讀后感不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，也是一種思考的過(guò)程，通過(guò)寫作可以進(jìn)一步加深對(duì)所讀內(nèi)容的思考和認(rèn)識(shí)。如何寫一篇內(nèi)涵深刻、表述流暢的讀后感是我們寫作過(guò)程中需要不斷磨練的品質(zhì)。以下是一些讀者針對(duì)某本書(shū)所寫的感悟和思考，或許能夠給你一些啟示。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇一
“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人?！碧^(guò)傲慢，太過(guò)自我，讓你對(duì)我退避三舍；太過(guò)偏激，太過(guò)固執(zhí)，讓你對(duì)我不知所措。
在這場(chǎng)傲慢與偏見(jiàn)的對(duì)峙中，終究不會(huì)有贏家，只有摒棄傲慢，放下偏見(jiàn)，才能與人為善，創(chuàng)建更美好的社會(huì)。
一個(gè)是出身貴族的富家公子達(dá)西，一個(gè)是出身小地方家庭的伊麗莎白，本在現(xiàn)實(shí)生活中難有交集，卻在經(jīng)歷重重困難后終成眷屬。
達(dá)西與伊麗莎白在一次舞會(huì)上邂逅，達(dá)西的傲慢讓伊麗莎對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。并且將偏見(jiàn)愈積愈深，愈演愈烈，甚至已經(jīng)對(duì)他厭惡至極。
而達(dá)西也一直保持傲慢的姿態(tài)。達(dá)西摒棄傲慢，伊麗莎白放下偏見(jiàn)是從一封信開(kāi)始的。在達(dá)西求婚被拒后，他寫了一封信給伊麗莎白，向她敘述了事情的真相，那一刻，伊麗莎白才明白自己對(duì)達(dá)西的誤會(huì)全部來(lái)源于偏見(jiàn)。
她感到窘迫、羞愧，但好在最后兩人都不再傲慢與偏見(jiàn)，勇敢吐露自己的心聲，終于結(jié)為志同道合的伴侶。
故事到這里便結(jié)束了，很多人認(rèn)為這是一部有關(guān)愛(ài)情與婚姻的經(jīng)典，可我卻認(rèn)為這是一部有關(guān)人性的書(shū)籍，同時(shí)作者簡(jiǎn)·奧斯丁也對(duì)女性有一定的贊揚(yáng)。
這部書(shū)直擊人性痛點(diǎn)——傲慢與偏見(jiàn)。你傲慢嗎？或者說(shuō)你曾經(jīng)傲慢過(guò)嗎？你是否對(duì)某人某事產(chǎn)生過(guò)偏見(jiàn)？這都是值得我們深思的問(wèn)題。
俗話說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“勝不驕，敗不餒?！笨烧嬲茏龅綇牟话谅?、永遠(yuǎn)謙虛的人不也是寥寥無(wú)幾嗎？傲慢，即驕傲，怠慢。
我們常常會(huì)因優(yōu)越感而在不經(jīng)意間表現(xiàn)傲慢。例如書(shū)中的達(dá)西，他本性并不是個(gè)傲慢的人，但在孤陋寡聞、膚淺輕薄的人面前，難免會(huì)有傲慢之時(shí)。
當(dāng)他選擇摒棄傲慢的時(shí)候，便能更好地了解他身邊的人，感受他們的善良與美好。由此觀之，傲慢是個(gè)人自發(fā)的，每個(gè)人都可以也都應(yīng)該選擇摒棄傲慢。
至于偏見(jiàn)，所謂“東面望者不見(jiàn)西墻，南鄉(xiāng)視者不睹北方”，囿于自身視野和周邊環(huán)境，我們常常無(wú)法獲得完整、真實(shí)的認(rèn)識(shí)，也就有著不同的見(jiàn)解和判斷，有時(shí)便導(dǎo)致偏見(jiàn)和臆斷。
地鐵上上來(lái)了一個(gè)滿身污泥、衣衫襤褸的人，我們便馬上會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)從事低級(jí)工作的人，有些人便可能會(huì)嫌棄他，看不起他，但殊不知他也許是因?yàn)閺哪嗵独锞瘸龊⒆硬艥M身淤泥,這便是偏見(jiàn)。
當(dāng)今社會(huì)，人們總喜歡憑借刻板印象，戴著有色眼鏡去了解他人，道聽(tīng)途說(shuō)從而對(duì)自己并不了解的人產(chǎn)生偏見(jiàn)。
但如果你用眼睛、用心去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，而不僅僅是用耳朵的話，你也許會(huì)為此大吃一驚，會(huì)發(fā)現(xiàn)他與你所想的完全相反，會(huì)為你對(duì)他產(chǎn)生的偏見(jiàn)而感到羞愧。
偏見(jiàn)是對(duì)別人的不公，放下偏見(jiàn)，才能更全面、更深入地了解別人。
而女主人公伊麗莎白，是我極其佩服的。外界諸如等級(jí)優(yōu)劣的觀念總潛移默化地影響人們的行動(dòng)，讓人游移不定、畏葸不前，少了對(duì)精神平等的肯定，也少了抗拒壓迫的勇氣和銳意。
出身不佳的伊麗莎白無(wú)懼門戶觀念，拒絕世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，執(zhí)著地追求自由平等的愛(ài)情。
正如夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中寫道：“我們都是平等的，至少，我們都平等地通過(guò)墳?zāi)拐驹谏系勖媲啊！币聋惿走@份坦率與勇氣，是當(dāng)下我們應(yīng)該效仿和踐行的。
撥開(kāi)傲慢和偏見(jiàn)的荊棘叢，去尋真、尋善、尋美，以坦誠(chéng)的心接受他人，以公正的眼光看待他人，與人為善，以和為貴，創(chuàng)建更美滿的生活。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇二
有錢的單身漢必定需要娶個(gè)太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)場(chǎng)白，簡(jiǎn)單直接又不落窠臼，故事的展開(kāi)也在不斷驗(yàn)證著此條真理?？赐暝碗娪?，難呼過(guò)癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個(gè)正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡(jiǎn)嫁給貴人賓利而費(fèi)盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實(shí)現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識(shí)的互有偏見(jiàn)，到彼此了解后的相愛(ài)成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛(ài)情婚姻和家族意識(shí)的那些事也圍繞著他們而展開(kāi)。
偏見(jiàn)是我們認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)事萬(wàn)物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見(jiàn)。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見(jiàn)，而有的人選擇寬容正視。但偏見(jiàn)并非與生俱來(lái)，看完此書(shū)后，愚見(jiàn)有以下幾點(diǎn)：
偏見(jiàn)源于不了解。正如伊麗莎白在舞會(huì)上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個(gè)冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動(dòng)邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識(shí)便有了偏見(jiàn)，更多是因?yàn)樵诒舜瞬涣私獾那闆r下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見(jiàn)還源于階層差異，雖然世間沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級(jí)差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見(jiàn)就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開(kāi)始對(duì)簡(jiǎn)和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對(duì)伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對(duì)貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見(jiàn)，或許也夾雜著點(diǎn)虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個(gè)人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對(duì)自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實(shí)世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對(duì)柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實(shí)感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡(jiǎn)能終成眷屬，達(dá)西會(huì)和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因?yàn)橛辛肆私夂蛺?ài)。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來(lái)看望生病的簡(jiǎn)，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見(jiàn)的對(duì)話，拒絕他胸有成竹的表白時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛(ài)閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬(wàn)物，就像達(dá)西對(duì)伊麗莎白說(shuō)：我相信每個(gè)人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過(guò)錯(cuò)，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無(wú)法克服。
既然偏見(jiàn)無(wú)法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見(jiàn)，而要選擇正視偏見(jiàn)，不斷了解，才能明辨是非與愛(ài)恨。
從作者開(kāi)篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛(ài)與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來(lái)看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個(gè)適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對(duì)于他們的婚姻而言，愛(ài)情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對(duì)，對(duì)軍官情有獨(dú)鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛(ài)慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛(ài)情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運(yùn)氣。
“所有感情的沖動(dòng)都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱?！?BR> 我竊以為，有愛(ài)才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡(jiǎn)而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒(méi)太有主見(jiàn)，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡(jiǎn)與他性情相似，但太過(guò)隨性溫和，這些可能會(huì)是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無(wú)趣，原則性強(qiáng)，但富有主見(jiàn)和行動(dòng)力，細(xì)心且有愛(ài)，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會(huì)成為很多人的憧憬。無(wú)論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過(guò)分計(jì)較，是否幸福是對(duì)自己而言的。
對(duì)那個(gè)要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點(diǎn)就好，兩人相處久了缺點(diǎn)會(huì)自然而然的暴露出來(lái)，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛(ài)去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個(gè)話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就萬(wàn)萬(wàn)不能。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇三
這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開(kāi)始互看不順眼，但在很多機(jī)緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，如機(jī)智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國(guó)，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過(guò)程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō)，都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，共計(jì)描寫了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是愚蠢的。《傲慢與偏見(jiàn)》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當(dāng)戶不對(duì)，達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來(lái)還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對(duì)照，作者還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說(shuō)情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說(shuō)明了作者的主張：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚?！?BR> 戀愛(ài)的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感，甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。后來(lái)，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn)，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)?！?BR> “不錯(cuò)，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)?？墒前谅?，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢得比較有分寸?！?BR> “你有一種傾向，對(duì)什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人。”
——摘自一卷十一章。
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論，你來(lái)我往，唇槍舌劍，沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫，作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對(duì)比，就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jī)扇碎g精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的美麗畫卷，錯(cuò)落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì)，仿佛能看到燕尾服與長(zhǎng)裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中，垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長(zhǎng)，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇四
