學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)(優(yōu)秀16篇)

字號(hào):

    通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以抓住重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注重邏輯性,結(jié)構(gòu)上要有序,內(nèi)容上要條理清晰。在下面的范文中,我們可以看到不同領(lǐng)域、不同主題的心得體會(huì),各具特色。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇一
    “縣委書(shū)記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開(kāi)我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨,要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義,只要我們還是...,這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
    第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、...員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō):“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫忙群眾?!彼沁@樣說(shuō)的,也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦,登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng),充分反映了...人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來(lái),基本上有了船到碼頭車(chē)到站的思想,宗旨意識(shí)有所下降,對(duì)人民群眾也關(guān)心得更少,更多地是關(guān)注自我的小家庭,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后,自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性,進(jìn)一步堅(jiān)定夢(mèng)想信念,時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛(ài)護(hù)人民群眾,對(duì)人民群眾充滿深厚的感情。
    第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際,焦裕祿同志不等不靠,帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō):“我們要有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目?!彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,親自種植泡桐樹(shù),以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事,堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識(shí)明顯下降,認(rèn)為此刻生活水平提高了,勤儉節(jié)儉也更沒(méi)有必要了,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神后,我認(rèn)為無(wú)論是持家還是教育后代,都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
    提議,永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
    第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō):感激黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō),要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒,他以...人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員,認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了,但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神,樹(shù)立必勝的信念。
    第五,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候,就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了...人的高尚情操,在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來(lái),有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人,還會(huì)請(qǐng)本人吃吃飯、喝喝小酒,對(duì)照焦裕祿精神后,自我將做到拒絕吃請(qǐng),樹(shù)立高尚情操,做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí),對(duì)一些單位的不良風(fēng)氣給予指出,樹(shù)立...員的良好形象。
    總之,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),多想群眾少想自我,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以,在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,作為基層黨員干部,要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,擺正心態(tài),踏實(shí)肯干,用實(shí)際行動(dòng)在自我的崗位上艱苦奮斗,自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部,好黨員。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇二
    1964-20_,焦裕祿同志離開(kāi)我們整整50年了,50年滄桑已變,50年精神不變。刻小時(shí)候的我們,曾一次一次聽(tīng)著焦裕祿的故事長(zhǎng)大,記得河南有個(gè)蘭考縣,蘭考縣的縣委書(shū)記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠(yuǎn),根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過(guò)去那種些許模糊的記憶一下子清晰過(guò)來(lái)。焦裕祿,這個(gè)印刻在腦海里英雄名字,體現(xiàn)了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
    影片開(kāi)幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記,那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng),是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢(qián),飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來(lái),撕心裂肺地哭喊著親人焦書(shū)記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現(xiàn)了一個(gè)...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的...員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記,應(yīng)對(duì)黃沙、洪水和鹽堿,做為...員的他沒(méi)有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難,戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口,頑強(qiáng)拼搏治理“三害”,直到生命的最終一刻,他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)...員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
    影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí),他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人,噓寒問(wèn)暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是_派我來(lái)看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿,獨(dú)立一人默默堅(jiān)持;游離之際,還想著治理蘭考風(fēng)沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無(wú)一不展示一個(gè)...人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位,時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌,他用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!
    學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊,用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口,衛(wèi)生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶(hù),我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位,使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖,享受到改革開(kāi)放的成果。
    學(xué)習(xí)他深入基層,調(diào)查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過(guò)的饃”的樸實(shí)作風(fēng),腳踏實(shí)地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
    __有30萬(wàn)人口,至今還是一個(gè)貧困縣,經(jīng)濟(jì)還很落后,醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說(shuō)得到了很大的改善,有了長(zhǎng)足的提高,但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后,異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見(jiàn)病、多發(fā)病,在群眾看來(lái)是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里,但更要注重在如何解決問(wèn)題上下功夫。
    所以,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作,關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,永遠(yuǎn)以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴(yán)格以一個(gè)...人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,以高尚的人格建立真勢(shì)的醫(yī)患關(guān)系和感情,為_(kāi)_衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
    焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來(lái)。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購(gòu)的政策甚至要理解上級(jí)組織的調(diào)查,影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后,條件差,投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無(wú)人可用,有些科室無(wú)法開(kāi)展,使一些多發(fā)病、常見(jiàn)病無(wú)法治療,看病難、看病貴問(wèn)題難以解決。雖然經(jīng)過(guò)近幾年的努力,有所改觀,但表現(xiàn)仍較突出?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,為此我們要多爭(zhēng)取上級(jí)的政策支持,加大力度,創(chuàng)造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí),能看好病,老百姓信得過(guò)的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會(huì)干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺(tái),有用武之地。
    焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),他是我們黨的典型代表。我們?cè)诠ぷ髦幸凑拯h中央提出的整改“四風(fēng)”的要求,提倡過(guò)緊日子,節(jié)儉辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對(duì)鋪張浪費(fèi),抵制享樂(lè)主義及奢靡之風(fēng)。作為一名...員,一名衛(wèi)生干部,要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節(jié)儉,艱苦奮斗,摒棄一切向錢(qián)看的思想,抵制“開(kāi)單提成”、開(kāi)藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象,堅(jiān)持我們衛(wèi)生的形象,堅(jiān)持我們白衣天使的形象。
    他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,過(guò)去是、此刻是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富,我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí),努力做好各項(xiàng)工作。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇三
    焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。下面是本站帶來(lái)的弘揚(yáng)焦裕祿精神。
    心得體會(huì)。
    希望對(duì)大家有幫助。
    焦桐無(wú)言,默默注視著熙熙攘攘前來(lái)參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹(shù)下,深深緬懷焦裕祿。
    焦裕祿這個(gè)名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務(wù)精神,無(wú)私奉獻(xiàn)精神,艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng),人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿,人民才會(huì)擁戴你、支持你。
    焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車(chē),他卻始終騎自行車(chē);天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況,爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......,焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度,正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動(dòng)成分說(shuō)明:一個(gè)人的地位不用太高,一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大,一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng),只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事,人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
    愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹(shù)一樣扎根蘭考,傳遍中華大地。
    通過(guò)這一段時(shí)間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開(kāi)展,聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際,感受很深?,F(xiàn)在我們國(guó)家強(qiáng)大了,信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大,改革工作正處于關(guān)鍵階段,我們沒(méi)有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己,對(duì)工作更要盡職盡責(zé),情為民所系,利為民所謀,服務(wù)三農(nóng),職責(zé)所在。今后,我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),結(jié)合工作和自己實(shí)際,接受學(xué)習(xí)教育,思想上要提高認(rèn)識(shí),行動(dòng)上落到實(shí)處,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、責(zé)任心,繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險(xiǎn)管理等各項(xiàng)工作,像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù),為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
