演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
文明的演講稿300字篇一
文明禮儀隨處可見(jiàn)，這往往發(fā)生在我們身邊的小事上，卻往往被我們忽視。因此，我們應(yīng)該把文明禮貌融入現(xiàn)實(shí)生活。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
昨晚出去散步的時(shí)候，看到一張兩個(gè)叔叔一起騎自行車的照片。我以為兩位叔叔只能親切地交談，深深地道歉。沒(méi)想到，兩個(gè)叔叔吵架了。我真的為他們，為我們，為我們中國(guó)感到尷尬。
但是今天下午，這讓我很開(kāi)心。事情是這樣的.：兩個(gè)孩子在一起玩。但是一個(gè)孩子不小心踩到了另一個(gè)孩子的腳。我以為兩個(gè)孩子會(huì)像兩個(gè)叔叔一樣吵鬧。然而，兩個(gè)孩子握了手，互相道歉，他們又開(kāi)心了
心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗(yàn)?！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年?yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈“
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
文明的演講稿300字篇二
親愛(ài)的同學(xué)，尊敬的老師：
早上好！
今天我演講的題目是《讓文明伴我們成長(zhǎng)》
我曾看到這樣一段話“如果你失去了今天，你不算失敗，您為明天會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗者，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！”那么，文明是什么呢？文明是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。它是尊重別人，更是尊重自己的標(biāo)志。文明更是一種美德。有人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。但我走在馬路上，我看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，我看到同學(xué)們向老師問(wèn)好時(shí)，我看到了文明；當(dāng)我看到父母孝順爺爺奶奶時(shí)，我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選著外表的美丑，但我們能選擇是否要做一個(gè)文明的人。一個(gè)人是否文明，就可以折射出一個(gè)社會(huì)甚至一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小時(shí)會(huì)影響自身形象，大時(shí)會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，突然惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰。被一名外國(guó)大加渲染，嘲弄，丟驚了我們中國(guó)人的臉。這是一件不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)，我們一定要銘記在心。
古人云：“自修齊，至治平。”不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人?！薄翱兹谧尷妗笔且粋€(gè)大家在熟悉不過(guò)的故事。四歲的.孔融之所以使大家敬佩，那正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得文明禮儀。他雖然還只是一個(gè)四歲的小孩子，但他的的那種精神足已讓人敬佩一生。比起那些滿腹經(jīng)文詩(shī)書(shū)，卻只懂得說(shuō)，卻不會(huì)去做的人強(qiáng)得多。我們一定要通過(guò)這件事懂的遵守文明禮儀。
“小而不為，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)外，學(xué)習(xí)做人更是重……一件件小事，折射的卻是“文明”二字。親愛(ài)的同學(xué)們，如果人人都講文明，有禮貌，那我們生存的環(huán)境就會(huì)越來(lái)越好。讓我們一起努力，讓文明伴我們伴我們成長(zhǎng)！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明的演講稿300字篇三
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明龍城”。
這幾天，我一直在翻閱各種辭書(shū)，目的只有一個(gè)，便是弄懂什么是文明。厚厚的工具書(shū)告訴我：文明，即文化，指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。物質(zhì)文明眾所周知，免不了關(guān)乎吃喝拉撒睡；而精神文明可深?yuàn)W得多，指的是人類智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。再往深究，我豁然開(kāi)朗，對(duì)我們學(xué)生而言，通俗地說(shuō)，文明，便是禮貌的兄弟；是守紀(jì)的姐妹；是知識(shí)的鄰居；是整潔的朋友；是關(guān)愛(ài)的良師。文明，是綻放在華夏大地上一朵絢麗的奇葩，它穿越漫漫歷史長(zhǎng)河，微笑著向我們走來(lái)，她以博大精深的內(nèi)涵哺育著一代又一代華夏兒女,從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌.
