跆拳道是一門強(qiáng)調(diào)禮儀和技術(shù)的武術(shù)運(yùn)動。怎樣提高閱讀水平是每個(gè)閱讀愛好者都關(guān)心的問題，下面我來分享一些提高閱讀能力的方法。以下是小編為大家整理的一些美食推薦，希望能讓大家品味到不同地方的美食文化和風(fēng)味。
安徽高考名言篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動?；顒悠陂g，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩......
要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
魚備有兩鰭，有了江河海洋，才能使其游得歡暢；鳥生有雙翅，有了遼闊天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其實(shí)就是你準(zhǔn)備好了的“紙鳶”，只等東風(fēng)起，放飛到山梁。
蝴蝶翅膀本沒有色彩，但它準(zhǔn)備了微觀的特殊結(jié)構(gòu)，有了這個(gè)特殊結(jié)構(gòu)，它可以坦然的告訴世界：我有翅膀，只等點(diǎn)亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一種實(shí)力，你具備了，就有一份氣定神閑；“只等點(diǎn)亮”，是等待恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，一旦出現(xiàn)，自然美麗無邊。因?yàn)楫?dāng)實(shí)力遇上機(jī)遇時(shí)，生活的狀態(tài)就隨之改變，如蟄伏的青蛙遇上春天，由緘默無聲，到一路唱鳴；如雨后的天空碰到陽光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有這一切，恰如莊子《逍遙游》里的大鵬，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海運(yùn)”來臨，“摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南”，而享逍遙之游。試想，鵬沒有實(shí)力，或者有實(shí)力，但不能借力到九萬里高空，就不能達(dá)到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語系教授。她在上山下鄉(xiāng)時(shí)，白天參加繁重的生產(chǎn)勞動，晚上仍堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)。當(dāng)恢復(fù)高考時(shí)，她憑實(shí)力跨進(jìn)了大學(xué)之門。之后，當(dāng)人們將眼光盯在眼前的功利和時(shí)髦上時(shí)，她又選擇“甘于寂寞、心無旁騖、持之以恒，主動蹲下身子，打好扎實(shí)的學(xué)問功底”。當(dāng)美國自然文學(xué)之風(fēng)刮到東方之岸時(shí)，程教授已潛心十年研究，著作業(yè)以等身了。
機(jī)會是為準(zhǔn)備者而準(zhǔn)備的。程虹教授正因?yàn)樽⒅卮蛟煲桓庇袑?shí)力的“翅膀”，當(dāng)機(jī)會來臨時(shí)，就完全將自己的'人生點(diǎn)亮。倘若沒有實(shí)力，哪怕機(jī)會如綿綿春雨，對你來說，猶如澆在一截腐朽的木頭樁上。
當(dāng)然生活不一定都是好心情遇到好天氣，有時(shí)機(jī)會潛行在深處，你尋覓不到它半點(diǎn)芳蹤。如南宋的辛棄疾，他壯志凌云，實(shí)力雄厚，但時(shí)不與我，只能空發(fā)“把吳鉤看了，欄桿拍遍”之嘆。是?。 皷|風(fēng)不與周郎便”，怎能“銅雀春深鎖二喬？”機(jī)遇的缺失，讓多人英雄豪杰垂淚神傷，暗淡了一副翅膀。
蝴蝶憑著一副“特殊微觀結(jié)構(gòu)”的翅膀，最終將五彩繽紛點(diǎn)亮。
人生如斯，也應(yīng)準(zhǔn)備一副翅膀，去迎候你的那縷陽光。
安徽高考名言篇二
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。
霍金和加州理工學(xué)院的理論物理學(xué)家萊昂納德?蒙羅蒂諾合寫的一篇文章。文章開頭描述了這樣的一種場景：一群金魚被養(yǎng)在圓形玻璃魚缸里，他們看到的世界和我們所處的世界，哪個(gè)更真實(shí)?在金魚的世界里，由于光在進(jìn)入水時(shí)發(fā)生了折射，在我們看來做直線運(yùn)動的一個(gè)不受外力影響的物體，在金魚的眼中就是沿著曲線運(yùn)動的。而如果金魚足夠聰明，那么金魚也可以在他們的世界里總結(jié)出一套物理學(xué)規(guī)律。雖然，這樣的規(guī)律對于金魚缸外的我們來說，根本就是胡說。但是，我們怎么知道，我們不在一個(gè)更大的我們沒有觀察到的圓形金魚缸里呢?”對于上述的驚人發(fā)現(xiàn)，你有哪些啟發(fā)和感悟?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
現(xiàn)象一步之遙是本質(zhì)。
浮華的東西太美,吸引著人們的愛美之心;金錢與名利的誘惑太大，使太多的人想要靠近。然而，窮極一生成為家喻戶曉的人卻也逃不過青春與年華的流逝;一生被眾人頂禮膜拜卻終究逃不過一死的結(jié)局。在當(dāng)下這個(gè)缺少寧靜與從容、取而代之的是欲望、精明、急躁的社會，繁華的“現(xiàn)象”就令我們模糊了視線、迷失了方向，常?？嗫嗉灏居谑卤豆Π氲哪嗾樱拖裆钤隰~缸里面的魚兒一樣，被眼前五光十色的天空誘惑，缺乏了自己的判斷。而生活在光怪陸離世界里的我們，又何嘗不是如此呢?借我一雙慧眼，透過現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)。
受迷惑的角度看不清本質(zhì)。這種行為是十分可怕的。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！币话闱闆r下，看事物的角度不同，其結(jié)果就會大相徑庭。面對大變革大動蕩百家爭鳴的社會，老子把自己當(dāng)做局外人，遠(yuǎn)離紛紛擾擾的世界;孔子自己當(dāng)做戲中人，積極投身于救世中;墨子把自己當(dāng)做旁觀者，在亂世中獨(dú)善其身……比干把自己看做朝臣而身挑重?fù)?dān)，卻看不到水深火熱之黎民，剖心以死直諫，奈何看不透商朝滅亡已是“板上釘釘”的本質(zhì)，違背歷史潮流，最終成為商朝的殉葬品。不同的人，由于身份地位和價(jià)值觀的不同，對事物看法迥異。
受迷惑的眼睛看不清后果。秦始皇只看到萬民臣服，四海之地莫非王土，妃嬪媵嬙充實(shí)后宮的歡愉，卻看不到“國亡且瞬間”結(jié)局的來臨，所以才落得“身死人手，為天下笑”的下場;唐玄宗為“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”歌舞升平的享受生活所迷惑，看不到即將到來“國破山河在，城春草木深”的政治危機(jī)，因此遭遇“安史之亂”的悲慘結(jié)局;崇禎受奸臣挑唆，只看到袁崇煥手握兵權(quán)，登高一呼便可改朝換代“危機(jī)”，卻看不到袁崇煥一死，長城自毀，清軍揮師南下的可怕局面，因此，明朝滅亡;然而，看透本質(zhì)的政治家們，天下之大，能有幾人歟?毛澤東在人民解放軍進(jìn)駐南京時(shí)，就強(qiáng)調(diào)要經(jīng)得起“糖衣炮彈”打擊的考驗(yàn);在中共中央從西柏坡進(jìn)駐北京時(shí)，毛澤東告誡：我們是進(jìn)京趕考，不要做李自成……現(xiàn)象和本質(zhì)只是一步之隔，不同看法不同的結(jié)局，卻是天壤之別。
斑斕的野菇掩蓋其致命的毒素,無瑕的雪花掩蓋了一灘污泥，妖嬈的玫瑰遮蓋了尖刺。只因看到事物光鮮亮麗的外表，看不到丑陋污濁的本質(zhì)而犯下致命錯(cuò)誤。所以，我們要透過那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美。“鳶飛戾天者望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反”，用自然和真情，端正人生價(jià)值觀，才能攀登輝煌的巔峰。
1.現(xiàn)象與本質(zhì)之間的關(guān)系，是本材料的最佳角度，本文緊扣材料，揭示文章的主旨。
2.結(jié)構(gòu)安排上緊扣中心，從三個(gè)角度，列舉事例，正反對比論述中心，具有思辨性。
3.開頭結(jié)尾照應(yīng)緊密?！敖栉乙浑p慧眼，透過現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)”與“我們要透過那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美。”
4.語言具有整句與散句相結(jié)合，優(yōu)美參差而又錯(cuò)落的特色。
安徽高考名言篇三
閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)寫一篇不少于800字的文章。
結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
今年安徽省高考作文以漫畫形式出現(xiàn)，可謂較為新穎。圖像以涂鴉形式出現(xiàn)，人物可愛，現(xiàn)如今微信、短信中的這種表情類的人物圖像隨處可見，有的表達(dá)對某些事情的情感、看法、調(diào)侃、吐槽等，作文命題形式可謂是順應(yīng)潮流，且在緊張的考試中也能給學(xué)生以精神上的緩解。
漫畫反應(yīng)的問題其實(shí)并不新穎，關(guān)于“家庭教育”“分?jǐn)?shù)”：圖中是兩個(gè)孩子，一個(gè)“可揚(yáng)君”，一個(gè)“邱百君”，他們代表了生活中最常見的兩類孩子，注意名字的諧音;還有就是運(yùn)用對比手法，倆人的對比，可以聯(lián)想到父母的經(jīng)典的口頭禪“別人家的孩子”;自己與自己的對比，以及他們家長反應(yīng)的對比。
圖中最顯眼的是分?jǐn)?shù)，“可揚(yáng)君”是“好學(xué)生”的代表，考上高分時(shí)，父母就喜上眉梢，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)下功夫了，成績進(jìn)步了，進(jìn)一步推論孩子懂事了，在學(xué)校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎勵接踵而來。更有甚者，放松對孩子的要求，對孩子的缺點(diǎn)也睜一只眼，閉一只眼。反之，若分?jǐn)?shù)下降了，就認(rèn)為“不爭氣”、“沒出息”，枉費(fèi)了老師、家長的一片苦心，進(jìn)而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”，甚至認(rèn)為孩子分?jǐn)?shù)既然不高，那么在道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評幫助時(shí)容易失去耐心，甚至惡語相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類就是“差生”代表，平時(shí)調(diào)皮搗蛋，上課不認(rèn)真，家長教育不到位，孩子進(jìn)步一點(diǎn)就欣喜異常，面對這兩種極端的家庭教育，審題立意應(yīng)該就家長如何對待“成績單”、家庭教育方面，分析家長的心態(tài)及給出建議。
也可以從孩子自己的角度立意，如給自己設(shè)置合適的標(biāo)準(zhǔn)。
安徽高考名言篇四
在美國阿拉斯加涅利英自然保護(hù)區(qū)，老百姓為了保護(hù)鹿而把狼消滅了鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四千只發(fā)展到四萬只，但鹿的體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進(jìn)去。鹿又四散奔逃了，但卻恢復(fù)了蓬勃生機(jī)。
要求：這里說的是一種自然界的現(xiàn)象，社會生活中的某些現(xiàn)象也有類似之處，請從中選擇一個(gè)有意義的話題。全文不少于800字，文體不限，標(biāo)題自擬。
坦蕩是一份感覺。它無聲無形，只要每個(gè)人自己在心靈深處認(rèn)定。坦蕩地生活，會有一份輕松，一份平靜。坦蕩地生活，會有一個(gè)充實(shí)的人生。當(dāng)我們成功時(shí)，我們會慶幸自己的努力；當(dāng)我們失敗時(shí)，我們咀嚼自己的苦澀；當(dāng)我們寬容時(shí)，我們擁有自己的博大；當(dāng)我們給予時(shí)，我們享受著美麗的人生。坦蕩生活，快樂會如期而至；坦蕩生活，便是享受人生本身。
請以“坦蕩生活”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。
提高語文作文分?jǐn)?shù)的方法。
不到萬不得已，不要以話題做標(biāo)題。有人講那是一種浪費(fèi)，擬題是顯示你才氣的一個(gè)好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分，正好給了評卷老師扣分的理由。
當(dāng)然，對于那些經(jīng)常會跑題的同學(xué)來說，實(shí)在沒辦法了，以話題做標(biāo)題（是與話題近義的詞）也是穩(wěn)妥之舉。
看有沒有可以再利用的，需要注意的是一定不要牽強(qiáng)。
“思想健康”不是說要你只說冠冕堂皇的話，不是要你刻意拔高，“健康”是針對“病態(tài)”、“庸俗”而言的，它的底線是不能欣賞和贊美違背法律法規(guī)和偏離社會道德的事。
戀愛并不代表不健康，但是戀愛題材往往是考場作文的禁區(qū)，無論考生寫得如何纏綿悱惻，真摯動人，因其行為是中學(xué)生日常行為規(guī)范所不允許的，這類作文自然得不了高分。
安徽高考名言篇五
“劇本修改誰說了算”，一個(gè)影視圈的專業(yè)話題，被作為作文題目出現(xiàn)在了高考試卷上，不僅遭到網(wǎng)友吐槽，也受到業(yè)內(nèi)人士的“聲討”。
高考即將結(jié)束，這兩天最受關(guān)注的就是各地的高考作文題了。其中安徽卷的作文題目是《劇本修改誰說了算》，引發(fā)了不小爭議，還被網(wǎng)友評為最奇葩和最難寫的作文題。專家也認(rèn)為，題目出的不專業(yè)，而且對于高中生來說，這個(gè)領(lǐng)域是他們完全陌生的，讓他們以此為題寫作文也不合適。
安徽卷作文題給出這樣一段材料：一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
該作文題要求不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，寫一篇不少于800字的文章。
該題目出爐之后，不少網(wǎng)友大呼奇葩，無從下筆。同時(shí)也吸引了業(yè)內(nèi)人士的注目，有相關(guān)行業(yè)人士稱這題目是考學(xué)生對著作權(quán)法的了解，稱超過了學(xué)生所學(xué)范圍。
其中《北京愛情故事》、《大丫鬟》等劇的編劇李亞玲發(fā)微博稱，出題者不負(fù)責(zé)任，高考作文不應(yīng)該考對某行業(yè)的專業(yè)了解程度。
“況影視業(yè)小眾，普通孩子無渠道深入了解行業(yè)生態(tài)。尤其無條件上網(wǎng)的鄉(xiāng)村孩子和不關(guān)注影視業(yè)的孩子根本無從下筆，他們無過錯(cuò)卻遭重挫！想到會有很多孩子考場上抓狂就心酸?！崩顏喠嵴f。
中國傳媒大學(xué)電視系的宋家玲教授昨日接受《法制晚報(bào)》記者電話采訪時(shí)表示，關(guān)于“劇本修改誰說了算”這個(gè)話題，涉及影視業(yè)內(nèi)部分工的問題，屬于影視專業(yè)領(lǐng)域范疇，只有業(yè)內(nèi)人士才熟悉，而作為高中生對于這個(gè)領(lǐng)域可以說是完全陌生的，因此該題目作為高考作文題目并不合適。
宋家玲認(rèn)為，從專業(yè)角度而言，就“劇本修改誰說了算”的問題，材料中缺少了一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是導(dǎo)演。因?yàn)閯”镜搅伺臄z階段，說了算的既不是劇作家，也不是表演藝術(shù)家，而是導(dǎo)演。
劇作家一般情況下不參加拍攝，所以改動臺詞、劇本一般是演員和導(dǎo)演互相商量，一般情況下劇作家將劇本賣給攝制方，攝制方請導(dǎo)演來拍攝，導(dǎo)演就負(fù)起拍攝、制作的總責(zé)任。就像導(dǎo)演丁蔭楠講的，劇作家相當(dāng)于畫了一個(gè)設(shè)計(jì)圖，導(dǎo)演像工頭，對于影視劇的這個(gè)工程進(jìn)行施工，所以導(dǎo)演負(fù)有領(lǐng)軍責(zé)任。因此，宋家玲認(rèn)為這個(gè)材料也不符合事實(shí)，題目出的不是很專業(yè)，“出題的人不太了解情況，出了這個(gè)比較模糊的題目，實(shí)際上是不成立的”。
安徽高考名言篇六
中央電視臺2月27日在北京召開百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》(第一季)研討會。
中國現(xiàn)有村莊約60萬個(gè)，其中古村落約有5000個(gè)，被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局界定為傳統(tǒng)村落的有1561個(gè)。這些村落大多始建于明清時(shí)期，有的可以追溯到唐宋時(shí)期，部分村落的歷史甚至可以追溯到上古時(shí)期。百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》，從中選取100個(gè)以上的傳統(tǒng)村落進(jìn)行拍攝，實(shí)地走訪，真實(shí)記錄，一集一村落、一村一傳奇，圍繞“忠孝勤儉廉，仁義禮智信”等中華民族傳統(tǒng)美德在傳統(tǒng)村落的千百年傳承，講述一個(gè)個(gè)生動感人的古今故事。
第一季60集節(jié)目于1月1日起，在中央電視臺中文國際頻道(cctv—4)每晚20點(diǎn)黃金時(shí)間首播，目前已播出50多集。節(jié)目播出后引發(fā)海內(nèi)外觀眾強(qiáng)烈共鳴。上海觀眾趙韜說，《記住鄉(xiāng)愁》以家族血緣為紐帶維系社群，立規(guī)范，建秩序，可供今天大都市中的社區(qū)借鑒。深圳觀眾郝麗萍說，《記住鄉(xiāng)愁》是對正在快速消失的中國鄉(xiāng)村及民俗文化史詩般的記錄，很有史料價(jià)值。南非觀眾陳一凡說，節(jié)目每集或以一個(gè)村莊，或以一個(gè)家族，上溯祖宗之德之源，平敘當(dāng)世安詳和諧，深究根源，娓娓道來，展現(xiàn)了一種安詳、和諧、質(zhì)樸、怡心怡性的鄉(xiāng)村生活。
安徽高考名言篇七
閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。
吳興雜詩
清·阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。
這首詩蘊(yùn)含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
注意：
1立意自定，題目自擬;詩歌除外，文體不限。
2不得套作，不得抄襲。
3不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
4書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
20xx年安徽省高考作文延續(xù)了往年的材料作文的類型，只是材料的展現(xiàn)方式由原來的現(xiàn)代文轉(zhuǎn)變?yōu)楣旁娫~。與去年的“彎道超越”相比，前者與時(shí)代聯(lián)系得更為緊密，后者則完全以材料為主。出現(xiàn)這個(gè)變化的原因仍然是為了防止考生宿構(gòu)作文，即提前背范文，考試時(shí)往話題上套。不難看出，命題者有意避開當(dāng)前社會的熱點(diǎn)問題。
材料選取的是清代詩人阮元的一首《吳興雜詩》。這首詩之前我沒有讀過，估計(jì)讀過的考生也不多。但讓我感到十分驚訝和慚愧的是，今天上午考試結(jié)束后，我們學(xué)校的一位叫張明東的數(shù)學(xué)老師說這是一首在他們老家十分流行的打油詩，并且張口就背了出來?？梢姡嬲玫臇|西還是易于流傳的。
分析一下這首詩的題目不難看出，“吳興”是一個(gè)地名，“雜詩”則說明該詩屬于雜感性質(zhì)。單看詩題，題旨并不明確。但這未必是壞事，在帶學(xué)生復(fù)習(xí)古詩鑒賞時(shí)，我曾經(jīng)說過，一首作者名不見經(jīng)傳(有時(shí)是我們孤陋寡聞)的古詩詞，又沒有任何注解，題目也沒有透露出多少有用的信息，這時(shí)我們盡可放心，因?yàn)橹灰x懂詩歌的內(nèi)容就可以解決問題了。
相信考生讀了這個(gè)材料以后，把握這首詩歌的主旨并不難。因?yàn)樵撛姷淖詈髢删洹吧钐幏N菱淺種稻，不深不淺種荷花”淺顯易懂，它體現(xiàn)了該詩的主旨是“因地制宜”，要根據(jù)具體的環(huán)境選擇種什么作物?？忌灰斫獾竭@個(gè)層面，以此為中心，據(jù)此展開聯(lián)想，進(jìn)行立意應(yīng)該就沒有什么偏差了，所以準(zhǔn)確立意并不難。難的是如何在此基礎(chǔ)上比一般的立意更新穎更深刻一些，這就涉及到發(fā)展等級里的創(chuàng)新性和深刻性的問題。這恰恰是高考作文命題的一個(gè)特點(diǎn)，即讓絕大多數(shù)考生不跑題，不偏題，但是要讓寫作水平高的考生發(fā)揮出自己的寫作特長。因此，考生在要讀懂這首詩看清要求的基礎(chǔ)上，怎樣在立意時(shí)比一般人更新穎更有思想深度，是今年高考作文取勝的一個(gè)關(guān)鍵。
那么立意怎樣才能比別人略勝一籌甚或棋高一著呢?我們可以采用發(fā)散思維和逆向思維。
1、發(fā)散思維：在比如由因地制宜聯(lián)想到教育上的因材施教，進(jìn)而在教育中因時(shí)因地因人制宜的重要性和可行性，再想到環(huán)境與成材的關(guān)系，聯(lián)想到利用有限的環(huán)境、條件、資源盡可能創(chuàng)造出最大的生產(chǎn)效應(yīng)的問題，還可以聯(lián)想到要學(xué)會超越時(shí)空，把一般不可能在一起的事物整合在一起，從而做到兼顧并重等等，當(dāng)然這在構(gòu)思成文時(shí)要交代清楚來龍去脈，要切記點(diǎn)題，不然有可能被一些混賬閱卷老師判為偏題或者離題。
2、逆向思維：比如要提高效率就必須物盡其用……
安徽高考名言篇八
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩......
