教案應(yīng)該包括教學(xué)活動(dòng)的組織安排、教學(xué)步驟的詳細(xì)說(shuō)明和教學(xué)資源的準(zhǔn)備。教案的內(nèi)容應(yīng)該與教材緊密結(jié)合，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，提高教學(xué)效果。每份教案范文都包含了詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)步驟，幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間和教學(xué)活動(dòng)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇一
1.了解作者(展示課件《湘西風(fēng)情》和《沈從文簡(jiǎn)介》)。
2.端午節(jié)介紹。
學(xué)生課前搜集，課上交流。
也稱“端五節(jié)”，民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日期間，吃粽子，賽龍舟等。
二、課文誦讀。
教師范讀或播放錄音，要求學(xué)生思考：課文介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些風(fēng)俗民情?
(穿新衣、畫王字、吃魚(yú)、吃肉、賽龍舟，追鴨子等。)。
三、分析課文。
1.整體感知。
學(xué)生思考討論：
(1)文章是按什么順序安排的?
明確：端午日一天的時(shí)間順序。
(2)寫了哪幾件事情?什么經(jīng)過(guò)?
明確：爭(zhēng)看劃船--競(jìng)追鴨子--結(jié)束賽事。
2.分析第一部分。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：獨(dú)立思考——四人小組討論——小組交流。
(1)給文章分層，并概括層意。
第一層：(端午日......看熱鬧)寫人們?cè)诤舆呌^看賽龍舟。
第二層：(劃船的事......種種情形)寫賽前準(zhǔn)備、賽手配置以及賽事盛況。
第三層：(凡是到最后)領(lǐng)賞慶賀。
(2)第一層中三個(gè)“莫不”的作用。
莫不，即沒(méi)有一個(gè)不的意思，是雙重否定。強(qiáng)調(diào)端午日人人參與，無(wú)一缺漏，渲染當(dāng)天熱鬧的氣氛，為下文賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面設(shè)置懸念。
(3)文章是如何渲染當(dāng)天熱鬧的氣氛的?
寫全茶峒人到河邊觀看劃船，三個(gè)“莫不”，側(cè)面烘托出當(dāng)時(shí)熱鬧的氣氛。
(4)文章使用了哪些手法描寫賽龍舟的盛況?
正面描寫：外貌描寫——“帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭”
動(dòng)作描寫——“手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退”
虛實(shí)結(jié)合：實(shí)寫鼓手船手的協(xié)作，虛寫即采用聯(lián)想想象(小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形)。
四、布置作業(yè)。
課后練習(xí)題四。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二
課時(shí)兩課時(shí)（第一課時(shí)）。
教學(xué)內(nèi)容本命年的回想。
教學(xué)目標(biāo)通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，了解過(guò)年習(xí)俗中所蘊(yùn)涵的鄉(xiāng)土風(fēng)情，進(jìn)一步體會(huì)民俗文化的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)重難點(diǎn)過(guò)年習(xí)俗中所蘊(yùn)涵的鄉(xiāng)土風(fēng)情及斑斕多彩的民俗文化。
教學(xué)具準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
以《歡樂(lè)中國(guó)年》導(dǎo)入，哼唱，問(wèn)：這是什么歌？（幻燈片：中國(guó)年）喜歡過(guò)年嗎？
那今天我們就隨著作家劉紹棠到60多年前的京郊運(yùn)河邊，去看看那兒是如何過(guò)年的。
（幻燈片：課題、作者）。
二、新授。
作者那時(shí)候的過(guò)年真有趣，從臘月初一就開(kāi)始忙，我們來(lái)看看，他們?cè)诿κ裁茨兀?BR> 1．大聲自由朗讀課文，在朗讀中了解一下作者家鄉(xiāng)是如何過(guò)年的'。（幻燈片：過(guò)年嘍）。
2．通過(guò)朗讀，大家看到了哪些過(guò)年的場(chǎng)景？你能簡(jiǎn)潔的概括出來(lái)嗎？（學(xué)生討論回答）（幻燈片：十件事）。
3．你知道這些做法寄托了人們的哪些祈盼嗎？
4．讓我們?cè)賮?lái)感受一下過(guò)年的喜慶氣氛吧！（幻燈片：音樂(lè)圖片）。
這些民俗活動(dòng)中你最想?yún)⑴c哪一件呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。
5．我們現(xiàn)在過(guò)年有哪些活動(dòng)呢？（生自由回答后出示幻燈片：現(xiàn)在的年）。
你覺(jué)得劉紹棠小時(shí)候過(guò)年有意思，還是我們現(xiàn)在過(guò)年有意思？
6．師：很多人覺(jué)得現(xiàn)在過(guò)年喜慶熱鬧的氣氛越來(lái)越淡，你能試著分析其中的原因嗎？
（變化總趨勢(shì)：淡化。項(xiàng)目?jī)?nèi)容減少，某些事情推遲，購(gòu)買而非自辦者增多，年貨量減少而質(zhì)提高，人們重視程度降低，過(guò)年與平時(shí)差別減小。）。
三、鞏固。
除了春節(jié)，你還知道哪些我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日或是民俗習(xí)慣？（幻燈片：節(jié)日）。
四、總結(jié)：教師小結(jié)：
眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了斑斕多彩的民俗文化，而這眾多的民俗風(fēng)情其本質(zhì)也就在于人們辟邪、祈福的思想感情。
當(dāng)前，我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度對(duì)待民俗文化？（機(jī)動(dòng)）。
四、作業(yè)：
1、搜集過(guò)年時(shí)人們的祝福語(yǔ)或者春聯(lián)。
2．回憶你過(guò)得最有趣的一個(gè)春節(jié)，用最生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描寫。
初一語(yǔ)文端午日教案篇三
教案通常又叫課時(shí)計(jì)劃，包括時(shí)間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等。它是教學(xué)成功的重要依據(jù)。
1、了解作者，積累字詞，熟悉文章內(nèi)容。。
2、培養(yǎng)正確、流利、有感情朗讀課文的能力。
3、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。
1、理解斑羚飛渡的情境，正確、流利、有感情朗讀課文。
2、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神，理解人和動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。
學(xué)習(xí)過(guò)程
(1)為下列加點(diǎn)字注音：
悲愴()嫻熟()逞能()肌腱()
恍惚()迥然不同()參差()眼花繚亂()
(2)解釋下列詞語(yǔ)
1嫻熟：
2恍惚：
3進(jìn)退維谷：
4迥然不同：
5一塵不染：
6略勝一籌：
本文選自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年開(kāi)始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，被冠以“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)之王”。
1、指名朗讀課文。
2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文。(按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序復(fù)述)
3、斑羚為什么要飛渡?
1、文中的斑羚沒(méi)有姓名，作者是如何說(shuō)清楚的?
2、文中所描繪的斑羚是一群怎樣的斑羚?
1、聽(tīng)寫生字、生詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)是飛渡的過(guò)程)
(一)導(dǎo)入
師:同學(xué)們,你們看不看動(dòng)物世界?
師:今天,老師就給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物世界的故事。這個(gè)故事發(fā)生在西藏,一天,一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒(méi)有逃跑,只是用乞求的眼神望著獵人,然后沖著獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時(shí),兩行長(zhǎng)淚從他的眼中流了出來(lái)。獵人呢,并沒(méi)有被他的憐憫所打動(dòng)。槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,到最后仍是跪拜的姿勢(shì),兩行淚跡仍然清晰的流著。
同學(xué)們,請(qǐng)同學(xué)們猜猜看,藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿?是怕死嗎?
不是
師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了?？梢?jiàn),在動(dòng)物的世界里,
也充滿了濃濃的親情與厚意。
師:今天,我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動(dòng)物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事。
1、聽(tīng)寫生字詞
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過(guò)去的,學(xué)生復(fù)述完以后,賞析flash,電腦演示飛渡的全過(guò)程)
師:剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過(guò)程寫的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫的生動(dòng)、真實(shí)、感人呢?)我們一塊來(lái)賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫的如此)
1.找出主要的動(dòng)詞。找出運(yùn)用修辭的句子。
2、有感情的朗讀這一自然段。
師;這些動(dòng)詞那你寫得好,不用這些動(dòng)詞或者換掉好不好。
生:不能。
師:對(duì),這些動(dòng)詞能夠把斑羚飛渡的過(guò)程具體而又生動(dòng)。那么再讀這些動(dòng)詞的時(shí)候應(yīng)該怎么樣?(生:重讀)
師;誰(shuí)愿意來(lái)讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來(lái),等于是一前一后,一高一低。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀的內(nèi)容
師:又寫了哪些比喻句呢?
生:讀出比喻句。
你認(rèn)為人類應(yīng)該怎樣和動(dòng)物和諧共處?
六
1、熟記本課字詞。
2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
1、通過(guò)復(fù)述斑羚的故事，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。
2、品讀斑羚飛渡的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的方法。
3、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)?敘述與具體生動(dòng)的描寫。
4、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。
1、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
2、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，體會(huì)文章深刻的主題。
2、文中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫很是精彩，而14、15兩段則運(yùn)用了________描寫，它通過(guò)作者的________，贊美了斑羚的精神。
根據(jù)你預(yù)習(xí)課文的情況，在頭腦中快速地組織一下，準(zhǔn)備復(fù)述課文。(可從斑羚為什么要飛渡、斑羚用什么方法飛渡、斑羚飛渡的結(jié)果怎樣三方面來(lái)組織語(yǔ)言)
1、文章那么多只斑羚飛渡，作者是如何安排詳略的?
3、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。
4、文中“彩虹”這一意象一共出現(xiàn)了幾次?從文中找出相應(yīng)的句子，并且說(shuō)一下“彩虹”的作用。
通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們從斑羚身上能學(xué)到哪些品質(zhì)?從人身上我們又能想到哪些呢?
從斑羚身上我們能學(xué)到：
從人身上我們又能想
藏羚羊跪拜
一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶，突然瞅見(jiàn)兩步之遠(yuǎn)對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來(lái)的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)汨從藏羚羊眼里流出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)，“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的?！?BR> 此時(shí)藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個(gè)獵手，不被藏羚羊憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。
那天，老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開(kāi)膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開(kāi)了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪?它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊!
讀完這篇關(guān)于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?
初一語(yǔ)文端午日教案篇四
教學(xué)重點(diǎn)：
一、引導(dǎo)學(xué)生了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力，語(yǔ)文教案－端午日教案示例。
二、欣賞本文精彩的龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)面。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1．同學(xué)們，今天我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入“民俗風(fēng)情”內(nèi)容的學(xué)習(xí)，課前我布置大家搜集有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和民間風(fēng)俗的資料，下面請(qǐng)小小組交流一下你們搜集的資料。（師問(wèn)：2分鐘可以了嗎？）。
（生討論的基礎(chǔ)上）小小組代表發(fā)言（多媒體交替出現(xiàn)有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的畫面）。
2．剛才你們說(shuō)到了端午節(jié)，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)嗎？（師）。
（生回答）。
（老師作適當(dāng)補(bǔ)充）（媒體出示有關(guān)文字）。
3．今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)端午節(jié)有關(guān)的文章（畫面出示課題及作者）。
二、研習(xí)課文。
1．整體感知初步探究。
本文是一篇文質(zhì)兼美的文章，有哪些同學(xué)愿意出來(lái)把文章朗讀一下。（師請(qǐng)學(xué)生讀，并提出聽(tīng)讀要求）（出示朗讀的配樂(lè)畫面）。
要求：（1）認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完后能作恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－端午日教案示例》。
（2）聽(tīng)完后能說(shuō)出本文介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些民俗風(fēng)情。
2．研讀重點(diǎn)段落并作深層探究。
剛才朗讀的過(guò)程中，你覺(jué)得哪些內(nèi)容最精彩，同學(xué)們?cè)敢饪磫幔?BR> （1）播放賽龍舟的場(chǎng)面（學(xué)生欣賞）。
（2）請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀有關(guān)這方面的文字。
（3）在讀的基礎(chǔ)上，討論以下兩個(gè)問(wèn)題：（畫面顯示）。
b：課文從哪些方面來(lái)渲染龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)面的？
（4）我們常說(shuō)“學(xué)貴有疑”，“有疑問(wèn)才會(huì)有進(jìn)步”，針對(duì)課文內(nèi)容，誰(shuí)有疑義嗎？
學(xué)生自主提問(wèn)，自主解決。
3．借助課外材料作拓展探究。
本文作者憑借自己自學(xué)成長(zhǎng)的語(yǔ)言功底把龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)面寫得非常精彩，同學(xué)們想學(xué)嗎？今天老師想為你們搭建一個(gè)舞臺(tái)，讓你們大顯身手。
（1）播放舞獅子的畫面。
（2）要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪這一畫面。
（3）小小組先交流，再班上交流，并請(qǐng)學(xué)生作評(píng)價(jià)。同時(shí)畫面顯示老師寫的舞獅子場(chǎng)面。
三、總結(jié)全結(jié)。
1、請(qǐng)學(xué)生總結(jié)這節(jié)課我們學(xué)到了什么。
2、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了湘西地區(qū)端午日的民俗風(fēng)情，課后請(qǐng)大家繼續(xù)搜集有關(guān)這方面的資料，做成卡片，準(zhǔn)備交流。
初一語(yǔ)文端午日教案篇五
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫刻畫人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、沉浸文本，整體感知。
請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文。
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子。
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文。
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)。
五、延伸體會(huì)寓意。
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材。
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫這個(gè)寓言故事。
2、寫一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《伊索寓言》簡(jiǎn)介。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言。
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒童。
本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意。
“寓言”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些語(yǔ)言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見(jiàn)?！狈磸?fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第________句強(qiáng)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇六
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。
3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、掌握文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。
課前準(zhǔn)備。
同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入。
什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的'格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知。
1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）。
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：
[問(wèn)題組]。
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）。
鞏固訓(xùn)練。
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。
鞏固舊知。
精讀研討。
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。
[問(wèn)題組]。
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？
初一語(yǔ)文端午日教案篇七
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫刻畫人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
二、沉浸文本，整體感知
請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)
五、延伸體會(huì)寓意
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身 體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！?但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊 子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫這個(gè)寓言故事。
2、寫一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
三、備課資料提供
《伊索寓言》簡(jiǎn)介
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故 事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾 多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不 著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。 寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié) 起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人 與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒 童。
本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親 切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意
“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和 諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些 語(yǔ)言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見(jiàn)?！狈磸?fù)朗讀，整體 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比 喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰 的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第 ________句強(qiáng)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇八
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。
3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
1、掌握文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。
同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入
什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知
1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：
[問(wèn)題組]
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）
鞏固訓(xùn)練
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。
公開(kāi)課教案：
鞏固舊知
精讀研討
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。
[問(wèn)題組]
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？
4、本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？找出相關(guān)內(nèi)容加以說(shuō)明。
[明確]
1、本文采用了借事說(shuō)理的寫法，第一局部是敘事，第二局部是說(shuō)理。兩局部是證明與被證明的關(guān)系。重點(diǎn)在第二局部的議論。
2、仲永的父親貪圖小利，“不使學(xué)”造成的，說(shuō)明后天教育的重要性。
3、使為了更好的突出中心，詳寫方仲永的才干初露是為了突出他的神童天賦，與后來(lái)的“泯然眾人矣”形成反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”造成的，從而更好的突出了后天教育的重要性。
4、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而精當(dāng)，
體驗(yàn)反思
課堂爭(zhēng)辯：成才的關(guān)鍵
1、辯題
a.正方：天資聰慧是成材的關(guān)鍵
b.反方：后天教育是成材的關(guān)鍵
2、同學(xué)結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，通過(guò)爭(zhēng)辯明確：
a、天賦與后天教育的關(guān)系
b、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性
3、評(píng)價(jià)
教師小結(jié)
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜，通過(guò)課堂爭(zhēng)辯大家明白了天賦與后天教育的關(guān)系。天資聰慧對(duì)成材有重要作用，但不是關(guān)鍵；天生愚拙，可以從后天的教育中得到彌補(bǔ)，同樣也可以成材。我們注意到強(qiáng)調(diào)的是后天教育的重要性，雖然與個(gè)人的主觀努力是兩個(gè)問(wèn)題，但我們也應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。我們生長(zhǎng)的道路上要接受嚴(yán)格的教育，并通過(guò)自身的不時(shí)努力使自身早日成材。
鞏固訓(xùn)練
1、完成“研討與練習(xí)”一、四。
2、將敘事局部改編成故事，題目為《仲永才盡》。500字。
初一語(yǔ)文端午日教案篇九
閱讀課文，能理解本文所選的細(xì)小平凡的事中所蘊(yùn)含的質(zhì)樸純潔的人間真情。
激發(fā)興趣，在合作中得到肯定，在探究中有所創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)和創(chuàng)新精神。
通過(guò)音樂(lè)/圖象的熏陶，體會(huì)至愛(ài)深情，激發(fā)學(xué)生珍視親情，尊重生命。
2、在第三單元的學(xué)習(xí)中，我們一起感受了人間的摯愛(ài)親情，兄弟、母子、父子間的血緣親情讓人感動(dòng)。這節(jié)課讓我們通過(guò)一個(gè)名叫落落的孩子的微笑，去感受另一種詮釋的“親情”。（出示課題《落落的微笑》）
1、要求：大聲地讀課文，找出老婆婆帶大落落所遇到的困難和波折，并說(shuō)說(shuō)都是怎么解決的？讀的時(shí)候可以用圈點(diǎn)勾畫、寫眉批的方法篩選出重要的信息，整理好你所需要的信息。（投影顯示讀書要求）
2、交流：經(jīng)濟(jì)困難，缺錢 租地，摸黑干活
身體消瘦，孩子被送人哭著追回
背上生瘡，無(wú)法下炕落落照顧婆婆
夏天干活口渴落落送水
落落要上學(xué)拿出多年積蓄交贊助費(fèi)
落落在學(xué)校挨欺負(fù)下決心要給孩子治病，“微笑列車”免費(fèi)治療
3、在任婆婆身上你感受到了什么？
（慈愛(ài)、善良等）
4、在落落的身上你又感受到了什么？
（懂事、知恩圖報(bào)等）
5、小結(jié)：任婆婆克服了重重困難，毫無(wú)怨言地帶大了落落，在她身上我們看到的是一顆超越了母愛(ài)的偉大心靈，而落落的微笑正是人間真情澆灌的燦爛花朵。
找出文中最令你感動(dòng)的詞語(yǔ)或句子，讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)，并簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)令你感動(dòng)的理由。
例： “他哪怕是片落葉，落到我的窩窩里，也不能讓別人拿走。”
（感情真實(shí)自然，語(yǔ)言樸素，卻能感動(dòng)讀者。）
“在鄂西北那個(gè)小山洼洼里，太陽(yáng)東升西落，一老一少兩人朝夕相守，相依為命?！?BR> （不能再普通的語(yǔ)言了，讀來(lái)卻使人無(wú)比感佩，只因?yàn)槭钦媲榈牧髀?。?BR> 小結(jié)：這篇文章沒(méi)有奪人眼球的鮮艷色彩，沒(méi)有時(shí)尚摩登的人物造型，但似乎總能抓住我們的目光，因?yàn)樽髡哌x取生活細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)，打動(dòng)我們的恰恰是樸實(shí)平凡的生活細(xì)節(jié)中流露出來(lái)的濃濃的超越了血緣關(guān)系的親情。而這些又離不開(kāi)樸實(shí)自然，真情流露的語(yǔ)言。
2、學(xué)生交流展示
1、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？
2、你能給老師的課堂教學(xué)提一些建議嗎？
在我們的身邊，有許多需要幫助的弱勢(shì)群體，他們有生存的權(quán)利，他們渴望被人尊重。我相信落落的經(jīng)歷會(huì)給我們很多的啟示。請(qǐng)大家捧出一份愛(ài)心，尊重與善待每一個(gè)生命吧。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解議論文的相關(guān)知識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)議論文的三要素。
2.明確本文的中心論點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方法：
自主探究、教師適當(dāng)點(diǎn)拔。
課前預(yù)習(xí)：
搜集整理一下相關(guān)知識(shí)：
1.議論文相關(guān)知識(shí)。
1.定義：議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
3.議論文三要素。
論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題(事件，現(xiàn)象，人物，觀念等)所持的見(jiàn)解和主張。
論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)可分為：
(2)道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。如：名言、警句、俗話、諺語(yǔ)、定理、公式等。
論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
與論點(diǎn)的關(guān)系：證明與被證明。
議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。
論證方法有以下幾種：
(1)舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn);。
(2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);增強(qiáng)文章說(shuō)服力，體現(xiàn)語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
(4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。用___來(lái)比喻___，使觀點(diǎn)形象生動(dòng)，淺顯易懂。
論證方式：議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。
《論逆境》同步練習(xí)。
收獲平臺(tái)。
一、寫人的文章一般以人物的言行直接表現(xiàn)其性情，有時(shí)也借助旁人的態(tài)度來(lái)間接地表現(xiàn)，《閑話章太炎》有沒(méi)有這種間接的表現(xiàn)?請(qǐng)你找出來(lái)，談?wù)勥@樣寫有什么好處。
答：
答：
三、塞涅卡模仿斯多葛派哲學(xué)的名言寫了一句話：“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則令人驚佩?！笨芍^仿出了新意。同學(xué)們，我們也來(lái)模仿塞涅卡寫一句話，表達(dá)你對(duì)人生的感悟，看誰(shuí)寫得最有哲理意味。
答：
四、細(xì)讀下面一則寓言，聯(lián)系課文《論逆境》，完成1-2題。
落難的王子。
可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上。在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)身罹殘疾，從此以后流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
我是在他行乞時(shí)遇到他的，見(jiàn)他相貌不凡，便向他打聽(tīng)身世。
《論逆境》課文研習(xí)。
被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的弗蘭西斯?培根，將自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考，以及對(duì)人生的理解，濃縮成富有哲理的名言警句，品讀后猶如醍醐灌頂。讀他的《論逆境》，我們明白了這樣一個(gè)道理：在人生的道路上，既有風(fēng)調(diào)雨順的坦途，也不乏坎坷曲折的逆境。但一切幸福都并非沒(méi)有煩惱，而一切逆境也絕非沒(méi)有希望。最美好的品質(zhì)也正是在逆境中被顯示的。
本文是通過(guò)什么樣的手法來(lái)闡明道理的呢?經(jīng)典名句的引用，生動(dòng)形象的比喻，鮮明精彩的對(duì)比，培根將有關(guān)處世的哲學(xué)從各個(gè)角度廣泛論述，非常精妙，簡(jiǎn)直是字字珠璣，句句經(jīng)典。
1.經(jīng)典名句巧引用：文章一開(kāi)頭就引用塞涅卡“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則更令人欽佩”的話，來(lái)詮釋逆境能夠創(chuàng)造奇跡，并更令人欽佩的道理，較為深刻。接著繼續(xù)引用塞涅卡“偉人既是脆弱的凡人，又是無(wú)畏的神人”的話，非常經(jīng)典地說(shuō)明偉人的雙重性：在逆境中沉淪就是“脆弱的凡人”，戰(zhàn)勝逆境獲得成功就是“無(wú)畏的神人”。引用塞涅卡的經(jīng)典名言，會(huì)使人一讀而終生難忘。
2.生動(dòng)舉例寓深意：文章舉古代詩(shī)人的神話傳說(shuō)“赫克里斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時(shí)候，他是坐著一個(gè)瓦罐漂渡重洋的”來(lái)象征人生要?dú)v經(jīng)各種危險(xiǎn)和逆境，寓意形象而鮮明，使大家在閱讀有趣的神話傳說(shuō)的同時(shí)，受到哲理的啟迪。
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初一語(yǔ)文端午日教案篇十一
1、了解松鼠的習(xí)性。
2、學(xué)習(xí)課文由總到分，條理清晰地介紹小動(dòng)物，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
3、學(xué)習(xí)本文抓住事物的特征進(jìn)行觀察和生動(dòng)形象的說(shuō)明方法。
1、通過(guò)討論，訓(xùn)練學(xué)生掌握根據(jù)事物的特點(diǎn)組織材料的方法。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)能夠掌握有關(guān)松鼠的一些特征、習(xí)性方面的知識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自然的情感。
1、對(duì)事物特征的觀察。
2、形象生動(dòng)的說(shuō)明。
3、語(yǔ)言準(zhǔn)確性的把握。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：理清文章層次，學(xué)習(xí)課文能扣住事物特征進(jìn)行說(shuō)明。
教師先畫出松鼠的尾巴讓學(xué)生猜，老師想畫什么動(dòng)物，當(dāng)學(xué)生猜出老師想畫的是松鼠時(shí)，追問(wèn)學(xué)生是憑借什么猜出的`，學(xué)生說(shuō)出是憑借尾巴時(shí)，肯定學(xué)生的想法，并表?yè)P(yáng)學(xué)生平時(shí)觀察動(dòng)物能抓住動(dòng)物的體貌特征。那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)博物學(xué)家、作家，布豐的《松鼠》。
1、學(xué)生朗讀課文。
2、說(shuō)說(shuō)松鼠給你留下整體的印象是什么?
