“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇一
技術(shù)以嚴(yán)密求精為貴,工作以嚴(yán)謹(jǐn)求進(jìn)為貴,做人以嚴(yán)格律己為貴。今年是“五年齊動(dòng)”統(tǒng)籌發(fā)展提升之年,作為區(qū)委參謀部和服務(wù)部,我們辦公室更應(yīng)礪煉嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)之氣,塑造嚴(yán)謹(jǐn)之團(tuán)隊(duì),樣樣工作講究精益求精,次次服務(wù)致力盡善盡美,個(gè)個(gè)成員把嚴(yán)謹(jǐn)當(dāng)作一種自覺(jué)追求,使嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致成為辦公室工作良好風(fēng)尚。
覺(jué)悟決定心態(tài),心態(tài)影響習(xí)慣,習(xí)慣成就工作,工作美麗人生。區(qū)委五屆七次全會(huì)在全區(qū)倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)觀,要求全區(qū)各項(xiàng)工作在細(xì)節(jié)上下功夫,追求精致、精品、經(jīng)典。辦公室全體成員必須始終保持工作無(wú)小事覺(jué)悟,以“不能因?yàn)槲也粐?yán)謹(jǐn)給工作帶來(lái)?yè)p失”心態(tài),鍛煉事事、時(shí)時(shí)、處處講嚴(yán)謹(jǐn)良好習(xí)慣。
覺(jué)悟嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)涵,要體現(xiàn)在工作標(biāo)桿上。醫(yī)生工作標(biāo)桿決定手術(shù)質(zhì)量高低,精神狀態(tài)決定工作“氣象指數(shù)”。辦公室“三個(gè)一流”對(duì)自身是嚴(yán)格要求,對(duì)全區(qū)性工作來(lái)說(shuō),則是必然定位。我們要在工作標(biāo)桿上書寫三種風(fēng)氣。一是“零失誤”志氣。萬(wàn)無(wú)一失,一失萬(wàn)無(wú)?!鞍俜种弧笔д`就等于百分之百失敗。對(duì)每一項(xiàng)工作、每一道程序都要嚴(yán)把關(guān)、把嚴(yán)關(guān),做到“服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)零缺陷、協(xié)調(diào)辦事零不足、聯(lián)系群眾零距離”,將效果提上去,把失誤降為零;二是“出精品”靈氣。要有一種精雕細(xì)刻、精益求精精神,文稿寫作堅(jiān)持高水平,辦事辦會(huì)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)出精品,力爭(zhēng)一流,不留遺憾,多留“遺產(chǎn)”;三是“拓內(nèi)涵”銳氣。外樹(shù)形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在“零失誤”、“出精品”同時(shí),要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立典型,不斷拓展辦公室工作內(nèi)涵,礪煉區(qū)委辦人人格特質(zhì)。
覺(jué)悟嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)涵,要體現(xiàn)在工作態(tài)度上。要致力于消除四種不良狀態(tài):一是應(yīng)付狀態(tài)。有備方能無(wú)患,辦公室全體同志都要認(rèn)真對(duì)照“五個(gè)不讓”、“六個(gè)馬上就辦”要求,衡量自己工作,找出自己不足;二是情緒化狀態(tài)。辦公室工作貴于百事如常,要在工作中保持一種豁達(dá)、大氣心態(tài),在榮辱面前、在進(jìn)退面前、在得失面前寵辱不驚、不驕不躁,不憑性子做事,不看心情待人,不搞向低水平、低層次互相攀比;三是不知然狀態(tài)。要著重在增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力上下功夫,在提高工作規(guī)范性上下功夫,在遵守規(guī)則上下功夫,于細(xì)微處見(jiàn)水平,在平常處顯真經(jīng),于細(xì)微處見(jiàn)精神,在平常處顯素質(zhì);四是不用心狀態(tài)。對(duì)于一些看似小事工作或環(huán)節(jié),要用“笨辦法”去記,用巧方法去做,用細(xì)活兒去辦,不能過(guò)后就忘,漏洞頻出。
覺(jué)悟嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)涵,要體現(xiàn)在工作方法上。一次手術(shù)要取得成功,科學(xué)診斷、規(guī)范流程、嚴(yán)格制度和精湛醫(yī)術(shù)是保證。辦公室工作程序性很強(qiáng),各項(xiàng)要求很高,要努力做到“四化”:一是工作超前化。任何一項(xiàng)工作,都要思考謀劃在前,籌備運(yùn)作在前,文稿處理在前,想細(xì)每個(gè)環(huán)節(jié),想全每個(gè)方面,想遍整個(gè)過(guò)程,做到件件有準(zhǔn)備,時(shí)時(shí)有底數(shù),事事有對(duì)策,即使已經(jīng)籌備停當(dāng),亦應(yīng)在腦海中“過(guò)一遍電影”;二是工作責(zé)任化。一個(gè)人能力有大小,見(jiàn)識(shí)有高低,但責(zé)任心卻是平等。有責(zé)任感才會(huì)嚴(yán)格要求自己,要用“高投入”磨煉自己,用高標(biāo)準(zhǔn)反省自己,追求工作精確性和完美性。對(duì)責(zé)任內(nèi)工作,要做到有責(zé)任不推卸,有困難不畏縮,有麻煩不回避;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦事不說(shuō)“不”,對(duì)日常工作不說(shuō)“與我無(wú)關(guān)”,自覺(jué)維護(hù)辦公室整體形象;三是工作程序化。百密尚且一疏,千慮難免一失。辦公室工作頭緒繁雜,突擊性很強(qiáng),公文處理、文稿協(xié)作、協(xié)調(diào)服務(wù)、會(huì)議籌備、信息督查、機(jī)要保密等等工作,都要嚴(yán)格按照既定程序和制度嚴(yán)格執(zhí)行,力求做到絲絲相接,環(huán)環(huán)相扣,滴水不漏;四是工作用心化。凡事少一點(diǎn)應(yīng)付,多一份盡心;少一點(diǎn)放松,多一點(diǎn)精細(xì);少一點(diǎn)馬虎,多一點(diǎn)認(rèn)真,要以大局之心,細(xì)致之眼,將用心好狀態(tài)進(jìn)行到底。
冰凍三尺非一日之寒,差不多先生并非天生;梅花香自苦寒來(lái),哈佛醫(yī)生之作風(fēng)、人格也并非一日之功,其敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)令我們感動(dòng)、感情和感懷。全辦每個(gè)同志嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和良好習(xí)慣絕不是一兩天就能養(yǎng)成,需要我們從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,從每一處細(xì)節(jié)抓起。礪煉嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),應(yīng)著重從三個(gè)方面入手:
一是強(qiáng)化嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。態(tài)度決定一切。對(duì)任何一件經(jīng)辦工作,都要本著追求完美、不出差錯(cuò)“應(yīng)有態(tài)度”,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,一絲不茍,來(lái)不得半點(diǎn)敷衍和搪塞。要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處、年年月月,認(rèn)真認(rèn)真再認(rèn)真,細(xì)致細(xì)致再細(xì)致,做到不讓領(lǐng)導(dǎo)布置工作在我手中延誤,不讓需要辦理文件在我手中積壓,不讓各種差錯(cuò)在我這里發(fā)生,不讓到辦公室聯(lián)系工作同志在我這里受到冷落,不讓辦公室形象在我這里受到影響。
二是建立嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。哈佛團(tuán)隊(duì)為病人制定了一整套安全、規(guī)范、周密手術(shù)及治療方案,手術(shù)中決不允許增添任何多余環(huán)節(jié)??茖W(xué)規(guī)范是成功一半。遵循一個(gè)良好和規(guī)范工作程序,是做好辦公室工作前提。做每件工作、辦每個(gè)事情,如果沒(méi)有一定規(guī)矩、一定程序,就容易亂套,容易出事,甚至導(dǎo)致與主觀愿望相反結(jié)果。辦公室“百分考核”、“總結(jié)會(huì)商”、“辦公室工作規(guī)范”等規(guī)章和制度都已陸續(xù)出臺(tái)和完善,無(wú)論是協(xié)調(diào)服務(wù)、檔案公文還是綜合文字、機(jī)要保密,都要遵循這些規(guī)范,平時(shí)多用心、多積累、多領(lǐng)悟,對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)和步驟都仔細(xì)揣摩、反復(fù)研究、爛熟于胸,待到執(zhí)行任務(wù)時(shí)才能有條不紊、左右逢源、“手到擒來(lái)”。
三是培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。規(guī)范制訂并不難,難就難在一以貫之地執(zhí)行上。嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)要體現(xiàn)在每個(gè)人身上,體現(xiàn)在工作每一個(gè)細(xì)節(jié),唯有達(dá)到既有宏觀之森林、更有微觀之樹(shù)木,既有經(jīng)線和緯線、更有工作指向標(biāo)境界,才能真正實(shí)現(xiàn)從小處著手、從大處著眼、大小事都能在規(guī)范“大地”上成功著落,才能使嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范伴隨工作全部進(jìn)程。辦公室是全區(qū)“樞紐”和“窗口”,任務(wù)很多,事無(wú)巨細(xì),不能“跟著感覺(jué)走”,不能出現(xiàn)“可能”、“大概”、“差不多”等字眼。要有高度負(fù)責(zé)態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致作風(fēng)和一絲不茍精神,勤調(diào)研、勤思考、勤問(wèn)、勤記,尤其是常問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題“我規(guī)范嗎”?