    焦裕祿,黨的好干部,人民的好兒子,一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵(lì)著幾代人??梢哉f(shuō),自少年時(shí)代,就對(duì)焦裕祿非常熟悉,是聽(tīng)著他的故事長(zhǎng)大的。后來(lái),隨著年齡閱歷的增長(zhǎng),對(duì)焦裕祿的了解不斷深入,特別是到組織部從事黨的工作,尤其是到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀,重新學(xué)習(xí)了他的事跡后,對(duì)他的精神實(shí)質(zhì)有了初步理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命,為了百姓的冷暖安危,他始終保持人民公仆的本色,忘我地工作,身染絕癥也全然不顧,直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書(shū)記的好榜樣,也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,主要是學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
    學(xué)習(xí)焦裕祿,要學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領(lǐng)著縣委班子到火車(chē)站去看災(zāi)民的場(chǎng)景:大雪天,火車(chē)站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民,焦裕祿站在雪里充滿感情的對(duì)班子成員說(shuō):“我們經(jīng)??诳诼暵曊f(shuō)要為人民服務(wù),我希望大家能牢記今晚的情景,去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”。這是他對(duì)別人的要求,但更是對(duì)他自己的要求。雖然今天的情況和那個(gè)年代相比發(fā)生很大的變化,但宗旨意識(shí)不能談薄,仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想,急群眾所急,多為群眾辦實(shí)事,辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿,要學(xué)習(xí)他的責(zé)任意識(shí)。焦裕祿同志參加工作十八年,不管是在革命時(shí)期從事武裝斗爭(zhēng),還是和平時(shí)期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書(shū)記,一直對(duì)黨的事業(yè)中心耿耿,對(duì)從事的工作充滿責(zé)任感。
    學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果。
    指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
    要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷;。
    凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);。
    “敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
    艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
    記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。
    焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級(jí)仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
    不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái),……”
    后來(lái)他找到了黨組織,他在。
    入黨申請(qǐng)書(shū)。
    上這樣寫(xiě)到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒(méi)有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽(tīng)毛主席的話,跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會(huì),為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
    他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說(shuō):“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。
    他常常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里”。
    焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。
    從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:
    一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
    二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
    三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
    焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
    “心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
    我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò):"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
    焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
    他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇四
    經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志,黨的好干部,人民的好兒子,一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)...員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,可是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵(lì)著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁,死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè),銘刻在人們心中。
    我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),要做三個(gè)結(jié)合:一是與堅(jiān)持...員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,能夠用焦裕祿的精神激勵(lì)自我,用身邊的典型指導(dǎo)自我,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自我的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自我的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自我的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。
    這不禁使我想到了,作為一名黨員的職責(zé)。我也應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范自我的言行,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
    第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自我”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、...員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。異常是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
    第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情景下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,堅(jiān)持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
    第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了...員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)_,凡是貼合_的就全力以赴去做,不貼合的就毫不猶豫去改,真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際本事。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把進(jìn)取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
    第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要資料。應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以...人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今日我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終堅(jiān)持一種敢做善成的勇氣、堅(jiān)持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責(zé)重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
    焦裕祿同志的豐功偉績(jī),宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義,充分證明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒(méi)有離開(kāi)我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇五
    42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國(guó)大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
    在蘭考工作的時(shí)間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無(wú)長(zhǎng)物,兩袖清風(fēng),沒(méi)有給子孫留下遺產(chǎn)。
    “心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使?fàn)奚约阂苍谒幌А:\濤同志指出:“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!苯乖5撏靖腥说氖论E中貫穿著一個(gè)最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過(guò)上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前,他以對(duì)群眾無(wú)私的愛(ài)贏得了人民群眾的信任和愛(ài)戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài),也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài),他才能說(shuō)出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達(dá)目的,我們死不瞑目”的豪言。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇六
    20_至3月21日至3月23日,我參加了農(nóng)工黨六安市委舉辦的“學(xué)習(xí)焦裕祿精神,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”主題活動(dòng)。通過(guò)三天的學(xué)習(xí),讓我深深體會(huì)到了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神,心靈上得到了深深的洗禮。
    我懷著好奇的心情,參觀了焦裕祿紀(jì)念館;瞻仰了焦裕祿銅像;拜謁了焦裕祿烈士墓;親臨了黃河故道東壩頭和蘭考當(dāng)年的風(fēng)口地張莊村;在焦桐樹(shù)下聆聽(tīng)了“一棵樹(shù)和一個(gè)人”的感人故事。在焦裕祿干部學(xué)院我觀看了紀(jì)錄片《我眼中的焦裕祿》,通過(guò)焦裕祿同志生前身邊工作人員的深情講述,我了解了焦書(shū)記在蘭考工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,重溫了焦裕祿的感人事跡。
    隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,焦裕祿這三個(gè)字,不再只是一個(gè)符號(hào),他的光輝形象逐漸清晰深刻起來(lái),縈繞在我的腦海中。焦裕祿不愧是黨的好干部,人民的好公仆。在焦裕祿紀(jì)念館,我看到這樣一段話:“革命嘛,就得敢闖,成功了,有經(jīng)驗(yàn);失敗了,有教訓(xùn)。只有敢闖,才能從困難中殺出一條路來(lái)。”無(wú)論是在廠礦企業(yè),還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能很快適應(yīng),不怕苦不怕累,并力爭(zhēng)把工作做到。當(dāng)組織上安排焦裕祿去環(huán)境惡劣的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他毫無(wú)怨言知難而上,立下“拼上老命大干一場(chǎng),決心改變蘭考面貌”的雄心壯志,積極主動(dòng)地投入工作。風(fēng)沙的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口、探流沙;大雨滂沱的時(shí)候,他帶頭察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪交加的時(shí)候,他親自登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。為了盡快改變蘭考的面貌,他身體力行、以身作則帶領(lǐng)全縣人民,同鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇三大災(zāi)害作斗爭(zhēng),至到生命的最后一刻,他的心依舊放不下蘭考的百姓。他的要求就是死后“把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。”
    時(shí)代在變化,不變的是老百姓對(duì)焦裕祿式好干部的深情呼喚。通過(guò)這次赴蘭考學(xué)習(xí),我被焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神所震撼,被焦裕祿“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷所感動(dòng),被焦裕祿“艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操而陶冶,被焦裕祿“凡事探求就里、吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)而啟迪。我想,焦書(shū)記已經(jīng)離開(kāi)我們五十五年了,對(duì)逝者的緬懷,就是把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)廣大。作為一名黨員教師,在今后的教育教學(xué)工作中,我要以焦裕祿為榜樣,將書(shū)記提出的“深學(xué)、細(xì)照、篤行”牢記在心,樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,做到對(duì)得起良心、經(jīng)得住考驗(yàn)。立足本職工作,做到親生愛(ài)生為生,不僅要狠抓學(xué)習(xí)知識(shí),更要當(dāng)學(xué)生道德的引路人,爭(zhēng)做新時(shí)代的“四有”好教師。
    在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)培育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出,"要實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,某亊要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,不搞'假大空'".講話,既高屋建瓴,又連系實(shí)際,為開(kāi)展好第二批培育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循.
