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風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇一
穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟(jì)條件較差的人，也要預(yù)備一件過(guò)年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫“薩舉”，即新裝。藏歷正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，舉行隆重的開犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強(qiáng)壯的耕牛打扮得“花枝招展”――額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇二
春節(jié)來(lái)了，每一個(gè)地方都有它的春節(jié)風(fēng)俗。我們東北的風(fēng)俗就由我來(lái)介紹一下吧。
春節(jié)的時(shí)候，我們東北不會(huì)忘記的一件事就是在家里和面包餃子，這時(shí)候，家里人會(huì)想出許多的辦法來(lái)讓家里人幸福，好運(yùn)。比如說(shuō)有些人會(huì)把一個(gè)紅棗放進(jìn)餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運(yùn)。還有一些人把一個(gè)杏子放進(jìn)了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。
對(duì)了，東北還有一些人玩一種東西來(lái)慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會(huì)來(lái)放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點(diǎn)燃了就馬上跑去遠(yuǎn)處看?！芭?！砰！砰！”鞭炮炸開一團(tuán)火焰出了來(lái)，代表著紅紅火火。
這就是東北的風(fēng)俗。
我競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)是我原來(lái)的職位——班長(zhǎng)，原因是我很快樂(lè)我也要帶給同學(xué)們快樂(lè)，建立心中快樂(lè)星球！
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風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇三
過(guò)年真好，有好吃的，好玩的，還有很多有趣的習(xí)俗。
一進(jìn)臘月，就漸漸地露出了過(guò)年的氣息。特別是臘月二十三過(guò)后，人們就真正地開始忙活起過(guò)年來(lái)了。
最難忘的是除夕，這一天才是迎接新年到來(lái)最重要的一天。一大早，媽媽就忙著做菜做飯，爸爸忙著打掃衛(wèi)生、貼對(duì)聯(lián)，我則把鞭炮拿出來(lái)曬了又曬，準(zhǔn)備“爆竹聲中一歲除”。
年夜飯真是豐盛，沒有什么客人，但十個(gè)八個(gè)的菜都端上來(lái)了。一家人圍坐在一起，喝著美酒，喝著飲料，吃著美味的飯菜，很自然的，話題就是總結(jié)過(guò)去的一年展望新的一年，我的心中感覺很充實(shí)。晚飯后重要的活動(dòng)項(xiàng)目就是看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直到深夜也不休息，大人們說(shuō)這叫守歲。
從下午時(shí)分一直到凌晨，接連不斷的是“噼里啪啦”的鞭炮聲，我早已按捺不住了，幾次想燃放那晾曬好的鞭炮，可爸爸不同意，說(shuō)是凌晨時(shí)分燃放才更有意義。凌晨十二點(diǎn)的鐘聲終于敲響了，我和爸爸將鞭炮點(diǎn)燃了，聽著那陣陣鞭炮聲響起，看著那片片禮花在空中閃耀，我興奮得連蹦帶跳。
鞭炮放完了，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也看過(guò)了，我竟然毫無(wú)睡意，媽媽勸我早些睡，說(shuō)是明天一早要回老家拜年呢。除夕過(guò)罷就是初一，回老家拜年，不但會(huì)得到大把的壓歲錢，還能和小伙伴們一起放鞭炮。
就這樣，鞭炮聲會(huì)“噼里啪啦”地從除夕一直響到十五，這才算過(guò)完年。
過(guò)年的風(fēng)俗真多，過(guò)年真快樂(lè)！
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇四
每個(gè)地方都有不一樣的過(guò)年風(fēng)俗，在你們家鄉(xiāng)，是如何過(guò)年的呢?以下是本站小編為大家整理的過(guò)年風(fēng)俗。
作文。
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中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，更是一個(gè)文明古國(guó)。她那無(wú)比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久，遼闊的疆域造就了各地不同的風(fēng)土人情。
而我的家鄉(xiāng)，素有“江北小蘇州”之稱的濟(jì)寧，也有很多風(fēng)俗習(xí)慣。
每當(dāng)過(guò)年時(shí)，人們都會(huì)穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到來(lái)，北京的舅舅一家也會(huì)趕回來(lái)過(guò)年。終于到了大年三十這一天，只有這一天是這么的與眾不同，平時(shí)車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩，家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊，千里萬(wàn)里遙遠(yuǎn)的兒女們都要趕回家過(guò)年，人們都在為團(tuán)聚忙活著，有的剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子，而爺爺在準(zhǔn)備給佛祖與祖先的供品，即是祭奠也是能多討吉利。我還會(huì)在餃子皮中包上糖，傳說(shuō)誰(shuí)吃到，他這一年都會(huì)甜甜蜜蜜，幸福快樂(lè)!而姥姥如果發(fā)現(xiàn)自己碗里有糖餃子總會(huì)悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵(lì)你多吃，而誰(shuí)吃到就會(huì)興奮的叫起來(lái)，大家也為他高興。
吃完餃子，全家人都會(huì)坐到沙發(fā)上看電視，每年的春晚成為全中國(guó)最關(guān)注的節(jié)目。接近12點(diǎn)了，新春來(lái)臨了，噼里啪啦的鞭炮響了起來(lái)，預(yù)示著新的一年里紅紅火火。
俗話說(shuō)，正月十五前都是年。正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)是看花燈、吃元宵。如今又增加一項(xiàng)新的項(xiàng)目——放許愿燈，特別是今年中國(guó)的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)是同一天，公園里滿是放燈的人，天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈，像滿天的星斗那么壯觀，映亮了整個(gè)夜空。
民俗民風(fēng)，就是我們生長(zhǎng)的血脈，是我們心里抹不去的最美好的回憶。
寒假開始了，轉(zhuǎn)眼間就要過(guò)年了，大人們都忙忙碌碌的準(zhǔn)備年貨，而小朋友們也盼望過(guò)年。可大家知道過(guò)年有哪些習(xí)俗嗎?下面讓我來(lái)介紹一下吧。
在全國(guó)各地，每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等，這種習(xí)俗被稱為掃塵因?yàn)閴m與陳諧音，所以新春掃塵有除塵布新的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅。
春聯(lián)。
為節(jié)日增加喜慶氣氛聽說(shuō)這一習(xí)俗從宋代就開始了一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼福字。大家知道為什么要把福字倒著貼嗎?因?yàn)榈惯^(guò)來(lái)貼表示幸福到了福氣倒了。
除夕守歲是最重要的過(guò)年習(xí)俗之一。除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻。
小朋友們最喜歡的習(xí)俗就是放鞭炮和拜年。新年的初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢，不過(guò)在此提醒小朋友們：壓歲錢可不能亂花哦!要用在學(xué)習(xí)上!
在我外婆家——安徽黃山的一個(gè)小山村里，流行著一種很特別的過(guò)年習(xí)俗——打火堆。
今年我們?cè)谕馄偶疫^(guò)年，我也親自體驗(yàn)了這個(gè)有趣過(guò)年習(xí)俗。外公給我了一個(gè)廢棄的盆子，先點(diǎn)著一根小柴，火勢(shì)越來(lái)越大，火慢慢的燒旺了，我還時(shí)不時(shí)給盆子里加柴。開始只有一兩個(gè)人，后來(lái)隨著火勢(shì)越來(lái)越旺，圍觀的人越來(lái)越多。大家一起圍著火堆，聊聊天，烤烤火，吃吃零食，別提有多熱鬧了。
春節(jié)的時(shí)候，外婆的山村里家家都打火堆，特別是有小孩的人家，天天都打。小孩子們到處去找沒用的草，或是路邊廢棄的樹枝，搶著幫忙打火堆。有些人家火堆一天要打好幾次，來(lái)一個(gè)客人就打一個(gè)火堆;還有些人家，一個(gè)火堆從早上開始打起，一直要打到晚上睡覺，才會(huì)把火熄滅。
打火堆，多么令人溫暖的習(xí)俗。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇五
除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。粽子是壯族春節(jié)必不可少的。壯族的粽子是較高貴的食品，特大粽子，重達(dá)一二十斤，味香堪稱一絕。正月初一和初二待客要吃粽子。
春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇六
春節(jié)，是我國(guó)一年當(dāng)中最熱鬧，也是最重要的一個(gè)節(jié)日。早早的，街上“展覽”的對(duì)子、“?！弊帧⒋盎?、糖果等年貨給我?guī)?lái)了一絲絲“年味”。
從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始，大家就開始準(zhǔn)備過(guò)年了。這天，一家人圍坐在一起，我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖?？墒强傄鹊侥棠滔鹊綇N房的灶王爺前祭祀一翻，才能吃到喲。據(jù)說(shuō)，這樣灶王爺才能上天言好事。
臘月二十四，家家戶戶掃房子。媽媽要早早的把屋子收拾干靜，這是為了新年有一個(gè)新氣象。過(guò)了二十四大人們忙著殺魚、肫肉、蒸花饃，準(zhǔn)備年貨。
每當(dāng)二十九，家家戶戶都紛紛上街購(gòu)買。
春聯(lián)。
有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。春聯(lián)也叫門對(duì)、
對(duì)聯(lián)。
對(duì)子等。它以工整對(duì)偶簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。有一年朱元璋準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)，下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫在桃木板上，后來(lái)改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
到了大年三十，此起彼伏的鞭炮聲把節(jié)日的氣氛裝點(diǎn)的更加濃厚。吃過(guò)午飯后，端出香噴噴的肉餡，一家人就包起了餃子，男同志搟皮、小孩們當(dāng)運(yùn)輸員，媽媽們就負(fù)責(zé)制作精美的水餃。奶奶還要在餃子里放進(jìn)硬幣，看誰(shuí)最有福氣。當(dāng)一盤盤挺著肚子的水餃端上桌時(shí)，大家找到自己滿意的餃子，張口就咬，希望自己能走好運(yùn)。最后，那個(gè)帶有福氣的餃子還是被爸爸吃掉了。
除夕，家家戶戶吃的都是餃子，我們?cè)缭绲某酝盹?，守在電視前看春晚，也是“守歲”。
初一到初六這幾天，就是我們小孩子“掙錢”的時(shí)機(jī)。天天不是呆在爺爺家，就是泡在姥姥家，用媽媽的話說(shuō)，就是“整天不著家”，但我們?nèi)匀粯?lè)呵呵的東跑西竄。
我們這的春節(jié)一般到“二月二，龍?zhí)ь^”的時(shí)候才告一段落。雖然濮陽(yáng)不算大城市，但是它也與許多大城市一樣，熱熱鬧鬧的迎來(lái)春節(jié)，又熱熱鬧鬧的把它送走。
第二篇。
百里不同風(fēng)，千里不同俗。每個(gè)地方都有每個(gè)地方的風(fēng)俗。
我的家鄉(xiāng)。
在湖南，那里過(guò)年的習(xí)俗很有趣。在臘月二十九(除夕夜)，我們一家大小圍在一起吃團(tuán)圓飯，我們的團(tuán)圓飯可講究了：我們吃飯一定要有三大樣：魚、雞、肉。魚一定要蒸著吃，在魚上還要放大把大把的辣椒，這樣象征著財(cái)源滾滾來(lái)、年年有余的好兆頭。雞一定是公雞。肉是臘肉，我們的臘肉不像四川那里蒸著吃，而是用豆角炒著吃，這樣吃特別美味，特別有嚼頭。吃完飯后，我們就要進(jìn)行守歲，一家人圍在一起，其樂(lè)融融，說(shuō)說(shuō)這一年經(jīng)歷的酸甜苦辣。
在初一的早晨，我們像爸爸媽媽請(qǐng)安(拜年)說(shuō)些吉利的話，這樣可以獲得一份橘子和一份利是，這樣象征著大吉大利。然后我們會(huì)出門向別人拜年，別人會(huì)放鞭炮來(lái)迎接我們，這樣表示湖南人們的熱情似火好客、友好。
看，我們過(guò)春節(jié)是不是不跟你們一樣呢?你們想來(lái)我們湖南過(guò)春節(jié)嗎?
