最新教師師德理論心得體會(huì)(7篇)

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    體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
    教師師德理論心得體會(huì)篇一
    從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
    教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
    第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
    記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
    第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
    教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
    第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
    在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
    通過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
    教師師德理論心得體會(huì)篇二
    教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個(gè)基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會(huì)道德文明的重要組成部分。
    公正待生是教師在教育活動(dòng)中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個(gè)目的出發(fā)去關(guān)心、愛(ài)護(hù)、要求每一個(gè)學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個(gè)學(xué)生。我國(guó)社會(huì)正在走向民主化、法制化,因而,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
    廉潔從教是隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位,認(rèn)真教書(shū),精心育人,不在教育工作中從事謀取私利的活動(dòng),不從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利,以身立教,以教樹(shù)人。
    學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后,我不斷反思自己,在思想上我始終能保持高尚節(jié)操,為人師表,從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢(qián)物或者變相謀取私利,從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利,從不動(dòng)員,組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利,從不體罰、變相體罰學(xué)生,能公正的對(duì)待所有的學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感,愉悅感,對(duì)我產(chǎn)生一種信賴感,從而形成良好的師生關(guān)系,生生關(guān)系,對(duì)家長(zhǎng)能以誠(chéng)相待并尊重家長(zhǎng),對(duì)自己要求嚴(yán)格,工作上兢兢業(yè)業(yè),生活中熱心助人,追求正直善良的人格,秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力,有助于在學(xué)生面前樹(shù)立良好的形象,和無(wú)形的榜樣,無(wú)聲的激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
    我在教學(xué)中依法執(zhí)教,沒(méi)有以下行為:
    1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢(qián)物或者變相謀取私利;
    2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;
    3、動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;
    4、體罰、變相體罰學(xué)生;
    5、歧視差生,羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng);
    6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;
    7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
    教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)要付出代價(jià),并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師,身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時(shí)代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn),今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng),自律自愛(ài),以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
    教師師德理論心得體會(huì)篇三
    這個(gè)學(xué)期,我校已經(jīng)成功舉行了四次青年教師理論學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)這四次的學(xué)習(xí)我收獲甚多。
    我作為一個(gè)青年教師參加工作崗位才一年多,雖然滿腔熱情,勁頭十足??勺陨砟芰λ接邢蓿⑶胰狈?jīng)驗(yàn),對(duì)實(shí)際情況了解不夠,面對(duì)一系列問(wèn)題,往往急躁,焦慮不安,無(wú)所適從。在這個(gè)時(shí)候,我迫切希望有人來(lái)給予指導(dǎo)和幫助,而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系,而且學(xué)校還組織青年教師理論學(xué)習(xí),讓我校廣大青年教師通過(guò)互相學(xué)習(xí)達(dá)到同時(shí)進(jìn)步的目的。這學(xué)期分別是由吳建東老師主講了《教育教學(xué)論文撰寫(xiě)的格式》;由夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》;由陳春老師主講的《新課程怎樣聽(tīng)課》;以及由我自己主講的《ppt的自定義動(dòng)畫(huà)效果講稿》。
    吳建東老師主講的《教育教學(xué)論文撰寫(xiě)的格式》讓我們知道了撰寫(xiě)教育教學(xué)論文的格式,填補(bǔ)了我們青年教師在這一塊知識(shí)點(diǎn)方面的空白,為我們以后發(fā)表論文幫助不少。
    夏玉婷老師主講的《新課程怎樣備課》讓我們知道了現(xiàn)在新課程下該如何備課,作為一名小學(xué)高級(jí)教師,夏老師的工作嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更是豐富,她是在結(jié)合自己真實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及新課程理念相結(jié)合的情況下給我們上這節(jié)課的,從而讓我們知道了該如何更好的備一節(jié)課,以及備課的一些注意事項(xiàng)。讓我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中受益匪潛,為更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力打下基礎(chǔ)。
    陳春老師主講的《新課程怎樣聽(tīng)課》讓我們知道了新課程和以前老的課程下聽(tīng)課的不同,作為一名教師,要想更好的發(fā)展個(gè)人教學(xué)能力,那出去聽(tīng)課是必不可少的,而更好的聽(tīng)課,并吸取他們教師的精華,才能促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展。因此我想陳老師的這次講座非常重要,尤其是對(duì)我們這些新教師來(lái)說(shuō),將是個(gè)莫大的幫助。