要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
多名考生告訴人民網(wǎng)安徽頻道記者，語文題比較簡單，作文也比較好寫。
老師認(rèn)為作文寫作角度多。
宿城一中語文老師張海松稱，現(xiàn)在高考作文最重視的就是審題立意，這類題目談不上難，主要看學(xué)生平時(shí)的積累，即審題立意的方法和技巧，能否從整體上把握材料。
“作文是展示學(xué)生思維的窗口，注重學(xué)生的能力?！睆埡Ｋ烧J(rèn)為，學(xué)生只要把整個(gè)材料看透，寫作角度還是很多的。學(xué)生可以單個(gè)談“內(nèi)在本質(zhì)”，最好兼顧“外在形式”。但要有所側(cè)重，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)前者。
張海松說，學(xué)生可以從“有”和“無”的關(guān)系角度論述。乍一看，學(xué)生驚訝于顯微鏡下蝴蝶的翅膀沒有顏色，這是“無”。但是這個(gè)“無”卻是要通過“有”來展現(xiàn)，即“蝴蝶翅膀的特殊的結(jié)構(gòu)”?！疤煜氯f物生于有，有生于無”。蝴蝶正是“有我”、“有環(huán)境”所以有了五顏六色的美麗。
當(dāng)然，學(xué)生也可以從方法論的角度來思考，如實(shí)踐出真知?？茖W(xué)揭露蝴蝶絢麗的外衣，原來是無色的。
安徽高考名言篇九
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”
我卻夢想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣？”?——蕭伯納。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
仍須言夢。
五十多年前的一位領(lǐng)袖慷慨陳詞，說出自己的夢想，然而他的夢想于當(dāng)時(shí)是為天方夜譚——沒有膚色的`區(qū)別，獲得與白人相同的地位。但正是這樣的夢想打動了每個(gè)遭受苦難的黑人，亦感染了部分白人。為此，他雖獻(xiàn)出了生命，但歷史證明了馬丁·路德金的夢想可以為真。
生活中的我們多會疲于應(yīng)付已發(fā)生過的矛盾，而嘆息：“為什么會這樣”，終其一生忙碌于補(bǔ)救已發(fā)生過的事情。此生雖亦充實(shí)，然無不有憾。人生即為過程，終將于盡。在生活中不向前看，不對未發(fā)生的夢想說出：“為什么不會這樣”。亦如在路上行走，只是背身前行，看到的亦只是已走過的路徑，至于身后的未走過的路，我們無法欣賞更無從選擇。人生如此，即亦憾也。
劉禪不思強(qiáng)國，晉兵相加，方急治國，終為亡國賤俘，亦樂不思蜀，為此一帝為千古笑耳。
人有夢，且時(shí)時(shí)追問：“為何不能這樣？”實(shí)為思想先于行動，思想拓展未來之舉。即如此，夢未遂，亦無悔矣。
昔者司馬子長少小立志，文王、孔子，五百年相繼，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，無問何通古今，縱然歷史不順其言，然史家絕唱亦無所憾。辛棄疾南效宋朝，心比廉頗，身老南國。江南游子縱北望故土又一年，那顆赤子之心不被統(tǒng)治者所用，登亭拍欄，空看吳鉤，但后人品之，無不動容。對于夢想，只能向之，無法踐之也許是一種悲劇，但沒有夢想的人，與咸魚又有何區(qū)別呢？辛棄疾無悔，司馬遷亦無嘆。
人既如此，物亦相類。蟬潛于土中幾個(gè)春秋，仍盼一個(gè)盛夏，縱生命消亡，亦何須追問為何如此；朝菌不過一日，亦于世間走此一遭，無夢何談生命；杜鵑啼血，望帝托心，蜀國雖亡，鳴盡人心，夢想不在于成功與否，而在與能否撐起你那顆搏動的心。生物既如此，身雖小，命已高。
蕭伯納之言雖簡，卻道出人生真諦。人生無常，幾十個(gè)春秋，無夢無問，即愧于此生。
安徽高考名言篇十
據(jù)日前的人民日報(bào)新媒體報(bào)道，正在福州考察的國務(wù)院總理李克強(qiáng)專程來到嚴(yán)復(fù)故居進(jìn)行考察。據(jù)報(bào)道，工作人員說，《政治學(xué)》等經(jīng)典名著都由嚴(yán)復(fù)首次翻譯引入國內(nèi)。李克強(qiáng)補(bǔ)充道：還有《國富論》和《論法的精神》。他指著展柜內(nèi)的《天演論》說，嚴(yán)復(fù)的翻譯確實(shí)做到了信、達(dá)、雅，這本書我插隊(duì)時(shí)也讀過。
李克強(qiáng)贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)：嚴(yán)復(fù)學(xué)貫中西，是第一批“放眼看世界”的中國人。他向國人翻譯介紹西學(xué)，啟蒙了幾代中國人，同時(shí)，又葆有一顆純正的“中國心”。每個(gè)中國人都應(yīng)該記住嚴(yán)復(fù)。
具體而言，李克強(qiáng)總理考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，至少向外界傳遞出了三個(gè)方面的訊息。
其一，中國將堅(jiān)定不移地推進(jìn)開放偉業(yè)，在這個(gè)偉大進(jìn)程中，“開民智”至關(guān)重要，人人“放眼看世界”至關(guān)重要。當(dāng)今，我們有必要在開放先驅(qū)博大精神的輝映、感召下，強(qiáng)有力地推進(jìn)開放進(jìn)程。李克強(qiáng)總理贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，并不單純是對于歷史人物的臧否，其更代表了一種導(dǎo)向——當(dāng)今，嚴(yán)復(fù)終生的秉守、追求，并未取得成功，當(dāng)下的中國以及中國人，有必要繼承、完成嚴(yán)復(fù)未竟的事業(yè)，有必要人人成為“放眼看世界”的嚴(yán)復(fù)。
其二，中國將全方位地向世界敞開心胸，將成為現(xiàn)在和未來，世界大家庭中重要的一分子。中國的開放事業(yè)，歷經(jīng)上個(gè)世紀(jì)最后的風(fēng)風(fēng)雨雨，以及新世紀(jì)迄今依然不平靜的歷程，紛爭、訟論依然未完全平息。中國走什么路，依然嚴(yán)峻而現(xiàn)實(shí)。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，即便堯、舜、孔子生在今天，他們也會向西方學(xué)習(xí)。要救中國，必須學(xué)西學(xué)和西洋“格致”：“蓋非西學(xué)，洋文無以為耳目，而舍格致之事，則僅得其皮毛?！薄爸袑W(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則兩立，合之則兩止”。重要的在于：“體用一致”“本來一致”，要從政治制度上進(jìn)行變革——“以自由為體，以民主為和”。
以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果，一如嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”。這，或許就是李克強(qiáng)總理吁請所有中國“記住嚴(yán)復(fù)”的肇因。
其三，贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，是一種汲取、一種胸懷，更是一種自信——中國的反腐敗，目的還是為了開放，為了將中國引向現(xiàn)代文明國家。而，開放的成功，離不開反腐敗的成功。
從這個(gè)意義上說，李克強(qiáng)總理贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，著實(shí)是在為后反腐敗時(shí)代、后變革時(shí)代的中國計(jì)，是在為中國的未來計(jì)——在當(dāng)下大力反腐敗的同時(shí)，不忘未來發(fā)展，籌謀未來發(fā)展，布局未來發(fā)展，起步未來發(fā)展。
這，或許就是嚴(yán)復(fù)浮出當(dāng)今現(xiàn)實(shí)水面的深層內(nèi)涵。(祝振強(qiáng))。
安徽高考名言篇十一
今年安徽卷作文提與去年明顯不同，高考安徽卷高考作文評析。去年是以“讀”為話題作文，可寫的范圍太廣，區(qū)分度不大。今年是純命題作文，以“提籃春光看媽媽”為題，對大部分考生來說，只要參透了“春光”的內(nèi)涵，應(yīng)該是有話可說、有情可抒的。但不足之處在于命題的面較窄，限制詞多，考生自由發(fā)揮的空間小，考生不易把握，要寫好不容易。這與去年作文題以“讀”為話題相比，確實(shí)是有難度的。
今年作文題，從內(nèi)容上看，是要求考生寫自己對媽媽的感激，對媽媽的愛戴。這與公民道德建設(shè)中關(guān)于“孝”、“感恩”、“回報(bào)”的內(nèi)容相關(guān)，倡導(dǎo)良好的家庭關(guān)系，也暗示了當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題，特別是現(xiàn)在很多獨(dú)生子女不懂得感恩回報(bào)，更不懂得孝敬父母，所以這個(gè)作文題的指向性應(yīng)該是很鮮明的。取材的范圍只限于家庭生活，當(dāng)然寫社會生活也行，但不容易寫好。考生可就某一家庭生活范圍，寫出自己為什么要“提籃春光看媽媽”。立意的作文角度，可以寫媽媽對“我”的關(guān)愛令“我”感激，也可以寫自己的一次經(jīng)歷令“我”憶起媽媽對“我”付出得太多太多，還可以寫自己長年出門在外，今日“提籃春光看媽媽”，高考輔導(dǎo)《高考安徽卷高考作文評析》。也就是說，考生可從媽媽對自己從小到大的關(guān)懷、關(guān)愛來入筆，感悟母愛的偉大，而自己對于這樣一分深厚的感情要回報(bào)媽媽；也可從怎樣來回報(bào)母親來入筆，引到“提籃春光”，著重寫對于“春光”的理解。無論從哪個(gè)角度切入主題，都要寫出它對家庭、社會的促進(jìn)作用，讓人人都愛自己的媽媽。
從文章的體裁來看，試題雖沒有明確要求寫成記敘文，但從題目來看，寫記敘文比較順手。從寫法上看，應(yīng)以記敘為主，以抒情、議論為輔。就此題目來說，單純地?cái)⑹鍪虑榈慕?jīng)過，而沒有畫龍點(diǎn)睛的議論和抒情，沒有寫出自己的真實(shí)感受，是不能得高分的?？忌纫盐沼洈⑽牡囊?，又要融議論、抒情于一體。當(dāng)然，擅長寫詩歌的可以寫詩歌，擅長寫議論文的可以寫議論文，但都要寫出自己的真情來。
從語言上看，應(yīng)當(dāng)在準(zhǔn)確、生動的前提下，注意語言富有生活情趣，耐人尋味。
總之，考生要全面把握題目的要求，這樣才能寫出有時(shí)代感、思想性強(qiáng)、藝術(shù)性強(qiáng)的好文章。
安徽高考名言篇十二
一篇。
作文。
的優(yōu)劣,除了是否有一個(gè)鮮明的主題、表述是否順暢外,素材的運(yùn)用也是關(guān)鍵。下面是本站小編為您整理的關(guān)于。
名言。
1.人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?。
2.行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜?！_·勃郎寧。
3.世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——申居鄖。
4.百丈之臺，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬石焉。學(xué)習(xí)亦然。今。
日記。
一事，明日悟一理，積久而成學(xué)。——毛澤東.