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇七
每到春節(jié)，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲此起彼伏，為沸騰的大地奏起了新春之曲。空中流光異彩，百花爭(zhēng)艷，為佳節(jié)譜成了快樂(lè)篇章。
放鞭炮賀新春，在我國(guó)有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。說(shuō)起爆竹的起源，有個(gè)有趣的傳說(shuō)。
《神異經(jīng)》上說(shuō)：“西方山中有焉，長(zhǎng)尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，后人遂象其形，以火藥為之。”這是爆竹起源最早的記載，說(shuō)明當(dāng)初人們?nèi)贾穸?，是為了?qū)嚇危害人們的一個(gè)名叫“年”的年獸。
據(jù)說(shuō)“年”最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把“年”嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。每到大年三十的晚上，我們一家人在一塊“熬年”，直到深夜12點(diǎn)時(shí)，大家便一窩蜂的跑下樓去，準(zhǔn)備放我們家的第一卦炮，俗稱“開門紅”，第一卦炮如果放得響亮，那就預(yù)示著這一年工作順利，學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康。
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。
春節(jié)里的民間習(xí)俗可真是多，我一定要多多研究里面的奧妙和應(yīng)注意的禮節(jié)。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇八
一年一度的`春節(jié)晚會(huì)開始了，我們一家人蹲守在電視節(jié)的前面，事實(shí)上這是我們家每年的慣例了，我們家里一直認(rèn)為除夕夜不看春晚總會(huì)覺得缺少了些什么，父親也是老是喜歡念叨著:“一家人喜氣洋洋的看央視春晚才有年味啊!”慢慢的春晚也就成了我們每年不可缺少的一部分。
因?yàn)檫^(guò)年了，所以晚餐總是會(huì)吃得比較晚，導(dǎo)致我們?nèi)タ创和頃r(shí)開場(chǎng)歌舞早已經(jīng)過(guò)半，但這也不會(huì)是我們的心情受到影響。春晚是我們幾代人的記憶了，父親急忙的搶占了一個(gè)好位置，熟練的點(diǎn)開了中央臺(tái)。
主持人在晚會(huì)上娓娓道來(lái)，而我在電視外搜索著春晚的節(jié)目單，今年的春晚依舊是有小品、魔術(shù)、唱跳、雜技和武術(shù)等一系列節(jié)目，可以說(shuō)是節(jié)目非常的豐富的晚會(huì)了。現(xiàn)如今春晚上出現(xiàn)的年輕藝人越來(lái)越多了，其中就有我最喜歡的張藝興、王一博、王俊凱等等，想到可以在春晚上看到他們，我的心情也激動(dòng)起來(lái)了!對(duì)于春晚的年輕化我是非常支持的，更多的元素的加入才會(huì)使受眾更加的廣泛，也能夠引導(dǎo)我們新一代人樹立正確的價(jià)值觀。
不知不覺時(shí)間已經(jīng)過(guò)半了，看了好多個(gè)節(jié)目，不得不說(shuō)春晚的節(jié)目總是那么的有趣，看完了好幾個(gè)小品的我笑得上氣不接下氣，而我喜歡的明星們?cè)谂_(tái)上依舊是那么的閃耀，父母都頻頻點(diǎn)頭，還問(wèn)了我他叫什么名字。
時(shí)間一不小心就到了11點(diǎn)59分，我連忙聚精會(huì)神的跟著電視劇里的主持人倒計(jì)時(shí)，在倒計(jì)時(shí)的最后一秒我和家里人說(shuō)了一聲新年快樂(lè)!電視機(jī)里傳來(lái)了主持人們此起彼伏的拜年聲，屏幕外的我們也都喜氣洋洋的互道新年，果然看完春晚互相拜年才有年味啊!
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇九
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,杭州過(guò)年習(xí)俗中,濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤嫛⒁詽M足人們喜慶祈年的美好愿望。
2、杭州春節(jié)拜年祝福
拜年祝福是杭州過(guò)年習(xí)俗必不可少的重要活動(dòng)。大年初一,杭州先民開門頭一件事就是放炮杖,俗稱開門炮,張?zhí)伴_門大吉”,然后拜天地神馬,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按輩分家人行拜年禮。
3、杭州春節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)
老杭州過(guò)年習(xí)俗的`娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。杭州人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法:只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三;既聞其聲又聽其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓;既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的杭州人統(tǒng)稱為亂劈柴。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十
湖北人春節(jié)第一餐喝雞湯，象征“清泰平安”。其中，主要?jiǎng)趧?dòng)力還要吃雞爪，寄意“新年抓財(cái)”，“有希望的后生”要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當(dāng)家人則吃雞骨頭，有“出人頭地”之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音“百好”以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂“實(shí)實(shí)在在，吉祥如意”。如遇客人，要吃二個(gè)煮得很嫩，可透過(guò)蛋白見蛋黃的“荷包蛋”，意即“銀包金，金纏銀，得金得銀”。
武昌春節(jié)習(xí)俗
武昌以正月初四為“新婿賀年”，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動(dòng)怒。黃陂拜年的順序?yàn)椤俺跻话荼炯?、初二母舅、初三回岳家”。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語(yǔ)有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠跞⒊跛臑橹?。這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來(lái)判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認(rèn)為初一聽到狗群吠不是好兆頭。除夕之夜12點(diǎn)的時(shí)候，各家要把一個(gè)做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會(huì)招財(cái)進(jìn)寶。大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動(dòng)火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說(shuō)是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說(shuō)：“初三燒了門神紙，各人尋生理?！毙履暌潦迹e筆寫字時(shí)，在過(guò)去要先用紅紙寫一幅“新正舉動(dòng)蛇筆，萬(wàn)事大吉利”的話貼在墻上。
仙桃春節(jié)習(xí)俗
在一年四季的民間節(jié)日中，過(guò)年的慶典禮俗最為隆重?zé)狒[。處于荊楚腹地的仙桃，至今仍盛行著諸如換門神、貼春聯(lián)、祭祀祖先、開門爆仗、拜年、給壓歲錢、舞龍舞獅、盛宴吃請(qǐng)、抹牌娛樂(lè)等習(xí)俗，多姿多彩的民俗風(fēng)情，給人們以高雅的享受和無(wú)限的樂(lè)趣。
換門神
春節(jié)信仰門神的現(xiàn)象，至遲可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《禮記.曲禮》篇上便有“春祀戶祭”的記載，祭門神被列為“五祀”之一。到漢代，門神有了具體的姓氏和形象，那就是古代的勇士成慶的畫像，他“短衣、大褲、長(zhǎng)劍”，頗為勇猛。唐代，門神為唐太宗李世民的兩員大將秦瓊、尉遲恭的畫像所取代。南北朝時(shí)，門神再改為神荼、郁壘二神。南朝梁人宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“歲旦，繪二神貼戶左右，左神荼、右郁壘，俗謂之門神。”據(jù)該書稱，原來(lái)，東海邊上有座度朔山，山上一大桃樹，枝葉繁茂，蟠曲三千里。其東北方有一鬼門，為萬(wàn)鬼出入之處，神荼、郁壘二神據(jù)門而守，一旦發(fā)現(xiàn)了危害人間的惡鬼，便用蘆葦繩索捆綁起來(lái)送去喂老虎。因?yàn)楣砼律褫?、郁壘，民間便在門扉上畫二位大神以驅(qū)逐鬼邪。經(jīng)過(guò)天長(zhǎng)日久的傳承，這種崇拜家庭保護(hù)神的風(fēng)俗便沿襲下來(lái)。后世民間，除了武將的門神外，又出現(xiàn)了朝服文官的門神，稱為“五福臨門”或“納福迎祥”，這樣，門神便由消極的驅(qū)鬼逐邪變成了積極的迎祥納福。
春節(jié)蒞臨，仙桃城鄉(xiāng)的大門上，家家戶戶都換上了新的門神，紅光耀眼，一對(duì)對(duì)忠誠(chéng)的家庭門衛(wèi)，“良宵盛會(huì)喜空前”，賜予主人以吉祥、安寧的賜予!構(gòu)成了春節(jié)的第一道亮麗的風(fēng)景。
貼春聯(lián)
如果說(shuō)門神的來(lái)歷與桃樹有關(guān)，那么，春聯(lián)則直接來(lái)自于桃木。宋代王安石詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。干門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！边@詩(shī)中的桃符，就是當(dāng)時(shí)的春聯(lián)。什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》一書說(shuō)，桃符就是用桃木削成的兩塊一寸多寬、七八寸長(zhǎng)的小木板，上面分別寫上“神荼”、“郁壘”的名字，釘在大門的左右兩側(cè)，這與門神的崇拜對(duì)象完全一樣，目的在于用來(lái)驅(qū)鬼避邪。后來(lái)，人們?yōu)榱耸∈?，漸漸地不用桃木板了，而是將它換成兩片紙，畫上神荼、郁壘的相貌或者干脆寫上神荼、郁壘的名字，貼在大門兩邊就完事了。當(dāng)然，這種桃符還算不上真正的春聯(lián)。
五代時(shí)期，西蜀的宮廷里開始在桃符上題寫聯(lián)語(yǔ)用以表達(dá)某種意愿。《宋史·蜀世家》上說(shuō)，公元965年初，后蜀皇帝孟昶命學(xué)士辛寅遜題寫聯(lián)語(yǔ)，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’?！痹瓉?lái)，孟昶皇帝嫌辛寅遜題寫的聯(lián)語(yǔ)不工巧，缺乏文采，便自己親筆題寫了這兩句聯(lián)語(yǔ)，這就是我國(guó)歷史上最早的春聯(lián)。
貼春聯(lián)是我們民族的好風(fēng)俗，仙桃大地概莫能外。有一些文質(zhì)兼美的春聯(lián)，不受時(shí)代，地域的限制，放之四海而皆準(zhǔn)，比如；“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財(cái)”，“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，無(wú)不道出了人們討口彩、求吉利的心態(tài)，流傳是極為久遠(yuǎn)的。
祭祀祖先
春節(jié)祭祖，是人們必經(jīng)的一項(xiàng)活動(dòng)。新年將近，各家各戶祖宗的牌位早已撣得千干凈凈。祭祀時(shí)，先將香紙蠟燭，牲禮酒漿備齊，供奉于祖宗牌位前，然后上香跪拜，叩頭作揖。一副畢恭畢敬的樣子，充分表現(xiàn)了中國(guó)人百善孝為先的傳統(tǒng)美德。
開門爆仗
正月初一凌晨，當(dāng)舊年的鐘聲響過(guò)十二響，沔陽(yáng)民眾家家戶戶就爭(zhēng)．先恐后放鞭炮，霎時(shí)，村莊院落處處是噼噼啪啪的鞭炮聲，火藥濃香，煙霧繚繞。天亮一看，燃放的鞭炮大紅紙片鋪滿地面，與大門的鮮紅春聯(lián)交相輝映，呈現(xiàn)出一片喜慶祥和的氣氛。鞭炮，也稱爆竹，起源于古代人們對(duì)“年”這種猛獸的抵御。宗懔《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“正月一日……雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”放鞭炮慶祝春節(jié)，更是發(fā)揚(yáng)先祖遺風(fēng)?，F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)還保留著這種習(xí)俗。
拜年
新春伊始，人們一見面就要恭賀新年；左鄰右舍，同仁同事更是拱手作揖，互相拜年。
清人顧鐵卿在《清嘉錄》書中寫道；“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’?！边@就是說(shuō)，大年初一，家庭內(nèi)的晚輩，先給尊長(zhǎng)拜賀后，家長(zhǎng)再率領(lǐng)卑幼者到鄰舍、族人或親戚家去拜年，或者家長(zhǎng)派遣子弟為之代賀。
宗懔《荊楚歲時(shí)記》記述：這一天，“長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀?！M(jìn)屠蘇酒，膠牙餳?！比藗儼葙R后，主人便拿出酒或麥牙糖招待來(lái)者。如今，仙桃農(nóng)村百姓家庭無(wú)不制作麥牙糖，用麥牙糖制作的麻葉香脆爽口。南北朝時(shí)期的膠牙餳，在這方水土延續(xù)不斷，實(shí)乃仙桃人的一大口福。
給壓歲錢
俗話說(shuō)：大人望種田，小孩望過(guò)年。原來(lái)，過(guò)年對(duì)小孩有一筆特有的犒賞一一壓歲錢。
壓歲錢是長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，小兒們得了壓歲錢，便可以買一些節(jié)日的玩藝，自然高興無(wú)比。清代有一首描繪得壓歲錢的喜悅心情的詩(shī)：“百十錢穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)角枕自權(quán)藏。商量爆竹餳簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙。”
壓歲錢一般是除夕夜長(zhǎng)者發(fā)給晚輩，仙桃鄉(xiāng)間，卻大都是正月初一小孩拜年時(shí)，大人賞賜給孩童們，并勉勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)，天天向上。壓歲錢，寄托著長(zhǎng)輩的殷殷希望!
