高中語文陳情表說課稿(模板14篇)

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    總結(jié)是對某一事物或經(jīng)歷進(jìn)行透徹思考和整理的過程。寫總結(jié)不僅要客觀評價,還需要主觀思考,找到問題的根源。"下面是小編為大家收集的一些總結(jié)范文,希望對你的寫作有所幫助。"
    高中語文陳情表說課稿篇一
    為完成教學(xué)目標(biāo),遵照“自主、合作、探究”的課改理念,準(zhǔn)備采用以下教學(xué)方法:
    1.誦讀。采用默讀、朗讀、背誦等多種方式,讓學(xué)生加深以課文的理解。
    2.點拔。避開詳細(xì)透徹的講解,以簡要而富有啟發(fā)性的語言或問題,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,感悟品味。
    3.以寫促讀。針對課文的重點、難點,設(shè)計合適的寫作練習(xí)。
    對于學(xué)法,照應(yīng)教法,我做了如下設(shè)想:
    1.自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主疏通、反復(fù)誦讀課文培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)和誦讀的能力。
    2.分組合作,培養(yǎng)他們的合作意識。
    3.問題探究,針對開放性的題目,讓學(xué)生暢所欲言,發(fā)表自己獨到的見解。
    以上是對教法和學(xué)法的設(shè)想。
    高中語文陳情表說課稿篇二
    教學(xué)重點、難點。
    一、本文寫法上的特點:融情于事。
    二、李密為什么辭不就職?
    教學(xué)時數(shù):兩課時。
    教學(xué)內(nèi)容與步驟:。
    第一課時。
    教學(xué)要點:
    1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;
    2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識。
    一、導(dǎo)入課題。
    以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入。
    二、熟讀背誦。
    學(xué)生輕聲誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文。
    三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
    第一段:凄苦,悲涼;第二段:感激,懇切;
    第三段:真摯,誠懇;第四段:忠誠,懇切,期待。
    1、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
    2、總起:臣以險釁,夙遭閔兇。
    父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無親無戚---祖母病臥。
    2、熟讀第二段。
    3、指導(dǎo)背誦第三段。
    孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠(yuǎn)。
    4、熟讀第四段。
    5、討論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會,你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?
    6、完成課后練習(xí)。
    第二課時。
    教學(xué)要點:
    1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
    一、導(dǎo)入課題。
    二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
    1、討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時,李密碰到了什么困難?
    祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的`目的,還有可能招來殺身之禍。
    盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。
    三、賞析語言。
    至性之言,悲惻動人。
    四、作品評價。
    通過兩個拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點。
    引導(dǎo):李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
    2、討論:晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
    (1)為李密的言辭和情理所動;
    (2)彰顯孝治天下的恩德。
    高中語文陳情表說課稿篇三
    新修訂的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)在課程中要落實核心素養(yǎng),傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們在教學(xué)中,要結(jié)合具體的內(nèi)容,將核心素養(yǎng)滲透到各個環(huán)節(jié)中。
    《陳情表》是人教版高中語文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》,這三篇都是作者有感而發(fā),借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷,而《陳情表》是晉朝的社會名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷,抒情的對象是皇帝,措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文,學(xué)習(xí)文言文首先要過語言關(guān),積累文言知識,在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層,把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
    本文用三課時來學(xué)習(xí),第一、二課時熟讀課文,積累文言基礎(chǔ)知識,疏通文意,指導(dǎo)學(xué)生背誦,第三課時小結(jié)全文,分析文中蘊含的多種情感,領(lǐng)會精彩的論辯藝術(shù),賞析寫作手法。本教學(xué)設(shè)計是第三課時的。
    我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué),大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差,學(xué)習(xí)意識淡漠。教學(xué)中,不能急于求成,不能要求過高,要低起點小步子。這是本單元的最后一課,學(xué)生有了前面所學(xué)知識的積累,加上老師的指導(dǎo)點撥,可以完成教學(xué)任務(wù)。
    根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況,制定了如下的教學(xué)目標(biāo):
    1、分析理解文中蘊含的多種情感。
    2、領(lǐng)會本文精彩的論辯藝術(shù)。
    2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)。
    疏通文意,分析理解作者的復(fù)雜情感。
    學(xué)習(xí)作者對祖母至真至誠的孝心,并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷。
    分析理解作者的孝情和忠情,學(xué)習(xí)作者的孝心。
    領(lǐng)會作者從感化入手以情感人,以理服人,示人以弱的論辯藝術(shù)。
    課前準(zhǔn)備多媒體課件,與備課組老師多次討論修訂而成。
    1、講解法:對于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑難問題老師要作必要的講解,幫助學(xué)生更深刻地理解。
    2、點撥法:學(xué)生在思維過程中遇到障礙的地方,老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本,撥開云霧,深入領(lǐng)會文章的內(nèi)涵。
    3、探究法:對于文中的難點,讓學(xué)生討論探究,在思維的碰撞中擦出火花,提升學(xué)生的思維能力。
    本文是本單元最后一篇文章,前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ),學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí),對問題形成自己初步的觀點,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
    新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,把難點下放給學(xué)生,讓學(xué)生討論,積極參與,在思維的碰撞中有所收獲。
    自古忠孝難兩全。晉朝的社會名流李密很小的時候父死母嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)成人,祖孫兩人相依為命。可李密遭遇到了一件煩心事,一方面是官府催促他就任太子洗馬一職,一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠,就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇?我們在文章中去尋找答案吧。
    以李密遇到的兩難問題導(dǎo)入,吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
    譯:既沒有叔叔伯伯,也沒有弟弟哥哥,家門衰微,福分淺薄,很晚才有兒子。
    譯:我出身卑微身份低賤,擔(dān)任侍奉太子一職,不是我犧牲生命就可以報答的。
    譯:如今我是亡了國的低賤的俘虜,卑微到了極點,受到過分地提拔,恩命優(yōu)厚,怎敢猶豫不決,另有企圖呢。
    譯:我希望懷著烏鴉反哺般的私情,乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
    譯:我沒有祖母,就后不到今天;祖母沒有我,就無法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人,相依為命,正因為這種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
    通過檢測,了解學(xué)生翻譯過程中存在的問題,及時糾正,幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語句。
    明確:
    陳情目的:盡孝,侍奉祖母,不去做官。
    傾訴衷情:
    苦情:父死母嫁,孤苦多病,內(nèi)外無人,相依為命。
