誠(chéng)信的演講稿(通用19篇)

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    演講稿是一種展示演講者思想、見(jiàn)解和能力的重要方式,有利于建立演講者的形象和口碑。演講稿的正文部分要將觀點(diǎn)有條理地展開(kāi),避免羅列和重復(fù)。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考和借鑒。
    誠(chéng)信的演講稿篇一
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    人生是書(shū),則誠(chéng)信是書(shū)中的文字,沒(méi)有了文字,書(shū)將毫無(wú)作用;人生是花,則誠(chéng)信是花中的蜜,沒(méi)有了蜜,花將索然無(wú)味;人生是樂(lè)譜,則誠(chéng)信是樂(lè)譜中的音符,沒(méi)有了音符,樂(lè)譜將無(wú)法演繹動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè);人生是春,則誠(chéng)信是春天的花朵,沒(méi)有了花朵,春天將不再美麗。誠(chéng)信是重要的,正確的誠(chéng)信觀也是重要的。
    我的朋友告訴我這樣一件事:她們家開(kāi)了一個(gè)小店,是賣(mài)煙酒的,而近來(lái)常有人說(shuō)她們家的煙酒不好。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),她爸爸竟往水里加不同比例的酒精,她爸爸竟然做起了假酒。知道以后,她非常擔(dān)心這件事被查出來(lái),那可是要坐牢的。她就把這件事告訴了媽媽,她和媽媽想了一個(gè)好主意,偷偷地把酒給換了過(guò)來(lái)。后來(lái)再也沒(méi)有人說(shuō)她家的酒不好,生意也漸漸好了起來(lái)。爸爸知道后恍然大悟,知道誠(chéng)信是多么重要。
    聽(tīng)了這樣的一件事,讓我知道誠(chéng)信是人生中最重要的東西,你可以失去一切,但不能丟失誠(chéng)信。
    但在我的誠(chéng)信觀中,人不能死守著誠(chéng)信而不放,應(yīng)該有一些善意的謊言,因?yàn)樘热粢粋€(gè)人的人生正處于低谷,而你沒(méi)有給他鼓勵(lì),反而一針見(jiàn)血指責(zé)他是沒(méi)有希望了,那可能使她原本蒼白無(wú)力的人生變得更加灰白。
    而且誠(chéng)信也是需要適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合的,倘若有一天,你非常的不舒服。爸爸媽媽工作了一天也很勞累,為了不讓他們?yōu)槟銚?dān)心,你總會(huì)說(shuō)一聲“沒(méi)事兒”來(lái)搪塞過(guò)去。讓自己一個(gè)人承受,不讓父母為你而擔(dān)心。
    在我的心中,誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于拼搏的勇氣,是人格最璀璨的閃光點(diǎn),誠(chéng)信是一扇通往成功的大門(mén),誠(chéng)信是人生最寶貴的品質(zhì),誠(chéng)信是春天播種的種子,秋天風(fēng)豐碩的果實(shí)。
    在我的誠(chéng)信觀中,要把握誠(chéng)信,讓誠(chéng)信更加明了,但盲目的誠(chéng)信是不需要的`,我們應(yīng)樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀,讓誠(chéng)信的光華綻放在每一個(gè)人的心中。
    誠(chéng)信的演講稿篇二
    誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見(jiàn)利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。
    我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
    據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。
    成語(yǔ)。
    故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽(tīng)到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén)),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。
    我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上??梢?jiàn),古人是非??粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。
    歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
    歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
    個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見(jiàn)利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
    20xx講。
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    說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
    一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。
    上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
    合同。
    撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
    二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
    善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。
    “謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?,可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見(jiàn),謊言有礙于誠(chéng)信。
    但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。
    當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
    當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
    當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來(lái)的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
    所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
    善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。
    主席,評(píng)委,各位同學(xué),大家晚上好:
    一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
    下面,我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
    第一:善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
    第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
    一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
    廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō):“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言?!?BR>    一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷。
    第三:善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析。
    誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
    善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!
    第四:沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度。
    因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的方法?!按髮W(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。至于那些溫馨的,讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!
    相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!!
    謝謝各位。
    誠(chéng)實(shí)守信,是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一,見(jiàn)利忘義,歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō),是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊:就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說(shuō):我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),旦南還是不肯說(shuō)謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事,教育人從小要誠(chéng)實(shí),不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今,總是教育人誠(chéng)實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也,”“人無(wú)忠信,不可立于世?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人不講誠(chéng)信,就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō):“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。
    據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來(lái),朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說(shuō)道:“家父未留給我借據(jù),也沒(méi)有口頭告知有此事?!辈提渍f(shuō):“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年,楚地有個(gè)名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽(tīng)到后,不但撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén)),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來(lái)越大,留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù),守信用的千古美談。
    我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意?!币馑际钦f(shuō),一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上??梢?jiàn),古人是非??粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng),都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí),更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí),主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō):“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震:“他認(rèn)錯(cuò)人了。,,在此時(shí),如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說(shuō);“先生,你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò),我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。,,說(shuō)此話時(shí),他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到,主考人卻說(shuō):“你很誠(chéng)實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。
    歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
    歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道,十分寵愛(ài)皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺(tái),稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯,白天舉煙,夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑,無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來(lái)犯,紛紛率軍前來(lái)救駕,來(lái)到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來(lái)犯時(shí),諸候們都不來(lái)了。結(jié)果,因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
    個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見(jiàn)利思義,自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí),要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
    大家好!我是來(lái)自x班的學(xué)生,我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
    前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”,于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀,都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身,害怕付出代價(jià),但我們需要明白的是,這世上有壞人,但更多的是好人,我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外,還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的!付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的!
