通過總結(jié)心得體會，可以更好地了解自己的興趣和潛能，避免盲目從事不適合自己的工作和學(xué)習(xí)。寫心得體會時，我們可以先回想整個過程，并分析自己的收獲和不足。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
青年讀書心得體會篇一
請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請讓綠水長流，請讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，是對旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才開展對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過程的實(shí)際操作問題，以前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的認(rèn)識及其在教學(xué)工作過程中所產(chǎn)生的一些感悟。
細(xì)微服務(wù)，是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴(kuò)展和深化，具有四個基本特征：
1。要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2。要注意從小事做起。服務(wù)過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰恰是這種想法會出現(xiàn)問題，引起客人的投訴。
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?？梢?，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會到你的善意提醒，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時刻感受到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要一視同仁，因?yàn)槊恳粋€人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學(xué)會去如何尊重他人。
青年讀書心得體會篇二
有人說，孩子是從另一個星球來的“生物”。他們時刻處在自己的頻道，成人難以進(jìn)入，所以對孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動的事例，細(xì)致入微地將對幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，再到觀察記錄的`具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后，對書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長，怎么教育孩子？”是啊，孩子需要學(xué)習(xí)，我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者，與孩子共同體驗(yàn)成長的快樂。
我們讀書時需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時候，就應(yīng)該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語言和孩子交流，而且要像對待朋友一樣。第二是用心，我們對待孩子時要接受孩子的一切情緒，引導(dǎo)孩子說出自己的感受，孩子是主導(dǎo)者，教師是引導(dǎo)者。第三是靜心，對于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題。看懂并看透每個孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自己成長、能力提升的一個過程。
學(xué)會觀察，才能讀懂孩子！
青年讀書心得體會篇三
青年文摘是一本內(nèi)容豐富、具有啟發(fā)性的雜志，通過讀書心得的分享，能夠幫助青年讀者更加深入地理解文學(xué)作品，豐富自己的思想世界。作為青年讀者之一，我在閱讀青年文摘中收獲頗多。下面我將從文摘的內(nèi)容、閱讀的方式、思想的啟迪、心靈的滋養(yǎng)以及實(shí)際應(yīng)用等方面來談一談我的讀書心得體會。
首先，在青年文摘中，我發(fā)現(xiàn)了大量的文學(xué)作品及其相關(guān)評論。這些作品涵蓋了各個領(lǐng)域，包括小說、詩歌、散文等等。通過這些作品的閱讀，我不僅能夠感受到作品所特有的審美價(jià)值，還能夠了解到作者的思想和情感。例如，讀完余華的《活著》，我深深地被主人公的堅(jiān)韌和對生命的熱愛所打動。這本書讓我明白了生活的真諦，并激發(fā)了我對生命的珍惜和生活的積極態(tài)度。
其次，在閱讀青年文摘的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一種全新的閱讀方式，即“讀中有自”。通過讀書心得的分享，我不僅可以了解作者的觀點(diǎn)和理解，還可以在與他人的交流中更好地理解和評價(jià)作品。例如，在讀完《紅樓夢》后，我參加了一個讀書小組討論，與其他讀者一起分享自己的理解和體會。通過這種互相啟發(fā)和交流的方式，我對這本書的理解更加深入，同時也開闊了我的思維和視野。
再次，通過閱讀青年文摘，我的思想得到了啟迪。青年文摘中的文章往往涉及社會熱點(diǎn)和人生哲理等內(nèi)容。通過閱讀這些文章，我能夠更深入地思考一些社會問題，并對自己的人生態(tài)度進(jìn)行反思。例如，在閱讀一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的文章后，我開始關(guān)注身邊的環(huán)境問題，并努力改變自己的消費(fèi)習(xí)慣，致力于推動環(huán)保意識的普及。這些啟發(fā)源自于青年文摘中的文章，激發(fā)了我積極思考和行動的沖動。
此外，青年文摘還具有滋養(yǎng)心靈的作用。青年時期的我們經(jīng)歷著很多煩惱和迷茫，而文學(xué)作品是我們的心靈安慰和智慧引導(dǎo)。通過閱讀青年文摘中的作品，我感受到了作者對于人生的思考和感悟，并從中獲得了安慰和啟發(fā)。例如，在讀完一篇散文《青春的味道》后，我意識到青春只有一次，應(yīng)該珍惜和享受它，這給了我很大的信心和動力去面對生活中的困難和挫折。
最后，我發(fā)現(xiàn)閱讀青年文摘不僅僅是一種消遣，還可以將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。青年文摘中的文章往往對社會和人生問題提出了許多建設(shè)性的觀點(diǎn)和思考，這些觀點(diǎn)和思考可以幫助我更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。例如，在讀完一篇關(guān)于職業(yè)發(fā)展的文章后，我對自己的職業(yè)規(guī)劃有了更為明確的目標(biāo)和思路。青年文摘作為一本啟迪思想的雜志，提供了更多的思考和行動的機(jī)會。
通過閱讀青年文摘，我不僅僅是在獲得知識，更是在提高自己的思考能力和情商。我從中學(xué)會了如何更好地理解文學(xué)作品，啟發(fā)自己的思想，滋養(yǎng)自己的心靈，并且將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。我相信，在未來繼續(xù)閱讀青年文摘的過程中，我將會獲得更多的收獲和成長。我期待著通過青年文摘，繼續(xù)拓寬自己的思維視野，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
青年讀書心得體會篇四
最近我讀了《影響老師一生的100個好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點(diǎn)時間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，確定一生的命運(yùn)。從書里也能夠看到好的教化習(xí)慣能有效地促成老師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀老師勝利的基石，影響著老師一生的教化生涯。常說“一種性格關(guān)系到一個人的命運(yùn)”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們老師一向在強(qiáng)調(diào)要培育學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名老師在教化中也要構(gòu)成良好的教化習(xí)慣。我作為一名班主任及語文老師，除了教學(xué)還要育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”。
自己的習(xí)慣究竟好不好，須要變更的首先是自己。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的`，更不是一時能夠變更的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書作為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自己，激勵自己，超越自己，并由此獲得最大的快樂。
青年讀書心得體會篇五
老師的歡樂，來自同學(xué)；老師的崇高，來自同學(xué)，老師是同學(xué)心目中的偶像。具有高尚的師德，才會得到同學(xué)的敬重，老師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽同學(xué)家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為老師想到了同學(xué)的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。特殊是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“法規(guī)”：凡是老師或同學(xué)在教與學(xué)的過程中消失了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，同學(xué)都會準(zhǔn)時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都仔細(xì)的'為同學(xué)唱一首歌。這樣的“懲處”卻博得了同學(xué)的歡心，不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
或許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)寶。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！老師的勝利，來自同學(xué)。要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就熟悉老師是什么？要教好自己的同學(xué)，首先必需熟悉同學(xué)是什么？答案是明顯的：老師是人，同學(xué)也是人。
青年讀書心得體會篇六
請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請讓綠水長流，請讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段論述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格遭到了尊重，又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點(diǎn)的善意提示，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應(yīng)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對旅______為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊沿學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才展開對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》以后，體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)進(jìn)程的實(shí)際操縱題目，之前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的熟悉及其在教學(xué)工作進(jìn)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特點(diǎn)。
細(xì)微服務(wù)，是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴(kuò)大和深化，具有四個基本特點(diǎn)：
1.要留意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿往做，或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中，每一個電器的開關(guān)要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰正是這類想法會出現(xiàn)題目，引發(fā)客人的投訴。
4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬別的，每一個人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素，只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的虔誠之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
二、尊重是弄好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)。
求尊重的心理是馬______需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?？梢姡鹬乜腿嗽诼糜畏?wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格遭到了尊重，又能領(lǐng)會到你的善意提示，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來，滿意而往，一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生，讓學(xué)生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要等量齊觀，由于每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個細(xì)節(jié)題目上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學(xué)會往如何尊重他人。
青年讀書心得體會篇七
五四運(yùn)動是中國現(xiàn)代史上具有重要意義的一次革命運(yùn)動，這場革命運(yùn)動在激發(fā)人們的愛國情感、追求民主自由的同時，也對中國青年提出了更高的要求。作為五四運(yùn)動的接班人，五四青年不僅要關(guān)注社會問題，更要提高自己的素質(zhì)。而讀書作為重要的學(xué)習(xí)途徑和人格塑造方式，對五四青年發(fā)展具有重要的作用。在讀書的過程中，五四青年積累了許多寶貴的心得和體會。
五四青年深知只有不斷充實(shí)自己的知識和技能，才能更好地為國家和社會作貢獻(xiàn)。因此，勤奮學(xué)習(xí)成為了五四青年讀書的核心。他們在讀書中，努力提升自己的學(xué)識水平，豐富自己的思想內(nèi)涵。他們對于重要的著作和學(xué)術(shù)領(lǐng)域保持高度的興趣，積極參加各類學(xué)術(shù)討論和讀書會。五四青年學(xué)以致用，把學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，為國家和社會的進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)。
第三段：讀書培養(yǎng)了五四青年的批判思維。
在讀書的過程中，五四青年培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判思維的能力。他們不僅僅是照本宣科地學(xué)習(xí)，更是通過深入研究和思考去理解和探索事物背后的本質(zhì)。五四青年學(xué)會用批判的眼光看待問題，善于提出質(zhì)疑和批評，不拘泥于傳統(tǒng)觀念和舊思維方式，勇敢地追求真理。這種批判思維讓五四青年能夠更好地認(rèn)識和改造社會，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：讀書拓展了五四青年的國際視野。
五四青年意識到，只有與世界接軌，才能跟上時代的腳步。因此，他們通過讀書拓展自己的國際視野。他們廣泛涉獵各國文化、社會制度和科學(xué)技術(shù)，通過與外國人交流和思想碰撞，不斷吸收和借鑒外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理念。五四青年學(xué)會從多個角度看待問題，懂得了解決問題的多種方式和方法，增強(qiáng)了自己在國際交流中的競爭力和合作能力。
第五段：讀書豐富了五四青年的人生境界。
讀書不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更是為了培養(yǎng)五四青年的人生境界。五四青年通過閱讀名著和優(yōu)秀文化作品，增加了對人生、社會和未來的思考。他們在書中領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力和偉大，同時也不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了新的文化價(jià)值。讀書使五四青年深化了對生活和人類社會的理解，培養(yǎng)了他們的情操和審美情趣。
結(jié)尾：
五四青年在讀書心得體會中，深刻認(rèn)識到讀書對于自己發(fā)展的重要性和價(jià)值。他們在讀書的過程中，培養(yǎng)了勤奮學(xué)習(xí)、批判思維、國際視野和豐富人生境界的能力。五四青年通過讀書，不僅為自身的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為國家和社會的發(fā)展注入了活力和智慧。讀書使五四青年成為了一個具備國際視野和社會責(zé)任感的擔(dān)當(dāng)者，為中國的崛起和發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。
青年讀書心得體會篇八
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育的普及，越來越多的返鄉(xiāng)青年選擇回到家鄉(xiāng)發(fā)展。他們不僅帶回了在外求學(xué)的知識和技能，還帶來了一股新的思維和創(chuàng)新意識。作為返鄉(xiāng)青年的一員，我深感讀書對于返鄉(xiāng)青年的意義重大，不僅幫助我們更加深入地了解社會，也為我們在家鄉(xiāng)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將以自己的親身經(jīng)歷，談?wù)劮掂l(xiāng)青年讀書的心得和體會。
首先，讀書讓我拓寬了視野。在外求學(xué)期間，我接觸到了來自各行各業(yè)的人們，他們的見識和智慧讓我受益匪淺。通過與他們的交流和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)書本上的知識只是冰山一角，真正的學(xué)問在于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。這種開闊了眼界的感受讓我深深明白，不管身在何處，讀書都是重要的，它可以讓我們了解到更廣闊的世界，不斷修煉自己的思維和能力。
其次，讀書讓我更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展。作為返鄉(xiāng)青年，我們肩負(fù)著為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的使命。而讀書正是我們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一。通過讀書，我們可以了解到國內(nèi)外各種先進(jìn)的理論和技術(shù)，將其應(yīng)用到家鄉(xiāng)的發(fā)展中。正如曾經(jīng)的返鄉(xiāng)青年楊洪濤所說：“只有不斷學(xué)習(xí)，才能真正為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”讀書讓我更加深刻地認(rèn)識到了自己在家鄉(xiāng)發(fā)展中的責(zé)任和使命。
