“感悟”是在我們經(jīng)歷某些事情或者思考某些問(wèn)題后得出的一種領(lǐng)悟或認(rèn)識(shí)。怎樣構(gòu)思和組織感悟的內(nèi)容，才能讓讀者一讀就有所啟發(fā)和收獲？以下是一些值得思考的感悟案例，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇一
“八百里洞庭浩瀚縹緲，千年岳陽(yáng)樓壯觀宏大?！卑殡S著悠揚(yáng)的古箏，我們?nèi)嗑臏?zhǔn)備的詩(shī)歌朗誦《岳陽(yáng)樓記》拉開(kāi)了序幕。同學(xué)們的朗誦鏗鏘有力，表演精彩傳神。在大家的努力下，朗誦效果比往日更好，博得了臺(tái)下熱烈的掌聲！
我們的表演如此成功，是和大家的努力分不開(kāi)的！正值寒冬，同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)怕冷的。在排練過(guò)程中，我們不怕累，不怕苦，哪怕淅淅瀝瀝的小雨也阻止不了我們的熱情。班主任張老師利用自己的休息時(shí)間給大家講解、示范，為了使表演更具特色，排練的時(shí)候帶著同學(xué)們一遍一遍的修改動(dòng)作。我們犧牲課余時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒地練習(xí)動(dòng)作，力爭(zhēng)做到最好！
所有的節(jié)目都很精彩，有透著英雄氣概的.《木蘭辭》，有傳承中華文化的《勸學(xué)》，還有氣勢(shì)磅礴的《沁園春·雪》和博大精深的《論語(yǔ)》。雖然活動(dòng)很快結(jié)束了，但許多精彩片段歷歷在目，許多動(dòng)人詩(shī)篇余音繞梁。從參加活動(dòng)的每位表演者飛揚(yáng)的神采和觀眾席上陣陣的掌聲中，讓我們感受到更深層的詩(shī)歌魅力。通過(guò)活動(dòng)，我明白了無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)，都要經(jīng)過(guò)努力才能更好的完成任務(wù)。
讀詩(shī)激勵(lì)我們成長(zhǎng)，讓我們與詩(shī)為友，與詩(shī)為鑒。讓我們?cè)跁?shū)香的校園里，學(xué)習(xí)知識(shí)，豐滿羽翼，張開(kāi)充滿力量的翅膀，在浩瀚的天空中奮力翱翔！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇二
推土機(jī)年年作響，用一首歌曲換來(lái)一望無(wú)際的豐收的麥田。時(shí)代的列車(chē)越開(kāi)越快，鄉(xiāng)村的美景逐漸變少，現(xiàn)代工業(yè)文明給我們的生活帶來(lái)了諸多便利，但是它也讓我們與自然的關(guān)系變得無(wú)比脆弱。
有一本書(shū)，使我對(duì)大自然有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。它帶我回到了春陽(yáng)和煦、惠風(fēng)和暢的中國(guó)文化的廣袤鄉(xiāng)野。這本書(shū)就是我要為大家推薦的百花文藝出版社——朱愛(ài)朝給孩子講二十四節(jié)氣《時(shí)節(jié)之美》。
這本書(shū)為讀者講述了二十四節(jié)氣的由來(lái)、故事、習(xí)俗……故事內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，將科普、文化、習(xí)俗完美的融合在一起。每次到節(jié)氣時(shí)，我會(huì)不由自主地就拿出《時(shí)節(jié)之美》在朗讀群里介紹節(jié)氣知識(shí)。生動(dòng)的語(yǔ)言吸引群里小朋友的好奇心，不約而同地問(wèn)我：“你講二十四節(jié)氣的書(shū)是在哪里買(mǎi)的？這本書(shū)的.書(shū)名是什么？我打算買(mǎi)一本！”
看到這里，你是否有些心動(dòng)？是否也想走進(jìn)這本書(shū)呢？“冬至餛飩夏至面。在北方有冬至宰羊吃餛飩、吃餃子的習(xí)俗……如果你是一個(gè)“吃貨”，對(duì)你來(lái)說(shuō)這本書(shū)最適合你的口味，書(shū)中介紹的習(xí)俗各種各樣，食物更是豐富。我印象最深的是——處暑節(jié)氣。有點(diǎn)放河燈的習(xí)俗，對(duì)祖先寄去思念，通過(guò)這本書(shū)里的習(xí)俗讓我知道節(jié)氣由來(lái)，懂得了許多傳統(tǒng)習(xí)俗。
《時(shí)節(jié)之美》不僅介紹節(jié)氣，也帶著我們走進(jìn)古詩(shī)詞的世界。書(shū)中融入的古典詞，仿佛聽(tīng)到雪花飄落的聲響，看到明月松間朗照、清泉石上流淌。書(shū)里也有和二十四節(jié)氣相關(guān)的漢字析源，猶如走入圖畫(huà)般美麗、故事般豐富的古老的漢字世界。讓人有一種自在花飛、無(wú)邊絲雨里，感受到節(jié)氣的優(yōu)雅和美好。
作者朱愛(ài)朝以傳統(tǒng)二十四節(jié)氣為經(jīng)，以漢字解讀為緯，從萬(wàn)物的由來(lái)開(kāi)始，為讀者講述了二十四節(jié)氣。希望大家可以在《時(shí)節(jié)之美》里得到自然的潤(rùn)澤，去發(fā)現(xiàn)美、感受美，獲得更多來(lái)自大地的生長(zhǎng)力量。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇三
一周之前，在網(wǎng)上買(mǎi)了于丹的《論語(yǔ)心得》，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要?jiǎng)傉话ⅲ粋€(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng)，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧?？傊?，就這是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道，據(jù)于德，游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理：人生應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，這樣才合乎常理。這還不夠。還應(yīng)為人處世以德，應(yīng)遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導(dǎo)我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中，他說(shuō)：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”這其實(shí)就是對(duì)生活常理時(shí)間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來(lái)，看我們?cè)趦汕灏倌旰笕匀皇芤娑选?BR> 孔子說(shuō)的道理，也不是索然無(wú)味的教訓(xùn)，也不是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論，更不是像辭海那般嚴(yán)肅的解釋，他所說(shuō)就是一些生活平常小事中的常理，是一種對(duì)生活藝術(shù)的詮釋！他只是把他為人處世、生活等的秘訣告訴了我們了而已，所以，于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話作為結(jié)束吧！“我看《論語(yǔ)》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常?！?BR> 誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇四
人們都說(shuō)唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，唐詩(shī)的內(nèi)容豐富多彩、鳳格五花八門(mén)，很多才華橫溢的詩(shī)人都出于唐朝——豪邁奔放、清新飄逸的李白；氣魄雄渾、沉郁悲愴的杜甫；直如白話、通俗易懂的白居易……偶然借得一《唐詩(shī)三百首》，不禁沉迷于其中自然山水的俊秀；忠貞不渝的愛(ài)國(guó)；朝思暮想的圓月……從中，我感悟到了——人生就像一首詩(shī)，記載著你的全部歷程，在這一歷程中，我們可能會(huì)碰到許許多多的崎嶇和坎坷、浪濤和荊棘，但只要我們心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的精神無(wú)畏地走下去，不斷努力、不斷進(jìn)取，成功的旌旗就在你前方不遠(yuǎn)處飄揚(yáng)！
我誦華夏文明，我讀中華經(jīng)典，我悟人生哲理……。
不知不覺(jué)地，漸漸喜歡上了《紅樓夢(mèng)》，也許是因?yàn)闀?shū)中的語(yǔ)言優(yōu)柔婉轉(zhuǎn)、故事情節(jié)的撲朔迷離；也許是因?yàn)榱主煊衽c賈寶玉穿越靈魂的愛(ài)情；也許是因?yàn)閷?duì)書(shū)中地位低下的女性的同情……《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部文學(xué)著作，更是一個(gè)充滿人性的世界，人性與人性在其中演繹著潮起潮落的傳奇。從中，我再一次感悟到了——人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，無(wú)論是歡樂(lè)與充實(shí)的，還是痛苦與虛渺的，夢(mèng)醒了，都會(huì)煙消云散。而夢(mèng)中，是我們的焦點(diǎn)，在這一漫長(zhǎng)而又似乎很短暫的過(guò)程中，我們是否努力過(guò)、付出過(guò)，是否真正抓住過(guò)生命，不要等到人去樓空、江水自流。
水調(diào)歌頭。
紅樓夢(mèng)。
唐詩(shī)三百首。
水調(diào)歌頭，不知多少文人墨客匯集了多少文學(xué)精華——蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，道出了美好的祝愿；溫庭筠的“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，道出了人生感慨……從中，我又感悟到了——人生就像一陣風(fēng)，無(wú)論是生活中的悲歡與離合，還是自然中的花開(kāi)花落，都是過(guò)眼云煙，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確對(duì)待人生的得與失、成與敗。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇五
我們老師交給我們一個(gè)任務(wù)：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，這是學(xué)校為了讓我們了解我國(guó)古代的優(yōu)良禮儀文化而開(kāi)展的活動(dòng)。這次，從蘊(yùn)含韻味的文字中，我們體會(huì)到了古老文化的精髓；從膾炙人口的詩(shī)句中，我們了解到了古老文明的智慧；從句子的深意中，我們理解到了尊老愛(ài)幼的真諦。
我們朗讀著，允吸著民族的精華；我們歌頌著，暢想著內(nèi)心的“孝”；我們嘗試著，努力著為父母付出自己的努力！
學(xué)校組織這項(xiàng)活動(dòng)，讓我感受很深，我知道了對(duì)人尊敬的重要?，F(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我懂得了許多，比如：要尊敬師長(zhǎng)，孝敬長(zhǎng)輩，尊重同學(xué)……《弟子規(guī)》讓我懂得做人的根本，讓我懂得基本的禮儀，讓我懂得“孝”的真諦。
在今后的生活學(xué)習(xí)中，我會(huì)努力做一個(gè)用《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己的人，讓父母老師放心的學(xué)生，讓同學(xué)們信任的朋友，讓社會(huì)尊重的人！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇六
《弟子規(guī)》傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，它是做人的基本準(zhǔn)則。
