寫心得體會(huì)可以幫助我們整理思路，深化對(duì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的理解。寫心得體會(huì)時(shí)，可以從個(gè)人的角度出發(fā)，展示自己的感悟和收獲。下面是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的案例，供大家參考和借鑒。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇一
家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對(duì)人的一生發(fā)揮著獨(dú)特而必要的基石性作用，奠定了一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的雛形。青少年時(shí)期不僅是生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，更是價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，能讓他們?cè)谌松鞍喂?jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇二
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問題，是社會(huì)建設(shè)的深層次問題。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇三
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是國(guó)家的根基。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的幸福美滿上，千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。在家與國(guó)的辯證統(tǒng)一關(guān)系上，家是構(gòu)成國(guó)的基本因子，國(guó)是維護(hù)家的可靠屏障；家庭建設(shè)不僅是家庭幸福的根本保障，也是國(guó)家建設(shè)的邏輯起點(diǎn)和深厚基礎(chǔ)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇四
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。千萬(wàn)個(gè)家庭好，國(guó)家才能好。新時(shí)代弘揚(yáng)“家庭家教家風(fēng)”至關(guān)重要，功在當(dāng)代，利在千秋。作為一名黨員，要從自身做起，從現(xiàn)在做起，以身作則、率先垂范，充分發(fā)揮先鋒模范作用，助力全公司全社會(huì)形成崇尚和諧家風(fēng)的濃厚氛圍。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇五
近日，習(xí)近平總書記在xx考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。廣大黨員、干部要深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，同習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述貫通起來(lái)，提高家風(fēng)建設(shè)的思想覺悟，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭廉潔治家，在樹立良好家風(fēng)上為社會(huì)作表率。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，把領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)提到前所未有的高度，成為作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記深刻指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”，明確要求“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”，諄諄告誡“防止‘枕邊風(fēng)’成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己‘拉下水’”。這些重要論述深刻闡明了黨員、干部家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是黨性問題、紀(jì)律問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須從建設(shè)清正黨風(fēng)、淳正民風(fēng)的高度，充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)的重要性，嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格教育管理家人，答好正家風(fēng)這道必答題。
深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)什么是對(duì)家人真正的愛，自覺管好家人。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)密不可分。群眾看領(lǐng)導(dǎo)，既看領(lǐng)導(dǎo)本人，也看領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女、親屬和身邊工作人員，領(lǐng)導(dǎo)干部的家人如果耍特權(quán)、圖享受，擠占公共資源，侵害群眾利益，不僅破壞社會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，也會(huì)動(dòng)搖群眾對(duì)法治與公平的信念。關(guān)心關(guān)愛親屬子女是人之常情，但必須分清公與私、法與情的界限。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益。如果把公權(quán)變成為親屬牟利的私器，靠特權(quán)優(yōu)先獲取資源，對(duì)家人嬌慣縱容，只會(huì)讓家人子女走上歧路，這不是“愛”是害。
從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好。在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。周恩來(lái)夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。谷文昌一生廉潔奉公，告誡家人“不許沾公家的一點(diǎn)油”，他的愛人和5個(gè)子女在工作、生活上從未得到其任何“特殊照顧”。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們立起了標(biāo)桿，留下了寶貴的精神財(cái)富，是涵養(yǎng)好家風(fēng)的豐厚滋養(yǎng)。
從查處的家風(fēng)敗壞典型案例中汲取教訓(xùn)，把自己擺進(jìn)去，引以為戒。梳理近年來(lái)查處的黨員、干部違紀(jì)違法案件，不少都涉及家風(fēng)問題。有的帶領(lǐng)全家吃老板、用老板、靠老板，享受“管家式”服務(wù)；有的縱容、默許親屬利用其職務(wù)上的影響謀取私利；有的全家齊上陣，形成腐敗圈，大搞“裙帶腐敗”“衙內(nèi)腐敗”。把公權(quán)力變成“私人訂制”，只會(huì)走上不歸路。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教的處分規(guī)定。黨員、干部要繃緊弦，首先自身嚴(yán)正，以身作則，對(duì)家里那點(diǎn)事留留神，防微杜漸，切莫因?yàn)樽陨砑彝ビ^、權(quán)力觀出現(xiàn)偏差，對(duì)家人失管失教，釀成家庭腐敗悲劇。
加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部的終身課題，也是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手。各級(jí)黨組織要深入貫徹落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等要求，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)等制度，加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)黨員、干部筑牢家庭廉潔防線。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要堅(jiān)決查處黨員、干部家風(fēng)不正等問題，強(qiáng)化日常監(jiān)督，深入開展家風(fēng)教育，將家風(fēng)建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的重要著力點(diǎn)，有力監(jiān)督引導(dǎo)黨員、干部守住親情關(guān)，廉潔修身、廉潔齊家，以純正家風(fēng)涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇六
“天下之本在家”。家庭平穩(wěn)，國(guó)家的秩序才能平穩(wěn)；家庭興盛，國(guó)家的發(fā)展才能興盛。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人；家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分；千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇七
