通過(guò)讀后感的整理，我們可以更好地回顧和鞏固自己的閱讀內(nèi)容。讀后感的寫(xiě)作需要先進(jìn)行全面的閱讀，對(duì)作品的情節(jié)和主題有一個(gè)整體的把握。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
經(jīng)典美文讀后感篇一
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典美文鑒賞讀后感，歡迎大家分享。
友誼的味道是怎樣的?有酸、甜、苦、辣，這你是否也經(jīng)歷過(guò)呢?而《友誼的味道》的小作者就像一位掌勺的大廚，將四種不同的味道烹于一爐，最后端上了一道名為“友誼”的珍饈佳肴!
《友誼的味道》總共分為四大篇章。其中有酸、甜、苦、辣各章。主要內(nèi)容講的還是作者“婷”，與她的兩位好友“琳”與“欣”。圍繞著她們?nèi)齻€(gè)發(fā)生的故事去編寫(xiě)。雖說(shuō)這四個(gè)故事都不錯(cuò)。各有千秋，讓人看得津津有味!不過(guò)啊，我還是比較欣賞一，辣。因?yàn)椤胫罏槭裁磫?哈哈，快快隨我去看看吧!
辣，寫(xiě)的生動(dòng)有趣，讓我不得不喜歡上這一段。這一章主要講述了三為好友琳、欣、婷在一個(gè)火辣辣的夏日發(fā)生的事。雖說(shuō)是炎炎夏日，可三位死黨還是抵不住自己的情緒，不禁跑了出去玩耍。正是這個(gè)話題，琳也對(duì)欣與婷開(kāi)起了玩笑。可是卻在不在意中，琳激怒了其他兩位好友。糟了，琳一看大事不妙，便箭步如飛地向公園跑去?！翱偹阕降侥懔恕薄Ｔ谝宦暫艉跋?，琳落網(wǎng)了。話音剛落，琳馬上對(duì)欣、婷說(shuō)“你們剛才說(shuō)的話可真火辣”。那是因?yàn)榱諏?duì)她倆開(kāi)玩笑時(shí)，欣和婷異口同聲說(shuō)要教訓(xùn)她哦，那指數(shù)“五顆星”。不知是誰(shuí)提起了“要開(kāi)學(xué)了這句話”，當(dāng)然，大家臉上都失望透了，也更見(jiàn)火辣了。
我覺(jué)得，在這一段里，小作者寫(xiě)出了三位好朋友在火辣辣的夏天里一起度過(guò)的時(shí)光，生動(dòng)有趣，十分形象。又表達(dá)了自己的真實(shí)情感，充分的體現(xiàn)除了生活中的美好友誼。雖然是開(kāi)玩笑，讓人教訓(xùn)了一頓，還一臉壞笑的面對(duì)好友，可誰(shuí)又知道，這是更深一層的寫(xiě)出琳、欣、婷的好友關(guān)系，顯得她們是多么的`友好!這樣的朋友，讓人情不自禁的羨慕起來(lái)，讓我感受到了三位可愛(ài)純真的孩子那種對(duì)友誼的看重。啊，我也想擁有這樣的友誼!這就是像四川菜的麻辣友誼。
友誼，不做作，不矯飾，暢快淋漓。小作者把這一道佳肴，生動(dòng)有趣的描寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)生活中的友情，寫(xiě)的行云流水。所以，我總結(jié)出來(lái)了：友誼并不是一位的占有，而是要有寬闊的心胸!
眼睛就像是打開(kāi)每一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，讓我們?nèi)ビX(jué)察到知識(shí)的所在。讀了《四庫(kù)全書(shū)》我總結(jié)出了這樣一句話。
《四庫(kù)全書(shū)》當(dāng)然講了四方面內(nèi)容了。分別字自詞庫(kù)、語(yǔ)庫(kù)、文庫(kù)和資料庫(kù)。文庫(kù)中有許多著名的文章如《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》(節(jié)選)等。語(yǔ)庫(kù)更是豐富像對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)應(yīng)有盡有。字詞庫(kù)可稱得上是功能強(qiáng)大。在這一部分，最突出的是近義詞和反義詞詞不僅全，每一組還有注釋。再說(shuō)資料庫(kù)，整本書(shū)中就這一部分最有意思。連網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都有。
學(xué)無(wú)止境不論是人還是動(dòng)物都要學(xué)習(xí)，動(dòng)物要學(xué)生存的技巧，人要學(xué)知識(shí)。像我們學(xué)習(xí)一篇課文，我們要知道，課文的中心思想、文章的主人公為什么這樣說(shuō)/這樣做、文章怎樣分段、讀后有什么感受……這都是學(xué)一篇課文的步驟。如果想讓句子更生動(dòng)、優(yōu)美就可以適當(dāng)?shù)挠靡恍┬揶o手法例如：比喻、擬人、排比等。除了修辭手法還可以用一些說(shuō)明方法如打比方、作比較、舉例子等。
在我上二年級(jí)的時(shí)候，老師讓我們每周寫(xiě)一篇周記，寫(xiě)的我都害怕了。媽媽發(fā)現(xiàn)了我不愛(ài)寫(xiě)日記的心理。就走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō);“其實(shí)周記，就是只這一周你覺(jué)得印象最深的一件事，用筆寫(xiě)下來(lái)。你怎么想就怎么寫(xiě)?！蔽衣?tīng)了媽媽的話，半信半疑的坐到了課桌旁開(kāi)始寫(xiě)，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)了200字都有點(diǎn)“剎不住車(chē)了”因此我吃到了甜頭，直到今天我都按照媽媽說(shuō)的做，只不過(guò)是加了自己的想法。寫(xiě)作文就像蓋房子，媽媽給了我一個(gè)架子，讓我去添瓦、裝門(mén)，最后一個(gè)完整的房子就蓋好了。
我從《語(yǔ)文四庫(kù)全書(shū)》里不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，看其中的文章還懂得了做人的道理。
經(jīng)典美文讀后感篇二
煙酒的埋醉，總說(shuō)自己犯了罪。
昨日的今晚，是否同醉。
減少了自動(dòng)化的自我安慰。
無(wú)從擔(dān)心其它的體會(huì)。
是否會(huì)造成誤會(huì)。
心己陶醉，人己麻醉。
幾乎拂去了當(dāng)時(shí)的咸味。
到底是否有罪。
又是誰(shuí)的不對(duì)。
讓彼此支離破碎。
就這樣，慢慢的脫軌。
是否還有挽回的機(jī)會(huì)。
是否還可彌補(bǔ)那支離破碎。
也許是無(wú)心挽回。
也許有人無(wú)從兌對(duì)。
也許是不敢從容面對(duì)。
虛假的描繪。
誰(shuí)也不會(huì)用心品味。
想想那點(diǎn)點(diǎn)的'后綴。
有否感覺(jué)自己不對(duì)。
我也不否認(rèn)是我造成現(xiàn)在的面對(duì)。
我也承認(rèn)是我的不對(duì)。
我也愿意承擔(dān)那一會(huì)。
只要能換得你的開(kāi)心，你的幸福。
我都無(wú)悔！
經(jīng)典美文讀后感篇三
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。
擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
人就這么一輩子，想到了這句話，如果我是英雄，便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè);如果我是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問(wèn);如果我愛(ài)什么人，便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^(guò)去便不再來(lái)了;這一輩子過(guò)去，便什么都消逝了。一本書(shū)未讀，一句話未講，便再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它啊!
人就這么一輩子，你可以積極地把握它;也可以淡然地面對(duì)它。想不開(kāi)想想它，以求釋然吧!精神頹廢時(shí)想想它，以求感恩吧!因?yàn)椴还茉鯓?，你總是很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子，不能白來(lái)這一遭啊。
讀這篇優(yōu)美生動(dòng)的詠物文章，我感受到冬青花的美，感受到作者對(duì)冬青花的熱愛(ài)之情，也感受到了作者對(duì)冬青花般的人們的贊頌之情。
感動(dòng)于作者善于發(fā)現(xiàn)的雙眼。春意正濃的時(shí)候，我看得到迎春花，看得到桃花，看得到梨花，看得到油菜花，卻從沒(méi)有注意到這冬青樹(shù)之花。而這大千世界，又有多少精彩的美景是我所錯(cuò)過(guò)的呢。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了冬青花之美，我想著，下一次，經(jīng)過(guò)那堅(jiān)強(qiáng)的冬青樹(shù)，我也要仔細(xì)看一看那小家碧玉的冬青花。
感動(dòng)于作者筆下如冬青花一般的人們，無(wú)怨無(wú)悔，深藏不漏，悄無(wú)聲息地奮斗。生活中這樣的人太多了，而被我們注意到的還太少。我們應(yīng)該心懷感恩，為那些默默奉獻(xiàn)在崗位上，為我們的世界創(chuàng)造財(cái)富的人呢;另一方面我們也應(yīng)該爭(zhēng)做這樣的人，我們可能并不起眼，但我們還是可以努力綻放出屬于自己的花兒來(lái)。
冬青花是美好的，如冬青花一般的人們更是值得尊敬的。
讀美文，能給我們帶來(lái)很多感悟和啟發(fā)。
《窗邊的小豆豆》是日本著名作家、著名電視節(jié)目主持人、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使黑柳徹子的一部代表作，作品講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的理想樂(lè)園，一位讓人無(wú)限崇拜的理想校長(zhǎng)，一個(gè)寬厚仁慈的媽媽，當(dāng)然，還有一個(gè)既淘氣又可愛(ài)的小豆豆。
小豆豆是幸運(yùn)的，雖然剛上小學(xué)一年級(jí)的她在一所學(xué)校沒(méi)呆多久就讓老師忍無(wú)可忍，最后不得不勸其退學(xué)，但后來(lái)卻碰到了一個(gè)讓她終生難忘的小林宗作校長(zhǎng)，這個(gè)小林校長(zhǎng)很有耐心連續(xù)聽(tīng)六歲的'小豆豆說(shuō)四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠，讓這個(gè)調(diào)皮的小孩子頓時(shí)喜歡上了他;當(dāng)小豆豆為了撈起自己掉在廁所里的一個(gè)錢(qián)包而把糞坑里的東西撈出來(lái)堆成一座小山時(shí)，小林校長(zhǎng)只說(shuō)了一句"弄完之后要放回去喔",讓小豆豆愉快地完成了后面的恢復(fù)工作……小林宗作校長(zhǎng)曾到歐洲考察了不少學(xué)校，吸納了很多教育精髓，對(duì)兒童教育有獨(dú)到的見(jiàn)解，他了解孩子的內(nèi)心世界，知道孩子喜歡什么，接受什么樣的教育方式，他用廢棄的電車(chē)改裝成上課的教室，他讓孩子們自己選擇喜歡的課程來(lái)學(xué)，他把孩子帶到大自然中去"散步",潛移默化地將知識(shí)傳授給孩子，他讓每個(gè)孩子都愉快地接受"山的味道，海的味道",他細(xì)心地呵護(hù)每一個(gè)孩子，給予每個(gè)孩子足夠的信心，哪怕是像高橋君那樣的生理有缺陷的孩子。
當(dāng)高橋君站在比自己還要高的跳馬面前而不知所措時(shí)，小林校長(zhǎng)鼓勵(lì)他說(shuō):"沒(méi)關(guān)系，你能跳過(guò)去的!絕對(duì)能跳過(guò)去的",以此來(lái)增加他的信心;當(dāng)高橋君在游泳池中赤裸著身體游泳的時(shí)候，一開(kāi)始感到非常害羞，但隨著一件又一件衣服的脫落，害羞心理也一層一層地脫落了……當(dāng)高橋君一次又一次地品嘗到勝利的喜悅時(shí)，當(dāng)時(shí)年齡尚小的他也許不會(huì)意識(shí)到，原來(lái)這都是小林宗作校長(zhǎng)的良苦用心。
像小林宗作這樣的校長(zhǎng)怎讓人不喜歡?
