教案可以用來(lái)評(píng)估教學(xué)的過(guò)程和結(jié)果，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)。在編寫(xiě)教案時(shí)，教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇適合的教學(xué)方法和手段。需要一些教案的參考和范文嗎？以下是一些可以借鑒的案例供您參考。
演講與口才的教案篇一
4通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，并獲得多角度思考問(wèn)題的方法；
（一）確定辯題：“怎樣看待課外閱讀”辯論會(huì)。
1、正方：課外閱讀利于提高成績(jī)課外閱讀信息量大，可以學(xué)到許多在課堂里和書(shū)本上學(xué)不到的東西；課外閱讀信息質(zhì)量高，可以向書(shū)本學(xué)習(xí)，得到信息；可以上網(wǎng)，自由靈活，隨時(shí)可以開(kāi)機(jī)學(xué)習(xí)。利于提高成績(jī)。
2、反方：課外閱讀不利于提高成績(jī) 課外閱讀信息良莠不齊、魚(yú)龍混雜，學(xué)生容易受有害信息的影響；課外閱讀不當(dāng)導(dǎo)致上癮，沉迷于閱讀中，一坐幾個(gè)個(gè)小時(shí)，有人因此而不學(xué)習(xí)書(shū)本上知識(shí)。不利于提高成績(jī)。
（三）、準(zhǔn)備辯論資料：或走到學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查研究，或訪(fǎng)問(wèn)老師，或利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等搜集自己所需要的信息和資料。
（二）演講與口才中國(guó)有句古話(huà)：“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)?！钡拇_，跟那些真正具有口才的人交談，比喝了醇酒更令人興奮，甚至比上戲院或聽(tīng)音樂(lè)更能振奮精神。“口才”就是在社會(huì)交際中具有說(shuō)話(huà)、交談、論辯、講課、講演等方面的口頭表達(dá)的才能，它是一個(gè)人知識(shí)水平、思維能力、反應(yīng)能力、表達(dá)能力的綜合表現(xiàn)?！把葜v”是一門(mén)獨(dú)立的語(yǔ)言藝術(shù)，就某個(gè)問(wèn)題對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，發(fā)表見(jiàn)解。。口才是是演講的前提條件。沒(méi)有口才，便談不上演講，很難想象，一個(gè)笨嘴笨舌、缺乏口才、言不達(dá)意的人，能演講得好。演講與口才具有怎樣的作用？第一，促進(jìn)自己迅速成材。演講家都不是天生的，而是后天實(shí)踐造就的，是經(jīng)過(guò)艱苦的多方面的努力才成功的。當(dāng)我們看到演講家在講臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕地講述的時(shí)候，我們自然會(huì)對(duì)他那悅耳的聲音、和諧的語(yǔ)調(diào)及優(yōu)美的態(tài)勢(shì)語(yǔ)等等由衷地贊嘆，這是講臺(tái)上的功夫。而比這更重要的是演講家講臺(tái)下的功夫，那就是他必須具備站在時(shí)代前沿的精深的思想，淵博的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷，這需要努力的學(xué)習(xí)與鉆研。同時(shí)，他還必須具備敏銳的觀察力、敏捷的思維力、準(zhǔn)確的判斷力、敏捷的思維力、迅速的應(yīng)變力和較強(qiáng)的記憶力，這更需要刻苦的磨練?？梢哉f(shuō)，是多方面刻苦的學(xué)習(xí)與磨練造就了一個(gè)演講家。當(dāng)他成為一個(gè)演講家的時(shí)候，我們說(shuō)：他成材了。而當(dāng)他正在加倍努力學(xué)習(xí)與磨練尚未成“家”的時(shí)候他也在思想、學(xué)識(shí)、智能等方面得到了極大的提高。所以說(shuō)，演講對(duì)促進(jìn)人的成材有極大的作用。第二，激勵(lì)自己多做貢獻(xiàn)。一個(gè)人思想精深，學(xué)識(shí)淵博，但卻茶壺煮餃子“道”不出來(lái)，未免太遺憾了。著名作家茅盾，數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在文學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有卓越貢獻(xiàn)，但口頭表達(dá)能力較差，在一定程度上影響了他們的貢獻(xiàn)。而魯迅、聞一多先生不僅能寫(xiě)且也能說(shuō)，能充分利用演講這個(gè)迅速直接的傳播工具來(lái)宣傳真理，揭露邪惡，也就能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。第三，融洽自己的人際關(guān)系。演講家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練和實(shí)踐所得的本領(lǐng)，不僅在演講臺(tái)上可以表現(xiàn)他們的文雅舉止和出眾口才，而且在日常交際生活中，他們的豐富的學(xué)識(shí)、敏捷的應(yīng)對(duì)、良好的修養(yǎng)都很容易沖破種種人際關(guān)系的障礙，比一般人更能迅速、有效地與人際交往和溝通。同時(shí)，演講家通過(guò)演講活動(dòng)可以廣泛地接觸各階層、各地區(qū)人士，擴(kuò)大自己的交際面。
演講與口才的教案篇二
大家好。
相信剛剛過(guò)去的高考讓每個(gè)人都有很大感觸。考生們走過(guò)了人生第一個(gè)至關(guān)重要的路口，經(jīng)過(guò)了高考的洗禮，他們變的成熟和堅(jiān)強(qiáng)，更加堅(jiān)定地踏上實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路。而作為我們，雖沒(méi)有他們所承受的壓力和辛苦，卻也應(yīng)從高考中收獲些什么，比如經(jīng)驗(yàn)，比如方法。
以下是高三學(xué)長(zhǎng)們的學(xué)習(xí)方法和建議，和大家共享。
1)高中學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程，高一就開(kāi)始努力，不算早，高二開(kāi)始刻苦，不算晚。高三才開(kāi)始好好學(xué)，你已經(jīng)失去優(yōu)勢(shì)了。
2)端正學(xué)習(xí)態(tài)度很重要，你用什么樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就用什么樣的成績(jī)來(lái)“回報(bào)”你。
3)上帝是公平的，給每個(gè)人的時(shí)間都一樣，高考的游戲規(guī)則是：想要比別人考的好，就必須比別人付出更多。
4)努力了不一定會(huì)有好成績(jī)，但是不努力一定沒(méi)有好結(jié)果?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是建立在合理安排時(shí)間的基礎(chǔ)上的。
5)有自制力的人才是真正的強(qiáng)者，管住自己是好學(xué)生的王牌。
6)基礎(chǔ)知識(shí)很重要，課本很重要，能書(shū)記課本的人成績(jī)一定不會(huì)差。一定要在知識(shí)掌握的基礎(chǔ)上做題，否則就是在浪費(fèi)時(shí)間。
7)心態(tài)甚至比學(xué)習(xí)更重要，心靜，樂(lè)觀的人才能戰(zhàn)勝高考。
8)身體是革命的本錢(qián)，這是真理!身體不好，你很難學(xué)習(xí)好。
9)多數(shù)情況下，上的補(bǔ)習(xí)班越多，成績(jī)?cè)讲辉趺礃印Ｓ绕涫窃诟呷?BR> 學(xué)習(xí)是沒(méi)有捷徑的，不要想著一步登天，只有將思考融入學(xué)習(xí)，才能結(jié)出成功的果實(shí)。正如孔子所說(shuō)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)與記憶是不一樣的，學(xué)習(xí)是要理解，要從問(wèn)題中總結(jié)方法，從練習(xí)中提煉精華。提高成績(jī)單單靠做題是不夠的，而重在于你能否從如此多的練習(xí)題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
說(shuō)到課外書(shū)，這在學(xué)校是個(gè)很尖銳的話(huà)題。課本是裝不下整個(gè)世界的，課外書(shū)便成了我們擴(kuò)展視野的好方式。但對(duì)于龍蛇混雜的書(shū)籍，我們應(yīng)控制住自己，看書(shū)只為消遣，而不應(yīng)癡狂。
對(duì)于初三的同學(xué)們，中考就像逐步臨近的戰(zhàn)斗一樣。人生的路還很長(zhǎng)，中考只是一個(gè)十字路口而已，一如既往的安心學(xué)習(xí)吧，跟好老師的步子，努力掌握更多的知識(shí)，只要盡了全力，就沒(méi)有遺憾。
演講與口才的教案篇三
自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語(yǔ)言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾能力、開(kāi)頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷(xiāo)口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)。
集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說(shuō)”，后“能說(shuō)”。
中層人員基層人員剛進(jìn)入社會(huì)人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！
（1）速讀法。
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。
要求：讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng)不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專(zhuān)家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。
（2）背誦法。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。
（3）練聲法。
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿(mǎn)圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。
用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類(lèi)語(yǔ)言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的。
（4）復(fù)述法。
復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話(huà)重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的。情節(jié)或人物的對(duì)話(huà)。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫性。
其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái)，然后聽(tīng)一遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái)，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。
演講與口才的教案篇四
自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語(yǔ)言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾能力、開(kāi)頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷(xiāo)口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)。
上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說(shuō)”，后“能說(shuō)”。
特訓(xùn)對(duì)象：中層人員基層人員剛進(jìn)入社會(huì)人士大學(xué)生技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。
要求：讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng)不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專(zhuān)家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿(mǎn)圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。
用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類(lèi)語(yǔ)言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的。
復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話(huà)重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話(huà)。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫性。
其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái)，然后聽(tīng)一遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái)，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。
1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講"當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通訓(xùn)練課程"。隨即和他的朋友邁出了國(guó)內(nèi)"成人素質(zhì)訓(xùn)練課程"的第一步，并初見(jiàn)成效。20xx年5月，在理論和實(shí)踐相對(duì)成熟的基礎(chǔ)上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦"大釗訓(xùn)練"品牌，開(kāi)設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。20xx年受?chē)?guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國(guó)《與人交流職業(yè)資格測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》，并計(jì)劃在20xx年推廣實(shí)施。北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅(jiān)持"以學(xué)員為主體"的教學(xué)理念，訓(xùn)練模式采取互動(dòng)式教學(xué)，以學(xué)員為主體，老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到能力的提高。經(jīng)過(guò)8年不斷的教學(xué)探索，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對(duì)人們當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話(huà)"三步法"和人際關(guān)系"板塊說(shuō)"，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。
演講與口才的教案篇五
大學(xué)生應(yīng)積極進(jìn)行口才訓(xùn)練，不斷提高生活能力，滿(mǎn)足成長(zhǎng)需求，促進(jìn)事業(yè)成功。以下是小編精心準(zhǔn)備的演講與口才訓(xùn)練選修課教案，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語(yǔ)言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾能力、開(kāi)頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷(xiāo)口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)
上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說(shuō)”，后“能說(shuō)”。
特訓(xùn)對(duì)象：中層人員基層人員剛進(jìn)入社會(huì)人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。
要求：讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng) 不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專(zhuān)家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就 很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字 清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是 一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的'培養(yǎng)。
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿(mǎn)圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。
用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類(lèi)語(yǔ)言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的。
復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話(huà)重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話(huà)。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫性。
其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái)，然后聽(tīng)一 遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái)，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看 多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張 心理。
1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講"當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通訓(xùn)練課程"。隨即和他的朋友邁出了國(guó)內(nèi)"成人素質(zhì)訓(xùn)練課程"的第一步，并初見(jiàn)成效。2000年5月，在理論和實(shí)踐相對(duì)成熟的基礎(chǔ)上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦"大釗訓(xùn)練"品牌，開(kāi)設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。2002年受?chē)?guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國(guó)《與人交流職業(yè)資格測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》，并計(jì)劃在2005年推廣實(shí)施。 北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅(jiān)持"以學(xué)員為主體"的教學(xué)理念， 訓(xùn)練模式采取互動(dòng)式教學(xué)，以學(xué)員為主體，老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到能力的提高. ?經(jīng)過(guò)8年不斷的教學(xué)探索，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對(duì)人們當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話(huà)"三步法"和人際關(guān)系"板塊說(shuō)"，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。
演講與口才的教案篇六
“演講與口才”是在特定的時(shí)空環(huán)境條件下，一個(gè)人面對(duì)眾多聽(tīng)者，運(yùn)用有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言，就某個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理、發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情，并且有宣傳鼓動(dòng)作用的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以說(shuō)話(huà)的學(xué)問(wèn)（即語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)）、說(shuō)話(huà)的藝術(shù)（即說(shuō)話(huà)的基本技巧）、說(shuō)話(huà)的力量（即說(shuō)話(huà)具體功用）三部分為主要出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，詳盡地介紹“演講與口才”的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典案例。
戴爾·卡耐基說(shuō)：“假如你的口才好？?可以使人家喜歡你，可以結(jié)交好的朋友，可以開(kāi)辟前程，使你獲得滿(mǎn)意。譬如你是一個(gè)律師，它便吸引了一切訴訟的當(dāng)事人；你是一個(gè)店主，它幫助你吸引顧客?！薄坝性S多人，因?yàn)樗朴谵o令，因此而擢升了職位？?有許多人因此而獲得榮譽(yù)，獲得了厚利。你不要以為這是小節(jié)，你的一生，有一大半的影響，產(chǎn)生于說(shuō)話(huà)藝術(shù)?！钡茱@然的是，學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)容易，要說(shuō)好話(huà)，說(shuō)讓別人愛(ài)聽(tīng)、真正表達(dá)自己并幫助自己的話(huà)卻并不是一件簡(jiǎn)單的事，盡管我們天天都在說(shuō)話(huà)。在生活中，我們與人交往聊天，或去辦理某事，因說(shuō)話(huà)的分寸、時(shí)機(jī)、言辭等，掌控得稍有不當(dāng)，便會(huì)再現(xiàn)不必要的麻煩，不僅使自己蒙受損失，也給別人造成困擾，這種事我們每個(gè)人或多或少都有所體會(huì)，只是程度不同而已。而要擺脫這種困擾，唯一的途徑就是進(jìn)行有效的口才學(xué)習(xí)和語(yǔ)言訓(xùn)練。
（一）學(xué)校概況及辦學(xué)理念。
鄭州市高新區(qū)百爐屯小學(xué)位于化工路百爐屯村內(nèi)，學(xué)校的辦學(xué)理念是促全面發(fā)展，育陽(yáng)光少年，論學(xué)校設(shè)施設(shè)備，我們學(xué)校陳舊落后；論規(guī)模，我們是個(gè)農(nóng)村小學(xué)；論生源，大部分為外來(lái)務(wù)工子女；論地理位置，隱蔽在村莊里，交通不夠便利，我們的辦學(xué)條件的確不算優(yōu)越。可是，硬件的不足只能體現(xiàn)我們沒(méi)有華麗的外表，并不能代表其它，更不能影響我們對(duì)于教育的追求。因此學(xué)校對(duì)學(xué)生開(kāi)設(shè)了“演講與口才”這個(gè)校本課程，通過(guò)對(duì)演講與口才知識(shí)的普及，演講比賽活動(dòng)指導(dǎo)等，使他們掌握技巧、消除顧慮，誘發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生敢說(shuō)，愿意說(shuō)，提高動(dòng)手能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，給學(xué)生以更多的選擇機(jī)會(huì)，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)創(chuàng)造的品質(zhì)，樹(shù)立博學(xué)信念和遠(yuǎn)大理想，做到好學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，成為合格的新時(shí)期好少年。
（二）學(xué)生需求。
對(duì)于大部分農(nóng)民工子女來(lái)說(shuō)，在大庭廣眾面前進(jìn)行演講免不了出現(xiàn)膽怯心理，對(duì)于演講的方法和技巧更是知之甚少。但是當(dāng)今社會(huì)當(dāng)眾演講的重要性是不言而喻的。針對(duì)學(xué)生急需提高膽量和演講水平，學(xué)校決定開(kāi)設(shè)《演講與口才》課程。
（三）課程對(duì)學(xué)生的滋養(yǎng)。
1、我能克服當(dāng)眾講話(huà)緊張怯場(chǎng)心理，面對(duì)眾人講話(huà)不緊張，思路清晰。
2、語(yǔ)言更有感染力、表現(xiàn)力。語(yǔ)言組織能力與思維邏輯性，表達(dá)自然流暢。
3、變得個(gè)性更加開(kāi)朗活潑、與人交流的勇氣與自信，與人交往大方、自如、從容。
（一）課程目標(biāo)。
1、了解演講與講話(huà)的區(qū)別，我能感受演講的魅力，培養(yǎng)對(duì)演講的興趣。
2、通過(guò)對(duì)演講技巧的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能突破自己的心理障礙，做到敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、樂(lè)說(shuō)。
3、我能在演講中加入手勢(shì)和眼神交流，正確使用肢體語(yǔ)言、語(yǔ)音語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)等技巧來(lái)為演講增色。
（一）課程實(shí)施。
1、實(shí)施的原則。
（1）選擇性原則。
選擇性原則是針對(duì)師生選用演講與口才課程而言的。選擇性原則給予學(xué)生選擇本課程的權(quán)利。教師要根據(jù)學(xué)生需要性原則進(jìn)行篩選。盡量針對(duì)學(xué)生的差異，滿(mǎn)足學(xué)生的興趣、滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要，確保每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展；正因?yàn)閷W(xué)生的興趣需要是千差萬(wàn)別的，教師在篩選時(shí)應(yīng)該注意內(nèi)容要廣，數(shù)量要多，盡可能地開(kāi)發(fā)一定數(shù)量的小型、甚至是微型的演講活動(dòng)，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮的口才。
（2）靈活性原則。
靈活性原則主要涉及到如何很好地實(shí)施演講與口才校本課程。
的問(wèn)題。其實(shí)在開(kāi)發(fā)本課程的時(shí)候，我們就要考慮到一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，確保本校本課程能高質(zhì)量地實(shí)施。靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施校本課程，就要根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、年齡心理特征、認(rèn)知規(guī)律等方面進(jìn)行綜合考慮。首先在組織形式上要靈活機(jī)動(dòng)，如可以靈活運(yùn)用采訪(fǎng)、參觀、表演、演講、朗讀、游戲等形式；其次時(shí)間上也可以靈活機(jī)動(dòng)，一周兩課時(shí)可以連在一起使用，也可以分散使用；最后在地點(diǎn)上也可以靈活機(jī)動(dòng)，注意課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外結(jié)合，確保學(xué)生對(duì)于演講與口才課程這一新事物既保持高漲的熱情，又能在參與課程的過(guò)程中得到和諧發(fā)展。
2、實(shí)施的方式。
（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。
學(xué)生通過(guò)自主參與活動(dòng)、小組合作探究、圖書(shū)館檢索、網(wǎng)絡(luò)查資料、社會(huì)調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)等學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行研究活動(dòng)。
（2）教師教學(xué)方式。
教師培訓(xùn)—目標(biāo)確立—內(nèi)容設(shè)計(jì)—教材編寫(xiě)—實(shí)施落實(shí)—反思總結(jié)—修改調(diào)整。
（二）課程評(píng)價(jià)。
1、對(duì)教師的評(píng)價(jià)。
（1）過(guò)程性評(píng)價(jià)：在校本課程實(shí)施過(guò)程中對(duì)教師進(jìn)行隨堂、隨時(shí)和隨機(jī)評(píng)價(jià)。通過(guò)聽(tīng)課教師填寫(xiě)《課堂教學(xué)評(píng)價(jià)反饋表》對(duì)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)實(shí)施評(píng)價(jià)。
演講與口才的教案篇七
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好！
你只看到我在課堂上的風(fēng)采，卻沒(méi)看到我在課堂下的汗水；你有你的選擇，我有我的原則；你否定我的開(kāi)始，我決定我未來(lái)的成功；你嘲笑我自大狂妄，不配去上大學(xué)，我可憐你總是后知后覺(jué)；你可以輕視我的年輕，我們會(huì)證明這是一個(gè)離不開(kāi)我們的時(shí)代；夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要笑著活下去。我是演講與口才，我為自己代言！
從加入這個(gè)團(tuán)體時(shí)的懵懵懂懂，到現(xiàn)在的操作熟練，短短兩個(gè)月的時(shí)間里，卻承載著我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)所有成員的辛勤勞作，里面有酸甜苦辣，有淚水汗水，也有歡聲笑語(yǔ)。我們一起開(kāi)會(huì)，一起探討怎樣才能把“我的課堂”辦好起來(lái)；我們一起試講，聽(tīng)每位講師預(yù)演講課內(nèi)容，給予他們建議；我們一起熬夜制作學(xué)員手冊(cè)、反饋表、考勤表；一起探索反饋表的內(nèi)容；一起在南北區(qū)食堂擺點(diǎn)招新，看著我們那一席印有“那年summer我們?cè)谝黄稹钡膖恤，穿梭在人群中為同學(xué)們講解；有時(shí)我們也會(huì)遭到拒絕，但我們?nèi)匀恍θ轁M(mǎn)面，去迎接下一位同學(xué)；我們一起布置會(huì)場(chǎng)，一起在每堂課后總結(jié)，指出本堂課的優(yōu)缺點(diǎn)，并研究改進(jìn)的措施......