哈佛醫(yī)生“僵化”鑄就了“讓人難以挑剔”,彰顯是一種冰層之下有暖流精神洗禮,哈佛團(tuán)隊(duì)“改用耗時(shí)費(fèi)力細(xì)管注射”、“特意帶來(lái)了紅色心形‘防咳墊’送給病人”,燃燒是罕見(jiàn)激情,打造“三個(gè)一流”服務(wù)團(tuán)隊(duì)需要不正是這種激情和洗禮嗎?
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇二
好詞佳句
【好詞】
自命不凡莫名其妙理所當(dāng)然風(fēng)度翩翩不速之客目不轉(zhuǎn)睛饑腸轆轆自始至終無(wú)憂無(wú)慮忐忑不安默默不語(yǔ)粉身碎骨激動(dòng)不安自言自語(yǔ)栩栩如生
橫眉豎眼心煩意亂含糊其辭心不在焉無(wú)法忍受年復(fù)一年
怒不可遏異口同聲無(wú)法無(wú)天
【佳句】
1、愛(ài)德華出于對(duì)阿比林的禮貌只是假裝在聆聽(tīng)著,實(shí)際上它對(duì)人們所說(shuō)的話并不十分感興趣。
2、佩勒格里娜已經(jīng)非常老了。她長(zhǎng)著一個(gè)又大又尖的鼻子,一雙黑亮的眼睛像深色的星星一樣閃著光。
3、在晴朗的夜晚,星光燦爛,它們那像從針孔里照射進(jìn)來(lái)的光線讓愛(ài)德華莫名其妙地感到一種安慰。它常常整夜凝視著星星,真到黑暗最終讓位給黎明。
4、當(dāng)阿比林找到它時(shí),她把它緊緊地抱住,抱得是那樣緊,以致愛(ài)德華可以感覺(jué)到她的心跳,她的那顆心激動(dòng)得幾乎都要跳出她的胸膛了。那小兔子的心情也十分激動(dòng),不過(guò)那不是愛(ài),那是一種惱怒,惱得是它曾經(jīng)如此難受。
5、它聽(tīng)到佩勒格里娜說(shuō):“你使我很失望?!睘槭?它問(wèn)她。我為什使你很失望?不過(guò)它也那個(gè)問(wèn)題的了。那是因?yàn)樗粔驉?ài)阿比林。而現(xiàn)在她離開(kāi)了它,這件事它永遠(yuǎn)無(wú)法挽回了。
6、布爾總是注意調(diào)整那小兔子的位置,以便使它既不向下看,也不向上看,而總是向他身后看,看著他們剛剛走過(guò)的道路。
7、愛(ài)德華一遍又一遍地說(shuō)那些你曾丟下的人的名字會(huì)是什滋味。它相信某個(gè)人是什滋味。于是它傾聽(tīng)著,而且在它傾聽(tīng)時(shí),它的心扉敞開(kāi)了,而且越敞越寬廣。
8、長(zhǎng)上翅膀會(huì)是什樣呢?愛(ài)德華想。如果它有翅膀的話,它在被扔到船外時(shí)就不會(huì)沉入海底了。它便會(huì)向相反的方向飛,向上飛,向那深邃的、明亮的、蔚藍(lán)的天空飛去。
9、日復(fù)一日,商店的大門開(kāi)開(kāi)合合,照進(jìn)清晨的陽(yáng)光或晚些時(shí)候的陽(yáng)光,激動(dòng)著店內(nèi)娃娃們的心,他們都當(dāng)?shù)觊T大開(kāi)的時(shí)候,這一回,這一回走進(jìn)商店的是會(huì)把他們買走的那個(gè)人。
10、多少季節(jié)過(guò)去了,秋而后冬,冬而后春,春而后夏。樹(shù)葉從盧修斯.克拉克商店敞開(kāi)的門吹進(jìn)來(lái),還有雨,還有春天的綠色的充滿的充沛的陽(yáng)光。
故事大概:
愛(ài)德華 圖雷恩是一只瓷兔子,他生活在埃及界的一所房子里,他的小主人是一個(gè)叫阿比林的小女孩。她對(duì)他關(guān)懷備至,可他卻是那么的傲慢和自鳴得意……有一天,他被丟失了。他經(jīng)歷了一次從海洋深處到漁夫的漁網(wǎng),從垃圾堆的頂部到流浪漢營(yíng)地的篝火邊,從一個(gè)生病的孩子的窗前到孟菲斯的街道上……一路上的經(jīng)歷讓他明白了很多,從失去愛(ài)到學(xué)會(huì)了愛(ài),又重新得到愛(ài)……
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耀眼 傲慢 驚訝 惱怒 激動(dòng) 優(yōu)雅 納悶 凝視
風(fēng)度翩翩 自命不凡 驚訝不已 莫名其妙 不速之客 息息相通 無(wú)依無(wú)靠 筋疲力盡
變幻莫測(cè) 堅(jiān)定不移 忐忑不安 居高臨下 自言自語(yǔ) 遍體鱗傷 粉身碎骨 熠熠生輝
好句我欣賞:
1、他長(zhǎng)著一個(gè)又大又尖的鼻子,一雙黑亮的眼睛像深色的星星一樣閃著光。
2、在晴朗的夜晚,星光燦爛,它們那想從針孔里照射進(jìn)來(lái)的光線讓愛(ài)德華莫名其妙的感到一種安慰。
3、如果你那樣認(rèn)為的話活著就沒(méi)有意義了——完全沒(méi)有意義了。你必須滿懷希望。你必須充滿希望。你必須知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)你,你下一個(gè)會(huì)愛(ài)誰(shuí)。
4、你使我非常失望。如果你不打算愛(ài)或被愛(ài),那么整個(gè)生命之旅都是毫無(wú)意義的。
我的感受:
愛(ài)德華是一個(gè)高傲的、自命不凡的瓷兔子。在他的心中沒(méi)有愛(ài),但當(dāng)他被丟失后的一次次經(jīng)歷讓他漸漸的找到了愛(ài),明白了愛(ài)是什么。看完這本書,讓我也明白了,就像在生活中,如果你想讓別人愛(ài)你,你就必須擁有一顆愛(ài)別人的心。做什么事都要充滿希望。有了希望才能成功。
媽媽的話:
當(dāng)?shù)谝淮文玫竭@本書時(shí),書的封面上畫的是一只小兔子穿著紅色的套裝,在灰暗的燈光中走向一所大房子,再看書名《愛(ài)德華的奇妙之旅》。并不太明白這本書要講述的是一個(gè)怎樣的故事。和女兒共同讀這本書,書中凱特.迪卡米洛把我們帶上了一段異乎尋常的旅程——有的是愉快的經(jīng)歷,有的則是痛苦的。在這次奇妙的旅程中,讓女兒也跟著愛(ài)德華的愉快而愉快,痛苦而難過(guò)。書讀完了,我問(wèn)女兒:“小兔子愛(ài)德華的這次奇妙之旅讓你有什么感受呢?”“媽媽,我明白了,每個(gè)人的心中都要充滿愛(ài),充滿希望。對(duì)嗎?”女兒回答。是啊!“你必須滿懷希望。你必須充滿希望。你必須知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)你,你下一個(gè)會(huì)愛(ài)誰(shuí)”。
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇三
他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味??吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):
一、關(guān)注課堂中的“小事”
作為東京大學(xué)的一位教授,佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,但他對(duì)此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,他說(shuō):不知從何時(shí)起,人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?
