演講稿的結構通常包括開頭、主體和結尾，每個部分都具有特定的功能和組織方式。首先，要確定演講的主題和目標，明確自己想要傳達的信息或者觀點。以下是一些經(jīng)典演講稿的摘錄，希望能給大家?guī)硪恍椭?BR> 中華經(jīng)典為題的演講稿篇一
各位老師、同學們：
大家好！我們滿懷豪情送走了碩果累累的20**，我們無限喜悅迎來了充滿希望的20**。伴著新年的鐘聲，我們的”迎新年中華經(jīng)典誦讀比賽“拉開了帷幕。在這辭舊迎新之際，我們在這里歡聚一堂，共品經(jīng)典，共迎佳節(jié)，老師和同學們的積極參與，將給我們奉上了一道精美的精神大餐，在此，我代表學校向參加演出的同學們和付出心血和汗水的老師們表示衷心的感謝：你們辛苦了！
同學們，中華文化源遠流長，五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河。大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的輝煌篇章，穿越《國風》，回溯《離騷》，激蕩先秦諸子，飛揚魏晉風流，滔滔唐詩宋詞，潺潺漢賦元曲，巍巍明清小說，煌煌現(xiàn)代詩篇。江山代代經(jīng)典出，盡領風騷萬萬年。這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使你心情愉悅，眼界寬廣；可以使你撥云見日，柳暗花明；還可以使你醍醐灌頂，茅塞頓開?！墩撜Z》字字珠璣，教你做謙謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教你學修身齊家；”窮且益堅，不墜青云之志“告訴我們怎樣立志；”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“告訴我們怎樣做人；”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“告訴我們如何尊老愛幼；”誰言寸草心，報得三春暉“告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓你享受閱讀的興趣，還能讓你慢慢參悟做人的道理，從而提高人格品位，提高精神境界，追求美好人生。
作為中學生，肩負祖國的未來和民族的希望，大家更應該自覺地用燦爛的中華文明和優(yōu)良傳統(tǒng)熔鑄品格，奠基人生。今天的活動，并不是我們經(jīng)典誦讀的結束，而是一個開端，希望經(jīng)典誦讀的朗朗書聲在我們的語文課堂，在我們的早讀時間，在我們校園里贏過永遠響亮！
今天我們在這里，帶著對經(jīng)典詩文的虔誠，恪守那份純凈，用我們真摯的情感去觸摸歷史的心跳，去體味人間的平凡和感動。讓我們從現(xiàn)在開始，開始一次詩文的誦讀和感悟，開始一次情感的回溯和體驗，去感受民族文化的激勵和自豪，共同傳遞人間之大愛吧！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
回眸歷史，“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國，大開放迎來大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代，中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國、思想僵化，中國脫離了世界，世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方偉人，你怎么了?東方偉人，你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起”。中國領導中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復返，輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報國仇，亞非會議結伴侶，大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手”自力更生，內強國力;五項原則，外接友鄰，新中國以不屈的自尊，獨立自主，攻破堅冰，以嶄新的儀態(tài)，和平共處，走向世界，鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥……一定，在她們身上，孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!我們應深感欣喜的是，在二十世紀，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的共產(chǎn)黨意志，領導著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀之交的血雨腥風，到這一個世紀之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海，風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題：幽幽中華魂!
謝謝大家!
中華經(jīng)典為題的演講稿篇三
各位老師，同學們：
下午好！我是五（1）班的劉欣怡。從我踏入小學的第一天起，我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學習，做一個品學兼優(yōu)的學生。我愛學習；樂于助人；做人求真誠，堅持努力學好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動；勤學好問，讓我品嘗到了學習的甘甜，勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學生。
作為學習委員的我深知自己應該成為老師的小幫手，同學們學習的典范。不管刮風還是下雨，我都能每天早早地來到學校給同學們發(fā)本子，組織早讀；每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學習上有些進步，同學們有問題也樂意來問問我，我這時也成了同學們的小老師。即使幫助同學解決問題的時候特別累，我也非?？鞓罚驗槲铱梢蕴胬蠋煼謶n了，給同學們給予一些幫助了。
“十個手指有長短?！逼綍r，我還愿意坐在我們班里學習困難學生的`旁邊，當他有題不會做時，我會盡最大努力幫助他；在他不會用工具書是我會向老師一樣的教教他；當他不敢舉手答復下列問題時，我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們，因為給予有很多時候比收獲更快樂。還因為我是一名少先隊員。只要人人獻出一份愛，世界將充滿陽光和溫暖。
最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”來鼓勵自己。我會用自己的老實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇四
各位老師，同學：
大家好，今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會讓你感悟到生活的藝術。
原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢？經(jīng)典文化是人類社會最有價值的，最能經(jīng)過時間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質，從一人影響至一周，從一個人的小文明，到社會的大文明，其實也就是那么一個動作，一句話，就能改變這個人的態(tài)度，這個社會的風氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢？我送大家十六個字：漢語是關鍵，歷史是線索，心情是動力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個堅持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學習經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚中華文化盡一份力，讓我們行動起來，學習經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇五
尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內外都享有廣泛學術影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
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尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內外都享有廣泛學術影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
“中華誦”活動進校園，是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長，漢語言文化博大精深，千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強不息、團結奮進的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標志，是人類的共同財富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天，建設人力資源強國，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，增強中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國家通用語言文字，提升公民語言文化素養(yǎng)，提高社會文明程度，也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應該大力提倡，積極推進。
2007年，教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”，兩年來，全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動，吸引了社會廣泛參與、電視及網(wǎng)絡等媒體的積極傳播，“中華誦”活動的影響力逐步擴大，受到了中宣部、中央文明辦的表揚，也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。2009年從**大學開始的這項誦讀活動，除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外，還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會，并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營，使經(jīng)典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內容。
高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責，誦讀經(jīng)典，弘揚主旋律，一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領校園文化;三是通過誦讀活動，能夠提高大學生語言文字應用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對大學生的成長成才有利。我們相信，“中華誦”進高校，可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動，從而提升活動的整體水平，進一步擴大其影響;積極參與這項活動，也會給校園帶來清新的空氣，使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。
我希望在誦讀深入開展進程中，在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應該包括從古至今中華的詩文精品，既要有經(jīng)典的.古詩古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調，保持民族性，體現(xiàn)時代性。我們更期待在學習、吸收經(jīng)典精華的基礎上，提高大學生們的語言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當代大學生的勵志、奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國，頌揚以愛國主義為核心的民族精神，反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術形式使我們的晚會精彩紛呈。
在晚會即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會，已經(jīng)展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。
我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預祝晚會圓滿成功，向老師、同學們和藝術家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!