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無(wú)法飛翔；家庭像大地，我像小草，沒有它我將無(wú)法生長(zhǎng)；家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無(wú)法成長(zhǎng)。家庭像陽(yáng)光，我像花兒，沒有陽(yáng)光我將不再漂亮。
國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。每個(gè)人的家里都家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學(xué)習(xí)好……而對(duì)我們的鞭策，我們應(yīng)該遵守這些家風(fēng)，做一個(gè)守規(guī)矩的人。
在美國(guó)，一個(gè)調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個(gè)不說(shuō)謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，高興地說(shuō)：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說(shuō)一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠(chéng)實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國(guó)歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個(gè)說(shuō)謊話、拾金不昧、不貪圖錢財(cái)?shù)娜?，可小時(shí)候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場(chǎng)上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來(lái)是一個(gè)漂亮的手鏈，因?yàn)槲液芟矚g這個(gè)手鏈，便將這個(gè)十分漂亮的手鏈拿了起來(lái)，偷偷地放進(jìn)了兜里，跑回了教室。回到家，我就把這個(gè)手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時(shí)候，我心里擔(dān)心著：萬(wàn)一被發(fā)現(xiàn)了的話，媽媽一定會(huì)說(shuō)我的。我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時(shí)也看我，但是沒有發(fā)現(xiàn)什么，這時(shí)我突然很害怕，要是我被發(fā)現(xiàn)了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧！這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐?。等到收拾完了，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：“你是不是有什么事瞞著我們？”我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說(shuō)：“媽媽，對(duì)不起，我騙了您，我從學(xué)校撿到一個(gè)漂亮的手鏈，就將它拿回來(lái)了。”媽媽說(shuō)：“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學(xué)交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯(cuò)就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心?！蔽以趮寢屨f(shuō)完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴(yán)格的家風(fēng)，才能擁有一個(gè)幸福的家庭。
100戶“最美家庭”，100個(gè)“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護(hù)，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩(shī)篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來(lái)都阻擋不了她那耀眼的光芒！人類也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒，才成了一個(gè)充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國(guó)婦聯(lián)舉辦的2015全國(guó)“最美家庭”評(píng)選揭曉儀式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)家庭文化，無(wú)異于是一次正能量的集中釋放，對(duì)我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑，都是一次心靈的洗禮！她的舉辦，從某種程度上說(shuō)，也是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個(gè)社會(huì)里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。
再也沒有什么比一個(gè)充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動(dòng)人，更溫馨的了！“家”是什么？家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無(wú)論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對(duì)家的熱愛和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員，要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營(yíng)造。我們沒法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無(wú)怨無(wú)悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲！也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個(gè)家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來(lái)，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了！100個(gè)“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛人之歌！也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來(lái)堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德！這個(gè)美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來(lái)傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力！所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個(gè)成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥?lái)而不懈奮斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來(lái)，把我們丟失的心靈找回來(lái)，讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根，更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向！
只有這樣，我們，才會(huì)過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個(gè)社會(huì)，才會(huì)持續(xù)美好起來(lái)，持續(xù)進(jìn)步起來(lái)。也只有這樣，我們這個(gè)幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動(dòng)力，并最終傲立世界民族之林！
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影，而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國(guó)，相反則害己害人害社會(huì)。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來(lái)之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算；或本分做人，不為富動(dòng)，盡職敬事，誠(chéng)信待人。以上種種，在無(wú)形中影響著家人，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個(gè)成員的自覺意識(shí)和行為。
一則要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來(lái)、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
