總結(jié)是思考的結(jié)果，是對經(jīng)歷和經(jīng)驗的理性反思。寫作技巧和方法。小編為大家搜集了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
給老師的建議讀書心得篇一
《給老師的建議》是蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基30多年教育實踐經(jīng)驗的總結(jié)。書中寫的每一條建議，談的每一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，著實讓我收益匪淺。
借助生活情景，讓抽象知識變得具體形象。數(shù)學(xué)知識原本比較抽象，對一些概念的描述既枯燥又無味。要使抽象的內(nèi)容變得形象、易懂，就要從生活中挖掘素材，在生活情景中幫助學(xué)生解決矛盾，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如，學(xué)習(xí)“因數(shù)和倍數(shù)”的概念時，為了便于學(xué)生理解因數(shù)和倍數(shù)相互依存、不能孤立存在的關(guān)系，我在教學(xué)時舉了這樣一個例子：a同學(xué)和b同學(xué)是同位，假如沒有a同學(xué)，你能說b同學(xué)是同位嗎？同樣的，沒有b同學(xué)，你能孤立地說a同學(xué)是同位嗎？通過討論學(xué)生明白：因數(shù)和倍數(shù)是密不可分的兩個概念，它們是相互依存的，不能孤立地說誰是因數(shù)、誰是倍數(shù)；一定要說清誰是誰的因數(shù)，誰是誰的倍數(shù)。
我想，如果老師在數(shù)學(xué)課上能夠讓學(xué)生們饒有興致地去思考、探究數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生們能夠真切地感受到思考、成功的樂趣，那么，學(xué)生一定會喜歡這樣的數(shù)學(xué)課，他們會樂此不疲！當然，我們也很清楚，并不是一個班上所有的學(xué)生都能做到這樣的，因此我們的數(shù)學(xué)課還應(yīng)充分為這些學(xué)生著想，上課時老師設(shè)計有層次的問題和教學(xué)活動，能讓不同層次的學(xué)生都有機會參與到教學(xué)中來，讓人人都能有美妙的體驗，讓人人都盡可能地喜歡數(shù)學(xué)課。教師不要吝嗇表揚與鼓勵，這樣學(xué)生就樂于上數(shù)學(xué)課了。
另外，要注意教學(xué)評價，不要把分數(shù)看的過重，應(yīng)注意學(xué)生平時的表現(xiàn)，如：聽課質(zhì)量、作業(yè)習(xí)慣、發(fā)言次數(shù)與質(zhì)量、參與教學(xué)活動的積極性，等等。
“興趣是最好的老師”。一旦學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)課，他們就能自覺地去學(xué)習(xí)、鉆研、探索，就能在學(xué)習(xí)中始終處于主動狀態(tài)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。要想讓學(xué)生喜歡上你的課，還要有一顆愛孩子的心，給孩子信心與勇氣。有時候真的覺得心靈只有用心靈去碰撞，真情只有用真情去喚醒。雖然我們的學(xué)生千差萬別，但總會有各自的閃光點，我們老師應(yīng)該對所有的學(xué)生都一視同仁，讓每個學(xué)生都能感受到老師對他們的愛與關(guān)懷。讓他們喜歡上你這個老師，從而喜歡上你所教的學(xué)科。我想對于一個教師來說，做到這一點，引以為榮。
給老師的建議讀書心得篇二
讀《給老師的100條建議》，我陷入了深深的思索之中，作為老師，我們應(yīng)該怎樣對待“差生”，我們是否真正做到了公平教學(xué)？是否真正做到了關(guān)愛每一位學(xué)生？憑心而論，教師們很敬業(yè)，對待“差生”不可謂不關(guān)注：“1+1，結(jié)對子”，課堂特別巡視、特別過問，早晚補課、家長配合，大量演算道道習(xí)題?？墒切Ч冀K不佳?！安钌眰儑乐氐摹熬ν钢А保幵诒粍拥?、機械的.、麻木的狀態(tài)中。多數(shù)“差生”即使通過教師的“日日清、周周清”，勉強完成作業(yè)，也“后勁兒不足”，隨著年級升高，還會成為新的“差生”。如果我們能在教學(xué)實踐中運用蘇霍姆林斯基通過擴大“閱讀和思考”提高“差生”興趣，改變“差生”學(xué)習(xí)方式的理論，通過每天講個小故事，培養(yǎng)讀書興趣；通過猜謎語、講“字寶寶”故事、編兒歌等方法學(xué)習(xí)漢字。情況逐漸有所改觀。
歌德曾言：“一句話可改變一個孩子的命運，一本書可改變一個家庭的命運，一位教育家則可改變一個民族的命運?！?BR> 給老師的建議讀書心得篇三
讀了《給教師的提議》，我獲得了不少收獲：
讀這本書，不僅僅是在讀那一條條獨立成文的提議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。
結(jié)合自我兩年多的教學(xué)，想到班里不少可謂令人“頭疼不已”的“后進生”，讀了這本書，確實給人不少的啟發(fā)，并且蘇霍姆林斯基在書中也多次提到了對后進生的教學(xué)工作，所以，我想就后進生的教育這一方面來談?wù)勛晕业淖x書收獲。
作為一個新教師，在平日的教學(xué)中，擔心的就是如何順利開展課堂教學(xué)活動以及怎樣應(yīng)付后進生的問題，帶著這樣的困惑，我將書翻至了給教師的第六條提議“談?wù)剬筮M生的工作”，在此條提議中，蘇霍姆林斯基將對“后進生”的工作稱之為“最難啃的硬骨頭”之一，就這樣一句話，相信所有教師們無不點頭贊同。
在我短暫的教學(xué)生涯中，我曾無數(shù)次的幻想我的班級中沒有后進生這樣一類人，他們的理解本事和惰性真的讓我抓狂，他們掌握新授資料的時間要比其他一些學(xué)生花的時間要多出2至3倍，同樣一個簡單的詞語，正常學(xué)生在教師教授過，并且自我抄寫過的情景下就能正確默寫出來了，而后進生們往往要教師一而再，再而三的向他們強調(diào)，這樣還不算，就算當時費了很大的力氣最終會寫了，一過幾天，又仿佛沒有學(xué)過一樣什么都不記得了。
我對自我說，我情愿教五十個中等生也不要教授五個后進生，可是，現(xiàn)實的情景告知我，我的想法純粹是幻想而已，每個班級總是有那么幾個學(xué)生讓你說破了喉嚨，傷透了心，于是我?guī)е鴿M腔想解決”后進生”問題的好奇，仔細地閱讀完了這篇有關(guān)于后進生工作的提議文章。
文中提到了一個叫費佳的后進生，費佳的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表，在他的意識里，根本記不住應(yīng)用題的條件，她的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一事物。
為此，蘇霍姆林斯基特地給這樣一類孩子編了一本特殊的習(xí)題，叫做《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，費佳從這本習(xí)題中明白了，解題原先是一件十分普通的事，慢慢的，費佳的學(xué)習(xí)成績趕了上來，加入了物理興趣小組，畢業(yè)之后，成了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整技師。
誠然，優(yōu)秀的孩子大體相似，不優(yōu)秀的孩子卻各有各的缺點，蘇霍姆林斯基教育費佳的方法可能在其他孩子身上并不適用，但我們卻能從中受到一些啟發(fā)：
有些孩子上課時注意力不集中，比如愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應(yīng)當想到，有些原因就在我們自我身上。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自我也以往是個孩子?！?BR> 他告訴我們每個教師：那些異常的孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿期望。
照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)當傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，異常的愛給異常的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
蘇霍姆林斯基提到，醫(yī)生在對病人進行治療的時候，首先是細心地研究病人的機體，找出疾病的根源，以便著手進行治療。
一個人的思維有兩種類型：一種是邏輯思維，一種是形象思維。
這兩種思維是客觀存在的，那么我們的學(xué)生對學(xué)科的偏好也是情理之中的。
作為教師首先應(yīng)當承認這種差異，尊重這種差異，僅有這樣才能平靜地理解他們的一些“落后”。
可是更重要更需要我們花時間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。
在教學(xué)過程中也應(yīng)當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情景，找出他們在學(xué)習(xí)上感到困難的原因。
除此之外，家庭因素也是我們不能忽視的一點，你所教的孩子背后是一個怎樣的家庭，怎樣的父母，家庭氛圍如何，都是造成孩子優(yōu)秀或差勁的原因之一，所以教師萬不可斷章取義，忽視了孩子的家庭教育，否則，很容易導(dǎo)致你白天在學(xué)校所花的一天功夫，孩子一到家便付諸東流了。
了解了孩子的思維特點，個性特征等，我們更要了解孩子所在家庭的教育方式，唯有家校兩頭協(xié)調(diào)統(tǒng)一了，教育才可能真正在孩子身上起作用。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物;要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書;要能在書本面前坐下來，深入地思考。