小林宗作校長(zhǎng)苦心經(jīng)營(yíng)的學(xué)校--巴學(xué)園，儼然一個(gè)教育的理想樂(lè)園，盡管它只存在了極為短暫的一段時(shí)間，但它卻是小林宗作校長(zhǎng)綻放理想之花的樂(lè)土，它成為了孩子們真正想去的地方，它讓孩子們樂(lè)而忘返，孩子們?cè)谶@里快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地成長(zhǎng)。
像小豆豆這樣一個(gè)在別人眼中"怪怪"的孩子，也許我們老師都會(huì)感到頭疼，但在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，小豆豆卻逐漸變得讓大家能接受了，這讓我不得不對(duì)小林校長(zhǎng)肅然起敬。
試想，一個(gè)上課就跑到窗邊給屋檐下的小燕子、窗外的宣傳藝人打招呼的孩子，一個(gè)上一節(jié)課將課桌噼里啪啦開(kāi)關(guān)幾十次的孩子如果在我們班，我會(huì)怎樣對(duì)待她?我無(wú)法想象。
從小林校長(zhǎng)的教育中，我看到了寬容，看到了博愛(ài)，看到了順從甚至是妥協(xié)，而在我們的教育中，往往會(huì)把順從當(dāng)作是一種無(wú)奈，把妥協(xié)當(dāng)作是一種放棄，一種不負(fù)責(zé)任。
這讓我們不得不審視我們的教育，我們現(xiàn)在的教育是在愛(ài)孩子，還是在傷害孩子?
我想，小豆豆、高橋君、大榮君、阿泰等曾有幸在巴學(xué)園度過(guò)一段美好時(shí)光的孩子，當(dāng)初如果沒(méi)有在巴學(xué)園的求學(xué)經(jīng)歷，如果沒(méi)有小林宗作校長(zhǎng)的悉心教育，他們的命運(yùn)又將會(huì)是怎樣的呢?當(dāng)他們長(zhǎng)大后，理解了小林校長(zhǎng)的良苦用心，心里一定會(huì)充滿了驚訝、感動(dòng)和慶幸吧。
我喜歡巴學(xué)園，喜歡小林校長(zhǎng)的教育理念，喜歡這個(gè)不起眼的小老頭形象，甚至喜歡頑皮可愛(ài)的小豆豆。
"無(wú)論哪個(gè)孩子，當(dāng)他出世的時(shí)候，都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。
在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)受到很多影響，有來(lái)自周?chē)沫h(huán)境的，也有來(lái)自成年人的影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。
所以，我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些'優(yōu)良的品質(zhì)',并讓它們發(fā)揚(yáng)光大，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。
"憑著小林宗作校長(zhǎng)獨(dú)到的教育方針和不懈的努力，他把巴學(xué)園打造成了孩子們的理想樂(lè)園。
巴學(xué)園不僅僅是小豆豆和那幫孩子們的理想校園，它也是我所向往的學(xué)校，大概也是很多老師和學(xué)生都向往的地方吧。
我想，如果今天還有巴學(xué)園的話，可能就不會(huì)有孩子討厭上學(xué)了吧?
但愿我們每個(gè)人都能找到心中向往的"巴學(xué)園"!
經(jīng)典美文讀后感篇四
書(shū)，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū)，它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
在讀詩(shī)中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也?！保ü?jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》）。
記得有一次，我病好剛回校上課，誰(shuí)知下午老師說(shuō)：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔悖艑W(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉！復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎樣也考不到第一。老師說(shuō)過(guò)：“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)?！狈凑?dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng)，還不如看看電視，簡(jiǎn)單一下！我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問(wèn)：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎？”我跟媽媽說(shuō)了緣由，媽媽摸著我的頭說(shuō)：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎樣就明白自已不行呢？更何況你如果有不會(huì)的，還能夠打電話問(wèn)老師呢！如果此刻放下了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有了嗎？語(yǔ)文組長(zhǎng)但是你這段時(shí)光夢(mèng)寐以求的啊！聽(tīng)媽媽一說(shuō)，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了，我最后如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來(lái)得及。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書(shū)本準(zhǔn)備做作業(yè)。但是又想：不是還有明天嗎？留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)光的寶貴。
從讀詩(shī)中，我……。
誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦；誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景；誦讀經(jīng)典，我分享這世間的.真情；經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典美文讀后感篇五
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的中華經(jīng)典美文讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
在中華民族古老燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的文學(xué)經(jīng)典，而在其中鶴立雞群、獨(dú)樹(shù)一幟的，就是在《中華經(jīng)典美文》中的五本文學(xué)巨著：《第子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》和《中庸》。
《第子規(guī)》是清朝的李疏秀著寫(xiě)的；《三字經(jīng)》為宋朝王應(yīng)麟所寫(xiě)；后梁時(shí)期的周興嗣寫(xiě)出了傳世經(jīng)典《千字文》；而《大學(xué)》、《中庸》則和《論語(yǔ)》、《孟子》并稱古代的“四書(shū)”。
面對(duì)這些前人留下的寶貴的精神財(cái)富，我們本應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)品味書(shū)中所說(shuō)的勤學(xué)之道，但這些道理卻被一些同學(xué)視為浪費(fèi)時(shí)間和精力，寧愿去滑滑板、玩電腦，也不愿去誦讀這些見(jiàn)證歷史文明的著作。
其實(shí)這種想法和做法是錯(cuò)誤的，也是荒唐的?；?、玩電腦給你帶來(lái)的快樂(lè)只不過(guò)是短暫的，它們很快就會(huì)消逝在你的記憶中。而閱讀這些書(shū)籍后，那些勤學(xué)之道便如同刻在石頭上的字，如同一座不朽的座右銘印在我們的'腦海里，記在我們的心里。讓我們看看第子規(guī)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，何成人！”古人僅僅用這十二個(gè)字，便向我們講述了一個(gè)深刻的學(xué)習(xí)道理：如果只知道死啃書(shū)本，而不按其中的道理去做，只會(huì)讓自己華而不實(shí)，不會(huì)有什么出息。就是這一句話，便把勤奮學(xué)習(xí)的奧秘說(shuō)地明明白白！足可見(jiàn)閱讀它們對(duì)學(xué)習(xí)乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時(shí)，我們有必要去誦讀和研究這些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的經(jīng)典文獻(xiàn)。
經(jīng)典美文讀后感篇六
愿你幸福、快樂(lè)！
睜開(kāi)眼睛，
燭光里看到了你的笑臉，
你對(duì)我微笑著，
沉默不語(yǔ)，
但我覺(jué)得，
為了這個(gè)，
我已等待了很久。
不忍心吹滅蠟燭，
但蠟燭終究燃盡，
在蛋糕上留下了一層蠟油，
留下了黑色的蠟心。
我想，
你是上天賦予的，
我惟有失去你，
才能真正擁有你。
經(jīng)典美文讀后感篇七
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文……其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每個(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)100多人的大集體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。
這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理??！人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。
只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
經(jīng)典美文讀后感篇八
《影響教師的100篇教育美文》是一本值得所有老師細(xì)細(xì)研讀的經(jīng)典教育著作。本書(shū)共有四個(gè)章節(jié)，分別是：我愛(ài)孩子；教室，出錯(cuò)的地方；教師是靈魂的守望者；牽一只蝸牛去散步。精選了100篇親情、友情、師生情等經(jīng)典美文，并將這些情感與教師生涯的方方面面進(jìn)行了結(jié)合、類比，特別是文章后面的感悟板塊，讓讀者與作者在心靈和思想上一次次得以碰撞。
每讀完一個(gè)小故事，我都會(huì)不由自主地思考，如果我是故事中的老師會(huì)怎么處理？如果我是那位學(xué)生會(huì)是怎樣的心理和狀態(tài)？書(shū)中的一件小事、一句話語(yǔ)、一首小詩(shī)，在帶給我美好閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，也帶給我很多教育啟發(fā)，使我對(duì)教育的真諦有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?！敖逃且孕慕恍牡氖聵I(yè)。”它需要教師以愛(ài)為本源，以育人為責(zé)任，充分尊重學(xué)生，通過(guò)自己的一言一行來(lái)影響學(xué)生，通過(guò)不斷提升自己的素養(yǎng)和技能來(lái)改變學(xué)生。作為教師，我想我們不能休息，否則會(huì)“生銹”，我們得堅(jiān)持不懈，不繼提升自己，這樣才能不讓祖國(guó)的教育事業(yè)“生銹”。
書(shū)中讓我感觸最深的一個(gè)章節(jié)是《牽一只蝸牛去散步》，里面的小故事提醒我，不光要對(duì)孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步給予足夠的耐心和時(shí)間，對(duì)教師本身何嘗不是如此呢？其實(shí)，無(wú)論作為學(xué)生還是教師，在學(xué)習(xí)和工作中難免遇到困難或不如意之事，這不免會(huì)使我們的熱情大打折扣。但是生命是一個(gè)奮斗的過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程，如果我們所期待的暫時(shí)沒(méi)和我們碰面，只需在等待的過(guò)程中不斷地積蓄力量。只要我們做到失意不失志，遇挫不氣餒，成功總有一天會(huì)如約而至。
泰戈?duì)栍幸痪湓?shī)我很喜歡：“世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌?！钡腋矚g這樣說(shuō)：世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。我想，人生若有如此豁達(dá)的態(tài)度，任何問(wèn)題都能迎刃而解！
經(jīng)典美文讀后感篇九
僅第一眼，這篇以《蠶》為題的文章便吸引了我全部的注意力?！缎Q》，到底寫(xiě)些什么？又會(huì)以什么角度，怎樣的啟示來(lái)引起我們的思索呢？帶著滿滿的好奇心，我迫不及待地閱讀起來(lái)……“她在自己的生活中織下了一個(gè)厚厚的繭?！边@文章的第一句話，就頓時(shí)讓我感觸良多。而作者在形容這織成的“繭”時(shí)，則用了這樣的描述：“那是用一種細(xì)細(xì)的、柔韌的、若有若無(wú)的絲織成的。是痛苦的絲織成的?！蔽蚁肽鞘侵?，在現(xiàn)實(shí)生活中，在當(dāng)今社會(huì)里，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下，由于過(guò)大的壓力所形成的。這無(wú)論是來(lái)自外界還是自我，都只不過(guò)是無(wú)形的一種承受，而非享受。因此，她是痛苦的，以至于最后她要用傷害自己的方式來(lái)解壓，發(fā)泄。
其實(shí)，生活中的我們又何嘗不是在為自己織這樣的繭呢？！當(dāng)我們踏進(jìn)學(xué)堂，當(dāng)我們步入社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)、困難無(wú)處不在。于是我們都學(xué)會(huì)了將自己最好的一面不停地展示，忽略了正視自己的缺點(diǎn)和不足。此外，當(dāng)我們有所成就時(shí)，一個(gè)叫“虛榮”的東西，帶著妹妹“攀比”，很自然的便纏上了你。放棄快樂(lè)，放棄自由，緊緊抓著自己過(guò)去的光輝念念不忘，只為在別人眼中高高在上。長(zhǎng)久一來(lái)，阻礙我們自我突破的“繭”就形成了。正如俗話所說(shuō)“最難戰(zhàn)勝的敵人是你自己，而最難割舍的記憶是曾經(jīng)的風(fēng)光”。讀到最后，那句“你們織的繭，得你們自己去咬破！”，不僅升華了主題，點(diǎn)明了意義，還告訴了我們“破繭”的唯一方法，憧憬了“出繭”后的精彩！
的確，遇到問(wèn)題時(shí)，所出現(xiàn)的困難與挫折會(huì)讓我們害怕、逃避，以至于我們不敢正視自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，光取長(zhǎng)不補(bǔ)短。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣就如給自己織了一層繭，無(wú)法突破和進(jìn)步；我們應(yīng)該長(zhǎng)做工作（學(xué)習(xí)）檢討及自我檢討，取長(zhǎng)又補(bǔ)短；獲得每一次成功時(shí)，當(dāng)激動(dòng)與欣喜過(guò)后，自大驕傲?xí)蔀槲覀兂砷L(zhǎng)的絆腳石。我們就應(yīng)該將每一次成功都當(dāng)成自己一份珍貴的經(jīng)驗(yàn)，一段美好的回憶。而非，是整天掛在嘴上炫耀的籌碼。放下過(guò)去輝煌的自己，方可取得下一個(gè)更大的成功！結(jié)實(shí)的“繭”可以暫時(shí)保護(hù)起你，卻也阻隔了溫暖的陽(yáng)光和新鮮的空氣。
拿出勇氣，破繭成蝶；正視自己，放下過(guò)去：踏踏實(shí)實(shí)，從零學(xué)起。努力并快樂(lè)著創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)！
經(jīng)典美文讀后感篇十
這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時(shí)，引發(fā)了我很多思索?！暗揽傻酪?，無(wú)恒道也?！?，以這樣開(kāi)始，卻讓我們感到不可思議?！斑@是什么意思?。俊毙麄髌赐旰?，同學(xué)們紛紛說(shuō)。這樣乍一聽(tīng)，真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話。
在中國(guó)古代，有許多被稱為經(jīng)典的書(shū)，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩(shī)經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！钡摹睹献印?，還有“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！钡摹墩撜Z(yǔ)》等等，古代人經(jīng)常以這些書(shū)為圣賢之書(shū)，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說(shuō)中獲取感悟，而把古代的圣賢之書(shū)視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來(lái)為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類書(shū)，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌。我閱讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。