我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不是一盤(pán)散沙，我們團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的夢(mèng)想。看似簡(jiǎn)單的一個(gè)“演講與口才”課堂，卻集聚了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力拼搏。講師們精心制作ppt，因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵而又修改了一遍又一遍，真可謂是“披閱十載，增刪五次”。前期宣傳工作的成員們，為海報(bào)與宣傳單的制作日夜冥思苦想，為的是更好的吸引學(xué)員的眼球，招納更多的.學(xué)員；信息部的隊(duì)員們?nèi)杖找挂沟膶?duì)著電腦屏幕，不厭其煩的敲著鍵盤(pán)，錄入一個(gè)又一個(gè)學(xué)員的信息，精心的為學(xué)員們編排組號(hào)；編輯部的隊(duì)員們集思廣益，收集資料，查閱文獻(xiàn)，為每堂課每次會(huì)議做最好最詳細(xì)的記錄。一點(diǎn)一滴都飽含我們每個(gè)隊(duì)員的辛勤勞作。雖然有點(diǎn)辛苦有點(diǎn)煩躁，但我們也不乏苦中作樂(lè)。在風(fēng)雨中招新，風(fēng)雨卻阻擋不了我們的激情，撐著傘，在碩大的銀杏樹(shù)下出現(xiàn)了“說(shuō)唱二人組”，新穎的招新方式吸引了眾多學(xué)生駐足觀望，給我們帶來(lái)了樂(lè)趣，引來(lái)一陣又一陣歡聲笑語(yǔ)；會(huì)議室枯燥泛味，但我們也會(huì)在無(wú)聊中尋找樂(lè)趣，開(kāi)點(diǎn)小玩笑，使氛圍不會(huì)太嚴(yán)肅。
我們都相信“一分耕耘一分收獲”“nopains,nogains”，我們的付出沒(méi)有白費(fèi)。在“演講與口才”開(kāi)課的這段時(shí)間里，我們付出了，我們也收獲了。如今，“演講與口才”已圓滿(mǎn)舉辦成功，回想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我想大聲地說(shuō)：那些年，我們?cè)谘葜v與口才走過(guò)的日子，我無(wú)悔！
演講與口才的教案篇八
有一種論辯技巧叫：正話(huà)反說(shuō)，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話(huà)進(jìn)行論辯的方法。
請(qǐng)看一案例：
古代莊宗愛(ài)好打獵。一天，來(lái)到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來(lái)，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官?lài)樀帽ь^逃竄。
這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來(lái)，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來(lái)，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬(wàn)死!”
敬新磨說(shuō)完，請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽(tīng)了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國(guó)王打獵。正話(huà)反說(shuō)，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。
在使用正話(huà)反說(shuō)術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛(ài)馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長(zhǎng)越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過(guò)死了，要滿(mǎn)朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來(lái)埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來(lái)，有誰(shuí)還敢來(lái)勸阻的，格殺勿論!
楚國(guó)有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽(tīng)說(shuō)這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來(lái)。楚莊王大吃一驚，問(wèn)他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說(shuō)：
楚莊王聽(tīng)到這里，不覺(jué)感到羞愧滿(mǎn)面，他問(wèn)：“我的過(guò)失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說(shuō)：“這很好辦，請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來(lái)埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了?！?BR> 楚莊王于是讓人把馬剖開(kāi)煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話(huà)反說(shuō)的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話(huà)反說(shuō)，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與：古代口才智慧。
演講與口才的教案篇九
現(xiàn)在社會(huì)隨著社會(huì)生活的發(fā)展，社會(huì)開(kāi)放程度不斷提高，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰，現(xiàn)在的社會(huì)要求每個(gè)人都要學(xué)會(huì)與他人建立起良好的關(guān)系，能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友，需要同事，需要戰(zhàn)友，甚至需要對(duì)手。
早在上世紀(jì)40年代，美國(guó)人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴(lài)以生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨(dú)冠“三要”之首，足見(jiàn)其作用和價(jià)值非同小可?！耙蝗酥q，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，新世紀(jì)的人才不應(yīng)再是“啞巴”人才。在公開(kāi)場(chǎng)合下說(shuō)話(huà)吞吞吐吐的人，與人交流就緊張臉紅的人是無(wú)法適應(yīng)如此高效、競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)節(jié)奏的。新型人才是復(fù)合型人才，是會(huì)讓別人聽(tīng)見(jiàn)、聽(tīng)清楚自己聲音的人才，是會(huì)表達(dá)自己的主見(jiàn)、思想、學(xué)術(shù)見(jiàn)解的人才。有口才，不一定是人才，但，是人才，一定要有口才；我們可以說(shuō)，口才是當(dāng)今人才一個(gè)不可缺少的構(gòu)成要素。所以只有善于表達(dá)自己的看法，善于說(shuō)服別人，讓別人明白你的意見(jiàn)、接受你的意見(jiàn)你才能真正的屬于一個(gè)現(xiàn)代人。
可以毫不夸張地說(shuō)，口才是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，是用口語(yǔ)表示思想感情的一種巧妙形式。從個(gè)人角度看，懂得語(yǔ)言藝術(shù)的人，往往善于準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)自己的思想感情，辦事往往圓滿(mǎn)，進(jìn)而一步步引導(dǎo)自己走向人生的輝煌。反之，不懂得語(yǔ)言藝術(shù)的人，不但自己會(huì)陷入困境，甚至可能會(huì)給所在的單位、部門(mén)造成難以估量的損失。因此，交際能力和表達(dá)能力成為現(xiàn)代人才的基本素質(zhì)構(gòu)成。
（3）良好的口才是工作的敲門(mén)磚。
現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)等部門(mén)向全社會(huì)公開(kāi)招聘各類(lèi)人才，很重視口才，把口試作為一項(xiàng)重要程序，把口語(yǔ)表達(dá)能力的好壞視為能否進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的一個(gè)重要前提。
隨著社會(huì)生活的發(fā)展，社會(huì)開(kāi)放程度不斷提高，人際交往越來(lái)越頻繁。人際間的'橫向聯(lián)系大大加強(qiáng)，在社會(huì)工作與社會(huì)交往中，許多時(shí)候需要談判、辯論、宣傳、演講??。我們的學(xué)生不論他們將來(lái)從事什么工作，都需要有一定的社會(huì)交際能力和口頭表達(dá)能力，外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關(guān)哪項(xiàng)不用口才？教師、記者、節(jié)目主持人、導(dǎo)游、推銷(xiāo)員誰(shuí)個(gè)不需口才？就是汽車(chē)售票員，商場(chǎng)營(yíng)業(yè)員、賓館服務(wù)員也要有良好的口語(yǔ)表達(dá)能力才能把工作做得更出色。對(duì)在校大學(xué)生來(lái)講，如果想在社會(huì)上有用武之地，找到一個(gè)好工作，除要掌握豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外，會(huì)“說(shuō)話(huà)”，即練就一口好口才，能準(zhǔn)確地表情達(dá)意，將會(huì)大大提高其在社會(huì)上的生存能力；反之，拘謹(jǐn)木訥，不善言辭會(huì)給學(xué)生將來(lái)的工作和生活帶來(lái)不便。
（4）良好的口才可以使一個(gè)人走向成功。
據(jù)國(guó)外科學(xué)資料報(bào)道，當(dāng)今科技人員的專(zhuān)業(yè)信息50%以上來(lái)自于與人交談等文字以外的渠道。20世紀(jì)世界著名數(shù)學(xué)家維納辦了一個(gè)有各種學(xué)科朋友參加的“月聚餐會(huì)”，通過(guò)廣泛的信息收集，互補(bǔ)，他創(chuàng)立了“控制論”，而他的朋友后來(lái)也都成了電子計(jì)算機(jī)、人工智能、博弈論等的開(kāi)拓者。20世紀(jì)50年代初美籍華裔著名科學(xué)家楊振寧與李政道的宇稱(chēng)不守衡物理學(xué)定律的發(fā)現(xiàn)，是兩個(gè)人在一次談話(huà)中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開(kāi)始合作，首先對(duì)愛(ài)因斯坦的物理學(xué)的經(jīng)典理論——宇稱(chēng)守衡定律提出了質(zhì)疑,并在理論上推導(dǎo)出推翻這一定律的相反定律——宇稱(chēng)不守衡,認(rèn)為至少在基本粒子弱相互作用的領(lǐng)域內(nèi)是不守衡的。他們開(kāi)創(chuàng)了近代粒子物理學(xué)的新紀(jì)元，獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)學(xué)金。
不能表達(dá)出來(lái)，被賞識(shí)，那些都是零，能做會(huì)說(shuō)，你才能成功。
要想在社會(huì)上有所成就，有所貢獻(xiàn)，除了具有才能以外，一個(gè)人必須要加強(qiáng)自己的口才訓(xùn)練，把自己的想法說(shuō)出來(lái)，建議與意見(jiàn)讓別人知道，這樣，他才能取得成功。
五、結(jié)束語(yǔ)。
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話(huà)的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話(huà)的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
致謝。
非常感謝雷艷老師在百忙之中指導(dǎo)我的論文，以及感謝所有帶課的老師，在短暫的大學(xué)時(shí)光中，是你們真誠(chéng)的教悔，讓我在知識(shí)的海洋中成長(zhǎng)，隨著畢業(yè)的臨近，我倍覺(jué)這份感情的珍貴，你們?cè)谖页砷L(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻給了我前進(jìn)的方向和動(dòng)力。
在這里我真心祝愿我的老師身體健康，工作順利！
演講與口才的教案篇十
一個(gè)做心內(nèi)直視手術(shù)的醫(yī)療小組便是一個(gè)棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。底特律汽車(chē)公司傳統(tǒng)的新車(chē)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也屬于這個(gè)類(lèi)型。
團(tuán)隊(duì)成員參與團(tuán)隊(duì)的工作，但并不是以團(tuán)隊(duì)的方式開(kāi)展工作。他們的位置是固定的，從不更改。二壘手極少去幫助投手，麻醉師也極少去幫助手術(shù)護(hù)士。棒球圈里有一句名言：“輪到擊球的時(shí)候，你就完全成了孤家寡人?！痹趥鹘y(tǒng)的底特律汽車(chē)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中，營(yíng)銷(xiāo)人員極少能見(jiàn)到設(shè)計(jì)人員，設(shè)計(jì)人員也從不征求營(yíng)銷(xiāo)人員的意見(jiàn)。設(shè)計(jì)人員完成設(shè)計(jì)后，把設(shè)計(jì)方案交給開(kāi)發(fā)工程師;開(kāi)發(fā)工程師完成開(kāi)發(fā)工作后，把圖紙交給制造人員;制造人員把汽車(chē)生產(chǎn)出來(lái)，把汽車(chē)交給營(yíng)銷(xiāo)人員。
第二種類(lèi)型是橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。
凌晨三點(diǎn)搶救心肌梗塞病人的醫(yī)療小組就是一個(gè)“橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)”，日本汽車(chē)公司的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也屬于這個(gè)類(lèi)型。橄欖球隊(duì)的球員與棒球隊(duì)球員一樣有固定的位置，但他們是以團(tuán)隊(duì)的方式打球的。
底特律汽車(chē)公司和寶潔公司極力模仿的日本汽車(chē)公司設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，便是橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。用一句工程術(shù)語(yǔ)來(lái)描述，設(shè)計(jì)師、工程師、制造人員和營(yíng)銷(xiāo)人員是以并行的方式開(kāi)展工作的，而傳統(tǒng)的底特律團(tuán)隊(duì)是以串行的方式開(kāi)展工作的。
第三種類(lèi)型是網(wǎng)球雙打組合型團(tuán)隊(duì)。
——土星事業(yè)部的管理當(dāng)局希望用來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)裝配線(xiàn)的團(tuán)隊(duì)。爵士樂(lè)隊(duì)、大公司里構(gòu)成“總裁辦公室”的高管，以及很有可能推出真正創(chuàng)新的產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)，都屬于這種類(lèi)型。
網(wǎng)球雙打組合的兩個(gè)球員擔(dān)任的.不是固定位置，而是有主次分工。他們應(yīng)該“幫襯”隊(duì)友，根據(jù)隊(duì)友的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)以及比賽的要求隨時(shí)做出調(diào)整。
無(wú)論是企業(yè)管理者還是管理文獻(xiàn)，也無(wú)論是在辦公室還是在工廠車(chē)間，對(duì)于棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)都沒(méi)有什么好的評(píng)價(jià)，甚至人們根本不認(rèn)為它們是真正的團(tuán)隊(duì)。其實(shí)，這種類(lèi)型的團(tuán)隊(duì)有很多優(yōu)點(diǎn)。由于每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員并不需要根據(jù)其他人的情況進(jìn)行調(diào)整，因此每一個(gè)位置上面都可以安排一個(gè)“明星”，無(wú)論這些人的脾氣有多大，嫉妒心有多強(qiáng)，或者多么熱衷于出風(fēng)頭。
不過(guò)，棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)不靈活。只有在比賽進(jìn)行過(guò)無(wú)數(shù)次，而且所有團(tuán)隊(duì)成員都對(duì)動(dòng)作的先后順序理解充分的情況下，它才能大顯身手。這便是底特律過(guò)去采用這種團(tuán)隊(duì)的原因所在。
直至30年前，底特律的汽車(chē)公司都極其不愿意又快又靈活地開(kāi)發(fā)新車(chē)型，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的大規(guī)模生產(chǎn)要求采用變化盡可能少的大批量生產(chǎn)模式。
“柔性大規(guī)模生產(chǎn)”并不是日本人的發(fā)明;這一模式最早可能是在ibm公司得到應(yīng)用的，時(shí)間是1960年前后。但是，日本汽車(chē)公司在采用這一模式以后，便能在老車(chē)型取得成功的同時(shí)平行地推出新車(chē)型。這時(shí)，棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)就再也不適合于底特律汽車(chē)公司，甚至是實(shí)行大規(guī)模生產(chǎn)的所有行業(yè)。這種情況下的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就必須采用橄欖球隊(duì)型的結(jié)構(gòu)。
橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)的確擁有底特律所需要的靈活性，但是它的一些要求比棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格得多。它需要一個(gè)樂(lè)譜，一個(gè)像教練臨場(chǎng)布置戰(zhàn)術(shù)那樣的綱領(lǐng)。日本企業(yè)在開(kāi)始設(shè)計(jì)新車(chē)型或者開(kāi)發(fā)新的消費(fèi)電子產(chǎn)品前所制定的規(guī)范，會(huì)包羅產(chǎn)品的款式、技術(shù)、性能、重量、價(jià)格等因素，比底特律汽車(chē)公司所使用的規(guī)范要嚴(yán)格得多，也要詳細(xì)得多。
在傳統(tǒng)的棒球隊(duì)型設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)職位，例如工程、生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)，都是按自己的方式開(kāi)展工作的。在橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)中可不能這么隨意。在這里，教練的指令便是法律，球員只接受來(lái)自教練的指令，他們的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)估和提拔也全都取決于教練一個(gè)人。
要求更加嚴(yán)格的是網(wǎng)球雙打組合型團(tuán)隊(duì)——通用汽車(chē)土星事業(yè)部希望在“柔性制造工廠”里建立的就是這種團(tuán)隊(duì)，柔性制造工廠也的確需要這種類(lèi)型的團(tuán)隊(duì)。這種團(tuán)隊(duì)的規(guī)模必須相當(dāng)小，最多是5～7個(gè)人。只有在團(tuán)隊(duì)成員一起接受培訓(xùn)，并且在合作一段時(shí)間之后，它們才會(huì)像一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)那樣發(fā)揮作用。盡管每一名團(tuán)隊(duì)成員的工作和績(jī)效可以有相當(dāng)大的靈活性，但是整個(gè)團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)明確的目標(biāo)。而且，在這樣的團(tuán)隊(duì)中，只有整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)有“績(jī)效”，各個(gè)團(tuán)隊(duì)成員只是“做出貢獻(xiàn)”而已。
這三種類(lèi)型的團(tuán)隊(duì)都是真正的團(tuán)隊(duì)，但是它們?cè)谒蟮男袨椤⒆钌瞄L(zhǎng)的事情以及所能完成的任務(wù)等方面都大相徑庭，因此它們不可能混合起來(lái)使用。一種團(tuán)隊(duì)只能以一種方式運(yùn)轉(zhuǎn)，它想要轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N團(tuán)隊(duì)會(huì)非常困難。
要想改變團(tuán)隊(duì)的類(lèi)型，循序漸進(jìn)是行不通的，而是必須與過(guò)去完全決裂——無(wú)論這個(gè)過(guò)程多么痛苦。這意味著人們不能既向過(guò)去的上司匯報(bào)，又向新的教練或者新的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者匯報(bào)。他們的獎(jiǎng)勵(lì)、薪酬、評(píng)估、晉升等，也必須完全取決于他們?cè)谛聢F(tuán)隊(duì)的新職位上所取得的績(jī)效。然而，這種方式非常不受人歡迎，因此人們總是非常容易做出妥協(xié)。
換言之，團(tuán)隊(duì)只是工具，因此每一種結(jié)構(gòu)都有自己的用途、自己的特點(diǎn)、自己的要求、自己的局限性。團(tuán)隊(duì)協(xié)作既不是“好的”行為，也不是“理想的”行為——它只不過(guò)是一個(gè)事實(shí)而已。人們?cè)谝黄鸸ぷ骰蛘弑荣?，他們便屬于一個(gè)團(tuán)隊(duì)。出于什么目的使用什么團(tuán)隊(duì)才是一個(gè)至關(guān)重要的、艱難的、高風(fēng)險(xiǎn)的但又是更加難以改變的決策。管理當(dāng)局必須學(xué)會(huì)如何做出這個(gè)決策。
演講與口才的教案篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師：大家好!
今天我演講的題目是《心中有愛(ài)》!