確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自我的知識儲備，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
僅有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
給老師的建議讀書心得篇四
讀張忠誠老師對《老師,您好!》的解讀一帖，非常激動：張老師品文析句的功力大長呀!之所以這樣說，首先是張老師對課文的關(guān)鍵詞句抓得準。課文中的“崇高”和“美好”確實是對表情達意至關(guān)重要的兩個詞語，是突顯前后兩段中心意思的詞。抓住了這兩個詞，就會使全文的精神一目了然。俗話說，“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”。畫龍妙筆，全在點睛。其次是張老師不但注意了課文表達了什么，而且注意了課文是如何表達的，正如張志功先生所說的那樣，張忠誠老師實實在在地在課文中“走了一個來回”。如果還要我饒舌幾句，這里有三條建議供張老師參考。
第一、要關(guān)注課題，因為課題往往是課文的“眼睛”，透過這個“眼睛”，我們常常能發(fā)現(xiàn)課文的主要內(nèi)容，把握它的中心思想。所以，課題也應(yīng)是課文的關(guān)鍵詞句。這一課的`課題看似平常：從字面上看，好像只是一個招呼，一聲問候，但實際上，由衷的贊美和崇敬之情皆在“老師，您好”這四個字之中。這很像是上個世紀粉碎了“--”以后，北京的大學(xué)生在天安門游行時打出的那條濃縮了成千上萬人情感的橫幅----“小平，您好!”
第二、要關(guān)注每一個段落內(nèi)在意思的邏輯結(jié)構(gòu)。你看，課文的開頭先是用兩個對偶的句式，比喻的手法概括寫了老師事業(yè)的崇高，然后以一個感嘆句----“啊，教師的事業(yè)多么崇高”作小結(jié)，隨后的課文具體地寫了為什么說它“崇高”的具體緣由，最后回復(fù)到全課的課題----“老師，您好!”應(yīng)該說，這種分----總----分----總，前呼后應(yīng)的認識結(jié)構(gòu)，帶給人們的是一種完整而嚴密的感覺。
第三、要在緊緊抓住“崇高”和“美好”這兩個要點的同時，關(guān)注此二者的內(nèi)在聯(lián)系，關(guān)注前后兩段相似結(jié)構(gòu)形式的反復(fù)。仔細地閱讀課文，你馬上就會發(fā)現(xiàn)：課文的前后兩段就像兩段歌詞一般，無論是字數(shù)的多少，句式的運用，還是結(jié)構(gòu)形式都高度相似。給人一種回環(huán)的美?？梢哉f，這兩段的反復(fù)，是前鋪后展的兩段。為什么這樣說呢?翻檢工具書，就可以知道，“崇高”乃是美學(xué)范疇之一。它與“優(yōu)美”相對。原來是指形體上巨大有力或精神上雄渾偉大，令人驚心動魄的現(xiàn)象。它是崇高感的源泉，人們在觀照崇高事物時，總有一種先感到壓抑痛苦，而后崇敬奮發(fā)、心向神往，從而獲得一種矛盾的、激動不已的愉悅。因此，這里先是以“崇高”作“引子”，一方面對全詩的中心意思起到一個提綱挈領(lǐng)的作用，另一方面，也為后一個中心意思----“美好”做了很好的鋪墊。所以，“崇高”乃是“美好”的前因，而后一個“美好”則是前一個“崇高”的余韻和提升。此二者相輔相成、相得益彰。
給老師的建議讀書心得篇五
我從事教育工作八年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經(jīng)驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給老師的一百條建議》，這本書就像是每一個教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識！在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?BR> 蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；主要不是因為他們笨，只是他們把時間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個星期（而一般是3、4個月）就進行鞏固性的練習(xí)。對比自己的班級工作，一學(xué)期以來，我發(fā)現(xiàn)后進生的問題確實是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪。
我們知道，知識如果不能轉(zhuǎn)化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識，除了應(yīng)付考試，究竟有多少在生活中有用呢？為什么很多后進生過早地進入社會后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多？我一直在反思，后進生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學(xué)校中每天最感興趣的到底是什么？特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心，調(diào)動他們內(nèi)心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面？我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個可塑群體吧。
蘇霍姆林斯基談到在對“后進生”的教育工作中，他總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結(jié)構(gòu)、價值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點。當他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學(xué)生。教過他5年――從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算；解答這種習(xí)題首先要求動腦筋思考。
到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設(shè)計家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的專家――機床調(diào)整技師。
這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學(xué)生補課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材。但我認為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。
書中給我們的建議是：請記?。簩W(xué)生們學(xué)習(xí)越困難，他們在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。
對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區(qū)，就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求，對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學(xué)生的主動性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后，就不再會產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識地從平時的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習(xí)也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
給老師的建議讀書心得篇六
《給教師一百條建議》，每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，《給教師的建議》讀書心得體會。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣，感觸特深。
給老師的建議讀書心得篇七
忙了一段時間，終于有時間靜下心來好好讀讀書了，最近讀了一本教育類書籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開這本墨綠色封面的書，快速的瀏覽了書目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達，我看過此書的感受呢?我是語文教師，我承認從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科，喜歡用文字來表達情感，更愿意通過文字感受作者情感。然而，通過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛的`事業(yè)。
細細看來：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗的提煉;每一篇都是扎實閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經(jīng)驗之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過于遙遠，但是當我走進蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時，我們離大師其實很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書在精神上對讀者的刺激，也會延伸到自己的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長......
