讀書給我們帶來的不僅僅是知識，還有無盡的快樂和思考。總結(jié)要求我們客觀地看待事物、分析問題，并提出對策和建議。以下是小編為大家整理的生活經(jīng)驗分享，請大家參考借鑒。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇一
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呵。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
〖欣賞〗。
現(xiàn)代詩。
人.
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇二
一、導入新課。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羈旅傷別之情。)。
2.生自由回答(如李白的《靜夜思》，馬致遠的《天凈沙?秋思》……)。
二、作者簡介。
生于中國江蘇南京，父親余超英，母親孫秀君。但是母親為江蘇武進人，妻子為常州人，故又以江南人自命?？谷諔?zhàn)爭時在四川讀中學，感情上亦自覺為蜀人。曾自言：“大陸(中國大陸)是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇?！逼鋵懽黠L格：以詩歌創(chuàng)作為主，復以散文及評論揚名。其詩作多發(fā)抒詩人的悲憫情懷，對土地的關(guān)愛，對環(huán)保的指涉，以及對一切現(xiàn)代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統(tǒng)出發(fā)走向現(xiàn)代，復又深入傳統(tǒng)。
三、誦讀欣賞。
(一)誦讀感知。
1.默讀本詩，根據(jù)詩意推測體會本詩的誦讀技巧(包括節(jié)奏，重音，感情等)。
2.學生試讀。
3.學生就上位同學的誦讀情況批評指正。(從節(jié)奏，重音，感情等方面著手)。
4.學生再次試讀。
5.老師評點：節(jié)奏應該和緩，感情低沉。
6.聽范讀錄音，生體會、模仿。
(二)品讀欣賞。
明：小時候，長大后，后來，現(xiàn)在四個表示時間順序的詞語，它們代表了詩人人生的四個階段，暗含著詩人客居他鄉(xiāng)而愁苦的一生。
2.四個時間序詞，代表了哪四個人生階段?四個人生階段又各因什么而愁呢?
明：
小時候(少年)因求學而母子離別(母子別)。
長大后(青年)夫妻離別思戀嬌妻(夫妻別)。
后來(中年)生死隔離哀思難訴(生死別)。
現(xiàn)在(老年)國土分裂有家難歸(家國別)。
3.鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩人是通過什么具體可感的東西來表達的?
明：詩中借助郵票，船票，墳墓，海峽等四個具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁變得可察可感。在這里，作者運用了托物寄情的方法。所謂托物寄情，就是通過對具體形象的描述，突出物體的特點，表達某種思想感情。這種方法可以增加詩作的藝術(shù)感染力。
一枚小小的郵票：寫信可寄鄉(xiāng)思。
一張窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的墳墓：生死隔絕哀思難訴。
一灣淺淺的海峽：海水無盡憂思無盡。
4.怎樣理解以上四個意象之間的關(guān)系?從情感的抒發(fā)上看，是并列的還是逐層深入?
明：逐層深入，暗示隨著時間的流逝，作者思鄉(xiāng)戀國的情愫越來越濃。
小結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，更是一首如泣如歌，動人心魄的真摯的情詩。它以獨創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思，表達了一個深刻的主題，具有強烈的現(xiàn)實感和時代感，在給我們強烈的情感震撼的同時，也給我們極強的審美感受。
四、想象體會。
詩歌的語言簡潔凝練，但卻能傳達出豐富動人的意境。這首詩的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨特的畫面，下面是老師對第一節(jié)詩所表現(xiàn)出來的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看。
1.[示例]第一節(jié)：小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭，在《一封家書》的音樂聲中聽老師的解讀。
[解讀]。
一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年——如煙如夢的`鄉(xiāng)愁啊!
2.讀第二節(jié)，伴著《久別的人》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
3.讀第三節(jié)，伴著《人鬼情未了》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
4.讀第四節(jié)，伴著《望鄉(xiāng)》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
5.老師評點：詩歌寥寥數(shù)語卻給我們以無限想象的空間。透過幾幅畫面我們進一步地體會到了詩人寄居他鄉(xiāng)的種種苦悶和彷徨，也認識到了家國分離給人們帶來的無窮傷痛，在此，我們有什么感受呢?我只想說“但愿人長久，千里共嬋娟”，同時也希望我們的祖國早日完成和平統(tǒng)一的大業(yè)，讓歷史的悲劇不再重演。
五、引申遷移。
鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛。
常在有月亮的時候響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹。
永不老去。
(注：席慕蓉，臺灣知名畫家、散文家和詩人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺。)。
六、結(jié)尾(在歌曲《我的中國心》中結(jié)束本課)。
經(jīng)過幾代人的艱辛努力，如今，香港、澳門業(yè)已回到祖國的懷抱。僅有一水之隔的臺灣何時才能與祖國大陸統(tǒng)一呢?“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”我堅信，有我們廣大的臺灣同胞的支持和數(shù)以萬計海外僑胞的幫助，祖國和平統(tǒng)一的大業(yè)終會完成，因為我們有一顆共同的心，那就是——我的中國心。(歌聲響起)。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇三
對于鄉(xiāng)愁，人們所思念的究竟是那片土地更多，還是思念在那的人更多？我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里，耳邊卻充斥著擾人的車鳴聲、重金屬音樂的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開始脫落的小土房，承載的卻是最天真無邪的我們。
故鄉(xiāng)有的是清新的夜露，也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過蒼茫的滿庭綠蔭，都好像淡描著依稀的夢景。
黑夜中倦牛夜嚼，水草間小蟲底唱，茂林中老樹吐綠，村子里炊煙裊繞，白水青田，記憶的深處始終對那方土地有著清晰的畫面。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇四
余光中的鄉(xiāng)愁具有強烈的現(xiàn)實感和鮮明的時代感，具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度。
一說教材。
我今天所說的課文是《鄉(xiāng)愁》。本詩是九年級語文下冊第一單元的第二首詩。這首詩是在學習前一首詩的基礎(chǔ)上，進一步學習詩歌的有關(guān)知識。
鄉(xiāng)愁是中國詩歌一個歷久常新的普遍主題，余光中的《鄉(xiāng)愁》，就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。余光中于1971年，在離開大陸整整，正逢海峽兩岸交好無望，雙方民眾都處于極度絕望當中，他在臺北廈門街的舊居內(nèi)，感情所至，一揮而就，用了20分鐘便寫出了這首詩。它抒寫的不是一般游子的思鄉(xiāng)之情，而是在特殊的時代，特殊的地理條件下，由海峽阻隔而產(chǎn)生的對大陸的思念之情。更是漂流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。
《新課標》要求學生能“欣賞文學作品，能設身處地地體驗和理解作品”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”。九年級學生自身的人生閱歷和知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較完善，對鄉(xiāng)愁的理解、對領(lǐng)悟詩歌的意境應該沒什么困難，因此，我的教學設計是把本課教學分為四大模塊，即“聽讀——朗讀——品味——遷移”。通過聽說讀品等一系列以學生為主體的活動，在互動中使理解加深，對鄉(xiāng)愁這一中國詩歌中歷久常新的普遍主題有一定的認識。
二說教學目標。
學習這首詩，我確立了以下教學目標：
知識目標：了解作者其人及寫作背景，準確理解這首詩的主題。
能力目標：提高學生欣賞、分析詩歌的能力。
情感目標：培養(yǎng)學生熱愛祖國的崇高感情。
三說教學重點。
根據(jù)以上教學目標，我特確定以下教學重、難點：
教學重點：體會詩人的思想感情。
教學難點：體會本詩運用獨創(chuàng)的詩歌形象，表現(xiàn)主題的特點。
四說教法。
《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩，也可以說是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文，根據(jù)本節(jié)課的教學目標和重難點，我準備采用欣賞法、誦讀法、發(fā)現(xiàn)法進行教學。
欣賞法：通過欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂詩《鄉(xiāng)愁》，感受詩歌的音樂美。
誦讀法：這是本課教學的主要方法，正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)。”誦讀可讓學生體會情感美，節(jié)奏美。
發(fā)現(xiàn)法：引導學生發(fā)現(xiàn)、體會作者情感的變化，例如由家愁到國愁的升華。
教具準備：自制課件(多媒體教學)。
教學課時：1課時。
五說教學過程。
我的教學過程是這樣的：
(一)首先，多媒體導入，激發(fā)情感，創(chuàng)設氛圍。
我們常說好的開始是成功的一半，于是我就采用在課前播放余光中在大陸省親的照片并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，營造氛圍。
設計意圖：(圖片的播放是為了使學生對游子的思鄉(xiāng)情節(jié)有了一定的感性認識。歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》是根據(jù)余光中《鄉(xiāng)愁四韻》所譜的曲子，播放這首曲子可以提高學生的學習興趣，加深對《鄉(xiāng)愁》的印象。通過音畫結(jié)合引導學生欣賞美、感受情。)。
了解作者有助于理解詩的主題，所以我將在教學本課前向?qū)W生介紹作者的相關(guān)資料。
(二)然后，朗讀：
朗誦是解讀詩歌的敲門磚，我們只有對詩歌進行反復誦讀，才能真正走進解讀詩歌的藝術(shù)殿堂。因此，學習這首詩，指導好學生朗讀是關(guān)鍵。在朗讀的時候，要注意把握詩歌的節(jié)奏，處理好輕重音和語速。這首詩抒發(fā)的是詩人思念家鄉(xiāng)、思念祖國的憂愁。讀的時候要用稍慢且舒緩的語速。四節(jié)中，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾卻又有絲絲甜蜜的語氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。
下面，就讓我們一起走進詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。(放音樂)。
(三)品味。
《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié)。一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候—長大后—后來—而現(xiàn)在四個人生階段;另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段的共同特征：小時候的母子分離-長大后的夫妻分離-后來的母子死別-現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉(xiāng)愁的對應物：小時候的郵票-長大后的船票-后來的墳墓-現(xiàn)在的海峽。通過一系列的閱讀品味，最終讓學生體會到詩人那濃濃的`思鄉(xiāng)之情和眷戀祖國無限感慨!(展示板書)。
接著，讓學生通過自主合作交流的學習方式，分析鑒賞這首詩的語言。讓學生體會本詩的意境美，語言美。如此美的詩確實讓人感受到了藝術(shù)的魅力，得到美的感染和熏陶。
(四)遷移。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主題，請學生根據(jù)自己的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。比如說，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
這個環(huán)節(jié)的設計不僅可以使學生更好的了解中國詩歌“愁”這一主題，培養(yǎng)學生欣賞詩歌鑒賞詩歌的能力;同時也豐富了學生的積累。
七作業(yè)。
最后一個環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
1、背誦《鄉(xiāng)愁》——盡量當堂背誦，寓教于樂，讓學生自愿而又歡快地背誦詩歌。
2、閱讀鑒賞席慕容的詩《鄉(xiāng)愁》，同本詩進行比較閱讀，來更好的把握本詩的主題和語言風格。
最后在歌中結(jié)束課文，這樣做不僅可以使學生更好的把握主題，加深對課文的理解。同時也激發(fā)了學生的愛國熱情。
八板書設計：
鄉(xiāng)愁。
托物寄情。
小時候-郵票-母子分離個人故鄉(xiāng)之思。
長大后-船票-夫妻分離主題。
后來—-墳墓-母子死別升華。
現(xiàn)在--海峽-兩岸分離普遍家國之思。
本詩板書的設計可以使學生直觀的把握詩歌的結(jié)構(gòu)，加深對詩歌主題的理解。
《鄉(xiāng)愁》這首詩是作者正逢海峽兩岸交好無望，雙方民眾都處于極度絕望之時，感情所至寫下的，30多年后，溫總理在訪美談及兩岸問題時援用了這首《鄉(xiāng)愁》詩。實現(xiàn)大陸與臺灣的和平統(tǒng)一，關(guān)系到海峽兩岸10多億人民最大的利益。我們希望兩岸關(guān)系能一步步變好，明天的團聚、歡樂、美好能夠取代昨日的鄉(xiāng)愁。好，謝謝各位!
