小說是一種長篇故事性文學作品，具有完整的情節(jié)、人物形象和背景描寫。我們可以借鑒一些經(jīng)典范文，學習其中的寫作技巧和表達方式。分享一些總結(jié)范文，希望能激發(fā)大家的寫作靈感。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇一
授課對象：一年級學生。
1、課程標準的相關(guān)要求。
喜歡學習漢字，有主動識字的愿望。掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，初步感受漢字的形體美。養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。能借助漢語拼音認讀生字。
2．學情分析。
雖然經(jīng)過一個學期多的學習，課堂常規(guī)、課堂紀律已經(jīng)形成，但是由于一年級學生的特點，要保持長時間的注意及學習是困難的，因此仍有必要將學習過程融入一定的激勵、激趣活動中以喚起注意，維持學習興趣。
3、教材分析。
1、課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2、雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3、一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關(guān)鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設(shè)計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結(jié)合，認記會寫的字。
4、教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結(jié)構(gòu)單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。
1、借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2、圖文結(jié)合和結(jié)合生活實際，了解句子意思，了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性，提高學習的自覺性。
3、能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。
4、能正確讀寫“之”等7個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。
1、能正確朗讀課文。
2、能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。
圖文結(jié)合和結(jié)合生活實際，了解句子意思，了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性，提高學習的自覺性。
1、借助漢語拼音、課文插圖和生活經(jīng)驗，認識“之”、“初”等13個生字；會寫“之”、“相”等7個生字。
2、通過整體讀，個人讀，師范讀，小組讀，把文章讀通讀順，理解意思。
3、通過“反復誦讀、以讀帶講”幫助學生理解課文。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇二
教學目標：
2、淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
3、通過課程內(nèi)容學習，理解習慣及環(huán)境對一個人的成長的影響，學習的重要性，學習貴在專一和堅持。
激發(fā)學習興趣，解答為什么要學習國學，國學學什么，學了對生活會有什么影響。
中國古代哲學思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學思想，如果辯證的看待問題。
一、談話導入：
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河?在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。
這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來，我們來一起學習一下，它是怎么回答我們的。
二、誦讀新句子：
請一個學生上臺領(lǐng)讀，大家一起誦讀。
三、講解句子，闡釋概念：
2、性相近，習相遠?！敖苯咏?，類似;“習”習染，長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習慣;這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。
3、教之道，貴以專?！敖獭苯逃?，學習;“貴”重要的，好的方面;“專”專一。這句地意思是：做任何事都是要以專心為主,這樣才能做好每一件事。
4、講解養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
(2)講了岳飛教育兒子的故事。
教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
四、復習：
誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子。
五、總結(jié)。
每個人出生時都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開始。后天的生活環(huán)境，每個人受到的教育，以及在學習過程中的`專心程度，使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實現(xiàn)自己的理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，專心學習，和善良的好的人交朋友，聽父母的話。
2、講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
3、懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。
講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
教具準備：錄音機、磁帶。
一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問的方式。
1)上節(jié)課大家印象最深的人物?
學生回答：曹操、孟子等。
2)上節(jié)課大家學習到了什么?
學生回到：要做一個善良的人。
二、講解課文內(nèi)容。
1、養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
講了岳飛教育兒子的故事。
2)小結(jié)：教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
2、香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
3、小結(jié);深講黃香和孔融兩個故事，道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸?黃香和孔融都是后來成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時的這些故事。這是因為“感恩”自古就是中國人的精神內(nèi)核，使我們最先要做到的。
三、總結(jié)。
教學目標：
2、了解三字經(jīng)中的名人事跡。
3、學習古人刻苦學習的精神。
教學重點：熟讀三字經(jīng)。
教學難點：學習古人刻苦學習的精神。
教具準備：錄音機、磁帶。
教學過程：
一、導入新課。
復習前面所學內(nèi)容。
二、學習新課。
1、昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學;披蒲編削竹簡彼無書且知勉。
你知道，這些句子里都講了寫誰的故事嗎?告訴你吧，古時候的圣人孔子不但勤奮好學，還能不恥下問，向神童項橐請教。我們現(xiàn)在的學生，要以古代圣賢為榜樣，勉勵自己勤學。漢代學者路溫舒，曾經(jīng)用蒲草編織成席，代替紙來抄寫《尚書》;丞相公孫弘曾經(jīng)用刀削去竹青，抄錄《春秋》。他倆貧窮而無書，但好學不倦，終于功成名就。今天的讀書人，書本易求易得，如果不好學，簡直是貽誤自己的前途。
2、彼既仕學且勤。
3、如囊螢如映雪家雖貧學不輟;如負薪如掛角身雖勞猶苦卓。
晉代人車胤幼年好學，因家中貧困，夜讀無油點燈，便捉許多螢火蟲用紗囊包好，懸在桌前取光讀書。孫康寒夜讀書無油，便到庭前映雪光而讀書。二人不因貧困而廢學，終成大名?，F(xiàn)在的學生多有父母資助讀書，更應(yīng)該刻苦勤奮。
漢代人朱買臣家庭貧困，但他不忘讀書，上山砍柴時，邊走邊背誦書本。隋代人李密少年好學，把未讀完的《漢書》掛在牛角上，邊放牧邊閱讀。兩人勤勞而苦學，最后終成為有用之材。
三、總結(jié)。
4、師生。
教學目標：
1、熟練朗讀背誦課文。
2、知道學生要尊敬老師。
3、了解課文中的名人故事。
教學重點：熟練朗讀課文。
教學難點：知道學生要尊敬老師。
教具準備：幼學瓊林的資料。
教學過程：
一、導入新課。
同學們，你們在生活中是怎樣尊敬老師的?
二、學習新課。
1、教師示范朗讀課文，學生認真聽。
2、學生自讀短文，注意讀準字音。
3、指名學生讀短文，齊讀、分組讀。
4、解釋短文的意思。
冰是由水生成，但是比水還要寒冷;青色出于靛藍，但是比靛藍的顏色還要深。學生稱贊老師的教誨，可以比喻為如同坐在春風里沐浴一樣;學生感謝老師的培育，可以比喻為如同仰面承受時雨的滋潤一般。
三、學生討論：你們應(yīng)該怎樣尊敬老師嗎?
四、總結(jié)。
教學目標：
1、熟練朗讀背誦古詩文。
2、了解各種花的花語。
教學重點：熟練朗讀古詩文。
教學難點：了解各種花的花語。
教具準備：錄音機、磁帶。
教學過程：
一、導入新課。
同學們，植物在供給人類氧氣、食物的同時，還是我們精神世界里的朋友。讓我們?nèi)チ私馍钪械幕ú莅?
1、教師示范朗讀課文，學生認真聽。
2、學生自讀短文，注意讀準字音。
3、指名學生讀短文，齊讀、分組讀。
4、解釋短文的意思。
蓮花被稱為花中君子，海棠被看作化中神仙，牡丹國色天香，雍容華貴;梅花冰肌玉骨，傲然清奇。蘭花清香無比，菊花高雅不俗。竹子被譽為有氣節(jié)的君子，松樹被比作傲然不媚的大臣。萱草能使人忘記憂愁，屈軼草能分辨奸佞小人。
三、總結(jié)。
讓我們?nèi)フJ識花草，做他們的朋友吧!
四、拓展。
你還知道那些花的名稱?到課外書或網(wǎng)上查一查，把他們的名字寫下來。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇三
教科書分析：
1。課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2。雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3。一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關(guān)鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設(shè)計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結(jié)合，認記會寫的字。
4。教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結(jié)構(gòu)單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。教學目標：
1。借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2。了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。3。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。4。能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。教學重點：1。能正確朗讀課文。
2。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。教學難點：
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。教學準備：
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡；課文圖畫ppt。教學過程：
一、復習，激趣導入，明確主要學習目標（一）認讀字詞。
1。導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語）ppt出示有關(guān)字詞：相遇遠方近處2。反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3。小結(jié)：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。（二）復習激趣導入，明確主要學習目標。
3。反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目；訂正后全班齊讀課題。4。釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢？課文又告訴我們什么呢？我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
二、學習朗讀課文（一）借助漢語拼音讀準課文。
1。出示任務(wù)：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。2。小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。4。指名分小節(jié)朗讀。（二）學習把課文讀通順。
1。導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。2。指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3。自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4。小結(jié)：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
三、學習會認讀的字。
1。導語：同學們讀的真有節(jié)奏！那么，這課的生字寶寶單獨跑出來，你能把它們都正確認讀嗎？2。反饋指導：
（1）指讀，小老師帶讀。（2）出示字卡，指名讀。（3）說說你是怎樣記住它的？3。組詞。
出示任務(wù)：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢？同桌說一說。
4。小結(jié)：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
四、背誦課文。
1。導語：掌握了會認讀的字，我們就能把課文讀得更好了，也能嘗試背誦課文了。出示任務(wù)：繼續(xù)用擊掌的方式有節(jié)奏地朗讀課文，嘗試把課文背誦下來。2。指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
五、會認讀的字認字的初步評價。
1。讀讀記記。
2。游戲認字（注：生字序號）。
六、初步了解課文內(nèi)容。
（1）出示任務(wù)：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么？還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“？”，然后跟同桌互相交流一下。（2）觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢？玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
（3）小結(jié)過渡：一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
七、寫字指導。
（一）字形教學。
1。ppt示會寫的字，讀一遍。
2。同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3。根據(jù)結(jié)構(gòu)給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之；左右結(jié)構(gòu)：相；上下結(jié)構(gòu)；半包圍結(jié)構(gòu)：近、遠。
（二）指導書寫。
1。指導書寫“義”“之”。
（1）觀察并說說“義”“之”結(jié)構(gòu)和占格。
（2）范寫“義”“之”，提示：“義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式；“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。（3）學生描一個寫一個，評價。2。指導書寫“相”。
（1）觀察并說說“相”結(jié)構(gòu)和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）（2）范寫“相”。（3）生描紅。
八、總結(jié)。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。板書設(shè)計：
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇四
讓孩子走近《三字經(jīng)》，初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，并以此為起點，開始對傳統(tǒng)經(jīng)典的追尋，進而了解祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。并憑借此課，體現(xiàn)校本經(jīng)典特色。
1、能夠正確、流利、有感情地讀文背文。
2、掌握有關(guān)誦讀方法，提高學習興趣。
3、學會簡單地運用三字經(jīng)。
過程與方法：訓練為主，做到參與面廣;加強誦讀，說勤學成才的故事。
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學生對漢語言文字的熱愛，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
提高學生的讀書興趣，多讀經(jīng)典，多加積累。學習經(jīng)典中的積極之處，好好做人做事。
學情分析：《三字經(jīng)》一課，將厚重的中華文化溶入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。這課不僅是學生對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節(jié)的啟蒙教育。雖然這些字詞理解起來有難度，但只要讀熟了，記住了，就能為今后更好的理解、領(lǐng)悟、印證打下了基礎(chǔ)。
三字經(jīng)》為人處事篇、課件
出示課件：
1、哪些書伴隨古代孩子成長?