給老師的建議讀書心得篇八
讀完當代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百個建議》，我感到心靈受到極大的震撼，給教師的一百個建議，實際上是一百個問題，每一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，深入淺出，集教育教學(xué)于一體，開闊了我們的眼界。書中那淺顯易懂的語言，一則則生動感人的事例，或長或短，一個個令人熟悉而又耳目一新的教育教學(xué)的觀念，讓你為之折服。蘇霍姆林斯基他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
《給教師的一百個建議》，我看到了這樣一句話——蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！边@段話讓我認識到教育隱藏在最深處的真正的內(nèi)涵。教育是工作，但應(yīng)該更是事業(yè)，是個人的事業(yè)，更是國家和民族的事業(yè)。雖然我們只是其中微不足道的一分子，但正是千千萬萬這樣的微不足道組成了我們整個國家和民族的教育事業(yè)。教育的成功，國家才能真正富強，這樣的事業(yè)難道還不能夠使我感到自豪和驕傲嗎?有了這樣的思想，我想我才會仔細的去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，并且要像尊敬的老前輩們一樣，做好記錄，認真分析，反復(fù)思考，找到問題的癥結(jié)所在。才會使我教有所得，才能盡快的成長。而且會真切的感到教育工作的幸福與快樂。
“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的`悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
蘇霍姆林斯基還在書中說到：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦的讀過一二百本書。”當我讀到他的這一句話的時候，心里感到十分慚愧，別說是通宵達旦地讀一二百本書，就是這幾年加起來我讀的書可能也不到兩百本，可見一個把讀書看得這么重要的人是多么的偉大。當我懷著敬佩的心情讀完了他寫的《給老師的建議》這本書后，不得不相信這本書能從骨子里改變一個老師的教育觀，書中每一條建議都使人回味無窮，你會發(fā)現(xiàn)他好象就在你的身旁指導(dǎo)著你的教學(xué)。
在蘇霍姆林斯基的一百條建議中，無時無刻不在強調(diào)閱讀的重要性。一個教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要不斷地讀書，讀書，再讀書。以往自己總是把時間花在研究教科書、教參以及練習(xí)上，為的是提高學(xué)生的考試成績。讀了《給教師的建議》以后，我深深地認識到：作為教師，我們教給學(xué)生的那一點點基礎(chǔ)知識，有如茫茫宇宙的一粒微塵，要想使自己的教學(xué)水平得以提高，要能在教學(xué)時得心應(yīng)手，游刃有余，這就需要持之以恒地閱讀，不斷地給自己充電。特別是我們，做語文老師的，更應(yīng)如此。我們在鼓勵學(xué)生多讀書的同時，自己也要加強閱讀，把讀書當作第一精神需要，只有這樣，才能提高自己的教育素養(yǎng)，才能讓自己的知識海洋變得越來越寬廣。
給老師的建議讀書心得篇九
通過閱讀、鉆研《體育課程與標準》，我對以后的教學(xué)工作方向有了更新更高的認識。新的課程標準，體現(xiàn)了以人為本的思想，以身體練習(xí)為主要手段的課程。同時它貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注個體差異與個性培養(yǎng)，將學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點。采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過生動活潑的教學(xué)形式展現(xiàn)出來，使整個教學(xué)過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的興趣愛好和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性，增強體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。
我們把這些稱之為“快樂體育”，簡而言之就是寓教于樂，在教學(xué)實踐中，我們應(yīng)著重圍繞《新課程標準》進行改革，走進學(xué)生心靈，尊重學(xué)生的選擇。我們的教學(xué)目標應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上，應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會進行體育鍛煉。而我們傳統(tǒng)的體育教學(xué)，教師關(guān)注的是教學(xué)計劃、內(nèi)容是否完成，忽視了學(xué)生的心理感受和情感體驗，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標的實施，使廣大體育教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，突出以學(xué)生為本，所有的教學(xué)內(nèi)容須為教學(xué)目標服務(wù)，教師要用先進的教育教學(xué)理念重新選擇，建構(gòu)教材來教學(xué)生感興趣的內(nèi)容，這才是增進健康的第一步。
總的說來，通過讀書，我認識到必須轉(zhuǎn)變教育觀念，這是很重要的一步。必須摒棄傳統(tǒng)的理念，以新的角色和學(xué)生相處，樹立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，運用新的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生主動求知的欲望，激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣，鼓勵學(xué)生大膽提出設(shè)想，促進學(xué)生的自主性和獨立性，突出學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代的適應(yīng)能力和生存能力，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得知識的主動者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標》，嚴格按照《新課標》去想去做，才能讓我們的體育課上得有聲有色，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型人才。
給老師的建議讀書心得篇十
最近聽了一位教授的報告，說現(xiàn)今的教師缺乏誠信，特別是在讀書方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒事看看書，多讀讀課外書。語文新課標也要求孩子多讀書，一些好書如必讀書目便應(yīng)運而生。這樣的要求是沒有錯的，一個民族要進步，要創(chuàng)新，這個民族就必須有讀書的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書，來提高自己的知識能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見過一則報道，說是在社會上調(diào)查讀書最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說是極大的諷刺！現(xiàn)實的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書，也有教師習(xí)慣讀報，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無法靜下來讀這些看似艱深的書！
蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！?BR> 因此，教師要把課上好，就必須讀書增進知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書增強智慧；教師要研究學(xué)生問題處理學(xué)生問題，就必須讀書增加心理學(xué)知識；教師還要使自己在工作中成長起來，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠信，為了讓你的學(xué)生達到你讀書的要求，都能好好讀書，也請你多讀書吧！
給老師的建議讀書心得篇十一
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人，教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。
二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。
三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。
四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的。
五是迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
六愛惜自己的每一根羽毛?！敖鸨y杯不如口碑”。剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
七是“欣賞缺憾”。古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。
雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的?？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生。
給老師的建議讀書心得篇十二
常言道：“人有七情六欲”。我們?nèi)祟愂怯醒腥猓星橛辛x的高級動物，這是人區(qū)別于其他動物的主要標志。如果一個人沒有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說：“人非草木，熟能無情。”也是說的這個道理。老師從事的是傳授學(xué)生知識，塑造學(xué)生思想，教會學(xué)生做人的職業(yè)，被譽為人類靈魂的工程師，我們所面對的是一個個聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點和長處。所以我們應(yīng)該充滿人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導(dǎo)的師道尊嚴早應(yīng)被打破，教師和學(xué)生之間本應(yīng)是親密無間的朋友關(guān)系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因為我們不是機器人，我們也是在現(xiàn)實社會之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學(xué)生的面前，我們不希望自己是一個虛假的面具，但我們應(yīng)該展現(xiàn)在學(xué)生面前一個本色的我，一個真實的'我，我們與學(xué)生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會變得和孩子一樣年輕快樂。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火，學(xué)生也會體會到老師的一番苦心，會自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無表情，麻木不仁”應(yīng)該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴慈相濟”要永遠保留!
