演講稿是一種能夠展示演講者思維、影響聽(tīng)眾思考的重要形式。演講稿的結(jié)構(gòu)要合理，開(kāi)頭要引人注意，主體要有條理，結(jié)尾要有總結(jié)和呼應(yīng)。演講是一種可以提高溝通能力、表達(dá)能力和領(lǐng)導(dǎo)力的有效方式。
演講稿的正確寫(xiě)法篇一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
斗轉(zhuǎn)星移，日月如梭，小學(xué)的六年生活也快到頭了。我已經(jīng)11歲了，從幼兒園開(kāi)始直到現(xiàn)在，我想，我收獲的最珍貴的是什么？是成績(jī)嗎？不完全是。是衣服嗎？也不對(duì)。我心中最珍貴的東西，我想是那朋友之間比露珠還晶瑩的友誼吧！所以我想先說(shuō)一句“友誼無(wú)價(jià)！”
回憶幼兒園畢業(yè)的時(shí)候，雖然當(dāng)時(shí)意識(shí)不到友誼，但走出幼兒園的那一刻，耳邊卻不停的.縈繞著那支離園歌，心里一下子空了，忽然百感交集，淚從眼眶中滾了出來(lái)。為什么要哭呢？為了誰(shuí)要哭呢？今天我才明白，是為了友誼而哭，舍不得同學(xué)們！是呀，雖然不懂事，但對(duì)友誼還是有深深的體會(huì)的呀！
現(xiàn)在小學(xué)也快畢業(yè)了，在仙林分校這短短的兩年多時(shí)間里，同學(xué)們的一顰一笑，一舉一動(dòng)，在我心里凝成了一顆叫做“友誼”的大珍珠，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，小到一聲“好的、對(duì)不起”，一條赤誠(chéng)的紅領(lǐng)巾，一個(gè)甜蜜的微笑。大到大家同臺(tái)齊唱，讓歌聲飛揚(yáng)，大家步調(diào)一致，護(hù)送國(guó)旗升入藍(lán)天……處處能見(jiàn)到友誼這顆大珍珠煥發(fā)出友好、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)，這純潔光亮的光。正如一位同學(xué)在留言薄上給我寫(xiě)道：“你我之間純真的感情只能地久天長(zhǎng)，像繁星閃爍萬(wàn)千，成為你我之間最美好的回憶……”
但是天下沒(méi)有不散的筵席，一轉(zhuǎn)瞬，彈指六年間，我們就要畢業(yè)了，我不知道我畢業(yè)時(shí)會(huì)不會(huì)哭，但我知道，我害怕丟掉心里那顆大壓珍珠。同學(xué)的一個(gè)微笑是用多少錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的。但蘇軾說(shuō)過(guò)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！蔽乙蚕Ｍ麑?lái)，彎彎的明月像一只小船，把我的友誼，我的祝福帶向人間，帶向曾經(jīng)的，也是我的朋友那兒去！
冰心奶奶說(shuō)過(guò)：“有了愛(ài)就有了一切。”更是一種特殊的愛(ài)吧，所以我想再說(shuō)一遍：“友誼無(wú)價(jià)”
演講稿的正確寫(xiě)法篇二
格式：
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
附：演講稿的總體特征
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話(huà)稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的正確寫(xiě)法篇三
1、頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)（如：親愛(ài)的老師）。
2、下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候（如：大家好）。
3、正文。
4、結(jié)尾（如：謝謝大家）。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話(huà)稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治鋪路。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化。
演講稿的最終目的是用于講話(huà)，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話(huà)習(xí)慣，同演講者的自然講話(huà)節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢？主要體現(xiàn)在以下幾方面：
（1）整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度；
（2）引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容；
（3）通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！首先感謝大家能給我這次機(jī)會(huì)，給我這次鍛煉自我，展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)！這次機(jī)會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇，但更重要的是一次挑戰(zhàn)！
請(qǐng)?jiān)试S我自己做一下自我介紹：我叫xxx，現(xiàn)任院學(xué)生會(huì)信聯(lián)部部長(zhǎng)。今天我本著為大家服務(wù)的宗旨站在這里，競(jìng)選主席一職，希望能得到大家的肯定！
首先，我本著提高自身素質(zhì)，鍛煉自己的能力來(lái)參加這次競(jìng)選！在過(guò)去的兩年里，我先后當(dāng)過(guò)班長(zhǎng)，副部長(zhǎng)和部長(zhǎng)。在我眼里，每一個(gè)職位都是鍛煉自己，充實(shí)自己的舞臺(tái)。因此在每一個(gè)舞臺(tái)上，我都傾注了我，最積極的人生態(tài)度，最飽滿(mǎn)的工作熱情。從擔(dān)任院學(xué)生會(huì)信聯(lián)部部長(zhǎng)以來(lái)，信聯(lián)部從無(wú)到有，從安財(cái)青年網(wǎng)站的制作到網(wǎng)站內(nèi)容的一步步充實(shí)，再到在全院范圍內(nèi)的宣傳，直到今日安財(cái)青年電擊率的不斷攀升。我想，工作是做出來(lái)的，是實(shí)實(shí)在在的，是有目共睹的！由于曾擔(dān)過(guò)這些職務(wù)，我在組織管理上有一定的經(jīng)驗(yàn)。因此，不僅信聯(lián)部?jī)?nèi)部成員之間關(guān)系非常的融洽，而且我們信聯(lián)部與其他各部門(mén)之間的關(guān)系也非同一般！這也許是我們工作能順利開(kāi)展的前提條件！而且我本人也從中得到豐厚的回報(bào)：我的人生閱歷增長(zhǎng)了，我的工作能力增強(qiáng)了，我的綜合素質(zhì)提高了！
其次，我深知院學(xué)生會(huì)是一個(gè)服務(wù)于全院師生的學(xué)生組織。因此，我身處其中的一員，尤其是院學(xué)生會(huì)主席，必須首先樹(shù)立為全院師生服務(wù)這一思想觀念！對(duì)于這一點(diǎn)我早已有了充分的思想認(rèn)識(shí)和心理準(zhǔn)備！如果我有幸當(dāng)選為本屆的院學(xué)生會(huì)主席！我將本著盡職盡責(zé)，服務(wù)廣大同學(xué)的宗旨，并著重協(xié)調(diào)好以下幾方面的關(guān)系：一、主席團(tuán)內(nèi)部各成員間的協(xié)作關(guān)系；二、院學(xué)生會(huì)各部門(mén)之間的協(xié)作關(guān)系；三、院學(xué)生會(huì)同各系學(xué)生會(huì)的合作關(guān)系；四、院學(xué)生會(huì)同上級(jí)部門(mén)的密切聯(lián)系！我認(rèn)為這是順利開(kāi)展每項(xiàng)活動(dòng)與工作所必須具備的前提條件！有了一個(gè)具有凝聚力的組織，才能成就一番事業(yè)，而這個(gè)組織，也同樣需要一個(gè)具有凝聚力的領(lǐng)頭人！正因?yàn)槿绱耍銈儗⒖吹揭粋€(gè)更加無(wú)私工作的我，一個(gè)更加不辭勞苦的我，一個(gè)更加積極向上的我！
再次，我是一個(gè)實(shí)干主義者，我相信有付出就一定有回報(bào)！并且我也有足夠的信心去干好這個(gè)工作！信心來(lái)源于我的實(shí)力！而我的實(shí)力則來(lái)自于自身的政治素質(zhì)和個(gè)人品質(zhì)以及長(zhǎng)期工作的經(jīng)驗(yàn)積累，以往的工作經(jīng)歷培養(yǎng)了我認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，任勞任怨的敬業(yè)精神，培養(yǎng)了我嚴(yán)明的組織性、紀(jì)律性，更培養(yǎng)了我誠(chéng)實(shí)正派、廉潔自律的人生信條！我更有信心去勝任這項(xiàng)工作，雖然我還有很多的地方要向前一屆的同學(xué)學(xué)習(xí)，而我也有這個(gè)虛心進(jìn)取的精神去汲取別人的教訓(xùn)，聽(tīng)取廣泛的意見(jiàn)。即使逆耳，但都是忠言，也都是我的一筆財(cái)富，一筆促進(jìn)我邁向成功的財(cái)富。虛心聽(tīng)取意見(jiàn)這也是一個(gè)成功者必備的素質(zhì)！
眾所周知，院學(xué)生會(huì)是一個(gè)在院團(tuán)委的指導(dǎo)下，由我們學(xué)生自行組織，并且以服務(wù)于全院師生為宗旨的一個(gè)學(xué)生組織，我個(gè)人對(duì)院學(xué)生會(huì)的理解是：它已經(jīng)不是一個(gè)單純的，可有可無(wú)的學(xué)生組織，它是一扇窗口，從中可以看到全院學(xué)生的精神面貌和生活狀態(tài)的窗口；它是一面旗幟，我們看到它就能看到屬于我們希望的旗幟；它是一座橋梁，是一座將學(xué)生和老師緊密聯(lián)系在一起的堅(jiān)固橋梁！我更希望，它是即將我登上的舞臺(tái)，讓我有所作為的舞臺(tái)！
人生只有在不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我中才能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值！今天我站在這里，證明自己有勇氣去接受這個(gè)挑戰(zhàn)。也許結(jié)果會(huì)不盡如人意，但在這個(gè)挑戰(zhàn)的過(guò)程中，我已品嘗到了挑戰(zhàn)的喜悅滋味，這證明我在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路途上又邁出了一步，我為此感到無(wú)比的自豪！
我相信，一棵蒼天大樹(shù)無(wú)法阻擋兇猛的洪水；但是我更相信，茂密的森林將令兇猛的洪水退縮！
我相信，一顆璀璨的繁星無(wú)法照亮漆黑的大地；但是我更相信，滿(mǎn)天的星斗將給漆黑的大地以光明！
我相信，一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的人無(wú)法托起一個(gè)組織的重?fù)?dān)；我也相信，一個(gè)懂得團(tuán)結(jié)的人將為可一個(gè)組織注入生機(jī)與活力！但是我更堅(jiān)信，無(wú)論今后我在何崗位上，我都將與大家一起，共建我們?cè)簩W(xué)生會(huì)，共創(chuàng)我們安財(cái)美好的明天！謝謝！
演講稿的正確寫(xiě)法篇四
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
1、開(kāi)頭
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種:
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)的開(kāi)頭:我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯在馬克思墓前的講話(huà)的開(kāi)頭:三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想……——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
2、主體
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌隆＝Y(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的.理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3)構(gòu)筑演講高潮
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢?
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結(jié)尾
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話(huà)，勢(shì)必讓人反感。
演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是：《揚(yáng)中華美德，孝身邊父母》!
我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母。“人之初，性本善”相信大家都讀過(guò)《三字經(jīng)》，里面有一則孝敬父母的感人故事：漢代有個(gè)叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。
這個(gè)故事讓我的心情很沉重，我認(rèn)為這是一個(gè)自私的孩子，他的成長(zhǎng)，需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事：一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng)，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。
人們常說(shuō)：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛(ài)，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。
兒女有了快樂(lè)，最快樂(lè)的就是父母;兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒(méi)有理由不去愛(ài)他們!從古至今，孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。
時(shí)間在無(wú)情地流逝，父母會(huì)一天天老去。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！蓖瑢W(xué)們，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！?BR> 讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，用一言一行來(lái)溫暖父母，用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母：父母下班了，幫他們接過(guò)包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽(tīng)，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧!我愛(ài)我的父母，愿普天下的子女都熱愛(ài)自己的父母!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
演講稿的正確寫(xiě)法篇五
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了?！?BR> 這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
1、故事型。
在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細(xì)節(jié)和主要人物?？傊阋⒁獾氖枪适滦偷拈_(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
2、直白型。
打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。
3、幽默型。
幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色，接受演講。
4、引用型。
演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話(huà)語(yǔ)的（大多是名人的富有哲理的名言），它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托，概括了演講的主旨。
5、懸念型。
創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外，因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心，并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
你在演講中若要運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題，一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念；二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
6、強(qiáng)力型。
運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染，從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是，這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大，以免造成故弄玄虛，駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
7、抒情型。
這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式，通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白。
8、閑聊型。
這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話(huà)的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話(huà)題，然后逐步導(dǎo)人演講，這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、人士使用。這類(lèi)開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽，也不適合于青年演講，因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
9、自嘲型。
這里的自嘲，多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的：能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度，是可以親近的人。而且，你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我，很容易產(chǎn)生另一有利效果，即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感，使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快，從而接受你的演講。因此，這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
10、趣聞型。
怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢？講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好不過(guò)的了：一件往事，一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞，都可以很快地吸引住聽(tīng)眾。但你一定要注意，在演講之初所講的趣聞，一定要與演講的內(nèi)容存在著這樣或那樣的聯(lián)系。
（1）以一則小故事開(kāi)頭。
可供使用的故事一般有兩類(lèi)：幽默的故事和一般的故事。但使用幽默的故事一定要注意，講話(huà)者需有幽默的秉賦，切不可平淡，呆板；而后一類(lèi)故事，可以是現(xiàn)實(shí)生活中的軼事趣聞，也可以是中外歷有影響的事件。無(wú)論使用哪一類(lèi)故事，都應(yīng)注意和自己的談話(huà)內(nèi)容相銜接。
（2）從展示物品開(kāi)頭。
講話(huà)之前，先拿出一件物品，肯定會(huì)讓在座的聽(tīng)眾挺直身子。他們會(huì)猜想：他要表演魔術(shù)嗎？這就引起了聽(tīng)眾的好奇心。展示的物品可以是一幅畫(huà)，一張照片或任何一件其他實(shí)物，只要有助于講話(huà)者闡述思想，能引起話(huà)題就行。
（3）用提問(wèn)的方法開(kāi)頭。
開(kāi)場(chǎng)時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)者就會(huì)順著所提的問(wèn)題去思考，有一種急欲知道答案的想法產(chǎn)生。值得注意的是，提出的問(wèn)題要新穎，不要過(guò)于簡(jiǎn)單，盡量提一些能給聽(tīng)者教益和啟發(fā)的問(wèn)題。
（4）用名人的話(huà)開(kāi)頭。
一般人都崇拜名人，名人的話(huà)都有一種吸引聽(tīng)者的磁力，但引用名人的話(huà)一定要恰當(dāng)，要符合情境。
（5）用令人震驚的事實(shí)開(kāi)頭。
它可以使聽(tīng)者從一系列觸目驚心的事實(shí)中醒悟過(guò)來(lái)，造成一種“懸念”，使聽(tīng)者急于了解更多的情況。
（6）用贊頌的話(huà)開(kāi)頭。
一般來(lái)說(shuō)，人總是愛(ài)聽(tīng)稱(chēng)贊頌揚(yáng)的話(huà)。講者開(kāi)始講話(huà)時(shí)，真誠(chéng)地贊頌該地區(qū)的巨大變化和當(dāng)?shù)厝嗣袢〉玫捏@人成就等，這樣就把聽(tīng)者和講者的距離拉近了，氣氛很快就會(huì)活躍起來(lái)。
（7）用涉及聽(tīng)者切身利益的話(huà)開(kāi)頭。
把自己講話(huà)的內(nèi)容與聽(tīng)者的切身利益聯(lián)系起來(lái)，引起聽(tīng)者的關(guān)注和重視，吸引聽(tīng)者的注意力。
