當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
傷仲永讀后感篇一
學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長(zhǎng)遭遇感到深深的悲哀，無(wú)限的遺憾。
仲永的家庭是一個(gè)世世代代以耕田為主的農(nóng)戶(hù)，他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書(shū)具，隨即寫(xiě)了四句詩(shī)并自己題上名字，“自是指物做詩(shī)立就”，從那以后漸漸的有人給他錢(qián)請(qǐng)他作詩(shī)。因他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會(huì)成為一位著名的詩(shī)人。
從方仲永成長(zhǎng)情況來(lái)看，我知道了后天的教育對(duì)于一個(gè)人是成為天才還是常人是多么重要！
天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個(gè)普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會(huì)一事無(wú)成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)有用的人。平時(shí)我認(rèn)為自己上學(xué)天天騎自行車(chē)去學(xué)校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后，我才知道學(xué)習(xí)是多么重要！
比起他來(lái)，我可幸福多了，我們真得要珍惜這么好的時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，不讓仲永的悲劇再發(fā)生。
傷仲永讀后感篇二
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就能夠讓人明白很多的道理。一本好書(shū)能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(zhǎng)大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?BR> 讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一向跟我說(shuō)，當(dāng)天的`事要當(dāng)天做完，不能半途而廢，僅有堅(jiān)持到底，才會(huì)成功?？墒侨绻挥霉Γ俾斆饕矝](méi)有用的，結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自我的努力，是不會(huì)有回報(bào)的。僅有不斷的積累知識(shí)，擴(kuò)大自我的知識(shí)面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會(huì)的人。
傷仲永讀后感篇三
一個(gè)天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩(shī)賺錢(qián)，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無(wú)奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個(gè)十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對(duì)方仲永感到惋惜，本來(lái)天資聰慧，若后天有良好的`教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時(shí)的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見(jiàn)，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒(méi)在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒(méi)有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦三四歲時(shí)還不大會(huì)說(shuō)話(huà)，有點(diǎn)遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的問(wèn)題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來(lái)愛(ài)因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛(ài)因斯坦除了工作，所有的時(shí)間都沉浸在物理學(xué)問(wèn)題的思考、研究與證明上。他出門(mén)時(shí)，口袋里總會(huì)有幾張紙和一支筆，因?yàn)樗⒉綍r(shí)也在思考，這樣以便于及時(shí)地將他想到的一些思路記錄下來(lái)。愛(ài)因斯坦26歲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了“相對(duì)論”，后來(lái)又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個(gè)偉大、重要的人物。
傷仲永讀后感篇四
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的'故事是最容易吸引孩子的。故事一開(kāi)場(chǎng)最誘人的有兩句。一句是“未嘗識(shí)書(shū)具”，一句是“即書(shū)詩(shī)四句”。這叫什么?這就叫不學(xué)而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識(shí)字，能書(shū)善詩(shī)呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個(gè)細(xì)節(jié)，就覺(jué)得這件事不是“逗你玩”這么簡(jiǎn)單。
第一個(gè)細(xì)節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個(gè)地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱(chēng)臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系，不是姑妄言之。