舞龍舞獅
龍，是古代傳說(shuō)中的一種神異動(dòng)物，它是專管雨的。春節(jié)舞龍，表達(dá)了勞動(dòng)者祈禱神龍以保風(fēng)調(diào)雨順和五谷豐登之意。
舞龍的歷史也較久遠(yuǎn)，宋人吳自牧《夢(mèng)梁錄》一書曾這樣記述：“……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭成盞，望之蜿蜒如雙龍之狀?！币源送扑悖椠堃延?00多年了。
沔陽(yáng)鄉(xiāng)間的舞龍，全長(zhǎng)二三十米，用竹篾鐵絲扎成骨架，再敷蓋黃布，做得精致的，龍身上還劃有黑脊，在歡樂(lè)的鑼鼓聲中，巨龍翻卷騰躍，顯示出一種翻江倒海的磅礴氣勢(shì)。
與舞龍相匹配的另一種春節(jié)慶典活動(dòng)是舞獅。據(jù)傳，唐代已有舞獅的戲要。白居易詩(shī)云；“假面胡人假獅子，刻木為頭獅作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳……”沔陽(yáng)舞獅通常由兩人扮演，一人舞獅頭，一人舞獅尾，動(dòng)作翻滾、跳躍、撲跌，變化多端。賀年時(shí)，遇有比較殷實(shí)的人家，主人在屋梁上掛一道紅綢，另有煙酒等物，供獅子去“取紅”。在緊鑼密鼓中，獅子抖抖威武雄壯的身姿，使出渾身解數(shù)，借物攀援，將那道紅取了下來(lái)，得意之際，更加贏得了一陣喝采聲。
劃彩船
彩船，又叫旱蓮船，它是在陸地上模仿船行動(dòng)作的一種春節(jié)娛樂(lè)形式。彩船也是用鐵絲竹篾扎成骨架，然后再用布敷蓋。講究的彩船，赤橙黃綠青藍(lán)紫，五彩斑爛，煞是好看。掌船的小姑娘打扮得靈秀齊整，另一個(gè)扮演小丑的男子撐篙，搭配著表演。他們挨家挨戶拜年，或劃或唱，唱詞大都是沔陽(yáng)花鼓、鄉(xiāng)村小調(diào)，甚至流行歌曲，每家門前三五分鐘不等，喜慶的農(nóng)家都舍以香煙，紅包相謝，一年歲首，得個(gè)祝福，歡娛不斷。
打麻將
春節(jié)，遇到雨雪天氣，人們便在室內(nèi)娛樂(lè)，打麻將便是娛樂(lè)的又一種形式。沔陽(yáng)人打麻將，通常只用136顆子，所以，今人冠冕堂皇地戲稱為“學(xué)136號(hào)文件”。因?yàn)榇竽瓿跻?，人們可以盡興玩要。
(條)、筒、萬(wàn)配伍。雖是娛樂(lè)形式，卻也記載了古人航海的勞作。
仙桃鄉(xiāng)間麻將，規(guī)則甚多，什么青龍、七對(duì)、喜相逢、姊妹花等等，名目繁多，偶爾和了大牌，成和者眉飛色舞，喜不自禁。
孝感春節(jié)習(xí)俗
孝感位于江漢平原，但節(jié)令習(xí)俗與鄂東北大部分地區(qū)基本一致，卻也獨(dú)有趣味。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語(yǔ)有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠跞⒊跛臑橹?。
這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來(lái)判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認(rèn)為初一聽到狗群吠不是好兆頭。
大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動(dòng)火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說(shuō)是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說(shuō)：“初三燒了門神紙，各人尋生理?！毙履暌潦?，舉筆寫字時(shí)，在過(guò)去要先用紅紙寫一幅“新正舉動(dòng)蛇筆，萬(wàn)事大吉利”的話貼在墻上。
正月十五是春節(jié)的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時(shí)候，人們把鐵罐子也當(dāng)成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語(yǔ)。
龍燈會(huì)是孝感民間正月十五節(jié)慶活動(dòng)的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺(tái)等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂(lè)，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉(zhuǎn)斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語(yǔ)。
元宵之夜，孝感當(dāng)?shù)剡€流傳著請(qǐng)七姐、問(wèn)年成和乞巧的習(xí)俗。七姐當(dāng)?shù)亟凶鰪埰呓?，傳說(shuō)是玉皇大帝的第七個(gè)女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽(yáng)境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無(wú)錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動(dòng)，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹下成就姻緣?？上ё髅饺说拇蠡睒湟粫r(shí)高興，把“百年好合”說(shuō)成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準(zhǔn)備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布?；闪孙w梭石，織機(jī)留在了人間，人們?cè)谝股钊遂o時(shí)仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機(jī)聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問(wèn)年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
當(dāng)?shù)孛耖g還傳說(shuō)正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點(diǎn)一盞麻油燈，邊拜邊說(shuō)：“請(qǐng)紅娘子看燈?！睋?jù)說(shuō)這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過(guò)去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。
另外，孝感地區(qū)還有一個(gè)有趣的習(xí)俗，五更時(shí)，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問(wèn)：“結(jié)不結(jié)？”一人在旁邊應(yīng)道：“結(jié)！“據(jù)說(shuō)這樣做新的一年里就會(huì)果實(shí)滿枝頭。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十一
你們知道春節(jié)的由來(lái)嗎？我們現(xiàn)在過(guò)的年，它有一個(gè)由來(lái)，雖說(shuō)是傳說(shuō)，但卻讓我們有了現(xiàn)在的一些風(fēng)俗習(xí)慣。
在很久以前，有一只傳說(shuō)中的怪獸：“年”?！澳辍睍?huì)在每年的最后一天從深山中出現(xiàn)，來(lái)到山下的村莊吃人。人們雖然想除掉“年”，但是他們卻束手無(wú)策。就這樣過(guò)了很久，有一天，一個(gè)老人來(lái)到了村莊，它告訴人們“年”怕響聲和紅色。人們就放爆竹、貼紅色春聯(lián)，把“年”給趕跑了。到了現(xiàn)在，人們把“年”來(lái)的那一天稱為過(guò)年，并保留了放爆竹、貼春聯(lián)的習(xí)俗。
但現(xiàn)在，過(guò)年并不是只有一天，而是從臘八節(jié)一直到正月十五元宵節(jié)，這長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月的時(shí)間都算作是過(guò)年。臘八節(jié)這一天，人們都要喝臘八粥，臘八粥是用各種各樣的米和豆子熬成的粥，就像是一個(gè)小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。喝了臘八粥，就到了臘月二十三，就要過(guò)小年了，有的人家晚上便會(huì)放炮竹了，這讓人們嘗到了過(guò)年的味道。聽到“噼里啪啦”熱鬧的鞭炮聲，就知道除夕已經(jīng)笑呵呵地走來(lái)了，晚上，家家戶戶都吃起了團(tuán)圓飯，邊看春晚邊守歲，屋外還能聽到鞭炮聲。到了十二點(diǎn)的時(shí)候，那個(gè)鞭炮聲才叫震耳欲聾呢，比打雷的聲音還要響亮，除夕晚真是太熱鬧了！到了正月初一的時(shí)候，這天的情景與除夕相比卻顯得有些冷清了。大街上都是昨晚留下來(lái)的炮竹殘?jiān)?，這一天，小孩們要向大人們拜年才會(huì)獲得壓歲錢。正月初一也是小孩子們最開心的一天，因?yàn)樗麄兛梢阅弥鴫簹q錢到處去買自己喜歡的東西。而到了元宵節(jié)的時(shí)候，大家都要吃元宵，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，吃過(guò)元宵就說(shuō)明春節(jié)已經(jīng)結(jié)束了。
中國(guó)的春節(jié)有許多的習(xí)俗，我們應(yīng)該要繼承和發(fā)揚(yáng)下去，讓我們的春節(jié)更加有年味。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十二
人的一生，撲朔迷離，唯有心靈皈依，才能看穿。
風(fēng)，吹動(dòng)著悠悠的白云，也吹動(dòng)著經(jīng)幡，可吹不動(dòng)的，是人們的堅(jiān)持。那遙遠(yuǎn)的地方，便是人們一生所堅(jiān)持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心，帶著內(nèi)心的純潔，滿腔的虔誠(chéng)，一步三磕頭，向著高原之巔，雪域圣殿走去。布達(dá)拉宮，這個(gè)神圣的地方，就矗立在這。這里，是人們的歸屬。又是一次日出，仿佛聽見了晨曦的鐘聲。那鍍金的大鐘所發(fā)出的聲響，回蕩在布達(dá)拉宮，**傳頌著藏經(jīng)，似乎，就在耳畔旁縈繞。經(jīng)過(guò)多少次的日升月落，才得以到達(dá)。才到達(dá)心中所向往的地方。一路上，是無(wú)數(shù)的坎坷，可不正也看穿了這世間，找到自己應(yīng)該所處的方位。他們活著，就只是單純的為了這個(gè)信仰，就算與時(shí)間為敵，就算，與全世界為敵，不變的是依然堅(jiān)持著這個(gè)信仰。
他們將心皈依給佛祖，獻(xiàn)出純凈的靈魂。他們，不同于其他的念佛人，他們，為的不是祈福，而是自己的心。皈依佛，皈依法，皈依僧。一心歸命極樂(lè)世界阿彌陀佛，承佛慈力眾心信樂(lè)。心，皈依于此，不變的純潔。也許，在世俗的目光中，這就是不可理喻，就是癡心妄想，但是，他們又是看得最清楚的人，這世間的紛紛擾擾，早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊，在這片土地上，在這皚皚白雪上，留下光榮的印記。
人，總是會(huì)迷失了自己，尋找不到在這世間的意義，但朝圣者們，總是活得比別人更為清醒，因?yàn)?，他們找到自己的定位，找到了該?jiān)持的東西。布達(dá)拉宮，這個(gè)在高原之巔的雪域圣殿，近在咫尺，卻又遠(yuǎn)在天涯。
朝圣路上，雪域中的那一抹高原紅是那樣質(zhì)樸，他們的臉上蕩漾著虔誠(chéng)和滿足，澄澈、燦爛，一如通透的藍(lán)天。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十三
一年的最后一天夜頭叫除夕。在段玉裁《說(shuō)文》中，“除”條里這樣說(shuō)：“凡去舊更新皆曰除”?！跋Α闭甙怼Ｋ耘f歲的最后一天又稱“歲除”、“大年夜”，俗稱“年三十晚上”。南通人就叫它“三十夜子”。要是碰到“小年”（沒有臘月三十的年份），臘月二十九也叫除夕。
在二千六百多年之前的周代，我國(guó)民間就有“歲終舉行驅(qū)儺”的風(fēng)俗。據(jù)《周禮夏官》中記載：“方相氏……率百隸而時(shí)儺，以索室趨疫?！边@就是除夕活動(dòng)最早的記載?！逗鬂h書禮儀表》也有：“先臘一曰大儺，謂之‘逐疫’”的記載。而把這天子叫“除夕”是在東漢。東漢應(yīng)劭寫的《風(fēng)俗通義》卷八“桃人葦茭畫虎”上有：“常以臘除夕飾桃人，垂葦茭，畫虎于門，皆追效于前事，冀以御兇也?！笔恰膀?qū)邪求?！钡囊馑肌５搅藭x代，開始有了除夕“分歲”、“守歲”的說(shuō)法，同時(shí)也開始了祭祀祖先的習(xí)俗。到南北朝的時(shí)候，又增添了祭神的習(xí)俗。到了唐朝又有了飲宴、庭燎、銅刀刻門和點(diǎn)水盆燈的風(fēng)俗。宋代度歲成為了年終大事，有“灑掃門閭，去塵穢、凈庭戶、換門神、掛鐘馗、釘桃符、貼春牌、祭祀祖宗、遇夜則備迎神香花供佛”等習(xí)俗，以祈禱新歲之安。明朝時(shí)，除夕的風(fēng)俗又有所發(fā)展，《帝京景物略》記載：“五更焚香楮，迎新灶君下界；插芝麻秸于門檐窗臺(tái)；門窗貼紅紙葫蘆；夜以松柏雜柴燎院中，懸拜祖先影像；全家聚坐食飲；守歲。”清朝又增加了向尊師親友辭歲、盥沐后祀祖祀神、闔家團(tuán)拜、更盡分歲、散黃錢金銀錁錠、吃葷素細(xì)餡水餃、坐以待旦，以兆延年等風(fēng)俗。清朝通州人李懿曾寫的《望江南通州好》詞里頭也有一首，就是寫當(dāng)時(shí)南通除夕時(shí)的歡騰和忙碌：
通州好，
除夕滿城忙。
北里驅(qū)魈鳴爆竹，
南鄰祀社設(shè)黃羊。
分歲酒盈觴。
南通民俗專家王宇明談過(guò)年之二：壓歲錢
小時(shí)候蠻歡喜過(guò)年的，因?yàn)檫^(guò)年有新衣裳穿，吃的東西也比平常多，還有一樁特別歡喜的事，是過(guò)年有得壓歲錢拿，爺娘要給，爹爹奶奶要給，外公外婆也要給。好像這個(gè)風(fēng)俗不僅不曾得斷過(guò)，反而越給越多了。我小時(shí)候也就只拿角把兩角錢，現(xiàn)在沒有張把兩張大團(tuán)結(jié)好像不得去，就連才會(huì)說(shuō)話的小伢兒都會(huì)得說(shuō)“恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來(lái)”！
