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微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇一
微噴灌是通過低壓管道系統(tǒng)，以較小的流量將水噴灑到土壤表面進(jìn)行灌溉的一種灌水方法。它是在滴灌和噴灌的基礎(chǔ)上逐步形成的一種新的灌水技術(shù)。微噴灌時(shí)水流以較大的流速由微噴頭噴出，在空氣阻力的作用下粉碎成細(xì)小的水滴降落在地面或作物葉面。由于微噴頭出流孔口和流速均大于滴灌的滴頭流速和流量，從而大大減小了灌水器的堵塞。微噴灌還可將可溶性化肥隨灌溉水直接噴灑到作物葉面或根系周圍的土壤表面，提高施肥效率，節(jié)省化肥用量。
霧噴灌（又稱為彌霧灌溉）與微噴相似，也是用微噴頭噴水，只是工作壓力較高（可達(dá)200～400干帕）。因此，從微噴頭噴出的水滴極細(xì)而形成水霧。霧噴灌在增加濕度方面有明顯效果。如各種花卉及蔬菜生長(zhǎng)需要一定的.空氣濕度條件，其濕度條件要見表4-10所示。
微噴灌和霧噴灌具有較好的噴灑降溫效果。保護(hù)地蔬菜、全光譜育苗、黑木耳等生長(zhǎng)時(shí)期，需要控制一定的溫度。在高溫情況下進(jìn)行微噴灌可降低保護(hù)地田間近地氣溫2～3℃，且可增加空氣濕度，有利于這些作物生長(zhǎng)。
微噴灌與霧噴灌主要適用于地面灌溉或其他灌水方式難以保障的保護(hù)地特種作物，如溫室育苗、花卉栽培或觀賞作物對(duì)濕度有較高要求，用微噴灌或霧灌可直接實(shí)現(xiàn)對(duì)作物的灌溉或調(diào)節(jié)保護(hù)地室內(nèi)環(huán)境濕度或溫度；或通過微噴灌實(shí)現(xiàn)清洗作物葉面灰塵等。
（二）微噴灌系統(tǒng)的類型與組成。
根據(jù)微噴灌系統(tǒng)的可移動(dòng)性，可將微噴灌系統(tǒng)分為固定式和移動(dòng)式兩種。固定式微噴灌系統(tǒng)的水源、水泵及動(dòng)力機(jī)械、各級(jí)管道和微噴頭均固定不動(dòng)，管道埋入地下。其特點(diǎn)是操作管理方便，設(shè)備使用年限長(zhǎng)。移動(dòng)式微噴灌系統(tǒng)是指輕型機(jī)組配套的小型微噴灌系統(tǒng)，它的機(jī)組、管道均可移動(dòng)，具有體積小、重量輕、使用靈活、設(shè)備利用率高、投資省、便于綜合利用等優(yōu)點(diǎn)，但使用壽命較短、設(shè)備運(yùn)行費(fèi)用高。
微噴灌系統(tǒng)主要由水源、首部、管網(wǎng)和微噴頭等四部分組成。各部分功能基本與滴灌相同，只是由于其噴灑半徑不同，布置時(shí)有一定的特點(diǎn)。
（三）噴頭及過濾器。
微噴頭的分類與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)微噴頭是微噴灌系統(tǒng)中的重要部件，它直接關(guān)系到噴灑質(zhì)量和整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)行是否可靠。按現(xiàn)有的微噴頭的結(jié)構(gòu)形式和工作原理，微噴頭一般分為射流式、離心式、折射式和縫隙式四種。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇二
茶樓是體閑清雅好場(chǎng)所。休閑是一種時(shí)代概念，但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之，休閑與人類歷史同在在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，中國(guó)人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng)，也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式，茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會(huì)的新潮+其形式多種多樣，豐富多彩，茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢(shì)57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血脈中的文化淵源一脈相承，喝茶對(duì)都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑，這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵，到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩，讓人談泊名利，又可品昧短暫人生的苦辣酸甜，使人陶冶情操。對(duì)于年輕人來說，茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛，館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿，或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論，或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸，各得其所，各得其樂，新式茶坊成了年輕人理想的休閑場(chǎng)所。中年人一茗在手，或聽藝術(shù)講座，或看荼藝表演，博古論今，茶香繚繞，享盡休閑樂趣。老年人在廉價(jià)茶樓，用茶香加醇追憶昔日，感懷今天的滋味，純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問，環(huán)境安靜優(yōu)雅，可以在這里接待客商，邊品茗，邊洽談，談成也行，談不成也以茶會(huì)友，別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會(huì)客，以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國(guó)的茶文化應(yīng)有盡有，點(diǎn)一杯清淡的香味的茶，與茶友談閑天論地，借一縷茗香，營(yíng)建一方安穩(wěn)平靜，制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號(hào)，它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史，又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞，形成了全新的文化，因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化，感悟茶樓文化 ，研究和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵，掌握內(nèi)在，重于創(chuàng)新，形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營(yíng)理念合適而使用格子的圖案作為扮飾，譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾，邊上放一盞簡(jiǎn)簡(jiǎn)唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈，儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說 ，它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料，到當(dāng)?shù)氐牟铇?，坐在店?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主，空氣中飄著陣陣蘭花幽香，聽著店主娓娓動(dòng)聽的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛情故事品上一壺上好的大紅袍，感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國(guó)文化，通過中式元素在茶樓中的交融性，使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己，有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識(shí)的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今，茶樓的精神依舊，但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會(huì)的地方，但也是一種另類的休閑和娛樂場(chǎng)所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。
茶樓是中國(guó)茶文化的衍生物，是時(shí)代的折射和濃縮，唐人的豪放，宋人的精細(xì)，明人的雅致，清人的閑散，都定格在了中國(guó)象形文字的無聲畫面中，在這歷史演變的過程中涉及的文化問題，可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位，中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會(huì)融入中式風(fēng)格，將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國(guó)的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國(guó)社會(huì)才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營(yíng)造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的本土文化精神,對(duì)我們社會(huì)、國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過，有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例，無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例，有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩，有的與傳統(tǒng)背道而馳，有的別出心裁，有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等?？傊?，每一個(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力！
中國(guó)茶文化博大精深，而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟，要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格．這無疑對(duì)設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來，西方的文化大量涌人中國(guó)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大，茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣，這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場(chǎng)所的設(shè)計(jì)風(fēng)格，越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主，中間吸取了大量的現(xiàn)代元素，東西形式合璧，將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木，這樣會(huì)把人們帶回大自然的感覺，在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺(tái)，這樣人們不但能品嘗清香的茶，還能觀看茶道的很多藝術(shù)品，以此對(duì)茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)于成都人來說，茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品，更能夠讓人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念，此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶，這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面，更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì)，輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛，更有溫馨的感覺。
茶樓，并不單單是飲用茶水的地方，茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》 湖北美術(shù)學(xué)院 作者：謝鷗
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇三
我國(guó)家具具有悠久的歷史，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。家具與人們的生活息息相關(guān)，密不可分，己經(jīng)充實(shí)在人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€(gè)角落。家具作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚脑匾巡粌H僅是一種物質(zhì)需要，也已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的精神需求。而且，起居室占據(jù)非常重要的地位用來弘顯一個(gè)家庭的氣度與公眾形象的重要場(chǎng)所。家具的品質(zhì)體現(xiàn)著人們生活質(zhì)量的高低。不同的自然社會(huì)環(huán)境塑造了不同的家具特征，家具作為文化和藝術(shù)的產(chǎn)物，對(duì)于任何一個(gè)民族來說，都需要有其自己風(fēng)格和特點(diǎn)，社會(huì)畢竟是在發(fā)展，是在進(jìn)步的，不同的歷史時(shí)期都會(huì)表現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。因此，現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具的設(shè)計(jì)時(shí)代性和民族性有機(jī)地結(jié)合在一起。
現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具設(shè)計(jì)要求家具的時(shí)代性和民族性并存，既能體現(xiàn)時(shí)代氣息、又帶有濃郁民族特色，同時(shí)還適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)。也就是巧妙地把中華民族的文化特征與時(shí)代潮流相結(jié)合，使其既具有古典家具的藝術(shù)特質(zhì)，又具有現(xiàn)代家具的藝術(shù)效果。因此，現(xiàn)代中式家具應(yīng)是具有中國(guó)特色的、科技的、綠色的、人文的家具復(fù)合體。
目前在我國(guó)已初步形成了自己的家具工業(yè)體系。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)者良好的教育背景和日益?zhèn)€性化的價(jià)值觀念，對(duì)家具產(chǎn)品及服務(wù)水準(zhǔn)的期望越來越高，家具市場(chǎng)也已進(jìn)入了產(chǎn)品細(xì)分、市場(chǎng)細(xì)分、商圈細(xì)分的營(yíng)銷階段，家具經(jīng)營(yíng)也逐步向家居文化方向延伸，企業(yè)專業(yè)化、產(chǎn)品系列化和市場(chǎng)細(xì)分化，將是家具行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。
事實(shí)上，現(xiàn)代中式家具的起步已有10多年的歷史。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)已有很多專家、學(xué)者作了一些理論上的探討，很多家具廠商也作出了很多努力，開發(fā)出一批集時(shí)代特征、民族特色于一體的家具產(chǎn)品。開始只是個(gè)別家具企業(yè)(如聯(lián)邦集團(tuán)、順德三友家具有限公司的部分產(chǎn)品)為在市場(chǎng)中突出產(chǎn)品的個(gè)性,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力而推出的現(xiàn)代中式家具新產(chǎn)品;后來許多高校家具專業(yè)的老師對(duì)“現(xiàn)代中式家具”的研究,現(xiàn)代中式家具才上升到理論上的研究,并形成成熟的現(xiàn)代中式家具概念。
到目前為此，現(xiàn)代中式家具已逐漸步入正常發(fā)展的軌道。
隨著人們物質(zhì)水平的提高和住房條件的改善，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來越高，而現(xiàn)代中式風(fēng)格家具自身所具有的實(shí)用性、時(shí)代性、民族性，體現(xiàn)出了中華文化特色又能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，普遍受到了人們的青睞。所以，希望通過對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)，去探索出一套適合于現(xiàn)代生產(chǎn)、符合現(xiàn)代生活需要而有能跟上當(dāng)前社會(huì)發(fā)展節(jié)奏的現(xiàn)代現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具產(chǎn)品，能夠滿足起居室場(chǎng)所的氣度與形象要求，來滿足市場(chǎng)的需求。
本課題對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出更符合用戶需求的家具產(chǎn)品，不僅可以滿足隨著生活水平的提高，人們對(duì)家具的要求，改善了人們居住環(huán)境、豐富人們的精神生活，同時(shí)對(duì)保持中國(guó)家具風(fēng)格性等方面均有著十分重要的意義。而且使家具行業(yè)取得進(jìn)步。求得發(fā)展。
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微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇四
加入世貿(mào)組織以來，中國(guó)的迅猛發(fā)展人皆可見，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力的80后、90后的大學(xué)生們，他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力，為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著，他們的住房問題已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本，低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí)，還在心理，健康等方面給予關(guān)懷，打破常見閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力的時(shí)候，總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來減輕這份緊張，調(diào)整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學(xué)生以及外來人口的臨時(shí)居住問題，因此，如何采用相對(duì)較低的成本來建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn)，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時(shí)，環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn)，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運(yùn)用材料，搭配材料，將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風(fēng)，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴(yán)重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈，生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程之中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題，并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要的地位上;并且，還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚，通盤考慮有限資源的合理利用問題，即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵，它是人類社會(huì)的共同選擇，也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對(duì)自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源的使用效率、對(duì)健康的影響、對(duì)材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系，為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
馬來西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征：
1.空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開始，沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次，設(shè)置空中花園，直至建筑屋頂)
2.中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間
5.每層辦公室都設(shè)有外陽臺(tái)和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。并且，停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去，即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，直接效力于適宜技術(shù)。
[1]俞孔堅(jiān)譯著，景觀設(shè)計(jì)學(xué)，中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx.8
[2]王曉俊著，西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)，東南大學(xué)出版社20xx.3
[3]吳家驊著，環(huán)境設(shè)計(jì)史綱，重慶大學(xué)出版社，20xx
[4]西蒙茲j.o，21世紀(jì)園林城市：創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境，遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，20xx.
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇五
茶樓是體閑清雅好場(chǎng)所。休閑是一種時(shí)代概念，但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之，休閑與人類歷史同在在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，中國(guó)人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng)，也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式，茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會(huì)的新潮+其形式多種多樣，豐富多彩，茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢(shì)57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血脈中的文化淵源一脈相承，喝茶對(duì)都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑，這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵，到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩，讓人談泊名利，又可品昧短暫人生的苦辣酸甜，使人陶冶情操。對(duì)于年輕人來說，茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛，館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿，或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論，或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸，各得其所，各得其樂，新式茶坊成了年輕人理想的休閑場(chǎng)所。中年人一茗在手，或聽藝術(shù)講座，或看荼藝表演，博古論今，茶香繚繞，享盡休閑樂趣。老年人在廉價(jià)茶樓，用茶香加醇追憶昔日，感懷今天的滋味，純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問，環(huán)境安靜優(yōu)雅，可以在這里接待客商，邊品茗，邊洽談，談成也行，談不成也以茶會(huì)友，別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會(huì)客，以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國(guó)的茶文化應(yīng)有盡有，點(diǎn)一杯清淡的香味的茶，與茶友談閑天論地，借一縷茗香，營(yíng)建一方安穩(wěn)平靜，制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號(hào)，它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史，又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞，形成了全新的文化，因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化，感悟茶樓文化，研究和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵，掌握內(nèi)在，重于創(chuàng)新，形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營(yíng)理念合適而使用格子的圖案作為扮飾，譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾，邊上放一盞簡(jiǎn)簡(jiǎn)唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈，儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說，它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料，到當(dāng)?shù)氐牟铇?，坐在店?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主，空氣中飄著陣陣蘭花幽香，聽著店主娓娓動(dòng)聽的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛情故事品上一壺上好的大紅袍，感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國(guó)文化，通過中式元素在茶樓中的交融性，使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己，有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識(shí)的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今，茶樓的精神依舊，但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會(huì)的地方，但也是一種另類的休閑和娛樂場(chǎng)所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。