就拿我們龍城高中來(lái)說(shuō)吧，文明之花處處盛開(kāi)。高大的教學(xué)樓，整潔的宿舍區(qū)，這是文明；綠草如茵的操場(chǎng)，繁花似錦的走廊，這也是文明；拼搏向上的學(xué)生，諄諄教誨的教師，這還是文明；親如兄弟的同學(xué)情，勝似母子的師生誼，這更是文明。龍城高中，成了名副其實(shí)的育人搖籃；龍城高中，成了名副其實(shí)的學(xué)習(xí)沃土；龍城高中，成了名副其實(shí)的文明殿堂。
然而，靜心細(xì)想，龍城燦爛的文明背后，也隱藏著些許的黯然。你瞧：干凈的過(guò)道上，為什么突然出現(xiàn)一塊果皮？教學(xué)大樓的墻根，為什么突然會(huì)飄下一片紙屑？整齊的飯?zhí)藐?duì)伍，為什么引起一陣騷亂？安靜的教室，為什么不時(shí)會(huì)傳來(lái)一句粗言臟話？不文明的行為還可以列舉許多，可悲的是我們?cè)S多學(xué)生不以為恥，反以為榮。試問(wèn)，穿著拖鞋或背心去上課這文明嗎？課堂上把鞋子
脫掉露出有點(diǎn)氣味的雙腳這文明嗎？在宿舍的`門(mén)前光著膀子看風(fēng)景這文明嗎？在球場(chǎng)上粗暴地把低年級(jí)的同學(xué)趕走這文明嗎？把學(xué)校櫥窗中的圖片據(jù)為己有這文明嗎？將閱覽室雜志的某一頁(yè)撕下帶走這文明嗎？同學(xué)們，我們是時(shí)代的驕子，是人類文明的承傳者，那就讓一切不文明的意識(shí)和舉止遠(yuǎn)離我們，遠(yuǎn)離我們的校園吧。文明學(xué)校需要文明學(xué)生，文明學(xué)生光耀文明學(xué)校。有一位先哲曾說(shuō)過(guò)：“只要每一個(gè)人是對(duì)的，那整個(gè)世界就一定是對(duì)的”。我們也可以說(shuō)：“只要每個(gè)人是文明的，那整個(gè)龍城高中就是文明的”。作為一名龍城學(xué)生，我們必須堅(jiān)信，：
理想，只有在創(chuàng)造校園文明中才能閃光；
追求，只有在創(chuàng)造校園文明中才有意義；
才華，也只有在創(chuàng)造校園文明中才能實(shí)現(xiàn)！
如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么文明就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有文明，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有文明，生命的美麗便杳然西去。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做文明學(xué)生，造文明龍城吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛的龍城文明之花！
文明的演講稿300字篇四
親愛(ài)的同學(xué)們:
中國(guó)以其古老的文明和禮儀而聞名。中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，禮義廉恥自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)道德的重要組成部分，是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》首次提出的基本道德規(guī)范之一。它包含兩個(gè)規(guī)范:“禮”和“誠(chéng)”?！袄蠲鳌笔侨祟愋袨榈耐庠诒憩F(xiàn)，即講究“禮儀”和“禮讓”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是講文明，講究公共文明和公共道德?！罢\(chéng)”是一個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)，“誠(chéng)”主要講的是誠(chéng)與誠(chéng)，不證偽；“信任”就是講信用、講信任，不欺騙、不軟弱，真誠(chéng)待人，用信用贏得別人的信任，信任別人。然而，由于不良風(fēng)氣的影響，我國(guó)中學(xué)生的“禮貌”和“誠(chéng)實(shí)”意識(shí)正在受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。在我們的同學(xué)中，存在著不禮貌、不尊重他人、曠課、遲到、早退、有事不請(qǐng)假、考試作弊等現(xiàn)象。，這里不討論。
中學(xué)生作為肩負(fù)民族復(fù)興重任的接班人，應(yīng)該成為文明誠(chéng)信的先鋒和楷模。每個(gè)學(xué)生都要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做到“立為道德正氣，以誠(chéng)待我”。為此，我們建議:
一、愛(ài)國(guó)守信、禮貌誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。尊老愛(ài)幼，尊敬父母，愛(ài)護(hù)公物，維護(hù)公共秩序。
二、舉止優(yōu)雅，談吐和藹，語(yǔ)言得體，謙虛謹(jǐn)慎，心胸開(kāi)闊，嚴(yán)于律己，寬以待人，相互尊重，禮貌待人。無(wú)論如何，我們應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌而不是粗俗，謙虛而不是傲慢，友好而不是敵意，慷慨而不是卑鄙的手段等。
三、自覺(jué)遵守課堂、教學(xué)紀(jì)律，不缺席、遲到、早退。杜絕學(xué)習(xí)欺騙，認(rèn)真考察紀(jì)律和作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)風(fēng)；不抄襲，不抄襲，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
四、遵紀(jì)守法，杜絕惡意違約。保持合同不變，不隨意毀約，維護(hù)學(xué)校和自身的聲譽(yù)。
五、做人要正直，做事要踏實(shí)。為人誠(chéng)實(shí)，言行一致，以身作則，禮貌待人，誠(chéng)實(shí)自強(qiáng)。
學(xué)生們，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)，需要德才兼?zhèn)?、禮貌守信的高素質(zhì)人才。我們當(dāng)代青年肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。他們不僅要掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，還要有良好的道德品質(zhì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，從身邊的小事做起，努力做校園文明的標(biāo)兵，做一個(gè)有禮貌有氣節(jié)的當(dāng)代合格中學(xué)生，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文明的演講稿300字篇五