壓歲錢又叫押歲錢、壓祟錢、壓勝錢，是漢代起的頭，漢魏六朝的時(shí)候開始流行的。據(jù)王黼《宣和博古圖錄》載：錢形長(zhǎng)而方，上面龍馬并著，俗謂佩此能驅(qū)邪鎮(zhèn)魅。因?yàn)椤皻q”和作祟的“祟”同音，壓歲就等于壓祟，所以叫壓歲錢。過(guò)去的壓歲錢并不是市面上流通的錢幣，而是為了帶了身上戲戲、看看而專門鑄就的和錢幣差不多架子的東西，是當(dāng)吉利物品或者是避避邪用的。有的在錢幣正面還鑄了有“千秋萬(wàn)歲”、“天下太平”、“去殃除兇”這樣的吉祥語(yǔ)；背后還有龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等等的各種圖案。明朝和清朝時(shí)的壓歲錢，大多是用紅線串起來(lái)的。清朝人富察敦崇寫的《燕京歲時(shí)錄》當(dāng)中就有記載：“以彩線穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)賜小兒者，亦謂壓歲錢。”給小孩子的壓歲錢，南通人叫壓金錢，這個(gè)“壓歲”不是叫你不長(zhǎng)，而是叫你在新的一年里，平平安安地成長(zhǎng)。開始用市面上流通的錢幣做壓歲錢的是民國(guó)以后。那時(shí)候長(zhǎng)輩用紅紙包一百文銅錢給小伢兒，叫百歲錢，寓意長(zhǎng)命百歲；給已經(jīng)成年的晚輩就用大銅錢，給的數(shù)目是“六”或者是“六”的倍數(shù)，這個(gè)是取“六六大順”的意思；后來(lái)又改了用大紅紙包一塊大洋，是財(cái)源茂盛、一本萬(wàn)利的象征；等用了紙票子之后，壓歲錢也就不用大洋改了用紙幣，不過(guò)是要聯(lián)號(hào)的。因?yàn)椤奥?lián)”與“連”又是同音的，這就意味子子孫孫要“歲歲發(fā)財(cái)”、要“連連高升”，大概發(fā)明“紅紙包”這個(gè)詞和用聯(lián)號(hào)新票子的講究，也就是從那個(gè)時(shí)候開始的。
南通民俗專家王宇明談過(guò)年之三：貼門神
貼門神是中華民族古老的風(fēng)俗，盡管現(xiàn)在大部分的人家已經(jīng)不貼門神了，但作為子孫后輩，也要曉得曉得過(guò)去貼門神究竟是怎么一回事。日前，我采訪了南通市民間文藝家協(xié)會(huì)的名譽(yù)主席張自強(qiáng)先生，請(qǐng)他來(lái)說(shuō)說(shuō)南通的門神。張老是離休干部，也是專門研究南通民俗的專家。
據(jù)說(shuō)在唐朝的時(shí)候，皇宮里頭面經(jīng)常舞鬼、鬧皇宮，皇帝佬兒沒得法子，就請(qǐng)了秦叔寶和尉遲恭兩個(gè)人來(lái)站門崗，從此之后皇宮里頭就安頓了。時(shí)候長(zhǎng)了，總不能叫這兩個(gè)大將侭是站撒，于是就請(qǐng)了個(gè)畫人像的畫師，照他恁兩個(gè)人的架子，畫了畫兒往門上格恁一貼，居然也就一樣的安頓了。不過(guò)，照這架子老是畫總也不是回事情，到了宋朝的'時(shí)候，就有人發(fā)明了先把人兒刻在木頭板兒上，轉(zhuǎn)來(lái)再印刷，這個(gè)應(yīng)該就是木版年畫的初級(jí)階段。再后來(lái)有人要想印彩色的，聰明的人就想了法子再多刻幾塊板子，分門別類來(lái)印幾種顏色，現(xiàn)在叫套色。還有的人為了開出的臉更像點(diǎn)兒、更漂亮點(diǎn)兒、更好看點(diǎn)兒，就在印好的畫兒上，再勾下子、再描下子。例如像有的畫兒，伢兒臉上用紅筆這恁勾下子，畫兒就既有木版的風(fēng)格，又有手勾的成分，這種年畫既好看又實(shí)用。到了明清時(shí)期，南通這塊地方印門神已經(jīng)基本上用木版。全國(guó)的木版年畫出名的地方很多，例如北京的楊柳青、蘇州的桃花塢、山東的濰坊、河南的朱仙鎮(zhèn)、四川的綿陽(yáng)。而我們南通的木版年畫是單線，無(wú)論內(nèi)涵、色彩和其它地方不大相同，這就是江海文化的特點(diǎn)。
照南通的民情風(fēng)俗來(lái)講，過(guò)年的時(shí)候，基本上不問(wèn)城里和鄉(xiāng)下，老百姓要圖順?biāo)?，要想發(fā)財(cái)，都要貼門神。所以過(guò)去說(shuō)利市的到人家門上刬是說(shuō)：“陳年不來(lái)新年來(lái)，老爹家里大發(fā)財(cái)。兩扇金門左右開，紅綠招財(cái)貼起來(lái)。左邊貼的是秦叔寶，右邊貼的是尉遲恭。斗大的元寶滾進(jìn)來(lái)，發(fā)財(cái)大發(fā)財(cái)！”雖說(shuō)是說(shuō)的個(gè)利市，是個(gè)口話，實(shí)際上反映了大家對(duì)貼門神的一種心理期盼和圖順?biāo)?、想發(fā)財(cái)?shù)囊环N心態(tài)。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十四
與漢族春節(jié)不同的是：壯族人除過(guò)春節(jié)之外，還要在正月三十日再過(guò)一個(gè)“晚年”。
除夕壓年飯
除夕這一天，要多煮米飯，俗稱 “壓年飯”，它預(yù)示著來(lái)年五谷豐登，米食充足。
新年挑水好運(yùn)多
而大年初一則是壯族最隆重的節(jié)日，因?yàn)檫@一天的活動(dòng)是最豐富的。大年初一天剛亮，家家戶戶的大姑娘、小媳婦都要挑著水桶，拿著三柱香火，唱著歌，去河邊挑水，到了河邊或者取水處，先把香插好，用紅紙包好的錢幣作“利市”往水里投放，在挑新水時(shí)，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，回到家里，就把這些石頭放進(jìn)豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。挑回新年的頭一擔(dān)新水，這一天壯族人是絕對(duì)不喝去年存水的，因?yàn)樗麄兿嘈糯竽瓿跻坏乃罴儍?、最吉利，可以給一家人帶來(lái)整年的好運(yùn)氣。
將挑來(lái)的新水放入紅糖、生姜、竹葉煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭(zhēng)著喝由村中公認(rèn)的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機(jī)會(huì)補(bǔ)求在新的一年里找到如意郎君。據(jù)說(shuō)喝了伶俐水，小孩會(huì)變得聰明伶俐；姑娘會(huì)嗓子清甜；祛病長(zhǎng)壽。
舞春牛
大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。
大年初一家家戶戶吃年粽，家里的小孩子、年輕人早就跑出去放炮竹、舞春牛去了。舞牛人用系作精巧的“春?！北硌荩蝗嗽谇皳沃ｎ^，一人在后彎腰拱背甩尾巴；后面由一個(gè)手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春?！?，簇?fù)碇号５倪€有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。
“春?！保⒎钦娴呐?，其實(shí)是用竹片編成的，外邊套上布，弄成牛的樣子?！按号！辈戎狞c(diǎn)搖頭晃腦地挨家挨戶給人拜年，預(yù)祝人壽年豐，春牛舞到哪里，歡樂(lè)和喜慶就被帶到哪里。
南寧周邊的壯族地區(qū)，還有在大年初一搶頭鴨、抬紙狗拜年的習(xí)俗。
決大多數(shù)的壯家人大年初一是不串門的，白天吃湯圓，晚上才吃葷菜，據(jù)說(shuō)可以消災(zāi)去病。
到了年初二，婦女便帶著孩子在丈夫的陪同下，拿著禮品紛紛回娘家了。壯族人的春節(jié)新奇而有熱鬧到了元宵節(jié)，再次祭祖以后，家家戶戶才把供品撤掉，這被稱為“散年”。
“散年”是由家中長(zhǎng)女?dāng)v扶其父母或家中最年長(zhǎng)者，坐在堂屋中央，然后剝開“母粽” （超級(jí)大的'粽子），按家中年齡長(zhǎng)幼有序地分發(fā)，每個(gè)人則須恭敬地接受并將其吃完，這就是“吃母粽”。吃完“母粽”，全家老小便拿著粽葉、香火，到叉路口或江河邊，焚香肅立，邊唱“避邪歌”，邊拋撒粽葉，以此 “送兇禍”。
壯族人沒有作揖、跪拜、握手的習(xí)俗，而是直接通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情來(lái)表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯，因此在春節(jié)，壯族人是不會(huì)給長(zhǎng)輩磕頭拜年或者作揖的。熟人在路上相見，互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)”，這可不是一句普通的客氣話哦！這是壯族人最真心的祝福。
桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒?dòng)，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。
舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
舞春牛更為有趣。“春?！笔怯弥衿擅罹幙椂?，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進(jìn)布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個(gè)手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)?lái)了節(jié)日的歡樂(lè)，同時(shí)，也寄托著對(duì)農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
打扁擔(dān)過(guò)春節(jié)
“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐?！边@是馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。
唐代在其中曾生動(dòng)地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞?dòng)跀?shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。”今天，代替舂竹的是農(nóng)家的扁擔(dān)，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁擔(dān)的娛樂(lè)形式煥發(fā)了生機(jī)。
從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷?lè)活動(dòng)，每一個(gè)壯家人都是打著堂的演員，婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美，男子的動(dòng)作剛勁有力，自?shī)首詷?lè)的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳，時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)。扁擔(dān)在手中運(yùn)用自如，或正面、或反面、或側(cè)面敲打，發(fā)出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動(dòng)，更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動(dòng)作，在聲聲扁擔(dān)撞擊聲中輕松完成。喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動(dòng)，更是熱鬧非常。場(chǎng)上長(zhǎng)形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時(shí)地傳出唱彩聲，節(jié)日氣氛特別熱烈。
在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場(chǎng)打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個(gè)打扁擔(dān)活動(dòng)洋溢著歡樂(lè)的笑聲。趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔(dān)子一放，打起扁擔(dān)，不一會(huì)兒疲勞便在扁擔(dān)聲中消失了。趕墟路上的打扁擔(dān)活動(dòng)即興而起，盡興而散。打扁擔(dān)真是壯鄉(xiāng)的一種輕巧而方便的文體活動(dòng)。
“打扁擔(dān)”的舞蹈語(yǔ)匯，具有豐富的色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密切相關(guān)，表演內(nèi)容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打場(chǎng)、舂米嘗新等。藝術(shù)形象的生活化、勞動(dòng)化特點(diǎn)極為突出，它牢牢扎根于壯家土壤，必將生命長(zhǎng)青。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十五
春節(jié)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年之中最重要的一個(gè)節(jié)日，因此，春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和響聲，所以人們便有了放炮竹的習(xí)俗。
除夕夜，吃完年夜飯，媽媽對(duì)我說(shuō)：“想不想去放炮竹??？這次你來(lái)點(diǎn)炮竹好不好？”，我滿口答應(yīng)，過(guò)年放炮竹可是最令我興奮的事。可是讓我自己來(lái)點(diǎn)，還是把我嚇壞了，因?yàn)?，看大人點(diǎn)我都覺得怕，老是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。不過(guò)，我還是鼓起勇氣對(duì)自己說(shuō)，試一試吧。
找個(gè)空地放好炮竹后，我手拿著打火機(jī)，顫顫巍巍地走了過(guò)去，哆哆嗦嗦地打起了火，點(diǎn)著導(dǎo)火線，一聽到哧哧的聲音，我撒腿就跑，跑得比兔子還快，聽到一聲震耳的爆竹聲響，我回頭看到自己點(diǎn)燃的煙火炮竹，沖上天空，變成美麗的花朵，紅的、綠的、五彩繽紛的，我歡快地活蹦亂跳。