茶樓是中國(guó)茶文化的衍生物，是時(shí)代的折射和濃縮，唐人的豪放，宋人的精細(xì)，明人的雅致，清人的閑散，都定格在了中國(guó)象形文字的無聲畫面中，在這歷史演變的過程中涉及的文化問題，可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位，中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會(huì)融入中式風(fēng)格，將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國(guó)的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國(guó)社會(huì)才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營(yíng)造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的本土文化精神,對(duì)我們社會(huì)、國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過，有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例，無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例，有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩，有的與傳統(tǒng)背道而馳，有的別出心裁，有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等?？傊?，每一個(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力！
中國(guó)茶文化博大精深，而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟，要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格．這無疑對(duì)設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來，西方的文化大量涌人中國(guó)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大，茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣，這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場(chǎng)所的設(shè)計(jì)風(fēng)格，越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主，中間吸取了大量的現(xiàn)代元素，東西形式合璧，將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木，這樣會(huì)把人們帶回大自然的感覺，在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺(tái)，這樣人們不但能品嘗清香的茶，還能觀看茶道的很多藝術(shù)品，以此對(duì)茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)于成都人來說，茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品，更能夠讓人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念，此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶，這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面，更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì)，輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛，更有溫馨的感覺。
茶樓，并不單單是飲用茶水的地方，茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》湖北美術(shù)學(xué)院作者：謝鷗。
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇六
小區(qū)的總體規(guī)劃布局、單體空問組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用、節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)以及生活服務(wù)配套的設(shè)計(jì)．都是以改善及提高居民生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。
遠(yuǎn)大美域規(guī)劃設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)大美域項(xiàng)目位于珠海市唐家灣鎮(zhèn)，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，距珠海市中心區(qū)僅十五分鐘車程，是從中心城區(qū)到珠海高新技術(shù)開發(fā)區(qū)和京珠高速的必經(jīng)之地，交通出行便捷，地理位置優(yōu)越，也具有良好的城市界面來展示小區(qū)形象。
項(xiàng)目地處珠海，環(huán)境優(yōu)美，地理位置優(yōu)越，自然景觀良好，氣候宜人。地塊南高北低，植物品種豐富，可通過景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造形成良好的景觀面。
地下車庫的局限，形成景觀空間整體地勢(shì)平坦高層不大，容易出現(xiàn)空洞、一馬平川的空間感受。滿足消防、入口通道、私家花園等硬性功能要求，各個(gè)組團(tuán)的綠地空間十分有限，容易缺乏空間層次感和尊貴感。同時(shí)4m消防道路路面處理不好容易割裂景觀的連續(xù)性，產(chǎn)生生硬感，成為景觀建設(shè)的一個(gè)難點(diǎn)。以目前景觀市場(chǎng)行情，工程造價(jià)在(四期)270/平方米，（五期）100/平方米，對(duì)景觀軟硬造景元素的選擇限制較大。
1.項(xiàng)目建筑以簡(jiǎn)歐式為主，采用簡(jiǎn)約的線條和立面構(gòu)成來展現(xiàn)時(shí)尚簡(jiǎn)約的住居空間，同時(shí)行列圍合式布局形成了一個(gè)大內(nèi)庭園和各個(gè)宅間庭園，為景觀營(yíng)造寧靜、舒適、自然、親切的庭園空間提供了良好的基底。
2.《周易》云；“仰則觀象于天，俯則觀法于地?！斌w現(xiàn)在景觀上便是“天人合一”，既建筑與環(huán)境可以相互交流，和諧共生。如何協(xié)調(diào)景觀環(huán)境與居住空間的關(guān)系，在尊重場(chǎng)地空間布局及景觀特質(zhì)的前提下塑造高品質(zhì)社區(qū)，成為設(shè)計(jì)師始終貫穿整個(gè)作品的設(shè)計(jì)哲學(xué)。
將建筑和景觀在空間、尺度、風(fēng)格、形式、材質(zhì)、色彩等方面進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，從居住的舒適性、空間的私密性、景觀的相融性等方面營(yíng)造一個(gè)融洽和諧、生態(tài)休閑的社區(qū)氛圍，達(dá)到以人為本的三個(gè)界面的和諧，即住戶與被改造過的自然和諧；在園區(qū)內(nèi)部人與人之間交流的和諧；人與自身精神境界的和諧（人在所改造環(huán)境里面心情舒暢）。
經(jīng)過以上分析，我們將本項(xiàng)目主題定位為；“藝術(shù)時(shí)尚園林景觀，現(xiàn)代生態(tài)休閑生活”
經(jīng)過多年的市場(chǎng)錘煉，做園林就是在做空間，注重對(duì)人空間的切身感受，因此空間是本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，在處理空間的表現(xiàn)手法上重點(diǎn)是怎樣利用高差、植物層次、風(fēng)情構(gòu)架營(yíng)造精致的藝術(shù)觀賞空間和活動(dòng)參與空間、公共空間和私密空間。
注重觀賞性和參與性相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法與精致趣味的造景元素符號(hào)來造就現(xiàn)代時(shí)尚的居住景觀環(huán)境。
設(shè)計(jì)極力尋求每個(gè)細(xì)部、節(jié)點(diǎn)、甚至每棵樹、每個(gè)鋪裝都做到完美，經(jīng)典藝術(shù)小品、特色景觀構(gòu)筑物無不為小區(qū)環(huán)境起到畫龍點(diǎn)睛的作用，空間的有收有放無不為景觀增添了趣味性，水的處理、細(xì)部的處理、植物的搭配與建筑單體相輔相成，為人們提供了不同的心靈感受。
1.人性化原則
在院落式組團(tuán)需要充分的“綠”適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、休閑空間，同時(shí)注重空間開放性和私隱性、觀賞性和參與性的不同特點(diǎn)，滿足不同年齡層人們的不同需求。
2.生態(tài)化原則
人回歸綠色自然的心是不可逆的發(fā)展趨勢(shì)，設(shè)計(jì)通過綠色植物，適當(dāng)營(yíng)造微地形、空間分割等手法隔離城市喧嘩，親近自然，使人的視覺和心里感受是處在生態(tài)環(huán)境之中。
3.簡(jiǎn)潔美原則
借鑒中國(guó)園林小中見大、曲徑通幽、植物造景等處理手法，以空間營(yíng)造為靈魂，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法及理念通過最簡(jiǎn)潔的元素力求達(dá)到具備風(fēng)情園林的雅韻，又體現(xiàn)后現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)練。營(yíng)造恬淡雅致的居住休閑環(huán)境，與自然完美交融，令人很容易產(chǎn)生共鳴，從而得到精神上的放松。
4.經(jīng)濟(jì)性原則
設(shè)計(jì)充分考慮了工程造價(jià)投入的費(fèi)用，又考慮了日后養(yǎng)護(hù)管理的費(fèi)用。在設(shè)計(jì)過程中，尋求合理地利用各種景觀資源以實(shí)現(xiàn)景觀可持續(xù)發(fā)展，做到盡可能少投入人力物力財(cái)力，而獲得最大的景觀效果，主要表現(xiàn)在施工材料的選擇與節(jié)約、選擇合適的鄉(xiāng)土樹種、日后綠地養(yǎng)護(hù)管理的節(jié)約等方面。
設(shè)計(jì)力求把握時(shí)尚、現(xiàn)代、生態(tài)的景觀特點(diǎn)，同時(shí)融入強(qiáng)烈的藝術(shù)性，追求藝術(shù)化和空間的趣味性，在呼應(yīng)現(xiàn)代簡(jiǎn)約藝術(shù)氣息的同時(shí)，運(yùn)用了步移景異、植物圍合等營(yíng)造手法，營(yíng)造出豐富的景觀序列空間，通過地形塑造出層層遞進(jìn)的空間感受，營(yíng)造出圍合的或隱蔽的多樣空間，以靜止的空間組合場(chǎng)景，以流動(dòng)的時(shí)空牽動(dòng)游人的步伐，讓景物依次展開。利用植物、水景、鋪裝、小品等營(yíng)造空間，并通過有趣味性的路徑相連，為居民提供休息、活動(dòng)、健身等不同功能的活動(dòng)場(chǎng)所。
小區(qū)內(nèi)景觀部分平時(shí)實(shí)行無車化管理，通過地下車庫入口和小區(qū)行車道組織行車，保證小區(qū)內(nèi)部良好的步行環(huán)境。按建筑消防要求，結(jié)合各個(gè)入戶通道，將小區(qū)主要步行通道設(shè)置隱性消防車道，最大限度減小消防車道的生硬感，提升小區(qū)景觀的連續(xù)性。同時(shí)設(shè)計(jì)注重入戶通道的景觀焦點(diǎn)處理，并圍繞主體園路合理布置了停留休憩空間。
------依據(jù)現(xiàn)狀地形，營(yíng)造立體式景觀，建設(shè)體驗(yàn)式園林
1.堆坡造景，創(chuàng)造步移景異；營(yíng)造微地形，運(yùn)用植物造景劃分空間，讓人有步移景異之感。
2.營(yíng)造靈動(dòng)多變空間；通過開敞空間和私密空間的結(jié)合與變換，并結(jié)合多層次植物的圍合，以擴(kuò)大景觀空間感。
3.構(gòu)建景觀立面構(gòu)架，增加空間立體層次感。
結(jié)合建筑的整體布局，景觀設(shè)計(jì)采用了動(dòng)態(tài)的空間組織形式，通過南北縱向主景觀軸和東西橫向次景觀軸將小區(qū)的各個(gè)組團(tuán)聯(lián)系起來，在實(shí)現(xiàn)便捷交通聯(lián)系的同時(shí)，創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)的、有藝術(shù)文化韻味的庭院景觀空間。同時(shí)考慮到成本的控制和日后的物業(yè)管理，在本次方案中我們只在主入口和會(huì)所前廣場(chǎng)設(shè)計(jì)了點(diǎn)式的水景，無論有無或無水都具良好的景觀效果。
架空層作為室內(nèi)空間和室外空間的過渡，集休閑，娛樂，鄰里交流于一體，充分完善社區(qū)的活動(dòng)場(chǎng)地，進(jìn)上一步體現(xiàn)社區(qū)的活力與動(dòng)感。
同時(shí)設(shè)計(jì)上以魯班文化、老莊文化、儒家文化或以《紅樓夢(mèng)》、《水滸》、《三國(guó)演義》、《西西游記》四大名著為主要內(nèi)容，取其語言優(yōu)美，影響廣泛，用雕塑、裝飾畫、書法（節(jié)選小說的精彩片段）等形式展示書本的精華。精選詩詞曲賦的優(yōu)秀篇章，結(jié)合蘭花藝術(shù)，營(yíng)造優(yōu)雅的架空層環(huán)境。結(jié)合中國(guó)結(jié)藝，布置歷代散文和小品文（如《陋室銘》、《滕王閣序》等。體現(xiàn)小區(qū)的文化內(nèi)涵，彰顯高貴的品味。
植被是影響景觀效果的關(guān)鍵因素之一，它不但組成了場(chǎng)地的綠化結(jié)構(gòu)，而且創(chuàng)造著 場(chǎng)地四季變幻的色彩。因此，搞好種植設(shè)計(jì)不僅關(guān)系大場(chǎng)地綜合功能的發(fā)揮，園林藝術(shù)的審美效果，而且影響到綠化工程的投資與經(jīng)濟(jì)效益。
1.體現(xiàn)植物多樣性原則。
2.以鄉(xiāng)土樹種為主，適當(dāng)選用少量經(jīng)過長(zhǎng)期考驗(yàn)的外來樹種作為骨干樹種的原則。
3.構(gòu)筑喬、灌、地被、草復(fù)合群落，提高群落乃至場(chǎng)地景觀穩(wěn)定性原則。
4.充分發(fā)揮植物造景作用的原則，將植物所擁有的形態(tài)、季相、色彩等特點(diǎn)完美體現(xiàn)出來，讓人們能夠真正集中體驗(yàn)到大自然中的植物之美。
在該項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)中，力求發(fā)掘地段最大潛力，以居住生活為主，商業(yè)物業(yè)為輔，通過對(duì)社區(qū)鄰里關(guān)系生活空間的打造、建筑與景觀關(guān)系的處理、交通系統(tǒng)的立體人車分流設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目的高檔化、地標(biāo)化和舒適化，從而實(shí)現(xiàn)開發(fā)商與住戶雙贏。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇七
選題背景：
在信息化高速發(fā)達(dá)的今天，插畫藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)在傳媒應(yīng)用最為廣泛的一種視覺藝術(shù)形式。它既有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力，又與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系。它是一種通過視覺形式的有意識(shí)交流，也是表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心世界的重要途徑。因此，插畫也有了新的市場(chǎng)和方向——游戲插畫。
意義：
優(yōu)秀的手繪插畫不僅有更強(qiáng)的畫面表現(xiàn)力和沖擊力，更能體現(xiàn)創(chuàng)作者的技法和功力。手繪游戲插畫適應(yīng)了信息時(shí)代的發(fā)展，又兼有傳統(tǒng)插畫的藝術(shù)形式，更有廣大的網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)和受眾，前景非常不錯(cuò)。
主要任務(wù)：
1．設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的游戲插畫。
2．增強(qiáng)國(guó)內(nèi)普通大眾對(duì)游戲插畫認(rèn)識(shí)與了解。
3.能準(zhǔn)確傳達(dá)出所繪人物所要表達(dá)的內(nèi)容。
4.整體畫面充實(shí)又富有活力目標(biāo)：
通過多年所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和繪畫技術(shù)，結(jié)合我對(duì)所選內(nèi)容的了解與研究，去詮釋我的作品。這是對(duì)我個(gè)人的一次挑戰(zhàn)和提升，也為走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。
主要內(nèi)容：三幅作品，分別設(shè)計(jì)三種不同的魔幻人物和場(chǎng)景：躺在樹下喝酒的熊貓人、戰(zhàn)場(chǎng)上持盾而立的人類戰(zhàn)士、咆哮的獸族士兵。分別代表閑適、勇敢、憤怒的情緒。
方法：
1.用手繪的方式勾勒出草圖，使用丙烯顏料填充顏色。
2.查閱相關(guān)資料學(xué)習(xí)優(yōu)秀的手繪技巧使人物和畫面更充實(shí)更豐滿。
研究條件：參考相關(guān)文獻(xiàn)資料和其他優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，采用手繪的形式對(duì)作品各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行繪制。
可能存在的問題：
[1]宋瑞波等，插畫設(shè)計(jì)[m]北京：中國(guó)青年出版社，20xx.7。
[2]美國(guó)暴雪娛樂股份有限公司,暴雪的藝術(shù)[m]北京聯(lián)合出版公司，xxxx.4。
[3]leewiart,樂藝·角色[m]人民郵電出版社，20xx.6。
[4]趙勇權(quán)，幻想+[m]中國(guó)青年出版社，20xx.2。
1.創(chuàng)作期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀人才的技法和筆法，提高作品質(zhì)量。
2.背景與主體搭配問題。
3.作品的市場(chǎng)認(rèn)可度預(yù)期結(jié)果：
作品能夠得到廣大觀眾的認(rèn)可和贊賞，內(nèi)容能夠被準(zhǔn)備解讀，視覺沖擊力強(qiáng)。
（1）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題xxxx年6月5日—6月20日。
（2）撰寫開題報(bào)告xxxx年6月21日--9月15日。
（3）撰寫初稿提綱xxxx年9月16日—9月25日。
（4）修改初稿及中期檢查、完成定稿xxxx年9月26日—xxxx年5月4日。
（5）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)閱xxxx年5月5日-5月11日。
（6）答辯及抽答辯xxxx年5月12日-5月21日。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇八
在國(guó)際國(guó)內(nèi)，家具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，產(chǎn)品造型花樣百出，總結(jié)其特點(diǎn)無外乎以下幾種類型：花哨，奇形怪狀，給生活帶來的是一種視覺污染，家居生活需要寧靜，愜意；功能單一，外形呆板，隨著消費(fèi)群體的變化，年輕一代已經(jīng)厭倦這一切，我們的生活需要色彩，需要變化；制作精良，價(jià)格卻昂貴，只能望洋興嘆。在這樣一個(gè)追求時(shí)尚個(gè)性的時(shí)代，人們對(duì)各種事物都要求體現(xiàn)出自己的個(gè)性，房子里的裝飾要求符合自己的風(fēng)格格調(diào)，這對(duì)于家居產(chǎn)業(yè)是一大挑戰(zhàn)。這樣模塊化家具設(shè)計(jì)就成為一個(gè)不錯(cuò)的選擇，有一些基本的功能模塊，有一些必要的連接材料，這樣客戶就可以根據(jù)個(gè)人需要將標(biāo)準(zhǔn)件組裝成不同形式和用途的椅子或其它家具，從形式上做到多樣， “用最低的成本享受最豐富多彩的家居生活”，努力為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)設(shè)計(jì)的空間，讓他們參與進(jìn)來設(shè)計(jì)他們的生活，暢想他們的美好未來。家具模塊化設(shè)計(jì)不僅產(chǎn)品滿足用戶多樣化需求的程度提高，企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的響應(yīng)能力亦增強(qiáng)，新產(chǎn)品的開發(fā)與成本降低，還延長(zhǎng)了產(chǎn)品的生命周期。
中國(guó)家具產(chǎn)業(yè)經(jīng)過改革開發(fā)以來20年的發(fā)展，已初具規(guī)?！，F(xiàn)在還繼續(xù)著多年來的快速發(fā)展。但隨著工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，中國(guó)家具業(yè)面臨巨大的變革。往抄襲西方設(shè)計(jì)的道路已不再適合其發(fā)展了，只有走原創(chuàng)設(shè)計(jì)，創(chuàng)立有自己特色的品牌的才是中國(guó)家具業(yè)的真正出路。功能要求多元化，符合日益豐富起來的生活內(nèi)容；款式要求多樣化，符合日益強(qiáng)烈的個(gè)性審美所需。
當(dāng)今的家具設(shè)計(jì)界越來越認(rèn)同并接受這個(gè)設(shè)計(jì)觀念，那就是：設(shè)計(jì)新家具就是設(shè)計(jì)一種新的生活方式、工作方式、休閑方式、娛樂方式越來越多的設(shè)計(jì)師對(duì)“家具的功能不僅是物質(zhì)的，也是精神的”這一理念有更多、更深的理解?，F(xiàn)代家具正朝著實(shí)用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。
能力。模塊化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)可以在保持產(chǎn)品較高通用性的同時(shí)提供產(chǎn)品的多樣化配置，因此模塊化的產(chǎn)品是解決定制化生產(chǎn)和批量化生產(chǎn)這對(duì)矛盾的一條出路。
1. 研究?jī)?nèi)容
在了解家具發(fā)展歷程以及目前家具市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r之后，參考室內(nèi)設(shè)計(jì)師和家具設(shè)計(jì)師們的重要文獻(xiàn)后，試圖探討模塊化家具設(shè)計(jì)在家具行業(yè)的發(fā)展前景，以模塊化的設(shè)計(jì)理念來解決目前家具行業(yè)的突出矛盾，為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)舒適豐富的家居環(huán)境，達(dá)到“幸福生活，從設(shè)計(jì)開始”的理念；為如何使得企業(yè)降低成本，提高企競(jìng)爭(zhēng)力提供一個(gè)參考的方向。同時(shí)將大學(xué)所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將腦海中天馬行空的想法運(yùn)用各種方法、手段以及合理的步驟做成實(shí)物模型，親身體驗(yàn)設(shè)計(jì)的全過程，為今后走上設(shè)計(jì)崗位打下必要的基礎(chǔ)。
2. 研究方法
通過查閱文獻(xiàn)及網(wǎng)上資料的搜索，了解家具模塊化設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史，發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)及面臨的問題?？偨Y(jié)前人設(shè)計(jì)的方案經(jīng)驗(yàn)及用戶對(duì)產(chǎn)品使用的反饋意見，發(fā)揮個(gè)人的想象力，利用大學(xué)階段所涉及的專業(yè)知識(shí)，運(yùn)用手繪，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等實(shí)現(xiàn)家具模塊化的設(shè)計(jì)。
3. 研究手段
主要通過調(diào)查研究，問卷法，論文論證中的實(shí)證分析法、比較分析法，文獻(xiàn)閱讀、資料收集，草圖繪制、模型制作、實(shí)物制作等設(shè)計(jì)方法和在指導(dǎo)老師的正確指導(dǎo)，通過對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行分析研討，考慮方案的適用性，可行性和美觀性和前景，確定最終的設(shè)計(jì)方案。
4. 研究步驟
(1).廣泛查閱與本課題相關(guān)的資料；
(2).資料整理，分析產(chǎn)品發(fā)展所面臨的問題及用戶反饋意見，提出設(shè)計(jì)的具體計(jì)
劃，繪制設(shè)計(jì)草圖方案；
(3).手繪草圖展示和制作
(4).對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行綜合的調(diào)整，設(shè)計(jì)確定與具體制作
(5).效果圖的制作，版式的制作
(6).模型的制作
指導(dǎo)教師簽名：
年 月 日
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇九
住宅意義：選題目的主要是別墅建筑立面設(shè)計(jì)與內(nèi)部功能分區(qū)及探索別墅花園植物造景設(shè)計(jì)的基本原理。