    兩難之情:進(jìn)退兩難,就職與祖母供養(yǎng)無主矛盾。
    孝情:以孝治國供養(yǎng)祖母。
    忠情:忠誠兩全辦法:先孝后忠。
    本文的題目是《陳情表》,作者所陳的情是本文的重點,指導(dǎo)學(xué)生疏通文意,理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵,為下文的分析做好鋪墊。
    理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個難點,通過討論探究,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,降低難度,也是重視學(xué)生個性化閱讀體驗的一種方式。
    (1)動之以情:孝情、忠情。
    (2)曉之以理:法理:以孝治天下。
    事理:理性節(jié)制,先孝后忠。
    (3)以子之矛攻子之盾:以孝治國,李密身體力行,符合時代的主旋律。
    (4)示弱法:李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦,坦露自己的一片忠誠之心,卑己敬人,把自己弱的一面展示出來,以此博得別人的同情與理解,達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。
    本文李密說話的方式值得我們深思,在今天的社會我們怎樣交際呢?學(xué)以致用,探討交流的方式方法,提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。
    明確:李密陳情的對象是晉武帝這樣一個很特殊的人物,他采用這樣的語言方式博得晉武帝的同情,達(dá)到了自己的目的。這樣說話,對人格沒有任何的損害。生活在今天的我們,要清楚交際的目的,為達(dá)到這個目的,只有不損害人格、國格,采用一些委婉的說法,外圓內(nèi)方,既是對自己的尊重,也是對別人的尊重。
    1、背誦全文。
    通過背誦,加深印象,深入體會文章的魅力。
    學(xué)習(xí)本文,學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道,設(shè)置情景,讓學(xué)生身體力行,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中,傳承并發(fā)揚,很好地落實了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。
    自古忠孝難兩全。李密以自己的實際行動完美地解決了了這一問題,跨越千年的時空,成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我們作為華夏子孫,要傳承并發(fā)揚這種孝道,“老吾老以及人之老,”爭做尊老愛幼的典范。
    小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道,突出了主題。
    人:李密(臣)晉武帝(君)以子之矛攻子之盾。
    事:供養(yǎng)祖母,辭不就職以情動人,以理服人。
    情:孝情---忠情辯示弱法。
    理:以孝治國,先孝后忠語言委婉。
    板書突出了主題,體現(xiàn)了本文的重難點,對學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。
    本節(jié)教學(xué)設(shè)計在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下,以“孝”貫穿始終,結(jié)構(gòu)完整,重點突出,環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,將語文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中,比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié),學(xué)生預(yù)習(xí)不充分,認(rèn)識有限,氣氛不夠熱烈,還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中,作為教師自己在評價方面總覺得不盡如人意,還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。
    高中語文陳情表說課稿篇四
    《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情,鑒賞文章的語言特色。
    新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點,結(jié)合學(xué)生實際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):
    1、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識。
    2、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
    3、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。
    教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞。
    教學(xué)難點是體味真情,體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情。
    主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。
    蘇軾曾經(jīng)說過:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
    2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景。
    陳:陳述。
    “表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。
    李密(224-287),西晉武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
    晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
    李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
    在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時間。如果直接范讀,會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。
    本來在正音之后,安排有個別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo)。
    這一部分我主要想安排3個任務(wù),重點是和學(xué)生討論字詞(強(qiáng)調(diào)字音),梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析(板書內(nèi)容)。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。
    《陳情表》這篇文章,它的動人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年,“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,正需要自己養(yǎng)老送終;李密再三強(qiáng)調(diào):“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年?!鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法,還作了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)給草”的保證,晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大,希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動,為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
    鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
    以“親情”為話題寫一篇作文。
    高中語文陳情表說課稿篇五
    《陳情表》是人教版高中語文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情,鑒賞文章的語言特色。
    二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點。
    新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點,結(jié)合學(xué)生實際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):
    1、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識。
    2、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
    3、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫作技法。
    教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞。
    教學(xué)難點是體味真情,體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情。
    三、說教法。
    主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的`理解。
    四、說教學(xué)過程。
    1、導(dǎo)入新課。
    蘇軾曾經(jīng)說過:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。今天我們共同體會《陳情表》中的“孝”
    2、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景。
    陳:陳述。
    “表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。
    3、結(jié)合“表”的文體特征,提問:
    (1)是誰陳情?
    李密(224-287),西晉武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
    (2)向誰陳情?
    晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
    (3)陳什么情?
    李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
    (4)如何陳情?