(漂亮、馴良、乖巧，很討人喜歡。)。
1.松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧，討人喜歡的動(dòng)物。找出文章中相應(yīng)的段落，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
明確:。
第一部分：(1)總括松鼠漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第二部分：(2～5)具體說(shuō)明松鼠的漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第2段，松鼠的漂亮。
第3段，松鼠的馴良。
第4、5段，松鼠的乖巧。
第三部分：(6)補(bǔ)充說(shuō)明松鼠的其他特征及它的用途。
順序：先總說(shuō)——再分說(shuō)——最后補(bǔ)充說(shuō)明。
2、討論：第一段中的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
明確：第二段至第五段的安排是根據(jù)第一段“漂亮、馴良、乖巧”三個(gè)詞的詞序?qū)懙?，先說(shuō)明松鼠漂亮的形體，再說(shuō)明其習(xí)性由表及里，符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
3.研讀相應(yīng)段落，探究特點(diǎn)從幾方面說(shuō)明。
學(xué)生自己合作探究后，師生共同歸納。
漂亮：從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相等方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
馴良：在高處活動(dòng)、不接近人的住宅、晚上活動(dòng)、常吃的食物等，是從活動(dòng)的范。
圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣等三方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
乖巧：從過(guò)水方法、警覺(jué)性強(qiáng)、跑跳敏捷、叫聲以及窩址的選擇、搭窩的方法。
窩口的特點(diǎn)方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
課文非常清晰地從松鼠的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)方面寫出了松鼠的特點(diǎn)，表現(xiàn)出了松鼠是一個(gè)“很討人喜歡”的動(dòng)物。希望同學(xué)們課下再認(rèn)真看看，學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)思路。
寫一篇：我喜歡(熟悉)的一種小動(dòng)物。
板書設(shè)計(jì)：
松鼠。
總：松鼠的特點(diǎn)(1)。
漂亮：面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相(2)討。
分馴良：范圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣(3)人。
乖巧：動(dòng)作、筑窩(4～5)喜。
有用的小動(dòng)物(6)歡。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：理解課文語(yǔ)言的生動(dòng)、形象和準(zhǔn)確。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十二
教案通常又叫課時(shí)計(jì)劃，包括時(shí)間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等。它是教學(xué)成功的重要依據(jù)。
1、了解作者，積累字詞，熟悉文章內(nèi)容。。
2、培養(yǎng)正確、流利、有感情朗讀課文的能力。
3、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。
1、理解斑羚飛渡的情境，正確、流利、有感情朗讀課文。
2、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神，理解人和動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
(1)為下列加點(diǎn)字注音：
悲愴()嫻熟()逞能()肌腱()。
恍惚()迥然不同()參差()眼花繚亂()。
(2)解釋下列詞語(yǔ)。
1嫻熟：
2恍惚：
3進(jìn)退維谷：
4迥然不同：
5一塵不染：
6略勝一籌：
本文選自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年開(kāi)始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，被冠以“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)之王”。
1、指名朗讀課文。
2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文。(按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序復(fù)述)。
3、斑羚為什么要飛渡?
1、文中的斑羚沒(méi)有姓名，作者是如何說(shuō)清楚的?
2、文中所描繪的斑羚是一群怎樣的斑羚?
1、聽(tīng)寫生字、生詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)是飛渡的過(guò)程)。
(一)導(dǎo)入。
師:同學(xué)們,你們看不看動(dòng)物世界?
師:今天,老師就給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物世界的故事。這個(gè)故事發(fā)生在西藏,一天,一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒(méi)有逃跑,只是用乞求的眼神望著獵人,然后沖著獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時(shí),兩行長(zhǎng)淚從他的眼中流了出來(lái)。獵人呢,并沒(méi)有被他的憐憫所打動(dòng)。槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,到最后仍是跪拜的姿勢(shì),兩行淚跡仍然清晰的流著。
同學(xué)們,請(qǐng)同學(xué)們猜猜看,藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿?是怕死嗎?
不是。
師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了?？梢?jiàn),在動(dòng)物的世界里,。
也充滿了濃濃的親情與厚意。
師:今天,我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動(dòng)物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事。
1、聽(tīng)寫生字詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過(guò)去的,學(xué)生復(fù)述完以后,賞析flash,電腦演示飛渡的全過(guò)程)。
師:剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過(guò)程寫的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫的生動(dòng)、真實(shí)、感人呢?)我們一塊來(lái)賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫的如此)。
1.找出主要的動(dòng)詞。找出運(yùn)用修辭的句子。
2、有感情的朗讀這一自然段。
師;這些動(dòng)詞那你寫得好,不用這些動(dòng)詞或者換掉好不好。
生:不能。
師:對(duì),這些動(dòng)詞能夠把斑羚飛渡的過(guò)程具體而又生動(dòng)。那么再讀這些動(dòng)詞的時(shí)候應(yīng)該怎么樣?(生:重讀)。
師;誰(shuí)愿意來(lái)讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來(lái),等于是一前一后,一高一低。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀的內(nèi)容。
師:又寫了哪些比喻句呢?
生:讀出比喻句。
你認(rèn)為人類應(yīng)該怎樣和動(dòng)物和諧共處?
六
1、熟記本課字詞。
2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
1、通過(guò)復(fù)述斑羚的故事，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。
2、品讀斑羚飛渡的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的方法。
3、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
4、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。
1、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
2、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，體會(huì)文章深刻的主題。
2、文中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫很是精彩，而14、15兩段則運(yùn)用了________描寫，它通過(guò)作者的________，贊美了斑羚的精神。
根據(jù)你預(yù)習(xí)課文的情況，在頭腦中快速地組織一下，準(zhǔn)備復(fù)述課文。(可從斑羚為什么要飛渡、斑羚用什么方法飛渡、斑羚飛渡的結(jié)果怎樣三方面來(lái)組織語(yǔ)言)。
1、文章那么多只斑羚飛渡，作者是如何安排詳略的?
3、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。
4、文中“彩虹”這一意象一共出現(xiàn)了幾次?從文中找出相應(yīng)的句子，并且說(shuō)一下“彩虹”的作用。
通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們從斑羚身上能學(xué)到哪些品質(zhì)?從人身上我們又能想到哪些呢?
從斑羚身上我們能學(xué)到：
從人身上我們又能想。
藏羚羊跪拜。
一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶，突然瞅見(jiàn)兩步之遠(yuǎn)對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來(lái)的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)汨從藏羚羊眼里流出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)，“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的?！?BR> 此時(shí)藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個(gè)獵手，不被藏羚羊憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。
那天，老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開(kāi)膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開(kāi)了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪?它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊!
讀完這篇關(guān)于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?
初一語(yǔ)文端午日教案篇十三
第一單元：
【單元分析】。
新學(xué)期開(kāi)始了，又一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅啟程了。第一單元以人生為主題，五篇課文都是抒寫人生感悟的精彩篇章。本單元的選文，注意題材、體裁、風(fēng)格的多樣性?！对谏降哪且贿叀肥且皇资闱樵?shī)，作者借一個(gè)山里孩子追求理想的經(jīng)歷，說(shuō)明不懈努力就能達(dá)到目的?！蹲咭徊剑僮咭徊健肥且黄绹?guó)作家的作品，文章通過(guò)作者少年時(shí)的一次經(jīng)歷，啟示我們遇到困難要努力去面對(duì)。《生命生命》是臺(tái)灣女作家杏林子的散文名篇，通篇洋溢著作者對(duì)生命的敬畏和贊美?！蹲咸偬}瀑布》是一篇語(yǔ)言十分精美的散文，文章借景抒情，表達(dá)了作者的人生感悟?！锻ぁ肥枪糯⑽?，表現(xiàn)了作者小時(shí)候的生活樂(lè)趣，全文想象豐富奇特，充滿童真童趣。這五篇課文，既涉及理想，有涉及理想之路；既弘揚(yáng)奮斗精神，又有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)之談；既說(shuō)到事業(yè)上的困難，有講到命運(yùn)的遭遇；既講苦斗，又講樂(lè)趣，給人多方面的啟示。為我們?nèi)蘸蟮娜松伏c(diǎn)亮了一盞心燈。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
2、領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，提煉文章主旨。3、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)思考人生。4、學(xué)會(huì)朗讀，做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣。5、學(xué)習(xí)并積累課文中精彩的字詞句段，學(xué)會(huì)在自己的表達(dá)中運(yùn)用本單元精彩的語(yǔ)言材料。
第二單元：
【單元分析】。
本單元繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)人生的課文。上一單元側(cè)重回答在人生道路上遇到困難、不幸怎么辦，這一單元側(cè)重引導(dǎo)我們應(yīng)該怎樣樹(shù)立理想，實(shí)現(xiàn)理想。本單元的選文，同樣注意題材、體裁、風(fēng)格的多樣性。《理想》是一首意象豐富、滿含哲理的抒情詩(shī)，告訴我們樹(shù)立理想的意義。《短文兩篇》用詩(shī)化的語(yǔ)言說(shuō)明了奉獻(xiàn)的意義和珍惜生命中的第一次的重要性。《人生寓言》講述了兩則現(xiàn)代寓言故事，告訴我們?nèi)松鷳?yīng)有的智慧。《我的信念》是居里夫人的隨筆，從中展示了她豐富而崇高的精神世界?！丁凑撜Z(yǔ)〉十則》是關(guān)于求知、關(guān)于為學(xué)、關(guān)于修身做人的格言。這些課文從不同側(cè)面給我們以啟迪，引領(lǐng)我們?nèi)?shí)現(xiàn)理想，豐富自己的人生體驗(yàn)，為漫長(zhǎng)的人生打下精神的底色。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思考，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)會(huì)課文意味深長(zhǎng)的用詞，理解文中富有哲理的語(yǔ)句。
2、學(xué)會(huì)朗讀，力求把握好停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、感情。在讀中悟情，在讀中明理。
3、準(zhǔn)確把握文章中敘述與議論之間的關(guān)系，概括文章的主旨。4、理解不同文體的不同表達(dá)方式和表達(dá)技巧。
第三單元：
【單元分析】。
本單元的詩(shī)文都是文情并茂的優(yōu)美篇章，多數(shù)出自名家之手，以精美的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)了色彩斑斕的大自然。前3篇都是寫景抒情的散文?！洞骸访枥L動(dòng)人的春景，《濟(jì)南的冬天》描繪濟(jì)南獨(dú)特的冬山冬水，《山中訪友》則寫與山中各景各物的交流。它們或贊美季節(jié)，或抒寫對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，或傳達(dá)對(duì)大自然的深情。后2篇都是詩(shī)歌，《秋天》是現(xiàn)代詩(shī)歌，繪秋、贊秋；而《古代詩(shī)歌五首》則用凝練的語(yǔ)言描繪出一幅幅美麗的圖景：登山望海、行舟綠水、詠春悲秋、鄉(xiāng)村夏夜獨(dú)行……從而喚起我們美好的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、反復(fù)朗讀，通過(guò)富有感情的美讀來(lái)體會(huì)課文的意境，品味美的語(yǔ)言，培養(yǎng)美的情趣。
2、整體感知內(nèi)容大意，學(xué)習(xí)細(xì)致觀察景物和抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫的方法。3、理清思路，學(xué)習(xí)作品精巧的構(gòu)思。
第四單元：
【單元分析】。
本單元選編了五篇課文，分別是《化石吟》、《看云識(shí)天氣》、《綠色蟈蟈》、《月亮上的足跡》、《山市》。這些課文古今中外，天上地下，文言白話，詩(shī)歌散文，內(nèi)容豐富多彩，都與自然科學(xué)人文密切相關(guān)。當(dāng)今，科學(xué)正以前所未有的速度向前發(fā)展，祖國(guó)大地也掀起了科教興國(guó)的高潮。瞄準(zhǔn)了培養(yǎng)21世紀(jì)新型人才的需。本單元的課文集中反映的是對(duì)自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的內(nèi)容。這些文章將科學(xué)精神和人文精神互相融合滲透，既注重情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，又兼顧知識(shí)和能力的提高。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣，激發(fā)自我的求知欲。借助圖書館或互聯(lián)網(wǎng)，搜集、查閱有關(guān)材料，豐富自身的科學(xué)知識(shí)，掌握開(kāi)展探究科學(xué)問(wèn)題的方法。
2、學(xué)會(huì)用較快速度默讀課文，并抓住主要信息。在整體把握課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括課文的要點(diǎn)，提高閱讀現(xiàn)代科技文的能力。
第五單元：
【單元分析】。
親情是人類最美好的感情之一，家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。濃濃親情，動(dòng)人心弦。天倫之樂(lè)，其樂(lè)融融。本單元以家庭、親情為主題，選選了五篇課文，分別是《風(fēng)箏》、《羚羊木雕》、《散步》、《詩(shī)兩首》、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》。單元整體精心構(gòu)建，選文兼顧詩(shī)文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對(duì)親情的體會(huì)與贊美，讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、能夠流利、有感情地朗讀課文，做到口齒清楚，語(yǔ)言連貫；注意字詞句的積累，掌握圈點(diǎn)勾畫的精讀方法。
2、在理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義、體味不同文體的語(yǔ)言特色的基礎(chǔ)上，整體感悟課文內(nèi)容，歸納課文主旨，體會(huì)、珍惜家庭親情。
3、倡導(dǎo)多角度，有創(chuàng)意的閱讀，培養(yǎng)和訓(xùn)練對(duì)文章獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
第六單元：
【單元分析】。
本單元所選的課文體裁多樣，有童話、神話、寓言和詩(shī)歌。它們都借助豐富的聯(lián)想和想像，虛構(gòu)形象、故事情節(jié)及景象，曲折地反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)一定的思想感情。同為童話，《皇帝的.新裝》塑造了一個(gè)窮奢極欲、昏庸無(wú)能、愚蠢可笑的皇帝形象，揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡；而《盲孩子和他的影子》則贊美呼喚人間真情，營(yíng)造了一個(gè)純真、友好的美麗世界。詩(shī)歌《天上的街市》和《靜夜》帶有濃厚想像色彩，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。神話《女媧造人》人性化地豐富和擴(kuò)展女媧造人的經(jīng)過(guò)，想像豐富奇特。《寓言四則》將深刻的思想寄寓在含蓄的短小故事里，給人以啟迪?？傊?，本單元將引領(lǐng)大家走入亦真亦幻的想像世界，去領(lǐng)略由想像創(chuàng)造出來(lái)的別樣魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、了解童話、神話、寓言的基本特點(diǎn)。
2、體會(huì)聯(lián)想和想像的作用，并借助復(fù)述、改寫、擴(kuò)寫等方式，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力，發(fā)展創(chuàng)新思維。
1。思想品德目標(biāo)：
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端，打下基礎(chǔ)。
2。知識(shí)目標(biāo)：
了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3。掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：
在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。
4。人文素質(zhì)目標(biāo)：
初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書看報(bào)看電視的習(xí)慣等。
1。從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2。語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3。要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4。教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5。重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6．做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
7。實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。
8．對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙基教學(xué)，做到既教書又育人。
9．根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，推行語(yǔ)文素質(zhì)教育。
10．實(shí)行“雙體互促”課堂教學(xué)，培養(yǎng)合作精神，幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
11．實(shí)行互批共批，以改促寫的作文教學(xué)，有效提高作文水平。
12．優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。
13．實(shí)行培優(yōu)輔差，面向全體學(xué)生。
14．利用競(jìng)賽法等多種多樣的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
15．讓優(yōu)生幫差生，實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
16。開(kāi)展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì)，故事會(huì)，朗誦會(huì)，演講會(huì)，。辦手抄文學(xué)報(bào)，作品自作不少于70%17每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。
18。教學(xué)過(guò)程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。
19。作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
20。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀，優(yōu)秀作文和作文技巧等。
１．培優(yōu)重在拔尖，輔差重在提高。
２．課堂上有意識(shí)給他們制造機(jī)會(huì)，讓優(yōu)生吃得飽，讓差生吃得好。
３．課外輔導(dǎo)，利用晚修，文體課的時(shí)間，組織學(xué)生加以輔導(dǎo)訓(xùn)練。
４．發(fā)揮優(yōu)生的優(yōu)勢(shì)，指名讓他帶一名差生，介紹方法讓差生懂得怎樣學(xué)，激起他們的學(xué)習(xí)興趣。
５。對(duì)于差生主要引導(dǎo)他們多學(xué)習(xí)，多重復(fù)，在熟練的基礎(chǔ)上不斷提高自己的語(yǔ)文能力，尤其是學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)積極性的提高方面要花大力氣。
６。優(yōu)生要鼓勵(lì)他們多做創(chuàng)新的事情，在閱讀和寫作方面多下功夫。課件。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十四
[教學(xué)目的]。
一、領(lǐng)會(huì)作者贊美春天，積極進(jìn)取的思想感情。
二、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察，抓住特征多角度地描寫景物的方法。
三、學(xué)習(xí)選用鮮明、準(zhǔn)確的語(yǔ)言和比喻、擬人等修辭方法有感情地描繪景。
四、朗讀、背誦課文。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
一、學(xué)習(xí)抓住特征、用準(zhǔn)確的語(yǔ)言、抓住特征多角度地描寫景物的方法。
二、文章中修辭方法的表達(dá)作用。
[課時(shí)安排]兩課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
一、復(fù)習(xí)舊知識(shí)，展現(xiàn)春的意境，引入課題。
1、復(fù)習(xí)杜甫的《絕句》和王安石的《泊船瓜州》。
2、進(jìn)行比較，激發(fā)興趣，引入課題。
二、學(xué)生朗讀全文，要求：
1．提出預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題。
三、講讀體會(huì)：
（1）作者以怎樣的心情迎接春天的來(lái)到？哪個(gè)詞明確地告訴我們春天還沒(méi)有來(lái)到？
（2）輕聲讀第1節(jié)，體會(huì)四個(gè)詞尾的作用。兩個(gè)“著”，兩個(gè)“了”，給我們以非常柔和、親切的`感覺(jué)。
第二段：繪春。
（1）齊讀總寫的一句話“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”。
“一切”說(shuō)明什么？
（2）朗讀第2節(jié)?？倢懘夯卮蟮睾螅确謩e描繪了哪些景物？怎樣描繪的？
理解詞語(yǔ)“朗潤(rùn)”
背誦第2節(jié)。
（3）第3節(jié)寫小草，寫得很細(xì)。從哪些方面寫的？哪些詞特別用得好？
朗讀、背誦。
（4）第4節(jié)寫什么呢？先寫什么？后寫什么？再寫什么？一派怎樣的景象？
花下是怎樣的情景呢？有一個(gè)詞用得特別好，哪個(gè)詞？（“鬧”）。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十五
一首龍文唱出了祖國(guó)文化的內(nèi)蘊(yùn)，唱出了語(yǔ)言文字的魅力。你能從這樣幾幅圖片中讀出什么故事呢?(老師投影幻燈片2，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)故事的名稱)。
大家說(shuō)的真好，請(qǐng)大家觀察一下這樣幾則故事有什么共同特征呢。
(都是中國(guó)的寓言故事)。
了解文學(xué)常識(shí)。
這篇寓言出自《淮南子》，哪位同學(xué)能來(lái)介紹一下這部文學(xué)巨著?
學(xué)生介紹，補(bǔ)充。
老師投影資料，一位同學(xué)讀幻燈片5。
1、個(gè)別展示(“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們自主學(xué)習(xí)過(guò)了，現(xiàn)在，老師想請(qǐng)大家展示下朗讀的風(fēng)采。)。
[要求]：幻燈片6。
朗讀時(shí)姿勢(shì)端正，雙手拿書，聲音洪亮，讀音準(zhǔn)確，停頓合理，
1)一生讀2)評(píng)價(jià)。
2、強(qiáng)調(diào)字音、停頓。
(過(guò)渡語(yǔ)：讀的真好，不知大家能否讀的準(zhǔn)確呢?老師覺(jué)得還要注意這樣幾點(diǎn)，請(qǐng)看大屏幕)(播放幻燈片7、8)。
字音(給加點(diǎn)字注音)。
近塞上之人()。
此何遽不能為禍乎()。
其馬將胡駿馬而歸()。
其子好騎()。
墮而折其髀()()。
引弦而戰(zhàn)()。
此獨(dú)以跛之故()。
讀一讀(三個(gè)句子的停頓)。
3.自讀，
4、全班齊讀(幻燈片9)。
再讀課文：疏通文意，感知內(nèi)容。
1.通文意：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。(幻燈片10)。
1)自己再次疏通，小組解疑2)全班交流，質(zhì)疑解疑。
檢查，投影幻燈片11(注意，在解釋詞語(yǔ)的過(guò)程中，讓大家翻譯句子)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解小傳特點(diǎn)，理清順序。
2、品味儉省、平實(shí)的語(yǔ)言。
3、培養(yǎng)、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.了解魯迅先生的主要經(jīng)歷,解讀魯迅精神。
2.品味儉省的語(yǔ)言，感受含蓄情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
有這樣一位父親，他窮盡一生之力呵護(hù)著“十世單傳的嬰兒”，教給他在風(fēng)沙撲面的世界上作為人的生存本領(lǐng)；有這樣一位戰(zhàn)士在他短暫的55年人生歷程中“生命不息、戰(zhàn)斗不止”；有這樣一位良師益友，他的愛(ài)縱貫了長(zhǎng)幼，跨越了尊卑……….他是偉人，也是凡人。
同學(xué)們知道他是誰(shuí)嗎？（請(qǐng)?jiān)谧烂嫔洗蜷_(kāi)課件“魯迅自傳”）在你的心目中先生是個(gè)怎樣的人？（請(qǐng)?jiān)诳崭裰写蛏稀澳阊壑械聂斞浮薄＃?BR> 哪位同學(xué)想把你的評(píng)價(jià)展示給大家？
（“轉(zhuǎn)播”學(xué)生評(píng)價(jià)，演示給大家，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)）還有不同評(píng)價(jià)嗎？（再“轉(zhuǎn)播”，再簡(jiǎn)評(píng)）下面請(qǐng)大家閱讀上“名人眼中的魯迅”。
“魯迅眼中的魯迅”怎樣，請(qǐng)讓我們一起走近魯迅，去追尋他閃光的人生足跡。
二、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
課前，大家已作了預(yù)習(xí)，你認(rèn)為應(yīng)確定怎樣的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)？
我結(jié)合課文確定了這樣兩個(gè)重點(diǎn)，請(qǐng)齊讀。如果你還有補(bǔ)充請(qǐng)?zhí)硌a(bǔ)在下面“空格”內(nèi)。
三、自主、合作、探究。
下面請(qǐng)讓我們一起運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)研讀魯迅。
（一）整體感知課文。點(diǎn)擊“自主、合作、探究”。
首先請(qǐng)自主朗讀課文，并思考：
1、本文以為順序，以 為線索。
2、概括各段大意。
小結(jié)：
1、本文以時(shí)間為順序，以思想轉(zhuǎn)折為線索。
2、少年變故、青年求學(xué)、回國(guó)工作、著述情況。
（二）重點(diǎn)、難點(diǎn)突破。
我們已粗略了解了魯迅的主要經(jīng)歷，請(qǐng)同學(xué)們按“shift鍵”進(jìn)入“合作探究”，依據(jù)問(wèn)題，再讀課文，歸納梳理先生的人生足跡，窺探、感受先生的精神世界。
了解自傳特點(diǎn),追尋偉人足跡。
閱讀課文，兩人合作完成下面的任務(wù)：
品味含蓄語(yǔ)言,觸摸偉人心靈。
2、魯迅為什么不走鄉(xiāng)間子弟的老路？
3、魯迅為什么要選擇學(xué)醫(yī)?又是出于什么考慮決定棄醫(yī)從文的?