再次，讀書提高了我的競爭力。現(xiàn)代社會競爭激烈，只有不斷提升自己的知識和技能，才能在這個浩渺人海中脫穎而出。而返鄉(xiāng)青年往往面臨著更大的競爭壓力，在家鄉(xiāng)的發(fā)展中，往往需要面對一些有經(jīng)驗(yàn)的老一輩人。在這種情況下，讀書給了我彌補(bǔ)自身短板的機(jī)會，讓我更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。正如返鄉(xiāng)青年方心所說：“讀書是提升個人競爭力的捷徑，它讓我從容面對競爭，更好地為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。”
最后，讀書帶給我了內(nèi)心的成長。讀書是一種修行，它不僅可以提高我們的素質(zhì)和知識，還可以磨礪我們的意志和品質(zhì)。在讀書的過程中，我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但正是通過面對這些困難和挑戰(zhàn)，我們才能成長為更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟的人。正如返鄉(xiāng)青年楊子豪所說：“讀書不僅讓我智識上更加豐富，還讓我更加深刻地認(rèn)識到了自我的成長和過程。”
綜上所述，作為返鄉(xiāng)青年，讀書對我們來說是至關(guān)重要的。它不僅幫助我們拓寬視野，適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展，提高競爭力，還讓我們在成長的過程中收獲滿滿。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分利用讀書的機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，為家鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
青年讀書心得體會篇九
讀書是一種常見的學(xué)習(xí)方式，也是人們不可或缺的一部分生活。作為一名年輕人，讀書對我來說是非常重要的。在讀書的過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟到了許多事情。
第二段：進(jìn)行高效閱讀。
在學(xué)習(xí)中，閱讀是一個必不可少的步驟。而有效的閱讀則是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。我常常會采用一些方法來提高自己的閱讀效率，比如先讀標(biāo)題和段落首句，找出重點(diǎn)。這些技巧對于節(jié)約時間和掌握重難點(diǎn)知識都有著非常明顯的幫助。
第三段：不斷積累知識。
讀書是一種學(xué)習(xí)的途徑，也是一種不斷積累知識的方法。在讀書的過程中，我經(jīng)常會有所收獲，同時，它也讓我了解到了很多新知識。這些知識既能豐富我的頭腦，又能拓展我的視野，讓我擁有更為廣闊的想象力和獨(dú)立思考能力。
第四段：探索人生的發(fā)展道路。
當(dāng)一個人剛步入社會，往往并不知道自己將要從事什么樣的工作，或是自己的未來發(fā)展方向是什么。而讀書則能夠讓我們深入探索自己的興趣和潛能，以此為基礎(chǔ)，確定自己的人生道路。在讀書的過程中，我也找到了自己喜歡的事物，而這也給了我方向和信心。
第五段：總結(jié)。
讀書對于年輕人來說是非常重要的，它可以提高學(xué)習(xí)效率，讓我們不斷積累知識，拓展視野，進(jìn)而探索自己的未來發(fā)展道路。在不斷的閱讀中，我也學(xué)會了如何更好地利用時間，從而讓自己更快的成長。讀書是一條遠(yuǎn)大的路，我們需要一步一步的去努力前進(jìn)。我相信，在讀書的途中，我們會變得更加聰明，更加自信，更加有魅力。
青年讀書心得體會篇十
在現(xiàn)代社會，隨著科技的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，知識成為了人們獲取工作機(jī)會和提升職業(yè)能力的關(guān)鍵。尤其對于青年人來說，讀書不僅有助于他們獲取知識和技能，還能夠培養(yǎng)他們的思維能力和拓展視野。本文將分享青年職工讀書的心得體會。
第二段：讀書的益處。
青年職工讀書的第一個益處是豐富自我知識。通過讀書，青年職工可以接觸到各種各樣的知識領(lǐng)域，從而不斷擴(kuò)大他們的知識面。讀書還能夠幫助他們了解到不同的觀點(diǎn)和思維方式，從而更好地理解世界和把握未來。此外，讀書還能夠提高青年職工的專業(yè)能力，使他們在各自的領(lǐng)域內(nèi)更加熟練和有競爭力。
在讀書的過程中，青年職工還能夠獲得一些寶貴的心得體會。首先，讀書需要堅(jiān)持和時間管理。在繁忙的工作和生活中，青年職工需要合理安排時間，克服懶散和拖延，將讀書納入日常生活中。其次，讀書需要有目標(biāo)和計(jì)劃。青年職工應(yīng)該明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以更有針對性地進(jìn)行讀書。最后，讀書需要反思和應(yīng)用。讀完一本書后，青年職工應(yīng)該花時間反思所學(xué)內(nèi)容，并找到將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活和工作中的方法。
第四段：讀書的激勵和啟發(fā)。
讀書不僅有助于青年職工獲得知識和技能，還能夠給他們帶來激勵和啟發(fā)。通過閱讀成功人士的傳記和自我成長類書籍，青年職工能夠了解到他人的成功經(jīng)驗(yàn)和故事，從而激勵自己不斷奮斗。此外，一些哲理類和文學(xué)作品還能夠給予青年職工更深層次的思考和心靈上的啟迪，讓他們更好地理解自己和世界。
第五段：讀書的難點(diǎn)與解決方法。
青年職工在讀書的過程中可能會遇到一些難點(diǎn)，如缺乏時間、困惑和閱讀疲勞等。針對這些問題，他們可以嘗試一些解決方法。首先，他們可以合理安排時間，將讀書納入日常生活的一部分，比如在通勤途中或休息時間閱讀。其次，如果遇到困惑，他們可以尋求其他人的幫助和參加讀書俱樂部或討論小組，與他人分享和交流。最后，青年職工可以嘗試閱讀各種類型的書籍，輪流閱讀不同題材的書籍，以保持閱讀的新鮮感和興趣。
總結(jié)：
通過讀書，青年職工可以豐富自我知識、提高專業(yè)能力，同時獲得一些心得體會和激勵啟發(fā)。雖然讀書會遇到一些困難，但只要能夠合理安排時間、制定目標(biāo)和計(jì)劃，以及尋求他人的幫助和分享，青年職工仍然可以在讀書中獲得更多成長和收獲。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種生活態(tài)度和追求完善自我的寶貴機(jī)會。
青年讀書心得體會篇十一
青年文摘是一本針對年輕人的文學(xué)讀物，其中充滿了各種各樣的讀書心得體會。在閱讀青年文摘的過程中，我體會到了閱讀對于個人成長的重要性，也感受到了閱讀給人們帶來的力量。通過閱讀青年文摘，我不僅增加了知識，還提升了自我認(rèn)知和思維方式。閱讀青年文摘使我更加擁有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，也讓我明白了文學(xué)思想的力量。讀書心得體會在青年文摘中穿插，每一篇讀書心得體會都是作者用心鋪就的一條閱讀之路，給予我靈感和啟示。通過閱讀青年文摘，我的智慧得到了滋養(yǎng)，我變得更加充實(shí)也更加有趣。
第一段：閱讀對人的成長至關(guān)重要。
青年文摘是一本不可多得的優(yōu)秀讀物，它帶給我們的不僅僅是知識和信息，更重要的是思想的力量。通過閱讀青年文摘，我逐漸發(fā)現(xiàn)到閱讀對于個人成長的不可估量的價(jià)值。閱讀可以拓寬我們的視野，開闊思維。當(dāng)我們閱讀時，我們不僅僅是在獲取知識，更是在接觸不同的思想和觀點(diǎn)。這些不同的觀點(diǎn)和思想可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，使我們的智慧得到滋養(yǎng)。通過閱讀青年文摘，我開始認(rèn)識到閱讀對于個人成長的重要性，也開始享受閱讀所帶來的樂趣。
第二段：青年文摘給予了我自我認(rèn)知和思維方式的提升。
在讀書心得體會中，作者們分享了他們的閱讀體驗(yàn)和心得。通過閱讀這些讀書心得體會，我更好地了解了自己。有時候，我會在讀書心得體會中找到自我認(rèn)同，也會在其中受到啟發(fā)。讀書心得體會可以啟迪我的思維方式并幫助我更好地理解和分析問題。通過閱讀青年文摘，我懂得了如何思考，如何提問，如何獨(dú)立思考，并且在實(shí)踐中加以運(yùn)用。這些新的思維方式使我在面對問題和挑戰(zhàn)時更加自信和從容。
第三段：閱讀青年文摘讓我擁有更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
通過閱讀青年文摘，我不僅僅是被書籍吸引，更是被青年文摘中積極向上的精神所感染。青年文摘中的作者們，都是積極向上、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄?。他們通過寫作和閱讀為青年人注入了一股正能量，讓我們在成長中感受到責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。通過閱讀青年文摘，我明白了自己要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，要努力為社會做出貢獻(xiàn)，要積極面對生活的挑戰(zhàn)。青年文摘教會了我勤奮、拼搏和不懈追求的精神，讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)。
第四段：青年文摘讓我感受到了文學(xué)思想的力量。
青年文摘中既有經(jīng)典名著的摘錄，也有作家的新作。通過閱讀這些文學(xué)作品，我品味到了文學(xué)思想的力量。文學(xué)作品以其深邃的內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)性和智慧的表達(dá)給予我靈感和啟示。通過閱讀青年文摘中的文學(xué)作品，我學(xué)會了感受文字的美妙，學(xué)會了品味人生的真諦。文學(xué)思想震撼了我的內(nèi)心，使我開始思考生活的真諦和人生的意義。通過閱讀青年文摘，我明白了文學(xué)的力量，也體會到了文學(xué)對于個人成長的重要性。
第五段：讀書心得體會使我變得更加充實(shí)和有趣。
青年文摘中的讀書心得體會非常有意義，它們是作者們用心鋪就的閱讀之路。這些讀書心得體會既是對書籍評價(jià)的總結(jié)，也是作者的思考和感悟的表達(dá)。通過閱讀這些讀書心得體會，我不僅能夠?qū)膬?nèi)容有更全面的了解，還能夠在作者的思想碰撞中得到靈感和啟示。讀書心得體會使我變得更加充實(shí)和有趣，也讓我更加深入地理解了書中的智慧。通過閱讀青年文摘，我的智慧得到了滋養(yǎng)，我變得更加有思想，也更加有自己的特色。
總結(jié)：通過閱讀青年文摘，我領(lǐng)悟到了閱讀對于個人成長的重要性和力量。青年文摘不僅帶給我知識和信息，更重要的是思想的力量。我通過閱讀青年文摘，提升了自我認(rèn)知和思維方式，也擁有了更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。青年文摘使我感受到了文學(xué)思想的力量，并且通過讀書心得體會，我變得更加充實(shí)和有趣。通過閱讀青年文摘，我有了更廣闊的視野和更寬廣的思維，也明白了閱讀對于個人成長的重要性。
青年讀書心得體會篇十二
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú)，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會發(fā)生什么我們通通不知道;所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的`道路上。所以，誰的青春不迷茫呢?因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當(dāng)下，期盼未來的過程。會狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)椋覀?，還在路上。
常常會聽人說：“為什么我要活的這么累，為什么我的生活這么難?”生活，直白的理解就是生下來，活下去。活下去本就是一件不容易的事，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，找工作，加班，升職，競爭上崗。車貸，房貸，難找對象。領(lǐng)導(dǎo)批評，同事排擠。有朋友的覺得自己沒錢，有錢的覺得自己沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時候我們覺得很難的事情，對別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時，就會發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時，雖然也許還會和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
青年讀書心得體會篇十三
近年來，隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市生活節(jié)奏的加快，越來越多的返鄉(xiāng)青年選擇回到家鄉(xiāng)發(fā)展。然而，返鄉(xiāng)青年面臨的挑戰(zhàn)也越來越多，他們需要通過不斷學(xué)習(xí)提升自己，以適應(yīng)家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展。因此，讀書成為返鄉(xiāng)青年提升自身素質(zhì)的重要途徑之一。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和體會。
一、充實(shí)自我，增長知識。
返鄉(xiāng)青年以自己獨(dú)特的視角回到家鄉(xiāng)，對于家鄉(xiāng)的發(fā)展變化有著更深的感悟。通過讀書，我們可以了解有關(guān)家鄉(xiāng)的歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會變遷等方面的知識，從而更好地融入到家鄉(xiāng)的社會環(huán)境中。同時，讀書還能夠使我們廣泛了解社會事件和國際動態(tài)，提升我們的綜合素質(zhì)和拓寬我們的視野。
二、鍛煉思維，提升能力。
讀書不僅是獲取知識的途徑，更重要的是培養(yǎng)自身的思維能力。通過對各種思想觀點(diǎn)的接觸和思考，我們可以鍛煉自己的思辨能力，提高解決問題的能力和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。同時，讀書還能培養(yǎng)我們的邏輯思維和辯證思維，使我們更具思考問題的深度和廣度。這些能力的提升對于返鄉(xiāng)青年在家鄉(xiāng)的工作和生活中具有重要意義。
三、拓展人脈，增進(jìn)交流。
讀書是一個廣泛交流的過程，通過與書中的人物對話和與讀書同好的交流，我們可以拓展自己的人脈資源。人脈對于返鄉(xiāng)青年的發(fā)展具有重要作用，可以為我們提供更多機(jī)會和資源。通過讀書，我們可以和各個領(lǐng)域的人們接觸和交流，了解更多行業(yè)信息和項(xiàng)目合作的機(jī)會，建立起更強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò)，對于自身的發(fā)展具有非常積極的推動作用。
四、磨礪意志，增強(qiáng)自信。
回到家鄉(xiāng)發(fā)展并不是一種輕松的選擇，返鄉(xiāng)青年需要面對各種挑戰(zhàn)和困難。通過讀書，我們可以錘煉自己的毅力和耐力，面對困難時勇往直前，不輕易放棄。同時，讀書也能夠增強(qiáng)我們的自信心，讓我們在返鄉(xiāng)的道路上更加堅(jiān)定，更加有信心地面對未來的發(fā)展。
五、踐行社會責(zé)任，回饋家鄉(xiāng)。
作為返鄉(xiāng)青年，我們有責(zé)任為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過讀書，我們可以了解到社會問題和發(fā)展需求，了解到他人的需求和幫助。通過讀書，我們可以更好地從家鄉(xiāng)的角度思考和解決問題，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，通過讀書，我們可以培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感，激勵自己積極投身到家鄉(xiāng)的建設(shè)和社會事業(yè)中。
總結(jié)起來，返鄉(xiāng)青年讀書心得體會有充實(shí)自我，增長知識；鍛煉思維，提升能力；拓展人脈，增進(jìn)交流；磨礪意志，增強(qiáng)自信；踐行社會責(zé)任，回饋家鄉(xiāng)等方面的重要作用。通過不斷地讀書，我們可以不斷提升自己，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我相信返鄉(xiāng)青年讀書是一條正確且重要的道路。
青年讀書心得體會篇十四
“青年大同讀書”這一主題是在當(dāng)代社會中廣受青年人歡迎的一種讀書方式，旨在通過讀書來促進(jìn)青年人之間的交流和溝通，同時也是一種尋找內(nèi)心歸屬感的方式。本文將通過個人的體驗(yàn)和理解來談?wù)勎业摹扒嗄甏笸x書心得體會”。
第二段：經(jīng)歷。
在我開始參加“青年大同讀書”這個活動之前，我一直是一個比較宅的人，沒有什么朋友。但是在參加了這個活動之后，我開始進(jìn)入到一個與之前完全不同的世界。在書籍中找到了自己需要的答案，在與他人的交流中尋找到了自我與他人之間的共同點(diǎn)，給了我一種歸屬感和自我認(rèn)同的感覺。
第三段：收獲。
在參加這個活動的過程中，我最大的收獲是對知識的認(rèn)識更深刻了。通過與他人討論，我能夠更加深入地理解書中的知識，領(lǐng)悟到知識的重要性和無限可能性。我也因此懂得了要經(jīng)常閱讀各種各樣的書籍，去探索更廣闊的知識之海。
第四段：困難。
在參加這個活動的過程中，我也遇到了一些困難，比如思維難以跟上討論的內(nèi)容或是與他人的溝通不暢。但是我發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵是在于堅(jiān)持。只要我堅(jiān)持在這個群體中與他人交流和討論，我就會得到更多的收獲和進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾。
“青年大同讀書”這個活動不僅是一個交流和學(xué)習(xí)的平臺，還是一個歸屬感和自我認(rèn)同的來源。在這個活動中，我感到了自己的價(jià)值，找到了自己的目標(biāo)和意義。我希望越來越多的年輕人能夠加入到這個活動中來，一起去開拓和探索更廣闊的知識之海，從而找到自己在這個世界中的價(jià)值和歸屬感。
青年讀書心得體會篇十五
隨著城市化的快速發(fā)展，許多年輕人離開家鄉(xiāng)到城市謀生。然而，隨著時間的推移，一種退潮的趨勢正在涌現(xiàn)，越來越多的年輕人開始選擇返鄉(xiāng)。而返鄉(xiāng)青年正是這個時代的見證者和參與者，他們也從中獲得了許多讀書心得和體會。在很多人眼中，返鄉(xiāng)青年讀書只是一個簡單的過程，但在實(shí)踐中，它對返鄉(xiāng)青年的個人成長和社會責(zé)任意識的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
首先，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了自己的視野。在城市生活中，人們往往忙于工作和社交，而忽略了人與自然的關(guān)系。然而，回到家鄉(xiāng)之后，返鄉(xiāng)青年可以通過讀書了解更多有關(guān)自然環(huán)境和生態(tài)保護(hù)的知識。例如，通過閱讀生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)相關(guān)的專業(yè)書籍，他們可以獲得關(guān)于土地的特性、農(nóng)作物的種植技術(shù)等方面的知識，以提高自己對農(nóng)田管理的理解和把握。通過讀書，返鄉(xiāng)青年的眼界得到了提升，他們能夠更好地理解自然和環(huán)境之間的聯(lián)系，并更加注重環(huán)境保護(hù)。
其次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，提高了自己的知識水平和專業(yè)能力。相對于城市的職業(yè)崗位，家鄉(xiāng)的發(fā)展空間相對有限，機(jī)會也相對較少。為了更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要，返鄉(xiāng)青年通過讀書提升自己的知識水平和專業(yè)能力，以更好地服務(wù)家鄉(xiāng)。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀史學(xué)、文化研究等專業(yè)，以便更好地了解和傳承自己的文化傳統(tǒng)。通過讀書，他們不僅可以積累更多的歷史和文化知識，還能夠培養(yǎng)研究和分析的能力，為家鄉(xiāng)的文化保護(hù)和傳承做出更多的貢獻(xiàn)。