    焦裕祿精神是教材,也是鏡子.不管形勢(shì)如何變化,黨的根本宗旨不會(huì)變,也不能變,作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神,是黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子.在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出:"培育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行."我們要任真令會(huì)講話精神,琛刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義,扎實(shí)開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效.
    (一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求.我們黨的根本宗旨是死而后已為服務(wù),群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線.實(shí)現(xiàn)黨的__大確定的奮斗目標(biāo),要求全面黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線.焦裕祿同志在蘭考工作期間,住群眾的草庵,蹲群眾的牛棚,拜群眾為師,解群眾之困,排群眾之難,謀群眾之福,是堅(jiān)持黨的群眾路線的琛刻反映.焦裕祿同志用自己的一世踐行了黨的宗旨,是我們歷久彌新的生動(dòng)教材.在全市開(kāi)展黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng),正是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神,學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)做風(fēng)、奮斗精神和道德情操.全面黨員特別是靈導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子,任真對(duì)照檢察,查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,要身先士卒,將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來(lái),落實(shí)到行動(dòng)上,做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾.
    (二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍做風(fēng)建設(shè)的內(nèi)再要求.黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng),把做風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置.做風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同群眾的血肉連系.我市黨員干部隊(duì)伍的做風(fēng),群眾總體上是滿義的,但也有個(gè)別黨員干部還存在著、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),影響了黨同群眾的血肉連系,損害了黨在群眾中的形象.焦裕祿同志在蘭考期間,不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為服務(wù).他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中.他親自起草了干部十不準(zhǔn),規(guī)定任何干部在職何時(shí)候都不能搞特舒化,并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)利為自己和子女、青屬謀取任何好處.焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了黨人的高尚情操,在群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象.焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的切實(shí)寫(xiě)照,是各級(jí)黨員靈導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗浴、治治病的生動(dòng)教材.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,有利于我們刻服問(wèn)題,進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉連系,鞏固黨的執(zhí)政地位.
    (三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)的迫切要求.焦裕祿同志經(jīng)常培育黨員干部說(shuō),要刻服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚(yáng)革命精神.面臨當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒,他以黨人大無(wú)煒的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理"三害"方法,最后在重重困難中闖出了一條生路.這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)袥創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一至的.實(shí)現(xiàn)畢節(jié)掘起、共筑中國(guó)夢(mèng),需要堅(jiān)苦的探嗦和努厲,需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取,開(kāi)袥創(chuàng)新,敢于擔(dān)當(dāng).焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃灼著時(shí)代的光芒.大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,積極教育畢節(jié)人文精神,必然會(huì)在廣大群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量,為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證.
    二、努厲做"三嚴(yán)三實(shí)"的表率。
    焦裕祿是為民愛(ài)民的榜樣,是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿,是清正廉潔的鏡子.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"的表率,是踐行群眾路線的根本選擇.
    學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"表率.黨的群眾路線即是一個(gè)理侖問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題.我們弘揚(yáng)焦裕祿精神,既要在思想上加強(qiáng)"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"的意識(shí),更要在行動(dòng)上落實(shí)"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"的要求.第二批培育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始以來(lái),畢節(jié)市委積極行動(dòng),先后開(kāi)展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討侖活動(dòng),邀請(qǐng)歷史專(zhuān)家、著名教授、權(quán)崴人士解讀群眾路線的基本內(nèi)函,并在"真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督"上下功夫,在"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己"上下功夫,為全市各級(jí)各部門(mén)各單位深入開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)榜樣、作示飯,確保全市培育實(shí)踐活動(dòng)"不虛"、"不空"、"不偏",不走過(guò)場(chǎng).最近,全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮,使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn),用榜樣的力量、真理的力量、人鉻的力量來(lái)說(shuō)理侖道,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),引導(dǎo)各級(jí)各部門(mén)把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和培育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來(lái),做到深學(xué)、細(xì)照、篤行.