    4、范讀正音。
    在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫注釋的時間。如果直接范讀,會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時才能提出聽讀要求:聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,聽出感情。
    5、朗讀指導(dǎo)。
    本來在正音之后,安排有個別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo)。
    6、學(xué)習(xí)過程。
    這一部分我主要想安排3個任務(wù),重點是和學(xué)生討論字詞(強(qiáng)調(diào)字音),梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析(板書內(nèi)容)。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實詞。
    7、課堂小結(jié):
    《陳情表》這篇文章,它的動人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年,“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,正需要自己養(yǎng)老送終;李密再三強(qiáng)調(diào):“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”恰如其分地提出了“先盡孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法,還作了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)給草”的保證,晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大,希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動,為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
    8、作業(yè)布置:
    鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
    以“親情”為話題寫一篇作文。
    高中語文陳情表說課稿篇六
    以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入。
    李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
    李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
    文章言辭懇切,真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
    二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞,理解全文內(nèi)容。
    三、反復(fù)誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
    引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀?!瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋海?)情況(事實);(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。
    第二課時。
    教學(xué)要點:
    1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
    2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
    教學(xué)過程:
    一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
    提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)。
    二、賞析構(gòu)思藝術(shù)。
    1、討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時,李密碰到了什么困難?
    引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀來。
    進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
    第一段,請一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
    進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
    第二段,請三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
    2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動為主動的。
    提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
    引導(dǎo):晉武可能會說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
    因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
    提示:李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
    引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請。
    提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)。
    6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置,先講理后講情好不好?
    引導(dǎo):出于情,歸于理,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。總之,全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請。同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
    三、賞析語言。
    (學(xué)生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)。
    重點賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
    1、“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?BR>    引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
    “煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動容。
    “逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?!?,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬?!??!?BR>    引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
    “詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火?!?BR>    引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
    四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
    2、“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
    引導(dǎo):對偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
    “前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
    “既無伯叔,終鮮兄弟?!?BR>    “生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。”
    “臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許?!?BR>    “臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年?!?BR>    都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
    對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
    3、“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
    以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實;再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。
    “烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)?!?BR>    比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
    4、提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?
    引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來的語句。
    5、小結(jié):
    四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
    對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
    比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
    豐富了中國語言的詞匯。
    高中語文陳情表說課稿篇七
    林黛玉進(jìn)賈府是高中語文必修三第一單元,選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進(jìn)過賈府的少女林黛玉的眼光,對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點,鞏固深化小說鑒賞知識。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時運用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀小說的能力。
    良好的教材設(shè)計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中,應(yīng)該拓展學(xué)生的知識面,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,開發(fā)學(xué)生的潛力。
    根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):
    1、理解文中的主要內(nèi)容,分析主要人物如林黛玉的性格特點,學(xué)會刻畫人物的方法;
    2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法,學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
    3、提高言語閱讀審美觀,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
    重點:學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法,分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。
    難點:學(xué)生能學(xué)會如何分析人物形象手法,并進(jìn)行相似的寫作。
    教法:誦讀法、討論法、問答法
    學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
    (一)導(dǎo)入新課
    在導(dǎo)入中,我將采用電視劇《紅樓夢》節(jié)選的視頻播放來進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后,我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們,看完了精彩的紅樓夢電視劇后,我們一起來研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡,激起學(xué)生的興趣,從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
    (二)整體感知
    語文的教學(xué)中,要求“以讀促悟”,因而在教學(xué)過程中,我會要求學(xué)生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點,學(xué)會如何刻畫人物。
    我將讓學(xué)生通讀課文一遍,概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會通過學(xué)生的回答,加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了,林黛玉進(jìn)賈府與眾人見面,并透過她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點。
    (三)深入研讀
    在進(jìn)賈府這一過程中,借著黛玉的視角,作者在安排人物出場的出場中,詳略得體,虛實兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中,我將重點分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析,可以讓學(xué)生觸類旁通,從而學(xué)會分析其他人物的性格描寫。
    在這環(huán)節(jié)中,我將讓學(xué)生再次閱讀課文,并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學(xué)生進(jìn)行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面,說明了林黛玉的什么特點。
    在學(xué)生思考完畢后,我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答,并加以引導(dǎo)。從而得出,在眾人的描寫中,”只是對黛玉進(jìn)行初步的勾畫,注意點在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中,“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了,”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”等。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感的性格特點, 并且這三次描寫,多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。
    之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點,我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個問題:
    1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
    2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
    3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?
    通過層層遞進(jìn)的問題,讓學(xué)生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點,并學(xué)會從不同角度上刻畫人物的性格特點。
    (四)拓展延伸
    本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,學(xué)會如何刻畫人物與分析人物性格特點。之后將請學(xué)生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫,選其他一個人物自己分析該人物的性格特點。
    (五)小結(jié)作業(yè)
    學(xué)生找一個熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語言、動作等,描寫出這一人物的性格特點。
    我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則,將本次的課堂重點寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計:
    高中語文陳情表說課稿篇八
    《逍遙游》是第四冊,第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成,單元要求是提高學(xué)生的自學(xué)能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力。《逍遙游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風(fēng)格。根據(jù)本文的特色,現(xiàn)將教學(xué)目標(biāo)及重點難點確定如下:
    1、教學(xué)目標(biāo)
    結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓(xùn)練理清思路,把握文旨的能力
    能一分為二的適當(dāng)評價莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
    理解本文的主旨,文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點,從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。
    2、教學(xué)重點:
    了解本文的結(jié)構(gòu)特點
    賞析本文形象化說理的特點
    3、教學(xué)難點
    理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想
    理解“至人無己,神人無功,圣人無名”的思想
    1、誦讀法。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對古代散文的感悟和理解
    2、問答法。對文中交容易的問題采用問答法,簡明扼要
    3、討論法。對有難度的問題進(jìn)行深入的討論
    教學(xué)課時:兩課時
    根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點和學(xué)生的接受能力,將本課題安排為:導(dǎo)入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力。
    1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文
    2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學(xué)思想及寫作的主要特色。《逍遙游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬物都因有所待而不自由,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事,論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的.境界,通過無為來達(dá)到。而本文選自第一部分。解題“逍遙?!?BR>    1、在聽讀問記中疏通文意,積累文學(xué)常識。
    2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。
    第一段、世間萬物皆有所待
    第二段、小大之辨
    第三段、提出無可待的觀點
    a 在這部分中,細(xì)讀每段,這部分主要采取問答的方式進(jìn)行。
    3、課文第三段寫了那三種不同層次的人的,作者怎樣得出最后的結(jié)論?