5.咬住青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵃鍢颉?BR> 6.誠實(shí)的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！獝勰?BR> 7.具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持?！蜖栐?。
9.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
11.勝利屬于最堅(jiān)忍的人?！闷苼觥?BR> 12.善之端而止之也?！醢彩抖Y樂論》。
15.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?。
17.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?。
18.為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。——馮子咸。
19.行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對。——羅曼。羅蘭。
20.人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。——揚(yáng)雄。
2.為學(xué)猶掘井，井愈深土愈難出，若不決心到底，豈得見泉源乎?——張九功。
4.困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人?！┮陨?。
5.當(dāng)一個(gè)人的心情愉快的時(shí)候，他便顯得善良。——高爾基。
6.善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?。
8.就是有九十九個(gè)困難，只要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志就不困難?！?。
9.人應(yīng)該了解自己，而了解自己也是世界上最難的課題?！f提斯。
10.越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——米列。
11.人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善?！鳡枴た突?。
12.但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠(yuǎn)不會成為過分的東西。——培根。
14.一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小?！Ａ_。
3.真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！固鼓崴估蛩够?。
4.最大的諂媚者是一個(gè)人的自我，和它相比，其他的諂媚者都顯得很有理智?！喔?BR> 6.所有的人都愛自己?！談趫D斯。
7.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——哈代。
8.善良的心地，就是黃金?！勘葋?。
9.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐?。
12.認(rèn)識自己的無知足通往智慧殿堂的門檻?！?斯珀吉翁。
14.靈魂最美的音樂是善良!?！_曼·羅蘭。
安徽高考名言篇十三
符合下列條件的人員，可以申請普通高考報(bào)名：
1、遵守中華人民共和國憲法和法律;。
2、高級中等教育學(xué)校畢業(yè)或具有同等學(xué)歷;。
3、身體健康;。
6、少年班考生報(bào)名，須先由招生學(xué)校預(yù)選、發(fā)給考生準(zhǔn)考證、明確考試科目、并通告考生所在市、縣(區(qū))招考辦之后，考生本人提出申請，經(jīng)市、縣(區(qū))招考辦審查合格，可在市招考辦指定的地點(diǎn)報(bào)名及參加考試。申請報(bào)考少年班，必須是極少數(shù)智力超常、成績優(yōu)異且年齡在15周歲以下的初、高中在校學(xué)生(不包括高中應(yīng)屆畢業(yè)生)。
7、在中國定居的外國僑民符合普通高考報(bào)名條件，持省公安廳填發(fā)的“外僑居留證”可以在各市指定地點(diǎn)參加報(bào)名。
安徽高考名言篇十四
科類/批次一本二本三本高職(?？?。
文史543501488365。
理工579520498326。
安徽省2009年普通高校招生藝、體類文化課最低控制分?jǐn)?shù)線一覽表。
科類/批次藝術(shù)類(本科)藝術(shù)類(高職專科)體育類(本科)體育類(高職?？?。
文史301256376326。
理工312229390338。
安徽省2008年普通高校招生文、理科最低控制分?jǐn)?shù)線一覽表。
批次。
科類一本二本三本一專(參考線)二專(參考線)備檔線。
文科553513500459377330。
理科563507489437366320。
安徽省2008年普通高校招生藝、體類文化課最低控制線一覽表。
批次。
科類藝術(shù)類(本科)藝術(shù)類(高職?？?體育類(本科)體育類(高職?？?。
文科308264375334。
理科305257371330。
安徽高考名言篇十五
據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
2、名師解析。
作文題讓考生從“一帶一路”、共享單車、廣場舞等眾多“中國關(guān)鍵詞”中，選擇兩三個(gè)來呈現(xiàn)他們所認(rèn)識的中國，并幫助外國青年讀懂中國。記者采訪了省重點(diǎn)中學(xué)安慶一中的蘇家友老師，他表示，今年的作文題非常貼近學(xué)生的生活，注重學(xué)生的思辨能力，題目本身有深度，具有理性思維。
蘇老師分析，今年的作文題目屬于“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文，題目本身“接地氣”，生活氣息濃郁，無論是大城市還是小城鎮(zhèn)的考生，都有話可說，真正能讓考生做到“我筆寫我心”?！氨热缫粋€(gè)胸懷國際視野的學(xué)生，那么可能他對“一帶一路”非常熟悉;如果是一個(gè)走讀生，那么可能對“共享單車”非常熟悉;再比如一個(gè)“吃貨”，他可能對中華美食非常熟悉?！碧K家友老師說道。
他認(rèn)為，這樣的題目拉近了與考生之間的距離，更利于考生抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感;同時(shí)，這也體現(xiàn)了作文的實(shí)用性和生活氣息在不斷增強(qiáng)，有效的契合了作文的主要功能。
此外，蘇家友老師稱，今年的作文題非常注重考生對于社會現(xiàn)象的思考。材料里給出的詞匯，幾乎都是近年來人們茶余飯后探討最多的問題。命題者正是通過這些生活中的詞匯，來考驗(yàn)學(xué)生對社會現(xiàn)象的思辨能力以及“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的“透視”能力。題目本身沒有限定固定的詞語，讓考生自由選取，這就體現(xiàn)了題目的多元性、開放性和豐富性。
關(guān)于寫作中容易忽視的問題，蘇家友老師稱，題目中寫到“幫助外國青年讀懂中國”，那么考生需要考慮到介紹對象的獨(dú)特性?？忌趯懽鲿r(shí)應(yīng)注意介紹與解讀相結(jié)合，這在“開放性”的基礎(chǔ)上也一定程度的限制了考生，更加考驗(yàn)學(xué)生的實(shí)踐能力。
安徽高考名言篇十六
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣?”
我卻夢想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣?”
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。
作文。
;不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
20xx年安徽省高考作文題引用了蕭伯納的一段話，讓考生選好角度、自擬標(biāo)題。今年安徽省高考題目屬于思辨性的作文題目，考察考生的思維水平，與往年作文題相比形式較為新穎。
此類題目是近些年來高考作文改革和探索的一個(gè)結(jié)果。一直以來，泛化的作文題都因?yàn)闆]有區(qū)分度而飽受詬病，那種作文題85%以上的學(xué)生都可以拿到二類文，而像今年這種題目就有較好的區(qū)分度，可以拉開考生間作文得分的差距。20xx年上海卷，20xx年江西卷和福建卷都曾出現(xiàn)類似的題目，考生也不會感到陌生，難度也并不十分大。
“這個(gè)作文題關(guān)鍵在于選好角度。”劉老師認(rèn)為，這段材料可以理解為人們對現(xiàn)實(shí)的世界存在探索精神，但年輕人更應(yīng)該要有夢想和希望，生活的意義實(shí)際在于為目標(biāo)而奮斗、為夢想全力以赴的過程?！霸诋?dāng)下社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個(gè)作文題的現(xiàn)實(shí)意義非常好。”
這種思辨性作文題會引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到一篇好文章首先要有思想性，而不是靠華麗的辭藻和“文藝腔”就可以成就一篇好文章的。
20xx年安徽高考作文題是一則新材料作文，作文材料是因作品具有理想主義和人道主義而獲得1925年諾貝爾文學(xué)獎的愛爾蘭劇作家蕭伯納的一句。
名言。
：“一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢?我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?”，那么，對于20xx屆的安徽考生，這則新材料作文題在考場應(yīng)該怎么寫才比較合適呢，筆者結(jié)合自己的高考作文閱卷經(jīng)驗(yàn)和一線寫作教學(xué)體會來談一談自己的一孔之見，以求教于大方之家。
應(yīng)試寫作審題立意最重要。這則材料的審題，我個(gè)人覺得要抓住材料中“一般人”“已經(jīng)發(fā)生”“夢想”“為什么不能”這四個(gè)關(guān)鍵詞，仔細(xì)審讀：“一般人”應(yīng)該是說話人也是命題者所否定的，“已經(jīng)發(fā)生”說明是過去的事物，“夢想”一詞則是最關(guān)鍵的中心詞，也是這個(gè)作文題的題眼，廣大考生應(yīng)該要牢牢抓住，反復(fù)出現(xiàn)，“為什么不能”則體現(xiàn)的是一種敢于質(zhì)疑勇于創(chuàng)新的逆向思維，如此一來，這個(gè)作文題的較好立意，我們就基本可以把它確定為“勇于創(chuàng)新，敢于夢想，成就精彩人生”，這個(gè)立意應(yīng)該是既比較符合說話人蕭伯納的原意——他的作品就以富有理想主義而著稱，也比較符合命題人的引導(dǎo)意圖——當(dāng)今社會尤其是對于年輕人來說，夢想和創(chuàng)新都是比較缺乏而又必不可少的。當(dāng)然對于這種新材料作文，立意的角度是比較多的，比如大膽合理質(zhì)疑，換個(gè)角度思考等等，應(yīng)該都是可以的，不過恐怕不一定是最佳的一類立意。
應(yīng)試寫作材料組織不可少。對于廣大考生來說，安徽的這個(gè)作文題，我覺得，審題立意的難度并不是很大，但應(yīng)試作文是會分類分檔打分的，所以我們的考生要想拿個(gè)理想作文分，還得從寫作材料的選擇和運(yùn)用上大做文章，做好文章。其實(shí)，如果是根據(jù)上面筆者提煉的那個(gè)作文立意，寫作的材料是比較好找的，現(xiàn)在很多媒體都在討論“夢想”這個(gè)熱詞，廣大考生只要平時(shí)稍加留意便不會陌生，問題是要讓自己的材料與眾不同有亮點(diǎn)可不是一件容易事。我覺得，如果考生能夠做到這四個(gè)方面“熟例略說”“生例詳述”“以小見大”“貼近自身”，即大家都熟悉的材料要少說略說最好不說;大家相對陌生的材料則可以敘述地比較詳盡些;運(yùn)用材料時(shí)最好能小中見大，小切口深分析;所用材料要符合自己的年齡身份和生活實(shí)際等，如此，才會讓自己的作文在眾多的考場作文中脫穎而出。
應(yīng)試寫作語言表達(dá)是重點(diǎn)。在高考作文的評價(jià)體系中，發(fā)展等級的得分事關(guān)重大，一篇作文能不能得個(gè)高分關(guān)鍵就在這里，而在發(fā)展等級的深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意這四個(gè)方面，有文采相對來說是廣大考生最有可能的，實(shí)際上，每年的高考考場高分作文也大多是因?yàn)樵谶@個(gè)方面打動了閱卷老師而獲得一個(gè)滿意分?jǐn)?shù)。所以說，我們的考生要注意自己的語言表達(dá)，力求簡明連貫得體準(zhǔn)確鮮明生動有亮點(diǎn)。其實(shí)這些要求在我們高考語文復(fù)習(xí)中的語言運(yùn)用模塊就已反復(fù)訓(xùn)練了，只要我們的考生平時(shí)加強(qiáng)積累，考時(shí)學(xué)會遷移就完全可以了。
綜上，縱觀這次的安徽省20xx年高考作文題，我個(gè)人覺得，如果我們的考生真正做到了立意精準(zhǔn)，材料新鮮，表達(dá)新穎這三點(diǎn)，作文得分就應(yīng)該會比較理想。
安徽高考名言篇十七
4.最大的諂媚者是一個(gè)人的自我，和它相比，其他的諂媚者都顯得很有理智。——培根。
6.所有的人都愛自己?！談趫D斯。
7.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——哈代。
8.善良的心地，就是黃金?！勘葋?。
9.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克。
12.認(rèn)識自己的無知足通往智慧殿堂的門檻。——查?斯珀吉翁。
14.靈魂最美的音樂是善良!。——羅曼·羅蘭。
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安徽高考名言篇十八
以“時(shí)間在流逝”為題，寫一篇作文。題材不限，不少于800字。
注意：1立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；
2不得套作，不得抄襲；
3不得透露個(gè)人信息；
4書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
例文：
當(dāng)秦始皇把徐福和他率領(lǐng)的一幫童男童女送到海邊的時(shí)候，他的心里一定充滿著期待，他堅(jiān)信這個(gè)叫徐福的術(shù)士能給自己找來長生不老之藥，從而讓時(shí)光在他身上停頓，讓自己再皇帝的位子上千秋萬代地“始皇”下去。
他不會想到，若干年后，他的這一貌似莊嚴(yán)的舉動成了最大的笑話。
這樣的感慨，在梟雄和英雄面前一樣公平，一樣強(qiáng)烈。東臨碣石以觀滄海的曹操，似乎更愿意把自己的無奈投放到廣闊的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”，這已經(jīng)不再是對人生小我的感慨，橫向無邊的宇宙，和縱向無窮的時(shí)光，人已經(jīng)渺小到可以忽略的地步。
盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時(shí)光面前徒喚無奈，但人們從來沒有停止前行的腳步，前行的姿態(tài)，本身就是對時(shí)光的抗衡，以短暫抗擊永恒，需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對峙中，人類才創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡，于是我們看到：時(shí)間在流逝，我們在成長。即便霜染白發(fā)，哪怕生命消失于無形，我們也會給自己的內(nèi)心交上一份完美的答卷。
我曾被那樣一組圖片深深感動：一對貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)的山民夫妻，在街上買了一個(gè)餅子，一掰為二，各自幸福而滿足地吃著，他們的手，飽經(jīng)生活滄桑的手，緊緊牽在一起……那可能是他們第一次吃到的最美味的食物，也可能是他們唯一一次走出大山，更多的時(shí)候，他們在大山深處獨(dú)對飛鳥，耕種，勞作，喂雞，挑水……他們唯一的慰藉，就是勞作閑暇相視一笑，什么都沒說，卻已經(jīng)把眾生的感悟交流殆盡。
時(shí)光與他們，是毫無意義的，因?yàn)樗麄兊纳嬉呀?jīng)超越了時(shí)光的流逝。
“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”，在張若虛的惆悵中，我們看到的是綿綿不絕的抗?fàn)幒蛫^然前行的悲愴，無論時(shí)間如何流逝，我們要做的只有一件事，讓自己再流逝中不斷成長。
2017高考安徽卷作文就分享到這里了，希望對您撰寫高考作文有所幫助！
安徽高考名言篇十九
可親可敬的友邦青年們：
你們不遠(yuǎn)萬里，要來中國行走，作為中國青年，深知此行將是你們一生中最奇特的經(jīng)歷之一，故特修此書，一則提醒，再則祝福。
欲行中國，先修馬氏帝國通。
在中國，但凡沒有落后于時(shí)代的人，都有一種生活在馬氏帝國的錯(cuò)覺：吃穿住行用社交游戲體育金融等等，無不在馬氏帝國的籠罩之下，輻射之內(nèi)。你們可以沒有qq，但申請一個(gè)微信賬號吧；你們可以不注冊阿里巴巴，但申請一個(gè)淘寶支付寶賬號吧。你們馬上會感受到馬氏帝國恩澤的廣度與神通。
如果你們此行準(zhǔn)備的經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，請預(yù)留小部分現(xiàn)金，將一大部分錢存入支付寶和微信，相信我。通過微信或者淘寶飛豬你可以搜索到最廉價(jià)的機(jī)票高鐵票，驢友的微信群或飛豬攻略板塊能告訴你如何以最簡樸的方式去你最向往的地方玩出最痛快的滋味。當(dāng)然，如果你的中文不好，還得加入一些語言技能交換群，你能輕松找到英語不錯(cuò)還樂意為你免費(fèi)翻譯甚至愿意陪你行走的帥哥靚女。對了，即便再拮據(jù)，進(jìn)群發(fā)個(gè)不小的紅包，你會因此樹立良好形象，為你今后的行走帶來極大便利。如果你要去北中國，一定要通過微信集成的京東商城或者淘寶購買好口罩藥物等，以備不時(shí)之需，空氣污染在那里不是傳說的爆表。不然，逢上那天氣，你上了長城，就得直接躺那里了。如果你熱衷美食，還是從廣東耍起吧，這里匯集四方美食，如果懶得思考和走動，微信集成的美團(tuán)或大眾點(diǎn)評還有淘寶外賣會解決你的問題。但切記勿貪小便宜，太便宜的火鍋不要碰，明顯包裝次劣的食品飲料不要買，吃進(jìn)去可吐不完喲。離開中國前，你可通過微信的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)或者淘寶的閑魚賣出不需帶走的雜物，那可以是返程路費(fèi)的一部分喲。