2、“玉不琢”的下半句是什么?
你知道在哪本書上可以找到這些答案嗎?對了，答案就是《三字經(jīng)》。
幻燈出示，師配樂讀。
既然《三字經(jīng)》那么好，我們趕快去學學吧。
(一)讀文：
1、請你自由地讀讀紙上的三字經(jīng)，要特別注意那些多音字。
2、誰愿意試試看，當眾讀一讀?個別讀，正音。
3、老師也想來讀，請你當聽眾，可要聽仔細了!
4、誰也讀讀看?充分的準備是成功的前提，老師再給你們一個機會，趕快再練練。學生讀完后再指名讀。
(二)找特點：
1、讀了《三字經(jīng)》，你發(fā)現(xiàn)它有什么特點嗎?
交流特點(1)：是啊，三字經(jīng)三字一句，四句一組，朗朗上口，還押韻呢，如唱兒歌，那就讓我們一起邊拍手邊念吧!
2、還發(fā)現(xiàn)它有什么特點嗎?
交流特點(2)：《三字經(jīng)》中還有許
既有趣，又對我們很有幫助的歷史典故。
看看，你在經(jīng)文中找到了哪個故事?
(融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。)
看，這么小，就懂得尊敬兄長，讓我們一起來夸夸他。
看圖夸孔融。
誰能來背一下?
我們一起來背!
(香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。)
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇五
《三字經(jīng)》中的“瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之”。
1、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，理解詩文內(nèi)容明白只要努力用功讀書，就會取得好成績的道理。
2、能夠正確、流利、有感情地朗讀“瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之”，并且在熟讀的基礎(chǔ)上達到背誦。
3、明白學習別人的優(yōu)點可以使自己進步的道理。
教學重、難點：
對“瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之”內(nèi)容及含義的理解。
教學準備：小黑板、圖片。
教學流程：一、導入新課。
二、初讀詩文、理解大意。
三、明理品讀。
四、拓展升華。
五、總結(jié)。
1、同學們，今天老師給大家講兩篇小故事，請同學們邊聽邊想：這兩個故事講的都是什么事？你明白了什么道理？(教師邊出示圖片邊講述祖瑩吟詩、李泌賦棋的故事)。
2、用自己的話說一說，故事講的是什么事？你從中知道了什么道理？
3、今天我們就來學習跟這兩個故事有關(guān)的“三字經(jīng)”。
（1）教師范讀（教師語速適中，使學生聽清字音）。
（2）學生自讀（給學生充足的時間，使學生讀準字音）。
（3）指名讀（多種形式：拍手讀，男、女生分讀，小組讀，接龍讀……）。
（1）你讀懂了哪些內(nèi)容？
學生匯報，教師適時講解：賦棋、彼、爾、效等字詞的意思。
（2）指名講解詩文的意思（學生嘗試講解，教師適時補充）。
（3）教師對詩文意思進行小結(jié)：北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能吟詩，后來當了秘書監(jiān)著作郎。唐朝有個叫李泌的人，七歲就能以下棋為題而作出詩賦。他們兩個人的聰明和才智，在當時很受人們的贊賞和稱奇。你現(xiàn)在正是求學的開始，應(yīng)該效法他們，努力用功地讀書。
1、北齊的祖瑩、唐朝的.李泌為什么能有這樣的成績？
2、我們應(yīng)該向他們倆學習什么？
3、讓我們再來把這兩句三字經(jīng)有感情的讀一讀（自由讀后齊讀）。
這節(jié)課你有什么收獲？
今天我們學習了北齊的祖瑩、唐朝的李泌的故事，希望同學們能效法他們，從小就努力用功地讀書，長大做一個有用的人。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇六
1、人之初，性本善。性相近，習相遠。
【解釋】人生下來的時候都是好的，每個人都是一張白紙，不知害人，既為善。只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
2、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
【解釋】戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
4、竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
【解釋】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
5、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。
【解釋】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
6、子不學，非所宜。幼不學，老何為。
7、玉不琢，不成器。人不學，不知義。
【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
8、為人子，方少時。親師友，習禮儀。
【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
9、香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。
【解釋】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
10、融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知。
【解釋】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。“弟”通“悌”，尊敬友愛。
11、首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。
【解釋】人生急當首務(wù)者，莫大于孝悌，故人事親事長，必要盡其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多見天下之事，以廣其所知，多聞古今之理，以廣其所學。知十百千萬之數(shù)為某數(shù)，識古今圣賢之事為某文也。
12、一而十，十而百。百而千，千而萬。
【解釋】我國采用十進位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。
13、三才者，天地人。三光者，日月星。
【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。
14、三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
【解釋】什么是”三綱“呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。
15、曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。
【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。
16、曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。
【解釋】說到東、南、西、北，這叫做”四方“，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應(yīng)，才能把各個方位定出來。
17、曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。
【解釋】至于說到”五行“，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。
18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
【解釋】”十干“指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫”天干“;”十二支“指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫”地支“，是古代記時的標記。
19、曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權(quán)。
【解釋】太陽行走的軌跡叫做黃道，大地所在的平面位于中間，這個平面叫做赤道。根據(jù)古人天圓地方的宇宙觀，古人不知道地球是球體，所以古人所說的赤道應(yīng)該就指的是他們所生活的這個平面。地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉(zhuǎn)。太陽運行的軌道叫”黃道“，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。
20、赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。
21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
【解釋】我國氣候冷暖勻稱而有霜露。右邊是高原，左邊是大海。
22、曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。
【解釋】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。
23、曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
【解釋】中國的五大名山，稱為”五岳“，就是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。
24、古九州，今改制。稱行省，三十五。
【解釋】中國漢時以轄九州統(tǒng)管全國，現(xiàn)為省，總共三十五個。
25、曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。
【解釋】中國是世界上人口最多的.國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
26、曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則作為處事做人的標準，社會就會永葆祥和，所以每個人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。
27、地所生，有草木。此植物，遍水陸。
【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
28、有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
29、稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。
【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高粱，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?BR> 30、馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
31、曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。
【解釋】高興叫做喜，生氣叫做怒，傷心叫做哀，害怕叫做懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫做欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
32、青赤黃，及黑白。此五色，目所識。
【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五行中的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。
33、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解釋】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。
34、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
35、匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。
【解釋】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、黏土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為”八音“。
36、曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)協(xié)。
【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
37、高曾祖，父而身。身而子，子而孫。
【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。
38、自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是曾孫和玄孫。從高祖父到玄孫稱為”九族“。這”九族“代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。
39、父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
40、長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
41、此十義，人所同。當順敘，勿違背。
【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬不能違背。
42、斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。
43、禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。
【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)已經(jīng)沒有人能同時具備了。
44、惟書學，人共遵。既識字，講說文。
【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)今社會還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。
45、有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。
【解釋】我國的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。
46、若廣學，懼其繁。但略說，能知原。
【解釋】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。
47、凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。
【解釋】凡是教導剛?cè)雽W的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。
48、為學者，必有初。小學終，至四書。
【解釋】作為一個學者，求學的初期打好基礎(chǔ)，把小學知識學透了，才可以讀”四書“。
49、論語者，二十篇。群弟子，記善言。
【解釋】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載有關(guān)孔子言論的一部書。
50、孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。
51、作中庸，乃孔汲。中不偏，庸不易。
【解釋】作《中庸》這本書的是孔汲，”中“是不偏的意思，”庸“是不變的意思。
52、作大學，乃曾子。自修齊，至平治。
【解釋】作《大學》這本書的是曾參，他提出了”修身齊家治國平天下“的主張。
53、四書熟，孝經(jīng)通。如六經(jīng)，始可讀。
【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。
54、詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當講求。
【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當仔細閱讀。
55、有連山，有歸藏。有周易，三易詳。
【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱”三易“，”三易“是用”卦“的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。
56、有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個部分：一典，是立國的基本原則;二謨，即治國計劃;三訓，即大臣的態(tài)度;四誥，即國君的通告;五誓，起兵文告;六命，國君的命令。
57、我周公，作周禮。著六官，存治體。
【解釋】周公著作了《周禮》，其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。
58、大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。
【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。
59、曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。
【解釋】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們?nèi)ダ收b的。
60、詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辨。
61、三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。
【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。
62、經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。
【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。
63、五子者，有荀揚。文中子，及老莊。
【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。
64、經(jīng)子通，讀諸史?？际老?，知終始。
【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓。
65、自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。
【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤比省啊?BR> 66、唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃矗趦晌坏弁踔卫硐?，天下太平，人人稱頌。
67、夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。
【解釋】夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。
68、夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。
69、湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
【解釋】湯朝征討夏朝，定國號為商，過了六百多年，直到紂的滅亡。
70、周武王，始誅紂。八百載，最長久。
【解釋】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續(xù)了八百多年。
71、周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。
【解釋】自從周平王東遷國都后，對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道。
72、始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。
【解釋】東周分為兩個階段，一是春秋時期，一是戰(zhàn)國時期。春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。