    4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點?
    首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細(xì)微者的對比
    其次,是作者描繪的鯤鵬形象
    b文中出現(xiàn)了幾個“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?
    全文可以說,由三個“笑”組成,“蜩與學(xué)鳩笑之”“斥yan笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之,是笑的對象。
    全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。
    如何看待莊子的“無所待”思想?
    莊子對人的精神的肯定是對的,但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實性,恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實的不滿和無奈,想借精神上的自由來逃避顯示的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面,物質(zhì)形體活動都是有待的,而無形的精神活動可以是無待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng),使精神突破有待的束縛,達(dá)到無待的自由。
    互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑,就得無己。他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體,追求無條件的精神自由。
    高中語文陳情表說課稿篇九
    對于高中生,一堂真正的語文課,應(yīng)該讓他們見“所未見”的東西,聞“所未聞”的東西。應(yīng)該汁多肉豐,讓他們在這堂課中真正汲取到知識的、文學(xué)的、情感價值的和人生觀方面的東西。
    總體上說,張老師所講蘇軾的《定風(fēng)波》,有三個可說之處:。
    1、對新課標(biāo)的研究有深度。尤其是在體現(xiàn)新課標(biāo)中的“培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度、價值觀”方面表現(xiàn)突出。
    2、注重課堂的實效性。課堂上關(guān)注每一位學(xué)生對教材的把握和理解,并做到讓每一位學(xué)生一節(jié)課有所得,有所感、有所悟。
    3、師生交流充分且教學(xué)過程流暢。對教學(xué)過程的詳細(xì)琢磨和精心設(shè)計,表現(xiàn)了教師良好的語文素養(yǎng)和對課堂教學(xué)過程的純熟的駕馭能力。
    張老師所講的內(nèi)容是蘇軾的《定風(fēng)波》,內(nèi)容很少,全詞僅僅62個字,而對于蘇軾,大家又都很熟悉,如果僅僅就這首詞來賞析的話,這堂課就會沒有厚度,不夠充實;而如果我們一堂課交給學(xué)生很多的話,對所交的所有內(nèi)容學(xué)生都只會識其皮毛,難求甚解。
    張老師的課,抓住蘇軾的曠達(dá)重點講透,讓學(xué)生在學(xué)了這首詞,真正理解了蘇軾的曠達(dá)之后能夠融會貫通,舉一反三的讀懂其他同類的蘇軾的詞。把課堂賞析部分分成這樣幾步:先讓學(xué)生領(lǐng)會到蘇軾面對眼前風(fēng)雨的從容;再讓學(xué)生領(lǐng)會到蘇軾面對人生風(fēng)雨的從容,在講述這一點時重點介紹蘇軾坎坷多磨難的經(jīng)歷,讓學(xué)生看到蘇軾經(jīng)歷的風(fēng)雨之多;經(jīng)歷這么多的磨難為何還能做到從容應(yīng)對呢?自然引導(dǎo)學(xué)生看到了蘇軾“無風(fēng)雨夜無晴”的人生境界,即曠達(dá)思想。
    至此,主旨畢現(xiàn),但就此停止的話,學(xué)生對于蘇軾的曠達(dá)依然停留在一個抽象的概念上,是不深入不透徹的。于是在此處張老師借用蘇軾的其他詞句讓學(xué)生看到蘇軾“居廟堂之高憂其民,處江湖之遠(yuǎn)憂其君”的一面,讓我們看到一個渴望建功立業(yè)心系天下的蘇軾。聯(lián)系蘇軾經(jīng)歷的重重磨難和環(huán)海沉浮,讓學(xué)生領(lǐng)會到蘇軾的曠達(dá)實質(zhì)上是歷經(jīng)磨難志不得伸的滄桑,是忍下眼淚亮給我們的堅強(qiáng)。那么到此學(xué)生應(yīng)該能夠真正理解蘇軾的曠達(dá)了。而且學(xué)生又見到了蘇軾不少其他的詞句,知識面擴(kuò)寬了,課堂也豐厚了。
    如何使課堂流暢自然,循循善誘,逐步加深?在備課中,我做了多種設(shè)計,也做了多個否定。河蚌痛苦的眼淚孕育了閃亮的珍珠,蘇軾一路坎坷一路歌,閱讀蘇軾中思路逐步清晰。
    高中語文陳情表說課稿篇十
    本文僅僅是提綱挈領(lǐng)地點明了說課稿的行文思路,并結(jié)合《燭之武退秦師》加以簡要說明,也列舉了不同文體的處理方法和備選的教學(xué)方法,但細(xì)節(jié)不進(jìn)行詳述。具體問題具體分析,無法以一概全,且綱舉目張,自然文思流暢。建議備考的同學(xué)多搜集不同類型課文(詩歌、小說、散文、雜文、文言文等)的說課稿,掌握不同文體的教學(xué)思路,借鑒成品說課稿中的語言表述,將其各就各位地套入本文所討論的框架中來。本文與具體的說課稿好比輪廓與色彩的關(guān)系,寫說課稿的你,就是要結(jié)合具體的篇目內(nèi)容,完成一個簡單的填色游戲。另外,作為應(yīng)試策略,本文脫不了機(jī)械之嫌。以后有機(jī)會從事語文教學(xué)的同學(xué),一定要營造一個生動的語文課堂,溝通陽春白雪的文學(xué)舞臺和下里巴人的生活現(xiàn)實,幫助學(xué)生愛上閱讀,愛上文字,更愛生活。本文難免有不周之處,望指正。
    壹、說課的含義
    說課,就是說說你打算如何教課,涉及三方面的問題,即教什么,怎么教,和為什么這樣教,與之相對應(yīng),說課稿要體現(xiàn)出你的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法和教學(xué)思想,既有具體的實踐,也要有理論的支持。在說課考試中,考生按順序提前40分鐘進(jìn)入備課室,抽簽決定說哪篇課文,然后進(jìn)行備課。備課結(jié)束后,進(jìn)行現(xiàn)場說課。
    尊敬的評委老師,大家好!我是xx號考生,今天我說課的課文題目是《xx》,以下我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過程三個方面進(jìn)行解說。(注意:不要介紹姓名,只說考試序號即可,保證評分公平。)