（8）從有共同語(yǔ)言的地方開(kāi)頭。
這些可以是以往相同的經(jīng)歷和遭遇，也可以是雙方以前的密切合作，還可以展望雙方發(fā)展的前景。雙方產(chǎn)生了共鳴，就可以深深地吸引住聽(tīng)者。
演講稿的正確寫(xiě)法篇六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
友誼的真諦是什么？
今天，一如既往，我和我認(rèn)為最好的.朋友向晴手挽著手，一路上說(shuō)個(gè)不停，小小依然沉默地跟在我們后面，一言不發(fā)。
向晴和小小都是我的好友，但兩人的性格、背景完全不同：向晴家境富裕，成績(jī)優(yōu)異，交友能力好的沒(méi)話(huà)說(shuō)，一天到晚仿佛有說(shuō)不完的話(huà)。而小小呢？父親是工人，母親是廚師，生活很拮據(jù)。有可能是因?yàn)榧彝ピ虬?，小小的性格很?nèi)向，沉默寡言，成績(jī)也如同她的長(zhǎng)相一般都很平凡。
到了動(dòng)物園前，向晴提議說(shuō)：”我們?nèi)?dòng)物園玩吧！“”好耶“我高興地說(shuō)，一摸口袋：”嗯？！我的錢(qián)包呢？“我四周找了找，還是沒(méi)能找到我那”可愛(ài)“的錢(qián)包。唉！這下可怎么辦！只能找她倆借了！
考慮到小小的家境比較拮據(jù)，我便硬著頭皮對(duì)向晴說(shuō)：”向晴，能不能先借我十元錢(qián)？下次還你?！罢l(shuí)知向晴把頭一扭：”我也沒(méi)有多的錢(qián)了！“她翻了個(gè)白眼，”大不了我們先進(jìn)去玩，你在外面等我們出來(lái)不就行了？“??？玩完了再出來(lái)，起碼要一個(gè)小時(shí)吧！ohmygod！我徹底絕望了?！弊?，小小。我們先進(jìn)去玩吧！“向晴拋給了我一個(gè)稍稍帶些嘲諷的眼神，拉起小小就準(zhǔn)備去買(mǎi)票?！卑?！等一下！“小小掙脫了她的手，朝絕望的我跑過(guò)來(lái)。
友誼的真諦是什么？就是真正的朋友能在你需要幫助的時(shí)候向你伸出援助之手，而表面上的朋友，卻往往會(huì)讓你失望。
演講稿的正確寫(xiě)法篇七
尊敬的各位老師：
大家好！
“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。
抓養(yǎng)成教育要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的。常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
演講稿的正確寫(xiě)法篇八
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
友誼！這是最溫暖的字眼了，即使你一貧如洗，如果你還擁有朋友的友誼，你就不會(huì)絕望，而且能給你帶來(lái)光明和希望。
不一會(huì)兒，我們就要到分叉口了，看來(lái)，我只能拼一下了。我正打算沖進(jìn)雨中，她突然說(shuō)：“給，這把傘你撐去吧。”我說(shuō)：“這怎么行呢？那樣你不是要淋濕了嗎？”她卻笑笑：“沒(méi)關(guān)系，我家近，用不了跑幾步就到了，你家遠(yuǎn)，你還是趕緊回家吧，不然，你爸爸媽媽要著急了。”我感動(dòng)得不知說(shuō)什么好，不過(guò)我聽(tīng)到我還是說(shuō)了聲“謝謝”。
一路上，我的心沉甸甸的，裝滿(mǎn)了友誼。
那一刻，讓我明白了什么才是真正的友誼在朋友需要幫助時(shí)伸出援助之手，在我需要幫助時(shí)，朋友也會(huì)讓我重新振作。就像巴金所說(shuō)：友情在我的.生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生命之舟變得無(wú)比精彩。
朋友，伸出你的友誼之手，讓我們手牽手、肩并肩，真心體驗(yàn)友誼、真心感受友誼，珍惜友誼，讓友誼之花處處盛開(kāi)吧！
演講稿的正確寫(xiě)法篇九
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適合。
4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)。
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。因?yàn)檠葜v材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
同學(xué)們，大家好：
如果你對(duì)自己有疑惑，那么我來(lái)告訴你：就像每一片葉子都有它獨(dú)特的形狀，每一朵花兒都有它獨(dú)特的香味，我們每一個(gè)人都是世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，在這個(gè)世界上，沒(méi)有兩個(gè)人是完全一樣的。
我們每一個(gè)人的存有，都有自己的價(jià)值與意義，別人能夠比我好，也能夠比我差，但沒(méi)有人能夠取代我。美國(guó)少年天使肯尼，一出生就因?yàn)樯眢w畸形截掉雙腿，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細(xì)胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除。但是，肯尼并沒(méi)有向病魔低頭，他在家人的協(xié)助下向自己的生命挑戰(zhàn)，拼命練習(xí)生存技能，使得自己日漸獨(dú)立，能跟常人一樣上學(xué)，甚至還學(xué)會(huì)了溜滑板、溜冰。肯尼的生命是美麗的、動(dòng)人的。
有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無(wú)路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)。化蛹為蝶，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長(zhǎng)。每一次蛻變都回帶你走進(jìn)人生的新領(lǐng)域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。健康的我們，更要學(xué)會(huì)容忍自己的不足和缺點(diǎn)。
俗話(huà)說(shuō)人無(wú)完人。正因?yàn)檫@樣，我們才要持續(xù)學(xué)習(xí)、持續(xù)提升自己。如何在正視不足和缺點(diǎn)的前提下，采取積極的行動(dòng)來(lái)補(bǔ)充不足、克服缺點(diǎn)呢？一方面要準(zhǔn)確和別人做比較，理解到自己在群體中處于什么樣的位置，尋找以后努力的方向；另一方面要準(zhǔn)確理解自己。不要只從不同的方面平價(jià)自己，卻看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，老覺(jué)得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書(shū)法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實(shí)際上每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn)：學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書(shū)法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自己挑毛病。既能夠看到閃光點(diǎn)，也能夠看到不足之處，對(duì)自己的理解才會(huì)全面，才能更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短。臺(tái)灣作家瓊瑤，小時(shí)候除了語(yǔ)文外，其他學(xué)科成績(jī)并不好。
有一次，數(shù)學(xué)考試她只考了20分，學(xué)校發(fā)給她一張“通知單”，要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜，她鼓足勇氣拿著通知書(shū)交給母親。母親整個(gè)臉色都陰暗下去，將他好好責(zé)罵了一頓。她絕望的給母親寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，服毒自殺，幸虧搶救即時(shí)，才沒(méi)有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來(lái)的她，分析了自己的長(zhǎng)處與短處，下決心取長(zhǎng)補(bǔ)短，專(zhuān)心寫(xiě)作。父母默認(rèn)了她的追求，她開(kāi)始發(fā)揮自己寫(xiě)作方面的長(zhǎng)處，真正追求自己的事業(yè)，最終取得了令人羨慕的成就。
所以我們要多鼓勵(lì)自己：“成績(jī)單不漂亮沒(méi)關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生！”“基礎(chǔ)不好沒(méi)關(guān)系，只要我每天都有進(jìn)步，就是一種成功！”“我的生活是充滿(mǎn)陽(yáng)光的，努力的我最美麗！”這樣自信的度過(guò)每一天，你會(huì)越來(lái)越體驗(yàn)到：我的人生是非常有價(jià)值的，我是最棒的！
我的演講完畢，謝謝大家！演講稿范文。
同學(xué)們好：
我始終相信任何一個(gè)人想要改變自己的人生，想要改變自己的命運(yùn)，的法寶或者說(shuō)的力量，就是去實(shí)行奮斗，我相信在座的各位同學(xué)坐在這兒也是來(lái)吸取這種力量。
俞敏洪勵(lì)志演講稿：相信奮斗的力量。
我們每一個(gè)人出生都不一樣，以前年輕的時(shí)候，抱怨自己生長(zhǎng)在一個(gè)貧困家庭。以前年輕的時(shí)候抱怨過(guò)自己的父母，什么也不能給我?；毂楸贝笳吣?，沒(méi)有一個(gè)女人愛(ài)上我的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的很多同學(xué)都已經(jīng)談了好幾次戀愛(ài)。有的同學(xué)已經(jīng)娶上了美麗的女人，成立了美好的家庭。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)至少每個(gè)同學(xué)都擁有一個(gè)健康身體的時(shí)候，我在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候得了肺結(jié)核。發(fā)現(xiàn)好像所有的生活黑暗和不如意都集中在你一個(gè)人身上，幸虧在這樣的過(guò)程中間我始終沒(méi)有放棄自己身上的力量，這個(gè)力量就是我覺(jué)得只要努力，只要奮斗，只要給我充足的時(shí)間，我應(yīng)該能夠改變自己的命運(yùn)，我應(yīng)該能夠讓自己的生活變得更好。而這種感覺(jué)來(lái)自于什么地方呢，就是來(lái)自于我從小在農(nóng)村的那種生活，來(lái)自于我自己高考的啟示，因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，農(nóng)村孩子長(zhǎng)大可能的歸宿就是在農(nóng)村。
我十四歲初中畢業(yè)，緊接著命運(yùn)就對(duì)我做出了宣判，當(dāng)時(shí)中國(guó)有一個(gè)政策，叫做貧下中農(nóng)子女，一家只能有一個(gè)上高中，我姐上了高中，所以就輪不到我。所以其實(shí)我在十四歲的時(shí)候就認(rèn)認(rèn)真真地當(dāng)過(guò)一回農(nóng)民，在那個(gè)時(shí)候我就料定了自己這輩子大概只能在農(nóng)村待著了。但是，老天給了我一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)就是“四人幫”粉碎以后，教育政策立刻就改變了。我們的初中老師想起了我，說(shuō)俞敏洪是一直喜歡讀書(shū)的人，我們是不是能夠把他破例地重新放到高中里面來(lái)。我媽聽(tīng)說(shuō)我這個(gè)事情以后就非常地興奮，就找公社大隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的校長(zhǎng)去持續(xù)地說(shuō)，說(shuō)我兒子就是能夠來(lái)的，所以我這輩子我最感激的就是我媽。這就是我的第一次機(jī)會(huì)，這個(gè)不是我?jiàn)^斗來(lái)的，是黨和國(guó)家給我的。高中畢業(yè)的時(shí)候，其實(shí)整個(gè)班全是農(nóng)民，因?yàn)槲覀兙褪寝r(nóng)村中學(xué)，幾乎沒(méi)有一個(gè)人會(huì)有信心說(shuō)能考上大學(xué)，但是這個(gè)時(shí)候我碰上了一個(gè)好老師。這個(gè)老師現(xiàn)在還在南京，已經(jīng)八十歲了，他在我們復(fù)習(xí)高考的時(shí)候，高二的時(shí)候就對(duì)我們說(shuō)了一句話(huà)，他說(shuō)我知道你們?cè)谧男∽記](méi)有一個(gè)能考上大學(xué)的，你們以后一定都是農(nóng)民，但是我依然要求你們每一個(gè)人都去考大學(xué)，因?yàn)楫?dāng)你們以后回到農(nóng)村，在田頭勞動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)你拄著鋤頭仰望藍(lán)天，嘆息自己命運(yùn)悲哀的時(shí)候，你會(huì)想起來(lái)，你以前為了改變自己的命運(yùn)而奮斗過(guò)一次。這句話(huà)，我到今天還能記得，大家想想這個(gè)印象多深，所以我就認(rèn)定了自己一定要考大學(xué)，第二是我認(rèn)定了一定要讓這個(gè)老師失望一次。但這僅僅一次美好的愿望，我高考第一年出來(lái)以后，英語(yǔ)分?jǐn)?shù)只考了33分，即使當(dāng)年這個(gè)錄取的英語(yǔ)分?jǐn)?shù)線也不高，最低大專(zhuān)錄取分?jǐn)?shù)線就是我們江蘇有一個(gè)地區(qū)師范學(xué)院，只有40分，但是我只考了33分，差了7分，那么我就想，如果我再努力一年，我也許就超過(guò)40分了，也許我就進(jìn)這個(gè)大專(zhuān)去了，所以我就邊干農(nóng)活邊復(fù)習(xí)。當(dāng)時(shí)農(nóng)村連電燈都還沒(méi)有，在煤油燈底下復(fù)習(xí)，我就是在高考復(fù)習(xí)的第二年眼睛近視了，所以第二年去高考的時(shí)候考出來(lái)，考了55分，我拿到這個(gè)分?jǐn)?shù)就特別高興，為什么呢，我想錄取分?jǐn)?shù)線是40分，我是55分，那么我無(wú)論如何能夠進(jìn)那個(gè)師范學(xué)院了。結(jié)果分?jǐn)?shù)線下來(lái)以后，師范學(xué)院的分?jǐn)?shù)線提到了60分，結(jié)果又差了5分。高考兩次失敗以后反而讓我增加了信心，我就覺(jué)得我非要考第三年不可，所以我就跟我母親說(shuō)，第三年我無(wú)論如何不干農(nóng)活，就是說(shuō)一定要每天，所有的時(shí)間都交給我，但是我母親就說(shuō)我再給你一年時(shí)間，但是我們家確實(shí)很窮，所以第三年如果你再考不上的話(huà)，你就只能是老老實(shí)實(shí)回來(lái)當(dāng)農(nóng)民。所以我第三年就拼命了，每天早上六點(diǎn)起來(lái)，晚上十二點(diǎn)睡覺(jué)，到第三年參加高考的時(shí)候，成績(jī)一出來(lái)我就發(fā)現(xiàn)我的成績(jī)超過(guò)了北京大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線，所以后來(lái)就有幸跟撒貝寧這樣的名人成了校友。其實(shí)北京大學(xué)這四個(gè)字在我腦袋中連閃都沒(méi)閃過(guò)，所以這個(gè)例子給同學(xué)們又一個(gè)啟示。什么啟示呢？人是要有夢(mèng)想的，但是你夢(mèng)想再大，你不去努力是不管用的，就像你爬山的時(shí)候，就算你不看那個(gè)山頭，你只要知道自己在向上爬，只要你爬的路是對(duì)的，你到達(dá)山頭僅僅一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。所以，回想我自己的生命，我覺(jué)得往往是我生活中帶來(lái)的一些失敗，最后促使我反彈起來(lái)，又夠著了一個(gè)新的目標(biāo)。
我后來(lái)在八十年代末的時(shí)候想要出國(guó)去讀書(shū)，但是我聯(lián)系幾十個(gè)大學(xué)，十幾個(gè)大學(xué)給我發(fā)錄取通知書(shū)，沒(méi)有一個(gè)大學(xué)給我發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，都說(shuō)你只能自己出錢(qián)了，而當(dāng)時(shí)我在北大的工資，連獎(jiǎng)金帶基本工資加起來(lái)大概一個(gè)月二百塊錢(qián)，換成美元，三十美元左右。美國(guó)的最低學(xué)費(fèi)一個(gè)大學(xué)大概三萬(wàn)美金，還不算你的生活費(fèi)，我算了一下，一百年不吃不喝都不夠。所以我就想到了我應(yīng)該要賺更多的錢(qián)，怎么賺更多的錢(qián)呢？人有了需求就會(huì)有想法，有了想法就會(huì)有創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)剛好中國(guó)的外語(yǔ)培訓(xùn)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始轟轟烈烈地起來(lái)了，所以我就想我為什么不自己辦一個(gè)培訓(xùn)班呢？所以就有了新東方。新東方完全不是我理想的產(chǎn)物，有人說(shuō)俞老師你做新東方，是不是想到了你要為中國(guó)教育要做貢獻(xiàn)，我想到的就是我要錢(qián)。但是今天的我，倒真的實(shí)實(shí)在在想要為中國(guó)的培訓(xùn)事業(yè)，和中國(guó)的教育做點(diǎn)事情了。為什么？因?yàn)槟阌辛诉@樣的實(shí)力，你有了這樣力量，你有了這樣的基礎(chǔ)，那自然你就會(huì)做，所以我們不用去想太多。很多你沒(méi)有想到的事情可能會(huì)做到，那么為什么會(huì)做到呢？就是因?yàn)槟阍诔掷m(xù)地改變自己。我們永遠(yuǎn)不可能說(shuō)我們站在這個(gè)舞臺(tái)的中央，你就坐著，天上就掉下餡餅來(lái)，永遠(yuǎn)不可能！這個(gè)世界上有偶然的運(yùn)氣，有必然的運(yùn)氣，如果你把偶然的運(yùn)氣當(dāng)做必然的運(yùn)氣，你的生命就會(huì)越來(lái)越差。但是一個(gè)人能夠追求必然的運(yùn)氣，什么叫必然的運(yùn)氣，必然運(yùn)氣就是通過(guò)自己的努力，踏踏實(shí)實(shí)地使自己達(dá)到了某一個(gè)狀態(tài)，達(dá)到了某一個(gè)境界，用你這個(gè)狀態(tài)，用你這個(gè)境界，用你這個(gè)身價(jià)去換取你所需要的東西，二十五年前的我在北大拿一百多塊錢(qián)的工資，這就是我的身價(jià)。十五年前的我在新東方我能掙的錢(qián)也就是勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活自己，但是今天的我已經(jīng)算是中國(guó)的在美國(guó)比較好的上市公司的老總之一，這個(gè)東西是我自己通過(guò)努力得來(lái)的，所以就不太容易被人剝奪，這個(gè)東西是我自己努力得來(lái)的，所以我得到了心安理得。這個(gè)東西是我努力得來(lái)的，所以我更加相信努力的力量，為我自己的后半輩子，我還會(huì)去持續(xù)持續(xù)地繼續(xù)努力，這就是一個(gè)正向的，積極心態(tài)的循環(huán)。比如說(shuō)現(xiàn)在的小年輕，我常常覺(jué)得很痛苦，為什么呢？第一個(gè)，虛榮心特別地強(qiáng)，虛榮心強(qiáng)他注重的什么呢？他注重的不是自己生活的狀態(tài)，他注重的是周邊人跟自己的比較以后，我能不能勝過(guò)周邊人。比如說(shuō)中國(guó)人結(jié)婚以后，中國(guó)的女人比自己的丈夫，比的最多的就是你看你看，你的同學(xué)怎么怎么樣了。你看你看，隔壁的老張?jiān)趺礃恿?，完了以后你看你這個(gè)窩囊廢，到現(xiàn)在還這個(gè)樣子。她從來(lái)不去想這個(gè)丈夫本身的好處在什么地方，他的優(yōu)缺點(diǎn)在什么地方，她是通過(guò)個(gè)人比較，而比較的標(biāo)準(zhǔn)又特別地庸俗，不是比較對(duì)方更有錢(qián)，就是比較對(duì)方地位更高了。隔壁老張都升了局長(zhǎng)了，你這窩囊廢，你跟他是同班同學(xué)，你現(xiàn)在還是個(gè)處長(zhǎng)，你看你怎么活的，還不如我嫁給老張算了，好面子就變成了一個(gè)人奮斗的動(dòng)力，而不是說(shuō)真正的追求幸福的這個(gè)心態(tài)去變成自己奮斗的動(dòng)力，所以現(xiàn)在比如說(shuō)很多年輕人都是貸款，買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，完了變成了房奴和車(chē)奴，完了生活就被毀掉了。為什么呢？因?yàn)槟阍谀昙o(jì)輕輕的時(shí)候就背上了負(fù)擔(dān)以后，你有了一份工作你就不敢扔了，（被）鎖在一份工作上當(dāng)然很好，表面上你很專(zhuān)注，但是另外一個(gè)方向就是，你失去了一切讓自己的生命能夠在其它方向騰飛的機(jī)會(huì)。我當(dāng)初之所以敢從北大出來(lái)，當(dāng)初我自信地從北大出來(lái)，很簡(jiǎn)單，我沒(méi)房沒(méi)車(chē)，北大給我安排的當(dāng)時(shí)的宿舍就是十平米的宿舍，我想這十平米的宿舍不住也罷。所以出來(lái)，天地都在我身邊，就這種感覺(jué)，所以你不怕丟。一個(gè)人要不怕丟，因?yàn)槟闩聛G什么東西都不可能得到，你想談戀愛(ài)你就可能失戀了。你想找工作你就可能會(huì)失業(yè)了。你要想高興就可能會(huì)失落。你想創(chuàng)業(yè)你就可能會(huì)失敗，所以失可能比你得還要更加地重要。
