細(xì)心總結(jié)自己的心得體會(huì),可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免犯同樣的錯(cuò)誤。寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持真實(shí)、客觀的原則。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能給大家一些啟示。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇一
中國古神話故事承載著豐富的文化內(nèi)涵,深刻地反映了古人對于世界萬物的解讀和思考。在研究這些神話故事的過程中,我深深感受到了其深遠(yuǎn)的思想意義和啟示。下面我將從“人物形象的塑造”、“世界觀和價(jià)值觀的傳遞”、“對自然與社會(huì)的理解”、“古人智慧的體現(xiàn)”和“故事價(jià)值的體味”五個(gè)方面,談?wù)勎覍χ袊派裨捁适碌男牡皿w會(huì)。
首先,中國古神話故事中的人物形象塑造鮮明而形象。每一個(gè)人物都有自己鮮明的性格特點(diǎn)和形象,故事中的英雄形象令人印象深刻。比如,《百家姓》中的獨(dú)孤及時(shí)、張良和司馬相如也是歷史上的著名人物。這樣的形象塑造使得故事更加生動(dòng)豐滿,也更容易傳達(dá)出古人對于誠信、勇敢等美德的追求。
其次,中國古神話故事傳遞了豐富的世界觀和價(jià)值觀。這些故事反映了古人對宇宙、人生和道德的思考和追問,體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)思想的深邃。例如,《后羿射日》故事中的后羿為了拯救人類與貪婪的天帝戰(zhàn)斗,象征著古人追求公正和正義的精神。這樣的故事傳遞了勇氣、正直、奉獻(xiàn)等美德,對我們今天的道德建設(shè)仍然有著深遠(yuǎn)的影響和啟示。
第三,中國古神話故事展示了對自然與社會(huì)的深刻理解。古人對自然、天文、地理等現(xiàn)象的觀察和思考,體現(xiàn)了他們對于自然和社會(huì)規(guī)律的深刻洞察。例如,《愚公移山》故事中的愚公為了自己的家族奮斗了幾代人才能實(shí)現(xiàn)的愿望,表達(dá)了古人對于堅(jiān)持、努力和頑強(qiáng)精神的理解。這樣的故事告訴我們,只有堅(jiān)持不懈的努力,才能最終實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
第四,古神話故事體現(xiàn)了古人智慧的精髓。這些故事中常常蘊(yùn)含著古人對社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻洞察,展示了古人眾多的智慧。例如,《大禹治水》故事中的大禹利用智慧和勇氣順利治理了洪水,象征著古人智慧和勇氣的體現(xiàn)。這樣的故事讓我們更加明白,智慧是解決問題的關(guān)鍵,正確的思考和決策才能夠克服困難,取得成功。
最后,中國古神話故事還有著深刻的故事價(jià)值和啟示。這些故事帶給我們很多思考,不僅對我們的生活有所啟示,對于我們的心靈成長也有很大的推動(dòng)作用。例如,《女媧補(bǔ)天》中女媧創(chuàng)造人類并為人類造福的故事,告訴我們?nèi)说牧α渴莻ゴ蟮?,只要我們發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),就能面對困難,創(chuàng)造更美好的未來。
總之,中國古神話故事給予了我們很多啟發(fā)和思考。通過解讀這些故事,我們能夠深入了解古代人民的智慧和思想,也能夠從中汲取力量和智慧,指導(dǎo)我們的思考和行為。希望我們能夠更加重視對中國古神話故事的研究和學(xué)習(xí),從中汲取智慧和力量,推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)步和心靈成長。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇二
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)課已經(jīng)逐漸成為人們學(xué)習(xí)的新方式。而在網(wǎng)課中,中國神話故事作為一種獨(dú)特的短視頻形式,受到了廣大學(xué)子的喜愛和關(guān)注。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中,我深深地感受到了中國神話故事獨(dú)具魅力的魔力,并從中獲得了深刻的體驗(yàn)和啟示。以下是我對這些故事的一些心得體會(huì)。
首先,中國神話故事充滿了詩意和哲理。這些故事往往以幻想的形式,通過生動(dòng)的情節(jié)和精細(xì)的描寫,講述了許多關(guān)于人生哲理和道德觀念的故事。比如《嫦娥奔月》講述了嫦娥為了拯救世人而奔月的故事,體現(xiàn)了人類的母愛和奉獻(xiàn)精神;《夸父追日》講述了夸父追逐太陽的故事,告訴人們要有追求進(jìn)步的勇氣和毅力。這些故事雖然是虛構(gòu)的,但通過與現(xiàn)實(shí)生活的對比,使人們更容易理解和接受其中的道理。
其次,中國神話故事融入了豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。這些故事通常發(fā)生在中國古代的歷史時(shí)期,通過講述神話中的人物和事件,傳遞了許多古代人們的思想觀念和價(jià)值觀。從中我們可以了解到中國古代文化的獨(dú)特魅力,感受到古人們對于人生和世界的思考和感悟。比如《白蛇傳》講述了白娘子為了和許仙的愛情而與法海斗爭的故事,同時(shí)也揭示了封建社會(huì)中對于婚姻和愛情的制約和束縛。通過這些故事,我們可以更加全面地了解中國傳統(tǒng)文化的深邃和博大。
再次,中國神話故事富有想象力和創(chuàng)造力。古代人們借助神話故事來解釋自然現(xiàn)象和人類活動(dòng),雖然這些故事在實(shí)際中并不成立,但讓我們更好地理解了古人們對于未知事物的猜測和想象。比如《女兒雜說》講述了地府中的道士們研究靈魂的故事,通過這個(gè)故事,我們看到了中國古代人們對于死亡和靈魂的詮釋,以及他們對于超自然現(xiàn)象的探索和思考。這些故事激發(fā)了我們的思維和想象力,讓我們更加開闊了眼界和思維的邊界。
最后,中國神話故事教會(huì)了我關(guān)于生活和成長的重要教訓(xùn)。通過這些故事,我認(rèn)識(shí)到人類在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí),需要勇氣和堅(jiān)持不懈的精神;在處理人際關(guān)系時(shí),需要真誠和善良的品質(zhì);在抵御誘惑和誘惑時(shí),需要明辨是非和抵制誘惑的能力。這些故事從多個(gè)方面向我展示了人生的道路,在生活中遇到困難時(shí),我可以從神話故事中得到啟示,找到解決問題的方法。
綜上所述,中國神話故事是我在網(wǎng)課學(xué)習(xí)中所遇到的一段寶貴經(jīng)歷。通過這些故事,我不僅學(xué)到了詩意和哲理,了解了古代文化和歷史,拓展了思維和想象力,同時(shí)也受到了生活和人生的熏陶。這些故事讓我更加熱愛和珍視中國的傳統(tǒng)文化,也啟發(fā)了我對于生活和成長的思考。我相信,中國神話故事在網(wǎng)課學(xué)習(xí)中扮演了重要的角色,對于我們的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇三
神話故事作為古代文化的重要組成部分,其豐富的想象力和深厚的哲理引發(fā)了無數(shù)人的思考和探索。通過閱讀古代神話故事,我深入感受到了神話的力量和魅力,這其中蘊(yùn)含著人類對于宇宙和生命的思考,也啟發(fā)了我對于人生的獨(dú)特理解。
首先,古代神話故事給人們提供了豐富的想象空間。在這些故事中,常常出現(xiàn)各種神秘的生物、異域的場景和奇幻的事件。例如《山海經(jīng)》中描繪的神獸,如麒麟、龍、鳳等,讓人們可以想象出不同于現(xiàn)實(shí)世界的存在。這些奇幻的元素激發(fā)了人們的想象力,使我們能夠超越日常生活的局限,拓寬了思維的邊界。通過閱讀神話故事,我倍感世界的無限可能,對于未知事物和未來的探索充滿了憧憬。
其次,古代神話故事蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。古人在創(chuàng)造神話的過程中,通過對自然現(xiàn)象的揣摩和對人性的思考,提煉出許多有關(guān)道德、價(jià)值觀和人與人之間關(guān)系的智慧。例如《白蛇傳》中的白娘子和許仙之間的愛情故事,展現(xiàn)了人性中的善良和勇氣;而《西游記》中孫悟空的頑皮和不服從是對人類社會(huì)特點(diǎn)的夸張表達(dá)。這些故事反映了人的內(nèi)心世界和復(fù)雜的情感,使我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人,也讓我們明白了人與自然、人與人之間和諧相處的重要性。
古代神話故事還可以看做是歷史的記錄和文化傳承的載體。在這些神話故事中,往往蘊(yùn)含著古代人民的價(jià)值觀、信仰和生活方式,可以從側(cè)面了解古代文化和社會(huì)的發(fā)展。比如《封神演義》中的商周時(shí)期,反映了當(dāng)時(shí)的政治格局和權(quán)力斗爭;《紅樓夢》中的寶釵、黛玉、晴雯等人物形象,折射出清朝的社會(huì)風(fēng)貌和生活細(xì)節(jié)。通過對這些故事的閱讀和研究,我們不僅可以了解古代的歷史背景,還可以感受到文化的獨(dú)特魅力和演進(jìn)的變化。
然而,古代神話故事中也有一些不足之處。由于故事背后的意義和象征性常常需要深入了解古代文化和歷史背景,因而有時(shí)難以理解或者易于誤解。有些故事情節(jié)復(fù)雜,語言繁雜,對于非專業(yè)人士來說不太容易理解。此外,一些神話故事在表達(dá)上常常偏于夸張和藝術(shù)化,不那么真實(shí)可信,可能給人一種虛幻的感覺,對于分辨真實(shí)和虛幻需要有一定的鑒別能力。
總的來說,通過閱讀古代神話故事,我深切感受到了神話的豐富性和哲學(xué)性。它不僅給予人們豐富的想象力空間,激發(fā)了人們對于未知世界的好奇心,也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和感悟。古代神話故事作為源遠(yuǎn)流長的文化遺產(chǎn),不僅提供了歷史記錄和文化傳承的載體,也讓我們深入思考人類的本質(zhì)和人生的意義。雖然故事中有些部分難以理解或者存在一定程度的藝術(shù)夸張,但只要我們保持著謹(jǐn)慎的態(tài)度,帶著對知識(shí)的渴望之心,就能夠從中獲得寶貴的收獲。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇四
古代神話是古代文化的重要組成部分,它不僅僅是神奇神秘的故事,更是人類對于世界的思考和表達(dá)。閱讀古代神話故事,讓我深受啟發(fā),引發(fā)了我的很多思考。在閱讀中,我在神話中尋找到了人性的智慧和認(rèn)知,也在其中體會(huì)到了人類的無限想象力和創(chuàng)造力。
首先,古代神話故事中的人性智慧讓我深受啟發(fā)。神話中的主人公往往是英雄或者偉人,他們具備勇氣、智慧和正義感。例如,《封神演義》中的姜子牙就是一個(gè)既勇猛又聰明的英雄。他在追求正義的道路上面對各種考驗(yàn),始終保持了明智的判斷和鎮(zhèn)定的態(tài)度。通過閱讀這些故事,我深刻體會(huì)到了正直和聰明的重要性,他們是成功的關(guān)鍵因素。
其次,古代神話故事中的認(rèn)知也給了我很多啟示。神話中有很多關(guān)于世界本質(zhì)和宇宙運(yùn)行規(guī)律的幻想和描繪,釋放出了人類對于未知的好奇和探索的欲望。例如,《山海經(jīng)》中描繪的蛇精白蛇被封印在雷峰塔下的故事,揭示了中國古代人對于自然界神秘力量的理解和感悟、以及對于人和自然界的關(guān)系的思考。這些古代神話似乎預(yù)示了人類對于自然界真相的探索和認(rèn)識(shí)上升到新的級別。
其次,古代神話故事是人類想象力和創(chuàng)造力的豐富體現(xiàn)。在古代神話中,神獸、仙人和神仙是常見的元素。神話故事中虛構(gòu)的人物和情節(jié)展示了人類對于超越現(xiàn)實(shí)、超越常人的憧憬和向往。例如,《西游記》中的孫悟空就是一個(gè)充滿智慧和力量的神仙,他通過種種奇特的能力和經(jīng)歷,展示了人類無限的想象力和創(chuàng)造力。這啟發(fā)了我在日常生活中積極發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,去創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
最后,古代神話故事還將人類的智慧、認(rèn)知和想象力與道德規(guī)范和價(jià)值觀交織在一起。這些故事往往通過揭示人物的品德和行為表達(dá)了道德和價(jià)值觀念。例如,《紅樓夢》中的鳳姐就是一個(gè)聰明、機(jī)智而又堅(jiān)守原則的女子形象,她的形象代表了儒家的道德觀和價(jià)值觀。通過閱讀這些故事,我受到了觸動(dòng),使我更加明白了道德行為的重要性以及如何正確對待自己和他人。
通過閱讀古代神話故事,我深刻地體會(huì)到了人類智慧、認(rèn)知和想象力的寶貴,并從中受到了啟發(fā)。古代神話故事不僅是人類文化的重要遺產(chǎn),也是人類智慧和美學(xué)的珍品。它們讓我們看到了人類對于存在和未知的追問和思索,也讓我們明白了人類在追求正義和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上應(yīng)該保持智慧和清醒。閱讀古代神話故事,是一次充滿智慧和創(chuàng)造力的旅程,也是一次對于人類精神世界的沉思和啟迪。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇五
中國古神話故事是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),記錄著古人對世界萬物的探索與理解。這些故事包含了豐富的哲學(xué)思想和人生智慧,對于我們今天的生活依然有啟發(fā)和借鑒的價(jià)值。在閱讀中國古神話故事的過程中,我品味了其中的深意,也體會(huì)到了我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
首先,中國古神話故事中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。比如《盤古開天辟地》講述了盤古開辟天地的偉大故事,其中蘊(yùn)含著哲學(xué)中的“天人合一”的思想。我們可以看到,盤古在大爆炸中誕生,他的身體最后變成了天地萬物,從而實(shí)現(xiàn)了天地之間的和諧共生。這告訴我們,人與自然是相互依存的,只有與自然和諧相處,才能真正實(shí)現(xiàn)幸福與繁榮。