第二個(gè)細(xì)節(jié)是“明道”。“明道”是宋仁宗趙禎用過(guò)的一個(gè)年號(hào)。這個(gè)年號(hào)只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見(jiàn)到方仲永時(shí)，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應(yīng)該是聽(tīng)著神童的“神話(huà)”長(zhǎng)大的，所以王安石說(shuō)“余聞之也久”。不過(guò)，經(jīng)過(guò)明道年的這次見(jiàn)面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開(kāi)始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺(jué)得仲永不過(guò)如此。
第三個(gè)細(xì)節(jié)是“揚(yáng)州”。王安石說(shuō)“又七年，還自揚(yáng)州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進(jìn)士第四名的身份任揚(yáng)州節(jié)度判官?gòu)d公事。這個(gè)時(shí)間，距明道年間，也就是8,9年的時(shí)間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。
傷仲永讀后感篇五
剛剛學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，文章主要講了一個(gè)天資過(guò)人的天才兒童方仲永，因?yàn)椴唤邮芎筇旖逃?，最終成為平庸之人的故事。
上課前，老師就告訴我們，這篇文章是每屆中科大少年班開(kāi)學(xué)后學(xué)習(xí)的第一篇課文。我有些不明白，為什么其他的不學(xué)，偏學(xué)這篇呢？學(xué)完了這篇文章，我才明白過(guò)來(lái)。
老師說(shuō)文中的仲永雖天資過(guò)人，父親卻拉著他四處拜訪別人，不讓他學(xué)習(xí)，是因?yàn)闆](méi)有受于人，沒(méi)有接受后天教育，是他的爸爸貪圖小利，目光短淺，使他“泯然眾人”。我卻還有一點(diǎn)補(bǔ)充，我認(rèn)為仲永本身也存在很大問(wèn)題。他既然能鬧著要筆墨，為什么不能哭著要學(xué)習(xí)呢？學(xué)習(xí)是自己的事，自己要對(duì)此負(fù)責(zé)，不能因?yàn)橛刑熨Y而不學(xué)習(xí)，后天的學(xué)習(xí)是很重要的。
我只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普普通通的人，不如仲永，我不會(huì)題詩(shī)，不是天才，但我知道，像仲永那樣的天才，不學(xué)習(xí)就會(huì)變得平凡，我本來(lái)就普通，不學(xué)習(xí)不就更普通了嗎？我想自己更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“人們把我的.成功，歸因于我的天才，其實(shí)我的天才只是刻苦罷了！”所以，有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習(xí)，用自己的勤奮創(chuàng)造奇跡！
傷仲永讀后感篇六
盡管文中譴責(zé)的是仲永的父親，但卻含有對(duì)泯滅人才的環(huán)境的批評(píng)。文中的社會(huì)環(huán)境的確不好，鄉(xiāng)里人想用錢(qián)財(cái)討取仲永的詩(shī)作，這才導(dǎo)致仲永的父親認(rèn)為有利可圖。對(duì)于我們現(xiàn)在的'社會(huì)環(huán)境，對(duì)此當(dāng)然會(huì)引起共鳴。當(dāng)今社會(huì)，父母只顧著賺錢(qián)，忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認(rèn)為多賺點(diǎn)錢(qián)留給下一代，下一代就會(huì)衣食無(wú)憂(yōu)?？墒乾F(xiàn)在是人才的時(shí)代，雖然現(xiàn)在還能勉強(qiáng)生存下來(lái)，可過(guò)個(gè)三五年，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，成為世間的庸才?？梢?jiàn)，環(huán)境對(duì)于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見(jiàn)眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見(jiàn)現(xiàn)在有利可圖就要仲永拜訪同鄉(xiāng)人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強(qiáng)不知多少倍。
一個(gè)人先天天資聰明是需要的，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒(méi)有遇上有利于他成長(zhǎng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機(jī)遇，在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(zhǎng)，作為中學(xué)生的我們一定會(huì)綻放出最鮮艷的花朵!
傷仲永讀后感篇七
宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀闡述了神童的教育問(wèn)題。
我認(rèn)為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的，一個(gè)人的`天賦是先天的，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會(huì)淪為常人。
做父母的人，教育孩子要有遠(yuǎn)見(jiàn)，切不可為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而斷送了孩子的前途
應(yīng)該要讓孩子得到良好的后天教育，才不會(huì)釀成仲永的悲劇心得體會(huì)。
傷仲永讀后感篇八
昨天，我和媽媽讀了一個(gè)故事，叫傷仲永.