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是：文明伴我行。
梁?jiǎn)⒊壬?jīng)說(shuō)過(guò)：‘‘少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年智，則國(guó)智?！覀兪亲鎳?guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)。作為祖國(guó)的花朵，我們不光應(yīng)該有豐富的知識(shí)，還應(yīng)該有良好的品質(zhì)。但是在學(xué)校里，我們還是看到很多同學(xué)沒(méi)有做到。走廊上，教室里，臺(tái)階上，都有很多和我們美麗校園不配的垃圾。這些，都是同學(xué)們不經(jīng)意間扔出去的。甚至還有同學(xué)認(rèn)為：反正有學(xué)校的清潔工和班上值日的同學(xué)來(lái)打掃，扔了也不會(huì)怎么樣。大家想一想：如果同學(xué)們都這么認(rèn)為，隨意丟垃圾，這樣的.話，我們美麗的校園可能會(huì)變得奇臭無(wú)比，到處可見(jiàn)垃圾。外面的領(lǐng)導(dǎo)要是看到了，我們學(xué)校的形象馬上就會(huì)被這些垃圾大打折扣。還有些同學(xué)在走廊上推推搡搡，跑來(lái)跑去。設(shè)想一下，如果你走著路，迎面向你沖來(lái)一個(gè)剎不住車的同學(xué)，那后果該是多么可怕??！有些同學(xué)經(jīng)常損外學(xué)校的公物，好好想想，你損壞了以后，你可能覺(jué)得好玩，但這是大家的公共財(cái)產(chǎn)??！我時(shí)常看見(jiàn)學(xué)校桌上足球的小人缺胳膊少腿。這樣的后果就是同學(xué)們玩起來(lái)沒(méi)那么好了。有很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在第一位，而忽視了文明習(xí)慣的養(yǎng)成。其實(shí)，良好的行為習(xí)慣，才是我們順利學(xué)習(xí)的前提。只要我們有良好的行為習(xí)慣，那么學(xué)習(xí)環(huán)境也會(huì)是良好的，有序的。
如果我們不在現(xiàn)在抓好文明素質(zhì)的培養(yǎng)，那就算我們有再多的知識(shí)，我們將來(lái)對(duì)社會(huì)也沒(méi)有太大的貢獻(xiàn)。所以，我建議大家做一個(gè)堂堂正正，一個(gè)講文明，懂禮貌的好學(xué)生。我們要從身邊的小事做起，比如在走廊上不打鬧不追跑打鬧，而是輕聲慢步。在走廊上遇見(jiàn)老師主動(dòng)說(shuō)一句“老師好”。主動(dòng)撿起地上的垃圾，把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里，也可以是主動(dòng)幫助一年級(jí)的小同學(xué)。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方，得體的儀表。這才是我們最亮的一面！
我相信，在我們?nèi)熒呐ο?，一定?huì)營(yíng)造出一個(gè)美好的校園。文明是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有文明，就沒(méi)了有了最基本的道德底限。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，就是說(shuō)學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)習(xí)做人。讓我們一起努力，做個(gè)文明人。讓文明之花開(kāi)遍校園！
我的演講完畢，謝謝大家。
文明的演講稿300字篇六
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的`歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。
文明的演講稿300字篇七
各位評(píng)委老師、朋友們：
大家好！
正值金秋時(shí)節(jié)，天藍(lán)云凈，颯颯清風(fēng)拂過(guò)這靜謐的威海水城，帶來(lái)一種自然的唯美之感；人們都說(shuō)，鐘靈毓秀，威海的山山水水竣秀而清麗，一草一木葳蕤而碧綠，一切都如詩(shī)如畫(huà)、令人陶醉，因此，生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”，才能與這美景相匹配，相融合，相互點(diǎn)綴，讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以，我今天演講的題目就是“行文明之舉，做時(shí)代君子”。
放眼縱觀當(dāng)今社會(huì)，條條大路交錯(cuò)縱橫，車水馬龍，飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我們的辦事效率，同時(shí)也加快了我們生活的速度，使每個(gè)人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景，當(dāng)時(shí)有一大群人把站點(diǎn)附近擠的滿滿當(dāng)當(dāng)，等到公交車一來(lái)到時(shí)，立刻便有幾個(gè)人“沖”到最前面去，守著車門(mén)，等門(mén)一開(kāi)，便緊緊抓住扶手往上“攀爬”，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么要緊事，也沒(méi)有去前面擠的欲望，于是就被一波又一波的人擠來(lái)擠去，我的背包都差點(diǎn)被擠掉，經(jīng)過(guò)一番艱辛的擁擠，我最終被他們“擠”上了車。然而，我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座，根本沒(méi)有搶著上車爭(zhēng)座位的必要。當(dāng)一群人中有一個(gè)人、兩個(gè)人搶在前面時(shí)，后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會(huì)到前面去擠；然而，事實(shí)證明，當(dāng)每個(gè)人都在為爭(zhēng)取自己的利益最大化而不顧一切時(shí)，就必然會(huì)造成集體利益的最小化。首先，在人們擁擠爭(zhēng)搶的過(guò)程中，就浪費(fèi)了很多時(shí)間，降低了乘車這件事情的效率；其次，在擁擠的過(guò)程當(dāng)中，很有可能會(huì)發(fā)生傷害他人的事故，小則輕傷，大則危及生命，后果不堪設(shè)想；再者，這種現(xiàn)象會(huì)讓我們的社會(huì)生活看起來(lái)亂糟糟的，沒(méi)有秩序。上車如此，下車亦是如此。