    我也非常的榮幸,能夠接受學(xué)校的安排,讓我有機(jī)會(huì)給大家來(lái)講自己所學(xué)專業(yè)方面的知識(shí),因?yàn)?1世紀(jì)信息技術(shù)的發(fā)展,讓我們教師也必須去掌握這方面的知識(shí),并能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為自己教學(xué)所需的工作。而我校教師除了我之外,都沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的計(jì)算機(jī)教育,對(duì)計(jì)算機(jī)的教學(xué)軟件的使用比較陌生,尤其是我們教學(xué)最常用的ppt,于是針對(duì)他們的這些現(xiàn)狀,我就給大家講了一節(jié)《ppt的自定義動(dòng)畫(huà)效果》的內(nèi)容,這節(jié)內(nèi)容涉及到的知識(shí)點(diǎn)不多,其中主要是1、素材內(nèi)容的選擇和處理;2、圖片和文字的制作過(guò)程;3、聲音的制作。我是先讓大家一起來(lái)欣賞我所制作的一份精彩ppt——《走進(jìn)瑞安》,讓大家進(jìn)入一個(gè)迫切想知道如何來(lái)做這份課件的心理,從而展開(kāi)下面的主講內(nèi)容。通過(guò)這次的講座,我不但在教學(xué)心態(tài)上有個(gè)轉(zhuǎn)變,讓我認(rèn)識(shí)到我已經(jīng)是一名教師。教學(xué)體態(tài)上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,讓我更加沉穩(wěn),心理不慌,穩(wěn)扎穩(wěn)打。
    學(xué)校開(kāi)展的這個(gè)青年教師理論學(xué)習(xí),我認(rèn)為非常的合理,讓我們青年教師有了一個(gè)拓展自己,發(fā)展自己的機(jī)會(huì),希望在今后學(xué)校能夠繼續(xù)將這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展下去,并做的越來(lái)越好。
    教師師德理論心得體會(huì)篇四
    新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》六大要點(diǎn):愛(ài)國(guó)守法;愛(ài)崗敬業(yè);關(guān)愛(ài)學(xué)生;教書(shū)育人;為人師表;終身學(xué)習(xí),還新增加了“不以分?jǐn)?shù)作為學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利,知榮明恥,保護(hù)學(xué)生安全、自覺(jué)抵制有償家教,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友”等內(nèi)容。
    我是一名從教二十年的教師,在平凡的三尺講臺(tái)上,培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生,教育觀念經(jīng)歷了從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法也在不斷地改變。我知道,教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人通過(guò)二十年的教學(xué)工作和此次新師德規(guī)范學(xué)習(xí),我明白了:要成為一名好老師,有效教師,應(yīng)做到如下幾點(diǎn):
    一、熱愛(ài)自己的教師崗位,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
    教師只有愛(ài)崗敬業(yè),才會(huì)自覺(jué)地忠誠(chéng)教育事業(yè)。使平凡復(fù)雜的日復(fù)一日的教育教學(xué)工作變得更有樂(lè)趣,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去;甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),才會(huì)認(rèn)真地備課、講課、改作、輔導(dǎo),對(duì)日常工作的每一件事都要認(rèn)真去做、關(guān)心集體,不得過(guò)且過(guò),不敷衍塞責(zé),維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),敬業(yè)精神還驅(qū)動(dòng)著教師不斷探求更有效的教學(xué)方法、管理班級(jí)的方法、使教師朝著成為名師、學(xué)者、專家的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
    人們常用“學(xué)高為師,身正為范”要求教師,其中的“身正”即意味著具有高尚的德行,奉獻(xiàn)精神,這是為師的首要素質(zhì)。陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”要實(shí)現(xiàn)教育的“真”披著虛偽、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生,這種教育就顯得蒼白、虛偽,無(wú)疑會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。從育人的角度講,教師對(duì)學(xué)生的影響是身教重于言傳。孔子說(shuō):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!蔽覀冏鼋處煹?,一定要守住自己的魂,扎牢自己的根,恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》,樹(shù)正氣,壓邪氣,淳師風(fēng),揚(yáng)師德,依法執(zhí)教,真正擔(dān)負(fù)起人類文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
    二、關(guān)愛(ài)學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。
    沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝,他們都希望自己的孩子得到好的教育,遇到好的老師,我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的,都希望孩子在好的環(huán)境下成長(zhǎng),都希望他們成為社會(huì)有用的人才。所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面,對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不諷刺挖苦。不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺(jué)得有時(shí)家長(zhǎng)和老師之間能夠相互體會(huì)。相會(huì)理解,來(lái)共同把孩子們教育好。
    “熱愛(ài)是最好的老師”“只要擁有無(wú)限的熱情,一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功?!弊鹬貙W(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多給予鼓勵(lì)、幫助,激發(fā)他們的自信心。做學(xué)生的良師益友、附下身去聽(tīng)他們說(shuō)話,了解每位學(xué)生的個(gè)性、心里、特點(diǎn),有針對(duì)性地給予教育、激勵(lì)、幫助,使班級(jí)的每一位學(xué)生都享受到老師的關(guān)注,班集體的溫暖。堅(jiān)決杜絕以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
    三、終身學(xué)習(xí),學(xué)而不厭。
    新規(guī)范中明確規(guī)定:“拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?!瘪R卡連柯說(shuō):“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)?!笨梢?jiàn),擁有扎實(shí)的專業(yè)功底對(duì)老師站穩(wěn)講臺(tái)是多么重要!過(guò)去我們常說(shuō):“要給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水。”如今,時(shí)代發(fā)展了,社會(huì)進(jìn)步了,“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣。一個(gè)良師,足以讓學(xué)生回味一生;一個(gè)庸師,足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
    現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教師的職業(yè)又是特別需要學(xué)習(xí)的職業(yè),持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先,學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要,陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。其次,學(xué)習(xí)是社會(huì)和教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的需要,知識(shí)的更新,課程的變革,教育對(duì)象的變化,教學(xué)手段的日趨豐富,都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次,終身學(xué)習(xí)是教育人的需要,只有學(xué)而不厭的老師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉,澆灌出一路花香
