演講稿通常包括開場(chǎng)白、主體部分和結(jié)尾，各部分需要合理組織和銜接。使用簡(jiǎn)明扼要的語言表達(dá)觀點(diǎn)，避免過于冗長(zhǎng)和復(fù)雜的句子。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。通過學(xué)習(xí)這些范文，我們可以更好地理解演講的藝術(shù)，并從中汲取靈感，寫出出色的演講稿?？靵砜纯窗?！
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇一
各位同學(xué)：
大家好!我叫王丹倩。今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
2004年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?假如你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;。
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;。
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的聰明。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是刺眼璀璨的陽光，他的光線普照大地;。
誠(chéng)信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;。
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;。
誠(chéng)信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、鄉(xiāng)親父老們：
非常榮幸參加者樓鎮(zhèn)高寨村信用村的掛牌儀式，這次掛牌是者樓鎮(zhèn)20--年評(píng)定的信用村，下面，我想借此機(jī)會(huì)向大家談幾點(diǎn)信用村的看法：
其次，我想向大家說一下“信用村”這個(gè)名稱的源由，信用村并不是由信用自己杜撰的一個(gè)名目，此次評(píng)高寨村為信用村是由冊(cè)亨縣信用工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)定的，而信用工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的組長(zhǎng)是冊(cè)亨縣吳玉方副，應(yīng)該說信用工程建設(shè)是由縣政府為創(chuàng)造誠(chéng)信社會(huì)環(huán)境，由農(nóng)村信用社主導(dǎo)實(shí)施的一項(xiàng)信用工程，20__者樓鎮(zhèn)僅高寨一個(gè)村被評(píng)定為信用村，應(yīng)該說，高寨村被評(píng)定為信用村是者樓鎮(zhèn)的榮譽(yù)，望大家珍惜這份來之來易的榮譽(yù)。
最后，我想談?wù)剮c(diǎn)希望、
1、各位要樹立誠(chéng)信意識(shí)，打造誠(chéng)信環(huán)境，誠(chéng)信是我們的財(cái)富，我們要經(jīng)營(yíng)好自己的誠(chéng)信財(cái)富，才能在社會(huì)上樹立良好的口碑。
2、各位轉(zhuǎn)變思想觀念，大力發(fā)展生產(chǎn)，不要怕貸款，只要真正做實(shí)事、守信用的，我們信用都將大力支持，同時(shí)，只要你守信用，授信的額度將允許你在68歲以前一直周轉(zhuǎn)使用，也就是說，從現(xiàn)在算起，你至少可以使用這個(gè)資金幾十年，但前提是好借好還，再借不難，貸款到期后及時(shí)歸還貸款，然后再貸款。
3、希望各位能繼續(xù)保持良好的信用記錄，按“信用工程建設(shè)回頭看”的工作要求，并不是掛上信用村后就一直都是信用村，如果不良貸款增加，或農(nóng)戶不守信用，就會(huì)被摘牌，用我們?cè)捴v，那個(gè)是門面，不能丟的。
4、希望鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府、村支兩委協(xié)助清收不良貸款，把不良貸款納入業(yè)績(jī)考核，共同努力建設(shè)冊(cè)亨縣誠(chéng)信環(huán)境。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇三
在陰暗的地下住著老鼠一家，老鼠夫婦和七個(gè)寶貝。它們生活簡(jiǎn)單而且快樂，只有老鼠夫婦它們最小的寶貝，經(jīng)常不開心，因?yàn)樗茏运?，什么都想要最好的，得不到就亂發(fā)脾氣。
鼠爸爸說：“寶貝!你這個(gè)毛病可不好，我們都是一家人，要團(tuán)結(jié)一致才行。”
鼠媽媽說：“是呀!寶貝!你這樣亂發(fā)脾氣會(huì)傷害家人的感情的。”鼠哥哥鼠姐姐都來說它，教育它。
小老鼠被說的頭疼欲裂，它嘴上沒說什么，心里卻恨透了大家，認(rèn)為它們合起伙來欺負(fù)它，這它可不能答應(yīng)。
于是它找到了貓，對(duì)貓說：“你能替我嚇唬一下我的家人嗎?讓它們知道得罪我的下場(chǎng)?！?BR> 貓嘿嘿笑著說：“小老鼠你放心，我保證替你把它們都嚇跑，讓它們?cè)僖膊桓艺f你?！?BR> 小老鼠很高興，認(rèn)為貓真好，于是就把貓帶到了自己的家里。不用說，貓很快地完成了它任務(wù)。不但嚇到了老鼠一家，還把它們都吃掉了。
小老鼠見自己的家人都被貓咬死了，它很又驚又怒的大聲說：“我只是讓你嚇唬嚇唬它們，你為什么把它們都吃掉了?”
貓哈哈大笑，一閃身沖到了小老鼠身邊，把它也一口吃掉了。
故事寓意：
這個(gè)故事告訴我們，做人不可以那么自私的，不可以只為自己著想而不考慮身邊人的感受，尤其對(duì)待家人為什么要事事計(jì)較得那么清楚呢?家人是你這輩子最最親近的人，無論發(fā)生什么事情都絕對(duì)不能傷害自己的家人。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇四
我家是開小吃店的，在這個(gè)行業(yè)里有一條規(guī)矩，那就是做生意誠(chéng)信最重要。我們家一直都是這樣做的。
下午，媽媽對(duì)賬的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)爸爸多算了那位叔叔五塊錢，媽媽一問爸爸，爸爸才一拍腦門：“哎呀，還真是我不小心算錯(cuò)帳了，那就只能等他來了再把多算的錢和錢包還給他吧！”
時(shí)間一分一秒地過去了，到了傍晚，那個(gè)叔叔終于匆匆趕來取包了。當(dāng)爸爸把包和多的錢交到叔叔手上時(shí)，叔叔感激極了：“您的心腸真好，在這個(gè)世界上如果多一些像您這樣的人就好了。”“呵呵，這是應(yīng)該的，誠(chéng)信是做生意人的規(guī)矩嘛，只要是掉在我們店里的，肯定一分都不會(huì)少?！卑职种t虛地回答道。
就是這樣，爸爸用一言一行教會(huì)了我誠(chéng)信，讓我真正懂得了“黃金失去可再得，名譽(yù)失去難挽回”的深刻哲理。
可貴的“誠(chéng)信”二字已經(jīng)深深地印刻在我家每一個(gè)人的心里！
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演講稿誠(chéng)信五分鐘篇五
大家好，我叫程__;今天站在這里，我想問大家一個(gè)問題：“誠(chéng)信是什么?”看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無信的故事;回想：“寧可窮而有志，不可富而無信!”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話：“中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！闭f明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下，首先在于誠(chéng)信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們?cè)趧倎淼较婺嫌讓W(xué)校，一眼望去，最醒目的是：“立，德，樹，人.”這四個(gè)大字;沒錯(cuò)，我們?cè)谛W(xué)的就是“立德樹人”;只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了“立德樹人”，我們出社會(huì)才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對(duì)于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠(chéng)信對(duì)于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對(duì)學(xué)生無私的關(guān)愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個(gè)都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽：“程__，你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!”我只能回答你：“對(duì)不起，你錯(cuò)了!”你有沒有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心”又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!