    到那時(shí),我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗,而且這才是真的美麗!
    誠(chéng)信的演講稿篇三
    尊敬的老師,同學(xué)們:
    大家好!
    我是xxx,今天我在這里以“誠(chéng)信”為話題做這次的演講,感謝大家來(lái)聆聽(tīng)我的演講,讓我有機(jī)會(huì)向大家一起展示自己。
    誠(chéng)信在我們的生活中很重要,是為人的根本,我們必須要去講誠(chéng)信,不能做一個(gè)不誠(chéng)信的人。在社會(huì)上,只有大家互相建立信任,才能更好的完成事情。不誠(chéng)信做事或做人,是沒(méi)法獲得大家的認(rèn)可的,是要被大家討厭和唾棄的。墨子曾言:“言不信者,行不果?!边@句話的意思是說(shuō)話都不講信用的人,做事就不會(huì)有結(jié)果。我很贊同這句話,因?yàn)樽鍪氯绻徽\(chéng)信對(duì)待,自然結(jié)果是不好的。誠(chéng)信是我們的基礎(chǔ)品德,為人者,就應(yīng)該要有誠(chéng)信的品質(zhì),這樣不管是做事、交友,都能獲得很大的成功。
    給大家講一個(gè)關(guān)于講誠(chéng)信的故事,大家應(yīng)該都知道韓信吧,韓信是漢朝的開(kāi)國(guó)功臣,他小時(shí)候家里很窮,經(jīng)常吃不飽,也穿不暖,在他流落街頭的時(shí)候被一個(gè)老奶奶收留,供他吃喝,讓他的生活不至于過(guò)的艱難。面對(duì)老奶奶對(duì)他的幫助,就跟老奶奶說(shuō)長(zhǎng)大之后會(huì)報(bào)答她。在回來(lái)韓信立功,做了將領(lǐng),被封為楚王后,信守承諾把老奶奶接到自己宮殿里供養(yǎng),把她當(dāng)母親般對(duì)待。從這個(gè)故事里,我們可以看出,韓信做人很誠(chéng)信,所以他才會(huì)取得那么大的成就,成就一朝將領(lǐng)。所以,我們也要學(xué)習(xí)別人的好,做個(gè)誠(chéng)信之人,堅(jiān)守本心,不做失信的人。畢竟做事不講信用,總是欺騙他人,或許欺騙一次,還能被原諒,可是欺騙的多了,就不會(huì)再有人相信了,到最后一定會(huì)眾叛親離的,沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)連誠(chéng)信都沒(méi)有的人,因?yàn)檎\(chéng)信是做人的基本道德,沒(méi)有這個(gè)道德,不會(huì)真心待人。
    同學(xué)們,我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)生存,誠(chéng)信一定要是自己的底線,絕不能不誠(chéng)信。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人很重要,對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展是有幫助的。平時(shí)我們?cè)谂c人交往的時(shí)候,一定要真心對(duì)待他人。如果你答應(yīng)了對(duì)方的事情,就一定盡力做到,當(dāng)然如果你做不到,寧可拒絕,也不要打腫臉充胖子的答應(yīng)下來(lái),畢竟這行為就已經(jīng)構(gòu)成欺騙了。再次強(qiáng)調(diào),誠(chéng)信很重要,是我們?nèi)粘Ec人交往的基礎(chǔ),一定不能丟失了它。希望大家都做個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生,讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)。
    謝謝大家!
    誠(chéng)信的演講稿篇四
    誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、守約、無(wú)欺。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,詩(shī)人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠(chéng)信的重要。
    中國(guó)幾千年以來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,誠(chéng)信更是一盞指引社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無(wú)信不威,商無(wú)信不富,人無(wú)信不立”。
    誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信,營(yíng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。
    如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,如此一來(lái)誠(chéng)信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶就是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),我們的真誠(chéng)服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、滿意度,而客戶的忠誠(chéng)度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景。
    現(xiàn)階段在國(guó)家局“網(wǎng)建學(xué)上?!钡奶?hào)召下,如何建立起規(guī)范完善的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固。
    在這方面,首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,提升服務(wù)內(nèi)涵。
    一、堅(jiān)持提供有效的貨源,以消費(fèi)者需求為中心組織貨源。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向,卷煙市場(chǎng)同樣如此,應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,采用個(gè)性化的銷(xiāo)售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場(chǎng)滿意度。
    二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制定合理的價(jià)格、價(jià)差,確保零售戶有長(zhǎng)期而穩(wěn)定的收益。
    三、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),加大感情投資,維護(hù)與零售戶暢通的.交流渠道。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷(xiāo)變革最大,所以網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系。為此卷煙訪銷(xiāo)的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位,堅(jiān)持誠(chéng)信訪銷(xiāo)意義重大。
    如今煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)已迫在眉捷。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,樹(shù)立一個(gè)“服務(wù)他人,快樂(lè)自己”的服務(wù)理念,那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天!謝謝大家!
