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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇一
摘要:隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入,高等教育已經(jīng)步入大眾教育的階段,大學(xué)生所面臨的就業(yè)、學(xué)習(xí)乃至情感問(wèn)題都已經(jīng)全面進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)化加劇的軌道,對(duì)大學(xué)生開展適合的心理健康教育可以提升學(xué)生直面挫折的能力,同時(shí)優(yōu)化高等教育的心理素質(zhì)教育,意義深遠(yuǎn)。
本文分析了當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育普遍存在的重視不足、師資匱乏、流于形式、渠道單一、體系不完善、針對(duì)性差等一系列問(wèn)題,并據(jù)此對(duì)高校的大學(xué)生心理健康教育提出了相應(yīng)的對(duì)策。
一、引言。
當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育存在重視不足、師資匱乏、流于形式、渠道單一、體系不完善、針對(duì)性差等一系列問(wèn)題,本文對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,并結(jié)合具體問(wèn)題提出了相應(yīng)的.解決辦法,以優(yōu)化當(dāng)今大學(xué)生心理健康教育的不足,提升高校對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)博學(xué)多才且擁有較好心理素質(zhì)的有用之才。
1.重視不足,師資匱乏。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)教育的重心在于對(duì)學(xué)生的德與智方面的培植,心理健康領(lǐng)域在以前很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直是教育的盲點(diǎn)。
改革開放以來(lái),隨著我國(guó)教育與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的接軌,大學(xué)生心理健康教育越來(lái)越得到重視,但就整體需求而言,這種提升還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
目前眾多的高等院校對(duì)學(xué)生的心理健康教育還停留在政策與宣傳上,缺乏整體規(guī)劃,難以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的要求。
此外,專業(yè)的心理健康教師的匱乏也是擺在高校面前的一個(gè)普遍問(wèn)題,就現(xiàn)實(shí)情況而言,負(fù)責(zé)學(xué)生心理健康教育的教師往往由輔導(dǎo)員或者其他職能部門的老師兼任,由于專業(yè)知識(shí)不足以及身兼數(shù)職,相應(yīng)的心理指導(dǎo)職能得不到較好的發(fā)揮,不利于大學(xué)生心理健康教育的推廣。
2.流于形式,渠道單一。
目前我國(guó)大部分高校都已經(jīng)建立了心理咨詢室,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),緩解大學(xué)生的心理壓力,但是普遍流于形式,往往有專門的設(shè)施而不加以利用,說(shuō)到底還是對(duì)有心理教育的不認(rèn)同。
另外,心理健康教育的渠道往往比較單一,通常表現(xiàn)在問(wèn)卷調(diào)查,心理健康檔案,并且往往只針對(duì)心理障礙學(xué)生的主動(dòng)咨詢,這樣就把大眾普遍的心理健康教育變成只針對(duì)有心理障礙的學(xué)生的單一服務(wù),推廣效果很差。
3.體系不完善,針對(duì)性差。
大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該是一個(gè)成體系的教育過(guò)程,然而目前絕大部分高校是將學(xué)生的心理健康教育作為思想教育的一部分來(lái)開展工作的,缺乏一套完整的體系。
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二
職高生正處于青春期,處在逐漸走向成熟的階段。在正確的人生觀、價(jià)值觀樹立的過(guò)程中,良好的人際交往方式是一個(gè)非常重要的因素。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)其社交方面具有深遠(yuǎn)的影響研究意義。
1、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的功能一樣都具有信息傳播的功能,但手機(jī)網(wǎng)絡(luò)是以移動(dòng)電話為上網(wǎng)終端,通過(guò)符號(hào)、文字、語(yǔ)音圖像等形式傳播構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。
在很早之前,人們都是通過(guò)報(bào)紙了解時(shí)下新聞,往往不能及時(shí)的了解到最新,更全面的新聞,而隨著新媒體的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,廣播電視節(jié)目逐漸的走進(jìn)了人們的視野,但由于受其定時(shí)播放的限制,對(duì)人們的使用還是具有一定的約束性。直到之后網(wǎng)絡(luò)的興起,與傳統(tǒng)媒體相比較,它突破了時(shí)間地域的限制。傳播的信息也更加豐富多彩,并且具有傳統(tǒng)媒體沒(méi)有的速度快,多樣化等特點(diǎn),人們可以按照個(gè)人愛好,瀏覽到世界各地的新聞。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)更有利于及時(shí)搜索平時(shí)不懂得問(wèn)題,及時(shí)的查閱更加全面的資料。
高職生人際交往的類型主要分為三種類型:親子交往、師生交往、同學(xué)交往。
親子交往也是高職生人生中的第一個(gè)交往方式。其交往質(zhì)量的好壞直接影響學(xué)生的個(gè)人品德。隨著年齡的不斷成長(zhǎng),他們也開始有自己的思想,對(duì)于父母的很多觀點(diǎn)都開始不贊同,與父母發(fā)生爭(zhēng)議。對(duì)于高職生而言,一段良好的親子關(guān)系是非常重要的,它將直接影響學(xué)生的思想品德和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。
師生交往對(duì)于學(xué)生而言占據(jù)生活的大部分時(shí)間,兩者之間具有教育和被教育的關(guān)系。師生的交往一般發(fā)生在學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和生活中。師生交往的這種關(guān)系中,需要二者之間相互配合,教師應(yīng)具有優(yōu)秀的教學(xué)能力,和良好的道德品質(zhì)。學(xué)生也需要有正確的思想認(rèn)知,和對(duì)知識(shí)的求知欲,這樣才能開展一段良好的交往關(guān)系。
大部分高職生都不是在本地學(xué)習(xí),到了異地遠(yuǎn)離了父母的愛護(hù),就需要學(xué)生獨(dú)立管理自己的行為和學(xué)習(xí)生活。行為上沒(méi)有了父母的管理更加自由。到了一個(gè)陌生的生活環(huán)境里,學(xué)生的活動(dòng)范圍比較小,怎么和同學(xué)友好的交往是非常重要的。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起,為高職生提供了多種交往方式,如qq、微信、微博等社交軟件。即使遠(yuǎn)在外地?zé)o法見面也可以通過(guò)視頻聊天等進(jìn)行溝通交流。據(jù)可靠調(diào)查得知:大部分學(xué)生都經(jīng)常使用社交軟件與他人進(jìn)行互動(dòng)交流??梢姡謾C(jī)網(wǎng)絡(luò)在高職生的人際交往方面起到了很好的作用,并主導(dǎo)著學(xué)生們的交往方式。
由于長(zhǎng)期的在校生活,大部分學(xué)生都非??释c他人交往,希望有自己的朋友圈。因?yàn)樵谌粘I钪?,常常?huì)遇到很多困難。有時(shí)只能向朋友求助。而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及使學(xué)生的交往更加便利,通過(guò)社交軟件,可以更容易的結(jié)識(shí)更多各種類型的朋友,遇到不懂的問(wèn)題可以隨時(shí)和朋友討論,而不需要受制與地點(diǎn)。與傳統(tǒng)的人際關(guān)系相比手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起為學(xué)生們提供了更廣泛的人際交往范圍。
在現(xiàn)實(shí)生活中,由于地域和生活習(xí)慣的差異,有時(shí)學(xué)生之間很難快速的習(xí)慣交往。而現(xiàn)實(shí)中也存在很多影響交往的限制因素。由于性格的原因,有些內(nèi)向、不自信的學(xué)生就不愿意主動(dòng)與人交往,而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的社交環(huán)境,可以讓生活中害羞不主動(dòng)與人交往的學(xué)生也能大膽的和他人溝通。
4、有利于促進(jìn)高職生的全面發(fā)展與自我認(rèn)知。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅豐富了高職生的人際交往方式,也突破了時(shí)間和地域的差異,讓學(xué)生可以在網(wǎng)上進(jìn)行廣泛的信息交流,享受各種學(xué)習(xí)資源。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富的交往方式和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),更有利于職高生的全面發(fā)展。使學(xué)生們?cè)谧晕艺J(rèn)知方面也得到了提高。
由于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生生活中的極高使用率,對(duì)職高生的人際交往方面產(chǎn)生了不可磨滅的影響。為學(xué)生與老師、家長(zhǎng)、朋友的交往提供了更加便利的條件。不僅豐富了職高生的人際交往方式,擴(kuò)大了職高生的人際交往范圍,還激發(fā)了學(xué)生交往的主動(dòng)性,促進(jìn)了學(xué)生健康全面的發(fā)展。所以,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的人際交往觀念,正確的使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò),抑制其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響,是非常有必要的。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇三