說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟----孫__，孫__的故事，他們?cè)诒本┳鼋ㄖこ?，每年年前都?huì)結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在__年初的春節(jié)前，哥哥孫__為趕在年前結(jié)工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟孫__為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時(shí)就工錢送到每個(gè)農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)如此信義，就因?yàn)槟且痪?0年來一直堅(jiān)守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。
就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：“什么是誠(chéng)信?”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠(chéng)信。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇六
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?！?BR> 站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名??。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇七
在21世紀(jì)，欺騙說謊已經(jīng)司空見慣了，能誠(chéng)實(shí)守信的人越來越少，而我外婆卻十分誠(chéng)信。
今天放學(xué)回家時(shí)，媽媽因?yàn)楣ぷ鞯⒄`了接我，而粗心的我又忘記帶傘上學(xué)了。學(xué)校小賣部敞篷下，只見焦急的我正在等待著，時(shí)而遠(yuǎn)眺，時(shí)而看表，時(shí)而又與同學(xué)聊天。當(dāng)我實(shí)在等不下去時(shí)，只見小賣部提供的'椅子上有一把傘。我把它撐開，雖然破了點(diǎn)，但遮雨還是沒有問題的，我只好先撐回家，就算借了它吧?；氐郊視r(shí)，外婆發(fā)現(xiàn)了我手中拎著的傘說：“這是誰的傘？”我搖頭解釋道：“不是，是當(dāng)時(shí)情況太急，我看見桌子上有把傘就先拿著用了。”外婆停頓一會(huì)兒，好像在思考我說的話，但沒多久她又抬頭說：“那行，明天記得放回原位?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。
還有一次，外婆答應(yīng)他妹妹晚上修織車，但那天晚上下起了大雨，我一再勸外婆別去了，打電話告訴她就行了。外婆很堅(jiān)定地說：“不行，我答應(yīng)她了，一定要去修?！北涣艹陕潆u湯的外婆回來還樂呵呵的，結(jié)果發(fā)了高燒。
是啊，世界不全是美好的，但它不可缺的就是誠(chéng)信，誠(chéng)信是人類必備的品質(zhì)。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇八
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
爭(zhēng)功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又裕哦姓鳌?。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。(面試網(wǎng))。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求，講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事，他既代表個(gè)人，又代表一個(gè)單位，或企業(yè)、或政府，如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信，說話不算數(shù)，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德，而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
如：1996年5月的一天，某某銀行大觀園儲(chǔ)蓄所接待了一對(duì)前來存款的夫妻，錢裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍，都是8.4萬元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說，他們數(shù)錯(cuò)了，他們不信，他們又?jǐn)?shù)了一遍，果真是8.4萬，這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后，引來許多前來存款的生意人。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
字典上邊的誠(chéng)信是這樣解釋的;是真誠(chéng)，真誠(chéng)之心。那什么又是‘誠(chéng)’呢?百度百科是這樣解釋的;“誠(chéng)是儒家為人之道的中心思想，我們立身處世，當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無妄之謂?！笨隙ā罢\(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信。說真話，做實(shí)事，反對(duì)虛偽。而我心中的誠(chéng)則是做實(shí)事，不說虛假之話。那什么又是‘信’呢?《說文解字》認(rèn)為“人言為信”，程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信?！笨梢姡靶拧辈粌H要求人們說話誠(chéng)實(shí)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺。而我認(rèn)為如果誠(chéng)是人們的外衣的話那么信則是內(nèi)涵中的誠(chéng)要求人們言行相符，表里如一。
在材料中有這樣一則新聞。有一個(gè)年過七旬的老奶奶在賣饅頭，她賣的可不是一般的饅頭。而是--誠(chéng)信饅頭。在老奶奶回家做飯時(shí)，她的饅頭攤并沒有人看管。只見那里的饅頭箱上貼著紙條，上邊寫著;攤主回家吃飯，買饃請(qǐng)把錢放到箱子里，謝謝合作。在饅頭箱的旁邊掛著裝滿零錢的、紙巾的塑料袋。當(dāng)別人問老奶奶;您就不怕有人拿了饅頭不給錢?老奶奶笑著說;沒有吧，我也沒查過，只是吃幾個(gè)饃也不礙事。一袋饅頭讓我們感受到的是信任和尊重，這樣的攤主給人一種溫暖的感覺。
在這個(gè)變化萬千的社會(huì)中，我記得我的偶像許嵩曾唱過一首叫‘全球變冷’的歌曲。不過這里的此冷非彼冷，這里的冷不是氣候而是人與人之間的關(guān)系變冷。而像那些‘老人跌倒不扶’與‘老人跌倒扶了被敲詐’等這種事情就是造成讓我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系變得全球變冷的原因啊。不過老奶奶的誠(chéng)信饅頭確實(shí)讓人心頭一暖。好像又回到了人與人之間相親和睦的關(guān)系。
生活中我們不可缺少誠(chéng)信。誠(chéng)信就好比是雨洗滌人們的靈魂，好比是食物營(yíng)養(yǎng)人們的身心。讓我們不要拒絕誠(chéng)信，迎接它的到來!
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十
范文一:十年前在從拉薩飛回北京的飛機(jī)上,我的身邊坐了一個(gè)五十多歲的女人,她是三十年前去援藏的,這是她第一次因?yàn)橹尾《鴣淼奖本?下了飛機(jī)下很大的雨，我把她送到北京一個(gè)旅店里。過了一個(gè)星期我去看她，她說她的病已經(jīng)確診了，是胃癌的晚期，然后她指了一下床上有一個(gè)箱子，她說如果我回不去的話你幫我保存這個(gè)。那是她三十年當(dāng)中，走遍西藏各地，跟各種人官員，漢人，喇嘛，三陪女交談的記錄。她只是說，一百年之后，如果有人看到的話，會(huì)知道今天的西藏發(fā)生了什么。這個(gè)人姓熊，拉薩一中的女教師。
五年前，我采訪了一個(gè)人，這個(gè)人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水，然后他問列車員要發(fā)票，列車員樂了，說：我們火車上自古就沒有發(fā)票。然后這個(gè)人把鐵道部告上了法庭，他說：人們?cè)趶?qiáng)大的力量面前，總是選擇服從，今天如果我們放棄了一塊五毛錢的發(fā)票，明天我們就可能放棄我們的土地權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，和生命的安全。權(quán)利如果不用來爭(zhēng)取的話，權(quán)利就只是一張紙。，他后來贏了這場(chǎng)官司，我以為他會(huì)和鐵道部結(jié)下梁子，結(jié)果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長(zhǎng)親自把這份飯菜端到她的面前說，還是吃完之后我再給您送過來。我問他你靠什么贏得尊重，我*為我的權(quán)利所作的斗爭(zhēng)。這個(gè)人叫郝勁松，三十四歲的律師。
去年我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，我們?cè)谝黄鸪燥?，這個(gè)六十多歲的男人，說起來豐臺(tái)區(qū)一所民工小學(xué)被拆遷的事兒，他說所有的孩子靠在墻上哭。說到這兒的時(shí)候他也動(dòng)感情了，然后他從褲兜里面掏出來一塊皺皺巴巴的藍(lán)布手絹，擦擦眼睛。這個(gè)人十八歲的時(shí)候當(dāng)大隊(duì)的出納，后來當(dāng)教授，當(dāng)官員。他說他所有做這些事的目的，是為了想給農(nóng)民做一點(diǎn)事。他在我的采訪中說到，說征地問題，給農(nóng)民的不是價(jià)格，只是補(bǔ)償，這個(gè)分配機(jī)制極不合理，這個(gè)問題不僅出在土地管理法，還處在1982年的憲法修正案。在審這期節(jié)目的時(shí)候我的領(lǐng)導(dǎo)說了一句話，說這個(gè)人說的再尖銳，我們也能播。我說為什么，他說因?yàn)樗貏e真誠(chéng)。這個(gè)人叫陳錫文，中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)辦公室主任。
七年前，我問過一個(gè)老人，我說你的一生也經(jīng)歷了很多的挫折，你靠什么來保持你年輕時(shí)候的情懷，他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€，然后他在路邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老農(nóng)民，旁邊放了一副棺材，他就下車去看，那個(gè)老農(nóng)民因?yàn)樘F了，沒錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣。這個(gè)老人就給了他五百塊錢讓他回家，他說我給你講這個(gè)故事的目的是告訴你，中國(guó)大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一城一池的得失，要執(zhí)著。這個(gè)人叫溫家寶，中華人民共和國(guó)總理。
