課堂時間。
課堂時間的優(yōu)化既是教師教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，也是教師培養(yǎng)學(xué)生的一個目標。因此課堂既表現(xiàn)為教師時間的優(yōu)化，也表現(xiàn)為學(xué)生時間的優(yōu)化。珍惜學(xué)生學(xué)習(xí)時間。我們知道，浪費學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時間就等于浪費學(xué)生的生命。珍惜學(xué)生的學(xué)習(xí)時間就等于珍惜學(xué)生的生命。因此，教師在課堂上要惜時如金，節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，避免浪費學(xué)生學(xué)習(xí)時間的行為。為此，教師就要做到認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計、精講精練、講究語言藝術(shù)、問題可下解決等。據(jù)心理學(xué)家研究，一節(jié)課中學(xué)生思維的最佳時間是上課后的5-20分鐘，這一時間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時間。在這段時間里要完成教學(xué)的主要任務(wù)，尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時，要提高學(xué)生的專注力，不斷培養(yǎng)學(xué)生管理時間的能力，并把課堂時間還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)得主動、生動、高效。
其次，要營造溫馨的課堂氛圍。
要建立民主型課堂教學(xué)，與學(xué)生平等的相處，在課堂上相信學(xué)生、發(fā)動學(xué)生、依據(jù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，教師與學(xué)生一起研究教材、拓展教材、升華對教材的思考，讓每個學(xué)生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎(chǔ)上建立“人人參與、個個展示、嘗試成功、體驗快樂、激活思維、釋放潛能、自主學(xué)習(xí)、個性發(fā)展的課堂。
追求課堂教學(xué)情趣，并強化積極的師生互動。在教學(xué)中要實現(xiàn)情趣與知識二者有機結(jié)合，這就要避免“純知識“的灌輸，良好的課堂氛圍不僅有利于增強教學(xué)效果，而且有利于學(xué)生人格的塑造，在課堂教學(xué)中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，注重師生互動，讓學(xué)生的思維活躍。同時要善于轉(zhuǎn)化不良的課堂氛圍。
最后，要善于應(yīng)對課堂事件。
在應(yīng)對課堂事件上也要堅持幾個原則：預(yù)防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒有解決的問題，課下接著解決，課上雖然已經(jīng)解決了的問題，還需要進一步做工作的，也接著做工作。從錯誤中獲得經(jīng)驗，得到啟示，并上升到理性來認識，成為自己的理念。也不失為一種成長！
通過對本書的品味，使我懂得，要想提高教學(xué)素養(yǎng)，就要在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實踐。以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍，才能開出更美麗的花朵，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的人生。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇二
通過學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個培訓(xùn)學(xué)習(xí)中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習(xí)了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，這一個培訓(xùn)學(xué)習(xí)也讓我自己進行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習(xí)進步的動力。以下是我自己的學(xué)習(xí)心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學(xué)；也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進課堂教學(xué)；還可以通過一些活動比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣積極性，甚至可以推動促進學(xué)生的生化，達到課堂生成。當(dāng)然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問，也不是每個學(xué)生都進行提問，而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個問題的實際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時，需要在對課堂教學(xué)每個環(huán)節(jié)進行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達到最佳的教學(xué)目標和教學(xué)效果。
三、富有藝術(shù)感的語言是一節(jié)課成功的潤滑劑。
課堂教學(xué)的成功實施，需要教師來作為引導(dǎo)者指導(dǎo)學(xué)生進入每個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，而在這其中教師的語言就起到關(guān)鍵的作用。每個環(huán)節(jié)的實施需要教師的語言準確地描述，讓學(xué)生能清楚明了地知道每一個環(huán)節(jié)是怎樣的內(nèi)容，自己應(yīng)該如何去做；每個細節(jié)需要教師的語言生動地表達，能吸引住學(xué)生跟著教師走，激發(fā)學(xué)生的興趣；每個內(nèi)容需要教師的語言形象地點撥，鼓勵學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自信心。因此，教師在實施課堂教學(xué)的時候，需要對自己的語言進行準備地把握，精煉準確、生動而又形象、富有激情而又優(yōu)美、標準而又詼諧幽默，點燃整個課堂的氣氛，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
反思自己的課堂教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處。而要達到理想的課堂教學(xué)效果，富有課堂教學(xué)的藝術(shù)性，需要自己在許多細節(jié)上進行精琢細煉，不斷地學(xué)習(xí)充實，才能達到自己所要達到的教學(xué)藝術(shù)效果。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇三
言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?！苯鼇?一篇一二句話的小文章———“說話的藝術(shù)”,受到許多人的推崇,有的人把它發(fā)到自己的博客上,有的物業(yè)公司把它作為溫馨提示貼在電梯里,這曾經(jīng)成為不少人發(fā)言時的藝術(shù)指南。
遇到急事,要是能沉下心思索,然后不急不躁地把事情說清楚,會給聽者留下穩(wěn)重、不激動的印象,從而增加別人對你的信任度。
大事,幽默地說。
尤其是一些善意的提示,用句玩笑話講出來,就不會讓聽者感覺僵硬,他們不但會悵然接受你的提示,還會增強彼此的密切感。
沒駕馭的事,謹慎地說。
對那些自己沒有駕馭的事情,要是你不說,別人會以為你虛偽;要是你能措辭嚴謹?shù)卣f出來,會讓人感到你是個值得信任的人。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇四
《提高課堂學(xué)習(xí)效率的策略與方法》如雨后的新鮮空氣一樣，讓我耳目一新，使我猶如在黑夜中看到了醒目的燈塔，引領(lǐng)我朝著安全的方向果斷地前行，沒有絲毫的猶豫和恐懼。新的教學(xué)模式帶給我的，不僅僅是觀念的更新，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化、教師授課方式的變化、學(xué)生主體地位的充分體現(xiàn)、新與舊的交融、進與退的交鋒、機遇與挑戰(zhàn)同在，這一切的一切，引人思索，動人心魄，既有改革的雄心壯志，又有改革過程中的彷徨與不安?，F(xiàn)在讀完了這本書，有幾多感慨也有幾多感想?，F(xiàn)將自己的一點感想?yún)R報如下：
第一：堅持教師自己的的教育智慧。
每個教師都有自己的教學(xué)經(jīng)驗，再加上教學(xué)反思就構(gòu)成了教育智慧。教師只有不斷地進行教學(xué)反思，不斷創(chuàng)新，教師的教育智慧就能得以提升，然后就有了自己的獨特的智慧，這本書告訴我們，我們可以有自己的特色。也就是說，我們的教育里有閃光點，我們可以讓它發(fā)揚光大。
第二：提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率方法要科學(xué)，要靈活，要有效。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，始終是是我們教師所追求的終極目標，但要真正做到課堂學(xué)習(xí)的高效率，務(wù)必做到：
首先，就是我們對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位要有充分的認識，盡可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不不可流于形式，不可一味地追求課堂氣氛的熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的地方，一切的活動都應(yīng)順其自然，使學(xué)生在自然中受益。
其次，要提高課堂學(xué)習(xí)效率，我們還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰到好處提升教學(xué)的高度，才能促進學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)，不至于停留在低級的層面上，熱烈但無功而返。
養(yǎng)，重要的是這一切都是有序地進行。一般的課堂教學(xué)一般都是滿堂灌的方法，
