總結(jié)是對過去的一種回顧，可以幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力呢？總結(jié)范文是對一段時間的工作和學(xué)習(xí)的集中評述，值得我們細細品味。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇一
1、說課文內(nèi)容：文章以磅礴的語言,張揚的句式,瑰麗的想象,急促的節(jié)奏,在那天地之間,在黃土高原上,為我們鼓蕩出一場驚天動地、驚心動魄的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流如奔涌的黃河奪路而出,顯示出我中華民族激昂澎湃的活力.2、文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生追明星火熱的時候，本文以其豐厚的人文內(nèi)涵，給學(xué)生的精神以深廣的影響。寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美,對習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生沖擊巨大。3、教學(xué)目標：(1)知識目標：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)情感目標：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
(3)能力目標：運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究能力。
4、重難點與教具。
重難點：通過對文章揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
教具：掃描儀、多媒體課件(1、安塞腰鼓的大型演出。2、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。)。
二、說教法。
語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法。
蘇霍姆林斯基說過：人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。自主探究學(xué)習(xí)理論也認為：“只有學(xué)會的，沒有教會的?！笨梢?，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，進行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點，注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，彰顯新課標精神。
四、說教學(xué)過程。
為拓寬課堂，實現(xiàn)生活、語文、課堂的對接，體現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，課前布置兩項任務(wù)：
1、收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、圖片、文本等)。
2、仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
下面分三個環(huán)節(jié)來說教學(xué)內(nèi)容：
第一環(huán)節(jié)：欣賞導(dǎo)入。
從作品欣賞開始，和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，一反傳統(tǒng)教學(xué)新課導(dǎo)入由老師的表演或?qū)а蓍_始，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間。
第二環(huán)節(jié)：新課探析。
新課標要求真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想。在課堂上，作為教學(xué)的促進者、參予者，根據(jù)本文的教學(xué)思想模式，我設(shè)計了四個板塊：
板塊一：初讀課文，整體感知。播放課件1，創(chuàng)設(shè)情境。力求最大限度展現(xiàn)文章內(nèi)容。鼓勵學(xué)生采取多種方式練習(xí)，提倡合作交流，實現(xiàn)知識目標。
板塊二：精讀文章，感悟探究。
在這一板塊中，主要采用“課題研究”策略，在教師幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。
教師可進行點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究?
學(xué)生與老師共同確定出對安塞腰鼓的研究、課文語言的研究以及主題思想的研究三個課題.
學(xué)生根據(jù)自己掌握材料，確定研究題目，自由組成小組，合作探究。只要學(xué)生言之成理，就予以肯定，老師稍作完善。用掃描儀將學(xué)生的成果展示出來，師生共同討論評價。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
板塊三：品讀文章，賞析表達。
通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標。
1、展示課件1，對于學(xué)生的研究成果作必要補充完善。2、展示課件2，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音后，借鑒朗讀方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀，也可配合畫面表演讀。同學(xué)們評價。
3：質(zhì)疑：讓學(xué)生說現(xiàn)在的新感受，新發(fā)現(xiàn)。
在給了學(xué)生足夠的`時間讀書鉆研后，請學(xué)生自由提問，相互質(zhì)疑問難。打破思維束縛，讓每一個學(xué)生自由、充分發(fā)表自己的見解，教師珍視學(xué)生的獨特感受、體驗與理解，并給予高度評價鼓勵。
板塊四：熟讀課文，整體深化。
將課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1、教師點撥：結(jié)合自己作文談?wù)剬W(xué)了本文后，有些什么收獲?
第三環(huán)節(jié)：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計。
結(jié)合學(xué)生精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計以下題目，要求學(xué)生根據(jù)自己能力，選擇其一，可與他人合作，共同完成。也可自行設(shè)計作業(yè)題目。引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會、生活與自身發(fā)展。
1：寫一篇論文：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。
2：引導(dǎo)學(xué)生反思：當代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的?(可舉行辯論會，深入討論。)。
學(xué)生完成后，在班上舉行作品發(fā)布會，學(xué)生展示自己成果，邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師參加。
文章在磅礴雄渾的音樂聲中，師生暢談中結(jié)束。
五、說教學(xué)構(gòu)想與板書。
本文摒棄了教師詳細分析、講解，側(cè)重展現(xiàn)本文的人文文化精髓，注重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動為課堂主體。教學(xué)具極大開放性，靈活性與不可預(yù)見性。要求教師參于到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進者。因而，板書以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體代替了傳統(tǒng)板書，將傳統(tǒng)板書之不能成為了可能。同時也具有強大的評價與教學(xué)功能。
我的說課到此結(jié)束，請各位領(lǐng)導(dǎo)老師多批評指教，謝謝!
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇二
今天說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個部分進行說課。
一、說教材。
1、教材的地位及課文特點。
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標和重點、難點的確立。
上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標準及本單元要求，結(jié)合本文特點，最終確定教學(xué)目標如下：
(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
二、說教法。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據(jù)大語文觀的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇三
（一）說教材分析：
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
二、說教學(xué)目標：
【理論依據(jù)】根據(jù)《語文新課程標準》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
三、說教學(xué)重難點：
【理論依據(jù)】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
1、重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、難點：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
四、說教法學(xué)法。
【理論依據(jù)】：新課標中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
五、課時安排：
一課時。
六、教學(xué)準備：
1、初讀課文，梳理字詞。
2、收集作家以及課文資料。
七、教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
（播放多媒體課件―安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、預(yù)習(xí)檢查，夯實基礎(chǔ)。
三、朗讀課文、整體感知。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）。
過渡：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
過渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）。
過渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）。
明確、板書：
第一部分：（1――4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。（5――13）火烈的場面。
第二部分：（5――27）表演安塞腰鼓。（14――17）沉重的響聲。（18――22）擊鼓的后生。（23――27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28――30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
四、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）。
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?。
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）。
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）。
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M，一氣呵成）。
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）。
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎――這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞――這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”――聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
八、課堂小結(jié)：
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：（見教學(xué)步驟）。
九、布置作業(yè)：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達到新課標“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
在語文教學(xué)上，我還有很長的路要走。
本次說課到此結(jié)束，請評委老師予以批評指正。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇四
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進行說課。
一、說教材。
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結(jié)合文章特點，依照《課標》要求，針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學(xué)目標如下：
1。聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4。體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解。
二、說教法、學(xué)法。
教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。
三、說教學(xué)手段。
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說教學(xué)程序。
（一）導(dǎo)入新課。
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓！（板書課題和作者）。
（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）。
（二）學(xué)習(xí)新課。
我設(shè)計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標。
1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）。