再次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感。作為家鄉(xiāng)的一份子，返鄉(xiāng)青年有著更多的責(zé)任和義務(wù)。而通過讀書，他們可以更加深入地了解當(dāng)?shù)氐纳鐣栴}和發(fā)展需求，提出更切實(shí)可行的解決方案。例如，通過研究家鄉(xiāng)的教育問題，返鄉(xiāng)青年可以根據(jù)自己的專業(yè)背景提出改進(jìn)家鄉(xiāng)教育的方法和建議，促進(jìn)家鄉(xiāng)教育水平的提高。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的知識和技能，還能夠意識到自己在家鄉(xiāng)社會發(fā)展中的重要性，并積極為之付出努力。
最后，返鄉(xiāng)青年通過讀書，增強(qiáng)了自己的職業(yè)競爭力。返鄉(xiāng)并不意味著返鄉(xiāng)青年放棄了職業(yè)發(fā)展，相反，他們可以通過讀書，提升自己的技能和知識水平，更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀管理學(xué)、創(chuàng)業(yè)學(xué)等專業(yè)，以提升自己的管理能力和創(chuàng)業(yè)意識，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的職業(yè)技能，還能夠在家鄉(xiāng)找到更好的職業(yè)機(jī)會，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
總之，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了視野，提高了自己的知識水平和專業(yè)能力，培養(yǎng)了社會責(zé)任感，并增強(qiáng)了自己的職業(yè)競爭力。他們從讀書中獲得了更多的成長和機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和家鄉(xiāng)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。返鄉(xiāng)青年讀書的這段過程不僅僅是為了獲得知識，更是對家鄉(xiāng)的深深熱愛和責(zé)任意識的體現(xiàn)。我們期待著越來越多的返鄉(xiāng)青年通過讀書實(shí)現(xiàn)個人成長和家鄉(xiāng)發(fā)展的雙贏。
青年讀書心得體會篇十六
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗(yàn)傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進(jìn)行細(xì)致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。
這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個章節(jié)前面短短的幾句話對我的感觸最大?，F(xiàn)摘錄如下：
優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直能發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。
如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統(tǒng)。你注意到學(xué)生作業(yè)的書寫嗎？他沒有從教師那里得到書寫的示范。
教師心中沒有陽光，學(xué)生心靈就有可能添上一分陰暗。
然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教師，他的破壞作用就大得多。他不聰明，本不是他個人的不幸，而當(dāng)他通過辛勤的工作，把一百多個原本可以變得聰明的學(xué)生教育得和他一樣愚蠢時，教育的不幸就出現(xiàn)了。因?yàn)樗绞恰靶燎诠ぷ鳌保膶W(xué)生越是擺脫不了他。
學(xué)生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應(yīng)當(dāng)有琴聲，有樹，有虹，有夢。
有位理科教師對我說，他上小學(xué)時，數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯，老師批改時用紅筆打叉，――那個叉叉都很小，稍微大意一點(diǎn)還看不清呢；而如果做對了，老師筆下的那“鉤鉤”可就是大大的了。
我半生做教師，越來越感到，我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅囊磺?，不過是遵守常識。當(dāng)然，即使是常識，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護(hù)。
我做教師多年，每次給學(xué)生寫評語或是推薦信，最不愿意寫的短語就是所謂“刻苦學(xué)習(xí)”。但是很多家長卻特別在意評價(jià)中有沒有這個“刻苦學(xué)習(xí)”，好像不寫上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。
我看過一些青年教師死記硬背學(xué)生的生日，他們很想讓學(xué)生在生日那天收到老師的短信或是問候。動機(jī)很好，但我認(rèn)為這樣做可能多余。愛自己的學(xué)生，教會他們關(guān)注社會、關(guān)注民生、關(guān)心他人，培養(yǎng)仁愛之心，可能更為重要。
有位學(xué)生畢業(yè)多年后對他的高中班主任說：“我現(xiàn)在每次做帳時，都會想起老師……”教師說：“可是我從來沒有教你做?。 睂W(xué)生說：“領(lǐng)導(dǎo)、職工都在看著我，我不做，企業(yè)有可能垮；做了，自己良心上過不去，對不起所受過的教育……”
任何職業(yè)都有都有危險(xiǎn)，教師工作也不例外。說起來好像有點(diǎn)玄乎，但這種危險(xiǎn)性真實(shí)地出現(xiàn)在我們的教育中。
我在病中，想起一個又一個學(xué)生的面容，感嘆生命的短暫，同時也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機(jī)會認(rèn)識這些美麗的生命，讓我感受他們的仁愛和賢德，讓我懂得什么是真正的教育，讓我知道職業(yè)的使命與榮耀，讓我敬重生命中的永恒?！皩處熉殬I(yè)生命負(fù)責(zé)”，這句話對我的觸動很大。這是吳非老師一貫以來的追求，是他對青年教師的期待，也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業(yè)，自覺進(jìn)德修業(yè)，才會真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師，他才會更像一個教師。真正的發(fā)自內(nèi)心地喜歡吳非老師的這個詞――“負(fù)責(zé)”，而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業(yè)人都熱愛自己的崗位，但是“負(fù)責(zé)”卻是從事每一項(xiàng)職業(yè)的前提。
怎樣才能真正做到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”呢？。在吳非老師的筆下，我們欣喜地找尋到了最佳捷徑：教師要做一個思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐家。只有不斷地思考，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，才能讓自己的教師生涯永葆創(chuàng)造激情和理想追求。
教師這個職業(yè)，特別是特殊教育教師這個職業(yè)，讓我們更好的懂得了愛，體會了愛，體會了溫暖，體會了教師的酸甜苦辣。親愛的老師們努力吧，一切的一切總會有快樂的收獲。
青年讀書心得體會篇十七
這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?？梢哉f教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的`積累經(jīng)驗(yàn)；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒有對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽晕?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教。
青年讀書心得體會篇十八
細(xì)微服務(wù)，是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴(kuò)大和深化，具有四個基本特點(diǎn)：
1.要留意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿往做，或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中，每一個電器的開關(guān)要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰正是這類想法會出現(xiàn)題目，引發(fā)客人的投訴。
4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬別的，每一個人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的'服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素，只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的虔誠之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
求尊重的心理是馬***需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的。可見，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格遭到了尊重，又能領(lǐng)會到你的善意提示，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來，滿意而往，一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生，讓學(xué)生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要等量齊觀，由于每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個細(xì)節(jié)題目上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學(xué)會往如何尊重他人。
青年讀書心得體會篇十九
五四運(yùn)動是中國近代史上一次重要的革命運(yùn)動，這一革命運(yùn)動發(fā)生在1919年五四運(yùn)動期間，先進(jìn)的青年學(xué)生用他們的革命熱情和智慧，引發(fā)了整個國家的覺醒。五四運(yùn)動以青年為主力，他們是這次運(yùn)動的中堅(jiān)力量。為了進(jìn)一步推動革命的進(jìn)步，五四青年大量涌入各類知識的海洋，攤開書籍，開啟了為中國的前途奮斗的快車道。我也是他們之中的一員，閱讀是我青年時期最重要的活動之一，無論是在讀書館還是在寢室，無論是文學(xué)作品還是歷史著作，我都從中獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，讀書讓我了解到了世界的多樣性。通過讀不同類型的書籍，我可以了解到來自不同國家和文化的知識和觀點(diǎn)。文學(xué)作品提供了一個了解其他文化的窗口，在文學(xué)作品中，我能夠感受到各種不同的觀點(diǎn)和情感，這拓寬了我的思維和視野。歷史書籍則帶我走進(jìn)了各個時代，了解到不同時期的社會和政治情況。通過閱讀，我對世界的多樣性有了更加真實(shí)的認(rèn)識，這使我成為了一個更加包容和開放的個體。
其次，通過閱讀，我明白了知識的力量。在讀書過程中，我從名人的傳記中了解到他們是如何通過知識改變他們自己以及世界的。他們用知識和智慧解決了各種問題，實(shí)現(xiàn)了他們的理想和目標(biāo)。通過他們的例子，我深刻地認(rèn)識到，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和研究，我才能夠變得更加優(yōu)秀，為社會作出更大的貢獻(xiàn)。我相信知識的力量是無窮的，只要不斷學(xué)習(xí)，我們就能夠找到解決問題的方法，創(chuàng)造更加美好的未來。
第三，閱讀帶給我了自我成長和提升的機(jī)會。通過閱讀不同類型的書籍，我可以了解到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，不斷地思考和分析。這種過程讓我形成了獨(dú)立的判斷能力和思維方式，提高了我的思維邏輯和分析能力。同時，閱讀也是一個培養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)和個人品質(zhì)的過程。通過讀書，我能夠從作品中汲取智慧和道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)出良好的品格和道德觀念。
第四，閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力。通過閱讀各種不同類型的書籍，我逐漸對一些特定領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。這種興趣的培養(yǎng)讓我感到自己的動力和能力，也為我未來的發(fā)展提供了方向。在這個過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力，通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠?qū)⒆约旱臐摿Πl(fā)揮到極致，取得更大的成就。
最后，閱讀對我來說是一個享受。在我閱讀的過程中，我可以暫時擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱和困擾，沉浸在書籍的世界中。在書籍的世界里，我能夠體驗(yàn)到各種不同的情感和故事，這讓我充滿了樂趣和愉悅。同時，通過閱讀，我也能夠獲得心靈的慰藉和啟示，找到生活的意義和價(jià)值。
在我的青年時期，讀書是我最重要的活動之一。通過閱讀，我了解到了世界的多樣性，知識的力量，自我成長和提升的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力，并享受其中的樂趣。我相信，在五四青年中，像我一樣對閱讀充滿熱愛的年輕人有很多。青年是國家的未來，只有通過不斷學(xué)習(xí)和閱讀，我們才能夠成為更好的自己，為國家和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
青年讀書心得體會篇二十
(一)b、a.蘇霍姆林斯基(1918.9.28-1970.9.2)b.a.cyxomjihhckhh蘇聯(lián)教育家;烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長;蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,教育學(xué)博士;蘇聯(lián)勞動英雄,列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者;蘇聯(lián)功勛教師,烏克蘭及俄語言文學(xué)教師;專著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長之一。
(二)認(rèn)識蘇霍姆林斯基。
9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè),通過州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院。語文系高等師范教育文憑,取得中學(xué)教師資格證書。
(三)認(rèn)識蘇霍姆林斯基。
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，身負(fù)重傷;作為殘廢軍人復(fù)員;烏法礦區(qū)任中學(xué)校長;調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長;一年后辭官職重返教學(xué)第一線。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長,直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。
(四)認(rèn)識蘇霍姆林斯基。
1970年9月2日被病魔(法西斯的彈片)奪去生命,倒計(jì)時的生命定格在52歲?！艾F(xiàn)在我的健康狀況是:再過一段時間,由于戰(zhàn)爭而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時間里,我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書。
二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容。
(一)教育學(xué)一一首先就是人學(xué),必須注重人本身,必須是和諧的教育。
(二)全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會中集五種角色于一身。
(三)堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。
(四)和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生。
(五)建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
二(一)教育學(xué)一必須注重人本身,必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時代變革中的重要地位一比“電子時代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時代”“人的紀(jì)”。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識與智力因素、科學(xué)知識的同等重要性。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向,注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對社會的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。
1、教育學(xué)一一必須注重人本身:。
針對當(dāng)時或單純?yōu)樯龑W(xué)、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo),提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,培養(yǎng)能收獲幸福的個人。
這個目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ),有助于升學(xué)、就業(yè)，既給社會提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民,又保證每個人精神充實(shí)、且生活福?！斑h(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家、作家、發(fā)明家演員等,但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件?！?BR> 2、教育學(xué)必須注重人本身:。
“教育學(xué)就是人學(xué),必須過問人本身?！?BR> “教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個過程。
成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
“同學(xué)們,你們在咱們學(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主。
要的東西就是生活的目的!”