害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹(shù),今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了。總是閉著嘴,躲開(kāi)他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?!备母镏匾枚唷K非蟮氖敲總€(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。這些在別人看來(lái)似乎不值一提,在他看來(lái)卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者。
二、尊重與信賴
佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀,他們?cè)谙矚g的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。
但事實(shí)上,人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。
佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。
書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學(xué)看來(lái),他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者,從而自由地表達(dá)自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。
在佐藤學(xué)看來(lái),如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽(tīng)者,那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,學(xué)生是有差異的人,學(xué)生是有個(gè)性的人,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。
這本書為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門,在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇四
很早就在歷史課本上聽(tīng)說(shuō)過(guò)《西行漫記》(英文名《allstaroverchina》)這本書,但是好幾年過(guò)去了,對(duì)于它也只是僅僅停留在聽(tīng)說(shuō)的階段《二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征》讀書筆記《二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征》讀書筆記。進(jìn)期利用這次活動(dòng)的機(jī)會(huì),我有幸拜讀了這本流行了半個(gè)多世紀(jì)的著作,學(xué)到了很多的東西,尤其是對(duì)中國(guó)革命的理解,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨員的認(rèn)識(shí)有了更深刻的體會(huì)。頗有一種相見(jiàn)恨晚的感慨。從一開(kāi)始,這本書的序言就吸引了我全部的注意力了,情不自禁的多看了兩變。這不是一部小說(shuō),不是一部散文,也不是一“本歷史著作”,而是一本新聞報(bào)道的作品。它是作者多次冒著生命的危險(xiǎn),不畏艱難困境,根據(jù)采訪所得的一本書。作者在序言中強(qiáng)調(diào)指出:“這本書絕對(duì)不能算做正式的或正流的文獻(xiàn)。在這里我所做的,只是把我和共產(chǎn)黨員同在一起這些日此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)所看到,所聽(tīng)到而且所學(xué)習(xí)的一切,作一翻公平的客觀的無(wú)黨派之見(jiàn)的報(bào)告”。作者用一個(gè)旁觀者的身份,如實(shí)地向全世界的人民報(bào)道了中國(guó)的紅色革命。中國(guó)共產(chǎn)黨員為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想而奮斗不惜的精神,使世界人民了解中國(guó)的紅色革命是正義的,中國(guó)共產(chǎn)黨員不是傳言中的“赤匪”。
對(duì)這本書的作者:斯諾。我有一種由衷的敬佩。他在一九三六年中國(guó)國(guó)內(nèi)局勢(shì)大轉(zhuǎn)變關(guān)鍵性的一年,帶著當(dāng)時(shí)無(wú)法理解的關(guān)于革命與仗爭(zhēng)的無(wú)數(shù)問(wèn)題,冒著生命危險(xiǎn),進(jìn)入陜甘寧邊區(qū),成為在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的第一個(gè)西方新聞?dòng)浾?,這四個(gè)月的旅行使他這個(gè)來(lái)自西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的新聞?dòng)浾咴谒枷肭楦猩袭a(chǎn)生了極大的變化。他對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨,它的領(lǐng)導(dǎo)人,革命戰(zhàn)士,農(nóng)民,牧民,工人,共青團(tuán)員,少先隊(duì)員,有爭(zhēng)摯的熱烈的情感,從而對(duì)于在革命月戰(zhàn)爭(zhēng)的激浪中的中國(guó),有了深刻的正確的認(rèn)識(shí)。不是說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真知的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?斯諾就是這個(gè)身體力行的人,他排除萬(wàn)難,力盡艱辛,用自己的親身經(jīng)歷去應(yīng)證了這個(gè)事實(shí)
這個(gè)書總共分為十二章。根據(jù)作者來(lái)華的時(shí)間順序,所經(jīng)歷,采訪的一系列事情以及中國(guó)紅色革命的進(jìn)行了詳細(xì)的報(bào)道我看到了很多熟悉的名字,很的多在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)到的,聽(tīng)到的關(guān)于中國(guó)革命的大小事件。但正如我之前所提到了,我喜歡著本書的原因之一,是它夠真實(shí),夠細(xì)致,里面的內(nèi)容,所描敘的事情的經(jīng)過(guò)并不是我以前在中學(xué)歷史書上所學(xué)道的那樣的簡(jiǎn)明扼要《二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征》相反,它把每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的報(bào)道。
就拿書中第五篇《長(zhǎng)征》來(lái)說(shuō)吧,我們所熟悉的第一,二,三,四,五“圍剿”中,由于某些掌權(quán)著對(duì)局勢(shì)的錯(cuò)誤判斷,外加上戰(zhàn)略上的失誤,使江蘇區(qū)這快革命根據(jù)地陷入前所未有的困境。這些我們都可以從歷史書上了解到。但是對(duì)于圍剿的各種戰(zhàn)略,以及當(dāng)時(shí)蔣介石的軍事行動(dòng),江西區(qū)共產(chǎn)黨員的對(duì)策,這一切一切都在此書這有了詳細(xì)的記載。如果說(shuō)我們所讀的歷史課本是一間房此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)的話,那么這本書就是房此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)里面的家具,很具體,很形象,很實(shí)在。