中華經(jīng)典為題的演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學：
大家好！
待人真誠、言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們小學生要做到誠信，一方面需要個人嚴格自律；另一方面也依靠社會的完善規(guī)范。
孔子說過：“人無信不立?！痹羞^這樣一幕報道：一個國外留學青年，在校學習成績很好，也很精明能干。畢業(yè)后，他滿以為憑著自己的學識和才華，一定能找到一份很好的工作?？墒?，他跑了幾家公司都被拒聘了。當他詢問拒聘原因時，得到的答復是：“因為你有三次逃票的記錄，我們是不會錄用一個不誠實的人?！痹谖覀兊纳钪?，人們有時常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。丟失誠信的同時也丟失了自己的人生?。?BR> 記得我上四年級的時候，一天，我在學校的操場上玩耍，突然發(fā)現(xiàn)前面有個盒子，我跑過去，打開一看，里面有一支鋼筆，這支鋼筆金光閃閃，打開筆蓋一看，哇！好精致的筆尖呀！我一看便愛不釋手，心想交給老師可真舍不得，我慢慢地有了占為己有的想法，我看了看四周沒人，便快速地塞進口袋里，悄悄的拿回了教室。
放學后，我回到家，馬上把那支鋼筆拿了出來，打好了墨水，哇！非常好用，筆尖很光滑，我便用它開始寫作業(yè)，當我快寫完作業(yè)時，媽媽給我端來了水果，他一看我的鋼筆，便問：“這支鋼筆哪來的？是不是拿的別人的，快告訴我?！蔽胰隽藗€謊，吞吞吐吐地說：“是外婆給我買的?！眿寢尯孟窨闯隽宋业男乃?，對我說：“孩子，偷一根針多小呀，可是膽子越來越大，長大以后，就敢偷金子，這種做法取不得，做人一定要誠實?！蔽衣犃撕蟊闳滩蛔“颜嫦嗾f了出來。媽媽聽后，對我說：“這件事你自己來解決吧！”我想了想，決定把這支筆留下來。
直到現(xiàn)在，這支筆還被我擺在書桌最顯眼的地方，它激勵著我做一個光明磊落的人。在生活中不撒謊，不隨意拿別人的東西，誠實做人。在學習上踏踏實實、認認真真，一絲不茍。是啊，誠實一直伴我健康成長！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇七
古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培育”，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。
漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。
要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好!
雅言傳承文明，經(jīng)典滋潤人生。中國的經(jīng)典詩文，博大精深，已存高遠，是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明;為了激發(fā)全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提高學生的語言文字應用能力和綜合素質;楊疃中學隆重舉行經(jīng)典詩文集體背誦比賽。
眾所周知，隨著社會的進步，改革的發(fā)展，我們的中華經(jīng)典詩文引起了越來越多的外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學習中華經(jīng)典詩文，開始想深刻的了解中國，而我們學習中華經(jīng)典詩文注重的是傳承祖國的民族文化。不學習祖國的經(jīng)典詩文會使我們離祖國的傳統(tǒng)文化越來越遠。由于我們平時積累少，有些同學在引經(jīng)據(jù)典時常常出錯或者根本不會;有些同學把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學習祖國的經(jīng)典詩文對于我們來說就顯得更為重要，尤其是青少年學生更應成為誦讀中華經(jīng)典詩文的文明使者，讓中華經(jīng)典詩文走進每個學校，走進每個班級，走進每個學生的心靈。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇九
我從一年級到現(xiàn)在一直擔任班長，我對待工作任勞任怨，盡職盡責，有很強的集體榮譽感，凡事以集體利益為先，有較強的管理和組織能力，在同學中具有較高的威望。我遇事冷靜，處理問題能面面俱到，是老師的得力助手。我成績優(yōu)異，在課堂上我敢于提問，善于質疑，對于一些問題有自己獨到的見解，與老師交流一些解法上的技巧問題。我多次被評為四好少年和優(yōu)秀班干部，但我從來都不驕傲自滿，利用自己的優(yōu)勢條件，經(jīng)常給同學講解作業(yè)，輔導他們上課沒有聽懂的內容，我從來不覺得成績不好的同學就是差生，因為每個人都有自己的特長，所以有些同學雖然成績不好，但是有的動手能力很強，有的非常尊敬父母，有的在困難面前不低頭，所以我會與不同的同學交往，我都會學習他們身上的亮點來提升自己的品質。
我愛好廣泛，書法，羽毛球，籃球，乒乓球，五子棋，象棋，軍棋和葫蘆絲等都是我的愛好。放學后我和同學走路回家，在“立光”圖書館做好作業(yè)以后我們就在圖書館看書，每天看一本書，已經(jīng)成為我生活中的一部分?？赐陼笤偾写鑾妆P象棋與五子棋，在這里吹個小牛皮，我們班的同學還沒有一個在象棋上能贏過我的。我積極參加學校里組織的活動，比如講故事比賽，演講比賽，還去競選大隊委，雖然都沒有取得好成績，但我從中受益不淺。參加學校組織的第一屆羽毛球比賽我取得了四年級第二名的好成績。
我熱愛自然，愛護環(huán)境。我知道我們國家乃至整個地球都存在以下一些問題：全球變暖，物種滅絕，水資源嚴重不足，污染現(xiàn)象嚴重等。我雖然人小，但我也是急在心里。我覺得只要人人都為環(huán)保奉獻自己的一點，哪怕是微不足道的力量，都會為我們的祖國，為我們的母親——地球帶來一份希望。我是這樣想的，也是這樣做的。比如說從幼兒園開始到現(xiàn)在，我從來沒有亂扔垃圾，而且看到操場上有垃圾，我還會隨手撿起來扔到垃圾筒。我洗手，洗臉的時候都把水龍頭開得很小，洗澡擦沐浴露時都會把水龍頭關掉。當看到有同學沒有關水龍頭時我就會過去把它關掉。不用了的作業(yè)本我就把空白的地方用來打草稿。去超市買東西都是帶環(huán)保袋去裝東西的。吃飯的時候我總是把最后一粒米飯都吃掉，從來不浪費。植樹節(jié)的時候就在自己的小區(qū)里栽上一棵小樹苗。小區(qū)的樹木我從來不去摘葉子和花，有時還會制止其他小朋友破壞樹木。我偶爾喝一下飲料，一般都是從家里帶開水來學校的。我不要媽媽給我買很多衣服，也不要媽媽給我買一些名牌的衣服，我覺得小孩子長得很快，太好太多的衣服是在是浪費。我查過資料，塑料袋，廢電池等耗材如果被棄置在環(huán)境中或掩埋，它很難降解，還會對環(huán)境造成污染。事實上其中的許多成分都可以再回收利用，如：塑料、調色劑、泡沫塑料、海綿、碳粉以及各種金屬等等，這些原料加工以后又可以制成新的產(chǎn)品，如：e-木、再循環(huán)的塑料、公園長凳子、文具等等。通過耗材回收，可以減少被堆填或掩埋的耗材，從而減少對環(huán)境的污染?？墒俏覀儼嗟暮芏嗤瑢W都還沒有這種環(huán)保的意識。所以，光憑我的個人力量實在太渺小了，我應該發(fā)動一批同學投入到環(huán)保的隊伍中來。我有一個夢想，就是有一個神奇的汽化器，不管是空氣，水，土壤，只要經(jīng)過這么一個凈化器之后，就是非常清新和無污染的。我想通過我努力學習，多學知識，讓這個夢想早日變成現(xiàn)實。
這就是我，一位可愛的，積極向上的少先隊員。我有理想，有追求;我有信心，有愛心;我正直善良?！懊恳粋€人都很重要;每一個人都能發(fā)揮作用;每一個人都能帶來變化。”我想通過我自己的努力把環(huán)保的理念灌輸?shù)矫课煌瑢W的心中。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十
今天我讀了《傳統(tǒng)美德，誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。
這篇文章主要說了：傳統(tǒng)美德博大精深，涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”，“齊家”，“治國”三方面?！靶奚怼笔侵竿ㄟ^修養(yǎng)使個人具備美德?！洞髮W，圣經(jīng)》中說：身修而后齊家，家齊而后國治?！褒R家”指家庭具有的美德。“治國”是指處事應具備的美德，古往今來，成信一直是取得他人信任的基礎。是做人的根本和道德要求。
我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話說的好：人無信不立，言必行;行必果。君子一言，駟馬難追。只有有了誠信，別人才會信任你。反之，一個人沒有誠信，就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
在現(xiàn)實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在，誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝，商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門，賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩，現(xiàn)在仍有人不誠實守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽最終導致破產(chǎn)，做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑，否則吃虧的是自己。
《傳統(tǒng)美德——誠實守信》這篇文章不僅內容豐富，而且讓我們受益匪淺，讓我們明白了成信乃是做人之根本。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時代的小學生，我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里，勤學善思，努力學習，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志；作為班干部，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心！如果擁有這些良好的美德，我們就能夠得到老師信任，同學的擁護，長輩的喜愛！
同學們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！
同時，我們還要注意飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手，不暴飲暴食的良好習慣。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食，養(yǎng)成良好的飲食習慣，才能有一個健康的身體。
我的演講完畢，謝謝大家！
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中華經(jīng)典為題的演講稿篇十二
各位老師，同學：
大家下午好！
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容，這不僅對當前提高他們的道德品質，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是―傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十三
各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們：