2。接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）。
看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進一步探究課文鋪平了道路）。
3。接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對文本進行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：
1。請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進行評價。（可用文中內(nèi)容回答）。
2。用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）。
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標與情感目標的實現(xiàn)。
1。出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2。品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點評文章。（可從多角度進行評價）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進者，要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇五
1、說課文內(nèi)容：文章以磅礴的語言,張揚的句式,瑰麗的想象,急促的節(jié)奏,在那天地之間,在黃土高原上,為我們鼓蕩出一場驚天動地、驚心動魄的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流如奔涌的黃河奪路而出,顯示出我中華民族激昂澎湃的活力.2、文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生追明星火熱的時候，本文以其豐厚的人文內(nèi)涵，給學(xué)生的精神以深廣的影響。寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美,對習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生沖擊巨大。3、教學(xué)目標：(1)知識目標：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)情感目標：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
(3)能力目標：運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究能力。
4、重難點與教具。
重難點：通過對文章揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
教具：掃描儀、多媒體課件(1、安塞腰鼓的大型演出。2、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。)。
二、說教法。
語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法。
蘇霍姆林斯基說過：人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。自主探究學(xué)習(xí)理論也認為：“只有學(xué)會的，沒有教會的?！笨梢?，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，進行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點，注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，彰顯新課標精神。
四、說教學(xué)過程。
為拓寬課堂，實現(xiàn)生活、語文、課堂的對接，體現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，課前布置兩項任務(wù)：
1、收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、圖片、文本等)。
2、仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
下面分三個環(huán)節(jié)來說教學(xué)內(nèi)容：
第一環(huán)節(jié)：欣賞導(dǎo)入。
從作品欣賞開始，和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，一反傳統(tǒng)教學(xué)新課導(dǎo)入由老師的表演或?qū)а蓍_始，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間。
第二環(huán)節(jié)：新課探析。
新課標要求真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想。在課堂上，作為教學(xué)的促進者、參予者，根據(jù)本文的教學(xué)思想模式，我設(shè)計了四個板塊：
板塊一：初讀課文，整體感知。播放課件1，創(chuàng)設(shè)情境。力求最大限度展現(xiàn)文章內(nèi)容。鼓勵學(xué)生采取多種方式練習(xí)，提倡合作交流，實現(xiàn)知識目標。
板塊二：精讀文章，感悟探究。
在這一板塊中，主要采用“課題研究”策略，在教師幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。
教師可進行點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究?
學(xué)生與老師共同確定出對安塞腰鼓的研究、課文語言的研究以及主題思想的研究三個課題.
學(xué)生根據(jù)自己掌握材料，確定研究題目，自由組成小組，合作探究。只要學(xué)生言之成理，就予以肯定，老師稍作完善。用掃描儀將學(xué)生的成果展示出來，師生共同討論評價。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
板塊三：品讀文章，賞析表達。
通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標。
1、展示課件1，對于學(xué)生的研究成果作必要補充完善。2、展示課件2，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音后，借鑒朗讀方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀，也可配合畫面表演讀。同學(xué)們評價。
3：質(zhì)疑：讓學(xué)生說現(xiàn)在的新感受，新發(fā)現(xiàn)。
在給了學(xué)生足夠的`時間讀書鉆研后，請學(xué)生自由提問，相互質(zhì)疑問難。打破思維束縛，讓每一個學(xué)生自由、充分發(fā)表自己的見解，教師珍視學(xué)生的獨特感受、體驗與理解，并給予高度評價鼓勵。
板塊四：熟讀課文，整體深化。
將課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1、教師點撥：結(jié)合自己作文談?wù)剬W(xué)了本文后，有些什么收獲?
第三環(huán)節(jié)：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計。
結(jié)合學(xué)生精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計以下題目，要求學(xué)生根據(jù)自己能力，選擇其一，可與他人合作，共同完成。也可自行設(shè)計作業(yè)題目。引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會、生活與自身發(fā)展。
1：寫一篇論文：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。
2：引導(dǎo)學(xué)生反思：當代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的?(可舉行辯論會，深入討論。)。
學(xué)生完成后，在班上舉行作品發(fā)布會，學(xué)生展示自己成果，邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師參加。
文章在磅礴雄渾的音樂聲中，師生暢談中結(jié)束。
五、說教學(xué)構(gòu)想與板書。
本文摒棄了教師詳細分析、講解，側(cè)重展現(xiàn)本文的人文文化精髓，注重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動為課堂主體。教學(xué)具極大開放性，靈活性與不可預(yù)見性。要求教師參于到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進者。因而，板書以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體代替了傳統(tǒng)板書，將傳統(tǒng)板書之不能成為了可能。同時也具有強大的評價與教學(xué)功能。
我的說課到此結(jié)束，請各位領(lǐng)導(dǎo)老師多批評指教，謝謝!
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安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇六
大家上午好！
我的說課內(nèi)容是：“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析——教學(xué)目標——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進行說明。
本冊教材第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語文新課程標準》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認知水平和參與能力基礎(chǔ)，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的教學(xué)目標：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。故發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重難點。
1、重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、難點：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣勢。
新課標中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
一課時。
1、初讀課文，梳理字詞。
2、收集作家以及課文資料。
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
（二）、預(yù)習(xí)檢查，夯實基礎(chǔ)。
（三）、朗讀課文、整體感知。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）。
過渡：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
過渡：剛才xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）。
過渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）。
明確、板書：
第一部分：（1——4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。
（5——13）火烈的場面。
第二部分：（5——27）表演安塞腰鼓。（14——17）沉重的響聲。
（18——22）擊鼓的后生。
（23——27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28——30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
（四）、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷，指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）。
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢）。
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）。
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?，富有感染力）。
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！（層層推進，一氣呵成）。
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）。
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼?？磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等。
謝謝大家！
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇七
作為一名人民教師，時常會需要準備好說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。我們該怎么去寫說課稿呢？以下是小編為大家整理的《安塞腰鼓》說課稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的，要求在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語句。
坐在劇場，你現(xiàn)場觀看來自西北漢子的腰鼓，也許都無法用語言來清晰地表達內(nèi)心的感受?？勺x了本篇文章后，卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場的氣氛：有畫面，有聲音，有動作，有神情，有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點：
(一)這篇文章的語言特色，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，品味西北特有的`藝術(shù)奇葩：
運用比喻，使看不到、聽不到的舞蹈動作、音樂聲音，以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;。
運用排比，使那茂騰騰的舞動后生如在眼前，使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;。
運用短句，使語言變得鏗鏘有力，使文章要表達的強大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。
(二)通過對文章語言的把握，體會文章中呈現(xiàn)的陽剛之氣，感受生命的律動。
(三)通過對全文的把握了解文章要表達的內(nèi)容。