一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感？充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀也可以放松學(xué)生學(xué)習(xí)的疲乏，當(dāng)閱讀《桃花源記》時(shí)，我看到了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，描繪出一幅恬淡的風(fēng)景，讓人神往。
經(jīng)典美文讀后感篇十一
《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華，國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解?！度纸?jīng)》豐富多彩，有自然常識(shí)，有歷史故事，有道德公約，有人生哲學(xué)。它會(huì)教我們知識(shí)，也會(huì)教我們做事，也會(huì)教我們?nèi)绾握J(rèn)真讀書(shū)。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇就說(shuō)“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣?！焙苊黠@，每個(gè)人生來(lái)就有善良的本性。小時(shí)候這種性質(zhì)大家都差不多，長(zhǎng)大后因?yàn)榄h(huán)境和教育的影響不同，人的氣質(zhì)也不同。我認(rèn)為我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)在和諧的社會(huì)環(huán)境和良好的教育氛圍來(lái)做善良的人。“四歲，可以讓梨。弟子長(zhǎng)，當(dāng)先知?！币馑际亲鋈耸紫纫㈨樃改福鹬匦值?，其次要多了解世界，懂得計(jì)算和衡量。這是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經(jīng)》，想到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友善。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，努力成為對(duì)社會(huì)有用的人。
經(jīng)典美文讀后感篇十二
勞動(dòng)的風(fēng)，吹動(dòng)生者的前程，也吹動(dòng)身后沉默的黃土。
陳年喜的《微塵》是我近期看過(guò)讓人心情最沉重、最壓抑的一本書(shū)。讀完后悲傷的情緒彌漫在心頭，久久不能消散。
沒(méi)有大哭一場(chǎng)的沖動(dòng)，但那種隱隱的痛，卻讓人刺撓揪心，始終無(wú)法平靜。微塵沒(méi)有重量，卻壓得人喘不上氣。
全書(shū)二十余篇散文，記錄了一群平凡而又樸素的勞動(dòng)者，他們是礦工、是爆破工、是農(nóng)民、是小作坊老板...是一群在祖國(guó)的大地上四處討生活的社會(huì)的底層人民。
隨著閱讀的推進(jìn)，文中蘊(yùn)藏的苦難和心碎，一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)在心中郁積，始終無(wú)法找到紓解的窗口，讓人喘不上氣來(lái)。
就像矽肺病人吸進(jìn)的一粒?；覊m，在心中郁結(jié)了無(wú)數(shù)的苦悶，最終只剩下如風(fēng)箱般的喘息。
最讓人難過(guò)的是，書(shū)中的故事都是作者十六年礦工生涯真實(shí)經(jīng)歷改編，而每個(gè)故事的結(jié)局幾乎都是死亡。
我們能預(yù)感到故事的結(jié)局，卻又無(wú)力去阻擋。就像面對(duì)生活時(shí)的無(wú)助與無(wú)奈，即使有些事情注定會(huì)有不好的結(jié)果，但是為了生活，還是不得不選擇冒險(xiǎn)。
確實(shí)，對(duì)于弱小者來(lái)說(shuō)，生活下去的無(wú)望，比死亡更讓人恐懼。
作者用凝練克制的筆法記錄下了一個(gè)個(gè)悲傷的故事，卻對(duì)死亡的結(jié)局輕描淡寫(xiě)的一筆帶過(guò)，就像訴說(shuō)著一件再平常不過(guò)的事情。
或許是作者在工地上遇到過(guò)太多這樣的意外和死亡，早已見(jiàn)怪不怪了。
又或許是這樣的結(jié)局大家早有意料，當(dāng)這一天真正來(lái)臨也就坦然面對(duì)了，畢竟選擇了這一行就早已經(jīng)做好了深埋地底的準(zhǔn)備。
本書(shū)也只是一鱗半爪的記錄了作者的礦工生活，以及他身邊的人和事，還有更多的人，他們則靜悄悄地在在世上來(lái)了又去了。
人活在世，若微塵，若飄絮、如浮萍，隨風(fēng)飄蕩，聚散兩茫茫......
而對(duì)于時(shí)間和無(wú)關(guān)者來(lái)說(shuō)，任何事故都僅僅是故事。生活，不允許每個(gè)人記住太多的過(guò)往，過(guò)往比任何石頭都沉重。
我們都是世間一粒微小塵埃，為了生活背井離鄉(xiāng)，奔波于忙碌的城市、鄉(xiāng)間田野、荒地礦上.....沒(méi)有人會(huì)留意微塵的存在。我想能被人記錄已是不幸當(dāng)中的幸運(yùn)了吧。
苦難確實(shí)是最好的藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源，不過(guò)它的代價(jià)太過(guò)沉重了。
不過(guò)有人能用文字祭奠那些逝去的生命，證明他們?cè)r活的存在于這個(gè)世界，已是最好的結(jié)局了。
因?yàn)榧词故俏m也有分量，他們?cè)鴶y帶著人間的溫情與苦痛，將掙扎化為希望，將光亮灑向人們心頭。
即使是微塵也有價(jià)值，他們將傾訴化為力量，將過(guò)往劈為未來(lái)。
又一個(gè)年景即將走到盡頭，生命的枝葉從身上紛落，如南山的秋景，少年成人，長(zhǎng)者衰老,游子即將歸家，我們又安全的度過(guò)一年......
經(jīng)典美文讀后感篇十三
今天，我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩(shī)詞組成的，讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言，下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫(xiě)的，這句話的意思是：雖然桃樹(shù)李樹(shù)不說(shuō)話，但花朵芬芳，果實(shí)累累，來(lái)觀賞、采摘的人多了，樹(shù)下自然被踏出了小路。告訴我們，謙虛是一種可貴的美德，美好的品質(zhì)，無(wú)需張揚(yáng)，自會(huì)深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話，意思是：想要做的事先不要說(shuō)出來(lái)，等你真正的做到以后再說(shuō)出來(lái)?！熬佑{于言而敏于行”也是孔子的話，意思是：君子言語(yǔ)要謹(jǐn)慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。這兩句話是說(shuō)：古人認(rèn)為行勝于言，我們應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐，而不應(yīng)夸夸其談。
“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”是《論語(yǔ)·憲問(wèn)》里面的，意思是：在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困日子都不忘記平日的語(yǔ)言，這樣可以算得上完人了。告訴了我們：眼前的利益是一時(shí)的'，而堅(jiān)守道義卻是永恒的，在利益與道義的天平上，我們要端正心態(tài)，堅(jiān)持正確的選擇，無(wú)意識(shí)私利而損害他人，國(guó)家的利益。
《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句，包含了許多道理，給我?guī)?lái)更知識(shí)和快樂(lè)，以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》。
經(jīng)典美文讀后感篇十四
每一個(gè)長(zhǎng)假，老師都會(huì)介紹一本或幾本課外讀物讓我們閱讀，這次的暑假也不例外。這不，老師介紹給了我們一本新書(shū)——《小學(xué)生假期美文閱讀》。
這是一本匯集了許多優(yōu)秀文章和詩(shī)句的書(shū)，它分為了9個(gè)章節(jié)，分別是：聆聽(tīng)四季的聲音、生活在愛(ài)的陽(yáng)光下、捧一顆感恩的心、豎起耳朵聽(tīng)故事、智慧人生、名人故事、世界真奇妙、和大海的約會(huì)、綠色的詩(shī)意。在這些故事中，有的描繪了世界的美麗；有的贊美了人物可貴的品質(zhì)；有些教誨了我們一個(gè)又一個(gè)道理和哲理……它的每一章、每一個(gè)段落、每一個(gè)字體都透露出了這本書(shū)所蘊(yùn)含的哲理。
第一章：聆聽(tīng)四季的聲音告訴我們：一年四季，美麗總在我們身邊，我們可以享受春的溫柔、夏的熱情、秋的'開(kāi)朗、冬的歡喜……四季，便成為了大自然的交響樂(lè)。
第二章：生活在愛(ài)的陽(yáng)光下告訴我們：愛(ài)，無(wú)處不在，它可以在河里、道路上、家里……我們正被人關(guān)愛(ài)著，所以，我們是十分幸福的！
第三章：捧一顆感恩的心告訴我們：世間萬(wàn)物，幫助是應(yīng)該的，但是，如果你接受了別人的幫助，就必須盡力回報(bào)。
第四章：豎起耳朵聽(tīng)故事告訴我們：必須自己要明事理，不然的話，只有后悔和被人嘲笑的份了。
第五章：智慧人生告訴我們：人的一生需要智慧，如果一個(gè)人沒(méi)有智慧地過(guò)完一生，那么這段經(jīng)歷會(huì)不堪回首，但是相反，如果一個(gè)人靠他的智慧度過(guò)人生，那么他會(huì)流芳百世。
第六章：名人故事告訴我們：世界上沒(méi)有百分之一百的天才，只有百分之一百的努力，只有努力才能創(chuàng)造天才，才能創(chuàng)造奇跡。
第九章：綠色的詩(shī)意告訴我們：春天是美麗的，詩(shī)人們也用他們各自美好的語(yǔ)言記錄了它，讓他更加的生機(jī)勃勃、美麗迷人。
這本《小學(xué)生假期美文閱讀》不僅教會(huì)了我怎樣做人，還讓我知道了更多好的詞語(yǔ)和句子，讓我的寫(xiě)作能力有了大大的提高。這真是一本十分精彩的書(shū)！
經(jīng)典美文讀后感篇十五
最近，我看了一本書(shū)，叫《朝讀經(jīng)典》，這本書(shū)寫(xiě)的是一些教我們立志、求學(xué)、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學(xué)先立志”。它的內(nèi)容是：夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無(wú)成矣。意思是：對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的就是樹(shù)立志向，如果不樹(shù)立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動(dòng)，卻還是一事無(wú)成，一無(wú)所獲。這就是要告訴我們；學(xué)習(xí)或做某一件事，首先要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，要抓住這件事的根本，否則，無(wú)論你怎樣努力，也不會(huì)有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫(xiě)的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強(qiáng)的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅(jiān)持，不能半途而廢，不能三天捕魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當(dāng)時(shí)有了“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的說(shuō)法。這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人守信用比什么都重要。
《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅(jiān)持，做事要守信用……我以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》，懂得更多道理。
經(jīng)典美文讀后感篇十六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它是明朝末年吳承恩寫(xiě)的，這部小說(shuō)講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上，有很多妖魔鬼怪，他們克服了種種困難和挫折，終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)。
在他們師徒四人當(dāng)中，我最佩服的人是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時(shí)候，他總是很沉著、冷靜，并且能夠隨機(jī)應(yīng)變，把妖魔們打得落花流水，滿地找牙，妖魔們一聽(tīng)到孫悟空的大名，都聞風(fēng)而逃。
做為一名學(xué)生，我們除了要佩服孫悟空，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時(shí)候，要像孫悟空那樣沉著、冷靜，更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變，好好思考問(wèn)題；在生活中，如果遇到困難和挫折，我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對(duì)，不能逃避，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的心態(tài)和困難作斗爭(zhēng)。
讀完《西游記》這本書(shū)后，我明白了很多道理，它將成為我前進(jìn)路上的“動(dòng)力”，孫悟空，我會(huì)以你為榜樣，爭(zhēng)做一個(gè)新時(shí)代的好少年！
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)良師益友。這個(gè)暑假，我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過(guò)程。一。
只鴨子從生下來(lái)因?yàn)殚L(zhǎng)相丑而得到別人的忽略與排斥，主人和同伴都不喜歡它。在家里，在蘆葦叢里，在沼澤地里，它受盡不為人知的嘲笑與諷刺，但它絲毫沒(méi)有被這一切打敗，一直在不屈不撓的奮斗著，最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵(lì)我前進(jìn)?！冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅(jiān)持信念不斷努力就一定會(huì)成功。在學(xué)習(xí)上也是如此，遇到困難不要沮喪，不要灰心與氣餒，用它那種頑強(qiáng)、樂(lè)觀向上的精神與困難挫折做斗爭(zhēng)。我相信，只要我樣堅(jiān)持不懈的努力，就會(huì)像丑小像一樣做自己心中的英雄。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，使我受到深深的感動(dòng)。媽媽像太陽(yáng)溫暖著我們，像雨露滋潤(rùn)著我們。母愛(ài)是多么偉大呀！為了我們吃飽穿暖，付出了很多很多。我記得一個(gè)故事，一個(gè)小女孩玩火，忽然間著了火，媽媽趕緊抱著女孩跑出房間，可是走到房子中間，火已經(jīng)燒來(lái)了，媽媽就用力地把孩子扔出去，火越來(lái)越大，媽媽犧牲了。
一年冬天，我發(fā)燒了，高燒不退。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了，爸爸又不在家，媽媽背起我往醫(yī)院跑，外面又黑又冷，可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上，發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了，而且瘦了好多。
這就是媽媽的愛(ài)，她不求回報(bào)，無(wú)私奉獻(xiàn)，從現(xiàn)在起我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說(shuō)：媽媽，我愛(ài)您！
讀《綠野仙蹤》有感。
暑假期間，我看了一本關(guān)于一個(gè)人傳奇經(jīng)歷的好書(shū)——《綠野仙蹤》。這本書(shū)的情節(jié)雖然很離奇，如夢(mèng)如幻，但又合情合理。
書(shū)里寫(xiě)了善良，美麗的小姑娘多蘿茜，被龍卷風(fēng)卷到了未知國(guó)度——奧茨國(guó)，又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，它們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的心愿，互幫互助，歷盡千辛萬(wàn)苦實(shí)現(xiàn)了愿望。
在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣，讓我體會(huì)到：遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國(guó)”中我體會(huì)到，做事不能半途而廢，在“陶瓷國(guó)”中我體會(huì)到，我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會(huì)到做人要懂得滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
其實(shí)在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，我經(jīng)常發(fā)生書(shū)中講的種種事情。比如，有一次我做《一站到底》（一本益智闖關(guān)書(shū)），一開(kāi)始我選擇數(shù)學(xué)開(kāi)始闖關(guān)，不一會(huì)就出現(xiàn)了攔路虎，我就又選擇了語(yǔ)文、英語(yǔ)??就這樣我碌碌無(wú)為，后來(lái)看到好朋友已經(jīng)勝利過(guò)關(guān)了，我才痛定思痛，最終選擇歷史，耐心做了下去，在好朋友的鼓勵(lì)下，我才克服了重重困難，勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。
