個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言范文(12篇)

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    通過(guò)總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,激發(fā)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中的積極性和動(dòng)力。增強(qiáng)文筆和修辭的運(yùn)用??偨Y(jié)范文可以給我們提供一些寫(xiě)作思路和參考案例。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇一
    我是一個(gè)熱愛(ài)生活,做事認(rèn)真的人。在高中階段的學(xué)習(xí)生活中,我不但學(xué)到了豐富的知識(shí),同時(shí),在各方面也得到了完善。在困難面前,我從不后退,總是開(kāi)動(dòng)腦筋,想方設(shè)法去解決問(wèn)題,克服困難。而每解決一個(gè)問(wèn)題,克服一個(gè)困難,都使我的信心得到了提升。我相信,只要有足夠的自信,加上加倍的努力,就一定能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,通向成功的彼岸。
    在高中階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我能夠認(rèn)真對(duì)待每一門(mén)課程,認(rèn)真預(yù)習(xí),積極復(fù)習(xí)。遇到問(wèn)題,向同學(xué)請(qǐng)教,向老師咨詢(xún)。我會(huì)不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理安排時(shí)間。我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識(shí),豐富自己的樂(lè)事,對(duì)它充滿了興趣。
    我有正確的人生觀和價(jià)值觀。善于與同學(xué)溝通,同他們建立良好的關(guān)系,盡最大的努力幫助他人。在生活中,我能夠尊重師長(zhǎng),孝敬父母。我能夠積極參加學(xué)校和社會(huì)上組織的有益活動(dòng),以豐富自己的課余生活。我喜歡體育,并積極參與其中,在運(yùn)動(dòng)中體會(huì)快樂(lè),收獲健康。
    我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足,今后,我要加倍努力,不斷完善自我。
    2.。個(gè)性發(fā)展特長(zhǎng)及成果
    (1)我居住社區(qū)樓房的墻壁上,經(jīng)常有人張貼小廣告,嚴(yán)重影響了社區(qū)的環(huán)境。我就利用節(jié)假日休息時(shí)間和母親一起用鏟子等工具將它們清除掉,遇到貼和散發(fā)小廣告的違法行為,我會(huì)主動(dòng)制止。
    (2)我舅舅工作的地方是一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu),我把那里當(dāng)成培養(yǎng)我適應(yīng)社會(huì)能力的場(chǎng)所,高中期間的每一個(gè)暑假,我都到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,我深深地體會(huì)到做任何工作,不僅需要熱情,更需要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神。
    (3)我的興趣廣泛,計(jì)算機(jī)、唱歌、足球、籃球都是我的最?lèi)?ài)。除了利用課間、課后時(shí)間和同學(xué)一起踢足球外,節(jié)假日我還在小區(qū)里和同齡的伙伴一起鍛煉。通過(guò)與同齡人的交流,提高了我與人交流與溝通的能力。
    3研究性學(xué)習(xí)
    題目一:融雪劑對(duì)城市園林植被的不利影響
    每年的冬天,北京都要下幾場(chǎng)雪,而每次剛一下雪,大街小巷的路面上就灑滿了融雪劑,目的是讓雪盡快融化,以免影響交通。但人們發(fā)現(xiàn),融雪劑終究是一種化學(xué)試劑,會(huì)對(duì)城市生態(tài)環(huán)境尤其是城市園林植被產(chǎn)生很多不利影響。
    由于融雪劑使用較多,容易形成氯、納等鹽離子在土壤表層聚集。融化后的雪水一旦滲入到土壤中,將會(huì)把大量的可溶性鹽離子帶到植物根系周?chē)?,從而?dǎo)致園林植物淺層的根系死亡。融雪劑的“鹽害”導(dǎo)致植物毛細(xì)根系的死亡,是造成園林植物枯萎死亡的`重要原因。
    在一定程度上,惡劣的土壤條件影響園林植物的正常生長(zhǎng),降低了園林植物的生長(zhǎng)勢(shì)和抵抗力,相應(yīng)地也降低了園林植物對(duì)融雪劑的耐害性。在惡劣的土壤環(huán)境條件下,融雪劑的危害作用會(huì)被加大,即使含有很低的融雪劑含量,也可能會(huì)使園林植物枯萎死亡。
    據(jù)北京市園林局統(tǒng)計(jì),2005年北京城區(qū)范圍內(nèi),共有1萬(wàn)余株行道樹(shù)、100多萬(wàn)株綠籬和色塊等灌木、近20萬(wàn)平方米草坪等相繼枯死,直接經(jīng)濟(jì)損失在3000萬(wàn)元以上。而融雪劑的過(guò)量使用造成土壤高度鹽化,正是導(dǎo)致上述園林植物死亡的直接原因。 有關(guān)專(zhuān)家建議,對(duì)實(shí)在需要撒融雪劑的路面,要先掃除掉大部分積雪,然后撒少量融雪劑來(lái)防止道路凍結(jié)。嚴(yán)格監(jiān)控氯鹽融雪劑的使用情況,建議多使用環(huán)保型融雪劑,逐漸淘汰常規(guī)氯鹽型融雪劑。在使用融雪劑時(shí),嚴(yán)格控制單位面積使用量,加大噴灑車(chē)與道路綠化植物之間的距離,盡量避免把融雪劑直接撒入綠化池中或樹(shù)坑內(nèi)。
    題目二:雞精的主要成分是味精和鹽
    大部分雞精的包裝上都形象地畫(huà)著一只肥雞,或者寫(xiě)著“用上等雞肉制成”、“真正上等雞肉制成”。其實(shí),雞精并不像我們想像的那樣,主要是由雞肉、雞骨或其濃縮提取物做成的天然調(diào)味品,它的主要成分就是味精(谷氨酸鈉)和鹽。其中,味精占到總成分的40%左右,鹽占到10%以上。另外還有糖、雞肉或雞骨粉、香辛料、肌苷酸、鳥(niǎo)苷酸、雞味香精、淀粉等物質(zhì)復(fù)合而成。
    從衛(wèi)生角度講,雞精對(duì)人體是無(wú)毒無(wú)害的,雞精可以用于任何味精的使用場(chǎng)合,適量加入到菜肴、湯、面食中,均有較好的增鮮作用,尤其是在湯中火鍋中加入雞精熬制,其香氣、滋味相互適應(yīng),令人食欲大開(kāi)。
    雞精的味道之所以很鮮,主要還是其中味精的作用。另外,肌苷酸、鳥(niǎo)苷酸都是助鮮劑,也具有調(diào)味的功效,而且它們和谷氨酸鈉結(jié)合,能讓雞精的鮮味更柔和,口感更圓潤(rùn)、豐滿,且香味更濃郁。
    雞精和味精一樣,在食物中只是作為增鮮和調(diào)味目的。據(jù)調(diào)查,市場(chǎng)上不同品牌的雞精之間,蛋白質(zhì)含量并不一樣,這主要與它們的雞肉粉或雞骨粉含量有關(guān),甚至有的產(chǎn)品號(hào)稱(chēng)“雞精”,但卻并不含有雞的成分。 此外,由于雞精本身含有約百分之十幾的鹽分,所以炒菜和做湯時(shí)如果用了雞精,用鹽量一定要減少。雞精里還含有核苷酸,核苷酸的代謝產(chǎn)物就是尿酸,痛風(fēng)患者應(yīng)該少吃。
    題目三:電腦使用不當(dāng)可致“鼠標(biāo)手”
    如今,越來(lái)越多的人每天長(zhǎng)時(shí)間的接觸、使用電腦,這些上網(wǎng)族每天重復(fù)著在鍵盤(pán)上打字和移動(dòng)鼠標(biāo)的動(dòng)作,手腕關(guān)節(jié)因長(zhǎng)期密集、反復(fù)和過(guò)度的活動(dòng),導(dǎo)致腕部肌肉或關(guān)節(jié)麻痹、腫脹、疼痛、痙攣,使這種病癥迅速成為一種日漸普遍的現(xiàn)代文明玻有人將這種不同于傳統(tǒng)手部損傷的癥狀群稱(chēng)為“鼠標(biāo)手”。除了上述手指手部的癥狀,還包括肩部甚至頸部的不適,手腕和前臂的疲勞酸漲,手腕的僵硬,手掌的酸澀。
    3.肘部工作角度應(yīng)大于90度,以避免肘內(nèi)正中神經(jīng)受壓;
    4.前臂和肘部應(yīng)盡量貼近身體,并盡可能放松,以免使用鼠標(biāo)時(shí)身體向前傾;
    9.使用快捷鍵等小技巧,左右手替換著使用鼠標(biāo),使用靈活輕快的鼠標(biāo)。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇二
    時(shí)間過(guò)的很快,轉(zhuǎn)眼間,我到xx股份有限公司工作已經(jīng)有一年了,在這段日子里,有成功,有失敗,有歡樂(lè),也有苦惱。在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與指導(dǎo)下,在各位同事的鼎力支持幫助下,我的工作能力有了很大的提高。
    “尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,過(guò)去自己的專(zhuān)業(yè)雖然是機(jī)械行業(yè),也是跟鋼、鐵、圖紙打交道,來(lái)到錦州港以后,我知道自己的不足和該努力的方向,現(xiàn)在從事流動(dòng)機(jī)械的管理工作?,F(xiàn)在的我很喜歡自己的這份工作,但我深知自己的經(jīng)驗(yàn)和閱歷都很不足,實(shí)踐還很有缺陷,但是有不懂的我就問(wèn),多查閱資料,在辦公室各位同事和領(lǐng)導(dǎo)的幫助下,感覺(jué)自己這段日子學(xué)了很多,每天都很充實(shí)?,F(xiàn)將這段日子的工作做一個(gè)自我評(píng)定。