真正體會到本文的語言美，對教學(xué)目標的其他兩點也自然而然可以把握住。
1、利用多媒體教學(xué)，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、自主學(xué)習(xí)，師生互動，體會文章的語言特色。
理解排比和反復(fù)的修辭手法及運用。
針對我校學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄的特點，使用分組研討式教學(xué)，或完全依靠學(xué)生自己的探究來達到教學(xué)目標是有一定的困難，因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。
本課內(nèi)容豐富，需2—3個課時才能完成。
第一步：(5—10分鐘)。
欣賞“安塞腰鼓”的視頻，讓學(xué)生對其有個直觀的印象，看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時的感受。
第二步：(10—15分鐘)。
第三步：(10—15分鐘)。
教師范讀課文，注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂，把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來，把“后生”如日中天，光輝耀眼，沸騰的生命激情讀出來，同時還有文章中展示的西北人的強大的力量讀出來。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。
第一步：(10—15分鐘)。
再閱讀文章，分清結(jié)構(gòu)層次，并同時思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)。
第二步：(10—15分鐘)。
第三步：(5—10分鐘)。
通過前面一系列對文章的把握，可以試著讓學(xué)生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成為中華民族堅強不屈、蓬勃向上、積極進取的精神的象征，它是高原生命的火烈頌歌，是民族魂魄的詩性禮贊。)。
(一)學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲。
(二)教師總結(jié)：提出要求，布置作業(yè)。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇八
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能?；谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標。
a、知識目標：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點。
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
1、導(dǎo)語設(shè)計。
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）。
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！边@里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿?！?BR> （3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)。
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇九
我今天說課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時?！栋踩摹肥翘K教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個單元以民間文化為主題，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標、教法、教學(xué)過程四個方面對本課的設(shè)計進行說明：
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點。
為了貫徹新課標提出的“要使學(xué)生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標，根據(jù)本篇課文的特點，從學(xué)生的實際出發(fā)，我確定本課時教學(xué)目標如下：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語，促進語感的培養(yǎng)、語言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性的特點，因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中充分運用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講貫穿教學(xué)的全過程，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學(xué)手段，擴大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進知識的理解與鞏固。
這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，整篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時間，下面所講的是第二課時。
（一）導(dǎo)入新課。
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：
1．同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文，你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）。
2．“好一個安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？（相機板書：場面鼓聲后生舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！
（這樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，同時又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調(diào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.）。
（二）精讀感悟。
新課標要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想，我設(shè)計了以下幾個教學(xué)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過反復(fù)讀書、交流，實現(xiàn)自主、合作、探究的目標。
第一板塊：感受場面。
1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點：旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”自由品讀感悟，體會排比、比喻修辭手法的運用。
2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片，指導(dǎo)朗讀好這段話。
4.教師小結(jié)：好一個安塞腰鼓！好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈?。ò鍟汉婪呕鹆遥?BR> 第二板塊：傾聽鼓聲。
1.指名學(xué)生讀課文9-10自然段，師生評議。
2.變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會鼓聲的力量與震撼。
3.拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了，也是。
這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了，也是。
這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了，也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了，也是。
4.相機追問：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結(jié)：其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會發(fā)出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地?。ò鍟后@天動地）。
第三板塊：感悟后生。
1.指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書：元氣淋漓）。
2.“元氣淋漓”是什么意思？你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”？
3.這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。
5.教師小結(jié)：好一個安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！
第四板塊：享受舞姿。
1.出示15自然段，齊讀，提問：這是怎樣的舞姿？（相機板書：嘆為觀止）。
3.作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。
4.引讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5.小結(jié)：是呀，好一個安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！
第五板塊：體會反復(fù)。
1.教師小結(jié)：在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個安塞腰鼓“，從舞蹈場面的豪放火烈，鼓聲的驚天動地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情（學(xué)生有感情再讀反復(fù)句）。
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動吧！（播放視頻）。
三、讀寫結(jié)合。
1．再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。
2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美，下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情?？梢再澝浪膱雒妗⒐穆?，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學(xué)生自由抒寫，交流，音樂伴奏，結(jié)束新課。
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計既是對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧，同時引領(lǐng)學(xué)生把書本知識內(nèi)化成自己的語言）。
場面豪放火烈。
好一個鼓聲驚天動地。
舞姿嘆為觀止。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇十
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓，希望可以加強你的基礎(chǔ)。
《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達能力、激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
教學(xué)目標制定的依據(jù)。
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標?！?BR> 2、新課標對必修課程的設(shè)計目的：“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展?！?BR> 3、新課標關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過多分析。”
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?BR> 另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?BR> （去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。）。
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用：
1、語言有氣勢。
2、感情充沛。
3、（結(jié)合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。
文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達效果。
采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點，感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當堂訓(xùn)練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評。
學(xué)以至用，提高語言表達能力。
以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）。
學(xué)寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學(xué)會演講。
感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇十一
各位評委、各位老師：
大家好！今天我說課的篇目是蘇教版第十一冊第四單元的《安塞腰鼓》（板書）。
本文位于以“民間文化”為主題的單元之中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化，品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量?！边@既是本課的教學(xué)目標之一，也是教學(xué)的難點所在。
在人教版的語文教材中，本文是選入七年級下冊的，面對小學(xué)六年級的學(xué)生，該教什么呢？新課標第三學(xué)段有個重要目標：“揣摩表達順序，體會思想感情，領(lǐng)悟表達方法?！辫b于此，我將“從關(guān)鍵句段入手，揣摩作者的表達方式，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢?！弊鳛榻虒W(xué)目標，同時也是教學(xué)的重點。