    在蘭考縣考查時(shí)的講話對(duì)我們開(kāi)展培育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義.我們畢節(jié)是第二批培育實(shí)踐活動(dòng)單位,干部群眾期望值高,更加貼近基層,與群眾的連系更加緊蜜.焦裕祿同志正是一名基層干部,大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,做"三嚴(yán)三實(shí)"表率意義重大、影響深遠(yuǎn).我們要以黨的群眾路線培育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),以焦裕祿精神為紐帶,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、深化認(rèn)識(shí),為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展,為譜寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇七
    6月2日,在迎接建國(guó)60周年之際,局黨委組織機(jī)關(guān)部分黨員同志瞻仰了蘭考焦裕祿同志紀(jì)念館,并在焦裕祿同志的墓碑前重溫了莊嚴(yán)地入黨宣誓儀式,通過(guò)對(duì)焦裕祿同志紀(jì)念館的參觀,對(duì)焦裕祿同志感人的事跡非常激動(dòng),感到很有意義。
    以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊,光知道個(gè)大概,具體的情況不是很了解。這次通過(guò)實(shí)地參觀,可以說(shuō),近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí),內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞,感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況,個(gè)人也進(jìn)行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
    今天,通過(guò)參觀學(xué)習(xí),我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神,努力干好本職工作,以實(shí)際行,全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,我覺(jué)得,關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn):
    一是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志,無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作,還是在黨政機(jī)關(guān)工作,他都能做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
    二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí),他沒(méi)有任何抱怨,沒(méi)有任何要求條件,而是積極主動(dòng)地投入了工作,很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌,他以身作則,身先士卒,吃苦在前,積極帶領(lǐng)蘭考人民,同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說(shuō),焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
    三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。
    作為一名共產(chǎn)黨員,焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情,他心里時(shí)刻裝著老百姓,在工作中認(rèn)真履行職責(zé),想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如,電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié),有一對(duì)孤寡老人,無(wú)依無(wú)靠,生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候,他首先想到了這兩位老人,一大早就趕到老人家里,噓寒問(wèn)暖,給老人送去了御寒的衣物等,并說(shuō)“我是你們的兒子,是毛主席派我來(lái)看望你們的”。我覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,為群眾搞好服務(wù)。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇八
    近日,縣委在深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,組織干部收看了焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等英模先進(jìn)事跡專(zhuān)題片,看了以后,深受教育,深受鼓舞。我認(rèn)為,英模的事跡之所以感人,就在于他們能真心實(shí)意地為老百姓辦事,權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,想人民所想,急人民所急,一心撲在人民的事業(yè)上,其感人之處,就在于滿腔熱情地為人民服務(wù)的情懷和心中只有百姓唯獨(dú)沒(méi)有自己的高尚品格??戳艘院?,心中不由產(chǎn)生一種浩然正氣、一種親民之情、一種責(zé)任意識(shí)。作為-工作者和-。
    委員,如何把榜樣的力量化為工作的動(dòng)力,做好為民辦實(shí)事、做好事、解難事的工作,就要積極履行好-。
    職能,發(fā)揮好參政議政、建言獻(xiàn)策的作用,以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn),深入調(diào)查研究,廣泛收集和反映社情民意,把人民群眾的所思、所盼、所求真實(shí)全面地表達(dá)出來(lái),做人民群眾的忠實(shí)代言人。
    如何真實(shí)地表達(dá)群眾的意愿,做好社情民意工作呢?聯(lián)系英模事跡,總結(jié)我們的工作,我認(rèn)為,主要通過(guò)以下途徑和渠道,著力解決好關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題。
    一是“三訪”。
    即訪老干部、訪困難戶(hù)、訪投資者。訪老干部,要認(rèn)真聽(tīng)取老干部對(duì)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)和建議,他們經(jīng)驗(yàn)豐富,對(duì)問(wèn)題看得透、看得遠(yuǎn),有許多真知灼見(jiàn),如劉生產(chǎn)、俞團(tuán)山、陳效忠等老領(lǐng)導(dǎo),對(duì)我們的工作提出了許多好的意見(jiàn)建議;訪困難戶(hù),我們每年都借助開(kāi)展的困難群眾生產(chǎn)生活調(diào)查和“雙聯(lián)”工作,到基層去,到困難群眾中去,到聯(lián)系戶(hù)中去,認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究,了解困難戶(hù)的生產(chǎn)和生活中遇到的困難,尤其是低保戶(hù)、低收入困難群眾的生產(chǎn)生活情況,及時(shí)把他們的生產(chǎn)生活情況和意見(jiàn)建議報(bào)告縣委政府,供決策參考;訪投資者,按照縣委確定的縣級(jí)干部聯(lián)系重點(diǎn)企業(yè)、重大項(xiàng)目安排,深入企業(yè)內(nèi)部,解決生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中遇到的各種困難,努力幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),同時(shí),搞好保障跟蹤服務(wù)。
    二是“三扶”。
    三是“三送”。
    即送溫暖、送崗位、送服務(wù)。對(duì)聯(lián)系戶(hù)、重點(diǎn)戶(hù)、困難戶(hù),除在年頭節(jié)下送慰問(wèn)品、慰問(wèn)金進(jìn)行慰問(wèn)外,在平時(shí)還要經(jīng)常保持聯(lián)系,及時(shí)送去急需的生產(chǎn)生活資料,解決他們當(dāng)下的困難,送上黨和政府的關(guān)懷和溫暖,同時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理;積極與企業(yè)和有關(guān)部門(mén)聯(lián)系,及時(shí)提供崗位信息,解決困難群眾和失業(yè)人員的就業(yè)問(wèn)題;無(wú)論企業(yè)還是群眾,有什么困難就幫助解決什么困難,尤其在用工、技術(shù)、資金、信息、就業(yè)、辦證等方面提供必要的服務(wù)和幫助,努力解決他們存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和急迫問(wèn)題。
    四是“三促”。
    即促穩(wěn)定、促發(fā)展、促和諧。充分發(fā)揮-渠道暢通、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì),多做理順情緒、化解矛盾、調(diào)處糾紛的工作,為“平安民勤”、“和諧民勤”建設(shè)積極出力,如,緊緊圍繞群眾關(guān)心的社會(huì)保障、城市規(guī)劃建設(shè)、城市管理、提案辦理滿意度、交通、用水安全、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展的一系列調(diào)研視察督辦活動(dòng),有力地促進(jìn)了相關(guān)問(wèn)題的解決,很大程度上化解了矛盾;緊扣“特色林果業(yè)+設(shè)施農(nóng)牧業(yè)”主體生產(chǎn)模式、“三大戰(zhàn)略”,為做大做強(qiáng)“中國(guó)肉羊之鄉(xiāng)”等特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展積極建言獻(xiàn)策,為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)計(jì)出力。如我們開(kāi)展的《沙區(qū)治理和生態(tài)林區(qū)管護(hù)經(jīng)營(yíng)情況調(diào)查》、《暖棚養(yǎng)殖情況調(diào)查》、《特色林果業(yè)發(fā)展情況調(diào)查》等,都促進(jìn)了全縣重點(diǎn)工作任務(wù)的落實(shí),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。
    要提高社情民意工作的質(zhì)量,還要在求準(zhǔn)、求深、求新上下功夫,做到以下幾點(diǎn):
    一是反映社情民意的角度把握要“準(zhǔn)”。
    人民-。
    的性質(zhì)及其在我國(guó)政治體制中的地位,要求其在履行職能中必須擺正位置,既不越位,也不錯(cuò)位和缺位,要盡職到位。對(duì)關(guān)注民生反映民意來(lái)說(shuō),要選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?。這就要求我們既要關(guān)注大多數(shù)人的共性問(wèn)題,也要關(guān)注少數(shù)人一時(shí)一地的群體問(wèn)題,還要關(guān)注個(gè)別人的個(gè)性問(wèn)題,使有不同利益要求的各階層群眾的生產(chǎn)生活問(wèn)題都能夠納入-。
    的視野,更加全面的了解社會(huì)實(shí)際和群眾生活,反映社會(huì)各界民眾的意見(jiàn)建議和利益訴求。對(duì)群眾的呼聲,要積極提出建議和意見(jiàn),協(xié)助黨委、政府了解民情,體察民意,還要協(xié)助黨委、政府為群眾辦實(shí)事,解難事。
    二是對(duì)社情民意的關(guān)注挖掘要“深”。
    三是應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)民意等新興事物要“靈”。
