通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的短板并不斷完善自己。編寫(xiě)一份清晰明了的總結(jié)需要有良好的邏輯和結(jié)構(gòu)安排。以下是小編為大家整理的健康生活習(xí)慣，希望對(duì)大家的身體健康有所幫助。
淡水歷史初一篇一
1、西域：漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱(chēng)作西域。
2、張騫第一次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前138年。
(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。
(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前1。
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系。
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。
(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;。
(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。
造紙術(shù)的發(fā)明。
1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
(1)造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、舊魚(yú)網(wǎng)。
(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義)：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
七年級(jí)下歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版。
一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
1、江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)：
(1)農(nóng)作物品種的引進(jìn)(占城稻)。
(2)以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)。
(3)茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣(棉花：從兩廣、福建到長(zhǎng)江流域)。
2、江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因?
(2)自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對(duì)適宜農(nóng)作物的生長(zhǎng);南方自然條件保持較好。
(3)政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺。
1、絲織業(yè)水平的提高(蜀地絲織業(yè)“號(hào)為冠天下”)。
2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)。
3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器;瓷都：景德鎮(zhèn))。
4、造船業(yè)的發(fā)展(宋朝的造船業(yè)成當(dāng)時(shí)世界首位;廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá))。
三、南方商業(yè)的繁榮。
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展(商業(yè)都市：開(kāi)封、杭州)。
杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了北宋時(shí)的開(kāi)封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展。
(1)聞名世界的大商港：廣州、泉州;。
(2)中國(guó)商船近至朝鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸;。
(2)市舶司的設(shè)立(管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu))。
3、貨幣制度的變化(四川出現(xiàn)世界上最早的紙幣：交子)。
一、學(xué)會(huì)聽(tīng)課。
用新的方式聽(tīng)老師復(fù)習(xí)階段的輔導(dǎo)課。復(fù)習(xí)階段聽(tīng)老師講課，聽(tīng)什么?聽(tīng)思路，聽(tīng)提煉，聽(tīng)挖掘，聽(tīng)補(bǔ)充、聽(tīng)小結(jié)，聽(tīng)解題方法的指導(dǎo)。聽(tīng)課過(guò)程中，一有所得，當(dāng)即記于課本天頭地腳處，以供備忘，正如“好記性不如爛筆頭”。
二、學(xué)會(huì)課后自己整理教材。
在歷史能力測(cè)試中，分成兩個(gè)部分：一是閉卷的選擇題;一是開(kāi)卷的材料分析題。主要考察同學(xué)對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)知和遷移以及運(yùn)用基本的歷史方法解決問(wèn)題的能力，包括對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。千變?nèi)f化的能力測(cè)試題都離不開(kāi)考察你對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。所以，要以不變應(yīng)萬(wàn)變，抓住教材為本。在整理教材的過(guò)程中注意以下幾方面：
(1)知識(shí)主干化。在知識(shí)結(jié)構(gòu)的框架下，記住其中的主干知識(shí)，不要孤立的記憶它。所謂的主干知識(shí)，是指按課標(biāo)要求掌握的重大歷史事件(或人物)的內(nèi)容和影響(或作用)。表現(xiàn)在課文中，即是每一課子目的核心內(nèi)容。這些內(nèi)容不多，記住的目的是為了突出重點(diǎn)，并能由此而鏈接更多的知識(shí)點(diǎn)，提高對(duì)知識(shí)的積累量，進(jìn)而提高分析問(wèn)題的能力和效力，以及準(zhǔn)確性。這部分往往會(huì)在閉卷的選擇題部分來(lái)考察。
(2)知識(shí)線索化。在對(duì)每一單元知識(shí)結(jié)構(gòu)整理的基礎(chǔ)上，聯(lián)系比較上一單元和下一單元的知識(shí)，整理出本冊(cè)書(shū)的知識(shí)線索，這需要在老師的引導(dǎo)下完成。在知識(shí)線索下，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)因果關(guān)系的理解，有的事件是一因多果，有的是多因一果，有的是一因多果等等，注意全面、辨證、多角度地分析。并要注意這些歷史對(duì)今天社會(huì)建設(shè)中的啟示。這類(lèi)知識(shí)一般在開(kāi)卷部分以材料為載體多重設(shè)問(wèn)來(lái)體現(xiàn)。有的同學(xué)往往認(rèn)為歷史考試中有很大部分是開(kāi)卷的，所以沒(méi)必要抓教材，殊不知，在考試中時(shí)間緊，如果對(duì)教材沒(méi)整體認(rèn)識(shí)和熟悉，根本沒(méi)法在短短的時(shí)間內(nèi)完成檢測(cè)內(nèi)容。因此，教材知識(shí)的線索化這個(gè)環(huán)節(jié)尤其重要。
(3)注意教材中的插圖、文獻(xiàn)材料和注釋和課文中補(bǔ)充的小字。課文中的插圖：可以用來(lái)加深對(duì)課文中相關(guān)知識(shí)的理解。首先，要善于觀察，抓住其中隱含的歷史信息。其次，掌握一些識(shí)圖的技巧，如，注意地形圖中的圖示含義、線條的走向和古今地名國(guó)名的變化;了解人物圖中的神態(tài);發(fā)現(xiàn)景物圖中的細(xì)節(jié)和特征等。文獻(xiàn)材料：一般在課文中用黑體字表現(xiàn)，它是史實(shí)來(lái)源的第一手材料或第二手材料，學(xué)習(xí)時(shí)，注意其出處，聯(lián)系課文相關(guān)內(nèi)容，解讀其中語(yǔ)句的含義，這樣能幫助我們提高閱讀能力，形成論從史出、史證結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。小字部分往往容易在檢測(cè)中以材料的形式出現(xiàn)，考查學(xué)生的歸納和知識(shí)遷移能力。這個(gè)環(huán)節(jié)的培養(yǎng)有利于我們?cè)诳紙?chǎng)上把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的材料與我們所學(xué)的知識(shí)結(jié)合起來(lái)。
三、注意歷史復(fù)習(xí)中的記憶方法。
許多歷史知識(shí)需要記憶。有好的記憶方法，就能收到事半功倍的效果。歷史知識(shí)的記憶法很多，最常用最有效的記憶方法有以下幾種：濃縮記憶法、圖示記憶法、數(shù)字歸納記憶法、聯(lián)想比較記憶法。
淡水歷史初一篇二
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過(guò)程。
(1)教師出示探究問(wèn)題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
淡水歷史初一篇三
一、指導(dǎo)思想：
著眼于學(xué)生發(fā)展，注重弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀文化，重視對(duì)學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)方式，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和應(yīng)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)資料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較和概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和與他人合作、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。
進(jìn)一步認(rèn)清歷史進(jìn)步的總趨勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立為共產(chǎn)主義奮斗的崇高理想，肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任和崇高使命，做好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和自學(xué)能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
三、學(xué)生的基本情況：
一年級(jí)學(xué)生正處于身體和知識(shí)的成長(zhǎng)階段，每天都在接觸社會(huì)。他們的一些想法反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但是他們受到年齡和知識(shí)的限制，社會(huì)歧視能力正在形成。雖然不是刻板印象，但也會(huì)影響行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，糾正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度。
他們應(yīng)該經(jīng)常了解和分析學(xué)生的心理和思想狀況，以便更好地了解。其次，要認(rèn)真了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，仔細(xì)分析他們的學(xué)習(xí)情況，找出他們的優(yōu)缺點(diǎn)，并根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)兼顧兩端。
四、教材分析：
這學(xué)期的內(nèi)容是中國(guó)歷史古代史，分為文化課和活動(dòng)課兩個(gè)班。教材根據(jù)歷史時(shí)期或?qū)W習(xí)主題寫(xiě)“單元復(fù)習(xí)”，梳理基本線索，總結(jié)重要內(nèi)容。書(shū)中還設(shè)計(jì)了《想象世界》等一些開(kāi)放性練習(xí)和專(zhuān)欄，旨在啟發(fā)思考，倡導(dǎo)不求解答的表達(dá)觀點(diǎn)。
五、教學(xué)措施：
1、注重跨學(xué)科知識(shí)的整合和滲透。
教師在把握教材時(shí)，要從整體上突破原有學(xué)科之間的界限，讓學(xué)生掌握多學(xué)科背景下的教學(xué)內(nèi)容。宏觀上要保持合理的綜合結(jié)構(gòu)；在微觀層面，應(yīng)更加注重人文知識(shí)之間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。
2、注意改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
倡導(dǎo)基于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，通過(guò)教學(xué)可以給學(xué)生帶來(lái)理性的挑戰(zhàn)；通過(guò)系統(tǒng)的教學(xué)，可以切入和豐富學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容經(jīng)驗(yàn)；通過(guò)教學(xué)使學(xué)生獲得積極而深刻的體驗(yàn)；通過(guò)給學(xué)生足夠的獨(dú)立空間和足夠的活動(dòng)機(jī)會(huì)的教學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)“參與求體驗(yàn)、求索求索”的教學(xué)。
它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新精神和獨(dú)立探究能力。以能力目標(biāo)為主導(dǎo)，意味著教師應(yīng)以平等、理解和信任的教學(xué)態(tài)度創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生足夠的空間，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中，我們始終著眼于能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，努力探索以能力目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)的方式方法，真正把知識(shí)、能力和人格培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
淡水歷史初一篇四
我國(guó)是世界上文明古國(guó)，創(chuàng)造出來(lái)許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過(guò)歷史中，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來(lái)回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片，視頻?？偨Y(jié)歷史的更替，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)書(shū)法欣賞、古樂(lè)欣賞等，陶冶情趣，從審美上加深對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
教學(xué)方法：教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
淡水歷史初一篇五
1、知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題能力。
2、過(guò)程與方法：層層設(shè)問(wèn)啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過(guò)合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：北魏孝文帝改革。
難點(diǎn)：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?
[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)。
公元420年開(kāi)始，我國(guó)南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱(chēng)什么?
二、導(dǎo)入新課。
北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過(guò)程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問(wèn)題。
三、探討新課：提問(wèn)：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?
設(shè)問(wèn)：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來(lái)的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?
下面大家閱讀課文，分組解決以下問(wèn)題，并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問(wèn)題來(lái)共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)。
鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來(lái)了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁;。
b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役;。
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽(yáng)，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說(shuō)漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì)，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過(guò)程，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。
五、活動(dòng)與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫(xiě)一份微型歷史專(zhuān)題報(bào)告。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況。
二、遷都洛陽(yáng)：
1、遷都的原因;2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用。
四、北朝的形成。
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淡水歷史初一篇六
1.使學(xué)生知道我國(guó)三級(jí)行政區(qū)的劃分，記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心及分布。
2.使學(xué)生了解香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的設(shè)立。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
(一)重點(diǎn)。
我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)。
(二)難點(diǎn)。
我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)簡(jiǎn)稱(chēng)及分布。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究。
(一)、三級(jí)行政區(qū)劃。
1、請(qǐng)同學(xué)們看信封，填寫(xiě)寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫(xiě)結(jié)果念給全班聽(tīng))]。
2、總結(jié)歸納。
我國(guó)采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)行政區(qū)劃，就像我們學(xué)校的年級(jí)、班級(jí)、小組一樣，上一級(jí)區(qū)劃包含若干個(gè)下一級(jí)區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外，國(guó)家根據(jù)特殊需要，還可設(shè)立特別行政區(qū)。
(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。
1、拼圖講解。
教師在黑板上按照分區(qū)的順序，在黑板上用吹塑紙完成中國(guó)政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個(gè)省的同時(shí)，在課本的“中國(guó)行政區(qū)劃簡(jiǎn)圖”上找出這個(gè)省的名稱(chēng))。
小組討論、回答。
我國(guó)的省級(jí)行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。
我國(guó)共有23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、1個(gè)香港特別行政區(qū)、1個(gè)澳門(mén)特別行政區(qū)，總計(jì)34個(gè)省級(jí)行政單位。
探究:同學(xué)們能不能想辦法來(lái)記住這些名稱(chēng)呢?
鞏固練習(xí):下面我們通過(guò)小組競(jìng)賽游戲來(lái)記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間來(lái)熟悉這些省區(qū)。
競(jìng)賽以小組為單位計(jì)分，每輪各小組派一名代表回答問(wèn)題，答對(duì)加10分，答錯(cuò)不得分，
簡(jiǎn)評(píng)競(jìng)賽結(jié)果。
2、各省級(jí)行政單位的簡(jiǎn)稱(chēng):。
讀表回答。
學(xué)生讀教科書(shū)中“省級(jí)行政單位的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心”表，思考這些簡(jiǎn)稱(chēng)是怎么出來(lái)的?(根據(jù)學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)和常識(shí)，分組討淪回答，能說(shuō)出幾個(gè)就可以。)。
小結(jié):。
取用全名中的一個(gè)或幾個(gè)字:。
用本省的河流或山名:。
用本省的歷史名稱(chēng):。
一個(gè)省有兩個(gè)簡(jiǎn)稱(chēng):。
課堂總結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的行政區(qū)劃，了解了中國(guó)三級(jí)行政區(qū)劃的設(shè)立。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和分布，希望同學(xué)們對(duì)照地圖記住。
淡水歷史初一篇七
簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。
二、教材分析。
本課以半坡、河姆渡和大汶口三個(gè)文化遺址為代表，展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國(guó)遠(yuǎn)古居民的活動(dòng)范圍擴(kuò)大，中華大地上遍布氏族聚落，人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè)，從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè)，開(kāi)始了定居生活。
本課重點(diǎn)：
了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就，簡(jiǎn)述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。
本課難點(diǎn)：
對(duì)原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點(diǎn)和彩陶藝術(shù)。
2.通過(guò)了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進(jìn)步的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)是在不斷發(fā)展的觀察能力，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征，培養(yǎng)主動(dòng)探究的能力。
過(guò)程與方法：
1.根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，本課采用綜合課型的方式進(jìn)行教學(xué)。
2.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生提供直觀材料，展示文字、圖表，在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)信號(hào)刺激，使之專(zhuān)注投入，積極思維，主動(dòng)探究。
3.通過(guò)分組討論，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí)，調(diào)動(dòng)思維積極性，提高學(xué)習(xí)效果。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到氏族聚落時(shí)期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類(lèi)作出了巨大貢獻(xiàn)，激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族自豪感。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)人類(lèi)征服自然的漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，增強(qiáng)承受挫折的意志。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。
2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時(shí)期的文字資料、圖片等。
3.制作課件。
四、教學(xué)過(guò)程。
復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1.誰(shuí)是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民?
2.山頂洞人生活在什么時(shí)候，它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來(lái)的?
(啟動(dòng)思維，學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。
導(dǎo)入新課：
我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國(guó)的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時(shí)候種植糧食?什么時(shí)候會(huì)建造房屋?什么時(shí)候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。
(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問(wèn)題積極思考)。
講授新課：
(投影)“中國(guó)氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。
(講述)山頂洞人以后1萬(wàn)年過(guò)去了，距今約六七千年的時(shí)候，祖國(guó)境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來(lái)。東北至黑龍江，西北到新疆，西南到云南和西藏，東南到臺(tái)灣，先后出現(xiàn)了祖國(guó)各民族祖先的氏族聚落。長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活，生動(dòng)的展現(xiàn)了那時(shí)的情景。(學(xué)生閱讀課前提示，鞏固第1課所涉及的知識(shí)，并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點(diǎn))。
(一)半坡聚落。
(提問(wèn))半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目，師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。
1.距今年代：約六千多年前。
2.生活地點(diǎn)：陜西西安半坡村。
3.房屋的建造和定居生活。
(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出，人類(lèi)走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”，并閱讀課文第8頁(yè)小字部分和材料)。
啟動(dòng)思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，人們衣食來(lái)源穩(wěn)定了，要求生活相對(duì)安定;改善了生存。
環(huán)境，提高了生活質(zhì)量，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
4.磨制石器。
(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤(pán)”等。學(xué)生仔細(xì)觀看，認(rèn)真聽(tīng)講。
(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù)，到半坡居民時(shí)，已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時(shí)，磨制石器不僅數(shù)量大、種類(lèi)多，而且制作技術(shù)有了發(fā)展。考古學(xué)上把使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代。
(提問(wèn))同學(xué)們還記得什么叫舊石器時(shí)代嗎?
學(xué)生回憶，思考并回答，鞏固已學(xué)知識(shí)。
比較磨制石器與打制石器有哪些不同，培養(yǎng)學(xué)生比較問(wèn)題的能力。
(總結(jié))在制作方法上，舊石器主要采取打制方法，形態(tài)粗糙，新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù)，工具更加精細(xì)。在功能上，舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的，效率低，新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的，勞動(dòng)功效要高得多。
5.粟的種植。
(講述)由于生產(chǎn)工具的改進(jìn)，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主，還兼有飼養(yǎng)等。
學(xué)生閱讀課文第8頁(yè)小字部分，知道我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
6.陶器的制作。
(投影)“魚(yú)紋彩陶盆”。
(提問(wèn))同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?
(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入氏族聚落后的一項(xiàng)重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫(huà)著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱(chēng)為彩陶?？茖W(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱(chēng)為“彩陶文化”。
(過(guò)渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。
(學(xué)生認(rèn)真觀看，閱讀課文第9頁(yè)小字部分，思考并回答)。
(二)河姆渡聚落。
(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識(shí)點(diǎn)，自己閱讀第2目及小字部分，探究得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的合作精神)。
師生共同歸納：
1.距今年代：約7000年前。
2.生活地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡村。
3.房屋建造：干欄式。
按自己的理解畫(huà)一幅想像圖，培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。
4.水稻的.種植：我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。
(投影)“栽培稻谷的遺存”。
5.磨制石器：普遍使用磨制石器，還用動(dòng)物骨骼制作工具，并鑿孔，用來(lái)捆綁木柄，這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。
(投影)“骨耜”。
6.陶器制作：黑陶。
(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。
(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。
(歸納)共同之處：處于大致相同的社會(huì)發(fā)展期：都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng);都會(huì)建筑房屋過(guò)著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處：處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點(diǎn)不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。
(過(guò)渡)我們的祖先在同自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，頑強(qiáng)拼搏，不斷前進(jìn)。
(三)大汶口原始居民。
1.距今年代：約四五千年。
2.生活地點(diǎn)：山東泰安大汶口。
學(xué)生閱讀第三目，了解這時(shí)農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門(mén)，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。(通過(guò)思考題對(duì)本課進(jìn)行小結(jié))。
(提問(wèn))同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?
學(xué)生閱讀課文第11頁(yè)的“每課一得”，通過(guò)自己探究所得知識(shí)點(diǎn)，概括出原始農(nóng)耕文化特征，加深對(duì)原始農(nóng)耕文化的理解，主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個(gè)方面討論，培養(yǎng)合作精神。
(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分，都是中華文明的搖籃，雖存在一些差異，但更具一致性，它們共同創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)耕文明。
五、教法建議。
1.本課考古材料較多，學(xué)生理解有一定困難，因此，應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。
2.充分利用直觀教具、課件等增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。
淡水歷史初一篇八
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問(wèn)該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭(zhēng)?從而導(dǎo)入新課。
（激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問(wèn)題積極思考。）。
(提問(wèn))金朝的建立者、建立時(shí)間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?
(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目，師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。
(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目，師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。
(生1：由于發(fā)生了靖康之變。生2：北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時(shí)作出肯定及表?yè)P(yáng)。
北宋滅亡的同一年，南宋建立。生答出南宋建立的時(shí)間、建立者及定都的都城。南宋建立后，金又發(fā)動(dòng)了對(duì)南宋的大舉進(jìn)攻。面對(duì)金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅(jiān)決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問(wèn)題情境：
課件一：《七嘴八舌岳飛》，你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?
(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)查資料，學(xué)生補(bǔ)充了大量課本以外的知識(shí)，使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。
課件二：你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?
(學(xué)生以小組為單位展開(kāi)了積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：抗金斗爭(zhēng)是正義的，得到了廣大人民的支持，這是抗金斗爭(zhēng)取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢等。)。
課件三：抗金形勢(shì)一片大好，宋高宗為何急令岳飛班師回朝?
(一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位又展開(kāi)了依次積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：宋高宗害怕抗金力量的壯大會(huì)威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng)，指出岳飛班師回朝后，宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。
課件四：你如何評(píng)價(jià)岳飛?
教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，通過(guò)綜合分析，自己得出評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)：“看他對(duì)歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新的火花，教師及時(shí)作出表?yè)P(yáng)性的評(píng)價(jià)。
有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家，著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利，打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊(duì)“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭(zhēng)，具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展，保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，使南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定，符合廣大人民的利益。
有的學(xué)生補(bǔ)充道，岳飛還是一個(gè)優(yōu)秀的詞作家和書(shū)法家，因?yàn)樗粝铝丝犊ぐ骸⒑狼闈M懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫(xiě)了充滿愛(ài)國(guó)情感、氣吞山河的“還我河山”這四個(gè)大字?？傊?，岳飛雖死猶生，流芳百世，永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣，做一個(gè)對(duì)班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
課件五：我們說(shuō)岳飛是抗金名將，能不能稱(chēng)之為民族英雄?
