學習能力是指能夠不斷吸取新知識和經(jīng)驗，并將其應用于任務執(zhí)行中的能力。在總結的過程中，要注意突出重點，展現(xiàn)自己的亮點和成果。請大家閱讀以下的總結范文，相信對于寫總結會有所幫助和啟發(fā)。
個人讀書心得篇一
寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后，書中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn)，她的精神時時激勵著我。
這本書的作者是海倫。凱勒，海倫。凱勒原是一個健康活潑的小女孩。她在19個月大的時候，因一場疾病導致雙目失明，整天在黑暗深處過著孤獨寂寞的生活。后來又失去了聽力，也不會說話了，從此她的生活中，只有黑暗無聲。在長期盲人的生活里，她不能像我們正常人一樣生活，她每天都渴望光明。她覺得光明是多么的珍貴，聽覺是多么的寶貴。但海倫凱勒如嚴冬中的梅花，愈是寒冷，花開的愈是精神。又如初春的小草，愈是風吹雨淋，愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難，但在遇到了莎莉文老師后，她的生命蓬勃起來了，她堅強不屈，努力向上。讓生命之光熠熠生輝。
而我們有著一雙明亮的眼，卻總是對生活中的美視而不見。
海倫凱勒曾說過：黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音。是啊，只有失去過，才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天，你會用來干什么，用自己的眼睛來看你視為最重要的東西，還是用耳朵來聽世上最美的聲音？也許你會更加珍惜每分每秒的時間，盡情地去感受大自然的美好。
學校里，老師常常語重心長地對我們說：“你們要好好珍惜時間，愛惜自己的身體，努力學習，去實現(xiàn)生命的價值。”可是我們卻把它當成耳邊風，因為我們把生死看得非常遙遠，我們也無法把健康的身體看成殘疾，我們都小看了生命的意義。很多時候我們不知道我們是為了什么而活著。
海倫·凱勒堅持不懈、勇于奮進的精神激勵著一代代的人們。讓我們像她一樣，直面挫折，快樂地生活。在短暫的生命里做有意義的事情，讓寶貴的生命更有價值！
個人讀書心得篇二
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達西這個富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個人弱點。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個中產(chǎn)階級、有教養(yǎng)、機智的年輕女士的精神弱點。一個目光敏銳，一個機智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會上，但由于彼此印象不好，一個傲慢，一個有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對達西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古。”正是因為這種思想上的一致性，我們在婚姻中受到了各種可能的阻礙，也正是因為如此，幸福的婚姻才最終得以實現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實社會，可能是一個女權主義者，但關心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點調皮，但對達西如此著迷，最重要的是善于和敢于對自我認同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見、自尊、善于思考。當時，就一個年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質讓她在感情問題上有獨立的見解，并帶領她與達西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內特的五個女兒對終身大事的不同對待之后，顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭的女孩對婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結婚是愚蠢的。所以她不僅反對為了錢結婚，還反對把婚姻當兒戲。她強調了夢幻婚姻的重要性，認為男女雙方的感情是締結夢幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個小地主家庭，深受富家公子達西的喜愛。盡管家庭和財富有差距，達西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見是一個原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達西的行為和一系列舉動。例外的是看到他改變了過去自負的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結了幸福的婚姻。事實上，對達西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨立和權利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動地反映了18世紀末至19世紀初英國農(nóng)村生活和社會狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風格。
情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
個人讀書心得篇三
秘密是藏在內心深處不為人知的，或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長，影響孩子的一生。作為一名幼兒教師，讀了《童年的`秘密》更加深切認識到愛與尊重對孩子的成長的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子，孩子長大才能收獲幸福。蹲下身來和孩子說話，才能真正走進孩子的內心。
本書對“幼兒之謎”進行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了大量在我們生活中常見的例子，詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。她對成人進行了指責，在她的論證中，我感受到了一種無知與愧疚感。確實直到現(xiàn)在，我們仍會出現(xiàn)書中列舉的錯誤教育行為。通過閱讀，我反省了日常教育生活中與孩子的錯誤交流方式，這對自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個無意識的個體，相反，兒童有著巨大的精神世界。而社會賦予成人一個截然不同的角色：委托他們給兒童以教育并促進其發(fā)展。天賦的保護本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。因此，為孩子提供一個適宜的環(huán)境使他們得到滿足，而不是“有一種冷是媽媽（老師）覺得你冷”。其實，不僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。教師要充分理解幼兒，善于與幼兒溝通，傾聽幼兒、關注幼兒。
“幸運的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，我們對兒童所做的一切，都會開花結果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待！
個人讀書心得篇四
最近,我看了一本哲理書，里面有一個故事令我感悟特別深刻。是《上帝與他造的三個人》的故事。主要內容講的是：有一天，上帝創(chuàng)造了三個人，讓他們去人間體味人生。上帝對他們對未來的想法逐個盤問。第一個人回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！钡诙€人說：“我要充分利用生命去享受?！钡谌齻€人說：“我既要創(chuàng)造人生又要享受人生?！苯Y果，上帝給第一個人打了五十分，給第二個人打了五十分，給第三個人打了一百分。
第一個人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的奉獻精神。對幫助過的人，他從無所求。慢慢的.，他成了德高望重的人，他的名字被人們默默敬仰。若干年后，他還一直被人們懷念著。
第二個人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的占有欲和破壞欲。為了達到目的，他無惡不作。生活奢華，一擲千金，妻妾成群。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。
第三個人來到人間，沒有任何不同尋常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實的生活。若干年后，沒有人再記得起他的名字。
于是，上帝重新為第一個人打了一百分，為第二個人打了零分，為第三個人打了五十分。這個分數(shù)，才是他的最終分數(shù)。
讀了這個故事，我知道了一個道理：理想與現(xiàn)實不能總是畫等號。如果我們想要真正客觀地評價一個人，不要看他所謂的理想，只要看他在現(xiàn)實中的表現(xiàn)就可以了。
個人讀書心得篇五
我小時候最喜歡看《西游記》。那時我最喜歡里面的孫悟空，因為他英勇善戰(zhàn)，不怕苦，不怕累，一心一意地保護唐僧去西天取經(jīng)，所以完成了取經(jīng)大業(yè)后，他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
他還很能忍辱負重。白骨精變成人來給唐僧送飯，其實她是想吃唐僧肉。這時孫我空回來打死了白骨精。師傅說他打死了好人，就趕他走。他沒辦法，只有走了。后來妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請孫悟空回來打妖怪，孫悟空回來打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬險，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)。
《西游記》后，我想我也應該學習他們不怕苦，不怕累，忍辱負重。不能學豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應該學習孫悟空，不為小事計較，還要學習唐僧，幫助別人，快樂自己。我們可不能學習剛出世的孫悟空，因為他向菩提祖師學了本領，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的'學習，如果我們學了一點本領就覺得了不起，就會影響以后的學習，我們要好好學習，天天向上。所以我們應該學習取經(jīng)時的孫悟空，為世界作貢獻。
個人讀書心得篇六
很偶然的機會，打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會讓你迷戀上人的成長…….