其次,中國古神話故事還教給了我們?nèi)松闹腔?。比如《白蛇傳》中的白娘子,她以仁慈和智慧取勝,最終化解了與許仙的舉國之戰(zhàn)。從這個(gè)故事中我們可以看到,善良和智慧是我們生活中最寶貴的財(cái)富。在遇到困難和挫折時(shí),我們應(yīng)該保持樂觀和堅(jiān)持,用智慧和善良去化解沖突,解決問題。
另外,中國古神話故事也啟示我們要保護(hù)和傳承好我們的傳統(tǒng)文化。眾所周知,中國古代的神話故事是口頭傳承的,通過代代相傳,才能保留至今。然而,隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,人們對傳統(tǒng)文化的遺忘越來越嚴(yán)重。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的研究和傳承,使其繼承下去,永不消失。只有保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化,才能保持文化的多樣性,維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)特性。
此外,中國古神話故事還教給我們珍愛生命和尊重他人的價(jià)值觀。在許多古代神話故事中,人與神獸、神仙之間的互動(dòng)及其尊重和平等的關(guān)系給我們留下了深刻的印象。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利和自由,珍惜自己的生命,同時(shí)保護(hù)好我們身邊的動(dòng)植物,共同構(gòu)建美麗和諧的社會(huì)生態(tài)。
綜上所述,中國古神話故事不僅是中國文化的瑰寶,也是我們學(xué)習(xí)和崇尚的源泉。通過閱讀這些故事,我們不僅可以了解古人對世界的理解和感悟,更可以從中汲取智慧和力量,指導(dǎo)我們今天的生活。我們要珍惜傳統(tǒng)文化,以其為基礎(chǔ),構(gòu)建現(xiàn)代化的社會(huì),傳承我們獨(dú)特的民族精神。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇六
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今天,學(xué)校還是舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì),于是,我就拿起《中國神話故事》開始看了。
這一次,我看的是女媧造人。這里面講了:“從前,有個(gè)人身蛇尾的女神——女媧,她常常來地球玩?!庇幸荒甏禾?,女媧來世界玩耍。她看見桃紅柳綠的環(huán)境,非常喜歡??墒撬l(fā)現(xiàn):“世界怎么會(huì)單單只有樹木,為什么沒有人呢?”
說著,她就從小河里撈出一點(diǎn)小泥巴,看好是捏一個(gè)個(gè)小泥人??墒?,她覺得要是一直捏下去,因該捏多久才能捏好多小泥人呀?就在這時(shí),女媧捏泥人掉下來的費(fèi)泥卻也變成了泥人。于是,女媧想了個(gè)辦法。她找來一根樹枝,沾點(diǎn)泥巴,向上一甩!只要泥掉落到的地方,都統(tǒng)統(tǒng)變成了小泥人。
可是有一次,恐怖的事發(fā)生了。女媧造的人變少了很多,有的一動(dòng)也不動(dòng)了,女媧去撥拉他,他也不動(dòng)。女媧心里急急忙忙地。不知道該怎么辦。就在這時(shí),一個(gè)白發(fā)蒼白的老爺爺走到女媧面前,哭哭啼啼地的說:“媽媽啊,同伴們老死了很多,恐怕連我的人生都不長了!”女媧一聽,垂頭喪氣的說:我捏的泥人雖然像神,但是沒有神力,還是逃不過生老病死。
要想讓人永遠(yuǎn)生存下來,該捏幾百年那!就在這時(shí),女媧想:“可以把人分成男性和女性呀?!本瓦@樣,女媧制造了個(gè)種婚煙,男性和女性結(jié)了婚,生下子子孫孫,從此,女媧才放心的離開了人間。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇七
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)課成為了學(xué)習(xí)的新方式。在我參與的中國神話故事網(wǎng)課中,我通過學(xué)習(xí)《封神演義》、《西游記》、《紅樓夢》等經(jīng)典作品,不僅對中國神話故事有了更深刻的了解和體驗(yàn),還收獲了許多寶貴的思考和啟示。下面我將從理解神話故事的重要性、神話中所展現(xiàn)的價(jià)值觀和人性、神話故事與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系、中國神話文化的傳承以及網(wǎng)課學(xué)習(xí)的好處這五個(gè)方面,分享我的心得體會(huì)。
首先,通過網(wǎng)課學(xué)習(xí)中國神話故事,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了神話故事對于人們的重要性。神話故事是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,它不僅是祖先的智慧結(jié)晶,更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)神話故事,我們可以感受到中華文化的深厚歷史底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵,培養(yǎng)起對中國傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。而通過網(wǎng)課學(xué)習(xí),我們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率和便利性。這使得更多的人能夠接觸到和了解神話故事,進(jìn)而傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。
其次,中國神話故事中所展現(xiàn)出的價(jià)值觀和人性也給我?guī)砹撕芏嗨伎?。中國神話故事是古人的?chuàng)作,它包含了古人對于社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人與自然關(guān)系的思考與感悟。比如,《封神演義》中的眾神尊崇天命、誠實(shí)守信的品質(zhì),給了我對于忠誠、信任和責(zé)任等價(jià)值的深刻思考;《西游記》中唐僧的堅(jiān)定意志和孫悟空的獨(dú)立思考和勇敢行動(dòng),激勵(lì)著我勇于追求真理和堅(jiān)持自我。通過學(xué)習(xí)神話故事,我們可以以古人智慧為鑒,提升自身的道德修養(yǎng)與人文素養(yǎng)。
第三,神話故事與現(xiàn)實(shí)世界之間存在著緊密的聯(lián)系。神話故事中所描述的場景和情節(jié)雖然多屬于古代的幻想世界,但我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧和道理與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是息息相關(guān)的。比如,《封神演義》中的人物反映了官場斗爭、權(quán)謀之間的利益糾葛,《西游記》中的修煉過程和團(tuán)隊(duì)協(xié)作體現(xiàn)了困難、挑戰(zhàn)與勝利的過程,《紅樓夢》中的人物描寫和情節(jié)展示了社會(huì)階層的不公和女性的困境等等。通過對神話故事的學(xué)習(xí),我們可以借鑒并解讀其中的智慧與經(jīng)驗(yàn),為我們的現(xiàn)實(shí)生活提供一種啟發(fā)和指導(dǎo)。
第四,中國神話文化的傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任。作為中華文化的繼承者和傳播者,我們應(yīng)當(dāng)保持對中國神話文化的熱愛和尊重,不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中的經(jīng)典作品和故事,還要努力傳承與發(fā)揚(yáng)神話文化的精神內(nèi)核。通過網(wǎng)課學(xué)習(xí),我們可以更便捷地獲取和分享知識(shí),同時(shí)也可以利用網(wǎng)絡(luò)的力量將中國神話文化傳播給更多的人。
最后,網(wǎng)課學(xué)習(xí)給我?guī)淼暮锰幰彩遣豢珊鲆暤?。網(wǎng)課學(xué)習(xí)不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,可以根據(jù)個(gè)人的時(shí)間安排靈活學(xué)習(xí)。同時(shí),網(wǎng)課中擁有豐富的教學(xué)資源和多元化的學(xué)習(xí)方式,能夠提高學(xué)習(xí)的效果和興趣,讓學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有成就感。
總之,通過參與中國神話故事網(wǎng)課,我不僅對中國神話文化有了更深入的了解,還感受到了神話故事對于培養(yǎng)情感、人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的重要性。同時(shí),神話故事與現(xiàn)實(shí)世界緊密相連,呈現(xiàn)出的智慧和價(jià)值觀也為我們提供了很多啟示和借鑒。作為繼承者和傳播者,我會(huì)努力將所學(xué)所得傳播出去,讓更多的人了解和喜愛中國神話文化。通過網(wǎng)課學(xué)習(xí),我也體會(huì)到了學(xué)習(xí)的便利性和多樣性,這為我今后的學(xué)習(xí)提供了新的方向和途徑。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇八
讀書學(xué)習(xí)要十分注意第一次的感知程度,首次感知程度深刻,記憶就牢固。下面小編為大家?guī)淼纳裨捁适伦x書心得,希望可以幫助大家。
今天,我讀了一本《中國神話故事》。這本書主要講了中國上下五千年歷史的神話故事,共有29篇。有盤古開天辟地、女媧造人、共工怒觸不周山、女媧補(bǔ)天…。這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草;上古時(shí),人類不懂醫(yī)藥,因此得了疾病也沒辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫,大地上橫尸遍野,哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨,到處去嘗草藥。可是,嘗草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情,有時(shí)會(huì)中毒,炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外,漸漸地,他的身體越來越來差。有一次,他一不注意嘗了斷腸花,最后斷腸死去了。
讀了這個(gè)故事后我覺得炎帝是一個(gè)不怕死亡,為百姓著想,值得我們敬佩的神。
除此之外這本書還有我許多我喜歡的故事。又比如說盤古開天辟地:很久以前天和地是沒有分開的,人類的老祖先盤古睡了一萬八千年,醒來時(shí)看見周圍烏黑一片。他從身邊拿出一把斧頭對準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去,透出了一絲光,盤古又是一陳猛砍,天和地分開了。盤古頭頂天,腳踏地,不讓它們再合起來,從此天地不再全起來。盤古倒下死了,他的身體變成了自然萬物。讀了這篇文章,我覺得盤古是一個(gè)非常偉大的神。
這本書讓我感受到中華五千年文明的無限魅力,讓我對中國歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書。
今天,我在家里讀了《中國神話傳說》這本書。
這本書的內(nèi)容十分吸引我。我讀了它的一個(gè)又一個(gè)的故事,最吸引我的有這兩個(gè)故事:《雷王收租》、《柳毅傳書》。當(dāng)然,并不是只有這兩個(gè)故事是我喜歡的,這里面有許許多多的精彩故事。神話是人類童年時(shí)代的精神產(chǎn)品。那時(shí)候還沒有文字,這精神產(chǎn)品只能從人們的口舌中滋生、長大、成熟、傳播,這又有了傳說。在這里,我就先為大家講講雷王收租的故事吧!那時(shí)很久以前了,那時(shí)候,天和地離得很近,天上住的是雷王,遞上住的是人,領(lǐng)頭的叫布伯。有一天,雷王下了凡,人們東拼西湊,為雷王準(zhǔn)備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之后,起了貪心,要人們給他交租。聰明的布伯想了一個(gè)辦法來對付雷王。終于,雷王放棄了向人們收租的想法,氣呼呼的回到了天庭。這個(gè)故事告訴我們,我們不要畏懼有很高權(quán)力的人,要向它們挑戰(zhàn),就像故事中的布伯一樣。
這本書非常好,我要再去推薦給其他的人,讓他們也讀一讀這本好書。
在眾多的神話故事中,我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填?!罚适轮魅斯l(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就這么死去,于是,她便變成了一只精衛(wèi)鳥,夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝,想要填平海。大海奪去了她的生命,但奪不去她的勇氣和決心。
現(xiàn)在看來,有些神話故事好像有些幼稚可笑,虛幻縹緲,但是,這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中,遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙探索的真實(shí)記錄,也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇九
這本書講述著許許多多的中國古代神話故事,從這些中國古代神話故事中,我明白了許多深刻的道理。
女媧補(bǔ)天的故事現(xiàn)在已經(jīng)家喻戶曉了。女媧是我國古代神話中的一個(gè)神,傳說她是人首蛇身的。女媧心地善良,她為人類做過許多好事,一天,天空中突然閃過一道霹靂,接著大地發(fā)出一聲驚天動(dòng)地的巨響。天空裂開了一道大口子,大雨傾盆而下,淹沒大地,熊熊大火繼而燃燒,人們都發(fā)出了驚慌失措的慘叫聲。女媧見此情況感到無比痛苦,下決心要拯救人們,補(bǔ)好天。女媧立刻去找補(bǔ)天的五彩石。尋找五彩石的路上困難重重,女媧已經(jīng)累的不行了,可是女媧一心想救人們,于是,她又竭盡全力奮不顧身的行動(dòng)了。最后,填補(bǔ)好了天,救了人們,大家又安居樂業(yè)了!