    誠(chéng)信的演講稿篇五
    各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
    大家好!
    今天,我演講的題目是《誠(chéng)信,一朵永不凋零的花》。
    誠(chéng)信是一切的基礎(chǔ)。過(guò)去,“誠(chéng)信著天下?!弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信為治國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以“誠(chéng)之,人之道也”為標(biāo)尺。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邈《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人敬佩。五千年的文明歷史便是一部誠(chéng)信的文明史,誠(chéng)信是中華民族的美德。
    人無(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,誠(chéng)信之花,將用不凋謝。
    那么,如何做到誠(chéng)信呢?首先要向身邊的榜樣學(xué)習(xí),老師就是我們的榜樣?!敖處?,是天底下最光輝的事業(yè)!”““學(xué)高為師,身正為范”““師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”……無(wú)數(shù)的定義,眾多的稱謂,其核心內(nèi)容都闡釋了教師是真善美的化身。教師的人品是社會(huì)的楷模,人性的標(biāo)尺!我們的老師就是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中以自己的一言一行履行誠(chéng)信,把誠(chéng)信的種子播撒到我們的心田,老師用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造我們美好的心靈,用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造我們的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我們的老師用像偵探一樣的敏銳,去發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)點(diǎn);像法官一樣去對(duì)待我們的糾紛;像智者一樣誠(chéng)懇去寬容我們的錯(cuò)誤。
    其次,要嚴(yán)于律己。講誠(chéng)信要從小事做起,從身邊做起。比如按時(shí)完成老師布置的作業(yè);與他人約好了一定不失約;答應(yīng)別人的事盡最大努力去做,不欺騙他人;借人東西及時(shí)還,不隨便拿別人東西;學(xué)校中的事情、家里的事情在需要的時(shí)候要如實(shí)告訴家人或老師等等。如果我們平常就做到言行一致,校內(nèi)校外一樣,堅(jiān)持從上課、作業(yè)、考試、值日這些小事做起,誠(chéng)信的美德就會(huì)真正內(nèi)化為我們的自覺(jué)行為習(xí)慣。
    誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,就在你我的身邊。海涅說(shuō):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”,一個(gè)人只有講誠(chéng)信,別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,他將是一個(gè)孤獨(dú)的人?!叭藷o(wú)誠(chéng)而不立,家無(wú)誠(chéng)而不興;民無(wú)誠(chéng)而不立,國(guó)無(wú)誠(chéng)而不興”,如果我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信,時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美,我們的世界就會(huì)更加美好。
    就讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,在新的一年里向著更遠(yuǎn)的目標(biāo)航行吧!
    我的演講完畢,謝謝大家。
    誠(chéng)信的演講稿篇六
    各位領(lǐng)導(dǎo)和同事:
    大家好!
    父母是我們的第一任老師,也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子,給我們講“狼來(lái)了”的故事,教育我們不要說(shuō)謊,誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊,他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路,而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了,但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么,我們就能上演個(gè)更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大!誠(chéng)信誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是,當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏,越來(lái)越脆弱了。
    誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則,重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭,讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
    誠(chéng)信的演講稿篇七
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
    美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
    我們都讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我――“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!
    誠(chéng)信是春天的花朵,只有開(kāi)了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信演講稿跋y在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
    我的演講完畢,謝謝大家!
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    誠(chéng)信的演講稿篇八
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    誠(chéng)信,是一件很重要的東西。它是指引你走向生命的正確道路的路燈;是比黃金更重要的東西;是僅次于生命、時(shí)間的東西;是一個(gè)人不可或缺的東西。
    有一次,學(xué)校放假五天。在放假之前,我與同村的雅雅約好在放假第二天去新華書(shū)店看書(shū)。
    那天早上,我蜷在被窩里不肯起來(lái),心想:咳!這大冷天的,還是別去看書(shū)了吧!在家睡覺(jué)該多舒服?。⊙叛诺炔坏轿?,會(huì)自己回家的。于是,我有一次進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
    第四天,該去學(xué)校了,我把書(shū)包一背,掉頭就往學(xué)校跑。在路上,我遇到了雅雅,便笑著奔過(guò)去想和她打招呼。誰(shuí)知她一見(jiàn)到我就三步并作兩步匆匆地走掉了。我百思不得其解:為什么她一見(jiàn)到我就像兔子見(jiàn)到老鷹似地匆匆地跑掉了呢?我冥思苦想了好幾天,終于猜了出來(lái):一定是上次約好去看書(shū),我沒(méi)去,她認(rèn)為我是個(gè)不值得信賴的人,所以才不想理我的。想出來(lái)后,我后悔不已。后來(lái),我抽了個(gè)空,去雅雅家向她認(rèn)錯(cuò),她原諒了我。
    經(jīng)過(guò)這件事,我認(rèn)識(shí)到了不遵守諾言,不講誠(chéng)信的人是不會(huì)被人信任的。無(wú)論這個(gè)人有多么才華橫溢,如果他不誠(chéng)信,始終是會(huì)被社會(huì)唾棄的。所以,同學(xué)們,講誠(chéng)信吧!