73、嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。
【解釋】戰(zhàn)國末年，秦國的勢力日漸強大，把其他諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭的局面。
74、高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。
【解釋】漢高祖打敗了項羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時，就被王莽篡奪了。
75、光武興，為東漢。四百年，終于獻。
【解釋】王莽篡權(quán)。改國號為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復國號為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻帝的時候滅亡。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇七
1、熟練誦讀《三字經(jīng)》的新句子：“曰水火，木金土”至“十二支子至亥。”
2、了解中華傳統(tǒng)文化的一個重要概念：五行。
3、知道古時候計時標記有兩種：十干和十二支。
一、復習前兩節(jié)課的內(nèi)容，了解孩子們對上次課內(nèi)容的掌握情況。
二、導入：《三字經(jīng)》講完“三”和“四”，自然要接著講“五”。
三、學習新句子。
1、誦讀新句子。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。先掃除生字：請學生指出生字，老師把讀音標注在黑板上，解釋字義，此課生字比較多，要多讀幾遍，便于記憶，然后朗讀：第一遍請1個學生上臺領(lǐng)讀；第二遍集體誦讀；如果因生字讀得不流暢，可以變換方式多讀兩遍。
2、【故事】。
古時候的人，看見天下這么多奇奇怪怪的事物，覺得太復雜了，便想到用金、木、水、火、土這五種觀念來概括所有的事物，也就是認為天下的事均和五行有關(guān)。
當時，有個叫鄒衍的人大力提倡五行之說。他認為作天子的一定要擁有五行中的一德，這樣地位才能穩(wěn)固。
五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人說皇帝的了土德，因此當了皇帝，他所代表的顏色就是黃色。
后來，土德衰了，克土的木德興起，就是夏朝的禹。
3、【解讀】。
水火木金土是古人所說的`五行，古人認為天下的種種東西實在太復雜、太深奧了，使用五行來函蓋一切事物的得失。五行之間的相互關(guān)系，就跟一、二、三、四、五的數(shù)字一樣，十分復雜，但似乎也十分有條理。“五行”的道理有點復雜，小朋友稍微了解一下就夠了。
古時候計時標記有兩種，一是十干，又叫“天干”，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸；二是十二支，又叫“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
“天干和地支”相傳是皇帝制定的，主要是用來計算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再從甲子開始算，所以六十年就是一甲子。
五行和天干、地支，在古代時占了很重要的地位。
本：根源、依據(jù)。
4、再次集體誦讀一遍。
5、小結(jié)：這幾句介紹了組成萬物的五種重要的東西。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇八
教科書分析：
1。課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2。雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3。一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關(guān)鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設(shè)計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結(jié)合，認記會寫的字。
4。教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結(jié)構(gòu)單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。教學目標：
1。借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2。了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。 3。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。4。能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。教學重點：1。能正確朗讀課文。
2。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。教學難點：
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。教學準備：
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡；課文圖畫ppt。教學過程：
1。導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語）ppt出示有關(guān)字詞：相遇遠方近處2。反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3。小結(jié)：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。（二）復習激趣導入，明確主要學習目標。
3。反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目；訂正后全班齊讀課題。 4。釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢？課文又告訴我們什么呢？我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
1。出示任務(wù)：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。2。小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。 4。指名分小節(jié)朗讀。（二）學習把課文讀通順
1。導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。2。指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3。自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4。小結(jié)：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
1。導語：同學們讀的真有節(jié)奏！那么，這課的生字寶寶單獨跑出來，你能把它們都正確認讀嗎？2。反饋指導：
（1）指讀，小老師帶讀。（2）出示字卡，指名讀。（3）說說你是怎樣記住它的？3。組詞。
出示任務(wù)：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢？同桌說一說。
4。小結(jié)：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
1。導語：掌握了會認讀的字，我們就能把課文讀得更好了，也能嘗試背誦課文了。出示任務(wù)：繼續(xù)用擊掌的方式有節(jié)奏地朗讀課文，嘗試把課文背誦下來。2。指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
1。讀讀記記。
2。游戲認字（注：生字序號）
（1）出示任務(wù)：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么？還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“？”，然后跟同桌互相交流一下。（2）觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢？玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
（3）小結(jié)過渡：一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
（一）字形教學。
1。ppt示會寫的字，讀一遍。
2。同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3。根據(jù)結(jié)構(gòu)給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之；左右結(jié)構(gòu)：相；上下結(jié)構(gòu)；半包圍結(jié)構(gòu)：近、遠。
（二）指導書寫。
1。指導書寫“義”“之”。
（1）觀察并說說“義”“之”結(jié)構(gòu)和占格。
（2）范寫“義”“之”，提示：“義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式；“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。（3）學生描一個寫一個，評價。 2。指導書寫“相”。
（1）觀察并說說“相”結(jié)構(gòu)和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）（2）范寫“相”。（3）生描紅。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。板書設(shè)計：
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇九
教學目標：
1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學習興趣
2.淺顯講解中國古代哲學思想及思想家
教學重點：
激發(fā)學習興趣，解答為什么要學習國學，國學學什么，學了對生活會有什么影響。
教學難點：
中國古代哲學思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學思想，如果辯證的看待問題
教具準備：三字經(jīng)有關(guān)材料
教學過程：
一、導入
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事？我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。
這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來，我們來一起學習一下，它是怎么回答我們的
二、誦讀新句子：
請一個學生上臺領(lǐng)讀，大家一起誦讀
三、講解句子，闡釋概念：
1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個人在剛出生的時候都是好的，善良的。
[討論：大家同意這個說法嗎？根據(jù)同學的回答，進一步啟發(fā)思考]
2、性相近，習相遠。“近”接近，類似；“習”習染，長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習慣；這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。
4、講解 養(yǎng)不教 父之過 教不嚴 師之惰
1）提問，我們?nèi)松牡谝粋€老師一般是誰？父親應(yīng)該對教育孩子負什么責任？在孩子的成長之中，父親起了一個什么樣的作用呢？講了岳飛教育兒子的故事教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
四、復習
誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子
五、總結(jié)
每個人出生時都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開始。后天的生活環(huán)境，每個人受到的教育，以及在學習過程中的專心程度，使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實現(xiàn)自己的理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，專心學習，和善良的好的人交朋友，聽父母的話。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十
教學目標：
1、通過學習《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極含義，感受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2、通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。
3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實的知識根底。
教學重點：
通過學習《三字經(jīng)》，讓學生感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。教學難點：
學生會判斷《三字經(jīng)》中的精髓內(nèi)容。
教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入揭題。
同學們，你們知道《三字經(jīng)》嗎？
二、初讀感知。
1、師出示《三字經(jīng)》范讀。
師：大家自己讀一讀這幾句《三字經(jīng)》，把字音讀準，注意正確停頓。（生自己讀）。
三、學文曉理。
1、才一會兒功夫，大家就讀得瑯瑯上口了！這兩句三字經(jīng)雖寥寥二十個字，但背后卻藏著動人的故事，蘊含著深刻的道理。下面老師給大家講講《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古時候孟子的母親，為了尋找一個對孟子有益的教育環(huán)境，不辭辛勞搬了三次家。從墳場附近搬到市場邊，再三遷至學校旁。有一次孟子不用功，逃學回家，孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷，并且告誡他說：“求學的道理，就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，積絲才能成寸，積寸才能成尺，最后才能織成一匹完整有用的布；讀書也是一樣，要努力用功，并且持之以恒，經(jīng)過長時間的累積，才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣，一旦前功盡棄就毫無用處了。”
五代時，有一位竇禹鈞（又稱竇燕山），遵照圣賢教誨的義理來教育子女，因此五個兒子都很有成就，都能光耀家門。
作者僅僅用了幾個字就把這連個故事寫出來了，讓我們讀一讀：昔孟母擇鄰處子不學斷機杼。
竇燕山有義方教五子名俱揚。
說說你自己的感受。
其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。因此，我們應(yīng)該學會感恩，愛親人、孝敬父母。
2、三字經(jīng)中還告訴了我們什么道理？
人之初性本善性相近習相遠。
人初生之時，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，后來因為生活和學習環(huán)境的不同，差異越來越大。失之毫厘，差以千里。
茍不教性乃遷教之道貴以專。
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就會隨環(huán)境的影響而改變，所謂先入為主，不可不慎！至于教育方法，應(yīng)注重在使孩子專心，有定力。課業(yè)的選擇，要以專精為主，不要希求廣博。據(jù)心理學家研究發(fā)現(xiàn)：兒童與青少年心智的發(fā)展，十三歲以前著重在記憶，之后理解力逐漸成長，故十三歲以前應(yīng)注重記憶念誦為主，理解次之，不可本末倒置。
養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
生育子女，若只知道養(yǎng)活他們，而不去教育，那是作父母的失職。老師教導學生，不只是知識、技藝的傳授，更重要的是教導學生做人處世的道理，使學生能夠與人相處融洽，做事有方法，活得健康愉快有意義。因此對于學生的要求一定要認真嚴格，不能偷懶怠惰，才能教出好學生。嚴師出高徒，嚴是認真，一絲不茍的態(tài)度。
四、配樂誦讀。
1、師配樂范讀、朗讀。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容教師相機點撥，請學生結(jié)合《三字經(jīng)》的內(nèi)容，談?wù)剬W習后的收獲。
五、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下。辦一份手抄報。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十一
設(shè)計理念：
將厚重的中華文化融入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。
學情分析：
《三字經(jīng)》體現(xiàn)了文化的浸潤，這是純樣的民族文化的浸潤，不僅是對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節(jié)的啟蒙教育。其中的道理就在孩子們身邊，在自己的一言、一行、一舉、一動中，就在自己的學習，生活與成長，發(fā)展過程中。
《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”兩句。
教學目標：
1、通過學習《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。激發(fā)學生閱讀中華經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學生感悟經(jīng)典內(nèi)容的能力。
2、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實的知識根底，長大后才能為社會做出應(yīng)有貢獻的道理。
過程與方法：
訓練為主，做到參與面廣;加強誦讀，說勤學成才的故事。
情感、態(tài)度和價值觀：
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
教學準備：小黑板、多媒體課件。
教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入揭題。
同學們，你們知道《三字經(jīng)》嗎?
你們知道《孟母三遷》的故事嗎?這段故事就來源于三字經(jīng)里的“昔孟母，擇鄰處”意思是從前的孟母為了兒子有個能有出息，選擇合適環(huán)境的事。其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。因此，我們應(yīng)該學會感恩，愛親人、孝敬父母。
今天我們一起學習一段關(guān)于教育和學習對兒童成長有幫助的《三字經(jīng)》。
二、新授感悟。
1、出示《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思?！眱删?。
用自己喜歡的'方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字，“允、籍”
3、老師配樂朗讀《三字經(jīng)》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、男女生接讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。(唐宋八大家之一的蘇洵，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。像蘇洵上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應(yīng)該把握大好時光，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔。)。
6、教師讀故事：蘇老泉發(fā)憤讀書。
7、以小組為單位質(zhì)疑，討論、交流：
(1)為什么蘇老泉到了27歲還要用功讀書?