這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結晶。書中篇篇精品，當然如果你對此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明?？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長》，你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學工作的熱愛，對學生生命的珍視，通過日常工作的點點滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學生、對教育工作的愛，達到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸，參與生命化教育實驗，我不再粗暴，不再簡單，我變得成熟，變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個富有個性的人的發(fā)展為自己的價值取向?！?BR> 一個教師，在成長的過程中，難免會犯一些錯誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠地直面錯誤，立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設一個愉快的教育情境。心理學研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學習，將會抑制智力的活躍;相反，在愉快、心平氣和的心境下學習，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著走進課堂時，學生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學生的學習情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應該努力提高教育教學藝術，用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學生的過錯行為，用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。
蘇霍姆林斯基說過：“對學生的錯誤行為采取一定的措施，進行具有說服力的批評，這些做法，乍看起來都是為了把學生教育好。但是善良的動機，或者說僅僅靠善良的動機，未必能收到預期的效果。因為，每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象?！?BR> 如果所有的教師都能勤于研究，勇于實踐，把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐，相信在不久的將來我們的師生關系會更和諧，我們的課堂會更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達的教育?；氐缴?，就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說：“教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關心?！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請你記住，教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈?！苯逃闹腔?，不在乎教給孩子多少知識，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因為知識都是舊的，生命卻是新的。學習是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時刻注重孩子的體驗、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說，其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關注學生我們就機靈了，全心關注教學環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時，他才能把精力從教材上轉到學生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學要從關注“錯”與“對”中轉向關注差異，只有關注學生的差異才能成全學生，才算尊重個性，才是“目中有人”的教學，反過來學生的差異也成全了教師，一個教師的成長必是在錯綜的學生差異中獲得成就的。讓不一樣的學生都有相應的發(fā)展，是對教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關注學生差異的課堂是開放的、是無法預設的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學的素養(yǎng)、生活的積淀，依學生的個性藝術化、個別化地處置，在與學生的交往中成長。關注“錯”與“對”的教學，只能使教師的匠氣日益加深，教學會讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對學生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學生就是要成全學生的個別、成全學生的差異，做到“目中有人”的教學、生命飛揚的教學。
這20位老師的這些質樸真切的文字，來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責任：對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預知的未來。
生命化教育行動沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅韌與耐心，預示著生命教育值得肯定的美好可能。
個人讀書心得篇七
《小王子》講述小王子是一個超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。
小王子說，這里的人們在一個花園里種了五千朵玫瑰，但是他們沒有找到他們想要的。
這本書說的是愛。遇到相似的人，有思想的高度共鳴，有情感模式的一致，就是沒有不顧一切的勇氣，所以好不過青春年少時的懵懂沖動，越是期待越是經(jīng)不住一絲不合，所以好不過青春年少時的洶涌無畏。人們只愿意看到所有的好，恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。
狐貍說：對你馴養(yǎng)過的.東西，你永遠負有責任。小王子說：只要用心，你們要找的東西在每一朵玫瑰或一點水里都能找到。心有戚戚焉，這需要彼此都很堅定的兩個人，只有一方堅定另一方不斷因為害怕而放棄的組合要修成正果會很艱難。開始相信老式婚姻的好，兩個人抱著堅定的不可分割的決心讓時間和耐心積累下去，執(zhí)子之手與之偕老。
什么是成長，成長就是正視害怕并充分體驗害怕，只有穿越害怕的區(qū)域才能拓寬自我的邊界。愛情亦如是，不可替代的愛情來自理性判斷基本面契合之后的風雨共度不離不棄，如今誘惑比比皆是，背叛的代價遠不到令人覆滅，所以沒有堅守即便五千朵玫瑰也找不到那朵獨一無二的她。
世界上的人那么多，總有人與他們合群。如果你還期待小王子的愛，那你就做好自己，遇到那個人就無所畏懼地去愛，像失明一樣去愛。如今我們讀了無數(shù)人，讀幾遍就能判斷出對方和自己的契合度。我們缺的不是技巧而是勇氣和承諾，所以覺得對就去愛吧，就像從來沒有被傷害過一樣。
個人讀書心得篇八
從小學算起，我已經(jīng)度過了20xx年的學生生涯。成績雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學得還比較輕松，這大概受益于我的學習方法吧。
每堂課前我都要進行預習：語文,把要學的課文看一遍，自己先用筆將重點，要點及不懂之處做上記號;英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進入課文、內容及語法的學習;實驗，課前就著手了解這個實驗的關鍵，這樣無論是在老師的演示實驗中，還是自己動手實驗時，都可以有重點的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補不上。所以在課堂上，思想要絕對的集中，跟著老師轉。我因為預習充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點時，我的注意力已經(jīng)轉向了一些細小的地方。這些細節(jié)往往是學習時容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預習再加上認真的聽課，一節(jié)課下來，往往便可將重點、要點牢牢記住了。
增加深度，廣度。
課后的復習，我認為不必多做練習題，應在課堂的基礎上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關的小知識。例如平時，我愛看一些科學家，文學家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對學習的興趣，而且可以擴大知識面，當學到與這些人物有關的知識時，還可以聯(lián)系起來，理解得更加透徹。
加大深度，就要在課余時間看一些比較難的書，像競賽教材一類，我覺得知識是環(huán)環(huán)相扣的，淺的沒學好，難的就學不下去。所以看這些書，能檢查出自己的基礎知識掌握得是否牢固。換句話說，難的題目都能掌握，容易的做起來不就更加游刃有余了嗎?以上只是我在學習中一點小小的心得，說出來，和大家互相交流。
語文作文讀書心得篇襲人轉過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的'看著，賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣，只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷?！庇谑撬粚W者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?！敝皇且粋€空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
個人讀書心得篇九
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠應對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地明白并且敢干應對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。應對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應對的是無法自由選取生活方式的無奈和內心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式，真實清醒并發(fā)自內心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
個人讀書心得篇十
我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經(jīng)常使我忘記時間、忘記了吃飯。
記得有一次，我吃完中飯就跑到我家附近的博庫書城里去看書，我平常在這里看書，一看就是幾個鐘頭，總是要爸爸去找我，我才知道該回家了。這一次也不例外，一本、兩本，我看書看得很快，一會兒，一本書就被我看完了，正當我看到精彩的片段時，爸爸來叫我回家吃飯了。我嘴上說馬上就好，可手上還捧著書津津有味的看著，直到爸爸對著我的耳朵說吃飯了，我才依依不舍的'放下書，跟著爸爸走出書店。在回家的路上，爸爸笑著對我說：“我看你能從書店開門看到書店關門為止，真是個‘小書蟲’啊！”
我看冒險的故事書時，當書中的主人公險些被海嘯吞沒時，我不禁為他們捏了一把冷汗，好像面臨大海嘯的人就是我自己一樣；當讀到主人公們順利找到寶藏時，我也會情不自禁的興奮起來。當讀到好笑的地方我又會忍不住笑出聲。
書使我忘記了時間，忘記了吃飯，但也正因為這些書才使我的課外知識越來越豐富，越來越棒。書永遠是我的好朋友，好老師。
個人讀書心得篇十一
我和我身邊的小朋友一起讀了這本書。她認為它適合心理學家閱讀的書籍，因為它充滿了專業(yè)嚴謹?shù)募彝ブ委熇碚?，對于沒有專業(yè)心理學知識的人來說，可能是晦澀難懂的。
我的觀點是，這應該是一個將要有孩子與家庭或已經(jīng)有孩子與家庭的必讀書。與這本書的專業(yè)知識相比，我認為它對于家庭、父母和孩子的共同成長和治愈有著極其重要的啟示。
在家庭方面，中國和西方有很大的不同。中國重視血緣關系和家庭紐帶，使家庭成員之間的聯(lián)系更加緊密。
然而，中國也有一些幾千年文化遺留下來的糟粕思想。書中提到“在家里，不一致可以被質疑，面對并且被尊重”但是我發(fā)現(xiàn)在我身邊的大多數(shù)家庭都無法做到這一點。
例如，這個詞“聽話”父母對孩子的要求是，“我說，你聽，我決定，你做什么，因為我年長的有經(jīng)驗，所以你必須聽我的”，孩子作為一個個體，父母缺乏指導功能，。
正常運轉的家庭做出決定的基礎是什么是對的，而不是什么都是對的。在書中，作者曾說過，“個人的言行不符合他的角色，就會產(chǎn)生矛盾和角色失調”。然而，在他的周圍，角色失調的家庭是相當正常的，這使得家庭發(fā)展變得不正常。
作者在他的書中說：“這個孩子沒有出現(xiàn)精神分裂癥的癥狀，我認為他們只是沒有遇到外部壓力，如果一個家庭有精神分裂癥傾向卻有幸沒到外部壓力，如：大災難，社會地位，社會地位下降，經(jīng)濟衰退等，所以也沒有人可能出現(xiàn)不幸的癥狀”。所以并不是說沒有明顯的精神疾病跡象表明家庭角色功能就是好的。
我想把這本書推薦給我身邊的每一個家庭，因為有些孩子正在遭受無意識的傷害，有些父母正在施加錯誤的愛。
然而，這些傷口沒有血的痕跡，而是比創(chuàng)傷更深的潰瘍，由于看不見而被忽略。
心理學家在中國不受歡迎。很多家長甚至沒有維護孩子心理健康的觀念，也不知道良好的家庭環(huán)境能更好的照顧孩子的成長。因此，我希望這本書能幫助更多的人。
個人讀書心得篇十二
《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨寫的，里面能聞出孩子味的烏龜，活了一萬多年……烏龜之所以能活一萬年,是因為它一直在尋找屬于孩子的一切本能,活在天真可愛，無拘無束中。
有人會問，怎么才能有一顆童心？
青年的，你要回憶童年的快樂時光，忘記一切煩惱，一切憂傷，有放松的時間，自由的主張。每天，你除了上課你還要休息……步人工作，你不要太勞累，不要拼命工作。要給自己玩的時間，每兩個星期玩一回，隨便去哪，這一天你要把自己當作孩子來看待。
老年的，你需要安靜，不要疲勞。你可以幫兒女看孩子，與孩子共同玩耍，嬉戲。你可以帶孩子外出旅行，就像楊紅櫻阿姨，在女兒很小的時候，就帶女兒外出旅行……你要保持一個好心態(tài)，你就會有一顆童心——不會變老。
你看了楊紅櫻阿姨寫的書，你會喜歡上她，離不開她……你看了她的書，你就知道怎么將不會變老。
個人讀書心得篇十三
看了莫泊桑寫的xx名作《羊脂球》，心中頗有感觸，隨手記下。
大家都知道風靡一時的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新，當主角路飛以超人的能力把他們一個個揍飛時，我們的心情就像中國足球終于在奧運得到一分。但大家有沒有想過，路飛也是個海賊呀。而在海軍里，難道沒有壞軍官?就像老鼠軍官一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以說，羊脂球是一個好xx女。
她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數(shù)不多的事物分給他人，甚至可以犧牲自己陪軍官過夜以求大家平安。
最后呢?