二則要在家庭中營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報(bào)，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計(jì)劃的開展什么活動(dòng)，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)、接人待物等，無(wú)不對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。
四則要?jiǎng)?chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵(lì)感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是福”、“家和萬(wàn)事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵(lì)，嚴(yán)格要求，無(wú)不影響著家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì)。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會(huì)留下一片和諧、一片溫馨。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇八
家風(fēng)，是一個(gè)家庭長(zhǎng)期以來(lái)默默生成的傳統(tǒng)風(fēng)尚，家風(fēng)能影響家庭成員精神、品德及行為，它是一個(gè)家庭的風(fēng)格，是世輩相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法。家風(fēng)常常影響著人的一生、家庭的和諧、民族的未來(lái)，如果說(shuō)家庭是人生的第一所學(xué)校，那么家風(fēng)則是人生首要的脊梁，如果說(shuō)家庭是事業(yè)的起點(diǎn)，那么家風(fēng)則是事業(yè)的基礎(chǔ)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇九
家風(fēng)既不是故紙塵封的“老舊古董”，也不是曲高和寡的“陽(yáng)春白雪”，而是伴隨大家、貫穿生活的“剛需”。忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)，家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，要將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述落實(shí)到日常生活中，把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，把小家庭經(jīng)營(yíng)好，堅(jiān)定家風(fēng)建設(shè)“文化自信”的信心來(lái)源。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十
在學(xué)習(xí)討論《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》后，我受益匪淺，對(duì)“家庭建設(shè)”有了更深的理解與體會(huì)。家庭建設(shè)的前提在于“注重家庭”，家庭是個(gè)人幸福的源泉，是社會(huì)的重要組成部分，是國(guó)家的根基。家庭建設(shè)的重點(diǎn)在于教育，良好的家教家風(fēng)能完善個(gè)人的品格與思想，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)提供助力。我們作為社會(huì)的一份子，有義務(wù)也有必要去做好家庭建設(shè)，為個(gè)人的幸福也為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十一
習(xí)近平總書記的重要論述，深刻闡明了家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)和實(shí)踐要求，作為共產(chǎn)黨員，要從弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、傳承紅色基因、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度，加深認(rèn)識(shí)、提高站位，增強(qiáng)推進(jìn)新時(shí)代家庭文明建設(shè)的責(zé)任感使命感，從百年黨史中汲取精神養(yǎng)分，崇德治家、廉潔齊家、勤儉持家，以醇正的家風(fēng)涵養(yǎng)清朗的黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十二
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國(guó)出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過的話：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”這段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響，作為人生的第一個(gè)課堂――家庭，對(duì)于一個(gè)人的影響可謂無(wú)形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們?cè)凇按笄刂钡墓ぷ髦幸簿哂泻芎玫闹笇?dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無(wú)不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽?lái)夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆樱瓦w就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧?，傳遞給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說(shuō)“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
二、家風(fēng)影響社會(huì)、塑造黨風(fēng)。
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；只有家庭幸福，社會(huì)才會(huì)祥和；只有家庭文明，社會(huì)才會(huì)和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無(wú)聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)?！蹦晟贂r(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來(lái)，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無(wú)聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說(shuō)，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時(shí)候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正。”家風(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十三
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個(gè)課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說(shuō)：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來(lái)同志為家人定下“不許請(qǐng)客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動(dòng)，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十四
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。”
古董有形，傳承無(wú)質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個(gè)成員、每一個(gè)后代的靈魂中，成為個(gè)人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名;王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳;方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國(guó)藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會(huì)。
當(dāng)“小家”歷久彌新的經(jīng)典規(guī)范成為普遍共識(shí)，中華傳統(tǒng)家風(fēng)中的正能量基因也就自然而然成風(fēng)化行，成為崇廉尚儉、風(fēng)清氣正的“大家”風(fēng)尚。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開啟之年，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十五
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行?！扒灏壮旨?、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌同志離開我們已經(jīng)__年了，在他留下的豐富的精神財(cái)富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?；厥坠任牟囊簧?，他嚴(yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的`傳承。中國(guó)歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤蹋q為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十六