放炮竹是已經(jīng)傳承了幾千年的習(xí)俗了，“爆竹聲中一歲除”，蘊(yùn)含著文化的元素，喜慶的色彩，不過(guò)為了保護(hù)我們的環(huán)境，我們還是要少放點(diǎn)炮竹哦！
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇一
穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟(jì)條件較差的人，也要預(yù)備一件過(guò)年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫“薩舉”，即新裝。藏歷正月初三，拉薩人成群結(jié)伴，來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，舉行隆重的開犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝，強(qiáng)壯的耕牛打扮得“花枝招展”――額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇二
春節(jié)來(lái)了，每一個(gè)地方都有它的春節(jié)風(fēng)俗。我們東北的風(fēng)俗就由我來(lái)介紹一下吧。
春節(jié)的時(shí)候，我們東北不會(huì)忘記的一件事就是在家里和面包餃子，這時(shí)候，家里人會(huì)想出許多的辦法來(lái)讓家里人幸福，好運(yùn)。比如說(shuō)有些人會(huì)把一個(gè)紅棗放進(jìn)餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運(yùn)。還有一些人把一個(gè)杏子放進(jìn)了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。
對(duì)了，東北還有一些人玩一種東西來(lái)慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會(huì)來(lái)放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點(diǎn)燃了就馬上跑去遠(yuǎn)處看?！芭?！砰！砰！”鞭炮炸開一團(tuán)火焰出了來(lái)，代表著紅紅火火。
這就是東北的風(fēng)俗。
我競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)是我原來(lái)的職位——班長(zhǎng)，原因是我很快樂(lè)我也要帶給同學(xué)們快樂(lè)，建立心中快樂(lè)星球！
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風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇三
過(guò)年真好，有好吃的，好玩的，還有很多有趣的習(xí)俗。
一進(jìn)臘月，就漸漸地露出了過(guò)年的氣息。特別是臘月二十三過(guò)后，人們就真正地開始忙活起過(guò)年來(lái)了。
最難忘的是除夕，這一天才是迎接新年到來(lái)最重要的一天。一大早，媽媽就忙著做菜做飯，爸爸忙著打掃衛(wèi)生、貼對(duì)聯(lián)，我則把鞭炮拿出來(lái)曬了又曬，準(zhǔn)備“爆竹聲中一歲除”。
年夜飯真是豐盛，沒有什么客人，但十個(gè)八個(gè)的菜都端上來(lái)了。一家人圍坐在一起，喝著美酒，喝著飲料，吃著美味的飯菜，很自然的，話題就是總結(jié)過(guò)去的一年展望新的一年，我的心中感覺很充實(shí)。晚飯后重要的活動(dòng)項(xiàng)目就是看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，一直到深夜也不休息，大人們說(shuō)這叫守歲。
從下午時(shí)分一直到凌晨，接連不斷的是“噼里啪啦”的鞭炮聲，我早已按捺不住了，幾次想燃放那晾曬好的鞭炮，可爸爸不同意，說(shuō)是凌晨時(shí)分燃放才更有意義。凌晨十二點(diǎn)的鐘聲終于敲響了，我和爸爸將鞭炮點(diǎn)燃了，聽著那陣陣鞭炮聲響起，看著那片片禮花在空中閃耀，我興奮得連蹦帶跳。
鞭炮放完了，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也看過(guò)了，我竟然毫無(wú)睡意，媽媽勸我早些睡，說(shuō)是明天一早要回老家拜年呢。除夕過(guò)罷就是初一，回老家拜年，不但會(huì)得到大把的壓歲錢，還能和小伙伴們一起放鞭炮。
就這樣，鞭炮聲會(huì)“噼里啪啦”地從除夕一直響到十五，這才算過(guò)完年。
過(guò)年的風(fēng)俗真多，過(guò)年真快樂(lè)！
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇四
每個(gè)地方都有不一樣的過(guò)年風(fēng)俗，在你們家鄉(xiāng)，是如何過(guò)年的呢?以下是本站小編為大家整理的過(guò)年風(fēng)俗。
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中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，更是一個(gè)文明古國(guó)。她那無(wú)比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久，遼闊的疆域造就了各地不同的風(fēng)土人情。
而我的家鄉(xiāng)，素有“江北小蘇州”之稱的濟(jì)寧，也有很多風(fēng)俗習(xí)慣。
每當(dāng)過(guò)年時(shí)，人們都會(huì)穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到來(lái)，北京的舅舅一家也會(huì)趕回來(lái)過(guò)年。終于到了大年三十這一天，只有這一天是這么的與眾不同，平時(shí)車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩，家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊，千里萬(wàn)里遙遠(yuǎn)的兒女們都要趕回家過(guò)年，人們都在為團(tuán)聚忙活著，有的剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子，而爺爺在準(zhǔn)備給佛祖與祖先的供品，即是祭奠也是能多討吉利。我還會(huì)在餃子皮中包上糖，傳說(shuō)誰(shuí)吃到，他這一年都會(huì)甜甜蜜蜜，幸福快樂(lè)!而姥姥如果發(fā)現(xiàn)自己碗里有糖餃子總會(huì)悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵(lì)你多吃，而誰(shuí)吃到就會(huì)興奮的叫起來(lái)，大家也為他高興。
吃完餃子，全家人都會(huì)坐到沙發(fā)上看電視，每年的春晚成為全中國(guó)最關(guān)注的節(jié)目。接近12點(diǎn)了，新春來(lái)臨了，噼里啪啦的鞭炮響了起來(lái)，預(yù)示著新的一年里紅紅火火。
俗話說(shuō)，正月十五前都是年。正月十五元宵節(jié)的傳統(tǒng)是看花燈、吃元宵。如今又增加一項(xiàng)新的項(xiàng)目——放許愿燈，特別是今年中國(guó)的元宵節(jié)和西方的情人節(jié)是同一天，公園里滿是放燈的人，天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈，像滿天的星斗那么壯觀，映亮了整個(gè)夜空。
民俗民風(fēng)，就是我們生長(zhǎng)的血脈，是我們心里抹不去的最美好的回憶。
寒假開始了，轉(zhuǎn)眼間就要過(guò)年了，大人們都忙忙碌碌的準(zhǔn)備年貨，而小朋友們也盼望過(guò)年。可大家知道過(guò)年有哪些習(xí)俗嗎?下面讓我來(lái)介紹一下吧。
在全國(guó)各地，每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等，這種習(xí)俗被稱為掃塵因?yàn)閴m與陳諧音，所以新春掃塵有除塵布新的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅。
春聯(lián)。
為節(jié)日增加喜慶氣氛聽說(shuō)這一習(xí)俗從宋代就開始了一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼福字。大家知道為什么要把福字倒著貼嗎?因?yàn)榈惯^(guò)來(lái)貼表示幸福到了福氣倒了。
除夕守歲是最重要的過(guò)年習(xí)俗之一。除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻。
小朋友們最喜歡的習(xí)俗就是放鞭炮和拜年。新年的初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。小朋友們能收到好多的壓歲錢，不過(guò)在此提醒小朋友們：壓歲錢可不能亂花哦!要用在學(xué)習(xí)上!
在我外婆家——安徽黃山的一個(gè)小山村里，流行著一種很特別的過(guò)年習(xí)俗——打火堆。
今年我們?cè)谕馄偶疫^(guò)年，我也親自體驗(yàn)了這個(gè)有趣過(guò)年習(xí)俗。外公給我了一個(gè)廢棄的盆子，先點(diǎn)著一根小柴，火勢(shì)越來(lái)越大，火慢慢的燒旺了，我還時(shí)不時(shí)給盆子里加柴。開始只有一兩個(gè)人，后來(lái)隨著火勢(shì)越來(lái)越旺，圍觀的人越來(lái)越多。大家一起圍著火堆，聊聊天，烤烤火，吃吃零食，別提有多熱鬧了。
春節(jié)的時(shí)候，外婆的山村里家家都打火堆，特別是有小孩的人家，天天都打。小孩子們到處去找沒用的草，或是路邊廢棄的樹枝，搶著幫忙打火堆。有些人家火堆一天要打好幾次，來(lái)一個(gè)客人就打一個(gè)火堆;還有些人家，一個(gè)火堆從早上開始打起，一直要打到晚上睡覺，才會(huì)把火熄滅。
打火堆，多么令人溫暖的習(xí)俗。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇五
除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。粽子是壯族春節(jié)必不可少的。壯族的粽子是較高貴的食品，特大粽子，重達(dá)一二十斤，味香堪稱一絕。正月初一和初二待客要吃粽子。
春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇六
春節(jié)，是我國(guó)一年當(dāng)中最熱鬧，也是最重要的一個(gè)節(jié)日。早早的，街上“展覽”的對(duì)子、“?！弊帧⒋盎?、糖果等年貨給我?guī)?lái)了一絲絲“年味”。
從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開始，大家就開始準(zhǔn)備過(guò)年了。這天，一家人圍坐在一起，我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖?？墒强傄鹊侥棠滔鹊綇N房的灶王爺前祭祀一翻，才能吃到喲。據(jù)說(shuō)，這樣灶王爺才能上天言好事。
臘月二十四，家家戶戶掃房子。媽媽要早早的把屋子收拾干靜，這是為了新年有一個(gè)新氣象。過(guò)了二十四大人們忙著殺魚、肫肉、蒸花饃，準(zhǔn)備年貨。
每當(dāng)二十九，家家戶戶都紛紛上街購(gòu)買。
春聯(lián)。
有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。春聯(lián)也叫門對(duì)、
對(duì)聯(lián)。
對(duì)子等。它以工整對(duì)偶簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。有一年朱元璋準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)，下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫在桃木板上，后來(lái)改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
到了大年三十，此起彼伏的鞭炮聲把節(jié)日的氣氛裝點(diǎn)的更加濃厚。吃過(guò)午飯后，端出香噴噴的肉餡，一家人就包起了餃子，男同志搟皮、小孩們當(dāng)運(yùn)輸員，媽媽們就負(fù)責(zé)制作精美的水餃。奶奶還要在餃子里放進(jìn)硬幣，看誰(shuí)最有福氣。當(dāng)一盤盤挺著肚子的水餃端上桌時(shí)，大家找到自己滿意的餃子，張口就咬，希望自己能走好運(yùn)。最后，那個(gè)帶有福氣的餃子還是被爸爸吃掉了。
除夕，家家戶戶吃的都是餃子，我們?cè)缭绲某酝盹?，守在電視前看春晚，也是“守歲”。
初一到初六這幾天，就是我們小孩子“掙錢”的時(shí)機(jī)。天天不是呆在爺爺家，就是泡在姥姥家，用媽媽的話說(shuō)，就是“整天不著家”，但我們?nèi)匀粯?lè)呵呵的東跑西竄。
我們這的春節(jié)一般到“二月二，龍?zhí)ь^”的時(shí)候才告一段落。雖然濮陽(yáng)不算大城市，但是它也與許多大城市一樣，熱熱鬧鬧的迎來(lái)春節(jié)，又熱熱鬧鬧的把它送走。
第二篇。
百里不同風(fēng)，千里不同俗。每個(gè)地方都有每個(gè)地方的風(fēng)俗。
我的家鄉(xiāng)。
在湖南，那里過(guò)年的習(xí)俗很有趣。在臘月二十九(除夕夜)，我們一家大小圍在一起吃團(tuán)圓飯，我們的團(tuán)圓飯可講究了：我們吃飯一定要有三大樣：魚、雞、肉。魚一定要蒸著吃，在魚上還要放大把大把的辣椒，這樣象征著財(cái)源滾滾來(lái)、年年有余的好兆頭。雞一定是公雞。肉是臘肉，我們的臘肉不像四川那里蒸著吃，而是用豆角炒著吃，這樣吃特別美味，特別有嚼頭。吃完飯后，我們就要進(jìn)行守歲，一家人圍在一起，其樂(lè)融融，說(shuō)說(shuō)這一年經(jīng)歷的酸甜苦辣。
在初一的早晨，我們像爸爸媽媽請(qǐng)安(拜年)說(shuō)些吉利的話，這樣可以獲得一份橘子和一份利是，這樣象征著大吉大利。然后我們會(huì)出門向別人拜年，別人會(huì)放鞭炮來(lái)迎接我們，這樣表示湖南人們的熱情似火好客、友好。
看，我們過(guò)春節(jié)是不是不跟你們一樣呢?你們想來(lái)我們湖南過(guò)春節(jié)嗎?