女媧為了人類能夠幸福生活,為了孩子能夠死里逃生,繼續(xù)過上美好而又幸福的`生活,她無私的奉獻(xiàn)著。這種無私奉獻(xiàn),舍己為人的精神,讓我們既敬佩又感動(dòng)。
只要功夫深,鐵杵磨成針。精衛(wèi)填海的故事更是讓我深有感觸。精衛(wèi)日日夜夜地向大海中投石頭和樹枝,從這里我感受到了精衛(wèi)有恒心,雖然大海是終究不能填平,但小精衛(wèi)并不放棄希望,堅(jiān)持不懈。這個(gè)故事讓我明白只要有恒心,有毅力,堅(jiān)持不懈朝著一個(gè)目標(biāo)努力,一定能成功,哪怕事情再難。
沉香救母的神話故事,讓我感動(dòng)極了。沉香是一個(gè)非常孝順的人,他克服重重困難,劈山救母的精神值得我們好好學(xué)習(xí)!孝敬長輩,是中華民族的美德,在家長累了的時(shí)候給他們捶捶背,端端水是我們應(yīng)盡的職責(zé)!
這本書像一個(gè)淳淳善誘的老師,教我做人的道理,為我打開知識(shí)大門,讓我在知識(shí)的海洋中,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
這本書讓我一生受用,我想,也會(huì)讓你受益無窮的!
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十
《中國古代神話與傳說》是一本值得我們大家閱讀的好書,里面寫了許許多多的神話故事,那么現(xiàn)在我就要來寫寫我讀完這本書后的感想。
盤古開天辟地,創(chuàng)造了世界,卻犧牲了自己,留給后人一個(gè)如此美麗的世界,這精神很偉大。
精衛(wèi)填海講的是精衛(wèi)是炎帝的女兒,精衛(wèi)希望父親能帶她去太陽升起的地方看看,可炎帝沒時(shí)間,精衛(wèi)便自己去了。到了海上,突然狂風(fēng)大作,精衛(wèi)被淹沒了,船也翻了。精衛(wèi)死后變成了一只鳥,整天用石子填大海。這種鍥而不舍的精神值得學(xué)習(xí)。
飛來峰的傳說講的是從前有一座會(huì)飛的山峰,不管飛到哪里,一定都會(huì)壓毀許許多多農(nóng)民的一棟棟農(nóng)舍,而且還會(huì)傷害到很多很多無辜的群眾。南宋的時(shí)候,在浙江靈隱寺里面住著一位道濟(jì)和尚。他每天搖著一把破破爛爛的壞蒲扇子。這一天,道濟(jì)掐指一算,飛來峰來了!然后他便想辦法救走了居民,并鎮(zhèn)住了飛來峰,很偉大。
中國文化真博大精深啊!
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十一
暑假里,老師推薦我們讀了一本書,就是《中國神話故事》。書中的每一個(gè)故事都非常精彩,其中的一篇《貌丑心美的嫫母》給我留下了深刻的印象。
《貌丑心美的`嫫母》講得是一個(gè)名叫嫫母的姑娘,她從小就因丑陋的面容而飽受嘲笑和欺侮,就連她的親生父母都嫌棄她。但嫫母不僅勤勞能干,而且樂于助人。但后來她因?yàn)槿ド蕉此兔骰鸢l(fā)生意外而受傷,雖然她保住了性命,但卻比原來更丑了。她把自己關(guān)在山洞里,不見任何人。最后,在黃帝的安慰下嫫母終于走出了山洞,聽見人們對她高喊著:“您永遠(yuǎn)是最美麗的,最美的!”
讀了這個(gè)故事,我想我平常也有以貌取人的時(shí)候。記得我在學(xué)舞蹈的時(shí)候,舞蹈班有一個(gè)又黑又瘦、貌不驚人的小女孩,我總是嘲笑她細(xì)弱的腿會(huì)不會(huì)被老師給掰折了,但是后來她是那一個(gè)班里跳得最出色的,也是最能吃苦的一個(gè)。我不禁對她刮目相看,所以以貌取人是最不應(yīng)該的。媽媽經(jīng)常跟我說:“人不可貌相,海水不可斗量”只有勤奮、刻苦地做事才能體現(xiàn)自己的價(jià)值,贏得大家的尊重。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十二
牛郎織女是我國最有名的一個(gè)民間傳說,是我國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任p的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)?!?BR> 中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十三
在動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作中,動(dòng)畫作品中的角色是動(dòng)畫片中的靈魂,一個(gè)成功的動(dòng)畫形象不僅可以帶來一部動(dòng)畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動(dòng)整個(gè)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展??v觀中國古代神話形象在動(dòng)畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭?dòng)畫角色不僅能夠?yàn)閯?dòng)畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族,如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣,一起成長在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人,中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成,必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動(dòng)畫角色中去,并能帶來整部動(dòng)畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來,在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說,袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話,諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?!贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事,在中國家喻戶曉,一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個(gè)美麗的愛情故事,已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。
在動(dòng)畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動(dòng)畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一,而在動(dòng)畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì),既要有神幻色彩又要符合人物的性格,所以關(guān)于二郎神的造型,參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型,顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。
二、中國動(dòng)畫造型中的神話傳說形象。
動(dòng)畫角色的選擇和塑造在整個(gè)影視動(dòng)畫作品中占有特別重要重要的地位。動(dòng)畫的故事題材極其豐富,不同題材的作品給動(dòng)畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力,成功的動(dòng)畫角色造型,不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,吸引觀眾的眼球,而且能寓性格于外貌之中,在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展,積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量,增強(qiáng)了打動(dòng)人心的感染力,使動(dòng)畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn),動(dòng)畫片更加精彩,為動(dòng)畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)畫角色的造型多種多樣,不拘一格,可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動(dòng)、傳神的動(dòng)畫角色,不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力,還要有對動(dòng)畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫角色與動(dòng)畫片的“渾然天成”。
中國動(dòng)畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動(dòng)畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動(dòng)畫電影,從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧?!?、《女媧補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等,每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個(gè)角度說,中國神話題材動(dòng)畫史見證了中國動(dòng)畫史。
三、動(dòng)畫設(shè)計(jì)中神話傳說藝術(shù)形象分析。
首先,動(dòng)畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿,刻畫細(xì)致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動(dòng)畫角色時(shí),并不是局限于的人物外在形象,而是非常靈活多變的,他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象,也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象,這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動(dòng)畫片《大鬧天宮》中,哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的,代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動(dòng)畫片《哪咤鬧?!分校倪竻s是一個(gè)勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定,在《哪吒鬧海》這部動(dòng)畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿,既有柔弱向善的一面,也有懲惡揚(yáng)善的一面。
其次,動(dòng)畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動(dòng)畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時(shí),又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此,整部影片色彩濃重,造型奇異,場面雄偉壯麗,形象特征鮮明,情節(jié)跌宕有致,具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩,這也是《大鬧天宮》堪稱中國動(dòng)畫片不朽之作的主要原由?!洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,腰束虎皮短裙,大紅的褲子,足下一雙黑靴,脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,導(dǎo)演萬籟鳴用八個(gè)字稱贊他“神采奕奕,勇猛矯健”,尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。
四、結(jié)語。
中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作,更要結(jié)合新時(shí)期動(dòng)畫造型藝術(shù)的新特點(diǎn),讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時(shí)期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識(shí)到當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和大眾審美藝意識(shí)的變化。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng),運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動(dòng)畫的發(fā)展,真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動(dòng)畫新大陸。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十四
讓我印象最深的是天女散花這篇故事,它主要講了盤古的女兒百花仙子為了完成父親的遺愿,要育出百花為大哥的天庭和二哥的江山增添秀色,也為將百花灑向人間。
這篇故事讓我知道了一個(gè)道理無論做什么事情都要有足夠的虔誠和·耐心和毅力。答應(yīng)了別人的事情一定要做到做一個(gè)講究誠信的人。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十五
中國神話故事是一個(gè)絢麗多彩的文化寶藏,是孕育現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的土壤,其對動(dòng)畫的吸引力有增無減,可以給動(dòng)畫帶來新的借鑒和發(fā)展。下面是本站小編為大家整理的中國古代神話故事閱讀,歡迎閱讀與借鑒!
瑤姬是西天王母的小女兒,住在天上的瑤池宮里。她自幼跟三元仙君學(xué)道,有一身變化無窮的仙術(shù)。后來,她被封為云華夫人,專司教導(dǎo)仙童玉女之職。
瑤姬喜歡游玩。一日,她來到巫山上空,不禁為其秀美的景色吸引。不料,有十二條蛟龍正在此興風(fēng)作浪,使當(dāng)?shù)卦朴昝C!,幖Q心為人間除去惡龍。于是她手指蛟龍,施展法術(shù)。但聞驚雷滾滾,地動(dòng)山搖。風(fēng)平浪靜后,十二條蛟龍已然化作了十二座大山。
這十二座大山堵住了巫峽,壅塞了長江,四周汪洋一片。為了治理水患,人間司職治水的大禹趕到此地。然而,這里山勢高,水勢急,治水十分不容易。大禹日夜憂愁。
瑤姬為大禹治水的精神所感動(dòng),便派侍女傳授給他一些法術(shù),同時(shí),還派六位侍臣,施展仙術(shù),疏導(dǎo)了三峽水道,讓洪水暢通東海。大禹十分感謝神女瑤姬的幫助,就登上巫山,當(dāng)面致謝。
大禹上到巫山之頂,見到了在游龍、彩鳳、白鶴等簇?fù)硐碌默幖А,幖дf:“你治水有功,但還要懂得天地間事物變化的道理?!闭f完,又贈(zèng)予大禹一部治水用的黃綾寶卷。大禹得了天書,拜謝而去。
水患治理后,瑤姬繼續(xù)留在巫山過她的神仙日子。她喜歡變幻成一座秀麗挺拔的山峰,長久的佇立在巫山上觀看日出日落,欣賞這美景。她的侍從也化作了一座座山峰,靜靜的守衛(wèi)在神女的身旁。
至今,在今天四川巫山一帶,還流傳著由瑤姬幻化的神女峰的傳說。當(dāng)?shù)匕傩兆鸱Q瑤姬為“妙用真人”,還在飛鳳峰山麓,為她修建了一座凝真觀(即神女廟)。山腰上的一塊平臺(tái),即神女向夏禹授書的授書臺(tái)。
傳說,咱們這個(gè)天高地厚的人世間,原來是個(gè)無法稱無法量的大蛋。
有那么一天,這個(gè)大蛋轟的一聲響。崩裂成兩半兒啦!蛋里站起一個(gè)巨大的人來,他頭頂一半兒蛋殼往上長,腳踩一半兒蛋殼往下沉。上下兩頭掙,這個(gè)大人蹭蹭地越長越高。一點(diǎn)一點(diǎn)地,他頭頂?shù)哪且话氲皻ぷ儽×?,變輕了,變得瓦藍(lán)瓦藍(lán)的。腳踩的那一半兒變厚了,變沉了,變成黃色。這藍(lán)色的就是天,黃色的就是地,那個(gè)頂天立地的巨人呢,是開天辟地的盤古。
盤古開辟了天地,建立了人間??墒沁@人間黑乎乎,光溜溜的,啥一也沒有,這咋行!