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇五
后來--墳墓--母子死別。
現(xiàn)在--海峽--游子與大陸分離。
逐層推進個人思鄉(xiāng)之情普遍的家國之情。
托物寄情。
說課：教學設計。
文學藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當?shù)馗鷮W生講講這些常識，幫助學生更好地理解文學作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來說，我國古代和現(xiàn)當代都有很多著名的詩篇。在新課導入時引用一些，再復印一些作為學生比較閱讀的材料，以此達到以點帶面的效果。加強誦讀，體會詩作的意境和感情。
教學后記：
_19鄉(xiāng)愁(席慕蓉)。
教學目標：
1、學習現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，學會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3、體味作者所表達的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。
教學重點：目標1、2。
教學難點：目標2。
教學用具：錄音機。
一、三分鐘演講：成語故事一則，要求：解釋，典故，造句，抽一人評，再由教師點評。
二、創(chuàng)設情境，導入新課。
教師用深情的語言引導：鄉(xiāng)愁是文學作品中的一個不朽的主題。同學們,你們有過鄉(xiāng)愁的經(jīng)歷嗎,先請幾位同學談自己鄉(xiāng)愁的感受(因有外地學生,肯定可以有話說,即使是當?shù)氐膶W生也有過短暫的別離的情況)其實這種鄉(xiāng)愁用詩來表現(xiàn)出來是很美好的,今天，我們就來學習一首：
三、作者簡介。
席慕蓉，臺灣當代女詩人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1954赴臺。跟余光中一樣，席慕蓉有很多詩作表達了自己的家國之思。
四、熟習課文、指導朗誦。
1.請學生自己先試讀這首詩，熟悉詩歌內(nèi)容。
2.放《席慕蓉詩歌朗誦》磁帶，指導學生正確朗讀，在反復朗讀中體味、感悟詩的意境和情感。詩的節(jié)奏和舌音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的.歌/是一支/精遠的笛。
總在/有月亮的晚上人/響起。
故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惆。
仿佛/霧里的/揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁/是一棵/沒有年輪的樹。
永不/老去。
(學生指導：體會是只可意會的，并非要求每個學生做到，有部分達到即可，而且很難檢查，主要是落實節(jié)奏和重音的，要求用筆標出。教師下去指導顧問)。
3.集體朗誦一次全詩，要求讀出所體會出的感情來。
五、分析、理解課文。
幾個問題：
1.詩中運用了哪些形象來表現(xiàn)抽象的鄉(xiāng)愁?
2.第一節(jié)對故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫營造了怎樣的氛圍，飽含著詩人何種情憬?
4.第三節(jié)的比喻有什么特征?有何表達效果?
第一問題：應該不難理解，因為有前面的學習基礎(chǔ)：月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒有年輪的樹這三種形象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。
第二問題：難道稍大一些，教師可給以適當?shù)闹更c和提示，力爭優(yōu)生可以答出來：營造出一種緩慢低回凄清的氛圍，指出故鄉(xiāng)的生活在詩人心中的感覺，“看月亮，思故鄉(xiāng)”，表明自己的故鄉(xiāng)情結(jié)。
第三問題：比較適合大多數(shù)學生的水平標準，教師不用提示：故鄉(xiāng)的面貌(虛)--模糊的悵惘(虛)--霧里的揮手別離(實)。
教師講解：詩人首先以虛寫虛，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的悵惘，并參進了通感手法，寫出了詩人離別故鄉(xiāng)后悵惘的心情。然后詩人又以實注虛，把故鄉(xiāng)的“面貌”和“悵惘”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫面感、形象性的場景，突出自己離別故鄉(xiāng)時的依依不舍。比喻獨特新穎，意蘊豐富。
第四問題：有相當難度，采用師生和生生討論交流式，通過學生的互相交流補充，以達到打開思維的目的，教師給必要的指點。
這是一個富有創(chuàng)造性的比喻。現(xiàn)實中并沒有永不老去的沒有年輪的樹，詩人用這種不可能的事情來作比，只是為了說明：鄉(xiāng)愁在心中永遠揮之不去，與己同在。這是詩歌藝術(shù)中“無理有情”的手法。充分表達了自己的思鄉(xiāng)之情。
六、朗讀體味：
全班齊讀全詩，體味詩的抒情意味。
七、布置作業(yè)：
完成〈掌握語文〉p第題。
板書設計：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
一、故鄉(xiāng)月夜笛聲比喻。
二、故鄉(xiāng)的面貌比喻、通感、虛實結(jié)合。
三、鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)比喻、無理有情。
說課：教學設計。
文學藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當?shù)馗鷮W生講講這些常識，幫助學生更好地理解文學作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來說，我國古代和現(xiàn)當代都有很多著名的詩篇。在新課導入時引用一些，再復印一些作為學生比較閱讀的材料，以此達到以點帶面的效果。加強誦讀，體會詩作的意境和感情。
教學后記：
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇六
幽幽，何時歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠了，故鄉(xiāng)！又有多少人會和我一樣感嘆呢？
小時候，我們依偎在母親懷里，傾聽著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時時刻刻感受著母愛，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長。
可是，也有一些孩子，在很小的時候離開了家，離開了母親，離開了繽紛的童年，獨自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個偉大的詩人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動人的《鄉(xiāng)愁》。
小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。
長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。
后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
年少離家的他，時刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當?shù)臅r間，適當?shù)哪挲g，才會源源不斷地傾瀉出來?！多l(xiāng)愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情：對母親，他心中好像總是覺得虧欠什么，是虧欠了一個兒子應盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳墓，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水?；蛟S，他面對他母親的那方矮矮的墳墓時，只有低頭，因為，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺灣能與大陸統(tǒng)一。因為，他覺得，臺灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動拒絕的時候，才知道后悔，卻已無處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿了遺憾？他已經(jīng)錯過了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開故土四十載，隔開親人四十載！此時，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會不停地回顧從前，自己對自己不停地訴說著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語時時刻刻：每時每刻或每一個時刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個日夜趨奉，時時刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發(fā)發(fā)財。”又如：她時時刻刻都保持高度警惕。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇七
《鄉(xiāng)愁》是一篇充滿人文飽含感情的詩歌，它以獨創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的思鄉(xiāng)之情和盼望祖國早日統(tǒng)一的美好愿望。
各位老師、各位評委，大家好!我今天所說的課文是《鄉(xiāng)愁》。下面我將從教材、教法、學法、教學程序等四個方面對本課設計進行說明。
一、說教材。
(一)對教材的理解。
《鄉(xiāng)愁》是語文版七年級下冊第四單元的一篇詩歌。本單元是一個現(xiàn)代詩單元，要求學生在反復誦讀的基礎(chǔ)上體會其中豐富的想像，優(yōu)美的意境和詩人抒發(fā)的真摯的感情。鄉(xiāng)愁作為人類普遍的一種情結(jié)，是詩歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學史上留下了許多抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長動人的一曲，因為他抒寫的不是一般的游子思鄉(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對大陸的思念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，具有強烈的現(xiàn)實感和鮮明的時代感。詩人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳墓、海峽這一組意象，層層推進，生動形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思，故國之戀。全詩構(gòu)思精巧，復沓手法以及疊音詞的運用更增添了詩的音韻美。
(二)目標的設定。
結(jié)合單元教學要求和本課的特點，我確立以下教學目標：
知識目標：了解作者其人及寫作背景，準確理解這首詩的主題。
能力目標：提高學生欣賞、分析詩歌的能力。
情感目標：培養(yǎng)學生熱愛祖國的崇高感情。
根據(jù)以上教學目標，我特確定以下教學重、難點：
教學重點：體會詩人的思想感情。
教學難點：體會本詩運用獨創(chuàng)的詩歌形象，表現(xiàn)主題的特點。
二、說教法。
1、情景教學法。
創(chuàng)設情景導入，激發(fā)情感，營造氣氛。
2、誦讀法。
鑒賞詩歌的第一步就是讀?！叭衷娖叻肿x”，教學中，教師采用配樂朗讀，學生練讀，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意蘊。
3、寫作訓練法。
本詩中的四個形象組成了四幅不同的畫面，通過想景悟情，讓學生用散文的語言來改寫，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感。
三、說學法。
1、誦讀法。詩歌的鑒賞離不開朗讀，通過反復朗讀，品味詩歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩歌的`主題。即誦讀——想象——悟情。
2、想景悟情法。學會展開想象與聯(lián)想，欣賞詩歌優(yōu)美的意境，培養(yǎng)審美情趣。
四、說教學程序。
(一)創(chuàng)設情景。
(同時播放《天凈沙·秋思》的畫面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂。)導入語：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！瘪R致遠的一首秋思，道出了多少游子凄涼斷腸的鄉(xiāng)愁，是啊，樹高千尺也忘不了根，無論你走得多遠，但總猶如風箏一樣，有一根用眷眷愛心織成的線緊緊握在母親手中。你的根是在故園的井土之中，故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車也載不了的鄉(xiāng)愁!鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么摸樣?為什么千百年來人們想起你總是心驚魄動，總是淚水漣漣?今天，就讓我們一起來學習臺灣著名詩人余光中的鄉(xiāng)愁(板書)，讓我們一起走進那如煙如霧的鄉(xiāng)愁世界。(聲畫結(jié)合，目的是塑造氛圍讓學生盡快的入情入境。)。
(二)朗讀課文，整體感知：
1、師配樂范讀。要求：感受詩的感情基調(diào)，體會詩中蘊涵的感情。
2、生試讀一遍，讓生指出在朗讀此詩時應把握的朗讀技巧。
播放《鄉(xiāng)愁》視頻朗讀。讓學生自由練讀2-3遍，抽查個讀，師簡評。指導學生讀出節(jié)奏，停頓，重音。
(三)解讀詩歌。
1、想景捂情。
過渡語：古人說：“詩中有畫，畫中有詩。”鄉(xiāng)愁本來是一個抽象的概念，但在本詩中作者用什么事物來形象寫出。學生討論回答：郵票、船票、墳墓、海峽。
創(chuàng)設意象是詩歌中經(jīng)常用到的創(chuàng)作手法，抓住詩作中的意象來感悟詩歌是詩歌學習的一種方法，那么如何來感悟呢?展示：
詩是精當含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項事物上，要知道“一切景語皆情語”，更應該透過這些形象的事物來想象在何時、在何地、何人在做什么事，這樣特定的氛圍中流露出怎么的情感。請同學們就其中一節(jié)進行想象，從而體會詩人內(nèi)心的情感。
就第一小節(jié)，“郵票”作了個展開想象的范例。展示：
郵票，可以想象在一個春寒料峭的晚上，外出求學的少年思念母親，但是路途遙遠隔著萬水千山不能回到她的身邊。只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間，再小心翼翼地貼上這小小的郵票。因為只有它可讓自己的心兒飛越萬水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于郵票”。他仿佛又想到離家時媽媽送他到小村外，關(guān)心的話兒說不完，那溫馨的春風多像母親慈祥的愛撫，那三月的陽光多像母親眷眷的愛心，那風中依依的柳條多像母親那不舍的深情。真是郵票小小，深情依依。
下面大家展示想象，仿照范例也行，自由發(fā)揮也可以，一個人獨立完成也行，三兩個同學完成也可以，把你的想象傾注于筆端。寫過之后，讓學生前后互評，推舉寫的好的在全班朗讀。