其實(shí)生活中，我們只要有勇氣面對(duì)，有耐心做一件事，那就一切皆有可能。
這本書(shū)使我受益匪淺！
六一兒童節(jié)時(shí)我因獲得“尊師之星”的稱號(hào)，得到了老師送的一本好書(shū)——《秘密花園》。
這本書(shū)講的是在印度出生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來(lái)的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養(yǎng)，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?，旣愒谥B(niǎo)的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙，在花園里，她認(rèn)識(shí)了迪肯，經(jīng)歷了很多波折，這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病，成為一名勇敢寬容的孩子?，旣愒谝粋€(gè)晚上突然聽(tīng)到了神秘的噪聲，于是，她跟著哭聲找到了柯林，帶他去秘密花園，還幫他克服了心理障礙，使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂(lè)！
我總是想：我和最初的瑪麗有什么不同呢？只會(huì)去埋怨環(huán)境，卻不想著去改變自己，適應(yīng)環(huán)境，其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一座秘密花園，花園里栽種著快樂(lè)之花和希望之花，而打開(kāi)花園的鑰匙就是我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力，我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學(xué)習(xí)，努力過(guò)，讓自己成長(zhǎng)。在暑假的一個(gè)晚上，整棟樓只剩下我一個(gè)人，房子黑乎乎的，只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著，從小怕黑的我害怕得哭了起來(lái)，哭了一會(huì)兒，我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的，我堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴我：“你也能和瑪麗一樣克服困難的?！睆拇艘院蟛还芏嗪?，我只要想起這句話，就不會(huì)怕黑了！克服困難！像瑪麗一樣！
暑假的一天，我無(wú)意翻開(kāi)了一本書(shū)《小鹿斑比》，有趣的名字吸引了我，于是，我就饒有興趣地看了下去：這是一只叫斑比的鹿的成長(zhǎng)經(jīng)歷，主要講了它在森林中的種種故事，幾次經(jīng)歷“危險(xiǎn)”，并成功逃脫。最后，曾教導(dǎo)過(guò)斑比而且在“危險(xiǎn)”來(lái)臨時(shí)一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開(kāi)了斑比，但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書(shū)達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無(wú)疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人情冷淡，要想創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的和自我感知的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
品味經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)是什么意思呢？也就是說(shuō)，讀經(jīng)典和你成長(zhǎng)之路是相輔相成的，需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知，去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典，它不是一些死文字，更不是背誦一些古代的文言詩(shī)詞，而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典，有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂(lè)的閱讀理解，青少年對(duì)于喜歡的東西會(huì)很快記住，像《三字經(jīng)》一樣，因?yàn)檠喉嵣峡?，所以便于記憶。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)間的推移，現(xiàn)在的青少年對(duì)孔子越來(lái)越陌生。用孔子的話來(lái)講，就是：“仁，遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?BR> 《論語(yǔ)》中有個(gè)故事，孔子讓弟子們暢談志向。
曾點(diǎn)從容地把瑟放在一邊，然后對(duì)老師說(shuō)：“異乎三子者之撰?！笨鬃诱f(shuō)：何傷乎？亦各言其志也?！?BR> 曾點(diǎn)這才說(shuō)：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?BR> 孔子喟然長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“吾與點(diǎn)也?！边@是一段多么有趣的對(duì)話??！孔子的內(nèi)心原來(lái)是這樣不拘泥，不沉悶。其實(shí)我們閱讀并品味經(jīng)典，不能下意識(shí)的把經(jīng)典想象的太高深，我們只需一顆平靜、自然的心去感悟，去體味，總會(huì)有意想不到的收獲！品李白，我們能收獲飄逸灑脫；品莊子，我們能收獲自然平靜；品陶淵明，我們能收獲心靜志明；品曹操，我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過(guò)是非，我們只需知道，他們歷史的經(jīng)典，過(guò)于深究，我們就像鉆牛角尖，必然迷失自我，用一顆平靜的心去品味，我們才會(huì)快樂(lè)成長(zhǎng)！我們閱讀經(jīng)典，還原的就是這樣一種平靜的方式，讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然，終又回歸自然.與大自然為伴，我們永遠(yuǎn)年輕！與經(jīng)典為伴，我們永遠(yuǎn)快樂(lè)！當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后，隨著自己不斷在成長(zhǎng)，在不同的年齡段上會(huì)去讀懂一些《論語(yǔ)》中的道理，比如“三人行，必有我?guī)熝伞?，“?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等，誦讀經(jīng)典就如同品茶，需要做到真正的用心，不急不躁，傾畢生精神，品一壺好茶！同樣，我們品味經(jīng)典，一定要融入我們的真情，并要與現(xiàn)實(shí)生活有所關(guān)聯(lián)，才能更好地理解。
中國(guó)的詩(shī)詞朗朗上口，有節(jié)奏、有意象，它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛(ài)好和對(duì)于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國(guó)文化中獲得滋養(yǎng)，無(wú)論詩(shī)詞歌賦，還是經(jīng)典名言，最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典，也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見(jiàn)自己的內(nèi)心，就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪，我們領(lǐng)會(huì)中國(guó)古人所走過(guò)的道路，最后的落腳點(diǎn)就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個(gè)寧?kù)o的準(zhǔn)則。在這種寧?kù)o中讓我們看得見(jiàn)未來(lái)，看得見(jiàn)最好的自己?！墩撜Z(yǔ)》里曾經(jīng)說(shuō)，人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”。
當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時(shí)，你會(huì)得到無(wú)窮的樂(lè)趣，你會(huì)覺(jué)得在這件事情上，你的生命被成全，被提升，這就是一種悟性。感悟經(jīng)典，有時(shí)候要花一生的努力。現(xiàn)在這個(gè)世界，充滿了各種各樣的選擇，各種各樣的誘惑，我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
智慧是無(wú)法言說(shuō)的，只能用心去體會(huì)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)中我們能學(xué)習(xí)很多東西，能學(xué)到一些準(zhǔn)則，但是準(zhǔn)則在真正運(yùn)用的時(shí)候，我們能說(shuō)它就一定正確嗎？學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過(guò)自己的頭腦加工，真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。
我們讀經(jīng)典，得到的是啟發(fā)，幫助的是人格的養(yǎng)成，感悟中華文化里的智慧，學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度面對(duì)生命，來(lái)達(dá)到人生的最高境界，所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長(zhǎng)的快樂(lè)！
在這個(gè)世界上，知識(shí)固然重要，但在生活中，比知識(shí)更為重要的是經(jīng)驗(yàn)，比經(jīng)驗(yàn)更為重要的是悟性。
中國(guó)人講究天人合一?？鬃釉f(shuō)：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”意思是說(shuō)，萬(wàn)事萬(wàn)物都是遵循大自然的規(guī)律生長(zhǎng)，在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里，我們通過(guò)感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對(duì)我們進(jìn)行著滋養(yǎng)，這無(wú)非是為了建立一種更快樂(lè)的生活方式。因此，閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來(lái)的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生，或者推遲金融危機(jī)的來(lái)臨，但文化可以改變我們面對(duì)一切的態(tài)度。
讓經(jīng)典為我們充電。
當(dāng)我看到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這句話時(shí)，心情真的很沉重。捫心自問(wèn)，自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢？總是用忙碌和瑣事來(lái)麻痹自己。靜下心來(lái)研讀專業(yè)書(shū)籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長(zhǎng)了，但學(xué)生時(shí)代看書(shū)的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無(wú)存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過(guò)去。
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。對(duì)于《簡(jiǎn)愛(ài)》，早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒(méi)對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后，語(yǔ)言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。有沒(méi)有人在寄人籬下時(shí)為追求平等與尊重，竟向長(zhǎng)輩們掙扎反抗;而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒(méi)有人在監(jiān)獄般不見(jiàn)天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格，而非膽怯地服從;有沒(méi)有人在家材萬(wàn)貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此!”
有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡(jiǎn)愛(ài)!簡(jiǎn)愛(ài)的物質(zhì)生活并不富裕，要不然她不會(huì)淪落到寄宿學(xué)校過(guò)著饑寒交迫的非人的日子;她不會(huì)來(lái)去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會(huì)差點(diǎn)潦倒在沼澤地上因身無(wú)分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學(xué)識(shí)、才藝甚至超越了某些上流社會(huì)的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對(duì)方的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說(shuō)，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。這一形象無(wú)疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對(duì)于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài)，這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛(ài)》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛(ài)米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^(guò)于容易受傷。愛(ài)米利一飛沖天，寫(xiě)下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛(ài)》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫(xiě)出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。
經(jīng)典美文讀后感篇十七
讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟(jì)貧，但其中有一位魯達(dá)，卻把一身神力用來(lái)破壞環(huán)境。
就說(shuō)這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達(dá)大鬧五臺(tái)山之后，被趕出師門(mén)，來(lái)到相國(guó)寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達(dá)為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請(qǐng)魯達(dá)唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥(niǎo)在鳴叫，一個(gè)潑皮去趕鳥(niǎo)，鳥(niǎo)飛了，一會(huì)兒，鳥(niǎo)雙在樹(shù)上鬧起來(lái)，魯達(dá)怒發(fā)沖冠，快步走到樹(shù)下，雙手抱樹(shù)，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開(kāi)始抖動(dòng)，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發(fā)直，都贊：師父真神人也!
魯智深把鳥(niǎo)趕走了，得到一時(shí)快樂(lè)，但他拔了樹(shù)，破壞了鳥(niǎo)的家園，也破壞了美麗和自然環(huán)境。
試想，如果我們每個(gè)人都像魯智深一樣，為了一時(shí)之樂(lè)，而去破壞環(huán)境，那么也許公園里的小樹(shù)，路旁的行道樹(shù)，校園里的風(fēng)景樹(shù)早都被拔光了。
因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學(xué)生，不要砍伐樹(shù)木，踐踏小草，愛(ài)護(hù)環(huán)境，創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!
經(jīng)典美文讀后感篇一
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典美文鑒賞讀后感，歡迎大家分享。
友誼的味道是怎樣的?有酸、甜、苦、辣，這你是否也經(jīng)歷過(guò)呢?而《友誼的味道》的小作者就像一位掌勺的大廚，將四種不同的味道烹于一爐，最后端上了一道名為“友誼”的珍饈佳肴!