    總之,榜樣的力量是無(wú)窮的,只要我們真心實(shí)意為百姓著想,認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物一心為民的高尚品質(zhì),牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),深入到群眾中去,做人民群眾的貼心人、代言人、公仆人,就一定能夠像他們那樣受到人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇九
    在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正在各地有序開(kāi)展之際,重申以焦裕祿精神為鏡,號(hào)召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí),意味深長(zhǎng),意義深遠(yuǎn)。
    焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前,為了改變蘭考的貧困面貌,他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,直到生命的最后一刻,仍然保持人民公仆的本色,想的還是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開(kāi)我們雖已半個(gè)多世紀(jì),但親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空,歷久彌新,成為億萬(wàn)人民心中永不磨滅的豐碑,始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取。今天,全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響,要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平,就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部,以?xún)?yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革,形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,是擺在我們面前的重大課題。
    者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè),生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
    在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神,意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國(guó),擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件,同時(shí)面對(duì)的矛盾、困難和問(wèn)題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題,化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過(guò)加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
    我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒,把為人民服務(wù)作為人生最大追求,以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,蹚過(guò)改革深水區(qū),打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
    曹縣殘聯(lián) 馬艷麗
    11月23日到24日,組織我們部分科級(jí)干部到蘭考焦裕祿干部教育學(xué)院進(jìn)行了為期2天的培訓(xùn)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專(zhuān)題輔導(dǎo)報(bào)告、課后交流等教學(xué)形式,我對(duì)焦裕祿同志有了更深的了解,視人民如父母的焦裕祿同志的偉大革命精神,深深打動(dòng)了我,一幕幕感人的畫(huà)面,一行行滾燙的文字,撞擊著我的靈魂,升華著我的思想,凈化著我的心靈。 焦裕祿同志是人民的`好公仆、干部的好榜樣。1962年12月,組織上安排他來(lái)到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任書(shū)記,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地,奮力改變蘭考貧困面貌。年僅42歲的焦裕祿同志因病不幸逝世。焦裕祿同志以自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一名優(yōu)秀黨員干部和優(yōu)秀書(shū)記的光輝形象,在億萬(wàn)人民心中鑄起一座永不磨滅的豐碑。
    一直十分崇敬焦裕祿同志,視為人生榜樣。五年前,時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專(zhuān)程到過(guò)蘭考,致敬忠魂。在干部群眾座談會(huì)上,他把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。
    奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
    焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺,是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模。我們今天重溫焦裕祿精神,深情緬懷焦裕祿同志,就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神:牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的奉獻(xiàn)精神。同時(shí)也是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告:永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要時(shí)刻牢固樹(shù)立宗旨意識(shí),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益,做為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正做一個(gè)“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。
    裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶作風(fēng),真正做到為人民服務(wù)。
    榜樣的力量是無(wú)窮的,只要我們每一位黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個(gè)在平時(shí)能看得出來(lái)、在困難時(shí)期能沖得出去、在危難時(shí)刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士,我們的黨就能永葆青春,我們的事業(yè)就前途無(wú)量。
    目前,我們正應(yīng)對(duì)著各種挑戰(zhàn),我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念,外化為行動(dòng),堅(jiān)定信心,振奮精神,立足本職,真抓實(shí)干,以科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)工作全局,以焦裕祿同志為榜樣,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè),以良好的黨性和作風(fēng)凝聚人、吸引人、感召人,就能使各項(xiàng)工作突飛猛進(jìn)。
    3
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
    3月18日,習(xí)在蘭考調(diào)研時(shí)提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號(hào)召。作為一名黨員,我積極響應(yīng)黨的號(hào)召,近日自覺(jué)學(xué)習(xí)了《書(shū)記的榜樣—焦裕祿》,還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》,進(jìn)一步了解了這位曾被編入語(yǔ)文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡,套用習(xí)在蘭考的講話,“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€(gè)人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì),不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。
    從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員,從大的方面講,首先要做到堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖;二要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨;三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來(lái)。
    我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
    一問(wèn)是否像焦裕祿那樣,把群眾、把患者當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上,但實(shí)踐中存在很多問(wèn)題,文化素質(zhì)提高了,開(kāi)口閉口都是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)名詞,卻不會(huì)講老百姓聽(tīng)得懂的“家常話”。患者聽(tīng)得云里霧里,多問(wèn)幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人,我們還會(huì)這樣做嗎?只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣,少一些職業(yè)上的優(yōu)越感,我們的工作就能做得更好。
    二問(wèn)是否像焦裕祿那樣,深入基層、深入實(shí)際、深入群眾,查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效,始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育,是我們的國(guó)策。但由于傳統(tǒng)“多子多?!庇^念的影響,許多老百姓對(duì)計(jì)劃生育工作還很抵觸,尤其是我們地處古代所稱(chēng)的“南蠻之地”,群眾的思想觀念、文化等相對(duì)落后,廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識(shí),這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門(mén),更要像焦裕祿那樣,深入基層、深入群眾,廣泛開(kāi)展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識(shí)的宣傳輔導(dǎo),扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
    標(biāo)準(zhǔn)之一,迎難而上、銳意進(jìn)取,勇攀醫(yī)技高峰。對(duì)我個(gè)人而言,就要以今年的副高職稱(chēng)考試為契機(jī),充分利用業(yè)余時(shí)間抓好醫(yī)學(xué)理論知識(shí)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取一次通過(guò)。
    四問(wèn)是否像焦裕祿那樣,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個(gè)職業(yè),關(guān)乎到患者的健康,甚至生命安危,最來(lái)不得半點(diǎn)虛假和馬虎,什么時(shí)候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新,人民群眾現(xiàn)在對(duì)我們的要求越來(lái)越高,開(kāi)展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策,用正確的方法做正確的事。