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇七
每到春節(jié)，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲此起彼伏，為沸騰的大地奏起了新春之曲。空中流光異彩，百花爭(zhēng)艷，為佳節(jié)譜成了快樂(lè)篇章。
放鞭炮賀新春，在我國(guó)有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲，故稱爆竹。說(shuō)起爆竹的起源，有個(gè)有趣的傳說(shuō)。
《神異經(jīng)》上說(shuō)：“西方山中有焉，長(zhǎng)尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒熱，名曰山魈驚憚，后人遂象其形，以火藥為之。”這是爆竹起源最早的記載，說(shuō)明當(dāng)初人們?nèi)贾穸?，是為了?qū)嚇危害人們的一個(gè)名叫“年”的年獸。
據(jù)說(shuō)“年”最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便“燃竹而爆”，把“年”嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。每到大年三十的晚上，我們一家人在一塊“熬年”，直到深夜12點(diǎn)時(shí)，大家便一窩蜂的跑下樓去，準(zhǔn)備放我們家的第一卦炮，俗稱“開門紅”，第一卦炮如果放得響亮，那就預(yù)示著這一年工作順利，學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康。
春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。
春節(jié)里的民間習(xí)俗可真是多，我一定要多多研究里面的奧妙和應(yīng)注意的禮節(jié)。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇八
一年一度的`春節(jié)晚會(huì)開始了，我們一家人蹲守在電視節(jié)的前面，事實(shí)上這是我們家每年的慣例了，我們家里一直認(rèn)為除夕夜不看春晚總會(huì)覺得缺少了些什么，父親也是老是喜歡念叨著:“一家人喜氣洋洋的看央視春晚才有年味啊!”慢慢的春晚也就成了我們每年不可缺少的一部分。
因?yàn)檫^(guò)年了，所以晚餐總是會(huì)吃得比較晚，導(dǎo)致我們?nèi)タ创和頃r(shí)開場(chǎng)歌舞早已經(jīng)過(guò)半，但這也不會(huì)是我們的心情受到影響。春晚是我們幾代人的記憶了，父親急忙的搶占了一個(gè)好位置，熟練的點(diǎn)開了中央臺(tái)。
主持人在晚會(huì)上娓娓道來(lái)，而我在電視外搜索著春晚的節(jié)目單，今年的春晚依舊是有小品、魔術(shù)、唱跳、雜技和武術(shù)等一系列節(jié)目，可以說(shuō)是節(jié)目非常的豐富的晚會(huì)了。現(xiàn)如今春晚上出現(xiàn)的年輕藝人越來(lái)越多了，其中就有我最喜歡的張藝興、王一博、王俊凱等等，想到可以在春晚上看到他們，我的心情也激動(dòng)起來(lái)了!對(duì)于春晚的年輕化我是非常支持的，更多的元素的加入才會(huì)使受眾更加的廣泛，也能夠引導(dǎo)我們新一代人樹立正確的價(jià)值觀。
不知不覺時(shí)間已經(jīng)過(guò)半了，看了好多個(gè)節(jié)目，不得不說(shuō)春晚的節(jié)目總是那么的有趣，看完了好幾個(gè)小品的我笑得上氣不接下氣，而我喜歡的明星們?cè)谂_(tái)上依舊是那么的閃耀，父母都頻頻點(diǎn)頭，還問(wèn)了我他叫什么名字。
時(shí)間一不小心就到了11點(diǎn)59分，我連忙聚精會(huì)神的跟著電視劇里的主持人倒計(jì)時(shí)，在倒計(jì)時(shí)的最后一秒我和家里人說(shuō)了一聲新年快樂(lè)!電視機(jī)里傳來(lái)了主持人們此起彼伏的拜年聲，屏幕外的我們也都喜氣洋洋的互道新年，果然看完春晚互相拜年才有年味啊!
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇九
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,杭州過(guò)年習(xí)俗中,濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤嫛⒁詽M足人們喜慶祈年的美好愿望。
2、杭州春節(jié)拜年祝福
拜年祝福是杭州過(guò)年習(xí)俗必不可少的重要活動(dòng)。大年初一,杭州先民開門頭一件事就是放炮杖,俗稱開門炮,張?zhí)伴_門大吉”,然后拜天地神馬,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按輩分家人行拜年禮。
3、杭州春節(jié)的娛樂(lè)活動(dòng)
老杭州過(guò)年習(xí)俗的`娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。杭州人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法:只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三;既聞其聲又聽其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓;既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的杭州人統(tǒng)稱為亂劈柴。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十
湖北人春節(jié)第一餐喝雞湯，象征“清泰平安”。其中，主要?jiǎng)趧?dòng)力還要吃雞爪，寄意“新年抓財(cái)”，“有希望的后生”要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當(dāng)家人則吃雞骨頭，有“出人頭地”之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音“百好”以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂“實(shí)實(shí)在在，吉祥如意”。如遇客人，要吃二個(gè)煮得很嫩，可透過(guò)蛋白見蛋黃的“荷包蛋”，意即“銀包金，金纏銀，得金得銀”。
武昌春節(jié)習(xí)俗
武昌以正月初四為“新婿賀年”，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動(dòng)怒。黃陂拜年的順序?yàn)椤俺跻话荼炯?、初二母舅、初三回岳家”。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語(yǔ)有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠跞⒊跛臑橹?。這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來(lái)判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認(rèn)為初一聽到狗群吠不是好兆頭。除夕之夜12點(diǎn)的時(shí)候，各家要把一個(gè)做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會(huì)招財(cái)進(jìn)寶。大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動(dòng)火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說(shuō)是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說(shuō)：“初三燒了門神紙，各人尋生理?！毙履暌潦迹e筆寫字時(shí)，在過(guò)去要先用紅紙寫一幅“新正舉動(dòng)蛇筆，萬(wàn)事大吉利”的話貼在墻上。
仙桃春節(jié)習(xí)俗
在一年四季的民間節(jié)日中，過(guò)年的慶典禮俗最為隆重?zé)狒[。處于荊楚腹地的仙桃，至今仍盛行著諸如換門神、貼春聯(lián)、祭祀祖先、開門爆仗、拜年、給壓歲錢、舞龍舞獅、盛宴吃請(qǐng)、抹牌娛樂(lè)等習(xí)俗，多姿多彩的民俗風(fēng)情，給人們以高雅的享受和無(wú)限的樂(lè)趣。
換門神
春節(jié)信仰門神的現(xiàn)象，至遲可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《禮記.曲禮》篇上便有“春祀戶祭”的記載，祭門神被列為“五祀”之一。到漢代，門神有了具體的姓氏和形象，那就是古代的勇士成慶的畫像，他“短衣、大褲、長(zhǎng)劍”，頗為勇猛。唐代，門神為唐太宗李世民的兩員大將秦瓊、尉遲恭的畫像所取代。南北朝時(shí)，門神再改為神荼、郁壘二神。南朝梁人宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“歲旦，繪二神貼戶左右，左神荼、右郁壘，俗謂之門神。”據(jù)該書稱，原來(lái)，東海邊上有座度朔山，山上一大桃樹，枝葉繁茂，蟠曲三千里。其東北方有一鬼門，為萬(wàn)鬼出入之處，神荼、郁壘二神據(jù)門而守，一旦發(fā)現(xiàn)了危害人間的惡鬼，便用蘆葦繩索捆綁起來(lái)送去喂老虎。因?yàn)楣砼律褫?、郁壘，民間便在門扉上畫二位大神以驅(qū)逐鬼邪。經(jīng)過(guò)天長(zhǎng)日久的傳承，這種崇拜家庭保護(hù)神的風(fēng)俗便沿襲下來(lái)。后世民間，除了武將的門神外，又出現(xiàn)了朝服文官的門神，稱為“五福臨門”或“納福迎祥”，這樣，門神便由消極的驅(qū)鬼逐邪變成了積極的迎祥納福。
春節(jié)蒞臨，仙桃城鄉(xiāng)的大門上，家家戶戶都換上了新的門神，紅光耀眼，一對(duì)對(duì)忠誠(chéng)的家庭門衛(wèi)，“良宵盛會(huì)喜空前”，賜予主人以吉祥、安寧的賜予!構(gòu)成了春節(jié)的第一道亮麗的風(fēng)景。
貼春聯(lián)
如果說(shuō)門神的來(lái)歷與桃樹有關(guān)，那么，春聯(lián)則直接來(lái)自于桃木。宋代王安石詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。干門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符?！边@詩(shī)中的桃符，就是當(dāng)時(shí)的春聯(lián)。什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》一書說(shuō)，桃符就是用桃木削成的兩塊一寸多寬、七八寸長(zhǎng)的小木板，上面分別寫上“神荼”、“郁壘”的名字，釘在大門的左右兩側(cè)，這與門神的崇拜對(duì)象完全一樣，目的在于用來(lái)驅(qū)鬼避邪。后來(lái)，人們?yōu)榱耸∈?，漸漸地不用桃木板了，而是將它換成兩片紙，畫上神荼、郁壘的相貌或者干脆寫上神荼、郁壘的名字，貼在大門兩邊就完事了。當(dāng)然，這種桃符還算不上真正的春聯(lián)。
五代時(shí)期，西蜀的宮廷里開始在桃符上題寫聯(lián)語(yǔ)用以表達(dá)某種意愿。《宋史·蜀世家》上說(shuō)，公元965年初，后蜀皇帝孟昶命學(xué)士辛寅遜題寫聯(lián)語(yǔ)，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’?！痹瓉?lái)，孟昶皇帝嫌辛寅遜題寫的聯(lián)語(yǔ)不工巧，缺乏文采，便自己親筆題寫了這兩句聯(lián)語(yǔ)，這就是我國(guó)歷史上最早的春聯(lián)。
貼春聯(lián)是我們民族的好風(fēng)俗，仙桃大地概莫能外。有一些文質(zhì)兼美的春聯(lián)，不受時(shí)代，地域的限制，放之四海而皆準(zhǔn)，比如；“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北財(cái)”，“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，無(wú)不道出了人們討口彩、求吉利的心態(tài)，流傳是極為久遠(yuǎn)的。
祭祀祖先
春節(jié)祭祖，是人們必經(jīng)的一項(xiàng)活動(dòng)。新年將近，各家各戶祖宗的牌位早已撣得千干凈凈。祭祀時(shí)，先將香紙蠟燭，牲禮酒漿備齊，供奉于祖宗牌位前，然后上香跪拜，叩頭作揖。一副畢恭畢敬的樣子，充分表現(xiàn)了中國(guó)人百善孝為先的傳統(tǒng)美德。
開門爆仗
正月初一凌晨，當(dāng)舊年的鐘聲響過(guò)十二響，沔陽(yáng)民眾家家戶戶就爭(zhēng)．先恐后放鞭炮，霎時(shí)，村莊院落處處是噼噼啪啪的鞭炮聲，火藥濃香，煙霧繚繞。天亮一看，燃放的鞭炮大紅紙片鋪滿地面，與大門的鮮紅春聯(lián)交相輝映，呈現(xiàn)出一片喜慶祥和的氣氛。鞭炮，也稱爆竹，起源于古代人們對(duì)“年”這種猛獸的抵御。宗懔《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“正月一日……雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”放鞭炮慶祝春節(jié)，更是發(fā)揚(yáng)先祖遺風(fēng)?，F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)還保留著這種習(xí)俗。
拜年
新春伊始，人們一見面就要恭賀新年；左鄰右舍，同仁同事更是拱手作揖，互相拜年。
清人顧鐵卿在《清嘉錄》書中寫道；“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’?！边@就是說(shuō)，大年初一，家庭內(nèi)的晚輩，先給尊長(zhǎng)拜賀后，家長(zhǎng)再率領(lǐng)卑幼者到鄰舍、族人或親戚家去拜年，或者家長(zhǎng)派遣子弟為之代賀。
宗懔《荊楚歲時(shí)記》記述：這一天，“長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀?！M(jìn)屠蘇酒，膠牙餳?！比藗儼葙R后，主人便拿出酒或麥牙糖招待來(lái)者。如今，仙桃農(nóng)村百姓家庭無(wú)不制作麥牙糖，用麥牙糖制作的麻葉香脆爽口。南北朝時(shí)期的膠牙餳，在這方水土延續(xù)不斷，實(shí)乃仙桃人的一大口福。
給壓歲錢
俗話說(shuō)：大人望種田，小孩望過(guò)年。原來(lái)，過(guò)年對(duì)小孩有一筆特有的犒賞一一壓歲錢。
壓歲錢是長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，小兒們得了壓歲錢，便可以買一些節(jié)日的玩藝，自然高興無(wú)比。清代有一首描繪得壓歲錢的喜悅心情的詩(shī)：“百十錢穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)角枕自權(quán)藏。商量爆竹餳簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙。”
壓歲錢一般是除夕夜長(zhǎng)者發(fā)給晚輩，仙桃鄉(xiāng)間，卻大都是正月初一小孩拜年時(shí)，大人賞賜給孩童們，并勉勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)，天天向上。壓歲錢，寄托著長(zhǎng)輩的殷殷希望!