無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。
我流下淚，為羊脂球不值，為她悲哀，為她憤怒。
看吧看吧，那些所謂的正義人士不能說明什么，再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類，而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅定了正義，也模糊了正邪。
請別盲目相信，被表面束裹，透過這些，看清內心。
個人讀書心得篇十四
在小學三年級的時候，我剛剛在學校的圖書館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書，從當初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛這部系列叢書，每當作者剛發(fā)表一部新的小說，我都是在第一時間讓爸爸媽媽幫我買回來。津津有味、迫不及待開始瀏覽，隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中，想象自己也是一名貓武士和小說里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園?，F(xiàn)在，我有機會把我最心愛的《貓武士》介紹給大家：
《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書，每一部都有六本，每一部講的內容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下，成為了一名族群貓并很快成為了族長;第二部寫的是族貓們本來生活的森林被人類所占領，四大族群的貓兒們不得不自謀出路，去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強大的力量，一個是在戰(zhàn)斗中永遠不會受傷，一個是可以聽到或看到遠處的景象，還有一個是隨時隨地走進其它貓的夢境并且能猜出其它貓的內心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗，他們在戰(zhàn)斗中也會失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書中精彩內容的同時，我也從中學到了很多的道理。
《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則，武士守則有15條內容。在這幾條守則中，我也學到了很多。如族長的話就是武士守則，說明我們小孩一定要聽經(jīng)驗豐富的人總結出來的人生道理，不可以自己自說自話;長老和幼崽進食后，學徒和武士才能進食，提醒我們要明白尊老愛幼的道理;新命名的武士獲得武士名號之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜，告訴我們做事要靜心。如果你做了錯事，要靜下心來想想自己錯在哪里了，以后怎么改正。如果沒有錯，也要想想以后應該怎么進步…。
我不僅在守則中學到了很多道理，通過四部貓武士的書籍我也學到了很多道理，明白了什么是忠誠、勇敢，什么是樂于助人，什么事真正的友誼。
我非常喜愛這套叢書，也希望能有更多的人來欣賞閱讀它。
個人讀書心得篇十五
他，身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光盈盈。手捧金箍棒，一雙火眼金睛。不用說，你也知道，他就是赫赫有名的-----“齊天大圣”孫悟空。今天，就讓我們一起走進《西游記》，感受大師筆觸，同師徒四人一起西天取經(jīng)。
《西游記》主要講述了在唐太宗時期，玄奘法師唐僧受菩薩指點，到西天取得真經(jīng)，與大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚經(jīng)歷九九八十一難，最終全都修成正果的故事。故事一波三折，令人回味無窮。
《西游記》中令我印象最深的人物非豬八戒莫屬。豬八戒好吃懶做，可愛憨厚，在鉆牛角尖。但是讀著讀著，發(fā)現(xiàn)豬八戒的另一種性格被呈現(xiàn)了出來，這種精神就是----知錯能改。在生活中，我們也應該知錯呢能改，不斷地改進自己，才能使自己變得更加優(yōu)秀!成為生活中的強者!
自古以來，強者從來都是能錯能改的。當年，就是因為劉邦不斷地改進自己，國力才日漸強大。反而號稱“楚霸王”的項羽卻是不思進取，仍然自恃勇武過人而自高自大。最終敗死在了劉邦的進攻之中，從而把一生的功果化為沫影。由此可見，知錯能改，是一種多么重要的品質啊!他可以影響一個人的沉浮，改變一個人的命運。
在生活中，我們也要弘揚這種知錯能改的品質。在你失敗的時候，千萬不要灰心氣餒，不思進取，從而碌碌無為。錯了，并不可怕，可怕的是你沒有反思自己，改正自己，錯誤并會一直伴隨著你，從而影響你的一生。雖說“金無赤足，人無完人”，但是，我們骨子里，也要有一種積極向上，知錯能改的精神?！吧倌陱?，則國強”。同學們，我們是祖國的未來，讓知錯能改的品質伴隨在我們左右，與我們同行。
古人云：“知錯就改，善莫大焉”。來吧!然我們一起勇于發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，用于改進，加油吧!成就更美好的自己。
個人讀書心得篇十六
一天，我無意翻開一本書，里邊的一篇文章——《另辟蹊徑》吸引了我，我讀了起來。
某公司貼出招聘啟示，除外什么都很全面。多數(shù)人認為這是排版錯誤，便耐心等待補充說明。但也有三個認為自己適宜的人，直接通過114查臺號、上互聯(lián)網(wǎng)搜索等方式查到了，從而順利的.獲得了這份工作。
與其在等待中浪費時間，還不如積極尋找方法。德謨克利特曾經(jīng)說過：智慧生出三種果實：善于思想，善于說話，善于行動。這就是《另辟蹊徑》這篇文章告訴我的道理。
高爾基說過：“書是人類進步階梯?！睍梢允刮覀償U大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極意義。讀書最大樂趣就是從中找到自己不知道事情。里面有少年時期叛逆，美麗風景描寫，鮮為人知秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶；當你勞累時候，讀上一本書，它使你靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗煩惱，融入了這本書世界，體會其中無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂，是名利、金錢不可取代，書就像人類精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
個人讀書心得篇十七
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢，夢見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國的寶藏。在撒冷之王和煉金術士的引導下，他歷經(jīng)重重磨難，歷盡千辛萬苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅定的信念和超人的意志，不被命運所選擇，打破了命運的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡單的一個道理——要敢于追求自己的夢想，要完成自己的天命。
很多時候，我們都曾經(jīng)夢想過，希望有朝一日我們可以實現(xiàn)自己的夢想，但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機會去實現(xiàn)自己的夢想，只要他們稍微努力去爭取一下，再堅持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對生活的重視遠遠高于對天命的重視，他們執(zhí)著追求現(xiàn)實生活的物質享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無為。
我有我的天命，自從我上學以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級第一時那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實很無情，命運不只一次的擊倒了我，無數(shù)次令我的夢想破滅，一次次拿到成績單時，感受那種來自內心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因為我有夢想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實現(xiàn)它。我是幸運的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現(xiàn)在的成績。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內心，聽聽自己的心怎么說的，順著自己的心走，理解心的語言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢，夢見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術士的指引下，終于到達金字塔前面…….