    1、課文的概括總結(jié)(體裁、主要內(nèi)容、思想感情、意義和影響)
    如:《燭之武退秦師》是一篇古代敘事散文,主要講了??,展現(xiàn)了??,是一篇千古流傳
    的散文佳作。
    2、課文的定位與價值(本文在教材中所處位置、承前啟后的作用)
    如:《燭之武退秦師》選自人教版普通高中語文必修1第2單元,本單元是古代敘事散文單元。高一學(xué)生已經(jīng)初步具備??能力,本單元旨在進(jìn)一步培養(yǎng)??,提高??。(參考每個單元首頁的介紹)
    3、教學(xué)目標(biāo)
    新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)主要有三個維度——知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感與態(tài)度目標(biāo)。根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合本文實際,制定如下教學(xué)目標(biāo):
    (1)學(xué)習(xí)??,掌握??,提高??。(知識與能力層面)
    如:掌握重點的文言文實詞與虛詞的意義,掌握常用的文言句式;了解春秋時期政治局勢;提高淺顯文言文的翻譯能力和閱讀能力。
    (2)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力,培養(yǎng)學(xué)生問題意識、創(chuàng)新思維等。(過程與方法層面)
    如:提高學(xué)生運用工具書進(jìn)行自學(xué)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識。
    (3)領(lǐng)會??,陶冶??,培養(yǎng)??興趣。(情感與態(tài)度層面)
    如:感受文言敘事的簡潔之美,感受邏輯思辨的智慧之美,培養(yǎng)對文言閱讀的興趣和對國學(xué)經(jīng)典的熱愛。
    4、教學(xué)重點與難點
    (1)教學(xué)重點
    詩歌類:反復(fù)誦讀,感受語言之美,體悟詩中的意象,領(lǐng)會作者的思想感情。
    現(xiàn)代文:理清文章的思路,領(lǐng)會作者的思想感情。
    文言文:反復(fù)誦讀,掌握重點實虛詞、文言句式,翻譯成現(xiàn)代文。
    (2)教學(xué)難點
    詩歌類:感受詩歌的意象,把握作者的情感。
    現(xiàn)代文:分析文章的表現(xiàn)手法、寫作技巧和行文風(fēng)格。
    文言文:培養(yǎng)閱讀興趣,提高文言文閱讀能力。
    1、教學(xué)方法
    好的教學(xué)方法,可以事半功倍。根據(jù)新課標(biāo)的要求,我將在教學(xué)中體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),思維訓(xùn)練為主線”的教學(xué)思想。
    (1)誦讀法:培養(yǎng)語感,領(lǐng)悟感情。
    (2)講解法:理清思路和重點,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
    (3)問答法:設(shè)置不同層次的問題,提高全體學(xué)生的課堂積極性;啟發(fā)式教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
    (4)練習(xí)法:通過強(qiáng)化練習(xí),幫助學(xué)生掌握重點文言字詞。
    2、學(xué)習(xí)方法
    教是為了學(xué),只有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,才能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。授之以魚,不如授之以漁。 新課標(biāo)鼓勵學(xué)生的“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)模式,結(jié)合本文的情況,我設(shè)計了“朗讀—討論—欣賞”的學(xué)習(xí)過程,幫助學(xué)生充分擁抱文本,培養(yǎng)學(xué)生的語感,體悟作者的思想感情,發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力和合作意識,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
    3、教學(xué)手段
    采用多媒體的教學(xué)手段,如錄音、圖片等,給學(xué)生直觀的感受,突出教學(xué)重點,提高教學(xué)效率。
    過程時,遵循“教什么(內(nèi)容)—怎么教(方法)—為什么這樣教(效果)”的思路,與之前提到的教學(xué)目標(biāo)相呼應(yīng),體現(xiàn)上述教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,并解決教學(xué)重點和教學(xué)難點問題。
    1、教學(xué)步驟
    (1)導(dǎo)入新課(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)
    (2)背景知識介紹(由學(xué)生課前自主探究完成,培養(yǎng)學(xué)生的信息搜集能力)
    (3)誦讀課文(播放錄音或視頻,營造氛圍,感受韻律,完成注音;再由學(xué)生自由誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感,感悟語言之美)
    (4)分組討論(尤其適用于文言文,培養(yǎng)學(xué)生利用注釋和工具書自學(xué)文言文的能力)
    (5)文本整體分析(采用問答法、講解法,體現(xiàn)學(xué)生主體,教師主導(dǎo),掌握教學(xué)重點,把握行文結(jié)構(gòu)等)
    (6)課文小結(jié)(總結(jié)文章內(nèi)容主旨,重申教學(xué)重點和難點)
    (7)拓展延伸(可參考課后習(xí)題)
    (8)布置作業(yè)
    2、板書設(shè)計
    如:《燭之武退秦師》 出處:《左傳》
    重點文言詞語和句式:實詞、虛詞、判斷句等
    敘事邏輯順序:秦晉圍鄭 燭之武出山 燭之武說服秦伯 晉國撤軍
    結(jié)語:以上就是我說課的全部內(nèi)容,望各位老師批評指正!謝謝!