至于說(shuō)我們的家庭背景，我在大學(xué)演講的時(shí)候會(huì)遇到很多學(xué)生來(lái)跟我討論問(wèn)題，有同學(xué)說(shuō)俞老師你看，你看我的同學(xué)，他們擁有無(wú)數(shù)的社會(huì)資源，現(xiàn)在社會(huì)資源越來(lái)越集中，完了像我們這樣窮人家來(lái)的孩子，我們已經(jīng)爭(zhēng)取不到這個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)世界是如此地不公平，我們這些人該怎么辦？這個(gè)世界從來(lái)就沒(méi)有公平過(guò)，即使你到美國(guó)，也不可能有這樣的公平，但是中國(guó)其實(shí)還有另外一個(gè)好處，中國(guó)從來(lái)沒(méi)有社會(huì)，真正的社會(huì)階層等級(jí)概念。你從一個(gè)最普通的老百姓，只要你愿意奮斗出來(lái)，你就會(huì)被人一視同仁。所以即使我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)匈Y源的人會(huì)比你更早地?fù)碛匈Y源，但是人生不是百米賽跑，讓他們先得到好了，你給自己一輩子，這個(gè)自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里，我們也許活不到二百年，但是一百年總能夠吧。所以在我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，全班同學(xué)畢業(yè)典禮上，大家每個(gè)人都要上去表態(tài)，我上去說(shuō)的我到今天還依依稀稀記得。我說(shuō)同學(xué)們大家都很厲害，你們的學(xué)習(xí)成績(jī)都那么好，但是請(qǐng)大家相信我不會(huì)放棄自己，你們做了五年的事情，我做十年，你們做十年的我做二十年，你們做二十年的我做四十年，實(shí)在不行，這輩子我要保持健康心態(tài)，保持心情愉快，身體健康，到了八十歲以后，把你們一個(gè)一個(gè)送走了，我再走。
其實(shí)人生奮斗沒(méi)法比，每個(gè)人都有自己的事業(yè)，每個(gè)人都有自己的人生，最重要的什么呢？你跟自己比，就你跟自己比，你的今天是不是比昨天好，你的明天是不是比今天好，你的明年會(huì)不會(huì)比今年好，十年以后的你會(huì)不會(huì)比十年前站在這的今天的你要更好。還有的同學(xué)很有意思來(lái)問(wèn)我說(shuō)俞老師你看，我這個(gè)長(zhǎng)相不怎么樣，也影響了我的事業(yè)發(fā)展。比如說(shuō)我去求職面試的時(shí)候，人家老板一看我長(zhǎng)得這副挫樣，他就不要我了。我說(shuō)你敢這么說(shuō)，說(shuō)明你內(nèi)心還是有點(diǎn)自信的，所以人是什么呢，人在三十歲以前長(zhǎng)相可能是有一定的關(guān)系的。女孩子就算你再漂亮，過(guò)了三十歲你還能說(shuō)老娘長(zhǎng)得很妖嬈嗎？這感覺(jué)不對(duì)吧？就是說(shuō)人是要有一點(diǎn)外表上的干凈利落的感覺(jué)，但是到此為止了。一個(gè)男人天天在鏡子面前花半個(gè)小時(shí)打扮自己，我真看到過(guò)這樣的男人，半個(gè)小時(shí)都不止，我覺(jué)得男人連鏡子都不應(yīng)該照的。你要知道，你這么好的時(shí)間你不用在讓自己的生命變得更加有魅力上面，有什么用呢？你再打扮，你能不老嗎？你再打扮到年紀(jì)大了，你能皺紋不上臉嗎？當(dāng)你皺紋上臉的（時(shí)候），皺紋中透露出的是庸俗還是透露的是智慧，這全是你現(xiàn)在要做的事情，所以同學(xué)們長(zhǎng)相跟你沒(méi)關(guān)系。有一次一個(gè)小男孩，我在演講的時(shí)候跑上來(lái)，很矮。他說(shuō)俞老師，我這樣一個(gè)人，在男人堆里找不到自己，在女人堆里我也找不到自己，實(shí)在太矮了，他說(shuō)你看我這輩子怎么辦？我說(shuō)，你知道魯迅多高嗎？1米58。你知道*多高嗎？1米57。你知道拿破侖多高嗎？1米56。我說(shuō)你多高，他說(shuō)我1米55，我說(shuō)你知道你應(yīng)該變成什么樣的人了吧。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
從父母的羽翼下走來(lái)，我們開(kāi)始尋找朋友之間的情感紐帶友情。
當(dāng)我們處于順利的時(shí)候，有朋友的忠告，就能防止驕傲；
當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，有朋友的支持，就會(huì)增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心；當(dāng)我們陷入痛苦的時(shí)候，有朋友的安慰，就能很快的從悲傷中解脫出來(lái)。一個(gè)人要是缺少與同學(xué)之間的友情，沒(méi)有朋友，就像生活在荒涼的孤島上一樣，感到孤獨(dú)和凄涼。
真正的友情是建立在堅(jiān)持的原則基礎(chǔ)上的。所以，當(dāng)發(fā)現(xiàn)同學(xué)有錯(cuò)誤的`時(shí)候，尤其是發(fā)現(xiàn)好朋友犯了錯(cuò)誤，喲啊本著對(duì)朋友負(fù)責(zé)的態(tài)度，既誠(chéng)懇地給他提出來(lái)。
朋友和友情是人生的永恒話(huà)題。我們渴望友情，尋找朋友。探求友情的真諦。朋友是肩膀，能夠讓你依靠著哭泣；朋友是巨浪，能夠令你熱情高漲；朋友是一口井，能夠讓你放心地傾訴痛苦；朋友是一雙手，能夠把你從絕望中拉出來(lái)。
朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的完美，在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友情照亮我們的生活之路。
友情需要誠(chéng)實(shí)與守信；友情需要給予與分擔(dān)；友情需要寬容與接納；友情需要分享與傾聽(tīng)。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十一
（1）標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1）揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3）提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4）思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
（2）稱(chēng)呼。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱(chēng)呼，常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
（3）正文。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1）開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始；b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn)；c.從講演題目談起；d.從講演緣由引起；e.從另件事引入正題；f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
2）主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文；b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾；c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象；提出希望，給人鼓舞；表示決心，誓言結(jié)束；照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！
今天，我很榮幸能作為學(xué)院研究生代表，在畢業(yè)典禮上同大家分享我臨別的感想。雖然在座的各位同學(xué)在西大歷史學(xué)院學(xué)習(xí)生活的時(shí)間各有長(zhǎng)短，但我想，不管時(shí)間的長(zhǎng)短，能在西大共同的生活學(xué)習(xí)是我們一生中最難忘的經(jīng)歷。臨別之際，我和大家一樣對(duì)母校和學(xué)院都有種種離別的愁緒和深深的眷戀。
在西大歷史學(xué)院多年的學(xué)習(xí)生活，給我留下了太多難忘的記憶，忘不了母校的美景：春天里爛漫的花開(kāi)，夏日里繁茂的綠樹(shù)，秋季里金黃的落葉，冬日里皚皚的白雪；忘不了在學(xué)院學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴：藏書(shū)豐富的資料室，藏品多樣的博物館，木香園里莊嚴(yán)肅穆的孔子像，她是我們的精神故鄉(xiāng)；忘不了老師們的諄諄教誨：不僅教給我們歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更教育我們成人和成才；忘不了同窗情誼：曾經(jīng)我們?yōu)閴?mèng)想而來(lái)，共同學(xué)習(xí)，勇攀學(xué)術(shù)高峰。
七年前，當(dāng)我剛進(jìn)入西大時(shí)，可能我同大家有一樣的困惑：學(xué)歷史能有什么用？七年后，當(dāng)我要離開(kāi)這里的時(shí)候，我會(huì)想七年的西大生活給了我什么，而我又會(huì)從這里帶走些什么，我想在座的各位同學(xué)都會(huì)有各自獨(dú)特的體會(huì)。但就我個(gè)人而言，通過(guò)七年的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)歷史學(xué)不僅可以作為我們終生為之奮斗的職業(yè)，更能成為自己的興趣愛(ài)好，讓我們成為穿越古今的使者，感受歷史之美。通過(guò)這幾年的學(xué)習(xí)，除了學(xué)到歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，更重要的是，我們擁有了歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，能用更為客觀的態(tài)度和獨(dú)立的思考來(lái)觀察這個(gè)復(fù)雜的世界，處理我們生活中遇到的種種問(wèn)題，指導(dǎo)我們前行的方向。正如一位歷史學(xué)者所言，歷史給了我們雖不富足但卻充實(shí)的生活。
什么是母校？有人說(shuō)，母校就是寧可自己罵一萬(wàn)遍，也不許別人罵一次的地方。正因?yàn)樯钌畹貝?ài)她，我們才會(huì)對(duì)她如此挑剔。私底下，閑談中，我們會(huì)抱怨學(xué)校的種種：抱怨住宿條件不好；抱怨學(xué)校效率低、官僚氣息重；抱怨圖書(shū)資料少；等等。但就在我們抱怨的時(shí)候，在我們向紅帆網(wǎng)發(fā)牢騷的時(shí)候，學(xué)校的寬容正體現(xiàn)了西大淳樸、自由的校風(fēng)。只有當(dāng)這時(shí)候，我們才知曉，西大雖不完美，但卻在追求更好，正因?yàn)樗牟煌昝溃覀儾庞星靶械膭?dòng)力、改進(jìn)的能量。因此，雖然畢業(yè)了，但我們始終會(huì)關(guān)心并關(guān)注著母校和學(xué)院的進(jìn)步和發(fā)展，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)校和學(xué)院爭(zhēng)光！
親愛(ài)的同學(xué)們，畢業(yè)典禮是我們?nèi)松幸粓?chǎng)重要的儀式，它預(yù)示著我們向一段學(xué)習(xí)生活的告別，也意味著我們將開(kāi)始承擔(dān)不同的角色和責(zé)任，開(kāi)始新的人生旅程。站在離別的當(dāng)口，望向并不確定的未來(lái)，大家可能和我一樣懷有既喜且懼的心情。有的同學(xué)會(huì)繼續(xù)深造，繼續(xù)從事歷史研究。有的同學(xué)會(huì)步入社會(huì)，開(kāi)始為事業(yè)打拼。雖然目標(biāo)各異，但憑著多年歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，我相信大家都會(huì)堅(jiān)定地、堅(jiān)強(qiáng)地、堅(jiān)韌地面對(duì)人生挑戰(zhàn)，成就人生夢(mèng)想！
最后，請(qǐng)?jiān)试S我代表各位即將畢業(yè)的同學(xué)向我們最親愛(ài)的老師們道聲感謝，感謝老師們?cè)谖覀兂砷L(zhǎng)和成熟的過(guò)程中所給予的寬容、支持和鼓勵(lì)，祝福我們的老師身體健康、工作順利、桃李滿(mǎn)天下！
演講稿的正確寫(xiě)法篇十二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
初三的時(shí)光和每屆都一樣，不會(huì)有所改變，同學(xué)們都在緊張的學(xué)習(xí)氣氛中努力奮斗，而我，在這十分沖促的環(huán)境下，結(jié)識(shí)了三個(gè)形影不離的好朋友。
雨林，她十分外向，不論你遇到什么困難，什么傷心事，她都會(huì)想辦法使你開(kāi)心，為你分憂(yōu)。娜，她是一個(gè)性格內(nèi)向的人，和別人不太說(shuō)話(huà)，她總是為別人默默付出，樂(lè)于助人。阿斯，是一個(gè)十分活潑的“小女孩”，人很是可愛(ài)，讓人不得不對(duì)她“一見(jiàn)鐘情”！這三個(gè)好朋友使我在初三生活中無(wú)比快樂(lè)。
值得提筆敘述還是初三離別前的`那一天。
那天，中考前的一天，19號(hào)！如果不是那天的到來(lái)，我以為我們?nèi)齻€(gè)會(huì)永遠(yuǎn)的在一起，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的過(guò)著。就像那句話(huà)所說(shuō)的：“天下沒(méi)有不散的宴席?！?BR> 中考前一天，同學(xué)們舉行了一個(gè)小小的“離別聚會(huì)”。那天進(jìn)班時(shí)，同學(xué)們都在黑板上留下了自己的簽名，在密密麻麻的字跡中，可以看到我們四個(gè)連在一塊兒的簽名！同學(xué)們都在談話(huà)，有的在和老師做最后的告別，還有的同學(xué)在和自己的好朋友們合影，做為留念，空氣中流露出一絲絲不舍。
那天的場(chǎng)景歷歷在目，有時(shí)想起來(lái)，覺(jué)得友情，它真是一個(gè)你生命中必不可少的一份情感。熟話(huà)說(shuō)：在家靠父母。出門(mén)靠朋友。
有時(shí)，我捧起她們給我寫(xiě)的留言本，我覺(jué)得，不管我們?cè)?。哪里，友情它就像一條無(wú)形的線，把我們系在一起，讓我們永遠(yuǎn)都是朋友。
在初三這一年中，我懂得了友情的珍貴，讓我懂得，真摯的友情，它是能經(jīng)歷時(shí)間的磨練的。
友情，生命的必須：朋友，我生命中的知己。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十三
2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》
3）提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》
4）思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》
（2）稱(chēng)呼
（3）正文
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成
1）開(kāi)頭語(yǔ)
開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：
a．由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始；
b．概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn)；
c．從講演題目談起；
d．從講演緣由引起；
e．從另件事引入正題；
f．用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭
2）主體
主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：
a．記敘性演講稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文；
b．議論性演講稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾；
c．抒情性演講稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語(yǔ)
是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象；
提出希望，給人鼓舞；
表示決心，誓言結(jié)束；
照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
二、
1．整體性
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
2．口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句；
把倒裝句改為常規(guī)句；
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
3．臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
演講按不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可以分成很多種類(lèi)型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講、競(jìng)賽性演講、論辨性演講、競(jìng)選演講、就職演說(shuō)等。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，把演講稿分為以下幾種類(lèi)型：
（一）政治鼓動(dòng)類(lèi)
是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見(jiàn)解的演講稿。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說(shuō)，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說(shuō)，政治家的競(jìng)選演說(shuō)等等，都屬于這一類(lèi)型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。
政治類(lèi)演講稿有三大特點(diǎn)：
一是話(huà)題的政治性。
這類(lèi)演講涉及的往往是重大的政治問(wèn)題，關(guān)系到國(guó)家、政黨、民族以及改革、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點(diǎn)，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性。
這類(lèi)演講是為一定的政治目的服務(wù)的，通過(guò)演講，讓聽(tīng)眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn)，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類(lèi)演講，都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性、感召力和說(shuō)服力。
三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?BR> 政治鼓動(dòng)類(lèi)的演講稿，在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，要顯示出無(wú)懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽(tīng)眾口服心服，才能贏得聽(tīng)眾的理解和支持。
（二）學(xué)術(shù)交流類(lèi)
學(xué)術(shù)演講稿是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見(jiàn)解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，四化建設(shè)的需要，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來(lái)越多。不僅專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類(lèi)的活動(dòng)，也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行。因此，學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。
學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn)：
一是學(xué)術(shù)性。
所謂學(xué)術(shù)性，首先是指討論的問(wèn)題是科學(xué)性的，而不是社會(huì)性的。其次，是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問(wèn)題的系統(tǒng)剖析和闡述，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。
二是創(chuàng)造性。
所謂創(chuàng)造性，就是對(duì)科學(xué)問(wèn)題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，而不是原地踏步。因此，學(xué)術(shù)類(lèi)演講不能泛泛地講一般的知識(shí)，而要有自己的新材料、新方法、新見(jiàn)解。
三是通俗性。
學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣就給聽(tīng)眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時(shí)要對(duì)某些專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的注解，要把抽象深?yuàn)W的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出，通俗易懂。
（三）思想教育類(lèi)
思想教育類(lèi)的演講稿有以下特點(diǎn)：
一是時(shí)代性。
思想教育類(lèi)的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實(shí)生活中比較突出的問(wèn)題，都具有濃郁的時(shí)代氣息。撰寫(xiě)這類(lèi)演講稿時(shí)，要把握時(shí)代精神，如實(shí)宣傳現(xiàn)實(shí)生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。
二是勸導(dǎo)性。
思想教育類(lèi)演講的目的是勸說(shuō)、引導(dǎo)、警示，讓人們?cè)谌松牡缆飞献吆妹恳徊健榇?，演講者要站在特定的立場(chǎng)上，通過(guò)大量翔實(shí)的材料，具體生動(dòng)地闡明自己的觀點(diǎn)，使聽(tīng)眾在不自覺(jué)中受到感染，并引起思想上的共鳴。
三是生動(dòng)性。
思想教育類(lèi)的演講，并不是用抽象的說(shuō)教方式把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，而是運(yùn)用具體生動(dòng)的事例和形象直觀的表達(dá)，去打動(dòng)聽(tīng)眾，使之自覺(jué)自愿地接受演講者的觀點(diǎn)。