    誠(chéng)信的演講稿篇九
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先自己要誠(chéng)信。
    “攤主回家吃飯。買(mǎi)饃請(qǐng)把錢(qián)放到箱子里。謝謝合作。買(mǎi)饅頭的請(qǐng)留錢(qián)?!边@幾天,鄭州市緯五路62號(hào)院熱鬧起來(lái)了,不時(shí)有陌生人來(lái)巷口打聽(tīng)一位賣(mài)饅頭的老大娘。人們爭(zhēng)相傳議,年過(guò)七旬的她賣(mài)饅頭不用守?cái)?,回家吃飯休息只需把攤子一撂,顧客拿了饅頭自然留錢(qián)。
    “人無(wú)信不立”,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人要誠(chéng)信,一言一行關(guān)乎節(jié)操。一件小事,一次不經(jīng)意的失信,就可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。
    曾子是孔子的學(xué)生。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是和孩子鬧著玩的?!痹訁s說(shuō):“和孩子鬧著玩可不行,小孩子不懂事,凡是跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙騙他,就是教他騙人啊?!庇谑窃影沿i殺了。
    誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則,若失信不殺豬,那么豬保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。可見(jiàn),誠(chéng)信是多么重要,他可以改變一個(gè)孩子的一生;同時(shí),不誠(chéng)信也可以毀滅一個(gè)國(guó)家。
    還記得“烽火戲諸侯”嗎?周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在城都附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火,結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博美人一笑的花招后憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃時(shí)沒(méi)有諸侯到來(lái)。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。周幽王為博佳人一笑,做出了這么荒唐的事,欺騙了諸侯,所以當(dāng)酉夷太戎大舉攻周時(shí),沒(méi)有諸侯來(lái)幫助他,周被滅。
    另外,誠(chéng)信也可以救人性命。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人同他建立起深厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):得黃金百兩,不如得季布一諾。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,反而冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,使他免遭禍殃。
    誠(chéng)實(shí)守信的,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼,就像季布,危險(xiǎn)時(shí)舊日的朋友冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他。反過(guò)來(lái),如果為了一時(shí)玩笑,欺騙于人,失信于人,表面上是得到了“實(shí)惠”,但這“實(shí)惠”卻毀了自己的聲譽(yù)。而相比于一時(shí)玩笑,聲譽(yù)更重要一些。所以,做人要誠(chéng)信,失信于人,無(wú)疑是失去了西瓜撿了芝麻,得不償失。
    誠(chéng)信的演講稿篇十
    孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誠(chéng)者,天之道也。思誠(chéng)者,人之道也?!笔堑?,誠(chéng)信,對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是無(wú)比重要的,它是為人的準(zhǔn)則,守護(hù)誠(chéng)信,才能得到他人的信任。
    他是眾所周知的一個(gè)人物,他,用自己的行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信。
    曾子原名曾參,是孔子的學(xué)生。他一次外出時(shí),孩子要和他一起去,母親為了哄孩子,說(shuō)等父親回來(lái)就殺豬吃,兒子聽(tīng)到后,十分高興,便不纏著了,曾子回來(lái)時(shí),母親忘了這事,可曾子卻真的殺了一頭豬,樹(shù)立了誠(chéng)信的典范?!?BR>    是啊,假如曾子沒(méi)有堅(jiān)守自己的承諾,回家之后忘記了,會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害,自然,也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響,令孩子不再信任他,同時(shí)還可能造成誠(chéng)信的缺失。
    對(duì)于誠(chéng)信,皇甫績(jī)同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。
    皇甫績(jī)十分注重誠(chéng)信,小時(shí)候犯了錯(cuò),理應(yīng)和其它人一起受罰,可是念皇甫績(jī)太小,可以放過(guò),但是皇甫績(jī)卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰,若干年后,皇甫績(jī)處處堅(jiān)守誠(chéng)信,因此得到了他人的尊重,還得到了重用。
    對(duì)于皇甫績(jī)的誠(chéng)信,正是現(xiàn)在所需要的一種品質(zhì),擁有誠(chéng)信,能夠使自己在人生的道路上走得更遠(yuǎn),擁有誠(chéng)信,能夠得到他人的信任,也因?yàn)檎\(chéng)信,才能通達(dá)成功的彼岸。
    誠(chéng)信猶如黑暗中的一盞路燈,能夠照亮人生的道路。誠(chéng)信猶如冬日寒冷天氣中的一把火,給予人以無(wú)限的溫暖。誠(chéng)信更是友誼與友誼之間的橋梁,使彼此之間的信任更加深厚。
    因此,誠(chéng)信宛如人生中的一滴甘泉,雖然看似輕小,卻無(wú)比重要,因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,人生的信任更加深厚。假如失去誠(chéng)信,也許會(huì)造成荀子所說(shuō)的:“言無(wú)常信,行無(wú)常貞,唯利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人?!绷T了。
    誠(chéng)信的演講稿篇十一
    過(guò)去,“誠(chéng)信著天下?!弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
    而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙?chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐校煜聻楣?,選賢與能,講信修睦?!比伺c人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
    那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
    誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
    記住!人以誠(chéng)信為本!
    我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作。
    山西糖酒副食有限責(zé)任公司李曉英。
    各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。
    今天我演講的題目是,我以誠(chéng)信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個(gè)題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬(wàn)戶的利益,關(guān)系著國(guó)計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠(chéng)信為信條,以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng).倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥"列入其中之一,可見(jiàn)"誠(chéng)信"二的重要.