強調(diào)傳授和接受，忽視探究和體驗。長期的被滿堂灌必然導(dǎo)致學(xué)生主體精神和主。
觀能動性的喪失，缺乏創(chuàng)新意識和探索能力，也必然對課堂產(chǎn)生厭倦。所以，在。
課堂上要根據(jù)不同內(nèi)容采用科學(xué)的、行之有效的教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，
全方位激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體做法就是采用討論、啟發(fā)和自主的多種教學(xué)方。
法，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。
第三：首先要有先進的教育教學(xué)理論作指導(dǎo)，才能保證高效率的課堂教學(xué)和課堂。
學(xué)習(xí)。所以在今后的教學(xué)工作中我們要堅持做到以下幾點：
1、我們要勤讀書，讀有價值的書，讓我們的理論水平提升到一個新的高度，
與時俱進，時時讓自己的教育思想，教學(xué)理念，課堂活動跟上教育教學(xué)改革的節(jié)。
奏。
2、我們要全心備課，精心設(shè)計每一節(jié)課的教學(xué)過程，在每次教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)。
先設(shè)計時，務(wù)必記住告誡自己：“我還有更好的結(jié)構(gòu)使本節(jié)課更加優(yōu)化？“我還。
有更好的教學(xué)模式來提高學(xué)生的積極性嗎？
第四不忘激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
我們常常會發(fā)現(xiàn)，教師的課講得已經(jīng)清楚，很明白了，但是課堂氣氛比較平。
淡，學(xué)生對你所講的課的學(xué)習(xí)沒有興趣。特別是高中文科的學(xué)生，基礎(chǔ)比較薄弱，
上課你講他睡，或者開小差，就是不聽，這樣難有效率可言。我們怎么才能深深。
地吸引學(xué)生對上課的學(xué)習(xí)興趣呢？我以為，關(guān)鍵是讓學(xué)生樂在其中，而不是無奈。
地去學(xué)習(xí)，接下來就這個問題說說自己的看法。首先要精心營造一個輕松快樂的。
上課氛圍。我喜歡用幽默語言來上課，讓學(xué)生在笑聲中放松，輕松中學(xué)到知識，
在笑聲中學(xué)到嚴肅的東西。我們教師有必要在平時多積累一些幽默的詞匯和靈感。
了。同時，在課堂上碰到學(xué)生的違紀現(xiàn)象，我會用輕松、幽默的方式化解，不是。
批評、開除、請家長。這樣就避免刺傷學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生學(xué)生逆反心理，造成。
師生心中的‘柏林墻’。學(xué)生一旦對老師產(chǎn)生對立情緒，那么這個教師的課講得。
再好，也都是對牛彈琴。這就是所謂的‘親其師信其道’吧。因此，許多學(xué)生都。
認同和喜愛我的教學(xué)風(fēng)格，我們自然也就成了無所不談的好朋友。其次建立良好。
的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。作為普通教師，要想。
讓學(xué)生喜歡自己的課，首先要讓學(xué)生喜歡自己，要注意塑造自身的形象。淵博的。
知識、幽默的語言和高尚的人格是教師魅力所在。另外，尊重、信任學(xué)生也是建。
立良好的師生關(guān)系必不可少的因素。學(xué)生只有得到人格的尊重和必要的信任，才。
可能成為獨立的人，然后以這種獨立性去參與關(guān)于課堂的所有活動。再者嘗試多。
表揚少批評的辦法，在平時的教學(xué)中，要注意運用“表揚”這個手段來激勵學(xué)生，
做到多表揚，少批評，把消極對抗轉(zhuǎn)化為積極配合。在課堂上，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)。
和諧的氣氛，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，適當(dāng)運用激勵手段，使各種程度的學(xué)生都能。
感到幸?？鞓泛统鋵?。在提問中，要結(jié)合各類學(xué)生的實際水平，使學(xué)生也有答。
對機會，學(xué)生每答對一次都給予肯定和鼓勵，以溫和、熱情、多贊揚的方法對待。
學(xué)生，堅決拒絕批評、指責(zé)、挖苦、否定、使每個層次的學(xué)生都有收獲，都能獲。
得成功，享受成功的愉悅。
第五減輕學(xué)生負擔(dān)，精選精煉精講。
實戰(zhàn)訓(xùn)練是教學(xué)中的一個極重要的環(huán)節(jié)，只有通過適當(dāng)?shù)鼐?，才能打牢基?BR> 礎(chǔ)，形成能力。選擇習(xí)題力求概念習(xí)題化，體現(xiàn)一定的知識點和能力上的要求，
采用題組的形式讓不同水平的學(xué)生來練習(xí)，充分注意題組的梯度，控制難度與數(shù)。
量，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，不出偏題、怪題來難學(xué)生。在習(xí)題的形式上，可根據(jù)教學(xué)目。
標的需要出些鞏固概念的練習(xí)，培養(yǎng)能力的練習(xí)。要讓學(xué)生在輕松的練習(xí)中逐步。
積累知識，提高能力，同一個班級的學(xué)生，習(xí)題量及習(xí)題難度可以不一樣，一般。
學(xué)生完成基本題即可。學(xué)生在練習(xí)過程中，常常會存在一些問題，出現(xiàn)一些錯誤，
有的會因此喪失信心，這就要求教師及時反饋、及時指導(dǎo)、及時講評。并要求學(xué)。
生在理解的基礎(chǔ)上訂正，然后教師再出一些類似的題目讓學(xué)生再練習(xí)，從而使學(xué)。
生從失敗中找到成功。對一些基礎(chǔ)太差的學(xué)生，可對他們適當(dāng)降低要求，使他們。
在每一節(jié)課都能學(xué)一點新知識，取得一點進步，也享受到成功的喜悅，從而激發(fā)。
他們的自信心，看到自身的價值，通過這種練習(xí)，使不同層次的學(xué)生都有所收獲，
從而科學(xué)地減輕了學(xué)生負擔(dān)。
總而言之，在提高課堂效率的過程中，有舍有棄，活而不虛，規(guī)而有范，講。
而不灌，放而不松，適度把握，不左不右，有情有嚴，有特色也兼顧科學(xué)，有更。
新也有繼承，有學(xué)習(xí)也有創(chuàng)新。從而在改革的浪潮中，游刃有余，從容不迫。
二一四年九月十二日。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇五
作為學(xué)校本科教學(xué)專家組成員和青年教師教學(xué)基本功大賽的評委，近年來我有機會聽了不少青年教師講課。他們在講課過程中展示出的對教學(xué)工作的責(zé)任感、激情和技巧令人折服，而同時也顯現(xiàn)出一些需要引起注意的問題。因此，我覺得有必要將自己關(guān)于理論課堂教學(xué)的心得與青年教師分享，供大家參考。
責(zé)任感、熱情、能力、投入，是講好一門課的基本條件。
要成為一名合格的教師，首先應(yīng)具備為學(xué)生服務(wù)，全心全意做好教學(xué)工作的高度責(zé)任感，有了責(zé)任感，就會有對待教學(xué)工作的正確態(tài)度。
其次應(yīng)保持課堂教學(xué)工作的熱情和激情，把每一堂課都當(dāng)作一場正式的演出。
再次，應(yīng)具備講好課的能力，包括對課程內(nèi)容的正確理解，對學(xué)生要求的合理把握，對課堂環(huán)境和氣氛的控制能力，對課程內(nèi)容相關(guān)的科研情況的了解程度以及清晰的講授思路、嫻熟的口才與表達藝術(shù)。
最后，應(yīng)有足夠的精力和時間的投入，包括對教學(xué)文件和資料的準備，講授的準備，作業(yè)的批改和對學(xué)生的考核等。
對課程內(nèi)容的正確理解和合理把握是講好課的前提。
一名合格的教師，一定要了解本課程在學(xué)生所學(xué)專業(yè)的整體知識結(jié)構(gòu)中的地位和作用，也就是說要了解該專業(yè)為什么要開設(shè)這門課程，這門課程的內(nèi)容與專業(yè)培養(yǎng)計劃其他課程之間如何銜接，對后續(xù)課程有什么作用。這樣，在準備課程教學(xué)時才能做到心中有數(shù)，有的放矢。
一名教師要講好課，必須對課程內(nèi)容的理解有足夠的高度，對整個課程的結(jié)構(gòu)、知識點及相互邏輯關(guān)系有深刻的理解。教師應(yīng)不斷跟蹤并進行教學(xué)改革和相關(guān)的科研，了解課程教學(xué)改革動態(tài)和相關(guān)的科研及其工程應(yīng)用的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，在教學(xué)內(nèi)容上將理論與實踐應(yīng)用相結(jié)合，讓學(xué)生了解本課程的重要性，提高學(xué)習(xí)興趣。此外，還應(yīng)合理掌握教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)學(xué)時的平衡，通過對教學(xué)內(nèi)容與深度的取舍和掌控，合理利用有限的課堂學(xué)時。
充分的教學(xué)資料準備是講好課的保障。
一門課完整的教學(xué)資料包括教材（講義）和參考書（文獻），教學(xué)大綱和教學(xué)日歷，習(xí)題集和實驗指導(dǎo)書，教案和講稿（或各種形式的電子講稿）。
教材選擇的原則是先進、全面、正確、易懂、適用，自編講義也應(yīng)按這個原則和標準進行。由于不同的教材有各自的優(yōu)點和特點，我們在采用一本主教材時應(yīng)向?qū)W生推薦幾本參考書和補充的參考文獻。
教案是對課堂講授過程概括性的設(shè)計，內(nèi)容包括課堂講授內(nèi)容的要點及其安排。兩學(xué)時的教學(xué)內(nèi)容有一頁紙的教案足矣。每次上課前，教師應(yīng)將教案的內(nèi)容熟記于心，講課時我們翻看的不是教案，而是講稿。對于合格而成熟的教師而言，教案不是在紙面上，而是在心里。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇六
人們最膩煩無事生非的人,要是你歷來不隨便揣測或亂說沒有的事,會讓人以為你為人成熟、有修養(yǎng),是個辦事仔細、有責(zé)任感的人。
怙恃常說:“不管我怎么說,孩子就是不聽!”其實完全錯了!不是孩子不聽,而是怙恃還沒有掌握與孩子有用溝通的語言。做一個稱職怙恃的第一課就是———學(xué)會對孩子說話。
對孩子表達異樣的意思,你選擇什么樣的表達方式和什么樣的詞語都將對孩子有很大影響。在與孩子交換的過程中,無論你是提出要求、給出答案,或者與他談?wù)剹l件、達成妥協(xié),你所利用的語句可能讓孩子更加樂于互助,更加自大,但也可能令他感到挫敗和得到?jīng)Q心。
每一個母親賜與孩子的愛,都是無價的!
