道德演講稿年(模板16篇)

字號(hào):

    演講稿是一種在公眾場合進(jìn)行口頭陳述的文稿,它是傳遞信息、闡述觀點(diǎn)、表達(dá)情感以及影響觀眾的重要工具,我覺得我們可以準(zhǔn)備一份演講稿了吧。寫演講稿時(shí)應(yīng)注重節(jié)奏感和聲調(diào)變化,以使演講更生動(dòng)有趣。演講稿的風(fēng)格可以因應(yīng)時(shí)機(jī)和聽眾而有所差異,需靈活掌握。
    道德演講稿年篇一
    尊敬的老師,親愛的同學(xué):
    大家下午好!
    重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是禮貌禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
    一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園,可能會(huì)有一些負(fù)面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。
    為什么道德會(huì)失去呢我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會(huì)迅速過渡到“陌生人”社會(huì),人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,工作壓力的增大,占用了更多的時(shí)刻和精力,無暇反思道德;錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響,對(duì)自身利益的過分追逐,對(duì)道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對(duì)徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。這種種因素就好像給道德罩上了一個(gè)玻璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過:“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德”。
    但丁說“人不能象走獸那樣活著,就應(yīng)追求知識(shí)和美德”。那么我們此刻就應(yīng)如何做呢24歲的山東煙臺(tái)姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷感恩,肇事者敢于擔(dān)當(dāng),各方共同用行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)公德的善良之舉。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是,僅僅是責(zé)怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
    道德的大廈要靠每一個(gè)人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇,還不如從我們每個(gè)人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時(shí)代好處和道德價(jià)值。更多的時(shí)候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德,需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座,路上有人問路指個(gè)方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。“星星之火,能夠燎原?!毙⌒∩婆e能夠積蓄成大義大愛,顆顆愛心能夠聚集成愛的天空。在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦,儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見義勇為者帶給良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺和道德自信,最終使每一個(gè)人好事做得光榮,善舉行得踏實(shí)。
    還在等什么?每個(gè)人從此刻做起,從小事做起吧!
    道德演講稿年篇二
    各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,大家好。
    今天,我演講的題目是“加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。
    道德這一概念,是人類在長期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,道德不同與法律,沒有任何強(qiáng)制性,而是是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。
    當(dāng)今在我國,愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義,是基本的社會(huì)公德。即我們常說的“五愛。我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。
    我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
    隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子:人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是新形勢下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),()需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化,能夠使人非常現(xiàn)實(shí)的明了是非,榮辱,善惡的界限,對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價(jià)值觀的確立,起著重大作用。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,反對(duì)損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理,為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來,與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來,貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
    加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法,增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,提高職業(yè)道德的實(shí)效性,從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
    道德演講稿年篇三
    大家早上好!又是“傍水楓林鶯語語,滿園煙草蝶飛飛”的初夏,在澄清蔚藍(lán)的天空里,在清新舒暢的滿目綠野中,在獵獵作響的紅旗下,我們迎來了國旗下的演講,今天,我演講的題目是:學(xué)生道德與習(xí)慣。
    記得意大利但丁曾說過這樣的一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有高尚道德的知識(shí)者。
    眼望著同一片天空,心擊著暮色的鼓,石子濺起多大的浪花,轉(zhuǎn)瞬總會(huì)歸于平靜,而當(dāng)月光從湖面上溢出,留影浸濕衣襟,那平靜清澈的眼眸,那寧靜淡薄的剪影,才會(huì)在娓娓道來的美麗從容中,告訴我們什么是真正的道德。楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動(dòng)人故事;三國時(shí)的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。 這是千百年前我們偉大的思想先驅(qū)所提倡的道德,而在社會(huì)急速發(fā)展的今天,在中華民族以新的姿態(tài)昂首立于世界民族之林的時(shí)候,作為未來建設(shè)者的我們,怎么能不提高自己的道德修養(yǎng)呢?出入教室時(shí),輕輕帶上門;遇見師長時(shí),恭敬的問聲好;看到垃圾在地,不忘記撿起來。這些都是有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn),而在我們一中這片沃土上,應(yīng)是經(jīng)常見到有道德的舉手之勞。面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?相信自臨沂一中走出的莘莘學(xué)子,都會(huì)擁有最美麗的道德品質(zhì)。