心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?,這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常,具有以下三項(xiàng)原則:
其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng),在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。
其二,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。
其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。
當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到人才的培養(yǎng)方向。當(dāng)代人普遍存在不能適應(yīng)社會(huì),最欠缺的就是心理素質(zhì),具體表現(xiàn)為缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。究其原因,與教育過(guò)程不重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中,有人因自我否定、自我拒絕而幾乎從不參與一切社會(huì)活動(dòng);因一些小小的失誤而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;玩世不恭萬(wàn)念俱灰;逃避群體自我封閉。等等都是心理問(wèn)題的反映。
大量調(diào)查表明,心理障礙、精神疾病已成為大學(xué)生的主要心理疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。常見的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。
現(xiàn)代社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起,極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。
1.生活環(huán)境發(fā)生了變化。
新生入學(xué)首先面臨的就是生活環(huán)境的變化。上大學(xué)前,不少學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)離家門,飲食起居由父母包辦,形成了較強(qiáng)的依賴心理。而進(jìn)入大學(xué)后,失去了往日家庭的特殊照顧,有的學(xué)生因缺乏獨(dú)立生活能力而生活上不能自理;有的學(xué)生因開支無(wú)計(jì)劃而出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”;有的學(xué)生因缺乏集體生活的習(xí)慣而希望得到他人的幫助,不知道也不會(huì)關(guān)心他人;加之水土和飲食方面的差異以及氣候,語(yǔ)言環(huán)境與作息時(shí)間的變化等。大學(xué)新生在遇到這些問(wèn)題時(shí),常常束手無(wú)策,郁郁寡歡,致使有的學(xué)生出現(xiàn)煩躁,緊張不安等焦慮情緒和疲倦,失眠,注意力不集中等神經(jīng)衰弱癥狀。
2.對(duì)待社會(huì)工作的態(tài)度發(fā)生了變化。
中學(xué)的工作和活動(dòng)多是在老師指導(dǎo)下開展,由少數(shù)同學(xué)承擔(dān)的。大學(xué)強(qiáng)凋?qū)W生的自我管理,學(xué)生除了要搞好自身的學(xué)習(xí)外,還要擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作,關(guān)心班集體建設(shè)。新生往往不大適應(yīng)這種生活,缺乏工作主動(dòng)性,在其位又不知如何謀其政,感到壓力大。
3.擇業(yè)的難題。
隨著高等教育分配制度改革的不斷變化,市場(chǎng)帶給大學(xué)生更多的擇業(yè)機(jī)遇和更大的自由度,也增加了擇業(yè)難度,加重了大學(xué)生的行為責(zé)任和心理壓力。而畢業(yè)生自身的素質(zhì),性別、專業(yè)以及社會(huì)關(guān)系等又制約著擇業(yè)的自主權(quán),對(duì)于少數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō),甚至畢業(yè)就意味著失業(yè)。這一變化受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響,適應(yīng)力弱的大學(xué)畢業(yè)生是難以解決的現(xiàn)實(shí)矛盾??謶帧⒔箲]、煩躁打破了他們的心理平衡,心緒抑郁,使他們對(duì)生活缺乏信心,對(duì)前途失去希望,對(duì)處境無(wú)能為力。
人的心理素質(zhì)不是天賦的,而是取決于后天的教育與訓(xùn)練,教育對(duì)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試,取得良好效果,以下是行之有效的教育措施:
1.充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。
學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的`重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移,心理咨詢被越來(lái)越多的人承認(rèn)和接受,越來(lái)越多的大學(xué)院校,甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來(lái),心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善,增設(shè)了多種形式的服務(wù),已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。
2.開展大一新生心理健康調(diào)查,做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。
開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài),從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。特別是要針對(duì)大一新生的心理特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值的心理衛(wèi)生教育,通過(guò)講解,參觀,組織專題報(bào)告會(huì),黨團(tuán)活動(dòng),文藝演出等豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)他們愛黨,愛國(guó),愛校,愛集體的心理品質(zhì)和情感,樹立勤奮好學(xué),艱苦奮斗,勇于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀,為大學(xué)學(xué)習(xí)生活打好良好的基礎(chǔ),根據(jù)面談分析,區(qū)別不同的問(wèn)題類型與程度,采取不同的應(yīng)對(duì)措施,防患于未然,做到了心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù),使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。
3.開設(shè)心理教育必修課,增強(qiáng)自我教育能力。
心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識(shí)的掌握,系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí),有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性,取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此,心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
4.加強(qiáng)校園文化建設(shè),為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境,大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),如團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝聚力、集體榮譽(yù)感的土壤,有利于使人與人之間保持和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此,學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè),開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng),形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境,有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí),充分發(fā)展個(gè)性,改善適應(yīng)能力。
我們應(yīng)該反思以往的教育工作,人們往往偏重的是科技文化、學(xué)識(shí)才能素質(zhì)的培養(yǎng),而忽視心理素質(zhì)教育,其結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了大量的心理問(wèn)題,嚴(yán)重?cái)_亂了學(xué)校正常的教學(xué)、生活秩序,影響了人才的整體素質(zhì),阻礙了高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。因此,保持健康的心態(tài),不僅關(guān)系到廣大學(xué)生健康生理、心理的發(fā)展,良好思想道德的養(yǎng)成和完美人格的塑造,而且關(guān)系到人才素質(zhì)的整體提高、高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),全面提高人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。
為此,就要不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū),更新觀念,突破時(shí)空,超越自我,唯有如此,方能在搏擊中,翱翔自如,走向成熟,迎接更多的挑戰(zhàn)!
[1]孫志強(qiáng).必須加強(qiáng)心理健康教育[m].遼寧:遼寧教育出版社,20xx.
[2]陶明達(dá).新時(shí)期高校心理健康教育的實(shí)踐和思考[m].北京:中國(guó)高等教育研究出版社,20xx.
[3]陳國(guó)海.大學(xué)生心理與訓(xùn)練[m].廣東:中山大學(xué)出版社,20xx.
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇四
大學(xué)生在人際交往的過(guò)程中,寬容是一種非常重要的品格。一個(gè)胸懷寬廣的人在任何時(shí)候都是會(huì)受歡迎的人,而一個(gè)心存妒忌、斤斤計(jì)較的認(rèn)識(shí)很難擁有很好的人際關(guān)系。
寬容的同時(shí),還要能夠熱情地幫助別人。你對(duì)別人酷,別人只會(huì)對(duì)你更酷;而你對(duì)別人熱情,別人就會(huì)對(duì)你更加熱情。都是相互的!