我們每個人都有著自己的使命，我們會經(jīng)歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長機會。
也許我們在閱讀本書的時候，你是否有這樣的一個想法這實際就是一個神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們如何懂得去尋找自己的天命，去追尋自己的夢想，幫助你更好成長的一本書，值得你去細細品讀。
尋天命
什么是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實現(xiàn)天命?！?BR> 在這個星球上還存在這樣一個偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什么，當你渴望得到某種東西時，最終一定能夠得到，因為這愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命。”
在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環(huán)境，跨出去行動的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對自己的不滿意，從內心出發(fā)是對自己的不信任……這里在告訴我們要去行動，路上的磨難都是一種成長的經(jīng)歷，你會遇見不同的人，不同的事，經(jīng)歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當你決定的那一刻起，全世界都會來幫助你實現(xiàn)它。
追夢
如果想要實現(xiàn)夢想，要去傾聽自己內心的想法，內心會指引你不斷往前走。
在整個旅途中，男孩經(jīng)歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營的時候，男孩問道。
“因為心在哪兒，你的財寶就在哪兒?！?BR> 于是由了接下來的成功，與沙漠的對話，與風的對話，與太陽的對話：
每種事物都有自己的天命，這是真理，但是天命總有一天會完成，于是，就需要轉化成更優(yōu)異的事物，并產(chǎn)生一個新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。
無論你的夢想有多大，你都不要擔心它不會完成。只管去做，必定會到達彼岸。
要想學到本事，只有一種方式，那就是行動。
個人讀書心得篇十八
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們仍然坐在馬車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會有以后的成功呢?。ㄎ?。緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通。”由此可見，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預示你明天的成功呢！
但事實上并不是每一個經(jīng)歷過失敗后都有會取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉變，吸是一而再，再而三地走著老路，結果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設方面，也不應因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。（聯(lián)。聯(lián)系實際，深化主題。此外所說的'實際，不僅僅指個人實際（思想、學習、工作、生活實際），也指社會實際（自然界和人類社會的種種實際）。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個事例，敘議結合，說明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對照，說明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認。第五段進步聯(lián)系自身和社會國家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點聯(lián)系國家建設，具有鮮明針對性和現(xiàn)實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
個人讀書心得篇十九
夜已深，獨倚燈下，品蕭紅散文，漸漸進入書境，濃密的眼前浮現(xiàn)出一幅悲慘的畫卷，記錄著一個女人的執(zhí)拗和世界的幾分炎涼。
“我會永遠和碧水藍天在一起，留下一半的紅樓，給別人寫。半輩子都是白眼，先死。，不甘心！不甘心??！”這段話來自羅賓基的《蕭紅小傳》，但卻是她臨終留下的遺言。仔細閱讀，可以看出她不甘心。31歲時，她依然帶著一絲固執(zhí)，執(zhí)著于她一生追求的個性解放、追求和愛自由。
當他還是個孩子的時候，他應該是孤獨和敏感的。從他的小筆記《燃燒的云》中可以看出，孤獨會在天空中看到云很長一段時間。敏感會把自然之美、人與物之美描繪得淋漓盡致。而這種孤獨形成的孤獨是幸福的。但孤獨的她，內心卻隱藏著一顆無比熾熱的心。這樣的心隨著祖父的死而死，正如他在文章中所說：“我知道的是一些偏遠的生活，我認為世界上所有死去的祖父都是一些殘忍的人。內心積累的一些火焰被呼蘭朔北部的風吹滅，厚厚的冰雪抹去了這片土地上積累的熱量。這時，她就像戴望舒詩中的少女，消除了色彩，散去了香味，洗去了鉛華。但涅盤的靈魂并沒有隨波逐流。
正如趙麗紅在《黃昏諾日朗》中所說：“只要看似平靜的壓抑存在，諾日朗的黃昏就永遠不會消失?！弊畛醯募で榇偈顾俅巫非髢刃牡目释F(xiàn)實給她潑了冷水。回憶起他散文《搬家》中的一段話，“我餓了，冷了，我肚子疼，朗華還沒回來，有多不耐煩，連手表都沒有，連時間都不知道。多無聊，多孤獨的家?。∥揖拖褚恢圾喿訌木锏袅讼聛?，一般孤獨而孤獨，胃痛、寒冷和饑餓伴隨著我……什么家?這是一個沒有陽光和溫暖的夜晚廣場。這是她生活的真實寫照。溫柔的氣質和盲目的依賴導致她在生活和感情中反復跌跌撞撞。她一生都在追求獨立，但她永遠不知道真正的獨立是自我獨立。由此可見，她一生都厭倦了情感和動蕩，滿足于文學創(chuàng)作，但卻難以隱藏無家的悲傷，空虛和無聊的感覺滲透到她的一生中。
我感嘆歲月的無常和世界的洗禮，讓她回到了孤獨和孤獨。早年的炎熱早已被半輩子的坎坷所抹去。他開始沉默，但他想追求自己。多年的起起落落仍然沒有帶走她的固執(zhí)。
最后，她就像夜空下的夜香，在寧靜中撲鼻而來。對她來說，也許所謂的孤獨就是人跡罕至時能忍受孤獨，受苦。即便如此，她也能在暗光下，無色的黃昏，淺淺的倒下喉嚨，苦苦思索，用她的墨水寫下自己心中的世界，讓孤獨在心中綻放。
個人讀書心得篇二十
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。
在讀這本書時，我曾經(jīng)想過：如果沒有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會愛上儺宋；如果沒有月夜的歌聲，天保就不會死亡，儺宋就不會在愛情與親情中煎熬，爺爺也不會傷心孤獨地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。
這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥語，甚至自然中的霧靄風雪都被作者寫得美不勝收，它們是邊城的亮點，構成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這么個世外桃源才會有著那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。
在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時，我感動于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對于愛情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛情的美好，人性的美好。
“這個人也許永遠回不來了，也許明天回來?！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內心自然是希望這個人明天回來，回來打開心結，回來與執(zhí)著等待著的翠翠相愛團聚，回來筑就一段愛的佳話。但愿這是一個以喜劇收場的愛情故事。
恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調帶入與現(xiàn)實世界完全不同的唯美時空中，陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中，感動于這段凄美的悲劇之愛，心中卻涌出了淡淡的凄涼。
寧靜古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡單的生活，善良純厚的本性，這是作者對理想美的追求，對人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實有著距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。
這是一曲充滿愛和美的人生頌歌，這是一曲愛情的絕響，令人回味悠長。
個人讀書心得篇二十一
近日，單位開展全員讀書談體會找差距活動，我認真閱讀了《責任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務實精神，其深刻的內涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責任的深刻內涵、責任與能力 的辯證關系，以及責任感對培養(yǎng)道德品質、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育?，F(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負責人的'、能將責任作為義務的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結果往往也是以失敗而告終，正如書中所說你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復著機械的工作，然而只有將責任放在工作的第一位，運用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責任是一切行動的根源，是工作效率的基礎，只有具備了責任心的工作才能出色，也只有具備責任心的人才能勝任。
人處在社會的角色不同，所肩負的責任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認為工作是責任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作，只有不負責任的人。 關鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強的個性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機會。
責任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準則。同樣一個調查問題，讓不同的三個人去做調查結果，由于責任心的不同卻有三種不同的結果反饋。關鍵就是你有沒有責任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責任心的人作為公司的一名領導干部，即使他的能力再強也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣：沒有責任感的軍官不是好軍官;沒有責任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責任心，否則只是一個空想而已。