    中華民族自古以來(lái)就有著講"誠(chéng)信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無(wú)信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無(wú)兵,人可以無(wú)食,但不可以無(wú)信.唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作"國(guó)之大綱",因此,我國(guó)自古以來(lái)就把"誠(chéng)信"作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時(shí)稱雄天下,不就靠的是誠(chéng)信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪里,誠(chéng)信就在哪里,市場(chǎng)就能闖到哪里.誠(chéng)信就是闖進(jìn)市場(chǎng)的通行證.香港首富李嘉誠(chéng),他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的財(cái)富,并不是他那上百億的身價(jià),而是他的商業(yè)思想,以誠(chéng)信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢(qián)的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠(chéng)的經(jīng)商之道,成功之道.
    我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠(chéng)信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠(chéng)信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.
    中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠(chéng)信,中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠(chéng)信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬(wàn)人的健康,關(guān)系著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定.為此,我對(duì)自己的工作約法三章,即未經(jīng)國(guó)家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時(shí)過(guò)期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見(jiàn)利忘義,圖一時(shí)之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.
    就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象.靠誠(chéng)信和智慧使山西糖酒公司有過(guò)輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們山西糖酒公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天!
    山西省"牢固樹(shù)立’八榮八恥’,自覺(jué)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀"。
    "山西網(wǎng)通"杯演講比賽報(bào)名表。
    單位名稱。
    山西糖酒副食有限責(zé)任公司。
    七年,在人類歷史的長(zhǎng)河中,只不過(guò)是短暫一瞬。
    朋友們:在未來(lái)國(guó)稅稽查事業(yè)的發(fā)展中,讓我們共同打造誠(chéng)信這張凈化心靈的“名片”,用誠(chéng)信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠(chéng)信提升我們國(guó)稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá),我們的社會(huì)將會(huì)更加燦爛美好。
    七年,在人類歷史的長(zhǎng)河中,只不過(guò)是短暫一瞬??苫厥讎?guó)稅稽查七年,我們激動(dòng)、我們感慨,因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對(duì)國(guó)稅稽查七年來(lái)的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
    七年來(lái),正是公正執(zhí)法與誠(chéng)信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長(zhǎng)。
    曾幾何時(shí),提起征稅與納稅,人們都覺(jué)得,這是一對(duì)難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們國(guó)稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來(lái),剛?cè)嵯酀?jì),誠(chéng)信為本;七年來(lái),我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽(tīng)取納稅人的意見(jiàn),大力推行廉政執(zhí)法“八公開(kāi)”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過(guò)錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠(chéng)信機(jī)制。
    想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是國(guó)稅稽查人誠(chéng)信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手,竭誠(chéng)為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。
    我們以誠(chéng)信換誠(chéng)信,以誠(chéng)信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠(chéng)信,是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長(zhǎng)的重要法寶。
    誠(chéng)信的演講稿篇十二
    大家好!今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息》。
    首先和大家分享一個(gè)故事:
    有一個(gè)士兵,非常善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了,一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,面前有兩條路,一條路標(biāo)明是軍官跑的,平坦大路;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的,是崎嶇小路。
    他開(kāi)始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒(méi)想到,當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候,他名列倒數(shù)第一。
    他感到不可思議,其他士兵也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),原來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要啊。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī),還可以讓人得到了別人的尊重。
    誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。
    誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)。
    誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
    同學(xué)們,面對(duì)即將到來(lái)的期末考試和高考,我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息”,沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
    跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。
    一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。
    莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
    因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)。
    同學(xué)們,請(qǐng)收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),走向社會(huì),走向我們美好的明天!