(2)要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣?
8、請學生思考問題：
(1)蘇老泉27歲才用功讀書，你覺得他做得對還是不對?
(2)試著想一想：年歲大的人還要不要學習新知識?(蘇老泉到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀輕輕，現(xiàn)在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應(yīng)有貢獻。)。
(3)從中你得到什么啟發(fā)?(教育對于人的成長有很重要的作用，后天教育及時，方法得當，也可使兒童成為有用之才)。
9、配樂集體齊讀。
10、指導學生背誦。
三、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有?誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下?？梢杂媚阆矚g的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十二
1.課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2.雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3.一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關(guān)鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設(shè)計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結(jié)合，認記會寫的字。
4.教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結(jié)構(gòu)單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。
1.借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2.了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。
3.能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。
4.能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。
1.能正確朗讀課文。
2.能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡;課文圖畫ppt。
教學過程：
1.導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語） ppt出示有關(guān)字詞：相遇 遠方 近處 2.反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3.小結(jié)：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。
1老師板書題目：人之初。(“之、初”注音)
2.借助拼音讀準題目。
3.反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目;訂正后全班齊讀課題。
4.釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢?課文又告訴我們什么呢?我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
(一)借助漢語拼音讀準課文
1.出示任務(wù)：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。
2.小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。
4.指名分小節(jié)朗讀。
1.導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。
2.指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3.自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4.小結(jié)：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
(1) 指讀，小老師帶讀。
(2)出示字卡，指名讀。
3.組詞。
出示任務(wù)：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢?同桌說一說。
4.小結(jié)：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
2.指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
1.讀讀記記。
2.游戲認字(注：生字序號)
(1)出示任務(wù)：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么?還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“?”，然后跟同桌互相交流一下。
(2)觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢?玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
(3)小結(jié)過渡：
一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
示會寫的字，讀一遍。
2.同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3.根據(jù)結(jié)構(gòu)給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之;左右結(jié)構(gòu)：相;上下結(jié)構(gòu);半包圍結(jié)構(gòu)：近、遠。
1.指導書寫 “義”“之”。
(1)觀察并說說 “義”“之”結(jié)構(gòu)和占格。
(2)范寫 “義”“之”，提示： “義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式;“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。
(3)學生描一個寫一個，評價。 2.指導書寫“相”。
(4) 觀察并說說“相”結(jié)構(gòu)和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）
(5) 范寫“相”。
(6)生描紅。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十三
麥黍稷。
此六谷。
人所食”四句。
學習目標：
1、通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》中這四句。體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
3、通過本課，使學生明白人類食用的主要糧食作物是：“稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”（成為六谷）。
學習準備：多媒體。
學習過程：
一、復習朗誦學過的“三字經(jīng)”內(nèi)容。
可用個別表演讀（調(diào)動學生的學習積極性）。
齊讀的方法。
二、新授感悟。
1、出示《三字經(jīng)》中“稻梁菽。
麥黍稷。
此六谷人所食”用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字，“菽黍稷”
3、老師配樂朗讀《三字經(jīng)》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”稱為六谷，它們是人類食用的主要糧食作物。
6、教師講故事：六谷的對話。
7、以小組為單位質(zhì)疑，討論、交流。
（1）六谷在我們生活中重要嗎？為什么？
（2）以后我們該怎樣做？教育學生愛護糧食。
9、配樂集體齊讀。
10、指導學生背誦。
三、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你。
們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下?？梢杂媚阆矚g的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十四
1、理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初，性本善”到“教不嚴，師之惰”。以文章內(nèi)在含義指導自己的行為，為學生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的氛圍，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化知識的興趣。
2、明白教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長。
理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初，性本善”到“教不嚴，師之惰”。以文章內(nèi)在含義指導自己的行為，為學生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的氛圍，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化知識的興趣。
明白教育和學習對兒童成長的重要性。
1、教師：《三字經(jīng)》是傳統(tǒng)中國社會眾多的兒童啟蒙讀物中最著名、最典型的一種。宋朝之后的讀書人基本上由此啟蒙。
(一)、靜心自讀;。
(二)、指名接讀;。
(三)、齊讀;。
1、今天我們學的這段里你知道哪一句的含義，給老師和同學們講一講，指名講含義。
2、今天我們學的這段里你不知道哪一句的含義，提出來討論。
重點解釋“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！边@一段。
3、老師補充《三字經(jīng)》中的故事《孟母三遷》《竇燕山五子登科》，學生認真聽故事，聽后討論。
1、接龍讀。男生讀一段，女生接一段(四句為一段)。
2、學生賽讀。
3、師生拍手齊讀。
4、讓我們再來感情地讀一讀。
1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。
2、師生互動，考考你。
(1)老師考學生。老師說上句，學生接下句。
(2)學生考老師。學生說上句，老師接下句。
3、全班拍手背。
4、比一比，看誰背得又快又好(過關(guān)者畫上紅旗)。
六、拓展升華。
這節(jié)課你有什么收獲?
七、小結(jié)。
同學們，老師希望你們不僅把《三字經(jīng)》背好，在生活中還要按《三字經(jīng)》中說的那樣做，明白教育和學習對我們成長的重要性，做一個文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長的人。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十五
《〈三字經(jīng)〉節(jié)選》教學要求：
1、正確、流利地朗讀這篇課文。背誦《三字經(jīng)》節(jié)選。
2、了解課文的大概意思，懂得勤奮好學、有所作為，人生才有意義的道理。初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
3、會認至少十個生字，會寫六個生字。
教學重點：正確、流利地朗讀這篇課文。背誦《三字經(jīng)》節(jié)選。教學難點：了解課文的大概意思，懂得一些道理。教學時間：2課時教學準備：教學過程：
第一課時：
（一）導入：
同學們還記得嗎，我們上學的時候先學習什么呢？對，是漢語拼音。古時候的孩子們剛上學時首先要學習的卻不是拼音，而是幾本蒙書，比如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我們就來看看這一本書的節(jié)選。
（二）通讀古文：
教師給出充足的時間讓學生們自由通讀這組文章。要求：正確、流利。
（三）交流整體感受：
讀了這組文章，你有什么感受？想說些什么？
（四）品析賞讀：你最喜歡那一篇文章？這篇文章的哪個地方給你留下了深刻的印象？2學生先進行小組交流。3全班分享各自的感受。
（為人者，如果終日不學，待到年邁體衰時，會因終身無為而羞愧。人如果慵懶度日，不思進取，豈不是連動物都不如了。）。
（五）總結(jié)體會，整合感悟：
學生帶著各自對文章的感受，再次通讀本組文章。
第二課時：
一、朗讀背古詩。
指名讀、全班讀、小組讀熟讀古詩。背誦古詩。
二、字形的記憶與書寫指導：
1、在讀背理解的同時，學生對字形有了一定的無意識記。
2、學生對生字字形的分析與記憶。
教給孩子們一些規(guī)律性的識記方法，指導學生認真觀察把字寫美觀。
3、在這組文章中，你又認識了哪些字？小組同學互相讀一讀，認一認。
4、出示本課的六個生字，讓學生分析字形，然后說說自己記住了哪個字，是用什么方法記住的。
如：非字，學生可能會說：非字像個梯子，把梯子一分為二，再反過來拼裝而成。
三、總結(jié)與延伸：
我們祖先給我們留下的蒙學讀本內(nèi)容是十分豐富的，我們今天只是讀了其中的幾個片段，同學們課下有時間的話，可以繼續(xù)誦讀。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇一
授課對象：一年級學生。
1、課程標準的相關(guān)要求。
喜歡學習漢字，有主動識字的愿望。掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，初步感受漢字的形體美。養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。能借助漢語拼音認讀生字。
2．學情分析。
雖然經(jīng)過一個學期多的學習，課堂常規(guī)、課堂紀律已經(jīng)形成，但是由于一年級學生的特點，要保持長時間的注意及學習是困難的，因此仍有必要將學習過程融入一定的激勵、激趣活動中以喚起注意，維持學習興趣。
3、教材分析。
1、課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2、雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3、一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關(guān)鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設(shè)計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結(jié)合，認記會寫的字。
4、教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結(jié)構(gòu)單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。
1、借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2、圖文結(jié)合和結(jié)合生活實際，了解句子意思，了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性，提高學習的自覺性。
3、能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。
4、能正確讀寫“之”等7個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。
1、能正確朗讀課文。
2、能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。
圖文結(jié)合和結(jié)合生活實際，了解句子意思，了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性，提高學習的自覺性。
1、借助漢語拼音、課文插圖和生活經(jīng)驗，認識“之”、“初”等13個生字；會寫“之”、“相”等7個生字。
2、通過整體讀，個人讀，師范讀，小組讀，把文章讀通讀順，理解意思。
3、通過“反復誦讀、以讀帶講”幫助學生理解課文。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇二
教學目標：
2、淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
3、通過課程內(nèi)容學習，理解習慣及環(huán)境對一個人的成長的影響，學習的重要性，學習貴在專一和堅持。
激發(fā)學習興趣，解答為什么要學習國學，國學學什么，學了對生活會有什么影響。
中國古代哲學思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學思想，如果辯證的看待問題。
一、談話導入：
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河?在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。
這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來，我們來一起學習一下，它是怎么回答我們的。
二、誦讀新句子：
請一個學生上臺領(lǐng)讀，大家一起誦讀。
三、講解句子，闡釋概念：
2、性相近，習相遠?！敖苯咏?，類似;“習”習染，長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習慣;這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。
3、教之道，貴以專?！敖獭苯逃?，學習;“貴”重要的，好的方面;“專”專一。這句地意思是：做任何事都是要以專心為主,這樣才能做好每一件事。
4、講解養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
(2)講了岳飛教育兒子的故事。
教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
四、復習：
誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子。
五、總結(jié)。
每個人出生時都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開始。后天的生活環(huán)境，每個人受到的教育，以及在學習過程中的`專心程度，使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實現(xiàn)自己的理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，專心學習，和善良的好的人交朋友，聽父母的話。
2、講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
3、懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。
講解三字經(jīng)第一段5-8句內(nèi)容。
淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。
教具準備：錄音機、磁帶。
一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問的方式。
1)上節(jié)課大家印象最深的人物?
學生回答：曹操、孟子等。
2)上節(jié)課大家學習到了什么?