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇七
通過學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個培訓(xùn)學(xué)習(xí)中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習(xí)了應(yīng)該從哪些方面來著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，這一個培訓(xùn)學(xué)習(xí)也讓我自己進行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習(xí)進步的動力。以下是我自己的學(xué)習(xí)心得和所思所想：
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個精彩的開頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來進入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來投入?yún)⑴c課堂，這都是我們在設(shè)計課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學(xué);也可以采取設(shè)置疑問的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問題走進課堂教學(xué);還可以通過一些活動比賽來引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學(xué)目標和學(xué)生的學(xué)情來因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中來，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來，通過課堂上的提問，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題解決問題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣積極性，甚至可以推動促進學(xué)生的生化，達到課堂生成。
當(dāng)然課堂提問也是一門學(xué)問，不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問，也不是每個學(xué)生都進行提問，而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問，需要學(xué)生思考掌握的地方來生成問題，根據(jù)每個問題的.實際情況來選擇適宜的學(xué)生來提問，讓每個層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時，需要在對課堂教學(xué)每個環(huán)節(jié)進行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問題，并且層層深入，達到最佳的教學(xué)目標和教學(xué)效果。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇八
摘要：和諧地營造一種張弛有度、起落跌宕的堂課節(jié)奏，不僅能牽動學(xué)生的注意力，而且能幫助教師輕松愉快地實現(xiàn)教學(xué)目標，完成教學(xué)任務(wù)。
但是在課堂節(jié)奏的制約中教師往往忽略給學(xué)生留下更多的“空白”，更多的深思空間。
教師在運用空白藝術(shù)時也要遵循一定的原則，不能打亂基本的課堂節(jié)奏。
關(guān)鍵詞：節(jié)奏制約;空白藝術(shù)。
一、空白藝術(shù)在節(jié)奏制約中協(xié)調(diào)師生的互動關(guān)系。
課堂教學(xué)是教師與學(xué)生心靈溝通、信息互動的過程，而且是在一定的時間和空間制約下的互動與溝通，既為了便于教師制約好課堂節(jié)奏，又為了讓學(xué)生有足夠的深思空間，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“空白”的藝術(shù)。
課堂節(jié)奏的制約中，教師要以學(xué)生的精神感受為向?qū)?，以學(xué)生的思維波動為向?qū)?，盡可能多地留些“空白”給學(xué)生。
教師在知識內(nèi)容的教授過程中，可以適當(dāng)調(diào)配一下知識的容量和難度，有意識地留出空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去探索，從而達到激發(fā)學(xué)生積極思維的目的。
教師在課堂節(jié)奏的把握中要時刻關(guān)注學(xué)生的思維波動，在他們思維發(fā)生滯礙與閃斷時，要利用“空白”使學(xué)生進入獨立深思狀態(tài)，放慢課堂節(jié)奏;在學(xué)生思維跳躍與暢達時，不妨以“坐地日行八萬里”的氣勢把課堂教學(xué)推向高潮。
總之，“空白”在政治課教學(xué)中要發(fā)揮其虛實相生、跌宕多姿、和諧愉悅的藝術(shù)效果，它要求教師在政治課堂教學(xué)的過程中，根據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生思維的特點，有意識地給學(xué)生設(shè)制一定的思維空間，讓學(xué)生自己對政治教學(xué)內(nèi)容有所思有所想，變教師獨自一人對課堂節(jié)奏的制約為師生齊奏課堂和諧節(jié)奏曲。
二、節(jié)奏制約對空白藝術(shù)適度性和求實性的要求。
有經(jīng)驗的教師都有這樣一種感受：一堂好課，它的節(jié)奏往往比較和諧，而不是生硬與講求形式。
這其實反映的是，在空白藝術(shù)的運用過程中，我們不能為了“空白”而“藝術(shù)”，不能讓空白藝術(shù)打亂基本的課堂節(jié)奏，所以，在空白藝術(shù)的運用中，教師特別要重視適度性與求實性，不可花俏，不可走形式。
求實性要求教師在運用空白藝術(shù)的時候選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略以保證良好的課堂節(jié)奏。
一節(jié)課選擇什么樣的教學(xué)策略，應(yīng)主要根據(jù)教材內(nèi)容及特點來確定，只有與教材內(nèi)容及特點相適應(yīng)的教學(xué)策略，才能形成良好的課堂節(jié)奏，取得最佳的教學(xué)效果。
教師在運用空白藝術(shù)時也要結(jié)合教材內(nèi)容，不能憑空想像，胡亂“空白”。
如果教師既不引導(dǎo)學(xué)生回顧與總結(jié)已學(xué)過的知識，又不布置深思題或預(yù)習(xí)提綱，而是脫離教學(xué)內(nèi)容把無關(guān)緊要的東西強行運用“空白”，這樣只會冷卻學(xué)生聽課的欲望，學(xué)生不僅不會因為“空白”而有所啟發(fā)，相反會因為“空白”而松懈對政治學(xué)科知識體系嚴謹性的認可。
正確的策略應(yīng)該是采取合理并固定的模式，從自己學(xué)校的實際情況和學(xué)生知識水平、道德水平的實際出發(fā)，根據(jù)政治課的教學(xué)內(nèi)容，具體理由具體分析，切忌形式主義。
三、空白藝術(shù)在節(jié)奏制約中的具體運用策略。
1、利用學(xué)生情緒巧設(shè)“空白”。
學(xué)生情緒是影響課堂節(jié)奏的重要因素，學(xué)生有時情緒渙散低落、煩躁沉悶，有時又積極熱情、歡快喜悅，教師要想有良好的課堂節(jié)奏，必須對各種情緒進行駕馭，利用情緒巧設(shè)“空白”。
在學(xué)習(xí)“政治生活”第二課第四框“民主監(jiān)督”時，學(xué)生在討論通過“陽光網(wǎng)”來監(jiān)督學(xué)校管理上的一些疏忽時，出現(xiàn)了抵觸、埋怨、起哄的不良情緒，教師在這時要及時予以引導(dǎo)，不能強制他們不討論，而是應(yīng)給點空間他們，“空白”他們一下，教師注意收集、歸納他們的一些不正確乃至是極端的觀點，然后在結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容加以積極的引導(dǎo)。
2、利用教材妙設(shè)“空白”。
空白藝術(shù)要遵循求實的原則，就必須充分利用教材，首先，教師要實現(xiàn)教材內(nèi)容的“空白”，教師在政治課堂教學(xué)中應(yīng)明確培養(yǎng)學(xué)生獨立深思能力的目標，根據(jù)學(xué)生實際和教材特點作大膽取舍和調(diào)整，對學(xué)生可以自行理解的知識不講或少講，把空出的時間還給學(xué)生，放手讓學(xué)生自己進行學(xué)習(xí)和深思，從而為學(xué)生提供更多理解、消化和吸收教學(xué)知識的機會。
在這一點上，有位教師曾說過：在課堂上，并非我們講得越多越好，有很多理由可以交給學(xué)生，讓他們自己去深思，得出結(jié)論，總比我們硬塞給他們要強得多!其次，要實現(xiàn)講授內(nèi)容的“空白”，孔子提倡“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育策略，政治課教學(xué)中，教師也應(yīng)把重點或難點有意地留下不講，讓學(xué)生“憤”，讓學(xué)生“悱”，然后再幫助學(xué)生將重難點知識研究透徹，這樣的“空白”手法，不僅可以良好地制約課堂節(jié)奏，而且可以讓學(xué)生養(yǎng)成堅韌的'探究精神，無形之中培養(yǎng)了他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣、矯正了他們不良的學(xué)習(xí)策略。
3、利用教學(xué)時間合理設(shè)立“空白”。
有經(jīng)驗的教師在新課開始時，總是巧妙地將原有的知識與即將學(xué)習(xí)的新知識鏈接起來，巧設(shè)懸念、問而不答，故意留下“空白”，一下子就把學(xué)生從被動地接受者地位拔出來，引導(dǎo)他們主動地思索探究新知識。
如在學(xué)習(xí)“我國的人民代表大會制度”這一課時，教師就可以在上課之初，引導(dǎo)學(xué)生對我國政治文明建設(shè)的內(nèi)容和公民參與政治生活的重要內(nèi)容做一個復(fù)習(xí)，設(shè)幾個理由，譬如：建設(shè)社會主義政治文明的根本途徑是什么?政治文明建設(shè)的內(nèi)容有哪些?通過這樣的“空白”處理，基礎(chǔ)好的同學(xué)立刻就可以進入獨立深思的狀態(tài)，基礎(chǔ)差的同學(xué)也可以憑借這樣的“空白”再次打通各個知識點間的聯(lián)系。