盤古挖下自己的左眼,往天上一扔,成了太陽。又挖下了右眼,扔在天上,成了月亮。拔下他的長頭發(fā),四處撤,變成了一片片森林。他的兩個(gè)拳頭.一個(gè)成了山,一個(gè)成了嶺。
他的一腔熱血放了出來,流淌成江河湖海。他的那顆最寶貴的心,飛升起來,飛到天外,成了上宰天上人間的神。
最后,剩下他的身子了,變成了一個(gè)特別俊美聰明的人。這個(gè)人哪,可不跟現(xiàn)在的人一樣,他不是男人,也不是女人,他是男女同體的雙性人,自己能生孩子。他的子孫后代越來越多。
過了九千九百九十九年以后,天上的神仙也有威力了。一天,一位神仙下界巡視,見雙性國里的人不但個(gè)個(gè)長得好看,而且聰明能干,他們。
生活。
得比夭庭還要稱心如意。
這位天神是個(gè)自私又小心眼兒的家伙,他想,這群人的力量要越來越大,將來必定要侵犯天庭啊,那還了得!他就抽出寶劍,把雙性國的人,一個(gè)個(gè)都從中河劈成兩半兒。
他劈完一個(gè),就東一半兒西一半地扔得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。
這些半拉人,并沒有死,都成了單性人了,不是男的,就是女的。半拉人咋生活呀,他們就尋找自己的那一半兒,不是男的找女的,就是女的找男的。有的很快就找到了,兩人合在一塊兒生活,成了夫妻,生兒育女。有的一輩子也沒找到自己的那一半兒,就成了光棍兒。
據(jù)說在開天辟地的時(shí)候,人們不懂得種地,天上下雪就是白面,下雨就是油,隨便接隨便吃。那時(shí)候,人們不愁吃不愁穿,成天東游西蕩。
這天,玉皇大帝想看看人們的心眼兒怎么樣,就打發(fā)太白金星下界。太白金星變個(gè)老太太,到一家人家要飯,說:“大妹子,把你那白面餅給我一個(gè)!”
這老娘們兒一瞅:“什么,你還要白面餅?白面餅留給我那姑娘墊屁股的?!?BR> 太白金星一聽。這哪是好心眼子,回去奏了玉皇大帝。從此以后,下的雪就真是雪,下的雨就真是雨了。
以前,也沒想到攢糧,這回大伙兒愁得可就沒招兒了,都埋怨:“就怨那個(gè)老娘們兒不會(huì)說話,上方天神生氣了?!?BR> 正趕神農(nóng)氏嘗百草,給人間治病。大伙兒沒法,就找他去了:“神農(nóng)氏啊,你給想想辦法吧!”神農(nóng)氏說:“我家養(yǎng)活一條白狗,也是天上神物,叫它到如來佛那求他給想想辦法?!贝蠡飪赫f:“那好啊!”
神農(nóng)氏回到家,對白狗說;“現(xiàn)在不下白面,人都挨餓,你是不是到西天如來佛那兒,
白狗駕著云彩往西天走。玉皇大帝來氣了,叫太陽擋它、燒它。白狗一看,吭味一口,就把太陽咬去半拉。白狗說:“要不看你給人間照光明非吃了你不可?!?BR> 玉皇大帝一看,太陽沒擋住,又打發(fā)太陰君月亮去擋它。天狗來了氣,一口也給月亮咬掉半拉,月亮嚇得直叫。白狗說:“要不看你給人間照夜光,我也把你吃了?!?BR> 白狗駕著云一直奔西天去了,見到活佛?;罘鸫蛄藗€(gè)咳聲。拿出五谷雜糧穗兒,說:“你叼回去,叫人們種上!”白狗把這些五谷雜糧叼回來,交給了神農(nóng)氏,這樣五谷雜糧就由神農(nóng)氏傳出來了。
可是,那時(shí)候人們用刀耕火種,打糧不多。人們還是過著半饑半飽的日子。正趕上豬精黑煞神下界,一看人們種地一掩一掩地?fù)?,它來氣了,擱嘴一拱一拱地,把那地都拱成壟了。神農(nóng)一看高興了,就在壟臺(tái)上撒種,莊稼長得挺好。從此,種地開始起壟了。
黑煞神不能老在人間拱地啊!后來,天上有個(gè)金牛星,他打發(fā)兒子和兒媳婦下界,幫神農(nóng)氏種地。神農(nóng)氏套上牛,拉彎彎犁杖耕地。種地用牛,自古到今,牛是農(nóng)民的寶貝啊!
牛是金牛星打發(fā)下來的,它尋思老老實(shí)實(shí)幫人們干活好回去,聽以它不計(jì)較草料多少,你打也好,罵也好,它還是悶頭苦干,好為了上天啦。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十六
這里面有二十四個(gè)神話故事,每個(gè)神話故事都啟迪了做人的道理。其中我最喜歡看《聚寶盆》這篇文章。這篇文章主要是講了明朝初年,有一個(gè)叫沈萬山的人,家境十分貧寒。一個(gè)寧靜的夜晚,忙了一天的沈萬山上床后一分鐘就進(jìn)入了美妙的夢鄉(xiāng)。不知過了多長時(shí)間,有一百個(gè)綠色的人,一起擁到他的面前,紛紛祈求的說:“大人,快救救我們吧,有人要?dú)⑽覀儭I蛉f三感到很奇怪:這些人是從哪里來的?我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)呀!。他們怎么會(huì)找到我的?于是他問道:“你們是不是找錯(cuò)人了”?沈萬山一聽,為難地說:人非草木孰能無情,你們這樣的哀求,我那有見死不救之理?只是我沒有那本事救你們呀!你們也不想一想,你們這么多人都對付不了,我又有什么辦法呢,可是一個(gè)青衣人卻說只有他能救我們。沈萬三顧不得多問明青衣人,要?dú)⑺麄兊氖鞘裁慈?,腦袋里只想著“我有什么辦法?我有什么辦法,急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?!?BR> 那青衣人說:“你就幫幫忙吧,我們一定會(huì)報(bào)答你的救命之恩的!”,那個(gè)青衣人對大家說:“咱們給大人跪下!”。你們!你們,沈萬三一急便醒了,他睜開眼睛一看,哪有什么青衣人啊!第二天早晨,沈萬山出門遇見了本村姓趙的魚翁,便客氣地說:“您老起的這么早干什么?”“嘿嘿,提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈萬山聯(lián)想到夢里的事情。便把它買了下來,把青蛙放到了池塘里。
第二天,沈萬山的妻子看見青蛙圍著一個(gè)瓦盆不停叫喚,她拿起瓦盆仔細(xì)端詳起來。一不小心,戴在頭上的銀釵掉到盆里,不一會(huì)變成了一盆銀釵。然后他們夫妻倆就照著這樣,復(fù)制了好多金銀財(cái)寶。
這個(gè)故事主要是告訴我們,在力所能及的情況下要樂于幫助別人,只有這樣才能把美德發(fā)揚(yáng)光大,使我們的社會(huì)更加美好。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十七
中國古代神話傳說與藝術(shù)是原始人民創(chuàng)造出來的一種精神產(chǎn)物,中國古代神話傳說與藝術(shù)傳承已久且內(nèi)容豐富多彩,一直以來都是我們當(dāng)代文化藝術(shù)作品創(chuàng)作和學(xué)習(xí)借鑒的無限源泉。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于古代神話傳說。
范例,歡迎大家閱讀欣賞。
在眾多的神話故事中,我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填?!?,故事主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就這么死去,于是,她便變成了一只精衛(wèi)鳥,夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝,想要填平海。大海奪去了她的生命,但奪不去她的勇氣和決心。
現(xiàn)在看來,有些神話故事好像有些幼稚可笑,虛幻縹緲,但是,這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中,遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙探索的真實(shí)記錄,也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中華民族的偉大精神,依然在我們的血液里流淌著、凝聚著。
中國神話故事這本書有許多古代的精彩故事如:盤古開天劈地、精衛(wèi)填海、夸父追日。
這本書另我印象最深刻的神話故事是夸父追日。
從前有一個(gè)巨人叫夸父,有一次他聽一個(gè)老人說這兒沒出過太陽,日子很難過??涓覆幌胱屓藗兪芸嗑蜕狭碎L太陽的路。
在路上他非???,第一他把黃河喝了下去,但人們哀求他不要喝了,夸父只好把黃河吐了出來,第二他攤販渭河給喝了,但被人們又指責(zé)了,夸父又把渭水吐了出來,又走了一會(huì),他看見了二位姑娘,她們把好多桃子給夸父吃,又把一根桃木做手杖,快到時(shí),就已經(jīng)走不動(dòng)了,他苦苦哀求說叫太陽到北邊去,于是太陽答應(yīng)了??煽涓赴残牡亻]上了眼睛。就這樣夸父就犧牲了。
我喜歡這個(gè)故事,因?yàn)榭涓覆慌伦约籂奚?,就喜歡幫助別人。
在動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作中,動(dòng)畫作品中的角色是動(dòng)畫片中的靈魂,一個(gè)成功的動(dòng)畫形象不僅可以帶來一部動(dòng)畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動(dòng)整個(gè)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展??v觀中國古代神話形象在動(dòng)畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭?dòng)畫角色不僅能夠?yàn)閯?dòng)畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族,如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣,一起成長在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人,中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成,必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動(dòng)畫角色中去,并能帶來整部動(dòng)畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來,在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說,袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話,諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?!贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事,在中國家喻戶曉,一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個(gè)美麗的愛情故事,已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。
在動(dòng)畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動(dòng)畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一,而在動(dòng)畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì),既要有神幻色彩又要符合人物的性格,所以關(guān)于二郎神的造型,參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型,顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。
二、中國動(dòng)畫造型中的神話傳說形象。
動(dòng)畫角色的選擇和塑造在整個(gè)影視動(dòng)畫作品中占有特別重要重要的地位。動(dòng)畫的故事題材極其豐富,不同題材的作品給動(dòng)畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力,成功的動(dòng)畫角色造型,不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,吸引觀眾的眼球,而且能寓性格于外貌之中,在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展,積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量,增強(qiáng)了打動(dòng)人心的感染力,使動(dòng)畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn),動(dòng)畫片更加精彩,為動(dòng)畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)畫角色的造型多種多樣,不拘一格,可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動(dòng)、傳神的動(dòng)畫角色,不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力,還要有對動(dòng)畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫角色與動(dòng)畫片的“渾然天成”。
中國動(dòng)畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動(dòng)畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動(dòng)畫電影,從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女媧補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等,每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個(gè)角度說,中國神話題材動(dòng)畫史見證了中國動(dòng)畫史。
三、動(dòng)畫設(shè)計(jì)中神話傳說藝術(shù)形象分析。
首先,動(dòng)畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿,刻畫細(xì)致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動(dòng)畫角色時(shí),并不是局限于的人物外在形象,而是非常靈活多變的,他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象,也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象,這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動(dòng)畫片《大鬧天宮》中,哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的,代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動(dòng)畫片《哪咤鬧?!分校倪竻s是一個(gè)勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定,在《哪吒鬧海》這部動(dòng)畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿,既有柔弱向善的一面,也有懲惡揚(yáng)善的一面。