學生回到：要做一個善良的人。
二、講解課文內(nèi)容。
1、養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
講了岳飛教育兒子的故事。
2)小結(jié)：教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
2、香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。
3、小結(jié);深講黃香和孔融兩個故事，道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸?黃香和孔融都是后來成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時的這些故事。這是因為“感恩”自古就是中國人的精神內(nèi)核，使我們最先要做到的。
三、總結(jié)。
教學目標：
2、了解三字經(jīng)中的名人事跡。
3、學習古人刻苦學習的精神。
教學重點：熟讀三字經(jīng)。
教學難點：學習古人刻苦學習的精神。
教具準備：錄音機、磁帶。
教學過程：
一、導入新課。
復習前面所學內(nèi)容。
二、學習新課。
1、昔仲尼師項橐古圣賢尚勤學;披蒲編削竹簡彼無書且知勉。
你知道，這些句子里都講了寫誰的故事嗎?告訴你吧，古時候的圣人孔子不但勤奮好學，還能不恥下問，向神童項橐請教。我們現(xiàn)在的學生，要以古代圣賢為榜樣，勉勵自己勤學。漢代學者路溫舒，曾經(jīng)用蒲草編織成席，代替紙來抄寫《尚書》;丞相公孫弘曾經(jīng)用刀削去竹青，抄錄《春秋》。他倆貧窮而無書，但好學不倦，終于功成名就。今天的讀書人，書本易求易得，如果不好學，簡直是貽誤自己的前途。
2、彼既仕學且勤。
3、如囊螢如映雪家雖貧學不輟;如負薪如掛角身雖勞猶苦卓。
晉代人車胤幼年好學，因家中貧困，夜讀無油點燈，便捉許多螢火蟲用紗囊包好，懸在桌前取光讀書。孫康寒夜讀書無油，便到庭前映雪光而讀書。二人不因貧困而廢學，終成大名?，F(xiàn)在的學生多有父母資助讀書，更應(yīng)該刻苦勤奮。
漢代人朱買臣家庭貧困，但他不忘讀書，上山砍柴時，邊走邊背誦書本。隋代人李密少年好學，把未讀完的《漢書》掛在牛角上，邊放牧邊閱讀。兩人勤勞而苦學，最后終成為有用之材。
三、總結(jié)。
4、師生。
教學目標：
1、熟練朗讀背誦課文。
2、知道學生要尊敬老師。
3、了解課文中的名人故事。
教學重點：熟練朗讀課文。
教學難點：知道學生要尊敬老師。
教具準備：幼學瓊林的資料。
教學過程：
一、導入新課。
同學們，你們在生活中是怎樣尊敬老師的?
二、學習新課。
1、教師示范朗讀課文，學生認真聽。
2、學生自讀短文，注意讀準字音。
3、指名學生讀短文，齊讀、分組讀。
4、解釋短文的意思。
冰是由水生成，但是比水還要寒冷;青色出于靛藍，但是比靛藍的顏色還要深。學生稱贊老師的教誨，可以比喻為如同坐在春風里沐浴一樣;學生感謝老師的培育，可以比喻為如同仰面承受時雨的滋潤一般。
三、學生討論：你們應(yīng)該怎樣尊敬老師嗎?
四、總結(jié)。
教學目標：
1、熟練朗讀背誦古詩文。
2、了解各種花的花語。
教學重點：熟練朗讀古詩文。
教學難點：了解各種花的花語。
教具準備：錄音機、磁帶。
教學過程：
一、導入新課。
同學們，植物在供給人類氧氣、食物的同時，還是我們精神世界里的朋友。讓我們?nèi)チ私馍钪械幕ú莅?
1、教師示范朗讀課文，學生認真聽。
2、學生自讀短文，注意讀準字音。
3、指名學生讀短文，齊讀、分組讀。
4、解釋短文的意思。
蓮花被稱為花中君子，海棠被看作化中神仙，牡丹國色天香，雍容華貴;梅花冰肌玉骨，傲然清奇。蘭花清香無比，菊花高雅不俗。竹子被譽為有氣節(jié)的君子，松樹被比作傲然不媚的大臣。萱草能使人忘記憂愁，屈軼草能分辨奸佞小人。
三、總結(jié)。
讓我們?nèi)フJ識花草，做他們的朋友吧!
四、拓展。
你還知道那些花的名稱?到課外書或網(wǎng)上查一查，把他們的名字寫下來。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇三
教科書分析：
1。課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2。雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3。一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關(guān)鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設(shè)計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結(jié)合，認記會寫的字。
4。教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結(jié)構(gòu)單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。教學目標：
1。借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2。了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。3。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。4。能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。教學重點：1。能正確朗讀課文。
2。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。教學難點：
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。教學準備：
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡；課文圖畫ppt。教學過程：
一、復習，激趣導入，明確主要學習目標（一）認讀字詞。
1。導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語）ppt出示有關(guān)字詞：相遇遠方近處2。反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3。小結(jié)：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。（二）復習激趣導入，明確主要學習目標。
3。反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目；訂正后全班齊讀課題。4。釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢？課文又告訴我們什么呢？我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
二、學習朗讀課文（一）借助漢語拼音讀準課文。
1。出示任務(wù)：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。2。小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。4。指名分小節(jié)朗讀。（二）學習把課文讀通順。
1。導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。2。指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3。自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4。小結(jié)：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
三、學習會認讀的字。
1。導語：同學們讀的真有節(jié)奏！那么，這課的生字寶寶單獨跑出來，你能把它們都正確認讀嗎？2。反饋指導：
（1）指讀，小老師帶讀。（2）出示字卡，指名讀。（3）說說你是怎樣記住它的？3。組詞。
出示任務(wù)：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢？同桌說一說。
4。小結(jié)：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
四、背誦課文。
1。導語：掌握了會認讀的字，我們就能把課文讀得更好了，也能嘗試背誦課文了。出示任務(wù)：繼續(xù)用擊掌的方式有節(jié)奏地朗讀課文，嘗試把課文背誦下來。2。指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
五、會認讀的字認字的初步評價。
1。讀讀記記。
2。游戲認字（注：生字序號）。
六、初步了解課文內(nèi)容。
（1）出示任務(wù)：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么？還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“？”，然后跟同桌互相交流一下。（2）觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢？玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
（3）小結(jié)過渡：一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
七、寫字指導。
（一）字形教學。
1。ppt示會寫的字，讀一遍。
2。同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3。根據(jù)結(jié)構(gòu)給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之；左右結(jié)構(gòu)：相；上下結(jié)構(gòu)；半包圍結(jié)構(gòu)：近、遠。
（二）指導書寫。
1。指導書寫“義”“之”。
（1）觀察并說說“義”“之”結(jié)構(gòu)和占格。
（2）范寫“義”“之”，提示：“義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式；“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。（3）學生描一個寫一個，評價。2。指導書寫“相”。
（1）觀察并說說“相”結(jié)構(gòu)和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）（2）范寫“相”。（3）生描紅。
八、總結(jié)。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。板書設(shè)計：
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇四
讓孩子走近《三字經(jīng)》，初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，并以此為起點，開始對傳統(tǒng)經(jīng)典的追尋，進而了解祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。并憑借此課，體現(xiàn)校本經(jīng)典特色。
1、能夠正確、流利、有感情地讀文背文。
2、掌握有關(guān)誦讀方法，提高學習興趣。
3、學會簡單地運用三字經(jīng)。
過程與方法：訓練為主，做到參與面廣;加強誦讀，說勤學成才的故事。
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學生對漢語言文字的熱愛，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
提高學生的讀書興趣，多讀經(jīng)典，多加積累。學習經(jīng)典中的積極之處，好好做人做事。
學情分析：《三字經(jīng)》一課，將厚重的中華文化溶入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。這課不僅是學生對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節(jié)的啟蒙教育。雖然這些字詞理解起來有難度，但只要讀熟了，記住了，就能為今后更好的理解、領(lǐng)悟、印證打下了基礎(chǔ)。
三字經(jīng)》為人處事篇、課件
出示課件：
1、哪些書伴隨古代孩子成長?
2、“玉不琢”的下半句是什么?
你知道在哪本書上可以找到這些答案嗎?對了，答案就是《三字經(jīng)》。
幻燈出示，師配樂讀。
既然《三字經(jīng)》那么好，我們趕快去學學吧。
(一)讀文：
1、請你自由地讀讀紙上的三字經(jīng)，要特別注意那些多音字。
2、誰愿意試試看，當眾讀一讀?個別讀，正音。
3、老師也想來讀，請你當聽眾，可要聽仔細了!
4、誰也讀讀看?充分的準備是成功的前提，老師再給你們一個機會，趕快再練練。學生讀完后再指名讀。
(二)找特點：
1、讀了《三字經(jīng)》，你發(fā)現(xiàn)它有什么特點嗎?
交流特點(1)：是啊，三字經(jīng)三字一句，四句一組，朗朗上口，還押韻呢，如唱兒歌，那就讓我們一起邊拍手邊念吧!
2、還發(fā)現(xiàn)它有什么特點嗎?
交流特點(2)：《三字經(jīng)》中還有許
既有趣，又對我們很有幫助的歷史典故。
看看，你在經(jīng)文中找到了哪個故事?
(融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。)
看，這么小，就懂得尊敬兄長，讓我們一起來夸夸他。
看圖夸孔融。
誰能來背一下?
我們一起來背!