    3,團(tuán)結(jié)同事,共同努力,同事關(guān)系融洽,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助,互相尊重和理解;
    4,由于自己工作經(jīng)驗(yàn)不足,在工作中缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),質(zhì)量檢查
    工作做得不足,通過(guò)以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的積累,多向同事學(xué)習(xí),這也是我以后工作中要好好努力的方向。
    二、在職業(yè)的態(tài)度方面,每個(gè)人都有一顆上進(jìn)的心,我不僅僅是為公司打工,我也是為自己打工,相信自己能做好,有一顆很熱的心、一雙很勤勞的手。一方面我要不拘泥于一些東西,要善于突破、有創(chuàng)意的想法,同時(shí)又要以大局、團(tuán)隊(duì)為重,不能太過(guò)于個(gè)性。然后就是以后在做事的過(guò)程中要注意方法,這樣才能讓工作效率更高、減少無(wú)謂的加班,事情也會(huì)做的更好。
    在專(zhuān)業(yè)方面,本人自進(jìn)入錦州港工作以來(lái),在各位同事的關(guān)懷幫助下,通過(guò)個(gè)人的努力和工作相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的積累,知識(shí)領(lǐng)域不斷拓寬,專(zhuān)業(yè)工作能力取得了更多進(jìn)步。
    三、回顧這段日子,我認(rèn)真學(xué)習(xí)港口機(jī)械的專(zhuān)業(yè)知識(shí),積極參加崗位培訓(xùn),全心全意,以禮待人,熱情、耐心解答工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,并在不斷的實(shí)踐中提高自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平,努力成長(zhǎng)為一名合格的員工。這些日子里,讓我對(duì)自己的工作崗位以及公司的優(yōu)勢(shì)資源,有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解,從而能更快的適應(yīng)自己的工作崗位,充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性,.在以后的工作與生活中,我相信通過(guò)自己的努力,在以后的工作中我一定會(huì)成長(zhǎng)為一名專(zhuān)業(yè)的有責(zé)任感的優(yōu)秀員工,爭(zhēng)取成為別人學(xué)習(xí)的對(duì)象,為錦州港作出貢獻(xiàn)。隨著自己工作日子的增多,同時(shí)也希望以一名正式員工的身份在這里工作,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,和公司一起成長(zhǎng)。我會(huì)用謙虛的態(tài)度和飽滿的熱情做好我的本職工作,為公司創(chuàng)造價(jià)值,同公司一起展望美好的未來(lái)!
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇三
    這個(gè)學(xué)期我參加了很多的'學(xué)科競(jìng)賽,并且獲得了優(yōu)異的成績(jī)。同時(shí),作為高中生訪日代表團(tuán)的成員,我十分榮幸地代表全國(guó)中學(xué)生出訪日本,切身接觸體會(huì)了日本社會(huì)和日本人民。我也將中國(guó)文化藝術(shù)同日本人民進(jìn)行了交流。我還有幸參加豐臺(tái)區(qū)業(yè)余黨校,學(xué)到了很多有關(guān)黨的知識(shí),使我對(duì)加入中困共產(chǎn)黨愈加渴望。我全面發(fā)展,張揚(yáng)個(gè)性,表現(xiàn)突出。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇四
    我來(lái)自鄭州,我是一名應(yīng)屆本科即將畢業(yè)的學(xué)員。
    我的性格偏于內(nèi)向,為人坦率、熱情、講求原則;處事樂(lè)觀、專(zhuān)心、細(xì)致、頭腦清醒;富有責(zé)任心、樂(lè)于助人。
    我還是一個(gè)正直忠誠(chéng)、勤奮求實(shí)的人,會(huì)不斷追求人格的自我完善;明顯的特點(diǎn)是樂(lè)觀自信、溫和開(kāi)朗、穩(wěn)重寬厚,因此,我人際關(guān)系和諧,適應(yīng)環(huán)境能力較強(qiáng)。愛(ài)好電腦、科普知識(shí),喜歡鉆研,正因?yàn)檫@些增強(qiáng)了我的實(shí)干精神的,習(xí)慣事情或問(wèn)題及早解決。
    最大的滿足感在于該做的事順利完成,以便有精力去關(guān)注其他的,也就是追求感覺(jué)上的自我良好或優(yōu)越感。最大的缺點(diǎn)是對(duì)沒(méi)有秩序感的人可能缺乏足夠的耐心,也可能因?yàn)樾奶?xì),會(huì)讓別人誤解我的一番好意的。
    如果是應(yīng)屆畢業(yè)生求職者,專(zhuān)家建議你可以著重表現(xiàn)你的學(xué)業(yè):比如“學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)秀,名列前茅。品學(xué)兼優(yōu),連續(xù)三年獲得學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金。”或者“曾擔(dān)任系學(xué)生會(huì)外聯(lián)部干部、系團(tuán)總支組織部副部長(zhǎng)、班級(jí)生活委員等,在學(xué)生工作和外出拉贊助與商家聯(lián)系的過(guò)程中,大大提高了自己的辦事和處事能力。此外,還積極參加課外文體活動(dòng),各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和兼職工作等,以增加自己的閱歷,提高自己的能力。在工作中體會(huì)辦事方式,鍛煉口才和人際交往能力。曾連續(xù)兩年獲得學(xué)院“暑期社會(huì)實(shí)踐積極分子”,“學(xué)生會(huì)優(yōu)秀干事”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)?!?BR>    在平時(shí)學(xué)校生活中,做過(guò)非常多兼職。例如:家教、電話訪問(wèn)員、酒樓服務(wù)員、派傳單、問(wèn)卷調(diào)查,還到工廠打過(guò)暑期工,親身體會(huì)了各種工作的不同運(yùn)作程序和處事方法,鍛煉成了吃苦耐勞的精神的,并從工作中體會(huì)到樂(lè)趣,盡心盡力。四年的大學(xué)生涯,讓我的組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力等大大提升,使我具備良好的心理素質(zhì),讓我在競(jìng)爭(zhēng)中擁有更大的優(yōu)勢(shì),讓我在人生事業(yè)中走得更高更遠(yuǎn)。獲得了“優(yōu)秀大學(xué)生”和“優(yōu)秀畢業(yè)生”的稱(chēng)號(hào)?!?BR>    如果是一般的求職者呢,可以簡(jiǎn)單的表述一下個(gè)人特點(diǎn),比如“本人性格開(kāi)朗、為人誠(chéng)懇、樂(lè)觀向上、興趣廣泛、擁有較強(qiáng)的組織能力和適應(yīng)能力、并具有較強(qiáng)的管理策劃與組織管理協(xié)調(diào)能力?!?BR>    如果你有足夠的經(jīng)歷,簡(jiǎn)歷著重表現(xiàn)一下,個(gè)人評(píng)價(jià)能免則免。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇五
    我是一個(gè)性開(kāi)朗,做事細(xì)心認(rèn)真的人,生活中我從來(lái)不怕遇到困難,因?yàn)槔щy使我更堅(jiān)強(qiáng).一旦遇到困難我會(huì)想盡辦法去解決困難,而不是去逃避.在尋找解決困難方法的同時(shí)我從中會(huì)到很多.同時(shí)我把困難和挫折看成是人生中不可避免的磨練,如果沒(méi)有困難和挫折的激勵(lì)你的生活就不是完美的!只有不段的去經(jīng)歷才會(huì)使我在成長(zhǎng)才會(huì)從中吸取到教訓(xùn),從而更好的去面對(duì)不論是學(xué)習(xí)、生活以及工作中的沒(méi)一個(gè)問(wèn)題。我相信只要努力就會(huì)成功,只要我們有不段創(chuàng)新的精神我相信我一定能夠把工作做好,即使不是最好也要努力去做好!
    大學(xué)三年是我一生的重要階段,是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門(mén)的那一刻起,我就把這一信念作為人生的又一座右銘。
    大學(xué)三年里,在提高我自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí),也努力提高我自己的思想道德素質(zhì),使我自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才,做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.