（一）確定講題，選擇材料
1．根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題
所謂講題，就是演講的中心話(huà)題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi)，否則，將是無(wú)的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話(huà)題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。
2．根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事；對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周?chē)娜撕桶l(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
（二）精心安排好開(kāi)頭、主體和結(jié)尾
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1．開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 提出問(wèn)題，發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> 引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2．主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。 遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。 并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3．結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
這就引出來(lái)我今天要講的主題“勝不驕敗不餒”。古人曾說(shuō)過(guò)：“勝者不驕傲，敗者不氣餒?！敝v的就是這個(gè)道理，當(dāng)你經(jīng)過(guò)自己的一番努力取得成功的時(shí)候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無(wú)人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗；當(dāng)你遇到挫折與失敗的時(shí)候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細(xì)檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結(jié)，就會(huì)從一個(gè)失敗走向成功。失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識(shí)到自己的不足。
我們常說(shuō)“失敗是成功之母”，講得就是通往成功的道路上，失敗有時(shí)也是不可避免的，偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生不就是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗才走向成功的嗎？經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗-成功，在失敗在成功，最終發(fā)明了電燈。愛(ài)迪生是這樣，雅典奧運(yùn)會(huì)冠軍劉翔也是一樣，他也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗之后才取得了如此驕人的戰(zhàn)績(jī)，實(shí)現(xiàn)了亞洲人短跑金牌零的突破，為中國(guó)人爭(zhēng)了光，也為亞洲人爭(zhēng)了光！但是要從失敗中不斷汲取教訓(xùn)，多向成功的人士學(xué)習(xí)，從心理上要認(rèn)識(shí)失敗是暫時(shí)的，只要你能調(diào)整心態(tài)，找出問(wèn)題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己滿(mǎn)意的結(jié)果。
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要保持一個(gè)良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習(xí)中，要克服學(xué)習(xí)上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭(zhēng)做到：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問(wèn)；課后要及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整，作業(yè)要獨(dú)立完成，作業(yè)要盡量不錯(cuò)，錯(cuò)了要立即訂正。我們堅(jiān)信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過(guò)大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏，相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。請(qǐng)牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會(huì)為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵(lì)和幫助。
謝謝大家！
演講稿的正確寫(xiě)法篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一陣暖風(fēng)吹來(lái)，吹動(dòng)了舞水河邊的楊柳樹(shù)，吹響了起航的號(hào)角，也吹醒了我混沌的頭腦，撥動(dòng)了心弦。
正所謂“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，在每年的清明節(jié)后，就是鄉(xiāng)下人家耕田播種的.時(shí)節(jié)了。
我生在鄉(xiāng)村，長(zhǎng)在鄉(xiāng)村，年幼時(shí)，家里過(guò)了清明節(jié)就要準(zhǔn)備一年的農(nóng)活兒，那時(shí)山腰的田里已經(jīng)溢滿(mǎn)了水，長(zhǎng)輩趕著牛兒犁田。你說(shuō)這看似強(qiáng)壯、倔犟的蠻牛竟也會(huì)“聽(tīng)懂”人的命令，讓它“拐”它就拐，讓它“走”它就走。其實(shí)牛之所以可以做到這樣是因?yàn)槭盏搅擞?xùn)練，教它三遍就可以聽(tīng)命令了。
犁田時(shí)還要將稻谷用水泡幾天，然后要將稻谷拋灑入田，盡量讓田里被均勻撒到。等到禾苗長(zhǎng)出來(lái)長(zhǎng)到一定高度時(shí)就要拔起來(lái)，一捆捆的捆好，重新有秩序有規(guī)律地插秧。這雖然是一個(gè)辛苦的過(guò)程，但為了有飯吃必須認(rèn)真對(duì)待，而且在夏季時(shí)，早晚還要給水田引水放水，還要定期殺蟲(chóng)，為的是秋季有一個(gè)好收成。
或許每個(gè)人會(huì)選擇不同的路，不管這些路又多么艱辛，但千萬(wàn)要不忘記初心，因?yàn)椴煌穆飞弦欢ㄓ胁煌拿谰鞍殡S，最后的終點(diǎn)一定最美！
謝謝大家！
演講稿的正確寫(xiě)法篇十六
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是“懂得謙讓,學(xué)會(huì)交往”。
中國(guó)素有“禮儀之邦，文明古國(guó)”的美稱(chēng)。許許多多古今賢哲都宣揚(yáng)著華夏的傳統(tǒng)美德，而正在文化熏陶中成長(zhǎng)的我們，正應(yīng)接過(guò)文明的接力棒，傳承中華的美德。
“滿(mǎn)招損，謙受益”。謙讓?zhuān)且环N美德，更是人生前行的一張通行證；謙讓?zhuān)切腋Ｅc微笑的催化劑，更是我們生活中不可或缺的內(nèi)在風(fēng)度。作為新世紀(jì)青年的我們理應(yīng)學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)覀円膊粺o(wú)遺憾地看到，在我們的身邊，固執(zhí)己見(jiàn)、互不相讓的爭(zhēng)吵依舊時(shí)有發(fā)生，瑣碎的小事卻嚴(yán)重影響了同學(xué)之間的友誼?？墒牵绻覀兌昧酥t讓?zhuān)軌蛎髦堑卦跔?zhēng)執(zhí)中退讓一步，也許問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。由此可見(jiàn)，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動(dòng)力，為同學(xué)間友誼的增進(jìn)添磚加瓦！
謙讓?zhuān)瑫?huì)使“大事化小，小事化了”，同時(shí)，別人也會(huì)欣賞、敬佩你的風(fēng)度；謙讓?zhuān)馕吨灰盁o(wú)理爭(zhēng)三分”“得理不饒人”；退一步海闊天空，寬容博大的胸懷會(huì)讓彼此心中暖意融融；謙讓?zhuān)瑫?huì)讓我們這個(gè)大家庭更溫暖可愛(ài)，讓我們收獲更多的友誼與快樂(lè)。而懂得謙讓的同時(shí)，我們與他人的交往也會(huì)更進(jìn)一步。學(xué)會(huì)交往，也是在我們的人生中必不可少的需要掌握的技能。
學(xué)會(huì)交往，意味著需要我們敞開(kāi)心扉，真誠(chéng)地與人交流，在相互接受與傾聽(tīng)中學(xué)會(huì)平等參與，共同成長(zhǎng)；學(xué)會(huì)交往，意味著在與他人交往和合作中，我們要主動(dòng)融入，在傾聽(tīng)和參與中陶冶情操，學(xué)會(huì)寬容和接納他人。只要我們?cè)谏钪卸酁閮?nèi)心開(kāi)點(diǎn)窗口，對(duì)身邊的同學(xué)朋友坦率些，那么我們就會(huì)成為別人愿意接近的人。學(xué)會(huì)交往，還要善于自知，能在交往中以他人為鑒，不斷調(diào)整和完善自己，要珍惜身邊支持你的朋友，要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，在真誠(chéng)的交往中互相幫助，和諧成長(zhǎng)。
懂得謙讓?zhuān)瑫?huì)讓生活少一些煩惱，多一分輕松和快樂(lè)，收獲寶貴的友誼。學(xué)會(huì)交往，會(huì)讓他人發(fā)現(xiàn)你內(nèi)在的風(fēng)度和善意，營(yíng)造出和諧愉悅的生活氣氛，增進(jìn)與人之間的友誼，獲得更多的助力與歡樂(lè)。
為了我們的校園更寧?kù)o祥和，為了我們的學(xué)習(xí)更和諧歡快，為了我們的生活更鮮妍明媚。讓我們用謙讓打開(kāi)彼此的心扉，用微笑叩開(kāi)友誼之門(mén)，用心靈溫暖和關(guān)愛(ài)他人。在真誠(chéng)的交往中為生活儲(chǔ)蓄歡樂(lè)，為校園灑滿(mǎn)陽(yáng)光，為彼此的學(xué)習(xí)增添和諧。同學(xué)們，揚(yáng)起微笑，用謙讓與真誠(chéng)，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，讓陽(yáng)光與芬芳溢滿(mǎn)我們的校園，與大家一同分享彼此的歡樂(lè)吧！
人際交往，簡(jiǎn)單地說(shuō)便是和他人相處。與周?chē)娜税l(fā)生某種關(guān)系，并以這種關(guān)系組成生活，是人類(lèi)生活的基本形式。不論一個(gè)人是否喜歡，他都必須和他人交往，因?yàn)闆](méi)有人可以獨(dú)立于群體之外。
既然人際交流是一種必然，那么如何交流，以及如何交流的更為順暢并透過(guò)這種人際交流達(dá)到最佳的生活狀態(tài)，便成為一個(gè)不可回避的話(huà)題。也許很多人對(duì)此不以為然，認(rèn)為對(duì)于人際關(guān)系的駕馭并不產(chǎn)生什么偉大的價(jià)值，甚至算不上什么學(xué)問(wèn)，人際所關(guān)系到的最多是一己私利罷了。更有甚者，竟十分厭惡人際關(guān)系，但這樣并不能改變什么，并且，對(duì)人際關(guān)系持否定態(tài)度的人，也不可能離群獨(dú)居而擺脫人際交往，而且只要他們開(kāi)始人際交往，他們就會(huì)陷入那些難堪的.境地中。
學(xué)會(huì)與人交往，要注意以下幾點(diǎn)：
1、注意選擇合適的交往對(duì)象。
作為初中學(xué)生，理應(yīng)具備了一定的識(shí)別能力，基本的好與壞的人、可以做與不可以做的事，都要有自己的`原則。除此以外，一條基本的原則必須堅(jiān)持，那就是要有利于自己個(gè)人發(fā)展。比如說(shuō)，符合自己的年齡特征，切合自己的身份。即使是自己的同齡人，比如小學(xué)時(shí)的同學(xué)，如果已經(jīng)不是在校學(xué)生，甚至即使還是學(xué)生，但不和我們同校就讀，你就必須考慮自己與他們的差異。有些事他們可以做，我們不能做。
目前，有少數(shù)的同學(xué)交往失去了應(yīng)有的分寸，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到交男女朋友的年齡。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，當(dāng)你真正需要這么做的時(shí)候，你會(huì)懊悔終生：浪費(fèi)了美好的青春年華，生命變得如此沉重。特別要提醒的是：一個(gè)毫無(wú)責(zé)任感的人，對(duì)自己不負(fù)責(zé)，對(duì)家庭不負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，這樣的人是我們要交往的對(duì)象嗎？如果一意孤行，你最終將不堪重負(fù)。
2、注意把握交往的度。
許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)：親密的人際關(guān)系經(jīng)常發(fā)生摩擦和矛盾，反倒不及初次交往容易。按理說(shuō)應(yīng)該是交往得越深就越容易相處，人際關(guān)系也越好?？墒聦?shí)上并非如此。原因何在？很簡(jiǎn)單，就是人們忽略了一個(gè)"度"的問(wèn)題。因此，盡管有著良好的愿望--希望自己所擁有的人際關(guān)系親密度越高越好，但還必須記住"親密并非無(wú)間，美好需要距離"。
對(duì)人際距離的把握應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
首先，要尊重別人的隱私。不論多么親密的人際關(guān)系，也應(yīng)彼此保留一塊心理空間。人們總以為親密的人際關(guān)系似乎不應(yīng)當(dāng)有什么隱私可言。其實(shí)越是親密的人際關(guān)系越是要尊重隱私。這種尊重表現(xiàn)為不隨便打聽(tīng)、追問(wèn)他人的內(nèi)心秘密，也不隨便向別人吐露自己的隱私。過(guò)度的自我暴露雖不存在打聽(tīng)別人隱私的問(wèn)題，卻存在向?qū)Ψ娇康锰膯?wèn)題，容易失去應(yīng)有的人際距離。
我們身邊經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)親密無(wú)間的好朋友、老同學(xué)反目成仇的事，在外人看來(lái)有點(diǎn)不可思議，在當(dāng)事人自己看來(lái)，會(huì)感到特別委屈、傷心——自己所認(rèn)為的好朋友怎么會(huì)傷害到我呢？其實(shí)，很多時(shí)候，對(duì)方是無(wú)心的。我們周?chē)?，刻意要傷害別人的有幾人呢？特意要揭好朋友傷疤的就更少了。反過(guò)來(lái)，你認(rèn)為可以與別人分享的內(nèi)容，對(duì)方可能認(rèn)為那是“不得泄露”的秘密。所以，與人交往，尊重別人的隱私。
其次，要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異，容納個(gè)性，容納對(duì)方的缺點(diǎn)，諒解對(duì)方的一般過(guò)錯(cuò)。我們經(jīng)?？梢钥吹接行┩瑢W(xué)經(jīng)常與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，大聲爭(zhēng)吵起來(lái)，甚至大打出手，你摔我的筆盒我摔你的書(shū)。這些孩子與人相處時(shí)往往喜歡斤斤計(jì)較，沒(méi)有一顆寬容的心，因一點(diǎn)小事而傷了同學(xué)感情。所以我們遇到矛盾時(shí)，應(yīng)做到冷靜，不要太沖動(dòng)，應(yīng)多作自我檢討，不要把責(zé)任全部推給別人，應(yīng)大事化小，小事化了，學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”。即使是同學(xué)做錯(cuò)了，我們也要學(xué)會(huì)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”，這樣你會(huì)得到別人的尊重。"水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒"。清澈見(jiàn)底的水里面不會(huì)有魚(yú)，過(guò)分挑剔的人也不會(huì)有朋友，沒(méi)有容納意識(shí)，遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣。
我們都有鮮明的個(gè)性，這是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，但是，我們決不能凡事以個(gè)人為中心，要多為對(duì)方設(shè)想，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要有大局觀，凡事退一步海闊天空。人人都變成刺猬，受傷的不僅是對(duì)方，還有自己。
第三，要懂得運(yùn)用距離效應(yīng)。距離效應(yīng)是指由于時(shí)間的阻隔，彼此間有了距離；一旦把距離縮短，重新相聚，雙方的感情得到最充分的宣泄。在這里，距離成了情感的添加劑。有時(shí)距離的存在也能給人以美的享受。因此，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己拉開(kāi)一定距離看他人的習(xí)慣，同時(shí)也不要時(shí)時(shí)刻刻把自己的透明度設(shè)置為百分之百。內(nèi)心沒(méi)有隱秘足顯自己的坦蕩，但因此失去了應(yīng)有的人際距離，無(wú)形中為以后的人際矛盾種下禍根，這就不是明智之舉。
現(xiàn)實(shí)中人與人產(chǎn)生矛盾沖突在所難免，不妨?xí)簳r(shí)拉開(kāi)一段距離，說(shuō)不定反而會(huì)有意外的收獲，過(guò)一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)：有些交往中的小錯(cuò)，遠(yuǎn)看卻是美麗的人生片段。
同學(xué)們，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。廬山乃人間勝境，看不出它的妙處來(lái)，是因?yàn)樯碓谏街兄?。人與自然景觀之間的關(guān)系尚且如此，人與人之間的關(guān)系更是微妙有加。讓我們把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)能在社會(huì)上闖出自己的精彩天地打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是來(lái)……五月新鄭，大地飛歌，在這個(gè)柳絮飛舞、陽(yáng)光明媚的日子。我們歡聚在這里，共同分享讀書(shū)的快樂(lè)，我很高興，今天，我為大家分享的作文的題目《什么是真正的美麗》。
人在追求成功的同時(shí)，往往追求美麗，什么是真正的美麗呢？一篇《跨越百年的美麗》讓我懂得了什么是真正的美麗。
這篇文章主要寫(xiě)了：居里夫人和她的丈夫皮埃爾弄到了一噸可能含鐳的礦渣，然后在化驗(yàn)室里一鍋一鍋地進(jìn)行提煉，經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣找到xx克鐳，而居里夫人的丈夫皮埃爾不幸早逝，居里夫人美麗的容貌也在漸漸的隱退，而且，居里夫人一生也得到了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)，居里夫人看這些財(cái)勢(shì)如糞土，是一個(gè)沒(méi)有被盛名寵壞的人。
從這篇文章中體會(huì)到：什么樣的美麗才能永恒？居里夫人的事跡告訴我們，永恒的美可能是俏麗的容顏，可能是成功的光環(huán)，也可能是心靈和人格。居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“我們要有恒心，尤其要有自信心?！痹诰永锓蛉松畹穆佑爸?，永恒的美對(duì)居里夫人來(lái)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)夢(mèng)想的追求和不懈努力，更是在榮譽(yù)面前的淡定和從容，這是科學(xué)精神和人格魅力的。完美結(jié)合，就像一朵永不凋謝的花，開(kāi)在我們每個(gè)人的心里，散發(fā)著永久的芳香。
居里夫人，猶如一座美麗的燈塔，照亮了我的人生之路。到我們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，生活的海洋。
我的演講到此結(jié)束，希望大家多提寶貴意見(jiàn)，謝謝大家！
演講稿的正確寫(xiě)法篇一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
斗轉(zhuǎn)星移，日月如梭，小學(xué)的六年生活也快到頭了。我已經(jīng)11歲了，從幼兒園開(kāi)始直到現(xiàn)在，我想，我收獲的最珍貴的是什么？是成績(jī)嗎？不完全是。是衣服嗎？也不對(duì)。我心中最珍貴的東西，我想是那朋友之間比露珠還晶瑩的友誼吧！所以我想先說(shuō)一句“友誼無(wú)價(jià)！”
回憶幼兒園畢業(yè)的時(shí)候，雖然當(dāng)時(shí)意識(shí)不到友誼，但走出幼兒園的那一刻，耳邊卻不停的.縈繞著那支離園歌，心里一下子空了，忽然百感交集，淚從眼眶中滾了出來(lái)。為什么要哭呢？為了誰(shuí)要哭呢？今天我才明白，是為了友誼而哭，舍不得同學(xué)們！是呀，雖然不懂事，但對(duì)友誼還是有深深的體會(huì)的呀！