最后就是在課堂結(jié)尾時，不要虎頭蛇尾，要利用理由造成的“空白”為課堂節(jié)奏畫上圓滿的句號，此時教師可以提出一個或幾個與政治課學(xué)習(xí)有關(guān)、密切聯(lián)系學(xué)生生活的理由，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注集體、關(guān)注他人的道德情操，鍛煉理論聯(lián)系實際的思維能力。
總之，實際的教學(xué)操作遠比我們紙上談兵要復(fù)雜的多，還有許多經(jīng)驗需要我們?nèi)タ偨Y(jié)，還有許多未知的領(lǐng)域有待我們?nèi)ラ_拓，如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量，如何營造和諧的課堂節(jié)奏，如何讓空白藝術(shù)更適合學(xué)生的實際情況，我們還很長的路要去走。
參考文獻。
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課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇九
對于語文學(xué)科來說，過去的方式已經(jīng)不再適合改革后的語文課堂，初中語文教師首先應(yīng)該適應(yīng)哪些新形勢，提升中學(xué)語文課堂的教學(xué)理念，完善自身素質(zhì)，以人性教學(xué)的方式逐步把握住當(dāng)下的課堂教學(xué)藝術(shù)。
一、舍棄舊理念，認識新思想。
在陳舊的教學(xué)理念中，教師秉承著以人為本的教育思想和以綱為綱的教育模式，只作為一個傳授者。而新的課程改革，要求我們完全舍棄這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念，建立科學(xué)、有效的課程意識。那么，作為一名教師，我們應(yīng)該認識到：課程不光是實施教學(xué)的最終結(jié)果，還應(yīng)該是一種對受教育者的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的，即有效又動態(tài)的教學(xué)過程。其實，課程的實施需要技術(shù)，同樣需要藝術(shù)；課堂不僅僅是權(quán)威的，也可以讓教師與學(xué)生在同等地位；我們的課堂應(yīng)該是開放的，平等的，民主的。那么在這時候，作為一名教師，在教學(xué)中不能光把自己當(dāng)做課程的被動執(zhí)行者和消費者，還應(yīng)該把自己當(dāng)做一個課程的生產(chǎn)者來看待，積極投入到教育教學(xué)課程的資源開發(fā)和設(shè)計中去。只有這樣不斷的完善自己的教育教學(xué)新思想，才能更好的適應(yīng)新形勢，做為一名合格的教師。
二、豐富自身，在實踐中提高素養(yǎng)。
對于初中語文教師的專業(yè)的發(fā)展方向首先應(yīng)該豐富自身的知識，充分挖掘自我的潛在資源，-并且合理利用外部資源。
作為一個授業(yè)者，我們一直遵循的原則就是：如果你要給別人一杯水，你就要有一桶水；如果你要給別人一桶水，你就要有一盆水。這說明自身的積累是重要的，但同時也要充分的發(fā)掘自我的潛在資源，它會直接影響教師的教育教學(xué)方式方法以及行為。但是這種潛在的資源卻是自己無法感受到的.，甚至不知道它也會制約著自己平時的教學(xué)。通常情況下，教師能感知自我潛意識的制約，是與他是否能理性的投入到平時的教育教學(xué)中成正比的。如果不能理性的投入到平時的教育教學(xué)中，那么就會落入陳舊的習(xí)慣中去，隨之教育教學(xué)方式也越發(fā)機械，無用。教師本身可以通過每日記錄教學(xué)報告，教案以及論文等多種形式來發(fā)掘。所以，教師充分發(fā)掘自我潛在資源，是提高素養(yǎng)的重中之重。
同時，外部資源的利用，也是有助于在實踐中提高自己的素養(yǎng)。它主要包括以下幾個方面：1、人力資源，包括同事，學(xué)生，家長，同行等等。利用的有效途徑為合作教學(xué)，專題探討，加強與校外同行合作交流等等。要隨時掌握更新教育理念，加強與同行的交流，才能更好的促進自我發(fā)展。同時，學(xué)生家長的及時反饋也是促進師生之間成長的重要媒介。2、物質(zhì)資源，戲劇表揚、影視廣播、圖書報刊、自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情、文物古跡這些都可以作為語文教學(xué)的資源。如果語文老師能夠有選擇性的合理把他們帶進課堂當(dāng)中，那么學(xué)生視野拓展了，相對的學(xué)習(xí)語文的熱情、興趣就會提高，同樣會帶動教師對課程教學(xué)的能力。3、網(wǎng)絡(luò)資源，網(wǎng)絡(luò)資源可以同時歸并為人力資源和物質(zhì)資源。它可以查閱資料，并且可以通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生，家長以及同行進行交流。4、精神資源，他主要指人們的內(nèi)心對美的訴求。在中考壓力過大的情況下，教師和學(xué)生對美的訴求都是存在的。語文本身就是一門擁有美的學(xué)科。所以，初中語文老師就要運用自身的美去舒展與協(xié)調(diào)學(xué)生以及自己的心靈，尋找，參悟美的過程也就是教師在實踐中提高素養(yǎng)的過程。
三、初中語文應(yīng)彰顯人文性。
從學(xué)科上來看，語文是工具性和人文性的統(tǒng)一；但僅僅從內(nèi)容上來說，語文即為語言，那么語言同樣是工具性與人文性的統(tǒng)一。問題重點在于，無論是從人類的整個發(fā)展史來著眼，還是從我們每一個人語言積累的過程來看，愈是處在起始的位置，語言工具性的特點就愈鮮明；愈是達到了較高的位置，語言的工具性的特點就愈衰弱。但是，人文性的特點則不然。愈是起始階段愈單薄，愈是處在較高位置上愈深厚。當(dāng)一個人還是小學(xué)生的時候，他首先要了解文字，學(xué)說語言的時候，快速清晰的認清、讀準它，而無暇去參悟其中的人生感悟，人情情懷；當(dāng)他逐漸成為一名初中生時，他們有了一定的語言基礎(chǔ)和一定的智力水平，這時候語言就不再是簡單是字與言，而是變成了一種文化，與人生，與精神交相輝映，語言才是人文。
對于初中的語文這門學(xué)科，人文性就是它最根本的屬性?？v觀初中的所有學(xué)科，從功能上看，語文是最能擔(dān)當(dāng)起初中生健全人格的學(xué)科。那么，這時候，初中語文的學(xué)習(xí)就要靠教師的正確引導(dǎo)，讓他們在有了一定語言基礎(chǔ)上，深化語文人文性的特殊含義，參悟人生，塑造自我。
四、教育教學(xué)方式要有創(chuàng)新意識。
眾所周知，初中語文教學(xué)的課堂，感悟人性，升華人文，體會人生的大講堂。初中語文課堂應(yīng)該是氣氛愉悅，學(xué)生求知欲強，并且積極去探索的氛圍。這種氛圍一定是建立在教師與學(xué)生互相交流中逐漸發(fā)展起來的。一旦學(xué)生被動的去接受這些，那么，不要說氣氛，就連應(yīng)該具有的求知欲都蕩然無存。如果在教學(xué)中，每個學(xué)生都能參與進來，都能平等地對話、交流，就以為學(xué)生有了良好的團隊合作意識，這樣，學(xué)生和學(xué)生之間才可以進行平等的精神上的交流。對于一個初中生來說，能夠平等的交流意味著共同分享、理解、實現(xiàn)自我價值的過程。讓互相交往的樂趣在師生之間充溢，讓快樂交換。因此，初中語文教師需要重視現(xiàn)有教育教學(xué)方式的變更與創(chuàng)新，啟發(fā)式代替灌輸式教學(xué)，重視過程而不重視結(jié)果，綜合信息互動交流替代單一的信息傳遞，人與人合作改變單人思考現(xiàn)狀，讓個性化徹底舍棄模式化。只要這樣的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，才能更好的迎合新課改教育給我們帶來的理念。
總之，在新課程改革教育背景下，初中語文教師的職責(zé)異常重大。他不僅肩負著學(xué)生對課程的了解與掌握，同樣也讓學(xué)生樹立正確的人生觀的重要使命。只要立足于新課程改革方針，著眼于新思想，提高自身素養(yǎng)，彰顯人文性，有創(chuàng)新意識，才能適應(yīng)不斷變化的新形勢，成功的把新課程改革落實在實事上。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十
小學(xué)語文課堂教學(xué)中不乏精妙的語言，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)并注重運用，發(fā)現(xiàn)、積累并注重學(xué)習(xí)運用有藝術(shù)性、有魅力的語言，能夠活躍課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)教育情境，提高課堂教學(xué)效果。語文教材中有一些在表達上很有特點的熟語，如，歇后語、諺語；也有一些在表達上很有特色的短文，像幽默故事，古今笑話。選擇適合課堂教學(xué)學(xué)需要，而有興趣的，加以運用，能夠改變僵硬的說教和呆板的知識灌輸，使課堂教學(xué)顯得富有情趣，在表達效果上也比較強烈、深刻。語言魅力也來自相聲、評書或影視劇的精彩對白以及網(wǎng)絡(luò)流行語言，課堂教學(xué)中，注重這方面語言的巧妙穿插，也會有事半功倍的效果。教師在傳授知識的過程中，每天都要用到語言進行交流，語言的精煉得當(dāng)，能夠促進師生的有效溝通和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；語言的機智、巧妙、幽默、風(fēng)趣，能夠化解課堂教學(xué)中嚴肅氛圍引起的學(xué)生心理的緊張，從而實現(xiàn)愉快的學(xué)習(xí)。本文主要探討學(xué)習(xí)小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)。
課堂教學(xué)中的語言，有時是教師說，學(xué)生聽，具有明顯的誘導(dǎo)和勸說、指點、教育功能；有時是學(xué)生說，教師聽，具有明顯的疑問、辨別、回答等功能；是語言知識交流使用的相互反映。就拿生活中的勸說作比較，在日常生活中，小學(xué)生可能會遇到這樣的情況：爸爸煙癮很大，媽媽多次勸爸爸戒煙，可爸爸就是不聽；走在大街上，好朋友把果皮隨手亂丟，其實不遠處就有果皮箱；劇院里大家都在靜靜地看戲，可身旁的兩個人就是說個沒完沒了；鄰居的大哥哥一放學(xué)就玩電子游戲，顧不上吃飯，既影響學(xué)習(xí)，又傷身體……遇到這樣的事情，應(yīng)該勸說。這就需要考慮怎么勸說，怎樣最有效果，課堂教學(xué)也是一樣，也要講究語言藝術(shù)，注重強化課堂教學(xué)效果。