如果你此行準(zhǔn)備的經(jīng)費(fèi)充足，高品質(zhì)的中國行也并非易事。微信群中魚龍混雜，萬不可輕信，多靜聽幾個(gè)人說話，不要先入為主，別有用心的人會自露馬腳，若有人呵呵，私聊會讓他道出良心和真相；通過微信淘寶購物，也不要只選貴的，或許那就是一個(gè)打扮標(biāo)致的坑，好評也值得推敲，好評中同個(gè)賬號一再出現(xiàn)立馬否決，貨照拍得再誘人都要頂住！一旦發(fā)現(xiàn)貨物不對，一定要及時(shí)退掉，承諾好評，他最多扣你郵費(fèi)，執(zhí)意差評的話，就換個(gè)手機(jī)卡吧。如果逢上周末或者大假期，請你務(wù)必呆在所在地，休養(yǎng)生息，以便改日暢游。如果你去城市，恭喜你，你的支付寶和微信都可以免押金使用摩拜單車，騎車游走會給你帶來不少驚喜發(fā)現(xiàn)；如果你去農(nóng)村，請及時(shí)備好干糧和水。當(dāng)然，淘寶京東農(nóng)村鄉(xiāng)級點(diǎn)越來越多，你也不用過分焦慮。最該提醒的還是人，千萬不要開著你租來的豪車招搖，盯上你的車與人的人正在你周圍，無論在城市還是農(nóng)村，你的經(jīng)費(fèi)再足，也難經(jīng)得起少數(shù)馬氏帝國的鉆營者的敲打的。
中國官方最近流行夢，其實(shí)中國民間只認(rèn)得馬氏的實(shí)在，夢里有一帶一路，馬氏也會將一帶一路營造出商機(jī)，民間也會洶涌出熱情。夢想能實(shí)現(xiàn)固然好，但還是先將基礎(chǔ)設(shè)施跟上吧，這樣讓人走來才放心。其實(shí)我也想走走一帶一路，那是夢回中華勝跡和盛季的路，盡管滿目滄桑，盡管荒漠連綿，盡管人煙稀少，但那里有夢中才有的敦煌，樓蘭，西藏……說著，我都有陪你們走走的沖動了，但我實(shí)在累于生活，沒有游走的資格，只能祝福你們，如果去那里，請帶上夢想的翅膀，做好一切困難的準(zhǔn)備。
祝君順利。
安徽高考名言篇二十
根據(jù)我在2007年安徽高考作文閱卷中的一些體會，我將其整理為作文應(yīng)考六要素。
一、書寫要大方。
雖然作文評分細(xì)則并未對書寫好壞作硬性界定，但很明顯，在緊張的閱卷過程中，一份書寫工整大方的試卷肯定比一份書寫潦草、模糊的試卷更能獲得閱卷教師的青睞。工整大方的書寫從某個(gè)角度代表了良好的應(yīng)試能力和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。就好像沒有必要吃下整個(gè)雞蛋才能判定它是一個(gè)臭雞蛋一樣，書寫不清的作文首先就得了個(gè)較低的印象分。而我們所說的較好的書寫并不一定是符合書法藝術(shù)要求的書寫，只要書寫清楚、規(guī)范、大方、整齊，足矣。
二、語句要流暢。
2007年安徽高考作文在語句方面存在兩種誤區(qū)：一是盲目追求文采，二是一味追求創(chuàng)新。
有些考生為了使文章富有文采，在考前積累了許多排比語句。這些事先準(zhǔn)備好的排比句如果用得好的話，自然能為文章增光添彩；如若用不好，與下文風(fēng)馬牛不相及，無疑會讓閱卷教師心生反感。如一位考生在文章的開頭寫道：“鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠。自然界中萬事萬物豐富多彩，我只愿提籃春光看媽媽?！边@段文字所引內(nèi)容的陳舊性我們姑且不談，單就其生拉硬扯地往主旨上靠，就足以見出其語言功底的薄弱程度。
還有一些考生一味追求語言的創(chuàng)新性，結(jié)果詞不達(dá)意，適得其反。如一位考生這樣寫道：“《紅樓夢》說，女人是水做的，男人是泥做的；而我要說，我的媽媽是水泥做的。”作者的本意肯定是要表明媽媽的性格柔中有剛，剛?cè)岵?jì)。殊不知，“水泥做的媽媽”更為強(qiáng)硬。還有的考生將媽媽作如此一比：“媽媽是純凈水，無知時(shí)飲我的天真爛漫，得意時(shí)飲我的快樂幸福，失意時(shí)飲我的困苦悲傷。”句子本身的邏輯先擱置一邊，將媽媽比作純凈水，實(shí)在是讓人費(fèi)解。
三、審題要準(zhǔn)確。
2007年的安徽考生在作文審題上存在很多誤差。撇開作文題目本身的問題不談，考生不具備發(fā)散性思維、對題目中的詞語理解過于膚淺，導(dǎo)致了考生的立意簡直是五花八門：“提籃和春光兄妹倆一起去看媽媽”，“一個(gè)名叫提籃春光的日本小伙去看媽媽”，“一個(gè)名叫提籃春的人光看媽媽不看爸爸”，“提著藍(lán)春光去看媽媽”，“在提籃里看春光中的媽媽”，“透過提籃的孔隙看春光中的媽媽”等等。
平時(shí)的作文訓(xùn)練中，一定要注意審題的訓(xùn)練，學(xué)會從分析題目的結(jié)構(gòu)入手，明確關(guān)鍵詞，把握其深層含義，不要做不切實(shí)際的“奇思妙想”。
四、立意要深遠(yuǎn)。
在2007年的安徽高考作文中，大多數(shù)考生僅僅是就“媽媽”而寫“媽媽”，大力渲染母愛的偉大以及兒女要如何回報(bào)母親。實(shí)際上，一個(gè)好的作文題目，必然是適合所有考生寫作的題目。生活中母親過早去世的考生如何去寫呢？因此，題目中的.“媽媽”肯定會有不同層次的含義。有的考生開動腦筋，另辟蹊徑，將“媽媽”引申為“家鄉(xiāng)”“黃河”“祖國”“地球”等，從而將文章立意為回報(bào)家鄉(xiāng)、黃河、祖國、地球等。這樣的立意在今年的考生作文中既有新意又有深意，更能獲得閱卷教師的好評。
而2007年的安徽高考作文評分細(xì)則也規(guī)定，同樣水平的作文，將“媽媽”這一意象做引申的得分要稍高一些。因?yàn)?，在相同情況下，能從“媽媽”聯(lián)想到“祖國”等，或多或少地說明這些考生的開放性思維更強(qiáng)一些。
五、入題要快捷。
有些考生喜歡在寫作時(shí)兜圈子，作文寫到一半還沒入題。如，有位考生開頭引一段《世上只有媽媽好》，然后提出問題，為什么世上只有媽媽好？接著用大段文字渲染媽媽是多么的好。行文過半，還沒見到“提籃春光看媽媽”。如此“從容不迫”的寫法，若是平時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作，也許是種風(fēng)格，但在緊張的作文閱卷中，首先就給人以扣題不緊、羅嗦冗長的印象。
有的考生則不然，上來也引歌詞，不過引的是蘇芮的《奉獻(xiàn)》：雨季奉獻(xiàn)給大地，歲月奉獻(xiàn)給季節(jié)，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的爹娘。接下來就自然而然地?cái)懽约阂檬裁磥砘貓?bào)母親。這樣的快捷入題方式，既有文采，又一目了然。
六、點(diǎn)題要到位。
如何讓閱卷教師在高度緊張的評卷過程中很快就認(rèn)定一篇作文結(jié)構(gòu)緊湊，中心突出？最為有效的方法就是點(diǎn)題要到位。何謂點(diǎn)題到位？即點(diǎn)題要精到、巧妙。在文意的展開、轉(zhuǎn)折、結(jié)束處，點(diǎn)到主旨，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。而在點(diǎn)題時(shí)注意一些用詞的變化，則能避免重復(fù)之嫌而給人以巧妙之感。一篇文章有幾處到位的點(diǎn)題，扣題自然精準(zhǔn)。有些考生在寫作中沒有注意到這一點(diǎn)，信馬由韁地寫開來，往往容易偏題，而且結(jié)構(gòu)松散。
考場寫作不同于文學(xué)創(chuàng)作，掌握一些應(yīng)考技巧還是有必要的。希望以上六點(diǎn)能對2008年考生給予一點(diǎn)幫助。
安徽高考名言篇二十一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
——題記。
罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時(shí)間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂。可是，你慢慢老去，不能與我同舟。
時(shí)間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
曾徹夜哭訴被時(shí)間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回；曾整日怒吼被時(shí)間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應(yīng)?？赡苤荒芤蝗霜?dú)自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現(xiàn)實(shí)唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當(dāng)釋懷，當(dāng)放開，或許一切仍在。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，高考滿分作文果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時(shí)光很快；沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨(dú)倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！
無論如何，時(shí)光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點(diǎn)施舍。何不學(xué)著太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時(shí)光比一比，看誰更亮！
是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追！
安徽高考名言篇二十二
最近，人們在網(wǎng)絡(luò)媒體上經(jīng)?？吹铰牭阶疃嗟膬蓚€(gè)字便是“任性”?！叭涡浴币病叭涡浴钡仃J入我們的生活，漸漸成為人們的口頭禪，或稱為一種人生的態(tài)度、價(jià)值取向的追求……似乎我們已進(jìn)入了“任性”時(shí)代。盲目地否認(rèn)這種“任性”，在我看來，似乎有失偏頗。
任性是雙刃劍的兩面，全盤否定或全盤肯定都會有失偏頗有失公允。在某些人眼中只抓住了“任性”的負(fù)面，忽略了它的正面，把它看得一無是處，毫無可取。在我看來，一分為二的看問題，才科學(xué)合理。當(dāng)某個(gè)人聽?wèi){秉性行事，率真不做作，為追求自己的理想，堅(jiān)定前行，執(zhí)著便是任性的代名詞，應(yīng)當(dāng)贊揚(yáng)。而恣意放縱，為達(dá)到私利不擇手段的攫取，執(zhí)拗使性，無所顧忌，這種任性應(yīng)當(dāng)否定。吸取任性好的一面，剔除錯(cuò)誤一面，別讓任性為一己私利而放縱妄為。
當(dāng)你以執(zhí)著的態(tài)度追逐夢想時(shí)，我想你獲得成功的機(jī)率會驚人的高。當(dāng)你想象自己美好的未來，追尋初衷與夢想時(shí)，我想你大可任性地按照你所想地方向，按照本心去做，又何妨？法國前總統(tǒng)薩科齊，從小在貧民區(qū)長大，受人欺侮，但他不曾低頭，回到家后，他任性地在紙上寫下一句話：“我一定要當(dāng)總統(tǒng)。”自此他發(fā)憤圖強(qiáng)，為了完成追求的公平正義，始終不向困難低頭。終于，多年之后他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言，成為法國總統(tǒng)，致力于對理想的耕耘。美國有兩個(gè)年輕人不顧父阻止，都任性地輟學(xué)，任性地追求著自己的夢想，一步一個(gè)腳印地前行。多年后，世界上多了兩個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)墓尽疤O果”和“微軟”。這兩個(gè)當(dāng)年任性的人，便是后來世界電子信息行業(yè)的領(lǐng)軍人物喬布斯和比爾.蓋茨。任性執(zhí)著自己的夢想，詮釋了任性的真諦，任性助他們圓夢。
但你為一己之私恣意妄為不擇手段時(shí)，可能離失敗僅有一步之遙。當(dāng)你以任性的方式當(dāng)你以任性的方式追名逐利時(shí)便應(yīng)該立刻收手。為了攫取私利，任性地發(fā)動了二戰(zhàn)，為人類帶來巨大災(zāi)難的納粹元兇希特勒、日本軍國主義代表東條英機(jī)、墨索里尼等人，用屠殺滅種等兇殘的方式荼du地球生靈，這注定是他們進(jìn)行的一場打不贏的戰(zhàn)爭，終于被釘在歷史的恥辱柱上，受到正義的審判。今天日本政府中的右翼勢力，不顧人民的強(qiáng)烈反對，執(zhí)意地修改和平憲法，篡改歷史教科書，否認(rèn)南京大屠殺和慰安婦等歷史真相，掩蓋軍國主義的歷史罪惡，必將重蹈軍國的覆轍，搬起石頭砸自己的腳，為任性付出更慘重的代價(jià)。
對于夢想的追求，徐志摩先生的浪漫令我欣賞?！皩?？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！比缃裎覀儜?yīng)當(dāng)充分利用自身的優(yōu)勢和國家“一帶一路”戰(zhàn)略的大好形勢，追逐夢想，奮力拼搏，追尋中華民族的偉大復(fù)興之夢，將個(gè)人的小夢執(zhí)著地融與國家發(fā)展的大夢之中，讓理想之花結(jié)出豐碩的果實(shí)，這個(gè)任性我看值得。
安徽高考名言篇二十三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
【滿分作文】。
探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
原本色彩斑斕的翅膀置于顯微鏡下，變成了有凹凸不平結(jié)構(gòu)的無色翅膀。原來，是因?yàn)楣饩€的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虛像。原來，是光線的折射讓你眼花繚亂。由此可見，生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提?！比魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個(gè)球，越過水流與裂(烈)火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強(qiáng)的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個(gè)世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索社會，讓你認(rèn)清社會美的本質(zhì)。羅曼羅蘭說：“美無處不在，關(guān)鍵在于你是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你是否為當(dāng)今社會富二代、官二代的所做所為而寒心？是否為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對這個(gè)社會失去信心？認(rèn)為它污濁、無可救藥？那么，看一看另一群人吧——堅(jiān)守岡(崗)位的木拉提，心系祖國、憂國不謀生的師昌緒，拾荒助學(xué)的高齡老人，跳水就認(rèn)的方俊明……套用魯迅先生的話，他們才是社會的脊梁，社會的美與否，需要我們?nèi)タ匆豢此麄兊男袨椋犚宦犓麄兊墓适隆?BR> 探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我的心里有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
古語云：“耳聽為虛，眼見為實(shí)。其意并非讓我們不相信我們看見或聽見的，而是教導(dǎo)我們要學(xué)會探索。探索，讓你不被眼前的表象所迷惑；探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
蝴蝶到底有沒有顏色。
曾經(jīng)有科學(xué)家拿電子顯微鏡觀察蝴蝶那色彩斑斕的翅膀，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，原本斑斕的色彩，頃刻間，灰飛煙滅，變成了一道又一道的溝壑，學(xué)生們?yōu)榇梭@嘆。
這當(dāng)然在這位科學(xué)家的預(yù)想之中，電子顯微鏡用的是高速的電子對觀察物的撞擊而不是用擁有赤橙黃綠藍(lán)靛紫的自然光做光源，可想而知，沒有可見光的照射怎么會有斑斕的色彩？然而，這個(gè)小實(shí)驗(yàn)中的蘊(yùn)含的豐富哲理，遠(yuǎn)不止60分那么少。
“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！扒f周的這個(gè)夢，超越了時(shí)代，甚至是超越了我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代。
在那看著莊周化成的蝴蝶，滿是吃驚。與其說莊周夢蝶，不如說是莊周量子化了。
我認(rèn)為，莊子之所以是莊子，是因?yàn)樗仁乔f子，又不是莊子。莊子能站到我們現(xiàn)代人都無法站到的高度去思考問題，這是怎樣的一種遠(yuǎn)見？顯微鏡下看蝴蝶，本就不該用宏觀世界的思維去思考，看到與宏觀世界相悖的情景，自然會吃驚，你拿電子去撞擊蝴蝶翅膀，有顏色才怪，那只是計(jì)算機(jī)模擬出來的顏色！
偉大的物理學(xué)家霍金在他的《大設(shè)計(jì)》一書中開篇就說：“哲學(xué)已死”，誠然，大物理學(xué)家這么說是有他的理由的，但我認(rèn)為這只代表他的看法，哲學(xué)死不死不是靠物理學(xué)家一句話決定的。
在莊周那個(gè)時(shí)代，沒有顯微鏡，沒有牛頓定律，更沒有相對論，莊周甚至不知道四維空間是個(gè)什么玩意，那時(shí)候的哲學(xué)能解釋什么問題？是不是哲學(xué)已死了？但是他卻能如此有創(chuàng)造性地用莊周哲學(xué)提出令我們現(xiàn)代人都費(fèi)解的科學(xué)謎題。
所以，觀念最重要！
如今，通過網(wǎng)絡(luò)，你的思想可以很輕松地就傳遞到大洋彼岸，被各種人點(diǎn)贊，但是，觀念，卻很難從你的腦殼中竄出來進(jìn)入到其他人的腦海中。
喬布斯之所以是喬布斯，是因?yàn)閱滩妓拱褑滩妓沟挠^念深深地烙印在了全世界人的腦海里?，F(xiàn)在，請?zhí)痤^，看看你周圍的人，誰還在用3英寸以下屏幕的鍵盤機(jī)？喬布斯做到了，這就夠了，英雄，死而無憾。
片，那些導(dǎo)線，屏幕什么的全都消失了，并且整體色調(diào)大多是白色，簡潔但不簡單。因?yàn)閷?dǎo)演們的觀念和20年前大不相同。
觀念是個(gè)什么東西？觀念就是觀念，可以在同一時(shí)間出現(xiàn)在不同地點(diǎn)，可以在不同時(shí)間回到同一地點(diǎn)，這就是哲學(xué)，這也是科學(xué)，這同時(shí)也是觀念，誠如莊周所言，“此之謂物化”，懂了就懂了，不懂也是懂了，一切盡在不言中。換個(gè)角度看問題，你的觀念就會自然而然地發(fā)生改變。就如同莊周和蝴蝶的關(guān)系那般，站在莊周的角度，你也會看到你自己化成了蝴蝶，同時(shí)你又沒有化成蝴蝶。
人生就是這樣，你永遠(yuǎn)也不可能知道是你選擇了未來，還是未來選擇了你。就像這顯微鏡下的蝴蝶鱗片，你永遠(yuǎn)也不可能知道它是什么顏色，因?yàn)橛^念不同導(dǎo)致看問題的角度不同，進(jìn)而導(dǎo)致答案多種多樣。你可以說它是紅色的，也可以說它是紫色的，也可以說它是黑色的，也可以三種顏色同時(shí)都是。
或許你在思考這個(gè)問題的時(shí)候，那只蝴蝶卻在想：“我遇過這叢花嗎？或是這花的綻放是因?yàn)槲?？”每一個(gè)蝴蝶都是從前一朵花的鬼魂，回來尋找它自己。
這就是哲學(xué)，這就是科學(xué)。
安徽高考名言篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動?；顒悠陂g，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩......