舞龍舞獅
龍，是古代傳說(shuō)中的一種神異動(dòng)物，它是專管雨的。春節(jié)舞龍，表達(dá)了勞動(dòng)者祈禱神龍以保風(fēng)調(diào)雨順和五谷豐登之意。
舞龍的歷史也較久遠(yuǎn)，宋人吳自牧《夢(mèng)梁錄》一書曾這樣記述：“……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭成盞，望之蜿蜒如雙龍之狀?！币源送扑悖椠堃延?00多年了。
沔陽(yáng)鄉(xiāng)間的舞龍，全長(zhǎng)二三十米，用竹篾鐵絲扎成骨架，再敷蓋黃布，做得精致的，龍身上還劃有黑脊，在歡樂(lè)的鑼鼓聲中，巨龍翻卷騰躍，顯示出一種翻江倒海的磅礴氣勢(shì)。
與舞龍相匹配的另一種春節(jié)慶典活動(dòng)是舞獅。據(jù)傳，唐代已有舞獅的戲要。白居易詩(shī)云；“假面胡人假獅子，刻木為頭獅作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳……”沔陽(yáng)舞獅通常由兩人扮演，一人舞獅頭，一人舞獅尾，動(dòng)作翻滾、跳躍、撲跌，變化多端。賀年時(shí)，遇有比較殷實(shí)的人家，主人在屋梁上掛一道紅綢，另有煙酒等物，供獅子去“取紅”。在緊鑼密鼓中，獅子抖抖威武雄壯的身姿，使出渾身解數(shù)，借物攀援，將那道紅取了下來(lái)，得意之際，更加贏得了一陣喝采聲。
劃彩船
彩船，又叫旱蓮船，它是在陸地上模仿船行動(dòng)作的一種春節(jié)娛樂(lè)形式。彩船也是用鐵絲竹篾扎成骨架，然后再用布敷蓋。講究的彩船，赤橙黃綠青藍(lán)紫，五彩斑爛，煞是好看。掌船的小姑娘打扮得靈秀齊整，另一個(gè)扮演小丑的男子撐篙，搭配著表演。他們挨家挨戶拜年，或劃或唱，唱詞大都是沔陽(yáng)花鼓、鄉(xiāng)村小調(diào)，甚至流行歌曲，每家門前三五分鐘不等，喜慶的農(nóng)家都舍以香煙，紅包相謝，一年歲首，得個(gè)祝福，歡娛不斷。
打麻將
春節(jié)，遇到雨雪天氣，人們便在室內(nèi)娛樂(lè)，打麻將便是娛樂(lè)的又一種形式。沔陽(yáng)人打麻將，通常只用136顆子，所以，今人冠冕堂皇地戲稱為“學(xué)136號(hào)文件”。因?yàn)榇竽瓿跻?，人們可以盡興玩要。
(條)、筒、萬(wàn)配伍。雖是娛樂(lè)形式，卻也記載了古人航海的勞作。
仙桃鄉(xiāng)間麻將，規(guī)則甚多，什么青龍、七對(duì)、喜相逢、姊妹花等等，名目繁多，偶爾和了大牌，成和者眉飛色舞，喜不自禁。
孝感春節(jié)習(xí)俗
孝感位于江漢平原，但節(jié)令習(xí)俗與鄂東北大部分地區(qū)基本一致，卻也獨(dú)有趣味。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門拜年。拜年是不問(wèn)親疏的，稱為“拜年無(wú)大小”。家中來(lái)了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語(yǔ)有“拜年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂?！卑菽暌话惆莸匠跞⒊跛臑橹?。
這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來(lái)判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。五更鳥先叫就宜于養(yǎng)鴨；鵲先鳴宜于養(yǎng)雞；天亮?xí)r麻雀噪飛就是豐年；人們還認(rèn)為初一聽到狗群吠不是好兆頭。
大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動(dòng)火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說(shuō)是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說(shuō)：“初三燒了門神紙，各人尋生理?！毙履暌潦?，舉筆寫字時(shí)，在過(guò)去要先用紅紙寫一幅“新正舉動(dòng)蛇筆，萬(wàn)事大吉利”的話貼在墻上。
正月十五是春節(jié)的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時(shí)候，人們把鐵罐子也當(dāng)成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語(yǔ)。
龍燈會(huì)是孝感民間正月十五節(jié)慶活動(dòng)的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺(tái)等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂(lè)，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉(zhuǎn)斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語(yǔ)。
元宵之夜，孝感當(dāng)?shù)剡€流傳著請(qǐng)七姐、問(wèn)年成和乞巧的習(xí)俗。七姐當(dāng)?shù)亟凶鰪埰呓?，傳說(shuō)是玉皇大帝的第七個(gè)女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽(yáng)境內(nèi)（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無(wú)錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動(dòng)，私下天庭與董永結(jié)百年之好，在大槐樹下成就姻緣?？上ё髅饺说拇蠡睒湟粫r(shí)高興，把“百年好合”說(shuō)成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準(zhǔn)備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布?；闪孙w梭石，織機(jī)留在了人間，人們?cè)谝股钊遂o時(shí)仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機(jī)聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問(wèn)年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
當(dāng)?shù)孛耖g還傳說(shuō)正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點(diǎn)一盞麻油燈，邊拜邊說(shuō)：“請(qǐng)紅娘子看燈?！睋?jù)說(shuō)這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過(guò)去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。
另外，孝感地區(qū)還有一個(gè)有趣的習(xí)俗，五更時(shí)，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問(wèn)：“結(jié)不結(jié)？”一人在旁邊應(yīng)道：“結(jié)！“據(jù)說(shuō)這樣做新的一年里就會(huì)果實(shí)滿枝頭。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十一
你們知道春節(jié)的由來(lái)嗎？我們現(xiàn)在過(guò)的年，它有一個(gè)由來(lái)，雖說(shuō)是傳說(shuō)，但卻讓我們有了現(xiàn)在的一些風(fēng)俗習(xí)慣。
在很久以前，有一只傳說(shuō)中的怪獸：“年”?！澳辍睍?huì)在每年的最后一天從深山中出現(xiàn)，來(lái)到山下的村莊吃人。人們雖然想除掉“年”，但是他們卻束手無(wú)策。就這樣過(guò)了很久，有一天，一個(gè)老人來(lái)到了村莊，它告訴人們“年”怕響聲和紅色。人們就放爆竹、貼紅色春聯(lián)，把“年”給趕跑了。到了現(xiàn)在，人們把“年”來(lái)的那一天稱為過(guò)年，并保留了放爆竹、貼春聯(lián)的習(xí)俗。
但現(xiàn)在，過(guò)年并不是只有一天，而是從臘八節(jié)一直到正月十五元宵節(jié)，這長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月的時(shí)間都算作是過(guò)年。臘八節(jié)這一天，人們都要喝臘八粥，臘八粥是用各種各樣的米和豆子熬成的粥，就像是一個(gè)小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。喝了臘八粥，就到了臘月二十三，就要過(guò)小年了，有的人家晚上便會(huì)放炮竹了，這讓人們嘗到了過(guò)年的味道。聽到“噼里啪啦”熱鬧的鞭炮聲，就知道除夕已經(jīng)笑呵呵地走來(lái)了，晚上，家家戶戶都吃起了團(tuán)圓飯，邊看春晚邊守歲，屋外還能聽到鞭炮聲。到了十二點(diǎn)的時(shí)候，那個(gè)鞭炮聲才叫震耳欲聾呢，比打雷的聲音還要響亮，除夕晚真是太熱鬧了！到了正月初一的時(shí)候，這天的情景與除夕相比卻顯得有些冷清了。大街上都是昨晚留下來(lái)的炮竹殘?jiān)?，這一天，小孩們要向大人們拜年才會(huì)獲得壓歲錢。正月初一也是小孩子們最開心的一天，因?yàn)樗麄兛梢阅弥鴫簹q錢到處去買自己喜歡的東西。而到了元宵節(jié)的時(shí)候，大家都要吃元宵，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，吃過(guò)元宵就說(shuō)明春節(jié)已經(jīng)結(jié)束了。
中國(guó)的春節(jié)有許多的習(xí)俗，我們應(yīng)該要繼承和發(fā)揚(yáng)下去，讓我們的春節(jié)更加有年味。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十二
人的一生，撲朔迷離，唯有心靈皈依，才能看穿。
風(fēng)，吹動(dòng)著悠悠的白云，也吹動(dòng)著經(jīng)幡，可吹不動(dòng)的，是人們的堅(jiān)持。那遙遠(yuǎn)的地方，便是人們一生所堅(jiān)持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心，帶著內(nèi)心的純潔，滿腔的虔誠(chéng)，一步三磕頭，向著高原之巔，雪域圣殿走去。布達(dá)拉宮，這個(gè)神圣的地方，就矗立在這。這里，是人們的歸屬。又是一次日出，仿佛聽見了晨曦的鐘聲。那鍍金的大鐘所發(fā)出的聲響，回蕩在布達(dá)拉宮，**傳頌著藏經(jīng)，似乎，就在耳畔旁縈繞。經(jīng)過(guò)多少次的日升月落，才得以到達(dá)。才到達(dá)心中所向往的地方。一路上，是無(wú)數(shù)的坎坷，可不正也看穿了這世間，找到自己應(yīng)該所處的方位。他們活著，就只是單純的為了這個(gè)信仰，就算與時(shí)間為敵，就算，與全世界為敵，不變的是依然堅(jiān)持著這個(gè)信仰。
他們將心皈依給佛祖，獻(xiàn)出純凈的靈魂。他們，不同于其他的念佛人，他們，為的不是祈福，而是自己的心。皈依佛，皈依法，皈依僧。一心歸命極樂(lè)世界阿彌陀佛，承佛慈力眾心信樂(lè)。心，皈依于此，不變的純潔。也許，在世俗的目光中，這就是不可理喻，就是癡心妄想，但是，他們又是看得最清楚的人，這世間的紛紛擾擾，早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊，在這片土地上，在這皚皚白雪上，留下光榮的印記。
人，總是會(huì)迷失了自己，尋找不到在這世間的意義，但朝圣者們，總是活得比別人更為清醒，因?yàn)?，他們找到自己的定位，找到了該?jiān)持的東西。布達(dá)拉宮，這個(gè)在高原之巔的雪域圣殿，近在咫尺，卻又遠(yuǎn)在天涯。
朝圣路上，雪域中的那一抹高原紅是那樣質(zhì)樸，他們的臉上蕩漾著虔誠(chéng)和滿足，澄澈、燦爛，一如通透的藍(lán)天。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十三
一年的最后一天夜頭叫除夕。在段玉裁《說(shuō)文》中，“除”條里這樣說(shuō)：“凡去舊更新皆曰除”?！跋Α闭甙怼Ｋ耘f歲的最后一天又稱“歲除”、“大年夜”，俗稱“年三十晚上”。南通人就叫它“三十夜子”。要是碰到“小年”（沒有臘月三十的年份），臘月二十九也叫除夕。
在二千六百多年之前的周代，我國(guó)民間就有“歲終舉行驅(qū)儺”的風(fēng)俗。據(jù)《周禮夏官》中記載：“方相氏……率百隸而時(shí)儺，以索室趨疫?！边@就是除夕活動(dòng)最早的記載?！逗鬂h書禮儀表》也有：“先臘一曰大儺，謂之‘逐疫’”的記載。而把這天子叫“除夕”是在東漢。東漢應(yīng)劭寫的《風(fēng)俗通義》卷八“桃人葦茭畫虎”上有：“常以臘除夕飾桃人，垂葦茭，畫虎于門，皆追效于前事，冀以御兇也?！笔恰膀?qū)邪求?！钡囊馑肌５搅藭x代，開始有了除夕“分歲”、“守歲”的說(shuō)法，同時(shí)也開始了祭祀祖先的習(xí)俗。到南北朝的時(shí)候，又增添了祭神的習(xí)俗。到了唐朝又有了飲宴、庭燎、銅刀刻門和點(diǎn)水盆燈的風(fēng)俗。宋代度歲成為了年終大事，有“灑掃門閭，去塵穢、凈庭戶、換門神、掛鐘馗、釘桃符、貼春牌、祭祀祖宗、遇夜則備迎神香花供佛”等習(xí)俗，以祈禱新歲之安。明朝時(shí)，除夕的風(fēng)俗又有所發(fā)展，《帝京景物略》記載：“五更焚香楮，迎新灶君下界；插芝麻秸于門檐窗臺(tái)；門窗貼紅紙葫蘆；夜以松柏雜柴燎院中，懸拜祖先影像；全家聚坐食飲；守歲。”清朝又增加了向尊師親友辭歲、盥沐后祀祖祀神、闔家團(tuán)拜、更盡分歲、散黃錢金銀錁錠、吃葷素細(xì)餡水餃、坐以待旦，以兆延年等風(fēng)俗。清朝通州人李懿曾寫的《望江南通州好》詞里頭也有一首，就是寫當(dāng)時(shí)南通除夕時(shí)的歡騰和忙碌：
通州好，
除夕滿城忙。
北里驅(qū)魈鳴爆竹，
南鄰祀社設(shè)黃羊。
分歲酒盈觴。
南通民俗專家王宇明談過(guò)年之二：壓歲錢
小時(shí)候蠻歡喜過(guò)年的，因?yàn)檫^(guò)年有新衣裳穿，吃的東西也比平常多，還有一樁特別歡喜的事，是過(guò)年有得壓歲錢拿，爺娘要給，爹爹奶奶要給，外公外婆也要給。好像這個(gè)風(fēng)俗不僅不曾得斷過(guò)，反而越給越多了。我小時(shí)候也就只拿角把兩角錢，現(xiàn)在沒有張把兩張大團(tuán)結(jié)好像不得去，就連才會(huì)說(shuō)話的小伢兒都會(huì)得說(shuō)“恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來(lái)”！