2、歸納四種鄉(xiāng)愁，展示：
小時候——郵票，母子分離，對母親的思念：長大后——船票，夫妻分離，對妻子的依戀：后來——墳墓，母子死別，對母親的追念：現(xiàn)在——海峽，游子與大陸的分離，對故土的眷戀。
3、最后一小節(jié)與前三小節(jié)在情感的抒發(fā)上有什么不同和聯(lián)系?
學生討論回答。師展示：
個人思鄉(xiāng)之情上升到普遍的家國之思。真是一首懷鄉(xiāng)詩，滿腔故園情。
(四)回顧寫作背景及作者并且與當前政治形式結(jié)合，滲透愛國教育。
(五)拓展閱讀。
鄉(xiāng)愁。
席慕容。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛。
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵。
仿佛霧里的揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
男女生互讀兩首鄉(xiāng)愁，感悟共同的情感。
(六)在滿文軍《望鄉(xiāng)》這首歌中結(jié)束這節(jié)課的教學，同時展示作業(yè)：
三、課后收集三首古今抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩歌。
自我評價：
整個教學設計體現(xiàn)新課標要求，立足學生為主體，教師主導，把學習與思考的權(quán)利還給學生。
采用情景教學法、朗讀法、練習法等教學方法。
情景教學法：
創(chuàng)設情景導入，激發(fā)情感，營造氣氛。運用多媒體手段，播放《天凈沙·秋思》的畫面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂。以悠揚、柔美而略帶哀傷的歌曲和畫面來激發(fā)學生的情感并由此導入新課，點出主題——思鄉(xiāng)之情。讓學生盡快的入情入境。
朗讀法：從教學過程來看，教學中將朗讀教學作為教學重點，聽示范朗讀，引導學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學目的。
寫作訓練法：本詩中的四個形象組成了四幅不同的畫面，通過想景悟情，讓學生用散文的語言來改寫，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感，在此基礎(chǔ)上，歸納小結(jié)文章的主題。
練習法：控制論告訴我們：“要實現(xiàn)有效控制就必須要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計拓展閱讀，運用練習法及時反饋課堂教學效果。
此外，還利用多媒體展示輔助教學，讓學生真正樂學、趣學。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇八
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學)，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于臺灣大學外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍星”詩社。后赴美進修，獲愛荷華大學藝術(shù)碩士學位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學教授，現(xiàn)任臺灣中山大學文學院院長。余光中是個復雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實的傾向。如他自己所述，“少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒?！?0年代后，他開始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動情的鄉(xiāng)愁詩，對鄉(xiāng)土文學的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的'詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來到臺灣，并考取了臺灣大學外文系。
雖然專業(yè)是外文，余光中卻對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當屬詩歌。人們評論，他的詩題材廣泛，風格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法。因此，他被譽為臺灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇九
“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來。我只記得那時對詩很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學們看到這首詩，特別是男生，對我擠眉弄眼。就因為“長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳墓把外婆隔在里頭。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰能體會出來呢？外婆嗎？她的怨，她的恨應最深。但她活著時，從來沒有自怨自艾，她把愛給了我們姐妹幾個。
女人，誰說你的名字叫弱者，我的外婆，一個小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨自一人帶著兩個女兒艱難度日。外婆用她日復一年，年復一日的沉默，書寫了對愛情的忠貞不渝；同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒有再娶。四十多年的杳無音信，那份熱情一點一點的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。
遙望大陸，夢魂牽也系，這就是鄉(xiāng)愁嗎？多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息?。⊥夤?，您的四十年對外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾?。⌒r候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠的地方，夢里沒有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時候，就連那牛朗和織女還會有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒有相見。現(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧！
臺灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎？同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎？外公的墳墓就埋葬在故鄉(xiāng)的山坡上，遠處是澎湃的大海，墳前是開滿一地的蝴蝶花。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來，中國就有很多詩歌是描寫鄉(xiāng)愁的。“鄉(xiāng)愁”是中國詩歌中一個很常見、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十一
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
賞析。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的'感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十二
余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩僅僅八十八字，卻道出意味深長、意象優(yōu)美、形式動人的意境，詩中孕含著巨大的民族之戀、祖國之愛、思鄉(xiāng)之情。
余光中是臺灣著名的詩人，今年已八十四歲。在1974年寫出這首流芳百世的詩歌，擁有眾多讀者爭相閱讀。詩人懷著一顆愛國之心，在繼承祖國傳統(tǒng)詩歌的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，賦予鄉(xiāng)愁情予深厚的歷史感，想象中打上時代的深深烙印。
其一，鄉(xiāng)愁具有時空美。鄉(xiāng)愁側(cè)重寫詩人在大陸的經(jīng)歷：少年時是一枚郵票，青年時是一張船票，中年時是一方墳墓、現(xiàn)在是一灣海峽，這四個方面寄寓詩人綿長深遠的思鄉(xiāng)情?？v的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。這情感，使歷史、地理的時空感融成現(xiàn)實感。短詩給讀者以豐富的想象空間。
其二，鄉(xiāng)愁具有意象美。鄉(xiāng)愁本來是人所共有的普通情感，詩人卻加以提煉，從廣遠的時空中截取四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。四個意象，單純而不簡單、實在而不隨意，集聚了明朗、集中、典型、強烈的意象，有旁無斜枝的蕪蔓之感;豐富而不短淺，含蓄而不夸張。意象上又是層層遞進-----小時候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在，其發(fā)展脈絡十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年齡階段一步步貫串全詩。鄉(xiāng)愁總結(jié)了詩人漫長的生活經(jīng)歷和對祖國的深深思念。前三節(jié)似洶涌波濤，掀起尾節(jié)層層巨浪。
其三，鄉(xiāng)愁具有形式美。結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一之中，顯得十分美。統(tǒng)一，即相對的均衡、勻稱，段式、句式十分整齊。段與段、句與句之間和諧、對稱。變化，追求的是活潑、流動，生機蓬勃。長短句的調(diào)節(jié)，整齊而具參差不齊之美。形式美中又孕含音樂美，回旋往復，有一唱三嘆的美妙旋律。其中，“鄉(xiāng)愁是-----”與“在這頭----在那頭”的三次重復。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置疊詞運用，使詩又有低回掩抑如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”在數(shù)量詞的運用又表現(xiàn)詩人的語言功力，使詩又有音韻美。鄉(xiāng)愁它是一首柔美而帶哀思的思鄉(xiāng)曲，是寶島詩人對祖國深深眷戀的濃縮。
總之，鄉(xiāng)愁一詩的時空美、意象美、形式美，是統(tǒng)一在鄉(xiāng)愁的情感之中的。詩人賦予鄉(xiāng)愁以愛國的意境，從個人情緒上把統(tǒng)一放在心中，真正體現(xiàn)了詩人“一國兩制統(tǒng)一中國”的宿愿。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十三
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個文學史上常新的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長，音韻動人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩歌從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬萬人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄予了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩歌的結(jié)尾也升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如白川奔向東海，有如千峰朝向泰山。詩人的個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交織在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實感。”詩人的鄉(xiāng)愁是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩低回往復，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運用，加強了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(原崔八巷小學)，南京市第五中學(原南京青年會中學)讀書。
1947年入金陵大學(1952年并入南京大學)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學)。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺，就讀于臺灣大學外文系。
1950年5月到臺灣，9月考入臺大外文系三年級。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍星”詩社。后赴美進修，獲愛荷華大學藝術(shù)碩士學位。返臺后任師大、政大及臺大教授。
1956年，開始在大學任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國進修。第二年獲愛荷華大學藝術(shù)碩士?；嘏_，任師范大學英語系講師。
1966年，任師范大學副教授，在臺大等校兼課。
1969年，赴美國任科羅拉多州寺鐘學院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學西語系主任。
1974年，赴香港任中文大學中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。
1980年，任國立師范大學英語系系主任，兼英語研究所所長。
1995年，廈門大學邀請返校演講，并頒贈客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(珠海分校)文學院榮譽院長。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學，并受聘為江南大學客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學，并為全校師生做了一場名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國立中山大學于其校逸仙館舉辦“臺灣書寫·世界發(fā)光余光中詩韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學外國語文學系余光中教授和國立政治大學臺灣文學研究所陳芳明所長，以談話的方式面對學生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學聘為“駐校詩人”。并與中國工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學進行了一場“詩與海峽的對話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會詩。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十四
我在這頭,。
母親在那頭.
