讀后感是讀書后將個人的情感、思考和感悟進行整理和歸納的過程。在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，使文章更富有個人色彩。以下是一些經(jīng)典的讀后感示范，供大家參考和學習。
婦女生活讀后感篇一
幾天來，我一直沉思于歐文斯通《渴望生活——凡高傳》的書籍中無以自拔。
幾天來，我一直在為一位死去的靈魂哭泣、吶喊，他就是溫特森.凡高。
幾天來，我一直深深地為之震撼：原來世間還有這樣一位激情澎湃的藝術(shù)大師?
出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)牧師之家的凡高，從小就有一種與常人不同的憂郁和敏感。
童年的凡高，常常會呆呆地看著某一種他認為美麗的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上畫一匹馱著稻草的馬或一只流淚的狗。
長大后的凡高沒有滿足父親想讓他當一名職業(yè)傳教士的愿望，懷著一腔熱血深入到比利時南部的貧困煤礦區(qū)，和礦工們同吃同住，通過自已手中的畫筆，畫了大量反映礦工生活的繪畫。
畫中的礦工們蠟黃的臉，傴僂著腰，貧困交織，并創(chuàng)作了生平第一幅比較著名的作品《吃土豆的人們》。
事實上，饑寒交迫、貧窮潦倒無時無刻折磨著凡高。
他一生落魄，孤獨而又自卑地生活在自已構(gòu)建的王國里。
為了能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，不惜獻出自已的生命，他是一位真正為藝術(shù)而獻身的大師。
他的心靈在經(jīng)歷了極度痛苦掙扎后，還能執(zhí)著地活在自己營造的世界里，樂此不疲。
也只有這樣一位受盡人間苦難的大師，才能創(chuàng)作出許許多多傳世的作品，領(lǐng)悟到超乎常人的獨到思想，在藝術(shù)的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配著黃色的背景，給人一種凄美的感覺，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。
《向日葵》不止是向日葵，而是他燃燒著的靈魂，那一片燦爛的金黃，溫暖得令人心痛。
淡檸檬黃的背景上，強烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深淺淺交交錯錯織成的黃色暖調(diào)，對疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無比美妙的按摩。
每次面對此畫，久久不甘移目，我都要貪饞地飽飫一番。
另一方面，向日葵苦追太陽的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯(lián)想起中國神話的夸父追日，希臘神話的伊卡瑞斯奔日。
凡高的畫，線條流暢，色彩對比強烈，無一不印襯著他孤獨落魂的心靈。
盡管顏色偏黃，線條呈螺旋式，不僅有強烈的陽光，也有南國陽光照耀下的市鎮(zhèn)、田野、農(nóng)舍、花朵、河流。
可是這些，還是沒能讓他內(nèi)心壓抑的靈感發(fā)揮到極致，以至常常情不自禁地吶喊：“明亮些、再明亮些!這對一個渴望母愛的失意漢也許分外震憾、動人，連凡高自已也說過，“向日葵是感恩的象征。
為了拒絕紅塵的不合音符，抑或為了藝術(shù)的絕對唯美，不讓自已的心靈一絲一毫的污染，凡高憤然地割下了自已的耳朵。
刻骨銘心?每當看到那張綁著白紗布的自畫像，我真為那個時代為什么不能接受這么一位偉大的天才畫家而痛心不已、憤然積聚。
的居民都以為他是瘋子，強烈要求市區(qū)政府把他關(guān)入瘋?cè)嗽?.....
女作家陳染在小說中有如下一段話：“我不愛長著這只耳朵的怪人，我只愛這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠的遺孀。
那只墜地有聲的耳朵，是這個世界上最溫柔的彈片，是一次無聲的戰(zhàn)爭的紀念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動著，如同一架永不停擺的掛鐘。
在世界眼中，凡高瘋了。
但在這只耳朵的聽覺中，世界瘋了。
每當星夜中流光閃爍，想到大自然對人類生命的饋贈，我發(fā)現(xiàn)世界對這位瘋狂的天才是那樣的'吝嗇、那么的不公。
可就是這樣一位瘋狂的天才展現(xiàn)在我們面前的依然是對生命充滿著最質(zhì)樸的熱愛。
凡高生前有一個愿望：“總有一天我會找到一家咖啡館展出我的作品。
但是，就連這么一點點卑微的夢想，最終也化為泡影。
凡高生前大概只賣出一幅畫《紅色的葡萄園》，價值是4英磅，就這幅畫還是他兄弟和朋友為了幫助他而買下的。
凡高做夢也不會想到，一百年后，他的作品拍賣價竟會雄居古往今來所有畫家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59億日元被日本人買走。
時隔不久，這個記錄又被刷新：一幅《鳶尾花》被賣到了73億日元。
一幅《加歇醫(yī)生像》被賣到117億日元。
后來，當《沒有胡須的梵高》創(chuàng)下了7150萬美元的天價時，世界為之震動。
凡高在凄涼無望中走完了人生的最后一節(jié)臺階，雖然時間和人生都會老去，但是凡高留給我們的藝術(shù)想象將永存萬年。
何謂幸福?這個問題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿足時的狀態(tài)，是幸福是人們在感受外部事物帶來內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開一句話。
那就是：幸福是順隨心意而感覺到的。
因為每個人的心中都有不同的心意，所以每個人都有自己的認識中的幸福，可以說是仁者見仁，智者見智。
所以對幸福的國家也會有不同的看法，在這里，我謹代表自己說出心中的幸福中國。
古時有孔子的《大道之行也》。
我個人認為其中的說法就是一種幸福。
國家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。
家人間其樂融融、朋友間真誠以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會互相幫助。
這便是一種幸福。
當然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標為小康社會。
小康社會是一個經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實、人民安居樂業(yè)和綜合國力強盛的經(jīng)濟、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
將以上兩個不同時期的看法融合一體，就可總結(jié)出三點。
第一是經(jīng)濟富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。
“手中有糧，心中不慌。
少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無緣的。
要讓人們不斷增強幸福感，必須堅持發(fā)展，是財富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。
第二是社會公平。
人在社會中只有得到公平公正的對待，不受歧視，才會滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比過去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會心理失衡，牢騷滿腹。
特別是當社會發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長更能給人們帶來幸福感。
為了幸福，在做大蛋糕的同時，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實外，還與主管心境有很大關(guān)系。
追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個人的努力。
讀了這本書，我知道幸福中國是指權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
在“十一五規(guī)劃與“十二五規(guī)劃的接力棒上，刻寫這明了的文字：實現(xiàn)免費義務(wù)教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務(wù)，兒童都能“不花錢，有學上。
這對所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么的的喜事呀!以前這些孩子都怕聽到開學“交費兩個字。
“學費就是賣家里的糧食、雞蛋、老母雞。
不得已還要輟學，離開心愛的學校，小小年紀就不得不外出打工。
現(xiàn)在國家實行“三免一補的好政策，小學階段國家免出課本費，雜費和文具費等，讓每一位孩子有學上，痛苦的小魚變成了快樂幸福的小魚。
提高基本醫(yī)療保障水平，把“看病難，看病貴，這關(guān)系老百姓幸福感的，反映最激烈的問題解決掉。