在各級領導和學界同仁的大力關心和支持下，xx市國學文化促進會今天開幕了。首先請允許我代表志愿者向今天出席的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
國學文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學問，涵蓋了儒、釋、道、武、醫(yī)等各方面知識，代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢，順應著我國經(jīng)濟的迅速騰飛。越來越多的有識之士認識到復興中華文化的迫切性：弘揚中華傳統(tǒng)文化，使其在當代中國和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)其應有的作用和價值，這是當代中國人不可推卸的歷史使命。
我近年來，深深的體會到人生短暫，轉眼即逝，苦樂參雜。細觀身邊人事物，體會到一切的變化瞬間來去無常。很多人雖然擁有很多的美好，但是也有很多的遺憾和苦難。面對這些苦多樂少的境界，作為人生達到不惑的年齡我，對很多人的話深有體悟。今天借助這個機緣和大家分享，此刻就將對我受用很大的“十句話”轉送給大家，但愿也一樣使大家受用。
一、不要頹惰自甘，而要勇于奉獻。人們活在一個緣起互助的空間，我們的衣食住行無不承載著無數(shù)人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導得到精神的愉悅，下承身邊的人對自己的愛護和關心。一個人既受國家衛(wèi)護之恩，而應報效國家，樹立民族責任感。一個人受父母的生育、養(yǎng)育、成就之恩，當盡心無怨的孝敬雙親。一個人獲得一定的知識技能，就要感恩對自己有幫助的老師。一個人能在一切事務中得到大家的愛護和支持來成就自己的幸福，就要感謝士農(nóng)工商對自己的恩情。
總之，一個人生活在這個美好的空間，如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福，不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群，就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人，而要心懷勇于奉獻之心。這就激勵我們一定要做個有用的人，把慈悲和仁愛發(fā)揚光大。對社會要有所貢獻，才能非上天所賜，未來成就與前途，是要靠奉獻自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西，人生之所以能有成就，來自于父母、師長、親朋的幫助很多，靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。
二、可以沒有學問，不能不會做人。人不僅要知道讀書，更要學以致用，尤其是做人。人難做、做人難，有些學者專家很有學問、很會發(fā)明，但是在人情世故上則一竅不通，青年人之所以不會成功，乃在于話不會講，或不知要講好話。灑掃應對盡忠盡孝做的不夠。在現(xiàn)今的社會，人要有表情、音聲、笑容，才會有人情味。除了讀書學習外，努力實踐愛心、愛行很重要。常懷社會的需要，做一個能承當?shù)娜艘獜谋M職盡心盡孝盡忠做起。
三、懂得感恩的人，才會擁有幸福。一點頭、一微笑、主動助人，都是無限恩典。父母、師長、國家、親朋的滴水之恩，當以涌泉相報，只知道自我享受的人生是將是貧困的，感恩的人生才會幸福!
四、不要向人索取，而要回饋感恩。要想做個有用的人，要如太陽一樣，每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐，我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成，因此人要懂得回饋感恩福報才會長久。
五、只有甘愿付出，才能和諧快樂。與人相處做事，要和氣為貴，寧可自己吃虧受委屈，要給對方留余地，相互謙讓、成人之美，容人之過，不要凡事只想到自己。
六、弘揚國學文化，做到心甘情愿。尤其是弘揚國學文化，為社會和諧要做的基礎工作。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個國家，這就要求我們都要本著心甘情愿去做事，不計較名利好處。因此我們做事要有原則，安貧樂道，不為自己求安樂，但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活，脫離低級趣味帶來的煩惱。
七、凡事不要生氣，但要努力爭氣。對自己的理想要堅持，不要受外界言語的影響而喪志，做好分內事，按自然規(guī)律辦事，終有一天會完成所愿。
八、可以不信宗教，不能不信因果：惡有惡報，善有善報，因果是自然規(guī)律，人都活在自然中，怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報應?相信因果就是相信自然規(guī)律。
九、什么都可失去，不能失去善良：一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時，如果保有一顆善良慈悲的心，像顏回那樣不改其樂，將來一定會有辦法。一定會有善良的人來幫他。
十、可以什么都沒有，但不能沒有仁愛。仁愛是人生的目標、軌道，有了仁愛人們可以找到真實的自我，發(fā)覺自己的潛力能量。進而推廣運用仁愛精神服務社會大眾，建設美好和諧誠實互信的社會。
最后，讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧，讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財富!
大家好，我叫孫，今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《
弟子規(guī)。
》教導我們人們生活的規(guī)范，教導學生為人處世的規(guī)范?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《。
三字經(jīng)。
》、《。
千字文。
》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的。
座右銘。
可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)中國的四書五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十四
大家好！
這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經(jīng)典誦讀活動，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。學校領導通過創(chuàng)建“書香校園”影響學生進而營造“書香家庭”，在不久的將來創(chuàng)建一個“書香國家”！為此校領導非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間，同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學習，在學習中競爭；在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。這樣同學們就越來越喜歡誦讀了。
走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的`詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據(jù)大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長！
在我們學校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風景。
學校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承！
謝謝大家！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十五
遵循《全日制義務教育語文課程標準》，提高我校學生文學修養(yǎng)，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生的愛國主義情感，陶冶學生的情操和審美情趣，增強其民族自豪感和民族凝聚力，拓寬語文學習天地。
領導小組：
組長：蘭祥勇。
副組長：周全代勤杰王玉蘭陳摯。
成員：各語文教研組長、語文教師、音樂、美術教師。
以國家語言文字工作委員會組織編寫的《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》(小學篇)及小學《語文課程標準》中規(guī)定的'必讀詩文為主要內容，以及旨在提高中小學生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神的有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現(xiàn)、當代美文。
(一)營造氛圍。
利用黑板報等大力宣傳中華經(jīng)典詩文誦讀的必要性和重要性。每周黑板上寫詩文、警句或名言。每日一誦(3～5分鐘)形成常規(guī)。
(二)用好“課程”。
1、語文閱讀課。
本學期各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩文誦讀時間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。
2、校本、地方等活動課。
各年級各班級把中華經(jīng)典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結合起來。
(三)注意學科整合。
1、音樂學科與詩文誦讀的整合。音樂教學過程中，教師可尋找或自編教學內容，將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課：音樂中的古詩詞。
2、美術學科與詩文誦讀的結合。給經(jīng)典詩文配畫，應成為美術教學中探索學科整合的一條途徑。研究課：詩配畫。
3、其他學科，如品德、科學等亦可探索與詩文誦讀的相關整合。
檢查方式：看課備課教案要求備課中有所體現(xiàn)。
每位教師要圍繞學校和區(qū)教委的計劃安排制定個人的實施計劃。不用復雜，簡單寫出你準備怎樣做?有操作性即可。
(四)活動開展。
1、原則模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。師帶生，生帶生。
(2)形式多樣的讀念：全班齊念、分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、課間背誦。也可以在每節(jié)課前由班干部帶領讀。
(4)中高年級每周利用一節(jié)課的時間進行賞析，并結合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀10分鐘。
(五)活動評價。
1、開展班級“誦讀爭星”評比活動。
(1)各班學生自備硬面抄，將“我會背的詩”記錄下來，比一比，看誰背得多。
(2)組織學生自評，由學生從誦讀數(shù)量與質量兩方面進行自我評價。
(3)組織學生互評，通過檢查古詩記錄本，抽背古詩，給對方評出相應等級。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十六
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮我叫xx，我演講的題目是：誦讀國學經(jīng)典真好。