    【注意】備課時間有所限制,一般40分鐘左右,不要看著還沒輪到自己應(yīng)試就慢悠悠地寫~~ 我的備課時間用完后,監(jiān)考老師接著就把教材收上去了,然后又等了20多分鐘才輪到我說課~~ 幸好老師比較好心,允許我待考時在無課本狀態(tài)下繼續(xù)寫字~~ 各地情況不同,但盡量在規(guī)定時間內(nèi)完成備課。
    【附】《高中語文說課模板 通稿》是一篇不錯的文章,很有幫助,推薦,可文庫搜索。
    高中語文陳情表說課稿篇十一
    各位評委老師:
    你們好!今天,我所說課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計等方面向大家介紹一下我對本課的理解與設(shè)計。
    一、教材分析。
    1、教材的地位和作用:
    《宇宙的邊疆》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文。科學(xué)是人類認(rèn)識世界的重要工具,是人類文化的重要組成部分,是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章,可以啟迪心志,激發(fā)想象,帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地,在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說詞,它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識,發(fā)表了自己對宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的,所以文中的語言有著特定的語境。
    教學(xué)目標(biāo)。
    依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教材特色以及課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
    知識與能力目標(biāo):聯(lián)系實際,了解過程與方法目標(biāo):辨析各種假說的區(qū)別。理清文章的基本思路。
    情感與態(tài)度目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。
    2、教學(xué)重點、難點。
    這3個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點,并結(jié)合學(xué)生實際,確定本節(jié)課的教學(xué)重點是品味本文的語言特點。難點是描寫與說明相結(jié)合的語言特點。
    二、說教法:
    對于教師的作用,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?!薄敖處煹狞c撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀。”因此,這一堂課,在教法上我采用對話式教學(xué)模式,主要采用點撥法、提問法、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點撥法是最基本的方法。所謂點撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)??梢哉f,點撥法是開啟學(xué)生智慧,點燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語文教學(xué)“少慢差費”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
    三、說學(xué)法:
    “一個差的老師只會奉獻(xiàn),而好的老師則教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?!苯虝W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個循序漸進(jìn)的過程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識與能力,過程與方法,情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。)。
    學(xué)法具體如下:勾畫圈點法——勤動筆墨,積極讀書。討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律。自主探究法——學(xué)生實踐,鞏固提高。懸念法——帶著問題,鞏固提高。
    其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點,解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
    高中語文陳情表說課稿篇十二
    首先我將對教材進(jìn)行簡要的分析,《鴻門宴》是蘇教版高中語文必修三課本中的一篇精選課文,它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門宴請罪為核心,連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個部分,以曹無傷告密、項羽決定進(jìn)攻開始,以項羽受璧、曹無傷被誅結(jié)束,按項羽是否發(fā)動進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個問題逐層展開故事。情節(jié)跌宕起伏,形象生動鮮明,組織周密嚴(yán)謹(jǐn),語言精練優(yōu)美。
    二、說學(xué)情。
    分析完教材之后,我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課程面向的是高中生,他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識儲備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物,比如項羽、劉邦、張良等,在歷史上都十分著名,對于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對學(xué)生們來說,可能還是會有些困難。在教學(xué)中,老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
    三、說教學(xué)目標(biāo)。
    基于教材和學(xué)情,我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā),設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo):
    【知識與能力】分析項羽的性格特征,欣賞本文的寫人藝術(shù)。
    【過程與方法】通過分析項羽的性格特征,提高分析人物形象的能力。
    【情感態(tài)度與價值觀】激發(fā)對于歷史人物的興趣。
    四、說教學(xué)重難點。
    基于以上分析,我確定了如下教學(xué)重難點:
    【重點】分析項羽的人物形象。
    【難點】欣賞本文的寫人藝術(shù)。
    五、說教法學(xué)法。
    為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點、突破難點,教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點勾畫法和情境教學(xué)法。
    說完了以上內(nèi)容,下面我將就我的教學(xué)過程進(jìn)行一個具體的介紹與分析,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
    六、說教學(xué)過程。
    (一)新課導(dǎo)入。
    首先是導(dǎo)入,一個好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,我會給學(xué)生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段,在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后,順勢導(dǎo)入新課《鴻門宴》。
    (二)整體感知。
    導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對課文的大致感受,在此環(huán)節(jié)中我會帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文,初步了解文章的基本內(nèi)容,理清文章的脈絡(luò)。然后,讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀,為接下來的深入研讀做準(zhǔn)備。
    (三)深入研讀。
    深入研讀是解決教學(xué)重難點的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中,首先我會讓學(xué)生默讀全文,勾畫出描寫項羽的句子,自主思考項羽的性格特征。在學(xué)生思考時,我會給學(xué)生一定提示,即注意項羽的每一句話是在什么情況下說出的,據(jù)此判斷項羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善,得出政治上無知、自大輕敵、不善用人這三點。然后,我會用多媒體展示歷代名人對項羽的評價,讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識項羽。