現(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。
我們小學生每年只需交20元錢醫(yī)保費，生病住院也有了保障。
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待著我們。
我們要勤奮于學習、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識根基，不斷在實踐中增加知識提高能力，把中國建設(shè)的更加富強。
看完《生活在別處》，我突然的不想去思考任何的問題，只是放松的去回憶書中的只言片語，回憶那些片段帶給我的驚奇。
那些毫無掩飾的文字，帶給我的僅僅是單純的思想，這才是我們所需要的。
戰(zhàn)火硝煙的年代，到處是被法律所迫害的人們。
殘破的軀體，殘破的靈魂，在那些戰(zhàn)火里灼燒，焚化。
而文人作為那個時代的精神力量，也已經(jīng)被涂抹了很重的時代墨彩，詩人在短暫的一生中，濃妝艷抹的扮演了各種角色，完全淪為了歷史的工具。
雖然詩人在努力的挖掘自己的精神價值，燃燒著自己的激情，卻并不能掩飾濃重的政治色彩和大背景下的時代氣息。
詩人的母親也同樣在戰(zhàn)火中激情、瘋狂、沉默、而后漸漸的麻木、失落，在悲劇中衰老，伴隨她的僅僅只有她不愿被人看到的“褶皺的肚皮和那垂死的激情。
盡管詩人成功的讓畫家和周圍的人刮目相看，卻已經(jīng)失去了原本作為詩人的自由抒情，僅僅是在這個瘋狂的文學時期留下點不一樣的東西，而那是什么，一點也不重要。
是么?不重要?那詩人又為什么想留下東西呢?終究是條不過那文化的長河，在河水中腫脹、腐爛、而后消失。
政治依然在繼續(xù)，那么留下的東西有什么用?沒用，但依然要留下，至少那些曾經(jīng)令他發(fā)狂、出眾的東西。
或者是一些沒有頭的女體畫像，或者是一些類似“石頭的腿，穿上了沙的長襪的詩句。
那些殘留著他瘋狂思想的東西，遺留。
只有這些，才能讓他覺得自己有所為了，安心的倒在歷史的黃土里。
那些如“在手術(shù)臺上邂逅一把雨傘和一臺縫紉機就是美。
以及“睡著了，一只眼里有月亮，一只眼里有太陽。
的晦澀語言，伴隨詩人深埋在黃土下，醞釀著更深的文化。
而我們一樣，在這個政治的背景下瘋狂，死亡，然后在黃土下醞釀著更深的文化。
僅此而已。
婦女生活讀后感篇二
科學技術(shù)是現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵。青少年朋友是現(xiàn)代社會的新一代主人。社會的發(fā)展都寄托在新一代主人能利用科學知識，創(chuàng)造新的科學成就。從最初的原始社會，到現(xiàn)代這個飛速發(fā)達的社會，科學在不斷的發(fā)展，人類在不斷的進步，科學文化知識就是人類進步的關(guān)鍵，是人類打開未來之門的金鑰匙，是人類飛向天空的一雙強勁有力的翅膀。今天我有幸讀了《中學生熱點科普知識低碳與生活》這一本書，心中感慨萬千。
開頭對人類科學的發(fā)展，對科普認識，概說十分精要。
當你們看著可愛的動畫片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽著越洋電話的時候，你可曾意識到科學的力量。剛翻開這本書，書上籠統(tǒng)地介紹了這么多。
蕩開一筆，從高處、遠處、廣度、深度介紹科學的力量，很有吸引力。
當我讀到了《空氣是怎么被污染的？》這一小標題時，心中有些疑惑。我們生活在地球上，空氣成了我們維持生命活動必不可少的氣體，必然要了解一下。
重點提出空氣污染的問題。
書上說‘城市里有各種各樣的工廠，還有大大小小的鍋爐房，矗立著一座座煙囪，晝夜不停地冒著濃煙；各家各戶做飯取暖的爐灶，也排出大量油煙廢氣；各家各戶做飯取暖的爐灶，也排出大量油煙廢氣；馬路上穿梭往來的汽車、摩托車，一刻不停地排放尾氣。這些煙塵和廢氣都進入大氣層，使城市上空的空氣污濁不堪。如果天氣好，隨著空氣的流動，煙塵會慢慢消散。假如趕上特殊天氣，空氣中的煙塵、廢氣無法擴散，就在城市上空貼近地面的大氣層中積聚，造成嚴重大氣污染?！媸邱斎寺犅?，原來空氣污染有這么多源頭。
描敘空氣污染的多源性。
這時，當我們歷經(jīng)千山萬水得到了滿意的答案的時候，我們就需要提出一些問題。你應(yīng)該是要有問題的，在尋求答案的過程中應(yīng)該要有一些問題：比如太陽還能燃燒多久，尼斯湖怪獸到底是底是什么？太平洋怪獸：蛇頸龍、鯊魚還是爬蟲？尋找消逝的大西洲，于是這些新的問題推動著一代又一代人思想與文明和科學的前進。
產(chǎn)生聯(lián)想，進一步提出思考、探索，總結(jié)人類不斷前行的認識規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律。
科學就是一個不斷思考，不斷提問，不斷探索的過程。我們在這個過程中，開始理解，開始相信，開始熱愛，開始拼搏。我們?nèi)谌肟茖W，科學融入我們。
婦女生活讀后感篇三
生活是一面鏡子，你對他笑他主對你笑，只要擁有一顆感恩的心，就擁有了微笑的鏡子。
這本書主要寫的就是兩肯字“感恩”，有感恩的父母的，比如：古代的一個有的名字叫舜，他也是五帝之一，他寬厚仁慈，孝敬父母，友愛兄弟，感動了天帝，天帝把他的兩個女兒嫁給了他，后來他做了王位的繼承人。他登上天子之位后，把國家治得井井有條。也有感恩兄弟姐妹的，如在炎熱的'夏天，一個十二歲的小姑娘和一個四五歲的小男孩，驕陽下，他們倆的衣服都被汗水浸透了，那個小男孩不想曬到太陽，可公路兩邊都沒有樹，后來那個小姑娘就讓她弟弟站到她的影子里等各種故事。
我們從嬰兒到長大成人，父母們花了多少年來心血與汗水，編織了多少個日日夜夜，更何況父母付出的不僅僅是“一滴水”，而是汪洋大海。父母早上6點上班一直到下午6點才下班，父母那么辛苦都是因為讓我們上學，晚上還教我們做作業(yè)，幫我們檢查，等我們睡著以后他們再睡，還幫我們產(chǎn)蓋被子。從上小學到初中，及至大學，又有多少個老師為我們默默奉獻著光和熱，燃燒自己點亮別人。老帥在課上把知識一點一點地教給我們，我們只要看一張試卷，可老師末看許多許多......和生短促上，我們每個人要感恩父母，因為是他們給了我們生命；都要感恩老師，因為是他們讓我們獲得了知識，走向社會；都要感恩朋友，因為是他們讓我們學會了關(guān)愛......當我們還是少年時就夢想未來，夢想著有一張成熟的臉；當我們步入叛逆的青春期，就夢想闐有一天能夠主宰自己的生活，主宰自己的愛情；當我們真的長大走進社會時，我們的成長卻伴隨著壓力與競爭，又幻想著回到那夢里的童年。只有當我們真正地長大成人了，才會懂得成長的快樂與煩惱卻是難得的。當我們在新聞中看到災(zāi)難降臨到成千上萬的人身上時，才會明白生命是如此珍貴；當我們親身經(jīng)歷了磨難時，才會懂得是幫助我們度過難關(guān)的人給了我們生的勇氣和希望......既然如此，我們?yōu)楹尾辉缭鐚W會珍惜，學會感恩，學會成長，不再慚愧，少些懊悔呢。要用心用情去憐悟其中那份恩德，學會感恩。
只要懂得了遺憾，就懂得了生，懂得了感恩，就懂得了幸福。
婦女生活讀后感篇四
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長成熟，盡自己的社會責任，完成自己的社會角色賦予的一切。
書里有段話，我覺得頗為受益，說有個不認識的女孩子在微博發(fā)問：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說：“可以?！蹦桥⒆诱f你可真有錢。作者回答說：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來都完不成的愿望?！?BR> 這段表達真好，一看就是經(jīng)過了生活洗禮之后的回答。如果我們每個人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個青年人對于人生的困惑時說你的問題在于書讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個不是在生活中才慢慢意識到這個問題的呢？年輕的時候，總以為自己是萬能的，是人見人愛的，是被身邊的事情和標準厚待的，時日久了，才會慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓。
就好像每個女孩子或許都會有那么一段時間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛馬仕，你也還是那個如假包換的你自己。