長(zhǎng)征的第一步是要突破敵人的嚴(yán)密封鎖線。面隊(duì)敵人強(qiáng)大的軍事實(shí)力,窮追猛打,紅軍則采用了各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破圍困,擺脫危險(xiǎn)境,其中渡江這一環(huán)節(jié),猶如電視劇里面的驚險(xiǎn)萬(wàn)分,但是確實(shí)千這萬(wàn)卻。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江邊的渡船早一被敵人焚毀,面對(duì)這事實(shí),紅軍奇跡般的走了八十五英里,穿著繳獲的國(guó)民黨軍服,冒充敵人來(lái)到對(duì)岸解除武裝,但紅軍的主力軍在沒(méi)有沒(méi)有損失一兵一卒的情況下成功渡河。有勇有謀,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨員,中國(guó)的紅軍。接下來(lái)的是巧奪大渡河。這環(huán)節(jié)主要不是渡河的經(jīng)過(guò)了,而是中國(guó)共產(chǎn)黨與少數(shù)名組之間的關(guān)系了。紅軍當(dāng)時(shí)面對(duì)著敵人的炮火威脅,還要應(yīng)付驍勇善戰(zhàn)的土著居民,獨(dú)立的黎族人民,桀驁不馴的黎族人民從來(lái)沒(méi)有被住在周圍的漢族人征服過(guò),同化過(guò),對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)紅軍,更是聞所未聞。對(duì)于大多數(shù)少數(shù)民族來(lái)說(shuō),情況也是差不多的。但畢竟是紅軍,他們的功績(jī),他們的作為,贏得了少數(shù)民族的友誼,甚至吸引了一部分人參軍,這足以證明了中國(guó)紅軍在人民中的威望與感召力了。
紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是一次武裝巡回宣傳,是一個(gè)奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神境界,非凡的心理素質(zhì),而這些也僅僅占了全書的一個(gè)小部分。也可以說(shuō),紅軍的長(zhǎng)征也僅僅占了中國(guó)革命的一小部分。
看著本書的時(shí)候,剛好我參加了黨校的學(xué)習(xí),想的東西更加多了,認(rèn)識(shí)也更加深了,革命時(shí)期的共產(chǎn)黨員,斯諾眼中的中國(guó)革命,和平時(shí)期的共產(chǎn)黨員,我眼中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我忽然覺(jué)得自己所知道的是多么的微不足道,多么的膚淺。很多土生土長(zhǎng)的中國(guó)人還不如斯諾那樣了解中國(guó)感的革命,了解中國(guó)感的共產(chǎn)黨。他在器彌留之際,還說(shuō)了一句:“我熱此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)中國(guó)”。他的那種真摯的情感,實(shí)在令我十分的感動(dòng),也令我感到十分的慚愧。作為一個(gè)地道的中國(guó)人,我們更應(yīng)該對(duì)我們的國(guó)家,歷史,以及我們的黨有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。所以我要推薦大家看這本書。
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇五
《水知道答案》這本書,真的很吸引人,忍不住一氣呵成把她讀完。這本書等于是印證了我之前的一些心靈感悟,作為有力的證據(jù)讓我更加堅(jiān)信一些觀點(diǎn)。之前就在一些書籍中看到關(guān)于水結(jié)晶的報(bào)道,感覺(jué)很震驚。這次真的完整并細(xì)致的讀完原作,感覺(jué)很舒服并且有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),也許正如書中所提到的一樣,這本書的波動(dòng)頻率和我產(chǎn)生了共鳴,呵呵。
首先,簡(jiǎn)單的一杯水竟然涵蓋了生命的全部真諦,它能聽(tīng)懂音樂(lè),能讀懂文字,能感受到各種情緒,真的太神奇。她能夠準(zhǔn)確的感受到外界所給與的信息并迅速作出反映,其準(zhǔn)確性甚至靈敏度絲毫不亞于人類,并且更勝一籌。當(dāng)對(duì)水用各種不同的語(yǔ)言說(shuō)處愛(ài)與感謝時(shí),拍攝出來(lái)的結(jié)晶圖片都是那么的美麗整齊,相反的當(dāng)用諸如惡魔混蛋之類的詞匯對(duì)水訴說(shuō)時(shí),相對(duì)應(yīng)的是一片混亂無(wú)序的圖片,這不禁讓我聯(lián)想到對(duì)簡(jiǎn)單的一杯我們認(rèn)為沒(méi)有生命的水,贊美它它都能接受到而且生出美好的事物,那么對(duì)于飽有復(fù)雜情緒與感受力的人類而言,贊美與欣賞是多么的重要,飽含多少正面的積極的能量,又能催生多少正面的美好的事物來(lái)到我們身邊。在這一刻我感受到自己多么的無(wú)知,總是用挑剔的眼光和自己所謂的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待身邊的人和事,不懂得欣賞而一味的挑剔,無(wú)論身邊的人有多少優(yōu)點(diǎn)都不重要,只要找到一個(gè)缺點(diǎn)就牢牢記住,這直接導(dǎo)致我吸收不到別人的優(yōu)秀品質(zhì),而只是一味的為自己的消極的生活態(tài)度找到各種各樣的證據(jù)來(lái)支持并且心安理得生活下去,永遠(yuǎn)局限在自己認(rèn)識(shí)到的世界當(dāng)中固步自封并且自我安慰。其實(shí)一直以來(lái)也意識(shí)到了這一點(diǎn),只是總是停留在自己混沌的思想狀態(tài)之中,覺(jué)得有點(diǎn)不舒服但是又沒(méi)有不舒服到一定要搞清楚并且糾正過(guò)來(lái)的地步,看完這本書之后頭腦才算真正的理清思緒,意識(shí)到這樣下去的后果多么可怕,我會(huì)改變自己的。
書中有一些觀點(diǎn)我非常認(rèn)同,諸如世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是有自己的波動(dòng)頻率的,相同波動(dòng)頻率的人事物都會(huì)產(chǎn)生共鳴,所謂的物以類聚人以群居說(shuō)的就是這個(gè)意思。對(duì)人生感到悲觀的人,就會(huì)發(fā)出悲觀的波動(dòng)頻率;對(duì)一切都能欣喜相對(duì)的人,就能發(fā)出一種歡喜的波動(dòng)頻率;愛(ài)上他人的人,就會(huì)發(fā)出愛(ài)的波動(dòng)頻率;做了壞事的人,所發(fā)出的波動(dòng)頻率往往帶著黑色邪惡。相對(duì)應(yīng)的,你發(fā)出什么樣的波動(dòng)頻率,就會(huì)與發(fā)出同樣波動(dòng)頻率的人或事物產(chǎn)生共鳴,就能吸引相對(duì)應(yīng)的事物到來(lái),所以有的時(shí)候我們會(huì)說(shuō):怕什么就來(lái)什么。就是這個(gè)道理吧,是你自己發(fā)出的波動(dòng)頻率吸引這個(gè)事物的到來(lái)。這個(gè)世界沒(méi)有偶然發(fā)生的事情,一切都在必然之中,發(fā)生在你身邊的一切事物都是你創(chuàng)造出來(lái)的,世間萬(wàn)事萬(wàn)物息息相關(guān),所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,有些時(shí)候我們?nèi)庋劭吹降奈幢鼐褪钦鎸?shí)可信的,肉眼所不見(jiàn)的,往往就是真實(shí)存在的。既然發(fā)生在我們身上的一切事物都是自己創(chuàng)造出來(lái)的,那么我們就要為生命當(dāng)中發(fā)生的一切事情負(fù)全責(zé),不要再講我們是受害者,不要再為發(fā)生的事情找借口推卸責(zé)任,因?yàn)樽约壕褪沁@個(gè)世界的主宰,我們每一個(gè)個(gè)體都具有改變這個(gè)世界的能量,只是我們不知道如何正確的運(yùn)用上天賦予我們的力量。
那么,我們要選擇一種什么樣的生活方式呢?愛(ài)與感謝是引導(dǎo)這個(gè)世界的關(guān)鍵,是與生俱來(lái)的天地萬(wàn)物都具備的美好品質(zhì),只要心中充滿愛(ài)與感謝,值得我們?nèi)?ài)與感謝的事物就會(huì)源源不斷的降臨,我們的生活就會(huì)從此充滿愛(ài)與健康。如果我們?nèi)祟惏l(fā)出的只有不滿、怨恨甚至悲哀的波動(dòng),想必人類只會(huì)愈發(fā)的陷入仇恨之中,戰(zhàn)爭(zhēng)與各種天災(zāi)人禍接踵而至,最后墮落到滅亡!