選題意義是：對(duì)與別墅不僅需改善住房檔次，更需有一定的生活質(zhì)量的保證。室內(nèi)空間固然重要，室外空間更是別墅生活方式的另一半，因此別墅的庭院設(shè)計(jì)也有其固定的重要性。
綜述：本畢業(yè)設(shè)計(jì)課題是一個(gè)別墅建筑設(shè)計(jì)與該建筑庭院景觀設(shè)計(jì)，在于培養(yǎng)我們運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立完成單體別墅建筑空間功能布局與該場(chǎng)地的協(xié)調(diào)關(guān)系，滿足建筑的使用功能，注重建筑場(chǎng)地的規(guī)劃與景觀效果，利用建筑技術(shù)相關(guān)原理完成此項(xiàng)目。
別墅的設(shè)計(jì)，更需因地制宜，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做到適用，經(jīng)濟(jì)，美觀，符合節(jié)能，節(jié)地，節(jié)材的要求。為了營(yíng)造較好的居住環(huán)境，在別墅選址時(shí)，需考慮噪音、有害物質(zhì)、天文地質(zhì)的不利影響。建筑戶型應(yīng)滿足安全、舒適、衛(wèi)生等生活起居的基本要求，具備消防防火安全性能，和人體健康所需的通風(fēng)、日照、自然采光和隔聲要求。
室內(nèi)建筑空間體系包括建筑功能組織和平面分析，功能細(xì)分可以分為實(shí)用功能、精神功能和審美功能三種。別墅不同與一般的住宅，但在公共空間方面，客廳應(yīng)有最為開敞的公共空間，作為核心，它更應(yīng)滿足會(huì)客和日常生活的功能。餐廳一般獨(dú)立設(shè)置，就餐配套設(shè)施布局應(yīng)合理，便于使用，且對(duì)通風(fēng)、采光有嚴(yán)格的要求。
別墅中，私密空間是家庭休憩和睡眠的主要空降，要求有安靜的環(huán)境，其功能布局應(yīng)有睡眠、儲(chǔ)藏、梳洗及閱讀等部分，對(duì)于臥室，要求采光、光景好，位置安靜，還配置有獨(dú)立的衛(wèi)生間和更衣室（或換衣間）。
別墅的室外生活，包括在別墅自家花園內(nèi)的活動(dòng)和在整個(gè)小區(qū)內(nèi)的室外活動(dòng)，都是別墅業(yè)主生活的重要部分。他們享受另外一種生活方式，也就追求更健康，更接近自然，有更多的戶外活動(dòng)場(chǎng)地和機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)中為了打造更為接近自然的氣息，庭院設(shè)計(jì)需要考慮地面境界和其他兩唯垂直境界，這里所講的境界處理，其一就是要對(duì)地賣弄和構(gòu)成庭院空間的其他垂直境界實(shí)體進(jìn)行處理。其二要對(duì)庭院空間中不同境界實(shí)體之間的交接關(guān)系進(jìn)行處理。
別墅的戶外生活可由近及遠(yuǎn)分為三個(gè)方面，首先是在自家花園內(nèi)的活動(dòng)，其次是在別墅社區(qū)的活動(dòng)，第三可能是在社區(qū)附近的自然山水甚至是田園中的活動(dòng)。因此，庭院的設(shè)計(jì)，具備了從室內(nèi)到戶外的過渡作用。別墅庭院雖然是一個(gè)較小的庭院空間，但，設(shè)計(jì)還是需要從不同的是使用功能來配置庭院景觀，構(gòu)成在統(tǒng)一基調(diào)下的各自特色，是全院取得有主有次，有抑有揚(yáng)，有動(dòng)有靜的安排，最好達(dá)到“近課觀靜景，又可供人踏尋”的效果。
與傳統(tǒng)庭院設(shè)計(jì)相同，小型的別墅庭院的景觀，常常以山石、泉水、盆景、花木等藝術(shù)手段來作視覺中心，且，易簡(jiǎn)不易繁，易純不易雜。是庭院在一個(gè)自然的氛圍下有更為清新的感覺。院落做為業(yè)主私人物產(chǎn)的一部分。業(yè)主對(duì)其投入、修建、養(yǎng)護(hù)都鐘愛有加。其對(duì)業(yè)主生活的價(jià)值不亞于別墅的起居廳與臥室。提到別墅生活，人們首先想到的就是在院落內(nèi)或平臺(tái)上賞花、聽雨、喝咖啡。
國(guó)外別墅庭院
1、北美別墅的特點(diǎn)和主要風(fēng)格
美國(guó)的住宅分為兩大部分：民間住宅和風(fēng)格化的住宅。前者沒有嘗試模仿某種風(fēng)格，只是一些比較簡(jiǎn)單的由非專業(yè)人員建造的一個(gè)庇護(hù)所而已。
大多數(shù)風(fēng)格化的住宅或多或少都是依據(jù)于四個(gè)主要時(shí)期的建筑風(fēng)格：古典時(shí)期的風(fēng)格，文藝復(fù)興時(shí)期的古典風(fēng)格，中世紀(jì)時(shí)期或是現(xiàn)代風(fēng)格。古典風(fēng)格參照了古羅馬或古希臘時(shí)期的紀(jì)念物，和它較為類似的文藝復(fù)興時(shí)期的古典風(fēng)格是起源于15世紀(jì)的意大利，對(duì)古典建筑的復(fù)興。這兩種古典風(fēng)格具有許多相同的建筑細(xì)部。
第三種傳統(tǒng)風(fēng)格出現(xiàn)在中世紀(jì)時(shí)期，在時(shí)間上連接古典風(fēng)格和文藝復(fù)興古典風(fēng)格，這一時(shí)期的建筑風(fēng)格主要是參照教堂建筑純正的哥特風(fēng)格，也有居住建筑。英國(guó)和法國(guó)這一時(shí)期的建筑對(duì)北美住宅的影響最大。
第四種傳統(tǒng)風(fēng)格是現(xiàn)代主義風(fēng)格，開始于19世紀(jì)晚期并延續(xù)到現(xiàn)在。它沒有過多的裝飾，外部效果簡(jiǎn)潔誠(chéng)實(shí)，新的結(jié)構(gòu)技術(shù)的應(yīng)用使其空間有了變化的余地。
其它影響北美住宅的風(fēng)格有西班牙風(fēng)格，包括北美地區(qū)西班牙殖民地的簡(jiǎn)單建筑和西班牙本土精巧的建筑。東方和埃及的建筑或多或少的成為北美住宅的參照。
在不同時(shí)期對(duì)每種風(fēng)格不同的解釋又產(chǎn)生了新的北美住宅風(fēng)格。風(fēng)格融合在美國(guó)居住建筑中也是很常見的。
2、日本別墅庭園
日本庭園源自中國(guó)秦漢文化，至今中國(guó)古典園林的痕跡仍依稀可辯，中國(guó)園林從模仿自然山水向文人山水過程中，日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，從飛鳥、奈良、平安時(shí)代的池泉庭到鐮倉室町時(shí)代的枯山水，再到桃山、江戶時(shí)代的茶庭，由泊來至和化，迄今已有近20xx年歷史。日本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。就其藝術(shù)風(fēng)格概要如下：
（1）筑山庭和平庭
池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀。
（2）枯山水和池泉
枯山水是日本庭園的精華，實(shí)質(zhì)是以砂代水，以石代島的做法。。
（3）茶庭
茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式，至今茶庭的景觀作用己大于實(shí)用功能。
（4）坐觀式、舟游式、回游式
日本園林多以靜觀為主，特別是小園林，其觀賞角度只有一個(gè)，雖在園路，也只是看而不是讓人走進(jìn)去賞玩，故稱為坐觀式園林。
3、國(guó)內(nèi)別墅
傳統(tǒng)的中國(guó)居住建筑，無論是南方的，還是北方的，與現(xiàn)代住宅的功能要求和現(xiàn)代人的生活方式有比較大的矛盾。其次，其結(jié)構(gòu)形式又是以木結(jié)構(gòu)為主，在建筑材料和施工工藝上都有先天不足。另外，北方的四合院需要相當(dāng)?shù)恼嫉孛娣e，南方的天井圍合院落在采光、通風(fēng)等方面也無法滿足現(xiàn)代生活要求。因此，對(duì)中式傳統(tǒng)居住建筑，既不能照搬，也不容易借鑒。這些還只是客觀因素。而主觀原因則是由于國(guó)內(nèi)的富人們對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的不自信，沒有如對(duì)中國(guó)飲食文化、服飾文化那樣強(qiáng)烈的自信心。
目前推出的領(lǐng)先別墅項(xiàng)目有非常明顯的規(guī)劃與景觀與建筑設(shè)計(jì)，甚至與裝修的整合趨勢(shì)。因?yàn)閯e墅或別墅豪宅的室內(nèi)與室外部分都是一個(gè)產(chǎn)品整體的不同組成部分。如果按通常的做法，建筑與景觀分別設(shè)計(jì)就可能留下很多空白，很難形成建筑與景觀一體的室外空間效果。別墅豪宅的庭院景觀更應(yīng)同建筑同步設(shè)計(jì)，而且要達(dá)到裝修的深度。
在如今社會(huì)，大眾對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，有更多的趨向：
其一：為“綠色”建筑：它是以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)，在住宅的建筑的資源消耗和對(duì)環(huán)境的污染降到最低限度，為住戶營(yíng)造舒適、優(yōu)美、潔凈的居住空間，以使其在優(yōu)雅環(huán)境與文明的住宅消費(fèi)氣氛中得到最大限度的滿足。
對(duì)于這兩種新型的住宅類型，是一種“健康、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展”的場(chǎng)所，雖然，在一定程度上，需要有一定的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的支持，但在社會(huì)越來越成熟，網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，他們會(huì)成就主流風(fēng)潮，更將會(huì)在不同領(lǐng)域中得到廣泛的使用。
回想別墅發(fā)展初期，別墅設(shè)計(jì)平面分區(qū)有著很大的探討之處，在這個(gè)很特殊的住宅中，即使面積很大，人們往往是將大部分面積來不斷增加客房的數(shù)量與起居室的數(shù)量。這樣使得別墅的功能沒有得到很好的發(fā)揮，別墅設(shè)計(jì)只是對(duì)別墅有著簡(jiǎn)單的分析，像尺寸、人體工學(xué)、人流路線、通風(fēng)、采光等等，對(duì)藝術(shù)的要求不高，對(duì)于技術(shù)的要求、個(gè)性化的服務(wù)都較欠缺，功能上面對(duì)于主人的要求很低，都是按照傳統(tǒng)的模式進(jìn)行裝飾，主人的私密性、精神的享受性沒有很高的要求。隨著對(duì)精神層面的追求，現(xiàn)在別墅設(shè)計(jì)增加了很多功能空間，如收藏展示空間，這一追求將會(huì)隨著物質(zhì)生活水平和精神生活水平的飛速提升之后，成為一個(gè)普遍性的設(shè)計(jì)。
隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師們會(huì)不斷在"回歸自然"上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用具象的和抽象的設(shè)計(jì)手法來使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，身心舒逸；當(dāng)然，學(xué)設(shè)計(jì)的我們，也有為之不懈努力。
（一）基本內(nèi)容
1、建筑位置：位于衢州市區(qū)。
2、總用地面積約700m，建筑總面積約360m，建筑占地面積約180m，建筑層數(shù)位三層含閣樓，建筑高度不超過10m（室外地面距建筑檐口）。要有車庫（滿足兩輛車停放，其中一輛為商務(wù)車）。
3、場(chǎng)地規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)要求，建筑位置要考慮到周邊環(huán)境因素，做到合理經(jīng)濟(jì)；景觀設(shè)計(jì)，主要是庭院景觀設(shè)計(jì)，利用專業(yè)知識(shí)，搭配好庭院效果。
4、設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：?jiǎn)误w建筑設(shè)計(jì)，建筑施工圖設(shè)計(jì)，庭院景觀設(shè)計(jì)。
1、開題報(bào)告階段
撰寫開題報(bào)告，根據(jù)所給條件，結(jié)合課題，查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，撰寫3000字左右的文獻(xiàn)綜述。闡述本課題要研究活解決的問題和擬采用的研究手段。
2、準(zhǔn)備階段
熟悉設(shè)計(jì)課題，明確基本條件，深入了解建筑功能要求，醞釀初步的設(shè)計(jì)方案，大量查閱相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范、圖文資料，做好摘錄工作、整理資料工作，繼續(xù)充實(shí)開題報(bào)告。
3、參觀實(shí)習(xí)
分析研究設(shè)計(jì)任務(wù)書，明確設(shè)計(jì)的目的與要求。熟悉設(shè)計(jì)空間，確立設(shè)計(jì)主題。帶著問題參觀同類建筑與景觀。
4、課題設(shè)計(jì)各個(gè)階段要求
1、第1—3周完成開題報(bào)告，參觀實(shí)習(xí)，完成建筑方案圖設(shè)計(jì)
建筑方案圖：完成建筑各層平面、屋頂平面1：100
完成建筑四個(gè)方向立面圖1：100
完成建筑效果圖一張1：100
建筑方案圖手工表現(xiàn)，用水彩渲染
2、第4—5周完成建筑施工圖
建筑施工圖：繪制建筑各層平面圖和屋頂平面圖1：100
完成建筑不同方向四個(gè)里面各一張1：100
節(jié)點(diǎn)詳圖（比例1：20）和樓梯、衛(wèi)生間、廚房大樣圖，不少于5個(gè)
建筑說明和門窗表一份
建筑施工圖以計(jì)算機(jī)輔助
3、第6—7周完成庭院景觀設(shè)計(jì)圖
庭院景觀設(shè)計(jì)圖：完成庭院景觀總平面圖
完成不少于四個(gè)的節(jié)點(diǎn)景觀透視圖索引一張（需要渲染）
完成苗木花卉表一張和設(shè)計(jì)說明一份
庭院景觀設(shè)計(jì)圖手工表現(xiàn)，用水彩渲染
4、第8周成果整理、畢業(yè)答辯
[1]： 《〈住宅建筑規(guī)范〉圖集》主編：趙健彬王崇恩20xx年1月p2—20
[2]：《別墅設(shè)計(jì)》主編：楊小軍20xx年7月p33―37
[3]：《園林景觀建筑設(shè)計(jì)》主編：劉福志20xx年1月p157
[4]：《別墅建筑設(shè)計(jì)》主編：鄒穎20xx年p23—90
[5]：《園林規(guī)劃設(shè)計(jì)》主編：盧新海20xx年1月p95—102
[7]：《綠色建筑概論》主編：王立紅20xx年11月p1
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十
招貼是一種強(qiáng)有力的信息傳播方式，招貼按受眾人群分可分為：政治招貼、社會(huì)公益招貼、招貼和商品招貼等。其中文化類招貼在招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中所占的比重越來越大，其設(shè)計(jì)求主題鮮明、獨(dú)特。在招貼的創(chuàng)作中，首先應(yīng)注意其構(gòu)成要素圖形、文字、色彩的合理運(yùn)用，還需要根據(jù)招貼主題和內(nèi)容進(jìn)行合理的表現(xiàn)，其次，在招貼設(shè)計(jì)中，應(yīng)有合理的版式結(jié)構(gòu)，構(gòu)成法則規(guī)律和鮮明的時(shí)代特色，從整體效果上看，應(yīng)具有一定的視覺沖擊力和問題的說服力，創(chuàng)意應(yīng)切題，印象主題招貼屬文化招貼范疇。
（1）陶瓷藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)，許多人對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的陶瓷文化不夠了解，人們?nèi)狈?duì)陶瓷文化的重視?！按啥加∠蟆毕盗姓匈N設(shè)計(jì)這一課題，一是為了向人們宣傳中國(guó)的民族藝術(shù)，讓更多的人了解瓷都文化，并重視中國(guó)的民族藝術(shù)；二是將民族特色的元素運(yùn)用到城市印象主題招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中，在弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)可使人們通過招貼對(duì)我國(guó)的瓷都景德鎮(zhèn)這一城市有更多的了解和認(rèn)識(shí)。
（2）當(dāng)今越來越多的人盲目推崇外貿(mào)產(chǎn)品，而國(guó)貨在中國(guó)市場(chǎng)越來越?jīng)]有地。gmc“中國(guó)制造”這一選題，一是為了喚醒人們對(duì)國(guó)產(chǎn)商品的重視；二是為了弘揚(yáng)民族文化。
2、意義：
（1）在“瓷都印象”系列作品中，文化味會(huì)更濃，我會(huì)將青花、釉里紅的色，梅瓶的形，運(yùn)用正負(fù)形的形式，與具有中國(guó)特色的旗袍相結(jié)合，將青花的淡雅與中國(guó)東方的氣質(zhì)相結(jié)合，從形、色、意上三方面去考慮“瓷都印象”。使受眾能夠通過系列招貼認(rèn)識(shí)瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。使人加深對(duì)陶瓷文化的印象。使得文化招貼具有更深刻的意義。
（2）在gmc“中國(guó)制造”平面廣告招貼系列中，我會(huì)將具有現(xiàn)代感的能投體現(xiàn)生產(chǎn)制造商的條形碼，與具有中國(guó)古典特色的元素相結(jié)合，向更多的人傳播中國(guó)制造的聲音，傳播中國(guó)文化，以鮮明的主題和獨(dú)特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國(guó)制造”成為優(yōu)質(zhì)標(biāo)志的主題。體現(xiàn)古典與現(xiàn)代的相互結(jié)合，具有時(shí)代性，同時(shí)具有更強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
招貼在傳達(dá)信息的同時(shí)豐富了人們的視覺和精神生活，招貼強(qiáng)烈、簡(jiǎn)潔、直接的視覺元素是招貼顯現(xiàn)無比魅力之所在，它的感染力往往超越文字、時(shí)間及空間的限制。
文化類招貼設(shè)計(jì)不同于商業(yè)廣告，它往往通過更寬的思路起到對(duì)某種文化的宣傳作用，具有強(qiáng)烈的文化氣息，通過招貼的形式展示給人們某種文化，從而促進(jìn)文化上的交流。
1、發(fā)展現(xiàn)狀：目前許多城市印象的招貼設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的是某個(gè)城市的特點(diǎn)和元素的提取，雖然元素提取的很到位，從畫面欣賞角度上看很美，但表現(xiàn)手法卻較為單一。城市印象類招貼設(shè)計(jì)應(yīng)該具備某些更深的意義，做為一種文化招貼應(yīng)該橫向縱向的延伸，使觀眾在看完后會(huì)深思，這樣的招貼才能起到實(shí)質(zhì)性作用，才能更加體現(xiàn)其自身的價(jià)值所在。
2、前景展望：
（1）在創(chuàng)意上，立意新穎、獨(dú)特，創(chuàng)意上橫向縱向的延伸使得文化類招貼更具有深刻的意義。
（2）在文字、圖形、色彩等構(gòu)成要素上，各元素間的關(guān)系運(yùn)用將越來越合理，具有鮮明的時(shí)代特色。
（3）整體效果上，設(shè)計(jì)軟件的更新和后期印刷水平的提高，不管是在造型還是色彩上將有更好的視覺效果。整體效果將具有更強(qiáng)的視覺沖擊力。
（1）景德鎮(zhèn)作為我國(guó)的瓷都有著悠久的歷史和濃厚的文化氣息，“瓷都印象”作為一個(gè)文化系列招貼要從瓷都文化的特色出發(fā)，以青花、梅瓶等特色作為載體向人們宣傳瓷都景德鎮(zhèn)，達(dá)到將瓷都文化推廣的目的，使受眾能夠通過系列招貼認(rèn)識(shí)瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。其次，招貼要有獨(dú)特的創(chuàng)意，分別從形、色、意三個(gè)方面考慮去體現(xiàn)瓷都印象。再次，要有良好的造型視覺效果，和色彩視覺效果。從色彩和造型上使受眾產(chǎn)生較深刻的“瓷都印象”。
（2）gmc“中國(guó)制造”平面廣告招貼同樣做為一個(gè)文化系列招貼，從招貼的創(chuàng)意表現(xiàn)等方面進(jìn)行研究和創(chuàng)作；利用招貼是傳達(dá)信息的載體這一特點(diǎn)向更多的人傳播中國(guó)制造的'聲音。首先在創(chuàng)意上要獨(dú)特，上至四大發(fā)明下至現(xiàn)代高的發(fā)明，中國(guó)發(fā)明制造不計(jì)其數(shù)，所以要選用有中國(guó)特色具有代表性的形象作為創(chuàng)意元素；其次要具有時(shí)代感，以鮮明的主題和獨(dú)特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國(guó)制造”成為優(yōu)質(zhì)標(biāo)志的主題。
1、確定選題階段20xx年3月1日至8日
了解需求，參考資料做初步的設(shè)計(jì)方案。
2、查閱資料市場(chǎng)調(diào)查階段20xx年3月8日至15日
對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)通過各種途徑進(jìn)行調(diào)查，找到準(zhǔn)確的定位。
3、創(chuàng)意構(gòu)思階段20xx年3月15日至26日
在創(chuàng)意構(gòu)思上要抓住主題橫向縱向的聯(lián)系延伸，拓寬思維，以小見大，使得文化招貼傳遞更多的信息，具有更深刻的意義。
4、草圖繪制階段20xx年3月27日至4月4日
在此階段主要是對(duì)自己創(chuàng)意構(gòu)思階段的創(chuàng)意驗(yàn)證，在此階段在版式排列上要多設(shè)計(jì)幾種方案，通過比較得出最優(yōu)設(shè)計(jì)方案。
5、電腦制作階段20xx年4月4日至4月18日
在草圖繪制階段后，將最優(yōu)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行電腦初步制作，將手繪稿以電子稿的形式展現(xiàn)。
6、修改定稿20xx年4月18日至5月8日
在初步電腦制作完成之后，要對(duì)招貼的介個(gè)重要組成元素進(jìn)行認(rèn)真推敲研究，將文字、色彩、圖形達(dá)到最優(yōu)組合，使得作品達(dá)到最好的視覺效果，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。并且要選用合適的廣告語。
廣告設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文2
這些新的視覺表現(xiàn)形式及方法進(jìn)行研究與探討為平面廣告設(shè)計(jì)注入新的活力豐富平面廣告形態(tài)的表情。
主要內(nèi)容：闡述了平面廣告設(shè)計(jì)中的概念與軟件的運(yùn)用，并舉例說明。
21photoshopcs軟件環(huán)境
22photoshopcs功能
23photoshop的工具應(yīng)用
31造型要素——點(diǎn)
32造型要素——線
33造型要素——面
41“立體化”表現(xiàn)形式產(chǎn)生的原因
42“立體化”表現(xiàn)形式在平面廣告中的應(yīng)用
1、社會(huì)考察根據(jù)事例進(jìn)行研究
2、文獻(xiàn)參考國(guó)內(nèi)外研究資料的分析
3、網(wǎng)絡(luò)信息研究網(wǎng)絡(luò)資料研究分析
1、老師的專業(yè)指導(dǎo)
2、網(wǎng)絡(luò)資源的利用
3、查閱書籍資料
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十一
1、依據(jù)：時(shí)尚是有藝術(shù)品位的生活，時(shí)知?jiǎng)?wù)也，尚在品質(zhì)!時(shí)尚一族的生活是藝術(shù)化的，所追求的生活隨著時(shí)間的變化也會(huì)不斷的提高的，但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿足這一人群的需要，時(shí)尚產(chǎn)品也在不斷的更新，向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車可以理解為未來汽車，汽車設(shè)計(jì)師利用概念車向人們展示新穎、獨(dú)特、超前的構(gòu)思，反映著人類對(duì)先進(jìn)汽車的夢(mèng)想與追求。概念車往往只是處在創(chuàng)意、試驗(yàn)階段，也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車不同，每一輛概念車都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛，盡情地夸張地展示自己的獨(dú)特魅力。時(shí)尚一族這個(gè)人群在未來的社會(huì)中，隨著生活水平和精神追求的提高將會(huì)愈來愈龐大。為了滿足這一人群的旅游出行進(jìn)行交通設(shè)計(jì)是又必要性的。
概念車的最大功能就是發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)這些變化的方向?？稀W庫亞馬說過世界在變，汽車在變，在今后的10年到20年內(nèi)會(huì)變得很劇烈。交通工具也要隨著這種變化不管更新、改變。未來概念車的設(shè)計(jì)可以推動(dòng)我們的交通發(fā)展，解決很多我們生活中現(xiàn)有的一些問題，使我們未來的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設(shè)計(jì)中不再是不切實(shí)際，對(duì)于概念車的設(shè)計(jì)天馬行空的創(chuàng)意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財(cái)富。舞動(dòng)的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車的楷模。概念車體現(xiàn)了汽車設(shè)計(jì)師的靈感和風(fēng)格，概念車甚至不受量產(chǎn)車的條件限制，可任意采用未經(jīng)充分驗(yàn)證的新工藝、新材料和新設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
針對(duì)時(shí)尚一族的概念車設(shè)計(jì)需要打造出時(shí)尚、藝術(shù)、高品位的產(chǎn)品，因?yàn)槠焚|(zhì)與美是要藝術(shù)的手法去塑造，藝術(shù)提高品位，藝術(shù)是脫俗的，出類拔萃的;時(shí)尚是高尚的，時(shí)尚離不開藝術(shù)，藝術(shù)可以創(chuàng)造時(shí)尚。
2、意義：時(shí)尚賦予人們不同的內(nèi)涵和神韻，帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹與不凡感受，能體現(xiàn)不凡的生活品味，精致、展露個(gè)性。人類對(duì)時(shí)尚的追求，在精神上的或是物質(zhì)上的追求都促進(jìn)了人類生活。
概念車是汽車中內(nèi)容最豐富、最深刻、最前衛(wèi)、最能代表世界汽車科技發(fā)展和設(shè)計(jì)水平的汽車。概念車是時(shí)代的最新汽車科技成果，代表著未來汽車的發(fā)展方向，因此它展示的作用和意義很大，能夠給人以啟發(fā)并促進(jìn)相互借鑒學(xué)習(xí)。因?yàn)楦拍钴囉谐暗臉?gòu)思，體現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)意，并應(yīng)用了最新科技成果，所以它的鑒賞價(jià)值極高。概念車也是藝術(shù)性最強(qiáng)、最具吸引力的汽車。
針對(duì)時(shí)尚一族未來型概念車的設(shè)計(jì)，將會(huì)改變未來生活的方式，改變時(shí)尚潮流的走向，引領(lǐng)未來生活中交通方式的發(fā)展方向。