我高中有個(gè)同學(xué),雖然他學(xué)習(xí)不是很優(yōu)秀,但在在班里的人緣非常不錯(cuò)。他經(jīng)常會(huì)給同學(xué)打杯熱水,如果他做錯(cuò)了什么事,他會(huì)一個(gè)勁地說(shuō)對(duì)不起,直到老師和同學(xué)滿意為止。就這樣,這位同學(xué)不但在班級(jí)有了很好的人緣。學(xué)習(xí)成績(jī)也漸漸的上升,得到老師和同學(xué)們的贊賞。
主動(dòng)交往。在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人盡管與人交往的欲望很強(qiáng)烈,但仍然不得不常常忍受孤獨(dú)的折磨,他們的友人很少,甚至沒(méi)有友人,因?yàn)樗麄冊(cè)谏缃簧峡偸遣扇∠麡O的被動(dòng)的退縮方式,總是等待別人來(lái)首先接納他們。因此,雖然他們同樣處于一個(gè)人來(lái)人往,熙熙攘攘的世界,卻仍然無(wú)法擺脫心靈的孤寂。要知道,別人是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故對(duì)我們感興趣的。因此,我們要想贏得別人,同別人建立良好人際關(guān)系,建立起一個(gè)豐富的人際關(guān)系世界,就必須做交往的始動(dòng)者,處于主動(dòng)地位。我們就應(yīng)少擔(dān)心,多嘗試。例如:當(dāng)你坐火車的時(shí)候跟坐旁邊的人交流溝通,這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長(zhǎng)期聯(lián)系并在合適的時(shí)候讓對(duì)方給自己事業(yè)上某種幫助,這是第二種能力。逐漸的當(dāng)你的成功經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越多,你的自信心也會(huì)越來(lái)越充分,你的人際關(guān)系處境也會(huì)越來(lái)越好。
大學(xué)生有些人容易產(chǎn)生自卑感,甚至瞧不起自己,只知其短不知其長(zhǎng),甘居人下,缺乏應(yīng)有的自信心,無(wú)法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。有自卑感的人,在社會(huì)交往中辦事無(wú)膽量,習(xí)慣于隨聲附和,沒(méi)有自己的主見。這種心態(tài)如不改變,久而久之,有可能逐漸磨損人的膽識(shí)、魄力和獨(dú)特個(gè)性。也不愿意與老師同學(xué)交流。
大學(xué)生的自卑心里產(chǎn)生于四個(gè)方面:專業(yè)冷、學(xué)校差、學(xué)歷低、家境窮。但是我就說(shuō)我自己吧。來(lái)自一個(gè)偏僻的農(nóng)村,父母都是農(nóng)民,每天在那黃土地里辛勤的干活,汗水無(wú)數(shù)次流露到臉頰,真是很心疼。家境雖不是很好,但我從沒(méi)感到自卑過(guò)。還不是一樣開開心心的和老師同學(xué)們友好相處,并與學(xué)生會(huì)的同學(xué)多交流多溝通,是自己學(xué)會(huì)更多的交際能力。父母有錢并不代表著自己有錢,父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學(xué)生當(dāng)然可以擁有更好的學(xué)習(xí)條件。但是,他們正因?yàn)橛绣X,可能因此而無(wú)法擁有其他同學(xué)所具備的東西。譬如苦難??嚯y是一筆財(cái)富,這句話只是對(duì)于成功者而言的。沒(méi)有成功的人當(dāng)然沒(méi)有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。但是,經(jīng)歷過(guò)苦難的人會(huì)更加渴望成功,更加愿意為成功付出代價(jià),也更加珍惜自己已有的成功。所以,不要因?yàn)榧揖池毧喽a(chǎn)生自卑,封閉自己、而是敞開心扉學(xué)會(huì)與更多的人多交流、多交往。使自己在人際交往中總結(jié)更多的技巧??偨Y(jié):通過(guò)以上幾個(gè)方面我更深刻的懂得,做為一名大學(xué)生要想建立一個(gè)良好的人際交往關(guān)系。就應(yīng)該真誠(chéng)待人,真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁,只有以誠(chéng)相待,才能使交往雙方建立信任感,并結(jié)成深厚的友誼。誠(chéng)實(shí)又是成功交往的基礎(chǔ),知心朋友和牢固的友誼是通過(guò)真誠(chéng)相處才獲得的。那么。怎樣做到誠(chéng)實(shí)呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一要正直無(wú)私;二要說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人;三要表里如一。言行一致。
堅(jiān)持真誠(chéng)堅(jiān)持守信,必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報(bào),對(duì)朋友的不足缺陷能誠(chéng)懇批評(píng)。對(duì)人、對(duì)事實(shí)事求是,對(duì)不同的觀點(diǎn)能直陳己見而不是口是心非,既不當(dāng)面奉承人,也不在背后誹謗人,做到肝膽相照、赤誠(chéng)待人、胸懷坦白??傊?,對(duì)于在校大學(xué)生,要從各方面鍛煉自己,克服各方面的心理問(wèn)題,改善人際關(guān)系,使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生心理趨于成熟的時(shí)期,特別需要?jiǎng)e人的理解,愿意向別人傾訴自己的思想,以便通過(guò)別人的理解與安慰而對(duì)壓抑的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié),使心理壓力緩解。另外,重視人際交往,掌握交往技巧,積累交往經(jīng)驗(yàn),不僅是大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要,也是大學(xué)生成功走向社會(huì)的需要。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮呼嘯而來(lái).不可否認(rèn),現(xiàn)在的大學(xué)生視野寬了,思維豐富了,成才路子多了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些負(fù)效應(yīng)在青少年中引起的?見了好事不愿做,見了壞事不愿說(shuō)?等社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時(shí)代的一面鏡子。大學(xué)生和諧道德觀以和諧為第一要義,即大學(xué)生個(gè)體要有健全的人格,健康的心理,有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,能真正融入自然,融入社會(huì),融入集體;形***與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系;形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
1.反對(duì)集體觀念淡化,個(gè)人主義,拜金主義和享樂(lè)主義有所滋長(zhǎng)。
攀比之風(fēng)嚴(yán)重。
不滿足手上擁有的,非要買不馬上需要的東西。明明mp3可以下載大多數(shù)需要的歌曲,卻非要趕時(shí)髦買mp4。從而導(dǎo)致某些青少年對(duì)社會(huì)陰暗面的看法是,現(xiàn)在社會(huì)上心底不好的人越來(lái)越多,心底好的人越來(lái)越少,多一事不如少一事,?只掃自已門前雪,不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻(xiàn)身的只有自已?,主觀為別人、客觀為自已。什么?禮義廉恥?、?溫良恭儉讓?、?助人為樂(lè)、尊老愛幼、先人后已、先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)?等傳統(tǒng)道德對(duì)他們來(lái)說(shuō)成了空洞說(shuō)教。久而久之,社會(huì)的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會(huì)現(xiàn)象。
內(nèi)地版《流星花園》進(jìn)入廈門大學(xué)拍攝引發(fā)不少?gòu)B大學(xué)生的擔(dān)憂,同學(xué)們認(rèn)為,?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽(yù)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)氛圍。90后大學(xué)生們本是熱衷追星的群體,明星進(jìn)校門,卻為了學(xué)校聲譽(yù)自覺(jué)抵制,這成為引發(fā)爭(zhēng)議的一大校園奇事。
縱觀人類歷史,剝削階級(jí)的共同特點(diǎn)都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎(chǔ)上,使用各種卑劣手段,剝奪別人的勞動(dòng)果實(shí),滿足自己腐朽庸俗的欲望?!都t樓夢(mèng)》中有個(gè)賈母,這位賈府的?老祖宗?,?把天下所有的菜蔬,用水牌寫了,天天轉(zhuǎn)著吃?。賈府今天過(guò)生日明天賞仲秋,專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血,玉盤佳肴萬(wàn)民膏。?享樂(lè)主義的天堂,是建筑在對(duì)勞動(dòng)人民敲骨吸髓的剝削基礎(chǔ)上的。所以大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)集體觀念,極力反對(duì)個(gè)人主義,拜金主義和享樂(lè)主義。
2.反對(duì)倫理道德觀念蛻變,善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失。
改革與社會(huì)轉(zhuǎn)型,使部分大學(xué)生出現(xiàn)道德迷失,是非、善惡、美丑混淆不清。有的家長(zhǎng)把子女臵于不恰當(dāng)?shù)耐怀龅匚?,給以過(guò)分的待遇。主要表現(xiàn)在:一是嬌生慣養(yǎng)。家庭把孩子視作?掌上明珠?,對(duì)子女百般寵愛。二是百依百順。一切聽之順之,一切按孩子的要求辦,即使不正當(dāng)?shù)囊笠矔?huì)給予滿足。三是袒護(hù)包庇。家長(zhǎng)對(duì)孩子的缺點(diǎn),不但不正視、不教育,相反,愛護(hù)短,惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家長(zhǎng)當(dāng)孩子觸犯了法律,也采取能瞞則瞞的袒護(hù)做法。四是縱容放任。家長(zhǎng)對(duì)孩子的不良行為采取聽之任之,縱容放任的態(tài)度。由于一個(gè)人的幼兒和少年時(shí)期是處于自我認(rèn)識(shí)的朦朧期,家庭的溺愛會(huì)使他們對(duì)自己的思想信念的自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差,影響他們的健康成長(zhǎng)。因此導(dǎo)致文明意識(shí)淡薄有一些大學(xué)生離了父母怕沒(méi)照顧準(zhǔn)大學(xué)生患上?開學(xué)焦慮綜合癥?我們大學(xué)應(yīng)懂得獨(dú)立照顧自己,懂得感恩父母,我們大學(xué)生都要踴躍做一名懂得感恩的人,能領(lǐng)有一顆感恩的心:對(duì)單元要心存感恩,因?yàn)樗俏覀円率车囊劳?;?duì)父母要心存感恩,因?yàn)樗麄兘o予了我們生命,讓我們健康成長(zhǎng);對(duì)學(xué)校應(yīng)心存感恩,因?yàn)樗o予我們知識(shí)的力量,讓我們能放飛起青春的理想;對(duì)師長(zhǎng)應(yīng)心存感恩,因?yàn)樗麄兘o了我們教誨,讓我們明曉事理、遨游在知識(shí)的海洋;因?yàn)樗麄兘o我們提供了溫馨的服務(wù)和可靠的生活保障。朋友們,感恩我們的父母吧!父母的一生可能是平凡的,平凡得讓我們無(wú)法在別人面前談起;父母的一生可能是清貧的,清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀;父母的一生可能是一般的,一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石??删褪沁@樣的雙親,在你跌倒的時(shí)候,扶你起來(lái),教你站立,指引你一步步走向成功。