要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
魚備有兩鰭，有了江河海洋，才能使其游得歡暢；鳥生有雙翅，有了遼闊天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其實(shí)就是你準(zhǔn)備好了的“紙鳶”，只等東風(fēng)起，放飛到山梁。
蝴蝶翅膀本沒有色彩，但它準(zhǔn)備了微觀的特殊結(jié)構(gòu)，有了這個(gè)特殊結(jié)構(gòu)，它可以坦然的告訴世界：我有翅膀，只等點(diǎn)亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一種實(shí)力，你具備了，就有一份氣定神閑；“只等點(diǎn)亮”，是等待恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，一旦出現(xiàn)，自然美麗無邊。因?yàn)楫?dāng)實(shí)力遇上機(jī)遇時(shí)，生活的狀態(tài)就隨之改變，如蟄伏的青蛙遇上春天，由緘默無聲，到一路唱鳴；如雨后的天空碰到陽光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有這一切，恰如莊子《逍遙游》里的大鵬，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海運(yùn)”來臨，“摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南”，而享逍遙之游。試想，鵬沒有實(shí)力，或者有實(shí)力，但不能借力到九萬里高空，就不能達(dá)到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語系教授。她在上山下鄉(xiāng)時(shí)，白天參加繁重的生產(chǎn)勞動，晚上仍堅(jiān)持看書學(xué)習(xí)。當(dāng)恢復(fù)高考時(shí)，她憑實(shí)力跨進(jìn)了大學(xué)之門。之后，當(dāng)人們將眼光盯在眼前的功利和時(shí)髦上時(shí)，她又選擇“甘于寂寞、心無旁騖、持之以恒，主動蹲下身子，打好扎實(shí)的學(xué)問功底”。當(dāng)美國自然文學(xué)之風(fēng)刮到東方之岸時(shí)，程教授已潛心十年研究，著作業(yè)以等身了。
機(jī)會是為準(zhǔn)備者而準(zhǔn)備的。程虹教授正因?yàn)樽⒅卮蛟煲桓庇袑?shí)力的“翅膀”，當(dāng)機(jī)會來臨時(shí)，就完全將自己的'人生點(diǎn)亮。倘若沒有實(shí)力，哪怕機(jī)會如綿綿春雨，對你來說，猶如澆在一截腐朽的木頭樁上。
當(dāng)然生活不一定都是好心情遇到好天氣，有時(shí)機(jī)會潛行在深處，你尋覓不到它半點(diǎn)芳蹤。如南宋的辛棄疾，他壯志凌云，實(shí)力雄厚，但時(shí)不與我，只能空發(fā)“把吳鉤看了，欄桿拍遍”之嘆。是?。 皷|風(fēng)不與周郎便”，怎能“銅雀春深鎖二喬？”機(jī)遇的缺失，讓多人英雄豪杰垂淚神傷，暗淡了一副翅膀。
蝴蝶憑著一副“特殊微觀結(jié)構(gòu)”的翅膀，最終將五彩繽紛點(diǎn)亮。
人生如斯，也應(yīng)準(zhǔn)備一副翅膀，去迎候你的那縷陽光。
安徽高考名言篇二
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。
霍金和加州理工學(xué)院的理論物理學(xué)家萊昂納德?蒙羅蒂諾合寫的一篇文章。文章開頭描述了這樣的一種場景：一群金魚被養(yǎng)在圓形玻璃魚缸里，他們看到的世界和我們所處的世界，哪個(gè)更真實(shí)?在金魚的世界里，由于光在進(jìn)入水時(shí)發(fā)生了折射，在我們看來做直線運(yùn)動的一個(gè)不受外力影響的物體，在金魚的眼中就是沿著曲線運(yùn)動的。而如果金魚足夠聰明，那么金魚也可以在他們的世界里總結(jié)出一套物理學(xué)規(guī)律。雖然，這樣的規(guī)律對于金魚缸外的我們來說，根本就是胡說。但是，我們怎么知道，我們不在一個(gè)更大的我們沒有觀察到的圓形金魚缸里呢?”對于上述的驚人發(fā)現(xiàn)，你有哪些啟發(fā)和感悟?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
現(xiàn)象一步之遙是本質(zhì)。
浮華的東西太美,吸引著人們的愛美之心;金錢與名利的誘惑太大，使太多的人想要靠近。然而，窮極一生成為家喻戶曉的人卻也逃不過青春與年華的流逝;一生被眾人頂禮膜拜卻終究逃不過一死的結(jié)局。在當(dāng)下這個(gè)缺少寧靜與從容、取而代之的是欲望、精明、急躁的社會，繁華的“現(xiàn)象”就令我們模糊了視線、迷失了方向，常?？嗫嗉灏居谑卤豆Π氲哪嗾樱拖裆钤隰~缸里面的魚兒一樣，被眼前五光十色的天空誘惑，缺乏了自己的判斷。而生活在光怪陸離世界里的我們，又何嘗不是如此呢?借我一雙慧眼，透過現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)。
受迷惑的角度看不清本質(zhì)。這種行為是十分可怕的。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！币话闱闆r下，看事物的角度不同，其結(jié)果就會大相徑庭。面對大變革大動蕩百家爭鳴的社會，老子把自己當(dāng)做局外人，遠(yuǎn)離紛紛擾擾的世界;孔子自己當(dāng)做戲中人，積極投身于救世中;墨子把自己當(dāng)做旁觀者，在亂世中獨(dú)善其身……比干把自己看做朝臣而身挑重?fù)?dān)，卻看不到水深火熱之黎民，剖心以死直諫，奈何看不透商朝滅亡已是“板上釘釘”的本質(zhì)，違背歷史潮流，最終成為商朝的殉葬品。不同的人，由于身份地位和價(jià)值觀的不同，對事物看法迥異。
受迷惑的眼睛看不清后果。秦始皇只看到萬民臣服，四海之地莫非王土，妃嬪媵嬙充實(shí)后宮的歡愉，卻看不到“國亡且瞬間”結(jié)局的來臨，所以才落得“身死人手，為天下笑”的下場;唐玄宗為“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”歌舞升平的享受生活所迷惑，看不到即將到來“國破山河在，城春草木深”的政治危機(jī)，因此遭遇“安史之亂”的悲慘結(jié)局;崇禎受奸臣挑唆，只看到袁崇煥手握兵權(quán)，登高一呼便可改朝換代“危機(jī)”，卻看不到袁崇煥一死，長城自毀，清軍揮師南下的可怕局面，因此，明朝滅亡;然而，看透本質(zhì)的政治家們，天下之大，能有幾人歟?毛澤東在人民解放軍進(jìn)駐南京時(shí)，就強(qiáng)調(diào)要經(jīng)得起“糖衣炮彈”打擊的考驗(yàn);在中共中央從西柏坡進(jìn)駐北京時(shí)，毛澤東告誡：我們是進(jìn)京趕考，不要做李自成……現(xiàn)象和本質(zhì)只是一步之隔，不同看法不同的結(jié)局，卻是天壤之別。
斑斕的野菇掩蓋其致命的毒素,無瑕的雪花掩蓋了一灘污泥，妖嬈的玫瑰遮蓋了尖刺。只因看到事物光鮮亮麗的外表，看不到丑陋污濁的本質(zhì)而犯下致命錯(cuò)誤。所以，我們要透過那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美。“鳶飛戾天者望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反”，用自然和真情，端正人生價(jià)值觀，才能攀登輝煌的巔峰。
1.現(xiàn)象與本質(zhì)之間的關(guān)系，是本材料的最佳角度，本文緊扣材料，揭示文章的主旨。
2.結(jié)構(gòu)安排上緊扣中心，從三個(gè)角度，列舉事例，正反對比論述中心，具有思辨性。
3.開頭結(jié)尾照應(yīng)緊密?！敖栉乙浑p慧眼，透過現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)”與“我們要透過那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美。”
4.語言具有整句與散句相結(jié)合，優(yōu)美參差而又錯(cuò)落的特色。
安徽高考名言篇三
閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)寫一篇不少于800字的文章。
結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
今年安徽省高考作文以漫畫形式出現(xiàn)，可謂較為新穎。圖像以涂鴉形式出現(xiàn)，人物可愛，現(xiàn)如今微信、短信中的這種表情類的人物圖像隨處可見，有的表達(dá)對某些事情的情感、看法、調(diào)侃、吐槽等，作文命題形式可謂是順應(yīng)潮流，且在緊張的考試中也能給學(xué)生以精神上的緩解。
漫畫反應(yīng)的問題其實(shí)并不新穎，關(guān)于“家庭教育”“分?jǐn)?shù)”：圖中是兩個(gè)孩子，一個(gè)“可揚(yáng)君”，一個(gè)“邱百君”，他們代表了生活中最常見的兩類孩子，注意名字的諧音;還有就是運(yùn)用對比手法，倆人的對比，可以聯(lián)想到父母的經(jīng)典的口頭禪“別人家的孩子”;自己與自己的對比，以及他們家長反應(yīng)的對比。
圖中最顯眼的是分?jǐn)?shù)，“可揚(yáng)君”是“好學(xué)生”的代表，考上高分時(shí)，父母就喜上眉梢，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)下功夫了，成績進(jìn)步了，進(jìn)一步推論孩子懂事了，在學(xué)校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎勵接踵而來。更有甚者，放松對孩子的要求，對孩子的缺點(diǎn)也睜一只眼，閉一只眼。反之，若分?jǐn)?shù)下降了，就認(rèn)為“不爭氣”、“沒出息”，枉費(fèi)了老師、家長的一片苦心，進(jìn)而推論出孩子“太笨”、“沒有希望”，甚至認(rèn)為孩子分?jǐn)?shù)既然不高，那么在道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評幫助時(shí)容易失去耐心，甚至惡語相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類就是“差生”代表，平時(shí)調(diào)皮搗蛋，上課不認(rèn)真，家長教育不到位，孩子進(jìn)步一點(diǎn)就欣喜異常，面對這兩種極端的家庭教育，審題立意應(yīng)該就家長如何對待“成績單”、家庭教育方面，分析家長的心態(tài)及給出建議。
也可以從孩子自己的角度立意，如給自己設(shè)置合適的標(biāo)準(zhǔn)。
安徽高考名言篇四
在美國阿拉斯加涅利英自然保護(hù)區(qū)，老百姓為了保護(hù)鹿而把狼消滅了鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四千只發(fā)展到四萬只，但鹿的體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進(jìn)去。鹿又四散奔逃了，但卻恢復(fù)了蓬勃生機(jī)。
要求：這里說的是一種自然界的現(xiàn)象，社會生活中的某些現(xiàn)象也有類似之處，請從中選擇一個(gè)有意義的話題。全文不少于800字，文體不限，標(biāo)題自擬。
坦蕩是一份感覺。它無聲無形，只要每個(gè)人自己在心靈深處認(rèn)定。坦蕩地生活，會有一份輕松，一份平靜。坦蕩地生活，會有一個(gè)充實(shí)的人生。當(dāng)我們成功時(shí)，我們會慶幸自己的努力；當(dāng)我們失敗時(shí)，我們咀嚼自己的苦澀；當(dāng)我們寬容時(shí)，我們擁有自己的博大；當(dāng)我們給予時(shí)，我們享受著美麗的人生。坦蕩生活，快樂會如期而至；坦蕩生活，便是享受人生本身。
請以“坦蕩生活”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。
提高語文作文分?jǐn)?shù)的方法。
不到萬不得已，不要以話題做標(biāo)題。有人講那是一種浪費(fèi)，擬題是顯示你才氣的一個(gè)好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分，正好給了評卷老師扣分的理由。
當(dāng)然，對于那些經(jīng)常會跑題的同學(xué)來說，實(shí)在沒辦法了，以話題做標(biāo)題（是與話題近義的詞）也是穩(wěn)妥之舉。
看有沒有可以再利用的，需要注意的是一定不要牽強(qiáng)。
“思想健康”不是說要你只說冠冕堂皇的話，不是要你刻意拔高，“健康”是針對“病態(tài)”、“庸俗”而言的，它的底線是不能欣賞和贊美違背法律法規(guī)和偏離社會道德的事。
戀愛并不代表不健康，但是戀愛題材往往是考場作文的禁區(qū)，無論考生寫得如何纏綿悱惻，真摯動人，因其行為是中學(xué)生日常行為規(guī)范所不允許的，這類作文自然得不了高分。
安徽高考名言篇五
“劇本修改誰說了算”，一個(gè)影視圈的專業(yè)話題，被作為作文題目出現(xiàn)在了高考試卷上，不僅遭到網(wǎng)友吐槽，也受到業(yè)內(nèi)人士的“聲討”。
高考即將結(jié)束，這兩天最受關(guān)注的就是各地的高考作文題了。其中安徽卷的作文題目是《劇本修改誰說了算》，引發(fā)了不小爭議，還被網(wǎng)友評為最奇葩和最難寫的作文題。專家也認(rèn)為，題目出的不專業(yè)，而且對于高中生來說，這個(gè)領(lǐng)域是他們完全陌生的，讓他們以此為題寫作文也不合適。
安徽卷作文題給出這樣一段材料：一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
該作文題要求不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，寫一篇不少于800字的文章。
該題目出爐之后，不少網(wǎng)友大呼奇葩，無從下筆。同時(shí)也吸引了業(yè)內(nèi)人士的注目，有相關(guān)行業(yè)人士稱這題目是考學(xué)生對著作權(quán)法的了解，稱超過了學(xué)生所學(xué)范圍。
其中《北京愛情故事》、《大丫鬟》等劇的編劇李亞玲發(fā)微博稱，出題者不負(fù)責(zé)任，高考作文不應(yīng)該考對某行業(yè)的專業(yè)了解程度。
“況影視業(yè)小眾，普通孩子無渠道深入了解行業(yè)生態(tài)。尤其無條件上網(wǎng)的鄉(xiāng)村孩子和不關(guān)注影視業(yè)的孩子根本無從下筆，他們無過錯(cuò)卻遭重挫！想到會有很多孩子考場上抓狂就心酸?！崩顏喠嵴f。
中國傳媒大學(xué)電視系的宋家玲教授昨日接受《法制晚報(bào)》記者電話采訪時(shí)表示，關(guān)于“劇本修改誰說了算”這個(gè)話題，涉及影視業(yè)內(nèi)部分工的問題，屬于影視專業(yè)領(lǐng)域范疇，只有業(yè)內(nèi)人士才熟悉，而作為高中生對于這個(gè)領(lǐng)域可以說是完全陌生的，因此該題目作為高考作文題目并不合適。
宋家玲認(rèn)為，從專業(yè)角度而言，就“劇本修改誰說了算”的問題，材料中缺少了一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是導(dǎo)演。因?yàn)閯”镜搅伺臄z階段，說了算的既不是劇作家，也不是表演藝術(shù)家，而是導(dǎo)演。
劇作家一般情況下不參加拍攝，所以改動臺詞、劇本一般是演員和導(dǎo)演互相商量，一般情況下劇作家將劇本賣給攝制方，攝制方請導(dǎo)演來拍攝，導(dǎo)演就負(fù)起拍攝、制作的總責(zé)任。就像導(dǎo)演丁蔭楠講的，劇作家相當(dāng)于畫了一個(gè)設(shè)計(jì)圖，導(dǎo)演像工頭，對于影視劇的這個(gè)工程進(jìn)行施工，所以導(dǎo)演負(fù)有領(lǐng)軍責(zé)任。因此，宋家玲認(rèn)為這個(gè)材料也不符合事實(shí)，題目出的不是很專業(yè)，“出題的人不太了解情況，出了這個(gè)比較模糊的題目，實(shí)際上是不成立的”。
安徽高考名言篇六
中央電視臺2月27日在北京召開百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》(第一季)研討會。
中國現(xiàn)有村莊約60萬個(gè)，其中古村落約有5000個(gè)，被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局界定為傳統(tǒng)村落的有1561個(gè)。這些村落大多始建于明清時(shí)期，有的可以追溯到唐宋時(shí)期，部分村落的歷史甚至可以追溯到上古時(shí)期。百集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》，從中選取100個(gè)以上的傳統(tǒng)村落進(jìn)行拍攝，實(shí)地走訪，真實(shí)記錄，一集一村落、一村一傳奇，圍繞“忠孝勤儉廉，仁義禮智信”等中華民族傳統(tǒng)美德在傳統(tǒng)村落的千百年傳承，講述一個(gè)個(gè)生動感人的古今故事。
第一季60集節(jié)目于1月1日起，在中央電視臺中文國際頻道(cctv—4)每晚20點(diǎn)黃金時(shí)間首播，目前已播出50多集。節(jié)目播出后引發(fā)海內(nèi)外觀眾強(qiáng)烈共鳴。上海觀眾趙韜說，《記住鄉(xiāng)愁》以家族血緣為紐帶維系社群，立規(guī)范，建秩序，可供今天大都市中的社區(qū)借鑒。深圳觀眾郝麗萍說，《記住鄉(xiāng)愁》是對正在快速消失的中國鄉(xiāng)村及民俗文化史詩般的記錄，很有史料價(jià)值。南非觀眾陳一凡說，節(jié)目每集或以一個(gè)村莊，或以一個(gè)家族，上溯祖宗之德之源，平敘當(dāng)世安詳和諧，深究根源，娓娓道來，展現(xiàn)了一種安詳、和諧、質(zhì)樸、怡心怡性的鄉(xiāng)村生活。
安徽高考名言篇七
閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。
吳興雜詩
清·阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。
深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。
這首詩蘊(yùn)含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。
注意：
1立意自定，題目自擬;詩歌除外，文體不限。
2不得套作，不得抄襲。
3不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
4書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
20xx年安徽省高考作文延續(xù)了往年的材料作文的類型，只是材料的展現(xiàn)方式由原來的現(xiàn)代文轉(zhuǎn)變?yōu)楣旁娫~。與去年的“彎道超越”相比，前者與時(shí)代聯(lián)系得更為緊密，后者則完全以材料為主。出現(xiàn)這個(gè)變化的原因仍然是為了防止考生宿構(gòu)作文，即提前背范文，考試時(shí)往話題上套。不難看出，命題者有意避開當(dāng)前社會的熱點(diǎn)問題。
材料選取的是清代詩人阮元的一首《吳興雜詩》。這首詩之前我沒有讀過，估計(jì)讀過的考生也不多。但讓我感到十分驚訝和慚愧的是，今天上午考試結(jié)束后，我們學(xué)校的一位叫張明東的數(shù)學(xué)老師說這是一首在他們老家十分流行的打油詩，并且張口就背了出來?？梢姡嬲玫臇|西還是易于流傳的。
分析一下這首詩的題目不難看出，“吳興”是一個(gè)地名，“雜詩”則說明該詩屬于雜感性質(zhì)。單看詩題，題旨并不明確。但這未必是壞事，在帶學(xué)生復(fù)習(xí)古詩鑒賞時(shí)，我曾經(jīng)說過，一首作者名不見經(jīng)傳(有時(shí)是我們孤陋寡聞)的古詩詞，又沒有任何注解，題目也沒有透露出多少有用的信息，這時(shí)我們盡可放心，因?yàn)橹灰x懂詩歌的內(nèi)容就可以解決問題了。
相信考生讀了這個(gè)材料以后，把握這首詩歌的主旨并不難。因?yàn)樵撛姷淖詈髢删洹吧钐幏N菱淺種稻，不深不淺種荷花”淺顯易懂，它體現(xiàn)了該詩的主旨是“因地制宜”，要根據(jù)具體的環(huán)境選擇種什么作物?？忌灰斫獾竭@個(gè)層面，以此為中心，據(jù)此展開聯(lián)想，進(jìn)行立意應(yīng)該就沒有什么偏差了，所以準(zhǔn)確立意并不難。難的是如何在此基礎(chǔ)上比一般的立意更新穎更深刻一些，這就涉及到發(fā)展等級里的創(chuàng)新性和深刻性的問題。這恰恰是高考作文命題的一個(gè)特點(diǎn)，即讓絕大多數(shù)考生不跑題，不偏題，但是要讓寫作水平高的考生發(fā)揮出自己的寫作特長。因此，考生在要讀懂這首詩看清要求的基礎(chǔ)上，怎樣在立意時(shí)比一般人更新穎更有思想深度，是今年高考作文取勝的一個(gè)關(guān)鍵。
那么立意怎樣才能比別人略勝一籌甚或棋高一著呢?我們可以采用發(fā)散思維和逆向思維。
1、發(fā)散思維：在比如由因地制宜聯(lián)想到教育上的因材施教，進(jìn)而在教育中因時(shí)因地因人制宜的重要性和可行性，再想到環(huán)境與成材的關(guān)系，聯(lián)想到利用有限的環(huán)境、條件、資源盡可能創(chuàng)造出最大的生產(chǎn)效應(yīng)的問題，還可以聯(lián)想到要學(xué)會超越時(shí)空，把一般不可能在一起的事物整合在一起，從而做到兼顧并重等等，當(dāng)然這在構(gòu)思成文時(shí)要交代清楚來龍去脈，要切記點(diǎn)題，不然有可能被一些混賬閱卷老師判為偏題或者離題。
2、逆向思維：比如要提高效率就必須物盡其用……
安徽高考名言篇八
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩......