書里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復雜，從少年時期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時分，身邊的人依然覺得郭婉瑩非常美麗，有一次3個小姑娘來陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個年輕姑娘都說感覺自己是個男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來用餐，語言行動都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對于有內(nèi)涵的人來說，外在的那些裝飾始終還是外在，沒有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時光的盡頭，才是一場答案的終點，它會將你的一切雕刻出來，假時光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對于一個人的成長是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會決定未來你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報。團隊作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來得更為高效一些，在現(xiàn)在這個時代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報道了一個年輕女子在街上跪在一個中年女子腳前，哭著說我借給了你60萬，我現(xiàn)在只要50萬還給我就行了，那10萬我不要了！一看就知道這個年輕女孩子遭遇了什么，60萬的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見的是她被辜負了，否則也不會哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬塊錢，只可惜即便如此好像那個中年女子也是說沒有錢可以還。
對于普通人來說，這60萬是足以影響一個家庭決策的錢，或許還會影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書里說的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會感到這是多么明智的一句話。
人生不要設(shè)限，心有多大，舞臺就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅持寫作，至今為止出版了六本暢銷書《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛》《情商是什么》《氣場哪里來》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學中文系，作為著名的暢銷書作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當當年度影響力作家”文學貢獻榜。李筱懿在書里說：自我成長的必經(jīng)之路，對于每一個人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅信自己的蛻變，未來的目標是你唯一前行的方向。
她是這么說的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺背景下接受采訪的自信和氣度，看不見的是那些夜晚的努力付出、堅強和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財經(jīng)作家吳曉波都說李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問題的女作家。李筱懿寫的這些書，對于女性的成長來說是被奉為成長道路上指路明燈的書籍，作者說也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來的同時，也將自己的心得體會一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷嵰狻?BR> 愿我們每一個人在成長的同時，都能夠擁有愛人和被愛的能力。
婦女生活讀后感篇五
拿到《生活的意義》這本書，跟我的想象有所反差，以為只是簡單的講些生活中的道理而已，卻不知可以這樣：“享受思維的樂趣，洞悉生活真諦?！钡拇_，生活因哲學而明澈通透，哲學因生活而平易近人。
常聽人講“生活在別處”。在很多人眼里，別處會有夢里水鄉(xiāng)，會有絕美風光。我不知道自己想要的生活是否也在別處，離我會有多遠？是近在咫尺，還是遠在天邊？直到讀到《生活的意義》這本書，突然有種心靈的頓悟。原來，我們自己就是生活的主角。
想起張愛玲和胡蘭成結(jié)婚的時候在婚書上寫的句子——“胡蘭成張愛玲結(jié)為夫妻，愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。生活在上個世紀三四十年代的動蕩社會，遭遇著“苦難”，而對于新婚的他們來說，更是渴望著靜好歲月。
閱讀“苦難”的哲學，人們可能更熟悉孟子的一段話：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”相信，那些把“苦難”看作有存在意義的人，認為它存在于他們的意志、信念、想像力當中，而不是存在于苦難之中。的確，“痛苦給英雄主義機會”，它可以“磨練、塑造人的性格，就像鑄造鋼鐵。”
書里走了很多路，抬頭已是夜三更。慶幸自己，可以在文字里問好歲月，在歲月里感受美好。(.)。
愛因斯坦在晚年曾作過如下一段自白：
但是，愛因斯坦畢竟從某個側(cè)面作出了較明確的回答：
苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個人的自我努力。
我曾以為，一個人倘若經(jīng)歷太多的苦難就會失去愛的勇氣，會對人、對社會冷漠。作為本書的讀者，我承認自己沒有那么的高尚，會像書中所言的古羅馬思想家塞內(nèi)卡那樣，覺得“流放只不過是‘換個地方’。”但是，我愛書中生活的哲學，愛一切在苦難的壓力下不放棄思考，問好歲月的人們。
婦女生活讀后感篇六
今天在街上游玩時，一輛藍色的卡車突然從面前飛奔而過，留下的則是濃黑的尾氣，朋友們紛紛厭惡的.捂上嘴鼻。看到這一幕我忽然記起電視上和新聞上一度提到的低碳生活。
顧名思義_低碳生活就是要人們減少二氧化碳，盡力減少生活作息時所要耗用的能量，保護生態(tài)環(huán)境，養(yǎng)成良好的習慣。
可是“高碳”生活是怎么產(chǎn)生的呢？每個人都說是汽車排放的氣體、工廠的散發(fā)的毒氣、亂砍伐樹木、隨手亂扔紙張、開一天到晚的燈……大家都說得很對，但就算人類肆意的一點一點吞噬地球媽媽的生命，并且鋸倒我們可愛樹朋友，將裝扮世界的草兒踩在腳下，摘下花兒的腦袋，頒布散發(fā)出惡臭的氣體…最后卻沒有一個人去做到或者制止這些危害地球的行為。
就是這些行為，讓春天的綠變成了秋天的衰落，讓清新的空間變成了臟亂的世界。這么下去，蘋果樹會開出黑色的蘋果。紅花會變成黑色的花，我們會再也見不到可愛的動物們，最后就連老鼠和蟑螂都會滅絕。保護地球、減少二氧化碳從現(xiàn)在做起吧！我們一起守衛(wèi)我們的家園，我們一起贖回我們?nèi)祟惙赶碌腻e_你可以隨手關(guān)掉燈，太陽帶給你光明。你可以一張紙兩面都打印內(nèi)容，用完還可以送入回收站。你可以冬天不用電暖爐，圍在被窩里。你可以夏天不用空調(diào)，扇子也讓你安逸。你可以將廢棄的盒子制成藝術(shù)品，好看又環(huán)保。你可以種一些植物，健康并有著自然的氣息。你可以不用一次性筷子，因為自帶水杯更方便。你可以在不用電腦的時候關(guān)掉電源，這樣就不會產(chǎn)生對你有害的輻射。你可以將茶葉渣做成一個茶葉枕頭，還能夠改善睡眠。你可以把衣服攢夠一桶再進行清洗，對于節(jié)約水源是個好注意。……你可以做到的不只是這些，就算是渺小的你也可以為地球出一份力！大自然是公平無私的！你還它一片嫩綠的土地，它會回贈你無窮的美麗。
婦女生活讀后感篇七
這本書被譽為全球第一勵志，她也曾被馬克?吐溫譽為十九世紀拿破侖以外最杰出人物，她具有堅韌不拔、樂觀博愛的高尚享受生活讀后感品質(zhì)。海倫?凱勒以堅強與黑暗作戰(zhàn)，以信念戰(zhàn)勝惡魔，以高尚品質(zhì)創(chuàng)造奇跡。是一位聰明的人物。書里還有《假如給我三天光明》這本書的內(nèi)容，還有海倫?凱勒信箋。她一生都致于盲人福利和教育事業(yè)。
海倫?凱勒是位堅強的女孩，在一歲半時一場突如其來的大病使她變成聾啞人。她的父母便請了一位教師――安妮?莎莉文小姐。在她的教導下考上了教育家和作家。
影響我生活的是要學習她不放棄、堅韌不拔和樂觀博愛的高尚品質(zhì)，海倫?凱勒說過：“我要把別人的眼睛當作我的太陽，把別人的耳朵聽見的音樂當作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當作我的幸福?！彪m然海倫?凱勒生活辛苦，但是他通過了超乎常人的努力和毅力，完成拉德克利夫?qū)W院所有課程。我要向海倫?凱勒學習不放棄的精神。
海倫?凱勒是我們的榜樣！
婦女生活讀后感篇八
對理解林白而言，《婦女閑聊錄》顯然是一次大的轉(zhuǎn)變，它被許多讀者視為林白走出自戀傾向的封閉寫作狀態(tài)的標志，在這本書中，林白以開放狀態(tài)探索外部世界，甚至讓外部的聲音“走進”自己的領(lǐng)地；她不僅發(fā)現(xiàn)了一個世界，還讓這個世界進入自身。
正如她在后記《向著江湖一躍》中說：“它部分地改變了我?，F(xiàn)在我不喜歡優(yōu)越感，無論是藝術(shù)的，還是生活的；我也不喜歡矜持，無論是文學，還是人之間。曲折的心理、晦澀的意象、極端的情感、瘋狂的表達、銳利的鋒芒、嘶啞的叫喊，它們裝飾了一些人的夢想。但另一些人，更多的人，是在真實的世界里。在恒久的日常生活里，大多數(shù)人就是那些隨意生長的樹木花草，它們漫無際涯，迎著灰塵和廢氣，在被污染的水和沙塵暴中。”
