寫讀后感時，要注意結合自己的實際情況，用自己的語言表達出來，別人才能更好地理解和接受。要寫一篇較為完美的讀后感，可以嘗試運用一些比喻、修辭手法來豐富寫作表達。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和啟發(fā)。這些范文包含了不同類型的書籍，涵蓋了文學、科普、歷史等領域，每篇讀后感都從不同的角度和個人感受展開，讀者們可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的模板進行參考。讀后感是一個展示個人思考和表達能力的重要方式，寫好一篇讀后感同樣需要付出努力和用心。希望大家能夠努力寫好每一篇讀后感，與他人分享自己的閱讀體驗和見解。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇一
“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子”，“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。”
這是羅曼?羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家dd米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術應當由貴族不是老百姓去搞?！彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔?！拔移v不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作。”在藝術創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的?！彼缹τ谒麃碚f是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中。”他一生致力于藝術的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼?羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時，他人生的經歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇二
熱狂、驕傲、神經質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，但是那里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時刻的推移，一向懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自我，贊賞自我，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的性命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?；“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務天天積累起來，不特使他理解他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時刻去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不好勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的性命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的愉悅是悲哀?！睕]有一個人比他更不接近愉悅而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕耍凰啾蝗撕蕖Ｋ麗廴?；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自我。死對于他來說是一種解脫，一種愉悅，但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨能夠讓人靜靜地審視自我，審視世界，它幫忙咱們驅除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓咱們更能堅定自我的意志，讓咱們變得更堅強，好讓咱們在苦海中尋找救命的稻草。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇三
米開朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
對于米開朗基羅的成功有很多的原因：首先是他經歷了苦難。苦難對于人來說是一種認識自身、發(fā)展自身的過程?？嚯y讓我們更清楚的認識自己，激勵我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來找出解決的辦法和途徑，讓我們學會了堅持與堅強。
比如我們有一次考試不理想，這就可以比作是一次苦難，這種苦難讓我們查漏補缺，讓我們努力些的去學習，最終消滅了苦難，也就是考出了理想的成績。
同時，對于苦難我們有時不能改變，但是可以轉變對它的態(tài)度，用積極樂觀的態(tài)度去迎接苦難，接受苦難，消滅苦難！(但是米開朗基羅在磨難中并不是樂觀的對待，而是一種悲觀的態(tài)度，估計他有他獨自消滅苦難的方法不過我們一定要積極的面對人生！)米開朗基羅也正是經過了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開朗基羅的成功是因為他十分的踏實，雖說他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實實的心理，做什么事都腳踏實地，從不去想有什么捷徑，其實想要取得一定的成功只會去祈求捷徑是毫無用處的，所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘，結果也就是屬于自己的一分收獲，而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力，沒有任何人可以代勞！
小學米開朗琪羅傳讀后感篇四
熱狂、驕傲、神經質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙溃弧拔覟榱斯ぷ鞫钇ＡΡM，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！
“他不幸的關鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無力抗爭。他活了九十歲，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活?！彼褪敲组_朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
152019年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
152019年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 他終于休息了。他達到了他所企盼的目標：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復興時期的意大利，我們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。
“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑?！?BR> 這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術應當由貴族不是老百姓去搞?！彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。“我疲憊不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作?！痹谒囆g創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的?！彼缹τ谒麃碚f是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中?！彼簧铝τ谒囆g的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時，他人生的經歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇五
在書中，我們看到的是一個鮮活的生命。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！彼踔敛辉阜殖鰰r間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀?！?BR> 他也是孤苦的?！奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
小學米開朗琪羅傳讀后感篇六
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡。”
而現(xiàn)在的人們呢?住大房，開靚車，已經很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學習偉人的精神，鋪設走向成功的道路。無論失敗了多少次;無論有多艱苦，有多累;無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇七
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當我手捧一本《名人傳》細品其華之時，才領悟了什么是真正的英雄。
他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的'作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
例如，偉大的物理學家牛頓，他是近代力學，光學，天文學的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做?！苯K于成為了舉世矚目的大物理學家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然?！?BR> 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認真地做好??！
在我們現(xiàn)實生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學習的好榜樣！
在我們的學習中，應該大力提倡去認真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇八
“他不幸的關鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無力抗爭。他活了九十歲，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活?！彼褪敲组_朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力!