《友誼的味道》總共分為四大篇章。其中有酸、甜、苦、辣各章。主要內(nèi)容講的還是作者“婷”，與她的兩位好友“琳”與“欣”。圍繞著她們?nèi)齻€(gè)發(fā)生的故事去編寫(xiě)。雖說(shuō)這四個(gè)故事都不錯(cuò)。各有千秋，讓人看得津津有味!不過(guò)啊，我還是比較欣賞一，辣。因?yàn)椤胫罏槭裁磫?哈哈，快快隨我去看看吧!
辣，寫(xiě)的生動(dòng)有趣，讓我不得不喜歡上這一段。這一章主要講述了三為好友琳、欣、婷在一個(gè)火辣辣的夏日發(fā)生的事。雖說(shuō)是炎炎夏日，可三位死黨還是抵不住自己的情緒，不禁跑了出去玩耍。正是這個(gè)話題，琳也對(duì)欣與婷開(kāi)起了玩笑。可是卻在不在意中，琳激怒了其他兩位好友。糟了，琳一看大事不妙，便箭步如飛地向公園跑去?！翱偹阕降侥懔恕薄Ｔ谝宦暫艉跋?，琳落網(wǎng)了。話音剛落，琳馬上對(duì)欣、婷說(shuō)“你們剛才說(shuō)的話可真火辣”。那是因?yàn)榱諏?duì)她倆開(kāi)玩笑時(shí)，欣和婷異口同聲說(shuō)要教訓(xùn)她哦，那指數(shù)“五顆星”。不知是誰(shuí)提起了“要開(kāi)學(xué)了這句話”，當(dāng)然，大家臉上都失望透了，也更見(jiàn)火辣了。
我覺(jué)得，在這一段里，小作者寫(xiě)出了三位好朋友在火辣辣的夏天里一起度過(guò)的時(shí)光，生動(dòng)有趣，十分形象。又表達(dá)了自己的真實(shí)情感，充分的體現(xiàn)除了生活中的美好友誼。雖然是開(kāi)玩笑，讓人教訓(xùn)了一頓，還一臉壞笑的面對(duì)好友，可誰(shuí)又知道，這是更深一層的寫(xiě)出琳、欣、婷的好友關(guān)系，顯得她們是多么的`友好!這樣的朋友，讓人情不自禁的羨慕起來(lái)，讓我感受到了三位可愛(ài)純真的孩子那種對(duì)友誼的看重。啊，我也想擁有這樣的友誼!這就是像四川菜的麻辣友誼。
友誼，不做作，不矯飾，暢快淋漓。小作者把這一道佳肴，生動(dòng)有趣的描寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)生活中的友情，寫(xiě)的行云流水。所以，我總結(jié)出來(lái)了：友誼并不是一位的占有，而是要有寬闊的心胸!
眼睛就像是打開(kāi)每一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，讓我們?nèi)ビX(jué)察到知識(shí)的所在。讀了《四庫(kù)全書(shū)》我總結(jié)出了這樣一句話。
《四庫(kù)全書(shū)》當(dāng)然講了四方面內(nèi)容了。分別字自詞庫(kù)、語(yǔ)庫(kù)、文庫(kù)和資料庫(kù)。文庫(kù)中有許多著名的文章如《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》(節(jié)選)等。語(yǔ)庫(kù)更是豐富像對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)應(yīng)有盡有。字詞庫(kù)可稱得上是功能強(qiáng)大。在這一部分，最突出的是近義詞和反義詞詞不僅全，每一組還有注釋。再說(shuō)資料庫(kù)，整本書(shū)中就這一部分最有意思。連網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都有。
學(xué)無(wú)止境不論是人還是動(dòng)物都要學(xué)習(xí)，動(dòng)物要學(xué)生存的技巧，人要學(xué)知識(shí)。像我們學(xué)習(xí)一篇課文，我們要知道，課文的中心思想、文章的主人公為什么這樣說(shuō)/這樣做、文章怎樣分段、讀后有什么感受……這都是學(xué)一篇課文的步驟。如果想讓句子更生動(dòng)、優(yōu)美就可以適當(dāng)?shù)挠靡恍┬揶o手法例如：比喻、擬人、排比等。除了修辭手法還可以用一些說(shuō)明方法如打比方、作比較、舉例子等。
在我上二年級(jí)的時(shí)候，老師讓我們每周寫(xiě)一篇周記，寫(xiě)的我都害怕了。媽媽發(fā)現(xiàn)了我不愛(ài)寫(xiě)日記的心理。就走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō);“其實(shí)周記，就是只這一周你覺(jué)得印象最深的一件事，用筆寫(xiě)下來(lái)。你怎么想就怎么寫(xiě)?！蔽衣?tīng)了媽媽的話，半信半疑的坐到了課桌旁開(kāi)始寫(xiě)，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)了200字都有點(diǎn)“剎不住車(chē)了”因此我吃到了甜頭，直到今天我都按照媽媽說(shuō)的做，只不過(guò)是加了自己的想法。寫(xiě)作文就像蓋房子，媽媽給了我一個(gè)架子，讓我去添瓦、裝門(mén)，最后一個(gè)完整的房子就蓋好了。
我從《語(yǔ)文四庫(kù)全書(shū)》里不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，看其中的文章還懂得了做人的道理。
經(jīng)典美文讀后感篇二
煙酒的埋醉，總說(shuō)自己犯了罪。
昨日的今晚，是否同醉。
減少了自動(dòng)化的自我安慰。
無(wú)從擔(dān)心其它的體會(huì)。
是否會(huì)造成誤會(huì)。
心己陶醉，人己麻醉。
幾乎拂去了當(dāng)時(shí)的咸味。
到底是否有罪。
又是誰(shuí)的不對(duì)。
讓彼此支離破碎。
就這樣，慢慢的脫軌。
是否還有挽回的機(jī)會(huì)。
是否還可彌補(bǔ)那支離破碎。
也許是無(wú)心挽回。
也許有人無(wú)從兌對(duì)。
也許是不敢從容面對(duì)。
虛假的描繪。
誰(shuí)也不會(huì)用心品味。
想想那點(diǎn)點(diǎn)的'后綴。
有否感覺(jué)自己不對(duì)。
我也不否認(rèn)是我造成現(xiàn)在的面對(duì)。
我也承認(rèn)是我的不對(duì)。
我也愿意承擔(dān)那一會(huì)。
只要能換得你的開(kāi)心，你的幸福。
我都無(wú)悔！
經(jīng)典美文讀后感篇三
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此，他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。
擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
人就這么一輩子，想到了這句話，如果我是英雄，便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè);如果我是學(xué)者，便要獲取更高的學(xué)問(wèn);如果我愛(ài)什么人，便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^(guò)去便不再來(lái)了;這一輩子過(guò)去，便什么都消逝了。一本書(shū)未讀，一句話未講，便再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它啊!
人就這么一輩子，你可以積極地把握它;也可以淡然地面對(duì)它。想不開(kāi)想想它，以求釋然吧!精神頹廢時(shí)想想它，以求感恩吧!因?yàn)椴还茉鯓?，你總是很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子，不能白來(lái)這一遭啊。
讀這篇優(yōu)美生動(dòng)的詠物文章，我感受到冬青花的美，感受到作者對(duì)冬青花的熱愛(ài)之情，也感受到了作者對(duì)冬青花般的人們的贊頌之情。
感動(dòng)于作者善于發(fā)現(xiàn)的雙眼。春意正濃的時(shí)候，我看得到迎春花，看得到桃花，看得到梨花，看得到油菜花，卻從沒(méi)有注意到這冬青樹(shù)之花。而這大千世界，又有多少精彩的美景是我所錯(cuò)過(guò)的呢。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了冬青花之美，我想著，下一次，經(jīng)過(guò)那堅(jiān)強(qiáng)的冬青樹(shù)，我也要仔細(xì)看一看那小家碧玉的冬青花。
感動(dòng)于作者筆下如冬青花一般的人們，無(wú)怨無(wú)悔，深藏不漏，悄無(wú)聲息地奮斗。生活中這樣的人太多了，而被我們注意到的還太少。我們應(yīng)該心懷感恩，為那些默默奉獻(xiàn)在崗位上，為我們的世界創(chuàng)造財(cái)富的人呢;另一方面我們也應(yīng)該爭(zhēng)做這樣的人，我們可能并不起眼，但我們還是可以努力綻放出屬于自己的花兒來(lái)。
冬青花是美好的，如冬青花一般的人們更是值得尊敬的。
讀美文，能給我們帶來(lái)很多感悟和啟發(fā)。
《窗邊的小豆豆》是日本著名作家、著名電視節(jié)目主持人、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)親善大使黑柳徹子的一部代表作，作品講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的理想樂(lè)園，一位讓人無(wú)限崇拜的理想校長(zhǎng)，一個(gè)寬厚仁慈的媽媽，當(dāng)然，還有一個(gè)既淘氣又可愛(ài)的小豆豆。
小豆豆是幸運(yùn)的，雖然剛上小學(xué)一年級(jí)的她在一所學(xué)校沒(méi)呆多久就讓老師忍無(wú)可忍，最后不得不勸其退學(xué)，但后來(lái)卻碰到了一個(gè)讓她終生難忘的小林宗作校長(zhǎng)，這個(gè)小林校長(zhǎng)很有耐心連續(xù)聽(tīng)六歲的'小豆豆說(shuō)四個(gè)小時(shí)的話而不打呵欠，讓這個(gè)調(diào)皮的小孩子頓時(shí)喜歡上了他;當(dāng)小豆豆為了撈起自己掉在廁所里的一個(gè)錢(qián)包而把糞坑里的東西撈出來(lái)堆成一座小山時(shí)，小林校長(zhǎng)只說(shuō)了一句"弄完之后要放回去喔",讓小豆豆愉快地完成了后面的恢復(fù)工作……小林宗作校長(zhǎng)曾到歐洲考察了不少學(xué)校，吸納了很多教育精髓，對(duì)兒童教育有獨(dú)到的見(jiàn)解，他了解孩子的內(nèi)心世界，知道孩子喜歡什么，接受什么樣的教育方式，他用廢棄的電車(chē)改裝成上課的教室，他讓孩子們自己選擇喜歡的課程來(lái)學(xué)，他把孩子帶到大自然中去"散步",潛移默化地將知識(shí)傳授給孩子，他讓每個(gè)孩子都愉快地接受"山的味道，海的味道",他細(xì)心地呵護(hù)每一個(gè)孩子，給予每個(gè)孩子足夠的信心，哪怕是像高橋君那樣的生理有缺陷的孩子。
當(dāng)高橋君站在比自己還要高的跳馬面前而不知所措時(shí)，小林校長(zhǎng)鼓勵(lì)他說(shuō):"沒(méi)關(guān)系，你能跳過(guò)去的!絕對(duì)能跳過(guò)去的",以此來(lái)增加他的信心;當(dāng)高橋君在游泳池中赤裸著身體游泳的時(shí)候，一開(kāi)始感到非常害羞，但隨著一件又一件衣服的脫落，害羞心理也一層一層地脫落了……當(dāng)高橋君一次又一次地品嘗到勝利的喜悅時(shí)，當(dāng)時(shí)年齡尚小的他也許不會(huì)意識(shí)到，原來(lái)這都是小林宗作校長(zhǎng)的良苦用心。
像小林宗作這樣的校長(zhǎng)怎讓人不喜歡?
小林宗作校長(zhǎng)苦心經(jīng)營(yíng)的學(xué)校--巴學(xué)園，儼然一個(gè)教育的理想樂(lè)園，盡管它只存在了極為短暫的一段時(shí)間，但它卻是小林宗作校長(zhǎng)綻放理想之花的樂(lè)土，它成為了孩子們真正想去的地方，它讓孩子們樂(lè)而忘返，孩子們?cè)谶@里快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地成長(zhǎng)。
像小豆豆這樣一個(gè)在別人眼中"怪怪"的孩子，也許我們老師都會(huì)感到頭疼，但在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，小豆豆卻逐漸變得讓大家能接受了，這讓我不得不對(duì)小林校長(zhǎng)肅然起敬。
試想，一個(gè)上課就跑到窗邊給屋檐下的小燕子、窗外的宣傳藝人打招呼的孩子，一個(gè)上一節(jié)課將課桌噼里啪啦開(kāi)關(guān)幾十次的孩子如果在我們班，我會(huì)怎樣對(duì)待她?我無(wú)法想象。
從小林校長(zhǎng)的教育中，我看到了寬容，看到了博愛(ài)，看到了順從甚至是妥協(xié)，而在我們的教育中，往往會(huì)把順從當(dāng)作是一種無(wú)奈，把妥協(xié)當(dāng)作是一種放棄，一種不負(fù)責(zé)任。
這讓我們不得不審視我們的教育，我們現(xiàn)在的教育是在愛(ài)孩子，還是在傷害孩子?