要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
多名考生告訴人民網(wǎng)安徽頻道記者，語文題比較簡單，作文也比較好寫。
老師認(rèn)為作文寫作角度多。
宿城一中語文老師張海松稱，現(xiàn)在高考作文最重視的就是審題立意，這類題目談不上難，主要看學(xué)生平時(shí)的積累，即審題立意的方法和技巧，能否從整體上把握材料。
“作文是展示學(xué)生思維的窗口，注重學(xué)生的能力?！睆埡Ｋ烧J(rèn)為，學(xué)生只要把整個(gè)材料看透，寫作角度還是很多的。學(xué)生可以單個(gè)談“內(nèi)在本質(zhì)”，最好兼顧“外在形式”。但要有所側(cè)重，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)前者。
張海松說，學(xué)生可以從“有”和“無”的關(guān)系角度論述。乍一看，學(xué)生驚訝于顯微鏡下蝴蝶的翅膀沒有顏色，這是“無”。但是這個(gè)“無”卻是要通過“有”來展現(xiàn)，即“蝴蝶翅膀的特殊的結(jié)構(gòu)”?！疤煜氯f物生于有，有生于無”。蝴蝶正是“有我”、“有環(huán)境”所以有了五顏六色的美麗。
當(dāng)然，學(xué)生也可以從方法論的角度來思考，如實(shí)踐出真知?？茖W(xué)揭露蝴蝶絢麗的外衣，原來是無色的。
安徽高考名言篇九
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”
我卻夢想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣？”?——蕭伯納。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
仍須言夢。
五十多年前的一位領(lǐng)袖慷慨陳詞，說出自己的夢想，然而他的夢想于當(dāng)時(shí)是為天方夜譚——沒有膚色的`區(qū)別，獲得與白人相同的地位。但正是這樣的夢想打動了每個(gè)遭受苦難的黑人，亦感染了部分白人。為此，他雖獻(xiàn)出了生命，但歷史證明了馬丁·路德金的夢想可以為真。
生活中的我們多會疲于應(yīng)付已發(fā)生過的矛盾，而嘆息：“為什么會這樣”，終其一生忙碌于補(bǔ)救已發(fā)生過的事情。此生雖亦充實(shí)，然無不有憾。人生即為過程，終將于盡。在生活中不向前看，不對未發(fā)生的夢想說出：“為什么不會這樣”。亦如在路上行走，只是背身前行，看到的亦只是已走過的路徑，至于身后的未走過的路，我們無法欣賞更無從選擇。人生如此，即亦憾也。
劉禪不思強(qiáng)國，晉兵相加，方急治國，終為亡國賤俘，亦樂不思蜀，為此一帝為千古笑耳。
人有夢，且時(shí)時(shí)追問：“為何不能這樣？”實(shí)為思想先于行動，思想拓展未來之舉。即如此，夢未遂，亦無悔矣。
昔者司馬子長少小立志，文王、孔子，五百年相繼，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，無問何通古今，縱然歷史不順其言，然史家絕唱亦無所憾。辛棄疾南效宋朝，心比廉頗，身老南國。江南游子縱北望故土又一年，那顆赤子之心不被統(tǒng)治者所用，登亭拍欄，空看吳鉤，但后人品之，無不動容。對于夢想，只能向之，無法踐之也許是一種悲劇，但沒有夢想的人，與咸魚又有何區(qū)別呢？辛棄疾無悔，司馬遷亦無嘆。
人既如此，物亦相類。蟬潛于土中幾個(gè)春秋，仍盼一個(gè)盛夏，縱生命消亡，亦何須追問為何如此；朝菌不過一日，亦于世間走此一遭，無夢何談生命；杜鵑啼血，望帝托心，蜀國雖亡，鳴盡人心，夢想不在于成功與否，而在與能否撐起你那顆搏動的心。生物既如此，身雖小，命已高。
蕭伯納之言雖簡，卻道出人生真諦。人生無常，幾十個(gè)春秋，無夢無問，即愧于此生。
安徽高考名言篇十
據(jù)日前的人民日報(bào)新媒體報(bào)道，正在福州考察的國務(wù)院總理李克強(qiáng)專程來到嚴(yán)復(fù)故居進(jìn)行考察。據(jù)報(bào)道，工作人員說，《政治學(xué)》等經(jīng)典名著都由嚴(yán)復(fù)首次翻譯引入國內(nèi)。李克強(qiáng)補(bǔ)充道：還有《國富論》和《論法的精神》。他指著展柜內(nèi)的《天演論》說，嚴(yán)復(fù)的翻譯確實(shí)做到了信、達(dá)、雅，這本書我插隊(duì)時(shí)也讀過。
李克強(qiáng)贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)：嚴(yán)復(fù)學(xué)貫中西，是第一批“放眼看世界”的中國人。他向國人翻譯介紹西學(xué)，啟蒙了幾代中國人，同時(shí)，又葆有一顆純正的“中國心”。每個(gè)中國人都應(yīng)該記住嚴(yán)復(fù)。
具體而言，李克強(qiáng)總理考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，至少向外界傳遞出了三個(gè)方面的訊息。
其一，中國將堅(jiān)定不移地推進(jìn)開放偉業(yè)，在這個(gè)偉大進(jìn)程中，“開民智”至關(guān)重要，人人“放眼看世界”至關(guān)重要。當(dāng)今，我們有必要在開放先驅(qū)博大精神的輝映、感召下，強(qiáng)有力地推進(jìn)開放進(jìn)程。李克強(qiáng)總理贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，并不單純是對于歷史人物的臧否，其更代表了一種導(dǎo)向——當(dāng)今，嚴(yán)復(fù)終生的秉守、追求，并未取得成功，當(dāng)下的中國以及中國人，有必要繼承、完成嚴(yán)復(fù)未竟的事業(yè)，有必要人人成為“放眼看世界”的嚴(yán)復(fù)。
其二，中國將全方位地向世界敞開心胸，將成為現(xiàn)在和未來，世界大家庭中重要的一分子。中國的開放事業(yè)，歷經(jīng)上個(gè)世紀(jì)最后的風(fēng)風(fēng)雨雨，以及新世紀(jì)迄今依然不平靜的歷程，紛爭、訟論依然未完全平息。中國走什么路，依然嚴(yán)峻而現(xiàn)實(shí)。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，即便堯、舜、孔子生在今天，他們也會向西方學(xué)習(xí)。要救中國，必須學(xué)西學(xué)和西洋“格致”：“蓋非西學(xué)，洋文無以為耳目，而舍格致之事，則僅得其皮毛?！薄爸袑W(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則兩立，合之則兩止”。重要的在于：“體用一致”“本來一致”，要從政治制度上進(jìn)行變革——“以自由為體，以民主為和”。
以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果，一如嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”。這，或許就是李克強(qiáng)總理吁請所有中國“記住嚴(yán)復(fù)”的肇因。
其三，贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，是一種汲取、一種胸懷，更是一種自信——中國的反腐敗，目的還是為了開放，為了將中國引向現(xiàn)代文明國家。而，開放的成功，離不開反腐敗的成功。
從這個(gè)意義上說，李克強(qiáng)總理贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)，著實(shí)是在為后反腐敗時(shí)代、后變革時(shí)代的中國計(jì)，是在為中國的未來計(jì)——在當(dāng)下大力反腐敗的同時(shí)，不忘未來發(fā)展，籌謀未來發(fā)展，布局未來發(fā)展，起步未來發(fā)展。
這，或許就是嚴(yán)復(fù)浮出當(dāng)今現(xiàn)實(shí)水面的深層內(nèi)涵。(祝振強(qiáng))。
安徽高考名言篇十一
今年安徽卷作文提與去年明顯不同，高考安徽卷高考作文評析。去年是以“讀”為話題作文，可寫的范圍太廣，區(qū)分度不大。今年是純命題作文，以“提籃春光看媽媽”為題，對大部分考生來說，只要參透了“春光”的內(nèi)涵，應(yīng)該是有話可說、有情可抒的。但不足之處在于命題的面較窄，限制詞多，考生自由發(fā)揮的空間小，考生不易把握，要寫好不容易。這與去年作文題以“讀”為話題相比，確實(shí)是有難度的。
今年作文題，從內(nèi)容上看，是要求考生寫自己對媽媽的感激，對媽媽的愛戴。這與公民道德建設(shè)中關(guān)于“孝”、“感恩”、“回報(bào)”的內(nèi)容相關(guān)，倡導(dǎo)良好的家庭關(guān)系，也暗示了當(dāng)今社會的熱點(diǎn)問題，特別是現(xiàn)在很多獨(dú)生子女不懂得感恩回報(bào)，更不懂得孝敬父母，所以這個(gè)作文題的指向性應(yīng)該是很鮮明的。取材的范圍只限于家庭生活，當(dāng)然寫社會生活也行，但不容易寫好。考生可就某一家庭生活范圍，寫出自己為什么要“提籃春光看媽媽”。立意的作文角度，可以寫媽媽對“我”的關(guān)愛令“我”感激，也可以寫自己的一次經(jīng)歷令“我”憶起媽媽對“我”付出得太多太多，還可以寫自己長年出門在外，今日“提籃春光看媽媽”，高考輔導(dǎo)《高考安徽卷高考作文評析》。也就是說，考生可從媽媽對自己從小到大的關(guān)懷、關(guān)愛來入筆，感悟母愛的偉大，而自己對于這樣一分深厚的感情要回報(bào)媽媽；也可從怎樣來回報(bào)母親來入筆，引到“提籃春光”，著重寫對于“春光”的理解。無論從哪個(gè)角度切入主題，都要寫出它對家庭、社會的促進(jìn)作用，讓人人都愛自己的媽媽。
從文章的體裁來看，試題雖沒有明確要求寫成記敘文，但從題目來看，寫記敘文比較順手。從寫法上看，應(yīng)以記敘為主，以抒情、議論為輔。就此題目來說，單純地?cái)⑹鍪虑榈慕?jīng)過，而沒有畫龍點(diǎn)睛的議論和抒情，沒有寫出自己的真實(shí)感受，是不能得高分的?？忌纫盐沼洈⑽牡囊?，又要融議論、抒情于一體。當(dāng)然，擅長寫詩歌的可以寫詩歌，擅長寫議論文的可以寫議論文，但都要寫出自己的真情來。
從語言上看，應(yīng)當(dāng)在準(zhǔn)確、生動的前提下，注意語言富有生活情趣，耐人尋味。
總之，考生要全面把握題目的要求，這樣才能寫出有時(shí)代感、思想性強(qiáng)、藝術(shù)性強(qiáng)的好文章。
安徽高考名言篇十二
一篇。
作文。
的優(yōu)劣,除了是否有一個(gè)鮮明的主題、表述是否順暢外,素材的運(yùn)用也是關(guān)鍵。下面是本站小編為您整理的關(guān)于。
名言。
1.人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?。
2.行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜?！_·勃郎寧。
3.世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——申居鄖。
4.百丈之臺，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬石焉。學(xué)習(xí)亦然。今。
日記。
一事，明日悟一理，積久而成學(xué)。——毛澤東.