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說(shuō)好話，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇五
這部小說(shuō)初中的時(shí)候走馬觀花的讀過(guò)，只是追求情節(jié)，卻沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)它的精髓。這一次認(rèn)認(rèn)真真的重讀，讓我受益匪淺。
1.偏見(jiàn)是一旦最初認(rèn)定就很難改變的一種情感認(rèn)同態(tài)度，它會(huì)讓你看不清事情的真相。小說(shuō)里的吉英雖然在我看來(lái)被設(shè)定的過(guò)于完美，但是她看人不分三六九等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對(duì)吉英給伊麗莎白說(shuō)的一段話很有印象，大致意思是，我們并不能證明他是不對(duì)的，不能只靠聽(tīng)說(shuō)來(lái)判斷他的有罪與否。假使說(shuō)他不對(duì)，就要找出一個(gè)證人證明他不對(duì)，也要找出證人證明證人的正確。
從吉英和伊麗莎白的身上我學(xué)會(huì)了要完整的看一個(gè)人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。
2.英國(guó)人的禮節(jié)。我最大的感受是英國(guó)人的禮節(jié)雖然很繁瑣，卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個(gè)人，禮節(jié)是必須做到的，話語(yǔ)也都是委婉的。我常被人說(shuō)口直心快，以后要學(xué)著點(diǎn)，倒是不至于這么繁瑣和講究，但是該委婉點(diǎn)，更有禮節(jié)一些。
3.小說(shuō)樸素的語(yǔ)言?，F(xiàn)在越來(lái)越能感受到魯迅先生說(shuō)的小說(shuō)以簡(jiǎn)為精的概念是何意了。真正樸素的語(yǔ)言，這才最考驗(yàn)作家的功底。以樸素的語(yǔ)言支撐下來(lái)的故事，必定要精彩，這個(gè)的確很難啊?？蓨W斯汀做到了！她的故事情節(jié)也不驚心動(dòng)魄，充滿了理智和道德，引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛(ài)情為基礎(chǔ)的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因?yàn)榉N種原因就將就婚姻。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇六
“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來(lái)測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后，我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì)，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛(ài)，卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方，最后，一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書(shū)，我不由得想給書(shū)中的人物評(píng)價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法，不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知，在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。
而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對(duì)她很不禮貌，而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合，一直在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感，甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情，在第一次求愛(ài)失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書(shū)中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書(shū)中，讓我懂得的的一個(gè)知識(shí)是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西，見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心，最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過(guò)許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來(lái)判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書(shū)給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些，我要多讀書(shū)、讀好書(shū)，將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇七
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國(guó)18世紀(jì)的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級(jí)，婚姻，金錢等不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會(huì)屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識(shí)，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來(lái)，寧?kù)o優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì)帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì)，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì)時(shí)，愛(ài)情悄然而至。
達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷?，因?yàn)檫@本就是一場(chǎng)門不當(dāng)戶不對(duì)的愛(ài)情。他忠誠(chéng)于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的'愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導(dǎo)向，通往未來(lái)。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開(kāi)明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢(shì)利的光，雖說(shuō)為了子女著想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤(rùn)色過(guò)的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì)豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財(cái)產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，他不但不知回報(bào)，反而恩將仇報(bào)，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì)腐朽，而靈魂可以長(zhǎng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(zhǎng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請(qǐng)珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇八
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō)，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國(guó)小說(shuō)史上開(kāi)辟了寫實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河?！栋谅c偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng)，卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué)，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。
說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了，但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái)，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白，越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi)，最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突，他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深愛(ài)著他的王子，那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì)，和她那充滿理性的愛(ài)情觀念和實(shí)際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的，小說(shuō)高潮部分，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)達(dá)到了頂峰，看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會(huì)有種旁觀幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇九
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯?。ㄓⅲ?。
書(shū)中寫到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛(ài)情故事，這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛(ài)意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開(kāi)了小鎮(zhèn)，由此他的愛(ài)情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國(guó)女性，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情，直到最后她過(guò)于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵(lì)下，她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛(ài)情，最終她收獲了愛(ài)情。
這在我看來(lái)，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么，面對(duì)愛(ài)情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開(kāi)始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情，可能在那個(gè)年代的英國(guó)，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛(ài)作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭(zhēng)，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭(zhēng)，對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來(lái)追求愛(ài)情，他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大，開(kāi)始反抗舊傳統(tǒng)。
書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛(ài)，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，使她對(duì)達(dá)西也有了偏見(jiàn)，于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人，便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了，這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開(kāi)始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭(zhēng)吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn)，于是兩人最終墜入愛(ài)河。
可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國(guó)傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無(wú)奈，不知所措。
第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái)，她裹著薄被，無(wú)助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來(lái)，伴著朝陽(yáng)的升起，他的身影越來(lái)越清楚，他的步伐越來(lái)越堅(jiān)定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定，就像升起的朝陽(yáng)充滿生機(jī)充滿希望，達(dá)西從晨曦中走來(lái)，從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來(lái)，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái)，你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見(jiàn)，這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執(zhí)念，晨曦永不來(lái)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
天啊，幸虧我生在了現(xiàn)代!
若生在伊麗莎白和簡(jiǎn)的年代，命運(yùn)完全不掌握在自己手中啊!
首先，你得出生在一個(gè)富貴之家，父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來(lái)支持你的教育——那個(gè)時(shí)代，19世紀(jì)初時(shí)的社會(huì)(那時(shí)我國(guó)還是大清呢)，教育仍只能算貴族階級(jí)的奢侈品。比如書(shū)里高高在上的凱瑟琳夫人聽(tīng)到伊麗莎白家里居然沒(méi)有家庭教師感到驚奇，在她心目之中，私人化教育是一個(gè)富有之家必要的開(kāi)支，任何請(qǐng)得起而不請(qǐng)家庭教師的家庭都是偽豪門。
然而，伊麗莎白其實(shí)眼界比普通有錢人家的小姐都要開(kāi)闊，比如她懂得不單純因?yàn)榭剂炙褂绣X便接受這個(gè)自私狹隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，頗有些現(xiàn)代女子的風(fēng)范。即使沒(méi)有家庭教師，不會(huì)畫畫又如何呢?沒(méi)有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生存技能了。
想來(lái)，這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關(guān)系。確切地說(shuō)，是她的父親。
伊麗莎白的母親其實(shí)是個(gè)自私狹隘，愛(ài)財(cái)如命的小市民女子。這從她因?yàn)榭剂炙估^承大筆財(cái)富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見(jiàn)一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后，她又大吵大鬧，像個(gè)潑婦一樣，更不惜以斷絕母女關(guān)系威脅伊麗莎白服從......
