總結(jié)不僅可以提升我們的學習和工作能力，還可以幫助我們理清生活中的思緒，提升自我認知能力。總結(jié)中應該著重強調(diào)解決了哪些問題和取得了哪些成果，突出主題。趕緊來看看下面的總結(jié)范文，相信會給您帶來一些靈感和啟發(fā)。
憲法讀書筆記心得篇一
讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時的消遣，也可以作為取得文憑的工具。
因為讀書有很多好處，(一般而言，當然是指好書)，所以很多人都在讀書，因為大家都在讀書，所以我們也要讀書.為什么要讀書，因為讀書有好處，某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由，每個人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足，繼而實現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望，他不想讓別人失望，更害怕面對失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高，這種人讀書對書的選擇很多，挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命，平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說，即使不讀書，獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣，這類人很少，他們很堅持，如果社會對他們足夠?qū)捜莸脑挘鶗删秃艽蟮氖聵I(yè)。
憲法讀書筆記心得篇二
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。
任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之!
憲法讀書筆記心得篇三
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長達九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學創(chuàng)作當作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾?柯察金，同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾?柯察金——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的'鼓舞，勇敢地與疾病搏斗。
憲法讀書筆記心得篇四
一個偶然的機會，我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書，這本書沒有華麗的語言，沒有驚天動地的情節(jié)，但是就是用平淡的語言敘述的一個個有趣的故事卻深深地吸引了我。
《愛麗絲漫游奇境記》這本書主要分為《愛麗絲漫游奇境記》和《愛麗絲鏡中奇遇》兩個部分。第一部分《愛麗絲漫游奇境記》，講述了主人公愛麗絲在兔子洞里的所見所聞，在那個與現(xiàn)實差異很大的另類空間里，愛麗絲遇到了一群稀奇古怪的人和動物：三月兔、柴郡貓、渡渡鳥、素甲魚，還有掌握著生殺大權(quán)而又脾氣惡劣的紅心皇后，等等。在這個瘋瘋癲癲的世界里，愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人，一反現(xiàn)實中那個單純而又幼稚的小孩子形象，體現(xiàn)了我們渴望獨立自由的性格。
在《愛麗絲鏡中奇遇》中，愛麗絲在睡夢中走進了鏡子中的王國，在這個王國里，有奇特的房子，會說話的花，倒著過日子的王后，最后連愛麗絲自己也變成了王后……故事情節(jié)非常地離奇，和其他作品相比較，有一種與眾不同的感覺。
看完這部名著，我感觸很深，雖然愛麗絲是作者虛幻出來的人物，她的那些有趣的經(jīng)歷也是作者想象出來的，但是我卻非常地羨慕愛麗絲，羨慕她能無拘無束地自己體驗生活，雖然她那只是夢境中的事。
《愛麗絲漫游奇境記》的主人公愛麗絲教會了我在生活中要做一個勇敢的人，一個樂于助人的人，一個永不服輸、樂觀向上的人。
憲法讀書筆記心得篇五
暑假里我讀了，《想變成人的猴子》這本書。是楊紅纓阿姨寫的笑貓日記系套書中的一本。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，老老鼠把自己的夏宮——秘密山洞給了笑貓，和被“對對眼”虐待的猴子成為了好朋友，一場暴雨淹沒了山洞，猴子和笑貓來到了馬小跳家。
看了這本書，我認識了心狠手辣的“對對眼”，他把猴子從大山上捉了回來，虐待猴子。幸好猴子被馬小跳和杜真子從“對對眼”的手中救了回來。
猴子來到馬小跳家后，很是羨慕人，人睡在臥室里，而猴子只能睡在樹上，人還有書房可以看書增長知識。是呀！我們?nèi)吮热魏蝿游锒家腋?！有些動物長大了就要離開父母，獨自生活。我們天天都有爸爸媽媽的陪伴！所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活！
憲法讀書筆記心得篇六
卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說，他特別靦腆，"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安，連他的管家都要以書信的方式跟他交流。
有一回，他打開房門，只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動，對他贊不絕口。一時之間，卡文迪許聽著那個贊揚，仿佛挨了一記悶棍；接著，他再也無法忍受，順著小路飛奔而去，出了大門，連前門也顧不得關(guān)上。幾個小時以后，他才被勸說回家。
有時候，他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學家約瑟夫·班克斯舉辦的科學界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚，大家決不能靠近卡文迪許，甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近，仿佛不是有意的，然后"只當那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談論科學，他們也許會得到一個含糊的回答，但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫（他好像一直是尖聲尖氣的），轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人，只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。
卡文迪許錢又多，性格又孤僻，正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室，以便不受干擾地探索物理學的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀末葉，是愛好科學的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代，又是開始知道怎么對付它們的時代，但往往是熱情有余，理智不足。在美國，本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風箏，這是很有名的。在法國，一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學家含了一口氫噴在明火上，以測試氫的可燃性，其結(jié)果是證明了氫確實是易爆物質(zhì)，眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征?？ㄎ牡显S也做了許多實驗，他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強度，仔細體會逐漸厲害的痛苦，直到只拿得住手里的羽毛管，但有時候再也留不住自己的知覺。
在卡文迪許漫長的一生中，他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中，他是分離氫的第一人，把氫和氧化合成水的第一人——但是，他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結(jié)果，這使他的科學家同行們老是很氣惱。但是，盡管遮遮掩掩，他不光模仿牛頓，而且想要努力超過他。他對導電性能的實驗超前了時代一個世紀，但不幸的是，直到那個世紀過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上，他的大部分成就直到19世紀末才為人所知。那個時候，劍橋大學物理學家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔了編輯卡文迪許文獻的任務。在此之前，發(fā)現(xiàn)雖然是他的，但功勞幾乎總是別人的。
卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導定律，但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學史家j。g。克勞瑟說，他還預見了"開爾文和g。h。達爾文關(guān)于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)（發(fā)表于1915年）……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后，他還留下線索，直接導致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的，最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過，我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末，67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學上的敬意留給他的幾箱子設備。
裝配完畢以后，米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀的鸚鵡螺牌舉重練習機。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球，懸在兩個較小球體的兩側(cè)。裝配這臺設備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能，并由此推測地球的重量（嚴格來說是質(zhì)量）。
引力使行星保持在軌道上，使物體砰然墜落，因此很容易被認為是一種強大的力，其實不然。它只是在整體意義上強大：一個巨大的物體，比如太陽，牽住另一個巨大的物體，比如地球。在基礎的層面上，引力極小。每次你從桌子上拿起一本書，或從地板上拾起一枚硬幣，你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力?？ㄎ牡显S想要做的，就是在極輕的層面上測量引力。
精密是個關(guān)鍵詞。設備所在的屋子里，容不得半點兒干擾。因此，卡文迪許就待在旁邊的一間屋里，用望遠鏡瞄準一個窺孔來進行觀察。這項工作是極其費勁的，要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測量，他總共花了將近一年時間才完成?？ㄎ牡显S終于計算完畢，宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅，用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸（1噸約等于2205磅）。
今天科學家手里的儀器，其精確度之高，可以測定一個細菌的重量；其靈敏度之高，有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是，他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動。目前對地球重量的最準確估計數(shù)是59725億億噸，與卡文迪許的結(jié)果只相差1％左右。
有意思的是，這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計，而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。
無論如何，到18世紀末，科學家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小，以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是，你或許會認為，確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟，他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而，實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后，才算得出我們自己這顆行星的年齡。
憲法讀書筆記心得篇七
近期，我在學校里參加了一次憲法授課活動，并做了詳細的筆記。通過這次活動，我對我國憲法的重要性有了更深刻的理解，也明白了憲法對于國家治理和社會發(fā)展的重大作用。以下是我對這次活動的心得體會。
首先，憲法是國家的基本法律文書，具有最高的法律效力。憲法的修訂和制定是國家治理的重大事件，直接關(guān)系到國家的長遠發(fā)展。在憲法的框架下，國家機關(guān)、公民、法人和其他社會組織都要依法行事。憲法的法律效力是憲法的首要特征，它賦予國家和人民以合法性和權(quán)威性，為國家的法律體系提供了根本依據(jù)。
其次，憲法是法律與道德的結(jié)合體。憲法不僅僅是一部法律文書，更是道德的典范和精神的象征。憲法體現(xiàn)了社會公平、正義、公正的原則，明確了公民的權(quán)利與義務。憲法中的基本權(quán)利和自由保障了公民的人權(quán)，保護了公民的合法權(quán)益，為國家與公民之間建立了信任和平衡的關(guān)系。同時，憲法也規(guī)定了公民的義務和社會責任，要求公民為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻，強調(diào)個人與國家、社會之間的相互關(guān)系和相互依存。
此外，憲法體現(xiàn)了國家治理的原則和制度。憲法規(guī)定了國家的基本制度和政治體制，確立了國家的政權(quán)結(jié)構(gòu)和組織方式。憲法中的國家機關(guān)的組成和職權(quán)劃分，以及政府與公民之間的權(quán)力關(guān)系等內(nèi)容，對國家的運行和決策有著重要指導意義。憲法還規(guī)定了國家的經(jīng)濟體制和國有財產(chǎn)的保護，為經(jīng)濟發(fā)展提供了有力保障。通過學習憲法，我更加明白了國家治理的重要性和復雜性，深刻認識到依法治國的必要性和重要性。
最后，憲法是國家和社會發(fā)展的總綱。憲法不僅關(guān)乎人民的福祉，更為國家的穩(wěn)定和發(fā)展提供了法律基礎。憲法確立了國家全面建設社會主義法治國家的目標，明確提出了實現(xiàn)民主法治、公平正義和社會和諧的重要意義。憲法還規(guī)定了國家的發(fā)展方向和目標，為國家的各項政策和措施提供了法律依據(jù)。只有依靠憲法，才能建設一個公平、公正、法治的社會，實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
通過這次憲法授課活動，我對憲法的重要性有了更深刻的認識，明白了憲法對于國家治理和社會發(fā)展的重要作用。憲法是國家治理和社會進步的重要保障，它是國家和人民共同的理想和追求，也是人民意志的集中體現(xiàn)。作為公民，我們應當保護憲法權(quán)威，遵守憲法規(guī)定，發(fā)揮憲法所賦予我們的權(quán)力和義務。只有通過依法行事，才能推動社會的發(fā)展，實現(xiàn)個人的價值和國家的繁榮。讓我們一起努力，深入學習憲法，增強法治意識，為建設法治國家做出自己的貢獻。
憲法讀書筆記心得篇八
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識：
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析。
風吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識：
當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返摹?BR> 信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
憲法讀書筆記心得篇九
今天我讀了《駱駝和宙斯》這個故事，講的是:一天，一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。
牛問“駱駝你好呀，你的兩個駝峰長得胖胖的，看來真不錯?！?BR> 駱駝說“是的?！蹦愕拈L角上還帶著血，是不是又和人打架了呀?”駱駝問。
“是的，我的一對長角呀，可厲害了，昨天一群狼圍攻我，被我一個個全部都頂死了!牛驕傲地說。
駱駝聽了特別羨慕，于是他告別了牛，來到宙斯的面前，說“偉大的神啊，請你給我兩只像牛一樣的角吧!”
“為什么?”宙斯問。
“這你別問，就滿足我這個小小的要求吧!”
宙斯說“你有龐大的身軀，高聳的駝峰，還有兩只漂亮的長耳朵，你已經(jīng)很漂亮了，為什么還要角呢?”
駱駝說“牛為什么能有角，我為什么沒有，這不公平。”
宇宙生氣了，說:“你已經(jīng)擁有了這么多的好處，卻還不滿足，看來，應該把你的耳朵變小一些了!”
宙斯的話剛說完，駱駝一摸，自己的耳朵真的變小了很多。
從此，駱駝就只有一雙小耳朵了。
這個故事告訴我，駱駝太貪了，它已經(jīng)擁有了很多，可還不滿足，所以宙斯把它耳朵變小了。我們做人呢不要拿自己和別人攀比，那樣是自找煩惱，在你眼紅別人的同時，自己往往也會失去很多，所以不要像駱駝那樣貪得無厭。做人要知足，知足者常樂!
憲法讀書筆記心得篇十
快樂的暑假里，我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》，我從新華書店把它買回了家。
在我腦海中，我的童年是在爸爸媽媽的關(guān)愛下，是在老師的悉心教導下，是在朋友們的幫助下渡過，我的童年是幸福的，而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問，我翻開了這本書。
書中有一句話令我印象深刻：感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這真理，它會給你們無限的幸福。通過這句話，讓我體會到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認同，這樣他會感受到快樂。
回頭想想我，碰到困難就退縮，只會哭鼻子。我豐衣足食，卻總是不懂得珍惜，我整天無憂無慮，卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那，還會發(fā)發(fā)小脾氣，爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境，我卻總不懂得感恩，不懂得回報父母，好好學習。
我的童年和高爾基的比起來，簡直是天壤之別，通過閱讀這本書，我認為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒，抓好美好時光，為自己留下最美好的記憶。
每個人都有童年，有的是純潔天真的，有的是幸福美滿的，有的是平淡無奇的，也有的是艱難困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前兩種，可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種，挫折不斷，困難重重，生活在一個冰冷，沒有愛的世界里。于是他們便學會了在艱苦的環(huán)境中頑強的生長。如果不相信，那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!