“我們在創(chuàng)造每一個人的幸福時,也就在創(chuàng)造著社會的普遍幸福。”把追求個人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中,體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心,這極有創(chuàng)造性和人道精神。
3、教育學(xué)一必須是和諸的教育。
“形象地說,學(xué)校好比一個精致的樂器,奏出一種人的和諧的旋律:使之影響每生的心靈,而要奏出這樣的旋律,必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)。兒童這件樂器,是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的。”
“和諧發(fā)展是一朵花,德智體美勞各育同是其上的花瓣,任何一個花瓣的損壞,這朵花就不再美麗?！?BR> “知識如果掌握在沒有道德的人手中,無異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫。
二(二)全面和諸發(fā)展的人，在社會中應(yīng)集五種角色于一身。
1、社會物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;。
2、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;。
3、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者;。
4、積極參與社會活動的公民;。
5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個人無論今后成為什么人,他都將會成為父親和母親。高明的教育之道,就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來看待?！?BR> “我們的學(xué)校幾乎沒有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會生活。我們教了幾乎所有的知識,但該怎樣準(zhǔn)備未來家庭生活,怎樣做丈夫和妻子子,怎樣做孩子的父母,他們卻一無知?！?BR> “教師也好,家長也好,我們都沒有思考活中最重要、每個公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問――與人相處的學(xué)問?！?BR> 二(三)堅(jiān)持德德智體美勞各育。
1、相互滲透的教育。
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對獨(dú)立性,而對各育的相互依賴、相互制約,即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識,于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面?！?BR> “在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,一般地說沒有任何一項(xiàng)是次要的,這里一切都是主，其中任何一方面忽視或做不好,就會使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞?！?BR> 2、智力和能力的發(fā)展,整個智育工作,在很大程度上取決于集體和個人的精神生活是否豐富。
二(四)和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,。
1、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“沒有一條教育規(guī)律,沒有一條真理是可以對一切兒童絕對同樣適用的?！?BR> “教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察,發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長處,引導(dǎo)他看到自己的長處,增強(qiáng)他的自尊心,克服學(xué)習(xí)上的難?！?BR> “片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理,這個心理籠罩著家庭,以至于父母也只能要求孩子得分,孩子若達(dá)不到就是罪人,無法正常為人?！?BR> 2、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個好壞的標(biāo)準(zhǔn),這人可能就無法去爭做好人?！?BR> “學(xué)習(xí)、回答問題只是人的精神生活的一個方面,只是生活諸多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域,而偏偏在這個領(lǐng)域中,許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折。”
“學(xué)習(xí)成績好這個概念本身是相對的:對個學(xué)生來說5分是成績好的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說3分就是很大的成功。”
3、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對他的道德面貌下結(jié)論?！?BR> “只評價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,這是不公正的。不能把評價(jià)變成威脅人的東西,任何時候評價(jià)都不可變?yōu)橘H低個性的手段?！?BR> “絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,成績帶來的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量,學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量?！?BR> “只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時,才能讓評分成為促使腦力勞動積極起來的推動力?！?BR> 二(五)建立學(xué)校一家庭一一社會教育體系。
1、教育是一個系統(tǒng)工程,在塑造人這個系統(tǒng)工程中,有多位“雕塑家”參加。
家庭也好,教師也好,都應(yīng)該認(rèn)識到,無論是家庭還是學(xué)校,都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì)、最復(fù)雜的造就人的任務(wù)。
學(xué)校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書籍和信息傳媒,受教育者,這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,“讓孩子們在打開書本去按音節(jié)讀第一個詞之前,先讀幾頁世界上最美妙的書一一大自然這本書?！?BR> 2、建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
“沒有家長學(xué)校,就不會有真正的家庭一學(xué)校教育?！?BR> “父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來?！?BR> “沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,我一生都在努方探求這種智慧?！?BR> 建立長期的家長學(xué)校。家長按自己孩子的年級分組到校學(xué)習(xí):既完成一般家長會的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識,給家長充電。
3、建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
“形象地說,家庭教育好比樹木的根須,供養(yǎng)著教育的樹干、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花,從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒有孕育世間美好事物的神奇力量,學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了?！?BR> “作為父母,教育好自己的孩子,把他們培養(yǎng)成好公民,好勞動者,好兒子好女兒和好的父母,同樣能向社會證實(shí)你們的價(jià)值?！?BR> 4、建立學(xué)校一家庭一-社會教育體系。
“與你骨肉相連的嬰兒開始呼吸、慢慢睜開眼睛,看著世界;從這一刻起,你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上。你看孩子的每一個瞬間,你也在看你自己,你教育孩子,你也在教育你自己,在檢驗(yàn)自己的人格?！?BR> “父母在延續(xù)人類的同時,也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺程度,取決于父母對人類、對孩子未來的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱作教育,她的每一個瞬間都在創(chuàng)造未來,都在為了未來?！?BR> 5、建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
“無論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大,無論你的工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性,你都要記住:在你家里還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你,這就是教育孩子。”
“沒有時間教育兒子一就意味著沒有時間做人。”
“尊敬的父母,我們每個人都應(yīng)該清楚,不受教育,學(xué)識淺薄,在道德方面一無所知就如同發(fā)動機(jī)已損壞的飛機(jī),一旦飛上天,不僅自毀無疑,還會給別人帶來傷亡。”
6、建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
“一個好丈夫用自己的愛為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽的光和熱度能使玫瑰盛一樣,父親的愛也能使孩子品德變得高尚。”
“孩子是從母親怎樣對待父親、從父親怎樣對待母親開始逐漸認(rèn)識人的世界,他們最初的善惡觀念正是由此開始形成的?！?BR> “這個世界為人類愿望之花開得興盛燦爛提供了廣闊的天地,但是,只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛的父母,請記住這句話,用它來教育您的孩子!”
青年讀書心得體會篇二十一
蘇霍姆林斯基的《和青年校長的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微，生動具體。引入我國后，深受廣大讀者的喜愛，對當(dāng)前我國的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章，內(nèi)容詳實(shí)，針對性強(qiáng)，有理有據(jù)，令人信服。語言平實(shí)、質(zhì)樸、簡潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想，形象的說，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣?！边@充分說明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認(rèn)為，一個教育工作者，不能只通曉教育理論，還應(yīng)該了解國內(nèi)外教育思潮，如，了解一個國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國情，不能生搬硬套，要大量吸取國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀，從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢，在微觀上加以調(diào)整、控制、整合，不能只就教育論教育。
當(dāng)前，我國正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時候，這時你的頭腦中才會有創(chuàng)造性的思想火花，只有思想開始震動并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題。我們要認(rèn)真聽學(xué)生說什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識而斗爭。”我校是九年一貫制學(xué)校，小學(xué)低年級主要任務(wù)是“教會兒童使用一個人終身都靠它來掌握知識的那種工具”。
我們總覺得小學(xué)低年級的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯誤的，這樣會阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干!”