一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的，她由這些人創(chuàng)造，并且決定。只有一個(gè)國(guó)家擁有那些能夠?qū)で笳胬淼娜耍軌颡?dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美但仍不言乏力，不言放棄的人，只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們?yōu)樽鎳?guó)驕傲。只有一個(gè)國(guó)家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們有信心讓明天更好。
范文二:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，朋友們：大家上午好！
我叫***，來自懷化市物價(jià)局，參加工作不到一年時(shí)間，是一名名副其實(shí)的物價(jià)工作新兵。我今天演講的題目是：物價(jià)，民生的符號(hào)。
在我進(jìn)物價(jià)部門工作之前，我對(duì)物價(jià)工作是兩眼一摸黑，全然不知。我與物價(jià)工作的初次相識(shí)，得從我上班第一天打的說起。
去年金秋的一天，在母親的陪同下，我打的去市物價(jià)局報(bào)到。計(jì)價(jià)器上顯示的價(jià)格是起步價(jià)四元錢，我媽給了師傅五元錢。然而師傅并沒有找錢的意識(shí)，我媽就很茫然地等著，也沒有下車的意識(shí)，最后還是師傅先說的話，他問道：你們?cè)趺催€不下車呀？我媽就奇怪地反問他：車費(fèi)只要四元，你怎么還不找錢呀？這時(shí)，師傅才反映過來，并連忙向我們解釋政府加收五毛錢燃油附加費(fèi)的事。并說，按四舍五入的原則五元錢就不再找零，這已經(jīng)是業(yè)內(nèi)的通用法則了。但是，我的母親是個(gè)精明的女人，她認(rèn)為政策規(guī)定附加費(fèi)是五毛錢，你收一塊錢，等于是翻了一番，這叫嚴(yán)重違反政策。最后師傅執(zhí)拗不過我母親，只得收了四塊五毛錢。上班以后，才知道許多市民都和我母親一樣，因?yàn)槲迕X的問題和的哥爭(zhēng)執(zhí)不休，還引發(fā)了好多究分，真如常言所道，民生無小事，如果不及時(shí)解決，它會(huì)成為影響社會(huì)穩(wěn)定的重大隱患。我們物價(jià)部門在接到很多市民舉報(bào)以后，作了大量的社會(huì)調(diào)查，最終作出了把燃油附加費(fèi)捆綁到起步價(jià)里一并加收的決定，化解了因五毛錢可能引發(fā)的社會(huì)大矛盾。
五毛錢，能夠成為政府和物價(jià)部門有力的價(jià)格調(diào)節(jié)工具；那么，更多的五毛錢聚集到一起，就能演變?yōu)閺?qiáng)大的價(jià)格調(diào)節(jié)杠桿。年初，按照省里統(tǒng)一部署，我市在部分城鄉(xiāng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)試行基本藥品零差率銷售制度，也就是基本藥品的進(jìn)價(jià)與銷售價(jià)完全一致。三月份，我陪同局領(lǐng)導(dǎo)就零差率的問題到洪江區(qū)橫巖鄉(xiāng)調(diào)研。橫巖是個(gè)楠竹之鄉(xiāng)，漫山遍野都是綠意盈盈之竹海，老百姓靠山吃山，也多以種竹伐竹制作竹制品為生。在我們?nèi)ブ暗囊恢軙r(shí)間左右，某村大山里堆集的一大堆竹子坍塌了下來，十幾個(gè)正在山里伐竹的村民被埋在竹堆里，十幾個(gè)人都不同程度地受了傷，除一名重傷號(hào)轉(zhuǎn)到縣城醫(yī)院以外，其余十幾人都在鄉(xiāng)衛(wèi)生院得到緊急救治，并安好出院。然而最令他們意想不到的是，各家各戶都準(zhǔn)備好了兩三千元給醫(yī)院結(jié)賬，沒想到最嚴(yán)重的一位醫(yī)療費(fèi)只有1400元，而傷得最輕的一位，僅僅只花了300多元，他們都覺得這個(gè)價(jià)格便宜得有點(diǎn)燙手，一時(shí)半會(huì)不敢接受，后來一了解才知道，原來是國(guó)家推行的零差率政策讓他們得到了實(shí)惠。就在我們?nèi)M巖的那一天，正好遇上他們十幾個(gè)人集體到鄉(xiāng)衛(wèi)生院送錦旗，送感謝信，其情其景十分讓人感動(dòng)。我在醫(yī)院大門口張?zhí)哪菑埣t紙上找到了這樣一句話：我們不懂得什么是零差率，但我們能感知到黨給予我們的溫暖。是??！他們只是一群純樸的山民，他們哪里懂得那么深?yuàn)W的道理呢？但他們得到的實(shí)惠，那是實(shí)實(shí)在在的；他們對(duì)黨的感激，那是千真萬確的；他們對(duì)物價(jià)工作間接的謳歌，那是發(fā)自內(nèi)心的。在這不到一年的時(shí)間里，我親身感受到物價(jià)工作的重要，水價(jià)、電價(jià)、氣價(jià)、學(xué)費(fèi)、藥費(fèi)、交通費(fèi)，哪一樣關(guān)乎民生的大事，不與物價(jià)有關(guān)呢？唐代大散文家柳宗元說：幣輕則物價(jià)騰踴，物價(jià)騰踴則農(nóng)無所售，皆害也。是的，物價(jià)是平衡器，物價(jià)是減壓閥，物價(jià)更是牽一發(fā)而動(dòng)全身的民生符號(hào)。
范文三:滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅&&同學(xué)們，相信聽了這段詞，大家已經(jīng)猜到我要推薦什么書了，沒錯(cuò)，正是古典長(zhǎng)篇小說《三國(guó)演義》。作為我國(guó)古代的四大名著之一，《三國(guó)演義》深受廣大讀者喜愛，相信大部分同學(xué)都頗有了解，不過呢，還是希望大家聽完我的羅嗦。
《三國(guó)》能吸引很多人去閱讀，首先自然是情節(jié)出眾，三國(guó)年間無疑是一個(gè)亂世，借用魯迅先生的話來說：夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變換大王旗。在這段跌宕起伏的亂世風(fēng)云中，那一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事，一場(chǎng)場(chǎng)智慧與勇氣的拼斗，都不禁讓人心生感慨。但看三國(guó)，我們更應(yīng)該品味其中的人物。
最后則是此書的文學(xué)性。作為一本名著，《三國(guó)》的文學(xué)性自然不差，無論是反映人物性格的細(xì)節(jié)，亦或是如《討曹操檄》、《出師表》等三國(guó)名篇，都使得本書值得大家去細(xì)細(xì)品賞。好了，該說的都說了，希望大家看在我浪費(fèi)這么多口舌的份上，去讀一讀此書。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我xx中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃xx。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！
稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了?？v觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人天天喊著愛祖國(guó)，卻對(duì)母親一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國(guó)7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)?？梢钥吹?、聽到這樣的口號(hào)：“你愛國(guó)嗎？請(qǐng)納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國(guó)嗎？”
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。放眼中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長(zhǎng)，國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái)；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)；從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切，那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國(guó)，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠(chéng)信納稅！
愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下！愿誠(chéng)信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十二
她從小生活在另一個(gè)國(guó)度，受到的是西方式教育。在國(guó)外，她曾聽到過許多外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的文明禮儀程度侃侃而談，批判中國(guó)人在公共場(chǎng)所用餐時(shí)太吵鬧，或者是隨地亂扔垃圾，不習(xí)慣使用文明語言等等。這些評(píng)論深深地刺痛了她的心。雖然她生長(zhǎng)在異國(guó)他鄉(xiāng)，但是作為炎黃子孫，她無法忍受外國(guó)人如此地輕蔑中國(guó)人。這一切都激起了她的愛國(guó)之情。她想用實(shí)際行動(dòng)來證明中國(guó)人的文明程度不低于任何其他國(guó)家的人。她要讓那些外國(guó)人對(duì)中國(guó)人肅然起敬。
現(xiàn)在，她如愿回到了祖國(guó)，并且在首都北京的一所重點(diǎn)中學(xué)就讀。如今的她再也不會(huì)因?yàn)橥鈬?guó)人批判中國(guó)人說的那些話而感到氣憤了，因?yàn)樗X得他們說的沒錯(cuò)。先且不說街道上滿地的垃圾，就連校園的操場(chǎng)上都隨處可見丟棄的飲料瓶、塑料袋。有一天她回家比較晚，看見清潔工正在滿操場(chǎng)地追著那些被風(fēng)吹到半空中的飲料瓶，并且十分吃力地將它們?nèi)舆M(jìn)垃圾桶中。這一幕深深地觸動(dòng)了她，使她開始了思考。她突然有了一個(gè)想法，想到應(yīng)該用自己的行動(dòng)來帶動(dòng)身邊的人，從不亂扔廢棄物這樣的小事開始做起，使大家逐漸養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。
可是有一次，她也在無奈中把吃完雪糕的袋子扔到了路邊的草坪中。那是很平常的一天，當(dāng)她想把雪糕袋子扔到垃圾桶里時(shí)，她卻發(fā)現(xiàn)在她的視線內(nèi)竟然沒有一個(gè)垃圾桶!身有急事的她只好把廢棄物扔到草坪中。這一無奈的舉動(dòng)使她感到十分尷尬與不安，但是在發(fā)現(xiàn)根本沒有人注意她的行為時(shí)，她并沒有感到欣慰，而是輕輕地嘆了一口氣。
就這樣，她明白了自己身邊的人并不是不想追求文明，而是周圍的條件不能使他們文明。在沒有垃圾桶的情況下，人們可能養(yǎng)成隨地扔垃圾的壞習(xí)慣。但是久而久之，當(dāng)路上到處都有垃圾桶的時(shí)候，這種習(xí)慣就已經(jīng)改不過來了。她也明白了一個(gè)人如果想文明，不能光在行動(dòng)中表現(xiàn)出來，更重要的是必須在心中牢記‘文明’二字。
在反復(fù)的考慮之后，她寫了一封信給有關(guān)的環(huán)境部門，建議在公共場(chǎng)所多安置一些垃圾桶，以便過路人可以養(yǎng)成將廢物投在垃圾桶中的習(xí)慣。信已經(jīng)寄出去了，至今還沒有答復(fù)。但是，她始終期待著，希望自己的小小的努力能夠?qū)μ岣呷藗兊奈拿鞫Y儀修養(yǎng)起到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的作用，使外國(guó)人不會(huì)再輕視中國(guó)人的文明程度，使祖國(guó)再次成為世界的‘禮儀之邦’!