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問(wèn)：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛(ài)!”愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“愛(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我的身邊有那么多鮮活的榜樣讓我學(xué)習(xí)并感動(dòng)著。高主任，同學(xué)們上課時(shí)你諄諄教導(dǎo);同學(xué)們休息時(shí)你細(xì)致的查寢;同學(xué)們放假了，你還在工作著。阮主任，上次周六小阮全身都被雨淋濕沒(méi)有衣服換，你只好把小阮脫光用小毯子裹住繼續(xù)處理學(xué)生問(wèn)題。當(dāng)小阮說(shuō)：“爸爸，我的腳好冷”時(shí)，我忍住了淚水;鄧和平老師，你慈父般的關(guān)愛(ài)讓曽霖從調(diào)皮蛋蛻變成全縣優(yōu)秀學(xué)生;陳紅銀老師，寒冬里你為困難的李云陳送去了自家的棉被;熊京秀老師，周末你為病重的田丹送去了親自熬的小米粥。鄧金山老師，你不顧醫(yī)囑忍著腿痛一個(gè)星期上30多節(jié)課。老師們，你們?yōu)閷W(xué)生送去的哪里是一床棉被與一碗粥?你們送去的是愛(ài)，是溫暖人心的愛(ài)呀!老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的喜好，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是溫暖人心的。
走出了校園，我又走進(jìn)了校園。當(dāng)我第一次站在學(xué)生面前的時(shí)候，看著這一張張年輕又桀驁不馴的臉龐、我真的緊張。因?yàn)檎勂鹞覀儼嗟膶W(xué)生，老師們都面有難色?？尚ｎI(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生，我也相信即使你是帶刺的刺猬，可你的心還是柔軟的。于是我試著以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)盧明艷從搗亂分子變成了班里的cad尖子生、朱立能夠按時(shí)交作業(yè)了、曾攀改掉了邊畫(huà)圖邊講話(huà)的壞毛并黃鑫也收起了驕傲的態(tài)度認(rèn)真聽(tīng)講虛心請(qǐng)教了、還有 、還有……我成功了。愛(ài)心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙;每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。
教育學(xué)生的同時(shí)，我也收獲了自己。作為一名新教師，我深刻體會(huì)到，“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生”。當(dāng)然，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
時(shí)間飛逝，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，因?yàn)閻?ài)一個(gè)人我來(lái)到了長(zhǎng)陽(yáng)，可是經(jīng)過(guò)了這300多個(gè)日日夜夜，我愛(ài)上了長(zhǎng)陽(yáng)，愛(ài)上了這里無(wú)數(shù)可愛(ài)的老師與同學(xué)。有愛(ài)就有溫暖，有溫暖就有信心，有信心就會(huì)成功。我相信，只要我們心中充滿(mǎn)愛(ài)，我們一定會(huì)讓職業(yè)教育的明天更輝煌。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的'層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
演講與口才的教案篇十二
1.當(dāng)孩子在表達(dá)的時(shí)候，認(rèn)真地傾聽(tīng)，并且注意到語(yǔ)言背后隱含的情感。
2.定時(shí)地與孩子交流，用你的特別的方式。
即使只是每次兩分鐘的簡(jiǎn)短交流也能讓孩子與你的關(guān)系有很大不同。
3.當(dāng)孩子需要你的時(shí)候，盡量停下手中的事情。
即使他們也許只是需要你一小會(huì)兒的關(guān)心。
4.蹲下來(lái)與孩子交流。
保持與孩子同樣的高度，坐下或者蹲下來(lái)與他們交流。這樣孩子能覺(jué)得自己被尊重被認(rèn)真傾聽(tīng)。通過(guò)眼神的交流能避免爭(zhēng)吵。同時(shí)家長(zhǎng)也更能夠感受到孩子真正的想法。并且，在這樣的情況下，孩子不容易被激怒。
5.積極的傾聽(tīng)能夠幫助孩子應(yīng)付他們的內(nèi)心情感。
當(dāng)孩子不能夠完整準(zhǔn)確地表達(dá)自己的時(shí)候，往往會(huì)很有挫敗感。而如果家長(zhǎng)能夠幫助他們復(fù)述她們的想法，孩子們的緊張就會(huì)緩解并且感覺(jué)到被尊重。同時(shí)這種做法能夠消除孩子內(nèi)心潛在的不滿(mǎn)情緒。
6.耐心一點(diǎn)，不要打斷他們的講述哪怕是非常冗長(zhǎng)的不著重點(diǎn)的講述。
7.對(duì)孩子們要誠(chéng)實(shí)。
不要小看她們的判斷力和記憶力。一次的撒謊都有可能讓他們失去對(duì)我們的信任。同時(shí)我們也應(yīng)該通過(guò)交流逐步告訴他們?nèi)绾翁幚碜约焊星?。?dāng)孩子三歲到五歲時(shí)，就會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)如何表達(dá)強(qiáng)烈的情感和一些與他人打交道的能力。這有助于他們處理自己的感情變化和提高受挫能力。家長(zhǎng)應(yīng)該告訴他們?nèi)绾斡靡环N讓別人可以接受的方式表達(dá)情感。比如生氣的時(shí)候怎樣處理;怎樣恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒;怎樣及時(shí)地控制自己的情緒。當(dāng)孩子感到失望的時(shí)候，家長(zhǎng)應(yīng)該讓她學(xué)會(huì)理解：每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤;總是會(huì)有破壞，分離這些不好的事情。總是有很多事情在人的掌控之外。確定你真正了解孩子的想法。并且積極傾聽(tīng)給出建議。同時(shí)也能告訴他們要樂(lè)觀，要學(xué)會(huì)控制自己的極端情緒，學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心和同情等等。這些將會(huì)對(duì)她們的'人生產(chǎn)生極大的影響。
孩子們也許會(huì)害怕黑暗，暴風(fēng)，學(xué)校，魔鬼這些未知的東西。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以他們的眼光來(lái)看待這些事物，而不是不屑一顧。告訴他們科幻與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。不要讓他們?cè)谒翱纯植赖目ㄍɑ蛘唠娨?。有時(shí)候解釋事情發(fā)生的原因能夠緩解恐懼，比如向他們解釋一下雷鳴與閃電到底是如何產(chǎn)生的。
不時(shí)地以他們的眼光來(lái)看這個(gè)世界，你就會(huì)更加理解他們的想法。
眼神的交流。
當(dāng)可愛(ài)的寶寶睜開(kāi)雙眼時(shí)，你一定要把握住整個(gè)短暫的第一時(shí)刻，用溫柔的眼神凝視他。要知道，寶寶早期就能認(rèn)清別人的臉，每次當(dāng)他看著你的時(shí)候，都在加深對(duì)你的記憶。
呀呀兒語(yǔ)。
你看到的可能只是一張?zhí)煺鏌o(wú)邪、不諳世事的小臉，但不妨給孩子一點(diǎn)機(jī)會(huì)，讓他也能和你交談。很快他就會(huì)捕捉到與你交流的節(jié)奏，不時(shí)地插入幾句自己的“言語(yǔ)?！?BR> 照鏡子。
讓寶寶對(duì)著鏡子看自己。起初，他會(huì)覺(jué)得自己看到另外一個(gè)可愛(ài)的小朋友，他會(huì)非常愿意沖著“他”擺手和微笑。
爬“圈”
媽媽躺在地板上，讓寶寶圍著你爬。這是最省錢(qián)的“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)”了，它可以幫助寶寶提高協(xié)調(diào)性和解決問(wèn)題的能力。
揉紙巾。
如果寶寶喜歡從盒子里抽取紙巾，就隨他去吧!看著他把紙巾揉成一團(tuán)，再看看讓將其展開(kāi)，話(huà)幾分錢(qián)就能有一個(gè)可以訓(xùn)練寶寶感官能力的好玩物，何樂(lè)而不為呢?你可以把玩具藏在紙巾下面讓孩子找，不過(guò)，當(dāng)寶寶找到的時(shí)候，一定要大加贊賞哦!
丟丟撿撿。
看著小家伙把東西從桌子上一樣又一樣地扔到地上，雖然你的頭都考?xì)狻罢ā绷?，可你孩子得?jiān)持不懈地去撿，因?yàn)閷殞氄谔剿鳌暗厍蛞Α钡膴W秘呢。如果方便，還可以給他幾個(gè)乒乓球，并在桌子下放一個(gè)籃子，讓他瞄準(zhǔn)，發(fā)射。
共同分享。
帶寶寶外出散步的時(shí)候，不時(shí)地跟他說(shuō)你多看到的東西——“看，那是一只小狗”“好大的一棵樹(shù)啊!”“寶貝，有沒(méi)有聽(tīng)到鈴聲?”最大限度地賦予寶寶擴(kuò)充詞匯的機(jī)會(huì)吧。
觸摸物品。
抱著寶寶在房間里到處逛逛，用他的小手觸摸窗戶(hù)、電話(huà)、冰箱、電視等，一邊摸一邊告訴寶寶它們的名字。
越過(guò)障礙。
在家里把沙發(fā)墊、枕頭或靠枕放在地板上，和寶寶一起爬過(guò)去，繞過(guò)去，看看誰(shuí)更快。切記要讓寶寶所贏幾次，這樣他才會(huì)更有積極性。
情感交融。
臨睡前抱著寶寶，問(wèn)他這一天里什么讓他最高興，什么最讓他傷心?幫助他回憶今天，感知過(guò)去，及時(shí)了解他的情感。父母應(yīng)堅(jiān)持這一職責(zé)，直到寶寶跨入學(xué)校的大門(mén)。
演講與口才的教案篇十三
那一年，我16歲，在姑媽的培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)旁聽(tīng)生，遇見(jiàn)秋染白，演講與口才學(xué)生讀本。他是那種安靜得只有呼吸聲的男生。他的作文寫(xiě)得好，所以我曾經(jīng)一度認(rèn)為姑媽天天嘴里念叨著的“秋染白”是小巧玲瓏的女生。
直到那天，姑媽把秋染白帶到我面前，說(shuō)“舍月，他就是秋染白”時(shí)，我才媽呀地喊不敢相信。秋染白穿一件藍(lán)格子襯衣，低著頭，不說(shuō)話(huà)，小臉通紅。
所以我叫他“秋姑娘”。姑媽交給秋姑娘一個(gè)任務(wù)：等我一路上學(xué)。呃我以為姑媽是鬧著玩的。但秋染白還真在路口等我，風(fēng)雨無(wú)阻。
他帶我走小巷里的石板路，沒(méi)有江南煙雨，也不像想象的安靜，有人在小巷里販賣(mài)蔬菜和紐扣之類(lèi)的東西。所以一點(diǎn)都沒(méi)感覺(jué)有浪漫的小雨滴砸在發(fā)熱的腦門(mén)上。
某天在小巷里我叫住秋染白：“明天可以不等我嗎?這條路我很熟很熟”在0.11秒，我看見(jiàn)他透明的眼睛暗淡了一下。
其實(shí)我是想睡懶覺(jué)，睡到豬頭痛痛的再爬起來(lái)。但之后卻很“杯具”了，鬧鈴一響，就跳起來(lái)，刷牙上廁所，然后背著書(shū)包沖出門(mén)。出了門(mén)才反應(yīng)過(guò)來(lái)。第二天又重復(fù)相同的舉動(dòng)，關(guān)了鬧鐘也沒(méi)用。
某天我看見(jiàn)秋染白在路口站著，等人的樣子。我躲在遠(yuǎn)處，他等了一會(huì)然后朝旁邊的小巷里去了。我吃驚，秋染白不是等我的吧。
我追了上去，秋染白聽(tīng)到我的腳步聲，回過(guò)頭看見(jiàn)是我驚訝不已。他說(shuō)這么巧啊，你也走這條路。我說(shuō)我習(xí)慣走小巷了。他的眼神微微的有點(diǎn)點(diǎn)光，很好看。那天小雨過(guò)后，石板路上還沒(méi)有設(shè)小攤，我和秋染白就這么走，走得很輕，很慢。
我們?cè)陔娪霸嚎础豆Ψ蛐茇垺罚霸和耆皇俏蚁胂蟮哪欠N臟兮兮的樣子，門(mén)窄，進(jìn)去后卻很開(kāi)闊，室內(nèi)干凈整潔，老板是外地人，聲音好聽(tīng)，但我聽(tīng)不大懂。秋染白翻譯給我聽(tīng)。他說(shuō)舍月，老板說(shuō)的是，電影里的事情有時(shí)就發(fā)生在我們身邊，。
那天我印象最深的是，秋染白竟然將喜劇片看哭了。我的一包紙巾都沒(méi)能制止得祝。
此后秋染白給我印象多了一條，就是愛(ài)哭。男生跟個(gè)女孩子一樣，受不了，可秋染白身上卻不止這些，有什么特別的我說(shuō)不出，反正不會(huì)讓你覺(jué)得男扮女裝惡心人那種。
但有一件事發(fā)生得不太愉快，就是我在某中學(xué)門(mén)口聽(tīng)說(shuō)了一些風(fēng)流話(huà)。是講秋染白的，說(shuō)他在班上不受歡迎，因?yàn)檫@個(gè)家伙喜歡用女孩子的東西。也就是說(shuō)，秋染白喜歡背女生背的書(shū)包，不打籃球，而且愛(ài)吃冰激凌，有時(shí)在大街上還會(huì)掏一塊錢(qián)買(mǎi)個(gè)氣球拉在手上。
這些人說(shuō)得我覺(jué)得有點(diǎn)丟臉了，回來(lái)一看，秋染白正拿著一串糖葫蘆吃，我就來(lái)氣了。沖他喊：“秋染白，你是男生還是女生啊?”秋染白手中的冰糖葫蘆吧嗒掉在地上，想說(shuō)什么，又低著頭從我身邊一步步走遠(yuǎn)了。
此后我就沒(méi)在姑媽的學(xué)?？匆?jiàn)秋染白了，他向姑媽請(qǐng)了假。秋染白走了后，我沒(méi)有再走小巷，大概隔了幾個(gè)月，我快到17了，姑媽才告訴我，秋染白不會(huì)再來(lái)了。
秋染白讓姑媽交給我一個(gè)筆記本。我翻遍筆記本上面只寫(xiě)了一句話(huà)：舍月，有一天你會(huì)明白的。
明白什么啊?
是的，我漸漸明白了。因?yàn)槊慨?dāng)我走到路口時(shí)，總要在大路和小巷間徘徊很久。我已經(jīng)習(xí)慣了有一個(gè)人站在路口，然后沒(méi)有理由地跟著他走。
某天聽(tīng)說(shuō)小巷里的樹(shù)葉落得很蒼涼，于是一個(gè)人冒冒失失地闖了進(jìn)去。小巷果真鋪滿(mǎn)了梧桐樹(shù)葉，淹沒(méi)了所有的石板，才幾個(gè)月的時(shí)間，就恍如隔世了。風(fēng)漸起時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)小小的背影匆匆地走在前方，追上去時(shí)，對(duì)方已經(jīng)拐進(jìn)了鬧市，消失了。
秋染白的另一個(gè)故事是來(lái)年春天得知的，那是秋染白家搬到北方前一天。我收到一本叫《他年》的書(shū)，是秋染白送的。里面夾著一張小紙條，寫(xiě)著：舍月，再見(jiàn)了。也是那時(shí)姑媽才告訴我，秋染白的故事，他的妹妹遭遇了一場(chǎng)車(chē)禍，不幸死了。
更細(xì)節(jié)的事情是，秋染白要走大路的原因，是因?yàn)槊看畏艑W(xué)后，他都會(huì)在路邊的小書(shū)攤看見(jiàn)一個(gè)叫舍月的人，在那兒津津有味地挑選新武俠。
我的眼淚嘩啦地掉了下來(lái)。秋染白走了，那條小巷依舊還在，我每次穿越小巷，到繁華的市區(qū)時(shí)，每次都會(huì)情不自禁地，朝人群里喊一聲：染白。
如果光陰剎一下車(chē)那個(gè)眼睛干干凈凈的男生，會(huì)不會(huì)，低著頭，一步一步朝我走來(lái)。
演講與口才的教案篇十四
2)人在難處幫一把，馬在難處莫加鞭。
3)聰明者快快樂(lè)樂(lè)地干，笨蛋抱怨著還得干。當(dāng)我們無(wú)力改變事情結(jié)果的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)改變心態(tài)。我們不能給人物質(zhì)滿(mǎn)足，要力求給人精神滿(mǎn)足。
4)四川青城山對(duì)聯(lián)：事在人為休言萬(wàn)般皆是命境由心造退后一步自然寬。
5)學(xué)習(xí)成功的人，學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)失敗的人，要去杜絕他的缺點(diǎn)。所以成和敗只要有對(duì)照，都值得我們學(xué)習(xí)。
6)去拖延一個(gè)問(wèn)題，遠(yuǎn)比做錯(cuò)了更可怕。
7)一個(gè)人的成功%靠自己，%靠別人。想讓人幫你，你是否具有讓人幫的資格。
8)人的大腦好比是一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，往里面裝什么，打開(kāi)門(mén)，拿出來(lái)的`就是什么。
9)一個(gè)人不在于他的學(xué)歷，而在于他的后天學(xué)習(xí)能力。
10)三歲的娃都知道八十歲的老人未必能做到;人生最大的失敗就是知道的太多，會(huì)做的太少。
演講與口才的教案篇十五
在演講之前，一定要充分休息，養(yǎng)精蓄銳。演講時(shí)則要器宇軒昂或?yàn)⒚摯蠓?，總之，要表現(xiàn)出氣度來(lái)。站立要穩(wěn)，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動(dòng)重心，這會(huì)使人認(rèn)為你心神不定。目光要前視聽(tīng)眾，左躲右閃會(huì)給人一種鬼鬼祟祟的感覺(jué)。或者說(shuō)話(huà)時(shí)望天，好象是目空一切或思想不集中?；蛘吡?xí)慣于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。
音量的大小根據(jù)會(huì)場(chǎng)的大小和人員的多少而定。既不要過(guò)高，也不要過(guò)低。過(guò)高易失去自然和親切感，過(guò)低會(huì)使會(huì)場(chǎng)出現(xiàn)不應(yīng)用的紊亂。
演講者演講時(shí)，雙手盡量不要胡亂揮動(dòng)，可以雙手相握，放在身前或身后，或者放松垂在兩側(cè)。雙手的姿勢(shì)相當(dāng)重要，并且有時(shí)能加強(qiáng)你的演說(shuō)?？墒且M量避免一再重復(fù)同一動(dòng)作。不要胡亂地?fù)]動(dòng)手臂以免分散聽(tīng)眾聽(tīng)你演說(shuō)的注意力。
容貌的端莊秀麗，及由這些所表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)，都是演講者固有的生理?xiàng)l件所決定的，一般難以改變。但是，是不是身材、容貌欠佳，甚至有生理缺欠的人就不適合演講呢?決不是。因?yàn)?，身材、容貌僅是演講活動(dòng)的諸多要素之一，決不是決定性的因素。只要在其他條件如思想、修養(yǎng)、知識(shí)、氣質(zhì)、語(yǔ)言等方面有超人之處，仍然可成為成功的演講者。
這是增加身材、容貌美的一個(gè)必要條件?？偟囊笫牵赫麧嵈蠓健⑶f重樸素、輕便協(xié)調(diào)、色彩和諧。具體地說(shuō)：
首先是服裝顏色要與演講者的思想感情和演講內(nèi)容的特點(diǎn)協(xié)調(diào)一致。如果演講內(nèi)容是嚴(yán)肅、莊重、憤怒、哀痛的，穿黑色衣服或深色衣服就比較合適;如果演講內(nèi)容是歡快喜悅的，穿淺色衣服會(huì)好些。
其次是服裝要和體型、膚色相適應(yīng)。體型肥胖的'人，穿深色服裝會(huì)顯得勻稱(chēng)些;體型瘦型的，穿淺色服裝會(huì)顯得豐滿(mǎn)些等等。而最關(guān)鍵的問(wèn)題要注意把握尺度，既不要過(guò)于華艷，叉不要過(guò)于隨便。
演講者的舉止和禮儀是演講者整體形象的重要組成部分。聰明的演講者從上臺(tái)到下臺(tái)，應(yīng)該特別注意自己的一舉一動(dòng)，給人以完美的印象。下面循序介紹一下：
1、走進(jìn)會(huì)場(chǎng)在一般的演講場(chǎng)合，走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)要面帶微笑，不論聽(tīng)眾是否在注意你;如果是重要的演講者或被邀請(qǐng)的，往往由大會(huì)主持者陪同，則更要雍容大度，謙和誠(chéng)摯，用眼神和微笑與聽(tīng)眾交流，步履穩(wěn)健地向安排的座位走去。
2、坐下前后你和大會(huì)主席或陪同人員一起走到座位前，演講者應(yīng)先以尊敬的態(tài)度主動(dòng)請(qǐng)對(duì)方人坐，對(duì)方也會(huì)禮貌地懇請(qǐng)演講者坐，這時(shí)方可坐下。坐下后不要前探后望，也不要和臺(tái)上臺(tái)下的熟人打招呼。
3、介紹之后主席介紹之后，演講者應(yīng)自然起立，并向立席點(diǎn)頭致意，并要由衷地從面部、眼神表示出“不敢當(dāng)”之意和感激之情。
4、登上講臺(tái)向主席點(diǎn)頭致謝后，穩(wěn)健地走到臺(tái)前，自然地面對(duì)聽(tīng)眾站好。此時(shí)應(yīng)端莊大方，舉止從容，精神飽滿(mǎn)，也可面露微笑，尤其是女性演講者。
5、演講開(kāi)始站好之后，先以友好、誠(chéng)懇、恭敬的態(tài)度向聽(tīng)眾敬個(gè)禮，以表示對(duì)聽(tīng)眾的致意。然后不要急于開(kāi)口，暫停幾秒鐘，以親切、尊敬的眼光遍視一下聽(tīng)眾，表示光顧和招呼的意思，能起到組織聽(tīng)眾，安定聽(tīng)眾情緒的作用。同時(shí)深吸一口氣，平靜一下自己的心情，以免心率過(guò)速。
6、站姿演講者一般以站在前臺(tái)中間為合適，這可以統(tǒng)觀全場(chǎng)，最大限度地注意到周?chē)?tīng)眾的情緒，使處在不同的位置的聽(tīng)眾都能從各自的角度看到演講者的表演。另外，站位也要考慮光線(xiàn)，要讓光線(xiàn)照在臉上，使聽(tīng)眾看到演講者的真實(shí)表情，但必須合適，不能刺激演講者，使他看不到聽(tīng)眾。
至于站法，沒(méi)有固定模式，只要保證演講者的表演。較好的有兩種：
一是前進(jìn)式站法。即一腳在前，一腳在后，兩足成450角，身軀微向前傾，給人一種振奮、向上的感覺(jué)。
一是自然式站法。即兩足平行，相距與肩等寬，給人一種注意集中、精神抖擻的印象。
7、走下講臺(tái)講完之后，應(yīng)說(shuō)句“謝謝大家，再見(jiàn)”，接著向聽(tīng)眾敬禮致意，向大會(huì)主席致意，然后走回原座。坐下后，如大會(huì)主席和聽(tīng)眾以掌聲向演講者表示感謝時(shí)應(yīng)立即起立，面向聽(tīng)眾致禮，以表示回謝。
8、走出會(huì)場(chǎng)大會(huì)主席陪同演講者往外走的時(shí)候，聽(tīng)眾常常出于禮節(jié)鼓掌歡送。這時(shí)演講者更應(yīng)謙虛，用鼓掌或招手表示答謝，直到走出會(huì)場(chǎng)為止。
演講與口才的教案篇十六
首先，把你希望達(dá)到的目的寫(xiě)下來(lái)，用到兩個(gè)句子即可。把它擺在眼前，有助于你之后組織信息的內(nèi)容，并避免離題。
把你覺(jué)得需要提出的想法或重點(diǎn)全部寫(xiě)下來(lái)，尤其是如果你的信息篇幅很長(zhǎng)的話(huà)，例如書(shū)面報(bào)告或口頭報(bào)告。你可以寫(xiě)在白紙上、卡片上，也可以打在計(jì)算機(jī)上。在這個(gè)階段，你要注意只選擇重要的相關(guān)信息，不相關(guān)的信息全舍棄，不管你多想保留這些信息，先自問(wèn):。
這跟我的信息真的有關(guān)系嗎?