其次,動(dòng)畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動(dòng)畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時(shí),又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此,整部影片色彩濃重,造型奇異,場面雄偉壯麗,形象特征鮮明,情節(jié)跌宕有致,具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩,這也是《大鬧天宮》堪稱中國動(dòng)畫片不朽之作的主要原由?!洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,腰束虎皮短裙,大紅的褲子,足下一雙黑靴,脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,導(dǎo)演萬籟鳴用八個(gè)字稱贊他“神采奕奕,勇猛矯健”,尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。
四、結(jié)語。
中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作,更要結(jié)合新時(shí)期動(dòng)畫造型藝術(shù)的新特點(diǎn),讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時(shí)期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識(shí)到當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和大眾審美藝意識(shí)的變化。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng),運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動(dòng)畫的發(fā)展,真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動(dòng)畫新大陸。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇一
中國古神話故事承載著豐富的文化內(nèi)涵,深刻地反映了古人對于世界萬物的解讀和思考。在研究這些神話故事的過程中,我深深感受到了其深遠(yuǎn)的思想意義和啟示。下面我將從“人物形象的塑造”、“世界觀和價(jià)值觀的傳遞”、“對自然與社會(huì)的理解”、“古人智慧的體現(xiàn)”和“故事價(jià)值的體味”五個(gè)方面,談?wù)勎覍χ袊派裨捁适碌男牡皿w會(huì)。
首先,中國古神話故事中的人物形象塑造鮮明而形象。每一個(gè)人物都有自己鮮明的性格特點(diǎn)和形象,故事中的英雄形象令人印象深刻。比如,《百家姓》中的獨(dú)孤及時(shí)、張良和司馬相如也是歷史上的著名人物。這樣的形象塑造使得故事更加生動(dòng)豐滿,也更容易傳達(dá)出古人對于誠信、勇敢等美德的追求。
其次,中國古神話故事傳遞了豐富的世界觀和價(jià)值觀。這些故事反映了古人對宇宙、人生和道德的思考和追問,體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)思想的深邃。例如,《后羿射日》故事中的后羿為了拯救人類與貪婪的天帝戰(zhàn)斗,象征著古人追求公正和正義的精神。這樣的故事傳遞了勇氣、正直、奉獻(xiàn)等美德,對我們今天的道德建設(shè)仍然有著深遠(yuǎn)的影響和啟示。
第三,中國古神話故事展示了對自然與社會(huì)的深刻理解。古人對自然、天文、地理等現(xiàn)象的觀察和思考,體現(xiàn)了他們對于自然和社會(huì)規(guī)律的深刻洞察。例如,《愚公移山》故事中的愚公為了自己的家族奮斗了幾代人才能實(shí)現(xiàn)的愿望,表達(dá)了古人對于堅(jiān)持、努力和頑強(qiáng)精神的理解。這樣的故事告訴我們,只有堅(jiān)持不懈的努力,才能最終實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。
第四,古神話故事體現(xiàn)了古人智慧的精髓。這些故事中常常蘊(yùn)含著古人對社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻洞察,展示了古人眾多的智慧。例如,《大禹治水》故事中的大禹利用智慧和勇氣順利治理了洪水,象征著古人智慧和勇氣的體現(xiàn)。這樣的故事讓我們更加明白,智慧是解決問題的關(guān)鍵,正確的思考和決策才能夠克服困難,取得成功。
最后,中國古神話故事還有著深刻的故事價(jià)值和啟示。這些故事帶給我們很多思考,不僅對我們的生活有所啟示,對于我們的心靈成長也有很大的推動(dòng)作用。例如,《女媧補(bǔ)天》中女媧創(chuàng)造人類并為人類造福的故事,告訴我們?nèi)说牧α渴莻ゴ蟮?,只要我們發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),就能面對困難,創(chuàng)造更美好的未來。
總之,中國古神話故事給予了我們很多啟發(fā)和思考。通過解讀這些故事,我們能夠深入了解古代人民的智慧和思想,也能夠從中汲取力量和智慧,指導(dǎo)我們的思考和行為。希望我們能夠更加重視對中國古神話故事的研究和學(xué)習(xí),從中汲取智慧和力量,推動(dòng)我們的社會(huì)進(jìn)步和心靈成長。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇二
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)課已經(jīng)逐漸成為人們學(xué)習(xí)的新方式。而在網(wǎng)課中,中國神話故事作為一種獨(dú)特的短視頻形式,受到了廣大學(xué)子的喜愛和關(guān)注。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中,我深深地感受到了中國神話故事獨(dú)具魅力的魔力,并從中獲得了深刻的體驗(yàn)和啟示。以下是我對這些故事的一些心得體會(huì)。
首先,中國神話故事充滿了詩意和哲理。這些故事往往以幻想的形式,通過生動(dòng)的情節(jié)和精細(xì)的描寫,講述了許多關(guān)于人生哲理和道德觀念的故事。比如《嫦娥奔月》講述了嫦娥為了拯救世人而奔月的故事,體現(xiàn)了人類的母愛和奉獻(xiàn)精神;《夸父追日》講述了夸父追逐太陽的故事,告訴人們要有追求進(jìn)步的勇氣和毅力。這些故事雖然是虛構(gòu)的,但通過與現(xiàn)實(shí)生活的對比,使人們更容易理解和接受其中的道理。
其次,中國神話故事融入了豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。這些故事通常發(fā)生在中國古代的歷史時(shí)期,通過講述神話中的人物和事件,傳遞了許多古代人們的思想觀念和價(jià)值觀。從中我們可以了解到中國古代文化的獨(dú)特魅力,感受到古人們對于人生和世界的思考和感悟。比如《白蛇傳》講述了白娘子為了和許仙的愛情而與法海斗爭的故事,同時(shí)也揭示了封建社會(huì)中對于婚姻和愛情的制約和束縛。通過這些故事,我們可以更加全面地了解中國傳統(tǒng)文化的深邃和博大。
再次,中國神話故事富有想象力和創(chuàng)造力。古代人們借助神話故事來解釋自然現(xiàn)象和人類活動(dòng),雖然這些故事在實(shí)際中并不成立,但讓我們更好地理解了古人們對于未知事物的猜測和想象。比如《女兒雜說》講述了地府中的道士們研究靈魂的故事,通過這個(gè)故事,我們看到了中國古代人們對于死亡和靈魂的詮釋,以及他們對于超自然現(xiàn)象的探索和思考。這些故事激發(fā)了我們的思維和想象力,讓我們更加開闊了眼界和思維的邊界。
最后,中國神話故事教會(huì)了我關(guān)于生活和成長的重要教訓(xùn)。通過這些故事,我認(rèn)識(shí)到人類在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí),需要勇氣和堅(jiān)持不懈的精神;在處理人際關(guān)系時(shí),需要真誠和善良的品質(zhì);在抵御誘惑和誘惑時(shí),需要明辨是非和抵制誘惑的能力。這些故事從多個(gè)方面向我展示了人生的道路,在生活中遇到困難時(shí),我可以從神話故事中得到啟示,找到解決問題的方法。
綜上所述,中國神話故事是我在網(wǎng)課學(xué)習(xí)中所遇到的一段寶貴經(jīng)歷。通過這些故事,我不僅學(xué)到了詩意和哲理,了解了古代文化和歷史,拓展了思維和想象力,同時(shí)也受到了生活和人生的熏陶。這些故事讓我更加熱愛和珍視中國的傳統(tǒng)文化,也啟發(fā)了我對于生活和成長的思考。我相信,中國神話故事在網(wǎng)課學(xué)習(xí)中扮演了重要的角色,對于我們的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇三
神話故事作為古代文化的重要組成部分,其豐富的想象力和深厚的哲理引發(fā)了無數(shù)人的思考和探索。通過閱讀古代神話故事,我深入感受到了神話的力量和魅力,這其中蘊(yùn)含著人類對于宇宙和生命的思考,也啟發(fā)了我對于人生的獨(dú)特理解。
首先,古代神話故事給人們提供了豐富的想象空間。在這些故事中,常常出現(xiàn)各種神秘的生物、異域的場景和奇幻的事件。例如《山海經(jīng)》中描繪的神獸,如麒麟、龍、鳳等,讓人們可以想象出不同于現(xiàn)實(shí)世界的存在。這些奇幻的元素激發(fā)了人們的想象力,使我們能夠超越日常生活的局限,拓寬了思維的邊界。通過閱讀神話故事,我倍感世界的無限可能,對于未知事物和未來的探索充滿了憧憬。
其次,古代神話故事蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。古人在創(chuàng)造神話的過程中,通過對自然現(xiàn)象的揣摩和對人性的思考,提煉出許多有關(guān)道德、價(jià)值觀和人與人之間關(guān)系的智慧。例如《白蛇傳》中的白娘子和許仙之間的愛情故事,展現(xiàn)了人性中的善良和勇氣;而《西游記》中孫悟空的頑皮和不服從是對人類社會(huì)特點(diǎn)的夸張表達(dá)。這些故事反映了人的內(nèi)心世界和復(fù)雜的情感,使我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人,也讓我們明白了人與自然、人與人之間和諧相處的重要性。
古代神話故事還可以看做是歷史的記錄和文化傳承的載體。在這些神話故事中,往往蘊(yùn)含著古代人民的價(jià)值觀、信仰和生活方式,可以從側(cè)面了解古代文化和社會(huì)的發(fā)展。比如《封神演義》中的商周時(shí)期,反映了當(dāng)時(shí)的政治格局和權(quán)力斗爭;《紅樓夢》中的寶釵、黛玉、晴雯等人物形象,折射出清朝的社會(huì)風(fēng)貌和生活細(xì)節(jié)。通過對這些故事的閱讀和研究,我們不僅可以了解古代的歷史背景,還可以感受到文化的獨(dú)特魅力和演進(jìn)的變化。
然而,古代神話故事中也有一些不足之處。由于故事背后的意義和象征性常常需要深入了解古代文化和歷史背景,因而有時(shí)難以理解或者易于誤解。有些故事情節(jié)復(fù)雜,語言繁雜,對于非專業(yè)人士來說不太容易理解。此外,一些神話故事在表達(dá)上常常偏于夸張和藝術(shù)化,不那么真實(shí)可信,可能給人一種虛幻的感覺,對于分辨真實(shí)和虛幻需要有一定的鑒別能力。
總的來說,通過閱讀古代神話故事,我深切感受到了神話的豐富性和哲學(xué)性。它不僅給予人們豐富的想象力空間,激發(fā)了人們對于未知世界的好奇心,也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和感悟。古代神話故事作為源遠(yuǎn)流長的文化遺產(chǎn),不僅提供了歷史記錄和文化傳承的載體,也讓我們深入思考人類的本質(zhì)和人生的意義。雖然故事中有些部分難以理解或者存在一定程度的藝術(shù)夸張,但只要我們保持著謹(jǐn)慎的態(tài)度,帶著對知識(shí)的渴望之心,就能夠從中獲得寶貴的收獲。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇四
古代神話是古代文化的重要組成部分,它不僅僅是神奇神秘的故事,更是人類對于世界的思考和表達(dá)。閱讀古代神話故事,讓我深受啟發(fā),引發(fā)了我的很多思考。在閱讀中,我在神話中尋找到了人性的智慧和認(rèn)知,也在其中體會(huì)到了人類的無限想象力和創(chuàng)造力。
首先,古代神話故事中的人性智慧讓我深受啟發(fā)。神話中的主人公往往是英雄或者偉人,他們具備勇氣、智慧和正義感。例如,《封神演義》中的姜子牙就是一個(gè)既勇猛又聰明的英雄。他在追求正義的道路上面對各種考驗(yàn),始終保持了明智的判斷和鎮(zhèn)定的態(tài)度。通過閱讀這些故事,我深刻體會(huì)到了正直和聰明的重要性,他們是成功的關(guān)鍵因素。
其次,古代神話故事中的認(rèn)知也給了我很多啟示。神話中有很多關(guān)于世界本質(zhì)和宇宙運(yùn)行規(guī)律的幻想和描繪,釋放出了人類對于未知的好奇和探索的欲望。例如,《山海經(jīng)》中描繪的蛇精白蛇被封印在雷峰塔下的故事,揭示了中國古代人對于自然界神秘力量的理解和感悟、以及對于人和自然界的關(guān)系的思考。這些古代神話似乎預(yù)示了人類對于自然界真相的探索和認(rèn)識(shí)上升到新的級別。
其次,古代神話故事是人類想象力和創(chuàng)造力的豐富體現(xiàn)。在古代神話中,神獸、仙人和神仙是常見的元素。神話故事中虛構(gòu)的人物和情節(jié)展示了人類對于超越現(xiàn)實(shí)、超越常人的憧憬和向往。例如,《西游記》中的孫悟空就是一個(gè)充滿智慧和力量的神仙,他通過種種奇特的能力和經(jīng)歷,展示了人類無限的想象力和創(chuàng)造力。這啟發(fā)了我在日常生活中積極發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,去創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
最后,古代神話故事還將人類的智慧、認(rèn)知和想象力與道德規(guī)范和價(jià)值觀交織在一起。這些故事往往通過揭示人物的品德和行為表達(dá)了道德和價(jià)值觀念。例如,《紅樓夢》中的鳳姐就是一個(gè)聰明、機(jī)智而又堅(jiān)守原則的女子形象,她的形象代表了儒家的道德觀和價(jià)值觀。通過閱讀這些故事,我受到了觸動(dòng),使我更加明白了道德行為的重要性以及如何正確對待自己和他人。
通過閱讀古代神話故事,我深刻地體會(huì)到了人類智慧、認(rèn)知和想象力的寶貴,并從中受到了啟發(fā)。古代神話故事不僅是人類文化的重要遺產(chǎn),也是人類智慧和美學(xué)的珍品。它們讓我們看到了人類對于存在和未知的追問和思索,也讓我們明白了人類在追求正義和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上應(yīng)該保持智慧和清醒。閱讀古代神話故事,是一次充滿智慧和創(chuàng)造力的旅程,也是一次對于人類精神世界的沉思和啟迪。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇五