(香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。)
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇五
《三字經(jīng)》中的“瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之”。
1、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，理解詩文內(nèi)容明白只要努力用功讀書，就會取得好成績的道理。
2、能夠正確、流利、有感情地朗讀“瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之”，并且在熟讀的基礎(chǔ)上達到背誦。
3、明白學習別人的優(yōu)點可以使自己進步的道理。
教學重、難點：
對“瑩八歲能詠詩泌七歲能賦棋彼穎悟人稱奇爾幼學當效之”內(nèi)容及含義的理解。
教學準備：小黑板、圖片。
教學流程：一、導入新課。
二、初讀詩文、理解大意。
三、明理品讀。
四、拓展升華。
五、總結(jié)。
1、同學們，今天老師給大家講兩篇小故事，請同學們邊聽邊想：這兩個故事講的都是什么事？你明白了什么道理？(教師邊出示圖片邊講述祖瑩吟詩、李泌賦棋的故事)。
2、用自己的話說一說，故事講的是什么事？你從中知道了什么道理？
3、今天我們就來學習跟這兩個故事有關(guān)的“三字經(jīng)”。
（1）教師范讀（教師語速適中，使學生聽清字音）。
（2）學生自讀（給學生充足的時間，使學生讀準字音）。
（3）指名讀（多種形式：拍手讀，男、女生分讀，小組讀，接龍讀……）。
（1）你讀懂了哪些內(nèi)容？
學生匯報，教師適時講解：賦棋、彼、爾、效等字詞的意思。
（2）指名講解詩文的意思（學生嘗試講解，教師適時補充）。
（3）教師對詩文意思進行小結(jié)：北齊有個叫祖瑩的人，八歲就能吟詩，后來當了秘書監(jiān)著作郎。唐朝有個叫李泌的人，七歲就能以下棋為題而作出詩賦。他們兩個人的聰明和才智，在當時很受人們的贊賞和稱奇。你現(xiàn)在正是求學的開始，應(yīng)該效法他們，努力用功地讀書。
1、北齊的祖瑩、唐朝的.李泌為什么能有這樣的成績？
2、我們應(yīng)該向他們倆學習什么？
3、讓我們再來把這兩句三字經(jīng)有感情的讀一讀（自由讀后齊讀）。
這節(jié)課你有什么收獲？
今天我們學習了北齊的祖瑩、唐朝的李泌的故事，希望同學們能效法他們，從小就努力用功地讀書，長大做一個有用的人。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇六
1、人之初，性本善。性相近，習相遠。
【解釋】人生下來的時候都是好的，每個人都是一張白紙，不知害人，既為善。只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
2、茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
【解釋】戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環(huán)境。一次孟子逃學，孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
4、竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
【解釋】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
5、養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。
【解釋】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
6、子不學，非所宜。幼不學，老何為。
7、玉不琢，不成器。人不學，不知義。
【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
8、為人子，方少時。親師友，習禮儀。
【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節(jié)和知識。
9、香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。
【解釋】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行和效仿的。
10、融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知。
【解釋】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。“弟”通“悌”，尊敬友愛。
11、首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。
【解釋】人生急當首務(wù)者，莫大于孝悌，故人事親事長，必要盡其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多見天下之事，以廣其所知，多聞古今之理，以廣其所學。知十百千萬之數(shù)為某數(shù)，識古今圣賢之事為某文也。
12、一而十，十而百。百而千，千而萬。
【解釋】我國采用十進位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。
13、三才者，天地人。三光者，日月星。
【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。
14、三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
【解釋】什么是”三綱“呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。
15、曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。
【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復，永不停止。
16、曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。
【解釋】說到東、南、西、北，這叫做”四方“，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應(yīng)，才能把各個方位定出來。
17、曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。
【解釋】至于說到”五行“，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。
18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
【解釋】”十干“指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫”天干“;”十二支“指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫”地支“，是古代記時的標記。
19、曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權(quán)。
【解釋】太陽行走的軌跡叫做黃道，大地所在的平面位于中間，這個平面叫做赤道。根據(jù)古人天圓地方的宇宙觀，古人不知道地球是球體，所以古人所說的赤道應(yīng)該就指的是他們所生活的這個平面。地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉(zhuǎn)。太陽運行的軌道叫”黃道“，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。
20、赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。
21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
【解釋】我國氣候冷暖勻稱而有霜露。右邊是高原，左邊是大海。
22、曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。
【解釋】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。
23、曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
【解釋】中國的五大名山，稱為”五岳“，就是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。
24、古九州，今改制。稱行省，三十五。
【解釋】中國漢時以轄九州統(tǒng)管全國，現(xiàn)為省，總共三十五個。
25、曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。
【解釋】中國是世界上人口最多的.國家。知識分子、農(nóng)民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
26、曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則作為處事做人的標準，社會就會永葆祥和，所以每個人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。
27、地所生，有草木。此植物，遍水陸。
【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
28、有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
29、稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。
【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高粱，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?BR> 30、馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
31、曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。
【解釋】高興叫做喜，生氣叫做怒，傷心叫做哀，害怕叫做懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫做欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
32、青赤黃，及黑白。此五色，目所識。
【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統(tǒng)的五行中的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。
33、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解釋】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。
34、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
35、匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。
【解釋】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、黏土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為”八音“。
36、曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)協(xié)。
【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
37、高曾祖，父而身。身而子，子而孫。
【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。
38、自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是曾孫和玄孫。從高祖父到玄孫稱為”九族“。這”九族“代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。
39、父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
40、長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
41、此十義，人所同。當順敘，勿違背。
【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬不能違背。
42、斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。
43、禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。
【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)已經(jīng)沒有人能同時具備了。
44、惟書學，人共遵。既識字，講說文。
【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)今社會還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。
45、有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。
【解釋】我國的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。
46、若廣學，懼其繁。但略說，能知原。
【解釋】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。
47、凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。
【解釋】凡是教導剛?cè)雽W的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。
48、為學者，必有初。小學終，至四書。
【解釋】作為一個學者，求學的初期打好基礎(chǔ)，把小學知識學透了，才可以讀”四書“。
49、論語者，二十篇。群弟子，記善言。
【解釋】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載有關(guān)孔子言論的一部書。
50、孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。
51、作中庸，乃孔汲。中不偏，庸不易。
【解釋】作《中庸》這本書的是孔汲，”中“是不偏的意思，”庸“是不變的意思。
52、作大學，乃曾子。自修齊，至平治。
【解釋】作《大學》這本書的是曾參，他提出了”修身齊家治國平天下“的主張。
53、四書熟，孝經(jīng)通。如六經(jīng)，始可讀。
【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。
54、詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當講求。
【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當仔細閱讀。
55、有連山，有歸藏。有周易，三易詳。
【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱”三易“，”三易“是用”卦“的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。
56、有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個部分：一典，是立國的基本原則;二謨，即治國計劃;三訓，即大臣的態(tài)度;四誥，即國君的通告;五誓，起兵文告;六命，國君的命令。
57、我周公，作周禮。著六官，存治體。
【解釋】周公著作了《周禮》，其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。
58、大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。
【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。
59、曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。
【解釋】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們?nèi)ダ收b的。
60、詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辨。
61、三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。
【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。
62、經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。
【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。
63、五子者，有荀揚。文中子，及老莊。
【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。
64、經(jīng)子通，讀諸史?？际老?，知終始。
【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓。
65、自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。
【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤比省啊?BR> 66、唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃矗趦晌坏弁踔卫硐?，天下太平，人人稱頌。
67、夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。
【解釋】夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。
68、夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個家族所有的了。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。
69、湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。
【解釋】湯朝征討夏朝，定國號為商，過了六百多年，直到紂的滅亡。
70、周武王，始誅紂。八百載，最長久。
【解釋】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續(xù)了八百多年。
71、周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。
【解釋】自從周平王東遷國都后，對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道。
72、始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。
【解釋】東周分為兩個階段，一是春秋時期，一是戰(zhàn)國時期。春秋時的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。
73、嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。
【解釋】戰(zhàn)國末年，秦國的勢力日漸強大，把其他諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭的局面。
