通過總結(jié)，我們可以更好地了解自己在工作和學習中的成就和不足。如何有效地處理壓力，保持身心健康？以下是小編為大家整理的文學作品解讀，希望能幫助大家更好地理解作品。
你不知道的我讀書心得篇一
心得體會，作為一種反思和總結(jié)的方式，對于我們的成長和進步有著至關(guān)重要的作用。但是筆者常常遇到一個問題，就是不知道怎么寫出一篇有條理和連貫的文章。在這篇文章中，我們將分享一些筆者在寫作過程中的體會和經(jīng)驗，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：開篇提示。
在寫心得體會的時候，我們需要注意以下幾點。首先，要選擇一個適合自己的主題，如自己的一次經(jīng)歷、一本書籍或某項工作任務(wù)。其次，我們需要明確自己的思路和觀點，幫助讀者理解我們的想法并進行閱讀。最后，我們需要有出色的文筆，語言簡潔明了，讓讀者體會到我們想要表達的感受。
寫心得體會需要注意的技巧有很多，但最重要的是：清晰而有連貫性的思路和語言。在寫作中，我們需要將自己的想法和感受進行分類，從而形成一個具有邏輯性的結(jié)構(gòu)。比如，我們可以將自己的體會分成三個部分：感受、體驗和思考。同時，在語言上，我們可以采用簡單明了的句子和易懂的詞匯，讓讀者更容易理解和記憶。
第四段：寫作中的注意事項。
除了技巧，還需要注意的是寫作中的細節(jié)。首先，我們需要保持中立和客觀，避免使用一些夸張或情緒化的表達方式。其次，我們需要細心審查自己的文章，避免出現(xiàn)詞匯或語法錯誤。最后，我們需要注意文章的整體結(jié)構(gòu)和邏輯，讓讀者能夠清楚明了的了解我們所想要表達的思想。
第五段：總結(jié)。
通過自己的體驗和梳理，筆者認為，心得體會寫作并非一件難事。只要掌握了一些技巧和注意事項，我們就能夠輕松的寫出一篇清晰而有連貫性的文章。在此，筆者鼓勵大家積極嘗試，通過寫作來更好的總結(jié)和反思自己的經(jīng)歷和體驗。
你不知道的我讀書心得篇二
從人類語言的產(chǎn)生起，人們就開始借助于記憶力，把聽到的話，牢牢記住，再對別人復述出來;或?qū)⑿闹械睦硐?，個人的經(jīng)驗，借語言加以傳播。這種目的及辦法，與日后圖書的功能相近，因此，可以稱之為口傳的活書。人類的記憶到底有限，有時更會走樣，口傳的活書，必然有許多缺陷。
一般認為，中國最早的書籍是商代刻有文字的龜甲或獸骨，距今已有3000余年。當時，為了便于保存，將內(nèi)容相關(guān)的幾片甲骨用繩串聯(lián)起來，這就是早期書籍的裝幀形式。
從商代后期開始，出現(xiàn)了青銅器銘文，統(tǒng)治者將重要文書鑄于青銅器上。特別是到了西周，銘文可以容載較多的文字。西周的毛公鼎的銘文達500字，因人們多把古代這種鑄之銅器上的銘文看作古代“原始書籍”形式之一，故多數(shù)書史家認為，它也是古代書籍的一種形制。
中國初期書籍形式之一。青銅器是古代上層人物的生活器具，大約行用于商、周至西漢。
青銅器銘文，亦稱金文，就是指鑄刻在這種青銅器物上的文字。青銅器的種類很多，大體可分為禮器、樂器、兵器、食器及其他日用器具。這些器具當時大都是統(tǒng)治階級貴族的專用品。特別是其中的禮器，也稱為“吉金”，像各式各樣大小不同的鼎，就被貴族視為傳家寶和國家權(quán)力的象征，所以也稱為“重器”。春秋戰(zhàn)國時期凡消滅一個國家，一定要“毀其宗廟，遷其重器”，以示權(quán)力的轉(zhuǎn)移。
青銅器本身有其固有的用途，鑄刻在上面的文字也只是檔案性質(zhì)的資料，尚不具備正規(guī)書籍的涵義與性質(zhì)。但青銅器作為一種文字載體，傳播了歷史事件和古代知識，又起到一定的書籍作用，故歷來的中國書史研究者把青銅器銘文視為中國書籍的初期形式之一。
戰(zhàn)國至魏晉時代的書寫材料。是削制成的狹長竹片(也有木片)，竹片稱簡，木片稱札或牘，統(tǒng)稱為簡，現(xiàn)在一般說竹簡。均用毛筆墨書。冊的長度，如寫詔書律令的長三尺(約67.5cm)，抄寫經(jīng)書的長二尺四寸(約56cm)，民間寫書信的長一尺(約23cm)。在湖南長沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區(qū)如敦煌、居延、武威等地都有過重要發(fā)現(xiàn)，其中居延出土過編綴成冊的東漢文書。
竹簡多用竹片制成，每片寫字一行，將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來，稱為「簡牘」。這是我國古代最早的書籍形式，用于書寫文字的木片稱木牘，多用于書寫短文。
帛書又名繒書，是以白色絲帛為書寫材料，其起源可以追溯到春秋時期，現(xiàn)存實物以子彈庫楚墓中出土的帛書為最早。
帛書出土于1942年，寬38.7厘米，長47厘米，文字為墨書，共900余字，字體為楚國文字，圖象為彩繪，帛書四周有12個神的圖象，每個圖象周圍有題記神名，在帛書四角有植物枝葉圖象。
石經(jīng)是中國古代刻于石碑，摩崖上的儒家經(jīng)籍和佛道經(jīng)典。迄今有文字可考的刻儒家經(jīng)籍的石經(jīng)有熹平石經(jīng)、正始石經(jīng)、唐開成石經(jīng)、蜀石經(jīng)、北宋石經(jīng)、南宋石經(jīng)、清石經(jīng)七種。
1.?熹平石經(jīng)：漢靈帝熹平四年在洛陽太學開刻，共46塊，包括《易》，《禮》，《春秋》等七種。
2.?正始石經(jīng)：曹魏正始二年在洛陽開刻，用古文，隸書，篆書等三種文字刻成，有稱《三體石經(jīng)》，經(jīng)文有《尚書》，《春秋》。
3.?唐開成石經(jīng)：唐文宗大和七年在長安開刻，用楷書刻成《易》，《書》，《詩》，“三禮”等十二經(jīng)。
4.?蜀石經(jīng)：五代后蜀用楷書刻《易》，《書》，《詩》，"三禮"等于成都，并有注，是歷代石經(jīng)中僅有的。
5.?北宋石經(jīng)：北宋用楷體，篆體刻《易》，《書》，《詩》等于汴梁，又稱《汴學石經(jīng)》或《二體石經(jīng)》。
6.?南宋石經(jīng)：宋高宗于紹興十三年刻《易》，《書》，《詩》，《左傳》等于臨安，共二百石，現(xiàn)存七十余石。
7.?清石經(jīng)：乾隆五十六年刻十三經(jīng)于北京，共一百九十石。
刻佛經(jīng)約始于北魏之末，盛于北齊，北周，以北京房山云居寺石經(jīng)最為有名。所刻石經(jīng)最多為《道德經(jīng)》。
把石碑或器物上的文字或圖畫印在紙上。也可用紙緊覆在物體(如植物的葉等)表面，將其紋理結(jié)構(gòu)打拓在紙上。
刻石的拓印，由來亦久。其方法在今日看來也頗為簡單、便易。只要把一張堅韌的薄紙事先浸濕，再敷在石碑上面，用刷子輕輕敲打，使紙入字口，待紙張干燥后用裝有絲棉絮做成的"樸子"蘸墨，輕輕地、均勻地拍刷，使墨涂勻紙上，然后把紙揭下來，一張黑地白字的拓片就復制完成了。這種方法，與雕版印刷頗為近似。所異者，碑刻文字是凹下的陰文，而雕版印刷的印版是凸起的陽文，復制下來的拓片和雕版印刷品，一為黑地白字，一為白地黑字.就印刷復制術(shù)而論，拓印術(shù)實際上已經(jīng)是雛形中的印刷術(shù)了。
中國書籍的裝裱形式之一。
有豎式，如中堂、
對聯(lián)。
吊屏;有橫式，如手卷橫披。有單幅為一軸，也有多幅為一軸。
旋風裝是卷軸裝到冊葉裝的過渡形式。裝幀形式是以一幅比書頁略寬略厚的長條紙作底，把書頁向左鱗次相錯地粘在底紙上，收藏時從首向尾卷起。它保留了卷軸裝的外形，又解決了翻檢時的不方便。