人是有感情有理智的高級動物，都說“人心是肉長”，“將心比心”，每個人都希望被關(guān)懷被愛護，學(xué)生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實施，實施民主管理的前提是要尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關(guān)系。要善于走進學(xué)生的心靈，與學(xué)生同歡樂，共憂傷。要樹立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動人。對學(xué)生要求要嚴，但嚴中有情，情中有愛。
愛在細微處，嚴在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國，需要什么樣的教育，我認為，需要一種把人當人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個性光芒的教育。
我們所面對是具有不同個性，不同稟賦，不同愛好的學(xué)生。我們要把他們當作真正的人來看待，就應(yīng)該尊重他們的個性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚他們的個性。讓他們象一個人一樣有尊嚴的活著。眼下，一些中學(xué)生在花一樣的年齡，就用極端的方式來結(jié)束自己的生命，除了學(xué)習(xí)壓力過大，學(xué)校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺得沒有感覺到一個人活著起碼的尊嚴感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺得自己不是象一個人一樣活著。在學(xué)校，他們受到老師同學(xué)的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒有尊嚴可言。回到家里，恨鐵不成鋼的父母對他們失去了信心，失望的眼神比惡語更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質(zhì)教育的今天，因為升學(xué)的壓力，學(xué)校的競爭使得應(yīng)試教育仍大行其道，分數(shù)仍然是判斷好壞學(xué)生的唯一標準，“分分分，學(xué)生的命根”不知道什么時候才能打破，本應(yīng)該是充滿著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分數(shù)面前都成了拜分主義的奴隸。“考考考，老師的法寶”不知道什么時候才能收回，本應(yīng)是和諧融洽的師生關(guān)系，在分數(shù)面前師生之間有了一道無形的鴻溝，怎么也無法逾越！
老師們，請你們“目中有人”，請你們不“唯分是從”，拜托了！
在評價學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,以前我們主要看學(xué)生作業(yè)的正確率、學(xué)生考試的分數(shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學(xué)生的命根”。在這種觀念影響下的教學(xué)必然不會去思考什么素質(zhì)教育，不會去思考學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學(xué)生都教育成教科書的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個性特點，應(yīng)該是“千人千面”的教育，應(yīng)該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因?qū)W生不同的天分而教，因?qū)W生不同的興趣愛好而教，因?qū)W生不同的最佳學(xué)習(xí)期而教，因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教，我們要創(chuàng)造適合每一個學(xué)生成長的教育，讓學(xué)生學(xué)到他最喜歡學(xué)的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說過：“學(xué)然后知不足，教然后知困”。宋代大理學(xué)家朱熹也說：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。”這些名言都告訴我們，人要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，充實自己的頭腦。現(xiàn)在是一個學(xué)習(xí)型的社會，人人都要提倡學(xué)習(xí)，人不學(xué)，不知道。
作為傳授學(xué)生知識的老師，自古以來，就被人們奉為知識的傳播者。但隨著時代的變化，新課改理論的深入，對教師的知識水平提出了更高的要求。以前我們常說，要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學(xué)的需要，我們老師要能擁有整個海洋。古今中外，天文地理，要無所不知。政治經(jīng)濟，體育娛樂，要無所不談。這樣的老師，在學(xué)生面前，才能不時常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實，勇于在學(xué)生面前出丑并不是一件壞事，因為知恥可以后勇。我們怕的是在學(xué)生面前不懂裝懂，結(jié)果被學(xué)生愚弄。
給老師的建議讀書心得篇十三
自古以來，在人們眼里，教師總是一切的表率，他威嚴，慈祥，有素質(zhì)，彬彬有禮。于是因為這樣，教師就在不自然中帶上了一副假面具，猶如演戲一般，這時教師不在是人，而是神。如果是這樣的話，那么在功利世界里，它可能會得到一切？但他會活得很累，很累，一點也不真實，也許也因為如此才真真失去了一個活生生的教師的魅力。
在我看來，作為教師，也是人，首先是一個普普通通的有血有肉的人，應(yīng)摘下面具，走下神壇，這樣才有魅力，才能吸引學(xué)生，才能顯示教師的個性，展顯人的個性，帶著一切人性的弱點和優(yōu)點，所以是真實，也是善意的，因而也是最美麗的。所以當老師，首先要當回自己，不要你刻意扮演，更不要證明自己像老師。所以無須證明，你就是老師，如果是你真實，如果你善良，如果你有學(xué)問，那么盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧！當你表現(xiàn)自己的時候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但此時你最美。而當你做個教師終于可以在腦子里抹去幾千年來所謂“學(xué)生形象”之類刻板僵化的人物面具。這樣，才是一個活生生的教師，真實的老師。所以無須隨波遂流，名和利乃身外之物，皆可拋，做回真實的老師才是最重要的，也是教師作為人的第一要素。
俗話說：“雁這留聲，人地留名”。破利不容易，破名就更難了，有多少人可能不為利所惑，卻為名所累。即使是一個高潔之士，也希望名青史。由此看來，老師他不僅僅是一個普普通通的人，而是超越普通人之上的，他是個豁達的人，淡泊的人，一個大境界的人。
天下人為了名和利，熙熙攘攘，來來往往，其實都是心有拘囿。只要老師自己打破這個邊界，就有可能出污泥而不染。
給老師的建議讀書心得篇一
《給老師的建議》是蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基30多年教育實踐經(jīng)驗的總結(jié)。書中寫的每一條建議，談的每一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，著實讓我收益匪淺。
借助生活情景，讓抽象知識變得具體形象。數(shù)學(xué)知識原本比較抽象，對一些概念的描述既枯燥又無味。要使抽象的內(nèi)容變得形象、易懂，就要從生活中挖掘素材，在生活情景中幫助學(xué)生解決矛盾，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如，學(xué)習(xí)“因數(shù)和倍數(shù)”的概念時，為了便于學(xué)生理解因數(shù)和倍數(shù)相互依存、不能孤立存在的關(guān)系，我在教學(xué)時舉了這樣一個例子：a同學(xué)和b同學(xué)是同位，假如沒有a同學(xué)，你能說b同學(xué)是同位嗎？同樣的，沒有b同學(xué)，你能孤立地說a同學(xué)是同位嗎？通過討論學(xué)生明白：因數(shù)和倍數(shù)是密不可分的兩個概念，它們是相互依存的，不能孤立地說誰是因數(shù)、誰是倍數(shù)；一定要說清誰是誰的因數(shù)，誰是誰的倍數(shù)。