反之，如果在上下車時(shí)，乘客們都能形成排隊(duì)的良好習(xí)慣，便會(huì)大大提高上下車的效率，讓整座城市顯得井然有序，彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，完善車載語(yǔ)音系統(tǒng)，讓排隊(duì)觀念深入人心；在志愿者們的引導(dǎo)下，幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣，真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線”作為“三項(xiàng)行動(dòng)”之一，是文明駕車的標(biāo)志，更是對(duì)生命、對(duì)秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過(guò)的生命線，也是行人的法定路權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù)；不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故，會(huì)威脅到行人的生命安全。因此，我們都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守交通規(guī)則，多一分禮讓，少一分爭(zhēng)搶，這樣便能多一分秩序，少一分混亂。
有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生長(zhǎng)在哪里，就要熱愛(ài)哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長(zhǎng)在這個(gè)美麗的地方，我們就要保護(hù)好這座城，珍愛(ài)她的每一寸肌膚；不亂扔雜物，不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此，我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行，既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱，又要加大對(duì)亂扔雜物等不文明行為的整治力度；并要不斷放大好人效應(yīng)，讓平凡好人生發(fā)的沃土越來(lái)越深厚，以春風(fēng)化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。
身為新一代的社會(huì)公民，我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，并且要與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐相適應(yīng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)揚(yáng)君子品行，爭(zhēng)做時(shí)代君子，有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我市落地生根，枝繁葉茂！
謝謝大家！
文明的演講稿300字篇八
老師們、同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的.今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被韓國(guó)游客才安心清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。讓我們共同來(lái)做文明人吧。
文明的演講稿300字篇九
七彩的童年中我看到了許多感人的故事，但有件事讓我刻骨銘心!那天，天還沒(méi)亮，小區(qū)還在夢(mèng)鄉(xiāng)之中，只有路燈在晨霧中閃爍著微弱的亮光。一陣?guó)Q叫打破了寂靜，喚來(lái)了黎明的曙光。一位清潔女工，像時(shí)鐘一樣準(zhǔn)時(shí)，不管刮風(fēng)下雨，清晨5點(diǎn)總會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到我們小區(qū)打掃衛(wèi)生。
有一次，我早早地起床了，奉媽媽的`命令去倒垃圾。碰巧看見(jiàn)一個(gè)小伙子在吃早點(diǎn)，順手把包裝袋扔在地上。那位清潔女工有禮貌地對(duì)他說(shuō)：“先生，請(qǐng)不要隨地扔垃圾?！笨赡切』镒訁s傲慢地說(shuō)：“你不是掃垃圾的?沒(méi)人扔?xùn)|西要你有屁用?！闭f(shuō)完就大搖大擺地?fù)P長(zhǎng)而去。我們這些旁觀者，你一言我一語(yǔ)地指責(zé)：
“這人好沒(méi)道德!”
“這人心眼和垃圾一樣臟!”
想著那人不良的行為，聽(tīng)著那人滿口的臟話我陷入了沉思：如果每個(gè)人都像那人一樣亂丟垃圾，那么我們的地球?qū)⒆兂墒裁礃幼幽?如果每個(gè)人都像那人一樣滿口臟話，那么人世間會(huì)和諧嗎?不堪設(shè)想呀。這時(shí)那位清潔女工一聲不響地走上前去，撿起垃圾，丟進(jìn)了垃圾箱。
還有一次，我準(zhǔn)備和媽媽一起去銀杏湖公園散步，看見(jiàn)一位老奶奶去倒垃圾。老奶奶正在和那位清潔女工說(shuō)些什么。可能是說(shuō)她不太好走，走時(shí)腰疼。只見(jiàn)那位清潔女工帶著微笑對(duì)老奶奶說(shuō)：“大媽，我扶你?！笨粗矍暗囊荒?，我感動(dòng)了。也跑了過(guò)去，扶那位老奶奶。這時(shí)我又陷入了沉思：如果每個(gè)人都像這位清潔女工一樣的話，那么我們的世界怎么可能不變成美好的人間呢?
又是一輪紅日冉冉升起，大地披上了燦爛的金裝。那位清潔女工又準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了小區(qū)?？?，兩排筆直的香樟樹(shù)護(hù)著的潔凈的小路上，人們?cè)谏⒉?、晨練……空氣真新鮮哪!
啊，小區(qū)的這位清潔女工，雖然您很平凡，但越是平凡，越彰顯平凡的偉大!
您，就是一位值得我尊敬的人，就是一位文明的使者。
我又怎能將您忘卻?
七彩的童年生活中有多少感人的故事，又有多少不能忘卻的人呢?