今年我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典活動(dòng)，在活動(dòng)中我買(mǎi)了本《弟子規(guī)》，進(jìn)行全文誦讀。剛開(kāi)始，我只是應(yīng)付著讀。一天晚上，家中停了電，我便拿起《弟子規(guī)》看了起來(lái)。漸漸地我才發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容如此精彩。對(duì)我的影響之深。
我讀它、品它，從中學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己。
的不足。其中《弟子規(guī)》中的《入則孝》則給我留下了深刻的印象。
讀了《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我對(duì)“孝”一點(diǎn)兒都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西他們想方設(shè)法滿足我，而我還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)我的關(guān)心和照顧我還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。這實(shí)在是太不應(yīng)該了。
回想起來(lái)，父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用溫暖的大手緊握我的小手；當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我擁入他們暖暖的懷抱；當(dāng)我學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲夷托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我無(wú)私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡。
障，讓我們用孝行把家筑成金石堡壘。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇七
我無(wú)法把握心的神韻，迷茫在人海中的我，整日神魂顛倒，自我陶醉、陶醉。
題記。
不知是否是天意的安排，我與詩(shī)結(jié)下了不解之緣，在讀詩(shī)的時(shí)候，我的心總是為之跳動(dòng)、跳動(dòng)似乎從此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在詩(shī)的田園中，我想灑脫揮筆；在這書(shū)香四溢的田園中，正適合去追求那濃濃的詩(shī)意般的人生。我睜開(kāi)雙眸，慢慢地欣賞這里的一切。我感受到了，我感受到了蘇軾會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼的雄心壯志；我感受到了范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的豁達(dá)胸襟；我感受到了花木蘭代父從軍萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛的氣勢(shì)這一切的一切，都已融入古人赤子之心。而這放射著永恒的光芒，都將會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇前進(jìn)。
陶醉在詩(shī)的山野中，我想高歌一曲！在這甘芳盈頰的山野中，正適合去聆聽(tīng)前人的心聲。我閉上雙眼，慢慢地聆聽(tīng)這里的一切。我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到了孟子的勸示：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。我聽(tīng)到了宋濂所說(shuō)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也；我也聽(tīng)到了敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)、己所不欲，勿施于人等《論語(yǔ)》中的告誡這一切的一切，都已融入在古人的思想中，而這意蘊(yùn)深刻的高尚節(jié)操，都將時(shí)刻警示著我，警示著我！
陶醉在詩(shī)的竹林中，我像舞動(dòng)一支。在這清香典雅的竹林中，正適合去為人生找尋一個(gè)正確的方向。我敞開(kāi)心扉，慢慢地去貼近這里的一切。我領(lǐng)悟到了，我領(lǐng)悟到了杜甫何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足的意境；我領(lǐng)悟到了文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的舍生取義的精神；我領(lǐng)悟到了陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的愛(ài)國(guó)情感這一切的一切，都已融入在古人的情感中，而這愛(ài)國(guó)憂民的人間情感，都在不停的感染著我，感染著我！
陶醉于神州大地的經(jīng)典中；
陶醉于中華民族的美德中；
陶醉迷茫人海，人最難尋一知己，心醉卻吟書(shū)香滿乾坤！
那就盡情陶醉吧！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇八
我在上幼兒園中班的時(shí)候就參加國(guó)學(xué)班的學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)誦讀經(jīng)典。
剛開(kāi)始奶奶帶我抱著試試看的態(tài)度去聽(tīng)了一節(jié)課。我對(duì)誦讀經(jīng)典非常感興趣，我就報(bào)名參加了。同時(shí)我弟弟也一起報(bào)名參加了國(guó)學(xué)班。每當(dāng)下課時(shí)我就和他一起玩，放學(xué)時(shí)一起回家。我們的老師是胡老師。她組織我和我弟弟還有其他同學(xué)去環(huán)西文化廣場(chǎng)參加濠濱夏夜的.表演活動(dòng)。我們已經(jīng)參加了兩次，第一次表演的是《弟子規(guī)》，第二次表演的是《我們的節(jié)日》。不管是在炎炎的夏日還是在大雪紛飛的冬天，我們依然堅(jiān)持排練，終于功夫不負(fù)有心人，在表演時(shí)我們充分發(fā)揮了各自最好的水平取得了最好的成績(jī)。為我們國(guó)學(xué)班爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
我通過(guò)參加國(guó)學(xué)班的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了許許多多的朋友和我以前不認(rèn)識(shí)的字，也知道了很多做人的道理。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇九
在夕陽(yáng)升起的那一刻，我又開(kāi)始翻開(kāi)了那一本已經(jīng)被我看了很久的書(shū)——《冰心作品精選》。這是一本讓我開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的道路的書(shū)，它伴著我成長(zhǎng)。它好像我的一個(gè)伙伴，在我天真的童年里帶給我知識(shí)，它教會(huì)了我生命是短暫的，要珍惜自己的生命。童年是美好的，不要等童年已經(jīng)拋棄你時(shí)，才會(huì)去找童年。生命雖然是無(wú)法控制的，但是回憶卻是抹不掉的，就像冰心奶奶說(shuō)的一樣：“假如生命是無(wú)味的，我不要來(lái)生。假如生命是有趣的，今生已是滿足的了?！痹诒哪棠痰拿恳黄⑽?、詩(shī)歌、小說(shuō)中，我都能學(xué)到許許多多的知識(shí)，感受到愛(ài)的價(jià)值。
在這本經(jīng)典作品中，有對(duì)宇宙的精妙的探索，有對(duì)生命的意義的思考，有對(duì)童年歡樂(lè)的回憶有對(duì)少年友誼的禮贊，有對(duì)未來(lái)的憧憬，有對(duì)春光的贊美，有對(duì)弱者的同情……在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者從細(xì)處落筆，擷取生活中一個(gè)片段，凝結(jié)在美的意境中，引發(fā)詩(shī)的情意，在行云流水般的傾吐中，閃射出智慧的光華。
這本書(shū)告訴我們的不僅是這些道理，還有許多的有趣奧妙，等著你去閱讀，等著你去感受。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，會(huì)讀書(shū)，智慧性閱讀，走向智慧型人生。這就是我們的追求。從名著中汲取知識(shí)，在讀書(shū)中感悟人生。與名著同行，與經(jīng)典為伴，相信這樣的人生更加豐富多彩！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十
不知道大家對(duì)冒險(xiǎn)感不感興趣？今天，我要推薦的是羅德曼·菲爾布里克的《小荷馬的大冒險(xiǎn)》。這本書(shū)曾獲紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎(jiǎng)，是常青藤國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)書(shū)系。
本書(shū)的作者羅德曼·菲爾布里克是美國(guó)的知名人物。他是美國(guó)著名的多才多藝又多產(chǎn)的兒童文學(xué)作家。從小學(xué)六年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)故事，至今已創(chuàng)作了許多膾炙人口的佳作，榮獲了許多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《小荷馬的大冒險(xiǎn)》講述了12歲的孤兒荷馬·菲戈為了拯救被賣(mài)到軍隊(duì)的哥哥，逃出家鄉(xiāng)的松樹(shù)沼澤，踏上了一段冒險(xiǎn)旅程。他歷經(jīng)困難，一路向南，到處打聽(tīng)，最后到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的焦點(diǎn)葛底斯堡，才終于有了哥哥的消息，即使在穿越火線的'時(shí)候，他也不曾放棄。
這本書(shū)細(xì)節(jié)的描述十分生動(dòng)，全書(shū)充滿了明快的格調(diào)，如人物描寫(xiě)，“他又高又瘦，肩膀很窄，比頭寬不了多少，瘦骨嶙峋的長(zhǎng)胳膊從磨損的袖口里垂下來(lái)頭上那頂變了形的大禮帽在他進(jìn)門(mén)的時(shí)候撞到了門(mén)框上”，他的模樣就漸漸在我的腦海中呈現(xiàn)出來(lái)。又如“第一次是在我躡手躡腳到馬廄里去把馬駒牽出來(lái)的時(shí)候，一梭子子彈在我耳邊突突突地呼嘯而過(guò)子彈像看不見(jiàn)的利刃從空中劃過(guò)”。這時(shí)，我的心也提起來(lái)了，為荷馬·菲戈擔(dān)憂，書(shū)中故事驚險(xiǎn)重重，這是我推薦這本書(shū)的第一個(gè)理由。
這本書(shū)中的人物極富個(gè)性：主人公荷馬·菲戈膽大機(jī)智，利用智慧和口才，成功地從形形色色的盜賊、騙子、無(wú)賴和間諜的手中數(shù)次逃脫；他的哥哥哈羅德勇敢，雖然十七歲就被賣(mài)到軍隊(duì)中去，但面對(duì)槍林彈雨，他舉著國(guó)旗沖在了最前面；布魯斯特先生善良，雖然覺(jué)得荷馬可能是敵人派來(lái)的探子，但他還是給荷馬東西吃，還為他尋找哥哥買(mǎi)了火車(chē)票和船票，為他找來(lái)了監(jiān)護(hù)人，護(hù)送他尋找哥哥。
“一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋”，快隨著荷馬·菲戈踏上尋找哥哥的驚險(xiǎn)旅程吧！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十一
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法，這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。那么，要怎么寫(xiě)感悟呢？以下是小編收集整理的誦讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)之感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