要選擇什么樣的世界,將擁有什么樣的人生,可能全在人們的一念之間。
佛教說(shuō):瞬間即世界,這個(gè)想法帶給人生某種希望。我們沒(méi)有必要留戀于過(guò)往,因?yàn)閼{借自我努力便能把握未來(lái)的世界。其實(shí)身處此時(shí)此地的你,手中已經(jīng)握有改變未來(lái)世界的鑰匙。
一直以來(lái)我都比較相信“靈魂”的存在,但又不免有迷信的嫌疑,不知道該如何解釋,看過(guò)這本書之后似乎找到了答案,人體在受精卵期間100%是水構(gòu)成的,孩童時(shí)期身體的90%還是水分子,成人后水的比重降到了70%,而當(dāng)水分子不足人體的50%時(shí)人就死亡了。而水本身就是有記憶有感受有力量的物質(zhì),自宇宙誕生以來(lái)水就是存在并且有能量的,這種記憶與能量是不會(huì)消失而是經(jīng)由一種介質(zhì)不斷循環(huán)恒久不變的,可不可以把人的靈魂就比作是水,是以一種能量的形式停留在人體,當(dāng)人這個(gè)個(gè)體死亡的時(shí)候,靈魂也像水一樣帶著記憶帶著能量揮發(fā)掉了,但是并沒(méi)有消失,而是回歸了宇宙。我們每個(gè)人的人生體驗(yàn),都有可能變成水的形式記憶在體內(nèi),這就是我們通常所說(shuō)的靈魂,科學(xué)家曾經(jīng)報(bào)道過(guò),有些人移植了心臟或者輸血之后,性情大變甚至頭腦中出現(xiàn)從來(lái)不曾到過(guò)的地方的景象和記憶。
既然我們的靈魂來(lái)自于宇宙并且最終還要以一種能量的形式回到宇宙,那么我們現(xiàn)在的任務(wù)就是,在離開(kāi)地球之前,將自身凈化成無(wú)污染的水。所以我們必須活的有神采,用意識(shí)凈化我們體內(nèi)的水,心懷愛(ài)與感謝,以一種正面積極感恩的能量形式用最完美的姿態(tài)飛向浩瀚的宇宙,開(kāi)始嶄新的征程。
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇一
技術(shù)以嚴(yán)密求精為貴,工作以嚴(yán)謹(jǐn)求進(jìn)為貴,做人以嚴(yán)格律己為貴。今年是“五年齊動(dòng)”統(tǒng)籌發(fā)展提升之年,作為區(qū)委參謀部和服務(wù)部,我們辦公室更應(yīng)礪煉嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)之氣,塑造嚴(yán)謹(jǐn)之團(tuán)隊(duì),樣樣工作講究精益求精,次次服務(wù)致力盡善盡美,個(gè)個(gè)成員把嚴(yán)謹(jǐn)當(dāng)作一種自覺(jué)追求,使嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致成為辦公室工作良好風(fēng)尚。
覺(jué)悟決定心態(tài),心態(tài)影響習(xí)慣,習(xí)慣成就工作,工作美麗人生。區(qū)委五屆七次全會(huì)在全區(qū)倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)觀,要求全區(qū)各項(xiàng)工作在細(xì)節(jié)上下功夫,追求精致、精品、經(jīng)典。辦公室全體成員必須始終保持工作無(wú)小事覺(jué)悟,以“不能因?yàn)槲也粐?yán)謹(jǐn)給工作帶來(lái)?yè)p失”心態(tài),鍛煉事事、時(shí)時(shí)、處處講嚴(yán)謹(jǐn)良好習(xí)慣。
覺(jué)悟嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)涵,要體現(xiàn)在工作標(biāo)桿上。醫(yī)生工作標(biāo)桿決定手術(shù)質(zhì)量高低,精神狀態(tài)決定工作“氣象指數(shù)”。辦公室“三個(gè)一流”對(duì)自身是嚴(yán)格要求,對(duì)全區(qū)性工作來(lái)說(shuō),則是必然定位。我們要在工作標(biāo)桿上書寫三種風(fēng)氣。一是“零失誤”志氣。萬(wàn)無(wú)一失,一失萬(wàn)無(wú)?!鞍俜种弧笔д`就等于百分之百失敗。對(duì)每一項(xiàng)工作、每一道程序都要嚴(yán)把關(guān)、把嚴(yán)關(guān),做到“服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)零缺陷、協(xié)調(diào)辦事零不足、聯(lián)系群眾零距離”,將效果提上去,把失誤降為零;二是“出精品”靈氣。要有一種精雕細(xì)刻、精益求精精神,文稿寫作堅(jiān)持高水平,辦事辦會(huì)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)出精品,力爭(zhēng)一流,不留遺憾,多留“遺產(chǎn)”;三是“拓內(nèi)涵”銳氣。外樹(shù)形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在“零失誤”、“出精品”同時(shí),要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),樹(shù)立典型,不斷拓展辦公室工作內(nèi)涵,礪煉區(qū)委辦人人格特質(zhì)。
覺(jué)悟嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)涵,要體現(xiàn)在工作態(tài)度上。要致力于消除四種不良狀態(tài):一是應(yīng)付狀態(tài)。有備方能無(wú)患,辦公室全體同志都要認(rèn)真對(duì)照“五個(gè)不讓”、“六個(gè)馬上就辦”要求,衡量自己工作,找出自己不足;二是情緒化狀態(tài)。辦公室工作貴于百事如常,要在工作中保持一種豁達(dá)、大氣心態(tài),在榮辱面前、在進(jìn)退面前、在得失面前寵辱不驚、不驕不躁,不憑性子做事,不看心情待人,不搞向低水平、低層次互相攀比;三是不知然狀態(tài)。要著重在增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力上下功夫,在提高工作規(guī)范性上下功夫,在遵守規(guī)則上下功夫,于細(xì)微處見(jiàn)水平,在平常處顯真經(jīng),于細(xì)微處見(jiàn)精神,在平常處顯素質(zhì);四是不用心狀態(tài)。對(duì)于一些看似小事工作或環(huán)節(jié),要用“笨辦法”去記,用巧方法去做,用細(xì)活兒去辦,不能過(guò)后就忘,漏洞頻出。
覺(jué)悟嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)涵,要體現(xiàn)在工作方法上。一次手術(shù)要取得成功,科學(xué)診斷、規(guī)范流程、嚴(yán)格制度和精湛醫(yī)術(shù)是保證。辦公室工作程序性很強(qiáng),各項(xiàng)要求很高,要努力做到“四化”:一是工作超前化。任何一項(xiàng)工作,都要思考謀劃在前,籌備運(yùn)作在前,文稿處理在前,想細(xì)每個(gè)環(huán)節(jié),想全每個(gè)方面,想遍整個(gè)過(guò)程,做到件件有準(zhǔn)備,時(shí)時(shí)有底數(shù),事事有對(duì)策,即使已經(jīng)籌備停當(dāng),亦應(yīng)在腦海中“過(guò)一遍電影”;二是工作責(zé)任化。一個(gè)人能力有大小,見(jiàn)識(shí)有高低,但責(zé)任心卻是平等。有責(zé)任感才會(huì)嚴(yán)格要求自己,要用“高投入”磨煉自己,用高標(biāo)準(zhǔn)反省自己,追求工作精確性和完美性。對(duì)責(zé)任內(nèi)工作,要做到有責(zé)任不推卸,有困難不畏縮,有麻煩不回避;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦事不說(shuō)“不”,對(duì)日常工作不說(shuō)“與我無(wú)關(guān)”,自覺(jué)維護(hù)辦公室整體形象;三是工作程序化。百密尚且一疏,千慮難免一失。辦公室工作頭緒繁雜,突擊性很強(qiáng),公文處理、文稿協(xié)作、協(xié)調(diào)服務(wù)、會(huì)議籌備、信息督查、機(jī)要保密等等工作,都要嚴(yán)格按照既定程序和制度嚴(yán)格執(zhí)行,力求做到絲絲相接,環(huán)環(huán)相扣,滴水不漏;四是工作用心化。凡事少一點(diǎn)應(yīng)付,多一份盡心;少一點(diǎn)放松,多一點(diǎn)精細(xì);少一點(diǎn)馬虎,多一點(diǎn)認(rèn)真,要以大局之心,細(xì)致之眼,將用心好狀態(tài)進(jìn)行到底。
冰凍三尺非一日之寒,差不多先生并非天生;梅花香自苦寒來(lái),哈佛醫(yī)生之作風(fēng)、人格也并非一日之功,其敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)令我們感動(dòng)、感情和感懷。全辦每個(gè)同志嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和良好習(xí)慣絕不是一兩天就能養(yǎng)成,需要我們從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,從每一處細(xì)節(jié)抓起。礪煉嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),應(yīng)著重從三個(gè)方面入手:
一是強(qiáng)化嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。態(tài)度決定一切。對(duì)任何一件經(jīng)辦工作,都要本著追求完美、不出差錯(cuò)“應(yīng)有態(tài)度”,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,一絲不茍,來(lái)不得半點(diǎn)敷衍和搪塞。要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處、年年月月,認(rèn)真認(rèn)真再認(rèn)真,細(xì)致細(xì)致再細(xì)致,做到不讓領(lǐng)導(dǎo)布置工作在我手中延誤,不讓需要辦理文件在我手中積壓,不讓各種差錯(cuò)在我這里發(fā)生,不讓到辦公室聯(lián)系工作同志在我這里受到冷落,不讓辦公室形象在我這里受到影響。
二是建立嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。哈佛團(tuán)隊(duì)為病人制定了一整套安全、規(guī)范、周密手術(shù)及治療方案,手術(shù)中決不允許增添任何多余環(huán)節(jié)??茖W(xué)規(guī)范是成功一半。遵循一個(gè)良好和規(guī)范工作程序,是做好辦公室工作前提。做每件工作、辦每個(gè)事情,如果沒(méi)有一定規(guī)矩、一定程序,就容易亂套,容易出事,甚至導(dǎo)致與主觀愿望相反結(jié)果。辦公室“百分考核”、“總結(jié)會(huì)商”、“辦公室工作規(guī)范”等規(guī)章和制度都已陸續(xù)出臺(tái)和完善,無(wú)論是協(xié)調(diào)服務(wù)、檔案公文還是綜合文字、機(jī)要保密,都要遵循這些規(guī)范,平時(shí)多用心、多積累、多領(lǐng)悟,對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)和步驟都仔細(xì)揣摩、反復(fù)研究、爛熟于胸,待到執(zhí)行任務(wù)時(shí)才能有條不紊、左右逢源、“手到擒來(lái)”。
三是培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。規(guī)范制訂并不難,難就難在一以貫之地執(zhí)行上。嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)要體現(xiàn)在每個(gè)人身上,體現(xiàn)在工作每一個(gè)細(xì)節(jié),唯有達(dá)到既有宏觀之森林、更有微觀之樹(shù)木,既有經(jīng)線和緯線、更有工作指向標(biāo)境界,才能真正實(shí)現(xiàn)從小處著手、從大處著眼、大小事都能在規(guī)范“大地”上成功著落,才能使嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范伴隨工作全部進(jìn)程。辦公室是全區(qū)“樞紐”和“窗口”,任務(wù)很多,事無(wú)巨細(xì),不能“跟著感覺(jué)走”,不能出現(xiàn)“可能”、“大概”、“差不多”等字眼。要有高度負(fù)責(zé)態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致作風(fēng)和一絲不茍精神,勤調(diào)研、勤思考、勤問(wèn)、勤記,尤其是常問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題“我規(guī)范嗎”?