“校有校規(guī)，家規(guī)家規(guī)”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風(fēng)是什么?家教是什么?”這些問題，同學(xué)們就會(huì)傻眼了。
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。父母一直告誡我：百善孝為先。家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走的更遠(yuǎn)。銘記家風(fēng)，為自己的`人生做奠定而堅(jiān)定的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才。
記得在小的時(shí)候，我每次去和好朋友玩兒，都會(huì)忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時(shí)間回家，玩兒的盡興的時(shí)候就會(huì)很晚回去。讓大人們很著急，于是媽媽就對(duì)我很認(rèn)真地說(shuō)：“我們是怎么規(guī)定的時(shí)間，為什么每次都不遵守規(guī)定，這么晚才回來(lái)?，F(xiàn)在我們就規(guī)定，同樣的錯(cuò)誤不可以犯三次，同意嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時(shí)回家。
好景不長(zhǎng)，我的老毛病又犯了。一次暑假的時(shí)候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點(diǎn)半回家，不要影響別人家吃飯的時(shí)間，我同意了。我們玩兒得非常開心，她的媽媽再三邀請(qǐng)我在她家吃飯，我欣然的接受了。過了一會(huì)兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因?yàn)橐呀?jīng)超過七點(diǎn)半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評(píng)了一頓。我知道自己的錯(cuò)誤是沒有準(zhǔn)時(shí)回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來(lái)負(fù)擔(dān)。暗下決心，絕不再犯。
現(xiàn)在我終于明白了“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”是什么。“家風(fēng)”是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家的思想品德也會(huì)跟著壞，這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。如果沒有“家訓(xùn)”，那么就會(huì)把后代寵壞，只有讓他知錯(cuò)就改，然后再慢慢教育。我想這就是“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”吧。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十七
“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)，一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。當(dāng)國(guó)家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來(lái)了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國(guó)是家的支撐者和守護(hù)者，國(guó)家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬(wàn)萬(wàn)家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的精神力量，是社會(huì)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”?！傲翦X財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說(shuō)“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個(gè)人的道德品行的重要體現(xiàn)也會(huì)終其一生，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十八
15月24日的《面對(duì)面》欄目報(bào)道了一條新聞，一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí)，不提供水和食物，最終導(dǎo)致孩子慘死?？赐陥?bào)道，我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì)上一個(gè)主任的講話，他講到，從對(duì)教育的理解和對(duì)孩子的管理強(qiáng)度來(lái)看，家長(zhǎng)可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對(duì)孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對(duì)孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長(zhǎng)里面，第二種破壞力是最大的。
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是?很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的.，我懂教育，我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子?，F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育的確很著急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效;父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬(wàn)千家?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)發(fā)展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇一
家庭教育在潛移默化、耳濡目染中，對(duì)人的一生發(fā)揮著獨(dú)特而必要的基石性作用，奠定了一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的雛形。青少年時(shí)期不僅是生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，更是價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。良好的家庭教育，能夠把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子，能讓他們?cè)谌松鞍喂?jié)孕穗期”樹立正確的“三觀”，引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇二
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問題，是社會(huì)建設(shè)的深層次問題。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇三
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是國(guó)家的根基。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的幸福美滿上，千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。在家與國(guó)的辯證統(tǒng)一關(guān)系上，家是構(gòu)成國(guó)的基本因子，國(guó)是維護(hù)家的可靠屏障；家庭建設(shè)不僅是家庭幸福的根本保障，也是國(guó)家建設(shè)的邏輯起點(diǎn)和深厚基礎(chǔ)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇四
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。千萬(wàn)個(gè)家庭好，國(guó)家才能好。新時(shí)代弘揚(yáng)“家庭家教家風(fēng)”至關(guān)重要，功在當(dāng)代，利在千秋。作為一名黨員，要從自身做起，從現(xiàn)在做起，以身作則、率先垂范，充分發(fā)揮先鋒模范作用，助力全公司全社會(huì)形成崇尚和諧家風(fēng)的濃厚氛圍。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇五