5.咬住青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵃鍢颉?BR> 6.誠實(shí)的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！獝勰?BR> 7.具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持?！蜖栐?。
9.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
11.勝利屬于最堅(jiān)忍的人?！闷苼觥?BR> 12.善之端而止之也?！醢彩抖Y樂論》。
15.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?。
17.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?。
18.為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。——馮子咸。
19.行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對。——羅曼。羅蘭。
20.人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。——揚(yáng)雄。
2.為學(xué)猶掘井，井愈深土愈難出，若不決心到底，豈得見泉源乎?——張九功。
4.困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人?！┮陨?。
5.當(dāng)一個(gè)人的心情愉快的時(shí)候，他便顯得善良。——高爾基。
6.善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?。
8.就是有九十九個(gè)困難，只要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志就不困難?！?。
9.人應(yīng)該了解自己，而了解自己也是世界上最難的課題?！f提斯。
10.越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——米列。
11.人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善?！鳡枴た突?。
12.但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠(yuǎn)不會成為過分的東西。——培根。
14.一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小?！Ａ_。
3.真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！固鼓崴估蛩够?。
4.最大的諂媚者是一個(gè)人的自我，和它相比，其他的諂媚者都顯得很有理智?！喔?BR> 6.所有的人都愛自己?！談趫D斯。
7.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——哈代。
8.善良的心地，就是黃金?！勘葋?。
9.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐?。
12.認(rèn)識自己的無知足通往智慧殿堂的門檻?！?斯珀吉翁。
14.靈魂最美的音樂是善良!?！_曼·羅蘭。
安徽高考名言篇十三
符合下列條件的人員，可以申請普通高考報(bào)名：
1、遵守中華人民共和國憲法和法律;。
2、高級中等教育學(xué)校畢業(yè)或具有同等學(xué)歷;。
3、身體健康;。
6、少年班考生報(bào)名，須先由招生學(xué)校預(yù)選、發(fā)給考生準(zhǔn)考證、明確考試科目、并通告考生所在市、縣(區(qū))招考辦之后，考生本人提出申請，經(jīng)市、縣(區(qū))招考辦審查合格，可在市招考辦指定的地點(diǎn)報(bào)名及參加考試。申請報(bào)考少年班，必須是極少數(shù)智力超常、成績優(yōu)異且年齡在15周歲以下的初、高中在校學(xué)生(不包括高中應(yīng)屆畢業(yè)生)。
7、在中國定居的外國僑民符合普通高考報(bào)名條件，持省公安廳填發(fā)的“外僑居留證”可以在各市指定地點(diǎn)參加報(bào)名。
安徽高考名言篇十四
科類/批次一本二本三本高職(?？?。
文史543501488365。
理工579520498326。
安徽省2009年普通高校招生藝、體類文化課最低控制分?jǐn)?shù)線一覽表。
科類/批次藝術(shù)類(本科)藝術(shù)類(高職專科)體育類(本科)體育類(高職?？?。
文史301256376326。
理工312229390338。
安徽省2008年普通高校招生文、理科最低控制分?jǐn)?shù)線一覽表。
批次。
科類一本二本三本一專(參考線)二專(參考線)備檔線。
文科553513500459377330。
理科563507489437366320。
安徽省2008年普通高校招生藝、體類文化課最低控制線一覽表。
批次。
科類藝術(shù)類(本科)藝術(shù)類(高職?？?體育類(本科)體育類(高職?？?。
文科308264375334。
理科305257371330。
安徽高考名言篇十五
據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
2、名師解析。
作文題讓考生從“一帶一路”、共享單車、廣場舞等眾多“中國關(guān)鍵詞”中，選擇兩三個(gè)來呈現(xiàn)他們所認(rèn)識的中國，并幫助外國青年讀懂中國。記者采訪了省重點(diǎn)中學(xué)安慶一中的蘇家友老師，他表示，今年的作文題非常貼近學(xué)生的生活，注重學(xué)生的思辨能力，題目本身有深度，具有理性思維。
蘇老師分析，今年的作文題目屬于“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文，題目本身“接地氣”，生活氣息濃郁，無論是大城市還是小城鎮(zhèn)的考生，都有話可說，真正能讓考生做到“我筆寫我心”?！氨热缫粋€(gè)胸懷國際視野的學(xué)生，那么可能他對“一帶一路”非常熟悉;如果是一個(gè)走讀生，那么可能對“共享單車”非常熟悉;再比如一個(gè)“吃貨”，他可能對中華美食非常熟悉?！碧K家友老師說道。
他認(rèn)為，這樣的題目拉近了與考生之間的距離，更利于考生抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感;同時(shí)，這也體現(xiàn)了作文的實(shí)用性和生活氣息在不斷增強(qiáng)，有效的契合了作文的主要功能。
此外，蘇家友老師稱，今年的作文題非常注重考生對于社會現(xiàn)象的思考。材料里給出的詞匯，幾乎都是近年來人們茶余飯后探討最多的問題。命題者正是通過這些生活中的詞匯，來考驗(yàn)學(xué)生對社會現(xiàn)象的思辨能力以及“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的“透視”能力。題目本身沒有限定固定的詞語，讓考生自由選取，這就體現(xiàn)了題目的多元性、開放性和豐富性。
關(guān)于寫作中容易忽視的問題，蘇家友老師稱，題目中寫到“幫助外國青年讀懂中國”，那么考生需要考慮到介紹對象的獨(dú)特性?？忌趯懽鲿r(shí)應(yīng)注意介紹與解讀相結(jié)合，這在“開放性”的基礎(chǔ)上也一定程度的限制了考生，更加考驗(yàn)學(xué)生的實(shí)踐能力。
安徽高考名言篇十六
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣?”
我卻夢想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣?”
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。
作文。
;不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
20xx年安徽省高考作文題引用了蕭伯納的一段話，讓考生選好角度、自擬標(biāo)題。今年安徽省高考題目屬于思辨性的作文題目，考察考生的思維水平，與往年作文題相比形式較為新穎。
此類題目是近些年來高考作文改革和探索的一個(gè)結(jié)果。一直以來，泛化的作文題都因?yàn)闆]有區(qū)分度而飽受詬病，那種作文題85%以上的學(xué)生都可以拿到二類文，而像今年這種題目就有較好的區(qū)分度，可以拉開考生間作文得分的差距。20xx年上海卷，20xx年江西卷和福建卷都曾出現(xiàn)類似的題目，考生也不會感到陌生，難度也并不十分大。
“這個(gè)作文題關(guān)鍵在于選好角度。”劉老師認(rèn)為，這段材料可以理解為人們對現(xiàn)實(shí)的世界存在探索精神，但年輕人更應(yīng)該要有夢想和希望，生活的意義實(shí)際在于為目標(biāo)而奮斗、為夢想全力以赴的過程?！霸诋?dāng)下社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，年輕人比較容易迷茫和困惑，這個(gè)作文題的現(xiàn)實(shí)意義非常好。”
這種思辨性作文題會引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到一篇好文章首先要有思想性，而不是靠華麗的辭藻和“文藝腔”就可以成就一篇好文章的。
20xx年安徽高考作文題是一則新材料作文，作文材料是因作品具有理想主義和人道主義而獲得1925年諾貝爾文學(xué)獎的愛爾蘭劇作家蕭伯納的一句。
名言。
：“一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢?我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?”，那么，對于20xx屆的安徽考生，這則新材料作文題在考場應(yīng)該怎么寫才比較合適呢，筆者結(jié)合自己的高考作文閱卷經(jīng)驗(yàn)和一線寫作教學(xué)體會來談一談自己的一孔之見，以求教于大方之家。
應(yīng)試寫作審題立意最重要。這則材料的審題，我個(gè)人覺得要抓住材料中“一般人”“已經(jīng)發(fā)生”“夢想”“為什么不能”這四個(gè)關(guān)鍵詞，仔細(xì)審讀：“一般人”應(yīng)該是說話人也是命題者所否定的，“已經(jīng)發(fā)生”說明是過去的事物，“夢想”一詞則是最關(guān)鍵的中心詞，也是這個(gè)作文題的題眼，廣大考生應(yīng)該要牢牢抓住，反復(fù)出現(xiàn)，“為什么不能”則體現(xiàn)的是一種敢于質(zhì)疑勇于創(chuàng)新的逆向思維，如此一來，這個(gè)作文題的較好立意，我們就基本可以把它確定為“勇于創(chuàng)新，敢于夢想，成就精彩人生”，這個(gè)立意應(yīng)該是既比較符合說話人蕭伯納的原意——他的作品就以富有理想主義而著稱，也比較符合命題人的引導(dǎo)意圖——當(dāng)今社會尤其是對于年輕人來說，夢想和創(chuàng)新都是比較缺乏而又必不可少的。當(dāng)然對于這種新材料作文，立意的角度是比較多的，比如大膽合理質(zhì)疑，換個(gè)角度思考等等，應(yīng)該都是可以的，不過恐怕不一定是最佳的一類立意。
應(yīng)試寫作材料組織不可少。對于廣大考生來說，安徽的這個(gè)作文題，我覺得，審題立意的難度并不是很大，但應(yīng)試作文是會分類分檔打分的，所以我們的考生要想拿個(gè)理想作文分，還得從寫作材料的選擇和運(yùn)用上大做文章，做好文章。其實(shí)，如果是根據(jù)上面筆者提煉的那個(gè)作文立意，寫作的材料是比較好找的，現(xiàn)在很多媒體都在討論“夢想”這個(gè)熱詞，廣大考生只要平時(shí)稍加留意便不會陌生，問題是要讓自己的材料與眾不同有亮點(diǎn)可不是一件容易事。我覺得，如果考生能夠做到這四個(gè)方面“熟例略說”“生例詳述”“以小見大”“貼近自身”，即大家都熟悉的材料要少說略說最好不說;大家相對陌生的材料則可以敘述地比較詳盡些;運(yùn)用材料時(shí)最好能小中見大，小切口深分析;所用材料要符合自己的年齡身份和生活實(shí)際等，如此，才會讓自己的作文在眾多的考場作文中脫穎而出。
應(yīng)試寫作語言表達(dá)是重點(diǎn)。在高考作文的評價(jià)體系中，發(fā)展等級的得分事關(guān)重大，一篇作文能不能得個(gè)高分關(guān)鍵就在這里，而在發(fā)展等級的深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意這四個(gè)方面，有文采相對來說是廣大考生最有可能的，實(shí)際上，每年的高考考場高分作文也大多是因?yàn)樵谶@個(gè)方面打動了閱卷老師而獲得一個(gè)滿意分?jǐn)?shù)。所以說，我們的考生要注意自己的語言表達(dá)，力求簡明連貫得體準(zhǔn)確鮮明生動有亮點(diǎn)。其實(shí)這些要求在我們高考語文復(fù)習(xí)中的語言運(yùn)用模塊就已反復(fù)訓(xùn)練了，只要我們的考生平時(shí)加強(qiáng)積累，考時(shí)學(xué)會遷移就完全可以了。
綜上，縱觀這次的安徽省20xx年高考作文題，我個(gè)人覺得，如果我們的考生真正做到了立意精準(zhǔn)，材料新鮮，表達(dá)新穎這三點(diǎn)，作文得分就應(yīng)該會比較理想。
安徽高考名言篇十七
4.最大的諂媚者是一個(gè)人的自我，和它相比，其他的諂媚者都顯得很有理智。——培根。
6.所有的人都愛自己?！談趫D斯。
7.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——哈代。
8.善良的心地，就是黃金?！勘葋?。
9.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克。
12.認(rèn)識自己的無知足通往智慧殿堂的門檻。——查?斯珀吉翁。
14.靈魂最美的音樂是善良!。——羅曼·羅蘭。
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安徽高考名言篇十八
以“時(shí)間在流逝”為題，寫一篇作文。題材不限，不少于800字。
注意：1立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；
2不得套作，不得抄襲；
3不得透露個(gè)人信息；
4書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
例文：
當(dāng)秦始皇把徐福和他率領(lǐng)的一幫童男童女送到海邊的時(shí)候，他的心里一定充滿著期待，他堅(jiān)信這個(gè)叫徐福的術(shù)士能給自己找來長生不老之藥，從而讓時(shí)光在他身上停頓，讓自己再皇帝的位子上千秋萬代地“始皇”下去。
他不會想到，若干年后，他的這一貌似莊嚴(yán)的舉動成了最大的笑話。
這樣的感慨，在梟雄和英雄面前一樣公平，一樣強(qiáng)烈。東臨碣石以觀滄海的曹操，似乎更愿意把自己的無奈投放到廣闊的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”，這已經(jīng)不再是對人生小我的感慨，橫向無邊的宇宙，和縱向無窮的時(shí)光，人已經(jīng)渺小到可以忽略的地步。
盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時(shí)光面前徒喚無奈，但人們從來沒有停止前行的腳步，前行的姿態(tài)，本身就是對時(shí)光的抗衡，以短暫抗擊永恒，需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對峙中，人類才創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡，于是我們看到：時(shí)間在流逝，我們在成長。即便霜染白發(fā)，哪怕生命消失于無形，我們也會給自己的內(nèi)心交上一份完美的答卷。
我曾被那樣一組圖片深深感動：一對貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)的山民夫妻，在街上買了一個(gè)餅子，一掰為二，各自幸福而滿足地吃著，他們的手，飽經(jīng)生活滄桑的手，緊緊牽在一起……那可能是他們第一次吃到的最美味的食物，也可能是他們唯一一次走出大山，更多的時(shí)候，他們在大山深處獨(dú)對飛鳥，耕種，勞作，喂雞，挑水……他們唯一的慰藉，就是勞作閑暇相視一笑，什么都沒說，卻已經(jīng)把眾生的感悟交流殆盡。
時(shí)光與他們，是毫無意義的，因?yàn)樗麄兊纳嬉呀?jīng)超越了時(shí)光的流逝。
“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”，在張若虛的惆悵中，我們看到的是綿綿不絕的抗?fàn)幒蛫^然前行的悲愴，無論時(shí)間如何流逝，我們要做的只有一件事，讓自己再流逝中不斷成長。
2017高考安徽卷作文就分享到這里了，希望對您撰寫高考作文有所幫助！
安徽高考名言篇十九
可親可敬的友邦青年們：
你們不遠(yuǎn)萬里，要來中國行走，作為中國青年，深知此行將是你們一生中最奇特的經(jīng)歷之一，故特修此書，一則提醒，再則祝福。
欲行中國，先修馬氏帝國通。
在中國，但凡沒有落后于時(shí)代的人，都有一種生活在馬氏帝國的錯(cuò)覺：吃穿住行用社交游戲體育金融等等，無不在馬氏帝國的籠罩之下，輻射之內(nèi)。你們可以沒有qq，但申請一個(gè)微信賬號吧；你們可以不注冊阿里巴巴，但申請一個(gè)淘寶支付寶賬號吧。你們馬上會感受到馬氏帝國恩澤的廣度與神通。
如果你們此行準(zhǔn)備的經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，請預(yù)留小部分現(xiàn)金，將一大部分錢存入支付寶和微信，相信我。通過微信或者淘寶飛豬你可以搜索到最廉價(jià)的機(jī)票高鐵票，驢友的微信群或飛豬攻略板塊能告訴你如何以最簡樸的方式去你最向往的地方玩出最痛快的滋味。當(dāng)然，如果你的中文不好，還得加入一些語言技能交換群，你能輕松找到英語不錯(cuò)還樂意為你免費(fèi)翻譯甚至愿意陪你行走的帥哥靚女。對了，即便再拮據(jù)，進(jìn)群發(fā)個(gè)不小的紅包，你會因此樹立良好形象，為你今后的行走帶來極大便利。如果你要去北中國，一定要通過微信集成的京東商城或者淘寶購買好口罩藥物等，以備不時(shí)之需，空氣污染在那里不是傳說的爆表。不然，逢上那天氣，你上了長城，就得直接躺那里了。如果你熱衷美食，還是從廣東耍起吧，這里匯集四方美食，如果懶得思考和走動，微信集成的美團(tuán)或大眾點(diǎn)評還有淘寶外賣會解決你的問題。但切記勿貪小便宜，太便宜的火鍋不要碰，明顯包裝次劣的食品飲料不要買，吃進(jìn)去可吐不完喲。離開中國前，你可通過微信的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)或者淘寶的閑魚賣出不需帶走的雜物，那可以是返程路費(fèi)的一部分喲。