我想，小豆豆、高橋君、大榮君、阿泰等曾有幸在巴學(xué)園度過(guò)一段美好時(shí)光的孩子，當(dāng)初如果沒(méi)有在巴學(xué)園的求學(xué)經(jīng)歷，如果沒(méi)有小林宗作校長(zhǎng)的悉心教育，他們的命運(yùn)又將會(huì)是怎樣的呢?當(dāng)他們長(zhǎng)大后，理解了小林校長(zhǎng)的良苦用心，心里一定會(huì)充滿了驚訝、感動(dòng)和慶幸吧。
我喜歡巴學(xué)園，喜歡小林校長(zhǎng)的教育理念，喜歡這個(gè)不起眼的小老頭形象，甚至喜歡頑皮可愛(ài)的小豆豆。
"無(wú)論哪個(gè)孩子，當(dāng)他出世的時(shí)候，都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。
在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)受到很多影響，有來(lái)自周?chē)沫h(huán)境的，也有來(lái)自成年人的影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。
所以，我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些'優(yōu)良的品質(zhì)',并讓它們發(fā)揚(yáng)光大，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。
"憑著小林宗作校長(zhǎng)獨(dú)到的教育方針和不懈的努力，他把巴學(xué)園打造成了孩子們的理想樂(lè)園。
巴學(xué)園不僅僅是小豆豆和那幫孩子們的理想校園，它也是我所向往的學(xué)校，大概也是很多老師和學(xué)生都向往的地方吧。
我想，如果今天還有巴學(xué)園的話，可能就不會(huì)有孩子討厭上學(xué)了吧?
但愿我們每個(gè)人都能找到心中向往的"巴學(xué)園"!
經(jīng)典美文讀后感篇四
書(shū)，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師，所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū)，它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
在讀詩(shī)中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也?！保ü?jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》）。
記得有一次，我病好剛回校上課，誰(shuí)知下午老師說(shuō)：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔悖艑W(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉！復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎樣也考不到第一。老師說(shuō)過(guò)：“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)?！狈凑?dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng)，還不如看看電視，簡(jiǎn)單一下！我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問(wèn)：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎？”我跟媽媽說(shuō)了緣由，媽媽摸著我的頭說(shuō)：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎樣就明白自已不行呢？更何況你如果有不會(huì)的，還能夠打電話問(wèn)老師呢！如果此刻放下了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒(méi)有了嗎？語(yǔ)文組長(zhǎng)但是你這段時(shí)光夢(mèng)寐以求的啊！聽(tīng)媽媽一說(shuō)，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了，我最后如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng)，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來(lái)得及。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書(shū)本準(zhǔn)備做作業(yè)。但是又想：不是還有明天嗎？留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)光的寶貴。
從讀詩(shī)中，我……。
誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦；誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景；誦讀經(jīng)典，我分享這世間的.真情；經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)。
經(jīng)典美文讀后感篇五
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的中華經(jīng)典美文讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
在中華民族古老燦爛的五千年歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的文學(xué)經(jīng)典，而在其中鶴立雞群、獨(dú)樹(shù)一幟的，就是在《中華經(jīng)典美文》中的五本文學(xué)巨著：《第子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》和《中庸》。
《第子規(guī)》是清朝的李疏秀著寫(xiě)的；《三字經(jīng)》為宋朝王應(yīng)麟所寫(xiě)；后梁時(shí)期的周興嗣寫(xiě)出了傳世經(jīng)典《千字文》；而《大學(xué)》、《中庸》則和《論語(yǔ)》、《孟子》并稱古代的“四書(shū)”。
面對(duì)這些前人留下的寶貴的精神財(cái)富，我們本應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)品味書(shū)中所說(shuō)的勤學(xué)之道，但這些道理卻被一些同學(xué)視為浪費(fèi)時(shí)間和精力，寧愿去滑滑板、玩電腦，也不愿去誦讀這些見(jiàn)證歷史文明的著作。
其實(shí)這種想法和做法是錯(cuò)誤的，也是荒唐的?；?、玩電腦給你帶來(lái)的快樂(lè)只不過(guò)是短暫的，它們很快就會(huì)消逝在你的記憶中。而閱讀這些書(shū)籍后，那些勤學(xué)之道便如同刻在石頭上的字，如同一座不朽的座右銘印在我們的'腦海里，記在我們的心里。讓我們看看第子規(guī)“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，何成人！”古人僅僅用這十二個(gè)字，便向我們講述了一個(gè)深刻的學(xué)習(xí)道理：如果只知道死啃書(shū)本，而不按其中的道理去做，只會(huì)讓自己華而不實(shí)，不會(huì)有什么出息。就是這一句話，便把勤奮學(xué)習(xí)的奧秘說(shuō)地明明白白！足可見(jiàn)閱讀它們對(duì)學(xué)習(xí)乃至生活的重要性。
在中華民族的崛起之時(shí)，我們有必要去誦讀和研究這些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的經(jīng)典文獻(xiàn)。
經(jīng)典美文讀后感篇六
愿你幸福、快樂(lè)！
睜開(kāi)眼睛，
燭光里看到了你的笑臉，
你對(duì)我微笑著，
沉默不語(yǔ)，
但我覺(jué)得，
為了這個(gè)，
我已等待了很久。
不忍心吹滅蠟燭，
但蠟燭終究燃盡，
在蛋糕上留下了一層蠟油，
留下了黑色的蠟心。
我想，
你是上天賦予的，
我惟有失去你，
才能真正擁有你。
經(jīng)典美文讀后感篇七
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文……其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每個(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)100多人的大集體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。
這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理??！人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。
只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
經(jīng)典美文讀后感篇八
《影響教師的100篇教育美文》是一本值得所有老師細(xì)細(xì)研讀的經(jīng)典教育著作。本書(shū)共有四個(gè)章節(jié)，分別是：我愛(ài)孩子；教室，出錯(cuò)的地方；教師是靈魂的守望者；牽一只蝸牛去散步。精選了100篇親情、友情、師生情等經(jīng)典美文，并將這些情感與教師生涯的方方面面進(jìn)行了結(jié)合、類比，特別是文章后面的感悟板塊，讓讀者與作者在心靈和思想上一次次得以碰撞。
每讀完一個(gè)小故事，我都會(huì)不由自主地思考，如果我是故事中的老師會(huì)怎么處理？如果我是那位學(xué)生會(huì)是怎樣的心理和狀態(tài)？書(shū)中的一件小事、一句話語(yǔ)、一首小詩(shī)，在帶給我美好閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，也帶給我很多教育啟發(fā)，使我對(duì)教育的真諦有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?！敖逃且孕慕恍牡氖聵I(yè)。”它需要教師以愛(ài)為本源，以育人為責(zé)任，充分尊重學(xué)生，通過(guò)自己的一言一行來(lái)影響學(xué)生，通過(guò)不斷提升自己的素養(yǎng)和技能來(lái)改變學(xué)生。作為教師，我想我們不能休息，否則會(huì)“生銹”，我們得堅(jiān)持不懈，不繼提升自己，這樣才能不讓祖國(guó)的教育事業(yè)“生銹”。
書(shū)中讓我感觸最深的一個(gè)章節(jié)是《牽一只蝸牛去散步》，里面的小故事提醒我，不光要對(duì)孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步給予足夠的耐心和時(shí)間，對(duì)教師本身何嘗不是如此呢？其實(shí)，無(wú)論作為學(xué)生還是教師，在學(xué)習(xí)和工作中難免遇到困難或不如意之事，這不免會(huì)使我們的熱情大打折扣。但是生命是一個(gè)奮斗的過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程，如果我們所期待的暫時(shí)沒(méi)和我們碰面，只需在等待的過(guò)程中不斷地積蓄力量。只要我們做到失意不失志，遇挫不氣餒，成功總有一天會(huì)如約而至。
泰戈?duì)栍幸痪湓?shī)我很喜歡：“世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌?！钡腋矚g這樣說(shuō)：世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。我想，人生若有如此豁達(dá)的態(tài)度，任何問(wèn)題都能迎刃而解！
經(jīng)典美文讀后感篇九
僅第一眼，這篇以《蠶》為題的文章便吸引了我全部的注意力?！缎Q》，到底寫(xiě)些什么？又會(huì)以什么角度，怎樣的啟示來(lái)引起我們的思索呢？帶著滿滿的好奇心，我迫不及待地閱讀起來(lái)……“她在自己的生活中織下了一個(gè)厚厚的繭?！边@文章的第一句話，就頓時(shí)讓我感觸良多。而作者在形容這織成的“繭”時(shí)，則用了這樣的描述：“那是用一種細(xì)細(xì)的、柔韌的、若有若無(wú)的絲織成的。是痛苦的絲織成的?！蔽蚁肽鞘侵?，在現(xiàn)實(shí)生活中，在當(dāng)今社會(huì)里，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下，由于過(guò)大的壓力所形成的。這無(wú)論是來(lái)自外界還是自我，都只不過(guò)是無(wú)形的一種承受，而非享受。因此，她是痛苦的，以至于最后她要用傷害自己的方式來(lái)解壓，發(fā)泄。
其實(shí)，生活中的我們又何嘗不是在為自己織這樣的繭呢？！當(dāng)我們踏進(jìn)學(xué)堂，當(dāng)我們步入社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)、困難無(wú)處不在。于是我們都學(xué)會(huì)了將自己最好的一面不停地展示，忽略了正視自己的缺點(diǎn)和不足。此外，當(dāng)我們有所成就時(shí)，一個(gè)叫“虛榮”的東西，帶著妹妹“攀比”，很自然的便纏上了你。放棄快樂(lè)，放棄自由，緊緊抓著自己過(guò)去的光輝念念不忘，只為在別人眼中高高在上。長(zhǎng)久一來(lái)，阻礙我們自我突破的“繭”就形成了。正如俗話所說(shuō)“最難戰(zhàn)勝的敵人是你自己，而最難割舍的記憶是曾經(jīng)的風(fēng)光”。讀到最后，那句“你們織的繭，得你們自己去咬破！”，不僅升華了主題，點(diǎn)明了意義，還告訴了我們“破繭”的唯一方法，憧憬了“出繭”后的精彩！
的確，遇到問(wèn)題時(shí)，所出現(xiàn)的困難與挫折會(huì)讓我們害怕、逃避，以至于我們不敢正視自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，光取長(zhǎng)不補(bǔ)短。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣就如給自己織了一層繭，無(wú)法突破和進(jìn)步；我們應(yīng)該長(zhǎng)做工作（學(xué)習(xí)）檢討及自我檢討，取長(zhǎng)又補(bǔ)短；獲得每一次成功時(shí)，當(dāng)激動(dòng)與欣喜過(guò)后，自大驕傲?xí)蔀槲覀兂砷L(zhǎng)的絆腳石。我們就應(yīng)該將每一次成功都當(dāng)成自己一份珍貴的經(jīng)驗(yàn)，一段美好的回憶。而非，是整天掛在嘴上炫耀的籌碼。放下過(guò)去輝煌的自己，方可取得下一個(gè)更大的成功！結(jié)實(shí)的“繭”可以暫時(shí)保護(hù)起你，卻也阻隔了溫暖的陽(yáng)光和新鮮的空氣。
拿出勇氣，破繭成蝶；正視自己，放下過(guò)去：踏踏實(shí)實(shí)，從零學(xué)起。努力并快樂(lè)著創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)！
經(jīng)典美文讀后感篇十
這個(gè)學(xué)期開(kāi)始，我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》，讀時(shí)，引發(fā)了我很多思索?！暗揽傻酪?，無(wú)恒道也?！?，以這樣開(kāi)始，卻讓我們感到不可思議?！斑@是什么意思?。俊毙麄髌赐旰?，同學(xué)們紛紛說(shuō)。這樣乍一聽(tīng)，真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話。
在中國(guó)古代，有許多被稱為經(jīng)典的書(shū)，有“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的《詩(shī)經(jīng)》，有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！钡摹睹献印?，還有“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！钡摹墩撜Z(yǔ)》等等，古代人經(jīng)常以這些書(shū)為圣賢之書(shū)，學(xué)習(xí)它，感悟它，從而知曉了人世間的道理，獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天，人們大多從小說(shuō)中獲取感悟，而把古代的圣賢之書(shū)視為一種“老舊”的觀念，現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來(lái)為人們指引方向。
但是，人們的精神特別需要這類書(shū)，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為，逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，要對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌。我閱讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛(ài)，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。
一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感？充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀也可以放松學(xué)生學(xué)習(xí)的疲乏，當(dāng)閱讀《桃花源記》時(shí)，我看到了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，描繪出一幅恬淡的風(fēng)景，讓人神往。