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴格的僧侶般的生活，固然使他保持了結實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復原。結石，痛風，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 他終于休息了。他達到了他所企盼的目標：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺团d時期的意大利，我們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇九
熱狂、驕傲、神經質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信奉中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是民主的，生存是那么溫馨，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的中央，升起過一輪紅熱的太陽，明麗，扎眼。他從沒有落過，隨著工夫的推移，不斷懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永久。
他狂野，他不羈，他高貴。他觀賞本人，贊嘆本人，他不許可別人把他當藝術家來看到，他以為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的肉體與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的迸發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?！八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過火的力氣使他感到苦楚，這苦楚逼迫他舉動，不息地舉動，以小時也不得勞動?！彼麑懙?；“我為了任務而筋疲力盡，從沒有一個體像我這樣地任務，我除了披星戴月地任務之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需求流動不特使他的業(yè)務天天積攢起來，不特使他承受他所不能實現(xiàn)的任務，而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個體來。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
他的父親也勸說他不要勞作過度，然而勸說業(yè)不起影響。他從不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以極少的面包與酒來反對他的生命。自然，他的安康狀況每日愈下，他的肉體因他苦難的生存也極度樂觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個體比他更不靠近快樂而更偏差于苦楚的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全副的樂觀主義都蘊含在這失望的呼聲，這極其悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是敬仰，又是畏懼。他孤獨地生存著，他孤獨地思考著，他孤獨地任務著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著本人。死對于他來說是一種擺脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無心志，又思想，有謀求。
興許，孤獨可能讓人靜靜地掃視本人，掃視世界，它協(xié)助咱們驅除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。興許，孤獨讓咱們更能堅決本人的意志，讓咱們變得更堅強，好讓咱們在苦海中尋覓救命的稻草。
或者，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十
米開朗琪羅一生痛苦，但他仍把全部的生命獻于事業(yè)，米開o羅琪一生圣神，因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂!米開羅琪是一個工作狂，一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂，只有超乎常人所能承受的痛苦，他也因此變得憂郁，孤獨，脆弱，但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生，盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘，但那是一個偉大的靈魂!
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十一
前些天讀了羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》，感慨頗多。
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經歷。
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經歷了各種磨難卻沒有向命運屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強地抗爭著。他相信：只要自己的靈魂能夠堅韌而果敢，那么就一定會沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個春秋中，給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡?！?BR> 而現(xiàn)在的人們呢?住大房，開靚車，已經很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學習偉人的精神，鋪設走向成功的道路。無論失敗了多少次;無論有多艱苦，有多累;無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十二
我的向往，一直被包容于那無時無刻籠罩于神秘之中的藝術之中；我曾經的理想是做一位畫家，無關名與利，無關權與位&&那是一段曾經美好的過往，盡管現(xiàn)在的我已志不在此。對于那些沒有明晰目的的人來說：未來，本就是漫無邊際的混沌與虛無，他們不斷游歷于充滿著邂逅的生活中，找尋著哪怕一絲的清明。
信仰，天方夜譚的詞語，卻占據(jù)了不少人生活中的.一片天；在羅曼·羅蘭的行文間，米開朗琪羅對于自己那種莊嚴般的神圣，對于藝術的崇高追求，同我心中的未來若有若無地存在了共鳴。
時代造就的每一個天才似乎都擁有著屬于自己的、卻又是世人所無法理解的行為性格或許藝術就是存在于這樣的瘋狂之中吧。米開朗琪羅就是這樣一個代表：
他生活于那佛羅倫薩一個充斥著矛盾與暗色系的卻又是他所熱愛的城市。
他懦弱、感性、思想與行為無法一致、擁有貴族對于平民所具有的偏見，但對于藝術，他又是擁有著那似乎是不惜一切代價的執(zhí)著；這個執(zhí)拗到被他人甚至是家人所嘲諷的天才，卻正是羅曼·羅蘭作品中英雄的化身之一！