    一個(gè)優(yōu)秀的人必定是有道德的人,而優(yōu)秀卻是一種習(xí)慣。
    現(xiàn)代心理學(xué)家研究證明,一個(gè)人的成才受的影響,非智力因素約占75%,智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素的最主要的方面。培養(yǎng)良好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成人、成才是不可或缺的基礎(chǔ)。正如培根所說:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。”然而,有不少人不注意從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,認(rèn)為長大了懂事了就會(huì)自然形成。果真如此嗎?有人問過一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主:“您在哪所大學(xué),哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:“是在幼兒園?!笨梢?,從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣多么重要。學(xué)生在學(xué)校,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),更要進(jìn)行能力培養(yǎng),養(yǎng)成良好習(xí)慣。這也正是以人為本的素質(zhì)教育思想的真諦所在。
    “少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球。 讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí),去讀書、去思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對(duì)別人友好,習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣,在人們的眼中,你就會(huì)顯得很優(yōu)秀。
    最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語:播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣,成就好人生。
    道德演講稿年篇四
    親愛的同學(xué)們:
    家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時(shí)候,我背著書包去讀書,爸媽交代的就是:要聽老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽,爸媽一個(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說,因?yàn)橐徽f,爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
    平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,誠實(shí)做人,老實(shí)做事,還要尊敬長輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
    化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
    家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。 “培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段?!?“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。“對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),但通過挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓?!?BR>    學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)?!凹绎L(fēng)是一種無言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)??梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來,融入中小學(xué)教育全過程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長中的重要作用。
    通過活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國夢”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)” ,為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
    道德演講稿年篇五
    我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)職業(yè)道德。每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。愛因斯坦說過,學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作為教學(xué)者應(yīng)該把責(zé)任心、信任帶給所有的教師和學(xué)生是工作準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我從事教學(xué)這一工作的職業(yè)道德行為和提高從事教學(xué)人員素質(zhì)的前提條件。因此,我要以健康、積極向上的態(tài)度來學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,要從內(nèi)心地自覺地樹立教學(xué)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
    當(dāng)起來,不推卸,不虛假,做最好的工作者。我們要對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛,并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,以天下為己任,樂于奉獻(xiàn),甘于清貧,耐得寂寞,不為名利所支配,遠(yuǎn)離世俗之浮躁,腳踏實(shí)地,勤奮工作。愛崗敬業(yè)具體表現(xiàn)就是要忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真對(duì)待學(xué)校各項(xiàng)業(yè)務(wù)完成,解決學(xué)生和教師相應(yīng)的問題。
    “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”形容的就是中國的教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,選擇這個(gè)學(xué)生工作處的職業(yè),也是需要奉獻(xiàn)精神,這不僅僅是職業(yè)問題,更是一種使命感和責(zé)任感,只有安排好教學(xué)工作任務(wù)的同時(shí),親身去感受教師和學(xué)生的心聲,從他們的角度出發(fā),更好的去完善教學(xué)質(zhì)量。為人師表者,必須具有奉獻(xiàn)精神,不計(jì)個(gè)人得失,要有博大的愛心、耐心和責(zé)任心,不能以任何理由推托對(duì)學(xué)生的教育責(zé)任,弘揚(yáng)職業(yè)道德,遵守職業(yè)規(guī)范,創(chuàng)造更好的職業(yè)品質(zhì)。
    作處負(fù)責(zé)任、有激情、有愛心的工作者。弘揚(yáng)職業(yè)道德,從我做起,每個(gè)教學(xué)者都應(yīng)該更好的遵守職業(yè)道德規(guī)范,讓我們的教學(xué)質(zhì)量有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
    道德演講稿年篇六