根據(jù)北京故宮博物院所藏唐寫本王仁煦《刊謬補缺切韻》的裝幀形式及歷代諸家對此的稱謂，又有一種說法，認為旋風裝是卷軸裝到冊葉裝的一種過渡形式。它的裝幀方式，是以一幅比書葉略寬略厚的長條紙作底，而后將單面書字的首葉全幅粘裱于底紙右端。其余書葉因均系雙面書字，故以每葉右邊無字之空條處粘一紙條，逐葉向左鱗次相錯地粘裱在每葉之外的底紙上。由于每葉都是粘在上一葉的底下，故右邊粘連處看不出相錯的粘連縫痕，而左邊則形成上葉壓下葉的錯落相積的狀況。收藏時，與卷軸裝卷向相反，是從首向尾卷起。從外表看，仍是卷軸裝，但內(nèi)部書葉卻逐次朝一個方向卷旋轉(zhuǎn)起，宛如自然界的旋風，故古人稱它為旋風葉子、旋風葉卷子，即旋風裝。因其書葉鱗次櫛比，貌似龍鱗，故又稱龍鱗裝。打開來翻閱時，除首葉因全幅粘裱于底紙上不能翻動外，其余書葉均能和閱覽現(xiàn)代書籍一樣，逐葉隨意翻覽。這種裝幀形式既保留了卷軸裝的外殼，又解決了翻檢不方便的矛盾，是對卷軸裝的一種改進。待到書葉擺脫掉粘裱自身的底紙，冊葉裝便真正產(chǎn)生了。
中國古書裝幀形式之一。雕版印刷的書籍出現(xiàn)以后，特別是進入宋代雕印書籍盛行以后，由于書籍生產(chǎn)方式發(fā)生了變化，引起書籍裝幀方法和形式也相應發(fā)生變化。雕版印書不同于用手寫書或抄書。寫書或抄書，可以不受任何限制，一紙接一紙地寫下去。而后連接起來，或卷起成為卷軸裝，或折疊成為經(jīng)折裝。雕印書籍要受版面制約，即每版只能雕印一定的行款字數(shù)，且通常都有邊欄界行。這樣印出的書葉，都是以版為單位的單葉。這種書葉若是仍然沿用卷軸裝或經(jīng)折裝，就必須將書葉先行首尾粘連，且要設(shè)法去掉或掩蓋每葉的左右邊欄，勞師費時，極為不便。于是適應雕版印書的特點，創(chuàng)造了蝴蝶裝。
因蝴蝶裝所有的書葉都是單葉，打開來，總是無字的背面向人，有字的正面朝里;且兩個單葉極易相連，翻閱時常是一翻兩個單葉，見到的下一葉仍是無字的背面，極為不便，故逐漸為包背裝所代替。
包背裝書籍大約出現(xiàn)在南宋后期，北京圖書館所藏南宋刻本《文苑英華》殘冊上，有“景定元年(1260)十月二十五日裝背臣王潤照管訖”條記可證。以后元、明、清歷代，特別是政府官書，多取這種裝式，如明代的《永樂大典》、清代的《四庫全書》等。包背裝克服了蝴蝶裝的缺點，翻閱方便，一目了然。但由于其書背是紙捻裝訂，漿糊粘背，故經(jīng)不起經(jīng)常翻閱，極易散落，最終為線裝所代替。
古書裝幀形式之一。中國用線裝訂書籍，大約出現(xiàn)在唐末、五代，盛行于明代中期以后。南宋張邦基《墨莊漫錄》卷四:“王洙原叔內(nèi)翰嘗云‘作書冊粘葉為上，久脫爛，茍不逸去，尋其次第，足可抄錄。屢得逸書，以此獲全。若縫繢，歲久斷絕，即難次序。初得董氏《繁露》數(shù)冊，錯亂顛倒。伏讀歲余，尋繹綴次，方稍完復，乃縫繢之弊也?！北砻魉未€用線裝訂過書，由于弊病較多，未能實行開來。到明代中期，書籍的閱讀更加頻繁，包背裝容易散落，不能適應需要，線裝書開始盛行。
線裝書在折頁方面，與包背裝完全相同，即正折，版心外向。所不同者，包背裝是以整張書皮粘裹書背;線裝則是采用兩張與書頁大小相同的書皮，書冊上面一張，下面一張，與書背戳齊，然后打眼訂線。線裝裝幀在中國傳統(tǒng)的裝訂技術(shù)史上最為進步。線裝書既便于翻閱，又不易散破。散破了也便于重裝，恢復原貌。這種裝幀仍在流行，并被視為典雅的裝幀。
隨著時代發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了時下最大的傳播平臺，互聯(lián)網(wǎng)時代的書籍——“電子書”也就應運而生了。
電子書代表人們所閱讀的數(shù)字化出版物，從而區(qū)別于以紙張為載體的傳統(tǒng)出版物，電子書是利用計算機技術(shù)將一定的文字、圖片、聲音、影像等信息，通過數(shù)碼方式記錄在以光、電、磁為介質(zhì)的設(shè)備中，借助于特定的設(shè)備來讀取、復制、傳輸。
其中近年來尤以電子雜志的形式廣為流行。
電子雜志是一種非常好的媒體表現(xiàn)形式，它兼具了平面與互聯(lián)網(wǎng)兩在特點，且融入了圖像，文字，聲音等相互動態(tài)結(jié)合來呈現(xiàn)給讀者，是很享受的一種閱讀方式。
你不知道的我讀書心得篇三
讀書是一種充實自己的方式，它讓我們接觸到各種各樣的思想和文化。在讀書的過程中，我受益良多，積累了許多寶貴的心得體會。下面我將分享一些我對讀書的體驗和見解。
第二段：讀書能拓寬視野。
通過讀書，我能夠了解到更多的知識和信息，拓寬了自己的視野。在書籍的世界里，我可以接觸到各種各樣的思想和觀點，了解到其他文化的精髓。讀書不僅讓我從狹隘的觀念中解放出來，更讓我有了更加廣闊的思考和理解能力。通過閱讀，我可以體驗到不同角度的思考方式，這對我未來的發(fā)展至關(guān)重要。
第三段：讀書增強思辨能力。
閱讀能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。當我們讀書時，我們需要思考作者的觀點，思考他們的意圖，思考他們所想要表達的是什么。通過與作者的思想對話，我學會了提出自己的問題，并有能力對事物進行多重思考。這種思考的能力使我能夠更好地理解問題的本質(zhì)，并找到解決問題的途徑。讀書的過程中，我也學會了懷疑和質(zhì)疑，并能夠?qū)κ聦嵾M行分析和評估。這使我養(yǎng)成了批判性思維的習慣，使我能夠?qū)λ佑|到的信息進行篩選和判斷。
第四段：讀書能夠啟發(fā)靈感。
讀書不僅能夠增加知識儲備，還能夠激發(fā)靈感。在讀書過程中，我曾經(jīng)多次因為作者的精彩敘述、深入的人物刻畫而受到啟發(fā)。有時候，我會在書中找到與自己相似的經(jīng)歷，吸取其中的教訓和經(jīng)驗，進而思考自己的人生。有時候，我會在書中找到一種美麗的景色或者深邃的思考，給予我對未來的無限遐想與勇氣。讀書不僅僅是獲取信息的過程，更是一種與文化和思想的碰撞和融合，這種碰撞和融合中往往產(chǎn)生出新的火花和靈感。
第五段：讀書改變?nèi)松?BR> 讀書已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。通過不斷地閱讀和學習，我獲取到了大量的知識，拓展了自己的思維邊界，認識到了自己的不足和需要改進的地方。讀書不僅豐富了我的內(nèi)涵，讓我變得更加成熟和明智，還讓我有信心去面對各種困難和挑戰(zhàn)。讀書讓我有更廣闊的選擇空間，也讓我的未來變得更加光明。
總結(jié)：
通過閱讀，我體會到了知識的強大和無限的力量。讀書不僅能夠拓寬視野、增強思辨能力，還能夠激發(fā)靈感和改變?nèi)松?。我將繼續(xù)堅持不懈地讀書，不斷地積累和成長。我相信，讀書是一條不斷進步和完善自我的道路，將引導我走向更加美好的未來。
你不知道的我讀書心得篇四
我讀了《未來的學?！愤@篇科學幻想文章，感到很好，很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學校變得很有趣，有新、大、奇三個特點。新是教學大樓全是用塑料建造的。大是操場很大很大、奇是操場全部都在樓頂上。四周都是柳樹和花叢。萬紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過電視給學生講課，而且，每個學生面前都有一臺電子計算機。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風小學未來的樣子，那個時代的小學生該多么幸福啊!不過根據(jù)我們學校的實際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學校的安全。我還幻想學校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學校的任何地方。還有一點建議，就是老師光通過電視教學效果不會太好，缺少老師和學生互動環(huán)節(jié)。怎么改進呢?就是在每個同學的電子計算機上加裝一臺視頻器，老師能隨時隨地看到學生的一舉一動，而且，如果有分違犯紀律的現(xiàn)象，視頻器會立刻發(fā)出警報。
我們的未來是多么令人向往啊!