熱情來源于我們對工做的責任感，其實成敗之間的因果關系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負責任的去做了。書中說一個員工能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當企業(yè)將一個團隊交給你來帶領，如果你全身心的投入的去帶領，運用你的能力極具責任心的去帶領你的團隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任，更是成功的階梯;而當你漫不經(jīng)心的，沒有責任心的去帶領你的團隊那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過認清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責任，責任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實際工作過程中的一種態(tài)度，一種習慣，是盡職盡責的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗，腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責的做好各項工作，讓自己的工作充滿激情，富有責任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運用自己的實際行動去實干，去努力，去履行自己的職責，去實現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領導干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說團隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責任感，只有這樣團隊的目 標才能最終實現(xiàn)，團隊的成功靠的是成員對團隊的責任感，成員的成功靠的是彼此的責任感團隊的力量是巨大的，關鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調動，如何去以身作則，如何負起你的責任。對于一個領導者來說，能不能領導好一個企業(yè)，首先取決于他的責任與能力，責任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關鍵。
讓我們承擔起屬于自己的甚至更多的責任;為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責，讓努力成為一種習慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進了一步。
個人讀書心得篇一
寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后，書中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn)，她的精神時時激勵著我。
這本書的作者是海倫。凱勒，海倫。凱勒原是一個健康活潑的小女孩。她在19個月大的時候，因一場疾病導致雙目失明，整天在黑暗深處過著孤獨寂寞的生活。后來又失去了聽力，也不會說話了，從此她的生活中，只有黑暗無聲。在長期盲人的生活里，她不能像我們正常人一樣生活，她每天都渴望光明。她覺得光明是多么的珍貴，聽覺是多么的寶貴。但海倫凱勒如嚴冬中的梅花，愈是寒冷，花開的愈是精神。又如初春的小草，愈是風吹雨淋，愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難，但在遇到了莎莉文老師后，她的生命蓬勃起來了，她堅強不屈，努力向上。讓生命之光熠熠生輝。
而我們有著一雙明亮的眼，卻總是對生活中的美視而不見。
海倫凱勒曾說過：黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音。是啊，只有失去過，才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天，你會用來干什么，用自己的眼睛來看你視為最重要的東西，還是用耳朵來聽世上最美的聲音？也許你會更加珍惜每分每秒的時間，盡情地去感受大自然的美好。
學校里，老師常常語重心長地對我們說：“你們要好好珍惜時間，愛惜自己的身體，努力學習，去實現(xiàn)生命的價值。”可是我們卻把它當成耳邊風，因為我們把生死看得非常遙遠，我們也無法把健康的身體看成殘疾，我們都小看了生命的意義。很多時候我們不知道我們是為了什么而活著。
海倫·凱勒堅持不懈、勇于奮進的精神激勵著一代代的人們。讓我們像她一樣，直面挫折，快樂地生活。在短暫的生命里做有意義的事情，讓寶貴的生命更有價值！
個人讀書心得篇二
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達西這個富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個人弱點。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個中產(chǎn)階級、有教養(yǎng)、機智的年輕女士的精神弱點。一個目光敏銳，一個機智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會上，但由于彼此印象不好，一個傲慢，一個有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對達西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古。”正是因為這種思想上的一致性，我們在婚姻中受到了各種可能的阻礙，也正是因為如此，幸福的婚姻才最終得以實現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實社會，可能是一個女權主義者，但關心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點調皮，但對達西如此著迷，最重要的是善于和敢于對自我認同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機智、勇敢、有遠見、自尊、善于思考。當時，就一個年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質讓她在感情問題上有獨立的見解，并帶領她與達西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內特的五個女兒對終身大事的不同對待之后，顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭的女孩對婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結婚是愚蠢的。所以她不僅反對為了錢結婚，還反對把婚姻當兒戲。她強調了夢幻婚姻的重要性，認為男女雙方的感情是締結夢幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個小地主家庭，深受富家公子達西的喜愛。盡管家庭和財富有差距，達西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對他的誤解和偏見是一個原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因為達西的傲慢其實是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達西的行為和一系列舉動。例外的是看到他改變了過去自負的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結了幸福的婚姻。事實上，對達西求婚的不同態(tài)度反映了女性對人格獨立和權利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動地反映了18世紀末至19世紀初英國農(nóng)村生活和社會狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風格。
情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
個人讀書心得篇三
秘密是藏在內心深處不為人知的，或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長，影響孩子的一生。作為一名幼兒教師，讀了《童年的`秘密》更加深切認識到愛與尊重對孩子的成長的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子，孩子長大才能收獲幸福。蹲下身來和孩子說話，才能真正走進孩子的內心。
本書對“幼兒之謎”進行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了大量在我們生活中常見的例子，詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。她對成人進行了指責，在她的論證中，我感受到了一種無知與愧疚感。確實直到現(xiàn)在，我們仍會出現(xiàn)書中列舉的錯誤教育行為。通過閱讀，我反省了日常教育生活中與孩子的錯誤交流方式，這對自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個無意識的個體，相反，兒童有著巨大的精神世界。而社會賦予成人一個截然不同的角色：委托他們給兒童以教育并促進其發(fā)展。天賦的保護本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。因此，為孩子提供一個適宜的環(huán)境使他們得到滿足，而不是“有一種冷是媽媽（老師）覺得你冷”。其實，不僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。教師要充分理解幼兒，善于與幼兒溝通，傾聽幼兒、關注幼兒。
“幸運的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，我們對兒童所做的一切，都會開花結果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待！
個人讀書心得篇四
最近,我看了一本哲理書，里面有一個故事令我感悟特別深刻。是《上帝與他造的三個人》的故事。主要內容講的是：有一天，上帝創(chuàng)造了三個人，讓他們去人間體味人生。上帝對他們對未來的想法逐個盤問。第一個人回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！钡诙€人說：“我要充分利用生命去享受?！钡谌齻€人說：“我既要創(chuàng)造人生又要享受人生?！苯Y果，上帝給第一個人打了五十分，給第二個人打了五十分，給第三個人打了一百分。
第一個人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的奉獻精神。對幫助過的人，他從無所求。慢慢的.，他成了德高望重的人，他的名字被人們默默敬仰。若干年后，他還一直被人們懷念著。
第二個人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的占有欲和破壞欲。為了達到目的，他無惡不作。生活奢華，一擲千金，妻妾成群。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。
第三個人來到人間，沒有任何不同尋常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實的生活。若干年后，沒有人再記得起他的名字。
于是，上帝重新為第一個人打了一百分，為第二個人打了零分，為第三個人打了五十分。這個分數(shù)，才是他的最終分數(shù)。
讀了這個故事，我知道了一個道理：理想與現(xiàn)實不能總是畫等號。如果我們想要真正客觀地評價一個人，不要看他所謂的理想，只要看他在現(xiàn)實中的表現(xiàn)就可以了。
個人讀書心得篇五
我小時候最喜歡看《西游記》。那時我最喜歡里面的孫悟空，因為他英勇善戰(zhàn)，不怕苦，不怕累，一心一意地保護唐僧去西天取經(jīng)，所以完成了取經(jīng)大業(yè)后，他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
他還很能忍辱負重。白骨精變成人來給唐僧送飯，其實她是想吃唐僧肉。這時孫我空回來打死了白骨精。師傅說他打死了好人，就趕他走。他沒辦法，只有走了。后來妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請孫悟空回來打妖怪，孫悟空回來打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬險，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)。
《西游記》后，我想我也應該學習他們不怕苦，不怕累，忍辱負重。不能學豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應該學習孫悟空，不為小事計較，還要學習唐僧，幫助別人，快樂自己。我們可不能學習剛出世的孫悟空，因為他向菩提祖師學了本領，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的'學習，如果我們學了一點本領就覺得了不起，就會影響以后的學習，我們要好好學習，天天向上。所以我們應該學習取經(jīng)時的孫悟空，為世界作貢獻。
個人讀書心得篇六
很偶然的機會，打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會讓你迷戀上人的成長…….