1、國(guó)內(nèi)概況：中國(guó)概念車設(shè)計(jì)的起步較晚，1999年在上海國(guó)際車展，中國(guó)以吉祥動(dòng)物麒麟為名的第一款概念車吸引了世人的目光，這是第一輛由中國(guó)人設(shè)計(jì)，在中國(guó)制造并面向中國(guó)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)型汽車。稚嫩的車型，俗氣的顏色，平平的參數(shù)是人不得不感慨中國(guó)汽車設(shè)計(jì)的落后。但是他最大的意義就是喚起了中國(guó)概念車的設(shè)計(jì)。
20xx年的“鯤鵬”是中國(guó)感念車的一個(gè)亮點(diǎn)。終于有了對(duì)外形和顏色的思考，但是不得不說造型依然很丑。雖然不足還有很多，但是“鯤鵬”對(duì)所在微型車細(xì)分領(lǐng)域的全新探索，演練了低成本構(gòu)造，泛亞以每?jī)赡暌惠v概念車的速度成長(zhǎng)，這使得中國(guó)汽車廠商在目睹這一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)概念車之后開始醒悟，中國(guó)需要概念車的設(shè)計(jì)。
2、國(guó)外概況：國(guó)外概念車的設(shè)計(jì)尤其是歐美國(guó)家的概念車設(shè)計(jì)較為成熟，不論技術(shù)上、造型上、色彩搭配上、還是使用方式等創(chuàng)新都處在世界的前端。
發(fā)展趨勢(shì)：
趨勢(shì)一：傳統(tǒng)車型分類被打破交叉車型成趨勢(shì)。如今越來越多的車型打出了交叉車型的概念。如大眾概念車concepta亮點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)轎車與suv的結(jié)合;斯柯達(dá)概念車yeti亮點(diǎn)：suv、轎車、旅行車等集于一身。
趨勢(shì)二：傳統(tǒng)能源殆盡新能源汽車代替。能源問題是目前汽車技術(shù)的最大課題，其也直接影響到節(jié)能、環(huán)保等一系列技術(shù)。如雪佛蘭sequel氫燃料電池車亮點(diǎn)：最先進(jìn)的氫燃料電池車型;福特reflex柴電混合動(dòng)力概念車亮點(diǎn)：利用太陽能的柴油電力混合動(dòng)力。
趨勢(shì)三：打破汽車結(jié)構(gòu)的未來智能行走機(jī)器。設(shè)計(jì)師們不滿足于這些傳統(tǒng)汽車概念，他們需要打破常規(guī)的、面向未來的智能行走機(jī)器。如豐田全新未來概念車fine-t亮點(diǎn)：智能交通下的未來車。
1、研究?jī)?nèi)容：
造型上，整車為流線型設(shè)計(jì)，考慮空氣力學(xué)，要有效地減小風(fēng)阻，車體設(shè)計(jì)時(shí)尚前衛(wèi)，動(dòng)感活力，遵循簡(jiǎn)約主義的同時(shí)又要凸顯個(gè)性。整車將采用仿生學(xué)進(jìn)行形態(tài)設(shè)計(jì)，將會(huì)運(yùn)用一些中國(guó)傳統(tǒng)元素穿插在設(shè)計(jì)之中。把中國(guó)風(fēng)貫徹在在設(shè)計(jì)中，要體現(xiàn)原創(chuàng)性。
結(jié)構(gòu)上，整車為兩廂設(shè)計(jì)，發(fā)動(dòng)機(jī)中置，車門為雙開門上旋打開方式。車型初步定為跑車類汽車。
材料上，材料主要以環(huán)保型材料取代鋼鐵和塑料，可能采用碳纖維，不過更多的將會(huì)使用采用鋁或者鋼這樣的常見材料。
色彩上，定位人群為時(shí)尚一族，因此選用較亮麗的彩色，多種配色方案。
人機(jī)上，考慮人與機(jī)器的關(guān)系，遵循人機(jī)工程學(xué)。
2、基本思路：
打造一款時(shí)尚的未來型概念跑車，形態(tài)上擁有張力，在年輕的90后上尋找靈感，根據(jù)時(shí)尚的90后們的喜好來進(jìn)行設(shè)計(jì)。收集一些相關(guān)的資料，研究90后時(shí)尚人群中的習(xí)慣和遇到的問題，這些研究在設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)會(huì)在現(xiàn)有的一些汽車結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)，盡量保持楔形車型。
2)10月13日下午召開畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)動(dòng)員大會(huì)(全院);。
2、中期階段(20xx.10.13-寒假前)。
4)xx年12月18日學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中期檢查;。
5)xx.18-寒假放假畢業(yè)設(shè)計(jì)建模、渲染、版面，寒假放假前集中檢查;。
6)上報(bào)實(shí)習(xí)單位及地點(diǎn)。
3、后期階段(寒假開學(xué)-20xx.06.20)。
3)6月9日第2次畢業(yè)答辯;。
[1]李野新。迪奧和他的時(shí)尚王國(guó)。杭州市：浙江人民出版社，20xx.04。
[2]王受之。世界時(shí)裝史。北京市：中國(guó)青年出版社，20xx。
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微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十二
我們生活在后工業(yè)時(shí)代里，工業(yè)所帶來的負(fù)面效應(yīng)直接影響到人類的生活質(zhì)量。為了能在保證工業(yè)發(fā)展正常，而又不影響生活質(zhì)量的前提下，越來越多的人把環(huán)境的保護(hù)運(yùn)用到工業(yè)建設(shè)中。工業(yè)園生態(tài)景區(qū)就是其中一種，也是本文章討論和分析的重點(diǎn)內(nèi)容。工業(yè)園景區(qū)也是工業(yè)環(huán)境改造的重要載體，它是工業(yè)文明發(fā)展的重要標(biāo)志，同時(shí)也是企業(yè)文化和城市建設(shè)的良好象征，對(duì)新時(shí)代的發(fā)展有著重要的意義。
從一開始的“蒸汽時(shí)代”到如今的“后工業(yè)時(shí)代”，工業(yè)從整體上發(fā)生了巨大的改變。過去，人們往往把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)利益作為工業(yè)發(fā)展的核心看待，導(dǎo)致環(huán)境越來越差，直接影響人們的生活質(zhì)量。老的工業(yè)園區(qū)更是污染的源頭，有的甚至已經(jīng)不再適宜人類的居住，對(duì)人類的生活環(huán)境影響是非常巨大的。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展與社會(huì)體制的完善，幫助人們對(duì)環(huán)境改造奠定了基礎(chǔ)，有關(guān)對(duì)工業(yè)的改造也提上了進(jìn)程。但我們?nèi)砸鎸?duì)許多問題，老工業(yè)區(qū)的破壞已經(jīng)達(dá)到了一定程度，環(huán)境改造也并非一朝一夕就能完成，這時(shí)就需要我們堅(jiān)定改革的信心，利用先進(jìn)的科技手段完成對(duì)工業(yè)區(qū)的和諧改造。
當(dāng)今社會(huì)，越來越多的企業(yè)開始重視對(duì)企業(yè)文化的提升，一個(gè)具有良好的企業(yè)文化的公司，在今天的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中是有很大幫助的。企業(yè)園區(qū)的建設(shè)就是企業(yè)文化的重要標(biāo)志，隨著企業(yè)文化的發(fā)展，企業(yè)園區(qū)建設(shè)也越發(fā)的成熟起來，不再是結(jié)構(gòu)單一綠化改造，而是朝著生態(tài)化的建設(shè)發(fā)展，把企業(yè)文化完全融入到園區(qū)的建設(shè)中去，通過不同層次展現(xiàn)園區(qū)的建筑與內(nèi)涵。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，針對(duì)我國(guó)目前的狀況來看，企業(yè)園區(qū)的建設(shè)還是比較單一的，較多的還是以綠化為主，沒有展現(xiàn)出企業(yè)的自身文化與特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師在這方面沒有投入較大的經(jīng)歷，只是簡(jiǎn)單的套用了城市綠化的特點(diǎn)。這樣雖然也能夠?yàn)槠髽I(yè)園區(qū)環(huán)境得到改善，但在企業(yè)文化的融入上還是不夠的，不能突出企業(yè)的人文特點(diǎn)，與大家千篇一律，沒有個(gè)性化的突出。希望根據(jù)本文的研究與分析能夠?yàn)槠髽I(yè)園區(qū)建設(shè)提供有效的參考依據(jù)。
由于城市發(fā)展速度的不斷增加、城市人口的猛烈劇增、城市容積的急速縮小，從而促進(jìn)城市范圍急速擴(kuò)建，使相當(dāng)大的一部分老工業(yè)區(qū)也隨之被化到城市的范圍內(nèi)，成為城市建設(shè)與環(huán)境的重要組成部分。如果不對(duì)其進(jìn)行改造，對(duì)城市人類的生活環(huán)境以及城市市貌的影響都是較為嚴(yán)重的。環(huán)境優(yōu)雅的的園區(qū)，代表著一定程度上的管理水平，映照出領(lǐng)導(dǎo)者的遠(yuǎn)見眼光以及對(duì)下屬的愛戴，也是以現(xiàn)代化企業(yè)應(yīng)該具有的素質(zhì)。怎樣去做好老舊園區(qū)的改造是我國(guó)城市建設(shè)的首要任務(wù)。
（一）工廠類
大部分的工廠企業(yè)是通過對(duì)原料的采集再進(jìn)行加工制造的過程單位。從盈利的的方式來看，就是用最小的投資收購原材料，再由最高的市場(chǎng)價(jià)格出售，中間所得的差價(jià)就是工廠的利潤(rùn)。但如果從環(huán)保的角度看，這是一個(gè)極度可怕的過程，工業(yè)企業(yè)只會(huì)對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)，在生產(chǎn)的過程中所產(chǎn)生的廢料，包括廢水、廢棄，還有許多固態(tài)垃圾的排放都會(huì)對(duì)環(huán)境造成較大污染。而這些工廠大多數(shù)都處在城市的周邊與城市內(nèi)，對(duì)城市的影響是很大的。一般污染特別嚴(yán)重的我們稱之為“隔離工業(yè)”，相對(duì)較大的稱為“重污染企業(yè)”還有就是“一般性企業(yè)”和“輕污染企業(yè)”。
（二）環(huán)境設(shè)計(jì)的意義
環(huán)境一般是指周邊的景色與事物，從大的范圍上講，環(huán)境包括人類以外對(duì)其所受的任何影響。但從設(shè)計(jì)師的視角出發(fā)，環(huán)境就是人們?cè)趯?shí)際生活中所處的立體空間。用現(xiàn)代科學(xué)的手法解釋景觀設(shè)計(jì)的任務(wù)是協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系，和企業(yè)園區(qū)的對(duì)比，景觀設(shè)計(jì)一般的客戶是人類家庭的設(shè)計(jì)，也就是主要指人類城市中的建設(shè)。
從企業(yè)園區(qū)的總設(shè)計(jì)圖來看，其包含的內(nèi)容也是十分廣泛的，不單是景觀設(shè)計(jì)那么簡(jiǎn)單，還要對(duì)園區(qū)的整體性進(jìn)行考慮，包括選址以及對(duì)交通線路的分配，還有對(duì)廠區(qū)建成后的使用效果都是非常重要的決定因素。
1.選址
廠區(qū)的選址首先要確定廠區(qū)的占地面積，其次是地理位置的確定。工業(yè)企業(yè)的選址布局是建立在企業(yè)規(guī)劃的整體布局和對(duì)當(dāng)經(jīng)濟(jì)開發(fā)方向的的基礎(chǔ)上而建立的。通過運(yùn)用科學(xué)的選址理論，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、人文因素、與相應(yīng)的自然條件，對(duì)廠區(qū)進(jìn)行合理的廠址選擇。選用廠址最佳地點(diǎn)，選出廠址的準(zhǔn)確方位，從根本上為企業(yè)的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，使企業(yè)投入使用后獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
2.總規(guī)劃圖紙?jiān)O(shè)計(jì)
總規(guī)劃圖紙?jiān)O(shè)計(jì)是從廠區(qū)建設(shè)的整體性出發(fā)，也是廠區(qū)建設(shè)最重要的部分?？傄?guī)劃設(shè)計(jì)包含內(nèi)容很多，其主要作用是對(duì)廠區(qū)在未建設(shè)前進(jìn)行總體的規(guī)劃和虛擬建設(shè)，結(jié)合廠區(qū)選址的科學(xué)方法，在廠區(qū)選址的最終位置上進(jìn)行虛擬建設(shè)，為廠區(qū)的真正建設(shè)做好鋪墊工作。
（一）廠前區(qū)
廠前區(qū)是對(duì)企業(yè)實(shí)際形象的第一印象，幾乎每個(gè)企業(yè)都會(huì)在廠區(qū)的主要交通路線與工業(yè)區(qū)上建設(shè)廠前區(qū)，廠前區(qū)的占地面積一般都比較大，包括行政、辦公、和企業(yè)的標(biāo)志性建筑等設(shè)施，也是企業(yè)形象的主要推動(dòng)力之一。
（二）生產(chǎn)區(qū)
生產(chǎn)區(qū)的作用也是非常重要的，一般企業(yè)的主要核心業(yè)務(wù)都在生產(chǎn)區(qū)中，生產(chǎn)區(qū)的建設(shè)必須滿足生產(chǎn)環(huán)境和必要的交通要求，以及可充分建造的空間。對(duì)此項(xiàng)規(guī)劃主要表現(xiàn)為“條式”與“點(diǎn)式”的組織方法，使廠區(qū)的總體性增強(qiáng)。
（三）綠化區(qū)
主要從廠區(qū)的建設(shè)出發(fā)，進(jìn)行合理優(yōu)化的美學(xué)設(shè)計(jì)，一般分為“條狀”與“塊狀”，分布主要以廠區(qū)的中心建設(shè)為主，實(shí)施多方位立體化的建設(shè)。
工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的完美體現(xiàn)，也是城市建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景線。它代表著社會(huì)的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展、工業(yè)革命的創(chuàng)新，它所表達(dá)的是人類對(duì)未來生活模式的一種向往，一種精神上的探索，一種社會(huì)性的成長(zhǎng)歷程。他形象的表達(dá)了一個(gè)時(shí)代的審美觀念，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著不可推卸的作用。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十三
兄弟廚房誕生于1998年經(jīng)過10余年的拼搏與發(fā)展，終于在20xx年注冊(cè)為兄弟廚房餐飲管理有限公司，現(xiàn)已成為了株洲本土知名的餐飲企業(yè)，同時(shí)被業(yè)界譽(yù)為國(guó)內(nèi)最具發(fā)展?jié)摿Φ牟惋嬤B鎖公司，從20xx年開始，兄弟廚房餐飲管理有限公司將進(jìn)入高速發(fā)展期，兄弟廚房通過15年的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)已成為最具發(fā)展?jié)摿Φ牟惋嬤B鎖公司。公司以人才為中心，著力打造以濃郁的家文化為特色的餐飲管理企業(yè)。
畢業(yè)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容概要：
一、兄弟廚房餐飲管理有限公司簡(jiǎn)介。
1．1公司概況。
1.2公司組織結(jié)構(gòu)。
1.3公司人力資源現(xiàn)狀分析。
二、兄弟廚房餐飲管理有限公司人員招聘存在的問題。
2.1招聘缺乏規(guī)劃，對(duì)崗位分析沒有全面認(rèn)識(shí)。
2.2招聘工作組織安排不合理，缺乏科學(xué)規(guī)范的實(shí)施過程。
2.3招聘渠道單一，效果難以保證。
2.4招聘沒有建立合理有效的人才儲(chǔ)備。
三、兄弟廚房餐飲管理有限公司人員招聘方案設(shè)計(jì)。
3.1確定招聘需求。
3.2制定招聘計(jì)劃。
四、兄弟廚房餐飲管理有限公司人員招聘費(fèi)用項(xiàng)目。
五、兄弟廚房餐飲管理有限公司人員招聘評(píng)估。
實(shí)施計(jì)劃（設(shè)計(jì)工作的主要階段、進(jìn)度和完成時(shí)間等）：
主要階段：課題申報(bào)和審題、任務(wù)下達(dá)階段。
11月1號(hào)―11月5號(hào)開題與選題階段。
11月5號(hào)―11月20號(hào)設(shè)計(jì)實(shí)施階段。
12月1-12月4號(hào)評(píng)閱和答辯階段。
審核意見：
指導(dǎo)教師（簽名）：
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十四
二、項(xiàng)目概述工作內(nèi)容軟件功能軟件性能輸入數(shù)據(jù)輸出數(shù)據(jù)基本數(shù)據(jù)流程和處理流程開發(fā)條件與限制與其它系統(tǒng)的關(guān)系軟件、硬件開發(fā)環(huán)境軟件程序：
1． 程序名稱
2． 使用語言
3． 存儲(chǔ)形式文檔運(yùn)行環(huán)境軟件環(huán)境硬件環(huán)境
三、實(shí)施計(jì)劃進(jìn)度開始時(shí)間階段報(bào)告提交時(shí)間階段報(bào)告
一（軟件的詳細(xì)設(shè)計(jì)報(bào)告：包括數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)、模塊設(shè)計(jì)等）階段報(bào)告
二（軟件調(diào)試報(bào)告：調(diào)試過程中出現(xiàn)的問題，解決的辦法）階段報(bào)告
三（軟件優(yōu)化報(bào)告）預(yù)計(jì)完成時(shí)間關(guān)鍵問題（預(yù)計(jì)可能影響項(xiàng)目的關(guān)鍵問題，設(shè)備、技術(shù)等方面）
四、交付期限
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十五
在品牌營(yíng)銷的今天，對(duì)一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說，沒有vi設(shè)計(jì)，就意味著它的形象將淹沒于商海之中，讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性，消費(fèi)者對(duì)它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的vi設(shè)計(jì)的借口。企業(yè)可以通過vi設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這些目的：對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對(duì)外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符號(hào)，不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí)，從而獲得認(rèn)同。
經(jīng)過了一段時(shí)間的資料查詢和走訪，才發(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)咖啡屋vi設(shè)計(jì)的不足。所以，我想突破上述幾點(diǎn)，將‘漫城咖啡屋’的標(biāo)志的做到更為完善。我將以企業(yè)文化理念為基礎(chǔ)，從咖啡屋實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)制作標(biāo)志，增強(qiáng)標(biāo)志與咖啡屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，與社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共性，將咖啡屋的經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)文化、管理制度真實(shí)有效的展現(xiàn)給社會(huì)大眾，使此標(biāo)志成為的‘漫城咖啡屋’的形象代言，體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1、根據(jù)企業(yè)理念形成，初步定稿，即完成標(biāo)志的設(shè)計(jì);。
2、基本要素系統(tǒng)：標(biāo)準(zhǔn)字，標(biāo)準(zhǔn)色，標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)字的組合;。
3、應(yīng)用系統(tǒng)之辦公用品：信封，名片，工作證等;。
4、應(yīng)用系統(tǒng)之外部建筑環(huán)境：企業(yè)招牌，公共標(biāo)志牌，路標(biāo)指示牌霓虹燈廣告等;。
5、應(yīng)用系統(tǒng)之交通工具：轎車，面包車等;。
6、應(yīng)用系統(tǒng)之服裝服飾：?jiǎn)T工制服，胸卡等;。
7、應(yīng)用系統(tǒng)之廣告媒體：路牌廣告，招貼廣告等;。
完成資料的收集工作20xx.12.20---20xx.2.24。
完成初稿20xx.2.24---20xx.4.10。
最后定稿20xx.5.2-20xx.5.10。
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微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇一
微噴灌是通過低壓管道系統(tǒng)，以較小的流量將水噴灑到土壤表面進(jìn)行灌溉的一種灌水方法。它是在滴灌和噴灌的基礎(chǔ)上逐步形成的一種新的灌水技術(shù)。微噴灌時(shí)水流以較大的流速由微噴頭噴出，在空氣阻力的作用下粉碎成細(xì)小的水滴降落在地面或作物葉面。由于微噴頭出流孔口和流速均大于滴灌的滴頭流速和流量，從而大大減小了灌水器的堵塞。微噴灌還可將可溶性化肥隨灌溉水直接噴灑到作物葉面或根系周圍的土壤表面，提高施肥效率，節(jié)省化肥用量。
霧噴灌（又稱為彌霧灌溉）與微噴相似，也是用微噴頭噴水，只是工作壓力較高（可達(dá)200～400干帕）。因此，從微噴頭噴出的水滴極細(xì)而形成水霧。霧噴灌在增加濕度方面有明顯效果。如各種花卉及蔬菜生長(zhǎng)需要一定的.空氣濕度條件，其濕度條件要見表4-10所示。
微噴灌和霧噴灌具有較好的噴灑降溫效果。保護(hù)地蔬菜、全光譜育苗、黑木耳等生長(zhǎng)時(shí)期，需要控制一定的溫度。在高溫情況下進(jìn)行微噴灌可降低保護(hù)地田間近地氣溫2～3℃，且可增加空氣濕度，有利于這些作物生長(zhǎng)。
微噴灌與霧噴灌主要適用于地面灌溉或其他灌水方式難以保障的保護(hù)地特種作物，如溫室育苗、花卉栽培或觀賞作物對(duì)濕度有較高要求，用微噴灌或霧灌可直接實(shí)現(xiàn)對(duì)作物的灌溉或調(diào)節(jié)保護(hù)地室內(nèi)環(huán)境濕度或溫度；或通過微噴灌實(shí)現(xiàn)清洗作物葉面灰塵等。
（二）微噴灌系統(tǒng)的類型與組成。
根據(jù)微噴灌系統(tǒng)的可移動(dòng)性，可將微噴灌系統(tǒng)分為固定式和移動(dòng)式兩種。固定式微噴灌系統(tǒng)的水源、水泵及動(dòng)力機(jī)械、各級(jí)管道和微噴頭均固定不動(dòng)，管道埋入地下。其特點(diǎn)是操作管理方便，設(shè)備使用年限長(zhǎng)。移動(dòng)式微噴灌系統(tǒng)是指輕型機(jī)組配套的小型微噴灌系統(tǒng)，它的機(jī)組、管道均可移動(dòng)，具有體積小、重量輕、使用靈活、設(shè)備利用率高、投資省、便于綜合利用等優(yōu)點(diǎn)，但使用壽命較短、設(shè)備運(yùn)行費(fèi)用高。
微噴灌系統(tǒng)主要由水源、首部、管網(wǎng)和微噴頭等四部分組成。各部分功能基本與滴灌相同，只是由于其噴灑半徑不同，布置時(shí)有一定的特點(diǎn)。
（三）噴頭及過濾器。
微噴頭的分類與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)微噴頭是微噴灌系統(tǒng)中的重要部件，它直接關(guān)系到噴灑質(zhì)量和整個(gè)系統(tǒng)運(yùn)行是否可靠。按現(xiàn)有的微噴頭的結(jié)構(gòu)形式和工作原理，微噴頭一般分為射流式、離心式、折射式和縫隙式四種。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇二
茶樓是體閑清雅好場(chǎng)所。休閑是一種時(shí)代概念，但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之，休閑與人類歷史同在在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，中國(guó)人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng)，也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式，茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會(huì)的新潮+其形式多種多樣，豐富多彩，茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢(shì)57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血脈中的文化淵源一脈相承，喝茶對(duì)都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑，這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵，到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩，讓人談泊名利，又可品昧短暫人生的苦辣酸甜，使人陶冶情操。對(duì)于年輕人來說，茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛，館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿，或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論，或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸，各得其所，各得其樂，新式茶坊成了年輕人理想的休閑場(chǎng)所。中年人一茗在手，或聽藝術(shù)講座，或看荼藝表演，博古論今，茶香繚繞，享盡休閑樂趣。老年人在廉價(jià)茶樓，用茶香加醇追憶昔日，感懷今天的滋味，純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問，環(huán)境安靜優(yōu)雅，可以在這里接待客商，邊品茗，邊洽談，談成也行，談不成也以茶會(huì)友，別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會(huì)客，以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國(guó)的茶文化應(yīng)有盡有，點(diǎn)一杯清淡的香味的茶，與茶友談閑天論地，借一縷茗香，營(yíng)建一方安穩(wěn)平靜，制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號(hào)，它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史，又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞，形成了全新的文化，因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化，感悟茶樓文化 ，研究和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵，掌握內(nèi)在，重于創(chuàng)新，形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營(yíng)理念合適而使用格子的圖案作為扮飾，譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾，邊上放一盞簡(jiǎn)簡(jiǎn)唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈，儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說 ，它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料，到當(dāng)?shù)氐牟铇?，坐在店?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主，空氣中飄著陣陣蘭花幽香，聽著店主娓娓動(dòng)聽的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛情故事品上一壺上好的大紅袍，感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國(guó)文化，通過中式元素在茶樓中的交融性，使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己，有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識(shí)的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今，茶樓的精神依舊，但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會(huì)的地方，但也是一種另類的休閑和娛樂場(chǎng)所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。