4、魯迅回國(guó)后，為什么屢屢從這個(gè)學(xué)校輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)學(xué)校？
下面我們來(lái)共同關(guān)注大家“合作研究”的成果。
1、在“表格”內(nèi)“單擊”出現(xiàn)先生主要經(jīng)歷，請(qǐng)對(duì)照。（有無(wú)疑問(wèn)？隨機(jī)點(diǎn)撥）。
2、誰(shuí)來(lái)讀讀第一段？你是怎樣完成前2個(gè)問(wèn)題的？為什么？
3、誰(shuí)回答第3個(gè)問(wèn)題。
四、拓展延伸。
請(qǐng)同學(xué)們翻頁(yè)到“拓展延伸”，迅速瀏覽頁(yè)面內(nèi)容：
1.總結(jié)：我們今天學(xué)習(xí)了一篇名人自傳。這篇自傳以時(shí)間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當(dāng)，分清主次。對(duì)關(guān)鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛(ài)國(guó)家、人民、求學(xué)進(jìn)取、自強(qiáng)不息、追求進(jìn)步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時(shí)代，但他的精神有著跨越時(shí)空的永恒力量，激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家、人民而努力讀書，不畏邪惡，正直自強(qiáng)。
2.擴(kuò)展：為了讓同學(xué)們對(duì)魯迅先生有更多的了解，更好的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)先生身上高尚的思想、偉大的品格，請(qǐng)同學(xué)們將你課下搜集到的關(guān)于魯迅先生的語(yǔ)萃、事跡講給同學(xué)們聽(tīng)，要求同學(xué)們?cè)囍務(wù)勀銖闹械玫降氖斋@。全體同學(xué)準(zhǔn)備好摘記本，將你認(rèn)為同學(xué)們交流中有價(jià)值的材料記錄下來(lái)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十七
本課教學(xué)以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，力求在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、改革閱讀教學(xué)上有所突破和創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究性地學(xué)習(xí)。
1.認(rèn)讀“粽、檐、輔、措、誣、頌”6個(gè)生字，會(huì)寫“佩、戴、措、施、疏、頌、駕、尸、俗”9個(gè)生字，掌握“佩戴、愛(ài)戴、措施、誣陷、尸體、習(xí)俗”等詞語(yǔ)。
2.理解文中重點(diǎn)句子的意思，學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。
4.知道愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的事跡并進(jìn)行民族精神教育。
體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，了解并復(fù)述端午節(jié)的由來(lái)。
1．生字詞投影片。
2．課文中屈原插圖。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、談話激趣，導(dǎo)入新課。
1.同學(xué)們，我國(guó)有很多傳統(tǒng)的節(jié)日，你們都知道哪些？
2.每一個(gè)節(jié)日的背后都有一個(gè)感人的故事。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)第30課《端午節(jié)的由來(lái)》，看看端午節(jié)背后有什么樣感人的故事。
3.板書課題，齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.教師提出學(xué)習(xí)要求。
（1）自讀課文，畫出生字和新詞。
（2）默讀課文，思考：課文主要講了什么內(nèi)容？
2.學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)要求自讀。
三、集體反饋，掌握生字。
1.出示生字詞語(yǔ)，指名讀。（展示課件第二屏）。
佩戴措施傳頌尸體習(xí)俗疏遠(yuǎn)。
誣陷愛(ài)戴粽子屋檐輔佐駕著。
2.教師根據(jù)學(xué)生認(rèn)讀的情況，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
字音：“措、頌、俗”是平舌音，“尸、疏”是翹舌音。
字形：“施”的右半邊不要寫成“也”?！笆琛钡淖蟀脒呑詈笠还P是提，右半邊第四筆的點(diǎn)不要漏掉。
3.齊讀詞語(yǔ)。
4.理解詞語(yǔ)的意思。
愛(ài)戴：衷心敬愛(ài)與擁護(hù)，多用于對(duì)長(zhǎng)輩。
誣陷：誣告陷害。
讒言：陷害人的壞話。
5.指名反饋：課文主要講了什么內(nèi)容？
（課文主要講了我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來(lái)，是為了紀(jì)念憂國(guó)憂民、憤然跳江的屈原，人們紛紛把食物投入江中，保護(hù)屈原的尸體不受水族侵害。后來(lái)，人們?cè)诿磕甑奈逶鲁跷宥纪型遏兆?，一直流傳到現(xiàn)在。）。
四、再讀課文，理清脈絡(luò)。
1.默讀課文，試著給課文分段并說(shuō)說(shuō)段意。
2.組內(nèi)交流。
3.代表反饋。
第一段（第1、2自然段）：介紹端午節(jié)的日期和習(xí)俗。
第二段（第3—6自然段）：具體介紹端午節(jié)的由來(lái)。
第三段（第7自然段）：至今人們?nèi)员Ａ粼诙宋绻?jié)那天吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
4.初步有感情地朗讀課文。
四、課堂小結(jié)。
課文主要介紹了端午節(jié)的由來(lái)，文章把人們紀(jì)念屈原的活動(dòng)記錄得十分詳細(xì)。下節(jié)課，我們?cè)倮^續(xù)學(xué)習(xí)課文，感受屈原那憂國(guó)憂民的偉大情懷。
五、板書設(shè)計(jì)。
吃粽子賽龍舟。
（紀(jì)念屈原）。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭題。
1.上節(jié)課，我們初讀了課文，誰(shuí)能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)課文主要寫了什么內(nèi)容？
2.課文分為幾部分？每部分都講了什么？
3.這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，深入了解端午節(jié)的由來(lái)。
二、學(xué)習(xí)第一、三部分。
1.根據(jù)課文內(nèi)容填空。（展示課件第三屏）。
（1）農(nóng)歷（）月（）日是端午節(jié)，端午節(jié)的習(xí)俗有（）、（）、（）、（）等。
（2）端午節(jié)是為了紀(jì)念（）國(guó)的（）。端午節(jié)已有（）年的歷史。
2.學(xué)生自由讀后和同桌討論。
3.指名答。
4.齊讀。
三、學(xué)習(xí)課文第二部分。
（一）學(xué)習(xí)第三自然段。
1.屈原是個(gè)什么樣的人呢？值得一代又一代的人們懷念？
指名讀本段，其余同學(xué)邊聽(tīng)邊用筆畫出介紹屈原的有關(guān)語(yǔ)句。
指名答。（著名的詩(shī)人、有名望的官員、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、很有才干……）。
2.就是這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)、有才干、深受百姓愛(ài)戴的人，卻卻受到了朝廷中有些權(quán)貴的誣陷和楚王的疏遠(yuǎn)，這又是為什么呢？誰(shuí)能在文中快速找出來(lái)。
指名答。（因?yàn)樗麄儗?duì)屈原提出的改革措施非常不滿，這些措施觸犯了他們的利益。）。
3.權(quán)貴們是怎樣對(duì)待屈原的？
指名答。（他們想方設(shè)法誣陷屈原，無(wú)中生有地在楚王面前說(shuō)他的壞話。）。
4.結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)什么叫“想方設(shè)法”“無(wú)中生有”？
想方設(shè)法：開(kāi)動(dòng)腦筋，思索解決問(wèn)題的辦法。
無(wú)中生有：指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)而憑空捏造。
5.昏庸的.楚王聽(tīng)信了讒言，把屈原流放到南方，即使如此，屈原依然熱愛(ài)祖國(guó)，寫下了許多廣為傳頌的詩(shī)歌。
學(xué)生展示自己搜集到的屈原詩(shī)歌，讀一讀。
（1）長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱。（我擦拭著辛酸的眼淚，聲聲長(zhǎng)嘆，哀嘆人民的生活充滿了艱辛。）。
（2）身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（即使是身死，壯士們的靈魂也還在繼續(xù)戰(zhàn)斗著，那魂魄依然可以在鬼魅的世界中稱雄。）。
指名讀；齊讀。
（二）學(xué)習(xí)第四自然段。
1.這樣一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人為什么要跳江？
默讀本段，找出原因。
指名讀。（楚國(guó)滅亡，屈原萬(wàn)分悲憤）。
什么叫“萬(wàn)分悲憤”？（悲傷憤怒到了極點(diǎn)。）。
2.出示文中插圖，問(wèn)：屈原在江邊佇立，萬(wàn)分悲憤，他的心中在想些什么？
指名答。（國(guó)家的滅亡，百姓的苦難、自己報(bào)國(guó)無(wú)門）。
3.指導(dǎo)感情朗讀本段。
4.從屈原身上你學(xué)到了什么？
指名答。（熱愛(ài)祖國(guó)、不畏權(quán)貴、堅(jiān)持正義、不怕艱難險(xiǎn)阻、不怕迫害、不屈不撓斗爭(zhēng)------）。
（三）學(xué)習(xí)第五、六自然段。
1.屈原投江后，當(dāng)時(shí)的百姓是怎么做的？后來(lái)，人們又是怎么做的呢？
2.小組交流后派代表答。
3.比較句子。（展示課件第四屏）。
指名答。（“像潮水一樣”說(shuō)明百姓都十分愛(ài)戴屈原，來(lái)救他的人很多。）（“想啊，想啊”“終于”說(shuō)明大家動(dòng)了很多腦筋，想了很多辦法，最后才找到了一個(gè)好辦法。）。
4.駕小船、投粽子這些活動(dòng)，流傳到今天，逐漸演變成了吃粽子和賽龍舟等習(xí)俗，表達(dá)了人們對(duì)屈原的深深懷念。
展示搜集到的屈原詩(shī)歌并進(jìn)行交流，通過(guò)詩(shī)歌中流露出的憂國(guó)憂民情懷，可以讓學(xué)生深切感受到屈原的愛(ài)國(guó)精神。
文中的插圖表現(xiàn)的是屈原大義凜然地站在江邊的情景。指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，可以更加直觀地感受屈原在楚國(guó)滅亡后萬(wàn)分悲憤的心情，為理解屈原的投江做了鋪墊。
比較句子環(huán)節(jié)，是為了讓學(xué)生體會(huì)如何把句子寫得生動(dòng)、感人。
復(fù)述課文，既加深了學(xué)生。
四、復(fù)述課文。
1.看板書，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)復(fù)述。
2.指名復(fù)述。
五、拓展延伸。
指名答。
六、課堂小結(jié)。
作為華夏子孫的一員，讓我們緬懷先輩，珍惜今天的幸福生活，把民族精神延續(xù)和繼承下去！
七、板書設(shè)計(jì)。
屈原忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)不畏權(quán)貴關(guān)愛(ài)百姓。
百姓十分愛(ài)戴萬(wàn)分悲痛深深懷念。
民族精神，代代相傳！
對(duì)課文內(nèi)容的理解，又訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦下來(lái)；
2、抓住重點(diǎn)詞句，品味詩(shī)歌的感情；
3、學(xué)習(xí)本詩(shī)后能有自己的情感體驗(yàn)并能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞句，品味詩(shī)歌的感情；
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：今天我們一行來(lái)到土城學(xué)習(xí)交流，同學(xué)們，如果你是導(dǎo)游，請(qǐng)你把土城最美的東西介紹給我們，要求用兩句話表達(dá)，第一句直說(shuō)最美是什么，第二句描述特點(diǎn)。（學(xué)生介紹，老師附和評(píng)點(diǎn)）。
二、自讀，把握本詩(shī)主要內(nèi)容。學(xué)生放聲地自讀課文二遍。（詢問(wèn)有沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的字，本詩(shī)有幾節(jié)等問(wèn)題），再齊讀課文。按如下提示，在括號(hào)里填上一個(gè)表示人物動(dòng)作形為的詞，概括出每節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
完成如下板書：
第一節(jié)：（疊）紙船；第二節(jié)：（拋）紙船；第三節(jié)：（求）紙船。
托紙船寄思念（托物言志、卒章顯志）。
四、范讀（播放《紙船》朗誦帶）。播放前的要求：學(xué)生自我比較，或評(píng)說(shuō)自己處理得不夠好的地方，或評(píng)說(shuō)范讀中讀得特別好的地方（也可指出其不足），要言之成理。再試讀后，鼓勵(lì)學(xué)生起來(lái)朗誦。
五、試一試，在活動(dòng)中深化情感體驗(yàn)，并表達(dá)出來(lái)。
借助具體形象抒發(fā)對(duì)母親的愛(ài)是本詩(shī)的寫作特點(diǎn)。我們將課文提練一下，用一個(gè)比喻來(lái)表達(dá)，這一特點(diǎn)就非常明顯了：我對(duì)母親的思念是一只一只很小的船兒，滿載了我的愛(ài)和悲哀。
六、送給父母一份禮物。
（老師提供統(tǒng)一規(guī)格的紙）請(qǐng)學(xué)生寫出現(xiàn)在最想對(duì)父母說(shuō)的話（如對(duì)父母之愛(ài)的理解、報(bào)答、期望等等）。請(qǐng)學(xué)生交流。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十九
初一下冊(cè)語(yǔ)文教案是每節(jié)課的藍(lán)圖。如果沒(méi)有初一下冊(cè)語(yǔ)文教案,上課時(shí)就會(huì)顯得雜亂無(wú)章,不能有計(jì)劃、有系統(tǒng)地傳授知識(shí),影響學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的接受,影響教學(xué)質(zhì)量的提高。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于初一下冊(cè)語(yǔ)文教案，給大家作為參考，歡迎閱讀!
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、使學(xué)生理解童話的想象和夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
1、依據(jù)故事的發(fā)展，本文可以分為幾個(gè)部分?各自寫出了什么?
分析：依據(jù)故事的發(fā)展，本文可以分為四個(gè)部分。第一部分，第1段，說(shuō)明皇帝喜歡穿新衣服，寫出故事發(fā)生的緣由。第二部分，第2至4段，敘述兩個(gè)騙子向皇帝行騙，寫出故事的發(fā)生。第三部分，第5至22段，敘述大臣和皇帝受騙、騙人，寫出故事的發(fā)展。第四部分，第23段至末尾，敘述皇帝裸體參加游行大典，寫出故事在高潮中結(jié)束。
2、本文的故事情節(jié)、人物形象具有什么特點(diǎn)?本文具有什么樣的社會(huì)意義?
分析：本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙，并且騙人，最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行，構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn)(板書：豐富想象大膽夸張)。無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活(板書：曲折反映現(xiàn)實(shí)生活)，反映了封建王朝的腐朽。
分析：本文的故事情節(jié)、人物形象雖然不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上提煉概括、集中創(chuàng)造出來(lái)的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，做出逾乎常理、駭人聽(tīng)聞的事情，是屢見(jiàn)不鮮的。高官巨宦一味阿諛?lè)暧实?，只求保住官位，更是非常普通的現(xiàn)象。童話家安徒生在這樣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，馳騁豐富想象，進(jìn)行大膽夸張，敘述出這樣的故事情節(jié)，刻畫出這樣的人物形象，既有現(xiàn)實(shí)生活的充分依據(jù)，又表達(dá)了對(duì)這樣的皇帝和大臣的強(qiáng)烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘愿受騙、并且騙人，直到皇帝在游行中聽(tīng)到老百姓都道出了他在裸體游行的真象以后，還硬撐著把那丑劇扮演下去，都是人物特點(diǎn)的邏輯發(fā)展。因而能夠讓讀者信服，受到作者思想感情的影響。
4、本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)?
分析：本文的寫作特點(diǎn)是想象豐富，大膽運(yùn)用夸張,這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話，正是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，馳騁想象，大膽夸張，來(lái)敘述故事情節(jié)，刻畫人物形象，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻更有代表性地反映現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力。童話不但可以想象、夸張地?cái)懭碎g的故事，刻畫人物的形象，還可以擬人化地描寫動(dòng)植物或沒(méi)有生命的東西，賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn)，通過(guò)描寫他們的思想行為，曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。這種童話，就更充滿豐富想象和大膽夸張了。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
(一)范讀課文(或聽(tīng)朗讀錄音)。
(二)學(xué)生試分析段落，并概述段意。
(三)教師歸納：這篇童話的故事性很強(qiáng)，可以分為四部分。第一部分(第1自然段)故事破題，介紹故事的主人公。提問(wèn)：皇帝是怎樣一個(gè)人?(要求學(xué)生在課文中劃出有關(guān)的句子，然后回答。)明確：(1)為了穿新衣，他不惜花掉一切金銀財(cái)寶;(2)他不關(guān)心軍隊(duì)，不去看戲，也不游公園，穿新衣就是一切;(3)他每一天每一點(diǎn)鐘要換一套衣服，差不多整天都在更衣室里。教師小結(jié)：皇帝是一個(gè)愛(ài)慕虛榮，喜歡新衣成癖的人。這一段是故事的鋪墊，為下文騙子愚弄皇帝留下了有力的伏筆。
第二部分(“有一天”至“一直搞到深夜”)故事展開(kāi)，敘述騙子利用皇帝愛(ài)穿新衣的癖好，誘他上鉤。(請(qǐng)兩個(gè)小組同學(xué)分別朗讀第2、3兩自然段)提問(wèn)：騙子怎樣使皇帝上當(dāng)?學(xué)生思考回答。小結(jié)：皇帝是個(gè)十分懶惰、虛榮心十足的人。他聽(tīng)說(shuō)這種衣服是任何不稱職的或愚蠢的人所看不見(jiàn)的，心里想：我穿了這理想的衣服，就可以看出哪些人與職位不相稱;可以辨別出哪些是聰明人，哪些人是傻子，于是馬上要騙子開(kāi)始工作。這一段，初步揭露了騙子的狡詐和皇帝的愚蠢。
第三部分(“我倒很想知道”至“封他們?yōu)椤缚棊煛?故事發(fā)展，敘述騙子怎樣施展伎倆，先發(fā)制人，大臣、官員和皇帝怎樣受騙而互相欺騙。(提出三個(gè)小問(wèn)題讓學(xué)生思考、回答：(1)皇帝為什么要派老大臣和誠(chéng)實(shí)的官員去了解騙子織布的情況?(2)老大臣和誠(chéng)實(shí)的官員為什么不敢說(shuō)出事實(shí)真相，要瞞和騙?(3)皇帝在看騙子織布時(shí)心里想的是什么?(指定學(xué)生朗讀回答)要求明確：皇帝很想知道衣料織造的情況，但一想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見(jiàn)新衣時(shí)，心里未免害怕，所以決定先派最有理智、最稱職的老大臣去看，接著又派一位誠(chéng)實(shí)的官員去看，他想，這樣比較穩(wěn)妥。兩個(gè)臣子怕別人說(shuō)自己愚蠢，更怕丟了烏紗帽，都不敢講真話?？梢?jiàn)，所謂稱職的老大臣，誠(chéng)實(shí)的官員，其實(shí)是最不稱職和最不誠(chéng)實(shí)的人。這是很有諷刺意味的。全城都談?wù)撁利惖囊铝??；实墼僖材筒蛔×?。特別圈定了一群稱職的隨員，跟隨著去看衣料，可是，什么也沒(méi)有看見(jiàn)。“難道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎?”一想到這一點(diǎn)，他十分恐慌，不知所措，只得說(shuō)道：“哎呀，真是美極了!”為了自欺欺人，皇帝賜給騙子每人一個(gè)爵士頭銜，還封他們?yōu)椤坝缚棊煛薄＿@一部分進(jìn)一步揭露了騙子的狡詐和皇帝的崇尚虛榮、愚蠢無(wú)知;朝廷上下你騙我，我騙你，全是騙子。
第四部分(“第二天早上”至結(jié)束)故事推向高潮，敘述皇帝穿著“新衣”，舉行游行大典，小孩的真話戳穿了騙局。(教師表情朗讀)這一部分淋漓盡致地揭露了以皇帝為頭子的封建統(tǒng)治者，是一伙地地道道的笨蛋，比真的騙子更虛偽。
(四)在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上(讓學(xué)生體會(huì)一下)正確理解童話情節(jié)的夸張性的特點(diǎn)。
(五)通過(guò)口頭復(fù)述和分角色朗讀，體會(huì)語(yǔ)言口語(yǔ)的特色。
(六)簡(jiǎn)單復(fù)述一下第一、二、三部分的故事內(nèi)容和情節(jié)，然后轉(zhuǎn)入第四部分，指定一兩位同學(xué)回答提出的問(wèn)題。要求明確：在封建專制下，老百姓怕觸犯皇帝，又怕受人譏笑，因而不敢講真話。只有純潔、天真無(wú)邪的小孩才敢于說(shuō)出真話?；实圩詈筮€要堅(jiān)持把大典舉行完畢，更說(shuō)明他的虛偽、愚蠢。小孩的真話，像一把匕首，戳穿了騙子、老大臣、官吏和皇帝自欺欺人的鬼把戲，這真話，就是真理，就是力量。這篇童話深刻地揭露了封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無(wú)知、虛偽、愚蠢的本質(zhì)。
(七)引導(dǎo)學(xué)生概括人物特點(diǎn)。
本文刻畫了皇帝、官員和兩個(gè)騙子。主要表現(xiàn)什么人物?表現(xiàn)了他們的什么特點(diǎn)?