我們大學(xué)生們要我們銘記父母的恩情,感恩父母的養(yǎng)育。風(fēng)雨人生路,讓感恩與你我同行!3反對(duì)文明意識(shí)淡薄。
生活在物欲橫流的時(shí)代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗。如今,不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),此話真可謂一針見血。在武漢生物工程學(xué)院的bbs中有一個(gè)熱帖——《校園十大惡習(xí),你最憎恨哪一個(gè)?》。由一名大學(xué)生發(fā)帖,并呼吁?凈化校園環(huán)境,需要共同努力?后,許多同學(xué)紛紛跟帖,歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。有人抨擊,也有人懺悔:?都憎恨,但是有時(shí)候自己也忍不了要犯,哎。?當(dāng)然,也有人在沉痛反思:?我現(xiàn)在在想一個(gè)問(wèn)題,為什么現(xiàn)在社會(huì)對(duì)大學(xué)生的印象會(huì)這么差???到底是誰(shuí)在破壞我們大學(xué)生的形象????我們可以看到,當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。但這些不文明現(xiàn)象也有其社會(huì)因素,這些惡習(xí)也并不僅僅只存在于校園中??上驳氖?,越來(lái)越多的大學(xué)生認(rèn)識(shí)到了不文明現(xiàn)象對(duì)美好校園環(huán)境的影響,并進(jìn)行了深層次的討論與反省,這種bbs評(píng)選擴(kuò)展了校園里積極與文明的聲音。
列寧說(shuō)過(guò):?忘記歷史等于背叛。?那么,忘記民族文化,忘記一個(gè)民族的精神,這難道不算是背叛嗎?誠(chéng)然,恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥,這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流;然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬(wàn)不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒(méi)有了根本的樹木,這樣的民族是非??膳碌?。
近年來(lái),高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際的德育實(shí)踐活動(dòng),德育工作取得了一些成績(jī)。但是,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化,利益關(guān)系的復(fù)雜化和價(jià)值觀念的多元化,實(shí)用主義、利己主義、悲觀主義。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下,必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀,把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神,為人民為社會(huì)多做好事,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
我們大學(xué)生學(xué)生始終要懷有深切的關(guān)懷與理解,關(guān)切自己的內(nèi)心世界,積極向上,成為合格的具有高度理性的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者。從學(xué)校教育這個(gè)制高點(diǎn)入手.樹立正確的育人觀,從根本上扭轉(zhuǎn)重智輕德的影響。開展教育時(shí).以《愛國(guó)主義教育綱要》為內(nèi)容,建立教育基地、制定教育規(guī)劃,開展分層有序、系列化的教育活動(dòng)。因?yàn)?愛國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自已的祖國(guó)的一種最深厚的感情,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是當(dāng)今建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力。通過(guò)開展活動(dòng),用健康的思想占領(lǐng)青少年們的思想陣地,將他們的愛國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志引導(dǎo)到勤奮學(xué)習(xí)、早日成才上來(lái)。處理大學(xué)生道德觀念有以下幾種方法:
(一)正確處理大學(xué)生的心智,消除影響大學(xué)生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素。
心智是人的思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的綜合反映,是一個(gè)人內(nèi)在的對(duì)于外在事物的一種認(rèn)識(shí)、一種評(píng)價(jià)、一種判斷。由于心智模式是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中逐漸形成,隱藏于人的內(nèi)心,不容易被察覺(jué)或檢視,但卻影響個(gè)體道德觀的形成。近些年來(lái),每個(gè)到過(guò)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中國(guó)人,最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平,而是人家的精神文明程度。例子可舉許多,但最令國(guó)人欽服的,一是行人橫穿馬路自覺(jué)等待綠燈,二是地鐵站乘客自覺(jué)排隊(duì)候車。這自然都是些小事,都是我們所謂的小節(jié)。但小節(jié)不小,這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺(jué)悟,而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石。甚至有理由這樣說(shuō):一個(gè)不能自覺(jué)遵守交通法規(guī)的民族,一群不會(huì)自動(dòng)排隊(duì)的公民,要實(shí)行真正的法治,要實(shí)踐自由和民主,難矣哉!
行人站在沒(méi)有車輛的街頭等待綠燈時(shí),他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價(jià)值理念。這種價(jià)值理念使其將個(gè)人利益追求嚴(yán)格限制在法的范圍內(nèi),自覺(jué)不越雷池一步;這種覺(jué)悟也使他能將法作為評(píng)判他人行為的準(zhǔn)繩,自覺(jué)維***的尊嚴(yán)。這即所謂:人人管我,我管人人。當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種道德修養(yǎng)時(shí),其功能并不僅在阻止違法犯罪,而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。這才是法治社會(huì)所需要的道德環(huán)境。而我們目前所稀缺的,正是這種道德環(huán)境。在無(wú)視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后,表現(xiàn)出的是國(guó)人對(duì)各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。當(dāng)這種游戲態(tài)度主宰輿論時(shí),即便法治再健全,也難免會(huì)失范甚至異化走向其反面。
道德教育是一個(gè)社會(huì)有組織、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)其社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過(guò)程,是道德信仰重建的核心途徑。它是一種理想教育,以提升和培養(yǎng)塑造人為目的,使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性,反對(duì)灌輸,使道德主體自覺(jué)地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔(dān)責(zé)任;采取開放的姿態(tài),拋棄舊的道德觀點(diǎn)接受新的道德觀點(diǎn),促進(jìn)和發(fā)展主動(dòng)探索和創(chuàng)新的能力,激發(fā)人們追求真理和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的愿望。?己所不欲,勿施于人?人類作為能夠意識(shí)到自己存在的高級(jí)動(dòng)物,能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時(shí)尊重對(duì)方的利益,把他人作為目的而不是手段,形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā),產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。同時(shí)教育者的道德善惡很大程度影響著民眾,所以要發(fā)揮積極向上的道德示范,樹立民眾對(duì)社會(huì)道德的信心。
(二)和諧互動(dòng),塑造大學(xué)生和諧道德觀。