    退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,說的多好啊好。如果大家都做到這樣,這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)和諧美好。好習(xí)慣成就好人生。要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,就要從現(xiàn)在做起。從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一分錢、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一粒米做起。養(yǎng)成不亂丟垃圾,不講不文明的話,講禮貌,關(guān)心集體做起。讓我們以實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)有道德的人。
    我看到過這樣一個(gè)事例,有一個(gè)老人在馬路旁摔倒了,站不起來,在他旁邊前前后后經(jīng)過了三十多輛車子,可就是沒有一輛車子停下來把老人送進(jìn)醫(yī)院。在來來往往的人群中,有三種類型的人:一、看見了就馬上去扶起來,打120報(bào)警;二、看見了,想去扶,又不敢去扶;三、看見了也不管不顧,自己走自己的路。正是因?yàn)橛卸⑷愋瓦@樣的人,我們的社會(huì)才會(huì)變得很不和諧、美滿。我們的社會(huì)要自由、公正、平等、法治、愛國。要把別人的困難當(dāng)做自己的困難。同學(xué)們,讓我們以實(shí)際行動(dòng)幫助別人、關(guān)心別人,做一個(gè)真正有道德的人。
    在學(xué)校,我們要做一個(gè)好學(xué)生。要愛護(hù)學(xué)校的一草一木,要節(jié)約學(xué)校的每一滴水、要節(jié)約學(xué)校的每一度電、要節(jié)約學(xué)校的每一粒糧食、要刻苦學(xué)習(xí)、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)。
    在社會(huì)上我們要做個(gè)好公民。要做到不亂吐痰,不亂丟果皮紙屑。要保護(hù)碧水藍(lán)天,爭當(dāng)五水公治小衛(wèi)士。
    在家里,要做個(gè)好兒女。百善孝為先,一個(gè)人如果不愛自己的父母、長輩,那還怎樣去愛別人,怎樣去愛社會(huì),怎樣去愛國家。
    道德,是最美麗的花兒,隱藏在人們心田;道德,是最可愛的小魚,沉浸在人們的心海之中;道德,是一顆小小的恒星,隱藏在人們闊大的胸懷之中,在家中,我們要做一個(gè)孝順父母、熱愛勞動(dòng)的好兒女;在學(xué)校,我們要做一個(gè)尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好學(xué)生;在社會(huì),我們要做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。在生活中,我們要做一個(gè)愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境,遵守紀(jì)律的小衛(wèi)士。同學(xué)們,讓我們做一個(gè)有道德的人吧!
    道德演講稿年篇七
    親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
    今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
    所謂道德,是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的.
    在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾?,“道德”的重要。
    做一個(gè)有道德的人,是黨和國家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。
    在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來,我們包頭市通過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。 通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)是我們包頭市的傳統(tǒng),也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評(píng)為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
    做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但一定會(huì)得到觀眾心中的金牌。
    人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。
    親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?BR>    一小之前發(fā)的演講題目待定,現(xiàn)補(bǔ)上:肩挑未來,播撒種子,謝謝!
    道德演講稿年篇八
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
    一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園,可能會(huì)有一些負(fù)面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天。凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會(huì)迅速過渡到“陌生人”社會(huì),人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,工作壓力的增大,占用了更多的時(shí)間和精力,無暇反思道德;錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響,對(duì)自身利益的過分追逐,對(duì)道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對(duì)徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。這種種因素就好像給道德罩上了一個(gè)玻璃罩,明明看得見,就是摸不著,道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過:“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德”。但丁說“人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德”。那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢24歲的山東煙臺(tái)姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為,被救者心懷感恩,肇事者敢于擔(dān)當(dāng),各方共同用行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)公德的善良之舉。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響,社會(huì)上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺,有過為“彭宇案”的憤憤不平。但是,僅僅是責(zé)怪、埋怨、氣憤,并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
    道德的大廈要靠每一個(gè)人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇,還不如從我們每個(gè)人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德,需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座,路上有人問路指個(gè)方向,有人拉車幫著推一把。人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯?!靶切侵穑梢粤窃!毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛,顆顆愛心可以聚集成愛的天空。在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中,真情正義仍是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦,儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺和道德自信,最終使每一個(gè)人好事做得光榮,善舉行得踏實(shí)。
    還在等什么?每個(gè)人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!