主要表現(xiàn)皇帝和官員。表現(xiàn)了皇帝奢靡愚蠢(板書：皇帝奢靡愚蠢)，官員阿諛?lè)暧?板書：官員阿諛?lè)暧?，全都虛偽透頂(板書：全都虛偽透頂)。
(八)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)、社會(huì)意義，理解童話的藝術(shù)特點(diǎn)。
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙、并且騙人，最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行，構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn)(板書：豐富想象大膽夸張)。無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活(板書：曲折反映現(xiàn)實(shí)生活)，反映了封建王朝的腐朽。
本文的故事情節(jié)、人物形象雖然不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上提煉概括、集中創(chuàng)造出來(lái)的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，做出逾乎常理、駭人聽(tīng)聞的事情，是屢見(jiàn)不鮮的。高官巨宦一味阿諛?lè)暧实郏磺蟊Ｗ」傥?，更是非常普通的現(xiàn)象。童話家安徒生在這樣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，馳騁豐富想象，展開(kāi)大膽夸張，敘述出這樣的故事情節(jié)，刻畫出這樣的人物形象，既有現(xiàn)實(shí)生活的充分依據(jù)，又表達(dá)了對(duì)這樣的皇帝和大臣的強(qiáng)烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘愿受騙、并且騙人，直到皇帝在游行中聽(tīng)到老百姓都道出了他在裸體游行的真相以后，還硬撐著把那丑劇扮演下去，都是人物特點(diǎn)的邏輯發(fā)展。因而能夠讓讀者信服，受到作者思想感情的影響。
3、本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)?
本文的寫作特點(diǎn)是豐富想象、大膽夸張。這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話，正是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，馳騁想象，大膽夸張，來(lái)敘述故事情節(jié)，刻畫人物形象，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻更有代表性地反映現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力。童話不但可以想象、夸張地?cái)懭碎g的故事，刻畫人物的形象，還可以擬人化地描寫動(dòng)植物或沒(méi)有生命的東西，賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn)，通過(guò)描寫他們的思想行為，曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。這種童話，就更充滿豐富想象和大膽夸張了。
(九)按照課后練習(xí)六的要求，學(xué)生分角色朗讀課文。
本節(jié)課是學(xué)生有點(diǎn)拘束，所以開(kāi)始上課時(shí)氣氛有點(diǎn)沉悶。我及時(shí)引導(dǎo)調(diào)整，使學(xué)生很快投入課堂。童話這種體裁比較適合初一學(xué)生口味，學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣濃厚，因而整堂課學(xué)生都積極發(fā)言，真正達(dá)到了讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)的目的。我讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)以理清情節(jié)，合作探究以賞析人物理解寓意，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“學(xué)生是課堂的主人”。為了發(fā)散學(xué)生思維，我放了一段“皇帝悔過(guò)”的動(dòng)畫片。學(xué)生非常感興趣。我及時(shí)讓學(xué)生口頭作文：“想一想皇帝回宮后會(huì)怎么辦?”雖然由于時(shí)間比較緊，學(xué)生的作文不太盡人意，但聯(lián)想想象是非常豐富的，這是難能可貴的。就是在理解寓意時(shí)，我總感覺(jué)學(xué)生有些疑惑。我自己認(rèn)為這是由于初一學(xué)生社會(huì)閱歷不深，對(duì)故事背景了解甚少的緣故。我還覺(jué)得如果有時(shí)間讓學(xué)生表演一段皇帝回宮后的情景會(huì)更好。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二十
教學(xué)目標(biāo)會(huì)認(rèn)讀本課13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字。
1.有感情地朗讀課文，能讀好長(zhǎng)句子。
2.知道端午節(jié)的由來(lái)，理解文中含義。
3.激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)會(huì)認(rèn)讀本課13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字。
教學(xué)難點(diǎn)知道端午節(jié)的由來(lái)，理解文中含義，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
教學(xué)準(zhǔn)備課件生字卡片。
課時(shí)安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
一．談話導(dǎo)入。
1.孩子們，你們喜歡吃粽子嗎？為什么？那你知道怎么包粽子嗎？今天咱們就跟著作者到外婆家去看看，怎么包粽子。
2.板書課題，提出問(wèn)題。（1）端午是什么時(shí)候？
（2）端午節(jié)為什么要吃粽子？（3）帶著疑問(wèn)讀讀課文。
二．整體感知課文。
1.借助拼音讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。2.再讀課文，標(biāo)出自然段。3.同桌互讀，討論問(wèn)題。4.小組派出代表，回答問(wèn)題。
三．學(xué)習(xí)生字。
1.出示本課生字，學(xué)生認(rèn)讀。2.在課文中圈出本課生字。3.爭(zhēng)當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字。4.同桌互讀，檢查。5.給生字組詞。6.識(shí)記生字。（1）加一加。（2）減一減。（3）比一比。7.游戲鞏固生字。
四.指導(dǎo)書寫。1.觀察字形。2.指導(dǎo)書寫。
真字最后一橫要長(zhǎng)。豆的第一橫要短3.描紅，書寫。
4.作業(yè)展示，評(píng)一評(píng)。
五．總結(jié)。
你今天有哪些收獲？
板書設(shè)計(jì)10.端午粽。
端午粽子節(jié)日中間總是。
帶回去知道據(jù)說(shuō)懷念糯米。
作業(yè)設(shè)計(jì)。
1.把《端午粽》讀給爸爸媽媽聽(tīng)。2.把端午節(jié)的由來(lái)講給家人聽(tīng)。
第二課時(shí)：
一．復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.游戲復(fù)習(xí)詞語(yǔ)（摘蘋果）。
2.同桌互讀課文，檢查。
二．美文賞析。
1.學(xué)習(xí)第一自然段，選學(xué)生讀。
2.賞析“盼著”。
3.用“盼著”說(shuō)一句話，體會(huì)“外婆盼著我們回家的心情”。
4.學(xué)習(xí)第2，3自然段，選學(xué)生讀。
5.粽子是怎么做成的，用自己的話說(shuō)一說(shuō)？
6.用“一......就......”說(shuō)一句話。
7.外婆做了哪些花樣的粽子？為什么吃了之后還要帶回家去，分給鄰居？（體會(huì)分享的快樂(lè)）。
8.再讀2,3自然段，體會(huì)文中流露出的快樂(lè)與懷念之情。
9.學(xué)習(xí)第4自然段，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
三．指導(dǎo)朗讀。
長(zhǎng)句子的斷句。學(xué)習(xí)兒歌：遇到長(zhǎng)句不要慌。逗號(hào)換口氣，句號(hào)停一停。四．課文小結(jié)。
這節(jié)課有哪些收獲？
作業(yè)設(shè)計(jì)。
1.你喜歡過(guò)那個(gè)節(jié)日，為什么？寫一寫。
板書設(shè)計(jì)。
10.端午粽。
青青的箬葉白白的糯米粽子。
各式各樣花樣多熱愛(ài)思念。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二十一
任何學(xué)科的預(yù)習(xí)不能偏離基礎(chǔ)，語(yǔ)文的基礎(chǔ)是：字詞句段篇!人教版語(yǔ)文教材的每一篇課文后面都有詞語(yǔ)列表，我們的預(yù)習(xí)從這里入手。
第一步，將每一個(gè)詞語(yǔ)縱向抄寫在筆記本上，這屬于一次性書寫熟悉詞語(yǔ)。初中生沒(méi)有必要和小學(xué)生一樣每一個(gè)詞語(yǔ)都抄寫好幾遍，一邊基本上就足夠了。
第二步，在寫過(guò)的詞語(yǔ)后面加上冒號(hào)，然后查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》抄寫每個(gè)詞語(yǔ)的解釋。注意：一定是查字典而不是看任何類型的參考書。自己查出來(lái)的屬于自己的勞動(dòng)果實(shí)，學(xué)生會(huì)更加珍惜。
這樣，字詞關(guān)就算過(guò)去了。
第三步，段落關(guān)?，F(xiàn)在很多學(xué)生在閱讀上面的信息歸納和篩選能力是不足的，在寫作上面的組建結(jié)構(gòu)和分層水平也很一般。因此，我們需要完成的任務(wù)是在預(yù)習(xí)本上寫出對(duì)于課文的分段以及概括段落大意。
第四步，概括全文的主要內(nèi)容。這鍛煉了學(xué)生的概括能力，對(duì)于以后語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性以及閱讀時(shí)的概括能力均有所幫助。
第五步，總結(jié)中心思想。我們老師在教給學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，到了這一步，一定要順便教給學(xué)生總結(jié)中心的方法。譬如：盯準(zhǔn)文章結(jié)尾部分的抒情和議論句等等。
(二)間接性增加。
初期預(yù)習(xí)工作走入正規(guī)以后，學(xué)生的習(xí)慣自然養(yǎng)成，這時(shí)候我們需要開(kāi)始增加一些額外的預(yù)習(xí)任務(wù)。
1.文章人物性格分析。
2.表達(dá)方式的賞析(每篇課文可布置兩到三句)有利于對(duì)于作者思想感情的把握。
3.文章題目作用的分析。有利于學(xué)生把握文章的線索以及作者的寫作目的，同時(shí)也利好以后材料作文以及半命題作文的寫作。
(三)預(yù)習(xí)作業(yè)與課堂筆記放在一起。
1.語(yǔ)文老師講完課以后，一定要讓學(xué)生把板書抄在預(yù)習(xí)作業(yè)后面。
2.關(guān)于課文中的關(guān)聯(lián)筆記建議記錄在語(yǔ)文書上面，更便利。
3.預(yù)習(xí)作業(yè)必須要有監(jiān)督，有檢查，有評(píng)分。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二十二
1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓·亨特，本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考：即必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
6、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹(shù)立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓·亨特，本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考：即必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
6、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹(shù)立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。《落難的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質(zhì)上的利益?！逼涠茖W(xué)工作需要自由，需要寧?kù)o，需要時(shí)間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！薄叭诵?，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”還有變修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！薄凹核挥鹗┯谌??！钡?。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘?jì)南的冬天》一文，開(kāi)篇就以對(duì)比的寫法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴)，無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺(jué)似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
14、《秋天》這首詩(shī)，選自詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩(shī)歌五首分別出自漢樂(lè)府、唐詩(shī)(五律、七律)、宋詞和元曲。
第一首《觀滄?！酚蓶|漢政治家、軍事家曹操所作，全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過(guò)描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的思想感情。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩(shī)人王灣所作，作者通過(guò)對(duì)江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達(dá)出詩(shī)人無(wú)比熱愛(ài)江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩(shī)人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩(shī)通過(guò)抓住環(huán)境和季節(jié)特征，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光，抒發(fā)了作者的喜悅心情。
意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過(guò)九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。通過(guò)相互映襯達(dá)到情景妙合無(wú)痕的效果，真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩(shī)，“吟”是古典詩(shī)歌的和種名稱，這里是“贊頌”的意思。作者以優(yōu)美的語(yǔ)言，富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。本文先通過(guò)幾個(gè)疑問(wèn)句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。
17、《看云識(shí)天氣》是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上，全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。
18、《綠色蟈蟈》是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲(chóng)的故事》(《昆蟲(chóng)記》)，作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱為“講昆蟲(chóng)故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
19、《月球上的足跡》真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過(guò)程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動(dòng)形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說(shuō)集)，作者是清代文學(xué)家蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”。山市，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似，是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過(guò)程，描述了山市的美景。
21、《風(fēng)箏》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人，我國(guó)偉大的思想家，文學(xué)家，革命家。他在19第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。19發(fā)表了代表作《阿q正傳》。魯迅的作品集有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以“風(fēng)箏”為線索，圍繞“風(fēng)箏”敘寫了封建教育思想對(duì)兒童精神上的壓制，表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”為線索，通過(guò)“查問(wèn)木雕——贈(zèng)送木雕——取回木雕”幾個(gè)情節(jié)，表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài)，并提出疑問(wèn)：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。
23、《散步》以時(shí)間順序敘寫散步的過(guò)程，為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任，給人以深刻啟示。
24、詩(shī)兩首?！督鹕ā芬浴凹偃缥易兂闪艘欢浣鹕ā鄙l(fā)想象，展開(kāi)三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛(ài)，那么一種親昵，那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。《紙船》采用托物寄情的手法，表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給親愛(ài)的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。
25、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則?！对佈愤x自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫的《世說(shuō)新語(yǔ)》，它是六朝志人小說(shuō)的代表作。全書共8卷，分為德行、言語(yǔ)、文學(xué)、政事等36門。本文編入“言語(yǔ)”門。通過(guò)謝太傅一家雪后賞景的故事，對(duì)才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩(shī)形象地寫出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩(shī)在追求形似的同時(shí)，更注重了神似，有深刻的意象?！蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時(shí)的故事，表現(xiàn)了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。“無(wú)信”和“無(wú)禮”為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
27、《郭沫若詩(shī)兩首》。《天上的街市》取材于我國(guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說(shuō)。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達(dá)了詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?！鹅o夜》在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界，收尾出人意料，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的回味和向往。這首詩(shī)立足“靜夜”，描繪月光、松樹(shù)、疏星等景物，展開(kāi)聯(lián)想，有一位鮫人在天河岸邊對(duì)著月夜無(wú)聲地流下了珍珠淚。寄托詩(shī)人的失望情緒，隱含對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時(shí)間為序，記敘了女媧造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營(yíng)造了一種純真、友好的氛圍，具有詩(shī)情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲(chóng)”對(duì)盲孩子的關(guān)愛(ài)、幫助中，啟示我們都應(yīng)該來(lái)關(guān)愛(ài)弱者，只有“愛(ài)”才能使他們感受到生活的光明和美好。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二十三
1、朗讀課文，感受文章優(yōu)美語(yǔ)言，了解景物特點(diǎn)。
2、比較閱讀，分析托物言志寫法，體會(huì)文中哲理。
用精讀的方法，品析文中語(yǔ)言，了解景物特點(diǎn)。
用比較閱讀方法，了解托物言志寫法，體會(huì)文章蘊(yùn)含哲理。
一、課題導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
教師提問(wèn)：同學(xué)們見(jiàn)過(guò)紫藤蘿嗎?見(jiàn)過(guò)瀑布嗎?見(jiàn)過(guò)紫藤蘿瀑布嗎?
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該很好解決，關(guān)鍵是第三個(gè)問(wèn)題學(xué)生應(yīng)該會(huì)有疑問(wèn)，通過(guò)追問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、朗讀課文，感知文意。
1、朗讀課文，積累字詞。
迸濺仙露瓊漿忍俊不禁籠罩盤虬臥龍遺憾。
2、默讀課文，感知文意。
學(xué)生默讀課文，說(shuō)說(shuō)文章寫到了哪些內(nèi)容。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能大多數(shù)會(huì)答出文章寫到了作者觀賞紫藤蘿的過(guò)程，或者寫到了美麗壯觀的紫藤蘿，可能會(huì)忽略文中作者的情感，尤其是不能看出作者情感的變化。
三、再讀課文，初識(shí)藤蘿。
1、學(xué)生自讀課文，思考文章是按什么順序描寫紫藤蘿的。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)回答整體到局部：一樹(shù)花——一穗花——一朵花，也可能會(huì)回答時(shí)間順序：見(jiàn)花——賞花——悟花，這是全文的寫作思路，不能和作者寫花的順序混淆。如果學(xué)生能從“現(xiàn)在——從前”這個(gè)時(shí)間來(lái)梳理作者寫花的順序，是值得肯定的，通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生能明白文章哪些部分寫到了紫藤蘿。
2、小組合作探究，思考文章是從哪些方面描寫紫藤蘿的。
學(xué)生自讀課文，在文中圈畫出描寫紫藤蘿的句子，小組交流并歸納。
如：“像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極”，這是從整體上寫出了紫藤蘿繁花倒垂，傾瀉而下的狀態(tài)，化靜為動(dòng)，十分繁盛、壯觀。(形態(tài)美)。
“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花”，寫出了紫藤蘿的主色調(diào)“紫色”，“每一穗花都是上面的盛開(kāi)、下面的待放。顏色便上淺下深”，這一句從局又寫出了紫色的變化，這樣紫色有濃有淡，富有層次，給人變化美。(顏色美)。
作者筆下的紫藤蘿充滿童趣，宛如天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童?！霸诤完?yáng)光互相挑逗”、“彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”、“‘我在開(kāi)花!’它們?cè)谛Α薄髡哂脭M人的筆法把紫藤蘿寫活了，也將自己的主觀感受巧妙融合在富有情趣的紫藤蘿上。(情趣美)。
四、重讀課文，走近藤蘿。
1、自讀課文，請(qǐng)?jiān)凇暗淖咸偬}”的橫線上填寫一個(gè)詞語(yǔ)。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)填的詞語(yǔ)有“美麗、繁盛、壯觀、歡樂(lè)、熱鬧、活潑、生機(jī)勃勃”等。但學(xué)生很可能會(huì)忽略作者對(duì)以前紫藤蘿的描繪，這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者描寫以前紫藤蘿的句子，讓學(xué)生對(duì)比閱讀，獲得對(duì)紫藤蘿的完整印象，全面把握紫藤蘿的特點(diǎn)，為后面分析作者情感變化做鋪墊。
2、朗讀課文，找出自己最喜歡的描寫紫藤蘿的句子與大家分享。
教學(xué)預(yù)想：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的寫景語(yǔ)句，進(jìn)一步感受紫藤蘿的特點(diǎn)。
文章在描寫紫藤蘿瀑布時(shí)，運(yùn)用了比喻、擬人、通感等修辭方法，把靜態(tài)的花寫得活靈活現(xiàn)，讓讀者眼前就仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗壯觀、色彩分明的藤蘿畫。如“每一朵盛開(kāi)的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的?！边@個(gè)語(yǔ)句化靜為動(dòng)，形象逼真地寫出了花朵綻放的形態(tài)，充滿了活力和情趣。
五、精讀課文，體會(huì)情感。
1、朗讀課文，畫出體現(xiàn)作者情感變化的語(yǔ)句。
教學(xué)預(yù)設(shè)：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生明白作者情感的變化。學(xué)生可能會(huì)體會(huì)不到敘述中作者的情感，還會(huì)忽略作者議論性的語(yǔ)句。
學(xué)生可能圈畫的語(yǔ)句有：“我心上的焦慮和悲痛”、“我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅”
教師補(bǔ)充：
“不由得停住了腳步”，這句話暗含作者心頭焦慮和悲痛。
“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步”，這不正是作者感悟生命真諦后振奮精神的表現(xiàn)嗎!
“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！被ㄩ_(kāi)花謝如同人生命運(yùn)的浮沉，生命的歷程是曲折的，但生命的存在是永恒的。作者至此徹底感受到了時(shí)代的變遷和生命的美好，因而增強(qiáng)了生活的勇氣。
2、小組合作探究，思考作者情感變化的原因。
教學(xué)預(yù)設(shè)：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生建立“物”與“志”之間的聯(lián)系，為下面講解托物言志的手法做鋪墊。學(xué)生可能會(huì)對(duì)文中一些句子難以理解，教師可以適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)。
教師補(bǔ)充：當(dāng)時(shí)“_”動(dòng)亂結(jié)束不久，作者心靈的創(chuàng)傷還沒(méi)有平復(fù)，小弟又身患絕癥，作者內(nèi)心傷痛而無(wú)法紓解。教師可以適當(dāng)補(bǔ)充_的背景材料，讓學(xué)生對(duì)那個(gè)時(shí)代有些了解和認(rèn)識(shí)。
紫藤蘿瀑布的流動(dòng)時(shí)刻牽引著作者情感的流淌?？吹揭粯?shù)繁盛的.紫藤蘿，作者靜靜欣賞，細(xì)細(xì)品味。繁盛、壯觀、活潑、可愛(ài)的紫藤蘿帶走了這些時(shí)一直壓在作者心上焦慮和悲痛，作者“浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅”。然而花的生命歷程并非一帆風(fēng)順，紫藤蘿也曾經(jīng)遭受不幸，想到以前“稀落伶仃”的紫藤蘿，再對(duì)照眼前繁盛的紫藤蘿。作者深刻體悟到：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！被ㄩ_(kāi)花謝如同人生命運(yùn)的浮沉，生命的歷程是曲折的，但生命的存在是永恒的。作者至此徹底感受到了時(shí)代的變遷和生命的美好，因而增強(qiáng)了生活的勇氣。
六、比較閱讀，了解寫法。
1、重溫托物言志寫法，讓學(xué)生就這篇文章舉例分析。
托物言志：托物言志，即通過(guò)描繪具體事物的形象來(lái)表達(dá)思想，寄托感悟。這種寫法，是我國(guó)文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生對(duì)紫藤蘿的特點(diǎn)會(huì)把握的比較透徹，但難以建立紫藤蘿和作者情志間的聯(lián)系。教師讓學(xué)生借助文本充分感受紫藤蘿的現(xiàn)在和過(guò)去，“繁盛”和“伶仃”，進(jìn)而理解到作者情感的變化，體會(huì)作者對(duì)生命、對(duì)人生的感悟。
2、把《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》和《紫藤蘿瀑布》加以比較，看看三篇文章在寫法上有什么共同點(diǎn)。
教學(xué)預(yù)想：這三篇文章都是托物言志的文章，盡管語(yǔ)言形式不同，選材不同，但都是通過(guò)描繪具體事物的形象來(lái)表達(dá)思想，寄托感悟?！稅?ài)蓮說(shuō)》這篇課文是通過(guò)描寫“出淤泥而不染”的蓮花，表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。《陋室銘》這篇文章借對(duì)陋室的描繪，表明自己高雅的情趣和安貧樂(lè)道的態(tài)度。
宗璞的《紫藤蘿瀑布》借紫藤蘿今昔的繁盛枯榮，來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)宗璞的《紫藤蘿瀑布》借紫藤蘿今昔的繁盛枯榮，來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)“疾病的痛楚”、“生死的疑惑”的思考。通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生能加深對(duì)托物言志寫法的理解。
七、作業(yè)布置：課下閱讀作者宗璞的《丁香結(jié)》《燕園尋樹(shù)》《好一朵木槿花》等，與本文進(jìn)行比較，看看這些作品有什么共同特點(diǎn)。
八、板書設(shè)計(jì)。
紫藤蘿瀑布。
宗璞。
物————志。
紫藤蘿情感變化。
美麗、繁盛稀落、伶仃人生思考。
初一語(yǔ)文端午日教案篇一
1.了解作者(展示課件《湘西風(fēng)情》和《沈從文簡(jiǎn)介》)。
2.端午節(jié)介紹。
學(xué)生課前搜集，課上交流。
也稱“端五節(jié)”，民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日期間，吃粽子，賽龍舟等。
二、課文誦讀。
教師范讀或播放錄音，要求學(xué)生思考：課文介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些風(fēng)俗民情?
(穿新衣、畫王字、吃魚(yú)、吃肉、賽龍舟，追鴨子等。)。
三、分析課文。
1.整體感知。
學(xué)生思考討論：
(1)文章是按什么順序安排的?
明確：端午日一天的時(shí)間順序。
(2)寫了哪幾件事情?什么經(jīng)過(guò)?
明確：爭(zhēng)看劃船--競(jìng)追鴨子--結(jié)束賽事。
2.分析第一部分。
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：獨(dú)立思考——四人小組討論——小組交流。
(1)給文章分層，并概括層意。
第一層：(端午日......看熱鬧)寫人們?cè)诤舆呌^看賽龍舟。
第二層：(劃船的事......種種情形)寫賽前準(zhǔn)備、賽手配置以及賽事盛況。
第三層：(凡是到最后)領(lǐng)賞慶賀。
(2)第一層中三個(gè)“莫不”的作用。
莫不，即沒(méi)有一個(gè)不的意思，是雙重否定。強(qiáng)調(diào)端午日人人參與，無(wú)一缺漏，渲染當(dāng)天熱鬧的氣氛，為下文賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面設(shè)置懸念。
(3)文章是如何渲染當(dāng)天熱鬧的氣氛的?