在古城荊州,在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué),又涌現(xiàn)出一個(gè)英雄群體。為救兩名落水少年,該校10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi),英勇獻(xiàn)身。一群?90后?結(jié)梯撲進(jìn)江中營(yíng)救落水者,凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命,樹起了一座年輕一代不朽的豐碑;他們用驚天動(dòng)地的壯舉,毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn);他們?yōu)槿酥?,卻把恢宏的大愛獻(xiàn)給他人之子。人總還是要有一點(diǎn)精神的,即便是為此作出犧牲,做些看上去?不值?的事情。對(duì)這樣的人和事,我們必須保持足夠的敬意,而不是用懷疑的目光來(lái)褻瀆他們。長(zhǎng)江大學(xué)17名大學(xué)生冒著自己的生命危險(xiǎn),舍己救人,本身就是對(duì)社會(huì)責(zé)難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現(xiàn),生動(dòng)地說(shuō)明了90后并非?崩潰的一代?,而是可敬、可信、大有希望的一代。我們的社會(huì)提倡發(fā)揚(yáng)集體主義、奉獻(xiàn)精神,而傳統(tǒng)道德中也包含著相關(guān)內(nèi)容。這幾名大學(xué)生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’。?施索華同時(shí)認(rèn)為,他們的行為并不是用?金子換石頭?,這種精神力量足以影響13億人。和諧互動(dòng),不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通,讓教師及時(shí)了解學(xué)生的想法,并加以引導(dǎo)和分析,使德育內(nèi)容真正觸動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生能真正喜歡所學(xué)的課程,確立社會(huì)主義信仰,并且能夠真正掌握學(xué)習(xí)方法,在思想多元化的社會(huì)中明辨是非,道德認(rèn)知與道德行為相一致,形成和諧道德觀,而且還可以創(chuàng)造使學(xué)生潛能得以發(fā)揮的條件和機(jī)會(huì)使教師在教學(xué)中增加更多的討論和對(duì)話的空間。結(jié)合個(gè)人優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)和研究心得等,最大限度地容忍差異和不同,容忍每個(gè)人可以有自己的理解和解釋,充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關(guān)注,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課由知識(shí)本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化,由知識(shí)灌輸為主向以價(jià)值道德觀引導(dǎo)為主的轉(zhuǎn)化。愛因斯坦曾指出:?用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的武器,但是不能成為和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈感情,那是最基本的,他必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業(yè)知識(shí)一樣就象一只受著很好訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。?思想政治理論課的和諧互動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生求真求善求美,達(dá)到自身道德觀的和諧。
一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的故事。當(dāng)他在開車送乘客的時(shí)候,心臟病突發(fā),在他生命的最后一分鐘,他緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車,然后把車熄火,確保交通正常運(yùn)行。做完這些之后,一個(gè)人靜靜地趴在方向盤上,就這樣失去了自己寶貴的生命。那個(gè)司機(jī)姓黃,這個(gè)模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料,內(nèi)容是一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生用?化學(xué)武器?燒熊。在北京的一個(gè)動(dòng)物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次?燒熊?事件了,有的是棕熊,有的是黑熊,而令人感到費(fèi)解的是,?燒熊殺手?都是一個(gè)人---一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生。這又是一篇關(guān)于社會(huì)公德的事例,卻與上一篇形成了鮮明的對(duì)比。
以上兩個(gè)正反事例都說(shuō)明了一個(gè)社會(huì)公德的問(wèn)題。那個(gè)司機(jī)的品質(zhì)很好,為了不發(fā)生危險(xiǎn)事件,在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事,保證了那些乘客的安全;而第二個(gè)事例中的那個(gè)學(xué)生令人發(fā)指,難道他與熊之間有著血海深仇嗎?可那是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物呀,怎么能說(shuō)燒就燒了呢?難道這個(gè)學(xué)生就沒(méi)有想到燒熊的后果嗎?為了燒熊而犯法,這樣值得嗎?這可真是一個(gè)有著***十年歷史的清華大學(xué)的恥辱?。?BR> (三)注重家庭思想道德建設(shè)。
家庭是人們最初的生活環(huán)境,是最早受教育的場(chǎng)所,也是終生接受教育的場(chǎng)所;父母是人們的第一教師,也是最永久的教師。家庭教育是國(guó)家教育有機(jī)整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進(jìn)行的,但這并不意味著這是那一個(gè)家庭或父每的私事。家庭教育是人類全部教育的活動(dòng)的重要組成部分,它同學(xué)校教育、社會(huì)教育一并構(gòu)成國(guó)家教育的有機(jī)整體.是一件關(guān)系到國(guó)家和民族前途的大事,蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說(shuō)過(guò):?你們應(yīng)該常常記得,你們生養(yǎng)和教育子女,不僅僅是為了父母的愉快。在你們的家庭里,在你們的領(lǐng)導(dǎo)下,成長(zhǎng)著未來(lái)的公民、未來(lái)的事業(yè)家、未來(lái)的戰(zhàn)士。如果你們處理無(wú)方.教育不出好的人來(lái),那么,由此所得的痛苦,不僅是你們的,也是許多人的,是整個(gè)國(guó)家的。給社會(huì)造就出不好的或者壞分子,尤其是你們更大的恥辱?。由此可見,家庭教育是何等的重要,一個(gè)稱職的家長(zhǎng)不僅是在盡生兒育女之道義上的責(zé)任,更是在盡社會(huì)責(zé)任。年輕的家長(zhǎng)們應(yīng)對(duì)孩子嚴(yán)而有格.愛而不驕,嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán).愛嚴(yán)得當(dāng)。另外,還要以身垂范,影響孩子、教育孩子,起到言傳身教的作用。
(四)樹立榜樣精神。
榜樣的力量是無(wú)窮的,因?yàn)榘駱尤宋锼枷?、言行,把共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。雷鋒的奉獻(xiàn)精神之所以能在幾代人心里扎根,就充分說(shuō)明了榜樣的作用。對(duì)現(xiàn)代青少年追求的多樣化,應(yīng)分行業(yè)、分層次樹立一批活生生的有說(shuō)服力’的先進(jìn)典型,使青少年學(xué)有目標(biāo)、趕有榜樣。前幾年,少年兒童學(xué)習(xí)賴寧、青年學(xué)習(xí)張海迪、大學(xué)生學(xué)習(xí)張華,達(dá)到引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)典型,教育青少年?duì)幾鲂氯说哪康?。另外,有關(guān)青少年教育部門還應(yīng)結(jié)合實(shí)際大張旗鼓地設(shè)立?青少年育人獎(jiǎng)金?、?見義勇為獎(jiǎng)金?諸如此類的激嫩性措施。將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使樹立起來(lái)的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。
我們大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁,所以,作為大學(xué)生的我們肩上的膽子著實(shí)不輕。思想道德的修養(yǎng)當(dāng)然是相當(dāng)要緊,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還必須要學(xué)習(xí)掌握更多的法律知識(shí)。在守法的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揚(yáng)中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學(xué)法、懂法、守法,在法制的軌道上,做一個(gè)有著良好道德素養(yǎng)的人。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇五
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)能夠適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才是高校工作的重要目標(biāo)。一直以來(lái),大學(xué)生都被認(rèn)為是受命運(yùn)青睞的天之驕子,他們具備了各方面的良好素質(zhì),是優(yōu)秀的代名詞。但是,從當(dāng)前反映的一些情況來(lái)看,越來(lái)越多的在校大學(xué)生存在各種各樣的心理問(wèn)題,潛伏著心理危機(jī)。比如,缺乏自信,自卑感強(qiáng),情緒低落,感情脆弱,耐挫能力及社會(huì)適應(yīng)能力差,人際交往有障礙,等等。
楊叔子院士曾經(jīng)提出:“智商越高,情商出現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)社會(huì)的危害越大?!币虼?,分析解決當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題,緩解心理壓力已經(jīng)成為各大高校亟待解決的重大問(wèn)題。
從個(gè)體發(fā)展的角度來(lái)看,大學(xué)生處于青少年向成年的過(guò)度轉(zhuǎn)變時(shí)期。在這一階段中,容易出現(xiàn)考上大學(xué)的自豪感和處理問(wèn)題能力不高的自卑感的矛盾沖突,強(qiáng)烈的交往需要與孤獨(dú)感的矛盾沖突,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突等一系列問(wèn)題。這些矛盾如果長(zhǎng)時(shí)間得不到解決,在遭遇某種刺激時(shí),就會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng),容易出現(xiàn)心理問(wèn)障礙。