我想，如果老師在數(shù)學(xué)課上能夠讓學(xué)生們饒有興致地去思考、探究數(shù)學(xué)問題，讓學(xué)生們能夠真切地感受到思考、成功的樂趣，那么，學(xué)生一定會喜歡這樣的數(shù)學(xué)課，他們會樂此不疲！當然，我們也很清楚，并不是一個班上所有的學(xué)生都能做到這樣的，因此我們的數(shù)學(xué)課還應(yīng)充分為這些學(xué)生著想，上課時老師設(shè)計有層次的問題和教學(xué)活動，能讓不同層次的學(xué)生都有機會參與到教學(xué)中來，讓人人都能有美妙的體驗，讓人人都盡可能地喜歡數(shù)學(xué)課。教師不要吝嗇表揚與鼓勵，這樣學(xué)生就樂于上數(shù)學(xué)課了。
另外，要注意教學(xué)評價，不要把分數(shù)看的過重，應(yīng)注意學(xué)生平時的表現(xiàn)，如：聽課質(zhì)量、作業(yè)習(xí)慣、發(fā)言次數(shù)與質(zhì)量、參與教學(xué)活動的積極性，等等。
“興趣是最好的老師”。一旦學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)課，他們就能自覺地去學(xué)習(xí)、鉆研、探索，就能在學(xué)習(xí)中始終處于主動狀態(tài)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。要想讓學(xué)生喜歡上你的課，還要有一顆愛孩子的心，給孩子信心與勇氣。有時候真的覺得心靈只有用心靈去碰撞，真情只有用真情去喚醒。雖然我們的學(xué)生千差萬別，但總會有各自的閃光點，我們老師應(yīng)該對所有的學(xué)生都一視同仁，讓每個學(xué)生都能感受到老師對他們的愛與關(guān)懷。讓他們喜歡上你這個老師，從而喜歡上你所教的學(xué)科。我想對于一個教師來說，做到這一點，引以為榮。
給老師的建議讀書心得篇二
讀《給老師的100條建議》，我陷入了深深的思索之中，作為老師，我們應(yīng)該怎樣對待“差生”，我們是否真正做到了公平教學(xué)？是否真正做到了關(guān)愛每一位學(xué)生？憑心而論，教師們很敬業(yè)，對待“差生”不可謂不關(guān)注：“1+1，結(jié)對子”，課堂特別巡視、特別過問，早晚補課、家長配合，大量演算道道習(xí)題?？墒切Ч冀K不佳?！安钌眰儑乐氐摹熬ν钢А保幵诒粍拥?、機械的.、麻木的狀態(tài)中。多數(shù)“差生”即使通過教師的“日日清、周周清”，勉強完成作業(yè)，也“后勁兒不足”，隨著年級升高，還會成為新的“差生”。如果我們能在教學(xué)實踐中運用蘇霍姆林斯基通過擴大“閱讀和思考”提高“差生”興趣，改變“差生”學(xué)習(xí)方式的理論，通過每天講個小故事，培養(yǎng)讀書興趣；通過猜謎語、講“字寶寶”故事、編兒歌等方法學(xué)習(xí)漢字。情況逐漸有所改觀。
歌德曾言：“一句話可改變一個孩子的命運，一本書可改變一個家庭的命運，一位教育家則可改變一個民族的命運?！?BR> 給老師的建議讀書心得篇三
讀了《給教師的提議》，我獲得了不少收獲：
讀這本書，不僅僅是在讀那一條條獨立成文的提議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。
結(jié)合自我兩年多的教學(xué)，想到班里不少可謂令人“頭疼不已”的“后進生”，讀了這本書，確實給人不少的啟發(fā)，并且蘇霍姆林斯基在書中也多次提到了對后進生的教學(xué)工作，所以，我想就后進生的教育這一方面來談?wù)勛晕业淖x書收獲。
作為一個新教師，在平日的教學(xué)中，擔心的就是如何順利開展課堂教學(xué)活動以及怎樣應(yīng)付后進生的問題，帶著這樣的困惑，我將書翻至了給教師的第六條提議“談?wù)剬筮M生的工作”，在此條提議中，蘇霍姆林斯基將對“后進生”的工作稱之為“最難啃的硬骨頭”之一，就這樣一句話，相信所有教師們無不點頭贊同。
在我短暫的教學(xué)生涯中，我曾無數(shù)次的幻想我的班級中沒有后進生這樣一類人，他們的理解本事和惰性真的讓我抓狂，他們掌握新授資料的時間要比其他一些學(xué)生花的時間要多出2至3倍，同樣一個簡單的詞語，正常學(xué)生在教師教授過，并且自我抄寫過的情景下就能正確默寫出來了，而后進生們往往要教師一而再，再而三的向他們強調(diào)，這樣還不算，就算當時費了很大的力氣最終會寫了，一過幾天，又仿佛沒有學(xué)過一樣什么都不記得了。
我對自我說，我情愿教五十個中等生也不要教授五個后進生，可是，現(xiàn)實的情景告知我，我的想法純粹是幻想而已，每個班級總是有那么幾個學(xué)生讓你說破了喉嚨，傷透了心，于是我?guī)е鴿M腔想解決”后進生”問題的好奇，仔細地閱讀完了這篇有關(guān)于后進生工作的提議文章。
文中提到了一個叫費佳的后進生，費佳的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表，在他的意識里，根本記不住應(yīng)用題的條件，她的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一事物。
為此，蘇霍姆林斯基特地給這樣一類孩子編了一本特殊的習(xí)題，叫做《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，費佳從這本習(xí)題中明白了，解題原先是一件十分普通的事，慢慢的，費佳的學(xué)習(xí)成績趕了上來，加入了物理興趣小組，畢業(yè)之后，成了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整技師。
誠然，優(yōu)秀的孩子大體相似，不優(yōu)秀的孩子卻各有各的缺點，蘇霍姆林斯基教育費佳的方法可能在其他孩子身上并不適用，但我們卻能從中受到一些啟發(fā)：
有些孩子上課時注意力不集中，比如愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應(yīng)當想到，有些原因就在我們自我身上。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自我也以往是個孩子?！?BR> 他告訴我們每個教師：那些異常的孩子正是經(jīng)過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿期望。
照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)當傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，異常的愛給異常的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
蘇霍姆林斯基提到，醫(yī)生在對病人進行治療的時候，首先是細心地研究病人的機體，找出疾病的根源，以便著手進行治療。
一個人的思維有兩種類型：一種是邏輯思維，一種是形象思維。
這兩種思維是客觀存在的，那么我們的學(xué)生對學(xué)科的偏好也是情理之中的。
作為教師首先應(yīng)當承認這種差異，尊重這種差異，僅有這樣才能平靜地理解他們的一些“落后”。
可是更重要更需要我們花時間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。
在教學(xué)過程中也應(yīng)當深思熟慮地、仔細耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情景，找出他們在學(xué)習(xí)上感到困難的原因。
除此之外，家庭因素也是我們不能忽視的一點，你所教的孩子背后是一個怎樣的家庭，怎樣的父母，家庭氛圍如何，都是造成孩子優(yōu)秀或差勁的原因之一，所以教師萬不可斷章取義，忽視了孩子的家庭教育，否則，很容易導(dǎo)致你白天在學(xué)校所花的一天功夫，孩子一到家便付諸東流了。
了解了孩子的思維特點，個性特征等，我們更要了解孩子所在家庭的教育方式，唯有家校兩頭協(xié)調(diào)統(tǒng)一了，教育才可能真正在孩子身上起作用。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物;要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書;要能在書本面前坐下來，深入地思考。
確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自我的知識儲備，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。
僅有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
給老師的建議讀書心得篇四
讀張忠誠老師對《老師,您好!》的解讀一帖，非常激動：張老師品文析句的功力大長呀!之所以這樣說，首先是張老師對課文的關(guān)鍵詞句抓得準。課文中的“崇高”和“美好”確實是對表情達意至關(guān)重要的兩個詞語，是突顯前后兩段中心意思的詞。抓住了這兩個詞，就會使全文的精神一目了然。俗話說，“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”。畫龍妙筆，全在點睛。其次是張老師不但注意了課文表達了什么，而且注意了課文是如何表達的，正如張志功先生所說的那樣，張忠誠老師實實在在地在課文中“走了一個來回”。如果還要我饒舌幾句，這里有三條建議供張老師參考。