我的聽(tīng)眾真的需要這些信息，才能理解我的信息嗎?
這真的有助手我達(dá)到目的嗎?
現(xiàn)在看看你列出來(lái)的'信息，把相關(guān)的信息歸為一一類(lèi)。把各項(xiàng)信息按照類(lèi)別重寫(xiě)一次，不妨再加上:一個(gè)標(biāo)題，每個(gè)類(lèi)別稍后可能就各自成為一段或一節(jié)，而標(biāo)題就可以繼續(xù)當(dāng)作標(biāo)題使用，或是協(xié)助你撰寫(xiě)該段的“主題句”，因?yàn)樗w了該段的主旨。記住，一個(gè)段落應(yīng)該只有一個(gè)主要的想法。段落中的其他內(nèi)容是用來(lái)支持這個(gè)想法的例子、細(xì)節(jié)、說(shuō)明等。
下一步就是把筆記上的各個(gè)類(lèi)別按照某種邏輯順序排列出來(lái)，方便讀者理解。內(nèi)容排列順序的方式如下:。
按照時(shí)間順序按照事件出現(xiàn)的時(shí)間順序敘述，是最常用的排序方法。在某些狀況下，“順敘法”是最合適的做法，但不要盲目采用。由于在商務(wù)場(chǎng)合上需處理的事務(wù)都有一個(gè)時(shí)間順序，因此我們很容易就想到采用順敘法，沒(méi)考慮到順敘法可能并不是最合適的做法。所以，務(wù)必先看看各類(lèi)信息之間是否存在其他的邏輯關(guān)系。
按照空間順序便于描述機(jī)械、建筑、家具、地理位置等。按照空間呈現(xiàn)各項(xiàng)信息，例如從北到南、從上到下、從左到右、從高到低、從內(nèi)到外、從近到遠(yuǎn)等。
按照重要性“重要性遞減法”(或稱(chēng)演繹法),先說(shuō)明最重要的信息，引起讀者的注意;或是“重要性遞增法”(或稱(chēng)歸納法),先說(shuō)明最不重要的信息。商務(wù)書(shū)信中通常不建議采用“重要性遞增法”，除非是以說(shuō)服對(duì)方為目的的書(shū)信，這時(shí)這種做法會(huì)很有效果。
復(fù)雜性遞增法先提出簡(jiǎn)單的信息，漸進(jìn)到復(fù)雜的信息。
熟悉度遞減法從“已知”的信息漸進(jìn)到“未知”的信息。
按照因果關(guān)系“因....所以....”也就是先說(shuō)明原因，再說(shuō)明結(jié)果。
按照主題有時(shí)候各類(lèi)信息之間似乎沒(méi)有明顯的邏輯關(guān)聯(lián)，這時(shí)唯一的做法就是按照主題逐項(xiàng)說(shuō)明。
完成前面四個(gè)步驟后，你其實(shí)就已經(jīng)有一個(gè)現(xiàn)成的大綱了。但是如果你的內(nèi)容很多，最好再把這個(gè)大綱清楚地寫(xiě)在紙上或打在計(jì)算機(jī)屏上。這樣會(huì)使你之后撰寫(xiě)時(shí)更輕松，對(duì)方也更容易理解你的信息。
現(xiàn)在你可以開(kāi)始撰寫(xiě)了。把這篇初稿先寫(xiě)給你自己看，先不要擔(dān)心風(fēng)格和用詞的問(wèn)題，這部分可以稍后再修飾。不管是多長(zhǎng)多短、多簡(jiǎn)單多復(fù)雜的內(nèi)容，很多人都覺(jué)得下筆是最困難的一一步，但是，只要你按照這里說(shuō)明的做法，并做好必需的準(zhǔn)備與計(jì)劃，像是先想想要在開(kāi)頭、正文和結(jié)論中要寫(xiě)些什么，就會(huì)發(fā)現(xiàn)下筆容易多了。
初稿寫(xiě)好之后，就可以開(kāi)始進(jìn)行編輯，但是這時(shí)你要從對(duì)方的角度來(lái)閱讀你的稿子。從對(duì)方的立場(chǎng)，看看有沒(méi)有含糊不清、錯(cuò)誤、用詞別扭的地方，有沒(méi)有恰當(dāng)?shù)倪B接詞，例如“首先”“其次”“最后”“另一方面”“因此”等，以協(xié)助對(duì)方掌握前后關(guān)系。此外，在文字風(fēng)格上，力求簡(jiǎn)潔清晰。以下是編輯內(nèi)容時(shí)的要項(xiàng)與技巧:。
變化句子的長(zhǎng)度，不要讓句子過(guò)長(zhǎng)。
1.一個(gè)段落，只表達(dá)一一個(gè)主要的想法。
2.使用對(duì)方能夠理解的詞語(yǔ)。例如，不要對(duì)一一般大眾使用行話(huà)、暗語(yǔ)。
3.避免不正式的口語(yǔ)說(shuō)法。中文的“酷哦”“超贊”等流行用語(yǔ)。
4.省略贅字。
5.用簡(jiǎn)短或常用的字眼來(lái)替代冗長(zhǎng)的單詞或詞組。
6.避免陳腔濫調(diào)。
7.避免重復(fù)同樣的單詞和詞組，盡量使用不同的表達(dá)。
8.用詞中肯，不要言過(guò)其實(shí)。
9.多用正面積極的說(shuō)法，少用負(fù)面消極的說(shuō)法。
10.多用主動(dòng)式，少用被動(dòng)式。
演講與口才的教案篇十七
那一年，我16歲，在姑媽的培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)旁聽(tīng)生，遇見(jiàn)秋染白，演講與口才學(xué)生讀本。他是那種安靜得只有呼吸聲的男生。他的作文寫(xiě)得好，所以我曾經(jīng)一度認(rèn)為姑媽天天嘴里念叨著的“秋染白”是小巧玲瓏的女生。
直到那天，姑媽把秋染白帶到我面前，說(shuō)“舍月，他就是秋染白”時(shí)，我才媽呀地喊不敢相信。秋染白穿一件藍(lán)格子襯衣，低著頭，不說(shuō)話(huà)，小臉通紅。
所以我叫他“秋姑娘”。姑媽交給秋姑娘一個(gè)任務(wù)：等我一路上學(xué)。呃我以為姑媽是鬧著玩的。但秋染白還真在路口等我，風(fēng)雨無(wú)阻。
他帶我走小巷里的石板路，沒(méi)有江南煙雨，也不像想象的安靜，有人在小巷里販賣(mài)蔬菜和紐扣之類(lèi)的東西。所以一點(diǎn)都沒(méi)感覺(jué)有浪漫的小雨滴砸在發(fā)熱的腦門(mén)上。
某天在小巷里我叫住秋染白：“明天可以不等我嗎?這條路我很熟很熟”在0.11秒，我看見(jiàn)他透明的眼睛暗淡了一下。
其實(shí)我是想睡懶覺(jué)，睡到豬頭痛痛的再爬起來(lái)。但之后卻很“杯具”了，鬧鈴一響，就跳起來(lái)，刷牙上廁所，然后背著書(shū)包沖出門(mén)。出了門(mén)才反應(yīng)過(guò)來(lái)。第二天又重復(fù)相同的舉動(dòng)，關(guān)了鬧鐘也沒(méi)用。
某天我看見(jiàn)秋染白在路口站著，等人的樣子。我躲在遠(yuǎn)處，他等了一會(huì)然后朝旁邊的小巷里去了。我吃驚，秋染白不是等我的吧。
我追了上去，秋染白聽(tīng)到我的腳步聲，回過(guò)頭看見(jiàn)是我驚訝不已。他說(shuō)這么巧啊，你也走這條路。我說(shuō)我習(xí)慣走小巷了。他的眼神微微的有點(diǎn)點(diǎn)光，很好看。那天小雨過(guò)后，石板路上還沒(méi)有設(shè)小攤，我和秋染白就這么走，走得很輕，很慢。
我們?cè)陔娪霸嚎础豆Ψ蛐茇垺?，影院完全不是我想象的那種臟兮兮的樣子，門(mén)窄，進(jìn)去后卻很開(kāi)闊，室內(nèi)干凈整潔，老板是外地人，聲音好聽(tīng)，但我聽(tīng)不大懂。秋染白翻譯給我聽(tīng)。他說(shuō)舍月，老板說(shuō)的是，電影里的事情有時(shí)就發(fā)生在我們身邊，。
那天我印象最深的`是，秋染白竟然將喜劇片看哭了。我的一包紙巾都沒(méi)能制止得祝
此后秋染白給我印象多了一條，就是愛(ài)哭。男生跟個(gè)女孩子一樣，受不了，可秋染白身上卻不止這些，有什么特別的我說(shuō)不出，反正不會(huì)讓你覺(jué)得男扮女裝惡心人那種。
但有一件事發(fā)生得不太愉快，就是我在某中學(xué)門(mén)口聽(tīng)說(shuō)了一些風(fēng)流話(huà)。是講秋染白的，說(shuō)他在班上不受歡迎，因?yàn)檫@個(gè)家伙喜歡用女孩子的東西。也就是說(shuō)，秋染白喜歡背女生背的書(shū)包，不打籃球，而且愛(ài)吃冰激凌，有時(shí)在大街上還會(huì)掏一塊錢(qián)買(mǎi)個(gè)氣球拉在手上。
這些人說(shuō)得我覺(jué)得有點(diǎn)丟臉了，回來(lái)一看，秋染白正拿著一串糖葫蘆吃，我就來(lái)氣了。沖他喊：“秋染白，你是男生還是女生啊?”秋染白手中的冰糖葫蘆吧嗒掉在地上，想說(shuō)什么，又低著頭從我身邊一步步走遠(yuǎn)了。
此后我就沒(méi)在姑媽的學(xué)?？匆?jiàn)秋染白了，他向姑媽請(qǐng)了假。秋染白走了后，我沒(méi)有再走小巷，大概隔了幾個(gè)月，我快到17了，姑媽才告訴我，秋染白不會(huì)再來(lái)了。
秋染白讓姑媽交給我一個(gè)筆記本。我翻遍筆記本上面只寫(xiě)了一句話(huà)：舍月，有一天你會(huì)明白的。
明白什么啊?
是的，我漸漸明白了。因?yàn)槊慨?dāng)我走到路口時(shí)，總要在大路和小巷間徘徊很久。我已經(jīng)習(xí)慣了有一個(gè)人站在路口，然后沒(méi)有理由地跟著他走。
某天聽(tīng)說(shuō)小巷里的樹(shù)葉落得很蒼涼，于是一個(gè)人冒冒失失地闖了進(jìn)去。小巷果真鋪滿(mǎn)了梧桐樹(shù)葉，淹沒(méi)了所有的石板，才幾個(gè)月的時(shí)間，就恍如隔世了。風(fēng)漸起時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)小小的背影匆匆地走在前方，追上去時(shí)，對(duì)方已經(jīng)拐進(jìn)了鬧市，消失了。
秋染白的另一個(gè)故事是來(lái)年春天得知的，那是秋染白家搬到北方前一天。我收到一本叫《他年》的書(shū)，是秋染白送的。里面夾著一張小紙條，寫(xiě)著：舍月，再見(jiàn)了。也是那時(shí)姑媽才告訴我，秋染白的故事，他的妹妹遭遇了一場(chǎng)車(chē)禍，不幸死了。
更細(xì)節(jié)的事情是，秋染白要走大路的原因，是因?yàn)槊看畏艑W(xué)后，他都會(huì)在路邊的小書(shū)攤看見(jiàn)一個(gè)叫舍月的人，在那兒津津有味地挑選新武俠。
我的眼淚嘩啦地掉了下來(lái)。秋染白走了，那條小巷依舊還在，我每次穿越小巷，到繁華的市區(qū)時(shí)，每次都會(huì)情不自禁地，朝人群里喊一聲：染白。
如果光陰剎一下車(chē)那個(gè)眼睛干干凈凈的男生，會(huì)不會(huì)，低著頭，一步一步朝我走來(lái)。
演講與口才的教案篇十八
“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。古有戰(zhàn)國(guó)蘇泰數(shù)國(guó)游說(shuō)不辱使命，三國(guó)孔明力排眾議舌戰(zhàn)群儒，近有革命領(lǐng)袖宣傳愛(ài)國(guó)救亡圖存演講規(guī)起云涌，不戰(zhàn)屈人之兵，謀劃臨陣倒戈，戰(zhàn)前的動(dòng)員，士氣的鼓舞，人文的凝聚，乾坤的扭轉(zhuǎn)……這一切都要通過(guò)口才表現(xiàn)出來(lái)。口才在無(wú)形之中改變了歷史的進(jìn)程，推動(dòng)了歷史的巨輪滾滾向前?？诓?，無(wú)疑也是一種巨大的生產(chǎn)力！
在當(dāng)今社會(huì)具有優(yōu)秀的演講口才是適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的重要本能，也是作為新時(shí)代與世界接軌的重要基礎(chǔ)。我們很多的歷史事實(shí)表明，演講不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是為煽動(dòng)一些事情或?yàn)榱诉_(dá)到什么目的所要具備的。更多的事例表明高水準(zhǔn)的演講，不僅在社交生活和人們相互的攀談上取到了張顯一個(gè)有高品質(zhì)、高素質(zhì)人的第一標(biāo)志。而且還在商貿(mào)談判、產(chǎn)品銷(xiāo)售、技術(shù)引進(jìn)、公共關(guān)系還是進(jìn)行思想教育、組織生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都起著至關(guān)重要的作用，很多企業(yè)高層都把提高員工講話(huà)能力作為擴(kuò)大生產(chǎn)的.一種手段。無(wú)為這一點(diǎn)更多的表明演講是一種隱形的生產(chǎn)力。
一個(gè)人的講話(huà)水平，可以決定．他的生活層次，一個(gè)企業(yè)員工的整體講話(huà)水平，可以決定企業(yè)的發(fā)燕尾服速度，一個(gè)國(guó)家公民的整體講話(huà)水平則決定著這個(gè)國(guó)家的興衰，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的成敗。大到修身、齊家、治國(guó)，平天下，小到求職，戀愛(ài)，晉升，謀發(fā)展，哪一種離得了口才呢？所以在實(shí)際生活中良好的口才能力是可以讓我們?cè)谧屓斯文肯嗫吹模强梢宰屛覀冊(cè)谕鹊钠鹋芫€(xiàn)上占據(jù)好的開(kāi)端，是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件，為我們自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
所以，真正的認(rèn)識(shí)到口才的重要性，我們要認(rèn)真的學(xué)好演講與口才培訓(xùn)這門(mén)課程。這也是積聚著老師辛勤的備課和經(jīng)驗(yàn)的。以至更能激發(fā)我們對(duì)課程的興趣，也更好的為我們提供了實(shí)際性的參考。
經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對(duì)路，則不怕路長(zhǎng)，不善講話(huà)不要緊，自我的鼓勵(lì)是很重要的，關(guān)鍵的是要認(rèn)識(shí)口才的重要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹v話(huà)能力可以通過(guò)日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行，千里不在話(huà)下；天天讀，萬(wàn)卷亦非難事；時(shí)時(shí)練，講話(huà)能力就會(huì)日益增強(qiáng)。
科技是生產(chǎn)力，口才也是生產(chǎn)力！口才就是生產(chǎn)力！哪里有聲音，哪里就有力量；哪里有口才，哪里就有了戰(zhàn)斗的號(hào)角，就有了勝利的曙光。
演講與口才的教案篇一
4通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力，并獲得多角度思考問(wèn)題的方法；
（一）確定辯題：“怎樣看待課外閱讀”辯論會(huì)。
1、正方：課外閱讀利于提高成績(jī)課外閱讀信息量大，可以學(xué)到許多在課堂里和書(shū)本上學(xué)不到的東西；課外閱讀信息質(zhì)量高，可以向書(shū)本學(xué)習(xí)，得到信息；可以上網(wǎng)，自由靈活，隨時(shí)可以開(kāi)機(jī)學(xué)習(xí)。利于提高成績(jī)。
2、反方：課外閱讀不利于提高成績(jī) 課外閱讀信息良莠不齊、魚(yú)龍混雜，學(xué)生容易受有害信息的影響；課外閱讀不當(dāng)導(dǎo)致上癮，沉迷于閱讀中，一坐幾個(gè)個(gè)小時(shí)，有人因此而不學(xué)習(xí)書(shū)本上知識(shí)。不利于提高成績(jī)。
（三）、準(zhǔn)備辯論資料：或走到學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查研究，或訪(fǎng)問(wèn)老師，或利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等搜集自己所需要的信息和資料。
（二）演講與口才中國(guó)有句古話(huà)：“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)?！钡拇_，跟那些真正具有口才的人交談，比喝了醇酒更令人興奮，甚至比上戲院或聽(tīng)音樂(lè)更能振奮精神。“口才”就是在社會(huì)交際中具有說(shuō)話(huà)、交談、論辯、講課、講演等方面的口頭表達(dá)的才能，它是一個(gè)人知識(shí)水平、思維能力、反應(yīng)能力、表達(dá)能力的綜合表現(xiàn)?！把葜v”是一門(mén)獨(dú)立的語(yǔ)言藝術(shù)，就某個(gè)問(wèn)題對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，發(fā)表見(jiàn)解。。口才是是演講的前提條件。沒(méi)有口才，便談不上演講，很難想象，一個(gè)笨嘴笨舌、缺乏口才、言不達(dá)意的人，能演講得好。演講與口才具有怎樣的作用？第一，促進(jìn)自己迅速成材。演講家都不是天生的，而是后天實(shí)踐造就的，是經(jīng)過(guò)艱苦的多方面的努力才成功的。當(dāng)我們看到演講家在講臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕地講述的時(shí)候，我們自然會(huì)對(duì)他那悅耳的聲音、和諧的語(yǔ)調(diào)及優(yōu)美的態(tài)勢(shì)語(yǔ)等等由衷地贊嘆，這是講臺(tái)上的功夫。而比這更重要的是演講家講臺(tái)下的功夫，那就是他必須具備站在時(shí)代前沿的精深的思想，淵博的學(xué)識(shí)、豐富的閱歷，這需要努力的學(xué)習(xí)與鉆研。同時(shí)，他還必須具備敏銳的觀察力、敏捷的思維力、準(zhǔn)確的判斷力、敏捷的思維力、迅速的應(yīng)變力和較強(qiáng)的記憶力，這更需要刻苦的磨練?？梢哉f(shuō)，是多方面刻苦的學(xué)習(xí)與磨練造就了一個(gè)演講家。當(dāng)他成為一個(gè)演講家的時(shí)候，我們說(shuō)：他成材了。而當(dāng)他正在加倍努力學(xué)習(xí)與磨練尚未成“家”的時(shí)候他也在思想、學(xué)識(shí)、智能等方面得到了極大的提高。所以說(shuō)，演講對(duì)促進(jìn)人的成材有極大的作用。第二，激勵(lì)自己多做貢獻(xiàn)。一個(gè)人思想精深，學(xué)識(shí)淵博，但卻茶壺煮餃子“道”不出來(lái)，未免太遺憾了。著名作家茅盾，數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在文學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有卓越貢獻(xiàn)，但口頭表達(dá)能力較差，在一定程度上影響了他們的貢獻(xiàn)。而魯迅、聞一多先生不僅能寫(xiě)且也能說(shuō)，能充分利用演講這個(gè)迅速直接的傳播工具來(lái)宣傳真理，揭露邪惡，也就能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。第三，融洽自己的人際關(guān)系。演講家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練和實(shí)踐所得的本領(lǐng)，不僅在演講臺(tái)上可以表現(xiàn)他們的文雅舉止和出眾口才，而且在日常交際生活中，他們的豐富的學(xué)識(shí)、敏捷的應(yīng)對(duì)、良好的修養(yǎng)都很容易沖破種種人際關(guān)系的障礙，比一般人更能迅速、有效地與人際交往和溝通。同時(shí)，演講家通過(guò)演講活動(dòng)可以廣泛地接觸各階層、各地區(qū)人士，擴(kuò)大自己的交際面。
演講與口才的教案篇二
大家好。
相信剛剛過(guò)去的高考讓每個(gè)人都有很大感觸。考生們走過(guò)了人生第一個(gè)至關(guān)重要的路口，經(jīng)過(guò)了高考的洗禮，他們變的成熟和堅(jiān)強(qiáng)，更加堅(jiān)定地踏上實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路。而作為我們，雖沒(méi)有他們所承受的壓力和辛苦，卻也應(yīng)從高考中收獲些什么，比如經(jīng)驗(yàn)，比如方法。
以下是高三學(xué)長(zhǎng)們的學(xué)習(xí)方法和建議，和大家共享。
1)高中學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程，高一就開(kāi)始努力，不算早，高二開(kāi)始刻苦，不算晚。高三才開(kāi)始好好學(xué)，你已經(jīng)失去優(yōu)勢(shì)了。
2)端正學(xué)習(xí)態(tài)度很重要，你用什么樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就用什么樣的成績(jī)來(lái)“回報(bào)”你。
3)上帝是公平的，給每個(gè)人的時(shí)間都一樣，高考的游戲規(guī)則是：想要比別人考的好，就必須比別人付出更多。
4)努力了不一定會(huì)有好成績(jī)，但是不努力一定沒(méi)有好結(jié)果?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是建立在合理安排時(shí)間的基礎(chǔ)上的。
5)有自制力的人才是真正的強(qiáng)者，管住自己是好學(xué)生的王牌。
6)基礎(chǔ)知識(shí)很重要，課本很重要，能書(shū)記課本的人成績(jī)一定不會(huì)差。一定要在知識(shí)掌握的基礎(chǔ)上做題，否則就是在浪費(fèi)時(shí)間。
7)心態(tài)甚至比學(xué)習(xí)更重要，心靜，樂(lè)觀的人才能戰(zhàn)勝高考。
8)身體是革命的本錢(qián)，這是真理!身體不好，你很難學(xué)習(xí)好。
9)多數(shù)情況下，上的補(bǔ)習(xí)班越多，成績(jī)?cè)讲辉趺礃印Ｓ绕涫窃诟呷?BR> 學(xué)習(xí)是沒(méi)有捷徑的，不要想著一步登天，只有將思考融入學(xué)習(xí)，才能結(jié)出成功的果實(shí)。正如孔子所說(shuō)，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)與記憶是不一樣的，學(xué)習(xí)是要理解，要從問(wèn)題中總結(jié)方法，從練習(xí)中提煉精華。提高成績(jī)單單靠做題是不夠的，而重在于你能否從如此多的練習(xí)題中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
說(shuō)到課外書(shū)，這在學(xué)校是個(gè)很尖銳的話(huà)題。課本是裝不下整個(gè)世界的，課外書(shū)便成了我們擴(kuò)展視野的好方式。但對(duì)于龍蛇混雜的書(shū)籍，我們應(yīng)控制住自己，看書(shū)只為消遣，而不應(yīng)癡狂。
對(duì)于初三的同學(xué)們，中考就像逐步臨近的戰(zhàn)斗一樣。人生的路還很長(zhǎng)，中考只是一個(gè)十字路口而已，一如既往的安心學(xué)習(xí)吧，跟好老師的步子，努力掌握更多的知識(shí)，只要盡了全力，就沒(méi)有遺憾。
演講與口才的教案篇三
自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語(yǔ)言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾能力、開(kāi)頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷(xiāo)口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)。
集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說(shuō)”，后“能說(shuō)”。
中層人員基層人員剛進(jìn)入社會(huì)人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！
（1）速讀法。
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。
要求：讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng)不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專(zhuān)家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。