幾天前，我誦讀了《中華誦，國學經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是：誦讀國學經(jīng)典真好！這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權威性的著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓你不斷提升自己的精神境界。誦讀國學經(jīng)典真好！經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想；既有政治的智慧，又有歷史的教訓，還有審美的情趣。
中華文明，博大精深，卓越輝煌；它是整個民族賴以生存的.精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價值的篇章！國學讓我們在繼承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
國學經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染；我在誦讀中學到了豐富的知識，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。
誦讀國學經(jīng)典真好！通過誦讀國學經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂趣！
謝謝大家！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十七
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《閱讀一部智慧的經(jīng)典》。天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊。
翻開第一章，標題是幾個力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門。從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光……正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，最后停落在中山先生那“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關關睢鳩”的《詩經(jīng)》，最后?？吭诓苎┣勰恰盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢》里。慢慢合上這一章，我意識到：正是憑著閱讀經(jīng)典，文明得以傳遞，智慧得以傳揚，自我得以成長！
再翻開第二章的封頁，幾個黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀傷害智慧。讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯，閱讀經(jīng)典可以將讀者的思維點亮，也可以將讀者的智慧埋葬！繼續(xù)翻到下一章，綠色的格調洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。下面是一串腳印伸向遠方。此章顯義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書，閱讀，只有掙脫出書本的禁錮，與人生、與社會、與自然結緣，方能和智慧真正地牽手。
老師們，同學們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了孫中山先生的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！遍喿x，應成為我們生活的一部分；閱讀，應是豐富我們精神文化生活的；閱讀，應是加深我們對民族文化、對中華文化的理解的，讓我們一起細細品讀經(jīng)典吧！
謝謝大家！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎伐檀”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
我要歌頌祖國，歌頌她的精魂。因為她哺乳了雷鋒、賴寧。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥……在她們身上，孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!
幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和_年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題：幽幽中華魂!
謝謝大家!
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十九
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:。
大家好!我是高二(26)班的李英，我今天演講的題目是《愛我中華》。在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她對幸福美好的追求，展示著她對民主富強的探尋。她綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。秦磚漢瓦、唐宋清風、康乾盛世，每一筆都是濃墨重彩的驕傲。巍巍華夏，領世界風騷幾千年。何等風光!
近代，我們也曾有過屈辱、xx戰(zhàn)爭開起洋槍火炮、各國列強肆虐九州、掠才奪寶、恣意妄為。國家蒙難，民族蒙羞。直到1949年，天安門城樓上的一句“中國人民站起來了!”響徹寰宇，世界終于再次聽到中華民族的聲音。
而復興中華的征程，任重而道遠。1978年，我們做出“改革開放”的政策，“向洋而興，背海而衰”。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們開洋看世界。20xx年，我國首次載人飛船“神州五號”發(fā)射成功。20xx年，“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功研制，我們上天入海，為的是提高我國的綜合國力。
20xx年，我們舉辦了盛世奧運，取得了驕人的成績。這向全世界證明了中華民族不是所謂東亞病夫，而是一條騰飛的巨龍!然而，我們更是經(jīng)歷了巨大考驗!怎能忘記汶川地震后那一場感天動地的生命大營救，不分東西南北，不分男女老幼，無數(shù)中華兒女沖在危險的第一線，用鮮血和生命筑成長城，一幕一幕，歷數(shù)著愛我中華的錚錚誓言。
從文明起源到今天，5000年，從新中國成立到今天，67年，彈指一揮間，昔日的茅屋柴房幻化為如今的峰閣云廈，昨日的淚光瑩瑩清晰了今日的笑靨如花，往昔的崢嶸歲月鑄就了今朝的鳳凰涅。
今天，我站在這里，懷著無比激動的心情，歷數(shù)著大中華的輝煌。我深知“少年智則國智，少年強則國強”。作為二十一世紀的建設者，作為祖國新時代的接班人，我愿將靈魂的纖繩系向中華的大船，做千萬纖夫中最普通又最努力的一員。我愿時刻準備著，用青春與熱血，用我一生的時間宣誓:愛我中華!!!
我的講話完畢，謝謝大家!
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各位老師、同學們：
大家好！我們滿懷豪情送走了碩果累累的20**，我們無限喜悅迎來了充滿希望的20**。伴著新年的鐘聲，我們的”迎新年中華經(jīng)典誦讀比賽“拉開了帷幕。在這辭舊迎新之際，我們在這里歡聚一堂，共品經(jīng)典，共迎佳節(jié)，老師和同學們的積極參與，將給我們奉上了一道精美的精神大餐，在此，我代表學校向參加演出的同學們和付出心血和汗水的老師們表示衷心的感謝：你們辛苦了！
同學們，中華文化源遠流長，五千年歷史長河中，名篇佳賦，燦若星河。大浪淘沙，留下一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的輝煌篇章，穿越《國風》，回溯《離騷》，激蕩先秦諸子，飛揚魏晉風流，滔滔唐詩宋詞，潺潺漢賦元曲，巍巍明清小說，煌煌現(xiàn)代詩篇。江山代代經(jīng)典出，盡領風騷萬萬年。這些經(jīng)典已經(jīng)成為中華民族賴以生存的精神寶藏。品悟中華文化，傳承民族精神，就需要我們誦讀經(jīng)典詩文，在誦讀中品悟，在品悟中傳承。閱讀經(jīng)典可以使你心情愉悅，眼界寬廣；可以使你撥云見日，柳暗花明；還可以使你醍醐灌頂，茅塞頓開?！墩撜Z》字字珠璣，教你做謙謙君子；《弟子規(guī)》諄諄教誨，教你學修身齊家；”窮且益堅，不墜青云之志“告訴我們怎樣立志；”勿以惡小而為之，勿以善小而不為“告訴我們怎樣做人；”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“告訴我們如何尊老愛幼；”誰言寸草心，報得三春暉“告訴我們懂得怎樣感恩。一篇篇經(jīng)典美文，一句句哲理結晶，不僅能讓你享受閱讀的興趣，還能讓你慢慢參悟做人的道理，從而提高人格品位，提高精神境界，追求美好人生。
作為中學生，肩負祖國的未來和民族的希望，大家更應該自覺地用燦爛的中華文明和優(yōu)良傳統(tǒng)熔鑄品格，奠基人生。今天的活動，并不是我們經(jīng)典誦讀的結束，而是一個開端，希望經(jīng)典誦讀的朗朗書聲在我們的語文課堂，在我們的早讀時間，在我們校園里贏過永遠響亮！
今天我們在這里，帶著對經(jīng)典詩文的虔誠，恪守那份純凈，用我們真摯的情感去觸摸歷史的心跳，去體味人間的平凡和感動。讓我們從現(xiàn)在開始，開始一次詩文的誦讀和感悟，開始一次情感的回溯和體驗，去感受民族文化的激勵和自豪，共同傳遞人間之大愛吧！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
回眸歷史，“路漫漫其修遠兮”……張騫出使西域，玄奘西行取經(jīng)，鑒真東渡傳教，鄭和七下西洋，我們的祖先曾讓中國走向世界，讓世界認識中國，大開放迎來大發(fā)展，四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代，中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國、思想僵化，中國脫離了世界，世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，東方偉人，你怎么了?東方偉人，你為什么不怒吼?“仰天長嘯待時日，巨龍騰飛平地起”。中國領導中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復返，輝煌的前景向我們走來“抗美援朝報國仇，亞非會議結伴侶，大慶石油奏凱歌，兩彈一星顯身手”自力更生，內強國力;五項原則，外接友鄰，新中國以不屈的自尊，獨立自主，攻破堅冰，以嶄新的儀態(tài)，和平共處，走向世界，鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴升起。
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥……一定，在她們身上，孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!我們應深感欣喜的是，在二十世紀，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的共產(chǎn)黨意志，領導著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀之交的血雨腥風，到這一個世紀之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬頃的大海，風沙茫茫的草原和那密不透風的叢林，他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題：幽幽中華魂!