    我端正個(gè)人學(xué)習(xí)目的.、學(xué)習(xí)態(tài)度,大學(xué)三年,我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專(zhuān)業(yè)的理論基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中,把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí),還努力拓寬我自己的知識(shí)面,培養(yǎng)我自己其他方面的能力;積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動(dòng)中的各項(xiàng)活動(dòng)。
    我掌握了科學(xué)鍛煉身體的基本技能,養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣,積極參加學(xué)校、系和班級(jí)組織的各項(xiàng)體育活動(dòng),身體健康,體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面,鍛煉我自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服心理障礙,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求!
    大學(xué)三年,塑造了一個(gè)健康、充滿自信的我,自信來(lái)自實(shí)力,但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到,眼下社會(huì)變革迅速,對(duì)人才的要求也越來(lái)越高,社會(huì)是在不斷變化、發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,自身還有很多的缺點(diǎn)和不足,要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,得不斷提高思想認(rèn)識(shí),完善我自己,改正缺點(diǎn)。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求,我相信只要我有不段努力的精神我就一定能夠成功,相信我行我能!
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇六
    1、我是一個(gè)喜歡獨(dú)立思考的人.我認(rèn)為個(gè)性是一個(gè)人獨(dú)有的特點(diǎn).而高中生活形成的特點(diǎn)將對(duì)一個(gè)人走入社會(huì)非常重要.高中時(shí)期所形成的思考,思維模式?jīng)Q定著人生的意義.我認(rèn)為,個(gè)性就是尋求不同,尋求獨(dú)特的生存之道.我希望自己胸懷大志,努力拼搏,成為國(guó)家的有用之才.我自己個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)是:高一第2學(xué)期,在語(yǔ)文,英語(yǔ),史,地,政,數(shù),理,化功課的學(xué)習(xí)中達(dá)到全優(yōu).在籃球方面力爭(zhēng)達(dá)到國(guó)家二級(jí)運(yùn)動(dòng)員水平.本學(xué)期在北京“阿迪"五對(duì)五籃球?qū)官愔校〉玫谒拿?BR>    2、個(gè)性發(fā)展對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大的幫助,學(xué)習(xí)彈鋼琴對(duì)于我在欣賞美,感受美,表現(xiàn)美方面都有很大的幫助,大大提高了我在藝術(shù)方面的修養(yǎng)。我認(rèn)為,在今后,我在鋼琴及藝術(shù)方面一定還能夠取得令我滿意的成就。制作手工品,可以鍛煉我們的動(dòng)手能力、協(xié)調(diào)能力,從而促進(jìn)大腦的發(fā)育,也是生活中休閑的好方法。
    3、我對(duì)藝術(shù)很有興趣,從小學(xué)起開(kāi)始學(xué)習(xí)美術(shù)。直到現(xiàn)在,我每周堅(jiān)持畫(huà)一次素描。從小學(xué)到現(xiàn)在,我曾獲得過(guò)多項(xiàng)藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng),積極參加學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng),并且我一直在班宣傳組工作,負(fù)責(zé)板報(bào)設(shè)計(jì)、制作?,F(xiàn)在我擔(dān)任宣傳委員一職,這也有助于我美術(shù)興趣地發(fā)展。除此之外,我對(duì)體育活動(dòng)很感興趣,我曾學(xué)習(xí)過(guò)乒乓球,乒乓球也是我的又一極大愛(ài)好。我每周堅(jiān)持抽時(shí)間到戶外運(yùn)動(dòng),比如打羽毛球,籃球,輪滑,跳繩等,以繼續(xù)發(fā)展我的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)。
    4、活潑開(kāi)朗、樂(lè)觀向上、適應(yīng)能力強(qiáng),勤奮好學(xué)。有較強(qiáng)的組織能力,和較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,在同學(xué)中能友好自在相處。對(duì)待事情能用“專(zhuān)業(yè)的心去做專(zhuān)業(yè)的事”。
    5、本人性格熱情開(kāi)朗,待人友好,為人誠(chéng)實(shí)謙虛;具有親和力,平易近人,善于與人溝通;工作態(tài)度認(rèn)真,有熱誠(chéng),負(fù)責(zé);適應(yīng)力強(qiáng),愿意以謙虛態(tài)度贊揚(yáng)接納優(yōu)越者,權(quán)威者;擁有較強(qiáng)的組織能力,自信但不自負(fù),不以自我為中心。
    6、工作積極認(rèn)真,做事有耐性,責(zé)任心強(qiáng);學(xué)習(xí)刻苦努力,主動(dòng)性強(qiáng),有團(tuán)隊(duì)精神;人際關(guān)系好,善于溝通,做事有上進(jìn)心,頭腦靈活,接受能力強(qiáng)。處事自信、認(rèn)真,愿與貴司并肩共同發(fā)展,創(chuàng)造美好生活!
    7、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀、自信、責(zé)任感強(qiáng)。有團(tuán)隊(duì)精神,勇于創(chuàng)新,社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng),有較強(qiáng)的工作能力,組織能力。
    8、本人性格開(kāi)朗,思維敏捷,興趣廣泛。生活中個(gè)人比較隨和,所以一直以來(lái)與人相處融洽。在校期間曾參與過(guò)院系學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部主要成員,很好的配合院系部開(kāi)展活動(dòng)工作。此外,還積極參加學(xué)校的文體活動(dòng)及假期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以增加自己的閱歷和提升自身的能力。擁有一定的寫(xiě)作能力,適應(yīng)能力,應(yīng)變能力,以及組織協(xié)調(diào)能力。有著吃苦耐勞,具有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),積極進(jìn)取,個(gè)性樂(lè)觀執(zhí)著,敢于面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。
    9、本人性格開(kāi)朗,勤奮務(wù)實(shí)、待人友好,具有親和力,善于與人溝通,有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力和團(tuán)隊(duì)精神。在校期間擔(dān)任學(xué)習(xí)委員、兼職負(fù)責(zé)人等工作相關(guān)經(jīng)驗(yàn),三年的大學(xué)生涯,讓我的組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力等大大提升,使我具備良好的心理素質(zhì),敢于創(chuàng)新,敢于嘗試各種高難度挑戰(zhàn),對(duì)于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)委派的各項(xiàng)工作和任務(wù),都必定全心全意、盡心盡力去完成。
    10、本人性格樂(lè)觀想想,為人有好,喜愛(ài)閱讀和協(xié)作,做事情堅(jiān)持有始有終,有耐心有決心,樂(lè)于并善于學(xué)習(xí)。擁有較強(qiáng)的組織能力和適應(yīng)能力,并具有較強(qiáng)的計(jì)劃和執(zhí)行能力,溝通協(xié)調(diào)能力。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇七
    隨著兒童內(nèi)心世界的發(fā)展,他們會(huì)越來(lái)越多地將自己作為思考的對(duì)象,客體我不斷地?cái)U(kuò)展,兒童逐漸構(gòu)建起自我概念,即關(guān)于我是誰(shuí),我有什么樣的性情、態(tài)度及價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
    學(xué)前期兒童自我概念的特點(diǎn)是具體化。當(dāng)你讓一個(gè)3歲或5歲孩子描繪自己時(shí),他很可能回答道:“我叫小明,今年5歲。我媽媽給我買(mǎi)了新衣服,我有很多很多玩具,我能夠自己刷牙了……”。從這些描述中,我們可以看到學(xué)前兒童的自我概念是非常具體的。他們用以描述自我的,主要是可以觀察到的特征,如名字、外貌、擁有什么東西以及日常行為。
    隨著兒童的成長(zhǎng),他們能夠逐漸地將自己的內(nèi)心世界與外部行為、短期行為與長(zhǎng)期行為整合起來(lái),從而認(rèn)識(shí)到自己身上一些穩(wěn)定的特點(diǎn)。在8-11歲時(shí),兒童的自我描述發(fā)生了重大的變化。他們開(kāi)始提到自己的人格特質(zhì),這些描述隨著年齡的增加而增多。如這時(shí)讓一個(gè)11歲兒童來(lái)描述自己,他會(huì)說(shuō):“我叫悅悅。我已經(jīng)是一個(gè)大人了。我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。我的學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好。但是我擅長(zhǎng)彈鋼琴。我經(jīng)常去打乒乓球,不過(guò),我最擅長(zhǎng)的體育活動(dòng)是游泳。有時(shí)我也會(huì)發(fā)脾氣,但一般情況下我都很樂(lè)觀……”