這篇像詩一樣的散文被稱為“奇文”，六年級學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運用情境教學(xué)、對比閱讀、多媒體直觀教學(xué)等方法，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，讓學(xué)生先對安塞腰鼓有感覺，再對課文有感覺，對語句有感覺，最后，對表達有感覺。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時，主要以自主、合作、探究的方式，在默讀、批注、交流中獲得獨特的閱讀體驗。
接下來，我就詳細介紹教學(xué)過程。
一、視頻導(dǎo)入——對腰鼓有感覺。
本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入，舞姿飛揚，鼓聲陣陣，讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、整體感知——對課文有感覺。
接著，檢查預(yù)習(xí)情況，一查寫字，二查讀文。先全班聽寫黑板上這些詞語（貼詞），再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來朗讀。讀書展示完畢，請學(xué)生用文中的話再來談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓？從而實現(xiàn)對課文的整體感知。
三、文本細讀——對詞句有感覺。
文本細讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點，我將圍繞一句話，抓住一個詞，緊扣一個“讀”字，層層深入，步步推進。
1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開討論。
“好一個安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，是教學(xué)的最佳切入點，（板書）于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段，邊讀邊做批注，扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒？”展開探究。
你聽，安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”（第9——11段）（板書）：這鼓的聲音是什么樣的？指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽見隆隆，隆隆，隆隆?！边@句話，感受鼓聲的震耳欲聾，體會反復(fù)這種修辭手法在表達上的妙處。
你看，安塞腰鼓好在他的“舞姿”（第15——16段）（板書：舞姿）：欣賞一段江南舞蹈，與安塞腰鼓對比。江南舞蹈優(yōu)美，安塞腰鼓奇麗；江南舞蹈雅致，安塞腰鼓奇?zhèn)?。奇麗、奇?zhèn)?，安塞腰鼓好在一個“奇”字?。ò鍟浩妫?BR> 你再看，安塞腰鼓好在他的“氣勢”（第6——8段）：第六段的排比句，我這樣引導(dǎo)：這五個短句好像不太好理解，我來把它改一改：“驟雨一樣，是極速的鼓點”改成“急促的鼓點像傾盆大雨一樣”，你們來改改后面幾句。同學(xué)們，我們再把兩段比較一下，你覺得作者寫得好還是我們寫得好？為什么？“改一改”加深了對“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解，“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強氣勢。（板書：氣勢壯）。
正所謂“學(xué)以致用”，在此我設(shè)計了一個小練筆，讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來描寫黃河壺口瀑布的壯觀景象。把課文所學(xué)的表達技巧真正地運用起來，提高寫作能力。
2.文眼尋根——抓住一個詞深入思考。
配著沉郁的音樂，我出示黃土高原圖片和著名油畫《父親》，飽含深情地介紹這片被認為人類無法生存的土地，以及世世代代生活在這片土地上的人們。強烈的視覺沖擊和感情渲染，讓學(xué)生們懂得：黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊；用堅韌與命運——搏擊；用樂觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊。作者不僅在寫安塞腰鼓，更是在贊美那不屈不撓大寫的“人”，以及孕育這人，這腰鼓的“土地”。最后，有感情誦讀課文，讀出搏擊之強。（板書：強）。
3.有感發(fā)聲——緊扣一個“讀”字體會情感。
這篇語言鏗鏘，氣勢恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過，我們學(xué)生不好好誦讀，就太可惜了！因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個教學(xué)中，讓學(xué)生在讀中品詞句，讀中感氣勢，讀中悟感情。
四、回歸整體——對表達有感覺。
崔巒老師說：“一個完整的教學(xué)過程，一般是由整體到部分再到整體?！逼肺鼍涠魏?，再引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，體會文章“靜——動——靜”的寫作結(jié)構(gòu)，并借助板書引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆，體會作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感。
磅礴沉重鼓聲響，嘆為觀止舞姿奇，豪放火烈氣勢壯，驚心動魄搏擊強，跟。
隨這句“好一個安塞腰鼓！”我和學(xué)生走進了那片孕育文明的土地，認識了那群勤勞拼搏的人們，領(lǐng)略了獨具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆：好一個安塞腰鼓！好一個黃土高原！好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
磅礴沉重鼓聲響。
嘆為觀止舞姿奇。
豪放火烈氣勢壯。
驚心動魄搏擊強。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇十二
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標在實施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標：
1、知識目標：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點：
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
3、簡介作家劉成章及其作品。
二、初涉文本，整體感知。
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語言。
主要是采用“朗讀”策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀”，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）。
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取“評點式品讀”，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用“好，好在……”這一句式進行評點?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認真傾聽，對同學(xué)的回答進行一定的點評。
四、拓展延伸，內(nèi)化語言。
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背。
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。
五、總結(jié)升華，布置作業(yè)。
1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲。
2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)。
設(shè)計理念：
這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標的精神，實踐新課標的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力?！蔽蚁耄處熢谡n堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線。
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?！栋踩摹芬晃模以O(shè)計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計，體現(xiàn)教學(xué)彈性。
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進展，及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗。
語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提。《安塞腰鼓》是一篇氣勢恢弘的散文詩，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達到“情動于中而形于外”的境界。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇一
1、說課文內(nèi)容：文章以磅礴的語言,張揚的句式,瑰麗的想象,急促的節(jié)奏,在那天地之間,在黃土高原上,為我們鼓蕩出一場驚天動地、驚心動魄的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流如奔涌的黃河奪路而出,顯示出我中華民族激昂澎湃的活力.2、文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生追明星火熱的時候，本文以其豐厚的人文內(nèi)涵，給學(xué)生的精神以深廣的影響。寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美,對習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生沖擊巨大。3、教學(xué)目標：(1)知識目標：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)情感目標：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
(3)能力目標：運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究能力。
4、重難點與教具。
重難點：通過對文章揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
教具：掃描儀、多媒體課件(1、安塞腰鼓的大型演出。2、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。)。
二、說教法。
語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法。
蘇霍姆林斯基說過：人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。自主探究學(xué)習(xí)理論也認為：“只有學(xué)會的，沒有教會的?！笨梢?，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，進行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點，注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，彰顯新課標精神。
四、說教學(xué)過程。
為拓寬課堂，實現(xiàn)生活、語文、課堂的對接，體現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，課前布置兩項任務(wù)：
1、收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、圖片、文本等)。
2、仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
下面分三個環(huán)節(jié)來說教學(xué)內(nèi)容：
第一環(huán)節(jié)：欣賞導(dǎo)入。
從作品欣賞開始，和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，一反傳統(tǒng)教學(xué)新課導(dǎo)入由老師的表演或?qū)а蓍_始，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間。
第二環(huán)節(jié)：新課探析。
新課標要求真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想。在課堂上，作為教學(xué)的促進者、參予者，根據(jù)本文的教學(xué)思想模式，我設(shè)計了四個板塊：
板塊一：初讀課文，整體感知。播放課件1，創(chuàng)設(shè)情境。力求最大限度展現(xiàn)文章內(nèi)容。鼓勵學(xué)生采取多種方式練習(xí)，提倡合作交流，實現(xiàn)知識目標。
板塊二：精讀文章，感悟探究。
在這一板塊中，主要采用“課題研究”策略，在教師幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。
教師可進行點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究?
學(xué)生與老師共同確定出對安塞腰鼓的研究、課文語言的研究以及主題思想的研究三個課題.
學(xué)生根據(jù)自己掌握材料，確定研究題目，自由組成小組，合作探究。只要學(xué)生言之成理，就予以肯定，老師稍作完善。用掃描儀將學(xué)生的成果展示出來，師生共同討論評價。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
板塊三：品讀文章，賞析表達。
通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標。
1、展示課件1，對于學(xué)生的研究成果作必要補充完善。2、展示課件2，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音后，借鑒朗讀方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀，也可配合畫面表演讀。同學(xué)們評價。
3：質(zhì)疑：讓學(xué)生說現(xiàn)在的新感受，新發(fā)現(xiàn)。
在給了學(xué)生足夠的`時間讀書鉆研后，請學(xué)生自由提問，相互質(zhì)疑問難。打破思維束縛，讓每一個學(xué)生自由、充分發(fā)表自己的見解，教師珍視學(xué)生的獨特感受、體驗與理解，并給予高度評價鼓勵。
板塊四：熟讀課文，整體深化。
將課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1、教師點撥：結(jié)合自己作文談?wù)剬W(xué)了本文后，有些什么收獲?