    祝全體同學(xué)在其中考試中,取得優(yōu)異的成績(jī)!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    誠(chéng)信的演講稿篇十三
    文明是花,它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時(shí)的一聲問(wèn)候,是對(duì)長(zhǎng)輩的一份尊敬,是要團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光為己任。
    文明是樹(shù),它就是我們學(xué)習(xí),生活的根基。文明是我們?cè)诠矆?chǎng)所尊老愛(ài)幼,遵守公共秩序,是我們不隨地吐痰,亂丟紙屑,是我們?yōu)榱松鐣?huì)爭(zhēng)當(dāng)文明小公民的一種表現(xiàn)。
    誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)于我們而言,我們應(yīng)做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師做出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)做出的承諾。
    在現(xiàn)實(shí)生活中我們也要對(duì)自己的承諾守信 ,比如,為了買(mǎi)我心愛(ài)的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦的對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定要好好的鍛煉身體”,可幾天后,就全部忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到我想要的東西了。
    同學(xué)們,誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重。
    同學(xué)們,讓我們從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
    誠(chéng)信的演講稿篇十四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來(lái)賓:
    大家好!我叫xx,來(lái)自臨長(zhǎng)管理處xx收費(fèi)站。從20xx年10月算起,我來(lái)到這里已有1400多天了,1400天,有歡樂(lè)、有愉快、有委屈、有痛苦,無(wú)論是悲是喜,都讓我魂?duì)繅?mèng)繞。所以今天我取了這樣一個(gè)演講題目:《情系高速路》。
    情系高路,我們牢記使命,肩負(fù)責(zé)任。大家知道,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天,高速公路起著重要的樞紐作用,但僅憑國(guó)家對(duì)公路建設(shè)的投入,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。所以,設(shè)置收費(fèi)站就成為國(guó)家發(fā)展公路事業(yè)的重要舉措。作為高路人,管好路,收好費(fèi),這是我們首當(dāng)其沖的責(zé)任,任何逃費(fèi)漏費(fèi)都是我們對(duì)工作的失職。
    記得20xx年7月的一天,一臺(tái)持有假軍牌的桑塔納小車(chē)駛進(jìn)了收費(fèi)車(chē)道,拒絕繳納通行費(fèi),造成交通堵塞。當(dāng)時(shí),作為督導(dǎo)員的我,上前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮,指揮司機(jī)將車(chē)停在收費(fèi)廣場(chǎng)??伤緳C(jī)還是不交,我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天,加上水泥路面烈日的灼烤,溫度足有40多度,顯得格外的熾熱和火辣,流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態(tài)擴(kuò)大、矛盾升級(jí),我一次又一次告誡自己,要冷靜,千萬(wàn)莫急躁!無(wú)論司機(jī)怎樣說(shuō),無(wú)論司機(jī)說(shuō)不說(shuō),我們始終保持友好的態(tài)度,要么寸土不讓,要么苦口婆心。經(jīng)過(guò)我們近三十分鐘的解釋和說(shuō)服,司機(jī)終于被感化了,按章繳了費(fèi)。當(dāng)車(chē)啟動(dòng)時(shí),一聲短笛給了我們工作的肯定與理解,而我也感到了某種成功的喜悅和自豪,我們無(wú)愧于頭頂上的國(guó)徽,無(wú)愧于國(guó)旗下的誓言!
    情系高路,我們敞開(kāi)心海,包容百川。有位作家曾經(jīng)這樣描述:不管窗外吹進(jìn)的是冷風(fēng)還是熱風(fēng),收費(fèi)員從窗口送出的永遠(yuǎn)都是春風(fēng)。今年年初的一天,我對(duì)一輛小面包車(chē)進(jìn)行收費(fèi)服務(wù)時(shí),司機(jī)極不配合,始終不愿意交錢(qián),還口吐污言穢語(yǔ)。我微笑著向他解釋,請(qǐng)他支持我們的工作,原本以為真誠(chéng)和耐心能夠打動(dòng)他,可你們誰(shuí)能想到,司機(jī)遞給我們的究竟是什么?他從窗口遞出來(lái)的竟是一張燒給死人的紙錢(qián)。當(dāng)時(shí),我真是氣憤極了!我甚至不由自主地握起了拳頭,我真想用言行表達(dá)我的憤怒!但話到嘴邊……我說(shuō)的卻是:“師傅,請(qǐng)您配合我們的工作?!毕掳嗪螅一氐綄嬍依?,感情的閘門(mén)再也控制不住了,眼淚嘩嘩地流了下來(lái),似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來(lái)!然而,當(dāng)?shù)诙斐筷厣鸬臅r(shí)候,我和往常一樣邁進(jìn)了那三天崗?fù)?。我知道,在這個(gè)特殊的崗?fù)だ铮蛺u辱是它應(yīng)有的一部分。打造平安高速,建設(shè)和諧交通,它需要我們作出犧牲。
    情系高路,我們真誠(chéng)相待,奉獻(xiàn)愛(ài)心。如果說(shuō)司機(jī)是沙漠中的苦行者,那收費(fèi)站就是沙漠中的一片綠洲,讓南來(lái)北往的司乘人員在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途行車(chē)后,在這里得到溫暖和愉悅。一個(gè)微笑,一聲問(wèn)候,一點(diǎn)關(guān)懷,就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶,讓人從外爽到里——收費(fèi)站愛(ài)心驛站!今年2月的一個(gè)雨天,一個(gè)十多歲的女孩在收費(fèi)廣場(chǎng)徘徊,在飄著寒氣的雨霧中,她瘦小的身影瑟瑟發(fā)抖。出于職業(yè)的敏感,我走近一看,發(fā)現(xiàn)小姑娘眉頭緊鎖,面容痛苦,一臉無(wú)奈的樣子。經(jīng)詢問(wèn)才知道,這位四川女孩被人騙到長(zhǎng)沙,歷經(jīng)磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服,給她可口的飯菜,給她回家的路費(fèi),臨走時(shí),她居然給我們跪下了!那一刻,我的心震顫了,我好感動(dòng),也好欣慰。是啊,贈(zèng)人玫瑰,手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁,用微笑滋潤(rùn)人們的心扉,用誠(chéng)信連接人間的血脈!這是愛(ài)的奉獻(xiàn),這是人間的春風(fēng)!
    情系高速,我們?nèi)紵で椋棚w青春。是啊,年青人誰(shuí)不追逐時(shí)尚,誰(shuí)不向往浪漫,誰(shuí)沒(méi)有幾分情趣,誰(shuí)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。但為了祖國(guó)的交通事業(yè),我們甘愿奉獻(xiàn)青春。長(zhǎng)年累月的三班倒,一天到晚的小崗?fù)?,沒(méi)有星期天、沒(méi)有節(jié)假日,還有污染、噪音伴著你,委屈,我們也認(rèn)了,犧牲,我們說(shuō)值。如今,構(gòu)建和諧社會(huì),打造誠(chéng)信交通,這更是我們年青人義不容辭的責(zé)任!