如果說《萬物花開》還是林白將自己后現(xiàn)代的思維投射到一個鄉(xiāng)村孩子身上，那么《婦女閑聊錄》則從結(jié)構(gòu)到語言上都顯得更為原始，幾乎不加任何修飾。林白不僅是要擁抱她的寫作對象，并且要出讓作家的話語權(quán)，將自己的聲音完全隱去。
從此，敘述者不是林白，而是一個來自王榨村的中年婦女木珍。林白發(fā)現(xiàn)，這個鄉(xiāng)村女性的講述中，雖然沒有“曲折的心里、晦澀的意向、極端的情感、瘋狂的表達、銳利的鋒芒、嘶啞的叫喊”，卻“眉飛色舞”。這是一個很高的評價，在諸多有關(guān)鄉(xiāng)村的書寫中，如《白鹿原》、《中國在梁莊》以及莫言的一系列作品，我們看到了美麗而純樸的傳統(tǒng)人情關(guān)系，看到了鄉(xiāng)村充滿疼痛的動蕩與堅守，它們有趣味同時不乏反思的力量，但絕沒有“眉飛色舞”式的暢快生命力。
這不啻是一次對鄉(xiāng)土的全新書寫，也是一場關(guān)于文學敘述和文學語言的革命。如果我們引入海德格爾關(guān)于“本真”的論述，那么《婦女閑聊錄》意味著一次向鄉(xiāng)村（“農(nóng)村”這個詞或許更合適）本真的接近，或是鄉(xiāng)村向我們的進一步敞開，因為林白完全讓它“按照自己的樣子生長，誰都不能修剪它”。從這個意義上看，與其說這是一次創(chuàng)造性的書寫，不如說這是一次通過完全的信任達成的傾聽。
從木珍的敘述中，我們發(fā)現(xiàn)王榨村人對語言的一套特殊理解。比如“老實”這個詞，在現(xiàn)代都市看來，一個人很老實意味著他比較靠譜，至少遵紀守法，但在王榨村人眼里老實并不一定是好的品質(zhì)：王榨村人經(jīng)常去別的村偷東西，別的村建小學，王榨村人也要去偷一點建材，要是不偷一點，別的村就會覺得王榨村人“老實”，看不起他們；王榨還有一個名叫雙紅的四十歲婦女，村里人給她錢就可以去找她睡覺，她老公不管，這是“老實”；木珍說部隊就喜歡苕人，王榨村當過兵的一個比一個苕，是村里最“老實”的幾個人，這個“苕”在湖北方言里就是不精明的意思。在這些語境下，“老實”幾乎就是好欺負的意思，在這里鄉(xiāng)村文化與城市文化達成了一致，因為在職場競爭中太老實的人也經(jīng)常被迫給同事“幫忙”。
我們還驚喜地發(fā)現(xiàn)木珍的敘述并不是完全散漫的，有時甚至非常凝練準確，比如說到結(jié)婚：“我們結(jié)婚都不去登記，不領(lǐng)結(jié)婚證，現(xiàn)在年輕的也不領(lǐng)，但是發(fā)戶口本下來，上面也有名字，他們要憑戶口本上稅。有個女的嫁到我們村，她要跑，也不用離婚，就從男家跑到另一個男的家住下來，這個男的怕她再跑，趕緊去領(lǐng)結(jié)婚證，結(jié)果還是跑掉了。”這里的幾個“跑”字，意義稍有區(qū)別，但卻不妨礙讀者會心地領(lǐng)會其中的喜劇效果。
提示了權(quán)威話語所遮蔽的一些事實?；蛟S這兩部作品在整體性上有些碎片化，但是這樣不經(jīng)挑選的碎片，恰恰能反應(yīng)一些生活的本相。
婦女生活讀后感篇九
以最美的姿態(tài)面對人生。
蝴蝶向來是美麗的象征，它的每一次飛舞都別有一番韻味，它那絢麗的翅膀裝點了整個夏天。
很多人都驚艷于蝴蝶的美麗，作者也不例外，他對蝴蝶懷有一種特殊的情愫，每當美麗的蝴蝶在它眼前翩然飛舞，他就會感受到生命的活力與精彩。作者寫下此文不僅是為了表達他對蝴蝶的欣賞之情，更是表達了他對每一個愛美之人的理解之心。在生活的舞臺上，我們每一個人都可以是一個舞者，面對生活，要像蝴蝶一樣飄舞一次美麗一次。
當然蝴蝶的美麗并不是天生的，大家都知道它是由毛毛中蛻變而成，但卻無法想象它蛻變時的艱辛和蛻變之前所受的冷遇。遭受到不解甚至是嘲笑的時候，是裹足不前還是走自己的路讓別人去說?毛毛蟲沒有說話，但它用自己默默的等待換來了燦若云霞的美麗。
這讓我不禁想起了荊棘鳥的故事。有這樣一種鳥，它的一生都在尋找荊棘，當它找到合適的`荊棘后，它就會把刺深深地扎進自己的胸膛，在那一刻，它會發(fā)出最美妙的聲音，然后死去。很多人都嘲笑這種鳥傻，何必用一生去追尋死亡呢?嘲笑它的人又哪里知道荊棘鳥的夙愿，作為一只荊棘鳥，它們不需要庸庸碌碌的人生，追尋最美才是它們一生追尋的目標。所以，那根荊棘成了它們這一生最為向往的彼岸。
我們每個人都希望自己的生命綻放出最耀眼的光彩，以最美的姿態(tài)面對人生，但是又有多少人真正為之追求、努力了呢！單純的渴望是不可能綻放美麗的結(jié)果的。哪怕最美的只是曇花一現(xiàn)，只要你曾經(jīng)去追尋過，去努力過，那么你的人生就不是平平常常的，毫無意義的。所以，做最美的自己吧，以最美麗的姿態(tài)去面對屬于自己的人生！
婦女生活讀后感篇十
但當你在仔細讀時，就想在大海上迷失的方向的時候，一個微笑的女孩給了你人生的指南針，我獨自長吟，我喃喃自語，作者在成績非常不好的前提下。還是考上了學校，但在中國的話作者會考上嗎？不用多問，不能，中國就是讓很多成才的人才，和工作側(cè)身讓過。
在看一下作者在考入軍*學校的時候，是他運氣好，多少人會說這么一句。但在我看來切不是，因為就算他知道的新西蘭的.地圖，她沒有努力一怎么會考上呢，因為蘋果不知道落了幾百年，但只有牛頓去思考，所以不要說上帝沒有給你機會，只是你不會思考罷了。
錫兵在我們眼的玩具，但作者切讓興趣變成了自己的才能，因為我們不一定都是優(yōu)點，但要把優(yōu)點放大，這樣你才會發(fā)光。
不要總是說上帝沒給你機會，
因為你沒有參考。
只有少數(shù)在思考-----。
學校如翻滾洶涌的大海。
只有無知的人會沉下---。
而聰明的人會游覽。
“那無聲的私語在我的耳邊。
似曾幽幽的吹噓，―。
像秋霧里的遠山，半化煙，
在曉風前卷舒”
拉薩三高，高一12班高一：普布扎西。
婦女生活讀后感篇十一
在空閑的時候，我讀了《科普熱點——低碳生活》這本書，這本書使我受益匪淺。讓我懂得了許多低碳環(huán)保的知識；懂得了我們賴以生存的環(huán)境，她的生命正危在旦夕。我們要好好的保護她！
俗話說:少年強則國強!科學的萌芽是智慧的曙光，少年是國家的萌芽，熱愛科學從我做起，發(fā)展科學從我做起，弘揚科學從我做起。我們一定要堅持以科學的態(tài)度看待問題、評價問題而不魯莽迷信的看待問題。而且要把科學融入生活,讓低碳改善生活,使生活充滿科學!這樣國家才會富強,生活才會精彩,人民才會健康。
如果我們再不環(huán)保那么我們所生活的地球?qū)晃廴荆覀円矔艿轿：?。全球?qū)兣?；地球上的原始病毒將會復活；海平面上升；氣候反常，海洋風暴增多；土地干旱、沙漠化越發(fā)的嚴重，生命之源——水將會越來越少……人類就會滅亡，地球就會滅亡，世界就會滅亡！
再看看我們國家最近的一些災(zāi)害吧。從汶川大地震到青島玉樹大地震再到甘肅舟曲泥石流，這是大自然在對人類的報復。是的，對于這樣的“報復”，讓人”欣喜”的是讓我們看到了人間有真情，但是，我看到更多的確是大自然對于我們的“不滿”。她很傷心，因為她的付出換來的卻是人類對她的摧殘！她的心如地震般裂開，如泥石流般的混亂……雖然大家一直在說“保護環(huán)境”，但那是真的嗎？不，這只是人類對自己所做的錯事的借口。是形式上的隱瞞，是自己在填充良心上的不安。
是啊，科學就是一個不斷思考，不斷提問，不斷探索的過程。我們在這個過程中，開始理解，開始相信，開始熱愛，開始拼搏。讓科學融入我們的生活！
大家快行動起來吧，加入“低碳族”，加入保護地球的行動中，不要讓地球繼續(xù)“發(fā)燒”了,為了我們的明天，為了下一代的明天，建設(shè)和保護那美麗的家園。大家一起加油保護她吧！不要再讓地球每天都布滿灰塵，讓她重新光鮮亮麗起來，成為一個清新的“大家族”！
婦女生活讀后感篇十二
蔚藍的大海上，海鷗在快樂地飛翔，一艘帆船揚帆遠航，兩只海豚互相追逐嬉戲，濺起無數(shù)晶瑩的浪花……多么美麗和諧的畫面呀！看著這樣的封面，我情不自禁地拿起《走向海洋》這本書，如饑似渴地讀了起來。
從書中我不僅知道了海洋是生命的搖籃，是文明的起源，還知道了我國有著悠久的海洋歷史，她還蘊藏著許許多多的動人故事，有使我們自豪的《海上絲綢之路》、《鄭和下西洋》；有讓我們憤慨的《鴉片戰(zhàn)爭》、《甲午戰(zhàn)爭》……我無法忘記這些海戰(zhàn)使祖國蒙受的恥辱。
從書中我還知道了海洋是一個巨大的藍色寶庫，她擁有豐富的生物資源，富饒的石油天然氣，金銀珠寶。當然，海洋還是全球最大的淡水庫，如果海水提純，可以緩解整個世界的缺水狀態(tài)。她無私的為人類奉獻著一切，用生命哺育著人類，為我們提供了必備的生活資源。
慷慨的海洋為我們付出這么多，而我們是怎樣回報她的呢？往海里扔垃圾，許多船只漏油……使海水變得混濁、骯臟，造成嚴重的污染。人類的行為激起了海洋的憤怒：一次次的海嘯證明了海洋也在呼喚健康，一次次臺風形成暴風驟雨，造成山體滑坡，洪水肆虐……給人類帶來了難以彌補的損失，也給人類敲響了警鐘。覺悟吧！人類！讓我們攜起手來去創(chuàng)造一道綠色的屏障，保護我們的海洋母親吧，讓他永遠美麗富饒！
婦女生活讀后感篇一
幾天來，我一直沉思于歐文斯通《渴望生活——凡高傳》的書籍中無以自拔。
幾天來，我一直在為一位死去的靈魂哭泣、吶喊，他就是溫特森.凡高。
幾天來，我一直深深地為之震撼：原來世間還有這樣一位激情澎湃的藝術(shù)大師?