20xx年的夏天，陽(yáng)光燦爛得刺眼。我站在校園空曠而寂靜的.操場(chǎng)上，看周?chē)囊安?。過(guò)去的時(shí)光匯成一段段飛揚(yáng)而明麗的青春，慢慢流過(guò)我的掌心，雖然我依依不舍，可心里卻溫暖而滿足。
在與小學(xué)歲月告別的時(shí)候，我開(kāi)始了一種前所未有的懷念。那些在陳舊而古樸的教室里上課的溫暖時(shí)光，那些在一路月季花中散步的休閑時(shí)光，它們一直都默默無(wú)語(yǔ)，可我依然清晰的記得在母校那些平凡而溫暖的日子。我們?cè)谧约旱摹拔枧_(tái)”上綻放的青春與熱情。那個(gè)有著微薄記憶的一年，月季花開(kāi)出了燦爛的一季。
可轉(zhuǎn)眼，時(shí)光就這樣過(guò)去。那些不再回來(lái)的畫(huà)面，那些紛亂而又平淡的畫(huà)面，清晰的浮現(xiàn)在我的腦海里。我想它們是值得回憶的。
一切的一切，都讓我有淡淡的留戀和不舍。20xx年的夏末，風(fēng)呼嘯而來(lái)，帶走夏日里最后一絲炎熱。我站在樹(shù)陰下，聽(tīng)時(shí)光嘩嘩的流淌。細(xì)碎的陽(yáng)光溫柔地落進(jìn)我的眼睛里。十五歲的我在風(fēng)中寂寞而平靜的成長(zhǎng)，站在校園里看最遼闊的天空，聽(tīng)最安靜的雨。
一年的時(shí)光在我的掌心靜靜劃過(guò)。我回過(guò)頭去，凝望著那些曾經(jīng)的片段，那些飄散著花朵香氣的深刻往事。然后我抬起頭，帶著我微小而清晰的夢(mèng)，向前方堅(jiān)定地走下去。
時(shí)光如水，我微笑并且懷念著前行。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十二
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語(yǔ)》10段。
1.子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
8.子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無(wú)謂有謂，有謂無(wú)謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時(shí)不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無(wú)幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"。
5.孟子曰："魚(yú)，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學(xué)》荀子（戰(zhàn)國(guó)）。
君子曰："學(xué)不可以已。"青，取之于藍(lán)；青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。……吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》。
《笠翁對(duì)韻一東》。
天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚(yú)翁。
河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對(duì)漁蓬。過(guò)天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū)，讀各式各樣的書(shū)，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說(shuō)，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來(lái)?！笆仔沃?jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅(jiān)持把每件事做好，這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)?！白x書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專心在書(shū)上，只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，才能有所收獲，才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，后來(lái)媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè)，在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)也愛(ài)我，我們成了要好的伙伴。讀書(shū)，自有一分樂(lè)趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧，誦讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)吧！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十三
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來(lái)過(guò)，給行人帶來(lái)了清涼；或許花只是絢爛一時(shí)，但泥土知道它來(lái)過(guò)，給世界帶來(lái)了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來(lái)過(guò)，因?yàn)樗麄児P下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個(gè)清晨都預(yù)示著無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實(shí)實(shí)地刻在心頭，時(shí)刻提醒著我：我們?cè)诔砷L(zhǎng)。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車(chē)，而我，則是那個(gè)懷里抱著書(shū)本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開(kāi)書(shū)本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了，才能齊家、治國(guó)、平天下?？词挛镆磳?shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅(jiān)定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)呼？”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰：“顧是天之明命?！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。因此“皆自明也”，是說(shuō)要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時(shí)候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會(huì)讓自己感覺(jué)遙不可及，要“心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字；如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(zhǎng)的歲月里，我一直享受著讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。翻開(kāi)書(shū)本，我默默地成長(zhǎng)，合上書(shū)本，我看見(jiàn)百變的'人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十四
我們中華民族有著上下五千年的歷史，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《三字經(jīng)》、《百家姓》、四大名著、唐詩(shī)宋詞都是先輩們給我們留下的寶貴的精神食糧。這些文化經(jīng)典感染熏陶了一代又一代龍的傳人，它就像中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠，光芒四射。
我的童年是在經(jīng)典中成長(zhǎng)的，我的一言一行都離不開(kāi)經(jīng)典的悉心教導(dǎo)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有經(jīng)典，就沒(méi)有如今品學(xué)兼優(yōu)的我。你若不信，且聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)。
早在三、四歲時(shí)，我就開(kāi)始熟讀《三字經(jīng)》，這是一本我國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙書(shū)籍，以三字一句的方式，簡(jiǎn)短的敘述了一些廣為人之的歷史故事和一些道德觀念及人生哲理。因?yàn)樗ㄋ?、順口、易記，讀起來(lái)朗朗上口，所以直到今天我還能熟練地背出來(lái)。“人之初、性本善。習(xí)相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！薄叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”……其中最令我記憶猶新的一句是“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！币馑际钦f(shuō)人之子，不好好學(xué)，不應(yīng)該如此。小時(shí)候不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后就不會(huì)有所作為。正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”，為了將來(lái)能有所作為，能早日實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想，我決定要好好學(xué)習(xí)，掌握好知識(shí)，不讓寶貴的時(shí)間悄悄流逝。
到了五、六歲時(shí)，父母給我買(mǎi)來(lái)四大名著等經(jīng)典書(shū)籍，這些圖文并茂的書(shū)籍，讓我對(duì)它們產(chǎn)生了極大的興趣，只要放學(xué)一回家，我就會(huì)坐在書(shū)桌前仔細(xì)品讀。遇到不會(huì)的地方就問(wèn)父母，他們總會(huì)耐心地給我講解。那時(shí)一到寒暑假，電視里就會(huì)播放《西游記》等影視作品，我就一邊收看一邊和書(shū)中的情節(jié)相比較，使我對(duì)書(shū)的內(nèi)容有了更深的了解。品讀《西游記》讓我感受到了唐僧師徒四人永不言棄的精神，哪怕經(jīng)歷九九八十一難也動(dòng)搖不了他們?nèi)〗?jīng)的決心；品讀《水滸傳》讓我看到了梁山一百零八條好漢的英雄壯舉，為他們?cè)馐芷群Χ械綗o(wú)比痛心；品讀《紅樓夢(mèng)》讓我目睹了一個(gè)龐大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程，為賈寶玉與林黛玉的凄美愛(ài)情而感到悲傷；品讀《三國(guó)演義》更讓我領(lǐng)略到了諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采，為魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾和斗爭(zhēng)而感到緊張。