小學(xué)語文教學(xué)過程的語言藝術(shù)性，主要是不僅要把話說明白，還要說的簡練得體，提高溝通的效率；教學(xué)中的語言運用要根據(jù)具體需要、具體情境而定；如，講知識點，要講清楚為什么這么學(xué)，每個人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)差別有多少，怎樣學(xué)最有效果。講倡導(dǎo)性的課文內(nèi)容，則要熱情洋溢，表達出歡樂的心情和向上的情緒。有時候，教師在講解知識難點時，總擔(dān)心學(xué)生聽不懂，反復(fù)講述，因為說話太啰嗦，引發(fā)了學(xué)生的厭煩情緒，反而耽誤了教學(xué)效果。因此，教學(xué)過程一定要掌握運用巧妙的語言藝術(shù)，把課文中感動人的事情，通過語言的魅力，使感動人的形象栩栩如生，清晰地留在學(xué)生的記憶中，語言藝術(shù)能使學(xué)生入境入情，抓住課文人物感動人的地方，表達作者的思想感情，領(lǐng)悟文章的表達方法，能夠夯實語文教學(xué)基礎(chǔ)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，聯(lián)系上下文，了解課文內(nèi)容時，注重要求學(xué)生體會優(yōu)美的語言和含義深刻的語句，仔細品味這樣說，這樣寫有什么好處，對語言的藝術(shù)性不理解，不熟悉的情況，師生要進行互動、組織討論。使學(xué)生通過課文感受生活的情趣，體會詞句表達的感情，并留心觀察生活，用心感受生活，真實地表達自己的感受，使教學(xué)和生活連為一體，教學(xué)質(zhì)量也就發(fā)生質(zhì)的飛躍，得到了全面提升。
（一）注重生動形象語言的運用，強化啟發(fā)效果。
許多巧妙運用生動形象的語言，提高辦事效果的事例處處可見，對語文教學(xué)來說可以作為很好的借鑒。比如，在公共場所，人們經(jīng)常會看到一些提示語和廣告詞。就那提示語來說吧，有的比較生硬，像，“嚴禁踐踏草坪”；有的則富有情趣，像，“別踩我，我怕疼”，通過比較語言的表達效果，就明白生動形象的語言表達的效果就委婉、動人、入情入理，使人容易接受。小學(xué)語文教學(xué)也是一樣，課堂上生動形象的語言要比生硬的語言的教學(xué)效果好的多。比如，講太陽。學(xué)生們每天都見到太陽，但太陽到底什么樣？離人們多遠？如果將太陽是恒星，是太陽系的中心，九大行星圍著太陽轉(zhuǎn)，等等，語言的抽象，增加了學(xué)生理解的難度；巧妙地運用生動的語言就會很好的解決這個問題，啟發(fā)學(xué)生進一步的思考；如，講“太陽是個大火球，每天步行人們不停地要走3500年才能到達”這樣就會使學(xué)生容易理解太陽是什么，離人類多遠，還能啟發(fā)學(xué)生的多種思考。
（二）注重風(fēng)趣幽默語言的運用，活躍課堂氣氛。
幽默風(fēng)趣的語言，能夠愉悅學(xué)生的身心，活躍課堂教學(xué)氣氛，增加學(xué)習(xí)的情趣。在教學(xué)過程中，巧妙穿插風(fēng)趣幽默的語言表達藝術(shù)，對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性有積極的作用。著名的科學(xué)家法拉第，年輕的時候體弱多病，由于長時間的熬夜進行科學(xué)實驗和思考，體質(zhì)消耗十分嚴重，多方求醫(yī)也不見效。后來，一位著名的醫(yī)生給他做了檢查，沒有讓他打針吃藥，而只是開玩笑的告訴他，“一個小丑進城，勝過一打名醫(yī)”，法拉第仔細品味這句言語，悟出了其中的奧妙。從此，他注重專時專用，定期去看馬戲和戲劇。精彩的表演，幽默的語言總是令他開懷大笑，從而使他經(jīng)常保持愉快的情緒，久而久之，法拉第的.身體逐漸的恢復(fù)了健康。語文教學(xué)也是一樣，教師在組織教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和課文教學(xué)的需要，適當(dāng)運用幽默的語言，能夠改善課堂教學(xué)沉悶的環(huán)境，活躍氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。
（三）注重機智靈活語言的運用，化解可能出現(xiàn)的尷尬局面。
在課堂教學(xué)中，機智巧妙地語言能夠幫助教師擺脫與學(xué)生交流過程中可能出現(xiàn)的尷尬局面。比如，有些學(xué)生有吹大的毛病，回答問題或者解釋現(xiàn)象，總覺得高人一頭，經(jīng)常與同學(xué)和老師頂牛、抬杠；教師針對課堂教學(xué)中的這種狀況，要是當(dāng)場指出學(xué)生的缺點，就會使學(xué)生的自尊心受到嚴重的傷害；如果不及時糾正學(xué)生的缺點，放任自流對學(xué)生今后的人格培養(yǎng)和身心的健康成長極為不利。因此，教師要采用機智的語言藝術(shù)，解決教學(xué)中的矛盾。面對學(xué)生的吹大行為，教師一方面安撫其他同學(xué)的爭執(zhí)，一面不動聲色的講故事，就講古時候，有個人喜歡吹大，說他家種的高粱長勢很好，今年的高粱顆粒大的跟乒乓球一樣；別人都不信；只有族長說那是真的，別人都疑惑不解，族長說，那天去吹大者的家中串門子，不想他家的狗跑出來追著咬我，我無處躲藏，就蹦上他家的石磨臺，鉆進磨眼兒里，逃避了一劫。這是愛吹大的學(xué)生可能也露出不信的態(tài)度，說磨糧食的石磨眼兒盛不下一個人，教師就告訴大家說，族長說沒那么大的石磨眼兒就能磨那么大的高粱了嗎？在學(xué)生的哄堂大笑中，對愛吹大的毛病進行了糾正，又使學(xué)生不覺得難堪，下不了臺。
（四）注重動聽語言的運用，增強學(xué)生文學(xué)美的感受。
充分發(fā)揮漢語言優(yōu)美動聽的長處，注重掌握節(jié)律和音韻的和諧，能夠提高課文的感染力，給學(xué)生以美的享受。山清水秀，鳥語花香；青松迎客，韓美報春等等，大自然有聲有色，有情有義。很多的小學(xué)語文課文會帶領(lǐng)學(xué)生投入大自然的懷抱，領(lǐng)略大自然的風(fēng)姿，傾聽大自然的聲音，與大自然互訴心聲、交流感受。在學(xué)習(xí)這樣的課文中，要抓住作者運用語言的音韻和諧美，恰當(dāng)?shù)谋磉_美的獨特感受，感受人與自然的親密無間，用心傾聽大自然的聲音，仿佛置身與自然之中，與大自然為友，跟大自然進行心靈的對話，盡情地享受語言帶來的大自然的美景。
有一首歌唱道：“接受我的關(guān)懷，期待你的笑容，人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐”小學(xué)語文課文如一首首心靈之歌，唱出了動聽的旋律，唱出了人間真情，教師在組織教學(xué)過程中，巧妙地運用語言藝術(shù)，讓學(xué)生共同感受真情的美好，體會作者是如何通過對環(huán)境、人物的描寫抒發(fā)美好感情的；能夠有效提升學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生注意把握課文內(nèi)容，聯(lián)系實際，深入思考，不斷開發(fā)學(xué)生的智力和能力，促進教學(xué)質(zhì)量的全面提高。
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課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十一
為了能夠更好地加強學(xué)生的思想政治品德教育，這就必須要在課堂設(shè)計環(huán)節(jié)中，注重實踐活動的開展，在進行“談活動感受”課程中，利用下午休息時間，組織學(xué)生對校園內(nèi)的雜草進行清除，并且，通過兩個小時的勞動，讓學(xué)生在活動中加強自身的責(zé)任意識，或者是可以通過各種課堂活動的開展，讓學(xué)生的服務(wù)意識和集體榮譽感逐漸增強，這樣就能夠有效地提升特教課程的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)當(dāng)中，特教教師運用的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計，采用具有韻律感的語言不僅體現(xiàn)語言的魅力，高低起伏的語言節(jié)奏會給吸引學(xué)生，跌宕起伏的語氣更能適應(yīng)學(xué)生的心理需要。而蒼白的教學(xué)語言不僅不會提高教師的教學(xué)效果，有可能會產(chǎn)生負面影響，減少對學(xué)習(xí)的積極性。特教教師在講授優(yōu)美的文章的過程中，充分調(diào)整語氣，進而促使學(xué)生在一定程度上解讀文章。
1.3特教教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)投入豐富的情感。
喜怒哀樂是人們的一種正常情緒，對于不同的事物會產(chǎn)生不同的情感。那么特教教師在教學(xué)過程中將教學(xué)內(nèi)容與情感相協(xié)調(diào)，飽滿的情感可以感染學(xué)生的心情，并且還會引人入勝。這樣一來，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，真正感受其中的深刻內(nèi)涵。
1.4特教教師在課堂教學(xué)過程中采用的教學(xué)語言必須準確精煉。
特殊需要的學(xué)生接受能力本來就是不強，復(fù)雜的教學(xué)語言不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此特教教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標，制定相應(yīng)的教學(xué)重點，為了幫助特殊學(xué)生理解和學(xué)習(xí)，他們應(yīng)當(dāng)采用簡潔的話語，將教學(xué)重點給學(xué)生進行講解。同時特教教師在教學(xué)過程中必須運用準確的詞語，沒有邏輯錯誤，運用標準的普通話才是保障教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
1.5特教教師在課堂教學(xué)過程中注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。
俗話說：“興趣是最好的老師”，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生才會積極主動的去學(xué)，也會更加樂意去學(xué)，這比任何的教學(xué)方法都好，但是要想調(diào)動學(xué)生的積極性，特教教師應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生的`興趣愛好，比方說，學(xué)生基本上都比較喜歡動畫，那么特教教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加入學(xué)生感興趣的動漫，激發(fā)學(xué)生的熱情。與此同時，特教教師在教學(xué)中還可以采用啟發(fā)性較強的教學(xué)語言，逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)習(xí)的海洋，感受學(xué)習(xí)的快樂，從而學(xué)生促使對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生好奇心。