    五問(wèn)是否像焦裕祿那樣,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),始終做到艱苦奮斗。“奢靡之始,危亡之漸”。一個(gè)人,一旦追求物質(zhì)享受,就會(huì)意志消退、精神萎靡,喪失積極進(jìn)取的精神動(dòng)力;習(xí)慣了奢靡生活,就會(huì)欲望越來(lái)越高,逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今,建設(shè)能源節(jié)約型社會(huì)已成為共識(shí)。具體到我們單位、個(gè)人,就要節(jié)約用水用電,杜絕長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈,節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個(gè)口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過(guò)窮日子、苦日子,而是保持節(jié)約美德,如近年提倡的“光盤(pán)行動(dòng)”等。
    悔,人生的最高境界是無(wú)欲,幸福的最高境界是無(wú)求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,人生才會(huì)活得精彩,才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
    焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶行風(fēng),以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
    近日,中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)講話的通知》,要求各級(jí)黨委把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席重要講話精神擺在突出位置,納入學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)組織指導(dǎo)和督促檢查,確保學(xué)深悟透、落到實(shí)處,推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展,推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
    中央在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中再次重溫焦裕祿精神,其目的就是要求我們黨員干部通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展牢固樹(shù)立“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的意識(shí),求真務(wù)實(shí)干實(shí)事,腳踏實(shí)地為百姓。通過(guò)對(duì)焦裕祿精神的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì),對(duì)他的事跡和精神有了更深的體會(huì)。以下是我個(gè)人的一點(diǎn)心得體會(huì):
    之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
    第二,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志 “艱苦奮斗”的偉大精神,大興艱苦奮斗之風(fēng),要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
    規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力為南陽(yáng)市的招商引資工作、為南陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    第四,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“迎難而上”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng),就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
    第五,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng),就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺(jué)拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十
    通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我認(rèn)為焦裕祿同志,黨的好干部,人民的好兒子,一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵(lì)著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁,死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊(cè),銘刻在人們心中。
    我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。
    這不禁使我想到了,作為一名黨員的責(zé)任。我也應(yīng)該注意規(guī)范自己的言行,應(yīng)該樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
    第一,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛(ài)戴,根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹(shù)立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問(wèn)題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
    第二,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前,受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加,廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
    第三,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái),實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做,不符合的就毫不猶豫去改,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
    第四,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì),也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
    焦裕祿同志的豐功偉績(jī),宣講新時(shí)期弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義,充分表明了黨中央對(duì)新時(shí)期大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)45年了,可是焦裕祿精神一天也沒(méi)有離開(kāi)我們。焦裕祿同志永垂不朽,焦裕祿精神永放光芒。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十一
    焦裕祿,這個(gè)名字是中國(guó)革命歷史上一個(gè)鮮為人知卻又舉足輕重的人物。他不是將軍,不是政要,卻以他對(duì)貧困群眾的無(wú)私奉獻(xiàn)和積極工作態(tài)度贏得了人們的尊重和稱(chēng)贊。焦裕祿精神,正是他的精神面貌的體現(xiàn),激勵(lì)著一代又一代人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。在我的工作和生活中,也從焦裕祿精神中受到了深刻的啟示和感召。
    焦裕祿精神的第一特點(diǎn)是無(wú)私奉獻(xiàn)。焦裕祿時(shí)任河南省林縣縣委書(shū)記時(shí),在他位于偏僻山區(qū)的工作地點(diǎn),卻一直關(guān)注和解決著人民群眾的困難。無(wú)論是山深水遠(yuǎn)的長(zhǎng)途跋涉,還是饑寒交迫的環(huán)境,焦裕祿都義無(wú)反顧地投身到工作中。他幫助貧困群眾修路、修房,積極扶助群眾擺脫貧困,改善生活。身體上的疲憊,精神上的壓力,都沒(méi)有能夠動(dòng)搖他對(duì)人民的熱愛(ài)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),無(wú)私奉獻(xiàn)是一個(gè)偉大的品質(zhì)。只有將個(gè)人利益置于群體利益之上,才能在工作和生活中更好地服務(wù)他人。
    焦裕祿精神的第二特點(diǎn)是深入調(diào)研。焦裕祿對(duì)貧困群眾的關(guān)心,不是憑空臆測(cè),而是經(jīng)過(guò)深入調(diào)研之后的科學(xué)分析。他走遍村莊,深入田間地頭,親手了解了貧困人民的真正需求。只有真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源,才能找到解決問(wèn)題的出路。對(duì)于我來(lái)說(shuō),深入調(diào)研是解決問(wèn)題的重要方法。不能憑空猜測(cè)和主觀臆斷,而要以事實(shí)為依據(jù),用科學(xué)的態(tài)度去分析和解決問(wèn)題。
    焦裕祿精神的第三特點(diǎn)是堅(jiān)定信念。面對(duì)各種困難和艱辛,焦裕祿從不退縮,始終堅(jiān)信自己能夠改變命運(yùn)。他明白,只有自己奮斗,才能夠取得真正的成功。雖然路途艱辛,但是他并沒(méi)有因此而放棄,一步一個(gè)腳印地前行,最終取得了突出的成績(jī)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),堅(jiān)定信念是成就人生的重要基石。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),只有堅(jiān)持自己的信仰和目標(biāo),才能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。
    焦裕祿精神的第四特點(diǎn)是務(wù)實(shí)求效。焦裕祿深知,不能光說(shuō)不練,光畫(huà)餅充饑。只有實(shí)際行動(dòng)、扎實(shí)工作才能帶來(lái)真實(shí)的成果。對(duì)于他來(lái)說(shuō),只有通過(guò)真金白銀的投入,解決貧困人民的實(shí)際問(wèn)題,才能真正提升他們的生活質(zhì)量。在我的工作和生活中,我也深感務(wù)實(shí)求效的重要性。如果僅僅停留在空想和計(jì)劃中,無(wú)法真正解決問(wèn)題。只有付諸實(shí)際行動(dòng),才能夠收獲真正的成果。
    焦裕祿精神的第五特點(diǎn)是堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。焦裕祿深知,工作只有嚴(yán)謹(jǐn)才能起到最大的效果。他要求自己嚴(yán)格要求、踏實(shí)工作,從不馬虎。他堅(jiān)持正直廉潔,不為任何個(gè)人利益動(dòng)搖自己的原則。他以身作則,帶領(lǐng)群眾努力工作,取得了顯著的成績(jī)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)是成功的關(guān)鍵。只有在工作中嚴(yán)格要求自己,保持高度的紀(jì)律性和自律性,才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),取得更大的成就。