故事是這樣的：宋朝時(shí)，有個(gè)姓方的人家，出了一個(gè)神童，叫方仲永。家里沒(méi)幾個(gè)人認(rèn)字。小仲永5歲的.時(shí)候，嚷著要寫(xiě)詩(shī)，大家很驚訝。父親準(zhǔn)備好了東西，小仲永立即寫(xiě)了一首詩(shī)。父親給村里的秀才看，他吃了一驚，這文章寫(xiě)的可真好，一定能光宗耀祖！
之后，父親整天帶著小仲永到處?kù)乓?，用小仲永的?shī)來(lái)賺錢(qián)，小仲永再也沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)了！就這樣，小仲永到十幾歲時(shí)，再也寫(xiě)不出詩(shī)了！
讀了這篇文章我知道了，看來(lái)僅僅是聰明，而不努力是不行的，否則就會(huì)成為像小仲永這樣了！在這里，我也要批評(píng)這位爸爸，只知道炫耀，害的小仲永沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)了，最終成為一個(gè)平庸的人。
全世界的爸爸媽媽們，不要把自己的孩子變成這樣哦！
傷仲永讀后感篇九
一直來(lái)，我認(rèn)為自己很笨，可是自從學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文后，我已經(jīng)不這么想了。
《傷仲永》這篇課文主要寫(xiě)了仲永七歲就能寫(xiě)詩(shī)，他的父親很得意，把他當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，便每天拉著仲永去拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)，沒(méi)有接受后天的教育，使方仲永從天資聰明變成了“泯然眾人”。
現(xiàn)在，我覺(jué)得，既使笨的人，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好對(duì)待后天所給予的教育，也會(huì)變得很聰明的。所以，從今天始，我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。好好對(duì)待人生中的每一年、每一月、每一天、每一時(shí)、每一秒、每一刻和每一次學(xué)習(xí)、教育。
人的'一生是有限的，但我要在有限的一生中學(xué)到更多的知識(shí)。
傷仲永讀后感篇十
傷仲永給我留下了很深的印象，也為此留下許多感受。世界上有許許多多的`不公平，山村的孩子雖然窮，但快樂(lè)，同時(shí)還有遠(yuǎn)大的理想，并會(huì)為此努力學(xué)習(xí)，然而城市中的孩子，有許許多多次的機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)，但并不會(huì)為此而感到榮幸，感到快樂(lè)，反而厭惡學(xué)習(xí)，這時(shí)才不該！
傷仲永讀后感篇十一
小時(shí)候才華橫溢的方仲永,二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文,我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。“不使學(xué)”,間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”,直接斷送了自己的大好前程。
我想,假如我是方仲永,我會(huì)自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì),充實(shí)自己,厚積薄發(fā),使自己有“取之不盡,用之不竭”的知識(shí),實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。
假如我是方仲永,我會(huì)深知“業(yè)精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奮+1%的天才=”當(dāng)作座右銘,時(shí)刻提醒自己。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地學(xué)習(xí),使自己能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文,我明白了道理:我是璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。
傷仲永讀后感篇十二
讀完《傷中庸》，感觸頗深。這讓我知道，世上沒(méi)有天生有知識(shí)的人，也沒(méi)有“天才”。人的天賦雖然不同，但主要來(lái)自于勤奮的學(xué)習(xí)?！渡讨儆埂芬晃牡膯⑹臼牵阂粋€(gè)人即使有很高的才能，如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的.故事是這樣的：非書(shū)生子弟的方仲永，5歲時(shí)就能“指物作詩(shī)，站起來(lái)”，并“自名”，“二者皆是”。文理不凡”，名揚(yáng)義中。十二、十三歲時(shí)，才氣漸減，“令之詩(shī)，莫曰前聞”。
所以，天賦來(lái)自于勤奮的學(xué)習(xí)！“神童”因?yàn)楹筇觳慌W(xué)習(xí)而變得“平庸”，這在歷史上并不少見(jiàn)；他們最初不是“神童”或“天才”，而是通過(guò)不懈的努力成為世界著名的科學(xué)家和發(fā)明家。但是那里有很多人。
他本是神童，卻終生苦讀，終于取得了舉世矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童。經(jīng)過(guò)兩次大學(xué)考試，他被錄取了。畢業(yè)后，他在一家專(zhuān)利局當(dāng)了七年職員。他在艱苦的條件下頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
世界如此，文學(xué)藝術(shù)亦如此。任何與他們付出同樣努力的人都能取得一件事或另一件事。狄更斯、巴爾扎克等作家的成功也深刻地說(shuō)明了一個(gè)道理：天賦來(lái)自勤奮。
傷仲永讀后感篇十三
我上幼兒園時(shí)，記憶特別強(qiáng)：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽(tīng)；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級(jí)了，成績(jī)當(dāng)然也是名列前茅了。因?yàn)檫@，我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說(shuō)：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大了還比不上平常人。”他們講的這些話(huà)，我不知聽(tīng)了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著。
不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得爸.媽的話(huà)有理?？珊髞?lái)，我就不認(rèn)同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書(shū)的呀！因?yàn)樗摇笆离`耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時(shí)，寫(xiě)些詩(shī)，換些錢(qián)度日。由于社會(huì)的原因，當(dāng)朝宰相王安石，也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺(jué)得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì)造成的，他家貧窮讀不起書(shū)呀！
跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運(yùn)多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級(jí)起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級(jí)還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨，感謝改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農(nóng)村。
傷仲永讀后感篇十四
方仲永，5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰(shuí)料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪，“不使學(xué)”，進(jìn)而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童如此通悟，只因沒(méi)有接受后天的教育而隕落，可見(jiàn)，“天才”與普通人并沒(méi)有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力!