中國古神話故事是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),記錄著古人對世界萬物的探索與理解。這些故事包含了豐富的哲學(xué)思想和人生智慧,對于我們今天的生活依然有啟發(fā)和借鑒的價(jià)值。在閱讀中國古神話故事的過程中,我品味了其中的深意,也體會(huì)到了我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
首先,中國古神話故事中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。比如《盤古開天辟地》講述了盤古開辟天地的偉大故事,其中蘊(yùn)含著哲學(xué)中的“天人合一”的思想。我們可以看到,盤古在大爆炸中誕生,他的身體最后變成了天地萬物,從而實(shí)現(xiàn)了天地之間的和諧共生。這告訴我們,人與自然是相互依存的,只有與自然和諧相處,才能真正實(shí)現(xiàn)幸福與繁榮。
其次,中國古神話故事還教給了我們?nèi)松闹腔?。比如《白蛇傳》中的白娘子,她以仁慈和智慧取勝,最終化解了與許仙的舉國之戰(zhàn)。從這個(gè)故事中我們可以看到,善良和智慧是我們生活中最寶貴的財(cái)富。在遇到困難和挫折時(shí),我們應(yīng)該保持樂觀和堅(jiān)持,用智慧和善良去化解沖突,解決問題。
另外,中國古神話故事也啟示我們要保護(hù)和傳承好我們的傳統(tǒng)文化。眾所周知,中國古代的神話故事是口頭傳承的,通過代代相傳,才能保留至今。然而,隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,人們對傳統(tǒng)文化的遺忘越來越嚴(yán)重。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的研究和傳承,使其繼承下去,永不消失。只有保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化,才能保持文化的多樣性,維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)特性。
此外,中國古神話故事還教給我們珍愛生命和尊重他人的價(jià)值觀。在許多古代神話故事中,人與神獸、神仙之間的互動(dòng)及其尊重和平等的關(guān)系給我們留下了深刻的印象。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利和自由,珍惜自己的生命,同時(shí)保護(hù)好我們身邊的動(dòng)植物,共同構(gòu)建美麗和諧的社會(huì)生態(tài)。
綜上所述,中國古神話故事不僅是中國文化的瑰寶,也是我們學(xué)習(xí)和崇尚的源泉。通過閱讀這些故事,我們不僅可以了解古人對世界的理解和感悟,更可以從中汲取智慧和力量,指導(dǎo)我們今天的生活。我們要珍惜傳統(tǒng)文化,以其為基礎(chǔ),構(gòu)建現(xiàn)代化的社會(huì),傳承我們獨(dú)特的民族精神。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇六
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今天,學(xué)校還是舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì),于是,我就拿起《中國神話故事》開始看了。
這一次,我看的是女媧造人。這里面講了:“從前,有個(gè)人身蛇尾的女神——女媧,她常常來地球玩?!庇幸荒甏禾?,女媧來世界玩耍。她看見桃紅柳綠的環(huán)境,非常喜歡??墒撬l(fā)現(xiàn):“世界怎么會(huì)單單只有樹木,為什么沒有人呢?”
說著,她就從小河里撈出一點(diǎn)小泥巴,看好是捏一個(gè)個(gè)小泥人??墒?,她覺得要是一直捏下去,因該捏多久才能捏好多小泥人呀?就在這時(shí),女媧捏泥人掉下來的費(fèi)泥卻也變成了泥人。于是,女媧想了個(gè)辦法。她找來一根樹枝,沾點(diǎn)泥巴,向上一甩!只要泥掉落到的地方,都統(tǒng)統(tǒng)變成了小泥人。
可是有一次,恐怖的事發(fā)生了。女媧造的人變少了很多,有的一動(dòng)也不動(dòng)了,女媧去撥拉他,他也不動(dòng)。女媧心里急急忙忙地。不知道該怎么辦。就在這時(shí),一個(gè)白發(fā)蒼白的老爺爺走到女媧面前,哭哭啼啼地的說:“媽媽啊,同伴們老死了很多,恐怕連我的人生都不長了!”女媧一聽,垂頭喪氣的說:我捏的泥人雖然像神,但是沒有神力,還是逃不過生老病死。
要想讓人永遠(yuǎn)生存下來,該捏幾百年那!就在這時(shí),女媧想:“可以把人分成男性和女性呀?!本瓦@樣,女媧制造了個(gè)種婚煙,男性和女性結(jié)了婚,生下子子孫孫,從此,女媧才放心的離開了人間。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇七
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)課成為了學(xué)習(xí)的新方式。在我參與的中國神話故事網(wǎng)課中,我通過學(xué)習(xí)《封神演義》、《西游記》、《紅樓夢》等經(jīng)典作品,不僅對中國神話故事有了更深刻的了解和體驗(yàn),還收獲了許多寶貴的思考和啟示。下面我將從理解神話故事的重要性、神話中所展現(xiàn)的價(jià)值觀和人性、神話故事與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系、中國神話文化的傳承以及網(wǎng)課學(xué)習(xí)的好處這五個(gè)方面,分享我的心得體會(huì)。
首先,通過網(wǎng)課學(xué)習(xí)中國神話故事,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了神話故事對于人們的重要性。神話故事是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,它不僅是祖先的智慧結(jié)晶,更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)神話故事,我們可以感受到中華文化的深厚歷史底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵,培養(yǎng)起對中國傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。而通過網(wǎng)課學(xué)習(xí),我們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率和便利性。這使得更多的人能夠接觸到和了解神話故事,進(jìn)而傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。
其次,中國神話故事中所展現(xiàn)出的價(jià)值觀和人性也給我?guī)砹撕芏嗨伎?。中國神話故事是古人的?chuàng)作,它包含了古人對于社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人與自然關(guān)系的思考與感悟。比如,《封神演義》中的眾神尊崇天命、誠實(shí)守信的品質(zhì),給了我對于忠誠、信任和責(zé)任等價(jià)值的深刻思考;《西游記》中唐僧的堅(jiān)定意志和孫悟空的獨(dú)立思考和勇敢行動(dòng),激勵(lì)著我勇于追求真理和堅(jiān)持自我。通過學(xué)習(xí)神話故事,我們可以以古人智慧為鑒,提升自身的道德修養(yǎng)與人文素養(yǎng)。
第三,神話故事與現(xiàn)實(shí)世界之間存在著緊密的聯(lián)系。神話故事中所描述的場景和情節(jié)雖然多屬于古代的幻想世界,但我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧和道理與現(xiàn)實(shí)社會(huì)是息息相關(guān)的。比如,《封神演義》中的人物反映了官場斗爭、權(quán)謀之間的利益糾葛,《西游記》中的修煉過程和團(tuán)隊(duì)協(xié)作體現(xiàn)了困難、挑戰(zhàn)與勝利的過程,《紅樓夢》中的人物描寫和情節(jié)展示了社會(huì)階層的不公和女性的困境等等。通過對神話故事的學(xué)習(xí),我們可以借鑒并解讀其中的智慧與經(jīng)驗(yàn),為我們的現(xiàn)實(shí)生活提供一種啟發(fā)和指導(dǎo)。
第四,中國神話文化的傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任。作為中華文化的繼承者和傳播者,我們應(yīng)當(dāng)保持對中國神話文化的熱愛和尊重,不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中的經(jīng)典作品和故事,還要努力傳承與發(fā)揚(yáng)神話文化的精神內(nèi)核。通過網(wǎng)課學(xué)習(xí),我們可以更便捷地獲取和分享知識(shí),同時(shí)也可以利用網(wǎng)絡(luò)的力量將中國神話文化傳播給更多的人。
最后,網(wǎng)課學(xué)習(xí)給我?guī)淼暮锰幰彩遣豢珊鲆暤?。網(wǎng)課學(xué)習(xí)不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,可以根據(jù)個(gè)人的時(shí)間安排靈活學(xué)習(xí)。同時(shí),網(wǎng)課中擁有豐富的教學(xué)資源和多元化的學(xué)習(xí)方式,能夠提高學(xué)習(xí)的效果和興趣,讓學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有成就感。
總之,通過參與中國神話故事網(wǎng)課,我不僅對中國神話文化有了更深入的了解,還感受到了神話故事對于培養(yǎng)情感、人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的重要性。同時(shí),神話故事與現(xiàn)實(shí)世界緊密相連,呈現(xiàn)出的智慧和價(jià)值觀也為我們提供了很多啟示和借鑒。作為繼承者和傳播者,我會(huì)努力將所學(xué)所得傳播出去,讓更多的人了解和喜愛中國神話文化。通過網(wǎng)課學(xué)習(xí),我也體會(huì)到了學(xué)習(xí)的便利性和多樣性,這為我今后的學(xué)習(xí)提供了新的方向和途徑。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇八
讀書學(xué)習(xí)要十分注意第一次的感知程度,首次感知程度深刻,記憶就牢固。下面小編為大家?guī)淼纳裨捁适伦x書心得,希望可以幫助大家。
今天,我讀了一本《中國神話故事》。這本書主要講了中國上下五千年歷史的神話故事,共有29篇。有盤古開天辟地、女媧造人、共工怒觸不周山、女媧補(bǔ)天…。這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草;上古時(shí),人類不懂醫(yī)藥,因此得了疾病也沒辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫,大地上橫尸遍野,哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨,到處去嘗草藥。可是,嘗草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情,有時(shí)會(huì)中毒,炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外,漸漸地,他的身體越來越來差。有一次,他一不注意嘗了斷腸花,最后斷腸死去了。
讀了這個(gè)故事后我覺得炎帝是一個(gè)不怕死亡,為百姓著想,值得我們敬佩的神。
除此之外這本書還有我許多我喜歡的故事。又比如說盤古開天辟地:很久以前天和地是沒有分開的,人類的老祖先盤古睡了一萬八千年,醒來時(shí)看見周圍烏黑一片。他從身邊拿出一把斧頭對準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去,透出了一絲光,盤古又是一陳猛砍,天和地分開了。盤古頭頂天,腳踏地,不讓它們再合起來,從此天地不再全起來。盤古倒下死了,他的身體變成了自然萬物。讀了這篇文章,我覺得盤古是一個(gè)非常偉大的神。
這本書讓我感受到中華五千年文明的無限魅力,讓我對中國歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書。
今天,我在家里讀了《中國神話傳說》這本書。
這本書的內(nèi)容十分吸引我。我讀了它的一個(gè)又一個(gè)的故事,最吸引我的有這兩個(gè)故事:《雷王收租》、《柳毅傳書》。當(dāng)然,并不是只有這兩個(gè)故事是我喜歡的,這里面有許許多多的精彩故事。神話是人類童年時(shí)代的精神產(chǎn)品。那時(shí)候還沒有文字,這精神產(chǎn)品只能從人們的口舌中滋生、長大、成熟、傳播,這又有了傳說。在這里,我就先為大家講講雷王收租的故事吧!那時(shí)很久以前了,那時(shí)候,天和地離得很近,天上住的是雷王,遞上住的是人,領(lǐng)頭的叫布伯。有一天,雷王下了凡,人們東拼西湊,為雷王準(zhǔn)備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之后,起了貪心,要人們給他交租。聰明的布伯想了一個(gè)辦法來對付雷王。終于,雷王放棄了向人們收租的想法,氣呼呼的回到了天庭。這個(gè)故事告訴我們,我們不要畏懼有很高權(quán)力的人,要向它們挑戰(zhàn),就像故事中的布伯一樣。
這本書非常好,我要再去推薦給其他的人,讓他們也讀一讀這本好書。
在眾多的神話故事中,我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填?!罚适轮魅斯l(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就這么死去,于是,她便變成了一只精衛(wèi)鳥,夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝,想要填平海。大海奪去了她的生命,但奪不去她的勇氣和決心。
現(xiàn)在看來,有些神話故事好像有些幼稚可笑,虛幻縹緲,但是,這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中,遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙探索的真實(shí)記錄,也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇九
這本書講述著許許多多的中國古代神話故事,從這些中國古代神話故事中,我明白了許多深刻的道理。
女媧補(bǔ)天的故事現(xiàn)在已經(jīng)家喻戶曉了。女媧是我國古代神話中的一個(gè)神,傳說她是人首蛇身的。女媧心地善良,她為人類做過許多好事,一天,天空中突然閃過一道霹靂,接著大地發(fā)出一聲驚天動(dòng)地的巨響。天空裂開了一道大口子,大雨傾盆而下,淹沒大地,熊熊大火繼而燃燒,人們都發(fā)出了驚慌失措的慘叫聲。女媧見此情況感到無比痛苦,下決心要拯救人們,補(bǔ)好天。女媧立刻去找補(bǔ)天的五彩石。尋找五彩石的路上困難重重,女媧已經(jīng)累的不行了,可是女媧一心想救人們,于是,她又竭盡全力奮不顧身的行動(dòng)了。最后,填補(bǔ)好了天,救了人們,大家又安居樂業(yè)了!