如果你此行準(zhǔn)備的經(jīng)費(fèi)充足，高品質(zhì)的中國行也并非易事。微信群中魚龍混雜，萬不可輕信，多靜聽幾個(gè)人說話，不要先入為主，別有用心的人會自露馬腳，若有人呵呵，私聊會讓他道出良心和真相；通過微信淘寶購物，也不要只選貴的，或許那就是一個(gè)打扮標(biāo)致的坑，好評也值得推敲，好評中同個(gè)賬號一再出現(xiàn)立馬否決，貨照拍得再誘人都要頂住！一旦發(fā)現(xiàn)貨物不對，一定要及時(shí)退掉，承諾好評，他最多扣你郵費(fèi)，執(zhí)意差評的話，就換個(gè)手機(jī)卡吧。如果逢上周末或者大假期，請你務(wù)必呆在所在地，休養(yǎng)生息，以便改日暢游。如果你去城市，恭喜你，你的支付寶和微信都可以免押金使用摩拜單車，騎車游走會給你帶來不少驚喜發(fā)現(xiàn)；如果你去農(nóng)村，請及時(shí)備好干糧和水。當(dāng)然，淘寶京東農(nóng)村鄉(xiāng)級點(diǎn)越來越多，你也不用過分焦慮。最該提醒的還是人，千萬不要開著你租來的豪車招搖，盯上你的車與人的人正在你周圍，無論在城市還是農(nóng)村，你的經(jīng)費(fèi)再足，也難經(jīng)得起少數(shù)馬氏帝國的鉆營者的敲打的。
中國官方最近流行夢，其實(shí)中國民間只認(rèn)得馬氏的實(shí)在，夢里有一帶一路，馬氏也會將一帶一路營造出商機(jī)，民間也會洶涌出熱情。夢想能實(shí)現(xiàn)固然好，但還是先將基礎(chǔ)設(shè)施跟上吧，這樣讓人走來才放心。其實(shí)我也想走走一帶一路，那是夢回中華勝跡和盛季的路，盡管滿目滄桑，盡管荒漠連綿，盡管人煙稀少，但那里有夢中才有的敦煌，樓蘭，西藏……說著，我都有陪你們走走的沖動了，但我實(shí)在累于生活，沒有游走的資格，只能祝福你們，如果去那里，請帶上夢想的翅膀，做好一切困難的準(zhǔn)備。
祝君順利。
安徽高考名言篇二十
根據(jù)我在2007年安徽高考作文閱卷中的一些體會，我將其整理為作文應(yīng)考六要素。
一、書寫要大方。
雖然作文評分細(xì)則并未對書寫好壞作硬性界定，但很明顯，在緊張的閱卷過程中，一份書寫工整大方的試卷肯定比一份書寫潦草、模糊的試卷更能獲得閱卷教師的青睞。工整大方的書寫從某個(gè)角度代表了良好的應(yīng)試能力和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。就好像沒有必要吃下整個(gè)雞蛋才能判定它是一個(gè)臭雞蛋一樣，書寫不清的作文首先就得了個(gè)較低的印象分。而我們所說的較好的書寫并不一定是符合書法藝術(shù)要求的書寫，只要書寫清楚、規(guī)范、大方、整齊，足矣。
二、語句要流暢。
2007年安徽高考作文在語句方面存在兩種誤區(qū)：一是盲目追求文采，二是一味追求創(chuàng)新。
有些考生為了使文章富有文采，在考前積累了許多排比語句。這些事先準(zhǔn)備好的排比句如果用得好的話，自然能為文章增光添彩；如若用不好，與下文風(fēng)馬牛不相及，無疑會讓閱卷教師心生反感。如一位考生在文章的開頭寫道：“鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠。自然界中萬事萬物豐富多彩，我只愿提籃春光看媽媽?！边@段文字所引內(nèi)容的陳舊性我們姑且不談，單就其生拉硬扯地往主旨上靠，就足以見出其語言功底的薄弱程度。
還有一些考生一味追求語言的創(chuàng)新性，結(jié)果詞不達(dá)意，適得其反。如一位考生這樣寫道：“《紅樓夢》說，女人是水做的，男人是泥做的；而我要說，我的媽媽是水泥做的。”作者的本意肯定是要表明媽媽的性格柔中有剛，剛?cè)岵?jì)。殊不知，“水泥做的媽媽”更為強(qiáng)硬。還有的考生將媽媽作如此一比：“媽媽是純凈水，無知時(shí)飲我的天真爛漫，得意時(shí)飲我的快樂幸福，失意時(shí)飲我的困苦悲傷。”句子本身的邏輯先擱置一邊，將媽媽比作純凈水，實(shí)在是讓人費(fèi)解。
三、審題要準(zhǔn)確。
2007年的安徽考生在作文審題上存在很多誤差。撇開作文題目本身的問題不談，考生不具備發(fā)散性思維、對題目中的詞語理解過于膚淺，導(dǎo)致了考生的立意簡直是五花八門：“提籃和春光兄妹倆一起去看媽媽”，“一個(gè)名叫提籃春光的日本小伙去看媽媽”，“一個(gè)名叫提籃春的人光看媽媽不看爸爸”，“提著藍(lán)春光去看媽媽”，“在提籃里看春光中的媽媽”，“透過提籃的孔隙看春光中的媽媽”等等。
平時(shí)的作文訓(xùn)練中，一定要注意審題的訓(xùn)練，學(xué)會從分析題目的結(jié)構(gòu)入手，明確關(guān)鍵詞，把握其深層含義，不要做不切實(shí)際的“奇思妙想”。
四、立意要深遠(yuǎn)。
在2007年的安徽高考作文中，大多數(shù)考生僅僅是就“媽媽”而寫“媽媽”，大力渲染母愛的偉大以及兒女要如何回報(bào)母親。實(shí)際上，一個(gè)好的作文題目，必然是適合所有考生寫作的題目。生活中母親過早去世的考生如何去寫呢？因此，題目中的.“媽媽”肯定會有不同層次的含義。有的考生開動腦筋，另辟蹊徑，將“媽媽”引申為“家鄉(xiāng)”“黃河”“祖國”“地球”等，從而將文章立意為回報(bào)家鄉(xiāng)、黃河、祖國、地球等。這樣的立意在今年的考生作文中既有新意又有深意，更能獲得閱卷教師的好評。
而2007年的安徽高考作文評分細(xì)則也規(guī)定，同樣水平的作文，將“媽媽”這一意象做引申的得分要稍高一些。因?yàn)?，在相同情況下，能從“媽媽”聯(lián)想到“祖國”等，或多或少地說明這些考生的開放性思維更強(qiáng)一些。
五、入題要快捷。
有些考生喜歡在寫作時(shí)兜圈子，作文寫到一半還沒入題。如，有位考生開頭引一段《世上只有媽媽好》，然后提出問題，為什么世上只有媽媽好？接著用大段文字渲染媽媽是多么的好。行文過半，還沒見到“提籃春光看媽媽”。如此“從容不迫”的寫法，若是平時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作，也許是種風(fēng)格，但在緊張的作文閱卷中，首先就給人以扣題不緊、羅嗦冗長的印象。
有的考生則不然，上來也引歌詞，不過引的是蘇芮的《奉獻(xiàn)》：雨季奉獻(xiàn)給大地，歲月奉獻(xiàn)給季節(jié)，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的爹娘。接下來就自然而然地?cái)懽约阂檬裁磥砘貓?bào)母親。這樣的快捷入題方式，既有文采，又一目了然。
六、點(diǎn)題要到位。
如何讓閱卷教師在高度緊張的評卷過程中很快就認(rèn)定一篇作文結(jié)構(gòu)緊湊，中心突出？最為有效的方法就是點(diǎn)題要到位。何謂點(diǎn)題到位？即點(diǎn)題要精到、巧妙。在文意的展開、轉(zhuǎn)折、結(jié)束處，點(diǎn)到主旨，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。而在點(diǎn)題時(shí)注意一些用詞的變化，則能避免重復(fù)之嫌而給人以巧妙之感。一篇文章有幾處到位的點(diǎn)題，扣題自然精準(zhǔn)。有些考生在寫作中沒有注意到這一點(diǎn)，信馬由韁地寫開來，往往容易偏題，而且結(jié)構(gòu)松散。
考場寫作不同于文學(xué)創(chuàng)作，掌握一些應(yīng)考技巧還是有必要的。希望以上六點(diǎn)能對2008年考生給予一點(diǎn)幫助。
安徽高考名言篇二十一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
——題記。
罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時(shí)間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂。可是，你慢慢老去，不能與我同舟。
時(shí)間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
曾徹夜哭訴被時(shí)間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回；曾整日怒吼被時(shí)間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應(yīng)?？赡苤荒芤蝗霜?dú)自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現(xiàn)實(shí)唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當(dāng)釋懷，當(dāng)放開，或許一切仍在。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，高考滿分作文果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時(shí)光很快；沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨(dú)倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！
無論如何，時(shí)光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點(diǎn)施舍。何不學(xué)著太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時(shí)光比一比，看誰更亮！
是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追！
安徽高考名言篇二十二
最近，人們在網(wǎng)絡(luò)媒體上經(jīng)?？吹铰牭阶疃嗟膬蓚€(gè)字便是“任性”?！叭涡浴币病叭涡浴钡仃J入我們的生活，漸漸成為人們的口頭禪，或稱為一種人生的態(tài)度、價(jià)值取向的追求……似乎我們已進(jìn)入了“任性”時(shí)代。盲目地否認(rèn)這種“任性”，在我看來，似乎有失偏頗。
任性是雙刃劍的兩面，全盤否定或全盤肯定都會有失偏頗有失公允。在某些人眼中只抓住了“任性”的負(fù)面，忽略了它的正面，把它看得一無是處，毫無可取。在我看來，一分為二的看問題，才科學(xué)合理。當(dāng)某個(gè)人聽?wèi){秉性行事，率真不做作，為追求自己的理想，堅(jiān)定前行，執(zhí)著便是任性的代名詞，應(yīng)當(dāng)贊揚(yáng)。而恣意放縱，為達(dá)到私利不擇手段的攫取，執(zhí)拗使性，無所顧忌，這種任性應(yīng)當(dāng)否定。吸取任性好的一面，剔除錯(cuò)誤一面，別讓任性為一己私利而放縱妄為。
當(dāng)你以執(zhí)著的態(tài)度追逐夢想時(shí)，我想你獲得成功的機(jī)率會驚人的高。當(dāng)你想象自己美好的未來，追尋初衷與夢想時(shí)，我想你大可任性地按照你所想地方向，按照本心去做，又何妨？法國前總統(tǒng)薩科齊，從小在貧民區(qū)長大，受人欺侮，但他不曾低頭，回到家后，他任性地在紙上寫下一句話：“我一定要當(dāng)總統(tǒng)。”自此他發(fā)憤圖強(qiáng)，為了完成追求的公平正義，始終不向困難低頭。終于，多年之后他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言，成為法國總統(tǒng)，致力于對理想的耕耘。美國有兩個(gè)年輕人不顧父阻止，都任性地輟學(xué)，任性地追求著自己的夢想，一步一個(gè)腳印地前行。多年后，世界上多了兩個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)墓尽疤O果”和“微軟”。這兩個(gè)當(dāng)年任性的人，便是后來世界電子信息行業(yè)的領(lǐng)軍人物喬布斯和比爾.蓋茨。任性執(zhí)著自己的夢想，詮釋了任性的真諦，任性助他們圓夢。
但你為一己之私恣意妄為不擇手段時(shí)，可能離失敗僅有一步之遙。當(dāng)你以任性的方式當(dāng)你以任性的方式追名逐利時(shí)便應(yīng)該立刻收手。為了攫取私利，任性地發(fā)動了二戰(zhàn)，為人類帶來巨大災(zāi)難的納粹元兇希特勒、日本軍國主義代表東條英機(jī)、墨索里尼等人，用屠殺滅種等兇殘的方式荼du地球生靈，這注定是他們進(jìn)行的一場打不贏的戰(zhàn)爭，終于被釘在歷史的恥辱柱上，受到正義的審判。今天日本政府中的右翼勢力，不顧人民的強(qiáng)烈反對，執(zhí)意地修改和平憲法，篡改歷史教科書，否認(rèn)南京大屠殺和慰安婦等歷史真相，掩蓋軍國主義的歷史罪惡，必將重蹈軍國的覆轍，搬起石頭砸自己的腳，為任性付出更慘重的代價(jià)。
對于夢想的追求，徐志摩先生的浪漫令我欣賞?！皩?？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！比缃裎覀儜?yīng)當(dāng)充分利用自身的優(yōu)勢和國家“一帶一路”戰(zhàn)略的大好形勢，追逐夢想，奮力拼搏，追尋中華民族的偉大復(fù)興之夢，將個(gè)人的小夢執(zhí)著地融與國家發(fā)展的大夢之中，讓理想之花結(jié)出豐碩的果實(shí)，這個(gè)任性我看值得。
安徽高考名言篇二十三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。
【滿分作文】。
探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
原本色彩斑斕的翅膀置于顯微鏡下，變成了有凹凸不平結(jié)構(gòu)的無色翅膀。原來，是因?yàn)楣饩€的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虛像。原來，是光線的折射讓你眼花繚亂。由此可見，生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提?！比魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個(gè)球，越過水流與裂(烈)火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強(qiáng)的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊(yùn)藏著另一個(gè)世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索社會，讓你認(rèn)清社會美的本質(zhì)。羅曼羅蘭說：“美無處不在，關(guān)鍵在于你是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你是否為當(dāng)今社會富二代、官二代的所做所為而寒心？是否為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對這個(gè)社會失去信心？認(rèn)為它污濁、無可救藥？那么，看一看另一群人吧——堅(jiān)守岡(崗)位的木拉提，心系祖國、憂國不謀生的師昌緒，拾荒助學(xué)的高齡老人，跳水就認(rèn)的方俊明……套用魯迅先生的話，他們才是社會的脊梁，社會的美與否，需要我們?nèi)タ匆豢此麄兊男袨椋犚宦犓麄兊墓适隆?BR> 探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我的心里有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強(qiáng)與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
古語云：“耳聽為虛，眼見為實(shí)。其意并非讓我們不相信我們看見或聽見的，而是教導(dǎo)我們要學(xué)會探索。探索，讓你不被眼前的表象所迷惑；探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
蝴蝶到底有沒有顏色。
曾經(jīng)有科學(xué)家拿電子顯微鏡觀察蝴蝶那色彩斑斕的翅膀，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，原本斑斕的色彩，頃刻間，灰飛煙滅，變成了一道又一道的溝壑，學(xué)生們?yōu)榇梭@嘆。
這當(dāng)然在這位科學(xué)家的預(yù)想之中，電子顯微鏡用的是高速的電子對觀察物的撞擊而不是用擁有赤橙黃綠藍(lán)靛紫的自然光做光源，可想而知，沒有可見光的照射怎么會有斑斕的色彩？然而，這個(gè)小實(shí)驗(yàn)中的蘊(yùn)含的豐富哲理，遠(yuǎn)不止60分那么少。
“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！扒f周的這個(gè)夢，超越了時(shí)代，甚至是超越了我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代。
在那看著莊周化成的蝴蝶，滿是吃驚。與其說莊周夢蝶，不如說是莊周量子化了。
我認(rèn)為，莊子之所以是莊子，是因?yàn)樗仁乔f子，又不是莊子。莊子能站到我們現(xiàn)代人都無法站到的高度去思考問題，這是怎樣的一種遠(yuǎn)見？顯微鏡下看蝴蝶，本就不該用宏觀世界的思維去思考，看到與宏觀世界相悖的情景，自然會吃驚，你拿電子去撞擊蝴蝶翅膀，有顏色才怪，那只是計(jì)算機(jī)模擬出來的顏色！
偉大的物理學(xué)家霍金在他的《大設(shè)計(jì)》一書中開篇就說：“哲學(xué)已死”，誠然，大物理學(xué)家這么說是有他的理由的，但我認(rèn)為這只代表他的看法，哲學(xué)死不死不是靠物理學(xué)家一句話決定的。
在莊周那個(gè)時(shí)代，沒有顯微鏡，沒有牛頓定律，更沒有相對論，莊周甚至不知道四維空間是個(gè)什么玩意，那時(shí)候的哲學(xué)能解釋什么問題？是不是哲學(xué)已死了？但是他卻能如此有創(chuàng)造性地用莊周哲學(xué)提出令我們現(xiàn)代人都費(fèi)解的科學(xué)謎題。
所以，觀念最重要！
如今，通過網(wǎng)絡(luò)，你的思想可以很輕松地就傳遞到大洋彼岸，被各種人點(diǎn)贊，但是，觀念，卻很難從你的腦殼中竄出來進(jìn)入到其他人的腦海中。
喬布斯之所以是喬布斯，是因?yàn)閱滩妓拱褑滩妓沟挠^念深深地烙印在了全世界人的腦海里?，F(xiàn)在，請?zhí)痤^，看看你周圍的人，誰還在用3英寸以下屏幕的鍵盤機(jī)？喬布斯做到了，這就夠了，英雄，死而無憾。
片，那些導(dǎo)線，屏幕什么的全都消失了，并且整體色調(diào)大多是白色，簡潔但不簡單。因?yàn)閷?dǎo)演們的觀念和20年前大不相同。
觀念是個(gè)什么東西？觀念就是觀念，可以在同一時(shí)間出現(xiàn)在不同地點(diǎn)，可以在不同時(shí)間回到同一地點(diǎn)，這就是哲學(xué)，這也是科學(xué)，這同時(shí)也是觀念，誠如莊周所言，“此之謂物化”，懂了就懂了，不懂也是懂了，一切盡在不言中。換個(gè)角度看問題，你的觀念就會自然而然地發(fā)生改變。就如同莊周和蝴蝶的關(guān)系那般，站在莊周的角度，你也會看到你自己化成了蝴蝶，同時(shí)你又沒有化成蝴蝶。
人生就是這樣，你永遠(yuǎn)也不可能知道是你選擇了未來，還是未來選擇了你。就像這顯微鏡下的蝴蝶鱗片，你永遠(yuǎn)也不可能知道它是什么顏色，因?yàn)橛^念不同導(dǎo)致看問題的角度不同，進(jìn)而導(dǎo)致答案多種多樣。你可以說它是紅色的，也可以說它是紫色的，也可以說它是黑色的，也可以三種顏色同時(shí)都是。
或許你在思考這個(gè)問題的時(shí)候，那只蝴蝶卻在想：“我遇過這叢花嗎？或是這花的綻放是因?yàn)槲?？”每一個(gè)蝴蝶都是從前一朵花的鬼魂，回來尋找它自己。
這就是哲學(xué)，這就是科學(xué)。