茶樓是中國(guó)茶文化的衍生物，是時(shí)代的折射和濃縮，唐人的豪放，宋人的精細(xì)，明人的雅致，清人的閑散，都定格在了中國(guó)象形文字的無聲畫面中，在這歷史演變的過程中涉及的文化問題，可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位，中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會(huì)融入中式風(fēng)格，將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國(guó)的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國(guó)社會(huì)才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營(yíng)造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的本土文化精神,對(duì)我們社會(huì)、國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過，有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例，無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例，有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩，有的與傳統(tǒng)背道而馳，有的別出心裁，有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等?？傊?，每一個(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力！
中國(guó)茶文化博大精深，而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟，要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格．這無疑對(duì)設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來，西方的文化大量涌人中國(guó)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大，茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣，這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場(chǎng)所的設(shè)計(jì)風(fēng)格，越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主，中間吸取了大量的現(xiàn)代元素，東西形式合璧，將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木，這樣會(huì)把人們帶回大自然的感覺，在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺(tái)，這樣人們不但能品嘗清香的茶，還能觀看茶道的很多藝術(shù)品，以此對(duì)茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)于成都人來說，茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品，更能夠讓人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念，此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶，這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面，更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì)，輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛，更有溫馨的感覺。
茶樓，并不單單是飲用茶水的地方，茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》 湖北美術(shù)學(xué)院 作者：謝鷗
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇三
我國(guó)家具具有悠久的歷史，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。家具與人們的生活息息相關(guān)，密不可分，己經(jīng)充實(shí)在人們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€(gè)角落。家具作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚脑匾巡粌H僅是一種物質(zhì)需要，也已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的精神需求。而且，起居室占據(jù)非常重要的地位用來弘顯一個(gè)家庭的氣度與公眾形象的重要場(chǎng)所。家具的品質(zhì)體現(xiàn)著人們生活質(zhì)量的高低。不同的自然社會(huì)環(huán)境塑造了不同的家具特征，家具作為文化和藝術(shù)的產(chǎn)物，對(duì)于任何一個(gè)民族來說，都需要有其自己風(fēng)格和特點(diǎn)，社會(huì)畢竟是在發(fā)展，是在進(jìn)步的，不同的歷史時(shí)期都會(huì)表現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。因此，現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具的設(shè)計(jì)時(shí)代性和民族性有機(jī)地結(jié)合在一起。
現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具設(shè)計(jì)要求家具的時(shí)代性和民族性并存，既能體現(xiàn)時(shí)代氣息、又帶有濃郁民族特色，同時(shí)還適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)。也就是巧妙地把中華民族的文化特征與時(shí)代潮流相結(jié)合，使其既具有古典家具的藝術(shù)特質(zhì)，又具有現(xiàn)代家具的藝術(shù)效果。因此，現(xiàn)代中式家具應(yīng)是具有中國(guó)特色的、科技的、綠色的、人文的家具復(fù)合體。
目前在我國(guó)已初步形成了自己的家具工業(yè)體系。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)者良好的教育背景和日益?zhèn)€性化的價(jià)值觀念，對(duì)家具產(chǎn)品及服務(wù)水準(zhǔn)的期望越來越高，家具市場(chǎng)也已進(jìn)入了產(chǎn)品細(xì)分、市場(chǎng)細(xì)分、商圈細(xì)分的營(yíng)銷階段，家具經(jīng)營(yíng)也逐步向家居文化方向延伸，企業(yè)專業(yè)化、產(chǎn)品系列化和市場(chǎng)細(xì)分化，將是家具行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。
事實(shí)上，現(xiàn)代中式家具的起步已有10多年的歷史。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)已有很多專家、學(xué)者作了一些理論上的探討，很多家具廠商也作出了很多努力，開發(fā)出一批集時(shí)代特征、民族特色于一體的家具產(chǎn)品。開始只是個(gè)別家具企業(yè)(如聯(lián)邦集團(tuán)、順德三友家具有限公司的部分產(chǎn)品)為在市場(chǎng)中突出產(chǎn)品的個(gè)性,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力而推出的現(xiàn)代中式家具新產(chǎn)品;后來許多高校家具專業(yè)的老師對(duì)“現(xiàn)代中式家具”的研究,現(xiàn)代中式家具才上升到理論上的研究,并形成成熟的現(xiàn)代中式家具概念。
到目前為此，現(xiàn)代中式家具已逐漸步入正常發(fā)展的軌道。
隨著人們物質(zhì)水平的提高和住房條件的改善，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來越高，而現(xiàn)代中式風(fēng)格家具自身所具有的實(shí)用性、時(shí)代性、民族性，體現(xiàn)出了中華文化特色又能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，普遍受到了人們的青睞。所以，希望通過對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)，去探索出一套適合于現(xiàn)代生產(chǎn)、符合現(xiàn)代生活需要而有能跟上當(dāng)前社會(huì)發(fā)展節(jié)奏的現(xiàn)代現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具產(chǎn)品，能夠滿足起居室場(chǎng)所的氣度與形象要求，來滿足市場(chǎng)的需求。
本課題對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格（起居室）家具設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出更符合用戶需求的家具產(chǎn)品，不僅可以滿足隨著生活水平的提高，人們對(duì)家具的要求，改善了人們居住環(huán)境、豐富人們的精神生活，同時(shí)對(duì)保持中國(guó)家具風(fēng)格性等方面均有著十分重要的意義。而且使家具行業(yè)取得進(jìn)步。求得發(fā)展。
[1]鄧背階、陶濤等.家具設(shè)計(jì)與開發(fā)[m].北京：化學(xué)工業(yè)出版社.
[2]鄧背階、陶濤等.家具制造工藝學(xué)[m].北京：化學(xué)工業(yè)出版社.
[3]中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)綜合業(yè)務(wù)部.中國(guó)輕工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)匯編·家具卷（第三版）[m].北京：中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社.
[4]張綺曼.室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格樣式與流派(第二版)[m].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社.
[5]唐開軍.家具裝飾圖案與風(fēng)格[m].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社.
[6]陶濤.中國(guó)傳統(tǒng)家具中的中華文化[j].家具與室內(nèi)裝飾，20xx（7）.
[7]王世襄.明式家具研究[m].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社.
[8]李宗山.中國(guó)家具史圖說[m].武漢：湖北美術(shù)出版社.
[9]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[m].長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社.
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇四
加入世貿(mào)組織以來，中國(guó)的迅猛發(fā)展人皆可見，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力的80后、90后的大學(xué)生們，他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力，為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著，他們的住房問題已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本，低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí)，還在心理，健康等方面給予關(guān)懷，打破常見閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力的時(shí)候，總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來減輕這份緊張，調(diào)整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學(xué)生以及外來人口的臨時(shí)居住問題，因此，如何采用相對(duì)較低的成本來建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn)，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時(shí)，環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn)，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運(yùn)用材料，搭配材料，將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽能等可再生能源，注重自然通風(fēng)，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴(yán)重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈，生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程之中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題，并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要的地位上;并且，還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚，通盤考慮有限資源的合理利用問題，即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵，它是人類社會(huì)的共同選擇，也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對(duì)自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源的使用效率、對(duì)健康的影響、對(duì)材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系，為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
馬來西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征：
1.空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開始，沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次，設(shè)置空中花園，直至建筑屋頂)
2.中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間
5.每層辦公室都設(shè)有外陽臺(tái)和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。并且，停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去，即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，直接效力于適宜技術(shù)。
[1]俞孔堅(jiān)譯著，景觀設(shè)計(jì)學(xué)，中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx.8
[2]王曉俊著，西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)，東南大學(xué)出版社20xx.3
[3]吳家驊著，環(huán)境設(shè)計(jì)史綱，重慶大學(xué)出版社，20xx
[4]西蒙茲j.o，21世紀(jì)園林城市：創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境，遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，20xx.
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇五
茶樓是體閑清雅好場(chǎng)所。休閑是一種時(shí)代概念，但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之，休閑與人類歷史同在在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，中國(guó)人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng)，也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式，茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會(huì)的新潮+其形式多種多樣，豐富多彩，茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢(shì)57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶，與人們血脈中的文化淵源一脈相承，喝茶對(duì)都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑，這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵，到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩，讓人談泊名利，又可品昧短暫人生的苦辣酸甜，使人陶冶情操。對(duì)于年輕人來說，茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛，館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿，或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論，或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸，各得其所，各得其樂，新式茶坊成了年輕人理想的休閑場(chǎng)所。中年人一茗在手，或聽藝術(shù)講座，或看荼藝表演，博古論今，茶香繚繞，享盡休閑樂趣。老年人在廉價(jià)茶樓，用茶香加醇追憶昔日，感懷今天的滋味，純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問，環(huán)境安靜優(yōu)雅，可以在這里接待客商，邊品茗，邊洽談，談成也行，談不成也以茶會(huì)友，別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會(huì)客，以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國(guó)的茶文化應(yīng)有盡有，點(diǎn)一杯清淡的香味的茶，與茶友談閑天論地，借一縷茗香，營(yíng)建一方安穩(wěn)平靜，制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號(hào)，它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史，又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞，形成了全新的文化，因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化，感悟茶樓文化，研究和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵，掌握內(nèi)在，重于創(chuàng)新，形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì)，從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營(yíng)理念合適而使用格子的圖案作為扮飾，譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾，邊上放一盞簡(jiǎn)簡(jiǎn)唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈，儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說，它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料，到當(dāng)?shù)氐牟铇?，坐在店?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主，空氣中飄著陣陣蘭花幽香，聽著店主娓娓動(dòng)聽的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛情故事品上一壺上好的大紅袍，感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國(guó)文化，通過中式元素在茶樓中的交融性，使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己，有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識(shí)的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今，茶樓的精神依舊，但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會(huì)的地方，但也是一種另類的休閑和娛樂場(chǎng)所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。
茶樓是中國(guó)茶文化的衍生物，是時(shí)代的折射和濃縮，唐人的豪放，宋人的精細(xì)，明人的雅致，清人的閑散，都定格在了中國(guó)象形文字的無聲畫面中，在這歷史演變的過程中涉及的文化問題，可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位，中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會(huì)融入中式風(fēng)格，將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國(guó)的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國(guó)社會(huì)才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營(yíng)造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的本土文化精神,對(duì)我們社會(huì)、國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過，有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例，無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例，有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩，有的與傳統(tǒng)背道而馳，有的別出心裁，有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等?？傊?，每一個(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力！
中國(guó)茶文化博大精深，而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟，要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格．這無疑對(duì)設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來，西方的文化大量涌人中國(guó)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大，茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣，這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場(chǎng)所的設(shè)計(jì)風(fēng)格，越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主，中間吸取了大量的現(xiàn)代元素，東西形式合璧，將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木，這樣會(huì)把人們帶回大自然的感覺，在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺(tái)，這樣人們不但能品嘗清香的茶，還能觀看茶道的很多藝術(shù)品，以此對(duì)茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)于成都人來說，茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品，更能夠讓人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念，此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶，這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面，更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì)，輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛，更有溫馨的感覺。