    總之,焦裕祿精神給我留下了深刻而寶貴的啟示。無(wú)私奉獻(xiàn)、深入調(diào)研、堅(jiān)定信念、務(wù)實(shí)求效和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),這些品質(zhì)都深深地觸動(dòng)著我的心靈。在我的工作和生活中,我將以焦裕祿精神為榜樣,時(shí)刻提醒自己兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。讓焦裕祿精神的光芒照亮我們前行的道路,不斷激勵(lì)著我們追求卓越,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十二
    第一段:引入焦裕祿精神的背景和重要性(150字)。
    焦裕祿,作為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的一位先進(jìn)模范,他的精神影響了一代又一代的人。焦裕祿精神被譽(yù)為“以人民為中心,艱苦奮斗,為民辦實(shí)事,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的典范。他一生堅(jiān)守初心,勤勉工作,恪盡職守,為百姓謀福祉,長(zhǎng)期奮斗在農(nóng)村扶貧一線,為全國(guó)帶來(lái)了極大的影響。焦裕祿精神的重要性不僅體現(xiàn)在歷史上的影響力,更體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和指導(dǎo)性意義上。
    第二段:焦裕祿精神的內(nèi)涵和價(jià)值觀(250字)。
    焦裕祿精神的核心在于以人民為中心,把人民的利益放在第一位。在他的工作上,他總是把人民的需要作為首要任務(wù),以實(shí)際行動(dòng)對(duì)待好每一個(gè)人民的切身利益,真正站在人民的角度思考問(wèn)題。而這種價(jià)值觀則體現(xiàn)在對(duì)待工作的態(tài)度上,他從來(lái)不圖名利,不得利益,只為了為農(nóng)民辦實(shí)事,為農(nóng)村的發(fā)展盡心盡力。他的一生就是堅(jiān)持以人民為中心,以人民的利益為出發(fā)點(diǎn),從而樹(shù)立了全國(guó)人民的榜樣。
    第三段:焦裕祿精神的影響和啟示(300字)。
    焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生,更是不斷地影響著后來(lái)者。他的精神榜樣鼓勵(lì)和激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部,引導(dǎo)他們將人民的利益放在首位。這種價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在扶貧工作上,更體現(xiàn)在各行各業(yè),無(wú)論是政府官員,還是普通百姓,無(wú)論是大企業(yè)家還是小農(nóng)民,只要我們把焦裕祿精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,以人民為中心的價(jià)值觀就能發(fā)揮出最大的價(jià)值。焦裕祿精神給我們的啟示是,無(wú)論處于什么位置,都要想著為人民謀福祉,用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)以人民為中心的原則。
    第四段:焦裕祿精神的指導(dǎo)意義和提升自我(250字)。
    焦裕祿精神對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)具有重要的指導(dǎo)意義。作為一名普通人,我們可以從他身上學(xué)到很多東西。首先,要有初心和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),對(duì)待工作要堅(jiān)守初心,無(wú)論遇到什么困難都要保持積極的態(tài)度。其次,要努力提高自我,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),只有不斷提高自己的能力和水平,才能更好地為人民服務(wù)。最后,要積極參與社會(huì)公益事業(yè),用自己的行動(dòng)去影響身邊的人,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    第五段:總結(jié)(250字)。
    焦裕祿精神是一種偉大的精神力量,它不僅僅是一種價(jià)值觀,更是一種信仰和使命感。無(wú)論我們身處何方,只有始終保持對(duì)人民的熱愛(ài)和初心,始終以人民的利益為中心,我們的社會(huì)才能更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。因此,讓我們從焦裕祿精神中汲取力量和正能量,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。并將焦裕祿精神落實(shí)到每一個(gè)工作和生活中,做一個(gè)真正的有責(zé)任感、有良知、有品德的公民。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十三
    "作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。抓作風(fēng)建設(shè),就要返璞歸真、固本培元,重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。"習(xí)近平總書(shū)記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),號(hào)召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從今天做起,從眼前做起,以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動(dòng)作風(fēng)建設(shè),做焦裕祿式的好黨員、好干部。
    焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以能深受人民愛(ài)戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑,根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的黨性,全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部,就必須自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng),做到以下四點(diǎn):
    一是正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系,做到既有人情味又按原則辦,特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng),堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,堅(jiān)持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實(shí)造福人民,在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
    二是下決心減少應(yīng)酬,保持健康的工作方式和生活方式,多學(xué)習(xí)充電、消化政策,多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況,多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題,自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的"工作圈"、"生活圈"、"社交圈",自重、自省,保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。
    三是實(shí)實(shí)在在做人做事,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),堂堂正正、光明磊落,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,不搞"假大空"。扎扎實(shí)實(shí)地深入群眾,腳踏實(shí)地為民謀福利。
    四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎初慎微,做到防微杜漸。堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,堅(jiān)定理想信念,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來(lái),自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑。
    領(lǐng)導(dǎo)干部要以"焦裕祿精神"為鏡,自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng),以?xún)?yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十四
    習(xí)總書(shū)記指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
    要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷;。
    凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);。
    “敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
    艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
    記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。
    焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
    他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十五
    1964年的5月14日,42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國(guó)大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
    在蘭考工作的時(shí)間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無(wú)長(zhǎng)物,兩袖清風(fēng),沒(méi)有給子孫留下遺產(chǎn)。
    “心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使?fàn)奚约阂苍谒幌?。胡錦濤同志指出:“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個(gè)最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過(guò)上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前,他以對(duì)群眾無(wú)私的愛(ài)贏得了人民群眾的信任和愛(ài)戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài),也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài),他才能說(shuō)出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達(dá)目的,我們死不瞑目”的豪言。
    今天,我們懷念焦裕祿,要體現(xiàn)在學(xué)用焦裕祿精神上。徐光春書(shū)記說(shuō)的好,大力弘揚(yáng)焦裕祿精神是治病良藥,一方面,可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)對(duì)各種不良作風(fēng)的免疫力;另一方面,可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對(duì)照自己、反省自己,凈化思想、洗滌靈魂,殺滅病菌、清除腐肉,對(duì)歪風(fēng)邪氣做到防患于未然。