本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。他的外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次，阿廖沙因為染壞了一匹布，竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來，但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現(xiàn)實中，還有善良、正直的種子，而這些種子，則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。
而現(xiàn)在的我們，遇到一點兒小挫折就放棄了，就停止了奮斗和前進。當今網(wǎng)絡上有一句話“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一會兒?！昂芏嗳丝吹胶蠖际且恍Χ^，卻沒有一個人真正思考過這句話，因為這句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想，沒有目標，沒有追求，經(jīng)不起生活的大風大浪，遇到困難就怨天尤人，還沒開始奮斗就覺得自己一定不行，一定辦不到。但是只要我們努力奮斗，為了夢想堅持不懈、執(zhí)著拼搏，再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人，他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。
生活在二十一世紀的我們，雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦，但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直，堅強和善良的人。
最近我讀了《童年》這本書?！锻辍肥歉郀柣?，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事，讓我的心情久久不能平靜。
故事生動地出現(xiàn)了19世紀七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時，失去了父親，跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家，卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個充滿殘酷，野蠻，愚昧，污穢的令人窒息的生活，讓我們深深體會到沙皇專制制度的腐敗，丑惡，體會到了生活在下層社會的老百姓身處而不知的奴性和麻木。
和阿廖沙的童年相比，我們的童年是燦爛的，是富有色彩的，是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么，就是父母用手捏我們。其實真正的打不是這樣的，因為我們沒真正被人打，被人拿鞭子抽的滋味。當然，我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因為財產(chǎn)而勾心斗角而打架之類兇狠的事情，更不可能有發(fā)生吧某個無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。
我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中，被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的，就有什么吃的，要什么玩的，就有什么玩的，我們簡直就是小皇帝，小公主。豐衣足食還不夠，還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中，放學后，和同學出去撿垃圾賺錢。
讀了《童年》這本書后，我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年，不要再浪費爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢，還要為長輩著想，體諒他們。
高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。
這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過，而是努力的學習，長大后想要孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。
看了這本書，我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家，這里沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，這里的人們善良、團結(jié)、充滿愛心。走進書香四溢的校園，成為一名莘莘學子，開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識，我們?nèi)缤粋€個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧，珍惜每一秒，長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實，讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。
我們也將要向高爾基學習，古人說的好：“見賢思齊焉”。
今天，我閱讀了一本書名字叫作《童年》?！锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的，這本書是他的一本自傳小說，是由他自己的親身經(jīng)歷進行改編寫成的。
主人公是一個名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難，他三歲時父親便病死，他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久，他們乘坐的輪船也到達了尼日尼，外祖你也住在這里。剛到尼日尼，阿廖沙便被表哥陷害，于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖，讓人難忘的人，如：處處都保護他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦，同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進行科學探索的“好事情”，到處幫助他的格力高力。
我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學中探索的精神，我雖然也愛科學，但我還是沒有他那股精神，我容易半途而廢。在我的生活中，我也和阿廖沙一樣，他在看到別人在欺負一個傻子時，他就會出來制止，并且他也極富有愛心，當我看見有人在欺負小動物時，我也會于心不忍，心里會想：這些人怎么能這樣呢，同時心里會氣憤不已。
這本書讓我們了解了當時社會的黑暗和腐敗，揭露了帝國主義的可恥!
憲法讀書筆記心得篇十一
第一段：引言（150字）。
憲法是國家最高的法律，也是國家治理的基本準則。作為一名公民，讀憲法是我們應盡的義務。最近我參加了憲法讀書活動，深感憲法的重要性和深刻內(nèi)涵。通過學習憲法，我對我國的法律體系和國家治理有了更清晰的認識，也增強了我對法律意識和國家意識的培養(yǎng)。在此，我想分享一些關(guān)于憲法讀書的心得體會。
第二段：憲法的普及與教育（250字）。
憲法的普及與教育非常必要。憲法是法律的總和，是國家法定的最高法律，它的權(quán)威性和普遍性不可忽視。憲法的教育可以幫助人們了解憲法對國家和個人的重要意義。在憲法讀書活動中，我看到了很多身穿制服的執(zhí)法人員和學生積極參與其中，他們通過憲法的學習，了解了自己的權(quán)利和義務。同時，憲法的普及也應該擴展到社會各個領(lǐng)域，提高全民的法律意識和素養(yǎng)。
第三段：憲法的關(guān)鍵內(nèi)容（300字）。
憲法中包含了許多關(guān)鍵內(nèi)容，例如公民權(quán)利、法律責任和國家機構(gòu)的組織和權(quán)力等。通過學習，我深刻認識到公民權(quán)利的保障對社會的重要性。憲法明確規(guī)定了公民的權(quán)利和義務，保障了公民的生存和發(fā)展權(quán)。此外，憲法還規(guī)定了公民的法律責任，強調(diào)了法律的平等和公正。此外，憲法還規(guī)定了國家機構(gòu)的組織和權(quán)力分配，確保了國家的穩(wěn)定和正常運行。
第四段：憲法的法治體系（300字）。
憲法是法治社會的基礎和保障。憲法的制定和執(zhí)行必須依靠法治體系，才能保證公正和公平。憲法的法治體系包括憲法監(jiān)督、憲法解釋和憲法裁判等內(nèi)容。在憲法讀書活動中，我意識到憲法的法治體系對維護社會穩(wěn)定和公正至關(guān)重要，通過依法解決爭議和沖突，才能建立和完善法治社會。
第五段：憲法讀書的啟示（200字）。
憲法讀書的過程給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。首先，憲法的?nèi)容需要與時俱進，適應社會的變化和發(fā)展。其次，憲法的學習不是一次性的，需要不斷地深化和鞏固。最后，憲法的學習需要與實踐相結(jié)合，將憲法的原則和精神貫徹到日常生活中。通過憲法讀書，我明白了法治的重要性，認識到作為公民的責任和義務，并深刻理解了憲法對國家發(fā)展和社會進步的重要作用。
總結(jié)：通過憲法讀書的過程，我對國家法律體系和治理有了更加全面的了解。憲法不僅僅是書本上的法律，更是國家與公民之間的契約和約束。我將以憲法作為行為準則，增強法律意識，并積極參與到法治建設中。相信通過全民的憲法教育和普及，我國的法治社會將不斷發(fā)展，建設更加公正和平等的社會。
憲法讀書筆記心得篇十二
你有一個漂亮的朋友嗎？她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸無點墨，只勉強高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會行駕自如；一個19世紀末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母，兄終弟娶寡嫂”；一個就憑著一張嘴一支筆，就在法國社會上叱咤風云，最終擠進了第三共和國的統(tǒng)治集團的人。是的，他就是杜洛瓦。
“人都是笨得像牛，而蠢得像驢，隨便在字典里找一個你不懂的問題問你，你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當杜洛瓦生計煩惱時，他遇到了早年一齊當兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達的開端。
他花言巧語背后被利益熏黑的心靈，蒙蔽了他的雙眼，看不見人世的真情，對別人的關(guān)懷和憐愛，能夠視若無睹，甚至利用、踐踏，像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利，恰似一只永遠饑餓的獵狗，泯滅人性！
憲法讀書筆記心得篇十三
作為我國的最高法律，憲法對于維護社會秩序、保護公民權(quán)益具有重要意義。為了更好地理解和運用憲法，我認真研讀了《中國憲法》，在閱讀過程中有了一些心得體會。
【第一段：憲法的重要性】。
憲法是國家的根本法，具有最高的法律效力。它是整個國家的基本指南和行為準則，具有至高無上的地位和權(quán)威性。閱讀憲法，我深刻認識到憲法對于國家和社會的重要意義。它為國家治理提供了方向，確立了國家政權(quán)的性質(zhì)、決定權(quán)力的歸屬和行使方式，規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務。只有依法行政、依法執(zhí)法、依法裁判，才能建設和諧的社會，為國家的長遠發(fā)展提供堅實保障。
【第二段：憲法的創(chuàng)制歷程】。
憲法作為一部具有深遠影響的法律文書，其創(chuàng)制歷程是艱辛曲折的。從《中華人民共和國憲法》的草擬、修改到最終通過，經(jīng)歷了長時間的商討和磋商。憲法的草擬和修改既體現(xiàn)了廣泛民主，又經(jīng)過了反復的審議和修改，最大程度地凝聚了人民智慧和意志。通過憲法的創(chuàng)制歷程，我深刻體會到憲法并非是一蹴而就的產(chǎn)物，而是經(jīng)過了一系列深入探討和權(quán)衡，才形成了最終的版本。憲法的創(chuàng)制歷程不僅是歷史的見證，更是我們學習憲法精神和憲法精神的來源。
【第三段：憲法的包容性和時代性】。
憲法的包容性意味著它適應各種不同的歷史時期和社會形態(tài)的需要，能夠應對各種復雜的社會問題。隨著時代的變遷，憲法也需要不斷更新和適應。憲法必須具有層層堆砌、組成整體的特點，能夠有機地體現(xiàn)國家制度、權(quán)力機關(guān)和公眾的利益。正如近年來制定和修改的憲法修正案所體現(xiàn)的，憲法是包容的，能夠在特定的歷史階段和社會環(huán)境下，為國家和社會運行提供有力的法律保障。我在閱讀中認識到，憲法具有難以估量的時代性，不論是過去還是現(xiàn)在，憲法都是人民群眾廣泛參與和直接參與的象征。
【第四段：憲法的權(quán)威性和約束力】。
憲法具有最高的法律地位和權(quán)威性，是其他法律法規(guī)的根本依據(jù)。憲法不僅對于國家和政府有約束力，更對于公民和企事業(yè)單位具有約束力。憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)益，規(guī)范了公民的行為和義務，為公民提供了法律保護和救濟機制。憲法的權(quán)威性來自于人民的支持和尊重，只有全體公民都積極遵守憲法，才能真正實現(xiàn)法治社會的目標。我在閱讀中深切感受到憲法的權(quán)威性，認識到尊重憲法、恪守憲法是國家發(fā)展和社會進步的保證。
【第五段：憲法的學習與實踐】。
讀憲法不僅僅是為了了解憲法，更為了激發(fā)公民的法治意識和責任感。從憲法中，我了解到憲法的知識和精神，并通過憲法的學習，提高了我自身的法律素養(yǎng)。實踐是檢驗真理的唯一標準。只有在實踐中運用憲法的知識和精神，才能真正體會到它的重要性和意義。在日常生活和工作中，我會認真履行公民的權(quán)利和義務，維護憲法的尊嚴和權(quán)威。同時，我也要堅守憲法的原則，加強法律意識，自覺維護社會的公平正義。
【結(jié)語】。
通過認真閱讀《中國憲法》，我更深刻地認識到憲法在國家建設和社會發(fā)展中的重要地位與作用。憲法的學習不僅是了解法律知識，更是樹立正確的法治觀念。我將繼續(xù)學習和宣傳憲法，積極參與法治建設，為實現(xiàn)社會公平正義和法治中國的目標努力奮斗。
憲法讀書筆記心得篇十四
讀書是一個永恒的主題,讀書活動給學生提供廣闊的課外閱讀平臺,讓學生在平臺上扮演各種角色,盡情體驗讀書的快樂。下面是本站為大家準備的憲法學著作讀書心得，希望大家喜歡!
《比較憲法學》雖然是一部介紹性著作，除了擴展現(xiàn)有的知識面，而且給了我一點轉(zhuǎn)變性的啟發(fā)，書中介紹的各國憲法學理論都其有所在時代的特征，憲法發(fā)展到今天呈現(xiàn)出的理念說明憲法學理論隨著時間而潛移默化的改變，雖然憲法理論在每個國度發(fā)展的程度不同，即使憲法理論在發(fā)展程度相似的國家其現(xiàn)實內(nèi)容和操作形式也有明顯的差別，然而，在當今全球化發(fā)展的世界，東西方憲法發(fā)展不論在其形式上還是在其實質(zhì)上都在各自發(fā)展進步基礎上呈現(xiàn)出勢不可擋的融合，這可能也是全人類追求人民權(quán)利實現(xiàn)最終價值目標所決定的。
憲法形式價值也隨著上終極目的價值的要求而變化，從對階級意志的強調(diào)到對人權(quán)的強調(diào)，從消極的人權(quán)保障到積極的人權(quán)保障，無不透視著人類與自由的貼近。憲法也不單純地從限制國家權(quán)力的角度被動保障人權(quán)，而調(diào)整為規(guī)范國家權(quán)力而使善的一面發(fā)揮其應有的功效，憲法也不僅僅被動地擴展公民的基本權(quán)利，而積極地賦予公民“爭取權(quán)利的工具”去實現(xiàn)權(quán)利。憲法是萬法之首，是母法，是根本大法。
不僅因為其是統(tǒng)治階級的集中體現(xiàn)，是體現(xiàn)國民的公共意志，更是因為它是人權(quán)保障的精神根基和源泉，是調(diào)整公民與國家之間到根本關(guān)系的法律。而且其他法正是相當近期的憲法激勵的產(chǎn)物，誠如樹歪則影不正，憲法規(guī)定如果在公民權(quán)利與國家權(quán)力之間找不到平衡點或所謂的平衡點實際上是僅代表某一利益階級而非全體人民意志，而有所偏差的話，那么由憲法和憲法所調(diào)整的基本關(guān)系所演生的一系列法律關(guān)系，根據(jù)憲法精神、原則指導的一系列具體行為和抽象行為都將根據(jù)母法這一平衡點所確定的偏離航線的方向而與真正的目的價值越走越遠。相對地，憲法確定了公民權(quán)利與國家權(quán)力之間的博弈之基，確實明確了權(quán)力行使的終極價值目標和其不可逾越的界限，不論現(xiàn)實與理想間差距會有多大，至少我們朝向確定的方向努力會少走很多彎路。這就要求我們打破閉關(guān)鎖國和固步自封而應該海納百川、集思廣義在比較學習的過程中發(fā)現(xiàn)最適合自己的憲政道路。
《憲法學導論》對我來講是一部大部頭，如果不是沖著是張千帆教授的著作，我定不會去翻開這本看似深奧難懂的法學書。