茶樓，并不單單是飲用茶水的地方，茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所，為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng)，如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》湖北美術(shù)學(xué)院作者：謝鷗。
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇六
小區(qū)的總體規(guī)劃布局、單體空問組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用、節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)以及生活服務(wù)配套的設(shè)計(jì)．都是以改善及提高居民生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。
遠(yuǎn)大美域規(guī)劃設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)大美域項(xiàng)目位于珠海市唐家灣鎮(zhèn)，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，距珠海市中心區(qū)僅十五分鐘車程，是從中心城區(qū)到珠海高新技術(shù)開發(fā)區(qū)和京珠高速的必經(jīng)之地，交通出行便捷，地理位置優(yōu)越，也具有良好的城市界面來展示小區(qū)形象。
項(xiàng)目地處珠海，環(huán)境優(yōu)美，地理位置優(yōu)越，自然景觀良好，氣候宜人。地塊南高北低，植物品種豐富，可通過景觀設(shè)計(jì)營(yíng)造形成良好的景觀面。
地下車庫的局限，形成景觀空間整體地勢(shì)平坦高層不大，容易出現(xiàn)空洞、一馬平川的空間感受。滿足消防、入口通道、私家花園等硬性功能要求，各個(gè)組團(tuán)的綠地空間十分有限，容易缺乏空間層次感和尊貴感。同時(shí)4m消防道路路面處理不好容易割裂景觀的連續(xù)性，產(chǎn)生生硬感，成為景觀建設(shè)的一個(gè)難點(diǎn)。以目前景觀市場(chǎng)行情，工程造價(jià)在(四期)270/平方米，（五期）100/平方米，對(duì)景觀軟硬造景元素的選擇限制較大。
1.項(xiàng)目建筑以簡(jiǎn)歐式為主，采用簡(jiǎn)約的線條和立面構(gòu)成來展現(xiàn)時(shí)尚簡(jiǎn)約的住居空間，同時(shí)行列圍合式布局形成了一個(gè)大內(nèi)庭園和各個(gè)宅間庭園，為景觀營(yíng)造寧靜、舒適、自然、親切的庭園空間提供了良好的基底。
2.《周易》云；“仰則觀象于天，俯則觀法于地?！斌w現(xiàn)在景觀上便是“天人合一”，既建筑與環(huán)境可以相互交流，和諧共生。如何協(xié)調(diào)景觀環(huán)境與居住空間的關(guān)系，在尊重場(chǎng)地空間布局及景觀特質(zhì)的前提下塑造高品質(zhì)社區(qū)，成為設(shè)計(jì)師始終貫穿整個(gè)作品的設(shè)計(jì)哲學(xué)。
將建筑和景觀在空間、尺度、風(fēng)格、形式、材質(zhì)、色彩等方面進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，從居住的舒適性、空間的私密性、景觀的相融性等方面營(yíng)造一個(gè)融洽和諧、生態(tài)休閑的社區(qū)氛圍，達(dá)到以人為本的三個(gè)界面的和諧，即住戶與被改造過的自然和諧；在園區(qū)內(nèi)部人與人之間交流的和諧；人與自身精神境界的和諧（人在所改造環(huán)境里面心情舒暢）。
經(jīng)過以上分析，我們將本項(xiàng)目主題定位為；“藝術(shù)時(shí)尚園林景觀，現(xiàn)代生態(tài)休閑生活”
經(jīng)過多年的市場(chǎng)錘煉，做園林就是在做空間，注重對(duì)人空間的切身感受，因此空間是本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，在處理空間的表現(xiàn)手法上重點(diǎn)是怎樣利用高差、植物層次、風(fēng)情構(gòu)架營(yíng)造精致的藝術(shù)觀賞空間和活動(dòng)參與空間、公共空間和私密空間。
注重觀賞性和參與性相結(jié)合，運(yùn)用現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法與精致趣味的造景元素符號(hào)來造就現(xiàn)代時(shí)尚的居住景觀環(huán)境。
設(shè)計(jì)極力尋求每個(gè)細(xì)部、節(jié)點(diǎn)、甚至每棵樹、每個(gè)鋪裝都做到完美，經(jīng)典藝術(shù)小品、特色景觀構(gòu)筑物無不為小區(qū)環(huán)境起到畫龍點(diǎn)睛的作用，空間的有收有放無不為景觀增添了趣味性，水的處理、細(xì)部的處理、植物的搭配與建筑單體相輔相成，為人們提供了不同的心靈感受。
1.人性化原則
在院落式組團(tuán)需要充分的“綠”適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、休閑空間，同時(shí)注重空間開放性和私隱性、觀賞性和參與性的不同特點(diǎn)，滿足不同年齡層人們的不同需求。
2.生態(tài)化原則
人回歸綠色自然的心是不可逆的發(fā)展趨勢(shì)，設(shè)計(jì)通過綠色植物，適當(dāng)營(yíng)造微地形、空間分割等手法隔離城市喧嘩，親近自然，使人的視覺和心里感受是處在生態(tài)環(huán)境之中。
3.簡(jiǎn)潔美原則
借鑒中國(guó)園林小中見大、曲徑通幽、植物造景等處理手法，以空間營(yíng)造為靈魂，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法及理念通過最簡(jiǎn)潔的元素力求達(dá)到具備風(fēng)情園林的雅韻，又體現(xiàn)后現(xiàn)代主義的簡(jiǎn)練。營(yíng)造恬淡雅致的居住休閑環(huán)境，與自然完美交融，令人很容易產(chǎn)生共鳴，從而得到精神上的放松。
4.經(jīng)濟(jì)性原則
設(shè)計(jì)充分考慮了工程造價(jià)投入的費(fèi)用，又考慮了日后養(yǎng)護(hù)管理的費(fèi)用。在設(shè)計(jì)過程中，尋求合理地利用各種景觀資源以實(shí)現(xiàn)景觀可持續(xù)發(fā)展，做到盡可能少投入人力物力財(cái)力，而獲得最大的景觀效果，主要表現(xiàn)在施工材料的選擇與節(jié)約、選擇合適的鄉(xiāng)土樹種、日后綠地養(yǎng)護(hù)管理的節(jié)約等方面。
設(shè)計(jì)力求把握時(shí)尚、現(xiàn)代、生態(tài)的景觀特點(diǎn)，同時(shí)融入強(qiáng)烈的藝術(shù)性，追求藝術(shù)化和空間的趣味性，在呼應(yīng)現(xiàn)代簡(jiǎn)約藝術(shù)氣息的同時(shí)，運(yùn)用了步移景異、植物圍合等營(yíng)造手法，營(yíng)造出豐富的景觀序列空間，通過地形塑造出層層遞進(jìn)的空間感受，營(yíng)造出圍合的或隱蔽的多樣空間，以靜止的空間組合場(chǎng)景，以流動(dòng)的時(shí)空牽動(dòng)游人的步伐，讓景物依次展開。利用植物、水景、鋪裝、小品等營(yíng)造空間，并通過有趣味性的路徑相連，為居民提供休息、活動(dòng)、健身等不同功能的活動(dòng)場(chǎng)所。
小區(qū)內(nèi)景觀部分平時(shí)實(shí)行無車化管理，通過地下車庫入口和小區(qū)行車道組織行車，保證小區(qū)內(nèi)部良好的步行環(huán)境。按建筑消防要求，結(jié)合各個(gè)入戶通道，將小區(qū)主要步行通道設(shè)置隱性消防車道，最大限度減小消防車道的生硬感，提升小區(qū)景觀的連續(xù)性。同時(shí)設(shè)計(jì)注重入戶通道的景觀焦點(diǎn)處理，并圍繞主體園路合理布置了停留休憩空間。
------依據(jù)現(xiàn)狀地形，營(yíng)造立體式景觀，建設(shè)體驗(yàn)式園林
1.堆坡造景，創(chuàng)造步移景異；營(yíng)造微地形，運(yùn)用植物造景劃分空間，讓人有步移景異之感。
2.營(yíng)造靈動(dòng)多變空間；通過開敞空間和私密空間的結(jié)合與變換，并結(jié)合多層次植物的圍合，以擴(kuò)大景觀空間感。
3.構(gòu)建景觀立面構(gòu)架，增加空間立體層次感。
結(jié)合建筑的整體布局，景觀設(shè)計(jì)采用了動(dòng)態(tài)的空間組織形式，通過南北縱向主景觀軸和東西橫向次景觀軸將小區(qū)的各個(gè)組團(tuán)聯(lián)系起來，在實(shí)現(xiàn)便捷交通聯(lián)系的同時(shí)，創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)的、有藝術(shù)文化韻味的庭院景觀空間。同時(shí)考慮到成本的控制和日后的物業(yè)管理，在本次方案中我們只在主入口和會(huì)所前廣場(chǎng)設(shè)計(jì)了點(diǎn)式的水景，無論有無或無水都具良好的景觀效果。
架空層作為室內(nèi)空間和室外空間的過渡，集休閑，娛樂，鄰里交流于一體，充分完善社區(qū)的活動(dòng)場(chǎng)地，進(jìn)上一步體現(xiàn)社區(qū)的活力與動(dòng)感。
同時(shí)設(shè)計(jì)上以魯班文化、老莊文化、儒家文化或以《紅樓夢(mèng)》、《水滸》、《三國(guó)演義》、《西西游記》四大名著為主要內(nèi)容，取其語言優(yōu)美，影響廣泛，用雕塑、裝飾畫、書法（節(jié)選小說的精彩片段）等形式展示書本的精華。精選詩詞曲賦的優(yōu)秀篇章，結(jié)合蘭花藝術(shù)，營(yíng)造優(yōu)雅的架空層環(huán)境。結(jié)合中國(guó)結(jié)藝，布置歷代散文和小品文（如《陋室銘》、《滕王閣序》等。體現(xiàn)小區(qū)的文化內(nèi)涵，彰顯高貴的品味。
植被是影響景觀效果的關(guān)鍵因素之一，它不但組成了場(chǎng)地的綠化結(jié)構(gòu)，而且創(chuàng)造著 場(chǎng)地四季變幻的色彩。因此，搞好種植設(shè)計(jì)不僅關(guān)系大場(chǎng)地綜合功能的發(fā)揮，園林藝術(shù)的審美效果，而且影響到綠化工程的投資與經(jīng)濟(jì)效益。
1.體現(xiàn)植物多樣性原則。
2.以鄉(xiāng)土樹種為主，適當(dāng)選用少量經(jīng)過長(zhǎng)期考驗(yàn)的外來樹種作為骨干樹種的原則。
3.構(gòu)筑喬、灌、地被、草復(fù)合群落，提高群落乃至場(chǎng)地景觀穩(wěn)定性原則。
4.充分發(fā)揮植物造景作用的原則，將植物所擁有的形態(tài)、季相、色彩等特點(diǎn)完美體現(xiàn)出來，讓人們能夠真正集中體驗(yàn)到大自然中的植物之美。
在該項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)中，力求發(fā)掘地段最大潛力，以居住生活為主，商業(yè)物業(yè)為輔，通過對(duì)社區(qū)鄰里關(guān)系生活空間的打造、建筑與景觀關(guān)系的處理、交通系統(tǒng)的立體人車分流設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目的高檔化、地標(biāo)化和舒適化，從而實(shí)現(xiàn)開發(fā)商與住戶雙贏。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇七
選題背景：
在信息化高速發(fā)達(dá)的今天，插畫藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)在傳媒應(yīng)用最為廣泛的一種視覺藝術(shù)形式。它既有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力，又與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系。它是一種通過視覺形式的有意識(shí)交流，也是表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心世界的重要途徑。因此，插畫也有了新的市場(chǎng)和方向——游戲插畫。
意義：
優(yōu)秀的手繪插畫不僅有更強(qiáng)的畫面表現(xiàn)力和沖擊力，更能體現(xiàn)創(chuàng)作者的技法和功力。手繪游戲插畫適應(yīng)了信息時(shí)代的發(fā)展，又兼有傳統(tǒng)插畫的藝術(shù)形式，更有廣大的網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)和受眾，前景非常不錯(cuò)。
主要任務(wù)：
1．設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的游戲插畫。
2．增強(qiáng)國(guó)內(nèi)普通大眾對(duì)游戲插畫認(rèn)識(shí)與了解。
3.能準(zhǔn)確傳達(dá)出所繪人物所要表達(dá)的內(nèi)容。
4.整體畫面充實(shí)又富有活力目標(biāo)：
通過多年所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和繪畫技術(shù)，結(jié)合我對(duì)所選內(nèi)容的了解與研究，去詮釋我的作品。這是對(duì)我個(gè)人的一次挑戰(zhàn)和提升，也為走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。
主要內(nèi)容：三幅作品，分別設(shè)計(jì)三種不同的魔幻人物和場(chǎng)景：躺在樹下喝酒的熊貓人、戰(zhàn)場(chǎng)上持盾而立的人類戰(zhàn)士、咆哮的獸族士兵。分別代表閑適、勇敢、憤怒的情緒。
方法：
1.用手繪的方式勾勒出草圖，使用丙烯顏料填充顏色。
2.查閱相關(guān)資料學(xué)習(xí)優(yōu)秀的手繪技巧使人物和畫面更充實(shí)更豐滿。
研究條件：參考相關(guān)文獻(xiàn)資料和其他優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，采用手繪的形式對(duì)作品各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行繪制。
可能存在的問題：
[1]宋瑞波等，插畫設(shè)計(jì)[m]北京：中國(guó)青年出版社，20xx.7。
[2]美國(guó)暴雪娛樂股份有限公司,暴雪的藝術(shù)[m]北京聯(lián)合出版公司，xxxx.4。
[3]leewiart,樂藝·角色[m]人民郵電出版社，20xx.6。
[4]趙勇權(quán)，幻想+[m]中國(guó)青年出版社，20xx.2。
1.創(chuàng)作期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀人才的技法和筆法，提高作品質(zhì)量。
2.背景與主體搭配問題。
3.作品的市場(chǎng)認(rèn)可度預(yù)期結(jié)果：
作品能夠得到廣大觀眾的認(rèn)可和贊賞，內(nèi)容能夠被準(zhǔn)備解讀，視覺沖擊力強(qiáng)。
（1）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）選題xxxx年6月5日—6月20日。
（2）撰寫開題報(bào)告xxxx年6月21日--9月15日。
（3）撰寫初稿提綱xxxx年9月16日—9月25日。
（4）修改初稿及中期檢查、完成定稿xxxx年9月26日—xxxx年5月4日。
（5）畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)閱xxxx年5月5日-5月11日。
（6）答辯及抽答辯xxxx年5月12日-5月21日。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇八
在國(guó)際國(guó)內(nèi)，家具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，產(chǎn)品造型花樣百出，總結(jié)其特點(diǎn)無外乎以下幾種類型：花哨，奇形怪狀，給生活帶來的是一種視覺污染，家居生活需要寧靜，愜意；功能單一，外形呆板，隨著消費(fèi)群體的變化，年輕一代已經(jīng)厭倦這一切，我們的生活需要色彩，需要變化；制作精良，價(jià)格卻昂貴，只能望洋興嘆。在這樣一個(gè)追求時(shí)尚個(gè)性的時(shí)代，人們對(duì)各種事物都要求體現(xiàn)出自己的個(gè)性，房子里的裝飾要求符合自己的風(fēng)格格調(diào)，這對(duì)于家居產(chǎn)業(yè)是一大挑戰(zhàn)。這樣模塊化家具設(shè)計(jì)就成為一個(gè)不錯(cuò)的選擇，有一些基本的功能模塊，有一些必要的連接材料，這樣客戶就可以根據(jù)個(gè)人需要將標(biāo)準(zhǔn)件組裝成不同形式和用途的椅子或其它家具，從形式上做到多樣， “用最低的成本享受最豐富多彩的家居生活”，努力為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)設(shè)計(jì)的空間，讓他們參與進(jìn)來設(shè)計(jì)他們的生活，暢想他們的美好未來。家具模塊化設(shè)計(jì)不僅產(chǎn)品滿足用戶多樣化需求的程度提高，企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的響應(yīng)能力亦增強(qiáng)，新產(chǎn)品的開發(fā)與成本降低，還延長(zhǎng)了產(chǎn)品的生命周期。
中國(guó)家具產(chǎn)業(yè)經(jīng)過改革開發(fā)以來20年的發(fā)展，已初具規(guī)?！，F(xiàn)在還繼續(xù)著多年來的快速發(fā)展。但隨著工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，中國(guó)家具業(yè)面臨巨大的變革。往抄襲西方設(shè)計(jì)的道路已不再適合其發(fā)展了，只有走原創(chuàng)設(shè)計(jì)，創(chuàng)立有自己特色的品牌的才是中國(guó)家具業(yè)的真正出路。功能要求多元化，符合日益豐富起來的生活內(nèi)容；款式要求多樣化，符合日益強(qiáng)烈的個(gè)性審美所需。
當(dāng)今的家具設(shè)計(jì)界越來越認(rèn)同并接受這個(gè)設(shè)計(jì)觀念，那就是：設(shè)計(jì)新家具就是設(shè)計(jì)一種新的生活方式、工作方式、休閑方式、娛樂方式越來越多的設(shè)計(jì)師對(duì)“家具的功能不僅是物質(zhì)的，也是精神的”這一理念有更多、更深的理解?，F(xiàn)代家具正朝著實(shí)用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。
能力。模塊化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)可以在保持產(chǎn)品較高通用性的同時(shí)提供產(chǎn)品的多樣化配置，因此模塊化的產(chǎn)品是解決定制化生產(chǎn)和批量化生產(chǎn)這對(duì)矛盾的一條出路。
1. 研究?jī)?nèi)容
在了解家具發(fā)展歷程以及目前家具市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r之后，參考室內(nèi)設(shè)計(jì)師和家具設(shè)計(jì)師們的重要文獻(xiàn)后，試圖探討模塊化家具設(shè)計(jì)在家具行業(yè)的發(fā)展前景，以模塊化的設(shè)計(jì)理念來解決目前家具行業(yè)的突出矛盾，為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)舒適豐富的家居環(huán)境，達(dá)到“幸福生活，從設(shè)計(jì)開始”的理念；為如何使得企業(yè)降低成本，提高企競(jìng)爭(zhēng)力提供一個(gè)參考的方向。同時(shí)將大學(xué)所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將腦海中天馬行空的想法運(yùn)用各種方法、手段以及合理的步驟做成實(shí)物模型，親身體驗(yàn)設(shè)計(jì)的全過程，為今后走上設(shè)計(jì)崗位打下必要的基礎(chǔ)。
2. 研究方法
通過查閱文獻(xiàn)及網(wǎng)上資料的搜索，了解家具模塊化設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史，發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)及面臨的問題?？偨Y(jié)前人設(shè)計(jì)的方案經(jīng)驗(yàn)及用戶對(duì)產(chǎn)品使用的反饋意見，發(fā)揮個(gè)人的想象力，利用大學(xué)階段所涉及的專業(yè)知識(shí)，運(yùn)用手繪，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等實(shí)現(xiàn)家具模塊化的設(shè)計(jì)。
3. 研究手段
主要通過調(diào)查研究，問卷法，論文論證中的實(shí)證分析法、比較分析法，文獻(xiàn)閱讀、資料收集，草圖繪制、模型制作、實(shí)物制作等設(shè)計(jì)方法和在指導(dǎo)老師的正確指導(dǎo)，通過對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行分析研討，考慮方案的適用性，可行性和美觀性和前景，確定最終的設(shè)計(jì)方案。
4. 研究步驟
(1).廣泛查閱與本課題相關(guān)的資料；
(2).資料整理，分析產(chǎn)品發(fā)展所面臨的問題及用戶反饋意見，提出設(shè)計(jì)的具體計(jì)
劃，繪制設(shè)計(jì)草圖方案；
(3).手繪草圖展示和制作
(4).對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行綜合的調(diào)整，設(shè)計(jì)確定與具體制作
(5).效果圖的制作，版式的制作
(6).模型的制作
指導(dǎo)教師簽名：
年 月 日
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇九
住宅意義：選題目的主要是別墅建筑立面設(shè)計(jì)與內(nèi)部功能分區(qū)及探索別墅花園植物造景設(shè)計(jì)的基本原理。
選題意義是：對(duì)與別墅不僅需改善住房檔次，更需有一定的生活質(zhì)量的保證。室內(nèi)空間固然重要，室外空間更是別墅生活方式的另一半，因此別墅的庭院設(shè)計(jì)也有其固定的重要性。
綜述：本畢業(yè)設(shè)計(jì)課題是一個(gè)別墅建筑設(shè)計(jì)與該建筑庭院景觀設(shè)計(jì)，在于培養(yǎng)我們運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立完成單體別墅建筑空間功能布局與該場(chǎng)地的協(xié)調(diào)關(guān)系，滿足建筑的使用功能，注重建筑場(chǎng)地的規(guī)劃與景觀效果，利用建筑技術(shù)相關(guān)原理完成此項(xiàng)目。
別墅的設(shè)計(jì)，更需因地制宜，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做到適用，經(jīng)濟(jì)，美觀，符合節(jié)能，節(jié)地，節(jié)材的要求。為了營(yíng)造較好的居住環(huán)境，在別墅選址時(shí)，需考慮噪音、有害物質(zhì)、天文地質(zhì)的不利影響。建筑戶型應(yīng)滿足安全、舒適、衛(wèi)生等生活起居的基本要求，具備消防防火安全性能，和人體健康所需的通風(fēng)、日照、自然采光和隔聲要求。
室內(nèi)建筑空間體系包括建筑功能組織和平面分析，功能細(xì)分可以分為實(shí)用功能、精神功能和審美功能三種。別墅不同與一般的住宅，但在公共空間方面，客廳應(yīng)有最為開敞的公共空間，作為核心，它更應(yīng)滿足會(huì)客和日常生活的功能。餐廳一般獨(dú)立設(shè)置，就餐配套設(shè)施布局應(yīng)合理，便于使用，且對(duì)通風(fēng)、采光有嚴(yán)格的要求。
別墅中，私密空間是家庭休憩和睡眠的主要空降，要求有安靜的環(huán)境，其功能布局應(yīng)有睡眠、儲(chǔ)藏、梳洗及閱讀等部分，對(duì)于臥室，要求采光、光景好，位置安靜，還配置有獨(dú)立的衛(wèi)生間和更衣室（或換衣間）。
別墅的室外生活，包括在別墅自家花園內(nèi)的活動(dòng)和在整個(gè)小區(qū)內(nèi)的室外活動(dòng)，都是別墅業(yè)主生活的重要部分。他們享受另外一種生活方式，也就追求更健康，更接近自然，有更多的戶外活動(dòng)場(chǎng)地和機(jī)會(huì)。設(shè)計(jì)中為了打造更為接近自然的氣息，庭院設(shè)計(jì)需要考慮地面境界和其他兩唯垂直境界，這里所講的境界處理，其一就是要對(duì)地賣弄和構(gòu)成庭院空間的其他垂直境界實(shí)體進(jìn)行處理。其二要對(duì)庭院空間中不同境界實(shí)體之間的交接關(guān)系進(jìn)行處理。
別墅的戶外生活可由近及遠(yuǎn)分為三個(gè)方面，首先是在自家花園內(nèi)的活動(dòng)，其次是在別墅社區(qū)的活動(dòng)，第三可能是在社區(qū)附近的自然山水甚至是田園中的活動(dòng)。因此，庭院的設(shè)計(jì)，具備了從室內(nèi)到戶外的過渡作用。別墅庭院雖然是一個(gè)較小的庭院空間，但，設(shè)計(jì)還是需要從不同的是使用功能來配置庭院景觀，構(gòu)成在統(tǒng)一基調(diào)下的各自特色，是全院取得有主有次，有抑有揚(yáng)，有動(dòng)有靜的安排，最好達(dá)到“近課觀靜景，又可供人踏尋”的效果。
與傳統(tǒng)庭院設(shè)計(jì)相同，小型的別墅庭院的景觀，常常以山石、泉水、盆景、花木等藝術(shù)手段來作視覺中心，且，易簡(jiǎn)不易繁，易純不易雜。是庭院在一個(gè)自然的氛圍下有更為清新的感覺。院落做為業(yè)主私人物產(chǎn)的一部分。業(yè)主對(duì)其投入、修建、養(yǎng)護(hù)都鐘愛有加。其對(duì)業(yè)主生活的價(jià)值不亞于別墅的起居廳與臥室。提到別墅生活，人們首先想到的就是在院落內(nèi)或平臺(tái)上賞花、聽雨、喝咖啡。
國(guó)外別墅庭院
1、北美別墅的特點(diǎn)和主要風(fēng)格
美國(guó)的住宅分為兩大部分：民間住宅和風(fēng)格化的住宅。前者沒有嘗試模仿某種風(fēng)格，只是一些比較簡(jiǎn)單的由非專業(yè)人員建造的一個(gè)庇護(hù)所而已。
大多數(shù)風(fēng)格化的住宅或多或少都是依據(jù)于四個(gè)主要時(shí)期的建筑風(fēng)格：古典時(shí)期的風(fēng)格，文藝復(fù)興時(shí)期的古典風(fēng)格，中世紀(jì)時(shí)期或是現(xiàn)代風(fēng)格。古典風(fēng)格參照了古羅馬或古希臘時(shí)期的紀(jì)念物，和它較為類似的文藝復(fù)興時(shí)期的古典風(fēng)格是起源于15世紀(jì)的意大利，對(duì)古典建筑的復(fù)興。這兩種古典風(fēng)格具有許多相同的建筑細(xì)部。