    是的,沒(méi)有汗水的工作不值得珍惜,沒(méi)有歡樂(lè)的工作不值得留戀,沒(méi)有挫折的工作不值得記憶,沒(méi)有成就的工作不值得自豪。有奉獻(xiàn)才會(huì)有回報(bào),有奮斗就會(huì)有成功。我們將自己對(duì)人生的追求默默的書(shū)寫(xiě)在那不斷延伸的高速公路上,如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠(yuǎn)的情懷!朋友們,年青的朋友們,燃燒激情,放飛青春吧,待到那一天,社會(huì)主義和諧社會(huì)之花在神州大地綻放時(shí),我們唱的還是那首歌:這光榮屬于我,屬于你,屬于我們跨世紀(jì)的新一輩!
    謝謝大家!
    誠(chéng)信的演講稿篇十五
    三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:"君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。"誠(chéng)信,猶如樹(shù)高千丈,卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。
    有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前"赤兔胭脂獸"的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了"君子一言、駟馬難追"的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,"文不能安邦,武不能服眾"的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的"日升昌",才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
    當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷(xiāo)售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾"把信送給加西亞將軍";當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽(tīng)到海爾"真誠(chéng)到永遠(yuǎn)"的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:"人無(wú)信而不立,鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛。"
    誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲"然諾重,君須記",換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
    從"冠生園"月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,"狼來(lái)了"的謊言已被識(shí)破,因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。
    我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。
    誠(chéng)信的演講稿篇十六
    xx年,我們風(fēng)雨兼程,在眾位領(lǐng)導(dǎo)職工的共同努力下,公司茁壯成長(zhǎng),此刻我激情萬(wàn)分。站在演講臺(tái)上,我想任何困難都不能阻止我洶涌澎湃的演講,更不能阻止我為公司效力的心。
    xx年我們?cè)诓粩嗷赝粩嗫偨Y(jié)中努力使公司效益不斷提高,也在不斷展望不斷創(chuàng)新中使公司全面發(fā)展。作為一名職工,我在經(jīng)歷了公司的成長(zhǎng)后獲益匪淺。我深信我們的領(lǐng)導(dǎo)是一支強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)班子,是明智的領(lǐng)導(dǎo),我更加堅(jiān)信我們的職工時(shí)敬業(yè)奉獻(xiàn),處處為公司利益著想的職工。小到清潔工,大到部門(mén)經(jīng)理,無(wú)處不顯示出旺盛的力量,這都是那我們公司蒸蒸日上的最好理由。
    xx年我們隨著祖國(guó)同進(jìn)步,我們?cè)谟⒚鞯臎Q策下應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn),我們時(shí)刻牢記公司的產(chǎn)品質(zhì)量是第一,服務(wù)第二,信譽(yù)第三,我們沒(méi)有質(zhì)量和服務(wù)就沒(méi)有信譽(yù)可提。同其他公司一樣,我們站在顧客的角度著想,處處想著顧客,才能處處落實(shí)到公司的利益上。
    xx年,我們也在不斷提高職工素質(zhì),因?yàn)橹挥刑岣呗毠に刭|(zhì)才能提高產(chǎn)品質(zhì)量,才能提高服務(wù)質(zhì)量。
    回顧這xx年,我們是問(wèn)心無(wú)愧的。如今我們站在新的起點(diǎn)上,我們希望公司利益再創(chuàng)歷史新高,我們?cè)谛抡鞒汤锔优Γ覀円匀碌淖藨B(tài),充沛的活力對(duì)待工作。我們繼續(xù)落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)的英明決策,繼續(xù)為公司利益出發(fā)奉獻(xiàn)自己的力量。
    演講完畢,謝謝大家。
    誠(chéng)信的演講稿篇十七
    老師們,同學(xué)們:
     早晨好!