這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結晶。書中篇篇精品，當然如果你對此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明?？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長》，你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學工作的熱愛，對學生生命的珍視，通過日常工作的點點滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學生、對教育工作的愛，達到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸，參與生命化教育實驗，我不再粗暴，不再簡單，我變得成熟，變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個富有個性的人的發(fā)展為自己的價值取向?！?BR> 一個教師，在成長的過程中，難免會犯一些錯誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠地直面錯誤，立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設一個愉快的教育情境。心理學研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學習，將會抑制智力的活躍;相反，在愉快、心平氣和的心境下學習，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著走進課堂時，學生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學生的學習情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應該努力提高教育教學藝術，用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學生的過錯行為，用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。
蘇霍姆林斯基說過：“對學生的錯誤行為采取一定的措施，進行具有說服力的批評，這些做法，乍看起來都是為了把學生教育好。但是善良的動機，或者說僅僅靠善良的動機，未必能收到預期的效果。因為，每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象?！?BR> 如果所有的教師都能勤于研究，勇于實踐，把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐，相信在不久的將來我們的師生關系會更和諧，我們的課堂會更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達的教育?；氐缴?，就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說：“教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關心?！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請你記住，教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈?！苯逃闹腔?，不在乎教給孩子多少知識，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因為知識都是舊的，生命卻是新的。學習是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時刻注重孩子的體驗、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說，其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關注學生我們就機靈了，全心關注教學環(huán)節(jié)我們就愚鈍了。看來要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時，他才能把精力從教材上轉到學生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學要從關注“錯”與“對”中轉向關注差異，只有關注學生的差異才能成全學生，才算尊重個性，才是“目中有人”的教學，反過來學生的差異也成全了教師，一個教師的成長必是在錯綜的學生差異中獲得成就的。讓不一樣的學生都有相應的發(fā)展，是對教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關注學生差異的課堂是開放的、是無法預設的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學的素養(yǎng)、生活的積淀，依學生的個性藝術化、個別化地處置，在與學生的交往中成長。關注“錯”與“對”的教學，只能使教師的匠氣日益加深，教學會讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對學生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學生就是要成全學生的個別、成全學生的差異，做到“目中有人”的教學、生命飛揚的教學。
這20位老師的這些質樸真切的文字，來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責任：對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預知的未來。
生命化教育行動沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅韌與耐心，預示著生命教育值得肯定的美好可能。
個人讀書心得篇七
《小王子》講述小王子是一個超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。
小王子說，這里的人們在一個花園里種了五千朵玫瑰，但是他們沒有找到他們想要的。
這本書說的是愛。遇到相似的人，有思想的高度共鳴，有情感模式的一致，就是沒有不顧一切的勇氣，所以好不過青春年少時的懵懂沖動，越是期待越是經(jīng)不住一絲不合，所以好不過青春年少時的洶涌無畏。人們只愿意看到所有的好，恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。
狐貍說：對你馴養(yǎng)過的.東西，你永遠負有責任。小王子說：只要用心，你們要找的東西在每一朵玫瑰或一點水里都能找到。心有戚戚焉，這需要彼此都很堅定的兩個人，只有一方堅定另一方不斷因為害怕而放棄的組合要修成正果會很艱難。開始相信老式婚姻的好，兩個人抱著堅定的不可分割的決心讓時間和耐心積累下去，執(zhí)子之手與之偕老。
什么是成長，成長就是正視害怕并充分體驗害怕，只有穿越害怕的區(qū)域才能拓寬自我的邊界。愛情亦如是，不可替代的愛情來自理性判斷基本面契合之后的風雨共度不離不棄，如今誘惑比比皆是，背叛的代價遠不到令人覆滅，所以沒有堅守即便五千朵玫瑰也找不到那朵獨一無二的她。
世界上的人那么多，總有人與他們合群。如果你還期待小王子的愛，那你就做好自己，遇到那個人就無所畏懼地去愛，像失明一樣去愛。如今我們讀了無數(shù)人，讀幾遍就能判斷出對方和自己的契合度。我們缺的不是技巧而是勇氣和承諾，所以覺得對就去愛吧，就像從來沒有被傷害過一樣。
個人讀書心得篇八
從小學算起，我已經(jīng)度過了20xx年的學生生涯。成績雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學得還比較輕松，這大概受益于我的學習方法吧。
每堂課前我都要進行預習：語文,把要學的課文看一遍，自己先用筆將重點，要點及不懂之處做上記號;英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進入課文、內容及語法的學習;實驗，課前就著手了解這個實驗的關鍵，這樣無論是在老師的演示實驗中，還是自己動手實驗時，都可以有重點的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補不上。所以在課堂上，思想要絕對的集中，跟著老師轉。我因為預習充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點時，我的注意力已經(jīng)轉向了一些細小的地方。這些細節(jié)往往是學習時容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預習再加上認真的聽課，一節(jié)課下來，往往便可將重點、要點牢牢記住了。
增加深度，廣度。
課后的復習，我認為不必多做練習題，應在課堂的基礎上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關的小知識。例如平時，我愛看一些科學家，文學家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對學習的興趣，而且可以擴大知識面，當學到與這些人物有關的知識時，還可以聯(lián)系起來，理解得更加透徹。
加大深度，就要在課余時間看一些比較難的書，像競賽教材一類，我覺得知識是環(huán)環(huán)相扣的，淺的沒學好，難的就學不下去。所以看這些書，能檢查出自己的基礎知識掌握得是否牢固。換句話說，難的題目都能掌握，容易的做起來不就更加游刃有余了嗎?以上只是我在學習中一點小小的心得，說出來，和大家互相交流。
語文作文讀書心得篇襲人轉過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的'看著，賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣，只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷?！庇谑撬粚W者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?！敝皇且粋€空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。
襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
個人讀書心得篇九
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠應對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地明白并且敢干應對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。應對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應對的是無法自由選取生活方式的無奈和內心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式，真實清醒并發(fā)自內心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
個人讀書心得篇十
我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經(jīng)常使我忘記時間、忘記了吃飯。
記得有一次，我吃完中飯就跑到我家附近的博庫書城里去看書，我平常在這里看書，一看就是幾個鐘頭，總是要爸爸去找我，我才知道該回家了。這一次也不例外，一本、兩本，我看書看得很快，一會兒，一本書就被我看完了，正當我看到精彩的片段時，爸爸來叫我回家吃飯了。我嘴上說馬上就好，可手上還捧著書津津有味的看著，直到爸爸對著我的耳朵說吃飯了，我才依依不舍的'放下書，跟著爸爸走出書店。在回家的路上，爸爸笑著對我說：“我看你能從書店開門看到書店關門為止，真是個‘小書蟲’啊！”
我看冒險的故事書時，當書中的主人公險些被海嘯吞沒時，我不禁為他們捏了一把冷汗，好像面臨大海嘯的人就是我自己一樣；當讀到主人公們順利找到寶藏時，我也會情不自禁的興奮起來。當讀到好笑的地方我又會忍不住笑出聲。
書使我忘記了時間，忘記了吃飯，但也正因為這些書才使我的課外知識越來越豐富，越來越棒。書永遠是我的好朋友，好老師。
個人讀書心得篇十一
我和我身邊的小朋友一起讀了這本書。她認為它適合心理學家閱讀的書籍，因為它充滿了專業(yè)嚴謹?shù)募彝ブ委熇碚?，對于沒有專業(yè)心理學知識的人來說，可能是晦澀難懂的。
我的觀點是，這應該是一個將要有孩子與家庭或已經(jīng)有孩子與家庭的必讀書。與這本書的專業(yè)知識相比，我認為它對于家庭、父母和孩子的共同成長和治愈有著極其重要的啟示。
在家庭方面，中國和西方有很大的不同。中國重視血緣關系和家庭紐帶，使家庭成員之間的聯(lián)系更加緊密。
然而，中國也有一些幾千年文化遺留下來的糟粕思想。書中提到“在家里，不一致可以被質疑，面對并且被尊重”但是我發(fā)現(xiàn)在我身邊的大多數(shù)家庭都無法做到這一點。
例如，這個詞“聽話”父母對孩子的要求是，“我說，你聽，我決定，你做什么，因為我年長的有經(jīng)驗，所以你必須聽我的”，孩子作為一個個體，父母缺乏指導功能，。
正常運轉的家庭做出決定的基礎是什么是對的，而不是什么都是對的。在書中，作者曾說過，“個人的言行不符合他的角色，就會產(chǎn)生矛盾和角色失調”。然而，在他的周圍，角色失調的家庭是相當正常的，這使得家庭發(fā)展變得不正常。
作者在他的書中說：“這個孩子沒有出現(xiàn)精神分裂癥的癥狀，我認為他們只是沒有遇到外部壓力，如果一個家庭有精神分裂癥傾向卻有幸沒到外部壓力，如：大災難，社會地位，社會地位下降，經(jīng)濟衰退等，所以也沒有人可能出現(xiàn)不幸的癥狀”。所以并不是說沒有明顯的精神疾病跡象表明家庭角色功能就是好的。
我想把這本書推薦給我身邊的每一個家庭，因為有些孩子正在遭受無意識的傷害，有些父母正在施加錯誤的愛。
然而，這些傷口沒有血的痕跡，而是比創(chuàng)傷更深的潰瘍，由于看不見而被忽略。
心理學家在中國不受歡迎。很多家長甚至沒有維護孩子心理健康的觀念，也不知道良好的家庭環(huán)境能更好的照顧孩子的成長。因此，我希望這本書能幫助更多的人。
個人讀書心得篇十二
《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨寫的，里面能聞出孩子味的烏龜，活了一萬多年……烏龜之所以能活一萬年,是因為它一直在尋找屬于孩子的一切本能,活在天真可愛，無拘無束中。
有人會問，怎么才能有一顆童心？
青年的，你要回憶童年的快樂時光，忘記一切煩惱，一切憂傷，有放松的時間，自由的主張。每天，你除了上課你還要休息……步人工作，你不要太勞累，不要拼命工作。要給自己玩的時間，每兩個星期玩一回，隨便去哪，這一天你要把自己當作孩子來看待。
老年的，你需要安靜，不要疲勞。你可以幫兒女看孩子，與孩子共同玩耍，嬉戲。你可以帶孩子外出旅行，就像楊紅櫻阿姨，在女兒很小的時候，就帶女兒外出旅行……你要保持一個好心態(tài)，你就會有一顆童心——不會變老。
你看了楊紅櫻阿姨寫的書，你會喜歡上她，離不開她……你看了她的書，你就知道怎么將不會變老。
個人讀書心得篇十三
看了莫泊桑寫的xx名作《羊脂球》，心中頗有感觸，隨手記下。
大家都知道風靡一時的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新，當主角路飛以超人的能力把他們一個個揍飛時，我們的心情就像中國足球終于在奧運得到一分。但大家有沒有想過，路飛也是個海賊呀。而在海軍里，難道沒有壞軍官?就像老鼠軍官一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以說，羊脂球是一個好xx女。
她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數(shù)不多的事物分給他人，甚至可以犧牲自己陪軍官過夜以求大家平安。
最后呢?