讀了《背起病母上大學》這篇文章，我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍，我被母子間那份深深的情誼所吸引，所感動。
母親在六年前患上尿毒癥，為治病花光了所有的積蓄，父親不堪忍受，離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當年九月，兒子以優(yōu)異的成績考上大學。十九歲的兒子背起母親一起上大學，并向母親說：“等我畢業(yè)了，我把我的腎割給您，您含辛茹苦地把我養(yǎng)大，我自然要力所能及地回報?！?BR> 讀到這里，我被深深地感動了。我佩服劉霆，佩服他對病母的深情?？忌洗髮W后，為了更好地照顧母親，他毅然選擇了將母親背向?qū)W校里，帶著母親上大學，并且對母親和大家承諾：畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。
我佩服，佩服他堅定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個大學生。如果是其他人，早已放棄了學業(yè)?？墒菂s沒有，沒有因為困難而放棄學業(yè)和理想。
想想，比比我自己，我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運和生活環(huán)境，但卻從來不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，這是一種依賴行為，是沒有堅強意志的表現(xiàn)。
讀了《背起病母上大學》，我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣，頑強地學習，照顧好父母，不讓父母受到任何的傷害。
你不知道的我讀書心得篇五
最近讀了《中外教育名著導讀》。在這短暫的幾周里，讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。 讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
你不知道的我讀書心得篇六
心得體會是一種對于自己所經(jīng)歷的事情、所學習的知識以及所面對的問題的思考和總結(jié)，是對于自己人生經(jīng)驗的一種挖掘和總結(jié)，是一種對于自己成長的回顧和思考。但是，很多人在面對寫心得體會的時候，卻不知道從何寫起，總覺得這是一件很難的事情。其實，只要有方法和技巧，寫心得體會就會變得很簡單。本文就是針對這個問題，給大家介紹一些寫心得體會的方法和技巧。
首先，我們需要明確寫心得體會的意義。為什么需要寫心得體會？這是因為寫心得體會能夠幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗和成長，更好地認識自己的能力和遇到的困難，進而更好地調(diào)整自己的行為和思考。同時，寫心得體會也是一種很好的學習方法，通過寫心得體會，我們可以更好地深入理解所學的知識和所面對的問題。此外，寫心得體會還可以幫助我們更好地沉淀自己的思考和經(jīng)驗，留下有價值的人生記錄。
那么，如何寫好心得體會呢？首先，我們需要學會反思自己的經(jīng)驗，分析自己的行為和思考，了解自己的優(yōu)點和不足。其次，我們需要學會歸納總結(jié)，找出共性和特點，挖掘人生經(jīng)驗的價值。最后，我們需要學會簡明扼要地表達自己的思考和感悟，把自己的體會快速清晰地傳遞給讀者。
接下來，我們來具體分析一下寫心得體會的步驟。首先，我們可以根據(jù)經(jīng)驗和學習內(nèi)容，結(jié)合自己的感悟和思考，寫出心得體會的主題。其次，我們可以逐條分析自己在這個過程中的所思所想，找出優(yōu)點和不足，分析原因和改進方向。最后，我們可以根據(jù)自己的分析和總結(jié)，寫出整個心得體會的文本，包括引言、主體和結(jié)尾。
第五段：結(jié)語。
總之，寫心得體會是一種自我認識和自我提升的過程，是一種挖掘人生經(jīng)驗的過程。只要我們掌握了方法和技巧，寫心得體會就會變得更加簡單和有趣。希望本文的方法和技巧能夠幫助您更好地寫出有價值的心得體會。
你不知道的我讀書心得篇七
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因為親切，但更多的是勵志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠有人陪。青春，注定是一個人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標方向靠近，才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天，當我們執(zhí)筆書寫青春的點滴時才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅定地行走在自己的道路上。所以，誰的青春不迷茫呢？因為曾經(jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對自己的肯定，都是人生的一種前進。我們不是變得現(xiàn)實，而是接收現(xiàn)實，適應現(xiàn)實，融入現(xiàn)實。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當下，期盼未來的過程。會狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動蕩，不害怕轉(zhuǎn)機，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實還好。因為，我們，還在路上。
沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時候我們覺得很難的事情，對別人來說也許只是理所當然。當我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達時，就會發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當我們想起這些點滴生活，想要記錄逝去的青春時，雖然也許還會和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會更加堅定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅持了，總會有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
你不知道的我讀書心得篇八
今天，我讀了《此地無銀三百兩》的故事，故事講的是：古時候有個人積攢了三百兩銀子，害怕被別人偷走，就找了個木箱，把銀子放在里面，然后埋在一棵大樹下?；氐郊依?，他還是不放心，就在紙上寫了“此地無銀三百兩”七個字，然后把紙掛在樹上。他的舉動都被鄰居王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓他知道，王二在紙上寫了“隔壁王二沒有偷”七個字，也貼在了樹上。
我覺得這兩個人非常的愚蠢，因為他們越是想隱瞞，掩飾，結(jié)果就更加暴露了。
其實，仔細想一想，很多時候，我們自己做的一些事情也是這個樣子的，就像是上課的時候，明明沒有專心聽老師講課，還假裝做出認真聽講的樣子。做作業(yè)明明沒有好好完成，還找好多的理由。
同學們，你們有沒有做過這樣的事情？
我翻開第二頁，有一段話很搞笑：并且通常，頭兒的上面有頭兒，頭兒的頭兒上面也有頭兒，頭兒的頭兒的頭而上面還有頭兒！
現(xiàn)在，我已經(jīng)讀到了第一篇的第五張，讀了這么多，我可以說我自己讀懂了，也可以說沒讀懂，也可以說是半懂半不懂！
總之，我讀了這么多，得出了一個結(jié)論：當頭兒不好！
羅婉禎。
今天我和媽媽一起看了一本叫三十六計的書，里面的一個講的是瞞天過海這一計的故事。第一個講的是重耳被父兄追殺跑到了齊國還在齊國娶了齊姜，但她和臣子們騙了重耳回國重振大業(yè)，最后當上了晉國的國主。
還有一段是講趙國被秦國打敗了，連都成邯鄲都被圍住了。魏國怕秦國所以不敢出兵救趙。最后候生出計讓平原君拿到了兵符，指揮了十萬大軍去解救趙國的危機。
這兩段故事中我學到了適時把握時機，出其不意，攻其不備。這樣才可以達到出奇制勝的效果，做事要多動腦筋才行。
篇六：《此地無銀三百兩》讀書心得[200字]。
昨天晚上，媽媽給我?guī)Щ貋硪槐緯?，書名叫：《寫給孩子的哲學啟蒙書》。
我問媽媽：“媽媽，這本書是那里來的？”
“是紅梅阿姨給她兒子買的，我說讓我女兒先看一會兒！”媽媽說。原來這本書是紅梅阿姨給她兒子買的呀，不知道我能不能看懂，我心想：“管它看懂看不懂呢，先看看再說！”
說看就看，我翻開書一看，里面一共有五篇：頭兒與普通人、真實與虛假、孩子與成人、知之與不知、自然與污染。
放暑假了，我在假期中讀了《白雪公主》、《青蛙王子》等故事，其中我最喜歡的故事是《小紅帽》。
《小紅帽》講的是：有個叫小紅帽的女孩子，她長得很可愛。有一天，媽媽叫小紅帽去看望生病的奶奶。在去奶奶家的路上，小紅帽遇到了大灰狼，可是小紅帽不認識狼，她告訴了狼去奶奶家的路。于是狼到了奶奶家，把奶奶吃了，后來又把小紅帽給吃了。幸虧，獵人路過。獵人正想開槍，突然想起也許奶奶被狼吃了。于是，她拿起一把剪刀，剪開狼的肚子，先是小紅帽跳出來，接著是奶奶出來了。小紅帽在心里說“真該聽媽媽的話，今天真是太危險了?！?BR> 通過讀《小紅帽》這個故事，我學到了：如果遇到陌生人，不要輕易相信他的話，以免上當受騙。
我讀了《狼來了》這本書。這本書主要說有一個放羊的牧童，因為他要一個人上山放羊，所以村民們告訴他，當發(fā)現(xiàn)狼的時候就大聲叫“狼來了”。一天牧童在山上放羊，他覺得很無聊就大聲喊“狼來了”，村民們聽到后馬上趕來，村民們發(fā)現(xiàn)被騙后就走了。第二次也是這樣，當?shù)谌握娴睦莵砹说臅r候，村民們已經(jīng)不再相信牧童，羊被狼吃掉了。
我從這個故事知道了我們不能說謊，如果說一次謊人家會原諒。但我們多次說謊后，身邊的朋友們已不再相信自己。有困難需要他人的幫助的時候，已沒有人愿意幫忙了。
所以，我們一定要做一個誠實的人！
這個寒假，我看了一本書叫《幽默大師小豆子》。里面說了小豆子在學校和家里的有趣生活。小豆子是個活潑可愛、幽默的小女孩。她喜歡小動物，學習成績不錯。她的身邊圍繞著許多趣事。
讓我印象最深的是小豆子把蟑螂當成西瓜籽的故事。這個故事講的是小豆子每一天都分水果給同學們。有一天，小豆子打開水果盒時，發(fā)現(xiàn)水果盒里有個黑黑的東西，以為是西瓜籽就用舌頭用力地舔了舔?！拔鞴献选蓖蝗粍恿藙?，小豆子一看原來是蟑螂，嚇得小豆子滾到地上了。
我很喜歡這個故事也很喜歡這本書。
你不知道的我讀書心得篇九
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
著名法國作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來形容一個人：“物質(zhì)生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立無援，——但他卻是個戰(zhàn)勝者：——人類平庸的戰(zhàn)勝者，他自己命運的戰(zhàn)勝者，他的痛苦的戰(zhàn)勝者?！笔堑?，作家口中的“他”就是指偉大的音樂家——貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。
《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。
人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
3.貝多芬是偉大的，他有我沒一輩子也學不到的東西，現(xiàn)實太殘酷，他身患著許多無藥可醫(yī)的病，但他不想現(xiàn)實低頭，仍努力的工作者，利用一根木棒來完成自己偉大的音樂夢想。他是多么偉大!