    道德演講稿年篇九
    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    我是六年一班的吳曉紅,今天我演講的題目是《學(xué)道德模范,做文明泉州人》。
    泉州,是一個(gè)古老文明的襁褓,是一座我們生存棲息的城市,也是一片現(xiàn)代城市文明的沃土。作為這座城市的一份子,一個(gè)小公民,我該為創(chuàng)建文明城市,為泉州做些什么呢?我想 :我是一名小學(xué)生,懂得的知識(shí)不多,對(duì)于文明的理解也不夠深刻,我印象中文明就是:不隨便亂丟垃圾,不隨地吐痰,不破壞花草樹木,愛護(hù)公共財(cái)物,尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、扶弱助殘、營造禮讓寬容的人際關(guān)系和秩序井然的生活環(huán)境?;谶@樣的理解,于是,我決定從自己身邊的小事做起,爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。以前,看見地上的果皮、紙屑等,我都會(huì)熟視無睹,現(xiàn)在我會(huì)主動(dòng)彎腰把它撿起,還能將垃圾進(jìn)行分類。我也會(huì)給老人主動(dòng)讓座,記得有一次,我和媽媽乘坐公交車去看電影,一個(gè)大姐姐起身給我讓坐,我剛坐了下來,卻看見一個(gè)老奶奶提著一袋行李,顫顫巍巍地走上車來,這時(shí)車上已經(jīng)沒有空位了,擔(dān)心老奶奶摔著,就不由自主起身讓坐,老奶奶欣慰地說:“真是個(gè)好孩子?!宾畷r(shí),我異常興奮,覺得做一個(gè)有道德的人感覺竟是這么的美好。于是,我想,要是每個(gè)人都像我一樣,盡自己一份微薄的力量,泉州這座城市將變得更加美麗。
    是??!作為一名小學(xué)生,我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)從身邊的小事做起,從自己做起,做個(gè)講道德,講文明的人。
    親愛的同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,多一份付出,我們的城市就增添一抹亮色;多一份努力,我們的城市離文明就更近一步。讓我們攜起手來,做個(gè)新時(shí)代文明的泉州人,為爭創(chuàng)全國文明城市,創(chuàng)造一個(gè)更加優(yōu)美、和諧、幸福的家園共同努力!
    道德演講稿年篇十
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    今天來到這里參加“做一個(gè)有道德的人主題演講活動(dòng),我的心里特別高興。因?yàn)椋谶@里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。今天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。
    道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
    說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢???吹竭@里,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下,那里終于挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻可以讓人們心里甜甜的,暖暖的。
    道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂而幸福。
    校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙铮f我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
    道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界一定會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。
    道德演講稿年篇十一
    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好,今天我要演講的題目是《學(xué)雷鋒,做有道德的人》.
    何為道德?有的人認(rèn)為“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”是道德;有的人認(rèn)為“千里送情,雪中送炭”是道德;有的人認(rèn)為“尊敬兄長,愛護(hù)晚輩”是道德。
    其實(shí),每個(gè)人崇尚的道德對(duì)象皆不同,它可以是腦中真書藏萬卷,一心為民的孔夫子;也可以是終世以德為政,一世為民的李世民;當(dāng)然,也可以是砸缸救伙伴,善良機(jī)警的司馬光。
    而每當(dāng)提到道德,我常在腦中想起一位家喻戶曉的好榜樣——雷鋒。
    為什么說雷鋒是我們學(xué)習(xí)的好榜樣呢?雷鋒,用較樸素的話來形容就是——做好事的好人。他的一生都在為別人做好事,例如,盡管身體不適,還是積極投入到學(xué)校建設(shè)的隊(duì)伍中;盡管手臂被大火燒傷,還是第一時(shí)間前往抗洪搶險(xiǎn)的前線。類似這樣的事跡還有很多,他將青春獻(xiàn)給了需要他的人,他用行動(dòng)感動(dòng)著一代又一代的人。
    不得不說,當(dāng)今這個(gè)年代需要雷鋒精神,需要道德??杉幢阄覀兊纳钏教岣吡耍赖率Х?,誠信缺失還是暴露了我們的不足。一些人的唯利是圖,自私冷漠給社會(huì)蒙上了灰暗的色彩。
    可憐的受害者,敢問某些人們,你們的良心難道就沒有一絲惻隱嗎?其實(shí),在我們生活中,還是有“活雷鋒”的。我們有孝更絕倫足可矜的陳斌強(qiáng);也有動(dòng)人以行不以言的陳家順;更有長使英雄淚滿襟的羅陽。哪怕是在道德缺失的今天,我們?nèi)杂星f個(gè)人,他們?nèi)缋卒h般用自己微小的力量集小善為大善,如時(shí)代的波浪般奔流不息,洶涌向前,給予我們無限的榜樣和力量!所以,雷鋒精神從未離開過我們,它已經(jīng)融入了中華民族的血液和靈魂里!