現(xiàn)在小學(xué)也快畢業(yè)了，在仙林分校這短短的兩年多時(shí)間里，同學(xué)們的一顰一笑，一舉一動(dòng)，在我心里凝成了一顆叫做“友誼”的大珍珠，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里，小到一聲“好的、對(duì)不起”，一條赤誠(chéng)的紅領(lǐng)巾，一個(gè)甜蜜的微笑。大到大家同臺(tái)齊唱，讓歌聲飛揚(yáng)，大家步調(diào)一致，護(hù)送國(guó)旗升入藍(lán)天……處處能見(jiàn)到友誼這顆大珍珠煥發(fā)出友好、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)，這純潔光亮的光。正如一位同學(xué)在留言薄上給我寫(xiě)道：“你我之間純真的感情只能地久天長(zhǎng)，像繁星閃爍萬(wàn)千，成為你我之間最美好的回憶……”
但是天下沒(méi)有不散的筵席，一轉(zhuǎn)瞬，彈指六年間，我們就要畢業(yè)了，我不知道我畢業(yè)時(shí)會(huì)不會(huì)哭，但我知道，我害怕丟掉心里那顆大壓珍珠。同學(xué)的一個(gè)微笑是用多少錢(qián)也買(mǎi)不來(lái)的。但蘇軾說(shuō)過(guò)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！蔽乙蚕Ｍ麑?lái)，彎彎的明月像一只小船，把我的友誼，我的祝福帶向人間，帶向曾經(jīng)的，也是我的朋友那兒去！
冰心奶奶說(shuō)過(guò)：“有了愛(ài)就有了一切。”更是一種特殊的愛(ài)吧，所以我想再說(shuō)一遍：“友誼無(wú)價(jià)”
演講稿的正確寫(xiě)法篇二
格式：
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)
附：演講稿的總體特征
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話(huà)稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的正確寫(xiě)法篇三
1、頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)（如：親愛(ài)的老師）。
2、下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候（如：大家好）。
3、正文。
4、結(jié)尾（如：謝謝大家）。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話(huà)稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治鋪路。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化。
演講稿的最終目的是用于講話(huà)，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話(huà)習(xí)慣，同演講者的自然講話(huà)節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢？主要體現(xiàn)在以下幾方面：
（1）整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度；
（2）引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容；
（3）通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！首先感謝大家能給我這次機(jī)會(huì)，給我這次鍛煉自我，展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)！這次機(jī)會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇，但更重要的是一次挑戰(zhàn)！
請(qǐng)?jiān)试S我自己做一下自我介紹：我叫xxx，現(xiàn)任院學(xué)生會(huì)信聯(lián)部部長(zhǎng)。今天我本著為大家服務(wù)的宗旨站在這里，競(jìng)選主席一職，希望能得到大家的肯定！
首先，我本著提高自身素質(zhì)，鍛煉自己的能力來(lái)參加這次競(jìng)選！在過(guò)去的兩年里，我先后當(dāng)過(guò)班長(zhǎng)，副部長(zhǎng)和部長(zhǎng)。在我眼里，每一個(gè)職位都是鍛煉自己，充實(shí)自己的舞臺(tái)。因此在每一個(gè)舞臺(tái)上，我都傾注了我，最積極的人生態(tài)度，最飽滿(mǎn)的工作熱情。從擔(dān)任院學(xué)生會(huì)信聯(lián)部部長(zhǎng)以來(lái)，信聯(lián)部從無(wú)到有，從安財(cái)青年網(wǎng)站的制作到網(wǎng)站內(nèi)容的一步步充實(shí)，再到在全院范圍內(nèi)的宣傳，直到今日安財(cái)青年電擊率的不斷攀升。我想，工作是做出來(lái)的，是實(shí)實(shí)在在的，是有目共睹的！由于曾擔(dān)過(guò)這些職務(wù)，我在組織管理上有一定的經(jīng)驗(yàn)。因此，不僅信聯(lián)部?jī)?nèi)部成員之間關(guān)系非常的融洽，而且我們信聯(lián)部與其他各部門(mén)之間的關(guān)系也非同一般！這也許是我們工作能順利開(kāi)展的前提條件！而且我本人也從中得到豐厚的回報(bào)：我的人生閱歷增長(zhǎng)了，我的工作能力增強(qiáng)了，我的綜合素質(zhì)提高了！
其次，我深知院學(xué)生會(huì)是一個(gè)服務(wù)于全院師生的學(xué)生組織。因此，我身處其中的一員，尤其是院學(xué)生會(huì)主席，必須首先樹(shù)立為全院師生服務(wù)這一思想觀念！對(duì)于這一點(diǎn)我早已有了充分的思想認(rèn)識(shí)和心理準(zhǔn)備！如果我有幸當(dāng)選為本屆的院學(xué)生會(huì)主席！我將本著盡職盡責(zé)，服務(wù)廣大同學(xué)的宗旨，并著重協(xié)調(diào)好以下幾方面的關(guān)系：一、主席團(tuán)內(nèi)部各成員間的協(xié)作關(guān)系；二、院學(xué)生會(huì)各部門(mén)之間的協(xié)作關(guān)系；三、院學(xué)生會(huì)同各系學(xué)生會(huì)的合作關(guān)系；四、院學(xué)生會(huì)同上級(jí)部門(mén)的密切聯(lián)系！我認(rèn)為這是順利開(kāi)展每項(xiàng)活動(dòng)與工作所必須具備的前提條件！有了一個(gè)具有凝聚力的組織，才能成就一番事業(yè)，而這個(gè)組織，也同樣需要一個(gè)具有凝聚力的領(lǐng)頭人！正因?yàn)槿绱耍銈儗⒖吹揭粋€(gè)更加無(wú)私工作的我，一個(gè)更加不辭勞苦的我，一個(gè)更加積極向上的我！
再次，我是一個(gè)實(shí)干主義者，我相信有付出就一定有回報(bào)！并且我也有足夠的信心去干好這個(gè)工作！信心來(lái)源于我的實(shí)力！而我的實(shí)力則來(lái)自于自身的政治素質(zhì)和個(gè)人品質(zhì)以及長(zhǎng)期工作的經(jīng)驗(yàn)積累，以往的工作經(jīng)歷培養(yǎng)了我認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，任勞任怨的敬業(yè)精神，培養(yǎng)了我嚴(yán)明的組織性、紀(jì)律性，更培養(yǎng)了我誠(chéng)實(shí)正派、廉潔自律的人生信條！我更有信心去勝任這項(xiàng)工作，雖然我還有很多的地方要向前一屆的同學(xué)學(xué)習(xí)，而我也有這個(gè)虛心進(jìn)取的精神去汲取別人的教訓(xùn)，聽(tīng)取廣泛的意見(jiàn)。即使逆耳，但都是忠言，也都是我的一筆財(cái)富，一筆促進(jìn)我邁向成功的財(cái)富。虛心聽(tīng)取意見(jiàn)這也是一個(gè)成功者必備的素質(zhì)！
眾所周知，院學(xué)生會(huì)是一個(gè)在院團(tuán)委的指導(dǎo)下，由我們學(xué)生自行組織，并且以服務(wù)于全院師生為宗旨的一個(gè)學(xué)生組織，我個(gè)人對(duì)院學(xué)生會(huì)的理解是：它已經(jīng)不是一個(gè)單純的，可有可無(wú)的學(xué)生組織，它是一扇窗口，從中可以看到全院學(xué)生的精神面貌和生活狀態(tài)的窗口；它是一面旗幟，我們看到它就能看到屬于我們希望的旗幟；它是一座橋梁，是一座將學(xué)生和老師緊密聯(lián)系在一起的堅(jiān)固橋梁！我更希望，它是即將我登上的舞臺(tái)，讓我有所作為的舞臺(tái)！
人生只有在不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我中才能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值！今天我站在這里，證明自己有勇氣去接受這個(gè)挑戰(zhàn)。也許結(jié)果會(huì)不盡如人意，但在這個(gè)挑戰(zhàn)的過(guò)程中，我已品嘗到了挑戰(zhàn)的喜悅滋味，這證明我在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路途上又邁出了一步，我為此感到無(wú)比的自豪！
我相信，一棵蒼天大樹(shù)無(wú)法阻擋兇猛的洪水；但是我更相信，茂密的森林將令兇猛的洪水退縮！
我相信，一顆璀璨的繁星無(wú)法照亮漆黑的大地；但是我更相信，滿(mǎn)天的星斗將給漆黑的大地以光明！
我相信，一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的人無(wú)法托起一個(gè)組織的重?fù)?dān)；我也相信，一個(gè)懂得團(tuán)結(jié)的人將為可一個(gè)組織注入生機(jī)與活力！但是我更堅(jiān)信，無(wú)論今后我在何崗位上，我都將與大家一起，共建我們?cè)簩W(xué)生會(huì)，共創(chuàng)我們安財(cái)美好的明天！謝謝！
演講稿的正確寫(xiě)法篇四
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
1、開(kāi)頭
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種:
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)的開(kāi)頭:我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯在馬克思墓前的講話(huà)的開(kāi)頭:三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想……——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
2、主體
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌隆＝Y(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的.理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3)構(gòu)筑演講高潮
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢?
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結(jié)尾
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話(huà)，勢(shì)必讓人反感。
演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話(huà)收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話(huà)結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是：《揚(yáng)中華美德，孝身邊父母》!
我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母。“人之初，性本善”相信大家都讀過(guò)《三字經(jīng)》，里面有一則孝敬父母的感人故事：漢代有個(gè)叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。
這個(gè)故事讓我的心情很沉重，我認(rèn)為這是一個(gè)自私的孩子，他的成長(zhǎng)，需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事：一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng)，一次，媽媽因生病耽誤了做飯，他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣，傷心不已。
人們常說(shuō)：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛(ài)，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。
兒女有了快樂(lè)，最快樂(lè)的就是父母;兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒(méi)有理由不去愛(ài)他們!從古至今，孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。
時(shí)間在無(wú)情地流逝，父母會(huì)一天天老去。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！蓖瑢W(xué)們，“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！?BR> 讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，用一言一行來(lái)溫暖父母，用一舉一動(dòng)來(lái)孝敬父母：父母下班了，幫他們接過(guò)包，為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余，為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯(cuò)，父母批評(píng)教育自己時(shí)耐心傾聽(tīng)，不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母，你回報(bào)父母的機(jī)會(huì)真是太多太多。
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧!我愛(ài)我的父母，愿普天下的子女都熱愛(ài)自己的父母!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
演講稿的正確寫(xiě)法篇五
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2)說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了?！?BR> 這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3)提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
1、故事型。
在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細(xì)節(jié)和主要人物?？傊阋⒁獾氖枪适滦偷拈_(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
2、直白型。
打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。
3、幽默型。
幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色，接受演講。
4、引用型。
演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話(huà)語(yǔ)的（大多是名人的富有哲理的名言），它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托，概括了演講的主旨。
5、懸念型。
創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外，因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心，并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
你在演講中若要運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題，一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念；二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
6、強(qiáng)力型。
運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染，從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是，這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大，以免造成故弄玄虛，駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
7、抒情型。
這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式，通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白。
8、閑聊型。
這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話(huà)的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話(huà)題，然后逐步導(dǎo)人演講，這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、人士使用。這類(lèi)開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽，也不適合于青年演講，因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
9、自嘲型。
這里的自嘲，多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的：能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度，是可以親近的人。而且，你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我，很容易產(chǎn)生另一有利效果，即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感，使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快，從而接受你的演講。因此，這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
10、趣聞型。
怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢？講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好不過(guò)的了：一件往事，一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞，都可以很快地吸引住聽(tīng)眾。但你一定要注意，在演講之初所講的趣聞，一定要與演講的內(nèi)容存在著這樣或那樣的聯(lián)系。
（1）以一則小故事開(kāi)頭。
可供使用的故事一般有兩類(lèi)：幽默的故事和一般的故事。但使用幽默的故事一定要注意，講話(huà)者需有幽默的秉賦，切不可平淡，呆板；而后一類(lèi)故事，可以是現(xiàn)實(shí)生活中的軼事趣聞，也可以是中外歷有影響的事件。無(wú)論使用哪一類(lèi)故事，都應(yīng)注意和自己的談話(huà)內(nèi)容相銜接。
（2）從展示物品開(kāi)頭。
講話(huà)之前，先拿出一件物品，肯定會(huì)讓在座的聽(tīng)眾挺直身子。他們會(huì)猜想：他要表演魔術(shù)嗎？這就引起了聽(tīng)眾的好奇心。展示的物品可以是一幅畫(huà)，一張照片或任何一件其他實(shí)物，只要有助于講話(huà)者闡述思想，能引起話(huà)題就行。
（3）用提問(wèn)的方法開(kāi)頭。
開(kāi)場(chǎng)時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)者就會(huì)順著所提的問(wèn)題去思考，有一種急欲知道答案的想法產(chǎn)生。值得注意的是，提出的問(wèn)題要新穎，不要過(guò)于簡(jiǎn)單，盡量提一些能給聽(tīng)者教益和啟發(fā)的問(wèn)題。
（4）用名人的話(huà)開(kāi)頭。
一般人都崇拜名人，名人的話(huà)都有一種吸引聽(tīng)者的磁力，但引用名人的話(huà)一定要恰當(dāng)，要符合情境。
（5）用令人震驚的事實(shí)開(kāi)頭。
它可以使聽(tīng)者從一系列觸目驚心的事實(shí)中醒悟過(guò)來(lái)，造成一種“懸念”，使聽(tīng)者急于了解更多的情況。
（6）用贊頌的話(huà)開(kāi)頭。
一般來(lái)說(shuō)，人總是愛(ài)聽(tīng)稱(chēng)贊頌揚(yáng)的話(huà)。講者開(kāi)始講話(huà)時(shí)，真誠(chéng)地贊頌該地區(qū)的巨大變化和當(dāng)?shù)厝嗣袢〉玫捏@人成就等，這樣就把聽(tīng)者和講者的距離拉近了，氣氛很快就會(huì)活躍起來(lái)。
（7）用涉及聽(tīng)者切身利益的話(huà)開(kāi)頭。
把自己講話(huà)的內(nèi)容與聽(tīng)者的切身利益聯(lián)系起來(lái)，引起聽(tīng)者的關(guān)注和重視，吸引聽(tīng)者的注意力。
（8）從有共同語(yǔ)言的地方開(kāi)頭。
這些可以是以往相同的經(jīng)歷和遭遇，也可以是雙方以前的密切合作，還可以展望雙方發(fā)展的前景。雙方產(chǎn)生了共鳴，就可以深深地吸引住聽(tīng)者。
演講稿的正確寫(xiě)法篇六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
友誼的真諦是什么？
今天，一如既往，我和我認(rèn)為最好的.朋友向晴手挽著手，一路上說(shuō)個(gè)不停，小小依然沉默地跟在我們后面，一言不發(fā)。