在中華經(jīng)典的陪伴下，我上了小學(xué)。這時(shí)，我開(kāi)始接觸到更多的中華經(jīng)典。其中，最具代表性的就是古詩(shī)詞了。我對(duì)古詩(shī)詞，有著深厚的感情，經(jīng)常沒(méi)事的時(shí)候就去讀它們，感受一下詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)的情境，那感覺(jué)仿佛自己就是詩(shī)的作者。每每翻閱古詩(shī)時(shí)，我都猶如遨游在一個(gè)神奇的世界中，如魚(yú)得水一般暢快淋漓。那慷慨激昂的詩(shī)句中迸發(fā)著詩(shī)人的雄心壯志；如火如荼的勞動(dòng)場(chǎng)景透著勞動(dòng)人民的勤勞；如詩(shī)如畫(huà)的美景蘊(yùn)含作者對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美之情……“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！?、“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”、“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！?、“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織?！薄巴L(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”一首首膾炙人口的千古名句，令我如癡如醉，品讀它們?nèi)缤攘嗣谰?，回味無(wú)窮。
中華經(jīng)典，如同一位老者，時(shí)刻關(guān)愛(ài)著我；中華經(jīng)典，如同一位恩師，時(shí)刻教育著我；中華經(jīng)典，如同一位朋友，時(shí)刻陪伴著我。如今，我在中華經(jīng)典的陪伴下，已度過(guò)了十個(gè)春秋，在這十年里，誦讀經(jīng)典不僅讓我學(xué)到了很多知識(shí)和人生哲理，凈化了我的心靈，更成為了我生活中的良師益友，成長(zhǎng)的道路上有它相伴，我會(huì)變得更好。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十五
那一部部宏偉的典籍，一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章，一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。以下是小編分享的誦讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀。
凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
書(shū)可以告訴你課本上學(xué)不到的知識(shí)，書(shū)可以使你知識(shí)淵博，書(shū)也可以使你改變?nèi)松?BR> 書(shū)還能為我們展現(xiàn)一個(gè)精彩的世界。讀書(shū)，就猶如彈奏美妙的樂(lè)曲，把譜寫(xiě)在五線譜里的靈魂，深處的震動(dòng)，彈奏在了鋼琴鍵上，有。
勵(lì)志。
的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠揚(yáng)，有創(chuàng)作的激越，有喜怒哀樂(lè)，有五彩繽紛，相伴一生。
讀書(shū)還可以建立自己的思想，擺脫平庸。讀書(shū)讓我們拒絕平庸，我們生活的空間可能依然狹小，讀書(shū)卻可以讓我們胸懷世界，暢飲世界！
書(shū)還是你最忠誠(chéng)的朋友，書(shū)也是你最溫暖的家。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你就會(huì)從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)的奧秘。擁有書(shū)，就像擁有了整個(gè)世界；擁有書(shū)，就像擁有了一個(gè)美好的明天。
同學(xué)們，用心讀書(shū)吧！萬(wàn)物蟄伏依待夏風(fēng)的季節(jié)，讓我們把讀書(shū)活動(dòng)作為一次全新的耕耘與播種，等待碩果，讓迷人的濃濃書(shū)香飄溢在我們的校園上空，讓讀書(shū)生活，伴隨著我們成長(zhǎng)的每個(gè)腳步，更加自信、充實(shí)地走向美好，走向未來(lái)！
讀了《弟子規(guī)》讓我感受最深的一句話就是：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！边@句話的意思是說(shuō)父母對(duì)我們的教導(dǎo)，我們應(yīng)該恭敬地傾聽(tīng)；父母對(duì)我們的批評(píng)，我們應(yīng)當(dāng)順從地接受。想想自己以前的所做所為，我還真的覺(jué)得羞愧萬(wàn)分呢！就拿一件小事來(lái)說(shuō)吧，媽媽平時(shí)總是教導(dǎo)我見(jiàn)到熟悉的人要向?qū)Ψ絾?wèn)候，可是我總是做不到，我把媽媽的話當(dāng)成了耳邊風(fēng)。還有平時(shí)做作業(yè)我總是粗心，媽媽有時(shí)大聲責(zé)怪我?guī)拙?，我還不服氣地跟媽媽頂嘴，有時(shí)甚至把媽媽氣得暴跳如雷。學(xué)了《弟子規(guī)》后，我終于知道了什么才是真正的孝順，怎樣做才能稱得上真正的好孩子。
父母一生只有一個(gè)，我們應(yīng)該好好地愛(ài)他們、尊敬他們、孝順?biāo)麄?。不是說(shuō)“養(yǎng)育之恩，應(yīng)該涌泉相報(bào)”嗎？讀了《弟子規(guī)》，真的讓我受益匪淺。以后的日子里，我會(huì)時(shí)刻按照《弟子規(guī)》里的規(guī)定約束自己，在學(xué)校做老師的好學(xué)生，在家里做爸媽的好孩子。
生活里如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。一本好的書(shū)，總有一種精神牽引著我們，讓我們感動(dòng)。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。
在烈日炎炎的夏天，我再一次翻閱了曾經(jīng)讀過(guò)的《弟子規(guī)》，這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。讀了這本書(shū)，我懂得了更多做人的道理?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”。這句話的意思是父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢慢吞吞地很久才回答。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶?！案改附?，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備和教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心……。
生活中到處充滿經(jīng)典，不管是江邊、荷塘、還是校園、公園。百花盛開(kāi)的春天，面對(duì)千里遼闊的江南鶯啼燕舞，我心里不禁念念有詞：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”。烈日炎炎的夏天，在荷塘邊，欣賞著“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的美麗景象；秋天正是枝枯葉落的時(shí)候，公園里到處“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”。寒冷的冬日校園里，瑯瑯的讀書(shū)聲令我想起了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“少壯不努力，老大徒傷悲”。這些經(jīng)典不斷地激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家長(zhǎng)和老師對(duì)我的殷切期望。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十六
幼兒時(shí)期，一本本小人圖畫(huà)陪伴著我成長(zhǎng)；讀一、二年級(jí)時(shí)，慢慢地讀一些楊紅櫻等作家寫(xiě)的書(shū)籍，在快樂(lè)中閱讀的同時(shí)，也教我一些做個(gè)好孩子的道理；讀三、四年級(jí)，開(kāi)始看一些中國(guó)的四大名著，外國(guó)作家的書(shū)籍有《魯濱遜漂流記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等，雖似懂那懂的看著這一本本名著，卻也增長(zhǎng)了一些歷史文化知識(shí)。
如《水滸傳》中的一百零八位好漢，最后只剩下二十七位。好漢為兄弟們赴湯蹈火，為人民除暴安良，都是只為了一個(gè)“義”字，這個(gè)“義”字表示的含義實(shí)在是太多了。這個(gè)“義”字讓我知道了對(duì)待他人要真心實(shí)意，不要虛偽。
“經(jīng)典名著”是我的好友，它讓我感悟成長(zhǎng)，懂得了許多道理。經(jīng)典誦讀將永遠(yuǎn)伴我成長(zhǎng)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十七
很小的時(shí)候，我就喜歡讀《西游記》，里面?zhèn)€性鮮明的人物把我深深地吸引住了：勇敢機(jī)智的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲的唐僧、樂(lè)于助人的各路神仙、干盡壞事的妖怪……我知道了惡有惡報(bào)，我知道了勇敢地與惡人斗爭(zhēng)，我懂得了最基本的道德水準(zhǔn)。
長(zhǎng)大了，我有迷上了《水滸傳》，里面的英雄好漢給我留下了深刻的印象，三十六天罡星和七十二地煞星劫富濟(jì)貧，引發(fā)農(nóng)民起義，卻以失敗告終的故事給了我啟迪。魯迅說(shuō)“‘俠’字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對(duì)的是奸臣，不是天子，他們所打劫的不是平民，是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——當(dāng)‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。成了奴才?！蔽艺J(rèn)同他的觀點(diǎn)。
誦讀經(jīng)典，我懂得了如何看待身邊的人。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《假如給我三天光明》，我被海倫凱勒發(fā)自內(nèi)心的話所感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)有一雙眼睛是一件多幸福的事，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)某縣東西失去的時(shí)候，我們才知道應(yīng)該去珍惜它。失去了，也不要難過(guò)，要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，勇敢面對(duì)困難。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇一
“八百里洞庭浩瀚縹緲，千年岳陽(yáng)樓壯觀宏大?！卑殡S著悠揚(yáng)的古箏，我們?nèi)嗑臏?zhǔn)備的詩(shī)歌朗誦《岳陽(yáng)樓記》拉開(kāi)了序幕。同學(xué)們的朗誦鏗鏘有力，表演精彩傳神。在大家的努力下，朗誦效果比往日更好，博得了臺(tái)下熱烈的掌聲！
我們的表演如此成功，是和大家的努力分不開(kāi)的！正值寒冬，同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)怕冷的。在排練過(guò)程中，我們不怕累，不怕苦，哪怕淅淅瀝瀝的小雨也阻止不了我們的熱情。班主任張老師利用自己的休息時(shí)間給大家講解、示范，為了使表演更具特色，排練的時(shí)候帶著同學(xué)們一遍一遍的修改動(dòng)作。我們犧牲課余時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒地練習(xí)動(dòng)作，力爭(zhēng)做到最好！
所有的節(jié)目都很精彩，有透著英雄氣概的.《木蘭辭》，有傳承中華文化的《勸學(xué)》，還有氣勢(shì)磅礴的《沁園春·雪》和博大精深的《論語(yǔ)》。雖然活動(dòng)很快結(jié)束了，但許多精彩片段歷歷在目，許多動(dòng)人詩(shī)篇余音繞梁。從參加活動(dòng)的每位表演者飛揚(yáng)的神采和觀眾席上陣陣的掌聲中，讓我們感受到更深層的詩(shī)歌魅力。通過(guò)活動(dòng)，我明白了無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)，都要經(jīng)過(guò)努力才能更好的完成任務(wù)。
讀詩(shī)激勵(lì)我們成長(zhǎng)，讓我們與詩(shī)為友，與詩(shī)為鑒。讓我們?cè)跁?shū)香的校園里，學(xué)習(xí)知識(shí)，豐滿羽翼，張開(kāi)充滿力量的翅膀，在浩瀚的天空中奮力翱翔！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇二