反觀伊麗莎白的父親，真是個(gè)可愛(ài)的老頭兒。當(dāng)女兒被妻子下達(dá)最后通牒之時(shí)，他卻說(shuō)，伊麗莎白你面臨著艱難的選擇：若你不嫁考林斯，你的母親將與你斷絕關(guān)系;而若你嫁了，那么我將與你斷絕關(guān)系。
伊麗莎白嘴角露出微笑，原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛(ài)她，也認(rèn)可她的智慧和通達(dá)。有父親在，她無(wú)需擔(dān)心自己被命運(yùn)捉弄，很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。
然而，時(shí)代的局限性依然存在。那個(gè)年代，女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚，可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡(jiǎn)如此優(yōu)秀的女孩，也難免不為婚事傷神。
簡(jiǎn)，簡(jiǎn)直是女神一般的存在：美麗，溫柔，大方，受過(guò)良好教育，深受男士們歡迎。美好如她，也會(huì)遭遇嫉妒，離間，愛(ài)人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強(qiáng)很多，也明顯更加懂得把握命運(yùn)。她直截了當(dāng)拒絕了考林斯，可仍然難免在韋克翰和達(dá)西之間左右搖擺，偏見(jiàn)讓她看不到真誠(chéng)善良，卻被偽裝迷惑。
當(dāng)然了，姐妹們?cè)馐艿膫Χ际菚簳r(shí)的，她們最終都會(huì)迎來(lái)簡(jiǎn)奧斯汀式的圓滿結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回，無(wú)不透漏著那個(gè)年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間，每個(gè)人都在地位，財(cái)富，好感，外貌之間權(quán)衡，所謂真愛(ài)，很少有機(jī)會(huì)發(fā)掘。
雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運(yùn)抗?fàn)幷邽槿酥幐?，但多?shù)的女孩兒，莫不像夏洛特一樣為了財(cái)富而屈就嫁與考林斯。
可悲嗎?
也許是，也許不是。畢竟，她們也在婚姻中得到了想要的東西。
想來(lái)，這本書(shū)發(fā)表之時(shí)，不過(guò)區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來(lái)，人世間發(fā)生了天翻地覆的變化，政權(quán)更迭，社會(huì)進(jìn)步，科技發(fā)展，人們的思想天翻地覆。拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，100年前清朝覆滅，新社會(huì)成立，教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家，也有機(jī)會(huì)通過(guò)選撥獲得教育資源，得到一份足以立足的機(jī)會(huì)和技能。
家庭的影響仍是巨大的，然而卻不像那時(shí)一樣出身決定了一切?；橐龅挠绊懸踩趸?，現(xiàn)在有許多人開(kāi)始信奉不婚主義便可見(jiàn)一斑。若在200年前，那些女孩哪兒有得選擇呢?即使她們內(nèi)心抗拒婚姻，也免不了要為后半生的衣食住行開(kāi)銷而妥協(xié)。
有了自立的根本，人才可以選擇命運(yùn)。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代，必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸，因?yàn)椴粌H作為非貴族的我通過(guò)努力得到了優(yōu)質(zhì)教育，而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財(cái)富嫁給跳梁小丑考林斯，這一切，皆是拜時(shí)代所賜啊。
話說(shuō)考林斯此人，自私，小心眼，大男人主義，不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時(shí)選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過(guò)時(shí)的書(shū)，讓一眾姐妹們心生反感，快人快語(yǔ)的.莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。
這也可見(jiàn)伊麗莎白一家的家風(fēng)相當(dāng)開(kāi)放，才讓女孩們有膽量表達(dá)自己，也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生，他可以從伊麗莎白一個(gè)眼神便知道她心中所想，也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹，女兒們的姑媽，也教會(huì)了伊麗莎白如何識(shí)別一個(gè)真正優(yōu)秀的青年，不要為外表欺騙，看到一個(gè)人的內(nèi)心。多么睿智的家長(zhǎng)啊，也多虧了他們，女兒們才有了最后的幸福。
而我，在成長(zhǎng)的過(guò)程中也曾受惠于家長(zhǎng)們的眼光，然而自身的努力和運(yùn)氣，也起到了很大的作用。最終人們認(rèn)識(shí)到我是因?yàn)槲沂钦l(shuí)，而非我是某某的女兒。這就是年代的福利，有一個(gè)相對(duì)公平的機(jī)制可以發(fā)揮各自的才華，獲得相應(yīng)的機(jī)會(huì)，并以此而自立。待到結(jié)婚之時(shí)那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝，而有了許多自己的東西。
那么婚姻還是一場(chǎng)交易嗎?
是。
不是每個(gè)女孩都想嫁給馬云的。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十一
伊麗莎白算是個(gè)謹(jǐn)慎心細(xì)卻又活潑膽大的人了，她總是能深入到事物本質(zhì)，看清煙霧彈背后隱藏的真實(shí)目的，所以比起其他的貝內(nèi)特小姐們，伊麗莎白更不會(huì)輕易被迷惑。但在見(jiàn)到達(dá)西的第一面后，她不免和其他人一樣，被傲慢無(wú)禮的達(dá)西惹怒，從此對(duì)這個(gè)男人開(kāi)始心存偏見(jiàn)。遇見(jiàn)威克漢也是如此，被他佯裝的紳士外表所迷惑，不覺(jué)墜入情網(wǎng)。然而獲知真相后，她果斷斬?cái)嗔藢?duì)威克汗的傾慕，也開(kāi)始正視達(dá)西的愛(ài)，最終得以有情人成眷屬。
簡(jiǎn)是一個(gè)善良到軟弱、堅(jiān)強(qiáng)到讓人憐惜的女人，身為貝內(nèi)特家族的長(zhǎng)女，她需要承擔(dān)很多事，漸漸地，她學(xué)會(huì)了隱藏心事，尊重一個(gè)人和愛(ài)一個(gè)人的表現(xiàn)如不是熟悉她的人，很難辨別，因而她錯(cuò)過(guò)了和賓利在一起的機(jī)會(huì)。慶幸的是，最后相愛(ài)的兩個(gè)人還是堅(jiān)定的握住了彼此的手。
夏洛特，一個(gè)乍看上去很好的人，可惜在愛(ài)情面前，她的選擇讓人無(wú)奈，就像伊麗莎白說(shuō)的：沒(méi)有想到她會(huì)這么快答應(yīng)柯林斯的求婚……以后有什么事也無(wú)法向她全盤托出了。&rdqu夏洛特也許會(huì)察覺(jué)到這些變化，但沒(méi)有后悔，反而用自己的一些小心計(jì)使得她和柯林斯的婚姻生活不至于太糟糕。這一點(diǎn)，倒是她的智慧。
對(duì)于麗迪亞，有人會(huì)唾棄，有人會(huì)謾罵，也有人甚至想狠狠揍她一頓、扇幾個(gè)耳光。是的，她的確有這種本事。輕浮、放蕩，一切貶義女人的詞匯都可以套在她身上，她和她的母親一樣，愚蠢、無(wú)知、可憐。
四個(gè)女人，四種愛(ài)情。
在所有女人心里，最完美的就是簡(jiǎn)和伊麗莎白的愛(ài)情。一對(duì)是歡喜冤家，一對(duì)是濃情蜜意的情人，都有坎坷，都有誤會(huì)和眼淚，但最后都收獲了甜蜜的果實(shí)。多完美?。〉恰械娜烁F盡一生，也無(wú)法尋求到這完美。
四種愛(ài)情，四種縮影。
伊麗莎白是奧斯汀心中最理想女性的化身。雖然她也不可避免的在愛(ài)情里盲目過(guò)，但最后聰明的選擇了放棄，不被那些羈絆人的感情擾亂心思。在愛(ài)慕自己的達(dá)西面前，她會(huì)維護(hù)自己的自尊，維護(hù)自己作為女性的權(quán)力。她就是那些在愛(ài)情里有著一顆驕傲的心，不依附男人，懂得愛(ài)自己、對(duì)自己負(fù)責(zé)的女人的代表。她不是完美的，但對(duì)愛(ài)情，她是明智的。簡(jiǎn)亦是，她傾心于賓利，但又懂得自持穩(wěn)重。她是幻想主義者，對(duì)世間懷著一顆美好的心，對(duì)愛(ài)人也存著熾熱的情誼。
麗迪亞也是一個(gè)幻想主義者，她喜歡威克漢，最終也不顧一切的嫁給了他。但她的幻想，本就建立在情欲和欺騙的基礎(chǔ)上。還有許多的幻想主義者，即使結(jié)果擺在眼前，他們依舊對(duì)愛(ài)死纏不放，過(guò)激的去捆綁所謂的愛(ài)情，到頭來(lái)，自己傷自己最深。而夏洛特，怕是最多女性的共鳴了?；蛟S她也想要愛(ài)情，但在生活、在現(xiàn)實(shí)面前，她選擇了安定的生活，至于愛(ài)情，也許只能是回憶。
我們還沒(méi)來(lái)得及看看關(guān)于愛(ài)情的說(shuō)明書(shū)，就開(kāi)始了愛(ài)。于是傷痕累累，于是眼淚匯成河，可是沒(méi)人后悔過(guò)，因?yàn)檫@一趟旅途，太美了！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十二
大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對(duì)著漫長(zhǎng)的假期來(lái)臨，放假前到圖書(shū)館借了兩本書(shū)，其中就有《傲慢與偏見(jiàn)》。比起剛剛讀過(guò)的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見(jiàn)》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來(lái)十分有意思，不過(guò)仔細(xì)想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書(shū)，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見(jiàn)與世人的傲慢，當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻，而是財(cái)富與地位，這是現(xiàn)在萬(wàn)萬(wàn)不可以取的?；橐銎鋵?shí)不是金錢、財(cái)富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
我們?cè)谑澜绲膬啥?，彼此吸引又無(wú)端猜疑，傲慢與偏見(jiàn)——雙生的姐妹花，開(kāi)得如此絢爛，以致于迷失了視線到達(dá)心靈的距離。
當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽(yáng)向伊莉莎白走來(lái)的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂(lè)里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來(lái)去，暖陽(yáng)越過(guò)云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛(ài)情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂，當(dāng)達(dá)西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當(dāng)他無(wú)助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛(ài)，我愛(ài)，我愛(ài)你……”時(shí)，愛(ài)情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗，性格也沒(méi)她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開(kāi)始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢(shì)，但對(duì)傭人們卻那么慈悲，對(duì)朋友也那么真誠(chéng)、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開(kāi)始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟?。后?lái)伊麗莎白改變了對(duì)他的偏見(jiàn)，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開(kāi)身份與門戶之見(jiàn)與她與組成美滿的家庭。
我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變，青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西；一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛(ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。通過(guò)這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺(jué)，但一定要真誠(chéng)，充滿理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛(ài)情，相信愛(ài)情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對(duì)純潔的愛(ài)還有堅(jiān)定不移追求的信念，那么請(qǐng)看看《傲慢與偏見(jiàn)》吧，感受簡(jiǎn)。奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛(ài)情的唯美詮釋！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十三
我漸漸地長(zhǎng)大了，讀的書(shū)也比以前“更上一層樓”了。所以這次我讀的是《傲慢與偏見(jiàn)》。
這本書(shū)的主要內(nèi)容、人物是：