    從上面的描述中,可以看到這個(gè)孩子比較強(qiáng)調(diào)能力,如擅長(zhǎng)游泳等。此外,在描述中既有積極的特點(diǎn),也包括消極的特點(diǎn),如誠(chéng)實(shí)但成績(jī)一般的描述。這些都表明,兒童已經(jīng)開(kāi)始注意自身所具有的內(nèi)在特點(diǎn),能夠用辯證的眼光來(lái)看待自己。
    在青少年早期,青少年已經(jīng)能夠?qū)⒏鞣N分散的特征聯(lián)系起來(lái),如將“機(jī)敏”、“有創(chuàng)造性”整合為更高層次、抽象水平更高的“富有智慧”。但是在青少年早期,這些關(guān)于自我的描繪還沒(méi)有系統(tǒng)化,它們之間還缺少有機(jī)的聯(lián)系。因此,有時(shí)青少年會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生互相矛盾的看法。如,他們有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己既是內(nèi)向的,又是外向的,對(duì)此感到很困惑。這種困惑的原因主要是由于青少年在不同的社會(huì)情境中,如在父母面前、在老師面前、在一般同學(xué)面前、在好朋友面前,面臨著不同的社會(huì)壓力和要求。在不同的社會(huì)情境中對(duì)自我有不同的要求,會(huì)表現(xiàn)出自我不同的側(cè)面。而在青少年早期,他們還不能將這些特征有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),尚沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他們之間的內(nèi)在一致性。因此,他們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“哪一個(gè)是真正的我”這樣的困惑。
    到青少年中期,青少年已經(jīng)能夠?qū)⑦@些看似相悖的觀點(diǎn)系統(tǒng)化。他們開(kāi)始意識(shí)到個(gè)體在不同的情景中會(huì)有不同的心理和行為表現(xiàn)。如他們會(huì)這樣評(píng)價(jià)自己:“我這個(gè)人適應(yīng)能力很強(qiáng)。在好朋友面前我很健談,而在家中我很少說(shuō)話。因?yàn)樗麄兒苌僬嬲肼?tīng)我的想法?!鼻嗌倌晔株P(guān)心他人對(duì)自己的態(tài)度和看法,如自己是否為他人歡迎等。
    總之,隨著兒童年齡的增長(zhǎng),他們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到人與人的區(qū)別不僅在身體和擁有的物品上,還涉及到感情、興趣等方面,并且會(huì)逐漸地認(rèn)識(shí)到自我的本質(zhì)更多地取決于個(gè)體內(nèi)部的心理特點(diǎn),也就是說(shuō),兒童的自我認(rèn)識(shí)在逐步變得深刻、全面。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇八
    人的個(gè)性具有社會(huì)性、主體性、獨(dú)特性。這里所說(shuō)的個(gè)性是積極的個(gè)性,個(gè)性發(fā)展是指?jìng)€(gè)性品質(zhì)的不斷完善,包括積極個(gè)性品質(zhì)的形成、發(fā)展和不良個(gè)性品質(zhì)的矯正、克服。個(gè)性教育是有意識(shí)地形成受教育者積極的個(gè)性品質(zhì),防止與克服消極的個(gè)性品質(zhì)。提出個(gè)性教育是為了自覺(jué)地、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),使受教育者積極的個(gè)性在當(dāng)前條件下得到自由發(fā)展;也就是說(shuō)在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展方面,做得更自覺(jué)、更有效。
    事實(shí)上,不提個(gè)性教育,每個(gè)教育活動(dòng)都影響著學(xué)生的個(gè)性。在這個(gè)意義上說(shuō),每個(gè)教育者都在進(jìn)行某種個(gè)性教育?;蛘哒f(shuō),在教育活動(dòng)中每個(gè)教育者都在對(duì)學(xué)生個(gè)性施予影響,不是自覺(jué)的影響,就是不自覺(jué)的影響,不是積極的影響,就是消極的影響。提出個(gè)性教育意在更自覺(jué)地施以積極影響,防止盲目的、消極的影響。個(gè)性教育是相對(duì)于單一的模式化的教育而言的。提出個(gè)性教育,并非是要在學(xué)校日常教育、教學(xué)活動(dòng)之外,單獨(dú)地、專(zhuān)門(mén)地組織教育活動(dòng),而是以促進(jìn)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)發(fā)展為指導(dǎo)思想,在學(xué)校各種教育、教學(xué)活動(dòng)中,有意識(shí)地培育、發(fā)展積極的個(gè)性。個(gè)性教育并非只限于學(xué)校教育,它也應(yīng)是終身教育的一個(gè)方面。個(gè)性具有相對(duì)穩(wěn)定性,但并非一成不變,由于各種因素和各方面的影響,個(gè)性是不斷變化發(fā)展的。
    有人把社會(huì)對(duì)個(gè)性的影響分為三類(lèi):
    (1)常規(guī)年齡級(jí)影響(即與年齡相關(guān)的環(huán)境影響);。
    (2)常規(guī)歷史級(jí)影響(不同歷史時(shí)期的環(huán)境影響);。
    (3)非常規(guī)生活事件影響(個(gè)人生活中經(jīng)歷的意外事件、偶然事件影響)。
    因此,個(gè)性修養(yǎng)是終身性的,個(gè)性教育應(yīng)是終身教育的一個(gè)方面。個(gè)性教育是社會(huì)發(fā)展的需要,是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要,是改革開(kāi)放的需要,同時(shí)也是教育自身改革、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的需要,而教育改革、教育現(xiàn)代化發(fā)展又是個(gè)性發(fā)展與個(gè)性教育的基礎(chǔ)工程。個(gè)性通過(guò)教育形成,但不是任何教育都能促進(jìn)良好個(gè)性的形成,個(gè)性教育通過(guò)各種教育、教學(xué)活動(dòng)實(shí)施,但不是任何的教育、教學(xué)活動(dòng)都是良好的個(gè)性教育。只有自覺(jué)地有意識(shí)地培養(yǎng)積極個(gè)性品質(zhì)的教育、教學(xué)活動(dòng)才是我們所要求的個(gè)性教育。教育個(gè)性化是根據(jù)受教育者特點(diǎn)施教,使課堂教學(xué)、課外教育系統(tǒng)中的各種教育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的內(nèi)在因素。關(guān)于“教育的個(gè)性化”,前保加利亞倫理哲學(xué)家莫穆夫曾說(shuō):“我們把‘教育的個(gè)性化’理解為一個(gè)復(fù)雜而矛盾的過(guò)程,這是一個(gè)足以使個(gè)人行為社會(huì)化和受到調(diào)節(jié)的知識(shí)內(nèi)容,同足以形成人的個(gè)性形式的那些不同類(lèi)型的心理意識(shí)、思想過(guò)程以及種種特征和態(tài)度(需要、興趣、信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、意向)之間相互作用的過(guò)程?!薄叭说纳鐣?huì)化的心理機(jī)制,就其完整形式來(lái)說(shuō),是內(nèi)化和外化兩者統(tǒng)一的過(guò)程,這兩者統(tǒng)一的過(guò)程可能概括為‘教育的個(gè)性化’這一范疇?!蔽覀兝斫?,個(gè)性化是人的社會(huì)化的內(nèi)部機(jī)制,教育個(gè)性化是使教育影響成為受教育者可以接受的,從而促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育,因而有兩層意思:把受教育者可接受的教育影響轉(zhuǎn)化為受教育者內(nèi)部動(dòng)因;通過(guò)受教育者“自己運(yùn)動(dòng)”而發(fā)展積極的個(gè)性品質(zhì)。根據(jù)以上對(duì)個(gè)性和教育個(gè)性化的理解,我們認(rèn)為個(gè)性教育特別注重培養(yǎng)受教育者的主體性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性,這是個(gè)性教育的必然要求。也是使教育成為個(gè)性教育應(yīng)當(dāng)采取的策略或措施,以及教育成為個(gè)性教育應(yīng)當(dāng)遵循的原則。如果說(shuō)培養(yǎng)主體性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性是個(gè)性教育的目標(biāo)要求,那么實(shí)現(xiàn)上述要求,還應(yīng)根據(jù)個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)使教育活動(dòng)多樣化和充分利用閑暇教育。這也是實(shí)施個(gè)性教育的策略、措施,也是教育個(gè)性化的體現(xiàn)。因?yàn)閭€(gè)性具有完整性、多樣性,相應(yīng)的教育活動(dòng)也應(yīng)是豐富多樣的;個(gè)性發(fā)展不僅是學(xué)校正式教育的結(jié)果,也是閑暇生活中接受各方面影響的結(jié)果,因此,根據(jù)個(gè)性形成的特點(diǎn),也應(yīng)把閑暇教育作為個(gè)性教育的重要組成部分。以下就上述各問(wèn)題分別說(shuō)明之。主體性的弘揚(yáng)與教育的主體性主體性是個(gè)性的本質(zhì)特征之一。一個(gè)人只有作為主體獨(dú)立自主地支配自己的意識(shí)和活動(dòng),才可能是有個(gè)性的個(gè)人。