他被授予的雕刻指令，大都來自于皇室，所得報酬，自然也非尋常人士可比；因而從某些方面來講，米開朗琪羅可以算是一個富足之人。然而，這僅局限于物質方面，有關于精神，他的落魄可不是尋常人所能想到的。
他本可以憑借他的天才光環(huán)安然度過晚年至少不會同現(xiàn)實那般勞累不堪，他所追求的，似乎就是一件又一件完美作品誕生后的卓越感，這一切的一切，或許都是為了證明自身的存在罷了。
從中得出深刻意味的同時，自然也無法忽略羅曼·羅蘭的敏銳直覺，能夠如此深刻的剖析出人物的想法、周圍人的評價、每一句的存在都是那樣無可挑剔即使是通過譯本進行的了解。
羅曼·羅蘭的信仰，或許就是他對真善美存在的極度向往，對于理想和平的極度渴望，使我不由得唏噓贊嘆開來。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十三
他一生致力于藝術的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰”的米開朗基羅。在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動奠定了基礎，而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經中的少年英雄，曾經殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國的城市和人民。與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術創(chuàng)造，追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會暗淡不少。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十四
這是一句意蘊深長的話，語句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復興時期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱，驕傲，神經質的城市，動輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市，米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠。他看不起他們那個藝術圈子。他對他們態(tài)度粗暴，但他愛他們。他是一個感情豐富的人，他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心，米開朗琪羅把他的天才歸于”家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠，他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪。“他不允許別人把他看做藝術家：‘我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅·博納羅蒂’?！?BR> 米開朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見;“從事藝術的應該是貴人，而不是平民?！?BR> 他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的.作品，為了給他因為這個天才而永無止盡的欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉來轉去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個人，這就使他的健康成了大問題。
他很有錢，非常富有，但他卻說自己貧窮，用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。
“我愛死亡，生命就在其中?！?BR> 米開朗琪羅歷經滄桑之后，一種新的生活出現(xiàn)了，仿佛鮮花盛開的春天，燃起了明亮的愛的火焰。
‘親愛的主啊，我的太陽，消除了我無謂的盲目煩惱。”
但是他的愛情從沒有溫柔的靜下來，安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后，再沒有任何偉大的感情照亮他的生命，愛已離他而去。
“愛的火焰沒有在我的心中停留，我已折斷靈魂的翅膀，巨大的病痛(衰老)總能驅除微不足道的憂傷?！?BR> 在二月的一個星期五，約下午五點鐘，正式日落時分，我們偉大的米開朗琪羅“從可怕的暴風雨轉入及其甜美的寧靜?！?BR> 他終于安靜了，他到達了他所企盼的目標----超越了時間。
就像幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝。
親愛的米開朗琪羅，愿你的天才不至于讓你在天上也無休止的工作!
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篇1：《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經歷。他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他......
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十五
米開朗琪羅，一個雕塑家，他是偉大的天才，也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄，米開朗琪羅沒有自由，卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才，卻可以具備他們的品質，不被風雨擊倒，做一棵屹立在風雨中的柏松!
我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品，這很遺憾。但我見過拍攝的照片，我已經很滿足了!
我細細品味斟酌照片中的細節(jié)，是那么無暇。那么純潔，讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產生了好感，并對其留下了藝術思想唯美的印象。
讀過了羅蔓.羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后，我對米開朗琪羅又有了別樣的認識。
他，是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美，藝術創(chuàng)造無與倫比，對于藝術有主見，有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的，但他卻在生活上十分軟弱無能，是個生活的弱者。當危難來臨的時候，他通常是以逃避，煩躁，甚至絕望來解決，從來沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術上的造詣，但我卻不得不說他在生活中，尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱，太膽怯了。
總之，“人無完人”。我要學習米開朗琪羅在藝術追求上的盡善盡美，同時也要懂得樂觀地面對生活，面對考驗!