近日，習(xí)近平總書記在xx考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。廣大黨員、干部要深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，同習(xí)近平總書記關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)的一系列重要論述貫通起來(lái)，提高家風(fēng)建設(shè)的思想覺悟，帶頭遵紀(jì)守法，帶頭廉潔治家，在樹立良好家風(fēng)上為社會(huì)作表率。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭家教家風(fēng)建設(shè)，把領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)提到前所未有的高度，成為作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記深刻指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”，明確要求“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”，諄諄告誡“防止‘枕邊風(fēng)’成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己‘拉下水’”。這些重要論述深刻闡明了黨員、干部家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是黨性問題、紀(jì)律問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須從建設(shè)清正黨風(fēng)、淳正民風(fēng)的高度，充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)的重要性，嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格教育管理家人，答好正家風(fēng)這道必答題。
深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)什么是對(duì)家人真正的愛，自覺管好家人。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)密不可分。群眾看領(lǐng)導(dǎo)，既看領(lǐng)導(dǎo)本人，也看領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶子女、親屬和身邊工作人員，領(lǐng)導(dǎo)干部的家人如果耍特權(quán)、圖享受，擠占公共資源，侵害群眾利益，不僅破壞社會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，也會(huì)動(dòng)搖群眾對(duì)法治與公平的信念。關(guān)心關(guān)愛親屬子女是人之常情，但必須分清公與私、法與情的界限。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益。如果把公權(quán)變成為親屬牟利的私器，靠特權(quán)優(yōu)先獲取資源，對(duì)家人嬌慣縱容，只會(huì)讓家人子女走上歧路，這不是“愛”是害。
從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng)，把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好。在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。周恩來(lái)夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。谷文昌一生廉潔奉公，告誡家人“不許沾公家的一點(diǎn)油”，他的愛人和5個(gè)子女在工作、生活上從未得到其任何“特殊照顧”。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們立起了標(biāo)桿，留下了寶貴的精神財(cái)富，是涵養(yǎng)好家風(fēng)的豐厚滋養(yǎng)。
從查處的家風(fēng)敗壞典型案例中汲取教訓(xùn)，把自己擺進(jìn)去，引以為戒。梳理近年來(lái)查處的黨員、干部違紀(jì)違法案件，不少都涉及家風(fēng)問題。有的帶領(lǐng)全家吃老板、用老板、靠老板，享受“管家式”服務(wù)；有的縱容、默許親屬利用其職務(wù)上的影響謀取私利；有的全家齊上陣，形成腐敗圈，大搞“裙帶腐敗”“衙內(nèi)腐敗”。把公權(quán)力變成“私人訂制”，只會(huì)走上不歸路。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教的處分規(guī)定。黨員、干部要繃緊弦，首先自身嚴(yán)正，以身作則，對(duì)家里那點(diǎn)事留留神，防微杜漸，切莫因?yàn)樽陨砑彝ビ^、權(quán)力觀出現(xiàn)偏差，對(duì)家人失管失教，釀成家庭腐敗悲劇。
加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部的終身課題，也是全面從嚴(yán)治黨的重要抓手。各級(jí)黨組織要深入貫徹落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等要求，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)等制度，加強(qiáng)思想教育，引導(dǎo)黨員、干部筑牢家庭廉潔防線。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要堅(jiān)決查處黨員、干部家風(fēng)不正等問題，強(qiáng)化日常監(jiān)督，深入開展家風(fēng)教育，將家風(fēng)建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的重要著力點(diǎn)，有力監(jiān)督引導(dǎo)黨員、干部守住親情關(guān)，廉潔修身、廉潔齊家，以純正家風(fēng)涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇六
“天下之本在家”。家庭平穩(wěn)，國(guó)家的秩序才能平穩(wěn)；家庭興盛，國(guó)家的發(fā)展才能興盛。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人；家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分；千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇七
家庭像天空，我像小鳥，沒有天空我將無(wú)法飛翔；家庭像大地，我像小草，沒有它我將無(wú)法生長(zhǎng)；家庭像雨水，我是樹苗，沒有雨水我將無(wú)法成長(zhǎng)。家庭像陽(yáng)光，我像花兒，沒有陽(yáng)光我將不再漂亮。
國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)，家有家風(fēng)。每個(gè)人的家里都家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，這是爺爺奶奶爸爸媽媽為了我們有教養(yǎng)，有規(guī)矩，有禮貌，學(xué)習(xí)好……而對(duì)我們的鞭策，我們應(yīng)該遵守這些家風(fēng)，做一個(gè)守規(guī)矩的人。
在美國(guó)，一個(gè)調(diào)皮的孩子拿著爸爸給他的一把漂亮的小斧頭后，砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，很生氣。孩子見闖了禍，他雖然害怕，但他是個(gè)不說(shuō)謊的孩子，就在盛怒的父親面前承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，高興地說(shuō)：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說(shuō)一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。不過，以后再也不能隨便砍樹了。”這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子就是喬治·華盛頓，也許就是這樣誠(chéng)實(shí)的性格讓華盛頓成為了美國(guó)歷史上的第一位偉大總統(tǒng)。
在我家，父母經(jīng)常教導(dǎo)我做一個(gè)說(shuō)謊話、拾金不昧、不貪圖錢財(cái)?shù)娜?，可小時(shí)候的我卻不懂得什么是拾金不昧。
記得有一次課間，我在操場(chǎng)上玩，忽然我看見地上有什么東西，走近一看，原來(lái)是一個(gè)漂亮的手鏈，因?yàn)槲液芟矚g這個(gè)手鏈，便將這個(gè)十分漂亮的手鏈拿了起來(lái)，偷偷地放進(jìn)了兜里，跑回了教室。回到家，我就把這個(gè)手鏈放在了一邊。在吃晚飯的時(shí)候，我心里擔(dān)心著：萬(wàn)一被發(fā)現(xiàn)了的話，媽媽一定會(huì)說(shuō)我的。我低著頭，爸爸媽媽在吃飯的同時(shí)也看我，但是沒有發(fā)現(xiàn)什么，這時(shí)我突然很害怕，要是我被發(fā)現(xiàn)了，后果一定不好，還是告訴媽媽吧！這樣想著，我看媽媽還沒有把碗筷收拾好，我就跑過去幫媽媽，媽媽有些好奇，不過還是讓我?guī)椭帐?。等到收拾完了，媽媽突然走向我，我立刻不安了，媽媽問我：“你是不是有什么事瞞著我們？”我聽到這句話，連忙低下了頭，過了幾分鐘，我才說(shuō)：“媽媽，對(duì)不起，我騙了您，我從學(xué)校撿到一個(gè)漂亮的手鏈，就將它拿回來(lái)了。”媽媽說(shuō)：“你現(xiàn)在已經(jīng)知道了，我也就不再追究了，明天上學(xué)交給老師，把手鏈還給失主就行了。知錯(cuò)就改就是好孩子，你以后要有拾金不昧的精神，不能貪心?！蔽以趮寢屨f(shuō)完話后走去了房間反省，從今以后，我再也沒有這樣過了。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。只有有了嚴(yán)格的家風(fēng)，才能擁有一個(gè)幸福的家庭。