從學(xué)校環(huán)境方面來(lái)看,高中時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境與大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境有著很大的不同。高中的學(xué)校教育模式只注重學(xué)生的成績(jī)問(wèn)題,只重視升學(xué)率。而將學(xué)生的生活能力的培養(yǎng),心理素質(zhì)的培養(yǎng),品德的教育等問(wèn)題放在次要位置,有許多中學(xué)根本就沒(méi)有將學(xué)生的生活能力培養(yǎng),心理素質(zhì)培養(yǎng),品德教育問(wèn)題列入議事日程。這種高中教育的現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展是極為不利的、甚至是有害的。當(dāng)受到過(guò)這種中等教育的學(xué)生升入大學(xué)后,角色、地位及學(xué)習(xí)和生活環(huán)境與高中時(shí)期有著極大的改變。必然對(duì)大學(xué)生活產(chǎn)生極大的不適應(yīng);而中學(xué)生中又有許多是獨(dú)生子女,不論其家庭是貧是富,都是家庭的中心和寵兒,由于聰明、學(xué)習(xí)好,受到老師及親友的過(guò)多關(guān)注。進(jìn)入大學(xué)后,當(dāng)這一切不復(fù)存在時(shí),就會(huì)產(chǎn)生失落感,原本脆弱的心靈會(huì)變得更加多疑和敏感。加之這個(gè)年齡段正處于青春躁動(dòng)期,渴望友誼、愛情,渴望得到他人的理解和信任,然而又不善于和人溝通、交往,不會(huì)主動(dòng)地去理解他人。他們也必然會(huì)對(duì)大學(xué)的生活感到很不適應(yīng)。第一,大學(xué)生要自己安排生活,靠自己獨(dú)立的處理學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等各方面的問(wèn)題,但據(jù)調(diào)查,有相當(dāng)多的學(xué)生以前在家里沒(méi)有洗過(guò)衣服,生活自理能力差,對(duì)父母有較強(qiáng)的依賴性。第二,大學(xué)中評(píng)判學(xué)生優(yōu)劣的條件已不再是單純的學(xué)習(xí)成績(jī),而已包括了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力、組織管理能力、人際交往能力及其他一些因素,這種標(biāo)準(zhǔn)的多樣化,使部分成績(jī)優(yōu)秀而其他方面較差的學(xué)生感到不適應(yīng),其自尊心受到強(qiáng)烈的震撼,心理上產(chǎn)生失落和自卑。第三,現(xiàn)在的大學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格,若幾門功課不及格就會(huì)面臨失去學(xué)位,降級(jí)甚至遭遇退學(xué)的危險(xiǎn),這就給學(xué)生造成了較大的心理壓力。加之大學(xué)中主要是靠學(xué)生的自學(xué)能力來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),與以往的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣很不一樣。使很多學(xué)生不知所措不知怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí),而感到茫然,對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑,情緒低落、失去自信、心理失衡、導(dǎo)致心理異常。甚至出現(xiàn)心理問(wèn)題。
從家庭方面來(lái)看,家庭是始終伴隨人類從嬰兒,少兒一直到成人時(shí)代的重要外在因素。眾所周知,人類的價(jià)值觀,人生觀都以少兒時(shí)期的思想觀念為基礎(chǔ)。父母和睦的家庭孩子往往性格比較開朗,心理承受能力較好,父母關(guān)系緊張的家庭,孩子的脾氣也趨向于暴躁。而大多數(shù)單親家庭的孩子,性格孤僻和自卑是其共通特點(diǎn)。很多大學(xué)生家庭的不幸福,會(huì)使他的心理產(chǎn)生陰影,在日后的生活學(xué)習(xí)中逐漸顯露甚至演變成嚴(yán)重的心理疾病。同時(shí),對(duì)獨(dú)生子女的溺愛也直接導(dǎo)致了大學(xué)生過(guò)于依靠父母,心理承受能力偏弱的主要問(wèn)題。
從歷史文化方面來(lái)看,受中國(guó)悠久的文化和封建歷史影響,使中國(guó)人在骨子里有一種含蓄和矜持,形成了內(nèi)向的民族性格。西方自文藝復(fù)興以來(lái),對(duì)心理學(xué)的研究達(dá)到了一個(gè)新的層面,造就了西方人張揚(yáng)個(gè)性,提倡人權(quán)的特點(diǎn)。然而,進(jìn)入新紀(jì)元后,社會(huì)的飛速發(fā)展和世界性的高度同步,中西方文化在新一代驕子們的思想中匯流。格格不入,甚至相互對(duì)立的文化特點(diǎn),使大學(xué)生在人格與道德方面倍受沖擊,而脆弱的心理防線也隨之崩塌。使許多人產(chǎn)生了浮躁的心理,無(wú)所適從,有的人由于某些心理壓力,產(chǎn)生了心理疾病也不懂得去就醫(yī),甚至不敢去就醫(yī)。
同樣的,由于以上原因,也導(dǎo)致了大學(xué)生在擇業(yè)是遇到一系列的心理問(wèn)題。
大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過(guò)程中容易產(chǎn)生這樣或那樣的心理問(wèn)題,主要表現(xiàn)為一下四個(gè)方面。
(1)自負(fù)心理。這種心理主要集中在成績(jī)較好的畢業(yè)生當(dāng)中。他們往往被社會(huì)公認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,勤奮好學(xué)的榜樣。因而產(chǎn)生自負(fù)心理,擇業(yè)要求過(guò)高,在擇業(yè)過(guò)程中容易產(chǎn)生高不成低不就的狀況。
(2)自卑心理。這種現(xiàn)象與自負(fù)心理截然相反。一些成績(jī)較差或來(lái)自農(nóng)村貧困家庭的學(xué)生,面對(duì)當(dāng)今社會(huì)日益尖銳的激烈競(jìng)爭(zhēng),總覺(jué)得自己“先天不足”,做事及做人都縮手縮腳。自卑使他們?nèi)狈ψ孕判暮透?jìng)爭(zhēng)力,參加面試時(shí)心理忐忑不安,心理承受能力極差,遇到挫折概率較大,容易一蹶不振。
(3)急功近利心理。有這種心理現(xiàn)象的學(xué)生往往在擇業(yè)時(shí)看重職業(yè)的性質(zhì),自己的地位和報(bào)酬,一心只想進(jìn)大城市,大機(jī)關(guān),到掙錢多待遇好、工作輕松的單位,或渴望一步到位,這種心理不僅脫離實(shí)際,而且不利于大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯的發(fā)展。
(4)依賴心理。具有這種心理特征的大學(xué)畢業(yè)生可分為兩種傾向。一是依賴大多數(shù)的從眾心理,自己缺乏獨(dú)立的見解,虛榮心和僥幸心理會(huì)使他們改變?cè)械淖晕移谕?而不能根據(jù)自己的實(shí)際情況做出切合自身實(shí)際的選擇;二是依賴政策,依賴他人的心理,他們不是主動(dòng)去選擇積極參與競(jìng)爭(zhēng),而是坐等學(xué)校給自己落實(shí)單位,或者依賴家長(zhǎng)與親友走后門、托關(guān)系,甚至讓家長(zhǎng)出面與用人單位洽談,一切由家長(zhǎng)包辦。這會(huì)使得這些大學(xué)畢業(yè)生失去更多的機(jī)會(huì)。同時(shí),依賴心理也反映了這些大學(xué)生缺乏開拓能力和競(jìng)爭(zhēng)精神。
根據(jù)上面所述情況,解決大學(xué)生心理問(wèn)題,已經(jīng)刻不容緩。
學(xué)校教育方面,需要在反思傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上,運(yùn)用科學(xué)的理論做指導(dǎo),重建大學(xué)生心理危機(jī)的主動(dòng)干預(yù)機(jī)制。
第一,要開展豐富多彩的校園活動(dòng),充實(shí)高校課余生活,探索不同路徑的教育模式。多方面多角度的加強(qiáng)心理的教育,打破模式化和形式化的束縛,走到學(xué)生當(dāng)中去,走進(jìn)學(xué)生生活中去,把高校心理咨詢工作,做細(xì),做實(shí),做好,給學(xué)生們更多的心理關(guān)懷。根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)開設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課程和講座,普及和增強(qiáng)他們的心理衛(wèi)生知識(shí),以便于他們?cè)诋a(chǎn)生心理問(wèn)題時(shí),能夠及時(shí)得到治療和疏導(dǎo)。
第二,輔導(dǎo)員在加強(qiáng)心理教育這個(gè)工程上,起著不可忽視的重要作用。在大多數(shù)同學(xué)們的心目中輔導(dǎo)員是他們最可信賴的人,輔導(dǎo)員是他們心靈中的依靠,他們遇到問(wèn)題時(shí),首先想到的就是輔導(dǎo)員。所以,輔導(dǎo)員來(lái)做學(xué)生們的心里教育工作具有得天獨(dú)厚的條件。輔導(dǎo)員應(yīng)該將思想政治工作,道德教育和心里素質(zhì)教育相結(jié)合,不斷提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。因此,輔導(dǎo)員應(yīng)深入到學(xué)生當(dāng)中去,貼近同學(xué)、了解同學(xué),進(jìn)行大量的調(diào)研工作,及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)做好學(xué)生們的思想教育和心理疏導(dǎo)工作。及早發(fā)現(xiàn),及時(shí)疏導(dǎo),及時(shí)解決,是解決思想問(wèn)題和心理問(wèn)題的行之有效的好方法。
第三,要建立健全大學(xué)生心理健康教育工作的領(lǐng)導(dǎo)主管制度。學(xué)院要有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)心理健康教育工作計(jì)劃的制定、展開以及經(jīng)費(fèi)支持負(fù)責(zé),這樣才能保證心理健康教育工作的一貫性、持久性、全面性,真正取得實(shí)效。
第四,要建立能夠上傳下達(dá)信息暢達(dá)的危機(jī)處理網(wǎng)絡(luò)。有專業(yè)人員組成的心理健康教育輔導(dǎo)中心,班主任,寢室長(zhǎng)(學(xué)生干部),家長(zhǎng),是構(gòu)成這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的必要環(huán)節(jié)。建立完善的信息檔案,建立多渠道的信息平臺(tái),及時(shí)掌握患有心理問(wèn)題學(xué)生的狀況和可能發(fā)生的心理危機(jī)事件。