無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。
我流下淚，為羊脂球不值，為她悲哀，為她憤怒。
看吧看吧，那些所謂的正義人士不能說明什么，再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類，而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅定了正義，也模糊了正邪。
請別盲目相信，被表面束裹，透過這些，看清內心。
個人讀書心得篇十四
在小學三年級的時候，我剛剛在學校的圖書館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書，從當初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛這部系列叢書，每當作者剛發(fā)表一部新的小說，我都是在第一時間讓爸爸媽媽幫我買回來。津津有味、迫不及待開始瀏覽，隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中，想象自己也是一名貓武士和小說里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園?，F(xiàn)在，我有機會把我最心愛的《貓武士》介紹給大家：
《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書，每一部都有六本，每一部講的內容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下，成為了一名族群貓并很快成為了族長;第二部寫的是族貓們本來生活的森林被人類所占領，四大族群的貓兒們不得不自謀出路，去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強大的力量，一個是在戰(zhàn)斗中永遠不會受傷，一個是可以聽到或看到遠處的景象，還有一個是隨時隨地走進其它貓的夢境并且能猜出其它貓的內心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗，他們在戰(zhàn)斗中也會失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書中精彩內容的同時，我也從中學到了很多的道理。
《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則，武士守則有15條內容。在這幾條守則中，我也學到了很多。如族長的話就是武士守則，說明我們小孩一定要聽經(jīng)驗豐富的人總結出來的人生道理，不可以自己自說自話;長老和幼崽進食后，學徒和武士才能進食，提醒我們要明白尊老愛幼的道理;新命名的武士獲得武士名號之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜，告訴我們做事要靜心。如果你做了錯事，要靜下心來想想自己錯在哪里了，以后怎么改正。如果沒有錯，也要想想以后應該怎么進步…。
我不僅在守則中學到了很多道理，通過四部貓武士的書籍我也學到了很多道理，明白了什么是忠誠、勇敢，什么是樂于助人，什么事真正的友誼。
我非常喜愛這套叢書，也希望能有更多的人來欣賞閱讀它。
個人讀書心得篇十五
他，身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光盈盈。手捧金箍棒，一雙火眼金睛。不用說，你也知道，他就是赫赫有名的-----“齊天大圣”孫悟空。今天，就讓我們一起走進《西游記》，感受大師筆觸，同師徒四人一起西天取經(jīng)。
《西游記》主要講述了在唐太宗時期，玄奘法師唐僧受菩薩指點，到西天取得真經(jīng)，與大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚經(jīng)歷九九八十一難，最終全都修成正果的故事。故事一波三折，令人回味無窮。
《西游記》中令我印象最深的人物非豬八戒莫屬。豬八戒好吃懶做，可愛憨厚，在鉆牛角尖。但是讀著讀著，發(fā)現(xiàn)豬八戒的另一種性格被呈現(xiàn)了出來，這種精神就是----知錯能改。在生活中，我們也應該知錯呢能改，不斷地改進自己，才能使自己變得更加優(yōu)秀!成為生活中的強者!
自古以來，強者從來都是能錯能改的。當年，就是因為劉邦不斷地改進自己，國力才日漸強大。反而號稱“楚霸王”的項羽卻是不思進取，仍然自恃勇武過人而自高自大。最終敗死在了劉邦的進攻之中，從而把一生的功果化為沫影。由此可見，知錯能改，是一種多么重要的品質啊!他可以影響一個人的沉浮，改變一個人的命運。
在生活中，我們也要弘揚這種知錯能改的品質。在你失敗的時候，千萬不要灰心氣餒，不思進取，從而碌碌無為。錯了，并不可怕，可怕的是你沒有反思自己，改正自己，錯誤并會一直伴隨著你，從而影響你的一生。雖說“金無赤足，人無完人”，但是，我們骨子里，也要有一種積極向上，知錯能改的精神?！吧倌陱?，則國強”。同學們，我們是祖國的未來，讓知錯能改的品質伴隨在我們左右，與我們同行。
古人云：“知錯就改，善莫大焉”。來吧!然我們一起勇于發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，用于改進，加油吧!成就更美好的自己。
個人讀書心得篇十六
一天，我無意翻開一本書，里邊的一篇文章——《另辟蹊徑》吸引了我，我讀了起來。
某公司貼出招聘啟示，除外什么都很全面。多數(shù)人認為這是排版錯誤，便耐心等待補充說明。但也有三個認為自己適宜的人，直接通過114查臺號、上互聯(lián)網(wǎng)搜索等方式查到了，從而順利的.獲得了這份工作。
與其在等待中浪費時間，還不如積極尋找方法。德謨克利特曾經(jīng)說過：智慧生出三種果實：善于思想，善于說話，善于行動。這就是《另辟蹊徑》這篇文章告訴我的道理。
高爾基說過：“書是人類進步階梯?！睍梢允刮覀償U大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極意義。讀書最大樂趣就是從中找到自己不知道事情。里面有少年時期叛逆，美麗風景描寫，鮮為人知秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶；當你勞累時候，讀上一本書，它使你靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗煩惱，融入了這本書世界，體會其中無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂，是名利、金錢不可取代，書就像人類精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
個人讀書心得篇十七
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢，夢見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國的寶藏。在撒冷之王和煉金術士的引導下，他歷經(jīng)重重磨難，歷盡千辛萬苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅定的信念和超人的意志，不被命運所選擇，打破了命運的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡單的一個道理——要敢于追求自己的夢想，要完成自己的天命。
很多時候，我們都曾經(jīng)夢想過，希望有朝一日我們可以實現(xiàn)自己的夢想，但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機會去實現(xiàn)自己的夢想，只要他們稍微努力去爭取一下，再堅持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對生活的重視遠遠高于對天命的重視，他們執(zhí)著追求現(xiàn)實生活的物質享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無為。
我有我的天命，自從我上學以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級第一時那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實很無情，命運不只一次的擊倒了我，無數(shù)次令我的夢想破滅，一次次拿到成績單時，感受那種來自內心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因為我有夢想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實現(xiàn)它。我是幸運的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現(xiàn)在的成績。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內心，聽聽自己的心怎么說的，順著自己的心走，理解心的語言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢，夢見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術士的指引下，終于到達金字塔前面…….