先談談這本書的著者張千帆教授，張大教授的頭銜甚多，這里不一一列舉，網(wǎng)上一搜就可以搜到，作為中國最為著名的學府并享受盛譽的憲法學教授，張教授著作并不算是很多，由于長年留學國外，張教授對西方的法學體系了解程度在國內(nèi)算是比較高，對西方憲法體制頗有研究。作為這么學識淵博的法學海龜大教授，旁人更加會驚訝張千帆教授當年卻是讀理工科出身，一直到獲得carnegie-mellonuniversity物理學博士，國內(nèi)發(fā)生的學潮事情改變了張教授的人身觀，他覺得文科比理科更加容易救國，到了二十多歲毅然轉(zhuǎn)變?nèi)松较颍瑥埥淌诘姆▽W道路走得頗為艱辛，他的這一轉(zhuǎn)變意味著他放棄了物理學博士的高薪，一下變成一個窮書生，在universityofmaryland讀法學的時候，是他最難的時間，由于負擔不起昂貴的學費，他只能選擇旁聽課程，看著別人高興地畢業(yè)，他無法獲得學位落魄地離開maryland。可是誰又能預料這落魄書生最終獲得universityoftexasataustin政府學博士，現(xiàn)在在北京大學法學院教書，并受到學生的歡迎與敬仰。
當然這些都是后話了，以上這些資料是在聽完張千帆在三味書屋的講座后才去了解到了。在三味書屋里，我聽了張千帆教授的講座，這個講座的題目就叫做“中國憲政的前途”。
1920xx年1月29日國父孫中山在《申報》發(fā)表《中國革命史》一文，稱:“從事革命者，于破壞敵人勢力之外，不能不兼注意于國民建設能力之養(yǎng)成，此革命方略之所以必要也。余之革命方略，規(guī)定革命進行之時期為三:第一為軍政時期，第二為訓政時期，第三為憲政時期?！?BR> 一個社會要進入憲政時期，政府的所有權(quán)利行使都要被納入憲法軌道并受憲法制約，這是政治運作法律化的理想狀態(tài)。孫中山當年規(guī)劃憲政時期即“還政于民”時期，可惜他沒說明訓政的結(jié)束時間，直到現(xiàn)在新中國成立六十多年了，我們還沒有進入憲政時期。
張千帆在講座上多次重復歷史不是總是進步的，一百多年前搖搖欲墜的清政府頒布的《欽定憲法大綱》是相當開明的憲法大綱，至今不論是國民政府還是中共都未制定出比這更為先進的憲法大綱。
在1920xx年和1949年有兩次革命，推翻了落后的制度，代之先進的制度，建立新的國家。不過革命并不等于憲政，更不可能實現(xiàn)憲政。國家要推行改革，統(tǒng)治者就是一道坎，改革必須要符合統(tǒng)治者的利益，改革才會得以繼續(xù)下去，假如改革會改變目前這種利益格局從而破壞統(tǒng)治者們的權(quán)力結(jié)構(gòu)，改革就會失敗。改革開放后，中國發(fā)生翻天覆地的變化，但要清楚，翻天覆地的是經(jīng)濟制度，中國的政治制度仍舊老套，基本上沒什么改變，政治不改革，憲政了了無期。
兩次革命不成功，張千帆期待第三次共和。第三次的共和，不需要革命，這是建立在民主基礎上，民主共和國的社會是和諧穩(wěn)定的，官民是通過相互交融不斷調(diào)整方向來解決問題，消除壓力。社會矛盾越積越多，最終必定會大爆發(fā)，最終利益體制崩潰的是統(tǒng)治者。政治體制必須要改，憲政是歷史的潮流。為什么我們老百姓有這么多冤情無法得到申訴的機會，最主要的是我們國家的憲法地位不夠權(quán)威，很多地方政府的權(quán)利超越了憲法之上。專制的國家里,所有公民在政府面前都是弱勢群體，即便憲法規(guī)定了一連串權(quán)利，但是沒有哪一條得到切實保障。而且我們的公民對憲法并不了解，在維權(quán)問題上不懂得用憲法維護自己根本利益。憲法是根本大法，任何一個法律有違憲法，公民都可以去申訴。
最近幾年的廈門px事件、廣州番禺垃圾焚燒爐叫停、亞運浪費工程叫停等等這些事件的出現(xiàn)，我們可以看到一個良好的趨勢形成，就是公民維權(quán)意識漸漸增強，意識到積聚力量反抗政府損害自己利益，懂得利用網(wǎng)絡輿論力量去維權(quán)。網(wǎng)絡的盛行的確給中國帶來更為廣闊的新天地，網(wǎng)絡力量可以推動中國憲政的進程，如孫志剛事件，網(wǎng)民力量廢除了收容制度，顯示了社會壓力對憲政的推動作用，開啟了一個憲政時代。
現(xiàn)在的權(quán)力結(jié)構(gòu)沒有什么改變，各級官員還是對上不對下負責，中國的維權(quán)運動可謂是"逆水行舟"，舉步維艱，即便我們的維權(quán)運動有過成功，不過這些成功的例子都是鳳毛麟角。香港電臺有一期節(jié)目，內(nèi)容是講到四川大地震后，有一撥人在不斷地向政府追求地震的“真正兇手”，為什么倒塌的樓房多是學校，這些豆腐渣工程的始作俑者怎么沒有被追究責任，房子震倒了又重建，得益的還是這些建豆腐渣的人，這些人就一直調(diào)查資料，向當?shù)卣暝V，甚至到北京去，他們就是要為自己死去的孩子討個公道?？上赡炅耍€是沒解決，不斷推脫責任，甚至對他們進行打壓。我們的政治大環(huán)境還是沒有改變，那些既得利益者始終不愿意放棄他們的利益，國家機器掌握在這些人手中，改革困難重重。
張千帆指出，至少在目前沒有競爭對手的環(huán)境下，執(zhí)政黨還缺乏足夠的壓力或動力自行啟動良性體制改革，中國憲政的前途不容樂觀。套用孫中山的話，憲政尚未成功，同志仍需努力。中國仍需要進行一次共和，這個共和有誰領(lǐng)導，不是國民黨，也不是共產(chǎn)黨，是人民，由人民去持續(xù)這場曠日持久的運動，只有依靠人民，才能實現(xiàn)民主憲政。
法律的生命力源于理性。如果把法律看作是魚，那么社會則為水，正義為其肉，理性為其骨。法律的魅力在理性中得以奔騰、彰顯，最終得到升華。正如張千帆教授在文中所寫道的：“在現(xiàn)代法治社會，動態(tài)的法律是一種永恒的理性對話過程?！弊x張千帆教授的書就如同與張千帆教授的交談，讓我們感受到了一個憲法學者應有的理性深度，一位法學家對社會現(xiàn)象冷靜的反思，以及一位法學教授孜孜不倦的探求精神和對社會充滿睿智的愛。隨著閱讀的深入，理性與思辨，冷靜與熱情，在他的敘述中一一展露。我們接近的不僅是一位憲法學家，而是更像是一位拓荒者，他帶著比較的規(guī)尺追逐地平線上的太陽，并用正義的犁挑起憲法看得見的東方夢。
我認為這本書是現(xiàn)在中國的憲法學教材中最好的一本,它最大的貢獻就在與國內(nèi)的很多憲法學者還在糾纏于意識形態(tài)上，而張千帆教授的這部著作是完全站在法律人自己的領(lǐng)地、以法律人的思維來研究和書寫憲法學的。單純的宣示“人民主權(quán)”、“依法治國”以及“公民權(quán)利”、“憲政”等等，而不繼之以穩(wěn)定的制度保障，這些迷人的。
口號。
原本具有的功能也會逐漸褪掉，進而使它們成為誰都可以用來裝點門面的廉價貨。法治、憲政及憲法學的研究，固然以前述教義為理論基礎，但理論本身只是一個出去了的娜娜，而法治、憲政及憲法學應該回答的是“娜娜出去以后怎么辦”這樣的問題。作為公法的憲法固然無法脫離政治——那是不現(xiàn)實的，但憲法學不是政治宣傳手冊，憲法學者不應該是政治宣傳工作者。作為學問的憲法學必須獨立呼吸，發(fā)出自己的聲音。
《憲法學導論：原理與應用》就是憲法學在這個時代的自由呼吸。,從具體的問題和案例出發(fā)，來解說公民權(quán)利、政府權(quán)力、法治、憲政，探討憲法的價值所在以及它們變成現(xiàn)實的途徑和保障，內(nèi)容不僅覆蓋了美國、英國、法國、德國的憲政實踐，還涉及歐盟和聯(lián)合國的有關(guān)問題，大量的“評注”和“討論”點綴書中，更能增加讀者對憲法學何以是“學”、并且是其命維新的“人學”而非冷冰冰的、不切實際的教條的理解。這里展現(xiàn)的是真正的憲法學的魅力!
當然,我最大的困難在于這本書不太好懂,作者用西方人的思維來講述憲法,由于自己學力不逮,很難深刻的理解其中的含義.全書的體系編排也不同我們習慣的書編排模式.我認為我們介紹外國的憲政實踐關(guān)鍵在于介紹其思想,不應當讓文字模式成為我們接受觀點的桎梏.
憲法讀書筆記心得篇十五
近日，我參加了一次憲法筆記心得交流會，這次交流會讓我深受啟發(fā)和教育。我們談論了許多重要的憲法原則和法律規(guī)定，這讓我更加意識到憲法的重要性。在這篇文章中，我將分享我在這次交流會中的體會和心得。
第二段：憲法意識的重要性。
首先，我們需要意識到憲法在我們生活中的重要性。憲法是國家的根本大法，它規(guī)定了國家的制度和政治基礎。如果我們沒有憲法，我們就不能有一個穩(wěn)定和有序的政治和社會秩序。此外，憲法還保證了我們的基本權(quán)利和自由，如言論自由、信仰自由、財產(chǎn)權(quán)等等。因此，憲法意識的重要性是不容忽視的。
第三段：如何加強憲法意識。
那么，我們?nèi)绾渭訌姂椃ㄒ庾R呢？首先，我們應該學習憲法和相關(guān)法律法規(guī)，了解我們的權(quán)利和義務。其次，我們需要遵守法律，不能以個人意志挑戰(zhàn)法律的權(quán)威。最后，我們應該積極參與和維護法律的實施和執(zhí)行，這是我們作為公民的責任和義務。
第四段：憲法與社會發(fā)展的關(guān)系。
除了我們個人的責任和義務，憲法也和社會發(fā)展的關(guān)系密切。隨著社會的發(fā)展，憲法也需要不斷地適應和完善。我們需要認識到，憲法不是僵化的法律文本，而是需要隨著時代進步而調(diào)整和完善的制度。我們應該密切關(guān)注和參與法律的制定和修改，為社會進步和發(fā)展做出貢獻。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，憲法是我們國家的根本大法，也是我們個人生活中的基礎。加強憲法意識和積極參與法律實施，是我們每一個公民的職責和義務。因此，我們應該深入學習憲法和相關(guān)法律法規(guī)，并將憲法融入到我們的生活和工作中。只有這樣，我們才能實現(xiàn)“共同富?！焙蛧铱沙掷m(xù)發(fā)展的目標。
憲法讀書筆記心得篇十六
深了，微風吹起窗簾我坐在窗臺前，盡情陶醉在書的世界。
讀了《漂亮朋友》，這本由法國著名作家莫泊桑寫的書之后使我對作者所處的環(huán)境和當時的社會有了較深的了解。這部小說的不朽價值，在于成功地塑造了一個野心勃勃的“當代英雄”的典型。小說的主人公杜洛華先生剛出道時，還是鐵路局一個寒酸的小職員，可是曾幾何時，他已把眾人踩在腳下，成為赫赫有名的官方書記，大財閥瓦特的女婿，《法蘭西生活報》的總修改，是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云，這部小說就是在回答這個問題。
朋友，在你寂寞的時候，他是你最貼心的依靠；在你悲痛的時候，他是你最忠實的聽眾，在你的心感到寒冷的時候，他用肩膀為你撐開了整個夏天，讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴寒；在你絕望的時候，他會為你顛覆一個世界，只為你一個開心燦爛的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透萬里黑暗唯一的光。《漂亮朋友》卻讓我從另一個角度來理解了“朋友”，主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰，論學識，他連中學畢業(yè)會考也不曾經(jīng)過，文筆和中學生一般拙劣，進報社的第一篇文章，他也不得不請福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因為他有一副漂亮的臉蛋嗎？使他贏來了一個又一個的榮譽。友誼是天上的流星，美麗而光輝，可是在這部小說里我看不到一點光輝的影子。社會生活中，難道只剩這種了嗎？不，當然不是，我們每個人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。
曾在一部書里讀過這樣一句詩：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為此，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描述感情的，但我固執(zhí)的認為，友情也一樣，不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷，只惜杜洛華并沒有拿出真心，盡管其他人都對他肝膽相照，所以我認為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在，決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因為別人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友！
憲法讀書筆記心得篇十七
讀書筆記和讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】，供你選擇借鑒。
生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或?qū)δ骋粋€問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!
從中，我知道了時間是一去不復返的，它不會說為誰而停下前進的腳步，也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)?；厥幵谖业亩叄抑?，這是時間正一秒一秒地減少。然而，我們的生命的時間也一秒秒地減少。
曰：“光陰似箭，日月如梭。”對呀!時間真的過得很快。左眼一眨，右眼還沒來得急眨，就已過了十幾年了。這十幾年來，我們學過什么?可能真的不記得了。我們只知道，時間來的匆匆，去也匆匆。曰：“歲月不待人”。時間就是趁我們懶惰的時候，從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時，不跟我們打一聲招呼，也不跟我們說個再見，甚至連頭也不回便匆匆地走了。
孔子曾曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔茄?一去不復返的時光如河水，日夜不停。我想，世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時間是最寶貴的。我們看不到時間，也摸不著時間，既然如此，為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生的的材料。”正是如此，時間是組成生命的材料，也是世界上獨一無二的材料。即使你有億萬財產(chǎn)，但到你死的時候，你除了時間，什么也帶不走。所以，時間是最寶貴的。
郭茂倩的“少壯不努力，老大徒傷悲?！痹里w的“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！钡鹊?。一想到這些詩句，我就想到朱自清寫的《匆匆》。
《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間，要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時間內(nèi)做無限的奉獻。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風景，是成長的動力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力，更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發(fā)對教育的深思!
多年來，每當我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達，睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外，名人大家的風范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進周恩來，會理所當然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動著他們的獻身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!
書給我?guī)砹嗽S多知識，正如歌德所說：“讀一本好書，就像和一個高尚的人談話?！蔽乙灿兴形?。
平時下課的時候，我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書，我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》，看過張之路的《空箱子》《傷心的實驗》，閱讀過全套的“科學叢書”，還閱讀過當年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了，那是因為從她的書中我感受到了童年的快樂、家人的關(guān)愛和人間的真情。
最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》，這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇?？吹剿勒叩陌Y狀時，我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時，我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時，我和他們一起恍然大悟。
我的思緒都是跟著書走，書是那么的神奇，像一位魔術(shù)師似的，把我牽引到書的世界。
書給予我的不僅是知識，更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》，還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》，都給我?guī)砩畹膯⒌?，成長的快樂。
書，我成長的航標，一生的朋友!