的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來。
你不知道的我讀書心得篇十
這本書值得一讀有兩個原因。一是它體現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的五個特點，二是作者的寫作風格使文章非常有趣。
這本書的結(jié)構(gòu)并不復雜，它提出了一個組織從優(yōu)秀到卓越應該具備的五個特點。分別是有第5級領(lǐng)導人，先人后事，直面殘酷現(xiàn)實，刺猬理論，訓練有素的文化。
筆者認為，這不僅是大型企業(yè)的特點，也是任何組織實現(xiàn)卓越的五個關(guān)鍵點。
他選擇大型上市公司作為研究對象，是因為這些公司的信息更容易獲取，而且它們的成功有一個公認的量化標準。
對于很多學習管理的人來說，這可以說是一個共同的追求。也就是說，他們不是想要建立一個盈利的公司，而是想要讓一個企業(yè)成功，想要讓任何一個組織實現(xiàn)它的目標。這也可以說是一個大的管理理念。
這是一個關(guān)于社會各組織如何越來越好地履行其職能的思想框架。他們想研究社會，而不僅僅是公司。
關(guān)于作者和他的團隊所做研究的可信度，在書的最后，作者概述了他的研究方法。從這里，讀者可以考慮他的研究結(jié)果是否現(xiàn)實可信。
對于作者提出的研究結(jié)果，這些結(jié)果并不是具體的技術(shù)和操作方法，而是組織特質(zhì)目標的列表。也就是說，這五項是企業(yè)應該努力實現(xiàn)的目標，即一個有條件的目標。
當條件成熟時，事情就會自然發(fā)生。經(jīng)過五個目標，作者提出了他著名的和啟發(fā)性的飛輪寓言。這可以說是作者在自己研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的最高心法。
這本書值得一讀的正是作者運用自己獨特的寫作風格，生動而具體地描述了他所說的五個特征的內(nèi)涵。特別是對于第五級領(lǐng)導來說，吉利的ceo面對自己等上雜志封面的光榮時刻時的突然變故，非常具有感染力與魅力。
在書中，作者提到了他對技術(shù)的看法，他并沒有深入研究，當然也不可能深入太多，從作者的角度來看，他認為沒有必要深入研究。技術(shù)有它的力量，但它永遠不是一切。更好的技術(shù)不一定能讓一家公司變得偉大。
在問答環(huán)節(jié)，這樣的理論是否可以在初創(chuàng)企業(yè)中實施。作者認為他在第九章中對此作了詳細的論述。老實說，我認為它不夠詳細。但這已經(jīng)足夠清楚了。
在第9章中，作者將本書與他最后一本書的概念框架《基業(yè)長青》聯(lián)系起來，以便將他的全部工作成果組織成一個連續(xù)的、完整的系統(tǒng)。
最后，要想從優(yōu)秀走向卓越，首先得是一個優(yōu)秀的組織。
在閱讀完柯林斯的《從優(yōu)秀到卓越》之后，我受到了很大的啟發(fā)，其中的很多觀點比如，第五級經(jīng)理人、先人后事、刺猬的三環(huán)理論、核心策略等都給我留下了深刻的印象。然而，無論是在閱讀過程中，還是閱讀完整本書之后，我都隱約的感覺到一個問題，許多作者的觀點我都覺得很有道理，但是不知道為什么，仔細思考一下之后，我又會覺得作者的觀點貌似有什么問題，所以，我想講一下我的感受并且同時表達一下我的疑問。
首先，我想講我認為貫穿整本書的一個問題?！稄膬?yōu)秀到卓越》這本書中講到的例子都是那些在過去的30多年的時間里股票市值大漲的公司，作者和他的同伴們從1000多個案例中選了11個，從股票市值上來看，這些公司無疑都是非常成功的，他們業(yè)績的增長幅度都高于大盤的3倍以上，盡管從數(shù)據(jù)上來說，這些公司都是非常卓越的，但是或許是出于人類天生的對于數(shù)據(jù)的懷疑，我總感覺有什么問題在其中。
雖然很多人認為真實的數(shù)據(jù)告訴我們的真相一定是正確的，但是我一直認為既然數(shù)據(jù)是認為采集的，那么這個所謂正確的數(shù)據(jù)就一定會帶有一定的立場。比如說棒球比賽中存在的一些諸如盜壘、保送、上壘、策略性放棄等人為的因素會干擾比賽的數(shù)據(jù)統(tǒng)計。因此，我認為，市值高的公司不一定是一家卓越的公司，比如說中國的'中石化，30年前中石化也許連一家優(yōu)秀的公司都算不上，但是，現(xiàn)在他確實世界500強，事實上在中國諸如中石化這樣的公司數(shù)不勝數(shù)，他們之中真正意義上實現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的寥寥無幾，絕大多數(shù)都是靠著壟斷、官方背景、以及百年難得一遇的機遇。還有，也許某一家公司他完全做到了《從優(yōu)秀到卓越》這本書中所介紹的各種管理措施，但是就是沒有完成卓越（請原諒我無法舉出具體的例子，但我認為一定會存在）。所以，我會覺得會有這個問題，就好比如先有雞，還是先有蛋，因為作者在選擇案例時很自然的排除了諸如中石化以及那種擁有成為卓越的一切條件但就是沒變得卓越的公司，而且，作者在選擇對照公司帶有一種很明顯的傾向性，即通過對比來證明，作者觀點的正確性。因此，我一直很迷惑于是因為卓越的公司所以有卓越的市值，還是因為這家公司的卓越市值，從而來說明這家公司在某方面來說是卓越的。
其次，我想講一下我既覺得很正確有覺得有失偏駁的刺猬理念。《從優(yōu)秀到卓越》這本書中所強調(diào)的刺猬理念是把復雜的世界簡化成單個組織性的觀點，一個基本原則或一個基本理論，發(fā)揮統(tǒng)帥和指導作用，這個觀點我很認同，但是對于書中柯林斯認為的即應該把這種觀點當作實踐方法，用應該將這種觀點奉為追求的目標的思維，我很難認同，盡管我同樣認為這個世界的本質(zhì)也是簡單的，但是我更認為為了追求簡單的本質(zhì)，我們可以采取不同的方法，通過不同的途徑，只要可以獲得簡單的本質(zhì)。即我認為柯林斯堅持用“一”的方法去追求“一”的結(jié)果，而我則覺得可以用“多”的方法去追求“一”的結(jié)果。同時，對于同樣在這一節(jié)中所講的內(nèi)部三環(huán)觀點我認為非常非常正確，對此我將它們簡化為三點，熱情（你對什么充滿熱情）、能力（你能在什么地方成為世界上最優(yōu)秀的）、動力（是什么驅(qū)使你的經(jīng)濟引擎），我想，如果一家企業(yè)能夠完整的認識并貫徹這三點，就算不能成為一家卓越的公司，成為一家優(yōu)秀的公司也綽綽有余了。
最后，我想講一下關(guān)于本書最后一節(jié)中的關(guān)于在維護核心意識的同時，并不斷改變策略和方式這一觀點?？梢哉f，我完全認同這一觀點，甚至完全打消了我在最開始閱讀這本書時想到的一個擔憂，如果這是一家卓越的企業(yè)，但他拋棄的原本的核心思維，這還算的上是卓越的公司嗎？就好比是懷著改變中國互聯(lián)網(wǎng)的百度公司，因為業(yè)務(wù)需要去做了房地產(chǎn)，縮小甚至放棄的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)，這還是百度公司嗎？（舉了個夸張的例子，現(xiàn)實中不知道百度做不做房地產(chǎn)）幸好，書中的在維護核心意識的同時，并不斷改變策略和方式這一點給了我一個答復。
但是隨之而來，我又有一個新的疑問，到底什么程度的改變策略和方式是維護核心意識容忍的極限，改變策略和方式到底是為了更好的維護核心意識，還是單純的試圖獲得更高的利潤，亦或是兩者兼而有之。比如說書中舉例的迪士尼公司所恪守的給成百上千萬人帶來幸福和對創(chuàng)意的追求，但是他在80年代采取的國際化策略和90年代的游輪策略，讓我很懷疑迪士尼的動機，到底是恪守核心，還是為了賺更多的錢。反正就我所知的并且是我認為的，在當今迪士尼公司估價不斷上漲的同時，迪士尼的動畫片反而喪失了以往的純真、美好和感動，現(xiàn)在只有現(xiàn)在被迪士尼收購并任保持獨立制作的皮克斯動畫所出產(chǎn)的動畫片才能讓人回想曾經(jīng)的迪士尼動畫。
以上所以這樣都是我讀完《從優(yōu)秀到卓越》這本書在之后的一點不知對錯的想法，有什么錯誤的地方或者是荒謬的地方希望指導老師能夠見諒，謝謝。
你不知道的我讀書心得篇十一
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學期間，我深深體會到閱讀對個人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗到了讀書對我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時，其余時間則勞動?！弊x書不僅可以滿足個人的求知欲望，還可以提高個人的思辨能力和批判思維。通過不同領(lǐng)域的書籍，我學到了很多關(guān)于人類歷史、哲學、科學和文化的知識。這些知識不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價值（200字）。
閱讀有著深遠的價值，它可以改變?nèi)说拿\和價值觀。通過閱讀，我認識到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀經(jīng)典名著時，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學習和實踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應該有明確的目標，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅(qū)動下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書的內(nèi)容運用到實際生活中。通過這些技巧的運用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識運用到實際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個對社會有用、對他人有益的人。
總結(jié)：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機會。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標，并為這個社會和這個世界做出自己的貢獻。
你不知道的我讀書心得篇十二