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭,。
新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭,。
母親在里頭.
而現(xiàn)在,。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭,。
大陸在那頭.
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進。“小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的.變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十五
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進?！靶r候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十六
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。小時候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳墓;現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺灣海峽,表達了他期盼祖國統(tǒng)一的強烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個小節(jié),前三個小節(jié)為最后一個小節(jié)做鋪墊。作者按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳墓和海峽,結(jié)構(gòu)嚴謹,很好的表達了本詩的中心。臺灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱,他的一首意蘊深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思歸之情,洋溢著詩人魂牽夢繞的“中國情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕,使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩人深沉的歷史感。“后來呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十七
按內(nèi)容來說，閱讀《鄉(xiāng)愁》時，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫面，給人一種身臨其境的真實之感。第一小節(jié)：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。從“小時候”“長大后”到“現(xiàn)在”的簡單時間排列，從“母親”“新婚”到“祖國”的淺淺訴說，我們看到了詩人成長的足跡與歷史車輪碾過的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩人魂牽夢繞的中國情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩人思鄉(xiāng)的行吟，是詩人心靈的呼喚，是詩人風雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳墓”是深沉的情感，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對祖國統(tǒng)一的渴望、對民族團結(jié)的期盼。整首詩歌字里行間深深地流露出詩人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩人卻能通過“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”這四個意象，化抽象為具體，形象生動地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對母親的思念。說起郵票，不能不讓人想到家書。詩人巧妙地運用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹?。“船票”這一意象生動地刻畫出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳墓”冒出，那是兒子對母親的懷念。詩人通過“墳墓”這一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會到兒子對母親濃濃的愛意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩人始終堅信“淺淺的海峽”總會匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ。詩人還按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳墓”和“海峽”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，使詩歌的主題得到進一步升華；二為音樂美。全詩營造出一種回旋往復，一唱三嘆的美的旋律。詩人運用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個疊詞，增添了詩歌的音樂美。在寫作手法上，詩人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳墓”和“海峽”這四種景物上，于無形之中流露出詩人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語言上，這首詩語言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺灣與大陸溝通的紐帶。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇一
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呵。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭。
母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
〖欣賞〗。
現(xiàn)代詩。
人.
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇二
一、導入新課。(在《流浪歌》的主旋律中初步感知游子羈旅傷別之情。)。
2.生自由回答(如李白的《靜夜思》，馬致遠的《天凈沙?秋思》……)。
二、作者簡介。
生于中國江蘇南京，父親余超英，母親孫秀君。但是母親為江蘇武進人，妻子為常州人，故又以江南人自命?？谷諔?zhàn)爭時在四川讀中學，感情上亦自覺為蜀人。曾自言：“大陸(中國大陸)是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇?！逼鋵懽黠L格：以詩歌創(chuàng)作為主，復以散文及評論揚名。其詩作多發(fā)抒詩人的悲憫情懷，對土地的關(guān)愛，對環(huán)保的指涉，以及對一切現(xiàn)代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統(tǒng)出發(fā)走向現(xiàn)代，復又深入傳統(tǒng)。
三、誦讀欣賞。
(一)誦讀感知。
1.默讀本詩，根據(jù)詩意推測體會本詩的誦讀技巧(包括節(jié)奏，重音，感情等)。
2.學生試讀。
3.學生就上位同學的誦讀情況批評指正。(從節(jié)奏，重音，感情等方面著手)。
4.學生再次試讀。
5.老師評點：節(jié)奏應該和緩，感情低沉。
6.聽范讀錄音，生體會、模仿。
(二)品讀欣賞。
明：小時候，長大后，后來，現(xiàn)在四個表示時間順序的詞語，它們代表了詩人人生的四個階段，暗含著詩人客居他鄉(xiāng)而愁苦的一生。
2.四個時間序詞，代表了哪四個人生階段?四個人生階段又各因什么而愁呢?
明：
小時候(少年)因求學而母子離別(母子別)。
長大后(青年)夫妻離別思戀嬌妻(夫妻別)。
后來(中年)生死隔離哀思難訴(生死別)。
現(xiàn)在(老年)國土分裂有家難歸(家國別)。
3.鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩人是通過什么具體可感的東西來表達的?
明：詩中借助郵票，船票，墳墓，海峽等四個具體的事物，把抽象的鄉(xiāng)愁變得可察可感。在這里，作者運用了托物寄情的方法。所謂托物寄情，就是通過對具體形象的描述，突出物體的特點，表達某種思想感情。這種方法可以增加詩作的藝術(shù)感染力。
一枚小小的郵票：寫信可寄鄉(xiāng)思。
一張窄窄的船票：成船可解相思。
一方矮矮的墳墓：生死隔絕哀思難訴。
一灣淺淺的海峽：海水無盡憂思無盡。
4.怎樣理解以上四個意象之間的關(guān)系?從情感的抒發(fā)上看，是并列的還是逐層深入?
明：逐層深入，暗示隨著時間的流逝，作者思鄉(xiāng)戀國的情愫越來越濃。
小結(jié)：《鄉(xiāng)愁》是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，更是一首如泣如歌，動人心魄的真摯的情詩。它以獨創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思，表達了一個深刻的主題，具有強烈的現(xiàn)實感和時代感，在給我們強烈的情感震撼的同時，也給我們極強的審美感受。
四、想象體會。
詩歌的語言簡潔凝練，但卻能傳達出豐富動人的意境。這首詩的每一節(jié)都構(gòu)成了一幅獨特的畫面，下面是老師對第一節(jié)詩所表現(xiàn)出來的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看。
1.[示例]第一節(jié)：小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭，在《一封家書》的音樂聲中聽老師的解讀。
[解讀]。
一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。
他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!
誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年——如煙如夢的`鄉(xiāng)愁啊!