大家知道，勞動需要工具，而小學(xué)低年級學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書寫。”這是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉?！皯{借觀察，認(rèn)識和學(xué)習(xí)才成為勞動，才能鍛煉出觀察力，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征?！遍L期堅(jiān)持下去，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個人的工作，哪位教師就會有創(chuàng)造性的勞動。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神，只有大家團(tuán)結(jié)起來，互相學(xué)習(xí)，共同合作，取長補(bǔ)短，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長期細(xì)致的工作，那么何為教育思想?“她是一定階級或階層的人們在一定歷史時期里對教育根本性問題的看法，包括對教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識?！逼渲袑δ骋粏栴}的看法，即教育觀念，對其中一系列問題的看法，即教育思想。我們有了正確的教育思想，教育行動才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來?！边@樣長期堅(jiān)持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個人如果都這樣做，才會形成集體的教育觀念，教師在個人創(chuàng)造方面才能有所建樹。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對父母，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼?，你一定會把他接到手中而不會落到地上，其?shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用，將激勵每一位教師的個人創(chuàng)造。
前幾天(20xx年4月)，學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì)，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人，我覺得這份責(zé)任既光榮又重大，要想把科研工作做實(shí)、做大、做活，離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢，資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊，農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師，都有切身的感受，如果把每一個人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會形成教育合力，大家都會在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長，每一個人都會獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問題、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活，小組長是這個小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對較強(qiáng)，是整個小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準(zhǔn)備，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問題所需要的資源。教師不是對學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中，大家能夠互相借鑒，發(fā)揮每個人的聰明才智，拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計(jì)愿景，最后形成解決教育教學(xué)問題的辦法，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神，為教師個人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。
總之，做任何事情都要根據(jù)校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個人創(chuàng)造，在教育教學(xué)中，更具有針對性、探索性和科學(xué)性，為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
青年讀書心得體會篇一
請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請讓綠水長流，請讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，是對旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊緣學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才開展對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過程的實(shí)際操作問題，以前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的認(rèn)識及其在教學(xué)工作過程中所產(chǎn)生的一些感悟。
細(xì)微服務(wù)，是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴(kuò)展和深化，具有四個基本特征：
1。要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2。要注意從小事做起。服務(wù)過程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿去做，或不想去做。
3。要親歷親為不想當(dāng)然。如在客房服務(wù)中，每個電器的開關(guān)要天天檢查。不能認(rèn)為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰恰是這種想法會出現(xiàn)問題，引起客人的投訴。
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?？梢?，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會到你的善意提醒，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們高興而來，滿意而去，同樣也適用于教師的日常教學(xué)和與學(xué)生相處的每一件小事中。教師要充分尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生時刻感受到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要一視同仁，因?yàn)槊恳粋€人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響；更重要的是教師要在每一個細(xì)節(jié)問題上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、甚至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感受到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學(xué)會去如何尊重他人。
青年讀書心得體會篇二
有人說，孩子是從另一個星球來的“生物”。他們時刻處在自己的頻道，成人難以進(jìn)入，所以對孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動的事例，細(xì)致入微地將對幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，再到觀察記錄的`具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后，對書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長，怎么教育孩子？”是啊，孩子需要學(xué)習(xí)，我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者，與孩子共同體驗(yàn)成長的快樂。
我們讀書時需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時候，就應(yīng)該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語言和孩子交流，而且要像對待朋友一樣。第二是用心，我們對待孩子時要接受孩子的一切情緒，引導(dǎo)孩子說出自己的感受，孩子是主導(dǎo)者，教師是引導(dǎo)者。第三是靜心，對于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題。看懂并看透每個孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自己成長、能力提升的一個過程。
學(xué)會觀察，才能讀懂孩子！
青年讀書心得體會篇三
青年文摘是一本內(nèi)容豐富、具有啟發(fā)性的雜志，通過讀書心得的分享，能夠幫助青年讀者更加深入地理解文學(xué)作品，豐富自己的思想世界。作為青年讀者之一，我在閱讀青年文摘中收獲頗多。下面我將從文摘的內(nèi)容、閱讀的方式、思想的啟迪、心靈的滋養(yǎng)以及實(shí)際應(yīng)用等方面來談一談我的讀書心得體會。
首先，在青年文摘中，我發(fā)現(xiàn)了大量的文學(xué)作品及其相關(guān)評論。這些作品涵蓋了各個領(lǐng)域，包括小說、詩歌、散文等等。通過這些作品的閱讀，我不僅能夠感受到作品所特有的審美價(jià)值，還能夠了解到作者的思想和情感。例如，讀完余華的《活著》，我深深地被主人公的堅(jiān)韌和對生命的熱愛所打動。這本書讓我明白了生活的真諦，并激發(fā)了我對生命的珍惜和生活的積極態(tài)度。
其次，在閱讀青年文摘的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一種全新的閱讀方式，即“讀中有自”。通過讀書心得的分享，我不僅可以了解作者的觀點(diǎn)和理解，還可以在與他人的交流中更好地理解和評價(jià)作品。例如，在讀完《紅樓夢》后，我參加了一個讀書小組討論，與其他讀者一起分享自己的理解和體會。通過這種互相啟發(fā)和交流的方式，我對這本書的理解更加深入，同時也開闊了我的思維和視野。
再次，通過閱讀青年文摘，我的思想得到了啟迪。青年文摘中的文章往往涉及社會熱點(diǎn)和人生哲理等內(nèi)容。通過閱讀這些文章，我能夠更深入地思考一些社會問題，并對自己的人生態(tài)度進(jìn)行反思。例如，在閱讀一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的文章后，我開始關(guān)注身邊的環(huán)境問題，并努力改變自己的消費(fèi)習(xí)慣，致力于推動環(huán)保意識的普及。這些啟發(fā)源自于青年文摘中的文章，激發(fā)了我積極思考和行動的沖動。
此外，青年文摘還具有滋養(yǎng)心靈的作用。青年時期的我們經(jīng)歷著很多煩惱和迷茫，而文學(xué)作品是我們的心靈安慰和智慧引導(dǎo)。通過閱讀青年文摘中的作品，我感受到了作者對于人生的思考和感悟，并從中獲得了安慰和啟發(fā)。例如，在讀完一篇散文《青春的味道》后，我意識到青春只有一次，應(yīng)該珍惜和享受它，這給了我很大的信心和動力去面對生活中的困難和挫折。
最后，我發(fā)現(xiàn)閱讀青年文摘不僅僅是一種消遣，還可以將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中。青年文摘中的文章往往對社會和人生問題提出了許多建設(shè)性的觀點(diǎn)和思考，這些觀點(diǎn)和思考可以幫助我更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)。例如，在讀完一篇關(guān)于職業(yè)發(fā)展的文章后，我對自己的職業(yè)規(guī)劃有了更為明確的目標(biāo)和思路。青年文摘作為一本啟迪思想的雜志，提供了更多的思考和行動的機(jī)會。
通過閱讀青年文摘，我不僅僅是在獲得知識，更是在提高自己的思考能力和情商。我從中學(xué)會了如何更好地理解文學(xué)作品，啟發(fā)自己的思想，滋養(yǎng)自己的心靈，并且將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中。我相信，在未來繼續(xù)閱讀青年文摘的過程中，我將會獲得更多的收獲和成長。我期待著通過青年文摘，繼續(xù)拓寬自己的思維視野，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
青年讀書心得體會篇四
最近我讀了《影響老師一生的100個好習(xí)慣》一書，每一天能抽一點(diǎn)時間去讀，從書中了解到習(xí)慣對人的發(fā)展很重要，好習(xí)慣受益終生，確定一生的命運(yùn)。從書里也能夠看到好的教化習(xí)慣能有效地促成老師的專業(yè)成長，也是優(yōu)秀老師勝利的基石，影響著老師一生的教化生涯。常說“一種性格關(guān)系到一個人的命運(yùn)”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們老師一向在強(qiáng)調(diào)要培育學(xué)生良好的習(xí)慣，作為一名老師在教化中也要構(gòu)成良好的教化習(xí)慣。我作為一名班主任及語文老師，除了教學(xué)還要育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”。
自己的習(xí)慣究竟好不好，須要變更的首先是自己。要想做到書中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時養(yǎng)成的`，更不是一時能夠變更的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會以此書作為我的一本教學(xué)上的工具書，以此書來提高自己，激勵自己，超越自己，并由此獲得最大的快樂。
青年讀書心得體會篇五
老師的歡樂，來自同學(xué)；老師的崇高，來自同學(xué)，老師是同學(xué)心目中的偶像。具有高尚的師德，才會得到同學(xué)的敬重，老師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽同學(xué)家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為老師想到了同學(xué)的向師性，這是一種純凈的美妙的心理品質(zhì)，我們當(dāng)老師的要好好地利用和開發(fā)。特殊是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“法規(guī)”：凡是老師或同學(xué)在教與學(xué)的過程中消失了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，同學(xué)都會準(zhǔn)時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都仔細(xì)的'為同學(xué)唱一首歌。這樣的“懲處”卻博得了同學(xué)的歡心，不僅師生之間的關(guān)系漸漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
或許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在同學(xué)眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到同學(xué)的敬重。同學(xué)愿意與我走近，常把心里話告知我，這不能不說是一筆最珍貴的財(cái)寶。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！老師的勝利，來自同學(xué)。要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就熟悉老師是什么？要教好自己的同學(xué)，首先必需熟悉同學(xué)是什么？答案是明顯的：老師是人，同學(xué)也是人。
青年讀書心得體會篇六
請別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向他人問好、一棵大樹，可以制造千萬根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬棵大樹，請讓綠水長流，請讓綠樹常青等，這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段論述，這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語，而被賦予人情后，既讓游客感覺到人格遭到了尊重，又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點(diǎn)的善意提示，從而自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時，這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應(yīng)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的,是對旅______為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門邊沿學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才展開對旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》以后，體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)進(jìn)程的實(shí)際操縱題目，之前只聽說旅游服務(wù)無小事，現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對這本書的熟悉及其在教學(xué)工作進(jìn)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特點(diǎn)。
細(xì)微服務(wù)，是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴(kuò)大和深化，具有四個基本特點(diǎn)：
1.要留意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿往做，或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中，每一個電器的開關(guān)要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰正是這類想法會出現(xiàn)題目，引發(fā)客人的投訴。
4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬別的，每一個人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素，只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的虔誠之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
二、尊重是弄好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)。
求尊重的心理是馬______需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的?？梢姡鹬乜腿嗽诼糜畏?wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格遭到了尊重，又能領(lǐng)會到你的善意提示，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來，滿意而往，一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生，讓學(xué)生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要等量齊觀，由于每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個細(xì)節(jié)題目上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學(xué)會往如何尊重他人。
青年讀書心得體會篇七
五四運(yùn)動是中國現(xiàn)代史上具有重要意義的一次革命運(yùn)動，這場革命運(yùn)動在激發(fā)人們的愛國情感、追求民主自由的同時，也對中國青年提出了更高的要求。作為五四運(yùn)動的接班人，五四青年不僅要關(guān)注社會問題，更要提高自己的素質(zhì)。而讀書作為重要的學(xué)習(xí)途徑和人格塑造方式，對五四青年發(fā)展具有重要的作用。在讀書的過程中，五四青年積累了許多寶貴的心得和體會。
五四青年深知只有不斷充實(shí)自己的知識和技能，才能更好地為國家和社會作貢獻(xiàn)。因此，勤奮學(xué)習(xí)成為了五四青年讀書的核心。他們在讀書中，努力提升自己的學(xué)識水平，豐富自己的思想內(nèi)涵。他們對于重要的著作和學(xué)術(shù)領(lǐng)域保持高度的興趣，積極參加各類學(xué)術(shù)討論和讀書會。五四青年學(xué)以致用，把學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，為國家和社會的進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)。
第三段：讀書培養(yǎng)了五四青年的批判思維。
在讀書的過程中，五四青年培養(yǎng)了獨(dú)立思考和批判思維的能力。他們不僅僅是照本宣科地學(xué)習(xí)，更是通過深入研究和思考去理解和探索事物背后的本質(zhì)。五四青年學(xué)會用批判的眼光看待問題，善于提出質(zhì)疑和批評，不拘泥于傳統(tǒng)觀念和舊思維方式，勇敢地追求真理。這種批判思維讓五四青年能夠更好地認(rèn)識和改造社會，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：讀書拓展了五四青年的國際視野。