    接下來,我會繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫人手法。首先我會讓學(xué)生自主思考作者在塑造項羽形象時,手法上有何高妙之處,之后給學(xué)生一定時間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報,老師點評、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過程中,讓學(xué)生聯(lián)系自己看過的小說和電影,想一想矛盾沖突在刻畫人物形象上的好處,讓學(xué)生明確這種寫作手法的好處,且能夠自覺運用到以后的寫作中去。
    (四)鞏固提高。
    在深入研讀結(jié)束之后,我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中,我會安排學(xué)生們就“項羽最后為何會失敗”進(jìn)行一個辯論賽,借此加深學(xué)生對項羽性格的理解,提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
    (五)小結(jié)作業(yè)。
    為了鞏固課堂所學(xué)知識,我會結(jié)合學(xué)生的感受對本堂課所學(xué)的知識進(jìn)行一個回顧與啟示,并布置課下作業(yè):結(jié)合分析項羽人物形象的方法,自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
    七、說板書設(shè)計。
    好的板書就像一份微型教案,因此我在板書上將項羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示,分別是政治上的無知、自大輕敵和不善用人。此板書力圖以簡明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。
    以上就是我說課的全部內(nèi)容,感謝各位評委老師的耐心聆聽。
    高中語文陳情表說課稿篇十三
    各位同仁:
    大家好!今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
    《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點,提高個人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo),編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)??鬃訉Υ惡銖s君一事的態(tài)度、隱士對孔子的評價、孔子對待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆,都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
    教學(xué)本文,首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句,理解文意,積累相關(guān)的文言知識,在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主,創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍,體會孔子精神,增加感性認(rèn)識。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、知識目標(biāo):理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
    2、能力目標(biāo):通過改寫的方式,擴(kuò)充文本中的留白處,提高學(xué)生的對文本的感悟能力。
    3、德育目標(biāo):理解孔子“知其不可而為之”的精神,樹立堅毅品質(zhì)。
    本章選擇的幾段語錄,表現(xiàn)出孔子堅持理想、堅持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的,孔子一生堅持朝著自己的理想前進(jìn),不管多少艱難險阻,甚至明知理想難以實現(xiàn),但還是盡自己力量堅持到底。
    本課中,有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士,他們身處亂世獨善其身的做法自然無可非議,但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神??鬃拥囊簧?,躬身踐行著這種追求,始終堅持自己的道德信念,無視于苦難與死亡的威脅,處處碰壁而不改理想,不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史,影響深遠(yuǎn)。
    理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
    在理解并積累文中常用的文言詞語之后,在此基礎(chǔ)上,通過品讀本課幾個選段,分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài),結(jié)合當(dāng)時的社會背景,想象孔子的處境和心境,并通過與隱者的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
    教學(xué)難點:品味語言,分析孔子孤獨、寂寞于亂世,卻鍥而不舍地追求道的品德。
    本課的學(xué)習(xí)難點主要是認(rèn)識“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果,但他認(rèn)為此事該“為”,明知“不可”也要“為”。
    教學(xué)準(zhǔn)備:選段改寫。
    運用啟發(fā)式教學(xué),精心設(shè)計富有啟發(fā)生,針對性,層次性的問題。
    運用情景教學(xué)法,通過改寫,還原當(dāng)時對話的場面,來體會孔子的心情。
    探討交流法,讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
    本節(jié)課在上述切實可行的教法及靈活多變的學(xué)法下,將精心設(shè)計出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚,摒棄串講串問,讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),同時做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主,教學(xué)過程以學(xué)生實踐為主,教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí),體會孔子的精神。
    根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì),很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
    通過改寫的方式,學(xué)習(xí)課文的語言文字,領(lǐng)會“不可”也要“為”的精神。
    注重學(xué)生課堂交流,充分尊重個體差異,讓每一位同學(xué)投入到交流中,共同體驗成功的歡樂。
    教學(xué)過程:
    (一)導(dǎo)入:孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!保ㄅc孔子精神相契合)。
    (二)文字疏通,復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后,在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)。
    沐浴告夫三子之三子告往者不可諫,來者猶可追趨而辟之。
    子路問津天下有道,丘不與易也止子路宿見其二子焉。
    不仕無義欲潔其身果哉!末之難矣。
    (三)文章研討第一則。
    1、在得知陳成子殺了齊簡公之后,孔子為何要“沐浴而朝”?(體會孔子對此事的重視)。
    (明確)沐浴就是齋戒,古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒,包括沐浴、潔食、禁欲,以示莊重和虔誠。這說明孔子對這件事情的重視。
    2、按理來說,陳成子殺簡公,哀公應(yīng)該早就知道這件事,但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君,為何孔子還要如此隆重地請求魯哀公出兵討伐?(體會孔子對禮的重視,凸顯其品質(zhì))。
    (明確)這是因為在孔子的觀念中,臣子應(yīng)該有自己的本分,應(yīng)該依禮行事,臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了,如他就曾說過:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”何況竟然有人弒君,那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之,不僅是為了簡公,還為魯哀公的統(tǒng)治,甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn),所以他才會如此隆重地提出這種要求。
    3、文本語言簡單凝練,讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象,模擬出當(dāng)時對話雙方的神色和心態(tài)。(有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時所處的處境和心境,為解決4、5題打下基礎(chǔ))。
    4、孔子在稟告時為何直呼陳成子為“陳恒”?哀公又為何說“告夫三子”?