在學(xué)生互相爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)上，教師指出：一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國(guó)侵略者斗爭(zhēng)的人物稱(chēng)為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。
學(xué)生暢所欲言，一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗(yàn)中感悟歷史的目的。
岳飛被害后，宋金加緊了投降議和活動(dòng)，并于1141年，簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，(課件展示)你如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容，從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后，為適應(yīng)對(duì)劫掠來(lái)的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理，(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者，你將采取哪些措施改變女真舊俗，鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本，各抒己見(jiàn)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)。
今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對(duì)峙，(課件展示)心靈探險(xiǎn)：學(xué)習(xí)了這一課后，你有哪些感悟?又有哪些疑問(wèn)?(主動(dòng)探究，互相解疑)最后:得出：歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的，愛(ài)國(guó)愛(ài)民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國(guó)殃民者遭到唾棄，遺臭萬(wàn)年。教師讓學(xué)生對(duì)照板書(shū)設(shè)計(jì)復(fù)述宋金南北對(duì)峙形成的過(guò)程。(課件展示)。
以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題，調(diào)查了解周?chē)顓^(qū)的一個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史，辦一期歷史小報(bào)。
淡水歷史初一篇九
初一是起始階段年級(jí)，最大特點(diǎn)是：好動(dòng)，好講，比較浮夸。初一(2)、(3)班課堂比較活躍，絕大部分學(xué)生上課時(shí)能?chē)@著老師思路轉(zhuǎn)，但有個(gè)別學(xué)生問(wèn)題回答完畢后就會(huì)跑調(diào)，放出去就收不回來(lái)。初一(1)班上課紀(jì)律較好，但思維不夠活躍。所以這個(gè)年級(jí)主要抓常規(guī)工作。
二、教材簡(jiǎn)析。
本學(xué)年講授第2冊(cè)中國(guó)歷史，主要以課為單位，第2冊(cè)中國(guó)歷史敘述我國(guó)隋朝至清朝的歷史，共22課，每課教學(xué)一課時(shí)，其中有*的為彈性課，不做統(tǒng)一要求，可根據(jù)學(xué)生情況，靈活掌握。其余課時(shí)除每單元安排一節(jié)活動(dòng)課外，可靈活掌握，每課課文由引導(dǎo)框、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋以及課文中動(dòng)腦筋和課后練習(xí)，活動(dòng)與探究等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。
三、教學(xué)目標(biāo)。
初一歷史教學(xué)要使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
四、重點(diǎn)工作及措施。
(一)重點(diǎn)工作：
1、抓好起始年級(jí)的常規(guī)教育，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、深化對(duì)課標(biāo)及現(xiàn)行教材的理解，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、積極參與課題研究，把信息技術(shù)與課堂激趣有效整合。
(二)措施：
1、抓好課堂45分鐘的效率，在教學(xué)中貫徹“全面性、系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性、綜合性、科學(xué)性、鞏固性”的原則。要做到精講精練，概念清楚明白，條理清楚，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)講清，切實(shí)做到落實(shí)“三基”，打好基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。以學(xué)生為本，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，為探究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
3、注重教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運(yùn)用幻燈，投影，錄音，錄像、多媒體，網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行輔助性教學(xué)。
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淡水歷史初一篇十
一、我國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家“家天下”的夏朝。
1、建立時(shí)間：約公元前2070年。
2、建立者：禹。
3、都城：陽(yáng)城。
4、政權(quán)機(jī)構(gòu)：城堡、宮殿、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄。
夏朝成為我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的原因：
1、夏朝按地區(qū)劃分國(guó)民(九州);部落按血緣劃分人群;。
2、建立了壓迫人民的國(guó)家機(jī)構(gòu)：軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄;。
3、“王位世襲制”代替了“禪讓制”，開(kāi)始“家天下”
夏滅亡的原因：夏桀暴虐成性、荒.無(wú)度、大興土木、剝削百姓。
二、商朝的建立。
1、公元前16，商湯建立商朝，定都亳。
2、盤(pán)庚遷都：殷公元前1300年。
3、商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
政治上：是當(dāng)時(shí)世界上的國(guó)家之一。
經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)廣泛使用青銅器，創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅文明。
文化上：甲骨文已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種成熟的文字。
三、西周的建立。
1、建立時(shí)間：公元前1046年。
2、建立者：周武王。
3、都城：鎬京(今西安)。
4、西周的政治、經(jīng)濟(jì)。
政治：分封制。
農(nóng)業(yè)：農(nóng)作物品種增多，已有人工灌溉。
手工業(yè)：分工較細(xì)(百工);原始瓷器制作比較普遍。
建筑業(yè)：建筑物上開(kāi)始使用“瓦”
四、西周的滅亡及東周建立。
1、西周滅亡時(shí)間：公元前771年犬戎攻破鎬京。
2、東周開(kāi)始：公元前770年，周平王遷都洛邑(今洛陽(yáng))。
五、夏、商、西周三代的滅亡有何相似之處?從中我們能得到什么啟示?
(1)荒.無(wú)度，暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。
(2)統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿;用人做到唯才是舉，廣納諫言。
(3)得道多助，失道寡助。
七年級(jí)下冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)。
第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)(一)。
1.繼秦漢之后，實(shí)現(xiàn)我國(guó)第二次大規(guī)模統(tǒng)一的朝代是隋朝。
2.開(kāi)創(chuàng)“開(kāi)皇之治”盛世局面的統(tǒng)治者是隋文帝楊堅(jiān)。
3.隋朝開(kāi)鑿的京杭大運(yùn)河在歷的作用是促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流。
4.隋朝統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間是公元589年。
5.開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河的皇帝是隋煬帝楊廣。
6.隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一全國(guó)時(shí)，最后一個(gè)滅掉的南方政權(quán)是陳朝。
7.成為溝通陸上絲綢之路和海上絲綢之路的樞紐的是京杭大運(yùn)河。
8.隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的主要目的是加強(qiáng)并鞏固自己的統(tǒng)治。
9.京杭大運(yùn)河連通了五大水系，由北到南依次是海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。
10.京杭大運(yùn)河的中心是洛陽(yáng)。
11.京杭大運(yùn)河分為四段，由北到南依次是永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。
12.隋煬帝在江都被部下殺死，江都就是今天的揚(yáng)州。
13.京杭大運(yùn)河的南北終點(diǎn)是余杭和涿郡。
14.隋朝京杭大運(yùn)河的主要功能是運(yùn)輸。
15.今天的北京，在隋朝時(shí)被稱(chēng)作是涿郡。
16.大運(yùn)河的南端、在隋朝時(shí)被稱(chēng)作“余杭”的地方，就是今天的杭州。
17.隋朝滅亡的原因是隋煬帝的.
18.唐朝的建立者是唐高祖李淵。
19.唐太宗李世民奪得政權(quán)的方式是玄武門(mén)之變。
20.唐太宗李世民創(chuàng)立的盛世是貞觀之治。
21.三省六部制中，負(fù)責(zé)起草政令的是中書(shū)省。
22.李世民認(rèn)識(shí)到“水能載舟，亦能覆舟”的原因是吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)。
23.我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備法典是《唐律疏議》。
24.隋朝建立、唐朝得以發(fā)展使用的制度有科舉制和三省六部制。
25.唐太宗時(shí)的諫臣，被唐太宗稱(chēng)為一面“鏡子”的是魏征。
26.三省六部制中，負(fù)責(zé)審核政令的是門(mén)下省。
27.記錄唐太宗和他的大臣等議論古今得失的書(shū)是《貞觀政要》。
28.三省六部制中的“三省”指的是中書(shū)省門(mén)下省尚書(shū)省。
29.唐太宗李世民善于納諫的根本原因是維護(hù)自己的封建統(tǒng)治。
30.唐朝百姓不想服勞役，可以合法利用的方法是交納實(shí)物代替。
31.三省六部制中，負(fù)責(zé)管轄六部、執(zhí)行政令的是尚書(shū)省。
32.唐太宗的名句“水能載舟、亦能覆舟”的思想根源是儒家孟子的民貴君輕思想。
33.武則天當(dāng)皇帝后將國(guó)號(hào)改為周。
34.武則天對(duì)科舉制度的創(chuàng)新貢獻(xiàn)是創(chuàng)立“武舉”和“殿試”
35.有“貞觀遺風(fēng)”，被稱(chēng)作是“政啟開(kāi)元、治宏貞觀”的是武則天統(tǒng)治時(shí)期。
36.武則天為提高庶族地主等新貴族的政治地位而編修的是《姓氏錄》。
37.唐朝新發(fā)明的農(nóng)業(yè)工具是曲轅犁和筒車(chē)。
38.唐朝最鼎盛時(shí)期是開(kāi)元盛世。
39.唐朝時(shí)管理今天新疆的是安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。
40.唐朝用于灌溉的工具是筒車(chē)。
41.唐代制陶業(yè)的突出成就代表是唐三彩。
42.被譽(yù)為開(kāi)元前期“救時(shí)之相”的是姚崇。
43.武則天時(shí)期對(duì)于整個(gè)唐朝的發(fā)展起到的作用是承上啟下。
44.唐朝用于耕地的工具是曲轅犁。
初一下冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)歸納人教版。
1、581年，楊堅(jiān)(隋文帝)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安。
2、589年，隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北，同一全國(guó)。
3、隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。
4、含嘉倉(cāng)是隋朝在洛陽(yáng)修建的的國(guó)家糧庫(kù)。
5、隋煬帝從6起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。
6、隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。
7、隋朝大運(yùn)河分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河溝通五大水系：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。(12345)。
8、修建大運(yùn)河的目的是加強(qiáng)南北交通。
9、隋文帝鞏固統(tǒng)治的措施：a發(fā)展經(jīng)濟(jì)，編訂戶籍，統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度b加強(qiáng)中央集權(quán)，提高行政效率。c意義：促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展，使人口數(shù)量和墾田面積大幅度增長(zhǎng)，隋朝成為疆域遼闊國(guó)力強(qiáng)盛的王朝。
10、6，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。
淡水歷史初一篇十一
一、內(nèi)容及其解析：
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民和大汶口原始居民，其核心是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,理解它關(guān)鍵就是要注意以下四點(diǎn)：
到承上啟下的作用。這一課的重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是讓學(xué)生通過(guò)圖表，形成對(duì)比。
二、目標(biāo)及其解析。
1、教學(xué)目標(biāo)定位。
知道大汶口原始居民的生活狀況。理解體會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根源。
2.目標(biāo)解析：
井和草棚復(fù)原圖》、《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》、《干欄式房屋》、《半坡原始居民的房屋復(fù)原圖》，從中反應(yīng)出河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活狀況。
具的發(fā)展情況，生產(chǎn)工具發(fā)展一定程度上代表了生產(chǎn)力的進(jìn)步。而社會(huì)進(jìn)步有必須在生產(chǎn)力的推動(dòng)下前進(jìn)。
三、問(wèn)題診斷分析的一般模式。
生難于掌握，形成的原因難以理解，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
四、教學(xué)過(guò)程。
足人們的生存需要，但也有很多不便之處隨著人類(lèi)的進(jìn)步，人口的增多，這種生存方式不再適應(yīng)人們的生活，因此隨著人們生活的需要人們逐漸學(xué)會(huì)了農(nóng)耕。
新課講授：
問(wèn)題一：我國(guó)原始居民的生活狀況如何?
設(shè)計(jì)意圖：了解河姆渡、半坡原始居民所生活的時(shí)間、地點(diǎn)、以及生產(chǎn)生活狀況。
師生互動(dòng)：
問(wèn)題1、河姆渡原始居民的生活狀況如何?
河姆渡原始居民生活在長(zhǎng)江流域，生活時(shí)間距今約約七千年。他們已使用的工具是磨制石器，用耒耜耕地，種植的糧食作物是水稻;河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過(guò)著定居生活，已經(jīng)挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
動(dòng)腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
(耒耜、稻、干欄式住房、水井、飼養(yǎng)、制陶和玉器、樂(lè)器)。
經(jīng)普遍使用磨制石器，用石器和木制的耒耜等開(kāi)墾土地，用石刀。
收割莊稼，種植的糧食作物是粟;半坡原始居民住在半地穴式的房子里，能制造彩陶，已會(huì)紡線、制衣和織布。
思考1：半坡原始居民的生產(chǎn)生活情況中，哪些地方類(lèi)似于河姆渡原始居民?
(磨制石器和耒耜、種糧食、飼養(yǎng)動(dòng)物、住房、制陶等)。
淡水歷史初一篇十二
(二)、夏、商、周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;。
(三)、秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固;。
(四)、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政治分立與民族交融;。
教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期，有哪些文化。
【合作探究】。
1、為什么說(shuō)，中國(guó)早在古代，就有世界上最新進(jìn)的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?
2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說(shuō)是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生?！焙笕藶槭裁催@樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】。
了解各種歷史事件的發(fā)生，都對(duì)今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
【鞏固練習(xí)】。
1.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前，在我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是：()。
a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。
2.最早種植水稻的人是()。
a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。
3.在傳說(shuō)中，炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
a.黃河流域b.長(zhǎng)江流域c.珠江流域d.淮河流域。
4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。
a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。
5.把商朝的都城遷到殷的是()。
a.文王b.伊尹c(diǎn).盤(pán)庚d.紂。
6、秦滅六國(guó)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是在()。
a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。
7.史書(shū)記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。
a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國(guó)d.夏朝。
8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。
a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。
9.要研究商王的活動(dòng)，最有說(shuō)服力的文字資料的()。
a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。
10.我國(guó)古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()。
a.齊國(guó)b.楚國(guó)c.趙國(guó)d.秦國(guó)。
11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。”這里指的是()。
a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)c.長(zhǎng)平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。
【布置作業(yè)】。
列一份歷史朝代表，及每個(gè)朝代帝王的作為。
第四單元測(cè)試。
測(cè)試目的：對(duì)第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺，以便下一階段有針對(duì)性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。
測(cè)試難度：較大。
淡水歷史初一篇十三
課題:科學(xué)技術(shù)（上）。
主備人：王慧娟審核人：牛衛(wèi)平、王偉華時(shí)間：月日教師寄語(yǔ)：知識(shí)是取之不盡的礦山，你越往深處挖掘，你就越會(huì)得到更加豐富的寶藏。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.說(shuō)一說(shuō)新刷術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明與發(fā)展過(guò)程及其對(duì)世界的深遠(yuǎn)影響。
2.說(shuō)一說(shuō)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。重點(diǎn)：新刷術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明及其對(duì)世界的重大影響。
難點(diǎn)：簡(jiǎn)明扼要地講清新刷術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明經(jīng)過(guò)。學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、溫故檢測(cè)：
歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的代表作及特點(diǎn)。
二、自學(xué)指導(dǎo)：
學(xué)生快速讀課文（分層次讀，讀后填導(dǎo)學(xué)案）。
（一）印刷術(shù)。
1.雕版印刷術(shù)。
（1）初年發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
（2）現(xiàn)存有確切日期的早期雕版印刷術(shù)品是。
2．活字印刷術(shù)。
（1）發(fā)明時(shí)間：
（2）發(fā)明者：
（3）優(yōu)點(diǎn)：
（4）傳播：
（二）指南針。
1．發(fā)明。
(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：
(2)北宋時(shí)期：
2．發(fā)展。
3．應(yīng)用。
(1)北宋末年。
(2)南宋以后。
4．傳播。
5.影響：
（三）火藥。
1.發(fā)明。
2.應(yīng)用。
3.傳播。
三．自學(xué)檢測(cè)：
1.我國(guó)制成世界上最早的指向儀器“司南”是在（）。
a.春秋時(shí)期b.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期c.東漢時(shí)期d.唐代時(shí)期。
2指南針傳到歐洲約在（）。
a.11世紀(jì)b.12世紀(jì)c.13世紀(jì)d.14世紀(jì)。
四．當(dāng)堂訓(xùn)練：
1.我國(guó)古代印刷技術(shù)的重大突破是（）。
a.發(fā)明雕版印刷術(shù)b.北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。
c.元代王禎發(fā)明木活字d.元代王禎發(fā)明輪轉(zhuǎn)排字盤(pán)。
2.下列有關(guān)我國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是（）。
a.火藥廣泛用于軍事是在宋元時(shí)期。
b.活字印刷術(shù)的發(fā)明是在唐朝時(shí)期。
c.指南針廣泛用于航海是在元朝。
d.絲織技術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一。
3.我國(guó)四大發(fā)明，促進(jìn)了世界文化發(fā)展的是（）。
（1）指南針（2）造紙術(shù)（3）印刷術(shù)（4）火藥。
a.（1）(2)b.(2)（3）c.（3）（4）d.（1）（4）。
4.在我國(guó)古代四大發(fā)明中哪一項(xiàng)最有利于將世界各地聯(lián)系起來(lái)（）。
a.造紙術(shù)b.指南針c.火藥d.印刷術(shù)。
5.假如你穿越時(shí)空來(lái)到宋代，下列情景不可能遇到的是（）。
a.安裝有指南針的海船出海遠(yuǎn)航。
b.工匠使用泥活字印刷書(shū)籍。
c.說(shuō)書(shū)人在娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦肆”講《紅樓夢(mèng)》。
d.人們傳誦蘇軾的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》）。
五、拓展提升：
印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明的世界意義。
書(shū)寫(xiě)等級(jí)：質(zhì)量等級(jí)：批改日期：
淡水歷史初一篇十四
一、教材分析：
意圖：利用網(wǎng)絡(luò)中的資源，將一戰(zhàn)的史實(shí)活化，讓學(xué)生體驗(yàn)歷史過(guò)程。激發(fā)學(xué)生的好奇與興趣，強(qiáng)化記憶效果，提高知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成度。
策略：通過(guò)演示和引導(dǎo)學(xué)生查閱網(wǎng)絡(luò)資料庫(kù)中的照片、形勢(shì)圖、影視錄像、具體戰(zhàn)役介紹和大戰(zhàn)武器庫(kù)等資源，使復(fù)雜的歷史過(guò)程直觀化、簡(jiǎn)約化。
環(huán)節(jié)五：探究難點(diǎn)，綜合信息，遷移思維。
問(wèn)題：一戰(zhàn)對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣評(píng)價(jià)戰(zhàn)爭(zhēng)?
策略：引導(dǎo)學(xué)生搜集查閱資料，整合信息，論證觀點(diǎn)。
意圖：培養(yǎng)學(xué)生深入探討、多角度論證、辨證分析歷史問(wèn)題的能力。明確一戰(zhàn)除了給人類(lèi)帶來(lái)巨大災(zāi)難外，也推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。
環(huán)節(jié)六：拓展思維，啟智明理。
意圖：在學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料，提出有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維開(kāi)放思維的研究性問(wèn)題，以有效地激發(fā)學(xué)生思考的積極性，幫助學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的方法和途徑.
問(wèn)題一：對(duì)意大利退出同盟國(guó)集團(tuán)，加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán)方面作戰(zhàn)一事，你有何感想?
問(wèn)題二：美國(guó)參戰(zhàn)的原因是什么?
問(wèn)題三：美國(guó)的參戰(zhàn)和俄國(guó)革命對(duì)大戰(zhàn)的進(jìn)程會(huì)起什么影響?