是呀，文明就是這么簡(jiǎn)單，只要你時(shí)時(shí)刻刻將它牢記在心中，把禮儀當(dāng)成自己的一種責(zé)任，那么文明禮儀之花定然會(huì)在不久的將來在你心中綻放!
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十三
尊敬的xx：
今天我演講的題目是《細(xì)節(jié)決定成敗》。
和在座的各位朋友一樣，我也喜歡看書。高爾基曾經(jīng)說過：書是知識(shí)的源泉，書是人類進(jìn)步的階梯。
隨著“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)”活動(dòng)的深入開展，局里給我們?nèi)w干部職工推薦了一本好書——《細(xì)節(jié)決定成敗》。
汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書我是在這樣的心情下閱讀的，起先很不以為然，但讀完幾天后細(xì)想，此書還是很符合中國(guó)國(guó)情的，也符合并適合用于各個(gè)行業(yè)各類職工。
我想作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政所的財(cái)務(wù)工作人員，所從事的工作就是一件很普通很平凡的事。但是，把這項(xiàng)工作做好得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同，下至群眾滿意也不是一件很容易的事。因?yàn)樨?cái)務(wù)是一個(gè)綜合業(yè)務(wù)部門，所從事的是稅收及經(jīng)濟(jì)核算。大量的工作都是一些瑣碎、煩雜、細(xì)小事物的重復(fù)。每天都是反反復(fù)復(fù)做著同樣的事情，看似簡(jiǎn)單、容易，卻不能粗心大意。就一件簡(jiǎn)單的事，不同的人會(huì)做出不同的結(jié)果。
“要想把每一件簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就不平凡。”細(xì)細(xì)品位這句話很有哲理，對(duì)于稅務(wù)部門核算出應(yīng)交地方稅務(wù)局的各項(xiàng)稅金;對(duì)地方財(cái)政部門又要核算出財(cái)務(wù)的各項(xiàng)重要指標(biāo);對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政所在周一至周五都要做出核算及辦理業(yè)務(wù)。從這一件件看似簡(jiǎn)單容易的小事可以折射出每個(gè)財(cái)務(wù)人員的工作態(tài)度和工作人員本身的個(gè)人素質(zhì)。從辦理業(yè)務(wù)的群眾反饋意見就可以了解到我們這項(xiàng)工作做的成功還是失敗。
要想把這項(xiàng)工作做好，首先，作為財(cái)務(wù)人員必須端正態(tài)度。具體來說財(cái)務(wù)工作也是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，作為財(cái)務(wù)人員首先想到的就是讓辦事人員感受到熱情舒服。每周只有五天進(jìn)行現(xiàn)金核算，這就要求財(cái)政工作人員作好細(xì)節(jié)準(zhǔn)備。如：汪中求的書中舉了大量的例子，有因細(xì)節(jié)而成功，也有因細(xì)節(jié)而失敗?？墒窃谶@些表象的背后，除去機(jī)會(huì)和巧合，拂弄的命運(yùn)之手上刻著兩個(gè)字：“細(xì)心?！逼浯?，要調(diào)查好各單位所需的現(xiàn)金數(shù)額，然后在超出所需數(shù)額又不違背現(xiàn)金庫(kù)存額的要求情況下，去銀行取出現(xiàn)金。在進(jìn)行業(yè)務(wù)授理時(shí)，按先后順序給每個(gè)辦理業(yè)務(wù)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)處理。遇到不合理財(cái)務(wù)要求的憑證，財(cái)務(wù)工作人員要做好耐心的解釋工作，告之正確的方法，我想這樣做起來即做好了自己的本職工作，又方便了人民群眾，即使得不到好平，我們也問心無愧。
總的來說，我在以前的工作中有時(shí)的細(xì)節(jié)工作確實(shí)是忽略了，有時(shí)雖然注意到了細(xì)節(jié)但懶于去做，通過讀這本書使我體會(huì)到必須強(qiáng)迫自己去注意細(xì)節(jié)，強(qiáng)迫成規(guī)律，規(guī)律成自然，好的自然習(xí)慣便是成功的一半。
謝謝大家!
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十四
萬水千山總是情，來點(diǎn)掌聲行不行?。ㄕ坡暎蠹液?，我是，我有一個(gè)爸爸和一個(gè)媽媽。（眾人疑慮，后大笑），怎么，難道我不該有嗎？談到學(xué)習(xí)很多人總是很反感或者說很沒耐性，今天送給大家一句話！不要輕易地說愛，因?yàn)樵S下的承諾就是欠下的債，也不要輕易地說不愛，或許一瞬間你就把幸福關(guān)在門外！所以，各位同學(xué)，不要輕易地下結(jié)論，一定要去實(shí)踐以后拿出效果再來評(píng)判！不管我們現(xiàn)在是高中還是大學(xué)，也不管我們成績(jī)好與不好，有一點(diǎn)我們是一樣的，那就是我們都會(huì)長(zhǎng)大，都要走向社會(huì)！我聽說，學(xué)歷代表過去，能力代表現(xiàn)在，學(xué)習(xí)力代表未來！所以我們可以過去很差，現(xiàn)在不好，但是我們的未來一定要輝煌，我們的生活一定要富足，所以能不能具有強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)力、學(xué)習(xí)方法將會(huì)影響到我們的未來！
親愛的朋友，獨(dú)身女人該走哪條路，你能告訴我嗎？
（演講與朗誦一樣，三分文章，七分演繹。一篇平凡無奇的文章，到了優(yōu)秀演溝者的口中，可以化腐朽為神奇。相反，一篇精彩生動(dòng)的好文章到了不會(huì)演繹的人口中，可以變得平淡如水，了無生氣。而最讓演講者得心應(yīng)手的是演繹自己的文章。
2001年我第一次參加國(guó)際演講會(huì)舉辦的《幽默演講大賽》，通過初賽、決賽和總決賽，過五關(guān)斬六將，奪得了香港賽區(qū)的總決賽冠軍，并赴新加坡參加亞太地區(qū)的比賽，可是未能奪得名次。今年是我第二次參加《幽默演講大賽》，我希望可以參加亞太地區(qū)的比賽并獲得名次，從而有機(jī)會(huì)進(jìn)入世界級(jí)的比賽，豐富人生經(jīng)歷。我參加比賽，重要的是享受過程。）。
8月13日晚上我已經(jīng)參加了初賽，意想不到的是我竟然在初賽中被淘汰出局（因?yàn)檠葜v的時(shí)問超過了規(guī)定時(shí)限的10秒鐘，不給分?jǐn)?shù)），真是不知所措！今年的愿望算是撲空了，嗚呼哀哉！
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇一
各位同學(xué)：
大家好!我叫王丹倩。今天，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
2004年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?假如你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;。
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈;。
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的聰明。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是刺眼璀璨的陽光，他的光線普照大地;。
誠(chéng)信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;。
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;。
誠(chéng)信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、鄉(xiāng)親父老們：
非常榮幸參加者樓鎮(zhèn)高寨村信用村的掛牌儀式，這次掛牌是者樓鎮(zhèn)20--年評(píng)定的信用村，下面，我想借此機(jī)會(huì)向大家談幾點(diǎn)信用村的看法：
其次，我想向大家說一下“信用村”這個(gè)名稱的源由，信用村并不是由信用自己杜撰的一個(gè)名目，此次評(píng)高寨村為信用村是由冊(cè)亨縣信用工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)定的，而信用工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的組長(zhǎng)是冊(cè)亨縣吳玉方副，應(yīng)該說信用工程建設(shè)是由縣政府為創(chuàng)造誠(chéng)信社會(huì)環(huán)境，由農(nóng)村信用社主導(dǎo)實(shí)施的一項(xiàng)信用工程，20__者樓鎮(zhèn)僅高寨一個(gè)村被評(píng)定為信用村，應(yīng)該說，高寨村被評(píng)定為信用村是者樓鎮(zhèn)的榮譽(yù)，望大家珍惜這份來之來易的榮譽(yù)。
最后，我想談?wù)剮c(diǎn)希望、
1、各位要樹立誠(chéng)信意識(shí)，打造誠(chéng)信環(huán)境，誠(chéng)信是我們的財(cái)富，我們要經(jīng)營(yíng)好自己的誠(chéng)信財(cái)富，才能在社會(huì)上樹立良好的口碑。
2、各位轉(zhuǎn)變思想觀念，大力發(fā)展生產(chǎn)，不要怕貸款，只要真正做實(shí)事、守信用的，我們信用都將大力支持，同時(shí)，只要你守信用，授信的額度將允許你在68歲以前一直周轉(zhuǎn)使用，也就是說，從現(xiàn)在算起，你至少可以使用這個(gè)資金幾十年，但前提是好借好還，再借不難，貸款到期后及時(shí)歸還貸款，然后再貸款。
3、希望各位能繼續(xù)保持良好的信用記錄，按“信用工程建設(shè)回頭看”的工作要求，并不是掛上信用村后就一直都是信用村，如果不良貸款增加，或農(nóng)戶不守信用，就會(huì)被摘牌，用我們?cè)捴v，那個(gè)是門面，不能丟的。
4、希望鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府、村支兩委協(xié)助清收不良貸款，把不良貸款納入業(yè)績(jī)考核，共同努力建設(shè)冊(cè)亨縣誠(chéng)信環(huán)境。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇三