出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)牧師之家的凡高，從小就有一種與常人不同的憂郁和敏感。
童年的凡高，常常會呆呆地看著某一種他認為美麗的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上畫一匹馱著稻草的馬或一只流淚的狗。
長大后的凡高沒有滿足父親想讓他當一名職業(yè)傳教士的愿望，懷著一腔熱血深入到比利時南部的貧困煤礦區(qū)，和礦工們同吃同住，通過自已手中的畫筆，畫了大量反映礦工生活的繪畫。
畫中的礦工們蠟黃的臉，傴僂著腰，貧困交織，并創(chuàng)作了生平第一幅比較著名的作品《吃土豆的人們》。
事實上，饑寒交迫、貧窮潦倒無時無刻折磨著凡高。
他一生落魄，孤獨而又自卑地生活在自已構(gòu)建的王國里。
為了能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，不惜獻出自已的生命，他是一位真正為藝術(shù)而獻身的大師。
他的心靈在經(jīng)歷了極度痛苦掙扎后，還能執(zhí)著地活在自己營造的世界里，樂此不疲。
也只有這樣一位受盡人間苦難的大師，才能創(chuàng)作出許許多多傳世的作品，領(lǐng)悟到超乎常人的獨到思想，在藝術(shù)的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配著黃色的背景，給人一種凄美的感覺，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。
《向日葵》不止是向日葵，而是他燃燒著的靈魂，那一片燦爛的金黃，溫暖得令人心痛。
淡檸檬黃的背景上，強烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深淺淺交交錯錯織成的黃色暖調(diào)，對疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無比美妙的按摩。
每次面對此畫，久久不甘移目，我都要貪饞地飽飫一番。
另一方面，向日葵苦追太陽的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯(lián)想起中國神話的夸父追日，希臘神話的伊卡瑞斯奔日。
凡高的畫，線條流暢，色彩對比強烈，無一不印襯著他孤獨落魂的心靈。
盡管顏色偏黃，線條呈螺旋式，不僅有強烈的陽光，也有南國陽光照耀下的市鎮(zhèn)、田野、農(nóng)舍、花朵、河流。
可是這些，還是沒能讓他內(nèi)心壓抑的靈感發(fā)揮到極致，以至常常情不自禁地吶喊：“明亮些、再明亮些!這對一個渴望母愛的失意漢也許分外震憾、動人，連凡高自已也說過，“向日葵是感恩的象征。
為了拒絕紅塵的不合音符，抑或為了藝術(shù)的絕對唯美，不讓自已的心靈一絲一毫的污染，凡高憤然地割下了自已的耳朵。
刻骨銘心?每當看到那張綁著白紗布的自畫像，我真為那個時代為什么不能接受這么一位偉大的天才畫家而痛心不已、憤然積聚。
的居民都以為他是瘋子，強烈要求市區(qū)政府把他關(guān)入瘋?cè)嗽?.....
女作家陳染在小說中有如下一段話：“我不愛長著這只耳朵的怪人，我只愛這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠的遺孀。
那只墜地有聲的耳朵，是這個世界上最溫柔的彈片，是一次無聲的戰(zhàn)爭的紀念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動著，如同一架永不停擺的掛鐘。
在世界眼中，凡高瘋了。
但在這只耳朵的聽覺中，世界瘋了。
每當星夜中流光閃爍，想到大自然對人類生命的饋贈，我發(fā)現(xiàn)世界對這位瘋狂的天才是那樣的'吝嗇、那么的不公。
可就是這樣一位瘋狂的天才展現(xiàn)在我們面前的依然是對生命充滿著最質(zhì)樸的熱愛。
凡高生前有一個愿望：“總有一天我會找到一家咖啡館展出我的作品。
但是，就連這么一點點卑微的夢想，最終也化為泡影。
凡高生前大概只賣出一幅畫《紅色的葡萄園》，價值是4英磅，就這幅畫還是他兄弟和朋友為了幫助他而買下的。
凡高做夢也不會想到，一百年后，他的作品拍賣價竟會雄居古往今來所有畫家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59億日元被日本人買走。
時隔不久，這個記錄又被刷新：一幅《鳶尾花》被賣到了73億日元。
一幅《加歇醫(yī)生像》被賣到117億日元。
后來，當《沒有胡須的梵高》創(chuàng)下了7150萬美元的天價時，世界為之震動。
凡高在凄涼無望中走完了人生的最后一節(jié)臺階，雖然時間和人生都會老去，但是凡高留給我們的藝術(shù)想象將永存萬年。
何謂幸福?這個問題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿足時的狀態(tài)，是幸福是人們在感受外部事物帶來內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開一句話。
那就是：幸福是順隨心意而感覺到的。
因為每個人的心中都有不同的心意，所以每個人都有自己的認識中的幸福，可以說是仁者見仁，智者見智。
所以對幸福的國家也會有不同的看法，在這里，我謹代表自己說出心中的幸福中國。
古時有孔子的《大道之行也》。
我個人認為其中的說法就是一種幸福。
國家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。
家人間其樂融融、朋友間真誠以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會互相幫助。
這便是一種幸福。
當然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標為小康社會。
小康社會是一個經(jīng)濟發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實、人民安居樂業(yè)和綜合國力強盛的經(jīng)濟、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。
將以上兩個不同時期的看法融合一體，就可總結(jié)出三點。
第一是經(jīng)濟富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。
“手中有糧，心中不慌。
少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無緣的。
要讓人們不斷增強幸福感，必須堅持發(fā)展，是財富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。
第二是社會公平。
人在社會中只有得到公平公正的對待，不受歧視，才會滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比過去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會心理失衡，牢騷滿腹。
特別是當社會發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長更能給人們帶來幸福感。
為了幸福，在做大蛋糕的同時，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實外，還與主管心境有很大關(guān)系。
追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個人的努力。
讀了這本書，我知道幸福中國是指權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
在“十一五規(guī)劃與“十二五規(guī)劃的接力棒上，刻寫這明了的文字：實現(xiàn)免費義務(wù)教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務(wù)，兒童都能“不花錢，有學上。
這對所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么的的喜事呀!以前這些孩子都怕聽到開學“交費兩個字。
“學費就是賣家里的糧食、雞蛋、老母雞。
不得已還要輟學，離開心愛的學校，小小年紀就不得不外出打工。
現(xiàn)在國家實行“三免一補的好政策，小學階段國家免出課本費，雜費和文具費等，讓每一位孩子有學上，痛苦的小魚變成了快樂幸福的小魚。
提高基本醫(yī)療保障水平，把“看病難，看病貴，這關(guān)系老百姓幸福感的，反映最激烈的問題解決掉。
現(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。
我們小學生每年只需交20元錢醫(yī)保費，生病住院也有了保障。
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待著我們。