在李主任的指導與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經(jīng)營之圣”美譽之一的稻盛和夫先生所著的《六項精進》一書。他是企業(yè)家兼哲學家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經(jīng)驗是值得我們學習的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項精進》之后的一些心得體會：
剛畢業(yè)的我初入社會，工作經(jīng)驗缺乏。剛進公司的第一、二天，總覺得自己是個木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項精進》的目錄前篇，我明白了一個道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒有付出之前說回報都是空談。這對于我來說是非常深刻的體會，我將按照這個標準要求自己，鞭策自己。
當然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點點認可或成就的同時，還要虛心向他人學習，不能因為一點點成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)煛Ｎ覀円砷L，就必須虛心學習，只有不斷地通過學習，不斷地充實自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會，就怕不學。說到這里，我想到了《六項精進》中的第三項——要每天反省。這也是相當重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經(jīng)歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時，我們需要靜下心來，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進行總結(jié)。
我們要學會感謝，感謝上帝讓自己存活下來，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽的耳朵、能看見的眼睛，感謝每一個相遇、幫助、關(guān)心。說到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個殘疾的弟弟有關(guān)吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來到公司的半個月里，我已經(jīng)感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項精進》的.第五項——積善行，思利他。俗話說“善有善報，惡有惡報”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會在你遇到困難時向你伸出援助之手。
《六項精進》的第六項是不要有感性的煩惱，生活中肯定會遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無限感覺煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過閱讀稻盛和夫《六項精進》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認真、努力對待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對待自己的生活!我相信平凡的我會走向不平凡的路。
你不知道的我讀書心得篇十三
從小學算起，我已經(jīng)度過了12年的學生生涯。成績雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學得還比較輕松，這大概受益于我的學習方法吧。
每堂課前我都要進行預習：語文,把要學的課文看一遍，自己先用筆將重點，要點及不懂之處做上記號;英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進入課文、內(nèi)容及語法的學習;實驗，課前就著手了解這個實驗的關(guān)鍵，這樣無論是在老師的演示實驗中，還是自己動手實驗時，都可以有重點的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補不上。所以在課堂上，思想要絕對的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因為預習充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點時，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細小的地方。這些細節(jié)往往是學習時容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預習再加上認真的聽課，一節(jié)課下 來，往往便可將重點、要點牢牢記住了。
課后的復習，我認為不必多做練習題，應在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識。例如平時，我愛看一些科學家，文學家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對學習的興趣，而且可以擴大知識面，當學到與這些人物有關(guān)的知識時，還可以聯(lián)系起來，理解得更加透徹。
以上只是我在學習中一點小小的心得，說出來，和大家互相交流。
你不知道的我讀書心得篇一
心得體會，作為一種反思和總結(jié)的方式，對于我們的成長和進步有著至關(guān)重要的作用。但是筆者常常遇到一個問題，就是不知道怎么寫出一篇有條理和連貫的文章。在這篇文章中，我們將分享一些筆者在寫作過程中的體會和經(jīng)驗，希望對大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：開篇提示。
在寫心得體會的時候，我們需要注意以下幾點。首先，要選擇一個適合自己的主題，如自己的一次經(jīng)歷、一本書籍或某項工作任務(wù)。其次，我們需要明確自己的思路和觀點，幫助讀者理解我們的想法并進行閱讀。最后，我們需要有出色的文筆，語言簡潔明了，讓讀者體會到我們想要表達的感受。
寫心得體會需要注意的技巧有很多，但最重要的是：清晰而有連貫性的思路和語言。在寫作中，我們需要將自己的想法和感受進行分類，從而形成一個具有邏輯性的結(jié)構(gòu)。比如，我們可以將自己的體會分成三個部分：感受、體驗和思考。同時，在語言上，我們可以采用簡單明了的句子和易懂的詞匯，讓讀者更容易理解和記憶。
第四段：寫作中的注意事項。
除了技巧，還需要注意的是寫作中的細節(jié)。首先，我們需要保持中立和客觀，避免使用一些夸張或情緒化的表達方式。其次，我們需要細心審查自己的文章，避免出現(xiàn)詞匯或語法錯誤。最后，我們需要注意文章的整體結(jié)構(gòu)和邏輯，讓讀者能夠清楚明了的了解我們所想要表達的思想。
第五段：總結(jié)。
通過自己的體驗和梳理，筆者認為，心得體會寫作并非一件難事。只要掌握了一些技巧和注意事項，我們就能夠輕松的寫出一篇清晰而有連貫性的文章。在此，筆者鼓勵大家積極嘗試，通過寫作來更好的總結(jié)和反思自己的經(jīng)歷和體驗。
你不知道的我讀書心得篇二
從人類語言的產(chǎn)生起，人們就開始借助于記憶力，把聽到的話，牢牢記住，再對別人復述出來;或?qū)⑿闹械睦硐?，個人的經(jīng)驗，借語言加以傳播。這種目的及辦法，與日后圖書的功能相近，因此，可以稱之為口傳的活書。人類的記憶到底有限，有時更會走樣，口傳的活書，必然有許多缺陷。
一般認為，中國最早的書籍是商代刻有文字的龜甲或獸骨，距今已有3000余年。當時，為了便于保存，將內(nèi)容相關(guān)的幾片甲骨用繩串聯(lián)起來，這就是早期書籍的裝幀形式。
從商代后期開始，出現(xiàn)了青銅器銘文，統(tǒng)治者將重要文書鑄于青銅器上。特別是到了西周，銘文可以容載較多的文字。西周的毛公鼎的銘文達500字，因人們多把古代這種鑄之銅器上的銘文看作古代“原始書籍”形式之一，故多數(shù)書史家認為，它也是古代書籍的一種形制。
中國初期書籍形式之一。青銅器是古代上層人物的生活器具，大約行用于商、周至西漢。
青銅器銘文，亦稱金文，就是指鑄刻在這種青銅器物上的文字。青銅器的種類很多，大體可分為禮器、樂器、兵器、食器及其他日用器具。這些器具當時大都是統(tǒng)治階級貴族的專用品。特別是其中的禮器，也稱為“吉金”，像各式各樣大小不同的鼎，就被貴族視為傳家寶和國家權(quán)力的象征，所以也稱為“重器”。春秋戰(zhàn)國時期凡消滅一個國家，一定要“毀其宗廟，遷其重器”，以示權(quán)力的轉(zhuǎn)移。
青銅器本身有其固有的用途，鑄刻在上面的文字也只是檔案性質(zhì)的資料，尚不具備正規(guī)書籍的涵義與性質(zhì)。但青銅器作為一種文字載體，傳播了歷史事件和古代知識，又起到一定的書籍作用，故歷來的中國書史研究者把青銅器銘文視為中國書籍的初期形式之一。
戰(zhàn)國至魏晉時代的書寫材料。是削制成的狹長竹片(也有木片)，竹片稱簡，木片稱札或牘，統(tǒng)稱為簡，現(xiàn)在一般說竹簡。均用毛筆墨書。冊的長度，如寫詔書律令的長三尺(約67.5cm)，抄寫經(jīng)書的長二尺四寸(約56cm)，民間寫書信的長一尺(約23cm)。在湖南長沙、湖北荊州、山東臨沂和西北地區(qū)如敦煌、居延、武威等地都有過重要發(fā)現(xiàn)，其中居延出土過編綴成冊的東漢文書。
竹簡多用竹片制成，每片寫字一行，將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來，稱為「簡牘」。這是我國古代最早的書籍形式，用于書寫文字的木片稱木牘，多用于書寫短文。
帛書又名繒書，是以白色絲帛為書寫材料，其起源可以追溯到春秋時期，現(xiàn)存實物以子彈庫楚墓中出土的帛書為最早。
帛書出土于1942年，寬38.7厘米，長47厘米，文字為墨書，共900余字，字體為楚國文字，圖象為彩繪，帛書四周有12個神的圖象，每個圖象周圍有題記神名，在帛書四角有植物枝葉圖象。