針對于這些在身心方面存在一定缺陷的特殊人群，人們應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的照顧，給他們提供和正常學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，因此特教教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用符合他們的心理發(fā)展狀態(tài)的教學(xué)語言，既要言簡意賅而且還要字字珠璣，盡最大能力讓他們理解教學(xué)內(nèi)容，促進特教教師達到最佳的教學(xué)效果，只有通過這樣才能進一步促使他們學(xué)會相關(guān)的知識。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十二
幼兒教師的課堂語言是教學(xué)藝術(shù)的精髓，是成功地進行教學(xué)的重要條件。一名稱職的幼兒教師，不僅要有較高的知識道德修養(yǎng)，同時還要有較高的語言藝術(shù)修養(yǎng)。一個幼兒教師的課堂語言假如能始終充滿著熱愛幼兒的激情，飽含著知識的營養(yǎng)，激發(fā)起幼兒的求知欲，能使幼兒在甜美、歡悅的感情氛圍中學(xué)習(xí)，那么，這位幼兒教師的教學(xué)效果一定會很好。但是，有的幼兒教師課堂語言比較生硬，語粗氣重，平板冷淡，缺乏感情，不僅不能引起幼兒的聽課興趣，而且影響了課堂教學(xué)的效果。因此，我以為，作為幼兒教師應(yīng)錘煉自己的語言，提高自己的表達水平，使課堂用語“甜”起來。
這“蜜”就是幼兒教師對幼兒、對教育事業(yè)的愛，只有愛幼兒，才能溫和、親切、甜美。試想，一個不愛幼兒、不講文明話的幼兒教師在授課中，動輒生氣，怎么會口出“甜”言“蜜”語？幼兒易沖動，情感外顯強烈，如果幼兒教師因幼兒情緒波動而簡單粗暴地訓(xùn)斥他們，那么非但解決不了問題，反而會使他們產(chǎn)生消極的情感體驗。如在韻律活動中，一些歡快的節(jié)奏會使一部分小朋友很興奮、很夸張地表現(xiàn)自己的動作且不聽老師的口令。這時幼兒教師會教育他讓他跟著老師的口令做，這會使他因此變得畏畏縮縮。假如教師用“甜”言“蜜”語來對幼兒來說：“你能大膽地做動作這是很不錯的。假如你的動作再做得優(yōu)美些、好看些就更加棒了?！边@樣一定會使幼兒認為教師是非常理解他們的，很喜歡他們的，他們也一定會感到特別快樂。
一個不能控制自己情緒的人，又怎能去教育好幼兒，上出優(yōu)質(zhì)課？因此，幼兒教師無論在課前遇到什么不順心的事，情緒受到如何嚴重的沖擊，一旦開始上課，就要使自己恢復(fù)正常，把一切的煩惱暫時拋開，決不能在課堂中把自己的不良情緒感染給幼兒，更不能向幼兒流露甚至發(fā)泄。而這種高度的情緒控制力首先來自于平時的心理修養(yǎng)，來自于高度的職業(yè)道德。即使在課堂中發(fā)現(xiàn)幼兒有不遵守紀律的現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”一點的話語來。如我班上的一位小朋友在上音樂活動《我是粉刷匠》時，一聽到歌就跟著唱，課堂紀律很不好。于是我就說：“xx小朋友，老師聽到你會唱了，如果你能坐坐好，老師請你上來表演給其他小朋友看，好嗎？”她聽到后就比較能夠遵守課堂紀律并認真聽講，心中還喜滋滋呢。
把話說得更“甜”一些，給幼兒以美的享受。甜的`言語除了浸透愛幼兒的感情之外，還應(yīng)表現(xiàn)為語言規(guī)范、語氣親切、語感幼兒氣足一些，話中洋溢著與幼兒一道探尋知識奧秘的興味，使幼兒聽出“甜”味來。在教學(xué)中，幼兒教師還應(yīng)掌握好課堂教學(xué)語言的特點，充分發(fā)揮它們的作用。比如，不同的語調(diào)可以表達出不同的意義，同說一個“你真美麗”但效果可以完全不一樣。它既可以表示出真心的贊美，也可以表示出虛偽的恭維，還可以表示出惡意的諷刺。
人們的面部表情是豐富的，有時很難用語言來表達的細微深刻的感情，但可以通過面部表情惟妙惟肖地表達出來。在課堂上，幼兒不但要聽，還要看，如果幼兒教師的面目慈祥可親，情感表露豐富，會大大增強言語的“甜”的效果，讓幼兒更能感覺出言語的“甜”味來。在課堂上，幼兒教師的“一招一式”都會影響教學(xué)的效果。幼兒教師的表情是一種無聲語言。一個訓(xùn)練有素的優(yōu)秀幼兒教師，眼光里總是閃爍著飽含智慧的深情，播下智慧和忠誠的種子，達到那種“此時無聲勝有聲”的理想效果。因此，在教學(xué)中，切不可忽視面部表情的作用，特別是眼神，要做到自然、和諧、適度，要讓幼兒從你的表情里看出你深厚的動人的感情、溫暖而深沉的關(guān)懷，讓幼兒倍感親切。如在小班語言活動《快樂晚會》中，老師運用臉部開心的表情講故事，會讓幼兒感受到故事內(nèi)容的快樂。所以老師的表情也很重要，一個親切的笑容能使幼兒不僅感受到語言的“甜”，理解故事的內(nèi)容，還能感染快樂的情緒。
總之，幼兒教師要有良好的情緒、面部表情及用幼兒樂于接受的語言，尤其是甜的話語去吸引著幼兒，就一定會取得理想的教學(xué)效果，還能有效提升自己的教學(xué)藝術(shù)水平。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十三
小學(xué)語文教學(xué)課堂上，教師往往會感到自己的教學(xué)提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生易游離于課堂，缺乏相應(yīng)的參與感。在研究眾多課堂與自身的教學(xué)實踐中，從強化課堂教學(xué)語言的規(guī)范化，教學(xué)語言的藝術(shù)化設(shè)計，巧妙運用課堂評價語言等方面，提升小學(xué)語文課堂教學(xué)語言藝術(shù)化。
教學(xué)語言；語言規(guī)范化；語言藝術(shù)化。
小學(xué)語文教學(xué)課堂上，教師往往會感到自己的教學(xué)提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生易游離于課堂，缺乏相應(yīng)的參與感。我對許多常規(guī)課堂進行了研究，發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)語言寡淡、平鋪直敘，機械化，缺乏感染力。鑒于此，我對課堂教學(xué)語言的規(guī)范化、藝術(shù)化進行了研究與探討。
藝術(shù)化的課堂首先是合格的語文課堂，合格的語文課堂首先是一個規(guī)范化的課堂。課堂的規(guī)范化首先是語言的規(guī)范化。語言作為人類發(fā)展的產(chǎn)物，在變遷過程中表現(xiàn)出了差異性，教師若想將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的人才，就必須使用標準的普通話進行教學(xué)。面對小學(xué)生，教師不能想起什么就說什么，要在鉆研教學(xué)、研究學(xué)生的基礎(chǔ)上精心預(yù)設(shè)，如何開講，如何引領(lǐng)，如何啟發(fā)，如何過渡，如何點撥，如何結(jié)課，都要精心布局。否則只會使學(xué)生感覺到語文學(xué)習(xí)是枯燥無味的，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。增強課堂教學(xué)語言的規(guī)范性能有效提高小學(xué)語文課堂的實效，使得學(xué)生注意力全部集中在教師所講的教學(xué)內(nèi)容上，在一種輕松的氛圍中接受教師所講的知識，學(xué)生在課后回憶起來對知識點印象也會更加深刻。例如，在一年級下冊《放小鳥》這篇課文的教學(xué)過程中，教師在對文章進行分析時，要注重自己教學(xué)語言的應(yīng)用，必須具有嚴格的邏輯性，符合課文分析中“從現(xiàn)象到本質(zhì)”的`原則，如課文通過對于小主人公放小鳥這件事的描述，呼吁人們還小鳥自由，鳥兒也有自己的家，提醒人們要更好地與動物朋友相處。教師若能采用這種教學(xué)語言，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會慢慢掌握教師的教學(xué)思路，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文。
在小學(xué)語文課堂上，學(xué)生更愿意看到的是一些有鮮明特征的東西，如果教師能夠創(chuàng)立自己的教學(xué)風(fēng)格，將更加有活力的教學(xué)方式引入自己的教學(xué)模式中，那么語文課堂教學(xué)的實效則能夠更好。比如，設(shè)計好語文課堂導(dǎo)入語，就能更好地幫助教師提高教學(xué)語言中的藝術(shù)性，如教師在課上可以說“通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都懂得了什么道理？”或者“讀了這篇文章，對大家有哪些啟發(fā)？”教師課堂上有效運用導(dǎo)入語可以建立自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生在學(xué)習(xí)時會感到非常輕松，對教學(xué)內(nèi)容的引入也會加快，教師在教學(xué)中也會越來越收放自如，將自己的教學(xué)水平提高一個層次，為學(xué)生提供更好的語文教學(xué)。此外，導(dǎo)入語環(huán)節(jié)的應(yīng)用可以使教師很好地把握課堂節(jié)奏，增強其教學(xué)語言的藝術(shù)性，使得學(xué)生很快適應(yīng)教師的教學(xué)方法，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性。例如，在《小鷹學(xué)飛》一文的教學(xué)中，教師可以運用導(dǎo)入語如“通過對文章的閱讀，同學(xué)們能總結(jié)出小鷹越飛越高的原因嗎？”學(xué)生在回答之后，教師再對問題進行整體概述，如“鷹媽媽在它將要驕傲的時候不斷提醒著它認識當(dāng)前的形勢，并不斷激勵，小鷹才能越飛越高?！?BR> 語文教學(xué)過程中，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，更要注重對學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，并將培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為自己的首要教學(xué)目標。教師在實踐教學(xué)過程中要充分重視課堂評價環(huán)節(jié)，評價會對語文教學(xué)起到良好的導(dǎo)向性。小學(xué)教師的教學(xué)對象都是6~12周歲的適齡兒童，正是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和社會價值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，在這個階段教師要起到很好的引導(dǎo)作用，努力使學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)語文的思想，將語文學(xué)習(xí)滲透進學(xué)生生活的方方面面。教師在具體的教學(xué)實踐中，可以在學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)或遞交課堂作業(yè)后對其進行準確的課堂評價，評價要具有準確性和導(dǎo)向性并且以激勵性語言為主，讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標及方向，改變自己學(xué)習(xí)過程中不對的地方，提高語文學(xué)習(xí)效率。例如，在《奶奶的白發(fā)》這篇課文教學(xué)后，學(xué)生在將課后作業(yè)反饋到教師手中時，教師著重對文章思想感情理解有偏差的學(xué)生進行思想糾正，但評價時要首先肯定學(xué)生的部分思想，以激勵性語言對學(xué)生進行評價，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