文明的演講稿300字篇十
老師們、同學(xué)們：
上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開(kāi)口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心；有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的.文明程度打個(gè)分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋觯?BR> 從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)；二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話；三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！因?yàn)槲拿鞫利愅瑢W(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說(shuō)：儀表是心靈的寫(xiě)照?？梢?jiàn)，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫(xiě)著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！弊鳛橹袑W(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。
俗話說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的?！罢救缢桑腥顼L(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽(yáng)一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高一（16）班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個(gè)五”：“五無(wú)”：地面無(wú)痰跡；室內(nèi)無(wú)紙屑；桌凳無(wú)刻劃；墻壁無(wú)腳?。怀鲅詿o(wú)臟語(yǔ)?！拔骞?jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢(qián)?！拔鍘А保喊讯Y儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶進(jìn)校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會(huì)；把仁愛(ài)帶給別人?！拔逄岢保赫f(shuō)話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來(lái)結(jié)束我今天的講話：人不是因?yàn)槊利惒盼拿?，而是因?yàn)槲拿鞫利悾?BR>
文明的演講稿300字篇一
文明禮儀隨處可見(jiàn)，這往往發(fā)生在我們身邊的小事上，卻往往被我們忽視。因此，我們應(yīng)該把文明禮貌融入現(xiàn)實(shí)生活。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
昨晚出去散步的時(shí)候，看到一張兩個(gè)叔叔一起騎自行車的照片。我以為兩位叔叔只能親切地交談，深深地道歉。沒(méi)想到，兩個(gè)叔叔吵架了。我真的為他們，為我們，為我們中國(guó)感到尷尬。
但是今天下午，這讓我很開(kāi)心。事情是這樣的.：兩個(gè)孩子在一起玩。但是一個(gè)孩子不小心踩到了另一個(gè)孩子的腳。我以為兩個(gè)孩子會(huì)像兩個(gè)叔叔一樣吵鬧。然而，兩個(gè)孩子握了手，互相道歉，他們又開(kāi)心了
心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗(yàn)?！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年?yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈“
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
文明的演講稿300字篇二
親愛(ài)的同學(xué)，尊敬的老師：
早上好！
今天我演講的題目是《讓文明伴我們成長(zhǎng)》
我曾看到這樣一段話“如果你失去了今天，你不算失敗，您為明天會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗者，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！”那么，文明是什么呢？文明是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。它是尊重別人，更是尊重自己的標(biāo)志。文明更是一種美德。有人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。但我走在馬路上，我看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明；當(dāng)我踏入校園，我看到同學(xué)們向老師問(wèn)好時(shí)，我看到了文明；當(dāng)我看到父母孝順爺爺奶奶時(shí)，我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選著外表的美丑，但我們能選擇是否要做一個(gè)文明的人。一個(gè)人是否文明，就可以折射出一個(gè)社會(huì)甚至一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小時(shí)會(huì)影響自身形象，大時(shí)會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。清朝大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，突然惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰。被一名外國(guó)大加渲染，嘲弄，丟驚了我們中國(guó)人的臉。這是一件不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)，我們一定要銘記在心。
古人云：“自修齊，至治平。”不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼·羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人?！薄翱兹谧尷妗笔且粋€(gè)大家在熟悉不過(guò)的故事。四歲的.孔融之所以使大家敬佩，那正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得文明禮儀。他雖然還只是一個(gè)四歲的小孩子，但他的的那種精神足已讓人敬佩一生。比起那些滿腹經(jīng)文詩(shī)書(shū)，卻只懂得說(shuō)，卻不會(huì)去做的人強(qiáng)得多。我們一定要通過(guò)這件事懂的遵守文明禮儀。
“小而不為，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)外，學(xué)習(xí)做人更是重……一件件小事，折射的卻是“文明”二字。親愛(ài)的同學(xué)們，如果人人都講文明，有禮貌，那我們生存的環(huán)境就會(huì)越來(lái)越好。讓我們一起努力，讓文明伴我們伴我們成長(zhǎng)！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明的演講稿300字篇三
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明龍城”。
這幾天，我一直在翻閱各種辭書(shū)，目的只有一個(gè)，便是弄懂什么是文明。厚厚的工具書(shū)告訴我：文明，即文化，指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。物質(zhì)文明眾所周知，免不了關(guān)乎吃喝拉撒睡；而精神文明可深?yuàn)W得多，指的是人類智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。再往深究，我豁然開(kāi)朗，對(duì)我們學(xué)生而言，通俗地說(shuō)，文明，便是禮貌的兄弟；是守紀(jì)的姐妹；是知識(shí)的鄰居；是整潔的朋友；是關(guān)愛(ài)的良師。文明，是綻放在華夏大地上一朵絢麗的奇葩，它穿越漫漫歷史長(zhǎng)河，微笑著向我們走來(lái)，她以博大精深的內(nèi)涵哺育著一代又一代華夏兒女,從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌.