初中化學組人不多，為了有共同的交流話題，我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當今，高度信息化的時代，電腦、手機等獲得信息如此的便捷，我們歷來對報紙、雜志等是不屑一顧的。但是，哪怕我們只隨意的看了一本書，一本書的一個小部分，收獲是巨大的，對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報。
一、教學理念的執(zhí)行力：
菲利普·比格勒1975年參加工作，我2007年參加工作，中間橫亙32年，我也自詡為新世紀的教師，教學理念的執(zhí)行上確相距甚遠。菲利普老師在上世紀七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn)：總統(tǒng)競選模擬活動、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會議過程模擬活動。而我們現(xiàn)代的初中化學課，還從未離開過一次課堂，去實踐任何一個化學知識和現(xiàn)象，我們現(xiàn)在認為，一個老師必須具備的教學理念是：要盡量多讓學生參與到教學活動中來，參與到題目的討論中來。和菲利普老師比，我們很嚴重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求，他們會認為這是老師們想讓我們這樣的，而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進的教學理念以及去努力實現(xiàn)它的執(zhí)行力。
二、教師需要做出改變：
教師有一個通病，對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，甘心平庸，封閉在課堂狹小的空間，幾十年不變的使用同一本教材，教同一門課程，忘卻了時代的變遷。教師本應該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者，但是我們卻抗拒著。
菲利普老師所在的20世紀80年代，會為了讓學生觀看一部歷史影片而等待幾個月，當影片由圖書館借回來時，不惜停止教學，來使用當時稱之為寶貴的視聽資料，學生們的學習興趣也是無比的高漲?，F(xiàn)代社會的我們，計算機、數(shù)碼相機、播客、班級網(wǎng)頁、網(wǎng)絡日志等等現(xiàn)代技術(shù)，我們又運用了多少到教學場景中呢?真該反思。
三、教師需要充滿激情：
菲利普老師說到：無論在哪個學校，我們都很容易辨認出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬，因為自己的杰出工作得到廣泛贊譽。他們對自己的職業(yè)充滿熱情，對學生高度負責，身邊洋溢著自信的光芒。
我們需要給予學生以自信，我們需要對待學生以熱情，我們需要帶領(lǐng)學生以激情。為師者，交流的都是對學生對同事對學校不利的話題，這樣的教師會破壞學校的校風使教師隊伍變得渙散。
四、教師需要做對學生最有意義的事：
菲利普老師每年都會帶領(lǐng)班級去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實地考察，活動大受歡迎。這樣的活動需要花幾個星期做細致的安排，大量的后勤準備工作。甚至，其他學科的老師抱怨會因此而影響其他課程。菲利普老師寫到，我對那些無視學生需要的的會議和提議毫無興趣。每次寫教案，我首先想到的都是學生的需求，希望自己的教案能幫助學生學到知識、取得成績。
結(jié)合自身實際反思，初中化學有那么的素材需要我們學生去感受、去實踐?？晌覀儏s反復都是以考試為借口，從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等，我們能夠為學生們提供更多的學習方式和體驗。
五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師：
韋德這樣認為：優(yōu)秀的教師相信每一個孩子都具備天賦、智慧和才能!
他會根據(jù)對每個學生的了解為每個人安排任務，比方說：讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系，因為他喜歡數(shù)學;賽文的任務是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類的漫畫書，因為他擅長繪畫，而最讓我感動的是，對于患有口吃的羅伯特，韋德老師也布置了特殊的作業(yè)，他發(fā)現(xiàn)一項有趣的研究，口吃的孩子在唱歌時不一定口吃，口吃的人對動物講話時不會口吃，所以，韋德老師讓他回答這樣一個問題：對著植物唱歌，植物會不會生長得更好?小羅伯特用一個驚喜來回答了大家，經(jīng)過一段時間，他能對著植物唱歌，唱的很動聽，每個發(fā)音都格外清晰，羅伯特的口齒障礙終于消除了，他運用對科學的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運,他遇到了一位優(yōu)秀的教師。
細想一下我們的教學有這樣的耐心和細心嗎?我們會為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?
優(yōu)秀的教師隨時傾聽學生!
優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學生，韋德認為：最優(yōu)秀的教師會有意識地建立起師生界限非常模糊的學習環(huán)境，他們通常和學生一起學習，一起探索。我們也經(jīng)常說：能蹲下身子和學生交流嗎?真正能仔細傾聽學生的心聲的老師又有多少呢?在學生違反課堂紀律時，我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道：“教學的過程也是再次學習的過程?！?BR> 優(yōu)秀的教師讓學生成為課堂的中心!
韋德認為：優(yōu)秀的教師會設計出一定的情境，幫助孩子自主學習，培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學生接管課堂，讓學生為所欲為或者由學生來決定何時學習。相反，優(yōu)秀的教師能夠把直接教學和間接教學結(jié)合起來，創(chuàng)造出以學生為中心的探索環(huán)境。
在城市里他過的更苦，經(jīng)常被老板娘打，飯也沒好吃的，伙計們也總是看他好欺負，老作弄他。他多么希望能夠早日回家，他等著他的爺爺把他接回去，甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結(jié)果如何，但我希望那是個美好的結(jié)果，我希望他能夠快樂幸福!
看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭，可我們不懂的珍惜，我們只要受到一點的困難就脆弱不敢堅強的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難，敢與困難戰(zhàn)斗，而我們當然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學習凡卡勇敢的面對，而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!
一天，我在家中，仔細閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球?！拔摇币残藓昧孙w機的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷。“我”一直非常懷念“我”們共度的時光?！拔摇睘榧o念小王子寫了這個故事。其中也表達了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。
《小王子》告訴我們，我們曾都是孩子，心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅，我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，這才是重要的。
想一想生活中也有這樣的“點燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。
《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。
《窗邊的小豆豆》。
我看完《窗邊的小豆豆》這本書，對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里，他是個壞孩子，老師們都很討厭她，覺得她很吵，很不聽話?？墒?，到了巴學園，一切都不一樣了，校長先生不像其他老師那樣嚴厲。
在電車里上課，這好像是一件不可思議的事情，可校長先生做到了，小豆豆自己講了4個多小時的話時，他沒有不耐煩。當他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時，他沒有發(fā)脾氣，沒有罵她不聽話，只是淡淡的說了一句：“弄完以后要記得放回去哦?！?BR> 這樣的學校，誰不喜歡呢?
書，是人類提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來，名人說出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要，還有的更以讀書為重。的確，書很重要，但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里，更像乘坐書舟，遨游知識的海洋!
人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。
應對痛苦、應對孤獨，貝多芬選擇了堅持自我的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除。這句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會沖破精神上的束縛，本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界，忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來，世人更愛牡丹!當然，書是需長讀的?？勺x書不只是眼球在字面上一略而過，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!
就拿本人來說，雖說不是人家那種愛書如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時，就拿起書本，靜靜默讀。讀詩詞時，感覺到詩人復雜的情感，感覺到詩人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險。讀書，豐富了我的生活，更使我的知識拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書還是我有著成就感，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會人人競爭，每人都有強與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書中趣味的情節(jié)，聽著他們你真行的話語，心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!
朋友，讀書吧!書給我們帶來歡樂，使我們不虛度光陰，愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書，簡單的兩個字，卻蘊含豐富的內(nèi)涵，書是讀出來的，而不是看出來的。書，能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分，無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學家，文豪。都是愛書如命之人，在他們眼中，金錢不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學家周敦頤筆下的蓮花予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵，沒有污穢，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書，使你脫離凡俗，書中乃一片完美的世外桃源!
憲法讀書筆記心得篇十八
作為一名法學專業(yè)的大學生，憲法課程始終是我們學習生涯的重要部分。作為法律領(lǐng)域中的基礎性法律文件，憲法對于我們深化課堂學習和加深對法律知識的理解和掌握具有重要意義。因此，在憲法筆記和學習中，我有一些心得體會，希望分享給大家。
一、憲法是我國根本法律，必須尊重。
憲法是國家的根本法律，是我國的最高法律規(guī)范，對于我們行為、言論等方面都有重要規(guī)定。我們必須尊重憲法，遵守憲法規(guī)定的各項法律義務和責任，執(zhí)行憲法保障的各項權(quán)利。同時，我們還應當在維護憲法所規(guī)定的各項權(quán)利和自己的權(quán)益的過程中，注意和遵守法律的程序和規(guī)定，以及不得侵犯他人的權(quán)利。
二、加強憲法知識的學習以及思考憲法的內(nèi)容和作用。
在學習憲法的過程中，應當加強對于憲法知識的學習，除了課本的學習，還可以通過法律學術(shù)論文、報刊雜志等形式去了解憲法，去學習憲法的新領(lǐng)域和新趨勢，同時要思考憲法對于我國發(fā)展的作用和影響，只有將憲法真正的融入到自己的實際生活當中，才能夠更好地理解和運用。
三、筆記是憲法學習的重要組成部分。
筆記是憲法學習的重要組成部分。在學習中，我們應當注意將自己的學習收獲及時記錄在筆記上，以便加深自己的記憶。同時，筆記還能夠起到復習和回顧的作用，只有通過反復地回顧舊筆記，將知識記憶化，才能夠更好地理解和應用憲法知識。
四、深入了解憲法的背景和歷史。
在學習憲法的時候，我們應該了解憲法的背景和歷史，以便讓自己對于憲法的理解更為深刻和全面。憲法的背景和歷史可以幫助我們深入理解憲法所規(guī)定的原則和制度，了解憲法的制度建構(gòu)和歷史發(fā)展，有助于我們更好地學習和應用憲法。
五、尊重憲法，遵守法律規(guī)定。
最終，我們應該樹立尊重法律的意識，始終遵守憲法規(guī)定和法律規(guī)定。在學習憲法知識的同時，我們應該牢固樹立社會公德心、自律精神、法律意識，尊重憲法、守護憲法，為了憲法規(guī)定的權(quán)利和義務，保持一顆良好的社會道德倫理。只有秉持良好的道德素質(zhì)，才能夠更好地履行自己的法律義務和責任，成為一個更為優(yōu)秀的法學專業(yè)學生。
總之，憲法筆記的學習和整理是我們法學專業(yè)學生學習的必經(jīng)之路，通過心得體會和實際應用，可以更好地學習憲法知識。同時，我們也需要在學習的過程中更加深入和全面地了解憲法，將憲法精神融入到自己的學習和行為當中，樹立良好的道德風范，將知識真正地轉(zhuǎn)化為自己實際行為和思考當中的一部分，為法學專業(yè)的不斷深耕和發(fā)展貢獻力量。
憲法讀書筆記心得篇十九
作為一名教師，我們受到了中國教育憲法的約束和指導。教育憲法明確了我國的教育方針和宗旨，規(guī)定了教師的權(quán)利和義務。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我深刻體會到了教師憲法的重要性和指導意義。以下是我從教師憲法中得到的心得體會。
首先，教師憲法告訴我們教育的目標是培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律、有品德的社會主義建設者和接班人。教師作為學生的引路人，要在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)。只有培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生，才能為社會發(fā)展做出積極的貢獻。因此，我要時刻將培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生作為自己的使命，全力以赴地推動學生的全面發(fā)展。
其次，教師憲法強調(diào)教師的權(quán)利和義務。作為一名教師，我們有權(quán)利享受教育事業(yè)的發(fā)展成果，有義務履行教育工作的職責。我們有權(quán)利獲得公平的待遇和尊重，也有義務為學生的成長和發(fā)展負責。教師憲法的約束和保障，使我更加明確了自己的教育責任和義務，激勵我更加努力地工作，為學生的成長和社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
再次，教師憲法規(guī)定了教師的培訓和提高的權(quán)利。教師是一個不斷學習和進步的職業(yè)，只有不斷提高自身的素質(zhì)和能力，才能更好地履行教育使命。教師憲法的規(guī)定，為教師提供了廣闊的學習和發(fā)展的空間，鼓勵我們積極參加培訓和學習活動。自我學習和提高成為了我工作的重要組成部分，我不斷學習新知識，提高教學水平，以更好地滿足學生的需求。
此外，教師憲法還明確了教育的公平原則。教育是每個人都應該享有的權(quán)利，應該得到公平的對待。教育憲法規(guī)定，國家要制定教育發(fā)展和教師待遇的政策，保障教育的公平和公正。作為一名教師，我要堅守教育的公平原則，不偏袒任何學生，關(guān)注每一個學生的成長。我會積極與家長合作，共同為學生的發(fā)展營造一個公平、公正的教育環(huán)境。
最后，教師憲法提醒我們教育是全社會的責任。教育是整個社會的發(fā)展基石，需要全社會的共同努力。教師憲法規(guī)定，國家要加強對教育的投入和管理，家庭和社會要共同支持教育事業(yè)的發(fā)展。這讓我更加深刻地意識到，我不僅是學生的教師，也是家長和社會的一員。在教育中，我要善于與家校、社區(qū)合作，形成良好的教育合力，共同為學生的成長和發(fā)展努力。
通過學習和實踐，我深刻認識到教師憲法的重要性和指導意義。它不僅告訴了我教育的目標和原則，也引導了我如何成為一名優(yōu)秀的教師。我會在自己的工作中，牢記教師憲法的要求，不斷提高教育水平，努力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設者和接班人。我相信，在教育憲法的指引下，我會成為一名更好的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
憲法讀書筆記心得篇一
讀書可以增加自身的修養(yǎng),讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領(lǐng)我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時的消遣，也可以作為取得文憑的工具。
因為讀書有很多好處，(一般而言，當然是指好書)，所以很多人都在讀書，因為大家都在讀書，所以我們也要讀書.為什么要讀書，因為讀書有好處，某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由，每個人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質(zhì)生活的富足，繼而實現(xiàn)精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實現(xiàn)外界環(huán)境對他的期望，他不想讓別人失望，更害怕面對失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高，這種人讀書對書的選擇很多，挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命，平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說，即使不讀書，獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣，這類人很少，他們很堅持，如果社會對他們足夠?qū)捜莸脑挘鶗删秃艽蟮氖聵I(yè)。
憲法讀書筆記心得篇二
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。
任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學語文教學》、《小學語文教師》等國家級、省部級以上報刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實際，撰寫的《自由作文法》、《對話作文法》、《聽話作文法》、《情趣作文法》等論文，產(chǎn)生了較好的反響。目前，我已公開出版了《作文闖關(guān)》、《小學生快速創(chuàng)新作文教與學》叢書等著述69卷。還獲得了三項國家級發(fā)明專利。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術(shù)作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之!