總而言之，為了實現(xiàn)快樂、高效教學(xué)，促進學(xué)生的全面、健康發(fā)展，提高小學(xué)語文教學(xué)語言的藝術(shù)性，是非常有必要的。通過教師的努力，使得學(xué)生愛上語文這門課程，促進學(xué)生自主性學(xué)習(xí)思維的發(fā)揮和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生將語文學(xué)習(xí)作為自己陪伴終身的一件事，這才是語文教學(xué)的最終目標。為此，小學(xué)語文教師在授課過程中應(yīng)該注重對藝術(shù)性語言的運用。
作者：朱忠艷單位：江蘇省漣水縣鄭梁梅小學(xué)。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十四
藝術(shù)來源于生活，藝術(shù)感展現(xiàn)于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家，把最真實的知識藝術(shù)性地教給學(xué)生，使課堂教學(xué)充滿藝術(shù)感。
無論上什么課，如果讓學(xué)生時刻繃緊腦筋、毫無輕松之時，絕不會有好的教學(xué)效果;相反，在課堂上，如果能讓學(xué)生輕松愉快、貼近學(xué)生實際，以學(xué)生的需要為第一出發(fā)點，結(jié)合文本進行教學(xué)，就一定能取得良好的效果。
著名教育家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，他注重引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自己認識中的矛盾，意識到自己思想的混亂，迫使自己積極探索，尋找問題的答案。同時引導(dǎo)人們走上正確認識的道路，逐步獲得真理和知識。
“人們普遍認為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價語言?！睌?shù)學(xué)教學(xué)亦是如此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們面對的是一個個有豐富情感和個性的學(xué)生，教師的個性化、靈活化、多樣化的教學(xué)風(fēng)格，是激發(fā)學(xué)生個體潛能的重要因素。要讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出強大的生命力和活力，要能讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，把邏輯性強、理論性強的問題轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的、學(xué)生易于接受的方法呈現(xiàn)，把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的整個生活中去。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十五
摘要：要把語文課上得生動，有趣，吸引和感染學(xué)生，激發(fā)靈感，提高教學(xué)質(zhì)量，教師必須具備一定的課堂語言藝術(shù)。本論文，重點講述在語文課堂教學(xué)中，運用語言藝術(shù)的感悟、體會及設(shè)想。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；語言藝術(shù)；語言邏輯；語言幽默；語言情感。
課堂教學(xué)是教師通過語言將自己的知識傳授給學(xué)生，從而達到教學(xué)的目的，那么，這就要求教師的課堂語言要具有較高的邏輯性和藝術(shù)性，普通話是教師的職業(yè)語言，特別是語文教師，本身肩負著推廣普通話，將祖國語言文字發(fā)揚光大的任務(wù)。所以，教師的課堂語言，應(yīng)該聲聲入耳、句句感人、取喻?n切、出言有章。語文教師應(yīng)具備一口熟練流暢的普通話，傳給學(xué)生純潔的語言和健康的導(dǎo)向，清新的邏輯思維。如果教師邏輯不清晰、準確，不僅會失去語言應(yīng)有的導(dǎo)向作用，而且嚴重影響教學(xué)效果。語文教師語言的規(guī)范，除了發(fā)音清晰，咬字準確外，重要的是嚴密的邏輯性。只有這樣，才能把通俗易懂、形象生動、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)語言灑滿課堂，讓學(xué)生興趣大增，枯燥的課堂充滿活力。
古人云：“感人心者，莫先于情。”只有激情澎湃的語言才能感動人，才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強烈的號召力和凝聚力，使學(xué)生的思路高度吸引到黑板上、教師身上、課本上。要達到目的，教師應(yīng)該把握住感情的流向。客觀外界信號刺激人的大腦便引起大腦皮層的興奮，這種信號達到一定“強度”時，感情才能開始發(fā)出。因此，要以情動人，以情感人。教師講課如同演員一樣，必須高度進入角色，才能達到出神入化的境界。這就要求教師很熟練地掌握所講內(nèi)容，才能輕松自如地進行講解，才能充分地發(fā)揮語言技巧，從而達到情觸于理的效果。教師還應(yīng)該恰到好處地把握感情的流向，來觸發(fā)激起學(xué)生的求知欲為標準。以自己的情感來收到感人的效果。富有激情的語言才能感人，才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，另外語速快慢、適度停頓，突出重音，也是語文教學(xué)的重中之重。講課時聲音突然提高一點，可以引起學(xué)生的注意，聲音突然降低一點，也可以引起學(xué)生的注意，講課時要根據(jù)學(xué)生注意力的集中情況調(diào)整聲音的高低，抑揚頓挫的聲調(diào)，使學(xué)生精神振奮，興趣頓增。音調(diào)的和諧也不能忽視，弄不好會適得其反。以表情、語調(diào)作為課堂語言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達到引人入勝的目的。
教師的課堂語言，不但要規(guī)范，還要形象生動。講到最典型的人物，最生動的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細致刻畫，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。優(yōu)美中建優(yōu)美。教師語言生動形象，就能將抽象的化為具體，深奧的講得淺顯。將審美的階級性抽象的理論問題，講得生動形象，通俗易懂。北京師范大學(xué)于丹教授在講《論語心得》說過這樣一段話：“古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》中也不例外，子在川上曰：‘逝者如斯夫’，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑？劉禹錫說‘人世幾回傷往事，山行依舊枕江流。’也就是倉山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問‘江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水?！驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個渺小的人，一個轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，要有一定的人生規(guī)劃?！庇诘さ倪@段話優(yōu)美凝練、流暢華麗的語言，格外精彩，讓人折服，字字句句沁人心脾，教師能做到語言優(yōu)美凝練，會收到事半功倍的教學(xué)效果。
鳳趣和幽默是課堂語言教學(xué)的一把雙刃劍。它不但能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時在啟迪學(xué)生的智慧方面，也起到了舉足輕重的作用。古人說：“啟其蒙而引其趣”。這就是說經(jīng)過啟發(fā)引導(dǎo)，可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達到寓教于樂的目的。幽默像助推劑，能使教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，有助于學(xué)生對知識點的消化理解。它還是教師駕馭課堂的智慧的象征，能大大的激發(fā)學(xué)生的想象力，從而加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，更好地掌握所學(xué)知識，巧妙使用幽默技巧，能引起學(xué)生情感上的共鳴，陶冶學(xué)生的.情操使枯燥的學(xué)習(xí)演變成一種精神享受?；钴S了課堂氣氛，消除了緊張和疲勞，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識。達到教學(xué)目標，完成本教的任務(wù)。