74、高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。
【解釋】漢高祖打敗了項羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時，就被王莽篡奪了。
75、光武興，為東漢。四百年，終于獻。
【解釋】王莽篡權(quán)。改國號為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復國號為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻帝的時候滅亡。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇七
1、熟練誦讀《三字經(jīng)》的新句子：“曰水火，木金土”至“十二支子至亥。”
2、了解中華傳統(tǒng)文化的一個重要概念：五行。
3、知道古時候計時標記有兩種：十干和十二支。
一、復習前兩節(jié)課的內(nèi)容，了解孩子們對上次課內(nèi)容的掌握情況。
二、導入：《三字經(jīng)》講完“三”和“四”，自然要接著講“五”。
三、學習新句子。
1、誦讀新句子。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。先掃除生字：請學生指出生字，老師把讀音標注在黑板上，解釋字義，此課生字比較多，要多讀幾遍，便于記憶，然后朗讀：第一遍請1個學生上臺領(lǐng)讀；第二遍集體誦讀；如果因生字讀得不流暢，可以變換方式多讀兩遍。
2、【故事】。
古時候的人，看見天下這么多奇奇怪怪的事物，覺得太復雜了，便想到用金、木、水、火、土這五種觀念來概括所有的事物，也就是認為天下的事均和五行有關(guān)。
當時，有個叫鄒衍的人大力提倡五行之說。他認為作天子的一定要擁有五行中的一德，這樣地位才能穩(wěn)固。
五行中是一行克一行，等到一德衰了，就用另一德取代。所以有人說皇帝的了土德，因此當了皇帝，他所代表的顏色就是黃色。
后來，土德衰了，克土的木德興起，就是夏朝的禹。
3、【解讀】。
水火木金土是古人所說的`五行，古人認為天下的種種東西實在太復雜、太深奧了，使用五行來函蓋一切事物的得失。五行之間的相互關(guān)系，就跟一、二、三、四、五的數(shù)字一樣，十分復雜，但似乎也十分有條理。“五行”的道理有點復雜，小朋友稍微了解一下就夠了。
古時候計時標記有兩種，一是十干，又叫“天干”，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸；二是十二支，又叫“地支”，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
“天干和地支”相傳是皇帝制定的，主要是用來計算年、月、日。以天干配上地支，如甲子，就是第一年，一年一年的搭配，到了第六十年，干支全部配完了，再從甲子開始算，所以六十年就是一甲子。
五行和天干、地支，在古代時占了很重要的地位。
本：根源、依據(jù)。
4、再次集體誦讀一遍。
5、小結(jié)：這幾句介紹了組成萬物的五種重要的東西。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇八
教科書分析：
1。課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2。雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3。一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關(guān)鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設(shè)計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結(jié)合，認記會寫的字。
4。教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結(jié)構(gòu)單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。教學目標：
1。借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2。了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。 3。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。4。能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。教學重點：1。能正確朗讀課文。
2。能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。教學難點：
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。教學準備：
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡；課文圖畫ppt。教學過程：
1。導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語）ppt出示有關(guān)字詞：相遇遠方近處2。反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3。小結(jié)：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。（二）復習激趣導入，明確主要學習目標。
3。反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目；訂正后全班齊讀課題。 4。釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢？課文又告訴我們什么呢？我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
1。出示任務(wù)：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。2。小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。 4。指名分小節(jié)朗讀。（二）學習把課文讀通順
1。導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。2。指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3。自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4。小結(jié)：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
1。導語：同學們讀的真有節(jié)奏！那么，這課的生字寶寶單獨跑出來，你能把它們都正確認讀嗎？2。反饋指導：
（1）指讀，小老師帶讀。（2）出示字卡，指名讀。（3）說說你是怎樣記住它的？3。組詞。
出示任務(wù)：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢？同桌說一說。
4。小結(jié)：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
1。導語：掌握了會認讀的字，我們就能把課文讀得更好了，也能嘗試背誦課文了。出示任務(wù)：繼續(xù)用擊掌的方式有節(jié)奏地朗讀課文，嘗試把課文背誦下來。2。指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
1。讀讀記記。
2。游戲認字（注：生字序號）
（1）出示任務(wù)：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么？還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“？”，然后跟同桌互相交流一下。（2）觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢？玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
（3）小結(jié)過渡：一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
（一）字形教學。
1。ppt示會寫的字，讀一遍。
2。同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3。根據(jù)結(jié)構(gòu)給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之；左右結(jié)構(gòu)：相；上下結(jié)構(gòu)；半包圍結(jié)構(gòu)：近、遠。
（二）指導書寫。
1。指導書寫“義”“之”。
（1）觀察并說說“義”“之”結(jié)構(gòu)和占格。
（2）范寫“義”“之”，提示：“義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式；“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。（3）學生描一個寫一個，評價。 2。指導書寫“相”。
（1）觀察并說說“相”結(jié)構(gòu)和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）（2）范寫“相”。（3）生描紅。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。板書設(shè)計：
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇九
教學目標：
1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學習興趣
2.淺顯講解中國古代哲學思想及思想家
教學重點：
激發(fā)學習興趣，解答為什么要學習國學，國學學什么，學了對生活會有什么影響。
教學難點：
中國古代哲學思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學思想，如果辯證的看待問題
教具準備：三字經(jīng)有關(guān)材料
教學過程：
一、導入
《三字經(jīng)》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事？我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。
這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來，我們來一起學習一下，它是怎么回答我們的
二、誦讀新句子：
請一個學生上臺領(lǐng)讀，大家一起誦讀
三、講解句子，闡釋概念：
1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個人在剛出生的時候都是好的，善良的。
[討論：大家同意這個說法嗎？根據(jù)同學的回答，進一步啟發(fā)思考]
2、性相近，習相遠。“近”接近，類似；“習”習染，長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習慣；這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。
4、講解 養(yǎng)不教 父之過 教不嚴 師之惰
1）提問，我們?nèi)松牡谝粋€老師一般是誰？父親應(yīng)該對教育孩子負什么責任？在孩子的成長之中，父親起了一個什么樣的作用呢？講了岳飛教育兒子的故事教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。
四、復習
誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子
五、總結(jié)
每個人出生時都是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開始。后天的生活環(huán)境，每個人受到的教育，以及在學習過程中的專心程度，使我們漸漸差別越來越大。有人經(jīng)過努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實現(xiàn)自己的理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，專心學習，和善良的好的人交朋友，聽父母的話。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十
教學目標：
1、通過學習《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極含義，感受中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2、通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。
3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實的知識根底。
教學重點：
通過學習《三字經(jīng)》，讓學生感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。教學難點：
學生會判斷《三字經(jīng)》中的精髓內(nèi)容。
教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入揭題。
同學們，你們知道《三字經(jīng)》嗎？
二、初讀感知。
1、師出示《三字經(jīng)》范讀。
師：大家自己讀一讀這幾句《三字經(jīng)》，把字音讀準，注意正確停頓。（生自己讀）。
三、學文曉理。
1、才一會兒功夫，大家就讀得瑯瑯上口了！這兩句三字經(jīng)雖寥寥二十個字，但背后卻藏著動人的故事，蘊含著深刻的道理。下面老師給大家講講《孟母教子》、和《五子登科》的故事。古時候孟子的母親，為了尋找一個對孟子有益的教育環(huán)境，不辭辛勞搬了三次家。從墳場附近搬到市場邊，再三遷至學校旁。有一次孟子不用功，逃學回家，孟母當著他的面將織了一半的布匹剪斷，并且告誡他說：“求學的道理，就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，積絲才能成寸，積寸才能成尺，最后才能織成一匹完整有用的布；讀書也是一樣，要努力用功，并且持之以恒，經(jīng)過長時間的累積，才能有成就。否則就像織布半途而廢一樣，一旦前功盡棄就毫無用處了。”
五代時，有一位竇禹鈞（又稱竇燕山），遵照圣賢教誨的義理來教育子女，因此五個兒子都很有成就，都能光耀家門。
作者僅僅用了幾個字就把這連個故事寫出來了，讓我們讀一讀：昔孟母擇鄰處子不學斷機杼。
竇燕山有義方教五子名俱揚。
說說你自己的感受。
其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。因此，我們應(yīng)該學會感恩，愛親人、孝敬父母。
2、三字經(jīng)中還告訴了我們什么道理？
人之初性本善性相近習相遠。
人初生之時，本性都是善良的。善良的本性彼此都很接近，后來因為生活和學習環(huán)境的不同，差異越來越大。失之毫厘，差以千里。
茍不教性乃遷教之道貴以專。
如果不及早接受良好的教育，善良的本性就會隨環(huán)境的影響而改變，所謂先入為主，不可不慎！至于教育方法，應(yīng)注重在使孩子專心，有定力。課業(yè)的選擇，要以專精為主，不要希求廣博。據(jù)心理學家研究發(fā)現(xiàn)：兒童與青少年心智的發(fā)展，十三歲以前著重在記憶，之后理解力逐漸成長，故十三歲以前應(yīng)注重記憶念誦為主，理解次之，不可本末倒置。
養(yǎng)不教父之過教不嚴師之惰。
生育子女，若只知道養(yǎng)活他們，而不去教育，那是作父母的失職。老師教導學生，不只是知識、技藝的傳授，更重要的是教導學生做人處世的道理，使學生能夠與人相處融洽，做事有方法，活得健康愉快有意義。因此對于學生的要求一定要認真嚴格，不能偷懶怠惰，才能教出好學生。嚴師出高徒，嚴是認真，一絲不茍的態(tài)度。
四、配樂誦讀。
1、師配樂范讀、朗讀。
2、品讀解意，邊讀邊試解釋內(nèi)容教師相機點撥，請學生結(jié)合《三字經(jīng)》的內(nèi)容，談?wù)剬W習后的收獲。
五、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下。辦一份手抄報。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十一
設(shè)計理念：
將厚重的中華文化融入兒童的閱讀理解過程之中，給兒童以浸潤，給兒童以重染。
學情分析：
《三字經(jīng)》體現(xiàn)了文化的浸潤，這是純樣的民族文化的浸潤，不僅是對具體文字的感受，更是對中華文明的感知，對中華民族氣節(jié)的啟蒙教育。其中的道理就在孩子們身邊，在自己的一言、一行、一舉、一動中，就在自己的學習，生活與成長，發(fā)展過程中。
《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思”兩句。
教學目標：
1、通過學習《三字經(jīng)》，體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。激發(fā)學生閱讀中華經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)學生感悟經(jīng)典內(nèi)容的能力。
2、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實的知識根底，長大后才能為社會做出應(yīng)有貢獻的道理。
過程與方法：
訓練為主，做到參與面廣;加強誦讀，說勤學成才的故事。
情感、態(tài)度和價值觀：
初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，明白勤學好問、有所作為，人生才有意義的道理。
教學準備：小黑板、多媒體課件。
教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入揭題。
同學們，你們知道《三字經(jīng)》嗎?
你們知道《孟母三遷》的故事嗎?這段故事就來源于三字經(jīng)里的“昔孟母，擇鄰處”意思是從前的孟母為了兒子有個能有出息，選擇合適環(huán)境的事。其實你們的父母為了你們能夠成才，給你們一個良好的學習環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿，我們作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。因此，我們應(yīng)該學會感恩，愛親人、孝敬父母。
今天我們一起學習一段關(guān)于教育和學習對兒童成長有幫助的《三字經(jīng)》。
二、新授感悟。
1、出示《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思?！眱删?。
用自己喜歡的'方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字，“允、籍”
3、老師配樂朗讀《三字經(jīng)》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、男女生接讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。(唐宋八大家之一的蘇洵，小時候不想念書，到了二十七歲的時候，才開始下決心努力學習，后來成了大學問家。像蘇洵上了年紀，才后悔當初沒好好讀書，而我們年紀輕輕，更應(yīng)該把握大好時光，發(fā)奮讀書，才不至于將來后悔。)。
6、教師讀故事：蘇老泉發(fā)憤讀書。
7、以小組為單位質(zhì)疑，討論、交流：
(1)為什么蘇老泉到了27歲還要用功讀書?
(2)要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣?
8、請學生思考問題：
(1)蘇老泉27歲才用功讀書，你覺得他做得對還是不對?