在陰暗的地下住著老鼠一家，老鼠夫婦和七個(gè)寶貝。它們生活簡(jiǎn)單而且快樂，只有老鼠夫婦它們最小的寶貝，經(jīng)常不開心，因?yàn)樗茏运?，什么都想要最好的，得不到就亂發(fā)脾氣。
鼠爸爸說：“寶貝!你這個(gè)毛病可不好，我們都是一家人，要團(tuán)結(jié)一致才行。”
鼠媽媽說：“是呀!寶貝!你這樣亂發(fā)脾氣會(huì)傷害家人的感情的。”鼠哥哥鼠姐姐都來說它，教育它。
小老鼠被說的頭疼欲裂，它嘴上沒說什么，心里卻恨透了大家，認(rèn)為它們合起伙來欺負(fù)它，這它可不能答應(yīng)。
于是它找到了貓，對(duì)貓說：“你能替我嚇唬一下我的家人嗎?讓它們知道得罪我的下場(chǎng)?！?BR> 貓嘿嘿笑著說：“小老鼠你放心，我保證替你把它們都嚇跑，讓它們?cè)僖膊桓艺f你?！?BR> 小老鼠很高興，認(rèn)為貓真好，于是就把貓帶到了自己的家里。不用說，貓很快地完成了它任務(wù)。不但嚇到了老鼠一家，還把它們都吃掉了。
小老鼠見自己的家人都被貓咬死了，它很又驚又怒的大聲說：“我只是讓你嚇唬嚇唬它們，你為什么把它們都吃掉了?”
貓哈哈大笑，一閃身沖到了小老鼠身邊，把它也一口吃掉了。
故事寓意：
這個(gè)故事告訴我們，做人不可以那么自私的，不可以只為自己著想而不考慮身邊人的感受，尤其對(duì)待家人為什么要事事計(jì)較得那么清楚呢?家人是你這輩子最最親近的人，無論發(fā)生什么事情都絕對(duì)不能傷害自己的家人。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇四
我家是開小吃店的，在這個(gè)行業(yè)里有一條規(guī)矩，那就是做生意誠(chéng)信最重要。我們家一直都是這樣做的。
下午，媽媽對(duì)賬的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)爸爸多算了那位叔叔五塊錢，媽媽一問爸爸，爸爸才一拍腦門：“哎呀，還真是我不小心算錯(cuò)帳了，那就只能等他來了再把多算的錢和錢包還給他吧！”
時(shí)間一分一秒地過去了，到了傍晚，那個(gè)叔叔終于匆匆趕來取包了。當(dāng)爸爸把包和多的錢交到叔叔手上時(shí)，叔叔感激極了：“您的心腸真好，在這個(gè)世界上如果多一些像您這樣的人就好了。”“呵呵，這是應(yīng)該的，誠(chéng)信是做生意人的規(guī)矩嘛，只要是掉在我們店里的，肯定一分都不會(huì)少?！卑职种t虛地回答道。
就是這樣，爸爸用一言一行教會(huì)了我誠(chéng)信，讓我真正懂得了“黃金失去可再得，名譽(yù)失去難挽回”的深刻哲理。
可貴的“誠(chéng)信”二字已經(jīng)深深地印刻在我家每一個(gè)人的心里！
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演講稿誠(chéng)信五分鐘篇五
大家好，我叫程__;今天站在這里，我想問大家一個(gè)問題：“誠(chéng)信是什么?”看看賣油郎獨(dú)上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí)，鞭撻無信的故事;回想：“寧可窮而有志，不可富而無信!”的民間諺語，所以我們就不難理解：“言必信，行必果”是一個(gè)人立身處世之本。
我記得魯迅先生說過這么一句話：“中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！闭f明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下，首先在于誠(chéng)信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我們?cè)趧倎淼较婺嫌讓W(xué)校，一眼望去，最醒目的是：“立，德，樹，人.”這四個(gè)大字;沒錯(cuò)，我們?cè)谛W(xué)的就是“立德樹人”;只有在湘南幼專學(xué)會(huì)了“立德樹人”，我們出社會(huì)才能夠更好的做到：“人樹德立”。
對(duì)于在座的親們，我們都是新時(shí)代的教師，誠(chéng)信對(duì)于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信，更多的卻是一種人格，一種責(zé)任，一種對(duì)學(xué)生無私的關(guān)愛。
我曾看到這一部電影，它的名字叫做“一個(gè)都不能少”，講述的是在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為找回失學(xué)的孩子。光著頭，赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷漠，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。
說到這里，肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽：“程__，你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!”我只能回答你：“對(duì)不起，你錯(cuò)了!”你有沒有仔細(xì)想想，在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說：“沒問題，這事包在我身上，我一定辦到!你放心”又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地，一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!
說到承諾，我想起了我尊敬的信義兄弟----孫__，孫__的故事，他們?cè)诒本┳鼋ㄖこ?，每年年前都?huì)結(jié)清農(nóng)民工工錢。就在__年初的春節(jié)前，哥哥孫__為趕在年前結(jié)工錢，卻在途中遭遇車禍，一家五口遇難，弟弟孫__為了完成哥哥的遺愿，在大年三十前，如時(shí)就工錢送到每個(gè)農(nóng)民工的手中。那么他們?yōu)槭裁磿?huì)如此信義，就因?yàn)槟且痪?0年來一直堅(jiān)守的“新年不欠舊年帳，今生不欠來生債”的承諾。
就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾，是丫頭教師，是信義兄弟，是他們用行動(dòng)告訴了我們，什么是誠(chéng)信，什么是責(zé)任，什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。
說到這，我又再次想問大家：“什么是誠(chéng)信?”那就是舉起我們的右手放在這里，用這里去看你的世界，用這里去做你要做的事情，用這里去聆聽旁人的心靈，這就是誠(chéng)信。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇六
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?！?BR> 站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名??。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們，誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇七
在21世紀(jì)，欺騙說謊已經(jīng)司空見慣了，能誠(chéng)實(shí)守信的人越來越少，而我外婆卻十分誠(chéng)信。
今天放學(xué)回家時(shí)，媽媽因?yàn)楣ぷ鞯⒄`了接我，而粗心的我又忘記帶傘上學(xué)了。學(xué)校小賣部敞篷下，只見焦急的我正在等待著，時(shí)而遠(yuǎn)眺，時(shí)而看表，時(shí)而又與同學(xué)聊天。當(dāng)我實(shí)在等不下去時(shí)，只見小賣部提供的'椅子上有一把傘。我把它撐開，雖然破了點(diǎn)，但遮雨還是沒有問題的，我只好先撐回家，就算借了它吧?；氐郊視r(shí)，外婆發(fā)現(xiàn)了我手中拎著的傘說：“這是誰的傘？”我搖頭解釋道：“不是，是當(dāng)時(shí)情況太急，我看見桌子上有把傘就先拿著用了。”外婆停頓一會(huì)兒，好像在思考我說的話，但沒多久她又抬頭說：“那行，明天記得放回原位?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。
還有一次，外婆答應(yīng)他妹妹晚上修織車，但那天晚上下起了大雨，我一再勸外婆別去了，打電話告訴她就行了。外婆很堅(jiān)定地說：“不行，我答應(yīng)她了，一定要去修?！北涣艹陕潆u湯的外婆回來還樂呵呵的，結(jié)果發(fā)了高燒。
是啊，世界不全是美好的，但它不可缺的就是誠(chéng)信，誠(chéng)信是人類必備的品質(zhì)。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇八
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
爭(zhēng)功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)。“誠(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述?！熬又裕哦姓鳌?。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?！罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠(chéng)信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也;不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)?！笨傊?，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
在中國(guó)古代，上至賢明君主，下至平民百姓，留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的變法家。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國(guó)都城南門外立一根3丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞10金。人們不相信，無人搬動(dòng)木頭。商鞅把賞金長(zhǎng)到50金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，使人們感到他是個(gè)說話算數(shù)的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國(guó)推廣了。(面試網(wǎng))。