我們要勤奮于學習、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識根基，不斷在實踐中增加知識提高能力，把中國建設(shè)的更加富強。
看完《生活在別處》，我突然的不想去思考任何的問題，只是放松的去回憶書中的只言片語，回憶那些片段帶給我的驚奇。
那些毫無掩飾的文字，帶給我的僅僅是單純的思想，這才是我們所需要的。
戰(zhàn)火硝煙的年代，到處是被法律所迫害的人們。
殘破的軀體，殘破的靈魂，在那些戰(zhàn)火里灼燒，焚化。
而文人作為那個時代的精神力量，也已經(jīng)被涂抹了很重的時代墨彩，詩人在短暫的一生中，濃妝艷抹的扮演了各種角色，完全淪為了歷史的工具。
雖然詩人在努力的挖掘自己的精神價值，燃燒著自己的激情，卻并不能掩飾濃重的政治色彩和大背景下的時代氣息。
詩人的母親也同樣在戰(zhàn)火中激情、瘋狂、沉默、而后漸漸的麻木、失落，在悲劇中衰老，伴隨她的僅僅只有她不愿被人看到的“褶皺的肚皮和那垂死的激情。
盡管詩人成功的讓畫家和周圍的人刮目相看，卻已經(jīng)失去了原本作為詩人的自由抒情，僅僅是在這個瘋狂的文學時期留下點不一樣的東西，而那是什么，一點也不重要。
是么?不重要?那詩人又為什么想留下東西呢?終究是條不過那文化的長河，在河水中腫脹、腐爛、而后消失。
政治依然在繼續(xù)，那么留下的東西有什么用?沒用，但依然要留下，至少那些曾經(jīng)令他發(fā)狂、出眾的東西。
或者是一些沒有頭的女體畫像，或者是一些類似“石頭的腿，穿上了沙的長襪的詩句。
那些殘留著他瘋狂思想的東西，遺留。
只有這些，才能讓他覺得自己有所為了，安心的倒在歷史的黃土里。
那些如“在手術(shù)臺上邂逅一把雨傘和一臺縫紉機就是美。
以及“睡著了，一只眼里有月亮，一只眼里有太陽。
的晦澀語言，伴隨詩人深埋在黃土下，醞釀著更深的文化。
而我們一樣，在這個政治的背景下瘋狂，死亡，然后在黃土下醞釀著更深的文化。
僅此而已。
婦女生活讀后感篇二
科學技術(shù)是現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵。青少年朋友是現(xiàn)代社會的新一代主人。社會的發(fā)展都寄托在新一代主人能利用科學知識，創(chuàng)造新的科學成就。從最初的原始社會，到現(xiàn)代這個飛速發(fā)達的社會，科學在不斷的發(fā)展，人類在不斷的進步，科學文化知識就是人類進步的關(guān)鍵，是人類打開未來之門的金鑰匙，是人類飛向天空的一雙強勁有力的翅膀。今天我有幸讀了《中學生熱點科普知識低碳與生活》這一本書，心中感慨萬千。
開頭對人類科學的發(fā)展，對科普認識，概說十分精要。
當你們看著可愛的動畫片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽著越洋電話的時候，你可曾意識到科學的力量。剛翻開這本書，書上籠統(tǒng)地介紹了這么多。
蕩開一筆，從高處、遠處、廣度、深度介紹科學的力量，很有吸引力。
當我讀到了《空氣是怎么被污染的？》這一小標題時，心中有些疑惑。我們生活在地球上，空氣成了我們維持生命活動必不可少的氣體，必然要了解一下。
重點提出空氣污染的問題。
書上說‘城市里有各種各樣的工廠，還有大大小小的鍋爐房，矗立著一座座煙囪，晝夜不停地冒著濃煙；各家各戶做飯取暖的爐灶，也排出大量油煙廢氣；各家各戶做飯取暖的爐灶，也排出大量油煙廢氣；馬路上穿梭往來的汽車、摩托車，一刻不停地排放尾氣。這些煙塵和廢氣都進入大氣層，使城市上空的空氣污濁不堪。如果天氣好，隨著空氣的流動，煙塵會慢慢消散。假如趕上特殊天氣，空氣中的煙塵、廢氣無法擴散，就在城市上空貼近地面的大氣層中積聚，造成嚴重大氣污染?！媸邱斎寺犅?，原來空氣污染有這么多源頭。
描敘空氣污染的多源性。
這時，當我們歷經(jīng)千山萬水得到了滿意的答案的時候，我們就需要提出一些問題。你應(yīng)該是要有問題的，在尋求答案的過程中應(yīng)該要有一些問題：比如太陽還能燃燒多久，尼斯湖怪獸到底是底是什么？太平洋怪獸：蛇頸龍、鯊魚還是爬蟲？尋找消逝的大西洲，于是這些新的問題推動著一代又一代人思想與文明和科學的前進。
產(chǎn)生聯(lián)想，進一步提出思考、探索，總結(jié)人類不斷前行的認識規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律。
科學就是一個不斷思考，不斷提問，不斷探索的過程。我們在這個過程中，開始理解，開始相信，開始熱愛，開始拼搏。我們?nèi)谌肟茖W，科學融入我們。
婦女生活讀后感篇三
生活是一面鏡子，你對他笑他主對你笑，只要擁有一顆感恩的心，就擁有了微笑的鏡子。
這本書主要寫的就是兩肯字“感恩”，有感恩的父母的，比如：古代的一個有的名字叫舜，他也是五帝之一，他寬厚仁慈，孝敬父母，友愛兄弟，感動了天帝，天帝把他的兩個女兒嫁給了他，后來他做了王位的繼承人。他登上天子之位后，把國家治得井井有條。也有感恩兄弟姐妹的，如在炎熱的'夏天，一個十二歲的小姑娘和一個四五歲的小男孩，驕陽下，他們倆的衣服都被汗水浸透了，那個小男孩不想曬到太陽，可公路兩邊都沒有樹，后來那個小姑娘就讓她弟弟站到她的影子里等各種故事。
我們從嬰兒到長大成人，父母們花了多少年來心血與汗水，編織了多少個日日夜夜，更何況父母付出的不僅僅是“一滴水”，而是汪洋大海。父母早上6點上班一直到下午6點才下班，父母那么辛苦都是因為讓我們上學，晚上還教我們做作業(yè)，幫我們檢查，等我們睡著以后他們再睡，還幫我們產(chǎn)蓋被子。從上小學到初中，及至大學，又有多少個老師為我們默默奉獻著光和熱，燃燒自己點亮別人。老帥在課上把知識一點一點地教給我們，我們只要看一張試卷，可老師末看許多許多......和生短促上，我們每個人要感恩父母，因為是他們給了我們生命；都要感恩老師，因為是他們讓我們獲得了知識，走向社會；都要感恩朋友，因為是他們讓我們學會了關(guān)愛......當我們還是少年時就夢想未來，夢想著有一張成熟的臉；當我們步入叛逆的青春期，就夢想闐有一天能夠主宰自己的生活，主宰自己的愛情；當我們真的長大走進社會時，我們的成長卻伴隨著壓力與競爭，又幻想著回到那夢里的童年。只有當我們真正地長大成人了，才會懂得成長的快樂與煩惱卻是難得的。當我們在新聞中看到災(zāi)難降臨到成千上萬的人身上時，才會明白生命是如此珍貴；當我們親身經(jīng)歷了磨難時，才會懂得是幫助我們度過難關(guān)的人給了我們生的勇氣和希望......既然如此，我們?yōu)楹尾辉缭鐚W會珍惜，學會感恩，學會成長，不再慚愧，少些懊悔呢。要用心用情去憐悟其中那份恩德，學會感恩。
只要懂得了遺憾，就懂得了生，懂得了感恩，就懂得了幸福。
婦女生活讀后感篇四
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長成熟，盡自己的社會責任，完成自己的社會角色賦予的一切。
書里有段話，我覺得頗為受益，說有個不認識的女孩子在微博發(fā)問：“你能買得起任何你想要買的東西嗎？”作者答說：“可以?！蹦桥⒆诱f你可真有錢。作者回答說：“不是我很有錢，而是我有自知之明，不再總想要自己買不起的東西，去奢望跳起來都完不成的愿望?！?BR> 這段表達真好，一看就是經(jīng)過了生活洗禮之后的回答。如果我們每個人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個青年人對于人生的困惑時說你的問題在于書讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個不是在生活中才慢慢意識到這個問題的呢？年輕的時候，總以為自己是萬能的，是人見人愛的，是被身邊的事情和標準厚待的，時日久了，才會慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓。
就好像每個女孩子或許都會有那么一段時間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛馬仕，你也還是那個如假包換的你自己。
書里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復雜，從少年時期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時分，身邊的人依然覺得郭婉瑩非常美麗，有一次3個小姑娘來陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個年輕姑娘都說感覺自己是個男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來用餐，語言行動都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對于有內(nèi)涵的人來說，外在的那些裝飾始終還是外在，沒有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話。