一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的五個(gè)女兒的成長(zhǎng)故事?！皠?shì)力眼”的母親，一見(jiàn)到富家公子賓利和達(dá)西前來(lái)小鎮(zhèn)。便迫不及待地安排女兒“釣金龜”。大女兒跟賓利的愛(ài)情發(fā)展的很順利，但到了關(guān)鍵的時(shí)侯卻發(fā)生了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)居高臨下的達(dá)西存有偏見(jiàn)兩人明明相愛(ài)，卻不斷用語(yǔ)言刺痛對(duì)方，好在誤會(huì)最后冰釋。最終，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
其實(shí)有時(shí)候在日常生活中，難免會(huì)有一些，會(huì)看某一個(gè)人的第一眼如何，來(lái)定他(她)的人品、性格等等，因而產(chǎn)生了偏見(jiàn)。只要其中一個(gè)人改正、包容或往深了思考一下，就“大事化小，小事化了”。
所以請(qǐng)同學(xué)們千萬(wàn)不要用第一眼來(lái)看別人，以免造成不必要的諸多誤會(huì)。如果你有這個(gè)壞習(xí)慣，那就請(qǐng)把它改正一下吧!否則，后果很有可能發(fā)生類似上面這樣的這個(gè)例子。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十四
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)?奧斯汀的代表作，其中的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
從這篇小說(shuō)上可以反映出作者的思想內(nèi)涵：她反對(duì)只講金錢不講愛(ài)情、不講品格的婚姻，她認(rèn)為婚姻還應(yīng)有良好的品德、志趣上的相投;作者喜歡聰明、有反抗精神、美麗活潑的人格特點(diǎn)，祝福善良，厭惡愚蠢勢(shì)利，鄙夷輕薄幼稚，褒揚(yáng)友善;作者相信、崇尚美麗善良聰明的人格力量，認(rèn)為這些可以戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)、家庭、忌妒、世俗、邪惡等帶來(lái)的陰影;作者認(rèn)為聰明人也可能犯傻，人需要自我解剖;肯定愛(ài)情的力量，認(rèn)為它有時(shí)可以戰(zhàn)勝理智。
人與人之間的相處其實(shí)很簡(jiǎn)單，各個(gè)事物皆是由愛(ài)編織而成的。和別人相處，只要是真心誠(chéng)意，人家感覺(jué)到你的友善，自然愿意和你相處。對(duì)于認(rèn)識(shí)不深的人，不必刻意討好，也不用刻意疏離，我覺(jué)得保持基本的禮貌就可以了。
奧斯丁還告訴我們，自己的命運(yùn)把握在自己的手中，自己的幸福要自己掌握。這條人生的漫漫長(zhǎng)路，要自己一人走過(guò)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇一
“傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人?！碧^(guò)傲慢，太過(guò)自我，讓你對(duì)我退避三舍；太過(guò)偏激，太過(guò)固執(zhí)，讓你對(duì)我不知所措。
在這場(chǎng)傲慢與偏見(jiàn)的對(duì)峙中，終究不會(huì)有贏家，只有摒棄傲慢，放下偏見(jiàn)，才能與人為善，創(chuàng)建更美好的社會(huì)。
一個(gè)是出身貴族的富家公子達(dá)西，一個(gè)是出身小地方家庭的伊麗莎白，本在現(xiàn)實(shí)生活中難有交集，卻在經(jīng)歷重重困難后終成眷屬。
達(dá)西與伊麗莎白在一次舞會(huì)上邂逅，達(dá)西的傲慢讓伊麗莎對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。并且將偏見(jiàn)愈積愈深，愈演愈烈，甚至已經(jīng)對(duì)他厭惡至極。
而達(dá)西也一直保持傲慢的姿態(tài)。達(dá)西摒棄傲慢，伊麗莎白放下偏見(jiàn)是從一封信開(kāi)始的。在達(dá)西求婚被拒后，他寫了一封信給伊麗莎白，向她敘述了事情的真相，那一刻，伊麗莎白才明白自己對(duì)達(dá)西的誤會(huì)全部來(lái)源于偏見(jiàn)。
她感到窘迫、羞愧，但好在最后兩人都不再傲慢與偏見(jiàn)，勇敢吐露自己的心聲，終于結(jié)為志同道合的伴侶。
故事到這里便結(jié)束了，很多人認(rèn)為這是一部有關(guān)愛(ài)情與婚姻的經(jīng)典，可我卻認(rèn)為這是一部有關(guān)人性的書(shū)籍，同時(shí)作者簡(jiǎn)·奧斯丁也對(duì)女性有一定的贊揚(yáng)。
這部書(shū)直擊人性痛點(diǎn)——傲慢與偏見(jiàn)。你傲慢嗎？或者說(shuō)你曾經(jīng)傲慢過(guò)嗎？你是否對(duì)某人某事產(chǎn)生過(guò)偏見(jiàn)？這都是值得我們深思的問(wèn)題。
俗話說(shuō)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“勝不驕，敗不餒?！笨烧嬲茏龅綇牟话谅?、永遠(yuǎn)謙虛的人不也是寥寥無(wú)幾嗎？傲慢，即驕傲，怠慢。
我們常常會(huì)因優(yōu)越感而在不經(jīng)意間表現(xiàn)傲慢。例如書(shū)中的達(dá)西，他本性并不是個(gè)傲慢的人，但在孤陋寡聞、膚淺輕薄的人面前，難免會(huì)有傲慢之時(shí)。
當(dāng)他選擇摒棄傲慢的時(shí)候，便能更好地了解他身邊的人，感受他們的善良與美好。由此觀之，傲慢是個(gè)人自發(fā)的，每個(gè)人都可以也都應(yīng)該選擇摒棄傲慢。
至于偏見(jiàn)，所謂“東面望者不見(jiàn)西墻，南鄉(xiāng)視者不睹北方”，囿于自身視野和周邊環(huán)境，我們常常無(wú)法獲得完整、真實(shí)的認(rèn)識(shí)，也就有著不同的見(jiàn)解和判斷，有時(shí)便導(dǎo)致偏見(jiàn)和臆斷。
地鐵上上來(lái)了一個(gè)滿身污泥、衣衫襤褸的人，我們便馬上會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)從事低級(jí)工作的人，有些人便可能會(huì)嫌棄他，看不起他，但殊不知他也許是因?yàn)閺哪嗵独锞瘸龊⒆硬艥M身淤泥,這便是偏見(jiàn)。
當(dāng)今社會(huì)，人們總喜歡憑借刻板印象，戴著有色眼鏡去了解他人，道聽(tīng)途說(shuō)從而對(duì)自己并不了解的人產(chǎn)生偏見(jiàn)。
但如果你用眼睛、用心去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，而不僅僅是用耳朵的話，你也許會(huì)為此大吃一驚，會(huì)發(fā)現(xiàn)他與你所想的完全相反，會(huì)為你對(duì)他產(chǎn)生的偏見(jiàn)而感到羞愧。
偏見(jiàn)是對(duì)別人的不公，放下偏見(jiàn)，才能更全面、更深入地了解別人。
而女主人公伊麗莎白，是我極其佩服的。外界諸如等級(jí)優(yōu)劣的觀念總潛移默化地影響人們的行動(dòng)，讓人游移不定、畏葸不前，少了對(duì)精神平等的肯定，也少了抗拒壓迫的勇氣和銳意。
出身不佳的伊麗莎白無(wú)懼門戶觀念，拒絕世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，執(zhí)著地追求自由平等的愛(ài)情。
正如夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中寫道：“我們都是平等的，至少，我們都平等地通過(guò)墳?zāi)拐驹谏系勖媲啊！币聋惿走@份坦率與勇氣，是當(dāng)下我們應(yīng)該效仿和踐行的。
撥開(kāi)傲慢和偏見(jiàn)的荊棘叢，去尋真、尋善、尋美，以坦誠(chéng)的心接受他人，以公正的眼光看待他人，與人為善，以和為貴，創(chuàng)建更美滿的生活。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇二
有錢的單身漢必定需要娶個(gè)太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)場(chǎng)白，簡(jiǎn)單直接又不落窠臼，故事的展開(kāi)也在不斷驗(yàn)證著此條真理?？赐暝碗娪?，難呼過(guò)癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個(gè)正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡(jiǎn)嫁給貴人賓利而費(fèi)盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實(shí)現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識(shí)的互有偏見(jiàn)，到彼此了解后的相愛(ài)成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛(ài)情婚姻和家族意識(shí)的那些事也圍繞著他們而展開(kāi)。
偏見(jiàn)是我們認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)事萬(wàn)物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見(jiàn)。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見(jiàn)，而有的人選擇寬容正視。但偏見(jiàn)并非與生俱來(lái)，看完此書(shū)后，愚見(jiàn)有以下幾點(diǎn)：
偏見(jiàn)源于不了解。正如伊麗莎白在舞會(huì)上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個(gè)冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動(dòng)邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識(shí)便有了偏見(jiàn)，更多是因?yàn)樵诒舜瞬涣私獾那闆r下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見(jiàn)還源于階層差異，雖然世間沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級(jí)差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見(jiàn)就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開(kāi)始對(duì)簡(jiǎn)和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對(duì)伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對(duì)貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見(jiàn)，或許也夾雜著點(diǎn)虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個(gè)人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對(duì)自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實(shí)世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對(duì)柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實(shí)感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡(jiǎn)能終成眷屬，達(dá)西會(huì)和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因?yàn)橛辛肆私夂蛺?ài)。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來(lái)看望生病的簡(jiǎn)，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見(jiàn)的對(duì)話，拒絕他胸有成竹的表白時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛(ài)閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會(huì)彼此錯(cuò)過(guò)，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬(wàn)物，就像達(dá)西對(duì)伊麗莎白說(shuō)：我相信每個(gè)人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過(guò)錯(cuò)，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無(wú)法克服。
既然偏見(jiàn)無(wú)法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見(jiàn)，而要選擇正視偏見(jiàn)，不斷了解，才能明辨是非與愛(ài)恨。
從作者開(kāi)篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛(ài)與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來(lái)看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個(gè)適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對(duì)于他們的婚姻而言，愛(ài)情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對(duì)，對(duì)軍官情有獨(dú)鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛(ài)慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛(ài)情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運(yùn)氣。