策略：組織學(xué)生分組研究、互相討論，發(fā)表看法。
預(yù)測(cè)：學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到國(guó)家政策的根本出發(fā)點(diǎn)是國(guó)家利益;戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命，革命制止戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)進(jìn)步的總趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的等歷史唯物主義觀點(diǎn)。
環(huán)節(jié)五：總結(jié)并思考：
意圖：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)及網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的課程價(jià)值，突出時(shí)代感和使命感。
策略：學(xué)生進(jìn)入歷史論壇，各抒己見(jiàn)，教師也加入論壇，實(shí)現(xiàn)生生交流，師生交流。
環(huán)節(jié)六：課后檢測(cè)題(見(jiàn)課件)。
意圖：多角度、分層次地考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)反思：
電子板書(shū)：
第一次世界大戰(zhàn)。
一.原因：帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾。
1.根源：資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡。
2.實(shí)質(zhì)：重新瓜分世界。
3.表現(xiàn)：歐洲列強(qiáng)之間的三大矛盾。
4.發(fā)展：帝國(guó)主義兩大軍事集團(tuán)的形成。
二.大戰(zhàn)的爆發(fā)：導(dǎo)火線：薩拉熱窩事件。
爆發(fā)：197月28日。
性質(zhì)：帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。
三.大戰(zhàn)的進(jìn)程：三個(gè)階段。
四.大戰(zhàn)的結(jié)果與影響。
1.地位：第一次世界大戰(zhàn)是人類(lèi)有史以來(lái)第一次世界規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，成為人類(lèi)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先，一戰(zhàn)是資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的產(chǎn)物，是長(zhǎng)期以來(lái)帝國(guó)主義國(guó)家間矛盾的總爆發(fā)。它改變了歐洲、亞洲的政治格局，使歐洲對(duì)世界的領(lǐng)導(dǎo)地位開(kāi)始削弱，并促使帝國(guó)主義國(guó)家在新的力量對(duì)比上建立了新的國(guó)際關(guān)系體系：凡爾賽—華盛頓體系。其次，在戰(zhàn)爭(zhēng)中誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，有力地沖擊和威脅資本主義制度，極大地削弱了帝國(guó)主義的力量。
2.作用：本課是培養(yǎng)學(xué)生多種能力的有效載體。它對(duì)馬克思主義關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系的驗(yàn)證，可使學(xué)生受到辨證唯物主義思想的教育，對(duì)國(guó)際關(guān)系的分析，有利于學(xué)生樹(shù)立維護(hù)祖國(guó)利益的觀念。有助于學(xué)生用正確的思想觀念分析和認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的重大問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生為維護(hù)世界和平而貢獻(xiàn)力量。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
3.問(wèn)題框架：本課圍繞著“資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致帝國(guó)主義國(guó)家間矛盾的不斷發(fā)展”闡述了“一戰(zhàn)”爆發(fā)的原因、性質(zhì)、經(jīng)過(guò)和影響。
4.教材加工與拓展：
教材加工：將教材的前兩個(gè)子目合在一起，都作為“帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾”。因?yàn)?，“兩大軍事集團(tuán)的形成”實(shí)際是“帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾”的發(fā)展。這樣，一是使教材更緊湊、充實(shí)、完整。二是使本課內(nèi)容更加簡(jiǎn)明，突出主線。
教材拓展：提供與本課相關(guān)的資料并設(shè)置情景，以便發(fā)展學(xué)生的思維，開(kāi)闊學(xué)生的視野。
5.重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據(jù)與現(xiàn)實(shí)意義。
重點(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)的原因、性質(zhì)。
依據(jù)：1帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾屬19世紀(jì)末20世紀(jì)初國(guó)際關(guān)系史的內(nèi)容，前與“主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義過(guò)渡”相連，后和“第一次世界大戰(zhàn)”相接，是“一戰(zhàn)”爆發(fā)的根本原因，是學(xué)生形成知識(shí)結(jié)構(gòu)、發(fā)展思維能力的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
2正確認(rèn)識(shí)第一次世界大戰(zhàn)的原因有助于揭示帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而找到制止戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平的途徑，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
難點(diǎn)：“一戰(zhàn)”的影響。
二.教學(xué)目標(biāo)。
高二學(xué)生已經(jīng)掌握了歷史思維的基本方法，具備了一定的能力基礎(chǔ)，熟悉了研究性學(xué)習(xí)的模式和步驟，對(duì)問(wèn)題的深入探討充滿熱情和自信。但在挖掘歷史的現(xiàn)實(shí)意義方面尚有欠缺，個(gè)別同學(xué)的思想認(rèn)識(shí)還比較膚淺。結(jié)合上述學(xué)生狀況，依據(jù)教學(xué)大綱和考試說(shuō)明，為了使學(xué)生已有的知識(shí)水平和能力得到進(jìn)一步的發(fā)展，確立目標(biāo)如下：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾的根源、實(shí)質(zhì)、表現(xiàn)和發(fā)展，第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線;大戰(zhàn)的爆發(fā);大戰(zhàn)的性質(zhì);歐洲戰(zhàn)場(chǎng)三個(gè)階段戰(zhàn)局的演變;大戰(zhàn)的結(jié)果。
2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：(1)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，培養(yǎng)學(xué)生正確把握矛盾的變化，學(xué)會(huì)抓住矛盾主要方面的方法。(2)通過(guò)搜集和整合信息，訓(xùn)練學(xué)生史論結(jié)合，論證問(wèn)題的能力。
3.思想教育目標(biāo)：(1)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律是大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因，逐漸樹(shù)立馬克思主義的思想觀念。(2)意大利退出同盟國(guó)集團(tuán)，加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán)作戰(zhàn)的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系沒(méi)有永恒的友誼，有的只是永恒的國(guó)家利益。教育學(xué)生時(shí)刻把祖國(guó)的利益放在心上。(3)揭露帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，明確戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命，革命制止戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)而找到制止帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平的途徑。
三.學(xué)法指導(dǎo)：
(1)指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源閱讀、分析有關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)提取有效信息的能力。(2)通過(guò)對(duì)研究結(jié)果的展示和交流，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的精神。(3)通過(guò)“歷史論壇”和“質(zhì)疑反饋”培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四.教學(xué)方法與手段：
由于我校具有先進(jìn)的現(xiàn)代化信息資源和多媒體設(shè)備，高二學(xué)生已經(jīng)掌握了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)并具備了研究性學(xué)習(xí)的能力。因此本課采用網(wǎng)絡(luò)研究性學(xué)習(xí)的模式，進(jìn)一步改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
五.教學(xué)流程：
程序一：學(xué)生課前自學(xué)。
程序二：師生、生生課上多向交流。
1.導(dǎo)入新課：
展示有關(guān)20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片，使學(xué)生的情緒受到感染，心靈受到震撼，啟激學(xué)生憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平的歷史責(zé)任感。
淡水歷史初一篇十五
一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專(zhuān)營(yíng)，五銖錢(qián);罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。
二、通過(guò)了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等，認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。
三、通過(guò)本課的教學(xué)以，使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說(shuō)明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí)：他作為一個(gè)封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。
教學(xué)建議。
地位分析：
秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上，秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個(gè)新階段，并對(duì)此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國(guó)以一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家聞名于世，是從秦漢開(kāi)始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝，在他統(tǒng)治中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)中，“外事四夷，內(nèi)興功利”，進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖，發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?！扒鼗蕽h武”成了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。
對(duì)漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評(píng)價(jià)。
這主要是涉及到對(duì)歷史事件尤其是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問(wèn)題，而歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題歷來(lái)是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)漢武帝，既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，發(fā)奮建國(guó)，發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績(jī)，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治，其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級(jí)的根本利益，從更深更遠(yuǎn)的層面維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治，能否恰如其分地對(duì)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評(píng)價(jià)，是本課難點(diǎn)。
漢武帝的“大一統(tǒng)”
政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點(diǎn)，而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過(guò)了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施，對(duì)漢武帝進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)該說(shuō)是整個(gè)中國(guó)古代史的一個(gè)重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中，“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策，理解這一政策的作用，有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問(wèn)題。
教法建議。
1.本課在具體授課時(shí)可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同，認(rèn)識(shí)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法，使儒家思想成為專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想，并逐步成為中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ)。
2.“王莽改制”一目為小字，各地學(xué)?？筛鶕?jù)自身情況靈活處理。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)：漢武帝的"大一統(tǒng)"。
難點(diǎn)：對(duì)漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評(píng)價(jià)。
教學(xué)思想：通過(guò)借助各種資料，讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)提問(wèn)：
西漢何時(shí)建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?
西漢建于公元前202年，漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時(shí)達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課前提示，了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。
一、漢武帝的大一統(tǒng)。
在講課之前，先解釋什么是大一統(tǒng)，即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒(méi)有從高祖"文景之治"，近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒(méi)有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
然后教師結(jié)合課文，并提供大量的圖片和文字資料(部分見(jiàn)"相關(guān)資料"和"媒體資料")，由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學(xué)生分析討論。
例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個(gè)下層人物，突出漢武帝不拘一格選拔人才。
關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容，在學(xué)生講述后，教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：諸王除了嫡長(zhǎng)子繼承王位、爵號(hào)外，可以推恩，將自己的封地分給子弟，由皇帝定封號(hào)。這樣，可以使一個(gè)大王國(guó)分割成許多小侯國(guó)，使王國(guó)封地越來(lái)越小，權(quán)力越來(lái)越分散，大大削弱王國(guó)同中央對(duì)抗的實(shí)力。后來(lái)，漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等，逐步奪去王侯的爵位，徹底解決了王國(guó)問(wèn)題。為進(jìn)一步加深理解，教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國(guó)之亂作比較，進(jìn)一步分析它的巧妙之處。
關(guān)于鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)由中央專(zhuān)賣(mài)和取消地方鑄幣權(quán)，教師可從國(guó)家稅收和商品交換的角度提問(wèn)此項(xiàng)措施的必要性?？苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因，提醒學(xué)生學(xué)會(huì)類(lèi)比及前后知識(shí)的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。
關(guān)于"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容，可以在學(xué)生講完后，教師可以進(jìn)一步提問(wèn)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的背景，如何評(píng)價(jià)這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問(wèn)題。
最后，教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施，并逐條列出來(lái)，既作為板書(shū)，又可作為本目小結(jié)。
二、知錯(cuò)能改的漢武帝。
本目?jī)?nèi)容為小字，各?？筛鶕?jù)進(jìn)度等實(shí)際情況靈活處理。一般簡(jiǎn)單介紹即可。講解時(shí)應(yīng)側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)。
三、西漢的衰亡。
本目?jī)?nèi)容雖為小字，但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密，建議教師配合媒體資料的圖片簡(jiǎn)單講解。
例如：介紹王莽，他如何篡位，改制背景及失敗，綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
淡水歷史初一篇十六
“教然后而知困?！苯處熢诮逃虒W(xué)過(guò)程中時(shí)常反思，會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)。以下是本人在教育教學(xué)過(guò)程中的真實(shí)故事及點(diǎn)滴反思與體會(huì)。
一節(jié)歷史公開(kāi)課，教學(xué)內(nèi)容是七年級(jí)第6課《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》，為了擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了一道題：搜集春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)故事。同時(shí)提醒學(xué)生可以看教材，看課外書(shū)籍，查字典。教室里一下子炸開(kāi)了鍋，很多學(xué)生踴躍欲試。
學(xué)生甲：我看過(guò)《上下五千年》這本書(shū)，書(shū)中記載：春秋時(shí)期，剛做國(guó)君的楚莊王胸?zé)o大志，有個(gè)名叫伍舉的大臣讓他猜個(gè)謎，說(shuō)：“楚國(guó)山上，有一只大鳥(niǎo)，身批五彩，樣子挺神氣?？墒且煌Ｈ?，不飛也不叫，這是什么鳥(niǎo)？”楚莊王說(shuō)：“這可不是普通的鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)，不飛則已，一飛將要沖天；不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經(jīng)明白了?！?BR> 學(xué)生掌聲一片。
學(xué)生乙：春秋時(shí)期，重耳（即后來(lái)的晉文公）在晉國(guó)內(nèi)亂逃亡在外時(shí)，曾受到趙王的殷勤接待。重耳當(dāng)時(shí)許諾若能回到晉國(guó)為君，一旦晉趙交戰(zhàn)，晉軍將退避三舍以示報(bào)答。
……
我很滿意學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)也注意到一向不愛(ài)作聲的學(xué)生乙犯了一個(gè)小錯(cuò)誤：應(yīng)該是重耳受到楚王的殷勤接待，而不是趙王。但我不忍心潑冷水，也就鼓勵(lì)性地說(shuō)了聲“你真不錯(cuò)”，并未糾正他的錯(cuò)誤。
反思：
在回辦公室的路上，我總想著那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新課改以來(lái)，特別是在公開(kāi)課的課堂上充滿著“你真不錯(cuò)”、“你能行”、“你真棒”等表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)。雖然這些表?yè)P(yáng)話對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種鼓勵(lì)，但過(guò)度的、甚至不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)給孩子帶來(lái)的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師，這是一個(gè)不小的錯(cuò)！
其實(shí)，學(xué)生聽(tīng)多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。學(xué)生在此起彼伏的掌聲中會(huì)漸漸褪去應(yīng)有的喜悅。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
所以，為了每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，老師，請(qǐng)大膽地說(shuō)“你錯(cuò)了?！?BR> 我在教九年級(jí)歷史第1課《大河流域的文明古國(guó)》一課時(shí)，為了引發(fā)學(xué)生積極思考，設(shè)計(jì)了一道題：由于金字塔的工程巨大而困難，有人認(rèn)為它們是由“天外來(lái)客”所建，你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？學(xué)生立即饒有興趣地討論。過(guò)了一會(huì)兒，有位同學(xué)大膽地說(shuō)：“我認(rèn)為它們不是天外來(lái)客所建，而是埃及人民建造的。因?yàn)闀?shū)中寫(xiě)到，建金字塔用了20年，由幾十萬(wàn)人來(lái)完成，而且我不相信有外星人。”剛說(shuō)完，很多同學(xué)都點(diǎn)頭表示贊同。但我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)卻搖了搖頭。我立即請(qǐng)他說(shuō)出自己的想法。他很得意、也很理直氣壯的說(shuō)：“我認(rèn)為金字塔是由外星人建造的。因?yàn)闀?shū)中的記載只是根據(jù)傳聞，并沒(méi)有得到證實(shí)；其次，金字塔的工程巨大而困難，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械的情況下，埃及人民是無(wú)法完成的；第三，很早就有關(guān)于外星人的傳說(shuō)，到底有沒(méi)有，至今未得到證實(shí)?！鳖D時(shí)，全班同學(xué)鴉雀無(wú)聲地望著我。
反思：
學(xué)生鴉雀無(wú)聲地望著我，就說(shuō)明他們的思維在接受碰撞。尤其當(dāng)這種挑戰(zhàn)來(lái)來(lái)自同學(xué)，而不是老師的時(shí)候，碰撞會(huì)更加激烈和深入。看起來(lái)，這是一個(gè)很小的教學(xué)環(huán)節(jié)，但由于我細(xì)心觀察并發(fā)現(xiàn)了搖頭的同學(xué)，使得這一環(huán)節(jié)更有意義，激活了學(xué)生思維。
反思一下，在以往的課堂教學(xué)中，教師會(huì)不自覺(jué)地把關(guān)注點(diǎn)放到自己身上，總是考慮能否按課前準(zhǔn)備順利地完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的需要、情感沒(méi)有真正地被重視。所以老師在上課的時(shí)候，要多觀察、多思考，學(xué)生都在干什么，他們到底需要什么，更多地把關(guān)注點(diǎn)真正地放到學(xué)生身上。
我相信，對(duì)學(xué)生多一份關(guān)注，他會(huì)還你一個(gè)驚喜。
在縣研訓(xùn)中心組織的“歷史新教材培訓(xùn)”活動(dòng)中，我上了一節(jié)研討課。教學(xué)內(nèi)容是八年級(jí)第10課《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生》，其間我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“怎樣理解中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事？”為了降低難度，我放了一首歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)》。但是學(xué)生仍啟而不發(fā)，教室里靜悄悄的。我想：壞了，冷場(chǎng)了。
反思：
下課后，我冷靜反思，學(xué)生啟而不發(fā)的主要原因可能是題目難度大，空洞，讓學(xué)生不知所措，束手無(wú)策。
在教學(xué)過(guò)程中，總會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意的地方，有時(shí)候?qū)W生成績(jī)不理想，有時(shí)候課堂氣氛死氣沉沉的，有時(shí)候?qū)W生與你抬杠……此時(shí)，老師應(yīng)該反思自己的教育教學(xué)行為是否合理，是否真正地了解學(xué)生，而不能一味地埋怨學(xué)生。作為教師，要注意因材施教，分層施教，平等待生，在反思自己的教育教學(xué)行為時(shí)做到：多怪自己少怪生。
一節(jié)歷史課，我給同學(xué)們介紹中國(guó)古代的大教育家孔子。在講到孔子的教育思想時(shí)，突然有學(xué)生插嘴：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！蔽液軔阑鹚驍嗔宋业脑掝}，于是沒(méi)好氣地問(wèn)：“你怎么知道的？”他高興地指著墻壁說(shuō)：“在那兒貼著呢，還有孔子的畫(huà)像?！蔽乙粫r(shí)語(yǔ)塞，多好的教學(xué)資源，我怎么就沒(méi)注意呢。
反思：
我應(yīng)該感謝“插嘴”的同學(xué)，是他讓同學(xué)們了解了更多的知識(shí)，是他讓我明白了一個(gè)道理：教學(xué)資源無(wú)處不在。
學(xué)生插嘴是許多老師在課堂教學(xué)中遇到的問(wèn)題。它帶給我們的或許是擔(dān)心，或許是困惑，但更多的應(yīng)該是欣喜與思考。新課程倡導(dǎo)平等、民主、和諧的師生關(guān)系，倡導(dǎo)寬松、融洽的教學(xué)環(huán)境，在這種情況下學(xué)生“插嘴”是合情合理、無(wú)可厚非的。它不是“亂”，而是“活”，是新課程改革中一朵絢麗的浪花。當(dāng)學(xué)生的“插嘴”具有挑戰(zhàn)性時(shí)，教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)，如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，如何讓學(xué)生的“插嘴”變成一種學(xué)習(xí)資源，才是我們每個(gè)教師應(yīng)該研究的課題。
面對(duì)學(xué)生的“插嘴”，我們不僅要認(rèn)真傾聽(tīng)，耐心等待，而且要為其喝彩！
反思后則奮進(jìn)。我們只有在實(shí)際工作中多多反思，不斷改進(jìn)，才能真正走進(jìn)新課程。
淡水歷史初一篇十七
透過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布;土地改革的開(kāi)展基本完成;土地改革的意義。
透過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到全國(guó)土地改革的完成，在我國(guó)消滅了20xx多年的封建土地剝削制度，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán)，為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
透過(guò)教師講述土地改革的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。
重點(diǎn)：土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
土地改革是新中國(guó)成立之初三大運(yùn)動(dòng)之一，土地改革的進(jìn)行也是當(dāng)時(shí)勢(shì)在必得的，土地改革的完成對(duì)鞏固新政權(quán)有極端重要的作用。這是本課的重點(diǎn)，可運(yùn)用劉文彩這個(gè)典型案例來(lái)分析舊社會(huì)地主對(duì)農(nóng)民的剝削狀況，從而突出進(jìn)行土地改革的必要性。對(duì)于土地改革的資料與性質(zhì)，可結(jié)合教材圖片讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。
對(duì)于土地改革的意義，應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行補(bǔ)充，講述土地改革所帶的結(jié)果及其在農(nóng)村土地制度上的變化、農(nóng)民社會(huì)地位的變化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的變化等方面進(jìn)行列表比較，然后再?gòu)慕Y(jié)果中引導(dǎo)學(xué)生歸納其意義。
(導(dǎo)入新課)。
師：同學(xué)們，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《白毛女》的故事或電影資料嗎?(吸引學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲及對(duì)土地改革的感性認(rèn)識(shí))。
生：(思考并討論)。
師：《白毛女》描述的是在封建土地制度下，惡霸地主黃世仁對(duì)楊白勞其女兒喜兒肆意的壓榨，而楊白勞等窮苦農(nóng)民卻毫無(wú)辦法，黃世仁甚至還逼楊白勞用女兒抵債(楊白勞在除夕夜被逼無(wú)奈逃租)，后楊白勞喝鹵水自殺，女兒喜兒逃進(jìn)深山老林，由于在山里的生活十分艱辛、困難，在吃的方面營(yíng)養(yǎng)跟不上，她的頭發(fā)都變白了。直到八路軍解放了她的家鄉(xiāng)，喜兒才在深山中被找回。
(注：“白毛女”在現(xiàn)實(shí)中，是有此人存在的。羅昌秀――1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐膼喊缘刂髁_錫聯(lián)及其妻陶天珍等人逼死她爸爸，打死她哥哥。1939年，年僅16歲的她，被迫躲進(jìn)深山老林，過(guò)了17年的野人生活，直到年屆33歲時(shí)才重返人間，此時(shí)的她已是滿頭白發(fā)。20xx年去世，死時(shí)80歲)。
生(思考并回答)：收取高額地租;強(qiáng)迫農(nóng)民為他們干活……。
師：四川大地主劉文彩，占有超多土地，阡陌相連，他依靠對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削，過(guò)著奢華的生活。最為典型的就是利用“大斗進(jìn)，小斗進(jìn)”的伎倆巧敢豪奪，住的是被裝飾得富麗堂皇的莊園，專(zhuān)門(mén)用水牢迫害窮苦百姓;當(dāng)時(shí)在他家干活的雇農(nóng)卻難以住上完整的茅屋。一句話，站在地主這邊來(lái)說(shuō)，就是坐享其成;站在農(nóng)民那邊來(lái)說(shuō)，就是勞而無(wú)獲。
有個(gè)農(nóng)民叫唐禮福。他家有件棉衣，已祖孫多代穿了162年。傳到他這代的時(shí)候，已補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看不出它的模樣了。農(nóng)民的生活十分艱辛，連溫飽都解決不了，更不要說(shuō)買(mǎi)新衣服穿了。
生(思考并回答)：土地。
師：對(duì)，土地是他們的命根子。歷朝歷代，人們不堪忍受的時(shí)候，就起來(lái)造反，其最根本的目的只有一個(gè)，就是要得到自己的土地?？傊?，農(nóng)民從始到終都在為土地而奮斗。到了毛澤東那里，以他對(duì)歷史的熟諳和研究，深知中國(guó)農(nóng)民――占中國(guó)人口絕大多數(shù)的一部分人――最渴望得到的東西是什么。因此，他毫不猶豫地去為農(nóng)民爭(zhēng)取他們夢(mèng)寐以求的東西――土地，于是，一場(chǎng)轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了，下面就讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)新課。
(講授新課)。
第3課土地改革(板書(shū))。
一、土地改革的必要性(板書(shū))。
(引導(dǎo)生閱讀p11的第一段，了解舊中國(guó)封建土地制度的狀況，真正理解在新中國(guó)成立之后，于情于理都要進(jìn)行土改。)。
師：正是由于舊封建土地制度的嚴(yán)重盤(pán)剝，打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。(簡(jiǎn)介地主、富農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、雇農(nóng)的階級(jí)成份劃分)。
(注：1950、6、30頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》時(shí)的階級(jí)成份劃分。
地主――占有土地和生產(chǎn)工具而不勞動(dòng)，或者只做輕微的附帶勞動(dòng)，靠剝削農(nóng)民為生的人，劃為地主。
富農(nóng)――凡自耕農(nóng)土地有余，而兼顧人耕種或以余田出租者及佃農(nóng)民，自己無(wú)土地，資本租得大批土地，所收獲超過(guò)需要，并雇人耕種者為富農(nóng)。
中農(nóng)――雖然占有土地，又擁有必須的生產(chǎn)工具，但既不剝削別人，也不出賣(mài)勞動(dòng)力，靠自己的勞動(dòng)或主要依靠自己的勞動(dòng)為生者，劃為中農(nóng)成份。
雇農(nóng)――完全沒(méi)有土地，而靠被人雇傭耕種者為雇農(nóng)。
貧農(nóng)――占有不完全的生產(chǎn)工具，沒(méi)有土地或土地不足，靠出賣(mài)一部分勞動(dòng)力為生者，劃為貧農(nóng)。這種農(nóng)民一般都租種他人土地。)。
(副板書(shū))。
地主、富農(nóng)(10%)。
貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)(90%)。
70%――80%。
20%――30%。
1、舊中國(guó)：封建土地制度的存在(板書(shū))。
師：在舊中國(guó)的狀況是這樣的，那么，新中國(guó)成立后，又是怎樣的呢?