就拿我們龍城高中來(lái)說(shuō)吧，文明之花處處盛開(kāi)。高大的教學(xué)樓，整潔的宿舍區(qū)，這是文明；綠草如茵的操場(chǎng)，繁花似錦的走廊，這也是文明；拼搏向上的學(xué)生，諄諄教誨的教師，這還是文明；親如兄弟的同學(xué)情，勝似母子的師生誼，這更是文明。龍城高中，成了名副其實(shí)的育人搖籃；龍城高中，成了名副其實(shí)的學(xué)習(xí)沃土；龍城高中，成了名副其實(shí)的文明殿堂。
然而，靜心細(xì)想，龍城燦爛的文明背后，也隱藏著些許的黯然。你瞧：干凈的過(guò)道上，為什么突然出現(xiàn)一塊果皮？教學(xué)大樓的墻根，為什么突然會(huì)飄下一片紙屑？整齊的飯?zhí)藐?duì)伍，為什么引起一陣騷亂？安靜的教室，為什么不時(shí)會(huì)傳來(lái)一句粗言臟話？不文明的行為還可以列舉許多，可悲的是我們?cè)S多學(xué)生不以為恥，反以為榮。試問(wèn)，穿著拖鞋或背心去上課這文明嗎？課堂上把鞋子
脫掉露出有點(diǎn)氣味的雙腳這文明嗎？在宿舍的`門(mén)前光著膀子看風(fēng)景這文明嗎？在球場(chǎng)上粗暴地把低年級(jí)的同學(xué)趕走這文明嗎？把學(xué)校櫥窗中的圖片據(jù)為己有這文明嗎？將閱覽室雜志的某一頁(yè)撕下帶走這文明嗎？同學(xué)們，我們是時(shí)代的驕子，是人類文明的承傳者，那就讓一切不文明的意識(shí)和舉止遠(yuǎn)離我們，遠(yuǎn)離我們的校園吧。文明學(xué)校需要文明學(xué)生，文明學(xué)生光耀文明學(xué)校。有一位先哲曾說(shuō)過(guò)：“只要每一個(gè)人是對(duì)的，那整個(gè)世界就一定是對(duì)的”。我們也可以說(shuō)：“只要每個(gè)人是文明的，那整個(gè)龍城高中就是文明的”。作為一名龍城學(xué)生，我們必須堅(jiān)信，：
理想，只有在創(chuàng)造校園文明中才能閃光；
追求，只有在創(chuàng)造校園文明中才有意義；
才華，也只有在創(chuàng)造校園文明中才能實(shí)現(xiàn)！
如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么文明就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有文明，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有文明，生命的美麗便杳然西去。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做文明學(xué)生，造文明龍城吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛的龍城文明之花！
文明的演講稿300字篇四
親愛(ài)的同學(xué)們:
中國(guó)以其古老的文明和禮儀而聞名。中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，禮義廉恥自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)道德的重要組成部分，是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》首次提出的基本道德規(guī)范之一。它包含兩個(gè)規(guī)范:“禮”和“誠(chéng)”?！袄蠲鳌笔侨祟愋袨榈耐庠诒憩F(xiàn)，即講究“禮儀”和“禮讓”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是講文明，講究公共文明和公共道德?！罢\(chéng)”是一個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)，“誠(chéng)”主要講的是誠(chéng)與誠(chéng)，不證偽；“信任”就是講信用、講信任，不欺騙、不軟弱，真誠(chéng)待人，用信用贏得別人的信任，信任別人。然而，由于不良風(fēng)氣的影響，我國(guó)中學(xué)生的“禮貌”和“誠(chéng)實(shí)”意識(shí)正在受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。在我們的同學(xué)中，存在著不禮貌、不尊重他人、曠課、遲到、早退、有事不請(qǐng)假、考試作弊等現(xiàn)象。，這里不討論。
中學(xué)生作為肩負(fù)民族復(fù)興重任的接班人，應(yīng)該成為文明誠(chéng)信的先鋒和楷模。每個(gè)學(xué)生都要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做到“立為道德正氣，以誠(chéng)待我”。為此，我們建議:
一、愛(ài)國(guó)守信、禮貌誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。尊老愛(ài)幼，尊敬父母，愛(ài)護(hù)公物，維護(hù)公共秩序。
二、舉止優(yōu)雅，談吐和藹，語(yǔ)言得體，謙虛謹(jǐn)慎，心胸開(kāi)闊，嚴(yán)于律己，寬以待人，相互尊重，禮貌待人。無(wú)論如何，我們應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌而不是粗俗，謙虛而不是傲慢，友好而不是敵意，慷慨而不是卑鄙的手段等。
三、自覺(jué)遵守課堂、教學(xué)紀(jì)律，不缺席、遲到、早退。杜絕學(xué)習(xí)欺騙，認(rèn)真考察紀(jì)律和作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)風(fēng)；不抄襲，不抄襲，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
四、遵紀(jì)守法，杜絕惡意違約。保持合同不變，不隨意毀約，維護(hù)學(xué)校和自身的聲譽(yù)。
五、做人要正直，做事要踏實(shí)。為人誠(chéng)實(shí)，言行一致，以身作則，禮貌待人，誠(chéng)實(shí)自強(qiáng)。
學(xué)生們，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)，需要德才兼?zhèn)?、禮貌守信的高素質(zhì)人才。我們當(dāng)代青年肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。他們不僅要掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，還要有良好的道德品質(zhì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，從身邊的小事做起，努力做校園文明的標(biāo)兵，做一個(gè)有禮貌有氣節(jié)的當(dāng)代合格中學(xué)生，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文明的演講稿300字篇五
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是：文明伴我行。