第一、要關(guān)注課題，因為課題往往是課文的“眼睛”，透過這個“眼睛”，我們常常能發(fā)現(xiàn)課文的主要內(nèi)容，把握它的中心思想。所以，課題也應(yīng)是課文的關(guān)鍵詞句。這一課的`課題看似平常：從字面上看，好像只是一個招呼，一聲問候，但實際上，由衷的贊美和崇敬之情皆在“老師，您好”這四個字之中。這很像是上個世紀粉碎了“--”以后，北京的大學(xué)生在天安門游行時打出的那條濃縮了成千上萬人情感的橫幅----“小平，您好!”
第二、要關(guān)注每一個段落內(nèi)在意思的邏輯結(jié)構(gòu)。你看，課文的開頭先是用兩個對偶的句式，比喻的手法概括寫了老師事業(yè)的崇高，然后以一個感嘆句----“啊，教師的事業(yè)多么崇高”作小結(jié)，隨后的課文具體地寫了為什么說它“崇高”的具體緣由，最后回復(fù)到全課的課題----“老師，您好!”應(yīng)該說，這種分----總----分----總，前呼后應(yīng)的認識結(jié)構(gòu)，帶給人們的是一種完整而嚴密的感覺。
第三、要在緊緊抓住“崇高”和“美好”這兩個要點的同時，關(guān)注此二者的內(nèi)在聯(lián)系，關(guān)注前后兩段相似結(jié)構(gòu)形式的反復(fù)。仔細地閱讀課文，你馬上就會發(fā)現(xiàn)：課文的前后兩段就像兩段歌詞一般，無論是字數(shù)的多少，句式的運用，還是結(jié)構(gòu)形式都高度相似。給人一種回環(huán)的美?？梢哉f，這兩段的反復(fù)，是前鋪后展的兩段。為什么這樣說呢?翻檢工具書，就可以知道，“崇高”乃是美學(xué)范疇之一。它與“優(yōu)美”相對。原來是指形體上巨大有力或精神上雄渾偉大，令人驚心動魄的現(xiàn)象。它是崇高感的源泉，人們在觀照崇高事物時，總有一種先感到壓抑痛苦，而后崇敬奮發(fā)、心向神往，從而獲得一種矛盾的、激動不已的愉悅。因此，這里先是以“崇高”作“引子”，一方面對全詩的中心意思起到一個提綱挈領(lǐng)的作用，另一方面，也為后一個中心意思----“美好”做了很好的鋪墊。所以，“崇高”乃是“美好”的前因，而后一個“美好”則是前一個“崇高”的余韻和提升。此二者相輔相成、相得益彰。
給老師的建議讀書心得篇五
我從事教育工作八年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經(jīng)驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給老師的一百條建議》，這本書就像是每一個教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識！在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?BR> 蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；主要不是因為他們笨，只是他們把時間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個星期（而一般是3、4個月）就進行鞏固性的練習(xí)。對比自己的班級工作，一學(xué)期以來，我發(fā)現(xiàn)后進生的問題確實是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪。
我們知道，知識如果不能轉(zhuǎn)化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識，除了應(yīng)付考試，究竟有多少在生活中有用呢？為什么很多后進生過早地進入社會后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多？我一直在反思，后進生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學(xué)校中每天最感興趣的到底是什么？特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心，調(diào)動他們內(nèi)心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面？我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個可塑群體吧。
蘇霍姆林斯基談到在對“后進生”的教育工作中，他總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結(jié)構(gòu)、價值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點。當他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學(xué)生。教過他5年――從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算；解答這種習(xí)題首先要求動腦筋思考。
到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設(shè)計家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的專家――機床調(diào)整技師。
這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學(xué)生補課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材。但我認為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。
書中給我們的建議是：請記?。簩W(xué)生們學(xué)習(xí)越困難，他們在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。
對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區(qū)，就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求，對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學(xué)生的主動性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后，就不再會產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識地從平時的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習(xí)也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
給老師的建議讀書心得篇六
《給教師一百條建議》，每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，《給教師的建議》讀書心得體會。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣，感觸特深。
給老師的建議讀書心得篇七
忙了一段時間，終于有時間靜下心來好好讀讀書了，最近讀了一本教育類書籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開這本墨綠色封面的書，快速的瀏覽了書目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達，我看過此書的感受呢?我是語文教師，我承認從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科，喜歡用文字來表達情感，更愿意通過文字感受作者情感。然而，通過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續(xù)著他終身喜愛的`事業(yè)。
細細看來：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗的提煉;每一篇都是扎實閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經(jīng)驗之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過于遙遠，但是當我走進蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時，我們離大師其實很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著他的著作，真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對待孩子的觀念重新有了改變，或許一本書在精神上對讀者的刺激，也會延伸到自己的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長......