2.讀第二節(jié)，伴著《久別的人》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
3.讀第三節(jié)，伴著《人鬼情未了》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
4.讀第四節(jié)，伴著《望鄉(xiāng)》的歌聲，展開聯(lián)想和想象，對其解讀。
5.老師評點：詩歌寥寥數(shù)語卻給我們以無限想象的空間。透過幾幅畫面我們進一步地體會到了詩人寄居他鄉(xiāng)的種種苦悶和彷徨，也認識到了家國分離給人們帶來的無窮傷痛，在此，我們有什么感受呢?我只想說“但愿人長久，千里共嬋娟”，同時也希望我們的祖國早日完成和平統(tǒng)一的大業(yè)，讓歷史的悲劇不再重演。
五、引申遷移。
鄉(xiāng)愁。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛。
常在有月亮的時候響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘。
仿佛霧里的揮手別離。
離別后。
鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹。
永不老去。
(注：席慕蓉，臺灣知名畫家、散文家和詩人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1949年由南京遷居香港，1954年赴臺。)。
六、結(jié)尾(在歌曲《我的中國心》中結(jié)束本課)。
經(jīng)過幾代人的艱辛努力，如今，香港、澳門業(yè)已回到祖國的懷抱。僅有一水之隔的臺灣何時才能與祖國大陸統(tǒng)一呢?“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”我堅信，有我們廣大的臺灣同胞的支持和數(shù)以萬計海外僑胞的幫助，祖國和平統(tǒng)一的大業(yè)終會完成，因為我們有一顆共同的心，那就是——我的中國心。(歌聲響起)。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇三
對于鄉(xiāng)愁，人們所思念的究竟是那片土地更多，還是思念在那的人更多？我們現(xiàn)在生活在高樓林立、鋼筋水泥的世界里，耳邊卻充斥著擾人的車鳴聲、重金屬音樂的聲音。而故鄉(xiāng)那連墻皮都開始脫落的小土房，承載的卻是最天真無邪的我們。
故鄉(xiāng)有的是清新的夜露，也不愁深裹的濃云以及云海里閃爍的星光。從郊外的稻田、半空的飛燕到雨過蒼茫的滿庭綠蔭，都好像淡描著依稀的夢景。
黑夜中倦牛夜嚼，水草間小蟲底唱，茂林中老樹吐綠，村子里炊煙裊繞，白水青田，記憶的深處始終對那方土地有著清晰的畫面。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇四
余光中的鄉(xiāng)愁具有強烈的現(xiàn)實感和鮮明的時代感，具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度。
一說教材。
我今天所說的課文是《鄉(xiāng)愁》。本詩是九年級語文下冊第一單元的第二首詩。這首詩是在學習前一首詩的基礎(chǔ)上，進一步學習詩歌的有關(guān)知識。
鄉(xiāng)愁是中國詩歌一個歷久常新的普遍主題，余光中的《鄉(xiāng)愁》，就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。余光中于1971年，在離開大陸整整，正逢海峽兩岸交好無望，雙方民眾都處于極度絕望當中，他在臺北廈門街的舊居內(nèi)，感情所至，一揮而就，用了20分鐘便寫出了這首詩。它抒寫的不是一般游子的思鄉(xiāng)之情，而是在特殊的時代，特殊的地理條件下，由海峽阻隔而產(chǎn)生的對大陸的思念之情。更是漂流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。
《新課標》要求學生能“欣賞文學作品，能設身處地地體驗和理解作品”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”。九年級學生自身的人生閱歷和知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較完善，對鄉(xiāng)愁的理解、對領(lǐng)悟詩歌的意境應該沒什么困難，因此，我的教學設計是把本課教學分為四大模塊，即“聽讀——朗讀——品味——遷移”。通過聽說讀品等一系列以學生為主體的活動，在互動中使理解加深，對鄉(xiāng)愁這一中國詩歌中歷久常新的普遍主題有一定的認識。
二說教學目標。
學習這首詩，我確立了以下教學目標：
知識目標：了解作者其人及寫作背景，準確理解這首詩的主題。
能力目標：提高學生欣賞、分析詩歌的能力。
情感目標：培養(yǎng)學生熱愛祖國的崇高感情。
三說教學重點。
根據(jù)以上教學目標，我特確定以下教學重、難點：
教學重點：體會詩人的思想感情。
教學難點：體會本詩運用獨創(chuàng)的詩歌形象，表現(xiàn)主題的特點。
四說教法。
《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩，也可以說是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文，根據(jù)本節(jié)課的教學目標和重難點，我準備采用欣賞法、誦讀法、發(fā)現(xiàn)法進行教學。
欣賞法：通過欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂詩《鄉(xiāng)愁》，感受詩歌的音樂美。
誦讀法：這是本課教學的主要方法，正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)。”誦讀可讓學生體會情感美，節(jié)奏美。
發(fā)現(xiàn)法：引導學生發(fā)現(xiàn)、體會作者情感的變化，例如由家愁到國愁的升華。
教具準備：自制課件(多媒體教學)。
教學課時：1課時。
五說教學過程。
我的教學過程是這樣的：
(一)首先，多媒體導入，激發(fā)情感，創(chuàng)設氛圍。
我們常說好的開始是成功的一半，于是我就采用在課前播放余光中在大陸省親的照片并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，營造氛圍。
設計意圖：(圖片的播放是為了使學生對游子的思鄉(xiāng)情節(jié)有了一定的感性認識。歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》是根據(jù)余光中《鄉(xiāng)愁四韻》所譜的曲子，播放這首曲子可以提高學生的學習興趣，加深對《鄉(xiāng)愁》的印象。通過音畫結(jié)合引導學生欣賞美、感受情。)。
了解作者有助于理解詩的主題，所以我將在教學本課前向?qū)W生介紹作者的相關(guān)資料。
(二)然后，朗讀：
朗誦是解讀詩歌的敲門磚，我們只有對詩歌進行反復誦讀，才能真正走進解讀詩歌的藝術(shù)殿堂。因此，學習這首詩，指導好學生朗讀是關(guān)鍵。在朗讀的時候，要注意把握詩歌的節(jié)奏，處理好輕重音和語速。這首詩抒發(fā)的是詩人思念家鄉(xiāng)、思念祖國的憂愁。讀的時候要用稍慢且舒緩的語速。四節(jié)中，第一節(jié)稍平淡，回憶的口氣;第二節(jié)增加了遺憾卻又有絲絲甜蜜的語氣;第三節(jié)，要體現(xiàn)出深深的失落和痛苦;第四節(jié)，表現(xiàn)出而今的惆悵。
下面，就讓我們一起走進詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。(放音樂)。
(三)品味。
《鄉(xiāng)愁》全詩共四節(jié)。一方面，詩人以時間的變化組詩：小時候—長大后—后來—而現(xiàn)在四個人生階段;另一方面，詩人以空間上的阻隔作為這四個階段的共同特征：小時候的母子分離-長大后的夫妻分離-后來的母子死別-現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉(xiāng)愁的對應物：小時候的郵票-長大后的船票-后來的墳墓-現(xiàn)在的海峽。通過一系列的閱讀品味，最終讓學生體會到詩人那濃濃的`思鄉(xiāng)之情和眷戀祖國無限感慨!(展示板書)。
接著，讓學生通過自主合作交流的學習方式，分析鑒賞這首詩的語言。讓學生體會本詩的意境美，語言美。如此美的詩確實讓人感受到了藝術(shù)的魅力，得到美的感染和熏陶。
(四)遷移。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主題，請學生根據(jù)自己的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。比如說，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。
這個環(huán)節(jié)的設計不僅可以使學生更好的了解中國詩歌“愁”這一主題，培養(yǎng)學生欣賞詩歌鑒賞詩歌的能力;同時也豐富了學生的積累。
七作業(yè)。
最后一個環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
1、背誦《鄉(xiāng)愁》——盡量當堂背誦，寓教于樂，讓學生自愿而又歡快地背誦詩歌。
2、閱讀鑒賞席慕容的詩《鄉(xiāng)愁》，同本詩進行比較閱讀，來更好的把握本詩的主題和語言風格。
最后在歌中結(jié)束課文，這樣做不僅可以使學生更好的把握主題，加深對課文的理解。同時也激發(fā)了學生的愛國熱情。
八板書設計：
鄉(xiāng)愁。
托物寄情。
小時候-郵票-母子分離個人故鄉(xiāng)之思。
長大后-船票-夫妻分離主題。
后來—-墳墓-母子死別升華。
現(xiàn)在--海峽-兩岸分離普遍家國之思。
本詩板書的設計可以使學生直觀的把握詩歌的結(jié)構(gòu)，加深對詩歌主題的理解。
《鄉(xiāng)愁》這首詩是作者正逢海峽兩岸交好無望，雙方民眾都處于極度絕望之時，感情所至寫下的，30多年后，溫總理在訪美談及兩岸問題時援用了這首《鄉(xiāng)愁》詩。實現(xiàn)大陸與臺灣的和平統(tǒng)一，關(guān)系到海峽兩岸10多億人民最大的利益。我們希望兩岸關(guān)系能一步步變好，明天的團聚、歡樂、美好能夠取代昨日的鄉(xiāng)愁。好，謝謝各位!
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇五
后來--墳墓--母子死別。
現(xiàn)在--海峽--游子與大陸分離。
逐層推進個人思鄉(xiāng)之情普遍的家國之情。
托物寄情。
說課：教學設計。
文學藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當?shù)馗鷮W生講講這些常識，幫助學生更好地理解文學作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來說，我國古代和現(xiàn)當代都有很多著名的詩篇。在新課導入時引用一些，再復印一些作為學生比較閱讀的材料，以此達到以點帶面的效果。加強誦讀，體會詩作的意境和感情。
教學后記：
_19鄉(xiāng)愁(席慕蓉)。
教學目標：
1、學習現(xiàn)代詩的朗誦基本技巧，學會節(jié)奏、重音，較有感情的朗誦。
2、理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
3、體味作者所表達的鄉(xiāng)愁，同化愛家愛鄉(xiāng)愛國的意識。
教學重點：目標1、2。
教學難點：目標2。
教學用具：錄音機。
一、三分鐘演講：成語故事一則，要求：解釋，典故，造句，抽一人評，再由教師點評。
二、創(chuàng)設情境，導入新課。
教師用深情的語言引導：鄉(xiāng)愁是文學作品中的一個不朽的主題。同學們,你們有過鄉(xiāng)愁的經(jīng)歷嗎,先請幾位同學談自己鄉(xiāng)愁的感受(因有外地學生,肯定可以有話說,即使是當?shù)氐膶W生也有過短暫的別離的情況)其實這種鄉(xiāng)愁用詩來表現(xiàn)出來是很美好的,今天，我們就來學習一首：
三、作者簡介。
席慕蓉，臺灣當代女詩人，1943年出生于重慶，祖籍內(nèi)蒙古，1954赴臺。跟余光中一樣，席慕蓉有很多詩作表達了自己的家國之思。
四、熟習課文、指導朗誦。
1.請學生自己先試讀這首詩，熟悉詩歌內(nèi)容。
2.放《席慕蓉詩歌朗誦》磁帶，指導學生正確朗讀，在反復朗讀中體味、感悟詩的意境和情感。詩的節(jié)奏和舌音劃分如下：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
故鄉(xiāng)的.歌/是一支/精遠的笛。
總在/有月亮的晚上人/響起。
故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種/模糊的悵惆。
仿佛/霧里的/揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁/是一棵/沒有年輪的樹。
永不/老去。
(學生指導：體會是只可意會的，并非要求每個學生做到，有部分達到即可，而且很難檢查，主要是落實節(jié)奏和重音的，要求用筆標出。教師下去指導顧問)。
3.集體朗誦一次全詩，要求讀出所體會出的感情來。
五、分析、理解課文。
幾個問題：
1.詩中運用了哪些形象來表現(xiàn)抽象的鄉(xiāng)愁?
2.第一節(jié)對故鄉(xiāng)月夜笛聲的描寫營造了怎樣的氛圍，飽含著詩人何種情憬?