女媧為了人類能夠幸福生活,為了孩子能夠死里逃生,繼續(xù)過上美好而又幸福的`生活,她無私的奉獻(xiàn)著。這種無私奉獻(xiàn),舍己為人的精神,讓我們既敬佩又感動(dòng)。
只要功夫深,鐵杵磨成針。精衛(wèi)填海的故事更是讓我深有感觸。精衛(wèi)日日夜夜地向大海中投石頭和樹枝,從這里我感受到了精衛(wèi)有恒心,雖然大海是終究不能填平,但小精衛(wèi)并不放棄希望,堅(jiān)持不懈。這個(gè)故事讓我明白只要有恒心,有毅力,堅(jiān)持不懈朝著一個(gè)目標(biāo)努力,一定能成功,哪怕事情再難。
沉香救母的神話故事,讓我感動(dòng)極了。沉香是一個(gè)非常孝順的人,他克服重重困難,劈山救母的精神值得我們好好學(xué)習(xí)!孝敬長輩,是中華民族的美德,在家長累了的時(shí)候給他們捶捶背,端端水是我們應(yīng)盡的職責(zé)!
這本書像一個(gè)淳淳善誘的老師,教我做人的道理,為我打開知識(shí)大門,讓我在知識(shí)的海洋中,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
這本書讓我一生受用,我想,也會(huì)讓你受益無窮的!
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十
《中國古代神話與傳說》是一本值得我們大家閱讀的好書,里面寫了許許多多的神話故事,那么現(xiàn)在我就要來寫寫我讀完這本書后的感想。
盤古開天辟地,創(chuàng)造了世界,卻犧牲了自己,留給后人一個(gè)如此美麗的世界,這精神很偉大。
精衛(wèi)填海講的是精衛(wèi)是炎帝的女兒,精衛(wèi)希望父親能帶她去太陽升起的地方看看,可炎帝沒時(shí)間,精衛(wèi)便自己去了。到了海上,突然狂風(fēng)大作,精衛(wèi)被淹沒了,船也翻了。精衛(wèi)死后變成了一只鳥,整天用石子填大海。這種鍥而不舍的精神值得學(xué)習(xí)。
飛來峰的傳說講的是從前有一座會(huì)飛的山峰,不管飛到哪里,一定都會(huì)壓毀許許多多農(nóng)民的一棟棟農(nóng)舍,而且還會(huì)傷害到很多很多無辜的群眾。南宋的時(shí)候,在浙江靈隱寺里面住著一位道濟(jì)和尚。他每天搖著一把破破爛爛的壞蒲扇子。這一天,道濟(jì)掐指一算,飛來峰來了!然后他便想辦法救走了居民,并鎮(zhèn)住了飛來峰,很偉大。
中國文化真博大精深啊!
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十一
暑假里,老師推薦我們讀了一本書,就是《中國神話故事》。書中的每一個(gè)故事都非常精彩,其中的一篇《貌丑心美的嫫母》給我留下了深刻的印象。
《貌丑心美的`嫫母》講得是一個(gè)名叫嫫母的姑娘,她從小就因丑陋的面容而飽受嘲笑和欺侮,就連她的親生父母都嫌棄她。但嫫母不僅勤勞能干,而且樂于助人。但后來她因?yàn)槿ド蕉此兔骰鸢l(fā)生意外而受傷,雖然她保住了性命,但卻比原來更丑了。她把自己關(guān)在山洞里,不見任何人。最后,在黃帝的安慰下嫫母終于走出了山洞,聽見人們對她高喊著:“您永遠(yuǎn)是最美麗的,最美的!”
讀了這個(gè)故事,我想我平常也有以貌取人的時(shí)候。記得我在學(xué)舞蹈的時(shí)候,舞蹈班有一個(gè)又黑又瘦、貌不驚人的小女孩,我總是嘲笑她細(xì)弱的腿會(huì)不會(huì)被老師給掰折了,但是后來她是那一個(gè)班里跳得最出色的,也是最能吃苦的一個(gè)。我不禁對她刮目相看,所以以貌取人是最不應(yīng)該的。媽媽經(jīng)常跟我說:“人不可貌相,海水不可斗量”只有勤奮、刻苦地做事才能體現(xiàn)自己的價(jià)值,贏得大家的尊重。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十二
牛郎織女是我國最有名的一個(gè)民間傳說,是我國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任p的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)?!?BR> 中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十三
在動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作中,動(dòng)畫作品中的角色是動(dòng)畫片中的靈魂,一個(gè)成功的動(dòng)畫形象不僅可以帶來一部動(dòng)畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動(dòng)整個(gè)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展??v觀中國古代神話形象在動(dòng)畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭?dòng)畫角色不僅能夠?yàn)閯?dòng)畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族,如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣,一起成長在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人,中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成,必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動(dòng)畫角色中去,并能帶來整部動(dòng)畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來,在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說,袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話,諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?!贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事,在中國家喻戶曉,一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個(gè)美麗的愛情故事,已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。
在動(dòng)畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動(dòng)畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一,而在動(dòng)畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì),既要有神幻色彩又要符合人物的性格,所以關(guān)于二郎神的造型,參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型,顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。
二、中國動(dòng)畫造型中的神話傳說形象。
動(dòng)畫角色的選擇和塑造在整個(gè)影視動(dòng)畫作品中占有特別重要重要的地位。動(dòng)畫的故事題材極其豐富,不同題材的作品給動(dòng)畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力,成功的動(dòng)畫角色造型,不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,吸引觀眾的眼球,而且能寓性格于外貌之中,在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展,積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量,增強(qiáng)了打動(dòng)人心的感染力,使動(dòng)畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn),動(dòng)畫片更加精彩,為動(dòng)畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)畫角色的造型多種多樣,不拘一格,可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動(dòng)、傳神的動(dòng)畫角色,不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力,還要有對動(dòng)畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫角色與動(dòng)畫片的“渾然天成”。
中國動(dòng)畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動(dòng)畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動(dòng)畫電影,從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧?!?、《女媧補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等,每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個(gè)角度說,中國神話題材動(dòng)畫史見證了中國動(dòng)畫史。
三、動(dòng)畫設(shè)計(jì)中神話傳說藝術(shù)形象分析。
首先,動(dòng)畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿,刻畫細(xì)致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動(dòng)畫角色時(shí),并不是局限于的人物外在形象,而是非常靈活多變的,他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象,也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象,這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動(dòng)畫片《大鬧天宮》中,哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的,代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動(dòng)畫片《哪咤鬧?!分校倪竻s是一個(gè)勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定,在《哪吒鬧海》這部動(dòng)畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿,既有柔弱向善的一面,也有懲惡揚(yáng)善的一面。
其次,動(dòng)畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動(dòng)畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時(shí),又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此,整部影片色彩濃重,造型奇異,場面雄偉壯麗,形象特征鮮明,情節(jié)跌宕有致,具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩,這也是《大鬧天宮》堪稱中國動(dòng)畫片不朽之作的主要原由?!洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,腰束虎皮短裙,大紅的褲子,足下一雙黑靴,脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,導(dǎo)演萬籟鳴用八個(gè)字稱贊他“神采奕奕,勇猛矯健”,尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。
四、結(jié)語。
中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作,更要結(jié)合新時(shí)期動(dòng)畫造型藝術(shù)的新特點(diǎn),讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時(shí)期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識(shí)到當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和大眾審美藝意識(shí)的變化。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng),運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動(dòng)畫的發(fā)展,真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動(dòng)畫新大陸。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十四
讓我印象最深的是天女散花這篇故事,它主要講了盤古的女兒百花仙子為了完成父親的遺愿,要育出百花為大哥的天庭和二哥的江山增添秀色,也為將百花灑向人間。
這篇故事讓我知道了一個(gè)道理無論做什么事情都要有足夠的虔誠和·耐心和毅力。答應(yīng)了別人的事情一定要做到做一個(gè)講究誠信的人。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十五
中國神話故事是一個(gè)絢麗多彩的文化寶藏,是孕育現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的土壤,其對動(dòng)畫的吸引力有增無減,可以給動(dòng)畫帶來新的借鑒和發(fā)展。下面是本站小編為大家整理的中國古代神話故事閱讀,歡迎閱讀與借鑒!
瑤姬是西天王母的小女兒,住在天上的瑤池宮里。她自幼跟三元仙君學(xué)道,有一身變化無窮的仙術(shù)。后來,她被封為云華夫人,專司教導(dǎo)仙童玉女之職。
瑤姬喜歡游玩。一日,她來到巫山上空,不禁為其秀美的景色吸引。不料,有十二條蛟龍正在此興風(fēng)作浪,使當(dāng)?shù)卦朴昝C!,幖Q心為人間除去惡龍。于是她手指蛟龍,施展法術(shù)。但聞驚雷滾滾,地動(dòng)山搖。風(fēng)平浪靜后,十二條蛟龍已然化作了十二座大山。
這十二座大山堵住了巫峽,壅塞了長江,四周汪洋一片。為了治理水患,人間司職治水的大禹趕到此地。然而,這里山勢高,水勢急,治水十分不容易。大禹日夜憂愁。
瑤姬為大禹治水的精神所感動(dòng),便派侍女傳授給他一些法術(shù),同時(shí),還派六位侍臣,施展仙術(shù),疏導(dǎo)了三峽水道,讓洪水暢通東海。大禹十分感謝神女瑤姬的幫助,就登上巫山,當(dāng)面致謝。
大禹上到巫山之頂,見到了在游龍、彩鳳、白鶴等簇?fù)硐碌默幖А,幖дf:“你治水有功,但還要懂得天地間事物變化的道理?!闭f完,又贈(zèng)予大禹一部治水用的黃綾寶卷。大禹得了天書,拜謝而去。
水患治理后,瑤姬繼續(xù)留在巫山過她的神仙日子。她喜歡變幻成一座秀麗挺拔的山峰,長久的佇立在巫山上觀看日出日落,欣賞這美景。她的侍從也化作了一座座山峰,靜靜的守衛(wèi)在神女的身旁。
至今,在今天四川巫山一帶,還流傳著由瑤姬幻化的神女峰的傳說。當(dāng)?shù)匕傩兆鸱Q瑤姬為“妙用真人”,還在飛鳳峰山麓,為她修建了一座凝真觀(即神女廟)。山腰上的一塊平臺(tái),即神女向夏禹授書的授書臺(tái)。
傳說,咱們這個(gè)天高地厚的人世間,原來是個(gè)無法稱無法量的大蛋。
有那么一天,這個(gè)大蛋轟的一聲響。崩裂成兩半兒啦!蛋里站起一個(gè)巨大的人來,他頭頂一半兒蛋殼往上長,腳踩一半兒蛋殼往下沉。上下兩頭掙,這個(gè)大人蹭蹭地越長越高。一點(diǎn)一點(diǎn)地,他頭頂?shù)哪且话氲皻ぷ儽×?,變輕了,變得瓦藍(lán)瓦藍(lán)的。腳踩的那一半兒變厚了,變沉了,變成黃色。這藍(lán)色的就是天,黃色的就是地,那個(gè)頂天立地的巨人呢,是開天辟地的盤古。
盤古開辟了天地,建立了人間??墒沁@人間黑乎乎,光溜溜的,啥一也沒有,這咋行!