100戶“最美家庭”，100個(gè)“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子，家庭隨著人類社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵：互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護(hù)，人類用真情甚至生命，譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩(shī)篇，即便，她可能是含了血和淚，但從來(lái)都阻擋不了她那耀眼的光芒！人類也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒，才成了一個(gè)充滿溫馨、充滿愛的溫情世界，也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。
5月15日，由全國(guó)婦聯(lián)舉辦的2015全國(guó)“最美家庭”評(píng)選揭曉儀式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)家庭文化，無(wú)異于是一次正能量的集中釋放，對(duì)我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑，都是一次心靈的洗禮！她的舉辦，從某種程度上說(shuō)，也是我們整個(gè)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚：在這樣一個(gè)社會(huì)里，我們，很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失，我們需要找回，同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。
再也沒有什么比一個(gè)充滿愛意，充滿溫暖，家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人，更動(dòng)人，更溫馨的了！“家”是什么？家是我們遮風(fēng)避雨的地方，是我們舔洗傷口的地方，是我們享受天倫之樂的地方。無(wú)論是富貴還是貧賤，都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝，也絲毫阻擋不了我們對(duì)家的熱愛和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員，要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗，也共同營(yíng)造。我們沒法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無(wú)怨無(wú)悔地去付出，雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng)：回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲！也正是這些付出、努力甚至犧牲，我們每個(gè)家庭才充滿了愛，充滿了力，我們才能得以安寧下來(lái)，才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。
再也沒有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了！100個(gè)“最美家庭”，譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛人之歌！也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌，才凸顯出我們中華民族幾千年來(lái)堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德！這個(gè)美德，是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基，是我中華民族幾千年來(lái)傲立世界民族之林的重要基石，并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力！所以品讀他們的故事，不僅是在教育我們熱愛家庭，熱愛家庭里的每一個(gè)成員，不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥?lái)而不懈奮斗的潛能，更是在呼喚我們把丟失的東西找回來(lái)，把我們丟失的心靈找回來(lái)，讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根，更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向！
只有這樣，我們，才會(huì)過得更好、更幸福。也只有這樣，我們這個(gè)社會(huì)，才會(huì)持續(xù)美好起來(lái)，持續(xù)進(jìn)步起來(lái)。也只有這樣，我們這個(gè)幾千年的古老民族，才能煥發(fā)出新的生機(jī)，激發(fā)出新的動(dòng)力，并最終傲立世界民族之林！
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影，而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國(guó)，相反則害己害人害社會(huì)。
良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個(gè)成員的寶貴精神財(cái)富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來(lái)之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算；或本分做人，不為富動(dòng)，盡職敬事，誠(chéng)信待人。以上種種，在無(wú)形中影響著家人，讓子女終身受益，其價(jià)值取之不盡，用之不竭。
良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個(gè)成員的自覺意識(shí)和行為。
一則要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來(lái)、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。
二則要在家庭中營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報(bào)，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計(jì)劃的開展什么活動(dòng)，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。
三則長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)、接人待物等，無(wú)不對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。
四則要?jiǎng)?chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵(lì)感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是福”、“家和萬(wàn)事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵(lì)，嚴(yán)格要求，無(wú)不影響著家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì)。讓大家都來(lái)關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會(huì)留下一片和諧、一片溫馨。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇八
家風(fēng)，是一個(gè)家庭長(zhǎng)期以來(lái)默默生成的傳統(tǒng)風(fēng)尚，家風(fēng)能影響家庭成員精神、品德及行為，它是一個(gè)家庭的風(fēng)格，是世輩相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法。家風(fēng)常常影響著人的一生、家庭的和諧、民族的未來(lái)，如果說(shuō)家庭是人生的第一所學(xué)校，那么家風(fēng)則是人生首要的脊梁，如果說(shuō)家庭是事業(yè)的起點(diǎn)，那么家風(fēng)則是事業(yè)的基礎(chǔ)。
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家風(fēng)既不是故紙塵封的“老舊古董”，也不是曲高和寡的“陽(yáng)春白雪”，而是伴隨大家、貫穿生活的“剛需”。忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)，家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，要將學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重要論述落實(shí)到日常生活中，把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，把小家庭經(jīng)營(yíng)好，堅(jiān)定家風(fēng)建設(shè)“文化自信”的信心來(lái)源。