2、新中國(guó)：新解放區(qū)未進(jìn)行土改(板書(shū))。
師：新中國(guó)成立后，農(nóng)民的地位有什么變化?(大家回顧第1課的資料，是否能夠從中找到答案?)。
生(思考并回答)：中國(guó)人站起來(lái)，人民當(dāng)家作主。
師：對(duì)，大家回答得很正確，新中國(guó)成立后，農(nóng)民翻身作了國(guó)家的主人，也掌握了國(guó)家政權(quán)，地位得到提高的他們，于情于理都想去爭(zhēng)取他們一向以來(lái)最渴望得到的東西――土地，最典型的就是新解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土改，獲得土地。那么，在前面我們提到毛澤東早在新中國(guó)成立之前，就已意識(shí)到這一點(diǎn)，此刻新中國(guó)成立了，他具體又是怎樣去實(shí)踐的呢?(引導(dǎo)生閱讀p12的相關(guān)資料)。
二、《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布(1950)(板書(shū))。
師：新的土地改革法里規(guī)定，在農(nóng)民土地所有制下，土地歸誰(shuí)所有?
生(思考并回答)：農(nóng)民。
師：對(duì)，這是和舊的地主階級(jí)所有制的區(qū)別所在：大家一齊來(lái)觀看p11―p12的四幅圖片，在頒布新的土地改革法后，1950年冬起，全國(guó)又分批進(jìn)行土改，土地當(dāng)時(shí)都掌握在地主手中，就應(yīng)如何做?――沒(méi)收地主土地。沒(méi)收地主的土地，分給無(wú)地和少地的農(nóng)民耕種(引導(dǎo)生看p12的圖片)，那么，為什么把地主家的土地分給農(nóng)民?(動(dòng)腦筋p12)。
生(思考并回答)。
師(歸納總結(jié))：首先，封建土地制度是農(nóng)民遭受剝削、壓迫的總根子，要把它給廢除，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。其次，新中國(guó)成立后，人民成為了國(guó)家的主人，就當(dāng)擁有土地的所有權(quán)。
師：地主賴以生存的土地被沒(méi)收了，他們會(huì)有什么反應(yīng)呢?
生：反抗、阻止土改的開(kāi)展……。
師：那么，在土改過(guò)程中，也分給地主一份土地，這是為什么呢?
生(思考并回答)：使地主成為自食其力的勞動(dòng)者，減少土改的阻力……。
三、土地改革的成果(板書(shū))。
1952年底，近三億農(nóng)民獲得七億畝土地(板書(shū))。
(引導(dǎo)生閱讀p12，了解少數(shù)民族地區(qū)土改狀況)。
(引導(dǎo)生閱讀p12的第二段小字部分，找出這次土改與過(guò)去的土改有什么不同?)。
生(思考并回答)：保有富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，在政治上中立富農(nóng)的政策。
師：為什么要這樣做呢?
生(思考并回答)：使中農(nóng)放心，穩(wěn)定……孤立……減少……發(fā)展……。
師：土地改革后，帶來(lái)了哪些變化?這些變化有什么意義?
(展示相關(guān)歷史資料并加以適當(dāng)?shù)闹v解來(lái)到達(dá)這一目的，讓學(xué)生明白建國(guó)初期的土改的意義是十分重要而又深遠(yuǎn)的)。
注：
土地改革前。
土地改革后。
(1)地主占有農(nóng)村土地的70―80%，農(nóng)民占地20―30%。
(1)全國(guó)3億多無(wú)少地的農(nóng)民無(wú)償分得土地4660多萬(wàn)頃。
(2)農(nóng)民每年要向地主繳納大約300―350億公斤糧食供應(yīng)的地租。
(2)每年交地租達(dá)350億公斤糧食。
(3)存在著地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的對(duì)立。
(3)農(nóng)民成為土地的主人，地主被改造成為自食其力的人。
(4)1949年，全國(guó)糧食總產(chǎn)量1103億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為2，45億元。
(4)1952年，全國(guó)糧食供應(yīng)總產(chǎn)量1639億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為349億元。
四、土地改革的意義(板書(shū))。
廢除了……消滅了……鞏固了……解放了……(板書(shū))。
師：人民政府的威望在廣大農(nóng)民中迅速樹(shù)立起來(lái)，即使在3年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，農(nóng)民們也堅(jiān)持下來(lái)與共產(chǎn)黨和國(guó)家共赴難關(guān)。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》沒(méi)收了地主土地，分給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種，建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年，全國(guó)大部分地區(qū)改革都已完成，農(nóng)民成為了土地的主人，真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。
課后練習(xí)：做《歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(第3課)。
淡水歷史初一篇十八
各位評(píng)委老師：
大家好！
我今天說(shuō)課的題目是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教程北師大版七年級(jí)上冊(cè)第三單元第16課《秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路》，下面我將從說(shuō)教材，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)這節(jié)課。
一、說(shuō)教材。
本課內(nèi)容是第三單元《大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)》中的重點(diǎn)課，秦漢時(shí)期的大一統(tǒng)促進(jìn)了中國(guó)古代民族關(guān)系、對(duì)外交往的發(fā)展。漢武帝時(shí)期兩度派遣張騫出使西域，加強(qiáng)了中原與西域的友好往來(lái)，促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展，也為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)，絲綢之路的開(kāi)通對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展和中西方的交往長(zhǎng)生了深遠(yuǎn)影響，從世界范圍來(lái)說(shuō)，它是地理大發(fā)現(xiàn)之前一條世界文化交流的主要通道，可以與歐洲開(kāi)辟新航路之舉齊名并重，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有十分重要的地位。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了如下目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力。
了解張騫兩次出使西域，西域都護(hù)的設(shè)置，絲綢之路開(kāi)通后中外交流等基本史實(shí)，能夠正確識(shí)讀“張騫通西域路線圖”和“絲綢之路示意圖”，能夠正確認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用。
2、過(guò)程與方法。
識(shí)讀“張騫通西域路線圖”和“絲綢之路示意圖”；收集從西域傳來(lái)的食物和生活用品，了解西域與中原經(jīng)濟(jì)文化交流的史實(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)對(duì)張騫克服困難、不辱使命等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)不畏艱難險(xiǎn)阻、勇于開(kāi)拓的精神；認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外經(jīng)濟(jì)文化交流中的橋梁作用。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：本課重點(diǎn)是絲綢之路在中西文化交流中的作用。
難點(diǎn)：張騫出使西域。
四、說(shuō)教法。
在本課的教學(xué)中我采用了創(chuàng)設(shè)情境，分析討論，合作探究，多媒體輔助教學(xué)法等多種教學(xué)方法相結(jié)合，組織課堂教學(xué)，以引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的的目的。
五、說(shuō)學(xué)法。
本課講授對(duì)象是初一學(xué)生，他們邏輯思維能力不強(qiáng)，對(duì)事物缺乏理性的認(rèn)識(shí)，但他們對(duì)許多新鮮事物都有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)此在教學(xué)中就要克服簡(jiǎn)單的說(shuō)教通過(guò)形象直觀的圖片、故事、視頻激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望，通過(guò)對(duì)歷史人物的分析討論變消極被動(dòng)的接受為主動(dòng)的探究，使學(xué)生從中獲得成就感。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
播放電視劇《大漢天子》中與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的片段，并提問(wèn)質(zhì)疑，導(dǎo)入新課。用視頻片段導(dǎo)入，符合初一學(xué)生的認(rèn)知水平及學(xué)習(xí)興趣，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(二）自主學(xué)習(xí)，進(jìn)入新課：
一、中原王朝與匈奴的和戰(zhàn)關(guān)系。
首先出示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期匈奴王冠圖片，讓學(xué)生了解匈奴是生活在蒙古高原上的古老游牧民族，然后指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)第一目填寫(xiě)《中原王朝與匈奴的和戰(zhàn)關(guān)系表》，并思考決定和還是戰(zhàn)的關(guān)鍵是什么？（讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課本填寫(xiě)表格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的歸納能力）在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示材料：
通過(guò)閱讀史料讓學(xué)生了解兩種方法都沒(méi)有獲得長(zhǎng)久的成功，所以漢武帝時(shí)在外交政策上作出了一個(gè)大膽的決定，昭告天下招募大漢使者聯(lián)合西域夾擊匈奴從而過(guò)渡到第二目張騫出使西域。
二、張騫出使西域。
1、首先出示《張騫出使西域路線圖》，找出陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、和大月氏的位置，了解西域的含義，然后結(jié)合課文思考張騫為什么要出使西域。學(xué)生回答教師總結(jié)。（培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖的能力）。
2、播放視頻《張騫出使西域》片段，了解張騫出使西域的大致情況。（增強(qiáng)教學(xué)直觀性，引起學(xué)生情感上的共鳴。）。
3、看視頻后讓學(xué)生說(shuō)出張騫出使西域的具體路線，教師動(dòng)態(tài)演示路線圖。
4、接著小組合作探究一下三個(gè)問(wèn)題：
（1）張騫此行途中都遇到了哪些困難？
（2）假設(shè)你們生活在那個(gè)年代，面對(duì)這么多的困難你會(huì)像張騫那樣做嗎？
（3）張騫的此行目的達(dá)到了嗎？（通過(guò)探究問(wèn)題學(xué)習(xí)張騫堅(jiān)韌不拔的毅力和不辱使命的精神，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生在自主探究、合作交流中理解歷史知識(shí)的能力）。
5、最后我通過(guò)展示三則圖文材料，組織學(xué)生討論張騫出使西域有什么樣的成果。
材料一：張騫第一次出使西域，雖未達(dá)到聯(lián)合大月氏的目的，但同西域各國(guó)建立了聯(lián)系，知道了許多西域地區(qū)的山川、地形、物產(chǎn)、人口、風(fēng)俗等，此后，漢朝與西域諸國(guó)互派使節(jié)，互通商旅。
——《秦漢，一個(gè)民族強(qiáng)盛的起點(diǎn)》。
成果一：加強(qiáng)了漢朝和西域各國(guó)的聯(lián)系。
材料二：秦朝的疆域和漢朝疆域圖的對(duì)比圖。
通過(guò)觀察學(xué)生得出結(jié)論，西漢的疆域向西延伸了一部分，自然得出。
成果二：為西域歸屬中央奠定基礎(chǔ)。
材料三：“張騫通西域路線圖”和“絲綢之路示意圖兩幅圖片。
讓學(xué)生觀察兩幅圖有什么相同之處，有什么不同之處，從而在觀察中得出。
成果三：為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。
（這是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，通過(guò)展示三則圖文材料，組織學(xué)生討論問(wèn)題得出答案，改變學(xué)生機(jī)械的接受知識(shí)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，從而突破難點(diǎn)）。
過(guò)渡語(yǔ)：魯迅先生說(shuō)過(guò)：“世界上本沒(méi)有路，走的人多了也就有了路?！睆堯q用他的毅力、勇氣和非凡的膽識(shí)踏出了一條人類(lèi)歷史上曠古未有的交往之路，從此一條橫穿歐亞的路上通道產(chǎn)生了，它有一個(gè)美麗的名字——絲綢之路。（導(dǎo)入下一目）。
三、絲綢之路。
首先給出絲綢之路示意圖，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這條道路得名的原因，然后自主探究并說(shuō)出絲綢之路的具體路線。隨后屏幕打出一組圖片，要求學(xué)生說(shuō)出屏幕中的東西哪些是從東方傳入西方，哪些是從西方傳入東方？除過(guò)圖中的物品外，他們還知道其他哪些通過(guò)這條東西方商道交流的物品或藝術(shù)？，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)加深學(xué)生對(duì)絲綢之路起到橋梁紐帶作用的理解。然后屏幕再打出絲綢之路上出土發(fā)現(xiàn)的絲織品和外國(guó)貨幣兩張幻燈片，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到絲綢之路確實(shí)存在而且當(dāng)年是那么的輝煌，最后通過(guò)一張?jiān)O(shè)計(jì)好的幻燈片形象直觀并順理成章的得出絲綢之路是東西經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁和紐帶這個(gè)觀點(diǎn)。
在講完這個(gè)目錄后教師加以引伸以“古老的絲綢之路今天是否還有開(kāi)發(fā)的價(jià)值？如果有怎么開(kāi)發(fā)”這個(gè)問(wèn)題來(lái)達(dá)到歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。
（三）課堂小結(jié)。
結(jié)合板書(shū)設(shè)計(jì)進(jìn)行小結(jié)：張騫出使西域開(kāi)辟了通往西域的道路，使天山南北第一次同中原地區(qū)連成一體，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，在此基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)西漢的努力形成了貫穿東西的交通線——絲綢之路，它的開(kāi)通成為東西方經(jīng)濟(jì)文化的橋梁。
（四）“智力闖關(guān)小結(jié)反饋”，本環(huán)節(jié)將本課的一些基礎(chǔ)知識(shí)制作成競(jìng)賽題的形式，進(jìn)行小組搶答、競(jìng)賽，對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握程度做一評(píng)價(jià)。
淡水歷史初一篇一
1、西域：漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱(chēng)作西域。
2、張騫第一次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前138年。
(2)目的：聯(lián)絡(luò)大月氏(zhi)，共同夾擊匈奴。
(3)意義：了解了西域的具體情況，以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望。
3、張騫第二次出使西域：
(1)時(shí)間：公元前1。
(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系。
(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。
(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;。
(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。
造紙術(shù)的發(fā)明。
1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低。
2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。
(1)造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、舊魚(yú)網(wǎng)。
(2)蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。
3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義)：促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。
七年級(jí)下歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)人教版。
一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
1、江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)：
(1)農(nóng)作物品種的引進(jìn)(占城稻)。
(2)以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高(“蘇湖熟、天下足”)。
(3)茶葉、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的推廣(棉花：從兩廣、福建到長(zhǎng)江流域)。
2、江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因?
(2)自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對(duì)適宜農(nóng)作物的生長(zhǎng);南方自然條件保持較好。
(3)政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺。
1、絲織業(yè)水平的提高(蜀地絲織業(yè)“號(hào)為冠天下”)。
2、棉織業(yè)的興起(海南島發(fā)展到東南沿海)。
3、制瓷業(yè)的成就(哥窯的冰裂紋瓷器;瓷都：景德鎮(zhèn))。
4、造船業(yè)的發(fā)展(宋朝的造船業(yè)成當(dāng)時(shí)世界首位;廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá))。
三、南方商業(yè)的繁榮。
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展(商業(yè)都市：開(kāi)封、杭州)。
杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了北宋時(shí)的開(kāi)封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展。
(1)聞名世界的大商港：廣州、泉州;。
(2)中國(guó)商船近至朝鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸;。
(2)市舶司的設(shè)立(管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu))。
3、貨幣制度的變化(四川出現(xiàn)世界上最早的紙幣：交子)。
一、學(xué)會(huì)聽(tīng)課。
用新的方式聽(tīng)老師復(fù)習(xí)階段的輔導(dǎo)課。復(fù)習(xí)階段聽(tīng)老師講課，聽(tīng)什么?聽(tīng)思路，聽(tīng)提煉，聽(tīng)挖掘，聽(tīng)補(bǔ)充、聽(tīng)小結(jié)，聽(tīng)解題方法的指導(dǎo)。聽(tīng)課過(guò)程中，一有所得，當(dāng)即記于課本天頭地腳處，以供備忘，正如“好記性不如爛筆頭”。
二、學(xué)會(huì)課后自己整理教材。
在歷史能力測(cè)試中，分成兩個(gè)部分：一是閉卷的選擇題;一是開(kāi)卷的材料分析題。主要考察同學(xué)對(duì)歷史史實(shí)的認(rèn)知和遷移以及運(yùn)用基本的歷史方法解決問(wèn)題的能力，包括對(duì)歷史知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。千變?nèi)f化的能力測(cè)試題都離不開(kāi)考察你對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。所以，要以不變應(yīng)萬(wàn)變，抓住教材為本。在整理教材的過(guò)程中注意以下幾方面：
(1)知識(shí)主干化。在知識(shí)結(jié)構(gòu)的框架下，記住其中的主干知識(shí)，不要孤立的記憶它。所謂的主干知識(shí)，是指按課標(biāo)要求掌握的重大歷史事件(或人物)的內(nèi)容和影響(或作用)。表現(xiàn)在課文中，即是每一課子目的核心內(nèi)容。這些內(nèi)容不多，記住的目的是為了突出重點(diǎn)，并能由此而鏈接更多的知識(shí)點(diǎn)，提高對(duì)知識(shí)的積累量，進(jìn)而提高分析問(wèn)題的能力和效力，以及準(zhǔn)確性。這部分往往會(huì)在閉卷的選擇題部分來(lái)考察。
(2)知識(shí)線索化。在對(duì)每一單元知識(shí)結(jié)構(gòu)整理的基礎(chǔ)上，聯(lián)系比較上一單元和下一單元的知識(shí)，整理出本冊(cè)書(shū)的知識(shí)線索，這需要在老師的引導(dǎo)下完成。在知識(shí)線索下，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)因果關(guān)系的理解，有的事件是一因多果，有的是多因一果，有的是一因多果等等，注意全面、辨證、多角度地分析。并要注意這些歷史對(duì)今天社會(huì)建設(shè)中的啟示。這類(lèi)知識(shí)一般在開(kāi)卷部分以材料為載體多重設(shè)問(wèn)來(lái)體現(xiàn)。有的同學(xué)往往認(rèn)為歷史考試中有很大部分是開(kāi)卷的，所以沒(méi)必要抓教材，殊不知，在考試中時(shí)間緊，如果對(duì)教材沒(méi)整體認(rèn)識(shí)和熟悉，根本沒(méi)法在短短的時(shí)間內(nèi)完成檢測(cè)內(nèi)容。因此，教材知識(shí)的線索化這個(gè)環(huán)節(jié)尤其重要。
(3)注意教材中的插圖、文獻(xiàn)材料和注釋和課文中補(bǔ)充的小字。課文中的插圖：可以用來(lái)加深對(duì)課文中相關(guān)知識(shí)的理解。首先，要善于觀察，抓住其中隱含的歷史信息。其次，掌握一些識(shí)圖的技巧，如，注意地形圖中的圖示含義、線條的走向和古今地名國(guó)名的變化;了解人物圖中的神態(tài);發(fā)現(xiàn)景物圖中的細(xì)節(jié)和特征等。文獻(xiàn)材料：一般在課文中用黑體字表現(xiàn)，它是史實(shí)來(lái)源的第一手材料或第二手材料，學(xué)習(xí)時(shí)，注意其出處，聯(lián)系課文相關(guān)內(nèi)容，解讀其中語(yǔ)句的含義，這樣能幫助我們提高閱讀能力，形成論從史出、史證結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。小字部分往往容易在檢測(cè)中以材料的形式出現(xiàn)，考查學(xué)生的歸納和知識(shí)遷移能力。這個(gè)環(huán)節(jié)的培養(yǎng)有利于我們?cè)诳紙?chǎng)上把沒(méi)見(jiàn)過(guò)的材料與我們所學(xué)的知識(shí)結(jié)合起來(lái)。
三、注意歷史復(fù)習(xí)中的記憶方法。
許多歷史知識(shí)需要記憶。有好的記憶方法，就能收到事半功倍的效果。歷史知識(shí)的記憶法很多，最常用最有效的記憶方法有以下幾種：濃縮記憶法、圖示記憶法、數(shù)字歸納記憶法、聯(lián)想比較記憶法。
淡水歷史初一篇二
知識(shí)與能力目標(biāo)：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2、過(guò)程與方法。
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]。
1導(dǎo)入新課。
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過(guò)程。
(1)教師出示探究問(wèn)題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。
(四)鞏固小結(jié)。
1.出示話題：我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)。
2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。
淡水歷史初一篇三
一、指導(dǎo)思想：
著眼于學(xué)生發(fā)展，注重弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀文化，重視對(duì)學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)方式，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
二、教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本線索，理解重要的歷史概念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和應(yīng)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)資料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較和概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和與他人合作、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。
進(jìn)一步認(rèn)清歷史進(jìn)步的總趨勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立為共產(chǎn)主義奮斗的崇高理想，肩負(fù)起時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任和崇高使命，做好社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和自學(xué)能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
三、學(xué)生的基本情況：
一年級(jí)學(xué)生正處于身體和知識(shí)的成長(zhǎng)階段，每天都在接觸社會(huì)。他們的一些想法反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但是他們受到年齡和知識(shí)的限制，社會(huì)歧視能力正在形成。雖然不是刻板印象，但也會(huì)影響行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，糾正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度。
他們應(yīng)該經(jīng)常了解和分析學(xué)生的心理和思想狀況，以便更好地了解。其次，要認(rèn)真了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，仔細(xì)分析他們的學(xué)習(xí)情況，找出他們的優(yōu)缺點(diǎn)，并根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)兼顧兩端。
四、教材分析：
這學(xué)期的內(nèi)容是中國(guó)歷史古代史，分為文化課和活動(dòng)課兩個(gè)班。教材根據(jù)歷史時(shí)期或?qū)W習(xí)主題寫(xiě)“單元復(fù)習(xí)”，梳理基本線索，總結(jié)重要內(nèi)容。書(shū)中還設(shè)計(jì)了《想象世界》等一些開(kāi)放性練習(xí)和專(zhuān)欄，旨在啟發(fā)思考，倡導(dǎo)不求解答的表達(dá)觀點(diǎn)。
五、教學(xué)措施：
1、注重跨學(xué)科知識(shí)的整合和滲透。
教師在把握教材時(shí)，要從整體上突破原有學(xué)科之間的界限，讓學(xué)生掌握多學(xué)科背景下的教學(xué)內(nèi)容。宏觀上要保持合理的綜合結(jié)構(gòu)；在微觀層面，應(yīng)更加注重人文知識(shí)之間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。
2、注意改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
倡導(dǎo)基于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，通過(guò)教學(xué)可以給學(xué)生帶來(lái)理性的挑戰(zhàn)；通過(guò)系統(tǒng)的教學(xué)，可以切入和豐富學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容經(jīng)驗(yàn)；通過(guò)教學(xué)使學(xué)生獲得積極而深刻的體驗(yàn)；通過(guò)給學(xué)生足夠的獨(dú)立空間和足夠的活動(dòng)機(jī)會(huì)的教學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)“參與求體驗(yàn)、求索求索”的教學(xué)。
它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新精神和獨(dú)立探究能力。以能力目標(biāo)為主導(dǎo)，意味著教師應(yīng)以平等、理解和信任的教學(xué)態(tài)度創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生足夠的空間，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)中，我們始終著眼于能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，努力探索以能力目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)的方式方法，真正把知識(shí)、能力和人格培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
淡水歷史初一篇四
我國(guó)是世界上文明古國(guó)，創(chuàng)造出來(lái)許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過(guò)歷史中，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來(lái)回顧一下。引入古人的故事激發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)入學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察歷史隨機(jī)圖片，視頻?？偨Y(jié)歷史的更替，做課后“活動(dòng)與探究”練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)書(shū)法欣賞、古樂(lè)欣賞等，陶冶情趣，從審美上加深對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
了解古代歷史和藝術(shù)成就。
教學(xué)方法：教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合。
淡水歷史初一篇五
1、知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題能力。
2、過(guò)程與方法：層層設(shè)問(wèn)啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過(guò)合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：北魏孝文帝改革。
難點(diǎn)：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?