五四青年意識到，只有與世界接軌，才能跟上時代的腳步。因此，他們通過讀書拓展自己的國際視野。他們廣泛涉獵各國文化、社會制度和科學(xué)技術(shù)，通過與外國人交流和思想碰撞，不斷吸收和借鑒外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理念。五四青年學(xué)會從多個角度看待問題，懂得了解決問題的多種方式和方法，增強(qiáng)了自己在國際交流中的競爭力和合作能力。
第五段：讀書豐富了五四青年的人生境界。
讀書不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更是為了培養(yǎng)五四青年的人生境界。五四青年通過閱讀名著和優(yōu)秀文化作品，增加了對人生、社會和未來的思考。他們在書中領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力和偉大，同時也不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了新的文化價(jià)值。讀書使五四青年深化了對生活和人類社會的理解，培養(yǎng)了他們的情操和審美情趣。
結(jié)尾：
五四青年在讀書心得體會中，深刻認(rèn)識到讀書對于自己發(fā)展的重要性和價(jià)值。他們在讀書的過程中，培養(yǎng)了勤奮學(xué)習(xí)、批判思維、國際視野和豐富人生境界的能力。五四青年通過讀書，不僅為自身的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為國家和社會的發(fā)展注入了活力和智慧。讀書使五四青年成為了一個具備國際視野和社會責(zé)任感的擔(dān)當(dāng)者，為中國的崛起和發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。
青年讀書心得體會篇八
近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育的普及，越來越多的返鄉(xiāng)青年選擇回到家鄉(xiāng)發(fā)展。他們不僅帶回了在外求學(xué)的知識和技能，還帶來了一股新的思維和創(chuàng)新意識。作為返鄉(xiāng)青年的一員，我深感讀書對于返鄉(xiāng)青年的意義重大，不僅幫助我們更加深入地了解社會，也為我們在家鄉(xiāng)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將以自己的親身經(jīng)歷，談?wù)劮掂l(xiāng)青年讀書的心得和體會。
首先，讀書讓我拓寬了視野。在外求學(xué)期間，我接觸到了來自各行各業(yè)的人們，他們的見識和智慧讓我受益匪淺。通過與他們的交流和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)書本上的知識只是冰山一角，真正的學(xué)問在于實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。這種開闊了眼界的感受讓我深深明白，不管身在何處，讀書都是重要的，它可以讓我們了解到更廣闊的世界，不斷修煉自己的思維和能力。
其次，讀書讓我更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展。作為返鄉(xiāng)青年，我們肩負(fù)著為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的使命。而讀書正是我們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑之一。通過讀書，我們可以了解到國內(nèi)外各種先進(jìn)的理論和技術(shù)，將其應(yīng)用到家鄉(xiāng)的發(fā)展中。正如曾經(jīng)的返鄉(xiāng)青年楊洪濤所說：“只有不斷學(xué)習(xí)，才能真正為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”讀書讓我更加深刻地認(rèn)識到了自己在家鄉(xiāng)發(fā)展中的責(zé)任和使命。
再次，讀書提高了我的競爭力。現(xiàn)代社會競爭激烈，只有不斷提升自己的知識和技能，才能在這個浩渺人海中脫穎而出。而返鄉(xiāng)青年往往面臨著更大的競爭壓力，在家鄉(xiāng)的發(fā)展中，往往需要面對一些有經(jīng)驗(yàn)的老一輩人。在這種情況下，讀書給了我彌補(bǔ)自身短板的機(jī)會，讓我更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。正如返鄉(xiāng)青年方心所說：“讀書是提升個人競爭力的捷徑，它讓我從容面對競爭，更好地為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。”
最后，讀書帶給我了內(nèi)心的成長。讀書是一種修行，它不僅可以提高我們的素質(zhì)和知識，還可以磨礪我們的意志和品質(zhì)。在讀書的過程中，我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但正是通過面對這些困難和挑戰(zhàn)，我們才能成長為更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟的人。正如返鄉(xiāng)青年楊子豪所說：“讀書不僅讓我智識上更加豐富，還讓我更加深刻地認(rèn)識到了自我的成長和過程。”
綜上所述，作為返鄉(xiāng)青年，讀書對我們來說是至關(guān)重要的。它不僅幫助我們拓寬視野，適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展，提高競爭力，還讓我們在成長的過程中收獲滿滿。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分利用讀書的機(jī)會，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，為家鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
青年讀書心得體會篇九
讀書是一種常見的學(xué)習(xí)方式，也是人們不可或缺的一部分生活。作為一名年輕人，讀書對我來說是非常重要的。在讀書的過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟到了許多事情。
第二段：進(jìn)行高效閱讀。
在學(xué)習(xí)中，閱讀是一個必不可少的步驟。而有效的閱讀則是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。我常常會采用一些方法來提高自己的閱讀效率，比如先讀標(biāo)題和段落首句，找出重點(diǎn)。這些技巧對于節(jié)約時間和掌握重難點(diǎn)知識都有著非常明顯的幫助。
第三段：不斷積累知識。
讀書是一種學(xué)習(xí)的途徑，也是一種不斷積累知識的方法。在讀書的過程中，我經(jīng)常會有所收獲，同時，它也讓我了解到了很多新知識。這些知識既能豐富我的頭腦，又能拓展我的視野，讓我擁有更為廣闊的想象力和獨(dú)立思考能力。
第四段：探索人生的發(fā)展道路。
當(dāng)一個人剛步入社會，往往并不知道自己將要從事什么樣的工作，或是自己的未來發(fā)展方向是什么。而讀書則能夠讓我們深入探索自己的興趣和潛能，以此為基礎(chǔ)，確定自己的人生道路。在讀書的過程中，我也找到了自己喜歡的事物，而這也給了我方向和信心。
第五段：總結(jié)。
讀書對于年輕人來說是非常重要的，它可以提高學(xué)習(xí)效率，讓我們不斷積累知識，拓展視野，進(jìn)而探索自己的未來發(fā)展道路。在不斷的閱讀中，我也學(xué)會了如何更好地利用時間，從而讓自己更快的成長。讀書是一條遠(yuǎn)大的路，我們需要一步一步的去努力前進(jìn)。我相信，在讀書的途中，我們會變得更加聰明，更加自信，更加有魅力。
青年讀書心得體會篇十
在現(xiàn)代社會，隨著科技的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，知識成為了人們獲取工作機(jī)會和提升職業(yè)能力的關(guān)鍵。尤其對于青年人來說，讀書不僅有助于他們獲取知識和技能，還能夠培養(yǎng)他們的思維能力和拓展視野。本文將分享青年職工讀書的心得體會。
第二段：讀書的益處。
青年職工讀書的第一個益處是豐富自我知識。通過讀書，青年職工可以接觸到各種各樣的知識領(lǐng)域，從而不斷擴(kuò)大他們的知識面。讀書還能夠幫助他們了解到不同的觀點(diǎn)和思維方式，從而更好地理解世界和把握未來。此外，讀書還能夠提高青年職工的專業(yè)能力，使他們在各自的領(lǐng)域內(nèi)更加熟練和有競爭力。
在讀書的過程中，青年職工還能夠獲得一些寶貴的心得體會。首先，讀書需要堅(jiān)持和時間管理。在繁忙的工作和生活中，青年職工需要合理安排時間，克服懶散和拖延，將讀書納入日常生活中。其次，讀書需要有目標(biāo)和計(jì)劃。青年職工應(yīng)該明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，以更有針對性地進(jìn)行讀書。最后，讀書需要反思和應(yīng)用。讀完一本書后，青年職工應(yīng)該花時間反思所學(xué)內(nèi)容，并找到將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活和工作中的方法。
第四段：讀書的激勵和啟發(fā)。
讀書不僅有助于青年職工獲得知識和技能，還能夠給他們帶來激勵和啟發(fā)。通過閱讀成功人士的傳記和自我成長類書籍，青年職工能夠了解到他人的成功經(jīng)驗(yàn)和故事，從而激勵自己不斷奮斗。此外，一些哲理類和文學(xué)作品還能夠給予青年職工更深層次的思考和心靈上的啟迪，讓他們更好地理解自己和世界。
第五段：讀書的難點(diǎn)與解決方法。
青年職工在讀書的過程中可能會遇到一些難點(diǎn)，如缺乏時間、困惑和閱讀疲勞等。針對這些問題，他們可以嘗試一些解決方法。首先，他們可以合理安排時間，將讀書納入日常生活的一部分，比如在通勤途中或休息時間閱讀。其次，如果遇到困惑，他們可以尋求其他人的幫助和參加讀書俱樂部或討論小組，與他人分享和交流。最后，青年職工可以嘗試閱讀各種類型的書籍，輪流閱讀不同題材的書籍，以保持閱讀的新鮮感和興趣。
總結(jié)：
通過讀書，青年職工可以豐富自我知識、提高專業(yè)能力，同時獲得一些心得體會和激勵啟發(fā)。雖然讀書會遇到一些困難，但只要能夠合理安排時間、制定目標(biāo)和計(jì)劃，以及尋求他人的幫助和分享，青年職工仍然可以在讀書中獲得更多成長和收獲。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種生活態(tài)度和追求完善自我的寶貴機(jī)會。
青年讀書心得體會篇十一
青年文摘是一本針對年輕人的文學(xué)讀物，其中充滿了各種各樣的讀書心得體會。在閱讀青年文摘的過程中，我體會到了閱讀對于個人成長的重要性，也感受到了閱讀給人們帶來的力量。通過閱讀青年文摘，我不僅增加了知識，還提升了自我認(rèn)知和思維方式。閱讀青年文摘使我更加擁有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，也讓我明白了文學(xué)思想的力量。讀書心得體會在青年文摘中穿插，每一篇讀書心得體會都是作者用心鋪就的一條閱讀之路，給予我靈感和啟示。通過閱讀青年文摘，我的智慧得到了滋養(yǎng)，我變得更加充實(shí)也更加有趣。
第一段：閱讀對人的成長至關(guān)重要。
青年文摘是一本不可多得的優(yōu)秀讀物，它帶給我們的不僅僅是知識和信息，更重要的是思想的力量。通過閱讀青年文摘，我逐漸發(fā)現(xiàn)到閱讀對于個人成長的不可估量的價(jià)值。閱讀可以拓寬我們的視野，開闊思維。當(dāng)我們閱讀時，我們不僅僅是在獲取知識，更是在接觸不同的思想和觀點(diǎn)。這些不同的觀點(diǎn)和思想可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，使我們的智慧得到滋養(yǎng)。通過閱讀青年文摘，我開始認(rèn)識到閱讀對于個人成長的重要性，也開始享受閱讀所帶來的樂趣。
第二段：青年文摘給予了我自我認(rèn)知和思維方式的提升。
在讀書心得體會中，作者們分享了他們的閱讀體驗(yàn)和心得。通過閱讀這些讀書心得體會，我更好地了解了自己。有時候，我會在讀書心得體會中找到自我認(rèn)同，也會在其中受到啟發(fā)。讀書心得體會可以啟迪我的思維方式并幫助我更好地理解和分析問題。通過閱讀青年文摘，我懂得了如何思考，如何提問，如何獨(dú)立思考，并且在實(shí)踐中加以運(yùn)用。這些新的思維方式使我在面對問題和挑戰(zhàn)時更加自信和從容。
第三段：閱讀青年文摘讓我擁有更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
通過閱讀青年文摘，我不僅僅是被書籍吸引，更是被青年文摘中積極向上的精神所感染。青年文摘中的作者們，都是積極向上、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄?。他們通過寫作和閱讀為青年人注入了一股正能量，讓我們在成長中感受到責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。通過閱讀青年文摘，我明白了自己要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，要努力為社會做出貢獻(xiàn)，要積極面對生活的挑戰(zhàn)。青年文摘教會了我勤奮、拼搏和不懈追求的精神，讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)。
第四段：青年文摘讓我感受到了文學(xué)思想的力量。
青年文摘中既有經(jīng)典名著的摘錄，也有作家的新作。通過閱讀這些文學(xué)作品，我品味到了文學(xué)思想的力量。文學(xué)作品以其深邃的內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)性和智慧的表達(dá)給予我靈感和啟示。通過閱讀青年文摘中的文學(xué)作品，我學(xué)會了感受文字的美妙，學(xué)會了品味人生的真諦。文學(xué)思想震撼了我的內(nèi)心，使我開始思考生活的真諦和人生的意義。通過閱讀青年文摘，我明白了文學(xué)的力量，也體會到了文學(xué)對于個人成長的重要性。
第五段：讀書心得體會使我變得更加充實(shí)和有趣。
青年文摘中的讀書心得體會非常有意義，它們是作者們用心鋪就的閱讀之路。這些讀書心得體會既是對書籍評價(jià)的總結(jié)，也是作者的思考和感悟的表達(dá)。通過閱讀這些讀書心得體會，我不僅能夠?qū)膬?nèi)容有更全面的了解，還能夠在作者的思想碰撞中得到靈感和啟示。讀書心得體會使我變得更加充實(shí)和有趣，也讓我更加深入地理解了書中的智慧。通過閱讀青年文摘，我的智慧得到了滋養(yǎng)，我變得更加有思想，也更加有自己的特色。
總結(jié)：通過閱讀青年文摘，我領(lǐng)悟到了閱讀對于個人成長的重要性和力量。青年文摘不僅帶給我知識和信息，更重要的是思想的力量。我通過閱讀青年文摘，提升了自我認(rèn)知和思維方式，也擁有了更多的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。青年文摘使我感受到了文學(xué)思想的力量，并且通過讀書心得體會，我變得更加充實(shí)和有趣。通過閱讀青年文摘，我有了更廣闊的視野和更寬廣的思維，也明白了閱讀對于個人成長的重要性。
青年讀書心得體會篇十二
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦?，就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切，但更多的是勵志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現(xiàn)，我們每個人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú)，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會發(fā)生什么我們通通不知道;所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春，注定是一個人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長的過程都是歷練。同樣，也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近，才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天，當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時才能看到曾經(jīng)的自己，雖然我們已經(jīng)不再是那個迷茫懵懂的少年，已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的`道路上。所以，誰的青春不迷茫呢?因?yàn)樵?jīng)的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，每一次低頭，都是對自己的肯定，都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí)，而是接收現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當(dāng)下，期盼未來的過程。會狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動蕩，不害怕轉(zhuǎn)機(jī)，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實(shí)還好。因?yàn)椋覀?，還在路上。
常常會聽人說：“為什么我要活的這么累，為什么我的生活這么難?”生活，直白的理解就是生下來，活下去。活下去本就是一件不容易的事，從呱呱墜地到牙牙學(xué)語，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，找工作，加班，升職，競爭上崗。車貸，房貸，難找對象。領(lǐng)導(dǎo)批評，同事排擠。有朋友的覺得自己沒錢，有錢的覺得自己沒朋友。大多數(shù)人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時候我們覺得很難的事情，對別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時，就會發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活，想要記錄逝去的青春時，雖然也許還會和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅(jiān)持了，總會有結(jié)果。
誰的青春不迷茫，其實(shí)我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
青年讀書心得體會篇十三
近年來，隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市生活節(jié)奏的加快，越來越多的返鄉(xiāng)青年選擇回到家鄉(xiāng)發(fā)展。然而，返鄉(xiāng)青年面臨的挑戰(zhàn)也越來越多，他們需要通過不斷學(xué)習(xí)提升自己，以適應(yīng)家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展。因此，讀書成為返鄉(xiāng)青年提升自身素質(zhì)的重要途徑之一。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和體會。
一、充實(shí)自我，增長知識。
返鄉(xiāng)青年以自己獨(dú)特的視角回到家鄉(xiāng)，對于家鄉(xiāng)的發(fā)展變化有著更深的感悟。通過讀書，我們可以了解有關(guān)家鄉(xiāng)的歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會變遷等方面的知識，從而更好地融入到家鄉(xiāng)的社會環(huán)境中。同時，讀書還能夠使我們廣泛了解社會事件和國際動態(tài)，提升我們的綜合素質(zhì)和拓寬我們的視野。
二、鍛煉思維，提升能力。
讀書不僅是獲取知識的途徑，更重要的是培養(yǎng)自身的思維能力。通過對各種思想觀點(diǎn)的接觸和思考，我們可以鍛煉自己的思辨能力，提高解決問題的能力和應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力。同時，讀書還能培養(yǎng)我們的邏輯思維和辯證思維，使我們更具思考問題的深度和廣度。這些能力的提升對于返鄉(xiāng)青年在家鄉(xiāng)的工作和生活中具有重要意義。
三、拓展人脈，增進(jìn)交流。
讀書是一個廣泛交流的過程，通過與書中的人物對話和與讀書同好的交流，我們可以拓展自己的人脈資源。人脈對于返鄉(xiāng)青年的發(fā)展具有重要作用，可以為我們提供更多機(jī)會和資源。通過讀書，我們可以和各個領(lǐng)域的人們接觸和交流，了解更多行業(yè)信息和項(xiàng)目合作的機(jī)會，建立起更強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò)，對于自身的發(fā)展具有非常積極的推動作用。
四、磨礪意志，增強(qiáng)自信。
回到家鄉(xiāng)發(fā)展并不是一種輕松的選擇，返鄉(xiāng)青年需要面對各種挑戰(zhàn)和困難。通過讀書，我們可以錘煉自己的毅力和耐力，面對困難時勇往直前，不輕易放棄。同時，讀書也能夠增強(qiáng)我們的自信心，讓我們在返鄉(xiāng)的道路上更加堅(jiān)定，更加有信心地面對未來的發(fā)展。
五、踐行社會責(zé)任，回饋家鄉(xiāng)。
作為返鄉(xiāng)青年，我們有責(zé)任為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過讀書，我們可以了解到社會問題和發(fā)展需求，了解到他人的需求和幫助。通過讀書，我們可以更好地從家鄉(xiāng)的角度思考和解決問題，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，通過讀書，我們可以培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感，激勵自己積極投身到家鄉(xiāng)的建設(shè)和社會事業(yè)中。