（2）背誦法。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。
（3）練聲法。
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿(mǎn)圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。
用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類(lèi)語(yǔ)言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的。
（4）復(fù)述法。
復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話(huà)重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的。情節(jié)或人物的對(duì)話(huà)。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫性。
其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái)，然后聽(tīng)一遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái)，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。
演講與口才的教案篇四
自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語(yǔ)言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾能力、開(kāi)頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷(xiāo)口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)。
上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說(shuō)”，后“能說(shuō)”。
特訓(xùn)對(duì)象：中層人員基層人員剛進(jìn)入社會(huì)人士大學(xué)生技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。
要求：讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng)不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專(zhuān)家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿(mǎn)圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。
用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類(lèi)語(yǔ)言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的。
復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話(huà)重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話(huà)。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫性。
其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái)，然后聽(tīng)一遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái)，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張心理。
1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講"當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通訓(xùn)練課程"。隨即和他的朋友邁出了國(guó)內(nèi)"成人素質(zhì)訓(xùn)練課程"的第一步，并初見(jiàn)成效。20xx年5月，在理論和實(shí)踐相對(duì)成熟的基礎(chǔ)上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦"大釗訓(xùn)練"品牌，開(kāi)設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。20xx年受?chē)?guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國(guó)《與人交流職業(yè)資格測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》，并計(jì)劃在20xx年推廣實(shí)施。北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅(jiān)持"以學(xué)員為主體"的教學(xué)理念，訓(xùn)練模式采取互動(dòng)式教學(xué)，以學(xué)員為主體，老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到能力的提高。經(jīng)過(guò)8年不斷的教學(xué)探索，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對(duì)人們當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話(huà)"三步法"和人際關(guān)系"板塊說(shuō)"，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。
演講與口才的教案篇五
大學(xué)生應(yīng)積極進(jìn)行口才訓(xùn)練，不斷提高生活能力，滿(mǎn)足成長(zhǎng)需求，促進(jìn)事業(yè)成功。以下是小編精心準(zhǔn)備的演講與口才訓(xùn)練選修課教案，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語(yǔ)言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場(chǎng)抗干擾能力、開(kāi)頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷(xiāo)口才、應(yīng)聘競(jìng)崗口才、談判辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練，(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)
上課形式：集中培訓(xùn)、以練為主；體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo)；結(jié)合成功學(xué)，重在突破，讓您先“敢說(shuō)”，后“能說(shuō)”。
特訓(xùn)對(duì)象：中層人員基層人員剛進(jìn)入社會(huì)人士大學(xué)生\技術(shù)人員一切想在短期內(nèi)突破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士！
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。
方法：找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。
要求：讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì)讓人聽(tīng) 不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節(jié)目的解說(shuō)專(zhuān)家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就 很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快，吐字 清晰，發(fā)音準(zhǔn)確，而不是為了快而快。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí)，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是 一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用，“背”正是對(duì)這種能力的'培養(yǎng)。
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿(mǎn)圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。
用力過(guò)猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學(xué)會(huì)用氣。第二步，練聲。我們知道人類(lèi)語(yǔ)言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的。
復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把別人的話(huà)重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片，然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話(huà)。這種訓(xùn)練方法的目的，在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫性。
其方法是：選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段，然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀，最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái)，然后聽(tīng)一 遍復(fù)述一遍，反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候，你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái)，然后對(duì)比原文，看你能復(fù)述下多少，重復(fù)進(jìn)行，看 多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦，而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了，它還可以鍛煉你的膽量，克服緊張 心理。
1996年10月14日，黃大釗先生率先在北京主講"當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通訓(xùn)練課程"。隨即和他的朋友邁出了國(guó)內(nèi)"成人素質(zhì)訓(xùn)練課程"的第一步，并初見(jiàn)成效。2000年5月，在理論和實(shí)踐相對(duì)成熟的基礎(chǔ)上，黃大釗先生和曹瑞芳女士正式創(chuàng)立北京大釗口才培訓(xùn)中心，并創(chuàng)辦"大釗訓(xùn)練"品牌，開(kāi)設(shè)了成人素質(zhì)訓(xùn)練的系列課程。2002年受?chē)?guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部職業(yè)技能鑒定中心的委托，參與制定我國(guó)《與人交流職業(yè)資格測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》，并計(jì)劃在2005年推廣實(shí)施。 北京大釗培訓(xùn)中心，辦學(xué)的宗旨是：堅(jiān)持"以學(xué)員為主體"的教學(xué)理念， 訓(xùn)練模式采取互動(dòng)式教學(xué)，以學(xué)員為主體，老師為導(dǎo)向。讓學(xué)員在參與中得到人生的感悟；在訓(xùn)練中得到能力的提高. ?經(jīng)過(guò)8年不斷的教學(xué)探索，積累了大量的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合心理學(xué)的應(yīng)用理論，針對(duì)人們當(dāng)眾講話(huà)和人際溝通方面存在的諸多困難，歸納總結(jié)出了當(dāng)眾講話(huà)"三步法"和人際關(guān)系"板塊說(shuō)"，奠定了成人素質(zhì)訓(xùn)練課程的理論基礎(chǔ)。
演講與口才的教案篇六
“演講與口才”是在特定的時(shí)空環(huán)境條件下，一個(gè)人面對(duì)眾多聽(tīng)者，運(yùn)用有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言，就某個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理、發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情，并且有宣傳鼓動(dòng)作用的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以說(shuō)話(huà)的學(xué)問(wèn)（即語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)）、說(shuō)話(huà)的藝術(shù)（即說(shuō)話(huà)的基本技巧）、說(shuō)話(huà)的力量（即說(shuō)話(huà)具體功用）三部分為主要出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，詳盡地介紹“演講與口才”的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典案例。
戴爾·卡耐基說(shuō)：“假如你的口才好？?可以使人家喜歡你，可以結(jié)交好的朋友，可以開(kāi)辟前程，使你獲得滿(mǎn)意。譬如你是一個(gè)律師，它便吸引了一切訴訟的當(dāng)事人；你是一個(gè)店主，它幫助你吸引顧客?！薄坝性S多人，因?yàn)樗朴谵o令，因此而擢升了職位？?有許多人因此而獲得榮譽(yù)，獲得了厚利。你不要以為這是小節(jié)，你的一生，有一大半的影響，產(chǎn)生于說(shuō)話(huà)藝術(shù)?！钡茱@然的是，學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)容易，要說(shuō)好話(huà)，說(shuō)讓別人愛(ài)聽(tīng)、真正表達(dá)自己并幫助自己的話(huà)卻并不是一件簡(jiǎn)單的事，盡管我們天天都在說(shuō)話(huà)。在生活中，我們與人交往聊天，或去辦理某事，因說(shuō)話(huà)的分寸、時(shí)機(jī)、言辭等，掌控得稍有不當(dāng)，便會(huì)再現(xiàn)不必要的麻煩，不僅使自己蒙受損失，也給別人造成困擾，這種事我們每個(gè)人或多或少都有所體會(huì)，只是程度不同而已。而要擺脫這種困擾，唯一的途徑就是進(jìn)行有效的口才學(xué)習(xí)和語(yǔ)言訓(xùn)練。
（一）學(xué)校概況及辦學(xué)理念。
鄭州市高新區(qū)百爐屯小學(xué)位于化工路百爐屯村內(nèi)，學(xué)校的辦學(xué)理念是促全面發(fā)展，育陽(yáng)光少年，論學(xué)校設(shè)施設(shè)備，我們學(xué)校陳舊落后；論規(guī)模，我們是個(gè)農(nóng)村小學(xué)；論生源，大部分為外來(lái)務(wù)工子女；論地理位置，隱蔽在村莊里，交通不夠便利，我們的辦學(xué)條件的確不算優(yōu)越。可是，硬件的不足只能體現(xiàn)我們沒(méi)有華麗的外表，并不能代表其它，更不能影響我們對(duì)于教育的追求。因此學(xué)校對(duì)學(xué)生開(kāi)設(shè)了“演講與口才”這個(gè)校本課程，通過(guò)對(duì)演講與口才知識(shí)的普及，演講比賽活動(dòng)指導(dǎo)等，使他們掌握技巧、消除顧慮，誘發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生敢說(shuō)，愿意說(shuō)，提高動(dòng)手能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，給學(xué)生以更多的選擇機(jī)會(huì)，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)創(chuàng)造的品質(zhì)，樹(shù)立博學(xué)信念和遠(yuǎn)大理想，做到好學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，成為合格的新時(shí)期好少年。
（二）學(xué)生需求。
對(duì)于大部分農(nóng)民工子女來(lái)說(shuō)，在大庭廣眾面前進(jìn)行演講免不了出現(xiàn)膽怯心理，對(duì)于演講的方法和技巧更是知之甚少。但是當(dāng)今社會(huì)當(dāng)眾演講的重要性是不言而喻的。針對(duì)學(xué)生急需提高膽量和演講水平，學(xué)校決定開(kāi)設(shè)《演講與口才》課程。
（三）課程對(duì)學(xué)生的滋養(yǎng)。
1、我能克服當(dāng)眾講話(huà)緊張怯場(chǎng)心理，面對(duì)眾人講話(huà)不緊張，思路清晰。
2、語(yǔ)言更有感染力、表現(xiàn)力。語(yǔ)言組織能力與思維邏輯性，表達(dá)自然流暢。
3、變得個(gè)性更加開(kāi)朗活潑、與人交流的勇氣與自信，與人交往大方、自如、從容。
（一）課程目標(biāo)。
1、了解演講與講話(huà)的區(qū)別，我能感受演講的魅力，培養(yǎng)對(duì)演講的興趣。
2、通過(guò)對(duì)演講技巧的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能突破自己的心理障礙，做到敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、樂(lè)說(shuō)。
3、我能在演講中加入手勢(shì)和眼神交流，正確使用肢體語(yǔ)言、語(yǔ)音語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)等技巧來(lái)為演講增色。
（一）課程實(shí)施。
1、實(shí)施的原則。
（1）選擇性原則。
選擇性原則是針對(duì)師生選用演講與口才課程而言的。選擇性原則給予學(xué)生選擇本課程的權(quán)利。教師要根據(jù)學(xué)生需要性原則進(jìn)行篩選。盡量針對(duì)學(xué)生的差異，滿(mǎn)足學(xué)生的興趣、滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要，確保每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展；正因?yàn)閷W(xué)生的興趣需要是千差萬(wàn)別的，教師在篩選時(shí)應(yīng)該注意內(nèi)容要廣，數(shù)量要多，盡可能地開(kāi)發(fā)一定數(shù)量的小型、甚至是微型的演講活動(dòng)，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮的口才。
（2）靈活性原則。
靈活性原則主要涉及到如何很好地實(shí)施演講與口才校本課程。
的問(wèn)題。其實(shí)在開(kāi)發(fā)本課程的時(shí)候，我們就要考慮到一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，確保本校本課程能高質(zhì)量地實(shí)施。靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施校本課程，就要根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、年齡心理特征、認(rèn)知規(guī)律等方面進(jìn)行綜合考慮。首先在組織形式上要靈活機(jī)動(dòng)，如可以靈活運(yùn)用采訪(fǎng)、參觀、表演、演講、朗讀、游戲等形式；其次時(shí)間上也可以靈活機(jī)動(dòng)，一周兩課時(shí)可以連在一起使用，也可以分散使用；最后在地點(diǎn)上也可以靈活機(jī)動(dòng)，注意課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外結(jié)合，確保學(xué)生對(duì)于演講與口才課程這一新事物既保持高漲的熱情，又能在參與課程的過(guò)程中得到和諧發(fā)展。
2、實(shí)施的方式。
（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。
學(xué)生通過(guò)自主參與活動(dòng)、小組合作探究、圖書(shū)館檢索、網(wǎng)絡(luò)查資料、社會(huì)調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)等學(xué)習(xí)方式，進(jìn)行研究活動(dòng)。
（2）教師教學(xué)方式。
教師培訓(xùn)—目標(biāo)確立—內(nèi)容設(shè)計(jì)—教材編寫(xiě)—實(shí)施落實(shí)—反思總結(jié)—修改調(diào)整。
（二）課程評(píng)價(jià)。
1、對(duì)教師的評(píng)價(jià)。
（1）過(guò)程性評(píng)價(jià)：在校本課程實(shí)施過(guò)程中對(duì)教師進(jìn)行隨堂、隨時(shí)和隨機(jī)評(píng)價(jià)。通過(guò)聽(tīng)課教師填寫(xiě)《課堂教學(xué)評(píng)價(jià)反饋表》對(duì)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)實(shí)施評(píng)價(jià)。
演講與口才的教案篇七
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好！
你只看到我在課堂上的風(fēng)采，卻沒(méi)看到我在課堂下的汗水；你有你的選擇，我有我的原則；你否定我的開(kāi)始，我決定我未來(lái)的成功；你嘲笑我自大狂妄，不配去上大學(xué)，我可憐你總是后知后覺(jué)；你可以輕視我的年輕，我們會(huì)證明這是一個(gè)離不開(kāi)我們的時(shí)代；夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要笑著活下去。我是演講與口才，我為自己代言！
從加入這個(gè)團(tuán)體時(shí)的懵懵懂懂，到現(xiàn)在的操作熟練，短短兩個(gè)月的時(shí)間里，卻承載著我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)所有成員的辛勤勞作，里面有酸甜苦辣，有淚水汗水，也有歡聲笑語(yǔ)。我們一起開(kāi)會(huì)，一起探討怎樣才能把“我的課堂”辦好起來(lái)；我們一起試講，聽(tīng)每位講師預(yù)演講課內(nèi)容，給予他們建議；我們一起熬夜制作學(xué)員手冊(cè)、反饋表、考勤表；一起探索反饋表的內(nèi)容；一起在南北區(qū)食堂擺點(diǎn)招新，看著我們那一席印有“那年summer我們?cè)谝黄稹钡膖恤，穿梭在人群中為同學(xué)們講解；有時(shí)我們也會(huì)遭到拒絕，但我們?nèi)匀恍θ轁M(mǎn)面，去迎接下一位同學(xué)；我們一起布置會(huì)場(chǎng)，一起在每堂課后總結(jié)，指出本堂課的優(yōu)缺點(diǎn)，并研究改進(jìn)的措施......