[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)。
公元420年開(kāi)始，我國(guó)南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱(chēng)什么?
二、導(dǎo)入新課。
北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過(guò)程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問(wèn)題。
三、探討新課：提問(wèn)：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?
設(shè)問(wèn)：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來(lái)的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?
下面大家閱讀課文，分組解決以下問(wèn)題，并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問(wèn)題來(lái)共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)。
鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來(lái)了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?
3、孝文帝的改革措施。
a：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁;。
b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役;。
c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽(yáng)，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說(shuō)漢話、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
四、學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì)，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過(guò)程，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。
五、活動(dòng)與探究。
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫(xiě)一份微型歷史專(zhuān)題報(bào)告。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
一、北方的統(tǒng)一和融合。
1、北魏建立;2、統(tǒng)一北方;3、融合的概況。
二、遷都洛陽(yáng)：
1、遷都的原因;2、遷都的作用。
三、孝文帝改革。
1、歷史背景;2、主要措施;3、歷史作用。
四、北朝的形成。
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淡水歷史初一篇六
1.使學(xué)生知道我國(guó)三級(jí)行政區(qū)的劃分，記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心及分布。
2.使學(xué)生了解香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的設(shè)立。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。
(一)重點(diǎn)。
我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)。
(二)難點(diǎn)。
我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)簡(jiǎn)稱(chēng)及分布。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究。
(一)、三級(jí)行政區(qū)劃。
1、請(qǐng)同學(xué)們看信封，填寫(xiě)寄信。(找?guī)孜粚W(xué)生將填寫(xiě)結(jié)果念給全班聽(tīng))]。
2、總結(jié)歸納。
我國(guó)采用的是省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)行政區(qū)劃，就像我們學(xué)校的年級(jí)、班級(jí)、小組一樣，上一級(jí)區(qū)劃包含若干個(gè)下一級(jí)區(qū)劃。這里的自治區(qū)、自治州、自治縣和民族鄉(xiāng)是民族自治地區(qū)。除此以外，國(guó)家根據(jù)特殊需要，還可設(shè)立特別行政區(qū)。
(二)、省、自治區(qū)、特別行政區(qū)和直轄市。
1、拼圖講解。
教師在黑板上按照分區(qū)的順序，在黑板上用吹塑紙完成中國(guó)政區(qū)演示拼圖。(學(xué)生在教師拼出某個(gè)省的同時(shí)，在課本的“中國(guó)行政區(qū)劃簡(jiǎn)圖”上找出這個(gè)省的名稱(chēng))。
小組討論、回答。
我國(guó)的省級(jí)行政單位可分為幾種呢?每一種的數(shù)量是多少呢?小結(jié):。
我國(guó)共有23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市、1個(gè)香港特別行政區(qū)、1個(gè)澳門(mén)特別行政區(qū)，總計(jì)34個(gè)省級(jí)行政單位。
探究:同學(xué)們能不能想辦法來(lái)記住這些名稱(chēng)呢?
鞏固練習(xí):下面我們通過(guò)小組競(jìng)賽游戲來(lái)記住34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)和位置。先給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間來(lái)熟悉這些省區(qū)。
競(jìng)賽以小組為單位計(jì)分，每輪各小組派一名代表回答問(wèn)題，答對(duì)加10分，答錯(cuò)不得分，
簡(jiǎn)評(píng)競(jìng)賽結(jié)果。
2、各省級(jí)行政單位的簡(jiǎn)稱(chēng):。
讀表回答。
學(xué)生讀教科書(shū)中“省級(jí)行政單位的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心”表，思考這些簡(jiǎn)稱(chēng)是怎么出來(lái)的?(根據(jù)學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)和常識(shí)，分組討淪回答，能說(shuō)出幾個(gè)就可以。)。
小結(jié):。
取用全名中的一個(gè)或幾個(gè)字:。
用本省的河流或山名:。
用本省的歷史名稱(chēng):。
一個(gè)省有兩個(gè)簡(jiǎn)稱(chēng):。
課堂總結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的行政區(qū)劃，了解了中國(guó)三級(jí)行政區(qū)劃的設(shè)立。重點(diǎn)學(xué)習(xí)了34個(gè)省級(jí)行政單位的名稱(chēng)、簡(jiǎn)稱(chēng)和分布，希望同學(xué)們對(duì)照地圖記住。
淡水歷史初一篇七
簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址原始農(nóng)耕文化的特征。
二、教材分析。
本課以半坡、河姆渡和大汶口三個(gè)文化遺址為代表，展示了距今約70到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。我國(guó)遠(yuǎn)古居民的活動(dòng)范圍擴(kuò)大，中華大地上遍布氏族聚落，人們逐漸從采集進(jìn)化到原始農(nóng)業(yè)，從狩獵進(jìn)化到家畜飼養(yǎng)業(yè)，開(kāi)始了定居生活。
本課重點(diǎn)：
了解半坡氏族和河姆渡氏族在生產(chǎn)、生活等方面取得的具體成就，簡(jiǎn)述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。
本課難點(diǎn)：
對(duì)原農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
1.要求學(xué)生掌握半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、使用的工具、種植的主要糧食作物、飼養(yǎng)的禽畜品種、房屋特點(diǎn)和彩陶藝術(shù)。
2.通過(guò)了解河姆渡、大汶口原始居民生產(chǎn)、生活進(jìn)步的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)是在不斷發(fā)展的觀察能力，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生概括出原始農(nóng)耕文化的特征，培養(yǎng)主動(dòng)探究的能力。
過(guò)程與方法：
1.根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，本課采用綜合課型的方式進(jìn)行教學(xué)。
2.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生提供直觀材料，展示文字、圖表，在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)信號(hào)刺激，使之專(zhuān)注投入，積極思維，主動(dòng)探究。
3.通過(guò)分組討論，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí)，調(diào)動(dòng)思維積極性，提高學(xué)習(xí)效果。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到氏族聚落時(shí)期我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類(lèi)作出了巨大貢獻(xiàn)，激勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族自豪感。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)人類(lèi)征服自然的漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程，增強(qiáng)承受挫折的意志。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。
2.查閱、收集有關(guān)氏族聚落時(shí)期的文字資料、圖片等。
3.制作課件。
四、教學(xué)過(guò)程。
復(fù)習(xí)提問(wèn)：
1.誰(shuí)是祖國(guó)境內(nèi)最早的居民?
2.山頂洞人生活在什么時(shí)候，它們生活的集體是按什么關(guān)系結(jié)合起來(lái)的?
(啟動(dòng)思維，學(xué)生回憶第1課的內(nèi)容)。
導(dǎo)入新課：
我們上節(jié)課講到山頂洞人生活的時(shí)候，人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)處在氏族公社時(shí)期。那么，繼山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國(guó)的土地上呢?他們是怎樣生活的?什么時(shí)候種植糧食?什么時(shí)候會(huì)建造房屋?什么時(shí)候有了貧富差別?這些就是我們這節(jié)課要講述的內(nèi)容。
(激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問(wèn)題積極思考)。
講授新課：
(投影)“中國(guó)氏族聚落重要遺址分布圖”。(學(xué)生注意力集中到大屏幕)。
(講述)山頂洞人以后1萬(wàn)年過(guò)去了，距今約六七千年的時(shí)候，祖國(guó)境內(nèi)的氏族聚落逐漸繁榮起來(lái)。東北至黑龍江，西北到新疆，西南到云南和西藏，東南到臺(tái)灣，先后出現(xiàn)了祖國(guó)各民族祖先的氏族聚落。長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡居民的生活，生動(dòng)的展現(xiàn)了那時(shí)的情景。(學(xué)生閱讀課前提示，鞏固第1課所涉及的知識(shí)，并在大屏幕上找到河姆渡聚落和半坡聚落的分布地點(diǎn))。
(一)半坡聚落。
(提問(wèn))半坡人距今約多少年?生活在哪里?吃什么?是怎樣獲得食物的?住在哪里?日常生活是怎樣的?(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目，師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。
1.距今年代：約六千多年前。
2.生活地點(diǎn)：陜西西安半坡村。
3.房屋的建造和定居生活。
(投影)“半坡聚落房屋復(fù)原圖”。教師指出，人類(lèi)走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
(學(xué)生看“半坡聚落房屋復(fù)原圖”，并閱讀課文第8頁(yè)小字部分和材料)。
啟動(dòng)思維――原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，人們衣食來(lái)源穩(wěn)定了，要求生活相對(duì)安定;改善了生存。
環(huán)境，提高了生活質(zhì)量，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
4.磨制石器。
(投影)“鉆孔石斧”“石磨盤(pán)”等。學(xué)生仔細(xì)觀看，認(rèn)真聽(tīng)講。
(講述)我們上節(jié)課講到山頂洞人已懂得了磨制和鉆孔技術(shù)，到半坡居民時(shí)，已經(jīng)普遍使用磨制石器。這時(shí)，磨制石器不僅數(shù)量大、種類(lèi)多，而且制作技術(shù)有了發(fā)展。考古學(xué)上把使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代。
(提問(wèn))同學(xué)們還記得什么叫舊石器時(shí)代嗎?
學(xué)生回憶，思考并回答，鞏固已學(xué)知識(shí)。
比較磨制石器與打制石器有哪些不同，培養(yǎng)學(xué)生比較問(wèn)題的能力。
(總結(jié))在制作方法上，舊石器主要采取打制方法，形態(tài)粗糙，新石器則是在打制的基礎(chǔ)上采取了磨制技術(shù)，工具更加精細(xì)。在功能上，舊石器是與采集漁獵生活相適應(yīng)的，效率低，新石器則是與農(nóng)耕生活相適應(yīng)的，勞動(dòng)功效要高得多。
5.粟的種植。
(講述)由于生產(chǎn)工具的改進(jìn)，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)。半坡人以農(nóng)業(yè)為主，還兼有飼養(yǎng)等。
學(xué)生閱讀課文第8頁(yè)小字部分，知道我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
6.陶器的制作。
(投影)“魚(yú)紋彩陶盆”。
(提問(wèn))同學(xué)們知道陶器是怎樣出現(xiàn)的嗎?知道什么叫彩陶文化嗎?
(歸納)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。陶器的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入氏族聚落后的一項(xiàng)重要成就。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫(huà)著青蛙、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱(chēng)為彩陶?？茖W(xué)家把發(fā)現(xiàn)了彩陶的原始文化稱(chēng)為“彩陶文化”。
(過(guò)渡)剛才我們學(xué)習(xí)了半坡聚落的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，下面我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)河姆渡聚落。
(學(xué)生認(rèn)真觀看，閱讀課文第9頁(yè)小字部分，思考并回答)。
(二)河姆渡聚落。
(學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的半坡聚落的知識(shí)點(diǎn)，自己閱讀第2目及小字部分，探究得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的合作精神)。
師生共同歸納：
1.距今年代：約7000年前。
2.生活地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡村。
3.房屋建造：干欄式。
按自己的理解畫(huà)一幅想像圖，培養(yǎng)學(xué)生的理解和想象力。
4.水稻的.種植：我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。
(投影)“栽培稻谷的遺存”。
5.磨制石器：普遍使用磨制石器，還用動(dòng)物骨骼制作工具，并鑿孔，用來(lái)捆綁木柄，這是工具制作技術(shù)的又一進(jìn)步。
(投影)“骨耜”。
6.陶器制作：黑陶。
(投影)“刻劃豬紋黑陶體”。
(討論)半坡聚落和河姆渡聚落的異同，培養(yǎng)學(xué)生的比較概括能力。
(歸納)共同之處：處于大致相同的社會(huì)發(fā)展期：都以農(nóng)業(yè)主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng);都會(huì)建筑房屋過(guò)著定居生活;都普遍地能制作和使用新石器、陶器等等。不同之處：處于不同地理環(huán)境;建筑房屋的特點(diǎn)不同;代表性農(nóng)作物不同;陶器制作中反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等等。
(過(guò)渡)我們的祖先在同自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，頑強(qiáng)拼搏，不斷前進(jìn)。
(三)大汶口原始居民。
1.距今年代：約四五千年。
2.生活地點(diǎn)：山東泰安大汶口。
學(xué)生閱讀第三目，了解這時(shí)農(nóng)業(yè)已是重要的生產(chǎn)部門(mén)，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。(通過(guò)思考題對(duì)本課進(jìn)行小結(jié))。
(提問(wèn))同學(xué)們知道半坡遺址和河姆渡遺址反映的是什么樣的文化嗎?
學(xué)生閱讀課文第11頁(yè)的“每課一得”，通過(guò)自己探究所得知識(shí)點(diǎn)，概括出原始農(nóng)耕文化特征，加深對(duì)原始農(nóng)耕文化的理解，主要從概況、生產(chǎn)狀況、生活狀況三個(gè)方面討論，培養(yǎng)合作精神。
(總結(jié))農(nóng)耕文化是指在以農(nóng)耕為主的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。半坡聚落和河姆渡聚落都是中華文明的重要組成部分，都是中華文明的搖籃，雖存在一些差異，但更具一致性，它們共同創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)耕文明。
五、教法建議。
1.本課考古材料較多，學(xué)生理解有一定困難，因此，應(yīng)以學(xué)生閱讀和教師啟發(fā)式講述為主。
2.充分利用直觀教具、課件等增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。
淡水歷史初一篇八
(課件展示)《滿江紅.怒發(fā)沖冠》這首詞，師生共同充滿激情地朗誦后，提問(wèn)該詞的作者及該詞表達(dá)了作者一種的怎樣的心情。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)出：這首詞體現(xiàn)了作岳飛當(dāng)年不愿虛度年華的激昂心情以及決心抗金的雄心壯志。然后積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，你想知道《滿江紅.怒發(fā)沖冠》中“靖康之恥”是怎么回事嗎?岳飛為“收拾舊山河”作出了怎樣的斗爭(zhēng)?從而導(dǎo)入新課。
（激發(fā)學(xué)生的好奇心。學(xué)生集中注意力，帶著問(wèn)題積極思考。）。
(提問(wèn))金朝的建立者、建立時(shí)間、建立的少數(shù)民族分別是怎樣的?金與遼的關(guān)系怎樣?
(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目，師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。
(學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課文第1目，師生歸納知識(shí)要點(diǎn))。
(生1：由于發(fā)生了靖康之變。生2：北宋統(tǒng)治者的妥協(xié)投降和腐敗。)教師及時(shí)作出肯定及表?yè)P(yáng)。
北宋滅亡的同一年，南宋建立。生答出南宋建立的時(shí)間、建立者及定都的都城。南宋建立后，金又發(fā)動(dòng)了對(duì)南宋的大舉進(jìn)攻。面對(duì)金的大舉進(jìn)攻。以岳飛為代表的抗戰(zhàn)派堅(jiān)決抵抗。教師積極創(chuàng)設(shè)一系列環(huán)環(huán)想扣的問(wèn)題情境：
課件一：《七嘴八舌岳飛》，你知道有關(guān)岳飛的哪些故事?
(激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)查資料，學(xué)生補(bǔ)充了大量課本以外的知識(shí)，使岳飛抗金將領(lǐng)的偉大形象躍于紙上。)。
課件二：你知道岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍取得輝煌戰(zhàn)果的原因有哪些嗎?
(學(xué)生以小組為單位展開(kāi)了積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：抗金斗爭(zhēng)是正義的，得到了廣大人民的支持，這是抗金斗爭(zhēng)取得勝利的最主要的原因。其次就是岳飛領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢等。)。
課件三：抗金形勢(shì)一片大好，宋高宗為何急令岳飛班師回朝?
(一石激起千層浪，學(xué)生以小組為單位又展開(kāi)了依次積極熱烈的討論，討論的結(jié)果是：宋高宗害怕抗金力量的壯大會(huì)威脅到自己的統(tǒng)治。)教師及時(shí)總結(jié)和表?yè)P(yáng)，指出岳飛班師回朝后，宋高宗和秦檜并以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。
課件四：你如何評(píng)價(jià)岳飛?
教師參與學(xué)生的討論。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，通過(guò)綜合分析，自己得出評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)：“看他對(duì)歷史發(fā)展起的作用”;“看他的作為是否符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，是否符合當(dāng)時(shí)人民的利益”。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新的火花，教師及時(shí)作出表?yè)P(yáng)性的評(píng)價(jià)。
有的學(xué)生認(rèn)為岳飛是南宋杰出的軍事家，著名的抗金將領(lǐng)。他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”;他領(lǐng)導(dǎo)宋軍還取得堰城大捷的勝利，打敗金軍大將兀術(shù)領(lǐng)導(dǎo)的最精銳的部隊(duì)“鐵浮圖”和“拐子馬”。岳飛等人領(lǐng)導(dǎo)的抗金斗爭(zhēng)，具有重大的歷史意義。它有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng)，保護(hù)了中原地區(qū)較高經(jīng)濟(jì)文化的正常發(fā)展，保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，使南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定，符合廣大人民的利益。
有的學(xué)生補(bǔ)充道，岳飛還是一個(gè)優(yōu)秀的詞作家和書(shū)法家，因?yàn)樗粝铝丝犊ぐ骸⒑狼闈M懷的《滿江紅怒發(fā)沖冠》這首詞;寫(xiě)了充滿愛(ài)國(guó)情感、氣吞山河的“還我河山”這四個(gè)大字?？傊?，岳飛雖死猶生，流芳百世，永遠(yuǎn)受到人民的尊敬。我希望自己也像岳飛那樣，做一個(gè)對(duì)班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
課件五：我們說(shuō)岳飛是抗金名將，能不能稱(chēng)之為民族英雄?