第三環(huán)節(jié)：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計。
結(jié)合學(xué)生精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計以下題目，要求學(xué)生根據(jù)自己能力，選擇其一，可與他人合作，共同完成。也可自行設(shè)計作業(yè)題目。引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會、生活與自身發(fā)展。
1：寫一篇論文：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。
2：引導(dǎo)學(xué)生反思：當代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的?(可舉行辯論會，深入討論。)。
學(xué)生完成后，在班上舉行作品發(fā)布會，學(xué)生展示自己成果，邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師參加。
文章在磅礴雄渾的音樂聲中，師生暢談中結(jié)束。
五、說教學(xué)構(gòu)想與板書。
本文摒棄了教師詳細分析、講解，側(cè)重展現(xiàn)本文的人文文化精髓，注重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動為課堂主體。教學(xué)具極大開放性，靈活性與不可預(yù)見性。要求教師參于到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進者。因而，板書以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體代替了傳統(tǒng)板書，將傳統(tǒng)板書之不能成為了可能。同時也具有強大的評價與教學(xué)功能。
我的說課到此結(jié)束，請各位領(lǐng)導(dǎo)老師多批評指教，謝謝!
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇二
今天說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個部分進行說課。
一、說教材。
1、教材的地位及課文特點。
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標和重點、難點的確立。
上課前，我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標準及本單元要求，結(jié)合本文特點，最終確定教學(xué)目標如下：
(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
二、說教法。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據(jù)大語文觀的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇三
（一）說教材分析：
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
二、說教學(xué)目標：
【理論依據(jù)】根據(jù)《語文新課程標準》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標中重點提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
三、說教學(xué)重難點：
【理論依據(jù)】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
1、重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、難點：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣。
四、說教法學(xué)法。
【理論依據(jù)】：新課標中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
五、課時安排：
一課時。
六、教學(xué)準備：
1、初讀課文，梳理字詞。
2、收集作家以及課文資料。
七、教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
（播放多媒體課件―安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、預(yù)習(xí)檢查，夯實基礎(chǔ)。
三、朗讀課文、整體感知。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）。
過渡：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
過渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）。
過渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）。
明確、板書：
第一部分：（1――4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。（5――13）火烈的場面。
第二部分：（5――27）表演安塞腰鼓。（14――17）沉重的響聲。（18――22）擊鼓的后生。（23――27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28――30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
四、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）。
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?。
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）。
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）。
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M，一氣呵成）。
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）。
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎――這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞――這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”――聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
八、課堂小結(jié)：
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：（見教學(xué)步驟）。
九、布置作業(yè)：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達到新課標“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求。
在語文教學(xué)上，我還有很長的路要走。
本次說課到此結(jié)束，請評委老師予以批評指正。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇四
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進行說課。
一、說教材。
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結(jié)合文章特點，依照《課標》要求，針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實際，我確定三維教學(xué)目標如下：
1。聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4。體會中華民族深厚的文化底蘊，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解。
二、說教法、學(xué)法。
教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。
三、說教學(xué)手段。
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說教學(xué)程序。
（一）導(dǎo)入新課。
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓！（板書課題和作者）。
（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）。
（二）學(xué)習(xí)新課。
我設(shè)計四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標。
1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）。
2。接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）。
看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進一步探究課文鋪平了道路）。
3。接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對文本進行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：
1。請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進行評價。（可用文中內(nèi)容回答）。
2。用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）。
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標與情感目標的實現(xiàn)。
1。出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2。品讀主體句段，提高審美體驗。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因為……”這一句式點評文章。（可從多角度進行評價）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進者，要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇五
1、說課文內(nèi)容：文章以磅礴的語言,張揚的句式,瑰麗的想象,急促的節(jié)奏,在那天地之間,在黃土高原上,為我們鼓蕩出一場驚天動地、驚心動魄的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流如奔涌的黃河奪路而出,顯示出我中華民族激昂澎湃的活力.2、文章的作用和地位：新課標在實施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。在港臺流行歌曲充斥校園，學(xué)生追明星火熱的時候，本文以其豐厚的人文內(nèi)涵，給學(xué)生的精神以深廣的影響。寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美,對習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生沖擊巨大。3、教學(xué)目標：(1)知識目標：理解課文內(nèi)容，研究課文的表達方式，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)情感目標：通過對文章的綜合性學(xué)習(xí)，開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
(3)能力目標：運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法。注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究能力。
4、重難點與教具。
重難點：通過對文章揣摩朗讀，感悟其中的深意與情感。
教具：掃描儀、多媒體課件(1、安塞腰鼓的大型演出。2、蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。)。
二、說教法。
語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性，根據(jù)本文內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。根據(jù)“大語文觀”的要求，將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實踐相結(jié)合，以深化對文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對學(xué)生心靈的影響。
三、說學(xué)法。
蘇霍姆林斯基說過：人的心靈深處，總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。自主探究學(xué)習(xí)理論也認為：“只有學(xué)會的，沒有教會的?！笨梢?，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)思想，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法，進行綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點，注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，彰顯新課標精神。
四、說教學(xué)過程。
為拓寬課堂，實現(xiàn)生活、語文、課堂的對接，體現(xiàn)綜合學(xué)習(xí)，課前布置兩項任務(wù)：
1、收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。(可以是錄相、音樂、圖片、文本等)。
2、仔細聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
下面分三個環(huán)節(jié)來說教學(xué)內(nèi)容：
第一環(huán)節(jié)：欣賞導(dǎo)入。
從作品欣賞開始，和同學(xué)們坐在一起，共同欣賞、議論學(xué)生作文，一反傳統(tǒng)教學(xué)新課導(dǎo)入由老師的表演或?qū)а蓍_始，創(chuàng)設(shè)了一種民主、開放、自由的學(xué)習(xí)空間。
第二環(huán)節(jié)：新課探析。
新課標要求真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想。在課堂上，作為教學(xué)的促進者、參予者，根據(jù)本文的教學(xué)思想模式，我設(shè)計了四個板塊：
板塊一：初讀課文，整體感知。播放課件1，創(chuàng)設(shè)情境。力求最大限度展現(xiàn)文章內(nèi)容。鼓勵學(xué)生采取多種方式練習(xí)，提倡合作交流，實現(xiàn)知識目標。
板塊二：精讀文章，感悟探究。
在這一板塊中，主要采用“課題研究”策略，在教師幫助下，學(xué)生提出研究課題，通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。
教師可進行點撥：對于這篇文章，你們想對哪方面進行深入的研究?
學(xué)生與老師共同確定出對安塞腰鼓的研究、課文語言的研究以及主題思想的研究三個課題.