梁?jiǎn)⒊壬?jīng)說(shuō)過(guò)：‘‘少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年智，則國(guó)智?！覀兪亲鎳?guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)。作為祖國(guó)的花朵，我們不光應(yīng)該有豐富的知識(shí)，還應(yīng)該有良好的品質(zhì)。但是在學(xué)校里，我們還是看到很多同學(xué)沒(méi)有做到。走廊上，教室里，臺(tái)階上，都有很多和我們美麗校園不配的垃圾。這些，都是同學(xué)們不經(jīng)意間扔出去的。甚至還有同學(xué)認(rèn)為：反正有學(xué)校的清潔工和班上值日的同學(xué)來(lái)打掃，扔了也不會(huì)怎么樣。大家想一想：如果同學(xué)們都這么認(rèn)為，隨意丟垃圾，這樣的.話，我們美麗的校園可能會(huì)變得奇臭無(wú)比，到處可見(jiàn)垃圾。外面的領(lǐng)導(dǎo)要是看到了，我們學(xué)校的形象馬上就會(huì)被這些垃圾大打折扣。還有些同學(xué)在走廊上推推搡搡，跑來(lái)跑去。設(shè)想一下，如果你走著路，迎面向你沖來(lái)一個(gè)剎不住車的同學(xué)，那后果該是多么可怕??！有些同學(xué)經(jīng)常損外學(xué)校的公物，好好想想，你損壞了以后，你可能覺(jué)得好玩，但這是大家的公共財(cái)產(chǎn)??！我時(shí)常看見(jiàn)學(xué)校桌上足球的小人缺胳膊少腿。這樣的后果就是同學(xué)們玩起來(lái)沒(méi)那么好了。有很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在第一位，而忽視了文明習(xí)慣的養(yǎng)成。其實(shí)，良好的行為習(xí)慣，才是我們順利學(xué)習(xí)的前提。只要我們有良好的行為習(xí)慣，那么學(xué)習(xí)環(huán)境也會(huì)是良好的，有序的。
如果我們不在現(xiàn)在抓好文明素質(zhì)的培養(yǎng)，那就算我們有再多的知識(shí)，我們將來(lái)對(duì)社會(huì)也沒(méi)有太大的貢獻(xiàn)。所以，我建議大家做一個(gè)堂堂正正，一個(gè)講文明，懂禮貌的好學(xué)生。我們要從身邊的小事做起，比如在走廊上不打鬧不追跑打鬧，而是輕聲慢步。在走廊上遇見(jiàn)老師主動(dòng)說(shuō)一句“老師好”。主動(dòng)撿起地上的垃圾，把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里，也可以是主動(dòng)幫助一年級(jí)的小同學(xué)。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表要符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方，得體的儀表。這才是我們最亮的一面！
我相信，在我們?nèi)熒呐ο?，一定?huì)營(yíng)造出一個(gè)美好的校園。文明是我們學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有文明，就沒(méi)了有了最基本的道德底限。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，就是說(shuō)學(xué)習(xí)應(yīng)該先學(xué)習(xí)做人。讓我們一起努力，做個(gè)文明人。讓文明之花開(kāi)遍校園！
我的演講完畢，謝謝大家。
文明的演講稿300字篇六
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的`歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵。
文明的演講稿300字篇七
各位評(píng)委老師、朋友們：
大家好！
正值金秋時(shí)節(jié)，天藍(lán)云凈，颯颯清風(fēng)拂過(guò)這靜謐的威海水城，帶來(lái)一種自然的唯美之感；人們都說(shuō)，鐘靈毓秀，威海的山山水水竣秀而清麗，一草一木葳蕤而碧綠，一切都如詩(shī)如畫(huà)、令人陶醉，因此，生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”，才能與這美景相匹配，相融合，相互點(diǎn)綴，讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以，我今天演講的題目就是“行文明之舉，做時(shí)代君子”。
放眼縱觀當(dāng)今社會(huì)，條條大路交錯(cuò)縱橫，車水馬龍，飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我們的辦事效率，同時(shí)也加快了我們生活的速度，使每個(gè)人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景，當(dāng)時(shí)有一大群人把站點(diǎn)附近擠的滿滿當(dāng)當(dāng)，等到公交車一來(lái)到時(shí)，立刻便有幾個(gè)人“沖”到最前面去，守著車門(mén)，等門(mén)一開(kāi)，便緊緊抓住扶手往上“攀爬”，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有什么要緊事，也沒(méi)有去前面擠的欲望，于是就被一波又一波的人擠來(lái)擠去，我的背包都差點(diǎn)被擠掉，經(jīng)過(guò)一番艱辛的擁擠，我最終被他們“擠”上了車。然而，我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座，根本沒(méi)有搶著上車爭(zhēng)座位的必要。當(dāng)一群人中有一個(gè)人、兩個(gè)人搶在前面時(shí)，后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會(huì)到前面去擠；然而，事實(shí)證明，當(dāng)每個(gè)人都在為爭(zhēng)取自己的利益最大化而不顧一切時(shí)，就必然會(huì)造成集體利益的最小化。首先，在人們擁擠爭(zhēng)搶的過(guò)程中，就浪費(fèi)了很多時(shí)間，降低了乘車這件事情的效率；其次，在擁擠的過(guò)程當(dāng)中，很有可能會(huì)發(fā)生傷害他人的事故，小則輕傷，大則危及生命，后果不堪設(shè)想；再者，這種現(xiàn)象會(huì)讓我們的社會(huì)生活看起來(lái)亂糟糟的，沒(méi)有秩序。上車如此，下車亦是如此。
反之，如果在上下車時(shí)，乘客們都能形成排隊(duì)的良好習(xí)慣，便會(huì)大大提高上下車的效率，讓整座城市顯得井然有序，彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，完善車載語(yǔ)音系統(tǒng)，讓排隊(duì)觀念深入人心；在志愿者們的引導(dǎo)下，幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣，真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線”作為“三項(xiàng)行動(dòng)”之一，是文明駕車的標(biāo)志，更是對(duì)生命、對(duì)秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過(guò)的生命線，也是行人的法定路權(quán)，應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù)；不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故，會(huì)威脅到行人的生命安全。因此，我們都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守交通規(guī)則，多一分禮讓，少一分爭(zhēng)搶，這樣便能多一分秩序，少一分混亂。