在學(xué)生互相爭(zhēng)辯的基礎(chǔ)上，教師指出：一般把為維護(hù)中華民族利益勇于通外國(guó)侵略者斗爭(zhēng)的人物稱(chēng)為民族英雄。學(xué)生舉出了象戚繼光、鄭成功、林則徐等屬于民族英雄。
學(xué)生暢所欲言，一致認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)岳飛愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚品質(zhì)。從而達(dá)到了古為今用、在體驗(yàn)中感悟歷史的目的。
岳飛被害后，宋金加緊了投降議和活動(dòng)，并于1141年，簽定了宋金和議。學(xué)生回答宋金和議的內(nèi)容和影響。然后教師積極創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，(課件展示)你如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)歷史上的三次議和?教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合三次議和的內(nèi)容，從正反兩方面引導(dǎo)學(xué)生考慮三次議和的積極影響和消極影響。宋金和議后，為適應(yīng)對(duì)劫掠來(lái)的高度發(fā)展的農(nóng)耕地區(qū)的管理，(課件展示)假如你是金朝的統(tǒng)治者，你將采取哪些措施改變女真舊俗，鞏固自己的統(tǒng)治?(學(xué)生根據(jù)課本，各抒己見(jiàn)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。)。
今天我們主要學(xué)習(xí)了宋金南北對(duì)峙，(課件展示)心靈探險(xiǎn)：學(xué)習(xí)了這一課后，你有哪些感悟?又有哪些疑問(wèn)?(主動(dòng)探究，互相解疑)最后:得出：歷史和人民永遠(yuǎn)是公正的，愛(ài)國(guó)愛(ài)民者永遠(yuǎn)受到尊敬;禍國(guó)殃民者遭到唾棄，遺臭萬(wàn)年。教師讓學(xué)生對(duì)照板書(shū)設(shè)計(jì)復(fù)述宋金南北對(duì)峙形成的過(guò)程。(課件展示)。
以“走進(jìn)少數(shù)民族”為題，調(diào)查了解周?chē)顓^(qū)的一個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗及其歷史，辦一期歷史小報(bào)。
淡水歷史初一篇九
初一是起始階段年級(jí)，最大特點(diǎn)是：好動(dòng)，好講，比較浮夸。初一(2)、(3)班課堂比較活躍，絕大部分學(xué)生上課時(shí)能?chē)@著老師思路轉(zhuǎn)，但有個(gè)別學(xué)生問(wèn)題回答完畢后就會(huì)跑調(diào)，放出去就收不回來(lái)。初一(1)班上課紀(jì)律較好，但思維不夠活躍。所以這個(gè)年級(jí)主要抓常規(guī)工作。
二、教材簡(jiǎn)析。
本學(xué)年講授第2冊(cè)中國(guó)歷史，主要以課為單位，第2冊(cè)中國(guó)歷史敘述我國(guó)隋朝至清朝的歷史，共22課，每課教學(xué)一課時(shí)，其中有*的為彈性課，不做統(tǒng)一要求，可根據(jù)學(xué)生情況，靈活掌握。其余課時(shí)除每單元安排一節(jié)活動(dòng)課外，可靈活掌握，每課課文由引導(dǎo)框、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋以及課文中動(dòng)腦筋和課后練習(xí)，活動(dòng)與探究等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。
三、教學(xué)目標(biāo)。
初一歷史教學(xué)要使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
四、重點(diǎn)工作及措施。
(一)重點(diǎn)工作：
1、抓好起始年級(jí)的常規(guī)教育，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、深化對(duì)課標(biāo)及現(xiàn)行教材的理解，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、積極參與課題研究，把信息技術(shù)與課堂激趣有效整合。
(二)措施：
1、抓好課堂45分鐘的效率，在教學(xué)中貫徹“全面性、系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性、綜合性、科學(xué)性、鞏固性”的原則。要做到精講精練，概念清楚明白，條理清楚，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)講清，切實(shí)做到落實(shí)“三基”，打好基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。
2、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。以學(xué)生為本，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，為探究性學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
3、注重教學(xué)方法，教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運(yùn)用幻燈，投影，錄音，錄像、多媒體，網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行輔助性教學(xué)。
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淡水歷史初一篇十
一、我國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家“家天下”的夏朝。
1、建立時(shí)間：約公元前2070年。
2、建立者：禹。
3、都城：陽(yáng)城。
4、政權(quán)機(jī)構(gòu)：城堡、宮殿、軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄。
夏朝成為我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的原因：
1、夏朝按地區(qū)劃分國(guó)民(九州);部落按血緣劃分人群;。
2、建立了壓迫人民的國(guó)家機(jī)構(gòu)：軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄;。
3、“王位世襲制”代替了“禪讓制”，開(kāi)始“家天下”
夏滅亡的原因：夏桀暴虐成性、荒.無(wú)度、大興土木、剝削百姓。
二、商朝的建立。
1、公元前16，商湯建立商朝，定都亳。
2、盤(pán)庚遷都：殷公元前1300年。
3、商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。
政治上：是當(dāng)時(shí)世界上的國(guó)家之一。
經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)廣泛使用青銅器，創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅文明。
文化上：甲骨文已經(jīng)具備漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種成熟的文字。
三、西周的建立。
1、建立時(shí)間：公元前1046年。
2、建立者：周武王。
3、都城：鎬京(今西安)。
4、西周的政治、經(jīng)濟(jì)。
政治：分封制。
農(nóng)業(yè)：農(nóng)作物品種增多，已有人工灌溉。
手工業(yè)：分工較細(xì)(百工);原始瓷器制作比較普遍。
建筑業(yè)：建筑物上開(kāi)始使用“瓦”
四、西周的滅亡及東周建立。
1、西周滅亡時(shí)間：公元前771年犬戎攻破鎬京。
2、東周開(kāi)始：公元前770年，周平王遷都洛邑(今洛陽(yáng))。
五、夏、商、西周三代的滅亡有何相似之處?從中我們能得到什么啟示?
(1)荒.無(wú)度，暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。
(2)統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓，政策應(yīng)該符合人民心愿;用人做到唯才是舉，廣納諫言。
(3)得道多助，失道寡助。
七年級(jí)下冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)。
第一單元繁榮與開(kāi)放的社會(huì)(一)。
1.繼秦漢之后，實(shí)現(xiàn)我國(guó)第二次大規(guī)模統(tǒng)一的朝代是隋朝。
2.開(kāi)創(chuàng)“開(kāi)皇之治”盛世局面的統(tǒng)治者是隋文帝楊堅(jiān)。
3.隋朝開(kāi)鑿的京杭大運(yùn)河在歷的作用是促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流。
4.隋朝統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間是公元589年。
5.開(kāi)鑿京杭大運(yùn)河的皇帝是隋煬帝楊廣。
6.隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一全國(guó)時(shí)，最后一個(gè)滅掉的南方政權(quán)是陳朝。
7.成為溝通陸上絲綢之路和海上絲綢之路的樞紐的是京杭大運(yùn)河。
8.隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的主要目的是加強(qiáng)并鞏固自己的統(tǒng)治。
9.京杭大運(yùn)河連通了五大水系，由北到南依次是海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。
10.京杭大運(yùn)河的中心是洛陽(yáng)。
11.京杭大運(yùn)河分為四段，由北到南依次是永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。
12.隋煬帝在江都被部下殺死，江都就是今天的揚(yáng)州。
13.京杭大運(yùn)河的南北終點(diǎn)是余杭和涿郡。
14.隋朝京杭大運(yùn)河的主要功能是運(yùn)輸。
15.今天的北京，在隋朝時(shí)被稱(chēng)作是涿郡。
16.大運(yùn)河的南端、在隋朝時(shí)被稱(chēng)作“余杭”的地方，就是今天的杭州。
17.隋朝滅亡的原因是隋煬帝的.
18.唐朝的建立者是唐高祖李淵。
19.唐太宗李世民奪得政權(quán)的方式是玄武門(mén)之變。
20.唐太宗李世民創(chuàng)立的盛世是貞觀之治。
21.三省六部制中，負(fù)責(zé)起草政令的是中書(shū)省。
22.李世民認(rèn)識(shí)到“水能載舟，亦能覆舟”的原因是吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)。
23.我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備法典是《唐律疏議》。
24.隋朝建立、唐朝得以發(fā)展使用的制度有科舉制和三省六部制。
25.唐太宗時(shí)的諫臣，被唐太宗稱(chēng)為一面“鏡子”的是魏征。
26.三省六部制中，負(fù)責(zé)審核政令的是門(mén)下省。
27.記錄唐太宗和他的大臣等議論古今得失的書(shū)是《貞觀政要》。
28.三省六部制中的“三省”指的是中書(shū)省門(mén)下省尚書(shū)省。
29.唐太宗李世民善于納諫的根本原因是維護(hù)自己的封建統(tǒng)治。
30.唐朝百姓不想服勞役，可以合法利用的方法是交納實(shí)物代替。
31.三省六部制中，負(fù)責(zé)管轄六部、執(zhí)行政令的是尚書(shū)省。
32.唐太宗的名句“水能載舟、亦能覆舟”的思想根源是儒家孟子的民貴君輕思想。
33.武則天當(dāng)皇帝后將國(guó)號(hào)改為周。
34.武則天對(duì)科舉制度的創(chuàng)新貢獻(xiàn)是創(chuàng)立“武舉”和“殿試”
35.有“貞觀遺風(fēng)”，被稱(chēng)作是“政啟開(kāi)元、治宏貞觀”的是武則天統(tǒng)治時(shí)期。
36.武則天為提高庶族地主等新貴族的政治地位而編修的是《姓氏錄》。
37.唐朝新發(fā)明的農(nóng)業(yè)工具是曲轅犁和筒車(chē)。
38.唐朝最鼎盛時(shí)期是開(kāi)元盛世。
39.唐朝時(shí)管理今天新疆的是安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。
40.唐朝用于灌溉的工具是筒車(chē)。
41.唐代制陶業(yè)的突出成就代表是唐三彩。
42.被譽(yù)為開(kāi)元前期“救時(shí)之相”的是姚崇。
43.武則天時(shí)期對(duì)于整個(gè)唐朝的發(fā)展起到的作用是承上啟下。
44.唐朝用于耕地的工具是曲轅犁。
初一下冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)歸納人教版。
1、581年，楊堅(jiān)(隋文帝)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安。
2、589年，隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北，同一全國(guó)。
3、隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。
4、含嘉倉(cāng)是隋朝在洛陽(yáng)修建的的國(guó)家糧庫(kù)。
5、隋煬帝從6起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。
6、隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。
7、隋朝大運(yùn)河分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河溝通五大水系：海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江。(12345)。
8、修建大運(yùn)河的目的是加強(qiáng)南北交通。
9、隋文帝鞏固統(tǒng)治的措施：a發(fā)展經(jīng)濟(jì)，編訂戶籍，統(tǒng)一南北幣制和度量衡制度b加強(qiáng)中央集權(quán)，提高行政效率。c意義：促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展，使人口數(shù)量和墾田面積大幅度增長(zhǎng)，隋朝成為疆域遼闊國(guó)力強(qiáng)盛的王朝。
10、6，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。
淡水歷史初一篇十一
一、內(nèi)容及其解析：
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民和大汶口原始居民，其核心是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,理解它關(guān)鍵就是要注意以下四點(diǎn)：
到承上啟下的作用。這一課的重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是讓學(xué)生通過(guò)圖表，形成對(duì)比。
二、目標(biāo)及其解析。
1、教學(xué)目標(biāo)定位。
知道大汶口原始居民的生活狀況。理解體會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根源。
2.目標(biāo)解析：
井和草棚復(fù)原圖》、《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》、《干欄式房屋》、《半坡原始居民的房屋復(fù)原圖》，從中反應(yīng)出河姆渡原始居民和半坡原始居民的生活狀況。
具的發(fā)展情況，生產(chǎn)工具發(fā)展一定程度上代表了生產(chǎn)力的進(jìn)步。而社會(huì)進(jìn)步有必須在生產(chǎn)力的推動(dòng)下前進(jìn)。
三、問(wèn)題診斷分析的一般模式。
生難于掌握，形成的原因難以理解，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
四、教學(xué)過(guò)程。
足人們的生存需要，但也有很多不便之處隨著人類(lèi)的進(jìn)步，人口的增多，這種生存方式不再適應(yīng)人們的生活，因此隨著人們生活的需要人們逐漸學(xué)會(huì)了農(nóng)耕。
新課講授：
問(wèn)題一：我國(guó)原始居民的生活狀況如何?
設(shè)計(jì)意圖：了解河姆渡、半坡原始居民所生活的時(shí)間、地點(diǎn)、以及生產(chǎn)生活狀況。
師生互動(dòng)：
問(wèn)題1、河姆渡原始居民的生活狀況如何?
河姆渡原始居民生活在長(zhǎng)江流域，生活時(shí)間距今約約七千年。他們已使用的工具是磨制石器，用耒耜耕地，種植的糧食作物是水稻;河姆渡原始居民住著干欄式的房子，過(guò)著定居生活，已經(jīng)挖掘水井，飼養(yǎng)家畜，會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
動(dòng)腦筋：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
(耒耜、稻、干欄式住房、水井、飼養(yǎng)、制陶和玉器、樂(lè)器)。
經(jīng)普遍使用磨制石器，用石器和木制的耒耜等開(kāi)墾土地，用石刀。
收割莊稼，種植的糧食作物是粟;半坡原始居民住在半地穴式的房子里，能制造彩陶，已會(huì)紡線、制衣和織布。
思考1：半坡原始居民的生產(chǎn)生活情況中，哪些地方類(lèi)似于河姆渡原始居民?
(磨制石器和耒耜、種糧食、飼養(yǎng)動(dòng)物、住房、制陶等)。
淡水歷史初一篇十二
(二)、夏、商、周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;。
(三)、秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固;。
(四)、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政治分立與民族交融;。
教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期，有哪些文化。
【合作探究】。
1、為什么說(shuō)，中國(guó)早在古代，就有世界上最新進(jìn)的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?
2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說(shuō)是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生?！焙笕藶槭裁催@樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】。
了解各種歷史事件的發(fā)生，都對(duì)今后的歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
【鞏固練習(xí)】。
1.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前，在我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是：()。
a.北京人b.藍(lán)田人c.元謀人d.山頂洞人。
2.最早種植水稻的人是()。
a.北京人b.半坡原始居民c.山頂洞人d.河姆渡原始居民。
3.在傳說(shuō)中，炎帝和黃帝是()的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
a.黃河流域b.長(zhǎng)江流域c.珠江流域d.淮河流域。
4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)()。
a.晚500年b.早5000年c.早500年d.晚5000年。
5.把商朝的都城遷到殷的是()。
a.文王b.伊尹c(diǎn).盤(pán)庚d.紂。
6、秦滅六國(guó)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是在()。
a.公元前230年b.公元前221年c.公元前207年d.公元221年。
7.史書(shū)記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在()。
a.商朝b.西周c.春秋戰(zhàn)國(guó)d.夏朝。
8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器()。
a.司母戊鼎b.四羊方尊c.可燒炭火的青銅器d.三星堆青銅立人象。
9.要研究商王的活動(dòng)，最有說(shuō)服力的文字資料的()。
a.《史記》b.《資治通鑒》c.甲骨文d.銘文。
10.我國(guó)古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()。
a.齊國(guó)b.楚國(guó)c.趙國(guó)d.秦國(guó)。
11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)。”這里指的是()。
a.陳勝、吳廣起義b.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)c.長(zhǎng)平之戰(zhàn)d.秦完成統(tǒng)一。
【布置作業(yè)】。
列一份歷史朝代表，及每個(gè)朝代帝王的作為。
第四單元測(cè)試。
測(cè)試目的：對(duì)第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺，以便下一階段有針對(duì)性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。
測(cè)試難度：較大。
淡水歷史初一篇十三
課題:科學(xué)技術(shù)（上）。
主備人：王慧娟審核人：牛衛(wèi)平、王偉華時(shí)間：月日教師寄語(yǔ)：知識(shí)是取之不盡的礦山，你越往深處挖掘，你就越會(huì)得到更加豐富的寶藏。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.說(shuō)一說(shuō)新刷術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明與發(fā)展過(guò)程及其對(duì)世界的深遠(yuǎn)影響。
2.說(shuō)一說(shuō)我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)居于世界領(lǐng)先地位，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。重點(diǎn)：新刷術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明及其對(duì)世界的重大影響。
難點(diǎn)：簡(jiǎn)明扼要地講清新刷術(shù)，指南針和火藥的發(fā)明經(jīng)過(guò)。學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、溫故檢測(cè)：
歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的代表作及特點(diǎn)。
二、自學(xué)指導(dǎo)：
學(xué)生快速讀課文（分層次讀，讀后填導(dǎo)學(xué)案）。
（一）印刷術(shù)。
1.雕版印刷術(shù)。
（1）初年發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
（2）現(xiàn)存有確切日期的早期雕版印刷術(shù)品是。
2．活字印刷術(shù)。
（1）發(fā)明時(shí)間：
（2）發(fā)明者：
（3）優(yōu)點(diǎn)：
（4）傳播：
（二）指南針。
1．發(fā)明。
(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：
(2)北宋時(shí)期：
2．發(fā)展。
3．應(yīng)用。
(1)北宋末年。
(2)南宋以后。
4．傳播。
5.影響：
（三）火藥。
1.發(fā)明。
2.應(yīng)用。
3.傳播。
三．自學(xué)檢測(cè)：
1.我國(guó)制成世界上最早的指向儀器“司南”是在（）。
a.春秋時(shí)期b.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期c.東漢時(shí)期d.唐代時(shí)期。
2指南針傳到歐洲約在（）。
a.11世紀(jì)b.12世紀(jì)c.13世紀(jì)d.14世紀(jì)。
四．當(dāng)堂訓(xùn)練：
1.我國(guó)古代印刷技術(shù)的重大突破是（）。
a.發(fā)明雕版印刷術(shù)b.北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。
c.元代王禎發(fā)明木活字d.元代王禎發(fā)明輪轉(zhuǎn)排字盤(pán)。
2.下列有關(guān)我國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是（）。
a.火藥廣泛用于軍事是在宋元時(shí)期。
b.活字印刷術(shù)的發(fā)明是在唐朝時(shí)期。
c.指南針廣泛用于航海是在元朝。
d.絲織技術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一。
3.我國(guó)四大發(fā)明，促進(jìn)了世界文化發(fā)展的是（）。
（1）指南針（2）造紙術(shù)（3）印刷術(shù)（4）火藥。
a.（1）(2)b.(2)（3）c.（3）（4）d.（1）（4）。
4.在我國(guó)古代四大發(fā)明中哪一項(xiàng)最有利于將世界各地聯(lián)系起來(lái)（）。
a.造紙術(shù)b.指南針c.火藥d.印刷術(shù)。
5.假如你穿越時(shí)空來(lái)到宋代，下列情景不可能遇到的是（）。
a.安裝有指南針的海船出海遠(yuǎn)航。
b.工匠使用泥活字印刷書(shū)籍。
c.說(shuō)書(shū)人在娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦肆”講《紅樓夢(mèng)》。
d.人們傳誦蘇軾的詞作《念奴嬌·赤壁懷古》）。
五、拓展提升：
印刷術(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明的世界意義。
書(shū)寫(xiě)等級(jí)：質(zhì)量等級(jí)：批改日期：
淡水歷史初一篇十四
一、教材分析：
意圖：利用網(wǎng)絡(luò)中的資源，將一戰(zhàn)的史實(shí)活化，讓學(xué)生體驗(yàn)歷史過(guò)程。激發(fā)學(xué)生的好奇與興趣，強(qiáng)化記憶效果，提高知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成度。
策略：通過(guò)演示和引導(dǎo)學(xué)生查閱網(wǎng)絡(luò)資料庫(kù)中的照片、形勢(shì)圖、影視錄像、具體戰(zhàn)役介紹和大戰(zhàn)武器庫(kù)等資源，使復(fù)雜的歷史過(guò)程直觀化、簡(jiǎn)約化。
環(huán)節(jié)五：探究難點(diǎn)，綜合信息，遷移思維。
問(wèn)題：一戰(zhàn)對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了哪些影響?你怎樣評(píng)價(jià)戰(zhàn)爭(zhēng)?
策略：引導(dǎo)學(xué)生搜集查閱資料，整合信息，論證觀點(diǎn)。
意圖：培養(yǎng)學(xué)生深入探討、多角度論證、辨證分析歷史問(wèn)題的能力。明確一戰(zhàn)除了給人類(lèi)帶來(lái)巨大災(zāi)難外，也推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。
環(huán)節(jié)六：拓展思維，啟智明理。
意圖：在學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生閱讀網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料，提出有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維開(kāi)放思維的研究性問(wèn)題，以有效地激發(fā)學(xué)生思考的積極性，幫助學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的方法和途徑.
問(wèn)題一：對(duì)意大利退出同盟國(guó)集團(tuán)，加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán)方面作戰(zhàn)一事，你有何感想?
問(wèn)題二：美國(guó)參戰(zhàn)的原因是什么?
問(wèn)題三：美國(guó)的參戰(zhàn)和俄國(guó)革命對(duì)大戰(zhàn)的進(jìn)程會(huì)起什么影響?