    也許我們做不到像雷鋒那樣無私奉獻(xiàn),但我們可以懷著一顆真善美的心,去踐行雷鋒精神,用雷鋒精神去追逐我們實(shí)現(xiàn)理想的步伐。讓我們主動(dòng)幫扶老弱病殘,給他們一個(gè)愛的關(guān)懷;讓我們主動(dòng)美化班級(jí),美化校園,給自己一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;讓我們求知上進(jìn),止于至善,給自己的人生交一份滿意的答卷。不僅如此,我們能做的還可以很多很多,不在乎大小,不在乎先后。親愛的同學(xué)們,只要你心中有愛,只要你我都伸出一雙溫暖的手,就能匯聚成愛的森林!就請(qǐng)我們用汗水和熱情澆灌這朵雷鋒之花吧,相信它一定還會(huì)在千百年后璀璨綻放!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
    道德演講稿年篇十二
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師:
    大家好!
    今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
    道德是社會(huì)中自然而然形成的一種行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
    想做一個(gè)有道德的人其實(shí)是很簡單,即便是如此的容易,可在我們身邊不道德的事還是發(fā)生著。
    有一次,我坐公交去補(bǔ)習(xí)班,幾站后,一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠,老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發(fā)現(xiàn)她,閉目養(yǎng)神地坐著。過了一會(huì),車忽然轉(zhuǎn)彎,老奶奶沒站穩(wěn),差點(diǎn)摔倒在地。這個(gè)青年人瞥了她一眼,就立刻把目光移向窗外,裝作沒看見,仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼里的我感到十分氣憤,立刻沖上前去,對(duì)青年人大吼起來:“你沒看見這位老奶奶差點(diǎn)摔倒??!你怎么這么沒有道德??!你家里沒有老人??!你不會(huì)老?。 笨蛇@一切都像對(duì)牛彈琴,他只是不耐煩地看了我一眼,根本沒有做出任何反應(yīng)。這時(shí),周圍的人都被我打動(dòng)了,紛紛指責(zé)青年人,他只好悻悻地讓了座。
    不道德的行為終會(huì)遭到指責(zé)與唾棄,講道德得人會(huì)給人以溫暖和自己內(nèi)心的坦蕩。
    講道德吧!道德就是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德就是一扇窗,透過流動(dòng)著美好的光;道德就是一道光,孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質(zhì),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”古人尚且如此,我們也要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
    我的演講完畢,謝謝大家。
    道德演講稿年篇十三
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!
    我叫陽陽,是x年級(jí)x班的一名少先隊(duì)員,今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
    做一個(gè)有道德的人,從身邊的小事做起,放學(xué)后帶領(lǐng)同學(xué)們把教室打掃的干干凈凈的,老師夸我熱愛班級(jí);我為勞累一天的媽媽端上一杯熱茶,媽媽說我是懂事的好孩子;我不講臟話,遇見認(rèn)識(shí)的人主動(dòng)打招呼,鄰居夸我是懂文明講禮貌的好學(xué)生;我不再和小妹妹搶玩具,奶奶夸我會(huì)照顧小朋友了,大人們送我一張張笑臉,一句句表揚(yáng)的話語,一個(gè)個(gè)大拇指,這些讓我開心無比。
    然而,良好的社會(huì)風(fēng)尚需要更多人共同維護(hù)!同學(xué)們,今天我們是天真爛漫的紅領(lǐng)巾,明天我們將成為建設(shè)祖國的棟梁。讓我們大家來做有道德的人吧!讓文明道德之花在祖國大花園里盡情開放吧!