寫全茶峒人到河邊觀看劃船，三個(gè)“莫不”，側(cè)面烘托出當(dāng)時(shí)熱鬧的氣氛。
(4)文章使用了哪些手法描寫賽龍舟的盛況?
正面描寫：外貌描寫——“帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭”
動(dòng)作描寫——“手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退”
虛實(shí)結(jié)合：實(shí)寫鼓手船手的協(xié)作，虛寫即采用聯(lián)想想象(小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形)。
四、布置作業(yè)。
課后練習(xí)題四。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二
課時(shí)兩課時(shí)（第一課時(shí)）。
教學(xué)內(nèi)容本命年的回想。
教學(xué)目標(biāo)通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，了解過(guò)年習(xí)俗中所蘊(yùn)涵的鄉(xiāng)土風(fēng)情，進(jìn)一步體會(huì)民俗文化的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)重難點(diǎn)過(guò)年習(xí)俗中所蘊(yùn)涵的鄉(xiāng)土風(fēng)情及斑斕多彩的民俗文化。
教學(xué)具準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
以《歡樂(lè)中國(guó)年》導(dǎo)入，哼唱，問(wèn)：這是什么歌？（幻燈片：中國(guó)年）喜歡過(guò)年嗎？
那今天我們就隨著作家劉紹棠到60多年前的京郊運(yùn)河邊，去看看那兒是如何過(guò)年的。
（幻燈片：課題、作者）。
二、新授。
作者那時(shí)候的過(guò)年真有趣，從臘月初一就開(kāi)始忙，我們來(lái)看看，他們?cè)诿κ裁茨兀?BR> 1．大聲自由朗讀課文，在朗讀中了解一下作者家鄉(xiāng)是如何過(guò)年的'。（幻燈片：過(guò)年嘍）。
2．通過(guò)朗讀，大家看到了哪些過(guò)年的場(chǎng)景？你能簡(jiǎn)潔的概括出來(lái)嗎？（學(xué)生討論回答）（幻燈片：十件事）。
3．你知道這些做法寄托了人們的哪些祈盼嗎？
4．讓我們?cè)賮?lái)感受一下過(guò)年的喜慶氣氛吧！（幻燈片：音樂(lè)圖片）。
這些民俗活動(dòng)中你最想?yún)⑴c哪一件呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。
5．我們現(xiàn)在過(guò)年有哪些活動(dòng)呢？（生自由回答后出示幻燈片：現(xiàn)在的年）。
你覺(jué)得劉紹棠小時(shí)候過(guò)年有意思，還是我們現(xiàn)在過(guò)年有意思？
6．師：很多人覺(jué)得現(xiàn)在過(guò)年喜慶熱鬧的氣氛越來(lái)越淡，你能試著分析其中的原因嗎？
（變化總趨勢(shì)：淡化。項(xiàng)目?jī)?nèi)容減少，某些事情推遲，購(gòu)買而非自辦者增多，年貨量減少而質(zhì)提高，人們重視程度降低，過(guò)年與平時(shí)差別減小。）。
三、鞏固。
除了春節(jié)，你還知道哪些我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日或是民俗習(xí)慣？（幻燈片：節(jié)日）。
四、總結(jié)：教師小結(jié)：
眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了斑斕多彩的民俗文化，而這眾多的民俗風(fēng)情其本質(zhì)也就在于人們辟邪、祈福的思想感情。
當(dāng)前，我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度對(duì)待民俗文化？（機(jī)動(dòng)）。
四、作業(yè)：
1、搜集過(guò)年時(shí)人們的祝福語(yǔ)或者春聯(lián)。
2．回憶你過(guò)得最有趣的一個(gè)春節(jié)，用最生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描寫。
初一語(yǔ)文端午日教案篇三
教案通常又叫課時(shí)計(jì)劃，包括時(shí)間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等。它是教學(xué)成功的重要依據(jù)。
1、了解作者，積累字詞，熟悉文章內(nèi)容。。
2、培養(yǎng)正確、流利、有感情朗讀課文的能力。
3、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。
1、理解斑羚飛渡的情境，正確、流利、有感情朗讀課文。
2、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神，理解人和動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。
學(xué)習(xí)過(guò)程
(1)為下列加點(diǎn)字注音：
悲愴()嫻熟()逞能()肌腱()
恍惚()迥然不同()參差()眼花繚亂()
(2)解釋下列詞語(yǔ)
1嫻熟：
2恍惚：
3進(jìn)退維谷：
4迥然不同：
5一塵不染：
6略勝一籌：
本文選自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年開(kāi)始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，被冠以“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)之王”。
1、指名朗讀課文。
2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文。(按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序復(fù)述)
3、斑羚為什么要飛渡?
1、文中的斑羚沒(méi)有姓名，作者是如何說(shuō)清楚的?
2、文中所描繪的斑羚是一群怎樣的斑羚?
1、聽(tīng)寫生字、生詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)是飛渡的過(guò)程)
(一)導(dǎo)入
師:同學(xué)們,你們看不看動(dòng)物世界?
師:今天,老師就給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物世界的故事。這個(gè)故事發(fā)生在西藏,一天,一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒(méi)有逃跑,只是用乞求的眼神望著獵人,然后沖著獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時(shí),兩行長(zhǎng)淚從他的眼中流了出來(lái)。獵人呢,并沒(méi)有被他的憐憫所打動(dòng)。槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,到最后仍是跪拜的姿勢(shì),兩行淚跡仍然清晰的流著。
同學(xué)們,請(qǐng)同學(xué)們猜猜看,藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿?是怕死嗎?
不是
師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了?？梢?jiàn),在動(dòng)物的世界里,
也充滿了濃濃的親情與厚意。
師:今天,我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動(dòng)物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事。
1、聽(tīng)寫生字詞
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過(guò)去的,學(xué)生復(fù)述完以后,賞析flash,電腦演示飛渡的全過(guò)程)
師:剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過(guò)程寫的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫的生動(dòng)、真實(shí)、感人呢?)我們一塊來(lái)賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫的如此)
1.找出主要的動(dòng)詞。找出運(yùn)用修辭的句子。
2、有感情的朗讀這一自然段。
師;這些動(dòng)詞那你寫得好,不用這些動(dòng)詞或者換掉好不好。
生:不能。
師:對(duì),這些動(dòng)詞能夠把斑羚飛渡的過(guò)程具體而又生動(dòng)。那么再讀這些動(dòng)詞的時(shí)候應(yīng)該怎么樣?(生:重讀)
師;誰(shuí)愿意來(lái)讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來(lái),等于是一前一后,一高一低。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀的內(nèi)容
師:又寫了哪些比喻句呢?
生:讀出比喻句。
你認(rèn)為人類應(yīng)該怎樣和動(dòng)物和諧共處?
六
1、熟記本課字詞。
2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
1、通過(guò)復(fù)述斑羚的故事，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。
2、品讀斑羚飛渡的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的方法。
3、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)?敘述與具體生動(dòng)的描寫。
4、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。
1、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
2、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，體會(huì)文章深刻的主題。
2、文中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫很是精彩，而14、15兩段則運(yùn)用了________描寫，它通過(guò)作者的________，贊美了斑羚的精神。
根據(jù)你預(yù)習(xí)課文的情況，在頭腦中快速地組織一下，準(zhǔn)備復(fù)述課文。(可從斑羚為什么要飛渡、斑羚用什么方法飛渡、斑羚飛渡的結(jié)果怎樣三方面來(lái)組織語(yǔ)言)
1、文章那么多只斑羚飛渡，作者是如何安排詳略的?
3、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。
4、文中“彩虹”這一意象一共出現(xiàn)了幾次?從文中找出相應(yīng)的句子，并且說(shuō)一下“彩虹”的作用。
通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們從斑羚身上能學(xué)到哪些品質(zhì)?從人身上我們又能想到哪些呢?
從斑羚身上我們能學(xué)到：
從人身上我們又能想
藏羚羊跪拜
一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶，突然瞅見(jiàn)兩步之遠(yuǎn)對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來(lái)的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)汨從藏羚羊眼里流出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)，“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的?！?BR> 此時(shí)藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個(gè)獵手，不被藏羚羊憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。
那天，老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開(kāi)膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開(kāi)了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪?它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊!
讀完這篇關(guān)于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?
初一語(yǔ)文端午日教案篇四
教學(xué)重點(diǎn)：
一、引導(dǎo)學(xué)生了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力，語(yǔ)文教案－端午日教案示例。
二、欣賞本文精彩的龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)面。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1．同學(xué)們，今天我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入“民俗風(fēng)情”內(nèi)容的學(xué)習(xí)，課前我布置大家搜集有關(guān)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和民間風(fēng)俗的資料，下面請(qǐng)小小組交流一下你們搜集的資料。（師問(wèn)：2分鐘可以了嗎？）。
（生討論的基礎(chǔ)上）小小組代表發(fā)言（多媒體交替出現(xiàn)有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的畫面）。
2．剛才你們說(shuō)到了端午節(jié)，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)嗎？（師）。
（生回答）。
（老師作適當(dāng)補(bǔ)充）（媒體出示有關(guān)文字）。
3．今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)端午節(jié)有關(guān)的文章（畫面出示課題及作者）。
二、研習(xí)課文。
1．整體感知初步探究。
本文是一篇文質(zhì)兼美的文章，有哪些同學(xué)愿意出來(lái)把文章朗讀一下。（師請(qǐng)學(xué)生讀，并提出聽(tīng)讀要求）（出示朗讀的配樂(lè)畫面）。
要求：（1）認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完后能作恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－端午日教案示例》。
（2）聽(tīng)完后能說(shuō)出本文介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些民俗風(fēng)情。
2．研讀重點(diǎn)段落并作深層探究。
剛才朗讀的過(guò)程中，你覺(jué)得哪些內(nèi)容最精彩，同學(xué)們?cè)敢饪磫幔?BR> （1）播放賽龍舟的場(chǎng)面（學(xué)生欣賞）。
（2）請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀有關(guān)這方面的文字。
（3）在讀的基礎(chǔ)上，討論以下兩個(gè)問(wèn)題：（畫面顯示）。
b：課文從哪些方面來(lái)渲染龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)面的？
（4）我們常說(shuō)“學(xué)貴有疑”，“有疑問(wèn)才會(huì)有進(jìn)步”，針對(duì)課文內(nèi)容，誰(shuí)有疑義嗎？
學(xué)生自主提問(wèn)，自主解決。
3．借助課外材料作拓展探究。
本文作者憑借自己自學(xué)成長(zhǎng)的語(yǔ)言功底把龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)面寫得非常精彩，同學(xué)們想學(xué)嗎？今天老師想為你們搭建一個(gè)舞臺(tái)，讓你們大顯身手。
（1）播放舞獅子的畫面。
（2）要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言描繪這一畫面。
（3）小小組先交流，再班上交流，并請(qǐng)學(xué)生作評(píng)價(jià)。同時(shí)畫面顯示老師寫的舞獅子場(chǎng)面。
三、總結(jié)全結(jié)。
1、請(qǐng)學(xué)生總結(jié)這節(jié)課我們學(xué)到了什么。
2、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了湘西地區(qū)端午日的民俗風(fēng)情，課后請(qǐng)大家繼續(xù)搜集有關(guān)這方面的資料，做成卡片，準(zhǔn)備交流。
初一語(yǔ)文端午日教案篇五
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫刻畫人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、沉浸文本，整體感知。
請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文。
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子。
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文。
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)。
五、延伸體會(huì)寓意。
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材。
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫這個(gè)寓言故事。
2、寫一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
《伊索寓言》簡(jiǎn)介。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言。
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒童。
本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意。
“寓言”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些語(yǔ)言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見(jiàn)?！狈磸?fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案。
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第________句強(qiáng)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇六
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。
3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、掌握文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。
課前準(zhǔn)備。
同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入。
什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的'格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等?，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知。
1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）。
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：
[問(wèn)題組]。
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）。
鞏固訓(xùn)練。
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。
鞏固舊知。
精讀研討。
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。
[問(wèn)題組]。
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？
初一語(yǔ)文端午日教案篇七
語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識(shí)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫刻畫人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
二、沉浸文本，整體感知
請(qǐng)學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)
五、延伸體會(huì)寓意
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)趯W(xué)習(xí)生活有過(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身 體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！?但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊 子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮想象續(xù)寫這個(gè)寓言故事。
2、寫一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
三、備課資料提供
《伊索寓言》簡(jiǎn)介
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故 事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾 多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不 著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。 寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié) 起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人 與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒 童。
本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親 切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意
“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和 諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些 語(yǔ)言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見(jiàn)?！狈磸?fù)朗讀，整體 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比 喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰 的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第 ________句強(qiáng)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇八
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫法。
3、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。
1、掌握文言知識(shí)。
2、認(rèn)識(shí)到“后天教育”的重要性。
同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入
什么是天才？怎樣才干成為天才？長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直在考慮這些問(wèn)題。古往今來(lái)有許多激勵(lì)人們成材的格言，如：天才來(lái)自勤奮，聰明來(lái)自積累等。現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個(gè)角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知
1、默讀課文，同學(xué)提問(wèn)，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號(hào)半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩(shī)箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”）
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問(wèn)題：
[問(wèn)題組]
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個(gè)階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對(duì)仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）
鞏固訓(xùn)練
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭(zhēng)辯。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說(shuō)理的方法，認(rèn)識(shí)后天教育的意義；課堂爭(zhēng)辯。
公開(kāi)課教案：
鞏固舊知
精讀研討
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過(guò)四人小組討論。
[問(wèn)題組]
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說(shuō)明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對(duì)仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？
4、本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？找出相關(guān)內(nèi)容加以說(shuō)明。
[明確]
1、本文采用了借事說(shuō)理的寫法，第一局部是敘事，第二局部是說(shuō)理。兩局部是證明與被證明的關(guān)系。重點(diǎn)在第二局部的議論。
2、仲永的父親貪圖小利，“不使學(xué)”造成的，說(shuō)明后天教育的重要性。
3、使為了更好的突出中心，詳寫方仲永的才干初露是為了突出他的神童天賦，與后來(lái)的“泯然眾人矣”形成反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”造成的，從而更好的突出了后天教育的重要性。
4、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練而精當(dāng)，
體驗(yàn)反思
課堂爭(zhēng)辯：成才的關(guān)鍵
1、辯題
a.正方：天資聰慧是成材的關(guān)鍵
b.反方：后天教育是成材的關(guān)鍵
2、同學(xué)結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，通過(guò)爭(zhēng)辯明確：
a、天賦與后天教育的關(guān)系
b、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性
3、評(píng)價(jià)
教師小結(jié)
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜，通過(guò)課堂爭(zhēng)辯大家明白了天賦與后天教育的關(guān)系。天資聰慧對(duì)成材有重要作用，但不是關(guān)鍵；天生愚拙，可以從后天的教育中得到彌補(bǔ)，同樣也可以成材。我們注意到強(qiáng)調(diào)的是后天教育的重要性，雖然與個(gè)人的主觀努力是兩個(gè)問(wèn)題，但我們也應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。我們生長(zhǎng)的道路上要接受嚴(yán)格的教育，并通過(guò)自身的不時(shí)努力使自身早日成材。
鞏固訓(xùn)練
1、完成“研討與練習(xí)”一、四。
2、將敘事局部改編成故事，題目為《仲永才盡》。500字。
初一語(yǔ)文端午日教案篇九
閱讀課文，能理解本文所選的細(xì)小平凡的事中所蘊(yùn)含的質(zhì)樸純潔的人間真情。
激發(fā)興趣，在合作中得到肯定，在探究中有所創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)和創(chuàng)新精神。
通過(guò)音樂(lè)/圖象的熏陶，體會(huì)至愛(ài)深情，激發(fā)學(xué)生珍視親情，尊重生命。
2、在第三單元的學(xué)習(xí)中，我們一起感受了人間的摯愛(ài)親情，兄弟、母子、父子間的血緣親情讓人感動(dòng)。這節(jié)課讓我們通過(guò)一個(gè)名叫落落的孩子的微笑，去感受另一種詮釋的“親情”。（出示課題《落落的微笑》）
1、要求：大聲地讀課文，找出老婆婆帶大落落所遇到的困難和波折，并說(shuō)說(shuō)都是怎么解決的？讀的時(shí)候可以用圈點(diǎn)勾畫、寫眉批的方法篩選出重要的信息，整理好你所需要的信息。（投影顯示讀書要求）
2、交流：經(jīng)濟(jì)困難，缺錢 租地，摸黑干活
身體消瘦，孩子被送人哭著追回
背上生瘡，無(wú)法下炕落落照顧婆婆
夏天干活口渴落落送水
落落要上學(xué)拿出多年積蓄交贊助費(fèi)
落落在學(xué)校挨欺負(fù)下決心要給孩子治病，“微笑列車”免費(fèi)治療
3、在任婆婆身上你感受到了什么？
（慈愛(ài)、善良等）
4、在落落的身上你又感受到了什么？
（懂事、知恩圖報(bào)等）
5、小結(jié)：任婆婆克服了重重困難，毫無(wú)怨言地帶大了落落，在她身上我們看到的是一顆超越了母愛(ài)的偉大心靈，而落落的微笑正是人間真情澆灌的燦爛花朵。
找出文中最令你感動(dòng)的詞語(yǔ)或句子，讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)，并簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)令你感動(dòng)的理由。
例： “他哪怕是片落葉，落到我的窩窩里，也不能讓別人拿走。”
（感情真實(shí)自然，語(yǔ)言樸素，卻能感動(dòng)讀者。）
“在鄂西北那個(gè)小山洼洼里，太陽(yáng)東升西落，一老一少兩人朝夕相守，相依為命?！?BR> （不能再普通的語(yǔ)言了，讀來(lái)卻使人無(wú)比感佩，只因?yàn)槭钦媲榈牧髀?。?BR> 小結(jié)：這篇文章沒(méi)有奪人眼球的鮮艷色彩，沒(méi)有時(shí)尚摩登的人物造型，但似乎總能抓住我們的目光，因?yàn)樽髡哌x取生活細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)，打動(dòng)我們的恰恰是樸實(shí)平凡的生活細(xì)節(jié)中流露出來(lái)的濃濃的超越了血緣關(guān)系的親情。而這些又離不開(kāi)樸實(shí)自然，真情流露的語(yǔ)言。
2、學(xué)生交流展示
1、通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？
2、你能給老師的課堂教學(xué)提一些建議嗎？
在我們的身邊，有許多需要幫助的弱勢(shì)群體，他們有生存的權(quán)利，他們渴望被人尊重。我相信落落的經(jīng)歷會(huì)給我們很多的啟示。請(qǐng)大家捧出一份愛(ài)心，尊重與善待每一個(gè)生命吧。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解議論文的相關(guān)知識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)議論文的三要素。
2.明確本文的中心論點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方法：
自主探究、教師適當(dāng)點(diǎn)拔。
課前預(yù)習(xí)：
搜集整理一下相關(guān)知識(shí)：
1.議論文相關(guān)知識(shí)。
1.定義：議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
3.議論文三要素。
論點(diǎn)：作者對(duì)所議論的問(wèn)題(事件，現(xiàn)象，人物，觀念等)所持的見(jiàn)解和主張。
論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)可分為：
(2)道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。如：名言、警句、俗話、諺語(yǔ)、定理、公式等。
論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
與論點(diǎn)的關(guān)系：證明與被證明。
議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，論證是解決“怎樣證明”。
論證方法有以下幾種：
(1)舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn);。
(2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn);增強(qiáng)文章說(shuō)服力，體現(xiàn)語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
(4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。用___來(lái)比喻___，使觀點(diǎn)形象生動(dòng)，淺顯易懂。
論證方式：議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。
《論逆境》同步練習(xí)。
收獲平臺(tái)。
一、寫人的文章一般以人物的言行直接表現(xiàn)其性情，有時(shí)也借助旁人的態(tài)度來(lái)間接地表現(xiàn)，《閑話章太炎》有沒(méi)有這種間接的表現(xiàn)?請(qǐng)你找出來(lái)，談?wù)勥@樣寫有什么好處。
答：
答：
三、塞涅卡模仿斯多葛派哲學(xué)的名言寫了一句話：“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則令人驚佩?！笨芍^仿出了新意。同學(xué)們，我們也來(lái)模仿塞涅卡寫一句話，表達(dá)你對(duì)人生的感悟，看誰(shuí)寫得最有哲理意味。
答：
四、細(xì)讀下面一則寓言，聯(lián)系課文《論逆境》，完成1-2題。
落難的王子。
可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上。在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)身罹殘疾，從此以后流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
我是在他行乞時(shí)遇到他的，見(jiàn)他相貌不凡，便向他打聽(tīng)身世。
《論逆境》課文研習(xí)。
被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的弗蘭西斯?培根，將自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考，以及對(duì)人生的理解，濃縮成富有哲理的名言警句，品讀后猶如醍醐灌頂。讀他的《論逆境》，我們明白了這樣一個(gè)道理：在人生的道路上，既有風(fēng)調(diào)雨順的坦途，也不乏坎坷曲折的逆境。但一切幸福都并非沒(méi)有煩惱，而一切逆境也絕非沒(méi)有希望。最美好的品質(zhì)也正是在逆境中被顯示的。
本文是通過(guò)什么樣的手法來(lái)闡明道理的呢?經(jīng)典名句的引用，生動(dòng)形象的比喻，鮮明精彩的對(duì)比，培根將有關(guān)處世的哲學(xué)從各個(gè)角度廣泛論述，非常精妙，簡(jiǎn)直是字字珠璣，句句經(jīng)典。
1.經(jīng)典名句巧引用：文章一開(kāi)頭就引用塞涅卡“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則更令人欽佩”的話，來(lái)詮釋逆境能夠創(chuàng)造奇跡，并更令人欽佩的道理，較為深刻。接著繼續(xù)引用塞涅卡“偉人既是脆弱的凡人，又是無(wú)畏的神人”的話，非常經(jīng)典地說(shuō)明偉人的雙重性：在逆境中沉淪就是“脆弱的凡人”，戰(zhàn)勝逆境獲得成功就是“無(wú)畏的神人”。引用塞涅卡的經(jīng)典名言，會(huì)使人一讀而終生難忘。
2.生動(dòng)舉例寓深意：文章舉古代詩(shī)人的神話傳說(shuō)“赫克里斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時(shí)候，他是坐著一個(gè)瓦罐漂渡重洋的”來(lái)象征人生要?dú)v經(jīng)各種危險(xiǎn)和逆境，寓意形象而鮮明，使大家在閱讀有趣的神話傳說(shuō)的同時(shí)，受到哲理的啟迪。
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初一語(yǔ)文端午日教案篇十一
1、了解松鼠的習(xí)性。
2、學(xué)習(xí)課文由總到分，條理清晰地介紹小動(dòng)物，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
3、學(xué)習(xí)本文抓住事物的特征進(jìn)行觀察和生動(dòng)形象的說(shuō)明方法。
1、通過(guò)討論，訓(xùn)練學(xué)生掌握根據(jù)事物的特點(diǎn)組織材料的方法。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)能夠掌握有關(guān)松鼠的一些特征、習(xí)性方面的知識(shí)，體會(huì)文章語(yǔ)言的生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)自然的情感。
1、對(duì)事物特征的觀察。
2、形象生動(dòng)的說(shuō)明。
3、語(yǔ)言準(zhǔn)確性的把握。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：理清文章層次，學(xué)習(xí)課文能扣住事物特征進(jìn)行說(shuō)明。
教師先畫出松鼠的尾巴讓學(xué)生猜，老師想畫什么動(dòng)物，當(dāng)學(xué)生猜出老師想畫的是松鼠時(shí)，追問(wèn)學(xué)生是憑借什么猜出的`，學(xué)生說(shuō)出是憑借尾巴時(shí)，肯定學(xué)生的想法，并表?yè)P(yáng)學(xué)生平時(shí)觀察動(dòng)物能抓住動(dòng)物的體貌特征。那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)博物學(xué)家、作家，布豐的《松鼠》。
1、學(xué)生朗讀課文。
2、說(shuō)說(shuō)松鼠給你留下整體的印象是什么?