向晴和小小都是我的好友，但兩人的性格、背景完全不同：向晴家境富裕，成績(jī)優(yōu)異，交友能力好的沒(méi)話(huà)說(shuō)，一天到晚仿佛有說(shuō)不完的話(huà)。而小小呢？父親是工人，母親是廚師，生活很拮據(jù)。有可能是因?yàn)榧彝ピ虬?，小小的性格很?nèi)向，沉默寡言，成績(jī)也如同她的長(zhǎng)相一般都很平凡。
到了動(dòng)物園前，向晴提議說(shuō)：”我們?nèi)?dòng)物園玩吧！“”好耶“我高興地說(shuō)，一摸口袋：”嗯？！我的錢(qián)包呢？“我四周找了找，還是沒(méi)能找到我那”可愛(ài)“的錢(qián)包。唉！這下可怎么辦！只能找她倆借了！
考慮到小小的家境比較拮據(jù)，我便硬著頭皮對(duì)向晴說(shuō)：”向晴，能不能先借我十元錢(qián)？下次還你?！罢l(shuí)知向晴把頭一扭：”我也沒(méi)有多的錢(qián)了！“她翻了個(gè)白眼，”大不了我們先進(jìn)去玩，你在外面等我們出來(lái)不就行了？“??？玩完了再出來(lái)，起碼要一個(gè)小時(shí)吧！ohmygod！我徹底絕望了?！弊?，小小。我們先進(jìn)去玩吧！“向晴拋給了我一個(gè)稍稍帶些嘲諷的眼神，拉起小小就準(zhǔn)備去買(mǎi)票?！卑?！等一下！“小小掙脫了她的手，朝絕望的我跑過(guò)來(lái)。
友誼的真諦是什么？就是真正的朋友能在你需要幫助的時(shí)候向你伸出援助之手，而表面上的朋友，卻往往會(huì)讓你失望。
演講稿的正確寫(xiě)法篇七
尊敬的各位老師：
大家好！
“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。
抓養(yǎng)成教育要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的。常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
演講稿的正確寫(xiě)法篇八
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
友誼！這是最溫暖的字眼了，即使你一貧如洗，如果你還擁有朋友的友誼，你就不會(huì)絕望，而且能給你帶來(lái)光明和希望。
不一會(huì)兒，我們就要到分叉口了，看來(lái)，我只能拼一下了。我正打算沖進(jìn)雨中，她突然說(shuō)：“給，這把傘你撐去吧。”我說(shuō)：“這怎么行呢？那樣你不是要淋濕了嗎？”她卻笑笑：“沒(méi)關(guān)系，我家近，用不了跑幾步就到了，你家遠(yuǎn)，你還是趕緊回家吧，不然，你爸爸媽媽要著急了。”我感動(dòng)得不知說(shuō)什么好，不過(guò)我聽(tīng)到我還是說(shuō)了聲“謝謝”。
一路上，我的心沉甸甸的，裝滿(mǎn)了友誼。
那一刻，讓我明白了什么才是真正的友誼在朋友需要幫助時(shí)伸出援助之手，在我需要幫助時(shí)，朋友也會(huì)讓我重新振作。就像巴金所說(shuō)：友情在我的.生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生命之舟變得無(wú)比精彩。
朋友，伸出你的友誼之手，讓我們手牽手、肩并肩，真心體驗(yàn)友誼、真心感受友誼，珍惜友誼，讓友誼之花處處盛開(kāi)吧！
演講稿的正確寫(xiě)法篇九
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式，它主要是用有聲語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)演講者的思想感情，收到打動(dòng)，感染聽(tīng)眾之效，達(dá)到宣傳、教育的目的。換言之，演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)。好的演講要做到以下幾點(diǎn)：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話(huà)者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適合。
4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)。
演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。因?yàn)檠葜v材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。
同學(xué)們，大家好：
如果你對(duì)自己有疑惑，那么我來(lái)告訴你：就像每一片葉子都有它獨(dú)特的形狀，每一朵花兒都有它獨(dú)特的香味，我們每一個(gè)人都是世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，在這個(gè)世界上，沒(méi)有兩個(gè)人是完全一樣的。
我們每一個(gè)人的存有，都有自己的價(jià)值與意義，別人能夠比我好，也能夠比我差，但沒(méi)有人能夠取代我。美國(guó)少年天使肯尼，一出生就因?yàn)樯眢w畸形截掉雙腿，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細(xì)胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除。但是，肯尼并沒(méi)有向病魔低頭，他在家人的協(xié)助下向自己的生命挑戰(zhàn)，拼命練習(xí)生存技能，使得自己日漸獨(dú)立，能跟常人一樣上學(xué)，甚至還學(xué)會(huì)了溜滑板、溜冰。肯尼的生命是美麗的、動(dòng)人的。
有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無(wú)路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)。化蛹為蝶，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長(zhǎng)。每一次蛻變都回帶你走進(jìn)人生的新領(lǐng)域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。健康的我們，更要學(xué)會(huì)容忍自己的不足和缺點(diǎn)。
俗話(huà)說(shuō)人無(wú)完人。正因?yàn)檫@樣，我們才要持續(xù)學(xué)習(xí)、持續(xù)提升自己。如何在正視不足和缺點(diǎn)的前提下，采取積極的行動(dòng)來(lái)補(bǔ)充不足、克服缺點(diǎn)呢？一方面要準(zhǔn)確和別人做比較，理解到自己在群體中處于什么樣的位置，尋找以后努力的方向；另一方面要準(zhǔn)確理解自己。不要只從不同的方面平價(jià)自己，卻看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，老覺(jué)得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書(shū)法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實(shí)際上每個(gè)人身上都有自己的閃光點(diǎn)：學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書(shū)法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自己挑毛病。既能夠看到閃光點(diǎn)，也能夠看到不足之處，對(duì)自己的理解才會(huì)全面，才能更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短。臺(tái)灣作家瓊瑤，小時(shí)候除了語(yǔ)文外，其他學(xué)科成績(jī)并不好。
有一次，數(shù)學(xué)考試她只考了20分，學(xué)校發(fā)給她一張“通知單”，要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜，她鼓足勇氣拿著通知書(shū)交給母親。母親整個(gè)臉色都陰暗下去，將他好好責(zé)罵了一頓。她絕望的給母親寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，服毒自殺，幸虧搶救即時(shí)，才沒(méi)有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來(lái)的她，分析了自己的長(zhǎng)處與短處，下決心取長(zhǎng)補(bǔ)短，專(zhuān)心寫(xiě)作。父母默認(rèn)了她的追求，她開(kāi)始發(fā)揮自己寫(xiě)作方面的長(zhǎng)處，真正追求自己的事業(yè)，最終取得了令人羨慕的成就。
所以我們要多鼓勵(lì)自己：“成績(jī)單不漂亮沒(méi)關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生！”“基礎(chǔ)不好沒(méi)關(guān)系，只要我每天都有進(jìn)步，就是一種成功！”“我的生活是充滿(mǎn)陽(yáng)光的，努力的我最美麗！”這樣自信的度過(guò)每一天，你會(huì)越來(lái)越體驗(yàn)到：我的人生是非常有價(jià)值的，我是最棒的！
我的演講完畢，謝謝大家！演講稿范文。
同學(xué)們好：
我始終相信任何一個(gè)人想要改變自己的人生，想要改變自己的命運(yùn)，的法寶或者說(shuō)的力量，就是去實(shí)行奮斗，我相信在座的各位同學(xué)坐在這兒也是來(lái)吸取這種力量。
俞敏洪勵(lì)志演講稿：相信奮斗的力量。
我們每一個(gè)人出生都不一樣，以前年輕的時(shí)候，抱怨自己生長(zhǎng)在一個(gè)貧困家庭。以前年輕的時(shí)候抱怨過(guò)自己的父母，什么也不能給我?；毂楸贝笳吣?，沒(méi)有一個(gè)女人愛(ài)上我的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的很多同學(xué)都已經(jīng)談了好幾次戀愛(ài)。有的同學(xué)已經(jīng)娶上了美麗的女人，成立了美好的家庭。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)至少每個(gè)同學(xué)都擁有一個(gè)健康身體的時(shí)候，我在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候得了肺結(jié)核。發(fā)現(xiàn)好像所有的生活黑暗和不如意都集中在你一個(gè)人身上，幸虧在這樣的過(guò)程中間我始終沒(méi)有放棄自己身上的力量，這個(gè)力量就是我覺(jué)得只要努力，只要奮斗，只要給我充足的時(shí)間，我應(yīng)該能夠改變自己的命運(yùn)，我應(yīng)該能夠讓自己的生活變得更好。而這種感覺(jué)來(lái)自于什么地方呢，就是來(lái)自于我從小在農(nóng)村的那種生活，來(lái)自于我自己高考的啟示，因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō)，農(nóng)村孩子長(zhǎng)大可能的歸宿就是在農(nóng)村。
我十四歲初中畢業(yè)，緊接著命運(yùn)就對(duì)我做出了宣判，當(dāng)時(shí)中國(guó)有一個(gè)政策，叫做貧下中農(nóng)子女，一家只能有一個(gè)上高中，我姐上了高中，所以就輪不到我。所以其實(shí)我在十四歲的時(shí)候就認(rèn)認(rèn)真真地當(dāng)過(guò)一回農(nóng)民，在那個(gè)時(shí)候我就料定了自己這輩子大概只能在農(nóng)村待著了。但是，老天給了我一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)就是“四人幫”粉碎以后，教育政策立刻就改變了。我們的初中老師想起了我，說(shuō)俞敏洪是一直喜歡讀書(shū)的人，我們是不是能夠把他破例地重新放到高中里面來(lái)。我媽聽(tīng)說(shuō)我這個(gè)事情以后就非常地興奮，就找公社大隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的校長(zhǎng)去持續(xù)地說(shuō)，說(shuō)我兒子就是能夠來(lái)的，所以我這輩子我最感激的就是我媽。這就是我的第一次機(jī)會(huì)，這個(gè)不是我?jiàn)^斗來(lái)的，是黨和國(guó)家給我的。高中畢業(yè)的時(shí)候，其實(shí)整個(gè)班全是農(nóng)民，因?yàn)槲覀兙褪寝r(nóng)村中學(xué)，幾乎沒(méi)有一個(gè)人會(huì)有信心說(shuō)能考上大學(xué)，但是這個(gè)時(shí)候我碰上了一個(gè)好老師。這個(gè)老師現(xiàn)在還在南京，已經(jīng)八十歲了，他在我們復(fù)習(xí)高考的時(shí)候，高二的時(shí)候就對(duì)我們說(shuō)了一句話(huà)，他說(shuō)我知道你們?cè)谧男∽記](méi)有一個(gè)能考上大學(xué)的，你們以后一定都是農(nóng)民，但是我依然要求你們每一個(gè)人都去考大學(xué)，因?yàn)楫?dāng)你們以后回到農(nóng)村，在田頭勞動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)你拄著鋤頭仰望藍(lán)天，嘆息自己命運(yùn)悲哀的時(shí)候，你會(huì)想起來(lái)，你以前為了改變自己的命運(yùn)而奮斗過(guò)一次。這句話(huà)，我到今天還能記得，大家想想這個(gè)印象多深，所以我就認(rèn)定了自己一定要考大學(xué)，第二是我認(rèn)定了一定要讓這個(gè)老師失望一次。但這僅僅一次美好的愿望，我高考第一年出來(lái)以后，英語(yǔ)分?jǐn)?shù)只考了33分，即使當(dāng)年這個(gè)錄取的英語(yǔ)分?jǐn)?shù)線也不高，最低大專(zhuān)錄取分?jǐn)?shù)線就是我們江蘇有一個(gè)地區(qū)師范學(xué)院，只有40分，但是我只考了33分，差了7分，那么我就想，如果我再努力一年，我也許就超過(guò)40分了，也許我就進(jìn)這個(gè)大專(zhuān)去了，所以我就邊干農(nóng)活邊復(fù)習(xí)。當(dāng)時(shí)農(nóng)村連電燈都還沒(méi)有，在煤油燈底下復(fù)習(xí)，我就是在高考復(fù)習(xí)的第二年眼睛近視了，所以第二年去高考的時(shí)候考出來(lái)，考了55分，我拿到這個(gè)分?jǐn)?shù)就特別高興，為什么呢，我想錄取分?jǐn)?shù)線是40分，我是55分，那么我無(wú)論如何能夠進(jìn)那個(gè)師范學(xué)院了。結(jié)果分?jǐn)?shù)線下來(lái)以后，師范學(xué)院的分?jǐn)?shù)線提到了60分，結(jié)果又差了5分。高考兩次失敗以后反而讓我增加了信心，我就覺(jué)得我非要考第三年不可，所以我就跟我母親說(shuō)，第三年我無(wú)論如何不干農(nóng)活，就是說(shuō)一定要每天，所有的時(shí)間都交給我，但是我母親就說(shuō)我再給你一年時(shí)間，但是我們家確實(shí)很窮，所以第三年如果你再考不上的話(huà)，你就只能是老老實(shí)實(shí)回來(lái)當(dāng)農(nóng)民。所以我第三年就拼命了，每天早上六點(diǎn)起來(lái)，晚上十二點(diǎn)睡覺(jué)，到第三年參加高考的時(shí)候，成績(jī)一出來(lái)我就發(fā)現(xiàn)我的成績(jī)超過(guò)了北京大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線，所以后來(lái)就有幸跟撒貝寧這樣的名人成了校友。其實(shí)北京大學(xué)這四個(gè)字在我腦袋中連閃都沒(méi)閃過(guò)，所以這個(gè)例子給同學(xué)們又一個(gè)啟示。什么啟示呢？人是要有夢(mèng)想的，但是你夢(mèng)想再大，你不去努力是不管用的，就像你爬山的時(shí)候，就算你不看那個(gè)山頭，你只要知道自己在向上爬，只要你爬的路是對(duì)的，你到達(dá)山頭僅僅一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。所以，回想我自己的生命，我覺(jué)得往往是我生活中帶來(lái)的一些失敗，最后促使我反彈起來(lái)，又夠著了一個(gè)新的目標(biāo)。
我后來(lái)在八十年代末的時(shí)候想要出國(guó)去讀書(shū)，但是我聯(lián)系幾十個(gè)大學(xué)，十幾個(gè)大學(xué)給我發(fā)錄取通知書(shū)，沒(méi)有一個(gè)大學(xué)給我發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，都說(shuō)你只能自己出錢(qián)了，而當(dāng)時(shí)我在北大的工資，連獎(jiǎng)金帶基本工資加起來(lái)大概一個(gè)月二百塊錢(qián)，換成美元，三十美元左右。美國(guó)的最低學(xué)費(fèi)一個(gè)大學(xué)大概三萬(wàn)美金，還不算你的生活費(fèi)，我算了一下，一百年不吃不喝都不夠。所以我就想到了我應(yīng)該要賺更多的錢(qián)，怎么賺更多的錢(qián)呢？人有了需求就會(huì)有想法，有了想法就會(huì)有創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)剛好中國(guó)的外語(yǔ)培訓(xùn)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始轟轟烈烈地起來(lái)了，所以我就想我為什么不自己辦一個(gè)培訓(xùn)班呢？所以就有了新東方。新東方完全不是我理想的產(chǎn)物，有人說(shuō)俞老師你做新東方，是不是想到了你要為中國(guó)教育要做貢獻(xiàn)，我想到的就是我要錢(qián)。但是今天的我，倒真的實(shí)實(shí)在在想要為中國(guó)的培訓(xùn)事業(yè)，和中國(guó)的教育做點(diǎn)事情了。為什么？因?yàn)槟阌辛诉@樣的實(shí)力，你有了這樣力量，你有了這樣的基礎(chǔ)，那自然你就會(huì)做，所以我們不用去想太多。很多你沒(méi)有想到的事情可能會(huì)做到，那么為什么會(huì)做到呢？就是因?yàn)槟阍诔掷m(xù)地改變自己。我們永遠(yuǎn)不可能說(shuō)我們站在這個(gè)舞臺(tái)的中央，你就坐著，天上就掉下餡餅來(lái)，永遠(yuǎn)不可能！這個(gè)世界上有偶然的運(yùn)氣，有必然的運(yùn)氣，如果你把偶然的運(yùn)氣當(dāng)做必然的運(yùn)氣，你的生命就會(huì)越來(lái)越差。但是一個(gè)人能夠追求必然的運(yùn)氣，什么叫必然的運(yùn)氣，必然運(yùn)氣就是通過(guò)自己的努力，踏踏實(shí)實(shí)地使自己達(dá)到了某一個(gè)狀態(tài)，達(dá)到了某一個(gè)境界，用你這個(gè)狀態(tài)，用你這個(gè)境界，用你這個(gè)身價(jià)去換取你所需要的東西，二十五年前的我在北大拿一百多塊錢(qián)的工資，這就是我的身價(jià)。十五年前的我在新東方我能掙的錢(qián)也就是勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活自己，但是今天的我已經(jīng)算是中國(guó)的在美國(guó)比較好的上市公司的老總之一，這個(gè)東西是我自己通過(guò)努力得來(lái)的，所以就不太容易被人剝奪，這個(gè)東西是我自己努力得來(lái)的，所以我得到了心安理得。這個(gè)東西是我努力得來(lái)的，所以我更加相信努力的力量，為我自己的后半輩子，我還會(huì)去持續(xù)持續(xù)地繼續(xù)努力，這就是一個(gè)正向的，積極心態(tài)的循環(huán)。比如說(shuō)現(xiàn)在的小年輕，我常常覺(jué)得很痛苦，為什么呢？第一個(gè)，虛榮心特別地強(qiáng)，虛榮心強(qiáng)他注重的什么呢？他注重的不是自己生活的狀態(tài)，他注重的是周邊人跟自己的比較以后，我能不能勝過(guò)周邊人。比如說(shuō)中國(guó)人結(jié)婚以后，中國(guó)的女人比自己的丈夫，比的最多的就是你看你看，你的同學(xué)怎么怎么樣了。你看你看，隔壁的老張?jiān)趺礃恿?，完了以后你看你這個(gè)窩囊廢，到現(xiàn)在還這個(gè)樣子。她從來(lái)不去想這個(gè)丈夫本身的好處在什么地方，他的優(yōu)缺點(diǎn)在什么地方，她是通過(guò)個(gè)人比較，而比較的標(biāo)準(zhǔn)又特別地庸俗，不是比較對(duì)方更有錢(qián)，就是比較對(duì)方地位更高了。隔壁老張都升了局長(zhǎng)了，你這窩囊廢，你跟他是同班同學(xué)，你現(xiàn)在還是個(gè)處長(zhǎng)，你看你怎么活的，還不如我嫁給老張算了，好面子就變成了一個(gè)人奮斗的動(dòng)力，而不是說(shuō)真正的追求幸福的這個(gè)心態(tài)去變成自己奮斗的動(dòng)力，所以現(xiàn)在比如說(shuō)很多年輕人都是貸款，買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，完了變成了房奴和車(chē)奴，完了生活就被毀掉了。為什么呢？因?yàn)槟阍谀昙o(jì)輕輕的時(shí)候就背上了負(fù)擔(dān)以后，你有了一份工作你就不敢扔了，（被）鎖在一份工作上當(dāng)然很好，表面上你很專(zhuān)注，但是另外一個(gè)方向就是，你失去了一切讓自己的生命能夠在其它方向騰飛的機(jī)會(huì)。我當(dāng)初之所以敢從北大出來(lái)，當(dāng)初我自信地從北大出來(lái)，很簡(jiǎn)單，我沒(méi)房沒(méi)車(chē)，北大給我安排的當(dāng)時(shí)的宿舍就是十平米的宿舍，我想這十平米的宿舍不住也罷。所以出來(lái)，天地都在我身邊，就這種感覺(jué)，所以你不怕丟。一個(gè)人要不怕丟，因?yàn)槟闩聛G什么東西都不可能得到，你想談戀愛(ài)你就可能失戀了。你想找工作你就可能會(huì)失業(yè)了。你要想高興就可能會(huì)失落。你想創(chuàng)業(yè)你就可能會(huì)失敗，所以失可能比你得還要更加地重要。