    弘揚(yáng)人的主體性,就是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中發(fā)揚(yáng)人的自覺(jué)性、積極性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性。個(gè)性教育就是要培養(yǎng)這種主體精神。不能把個(gè)性教育歸結(jié)為就是發(fā)展個(gè)人的興趣、愛(ài)好,個(gè)性教育的主旨在發(fā)展人的主體性。但并非任意一種教育活動(dòng)都能使受教育者主體性得到發(fā)展。只有這樣一種性質(zhì)的教育活動(dòng)即受教育者把它作為自己發(fā)展的方式、因而自覺(jué)、主動(dòng)地、積極地參與其中的教育活動(dòng),才是促進(jìn)其主體性發(fā)展的教育活動(dòng)。在這樣性質(zhì)的教育活動(dòng)中,受教育者是教育的主體,發(fā)展的主體,他參與教育活動(dòng),不是被迫的、強(qiáng)制的,而是作為自主發(fā)展的活動(dòng)主體自覺(jué)主動(dòng)參與的,這樣的教育活動(dòng)是他自我教育、自我發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。這就是主體性,發(fā)展性教育,或稱(chēng)主體——發(fā)展性教育。
    主體——發(fā)展性教育的基本涵義是:
    (1)以培養(yǎng)主體性、發(fā)展主體性為目標(biāo);。
    (2)在教育活動(dòng)中,確立受教育者的主體地位,發(fā)揮其主體作用;。
    (3)主體——發(fā)展性作為根本的思想,貫穿于教育活動(dòng)的始終,體現(xiàn)在教育活動(dòng)的各個(gè)方面。
    一種教育活動(dòng)能否成為主體——發(fā)展性教育,從受教育者說(shuō),關(guān)鍵取決于他對(duì)待教育的態(tài)度,即主體地積極地對(duì)待。但這種主動(dòng)性不是自然地自發(fā)地產(chǎn)生的,而是需要教育者主體發(fā)揮其主導(dǎo)作用,給予積極的引導(dǎo),這里的關(guān)鍵是要培養(yǎng)受教育者對(duì)活動(dòng)的欲求、興趣、行為動(dòng)機(jī)和定勢(shì)。對(duì)此,前蘇聯(lián)學(xué)者哈爾拉莫夫提出的主張可供參考:
    1)深入闡明所要安排的活動(dòng)有什么社會(huì)政治意義,以及它對(duì)學(xué)生個(gè)性的形成有什么作用;。
    3)無(wú)論教師還是學(xué)生集體都對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行恰如其分的教育檢查;。
    4)使集體生活充滿豐富的知識(shí)內(nèi)容和精神內(nèi)容;。
    5)適當(dāng)?shù)仫@示出整個(gè)整體以及個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中所取得的成績(jī)?!?BR>    在我國(guó)的學(xué)校教育實(shí)踐中,廣大教育工作者所創(chuàng)造的學(xué)生代表會(huì)議制、班級(jí)干部輪換制、值周班長(zhǎng)制,人人接受社會(huì)工作制等,都是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生主體性的教育形式,都可看作是主體——發(fā)展性教育的具體形式。個(gè)人獨(dú)特性的發(fā)展與因材施教個(gè)性是不可重復(fù)的,個(gè)性與獨(dú)特性相聯(lián)系。獨(dú)特性,可能表現(xiàn)在智能方面,如思維敏捷、記憶力強(qiáng);也可能表現(xiàn)在思想道德方面,如原則性強(qiáng),道德信念堅(jiān)定、誠(chéng)實(shí)、真摯,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)集體等;也可能表現(xiàn)在審美方面,如特別喜愛(ài)某種藝術(shù),特別易受某種藝術(shù)的感染等等。只有發(fā)展學(xué)生獨(dú)特性的教育,才是個(gè)性教育。這樣培養(yǎng)獨(dú)特性的教育應(yīng)當(dāng)是有特色的教育。因而,這里所說(shuō)的因材施教,不能僅僅看作一般的教育原則,它首先是一種教育思想,一種培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特性的教育思想,一種個(gè)性教育觀。以這一教育思想為指導(dǎo),在培養(yǎng)目標(biāo)上有特色,即在目標(biāo)要求上將社會(huì)現(xiàn)代化需要和個(gè)性發(fā)展需要結(jié)合起來(lái),這種培養(yǎng)目標(biāo)具有統(tǒng)一性,又有多樣性。因此,因材施教與統(tǒng)一要求是一致的。因材施教是根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),以不同的教育要求和教育方式,使學(xué)生既達(dá)到統(tǒng)一要求,又能發(fā)展其個(gè)性獨(dú)特性。我國(guó)有些學(xué)校概括出的“合格加特長(zhǎng)”,就是獨(dú)特性教育目標(biāo)的一種模式。
    作為個(gè)性教育,因材施教不等于個(gè)別指導(dǎo),個(gè)別指導(dǎo)是師生一對(duì)一的指導(dǎo),個(gè)性化的教育是根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和他接受教育的獨(dú)特方式而采取的相應(yīng)的教育,幫助他們“在無(wú)數(shù)的生活道路中,找到一條最能鮮明地發(fā)揮他個(gè)人的創(chuàng)造性和個(gè)性才能的生活道路?!薄耙诿恳粋€(gè)人身上發(fā)現(xiàn)和找出能使他在為社會(huì)謀福利的勞動(dòng)中給他帶來(lái)創(chuàng)造的歡樂(lè)的那條‘含金的礦脈’……我們的任務(wù)就在于,在學(xué)校里不要使任何一個(gè)學(xué)生成為毫無(wú)個(gè)性,沒(méi)有任何興趣的人。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)從事一件他自己感興趣的事,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)進(jìn)行心愛(ài)的勞動(dòng)的角落”,每一個(gè)學(xué)生都有一門(mén)特別喜愛(ài)的學(xué)科,每一個(gè)學(xué)生都有自己最?lèi)?ài)閱讀的書(shū)籍??傊?,使每一個(gè)學(xué)生在某一個(gè)領(lǐng)域、在某一個(gè)方面得到充分的發(fā)展,充分顯示其個(gè)性。要促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特性發(fā)展,就要深入了解學(xué)生的個(gè)性,俄國(guó)教育家烏申斯基講過(guò)“如果教育學(xué)希望從一切方面教育人,那么就必須首先也從一切方面去了解人?!碧K霍姆林斯基在其教育實(shí)踐中十分重視了解和研究學(xué)生,他一生中曾研究過(guò)3700個(gè)學(xué)生,而且給學(xué)生做詳細(xì)的記錄。了解學(xué)生的個(gè)性是培養(yǎng)良好個(gè)性的前提。
    創(chuàng)造性的發(fā)展與創(chuàng)造性教育創(chuàng)造性發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的極重要方面,是個(gè)性主體發(fā)展的最高形式,或者說(shuō)是人的能動(dòng)性的最高形式。在現(xiàn)代科技發(fā)展中,創(chuàng)造性具有極重要意義。創(chuàng)造性是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。創(chuàng)造性既是重要的個(gè)性品質(zhì)、道德品質(zhì),也是適應(yīng)科學(xué)和現(xiàn)代生產(chǎn)需要的學(xué)習(xí)品質(zhì)、勞動(dòng)品質(zhì)。創(chuàng)造性發(fā)展程度是個(gè)性發(fā)展的尺度,培養(yǎng)創(chuàng)造性是個(gè)性教育的重要目標(biāo)?!鞍l(fā)揮人的創(chuàng)造性并不是放任人性的自由表現(xiàn)。發(fā)明和發(fā)現(xiàn)也要遵守一種為人們自由接受的紀(jì)律,也要模仿別人所選擇的模式,尤其要反對(duì)那些矛盾的模式。否定紀(jì)律的作用和拒絕遵守一切規(guī)則,都是不可能的,雖然,從長(zhǎng)遠(yuǎn)期來(lái)看,有些紀(jì)律和規(guī)則在一個(gè)人自己的運(yùn)用中會(huì)日益完善,而這樣的紀(jì)律和規(guī)則同發(fā)明創(chuàng)造的本能是最相一致的?!眲?chuàng)造性教育應(yīng)是把所有人類(lèi)意識(shí)的一切創(chuàng)造潛能都釋放出來(lái),但并非任何教育都能做到這一點(diǎn)?!敖逃扔信囵B(yǎng)創(chuàng)造精神的力量,也有壓制創(chuàng)造精神的力量。教育在這個(gè)范圍內(nèi)有它復(fù)雜的任務(wù)。這些任務(wù)有:保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把他放在真實(shí)生活中的需要;傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式去壓抑他;鼓勵(lì)他發(fā)揮他的天才、能力和個(gè)人的表達(dá)方式,而不助長(zhǎng)他的個(gè)人主義;密切注意每一個(gè)人的獨(dú)特性,而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動(dòng)。認(rèn)清這些任務(wù)乃是現(xiàn)代心理教育學(xué)研究最有成果的智力成就之一?!?BR>    陶行知先生1933年就倡導(dǎo)創(chuàng)造教育。創(chuàng)造性作為個(gè)性特點(diǎn),不僅僅是創(chuàng)造力的表現(xiàn),而且是創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造情感、創(chuàng)造的意志、創(chuàng)造能力的統(tǒng)一,因而創(chuàng)造教育是個(gè)性教育的重要方面,是個(gè)性教育的有機(jī)組成部分,不能把培養(yǎng)創(chuàng)造性?xún)H僅作為智育的任務(wù),事實(shí)上,它是整個(gè)教育的任務(wù)。