中國(guó)古代也有不講誠(chéng)信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長(zhǎng)安縣西北)，接近戎人，周天子與諸侯相約，要是戎人來犯就點(diǎn)燃烽火、擊鼓報(bào)警，諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑，惟獨(dú)看到峰火燃起，諸侯的軍隊(duì)慌慌張張從四面趕來時(shí)而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興，數(shù)次無故燃起峰火，諸侯的軍隊(duì)多次趕到而不見戎人，認(rèn)為受了騙。后來戎人真的來了，已無人來救。幽王被殺于驪山之下，為天下人所恥笑。
誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則，也是做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求，講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。一個(gè)從業(yè)人員做事，他既代表個(gè)人，又代表一個(gè)單位，或企業(yè)、或政府，如果一個(gè)從業(yè)人員不能誠(chéng)實(shí)守信，說話不算數(shù)，那么他所代表的社會(huì)團(tuán)體或是經(jīng)濟(jì)實(shí)體就得不到人們的信任，無法與社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往，或是對(duì)社會(huì)再?zèng)]有號(hào)召力。因此，誠(chéng)實(shí)守信不僅是一般的社會(huì)公德，而且也是任何一個(gè)從業(yè)人員應(yīng)遵守的職業(yè)道德。
如：1996年5月的一天，某某銀行大觀園儲(chǔ)蓄所接待了一對(duì)前來存款的夫妻，錢裝在一只編織袋中，他們是做水果生意的，錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數(shù)目是7.4萬。趙安同志細(xì)心地?cái)?shù)了2遍，都是8.4萬元。趙安對(duì)這對(duì)夫妻說，他們數(shù)錯(cuò)了，他們不信，他們又?jǐn)?shù)了一遍，果真是8.4萬，這對(duì)夫妻對(duì)趙安同志誠(chéng)實(shí)不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后，引來許多前來存款的生意人。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
字典上邊的誠(chéng)信是這樣解釋的;是真誠(chéng)，真誠(chéng)之心。那什么又是‘誠(chéng)’呢?百度百科是這樣解釋的;“誠(chéng)是儒家為人之道的中心思想，我們立身處世，當(dāng)以誠(chéng)信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：“誠(chéng)者，真實(shí)無妄之謂?！笨隙ā罢\(chéng)”是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信。說真話，做實(shí)事，反對(duì)虛偽。而我心中的誠(chéng)則是做實(shí)事，不說虛假之話。那什么又是‘信’呢?《說文解字》認(rèn)為“人言為信”，程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信?！笨梢姡靶拧辈粌H要求人們說話誠(chéng)實(shí)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠(chéng)實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠(chéng)實(shí)不欺。而我認(rèn)為如果誠(chéng)是人們的外衣的話那么信則是內(nèi)涵中的誠(chéng)要求人們言行相符，表里如一。
在材料中有這樣一則新聞。有一個(gè)年過七旬的老奶奶在賣饅頭，她賣的可不是一般的饅頭。而是--誠(chéng)信饅頭。在老奶奶回家做飯時(shí)，她的饅頭攤并沒有人看管。只見那里的饅頭箱上貼著紙條，上邊寫著;攤主回家吃飯，買饃請(qǐng)把錢放到箱子里，謝謝合作。在饅頭箱的旁邊掛著裝滿零錢的、紙巾的塑料袋。當(dāng)別人問老奶奶;您就不怕有人拿了饅頭不給錢?老奶奶笑著說;沒有吧，我也沒查過，只是吃幾個(gè)饃也不礙事。一袋饅頭讓我們感受到的是信任和尊重，這樣的攤主給人一種溫暖的感覺。
在這個(gè)變化萬千的社會(huì)中，我記得我的偶像許嵩曾唱過一首叫‘全球變冷’的歌曲。不過這里的此冷非彼冷，這里的冷不是氣候而是人與人之間的關(guān)系變冷。而像那些‘老人跌倒不扶’與‘老人跌倒扶了被敲詐’等這種事情就是造成讓我們?nèi)伺c人之間的關(guān)系變得全球變冷的原因啊。不過老奶奶的誠(chéng)信饅頭確實(shí)讓人心頭一暖。好像又回到了人與人之間相親和睦的關(guān)系。
生活中我們不可缺少誠(chéng)信。誠(chéng)信就好比是雨洗滌人們的靈魂，好比是食物營(yíng)養(yǎng)人們的身心。讓我們不要拒絕誠(chéng)信，迎接它的到來!
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十
范文一:十年前在從拉薩飛回北京的飛機(jī)上,我的身邊坐了一個(gè)五十多歲的女人,她是三十年前去援藏的,這是她第一次因?yàn)橹尾《鴣淼奖本?下了飛機(jī)下很大的雨，我把她送到北京一個(gè)旅店里。過了一個(gè)星期我去看她，她說她的病已經(jīng)確診了，是胃癌的晚期，然后她指了一下床上有一個(gè)箱子，她說如果我回不去的話你幫我保存這個(gè)。那是她三十年當(dāng)中，走遍西藏各地，跟各種人官員，漢人，喇嘛，三陪女交談的記錄。她只是說，一百年之后，如果有人看到的話，會(huì)知道今天的西藏發(fā)生了什么。這個(gè)人姓熊，拉薩一中的女教師。
五年前，我采訪了一個(gè)人，這個(gè)人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水，然后他問列車員要發(fā)票，列車員樂了，說：我們火車上自古就沒有發(fā)票。然后這個(gè)人把鐵道部告上了法庭，他說：人們?cè)趶?qiáng)大的力量面前，總是選擇服從，今天如果我們放棄了一塊五毛錢的發(fā)票，明天我們就可能放棄我們的土地權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，和生命的安全。權(quán)利如果不用來爭(zhēng)取的話，權(quán)利就只是一張紙。，他后來贏了這場(chǎng)官司，我以為他會(huì)和鐵道部結(jié)下梁子，結(jié)果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長(zhǎng)親自把這份飯菜端到她的面前說，還是吃完之后我再給您送過來。我問他你靠什么贏得尊重，我*為我的權(quán)利所作的斗爭(zhēng)。這個(gè)人叫郝勁松，三十四歲的律師。
去年我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，我們?cè)谝黄鸪燥?，這個(gè)六十多歲的男人，說起來豐臺(tái)區(qū)一所民工小學(xué)被拆遷的事兒，他說所有的孩子靠在墻上哭。說到這兒的時(shí)候他也動(dòng)感情了，然后他從褲兜里面掏出來一塊皺皺巴巴的藍(lán)布手絹，擦擦眼睛。這個(gè)人十八歲的時(shí)候當(dāng)大隊(duì)的出納，后來當(dāng)教授，當(dāng)官員。他說他所有做這些事的目的，是為了想給農(nóng)民做一點(diǎn)事。他在我的采訪中說到，說征地問題，給農(nóng)民的不是價(jià)格，只是補(bǔ)償，這個(gè)分配機(jī)制極不合理，這個(gè)問題不僅出在土地管理法，還處在1982年的憲法修正案。在審這期節(jié)目的時(shí)候我的領(lǐng)導(dǎo)說了一句話，說這個(gè)人說的再尖銳，我們也能播。我說為什么，他說因?yàn)樗貏e真誠(chéng)。這個(gè)人叫陳錫文，中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)辦公室主任。
七年前，我問過一個(gè)老人，我說你的一生也經(jīng)歷了很多的挫折，你靠什么來保持你年輕時(shí)候的情懷，他跟我講有一年他去河北視察，沒有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€，然后他在路邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老農(nóng)民，旁邊放了一副棺材，他就下車去看，那個(gè)老農(nóng)民因?yàn)樘F了，沒錢治病，就把自己的棺材板拿出來賣。這個(gè)老人就給了他五百塊錢讓他回家，他說我給你講這個(gè)故事的目的是告訴你，中國(guó)大地上的事情是無窮無盡的，不要在乎一城一池的得失，要執(zhí)著。這個(gè)人叫溫家寶，中華人民共和國(guó)總理。
一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的，她由這些人創(chuàng)造，并且決定。只有一個(gè)國(guó)家擁有那些能夠?qū)で笳胬淼娜耍軌颡?dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美但仍不言乏力，不言放棄的人，只有一個(gè)國(guó)家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們?yōu)樽鎳?guó)驕傲。只有一個(gè)國(guó)家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們有信心讓明天更好。
范文二:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，朋友們：大家上午好！
我叫***，來自懷化市物價(jià)局，參加工作不到一年時(shí)間，是一名名副其實(shí)的物價(jià)工作新兵。我今天演講的題目是：物價(jià)，民生的符號(hào)。
在我進(jìn)物價(jià)部門工作之前，我對(duì)物價(jià)工作是兩眼一摸黑，全然不知。我與物價(jià)工作的初次相識(shí)，得從我上班第一天打的說起。