至于說(shuō)我們的家庭背景，我在大學(xué)演講的時(shí)候會(huì)遇到很多學(xué)生來(lái)跟我討論問(wèn)題，有同學(xué)說(shuō)俞老師你看，你看我的同學(xué)，他們擁有無(wú)數(shù)的社會(huì)資源，現(xiàn)在社會(huì)資源越來(lái)越集中，完了像我們這樣窮人家來(lái)的孩子，我們已經(jīng)爭(zhēng)取不到這個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)世界是如此地不公平，我們這些人該怎么辦？這個(gè)世界從來(lái)就沒(méi)有公平過(guò)，即使你到美國(guó)，也不可能有這樣的公平，但是中國(guó)其實(shí)還有另外一個(gè)好處，中國(guó)從來(lái)沒(méi)有社會(huì)，真正的社會(huì)階層等級(jí)概念。你從一個(gè)最普通的老百姓，只要你愿意奮斗出來(lái)，你就會(huì)被人一視同仁。所以即使我們會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)匈Y源的人會(huì)比你更早地?fù)碛匈Y源，但是人生不是百米賽跑，讓他們先得到好了，你給自己一輩子，這個(gè)自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里，我們也許活不到二百年，但是一百年總能夠吧。所以在我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，全班同學(xué)畢業(yè)典禮上，大家每個(gè)人都要上去表態(tài)，我上去說(shuō)的我到今天還依依稀稀記得。我說(shuō)同學(xué)們大家都很厲害，你們的學(xué)習(xí)成績(jī)都那么好，但是請(qǐng)大家相信我不會(huì)放棄自己，你們做了五年的事情，我做十年，你們做十年的我做二十年，你們做二十年的我做四十年，實(shí)在不行，這輩子我要保持健康心態(tài)，保持心情愉快，身體健康，到了八十歲以后，把你們一個(gè)一個(gè)送走了，我再走。
其實(shí)人生奮斗沒(méi)法比，每個(gè)人都有自己的事業(yè)，每個(gè)人都有自己的人生，最重要的什么呢？你跟自己比，就你跟自己比，你的今天是不是比昨天好，你的明天是不是比今天好，你的明年會(huì)不會(huì)比今年好，十年以后的你會(huì)不會(huì)比十年前站在這的今天的你要更好。還有的同學(xué)很有意思來(lái)問(wèn)我說(shuō)俞老師你看，我這個(gè)長(zhǎng)相不怎么樣，也影響了我的事業(yè)發(fā)展。比如說(shuō)我去求職面試的時(shí)候，人家老板一看我長(zhǎng)得這副挫樣，他就不要我了。我說(shuō)你敢這么說(shuō)，說(shuō)明你內(nèi)心還是有點(diǎn)自信的，所以人是什么呢，人在三十歲以前長(zhǎng)相可能是有一定的關(guān)系的。女孩子就算你再漂亮，過(guò)了三十歲你還能說(shuō)老娘長(zhǎng)得很妖嬈嗎？這感覺(jué)不對(duì)吧？就是說(shuō)人是要有一點(diǎn)外表上的干凈利落的感覺(jué)，但是到此為止了。一個(gè)男人天天在鏡子面前花半個(gè)小時(shí)打扮自己，我真看到過(guò)這樣的男人，半個(gè)小時(shí)都不止，我覺(jué)得男人連鏡子都不應(yīng)該照的。你要知道，你這么好的時(shí)間你不用在讓自己的生命變得更加有魅力上面，有什么用呢？你再打扮，你能不老嗎？你再打扮到年紀(jì)大了，你能皺紋不上臉嗎？當(dāng)你皺紋上臉的（時(shí)候），皺紋中透露出的是庸俗還是透露的是智慧，這全是你現(xiàn)在要做的事情，所以同學(xué)們長(zhǎng)相跟你沒(méi)關(guān)系。有一次一個(gè)小男孩，我在演講的時(shí)候跑上來(lái)，很矮。他說(shuō)俞老師，我這樣一個(gè)人，在男人堆里找不到自己，在女人堆里我也找不到自己，實(shí)在太矮了，他說(shuō)你看我這輩子怎么辦？我說(shuō)，你知道魯迅多高嗎？1米58。你知道*多高嗎？1米57。你知道拿破侖多高嗎？1米56。我說(shuō)你多高，他說(shuō)我1米55，我說(shuō)你知道你應(yīng)該變成什么樣的人了吧。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
從父母的羽翼下走來(lái)，我們開(kāi)始尋找朋友之間的情感紐帶友情。
當(dāng)我們處于順利的時(shí)候，有朋友的忠告，就能防止驕傲；
當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，有朋友的支持，就會(huì)增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心；當(dāng)我們陷入痛苦的時(shí)候，有朋友的安慰，就能很快的從悲傷中解脫出來(lái)。一個(gè)人要是缺少與同學(xué)之間的友情，沒(méi)有朋友，就像生活在荒涼的孤島上一樣，感到孤獨(dú)和凄涼。
真正的友情是建立在堅(jiān)持的原則基礎(chǔ)上的。所以，當(dāng)發(fā)現(xiàn)同學(xué)有錯(cuò)誤的`時(shí)候，尤其是發(fā)現(xiàn)好朋友犯了錯(cuò)誤，喲啊本著對(duì)朋友負(fù)責(zé)的態(tài)度，既誠(chéng)懇地給他提出來(lái)。
朋友和友情是人生的永恒話(huà)題。我們渴望友情，尋找朋友。探求友情的真諦。朋友是肩膀，能夠讓你依靠著哭泣；朋友是巨浪，能夠令你熱情高漲；朋友是一口井，能夠讓你放心地傾訴痛苦；朋友是一雙手，能夠把你從絕望中拉出來(lái)。
朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的完美，在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友情照亮我們的生活之路。
友情需要誠(chéng)實(shí)與守信；友情需要給予與分擔(dān)；友情需要寬容與接納；友情需要分享與傾聽(tīng)。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十一
（1）標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類(lèi)型。
1）揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》。
3）提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4）思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
（2）稱(chēng)呼。
提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱(chēng)呼，常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
（3）正文。
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。
1）開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始；b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn)；c.從講演題目談起；d.從講演緣由引起；e.從另件事引入正題；f.用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。
2）主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：a.記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文；b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾；c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象；提出希望，給人鼓舞；表示決心，誓言結(jié)束；照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！
今天，我很榮幸能作為學(xué)院研究生代表，在畢業(yè)典禮上同大家分享我臨別的感想。雖然在座的各位同學(xué)在西大歷史學(xué)院學(xué)習(xí)生活的時(shí)間各有長(zhǎng)短，但我想，不管時(shí)間的長(zhǎng)短，能在西大共同的生活學(xué)習(xí)是我們一生中最難忘的經(jīng)歷。臨別之際，我和大家一樣對(duì)母校和學(xué)院都有種種離別的愁緒和深深的眷戀。
在西大歷史學(xué)院多年的學(xué)習(xí)生活，給我留下了太多難忘的記憶，忘不了母校的美景：春天里爛漫的花開(kāi)，夏日里繁茂的綠樹(shù)，秋季里金黃的落葉，冬日里皚皚的白雪；忘不了在學(xué)院學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴：藏書(shū)豐富的資料室，藏品多樣的博物館，木香園里莊嚴(yán)肅穆的孔子像，她是我們的精神故鄉(xiāng)；忘不了老師們的諄諄教誨：不僅教給我們歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更教育我們成人和成才；忘不了同窗情誼：曾經(jīng)我們?yōu)閴?mèng)想而來(lái)，共同學(xué)習(xí)，勇攀學(xué)術(shù)高峰。
七年前，當(dāng)我剛進(jìn)入西大時(shí)，可能我同大家有一樣的困惑：學(xué)歷史能有什么用？七年后，當(dāng)我要離開(kāi)這里的時(shí)候，我會(huì)想七年的西大生活給了我什么，而我又會(huì)從這里帶走些什么，我想在座的各位同學(xué)都會(huì)有各自獨(dú)特的體會(huì)。但就我個(gè)人而言，通過(guò)七年的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)歷史學(xué)不僅可以作為我們終生為之奮斗的職業(yè)，更能成為自己的興趣愛(ài)好，讓我們成為穿越古今的使者，感受歷史之美。通過(guò)這幾年的學(xué)習(xí)，除了學(xué)到歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，更重要的是，我們擁有了歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，能用更為客觀的態(tài)度和獨(dú)立的思考來(lái)觀察這個(gè)復(fù)雜的世界，處理我們生活中遇到的種種問(wèn)題，指導(dǎo)我們前行的方向。正如一位歷史學(xué)者所言，歷史給了我們雖不富足但卻充實(shí)的生活。
什么是母校？有人說(shuō)，母校就是寧可自己罵一萬(wàn)遍，也不許別人罵一次的地方。正因?yàn)樯钌畹貝?ài)她，我們才會(huì)對(duì)她如此挑剔。私底下，閑談中，我們會(huì)抱怨學(xué)校的種種：抱怨住宿條件不好；抱怨學(xué)校效率低、官僚氣息重；抱怨圖書(shū)資料少；等等。但就在我們抱怨的時(shí)候，在我們向紅帆網(wǎng)發(fā)牢騷的時(shí)候，學(xué)校的寬容正體現(xiàn)了西大淳樸、自由的校風(fēng)。只有當(dāng)這時(shí)候，我們才知曉，西大雖不完美，但卻在追求更好，正因?yàn)樗牟煌昝溃覀儾庞星靶械膭?dòng)力、改進(jìn)的能量。因此，雖然畢業(yè)了，但我們始終會(huì)關(guān)心并關(guān)注著母校和學(xué)院的進(jìn)步和發(fā)展，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)校和學(xué)院爭(zhēng)光！
親愛(ài)的同學(xué)們，畢業(yè)典禮是我們?nèi)松幸粓?chǎng)重要的儀式，它預(yù)示著我們向一段學(xué)習(xí)生活的告別，也意味著我們將開(kāi)始承擔(dān)不同的角色和責(zé)任，開(kāi)始新的人生旅程。站在離別的當(dāng)口，望向并不確定的未來(lái)，大家可能和我一樣懷有既喜且懼的心情。有的同學(xué)會(huì)繼續(xù)深造，繼續(xù)從事歷史研究。有的同學(xué)會(huì)步入社會(huì)，開(kāi)始為事業(yè)打拼。雖然目標(biāo)各異，但憑著多年歷史學(xué)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，我相信大家都會(huì)堅(jiān)定地、堅(jiān)強(qiáng)地、堅(jiān)韌地面對(duì)人生挑戰(zhàn)，成就人生夢(mèng)想！
最后，請(qǐng)?jiān)试S我代表各位即將畢業(yè)的同學(xué)向我們最親愛(ài)的老師們道聲感謝，感謝老師們?cè)谖覀兂砷L(zhǎng)和成熟的過(guò)程中所給予的寬容、支持和鼓勵(lì)，祝福我們的老師身體健康、工作順利、桃李滿(mǎn)天下！
演講稿的正確寫(xiě)法篇十二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
初三的時(shí)光和每屆都一樣，不會(huì)有所改變，同學(xué)們都在緊張的學(xué)習(xí)氣氛中努力奮斗，而我，在這十分沖促的環(huán)境下，結(jié)識(shí)了三個(gè)形影不離的好朋友。
雨林，她十分外向，不論你遇到什么困難，什么傷心事，她都會(huì)想辦法使你開(kāi)心，為你分憂(yōu)。娜，她是一個(gè)性格內(nèi)向的人，和別人不太說(shuō)話(huà)，她總是為別人默默付出，樂(lè)于助人。阿斯，是一個(gè)十分活潑的“小女孩”，人很是可愛(ài)，讓人不得不對(duì)她“一見(jiàn)鐘情”！這三個(gè)好朋友使我在初三生活中無(wú)比快樂(lè)。
值得提筆敘述還是初三離別前的`那一天。
那天，中考前的一天，19號(hào)！如果不是那天的到來(lái)，我以為我們?nèi)齻€(gè)會(huì)永遠(yuǎn)的在一起，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的過(guò)著。就像那句話(huà)所說(shuō)的：“天下沒(méi)有不散的宴席?！?BR> 中考前一天，同學(xué)們舉行了一個(gè)小小的“離別聚會(huì)”。那天進(jìn)班時(shí)，同學(xué)們都在黑板上留下了自己的簽名，在密密麻麻的字跡中，可以看到我們四個(gè)連在一塊兒的簽名！同學(xué)們都在談話(huà)，有的在和老師做最后的告別，還有的同學(xué)在和自己的好朋友們合影，做為留念，空氣中流露出一絲絲不舍。
那天的場(chǎng)景歷歷在目，有時(shí)想起來(lái)，覺(jué)得友情，它真是一個(gè)你生命中必不可少的一份情感。熟話(huà)說(shuō)：在家靠父母。出門(mén)靠朋友。
有時(shí)，我捧起她們給我寫(xiě)的留言本，我覺(jué)得，不管我們?cè)?。哪里，友情它就像一條無(wú)形的線，把我們系在一起，讓我們永遠(yuǎn)都是朋友。
在初三這一年中，我懂得了友情的珍貴，讓我懂得，真摯的友情，它是能經(jīng)歷時(shí)間的磨練的。
友情，生命的必須：朋友，我生命中的知己。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十三
2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話(huà)》
3）提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》
4）思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》
（2）稱(chēng)呼
（3）正文
正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成
1）開(kāi)頭語(yǔ)
開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：
a．由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始；
b．概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn)；
c．從講演題目談起；
d．從講演緣由引起；
e．從另件事引入正題；
f．用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭
2）主體
主體即中心內(nèi)容。一般有三種類(lèi)型：
a．記敘性演講稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文；
b．議論性演講稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾；
c．抒情性演講稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
3）結(jié)語(yǔ)
是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象；
提出希望，給人鼓舞；
表示決心，誓言結(jié)束；
照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。
二、
1．整體性
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
2．口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句；
把倒裝句改為常規(guī)句；
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
3．臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
演講按不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可以分成很多種類(lèi)型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講、競(jìng)賽性演講、論辨性演講、競(jìng)選演講、就職演說(shuō)等。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，把演講稿分為以下幾種類(lèi)型：
（一）政治鼓動(dòng)類(lèi)
是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見(jiàn)解的演講稿。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說(shuō)，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說(shuō)，政治家的競(jìng)選演說(shuō)等等，都屬于這一類(lèi)型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。
政治類(lèi)演講稿有三大特點(diǎn)：
一是話(huà)題的政治性。
這類(lèi)演講涉及的往往是重大的政治問(wèn)題，關(guān)系到國(guó)家、政黨、民族以及改革、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點(diǎn)，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性。
這類(lèi)演講是為一定的政治目的服務(wù)的，通過(guò)演講，讓聽(tīng)眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn)，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類(lèi)演講，都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性、感召力和說(shuō)服力。
三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?BR> 政治鼓動(dòng)類(lèi)的演講稿，在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，要顯示出無(wú)懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽(tīng)眾口服心服，才能贏得聽(tīng)眾的理解和支持。
（二）學(xué)術(shù)交流類(lèi)
學(xué)術(shù)演講稿是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見(jiàn)解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，四化建設(shè)的需要，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來(lái)越多。不僅專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類(lèi)的活動(dòng)，也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行。因此，學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。
學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn)：
一是學(xué)術(shù)性。
所謂學(xué)術(shù)性，首先是指討論的問(wèn)題是科學(xué)性的，而不是社會(huì)性的。其次，是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問(wèn)題的系統(tǒng)剖析和闡述，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。
二是創(chuàng)造性。
所謂創(chuàng)造性，就是對(duì)科學(xué)問(wèn)題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，而不是原地踏步。因此，學(xué)術(shù)類(lèi)演講不能泛泛地講一般的知識(shí)，而要有自己的新材料、新方法、新見(jiàn)解。
三是通俗性。
學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣就給聽(tīng)眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時(shí)要對(duì)某些專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的注解，要把抽象深?yuàn)W的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出，通俗易懂。
（三）思想教育類(lèi)
思想教育類(lèi)的演講稿有以下特點(diǎn)：
一是時(shí)代性。
思想教育類(lèi)的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實(shí)生活中比較突出的問(wèn)題，都具有濃郁的時(shí)代氣息。撰寫(xiě)這類(lèi)演講稿時(shí)，要把握時(shí)代精神，如實(shí)宣傳現(xiàn)實(shí)生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。
二是勸導(dǎo)性。
思想教育類(lèi)演講的目的是勸說(shuō)、引導(dǎo)、警示，讓人們?cè)谌松牡缆飞献吆妹恳徊健榇?，演講者要站在特定的立場(chǎng)上，通過(guò)大量翔實(shí)的材料，具體生動(dòng)地闡明自己的觀點(diǎn)，使聽(tīng)眾在不自覺(jué)中受到感染，并引起思想上的共鳴。
三是生動(dòng)性。
思想教育類(lèi)的演講，并不是用抽象的說(shuō)教方式把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，而是運(yùn)用具體生動(dòng)的事例和形象直觀的表達(dá)，去打動(dòng)聽(tīng)眾，使之自覺(jué)自愿地接受演講者的觀點(diǎn)。