第三種傳統(tǒng)風(fēng)格出現(xiàn)在中世紀(jì)時(shí)期，在時(shí)間上連接古典風(fēng)格和文藝復(fù)興古典風(fēng)格，這一時(shí)期的建筑風(fēng)格主要是參照教堂建筑純正的哥特風(fēng)格，也有居住建筑。英國(guó)和法國(guó)這一時(shí)期的建筑對(duì)北美住宅的影響最大。
第四種傳統(tǒng)風(fēng)格是現(xiàn)代主義風(fēng)格，開始于19世紀(jì)晚期并延續(xù)到現(xiàn)在。它沒有過多的裝飾，外部效果簡(jiǎn)潔誠(chéng)實(shí)，新的結(jié)構(gòu)技術(shù)的應(yīng)用使其空間有了變化的余地。
其它影響北美住宅的風(fēng)格有西班牙風(fēng)格，包括北美地區(qū)西班牙殖民地的簡(jiǎn)單建筑和西班牙本土精巧的建筑。東方和埃及的建筑或多或少的成為北美住宅的參照。
在不同時(shí)期對(duì)每種風(fēng)格不同的解釋又產(chǎn)生了新的北美住宅風(fēng)格。風(fēng)格融合在美國(guó)居住建筑中也是很常見的。
2、日本別墅庭園
日本庭園源自中國(guó)秦漢文化，至今中國(guó)古典園林的痕跡仍依稀可辯，中國(guó)園林從模仿自然山水向文人山水過程中，日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，從飛鳥、奈良、平安時(shí)代的池泉庭到鐮倉室町時(shí)代的枯山水，再到桃山、江戶時(shí)代的茶庭，由泊來至和化，迄今已有近20xx年歷史。日本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達(dá)玄妙深邃的儒、釋、道法理。就其藝術(shù)風(fēng)格概要如下：
（1）筑山庭和平庭
池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀。
（2）枯山水和池泉
枯山水是日本庭園的精華，實(shí)質(zhì)是以砂代水，以石代島的做法。。
（3）茶庭
茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式，至今茶庭的景觀作用己大于實(shí)用功能。
（4）坐觀式、舟游式、回游式
日本園林多以靜觀為主，特別是小園林，其觀賞角度只有一個(gè)，雖在園路，也只是看而不是讓人走進(jìn)去賞玩，故稱為坐觀式園林。
3、國(guó)內(nèi)別墅
傳統(tǒng)的中國(guó)居住建筑，無論是南方的，還是北方的，與現(xiàn)代住宅的功能要求和現(xiàn)代人的生活方式有比較大的矛盾。其次，其結(jié)構(gòu)形式又是以木結(jié)構(gòu)為主，在建筑材料和施工工藝上都有先天不足。另外，北方的四合院需要相當(dāng)?shù)恼嫉孛娣e，南方的天井圍合院落在采光、通風(fēng)等方面也無法滿足現(xiàn)代生活要求。因此，對(duì)中式傳統(tǒng)居住建筑，既不能照搬，也不容易借鑒。這些還只是客觀因素。而主觀原因則是由于國(guó)內(nèi)的富人們對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的不自信，沒有如對(duì)中國(guó)飲食文化、服飾文化那樣強(qiáng)烈的自信心。
目前推出的領(lǐng)先別墅項(xiàng)目有非常明顯的規(guī)劃與景觀與建筑設(shè)計(jì)，甚至與裝修的整合趨勢(shì)。因?yàn)閯e墅或別墅豪宅的室內(nèi)與室外部分都是一個(gè)產(chǎn)品整體的不同組成部分。如果按通常的做法，建筑與景觀分別設(shè)計(jì)就可能留下很多空白，很難形成建筑與景觀一體的室外空間效果。別墅豪宅的庭院景觀更應(yīng)同建筑同步設(shè)計(jì)，而且要達(dá)到裝修的深度。
在如今社會(huì)，大眾對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，有更多的趨向：
其一：為“綠色”建筑：它是以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)，在住宅的建筑的資源消耗和對(duì)環(huán)境的污染降到最低限度，為住戶營(yíng)造舒適、優(yōu)美、潔凈的居住空間，以使其在優(yōu)雅環(huán)境與文明的住宅消費(fèi)氣氛中得到最大限度的滿足。
對(duì)于這兩種新型的住宅類型，是一種“健康、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展”的場(chǎng)所，雖然，在一定程度上，需要有一定的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的支持，但在社會(huì)越來越成熟，網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，他們會(huì)成就主流風(fēng)潮，更將會(huì)在不同領(lǐng)域中得到廣泛的使用。
回想別墅發(fā)展初期，別墅設(shè)計(jì)平面分區(qū)有著很大的探討之處，在這個(gè)很特殊的住宅中，即使面積很大，人們往往是將大部分面積來不斷增加客房的數(shù)量與起居室的數(shù)量。這樣使得別墅的功能沒有得到很好的發(fā)揮，別墅設(shè)計(jì)只是對(duì)別墅有著簡(jiǎn)單的分析，像尺寸、人體工學(xué)、人流路線、通風(fēng)、采光等等，對(duì)藝術(shù)的要求不高，對(duì)于技術(shù)的要求、個(gè)性化的服務(wù)都較欠缺，功能上面對(duì)于主人的要求很低，都是按照傳統(tǒng)的模式進(jìn)行裝飾，主人的私密性、精神的享受性沒有很高的要求。隨著對(duì)精神層面的追求，現(xiàn)在別墅設(shè)計(jì)增加了很多功能空間，如收藏展示空間，這一追求將會(huì)隨著物質(zhì)生活水平和精神生活水平的飛速提升之后，成為一個(gè)普遍性的設(shè)計(jì)。
隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師們會(huì)不斷在"回歸自然"上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用具象的和抽象的設(shè)計(jì)手法來使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，身心舒逸；當(dāng)然，學(xué)設(shè)計(jì)的我們，也有為之不懈努力。
（一）基本內(nèi)容
1、建筑位置：位于衢州市區(qū)。
2、總用地面積約700m，建筑總面積約360m，建筑占地面積約180m，建筑層數(shù)位三層含閣樓，建筑高度不超過10m（室外地面距建筑檐口）。要有車庫（滿足兩輛車停放，其中一輛為商務(wù)車）。
3、場(chǎng)地規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)要求，建筑位置要考慮到周邊環(huán)境因素，做到合理經(jīng)濟(jì)；景觀設(shè)計(jì)，主要是庭院景觀設(shè)計(jì)，利用專業(yè)知識(shí)，搭配好庭院效果。
4、設(shè)計(jì)主要內(nèi)容：?jiǎn)误w建筑設(shè)計(jì)，建筑施工圖設(shè)計(jì)，庭院景觀設(shè)計(jì)。
1、開題報(bào)告階段
撰寫開題報(bào)告，根據(jù)所給條件，結(jié)合課題，查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，撰寫3000字左右的文獻(xiàn)綜述。闡述本課題要研究活解決的問題和擬采用的研究手段。
2、準(zhǔn)備階段
熟悉設(shè)計(jì)課題，明確基本條件，深入了解建筑功能要求，醞釀初步的設(shè)計(jì)方案，大量查閱相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范、圖文資料，做好摘錄工作、整理資料工作，繼續(xù)充實(shí)開題報(bào)告。
3、參觀實(shí)習(xí)
分析研究設(shè)計(jì)任務(wù)書，明確設(shè)計(jì)的目的與要求。熟悉設(shè)計(jì)空間，確立設(shè)計(jì)主題。帶著問題參觀同類建筑與景觀。
4、課題設(shè)計(jì)各個(gè)階段要求
1、第1—3周完成開題報(bào)告，參觀實(shí)習(xí)，完成建筑方案圖設(shè)計(jì)
建筑方案圖：完成建筑各層平面、屋頂平面1：100
完成建筑四個(gè)方向立面圖1：100
完成建筑效果圖一張1：100
建筑方案圖手工表現(xiàn)，用水彩渲染
2、第4—5周完成建筑施工圖
建筑施工圖：繪制建筑各層平面圖和屋頂平面圖1：100
完成建筑不同方向四個(gè)里面各一張1：100
節(jié)點(diǎn)詳圖（比例1：20）和樓梯、衛(wèi)生間、廚房大樣圖，不少于5個(gè)
建筑說明和門窗表一份
建筑施工圖以計(jì)算機(jī)輔助
3、第6—7周完成庭院景觀設(shè)計(jì)圖
庭院景觀設(shè)計(jì)圖：完成庭院景觀總平面圖
完成不少于四個(gè)的節(jié)點(diǎn)景觀透視圖索引一張（需要渲染）
完成苗木花卉表一張和設(shè)計(jì)說明一份
庭院景觀設(shè)計(jì)圖手工表現(xiàn)，用水彩渲染
4、第8周成果整理、畢業(yè)答辯
[1]： 《〈住宅建筑規(guī)范〉圖集》主編：趙健彬王崇恩20xx年1月p2—20
[2]：《別墅設(shè)計(jì)》主編：楊小軍20xx年7月p33―37
[3]：《園林景觀建筑設(shè)計(jì)》主編：劉福志20xx年1月p157
[4]：《別墅建筑設(shè)計(jì)》主編：鄒穎20xx年p23—90
[5]：《園林規(guī)劃設(shè)計(jì)》主編：盧新海20xx年1月p95—102
[7]：《綠色建筑概論》主編：王立紅20xx年11月p1
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十
招貼是一種強(qiáng)有力的信息傳播方式，招貼按受眾人群分可分為：政治招貼、社會(huì)公益招貼、招貼和商品招貼等。其中文化類招貼在招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中所占的比重越來越大，其設(shè)計(jì)求主題鮮明、獨(dú)特。在招貼的創(chuàng)作中，首先應(yīng)注意其構(gòu)成要素圖形、文字、色彩的合理運(yùn)用，還需要根據(jù)招貼主題和內(nèi)容進(jìn)行合理的表現(xiàn)，其次，在招貼設(shè)計(jì)中，應(yīng)有合理的版式結(jié)構(gòu)，構(gòu)成法則規(guī)律和鮮明的時(shí)代特色，從整體效果上看，應(yīng)具有一定的視覺沖擊力和問題的說服力，創(chuàng)意應(yīng)切題，印象主題招貼屬文化招貼范疇。
（1）陶瓷藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)，許多人對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的陶瓷文化不夠了解，人們?nèi)狈?duì)陶瓷文化的重視?！按啥加∠蟆毕盗姓匈N設(shè)計(jì)這一課題，一是為了向人們宣傳中國(guó)的民族藝術(shù)，讓更多的人了解瓷都文化，并重視中國(guó)的民族藝術(shù)；二是將民族特色的元素運(yùn)用到城市印象主題招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中，在弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)可使人們通過招貼對(duì)我國(guó)的瓷都景德鎮(zhèn)這一城市有更多的了解和認(rèn)識(shí)。
（2）當(dāng)今越來越多的人盲目推崇外貿(mào)產(chǎn)品，而國(guó)貨在中國(guó)市場(chǎng)越來越?jīng)]有地。gmc“中國(guó)制造”這一選題，一是為了喚醒人們對(duì)國(guó)產(chǎn)商品的重視；二是為了弘揚(yáng)民族文化。
2、意義：
（1）在“瓷都印象”系列作品中，文化味會(huì)更濃，我會(huì)將青花、釉里紅的色，梅瓶的形，運(yùn)用正負(fù)形的形式，與具有中國(guó)特色的旗袍相結(jié)合，將青花的淡雅與中國(guó)東方的氣質(zhì)相結(jié)合，從形、色、意上三方面去考慮“瓷都印象”。使受眾能夠通過系列招貼認(rèn)識(shí)瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。使人加深對(duì)陶瓷文化的印象。使得文化招貼具有更深刻的意義。
（2）在gmc“中國(guó)制造”平面廣告招貼系列中，我會(huì)將具有現(xiàn)代感的能投體現(xiàn)生產(chǎn)制造商的條形碼，與具有中國(guó)古典特色的元素相結(jié)合，向更多的人傳播中國(guó)制造的聲音，傳播中國(guó)文化，以鮮明的主題和獨(dú)特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國(guó)制造”成為優(yōu)質(zhì)標(biāo)志的主題。體現(xiàn)古典與現(xiàn)代的相互結(jié)合，具有時(shí)代性，同時(shí)具有更強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
招貼在傳達(dá)信息的同時(shí)豐富了人們的視覺和精神生活，招貼強(qiáng)烈、簡(jiǎn)潔、直接的視覺元素是招貼顯現(xiàn)無比魅力之所在，它的感染力往往超越文字、時(shí)間及空間的限制。
文化類招貼設(shè)計(jì)不同于商業(yè)廣告，它往往通過更寬的思路起到對(duì)某種文化的宣傳作用，具有強(qiáng)烈的文化氣息，通過招貼的形式展示給人們某種文化，從而促進(jìn)文化上的交流。
1、發(fā)展現(xiàn)狀：目前許多城市印象的招貼設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的是某個(gè)城市的特點(diǎn)和元素的提取，雖然元素提取的很到位，從畫面欣賞角度上看很美，但表現(xiàn)手法卻較為單一。城市印象類招貼設(shè)計(jì)應(yīng)該具備某些更深的意義，做為一種文化招貼應(yīng)該橫向縱向的延伸，使觀眾在看完后會(huì)深思，這樣的招貼才能起到實(shí)質(zhì)性作用，才能更加體現(xiàn)其自身的價(jià)值所在。
2、前景展望：
（1）在創(chuàng)意上，立意新穎、獨(dú)特，創(chuàng)意上橫向縱向的延伸使得文化類招貼更具有深刻的意義。
（2）在文字、圖形、色彩等構(gòu)成要素上，各元素間的關(guān)系運(yùn)用將越來越合理，具有鮮明的時(shí)代特色。
（3）整體效果上，設(shè)計(jì)軟件的更新和后期印刷水平的提高，不管是在造型還是色彩上將有更好的視覺效果。整體效果將具有更強(qiáng)的視覺沖擊力。
（1）景德鎮(zhèn)作為我國(guó)的瓷都有著悠久的歷史和濃厚的文化氣息，“瓷都印象”作為一個(gè)文化系列招貼要從瓷都文化的特色出發(fā)，以青花、梅瓶等特色作為載體向人們宣傳瓷都景德鎮(zhèn)，達(dá)到將瓷都文化推廣的目的，使受眾能夠通過系列招貼認(rèn)識(shí)瓷都，了解瓷都的文化，在頭腦中形成“瓷都印象”。其次，招貼要有獨(dú)特的創(chuàng)意，分別從形、色、意三個(gè)方面考慮去體現(xiàn)瓷都印象。再次，要有良好的造型視覺效果，和色彩視覺效果。從色彩和造型上使受眾產(chǎn)生較深刻的“瓷都印象”。
（2）gmc“中國(guó)制造”平面廣告招貼同樣做為一個(gè)文化系列招貼，從招貼的創(chuàng)意表現(xiàn)等方面進(jìn)行研究和創(chuàng)作；利用招貼是傳達(dá)信息的載體這一特點(diǎn)向更多的人傳播中國(guó)制造的'聲音。首先在創(chuàng)意上要獨(dú)特，上至四大發(fā)明下至現(xiàn)代高的發(fā)明，中國(guó)發(fā)明制造不計(jì)其數(shù)，所以要選用有中國(guó)特色具有代表性的形象作為創(chuàng)意元素；其次要具有時(shí)代感，以鮮明的主題和獨(dú)特的創(chuàng)意體現(xiàn)讓“中國(guó)制造”成為優(yōu)質(zhì)標(biāo)志的主題。
1、確定選題階段20xx年3月1日至8日
了解需求，參考資料做初步的設(shè)計(jì)方案。
2、查閱資料市場(chǎng)調(diào)查階段20xx年3月8日至15日
對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)通過各種途徑進(jìn)行調(diào)查，找到準(zhǔn)確的定位。
3、創(chuàng)意構(gòu)思階段20xx年3月15日至26日
在創(chuàng)意構(gòu)思上要抓住主題橫向縱向的聯(lián)系延伸，拓寬思維，以小見大，使得文化招貼傳遞更多的信息，具有更深刻的意義。
4、草圖繪制階段20xx年3月27日至4月4日
在此階段主要是對(duì)自己創(chuàng)意構(gòu)思階段的創(chuàng)意驗(yàn)證，在此階段在版式排列上要多設(shè)計(jì)幾種方案，通過比較得出最優(yōu)設(shè)計(jì)方案。
5、電腦制作階段20xx年4月4日至4月18日
在草圖繪制階段后，將最優(yōu)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行電腦初步制作，將手繪稿以電子稿的形式展現(xiàn)。
6、修改定稿20xx年4月18日至5月8日
在初步電腦制作完成之后，要對(duì)招貼的介個(gè)重要組成元素進(jìn)行認(rèn)真推敲研究，將文字、色彩、圖形達(dá)到最優(yōu)組合，使得作品達(dá)到最好的視覺效果，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力。并且要選用合適的廣告語。
廣告設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文2
這些新的視覺表現(xiàn)形式及方法進(jìn)行研究與探討為平面廣告設(shè)計(jì)注入新的活力豐富平面廣告形態(tài)的表情。
主要內(nèi)容：闡述了平面廣告設(shè)計(jì)中的概念與軟件的運(yùn)用，并舉例說明。
21photoshopcs軟件環(huán)境
22photoshopcs功能
23photoshop的工具應(yīng)用
31造型要素——點(diǎn)
32造型要素——線
33造型要素——面
41“立體化”表現(xiàn)形式產(chǎn)生的原因
42“立體化”表現(xiàn)形式在平面廣告中的應(yīng)用
1、社會(huì)考察根據(jù)事例進(jìn)行研究
2、文獻(xiàn)參考國(guó)內(nèi)外研究資料的分析
3、網(wǎng)絡(luò)信息研究網(wǎng)絡(luò)資料研究分析
1、老師的專業(yè)指導(dǎo)
2、網(wǎng)絡(luò)資源的利用
3、查閱書籍資料
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十一
1、依據(jù)：時(shí)尚是有藝術(shù)品位的生活，時(shí)知?jiǎng)?wù)也，尚在品質(zhì)!時(shí)尚一族的生活是藝術(shù)化的，所追求的生活隨著時(shí)間的變化也會(huì)不斷的提高的，但不變的是一直在追求高品質(zhì)的生活。為了滿足這一人群的需要，時(shí)尚產(chǎn)品也在不斷的更新，向更高的品質(zhì)發(fā)展。
概念車可以理解為未來汽車，汽車設(shè)計(jì)師利用概念車向人們展示新穎、獨(dú)特、超前的構(gòu)思，反映著人類對(duì)先進(jìn)汽車的夢(mèng)想與追求。概念車往往只是處在創(chuàng)意、試驗(yàn)階段，也許永不投產(chǎn)。與大批量生產(chǎn)的商品車不同，每一輛概念車都可以擺脫生產(chǎn)制造工藝的束縛，盡情地夸張地展示自己的獨(dú)特魅力。時(shí)尚一族這個(gè)人群在未來的社會(huì)中，隨著生活水平和精神追求的提高將會(huì)愈來愈龐大。為了滿足這一人群的旅游出行進(jìn)行交通設(shè)計(jì)是又必要性的。
概念車的最大功能就是發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)這些變化的方向?？稀W庫亞馬說過世界在變，汽車在變，在今后的10年到20年內(nèi)會(huì)變得很劇烈。交通工具也要隨著這種變化不管更新、改變。未來概念車的設(shè)計(jì)可以推動(dòng)我們的交通發(fā)展，解決很多我們生活中現(xiàn)有的一些問題，使我們未來的出行、旅游更加方便。
天馬行空、隨心所欲在設(shè)計(jì)中不再是不切實(shí)際，對(duì)于概念車的設(shè)計(jì)天馬行空的創(chuàng)意和隨心所欲的想象已經(jīng)成為一種珍貴財(cái)富。舞動(dòng)的概念、迸發(fā)的理念塑造了經(jīng)典概念車的楷模。概念車體現(xiàn)了汽車設(shè)計(jì)師的靈感和風(fēng)格，概念車甚至不受量產(chǎn)車的條件限制，可任意采用未經(jīng)充分驗(yàn)證的新工藝、新材料和新設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
針對(duì)時(shí)尚一族的概念車設(shè)計(jì)需要打造出時(shí)尚、藝術(shù)、高品位的產(chǎn)品，因?yàn)槠焚|(zhì)與美是要藝術(shù)的手法去塑造，藝術(shù)提高品位，藝術(shù)是脫俗的，出類拔萃的;時(shí)尚是高尚的，時(shí)尚離不開藝術(shù)，藝術(shù)可以創(chuàng)造時(shí)尚。
2、意義：時(shí)尚賦予人們不同的內(nèi)涵和神韻，帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹與不凡感受，能體現(xiàn)不凡的生活品味，精致、展露個(gè)性。人類對(duì)時(shí)尚的追求，在精神上的或是物質(zhì)上的追求都促進(jìn)了人類生活。
概念車是汽車中內(nèi)容最豐富、最深刻、最前衛(wèi)、最能代表世界汽車科技發(fā)展和設(shè)計(jì)水平的汽車。概念車是時(shí)代的最新汽車科技成果，代表著未來汽車的發(fā)展方向，因此它展示的作用和意義很大，能夠給人以啟發(fā)并促進(jìn)相互借鑒學(xué)習(xí)。因?yàn)楦拍钴囉谐暗臉?gòu)思，體現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)意，并應(yīng)用了最新科技成果，所以它的鑒賞價(jià)值極高。概念車也是藝術(shù)性最強(qiáng)、最具吸引力的汽車。
針對(duì)時(shí)尚一族未來型概念車的設(shè)計(jì)，將會(huì)改變未來生活的方式，改變時(shí)尚潮流的走向，引領(lǐng)未來生活中交通方式的發(fā)展方向。
1、國(guó)內(nèi)概況：中國(guó)概念車設(shè)計(jì)的起步較晚，1999年在上海國(guó)際車展，中國(guó)以吉祥動(dòng)物麒麟為名的第一款概念車吸引了世人的目光，這是第一輛由中國(guó)人設(shè)計(jì)，在中國(guó)制造并面向中國(guó)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)型汽車。稚嫩的車型，俗氣的顏色，平平的參數(shù)是人不得不感慨中國(guó)汽車設(shè)計(jì)的落后。但是他最大的意義就是喚起了中國(guó)概念車的設(shè)計(jì)。
20xx年的“鯤鵬”是中國(guó)感念車的一個(gè)亮點(diǎn)。終于有了對(duì)外形和顏色的思考，但是不得不說造型依然很丑。雖然不足還有很多，但是“鯤鵬”對(duì)所在微型車細(xì)分領(lǐng)域的全新探索，演練了低成本構(gòu)造，泛亞以每?jī)赡暌惠v概念車的速度成長(zhǎng)，這使得中國(guó)汽車廠商在目睹這一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)概念車之后開始醒悟，中國(guó)需要概念車的設(shè)計(jì)。
2、國(guó)外概況：國(guó)外概念車的設(shè)計(jì)尤其是歐美國(guó)家的概念車設(shè)計(jì)較為成熟，不論技術(shù)上、造型上、色彩搭配上、還是使用方式等創(chuàng)新都處在世界的前端。
發(fā)展趨勢(shì)：
趨勢(shì)一：傳統(tǒng)車型分類被打破交叉車型成趨勢(shì)。如今越來越多的車型打出了交叉車型的概念。如大眾概念車concepta亮點(diǎn)：運(yùn)動(dòng)轎車與suv的結(jié)合;斯柯達(dá)概念車yeti亮點(diǎn)：suv、轎車、旅行車等集于一身。
趨勢(shì)二：傳統(tǒng)能源殆盡新能源汽車代替。能源問題是目前汽車技術(shù)的最大課題，其也直接影響到節(jié)能、環(huán)保等一系列技術(shù)。如雪佛蘭sequel氫燃料電池車亮點(diǎn)：最先進(jìn)的氫燃料電池車型;福特reflex柴電混合動(dòng)力概念車亮點(diǎn)：利用太陽能的柴油電力混合動(dòng)力。
趨勢(shì)三：打破汽車結(jié)構(gòu)的未來智能行走機(jī)器。設(shè)計(jì)師們不滿足于這些傳統(tǒng)汽車概念，他們需要打破常規(guī)的、面向未來的智能行走機(jī)器。如豐田全新未來概念車fine-t亮點(diǎn)：智能交通下的未來車。
1、研究?jī)?nèi)容：
造型上，整車為流線型設(shè)計(jì)，考慮空氣力學(xué)，要有效地減小風(fēng)阻，車體設(shè)計(jì)時(shí)尚前衛(wèi)，動(dòng)感活力，遵循簡(jiǎn)約主義的同時(shí)又要凸顯個(gè)性。整車將采用仿生學(xué)進(jìn)行形態(tài)設(shè)計(jì)，將會(huì)運(yùn)用一些中國(guó)傳統(tǒng)元素穿插在設(shè)計(jì)之中。把中國(guó)風(fēng)貫徹在在設(shè)計(jì)中，要體現(xiàn)原創(chuàng)性。
結(jié)構(gòu)上，整車為兩廂設(shè)計(jì)，發(fā)動(dòng)機(jī)中置，車門為雙開門上旋打開方式。車型初步定為跑車類汽車。
材料上，材料主要以環(huán)保型材料取代鋼鐵和塑料，可能采用碳纖維，不過更多的將會(huì)使用采用鋁或者鋼這樣的常見材料。
色彩上，定位人群為時(shí)尚一族，因此選用較亮麗的彩色，多種配色方案。
人機(jī)上，考慮人與機(jī)器的關(guān)系，遵循人機(jī)工程學(xué)。
2、基本思路：
打造一款時(shí)尚的未來型概念跑車，形態(tài)上擁有張力，在年輕的90后上尋找靈感，根據(jù)時(shí)尚的90后們的喜好來進(jìn)行設(shè)計(jì)。收集一些相關(guān)的資料，研究90后時(shí)尚人群中的習(xí)慣和遇到的問題，這些研究在設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)會(huì)在現(xiàn)有的一些汽車結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)，盡量保持楔形車型。
2)10月13日下午召開畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)動(dòng)員大會(huì)(全院);。
2、中期階段(20xx.10.13-寒假前)。
4)xx年12月18日學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中期檢查;。
5)xx.18-寒假放假畢業(yè)設(shè)計(jì)建模、渲染、版面，寒假放假前集中檢查;。
6)上報(bào)實(shí)習(xí)單位及地點(diǎn)。
3、后期階段(寒假開學(xué)-20xx.06.20)。
3)6月9日第2次畢業(yè)答辯;。
[1]李野新。迪奧和他的時(shí)尚王國(guó)。杭州市：浙江人民出版社，20xx.04。
[2]王受之。世界時(shí)裝史。北京市：中國(guó)青年出版社，20xx。
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[4]陳燕。汽車文化概論。北京：人民交通出版社，20xx.02。
[5]李佳。意大利的汽車造型設(shè)計(jì)[j].載于《汽車與安全》，20xx.8.