給老師的建議讀書心得篇八
讀完當代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百個建議》，我感到心靈受到極大的震撼，給教師的一百個建議，實際上是一百個問題，每一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，深入淺出，集教育教學(xué)于一體，開闊了我們的眼界。書中那淺顯易懂的語言，一則則生動感人的事例，或長或短，一個個令人熟悉而又耳目一新的教育教學(xué)的觀念，讓你為之折服。蘇霍姆林斯基他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
《給教師的一百個建議》，我看到了這樣一句話——蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！边@段話讓我認識到教育隱藏在最深處的真正的內(nèi)涵。教育是工作，但應(yīng)該更是事業(yè)，是個人的事業(yè)，更是國家和民族的事業(yè)。雖然我們只是其中微不足道的一分子，但正是千千萬萬這樣的微不足道組成了我們整個國家和民族的教育事業(yè)。教育的成功，國家才能真正富強，這樣的事業(yè)難道還不能夠使我感到自豪和驕傲嗎?有了這樣的思想，我想我才會仔細的去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，并且要像尊敬的老前輩們一樣，做好記錄，認真分析，反復(fù)思考，找到問題的癥結(jié)所在。才會使我教有所得，才能盡快的成長。而且會真切的感到教育工作的幸福與快樂。
“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的`悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
蘇霍姆林斯基還在書中說到：“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦的讀過一二百本書。”當我讀到他的這一句話的時候，心里感到十分慚愧，別說是通宵達旦地讀一二百本書，就是這幾年加起來我讀的書可能也不到兩百本，可見一個把讀書看得這么重要的人是多么的偉大。當我懷著敬佩的心情讀完了他寫的《給老師的建議》這本書后，不得不相信這本書能從骨子里改變一個老師的教育觀，書中每一條建議都使人回味無窮，你會發(fā)現(xiàn)他好象就在你的身旁指導(dǎo)著你的教學(xué)。
在蘇霍姆林斯基的一百條建議中，無時無刻不在強調(diào)閱讀的重要性。一個教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要不斷地讀書，讀書，再讀書。以往自己總是把時間花在研究教科書、教參以及練習(xí)上，為的是提高學(xué)生的考試成績。讀了《給教師的建議》以后，我深深地認識到：作為教師，我們教給學(xué)生的那一點點基礎(chǔ)知識，有如茫茫宇宙的一粒微塵，要想使自己的教學(xué)水平得以提高，要能在教學(xué)時得心應(yīng)手，游刃有余，這就需要持之以恒地閱讀，不斷地給自己充電。特別是我們，做語文老師的，更應(yīng)如此。我們在鼓勵學(xué)生多讀書的同時，自己也要加強閱讀，把讀書當作第一精神需要，只有這樣，才能提高自己的教育素養(yǎng)，才能讓自己的知識海洋變得越來越寬廣。
給老師的建議讀書心得篇九
通過閱讀、鉆研《體育課程與標準》，我對以后的教學(xué)工作方向有了更新更高的認識。新的課程標準，體現(xiàn)了以人為本的思想，以身體練習(xí)為主要手段的課程。同時它貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注個體差異與個性培養(yǎng)，將學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點。采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容，通過生動活潑的教學(xué)形式展現(xiàn)出來，使整個教學(xué)過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的興趣愛好和滿足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性，增強體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。
我們把這些稱之為“快樂體育”，簡而言之就是寓教于樂，在教學(xué)實踐中，我們應(yīng)著重圍繞《新課程標準》進行改革，走進學(xué)生心靈，尊重學(xué)生的選擇。我們的教學(xué)目標應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上，應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會進行體育鍛煉。而我們傳統(tǒng)的體育教學(xué)，教師關(guān)注的是教學(xué)計劃、內(nèi)容是否完成，忽視了學(xué)生的心理感受和情感體驗，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標的實施，使廣大體育教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，突出以學(xué)生為本，所有的教學(xué)內(nèi)容須為教學(xué)目標服務(wù)，教師要用先進的教育教學(xué)理念重新選擇，建構(gòu)教材來教學(xué)生感興趣的內(nèi)容，這才是增進健康的第一步。
總的說來，通過讀書，我認識到必須轉(zhuǎn)變教育觀念，這是很重要的一步。必須摒棄傳統(tǒng)的理念，以新的角色和學(xué)生相處，樹立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，運用新的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生主動求知的欲望，激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣，鼓勵學(xué)生大膽提出設(shè)想，促進學(xué)生的自主性和獨立性，突出學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代的適應(yīng)能力和生存能力，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角，教育的主體和獲得知識的主動者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標》，嚴格按照《新課標》去想去做，才能讓我們的體育課上得有聲有色，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型人才。
給老師的建議讀書心得篇十
最近聽了一位教授的報告，說現(xiàn)今的教師缺乏誠信，特別是在讀書方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對自己的學(xué)生或孩子提出這樣的要求：沒事看看書，多讀讀課外書。語文新課標也要求孩子多讀書，一些好書如必讀書目便應(yīng)運而生。這樣的要求是沒有錯的，一個民族要進步，要創(chuàng)新，這個民族就必須有讀書的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書，失信于學(xué)生。
老師就不該讀書了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書，來提高自己的知識能力、素質(zhì)修養(yǎng)。忘記在哪兒見過一則報道，說是在社會上調(diào)查讀書最少的職業(yè)，結(jié)果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說是極大的諷刺！現(xiàn)實的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學(xué)，所看的書、閱讀的材料都是和教學(xué)有關(guān)的，無非就是教材、習(xí)題、教學(xué)參考書，也有教師習(xí)慣讀報，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關(guān)的理論書籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無法靜下來讀這些看似艱深的書！
蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來……學(xué)生也就不尊重教師，更加危險的是，學(xué)生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！?BR> 因此，教師要把課上好，就必須讀書增進知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書增強智慧；教師要研究學(xué)生問題處理學(xué)生問題，就必須讀書增加心理學(xué)知識；教師還要使自己在工作中成長起來，成為教育能手、教學(xué)高手，讀書更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠信，為了讓你的學(xué)生達到你讀書的要求，都能好好讀書，也請你多讀書吧！
給老師的建議讀書心得篇十一
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人，教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。
二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。
三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。
四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的。
五是迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
六愛惜自己的每一根羽毛?！敖鸨y杯不如口碑”。剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
七是“欣賞缺憾”。古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。
雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的?？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生。
給老師的建議讀書心得篇十二
常言道：“人有七情六欲”。我們?nèi)祟愂怯醒腥猓星橛辛x的高級動物，這是人區(qū)別于其他動物的主要標志。如果一個人沒有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說：“人非草木，熟能無情。”也是說的這個道理。老師從事的是傳授學(xué)生知識，塑造學(xué)生思想，教會學(xué)生做人的職業(yè)，被譽為人類靈魂的工程師，我們所面對的是一個個聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點和長處。所以我們應(yīng)該充滿人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導(dǎo)的師道尊嚴早應(yīng)被打破，教師和學(xué)生之間本應(yīng)是親密無間的朋友關(guān)系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因為我們不是機器人，我們也是在現(xiàn)實社會之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學(xué)生的面前，我們不希望自己是一個虛假的面具，但我們應(yīng)該展現(xiàn)在學(xué)生面前一個本色的我，一個真實的'我，我們與學(xué)生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會變得和孩子一樣年輕快樂。我們因?qū)W生苦惱發(fā)火，學(xué)生也會體會到老師的一番苦心，會自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無表情，麻木不仁”應(yīng)該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴慈相濟”要永遠保留!