我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不是一盤(pán)散沙，我們團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的夢(mèng)想。看似簡(jiǎn)單的一個(gè)“演講與口才”課堂，卻集聚了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力拼搏。講師們精心制作ppt，因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵而又修改了一遍又一遍，真可謂是“披閱十載，增刪五次”。前期宣傳工作的成員們，為海報(bào)與宣傳單的制作日夜冥思苦想，為的是更好的吸引學(xué)員的眼球，招納更多的.學(xué)員；信息部的隊(duì)員們?nèi)杖找挂沟膶?duì)著電腦屏幕，不厭其煩的敲著鍵盤(pán)，錄入一個(gè)又一個(gè)學(xué)員的信息，精心的為學(xué)員們編排組號(hào)；編輯部的隊(duì)員們集思廣益，收集資料，查閱文獻(xiàn)，為每堂課每次會(huì)議做最好最詳細(xì)的記錄。一點(diǎn)一滴都飽含我們每個(gè)隊(duì)員的辛勤勞作。雖然有點(diǎn)辛苦有點(diǎn)煩躁，但我們也不乏苦中作樂(lè)。在風(fēng)雨中招新，風(fēng)雨卻阻擋不了我們的激情，撐著傘，在碩大的銀杏樹(shù)下出現(xiàn)了“說(shuō)唱二人組”，新穎的招新方式吸引了眾多學(xué)生駐足觀望，給我們帶來(lái)了樂(lè)趣，引來(lái)一陣又一陣歡聲笑語(yǔ)；會(huì)議室枯燥泛味，但我們也會(huì)在無(wú)聊中尋找樂(lè)趣，開(kāi)點(diǎn)小玩笑，使氛圍不會(huì)太嚴(yán)肅。
我們都相信“一分耕耘一分收獲”“nopains,nogains”，我們的付出沒(méi)有白費(fèi)。在“演講與口才”開(kāi)課的這段時(shí)間里，我們付出了，我們也收獲了。如今，“演講與口才”已圓滿(mǎn)舉辦成功，回想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我想大聲地說(shuō)：那些年，我們?cè)谘葜v與口才走過(guò)的日子，我無(wú)悔！
演講與口才的教案篇八
有一種論辯技巧叫：正話(huà)反說(shuō)，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話(huà)進(jìn)行論辯的方法。
請(qǐng)看一案例：
古代莊宗愛(ài)好打獵。一天，來(lái)到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來(lái)，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官?lài)樀帽ь^逃竄。
這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來(lái)，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來(lái)，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬(wàn)死!”
敬新磨說(shuō)完，請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽(tīng)了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國(guó)王打獵。正話(huà)反說(shuō)，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。
在使用正話(huà)反說(shuō)術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛(ài)馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長(zhǎng)越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過(guò)死了，要滿(mǎn)朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來(lái)埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來(lái)，有誰(shuí)還敢來(lái)勸阻的，格殺勿論!
楚國(guó)有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽(tīng)說(shuō)這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來(lái)。楚莊王大吃一驚，問(wèn)他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說(shuō)：
楚莊王聽(tīng)到這里，不覺(jué)感到羞愧滿(mǎn)面，他問(wèn)：“我的過(guò)失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說(shuō)：“這很好辦，請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來(lái)埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了?！?BR> 楚莊王于是讓人把馬剖開(kāi)煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話(huà)反說(shuō)的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話(huà)反說(shuō)，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與：古代口才智慧。
演講與口才的教案篇九
現(xiàn)在社會(huì)隨著社會(huì)生活的發(fā)展，社會(huì)開(kāi)放程度不斷提高，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰，現(xiàn)在的社會(huì)要求每個(gè)人都要學(xué)會(huì)與他人建立起良好的關(guān)系，能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友，需要同事，需要戰(zhàn)友，甚至需要對(duì)手。
早在上世紀(jì)40年代，美國(guó)人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴(lài)以生存和競(jìng)爭(zhēng)的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨(dú)冠“三要”之首，足見(jiàn)其作用和價(jià)值非同小可?！耙蝗酥q，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，新世紀(jì)的人才不應(yīng)再是“啞巴”人才。在公開(kāi)場(chǎng)合下說(shuō)話(huà)吞吞吐吐的人，與人交流就緊張臉紅的人是無(wú)法適應(yīng)如此高效、競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)節(jié)奏的。新型人才是復(fù)合型人才，是會(huì)讓別人聽(tīng)見(jiàn)、聽(tīng)清楚自己聲音的人才，是會(huì)表達(dá)自己的主見(jiàn)、思想、學(xué)術(shù)見(jiàn)解的人才。有口才，不一定是人才，但，是人才，一定要有口才；我們可以說(shuō)，口才是當(dāng)今人才一個(gè)不可缺少的構(gòu)成要素。所以只有善于表達(dá)自己的看法，善于說(shuō)服別人，讓別人明白你的意見(jiàn)、接受你的意見(jiàn)你才能真正的屬于一個(gè)現(xiàn)代人。
可以毫不夸張地說(shuō)，口才是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，是用口語(yǔ)表示思想感情的一種巧妙形式。從個(gè)人角度看，懂得語(yǔ)言藝術(shù)的人，往往善于準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)自己的思想感情，辦事往往圓滿(mǎn)，進(jìn)而一步步引導(dǎo)自己走向人生的輝煌。反之，不懂得語(yǔ)言藝術(shù)的人，不但自己會(huì)陷入困境，甚至可能會(huì)給所在的單位、部門(mén)造成難以估量的損失。因此，交際能力和表達(dá)能力成為現(xiàn)代人才的基本素質(zhì)構(gòu)成。
（3）良好的口才是工作的敲門(mén)磚。
現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)等部門(mén)向全社會(huì)公開(kāi)招聘各類(lèi)人才，很重視口才，把口試作為一項(xiàng)重要程序，把口語(yǔ)表達(dá)能力的好壞視為能否進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的一個(gè)重要前提。
隨著社會(huì)生活的發(fā)展，社會(huì)開(kāi)放程度不斷提高，人際交往越來(lái)越頻繁。人際間的'橫向聯(lián)系大大加強(qiáng)，在社會(huì)工作與社會(huì)交往中，許多時(shí)候需要談判、辯論、宣傳、演講??。我們的學(xué)生不論他們將來(lái)從事什么工作，都需要有一定的社會(huì)交際能力和口頭表達(dá)能力，外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關(guān)哪項(xiàng)不用口才？教師、記者、節(jié)目主持人、導(dǎo)游、推銷(xiāo)員誰(shuí)個(gè)不需口才？就是汽車(chē)售票員，商場(chǎng)營(yíng)業(yè)員、賓館服務(wù)員也要有良好的口語(yǔ)表達(dá)能力才能把工作做得更出色。對(duì)在校大學(xué)生來(lái)講，如果想在社會(huì)上有用武之地，找到一個(gè)好工作，除要掌握豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外，會(huì)“說(shuō)話(huà)”，即練就一口好口才，能準(zhǔn)確地表情達(dá)意，將會(huì)大大提高其在社會(huì)上的生存能力；反之，拘謹(jǐn)木訥，不善言辭會(huì)給學(xué)生將來(lái)的工作和生活帶來(lái)不便。
（4）良好的口才可以使一個(gè)人走向成功。
據(jù)國(guó)外科學(xué)資料報(bào)道，當(dāng)今科技人員的專(zhuān)業(yè)信息50%以上來(lái)自于與人交談等文字以外的渠道。20世紀(jì)世界著名數(shù)學(xué)家維納辦了一個(gè)有各種學(xué)科朋友參加的“月聚餐會(huì)”，通過(guò)廣泛的信息收集，互補(bǔ)，他創(chuàng)立了“控制論”，而他的朋友后來(lái)也都成了電子計(jì)算機(jī)、人工智能、博弈論等的開(kāi)拓者。20世紀(jì)50年代初美籍華裔著名科學(xué)家楊振寧與李政道的宇稱(chēng)不守衡物理學(xué)定律的發(fā)現(xiàn)，是兩個(gè)人在一次談話(huà)中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開(kāi)始合作，首先對(duì)愛(ài)因斯坦的物理學(xué)的經(jīng)典理論——宇稱(chēng)守衡定律提出了質(zhì)疑,并在理論上推導(dǎo)出推翻這一定律的相反定律——宇稱(chēng)不守衡,認(rèn)為至少在基本粒子弱相互作用的領(lǐng)域內(nèi)是不守衡的。他們開(kāi)創(chuàng)了近代粒子物理學(xué)的新紀(jì)元，獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)學(xué)金。
不能表達(dá)出來(lái)，被賞識(shí)，那些都是零，能做會(huì)說(shuō)，你才能成功。
要想在社會(huì)上有所成就，有所貢獻(xiàn)，除了具有才能以外，一個(gè)人必須要加強(qiáng)自己的口才訓(xùn)練，把自己的想法說(shuō)出來(lái)，建議與意見(jiàn)讓別人知道，這樣，他才能取得成功。
五、結(jié)束語(yǔ)。
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話(huà)的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話(huà)的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
致謝。
非常感謝雷艷老師在百忙之中指導(dǎo)我的論文，以及感謝所有帶課的老師，在短暫的大學(xué)時(shí)光中，是你們真誠(chéng)的教悔，讓我在知識(shí)的海洋中成長(zhǎng)，隨著畢業(yè)的臨近，我倍覺(jué)這份感情的珍貴，你們?cè)谖页砷L(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻給了我前進(jìn)的方向和動(dòng)力。
在這里我真心祝愿我的老師身體健康，工作順利！
演講與口才的教案篇十
一個(gè)做心內(nèi)直視手術(shù)的醫(yī)療小組便是一個(gè)棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。底特律汽車(chē)公司傳統(tǒng)的新車(chē)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也屬于這個(gè)類(lèi)型。
團(tuán)隊(duì)成員參與團(tuán)隊(duì)的工作，但并不是以團(tuán)隊(duì)的方式開(kāi)展工作。他們的位置是固定的，從不更改。二壘手極少去幫助投手，麻醉師也極少去幫助手術(shù)護(hù)士。棒球圈里有一句名言：“輪到擊球的時(shí)候，你就完全成了孤家寡人?！痹趥鹘y(tǒng)的底特律汽車(chē)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中，營(yíng)銷(xiāo)人員極少能見(jiàn)到設(shè)計(jì)人員，設(shè)計(jì)人員也從不征求營(yíng)銷(xiāo)人員的意見(jiàn)。設(shè)計(jì)人員完成設(shè)計(jì)后，把設(shè)計(jì)方案交給開(kāi)發(fā)工程師;開(kāi)發(fā)工程師完成開(kāi)發(fā)工作后，把圖紙交給制造人員;制造人員把汽車(chē)生產(chǎn)出來(lái)，把汽車(chē)交給營(yíng)銷(xiāo)人員。
第二種類(lèi)型是橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。
凌晨三點(diǎn)搶救心肌梗塞病人的醫(yī)療小組就是一個(gè)“橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)”，日本汽車(chē)公司的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)也屬于這個(gè)類(lèi)型。橄欖球隊(duì)的球員與棒球隊(duì)球員一樣有固定的位置，但他們是以團(tuán)隊(duì)的方式打球的。
底特律汽車(chē)公司和寶潔公司極力模仿的日本汽車(chē)公司設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，便是橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)。用一句工程術(shù)語(yǔ)來(lái)描述，設(shè)計(jì)師、工程師、制造人員和營(yíng)銷(xiāo)人員是以并行的方式開(kāi)展工作的，而傳統(tǒng)的底特律團(tuán)隊(duì)是以串行的方式開(kāi)展工作的。
第三種類(lèi)型是網(wǎng)球雙打組合型團(tuán)隊(duì)。
——土星事業(yè)部的管理當(dāng)局希望用來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)裝配線(xiàn)的團(tuán)隊(duì)。爵士樂(lè)隊(duì)、大公司里構(gòu)成“總裁辦公室”的高管，以及很有可能推出真正創(chuàng)新的產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)，都屬于這種類(lèi)型。
網(wǎng)球雙打組合的兩個(gè)球員擔(dān)任的.不是固定位置，而是有主次分工。他們應(yīng)該“幫襯”隊(duì)友，根據(jù)隊(duì)友的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)以及比賽的要求隨時(shí)做出調(diào)整。
無(wú)論是企業(yè)管理者還是管理文獻(xiàn)，也無(wú)論是在辦公室還是在工廠車(chē)間，對(duì)于棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)都沒(méi)有什么好的評(píng)價(jià)，甚至人們根本不認(rèn)為它們是真正的團(tuán)隊(duì)。其實(shí)，這種類(lèi)型的團(tuán)隊(duì)有很多優(yōu)點(diǎn)。由于每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員并不需要根據(jù)其他人的情況進(jìn)行調(diào)整，因此每一個(gè)位置上面都可以安排一個(gè)“明星”，無(wú)論這些人的脾氣有多大，嫉妒心有多強(qiáng)，或者多么熱衷于出風(fēng)頭。
不過(guò)，棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)不靈活。只有在比賽進(jìn)行過(guò)無(wú)數(shù)次，而且所有團(tuán)隊(duì)成員都對(duì)動(dòng)作的先后順序理解充分的情況下，它才能大顯身手。這便是底特律過(guò)去采用這種團(tuán)隊(duì)的原因所在。
直至30年前，底特律的汽車(chē)公司都極其不愿意又快又靈活地開(kāi)發(fā)新車(chē)型，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的大規(guī)模生產(chǎn)要求采用變化盡可能少的大批量生產(chǎn)模式。
“柔性大規(guī)模生產(chǎn)”并不是日本人的發(fā)明;這一模式最早可能是在ibm公司得到應(yīng)用的，時(shí)間是1960年前后。但是，日本汽車(chē)公司在采用這一模式以后，便能在老車(chē)型取得成功的同時(shí)平行地推出新車(chē)型。這時(shí)，棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)就再也不適合于底特律汽車(chē)公司，甚至是實(shí)行大規(guī)模生產(chǎn)的所有行業(yè)。這種情況下的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就必須采用橄欖球隊(duì)型的結(jié)構(gòu)。
橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)的確擁有底特律所需要的靈活性，但是它的一些要求比棒球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格得多。它需要一個(gè)樂(lè)譜，一個(gè)像教練臨場(chǎng)布置戰(zhàn)術(shù)那樣的綱領(lǐng)。日本企業(yè)在開(kāi)始設(shè)計(jì)新車(chē)型或者開(kāi)發(fā)新的消費(fèi)電子產(chǎn)品前所制定的規(guī)范，會(huì)包羅產(chǎn)品的款式、技術(shù)、性能、重量、價(jià)格等因素，比底特律汽車(chē)公司所使用的規(guī)范要嚴(yán)格得多，也要詳細(xì)得多。
在傳統(tǒng)的棒球隊(duì)型設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中，每一個(gè)職位，例如工程、生產(chǎn)和營(yíng)銷(xiāo)，都是按自己的方式開(kāi)展工作的。在橄欖球隊(duì)型團(tuán)隊(duì)中可不能這么隨意。在這里，教練的指令便是法律，球員只接受來(lái)自教練的指令，他們的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)估和提拔也全都取決于教練一個(gè)人。
要求更加嚴(yán)格的是網(wǎng)球雙打組合型團(tuán)隊(duì)——通用汽車(chē)土星事業(yè)部希望在“柔性制造工廠”里建立的就是這種團(tuán)隊(duì)，柔性制造工廠也的確需要這種類(lèi)型的團(tuán)隊(duì)。這種團(tuán)隊(duì)的規(guī)模必須相當(dāng)小，最多是5～7個(gè)人。只有在團(tuán)隊(duì)成員一起接受培訓(xùn)，并且在合作一段時(shí)間之后，它們才會(huì)像一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)那樣發(fā)揮作用。盡管每一名團(tuán)隊(duì)成員的工作和績(jī)效可以有相當(dāng)大的靈活性，但是整個(gè)團(tuán)隊(duì)必須有一個(gè)明確的目標(biāo)。而且，在這樣的團(tuán)隊(duì)中，只有整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)有“績(jī)效”，各個(gè)團(tuán)隊(duì)成員只是“做出貢獻(xiàn)”而已。
這三種類(lèi)型的團(tuán)隊(duì)都是真正的團(tuán)隊(duì)，但是它們?cè)谒蟮男袨椤⒆钌瞄L(zhǎng)的事情以及所能完成的任務(wù)等方面都大相徑庭，因此它們不可能混合起來(lái)使用。一種團(tuán)隊(duì)只能以一種方式運(yùn)轉(zhuǎn)，它想要轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N團(tuán)隊(duì)會(huì)非常困難。
要想改變團(tuán)隊(duì)的類(lèi)型，循序漸進(jìn)是行不通的，而是必須與過(guò)去完全決裂——無(wú)論這個(gè)過(guò)程多么痛苦。這意味著人們不能既向過(guò)去的上司匯報(bào)，又向新的教練或者新的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者匯報(bào)。他們的獎(jiǎng)勵(lì)、薪酬、評(píng)估、晉升等，也必須完全取決于他們?cè)谛聢F(tuán)隊(duì)的新職位上所取得的績(jī)效。然而，這種方式非常不受人歡迎，因此人們總是非常容易做出妥協(xié)。
換言之，團(tuán)隊(duì)只是工具，因此每一種結(jié)構(gòu)都有自己的用途、自己的特點(diǎn)、自己的要求、自己的局限性。團(tuán)隊(duì)協(xié)作既不是“好的”行為，也不是“理想的”行為——它只不過(guò)是一個(gè)事實(shí)而已。人們?cè)谝黄鸸ぷ骰蛘弑荣?，他們便屬于一個(gè)團(tuán)隊(duì)。出于什么目的使用什么團(tuán)隊(duì)才是一個(gè)至關(guān)重要的、艱難的、高風(fēng)險(xiǎn)的但又是更加難以改變的決策。管理當(dāng)局必須學(xué)會(huì)如何做出這個(gè)決策。
演講與口才的教案篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師：大家好!
今天我演講的題目是《心中有愛(ài)》!