推土機(jī)年年作響，用一首歌曲換來(lái)一望無(wú)際的豐收的麥田。時(shí)代的列車(chē)越開(kāi)越快，鄉(xiāng)村的美景逐漸變少，現(xiàn)代工業(yè)文明給我們的生活帶來(lái)了諸多便利，但是它也讓我們與自然的關(guān)系變得無(wú)比脆弱。
有一本書(shū)，使我對(duì)大自然有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。它帶我回到了春陽(yáng)和煦、惠風(fēng)和暢的中國(guó)文化的廣袤鄉(xiāng)野。這本書(shū)就是我要為大家推薦的百花文藝出版社——朱愛(ài)朝給孩子講二十四節(jié)氣《時(shí)節(jié)之美》。
這本書(shū)為讀者講述了二十四節(jié)氣的由來(lái)、故事、習(xí)俗……故事內(nèi)容豐富，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，將科普、文化、習(xí)俗完美的融合在一起。每次到節(jié)氣時(shí)，我會(huì)不由自主地就拿出《時(shí)節(jié)之美》在朗讀群里介紹節(jié)氣知識(shí)。生動(dòng)的語(yǔ)言吸引群里小朋友的好奇心，不約而同地問(wèn)我：“你講二十四節(jié)氣的書(shū)是在哪里買(mǎi)的？這本書(shū)的.書(shū)名是什么？我打算買(mǎi)一本！”
看到這里，你是否有些心動(dòng)？是否也想走進(jìn)這本書(shū)呢？“冬至餛飩夏至面。在北方有冬至宰羊吃餛飩、吃餃子的習(xí)俗……如果你是一個(gè)“吃貨”，對(duì)你來(lái)說(shuō)這本書(shū)最適合你的口味，書(shū)中介紹的習(xí)俗各種各樣，食物更是豐富。我印象最深的是——處暑節(jié)氣。有點(diǎn)放河燈的習(xí)俗，對(duì)祖先寄去思念，通過(guò)這本書(shū)里的習(xí)俗讓我知道節(jié)氣由來(lái)，懂得了許多傳統(tǒng)習(xí)俗。
《時(shí)節(jié)之美》不僅介紹節(jié)氣，也帶著我們走進(jìn)古詩(shī)詞的世界。書(shū)中融入的古典詞，仿佛聽(tīng)到雪花飄落的聲響，看到明月松間朗照、清泉石上流淌。書(shū)里也有和二十四節(jié)氣相關(guān)的漢字析源，猶如走入圖畫(huà)般美麗、故事般豐富的古老的漢字世界。讓人有一種自在花飛、無(wú)邊絲雨里，感受到節(jié)氣的優(yōu)雅和美好。
作者朱愛(ài)朝以傳統(tǒng)二十四節(jié)氣為經(jīng)，以漢字解讀為緯，從萬(wàn)物的由來(lái)開(kāi)始，為讀者講述了二十四節(jié)氣。希望大家可以在《時(shí)節(jié)之美》里得到自然的潤(rùn)澤，去發(fā)現(xiàn)美、感受美，獲得更多來(lái)自大地的生長(zhǎng)力量。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇三
一周之前，在網(wǎng)上買(mǎi)了于丹的《論語(yǔ)心得》，大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要?jiǎng)傉话ⅲ粋€(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng)，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧?？傊?，就這是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道，據(jù)于德，游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理：人生應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，這樣才合乎常理。這還不夠。還應(yīng)為人處世以德，應(yīng)遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導(dǎo)我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中，他說(shuō)：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”這其實(shí)就是對(duì)生活常理時(shí)間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來(lái)，看我們?cè)趦汕灏倌旰笕匀皇芤娑选?BR> 孔子說(shuō)的道理，也不是索然無(wú)味的教訓(xùn)，也不是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論，更不是像辭海那般嚴(yán)肅的解釋，他所說(shuō)就是一些生活平常小事中的常理，是一種對(duì)生活藝術(shù)的詮釋！他只是把他為人處世、生活等的秘訣告訴了我們了而已，所以，于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話作為結(jié)束吧！“我看《論語(yǔ)》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常?！?BR> 誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇四
人們都說(shuō)唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，唐詩(shī)的內(nèi)容豐富多彩、鳳格五花八門(mén)，很多才華橫溢的詩(shī)人都出于唐朝——豪邁奔放、清新飄逸的李白；氣魄雄渾、沉郁悲愴的杜甫；直如白話、通俗易懂的白居易……偶然借得一《唐詩(shī)三百首》，不禁沉迷于其中自然山水的俊秀；忠貞不渝的愛(ài)國(guó)；朝思暮想的圓月……從中，我感悟到了——人生就像一首詩(shī)，記載著你的全部歷程，在這一歷程中，我們可能會(huì)碰到許許多多的崎嶇和坎坷、浪濤和荊棘，但只要我們心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的精神無(wú)畏地走下去，不斷努力、不斷進(jìn)取，成功的旌旗就在你前方不遠(yuǎn)處飄揚(yáng)！
我誦華夏文明，我讀中華經(jīng)典，我悟人生哲理……。
不知不覺(jué)地，漸漸喜歡上了《紅樓夢(mèng)》，也許是因?yàn)闀?shū)中的語(yǔ)言優(yōu)柔婉轉(zhuǎn)、故事情節(jié)的撲朔迷離；也許是因?yàn)榱主煊衽c賈寶玉穿越靈魂的愛(ài)情；也許是因?yàn)閷?duì)書(shū)中地位低下的女性的同情……《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部文學(xué)著作，更是一個(gè)充滿人性的世界，人性與人性在其中演繹著潮起潮落的傳奇。從中，我再一次感悟到了——人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，無(wú)論是歡樂(lè)與充實(shí)的，還是痛苦與虛渺的，夢(mèng)醒了，都會(huì)煙消云散。而夢(mèng)中，是我們的焦點(diǎn)，在這一漫長(zhǎng)而又似乎很短暫的過(guò)程中，我們是否努力過(guò)、付出過(guò)，是否真正抓住過(guò)生命，不要等到人去樓空、江水自流。
水調(diào)歌頭。
紅樓夢(mèng)。
唐詩(shī)三百首。
水調(diào)歌頭，不知多少文人墨客匯集了多少文學(xué)精華——蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，道出了美好的祝愿；溫庭筠的“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”，道出了人生感慨……從中，我又感悟到了——人生就像一陣風(fēng)，無(wú)論是生活中的悲歡與離合，還是自然中的花開(kāi)花落，都是過(guò)眼云煙，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確對(duì)待人生的得與失、成與敗。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇五
我們老師交給我們一個(gè)任務(wù)：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，這是學(xué)校為了讓我們了解我國(guó)古代的優(yōu)良禮儀文化而開(kāi)展的活動(dòng)。這次，從蘊(yùn)含韻味的文字中，我們體會(huì)到了古老文化的精髓；從膾炙人口的詩(shī)句中，我們了解到了古老文明的智慧；從句子的深意中，我們理解到了尊老愛(ài)幼的真諦。
我們朗讀著，允吸著民族的精華；我們歌頌著，暢想著內(nèi)心的“孝”；我們嘗試著，努力著為父母付出自己的努力！
學(xué)校組織這項(xiàng)活動(dòng)，讓我感受很深，我知道了對(duì)人尊敬的重要?，F(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，我懂得了許多，比如：要尊敬師長(zhǎng)，孝敬長(zhǎng)輩，尊重同學(xué)……《弟子規(guī)》讓我懂得做人的根本，讓我懂得基本的禮儀，讓我懂得“孝”的真諦。
在今后的生活學(xué)習(xí)中，我會(huì)努力做一個(gè)用《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己的人，讓父母老師放心的學(xué)生，讓同學(xué)們信任的朋友，讓社會(huì)尊重的人！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇六
《弟子規(guī)》傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，它是做人的基本準(zhǔn)則。
今年我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典活動(dòng)，在活動(dòng)中我買(mǎi)了本《弟子規(guī)》，進(jìn)行全文誦讀。剛開(kāi)始，我只是應(yīng)付著讀。一天晚上，家中停了電，我便拿起《弟子規(guī)》看了起來(lái)。漸漸地我才發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容如此精彩。對(duì)我的影響之深。
我讀它、品它，從中學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己。
的不足。其中《弟子規(guī)》中的《入則孝》則給我留下了深刻的印象。
讀了《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我對(duì)“孝”一點(diǎn)兒都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西他們想方設(shè)法滿足我，而我還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)我的關(guān)心和照顧我還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。這實(shí)在是太不應(yīng)該了。
回想起來(lái)，父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用溫暖的大手緊握我的小手；當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我擁入他們暖暖的懷抱；當(dāng)我學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲夷托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我無(wú)私的付出。他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡。
障，讓我們用孝行把家筑成金石堡壘。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇七
我無(wú)法把握心的神韻，迷茫在人海中的我，整日神魂顛倒，自我陶醉、陶醉。
題記。