“所有感情的沖動(dòng)都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱?！?BR> 我竊以為，有愛(ài)才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡(jiǎn)而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒(méi)太有主見(jiàn)，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡(jiǎn)與他性情相似，但太過(guò)隨性溫和，這些可能會(huì)是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無(wú)趣，原則性強(qiáng)，但富有主見(jiàn)和行動(dòng)力，細(xì)心且有愛(ài)，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會(huì)成為很多人的憧憬。無(wú)論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過(guò)分計(jì)較，是否幸福是對(duì)自己而言的。
對(duì)那個(gè)要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點(diǎn)就好，兩人相處久了缺點(diǎn)會(huì)自然而然的暴露出來(lái)，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛(ài)去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個(gè)話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒(méi)有愛(ài)情的婚姻就萬(wàn)萬(wàn)不能。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇三
這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開(kāi)始互看不順眼，但在很多機(jī)緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，如機(jī)智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛(ài)的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國(guó)，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺(jué)得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過(guò)程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國(guó)女作家簡(jiǎn)。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說(shuō)，都是以青年男女的戀愛(ài)婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見(jiàn)》作為她的代表作，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線，共計(jì)描寫了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是愚蠢的。《傲慢與偏見(jiàn)》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說(shuō)主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當(dāng)戶不對(duì)，達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛(ài)而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來(lái)還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說(shuō)開(kāi)篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對(duì)照，作者還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說(shuō)情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛(ài)彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說(shuō)明了作者的主張：“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結(jié)婚?！?BR> 戀愛(ài)的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感，甚至聽(tīng)信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)。后來(lái)，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無(wú)疑問(wèn)，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說(shuō)明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)比無(wú)知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)?！?BR> “不錯(cuò)，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)?？墒前谅?，只要你果真聰明過(guò)人，你就會(huì)傲慢得比較有分寸?！?BR> “你有一種傾向，對(duì)什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人。”
——摘自一卷十一章。
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開(kāi)大討論，你來(lái)我往，唇槍舌劍，沒(méi)有過(guò)多贅余的描寫，作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對(duì)比，就是劇情開(kāi)展的催化劑。書(shū)中還有大量?jī)扇碎g精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡(jiǎn)·奧斯汀在我們眼前鋪開(kāi)一幅18世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村的美麗畫卷，錯(cuò)落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì)，仿佛能看到燕尾服與長(zhǎng)裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡(jiǎn)·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》中，垂暮之年的簡(jiǎn)與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡(jiǎn)只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長(zhǎng)，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見(jiàn)以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說(shuō)還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇四
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書(shū)中人物的不同性格中和不同角度的愛(ài)情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過(guò)傲慢與偏見(jiàn)。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無(wú)錢無(wú)勢(shì)的人說(shuō)話，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個(gè)愛(ài)慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛(ài)情這東西從無(wú)到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛(ài)慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說(shuō)好話，也不會(huì)故意擺弄身姿來(lái)吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛(ài)上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長(zhǎng)信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開(kāi)始對(duì)達(dá)西放下了偏見(jiàn)。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見(jiàn)屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來(lái)源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇五
這部小說(shuō)初中的時(shí)候走馬觀花的讀過(guò)，只是追求情節(jié)，卻沒(méi)有認(rèn)真體會(huì)它的精髓。這一次認(rèn)認(rèn)真真的重讀，讓我受益匪淺。
1.偏見(jiàn)是一旦最初認(rèn)定就很難改變的一種情感認(rèn)同態(tài)度，它會(huì)讓你看不清事情的真相。小說(shuō)里的吉英雖然在我看來(lái)被設(shè)定的過(guò)于完美，但是她看人不分三六九等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對(duì)吉英給伊麗莎白說(shuō)的一段話很有印象，大致意思是，我們并不能證明他是不對(duì)的，不能只靠聽(tīng)說(shuō)來(lái)判斷他的有罪與否。假使說(shuō)他不對(duì)，就要找出一個(gè)證人證明他不對(duì)，也要找出證人證明證人的正確。
從吉英和伊麗莎白的身上我學(xué)會(huì)了要完整的看一個(gè)人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。
2.英國(guó)人的禮節(jié)。我最大的感受是英國(guó)人的禮節(jié)雖然很繁瑣，卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個(gè)人，禮節(jié)是必須做到的，話語(yǔ)也都是委婉的。我常被人說(shuō)口直心快，以后要學(xué)著點(diǎn)，倒是不至于這么繁瑣和講究，但是該委婉點(diǎn)，更有禮節(jié)一些。
3.小說(shuō)樸素的語(yǔ)言?，F(xiàn)在越來(lái)越能感受到魯迅先生說(shuō)的小說(shuō)以簡(jiǎn)為精的概念是何意了。真正樸素的語(yǔ)言，這才最考驗(yàn)作家的功底。以樸素的語(yǔ)言支撐下來(lái)的故事，必定要精彩，這個(gè)的確很難啊?？蓨W斯汀做到了！她的故事情節(jié)也不驚心動(dòng)魄，充滿了理智和道德，引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛(ài)情為基礎(chǔ)的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因?yàn)榉N種原因就將就婚姻。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇六
“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來(lái)測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后，我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì)，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛(ài)，卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方，最后，一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書(shū)，我不由得想給書(shū)中的人物評(píng)價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法，不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知，在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。
而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對(duì)她很不禮貌，而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合，一直在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感，甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情，在第一次求愛(ài)失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書(shū)中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書(shū)中，讓我懂得的的一個(gè)知識(shí)是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西，見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心，最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過(guò)許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來(lái)判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書(shū)給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些，我要多讀書(shū)、讀好書(shū)，將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇七