第五,要轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的心理健康教育方式。高校的大學(xué)生,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成,對(duì)他們進(jìn)行積極健康的引導(dǎo),有助于他們形成正確良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要建立有專家和專業(yè)人員著稱的工作隊(duì)伍。根據(jù)我國(guó)大學(xué)生的實(shí)際情況,我們可以由專家制定心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn),并且把它放在學(xué)校網(wǎng)頁(yè)上,讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱男睦頎顩r作出判斷。在網(wǎng)頁(yè)上設(shè)置由專家主持的心理健康論壇,或者采通熱線,對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予咨詢和幫助。
家庭方面,父母對(duì)子女的影響在潛移默化中就形成了。因此,構(gòu)建一個(gè)和睦,互謙,互讓,友愛,尊重,和諧的家庭不僅僅是責(zé)任也是義務(wù)。給子女營(yíng)造一片美麗的天空,一個(gè)健康成長(zhǎng)的氛圍是每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該盡到的職責(zé)。此外,家庭的教育也應(yīng)該趨于科學(xué),不要?jiǎng)虞m打罵訓(xùn)斥,也不應(yīng)過(guò)分溺愛。糾正其不良的言行和錯(cuò)誤的行為不能手軟,但也要尊重事實(shí)不可以妄自決斷,對(duì)孩子應(yīng)給予足夠的重視和尊重。因此,提高年輕家長(zhǎng)和即將做家長(zhǎng)的青年們的思想道德水平、思想道德修養(yǎng)和知識(shí)水平,普及科學(xué)育兒知識(shí),就顯得尤為重要了。
歷史文化方面,轉(zhuǎn)變思想,老師應(yīng)耐心地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外來(lái)文化仔細(xì)篩選,對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華,讓兩種文化在大學(xué)生的思想中融會(huì)貫通。用正確的態(tài)度面對(duì)即將產(chǎn)生的,或者已經(jīng)產(chǎn)生的心理問(wèn)題。使人們認(rèn)識(shí)到,心理健康和身體健康都是一個(gè)人“健康”不可或缺的因素,有了心理疾患就像身體不適一樣,應(yīng)該及時(shí)去就醫(yī)以求得咨詢、疏導(dǎo),對(duì)待有心理疾患的人,社會(huì)和學(xué)校要給予更多的尊重、理解、關(guān)愛。
同樣,大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中,也要充分認(rèn)識(shí)到心理調(diào)適的積極作用,提高自我調(diào)適的自覺(jué)性,增強(qiáng)承受挫折,化解沖突和矛盾的能力,及時(shí)調(diào)整自己的.心理狀態(tài),順利擇業(yè)。要控制自己的心境,自覺(jué)地調(diào)整內(nèi)在的不平衡心理,增強(qiáng)心理素質(zhì),保持積極,愉快的情緒。要樹立正確的擇業(yè)觀,對(duì)擇業(yè)要充滿信心,要注意磨練自己的意志,培養(yǎng)豁達(dá)、樂(lè)觀的態(tài)度,不要懼怕困難、挫折,要始終保持積極向上的精神狀態(tài)和健康的心理。
總而言之,大學(xué)生的心理素質(zhì)教育,不僅僅只應(yīng)從大學(xué)開始,而應(yīng)該從中學(xué)、小學(xué)和每個(gè)家庭開始早期的教育培養(yǎng),這樣更有利于人的成長(zhǎng)。因此,解決大學(xué)生心理問(wèn)題不僅僅是學(xué)校的問(wèn)題,也包括家長(zhǎng),甚至學(xué)生自身的調(diào)整。只有正確認(rèn)識(shí)并解決大學(xué)生的心理問(wèn)題,才能更有效的引導(dǎo)大學(xué)生走向成材之路。當(dāng)今提倡的注重素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,更符合社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步。同時(shí),對(duì)大學(xué)生心理健康的重視程度,對(duì)不斷地提高當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)教育的重視程度,也應(yīng)該達(dá)到一個(gè)新的高度和廣度。和諧大學(xué)的重要表現(xiàn)之一就是學(xué)生的心理健康。關(guān)注大學(xué)生心理健康教育,建立大學(xué)生心理危機(jī)的主動(dòng)干預(yù)機(jī)制,解除大學(xué)生的心理疾苦,調(diào)整大學(xué)生的心理狀態(tài),提高大學(xué)生的心理健康素質(zhì),讓他們順利畢業(yè),順利就業(yè),既是我們當(dāng)代大學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義社會(huì)主義建設(shè)人才和接班人的工作重點(diǎn),也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇六
心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常,具有一下三項(xiàng)原則:其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng),在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn),時(shí)間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重,最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣,主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。表現(xiàn)在心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷,甚至痛不欲生等。
1、進(jìn)行心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式。
心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基矗學(xué)生求知和成長(zhǎng),實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí),只有通過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化,才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中,使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程,也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成,要以心理素質(zhì)為中介,創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。正是從這個(gè)意義上可以說(shuō),大學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)弱,主要取決于他們心理素質(zhì)的高低,取決于學(xué)校心理健康教育的成功與否。
2、進(jìn)行心理健康教育是驅(qū)動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力。
心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān),并直接影響個(gè)體人格的發(fā)展水平。一方面,學(xué)生以在心理健康教育過(guò)程中接受的道德規(guī)范、行為方式、環(huán)境信息、社會(huì)期望等來(lái)逐漸完善自身的人格結(jié)構(gòu);另一方面,客觀存在的價(jià)值觀念作為心理生活中對(duì)自身一種衡量、評(píng)價(jià)和調(diào)控,也影響著主體人格的發(fā)展,并且在一定條件下還可轉(zhuǎn)化為人格特質(zhì),從而使人格發(fā)展上升到一個(gè)新的高度。同時(shí),心理健康教育不是消極地附屬于這種轉(zhuǎn)化,而是在轉(zhuǎn)化過(guò)程中能動(dòng)地引導(dǎo)受教育者調(diào)整方向,使個(gè)體把握自我,對(duì)自身的行為進(jìn)行認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià),從而達(dá)到心理優(yōu)化、健全人格的目的。
3、進(jìn)行心理健康教育是開發(fā)學(xué)生潛能的可靠途徑。
教育的目的之一就是要開發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的,心理健康教育為二者的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造必要條件。心理健康教育通過(guò)激發(fā)受教育者的自信心,幫助主體在更高的層次上認(rèn)識(shí)自我,從而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,發(fā)展對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng),一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明,當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要,最欠缺的是心理素質(zhì),具體表現(xiàn)為意志薄弱,缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),缺乏自信心,依賴性強(qiáng)等。究其原因,與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中,有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬(wàn)念俱灰;有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明,目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙,精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾玻具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。我校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康狀況調(diào)查,結(jié)果表明每年有大量大學(xué)生心理素質(zhì)不良,存在不同程度的障礙。土木水利學(xué)院2002級(jí)學(xué)生入學(xué)第一年便因心理問(wèn)題休學(xué)4人,他們四人分別因?yàn)椋?、追求女生遭到拒絕而情緒不穩(wěn)定;2、長(zhǎng)時(shí)間懷疑同學(xué)背后議論自己、鄙視自己,因而不敢面對(duì)別人;3、對(duì)生活目標(biāo)喪失信心,低糜消沉,抑郁;4、狂躁不安,行為異常。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。
1、客觀方面。