(2)試著想一想：年歲大的人還要不要學習新知識?(蘇老泉到了二十七歲才省悟到讀書的重要性。我們年紀輕輕，現(xiàn)在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們?nèi)松闹匾?，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應(yīng)有貢獻。)。
(3)從中你得到什么啟發(fā)?(教育對于人的成長有很重要的作用，后天教育及時，方法得當，也可使兒童成為有用之才)。
9、配樂集體齊讀。
10、指導學生背誦。
三、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你們找了沒有?誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下?？梢杂媚阆矚g的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十二
1.課文選自《三字經(jīng)》中的四句話，分為兩個小節(jié)，分別闡述教育和學習的重要性，以提高學習的自覺性。
2.雖然本課是一年級下學期的課文，但是“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是第一學段的教學重點”這一個課標要求沒有變，而且一年級的課文是識字的文本，因此，要注意教學時間、精力等的合理分配，要突出“識字與寫字”這個教學重點。
3.一年級下學期，會寫字的學習已經(jīng)進入以寫合體字為主的學習階段，記認字形，尤其是記認字形的細部是保證會寫字掌握的關(guān)鍵，因此，一下在寫字指導環(huán)節(jié)，要設(shè)計字形學習的步驟，通過學生記字方法的運用，引導進行形近字比較，音形義結(jié)合，認記會寫的字。
4.教科書采用知識能力點和主題內(nèi)容雙線索結(jié)構(gòu)單元，因此，教學該課文要注意主題內(nèi)容線索，樹立單元整體觀念，有利于學生對課文主題內(nèi)容的感悟。
1.借助漢語拼音，能正確朗讀課文，背誦課文。
2.了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。
3.能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語。
4.能正確讀寫“之、義、相”3個生字，注意部件和筆畫在田字格的位置，努力按照書寫要求和正確的執(zhí)筆姿勢和寫字姿勢做。
1.能正確朗讀課文。
2.能正確認讀“之”等13個生字新詞，正確讀記“初始”等8個詞語，正確讀寫“之”等7個生字。
了解課文內(nèi)容，知道《三字經(jīng)》是我國蒙學讀物之一，知道學習的重要性。
“太”等13個會認讀字字卡，“太”等7個會寫字的田字格字卡;課文圖畫ppt。
教學過程：
1.導語：在學習新的課文之前，我們先讀讀這些詞語。（自由朗讀這些詞語） ppt出示有關(guān)字詞：相遇 遠方 近處 2.反饋指導：指名讀，相機正音。齊讀。
3.小結(jié)：這些紅色字體的字，我們學習完課文，就要求能正確寫了。
1老師板書題目：人之初。(“之、初”注音)
2.借助拼音讀準題目。
3.反饋指導：指名拼讀“之、初”后讀題目;訂正后全班齊讀課題。
4.釋題，明確主要學習目標。
過渡語：同學們，“人之初”的意思就是人剛剛出生的時候。那人剛剛出生的時候是怎樣的呢?課文又告訴我們什么呢?我們學習了這課的生字新詞，把課文讀準確通順了，就能知道了。
(一)借助漢語拼音讀準課文
1.出示任務(wù)：自由朗讀課文，遇到不會讀的字，借助字上面的音節(jié)把它讀準。
2.小組合作互相訂正圈畫的生字，再讀課文。注意互相糾正讀音，做到讀準字音，不添字、不漏字。
3、全班訂正圈畫的生字。
4.指名分小節(jié)朗讀。
1.導語：《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，朗讀時要講究節(jié)奏。請同學們根據(jù)自己對意思的理解，嘗試通過打拍子的方式，有節(jié)奏地朗讀課文。
2.指名分小節(jié)在班級上朗讀。
3.自由練習朗讀后，全班一起擊掌打拍子朗讀。
4.小結(jié)：《三字經(jīng)》的朗讀要講究節(jié)奏，朗朗上口，所以我們可以采用擊掌這樣的方式打拍子來朗讀。
(1) 指讀，小老師帶讀。
(2)出示字卡，指名讀。
3.組詞。
出示任務(wù)：請同學們想一想，這些字在生活中，它們會和哪個字寶寶組成詞語的呢?同桌說一說。
4.小結(jié)：同學們真用心，能在生活中知道那么多的詞語，其實生活就是一個大課堂，我們可以通過生活認識很多字，知道很多詞語的。
2.指名背誦指導后，全班一起擊掌背誦。
1.讀讀記記。
2.游戲認字(注：生字序號)
(1)出示任務(wù)：朗讀課文，試著自己說一說你讀明白了什么?還有什么讀不懂的，在不懂的句子旁邊打上“?”，然后跟同桌互相交流一下。
(2)觀看視頻，了解課文內(nèi)容：
人出生之初，本性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。教育的最好辦法就是要專心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好學習，是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老了既不懂做人道理，有沒有知識，能有什么作為呢?玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
(3)小結(jié)過渡：
一個人的學習是非常重要的，如果不學習，就不知道做人的道理，就不能掌握知識，將來就不能成為有用的人。所以，我們要認真、自覺地學習，虛心聆聽大人的教導。
示會寫的字，讀一遍。
2.同桌互相說說自己是怎樣記住這些字的，然后班級交流。
3.根據(jù)結(jié)構(gòu)給這些會寫的字分類。獨體字：習、玉、義、之;左右結(jié)構(gòu)：相;上下結(jié)構(gòu);半包圍結(jié)構(gòu)：近、遠。
1.指導書寫 “義”“之”。
(1)觀察并說說 “義”“之”結(jié)構(gòu)和占格。
(2)范寫 “義”“之”，提示： “義”字主筆是捺，要寫得舒展，點并非在撇捺交叉點對上位置，而是偏左，高度居中，撇最高，捺最低，撇捺交叉點在筆畫中部，呈對稱式;“之”字主筆是平捺，要寫得舒展，橫撇的角度要小，平捺要緊接著橫撇寫。
(3)學生描一個寫一個，評價。 2.指導書寫“相”。
(4) 觀察并說說“相”結(jié)構(gòu)和占格。（提示左窄右寬，左高右低，右邊的“目”起筆在“木”的一橫偏上一些，四橫要間距均勻。）
(5) 范寫“相”。
(6)生描紅。
今天同學們學得很認真，不但學會了生字，還基本背會了課文，指導了學習的重要性。希望同學們在今后的學習中更加認真，將來成為一個有作為的人。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十三
麥黍稷。
此六谷。
人所食”四句。
學習目標：
1、通過朗誦、背誦《三字經(jīng)》中這四句。體會《三字經(jīng)》的語言的節(jié)奏感和韻律感。
2、體會和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
3、通過本課，使學生明白人類食用的主要糧食作物是：“稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”（成為六谷）。
學習準備：多媒體。
學習過程：
一、復習朗誦學過的“三字經(jīng)”內(nèi)容。
可用個別表演讀（調(diào)動學生的學習積極性）。
齊讀的方法。
二、新授感悟。
1、出示《三字經(jīng)》中“稻梁菽。
麥黍稷。
此六谷人所食”用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。
2、學生自主識字，“菽黍稷”
3、老師配樂朗讀《三字經(jīng)》。
4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。
5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”稱為六谷，它們是人類食用的主要糧食作物。
6、教師講故事：六谷的對話。
7、以小組為單位質(zhì)疑，討論、交流。
（1）六谷在我們生活中重要嗎？為什么？
（2）以后我們該怎樣做？教育學生愛護糧食。
9、配樂集體齊讀。
10、指導學生背誦。
三、擴展活動：
《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導教育學習的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你。
們找了沒有？誰能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下?？梢杂媚阆矚g的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，可以用完整的話說給老師和同學們聽，或者講其中故事也可以。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十四
1、理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初，性本善”到“教不嚴，師之惰”。以文章內(nèi)在含義指導自己的行為，為學生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的氛圍，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化知識的興趣。
2、明白教育和學習對兒童成長的重要性，后天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長。
理解并背誦《三字經(jīng)》從“人之初，性本善”到“教不嚴，師之惰”。以文章內(nèi)在含義指導自己的行為，為學生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的氛圍，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化知識的興趣。
明白教育和學習對兒童成長的重要性。
1、教師：《三字經(jīng)》是傳統(tǒng)中國社會眾多的兒童啟蒙讀物中最著名、最典型的一種。宋朝之后的讀書人基本上由此啟蒙。
(一)、靜心自讀;。
(二)、指名接讀;。
(三)、齊讀;。
1、今天我們學的這段里你知道哪一句的含義，給老師和同學們講一講，指名講含義。
2、今天我們學的這段里你不知道哪一句的含義，提出來討論。
重點解釋“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰?！边@一段。
3、老師補充《三字經(jīng)》中的故事《孟母三遷》《竇燕山五子登科》，學生認真聽故事，聽后討論。
1、接龍讀。男生讀一段，女生接一段(四句為一段)。
2、學生賽讀。
3、師生拍手齊讀。
4、讓我們再來感情地讀一讀。
1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。
2、師生互動，考考你。
(1)老師考學生。老師說上句，學生接下句。
(2)學生考老師。學生說上句，老師接下句。
3、全班拍手背。
4、比一比，看誰背得又快又好(過關(guān)者畫上紅旗)。
六、拓展升華。
這節(jié)課你有什么收獲?
七、小結(jié)。
同學們，老師希望你們不僅把《三字經(jīng)》背好，在生活中還要按《三字經(jīng)》中說的那樣做，明白教育和學習對我們成長的重要性，做一個文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長的人。
三字經(jīng)人之初教學設(shè)計篇十五
《〈三字經(jīng)〉節(jié)選》教學要求：
1、正確、流利地朗讀這篇課文。背誦《三字經(jīng)》節(jié)選。
2、了解課文的大概意思，懂得勤奮好學、有所作為，人生才有意義的道理。初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。
3、會認至少十個生字，會寫六個生字。
教學重點：正確、流利地朗讀這篇課文。背誦《三字經(jīng)》節(jié)選。教學難點：了解課文的大概意思，懂得一些道理。教學時間：2課時教學準備：教學過程：
第一課時：
（一）導入：
同學們還記得嗎，我們上學的時候先學習什么呢？對，是漢語拼音。古時候的孩子們剛上學時首先要學習的卻不是拼音，而是幾本蒙書，比如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等等，今天我們就來看看這一本書的節(jié)選。
（二）通讀古文：
教師給出充足的時間讓學生們自由通讀這組文章。要求：正確、流利。
（三）交流整體感受：
讀了這組文章，你有什么感受？想說些什么？
（四）品析賞讀：你最喜歡那一篇文章？這篇文章的哪個地方給你留下了深刻的印象？2學生先進行小組交流。3全班分享各自的感受。
（為人者，如果終日不學，待到年邁體衰時，會因終身無為而羞愧。人如果慵懶度日，不思進取，豈不是連動物都不如了。）。
（五）總結(jié)體會，整合感悟：
學生帶著各自對文章的感受，再次通讀本組文章。
第二課時：
一、朗讀背古詩。
指名讀、全班讀、小組讀熟讀古詩。背誦古詩。
二、字形的記憶與書寫指導：
1、在讀背理解的同時，學生對字形有了一定的無意識記。
2、學生對生字字形的分析與記憶。
教給孩子們一些規(guī)律性的識記方法，指導學生認真觀察把字寫美觀。
3、在這組文章中，你又認識了哪些字？小組同學互相讀一讀，認一認。
4、出示本課的六個生字，讓學生分析字形，然后說說自己記住了哪個字，是用什么方法記住的。
如：非字，學生可能會說：非字像個梯子，把梯子一分為二，再反過來拼裝而成。
三、總結(jié)與延伸：
我們祖先給我們留下的蒙學讀本內(nèi)容是十分豐富的，我們今天只是讀了其中的幾個片段，同學們課下有時間的話，可以繼續(xù)誦讀。