憲法讀書筆記心得篇三
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長達九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學創(chuàng)作當作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾?柯察金，同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾?柯察金——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的'鼓舞，勇敢地與疾病搏斗。
憲法讀書筆記心得篇四
一個偶然的機會，我讀了《愛麗絲漫游奇境記》這本書，這本書沒有華麗的語言，沒有驚天動地的情節(jié)，但是就是用平淡的語言敘述的一個個有趣的故事卻深深地吸引了我。
《愛麗絲漫游奇境記》這本書主要分為《愛麗絲漫游奇境記》和《愛麗絲鏡中奇遇》兩個部分。第一部分《愛麗絲漫游奇境記》，講述了主人公愛麗絲在兔子洞里的所見所聞，在那個與現(xiàn)實差異很大的另類空間里，愛麗絲遇到了一群稀奇古怪的人和動物：三月兔、柴郡貓、渡渡鳥、素甲魚，還有掌握著生殺大權(quán)而又脾氣惡劣的紅心皇后，等等。在這個瘋瘋癲癲的世界里，愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人，一反現(xiàn)實中那個單純而又幼稚的小孩子形象，體現(xiàn)了我們渴望獨立自由的性格。
在《愛麗絲鏡中奇遇》中，愛麗絲在睡夢中走進了鏡子中的王國，在這個王國里，有奇特的房子，會說話的花，倒著過日子的王后，最后連愛麗絲自己也變成了王后……故事情節(jié)非常地離奇，和其他作品相比較，有一種與眾不同的感覺。
看完這部名著，我感觸很深，雖然愛麗絲是作者虛幻出來的人物，她的那些有趣的經(jīng)歷也是作者想象出來的，但是我卻非常地羨慕愛麗絲，羨慕她能無拘無束地自己體驗生活，雖然她那只是夢境中的事。
《愛麗絲漫游奇境記》的主人公愛麗絲教會了我在生活中要做一個勇敢的人，一個樂于助人的人，一個永不服輸、樂觀向上的人。
憲法讀書筆記心得篇五
暑假里我讀了，《想變成人的猴子》這本書。是楊紅纓阿姨寫的笑貓日記系套書中的一本。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門，老老鼠把自己的夏宮——秘密山洞給了笑貓，和被“對對眼”虐待的猴子成為了好朋友，一場暴雨淹沒了山洞，猴子和笑貓來到了馬小跳家。
看了這本書，我認識了心狠手辣的“對對眼”，他把猴子從大山上捉了回來，虐待猴子。幸好猴子被馬小跳和杜真子從“對對眼”的手中救了回來。
猴子來到馬小跳家后，很是羨慕人，人睡在臥室里，而猴子只能睡在樹上，人還有書房可以看書增長知識。是呀！我們?nèi)吮热魏蝿游锒家腋?！有些動物長大了就要離開父母，獨自生活。我們天天都有爸爸媽媽的陪伴！所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活！
憲法讀書筆記心得篇六
卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說，他特別靦腆，"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安，連他的管家都要以書信的方式跟他交流。
有一回，他打開房門，只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動，對他贊不絕口。一時之間，卡文迪許聽著那個贊揚，仿佛挨了一記悶棍；接著，他再也無法忍受，順著小路飛奔而去，出了大門，連前門也顧不得關(guān)上。幾個小時以后，他才被勸說回家。
有時候，他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學家約瑟夫·班克斯舉辦的科學界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚，大家決不能靠近卡文迪許，甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近，仿佛不是有意的，然后"只當那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談論科學，他們也許會得到一個含糊的回答，但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫（他好像一直是尖聲尖氣的），轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人，只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。
卡文迪許錢又多，性格又孤僻，正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室，以便不受干擾地探索物理學的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀末葉，是愛好科學的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代，又是開始知道怎么對付它們的時代，但往往是熱情有余，理智不足。在美國，本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風箏，這是很有名的。在法國，一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學家含了一口氫噴在明火上，以測試氫的可燃性，其結(jié)果是證明了氫確實是易爆物質(zhì)，眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征?？ㄎ牡显S也做了許多實驗，他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強度，仔細體會逐漸厲害的痛苦，直到只拿得住手里的羽毛管，但有時候再也留不住自己的知覺。
在卡文迪許漫長的一生中，他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中，他是分離氫的第一人，把氫和氧化合成水的第一人——但是，他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結(jié)果，這使他的科學家同行們老是很氣惱。但是，盡管遮遮掩掩，他不光模仿牛頓，而且想要努力超過他。他對導電性能的實驗超前了時代一個世紀，但不幸的是，直到那個世紀過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上，他的大部分成就直到19世紀末才為人所知。那個時候，劍橋大學物理學家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔了編輯卡文迪許文獻的任務。在此之前，發(fā)現(xiàn)雖然是他的，但功勞幾乎總是別人的。
卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導定律，但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學史家j。g。克勞瑟說，他還預見了"開爾文和g。h。達爾文關(guān)于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)（發(fā)表于1915年）……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后，他還留下線索，直接導致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的，最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過，我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末，67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學上的敬意留給他的幾箱子設備。
裝配完畢以后，米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀的鸚鵡螺牌舉重練習機。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球，懸在兩個較小球體的兩側(cè)。裝配這臺設備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能，并由此推測地球的重量（嚴格來說是質(zhì)量）。
引力使行星保持在軌道上，使物體砰然墜落，因此很容易被認為是一種強大的力，其實不然。它只是在整體意義上強大：一個巨大的物體，比如太陽，牽住另一個巨大的物體，比如地球。在基礎的層面上，引力極小。每次你從桌子上拿起一本書，或從地板上拾起一枚硬幣，你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力?？ㄎ牡显S想要做的，就是在極輕的層面上測量引力。
精密是個關(guān)鍵詞。設備所在的屋子里，容不得半點兒干擾。因此，卡文迪許就待在旁邊的一間屋里，用望遠鏡瞄準一個窺孔來進行觀察。這項工作是極其費勁的，要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測量，他總共花了將近一年時間才完成?？ㄎ牡显S終于計算完畢，宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅，用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸（1噸約等于2205磅）。
今天科學家手里的儀器，其精確度之高，可以測定一個細菌的重量；其靈敏度之高，有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是，他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動。目前對地球重量的最準確估計數(shù)是59725億億噸，與卡文迪許的結(jié)果只相差1％左右。
有意思的是，這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計，而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。
無論如何，到18世紀末，科學家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小，以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是，你或許會認為，確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟，他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而，實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后，才算得出我們自己這顆行星的年齡。
憲法讀書筆記心得篇七
近期，我在學校里參加了一次憲法授課活動，并做了詳細的筆記。通過這次活動，我對我國憲法的重要性有了更深刻的理解，也明白了憲法對于國家治理和社會發(fā)展的重大作用。以下是我對這次活動的心得體會。
首先，憲法是國家的基本法律文書，具有最高的法律效力。憲法的修訂和制定是國家治理的重大事件，直接關(guān)系到國家的長遠發(fā)展。在憲法的框架下，國家機關(guān)、公民、法人和其他社會組織都要依法行事。憲法的法律效力是憲法的首要特征，它賦予國家和人民以合法性和權(quán)威性，為國家的法律體系提供了根本依據(jù)。
其次，憲法是法律與道德的結(jié)合體。憲法不僅僅是一部法律文書，更是道德的典范和精神的象征。憲法體現(xiàn)了社會公平、正義、公正的原則，明確了公民的權(quán)利與義務。憲法中的基本權(quán)利和自由保障了公民的人權(quán)，保護了公民的合法權(quán)益，為國家與公民之間建立了信任和平衡的關(guān)系。同時，憲法也規(guī)定了公民的義務和社會責任，要求公民為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻，強調(diào)個人與國家、社會之間的相互關(guān)系和相互依存。
此外，憲法體現(xiàn)了國家治理的原則和制度。憲法規(guī)定了國家的基本制度和政治體制，確立了國家的政權(quán)結(jié)構(gòu)和組織方式。憲法中的國家機關(guān)的組成和職權(quán)劃分，以及政府與公民之間的權(quán)力關(guān)系等內(nèi)容，對國家的運行和決策有著重要指導意義。憲法還規(guī)定了國家的經(jīng)濟體制和國有財產(chǎn)的保護，為經(jīng)濟發(fā)展提供了有力保障。通過學習憲法，我更加明白了國家治理的重要性和復雜性，深刻認識到依法治國的必要性和重要性。
最后，憲法是國家和社會發(fā)展的總綱。憲法不僅關(guān)乎人民的福祉，更為國家的穩(wěn)定和發(fā)展提供了法律基礎。憲法確立了國家全面建設社會主義法治國家的目標，明確提出了實現(xiàn)民主法治、公平正義和社會和諧的重要意義。憲法還規(guī)定了國家的發(fā)展方向和目標，為國家的各項政策和措施提供了法律依據(jù)。只有依靠憲法，才能建設一個公平、公正、法治的社會，實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
通過這次憲法授課活動，我對憲法的重要性有了更深刻的認識，明白了憲法對于國家治理和社會發(fā)展的重要作用。憲法是國家治理和社會進步的重要保障，它是國家和人民共同的理想和追求，也是人民意志的集中體現(xiàn)。作為公民，我們應當保護憲法權(quán)威，遵守憲法規(guī)定，發(fā)揮憲法所賦予我們的權(quán)力和義務。只有通過依法行事，才能推動社會的發(fā)展，實現(xiàn)個人的價值和國家的繁榮。讓我們一起努力，深入學習憲法，增強法治意識，為建設法治國家做出自己的貢獻。
憲法讀書筆記心得篇八
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識：
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析。
風吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識：
當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返摹?BR> 信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼２豢煞裾J，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
憲法讀書筆記心得篇九
今天我讀了《駱駝和宙斯》這個故事，講的是:一天，一頭牛和一峰駱駝在草原上見面了。
牛問“駱駝你好呀，你的兩個駝峰長得胖胖的，看來真不錯?！?BR> 駱駝說“是的?！蹦愕拈L角上還帶著血，是不是又和人打架了呀?”駱駝問。
“是的，我的一對長角呀，可厲害了，昨天一群狼圍攻我，被我一個個全部都頂死了!牛驕傲地說。
駱駝聽了特別羨慕，于是他告別了牛，來到宙斯的面前，說“偉大的神啊，請你給我兩只像牛一樣的角吧!”
“為什么?”宙斯問。
“這你別問，就滿足我這個小小的要求吧!”
宙斯說“你有龐大的身軀，高聳的駝峰，還有兩只漂亮的長耳朵，你已經(jīng)很漂亮了，為什么還要角呢?”
駱駝說“牛為什么能有角，我為什么沒有，這不公平。”
宇宙生氣了，說:“你已經(jīng)擁有了這么多的好處，卻還不滿足，看來，應該把你的耳朵變小一些了!”
宙斯的話剛說完，駱駝一摸，自己的耳朵真的變小了很多。
從此，駱駝就只有一雙小耳朵了。
這個故事告訴我，駱駝太貪了，它已經(jīng)擁有了很多，可還不滿足，所以宙斯把它耳朵變小了。我們做人呢不要拿自己和別人攀比，那樣是自找煩惱，在你眼紅別人的同時，自己往往也會失去很多，所以不要像駱駝那樣貪得無厭。做人要知足，知足者常樂!
憲法讀書筆記心得篇十
快樂的暑假里，我讀了老師向我們推薦的著名小說《童年》，我從新華書店把它買回了家。
在我腦海中，我的童年是在爸爸媽媽的關(guān)愛下，是在老師的悉心教導下，是在朋友們的幫助下渡過，我的童年是幸福的，而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問，我翻開了這本書。
書中有一句話令我印象深刻：感到自己是人們所需求和親近的人——這就是生活的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這真理，它會給你們無限的幸福。通過這句話，讓我體會到了阿廖沙希望用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認同，這樣他會感受到快樂。
回頭想想我，碰到困難就退縮，只會哭鼻子。我豐衣足食，卻總是不懂得珍惜，我整天無憂無慮，卻經(jīng)常抱怨這、怨恨那，還會發(fā)發(fā)小脾氣，爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境，我卻總不懂得感恩，不懂得回報父母，好好學習。
我的童年和高爾基的比起來，簡直是天壤之別，通過閱讀這本書，我認為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒，抓好美好時光，為自己留下最美好的記憶。
每個人都有童年，有的是純潔天真的，有的是幸福美滿的，有的是平淡無奇的，也有的是艱難困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前兩種，可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種，挫折不斷，困難重重，生活在一個冰冷，沒有愛的世界里。于是他們便學會了在艱苦的環(huán)境中頑強的生長。如果不相信，那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!
本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結(jié)束。他的外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次，阿廖沙因為染壞了一匹布，竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來，但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現(xiàn)實中，還有善良、正直的種子，而這些種子，則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。
而現(xiàn)在的我們，遇到一點兒小挫折就放棄了，就停止了奮斗和前進。當今網(wǎng)絡上有一句話“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一會兒?！昂芏嗳丝吹胶蠖际且恍Χ^，卻沒有一個人真正思考過這句話，因為這句話說的就是現(xiàn)在的我們。沒有理想，沒有目標，沒有追求，經(jīng)不起生活的大風大浪，遇到困難就怨天尤人，還沒開始奮斗就覺得自己一定不行，一定辦不到。但是只要我們努力奮斗，為了夢想堅持不懈、執(zhí)著拼搏，再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人，他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。
生活在二十一世紀的我們，雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦，但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直，堅強和善良的人。
最近我讀了《童年》這本書?！锻辍肥歉郀柣?，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年故事，讓我的心情久久不能平靜。
故事生動地出現(xiàn)了19世紀七八年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年是悲慘的:阿廖沙三歲時，失去了父親，跟著悲痛的母親和慈祥的外祖母來到了瀕臨破產(chǎn)的小染坊主——外祖父家，卻經(jīng)常被外祖父狠狠地毒打一頓。但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，他小小的心靈受到了打擊。故事展示了一個充滿殘酷，野蠻，愚昧，污穢的令人窒息的生活，讓我們深深體會到沙皇專制制度的腐敗，丑惡，體會到了生活在下層社會的老百姓身處而不知的奴性和麻木。
和阿廖沙的童年相比，我們的童年是燦爛的，是富有色彩的，是無憂無慮的。我們基本不知道“打”是什么，就是父母用手捏我們。其實真正的打不是這樣的，因為我們沒真正被人打，被人拿鞭子抽的滋味。當然，我們現(xiàn)在的生活中很少有家人之間因為財產(chǎn)而勾心斗角而打架之類兇狠的事情，更不可能有發(fā)生吧某個無辜的人無端折磨致死這樣的“恐怖事件”。
我們的童年和阿廖沙的童年真是天壤之別。我們每天生活在蜜罐中，被蜜水滋養(yǎng)著。我們要什么吃的，就有什么吃的，要什么玩的，就有什么玩的，我們簡直就是小皇帝，小公主。豐衣足食還不夠，還奢侈更多的東西。而阿廖沙天天生活在無邊無際的黑暗中，放學后，和同學出去撿垃圾賺錢。
讀了《童年》這本書后，我明白了我們要珍惜現(xiàn)在的童年，不要再浪費爸爸媽媽辛辛苦苦賺來的錢，還要為長輩著想，體諒他們。
高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。
這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過，而是努力的學習，長大后想要孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。
看了這本書，我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家，這里沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，這里的人們善良、團結(jié)、充滿愛心。走進書香四溢的校園，成為一名莘莘學子，開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識，我們?nèi)缤粋€個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧，珍惜每一秒，長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實，讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。
我們也將要向高爾基學習，古人說的好：“見賢思齊焉”。
今天，我閱讀了一本書名字叫作《童年》?！锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)偉大的作家高爾基寫的，這本書是他的一本自傳小說，是由他自己的親身經(jīng)歷進行改編寫成的。
主人公是一個名叫阿廖沙的小孩。他一生經(jīng)歷了別人想象不到的苦難，他三歲時父親便病死，他那剛出生的弟弟馬克西姆也去世了。這兩道消息就如同晴空霹靂般接連打到阿廖沙那可憐的母親身上。母親原本燦爛的笑容再也看不見了。不久，他們乘坐的輪船也到達了尼日尼，外祖你也住在這里。剛到尼日尼，阿廖沙便被表哥陷害，于是兩人都遭到了一頓毒打。但是在他的生活中還有一些令人溫暖，讓人難忘的人，如：處處都保護他的茲剛.尼克;敢于和他同吃苦，同患難的三兄弟;像陽光一樣溫暖,勇敢的外祖母。敢于進行科學探索的“好事情”，到處幫助他的格力高力。
我最喜歡書中的“好事情”。我喜歡他那在科學中探索的精神，我雖然也愛科學，但我還是沒有他那股精神，我容易半途而廢。在我的生活中，我也和阿廖沙一樣，他在看到別人在欺負一個傻子時，他就會出來制止，并且他也極富有愛心，當我看見有人在欺負小動物時，我也會于心不忍，心里會想：這些人怎么能這樣呢，同時心里會氣憤不已。
這本書讓我們了解了當時社會的黑暗和腐敗，揭露了帝國主義的可恥!