創(chuàng)造意識(shí)是出自對(duì)社會(huì)的責(zé)任感而形成創(chuàng)造意向、創(chuàng)造欲望、要求,創(chuàng)造情感是一種高級(jí)社會(huì)情感,它以開(kāi)拓創(chuàng)新為快樂(lè),創(chuàng)造意志是創(chuàng)造過(guò)程中表現(xiàn)出的目的性、頑強(qiáng)性、獨(dú)立性、自制性。實(shí)施創(chuàng)造性教育,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)、營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)造性的教育環(huán)境,美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家史密斯主張?jiān)谂囵B(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性中,“教育者的第一個(gè)作用就是設(shè)定開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性的條件,創(chuàng)造性所需要的生理心理、社會(huì)及知識(shí)環(huán)境”。我們理解,創(chuàng)設(shè)這樣的環(huán)境就是:建立友善的、鼓勵(lì)創(chuàng)造性的學(xué)生集體。在這個(gè)集體中,寬容、理解、男女生正常交往;熱愛(ài)學(xué)生,形成民主、平等師生關(guān)系,教師樂(lè)于接受和鼓勵(lì)不墨守陳規(guī)的、新奇的答案和行為;實(shí)施開(kāi)放式教育,讓學(xué)生接觸社會(huì),投入實(shí)踐,開(kāi)闊眼界;由保姆式管教方式轉(zhuǎn)為學(xué)生自主教育方式,充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性。教學(xué)由注入式變?yōu)閱l(fā)式;由刻板的、劃一的模式化教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的多樣化教育,改變教育方式的標(biāo)準(zhǔn)化、程式化、八股式,代之以靈活性、多樣性、趣味性的教育方式。個(gè)性的完整性和教育活動(dòng)的多樣化個(gè)性具有社會(huì)性,個(gè)性反映人的本質(zhì),是社會(huì)關(guān)系總和,個(gè)性的形成發(fā)展是其精神力量、思想、情感、意志、性格、情緒、才能等等因素作為整體發(fā)生變化的過(guò)程。如前蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂節(jié)夫所說(shuō)“個(gè)性的概念表現(xiàn)著生活主體的整體性”,“它是一種特殊的整體形成物”個(gè)性中的一切特征、品質(zhì)共處于統(tǒng)一體中,在相互聯(lián)系中發(fā)展,馬卡連柯曾說(shuō)過(guò),個(gè)性發(fā)展不是一部分、一部分進(jìn)行的,個(gè)性成長(zhǎng)具有它完整性和多面性。個(gè)體的完整性、多面性要求教育活動(dòng)的豐富性和多樣性。
    這里包含兩層意思:
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇九
    1.本人性格開(kāi)朗,為人誠(chéng)懇,具有良好的人際交往能力,工作積極進(jìn)取,態(tài)度認(rèn)真,具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神。參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和比賽等,以增加自身的閱歷,提高自身的能力。同時(shí)三年的學(xué)生干部生涯,讓我的組織協(xié)調(diào)能力,管理能力,應(yīng)變能力等大大提升,使我具備良好的心理素質(zhì),讓我在競(jìng)爭(zhēng)中擁有更大的優(yōu)勢(shì),讓我在人生事業(yè)中走得更高更遠(yuǎn)。
    2.本人性格熱情大方,活潑開(kāi)朗,善良耿直,有責(zé)任心。形象良好,氣質(zhì)佳,有美術(shù)功底和設(shè)計(jì)的審美眼光。
    3.本人對(duì)設(shè)計(jì)有熱情,對(duì)工作態(tài)度好。色彩控制能力強(qiáng)、想象力豐富,手繪能力良好。
    4.性格開(kāi)朗待人真誠(chéng);自學(xué)能力強(qiáng),勤學(xué)肯干。大學(xué)期間自身還選擇性地自學(xué)一些非專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí);專(zhuān)業(yè)知識(shí)較強(qiáng),對(duì)待工作認(rèn)真,對(duì)環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng);善于溝通、協(xié)助有較強(qiáng)的組織能力和團(tuán)隊(duì)精神;樂(lè)觀上進(jìn)、勤于學(xué)習(xí)、不斷提升自身的能力以及綜合素質(zhì)。
    5.本人性格開(kāi)朗,能吃苦耐勞,做事認(rèn)真,有責(zé)任心;有良好的韌性,上進(jìn)心較強(qiáng),具有良好的職業(yè)道德,熟悉國(guó)家政策制度及相關(guān)財(cái)政法規(guī)。對(duì)數(shù)據(jù)敏感,且非常注重團(tuán)隊(duì)合作。在大學(xué)期間,始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo),以自我全面發(fā)展為努力方向,逐步提高了自身的學(xué)習(xí)能力和分析處理問(wèn)題能力以及一定的協(xié)調(diào)組織能力。
    6.開(kāi)朗自信,勇于嘗試,善于與人溝通,有良好的組織能力跟操作能力,同時(shí)具備強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意思。
    7.我是一個(gè)自信、開(kāi)朗的女生。在大學(xué)里的第一日我都對(duì)自身說(shuō):“每做一件事要對(duì)得起我的大學(xué)生活,做每一件事都要認(rèn)真負(fù)責(zé),要培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神與合作精神。這樣不僅能使我在大學(xué)里不會(huì)虛度,更有益于我今后步入社會(huì)進(jìn)入我的自身向往的職業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。我堅(jiān)信努力一定會(huì)有意想不到的收獲,而不努力就可能什么也得不到。只要是我認(rèn)定的事情,無(wú)論它有多難實(shí)現(xiàn)我都會(huì)盡自身的努力做到最好!
    8.本人樂(lè)觀且富有活力與毅力,思維冷靜,待人真誠(chéng)寬容,樂(lè)于助人,善于溝通交流,接受能力強(qiáng)、動(dòng)手能力強(qiáng)、適應(yīng)能力強(qiáng)、經(jīng)得起工作上的壓力,熱衷于每一個(gè)工作崗位,對(duì)工作熱情且負(fù)責(zé),擁有進(jìn)取上進(jìn)心和較好的團(tuán)隊(duì)精神,并得到同學(xué)和老師的肯定和信任。期待有此寶貴的機(jī)會(huì),為貴公司的事業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)!
    9.本人積極好學(xué),健談,有自信,具有設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思想;對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),細(xì)心,能夠吃苦耐勞,敢于挑戰(zhàn),并且能夠很快融于集體。我雖剛剛畢業(yè),但我年輕,有朝氣,有能力完成任何工作。盡管我還缺乏一定的經(jīng)驗(yàn),但我會(huì)用時(shí)間和汗水去彌補(bǔ)工作上有較強(qiáng)的組織管理和動(dòng)手能力,集體觀念強(qiáng),具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,創(chuàng)新意識(shí)。
    10.能承受一定的工作壓力. 也許我沒(méi)有足夠豐富的經(jīng)驗(yàn),但我有一顆真誠(chéng)的心和積極進(jìn)取的精神.經(jīng)驗(yàn)是慢慢積累的,每個(gè)成功人士都有他的第一次,正是有了第一次的不足,才有了第二次的提高,如果貴公司能給予這次機(jī)會(huì),我一定不會(huì)讓你們失望的,現(xiàn)在,唯一缺少的就是你的欣賞! 不要求最好,只要求更好!
    11.學(xué)習(xí)及適應(yīng)能力強(qiáng);處理事務(wù)積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、態(tài)度認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),注重細(xì)節(jié);溝通能力強(qiáng),具備團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí);性格開(kāi)朗,善于與人交往,有較強(qiáng)的組織和管理能力;多次組織和策劃書(shū)協(xié)活動(dòng);工作期間,全神貫注,一般不會(huì)受其它影響;生活當(dāng)中,喜歡新鮮的事物,不是那么喜歡宅;對(duì)于自身有明確的要求,不論工作還是生活,我還是喜歡有規(guī)律和節(jié)奏一點(diǎn)。
    12.對(duì)于以后的工作。目標(biāo)是有的,但還是要靠自身慢慢努力,雖然前方未知,但我信我自身,信自身一定能成功,自身的夢(mèng)想是可以靠自身的腦和手去實(shí)現(xiàn)的。不拋棄,不放棄。
    13.本人誠(chéng)肯好學(xué)、對(duì)工作充滿熱情、有親和力、有團(tuán)隊(duì)精神等。并且靈活掌握所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)工作十分認(rèn)真負(fù)責(zé),有一定的組織協(xié)調(diào)能力。具有較強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、敬業(yè),善與他人合作,做事善始善終。
    14.本人工作積極、認(rèn)真、負(fù)責(zé),有較強(qiáng)的進(jìn)取精神,善于與人溝通!若能得到貴公司錄用,將會(huì)盡心盡職,努力做好上司所分配之工作。謝謝!