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十六
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽，它們與他一樣名垂千古。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十七
“他不幸的關鍵，他生命的杯具之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一向到死，他都在自我掙扎，卻無力抗爭。他活了九十歲，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活?！彼褪敲组_朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。之后，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選取當?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期盼他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的發(fā)奮！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴格的僧侶般的生活，固然使他持續(xù)了結實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一向沒有復原。結石，痛風，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的兄弟姐妹勸告他不好外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 他最后休息了。他到達了他所企盼的目標：超越了時刻。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺团d時期的意大利，咱們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇一
“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子”，“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑。”
這是羅曼?羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家dd米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術應當由貴族不是老百姓去搞?！彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔?！拔移v不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作。”在藝術創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的?！彼缹τ谒麃碚f是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中。”他一生致力于藝術的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼?羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時，他人生的經歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇二
熱狂、驕傲、神經質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，但是那里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時刻的推移，一向懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自我，贊賞自我，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的性命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?；“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務天天積累起來，不特使他理解他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時刻去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不好勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的性命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的愉悅是悲哀?！睕]有一個人比他更不接近愉悅而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕耍凰啾蝗撕蕖Ｋ麗廴?；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自我。死對于他來說是一種解脫，一種愉悅，但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨能夠讓人靜靜地審視自我，審視世界，它幫忙咱們驅除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓咱們更能堅定自我的意志，讓咱們變得更堅強，好讓咱們在苦海中尋找救命的稻草。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇三
米開朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。
對于米開朗基羅的成功有很多的原因：首先是他經歷了苦難。苦難對于人來說是一種認識自身、發(fā)展自身的過程?？嚯y讓我們更清楚的認識自己，激勵我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來找出解決的辦法和途徑，讓我們學會了堅持與堅強。
比如我們有一次考試不理想，這就可以比作是一次苦難，這種苦難讓我們查漏補缺，讓我們努力些的去學習，最終消滅了苦難，也就是考出了理想的成績。
同時，對于苦難我們有時不能改變，但是可以轉變對它的態(tài)度，用積極樂觀的態(tài)度去迎接苦難，接受苦難，消滅苦難！(但是米開朗基羅在磨難中并不是樂觀的對待，而是一種悲觀的態(tài)度，估計他有他獨自消滅苦難的方法不過我們一定要積極的面對人生！)米開朗基羅也正是經過了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。
其次米開朗基羅的成功是因為他十分的踏實，雖說他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實實的心理，做什么事都腳踏實地，從不去想有什么捷徑，其實想要取得一定的成功只會去祈求捷徑是毫無用處的，所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘，結果也就是屬于自己的一分收獲，而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力，沒有任何人可以代勞！
小學米開朗琪羅傳讀后感篇四
熱狂、驕傲、神經質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙溃弧拔覟榱斯ぷ鞫钇ＡΡM，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！
“他不幸的關鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無力抗爭。他活了九十歲，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活?！彼褪敲组_朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
152019年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
152019年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 他終于休息了。他達到了他所企盼的目標：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復興時期的意大利，我們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。
“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達。由于過度勞累，背有點駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑?！?BR> 這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦，他是一位孤獨的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術應當由貴族不是老百姓去搞?！彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔。“我疲憊不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作?！痹谒囆g創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的?！彼缹τ谒麃碚f是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中?！彼簧铝τ谒囆g的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術作品的同時，他人生的經歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇五
在書中，我們看到的是一個鮮活的生命。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看到，他認為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?！八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息?！彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想?！彼踔敛辉阜殖鰰r間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀?！?BR> 他也是孤苦的?！奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。
或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄!
小學米開朗琪羅傳讀后感篇六
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡。”
而現(xiàn)在的人們呢?住大房，開靚車，已經很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學習偉人的精神，鋪設走向成功的道路。無論失敗了多少次;無論有多艱苦，有多累;無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇七
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當我手捧一本《名人傳》細品其華之時，才領悟了什么是真正的英雄。
他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的'作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
例如，偉大的物理學家牛頓，他是近代力學，光學，天文學的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做?！苯K于成為了舉世矚目的大物理學家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然?！?BR> 這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認真地做好??！
在我們現(xiàn)實生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長大才有出息，是我們學習的好榜樣！
在我們的學習中，應該大力提倡去認真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇八
“他不幸的關鍵，他一生的悲劇之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一直到死，他都在自我掙扎，卻無力抗爭。他活了九十歲，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活?！彼褪敲组_朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的努力!