憲法讀書筆記心得篇十一
第一段：引言（150字）。
憲法是國家最高的法律，也是國家治理的基本準則。作為一名公民，讀憲法是我們應盡的義務。最近我參加了憲法讀書活動，深感憲法的重要性和深刻內(nèi)涵。通過學習憲法，我對我國的法律體系和國家治理有了更清晰的認識，也增強了我對法律意識和國家意識的培養(yǎng)。在此，我想分享一些關(guān)于憲法讀書的心得體會。
第二段：憲法的普及與教育（250字）。
憲法的普及與教育非常必要。憲法是法律的總和，是國家法定的最高法律，它的權(quán)威性和普遍性不可忽視。憲法的教育可以幫助人們了解憲法對國家和個人的重要意義。在憲法讀書活動中，我看到了很多身穿制服的執(zhí)法人員和學生積極參與其中，他們通過憲法的學習，了解了自己的權(quán)利和義務。同時，憲法的普及也應該擴展到社會各個領(lǐng)域，提高全民的法律意識和素養(yǎng)。
第三段：憲法的關(guān)鍵內(nèi)容（300字）。
憲法中包含了許多關(guān)鍵內(nèi)容，例如公民權(quán)利、法律責任和國家機構(gòu)的組織和權(quán)力等。通過學習，我深刻認識到公民權(quán)利的保障對社會的重要性。憲法明確規(guī)定了公民的權(quán)利和義務，保障了公民的生存和發(fā)展權(quán)。此外，憲法還規(guī)定了公民的法律責任，強調(diào)了法律的平等和公正。此外，憲法還規(guī)定了國家機構(gòu)的組織和權(quán)力分配，確保了國家的穩(wěn)定和正常運行。
第四段：憲法的法治體系（300字）。
憲法是法治社會的基礎和保障。憲法的制定和執(zhí)行必須依靠法治體系，才能保證公正和公平。憲法的法治體系包括憲法監(jiān)督、憲法解釋和憲法裁判等內(nèi)容。在憲法讀書活動中，我意識到憲法的法治體系對維護社會穩(wěn)定和公正至關(guān)重要，通過依法解決爭議和沖突，才能建立和完善法治社會。
第五段：憲法讀書的啟示（200字）。
憲法讀書的過程給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。首先，憲法的?nèi)容需要與時俱進，適應社會的變化和發(fā)展。其次，憲法的學習不是一次性的，需要不斷地深化和鞏固。最后，憲法的學習需要與實踐相結(jié)合，將憲法的原則和精神貫徹到日常生活中。通過憲法讀書，我明白了法治的重要性，認識到作為公民的責任和義務，并深刻理解了憲法對國家發(fā)展和社會進步的重要作用。
總結(jié)：通過憲法讀書的過程，我對國家法律體系和治理有了更加全面的了解。憲法不僅僅是書本上的法律，更是國家與公民之間的契約和約束。我將以憲法作為行為準則，增強法律意識，并積極參與到法治建設中。相信通過全民的憲法教育和普及，我國的法治社會將不斷發(fā)展，建設更加公正和平等的社會。
憲法讀書筆記心得篇十二
你有一個漂亮的朋友嗎？她們就擁有一個這樣的完美朋友。一個幾乎胸無點墨，只勉強高中畢業(yè)的人卻能在法國的上流社會行駕自如；一個19世紀末的人做到了像漢朝的匈奴人一樣“父死子妻后母，兄終弟娶寡嫂”；一個就憑著一張嘴一支筆，就在法國社會上叱咤風云，最終擠進了第三共和國的統(tǒng)治集團的人。是的，他就是杜洛瓦。
“人都是笨得像牛，而蠢得像驢，隨便在字典里找一個你不懂的問題問你，你就會覺得我是一個高深莫測的人……”正當杜洛瓦生計煩惱時，他遇到了早年一齊當兵的戰(zhàn)友弗雷吉埃。弗雷吉埃這一段意味深長的話語就成為了杜洛瓦飛黃騰達的開端。
他花言巧語背后被利益熏黑的心靈，蒙蔽了他的雙眼，看不見人世的真情，對別人的關(guān)懷和憐愛，能夠視若無睹，甚至利用、踐踏，像頭野獸一般窮兇極惡地追逐名利，恰似一只永遠饑餓的獵狗，泯滅人性！
憲法讀書筆記心得篇十三
作為我國的最高法律，憲法對于維護社會秩序、保護公民權(quán)益具有重要意義。為了更好地理解和運用憲法，我認真研讀了《中國憲法》，在閱讀過程中有了一些心得體會。
【第一段：憲法的重要性】。
憲法是國家的根本法，具有最高的法律效力。它是整個國家的基本指南和行為準則，具有至高無上的地位和權(quán)威性。閱讀憲法，我深刻認識到憲法對于國家和社會的重要意義。它為國家治理提供了方向，確立了國家政權(quán)的性質(zhì)、決定權(quán)力的歸屬和行使方式，規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務。只有依法行政、依法執(zhí)法、依法裁判，才能建設和諧的社會，為國家的長遠發(fā)展提供堅實保障。
【第二段：憲法的創(chuàng)制歷程】。
憲法作為一部具有深遠影響的法律文書，其創(chuàng)制歷程是艱辛曲折的。從《中華人民共和國憲法》的草擬、修改到最終通過，經(jīng)歷了長時間的商討和磋商。憲法的草擬和修改既體現(xiàn)了廣泛民主，又經(jīng)過了反復的審議和修改，最大程度地凝聚了人民智慧和意志。通過憲法的創(chuàng)制歷程，我深刻體會到憲法并非是一蹴而就的產(chǎn)物，而是經(jīng)過了一系列深入探討和權(quán)衡，才形成了最終的版本。憲法的創(chuàng)制歷程不僅是歷史的見證，更是我們學習憲法精神和憲法精神的來源。
【第三段：憲法的包容性和時代性】。
憲法的包容性意味著它適應各種不同的歷史時期和社會形態(tài)的需要，能夠應對各種復雜的社會問題。隨著時代的變遷，憲法也需要不斷更新和適應。憲法必須具有層層堆砌、組成整體的特點，能夠有機地體現(xiàn)國家制度、權(quán)力機關(guān)和公眾的利益。正如近年來制定和修改的憲法修正案所體現(xiàn)的，憲法是包容的，能夠在特定的歷史階段和社會環(huán)境下，為國家和社會運行提供有力的法律保障。我在閱讀中認識到，憲法具有難以估量的時代性，不論是過去還是現(xiàn)在，憲法都是人民群眾廣泛參與和直接參與的象征。
【第四段：憲法的權(quán)威性和約束力】。
憲法具有最高的法律地位和權(quán)威性，是其他法律法規(guī)的根本依據(jù)。憲法不僅對于國家和政府有約束力，更對于公民和企事業(yè)單位具有約束力。憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)益，規(guī)范了公民的行為和義務，為公民提供了法律保護和救濟機制。憲法的權(quán)威性來自于人民的支持和尊重，只有全體公民都積極遵守憲法，才能真正實現(xiàn)法治社會的目標。我在閱讀中深切感受到憲法的權(quán)威性，認識到尊重憲法、恪守憲法是國家發(fā)展和社會進步的保證。
【第五段：憲法的學習與實踐】。
讀憲法不僅僅是為了了解憲法，更為了激發(fā)公民的法治意識和責任感。從憲法中，我了解到憲法的知識和精神，并通過憲法的學習，提高了我自身的法律素養(yǎng)。實踐是檢驗真理的唯一標準。只有在實踐中運用憲法的知識和精神，才能真正體會到它的重要性和意義。在日常生活和工作中，我會認真履行公民的權(quán)利和義務，維護憲法的尊嚴和權(quán)威。同時，我也要堅守憲法的原則，加強法律意識，自覺維護社會的公平正義。
【結(jié)語】。
通過認真閱讀《中國憲法》，我更深刻地認識到憲法在國家建設和社會發(fā)展中的重要地位與作用。憲法的學習不僅是了解法律知識，更是樹立正確的法治觀念。我將繼續(xù)學習和宣傳憲法，積極參與法治建設，為實現(xiàn)社會公平正義和法治中國的目標努力奮斗。
憲法讀書筆記心得篇十四
讀書是一個永恒的主題,讀書活動給學生提供廣闊的課外閱讀平臺,讓學生在平臺上扮演各種角色,盡情體驗讀書的快樂。下面是本站為大家準備的憲法學著作讀書心得，希望大家喜歡!
《比較憲法學》雖然是一部介紹性著作，除了擴展現(xiàn)有的知識面，而且給了我一點轉(zhuǎn)變性的啟發(fā)，書中介紹的各國憲法學理論都其有所在時代的特征，憲法發(fā)展到今天呈現(xiàn)出的理念說明憲法學理論隨著時間而潛移默化的改變，雖然憲法理論在每個國度發(fā)展的程度不同，即使憲法理論在發(fā)展程度相似的國家其現(xiàn)實內(nèi)容和操作形式也有明顯的差別，然而，在當今全球化發(fā)展的世界，東西方憲法發(fā)展不論在其形式上還是在其實質(zhì)上都在各自發(fā)展進步基礎上呈現(xiàn)出勢不可擋的融合，這可能也是全人類追求人民權(quán)利實現(xiàn)最終價值目標所決定的。
憲法形式價值也隨著上終極目的價值的要求而變化，從對階級意志的強調(diào)到對人權(quán)的強調(diào)，從消極的人權(quán)保障到積極的人權(quán)保障，無不透視著人類與自由的貼近。憲法也不單純地從限制國家權(quán)力的角度被動保障人權(quán)，而調(diào)整為規(guī)范國家權(quán)力而使善的一面發(fā)揮其應有的功效，憲法也不僅僅被動地擴展公民的基本權(quán)利，而積極地賦予公民“爭取權(quán)利的工具”去實現(xiàn)權(quán)利。憲法是萬法之首，是母法，是根本大法。
不僅因為其是統(tǒng)治階級的集中體現(xiàn)，是體現(xiàn)國民的公共意志，更是因為它是人權(quán)保障的精神根基和源泉，是調(diào)整公民與國家之間到根本關(guān)系的法律。而且其他法正是相當近期的憲法激勵的產(chǎn)物，誠如樹歪則影不正，憲法規(guī)定如果在公民權(quán)利與國家權(quán)力之間找不到平衡點或所謂的平衡點實際上是僅代表某一利益階級而非全體人民意志，而有所偏差的話，那么由憲法和憲法所調(diào)整的基本關(guān)系所演生的一系列法律關(guān)系，根據(jù)憲法精神、原則指導的一系列具體行為和抽象行為都將根據(jù)母法這一平衡點所確定的偏離航線的方向而與真正的目的價值越走越遠。相對地，憲法確定了公民權(quán)利與國家權(quán)力之間的博弈之基，確實明確了權(quán)力行使的終極價值目標和其不可逾越的界限，不論現(xiàn)實與理想間差距會有多大，至少我們朝向確定的方向努力會少走很多彎路。這就要求我們打破閉關(guān)鎖國和固步自封而應該海納百川、集思廣義在比較學習的過程中發(fā)現(xiàn)最適合自己的憲政道路。
《憲法學導論》對我來講是一部大部頭，如果不是沖著是張千帆教授的著作，我定不會去翻開這本看似深奧難懂的法學書。
先談談這本書的著者張千帆教授，張大教授的頭銜甚多，這里不一一列舉，網(wǎng)上一搜就可以搜到，作為中國最為著名的學府并享受盛譽的憲法學教授，張教授著作并不算是很多，由于長年留學國外，張教授對西方的法學體系了解程度在國內(nèi)算是比較高，對西方憲法體制頗有研究。作為這么學識淵博的法學海龜大教授，旁人更加會驚訝張千帆教授當年卻是讀理工科出身，一直到獲得carnegie-mellonuniversity物理學博士，國內(nèi)發(fā)生的學潮事情改變了張教授的人身觀，他覺得文科比理科更加容易救國，到了二十多歲毅然轉(zhuǎn)變?nèi)松较颍瑥埥淌诘姆▽W道路走得頗為艱辛，他的這一轉(zhuǎn)變意味著他放棄了物理學博士的高薪，一下變成一個窮書生，在universityofmaryland讀法學的時候，是他最難的時間，由于負擔不起昂貴的學費，他只能選擇旁聽課程，看著別人高興地畢業(yè)，他無法獲得學位落魄地離開maryland。可是誰又能預料這落魄書生最終獲得universityoftexasataustin政府學博士，現(xiàn)在在北京大學法學院教書，并受到學生的歡迎與敬仰。
當然這些都是后話了，以上這些資料是在聽完張千帆在三味書屋的講座后才去了解到了。在三味書屋里，我聽了張千帆教授的講座，這個講座的題目就叫做“中國憲政的前途”。
1920xx年1月29日國父孫中山在《申報》發(fā)表《中國革命史》一文，稱:“從事革命者，于破壞敵人勢力之外，不能不兼注意于國民建設能力之養(yǎng)成，此革命方略之所以必要也。余之革命方略，規(guī)定革命進行之時期為三:第一為軍政時期，第二為訓政時期，第三為憲政時期?！?BR> 一個社會要進入憲政時期，政府的所有權(quán)利行使都要被納入憲法軌道并受憲法制約，這是政治運作法律化的理想狀態(tài)。孫中山當年規(guī)劃憲政時期即“還政于民”時期，可惜他沒說明訓政的結(jié)束時間，直到現(xiàn)在新中國成立六十多年了，我們還沒有進入憲政時期。
張千帆在講座上多次重復歷史不是總是進步的，一百多年前搖搖欲墜的清政府頒布的《欽定憲法大綱》是相當開明的憲法大綱，至今不論是國民政府還是中共都未制定出比這更為先進的憲法大綱。
在1920xx年和1949年有兩次革命，推翻了落后的制度，代之先進的制度，建立新的國家。不過革命并不等于憲政，更不可能實現(xiàn)憲政。國家要推行改革，統(tǒng)治者就是一道坎，改革必須要符合統(tǒng)治者的利益，改革才會得以繼續(xù)下去，假如改革會改變目前這種利益格局從而破壞統(tǒng)治者們的權(quán)力結(jié)構(gòu)，改革就會失敗。改革開放后，中國發(fā)生翻天覆地的變化，但要清楚，翻天覆地的是經(jīng)濟制度，中國的政治制度仍舊老套，基本上沒什么改變，政治不改革，憲政了了無期。
兩次革命不成功，張千帆期待第三次共和。第三次的共和，不需要革命，這是建立在民主基礎上，民主共和國的社會是和諧穩(wěn)定的，官民是通過相互交融不斷調(diào)整方向來解決問題，消除壓力。社會矛盾越積越多，最終必定會大爆發(fā)，最終利益體制崩潰的是統(tǒng)治者。政治體制必須要改，憲政是歷史的潮流。為什么我們老百姓有這么多冤情無法得到申訴的機會，最主要的是我們國家的憲法地位不夠權(quán)威，很多地方政府的權(quán)利超越了憲法之上。專制的國家里,所有公民在政府面前都是弱勢群體，即便憲法規(guī)定了一連串權(quán)利，但是沒有哪一條得到切實保障。而且我們的公民對憲法并不了解，在維權(quán)問題上不懂得用憲法維護自己根本利益。憲法是根本大法，任何一個法律有違憲法，公民都可以去申訴。
最近幾年的廈門px事件、廣州番禺垃圾焚燒爐叫停、亞運浪費工程叫停等等這些事件的出現(xiàn)，我們可以看到一個良好的趨勢形成，就是公民維權(quán)意識漸漸增強，意識到積聚力量反抗政府損害自己利益，懂得利用網(wǎng)絡輿論力量去維權(quán)。網(wǎng)絡的盛行的確給中國帶來更為廣闊的新天地，網(wǎng)絡力量可以推動中國憲政的進程，如孫志剛事件，網(wǎng)民力量廢除了收容制度，顯示了社會壓力對憲政的推動作用，開啟了一個憲政時代。