4.第三節(jié)的比喻有什么特征?有何表達效果?
第一問題：應該不難理解，因為有前面的學習基礎(chǔ)：月夜的笛聲、霧里的揮手別離和沒有年輪的樹這三種形象來表現(xiàn)鄉(xiāng)愁。
第二問題：難道稍大一些，教師可給以適當?shù)闹更c和提示，力爭優(yōu)生可以答出來：營造出一種緩慢低回凄清的氛圍，指出故鄉(xiāng)的生活在詩人心中的感覺，“看月亮，思故鄉(xiāng)”，表明自己的故鄉(xiāng)情結(jié)。
第三問題：比較適合大多數(shù)學生的水平標準，教師不用提示：故鄉(xiāng)的面貌(虛)--模糊的悵惘(虛)--霧里的揮手別離(實)。
教師講解：詩人首先以虛寫虛，把故鄉(xiāng)的面貌比喻成一種模糊的悵惘，并參進了通感手法，寫出了詩人離別故鄉(xiāng)后悵惘的心情。然后詩人又以實注虛，把故鄉(xiāng)的“面貌”和“悵惘”的心情比作“霧里的揮手別離”這一非常具有畫面感、形象性的場景，突出自己離別故鄉(xiāng)時的依依不舍。比喻獨特新穎，意蘊豐富。
第四問題：有相當難度，采用師生和生生討論交流式，通過學生的互相交流補充，以達到打開思維的目的，教師給必要的指點。
這是一個富有創(chuàng)造性的比喻。現(xiàn)實中并沒有永不老去的沒有年輪的樹，詩人用這種不可能的事情來作比，只是為了說明：鄉(xiāng)愁在心中永遠揮之不去，與己同在。這是詩歌藝術(shù)中“無理有情”的手法。充分表達了自己的思鄉(xiāng)之情。
六、朗讀體味：
全班齊讀全詩，體味詩的抒情意味。
七、布置作業(yè)：
完成〈掌握語文〉p第題。
板書設計：
鄉(xiāng)愁。
席慕蓉。
一、故鄉(xiāng)月夜笛聲比喻。
二、故鄉(xiāng)的面貌比喻、通感、虛實結(jié)合。
三、鄉(xiāng)愁(思鄉(xiāng)之情)比喻、無理有情。
說課：教學設計。
文學藝術(shù)中有一些常見的主題，譬如愛情、閨怨和本課涉及的鄉(xiāng)愁。適當?shù)馗鷮W生講講這些常識，幫助學生更好地理解文學作品。就鄉(xiāng)愁這一主題來說，我國古代和現(xiàn)當代都有很多著名的詩篇。在新課導入時引用一些，再復印一些作為學生比較閱讀的材料，以此達到以點帶面的效果。加強誦讀，體會詩作的意境和感情。
教學后記：
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇六
幽幽，何時歸。
悠悠，心影碎。
一地幽蘭，數(shù)不盡的惋惜。極目遠眺，數(shù)不盡的哀傷。
安能故地重游呢？離你太遠了，故鄉(xiāng)！又有多少人會和我一樣感嘆呢？
小時候，我們依偎在母親懷里，傾聽著母親清脆的歌聲，甜甜的入睡，時時刻刻感受著母愛，在這種偉大的情感面前，我們悄悄地成長。
可是，也有一些孩子，在很小的時候離開了家，離開了母親，離開了繽紛的童年，獨自在外闖蕩。也許就是這種經(jīng)歷造就了一個偉大的詩人——余光中，還有他那流傳最廣、最為宛然動人的《鄉(xiāng)愁》。
小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。
長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。
后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭。
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。
年少離家的他，時刻懷念著故鄉(xiāng)，想念著母親，那種積累在心底的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，這種思念，只有等到適當?shù)臅r間，適當?shù)哪挲g，才會源源不斷地傾瀉出來?！多l(xiāng)愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情：對母親，他心中好像總是覺得虧欠什么，是虧欠了一個兒子應盡的孝道。鄉(xiāng)愁，思念母親。
成年了，結(jié)了婚，多了一份纏綿，多了一份期盼，與妻子的聚少離多，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的綿綿思戀，也是這種淡淡的哀愁，體現(xiàn)出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉(xiāng)愁，思念妻子。
不惑之年，他的人生又一次受到了沉重的打擊，他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳墓，生死兩茫茫。如今，剩下的是他斑斕若星河的淚水?；蛟S，他面對他母親的那方矮矮的墳墓時，只有低頭，因為，他虧欠了她太多。鄉(xiāng)愁，思念離去的母親。
而今同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一，雖然這一切都是歷史所造成的，但他仍在盼望，盼望著臺灣能與大陸統(tǒng)一。因為，他覺得，臺灣就像大陸的孩子，分離了太久，想要回歸母親的懷抱了，不要像他一樣，知道珍惜的時候，母親已經(jīng)駕鶴西去了，等到母親主動拒絕的時候，才知道后悔，卻已無處尋覓。鄉(xiāng)愁，思念祖國。
游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的橫笛之聲，可為什么他的人生充滿了遺憾？他已經(jīng)錯過了太多，與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽，可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”，卻隔開故土四十載，隔開親人四十載！此時，這濃濃的鄉(xiāng)愁，恰似一江春水，滾滾東流！所以他會不停地回顧從前，自己對自己不停地訴說著濃濃的鄉(xiāng)愁。
戚戚，白首離。
凄凄，愁幾許？
成語時時刻刻：每時每刻或每一個時刻。如：清·李百川《綠野仙蹤》第47回：“因此他兩個日夜趨奉，時時刻刻趕著湊趣不迭，都想著要從山西發(fā)發(fā)財。”又如：她時時刻刻都保持高度警惕。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇七
《鄉(xiāng)愁》是一篇充滿人文飽含感情的詩歌，它以獨創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的思鄉(xiāng)之情和盼望祖國早日統(tǒng)一的美好愿望。
各位老師、各位評委，大家好!我今天所說的課文是《鄉(xiāng)愁》。下面我將從教材、教法、學法、教學程序等四個方面對本課設計進行說明。
一、說教材。
(一)對教材的理解。
《鄉(xiāng)愁》是語文版七年級下冊第四單元的一篇詩歌。本單元是一個現(xiàn)代詩單元，要求學生在反復誦讀的基礎(chǔ)上體會其中豐富的想像，優(yōu)美的意境和詩人抒發(fā)的真摯的感情。鄉(xiāng)愁作為人類普遍的一種情結(jié)，是詩歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一，文學史上留下了許多抒寫鄉(xiāng)愁的名篇佳作，余光中的《鄉(xiāng)愁》便是其中情意深長動人的一曲，因為他抒寫的不是一般的游子思鄉(xiāng)之情，而是在特殊年代由于海峽阻隔而產(chǎn)生的對大陸的思念之情，更是漂泊到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，具有強烈的現(xiàn)實感和鮮明的時代感。詩人從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳墓、海峽這一組意象，層層推進，生動形象地抒發(fā)了鄉(xiāng)關(guān)之思，故國之戀。全詩構(gòu)思精巧，復沓手法以及疊音詞的運用更增添了詩的音韻美。
(二)目標的設定。
結(jié)合單元教學要求和本課的特點，我確立以下教學目標：
知識目標：了解作者其人及寫作背景，準確理解這首詩的主題。
能力目標：提高學生欣賞、分析詩歌的能力。
情感目標：培養(yǎng)學生熱愛祖國的崇高感情。
根據(jù)以上教學目標，我特確定以下教學重、難點：
教學重點：體會詩人的思想感情。
教學難點：體會本詩運用獨創(chuàng)的詩歌形象，表現(xiàn)主題的特點。
二、說教法。
1、情景教學法。
創(chuàng)設情景導入，激發(fā)情感，營造氣氛。
2、誦讀法。
鑒賞詩歌的第一步就是讀?！叭衷娖叻肿x”，教學中，教師采用配樂朗讀，學生練讀，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意蘊。
3、寫作訓練法。
本詩中的四個形象組成了四幅不同的畫面，通過想景悟情，讓學生用散文的語言來改寫，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感。
三、說學法。
1、誦讀法。詩歌的鑒賞離不開朗讀，通過反復朗讀，品味詩歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩歌的`主題。即誦讀——想象——悟情。
2、想景悟情法。學會展開想象與聯(lián)想，欣賞詩歌優(yōu)美的意境，培養(yǎng)審美情趣。
四、說教學程序。
(一)創(chuàng)設情景。
(同時播放《天凈沙·秋思》的畫面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂。)導入語：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！瘪R致遠的一首秋思，道出了多少游子凄涼斷腸的鄉(xiāng)愁，是啊，樹高千尺也忘不了根，無論你走得多遠，但總猶如風箏一樣，有一根用眷眷愛心織成的線緊緊握在母親手中。你的根是在故園的井土之中，故園暫不能還，便滋生了那寶馬香車也載不了的鄉(xiāng)愁!鄉(xiāng)愁啊鄉(xiāng)愁，你是什么摸樣?為什么千百年來人們想起你總是心驚魄動，總是淚水漣漣?今天，就讓我們一起來學習臺灣著名詩人余光中的鄉(xiāng)愁(板書)，讓我們一起走進那如煙如霧的鄉(xiāng)愁世界。(聲畫結(jié)合，目的是塑造氛圍讓學生盡快的入情入境。)。
(二)朗讀課文，整體感知：
1、師配樂范讀。要求：感受詩的感情基調(diào)，體會詩中蘊涵的感情。
2、生試讀一遍，讓生指出在朗讀此詩時應把握的朗讀技巧。
播放《鄉(xiāng)愁》視頻朗讀。讓學生自由練讀2-3遍，抽查個讀，師簡評。指導學生讀出節(jié)奏，停頓，重音。
(三)解讀詩歌。
1、想景捂情。
過渡語：古人說：“詩中有畫，畫中有詩。”鄉(xiāng)愁本來是一個抽象的概念，但在本詩中作者用什么事物來形象寫出。學生討論回答：郵票、船票、墳墓、海峽。
創(chuàng)設意象是詩歌中經(jīng)常用到的創(chuàng)作手法，抓住詩作中的意象來感悟詩歌是詩歌學習的一種方法，那么如何來感悟呢?展示：
詩是精當含蓄的藝術(shù)，我們不能僅停留在這四項事物上，要知道“一切景語皆情語”，更應該透過這些形象的事物來想象在何時、在何地、何人在做什么事，這樣特定的氛圍中流露出怎么的情感。請同學們就其中一節(jié)進行想象，從而體會詩人內(nèi)心的情感。
就第一小節(jié)，“郵票”作了個展開想象的范例。展示：
郵票，可以想象在一個春寒料峭的晚上，外出求學的少年思念母親，但是路途遙遠隔著萬水千山不能回到她的身邊。只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間，再小心翼翼地貼上這小小的郵票。因為只有它可讓自己的心兒飛越萬水千山，李白是“我寄愁心于明月”，小作者只能“唯寄愁心于郵票”。他仿佛又想到離家時媽媽送他到小村外，關(guān)心的話兒說不完，那溫馨的春風多像母親慈祥的愛撫，那三月的陽光多像母親眷眷的愛心，那風中依依的柳條多像母親那不舍的深情。真是郵票小小，深情依依。
下面大家展示想象，仿照范例也行，自由發(fā)揮也可以，一個人獨立完成也行，三兩個同學完成也可以，把你的想象傾注于筆端。寫過之后，讓學生前后互評，推舉寫的好的在全班朗讀。
2、歸納四種鄉(xiāng)愁，展示：
小時候——郵票，母子分離，對母親的思念：長大后——船票，夫妻分離，對妻子的依戀：后來——墳墓，母子死別，對母親的追念：現(xiàn)在——海峽，游子與大陸的分離，對故土的眷戀。
3、最后一小節(jié)與前三小節(jié)在情感的抒發(fā)上有什么不同和聯(lián)系?