不知是否是天意的安排，我與詩(shī)結(jié)下了不解之緣，在讀詩(shī)的時(shí)候，我的心總是為之跳動(dòng)、跳動(dòng)似乎從此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在詩(shī)的田園中，我想灑脫揮筆；在這書(shū)香四溢的田園中，正適合去追求那濃濃的詩(shī)意般的人生。我睜開(kāi)雙眸，慢慢地欣賞這里的一切。我感受到了，我感受到了蘇軾會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼的雄心壯志；我感受到了范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的豁達(dá)胸襟；我感受到了花木蘭代父從軍萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛的氣勢(shì)這一切的一切，都已融入古人赤子之心。而這放射著永恒的光芒，都將會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇前進(jìn)。
陶醉在詩(shī)的山野中，我想高歌一曲！在這甘芳盈頰的山野中，正適合去聆聽(tīng)前人的心聲。我閉上雙眼，慢慢地聆聽(tīng)這里的一切。我聽(tīng)到了，我聽(tīng)到了孟子的勸示：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。我聽(tīng)到了宋濂所說(shuō)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也；我也聽(tīng)到了敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)、己所不欲，勿施于人等《論語(yǔ)》中的告誡這一切的一切，都已融入在古人的思想中，而這意蘊(yùn)深刻的高尚節(jié)操，都將時(shí)刻警示著我，警示著我！
陶醉在詩(shī)的竹林中，我像舞動(dòng)一支。在這清香典雅的竹林中，正適合去為人生找尋一個(gè)正確的方向。我敞開(kāi)心扉，慢慢地去貼近這里的一切。我領(lǐng)悟到了，我領(lǐng)悟到了杜甫何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足的意境；我領(lǐng)悟到了文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的舍生取義的精神；我領(lǐng)悟到了陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的愛(ài)國(guó)情感這一切的一切，都已融入在古人的情感中，而這愛(ài)國(guó)憂民的人間情感，都在不停的感染著我，感染著我！
陶醉于神州大地的經(jīng)典中；
陶醉于中華民族的美德中；
陶醉迷茫人海，人最難尋一知己，心醉卻吟書(shū)香滿乾坤！
那就盡情陶醉吧！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇八
我在上幼兒園中班的時(shí)候就參加國(guó)學(xué)班的學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)誦讀經(jīng)典。
剛開(kāi)始奶奶帶我抱著試試看的態(tài)度去聽(tīng)了一節(jié)課。我對(duì)誦讀經(jīng)典非常感興趣，我就報(bào)名參加了。同時(shí)我弟弟也一起報(bào)名參加了國(guó)學(xué)班。每當(dāng)下課時(shí)我就和他一起玩，放學(xué)時(shí)一起回家。我們的老師是胡老師。她組織我和我弟弟還有其他同學(xué)去環(huán)西文化廣場(chǎng)參加濠濱夏夜的.表演活動(dòng)。我們已經(jīng)參加了兩次，第一次表演的是《弟子規(guī)》，第二次表演的是《我們的節(jié)日》。不管是在炎炎的夏日還是在大雪紛飛的冬天，我們依然堅(jiān)持排練，終于功夫不負(fù)有心人，在表演時(shí)我們充分發(fā)揮了各自最好的水平取得了最好的成績(jī)。為我們國(guó)學(xué)班爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
我通過(guò)參加國(guó)學(xué)班的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)了許許多多的朋友和我以前不認(rèn)識(shí)的字，也知道了很多做人的道理。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇九
在夕陽(yáng)升起的那一刻，我又開(kāi)始翻開(kāi)了那一本已經(jīng)被我看了很久的書(shū)——《冰心作品精選》。這是一本讓我開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的道路的書(shū)，它伴著我成長(zhǎng)。它好像我的一個(gè)伙伴，在我天真的童年里帶給我知識(shí)，它教會(huì)了我生命是短暫的，要珍惜自己的生命。童年是美好的，不要等童年已經(jīng)拋棄你時(shí)，才會(huì)去找童年。生命雖然是無(wú)法控制的，但是回憶卻是抹不掉的，就像冰心奶奶說(shuō)的一樣：“假如生命是無(wú)味的，我不要來(lái)生。假如生命是有趣的，今生已是滿足的了?！痹诒哪棠痰拿恳黄⑽?、詩(shī)歌、小說(shuō)中，我都能學(xué)到許許多多的知識(shí)，感受到愛(ài)的價(jià)值。
在這本經(jīng)典作品中，有對(duì)宇宙的精妙的探索，有對(duì)生命的意義的思考，有對(duì)童年歡樂(lè)的回憶有對(duì)少年友誼的禮贊，有對(duì)未來(lái)的憧憬，有對(duì)春光的贊美，有對(duì)弱者的同情……在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者從細(xì)處落筆，擷取生活中一個(gè)片段，凝結(jié)在美的意境中，引發(fā)詩(shī)的情意，在行云流水般的傾吐中，閃射出智慧的光華。
這本書(shū)告訴我們的不僅是這些道理，還有許多的有趣奧妙，等著你去閱讀，等著你去感受。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，會(huì)讀書(shū)，智慧性閱讀，走向智慧型人生。這就是我們的追求。從名著中汲取知識(shí)，在讀書(shū)中感悟人生。與名著同行，與經(jīng)典為伴，相信這樣的人生更加豐富多彩！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十
不知道大家對(duì)冒險(xiǎn)感不感興趣？今天，我要推薦的是羅德曼·菲爾布里克的《小荷馬的大冒險(xiǎn)》。這本書(shū)曾獲紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎(jiǎng)，是常青藤國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)書(shū)系。
本書(shū)的作者羅德曼·菲爾布里克是美國(guó)的知名人物。他是美國(guó)著名的多才多藝又多產(chǎn)的兒童文學(xué)作家。從小學(xué)六年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)故事，至今已創(chuàng)作了許多膾炙人口的佳作，榮獲了許多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《小荷馬的大冒險(xiǎn)》講述了12歲的孤兒荷馬·菲戈為了拯救被賣(mài)到軍隊(duì)的哥哥，逃出家鄉(xiāng)的松樹(shù)沼澤，踏上了一段冒險(xiǎn)旅程。他歷經(jīng)困難，一路向南，到處打聽(tīng)，最后到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的焦點(diǎn)葛底斯堡，才終于有了哥哥的消息，即使在穿越火線的'時(shí)候，他也不曾放棄。
這本書(shū)細(xì)節(jié)的描述十分生動(dòng)，全書(shū)充滿了明快的格調(diào)，如人物描寫(xiě)，“他又高又瘦，肩膀很窄，比頭寬不了多少，瘦骨嶙峋的長(zhǎng)胳膊從磨損的袖口里垂下來(lái)頭上那頂變了形的大禮帽在他進(jìn)門(mén)的時(shí)候撞到了門(mén)框上”，他的模樣就漸漸在我的腦海中呈現(xiàn)出來(lái)。又如“第一次是在我躡手躡腳到馬廄里去把馬駒牽出來(lái)的時(shí)候，一梭子子彈在我耳邊突突突地呼嘯而過(guò)子彈像看不見(jiàn)的利刃從空中劃過(guò)”。這時(shí)，我的心也提起來(lái)了，為荷馬·菲戈擔(dān)憂，書(shū)中故事驚險(xiǎn)重重，這是我推薦這本書(shū)的第一個(gè)理由。
這本書(shū)中的人物極富個(gè)性：主人公荷馬·菲戈膽大機(jī)智，利用智慧和口才，成功地從形形色色的盜賊、騙子、無(wú)賴和間諜的手中數(shù)次逃脫；他的哥哥哈羅德勇敢，雖然十七歲就被賣(mài)到軍隊(duì)中去，但面對(duì)槍林彈雨，他舉著國(guó)旗沖在了最前面；布魯斯特先生善良，雖然覺(jué)得荷馬可能是敵人派來(lái)的探子，但他還是給荷馬東西吃，還為他尋找哥哥買(mǎi)了火車(chē)票和船票，為他找來(lái)了監(jiān)護(hù)人，護(hù)送他尋找哥哥。
“一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋”，快隨著荷馬·菲戈踏上尋找哥哥的驚險(xiǎn)旅程吧！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十一
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法，這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。那么，要怎么寫(xiě)感悟呢？以下是小編收集整理的誦讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)之感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
20xx年的夏天，陽(yáng)光燦爛得刺眼。我站在校園空曠而寂靜的.操場(chǎng)上，看周?chē)囊安?。過(guò)去的時(shí)光匯成一段段飛揚(yáng)而明麗的青春，慢慢流過(guò)我的掌心，雖然我依依不舍，可心里卻溫暖而滿足。
在與小學(xué)歲月告別的時(shí)候，我開(kāi)始了一種前所未有的懷念。那些在陳舊而古樸的教室里上課的溫暖時(shí)光，那些在一路月季花中散步的休閑時(shí)光，它們一直都默默無(wú)語(yǔ)，可我依然清晰的記得在母校那些平凡而溫暖的日子。我們?cè)谧约旱摹拔枧_(tái)”上綻放的青春與熱情。那個(gè)有著微薄記憶的一年，月季花開(kāi)出了燦爛的一季。
可轉(zhuǎn)眼，時(shí)光就這樣過(guò)去。那些不再回來(lái)的畫(huà)面，那些紛亂而又平淡的畫(huà)面，清晰的浮現(xiàn)在我的腦海里。我想它們是值得回憶的。
一切的一切，都讓我有淡淡的留戀和不舍。20xx年的夏末，風(fēng)呼嘯而來(lái)，帶走夏日里最后一絲炎熱。我站在樹(shù)陰下，聽(tīng)時(shí)光嘩嘩的流淌。細(xì)碎的陽(yáng)光溫柔地落進(jìn)我的眼睛里。十五歲的我在風(fēng)中寂寞而平靜的成長(zhǎng)，站在校園里看最遼闊的天空，聽(tīng)最安靜的雨。
一年的時(shí)光在我的掌心靜靜劃過(guò)。我回過(guò)頭去，凝望著那些曾經(jīng)的片段，那些飄散著花朵香氣的深刻往事。然后我抬起頭，帶著我微小而清晰的夢(mèng)，向前方堅(jiān)定地走下去。
時(shí)光如水，我微笑并且懷念著前行。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十二
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語(yǔ)》10段。
1.子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"。
2.子曰："君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。"。
3.子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"。
4.子曰："富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。"。