壓歲錢又叫押歲錢、壓祟錢、壓勝錢，是漢代起的頭，漢魏六朝的時(shí)候開始流行的。據(jù)王黼《宣和博古圖錄》載：錢形長(zhǎng)而方，上面龍馬并著，俗謂佩此能驅(qū)邪鎮(zhèn)魅。因?yàn)椤皻q”和作祟的“祟”同音，壓歲就等于壓祟，所以叫壓歲錢。過(guò)去的壓歲錢并不是市面上流通的錢幣，而是為了帶了身上戲戲、看看而專門鑄就的和錢幣差不多架子的東西，是當(dāng)吉利物品或者是避避邪用的。有的在錢幣正面還鑄了有“千秋萬(wàn)歲”、“天下太平”、“去殃除兇”這樣的吉祥語(yǔ)；背后還有龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等等的各種圖案。明朝和清朝時(shí)的壓歲錢，大多是用紅線串起來(lái)的。清朝人富察敦崇寫的《燕京歲時(shí)錄》當(dāng)中就有記載：“以彩線穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)賜小兒者，亦謂壓歲錢。”給小孩子的壓歲錢，南通人叫壓金錢，這個(gè)“壓歲”不是叫你不長(zhǎng)，而是叫你在新的一年里，平平安安地成長(zhǎng)。開始用市面上流通的錢幣做壓歲錢的是民國(guó)以后。那時(shí)候長(zhǎng)輩用紅紙包一百文銅錢給小伢兒，叫百歲錢，寓意長(zhǎng)命百歲；給已經(jīng)成年的晚輩就用大銅錢，給的數(shù)目是“六”或者是“六”的倍數(shù)，這個(gè)是取“六六大順”的意思；后來(lái)又改了用大紅紙包一塊大洋，是財(cái)源茂盛、一本萬(wàn)利的象征；等用了紙票子之后，壓歲錢也就不用大洋改了用紙幣，不過(guò)是要聯(lián)號(hào)的。因?yàn)椤奥?lián)”與“連”又是同音的，這就意味子子孫孫要“歲歲發(fā)財(cái)”、要“連連高升”，大概發(fā)明“紅紙包”這個(gè)詞和用聯(lián)號(hào)新票子的講究，也就是從那個(gè)時(shí)候開始的。
南通民俗專家王宇明談過(guò)年之三：貼門神
貼門神是中華民族古老的風(fēng)俗，盡管現(xiàn)在大部分的人家已經(jīng)不貼門神了，但作為子孫后輩，也要曉得曉得過(guò)去貼門神究竟是怎么一回事。日前，我采訪了南通市民間文藝家協(xié)會(huì)的名譽(yù)主席張自強(qiáng)先生，請(qǐng)他來(lái)說(shuō)說(shuō)南通的門神。張老是離休干部，也是專門研究南通民俗的專家。
據(jù)說(shuō)在唐朝的時(shí)候，皇宮里頭面經(jīng)常舞鬼、鬧皇宮，皇帝佬兒沒得法子，就請(qǐng)了秦叔寶和尉遲恭兩個(gè)人來(lái)站門崗，從此之后皇宮里頭就安頓了。時(shí)候長(zhǎng)了，總不能叫這兩個(gè)大將侭是站撒，于是就請(qǐng)了個(gè)畫人像的畫師，照他恁兩個(gè)人的架子，畫了畫兒往門上格恁一貼，居然也就一樣的安頓了。不過(guò)，照這架子老是畫總也不是回事情，到了宋朝的'時(shí)候，就有人發(fā)明了先把人兒刻在木頭板兒上，轉(zhuǎn)來(lái)再印刷，這個(gè)應(yīng)該就是木版年畫的初級(jí)階段。再后來(lái)有人要想印彩色的，聰明的人就想了法子再多刻幾塊板子，分門別類來(lái)印幾種顏色，現(xiàn)在叫套色。還有的人為了開出的臉更像點(diǎn)兒、更漂亮點(diǎn)兒、更好看點(diǎn)兒，就在印好的畫兒上，再勾下子、再描下子。例如像有的畫兒，伢兒臉上用紅筆這恁勾下子，畫兒就既有木版的風(fēng)格，又有手勾的成分，這種年畫既好看又實(shí)用。到了明清時(shí)期，南通這塊地方印門神已經(jīng)基本上用木版。全國(guó)的木版年畫出名的地方很多，例如北京的楊柳青、蘇州的桃花塢、山東的濰坊、河南的朱仙鎮(zhèn)、四川的綿陽(yáng)。而我們南通的木版年畫是單線，無(wú)論內(nèi)涵、色彩和其它地方不大相同，這就是江海文化的特點(diǎn)。
照南通的民情風(fēng)俗來(lái)講，過(guò)年的時(shí)候，基本上不問(wèn)城里和鄉(xiāng)下，老百姓要圖順?biāo)?，要想發(fā)財(cái)，都要貼門神。所以過(guò)去說(shuō)利市的到人家門上刬是說(shuō)：“陳年不來(lái)新年來(lái)，老爹家里大發(fā)財(cái)。兩扇金門左右開，紅綠招財(cái)貼起來(lái)。左邊貼的是秦叔寶，右邊貼的是尉遲恭。斗大的元寶滾進(jìn)來(lái)，發(fā)財(cái)大發(fā)財(cái)！”雖說(shuō)是說(shuō)的個(gè)利市，是個(gè)口話，實(shí)際上反映了大家對(duì)貼門神的一種心理期盼和圖順?biāo)?、想發(fā)財(cái)?shù)囊环N心態(tài)。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十四
與漢族春節(jié)不同的是：壯族人除過(guò)春節(jié)之外，還要在正月三十日再過(guò)一個(gè)“晚年”。
除夕壓年飯
除夕這一天，要多煮米飯，俗稱 “壓年飯”，它預(yù)示著來(lái)年五谷豐登，米食充足。
新年挑水好運(yùn)多
而大年初一則是壯族最隆重的節(jié)日，因?yàn)檫@一天的活動(dòng)是最豐富的。大年初一天剛亮，家家戶戶的大姑娘、小媳婦都要挑著水桶，拿著三柱香火，唱著歌，去河邊挑水，到了河邊或者取水處，先把香插好，用紅紙包好的錢幣作“利市”往水里投放，在挑新水時(shí)，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，回到家里，就把這些石頭放進(jìn)豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。挑回新年的頭一擔(dān)新水，這一天壯族人是絕對(duì)不喝去年存水的，因?yàn)樗麄兿嘈糯竽瓿跻坏乃罴儍?、最吉利，可以給一家人帶來(lái)整年的好運(yùn)氣。
將挑來(lái)的新水放入紅糖、生姜、竹葉煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭(zhēng)著喝由村中公認(rèn)的“伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機(jī)會(huì)補(bǔ)求在新的一年里找到如意郎君。據(jù)說(shuō)喝了伶俐水，小孩會(huì)變得聰明伶俐；姑娘會(huì)嗓子清甜；祛病長(zhǎng)壽。
舞春牛
大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。
大年初一家家戶戶吃年粽，家里的小孩子、年輕人早就跑出去放炮竹、舞春牛去了。舞牛人用系作精巧的“春?！北硌荩蝗嗽谇皳沃ｎ^，一人在后彎腰拱背甩尾巴；后面由一個(gè)手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春?！?，簇?fù)碇号５倪€有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。
“春?！保⒎钦娴呐?，其實(shí)是用竹片編成的，外邊套上布，弄成牛的樣子?！按号！辈戎狞c(diǎn)搖頭晃腦地挨家挨戶給人拜年，預(yù)祝人壽年豐，春牛舞到哪里，歡樂(lè)和喜慶就被帶到哪里。
南寧周邊的壯族地區(qū)，還有在大年初一搶頭鴨、抬紙狗拜年的習(xí)俗。
決大多數(shù)的壯家人大年初一是不串門的，白天吃湯圓，晚上才吃葷菜，據(jù)說(shuō)可以消災(zāi)去病。
到了年初二，婦女便帶著孩子在丈夫的陪同下，拿著禮品紛紛回娘家了。壯族人的春節(jié)新奇而有熱鬧到了元宵節(jié)，再次祭祖以后，家家戶戶才把供品撤掉，這被稱為“散年”。
“散年”是由家中長(zhǎng)女?dāng)v扶其父母或家中最年長(zhǎng)者，坐在堂屋中央，然后剝開“母粽” （超級(jí)大的'粽子），按家中年齡長(zhǎng)幼有序地分發(fā)，每個(gè)人則須恭敬地接受并將其吃完，這就是“吃母粽”。吃完“母粽”，全家老小便拿著粽葉、香火，到叉路口或江河邊，焚香肅立，邊唱“避邪歌”，邊拋撒粽葉，以此 “送兇禍”。
壯族人沒有作揖、跪拜、握手的習(xí)俗，而是直接通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情來(lái)表達(dá)自己的節(jié)日問(wèn)侯，因此在春節(jié)，壯族人是不會(huì)給長(zhǎng)輩磕頭拜年或者作揖的。熟人在路上相見，互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)”，這可不是一句普通的客氣話哦！這是壯族人最真心的祝福。
桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒?dòng)，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。
舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
舞春牛更為有趣。“春?！笔怯弥衿擅罹幙椂?，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進(jìn)布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個(gè)手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)?lái)了節(jié)日的歡樂(lè)，同時(shí)，也寄托著對(duì)農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
打扁擔(dān)過(guò)春節(jié)
“正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐?！边@是馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。
唐代在其中曾生動(dòng)地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞?dòng)跀?shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。”今天，代替舂竹的是農(nóng)家的扁擔(dān)，木板代替了大木槽，古老的舂堂以打扁擔(dān)的娛樂(lè)形式煥發(fā)了生機(jī)。
從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷?lè)活動(dòng)，每一個(gè)壯家人都是打著堂的演員，婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美，男子的動(dòng)作剛勁有力，自?shī)首詷?lè)的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳，時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)。扁擔(dān)在手中運(yùn)用自如，或正面、或反面、或側(cè)面敲打，發(fā)出的聲音或脆、或沉，聲聲相異，形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動(dòng)，更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動(dòng)作，在聲聲扁擔(dān)撞擊聲中輕松完成。喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動(dòng)，更是熱鬧非常。場(chǎng)上長(zhǎng)形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時(shí)地傳出唱彩聲，節(jié)日氣氛特別熱烈。
在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場(chǎng)打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個(gè)打扁擔(dān)活動(dòng)洋溢著歡樂(lè)的笑聲。趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔(dān)子一放，打起扁擔(dān)，不一會(huì)兒疲勞便在扁擔(dān)聲中消失了。趕墟路上的打扁擔(dān)活動(dòng)即興而起，盡興而散。打扁擔(dān)真是壯鄉(xiāng)的一種輕巧而方便的文體活動(dòng)。
“打扁擔(dān)”的舞蹈語(yǔ)匯，具有豐富的色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密切相關(guān)，表演內(nèi)容有：耙田插秧、戽水耘田、收割打場(chǎng)、舂米嘗新等。藝術(shù)形象的生活化、勞動(dòng)化特點(diǎn)極為突出，它牢牢扎根于壯家土壤，必將生命長(zhǎng)青。
風(fēng)俗過(guò)年小學(xué)篇十五
春節(jié)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年之中最重要的一個(gè)節(jié)日，因此，春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和響聲，所以人們便有了放炮竹的習(xí)俗。
除夕夜，吃完年夜飯，媽媽對(duì)我說(shuō)：“想不想去放炮竹??？這次你來(lái)點(diǎn)炮竹好不好？”，我滿口答應(yīng)，過(guò)年放炮竹可是最令我興奮的事。可是讓我自己來(lái)點(diǎn)，還是把我嚇壞了，因?yàn)?，看大人點(diǎn)我都覺得怕，老是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。不過(guò)，我還是鼓起勇氣對(duì)自己說(shuō)，試一試吧。
找個(gè)空地放好炮竹后，我手拿著打火機(jī)，顫顫巍巍地走了過(guò)去，哆哆嗦嗦地打起了火，點(diǎn)著導(dǎo)火線，一聽到哧哧的聲音，我撒腿就跑，跑得比兔子還快，聽到一聲震耳的爆竹聲響，我回頭看到自己點(diǎn)燃的煙火炮竹，沖上天空，變成美麗的花朵，紅的、綠的、五彩繽紛的，我歡快地活蹦亂跳。
放炮竹是已經(jīng)傳承了幾千年的習(xí)俗了，“爆竹聲中一歲除”，蘊(yùn)含著文化的元素，喜慶的色彩，不過(guò)為了保護(hù)我們的環(huán)境，我們還是要少放點(diǎn)炮竹哦！