    我的演講結(jié)束,謝謝大家!
    道德演講稿年篇十四
    親愛的老師們,同學(xué)們:
    大家好!今天,我演講的題目是《讓道德之橋聯(lián)結(jié)著每個(gè)人的心房》。
    每次做公交車,車上都是“座無虛席”,盡管有的座位上貼著“老人、小孩、孕婦、殘疾人專座”的標(biāo)語,但好像是一張張被人們遺忘掉的廢紙。有一次,我看見一位拄著拐杖的的老奶奶一步三搖地上了車,我本以為會(huì)有人給她讓座,哪知霸占著專座的那幾位身強(qiáng)力壯的年輕人卻個(gè)個(gè)視而不見。我的心里一陣發(fā)酸。要是我有座位的話,我一定會(huì)給老奶奶讓座的,唉!——現(xiàn)在的人們,道德到哪里去了。
    如今,我終于明白:道德比什么都重要。無論是在公交車上把座位讓給特殊人群,還是把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里,都是一種道德。那么,從現(xiàn)在開始,做一個(gè)有道德的人吧!讓道德之橋聯(lián)結(jié)著每個(gè)人的心房,讓我們一起手拉手,共創(chuàng)一個(gè)充滿愛與道德的和諧家園!?。?BR>    謝謝大家!
    道德演講稿年篇十五
    親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
    今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!笨梢娮鲆粋€(gè)有道德的人是多么的重要啊。
    什么是道德?我?guī)еЩ笕で笏恼_答案。爸爸說:道德就是要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的小事做起,嚴(yán)于律已。媽媽說:道德就是最美麗的花兒,要求人做事必須要問心無愧,心胸坦蕩。爺爺說:道德是我們中華民族歷來崇尚的傳統(tǒng),是在社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范。奶奶說:道德就是一種信用,要誠以待人,取之有道,不貪圖不屬于自己的東西。
    我繼續(xù)思索了很久,找尋了很久,終于有了找到了自己的答案。
    道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!親愛的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不在陪伴著我們。讓我們牢記一句話“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。讓我們就從今天開始,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    道德演講稿年篇十六
    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
    大家好,我是五(1)班的xxx同學(xué)。今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
    意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!痹谖已壑校赖率侵粮邿o上的,所以我希望祖國的人民個(gè)個(gè)都是道德高尚的人。
    從古代開始,我們中國人就非常崇尚道德,即使日月如梭,但我們沒有減輕對(duì)道德的重視。有道德的人不是一朝一夕就能做成的,是要從生活的一點(diǎn)一滴積累的,大家想要成為一個(gè)有道德的人的話,就應(yīng)該多多參與學(xué)校里的一些活動(dòng),或去聽聽道德的講座。
    道德就像是一把鑰匙,打開了曾經(jīng)封鎖在心靈里的窗戶;道德是一扇門,透過流動(dòng)著美好的光芒;道德是太陽的光,孕育沉浸在純潔的心田。道德是做人的必要條件,如果我們能夠從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的開始,就會(huì)成為有道德品味的人。
    道德來源于我們的心靈。做好事,并不是為了得到別人的表揚(yáng),得到怎樣的贊譽(yù)。而真正的道德是發(fā)自內(nèi)心的,對(duì)身邊每一個(gè)人的愛與關(guān)心,這就是道德。
    生活中道德無處不在,你只要留心觀察身邊的所有事物,就能看到道德的存在。道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。
    道德,是如此珍貴,我們青少年是祖國的明天,肩負(fù)著祖國的未來,一定要做一個(gè)有道德的人,成為祖國明天的棟梁!因此,我們應(yīng)該一同去遵守,一起去行動(dòng)!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。讓道德扎更在更多人的心里。同學(xué)們,讓我們都做個(gè)有道德的人吧!
    謝謝大家!我的演講講完了!