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了英國(guó)18世紀(jì)的愛(ài)情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級(jí)，婚姻，金錢等不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，穿插了其他姐妹的愛(ài)情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛(ài)情。尋找愛(ài)情不以金錢地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會(huì)屈服于流言蜚語(yǔ)。愛(ài)好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識(shí)，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來(lái)，寧?kù)o優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛(ài)之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物，與愛(ài)情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過(guò)程，功利名譽(yù)會(huì)帶來(lái)難以挽回的苦痛，不知不覺(jué)中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì)，女孩子無(wú)論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒(méi)有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來(lái)便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺(jué)悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見(jiàn)一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無(wú)比，伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了她的愛(ài)情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過(guò)程中，慢慢愛(ài)上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說(shuō)與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽(tīng)見(jiàn)伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽(tīng)信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì)時(shí)，愛(ài)情悄然而至。
達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷?，因?yàn)檫@本就是一場(chǎng)門不當(dāng)戶不對(duì)的愛(ài)情。他忠誠(chéng)于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的'愛(ài)情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說(shuō)明決定愛(ài)情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導(dǎo)向，通往未來(lái)。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開(kāi)明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢(shì)利的光，雖說(shuō)為了子女著想，其實(shí)不然，冠之以愛(ài)之名，授之于己所愛(ài)，是一種層層修飾潤(rùn)色過(guò)的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì)豪賭，敗壞沒(méi)了所有的財(cái)產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒(méi)有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，他不但不知回報(bào)，反而恩將仇報(bào)，縱然打扮得像人，與禽獸也沒(méi)什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛(ài)慕虛榮的小妹，并厚顏無(wú)恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛(ài)情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì)腐朽，而靈魂可以長(zhǎng)存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛(ài)情不只是萬(wàn)里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過(guò)，九百六十萬(wàn)平方公里的神州大陸上，古往今來(lái)多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長(zhǎng)城，白蛇傳等等。所以遇見(jiàn)愛(ài)情的人，請(qǐng)珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛(ài)情，是北大西洋暖流來(lái)到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇八
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)和奧斯丁的其他小說(shuō)，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國(guó)小說(shuō)史上開(kāi)辟了寫實(shí)的世態(tài)小說(shuō)的先河?！栋谅c偏見(jiàn)》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說(shuō)通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng)，卻能始終引起長(zhǎng)盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說(shuō)，《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺(jué)，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說(shuō)在至今都是值得人們一讀的。
說(shuō)了這么多我們先來(lái)談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了，但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒(méi)有因?yàn)橐灰?jiàn)鐘情而相愛(ài)。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡(jiǎn)·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛(ài)做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來(lái)，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛(ài)上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無(wú)疑給他們的愛(ài)情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會(huì)與偏見(jiàn)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠(chéng)告白，越來(lái)越多的誤會(huì)被打開(kāi)，最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)并也愛(ài)上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛(ài)慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)沖突，他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深愛(ài)著他的王子，那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì)，和她那充滿理性的愛(ài)情觀念和實(shí)際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說(shuō)總是順應(yīng)著他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的，小說(shuō)高潮部分，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)達(dá)到了頂峰，看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開(kāi)偏見(jiàn)打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會(huì)有種旁觀幸福的開(kāi)心。小說(shuō)就是根據(jù)他們的愛(ài)情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡(jiǎn)。奧斯丁用“精心的語(yǔ)言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇九
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯?。ㄓⅲ?。
書(shū)中寫到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛(ài)情故事，這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛(ài)意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開(kāi)了小鎮(zhèn)，由此他的愛(ài)情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國(guó)女性，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情，直到最后她過(guò)于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵(lì)下，她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛(ài)情，最終她收獲了愛(ài)情。
這在我看來(lái)，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么，面對(duì)愛(ài)情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開(kāi)始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情，可能在那個(gè)年代的英國(guó)，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛(ài)作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭(zhēng)，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭(zhēng)，對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來(lái)追求愛(ài)情，他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大，開(kāi)始反抗舊傳統(tǒng)。
書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛(ài)，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，使她對(duì)達(dá)西也有了偏見(jiàn)，于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人，便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了，這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開(kāi)始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭(zhēng)吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn)，于是兩人最終墜入愛(ài)河。
可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國(guó)傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無(wú)奈，不知所措。
第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái)，她裹著薄被，無(wú)助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來(lái)，伴著朝陽(yáng)的升起，他的身影越來(lái)越清楚，他的步伐越來(lái)越堅(jiān)定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定，就像升起的朝陽(yáng)充滿生機(jī)充滿希望，達(dá)西從晨曦中走來(lái)，從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來(lái)，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái)，你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見(jiàn)，這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執(zhí)念，晨曦永不來(lái)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
天啊，幸虧我生在了現(xiàn)代!