5.子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"。
6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。"。
7.孔子曰："生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
8.子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"。
9.子曰："由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知。
也。"。
10.子曰："君子欲君子欲訥於言，而敏於行。"。
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章：天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。
2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知。
所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。
2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3.誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。
2.《諧》之言曰："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰："吾聞諸夫子：圣人不從事于務(wù)，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無(wú)謂有謂，有謂無(wú)謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？"。
七、《孟子》6段。
1.天時(shí)不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以。
兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
3.孟子曰："君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰："老吾老，以及人之老；幼無(wú)幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"。
5.孟子曰："魚(yú)，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。"。
6.孟子曰："舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫（唐）。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？"。
九、《勸學(xué)》荀子（戰(zhàn)國(guó)）。
君子曰："學(xué)不可以已。"青，取之于藍(lán)；青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。……吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
十、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》。
《笠翁對(duì)韻一東》。
天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù)，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚(yú)翁。
河對(duì)漢，綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞，月殿對(duì)天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對(duì)漁蓬。過(guò)天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對(duì)海，華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳，塞雁對(duì)江龍。
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū)，讀各式各樣的書(shū)，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說(shuō)，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的'有用的記下來(lái)?！笆仔沃?jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子?！熬佑谐?，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅(jiān)持把每件事做好，這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)?！白x書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專心在書(shū)上，只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，才能有所收獲，才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，后來(lái)媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè)，在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)也愛(ài)我，我們成了要好的伙伴。讀書(shū)，自有一分樂(lè)趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧，誦讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)吧！
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十三
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來(lái)過(guò)，給行人帶來(lái)了清涼；或許花只是絢爛一時(shí)，但泥土知道它來(lái)過(guò)，給世界帶來(lái)了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來(lái)過(guò)，因?yàn)樗麄児P下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個(gè)清晨都預(yù)示著無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實(shí)實(shí)地刻在心頭，時(shí)刻提醒著我：我們?cè)诔砷L(zhǎng)。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車(chē)，而我，則是那個(gè)懷里抱著書(shū)本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開(kāi)書(shū)本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠(chéng)意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國(guó)、平天下”是外治。只有格物、致知、誠(chéng)意、正心都做到了，才能齊家、治國(guó)、平天下?？词挛镆磳?shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅(jiān)定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)呼？”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰：“顧是天之明命?！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們?cè)谄沸泻偷滦苑矫娴牟町?。因此“皆自明也”，是說(shuō)要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時(shí)候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會(huì)讓自己感覺(jué)遙不可及，要“心誠(chéng)求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(zhǎng)的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對(duì)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長(zhǎng)是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯(cuò)字；如果成長(zhǎng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(zhǎng)的歲月里，我一直享受著讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。翻開(kāi)書(shū)本，我默默地成長(zhǎng)，合上書(shū)本，我看見(jiàn)百變的'人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十四
我們中華民族有著上下五千年的歷史，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《三字經(jīng)》、《百家姓》、四大名著、唐詩(shī)宋詞都是先輩們給我們留下的寶貴的精神食糧。這些文化經(jīng)典感染熏陶了一代又一代龍的傳人，它就像中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛明珠，光芒四射。
我的童年是在經(jīng)典中成長(zhǎng)的，我的一言一行都離不開(kāi)經(jīng)典的悉心教導(dǎo)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有經(jīng)典，就沒(méi)有如今品學(xué)兼優(yōu)的我。你若不信，且聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)。
早在三、四歲時(shí)，我就開(kāi)始熟讀《三字經(jīng)》，這是一本我國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙書(shū)籍，以三字一句的方式，簡(jiǎn)短的敘述了一些廣為人之的歷史故事和一些道德觀念及人生哲理。因?yàn)樗ㄋ?、順口、易記，讀起來(lái)朗朗上口，所以直到今天我還能熟練地背出來(lái)。“人之初、性本善。習(xí)相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！薄叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”……其中最令我記憶猶新的一句是“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！币馑际钦f(shuō)人之子，不好好學(xué)，不應(yīng)該如此。小時(shí)候不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后就不會(huì)有所作為。正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”，為了將來(lái)能有所作為，能早日實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想，我決定要好好學(xué)習(xí)，掌握好知識(shí)，不讓寶貴的時(shí)間悄悄流逝。