經(jīng)典美文讀后感篇十一
《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華，國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解?！度纸?jīng)》豐富多彩，有自然常識(shí)，有歷史故事，有道德公約，有人生哲學(xué)。它會(huì)教我們知識(shí)，也會(huì)教我們做事，也會(huì)教我們?nèi)绾握J(rèn)真讀書(shū)。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇就說(shuō)“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣?！焙苊黠@，每個(gè)人生來(lái)就有善良的本性。小時(shí)候這種性質(zhì)大家都差不多，長(zhǎng)大后因?yàn)榄h(huán)境和教育的影響不同，人的氣質(zhì)也不同。我認(rèn)為我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)在和諧的社會(huì)環(huán)境和良好的教育氛圍來(lái)做善良的人。“四歲，可以讓梨。弟子長(zhǎng)，當(dāng)先知?！币馑际亲鋈耸紫纫㈨樃改福鹬匦值?，其次要多了解世界，懂得計(jì)算和衡量。這是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經(jīng)》，想到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友善。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，努力成為對(duì)社會(huì)有用的人。
經(jīng)典美文讀后感篇十二
勞動(dòng)的風(fēng)，吹動(dòng)生者的前程，也吹動(dòng)身后沉默的黃土。
陳年喜的《微塵》是我近期看過(guò)讓人心情最沉重、最壓抑的一本書(shū)。讀完后悲傷的情緒彌漫在心頭，久久不能消散。
沒(méi)有大哭一場(chǎng)的沖動(dòng)，但那種隱隱的痛，卻讓人刺撓揪心，始終無(wú)法平靜。微塵沒(méi)有重量，卻壓得人喘不上氣。
全書(shū)二十余篇散文，記錄了一群平凡而又樸素的勞動(dòng)者，他們是礦工、是爆破工、是農(nóng)民、是小作坊老板...是一群在祖國(guó)的大地上四處討生活的社會(huì)的底層人民。
隨著閱讀的推進(jìn)，文中蘊(yùn)藏的苦難和心碎，一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)在心中郁積，始終無(wú)法找到紓解的窗口，讓人喘不上氣來(lái)。
就像矽肺病人吸進(jìn)的一粒?；覊m，在心中郁結(jié)了無(wú)數(shù)的苦悶，最終只剩下如風(fēng)箱般的喘息。
最讓人難過(guò)的是，書(shū)中的故事都是作者十六年礦工生涯真實(shí)經(jīng)歷改編，而每個(gè)故事的結(jié)局幾乎都是死亡。
我們能預(yù)感到故事的結(jié)局，卻又無(wú)力去阻擋。就像面對(duì)生活時(shí)的無(wú)助與無(wú)奈，即使有些事情注定會(huì)有不好的結(jié)果，但是為了生活，還是不得不選擇冒險(xiǎn)。
確實(shí)，對(duì)于弱小者來(lái)說(shuō)，生活下去的無(wú)望，比死亡更讓人恐懼。
作者用凝練克制的筆法記錄下了一個(gè)個(gè)悲傷的故事，卻對(duì)死亡的結(jié)局輕描淡寫(xiě)的一筆帶過(guò)，就像訴說(shuō)著一件再平常不過(guò)的事情。
或許是作者在工地上遇到過(guò)太多這樣的意外和死亡，早已見(jiàn)怪不怪了。
又或許是這樣的結(jié)局大家早有意料，當(dāng)這一天真正來(lái)臨也就坦然面對(duì)了，畢竟選擇了這一行就早已經(jīng)做好了深埋地底的準(zhǔn)備。
本書(shū)也只是一鱗半爪的記錄了作者的礦工生活，以及他身邊的人和事，還有更多的人，他們則靜悄悄地在在世上來(lái)了又去了。
人活在世，若微塵，若飄絮、如浮萍，隨風(fēng)飄蕩，聚散兩茫茫......
而對(duì)于時(shí)間和無(wú)關(guān)者來(lái)說(shuō)，任何事故都僅僅是故事。生活，不允許每個(gè)人記住太多的過(guò)往，過(guò)往比任何石頭都沉重。
我們都是世間一粒微小塵埃，為了生活背井離鄉(xiāng)，奔波于忙碌的城市、鄉(xiāng)間田野、荒地礦上.....沒(méi)有人會(huì)留意微塵的存在。我想能被人記錄已是不幸當(dāng)中的幸運(yùn)了吧。
苦難確實(shí)是最好的藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源，不過(guò)它的代價(jià)太過(guò)沉重了。
不過(guò)有人能用文字祭奠那些逝去的生命，證明他們?cè)r活的存在于這個(gè)世界，已是最好的結(jié)局了。
因?yàn)榧词故俏m也有分量，他們?cè)鴶y帶著人間的溫情與苦痛，將掙扎化為希望，將光亮灑向人們心頭。
即使是微塵也有價(jià)值，他們將傾訴化為力量，將過(guò)往劈為未來(lái)。
又一個(gè)年景即將走到盡頭，生命的枝葉從身上紛落，如南山的秋景，少年成人，長(zhǎng)者衰老,游子即將歸家，我們又安全的度過(guò)一年......
經(jīng)典美文讀后感篇十三
今天，我讀完《朝讀經(jīng)典》是由28首古詩(shī)詞組成的，讀完以后我受益匪淺。
“桃李不言，下自成蹊”這句話是漢朝的司馬遷寫(xiě)的，這句話的意思是：雖然桃樹(shù)李樹(shù)不說(shuō)話，但花朵芬芳，果實(shí)累累，來(lái)觀賞、采摘的人多了，樹(shù)下自然被踏出了小路。告訴我們，謙虛是一種可貴的美德，美好的品質(zhì)，無(wú)需張揚(yáng)，自會(huì)深得人心。
“先行其言而后從之”這是孔子的話，意思是：想要做的事先不要說(shuō)出來(lái)，等你真正的做到以后再說(shuō)出來(lái)?！熬佑{于言而敏于行”也是孔子的話，意思是：君子言語(yǔ)要謹(jǐn)慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。這兩句話是說(shuō)：古人認(rèn)為行勝于言，我們應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐，而不應(yīng)夸夸其談。
“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣”是《論語(yǔ)·憲問(wèn)》里面的，意思是：在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困日子都不忘記平日的語(yǔ)言，這樣可以算得上完人了。告訴了我們：眼前的利益是一時(shí)的'，而堅(jiān)守道義卻是永恒的，在利益與道義的天平上，我們要端正心態(tài)，堅(jiān)持正確的選擇，無(wú)意識(shí)私利而損害他人，國(guó)家的利益。
《朝讀經(jīng)典》收集了許多千古名句，包含了許多道理，給我?guī)?lái)更知識(shí)和快樂(lè)，以后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》。
經(jīng)典美文讀后感篇十四
每一個(gè)長(zhǎng)假，老師都會(huì)介紹一本或幾本課外讀物讓我們閱讀，這次的暑假也不例外。這不，老師介紹給了我們一本新書(shū)——《小學(xué)生假期美文閱讀》。
這是一本匯集了許多優(yōu)秀文章和詩(shī)句的書(shū)，它分為了9個(gè)章節(jié)，分別是：聆聽(tīng)四季的聲音、生活在愛(ài)的陽(yáng)光下、捧一顆感恩的心、豎起耳朵聽(tīng)故事、智慧人生、名人故事、世界真奇妙、和大海的約會(huì)、綠色的詩(shī)意。在這些故事中，有的描繪了世界的美麗；有的贊美了人物可貴的品質(zhì)；有些教誨了我們一個(gè)又一個(gè)道理和哲理……它的每一章、每一個(gè)段落、每一個(gè)字體都透露出了這本書(shū)所蘊(yùn)含的哲理。
第一章：聆聽(tīng)四季的聲音告訴我們：一年四季，美麗總在我們身邊，我們可以享受春的溫柔、夏的熱情、秋的'開(kāi)朗、冬的歡喜……四季，便成為了大自然的交響樂(lè)。
第二章：生活在愛(ài)的陽(yáng)光下告訴我們：愛(ài)，無(wú)處不在，它可以在河里、道路上、家里……我們正被人關(guān)愛(ài)著，所以，我們是十分幸福的！
第三章：捧一顆感恩的心告訴我們：世間萬(wàn)物，幫助是應(yīng)該的，但是，如果你接受了別人的幫助，就必須盡力回報(bào)。
第四章：豎起耳朵聽(tīng)故事告訴我們：必須自己要明事理，不然的話，只有后悔和被人嘲笑的份了。
第五章：智慧人生告訴我們：人的一生需要智慧，如果一個(gè)人沒(méi)有智慧地過(guò)完一生，那么這段經(jīng)歷會(huì)不堪回首，但是相反，如果一個(gè)人靠他的智慧度過(guò)人生，那么他會(huì)流芳百世。
第六章：名人故事告訴我們：世界上沒(méi)有百分之一百的天才，只有百分之一百的努力，只有努力才能創(chuàng)造天才，才能創(chuàng)造奇跡。
第九章：綠色的詩(shī)意告訴我們：春天是美麗的，詩(shī)人們也用他們各自美好的語(yǔ)言記錄了它，讓他更加的生機(jī)勃勃、美麗迷人。
這本《小學(xué)生假期美文閱讀》不僅教會(huì)了我怎樣做人，還讓我知道了更多好的詞語(yǔ)和句子，讓我的寫(xiě)作能力有了大大的提高。這真是一本十分精彩的書(shū)！
經(jīng)典美文讀后感篇十五
最近，我看了一本書(shū)，叫《朝讀經(jīng)典》，這本書(shū)寫(xiě)的是一些教我們立志、求學(xué)、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學(xué)先立志”。它的內(nèi)容是：夫?qū)W，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無(wú)成矣。意思是：對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的就是樹(shù)立志向，如果不樹(shù)立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動(dòng)，卻還是一事無(wú)成，一無(wú)所獲。這就是要告訴我們；學(xué)習(xí)或做某一件事，首先要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，要抓住這件事的根本，否則，無(wú)論你怎樣努力，也不會(huì)有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫(xiě)的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強(qiáng)的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅(jiān)持，不能半途而廢，不能三天捕魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當(dāng)時(shí)有了“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的說(shuō)法。這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人守信用比什么都重要。
《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅(jiān)持，做事要守信用……我以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》，懂得更多道理。
經(jīng)典美文讀后感篇十六
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它是明朝末年吳承恩寫(xiě)的，這部小說(shuō)講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上，有很多妖魔鬼怪，他們克服了種種困難和挫折，終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)。
在他們師徒四人當(dāng)中，我最佩服的人是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時(shí)候，他總是很沉著、冷靜，并且能夠隨機(jī)應(yīng)變，把妖魔們打得落花流水，滿地找牙，妖魔們一聽(tīng)到孫悟空的大名，都聞風(fēng)而逃。
做為一名學(xué)生，我們除了要佩服孫悟空，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時(shí)候，要像孫悟空那樣沉著、冷靜，更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變，好好思考問(wèn)題；在生活中，如果遇到困難和挫折，我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對(duì)，不能逃避，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的心態(tài)和困難作斗爭(zhēng)。
讀完《西游記》這本書(shū)后，我明白了很多道理，它將成為我前進(jìn)路上的“動(dòng)力”，孫悟空，我會(huì)以你為榜樣，爭(zhēng)做一個(gè)新時(shí)代的好少年！
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)良師益友。這個(gè)暑假，我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過(guò)程。一。
只鴨子從生下來(lái)因?yàn)殚L(zhǎng)相丑而得到別人的忽略與排斥，主人和同伴都不喜歡它。在家里，在蘆葦叢里，在沼澤地里，它受盡不為人知的嘲笑與諷刺，但它絲毫沒(méi)有被這一切打敗，一直在不屈不撓的奮斗著，最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵(lì)我前進(jìn)?！冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅(jiān)持信念不斷努力就一定會(huì)成功。在學(xué)習(xí)上也是如此，遇到困難不要沮喪，不要灰心與氣餒，用它那種頑強(qiáng)、樂(lè)觀向上的精神與困難挫折做斗爭(zhēng)。我相信，只要我樣堅(jiān)持不懈的努力，就會(huì)像丑小像一樣做自己心中的英雄。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，使我受到深深的感動(dòng)。媽媽像太陽(yáng)溫暖著我們，像雨露滋潤(rùn)著我們。母愛(ài)是多么偉大呀！為了我們吃飽穿暖，付出了很多很多。我記得一個(gè)故事，一個(gè)小女孩玩火，忽然間著了火，媽媽趕緊抱著女孩跑出房間，可是走到房子中間，火已經(jīng)燒來(lái)了，媽媽就用力地把孩子扔出去，火越來(lái)越大，媽媽犧牲了。
一年冬天，我發(fā)燒了，高燒不退。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了，爸爸又不在家，媽媽背起我往醫(yī)院跑，外面又黑又冷，可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上，發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了，而且瘦了好多。
這就是媽媽的愛(ài)，她不求回報(bào)，無(wú)私奉獻(xiàn)，從現(xiàn)在起我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說(shuō)：媽媽，我愛(ài)您！
讀《綠野仙蹤》有感。
暑假期間，我看了一本關(guān)于一個(gè)人傳奇經(jīng)歷的好書(shū)——《綠野仙蹤》。這本書(shū)的情節(jié)雖然很離奇，如夢(mèng)如幻，但又合情合理。
書(shū)里寫(xiě)了善良，美麗的小姑娘多蘿茜，被龍卷風(fēng)卷到了未知國(guó)度——奧茨國(guó)，又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，它們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的心愿，互幫互助，歷盡千辛萬(wàn)苦實(shí)現(xiàn)了愿望。
在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣，讓我體會(huì)到：遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國(guó)”中我體會(huì)到，做事不能半途而廢，在“陶瓷國(guó)”中我體會(huì)到，我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會(huì)到做人要懂得滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
其實(shí)在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，我經(jīng)常發(fā)生書(shū)中講的種種事情。比如，有一次我做《一站到底》（一本益智闖關(guān)書(shū)），一開(kāi)始我選擇數(shù)學(xué)開(kāi)始闖關(guān)，不一會(huì)就出現(xiàn)了攔路虎，我就又選擇了語(yǔ)文、英語(yǔ)??就這樣我碌碌無(wú)為，后來(lái)看到好朋友已經(jīng)勝利過(guò)關(guān)了，我才痛定思痛，最終選擇歷史，耐心做了下去，在好朋友的鼓勵(lì)下，我才克服了重重困難，勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。
其實(shí)生活中，我們只要有勇氣面對(duì)，有耐心做一件事，那就一切皆有可能。