學生討論回答。師展示：
個人思鄉(xiāng)之情上升到普遍的家國之思。真是一首懷鄉(xiāng)詩，滿腔故園情。
(四)回顧寫作背景及作者并且與當前政治形式結(jié)合，滲透愛國教育。
(五)拓展閱讀。
鄉(xiāng)愁。
席慕容。
故鄉(xiāng)的歌是一支清遠的笛。
總在有月亮的晚上響起。
故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的惆悵。
仿佛霧里的揮手別離。
別離后。
鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
男女生互讀兩首鄉(xiāng)愁，感悟共同的情感。
(六)在滿文軍《望鄉(xiāng)》這首歌中結(jié)束這節(jié)課的教學，同時展示作業(yè)：
三、課后收集三首古今抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩歌。
自我評價：
整個教學設計體現(xiàn)新課標要求，立足學生為主體，教師主導，把學習與思考的權(quán)利還給學生。
采用情景教學法、朗讀法、練習法等教學方法。
情景教學法：
創(chuàng)設情景導入，激發(fā)情感，營造氣氛。運用多媒體手段，播放《天凈沙·秋思》的畫面，《思鄉(xiāng)曲》作為背景音樂。以悠揚、柔美而略帶哀傷的歌曲和畫面來激發(fā)學生的情感并由此導入新課，點出主題——思鄉(xiāng)之情。讓學生盡快的入情入境。
朗讀法：從教學過程來看，教學中將朗讀教學作為教學重點，聽示范朗讀，引導學生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導學生真正學會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學目的。
寫作訓練法：本詩中的四個形象組成了四幅不同的畫面，通過想景悟情，讓學生用散文的語言來改寫，從而將飄渺抽象難以捕捉的鄉(xiāng)思愁緒變得具體可感，在此基礎(chǔ)上，歸納小結(jié)文章的主題。
練習法：控制論告訴我們：“要實現(xiàn)有效控制就必須要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設計拓展閱讀，運用練習法及時反饋課堂教學效果。
此外，還利用多媒體展示輔助教學，讓學生真正樂學、趣學。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇八
余光中，祖籍福建永春，1928年生于江蘇南京，1947年入金陵大學外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學)，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于臺灣大學外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍星”詩社。后赴美進修，獲愛荷華大學藝術(shù)碩士學位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學教授，現(xiàn)任臺灣中山大學文學院院長。余光中是個復雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實的傾向。如他自己所述，“少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒?！?0年代后，他開始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動情的鄉(xiāng)愁詩，對鄉(xiāng)土文學的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的'詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種.
【寫作背景】。
1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。
22歲那年，余光中隨家人來到臺灣，并考取了臺灣大學外文系。
雖然專業(yè)是外文，余光中卻對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述，而其中成就最杰出的，當屬詩歌。人們評論，他的詩題材廣泛，風格屢變，技巧多姿，融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法。因此，他被譽為臺灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇九
“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。而今，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”。大約在我三四年級吧，我不曉得在什么刊物上抄下了這首余光中的鄉(xiāng)愁。小小的我根本不曉得什么是鄉(xiāng)愁，也不曉得那彎海峽隔著我的親人不能回來。我只記得那時對詩很狂熱，不管懂與否，照抄不誤。同學們看到這首詩，特別是男生，對我擠眉弄眼。就因為“長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
大概我上初中后，那個我從未謀面，拋下妻兒老小，在海峽那頭的外公回來了。他白發(fā)蒼蒼，我的母親和姨母的淚流了又流，那矮矮的墳墓把外婆隔在里頭。那深深的遺恨除了外公，我的母親和姨母又有誰能體會出來呢？外婆嗎？她的怨，她的恨應最深。但她活著時，從來沒有自怨自艾，她把愛給了我們姐妹幾個。
女人，誰說你的名字叫弱者，我的外婆，一個小腳女人，從三十歲就失去了外公，她獨自一人帶著兩個女兒艱難度日。外婆用她日復一年，年復一日的沉默，書寫了對愛情的忠貞不渝；同樣，海峽那岸年青的外公把一頭青絲熬成白霜也沒有再娶。四十多年的杳無音信，那份熱情一點一點的熄滅，父母妻兒竟被那灣淺淺的海峽阻隔著。
遙望大陸，夢魂牽也系，這就是鄉(xiāng)愁嗎？多想聞聞故鄉(xiāng)泥土的芬芳，多想看看故鄉(xiāng)的潮起潮落、山山水水；日出而作、日落而息?。⊥夤?，您的四十年對外婆，我的母親和姨母是怎樣的一種缺憾?。⌒r候，我的母親和姨母，她們不曉得自己的親人在那遙遠的地方，夢里沒有父親，有的卻是生活的艱辛。等到她們頭發(fā)斑白的時候，才曉得父親是什么樣子。
月殘了，還有圓了的時候，就連那牛朗和織女還會有每年的七夕相聚，而外公和外婆四十年后再也沒有相見。現(xiàn)在，或許在天的那邊，他們的魂魄早已相聚在一起了吧！
臺灣啊，母親的頭發(fā)白了又白，那聲聲親喃的呼喚，喚不醒沉睡的你嗎？同樣的炎黃子孫卻要有兩種身份嗎？外公的墳墓就埋葬在故鄉(xiāng)的山坡上，遠處是澎湃的大海，墳前是開滿一地的蝴蝶花。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十
該詩情深意切，既渴望了祖國的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的.傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。
自古以來，中國就有很多詩歌是描寫鄉(xiāng)愁的。“鄉(xiāng)愁”是中國詩歌中一個很常見、很普遍的主題。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意切、旋律動人的一曲。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十一
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
賞析。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的'感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”(《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十二
余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩僅僅八十八字，卻道出意味深長、意象優(yōu)美、形式動人的意境，詩中孕含著巨大的民族之戀、祖國之愛、思鄉(xiāng)之情。
余光中是臺灣著名的詩人，今年已八十四歲。在1974年寫出這首流芳百世的詩歌，擁有眾多讀者爭相閱讀。詩人懷著一顆愛國之心，在繼承祖國傳統(tǒng)詩歌的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，賦予鄉(xiāng)愁情予深厚的歷史感，想象中打上時代的深深烙印。
其一，鄉(xiāng)愁具有時空美。鄉(xiāng)愁側(cè)重寫詩人在大陸的經(jīng)歷：少年時是一枚郵票，青年時是一張船票，中年時是一方墳墓、現(xiàn)在是一灣海峽，這四個方面寄寓詩人綿長深遠的思鄉(xiāng)情?？v的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。這情感，使歷史、地理的時空感融成現(xiàn)實感。短詩給讀者以豐富的想象空間。
其二，鄉(xiāng)愁具有意象美。鄉(xiāng)愁本來是人所共有的普通情感，詩人卻加以提煉，從廣遠的時空中截取四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。四個意象，單純而不簡單、實在而不隨意，集聚了明朗、集中、典型、強烈的意象，有旁無斜枝的蕪蔓之感;豐富而不短淺，含蓄而不夸張。意象上又是層層遞進-----小時候、長大后、后來呵、而現(xiàn)在，其發(fā)展脈絡十分有序，按照人的童年少年、青年、中年、老年四年齡階段一步步貫串全詩。鄉(xiāng)愁總結(jié)了詩人漫長的生活經(jīng)歷和對祖國的深深思念。前三節(jié)似洶涌波濤，掀起尾節(jié)層層巨浪。
其三，鄉(xiāng)愁具有形式美。結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一之中，顯得十分美。統(tǒng)一，即相對的均衡、勻稱，段式、句式十分整齊。段與段、句與句之間和諧、對稱。變化，追求的是活潑、流動，生機蓬勃。長短句的調(diào)節(jié)，整齊而具參差不齊之美。形式美中又孕含音樂美，回旋往復，有一唱三嘆的美妙旋律。其中，“鄉(xiāng)愁是-----”與“在這頭----在那頭”的三次重復。四段中的“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置疊詞運用，使詩又有低回掩抑如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”在數(shù)量詞的運用又表現(xiàn)詩人的語言功力，使詩又有音韻美。鄉(xiāng)愁它是一首柔美而帶哀思的思鄉(xiāng)曲，是寶島詩人對祖國深深眷戀的濃縮。
總之，鄉(xiāng)愁一詩的時空美、意象美、形式美，是統(tǒng)一在鄉(xiāng)愁的情感之中的。詩人賦予鄉(xiāng)愁以愛國的意境，從個人情緒上把統(tǒng)一放在心中，真正體現(xiàn)了詩人“一國兩制統(tǒng)一中國”的宿愿。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十三
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個文學史上常新的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩歌，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長，音韻動人的一曲。他的鄉(xiāng)愁詩歌從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有濃厚的歷史感與民族感。同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕，漂泊在孤島上去的千千萬萬人思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄予了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩歌的結(jié)尾也升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如白川奔向東海，有如千峰朝向泰山。詩人的個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交織在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而變的撩人秋思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的.地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實感。”詩人的鄉(xiāng)愁是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往鄉(xiāng)愁詩歌不可比擬的深度。