去年金秋的一天，在母親的陪同下，我打的去市物價(jià)局報(bào)到。計(jì)價(jià)器上顯示的價(jià)格是起步價(jià)四元錢，我媽給了師傅五元錢。然而師傅并沒有找錢的意識(shí)，我媽就很茫然地等著，也沒有下車的意識(shí)，最后還是師傅先說的話，他問道：你們?cè)趺催€不下車呀？我媽就奇怪地反問他：車費(fèi)只要四元，你怎么還不找錢呀？這時(shí)，師傅才反映過來，并連忙向我們解釋政府加收五毛錢燃油附加費(fèi)的事。并說，按四舍五入的原則五元錢就不再找零，這已經(jīng)是業(yè)內(nèi)的通用法則了。但是，我的母親是個(gè)精明的女人，她認(rèn)為政策規(guī)定附加費(fèi)是五毛錢，你收一塊錢，等于是翻了一番，這叫嚴(yán)重違反政策。最后師傅執(zhí)拗不過我母親，只得收了四塊五毛錢。上班以后，才知道許多市民都和我母親一樣，因?yàn)槲迕X的問題和的哥爭(zhēng)執(zhí)不休，還引發(fā)了好多究分，真如常言所道，民生無小事，如果不及時(shí)解決，它會(huì)成為影響社會(huì)穩(wěn)定的重大隱患。我們物價(jià)部門在接到很多市民舉報(bào)以后，作了大量的社會(huì)調(diào)查，最終作出了把燃油附加費(fèi)捆綁到起步價(jià)里一并加收的決定，化解了因五毛錢可能引發(fā)的社會(huì)大矛盾。
五毛錢，能夠成為政府和物價(jià)部門有力的價(jià)格調(diào)節(jié)工具；那么，更多的五毛錢聚集到一起，就能演變?yōu)閺?qiáng)大的價(jià)格調(diào)節(jié)杠桿。年初，按照省里統(tǒng)一部署，我市在部分城鄉(xiāng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)試行基本藥品零差率銷售制度，也就是基本藥品的進(jìn)價(jià)與銷售價(jià)完全一致。三月份，我陪同局領(lǐng)導(dǎo)就零差率的問題到洪江區(qū)橫巖鄉(xiāng)調(diào)研。橫巖是個(gè)楠竹之鄉(xiāng)，漫山遍野都是綠意盈盈之竹海，老百姓靠山吃山，也多以種竹伐竹制作竹制品為生。在我們?nèi)ブ暗囊恢軙r(shí)間左右，某村大山里堆集的一大堆竹子坍塌了下來，十幾個(gè)正在山里伐竹的村民被埋在竹堆里，十幾個(gè)人都不同程度地受了傷，除一名重傷號(hào)轉(zhuǎn)到縣城醫(yī)院以外，其余十幾人都在鄉(xiāng)衛(wèi)生院得到緊急救治，并安好出院。然而最令他們意想不到的是，各家各戶都準(zhǔn)備好了兩三千元給醫(yī)院結(jié)賬，沒想到最嚴(yán)重的一位醫(yī)療費(fèi)只有1400元，而傷得最輕的一位，僅僅只花了300多元，他們都覺得這個(gè)價(jià)格便宜得有點(diǎn)燙手，一時(shí)半會(huì)不敢接受，后來一了解才知道，原來是國(guó)家推行的零差率政策讓他們得到了實(shí)惠。就在我們?nèi)M巖的那一天，正好遇上他們十幾個(gè)人集體到鄉(xiāng)衛(wèi)生院送錦旗，送感謝信，其情其景十分讓人感動(dòng)。我在醫(yī)院大門口張?zhí)哪菑埣t紙上找到了這樣一句話：我們不懂得什么是零差率，但我們能感知到黨給予我們的溫暖。是??！他們只是一群純樸的山民，他們哪里懂得那么深?yuàn)W的道理呢？但他們得到的實(shí)惠，那是實(shí)實(shí)在在的；他們對(duì)黨的感激，那是千真萬確的；他們對(duì)物價(jià)工作間接的謳歌，那是發(fā)自內(nèi)心的。在這不到一年的時(shí)間里，我親身感受到物價(jià)工作的重要，水價(jià)、電價(jià)、氣價(jià)、學(xué)費(fèi)、藥費(fèi)、交通費(fèi)，哪一樣關(guān)乎民生的大事，不與物價(jià)有關(guān)呢？唐代大散文家柳宗元說：幣輕則物價(jià)騰踴，物價(jià)騰踴則農(nóng)無所售，皆害也。是的，物價(jià)是平衡器，物價(jià)是減壓閥，物價(jià)更是牽一發(fā)而動(dòng)全身的民生符號(hào)。
范文三:滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅&&同學(xué)們，相信聽了這段詞，大家已經(jīng)猜到我要推薦什么書了，沒錯(cuò)，正是古典長(zhǎng)篇小說《三國(guó)演義》。作為我國(guó)古代的四大名著之一，《三國(guó)演義》深受廣大讀者喜愛，相信大部分同學(xué)都頗有了解，不過呢，還是希望大家聽完我的羅嗦。
《三國(guó)》能吸引很多人去閱讀，首先自然是情節(jié)出眾，三國(guó)年間無疑是一個(gè)亂世，借用魯迅先生的話來說：夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變換大王旗。在這段跌宕起伏的亂世風(fēng)云中，那一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事，一場(chǎng)場(chǎng)智慧與勇氣的拼斗，都不禁讓人心生感慨。但看三國(guó)，我們更應(yīng)該品味其中的人物。
最后則是此書的文學(xué)性。作為一本名著，《三國(guó)》的文學(xué)性自然不差，無論是反映人物性格的細(xì)節(jié)，亦或是如《討曹操檄》、《出師表》等三國(guó)名篇，都使得本書值得大家去細(xì)細(xì)品賞。好了，該說的都說了，希望大家看在我浪費(fèi)這么多口舌的份上，去讀一讀此書。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我xx中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃xx。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！
稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了?？v觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人天天喊著愛祖國(guó)，卻對(duì)母親一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國(guó)7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)?？梢钥吹?、聽到這樣的口號(hào)：“你愛國(guó)嗎？請(qǐng)納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國(guó)嗎？”
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。放眼中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長(zhǎng)，國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái)；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)；從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切，那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國(guó)，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠(chéng)信納稅！
愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下！愿誠(chéng)信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十二
她從小生活在另一個(gè)國(guó)度，受到的是西方式教育。在國(guó)外，她曾聽到過許多外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的文明禮儀程度侃侃而談，批判中國(guó)人在公共場(chǎng)所用餐時(shí)太吵鬧，或者是隨地亂扔垃圾，不習(xí)慣使用文明語言等等。這些評(píng)論深深地刺痛了她的心。雖然她生長(zhǎng)在異國(guó)他鄉(xiāng)，但是作為炎黃子孫，她無法忍受外國(guó)人如此地輕蔑中國(guó)人。這一切都激起了她的愛國(guó)之情。她想用實(shí)際行動(dòng)來證明中國(guó)人的文明程度不低于任何其他國(guó)家的人。她要讓那些外國(guó)人對(duì)中國(guó)人肅然起敬。
現(xiàn)在，她如愿回到了祖國(guó)，并且在首都北京的一所重點(diǎn)中學(xué)就讀。如今的她再也不會(huì)因?yàn)橥鈬?guó)人批判中國(guó)人說的那些話而感到氣憤了，因?yàn)樗X得他們說的沒錯(cuò)。先且不說街道上滿地的垃圾，就連校園的操場(chǎng)上都隨處可見丟棄的飲料瓶、塑料袋。有一天她回家比較晚，看見清潔工正在滿操場(chǎng)地追著那些被風(fēng)吹到半空中的飲料瓶，并且十分吃力地將它們?nèi)舆M(jìn)垃圾桶中。這一幕深深地觸動(dòng)了她，使她開始了思考。她突然有了一個(gè)想法，想到應(yīng)該用自己的行動(dòng)來帶動(dòng)身邊的人，從不亂扔廢棄物這樣的小事開始做起，使大家逐漸養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。
可是有一次，她也在無奈中把吃完雪糕的袋子扔到了路邊的草坪中。那是很平常的一天，當(dāng)她想把雪糕袋子扔到垃圾桶里時(shí)，她卻發(fā)現(xiàn)在她的視線內(nèi)竟然沒有一個(gè)垃圾桶!身有急事的她只好把廢棄物扔到草坪中。這一無奈的舉動(dòng)使她感到十分尷尬與不安，但是在發(fā)現(xiàn)根本沒有人注意她的行為時(shí)，她并沒有感到欣慰，而是輕輕地嘆了一口氣。
就這樣，她明白了自己身邊的人并不是不想追求文明，而是周圍的條件不能使他們文明。在沒有垃圾桶的情況下，人們可能養(yǎng)成隨地扔垃圾的壞習(xí)慣。但是久而久之，當(dāng)路上到處都有垃圾桶的時(shí)候，這種習(xí)慣就已經(jīng)改不過來了。她也明白了一個(gè)人如果想文明，不能光在行動(dòng)中表現(xiàn)出來，更重要的是必須在心中牢記‘文明’二字。
在反復(fù)的考慮之后，她寫了一封信給有關(guān)的環(huán)境部門，建議在公共場(chǎng)所多安置一些垃圾桶，以便過路人可以養(yǎng)成將廢物投在垃圾桶中的習(xí)慣。信已經(jīng)寄出去了，至今還沒有答復(fù)。但是，她始終期待著，希望自己的小小的努力能夠?qū)μ岣呷藗兊奈拿鞫Y儀修養(yǎng)起到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的作用，使外國(guó)人不會(huì)再輕視中國(guó)人的文明程度，使祖國(guó)再次成為世界的‘禮儀之邦’!