這本書(shū)使我受益匪淺！
六一兒童節(jié)時(shí)我因獲得“尊師之星”的稱號(hào)，得到了老師送的一本好書(shū)——《秘密花園》。
這本書(shū)講的是在印度出生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來(lái)的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養(yǎng)，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?，旣愒谥B(niǎo)的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙，在花園里，她認(rèn)識(shí)了迪肯，經(jīng)歷了很多波折，這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病，成為一名勇敢寬容的孩子?，旣愒谝粋€(gè)晚上突然聽(tīng)到了神秘的噪聲，于是，她跟著哭聲找到了柯林，帶他去秘密花園，還幫他克服了心理障礙，使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂(lè)！
我總是想：我和最初的瑪麗有什么不同呢？只會(huì)去埋怨環(huán)境，卻不想著去改變自己，適應(yīng)環(huán)境，其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一座秘密花園，花園里栽種著快樂(lè)之花和希望之花，而打開(kāi)花園的鑰匙就是我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力，我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學(xué)習(xí)，努力過(guò)，讓自己成長(zhǎng)。在暑假的一個(gè)晚上，整棟樓只剩下我一個(gè)人，房子黑乎乎的，只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著，從小怕黑的我害怕得哭了起來(lái)，哭了一會(huì)兒，我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的，我堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴我：“你也能和瑪麗一樣克服困難的?！睆拇艘院蟛还芏嗪?，我只要想起這句話，就不會(huì)怕黑了！克服困難！像瑪麗一樣！
暑假的一天，我無(wú)意翻開(kāi)了一本書(shū)《小鹿斑比》，有趣的名字吸引了我，于是，我就饒有興趣地看了下去：這是一只叫斑比的鹿的成長(zhǎng)經(jīng)歷，主要講了它在森林中的種種故事，幾次經(jīng)歷“危險(xiǎn)”，并成功逃脫。最后，曾教導(dǎo)過(guò)斑比而且在“危險(xiǎn)”來(lái)臨時(shí)一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開(kāi)了斑比，但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書(shū)達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無(wú)疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人情冷淡，要想創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的和自我感知的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
品味經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)是什么意思呢？也就是說(shuō)，讀經(jīng)典和你成長(zhǎng)之路是相輔相成的，需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知，去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典，它不是一些死文字，更不是背誦一些古代的文言詩(shī)詞，而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典，有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂(lè)的閱讀理解，青少年對(duì)于喜歡的東西會(huì)很快記住，像《三字經(jīng)》一樣，因?yàn)檠喉嵣峡?，所以便于記憶。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)間的推移，現(xiàn)在的青少年對(duì)孔子越來(lái)越陌生。用孔子的話來(lái)講，就是：“仁，遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?BR> 《論語(yǔ)》中有個(gè)故事，孔子讓弟子們暢談志向。
曾點(diǎn)從容地把瑟放在一邊，然后對(duì)老師說(shuō)：“異乎三子者之撰?！笨鬃诱f(shuō)：何傷乎？亦各言其志也?！?BR> 曾點(diǎn)這才說(shuō)：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?BR> 孔子喟然長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“吾與點(diǎn)也?！边@是一段多么有趣的對(duì)話??！孔子的內(nèi)心原來(lái)是這樣不拘泥，不沉悶。其實(shí)我們閱讀并品味經(jīng)典，不能下意識(shí)的把經(jīng)典想象的太高深，我們只需一顆平靜、自然的心去感悟，去體味，總會(huì)有意想不到的收獲！品李白，我們能收獲飄逸灑脫；品莊子，我們能收獲自然平靜；品陶淵明，我們能收獲心靜志明；品曹操，我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過(guò)是非，我們只需知道，他們歷史的經(jīng)典，過(guò)于深究，我們就像鉆牛角尖，必然迷失自我，用一顆平靜的心去品味，我們才會(huì)快樂(lè)成長(zhǎng)！我們閱讀經(jīng)典，還原的就是這樣一種平靜的方式，讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然，終又回歸自然.與大自然為伴，我們永遠(yuǎn)年輕！與經(jīng)典為伴，我們永遠(yuǎn)快樂(lè)！當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后，隨著自己不斷在成長(zhǎng)，在不同的年齡段上會(huì)去讀懂一些《論語(yǔ)》中的道理，比如“三人行，必有我?guī)熝伞?，“?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等，誦讀經(jīng)典就如同品茶，需要做到真正的用心，不急不躁，傾畢生精神，品一壺好茶！同樣，我們品味經(jīng)典，一定要融入我們的真情，并要與現(xiàn)實(shí)生活有所關(guān)聯(lián)，才能更好地理解。
中國(guó)的詩(shī)詞朗朗上口，有節(jié)奏、有意象，它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛(ài)好和對(duì)于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國(guó)文化中獲得滋養(yǎng)，無(wú)論詩(shī)詞歌賦，還是經(jīng)典名言，最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典，也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見(jiàn)自己的內(nèi)心，就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪，我們領(lǐng)會(huì)中國(guó)古人所走過(guò)的道路，最后的落腳點(diǎn)就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個(gè)寧?kù)o的準(zhǔn)則。在這種寧?kù)o中讓我們看得見(jiàn)未來(lái)，看得見(jiàn)最好的自己?！墩撜Z(yǔ)》里曾經(jīng)說(shuō)，人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”。
當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時(shí)，你會(huì)得到無(wú)窮的樂(lè)趣，你會(huì)覺(jué)得在這件事情上，你的生命被成全，被提升，這就是一種悟性。感悟經(jīng)典，有時(shí)候要花一生的努力。現(xiàn)在這個(gè)世界，充滿了各種各樣的選擇，各種各樣的誘惑，我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
智慧是無(wú)法言說(shuō)的，只能用心去體會(huì)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)中我們能學(xué)習(xí)很多東西，能學(xué)到一些準(zhǔn)則，但是準(zhǔn)則在真正運(yùn)用的時(shí)候，我們能說(shuō)它就一定正確嗎？學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過(guò)自己的頭腦加工，真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。
我們讀經(jīng)典，得到的是啟發(fā)，幫助的是人格的養(yǎng)成，感悟中華文化里的智慧，學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度面對(duì)生命，來(lái)達(dá)到人生的最高境界，所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長(zhǎng)的快樂(lè)！
在這個(gè)世界上，知識(shí)固然重要，但在生活中，比知識(shí)更為重要的是經(jīng)驗(yàn)，比經(jīng)驗(yàn)更為重要的是悟性。
中國(guó)人講究天人合一?？鬃釉f(shuō)：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”意思是說(shuō)，萬(wàn)事萬(wàn)物都是遵循大自然的規(guī)律生長(zhǎng)，在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里，我們通過(guò)感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對(duì)我們進(jìn)行著滋養(yǎng)，這無(wú)非是為了建立一種更快樂(lè)的生活方式。因此，閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來(lái)的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生，或者推遲金融危機(jī)的來(lái)臨，但文化可以改變我們面對(duì)一切的態(tài)度。
讓經(jīng)典為我們充電。
當(dāng)我看到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這句話時(shí)，心情真的很沉重。捫心自問(wèn)，自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢？總是用忙碌和瑣事來(lái)麻痹自己。靜下心來(lái)研讀專業(yè)書(shū)籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長(zhǎng)了，但學(xué)生時(shí)代看書(shū)的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無(wú)存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過(guò)去。
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。對(duì)于《簡(jiǎn)愛(ài)》，早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅?mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒(méi)對(duì)情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后，語(yǔ)言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。有沒(méi)有人在寄人籬下時(shí)為追求平等與尊重，竟向長(zhǎng)輩們掙扎反抗;而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒(méi)有人在監(jiān)獄般不見(jiàn)天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格，而非膽怯地服從;有沒(méi)有人在家材萬(wàn)貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此!”
有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡(jiǎn)愛(ài)!簡(jiǎn)愛(ài)的物質(zhì)生活并不富裕，要不然她不會(huì)淪落到寄宿學(xué)校過(guò)著饑寒交迫的非人的日子;她不會(huì)來(lái)去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會(huì)差點(diǎn)潦倒在沼澤地上因身無(wú)分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學(xué)識(shí)、才藝甚至超越了某些上流社會(huì)的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對(duì)方的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說(shuō)，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。這一形象無(wú)疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對(duì)于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài)，這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看?lái)，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛(ài)》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛(ài)米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^(guò)于容易受傷。愛(ài)米利一飛沖天，寫(xiě)下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛(ài)》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫(xiě)出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。
經(jīng)典美文讀后感篇十七
讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟(jì)貧，但其中有一位魯達(dá)，卻把一身神力用來(lái)破壞環(huán)境。
就說(shuō)這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達(dá)大鬧五臺(tái)山之后，被趕出師門(mén)，來(lái)到相國(guó)寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達(dá)為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請(qǐng)魯達(dá)唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥(niǎo)在鳴叫，一個(gè)潑皮去趕鳥(niǎo)，鳥(niǎo)飛了，一會(huì)兒，鳥(niǎo)雙在樹(shù)上鬧起來(lái)，魯達(dá)怒發(fā)沖冠，快步走到樹(shù)下，雙手抱樹(shù)，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開(kāi)始抖動(dòng)，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發(fā)直，都贊：師父真神人也!
魯智深把鳥(niǎo)趕走了，得到一時(shí)快樂(lè)，但他拔了樹(shù)，破壞了鳥(niǎo)的家園，也破壞了美麗和自然環(huán)境。
試想，如果我們每個(gè)人都像魯智深一樣，為了一時(shí)之樂(lè)，而去破壞環(huán)境，那么也許公園里的小樹(shù)，路旁的行道樹(shù)，校園里的風(fēng)景樹(shù)早都被拔光了。
因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學(xué)生，不要砍伐樹(shù)木，踐踏小草，愛(ài)護(hù)環(huán)境，創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!