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問(wèn)：“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛(ài)!”愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“愛(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我的身邊有那么多鮮活的榜樣讓我學(xué)習(xí)并感動(dòng)著。高主任，同學(xué)們上課時(shí)你諄諄教導(dǎo);同學(xué)們休息時(shí)你細(xì)致的查寢;同學(xué)們放假了，你還在工作著。阮主任，上次周六小阮全身都被雨淋濕沒(méi)有衣服換，你只好把小阮脫光用小毯子裹住繼續(xù)處理學(xué)生問(wèn)題。當(dāng)小阮說(shuō)：“爸爸，我的腳好冷”時(shí)，我忍住了淚水;鄧和平老師，你慈父般的關(guān)愛(ài)讓曽霖從調(diào)皮蛋蛻變成全縣優(yōu)秀學(xué)生;陳紅銀老師，寒冬里你為困難的李云陳送去了自家的棉被;熊京秀老師，周末你為病重的田丹送去了親自熬的小米粥。鄧金山老師，你不顧醫(yī)囑忍著腿痛一個(gè)星期上30多節(jié)課。老師們，你們?yōu)閷W(xué)生送去的哪里是一床棉被與一碗粥?你們送去的是愛(ài)，是溫暖人心的愛(ài)呀!老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的喜好，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是溫暖人心的。
走出了校園，我又走進(jìn)了校園。當(dāng)我第一次站在學(xué)生面前的時(shí)候，看著這一張張年輕又桀驁不馴的臉龐、我真的緊張。因?yàn)檎勂鹞覀儼嗟膶W(xué)生，老師們都面有難色?？尚ｎI(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們說(shuō)沒(méi)有教不好的學(xué)生，我也相信即使你是帶刺的刺猬，可你的心還是柔軟的。于是我試著以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)盧明艷從搗亂分子變成了班里的cad尖子生、朱立能夠按時(shí)交作業(yè)了、曾攀改掉了邊畫(huà)圖邊講話(huà)的壞毛并黃鑫也收起了驕傲的態(tài)度認(rèn)真聽(tīng)講虛心請(qǐng)教了、還有 、還有……我成功了。愛(ài)心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙;每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。
教育學(xué)生的同時(shí)，我也收獲了自己。作為一名新教師，我深刻體會(huì)到，“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生”。當(dāng)然，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
時(shí)間飛逝，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，因?yàn)閻?ài)一個(gè)人我來(lái)到了長(zhǎng)陽(yáng)，可是經(jīng)過(guò)了這300多個(gè)日日夜夜，我愛(ài)上了長(zhǎng)陽(yáng)，愛(ài)上了這里無(wú)數(shù)可愛(ài)的老師與同學(xué)。有愛(ài)就有溫暖，有溫暖就有信心，有信心就會(huì)成功。我相信，只要我們心中充滿(mǎn)愛(ài)，我們一定會(huì)讓職業(yè)教育的明天更輝煌。謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的'層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話(huà)或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
演講與口才的教案篇十二
1.當(dāng)孩子在表達(dá)的時(shí)候，認(rèn)真地傾聽(tīng)，并且注意到語(yǔ)言背后隱含的情感。
2.定時(shí)地與孩子交流，用你的特別的方式。
即使只是每次兩分鐘的簡(jiǎn)短交流也能讓孩子與你的關(guān)系有很大不同。
3.當(dāng)孩子需要你的時(shí)候，盡量停下手中的事情。
即使他們也許只是需要你一小會(huì)兒的關(guān)心。
4.蹲下來(lái)與孩子交流。
保持與孩子同樣的高度，坐下或者蹲下來(lái)與他們交流。這樣孩子能覺(jué)得自己被尊重被認(rèn)真傾聽(tīng)。通過(guò)眼神的交流能避免爭(zhēng)吵。同時(shí)家長(zhǎng)也更能夠感受到孩子真正的想法。并且，在這樣的情況下，孩子不容易被激怒。
5.積極的傾聽(tīng)能夠幫助孩子應(yīng)付他們的內(nèi)心情感。
當(dāng)孩子不能夠完整準(zhǔn)確地表達(dá)自己的時(shí)候，往往會(huì)很有挫敗感。而如果家長(zhǎng)能夠幫助他們復(fù)述她們的想法，孩子們的緊張就會(huì)緩解并且感覺(jué)到被尊重。同時(shí)這種做法能夠消除孩子內(nèi)心潛在的不滿(mǎn)情緒。
6.耐心一點(diǎn)，不要打斷他們的講述哪怕是非常冗長(zhǎng)的不著重點(diǎn)的講述。
7.對(duì)孩子們要誠(chéng)實(shí)。
不要小看她們的判斷力和記憶力。一次的撒謊都有可能讓他們失去對(duì)我們的信任。同時(shí)我們也應(yīng)該通過(guò)交流逐步告訴他們?nèi)绾翁幚碜约焊星?。?dāng)孩子三歲到五歲時(shí)，就會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)如何表達(dá)強(qiáng)烈的情感和一些與他人打交道的能力。這有助于他們處理自己的感情變化和提高受挫能力。家長(zhǎng)應(yīng)該告訴他們?nèi)绾斡靡环N讓別人可以接受的方式表達(dá)情感。比如生氣的時(shí)候怎樣處理;怎樣恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情緒;怎樣及時(shí)地控制自己的情緒。當(dāng)孩子感到失望的時(shí)候，家長(zhǎng)應(yīng)該讓她學(xué)會(huì)理解：每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤;總是會(huì)有破壞，分離這些不好的事情。總是有很多事情在人的掌控之外。確定你真正了解孩子的想法。并且積極傾聽(tīng)給出建議。同時(shí)也能告訴他們要樂(lè)觀，要學(xué)會(huì)控制自己的極端情緒，學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心和同情等等。這些將會(huì)對(duì)她們的'人生產(chǎn)生極大的影響。
孩子們也許會(huì)害怕黑暗，暴風(fēng)，學(xué)校，魔鬼這些未知的東西。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以他們的眼光來(lái)看待這些事物，而不是不屑一顧。告訴他們科幻與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。不要讓他們?cè)谒翱纯植赖目ㄍɑ蛘唠娨?。有時(shí)候解釋事情發(fā)生的原因能夠緩解恐懼，比如向他們解釋一下雷鳴與閃電到底是如何產(chǎn)生的。
不時(shí)地以他們的眼光來(lái)看這個(gè)世界，你就會(huì)更加理解他們的想法。
眼神的交流。
當(dāng)可愛(ài)的寶寶睜開(kāi)雙眼時(shí)，你一定要把握住整個(gè)短暫的第一時(shí)刻，用溫柔的眼神凝視他。要知道，寶寶早期就能認(rèn)清別人的臉，每次當(dāng)他看著你的時(shí)候，都在加深對(duì)你的記憶。
呀呀兒語(yǔ)。
你看到的可能只是一張?zhí)煺鏌o(wú)邪、不諳世事的小臉，但不妨給孩子一點(diǎn)機(jī)會(huì)，讓他也能和你交談。很快他就會(huì)捕捉到與你交流的節(jié)奏，不時(shí)地插入幾句自己的“言語(yǔ)?！?BR> 照鏡子。
讓寶寶對(duì)著鏡子看自己。起初，他會(huì)覺(jué)得自己看到另外一個(gè)可愛(ài)的小朋友，他會(huì)非常愿意沖著“他”擺手和微笑。
爬“圈”
媽媽躺在地板上，讓寶寶圍著你爬。這是最省錢(qián)的“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)”了，它可以幫助寶寶提高協(xié)調(diào)性和解決問(wèn)題的能力。
揉紙巾。
如果寶寶喜歡從盒子里抽取紙巾，就隨他去吧!看著他把紙巾揉成一團(tuán)，再看看讓將其展開(kāi)，話(huà)幾分錢(qián)就能有一個(gè)可以訓(xùn)練寶寶感官能力的好玩物，何樂(lè)而不為呢?你可以把玩具藏在紙巾下面讓孩子找，不過(guò)，當(dāng)寶寶找到的時(shí)候，一定要大加贊賞哦!
丟丟撿撿。
看著小家伙把東西從桌子上一樣又一樣地扔到地上，雖然你的頭都考?xì)狻罢ā绷?，可你孩子得?jiān)持不懈地去撿，因?yàn)閷殞氄谔剿鳌暗厍蛞Α钡膴W秘呢。如果方便，還可以給他幾個(gè)乒乓球，并在桌子下放一個(gè)籃子，讓他瞄準(zhǔn)，發(fā)射。
共同分享。
帶寶寶外出散步的時(shí)候，不時(shí)地跟他說(shuō)你多看到的東西——“看，那是一只小狗”“好大的一棵樹(shù)啊!”“寶貝，有沒(méi)有聽(tīng)到鈴聲?”最大限度地賦予寶寶擴(kuò)充詞匯的機(jī)會(huì)吧。
觸摸物品。
抱著寶寶在房間里到處逛逛，用他的小手觸摸窗戶(hù)、電話(huà)、冰箱、電視等，一邊摸一邊告訴寶寶它們的名字。
越過(guò)障礙。
在家里把沙發(fā)墊、枕頭或靠枕放在地板上，和寶寶一起爬過(guò)去，繞過(guò)去，看看誰(shuí)更快。切記要讓寶寶所贏幾次，這樣他才會(huì)更有積極性。
情感交融。
臨睡前抱著寶寶，問(wèn)他這一天里什么讓他最高興，什么最讓他傷心?幫助他回憶今天，感知過(guò)去，及時(shí)了解他的情感。父母應(yīng)堅(jiān)持這一職責(zé)，直到寶寶跨入學(xué)校的大門(mén)。
演講與口才的教案篇十三
那一年，我16歲，在姑媽的培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)旁聽(tīng)生，遇見(jiàn)秋染白，演講與口才學(xué)生讀本。他是那種安靜得只有呼吸聲的男生。他的作文寫(xiě)得好，所以我曾經(jīng)一度認(rèn)為姑媽天天嘴里念叨著的“秋染白”是小巧玲瓏的女生。
直到那天，姑媽把秋染白帶到我面前，說(shuō)“舍月，他就是秋染白”時(shí)，我才媽呀地喊不敢相信。秋染白穿一件藍(lán)格子襯衣，低著頭，不說(shuō)話(huà)，小臉通紅。
所以我叫他“秋姑娘”。姑媽交給秋姑娘一個(gè)任務(wù)：等我一路上學(xué)。呃我以為姑媽是鬧著玩的。但秋染白還真在路口等我，風(fēng)雨無(wú)阻。
他帶我走小巷里的石板路，沒(méi)有江南煙雨，也不像想象的安靜，有人在小巷里販賣(mài)蔬菜和紐扣之類(lèi)的東西。所以一點(diǎn)都沒(méi)感覺(jué)有浪漫的小雨滴砸在發(fā)熱的腦門(mén)上。
某天在小巷里我叫住秋染白：“明天可以不等我嗎?這條路我很熟很熟”在0.11秒，我看見(jiàn)他透明的眼睛暗淡了一下。
其實(shí)我是想睡懶覺(jué)，睡到豬頭痛痛的再爬起來(lái)。但之后卻很“杯具”了，鬧鈴一響，就跳起來(lái)，刷牙上廁所，然后背著書(shū)包沖出門(mén)。出了門(mén)才反應(yīng)過(guò)來(lái)。第二天又重復(fù)相同的舉動(dòng)，關(guān)了鬧鐘也沒(méi)用。
某天我看見(jiàn)秋染白在路口站著，等人的樣子。我躲在遠(yuǎn)處，他等了一會(huì)然后朝旁邊的小巷里去了。我吃驚，秋染白不是等我的吧。
我追了上去，秋染白聽(tīng)到我的腳步聲，回過(guò)頭看見(jiàn)是我驚訝不已。他說(shuō)這么巧啊，你也走這條路。我說(shuō)我習(xí)慣走小巷了。他的眼神微微的有點(diǎn)點(diǎn)光，很好看。那天小雨過(guò)后，石板路上還沒(méi)有設(shè)小攤，我和秋染白就這么走，走得很輕，很慢。
我們?cè)陔娪霸嚎础豆Ψ蛐茇垺罚霸和耆皇俏蚁胂蟮哪欠N臟兮兮的樣子，門(mén)窄，進(jìn)去后卻很開(kāi)闊，室內(nèi)干凈整潔，老板是外地人，聲音好聽(tīng)，但我聽(tīng)不大懂。秋染白翻譯給我聽(tīng)。他說(shuō)舍月，老板說(shuō)的是，電影里的事情有時(shí)就發(fā)生在我們身邊，。
那天我印象最深的是，秋染白竟然將喜劇片看哭了。我的一包紙巾都沒(méi)能制止得祝。
此后秋染白給我印象多了一條，就是愛(ài)哭。男生跟個(gè)女孩子一樣，受不了，可秋染白身上卻不止這些，有什么特別的我說(shuō)不出，反正不會(huì)讓你覺(jué)得男扮女裝惡心人那種。
但有一件事發(fā)生得不太愉快，就是我在某中學(xué)門(mén)口聽(tīng)說(shuō)了一些風(fēng)流話(huà)。是講秋染白的，說(shuō)他在班上不受歡迎，因?yàn)檫@個(gè)家伙喜歡用女孩子的東西。也就是說(shuō)，秋染白喜歡背女生背的書(shū)包，不打籃球，而且愛(ài)吃冰激凌，有時(shí)在大街上還會(huì)掏一塊錢(qián)買(mǎi)個(gè)氣球拉在手上。
這些人說(shuō)得我覺(jué)得有點(diǎn)丟臉了，回來(lái)一看，秋染白正拿著一串糖葫蘆吃，我就來(lái)氣了。沖他喊：“秋染白，你是男生還是女生啊?”秋染白手中的冰糖葫蘆吧嗒掉在地上，想說(shuō)什么，又低著頭從我身邊一步步走遠(yuǎn)了。
此后我就沒(méi)在姑媽的學(xué)?？匆?jiàn)秋染白了，他向姑媽請(qǐng)了假。秋染白走了后，我沒(méi)有再走小巷，大概隔了幾個(gè)月，我快到17了，姑媽才告訴我，秋染白不會(huì)再來(lái)了。
秋染白讓姑媽交給我一個(gè)筆記本。我翻遍筆記本上面只寫(xiě)了一句話(huà)：舍月，有一天你會(huì)明白的。
明白什么啊?
是的，我漸漸明白了。因?yàn)槊慨?dāng)我走到路口時(shí)，總要在大路和小巷間徘徊很久。我已經(jīng)習(xí)慣了有一個(gè)人站在路口，然后沒(méi)有理由地跟著他走。
某天聽(tīng)說(shuō)小巷里的樹(shù)葉落得很蒼涼，于是一個(gè)人冒冒失失地闖了進(jìn)去。小巷果真鋪滿(mǎn)了梧桐樹(shù)葉，淹沒(méi)了所有的石板，才幾個(gè)月的時(shí)間，就恍如隔世了。風(fēng)漸起時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)小小的背影匆匆地走在前方，追上去時(shí)，對(duì)方已經(jīng)拐進(jìn)了鬧市，消失了。
秋染白的另一個(gè)故事是來(lái)年春天得知的，那是秋染白家搬到北方前一天。我收到一本叫《他年》的書(shū)，是秋染白送的。里面夾著一張小紙條，寫(xiě)著：舍月，再見(jiàn)了。也是那時(shí)姑媽才告訴我，秋染白的故事，他的妹妹遭遇了一場(chǎng)車(chē)禍，不幸死了。
更細(xì)節(jié)的事情是，秋染白要走大路的原因，是因?yàn)槊看畏艑W(xué)后，他都會(huì)在路邊的小書(shū)攤看見(jiàn)一個(gè)叫舍月的人，在那兒津津有味地挑選新武俠。
我的眼淚嘩啦地掉了下來(lái)。秋染白走了，那條小巷依舊還在，我每次穿越小巷，到繁華的市區(qū)時(shí)，每次都會(huì)情不自禁地，朝人群里喊一聲：染白。
如果光陰剎一下車(chē)那個(gè)眼睛干干凈凈的男生，會(huì)不會(huì)，低著頭，一步一步朝我走來(lái)。
演講與口才的教案篇十四
2)人在難處幫一把，馬在難處莫加鞭。
3)聰明者快快樂(lè)樂(lè)地干，笨蛋抱怨著還得干。當(dāng)我們無(wú)力改變事情結(jié)果的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)改變心態(tài)。我們不能給人物質(zhì)滿(mǎn)足，要力求給人精神滿(mǎn)足。
4)四川青城山對(duì)聯(lián)：事在人為休言萬(wàn)般皆是命境由心造退后一步自然寬。
5)學(xué)習(xí)成功的人，學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)失敗的人，要去杜絕他的缺點(diǎn)。所以成和敗只要有對(duì)照，都值得我們學(xué)習(xí)。
6)去拖延一個(gè)問(wèn)題，遠(yuǎn)比做錯(cuò)了更可怕。
7)一個(gè)人的成功%靠自己，%靠別人。想讓人幫你，你是否具有讓人幫的資格。
8)人的大腦好比是一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，往里面裝什么，打開(kāi)門(mén)，拿出來(lái)的`就是什么。
9)一個(gè)人不在于他的學(xué)歷，而在于他的后天學(xué)習(xí)能力。
10)三歲的娃都知道八十歲的老人未必能做到;人生最大的失敗就是知道的太多，會(huì)做的太少。
演講與口才的教案篇十五
在演講之前，一定要充分休息，養(yǎng)精蓄銳。演講時(shí)則要器宇軒昂或?yàn)⒚摯蠓?，總之，要表現(xiàn)出氣度來(lái)。站立要穩(wěn)，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動(dòng)重心，這會(huì)使人認(rèn)為你心神不定。目光要前視聽(tīng)眾，左躲右閃會(huì)給人一種鬼鬼祟祟的感覺(jué)。或者說(shuō)話(huà)時(shí)望天，好象是目空一切或思想不集中?；蛘吡?xí)慣于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。
音量的大小根據(jù)會(huì)場(chǎng)的大小和人員的多少而定。既不要過(guò)高，也不要過(guò)低。過(guò)高易失去自然和親切感，過(guò)低會(huì)使會(huì)場(chǎng)出現(xiàn)不應(yīng)用的紊亂。
演講者演講時(shí)，雙手盡量不要胡亂揮動(dòng)，可以雙手相握，放在身前或身后，或者放松垂在兩側(cè)。雙手的姿勢(shì)相當(dāng)重要，并且有時(shí)能加強(qiáng)你的演說(shuō)?？墒且M量避免一再重復(fù)同一動(dòng)作。不要胡亂地?fù)]動(dòng)手臂以免分散聽(tīng)眾聽(tīng)你演說(shuō)的注意力。
容貌的端莊秀麗，及由這些所表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)，都是演講者固有的生理?xiàng)l件所決定的，一般難以改變。但是，是不是身材、容貌欠佳，甚至有生理缺欠的人就不適合演講呢?決不是。因?yàn)?，身材、容貌僅是演講活動(dòng)的諸多要素之一，決不是決定性的因素。只要在其他條件如思想、修養(yǎng)、知識(shí)、氣質(zhì)、語(yǔ)言等方面有超人之處，仍然可成為成功的演講者。
這是增加身材、容貌美的一個(gè)必要條件?？偟囊笫牵赫麧嵈蠓健⑶f重樸素、輕便協(xié)調(diào)、色彩和諧。具體地說(shuō)：
首先是服裝顏色要與演講者的思想感情和演講內(nèi)容的特點(diǎn)協(xié)調(diào)一致。如果演講內(nèi)容是嚴(yán)肅、莊重、憤怒、哀痛的，穿黑色衣服或深色衣服就比較合適;如果演講內(nèi)容是歡快喜悅的，穿淺色衣服會(huì)好些。
其次是服裝要和體型、膚色相適應(yīng)。體型肥胖的'人，穿深色服裝會(huì)顯得勻稱(chēng)些;體型瘦型的，穿淺色服裝會(huì)顯得豐滿(mǎn)些等等。而最關(guān)鍵的問(wèn)題要注意把握尺度，既不要過(guò)于華艷，叉不要過(guò)于隨便。
演講者的舉止和禮儀是演講者整體形象的重要組成部分。聰明的演講者從上臺(tái)到下臺(tái)，應(yīng)該特別注意自己的一舉一動(dòng)，給人以完美的印象。下面循序介紹一下：
1、走進(jìn)會(huì)場(chǎng)在一般的演講場(chǎng)合，走進(jìn)會(huì)場(chǎng)時(shí)要面帶微笑，不論聽(tīng)眾是否在注意你;如果是重要的演講者或被邀請(qǐng)的，往往由大會(huì)主持者陪同，則更要雍容大度，謙和誠(chéng)摯，用眼神和微笑與聽(tīng)眾交流，步履穩(wěn)健地向安排的座位走去。
2、坐下前后你和大會(huì)主席或陪同人員一起走到座位前，演講者應(yīng)先以尊敬的態(tài)度主動(dòng)請(qǐng)對(duì)方人坐，對(duì)方也會(huì)禮貌地懇請(qǐng)演講者坐，這時(shí)方可坐下。坐下后不要前探后望，也不要和臺(tái)上臺(tái)下的熟人打招呼。
3、介紹之后主席介紹之后，演講者應(yīng)自然起立，并向立席點(diǎn)頭致意，并要由衷地從面部、眼神表示出“不敢當(dāng)”之意和感激之情。
4、登上講臺(tái)向主席點(diǎn)頭致謝后，穩(wěn)健地走到臺(tái)前，自然地面對(duì)聽(tīng)眾站好。此時(shí)應(yīng)端莊大方，舉止從容，精神飽滿(mǎn)，也可面露微笑，尤其是女性演講者。
5、演講開(kāi)始站好之后，先以友好、誠(chéng)懇、恭敬的態(tài)度向聽(tīng)眾敬個(gè)禮，以表示對(duì)聽(tīng)眾的致意。然后不要急于開(kāi)口，暫停幾秒鐘，以親切、尊敬的眼光遍視一下聽(tīng)眾，表示光顧和招呼的意思，能起到組織聽(tīng)眾，安定聽(tīng)眾情緒的作用。同時(shí)深吸一口氣，平靜一下自己的心情，以免心率過(guò)速。
6、站姿演講者一般以站在前臺(tái)中間為合適，這可以統(tǒng)觀全場(chǎng)，最大限度地注意到周?chē)?tīng)眾的情緒，使處在不同的位置的聽(tīng)眾都能從各自的角度看到演講者的表演。另外，站位也要考慮光線(xiàn)，要讓光線(xiàn)照在臉上，使聽(tīng)眾看到演講者的真實(shí)表情，但必須合適，不能刺激演講者，使他看不到聽(tīng)眾。
至于站法，沒(méi)有固定模式，只要保證演講者的表演。較好的有兩種：
一是前進(jìn)式站法。即一腳在前，一腳在后，兩足成450角，身軀微向前傾，給人一種振奮、向上的感覺(jué)。
一是自然式站法。即兩足平行，相距與肩等寬，給人一種注意集中、精神抖擻的印象。
7、走下講臺(tái)講完之后，應(yīng)說(shuō)句“謝謝大家，再見(jiàn)”，接著向聽(tīng)眾敬禮致意，向大會(huì)主席致意，然后走回原座。坐下后，如大會(huì)主席和聽(tīng)眾以掌聲向演講者表示感謝時(shí)應(yīng)立即起立，面向聽(tīng)眾致禮，以表示回謝。
8、走出會(huì)場(chǎng)大會(huì)主席陪同演講者往外走的時(shí)候，聽(tīng)眾常常出于禮節(jié)鼓掌歡送。這時(shí)演講者更應(yīng)謙虛，用鼓掌或招手表示答謝，直到走出會(huì)場(chǎng)為止。
演講與口才的教案篇十六
首先，把你希望達(dá)到的目的寫(xiě)下來(lái)，用到兩個(gè)句子即可。把它擺在眼前，有助于你之后組織信息的內(nèi)容，并避免離題。
把你覺(jué)得需要提出的想法或重點(diǎn)全部寫(xiě)下來(lái)，尤其是如果你的信息篇幅很長(zhǎng)的話(huà)，例如書(shū)面報(bào)告或口頭報(bào)告。你可以寫(xiě)在白紙上、卡片上，也可以打在計(jì)算機(jī)上。在這個(gè)階段，你要注意只選擇重要的相關(guān)信息，不相關(guān)的信息全舍棄，不管你多想保留這些信息，先自問(wèn):。
這跟我的信息真的有關(guān)系嗎?