謝謝大家!
中華經(jīng)典為題的演講稿篇三
各位老師，同學們：
下午好！我是五（1）班的劉欣怡。從我踏入小學的第一天起，我的爸爸媽媽就時刻告誡我要好好學習，做一個品學兼優(yōu)的學生。我愛學習；樂于助人；做人求真誠，堅持努力學好各門功課，并且積極參加形式多樣的課外活動；勤學好問，讓我品嘗到了學習的甘甜，勵志做一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀小學生。
作為學習委員的我深知自己應該成為老師的小幫手，同學們學習的典范。不管刮風還是下雨，我都能每天早早地來到學校給同學們發(fā)本子，組織早讀；每天早晨第一節(jié)下課鈴打過之后都要把每組的作業(yè)本收起來放到老師的辦公桌上。由于學習上有些進步，同學們有問題也樂意來問問我，我這時也成了同學們的小老師。即使幫助同學解決問題的時候特別累，我也非?？鞓罚驗槲铱梢蕴胬蠋煼謶n了，給同學們給予一些幫助了。
“十個手指有長短?！逼綍r，我還愿意坐在我們班里學習困難學生的`旁邊，當他有題不會做時，我會盡最大努力幫助他；在他不會用工具書是我會向老師一樣的教教他；當他不敢舉手答復下列問題時，我會鼓勵他。我很樂意去幫助他們，因為給予有很多時候比收獲更快樂。還因為我是一名少先隊員。只要人人獻出一份愛，世界將充滿陽光和溫暖。
最后我想借用愛國詩人屈原的一句話“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”來鼓勵自己。我會用自己的老實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇四
各位老師，同學：
大家好，今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會讓你感悟到生活的藝術。
原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢？經(jīng)典文化是人類社會最有價值的，最能經(jīng)過時間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質，從一人影響至一周，從一個人的小文明，到社會的大文明，其實也就是那么一個動作，一句話，就能改變這個人的態(tài)度，這個社會的風氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢？我送大家十六個字：漢語是關鍵，歷史是線索，心情是動力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個堅持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學習經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚中華文化盡一份力，讓我們行動起來，學習經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇五
尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內外都享有廣泛學術影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
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尊敬的各位嘉賓，老師們、同學們：
大家好!
今天，來到仰慕已久的**大學出席 “中華誦?2009經(jīng)典誦讀進校園**大學篇”晚會，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的**大學景色優(yōu)美，是中國現(xiàn)代學制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國內外都享有廣泛學術影響的大學。在此，請允許我代表教育部和國家語委對在**大學成功舉辦這次晚會表示熱烈的祝賀!
“中華誦”活動進校園，是教育部黨組決定和倡導的。中華文明源遠流長，漢語言文化博大精深，千百年來流傳下來的優(yōu)秀詩詞歌賦濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國主義光輝，展現(xiàn)出自強不息、團結奮進的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標志，是人類的共同財富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國傳統(tǒng)的治學、修身途徑。今天，建設人力資源強國，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園，增強中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強民族凝聚力、提高文化軟實力方面的獨特作用。通過誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國家通用語言文字，提升公民語言文化素養(yǎng)，提高社會文明程度，也是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應該大力提倡，積極推進。
2007年，教育部語言文字應用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生——中華經(jīng)典詩文誦讀活動”，兩年來，全國范圍的誦讀比賽、以四個傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會等活動，吸引了社會廣泛參與、電視及網(wǎng)絡等媒體的積極傳播，“中華誦”活動的影響力逐步擴大，受到了中宣部、中央文明辦的表揚，也得到了社會各界的高度評價。在湖南長沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動已被列為兩岸文化交流的議題之一。2009年從**大學開始的這項誦讀活動，除了在全國繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會外，還要舉辦新中國成立60周年專題誦讀晚會，并推進誦讀活動進高校、舉辦中小學生“中華誦”夏令營，使經(jīng)典誦讀成為豐富學校教育和校園文化的重要內容。
高等學校擔負著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、引領文化的社會職責，誦讀經(jīng)典，弘揚主旋律，一是對大學生社會主義核心價值體系建立具有促進作用;二是誦讀的形式和內容與高等學校的文化氛圍和大學生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領校園文化;三是通過誦讀活動，能夠提高大學生語言文字應用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對大學生的成長成才有利。我們相信，“中華誦”進高校，可以促進廣大師生更廣泛地參與這項活動，從而提升活動的整體水平，進一步擴大其影響;積極參與這項活動，也會給校園帶來清新的空氣，使校園文化建設和大學生精神風貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進高校校園活動納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國”主題教育活動。
我希望在誦讀深入開展進程中，在繼承的基礎上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應該包括從古至今中華的詩文精品，既要有經(jīng)典的.古詩古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調，保持民族性，體現(xiàn)時代性。我們更期待在學習、吸收經(jīng)典精華的基礎上，提高大學生們的語言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時代傳誦千古的美文華章。我們的晚會應通過誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當代大學生的勵志、奮進及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國，頌揚以愛國主義為核心的民族精神，反映社會主義核心價值觀在青年人中的積極影響。通過舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術形式使我們的晚會精彩紛呈。
在晚會即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，**大學向來有開風氣之先的傳統(tǒng)。在時間緊、任務重的情況下承辦“中華誦”進高校第一場晚會，已經(jīng)展示了新一代武大學生“敢為天下先”的風格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺晚會的**大學校領導及有關部門表示衷心的感謝。
我希望今天的晚會真正拉開“中華誦”進校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預祝晚會圓滿成功，向老師、同學們和藝術家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過一個愉快、豐富的暑假生活!