總結(jié)起來，返鄉(xiāng)青年讀書心得體會有充實(shí)自我，增長知識；鍛煉思維，提升能力；拓展人脈，增進(jìn)交流；磨礪意志，增強(qiáng)自信；踐行社會責(zé)任，回饋家鄉(xiāng)等方面的重要作用。通過不斷地讀書，我們可以不斷提升自己，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我相信返鄉(xiāng)青年讀書是一條正確且重要的道路。
青年讀書心得體會篇十四
“青年大同讀書”這一主題是在當(dāng)代社會中廣受青年人歡迎的一種讀書方式，旨在通過讀書來促進(jìn)青年人之間的交流和溝通，同時也是一種尋找內(nèi)心歸屬感的方式。本文將通過個人的體驗(yàn)和理解來談?wù)勎业摹扒嗄甏笸x書心得體會”。
第二段：經(jīng)歷。
在我開始參加“青年大同讀書”這個活動之前，我一直是一個比較宅的人，沒有什么朋友。但是在參加了這個活動之后，我開始進(jìn)入到一個與之前完全不同的世界。在書籍中找到了自己需要的答案，在與他人的交流中尋找到了自我與他人之間的共同點(diǎn)，給了我一種歸屬感和自我認(rèn)同的感覺。
第三段：收獲。
在參加這個活動的過程中，我最大的收獲是對知識的認(rèn)識更深刻了。通過與他人討論，我能夠更加深入地理解書中的知識，領(lǐng)悟到知識的重要性和無限可能性。我也因此懂得了要經(jīng)常閱讀各種各樣的書籍，去探索更廣闊的知識之海。
第四段：困難。
在參加這個活動的過程中，我也遇到了一些困難，比如思維難以跟上討論的內(nèi)容或是與他人的溝通不暢。但是我發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵是在于堅(jiān)持。只要我堅(jiān)持在這個群體中與他人交流和討論，我就會得到更多的收獲和進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾。
“青年大同讀書”這個活動不僅是一個交流和學(xué)習(xí)的平臺，還是一個歸屬感和自我認(rèn)同的來源。在這個活動中，我感到了自己的價(jià)值，找到了自己的目標(biāo)和意義。我希望越來越多的年輕人能夠加入到這個活動中來，一起去開拓和探索更廣闊的知識之海，從而找到自己在這個世界中的價(jià)值和歸屬感。
青年讀書心得體會篇十五
隨著城市化的快速發(fā)展，許多年輕人離開家鄉(xiāng)到城市謀生。然而，隨著時間的推移，一種退潮的趨勢正在涌現(xiàn)，越來越多的年輕人開始選擇返鄉(xiāng)。而返鄉(xiāng)青年正是這個時代的見證者和參與者，他們也從中獲得了許多讀書心得和體會。在很多人眼中，返鄉(xiāng)青年讀書只是一個簡單的過程，但在實(shí)踐中，它對返鄉(xiāng)青年的個人成長和社會責(zé)任意識的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
首先，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了自己的視野。在城市生活中，人們往往忙于工作和社交，而忽略了人與自然的關(guān)系。然而，回到家鄉(xiāng)之后，返鄉(xiāng)青年可以通過讀書了解更多有關(guān)自然環(huán)境和生態(tài)保護(hù)的知識。例如，通過閱讀生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)相關(guān)的專業(yè)書籍，他們可以獲得關(guān)于土地的特性、農(nóng)作物的種植技術(shù)等方面的知識，以提高自己對農(nóng)田管理的理解和把握。通過讀書，返鄉(xiāng)青年的眼界得到了提升，他們能夠更好地理解自然和環(huán)境之間的聯(lián)系，并更加注重環(huán)境保護(hù)。
其次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，提高了自己的知識水平和專業(yè)能力。相對于城市的職業(yè)崗位，家鄉(xiāng)的發(fā)展空間相對有限，機(jī)會也相對較少。為了更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要，返鄉(xiāng)青年通過讀書提升自己的知識水平和專業(yè)能力，以更好地服務(wù)家鄉(xiāng)。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀史學(xué)、文化研究等專業(yè)，以便更好地了解和傳承自己的文化傳統(tǒng)。通過讀書，他們不僅可以積累更多的歷史和文化知識，還能夠培養(yǎng)研究和分析的能力，為家鄉(xiāng)的文化保護(hù)和傳承做出更多的貢獻(xiàn)。
再次，返鄉(xiāng)青年通過讀書，培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感。作為家鄉(xiāng)的一份子，返鄉(xiāng)青年有著更多的責(zé)任和義務(wù)。而通過讀書，他們可以更加深入地了解當(dāng)?shù)氐纳鐣栴}和發(fā)展需求，提出更切實(shí)可行的解決方案。例如，通過研究家鄉(xiāng)的教育問題，返鄉(xiāng)青年可以根據(jù)自己的專業(yè)背景提出改進(jìn)家鄉(xiāng)教育的方法和建議，促進(jìn)家鄉(xiāng)教育水平的提高。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的知識和技能，還能夠意識到自己在家鄉(xiāng)社會發(fā)展中的重要性，并積極為之付出努力。
最后，返鄉(xiāng)青年通過讀書，增強(qiáng)了自己的職業(yè)競爭力。返鄉(xiāng)并不意味著返鄉(xiāng)青年放棄了職業(yè)發(fā)展，相反，他們可以通過讀書，提升自己的技能和知識水平，更好地適應(yīng)家鄉(xiāng)的發(fā)展需要。例如，許多返鄉(xiāng)青年選擇讀管理學(xué)、創(chuàng)業(yè)學(xué)等專業(yè)，以提升自己的管理能力和創(chuàng)業(yè)意識，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更積極的貢獻(xiàn)。通過讀書，返鄉(xiāng)青年不僅能夠擁有更多的職業(yè)技能，還能夠在家鄉(xiāng)找到更好的職業(yè)機(jī)會，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
總之，返鄉(xiāng)青年通過讀書，拓寬了視野，提高了自己的知識水平和專業(yè)能力，培養(yǎng)了社會責(zé)任感，并增強(qiáng)了自己的職業(yè)競爭力。他們從讀書中獲得了更多的成長和機(jī)遇，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和家鄉(xiāng)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。返鄉(xiāng)青年讀書的這段過程不僅僅是為了獲得知識，更是對家鄉(xiāng)的深深熱愛和責(zé)任意識的體現(xiàn)。我們期待著越來越多的返鄉(xiāng)青年通過讀書實(shí)現(xiàn)個人成長和家鄉(xiāng)發(fā)展的雙贏。
青年讀書心得體會篇十六
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗(yàn)傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進(jìn)行細(xì)致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。
這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個章節(jié)前面短短的幾句話對我的感觸最大?，F(xiàn)摘錄如下：
優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直能發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。
如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統(tǒng)。你注意到學(xué)生作業(yè)的書寫嗎？他沒有從教師那里得到書寫的示范。
教師心中沒有陽光，學(xué)生心靈就有可能添上一分陰暗。
然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教師，他的破壞作用就大得多。他不聰明，本不是他個人的不幸，而當(dāng)他通過辛勤的工作，把一百多個原本可以變得聰明的學(xué)生教育得和他一樣愚蠢時，教育的不幸就出現(xiàn)了。因?yàn)樗绞恰靶燎诠ぷ鳌保膶W(xué)生越是擺脫不了他。
學(xué)生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應(yīng)當(dāng)有琴聲，有樹，有虹，有夢。
有位理科教師對我說，他上小學(xué)時，數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯，老師批改時用紅筆打叉，――那個叉叉都很小，稍微大意一點(diǎn)還看不清呢；而如果做對了，老師筆下的那“鉤鉤”可就是大大的了。
我半生做教師，越來越感到，我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅囊磺?，不過是遵守常識。當(dāng)然，即使是常識，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護(hù)。
我做教師多年，每次給學(xué)生寫評語或是推薦信，最不愿意寫的短語就是所謂“刻苦學(xué)習(xí)”。但是很多家長卻特別在意評價(jià)中有沒有這個“刻苦學(xué)習(xí)”，好像不寫上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。
我看過一些青年教師死記硬背學(xué)生的生日，他們很想讓學(xué)生在生日那天收到老師的短信或是問候。動機(jī)很好，但我認(rèn)為這樣做可能多余。愛自己的學(xué)生，教會他們關(guān)注社會、關(guān)注民生、關(guān)心他人，培養(yǎng)仁愛之心，可能更為重要。
有位學(xué)生畢業(yè)多年后對他的高中班主任說：“我現(xiàn)在每次做帳時，都會想起老師……”教師說：“可是我從來沒有教你做?。 睂W(xué)生說：“領(lǐng)導(dǎo)、職工都在看著我，我不做，企業(yè)有可能垮；做了，自己良心上過不去，對不起所受過的教育……”
任何職業(yè)都有都有危險(xiǎn)，教師工作也不例外。說起來好像有點(diǎn)玄乎，但這種危險(xiǎn)性真實(shí)地出現(xiàn)在我們的教育中。
我在病中，想起一個又一個學(xué)生的面容，感嘆生命的短暫，同時也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機(jī)會認(rèn)識這些美麗的生命，讓我感受他們的仁愛和賢德，讓我懂得什么是真正的教育，讓我知道職業(yè)的使命與榮耀，讓我敬重生命中的永恒?！皩處熉殬I(yè)生命負(fù)責(zé)”，這句話對我的觸動很大。這是吳非老師一貫以來的追求，是他對青年教師的期待，也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業(yè)，自覺進(jìn)德修業(yè)，才會真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師，他才會更像一個教師。真正的發(fā)自內(nèi)心地喜歡吳非老師的這個詞――“負(fù)責(zé)”，而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業(yè)人都熱愛自己的崗位，但是“負(fù)責(zé)”卻是從事每一項(xiàng)職業(yè)的前提。
怎樣才能真正做到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”呢？。在吳非老師的筆下，我們欣喜地找尋到了最佳捷徑：教師要做一個思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐家。只有不斷地思考，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，才能讓自己的教師生涯永葆創(chuàng)造激情和理想追求。
教師這個職業(yè)，特別是特殊教育教師這個職業(yè)，讓我們更好的懂得了愛，體會了愛，體會了溫暖，體會了教師的酸甜苦辣。親愛的老師們努力吧，一切的一切總會有快樂的收獲。
青年讀書心得體會篇十七
這個月讀了《做最棒的老師》一書，上面舉了很多教育故事，對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r，切忌簡單，粗暴，沖動的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛心去感化他們，使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。
總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問的人，而且是有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動。翻開雜志，打開網(wǎng)頁，可以說每一個優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣?？梢哉f教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的`積累經(jīng)驗(yàn)；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過程中，我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時，我們在反思時，往往寫的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒有對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽晕?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教。
青年讀書心得體會篇十八
細(xì)微服務(wù)，是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴(kuò)大和深化，具有四個基本特點(diǎn)：
1.要留意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)常常被人忽視，也常常是輕易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進(jìn)程的大事大家也想到了，也都有人做，只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注，不愿往做，或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中，每一個電器的開關(guān)要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮，沒壞，懶得動手，有時恰正是這類想法會出現(xiàn)題目，引發(fā)客人的投訴。
4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話：一母生九子，九子各不同。人的性情是千差萬別的，每一個人的喜好、需求都是不同的，現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的'服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要，就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細(xì)微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素，只有通過細(xì)微服務(wù)來滿足客人個性化的需求，使其需求得到滿足，心理得到尊重，從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的虔誠之心，維持和擴(kuò)大企業(yè)客源。
求尊重的心理是馬***需求理論中的一個高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個極其重要的因素，同等與自由是人人所向往的。人們常說：客人是上帝，是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的。可見，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即便是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對人的尊重，游客既能感覺到人格遭到了尊重，又能領(lǐng)會到你的善意提示，自覺遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
滿足游客求尊重的心理，讓他們興奮而來，滿意而往，一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生，讓學(xué)生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要等量齊觀，由于每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，充分發(fā)掘出其閃光點(diǎn)將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個細(xì)節(jié)題目上給予學(xué)生更多的尊重，如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細(xì)小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視，其受尊重的心理才會得到滿足，才會向教師敞開心扉，從而學(xué)會往如何尊重他人。
青年讀書心得體會篇十九
五四運(yùn)動是中國近代史上一次重要的革命運(yùn)動，這一革命運(yùn)動發(fā)生在1919年五四運(yùn)動期間，先進(jìn)的青年學(xué)生用他們的革命熱情和智慧，引發(fā)了整個國家的覺醒。五四運(yùn)動以青年為主力，他們是這次運(yùn)動的中堅(jiān)力量。為了進(jìn)一步推動革命的進(jìn)步，五四青年大量涌入各類知識的海洋，攤開書籍，開啟了為中國的前途奮斗的快車道。我也是他們之中的一員，閱讀是我青年時期最重要的活動之一，無論是在讀書館還是在寢室，無論是文學(xué)作品還是歷史著作，我都從中獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，讀書讓我了解到了世界的多樣性。通過讀不同類型的書籍，我可以了解到來自不同國家和文化的知識和觀點(diǎn)。文學(xué)作品提供了一個了解其他文化的窗口，在文學(xué)作品中，我能夠感受到各種不同的觀點(diǎn)和情感，這拓寬了我的思維和視野。歷史書籍則帶我走進(jìn)了各個時代，了解到不同時期的社會和政治情況。通過閱讀，我對世界的多樣性有了更加真實(shí)的認(rèn)識，這使我成為了一個更加包容和開放的個體。
其次，通過閱讀，我明白了知識的力量。在讀書過程中，我從名人的傳記中了解到他們是如何通過知識改變他們自己以及世界的。他們用知識和智慧解決了各種問題，實(shí)現(xiàn)了他們的理想和目標(biāo)。通過他們的例子，我深刻地認(rèn)識到，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和研究，我才能夠變得更加優(yōu)秀，為社會作出更大的貢獻(xiàn)。我相信知識的力量是無窮的，只要不斷學(xué)習(xí)，我們就能夠找到解決問題的方法，創(chuàng)造更加美好的未來。
第三，閱讀帶給我了自我成長和提升的機(jī)會。通過閱讀不同類型的書籍，我可以了解到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，不斷地思考和分析。這種過程讓我形成了獨(dú)立的判斷能力和思維方式，提高了我的思維邏輯和分析能力。同時，閱讀也是一個培養(yǎng)內(nèi)在修養(yǎng)和個人品質(zhì)的過程。通過讀書，我能夠從作品中汲取智慧和道德準(zhǔn)則，培養(yǎng)出良好的品格和道德觀念。
第四，閱讀讓我發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力。通過閱讀各種不同類型的書籍，我逐漸對一些特定領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。這種興趣的培養(yǎng)讓我感到自己的動力和能力，也為我未來的發(fā)展提供了方向。在這個過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛力，通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠?qū)⒆约旱臐摿Πl(fā)揮到極致，取得更大的成就。
最后，閱讀對我來說是一個享受。在我閱讀的過程中，我可以暫時擺脫現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱和困擾，沉浸在書籍的世界中。在書籍的世界里，我能夠體驗(yàn)到各種不同的情感和故事，這讓我充滿了樂趣和愉悅。同時，通過閱讀，我也能夠獲得心靈的慰藉和啟示，找到生活的意義和價(jià)值。
在我的青年時期，讀書是我最重要的活動之一。通過閱讀，我了解到了世界的多樣性，知識的力量，自我成長和提升的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和潛力，并享受其中的樂趣。我相信，在五四青年中，像我一樣對閱讀充滿熱愛的年輕人有很多。青年是國家的未來，只有通過不斷學(xué)習(xí)和閱讀，我們才能夠成為更好的自己，為國家和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
青年讀書心得體會篇二十
(一)b、a.蘇霍姆林斯基(1918.9.28-1970.9.2)b.a.cyxomjihhckhh蘇聯(lián)教育家;烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長;蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,教育學(xué)博士;蘇聯(lián)勞動英雄,列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者;蘇聯(lián)功勛教師,烏克蘭及俄語言文學(xué)教師;專著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長之一。
(二)認(rèn)識蘇霍姆林斯基。