盤古挖下自己的左眼,往天上一扔,成了太陽。又挖下了右眼,扔在天上,成了月亮。拔下他的長頭發(fā),四處撤,變成了一片片森林。他的兩個(gè)拳頭.一個(gè)成了山,一個(gè)成了嶺。
他的一腔熱血放了出來,流淌成江河湖海。他的那顆最寶貴的心,飛升起來,飛到天外,成了上宰天上人間的神。
最后,剩下他的身子了,變成了一個(gè)特別俊美聰明的人。這個(gè)人哪,可不跟現(xiàn)在的人一樣,他不是男人,也不是女人,他是男女同體的雙性人,自己能生孩子。他的子孫后代越來越多。
過了九千九百九十九年以后,天上的神仙也有威力了。一天,一位神仙下界巡視,見雙性國里的人不但個(gè)個(gè)長得好看,而且聰明能干,他們。
生活。
得比夭庭還要稱心如意。
這位天神是個(gè)自私又小心眼兒的家伙,他想,這群人的力量要越來越大,將來必定要侵犯天庭啊,那還了得!他就抽出寶劍,把雙性國的人,一個(gè)個(gè)都從中河劈成兩半兒。
他劈完一個(gè),就東一半兒西一半地扔得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。
這些半拉人,并沒有死,都成了單性人了,不是男的,就是女的。半拉人咋生活呀,他們就尋找自己的那一半兒,不是男的找女的,就是女的找男的。有的很快就找到了,兩人合在一塊兒生活,成了夫妻,生兒育女。有的一輩子也沒找到自己的那一半兒,就成了光棍兒。
據(jù)說在開天辟地的時(shí)候,人們不懂得種地,天上下雪就是白面,下雨就是油,隨便接隨便吃。那時(shí)候,人們不愁吃不愁穿,成天東游西蕩。
這天,玉皇大帝想看看人們的心眼兒怎么樣,就打發(fā)太白金星下界。太白金星變個(gè)老太太,到一家人家要飯,說:“大妹子,把你那白面餅給我一個(gè)!”
這老娘們兒一瞅:“什么,你還要白面餅?白面餅留給我那姑娘墊屁股的?!?BR> 太白金星一聽。這哪是好心眼子,回去奏了玉皇大帝。從此以后,下的雪就真是雪,下的雨就真是雨了。
以前,也沒想到攢糧,這回大伙兒愁得可就沒招兒了,都埋怨:“就怨那個(gè)老娘們兒不會(huì)說話,上方天神生氣了?!?BR> 正趕神農(nóng)氏嘗百草,給人間治病。大伙兒沒法,就找他去了:“神農(nóng)氏啊,你給想想辦法吧!”神農(nóng)氏說:“我家養(yǎng)活一條白狗,也是天上神物,叫它到如來佛那求他給想想辦法?!贝蠡飪赫f:“那好啊!”
神農(nóng)氏回到家,對白狗說;“現(xiàn)在不下白面,人都挨餓,你是不是到西天如來佛那兒,
白狗駕著云彩往西天走。玉皇大帝來氣了,叫太陽擋它、燒它。白狗一看,吭味一口,就把太陽咬去半拉。白狗說:“要不看你給人間照光明非吃了你不可?!?BR> 玉皇大帝一看,太陽沒擋住,又打發(fā)太陰君月亮去擋它。天狗來了氣,一口也給月亮咬掉半拉,月亮嚇得直叫。白狗說:“要不看你給人間照夜光,我也把你吃了?!?BR> 白狗駕著云一直奔西天去了,見到活佛?;罘鸫蛄藗€(gè)咳聲。拿出五谷雜糧穗兒,說:“你叼回去,叫人們種上!”白狗把這些五谷雜糧叼回來,交給了神農(nóng)氏,這樣五谷雜糧就由神農(nóng)氏傳出來了。
可是,那時(shí)候人們用刀耕火種,打糧不多。人們還是過著半饑半飽的日子。正趕上豬精黑煞神下界,一看人們種地一掩一掩地?fù)?,它來氣了,擱嘴一拱一拱地,把那地都拱成壟了。神農(nóng)一看高興了,就在壟臺(tái)上撒種,莊稼長得挺好。從此,種地開始起壟了。
黑煞神不能老在人間拱地啊!后來,天上有個(gè)金牛星,他打發(fā)兒子和兒媳婦下界,幫神農(nóng)氏種地。神農(nóng)氏套上牛,拉彎彎犁杖耕地。種地用牛,自古到今,牛是農(nóng)民的寶貝啊!
牛是金牛星打發(fā)下來的,它尋思老老實(shí)實(shí)幫人們干活好回去,聽以它不計(jì)較草料多少,你打也好,罵也好,它還是悶頭苦干,好為了上天啦。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十六
這里面有二十四個(gè)神話故事,每個(gè)神話故事都啟迪了做人的道理。其中我最喜歡看《聚寶盆》這篇文章。這篇文章主要是講了明朝初年,有一個(gè)叫沈萬山的人,家境十分貧寒。一個(gè)寧靜的夜晚,忙了一天的沈萬山上床后一分鐘就進(jìn)入了美妙的夢鄉(xiāng)。不知過了多長時(shí)間,有一百個(gè)綠色的人,一起擁到他的面前,紛紛祈求的說:“大人,快救救我們吧,有人要?dú)⑽覀儭I蛉f三感到很奇怪:這些人是從哪里來的?我一個(gè)也不認(rèn)識(shí)呀!。他們怎么會(huì)找到我的?于是他問道:“你們是不是找錯(cuò)人了”?沈萬山一聽,為難地說:人非草木孰能無情,你們這樣的哀求,我那有見死不救之理?只是我沒有那本事救你們呀!你們也不想一想,你們這么多人都對付不了,我又有什么辦法呢,可是一個(gè)青衣人卻說只有他能救我們。沈萬三顧不得多問明青衣人,要?dú)⑺麄兊氖鞘裁慈?,腦袋里只想著“我有什么辦法?我有什么辦法,急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?!?BR> 那青衣人說:“你就幫幫忙吧,我們一定會(huì)報(bào)答你的救命之恩的!”,那個(gè)青衣人對大家說:“咱們給大人跪下!”。你們!你們,沈萬三一急便醒了,他睜開眼睛一看,哪有什么青衣人啊!第二天早晨,沈萬山出門遇見了本村姓趙的魚翁,便客氣地說:“您老起的這么早干什么?”“嘿嘿,提了一百多只青蛙回家下酒吃。”沈萬山聯(lián)想到夢里的事情。便把它買了下來,把青蛙放到了池塘里。
第二天,沈萬山的妻子看見青蛙圍著一個(gè)瓦盆不停叫喚,她拿起瓦盆仔細(xì)端詳起來。一不小心,戴在頭上的銀釵掉到盆里,不一會(huì)變成了一盆銀釵。然后他們夫妻倆就照著這樣,復(fù)制了好多金銀財(cái)寶。
這個(gè)故事主要是告訴我們,在力所能及的情況下要樂于幫助別人,只有這樣才能把美德發(fā)揚(yáng)光大,使我們的社會(huì)更加美好。
中國神話故事閱讀心得體會(huì)篇十七
中國古代神話傳說與藝術(shù)是原始人民創(chuàng)造出來的一種精神產(chǎn)物,中國古代神話傳說與藝術(shù)傳承已久且內(nèi)容豐富多彩,一直以來都是我們當(dāng)代文化藝術(shù)作品創(chuàng)作和學(xué)習(xí)借鑒的無限源泉。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于古代神話傳說。
范例,歡迎大家閱讀欣賞。
在眾多的神話故事中,我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填?!?,故事主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中,被海水淹死了,可是她不愿就這么死去,于是,她便變成了一只精衛(wèi)鳥,夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝,想要填平海。大海奪去了她的生命,但奪不去她的勇氣和決心。
現(xiàn)在看來,有些神話故事好像有些幼稚可笑,虛幻縹緲,但是,這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中,遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙探索的真實(shí)記錄,也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中華民族的偉大精神,依然在我們的血液里流淌著、凝聚著。
中國神話故事這本書有許多古代的精彩故事如:盤古開天劈地、精衛(wèi)填海、夸父追日。
這本書另我印象最深刻的神話故事是夸父追日。
從前有一個(gè)巨人叫夸父,有一次他聽一個(gè)老人說這兒沒出過太陽,日子很難過??涓覆幌胱屓藗兪芸嗑蜕狭碎L太陽的路。
在路上他非???,第一他把黃河喝了下去,但人們哀求他不要喝了,夸父只好把黃河吐了出來,第二他攤販渭河給喝了,但被人們又指責(zé)了,夸父又把渭水吐了出來,又走了一會(huì),他看見了二位姑娘,她們把好多桃子給夸父吃,又把一根桃木做手杖,快到時(shí),就已經(jīng)走不動(dòng)了,他苦苦哀求說叫太陽到北邊去,于是太陽答應(yīng)了??煽涓赴残牡亻]上了眼睛。就這樣夸父就犧牲了。
我喜歡這個(gè)故事,因?yàn)榭涓覆慌伦约籂奚?,就喜歡幫助別人。
在動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作中,動(dòng)畫作品中的角色是動(dòng)畫片中的靈魂,一個(gè)成功的動(dòng)畫形象不僅可以帶來一部動(dòng)畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動(dòng)整個(gè)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展??v觀中國古代神話形象在動(dòng)畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭?dòng)畫角色不僅能夠?yàn)閯?dòng)畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族,如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣,一起成長在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人,中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成,必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動(dòng)畫角色中去,并能帶來整部動(dòng)畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來,在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說,袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話,諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?!贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事,在中國家喻戶曉,一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個(gè)美麗的愛情故事,已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。
在動(dòng)畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動(dòng)畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一,而在動(dòng)畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì),既要有神幻色彩又要符合人物的性格,所以關(guān)于二郎神的造型,參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型,顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。
二、中國動(dòng)畫造型中的神話傳說形象。
動(dòng)畫角色的選擇和塑造在整個(gè)影視動(dòng)畫作品中占有特別重要重要的地位。動(dòng)畫的故事題材極其豐富,不同題材的作品給動(dòng)畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力,成功的動(dòng)畫角色造型,不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,吸引觀眾的眼球,而且能寓性格于外貌之中,在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展,積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量,增強(qiáng)了打動(dòng)人心的感染力,使動(dòng)畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn),動(dòng)畫片更加精彩,為動(dòng)畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)畫角色的造型多種多樣,不拘一格,可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動(dòng)、傳神的動(dòng)畫角色,不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力,還要有對動(dòng)畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫角色與動(dòng)畫片的“渾然天成”。
中國動(dòng)畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動(dòng)畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動(dòng)畫電影,從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女媧補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等,每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個(gè)角度說,中國神話題材動(dòng)畫史見證了中國動(dòng)畫史。
三、動(dòng)畫設(shè)計(jì)中神話傳說藝術(shù)形象分析。
首先,動(dòng)畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿,刻畫細(xì)致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動(dòng)畫角色時(shí),并不是局限于的人物外在形象,而是非常靈活多變的,他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象,也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象,這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動(dòng)畫片《大鬧天宮》中,哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的,代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動(dòng)畫片《哪咤鬧?!分校倪竻s是一個(gè)勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定,在《哪吒鬧海》這部動(dòng)畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿,既有柔弱向善的一面,也有懲惡揚(yáng)善的一面。
其次,動(dòng)畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動(dòng)畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時(shí),又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此,整部影片色彩濃重,造型奇異,場面雄偉壯麗,形象特征鮮明,情節(jié)跌宕有致,具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩,這也是《大鬧天宮》堪稱中國動(dòng)畫片不朽之作的主要原由?!洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,腰束虎皮短裙,大紅的褲子,足下一雙黑靴,脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,導(dǎo)演萬籟鳴用八個(gè)字稱贊他“神采奕奕,勇猛矯健”,尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。
四、結(jié)語。
中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作,更要結(jié)合新時(shí)期動(dòng)畫造型藝術(shù)的新特點(diǎn),讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時(shí)期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識(shí)到當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和大眾審美藝意識(shí)的變化。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng),運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動(dòng)畫的發(fā)展,真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動(dòng)畫新大陸。