時光的盡頭，才是一場答案的終點，它會將你的一切雕刻出來，假時光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對于一個人的成長是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會決定未來你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報。團隊作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來得更為高效一些，在現(xiàn)在這個時代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報道了一個年輕女子在街上跪在一個中年女子腳前，哭著說我借給了你60萬，我現(xiàn)在只要50萬還給我就行了，那10萬我不要了！一看就知道這個年輕女孩子遭遇了什么，60萬的錢借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見的是她被辜負了，否則也不會哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬塊錢，只可惜即便如此好像那個中年女子也是說沒有錢可以還。
對于普通人來說，這60萬是足以影響一個家庭決策的錢，或許還會影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書里說的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會感到這是多么明智的一句話。
人生不要設(shè)限，心有多大，舞臺就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅持寫作，至今為止出版了六本暢銷書《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛》《情商是什么》《氣場哪里來》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學中文系，作為著名的暢銷書作家、專欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當當年度影響力作家”文學貢獻榜。李筱懿在書里說：自我成長的必經(jīng)之路，對于每一個人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅信自己的蛻變，未來的目標是你唯一前行的方向。
她是這么說的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺背景下接受采訪的自信和氣度，看不見的是那些夜晚的努力付出、堅強和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財經(jīng)作家吳曉波都說李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問題的女作家。李筱懿寫的這些書，對于女性的成長來說是被奉為成長道路上指路明燈的書籍，作者說也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來的同時，也將自己的心得體會一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷嵰狻?BR> 愿我們每一個人在成長的同時，都能夠擁有愛人和被愛的能力。
婦女生活讀后感篇五
拿到《生活的意義》這本書，跟我的想象有所反差，以為只是簡單的講些生活中的道理而已，卻不知可以這樣：“享受思維的樂趣，洞悉生活真諦?！钡拇_，生活因哲學而明澈通透，哲學因生活而平易近人。
常聽人講“生活在別處”。在很多人眼里，別處會有夢里水鄉(xiāng)，會有絕美風光。我不知道自己想要的生活是否也在別處，離我會有多遠？是近在咫尺，還是遠在天邊？直到讀到《生活的意義》這本書，突然有種心靈的頓悟。原來，我們自己就是生活的主角。
想起張愛玲和胡蘭成結(jié)婚的時候在婚書上寫的句子——“胡蘭成張愛玲結(jié)為夫妻，愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。生活在上個世紀三四十年代的動蕩社會，遭遇著“苦難”，而對于新婚的他們來說，更是渴望著靜好歲月。
閱讀“苦難”的哲學，人們可能更熟悉孟子的一段話：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”相信，那些把“苦難”看作有存在意義的人，認為它存在于他們的意志、信念、想像力當中，而不是存在于苦難之中。的確，“痛苦給英雄主義機會”，它可以“磨練、塑造人的性格，就像鑄造鋼鐵。”
書里走了很多路，抬頭已是夜三更。慶幸自己，可以在文字里問好歲月，在歲月里感受美好。(.)。
愛因斯坦在晚年曾作過如下一段自白：
但是，愛因斯坦畢竟從某個側(cè)面作出了較明確的回答：
苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個人的自我努力。
我曾以為，一個人倘若經(jīng)歷太多的苦難就會失去愛的勇氣，會對人、對社會冷漠。作為本書的讀者，我承認自己沒有那么的高尚，會像書中所言的古羅馬思想家塞內(nèi)卡那樣，覺得“流放只不過是‘換個地方’。”但是，我愛書中生活的哲學，愛一切在苦難的壓力下不放棄思考，問好歲月的人們。
婦女生活讀后感篇六
今天在街上游玩時，一輛藍色的卡車突然從面前飛奔而過，留下的則是濃黑的尾氣，朋友們紛紛厭惡的.捂上嘴鼻。看到這一幕我忽然記起電視上和新聞上一度提到的低碳生活。
顧名思義_低碳生活就是要人們減少二氧化碳，盡力減少生活作息時所要耗用的能量，保護生態(tài)環(huán)境，養(yǎng)成良好的習慣。
可是“高碳”生活是怎么產(chǎn)生的呢？每個人都說是汽車排放的氣體、工廠的散發(fā)的毒氣、亂砍伐樹木、隨手亂扔紙張、開一天到晚的燈……大家都說得很對，但就算人類肆意的一點一點吞噬地球媽媽的生命，并且鋸倒我們可愛樹朋友，將裝扮世界的草兒踩在腳下，摘下花兒的腦袋，頒布散發(fā)出惡臭的氣體…最后卻沒有一個人去做到或者制止這些危害地球的行為。
就是這些行為，讓春天的綠變成了秋天的衰落，讓清新的空間變成了臟亂的世界。這么下去，蘋果樹會開出黑色的蘋果。紅花會變成黑色的花，我們會再也見不到可愛的動物們，最后就連老鼠和蟑螂都會滅絕。保護地球、減少二氧化碳從現(xiàn)在做起吧！我們一起守衛(wèi)我們的家園，我們一起贖回我們?nèi)祟惙赶碌腻e_你可以隨手關(guān)掉燈，太陽帶給你光明。你可以一張紙兩面都打印內(nèi)容，用完還可以送入回收站。你可以冬天不用電暖爐，圍在被窩里。你可以夏天不用空調(diào)，扇子也讓你安逸。你可以將廢棄的盒子制成藝術(shù)品，好看又環(huán)保。你可以種一些植物，健康并有著自然的氣息。你可以不用一次性筷子，因為自帶水杯更方便。你可以在不用電腦的時候關(guān)掉電源，這樣就不會產(chǎn)生對你有害的輻射。你可以將茶葉渣做成一個茶葉枕頭，還能夠改善睡眠。你可以把衣服攢夠一桶再進行清洗，對于節(jié)約水源是個好注意。……你可以做到的不只是這些，就算是渺小的你也可以為地球出一份力！大自然是公平無私的！你還它一片嫩綠的土地，它會回贈你無窮的美麗。
婦女生活讀后感篇七
這本書被譽為全球第一勵志，她也曾被馬克?吐溫譽為十九世紀拿破侖以外最杰出人物，她具有堅韌不拔、樂觀博愛的高尚享受生活讀后感品質(zhì)。海倫?凱勒以堅強與黑暗作戰(zhàn)，以信念戰(zhàn)勝惡魔，以高尚品質(zhì)創(chuàng)造奇跡。是一位聰明的人物。書里還有《假如給我三天光明》這本書的內(nèi)容，還有海倫?凱勒信箋。她一生都致于盲人福利和教育事業(yè)。
海倫?凱勒是位堅強的女孩，在一歲半時一場突如其來的大病使她變成聾啞人。她的父母便請了一位教師――安妮?莎莉文小姐。在她的教導下考上了教育家和作家。
影響我生活的是要學習她不放棄、堅韌不拔和樂觀博愛的高尚品質(zhì)，海倫?凱勒說過：“我要把別人的眼睛當作我的太陽，把別人的耳朵聽見的音樂當作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當作我的幸福?！彪m然海倫?凱勒生活辛苦，但是他通過了超乎常人的努力和毅力，完成拉德克利夫?qū)W院所有課程。我要向海倫?凱勒學習不放棄的精神。
海倫?凱勒是我們的榜樣！
婦女生活讀后感篇八
對理解林白而言，《婦女閑聊錄》顯然是一次大的轉(zhuǎn)變，它被許多讀者視為林白走出自戀傾向的封閉寫作狀態(tài)的標志，在這本書中，林白以開放狀態(tài)探索外部世界，甚至讓外部的聲音“走進”自己的領(lǐng)地；她不僅發(fā)現(xiàn)了一個世界，還讓這個世界進入自身。
正如她在后記《向著江湖一躍》中說：“它部分地改變了我?，F(xiàn)在我不喜歡優(yōu)越感，無論是藝術(shù)的，還是生活的；我也不喜歡矜持，無論是文學，還是人之間。曲折的心理、晦澀的意象、極端的情感、瘋狂的表達、銳利的鋒芒、嘶啞的叫喊，它們裝飾了一些人的夢想。但另一些人，更多的人，是在真實的世界里。在恒久的日常生活里，大多數(shù)人就是那些隨意生長的樹木花草，它們漫無際涯，迎著灰塵和廢氣，在被污染的水和沙塵暴中。”