中華經(jīng)典為題的演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學：
大家好！
待人真誠、言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們小學生要做到誠信，一方面需要個人嚴格自律；另一方面也依靠社會的完善規(guī)范。
孔子說過：“人無信不立?！痹羞^這樣一幕報道：一個國外留學青年，在校學習成績很好，也很精明能干。畢業(yè)后，他滿以為憑著自己的學識和才華，一定能找到一份很好的工作?？墒?，他跑了幾家公司都被拒聘了。當他詢問拒聘原因時，得到的答復是：“因為你有三次逃票的記錄，我們是不會錄用一個不誠實的人?！痹谖覀兊纳钪?，人們有時常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。丟失誠信的同時也丟失了自己的人生?。?BR> 記得我上四年級的時候，一天，我在學校的操場上玩耍，突然發(fā)現(xiàn)前面有個盒子，我跑過去，打開一看，里面有一支鋼筆，這支鋼筆金光閃閃，打開筆蓋一看，哇！好精致的筆尖呀！我一看便愛不釋手，心想交給老師可真舍不得，我慢慢地有了占為己有的想法，我看了看四周沒人，便快速地塞進口袋里，悄悄的拿回了教室。
放學后，我回到家，馬上把那支鋼筆拿了出來，打好了墨水，哇！非常好用，筆尖很光滑，我便用它開始寫作業(yè)，當我快寫完作業(yè)時，媽媽給我端來了水果，他一看我的鋼筆，便問：“這支鋼筆哪來的？是不是拿的別人的，快告訴我?！蔽胰隽藗€謊，吞吞吐吐地說：“是外婆給我買的?！眿寢尯孟窨闯隽宋业男乃?，對我說：“孩子，偷一根針多小呀，可是膽子越來越大，長大以后，就敢偷金子，這種做法取不得，做人一定要誠實?！蔽衣犃撕蟊闳滩蛔“颜嫦嗾f了出來。媽媽聽后，對我說：“這件事你自己來解決吧！”我想了想，決定把這支筆留下來。
直到現(xiàn)在，這支筆還被我擺在書桌最顯眼的地方，它激勵著我做一個光明磊落的人。在生活中不撒謊，不隨意拿別人的東西，誠實做人。在學習上踏踏實實、認認真真，一絲不茍。是啊，誠實一直伴我健康成長！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇七
古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培育”，但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應該停止，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚著鮮明的時代精神，挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。
漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
青少年學生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。
要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好!
雅言傳承文明，經(jīng)典滋潤人生。中國的經(jīng)典詩文，博大精深，已存高遠，是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明;為了激發(fā)全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提高學生的語言文字應用能力和綜合素質;楊疃中學隆重舉行經(jīng)典詩文集體背誦比賽。
眾所周知，隨著社會的進步，改革的發(fā)展，我們的中華經(jīng)典詩文引起了越來越多的外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學習中華經(jīng)典詩文，開始想深刻的了解中國，而我們學習中華經(jīng)典詩文注重的是傳承祖國的民族文化。不學習祖國的經(jīng)典詩文會使我們離祖國的傳統(tǒng)文化越來越遠。由于我們平時積累少，有些同學在引經(jīng)據(jù)典時常常出錯或者根本不會;有些同學把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學習祖國的經(jīng)典詩文對于我們來說就顯得更為重要，尤其是青少年學生更應成為誦讀中華經(jīng)典詩文的文明使者，讓中華經(jīng)典詩文走進每個學校，走進每個班級，走進每個學生的心靈。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇九
我從一年級到現(xiàn)在一直擔任班長，我對待工作任勞任怨，盡職盡責，有很強的集體榮譽感，凡事以集體利益為先，有較強的管理和組織能力，在同學中具有較高的威望。我遇事冷靜，處理問題能面面俱到，是老師的得力助手。我成績優(yōu)異，在課堂上我敢于提問，善于質疑，對于一些問題有自己獨到的見解，與老師交流一些解法上的技巧問題。我多次被評為四好少年和優(yōu)秀班干部，但我從來都不驕傲自滿，利用自己的優(yōu)勢條件，經(jīng)常給同學講解作業(yè)，輔導他們上課沒有聽懂的內容，我從來不覺得成績不好的同學就是差生，因為每個人都有自己的特長，所以有些同學雖然成績不好，但是有的動手能力很強，有的非常尊敬父母，有的在困難面前不低頭，所以我會與不同的同學交往，我都會學習他們身上的亮點來提升自己的品質。
我愛好廣泛，書法，羽毛球，籃球，乒乓球，五子棋，象棋，軍棋和葫蘆絲等都是我的愛好。放學后我和同學走路回家，在“立光”圖書館做好作業(yè)以后我們就在圖書館看書，每天看一本書，已經(jīng)成為我生活中的一部分?？赐陼笤偾写鑾妆P象棋與五子棋，在這里吹個小牛皮，我們班的同學還沒有一個在象棋上能贏過我的。我積極參加學校里組織的活動，比如講故事比賽，演講比賽，還去競選大隊委，雖然都沒有取得好成績，但我從中受益不淺。參加學校組織的第一屆羽毛球比賽我取得了四年級第二名的好成績。
我熱愛自然，愛護環(huán)境。我知道我們國家乃至整個地球都存在以下一些問題：全球變暖，物種滅絕，水資源嚴重不足，污染現(xiàn)象嚴重等。我雖然人小，但我也是急在心里。我覺得只要人人都為環(huán)保奉獻自己的一點，哪怕是微不足道的力量，都會為我們的祖國，為我們的母親——地球帶來一份希望。我是這樣想的，也是這樣做的。比如說從幼兒園開始到現(xiàn)在，我從來沒有亂扔垃圾，而且看到操場上有垃圾，我還會隨手撿起來扔到垃圾筒。我洗手，洗臉的時候都把水龍頭開得很小，洗澡擦沐浴露時都會把水龍頭關掉。當看到有同學沒有關水龍頭時我就會過去把它關掉。不用了的作業(yè)本我就把空白的地方用來打草稿。去超市買東西都是帶環(huán)保袋去裝東西的。吃飯的時候我總是把最后一粒米飯都吃掉，從來不浪費。植樹節(jié)的時候就在自己的小區(qū)里栽上一棵小樹苗。小區(qū)的樹木我從來不去摘葉子和花，有時還會制止其他小朋友破壞樹木。我偶爾喝一下飲料，一般都是從家里帶開水來學校的。我不要媽媽給我買很多衣服，也不要媽媽給我買一些名牌的衣服，我覺得小孩子長得很快，太好太多的衣服是在是浪費。我查過資料，塑料袋，廢電池等耗材如果被棄置在環(huán)境中或掩埋，它很難降解，還會對環(huán)境造成污染。事實上其中的許多成分都可以再回收利用，如：塑料、調色劑、泡沫塑料、海綿、碳粉以及各種金屬等等，這些原料加工以后又可以制成新的產(chǎn)品，如：e-木、再循環(huán)的塑料、公園長凳子、文具等等。通過耗材回收，可以減少被堆填或掩埋的耗材，從而減少對環(huán)境的污染?？墒俏覀儼嗟暮芏嗤瑢W都還沒有這種環(huán)保的意識。所以，光憑我的個人力量實在太渺小了，我應該發(fā)動一批同學投入到環(huán)保的隊伍中來。我有一個夢想，就是有一個神奇的汽化器，不管是空氣，水，土壤，只要經(jīng)過這么一個凈化器之后，就是非常清新和無污染的。我想通過我努力學習，多學知識，讓這個夢想早日變成現(xiàn)實。
這就是我，一位可愛的，積極向上的少先隊員。我有理想，有追求;我有信心，有愛心;我正直善良?！懊恳粋€人都很重要;每一個人都能發(fā)揮作用;每一個人都能帶來變化。”我想通過我自己的努力把環(huán)保的理念灌輸?shù)矫课煌瑢W的心中。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十
今天我讀了《傳統(tǒng)美德，誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。
這篇文章主要說了：傳統(tǒng)美德博大精深，涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”，“齊家”，“治國”三方面?！靶奚怼笔侵竿ㄟ^修養(yǎng)使個人具備美德?！洞髮W，圣經(jīng)》中說：身修而后齊家，家齊而后國治?！褒R家”指家庭具有的美德。“治國”是指處事應具備的美德，古往今來，成信一直是取得他人信任的基礎。是做人的根本和道德要求。
我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話說的好：人無信不立，言必行;行必果。君子一言，駟馬難追。只有有了誠信，別人才會信任你。反之，一個人沒有誠信，就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
在現(xiàn)實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在，誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝，商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門，賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩，現(xiàn)在仍有人不誠實守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽最終導致破產(chǎn)，做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑，否則吃虧的是自己。
《傳統(tǒng)美德——誠實守信》這篇文章不僅內容豐富，而且讓我們受益匪淺，讓我們明白了成信乃是做人之根本。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好！
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學習的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時代的小學生，我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校里，勤學善思，努力學習，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志；作為班干部，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心！如果擁有這些良好的美德，我們就能夠得到老師信任，同學的擁護，長輩的喜愛！
同學們，讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！
同時，我們還要注意飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成飯前便后洗手，不暴飲暴食的良好習慣。做到六不吃：不吃生冷食物、不吃不潔瓜果、不吃腐敗變質食物、不吃未經(jīng)高溫處理的飯菜、不喝生水、不吃零食，養(yǎng)成良好的飲食習慣，才能有一個健康的身體。
我的演講完畢，謝謝大家！
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中華經(jīng)典為題的演講稿篇十二
各位老師，同學：
大家下午好！
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容，這不僅對當前提高他們的道德品質，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是―傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。
當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十三
各位領導、各位嘉賓、女士們、先生們：
在各級領導和學界同仁的大力關心和支持下，xx市國學文化促進會今天開幕了。首先請允許我代表志愿者向今天出席的各位領導、各位嘉賓表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!