(漂亮、馴良、乖巧，很討人喜歡。)。
1.松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧，討人喜歡的動(dòng)物。找出文章中相應(yīng)的段落，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
明確:。
第一部分：(1)總括松鼠漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第二部分：(2～5)具體說(shuō)明松鼠的漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第2段，松鼠的漂亮。
第3段，松鼠的馴良。
第4、5段，松鼠的乖巧。
第三部分：(6)補(bǔ)充說(shuō)明松鼠的其他特征及它的用途。
順序：先總說(shuō)——再分說(shuō)——最后補(bǔ)充說(shuō)明。
2、討論：第一段中的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
明確：第二段至第五段的安排是根據(jù)第一段“漂亮、馴良、乖巧”三個(gè)詞的詞序?qū)懙?，先說(shuō)明松鼠漂亮的形體，再說(shuō)明其習(xí)性由表及里，符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。
3.研讀相應(yīng)段落，探究特點(diǎn)從幾方面說(shuō)明。
學(xué)生自己合作探究后，師生共同歸納。
漂亮：從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相等方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
馴良：在高處活動(dòng)、不接近人的住宅、晚上活動(dòng)、常吃的食物等，是從活動(dòng)的范。
圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣等三方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
乖巧：從過(guò)水方法、警覺(jué)性強(qiáng)、跑跳敏捷、叫聲以及窩址的選擇、搭窩的方法。
窩口的特點(diǎn)方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
課文非常清晰地從松鼠的漂亮、馴良、乖巧三個(gè)方面寫出了松鼠的特點(diǎn)，表現(xiàn)出了松鼠是一個(gè)“很討人喜歡”的動(dòng)物。希望同學(xué)們課下再認(rèn)真看看，學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)思路。
寫一篇：我喜歡(熟悉)的一種小動(dòng)物。
板書設(shè)計(jì)：
松鼠。
總：松鼠的特點(diǎn)(1)。
漂亮：面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相(2)討。
分馴良：范圍、時(shí)間、主要食物和尋食的習(xí)慣(3)人。
乖巧：動(dòng)作、筑窩(4～5)喜。
有用的小動(dòng)物(6)歡。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：理解課文語(yǔ)言的生動(dòng)、形象和準(zhǔn)確。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十二
教案通常又叫課時(shí)計(jì)劃，包括時(shí)間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等。它是教學(xué)成功的重要依據(jù)。
1、了解作者，積累字詞，熟悉文章內(nèi)容。。
2、培養(yǎng)正確、流利、有感情朗讀課文的能力。
3、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。
1、理解斑羚飛渡的情境，正確、流利、有感情朗讀課文。
2、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神，理解人和動(dòng)物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感，增強(qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任感。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
(1)為下列加點(diǎn)字注音：
悲愴()嫻熟()逞能()肌腱()。
恍惚()迥然不同()參差()眼花繚亂()。
(2)解釋下列詞語(yǔ)。
1嫻熟：
2恍惚：
3進(jìn)退維谷：
4迥然不同：
5一塵不染：
6略勝一籌：
本文選自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年開(kāi)始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，被冠以“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)之王”。
1、指名朗讀課文。
2、請(qǐng)用自己的話復(fù)述課文。(按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序復(fù)述)。
3、斑羚為什么要飛渡?
1、文中的斑羚沒(méi)有姓名，作者是如何說(shuō)清楚的?
2、文中所描繪的斑羚是一群怎樣的斑羚?
1、聽(tīng)寫生字、生詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)是飛渡的過(guò)程)。
(一)導(dǎo)入。
師:同學(xué)們,你們看不看動(dòng)物世界?
師:今天,老師就給同學(xué)們講一個(gè)動(dòng)物世界的故事。這個(gè)故事發(fā)生在西藏,一天,一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒(méi)有逃跑,只是用乞求的眼神望著獵人,然后沖著獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時(shí),兩行長(zhǎng)淚從他的眼中流了出來(lái)。獵人呢,并沒(méi)有被他的憐憫所打動(dòng)。槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,到最后仍是跪拜的姿勢(shì),兩行淚跡仍然清晰的流著。
同學(xué)們,請(qǐng)同學(xué)們猜猜看,藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿?是怕死嗎?
不是。
師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了?？梢?jiàn),在動(dòng)物的世界里,。
也充滿了濃濃的親情與厚意。
師:今天,我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動(dòng)物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)動(dòng)人的故事。
1、聽(tīng)寫生字詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過(guò)去的,學(xué)生復(fù)述完以后,賞析flash,電腦演示飛渡的全過(guò)程)。
師:剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過(guò)程寫的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫的生動(dòng)、真實(shí)、感人呢?)我們一塊來(lái)賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫的如此)。
1.找出主要的動(dòng)詞。找出運(yùn)用修辭的句子。
2、有感情的朗讀這一自然段。
師;這些動(dòng)詞那你寫得好,不用這些動(dòng)詞或者換掉好不好。
生:不能。
師:對(duì),這些動(dòng)詞能夠把斑羚飛渡的過(guò)程具體而又生動(dòng)。那么再讀這些動(dòng)詞的時(shí)候應(yīng)該怎么樣?(生:重讀)。
師;誰(shuí)愿意來(lái)讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來(lái),等于是一前一后,一高一低。
教師評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀的內(nèi)容。
師:又寫了哪些比喻句呢?
生:讀出比喻句。
你認(rèn)為人類應(yīng)該怎樣和動(dòng)物和諧共處?
六
1、熟記本課字詞。
2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
1、通過(guò)復(fù)述斑羚的故事，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。
2、品讀斑羚飛渡的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的方法。
3、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
4、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會(huì)文章的深刻主題。
1、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫。
2、領(lǐng)會(huì)動(dòng)物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，體會(huì)文章深刻的主題。
2、文中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面描寫很是精彩，而14、15兩段則運(yùn)用了________描寫，它通過(guò)作者的________，贊美了斑羚的精神。
根據(jù)你預(yù)習(xí)課文的情況，在頭腦中快速地組織一下，準(zhǔn)備復(fù)述課文。(可從斑羚為什么要飛渡、斑羚用什么方法飛渡、斑羚飛渡的結(jié)果怎樣三方面來(lái)組織語(yǔ)言)。
1、文章那么多只斑羚飛渡，作者是如何安排詳略的?
3、鐮刀頭羊是這場(chǎng)飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓?duì)鐮刀頭羊的印象。
4、文中“彩虹”這一意象一共出現(xiàn)了幾次?從文中找出相應(yīng)的句子，并且說(shuō)一下“彩虹”的作用。
通過(guò)本文學(xué)習(xí)我們從斑羚身上能學(xué)到哪些品質(zhì)?從人身上我們又能想到哪些呢?
從斑羚身上我們能學(xué)到：
從人身上我們又能想。
藏羚羊跪拜。
一天大清早，老獵人從帳篷里出來(lái)，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶，突然瞅見(jiàn)兩步之遠(yuǎn)對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來(lái)的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄了起來(lái)，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)汨從藏羚羊眼里流出來(lái)。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語(yǔ)，“天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的?！?BR> 此時(shí)藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個(gè)獵手，不被藏羚羊憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì)，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。
那天，老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開(kāi)膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開(kāi)了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時(shí)候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪?它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊!
讀完這篇關(guān)于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?
初一語(yǔ)文端午日教案篇十三
第一單元：
【單元分析】。
新學(xué)期開(kāi)始了，又一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅啟程了。第一單元以人生為主題，五篇課文都是抒寫人生感悟的精彩篇章。本單元的選文，注意題材、體裁、風(fēng)格的多樣性?！对谏降哪且贿叀肥且皇资闱樵?shī)，作者借一個(gè)山里孩子追求理想的經(jīng)歷，說(shuō)明不懈努力就能達(dá)到目的?！蹲咭徊剑僮咭徊健肥且黄绹?guó)作家的作品，文章通過(guò)作者少年時(shí)的一次經(jīng)歷，啟示我們遇到困難要努力去面對(duì)。《生命生命》是臺(tái)灣女作家杏林子的散文名篇，通篇洋溢著作者對(duì)生命的敬畏和贊美?！蹲咸偬}瀑布》是一篇語(yǔ)言十分精美的散文，文章借景抒情，表達(dá)了作者的人生感悟?！锻ぁ肥枪糯⑽?，表現(xiàn)了作者小時(shí)候的生活樂(lè)趣，全文想象豐富奇特，充滿童真童趣。這五篇課文，既涉及理想，有涉及理想之路；既弘揚(yáng)奮斗精神，又有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)之談；既說(shuō)到事業(yè)上的困難，有講到命運(yùn)的遭遇；既講苦斗，又講樂(lè)趣，給人多方面的啟示。為我們?nèi)蘸蟮娜松伏c(diǎn)亮了一盞心燈。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。
2、領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，提煉文章主旨。3、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)思考人生。4、學(xué)會(huì)朗讀，做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)，能初步讀出語(yǔ)氣。5、學(xué)習(xí)并積累課文中精彩的字詞句段，學(xué)會(huì)在自己的表達(dá)中運(yùn)用本單元精彩的語(yǔ)言材料。
第二單元：
【單元分析】。
本單元繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)人生的課文。上一單元側(cè)重回答在人生道路上遇到困難、不幸怎么辦，這一單元側(cè)重引導(dǎo)我們應(yīng)該怎樣樹(shù)立理想，實(shí)現(xiàn)理想。本單元的選文，同樣注意題材、體裁、風(fēng)格的多樣性。《理想》是一首意象豐富、滿含哲理的抒情詩(shī)，告訴我們樹(shù)立理想的意義。《短文兩篇》用詩(shī)化的語(yǔ)言說(shuō)明了奉獻(xiàn)的意義和珍惜生命中的第一次的重要性。《人生寓言》講述了兩則現(xiàn)代寓言故事，告訴我們?nèi)松鷳?yīng)有的智慧。《我的信念》是居里夫人的隨筆，從中展示了她豐富而崇高的精神世界?！丁凑撜Z(yǔ)〉十則》是關(guān)于求知、關(guān)于為學(xué)、關(guān)于修身做人的格言。這些課文從不同側(cè)面給我們以啟迪，引領(lǐng)我們?nèi)?shí)現(xiàn)理想，豐富自己的人生體驗(yàn)，為漫長(zhǎng)的人生打下精神的底色。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，深入思考，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)會(huì)課文意味深長(zhǎng)的用詞，理解文中富有哲理的語(yǔ)句。
2、學(xué)會(huì)朗讀，力求把握好停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、感情。在讀中悟情，在讀中明理。
3、準(zhǔn)確把握文章中敘述與議論之間的關(guān)系，概括文章的主旨。4、理解不同文體的不同表達(dá)方式和表達(dá)技巧。
第三單元：
【單元分析】。
本單元的詩(shī)文都是文情并茂的優(yōu)美篇章，多數(shù)出自名家之手，以精美的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)了色彩斑斕的大自然。前3篇都是寫景抒情的散文?！洞骸访枥L動(dòng)人的春景，《濟(jì)南的冬天》描繪濟(jì)南獨(dú)特的冬山冬水，《山中訪友》則寫與山中各景各物的交流。它們或贊美季節(jié)，或抒寫對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，或傳達(dá)對(duì)大自然的深情。后2篇都是詩(shī)歌，《秋天》是現(xiàn)代詩(shī)歌，繪秋、贊秋；而《古代詩(shī)歌五首》則用凝練的語(yǔ)言描繪出一幅幅美麗的圖景：登山望海、行舟綠水、詠春悲秋、鄉(xiāng)村夏夜獨(dú)行……從而喚起我們美好的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、反復(fù)朗讀，通過(guò)富有感情的美讀來(lái)體會(huì)課文的意境，品味美的語(yǔ)言，培養(yǎng)美的情趣。
2、整體感知內(nèi)容大意，學(xué)習(xí)細(xì)致觀察景物和抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫的方法。3、理清思路，學(xué)習(xí)作品精巧的構(gòu)思。
第四單元：
【單元分析】。
本單元選編了五篇課文，分別是《化石吟》、《看云識(shí)天氣》、《綠色蟈蟈》、《月亮上的足跡》、《山市》。這些課文古今中外，天上地下，文言白話，詩(shī)歌散文，內(nèi)容豐富多彩，都與自然科學(xué)人文密切相關(guān)。當(dāng)今，科學(xué)正以前所未有的速度向前發(fā)展，祖國(guó)大地也掀起了科教興國(guó)的高潮。瞄準(zhǔn)了培養(yǎng)21世紀(jì)新型人才的需。本單元的課文集中反映的是對(duì)自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的內(nèi)容。這些文章將科學(xué)精神和人文精神互相融合滲透，既注重情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，又兼顧知識(shí)和能力的提高。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣，激發(fā)自我的求知欲。借助圖書館或互聯(lián)網(wǎng)，搜集、查閱有關(guān)材料，豐富自身的科學(xué)知識(shí)，掌握開(kāi)展探究科學(xué)問(wèn)題的方法。
2、學(xué)會(huì)用較快速度默讀課文，并抓住主要信息。在整體把握課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括課文的要點(diǎn)，提高閱讀現(xiàn)代科技文的能力。
第五單元：
【單元分析】。
親情是人類最美好的感情之一，家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。濃濃親情，動(dòng)人心弦。天倫之樂(lè)，其樂(lè)融融。本單元以家庭、親情為主題，選選了五篇課文，分別是《風(fēng)箏》、《羚羊木雕》、《散步》、《詩(shī)兩首》、《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》。單元整體精心構(gòu)建，選文兼顧詩(shī)文，兼顧古今，兼顧中外。所選的五篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對(duì)親情的體會(huì)與贊美，讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)這個(gè)單元，必須抓住如下要點(diǎn)：
1、能夠流利、有感情地朗讀課文，做到口齒清楚，語(yǔ)言連貫；注意字詞句的積累，掌握圈點(diǎn)勾畫的精讀方法。
2、在理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義、體味不同文體的語(yǔ)言特色的基礎(chǔ)上，整體感悟課文內(nèi)容，歸納課文主旨，體會(huì)、珍惜家庭親情。
3、倡導(dǎo)多角度，有創(chuàng)意的閱讀，培養(yǎng)和訓(xùn)練對(duì)文章獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
第六單元：
【單元分析】。
本單元所選的課文體裁多樣，有童話、神話、寓言和詩(shī)歌。它們都借助豐富的聯(lián)想和想像，虛構(gòu)形象、故事情節(jié)及景象，曲折地反映現(xiàn)實(shí)，表達(dá)一定的思想感情。同為童話，《皇帝的.新裝》塑造了一個(gè)窮奢極欲、昏庸無(wú)能、愚蠢可笑的皇帝形象，揭露鞭撻現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡；而《盲孩子和他的影子》則贊美呼喚人間真情，營(yíng)造了一個(gè)純真、友好的美麗世界。詩(shī)歌《天上的街市》和《靜夜》帶有濃厚想像色彩，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。神話《女媧造人》人性化地豐富和擴(kuò)展女媧造人的經(jīng)過(guò)，想像豐富奇特。《寓言四則》將深刻的思想寄寓在含蓄的短小故事里，給人以啟迪?？傊?，本單元將引領(lǐng)大家走入亦真亦幻的想像世界，去領(lǐng)略由想像創(chuàng)造出來(lái)的別樣魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、了解童話、神話、寓言的基本特點(diǎn)。
2、體會(huì)聯(lián)想和想像的作用，并借助復(fù)述、改寫、擴(kuò)寫等方式，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力，發(fā)展創(chuàng)新思維。
1。思想品德目標(biāo)：
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì)，努力開(kāi)拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣，提高學(xué)生的文化品位。發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標(biāo)，本學(xué)期要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的開(kāi)端，打下基礎(chǔ)。
2。知識(shí)目標(biāo)：
了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí)，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí)，熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3。掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)：
在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō)，就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，讀文言文課文，要了解內(nèi)容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。
4。人文素質(zhì)目標(biāo)：
初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá)，把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態(tài)，為人處事的心理，讀書看報(bào)看電視的習(xí)慣等。
1。從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。
2。語(yǔ)文教學(xué)中，要加強(qiáng)綜合，簡(jiǎn)化頭緒，突出重點(diǎn)，注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3。要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4。教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5。重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6．做好開(kāi)頭的扭轉(zhuǎn)工作，扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
7。實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。
8．對(duì)學(xué)生進(jìn)行雙基教學(xué)，做到既教書又育人。
9．根據(jù)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，推行語(yǔ)文素質(zhì)教育。
10．實(shí)行“雙體互促”課堂教學(xué)，培養(yǎng)合作精神，幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
11．實(shí)行互批共批，以改促寫的作文教學(xué)，有效提高作文水平。
12．優(yōu)化作業(yè)管理，做到每課過(guò)關(guān)，單元過(guò)關(guān)。
13．實(shí)行培優(yōu)輔差，面向全體學(xué)生。
14．利用競(jìng)賽法等多種多樣的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
15．讓優(yōu)生幫差生，實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
16。開(kāi)展豐富多彩的讀書報(bào)告會(huì)，故事會(huì)，朗誦會(huì)，演講會(huì)，。辦手抄文學(xué)報(bào)，作品自作不少于70%17每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課，尤其要備好學(xué)生，改變繁瑣的教學(xué)方式，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。
18。教學(xué)過(guò)程中抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。
19。作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
20。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。對(duì)家庭有條件的同學(xué)鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些課外閱讀，優(yōu)秀作文和作文技巧等。
１．培優(yōu)重在拔尖，輔差重在提高。
２．課堂上有意識(shí)給他們制造機(jī)會(huì)，讓優(yōu)生吃得飽，讓差生吃得好。
３．課外輔導(dǎo)，利用晚修，文體課的時(shí)間，組織學(xué)生加以輔導(dǎo)訓(xùn)練。
４．發(fā)揮優(yōu)生的優(yōu)勢(shì)，指名讓他帶一名差生，介紹方法讓差生懂得怎樣學(xué)，激起他們的學(xué)習(xí)興趣。
５。對(duì)于差生主要引導(dǎo)他們多學(xué)習(xí)，多重復(fù)，在熟練的基礎(chǔ)上不斷提高自己的語(yǔ)文能力，尤其是學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)積極性的提高方面要花大力氣。
６。優(yōu)生要鼓勵(lì)他們多做創(chuàng)新的事情，在閱讀和寫作方面多下功夫。課件。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十四
[教學(xué)目的]。
一、領(lǐng)會(huì)作者贊美春天，積極進(jìn)取的思想感情。
二、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察，抓住特征多角度地描寫景物的方法。
三、學(xué)習(xí)選用鮮明、準(zhǔn)確的語(yǔ)言和比喻、擬人等修辭方法有感情地描繪景。
四、朗讀、背誦課文。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
一、學(xué)習(xí)抓住特征、用準(zhǔn)確的語(yǔ)言、抓住特征多角度地描寫景物的方法。
二、文章中修辭方法的表達(dá)作用。
[課時(shí)安排]兩課時(shí)。
[教學(xué)步驟]。
一、復(fù)習(xí)舊知識(shí)，展現(xiàn)春的意境，引入課題。
1、復(fù)習(xí)杜甫的《絕句》和王安石的《泊船瓜州》。
2、進(jìn)行比較，激發(fā)興趣，引入課題。
二、學(xué)生朗讀全文，要求：
1．提出預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題。
三、講讀體會(huì)：
（1）作者以怎樣的心情迎接春天的來(lái)到？哪個(gè)詞明確地告訴我們春天還沒(méi)有來(lái)到？
（2）輕聲讀第1節(jié)，體會(huì)四個(gè)詞尾的作用。兩個(gè)“著”，兩個(gè)“了”，給我們以非常柔和、親切的`感覺(jué)。
第二段：繪春。
（1）齊讀總寫的一句話“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼”。
“一切”說(shuō)明什么？
（2）朗讀第2節(jié)?？倢懘夯卮蟮睾螅确謩e描繪了哪些景物？怎樣描繪的？
理解詞語(yǔ)“朗潤(rùn)”
背誦第2節(jié)。
（3）第3節(jié)寫小草，寫得很細(xì)。從哪些方面寫的？哪些詞特別用得好？
朗讀、背誦。
（4）第4節(jié)寫什么呢？先寫什么？后寫什么？再寫什么？一派怎樣的景象？
花下是怎樣的情景呢？有一個(gè)詞用得特別好，哪個(gè)詞？（“鬧”）。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十五
一首龍文唱出了祖國(guó)文化的內(nèi)蘊(yùn)，唱出了語(yǔ)言文字的魅力。你能從這樣幾幅圖片中讀出什么故事呢?(老師投影幻燈片2，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)故事的名稱)。
大家說(shuō)的真好，請(qǐng)大家觀察一下這樣幾則故事有什么共同特征呢。
(都是中國(guó)的寓言故事)。
了解文學(xué)常識(shí)。
這篇寓言出自《淮南子》，哪位同學(xué)能來(lái)介紹一下這部文學(xué)巨著?