到了五、六歲時(shí)，父母給我買(mǎi)來(lái)四大名著等經(jīng)典書(shū)籍，這些圖文并茂的書(shū)籍，讓我對(duì)它們產(chǎn)生了極大的興趣，只要放學(xué)一回家，我就會(huì)坐在書(shū)桌前仔細(xì)品讀。遇到不會(huì)的地方就問(wèn)父母，他們總會(huì)耐心地給我講解。那時(shí)一到寒暑假，電視里就會(huì)播放《西游記》等影視作品，我就一邊收看一邊和書(shū)中的情節(jié)相比較，使我對(duì)書(shū)的內(nèi)容有了更深的了解。品讀《西游記》讓我感受到了唐僧師徒四人永不言棄的精神，哪怕經(jīng)歷九九八十一難也動(dòng)搖不了他們?nèi)〗?jīng)的決心；品讀《水滸傳》讓我看到了梁山一百零八條好漢的英雄壯舉，為他們?cè)馐芷群Χ械綗o(wú)比痛心；品讀《紅樓夢(mèng)》讓我目睹了一個(gè)龐大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程，為賈寶玉與林黛玉的凄美愛(ài)情而感到悲傷；品讀《三國(guó)演義》更讓我領(lǐng)略到了諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采，為魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾和斗爭(zhēng)而感到緊張。
在中華經(jīng)典的陪伴下，我上了小學(xué)。這時(shí)，我開(kāi)始接觸到更多的中華經(jīng)典。其中，最具代表性的就是古詩(shī)詞了。我對(duì)古詩(shī)詞，有著深厚的感情，經(jīng)常沒(méi)事的時(shí)候就去讀它們，感受一下詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)的情境，那感覺(jué)仿佛自己就是詩(shī)的作者。每每翻閱古詩(shī)時(shí)，我都猶如遨游在一個(gè)神奇的世界中，如魚(yú)得水一般暢快淋漓。那慷慨激昂的詩(shī)句中迸發(fā)著詩(shī)人的雄心壯志；如火如荼的勞動(dòng)場(chǎng)景透著勞動(dòng)人民的勤勞；如詩(shī)如畫(huà)的美景蘊(yùn)含作者對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美之情……“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！?、“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”、“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！?、“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織?！薄巴L(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”一首首膾炙人口的千古名句，令我如癡如醉，品讀它們?nèi)缤攘嗣谰?，回味無(wú)窮。
中華經(jīng)典，如同一位老者，時(shí)刻關(guān)愛(ài)著我；中華經(jīng)典，如同一位恩師，時(shí)刻教育著我；中華經(jīng)典，如同一位朋友，時(shí)刻陪伴著我。如今，我在中華經(jīng)典的陪伴下，已度過(guò)了十個(gè)春秋，在這十年里，誦讀經(jīng)典不僅讓我學(xué)到了很多知識(shí)和人生哲理，凈化了我的心靈，更成為了我生活中的良師益友，成長(zhǎng)的道路上有它相伴，我會(huì)變得更好。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十五
那一部部宏偉的典籍，一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章，一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。以下是小編分享的誦讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀。
凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
書(shū)可以告訴你課本上學(xué)不到的知識(shí)，書(shū)可以使你知識(shí)淵博，書(shū)也可以使你改變?nèi)松?BR> 書(shū)還能為我們展現(xiàn)一個(gè)精彩的世界。讀書(shū)，就猶如彈奏美妙的樂(lè)曲，把譜寫(xiě)在五線譜里的靈魂，深處的震動(dòng)，彈奏在了鋼琴鍵上，有。
勵(lì)志。
的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠揚(yáng)，有創(chuàng)作的激越，有喜怒哀樂(lè)，有五彩繽紛，相伴一生。
讀書(shū)還可以建立自己的思想，擺脫平庸。讀書(shū)讓我們拒絕平庸，我們生活的空間可能依然狹小，讀書(shū)卻可以讓我們胸懷世界，暢飲世界！
書(shū)還是你最忠誠(chéng)的朋友，書(shū)也是你最溫暖的家。只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，你就會(huì)從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)的奧秘。擁有書(shū)，就像擁有了整個(gè)世界；擁有書(shū)，就像擁有了一個(gè)美好的明天。
同學(xué)們，用心讀書(shū)吧！萬(wàn)物蟄伏依待夏風(fēng)的季節(jié)，讓我們把讀書(shū)活動(dòng)作為一次全新的耕耘與播種，等待碩果，讓迷人的濃濃書(shū)香飄溢在我們的校園上空，讓讀書(shū)生活，伴隨著我們成長(zhǎng)的每個(gè)腳步，更加自信、充實(shí)地走向美好，走向未來(lái)！
讀了《弟子規(guī)》讓我感受最深的一句話就是：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承?！边@句話的意思是說(shuō)父母對(duì)我們的教導(dǎo)，我們應(yīng)該恭敬地傾聽(tīng)；父母對(duì)我們的批評(píng)，我們應(yīng)當(dāng)順從地接受。想想自己以前的所做所為，我還真的覺(jué)得羞愧萬(wàn)分呢！就拿一件小事來(lái)說(shuō)吧，媽媽平時(shí)總是教導(dǎo)我見(jiàn)到熟悉的人要向?qū)Ψ絾?wèn)候，可是我總是做不到，我把媽媽的話當(dāng)成了耳邊風(fēng)。還有平時(shí)做作業(yè)我總是粗心，媽媽有時(shí)大聲責(zé)怪我?guī)拙?，我還不服氣地跟媽媽頂嘴，有時(shí)甚至把媽媽氣得暴跳如雷。學(xué)了《弟子規(guī)》后，我終于知道了什么才是真正的孝順，怎樣做才能稱得上真正的好孩子。
父母一生只有一個(gè)，我們應(yīng)該好好地愛(ài)他們、尊敬他們、孝順?biāo)麄?。不是說(shuō)“養(yǎng)育之恩，應(yīng)該涌泉相報(bào)”嗎？讀了《弟子規(guī)》，真的讓我受益匪淺。以后的日子里，我會(huì)時(shí)刻按照《弟子規(guī)》里的規(guī)定約束自己，在學(xué)校做老師的好學(xué)生，在家里做爸媽的好孩子。
生活里如果沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。一本好的書(shū)，總有一種精神牽引著我們，讓我們感動(dòng)。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。
在烈日炎炎的夏天，我再一次翻閱了曾經(jīng)讀過(guò)的《弟子規(guī)》，這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。讀了這本書(shū)，我懂得了更多做人的道理?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶”。這句話的意思是父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢慢吞吞地很久才回答。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶?！案改附?，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備和教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣、傷心……。
生活中到處充滿經(jīng)典，不管是江邊、荷塘、還是校園、公園。百花盛開(kāi)的春天，面對(duì)千里遼闊的江南鶯啼燕舞，我心里不禁念念有詞：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”。烈日炎炎的夏天，在荷塘邊，欣賞著“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的美麗景象；秋天正是枝枯葉落的時(shí)候，公園里到處“解落三秋葉，能開(kāi)二月花”。寒冷的冬日校園里，瑯瑯的讀書(shū)聲令我想起了“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“少壯不努力，老大徒傷悲”。這些經(jīng)典不斷地激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)家長(zhǎng)和老師對(duì)我的殷切期望。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十六
幼兒時(shí)期，一本本小人圖畫(huà)陪伴著我成長(zhǎng)；讀一、二年級(jí)時(shí)，慢慢地讀一些楊紅櫻等作家寫(xiě)的書(shū)籍，在快樂(lè)中閱讀的同時(shí)，也教我一些做個(gè)好孩子的道理；讀三、四年級(jí)，開(kāi)始看一些中國(guó)的四大名著，外國(guó)作家的書(shū)籍有《魯濱遜漂流記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等，雖似懂那懂的看著這一本本名著，卻也增長(zhǎng)了一些歷史文化知識(shí)。
如《水滸傳》中的一百零八位好漢，最后只剩下二十七位。好漢為兄弟們赴湯蹈火，為人民除暴安良，都是只為了一個(gè)“義”字，這個(gè)“義”字表示的含義實(shí)在是太多了。這個(gè)“義”字讓我知道了對(duì)待他人要真心實(shí)意，不要虛偽。
“經(jīng)典名著”是我的好友，它讓我感悟成長(zhǎng)，懂得了許多道理。經(jīng)典誦讀將永遠(yuǎn)伴我成長(zhǎng)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典感悟成長(zhǎng)篇十七
很小的時(shí)候，我就喜歡讀《西游記》，里面?zhèn)€性鮮明的人物把我深深地吸引住了：勇敢機(jī)智的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲的唐僧、樂(lè)于助人的各路神仙、干盡壞事的妖怪……我知道了惡有惡報(bào)，我知道了勇敢地與惡人斗爭(zhēng)，我懂得了最基本的道德水準(zhǔn)。
長(zhǎng)大了，我有迷上了《水滸傳》，里面的英雄好漢給我留下了深刻的印象，三十六天罡星和七十二地煞星劫富濟(jì)貧，引發(fā)農(nóng)民起義，卻以失敗告終的故事給了我啟迪。魯迅說(shuō)“‘俠’字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對(duì)的是奸臣，不是天子，他們所打劫的不是平民，是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因?yàn)椴环磳?duì)天子，所以大軍一到，便受招安，替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——當(dāng)‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。成了奴才?！蔽艺J(rèn)同他的觀點(diǎn)。
誦讀經(jīng)典，我懂得了如何看待身邊的人。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《假如給我三天光明》，我被海倫凱勒發(fā)自內(nèi)心的話所感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)有一雙眼睛是一件多幸福的事，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)某縣東西失去的時(shí)候，我們才知道應(yīng)該去珍惜它。失去了，也不要難過(guò)，要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，勇敢面對(duì)困難。