是呀，文明就是這么簡(jiǎn)單，只要你時(shí)時(shí)刻刻將它牢記在心中，把禮儀當(dāng)成自己的一種責(zé)任，那么文明禮儀之花定然會(huì)在不久的將來在你心中綻放!
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十三
尊敬的xx：
今天我演講的題目是《細(xì)節(jié)決定成敗》。
和在座的各位朋友一樣，我也喜歡看書。高爾基曾經(jīng)說過：書是知識(shí)的源泉，書是人類進(jìn)步的階梯。
隨著“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)”活動(dòng)的深入開展，局里給我們?nèi)w干部職工推薦了一本好書——《細(xì)節(jié)決定成敗》。
汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書我是在這樣的心情下閱讀的，起先很不以為然，但讀完幾天后細(xì)想，此書還是很符合中國(guó)國(guó)情的，也符合并適合用于各個(gè)行業(yè)各類職工。
我想作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政所的財(cái)務(wù)工作人員，所從事的工作就是一件很普通很平凡的事。但是，把這項(xiàng)工作做好得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同，下至群眾滿意也不是一件很容易的事。因?yàn)樨?cái)務(wù)是一個(gè)綜合業(yè)務(wù)部門，所從事的是稅收及經(jīng)濟(jì)核算。大量的工作都是一些瑣碎、煩雜、細(xì)小事物的重復(fù)。每天都是反反復(fù)復(fù)做著同樣的事情，看似簡(jiǎn)單、容易，卻不能粗心大意。就一件簡(jiǎn)單的事，不同的人會(huì)做出不同的結(jié)果。
“要想把每一件簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就不平凡。”細(xì)細(xì)品位這句話很有哲理，對(duì)于稅務(wù)部門核算出應(yīng)交地方稅務(wù)局的各項(xiàng)稅金;對(duì)地方財(cái)政部門又要核算出財(cái)務(wù)的各項(xiàng)重要指標(biāo);對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政所在周一至周五都要做出核算及辦理業(yè)務(wù)。從這一件件看似簡(jiǎn)單容易的小事可以折射出每個(gè)財(cái)務(wù)人員的工作態(tài)度和工作人員本身的個(gè)人素質(zhì)。從辦理業(yè)務(wù)的群眾反饋意見就可以了解到我們這項(xiàng)工作做的成功還是失敗。
要想把這項(xiàng)工作做好，首先，作為財(cái)務(wù)人員必須端正態(tài)度。具體來說財(cái)務(wù)工作也是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，作為財(cái)務(wù)人員首先想到的就是讓辦事人員感受到熱情舒服。每周只有五天進(jìn)行現(xiàn)金核算，這就要求財(cái)政工作人員作好細(xì)節(jié)準(zhǔn)備。如：汪中求的書中舉了大量的例子，有因細(xì)節(jié)而成功，也有因細(xì)節(jié)而失敗?？墒窃谶@些表象的背后，除去機(jī)會(huì)和巧合，拂弄的命運(yùn)之手上刻著兩個(gè)字：“細(xì)心?！逼浯?，要調(diào)查好各單位所需的現(xiàn)金數(shù)額，然后在超出所需數(shù)額又不違背現(xiàn)金庫(kù)存額的要求情況下，去銀行取出現(xiàn)金。在進(jìn)行業(yè)務(wù)授理時(shí)，按先后順序給每個(gè)辦理業(yè)務(wù)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)處理。遇到不合理財(cái)務(wù)要求的憑證，財(cái)務(wù)工作人員要做好耐心的解釋工作，告之正確的方法，我想這樣做起來即做好了自己的本職工作，又方便了人民群眾，即使得不到好平，我們也問心無愧。
總的來說，我在以前的工作中有時(shí)的細(xì)節(jié)工作確實(shí)是忽略了，有時(shí)雖然注意到了細(xì)節(jié)但懶于去做，通過讀這本書使我體會(huì)到必須強(qiáng)迫自己去注意細(xì)節(jié)，強(qiáng)迫成規(guī)律，規(guī)律成自然，好的自然習(xí)慣便是成功的一半。
謝謝大家!
演講稿誠(chéng)信五分鐘篇十四
萬水千山總是情，來點(diǎn)掌聲行不行?。ㄕ坡暎蠹液?，我是，我有一個(gè)爸爸和一個(gè)媽媽。（眾人疑慮，后大笑），怎么，難道我不該有嗎？談到學(xué)習(xí)很多人總是很反感或者說很沒耐性，今天送給大家一句話！不要輕易地說愛，因?yàn)樵S下的承諾就是欠下的債，也不要輕易地說不愛，或許一瞬間你就把幸福關(guān)在門外！所以，各位同學(xué)，不要輕易地下結(jié)論，一定要去實(shí)踐以后拿出效果再來評(píng)判！不管我們現(xiàn)在是高中還是大學(xué)，也不管我們成績(jī)好與不好，有一點(diǎn)我們是一樣的，那就是我們都會(huì)長(zhǎng)大，都要走向社會(huì)！我聽說，學(xué)歷代表過去，能力代表現(xiàn)在，學(xué)習(xí)力代表未來！所以我們可以過去很差，現(xiàn)在不好，但是我們的未來一定要輝煌，我們的生活一定要富足，所以能不能具有強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)力、學(xué)習(xí)方法將會(huì)影響到我們的未來！
親愛的朋友，獨(dú)身女人該走哪條路，你能告訴我嗎？
（演講與朗誦一樣，三分文章，七分演繹。一篇平凡無奇的文章，到了優(yōu)秀演溝者的口中，可以化腐朽為神奇。相反，一篇精彩生動(dòng)的好文章到了不會(huì)演繹的人口中，可以變得平淡如水，了無生氣。而最讓演講者得心應(yīng)手的是演繹自己的文章。
2001年我第一次參加國(guó)際演講會(huì)舉辦的《幽默演講大賽》，通過初賽、決賽和總決賽，過五關(guān)斬六將，奪得了香港賽區(qū)的總決賽冠軍，并赴新加坡參加亞太地區(qū)的比賽，可是未能奪得名次。今年是我第二次參加《幽默演講大賽》，我希望可以參加亞太地區(qū)的比賽并獲得名次，從而有機(jī)會(huì)進(jìn)入世界級(jí)的比賽，豐富人生經(jīng)歷。我參加比賽，重要的是享受過程。）。
8月13日晚上我已經(jīng)參加了初賽，意想不到的是我竟然在初賽中被淘汰出局（因?yàn)檠葜v的時(shí)問超過了規(guī)定時(shí)限的10秒鐘，不給分?jǐn)?shù)），真是不知所措！今年的愿望算是撲空了，嗚呼哀哉！