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[7]唐新蓬。汽車總體設(shè)計(jì)。北京：高等教育出版社，20xx.04。
[8]劉濤。汽車設(shè)計(jì)。北京市：北京大學(xué)出版社，20xx.10。
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[10]杜海濱。汽車造型設(shè)計(jì)[m].遼寧：遼寧美術(shù)出版社，20xx.
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十二
我們生活在后工業(yè)時(shí)代里，工業(yè)所帶來的負(fù)面效應(yīng)直接影響到人類的生活質(zhì)量。為了能在保證工業(yè)發(fā)展正常，而又不影響生活質(zhì)量的前提下，越來越多的人把環(huán)境的保護(hù)運(yùn)用到工業(yè)建設(shè)中。工業(yè)園生態(tài)景區(qū)就是其中一種，也是本文章討論和分析的重點(diǎn)內(nèi)容。工業(yè)園景區(qū)也是工業(yè)環(huán)境改造的重要載體，它是工業(yè)文明發(fā)展的重要標(biāo)志，同時(shí)也是企業(yè)文化和城市建設(shè)的良好象征，對(duì)新時(shí)代的發(fā)展有著重要的意義。
從一開始的“蒸汽時(shí)代”到如今的“后工業(yè)時(shí)代”，工業(yè)從整體上發(fā)生了巨大的改變。過去，人們往往把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)利益作為工業(yè)發(fā)展的核心看待，導(dǎo)致環(huán)境越來越差，直接影響人們的生活質(zhì)量。老的工業(yè)園區(qū)更是污染的源頭，有的甚至已經(jīng)不再適宜人類的居住，對(duì)人類的生活環(huán)境影響是非常巨大的。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展與社會(huì)體制的完善，幫助人們對(duì)環(huán)境改造奠定了基礎(chǔ)，有關(guān)對(duì)工業(yè)的改造也提上了進(jìn)程。但我們?nèi)砸鎸?duì)許多問題，老工業(yè)區(qū)的破壞已經(jīng)達(dá)到了一定程度，環(huán)境改造也并非一朝一夕就能完成，這時(shí)就需要我們堅(jiān)定改革的信心，利用先進(jìn)的科技手段完成對(duì)工業(yè)區(qū)的和諧改造。
當(dāng)今社會(huì)，越來越多的企業(yè)開始重視對(duì)企業(yè)文化的提升，一個(gè)具有良好的企業(yè)文化的公司，在今天的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中是有很大幫助的。企業(yè)園區(qū)的建設(shè)就是企業(yè)文化的重要標(biāo)志，隨著企業(yè)文化的發(fā)展，企業(yè)園區(qū)建設(shè)也越發(fā)的成熟起來，不再是結(jié)構(gòu)單一綠化改造，而是朝著生態(tài)化的建設(shè)發(fā)展，把企業(yè)文化完全融入到園區(qū)的建設(shè)中去，通過不同層次展現(xiàn)園區(qū)的建筑與內(nèi)涵。同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，針對(duì)我國(guó)目前的狀況來看，企業(yè)園區(qū)的建設(shè)還是比較單一的，較多的還是以綠化為主，沒有展現(xiàn)出企業(yè)的自身文化與特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師在這方面沒有投入較大的經(jīng)歷，只是簡(jiǎn)單的套用了城市綠化的特點(diǎn)。這樣雖然也能夠?yàn)槠髽I(yè)園區(qū)環(huán)境得到改善，但在企業(yè)文化的融入上還是不夠的，不能突出企業(yè)的人文特點(diǎn)，與大家千篇一律，沒有個(gè)性化的突出。希望根據(jù)本文的研究與分析能夠?yàn)槠髽I(yè)園區(qū)建設(shè)提供有效的參考依據(jù)。
由于城市發(fā)展速度的不斷增加、城市人口的猛烈劇增、城市容積的急速縮小，從而促進(jìn)城市范圍急速擴(kuò)建，使相當(dāng)大的一部分老工業(yè)區(qū)也隨之被化到城市的范圍內(nèi)，成為城市建設(shè)與環(huán)境的重要組成部分。如果不對(duì)其進(jìn)行改造，對(duì)城市人類的生活環(huán)境以及城市市貌的影響都是較為嚴(yán)重的。環(huán)境優(yōu)雅的的園區(qū)，代表著一定程度上的管理水平，映照出領(lǐng)導(dǎo)者的遠(yuǎn)見眼光以及對(duì)下屬的愛戴，也是以現(xiàn)代化企業(yè)應(yīng)該具有的素質(zhì)。怎樣去做好老舊園區(qū)的改造是我國(guó)城市建設(shè)的首要任務(wù)。
（一）工廠類
大部分的工廠企業(yè)是通過對(duì)原料的采集再進(jìn)行加工制造的過程單位。從盈利的的方式來看，就是用最小的投資收購原材料，再由最高的市場(chǎng)價(jià)格出售，中間所得的差價(jià)就是工廠的利潤(rùn)。但如果從環(huán)保的角度看，這是一個(gè)極度可怕的過程，工業(yè)企業(yè)只會(huì)對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)，在生產(chǎn)的過程中所產(chǎn)生的廢料，包括廢水、廢棄，還有許多固態(tài)垃圾的排放都會(huì)對(duì)環(huán)境造成較大污染。而這些工廠大多數(shù)都處在城市的周邊與城市內(nèi)，對(duì)城市的影響是很大的。一般污染特別嚴(yán)重的我們稱之為“隔離工業(yè)”，相對(duì)較大的稱為“重污染企業(yè)”還有就是“一般性企業(yè)”和“輕污染企業(yè)”。
（二）環(huán)境設(shè)計(jì)的意義
環(huán)境一般是指周邊的景色與事物，從大的范圍上講，環(huán)境包括人類以外對(duì)其所受的任何影響。但從設(shè)計(jì)師的視角出發(fā)，環(huán)境就是人們?cè)趯?shí)際生活中所處的立體空間。用現(xiàn)代科學(xué)的手法解釋景觀設(shè)計(jì)的任務(wù)是協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系，和企業(yè)園區(qū)的對(duì)比，景觀設(shè)計(jì)一般的客戶是人類家庭的設(shè)計(jì)，也就是主要指人類城市中的建設(shè)。
從企業(yè)園區(qū)的總設(shè)計(jì)圖來看，其包含的內(nèi)容也是十分廣泛的，不單是景觀設(shè)計(jì)那么簡(jiǎn)單，還要對(duì)園區(qū)的整體性進(jìn)行考慮，包括選址以及對(duì)交通線路的分配，還有對(duì)廠區(qū)建成后的使用效果都是非常重要的決定因素。
1.選址
廠區(qū)的選址首先要確定廠區(qū)的占地面積，其次是地理位置的確定。工業(yè)企業(yè)的選址布局是建立在企業(yè)規(guī)劃的整體布局和對(duì)當(dāng)經(jīng)濟(jì)開發(fā)方向的的基礎(chǔ)上而建立的。通過運(yùn)用科學(xué)的選址理論，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、人文因素、與相應(yīng)的自然條件，對(duì)廠區(qū)進(jìn)行合理的廠址選擇。選用廠址最佳地點(diǎn)，選出廠址的準(zhǔn)確方位，從根本上為企業(yè)的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，使企業(yè)投入使用后獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
2.總規(guī)劃圖紙?jiān)O(shè)計(jì)
總規(guī)劃圖紙?jiān)O(shè)計(jì)是從廠區(qū)建設(shè)的整體性出發(fā)，也是廠區(qū)建設(shè)最重要的部分?？傄?guī)劃設(shè)計(jì)包含內(nèi)容很多，其主要作用是對(duì)廠區(qū)在未建設(shè)前進(jìn)行總體的規(guī)劃和虛擬建設(shè)，結(jié)合廠區(qū)選址的科學(xué)方法，在廠區(qū)選址的最終位置上進(jìn)行虛擬建設(shè)，為廠區(qū)的真正建設(shè)做好鋪墊工作。
（一）廠前區(qū)
廠前區(qū)是對(duì)企業(yè)實(shí)際形象的第一印象，幾乎每個(gè)企業(yè)都會(huì)在廠區(qū)的主要交通路線與工業(yè)區(qū)上建設(shè)廠前區(qū)，廠前區(qū)的占地面積一般都比較大，包括行政、辦公、和企業(yè)的標(biāo)志性建筑等設(shè)施，也是企業(yè)形象的主要推動(dòng)力之一。
（二）生產(chǎn)區(qū)
生產(chǎn)區(qū)的作用也是非常重要的，一般企業(yè)的主要核心業(yè)務(wù)都在生產(chǎn)區(qū)中，生產(chǎn)區(qū)的建設(shè)必須滿足生產(chǎn)環(huán)境和必要的交通要求，以及可充分建造的空間。對(duì)此項(xiàng)規(guī)劃主要表現(xiàn)為“條式”與“點(diǎn)式”的組織方法，使廠區(qū)的總體性增強(qiáng)。
（三）綠化區(qū)
主要從廠區(qū)的建設(shè)出發(fā)，進(jìn)行合理優(yōu)化的美學(xué)設(shè)計(jì)，一般分為“條狀”與“塊狀”，分布主要以廠區(qū)的中心建設(shè)為主，實(shí)施多方位立體化的建設(shè)。
工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的完美體現(xiàn)，也是城市建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景線。它代表著社會(huì)的進(jìn)步、企業(yè)的發(fā)展、工業(yè)革命的創(chuàng)新，它所表達(dá)的是人類對(duì)未來生活模式的一種向往，一種精神上的探索，一種社會(huì)性的成長(zhǎng)歷程。他形象的表達(dá)了一個(gè)時(shí)代的審美觀念，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著不可推卸的作用。
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十三
兄弟廚房誕生于1998年經(jīng)過10余年的拼搏與發(fā)展，終于在20xx年注冊(cè)為兄弟廚房餐飲管理有限公司，現(xiàn)已成為了株洲本土知名的餐飲企業(yè)，同時(shí)被業(yè)界譽(yù)為國(guó)內(nèi)最具發(fā)展?jié)摿Φ牟惋嬤B鎖公司，從20xx年開始，兄弟廚房餐飲管理有限公司將進(jìn)入高速發(fā)展期，兄弟廚房通過15年的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)已成為最具發(fā)展?jié)摿Φ牟惋嬤B鎖公司。公司以人才為中心，著力打造以濃郁的家文化為特色的餐飲管理企業(yè)。
畢業(yè)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容概要：
一、兄弟廚房餐飲管理有限公司簡(jiǎn)介。
1．1公司概況。
1.2公司組織結(jié)構(gòu)。
1.3公司人力資源現(xiàn)狀分析。
二、兄弟廚房餐飲管理有限公司人員招聘存在的問題。
2.1招聘缺乏規(guī)劃，對(duì)崗位分析沒有全面認(rèn)識(shí)。
2.2招聘工作組織安排不合理，缺乏科學(xué)規(guī)范的實(shí)施過程。
2.3招聘渠道單一，效果難以保證。
2.4招聘沒有建立合理有效的人才儲(chǔ)備。
三、兄弟廚房餐飲管理有限公司人員招聘方案設(shè)計(jì)。
3.1確定招聘需求。
3.2制定招聘計(jì)劃。
四、兄弟廚房餐飲管理有限公司人員招聘費(fèi)用項(xiàng)目。
五、兄弟廚房餐飲管理有限公司人員招聘評(píng)估。
實(shí)施計(jì)劃（設(shè)計(jì)工作的主要階段、進(jìn)度和完成時(shí)間等）：
主要階段：課題申報(bào)和審題、任務(wù)下達(dá)階段。
11月1號(hào)―11月5號(hào)開題與選題階段。
11月5號(hào)―11月20號(hào)設(shè)計(jì)實(shí)施階段。
12月1-12月4號(hào)評(píng)閱和答辯階段。
審核意見：
指導(dǎo)教師（簽名）：
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十四
二、項(xiàng)目概述工作內(nèi)容軟件功能軟件性能輸入數(shù)據(jù)輸出數(shù)據(jù)基本數(shù)據(jù)流程和處理流程開發(fā)條件與限制與其它系統(tǒng)的關(guān)系軟件、硬件開發(fā)環(huán)境軟件程序：
1． 程序名稱
2． 使用語言
3． 存儲(chǔ)形式文檔運(yùn)行環(huán)境軟件環(huán)境硬件環(huán)境
三、實(shí)施計(jì)劃進(jìn)度開始時(shí)間階段報(bào)告提交時(shí)間階段報(bào)告
一（軟件的詳細(xì)設(shè)計(jì)報(bào)告：包括數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)、模塊設(shè)計(jì)等）階段報(bào)告
二（軟件調(diào)試報(bào)告：調(diào)試過程中出現(xiàn)的問題，解決的辦法）階段報(bào)告
三（軟件優(yōu)化報(bào)告）預(yù)計(jì)完成時(shí)間關(guān)鍵問題（預(yù)計(jì)可能影響項(xiàng)目的關(guān)鍵問題，設(shè)備、技術(shù)等方面）
四、交付期限
微噴灌設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十五
在品牌營(yíng)銷的今天，對(duì)一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說，沒有vi設(shè)計(jì)，就意味著它的形象將淹沒于商海之中，讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性，消費(fèi)者對(duì)它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的vi設(shè)計(jì)的借口。企業(yè)可以通過vi設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這些目的：對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對(duì)外樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符號(hào)，不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí)，從而獲得認(rèn)同。
經(jīng)過了一段時(shí)間的資料查詢和走訪，才發(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)咖啡屋vi設(shè)計(jì)的不足。所以，我想突破上述幾點(diǎn)，將‘漫城咖啡屋’的標(biāo)志的做到更為完善。我將以企業(yè)文化理念為基礎(chǔ)，從咖啡屋實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)制作標(biāo)志，增強(qiáng)標(biāo)志與咖啡屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，與社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共性，將咖啡屋的經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)文化、管理制度真實(shí)有效的展現(xiàn)給社會(huì)大眾，使此標(biāo)志成為的‘漫城咖啡屋’的形象代言，體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1、根據(jù)企業(yè)理念形成，初步定稿，即完成標(biāo)志的設(shè)計(jì);。
2、基本要素系統(tǒng)：標(biāo)準(zhǔn)字，標(biāo)準(zhǔn)色，標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)字的組合;。
3、應(yīng)用系統(tǒng)之辦公用品：信封，名片，工作證等;。
4、應(yīng)用系統(tǒng)之外部建筑環(huán)境：企業(yè)招牌，公共標(biāo)志牌，路標(biāo)指示牌霓虹燈廣告等;。
5、應(yīng)用系統(tǒng)之交通工具：轎車，面包車等;。
6、應(yīng)用系統(tǒng)之服裝服飾：?jiǎn)T工制服，胸卡等;。
7、應(yīng)用系統(tǒng)之廣告媒體：路牌廣告，招貼廣告等;。
完成資料的收集工作20xx.12.20---20xx.2.24。
完成初稿20xx.2.24---20xx.4.10。
最后定稿20xx.5.2-20xx.5.10。
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