    15.我非常喜歡我所所學(xué)的專(zhuān)業(yè),并且感謝父母和社會(huì)對(duì)我的培養(yǎng)和支持,我非常想得到一個(gè)能夠發(fā)揮我專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和能力的工作,為社會(huì)和家庭的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇十
    如果對(duì)“全面發(fā)展”理解不當(dāng),以為“全面發(fā)展”就是“面面俱到”和無(wú)所不能,的確就很容易導(dǎo)致“全面平庸”,但真正的“全面發(fā)展”所追求的恰恰是個(gè)性的卓越。
    “個(gè)性”是“人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上不同的優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。它有三個(gè)方面的含義:一、“個(gè)性”必須首先以人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和為前提,它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性發(fā)展的共同性一面;二、“個(gè)性”也是人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上的不同結(jié)構(gòu)。這種不同的結(jié)構(gòu)是每一個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性一面,它是因材施教、個(gè)別對(duì)待的依據(jù);三、我們不僅要承認(rèn)每個(gè)孩子應(yīng)該有不同的素質(zhì)結(jié)構(gòu),同時(shí)還要使這個(gè)結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展。
    首先,“全面發(fā)展”是“個(gè)性發(fā)展”的基礎(chǔ)。人的發(fā)展要想真正形成自己突出的個(gè)性特點(diǎn)并具有較強(qiáng)的可持續(xù)性,就必須使自己的素質(zhì)達(dá)到一定的全面性,特別是在人的那些最基本的素質(zhì)方面,更是不能缺失。沒(méi)有人基本素質(zhì)的相對(duì)完整、和諧的發(fā)展,個(gè)性及特長(zhǎng)的發(fā)展就缺乏基礎(chǔ),就會(huì)失衡,這樣的個(gè)性和特長(zhǎng)發(fā)展實(shí)際上就是片面和畸形發(fā)展。按照馬克思的觀點(diǎn),“人的全面發(fā)展”是人的“自由個(gè)性”形成的基本條件。他認(rèn)為,要使“自由個(gè)性”成為可能,“能力的發(fā)展就要達(dá)到一定的程度和全面性”,因?yàn)椤白杂蓚€(gè)性”是“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的”。事實(shí)上,一個(gè)人的基本素質(zhì)如果沒(méi)有一定的全面性,那他也就在發(fā)展上失去了選擇個(gè)性和形成特長(zhǎng)的條件,就失去了自由發(fā)展的前提,就只能被迫在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)片面、畸形地發(fā)展,其結(jié)果,與其說(shuō)是個(gè)性的凸現(xiàn),還不如說(shuō)是個(gè)性的扭曲。任何一種創(chuàng)造性才能,都是人的知識(shí)、能力、道德、審美、意志和身體等各方面素質(zhì)的有機(jī)組合,是一種“合力”。
    其次,“個(gè)性發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動(dòng)力。個(gè)性,是社會(huì)化過(guò)程中的個(gè)體在社會(huì)諸因素的影響下逐漸形成的獨(dú)特性格、文化、素質(zhì)特征。個(gè)性是個(gè)體的“名片”,是個(gè)體社會(huì)化存在的外在表征。社會(huì)學(xué)家從社會(huì)學(xué)角度論及教育本質(zhì)時(shí)指出,教育是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。個(gè)體由出生時(shí)的“自然人”成為一個(gè)知曉社會(huì)規(guī)范,掌握一定的人類(lèi)文化知識(shí)的“社會(huì)人”的過(guò)程就是教育。在個(gè)體的自然遺傳因素、所處的環(huán)境、所受的教育及個(gè)體本身的能動(dòng)性等諸多因素影響下,每個(gè)個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程都是絕無(wú)僅有的“經(jīng)典”,個(gè)體社會(huì)化就是促使不同個(gè)體的個(gè)性健康地發(fā)展成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說(shuō)社會(huì)主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育應(yīng)該是“個(gè)性的健康和諧發(fā)展教育”。這樣,“個(gè)性發(fā)展”就成了人追求“全面發(fā)展”的動(dòng)力。
    再次,“全面發(fā)展”和“個(gè)性發(fā)展”又是相輔相成的過(guò)程。促進(jìn)孩子個(gè)性全面發(fā)展就是孩子個(gè)人的全面自由發(fā)展,全面自由發(fā)展的過(guò)程就是孩子的個(gè)性化形成過(guò)程。孩子的個(gè)性化是與社會(huì)同向的個(gè)性化,自由發(fā)展是與社會(huì)同向的自由發(fā)展,否則將受到抑制。個(gè)性發(fā)展是指?jìng)€(gè)體在需要、生活習(xí)慣、性格、能力、興趣、價(jià)值觀等方面形成的穩(wěn)定的心理特征。孩子的全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ),就孩子個(gè)人來(lái)講,個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展才是全面發(fā)展的核心所在,因?yàn)?,沒(méi)有個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展,其全面的發(fā)展就無(wú)從談起。全面發(fā)展具體到每個(gè)人身上就是個(gè)人的全面發(fā)展,并非一模一樣的全面發(fā)展。即使是相似的、共有的東西也將以獨(dú)特的方式體現(xiàn)于一個(gè)一個(gè)人身上。劉翔是劉翔的全面發(fā)展,姚明是姚明的全面發(fā)展,華羅庚是華羅庚的全面發(fā)展。
    人的全面發(fā)展的過(guò)程,也是人的個(gè)性化發(fā)展的過(guò)程,二者的發(fā)展是一個(gè)基本一致的過(guò)程。所謂全面發(fā)展,就是個(gè)性的全面發(fā)展;所謂個(gè)性發(fā)展,就是全面發(fā)展的個(gè)性。離開(kāi)了人的個(gè)性發(fā)展談全面社會(huì),其結(jié)果是所有的人會(huì)變成毫無(wú)差異的同一產(chǎn)品的復(fù)制品,離開(kāi)了人的全面發(fā)展談個(gè)性發(fā)展,那么所有的人就會(huì)成為毫無(wú)聯(lián)系的各自絕對(duì)獨(dú)立的封閉個(gè)體。因此,全面發(fā)展的個(gè)人,同時(shí)也應(yīng)該是有個(gè)性的人。如果無(wú)視人的個(gè)別差異,強(qiáng)求一律化和平均化的發(fā)展,我們?cè)炀偷木椭荒苁锹德禑o(wú)為、毫無(wú)個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造性的庸才。
    人的精力是有限的,要想在某一方面有較突出的發(fā)展,就不能平均使用力量,就必須使自己的發(fā)展有適當(dāng)?shù)钠??!秾O子·虛實(shí)篇》中講:“故備前則后寡,備后則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無(wú)所不備則無(wú)所不寡?!边@盡管講的是軍事上的排兵布陣,但其哲理對(duì)我們理解人的發(fā)展問(wèn)題也頗有啟發(fā)。由此而引申,在人的發(fā)展上也是有所得必有所失,處處用力則處處無(wú)力,事事欲成則事事無(wú)成,要想有所為就要有所不為,要想有所重就得有所輕。在人的發(fā)展上,也是有“機(jī)會(huì)成本”的。不同側(cè)重的發(fā)展目標(biāo)對(duì)素質(zhì)有不同的偏重和不同的組合,也必然產(chǎn)生相應(yīng)的素質(zhì)偏移,甚至產(chǎn)生素質(zhì)上的盲點(diǎn)和盲區(qū)。孩子首先是全面發(fā)展的個(gè)人,同時(shí),還要在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有突出的興趣和特長(zhǎng),以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,從而以鮮明的個(gè)性色彩加入到所在的集體中。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇十一
    忠實(shí)誠(chéng)信,講原則,說(shuō)到做到,決不推卸責(zé)任;有自制力,做事情始終堅(jiān)持有始有終,從不半途而廢;肯學(xué)習(xí),有問(wèn)題不逃避,愿意虛心向他人學(xué)習(xí);自信但不自負(fù),不以自我為中心;愿意以謙虛態(tài)度贊揚(yáng)接納優(yōu)越者,權(quán)威者;會(huì)用100%的熱情和精力投入到工作中;平易近人。為人誠(chéng)懇,性格開(kāi)朗,積極進(jìn)取,適應(yīng)力強(qiáng)、勤奮好學(xué)、腳踏實(shí)地,有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,工作積極進(jìn)取,態(tài)度認(rèn)真。