有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生長(zhǎng)在哪里，就要熱愛(ài)哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長(zhǎng)在這個(gè)美麗的地方，我們就要保護(hù)好這座城，珍愛(ài)她的每一寸肌膚；不亂扔雜物，不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此，我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行，既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱，又要加大對(duì)亂扔雜物等不文明行為的整治力度；并要不斷放大好人效應(yīng)，讓平凡好人生發(fā)的沃土越來(lái)越深厚，以春風(fēng)化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。
身為新一代的社會(huì)公民，我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，并且要與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐相適應(yīng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)揚(yáng)君子品行，爭(zhēng)做時(shí)代君子，有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我市落地生根，枝繁葉茂！
謝謝大家！
文明的演講稿300字篇八
老師們、同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的.今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被韓國(guó)游客才安心清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。讓我們共同來(lái)做文明人吧。
文明的演講稿300字篇九
七彩的童年中我看到了許多感人的故事，但有件事讓我刻骨銘心!那天，天還沒(méi)亮，小區(qū)還在夢(mèng)鄉(xiāng)之中，只有路燈在晨霧中閃爍著微弱的亮光。一陣?guó)Q叫打破了寂靜，喚來(lái)了黎明的曙光。一位清潔女工，像時(shí)鐘一樣準(zhǔn)時(shí)，不管刮風(fēng)下雨，清晨5點(diǎn)總會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到我們小區(qū)打掃衛(wèi)生。
有一次，我早早地起床了，奉媽媽的`命令去倒垃圾。碰巧看見(jiàn)一個(gè)小伙子在吃早點(diǎn)，順手把包裝袋扔在地上。那位清潔女工有禮貌地對(duì)他說(shuō)：“先生，請(qǐng)不要隨地扔垃圾?！笨赡切』镒訁s傲慢地說(shuō)：“你不是掃垃圾的?沒(méi)人扔?xùn)|西要你有屁用?！闭f(shuō)完就大搖大擺地?fù)P長(zhǎng)而去。我們這些旁觀者，你一言我一語(yǔ)地指責(zé)：
“這人好沒(méi)道德!”
“這人心眼和垃圾一樣臟!”
想著那人不良的行為，聽(tīng)著那人滿口的臟話我陷入了沉思：如果每個(gè)人都像那人一樣亂丟垃圾，那么我們的地球?qū)⒆兂墒裁礃幼幽?如果每個(gè)人都像那人一樣滿口臟話，那么人世間會(huì)和諧嗎?不堪設(shè)想呀。這時(shí)那位清潔女工一聲不響地走上前去，撿起垃圾，丟進(jìn)了垃圾箱。
還有一次，我準(zhǔn)備和媽媽一起去銀杏湖公園散步，看見(jiàn)一位老奶奶去倒垃圾。老奶奶正在和那位清潔女工說(shuō)些什么。可能是說(shuō)她不太好走，走時(shí)腰疼。只見(jiàn)那位清潔女工帶著微笑對(duì)老奶奶說(shuō)：“大媽，我扶你?！笨粗矍暗囊荒?，我感動(dòng)了。也跑了過(guò)去，扶那位老奶奶。這時(shí)我又陷入了沉思：如果每個(gè)人都像這位清潔女工一樣的話，那么我們的世界怎么可能不變成美好的人間呢?
又是一輪紅日冉冉升起，大地披上了燦爛的金裝。那位清潔女工又準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了小區(qū)?？?，兩排筆直的香樟樹(shù)護(hù)著的潔凈的小路上，人們?cè)谏⒉?、晨練……空氣真新鮮哪!
啊，小區(qū)的這位清潔女工，雖然您很平凡，但越是平凡，越彰顯平凡的偉大!
您，就是一位值得我尊敬的人，就是一位文明的使者。
我又怎能將您忘卻?
七彩的童年生活中有多少感人的故事，又有多少不能忘卻的人呢?
文明的演講稿300字篇十
老師們、同學(xué)們：
上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開(kāi)口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心；有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的.文明程度打個(gè)分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋觯?BR> 從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)；二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話；三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！因?yàn)槲拿鞫利愅瑢W(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說(shuō)：儀表是心靈的寫(xiě)照?？梢?jiàn)，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國(guó)著名的教育家、天津南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫(xiě)著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！弊鳛橹袑W(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。
俗話說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的?！罢救缢桑腥顼L(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽(yáng)一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門(mén)開(kāi)始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高一（16）班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個(gè)五”：“五無(wú)”：地面無(wú)痰跡；室內(nèi)無(wú)紙屑；桌凳無(wú)刻劃；墻壁無(wú)腳?。怀鲅詿o(wú)臟語(yǔ)?！拔骞?jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢(qián)?！拔鍘А保喊讯Y儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶進(jìn)校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會(huì)；把仁愛(ài)帶給別人?！拔逄岢保赫f(shuō)話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來(lái)結(jié)束我今天的講話：人不是因?yàn)槊利惒盼拿?，而是因?yàn)槲拿鞫利悾?BR>