《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復，一唱三嘆的韻律，其中“小小”“”窄窄“矮矮”“淺淺”在同一位置的重疊詞的連用，使得全詩低回往復，如怨如訴。而“一枚”一張“一方”“一彎”的數(shù)量詞的運用，加強了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》是柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中，1928年10月21日生于南京。在秣陵路小學(原崔八巷小學)，南京市第五中學(原南京青年會中學)讀書。
1947年入金陵大學(1952年并入南京大學)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學)。
1948年，創(chuàng)作初期，20歲，發(fā)表第一部詩集。
1949年隨父母遷香港，1950年赴臺，就讀于臺灣大學外文系。
1950年5月到臺灣，9月考入臺大外文系三年級。
1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍星”詩社。后赴美進修，獲愛荷華大學藝術(shù)碩士學位。返臺后任師大、政大及臺大教授。
1956年，開始在大學任教。與范我存女士結(jié)婚。
1961年，赴美國進修。第二年獲愛荷華大學藝術(shù)碩士?；嘏_，任師范大學英語系講師。
1966年，任師范大學副教授，在臺大等校兼課。
1969年，赴美國任科羅拉多州寺鐘學院客座教授。
1971年，任師大教授。
1972年，任政治大學西語系主任。
1974年，赴香港任中文大學中文系教授。
1975年，兼任聯(lián)合書院中文系系主任。
1980年，任國立師范大學英語系系主任，兼英語研究所所長。
1995年，廈門大學邀請返校演講，并頒贈客座教授。
2007年，榮聘為北京師范大學(珠海分校)文學院榮譽院長。
2010年，攜夫人及女兒出訪江南大學，并受聘為江南大學客座教授。
2010年，余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加2010屈原故里端午文化節(jié)暨海峽兩岸屈原文化論壇，并專門創(chuàng)作一首紀念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。
2010年6月17日，余光中攜家人和流沙河，李元洛參觀了三峽大學，并為全校師生做了一場名為《我的四度空間》的演講。
2011年3月24日，國立中山大學于其校逸仙館舉辦“臺灣書寫·世界發(fā)光余光中詩韻與音符的交響”的講座，由國立中山大學外國語文學系余光中教授和國立政治大學臺灣文學研究所陳芳明所長，以談話的方式面對學生演講。
2011年4月1日，受聘于浙大客座教授。
2012年4月20日，被北京大學聘為“駐校詩人”。并與中國工藝美術(shù)大師、世界熔銅藝術(shù)創(chuàng)始人、庚彩藝術(shù)發(fā)明者的朱炳仁先生在北京大學進行了一場“詩與海峽的對話”，即朱炳仁《云彩》與余光中《鄉(xiāng)愁》會詩。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十四
我在這頭,。
母親在那頭.
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭,。
新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭,。
母親在里頭.
而現(xiàn)在,。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭,。
大陸在那頭.
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進。“小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的.變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十五
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
后來呀。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭。
母親呵在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
選自《白玉苦瓜》，臺灣大地出版社1974年版。
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記?！多l(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感。”（《白玉苦瓜》序）這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛?！多l(xiāng)愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進?！靶r候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十六
1、作者把無形的鄉(xiāng)愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重。小時候,作者將鄉(xiāng)愁寄托在給家人的書信里'所以將鄉(xiāng)愁比喻為郵票;長大后,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,于是將鄉(xiāng)愁寄托在回家的船上,所以把鄉(xiāng)愁比喻為船票;后來,母親去世,作者與母親再也不能見面,于是作者就將鄉(xiāng)愁比喻為墳墓;現(xiàn)在,由于人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團聚,作者將自己的鄉(xiāng)愁比喻為臺灣海峽,表達了他期盼祖國統(tǒng)一的強烈愿望。
2、結(jié)構(gòu)方面：本詩分四個小節(jié),前三個小節(jié)為最后一個小節(jié)做鋪墊。作者按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳墓和海峽,結(jié)構(gòu)嚴謹,很好的表達了本詩的中心。臺灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱,他的一首意蘊深刻,家喻戶曉的《鄉(xiāng)愁》更是寫出了海外游子的思歸之情,洋溢著詩人魂牽夢繞的“中國情結(jié)”。
深沉的歷史滄桑感。
遠離故鄉(xiāng)的.游子、漂泊者、流浪漢,即使在耄耋之年,也希望能葉落歸根。但臺灣和大陸人為地長期隔絕,使流落到臺灣的千千萬萬炎黃子孫有了無盡的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的歷史滄桑感。即特有的“中國情結(jié)”。
“小時候”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”,這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,層次的漸遞使主題由模糊逐漸鮮明,流露出詩人深沉的歷史感。“后來呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”,一下子,讀者面前仿佛出現(xiàn)了一位白發(fā)蒼蒼的老人淚流滿面地跪在母親的新墳前,面朝家鄉(xiāng)、祖國的方向痛不欲生地跪在大海邊,用嘶啞的聲音大喊：“母——親!”一種深沉的滄桑感油然而生。
《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句話：思蜀而不樂。
余光中鄉(xiāng)愁說課稿篇十七
按內(nèi)容來說，閱讀《鄉(xiāng)愁》時，首先映入我們眼簾的是四幅鮮明而又具體的生活畫面，給人一種身臨其境的真實之感。第一小節(jié)：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。從“小時候”“長大后”到“現(xiàn)在”的簡單時間排列，從“母親”“新婚”到“祖國”的淺淺訴說，我們看到了詩人成長的足跡與歷史車輪碾過的印記。
從情感上看，《鄉(xiāng)愁》表現(xiàn)出余光中濃濃的思鄉(xiāng)之情，更洋溢著詩人魂牽夢繞的中國情結(jié)。鄉(xiāng)愁是詩人思鄉(xiāng)的行吟，是詩人心靈的呼喚，是詩人風雨滄桑中的呻吟。而余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》不僅如此，還裝載著歷史的血淚，飽含了海峽兩岸的滄桑。從“郵票”“船票”到“墳墓”是深沉的情感，而至“海峽”則是主題的升華。鄉(xiāng)愁不再是個人情感的宣泄，而成了民族情感的化身——對祖國統(tǒng)一的渴望、對民族團結(jié)的期盼。整首詩歌字里行間深深地流露出詩人心中那濃濃的“鄉(xiāng)愁”。
《鄉(xiāng)愁》的意象是美的。鄉(xiāng)愁本是一種摸不著、理不清的情感，而詩人卻能通過“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”這四個意象，化抽象為具體，形象生動地把“鄉(xiāng)愁”表現(xiàn)得淋漓盡致。鄉(xiāng)愁自“小小的郵票”流出，那是兒子對母親的思念。說起郵票，不能不讓人想到家書。詩人巧妙地運用“郵票”這一意象，自然而然地誘發(fā)我們的聯(lián)想。鄉(xiāng)愁自“窄窄的船票”溢出，那是丈夫?qū)ζ拮拥膿磹?。“船票”這一意象生動地刻畫出夫妻之間的距離感，形象地表現(xiàn)出夫妻之間的惜別之痛。鄉(xiāng)愁自“矮矮的墳墓”冒出，那是兒子對母親的懷念。詩人通過“墳墓”這一意象，讓我們感受到死亡的氣息，更讓我們體會到兒子對母親濃濃的愛意與深深的依戀。鄉(xiāng)愁自“淺淺的海峽”漲出，那是兩岸人民心靈的呼喚。詩人始終堅信“淺淺的海峽”總會匯到“大海”的環(huán)抱中，用浪奏響《黃河大合唱》，用濤筑成心連心的紐帶。
《鄉(xiāng)愁》的藝術(shù)手法也令人矚目。在形式上，主要表現(xiàn)為兩個方面：一為結(jié)構(gòu)美，寓變化為統(tǒng)一。整首詩句式整齊，節(jié)與節(jié)之間均勻?qū)ΨQ。詩人還按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為“郵票”“船票”“墳墓”和“海峽”，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹，使詩歌的主題得到進一步升華；二為音樂美。全詩營造出一種回旋往復，一唱三嘆的美的旋律。詩人運用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”和“淺淺的”這幾個疊詞，增添了詩歌的音樂美。在寫作手法上，詩人寄情于景，采用隱喻的手法，把鄉(xiāng)愁寄托在“郵票”“船票”“墳墓”和“海峽”這四種景物上，于無形之中流露出詩人的絲絲鄉(xiāng)愁。在語言上，這首詩語言質(zhì)樸，通俗易懂，富有生活氣息。
《鄉(xiāng)愁》是一曲海外游子的深情戀歌，更是兩岸人們的心靈呼喚。鄉(xiāng)愁已不僅只是鄉(xiāng)愁，余光中筆下的《鄉(xiāng)愁》還成了幾代兩岸人們的情結(jié)，成了臺灣與大陸溝通的紐帶。