石經(jīng)是中國古代刻于石碑，摩崖上的儒家經(jīng)籍和佛道經(jīng)典。迄今有文字可考的刻儒家經(jīng)籍的石經(jīng)有熹平石經(jīng)、正始石經(jīng)、唐開成石經(jīng)、蜀石經(jīng)、北宋石經(jīng)、南宋石經(jīng)、清石經(jīng)七種。
1.?熹平石經(jīng)：漢靈帝熹平四年在洛陽太學開刻，共46塊，包括《易》，《禮》，《春秋》等七種。
2.?正始石經(jīng)：曹魏正始二年在洛陽開刻，用古文，隸書，篆書等三種文字刻成，有稱《三體石經(jīng)》，經(jīng)文有《尚書》，《春秋》。
3.?唐開成石經(jīng)：唐文宗大和七年在長安開刻，用楷書刻成《易》，《書》，《詩》，“三禮”等十二經(jīng)。
4.?蜀石經(jīng)：五代后蜀用楷書刻《易》，《書》，《詩》，"三禮"等于成都，并有注，是歷代石經(jīng)中僅有的。
5.?北宋石經(jīng)：北宋用楷體，篆體刻《易》，《書》，《詩》等于汴梁，又稱《汴學石經(jīng)》或《二體石經(jīng)》。
6.?南宋石經(jīng)：宋高宗于紹興十三年刻《易》，《書》，《詩》，《左傳》等于臨安，共二百石，現(xiàn)存七十余石。
7.?清石經(jīng)：乾隆五十六年刻十三經(jīng)于北京，共一百九十石。
刻佛經(jīng)約始于北魏之末，盛于北齊，北周，以北京房山云居寺石經(jīng)最為有名。所刻石經(jīng)最多為《道德經(jīng)》。
把石碑或器物上的文字或圖畫印在紙上。也可用紙緊覆在物體(如植物的葉等)表面，將其紋理結(jié)構(gòu)打拓在紙上。
刻石的拓印，由來亦久。其方法在今日看來也頗為簡單、便易。只要把一張堅韌的薄紙事先浸濕，再敷在石碑上面，用刷子輕輕敲打，使紙入字口，待紙張干燥后用裝有絲棉絮做成的"樸子"蘸墨，輕輕地、均勻地拍刷，使墨涂勻紙上，然后把紙揭下來，一張黑地白字的拓片就復制完成了。這種方法，與雕版印刷頗為近似。所異者，碑刻文字是凹下的陰文，而雕版印刷的印版是凸起的陽文，復制下來的拓片和雕版印刷品，一為黑地白字，一為白地黑字.就印刷復制術(shù)而論，拓印術(shù)實際上已經(jīng)是雛形中的印刷術(shù)了。
中國書籍的裝裱形式之一。
有豎式，如中堂、
對聯(lián)。
吊屏;有橫式，如手卷橫披。有單幅為一軸，也有多幅為一軸。
旋風裝是卷軸裝到冊葉裝的過渡形式。裝幀形式是以一幅比書頁略寬略厚的長條紙作底，把書頁向左鱗次相錯地粘在底紙上，收藏時從首向尾卷起。它保留了卷軸裝的外形，又解決了翻檢時的不方便。
根據(jù)北京故宮博物院所藏唐寫本王仁煦《刊謬補缺切韻》的裝幀形式及歷代諸家對此的稱謂，又有一種說法，認為旋風裝是卷軸裝到冊葉裝的一種過渡形式。它的裝幀方式，是以一幅比書葉略寬略厚的長條紙作底，而后將單面書字的首葉全幅粘裱于底紙右端。其余書葉因均系雙面書字，故以每葉右邊無字之空條處粘一紙條，逐葉向左鱗次相錯地粘裱在每葉之外的底紙上。由于每葉都是粘在上一葉的底下，故右邊粘連處看不出相錯的粘連縫痕，而左邊則形成上葉壓下葉的錯落相積的狀況。收藏時，與卷軸裝卷向相反，是從首向尾卷起。從外表看，仍是卷軸裝，但內(nèi)部書葉卻逐次朝一個方向卷旋轉(zhuǎn)起，宛如自然界的旋風，故古人稱它為旋風葉子、旋風葉卷子，即旋風裝。因其書葉鱗次櫛比，貌似龍鱗，故又稱龍鱗裝。打開來翻閱時，除首葉因全幅粘裱于底紙上不能翻動外，其余書葉均能和閱覽現(xiàn)代書籍一樣，逐葉隨意翻覽。這種裝幀形式既保留了卷軸裝的外殼，又解決了翻檢不方便的矛盾，是對卷軸裝的一種改進。待到書葉擺脫掉粘裱自身的底紙，冊葉裝便真正產(chǎn)生了。
中國古書裝幀形式之一。雕版印刷的書籍出現(xiàn)以后，特別是進入宋代雕印書籍盛行以后，由于書籍生產(chǎn)方式發(fā)生了變化，引起書籍裝幀方法和形式也相應發(fā)生變化。雕版印書不同于用手寫書或抄書。寫書或抄書，可以不受任何限制，一紙接一紙地寫下去。而后連接起來，或卷起成為卷軸裝，或折疊成為經(jīng)折裝。雕印書籍要受版面制約，即每版只能雕印一定的行款字數(shù)，且通常都有邊欄界行。這樣印出的書葉，都是以版為單位的單葉。這種書葉若是仍然沿用卷軸裝或經(jīng)折裝，就必須將書葉先行首尾粘連，且要設(shè)法去掉或掩蓋每葉的左右邊欄，勞師費時，極為不便。于是適應雕版印書的特點，創(chuàng)造了蝴蝶裝。
因蝴蝶裝所有的書葉都是單葉，打開來，總是無字的背面向人，有字的正面朝里;且兩個單葉極易相連，翻閱時常是一翻兩個單葉，見到的下一葉仍是無字的背面，極為不便，故逐漸為包背裝所代替。
包背裝書籍大約出現(xiàn)在南宋后期，北京圖書館所藏南宋刻本《文苑英華》殘冊上，有“景定元年(1260)十月二十五日裝背臣王潤照管訖”條記可證。以后元、明、清歷代，特別是政府官書，多取這種裝式，如明代的《永樂大典》、清代的《四庫全書》等。包背裝克服了蝴蝶裝的缺點，翻閱方便，一目了然。但由于其書背是紙捻裝訂，漿糊粘背，故經(jīng)不起經(jīng)常翻閱，極易散落，最終為線裝所代替。
古書裝幀形式之一。中國用線裝訂書籍，大約出現(xiàn)在唐末、五代，盛行于明代中期以后。南宋張邦基《墨莊漫錄》卷四:“王洙原叔內(nèi)翰嘗云‘作書冊粘葉為上，久脫爛，茍不逸去，尋其次第，足可抄錄。屢得逸書，以此獲全。若縫繢，歲久斷絕，即難次序。初得董氏《繁露》數(shù)冊，錯亂顛倒。伏讀歲余，尋繹綴次，方稍完復，乃縫繢之弊也?！北砻魉未€用線裝訂過書，由于弊病較多，未能實行開來。到明代中期，書籍的閱讀更加頻繁，包背裝容易散落，不能適應需要，線裝書開始盛行。
線裝書在折頁方面，與包背裝完全相同，即正折，版心外向。所不同者，包背裝是以整張書皮粘裹書背;線裝則是采用兩張與書頁大小相同的書皮，書冊上面一張，下面一張，與書背戳齊，然后打眼訂線。線裝裝幀在中國傳統(tǒng)的裝訂技術(shù)史上最為進步。線裝書既便于翻閱，又不易散破。散破了也便于重裝，恢復原貌。這種裝幀仍在流行，并被視為典雅的裝幀。
隨著時代發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了時下最大的傳播平臺，互聯(lián)網(wǎng)時代的書籍——“電子書”也就應運而生了。
電子書代表人們所閱讀的數(shù)字化出版物，從而區(qū)別于以紙張為載體的傳統(tǒng)出版物，電子書是利用計算機技術(shù)將一定的文字、圖片、聲音、影像等信息，通過數(shù)碼方式記錄在以光、電、磁為介質(zhì)的設(shè)備中，借助于特定的設(shè)備來讀取、復制、傳輸。
其中近年來尤以電子雜志的形式廣為流行。
電子雜志是一種非常好的媒體表現(xiàn)形式，它兼具了平面與互聯(lián)網(wǎng)兩在特點，且融入了圖像，文字，聲音等相互動態(tài)結(jié)合來呈現(xiàn)給讀者，是很享受的一種閱讀方式。
你不知道的我讀書心得篇三
讀書是一種充實自己的方式，它讓我們接觸到各種各樣的思想和文化。在讀書的過程中，我受益良多，積累了許多寶貴的心得體會。下面我將分享一些我對讀書的體驗和見解。
第二段：讀書能拓寬視野。
通過讀書，我能夠了解到更多的知識和信息，拓寬了自己的視野。在書籍的世界里，我可以接觸到各種各樣的思想和觀點，了解到其他文化的精髓。讀書不僅讓我從狹隘的觀念中解放出來，更讓我有了更加廣闊的思考和理解能力。通過閱讀，我可以體驗到不同角度的思考方式，這對我未來的發(fā)展至關(guān)重要。
第三段：讀書增強思辨能力。
閱讀能夠培養(yǎng)我們的思辨能力。當我們讀書時，我們需要思考作者的觀點，思考他們的意圖，思考他們所想要表達的是什么。通過與作者的思想對話，我學會了提出自己的問題，并有能力對事物進行多重思考。這種思考的能力使我能夠更好地理解問題的本質(zhì)，并找到解決問題的途徑。讀書的過程中，我也學會了懷疑和質(zhì)疑，并能夠?qū)κ聦嵾M行分析和評估。這使我養(yǎng)成了批判性思維的習慣，使我能夠?qū)λ佑|到的信息進行篩選和判斷。
第四段：讀書能夠啟發(fā)靈感。
讀書不僅能夠增加知識儲備，還能夠激發(fā)靈感。在讀書過程中，我曾經(jīng)多次因為作者的精彩敘述、深入的人物刻畫而受到啟發(fā)。有時候，我會在書中找到與自己相似的經(jīng)歷，吸取其中的教訓和經(jīng)驗，進而思考自己的人生。有時候，我會在書中找到一種美麗的景色或者深邃的思考，給予我對未來的無限遐想與勇氣。讀書不僅僅是獲取信息的過程，更是一種與文化和思想的碰撞和融合，這種碰撞和融合中往往產(chǎn)生出新的火花和靈感。
第五段：讀書改變?nèi)松?BR> 讀書已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。通過不斷地閱讀和學習，我獲取到了大量的知識，拓展了自己的思維邊界，認識到了自己的不足和需要改進的地方。讀書不僅豐富了我的內(nèi)涵，讓我變得更加成熟和明智，還讓我有信心去面對各種困難和挑戰(zhàn)。讀書讓我有更廣闊的選擇空間，也讓我的未來變得更加光明。
總結(jié)：
通過閱讀，我體會到了知識的強大和無限的力量。讀書不僅能夠拓寬視野、增強思辨能力，還能夠激發(fā)靈感和改變?nèi)松?。我將繼續(xù)堅持不懈地讀書，不斷地積累和成長。我相信，讀書是一條不斷進步和完善自我的道路，將引導我走向更加美好的未來。
你不知道的我讀書心得篇四
我讀了《未來的學?！愤@篇科學幻想文章，感到很好，很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學校變得很有趣，有新、大、奇三個特點。新是教學大樓全是用塑料建造的。大是操場很大很大、奇是操場全部都在樓頂上。四周都是柳樹和花叢。萬紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過電視給學生講課，而且，每個學生面前都有一臺電子計算機。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風小學未來的樣子，那個時代的小學生該多么幸福啊!不過根據(jù)我們學校的實際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學校的安全。我還幻想學校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學校的任何地方。還有一點建議，就是老師光通過電視教學效果不會太好，缺少老師和學生互動環(huán)節(jié)。怎么改進呢?就是在每個同學的電子計算機上加裝一臺視頻器，老師能隨時隨地看到學生的一舉一動，而且，如果有分違犯紀律的現(xiàn)象，視頻器會立刻發(fā)出警報。
我們的未來是多么令人向往啊!