若生在伊麗莎白和簡(jiǎn)的年代，命運(yùn)完全不掌握在自己手中啊!
首先，你得出生在一個(gè)富貴之家，父母要有足夠的產(chǎn)業(yè)和眼光來(lái)支持你的教育——那個(gè)時(shí)代，19世紀(jì)初時(shí)的社會(huì)(那時(shí)我國(guó)還是大清呢)，教育仍只能算貴族階級(jí)的奢侈品。比如書(shū)里高高在上的凱瑟琳夫人聽(tīng)到伊麗莎白家里居然沒(méi)有家庭教師感到驚奇，在她心目之中，私人化教育是一個(gè)富有之家必要的開(kāi)支，任何請(qǐng)得起而不請(qǐng)家庭教師的家庭都是偽豪門。
然而，伊麗莎白其實(shí)眼界比普通有錢人家的小姐都要開(kāi)闊，比如她懂得不單純因?yàn)榭剂炙褂绣X便接受這個(gè)自私狹隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，頗有些現(xiàn)代女子的風(fēng)范。即使沒(méi)有家庭教師，不會(huì)畫畫又如何呢?沒(méi)有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生存技能了。
想來(lái)，這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關(guān)系。確切地說(shuō)，是她的父親。
伊麗莎白的母親其實(shí)是個(gè)自私狹隘，愛(ài)財(cái)如命的小市民女子。這從她因?yàn)榭剂炙估^承大筆財(cái)富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見(jiàn)一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后，她又大吵大鬧，像個(gè)潑婦一樣，更不惜以斷絕母女關(guān)系威脅伊麗莎白服從......
反觀伊麗莎白的父親，真是個(gè)可愛(ài)的老頭兒。當(dāng)女兒被妻子下達(dá)最后通牒之時(shí)，他卻說(shuō)，伊麗莎白你面臨著艱難的選擇：若你不嫁考林斯，你的母親將與你斷絕關(guān)系;而若你嫁了，那么我將與你斷絕關(guān)系。
伊麗莎白嘴角露出微笑，原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛(ài)她，也認(rèn)可她的智慧和通達(dá)。有父親在，她無(wú)需擔(dān)心自己被命運(yùn)捉弄，很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。
然而，時(shí)代的局限性依然存在。那個(gè)年代，女孩兒可是要結(jié)婚的哦。結(jié)了婚，可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡(jiǎn)如此優(yōu)秀的女孩，也難免不為婚事傷神。
簡(jiǎn)，簡(jiǎn)直是女神一般的存在：美麗，溫柔，大方，受過(guò)良好教育，深受男士們歡迎。美好如她，也會(huì)遭遇嫉妒，離間，愛(ài)人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強(qiáng)很多，也明顯更加懂得把握命運(yùn)。她直截了當(dāng)拒絕了考林斯，可仍然難免在韋克翰和達(dá)西之間左右搖擺，偏見(jiàn)讓她看不到真誠(chéng)善良，卻被偽裝迷惑。
當(dāng)然了，姐妹們?cè)馐艿膫Χ际菚簳r(shí)的，她們最終都會(huì)迎來(lái)簡(jiǎn)奧斯汀式的圓滿結(jié)局。那之前的百轉(zhuǎn)千回，無(wú)不透漏著那個(gè)年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間，每個(gè)人都在地位，財(cái)富，好感，外貌之間權(quán)衡，所謂真愛(ài)，很少有機(jī)會(huì)發(fā)掘。
雖則伊麗莎白可以作為少數(shù)命運(yùn)抗?fàn)幷邽槿酥幐?，但多?shù)的女孩兒，莫不像夏洛特一樣為了財(cái)富而屈就嫁與考林斯。
可悲嗎?
也許是，也許不是。畢竟，她們也在婚姻中得到了想要的東西。
想來(lái)，這本書(shū)發(fā)表之時(shí)，不過(guò)區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來(lái)，人世間發(fā)生了天翻地覆的變化，政權(quán)更迭，社會(huì)進(jìn)步，科技發(fā)展，人們的思想天翻地覆。拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，100年前清朝覆滅，新社會(huì)成立，教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家，也有機(jī)會(huì)通過(guò)選撥獲得教育資源，得到一份足以立足的機(jī)會(huì)和技能。
家庭的影響仍是巨大的，然而卻不像那時(shí)一樣出身決定了一切?；橐龅挠绊懸踩趸?，現(xiàn)在有許多人開(kāi)始信奉不婚主義便可見(jiàn)一斑。若在200年前，那些女孩哪兒有得選擇呢?即使她們內(nèi)心抗拒婚姻，也免不了要為后半生的衣食住行開(kāi)銷而妥協(xié)。
有了自立的根本，人才可以選擇命運(yùn)。伊麗莎白若是生在現(xiàn)代，必是一位勇于追求內(nèi)心的女性。而我也倍感慶幸，因?yàn)椴粌H作為非貴族的我通過(guò)努力得到了優(yōu)質(zhì)教育，而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財(cái)富嫁給跳梁小丑考林斯，這一切，皆是拜時(shí)代所賜啊。
話說(shuō)考林斯此人，自私，小心眼，大男人主義，不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時(shí)選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過(guò)時(shí)的書(shū)，讓一眾姐妹們心生反感，快人快語(yǔ)的.莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。
這也可見(jiàn)伊麗莎白一家的家風(fēng)相當(dāng)開(kāi)放，才讓女孩們有膽量表達(dá)自己，也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內(nèi)特先生，他可以從伊麗莎白一個(gè)眼神便知道她心中所想，也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹，女兒們的姑媽，也教會(huì)了伊麗莎白如何識(shí)別一個(gè)真正優(yōu)秀的青年，不要為外表欺騙，看到一個(gè)人的內(nèi)心。多么睿智的家長(zhǎng)啊，也多虧了他們，女兒們才有了最后的幸福。
而我，在成長(zhǎng)的過(guò)程中也曾受惠于家長(zhǎng)們的眼光，然而自身的努力和運(yùn)氣，也起到了很大的作用。最終人們認(rèn)識(shí)到我是因?yàn)槲沂钦l(shuí)，而非我是某某的女兒。這就是年代的福利，有一個(gè)相對(duì)公平的機(jī)制可以發(fā)揮各自的才華，獲得相應(yīng)的機(jī)會(huì)，并以此而自立。待到結(jié)婚之時(shí)那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝，而有了許多自己的東西。
那么婚姻還是一場(chǎng)交易嗎?