我們每個人都有著自己的使命，我們會經(jīng)歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長機會。
也許我們在閱讀本書的時候，你是否有這樣的一個想法這實際就是一個神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們如何懂得去尋找自己的天命，去追尋自己的夢想，幫助你更好成長的一本書，值得你去細細品讀。
尋天命
什么是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實現(xiàn)天命?！?BR> 在這個星球上還存在這樣一個偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什么，當你渴望得到某種東西時，最終一定能夠得到，因為這愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命。”
在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環(huán)境，跨出去行動的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對自己的不滿意，從內心出發(fā)是對自己的不信任……這里在告訴我們要去行動，路上的磨難都是一種成長的經(jīng)歷，你會遇見不同的人，不同的事，經(jīng)歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當你決定的那一刻起，全世界都會來幫助你實現(xiàn)它。
追夢
如果想要實現(xiàn)夢想，要去傾聽自己內心的想法，內心會指引你不斷往前走。
在整個旅途中，男孩經(jīng)歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營的時候，男孩問道。
“因為心在哪兒，你的財寶就在哪兒?！?BR> 于是由了接下來的成功，與沙漠的對話，與風的對話，與太陽的對話：
每種事物都有自己的天命，這是真理，但是天命總有一天會完成，于是，就需要轉化成更優(yōu)異的事物，并產(chǎn)生一個新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。
無論你的夢想有多大，你都不要擔心它不會完成。只管去做，必定會到達彼岸。
要想學到本事，只有一種方式，那就是行動。
個人讀書心得篇十八
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們仍然坐在馬車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會有以后的成功呢?。ㄎ?。緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通。”由此可見，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預示你明天的成功呢！
但事實上并不是每一個經(jīng)歷過失敗后都有會取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉變，吸是一而再，再而三地走著老路，結果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設方面，也不應因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。（聯(lián)。聯(lián)系實際，深化主題。此外所說的'實際，不僅僅指個人實際（思想、學習、工作、生活實際），也指社會實際（自然界和人類社會的種種實際）。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個事例，敘議結合，說明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對照，說明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認。第五段進步聯(lián)系自身和社會國家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點聯(lián)系國家建設，具有鮮明針對性和現(xiàn)實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
個人讀書心得篇十九
夜已深，獨倚燈下，品蕭紅散文，漸漸進入書境，濃密的眼前浮現(xiàn)出一幅悲慘的畫卷，記錄著一個女人的執(zhí)拗和世界的幾分炎涼。
“我會永遠和碧水藍天在一起，留下一半的紅樓，給別人寫。半輩子都是白眼，先死。，不甘心！不甘心??！”這段話來自羅賓基的《蕭紅小傳》，但卻是她臨終留下的遺言。仔細閱讀，可以看出她不甘心。31歲時，她依然帶著一絲固執(zhí)，執(zhí)著于她一生追求的個性解放、追求和愛自由。
當他還是個孩子的時候，他應該是孤獨和敏感的。從他的小筆記《燃燒的云》中可以看出，孤獨會在天空中看到云很長一段時間。敏感會把自然之美、人與物之美描繪得淋漓盡致。而這種孤獨形成的孤獨是幸福的。但孤獨的她，內心卻隱藏著一顆無比熾熱的心。這樣的心隨著祖父的死而死，正如他在文章中所說：“我知道的是一些偏遠的生活，我認為世界上所有死去的祖父都是一些殘忍的人。內心積累的一些火焰被呼蘭朔北部的風吹滅，厚厚的冰雪抹去了這片土地上積累的熱量。這時，她就像戴望舒詩中的少女，消除了色彩，散去了香味，洗去了鉛華。但涅盤的靈魂并沒有隨波逐流。
正如趙麗紅在《黃昏諾日朗》中所說：“只要看似平靜的壓抑存在，諾日朗的黃昏就永遠不會消失?！弊畛醯募で榇偈顾俅巫非髢刃牡目释F(xiàn)實給她潑了冷水。回憶起他散文《搬家》中的一段話，“我餓了，冷了，我肚子疼，朗華還沒回來，有多不耐煩，連手表都沒有，連時間都不知道。多無聊，多孤獨的家?。∥揖拖褚恢圾喿訌木锏袅讼聛?，一般孤獨而孤獨，胃痛、寒冷和饑餓伴隨著我……什么家?這是一個沒有陽光和溫暖的夜晚廣場。這是她生活的真實寫照。溫柔的氣質和盲目的依賴導致她在生活和感情中反復跌跌撞撞。她一生都在追求獨立，但她永遠不知道真正的獨立是自我獨立。由此可見，她一生都厭倦了情感和動蕩，滿足于文學創(chuàng)作，但卻難以隱藏無家的悲傷，空虛和無聊的感覺滲透到她的一生中。
我感嘆歲月的無常和世界的洗禮，讓她回到了孤獨和孤獨。早年的炎熱早已被半輩子的坎坷所抹去。他開始沉默，但他想追求自己。多年的起起落落仍然沒有帶走她的固執(zhí)。
最后，她就像夜空下的夜香，在寧靜中撲鼻而來。對她來說，也許所謂的孤獨就是人跡罕至時能忍受孤獨，受苦。即便如此，她也能在暗光下，無色的黃昏，淺淺的倒下喉嚨，苦苦思索，用她的墨水寫下自己心中的世界，讓孤獨在心中綻放。
個人讀書心得篇二十
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。
在讀這本書時，我曾經(jīng)想過：如果沒有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會愛上儺宋；如果沒有月夜的歌聲，天保就不會死亡，儺宋就不會在愛情與親情中煎熬，爺爺也不會傷心孤獨地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。
這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥語，甚至自然中的霧靄風雪都被作者寫得美不勝收，它們是邊城的亮點，構成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這么個世外桃源才會有著那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。
在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時，我感動于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對于愛情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛情的美好，人性的美好。
“這個人也許永遠回不來了，也許明天回來?！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內心自然是希望這個人明天回來，回來打開心結，回來與執(zhí)著等待著的翠翠相愛團聚，回來筑就一段愛的佳話。但愿這是一個以喜劇收場的愛情故事。
恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調帶入與現(xiàn)實世界完全不同的唯美時空中，陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中，感動于這段凄美的悲劇之愛，心中卻涌出了淡淡的凄涼。
寧靜古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡單的生活，善良純厚的本性，這是作者對理想美的追求，對人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實有著距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。
這是一曲充滿愛和美的人生頌歌，這是一曲愛情的絕響，令人回味悠長。
個人讀書心得篇二十一
近日，單位開展全員讀書談體會找差距活動，我認真閱讀了《責任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務實精神，其深刻的內涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責任的深刻內涵、責任與能力 的辯證關系，以及責任感對培養(yǎng)道德品質、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育?，F(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負責人的'、能將責任作為義務的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結果往往也是以失敗而告終，正如書中所說你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復著機械的工作，然而只有將責任放在工作的第一位，運用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責任是一切行動的根源，是工作效率的基礎，只有具備了責任心的工作才能出色，也只有具備責任心的人才能勝任。
人處在社會的角色不同，所肩負的責任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認為工作是責任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作，只有不負責任的人。 關鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強的個性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機會。
責任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準則。同樣一個調查問題，讓不同的三個人去做調查結果，由于責任心的不同卻有三種不同的結果反饋。關鍵就是你有沒有責任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責任心的人作為公司的一名領導干部，即使他的能力再強也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣：沒有責任感的軍官不是好軍官;沒有責任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責任心，否則只是一個空想而已。
熱情來源于我們對工做的責任感，其實成敗之間的因果關系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負責任的去做了。書中說一個員工能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當企業(yè)將一個團隊交給你來帶領，如果你全身心的投入的去帶領，運用你的能力極具責任心的去帶領你的團隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任，更是成功的階梯;而當你漫不經(jīng)心的，沒有責任心的去帶領你的團隊那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過認清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責任，責任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實際工作過程中的一種態(tài)度，一種習慣，是盡職盡責的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗，腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責的做好各項工作，讓自己的工作充滿激情，富有責任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運用自己的實際行動去實干，去努力，去履行自己的職責，去實現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領導干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說團隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責任感，只有這樣團隊的目 標才能最終實現(xiàn)，團隊的成功靠的是成員對團隊的責任感，成員的成功靠的是彼此的責任感團隊的力量是巨大的，關鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調動，如何去以身作則，如何負起你的責任。對于一個領導者來說，能不能領導好一個企業(yè)，首先取決于他的責任與能力，責任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關鍵。
讓我們承擔起屬于自己的甚至更多的責任;為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責，讓努力成為一種習慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進了一步。