我的聽(tīng)眾真的需要這些信息，才能理解我的信息嗎?
這真的有助手我達(dá)到目的嗎?
現(xiàn)在看看你列出來(lái)的'信息，把相關(guān)的信息歸為一一類(lèi)。把各項(xiàng)信息按照類(lèi)別重寫(xiě)一次，不妨再加上:一個(gè)標(biāo)題，每個(gè)類(lèi)別稍后可能就各自成為一段或一節(jié)，而標(biāo)題就可以繼續(xù)當(dāng)作標(biāo)題使用，或是協(xié)助你撰寫(xiě)該段的“主題句”，因?yàn)樗w了該段的主旨。記住，一個(gè)段落應(yīng)該只有一個(gè)主要的想法。段落中的其他內(nèi)容是用來(lái)支持這個(gè)想法的例子、細(xì)節(jié)、說(shuō)明等。
下一步就是把筆記上的各個(gè)類(lèi)別按照某種邏輯順序排列出來(lái)，方便讀者理解。內(nèi)容排列順序的方式如下:。
按照時(shí)間順序按照事件出現(xiàn)的時(shí)間順序敘述，是最常用的排序方法。在某些狀況下，“順敘法”是最合適的做法，但不要盲目采用。由于在商務(wù)場(chǎng)合上需處理的事務(wù)都有一個(gè)時(shí)間順序，因此我們很容易就想到采用順敘法，沒(méi)考慮到順敘法可能并不是最合適的做法。所以，務(wù)必先看看各類(lèi)信息之間是否存在其他的邏輯關(guān)系。
按照空間順序便于描述機(jī)械、建筑、家具、地理位置等。按照空間呈現(xiàn)各項(xiàng)信息，例如從北到南、從上到下、從左到右、從高到低、從內(nèi)到外、從近到遠(yuǎn)等。
按照重要性“重要性遞減法”(或稱(chēng)演繹法),先說(shuō)明最重要的信息，引起讀者的注意;或是“重要性遞增法”(或稱(chēng)歸納法),先說(shuō)明最不重要的信息。商務(wù)書(shū)信中通常不建議采用“重要性遞增法”，除非是以說(shuō)服對(duì)方為目的的書(shū)信，這時(shí)這種做法會(huì)很有效果。
復(fù)雜性遞增法先提出簡(jiǎn)單的信息，漸進(jìn)到復(fù)雜的信息。
熟悉度遞減法從“已知”的信息漸進(jìn)到“未知”的信息。
按照因果關(guān)系“因....所以....”也就是先說(shuō)明原因，再說(shuō)明結(jié)果。
按照主題有時(shí)候各類(lèi)信息之間似乎沒(méi)有明顯的邏輯關(guān)聯(lián)，這時(shí)唯一的做法就是按照主題逐項(xiàng)說(shuō)明。
完成前面四個(gè)步驟后，你其實(shí)就已經(jīng)有一個(gè)現(xiàn)成的大綱了。但是如果你的內(nèi)容很多，最好再把這個(gè)大綱清楚地寫(xiě)在紙上或打在計(jì)算機(jī)屏上。這樣會(huì)使你之后撰寫(xiě)時(shí)更輕松，對(duì)方也更容易理解你的信息。
現(xiàn)在你可以開(kāi)始撰寫(xiě)了。把這篇初稿先寫(xiě)給你自己看，先不要擔(dān)心風(fēng)格和用詞的問(wèn)題，這部分可以稍后再修飾。不管是多長(zhǎng)多短、多簡(jiǎn)單多復(fù)雜的內(nèi)容，很多人都覺(jué)得下筆是最困難的一一步，但是，只要你按照這里說(shuō)明的做法，并做好必需的準(zhǔn)備與計(jì)劃，像是先想想要在開(kāi)頭、正文和結(jié)論中要寫(xiě)些什么，就會(huì)發(fā)現(xiàn)下筆容易多了。
初稿寫(xiě)好之后，就可以開(kāi)始進(jìn)行編輯，但是這時(shí)你要從對(duì)方的角度來(lái)閱讀你的稿子。從對(duì)方的立場(chǎng)，看看有沒(méi)有含糊不清、錯(cuò)誤、用詞別扭的地方，有沒(méi)有恰當(dāng)?shù)倪B接詞，例如“首先”“其次”“最后”“另一方面”“因此”等，以協(xié)助對(duì)方掌握前后關(guān)系。此外，在文字風(fēng)格上，力求簡(jiǎn)潔清晰。以下是編輯內(nèi)容時(shí)的要項(xiàng)與技巧:。
變化句子的長(zhǎng)度，不要讓句子過(guò)長(zhǎng)。
1.一個(gè)段落，只表達(dá)一一個(gè)主要的想法。
2.使用對(duì)方能夠理解的詞語(yǔ)。例如，不要對(duì)一一般大眾使用行話(huà)、暗語(yǔ)。
3.避免不正式的口語(yǔ)說(shuō)法。中文的“酷哦”“超贊”等流行用語(yǔ)。
4.省略贅字。
5.用簡(jiǎn)短或常用的字眼來(lái)替代冗長(zhǎng)的單詞或詞組。
6.避免陳腔濫調(diào)。
7.避免重復(fù)同樣的單詞和詞組，盡量使用不同的表達(dá)。
8.用詞中肯，不要言過(guò)其實(shí)。
9.多用正面積極的說(shuō)法，少用負(fù)面消極的說(shuō)法。
10.多用主動(dòng)式，少用被動(dòng)式。
演講與口才的教案篇十七
那一年，我16歲，在姑媽的培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)旁聽(tīng)生，遇見(jiàn)秋染白，演講與口才學(xué)生讀本。他是那種安靜得只有呼吸聲的男生。他的作文寫(xiě)得好，所以我曾經(jīng)一度認(rèn)為姑媽天天嘴里念叨著的“秋染白”是小巧玲瓏的女生。
直到那天，姑媽把秋染白帶到我面前，說(shuō)“舍月，他就是秋染白”時(shí)，我才媽呀地喊不敢相信。秋染白穿一件藍(lán)格子襯衣，低著頭，不說(shuō)話(huà)，小臉通紅。
所以我叫他“秋姑娘”。姑媽交給秋姑娘一個(gè)任務(wù)：等我一路上學(xué)。呃我以為姑媽是鬧著玩的。但秋染白還真在路口等我，風(fēng)雨無(wú)阻。
他帶我走小巷里的石板路，沒(méi)有江南煙雨，也不像想象的安靜，有人在小巷里販賣(mài)蔬菜和紐扣之類(lèi)的東西。所以一點(diǎn)都沒(méi)感覺(jué)有浪漫的小雨滴砸在發(fā)熱的腦門(mén)上。
某天在小巷里我叫住秋染白：“明天可以不等我嗎?這條路我很熟很熟”在0.11秒，我看見(jiàn)他透明的眼睛暗淡了一下。
其實(shí)我是想睡懶覺(jué)，睡到豬頭痛痛的再爬起來(lái)。但之后卻很“杯具”了，鬧鈴一響，就跳起來(lái)，刷牙上廁所，然后背著書(shū)包沖出門(mén)。出了門(mén)才反應(yīng)過(guò)來(lái)。第二天又重復(fù)相同的舉動(dòng)，關(guān)了鬧鐘也沒(méi)用。
某天我看見(jiàn)秋染白在路口站著，等人的樣子。我躲在遠(yuǎn)處，他等了一會(huì)然后朝旁邊的小巷里去了。我吃驚，秋染白不是等我的吧。
我追了上去，秋染白聽(tīng)到我的腳步聲，回過(guò)頭看見(jiàn)是我驚訝不已。他說(shuō)這么巧啊，你也走這條路。我說(shuō)我習(xí)慣走小巷了。他的眼神微微的有點(diǎn)點(diǎn)光，很好看。那天小雨過(guò)后，石板路上還沒(méi)有設(shè)小攤，我和秋染白就這么走，走得很輕，很慢。
我們?cè)陔娪霸嚎础豆Ψ蛐茇垺?，影院完全不是我想象的那種臟兮兮的樣子，門(mén)窄，進(jìn)去后卻很開(kāi)闊，室內(nèi)干凈整潔，老板是外地人，聲音好聽(tīng)，但我聽(tīng)不大懂。秋染白翻譯給我聽(tīng)。他說(shuō)舍月，老板說(shuō)的是，電影里的事情有時(shí)就發(fā)生在我們身邊，。
那天我印象最深的`是，秋染白竟然將喜劇片看哭了。我的一包紙巾都沒(méi)能制止得祝
此后秋染白給我印象多了一條，就是愛(ài)哭。男生跟個(gè)女孩子一樣，受不了，可秋染白身上卻不止這些，有什么特別的我說(shuō)不出，反正不會(huì)讓你覺(jué)得男扮女裝惡心人那種。
但有一件事發(fā)生得不太愉快，就是我在某中學(xué)門(mén)口聽(tīng)說(shuō)了一些風(fēng)流話(huà)。是講秋染白的，說(shuō)他在班上不受歡迎，因?yàn)檫@個(gè)家伙喜歡用女孩子的東西。也就是說(shuō)，秋染白喜歡背女生背的書(shū)包，不打籃球，而且愛(ài)吃冰激凌，有時(shí)在大街上還會(huì)掏一塊錢(qián)買(mǎi)個(gè)氣球拉在手上。
這些人說(shuō)得我覺(jué)得有點(diǎn)丟臉了，回來(lái)一看，秋染白正拿著一串糖葫蘆吃，我就來(lái)氣了。沖他喊：“秋染白，你是男生還是女生啊?”秋染白手中的冰糖葫蘆吧嗒掉在地上，想說(shuō)什么，又低著頭從我身邊一步步走遠(yuǎn)了。
此后我就沒(méi)在姑媽的學(xué)?？匆?jiàn)秋染白了，他向姑媽請(qǐng)了假。秋染白走了后，我沒(méi)有再走小巷，大概隔了幾個(gè)月，我快到17了，姑媽才告訴我，秋染白不會(huì)再來(lái)了。
秋染白讓姑媽交給我一個(gè)筆記本。我翻遍筆記本上面只寫(xiě)了一句話(huà)：舍月，有一天你會(huì)明白的。
明白什么啊?
是的，我漸漸明白了。因?yàn)槊慨?dāng)我走到路口時(shí)，總要在大路和小巷間徘徊很久。我已經(jīng)習(xí)慣了有一個(gè)人站在路口，然后沒(méi)有理由地跟著他走。
某天聽(tīng)說(shuō)小巷里的樹(shù)葉落得很蒼涼，于是一個(gè)人冒冒失失地闖了進(jìn)去。小巷果真鋪滿(mǎn)了梧桐樹(shù)葉，淹沒(méi)了所有的石板，才幾個(gè)月的時(shí)間，就恍如隔世了。風(fēng)漸起時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)小小的背影匆匆地走在前方，追上去時(shí)，對(duì)方已經(jīng)拐進(jìn)了鬧市，消失了。
秋染白的另一個(gè)故事是來(lái)年春天得知的，那是秋染白家搬到北方前一天。我收到一本叫《他年》的書(shū)，是秋染白送的。里面夾著一張小紙條，寫(xiě)著：舍月，再見(jiàn)了。也是那時(shí)姑媽才告訴我，秋染白的故事，他的妹妹遭遇了一場(chǎng)車(chē)禍，不幸死了。
更細(xì)節(jié)的事情是，秋染白要走大路的原因，是因?yàn)槊看畏艑W(xué)后，他都會(huì)在路邊的小書(shū)攤看見(jiàn)一個(gè)叫舍月的人，在那兒津津有味地挑選新武俠。
我的眼淚嘩啦地掉了下來(lái)。秋染白走了，那條小巷依舊還在，我每次穿越小巷，到繁華的市區(qū)時(shí)，每次都會(huì)情不自禁地，朝人群里喊一聲：染白。
如果光陰剎一下車(chē)那個(gè)眼睛干干凈凈的男生，會(huì)不會(huì)，低著頭，一步一步朝我走來(lái)。
演講與口才的教案篇十八
“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。古有戰(zhàn)國(guó)蘇泰數(shù)國(guó)游說(shuō)不辱使命，三國(guó)孔明力排眾議舌戰(zhàn)群儒，近有革命領(lǐng)袖宣傳愛(ài)國(guó)救亡圖存演講規(guī)起云涌，不戰(zhàn)屈人之兵，謀劃臨陣倒戈，戰(zhàn)前的動(dòng)員，士氣的鼓舞，人文的凝聚，乾坤的扭轉(zhuǎn)……這一切都要通過(guò)口才表現(xiàn)出來(lái)。口才在無(wú)形之中改變了歷史的進(jìn)程，推動(dòng)了歷史的巨輪滾滾向前?？诓?，無(wú)疑也是一種巨大的生產(chǎn)力！
在當(dāng)今社會(huì)具有優(yōu)秀的演講口才是適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的重要本能，也是作為新時(shí)代與世界接軌的重要基礎(chǔ)。我們很多的歷史事實(shí)表明，演講不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是為煽動(dòng)一些事情或?yàn)榱诉_(dá)到什么目的所要具備的。更多的事例表明高水準(zhǔn)的演講，不僅在社交生活和人們相互的攀談上取到了張顯一個(gè)有高品質(zhì)、高素質(zhì)人的第一標(biāo)志。而且還在商貿(mào)談判、產(chǎn)品銷(xiāo)售、技術(shù)引進(jìn)、公共關(guān)系還是進(jìn)行思想教育、組織生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都起著至關(guān)重要的作用，很多企業(yè)高層都把提高員工講話(huà)能力作為擴(kuò)大生產(chǎn)的.一種手段。無(wú)為這一點(diǎn)更多的表明演講是一種隱形的生產(chǎn)力。
一個(gè)人的講話(huà)水平，可以決定．他的生活層次，一個(gè)企業(yè)員工的整體講話(huà)水平，可以決定企業(yè)的發(fā)燕尾服速度，一個(gè)國(guó)家公民的整體講話(huà)水平則決定著這個(gè)國(guó)家的興衰，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的成敗。大到修身、齊家、治國(guó)，平天下，小到求職，戀愛(ài)，晉升，謀發(fā)展，哪一種離得了口才呢？所以在實(shí)際生活中良好的口才能力是可以讓我們?cè)谧屓斯文肯嗫吹模强梢宰屛覀冊(cè)谕鹊钠鹋芫€(xiàn)上占據(jù)好的開(kāi)端，是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件，為我們自己的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
所以，真正的認(rèn)識(shí)到口才的重要性，我們要認(rèn)真的學(xué)好演講與口才培訓(xùn)這門(mén)課程。這也是積聚著老師辛勤的備課和經(jīng)驗(yàn)的。以至更能激發(fā)我們對(duì)課程的興趣，也更好的為我們提供了實(shí)際性的參考。
經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，在老師的正確的思路下少走了很多彎路。所以找對(duì)路，則不怕路長(zhǎng)，不善講話(huà)不要緊，自我的鼓勵(lì)是很重要的，關(guān)鍵的是要認(rèn)識(shí)口才的重要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹v話(huà)能力可以通過(guò)日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行，千里不在話(huà)下；天天讀，萬(wàn)卷亦非難事；時(shí)時(shí)練，講話(huà)能力就會(huì)日益增強(qiáng)。
科技是生產(chǎn)力，口才也是生產(chǎn)力！口才就是生產(chǎn)力！哪里有聲音，哪里就有力量；哪里有口才，哪里就有了戰(zhàn)斗的號(hào)角，就有了勝利的曙光。