國學文化匯聚了中華民族五千年歷史精華的深奧學問，涵蓋了儒、釋、道、武、醫(yī)等各方面知識，代表了古老而又偉大的中華文明。伴隨著當今世界多元文化和多元文明并存的發(fā)展態(tài)勢，順應著我國經(jīng)濟的迅速騰飛。越來越多的有識之士認識到復興中華文化的迫切性：弘揚中華傳統(tǒng)文化，使其在當代中國和世界的發(fā)展中凸現(xiàn)其應有的作用和價值，這是當代中國人不可推卸的歷史使命。
我近年來，深深的體會到人生短暫，轉眼即逝，苦樂參雜。細觀身邊人事物，體會到一切的變化瞬間來去無常。很多人雖然擁有很多的美好，但是也有很多的遺憾和苦難。面對這些苦多樂少的境界，作為人生達到不惑的年齡我，對很多人的話深有體悟。今天借助這個機緣和大家分享，此刻就將對我受用很大的“十句話”轉送給大家，但愿也一樣使大家受用。
一、不要頹惰自甘，而要勇于奉獻。人們活在一個緣起互助的空間，我們的衣食住行無不承載著無數(shù)人的付出和各行各業(yè)人的心血。上承圣賢之理的指導得到精神的愉悅，下承身邊的人對自己的愛護和關心。一個人既受國家衛(wèi)護之恩，而應報效國家，樹立民族責任感。一個人受父母的生育、養(yǎng)育、成就之恩，當盡心無怨的孝敬雙親。一個人獲得一定的知識技能，就要感恩對自己有幫助的老師。一個人能在一切事務中得到大家的愛護和支持來成就自己的幸福，就要感謝士農(nóng)工商對自己的恩情。
總之，一個人生活在這個美好的空間，如果不發(fā)心幫助一切大眾得到幸福，不能和大家打成一片幫助眾生、廣利人群，就如同頹惰自甘的人。不做人間的自私自利之人，而要心懷勇于奉獻之心。這就激勵我們一定要做個有用的人，把慈悲和仁愛發(fā)揚光大。對社會要有所貢獻，才能非上天所賜，未來成就與前途，是要靠奉獻自己的光與熱去成就的。世上沒有不勞而獲的東西，人生之所以能有成就，來自于父母、師長、親朋的幫助很多，靠我們自己自私自利成就的是十分有限的。
二、可以沒有學問，不能不會做人。人不僅要知道讀書，更要學以致用，尤其是做人。人難做、做人難，有些學者專家很有學問、很會發(fā)明，但是在人情世故上則一竅不通，青年人之所以不會成功，乃在于話不會講，或不知要講好話。灑掃應對盡忠盡孝做的不夠。在現(xiàn)今的社會，人要有表情、音聲、笑容，才會有人情味。除了讀書學習外，努力實踐愛心、愛行很重要。常懷社會的需要，做一個能承當?shù)娜艘獜谋M職盡心盡孝盡忠做起。
三、懂得感恩的人，才會擁有幸福。一點頭、一微笑、主動助人，都是無限恩典。父母、師長、國家、親朋的滴水之恩，當以涌泉相報，只知道自我享受的人生是將是貧困的，感恩的人生才會幸福!
四、不要向人索取，而要回饋感恩。要想做個有用的人，要如太陽一樣，每天散發(fā)光與熱給大家。與人相處要能包容忍耐，我們的存在都是各種因緣的聚集相生相成，因此人要懂得回饋感恩福報才會長久。
五、只有甘愿付出，才能和諧快樂。與人相處做事，要和氣為貴，寧可自己吃虧受委屈，要給對方留余地，相互謙讓、成人之美，容人之過，不要凡事只想到自己。
六、弘揚國學文化，做到心甘情愿。尤其是弘揚國學文化，為社會和諧要做的基礎工作。怎樣才能利益于大家和社會乃至于整個國家，這就要求我們都要本著心甘情愿去做事，不計較名利好處。因此我們做事要有原則，安貧樂道，不為自己求安樂，但愿大眾得離苦。用中華傳統(tǒng)文化豐富人民的精神生活，脫離低級趣味帶來的煩惱。
七、凡事不要生氣，但要努力爭氣。對自己的理想要堅持，不要受外界言語的影響而喪志，做好分內事，按自然規(guī)律辦事，終有一天會完成所愿。
八、可以不信宗教，不能不信因果：惡有惡報，善有善報，因果是自然規(guī)律，人都活在自然中，怎么可以沒有因果觀念?起心動念怎能不小心因果報應?相信因果就是相信自然規(guī)律。
九、什么都可失去，不能失去善良：一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時，如果保有一顆善良慈悲的心，像顏回那樣不改其樂，將來一定會有辦法。一定會有善良的人來幫他。
十、可以什么都沒有，但不能沒有仁愛。仁愛是人生的目標、軌道，有了仁愛人們可以找到真實的自我，發(fā)覺自己的潛力能量。進而推廣運用仁愛精神服務社會大眾，建設美好和諧誠實互信的社會。
最后，讓中華傳統(tǒng)文化成為我們共同的血液與共識，讓傳統(tǒng)文化成為中華民族生生不息和平崛起的精神食糧，讓傳統(tǒng)文化成為我們不可缺少的陽光與空氣。讓我們倘佯的傳統(tǒng)文化的海洋中盡情享受古圣先賢帶給我們的精神財富!
大家好，我叫孫，今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《
弟子規(guī)。
》教導我們人們生活的規(guī)范，教導學生為人處世的規(guī)范?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻。孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們若想具有高山的雄偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢!