是。
不是每個(gè)女孩都想嫁給馬云的。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十一
伊麗莎白算是個(gè)謹(jǐn)慎心細(xì)卻又活潑膽大的人了，她總是能深入到事物本質(zhì)，看清煙霧彈背后隱藏的真實(shí)目的，所以比起其他的貝內(nèi)特小姐們，伊麗莎白更不會(huì)輕易被迷惑。但在見(jiàn)到達(dá)西的第一面后，她不免和其他人一樣，被傲慢無(wú)禮的達(dá)西惹怒，從此對(duì)這個(gè)男人開(kāi)始心存偏見(jiàn)。遇見(jiàn)威克漢也是如此，被他佯裝的紳士外表所迷惑，不覺(jué)墜入情網(wǎng)。然而獲知真相后，她果斷斬?cái)嗔藢?duì)威克汗的傾慕，也開(kāi)始正視達(dá)西的愛(ài)，最終得以有情人成眷屬。
簡(jiǎn)是一個(gè)善良到軟弱、堅(jiān)強(qiáng)到讓人憐惜的女人，身為貝內(nèi)特家族的長(zhǎng)女，她需要承擔(dān)很多事，漸漸地，她學(xué)會(huì)了隱藏心事，尊重一個(gè)人和愛(ài)一個(gè)人的表現(xiàn)如不是熟悉她的人，很難辨別，因而她錯(cuò)過(guò)了和賓利在一起的機(jī)會(huì)。慶幸的是，最后相愛(ài)的兩個(gè)人還是堅(jiān)定的握住了彼此的手。
夏洛特，一個(gè)乍看上去很好的人，可惜在愛(ài)情面前，她的選擇讓人無(wú)奈，就像伊麗莎白說(shuō)的：沒(méi)有想到她會(huì)這么快答應(yīng)柯林斯的求婚……以后有什么事也無(wú)法向她全盤托出了。&rdqu夏洛特也許會(huì)察覺(jué)到這些變化，但沒(méi)有后悔，反而用自己的一些小心計(jì)使得她和柯林斯的婚姻生活不至于太糟糕。這一點(diǎn)，倒是她的智慧。
對(duì)于麗迪亞，有人會(huì)唾棄，有人會(huì)謾罵，也有人甚至想狠狠揍她一頓、扇幾個(gè)耳光。是的，她的確有這種本事。輕浮、放蕩，一切貶義女人的詞匯都可以套在她身上，她和她的母親一樣，愚蠢、無(wú)知、可憐。
四個(gè)女人，四種愛(ài)情。
在所有女人心里，最完美的就是簡(jiǎn)和伊麗莎白的愛(ài)情。一對(duì)是歡喜冤家，一對(duì)是濃情蜜意的情人，都有坎坷，都有誤會(huì)和眼淚，但最后都收獲了甜蜜的果實(shí)。多完美?。〉恰械娜烁F盡一生，也無(wú)法尋求到這完美。
四種愛(ài)情，四種縮影。
伊麗莎白是奧斯汀心中最理想女性的化身。雖然她也不可避免的在愛(ài)情里盲目過(guò)，但最后聰明的選擇了放棄，不被那些羈絆人的感情擾亂心思。在愛(ài)慕自己的達(dá)西面前，她會(huì)維護(hù)自己的自尊，維護(hù)自己作為女性的權(quán)力。她就是那些在愛(ài)情里有著一顆驕傲的心，不依附男人，懂得愛(ài)自己、對(duì)自己負(fù)責(zé)的女人的代表。她不是完美的，但對(duì)愛(ài)情，她是明智的。簡(jiǎn)亦是，她傾心于賓利，但又懂得自持穩(wěn)重。她是幻想主義者，對(duì)世間懷著一顆美好的心，對(duì)愛(ài)人也存著熾熱的情誼。
麗迪亞也是一個(gè)幻想主義者，她喜歡威克漢，最終也不顧一切的嫁給了他。但她的幻想，本就建立在情欲和欺騙的基礎(chǔ)上。還有許多的幻想主義者，即使結(jié)果擺在眼前，他們依舊對(duì)愛(ài)死纏不放，過(guò)激的去捆綁所謂的愛(ài)情，到頭來(lái)，自己傷自己最深。而夏洛特，怕是最多女性的共鳴了?；蛟S她也想要愛(ài)情，但在生活、在現(xiàn)實(shí)面前，她選擇了安定的生活，至于愛(ài)情，也許只能是回憶。
我們還沒(méi)來(lái)得及看看關(guān)于愛(ài)情的說(shuō)明書(shū)，就開(kāi)始了愛(ài)。于是傷痕累累，于是眼淚匯成河，可是沒(méi)人后悔過(guò)，因?yàn)檫@一趟旅途，太美了！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十二
大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對(duì)著漫長(zhǎng)的假期來(lái)臨，放假前到圖書(shū)館借了兩本書(shū)，其中就有《傲慢與偏見(jiàn)》。比起剛剛讀過(guò)的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見(jiàn)》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來(lái)十分有意思，不過(guò)仔細(xì)想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書(shū)，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見(jiàn)與世人的傲慢，當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻，而是財(cái)富與地位，這是現(xiàn)在萬(wàn)萬(wàn)不可以取的?；橐銎鋵?shí)不是金錢、財(cái)富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
我們?cè)谑澜绲膬啥?，彼此吸引又無(wú)端猜疑，傲慢與偏見(jiàn)——雙生的姐妹花，開(kāi)得如此絢爛，以致于迷失了視線到達(dá)心靈的距離。
當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽(yáng)向伊莉莎白走來(lái)的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂(lè)里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來(lái)去，暖陽(yáng)越過(guò)云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛(ài)情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂，當(dāng)達(dá)西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當(dāng)他無(wú)助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛(ài)，我愛(ài)，我愛(ài)你……”時(shí)，愛(ài)情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗，性格也沒(méi)她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開(kāi)始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢(shì)，但對(duì)傭人們卻那么慈悲，對(duì)朋友也那么真誠(chéng)、無(wú)私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開(kāi)始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟?。后?lái)伊麗莎白改變了對(duì)他的偏見(jiàn)，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開(kāi)身份與門戶之見(jiàn)與她與組成美滿的家庭。
我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變，青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西；一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛(ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。通過(guò)這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺(jué)，但一定要真誠(chéng)，充滿理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛(ài)情，相信愛(ài)情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對(duì)純潔的愛(ài)還有堅(jiān)定不移追求的信念，那么請(qǐng)看看《傲慢與偏見(jiàn)》吧，感受簡(jiǎn)。奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛(ài)情的唯美詮釋！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十三
我漸漸地長(zhǎng)大了，讀的書(shū)也比以前“更上一層樓”了。所以這次我讀的是《傲慢與偏見(jiàn)》。
這本書(shū)的主要內(nèi)容、人物是：
一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的五個(gè)女兒的成長(zhǎng)故事?！皠?shì)力眼”的母親，一見(jiàn)到富家公子賓利和達(dá)西前來(lái)小鎮(zhèn)。便迫不及待地安排女兒“釣金龜”。大女兒跟賓利的愛(ài)情發(fā)展的很順利，但到了關(guān)鍵的時(shí)侯卻發(fā)生了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)居高臨下的達(dá)西存有偏見(jiàn)兩人明明相愛(ài)，卻不斷用語(yǔ)言刺痛對(duì)方，好在誤會(huì)最后冰釋。最終，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
其實(shí)有時(shí)候在日常生活中，難免會(huì)有一些，會(huì)看某一個(gè)人的第一眼如何，來(lái)定他(她)的人品、性格等等，因而產(chǎn)生了偏見(jiàn)。只要其中一個(gè)人改正、包容或往深了思考一下，就“大事化小，小事化了”。
所以請(qǐng)同學(xué)們千萬(wàn)不要用第一眼來(lái)看別人，以免造成不必要的諸多誤會(huì)。如果你有這個(gè)壞習(xí)慣，那就請(qǐng)把它改正一下吧!否則，后果很有可能發(fā)生類似上面這樣的這個(gè)例子。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇十四
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)?奧斯汀的代表作，其中的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
從這篇小說(shuō)上可以反映出作者的思想內(nèi)涵：她反對(duì)只講金錢不講愛(ài)情、不講品格的婚姻，她認(rèn)為婚姻還應(yīng)有良好的品德、志趣上的相投;作者喜歡聰明、有反抗精神、美麗活潑的人格特點(diǎn)，祝福善良，厭惡愚蠢勢(shì)利，鄙夷輕薄幼稚，褒揚(yáng)友善;作者相信、崇尚美麗善良聰明的人格力量，認(rèn)為這些可以戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)、家庭、忌妒、世俗、邪惡等帶來(lái)的陰影;作者認(rèn)為聰明人也可能犯傻，人需要自我解剖;肯定愛(ài)情的力量，認(rèn)為它有時(shí)可以戰(zhàn)勝理智。
人與人之間的相處其實(shí)很簡(jiǎn)單，各個(gè)事物皆是由愛(ài)編織而成的。和別人相處，只要是真心誠(chéng)意，人家感覺(jué)到你的友善，自然愿意和你相處。對(duì)于認(rèn)識(shí)不深的人，不必刻意討好，也不用刻意疏離，我覺(jué)得保持基本的禮貌就可以了。
奧斯丁還告訴我們，自己的命運(yùn)把握在自己的手中，自己的幸福要自己掌握。這條人生的漫漫長(zhǎng)路，要自己一人走過(guò)。