現(xiàn)在的權(quán)力結(jié)構(gòu)沒有什么改變，各級官員還是對上不對下負責，中國的維權(quán)運動可謂是"逆水行舟"，舉步維艱，即便我們的維權(quán)運動有過成功，不過這些成功的例子都是鳳毛麟角。香港電臺有一期節(jié)目，內(nèi)容是講到四川大地震后，有一撥人在不斷地向政府追求地震的“真正兇手”，為什么倒塌的樓房多是學校，這些豆腐渣工程的始作俑者怎么沒有被追究責任，房子震倒了又重建，得益的還是這些建豆腐渣的人，這些人就一直調(diào)查資料，向當?shù)卣暝V，甚至到北京去，他們就是要為自己死去的孩子討個公道?？上赡炅耍€是沒解決，不斷推脫責任，甚至對他們進行打壓。我們的政治大環(huán)境還是沒有改變，那些既得利益者始終不愿意放棄他們的利益，國家機器掌握在這些人手中，改革困難重重。
張千帆指出，至少在目前沒有競爭對手的環(huán)境下，執(zhí)政黨還缺乏足夠的壓力或動力自行啟動良性體制改革，中國憲政的前途不容樂觀。套用孫中山的話，憲政尚未成功，同志仍需努力。中國仍需要進行一次共和，這個共和有誰領(lǐng)導，不是國民黨，也不是共產(chǎn)黨，是人民，由人民去持續(xù)這場曠日持久的運動，只有依靠人民，才能實現(xiàn)民主憲政。
法律的生命力源于理性。如果把法律看作是魚，那么社會則為水，正義為其肉，理性為其骨。法律的魅力在理性中得以奔騰、彰顯，最終得到升華。正如張千帆教授在文中所寫道的：“在現(xiàn)代法治社會，動態(tài)的法律是一種永恒的理性對話過程?！弊x張千帆教授的書就如同與張千帆教授的交談，讓我們感受到了一個憲法學者應有的理性深度，一位法學家對社會現(xiàn)象冷靜的反思，以及一位法學教授孜孜不倦的探求精神和對社會充滿睿智的愛。隨著閱讀的深入，理性與思辨，冷靜與熱情，在他的敘述中一一展露。我們接近的不僅是一位憲法學家，而是更像是一位拓荒者，他帶著比較的規(guī)尺追逐地平線上的太陽，并用正義的犁挑起憲法看得見的東方夢。
我認為這本書是現(xiàn)在中國的憲法學教材中最好的一本,它最大的貢獻就在與國內(nèi)的很多憲法學者還在糾纏于意識形態(tài)上，而張千帆教授的這部著作是完全站在法律人自己的領(lǐng)地、以法律人的思維來研究和書寫憲法學的。單純的宣示“人民主權(quán)”、“依法治國”以及“公民權(quán)利”、“憲政”等等，而不繼之以穩(wěn)定的制度保障，這些迷人的。
口號。
原本具有的功能也會逐漸褪掉，進而使它們成為誰都可以用來裝點門面的廉價貨。法治、憲政及憲法學的研究，固然以前述教義為理論基礎，但理論本身只是一個出去了的娜娜，而法治、憲政及憲法學應該回答的是“娜娜出去以后怎么辦”這樣的問題。作為公法的憲法固然無法脫離政治——那是不現(xiàn)實的，但憲法學不是政治宣傳手冊，憲法學者不應該是政治宣傳工作者。作為學問的憲法學必須獨立呼吸，發(fā)出自己的聲音。
《憲法學導論：原理與應用》就是憲法學在這個時代的自由呼吸。,從具體的問題和案例出發(fā)，來解說公民權(quán)利、政府權(quán)力、法治、憲政，探討憲法的價值所在以及它們變成現(xiàn)實的途徑和保障，內(nèi)容不僅覆蓋了美國、英國、法國、德國的憲政實踐，還涉及歐盟和聯(lián)合國的有關(guān)問題，大量的“評注”和“討論”點綴書中，更能增加讀者對憲法學何以是“學”、并且是其命維新的“人學”而非冷冰冰的、不切實際的教條的理解。這里展現(xiàn)的是真正的憲法學的魅力!
當然,我最大的困難在于這本書不太好懂,作者用西方人的思維來講述憲法,由于自己學力不逮,很難深刻的理解其中的含義.全書的體系編排也不同我們習慣的書編排模式.我認為我們介紹外國的憲政實踐關(guān)鍵在于介紹其思想,不應當讓文字模式成為我們接受觀點的桎梏.
憲法讀書筆記心得篇十五
近日，我參加了一次憲法筆記心得交流會，這次交流會讓我深受啟發(fā)和教育。我們談論了許多重要的憲法原則和法律規(guī)定，這讓我更加意識到憲法的重要性。在這篇文章中，我將分享我在這次交流會中的體會和心得。
第二段：憲法意識的重要性。
首先，我們需要意識到憲法在我們生活中的重要性。憲法是國家的根本大法，它規(guī)定了國家的制度和政治基礎。如果我們沒有憲法，我們就不能有一個穩(wěn)定和有序的政治和社會秩序。此外，憲法還保證了我們的基本權(quán)利和自由，如言論自由、信仰自由、財產(chǎn)權(quán)等等。因此，憲法意識的重要性是不容忽視的。
第三段：如何加強憲法意識。
那么，我們?nèi)绾渭訌姂椃ㄒ庾R呢？首先，我們應該學習憲法和相關(guān)法律法規(guī)，了解我們的權(quán)利和義務。其次，我們需要遵守法律，不能以個人意志挑戰(zhàn)法律的權(quán)威。最后，我們應該積極參與和維護法律的實施和執(zhí)行，這是我們作為公民的責任和義務。
第四段：憲法與社會發(fā)展的關(guān)系。
除了我們個人的責任和義務，憲法也和社會發(fā)展的關(guān)系密切。隨著社會的發(fā)展，憲法也需要不斷地適應和完善。我們需要認識到，憲法不是僵化的法律文本，而是需要隨著時代進步而調(diào)整和完善的制度。我們應該密切關(guān)注和參與法律的制定和修改，為社會進步和發(fā)展做出貢獻。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，憲法是我們國家的根本大法，也是我們個人生活中的基礎。加強憲法意識和積極參與法律實施，是我們每一個公民的職責和義務。因此，我們應該深入學習憲法和相關(guān)法律法規(guī)，并將憲法融入到我們的生活和工作中。只有這樣，我們才能實現(xiàn)“共同富?！焙蛧铱沙掷m(xù)發(fā)展的目標。
憲法讀書筆記心得篇十六
深了，微風吹起窗簾我坐在窗臺前，盡情陶醉在書的世界。
讀了《漂亮朋友》，這本由法國著名作家莫泊桑寫的書之后使我對作者所處的環(huán)境和當時的社會有了較深的了解。這部小說的不朽價值，在于成功地塑造了一個野心勃勃的“當代英雄”的典型。小說的主人公杜洛華先生剛出道時，還是鐵路局一個寒酸的小職員，可是曾幾何時，他已把眾人踩在腳下，成為赫赫有名的官方書記，大財閥瓦特的女婿，《法蘭西生活報》的總修改，是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云，這部小說就是在回答這個問題。
朋友，在你寂寞的時候，他是你最貼心的依靠；在你悲痛的時候，他是你最忠實的聽眾，在你的心感到寒冷的時候，他用肩膀為你撐開了整個夏天，讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴寒；在你絕望的時候，他會為你顛覆一個世界，只為你一個開心燦爛的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透萬里黑暗唯一的光。《漂亮朋友》卻讓我從另一個角度來理解了“朋友”，主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰，論學識，他連中學畢業(yè)會考也不曾經(jīng)過，文筆和中學生一般拙劣，進報社的第一篇文章，他也不得不請福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因為他有一副漂亮的臉蛋嗎？使他贏來了一個又一個的榮譽。友誼是天上的流星，美麗而光輝，可是在這部小說里我看不到一點光輝的影子。社會生活中，難道只剩這種了嗎？不，當然不是，我們每個人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。
曾在一部書里讀過這樣一句詩：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為此，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描述感情的，但我固執(zhí)的認為，友情也一樣，不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷，只惜杜洛華并沒有拿出真心，盡管其他人都對他肝膽相照，所以我認為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在，決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因為別人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友！
憲法讀書筆記心得篇十七
讀書筆記和讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀書筆記和讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書筆記和讀書心得通用9篇】，供你選擇借鑒。
生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或?qū)δ骋粋€問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!
從中，我知道了時間是一去不復返的，它不會說為誰而停下前進的腳步，也不會說因一些事而時光倒流。時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)?；厥幵谖业亩叄抑?，這是時間正一秒一秒地減少。然而，我們的生命的時間也一秒秒地減少。
曰：“光陰似箭，日月如梭。”對呀!時間真的過得很快。左眼一眨，右眼還沒來得急眨，就已過了十幾年了。這十幾年來，我們學過什么?可能真的不記得了。我們只知道，時間來的匆匆，去也匆匆。曰：“歲月不待人”。時間就是趁我們懶惰的時候，從我們身邊不知不覺地溜走了。它走時，不跟我們打一聲招呼，也不跟我們說個再見，甚至連頭也不回便匆匆地走了。
孔子曾曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔茄?一去不復返的時光如河水，日夜不停。我想，世界上什么是最寶貴的?金錢嗎?不。時間是最寶貴的。我們看不到時間，也摸不著時間，既然如此，為什么時間是最寶貴的呢?富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生的的材料。”正是如此，時間是組成生命的材料，也是世界上獨一無二的材料。即使你有億萬財產(chǎn)，但到你死的時候，你除了時間，什么也帶不走。所以，時間是最寶貴的。
郭茂倩的“少壯不努力，老大徒傷悲?！痹里w的“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！钡鹊?。一想到這些詩句，我就想到朱自清寫的《匆匆》。
《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間，要珍惜好每一分每一秒。要在有限的時間內(nèi)做無限的奉獻。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解，好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中，提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風景，是成長的動力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力，更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個問題不光是教師自身努力所能達到的，它是民族的價值取向問題，它需要全社會引發(fā)對教育的深思!
多年來，每當我在工作中遇到疑難問題的時候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達，睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外，名人大家的風范，總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進周恩來，會理所當然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄，感動著他們的獻身精神!書香，伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!
書給我?guī)砹嗽S多知識，正如歌德所說：“讀一本好書，就像和一個高尚的人談話?！蔽乙灿兴形?。
平時下課的時候，我經(jīng)常喜歡在座位上默默地看書，我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》，看過張之路的《空箱子》《傷心的實驗》，閱讀過全套的“科學叢書”，還閱讀過當年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了，那是因為從她的書中我感受到了童年的快樂、家人的關(guān)愛和人間的真情。
最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》，這本書使我了解了福爾摩斯和華生的破案傳奇?？吹剿勒叩陌Y狀時，我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時，我和他們一起思考;看到留下的證據(jù)時，我和他們一起恍然大悟。
我的思緒都是跟著書走，書是那么的神奇，像一位魔術(shù)師似的，把我牽引到書的世界。
書給予我的不僅是知識，更是一種在生活中的無數(shù)的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》，還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》，還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》，都給我?guī)砩畹膯⒌?，成長的快樂。
書，我成長的航標，一生的朋友!