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無(wú)法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補(bǔ)，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請(qǐng)努力學(xué)習(xí)吧!
"倘若希望在金色的秋天獲得果實(shí)，那么在寒意料峭的.早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動(dòng)吧!
傷仲永讀后感篇一
學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長(zhǎng)遭遇感到深深的悲哀，無(wú)限的遺憾。
仲永的家庭是一個(gè)世世代代以耕田為主的農(nóng)戶(hù)，他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書(shū)具，隨即寫(xiě)了四句詩(shī)并自己題上名字，“自是指物做詩(shī)立就”，從那以后漸漸的有人給他錢(qián)請(qǐng)他作詩(shī)。因他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會(huì)成為一位著名的詩(shī)人。
從方仲永成長(zhǎng)情況來(lái)看，我知道了后天的教育對(duì)于一個(gè)人是成為天才還是常人是多么重要！
天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個(gè)普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會(huì)一事無(wú)成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)有用的人。平時(shí)我認(rèn)為自己上學(xué)天天騎自行車(chē)去學(xué)校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后，我才知道學(xué)習(xí)是多么重要！
比起他來(lái)，我可幸福多了，我們真得要珍惜這么好的時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，不讓仲永的悲劇再發(fā)生。
傷仲永讀后感篇二
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就能夠讓人明白很多的道理。一本好書(shū)能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(zhǎng)大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?BR> 讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一向跟我說(shuō)，當(dāng)天的`事要當(dāng)天做完，不能半途而廢，僅有堅(jiān)持到底，才會(huì)成功?？墒侨绻挥霉Γ俾斆饕矝](méi)有用的，結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自我的努力，是不會(huì)有回報(bào)的。僅有不斷的積累知識(shí)，擴(kuò)大自我的知識(shí)面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會(huì)的人。
傷仲永讀后感篇三
一個(gè)天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩(shī)賺錢(qián)，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無(wú)奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個(gè)十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對(duì)方仲永感到惋惜，本來(lái)天資聰慧，若后天有良好的`教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時(shí)的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見(jiàn)，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒(méi)在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒(méi)有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦三四歲時(shí)還不大會(huì)說(shuō)話(huà)，有點(diǎn)遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的問(wèn)題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來(lái)愛(ài)因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛(ài)因斯坦除了工作，所有的時(shí)間都沉浸在物理學(xué)問(wèn)題的思考、研究與證明上。他出門(mén)時(shí)，口袋里總會(huì)有幾張紙和一支筆，因?yàn)樗⒉綍r(shí)也在思考，這樣以便于及時(shí)地將他想到的一些思路記錄下來(lái)。愛(ài)因斯坦26歲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了“相對(duì)論”，后來(lái)又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個(gè)偉大、重要的人物。
傷仲永讀后感篇四
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之;父異焉，借旁近與之。即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)，立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父;或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的'故事是最容易吸引孩子的。故事一開(kāi)場(chǎng)最誘人的有兩句。一句是“未嘗識(shí)書(shū)具”，一句是“即書(shū)詩(shī)四句”。這叫什么?這就叫不學(xué)而能!方仲永再聰明，也不可能天生就斷文識(shí)字，能書(shū)善詩(shī)呀!這不明擺著是講故事，哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個(gè)細(xì)節(jié)，就覺(jué)得這件事不是“逗你玩”這么簡(jiǎn)單。