如果說《萬物花開》還是林白將自己后現(xiàn)代的思維投射到一個鄉(xiāng)村孩子身上，那么《婦女閑聊錄》則從結(jié)構(gòu)到語言上都顯得更為原始，幾乎不加任何修飾。林白不僅是要擁抱她的寫作對象，并且要出讓作家的話語權(quán)，將自己的聲音完全隱去。
從此，敘述者不是林白，而是一個來自王榨村的中年婦女木珍。林白發(fā)現(xiàn)，這個鄉(xiāng)村女性的講述中，雖然沒有“曲折的心里、晦澀的意向、極端的情感、瘋狂的表達、銳利的鋒芒、嘶啞的叫喊”，卻“眉飛色舞”。這是一個很高的評價，在諸多有關(guān)鄉(xiāng)村的書寫中，如《白鹿原》、《中國在梁莊》以及莫言的一系列作品，我們看到了美麗而純樸的傳統(tǒng)人情關(guān)系，看到了鄉(xiāng)村充滿疼痛的動蕩與堅守，它們有趣味同時不乏反思的力量，但絕沒有“眉飛色舞”式的暢快生命力。
這不啻是一次對鄉(xiāng)土的全新書寫，也是一場關(guān)于文學敘述和文學語言的革命。如果我們引入海德格爾關(guān)于“本真”的論述，那么《婦女閑聊錄》意味著一次向鄉(xiāng)村（“農(nóng)村”這個詞或許更合適）本真的接近，或是鄉(xiāng)村向我們的進一步敞開，因為林白完全讓它“按照自己的樣子生長，誰都不能修剪它”。從這個意義上看，與其說這是一次創(chuàng)造性的書寫，不如說這是一次通過完全的信任達成的傾聽。
從木珍的敘述中，我們發(fā)現(xiàn)王榨村人對語言的一套特殊理解。比如“老實”這個詞，在現(xiàn)代都市看來，一個人很老實意味著他比較靠譜，至少遵紀守法，但在王榨村人眼里老實并不一定是好的品質(zhì)：王榨村人經(jīng)常去別的村偷東西，別的村建小學，王榨村人也要去偷一點建材，要是不偷一點，別的村就會覺得王榨村人“老實”，看不起他們；王榨還有一個名叫雙紅的四十歲婦女，村里人給她錢就可以去找她睡覺，她老公不管，這是“老實”；木珍說部隊就喜歡苕人，王榨村當過兵的一個比一個苕，是村里最“老實”的幾個人，這個“苕”在湖北方言里就是不精明的意思。在這些語境下，“老實”幾乎就是好欺負的意思，在這里鄉(xiāng)村文化與城市文化達成了一致，因為在職場競爭中太老實的人也經(jīng)常被迫給同事“幫忙”。
我們還驚喜地發(fā)現(xiàn)木珍的敘述并不是完全散漫的，有時甚至非常凝練準確，比如說到結(jié)婚：“我們結(jié)婚都不去登記，不領(lǐng)結(jié)婚證，現(xiàn)在年輕的也不領(lǐng)，但是發(fā)戶口本下來，上面也有名字，他們要憑戶口本上稅。有個女的嫁到我們村，她要跑，也不用離婚，就從男家跑到另一個男的家住下來，這個男的怕她再跑，趕緊去領(lǐng)結(jié)婚證，結(jié)果還是跑掉了。”這里的幾個“跑”字，意義稍有區(qū)別，但卻不妨礙讀者會心地領(lǐng)會其中的喜劇效果。
提示了權(quán)威話語所遮蔽的一些事實?；蛟S這兩部作品在整體性上有些碎片化，但是這樣不經(jīng)挑選的碎片，恰恰能反應(yīng)一些生活的本相。
婦女生活讀后感篇九
以最美的姿態(tài)面對人生。
蝴蝶向來是美麗的象征，它的每一次飛舞都別有一番韻味，它那絢麗的翅膀裝點了整個夏天。
很多人都驚艷于蝴蝶的美麗，作者也不例外，他對蝴蝶懷有一種特殊的情愫，每當美麗的蝴蝶在它眼前翩然飛舞，他就會感受到生命的活力與精彩。作者寫下此文不僅是為了表達他對蝴蝶的欣賞之情，更是表達了他對每一個愛美之人的理解之心。在生活的舞臺上，我們每一個人都可以是一個舞者，面對生活，要像蝴蝶一樣飄舞一次美麗一次。
當然蝴蝶的美麗并不是天生的，大家都知道它是由毛毛中蛻變而成，但卻無法想象它蛻變時的艱辛和蛻變之前所受的冷遇。遭受到不解甚至是嘲笑的時候，是裹足不前還是走自己的路讓別人去說?毛毛蟲沒有說話，但它用自己默默的等待換來了燦若云霞的美麗。
這讓我不禁想起了荊棘鳥的故事。有這樣一種鳥，它的一生都在尋找荊棘，當它找到合適的`荊棘后，它就會把刺深深地扎進自己的胸膛，在那一刻，它會發(fā)出最美妙的聲音，然后死去。很多人都嘲笑這種鳥傻，何必用一生去追尋死亡呢?嘲笑它的人又哪里知道荊棘鳥的夙愿，作為一只荊棘鳥，它們不需要庸庸碌碌的人生，追尋最美才是它們一生追尋的目標。所以，那根荊棘成了它們這一生最為向往的彼岸。
我們每個人都希望自己的生命綻放出最耀眼的光彩，以最美的姿態(tài)面對人生，但是又有多少人真正為之追求、努力了呢！單純的渴望是不可能綻放美麗的結(jié)果的。哪怕最美的只是曇花一現(xiàn)，只要你曾經(jīng)去追尋過，去努力過，那么你的人生就不是平平常常的，毫無意義的。所以，做最美的自己吧，以最美麗的姿態(tài)去面對屬于自己的人生！
婦女生活讀后感篇十
但當你在仔細讀時，就想在大海上迷失的方向的時候，一個微笑的女孩給了你人生的指南針，我獨自長吟，我喃喃自語，作者在成績非常不好的前提下。還是考上了學校，但在中國的話作者會考上嗎？不用多問，不能，中國就是讓很多成才的人才，和工作側(cè)身讓過。
在看一下作者在考入軍*學校的時候，是他運氣好，多少人會說這么一句。但在我看來切不是，因為就算他知道的新西蘭的.地圖，她沒有努力一怎么會考上呢，因為蘋果不知道落了幾百年，但只有牛頓去思考，所以不要說上帝沒有給你機會，只是你不會思考罷了。
錫兵在我們眼的玩具，但作者切讓興趣變成了自己的才能，因為我們不一定都是優(yōu)點，但要把優(yōu)點放大，這樣你才會發(fā)光。
不要總是說上帝沒給你機會，
因為你沒有參考。
只有少數(shù)在思考-----。
學校如翻滾洶涌的大海。
只有無知的人會沉下---。
而聰明的人會游覽。
“那無聲的私語在我的耳邊。
似曾幽幽的吹噓，―。
像秋霧里的遠山，半化煙，
在曉風前卷舒”
拉薩三高，高一12班高一：普布扎西。
婦女生活讀后感篇十一
在空閑的時候，我讀了《科普熱點——低碳生活》這本書，這本書使我受益匪淺。讓我懂得了許多低碳環(huán)保的知識；懂得了我們賴以生存的環(huán)境，她的生命正危在旦夕。我們要好好的保護她！
俗話說:少年強則國強!科學的萌芽是智慧的曙光，少年是國家的萌芽，熱愛科學從我做起，發(fā)展科學從我做起，弘揚科學從我做起。我們一定要堅持以科學的態(tài)度看待問題、評價問題而不魯莽迷信的看待問題。而且要把科學融入生活,讓低碳改善生活,使生活充滿科學!這樣國家才會富強,生活才會精彩,人民才會健康。
如果我們再不環(huán)保那么我們所生活的地球?qū)晃廴荆覀円矔艿轿：?。全球?qū)兣?；地球上的原始病毒將會復活；海平面上升；氣候反常，海洋風暴增多；土地干旱、沙漠化越發(fā)的嚴重，生命之源——水將會越來越少……人類就會滅亡，地球就會滅亡，世界就會滅亡！
再看看我們國家最近的一些災(zāi)害吧。從汶川大地震到青島玉樹大地震再到甘肅舟曲泥石流，這是大自然在對人類的報復。是的，對于這樣的“報復”，讓人”欣喜”的是讓我們看到了人間有真情，但是，我看到更多的確是大自然對于我們的“不滿”。她很傷心，因為她的付出換來的卻是人類對她的摧殘！她的心如地震般裂開，如泥石流般的混亂……雖然大家一直在說“保護環(huán)境”，但那是真的嗎？不，這只是人類對自己所做的錯事的借口。是形式上的隱瞞，是自己在填充良心上的不安。
是啊，科學就是一個不斷思考，不斷提問，不斷探索的過程。我們在這個過程中，開始理解，開始相信，開始熱愛，開始拼搏。讓科學融入我們的生活！
大家快行動起來吧，加入“低碳族”，加入保護地球的行動中，不要讓地球繼續(xù)“發(fā)燒”了,為了我們的明天，為了下一代的明天，建設(shè)和保護那美麗的家園。大家一起加油保護她吧！不要再讓地球每天都布滿灰塵，讓她重新光鮮亮麗起來，成為一個清新的“大家族”！
婦女生活讀后感篇十二
蔚藍的大海上，海鷗在快樂地飛翔，一艘帆船揚帆遠航，兩只海豚互相追逐嬉戲，濺起無數(shù)晶瑩的浪花……多么美麗和諧的畫面呀！看著這樣的封面，我情不自禁地拿起《走向海洋》這本書，如饑似渴地讀了起來。
從書中我不僅知道了海洋是生命的搖籃，是文明的起源，還知道了我國有著悠久的海洋歷史，她還蘊藏著許許多多的動人故事，有使我們自豪的《海上絲綢之路》、《鄭和下西洋》；有讓我們憤慨的《鴉片戰(zhàn)爭》、《甲午戰(zhàn)爭》……我無法忘記這些海戰(zhàn)使祖國蒙受的恥辱。
從書中我還知道了海洋是一個巨大的藍色寶庫，她擁有豐富的生物資源，富饒的石油天然氣，金銀珠寶。當然，海洋還是全球最大的淡水庫，如果海水提純，可以緩解整個世界的缺水狀態(tài)。她無私的為人類奉獻著一切，用生命哺育著人類，為我們提供了必備的生活資源。
慷慨的海洋為我們付出這么多，而我們是怎樣回報她的呢？往海里扔垃圾，許多船只漏油……使海水變得混濁、骯臟，造成嚴重的污染。人類的行為激起了海洋的憤怒：一次次的海嘯證明了海洋也在呼喚健康，一次次臺風形成暴風驟雨，造成山體滑坡，洪水肆虐……給人類帶來了難以彌補的損失，也給人類敲響了警鐘。覺悟吧！人類！讓我們攜起手來去創(chuàng)造一道綠色的屏障，保護我們的海洋母親吧，讓他永遠美麗富饒！