初中化學組人不多，為了有共同的交流話題，我們選擇的都是《美國最優(yōu)秀教師的自白》一書。在當今，高度信息化的時代，電腦、手機等獲得信息如此的便捷，我們歷來對報紙、雜志等是不屑一顧的。但是，哪怕我們只隨意的看了一本書，一本書的一個小部分，收獲是巨大的，對自己職業(yè)的啟示和震撼也是無以倫比的。接下來就本次階段交流的各自的收獲作匯報。
一、教學理念的執(zhí)行力：
菲利普·比格勒1975年參加工作，我2007年參加工作，中間橫亙32年，我也自詡為新世紀的教師，教學理念的執(zhí)行上確相距甚遠。菲利普老師在上世紀七八十年代能讓歷史課呈現(xiàn)：總統(tǒng)競選模擬活動、1914年世界大戰(zhàn)前日內(nèi)瓦國際和平會議過程模擬活動。而我們現(xiàn)代的初中化學課，還從未離開過一次課堂，去實踐任何一個化學知識和現(xiàn)象，我們現(xiàn)在認為，一個老師必須具備的教學理念是：要盡量多讓學生參與到教學活動中來，參與到題目的討論中來。和菲利普老師比，我們很嚴重的忽略了孩子們參與的內(nèi)在需求，他們會認為這是老師們想讓我們這樣的，而并不是我們需要的。我們似乎不具備先進的教學理念以及去努力實現(xiàn)它的執(zhí)行力。
二、教師需要做出改變：
教師有一個通病，對變革和新思想表現(xiàn)出恐懼，甘心平庸，封閉在課堂狹小的空間，幾十年不變的使用同一本教材，教同一門課程，忘卻了時代的變遷。教師本應該是新思想、新思維的傳授者、傳遞者，但是我們卻抗拒著。
菲利普老師所在的20世紀80年代，會為了讓學生觀看一部歷史影片而等待幾個月，當影片由圖書館借回來時，不惜停止教學，來使用當時稱之為寶貴的視聽資料，學生們的學習興趣也是無比的高漲?，F(xiàn)代社會的我們，計算機、數(shù)碼相機、播客、班級網(wǎng)頁、網(wǎng)絡日志等等現(xiàn)代技術(shù)，我們又運用了多少到教學場景中呢?真該反思。
三、教師需要充滿激情：
菲利普老師說到：無論在哪個學校，我們都很容易辨認出優(yōu)秀的教師。他們備受尊敬，因為自己的杰出工作得到廣泛贊譽。他們對自己的職業(yè)充滿熱情，對學生高度負責，身邊洋溢著自信的光芒。
我們需要給予學生以自信，我們需要對待學生以熱情，我們需要帶領(lǐng)學生以激情。為師者，交流的都是對學生對同事對學校不利的話題，這樣的教師會破壞學校的校風使教師隊伍變得渙散。
四、教師需要做對學生最有意義的事：
菲利普老師每年都會帶領(lǐng)班級去賓夕法尼亞州的葛底斯堡戰(zhàn)役的戰(zhàn)場實地考察，活動大受歡迎。這樣的活動需要花幾個星期做細致的安排，大量的后勤準備工作。甚至，其他學科的老師抱怨會因此而影響其他課程。菲利普老師寫到，我對那些無視學生需要的的會議和提議毫無興趣。每次寫教案，我首先想到的都是學生的需求，希望自己的教案能幫助學生學到知識、取得成績。
結(jié)合自身實際反思，初中化學有那么的素材需要我們學生去感受、去實踐?？晌覀儏s反復都是以考試為借口，從未開展。我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^岷江自來水廠生產(chǎn)流程、我們?yōu)槭裁床荒苋⒂^青白江化工廠、我們?yōu)槭裁床荒苈?lián)合物理、生物參觀市科技館等等，我們能夠為學生們提供更多的學習方式和體驗。
五、怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師：
韋德這樣認為：優(yōu)秀的教師相信每一個孩子都具備天賦、智慧和才能!
他會根據(jù)對每個學生的了解為每個人安排任務，比方說：讓奧利弗研究植物的高度和質(zhì)量的關(guān)系，因為他喜歡數(shù)學;賽文的任務是創(chuàng)作一本有關(guān)植物分類的漫畫書，因為他擅長繪畫，而最讓我感動的是，對于患有口吃的羅伯特，韋德老師也布置了特殊的作業(yè)，他發(fā)現(xiàn)一項有趣的研究，口吃的孩子在唱歌時不一定口吃，口吃的人對動物講話時不會口吃，所以，韋德老師讓他回答這樣一個問題：對著植物唱歌，植物會不會生長得更好?小羅伯特用一個驚喜來回答了大家，經(jīng)過一段時間，他能對著植物唱歌，唱的很動聽，每個發(fā)音都格外清晰，羅伯特的口齒障礙終于消除了，他運用對科學的熱愛解決了口吃問題!羅伯特很幸運,他遇到了一位優(yōu)秀的教師。
細想一下我們的教學有這樣的耐心和細心嗎?我們會為孩子量身定做適合他的作業(yè)嗎?
優(yōu)秀的教師隨時傾聽學生!
優(yōu)秀的教師喜歡傾聽學生，韋德認為：最優(yōu)秀的教師會有意識地建立起師生界限非常模糊的學習環(huán)境，他們通常和學生一起學習，一起探索。我們也經(jīng)常說：能蹲下身子和學生交流嗎?真正能仔細傾聽學生的心聲的老師又有多少呢?在學生違反課堂紀律時，我們知道他們要做什么?是什么事情讓他能在老師講課時不能專心呢?法國道德家約瑟夫·朱伯特說道：“教學的過程也是再次學習的過程?！?BR> 優(yōu)秀的教師讓學生成為課堂的中心!
韋德認為：優(yōu)秀的教師會設計出一定的情境，幫助孩子自主學習，培養(yǎng)青少年的興趣和愛好。這并不意味著優(yōu)秀的教師讓學生接管課堂，讓學生為所欲為或者由學生來決定何時學習。相反，優(yōu)秀的教師能夠把直接教學和間接教學結(jié)合起來，創(chuàng)造出以學生為中心的探索環(huán)境。
在城市里他過的更苦，經(jīng)常被老板娘打，飯也沒好吃的，伙計們也總是看他好欺負，老作弄他。他多么希望能夠早日回家，他等著他的爺爺把他接回去，甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結(jié)果如何，但我希望那是個美好的結(jié)果，我希望他能夠快樂幸福!
看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭，可我們不懂的珍惜，我們只要受到一點的困難就脆弱不敢堅強的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難，敢與困難戰(zhàn)斗，而我們當然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學習凡卡勇敢的面對，而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!
一天，我在家中，仔細閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。它講述了“我”——一位飛行員因飛機故障，被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球?！拔摇币残藓昧孙w機的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷。“我”一直非常懷念“我”們共度的時光?！拔摇睘榧o念小王子寫了這個故事。其中也表達了作者對大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無奈。
《小王子》告訴我們，我們曾都是孩子，心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們曾經(jīng)執(zhí)著自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們曾為了一只迷路的小貓而憂傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅，我們也會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，這才是重要的。
想一想生活中也有這樣的“點燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。
《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。
《窗邊的小豆豆》。
我看完《窗邊的小豆豆》這本書，對我感觸很大。小豆豆在大部分家長、老師的眼里，他是個壞孩子，老師們都很討厭她，覺得她很吵，很不聽話?？墒?，到了巴學園，一切都不一樣了，校長先生不像其他老師那樣嚴厲。
在電車里上課，這好像是一件不可思議的事情，可校長先生做到了，小豆豆自己講了4個多小時的話時，他沒有不耐煩。當他看見小豆豆把糞坑里的東西堆成一座小山時，他沒有發(fā)脾氣，沒有罵她不聽話，只是淡淡的說了一句：“弄完以后要記得放回去哦?！?BR> 這樣的學校，誰不喜歡呢?
書，是人類提高的階梯，蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來，名人說出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說書重要，還有的更以讀書為重。的確，書很重要，但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里，更像乘坐書舟，遨游知識的海洋!
人們常說:一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生?！睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，可是，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的夢想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。
應對痛苦、應對孤獨，貝多芬選擇了堅持自我的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統(tǒng)治，無情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說:只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都能夠破除。這句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自我的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會沖破精神上的束縛，本想他的人生夢想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
閑來無事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界，忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來，世人更愛牡丹!當然，書是需長讀的?？勺x書不只是眼球在字面上一略而過，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!
就拿本人來說，雖說不是人家那種愛書如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時，就拿起書本，靜靜默讀。讀詩詞時，感覺到詩人復雜的情感，感覺到詩人不屈于權(quán)貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時，仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險。讀書，豐富了我的生活，更使我的知識拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書還是我有著成就感，那里你可能就不太明白了，現(xiàn)代社會人人競爭，每人都有強與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一齊，給他們講書中趣味的情節(jié)，聽著他們你真行的話語，心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!
朋友，讀書吧!書給我們帶來歡樂，使我們不虛度光陰，愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書，簡單的兩個字，卻蘊含豐富的內(nèi)涵，書是讀出來的，而不是看出來的。書，能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分，無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學家，文豪。都是愛書如命之人，在他們眼中，金錢不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人，要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學家周敦頤筆下的蓮花予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，僅有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵，沒有污穢，僅有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書，使你脫離凡俗，書中乃一片完美的世外桃源!
憲法讀書筆記心得篇十八
作為一名法學專業(yè)的大學生，憲法課程始終是我們學習生涯的重要部分。作為法律領(lǐng)域中的基礎性法律文件，憲法對于我們深化課堂學習和加深對法律知識的理解和掌握具有重要意義。因此，在憲法筆記和學習中，我有一些心得體會，希望分享給大家。
一、憲法是我國根本法律，必須尊重。
憲法是國家的根本法律，是我國的最高法律規(guī)范，對于我們行為、言論等方面都有重要規(guī)定。我們必須尊重憲法，遵守憲法規(guī)定的各項法律義務和責任，執(zhí)行憲法保障的各項權(quán)利。同時，我們還應當在維護憲法所規(guī)定的各項權(quán)利和自己的權(quán)益的過程中，注意和遵守法律的程序和規(guī)定，以及不得侵犯他人的權(quán)利。
二、加強憲法知識的學習以及思考憲法的內(nèi)容和作用。
在學習憲法的過程中，應當加強對于憲法知識的學習，除了課本的學習，還可以通過法律學術(shù)論文、報刊雜志等形式去了解憲法，去學習憲法的新領(lǐng)域和新趨勢，同時要思考憲法對于我國發(fā)展的作用和影響，只有將憲法真正的融入到自己的實際生活當中，才能夠更好地理解和運用。
三、筆記是憲法學習的重要組成部分。
筆記是憲法學習的重要組成部分。在學習中，我們應當注意將自己的學習收獲及時記錄在筆記上，以便加深自己的記憶。同時，筆記還能夠起到復習和回顧的作用，只有通過反復地回顧舊筆記，將知識記憶化，才能夠更好地理解和應用憲法知識。
四、深入了解憲法的背景和歷史。
在學習憲法的時候，我們應該了解憲法的背景和歷史，以便讓自己對于憲法的理解更為深刻和全面。憲法的背景和歷史可以幫助我們深入理解憲法所規(guī)定的原則和制度，了解憲法的制度建構(gòu)和歷史發(fā)展，有助于我們更好地學習和應用憲法。
五、尊重憲法，遵守法律規(guī)定。
最終，我們應該樹立尊重法律的意識，始終遵守憲法規(guī)定和法律規(guī)定。在學習憲法知識的同時，我們應該牢固樹立社會公德心、自律精神、法律意識，尊重憲法、守護憲法，為了憲法規(guī)定的權(quán)利和義務，保持一顆良好的社會道德倫理。只有秉持良好的道德素質(zhì)，才能夠更好地履行自己的法律義務和責任，成為一個更為優(yōu)秀的法學專業(yè)學生。
總之，憲法筆記的學習和整理是我們法學專業(yè)學生學習的必經(jīng)之路，通過心得體會和實際應用，可以更好地學習憲法知識。同時，我們也需要在學習的過程中更加深入和全面地了解憲法，將憲法精神融入到自己的學習和行為當中，樹立良好的道德風范，將知識真正地轉(zhuǎn)化為自己實際行為和思考當中的一部分，為法學專業(yè)的不斷深耕和發(fā)展貢獻力量。
憲法讀書筆記心得篇十九
作為一名教師，我們受到了中國教育憲法的約束和指導。教育憲法明確了我國的教育方針和宗旨，規(guī)定了教師的權(quán)利和義務。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我深刻體會到了教師憲法的重要性和指導意義。以下是我從教師憲法中得到的心得體會。
首先，教師憲法告訴我們教育的目標是培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律、有品德的社會主義建設者和接班人。教師作為學生的引路人，要在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)。只有培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生，才能為社會發(fā)展做出積極的貢獻。因此，我要時刻將培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生作為自己的使命，全力以赴地推動學生的全面發(fā)展。
其次，教師憲法強調(diào)教師的權(quán)利和義務。作為一名教師，我們有權(quán)利享受教育事業(yè)的發(fā)展成果，有義務履行教育工作的職責。我們有權(quán)利獲得公平的待遇和尊重，也有義務為學生的成長和發(fā)展負責。教師憲法的約束和保障，使我更加明確了自己的教育責任和義務，激勵我更加努力地工作，為學生的成長和社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
再次，教師憲法規(guī)定了教師的培訓和提高的權(quán)利。教師是一個不斷學習和進步的職業(yè)，只有不斷提高自身的素質(zhì)和能力，才能更好地履行教育使命。教師憲法的規(guī)定，為教師提供了廣闊的學習和發(fā)展的空間，鼓勵我們積極參加培訓和學習活動。自我學習和提高成為了我工作的重要組成部分，我不斷學習新知識，提高教學水平，以更好地滿足學生的需求。
此外，教師憲法還明確了教育的公平原則。教育是每個人都應該享有的權(quán)利，應該得到公平的對待。教育憲法規(guī)定，國家要制定教育發(fā)展和教師待遇的政策，保障教育的公平和公正。作為一名教師，我要堅守教育的公平原則，不偏袒任何學生，關(guān)注每一個學生的成長。我會積極與家長合作，共同為學生的發(fā)展營造一個公平、公正的教育環(huán)境。
最后，教師憲法提醒我們教育是全社會的責任。教育是整個社會的發(fā)展基石，需要全社會的共同努力。教師憲法規(guī)定，國家要加強對教育的投入和管理，家庭和社會要共同支持教育事業(yè)的發(fā)展。這讓我更加深刻地意識到，我不僅是學生的教師，也是家長和社會的一員。在教育中，我要善于與家校、社區(qū)合作，形成良好的教育合力，共同為學生的成長和發(fā)展努力。
通過學習和實踐，我深刻認識到教師憲法的重要性和指導意義。它不僅告訴了我教育的目標和原則，也引導了我如何成為一名優(yōu)秀的教師。我會在自己的工作中，牢記教師憲法的要求，不斷提高教育水平，努力培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設者和接班人。我相信，在教育憲法的指引下，我會成為一名更好的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。