策略：組織學(xué)生分組研究、互相討論，發(fā)表看法。
預(yù)測(cè)：學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到國(guó)家政策的根本出發(fā)點(diǎn)是國(guó)家利益;戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命，革命制止戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)進(jìn)步的總趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的等歷史唯物主義觀點(diǎn)。
環(huán)節(jié)五：總結(jié)并思考：
意圖：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)及網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的課程價(jià)值，突出時(shí)代感和使命感。
策略：學(xué)生進(jìn)入歷史論壇，各抒己見(jiàn)，教師也加入論壇，實(shí)現(xiàn)生生交流，師生交流。
環(huán)節(jié)六：課后檢測(cè)題(見(jiàn)課件)。
意圖：多角度、分層次地考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)效果。
教學(xué)反思：
電子板書(shū)：
第一次世界大戰(zhàn)。
一.原因：帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾。
1.根源：資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡。
2.實(shí)質(zhì)：重新瓜分世界。
3.表現(xiàn)：歐洲列強(qiáng)之間的三大矛盾。
4.發(fā)展：帝國(guó)主義兩大軍事集團(tuán)的形成。
二.大戰(zhàn)的爆發(fā)：導(dǎo)火線：薩拉熱窩事件。
爆發(fā)：197月28日。
性質(zhì)：帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)。
三.大戰(zhàn)的進(jìn)程：三個(gè)階段。
四.大戰(zhàn)的結(jié)果與影響。
1.地位：第一次世界大戰(zhàn)是人類(lèi)有史以來(lái)第一次世界規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，成為人類(lèi)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先，一戰(zhàn)是資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的產(chǎn)物，是長(zhǎng)期以來(lái)帝國(guó)主義國(guó)家間矛盾的總爆發(fā)。它改變了歐洲、亞洲的政治格局，使歐洲對(duì)世界的領(lǐng)導(dǎo)地位開(kāi)始削弱，并促使帝國(guó)主義國(guó)家在新的力量對(duì)比上建立了新的國(guó)際關(guān)系體系：凡爾賽—華盛頓體系。其次，在戰(zhàn)爭(zhēng)中誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，有力地沖擊和威脅資本主義制度，極大地削弱了帝國(guó)主義的力量。
2.作用：本課是培養(yǎng)學(xué)生多種能力的有效載體。它對(duì)馬克思主義關(guān)于政治與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系的驗(yàn)證，可使學(xué)生受到辨證唯物主義思想的教育，對(duì)國(guó)際關(guān)系的分析，有利于學(xué)生樹(shù)立維護(hù)祖國(guó)利益的觀念。有助于學(xué)生用正確的思想觀念分析和認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的重大問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生為維護(hù)世界和平而貢獻(xiàn)力量。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
3.問(wèn)題框架：本課圍繞著“資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致帝國(guó)主義國(guó)家間矛盾的不斷發(fā)展”闡述了“一戰(zhàn)”爆發(fā)的原因、性質(zhì)、經(jīng)過(guò)和影響。
4.教材加工與拓展：
教材加工：將教材的前兩個(gè)子目合在一起，都作為“帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾”。因?yàn)?，“兩大軍事集團(tuán)的形成”實(shí)際是“帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾”的發(fā)展。這樣，一是使教材更緊湊、充實(shí)、完整。二是使本課內(nèi)容更加簡(jiǎn)明，突出主線。
教材拓展：提供與本課相關(guān)的資料并設(shè)置情景，以便發(fā)展學(xué)生的思維，開(kāi)闊學(xué)生的視野。
5.重點(diǎn)、難點(diǎn)及確立的依據(jù)與現(xiàn)實(shí)意義。
重點(diǎn)：第一次世界大戰(zhàn)的原因、性質(zhì)。
依據(jù)：1帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾屬19世紀(jì)末20世紀(jì)初國(guó)際關(guān)系史的內(nèi)容，前與“主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義過(guò)渡”相連，后和“第一次世界大戰(zhàn)”相接，是“一戰(zhàn)”爆發(fā)的根本原因，是學(xué)生形成知識(shí)結(jié)構(gòu)、發(fā)展思維能力的關(guān)節(jié)點(diǎn)。
2正確認(rèn)識(shí)第一次世界大戰(zhàn)的原因有助于揭示帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而找到制止戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平的途徑，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
難點(diǎn)：“一戰(zhàn)”的影響。
二.教學(xué)目標(biāo)。
高二學(xué)生已經(jīng)掌握了歷史思維的基本方法，具備了一定的能力基礎(chǔ)，熟悉了研究性學(xué)習(xí)的模式和步驟，對(duì)問(wèn)題的深入探討充滿熱情和自信。但在挖掘歷史的現(xiàn)實(shí)意義方面尚有欠缺，個(gè)別同學(xué)的思想認(rèn)識(shí)還比較膚淺。結(jié)合上述學(xué)生狀況，依據(jù)教學(xué)大綱和考試說(shuō)明，為了使學(xué)生已有的知識(shí)水平和能力得到進(jìn)一步的發(fā)展，確立目標(biāo)如下：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾的根源、實(shí)質(zhì)、表現(xiàn)和發(fā)展，第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線;大戰(zhàn)的爆發(fā);大戰(zhàn)的性質(zhì);歐洲戰(zhàn)場(chǎng)三個(gè)階段戰(zhàn)局的演變;大戰(zhàn)的結(jié)果。
2.能力培養(yǎng)目標(biāo)：(1)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，培養(yǎng)學(xué)生正確把握矛盾的變化，學(xué)會(huì)抓住矛盾主要方面的方法。(2)通過(guò)搜集和整合信息，訓(xùn)練學(xué)生史論結(jié)合，論證問(wèn)題的能力。
3.思想教育目標(biāo)：(1)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律是大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因，逐漸樹(shù)立馬克思主義的思想觀念。(2)意大利退出同盟國(guó)集團(tuán)，加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán)作戰(zhàn)的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系沒(méi)有永恒的友誼，有的只是永恒的國(guó)家利益。教育學(xué)生時(shí)刻把祖國(guó)的利益放在心上。(3)揭露帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，明確戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命，革命制止戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)而找到制止帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平的途徑。
三.學(xué)法指導(dǎo)：
(1)指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源閱讀、分析有關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)提取有效信息的能力。(2)通過(guò)對(duì)研究結(jié)果的展示和交流，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的精神。(3)通過(guò)“歷史論壇”和“質(zhì)疑反饋”培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、大膽質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四.教學(xué)方法與手段：
由于我校具有先進(jìn)的現(xiàn)代化信息資源和多媒體設(shè)備，高二學(xué)生已經(jīng)掌握了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)并具備了研究性學(xué)習(xí)的能力。因此本課采用網(wǎng)絡(luò)研究性學(xué)習(xí)的模式，進(jìn)一步改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
五.教學(xué)流程：
程序一：學(xué)生課前自學(xué)。
程序二：師生、生生課上多向交流。
1.導(dǎo)入新課：
展示有關(guān)20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片，使學(xué)生的情緒受到感染，心靈受到震撼，啟激學(xué)生憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平的歷史責(zé)任感。
淡水歷史初一篇十五
一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：漢武帝的用人政策;“推恩令”;鹽鐵專(zhuān)營(yíng)，五銖錢(qián);罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。
二、通過(guò)了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等，認(rèn)識(shí)漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。
三、通過(guò)本課的教學(xué)以，使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說(shuō)明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)盛的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地認(rèn)識(shí)：他作為一個(gè)封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。
教學(xué)建議。
地位分析：
秦漢文明是中華文明的重要組成部分。在先秦文明的基礎(chǔ)上，秦漢物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展到一個(gè)新階段，并對(duì)此后中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古代中國(guó)以一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家聞名于世，是從秦漢開(kāi)始的。政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點(diǎn)。漢武帝是一位雄才大略的皇帝，在他統(tǒng)治中國(guó)的半個(gè)世紀(jì)中，“外事四夷，內(nèi)興功利”，進(jìn)一步擴(kuò)大了版圖，發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)事業(yè)?！扒鼗蕽h武”成了中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。
對(duì)漢武帝“大一統(tǒng)”措施的理解及評(píng)價(jià)。
這主要是涉及到對(duì)歷史事件尤其是對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)問(wèn)題，而歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題歷來(lái)是歷史教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題。要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本的歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)漢武帝，既要看到漢武帝順應(yīng)歷史潮流，變革圖新，發(fā)奮建國(guó)，發(fā)展和鞏固大一統(tǒng)的事業(yè)的歷史功績(jī)，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到漢武帝統(tǒng)治畢竟是封建統(tǒng)治，其目標(biāo)是為了維護(hù)地主階級(jí)的根本利益，從更深更遠(yuǎn)的層面維持對(duì)廣大勞動(dòng)人民的統(tǒng)治，能否恰如其分地對(duì)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局進(jìn)行評(píng)價(jià)，是本課難點(diǎn)。
漢武帝的“大一統(tǒng)”
政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的大一統(tǒng)，是秦漢文明的突出特點(diǎn)，而“大一統(tǒng)”的事業(yè)在漢初才基本上得以全面完成。通過(guò)了解漢武帝為推進(jìn)大一統(tǒng)所采取的政策措施，對(duì)漢武帝進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)該說(shuō)是整個(gè)中國(guó)古代史的一個(gè)重要內(nèi)容。在漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治而采取的措施中，“推恩令”是收到了顯著效果的重要政策，理解這一政策的作用，有助于學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)問(wèn)題。
教法建議。
1.本課在具體授課時(shí)可著重采用分析、比較的方法。分析漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”、強(qiáng)化監(jiān)察制度等措施在鞏固大一統(tǒng)方面所起的作用;比較“秦皇漢武”加強(qiáng)中央集權(quán)措施的異同，認(rèn)識(shí)漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”的做法，使儒家思想成為專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想，并逐步成為中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的思想基礎(chǔ)。
2.“王莽改制”一目為小字，各地學(xué)?？筛鶕?jù)自身情況靈活處理。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
重點(diǎn)：漢武帝的"大一統(tǒng)"。
難點(diǎn)：對(duì)漢武帝"大一統(tǒng)"措施的理解及評(píng)價(jià)。
教學(xué)思想：通過(guò)借助各種資料，讓學(xué)生更好的理解政治方面的內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)提問(wèn)：
西漢何時(shí)建立?漢初的統(tǒng)治者為恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)主要采取了什么措施?
西漢建于公元前202年，漢初的統(tǒng)治者如高祖劉邦、文帝、景帝等主要采取了休養(yǎng)生息政策，使經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。為漢武帝時(shí)達(dá)到鼎盛奠定了良好的基礎(chǔ)。請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課前提示，了解將要學(xué)習(xí)有關(guān)漢武帝的哪些內(nèi)容。
一、漢武帝的大一統(tǒng)。
在講課之前，先解釋什么是大一統(tǒng)，即中央加強(qiáng)對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，形成高度中央集權(quán)的政治局面。漢武帝時(shí)能實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，決非偶然，如果沒(méi)有從高祖"文景之治"，近半個(gè)世紀(jì)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，奠定了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);如果沒(méi)有景帝時(shí)平定七國(guó)之亂，奠定了鞏固的政治基礎(chǔ)，恐怕大一統(tǒng)的局面是不可能出現(xiàn)的。大一統(tǒng)的局面出現(xiàn)，也和漢武帝這個(gè)具有雄才大略的皇帝的統(tǒng)治措施密切相關(guān)。
然后教師結(jié)合課文，并提供大量的圖片和文字資料(部分見(jiàn)"相關(guān)資料"和"媒體資料")，由學(xué)生分組討論歸納漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪些措施，為什么，教師逐條和學(xué)生分析討論。
例如關(guān)于重視人才的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)材料介紹一兩個(gè)下層人物，突出漢武帝不拘一格選拔人才。
關(guān)于"推恩令"的內(nèi)容，在學(xué)生講述后，教師可根據(jù)學(xué)生回答情況再補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：諸王除了嫡長(zhǎng)子繼承王位、爵號(hào)外，可以推恩，將自己的封地分給子弟，由皇帝定封號(hào)。這樣，可以使一個(gè)大王國(guó)分割成許多小侯國(guó)，使王國(guó)封地越來(lái)越小，權(quán)力越來(lái)越分散，大大削弱王國(guó)同中央對(duì)抗的實(shí)力。后來(lái)，漢武帝又用其他方法如"酌金奪侯"等，逐步奪去王侯的爵位，徹底解決了王國(guó)問(wèn)題。為進(jìn)一步加深理解，教師可讓學(xué)生把"推恩令"與景帝平定七國(guó)之亂作比較，進(jìn)一步分析它的巧妙之處。
關(guān)于鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)由中央專(zhuān)賣(mài)和取消地方鑄幣權(quán)，教師可從國(guó)家稅收和商品交換的角度提問(wèn)此項(xiàng)措施的必要性?？苫仡櫱厥蓟式y(tǒng)一貨幣、度量衡的原因，提醒學(xué)生學(xué)會(huì)類(lèi)比及前后知識(shí)的聯(lián)系。教師也可聯(lián)"歐元"的出現(xiàn)進(jìn)行講述。
關(guān)于"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"的內(nèi)容，可以在學(xué)生講完后，教師可以進(jìn)一步提問(wèn)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的背景，如何評(píng)價(jià)這一措施。鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)在歷史情境中思考問(wèn)題。
最后，教師可以和學(xué)生一起綜述漢武帝"大一統(tǒng)"的措施，并逐條列出來(lái)，既作為板書(shū)，又可作為本目小結(jié)。
二、知錯(cuò)能改的漢武帝。
本目?jī)?nèi)容為小字，各?？筛鶕?jù)進(jìn)度等實(shí)際情況靈活處理。一般簡(jiǎn)單介紹即可。講解時(shí)應(yīng)側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)。
三、西漢的衰亡。
本目?jī)?nèi)容雖為小字，但和13課內(nèi)容聯(lián)系緊密，建議教師配合媒體資料的圖片簡(jiǎn)單講解。
例如：介紹王莽，他如何篡位，改制背景及失敗，綠林、赤眉起義推翻王莽政權(quán)。為13課埋下伏筆。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
淡水歷史初一篇十六
“教然后而知困?！苯處熢诮逃虒W(xué)過(guò)程中時(shí)常反思，會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)。以下是本人在教育教學(xué)過(guò)程中的真實(shí)故事及點(diǎn)滴反思與體會(huì)。
一節(jié)歷史公開(kāi)課，教學(xué)內(nèi)容是七年級(jí)第6課《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》，為了擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了一道題：搜集春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ)故事。同時(shí)提醒學(xué)生可以看教材，看課外書(shū)籍，查字典。教室里一下子炸開(kāi)了鍋，很多學(xué)生踴躍欲試。
學(xué)生甲：我看過(guò)《上下五千年》這本書(shū)，書(shū)中記載：春秋時(shí)期，剛做國(guó)君的楚莊王胸?zé)o大志，有個(gè)名叫伍舉的大臣讓他猜個(gè)謎，說(shuō)：“楚國(guó)山上，有一只大鳥(niǎo)，身批五彩，樣子挺神氣?？墒且煌Ｈ?，不飛也不叫，這是什么鳥(niǎo)？”楚莊王說(shuō)：“這可不是普通的鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)，不飛則已，一飛將要沖天；不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經(jīng)明白了?！?BR> 學(xué)生掌聲一片。
學(xué)生乙：春秋時(shí)期，重耳（即后來(lái)的晉文公）在晉國(guó)內(nèi)亂逃亡在外時(shí)，曾受到趙王的殷勤接待。重耳當(dāng)時(shí)許諾若能回到晉國(guó)為君，一旦晉趙交戰(zhàn)，晉軍將退避三舍以示報(bào)答。
……
我很滿意學(xué)生的表現(xiàn)，同時(shí)也注意到一向不愛(ài)作聲的學(xué)生乙犯了一個(gè)小錯(cuò)誤：應(yīng)該是重耳受到楚王的殷勤接待，而不是趙王。但我不忍心潑冷水，也就鼓勵(lì)性地說(shuō)了聲“你真不錯(cuò)”，并未糾正他的錯(cuò)誤。
反思：
在回辦公室的路上，我總想著那樣處理不對(duì)勁兒。自從實(shí)施新課改以來(lái)，特別是在公開(kāi)課的課堂上充滿著“你真不錯(cuò)”、“你能行”、“你真棒”等表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)。雖然這些表?yè)P(yáng)話對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種鼓勵(lì)，但過(guò)度的、甚至不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)給孩子帶來(lái)的就完全是好處嗎？我的上述處理方式，讓學(xué)生接受了錯(cuò)誤的知識(shí)。作為教師，這是一個(gè)不小的錯(cuò)！
其實(shí)，學(xué)生聽(tīng)多了贊賞的話，也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。學(xué)生在此起彼伏的掌聲中會(huì)漸漸褪去應(yīng)有的喜悅。所以當(dāng)學(xué)生做得不對(duì)的時(shí)候，一定要立即指出他的不足。只有發(fā)現(xiàn)了不足，改正了不足，才能不斷進(jìn)步，也才能坦然地面對(duì)別人善意的批評(píng)、提醒，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
所以，為了每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，老師，請(qǐng)大膽地說(shuō)“你錯(cuò)了?！?BR> 我在教九年級(jí)歷史第1課《大河流域的文明古國(guó)》一課時(shí)，為了引發(fā)學(xué)生積極思考，設(shè)計(jì)了一道題：由于金字塔的工程巨大而困難，有人認(rèn)為它們是由“天外來(lái)客”所建，你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？學(xué)生立即饒有興趣地討論。過(guò)了一會(huì)兒，有位同學(xué)大膽地說(shuō)：“我認(rèn)為它們不是天外來(lái)客所建，而是埃及人民建造的。因?yàn)闀?shū)中寫(xiě)到，建金字塔用了20年，由幾十萬(wàn)人來(lái)完成，而且我不相信有外星人。”剛說(shuō)完，很多同學(xué)都點(diǎn)頭表示贊同。但我發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)卻搖了搖頭。我立即請(qǐng)他說(shuō)出自己的想法。他很得意、也很理直氣壯的說(shuō)：“我認(rèn)為金字塔是由外星人建造的。因?yàn)闀?shū)中的記載只是根據(jù)傳聞，并沒(méi)有得到證實(shí)；其次，金字塔的工程巨大而困難，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何機(jī)械的情況下，埃及人民是無(wú)法完成的；第三，很早就有關(guān)于外星人的傳說(shuō)，到底有沒(méi)有，至今未得到證實(shí)?！鳖D時(shí)，全班同學(xué)鴉雀無(wú)聲地望著我。
反思：
學(xué)生鴉雀無(wú)聲地望著我，就說(shuō)明他們的思維在接受碰撞。尤其當(dāng)這種挑戰(zhàn)來(lái)來(lái)自同學(xué)，而不是老師的時(shí)候，碰撞會(huì)更加激烈和深入。看起來(lái)，這是一個(gè)很小的教學(xué)環(huán)節(jié)，但由于我細(xì)心觀察并發(fā)現(xiàn)了搖頭的同學(xué)，使得這一環(huán)節(jié)更有意義，激活了學(xué)生思維。