學(xué)生介紹，補(bǔ)充。
老師投影資料，一位同學(xué)讀幻燈片5。
1、個(gè)別展示(“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們自主學(xué)習(xí)過(guò)了，現(xiàn)在，老師想請(qǐng)大家展示下朗讀的風(fēng)采。)。
[要求]：幻燈片6。
朗讀時(shí)姿勢(shì)端正，雙手拿書，聲音洪亮，讀音準(zhǔn)確，停頓合理，
1)一生讀2)評(píng)價(jià)。
2、強(qiáng)調(diào)字音、停頓。
(過(guò)渡語(yǔ)：讀的真好，不知大家能否讀的準(zhǔn)確呢?老師覺(jué)得還要注意這樣幾點(diǎn)，請(qǐng)看大屏幕)(播放幻燈片7、8)。
字音(給加點(diǎn)字注音)。
近塞上之人()。
此何遽不能為禍乎()。
其馬將胡駿馬而歸()。
其子好騎()。
墮而折其髀()()。
引弦而戰(zhàn)()。
此獨(dú)以跛之故()。
讀一讀(三個(gè)句子的停頓)。
3.自讀，
4、全班齊讀(幻燈片9)。
再讀課文：疏通文意，感知內(nèi)容。
1.通文意：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。(幻燈片10)。
1)自己再次疏通，小組解疑2)全班交流，質(zhì)疑解疑。
檢查，投影幻燈片11(注意，在解釋詞語(yǔ)的過(guò)程中，讓大家翻譯句子)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解小傳特點(diǎn)，理清順序。
2、品味儉省、平實(shí)的語(yǔ)言。
3、培養(yǎng)、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.了解魯迅先生的主要經(jīng)歷,解讀魯迅精神。
2.品味儉省的語(yǔ)言，感受含蓄情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
有這樣一位父親，他窮盡一生之力呵護(hù)著“十世單傳的嬰兒”，教給他在風(fēng)沙撲面的世界上作為人的生存本領(lǐng)；有這樣一位戰(zhàn)士在他短暫的55年人生歷程中“生命不息、戰(zhàn)斗不止”；有這樣一位良師益友，他的愛(ài)縱貫了長(zhǎng)幼，跨越了尊卑……….他是偉人，也是凡人。
同學(xué)們知道他是誰(shuí)嗎？（請(qǐng)?jiān)谧烂嫔洗蜷_(kāi)課件“魯迅自傳”）在你的心目中先生是個(gè)怎樣的人？（請(qǐng)?jiān)诳崭裰写蛏稀澳阊壑械聂斞浮薄＃?BR> 哪位同學(xué)想把你的評(píng)價(jià)展示給大家？
（“轉(zhuǎn)播”學(xué)生評(píng)價(jià)，演示給大家，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)）還有不同評(píng)價(jià)嗎？（再“轉(zhuǎn)播”，再簡(jiǎn)評(píng)）下面請(qǐng)大家閱讀上“名人眼中的魯迅”。
“魯迅眼中的魯迅”怎樣，請(qǐng)讓我們一起走近魯迅，去追尋他閃光的人生足跡。
二、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
課前，大家已作了預(yù)習(xí)，你認(rèn)為應(yīng)確定怎樣的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)？
我結(jié)合課文確定了這樣兩個(gè)重點(diǎn)，請(qǐng)齊讀。如果你還有補(bǔ)充請(qǐng)?zhí)硌a(bǔ)在下面“空格”內(nèi)。
三、自主、合作、探究。
下面請(qǐng)讓我們一起運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)研讀魯迅。
（一）整體感知課文。點(diǎn)擊“自主、合作、探究”。
首先請(qǐng)自主朗讀課文，并思考：
1、本文以為順序，以 為線索。
2、概括各段大意。
小結(jié)：
1、本文以時(shí)間為順序，以思想轉(zhuǎn)折為線索。
2、少年變故、青年求學(xué)、回國(guó)工作、著述情況。
（二）重點(diǎn)、難點(diǎn)突破。
我們已粗略了解了魯迅的主要經(jīng)歷，請(qǐng)同學(xué)們按“shift鍵”進(jìn)入“合作探究”，依據(jù)問(wèn)題，再讀課文，歸納梳理先生的人生足跡，窺探、感受先生的精神世界。
了解自傳特點(diǎn),追尋偉人足跡。
閱讀課文，兩人合作完成下面的任務(wù)：
品味含蓄語(yǔ)言,觸摸偉人心靈。
2、魯迅為什么不走鄉(xiāng)間子弟的老路？
3、魯迅為什么要選擇學(xué)醫(yī)?又是出于什么考慮決定棄醫(yī)從文的?
4、魯迅回國(guó)后，為什么屢屢從這個(gè)學(xué)校輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)學(xué)校？
下面我們來(lái)共同關(guān)注大家“合作研究”的成果。
1、在“表格”內(nèi)“單擊”出現(xiàn)先生主要經(jīng)歷，請(qǐng)對(duì)照。（有無(wú)疑問(wèn)？隨機(jī)點(diǎn)撥）。
2、誰(shuí)來(lái)讀讀第一段？你是怎樣完成前2個(gè)問(wèn)題的？為什么？
3、誰(shuí)回答第3個(gè)問(wèn)題。
四、拓展延伸。
請(qǐng)同學(xué)們翻頁(yè)到“拓展延伸”，迅速瀏覽頁(yè)面內(nèi)容：
1.總結(jié)：我們今天學(xué)習(xí)了一篇名人自傳。這篇自傳以時(shí)間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當(dāng)，分清主次。對(duì)關(guān)鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛(ài)國(guó)家、人民、求學(xué)進(jìn)取、自強(qiáng)不息、追求進(jìn)步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時(shí)代，但他的精神有著跨越時(shí)空的永恒力量，激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家、人民而努力讀書，不畏邪惡，正直自強(qiáng)。
2.擴(kuò)展：為了讓同學(xué)們對(duì)魯迅先生有更多的了解，更好的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)先生身上高尚的思想、偉大的品格，請(qǐng)同學(xué)們將你課下搜集到的關(guān)于魯迅先生的語(yǔ)萃、事跡講給同學(xué)們聽(tīng)，要求同學(xué)們?cè)囍務(wù)勀銖闹械玫降氖斋@。全體同學(xué)準(zhǔn)備好摘記本，將你認(rèn)為同學(xué)們交流中有價(jià)值的材料記錄下來(lái)。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十七
本課教學(xué)以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，力求在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、改革閱讀教學(xué)上有所突破和創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究性地學(xué)習(xí)。
1.認(rèn)讀“粽、檐、輔、措、誣、頌”6個(gè)生字，會(huì)寫“佩、戴、措、施、疏、頌、駕、尸、俗”9個(gè)生字，掌握“佩戴、愛(ài)戴、措施、誣陷、尸體、習(xí)俗”等詞語(yǔ)。
2.理解文中重點(diǎn)句子的意思，學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。
4.知道愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的事跡并進(jìn)行民族精神教育。
體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，了解并復(fù)述端午節(jié)的由來(lái)。
1．生字詞投影片。
2．課文中屈原插圖。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、談話激趣，導(dǎo)入新課。
1.同學(xué)們，我國(guó)有很多傳統(tǒng)的節(jié)日，你們都知道哪些？
2.每一個(gè)節(jié)日的背后都有一個(gè)感人的故事。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)第30課《端午節(jié)的由來(lái)》，看看端午節(jié)背后有什么樣感人的故事。
3.板書課題，齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.教師提出學(xué)習(xí)要求。
（1）自讀課文，畫出生字和新詞。
（2）默讀課文，思考：課文主要講了什么內(nèi)容？
2.學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)要求自讀。
三、集體反饋，掌握生字。
1.出示生字詞語(yǔ)，指名讀。（展示課件第二屏）。
佩戴措施傳頌尸體習(xí)俗疏遠(yuǎn)。
誣陷愛(ài)戴粽子屋檐輔佐駕著。
2.教師根據(jù)學(xué)生認(rèn)讀的情況，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
字音：“措、頌、俗”是平舌音，“尸、疏”是翹舌音。
字形：“施”的右半邊不要寫成“也”?！笆琛钡淖蟀脒呑詈笠还P是提，右半邊第四筆的點(diǎn)不要漏掉。
3.齊讀詞語(yǔ)。
4.理解詞語(yǔ)的意思。
愛(ài)戴：衷心敬愛(ài)與擁護(hù)，多用于對(duì)長(zhǎng)輩。
誣陷：誣告陷害。
讒言：陷害人的壞話。
5.指名反饋：課文主要講了什么內(nèi)容？
（課文主要講了我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來(lái)，是為了紀(jì)念憂國(guó)憂民、憤然跳江的屈原，人們紛紛把食物投入江中，保護(hù)屈原的尸體不受水族侵害。后來(lái)，人們?cè)诿磕甑奈逶鲁跷宥纪型遏兆?，一直流傳到現(xiàn)在。）。
四、再讀課文，理清脈絡(luò)。
1.默讀課文，試著給課文分段并說(shuō)說(shuō)段意。
2.組內(nèi)交流。
3.代表反饋。
第一段（第1、2自然段）：介紹端午節(jié)的日期和習(xí)俗。
第二段（第3—6自然段）：具體介紹端午節(jié)的由來(lái)。
第三段（第7自然段）：至今人們?nèi)员Ａ粼诙宋绻?jié)那天吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
4.初步有感情地朗讀課文。
四、課堂小結(jié)。
課文主要介紹了端午節(jié)的由來(lái)，文章把人們紀(jì)念屈原的活動(dòng)記錄得十分詳細(xì)。下節(jié)課，我們?cè)倮^續(xù)學(xué)習(xí)課文，感受屈原那憂國(guó)憂民的偉大情懷。
五、板書設(shè)計(jì)。
吃粽子賽龍舟。
（紀(jì)念屈原）。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭題。
1.上節(jié)課，我們初讀了課文，誰(shuí)能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)課文主要寫了什么內(nèi)容？
2.課文分為幾部分？每部分都講了什么？
3.這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，深入了解端午節(jié)的由來(lái)。
二、學(xué)習(xí)第一、三部分。
1.根據(jù)課文內(nèi)容填空。（展示課件第三屏）。
（1）農(nóng)歷（）月（）日是端午節(jié)，端午節(jié)的習(xí)俗有（）、（）、（）、（）等。
（2）端午節(jié)是為了紀(jì)念（）國(guó)的（）。端午節(jié)已有（）年的歷史。
2.學(xué)生自由讀后和同桌討論。
3.指名答。
4.齊讀。
三、學(xué)習(xí)課文第二部分。
（一）學(xué)習(xí)第三自然段。
1.屈原是個(gè)什么樣的人呢？值得一代又一代的人們懷念？
指名讀本段，其余同學(xué)邊聽(tīng)邊用筆畫出介紹屈原的有關(guān)語(yǔ)句。
指名答。（著名的詩(shī)人、有名望的官員、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、很有才干……）。
2.就是這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)、有才干、深受百姓愛(ài)戴的人，卻卻受到了朝廷中有些權(quán)貴的誣陷和楚王的疏遠(yuǎn)，這又是為什么呢？誰(shuí)能在文中快速找出來(lái)。
指名答。（因?yàn)樗麄儗?duì)屈原提出的改革措施非常不滿，這些措施觸犯了他們的利益。）。
3.權(quán)貴們是怎樣對(duì)待屈原的？
指名答。（他們想方設(shè)法誣陷屈原，無(wú)中生有地在楚王面前說(shuō)他的壞話。）。
4.結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)什么叫“想方設(shè)法”“無(wú)中生有”？
想方設(shè)法：開(kāi)動(dòng)腦筋，思索解決問(wèn)題的辦法。
無(wú)中生有：指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)而憑空捏造。
5.昏庸的.楚王聽(tīng)信了讒言，把屈原流放到南方，即使如此，屈原依然熱愛(ài)祖國(guó)，寫下了許多廣為傳頌的詩(shī)歌。
學(xué)生展示自己搜集到的屈原詩(shī)歌，讀一讀。
（1）長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱。（我擦拭著辛酸的眼淚，聲聲長(zhǎng)嘆，哀嘆人民的生活充滿了艱辛。）。
（2）身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（即使是身死，壯士們的靈魂也還在繼續(xù)戰(zhàn)斗著，那魂魄依然可以在鬼魅的世界中稱雄。）。
指名讀；齊讀。
（二）學(xué)習(xí)第四自然段。
1.這樣一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人為什么要跳江？
默讀本段，找出原因。
指名讀。（楚國(guó)滅亡，屈原萬(wàn)分悲憤）。
什么叫“萬(wàn)分悲憤”？（悲傷憤怒到了極點(diǎn)。）。
2.出示文中插圖，問(wèn)：屈原在江邊佇立，萬(wàn)分悲憤，他的心中在想些什么？
指名答。（國(guó)家的滅亡，百姓的苦難、自己報(bào)國(guó)無(wú)門）。
3.指導(dǎo)感情朗讀本段。
4.從屈原身上你學(xué)到了什么？
指名答。（熱愛(ài)祖國(guó)、不畏權(quán)貴、堅(jiān)持正義、不怕艱難險(xiǎn)阻、不怕迫害、不屈不撓斗爭(zhēng)------）。
（三）學(xué)習(xí)第五、六自然段。
1.屈原投江后，當(dāng)時(shí)的百姓是怎么做的？后來(lái)，人們又是怎么做的呢？
2.小組交流后派代表答。
3.比較句子。（展示課件第四屏）。
指名答。（“像潮水一樣”說(shuō)明百姓都十分愛(ài)戴屈原，來(lái)救他的人很多。）（“想啊，想啊”“終于”說(shuō)明大家動(dòng)了很多腦筋，想了很多辦法，最后才找到了一個(gè)好辦法。）。
4.駕小船、投粽子這些活動(dòng)，流傳到今天，逐漸演變成了吃粽子和賽龍舟等習(xí)俗，表達(dá)了人們對(duì)屈原的深深懷念。
展示搜集到的屈原詩(shī)歌并進(jìn)行交流，通過(guò)詩(shī)歌中流露出的憂國(guó)憂民情懷，可以讓學(xué)生深切感受到屈原的愛(ài)國(guó)精神。
文中的插圖表現(xiàn)的是屈原大義凜然地站在江邊的情景。指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，可以更加直觀地感受屈原在楚國(guó)滅亡后萬(wàn)分悲憤的心情，為理解屈原的投江做了鋪墊。
比較句子環(huán)節(jié)，是為了讓學(xué)生體會(huì)如何把句子寫得生動(dòng)、感人。
復(fù)述課文，既加深了學(xué)生。
四、復(fù)述課文。
1.看板書，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)復(fù)述。
2.指名復(fù)述。
五、拓展延伸。
指名答。
六、課堂小結(jié)。
作為華夏子孫的一員，讓我們緬懷先輩，珍惜今天的幸福生活，把民族精神延續(xù)和繼承下去！
七、板書設(shè)計(jì)。
屈原忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)不畏權(quán)貴關(guān)愛(ài)百姓。
百姓十分愛(ài)戴萬(wàn)分悲痛深深懷念。
民族精神，代代相傳！
對(duì)課文內(nèi)容的理解，又訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦下來(lái)；
2、抓住重點(diǎn)詞句，品味詩(shī)歌的感情；
3、學(xué)習(xí)本詩(shī)后能有自己的情感體驗(yàn)并能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞句，品味詩(shī)歌的感情；
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：今天我們一行來(lái)到土城學(xué)習(xí)交流，同學(xué)們，如果你是導(dǎo)游，請(qǐng)你把土城最美的東西介紹給我們，要求用兩句話表達(dá)，第一句直說(shuō)最美是什么，第二句描述特點(diǎn)。（學(xué)生介紹，老師附和評(píng)點(diǎn)）。
二、自讀，把握本詩(shī)主要內(nèi)容。學(xué)生放聲地自讀課文二遍。（詢問(wèn)有沒(méi)有不認(rèn)識(shí)的字，本詩(shī)有幾節(jié)等問(wèn)題），再齊讀課文。按如下提示，在括號(hào)里填上一個(gè)表示人物動(dòng)作形為的詞，概括出每節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
完成如下板書：
第一節(jié)：（疊）紙船；第二節(jié)：（拋）紙船；第三節(jié)：（求）紙船。
托紙船寄思念（托物言志、卒章顯志）。
四、范讀（播放《紙船》朗誦帶）。播放前的要求：學(xué)生自我比較，或評(píng)說(shuō)自己處理得不夠好的地方，或評(píng)說(shuō)范讀中讀得特別好的地方（也可指出其不足），要言之成理。再試讀后，鼓勵(lì)學(xué)生起來(lái)朗誦。
五、試一試，在活動(dòng)中深化情感體驗(yàn)，并表達(dá)出來(lái)。
借助具體形象抒發(fā)對(duì)母親的愛(ài)是本詩(shī)的寫作特點(diǎn)。我們將課文提練一下，用一個(gè)比喻來(lái)表達(dá)，這一特點(diǎn)就非常明顯了：我對(duì)母親的思念是一只一只很小的船兒，滿載了我的愛(ài)和悲哀。
六、送給父母一份禮物。
（老師提供統(tǒng)一規(guī)格的紙）請(qǐng)學(xué)生寫出現(xiàn)在最想對(duì)父母說(shuō)的話（如對(duì)父母之愛(ài)的理解、報(bào)答、期望等等）。請(qǐng)學(xué)生交流。
初一語(yǔ)文端午日教案篇十九
初一下冊(cè)語(yǔ)文教案是每節(jié)課的藍(lán)圖。如果沒(méi)有初一下冊(cè)語(yǔ)文教案,上課時(shí)就會(huì)顯得雜亂無(wú)章,不能有計(jì)劃、有系統(tǒng)地傳授知識(shí),影響學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的接受,影響教學(xué)質(zhì)量的提高。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于初一下冊(cè)語(yǔ)文教案，給大家作為參考，歡迎閱讀!
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、使學(xué)生理解童話的想象和夸張的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
1、依據(jù)故事的發(fā)展，本文可以分為幾個(gè)部分?各自寫出了什么?
分析：依據(jù)故事的發(fā)展，本文可以分為四個(gè)部分。第一部分，第1段，說(shuō)明皇帝喜歡穿新衣服，寫出故事發(fā)生的緣由。第二部分，第2至4段，敘述兩個(gè)騙子向皇帝行騙，寫出故事的發(fā)生。第三部分，第5至22段，敘述大臣和皇帝受騙、騙人，寫出故事的發(fā)展。第四部分，第23段至末尾，敘述皇帝裸體參加游行大典，寫出故事在高潮中結(jié)束。
2、本文的故事情節(jié)、人物形象具有什么特點(diǎn)?本文具有什么樣的社會(huì)意義?
分析：本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙，并且騙人，最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行，構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn)(板書：豐富想象大膽夸張)。無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活(板書：曲折反映現(xiàn)實(shí)生活)，反映了封建王朝的腐朽。
分析：本文的故事情節(jié)、人物形象雖然不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上提煉概括、集中創(chuàng)造出來(lái)的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，做出逾乎常理、駭人聽(tīng)聞的事情，是屢見(jiàn)不鮮的。高官巨宦一味阿諛?lè)暧实?，只求保住官位，更是非常普通的現(xiàn)象。童話家安徒生在這樣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，馳騁豐富想象，進(jìn)行大膽夸張，敘述出這樣的故事情節(jié)，刻畫出這樣的人物形象，既有現(xiàn)實(shí)生活的充分依據(jù)，又表達(dá)了對(duì)這樣的皇帝和大臣的強(qiáng)烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘愿受騙、并且騙人，直到皇帝在游行中聽(tīng)到老百姓都道出了他在裸體游行的真象以后，還硬撐著把那丑劇扮演下去，都是人物特點(diǎn)的邏輯發(fā)展。因而能夠讓讀者信服，受到作者思想感情的影響。
4、本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)?
分析：本文的寫作特點(diǎn)是想象豐富，大膽運(yùn)用夸張,這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話，正是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，馳騁想象，大膽夸張，來(lái)敘述故事情節(jié)，刻畫人物形象，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻更有代表性地反映現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力。童話不但可以想象、夸張地?cái)懭碎g的故事，刻畫人物的形象，還可以擬人化地描寫動(dòng)植物或沒(méi)有生命的東西，賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn)，通過(guò)描寫他們的思想行為，曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。這種童話，就更充滿豐富想象和大膽夸張了。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
(一)范讀課文(或聽(tīng)朗讀錄音)。
(二)學(xué)生試分析段落，并概述段意。
(三)教師歸納：這篇童話的故事性很強(qiáng)，可以分為四部分。第一部分(第1自然段)故事破題，介紹故事的主人公。提問(wèn)：皇帝是怎樣一個(gè)人?(要求學(xué)生在課文中劃出有關(guān)的句子，然后回答。)明確：(1)為了穿新衣，他不惜花掉一切金銀財(cái)寶;(2)他不關(guān)心軍隊(duì)，不去看戲，也不游公園，穿新衣就是一切;(3)他每一天每一點(diǎn)鐘要換一套衣服，差不多整天都在更衣室里。教師小結(jié)：皇帝是一個(gè)愛(ài)慕虛榮，喜歡新衣成癖的人。這一段是故事的鋪墊，為下文騙子愚弄皇帝留下了有力的伏筆。
第二部分(“有一天”至“一直搞到深夜”)故事展開(kāi)，敘述騙子利用皇帝愛(ài)穿新衣的癖好，誘他上鉤。(請(qǐng)兩個(gè)小組同學(xué)分別朗讀第2、3兩自然段)提問(wèn)：騙子怎樣使皇帝上當(dāng)?學(xué)生思考回答。小結(jié)：皇帝是個(gè)十分懶惰、虛榮心十足的人。他聽(tīng)說(shuō)這種衣服是任何不稱職的或愚蠢的人所看不見(jiàn)的，心里想：我穿了這理想的衣服，就可以看出哪些人與職位不相稱;可以辨別出哪些是聰明人，哪些人是傻子，于是馬上要騙子開(kāi)始工作。這一段，初步揭露了騙子的狡詐和皇帝的愚蠢。
第三部分(“我倒很想知道”至“封他們?yōu)椤缚棊煛?故事發(fā)展，敘述騙子怎樣施展伎倆，先發(fā)制人，大臣、官員和皇帝怎樣受騙而互相欺騙。(提出三個(gè)小問(wèn)題讓學(xué)生思考、回答：(1)皇帝為什么要派老大臣和誠(chéng)實(shí)的官員去了解騙子織布的情況?(2)老大臣和誠(chéng)實(shí)的官員為什么不敢說(shuō)出事實(shí)真相，要瞞和騙?(3)皇帝在看騙子織布時(shí)心里想的是什么?(指定學(xué)生朗讀回答)要求明確：皇帝很想知道衣料織造的情況，但一想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見(jiàn)新衣時(shí)，心里未免害怕，所以決定先派最有理智、最稱職的老大臣去看，接著又派一位誠(chéng)實(shí)的官員去看，他想，這樣比較穩(wěn)妥。兩個(gè)臣子怕別人說(shuō)自己愚蠢，更怕丟了烏紗帽，都不敢講真話?？梢?jiàn)，所謂稱職的老大臣，誠(chéng)實(shí)的官員，其實(shí)是最不稱職和最不誠(chéng)實(shí)的人。這是很有諷刺意味的。全城都談?wù)撁利惖囊铝??；实墼僖材筒蛔×?。特別圈定了一群稱職的隨員，跟隨著去看衣料，可是，什么也沒(méi)有看見(jiàn)。“難道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎?”一想到這一點(diǎn)，他十分恐慌，不知所措，只得說(shuō)道：“哎呀，真是美極了!”為了自欺欺人，皇帝賜給騙子每人一個(gè)爵士頭銜，還封他們?yōu)椤坝缚棊煛薄＿@一部分進(jìn)一步揭露了騙子的狡詐和皇帝的崇尚虛榮、愚蠢無(wú)知;朝廷上下你騙我，我騙你，全是騙子。
第四部分(“第二天早上”至結(jié)束)故事推向高潮，敘述皇帝穿著“新衣”，舉行游行大典，小孩的真話戳穿了騙局。(教師表情朗讀)這一部分淋漓盡致地揭露了以皇帝為頭子的封建統(tǒng)治者，是一伙地地道道的笨蛋，比真的騙子更虛偽。
(四)在熟悉故事情節(jié)的基礎(chǔ)上(讓學(xué)生體會(huì)一下)正確理解童話情節(jié)的夸張性的特點(diǎn)。
(五)通過(guò)口頭復(fù)述和分角色朗讀，體會(huì)語(yǔ)言口語(yǔ)的特色。
(六)簡(jiǎn)單復(fù)述一下第一、二、三部分的故事內(nèi)容和情節(jié)，然后轉(zhuǎn)入第四部分，指定一兩位同學(xué)回答提出的問(wèn)題。要求明確：在封建專制下，老百姓怕觸犯皇帝，又怕受人譏笑，因而不敢講真話。只有純潔、天真無(wú)邪的小孩才敢于說(shuō)出真話?；实圩詈筮€要堅(jiān)持把大典舉行完畢，更說(shuō)明他的虛偽、愚蠢。小孩的真話，像一把匕首，戳穿了騙子、老大臣、官吏和皇帝自欺欺人的鬼把戲，這真話，就是真理，就是力量。這篇童話深刻地揭露了封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無(wú)知、虛偽、愚蠢的本質(zhì)。
(七)引導(dǎo)學(xué)生概括人物特點(diǎn)。
本文刻畫了皇帝、官員和兩個(gè)騙子。主要表現(xiàn)什么人物?表現(xiàn)了他們的什么特點(diǎn)?