9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè),通過州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院。語文系高等師范教育文憑,取得中學(xué)教師資格證書。
(三)認(rèn)識蘇霍姆林斯基。
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，身負(fù)重傷;作為殘廢軍人復(fù)員;烏法礦區(qū)任中學(xué)校長;調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長;一年后辭官職重返教學(xué)第一線。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長,直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。
(四)認(rèn)識蘇霍姆林斯基。
1970年9月2日被病魔(法西斯的彈片)奪去生命,倒計(jì)時的生命定格在52歲?！艾F(xiàn)在我的健康狀況是:再過一段時間,由于戰(zhàn)爭而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時間里,我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書。
二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容。
(一)教育學(xué)一一首先就是人學(xué),必須注重人本身,必須是和諧的教育。
(二)全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會中集五種角色于一身。
(三)堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。
(四)和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生。
(五)建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
二(一)教育學(xué)一必須注重人本身,必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時代變革中的重要地位一比“電子時代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時代”“人的紀(jì)”。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識與智力因素、科學(xué)知識的同等重要性。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向,注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對社會的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。
1、教育學(xué)一一必須注重人本身:。
針對當(dāng)時或單純?yōu)樯龑W(xué)、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo),提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,培養(yǎng)能收獲幸福的個人。
這個目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ),有助于升學(xué)、就業(yè)，既給社會提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民,又保證每個人精神充實(shí)、且生活福?！斑h(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家、作家、發(fā)明家演員等,但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件?！?BR> 2、教育學(xué)必須注重人本身:。
“教育學(xué)就是人學(xué),必須過問人本身?！?BR> “教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個過程。
成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
“同學(xué)們,你們在咱們學(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主。
要的東西就是生活的目的!”
“我們在創(chuàng)造每一個人的幸福時,也就在創(chuàng)造著社會的普遍幸福。”把追求個人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中,體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心,這極有創(chuàng)造性和人道精神。
3、教育學(xué)一必須是和諸的教育。
“形象地說,學(xué)校好比一個精致的樂器,奏出一種人的和諧的旋律:使之影響每生的心靈,而要奏出這樣的旋律,必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)。兒童這件樂器,是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的。”
“和諧發(fā)展是一朵花,德智體美勞各育同是其上的花瓣,任何一個花瓣的損壞,這朵花就不再美麗?！?BR> “知識如果掌握在沒有道德的人手中,無異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫。
二(二)全面和諸發(fā)展的人，在社會中應(yīng)集五種角色于一身。
1、社會物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;。
2、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;。
3、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者;。
4、積極參與社會活動的公民;。
5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個人無論今后成為什么人,他都將會成為父親和母親。高明的教育之道,就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來看待?！?BR> “我們的學(xué)校幾乎沒有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會生活。我們教了幾乎所有的知識,但該怎樣準(zhǔn)備未來家庭生活,怎樣做丈夫和妻子子,怎樣做孩子的父母,他們卻一無知?！?BR> “教師也好,家長也好,我們都沒有思考活中最重要、每個公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問――與人相處的學(xué)問?！?BR> 二(三)堅(jiān)持德德智體美勞各育。
1、相互滲透的教育。
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對獨(dú)立性,而對各育的相互依賴、相互制約,即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識,于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面?！?BR> “在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,一般地說沒有任何一項(xiàng)是次要的,這里一切都是主，其中任何一方面忽視或做不好,就會使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞?！?BR> 2、智力和能力的發(fā)展,整個智育工作,在很大程度上取決于集體和個人的精神生活是否豐富。
二(四)和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,。
1、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“沒有一條教育規(guī)律,沒有一條真理是可以對一切兒童絕對同樣適用的?！?BR> “教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察,發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長處,引導(dǎo)他看到自己的長處,增強(qiáng)他的自尊心,克服學(xué)習(xí)上的難?！?BR> “片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理,這個心理籠罩著家庭,以至于父母也只能要求孩子得分,孩子若達(dá)不到就是罪人,無法正常為人?！?BR> 2、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個好壞的標(biāo)準(zhǔn),這人可能就無法去爭做好人?！?BR> “學(xué)習(xí)、回答問題只是人的精神生活的一個方面,只是生活諸多領(lǐng)域的一個領(lǐng)域,而偏偏在這個領(lǐng)域中,許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折。”
“學(xué)習(xí)成績好這個概念本身是相對的:對個學(xué)生來說5分是成績好的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說3分就是很大的成功。”
3、不能用一把尺子衡量學(xué)生。
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對他的道德面貌下結(jié)論?！?BR> “只評價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,這是不公正的。不能把評價(jià)變成威脅人的東西,任何時候評價(jià)都不可變?yōu)橘H低個性的手段?！?BR> “絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,成績帶來的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量,學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量?！?BR> “只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時,才能讓評分成為促使腦力勞動積極起來的推動力?！?BR> 二(五)建立學(xué)校一家庭一一社會教育體系。
1、教育是一個系統(tǒng)工程,在塑造人這個系統(tǒng)工程中,有多位“雕塑家”參加。
家庭也好,教師也好,都應(yīng)該認(rèn)識到,無論是家庭還是學(xué)校,都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì)、最復(fù)雜的造就人的任務(wù)。
學(xué)校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書籍和信息傳媒,受教育者,這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,“讓孩子們在打開書本去按音節(jié)讀第一個詞之前,先讀幾頁世界上最美妙的書一一大自然這本書?！?BR> 2、建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
“沒有家長學(xué)校,就不會有真正的家庭一學(xué)校教育?！?BR> “父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時候，就從父母的根上伸展出來?！?BR> “沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,我一生都在努方探求這種智慧?！?BR> 建立長期的家長學(xué)校。家長按自己孩子的年級分組到校學(xué)習(xí):既完成一般家長會的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識,給家長充電。
3、建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
“形象地說,家庭教育好比樹木的根須,供養(yǎng)著教育的樹干、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花,從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒有孕育世間美好事物的神奇力量,學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了?！?BR> “作為父母,教育好自己的孩子,把他們培養(yǎng)成好公民,好勞動者,好兒子好女兒和好的父母,同樣能向社會證實(shí)你們的價(jià)值?！?BR> 4、建立學(xué)校一家庭一-社會教育體系。
“與你骨肉相連的嬰兒開始呼吸、慢慢睜開眼睛,看著世界;從這一刻起,你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上。你看孩子的每一個瞬間,你也在看你自己,你教育孩子,你也在教育你自己,在檢驗(yàn)自己的人格?！?BR> “父母在延續(xù)人類的同時,也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺程度,取決于父母對人類、對孩子未來的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱作教育,她的每一個瞬間都在創(chuàng)造未來,都在為了未來?！?BR> 5、建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
“無論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大,無論你的工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性,你都要記住:在你家里還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你,這就是教育孩子。”
“沒有時間教育兒子一就意味著沒有時間做人。”
“尊敬的父母,我們每個人都應(yīng)該清楚,不受教育,學(xué)識淺薄,在道德方面一無所知就如同發(fā)動機(jī)已損壞的飛機(jī),一旦飛上天,不僅自毀無疑,還會給別人帶來傷亡。”
6、建立學(xué)校一家庭一社會教育體系。
“一個好丈夫用自己的愛為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽的光和熱度能使玫瑰盛一樣,父親的愛也能使孩子品德變得高尚。”
“孩子是從母親怎樣對待父親、從父親怎樣對待母親開始逐漸認(rèn)識人的世界,他們最初的善惡觀念正是由此開始形成的?！?BR> “這個世界為人類愿望之花開得興盛燦爛提供了廣闊的天地,但是,只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛的父母,請記住這句話,用它來教育您的孩子!”
青年讀書心得體會篇二十一
蘇霍姆林斯基的《和青年校長的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微，生動具體。引入我國后，深受廣大讀者的喜愛，對當(dāng)前我國的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章，內(nèi)容詳實(shí)，針對性強(qiáng)，有理有據(jù)，令人信服。語言平實(shí)、質(zhì)樸、簡潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想，形象的說，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣?！边@充分說明教育思想的指導(dǎo)性、伸展性、重要性。我認(rèn)為，一個教育工作者，不能只通曉教育理論，還應(yīng)該了解國內(nèi)外教育思潮，如，了解一個國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國情，不能生搬硬套，要大量吸取國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀，從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢，在微觀上加以調(diào)整、控制、整合，不能只就教育論教育。
當(dāng)前，我國正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時候，這時你的頭腦中才會有創(chuàng)造性的思想火花，只有思想開始震動并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題。我們要認(rèn)真聽學(xué)生說什么、做什么、想什么，“要為深刻而鞏固的知識而斗爭。”我校是九年一貫制學(xué)校，小學(xué)低年級主要任務(wù)是“教會兒童使用一個人終身都靠它來掌握知識的那種工具”。
我們總覺得小學(xué)低年級的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯誤的，這樣會阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的機(jī)床上，要求他們“快加工，別偷懶，使勁干!”
大家知道，勞動需要工具，而小學(xué)低年級學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能，“觀察、思考、表達(dá)、閱讀和書寫。”這是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉?！皯{借觀察，認(rèn)識和學(xué)習(xí)才成為勞動，才能鍛煉出觀察力，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征?！遍L期堅(jiān)持下去，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個人的工作，哪位教師就會有創(chuàng)造性的勞動。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神，只有大家團(tuán)結(jié)起來，互相學(xué)習(xí)，共同合作，取長補(bǔ)短，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長期細(xì)致的工作，那么何為教育思想?“她是一定階級或階層的人們在一定歷史時期里對教育根本性問題的看法，包括對教育的功能、方法、目的、原則等的認(rèn)識?！逼渲袑δ骋粏栴}的看法，即教育觀念，對其中一系列問題的看法，即教育思想。我們有了正確的教育思想，教育行動才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來?！边@樣長期堅(jiān)持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個人如果都這樣做，才會形成集體的教育觀念，教師在個人創(chuàng)造方面才能有所建樹。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對父母，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼?，你一定會把他接到手中而不會落到地上，其?shí)這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用，將激勵每一位教師的個人創(chuàng)造。
前幾天(20xx年4月)，學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì)，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人，我覺得這份責(zé)任既光榮又重大，要想把科研工作做實(shí)、做大、做活，離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢，資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊，農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師，都有切身的感受，如果把每一個人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會形成教育合力，大家都會在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長，每一個人都會獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個小組，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問題、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活，小組長是這個小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對較強(qiáng)，是整個小組的策劃者、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準(zhǔn)備，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問題所需要的資源。教師不是對學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度，游刃有余，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中，大家能夠互相借鑒，發(fā)揮每個人的聰明才智，拓寬思路、激發(fā)靈感、設(shè)計(jì)愿景，最后形成解決教育教學(xué)問題的辦法，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神，為教師個人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。
總之，做任何事情都要根據(jù)校情，需要搞好中、小學(xué)銜接，讓每個學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個人創(chuàng)造，在教育教學(xué)中，更具有針對性、探索性和科學(xué)性，為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!