第一個(gè)細(xì)節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個(gè)地方嗎?一查，真有。王安石是江西臨川人，世稱(chēng)臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以，王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系，不是姑妄言之。
第二個(gè)細(xì)節(jié)是“明道”。“明道”是宋仁宗趙禎用過(guò)的一個(gè)年號(hào)。這個(gè)年號(hào)只用了兩年——公元1032年為明道元年，1033年為明道二年，到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年間，他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見(jiàn)到方仲永時(shí)，方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人，那么王安石應(yīng)該是聽(tīng)著神童的“神話(huà)”長(zhǎng)大的，所以王安石說(shuō)“余聞之也久”。不過(guò)，經(jīng)過(guò)明道年的這次見(jiàn)面，籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開(kāi)始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺(jué)得仲永不過(guò)如此。
第三個(gè)細(xì)節(jié)是“揚(yáng)州”。王安石說(shuō)“又七年，還自揚(yáng)州”。慶歷二年(1042年)，王安石以進(jìn)士第四名的身份任揚(yáng)州節(jié)度判官?gòu)d公事。這個(gè)時(shí)間，距明道年間，也就是8,9年的時(shí)間。我們完全可以理解，作者很可能在多年后記述往事，不小心把8,9年或更久一些，誤記成了七年。
傷仲永讀后感篇五
剛剛學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，文章主要講了一個(gè)天資過(guò)人的天才兒童方仲永，因?yàn)椴唤邮芎筇旖逃?，最終成為平庸之人的故事。
上課前，老師就告訴我們，這篇文章是每屆中科大少年班開(kāi)學(xué)后學(xué)習(xí)的第一篇課文。我有些不明白，為什么其他的不學(xué)，偏學(xué)這篇呢？學(xué)完了這篇文章，我才明白過(guò)來(lái)。
老師說(shuō)文中的仲永雖天資過(guò)人，父親卻拉著他四處拜訪別人，不讓他學(xué)習(xí)，是因?yàn)闆](méi)有受于人，沒(méi)有接受后天教育，是他的爸爸貪圖小利，目光短淺，使他“泯然眾人”。我卻還有一點(diǎn)補(bǔ)充，我認(rèn)為仲永本身也存在很大問(wèn)題。他既然能鬧著要筆墨，為什么不能哭著要學(xué)習(xí)呢？學(xué)習(xí)是自己的事，自己要對(duì)此負(fù)責(zé)，不能因?yàn)橛刑熨Y而不學(xué)習(xí)，后天的學(xué)習(xí)是很重要的。
我只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普普通通的人，不如仲永，我不會(huì)題詩(shī)，不是天才，但我知道，像仲永那樣的天才，不學(xué)習(xí)就會(huì)變得平凡，我本來(lái)就普通，不學(xué)習(xí)不就更普通了嗎？我想自己更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“人們把我的.成功，歸因于我的天才，其實(shí)我的天才只是刻苦罷了！”所以，有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習(xí)，用自己的勤奮創(chuàng)造奇跡！
傷仲永讀后感篇六
盡管文中譴責(zé)的是仲永的父親，但卻含有對(duì)泯滅人才的環(huán)境的批評(píng)。文中的社會(huì)環(huán)境的確不好，鄉(xiāng)里人想用錢(qián)財(cái)討取仲永的詩(shī)作，這才導(dǎo)致仲永的父親認(rèn)為有利可圖。對(duì)于我們現(xiàn)在的'社會(huì)環(huán)境，對(duì)此當(dāng)然會(huì)引起共鳴。當(dāng)今社會(huì)，父母只顧著賺錢(qián)，忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認(rèn)為多賺點(diǎn)錢(qián)留給下一代，下一代就會(huì)衣食無(wú)憂(yōu)?？墒乾F(xiàn)在是人才的時(shí)代，雖然現(xiàn)在還能勉強(qiáng)生存下來(lái)，可過(guò)個(gè)三五年，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，成為世間的庸才?？梢?jiàn)，環(huán)境對(duì)于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見(jiàn)眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見(jiàn)現(xiàn)在有利可圖就要仲永拜訪同鄉(xiāng)人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強(qiáng)不知多少倍。
一個(gè)人先天天資聰明是需要的，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒(méi)有遇上有利于他成長(zhǎng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機(jī)遇，在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(zhǎng)，作為中學(xué)生的我們一定會(huì)綻放出最鮮艷的花朵!