    *行政管理專(zhuān)業(yè),具有較好的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    *兩年從事人事行政管理工作,能根據(jù)公司的發(fā)展理念制度符合公司管理政策,人事招聘等相關(guān)制度。
    *能跨專(zhuān)業(yè)工作,適應(yīng)性強(qiáng),從事兩年跟單工作,維護(hù)公司利益,克己敬業(yè)。
    *對(duì)于外貿(mào)工作有實(shí)質(zhì)性操作,能管理操作阿里國(guó)際站及環(huán)球視野等國(guó)際貿(mào)易平臺(tái)。
    *屬學(xué)習(xí)實(shí)干型的職員。工作認(rèn)真負(fù)責(zé).善于創(chuàng)新.敢于迎接挑戰(zhàn).敢于承擔(dān)責(zé)任.樂(lè)業(yè)敬業(yè)。強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神。
    個(gè)性自我評(píng)價(jià)語(yǔ)言篇十二
    時(shí)間真如白駒過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間三年緊張但又愉快的高中生活即將結(jié)束,而我知道迎接我未來(lái)的天空將會(huì)更加光明。是這短暫但又美好的三年,教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)與自信。
    我一直認(rèn)為我是一個(gè)沉穩(wěn),真誠(chéng),有責(zé)任心的人。與同學(xué)相處的過(guò)程中,讓我認(rèn)識(shí)到了他人很多可貴的品質(zhì)。同時(shí)我也學(xué)習(xí)到了很多別人的長(zhǎng)處。我一直堅(jiān)持誠(chéng)信是一個(gè)人最最基本的準(zhǔn)則,它是我做人一直堅(jiān)持的原則。所以同學(xué)們大多認(rèn)為我很真誠(chéng),我覺(jué)得這是對(duì)我的很大的肯定。生活中的我時(shí)而內(nèi)向,但是在熟人面前還是愿意與他們交流彼此的一些心事。我喜歡與朋友老師多交流些學(xué)習(xí)上,生活上的事情,因?yàn)樗麄儾粌H會(huì)給我很好的建議,還會(huì)時(shí)常糾正我一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
    對(duì)于學(xué)習(xí)我一直認(rèn)為堅(jiān)持與努力是最重要的,這也是我在高三生活中體會(huì)到的經(jīng)驗(yàn)。高中的知識(shí)多又需要理解的去記憶,所以在學(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)候我會(huì)想到努力的重要,我常常會(huì)廢寢忘食地把一個(gè)問(wèn)題弄的十分清楚,為的是踏踏實(shí)實(shí)地打好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在回顧以前的知識(shí)和錯(cuò)題或者是漏洞時(shí)我會(huì)想到堅(jiān)持的重要,積少成多的道理大家都懂,把不會(huì)的事情每天拿出來(lái)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),用不了幾次自然而然就會(huì)了。
    興趣愛(ài)好廣泛,喜歡體育運(yùn)動(dòng),擅長(zhǎng)體育運(yùn)動(dòng),喜歡英語(yǔ)詩(shī)文,對(duì)于美術(shù)和音樂(lè)也有濃厚的興趣。
    身為學(xué)習(xí)委員和團(tuán)支部書(shū)記的我,工作能力較強(qiáng),以身作則,在各方面嚴(yán)格要求自己,并且經(jīng)常為同學(xué)們講解習(xí)題,分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),幫助大家共同進(jìn)步。同時(shí)積極配合老師的工作,出色的完成老師交給的任務(wù),對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。而且能和同學(xué)交流自己的想法聽(tīng)取他人的意見(jiàn),為人積極上進(jìn)。對(duì)待團(tuán)里工作認(rèn)真負(fù)責(zé),常常組織同學(xué)積極學(xué)習(xí)團(tuán)里積極的精神,同時(shí)也要求同學(xué)積極配合學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)。
    高一時(shí)在北京市物理競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),高一,高二連續(xù)兩年被評(píng)為崇文區(qū)的區(qū)三好學(xué)生,在學(xué)校曾被評(píng)為校三好學(xué)生和優(yōu)秀團(tuán)支部書(shū)記。在音樂(lè)方面也曾獲得了很多的榮譽(yù)證書(shū)。
    曾作為北京奧運(yùn)會(huì)志愿者在街道和社區(qū)服務(wù),班內(nèi)組織開(kāi)展同學(xué)們進(jìn)行演講賽和辯論賽,還發(fā)起班里同學(xué)進(jìn)行圖書(shū)捐贈(zèng)支援災(zāi)區(qū)教育,參加并積極配合學(xué)校的心理周活動(dòng),積極為班里的運(yùn)動(dòng)會(huì),合唱節(jié)出謀劃策,并且取得了很好的反響。
    莫扎特是一位杰出的奧地利作曲家,出生于薩爾茲堡一個(gè)宮廷樂(lè)師家里。他從少年時(shí)代就展現(xiàn)出杰出的音樂(lè)才能,一生作品極其豐富。他創(chuàng)作的.最重要領(lǐng)域是歌劇,共22部,另一重要?jiǎng)?chuàng)作部分是交響樂(lè),共45部。他的音樂(lè)創(chuàng)作即繼承和發(fā)展了海頓等前輩的成果,又對(duì)后來(lái)的貝多芬等人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。
    莫扎特也許不是最偉大的作曲家,但他絕對(duì)是公認(rèn)的最偉大的音樂(lè)天才。就連偉大的音樂(lè)家柴可夫斯基都把他稱(chēng)作是音樂(lè)的基督。曾有人這么說(shuō):“在音樂(lè)史上有一個(gè)光明的時(shí)刻,所有的對(duì)立者都和解了,所有的緊張都消除了,那光明的時(shí)刻便是莫扎特。”
    1756年,沃爾夫?qū)つ?wolfgangamadeusmozart)出生于薩爾茲堡,自幼他便展現(xiàn)出那無(wú)與倫比的音樂(lè)天賦:3歲開(kāi)始彈琴,6歲開(kāi)始作曲,8歲寫(xiě)下了第一部交響樂(lè),11歲便完成了他的第一部歌劇,14歲是指揮樂(lè)隊(duì)演出了該歌劇??梢赃@么說(shuō),莫扎特是為音樂(lè)而生的,從他出生的那一刻開(kāi)始,他就和音樂(lè)熔為一體了。
    16歲時(shí)的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時(shí)間,莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,但他無(wú)法忍受薩爾茲堡大主教的頤指氣使,任意欺凌。在那里,莫扎特只是一個(gè)會(huì)彈琴的傭人,他曾向他的父親這樣描述他在宮廷晚餐上的同伴:兩名男仆,管家,點(diǎn)心師父,兩名廚師,男仆坐在上座,莫扎特位列廚師之上。終于在1781年,莫扎特脫離了對(duì)大主教的依附,成為了歷史上第一位自由作曲家,并來(lái)到了維也納發(fā)展。在維也納,莫扎特靠教私人學(xué)生,舉行音樂(lè)會(huì)演出和出版作品為生。在這段時(shí)間,莫扎特接觸到了巴赫、亨得爾的作品,并結(jié)識(shí)了海頓,從而豐富了他的音樂(lè)理念。
    在維也納,莫扎特的音樂(lè)成就是令人驚嘆的,他曾這樣來(lái)描述他的音樂(lè)創(chuàng)作:“無(wú)論多長(zhǎng)的作品都在我的腦中完成。我從記憶中取出早已儲(chǔ)存好的東西。因此,寫(xiě)到紙上的速度就相當(dāng)快了,因?yàn)橐磺卸家淹陚?,它在紙上的模樣跟我想象的幾乎毫無(wú)二致。所以在工作中我不怕被打擾,無(wú)論發(fā)生什么,我甚至可以邊寫(xiě)邊說(shuō)話?!笨蓱z就是這樣一位天才,在他正當(dāng)壯年的時(shí)候卻因?yàn)楦腥撅L(fēng)寒而去世了,死時(shí)年僅35歲。在他生命的最后一天(1971年12月9日),他仍在創(chuàng)作,可惜天嫉英才,莫扎特留下了他那未完成的《安魂曲》,而撒手人間,成為了音樂(lè)史上最大的遺憾之一。
    盡管莫扎特的一生充滿坎坷和艱辛,但他的音樂(lè)始終給人帶來(lái)的是真正的純美。著名的音樂(lè)評(píng)論家羅曼·羅蘭為莫扎特作出了如下的評(píng)價(jià):“他的音樂(lè)是生活的畫(huà)像,但那是美化了的生活。旋律盡管是精神的反映,但它必須取悅于精神,而不傷及肉體或損害聽(tīng)覺(jué)。所以,在莫扎特那里,音樂(lè)是生活和諧的表達(dá)。不僅他的歌劇,而且他所有的作品都是如此。他的音樂(lè),無(wú)論看起來(lái)如何,總是指向心靈而非智力,并且始終在表達(dá)情感或激情,但絕無(wú)令人不快或唐突的激情?!?BR>