哈佛醫(yī)生“僵化”鑄就了“讓人難以挑剔”,彰顯是一種冰層之下有暖流精神洗禮,哈佛團(tuán)隊(duì)“改用耗時(shí)費(fèi)力細(xì)管注射”、“特意帶來(lái)了紅色心形‘防咳墊’送給病人”,燃燒是罕見(jiàn)激情,打造“三個(gè)一流”服務(wù)團(tuán)隊(duì)需要不正是這種激情和洗禮嗎?
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇二
好詞佳句
【好詞】
自命不凡莫名其妙理所當(dāng)然風(fēng)度翩翩不速之客目不轉(zhuǎn)睛饑腸轆轆自始至終無(wú)憂無(wú)慮忐忑不安默默不語(yǔ)粉身碎骨激動(dòng)不安自言自語(yǔ)栩栩如生
橫眉豎眼心煩意亂含糊其辭心不在焉無(wú)法忍受年復(fù)一年
怒不可遏異口同聲無(wú)法無(wú)天
【佳句】
1、愛(ài)德華出于對(duì)阿比林的禮貌只是假裝在聆聽(tīng)著,實(shí)際上它對(duì)人們所說(shuō)的話并不十分感興趣。
2、佩勒格里娜已經(jīng)非常老了。她長(zhǎng)著一個(gè)又大又尖的鼻子,一雙黑亮的眼睛像深色的星星一樣閃著光。
3、在晴朗的夜晚,星光燦爛,它們那像從針孔里照射進(jìn)來(lái)的光線讓愛(ài)德華莫名其妙地感到一種安慰。它常常整夜凝視著星星,真到黑暗最終讓位給黎明。
4、當(dāng)阿比林找到它時(shí),她把它緊緊地抱住,抱得是那樣緊,以致愛(ài)德華可以感覺(jué)到她的心跳,她的那顆心激動(dòng)得幾乎都要跳出她的胸膛了。那小兔子的心情也十分激動(dòng),不過(guò)那不是愛(ài),那是一種惱怒,惱得是它曾經(jīng)如此難受。
5、它聽(tīng)到佩勒格里娜說(shuō):“你使我很失望?!睘槭?它問(wèn)她。我為什使你很失望?不過(guò)它也那個(gè)問(wèn)題的了。那是因?yàn)樗粔驉?ài)阿比林。而現(xiàn)在她離開(kāi)了它,這件事它永遠(yuǎn)無(wú)法挽回了。
6、布爾總是注意調(diào)整那小兔子的位置,以便使它既不向下看,也不向上看,而總是向他身后看,看著他們剛剛走過(guò)的道路。
7、愛(ài)德華一遍又一遍地說(shuō)那些你曾丟下的人的名字會(huì)是什滋味。它相信某個(gè)人是什滋味。于是它傾聽(tīng)著,而且在它傾聽(tīng)時(shí),它的心扉敞開(kāi)了,而且越敞越寬廣。
8、長(zhǎng)上翅膀會(huì)是什樣呢?愛(ài)德華想。如果它有翅膀的話,它在被扔到船外時(shí)就不會(huì)沉入海底了。它便會(huì)向相反的方向飛,向上飛,向那深邃的、明亮的、蔚藍(lán)的天空飛去。
9、日復(fù)一日,商店的大門開(kāi)開(kāi)合合,照進(jìn)清晨的陽(yáng)光或晚些時(shí)候的陽(yáng)光,激動(dòng)著店內(nèi)娃娃們的心,他們都當(dāng)?shù)觊T大開(kāi)的時(shí)候,這一回,這一回走進(jìn)商店的是會(huì)把他們買走的那個(gè)人。
10、多少季節(jié)過(guò)去了,秋而后冬,冬而后春,春而后夏。樹(shù)葉從盧修斯.克拉克商店敞開(kāi)的門吹進(jìn)來(lái),還有雨,還有春天的綠色的充滿的充沛的陽(yáng)光。
故事大概:
愛(ài)德華 圖雷恩是一只瓷兔子,他生活在埃及界的一所房子里,他的小主人是一個(gè)叫阿比林的小女孩。她對(duì)他關(guān)懷備至,可他卻是那么的傲慢和自鳴得意……有一天,他被丟失了。他經(jīng)歷了一次從海洋深處到漁夫的漁網(wǎng),從垃圾堆的頂部到流浪漢營(yíng)地的篝火邊,從一個(gè)生病的孩子的窗前到孟菲斯的街道上……一路上的經(jīng)歷讓他明白了很多,從失去愛(ài)到學(xué)會(huì)了愛(ài),又重新得到愛(ài)……
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耀眼 傲慢 驚訝 惱怒 激動(dòng) 優(yōu)雅 納悶 凝視
風(fēng)度翩翩 自命不凡 驚訝不已 莫名其妙 不速之客 息息相通 無(wú)依無(wú)靠 筋疲力盡
變幻莫測(cè) 堅(jiān)定不移 忐忑不安 居高臨下 自言自語(yǔ) 遍體鱗傷 粉身碎骨 熠熠生輝
好句我欣賞:
1、他長(zhǎng)著一個(gè)又大又尖的鼻子,一雙黑亮的眼睛像深色的星星一樣閃著光。
2、在晴朗的夜晚,星光燦爛,它們那想從針孔里照射進(jìn)來(lái)的光線讓愛(ài)德華莫名其妙的感到一種安慰。
3、如果你那樣認(rèn)為的話活著就沒(méi)有意義了——完全沒(méi)有意義了。你必須滿懷希望。你必須充滿希望。你必須知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)你,你下一個(gè)會(huì)愛(ài)誰(shuí)。
4、你使我非常失望。如果你不打算愛(ài)或被愛(ài),那么整個(gè)生命之旅都是毫無(wú)意義的。
我的感受:
愛(ài)德華是一個(gè)高傲的、自命不凡的瓷兔子。在他的心中沒(méi)有愛(ài),但當(dāng)他被丟失后的一次次經(jīng)歷讓他漸漸的找到了愛(ài),明白了愛(ài)是什么。看完這本書,讓我也明白了,就像在生活中,如果你想讓別人愛(ài)你,你就必須擁有一顆愛(ài)別人的心。做什么事都要充滿希望。有了希望才能成功。
媽媽的話:
當(dāng)?shù)谝淮文玫竭@本書時(shí),書的封面上畫的是一只小兔子穿著紅色的套裝,在灰暗的燈光中走向一所大房子,再看書名《愛(ài)德華的奇妙之旅》。并不太明白這本書要講述的是一個(gè)怎樣的故事。和女兒共同讀這本書,書中凱特.迪卡米洛把我們帶上了一段異乎尋常的旅程——有的是愉快的經(jīng)歷,有的則是痛苦的。在這次奇妙的旅程中,讓女兒也跟著愛(ài)德華的愉快而愉快,痛苦而難過(guò)。書讀完了,我問(wèn)女兒:“小兔子愛(ài)德華的這次奇妙之旅讓你有什么感受呢?”“媽媽,我明白了,每個(gè)人的心中都要充滿愛(ài),充滿希望。對(duì)嗎?”女兒回答。是啊!“你必須滿懷希望。你必須充滿希望。你必須知道誰(shuí)會(huì)愛(ài)你,你下一個(gè)會(huì)愛(ài)誰(shuí)”。
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇三
他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味??吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):
一、關(guān)注課堂中的“小事”
作為東京大學(xué)的一位教授,佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,但他對(duì)此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,他說(shuō):不知從何時(shí)起,人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?