語文教師講課必須有條有理，思路清晰，邏輯性強，語言連貫，生動形象尤為重要。教師應(yīng)該把握住感情色彩，使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴。上課時，教師應(yīng)該通過自己語言的抑、揚、頓、挫和面部表情的變化、恰當(dāng)?shù)氖质?、肢體語言，體現(xiàn)出不同的感情色彩。同時，根據(jù)授課內(nèi)容的變化，調(diào)整聲音，時而低聲細語、時而大聲呼號、時而聲色俱厲、時而婉轉(zhuǎn)悠揚。這樣，以表情、語調(diào)作為課堂語言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達到引人入勝的目的。否則，即使老師在課堂上口若懸河、激情四溢、滔滔不絕，但是學(xué)生卻一臉懵懂、不知所云，最終問題還是未講清楚。因此，教師就必須熟悉教材的內(nèi)容，再進行語言加工，按一定的線索和需要調(diào)整講授知識，再根據(jù)學(xué)生的喜聞樂見、作品的人物形象進行詳細的講授，這樣學(xué)生容易理解和接受，課堂效果也會最佳。教師語言應(yīng)該準確；所表達內(nèi)容要嚴密；論證、論點要條理清晰。學(xué)會用邏輯的力量去吸引學(xué)生，感染學(xué)生，觸動學(xué)生。課堂上要一環(huán)扣一環(huán)的引領(lǐng)學(xué)生，做學(xué)生的導(dǎo)航儀。因此，教師的課堂的語言條理清楚、推理嚴密、不凌亂，是關(guān)鍵。不然就會使所講內(nèi)容尤如一盤散沙，沒有粘稠劑，前后內(nèi)容銜接不上。教師要準確地講授課堂的的重點、難點。把整個一堂課的內(nèi)容好像一串串大小不等的糖葫蘆一樣，知識串聯(lián)。因此，學(xué)生就能對課堂教學(xué)內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。另外，教學(xué)中，教師必須精心組織教學(xué)語言，必須選用準確、精辟、通俗、易懂等常用的字、詞、句，段。避免使用令人費解、罕見的方言和文言詞語等教學(xué)。才能達到課堂語言教學(xué)，形象生動，而通俗易懂的目的。課堂語言還應(yīng)講究語法規(guī)則，既言簡意賅；不含糊其辭；不拖泥帶水；不遮遮掩掩。要主次分明，教學(xué)舉例、選取比喻應(yīng)是學(xué)生易于接受、喜聞樂見、耳熟能詳?shù)睦?。否則，就達不到通過舉例、比喻說明問題的目的。教師要舉什么例子，選取什么樣的比喻，都應(yīng)在課前深思熟慮、精心準備、胸有成竹下進行，絕不可在課堂上，臨場靠靈感信手拈來，隨心所欲、順口開合，這樣教學(xué)會使教師陷入尷尬的境地，給課堂教學(xué)帶來“災(zāi)難”，影響教學(xué)質(zhì)量。
魯迅說：“世上本沒有路，走的多了也便成了路”。課堂教學(xué)語言的規(guī)律是客觀存在的，我們只有去發(fā)現(xiàn)它，認識它，嘗試它，才能利用它來豐富和發(fā)展教學(xué)語言，更好地服務(wù)語文教學(xué)。只有不斷探索、不斷創(chuàng)新，才能走向成功。在教學(xué)中，教師一份耕耘，就會有一份收獲。教學(xué)是一門綜合性很強的藝術(shù)，作為教師，真可謂任重道遠。語言藝術(shù)更是一條提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路，大膽的走下去，會收獲豐碩果實。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會篇十六
：小學(xué)語文是小學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)課程中重要的科目之一，其在內(nèi)容上和運用的形式上都有著語言文化的特點。在新課程改革后，教師在教育實踐中提出了語言藝術(shù)在小學(xué)語文課堂上的應(yīng)用是十分重要的，是今后發(fā)展的要求和目標。因此，教師必須了解掌握小學(xué)語文語言藝術(shù)教學(xué)中所涉及的知識，主要針對小學(xué)語文課堂中語言藝術(shù)的應(yīng)用策略和方案，為今后的語言藝術(shù)廣泛應(yīng)用于小學(xué)語文課堂教學(xué)上提供了相關(guān)的借鑒經(jīng)驗。
：語言藝術(shù)；小學(xué)語文；課堂教學(xué)。
小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)是指語文教師一整節(jié)課下來都是通過用自己的口頭語言和肢體語言進行授課，在授課過程中，是語文教師給予學(xué)生知識并且讓學(xué)生也懂得如何透過老師的語言藝術(shù)來吸收知識，成為自己的知識。這些創(chuàng)造性的知識都是在小學(xué)語文課堂上通過語言藝術(shù)表達出來的。由于語文這個科目本來就與眾不同，語文本身就具備一定的藝術(shù)性，所以，語言藝術(shù)可謂貫穿于整個教學(xué)過程中。
小學(xué)語文教學(xué)中語言藝術(shù)不僅能夠令乏味無聊的課堂一下子變得多姿多彩，又能夠令復(fù)雜的問題變得簡單化且易懂。語言藝術(shù)具有科學(xué)性、針對性和藝術(shù)性等特點，科學(xué)性是語言藝術(shù)最為主要的基礎(chǔ)，任何一門學(xué)科的.語言都不能與科學(xué)性分開，尤其是在小學(xué)語文教學(xué)過程中運用的語言藝術(shù)，它是經(jīng)過日積月累和大量的事實依據(jù)理論所獲得的，能夠反映最本質(zhì)的東西；語言藝術(shù)具有針對性，每個學(xué)生所獲得的語言能力都是受到家庭和社會環(huán)境的影響的，每個學(xué)生的思維能力和興趣愛好都不大相同，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師要根據(jù)學(xué)生的不同情況，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的特點來運用語言藝術(shù)，這樣不僅能夠讓學(xué)生吸收更多的知識，也能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。語言藝術(shù)還具有藝術(shù)性，語言本來就是一門藝術(shù)。語言藝術(shù)不僅表現(xiàn)在語言的形式上，能夠給學(xué)生帶來視覺上的享受且教師富有感染力的聲音更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
作為一名人民教師，必須具備一定的語言意識。教師在小學(xué)語文教學(xué)過程中，切記一定要使用標準的普通話，并且要做到標準、規(guī)范，避免在授課過程中出現(xiàn)錯誤。小學(xué)語文教師的語言意識跟能否激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣有著密切的關(guān)系，教師在授課時一定要去研究語言藝術(shù)的形象性，讓學(xué)生能夠更快地接受。同時，教師要時刻記住在課堂授予學(xué)生的語言并不只是傳遞語文知識，更重要的是教師與學(xué)生之間的情感交流，教師在教學(xué)中如果帶著情感教學(xué)，這樣的語言能夠引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)語文的方法。經(jīng)過長期的調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)的是有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的小學(xué)語文老師總是能夠在合適的時間點抓住好的語言，上課節(jié)奏的控制也是井井有條的，這就是每一位語文教師應(yīng)該具備良好語言意識的結(jié)果。
語文教師如果想要在小學(xué)語文課堂上激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，授予學(xué)生應(yīng)學(xué)知識，就應(yīng)該具備豐富的語言素材，這是每一位教師所具備的。如果老師積累的知識越多，就說明老師的知識面非常廣，如果教師經(jīng)歷越豐富，那就說明這位教師的語言藝術(shù)表達越豐富和精彩。平時積累的越多，在授課時，運用就越能得心應(yīng)手。例如，《尋隱者不遇》中的“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！边@首古詩可以通過“松下”這個地點來引出“歲寒三友”的典故，講解其中的故事，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)獲取和積累大量的知識，這也為廣大人民提供了便利的信息交流渠道。
小學(xué)語文教師在授課前要學(xué)會選用巧妙的語言藝術(shù)和富有懸念的感覺進行教學(xué)，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在10分鐘的課間活動中快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，而且能讓學(xué)生的注意力高度集中，為接下來所要上的新課程做鋪墊。同時，教師在概括語言時要通俗易懂，通過運用一些輕松話題過渡到語文教學(xué)課堂中，這樣能夠使師生之間的距離感更加親近。這就使得語文老師應(yīng)該具備語言藝術(shù)。例如：《春》這篇課文，教師可以在上課前描述春天可能存在過的各種現(xiàn)象，讓學(xué)生說出自己對春天的感想，與書中作者對春天的詩詞進行對比，然后將《春》這篇文章概括出來，這樣就能夠引起學(xué)生的聯(lián)想，以便學(xué)生進入學(xué)習(xí)語文的狀態(tài)。
教師在授課時一定要有節(jié)奏，有條理，有計劃，要運用自如，隨便更改話題可能會讓學(xué)生一時間無法接受，這也就表明在小學(xué)語文課堂教學(xué)中語言藝術(shù)過渡語的作用是重中之重。尤其是當(dāng)一個學(xué)生提出問題，一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學(xué)生的期待心理，把學(xué)生的注意力和思維引領(lǐng)到課堂上。例如，在學(xué)習(xí)《普羅米修斯》這一文時，可以向?qū)W生提出這個問題：你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎？被困多久了？開頭就設(shè)置懸念，這樣不僅可以讓學(xué)生動動腦筋，更能激起學(xué)生對學(xué)習(xí)課外書的興趣。總之，語言藝術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用是重中之重，只有通過運用語言藝術(shù)才能提高學(xué)生的表達能力，才能開發(fā)學(xué)生的潛能，提高素質(zhì)，所以需要教師有效提高自己的語言藝術(shù)素養(yǎng)。