傷仲永讀后感篇七
宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀闡述了神童的教育問(wèn)題。
我認(rèn)為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的，一個(gè)人的`天賦是先天的，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會(huì)淪為常人。
做父母的人，教育孩子要有遠(yuǎn)見(jiàn)，切不可為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利而斷送了孩子的前途
應(yīng)該要讓孩子得到良好的后天教育，才不會(huì)釀成仲永的悲劇心得體會(huì)。
傷仲永讀后感篇八
昨天，我和媽媽讀了一個(gè)故事，叫傷仲永.
故事是這樣的：宋朝時(shí)，有個(gè)姓方的人家，出了一個(gè)神童，叫方仲永。家里沒(méi)幾個(gè)人認(rèn)字。小仲永5歲的.時(shí)候，嚷著要寫(xiě)詩(shī)，大家很驚訝。父親準(zhǔn)備好了東西，小仲永立即寫(xiě)了一首詩(shī)。父親給村里的秀才看，他吃了一驚，這文章寫(xiě)的可真好，一定能光宗耀祖！
之后，父親整天帶著小仲永到處?kù)乓?，用小仲永的?shī)來(lái)賺錢(qián)，小仲永再也沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)了！就這樣，小仲永到十幾歲時(shí)，再也寫(xiě)不出詩(shī)了！
讀了這篇文章我知道了，看來(lái)僅僅是聰明，而不努力是不行的，否則就會(huì)成為像小仲永這樣了！在這里，我也要批評(píng)這位爸爸，只知道炫耀，害的小仲永沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)了，最終成為一個(gè)平庸的人。
全世界的爸爸媽媽們，不要把自己的孩子變成這樣哦！
傷仲永讀后感篇九
一直來(lái)，我認(rèn)為自己很笨，可是自從學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文后，我已經(jīng)不這么想了。
《傷仲永》這篇課文主要寫(xiě)了仲永七歲就能寫(xiě)詩(shī)，他的父親很得意，把他當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，便每天拉著仲永去拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)，沒(méi)有接受后天的教育，使方仲永從天資聰明變成了“泯然眾人”。
現(xiàn)在，我覺(jué)得，既使笨的人，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好對(duì)待后天所給予的教育，也會(huì)變得很聰明的。所以，從今天始，我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。好好對(duì)待人生中的每一年、每一月、每一天、每一時(shí)、每一秒、每一刻和每一次學(xué)習(xí)、教育。
人的'一生是有限的，但我要在有限的一生中學(xué)到更多的知識(shí)。
傷仲永讀后感篇十
傷仲永給我留下了很深的印象，也為此留下許多感受。世界上有許許多多的`不公平，山村的孩子雖然窮，但快樂(lè)，同時(shí)還有遠(yuǎn)大的理想，并會(huì)為此努力學(xué)習(xí)，然而城市中的孩子，有許許多多次的機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)，但并不會(huì)為此而感到榮幸，感到快樂(lè)，反而厭惡學(xué)習(xí)，這時(shí)才不該！
傷仲永讀后感篇十一
小時(shí)候才華橫溢的方仲永,二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文,我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。“不使學(xué)”,間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”,直接斷送了自己的大好前程。
我想,假如我是方仲永,我會(huì)自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì),充實(shí)自己,厚積薄發(fā),使自己有“取之不盡,用之不竭”的知識(shí),實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。
假如我是方仲永,我會(huì)深知“業(yè)精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奮+1%的天才=”當(dāng)作座右銘,時(shí)刻提醒自己。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地學(xué)習(xí),使自己能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文,我明白了道理:我是璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。
傷仲永讀后感篇十二