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴格的僧侶般的生活，固然使他保持了結實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復原。結石，痛風，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法?我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 他終于休息了。他達到了他所企盼的目標：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺团d時期的意大利，我們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇九
熱狂、驕傲、神經質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信奉中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是民主的，生存是那么溫馨，可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的中央，升起過一輪紅熱的太陽，明麗，扎眼。他從沒有落過，隨著工夫的推移，不斷懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永久。
他狂野，他不羈，他高貴。他觀賞本人，贊嘆本人，他不許可別人把他當藝術家來看到，他以為，天才這個詞都不配于他。
天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的肉體與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的迸發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?！八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過火的力氣使他感到苦楚，這苦楚逼迫他舉動，不息地舉動，以小時也不得勞動?！彼麑懙?；“我為了任務而筋疲力盡，從沒有一個體像我這樣地任務，我除了披星戴月地任務之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需求流動不特使他的業(yè)務天天積攢起來，不特使他承受他所不能實現(xiàn)的任務，而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個體來。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
他的父親也勸說他不要勞作過度，然而勸說業(yè)不起影響。他從不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以極少的面包與酒來反對他的生命。自然，他的安康狀況每日愈下，他的肉體因他苦難的生存也極度樂觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個體比他更不靠近快樂而更偏差于苦楚的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全副的樂觀主義都蘊含在這失望的呼聲，這極其悲傷的語句中。
他也是孤苦的?！奕?；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是敬仰，又是畏懼。他孤獨地生存著，他孤獨地思考著，他孤獨地任務著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著本人。死對于他來說是一種擺脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無心志，又思想，有謀求。
興許，孤獨可能讓人靜靜地掃視本人，掃視世界，它協(xié)助咱們驅除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。興許，孤獨讓咱們更能堅決本人的意志，讓咱們變得更堅強，好讓咱們在苦海中尋覓救命的稻草。
或者，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十
米開朗琪羅一生痛苦，但他仍把全部的生命獻于事業(yè)，米開o羅琪一生圣神，因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂!米開羅琪是一個工作狂，一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂，只有超乎常人所能承受的痛苦，他也因此變得憂郁，孤獨，脆弱，但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生，盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘，但那是一個偉大的靈魂!
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十一
前些天讀了羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》，感慨頗多。
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經歷。
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經歷了各種磨難卻沒有向命運屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強地抗爭著。他相信：只要自己的靈魂能夠堅韌而果敢，那么就一定會沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個春秋中，給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神--自強不息、永不滿足的精神。非常值得我學習。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡?！?BR> 而現(xiàn)在的人們呢?住大房，開靚車，已經很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學習偉人的精神，鋪設走向成功的道路。無論失敗了多少次;無論有多艱苦，有多累;無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十二
我的向往，一直被包容于那無時無刻籠罩于神秘之中的藝術之中；我曾經的理想是做一位畫家，無關名與利，無關權與位&&那是一段曾經美好的過往，盡管現(xiàn)在的我已志不在此。對于那些沒有明晰目的的人來說：未來，本就是漫無邊際的混沌與虛無，他們不斷游歷于充滿著邂逅的生活中，找尋著哪怕一絲的清明。
信仰，天方夜譚的詞語，卻占據(jù)了不少人生活中的.一片天；在羅曼·羅蘭的行文間，米開朗琪羅對于自己那種莊嚴般的神圣，對于藝術的崇高追求，同我心中的未來若有若無地存在了共鳴。
時代造就的每一個天才似乎都擁有著屬于自己的、卻又是世人所無法理解的行為性格或許藝術就是存在于這樣的瘋狂之中吧。米開朗琪羅就是這樣一個代表：
他生活于那佛羅倫薩一個充斥著矛盾與暗色系的卻又是他所熱愛的城市。
他懦弱、感性、思想與行為無法一致、擁有貴族對于平民所具有的偏見，但對于藝術，他又是擁有著那似乎是不惜一切代價的執(zhí)著；這個執(zhí)拗到被他人甚至是家人所嘲諷的天才，卻正是羅曼·羅蘭作品中英雄的化身之一！
他被授予的雕刻指令，大都來自于皇室，所得報酬，自然也非尋常人士可比；因而從某些方面來講，米開朗琪羅可以算是一個富足之人。然而，這僅局限于物質方面，有關于精神，他的落魄可不是尋常人所能想到的。
他本可以憑借他的天才光環(huán)安然度過晚年至少不會同現(xiàn)實那般勞累不堪，他所追求的，似乎就是一件又一件完美作品誕生后的卓越感，這一切的一切，或許都是為了證明自身的存在罷了。
從中得出深刻意味的同時，自然也無法忽略羅曼·羅蘭的敏銳直覺，能夠如此深刻的剖析出人物的想法、周圍人的評價、每一句的存在都是那樣無可挑剔即使是通過譯本進行的了解。
羅曼·羅蘭的信仰，或許就是他對真善美存在的極度向往，對于理想和平的極度渴望，使我不由得唏噓贊嘆開來。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十三