（一）確定講題，選擇材料
1．根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題
所謂講題，就是演講的中心話(huà)題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi)，否則，將是無(wú)的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話(huà)題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。
2．根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事；對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周?chē)娜撕桶l(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
（二）精心安排好開(kāi)頭、主體和結(jié)尾
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1．開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)?！覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！?BR> 提出問(wèn)題，發(fā)人深思
通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)聽(tīng)眾思考一個(gè)問(wèn)題，并由此造成一個(gè)懸念，引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢？我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?！?BR> 引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)?！?BR> 開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉?？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2．主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。 遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。 并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3．結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
這就引出來(lái)我今天要講的主題“勝不驕敗不餒”。古人曾說(shuō)過(guò)：“勝者不驕傲，敗者不氣餒?！敝v的就是這個(gè)道理，當(dāng)你經(jīng)過(guò)自己的一番努力取得成功的時(shí)候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無(wú)人，而應(yīng)該總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，向更高、更好的目標(biāo)而努力奮斗；當(dāng)你遇到挫折與失敗的時(shí)候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應(yīng)該仔細(xì)檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結(jié)，就會(huì)從一個(gè)失敗走向成功。失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識(shí)到自己的不足。
我們常說(shuō)“失敗是成功之母”，講得就是通往成功的道路上，失敗有時(shí)也是不可避免的，偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生不就是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗才走向成功的嗎？經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗-成功，在失敗在成功，最終發(fā)明了電燈。愛(ài)迪生是這樣，雅典奧運(yùn)會(huì)冠軍劉翔也是一樣，他也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗之后才取得了如此驕人的戰(zhàn)績(jī)，實(shí)現(xiàn)了亞洲人短跑金牌零的突破，為中國(guó)人爭(zhēng)了光，也為亞洲人爭(zhēng)了光！但是要從失敗中不斷汲取教訓(xùn)，多向成功的人士學(xué)習(xí)，從心理上要認(rèn)識(shí)失敗是暫時(shí)的，只要你能調(diào)整心態(tài)，找出問(wèn)題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己滿(mǎn)意的結(jié)果。
在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中，要保持一個(gè)良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學(xué)，在以后的學(xué)習(xí)中，要克服學(xué)習(xí)上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭(zhēng)做到：課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，準(zhǔn)備好必備的學(xué)習(xí)用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問(wèn)；課后要及時(shí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書(shū)寫(xiě)工整，作業(yè)要獨(dú)立完成，作業(yè)要盡量不錯(cuò)，錯(cuò)了要立即訂正。我們堅(jiān)信，只要同學(xué)們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績(jī)。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠(yuǎn)保持一顆奮斗的心，總結(jié)今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經(jīng)過(guò)大家的努力學(xué)習(xí)和拼搏，相信大家都能達(dá)到自己理想的彼岸。請(qǐng)牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會(huì)為你的人生帶來(lái)極大的鼓勵(lì)和幫助。
謝謝大家！
演講稿的正確寫(xiě)法篇十五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一陣暖風(fēng)吹來(lái)，吹動(dòng)了舞水河邊的楊柳樹(shù)，吹響了起航的號(hào)角，也吹醒了我混沌的頭腦，撥動(dòng)了心弦。
正所謂“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，在每年的清明節(jié)后，就是鄉(xiāng)下人家耕田播種的.時(shí)節(jié)了。
我生在鄉(xiāng)村，長(zhǎng)在鄉(xiāng)村，年幼時(shí)，家里過(guò)了清明節(jié)就要準(zhǔn)備一年的農(nóng)活兒，那時(shí)山腰的田里已經(jīng)溢滿(mǎn)了水，長(zhǎng)輩趕著牛兒犁田。你說(shuō)這看似強(qiáng)壯、倔犟的蠻牛竟也會(huì)“聽(tīng)懂”人的命令，讓它“拐”它就拐，讓它“走”它就走。其實(shí)牛之所以可以做到這樣是因?yàn)槭盏搅擞?xùn)練，教它三遍就可以聽(tīng)命令了。
犁田時(shí)還要將稻谷用水泡幾天，然后要將稻谷拋灑入田，盡量讓田里被均勻撒到。等到禾苗長(zhǎng)出來(lái)長(zhǎng)到一定高度時(shí)就要拔起來(lái)，一捆捆的捆好，重新有秩序有規(guī)律地插秧。這雖然是一個(gè)辛苦的過(guò)程，但為了有飯吃必須認(rèn)真對(duì)待，而且在夏季時(shí)，早晚還要給水田引水放水，還要定期殺蟲(chóng)，為的是秋季有一個(gè)好收成。
或許每個(gè)人會(huì)選擇不同的路，不管這些路又多么艱辛，但千萬(wàn)要不忘記初心，因?yàn)椴煌穆飞弦欢ㄓ胁煌拿谰鞍殡S，最后的終點(diǎn)一定最美！
謝謝大家！
演講稿的正確寫(xiě)法篇十六
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是“懂得謙讓,學(xué)會(huì)交往”。
中國(guó)素有“禮儀之邦，文明古國(guó)”的美稱(chēng)。許許多多古今賢哲都宣揚(yáng)著華夏的傳統(tǒng)美德，而正在文化熏陶中成長(zhǎng)的我們，正應(yīng)接過(guò)文明的接力棒，傳承中華的美德。
“滿(mǎn)招損，謙受益”。謙讓?zhuān)且环N美德，更是人生前行的一張通行證；謙讓?zhuān)切腋Ｅc微笑的催化劑，更是我們生活中不可或缺的內(nèi)在風(fēng)度。作為新世紀(jì)青年的我們理應(yīng)學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)覀円膊粺o(wú)遺憾地看到，在我們的身邊，固執(zhí)己見(jiàn)、互不相讓的爭(zhēng)吵依舊時(shí)有發(fā)生，瑣碎的小事卻嚴(yán)重影響了同學(xué)之間的友誼?？墒牵绻覀兌昧酥t讓?zhuān)軌蛎髦堑卦跔?zhēng)執(zhí)中退讓一步，也許問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。由此可見(jiàn)，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動(dòng)力，為同學(xué)間友誼的增進(jìn)添磚加瓦！
謙讓?zhuān)瑫?huì)使“大事化小，小事化了”，同時(shí)，別人也會(huì)欣賞、敬佩你的風(fēng)度；謙讓?zhuān)馕吨灰盁o(wú)理爭(zhēng)三分”“得理不饒人”；退一步海闊天空，寬容博大的胸懷會(huì)讓彼此心中暖意融融；謙讓?zhuān)瑫?huì)讓我們這個(gè)大家庭更溫暖可愛(ài)，讓我們收獲更多的友誼與快樂(lè)。而懂得謙讓的同時(shí)，我們與他人的交往也會(huì)更進(jìn)一步。學(xué)會(huì)交往，也是在我們的人生中必不可少的需要掌握的技能。
學(xué)會(huì)交往，意味著需要我們敞開(kāi)心扉，真誠(chéng)地與人交流，在相互接受與傾聽(tīng)中學(xué)會(huì)平等參與，共同成長(zhǎng)；學(xué)會(huì)交往，意味著在與他人交往和合作中，我們要主動(dòng)融入，在傾聽(tīng)和參與中陶冶情操，學(xué)會(huì)寬容和接納他人。只要我們?cè)谏钪卸酁閮?nèi)心開(kāi)點(diǎn)窗口，對(duì)身邊的同學(xué)朋友坦率些，那么我們就會(huì)成為別人愿意接近的人。學(xué)會(huì)交往，還要善于自知，能在交往中以他人為鑒，不斷調(diào)整和完善自己，要珍惜身邊支持你的朋友，要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，在真誠(chéng)的交往中互相幫助，和諧成長(zhǎng)。
懂得謙讓?zhuān)瑫?huì)讓生活少一些煩惱，多一分輕松和快樂(lè)，收獲寶貴的友誼。學(xué)會(huì)交往，會(huì)讓他人發(fā)現(xiàn)你內(nèi)在的風(fēng)度和善意，營(yíng)造出和諧愉悅的生活氣氛，增進(jìn)與人之間的友誼，獲得更多的助力與歡樂(lè)。
為了我們的校園更寧?kù)o祥和，為了我們的學(xué)習(xí)更和諧歡快，為了我們的生活更鮮妍明媚。讓我們用謙讓打開(kāi)彼此的心扉，用微笑叩開(kāi)友誼之門(mén)，用心靈溫暖和關(guān)愛(ài)他人。在真誠(chéng)的交往中為生活儲(chǔ)蓄歡樂(lè)，為校園灑滿(mǎn)陽(yáng)光，為彼此的學(xué)習(xí)增添和諧。同學(xué)們，揚(yáng)起微笑，用謙讓與真誠(chéng)，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，讓陽(yáng)光與芬芳溢滿(mǎn)我們的校園，與大家一同分享彼此的歡樂(lè)吧！
人際交往，簡(jiǎn)單地說(shuō)便是和他人相處。與周?chē)娜税l(fā)生某種關(guān)系，并以這種關(guān)系組成生活，是人類(lèi)生活的基本形式。不論一個(gè)人是否喜歡，他都必須和他人交往，因?yàn)闆](méi)有人可以獨(dú)立于群體之外。
既然人際交流是一種必然，那么如何交流，以及如何交流的更為順暢并透過(guò)這種人際交流達(dá)到最佳的生活狀態(tài)，便成為一個(gè)不可回避的話(huà)題。也許很多人對(duì)此不以為然，認(rèn)為對(duì)于人際關(guān)系的駕馭并不產(chǎn)生什么偉大的價(jià)值，甚至算不上什么學(xué)問(wèn)，人際所關(guān)系到的最多是一己私利罷了。更有甚者，竟十分厭惡人際關(guān)系，但這樣并不能改變什么，并且，對(duì)人際關(guān)系持否定態(tài)度的人，也不可能離群獨(dú)居而擺脫人際交往，而且只要他們開(kāi)始人際交往，他們就會(huì)陷入那些難堪的.境地中。
學(xué)會(huì)與人交往，要注意以下幾點(diǎn)：
1、注意選擇合適的交往對(duì)象。
作為初中學(xué)生，理應(yīng)具備了一定的識(shí)別能力，基本的好與壞的人、可以做與不可以做的事，都要有自己的`原則。除此以外，一條基本的原則必須堅(jiān)持，那就是要有利于自己個(gè)人發(fā)展。比如說(shuō)，符合自己的年齡特征，切合自己的身份。即使是自己的同齡人，比如小學(xué)時(shí)的同學(xué)，如果已經(jīng)不是在校學(xué)生，甚至即使還是學(xué)生，但不和我們同校就讀，你就必須考慮自己與他們的差異。有些事他們可以做，我們不能做。
目前，有少數(shù)的同學(xué)交往失去了應(yīng)有的分寸，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到交男女朋友的年齡。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，當(dāng)你真正需要這么做的時(shí)候，你會(huì)懊悔終生：浪費(fèi)了美好的青春年華，生命變得如此沉重。特別要提醒的是：一個(gè)毫無(wú)責(zé)任感的人，對(duì)自己不負(fù)責(zé)，對(duì)家庭不負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，這樣的人是我們要交往的對(duì)象嗎？如果一意孤行，你最終將不堪重負(fù)。
2、注意把握交往的度。
許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)：親密的人際關(guān)系經(jīng)常發(fā)生摩擦和矛盾，反倒不及初次交往容易。按理說(shuō)應(yīng)該是交往得越深就越容易相處，人際關(guān)系也越好?？墒聦?shí)上并非如此。原因何在？很簡(jiǎn)單，就是人們忽略了一個(gè)"度"的問(wèn)題。因此，盡管有著良好的愿望--希望自己所擁有的人際關(guān)系親密度越高越好，但還必須記住"親密并非無(wú)間，美好需要距離"。
對(duì)人際距離的把握應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：
首先，要尊重別人的隱私。不論多么親密的人際關(guān)系，也應(yīng)彼此保留一塊心理空間。人們總以為親密的人際關(guān)系似乎不應(yīng)當(dāng)有什么隱私可言。其實(shí)越是親密的人際關(guān)系越是要尊重隱私。這種尊重表現(xiàn)為不隨便打聽(tīng)、追問(wèn)他人的內(nèi)心秘密，也不隨便向別人吐露自己的隱私。過(guò)度的自我暴露雖不存在打聽(tīng)別人隱私的問(wèn)題，卻存在向?qū)Ψ娇康锰膯?wèn)題，容易失去應(yīng)有的人際距離。
我們身邊經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)親密無(wú)間的好朋友、老同學(xué)反目成仇的事，在外人看來(lái)有點(diǎn)不可思議，在當(dāng)事人自己看來(lái)，會(huì)感到特別委屈、傷心——自己所認(rèn)為的好朋友怎么會(huì)傷害到我呢？其實(shí)，很多時(shí)候，對(duì)方是無(wú)心的。我們周?chē)?，刻意要傷害別人的有幾人呢？特意要揭好朋友傷疤的就更少了。反過(guò)來(lái)，你認(rèn)為可以與別人分享的內(nèi)容，對(duì)方可能認(rèn)為那是“不得泄露”的秘密。所以，與人交往，尊重別人的隱私。
其次，要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異，容納個(gè)性，容納對(duì)方的缺點(diǎn)，諒解對(duì)方的一般過(guò)錯(cuò)。我們經(jīng)?？梢钥吹接行┩瑢W(xué)經(jīng)常與同學(xué)產(chǎn)生矛盾，大聲爭(zhēng)吵起來(lái)，甚至大打出手，你摔我的筆盒我摔你的書(shū)。這些孩子與人相處時(shí)往往喜歡斤斤計(jì)較，沒(méi)有一顆寬容的心，因一點(diǎn)小事而傷了同學(xué)感情。所以我們遇到矛盾時(shí)，應(yīng)做到冷靜，不要太沖動(dòng)，應(yīng)多作自我檢討，不要把責(zé)任全部推給別人，應(yīng)大事化小，小事化了，學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”。即使是同學(xué)做錯(cuò)了，我們也要學(xué)會(huì)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”，這樣你會(huì)得到別人的尊重。"水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒"。清澈見(jiàn)底的水里面不會(huì)有魚(yú)，過(guò)分挑剔的人也不會(huì)有朋友，沒(méi)有容納意識(shí)，遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣。
我們都有鮮明的個(gè)性，這是時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，但是，我們決不能凡事以個(gè)人為中心，要多為對(duì)方設(shè)想，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要有大局觀，凡事退一步海闊天空。人人都變成刺猬，受傷的不僅是對(duì)方，還有自己。
第三，要懂得運(yùn)用距離效應(yīng)。距離效應(yīng)是指由于時(shí)間的阻隔，彼此間有了距離；一旦把距離縮短，重新相聚，雙方的感情得到最充分的宣泄。在這里，距離成了情感的添加劑。有時(shí)距離的存在也能給人以美的享受。因此，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自己拉開(kāi)一定距離看他人的習(xí)慣，同時(shí)也不要時(shí)時(shí)刻刻把自己的透明度設(shè)置為百分之百。內(nèi)心沒(méi)有隱秘足顯自己的坦蕩，但因此失去了應(yīng)有的人際距離，無(wú)形中為以后的人際矛盾種下禍根，這就不是明智之舉。
現(xiàn)實(shí)中人與人產(chǎn)生矛盾沖突在所難免，不妨?xí)簳r(shí)拉開(kāi)一段距離，說(shuō)不定反而會(huì)有意外的收獲，過(guò)一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)：有些交往中的小錯(cuò)，遠(yuǎn)看卻是美麗的人生片段。
同學(xué)們，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。廬山乃人間勝境，看不出它的妙處來(lái)，是因?yàn)樯碓谏街兄?。人與自然景觀之間的關(guān)系尚且如此，人與人之間的關(guān)系更是微妙有加。讓我們把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)能在社會(huì)上闖出自己的精彩天地打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
演講稿的正確寫(xiě)法篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是來(lái)……五月新鄭，大地飛歌，在這個(gè)柳絮飛舞、陽(yáng)光明媚的日子。我們歡聚在這里，共同分享讀書(shū)的快樂(lè)，我很高興，今天，我為大家分享的作文的題目《什么是真正的美麗》。
人在追求成功的同時(shí)，往往追求美麗，什么是真正的美麗呢？一篇《跨越百年的美麗》讓我懂得了什么是真正的美麗。
這篇文章主要寫(xiě)了：居里夫人和她的丈夫皮埃爾弄到了一噸可能含鐳的礦渣，然后在化驗(yàn)室里一鍋一鍋地進(jìn)行提煉，經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣找到xx克鐳，而居里夫人的丈夫皮埃爾不幸早逝，居里夫人美麗的容貌也在漸漸的隱退，而且，居里夫人一生也得到了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)，居里夫人看這些財(cái)勢(shì)如糞土，是一個(gè)沒(méi)有被盛名寵壞的人。
從這篇文章中體會(huì)到：什么樣的美麗才能永恒？居里夫人的事跡告訴我們，永恒的美可能是俏麗的容顏，可能是成功的光環(huán)，也可能是心靈和人格。居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“我們要有恒心，尤其要有自信心?！痹诰永锓蛉松畹穆佑爸?，永恒的美對(duì)居里夫人來(lái)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)夢(mèng)想的追求和不懈努力，更是在榮譽(yù)面前的淡定和從容，這是科學(xué)精神和人格魅力的。完美結(jié)合，就像一朵永不凋謝的花，開(kāi)在我們每個(gè)人的心里，散發(fā)著永久的芳香。
居里夫人，猶如一座美麗的燈塔，照亮了我的人生之路。到我們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，生活的海洋。
我的演講到此結(jié)束，希望大家多提寶貴意見(jiàn)，謝謝大家！