    教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識(shí),掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn),提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
    總之,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
    教師師德理論心得體會(huì)篇五
    百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
    一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表。
    二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
    教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
    四、廉潔從教。
    我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
    但值得思考的是:為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!敝挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
    雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?!把员匦?,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
    教師師德理論心得體會(huì)篇六
    俗話說(shuō),“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!蹦堑降资裁词菐煹履?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦。。。,這都是師德的表現(xiàn)?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之程。良好的師德師風(fēng)應(yīng)該首先從熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生這一最基本的道德素養(yǎng)做起。
    首先,作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
    教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著我們所有的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
    愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),我從身邊的一件件小事中看到了老師對(duì)學(xué)生深深的愛(ài)。在我們老師的眼里沒(méi)有教不好的孩子,對(duì)學(xué)生一視同仁,相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),努力讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。陸加美老師總是犧牲自己的休息時(shí)間幫助韓國(guó)孩子圣宰亨輔導(dǎo)功課,堅(jiān)決不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。
    因此,不管在什么時(shí)候,我們都在以身作則。為了讓孩子能主動(dòng)撿起他所見(jiàn)到的每一張廢紙,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,我們的老師自己總是先彎下腰拾撿每一張廢紙。
    “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);為人師表也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),它需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,去證明,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解!
    教師師德理論心得體會(huì)篇七
    中國(guó)人自古重視品德修養(yǎng),宋代司馬光曾說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之師也?!笨梢?jiàn)品德對(duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō),師德尤為重要。
    而所謂師德,即教師的職業(yè)道德,它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德,至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài),它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
    師德教育的出發(fā)點(diǎn)是“以人為本”,充分挖掘教師的潛力,為教師創(chuàng)造條件,發(fā)展自我。
    我覺(jué)得,教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到孩子今后綜合素質(zhì)能力的提高。孩子喜歡模仿,尤其喜歡模仿教師的一言一行,教師的言行舉止得當(dāng)是很重要的。老師在平時(shí)對(duì)孩子的一些不良情緒宣泄或不當(dāng)言行都能成為孩子模仿對(duì)象,我們直接面對(duì)的是純潔無(wú)邪的孩子,在任何情況下,我們都沒(méi)有理由也沒(méi)有權(quán)力把自己的不快與煩惱發(fā)泄到被教者身上。
    人們常形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的,可以這樣說(shuō),什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話,我們培育的我想產(chǎn)品就是人,教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中,我們也應(yīng)該抱著“以人為本”的思想去教育我們的孩子,擺正角色位置,正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系,從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)。
    幼兒園的孩子年齡小,可他們渴望溝通、渴望交流,我常常覺(jué)得每次進(jìn)班都非常的累,但是如果換一個(gè)角度想“今天我進(jìn)班是去和孩子們玩了”,這樣的心理調(diào)適下,即便是累,那也是快樂(lè)的;當(dāng)看到孩子畢業(yè),在幼兒園中長(zhǎng)高、長(zhǎng)大,從連吃飯也不會(huì)到什么事情都能自己做,從進(jìn)園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分,在陪伴他成長(zhǎng)的每個(gè)階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
    此外,教師的愛(ài)必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài),做到對(duì)每一位幼兒負(fù)責(zé),善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。記得陶行知先生曾說(shuō):“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能達(dá)到心的深處。” 我們必須用心來(lái)對(duì)待每一位孩子。
    這次的培訓(xùn)讓我悟到了許多,但更為重要的是,必須要把領(lǐng)悟到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中,在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中進(jìn)步。
    師德是教師職業(yè)理想的翅膀,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開(kāi)了一個(gè)全新的舞臺(tái),我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),跟上時(shí)代步伐,并發(fā)揮自己的全部光和熱。