讀了《背起病母上大學》這篇文章，我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍，我被母子間那份深深的情誼所吸引，所感動。
母親在六年前患上尿毒癥，為治病花光了所有的積蓄，父親不堪忍受，離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當年九月，兒子以優(yōu)異的成績考上大學。十九歲的兒子背起母親一起上大學，并向母親說：“等我畢業(yè)了，我把我的腎割給您，您含辛茹苦地把我養(yǎng)大，我自然要力所能及地回報?！?BR> 讀到這里，我被深深地感動了。我佩服劉霆，佩服他對病母的深情?？忌洗髮W后，為了更好地照顧母親，他毅然選擇了將母親背向?qū)W校里，帶著母親上大學，并且對母親和大家承諾：畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。
我佩服，佩服他堅定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個大學生。如果是其他人，早已放棄了學業(yè)?？墒菂s沒有，沒有因為困難而放棄學業(yè)和理想。
想想，比比我自己，我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運和生活環(huán)境，但卻從來不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，這是一種依賴行為，是沒有堅強意志的表現(xiàn)。
讀了《背起病母上大學》，我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣，頑強地學習，照顧好父母，不讓父母受到任何的傷害。
你不知道的我讀書心得篇五
最近讀了《中外教育名著導讀》。在這短暫的幾周里，讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。 讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
你不知道的我讀書心得篇六
心得體會是一種對于自己所經(jīng)歷的事情、所學習的知識以及所面對的問題的思考和總結(jié)，是對于自己人生經(jīng)驗的一種挖掘和總結(jié)，是一種對于自己成長的回顧和思考。但是，很多人在面對寫心得體會的時候，卻不知道從何寫起，總覺得這是一件很難的事情。其實，只要有方法和技巧，寫心得體會就會變得很簡單。本文就是針對這個問題，給大家介紹一些寫心得體會的方法和技巧。
首先，我們需要明確寫心得體會的意義。為什么需要寫心得體會？這是因為寫心得體會能夠幫助我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗和成長，更好地認識自己的能力和遇到的困難，進而更好地調(diào)整自己的行為和思考。同時，寫心得體會也是一種很好的學習方法，通過寫心得體會，我們可以更好地深入理解所學的知識和所面對的問題。此外，寫心得體會還可以幫助我們更好地沉淀自己的思考和經(jīng)驗，留下有價值的人生記錄。
那么，如何寫好心得體會呢？首先，我們需要學會反思自己的經(jīng)驗，分析自己的行為和思考，了解自己的優(yōu)點和不足。其次，我們需要學會歸納總結(jié)，找出共性和特點，挖掘人生經(jīng)驗的價值。最后，我們需要學會簡明扼要地表達自己的思考和感悟，把自己的體會快速清晰地傳遞給讀者。
接下來，我們來具體分析一下寫心得體會的步驟。首先，我們可以根據(jù)經(jīng)驗和學習內(nèi)容，結(jié)合自己的感悟和思考，寫出心得體會的主題。其次，我們可以逐條分析自己在這個過程中的所思所想，找出優(yōu)點和不足，分析原因和改進方向。最后，我們可以根據(jù)自己的分析和總結(jié)，寫出整個心得體會的文本，包括引言、主體和結(jié)尾。
第五段：結(jié)語。
總之，寫心得體會是一種自我認識和自我提升的過程，是一種挖掘人生經(jīng)驗的過程。只要我們掌握了方法和技巧，寫心得體會就會變得更加簡單和有趣。希望本文的方法和技巧能夠幫助您更好地寫出有價值的心得體會。
你不知道的我讀書心得篇七
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因為親切，但更多的是勵志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠有人陪。青春，注定是一個人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標方向靠近，才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天，當我們執(zhí)筆書寫青春的點滴時才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅定地行走在自己的道路上。所以，誰的青春不迷茫呢？因為曾經(jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對自己的肯定，都是人生的一種前進。我們不是變得現(xiàn)實，而是接收現(xiàn)實，適應現(xiàn)實，融入現(xiàn)實。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當下，期盼未來的過程。會狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動蕩，不害怕轉(zhuǎn)機，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實還好。因為，我們，還在路上。
沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時候我們覺得很難的事情，對別人來說也許只是理所當然。當我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達時，就會發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當我們想起這些點滴生活，想要記錄逝去的青春時，雖然也許還會和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會更加堅定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅持了，總會有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
你不知道的我讀書心得篇八
今天，我讀了《此地無銀三百兩》的故事，故事講的是：古時候有個人積攢了三百兩銀子，害怕被別人偷走，就找了個木箱，把銀子放在里面，然后埋在一棵大樹下?；氐郊依?，他還是不放心，就在紙上寫了“此地無銀三百兩”七個字，然后把紙掛在樹上。他的舉動都被鄰居王二看到了。半夜，王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓他知道，王二在紙上寫了“隔壁王二沒有偷”七個字，也貼在了樹上。
我覺得這兩個人非常的愚蠢，因為他們越是想隱瞞，掩飾，結(jié)果就更加暴露了。
其實，仔細想一想，很多時候，我們自己做的一些事情也是這個樣子的，就像是上課的時候，明明沒有專心聽老師講課，還假裝做出認真聽講的樣子。做作業(yè)明明沒有好好完成，還找好多的理由。
同學們，你們有沒有做過這樣的事情？
我翻開第二頁，有一段話很搞笑：并且通常，頭兒的上面有頭兒，頭兒的頭兒上面也有頭兒，頭兒的頭兒的頭而上面還有頭兒！
現(xiàn)在，我已經(jīng)讀到了第一篇的第五張，讀了這么多，我可以說我自己讀懂了，也可以說沒讀懂，也可以說是半懂半不懂！
總之，我讀了這么多，得出了一個結(jié)論：當頭兒不好！
羅婉禎。
今天我和媽媽一起看了一本叫三十六計的書，里面的一個講的是瞞天過海這一計的故事。第一個講的是重耳被父兄追殺跑到了齊國還在齊國娶了齊姜，但她和臣子們騙了重耳回國重振大業(yè)，最后當上了晉國的國主。
還有一段是講趙國被秦國打敗了，連都成邯鄲都被圍住了。魏國怕秦國所以不敢出兵救趙。最后候生出計讓平原君拿到了兵符，指揮了十萬大軍去解救趙國的危機。
這兩段故事中我學到了適時把握時機，出其不意，攻其不備。這樣才可以達到出奇制勝的效果，做事要多動腦筋才行。
篇六：《此地無銀三百兩》讀書心得[200字]。
昨天晚上，媽媽給我?guī)Щ貋硪槐緯?，書名叫：《寫給孩子的哲學啟蒙書》。
我問媽媽：“媽媽，這本書是那里來的？”
“是紅梅阿姨給她兒子買的，我說讓我女兒先看一會兒！”媽媽說。原來這本書是紅梅阿姨給她兒子買的呀，不知道我能不能看懂，我心想：“管它看懂看不懂呢，先看看再說！”
說看就看，我翻開書一看，里面一共有五篇：頭兒與普通人、真實與虛假、孩子與成人、知之與不知、自然與污染。
放暑假了，我在假期中讀了《白雪公主》、《青蛙王子》等故事，其中我最喜歡的故事是《小紅帽》。
《小紅帽》講的是：有個叫小紅帽的女孩子，她長得很可愛。有一天，媽媽叫小紅帽去看望生病的奶奶。在去奶奶家的路上，小紅帽遇到了大灰狼，可是小紅帽不認識狼，她告訴了狼去奶奶家的路。于是狼到了奶奶家，把奶奶吃了，后來又把小紅帽給吃了。幸虧，獵人路過。獵人正想開槍，突然想起也許奶奶被狼吃了。于是，她拿起一把剪刀，剪開狼的肚子，先是小紅帽跳出來，接著是奶奶出來了。小紅帽在心里說“真該聽媽媽的話，今天真是太危險了?！?BR> 通過讀《小紅帽》這個故事，我學到了：如果遇到陌生人，不要輕易相信他的話，以免上當受騙。
我讀了《狼來了》這本書。這本書主要說有一個放羊的牧童，因為他要一個人上山放羊，所以村民們告訴他，當發(fā)現(xiàn)狼的時候就大聲叫“狼來了”。一天牧童在山上放羊，他覺得很無聊就大聲喊“狼來了”，村民們聽到后馬上趕來，村民們發(fā)現(xiàn)被騙后就走了。第二次也是這樣，當?shù)谌握娴睦莵砹说臅r候，村民們已經(jīng)不再相信牧童，羊被狼吃掉了。
我從這個故事知道了我們不能說謊，如果說一次謊人家會原諒。但我們多次說謊后，身邊的朋友們已不再相信自己。有困難需要他人的幫助的時候，已沒有人愿意幫忙了。
所以，我們一定要做一個誠實的人！
這個寒假，我看了一本書叫《幽默大師小豆子》。里面說了小豆子在學校和家里的有趣生活。小豆子是個活潑可愛、幽默的小女孩。她喜歡小動物，學習成績不錯。她的身邊圍繞著許多趣事。
讓我印象最深的是小豆子把蟑螂當成西瓜籽的故事。這個故事講的是小豆子每一天都分水果給同學們。有一天，小豆子打開水果盒時，發(fā)現(xiàn)水果盒里有個黑黑的東西，以為是西瓜籽就用舌頭用力地舔了舔?！拔鞴献选蓖蝗粍恿藙?，小豆子一看原來是蟑螂，嚇得小豆子滾到地上了。
我很喜歡這個故事也很喜歡這本書。
你不知道的我讀書心得篇九
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
著名法國作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來形容一個人：“物質(zhì)生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立無援，——但他卻是個戰(zhàn)勝者：——人類平庸的戰(zhàn)勝者，他自己命運的戰(zhàn)勝者，他的痛苦的戰(zhàn)勝者?！笔堑?，作家口中的“他”就是指偉大的音樂家——貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。
《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。
人們常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。
3.貝多芬是偉大的，他有我沒一輩子也學不到的東西，現(xiàn)實太殘酷，他身患著許多無藥可醫(yī)的病，但他不想現(xiàn)實低頭，仍努力的工作者，利用一根木棒來完成自己偉大的音樂夢想。他是多么偉大!