學(xué)生根據(jù)自己掌握材料，確定研究題目，自由組成小組，合作探究。只要學(xué)生言之成理，就予以肯定，老師稍作完善。用掃描儀將學(xué)生的成果展示出來，師生共同討論評價。激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
板塊三：品讀文章，賞析表達。
通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對文章的感悟。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標。
1、展示課件1，對于學(xué)生的研究成果作必要補充完善。2、展示課件2，播放課文的朗讀伴音。
聽了課文的朗讀錄音后，借鑒朗讀方法，用自己的感受和理解去處理讀法。讀書方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀，也可配合畫面表演讀。同學(xué)們評價。
3：質(zhì)疑：讓學(xué)生說現(xiàn)在的新感受，新發(fā)現(xiàn)。
在給了學(xué)生足夠的`時間讀書鉆研后，請學(xué)生自由提問，相互質(zhì)疑問難。打破思維束縛，讓每一個學(xué)生自由、充分發(fā)表自己的見解，教師珍視學(xué)生的獨特感受、體驗與理解，并給予高度評價鼓勵。
板塊四：熟讀課文，整體深化。
將課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)生作文與課文結(jié)合，升華情感，滲透人文精神，實現(xiàn)能力的拔高與遷移。
1、教師點撥：結(jié)合自己作文談?wù)剬W(xué)了本文后，有些什么收獲?
第三環(huán)節(jié)：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計。
結(jié)合學(xué)生精神生活與接觸的社會生活，緊承本文文化內(nèi)涵，設(shè)計以下題目，要求學(xué)生根據(jù)自己能力，選擇其一，可與他人合作，共同完成。也可自行設(shè)計作業(yè)題目。引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，關(guān)注社會、生活與自身發(fā)展。
1：寫一篇論文：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。
2：引導(dǎo)學(xué)生反思：當代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的?(可舉行辯論會，深入討論。)。
學(xué)生完成后，在班上舉行作品發(fā)布會，學(xué)生展示自己成果，邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師參加。
文章在磅礴雄渾的音樂聲中，師生暢談中結(jié)束。
五、說教學(xué)構(gòu)想與板書。
本文摒棄了教師詳細分析、講解，側(cè)重展現(xiàn)本文的人文文化精髓，注重學(xué)生自讀感悟與探究。以學(xué)生的思想為課堂主線，以學(xué)生活動為課堂主體。教學(xué)具極大開放性，靈活性與不可預(yù)見性。要求教師參于到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進者。因而，板書以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，利用多媒體代替了傳統(tǒng)板書，將傳統(tǒng)板書之不能成為了可能。同時也具有強大的評價與教學(xué)功能。
我的說課到此結(jié)束，請各位領(lǐng)導(dǎo)老師多批評指教，謝謝!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇六
大家上午好！
我的說課內(nèi)容是：“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析——教學(xué)目標——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進行說明。
本冊教材第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語文新課程標準》的要求，結(jié)合七年級學(xué)生實際認知水平和參與能力基礎(chǔ)，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的教學(xué)目標：
1、知識與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語言氣勢，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會安塞腰鼓的恢弘氣勢，感受西北漢子的奔騰力量，同時體會本民族的深厚文化底蘊，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。故發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重難點。
1、重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語言氣勢。
2、難點：理解課文的思想內(nèi)容，體會安塞腰鼓的的恢弘氣勢。
新課標中指出：語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響是廣泛而深刻的，語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情，在體驗中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點撥法、合作探究法。將感受體驗與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
一課時。
1、初讀課文，梳理字詞。
2、收集作家以及課文資料。
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）。
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
（二）、預(yù)習(xí)檢查，夯實基礎(chǔ)。
（三）、朗讀課文、整體感知。
內(nèi)容：首先請大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）。
過渡：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
過渡：剛才xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。）。
過渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）。
明確、板書：
第一部分：（1——4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢待發(fā)。
（5——13）火烈的場面。
第二部分：（5——27）表演安塞腰鼓。（14——17）沉重的響聲。
（18——22）擊鼓的后生。
（23——27）夢幻的舞姿。
第三部分：（28——30）鼓聲戛然而止，以動襯靜，意境幽遠。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
（四）、品味語言、重點突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點品讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷，指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語言暢達，節(jié)奏感強，有氣勢，能增強文章的說服力和感染力。）。
（2）請同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準重音，讀出節(jié)奏、氣勢。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢）。
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點；旋風(fēng)/一樣，是飛揚的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）。
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?，富有感染力）。
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！（層層推進，一氣呵成）。
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢磅礴）。
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼?？磥硭囆g(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個人體會，暢所欲言）。
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?，F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分，品味精彩語句，說說自己對安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計：
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等。
謝謝大家！
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇七
作為一名人民教師，時常會需要準備好說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。我們該怎么去寫說課稿呢？以下是小編為大家整理的《安塞腰鼓》說課稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的，要求在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語句。
坐在劇場，你現(xiàn)場觀看來自西北漢子的腰鼓，也許都無法用語言來清晰地表達內(nèi)心的感受?？勺x了本篇文章后，卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場的氣氛：有畫面，有聲音，有動作，有神情，有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點：
(一)這篇文章的語言特色，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，品味西北特有的`藝術(shù)奇葩：
運用比喻，使看不到、聽不到的舞蹈動作、音樂聲音，以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;。
運用排比，使那茂騰騰的舞動后生如在眼前，使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;。
運用短句，使語言變得鏗鏘有力，使文章要表達的強大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。
(二)通過對文章語言的把握，體會文章中呈現(xiàn)的陽剛之氣，感受生命的律動。
(三)通過對全文的把握了解文章要表達的內(nèi)容。
真正體會到本文的語言美，對教學(xué)目標的其他兩點也自然而然可以把握住。
1、利用多媒體教學(xué)，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、自主學(xué)習(xí)，師生互動，體會文章的語言特色。
理解排比和反復(fù)的修辭手法及運用。
針對我校學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄的特點，使用分組研討式教學(xué)，或完全依靠學(xué)生自己的探究來達到教學(xué)目標是有一定的困難，因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。
本課內(nèi)容豐富，需2—3個課時才能完成。
第一步：(5—10分鐘)。
欣賞“安塞腰鼓”的視頻，讓學(xué)生對其有個直觀的印象，看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時的感受。
第二步：(10—15分鐘)。
第三步：(10—15分鐘)。
教師范讀課文，注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂，把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來，把“后生”如日中天，光輝耀眼，沸騰的生命激情讀出來，同時還有文章中展示的西北人的強大的力量讀出來。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。
第一步：(10—15分鐘)。
再閱讀文章，分清結(jié)構(gòu)層次，并同時思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)。
第二步：(10—15分鐘)。
第三步：(5—10分鐘)。
通過前面一系列對文章的把握，可以試著讓學(xué)生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成為中華民族堅強不屈、蓬勃向上、積極進取的精神的象征，它是高原生命的火烈頌歌，是民族魂魄的詩性禮贊。)。
(一)學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲。
(二)教師總結(jié)：提出要求，布置作業(yè)。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇八
本課是篇具有詩意美的散文，連串的短語使文章的節(jié)奏相當緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能?；谶@個特點本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句，傳達的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩性禮贊，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
2：教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標準實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認識生命的力量和人生的價值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對文章表達的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標。