害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹(shù),今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了。總是閉著嘴,躲開(kāi)他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?!备母镏匾枚唷K非蟮氖敲總€(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)。這些在別人看來(lái)似乎不值一提,在他看來(lái)卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者。
二、尊重與信賴
佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀,他們?cè)谙矚g的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。
但事實(shí)上,人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。
佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。
書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學(xué)看來(lái),他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者,從而自由地表達(dá)自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。
在佐藤學(xué)看來(lái),如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽(tīng)者,那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,學(xué)生是有差異的人,學(xué)生是有個(gè)性的人,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。
這本書為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門,在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇四
很早就在歷史課本上聽(tīng)說(shuō)過(guò)《西行漫記》(英文名《allstaroverchina》)這本書,但是好幾年過(guò)去了,對(duì)于它也只是僅僅停留在聽(tīng)說(shuō)的階段《二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征》讀書筆記《二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征》讀書筆記。進(jìn)期利用這次活動(dòng)的機(jī)會(huì),我有幸拜讀了這本流行了半個(gè)多世紀(jì)的著作,學(xué)到了很多的東西,尤其是對(duì)中國(guó)革命的理解,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨員的認(rèn)識(shí)有了更深刻的體會(huì)。頗有一種相見(jiàn)恨晚的感慨。從一開(kāi)始,這本書的序言就吸引了我全部的注意力了,情不自禁的多看了兩變。這不是一部小說(shuō),不是一部散文,也不是一“本歷史著作”,而是一本新聞報(bào)道的作品。它是作者多次冒著生命的危險(xiǎn),不畏艱難困境,根據(jù)采訪所得的一本書。作者在序言中強(qiáng)調(diào)指出:“這本書絕對(duì)不能算做正式的或正流的文獻(xiàn)。在這里我所做的,只是把我和共產(chǎn)黨員同在一起這些日此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)所看到,所聽(tīng)到而且所學(xué)習(xí)的一切,作一翻公平的客觀的無(wú)黨派之見(jiàn)的報(bào)告”。作者用一個(gè)旁觀者的身份,如實(shí)地向全世界的人民報(bào)道了中國(guó)的紅色革命。中國(guó)共產(chǎn)黨員為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想而奮斗不惜的精神,使世界人民了解中國(guó)的紅色革命是正義的,中國(guó)共產(chǎn)黨員不是傳言中的“赤匪”。
對(duì)這本書的作者:斯諾。我有一種由衷的敬佩。他在一九三六年中國(guó)國(guó)內(nèi)局勢(shì)大轉(zhuǎn)變關(guān)鍵性的一年,帶著當(dāng)時(shí)無(wú)法理解的關(guān)于革命與仗爭(zhēng)的無(wú)數(shù)問(wèn)題,冒著生命危險(xiǎn),進(jìn)入陜甘寧邊區(qū),成為在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的第一個(gè)西方新聞?dòng)浾?,這四個(gè)月的旅行使他這個(gè)來(lái)自西方資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的新聞?dòng)浾咴谒枷肭楦猩袭a(chǎn)生了極大的變化。他對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨,它的領(lǐng)導(dǎo)人,革命戰(zhàn)士,農(nóng)民,牧民,工人,共青團(tuán)員,少先隊(duì)員,有爭(zhēng)摯的熱烈的情感,從而對(duì)于在革命月戰(zhàn)爭(zhēng)的激浪中的中國(guó),有了深刻的正確的認(rèn)識(shí)。不是說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真知的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?斯諾就是這個(gè)身體力行的人,他排除萬(wàn)難,力盡艱辛,用自己的親身經(jīng)歷去應(yīng)證了這個(gè)事實(shí)
這個(gè)書總共分為十二章。根據(jù)作者來(lái)華的時(shí)間順序,所經(jīng)歷,采訪的一系列事情以及中國(guó)紅色革命的進(jìn)行了詳細(xì)的報(bào)道我看到了很多熟悉的名字,很的多在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)到的,聽(tīng)到的關(guān)于中國(guó)革命的大小事件。但正如我之前所提到了,我喜歡著本書的原因之一,是它夠真實(shí),夠細(xì)致,里面的內(nèi)容,所描敘的事情的經(jīng)過(guò)并不是我以前在中學(xué)歷史書上所學(xué)道的那樣的簡(jiǎn)明扼要《二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征》相反,它把每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的報(bào)道。
就拿書中第五篇《長(zhǎng)征》來(lái)說(shuō)吧,我們所熟悉的第一,二,三,四,五“圍剿”中,由于某些掌權(quán)著對(duì)局勢(shì)的錯(cuò)誤判斷,外加上戰(zhàn)略上的失誤,使江蘇區(qū)這快革命根據(jù)地陷入前所未有的困境。這些我們都可以從歷史書上了解到。但是對(duì)于圍剿的各種戰(zhàn)略,以及當(dāng)時(shí)蔣介石的軍事行動(dòng),江西區(qū)共產(chǎn)黨員的對(duì)策,這一切一切都在此書這有了詳細(xì)的記載。如果說(shuō)我們所讀的歷史課本是一間房此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)的話,那么這本書就是房此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)里面的家具,很具體,很形象,很實(shí)在。
長(zhǎng)征的第一步是要突破敵人的嚴(yán)密封鎖線。面隊(duì)敵人強(qiáng)大的軍事實(shí)力,窮追猛打,紅軍則采用了各種巧妙的戰(zhàn)術(shù)突破圍困,擺脫危險(xiǎn)境,其中渡江這一環(huán)節(jié),猶如電視劇里面的驚險(xiǎn)萬(wàn)分,但是確實(shí)千這萬(wàn)卻。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江邊的渡船早一被敵人焚毀,面對(duì)這事實(shí),紅軍奇跡般的走了八十五英里,穿著繳獲的國(guó)民黨軍服,冒充敵人來(lái)到對(duì)岸解除武裝,但紅軍的主力軍在沒(méi)有沒(méi)有損失一兵一卒的情況下成功渡河。有勇有謀,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨員,中國(guó)的紅軍。接下來(lái)的是巧奪大渡河。這環(huán)節(jié)主要不是渡河的經(jīng)過(guò)了,而是中國(guó)共產(chǎn)黨與少數(shù)名組之間的關(guān)系了。紅軍當(dāng)時(shí)面對(duì)著敵人的炮火威脅,還要應(yīng)付驍勇善戰(zhàn)的土著居民,獨(dú)立的黎族人民,桀驁不馴的黎族人民從來(lái)沒(méi)有被住在周圍的漢族人征服過(guò),同化過(guò),對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)紅軍,更是聞所未聞。對(duì)于大多數(shù)少數(shù)民族來(lái)說(shuō),情況也是差不多的。但畢竟是紅軍,他們的功績(jī),他們的作為,贏得了少數(shù)民族的友誼,甚至吸引了一部分人參軍,這足以證明了中國(guó)紅軍在人民中的威望與感召力了。
紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,是歷史上一次大規(guī)模的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是一次武裝巡回宣傳,是一個(gè)奇跡。它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神境界,非凡的心理素質(zhì),而這些也僅僅占了全書的一個(gè)小部分。也可以說(shuō),紅軍的長(zhǎng)征也僅僅占了中國(guó)革命的一小部分。
看著本書的時(shí)候,剛好我參加了黨校的學(xué)習(xí),想的東西更加多了,認(rèn)識(shí)也更加深了,革命時(shí)期的共產(chǎn)黨員,斯諾眼中的中國(guó)革命,和平時(shí)期的共產(chǎn)黨員,我眼中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我忽然覺(jué)得自己所知道的是多么的微不足道,多么的膚淺。很多土生土長(zhǎng)的中國(guó)人還不如斯諾那樣了解中國(guó)感的革命,了解中國(guó)感的共產(chǎn)黨。他在器彌留之際,還說(shuō)了一句:“我熱此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)中國(guó)”。他的那種真摯的情感,實(shí)在令我十分的感動(dòng),也令我感到十分的慚愧。作為一個(gè)地道的中國(guó)人,我們更應(yīng)該對(duì)我們的國(guó)家,歷史,以及我們的黨有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。所以我要推薦大家看這本書。
愛(ài)德華的奇妙之旅閱讀心得 愛(ài)得華的奇妙之旅讀后感500字篇五
《水知道答案》這本書,真的很吸引人,忍不住一氣呵成把她讀完。這本書等于是印證了我之前的一些心靈感悟,作為有力的證據(jù)讓我更加堅(jiān)信一些觀點(diǎn)。之前就在一些書籍中看到關(guān)于水結(jié)晶的報(bào)道,感覺(jué)很震驚。這次真的完整并細(xì)致的讀完原作,感覺(jué)很舒服并且有一種似曾相識(shí)的感覺(jué),也許正如書中所提到的一樣,這本書的波動(dòng)頻率和我產(chǎn)生了共鳴,呵呵。
首先,簡(jiǎn)單的一杯水竟然涵蓋了生命的全部真諦,它能聽(tīng)懂音樂(lè),能讀懂文字,能感受到各種情緒,真的太神奇。她能夠準(zhǔn)確的感受到外界所給與的信息并迅速作出反映,其準(zhǔn)確性甚至靈敏度絲毫不亞于人類,并且更勝一籌。當(dāng)對(duì)水用各種不同的語(yǔ)言說(shuō)處愛(ài)與感謝時(shí),拍攝出來(lái)的結(jié)晶圖片都是那么的美麗整齊,相反的當(dāng)用諸如惡魔混蛋之類的詞匯對(duì)水訴說(shuō)時(shí),相對(duì)應(yīng)的是一片混亂無(wú)序的圖片,這不禁讓我聯(lián)想到對(duì)簡(jiǎn)單的一杯我們認(rèn)為沒(méi)有生命的水,贊美它它都能接受到而且生出美好的事物,那么對(duì)于飽有復(fù)雜情緒與感受力的人類而言,贊美與欣賞是多么的重要,飽含多少正面的積極的能量,又能催生多少正面的美好的事物來(lái)到我們身邊。在這一刻我感受到自己多么的無(wú)知,總是用挑剔的眼光和自己所謂的高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待身邊的人和事,不懂得欣賞而一味的挑剔,無(wú)論身邊的人有多少優(yōu)點(diǎn)都不重要,只要找到一個(gè)缺點(diǎn)就牢牢記住,這直接導(dǎo)致我吸收不到別人的優(yōu)秀品質(zhì),而只是一味的為自己的消極的生活態(tài)度找到各種各樣的證據(jù)來(lái)支持并且心安理得生活下去,永遠(yuǎn)局限在自己認(rèn)識(shí)到的世界當(dāng)中固步自封并且自我安慰。其實(shí)一直以來(lái)也意識(shí)到了這一點(diǎn),只是總是停留在自己混沌的思想狀態(tài)之中,覺(jué)得有點(diǎn)不舒服但是又沒(méi)有不舒服到一定要搞清楚并且糾正過(guò)來(lái)的地步,看完這本書之后頭腦才算真正的理清思緒,意識(shí)到這樣下去的后果多么可怕,我會(huì)改變自己的。
書中有一些觀點(diǎn)我非常認(rèn)同,諸如世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是有自己的波動(dòng)頻率的,相同波動(dòng)頻率的人事物都會(huì)產(chǎn)生共鳴,所謂的物以類聚人以群居說(shuō)的就是這個(gè)意思。對(duì)人生感到悲觀的人,就會(huì)發(fā)出悲觀的波動(dòng)頻率;對(duì)一切都能欣喜相對(duì)的人,就能發(fā)出一種歡喜的波動(dòng)頻率;愛(ài)上他人的人,就會(huì)發(fā)出愛(ài)的波動(dòng)頻率;做了壞事的人,所發(fā)出的波動(dòng)頻率往往帶著黑色邪惡。相對(duì)應(yīng)的,你發(fā)出什么樣的波動(dòng)頻率,就會(huì)與發(fā)出同樣波動(dòng)頻率的人或事物產(chǎn)生共鳴,就能吸引相對(duì)應(yīng)的事物到來(lái),所以有的時(shí)候我們會(huì)說(shuō):怕什么就來(lái)什么。就是這個(gè)道理吧,是你自己發(fā)出的波動(dòng)頻率吸引這個(gè)事物的到來(lái)。這個(gè)世界沒(méi)有偶然發(fā)生的事情,一切都在必然之中,發(fā)生在你身邊的一切事物都是你創(chuàng)造出來(lái)的,世間萬(wàn)事萬(wàn)物息息相關(guān),所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身,有些時(shí)候我們?nèi)庋劭吹降奈幢鼐褪钦鎸?shí)可信的,肉眼所不見(jiàn)的,往往就是真實(shí)存在的。既然發(fā)生在我們身上的一切事物都是自己創(chuàng)造出來(lái)的,那么我們就要為生命當(dāng)中發(fā)生的一切事情負(fù)全責(zé),不要再講我們是受害者,不要再為發(fā)生的事情找借口推卸責(zé)任,因?yàn)樽约壕褪沁@個(gè)世界的主宰,我們每一個(gè)個(gè)體都具有改變這個(gè)世界的能量,只是我們不知道如何正確的運(yùn)用上天賦予我們的力量。
那么,我們要選擇一種什么樣的生活方式呢?愛(ài)與感謝是引導(dǎo)這個(gè)世界的關(guān)鍵,是與生俱來(lái)的天地萬(wàn)物都具備的美好品質(zhì),只要心中充滿愛(ài)與感謝,值得我們?nèi)?ài)與感謝的事物就會(huì)源源不斷的降臨,我們的生活就會(huì)從此充滿愛(ài)與健康。如果我們?nèi)祟惏l(fā)出的只有不滿、怨恨甚至悲哀的波動(dòng),想必人類只會(huì)愈發(fā)的陷入仇恨之中,戰(zhàn)爭(zhēng)與各種天災(zāi)人禍接踵而至,最后墮落到滅亡!
要選擇什么樣的世界,將擁有什么樣的人生,可能全在人們的一念之間。
佛教說(shuō):瞬間即世界,這個(gè)想法帶給人生某種希望。我們沒(méi)有必要留戀于過(guò)往,因?yàn)閼{借自我努力便能把握未來(lái)的世界。其實(shí)身處此時(shí)此地的你,手中已經(jīng)握有改變未來(lái)世界的鑰匙。
一直以來(lái)我都比較相信“靈魂”的存在,但又不免有迷信的嫌疑,不知道該如何解釋,看過(guò)這本書之后似乎找到了答案,人體在受精卵期間100%是水構(gòu)成的,孩童時(shí)期身體的90%還是水分子,成人后水的比重降到了70%,而當(dāng)水分子不足人體的50%時(shí)人就死亡了。而水本身就是有記憶有感受有力量的物質(zhì),自宇宙誕生以來(lái)水就是存在并且有能量的,這種記憶與能量是不會(huì)消失而是經(jīng)由一種介質(zhì)不斷循環(huán)恒久不變的,可不可以把人的靈魂就比作是水,是以一種能量的形式停留在人體,當(dāng)人這個(gè)個(gè)體死亡的時(shí)候,靈魂也像水一樣帶著記憶帶著能量揮發(fā)掉了,但是并沒(méi)有消失,而是回歸了宇宙。我們每個(gè)人的人生體驗(yàn),都有可能變成水的形式記憶在體內(nèi),這就是我們通常所說(shuō)的靈魂,科學(xué)家曾經(jīng)報(bào)道過(guò),有些人移植了心臟或者輸血之后,性情大變甚至頭腦中出現(xiàn)從來(lái)不曾到過(guò)的地方的景象和記憶。
既然我們的靈魂來(lái)自于宇宙并且最終還要以一種能量的形式回到宇宙,那么我們現(xiàn)在的任務(wù)就是,在離開(kāi)地球之前,將自身凈化成無(wú)污染的水。所以我們必須活的有神采,用意識(shí)凈化我們體內(nèi)的水,心懷愛(ài)與感謝,以一種正面積極感恩的能量形式用最完美的姿態(tài)飛向浩瀚的宇宙,開(kāi)始嶄新的征程。