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在學(xué)習(xí)討論《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》后，我受益匪淺，對(duì)“家庭建設(shè)”有了更深的理解與體會(huì)。家庭建設(shè)的前提在于“注重家庭”，家庭是個(gè)人幸福的源泉，是社會(huì)的重要組成部分，是國(guó)家的根基。家庭建設(shè)的重點(diǎn)在于教育，良好的家教家風(fēng)能完善個(gè)人的品格與思想，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)提供助力。我們作為社會(huì)的一份子，有義務(wù)也有必要去做好家庭建設(shè)，為個(gè)人的幸福也為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
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習(xí)近平總書記的重要論述，深刻闡明了家庭家教家風(fēng)建設(shè)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)和實(shí)踐要求，作為共產(chǎn)黨員，要從弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、傳承紅色基因、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度，加深認(rèn)識(shí)、提高站位，增強(qiáng)推進(jìn)新時(shí)代家庭文明建設(shè)的責(zé)任感使命感，從百年黨史中汲取精神養(yǎng)分，崇德治家、廉潔齊家、勤儉持家，以醇正的家風(fēng)涵養(yǎng)清朗的黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。
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近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國(guó)出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過的話：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”這段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響，作為人生的第一個(gè)課堂――家庭，對(duì)于一個(gè)人的影響可謂無(wú)形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對(duì)于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們?cè)凇按笄刂钡墓ぷ髦幸簿哂泻芎玫闹笇?dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無(wú)不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽?lái)夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆樱瓦w就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友，奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧?，傳遞給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說(shuō)“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對(duì)妻子說(shuō)，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵(lì)后輩。
二、家風(fēng)影響社會(huì)、塑造黨風(fēng)。
家風(fēng)是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動(dòng)他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會(huì)風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無(wú)著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定；只有家庭幸福，社會(huì)才會(huì)祥和；只有家庭文明，社會(huì)才會(huì)和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個(gè)地方、一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無(wú)聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對(duì)后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)?！蹦晟贂r(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號(hào)。隨著年齡增長(zhǎng)，在回望時(shí)方醒悟，原來(lái)，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長(zhǎng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無(wú)聲化“和美”，滋潤(rùn)我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說(shuō)，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對(duì)改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會(huì)美美與共的秘訣。
家風(fēng)無(wú)聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長(zhǎng)成人的“指針”。
家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵(lì)我們?cè)鲩L(zhǎng)才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時(shí)候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長(zhǎng)路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長(zhǎng)成人的重?fù)?dān)。這些于無(wú)聲處的引導(dǎo)、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵(lì)我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國(guó)正。”家風(fēng)是一個(gè)家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤(rùn)我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵(lì)我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十三
家庭教育最重要的是品德教育，是人生的第一個(gè)課堂。廉潔齊家，黨員干部須以身作則，家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！辈徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東同志就教導(dǎo)子女要堅(jiān)持原則、不搞特殊化。他曾說(shuō)：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來(lái)同志為家人定下“不許請(qǐng)客送禮”等“十條家規(guī)”，告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”。焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”。谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工。老一輩革命家們都是身體力行、一絲不茍，值得領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。
“身教重于言教?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部在家庭教育中，更要多一分克勤克儉、崇儉抑奢的主動(dòng)，多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為廉潔自律、作風(fēng)過硬的黨員干部的港灣，成為廉政肅風(fēng)的重要陣地，成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十四
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。”
古董有形，傳承無(wú)質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個(gè)成員、每一個(gè)后代的靈魂中，成為個(gè)人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名;王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳;方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國(guó)藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會(huì)。