讀完《傷中庸》，感觸頗深。這讓我知道，世上沒(méi)有天生有知識(shí)的人，也沒(méi)有“天才”。人的天賦雖然不同，但主要來(lái)自于勤奮的學(xué)習(xí)?！渡讨儆埂芬晃牡膯⑹臼牵阂粋€(gè)人即使有很高的才能，如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的.故事是這樣的：非書(shū)生子弟的方仲永，5歲時(shí)就能“指物作詩(shī)，站起來(lái)”，并“自名”，“二者皆是”。文理不凡”，名揚(yáng)義中。十二、十三歲時(shí)，才氣漸減，“令之詩(shī)，莫曰前聞”。
所以，天賦來(lái)自于勤奮的學(xué)習(xí)！“神童”因?yàn)楹筇觳慌W(xué)習(xí)而變得“平庸”，這在歷史上并不少見(jiàn)；他們最初不是“神童”或“天才”，而是通過(guò)不懈的努力成為世界著名的科學(xué)家和發(fā)明家。但是那里有很多人。
他本是神童，卻終生苦讀，終于取得了舉世矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童。經(jīng)過(guò)兩次大學(xué)考試，他被錄取了。畢業(yè)后，他在一家專(zhuān)利局當(dāng)了七年職員。他在艱苦的條件下頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
世界如此，文學(xué)藝術(shù)亦如此。任何與他們付出同樣努力的人都能取得一件事或另一件事。狄更斯、巴爾扎克等作家的成功也深刻地說(shuō)明了一個(gè)道理：天賦來(lái)自勤奮。
傷仲永讀后感篇十三
我上幼兒園時(shí)，記憶特別強(qiáng)：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽(tīng)；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級(jí)了，成績(jī)當(dāng)然也是名列前茅了。因?yàn)檫@，我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說(shuō)：“你一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大了還比不上平常人。”他們講的這些話(huà)，我不知聽(tīng)了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著。
不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得爸.媽的話(huà)有理?？珊髞?lái)，我就不認(rèn)同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)很了不起。后來(lái)跟著爸爸四處拜訪鄉(xiāng)里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學(xué)具？那是他很想讀書(shū)的呀！因?yàn)樗摇笆离`耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉(xiāng)里人時(shí)，寫(xiě)些詩(shī)，換些錢(qián)度日。由于社會(huì)的原因，當(dāng)朝宰相王安石，也不能讓仲永免費(fèi)讀私熟。所以我覺(jué)得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì)造成的，他家貧窮讀不起書(shū)呀！
跟仲永相比，我現(xiàn)在幸運(yùn)多了，不但吃穿不用愁，而且從小學(xué)一年級(jí)起，我就享受9年義務(wù)教育權(quán)利，可免費(fèi)上學(xué)了。到了二年級(jí)還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底里感謝敬愛(ài)的共產(chǎn)黨，感謝改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農(nóng)村。
傷仲永讀后感篇十四
方仲永，5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，天資非凡，文思敏捷，也許你羨慕他天資出眾，可誰(shuí)料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪，“不使學(xué)”，進(jìn)而“受于人者不至”，竟使他“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童如此通悟，只因沒(méi)有接受后天的教育而隕落，可見(jiàn)，“天才”與普通人并沒(méi)有天然的壕溝，要成才，就必須付出努力!
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
朋友，可能你抱怨自己先天的不足，雖然那已無(wú)法改變，我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補(bǔ)，我們擁有生命的春天，我們是生命的主宰，如果不想成為隕落的仲永，請(qǐng)努力學(xué)習(xí)吧!
"倘若希望在金色的秋天獲得果實(shí)，那么在寒意料峭的.早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒，播種，直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們，行動(dòng)吧!