a、知識目標：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
b、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考，同時體會本民族的深厚文化底蘊。
此教學(xué)目標是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點，以及新課標的要求制定的。
4：教學(xué)重點、難點。
重點：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。
按照新課標的解說，語文教育的特點是人文性、實踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對存在意義的思考，對真善美永恒的追求和對自由、自覺、超越的意向與價值取向。實踐性是實現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點，實踐的內(nèi)容和對象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點。語文教育的三大特點，應(yīng)該成為語文課堂教學(xué)的主要目標和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語文課堂具有的形象性、情意性、動態(tài)性等特點，把握學(xué)生的思維和情感流動的過程，有機滲透生命情感的教育，使學(xué)生個性得到生動活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計原則:主動性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗性原則，而設(shè)計教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對人生的思考，合作討論對人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
基于本課的特點，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計思路為：先從聲像體驗安塞腰鼓的魅力，再朗讀進一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對生命力和人生的認識并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達的內(nèi)涵是無比豐富的，但“詩無盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認識。通過討論合作，表述自己對人生的思考。
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準確掌握朗讀的語速、停頓、重音，更能傳情達意。
2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標。懂得與人合作的意義，體驗群體合作的成功感。
1、導(dǎo)語設(shè)計。
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
提問：請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請班里朗讀的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當它冥然而止的時候”到完。）。
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍騰騰的后生。從性格寫：是樸實的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢。
舞姿特點？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點像驟雨，飛揚的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫的對象更加形象生動具體。運用排比使文章的氣勢更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對比強烈，寫出安塞腰鼓的特點。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，才能有這么驚天動地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！边@里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因為這幾個詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當它更然而止的時候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生”這是人對鬧聲的一種感受，當鬧聲突然停止的時候，會感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠的雞聲”。雞聲是天亮的標志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會帶動生命的奔騰升華，一定會創(chuàng)造出一個嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿?！?BR> （3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達出強烈的思想感情。
對于未說出的，教師可以以自己的方式補充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)。
這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。表達出作者贊美了安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個詞語都簡潔有力，每個句子都高昂激越，增強了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個場面，比賽、集市、演出、勞動等等。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇九
我今天說課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時?！栋踩摹肥翘K教版六年級語文第十一冊第四單元中的第三篇課文，這個單元以民間文化為主題，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標、教法、教學(xué)過程四個方面對本課的設(shè)計進行說明：
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點。
為了貫徹新課標提出的“要使學(xué)生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”這一目標，根據(jù)本篇課文的特點，從學(xué)生的實際出發(fā)，我確定本課時教學(xué)目標如下：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、品味詞語，促進語感的培養(yǎng)、語言的積累。
3、充分感受安塞腰鼓的獨特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，具有綜合性與實踐性的特點，因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容，在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中充分運用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講貫穿教學(xué)的全過程，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。同時充分運用多媒體豐富教學(xué)手段，擴大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進知識的理解與鞏固。
這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，整篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，所要掌握的知識很多，因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時間，下面所講的是第二課時。
（一）導(dǎo)入新課。
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計：
1．同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文，你能用課文中的一個詞語或一句話說說這是怎樣的安塞腰鼓。（課件出示：那是的安塞腰鼓）。
2．“好一個安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆？每一次贊嘆都是因為什么？（相機板書：場面鼓聲后生舞姿）每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華，讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨特魅力吧！
（這樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，同時又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文，教師以慷慨激昂的語言奠定本課的基調(diào)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.）。
（二）精讀感悟。
新課標要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想，我設(shè)計了以下幾個教學(xué)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過反復(fù)讀書、交流，實現(xiàn)自主、合作、探究的目標。
第一板塊：感受場面。
1.出示：“驟雨一樣，是急促的鼓點：旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇：亂蛙一樣，是蹦跳的腳步：火花一樣，是閃射的瞳仁：斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”自由品讀感悟，體會排比、比喻修辭手法的運用。
2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片，指導(dǎo)朗讀好這段話。
4.教師小結(jié)：好一個安塞腰鼓！好就好在那場面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈?。ò鍟汉婪呕鹆遥?BR> 第二板塊：傾聽鼓聲。
1.指名學(xué)生讀課文9-10自然段，師生評議。
2.變換方式讀，男生讀第九自然段，女生讀第十自然段，齊讀“隆隆”，以朗讀促感悟，體會鼓聲的力量與震撼。
3.拓展：這鼓聲碰撞在黃土地上，黃土地也成了，也是。
這鼓聲碰撞在天幕上，天幕也成了，也是。
這鼓聲碰撞在你的心上，你的心也成了，也是。
這鼓聲碰撞在我們的心上，我們的心也成了，也是。
4.相機追問：這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎？小結(jié)：其實這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖，震撼了黃土地，震撼了觀眾，也震撼了我們。難怪我們會發(fā)出一聲贊嘆“好一個安塞腰鼓”，好就好在它的鼓聲是那樣驚天動地?。ò鍟后@天動地）。
第三板塊：感悟后生。
1.指名讀課文12自然段，思考：這是一群怎樣的后生？（板書：元氣淋漓）。
2.“元氣淋漓”是什么意思？你從課文中哪些語句看出“元氣淋漓”？
3.這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎？為什么？你能讀出這種力量、激情與氣勢嗎？指名讀，齊讀，試背誦。
5.教師小結(jié)：好一個安塞腰鼓！好就好在擊鼓的后生是那樣的元氣淋漓！
第四板塊：享受舞姿。
1.出示15自然段，齊讀，提問：這是怎樣的舞姿？（相機板書：嘆為觀止）。
3.作者在這里運用了怎樣的修辭手法？那我們怎么讀出這種氣勢呢？指名讀，齊讀。
4.引讀：好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5.小結(jié)：是呀，好一個安塞腰鼓，好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀！
第五板塊：體會反復(fù)。
1.教師小結(jié)：在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個安塞腰鼓“，從舞蹈場面的豪放火烈，鼓聲的驚天動地，到擊鼓后生的元氣淋漓，再到令人嘆為觀止的舞姿，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情，下面讓我們讀出這種激情（學(xué)生有感情再讀反復(fù)句）。
2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動吧！（播放視頻）。
三、讀寫結(jié)合。
1．再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。
2.“好一個安塞腰鼓“寫出了作者的贊美，下面讓我們也來贊美安塞腰鼓吧。出示：以“好一個安塞腰鼓“為中心句，自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情?？梢再澝浪膱雒妗⒐穆?，也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。
3.學(xué)生自由抒寫，交流，音樂伴奏，結(jié)束新課。
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計既是對本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧，同時引領(lǐng)學(xué)生把書本知識內(nèi)化成自己的語言）。
場面豪放火烈。
好一個鼓聲驚天動地。
舞姿嘆為觀止。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇十
人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓，希望可以加強你的基礎(chǔ)。