人是有感情有理智的高級動物，都說“人心是肉長”，“將心比心”，每個人都希望被關(guān)懷被愛護，學(xué)生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實施，實施民主管理的前提是要尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關(guān)系。要善于走進學(xué)生的心靈，與學(xué)生同歡樂，共憂傷。要樹立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動人。對學(xué)生要求要嚴，但嚴中有情，情中有愛。
愛在細微處，嚴在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國，需要什么樣的教育，我認為，需要一種把人當人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應(yīng)該是目中有“人”的教育，是充滿人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿民主精神，散發(fā)著科學(xué)芬芳，閃爍著個性光芒的教育。
我們所面對是具有不同個性，不同稟賦，不同愛好的學(xué)生。我們要把他們當作真正的人來看待，就應(yīng)該尊重他們的個性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚他們的個性。讓他們象一個人一樣有尊嚴的活著。眼下，一些中學(xué)生在花一樣的年齡，就用極端的方式來結(jié)束自己的生命，除了學(xué)習(xí)壓力過大，學(xué)校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺得沒有感覺到一個人活著起碼的尊嚴感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺得自己不是象一個人一樣活著。在學(xué)校，他們受到老師同學(xué)的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒有尊嚴可言。回到家里，恨鐵不成鋼的父母對他們失去了信心，失望的眼神比惡語更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質(zhì)教育的今天，因為升學(xué)的壓力，學(xué)校的競爭使得應(yīng)試教育仍大行其道，分數(shù)仍然是判斷好壞學(xué)生的唯一標準，“分分分，學(xué)生的命根”不知道什么時候才能打破，本應(yīng)該是充滿著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分數(shù)面前都成了拜分主義的奴隸。“考考考，老師的法寶”不知道什么時候才能收回，本應(yīng)是和諧融洽的師生關(guān)系，在分數(shù)面前師生之間有了一道無形的鴻溝，怎么也無法逾越！
老師們，請你們“目中有人”，請你們不“唯分是從”，拜托了！
在評價學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,以前我們主要看學(xué)生作業(yè)的正確率、學(xué)生考試的分數(shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學(xué)生的命根”。在這種觀念影響下的教學(xué)必然不會去思考什么素質(zhì)教育，不會去思考學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學(xué)生都教育成教科書的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個性特點，應(yīng)該是“千人千面”的教育，應(yīng)該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因?qū)W生不同的天分而教，因?qū)W生不同的興趣愛好而教，因?qū)W生不同的最佳學(xué)習(xí)期而教，因?qū)W生不同的最近發(fā)展期而教，我們要創(chuàng)造適合每一個學(xué)生成長的教育，讓學(xué)生學(xué)到他最喜歡學(xué)的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說過：“學(xué)然后知不足，教然后知困”。宋代大理學(xué)家朱熹也說：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。”這些名言都告訴我們，人要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，充實自己的頭腦。現(xiàn)在是一個學(xué)習(xí)型的社會，人人都要提倡學(xué)習(xí)，人不學(xué)，不知道。
作為傳授學(xué)生知識的老師，自古以來，就被人們奉為知識的傳播者。但隨著時代的變化，新課改理論的深入，對教師的知識水平提出了更高的要求。以前我們常說，要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學(xué)的需要，我們老師要能擁有整個海洋。古今中外，天文地理，要無所不知。政治經(jīng)濟，體育娛樂，要無所不談。這樣的老師，在學(xué)生面前，才能不時常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實，勇于在學(xué)生面前出丑并不是一件壞事，因為知恥可以后勇。我們怕的是在學(xué)生面前不懂裝懂，結(jié)果被學(xué)生愚弄。
給老師的建議讀書心得篇十三
自古以來，在人們眼里，教師總是一切的表率，他威嚴，慈祥，有素質(zhì)，彬彬有禮。于是因為這樣，教師就在不自然中帶上了一副假面具，猶如演戲一般，這時教師不在是人，而是神。如果是這樣的話，那么在功利世界里，它可能會得到一切？但他會活得很累，很累，一點也不真實，也許也因為如此才真真失去了一個活生生的教師的魅力。
在我看來，作為教師，也是人，首先是一個普普通通的有血有肉的人，應(yīng)摘下面具，走下神壇，這樣才有魅力，才能吸引學(xué)生，才能顯示教師的個性，展顯人的個性，帶著一切人性的弱點和優(yōu)點，所以是真實，也是善意的，因而也是最美麗的。所以當老師，首先要當回自己，不要你刻意扮演，更不要證明自己像老師。所以無須證明，你就是老師，如果是你真實，如果你善良，如果你有學(xué)問，那么盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧！當你表現(xiàn)自己的時候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但此時你最美。而當你做個教師終于可以在腦子里抹去幾千年來所謂“學(xué)生形象”之類刻板僵化的人物面具。這樣，才是一個活生生的教師，真實的老師。所以無須隨波遂流，名和利乃身外之物，皆可拋，做回真實的老師才是最重要的，也是教師作為人的第一要素。
俗話說：“雁這留聲，人地留名”。破利不容易，破名就更難了，有多少人可能不為利所惑，卻為名所累。即使是一個高潔之士，也希望名青史。由此看來，老師他不僅僅是一個普普通通的人，而是超越普通人之上的，他是個豁達的人，淡泊的人，一個大境界的人。
天下人為了名和利，熙熙攘攘，來來往往，其實都是心有拘囿。只要老師自己打破這個邊界，就有可能出污泥而不染。