    今天我給大家講的話題是誠(chéng)信伴我行。講這個(gè)問(wèn)題之前,我們先分享一個(gè)故事。從前,有個(gè)砍柴的小伙子,砍柴時(shí)不小心,把斧子從樹(shù)上掉下來(lái),不巧得很,整掉在一個(gè)山澗里。而山澗水流不僅湍急,而且還很深。這就意味著,他無(wú)法撈回斧子,當(dāng)然也就不能砍柴了。而家里又等著他賣(mài)柴買(mǎi)米下鍋,這可怎么辦呢?他急的哭了起來(lái)。這時(shí),一個(gè)白胡子老頭走來(lái)問(wèn)他原因,并表示幫他撈上來(lái)斧子,可把他高興壞了。一會(huì)兒,老人拿著一把金斧子問(wèn)他,是不是,小伙子很誠(chéng)實(shí)地說(shuō)不是,接著又撈上來(lái)一把銀斧子,小伙子仍然說(shuō)不是。直到老人撈上來(lái)一把鐵斧子,小伙子才喜出望外地,連說(shuō):“就是這把!”這時(shí)白胡子老頭說(shuō)了:“孩子,你很誠(chéng)實(shí),剛才的金斧子、銀斧子都送給你?!边@個(gè)故事告訴我們做人要誠(chéng)信,而且只有誠(chéng)信做人,才能得到你遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你想得到的。
    本周就要期中考試了,考高分,取得理想成績(jī),是我們每位同學(xué)的愿望。但是前提是,我們必須誠(chéng)信。否則,我們只會(huì)害了自己。我們知道藍(lán)宇充數(shù)這個(gè)成語(yǔ)嗎?濫竽充數(shù)的最終結(jié)果,是充數(shù)的吹竽者被殘酷的淘汰掉。同學(xué)們,如果我們?cè)诳荚囌咄ㄟ^(guò)作弊的手段考了好成績(jī),只能滿足自己的虛榮心,欺騙老師和家長(zhǎng)。事后自己不思進(jìn)取,不再刻苦學(xué)習(xí),寄希望于下一次繼續(xù)投機(jī)取巧,這樣久而久之,就永遠(yuǎn)地跟不上課了。反過(guò)來(lái),我們?cè)谶@次考試中堅(jiān)持誠(chéng)信考試,即便沒(méi)有考好,也沒(méi)什么。我們知道了自己的不足,從而發(fā)奮努力學(xué)習(xí),那么下一次就很有可能考好,最終將會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。同學(xué)們,誠(chéng)信做人從我開(kāi)始,誠(chéng)信考試從現(xiàn)在做起。
    老師們,同學(xué)們,當(dāng)前科學(xué)技術(shù),日新月異,我們只有重新做人,才能奮起直追,與時(shí)俱進(jìn),成為時(shí)代的寵兒,天之驕子。否則不懂裝懂,到頭來(lái)一事無(wú)成,被社會(huì)所淘汰。這里我再講一個(gè)故事:從前,動(dòng)物界聚會(huì),小豬很自負(fù),一再向其他動(dòng)物宣稱自己什么都會(huì)。久而久之,被主人聽(tīng)到了。主人就嘗試著,讓小豬從事一些事情,結(jié)果可想而知,小豬除了吃什么也不會(huì),可把主人氣壞了,一刀把它殺死。可悲的是,直到這時(shí),小豬還不醒悟,仍然狡辯著我能如何如何,這在主人聽(tīng)來(lái)就是哼、哼、哼。我們今天看到的就是豬被殺的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同學(xué)們,我們是二一世紀(jì)的中學(xué)生,我們是新四中的天之驕子,我們是社會(huì)的寵兒,血的教訓(xùn)啊,悲劇不能重演,誠(chéng)信伴我行,誠(chéng)信做人從我開(kāi)始,誠(chéng)信考試從現(xiàn)在做起。
    我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!
    誠(chéng)信的演講稿篇十八
    誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題,是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容?!罢恼\(chéng)意”的儒家經(jīng)典,“民無(wú)信不立”的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,商鞅立木建信,諸葛守諾遣兵,幽王失信而亡,季布重信免禍,誠(chéng)信美德被我們廣為傳頌,并薪火相傳,生生不息。
    誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,也可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情狹隘,也可以讓人情緒高貴,愉快。
    去年一起又一起劣質(zhì)奶粉事件給中國(guó)誠(chéng)信再次敲了警鐘。我們?cè)趹嵟耐瑫r(shí),也感受到,隨著經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩。誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng);“利益”取代的美德,誠(chéng)信讓位于“欺詐”。在一部分人的人生天平上,沉下去的那端是“金錢(qián)”,惟有“誠(chéng)信”這端高高翹起。不禁感嘆:誠(chéng)信,變輕了!人生中塵緣難盡,我們無(wú)與超越;物欲累累,我們不忍減緩。煩囂中,很多人便心懷幾許應(yīng)付的機(jī)巧,以損害他人的利益為自己牟取暴利。
    而與之相反的是,起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始,便扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者,扭虧為盈,從弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!?BR>    誠(chéng)信不是天上的白云,逍遙、飄逸;誠(chéng)信不是綠波上的一朵浪花,輕盈、瀟灑,誠(chéng)信不是水面上的一葉浮萍,漂游不定;誠(chéng)信,是一輪郎耀的明月,唯有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出生命的真誠(chéng)。誠(chéng)信,是一枚凝重的砝碼,惟有在人生的天平上稱量,才能測(cè)出生命的厚重。誠(chéng)信是一泓高巔之水,惟有洗凈浮華、躁動(dòng)與虛偽,才能留下啟悟心靈的真諦。如今的我們,正跨越青春的門(mén)檻,當(dāng)我們與朋友交際時(shí),哪怕是多么鎖碎的誠(chéng)諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí),我們要坦誠(chéng)向待,正如著名教育家陶行知先生所說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的新田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最珣麗的色彩,是我們迄立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快風(fēng)哉。
    誠(chéng)信的演講稿篇十九
    過(guò)去,“誠(chéng)信著天下,學(xué)生誠(chéng)信演講稿:人以誠(chéng)信為本?!弊詮谋P(pán)古開(kāi)天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?!罢\(chéng)者,天之道也?!崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
    而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去,像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信??烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。”這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門(mén),而且也禍及無(wú)辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
    那將來(lái)呢?將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立,業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無(wú)助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽(tīng)心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的`;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
    誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
    記住!人以誠(chéng)信為本!