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關系的反映，新的生產(chǎn)關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《。
三字經(jīng)。
》、《。
千字文。
》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的。
座右銘。
可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的當然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)中國的四書五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十四
大家好！
這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經(jīng)典誦讀活動，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。學校領導通過創(chuàng)建“書香校園”影響學生進而營造“書香家庭”，在不久的將來創(chuàng)建一個“書香國家”！為此校領導非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間，同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學習，在學習中競爭；在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。這樣同學們就越來越喜歡誦讀了。
走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的`詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據(jù)大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長！
在我們學校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風景。
學校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承！
謝謝大家！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十五
遵循《全日制義務教育語文課程標準》，提高我校學生文學修養(yǎng)，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生的愛國主義情感，陶冶學生的情操和審美情趣，增強其民族自豪感和民族凝聚力，拓寬語文學習天地。
領導小組：
組長：蘭祥勇。
副組長：周全代勤杰王玉蘭陳摯。
成員：各語文教研組長、語文教師、音樂、美術教師。
以國家語言文字工作委員會組織編寫的《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》(小學篇)及小學《語文課程標準》中規(guī)定的'必讀詩文為主要內容，以及旨在提高中小學生人文素養(yǎng)和弘揚民族精神的有關勵志、愛國、惜時、親情、好學等方面的詩文和中外現(xiàn)、當代美文。
(一)營造氛圍。
利用黑板報等大力宣傳中華經(jīng)典詩文誦讀的必要性和重要性。每周黑板上寫詩文、警句或名言。每日一誦(3～5分鐘)形成常規(guī)。
(二)用好“課程”。
1、語文閱讀課。
本學期各年級閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩文誦讀時間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。
2、校本、地方等活動課。
各年級各班級把中華經(jīng)典詩文誦讀活動與校本、地方課、綜合實踐活動緊密結合起來。
(三)注意學科整合。
1、音樂學科與詩文誦讀的整合。音樂教學過程中，教師可尋找或自編教學內容，將詩文誦讀與音樂融為一體。研究課：音樂中的古詩詞。
2、美術學科與詩文誦讀的結合。給經(jīng)典詩文配畫，應成為美術教學中探索學科整合的一條途徑。研究課：詩配畫。
3、其他學科，如品德、科學等亦可探索與詩文誦讀的相關整合。
檢查方式：看課備課教案要求備課中有所體現(xiàn)。
每位教師要圍繞學校和區(qū)教委的計劃安排制定個人的實施計劃。不用復雜，簡單寫出你準備怎樣做?有操作性即可。
(四)活動開展。
1、原則模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。差異性原則：承認學生個體間記憶思維等的差異性。自主性原則：允許學生在規(guī)定階段完成規(guī)定內容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導學生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。師帶生，生帶生。
(2)形式多樣的讀念：全班齊念、分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、課間背誦。也可以在每節(jié)課前由班干部帶領讀。
(4)中高年級每周利用一節(jié)課的時間進行賞析，并結合語文學科教學時間進行評點。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀10分鐘。
(五)活動評價。
1、開展班級“誦讀爭星”評比活動。
(1)各班學生自備硬面抄，將“我會背的詩”記錄下來，比一比，看誰背得多。
(2)組織學生自評，由學生從誦讀數(shù)量與質量兩方面進行自我評價。
(3)組織學生互評，通過檢查古詩記錄本，抽背古詩，給對方評出相應等級。
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十六
敬愛的老師、親愛的同學們：
今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮我叫xx，我演講的題目是：誦讀國學經(jīng)典真好。
幾天前，我誦讀了《中華誦，國學經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺是：誦讀國學經(jīng)典真好！這本書讓我增長了許多知識，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權威性的著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓你不斷提升自己的精神境界。誦讀國學經(jīng)典真好！經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想；既有政治的智慧，又有歷史的教訓，還有審美的情趣。
中華文明，博大精深，卓越輝煌；它是整個民族賴以生存的.精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價值的篇章！國學讓我們在繼承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
國學經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來的智慧之光。優(yōu)秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染；我在誦讀中學到了豐富的知識，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。
誦讀國學經(jīng)典真好！通過誦讀國學經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂趣！
謝謝大家！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十七
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《閱讀一部智慧的經(jīng)典》。天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊。
翻開第一章，標題是幾個力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門。從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光……正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過仁愛非攻的諸子百家，最后停落在中山先生那“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過“關關睢鳩”的《詩經(jīng)》，最后?？吭诓苎┣勰恰盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢》里。慢慢合上這一章，我意識到：正是憑著閱讀經(jīng)典，文明得以傳遞，智慧得以傳揚，自我得以成長！
再翻開第二章的封頁，幾個黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀傷害智慧。讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯，閱讀經(jīng)典可以將讀者的思維點亮，也可以將讀者的智慧埋葬！繼續(xù)翻到下一章，綠色的格調洋溢著清新的氣息，封頁上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。下面是一串腳印伸向遠方。此章顯義：“閱萬卷書，讀萬里路”。閱讀不僅是讀書，閱讀，只有掙脫出書本的禁錮，與人生、與社會、與自然結緣，方能和智慧真正地牽手。
老師們，同學們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了孫中山先生的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！遍喿x，應成為我們生活的一部分；閱讀，應是豐富我們精神文化生活的；閱讀，應是加深我們對民族文化、對中華文化的理解的，讓我們一起細細品讀經(jīng)典吧！
謝謝大家！
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
滾滾黃河，滔滔長江，翻涌萬年不息;巍巍中華，泱泱大國，沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國!一個響徹世界的名字——中國!
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎伐檀”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風流人物，我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國;看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
我要歌頌祖國，歌頌她的精魂。因為她哺乳了雷鋒、賴寧。
涓涓細流，終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草，你一定會稱頌她的堅韌不撥……在她們身上，孕育著一個民族幾千年不屈的精神!在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強的意志!
幽幽中華魂，華魂遍千年!敲響那一排銅質的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和_年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結一個主題：幽幽中華魂!
謝謝大家!
中華經(jīng)典為題的演講稿篇十九
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:。
大家好!我是高二(26)班的李英，我今天演講的題目是《愛我中華》。在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明書寫著她對幸福美好的追求，展示著她對民主富強的探尋。她綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。秦磚漢瓦、唐宋清風、康乾盛世，每一筆都是濃墨重彩的驕傲。巍巍華夏，領世界風騷幾千年。何等風光!
近代，我們也曾有過屈辱、xx戰(zhàn)爭開起洋槍火炮、各國列強肆虐九州、掠才奪寶、恣意妄為。國家蒙難，民族蒙羞。直到1949年，天安門城樓上的一句“中國人民站起來了!”響徹寰宇，世界終于再次聽到中華民族的聲音。
而復興中華的征程，任重而道遠。1978年，我們做出“改革開放”的政策，“向洋而興，背海而衰”。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們開洋看世界。20xx年，我國首次載人飛船“神州五號”發(fā)射成功。20xx年，“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器成功研制，我們上天入海，為的是提高我國的綜合國力。
20xx年，我們舉辦了盛世奧運，取得了驕人的成績。這向全世界證明了中華民族不是所謂東亞病夫，而是一條騰飛的巨龍!然而，我們更是經(jīng)歷了巨大考驗!怎能忘記汶川地震后那一場感天動地的生命大營救，不分東西南北，不分男女老幼，無數(shù)中華兒女沖在危險的第一線，用鮮血和生命筑成長城，一幕一幕，歷數(shù)著愛我中華的錚錚誓言。
從文明起源到今天，5000年，從新中國成立到今天，67年，彈指一揮間，昔日的茅屋柴房幻化為如今的峰閣云廈，昨日的淚光瑩瑩清晰了今日的笑靨如花，往昔的崢嶸歲月鑄就了今朝的鳳凰涅。
今天，我站在這里，懷著無比激動的心情，歷數(shù)著大中華的輝煌。我深知“少年智則國智，少年強則國強”。作為二十一世紀的建設者，作為祖國新時代的接班人，我愿將靈魂的纖繩系向中華的大船，做千萬纖夫中最普通又最努力的一員。我愿時刻準備著，用青春與熱血，用我一生的時間宣誓:愛我中華!!!
我的講話完畢，謝謝大家!
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