    懷念焦裕祿,就要大力發(fā)揚(yáng)他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部,要有神圣的使命感,忠于黨的事業(yè),忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的,要用來(lái)為人民謀利益的平臺(tái),而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),要有堅(jiān)定的理想信念,要牢記黨的宗旨,以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中,公仆精神是本質(zhì),是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓,是黨的立業(yè)之本;求實(shí)精神是靈魂,是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻(xiàn)精神是鮮明特征,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵,把這“五種精神”融入自己的情感中,體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中,像焦裕祿那樣,真情傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,真正實(shí)現(xiàn)群眾利益,把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫(xiě)人民美好生活的事業(yè)中去,才能做一個(gè)人民群眾滿意的公仆。
    對(duì)焦裕祿同志最好的祭奠和懷念,就是加快發(fā)展步伐,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷為人民謀取切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益,讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來(lái)的成果和實(shí)惠。
    學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)篇十六
    經(jīng)過(guò)再次觀看《焦裕祿》電影,認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在蘭考縣考察時(shí):結(jié)合新的實(shí)際,大力弘楊焦裕祿精神,思想深受教育和感動(dòng),焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最終一刻,他始終堅(jiān)持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了...人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自我的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀...員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
    一、結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神。
    學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人,我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策,堅(jiān)持為人民服務(wù),為患者服務(wù),急病人之所急,痛病人為所痛,把人民群眾的健康放在首位,大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程,堅(jiān)持群眾路線,做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問(wèn)題。
    學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺(jué)強(qiáng)化內(nèi)心定力,堅(jiān)持淡泊與情懷,堅(jiān)持平和之心,練就一種清風(fēng)徐來(lái),水波不興的心態(tài),學(xué)會(huì)以平靜之心對(duì)已,以平穩(wěn)之心處事,以平常之心對(duì)名,以平淡之心對(duì)利。堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。
    學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料,也是焦裕祿精神的靈魂,應(yīng)對(duì)衛(wèi)生工作中的各種不一樣的環(huán)境和條件,社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情景,工作中要實(shí)事求是,大力開(kāi)展調(diào)查研究,從實(shí)際出發(fā),對(duì)我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn),結(jié)合我們的實(shí)際,以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn),在建設(shè)中不應(yīng)把以開(kāi)展專(zhuān)科和難度大的病種上下功夫,不應(yīng)當(dāng)一味追求科室的高級(jí)建設(shè),應(yīng)開(kāi)展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究,進(jìn)取開(kāi)展適合本區(qū)內(nèi)常見(jiàn)病,多發(fā)病的特色科室,大力弘楊祖國(guó)醫(yī)學(xué),提升中醫(yī)服務(wù)本事建設(shè)。
    學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要資料,做事不講條件,不講工作崗位,自我從事衛(wèi)生工作幾十年,一向鍛練在基層,成長(zhǎng)在基層,基層工作條件不如縣城,生活、工作環(huán)境都比較差,困難多,風(fēng)險(xiǎn)也大,可是要以焦裕祿同志為榜樣,扎根基層,知難而進(jìn),堅(jiān)持一個(gè)...員的寶貴品格,焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
    學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神,大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛(ài)一行,醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛,稱(chēng)之有天使之形象,能夠看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊,古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè),貢獻(xiàn)了自我畢生精力,奉獻(xiàn)了自我的生命。作一個(gè)...員,永葆...員的先進(jìn)性和純潔性,就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策,為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自我畢生的精力。
    二、對(duì)照“四風(fēng)”查不足。
    經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),對(duì)照理論夢(mèng)想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”,在“四風(fēng)”問(wèn)題上還存在以下方面的不足:
    1、在形式主義方面:存在工作不深入,有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件落實(shí)文件,照搬,照套,工作不實(shí),落實(shí)不力,做數(shù)字,寫(xiě)匯報(bào),做展板,資料不實(shí)以應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查,有些工作停在淺層上,浮在表面,如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
    2、在官僚主義方面:存在工作方法簡(jiǎn)單,想法多,實(shí)際做法少,不深入實(shí)際,不了解一線工作實(shí)際情景,制定切實(shí)可行的管理方案不夠,隨意想象,下指標(biāo),如績(jī)效考核方案還不算科學(xué),要多調(diào)查研究,傾聽(tīng)一線呼聲,科學(xué)制定考核方案,充分調(diào)動(dòng)職工進(jìn)取性;存在一線提出的訴求,拖延難辦,交流不夠,如上班人員緊張問(wèn)題,職工加班超過(guò)四天問(wèn)題。堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)坐班診治病人不夠,如堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)查房少。
    3、享樂(lè)主義方面:存在怕吃苦,多加班有怨言,還報(bào)怨待遇不高,福利不好,報(bào)怨在基層工作,也有遲到早退現(xiàn)象,工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多,下到一線的時(shí)候少。
    4、在奢靡之風(fēng)方面:在單位接待工作中也存在必須程度的浪費(fèi),偶爾中午也上酒和煙,也有極少理解吃請(qǐng)的現(xiàn)象,未能堅(jiān)持做到節(jié)儉每一張紙,節(jié)儉每一度電,節(jié)儉每一滴水,打印材料時(shí)用單面打印,也有離開(kāi)辦公室沒(méi)有及時(shí)隨手關(guān)燈。
    三、落實(shí)措施改正作風(fēng)。
    一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)。提高自我的思想理論水平;樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高自我的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力,堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和純潔性。
    二是科學(xué)制定方案,完善工作度,主動(dòng)作為,進(jìn)取工作,扎實(shí)做事,反對(duì)形式主義,就是做工作有方案,有布署,有分工,有任務(wù),有結(jié)果,有獎(jiǎng)罰,做實(shí)做好。反對(duì)官僚主義,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持深入科室一線,開(kāi)展調(diào)查研究,理論結(jié)合實(shí)際,不搞經(jīng)驗(yàn)主義,不搞主觀意識(shí),堅(jiān)持民主集中制,一切從實(shí)際出發(fā),做出貼合本單位實(shí)際的決定,做工作自我?guī)ь^,吃苦在前,享受在后,當(dāng)好頭,做好表率。反對(duì)享樂(lè)主義,就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),堅(jiān)持正反二方面的思想教育,牢記黨的宗旨,凈化靈魂,在行動(dòng)上自覺(jué)遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對(duì)奢靡之風(fēng),就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣,自覺(jué)低制各種歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”,認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo),堅(jiān)持勤儉節(jié)儉,艱苦樸素的工作作風(fēng),從不事做起,風(fēng)清氣正,作為單位領(lǐng)頭羊,更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德,反思自我的言行舉止,時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對(duì)照自我,檢查自我,時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦,不斷清除私心雜念,潔身自好,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。