他一生致力于藝術的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰”的米開朗基羅。在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動奠定了基礎，而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經中的少年英雄，曾經殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國的城市和人民。與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術創(chuàng)造，追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會暗淡不少。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十四
這是一句意蘊深長的話，語句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復興時期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱，驕傲，神經質的城市，動輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市，米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠。他看不起他們那個藝術圈子。他對他們態(tài)度粗暴，但他愛他們。他是一個感情豐富的人，他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心，米開朗琪羅把他的天才歸于”家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠，他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪。“他不允許別人把他看做藝術家：‘我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅·博納羅蒂’?！?BR> 米開朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見;“從事藝術的應該是貴人，而不是平民?！?BR> 他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的.作品，為了給他因為這個天才而永無止盡的欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉來轉去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個人，這就使他的健康成了大問題。
他很有錢，非常富有，但他卻說自己貧窮，用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。
“我愛死亡，生命就在其中?！?BR> 米開朗琪羅歷經滄桑之后，一種新的生活出現(xiàn)了，仿佛鮮花盛開的春天，燃起了明亮的愛的火焰。
‘親愛的主啊，我的太陽，消除了我無謂的盲目煩惱。”
但是他的愛情從沒有溫柔的靜下來，安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后，再沒有任何偉大的感情照亮他的生命，愛已離他而去。
“愛的火焰沒有在我的心中停留，我已折斷靈魂的翅膀，巨大的病痛(衰老)總能驅除微不足道的憂傷?！?BR> 在二月的一個星期五，約下午五點鐘，正式日落時分，我們偉大的米開朗琪羅“從可怕的暴風雨轉入及其甜美的寧靜?！?BR> 他終于安靜了，他到達了他所企盼的目標----超越了時間。
就像幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝。
親愛的米開朗琪羅，愿你的天才不至于讓你在天上也無休止的工作!
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小學米開朗琪羅傳讀后感篇十五
米開朗琪羅，一個雕塑家，他是偉大的天才，也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄，米開朗琪羅沒有自由，卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才，卻可以具備他們的品質，不被風雨擊倒，做一棵屹立在風雨中的柏松!
我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品，這很遺憾。但我見過拍攝的照片，我已經很滿足了!
我細細品味斟酌照片中的細節(jié)，是那么無暇。那么純潔，讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產生了好感，并對其留下了藝術思想唯美的印象。
讀過了羅蔓.羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后，我對米開朗琪羅又有了別樣的認識。
他，是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美，藝術創(chuàng)造無與倫比，對于藝術有主見，有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的，但他卻在生活上十分軟弱無能，是個生活的弱者。當危難來臨的時候，他通常是以逃避，煩躁，甚至絕望來解決，從來沒有一絲樂觀的精神支撐。
我贊嘆米開朗琪羅在藝術上的造詣，但我卻不得不說他在生活中，尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱，太膽怯了。
總之，“人無完人”。我要學習米開朗琪羅在藝術追求上的盡善盡美，同時也要懂得樂觀地面對生活，面對考驗!
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十六
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽，它們與他一樣名垂千古。
小學米開朗琪羅傳讀后感篇十七
“他不幸的關鍵，他生命的杯具之所在，是缺乏意志力和堅定的性格。一向到死，他都在自我掙扎，卻無力抗爭。他活了九十歲，一輩子沒休息過一天，沒享受過一天真正的生活?！彼褪敲组_朗琪羅。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。之后，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選取當?shù)袼芗摇?BR> 1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。正因教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。
就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他，期盼他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。
可他付出了何等絕望的發(fā)奮！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴格的僧侶般的生活，固然使他持續(xù)了結實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一向沒有復原。結石，痛風，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一向工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的兄弟姐妹勸告他不好外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息?！?BR> 他最后休息了。他到達了他所企盼的目標：超越了時刻。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?！奥柫⒃谖乃噺团d時期的意大利，咱們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空?！?BR> 我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。