主要表現(xiàn)皇帝和官員。表現(xiàn)了皇帝奢靡愚蠢(板書：皇帝奢靡愚蠢)，官員阿諛?lè)暧?板書：官員阿諛?lè)暧?，全都虛偽透頂(板書：全都虛偽透頂)。
(八)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)、社會(huì)意義，理解童話的藝術(shù)特點(diǎn)。
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘愿受騙、并且騙人，最后寫出皇帝赤裸全身在大街上游行，構(gòu)成了豐富想象、大膽夸張的寫作特點(diǎn)(板書：豐富想象大膽夸張)。無(wú)情地鞭撻了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私，曲折地反映了現(xiàn)實(shí)生活(板書：曲折反映現(xiàn)實(shí)生活)，反映了封建王朝的腐朽。
本文的故事情節(jié)、人物形象雖然不是現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上提煉概括、集中創(chuàng)造出來(lái)的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝，做出逾乎常理、駭人聽(tīng)聞的事情，是屢見(jiàn)不鮮的。高官巨宦一味阿諛?lè)暧实郏磺蟊Ｗ」傥?，更是非常普通的現(xiàn)象。童話家安徒生在這樣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，馳騁豐富想象，展開(kāi)大膽夸張，敘述出這樣的故事情節(jié)，刻畫出這樣的人物形象，既有現(xiàn)實(shí)生活的充分依據(jù)，又表達(dá)了對(duì)這樣的皇帝和大臣的強(qiáng)烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘愿受騙、并且騙人，直到皇帝在游行中聽(tīng)到老百姓都道出了他在裸體游行的真相以后，還硬撐著把那丑劇扮演下去，都是人物特點(diǎn)的邏輯發(fā)展。因而能夠讓讀者信服，受到作者思想感情的影響。
3、本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)?
本文的寫作特點(diǎn)是豐富想象、大膽夸張。這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話，正是在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，馳騁想象，大膽夸張，來(lái)敘述故事情節(jié)，刻畫人物形象，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的，卻更有代表性地反映現(xiàn)實(shí)生活，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力。童話不但可以想象、夸張地?cái)懭碎g的故事，刻畫人物的形象，還可以擬人化地描寫動(dòng)植物或沒(méi)有生命的東西，賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn)，通過(guò)描寫他們的思想行為，曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。這種童話，就更充滿豐富想象和大膽夸張了。
(九)按照課后練習(xí)六的要求，學(xué)生分角色朗讀課文。
本節(jié)課是學(xué)生有點(diǎn)拘束，所以開(kāi)始上課時(shí)氣氛有點(diǎn)沉悶。我及時(shí)引導(dǎo)調(diào)整，使學(xué)生很快投入課堂。童話這種體裁比較適合初一學(xué)生口味，學(xué)生學(xué)起來(lái)興趣濃厚，因而整堂課學(xué)生都積極發(fā)言，真正達(dá)到了讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)的目的。我讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)以理清情節(jié)，合作探究以賞析人物理解寓意，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“學(xué)生是課堂的主人”。為了發(fā)散學(xué)生思維，我放了一段“皇帝悔過(guò)”的動(dòng)畫片。學(xué)生非常感興趣。我及時(shí)讓學(xué)生口頭作文：“想一想皇帝回宮后會(huì)怎么辦?”雖然由于時(shí)間比較緊，學(xué)生的作文不太盡人意，但聯(lián)想想象是非常豐富的，這是難能可貴的。就是在理解寓意時(shí)，我總感覺(jué)學(xué)生有些疑惑。我自己認(rèn)為這是由于初一學(xué)生社會(huì)閱歷不深，對(duì)故事背景了解甚少的緣故。我還覺(jué)得如果有時(shí)間讓學(xué)生表演一段皇帝回宮后的情景會(huì)更好。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二十
教學(xué)目標(biāo)會(huì)認(rèn)讀本課13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字。
1.有感情地朗讀課文，能讀好長(zhǎng)句子。
2.知道端午節(jié)的由來(lái)，理解文中含義。
3.激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)會(huì)認(rèn)讀本課13個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字。
教學(xué)難點(diǎn)知道端午節(jié)的由來(lái)，理解文中含義，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
教學(xué)準(zhǔn)備課件生字卡片。
課時(shí)安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
一．談話導(dǎo)入。
1.孩子們，你們喜歡吃粽子嗎？為什么？那你知道怎么包粽子嗎？今天咱們就跟著作者到外婆家去看看，怎么包粽子。
2.板書課題，提出問(wèn)題。（1）端午是什么時(shí)候？
（2）端午節(jié)為什么要吃粽子？（3）帶著疑問(wèn)讀讀課文。
二．整體感知課文。
1.借助拼音讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。2.再讀課文，標(biāo)出自然段。3.同桌互讀，討論問(wèn)題。4.小組派出代表，回答問(wèn)題。
三．學(xué)習(xí)生字。
1.出示本課生字，學(xué)生認(rèn)讀。2.在課文中圈出本課生字。3.爭(zhēng)當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字。4.同桌互讀，檢查。5.給生字組詞。6.識(shí)記生字。（1）加一加。（2）減一減。（3）比一比。7.游戲鞏固生字。
四.指導(dǎo)書寫。1.觀察字形。2.指導(dǎo)書寫。
真字最后一橫要長(zhǎng)。豆的第一橫要短3.描紅，書寫。
4.作業(yè)展示，評(píng)一評(píng)。
五．總結(jié)。
你今天有哪些收獲？
板書設(shè)計(jì)10.端午粽。
端午粽子節(jié)日中間總是。
帶回去知道據(jù)說(shuō)懷念糯米。
作業(yè)設(shè)計(jì)。
1.把《端午粽》讀給爸爸媽媽聽(tīng)。2.把端午節(jié)的由來(lái)講給家人聽(tīng)。
第二課時(shí)：
一．復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.游戲復(fù)習(xí)詞語(yǔ)（摘蘋果）。
2.同桌互讀課文，檢查。
二．美文賞析。
1.學(xué)習(xí)第一自然段，選學(xué)生讀。
2.賞析“盼著”。
3.用“盼著”說(shuō)一句話，體會(huì)“外婆盼著我們回家的心情”。
4.學(xué)習(xí)第2，3自然段，選學(xué)生讀。
5.粽子是怎么做成的，用自己的話說(shuō)一說(shuō)？
6.用“一......就......”說(shuō)一句話。
7.外婆做了哪些花樣的粽子？為什么吃了之后還要帶回家去，分給鄰居？（體會(huì)分享的快樂(lè)）。
8.再讀2,3自然段，體會(huì)文中流露出的快樂(lè)與懷念之情。
9.學(xué)習(xí)第4自然段，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài)。
三．指導(dǎo)朗讀。
長(zhǎng)句子的斷句。學(xué)習(xí)兒歌：遇到長(zhǎng)句不要慌。逗號(hào)換口氣，句號(hào)停一停。四．課文小結(jié)。
這節(jié)課有哪些收獲？
作業(yè)設(shè)計(jì)。
1.你喜歡過(guò)那個(gè)節(jié)日，為什么？寫一寫。
板書設(shè)計(jì)。
10.端午粽。
青青的箬葉白白的糯米粽子。
各式各樣花樣多熱愛(ài)思念。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二十一
任何學(xué)科的預(yù)習(xí)不能偏離基礎(chǔ)，語(yǔ)文的基礎(chǔ)是：字詞句段篇!人教版語(yǔ)文教材的每一篇課文后面都有詞語(yǔ)列表，我們的預(yù)習(xí)從這里入手。
第一步，將每一個(gè)詞語(yǔ)縱向抄寫在筆記本上，這屬于一次性書寫熟悉詞語(yǔ)。初中生沒(méi)有必要和小學(xué)生一樣每一個(gè)詞語(yǔ)都抄寫好幾遍，一邊基本上就足夠了。
第二步，在寫過(guò)的詞語(yǔ)后面加上冒號(hào)，然后查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》抄寫每個(gè)詞語(yǔ)的解釋。注意：一定是查字典而不是看任何類型的參考書。自己查出來(lái)的屬于自己的勞動(dòng)果實(shí)，學(xué)生會(huì)更加珍惜。
這樣，字詞關(guān)就算過(guò)去了。
第三步，段落關(guān)?，F(xiàn)在很多學(xué)生在閱讀上面的信息歸納和篩選能力是不足的，在寫作上面的組建結(jié)構(gòu)和分層水平也很一般。因此，我們需要完成的任務(wù)是在預(yù)習(xí)本上寫出對(duì)于課文的分段以及概括段落大意。
第四步，概括全文的主要內(nèi)容。這鍛煉了學(xué)生的概括能力，對(duì)于以后語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性以及閱讀時(shí)的概括能力均有所幫助。
第五步，總結(jié)中心思想。我們老師在教給學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)的時(shí)候，到了這一步，一定要順便教給學(xué)生總結(jié)中心的方法。譬如：盯準(zhǔn)文章結(jié)尾部分的抒情和議論句等等。
(二)間接性增加。
初期預(yù)習(xí)工作走入正規(guī)以后，學(xué)生的習(xí)慣自然養(yǎng)成，這時(shí)候我們需要開(kāi)始增加一些額外的預(yù)習(xí)任務(wù)。
1.文章人物性格分析。
2.表達(dá)方式的賞析(每篇課文可布置兩到三句)有利于對(duì)于作者思想感情的把握。
3.文章題目作用的分析。有利于學(xué)生把握文章的線索以及作者的寫作目的，同時(shí)也利好以后材料作文以及半命題作文的寫作。
(三)預(yù)習(xí)作業(yè)與課堂筆記放在一起。
1.語(yǔ)文老師講完課以后，一定要讓學(xué)生把板書抄在預(yù)習(xí)作業(yè)后面。
2.關(guān)于課文中的關(guān)聯(lián)筆記建議記錄在語(yǔ)文書上面，更便利。
3.預(yù)習(xí)作業(yè)必須要有監(jiān)督，有檢查，有評(píng)分。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二十二
1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓·亨特，本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考：即必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
6、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹(shù)立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓·亨特，本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考：即必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時(shí)的“物外之趣”。
6、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們：人生要有理想，只要樹(shù)立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國(guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。《落難的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質(zhì)上的利益?！逼涠茖W(xué)工作需要自由，需要寧?kù)o，需要時(shí)間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！薄叭诵?，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”還有變修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！薄凹核挥鹗┯谌??！钡?。
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘?jì)南的冬天》一文，開(kāi)篇就以對(duì)比的寫法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴)，無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺(jué)似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
14、《秋天》這首詩(shī)，選自詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩(shī)歌五首分別出自漢樂(lè)府、唐詩(shī)(五律、七律)、宋詞和元曲。
第一首《觀滄?！酚蓶|漢政治家、軍事家曹操所作，全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過(guò)描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的思想感情。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩(shī)人王灣所作，作者通過(guò)對(duì)江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達(dá)出詩(shī)人無(wú)比熱愛(ài)江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩(shī)人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩(shī)通過(guò)抓住環(huán)境和季節(jié)特征，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光，抒發(fā)了作者的喜悅心情。
意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過(guò)九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。通過(guò)相互映襯達(dá)到情景妙合無(wú)痕的效果，真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩(shī)，“吟”是古典詩(shī)歌的和種名稱，這里是“贊頌”的意思。作者以優(yōu)美的語(yǔ)言，富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。本文先通過(guò)幾個(gè)疑問(wèn)句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。
17、《看云識(shí)天氣》是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上，全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。
18、《綠色蟈蟈》是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲(chóng)的故事》(《昆蟲(chóng)記》)，作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱為“講昆蟲(chóng)故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
19、《月球上的足跡》真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過(guò)程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動(dòng)形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說(shuō)集)，作者是清代文學(xué)家蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”。山市，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似，是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過(guò)程，描述了山市的美景。
21、《風(fēng)箏》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人，我國(guó)偉大的思想家，文學(xué)家，革命家。他在19第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。19發(fā)表了代表作《阿q正傳》。魯迅的作品集有：小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以“風(fēng)箏”為線索，圍繞“風(fēng)箏”敘寫了封建教育思想對(duì)兒童精神上的壓制，表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”為線索，通過(guò)“查問(wèn)木雕——贈(zèng)送木雕——取回木雕”幾個(gè)情節(jié)，表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài)，并提出疑問(wèn)：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。
23、《散步》以時(shí)間順序敘寫散步的過(guò)程，為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任，給人以深刻啟示。
24、詩(shī)兩首?！督鹕ā芬浴凹偃缥易兂闪艘欢浣鹕ā鄙l(fā)想象，展開(kāi)三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛(ài)，那么一種親昵，那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔。《紙船》采用托物寄情的手法，表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給親愛(ài)的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。
25、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則?！对佈愤x自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫的《世說(shuō)新語(yǔ)》，它是六朝志人小說(shuō)的代表作。全書共8卷，分為德行、言語(yǔ)、文學(xué)、政事等36門。本文編入“言語(yǔ)”門。通過(guò)謝太傅一家雪后賞景的故事，對(duì)才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩(shī)形象地寫出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩(shī)在追求形似的同時(shí)，更注重了神似，有深刻的意象?！蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時(shí)的故事，表現(xiàn)了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理。“無(wú)信”和“無(wú)禮”為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
27、《郭沫若詩(shī)兩首》。《天上的街市》取材于我國(guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說(shuō)。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達(dá)了詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情?！鹅o夜》在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界，收尾出人意料，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的回味和向往。這首詩(shī)立足“靜夜”，描繪月光、松樹(shù)、疏星等景物，展開(kāi)聯(lián)想，有一位鮫人在天河岸邊對(duì)著月夜無(wú)聲地流下了珍珠淚。寄托詩(shī)人的失望情緒，隱含對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時(shí)間為序，記敘了女媧造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營(yíng)造了一種純真、友好的氛圍，具有詩(shī)情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲(chóng)”對(duì)盲孩子的關(guān)愛(ài)、幫助中，啟示我們都應(yīng)該來(lái)關(guān)愛(ài)弱者，只有“愛(ài)”才能使他們感受到生活的光明和美好。
初一語(yǔ)文端午日教案篇二十三
1、朗讀課文，感受文章優(yōu)美語(yǔ)言，了解景物特點(diǎn)。
2、比較閱讀，分析托物言志寫法，體會(huì)文中哲理。
用精讀的方法，品析文中語(yǔ)言，了解景物特點(diǎn)。
用比較閱讀方法，了解托物言志寫法，體會(huì)文章蘊(yùn)含哲理。
一、課題導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
教師提問(wèn)：同學(xué)們見(jiàn)過(guò)紫藤蘿嗎?見(jiàn)過(guò)瀑布嗎?見(jiàn)過(guò)紫藤蘿瀑布嗎?
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該很好解決，關(guān)鍵是第三個(gè)問(wèn)題學(xué)生應(yīng)該會(huì)有疑問(wèn)，通過(guò)追問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、朗讀課文，感知文意。
1、朗讀課文，積累字詞。
迸濺仙露瓊漿忍俊不禁籠罩盤虬臥龍遺憾。
2、默讀課文，感知文意。
學(xué)生默讀課文，說(shuō)說(shuō)文章寫到了哪些內(nèi)容。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能大多數(shù)會(huì)答出文章寫到了作者觀賞紫藤蘿的過(guò)程，或者寫到了美麗壯觀的紫藤蘿，可能會(huì)忽略文中作者的情感，尤其是不能看出作者情感的變化。
三、再讀課文，初識(shí)藤蘿。
1、學(xué)生自讀課文，思考文章是按什么順序描寫紫藤蘿的。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)回答整體到局部：一樹(shù)花——一穗花——一朵花，也可能會(huì)回答時(shí)間順序：見(jiàn)花——賞花——悟花，這是全文的寫作思路，不能和作者寫花的順序混淆。如果學(xué)生能從“現(xiàn)在——從前”這個(gè)時(shí)間來(lái)梳理作者寫花的順序，是值得肯定的，通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生能明白文章哪些部分寫到了紫藤蘿。
2、小組合作探究，思考文章是從哪些方面描寫紫藤蘿的。
學(xué)生自讀課文，在文中圈畫出描寫紫藤蘿的句子，小組交流并歸納。
如：“像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極”，這是從整體上寫出了紫藤蘿繁花倒垂，傾瀉而下的狀態(tài)，化靜為動(dòng)，十分繁盛、壯觀。(形態(tài)美)。
“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花”，寫出了紫藤蘿的主色調(diào)“紫色”，“每一穗花都是上面的盛開(kāi)、下面的待放。顏色便上淺下深”，這一句從局又寫出了紫色的變化，這樣紫色有濃有淡，富有層次，給人變化美。(顏色美)。
作者筆下的紫藤蘿充滿童趣，宛如天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童?！霸诤完?yáng)光互相挑逗”、“彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”、“‘我在開(kāi)花!’它們?cè)谛Α薄髡哂脭M人的筆法把紫藤蘿寫活了，也將自己的主觀感受巧妙融合在富有情趣的紫藤蘿上。(情趣美)。
四、重讀課文，走近藤蘿。
1、自讀課文，請(qǐng)?jiān)凇暗淖咸偬}”的橫線上填寫一個(gè)詞語(yǔ)。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)填的詞語(yǔ)有“美麗、繁盛、壯觀、歡樂(lè)、熱鬧、活潑、生機(jī)勃勃”等。但學(xué)生很可能會(huì)忽略作者對(duì)以前紫藤蘿的描繪，這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者描寫以前紫藤蘿的句子，讓學(xué)生對(duì)比閱讀，獲得對(duì)紫藤蘿的完整印象，全面把握紫藤蘿的特點(diǎn)，為后面分析作者情感變化做鋪墊。
2、朗讀課文，找出自己最喜歡的描寫紫藤蘿的句子與大家分享。
教學(xué)預(yù)想：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的寫景語(yǔ)句，進(jìn)一步感受紫藤蘿的特點(diǎn)。
文章在描寫紫藤蘿瀑布時(shí)，運(yùn)用了比喻、擬人、通感等修辭方法，把靜態(tài)的花寫得活靈活現(xiàn)，讓讀者眼前就仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗壯觀、色彩分明的藤蘿畫。如“每一朵盛開(kāi)的花像是一個(gè)張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的?！边@個(gè)語(yǔ)句化靜為動(dòng)，形象逼真地寫出了花朵綻放的形態(tài)，充滿了活力和情趣。
五、精讀課文，體會(huì)情感。
1、朗讀課文，畫出體現(xiàn)作者情感變化的語(yǔ)句。
教學(xué)預(yù)設(shè)：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生明白作者情感的變化。學(xué)生可能會(huì)體會(huì)不到敘述中作者的情感，還會(huì)忽略作者議論性的語(yǔ)句。
學(xué)生可能圈畫的語(yǔ)句有：“我心上的焦慮和悲痛”、“我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅”
教師補(bǔ)充：
“不由得停住了腳步”，這句話暗含作者心頭焦慮和悲痛。
“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步”，這不正是作者感悟生命真諦后振奮精神的表現(xiàn)嗎!
“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！被ㄩ_(kāi)花謝如同人生命運(yùn)的浮沉，生命的歷程是曲折的，但生命的存在是永恒的。作者至此徹底感受到了時(shí)代的變遷和生命的美好，因而增強(qiáng)了生活的勇氣。
2、小組合作探究，思考作者情感變化的原因。
教學(xué)預(yù)設(shè)：這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生建立“物”與“志”之間的聯(lián)系，為下面講解托物言志的手法做鋪墊。學(xué)生可能會(huì)對(duì)文中一些句子難以理解，教師可以適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)。
教師補(bǔ)充：當(dāng)時(shí)“_”動(dòng)亂結(jié)束不久，作者心靈的創(chuàng)傷還沒(méi)有平復(fù)，小弟又身患絕癥，作者內(nèi)心傷痛而無(wú)法紓解。教師可以適當(dāng)補(bǔ)充_的背景材料，讓學(xué)生對(duì)那個(gè)時(shí)代有些了解和認(rèn)識(shí)。
紫藤蘿瀑布的流動(dòng)時(shí)刻牽引著作者情感的流淌?？吹揭粯?shù)繁盛的.紫藤蘿，作者靜靜欣賞，細(xì)細(xì)品味。繁盛、壯觀、活潑、可愛(ài)的紫藤蘿帶走了這些時(shí)一直壓在作者心上焦慮和悲痛，作者“浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時(shí)都不存在，有的只是精神的寧?kù)o和生的喜悅”。然而花的生命歷程并非一帆風(fēng)順，紫藤蘿也曾經(jīng)遭受不幸，想到以前“稀落伶仃”的紫藤蘿，再對(duì)照眼前繁盛的紫藤蘿。作者深刻體悟到：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！被ㄩ_(kāi)花謝如同人生命運(yùn)的浮沉，生命的歷程是曲折的，但生命的存在是永恒的。作者至此徹底感受到了時(shí)代的變遷和生命的美好，因而增強(qiáng)了生活的勇氣。
六、比較閱讀，了解寫法。
1、重溫托物言志寫法，讓學(xué)生就這篇文章舉例分析。
托物言志：托物言志，即通過(guò)描繪具體事物的形象來(lái)表達(dá)思想，寄托感悟。這種寫法，是我國(guó)文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生對(duì)紫藤蘿的特點(diǎn)會(huì)把握的比較透徹，但難以建立紫藤蘿和作者情志間的聯(lián)系。教師讓學(xué)生借助文本充分感受紫藤蘿的現(xiàn)在和過(guò)去，“繁盛”和“伶仃”，進(jìn)而理解到作者情感的變化，體會(huì)作者對(duì)生命、對(duì)人生的感悟。
2、把《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》和《紫藤蘿瀑布》加以比較，看看三篇文章在寫法上有什么共同點(diǎn)。
教學(xué)預(yù)想：這三篇文章都是托物言志的文章，盡管語(yǔ)言形式不同，選材不同，但都是通過(guò)描繪具體事物的形象來(lái)表達(dá)思想，寄托感悟?！稅?ài)蓮說(shuō)》這篇課文是通過(guò)描寫“出淤泥而不染”的蓮花，表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。《陋室銘》這篇文章借對(duì)陋室的描繪，表明自己高雅的情趣和安貧樂(lè)道的態(tài)度。
宗璞的《紫藤蘿瀑布》借紫藤蘿今昔的繁盛枯榮，來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)宗璞的《紫藤蘿瀑布》借紫藤蘿今昔的繁盛枯榮，來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)“疾病的痛楚”、“生死的疑惑”的思考。通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生能加深對(duì)托物言志寫法的理解。
七、作業(yè)布置：課下閱讀作者宗璞的《丁香結(jié)》《燕園尋樹(shù)》《好一朵木槿花》等，與本文進(jìn)行比較，看看這些作品有什么共同特點(diǎn)。
八、板書設(shè)計(jì)。
紫藤蘿瀑布。
宗璞。
物————志。
紫藤蘿情感變化。
美麗、繁盛稀落、伶仃人生思考。