《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達能力、激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
教學(xué)目標制定的依據(jù)。
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標?！?BR> 2、新課標對必修課程的設(shè)計目的：“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展?！?BR> 3、新課標關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過多分析。”
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?BR> 另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?BR> （去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。）。
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用：
1、語言有氣勢。
2、感情充沛。
3、（結(jié)合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞。
文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達效果。
采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點，感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當堂訓(xùn)練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評。
學(xué)以至用，提高語言表達能力。
以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）。
學(xué)寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學(xué)會演講。
感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇十一
各位評委、各位老師：
大家好！今天我說課的篇目是蘇教版第十一冊第四單元的《安塞腰鼓》（板書）。
本文位于以“民間文化”為主題的單元之中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化，品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量?！边@既是本課的教學(xué)目標之一，也是教學(xué)的難點所在。
在人教版的語文教材中，本文是選入七年級下冊的，面對小學(xué)六年級的學(xué)生，該教什么呢？新課標第三學(xué)段有個重要目標：“揣摩表達順序，體會思想感情，領(lǐng)悟表達方法?！辫b于此，我將“從關(guān)鍵句段入手，揣摩作者的表達方式，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢?！弊鳛榻虒W(xué)目標，同時也是教學(xué)的重點。
這篇像詩一樣的散文被稱為“奇文”，六年級學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運用情境教學(xué)、對比閱讀、多媒體直觀教學(xué)等方法，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，讓學(xué)生先對安塞腰鼓有感覺，再對課文有感覺，對語句有感覺，最后，對表達有感覺。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時，主要以自主、合作、探究的方式，在默讀、批注、交流中獲得獨特的閱讀體驗。
接下來，我就詳細介紹教學(xué)過程。
一、視頻導(dǎo)入——對腰鼓有感覺。
本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入，舞姿飛揚，鼓聲陣陣，讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、整體感知——對課文有感覺。
接著，檢查預(yù)習(xí)情況，一查寫字，二查讀文。先全班聽寫黑板上這些詞語（貼詞），再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來朗讀。讀書展示完畢，請學(xué)生用文中的話再來談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓？從而實現(xiàn)對課文的整體感知。
三、文本細讀——對詞句有感覺。
文本細讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點，我將圍繞一句話，抓住一個詞，緊扣一個“讀”字，層層深入，步步推進。
1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開討論。
“好一個安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，是教學(xué)的最佳切入點，（板書）于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段，邊讀邊做批注，扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒？”展開探究。
你聽，安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”（第9——11段）（板書）：這鼓的聲音是什么樣的？指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽見隆隆，隆隆，隆隆?！边@句話，感受鼓聲的震耳欲聾，體會反復(fù)這種修辭手法在表達上的妙處。
你看，安塞腰鼓好在他的“舞姿”（第15——16段）（板書：舞姿）：欣賞一段江南舞蹈，與安塞腰鼓對比。江南舞蹈優(yōu)美，安塞腰鼓奇麗；江南舞蹈雅致，安塞腰鼓奇?zhèn)?。奇麗、奇?zhèn)?，安塞腰鼓好在一個“奇”字?。ò鍟浩妫?BR> 你再看，安塞腰鼓好在他的“氣勢”（第6——8段）：第六段的排比句，我這樣引導(dǎo)：這五個短句好像不太好理解，我來把它改一改：“驟雨一樣，是極速的鼓點”改成“急促的鼓點像傾盆大雨一樣”，你們來改改后面幾句。同學(xué)們，我們再把兩段比較一下，你覺得作者寫得好還是我們寫得好？為什么？“改一改”加深了對“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解，“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強氣勢。（板書：氣勢壯）。
正所謂“學(xué)以致用”，在此我設(shè)計了一個小練筆，讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來描寫黃河壺口瀑布的壯觀景象。把課文所學(xué)的表達技巧真正地運用起來，提高寫作能力。
2.文眼尋根——抓住一個詞深入思考。
配著沉郁的音樂，我出示黃土高原圖片和著名油畫《父親》，飽含深情地介紹這片被認為人類無法生存的土地，以及世世代代生活在這片土地上的人們。強烈的視覺沖擊和感情渲染，讓學(xué)生們懂得：黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊；用堅韌與命運——搏擊；用樂觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊。作者不僅在寫安塞腰鼓，更是在贊美那不屈不撓大寫的“人”，以及孕育這人，這腰鼓的“土地”。最后，有感情誦讀課文，讀出搏擊之強。（板書：強）。
3.有感發(fā)聲——緊扣一個“讀”字體會情感。
這篇語言鏗鏘，氣勢恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過，我們學(xué)生不好好誦讀，就太可惜了！因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個教學(xué)中，讓學(xué)生在讀中品詞句，讀中感氣勢，讀中悟感情。
四、回歸整體——對表達有感覺。
崔巒老師說：“一個完整的教學(xué)過程，一般是由整體到部分再到整體?！逼肺鼍涠魏?，再引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，體會文章“靜——動——靜”的寫作結(jié)構(gòu)，并借助板書引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆，體會作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感。
磅礴沉重鼓聲響，嘆為觀止舞姿奇，豪放火烈氣勢壯，驚心動魄搏擊強，跟。
隨這句“好一個安塞腰鼓！”我和學(xué)生走進了那片孕育文明的土地，認識了那群勤勞拼搏的人們，領(lǐng)略了獨具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆：好一個安塞腰鼓！好一個黃土高原！好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
磅礴沉重鼓聲響。
嘆為觀止舞姿奇。
豪放火烈氣勢壯。
驚心動魄搏擊強。
安塞腰鼓獲獎?wù)f課稿篇十二
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
新課標在實施目標中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠的。同時，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進一步引導(dǎo)、點撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標：
1、知識目標：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點：
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點：
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
3、簡介作家劉成章及其作品。
二、初涉文本，整體感知。
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進行評價，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔任組長，邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語言。
主要是采用“朗讀”策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側(cè)重實現(xiàn)能力目標與情感目標。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取“替換式品讀”，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）。
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取“評點式品讀”，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用“好，好在……”這一句式進行評點?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進行評點，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時給予評價，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認真傾聽，對同學(xué)的回答進行一定的點評。
四、拓展延伸，內(nèi)化語言。
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背。
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。
五、總結(jié)升華，布置作業(yè)。
1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲。
2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)。
設(shè)計理念：
這篇課文的教學(xué)設(shè)計，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標的精神，實踐新課標的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進步和成功，并及時給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時，可以鼓勵說：“你讀得很認真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當需要學(xué)生齊讀時，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力?！蔽蚁耄處熢谡n堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線。
課堂上的時間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?！栋踩摹芬晃模以O(shè)計了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計，體現(xiàn)教學(xué)彈性。
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實際進展，及時反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計，進行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補短，形成自己的感悟。交流時，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性。
4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗。
語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提。《安塞腰鼓》是一篇氣勢恢弘的散文詩，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊美、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達到“情動于中而形于外”的境界。