當(dāng)“小家”歷久彌新的經(jīng)典規(guī)范成為普遍共識(shí)，中華傳統(tǒng)家風(fēng)中的正能量基因也就自然而然成風(fēng)化行，成為崇廉尚儉、風(fēng)清氣正的“大家”風(fēng)尚。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開啟之年，面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個(gè)人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個(gè)“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正，才能更好地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十五
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”，契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念，指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢(shì)在必行?！扒灏壮旨?、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌同志離開我們已經(jīng)__年了，在他留下的豐富的精神財(cái)富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?；厥坠任牟囊簧?，他嚴(yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的`傳承。中國(guó)歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤蹋q為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十六
“校有校規(guī)，家規(guī)家規(guī)”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風(fēng)是什么?家教是什么?”這些問題，同學(xué)們就會(huì)傻眼了。
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。父母一直告誡我：百善孝為先。家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走的更遠(yuǎn)。銘記家風(fēng)，為自己的`人生做奠定而堅(jiān)定的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才。
記得在小的時(shí)候，我每次去和好朋友玩兒，都會(huì)忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時(shí)間回家，玩兒的盡興的時(shí)候就會(huì)很晚回去。讓大人們很著急，于是媽媽就對(duì)我很認(rèn)真地說(shuō)：“我們是怎么規(guī)定的時(shí)間，為什么每次都不遵守規(guī)定，這么晚才回來(lái)?，F(xiàn)在我們就規(guī)定，同樣的錯(cuò)誤不可以犯三次，同意嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時(shí)回家。
好景不長(zhǎng)，我的老毛病又犯了。一次暑假的時(shí)候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點(diǎn)半回家，不要影響別人家吃飯的時(shí)間，我同意了。我們玩兒得非常開心，她的媽媽再三邀請(qǐng)我在她家吃飯，我欣然的接受了。過了一會(huì)兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因?yàn)橐呀?jīng)超過七點(diǎn)半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評(píng)了一頓。我知道自己的錯(cuò)誤是沒有準(zhǔn)時(shí)回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來(lái)負(fù)擔(dān)。暗下決心，絕不再犯。
現(xiàn)在我終于明白了“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”是什么。“家風(fēng)”是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家的思想品德也會(huì)跟著壞，這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。如果沒有“家訓(xùn)”，那么就會(huì)把后代寵壞，只有讓他知錯(cuò)就改，然后再慢慢教育。我想這就是“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”吧。
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“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)，一手撐起家，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。當(dāng)國(guó)家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來(lái)了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國(guó)是家的支撐者和守護(hù)者，國(guó)家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬(wàn)萬(wàn)家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的精神力量，是社會(huì)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”?！傲翦X財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說(shuō)“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個(gè)人的道德品行的重要體現(xiàn)也會(huì)終其一生，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對(duì)世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國(guó)故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時(shí)代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價(jià)值典范和行為標(biāo)桿，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
注重家庭注重家教注重家風(fēng)的心得體會(huì)和感悟篇十八
15月24日的《面對(duì)面》欄目報(bào)道了一條新聞，一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí)，不提供水和食物，最終導(dǎo)致孩子慘死?？赐陥?bào)道，我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì)上一個(gè)主任的講話，他講到，從對(duì)教育的理解和對(duì)孩子的管理強(qiáng)度來(lái)看，家長(zhǎng)可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對(duì)孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對(duì)孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長(zhǎng)里面，第二種破壞力是最大的。
一個(gè)家長(zhǎng)，可以不懂教育，但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng)，這些家長(zhǎng)不妨回想一下，自己成長(zhǎng)的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是?很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對(duì)待孩子，我的孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類家長(zhǎng)是最好的.，我懂教育，我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子?，F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長(zhǎng)，本身對(duì)教育的理解不是很深刻，但是對(duì)孩子又管理的太多，對(duì)孩子的教育的確很著急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效;父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó)，國(guó)是萬(wàn)千家?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié)，社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)發(fā)展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì)，形成惡性循環(huán)。