    (明確)古代稱呼他人,同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權(quán)大臣,地位何其尊貴,而孔子直呼其名,主要體現(xiàn)了孔子對他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法:指寓褒貶于曲折的文筆之中。
    而哀公說“告夫三子”,實屬無奈,因為當(dāng)時的魯國也是公室衰微,私室強(qiáng)大,三桓握有實權(quán),以致國君沒有實際的決斷權(quán)。
    這種情況孔子理應(yīng)知曉,但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實權(quán)人物,也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。
    5、報告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”?這反映了孔子怎么樣的心情?
    (明確)“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己,表現(xiàn)他對周禮的虔誠,而且也體現(xiàn)“在其位,謀其政”,另一方面也說明孔子對于魯國君臣實現(xiàn)自己的要求就沒有報多大的希望,帶有“謀事在人,成事在天”和“知其不可而為之”的意味,反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。
    小結(jié):孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度,是一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度,比一般“獨善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
    (四)文本研討其余幾則,指導(dǎo)學(xué)生對“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
    通過與隱士的對比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
    1、孔子在聽了接輿的勸說之后,為什么“欲與之言”?發(fā)揮你的想象,你覺得孔子會以什么態(tài)度對待接輿,又會說什么話?(根據(jù)課前改寫,讓學(xué)生進(jìn)行討論,言之成理即可)。
    (明確)孔子聽完接輿的話后,應(yīng)該明白接輿的意圖,即認(rèn)為從政已岌岌可危,應(yīng)避禍為是,別去救治,要孔子及時悔改。但以孔子的一貫追求和主張,他必定不會放棄自己的堅持。
    2、如果接輿有一種對話的態(tài)度,孔子會說些什么?在原文中找相關(guān)語段。(文章相關(guān)段落的理解)。
    (明確)“鳥獸不可同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也”
    “不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也。君臣之義,如之何其廢之。欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣?!?BR>    小結(jié):中國向來多的是人精,缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起?如說“滔滔者皆是”而先下動亂,那么此時正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之,給黑暗以光明,方見君子仁人的分量和質(zhì)量。
    (五)思想總結(jié)。
    試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。(學(xué)生探討)。
    (明確)孔子一心要積極入仕,恢復(fù)周禮,平定亂世。雖然自己也知道很難成功,但他仍然表現(xiàn)出堅定的原則性,從不動搖。如果從積極意義角度說,這是一種值得尊敬的社會責(zé)任感。
    (孔子的“知其不可而為之”,是“替天行道”的社會責(zé)任感,也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求,更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度,比一般“用之則行,舍之則藏”的態(tài)度更為積極。)。
    (六)文化拓展(培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價值觀)。
    “知其不可奈何而安之若命,德之至也?!保ā肚f子》)。
    “世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?”(《楚辭》)。
    在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間,你如何抉擇?
    (學(xué)生探討)。
    (明確)“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先,所堅持的必須是正道,而不是歪門邪道。其次,要懂得方法策略,不做無謂的犧牲。
    (七)學(xué)生周記片段欣賞。
    (八)哲理共勉。
    追求,永遠(yuǎn)不會遺憾!
    高中語文陳情表說課稿篇十四
    請學(xué)生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過飾非,雖說高論惑人,愚弄一時,但終究不能長久的?!?BR>    (8)聯(lián)系“為人、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個“淡”字?
    (9)分析寫法
    雜文:往往是借此喻彼,以形象生動的自然現(xiàn)象或社會現(xiàn)象來說明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系,而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
    話題 相似點 正題
    白菜 性格:淡 社會風(fēng)尚
    自然 不相侵相擾
    純正 不自命不凡 交往
    淡 本原 不巧言令色 言行
    持久 不跟萬物相爭
    淡而不厭,久而不倦
    強(qiáng)調(diào):淡泊與競爭是兩個范疇的概念
    淡泊:針對的是名利、為人、待人接物,強(qiáng)調(diào)的是個人修養(yǎng),古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”
    競爭:體現(xiàn)社會價值
    兩者之間也有聯(lián)系,要體現(xiàn)社會價值不等于就可以不講道德、修養(yǎng),競爭也要提倡公平競爭。
    (11)作業(yè):
    淡的品格自古以來就倍受稱贊,許多事物都被人們寄寓了淡的精神,如:“梅、蘭、竹、菊”,而本文卻選擇了白菜,你認(rèn)為合適嗎?請說說理由。
    教后記:
    整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實施,思路比較清晰,問題與問題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理,挖掘有一定的深度,做到了講好教材,用好教材。
    但也存在幾個問題:1、引申的實例中,林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的,但有關(guān)“來俊臣”的例子是否恰當(dāng),值得商榷。2、本文的體裁是雜文,在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。