反思一下，在以往的課堂教學(xué)中，教師會(huì)不自覺(jué)地把關(guān)注點(diǎn)放到自己身上，總是考慮能否按課前準(zhǔn)備順利地完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的需要、情感沒(méi)有真正地被重視。所以老師在上課的時(shí)候，要多觀察、多思考，學(xué)生都在干什么，他們到底需要什么，更多地把關(guān)注點(diǎn)真正地放到學(xué)生身上。
我相信，對(duì)學(xué)生多一份關(guān)注，他會(huì)還你一個(gè)驚喜。
在縣研訓(xùn)中心組織的“歷史新教材培訓(xùn)”活動(dòng)中，我上了一節(jié)研討課。教學(xué)內(nèi)容是八年級(jí)第10課《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生》，其間我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：“怎樣理解中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事？”為了降低難度，我放了一首歌《沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)》。但是學(xué)生仍啟而不發(fā)，教室里靜悄悄的。我想：壞了，冷場(chǎng)了。
反思：
下課后，我冷靜反思，學(xué)生啟而不發(fā)的主要原因可能是題目難度大，空洞，讓學(xué)生不知所措，束手無(wú)策。
在教學(xué)過(guò)程中，總會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意的地方，有時(shí)候?qū)W生成績(jī)不理想，有時(shí)候課堂氣氛死氣沉沉的，有時(shí)候?qū)W生與你抬杠……此時(shí)，老師應(yīng)該反思自己的教育教學(xué)行為是否合理，是否真正地了解學(xué)生，而不能一味地埋怨學(xué)生。作為教師，要注意因材施教，分層施教，平等待生，在反思自己的教育教學(xué)行為時(shí)做到：多怪自己少怪生。
一節(jié)歷史課，我給同學(xué)們介紹中國(guó)古代的大教育家孔子。在講到孔子的教育思想時(shí)，突然有學(xué)生插嘴：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！蔽液軔阑鹚驍嗔宋业脑掝}，于是沒(méi)好氣地問(wèn)：“你怎么知道的？”他高興地指著墻壁說(shuō)：“在那兒貼著呢，還有孔子的畫(huà)像?！蔽乙粫r(shí)語(yǔ)塞，多好的教學(xué)資源，我怎么就沒(méi)注意呢。
反思：
我應(yīng)該感謝“插嘴”的同學(xué)，是他讓同學(xué)們了解了更多的知識(shí)，是他讓我明白了一個(gè)道理：教學(xué)資源無(wú)處不在。
學(xué)生插嘴是許多老師在課堂教學(xué)中遇到的問(wèn)題。它帶給我們的或許是擔(dān)心，或許是困惑，但更多的應(yīng)該是欣喜與思考。新課程倡導(dǎo)平等、民主、和諧的師生關(guān)系，倡導(dǎo)寬松、融洽的教學(xué)環(huán)境，在這種情況下學(xué)生“插嘴”是合情合理、無(wú)可厚非的。它不是“亂”，而是“活”，是新課程改革中一朵絢麗的浪花。當(dāng)學(xué)生的“插嘴”具有挑戰(zhàn)性時(shí)，教師應(yīng)如何應(yīng)對(duì)，如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，如何讓學(xué)生的“插嘴”變成一種學(xué)習(xí)資源，才是我們每個(gè)教師應(yīng)該研究的課題。
面對(duì)學(xué)生的“插嘴”，我們不僅要認(rèn)真傾聽(tīng)，耐心等待，而且要為其喝彩！
反思后則奮進(jìn)。我們只有在實(shí)際工作中多多反思，不斷改進(jìn)，才能真正走進(jìn)新課程。
淡水歷史初一篇十七
透過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布;土地改革的開(kāi)展基本完成;土地改革的意義。
透過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到全國(guó)土地改革的完成，在我國(guó)消滅了20xx多年的封建土地剝削制度，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民政權(quán)，為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了條件。
透過(guò)教師講述土地改革的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生從中分析土地改革的意義。
重點(diǎn)：土地改革的必要性;《中華人民共和國(guó)土地改革法》的公布。
難點(diǎn)：土地改革的歷史意義。
土地改革是新中國(guó)成立之初三大運(yùn)動(dòng)之一，土地改革的進(jìn)行也是當(dāng)時(shí)勢(shì)在必得的，土地改革的完成對(duì)鞏固新政權(quán)有極端重要的作用。這是本課的重點(diǎn)，可運(yùn)用劉文彩這個(gè)典型案例來(lái)分析舊社會(huì)地主對(duì)農(nóng)民的剝削狀況，從而突出進(jìn)行土地改革的必要性。對(duì)于土地改革的資料與性質(zhì)，可結(jié)合教材圖片讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)。
對(duì)于土地改革的意義，應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行補(bǔ)充，講述土地改革所帶的結(jié)果及其在農(nóng)村土地制度上的變化、農(nóng)民社會(huì)地位的變化、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的變化等方面進(jìn)行列表比較，然后再?gòu)慕Y(jié)果中引導(dǎo)學(xué)生歸納其意義。
(導(dǎo)入新課)。
師：同學(xué)們，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《白毛女》的故事或電影資料嗎?(吸引學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲及對(duì)土地改革的感性認(rèn)識(shí))。
生：(思考并討論)。
師：《白毛女》描述的是在封建土地制度下，惡霸地主黃世仁對(duì)楊白勞其女兒喜兒肆意的壓榨，而楊白勞等窮苦農(nóng)民卻毫無(wú)辦法，黃世仁甚至還逼楊白勞用女兒抵債(楊白勞在除夕夜被逼無(wú)奈逃租)，后楊白勞喝鹵水自殺，女兒喜兒逃進(jìn)深山老林，由于在山里的生活十分艱辛、困難，在吃的方面營(yíng)養(yǎng)跟不上，她的頭發(fā)都變白了。直到八路軍解放了她的家鄉(xiāng)，喜兒才在深山中被找回。
(注：“白毛女”在現(xiàn)實(shí)中，是有此人存在的。羅昌秀――1923年出生在四川宜賓縣鳳儀鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐膼喊缘刂髁_錫聯(lián)及其妻陶天珍等人逼死她爸爸，打死她哥哥。1939年，年僅16歲的她，被迫躲進(jìn)深山老林，過(guò)了17年的野人生活，直到年屆33歲時(shí)才重返人間，此時(shí)的她已是滿頭白發(fā)。20xx年去世，死時(shí)80歲)。
生(思考并回答)：收取高額地租;強(qiáng)迫農(nóng)民為他們干活……。
師：四川大地主劉文彩，占有超多土地，阡陌相連，他依靠對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削，過(guò)著奢華的生活。最為典型的就是利用“大斗進(jìn)，小斗進(jìn)”的伎倆巧敢豪奪，住的是被裝飾得富麗堂皇的莊園，專(zhuān)門(mén)用水牢迫害窮苦百姓;當(dāng)時(shí)在他家干活的雇農(nóng)卻難以住上完整的茅屋。一句話，站在地主這邊來(lái)說(shuō)，就是坐享其成;站在農(nóng)民那邊來(lái)說(shuō)，就是勞而無(wú)獲。
有個(gè)農(nóng)民叫唐禮福。他家有件棉衣，已祖孫多代穿了162年。傳到他這代的時(shí)候，已補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看不出它的模樣了。農(nóng)民的生活十分艱辛，連溫飽都解決不了，更不要說(shuō)買(mǎi)新衣服穿了。
生(思考并回答)：土地。
師：對(duì)，土地是他們的命根子。歷朝歷代，人們不堪忍受的時(shí)候，就起來(lái)造反，其最根本的目的只有一個(gè)，就是要得到自己的土地?？傊?，農(nóng)民從始到終都在為土地而奮斗。到了毛澤東那里，以他對(duì)歷史的熟諳和研究，深知中國(guó)農(nóng)民――占中國(guó)人口絕大多數(shù)的一部分人――最渴望得到的東西是什么。因此，他毫不猶豫地去為農(nóng)民爭(zhēng)取他們夢(mèng)寐以求的東西――土地，于是，一場(chǎng)轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了，下面就讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)新課。
(講授新課)。
第3課土地改革(板書(shū))。
一、土地改革的必要性(板書(shū))。
(引導(dǎo)生閱讀p11的第一段，了解舊中國(guó)封建土地制度的狀況，真正理解在新中國(guó)成立之后，于情于理都要進(jìn)行土改。)。
師：正是由于舊封建土地制度的嚴(yán)重盤(pán)剝，打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。(簡(jiǎn)介地主、富農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)、雇農(nóng)的階級(jí)成份劃分)。
(注：1950、6、30頒布《中華人民共和國(guó)土地改革法》時(shí)的階級(jí)成份劃分。
地主――占有土地和生產(chǎn)工具而不勞動(dòng)，或者只做輕微的附帶勞動(dòng)，靠剝削農(nóng)民為生的人，劃為地主。
富農(nóng)――凡自耕農(nóng)土地有余，而兼顧人耕種或以余田出租者及佃農(nóng)民，自己無(wú)土地，資本租得大批土地，所收獲超過(guò)需要，并雇人耕種者為富農(nóng)。
中農(nóng)――雖然占有土地，又擁有必須的生產(chǎn)工具，但既不剝削別人，也不出賣(mài)勞動(dòng)力，靠自己的勞動(dòng)或主要依靠自己的勞動(dòng)為生者，劃為中農(nóng)成份。
雇農(nóng)――完全沒(méi)有土地，而靠被人雇傭耕種者為雇農(nóng)。
貧農(nóng)――占有不完全的生產(chǎn)工具，沒(méi)有土地或土地不足，靠出賣(mài)一部分勞動(dòng)力為生者，劃為貧農(nóng)。這種農(nóng)民一般都租種他人土地。)。
(副板書(shū))。
地主、富農(nóng)(10%)。
貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)(90%)。
70%――80%。
20%――30%。
1、舊中國(guó)：封建土地制度的存在(板書(shū))。
師：在舊中國(guó)的狀況是這樣的，那么，新中國(guó)成立后，又是怎樣的呢?
2、新中國(guó)：新解放區(qū)未進(jìn)行土改(板書(shū))。
師：新中國(guó)成立后，農(nóng)民的地位有什么變化?(大家回顧第1課的資料，是否能夠從中找到答案?)。
生(思考并回答)：中國(guó)人站起來(lái)，人民當(dāng)家作主。
師：對(duì)，大家回答得很正確，新中國(guó)成立后，農(nóng)民翻身作了國(guó)家的主人，也掌握了國(guó)家政權(quán)，地位得到提高的他們，于情于理都想去爭(zhēng)取他們一向以來(lái)最渴望得到的東西――土地，最典型的就是新解放區(qū)的廣大農(nóng)民迫切要求進(jìn)行土改，獲得土地。那么，在前面我們提到毛澤東早在新中國(guó)成立之前，就已意識(shí)到這一點(diǎn)，此刻新中國(guó)成立了，他具體又是怎樣去實(shí)踐的呢?(引導(dǎo)生閱讀p12的相關(guān)資料)。
二、《中華人民共和國(guó)土地改革法》的頒布(1950)(板書(shū))。
師：新的土地改革法里規(guī)定，在農(nóng)民土地所有制下，土地歸誰(shuí)所有?
生(思考并回答)：農(nóng)民。
師：對(duì)，這是和舊的地主階級(jí)所有制的區(qū)別所在：大家一齊來(lái)觀看p11―p12的四幅圖片，在頒布新的土地改革法后，1950年冬起，全國(guó)又分批進(jìn)行土改，土地當(dāng)時(shí)都掌握在地主手中，就應(yīng)如何做?――沒(méi)收地主土地。沒(méi)收地主的土地，分給無(wú)地和少地的農(nóng)民耕種(引導(dǎo)生看p12的圖片)，那么，為什么把地主家的土地分給農(nóng)民?(動(dòng)腦筋p12)。
生(思考并回答)。
師(歸納總結(jié))：首先，封建土地制度是農(nóng)民遭受剝削、壓迫的總根子，要把它給廢除，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。其次，新中國(guó)成立后，人民成為了國(guó)家的主人，就當(dāng)擁有土地的所有權(quán)。
師：地主賴以生存的土地被沒(méi)收了，他們會(huì)有什么反應(yīng)呢?
生：反抗、阻止土改的開(kāi)展……。
師：那么，在土改過(guò)程中，也分給地主一份土地，這是為什么呢?
生(思考并回答)：使地主成為自食其力的勞動(dòng)者，減少土改的阻力……。
三、土地改革的成果(板書(shū))。
1952年底，近三億農(nóng)民獲得七億畝土地(板書(shū))。
(引導(dǎo)生閱讀p12，了解少數(shù)民族地區(qū)土改狀況)。
(引導(dǎo)生閱讀p12的第二段小字部分，找出這次土改與過(guò)去的土改有什么不同?)。
生(思考并回答)：保有富農(nóng)經(jīng)濟(jì)，在政治上中立富農(nóng)的政策。
師：為什么要這樣做呢?
生(思考并回答)：使中農(nóng)放心，穩(wěn)定……孤立……減少……發(fā)展……。
師：土地改革后，帶來(lái)了哪些變化?這些變化有什么意義?
(展示相關(guān)歷史資料并加以適當(dāng)?shù)闹v解來(lái)到達(dá)這一目的，讓學(xué)生明白建國(guó)初期的土改的意義是十分重要而又深遠(yuǎn)的)。
注：
土地改革前。
土地改革后。
(1)地主占有農(nóng)村土地的70―80%，農(nóng)民占地20―30%。
(1)全國(guó)3億多無(wú)少地的農(nóng)民無(wú)償分得土地4660多萬(wàn)頃。
(2)農(nóng)民每年要向地主繳納大約300―350億公斤糧食供應(yīng)的地租。
(2)每年交地租達(dá)350億公斤糧食。
(3)存在著地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的對(duì)立。
(3)農(nóng)民成為土地的主人，地主被改造成為自食其力的人。
(4)1949年，全國(guó)糧食總產(chǎn)量1103億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為2，45億元。
(4)1952年，全國(guó)糧食供應(yīng)總產(chǎn)量1639億公斤，工業(yè)總產(chǎn)值為349億元。
四、土地改革的意義(板書(shū))。
廢除了……消滅了……鞏固了……解放了……(板書(shū))。
師：人民政府的威望在廣大農(nóng)民中迅速樹(shù)立起來(lái)，即使在3年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，農(nóng)民們也堅(jiān)持下來(lái)與共產(chǎn)黨和國(guó)家共赴難關(guān)。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》沒(méi)收了地主土地，分給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種，建立了農(nóng)民的土地所有制。到1952年，全國(guó)大部分地區(qū)改革都已完成，農(nóng)民成為了土地的主人，真正獲得了解放。土地改革的完成有著重大的意義。
課后練習(xí)：做《歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(第3課)。
淡水歷史初一篇十八
各位評(píng)委老師：
大家好！
我今天說(shuō)課的題目是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教程北師大版七年級(jí)上冊(cè)第三單元第16課《秦漢開(kāi)拓西域和絲綢之路》，下面我將從說(shuō)教材，說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)這節(jié)課。
一、說(shuō)教材。
本課內(nèi)容是第三單元《大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)》中的重點(diǎn)課，秦漢時(shí)期的大一統(tǒng)促進(jìn)了中國(guó)古代民族關(guān)系、對(duì)外交往的發(fā)展。漢武帝時(shí)期兩度派遣張騫出使西域，加強(qiáng)了中原與西域的友好往來(lái)，促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展，也為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)，絲綢之路的開(kāi)通對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展和中西方的交往長(zhǎng)生了深遠(yuǎn)影響，從世界范圍來(lái)說(shuō)，它是地理大發(fā)現(xiàn)之前一條世界文化交流的主要通道，可以與歐洲開(kāi)辟新航路之舉齊名并重，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有十分重要的地位。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容以及學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了如下目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力。
了解張騫兩次出使西域，西域都護(hù)的設(shè)置，絲綢之路開(kāi)通后中外交流等基本史實(shí)，能夠正確識(shí)讀“張騫通西域路線圖”和“絲綢之路示意圖”，能夠正確認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用。
2、過(guò)程與方法。
識(shí)讀“張騫通西域路線圖”和“絲綢之路示意圖”；收集從西域傳來(lái)的食物和生活用品，了解西域與中原經(jīng)濟(jì)文化交流的史實(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)對(duì)張騫克服困難、不辱使命等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)不畏艱難險(xiǎn)阻、勇于開(kāi)拓的精神；認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外經(jīng)濟(jì)文化交流中的橋梁作用。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：本課重點(diǎn)是絲綢之路在中西文化交流中的作用。
難點(diǎn)：張騫出使西域。
四、說(shuō)教法。
在本課的教學(xué)中我采用了創(chuàng)設(shè)情境，分析討論，合作探究，多媒體輔助教學(xué)法等多種教學(xué)方法相結(jié)合，組織課堂教學(xué)，以引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的的目的。
五、說(shuō)學(xué)法。
本課講授對(duì)象是初一學(xué)生，他們邏輯思維能力不強(qiáng)，對(duì)事物缺乏理性的認(rèn)識(shí)，但他們對(duì)許多新鮮事物都有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)此在教學(xué)中就要克服簡(jiǎn)單的說(shuō)教通過(guò)形象直觀的圖片、故事、視頻激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望，通過(guò)對(duì)歷史人物的分析討論變消極被動(dòng)的接受為主動(dòng)的探究，使學(xué)生從中獲得成就感。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
播放電視劇《大漢天子》中與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的片段，并提問(wèn)質(zhì)疑，導(dǎo)入新課。用視頻片段導(dǎo)入，符合初一學(xué)生的認(rèn)知水平及學(xué)習(xí)興趣，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(二）自主學(xué)習(xí)，進(jìn)入新課：
一、中原王朝與匈奴的和戰(zhàn)關(guān)系。
首先出示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期匈奴王冠圖片，讓學(xué)生了解匈奴是生活在蒙古高原上的古老游牧民族，然后指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)第一目填寫(xiě)《中原王朝與匈奴的和戰(zhàn)關(guān)系表》，并思考決定和還是戰(zhàn)的關(guān)鍵是什么？（讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀課本填寫(xiě)表格，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的歸納能力）在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示材料：
通過(guò)閱讀史料讓學(xué)生了解兩種方法都沒(méi)有獲得長(zhǎng)久的成功，所以漢武帝時(shí)在外交政策上作出了一個(gè)大膽的決定，昭告天下招募大漢使者聯(lián)合西域夾擊匈奴從而過(guò)渡到第二目張騫出使西域。
二、張騫出使西域。
1、首先出示《張騫出使西域路線圖》，找出陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、和大月氏的位置，了解西域的含義，然后結(jié)合課文思考張騫為什么要出使西域。學(xué)生回答教師總結(jié)。（培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖的能力）。
2、播放視頻《張騫出使西域》片段，了解張騫出使西域的大致情況。（增強(qiáng)教學(xué)直觀性，引起學(xué)生情感上的共鳴。）。
3、看視頻后讓學(xué)生說(shuō)出張騫出使西域的具體路線，教師動(dòng)態(tài)演示路線圖。
4、接著小組合作探究一下三個(gè)問(wèn)題：
（1）張騫此行途中都遇到了哪些困難？
（2）假設(shè)你們生活在那個(gè)年代，面對(duì)這么多的困難你會(huì)像張騫那樣做嗎？
（3）張騫的此行目的達(dá)到了嗎？（通過(guò)探究問(wèn)題學(xué)習(xí)張騫堅(jiān)韌不拔的毅力和不辱使命的精神，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生在自主探究、合作交流中理解歷史知識(shí)的能力）。
5、最后我通過(guò)展示三則圖文材料，組織學(xué)生討論張騫出使西域有什么樣的成果。
材料一：張騫第一次出使西域，雖未達(dá)到聯(lián)合大月氏的目的，但同西域各國(guó)建立了聯(lián)系，知道了許多西域地區(qū)的山川、地形、物產(chǎn)、人口、風(fēng)俗等，此后，漢朝與西域諸國(guó)互派使節(jié)，互通商旅。
——《秦漢，一個(gè)民族強(qiáng)盛的起點(diǎn)》。
成果一：加強(qiáng)了漢朝和西域各國(guó)的聯(lián)系。
材料二：秦朝的疆域和漢朝疆域圖的對(duì)比圖。
通過(guò)觀察學(xué)生得出結(jié)論，西漢的疆域向西延伸了一部分，自然得出。
成果二：為西域歸屬中央奠定基礎(chǔ)。
材料三：“張騫通西域路線圖”和“絲綢之路示意圖兩幅圖片。
讓學(xué)生觀察兩幅圖有什么相同之處，有什么不同之處，從而在觀察中得出。
成果三：為絲綢之路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。
（這是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，通過(guò)展示三則圖文材料，組織學(xué)生討論問(wèn)題得出答案，改變學(xué)生機(jī)械的接受知識(shí)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，從而突破難點(diǎn)）。
過(guò)渡語(yǔ)：魯迅先生說(shuō)過(guò)：“世界上本沒(méi)有路，走的人多了也就有了路?！睆堯q用他的毅力、勇氣和非凡的膽識(shí)踏出了一條人類(lèi)歷史上曠古未有的交往之路，從此一條橫穿歐亞的路上通道產(chǎn)生了，它有一個(gè)美麗的名字——絲綢之路。（導(dǎo)入下一目）。
三、絲綢之路。
首先給出絲綢之路示意圖，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這條道路得名的原因，然后自主探究并說(shuō)出絲綢之路的具體路線。隨后屏幕打出一組圖片，要求學(xué)生說(shuō)出屏幕中的東西哪些是從東方傳入西方，哪些是從西方傳入東方？除過(guò)圖中的物品外，他們還知道其他哪些通過(guò)這條東西方商道交流的物品或藝術(shù)？，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)加深學(xué)生對(duì)絲綢之路起到橋梁紐帶作用的理解。然后屏幕再打出絲綢之路上出土發(fā)現(xiàn)的絲織品和外國(guó)貨幣兩張幻燈片，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到絲綢之路確實(shí)存在而且當(dāng)年是那么的輝煌，最后通過(guò)一張?jiān)O(shè)計(jì)好的幻燈片形象直觀并順理成章的得出絲綢之路是東西經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁和紐帶這個(gè)觀點(diǎn)。
在講完這個(gè)目錄后教師加以引伸以“古老的絲綢之路今天是否還有開(kāi)發(fā)的價(jià)值？如果有怎么開(kāi)發(fā)”這個(gè)問(wèn)題來(lái)達(dá)到歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。
（三）課堂小結(jié)。
結(jié)合板書(shū)設(shè)計(jì)進(jìn)行小結(jié)：張騫出使西域開(kāi)辟了通往西域的道路，使天山南北第一次同中原地區(qū)連成一體，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，在此基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)西漢的努力形成了貫穿東西的交通線——絲綢之路，它的開(kāi)通成為東西方經(jīng)濟(jì)文化的橋梁。
（四）“智力闖關(guān)小結(jié)反饋”，本環(huán)節(jié)將本課的一些基礎(chǔ)知識(shí)制作成競(jìng)賽題的形式，進(jìn)行小組搶答、競(jìng)賽，對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握程度做一評(píng)價(jià)。