的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除?！边@句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。而我面對現(xiàn)在的和平，美好的社會，更應該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來。
你不知道的我讀書心得篇十
這本書值得一讀有兩個原因。一是它體現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的五個特點，二是作者的寫作風格使文章非常有趣。
這本書的結(jié)構(gòu)并不復雜，它提出了一個組織從優(yōu)秀到卓越應該具備的五個特點。分別是有第5級領(lǐng)導人，先人后事，直面殘酷現(xiàn)實，刺猬理論，訓練有素的文化。
筆者認為，這不僅是大型企業(yè)的特點，也是任何組織實現(xiàn)卓越的五個關(guān)鍵點。
他選擇大型上市公司作為研究對象，是因為這些公司的信息更容易獲取，而且它們的成功有一個公認的量化標準。
對于很多學習管理的人來說，這可以說是一個共同的追求。也就是說，他們不是想要建立一個盈利的公司，而是想要讓一個企業(yè)成功，想要讓任何一個組織實現(xiàn)它的目標。這也可以說是一個大的管理理念。
這是一個關(guān)于社會各組織如何越來越好地履行其職能的思想框架。他們想研究社會，而不僅僅是公司。
關(guān)于作者和他的團隊所做研究的可信度，在書的最后，作者概述了他的研究方法。從這里，讀者可以考慮他的研究結(jié)果是否現(xiàn)實可信。
對于作者提出的研究結(jié)果，這些結(jié)果并不是具體的技術(shù)和操作方法，而是組織特質(zhì)目標的列表。也就是說，這五項是企業(yè)應該努力實現(xiàn)的目標，即一個有條件的目標。
當條件成熟時，事情就會自然發(fā)生。經(jīng)過五個目標，作者提出了他著名的和啟發(fā)性的飛輪寓言。這可以說是作者在自己研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的最高心法。
這本書值得一讀的正是作者運用自己獨特的寫作風格，生動而具體地描述了他所說的五個特征的內(nèi)涵。特別是對于第五級領(lǐng)導來說，吉利的ceo面對自己等上雜志封面的光榮時刻時的突然變故，非常具有感染力與魅力。
在書中，作者提到了他對技術(shù)的看法，他并沒有深入研究，當然也不可能深入太多，從作者的角度來看，他認為沒有必要深入研究。技術(shù)有它的力量，但它永遠不是一切。更好的技術(shù)不一定能讓一家公司變得偉大。
在問答環(huán)節(jié)，這樣的理論是否可以在初創(chuàng)企業(yè)中實施。作者認為他在第九章中對此作了詳細的論述。老實說，我認為它不夠詳細。但這已經(jīng)足夠清楚了。
在第9章中，作者將本書與他最后一本書的概念框架《基業(yè)長青》聯(lián)系起來，以便將他的全部工作成果組織成一個連續(xù)的、完整的系統(tǒng)。
最后，要想從優(yōu)秀走向卓越，首先得是一個優(yōu)秀的組織。
在閱讀完柯林斯的《從優(yōu)秀到卓越》之后，我受到了很大的啟發(fā)，其中的很多觀點比如，第五級經(jīng)理人、先人后事、刺猬的三環(huán)理論、核心策略等都給我留下了深刻的印象。然而，無論是在閱讀過程中，還是閱讀完整本書之后，我都隱約的感覺到一個問題，許多作者的觀點我都覺得很有道理，但是不知道為什么，仔細思考一下之后，我又會覺得作者的觀點貌似有什么問題，所以，我想講一下我的感受并且同時表達一下我的疑問。
首先，我想講我認為貫穿整本書的一個問題?！稄膬?yōu)秀到卓越》這本書中講到的例子都是那些在過去的30多年的時間里股票市值大漲的公司，作者和他的同伴們從1000多個案例中選了11個，從股票市值上來看，這些公司無疑都是非常成功的，他們業(yè)績的增長幅度都高于大盤的3倍以上，盡管從數(shù)據(jù)上來說，這些公司都是非常卓越的，但是或許是出于人類天生的對于數(shù)據(jù)的懷疑，我總感覺有什么問題在其中。
雖然很多人認為真實的數(shù)據(jù)告訴我們的真相一定是正確的，但是我一直認為既然數(shù)據(jù)是認為采集的，那么這個所謂正確的數(shù)據(jù)就一定會帶有一定的立場。比如說棒球比賽中存在的一些諸如盜壘、保送、上壘、策略性放棄等人為的因素會干擾比賽的數(shù)據(jù)統(tǒng)計。因此，我認為，市值高的公司不一定是一家卓越的公司，比如說中國的'中石化，30年前中石化也許連一家優(yōu)秀的公司都算不上，但是，現(xiàn)在他確實世界500強，事實上在中國諸如中石化這樣的公司數(shù)不勝數(shù)，他們之中真正意義上實現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的寥寥無幾，絕大多數(shù)都是靠著壟斷、官方背景、以及百年難得一遇的機遇。還有，也許某一家公司他完全做到了《從優(yōu)秀到卓越》這本書中所介紹的各種管理措施，但是就是沒有完成卓越（請原諒我無法舉出具體的例子，但我認為一定會存在）。所以，我會覺得會有這個問題，就好比如先有雞，還是先有蛋，因為作者在選擇案例時很自然的排除了諸如中石化以及那種擁有成為卓越的一切條件但就是沒變得卓越的公司，而且，作者在選擇對照公司帶有一種很明顯的傾向性，即通過對比來證明，作者觀點的正確性。因此，我一直很迷惑于是因為卓越的公司所以有卓越的市值，還是因為這家公司的卓越市值，從而來說明這家公司在某方面來說是卓越的。
其次，我想講一下我既覺得很正確有覺得有失偏駁的刺猬理念。《從優(yōu)秀到卓越》這本書中所強調(diào)的刺猬理念是把復雜的世界簡化成單個組織性的觀點，一個基本原則或一個基本理論，發(fā)揮統(tǒng)帥和指導作用，這個觀點我很認同，但是對于書中柯林斯認為的即應該把這種觀點當作實踐方法，用應該將這種觀點奉為追求的目標的思維，我很難認同，盡管我同樣認為這個世界的本質(zhì)也是簡單的，但是我更認為為了追求簡單的本質(zhì)，我們可以采取不同的方法，通過不同的途徑，只要可以獲得簡單的本質(zhì)。即我認為柯林斯堅持用“一”的方法去追求“一”的結(jié)果，而我則覺得可以用“多”的方法去追求“一”的結(jié)果。同時，對于同樣在這一節(jié)中所講的內(nèi)部三環(huán)觀點我認為非常非常正確，對此我將它們簡化為三點，熱情（你對什么充滿熱情）、能力（你能在什么地方成為世界上最優(yōu)秀的）、動力（是什么驅(qū)使你的經(jīng)濟引擎），我想，如果一家企業(yè)能夠完整的認識并貫徹這三點，就算不能成為一家卓越的公司，成為一家優(yōu)秀的公司也綽綽有余了。
最后，我想講一下關(guān)于本書最后一節(jié)中的關(guān)于在維護核心意識的同時，并不斷改變策略和方式這一觀點?？梢哉f，我完全認同這一觀點，甚至完全打消了我在最開始閱讀這本書時想到的一個擔憂，如果這是一家卓越的企業(yè)，但他拋棄的原本的核心思維，這還算的上是卓越的公司嗎？就好比是懷著改變中國互聯(lián)網(wǎng)的百度公司，因為業(yè)務(wù)需要去做了房地產(chǎn)，縮小甚至放棄的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)，這還是百度公司嗎？（舉了個夸張的例子，現(xiàn)實中不知道百度做不做房地產(chǎn)）幸好，書中的在維護核心意識的同時，并不斷改變策略和方式這一點給了我一個答復。
但是隨之而來，我又有一個新的疑問，到底什么程度的改變策略和方式是維護核心意識容忍的極限，改變策略和方式到底是為了更好的維護核心意識，還是單純的試圖獲得更高的利潤，亦或是兩者兼而有之。比如說書中舉例的迪士尼公司所恪守的給成百上千萬人帶來幸福和對創(chuàng)意的追求，但是他在80年代采取的國際化策略和90年代的游輪策略，讓我很懷疑迪士尼的動機，到底是恪守核心，還是為了賺更多的錢。反正就我所知的并且是我認為的，在當今迪士尼公司估價不斷上漲的同時，迪士尼的動畫片反而喪失了以往的純真、美好和感動，現(xiàn)在只有現(xiàn)在被迪士尼收購并任保持獨立制作的皮克斯動畫所出產(chǎn)的動畫片才能讓人回想曾經(jīng)的迪士尼動畫。
以上所以這樣都是我讀完《從優(yōu)秀到卓越》這本書在之后的一點不知對錯的想法，有什么錯誤的地方或者是荒謬的地方希望指導老師能夠見諒，謝謝。
你不知道的我讀書心得篇十一
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學期間，我深深體會到閱讀對個人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗到了讀書對我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時，其余時間則勞動?！弊x書不僅可以滿足個人的求知欲望，還可以提高個人的思辨能力和批判思維。通過不同領(lǐng)域的書籍，我學到了很多關(guān)于人類歷史、哲學、科學和文化的知識。這些知識不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價值（200字）。
閱讀有著深遠的價值，它可以改變?nèi)说拿\和價值觀。通過閱讀，我認識到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀經(jīng)典名著時，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學習和實踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應該有明確的目標，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅(qū)動下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書的內(nèi)容運用到實際生活中。通過這些技巧的運用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識運用到實際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個對社會有用、對他人有益的人。
總結(jié)：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機會。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標，并為這個社會和這個世界做出自己的貢獻。
你不知道的我讀書心得篇十二
在李主任的指導與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經(jīng)營之圣”美譽之一的稻盛和夫先生所著的《六項精進》一書。他是企業(yè)家兼哲學家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經(jīng)驗是值得我們學習的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項精進》之后的一些心得體會：
剛畢業(yè)的我初入社會，工作經(jīng)驗缺乏。剛進公司的第一、二天，總覺得自己是個木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項精進》的目錄前篇，我明白了一個道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒有付出之前說回報都是空談。這對于我來說是非常深刻的體會，我將按照這個標準要求自己，鞭策自己。
當然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點點認可或成就的同時，還要虛心向他人學習，不能因為一點點成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)煛Ｎ覀円砷L，就必須虛心學習，只有不斷地通過學習，不斷地充實自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會，就怕不學。說到這里，我想到了《六項精進》中的第三項——要每天反省。這也是相當重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經(jīng)歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時，我們需要靜下心來，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進行總結(jié)。
我們要學會感謝，感謝上帝讓自己存活下來，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽的耳朵、能看見的眼睛，感謝每一個相遇、幫助、關(guān)心。說到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個殘疾的弟弟有關(guān)吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來到公司的半個月里，我已經(jīng)感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項精進》的.第五項——積善行，思利他。俗話說“善有善報，惡有惡報”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會在你遇到困難時向你伸出援助之手。
《六項精進》的第六項是不要有感性的煩惱，生活中肯定會遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無限感覺煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過閱讀稻盛和夫《六項精進》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認真、努力對待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對待自己的生活!我相信平凡的我會走向不平凡的路。
你不知道的我讀書心得篇十三
從小學算起，我已經(jīng)度過了12年的學生生涯。成績雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學得還比較輕松，這大概受益于我的學習方法吧。
每堂課前我都要進行預習：語文,把要學的課文看一遍，自己先用筆將重點，要點及不懂之處做上記號;英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進入課文、內(nèi)容及語法的學習;實驗，課前就著手了解這個實驗的關(guān)鍵，這樣無論是在老師的演示實驗中，還是自己動手實驗時，都可以有重點的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補不上。所以在課堂上，思想要絕對的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因為預習充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點時，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細小的地方。這些細節(jié)往往是學習時容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預習再加上認真的聽課，一節(jié)課下 來，往往便可將重點、要點牢牢記住了。
課后的復習，我認為不必多做練習題，應在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識。例如平時，我愛看一些科學家，文學家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對學習的興趣，而且可以擴大知識面，當學到與這些人物有關(guān)的知識時，還可以聯(lián)系起來，理解得更加透徹。
以上只是我在學習中一點小小的心得，說出來，和大家互相交流。