與中學(xué)比,大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系都發(fā)生了很大變化。
1)學(xué)習(xí)的任務(wù)、內(nèi)容、方法發(fā)生了變化。中學(xué)學(xué)的是基礎(chǔ)知識(shí),目的是為今后繼續(xù)深造或就業(yè)做準(zhǔn)備;大學(xué)學(xué)的是專業(yè)知識(shí),目的是把學(xué)生塑造成建設(shè)祖國(guó)的高級(jí)專門人才。中學(xué)課程幾年一貫學(xué)習(xí)僅有的幾門高考課程,中學(xué)有老師天天輔導(dǎo),日日相隨;大學(xué)要有較強(qiáng)的自學(xué)能力,獨(dú)立地思考和解決問(wèn)題。新大學(xué)生往往不適應(yīng)這種變化了的學(xué)習(xí)生活,不知道如何適應(yīng)和支配時(shí)間。
2)生活環(huán)境發(fā)生了變化。部分新生在中學(xué)有寄讀經(jīng)歷,但多數(shù)新生仍然是上學(xué)到學(xué)校,放學(xué)同家人居住在一起。進(jìn)入大學(xué)后,班集體成為主要生活環(huán)境,宿舍成了主要的生活區(qū),日常生活全要自理,這對(duì)那些平時(shí)習(xí)慣于依靠父母、家庭的人來(lái)說(shuō),確實(shí)是個(gè)難題。這種變化給他們帶來(lái)了一定的精神壓力。
3)人際關(guān)系較中學(xué)時(shí)代要復(fù)雜。大部分新生在中學(xué)時(shí)期居住的比較集中,從小學(xué)到中學(xué),都有一些從小在一塊兒的伙伴;班主任一任數(shù)年,天天相見。熟悉的面孔、相似的語(yǔ)言、習(xí)俗,構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境??邕M(jìn)大學(xué),周圍的人來(lái)自不同地區(qū),素昧平生,語(yǔ)言、習(xí)俗各不相同;同學(xué)間由原來(lái)的熱熱鬧鬧、親密無(wú)間變得陌生,有想法也難以啟齒。這對(duì)年齡僅有十七八歲的新生來(lái)說(shuō),是極不習(xí)慣的,因此,每逢節(jié)假日就會(huì)想家、想同學(xué),會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。
4)對(duì)待社會(huì)工作的態(tài)度發(fā)生了變化。中學(xué)的工作和活動(dòng)多是在老師指導(dǎo)下開展,由少數(shù)同學(xué)承擔(dān)的。大學(xué)強(qiáng)凋?qū)W生的自我管理,班里事情多,社團(tuán)活動(dòng)多,學(xué)生除了要搞好自身的學(xué)習(xí)外,還要擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作,關(guān)心班集體建設(shè)。新生往往不大適應(yīng)這種較大工作量的生活,缺乏工作主動(dòng)性,在其位又不知如何謀其政,感到壓力大。
2、主觀方面。
新生物質(zhì)生活的依賴性與精神生活的獨(dú)立意識(shí)發(fā)生著矛盾;日益增強(qiáng)的自主自立意識(shí)以及主觀愿望上的自主自立與客觀條件上的可能性及能力之間發(fā)生著矛盾。這兩方面的原因使那些適應(yīng)新環(huán)境能力不強(qiáng)的新大學(xué)生很容易產(chǎn)生如下心理問(wèn)題:
一是盲目自滿與自我陶醉。因?yàn)榭既×舜髮W(xué),老師表?yè)P(yáng),同學(xué)羨慕,親友夸獎(jiǎng),父母慶賀,部分學(xué)生在這種自我陶醉中漸漸松懈了斗志,終日悠哉游哉,認(rèn)為自己是中學(xué)的尖子,大學(xué)里成績(jī)也不會(huì)差,從而放松了對(duì)自己的要求,盲目自滿。
二是失望與失寵感。有的學(xué)生入學(xué)前把大學(xué)生活過(guò)于理想化、神秘化,入學(xué)后感到理想與現(xiàn)實(shí)差距太大,因而產(chǎn)生失望感,有的學(xué)生曾是中學(xué)的尖子,是家庭與學(xué)校的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,進(jìn)入大學(xué)一下子不受重視了,就會(huì)產(chǎn)生失寵感。
三是松氣情緒與歇腳心理。有的同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)就是端上了鐵飯碗,長(zhǎng)期拼搏的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到,心理上得到了滿足,生理上希望得到休整。加上進(jìn)入大學(xué)后奮斗目標(biāo)不明,適應(yīng)能力不強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)的氣勢(shì)也有所減弱,便產(chǎn)生了“松口氣,歇歇腳”的心理,再也鼓不起前進(jìn)的勇氣了。
四是畏首畏尾。因?yàn)榄h(huán)境變化而瞻前顧后畏縮不前,社會(huì)活動(dòng)不參加,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)不光顧。整日除了學(xué)習(xí)之外,無(wú)所事事,生活單一,有礙個(gè)性發(fā)展。
人的心理素質(zhì)不是天賦的,而是取決于后天的教育與訓(xùn)練,教育對(duì)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試,開展了一系列工作,并取得良好效果,但同時(shí)也有許多不足的地方有待改進(jìn)。以下是行之有效的教育措施:
1、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。
學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移,心理咨詢被越來(lái)越多的人承認(rèn)和接受,越來(lái)越多的大專院校,甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來(lái),心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善,增設(shè)了多種形式的服務(wù),已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。
2、開展大一新生心理健康調(diào)查,做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。
開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài),從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。我校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康普查,采用“心理健康問(wèn)卷”從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生,主動(dòng)約請(qǐng)他們到心理咨詢中心進(jìn)一步通過(guò)面談分析診斷,每年約有10%的新生被約請(qǐng)面談,根據(jù)面談分析,區(qū)別不同的問(wèn)題類型與程度,采取不同的應(yīng)對(duì)措施,防患于未然,做到了心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù),使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。
3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中。
通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑,也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。各科教學(xué)過(guò)程都包括著極其豐富的心理教育因素,因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程是經(jīng)社會(huì)歷史積淀的文化知識(shí)、道德規(guī)范、思想價(jià)值觀念為內(nèi)容和主導(dǎo)的。教師在傳授知識(shí)過(guò)程中,只要注重考慮學(xué)生的心理需求,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的教育意義,就能夠把人類歷史形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富,即內(nèi)化成學(xué)生的思想觀點(diǎn)、人生價(jià)值和良好的心理素質(zhì),并在他們身上持久扎根。
4、開設(shè)心理教育必修課,增強(qiáng)自我教育能力。
心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識(shí)的掌握,系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí),有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性,取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此,心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
5、加強(qiáng)校園文化建設(shè),為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。
大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境,大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),如團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝聚力、集體榮譽(yù)感的土壤,有利于使人與人之間保持和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此,學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè),開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng),形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境,有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí),充分發(fā)展個(gè)性,改善適應(yīng)能力。
六、大學(xué)生心理素質(zhì)教育是培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的基礎(chǔ)。
二十一世紀(jì)的晨鐘已經(jīng)敲響,在這新舊世紀(jì)交替之際,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才是時(shí)代賦予高等學(xué)校的歷史重任。如何培養(yǎng)跨世紀(jì)人才,其核心是加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生基本素質(zhì)的教育和培養(yǎng),全面提高他們的整體素質(zhì)。二十一世紀(jì)人才應(yīng)具有良好的思想道德素質(zhì)、全面的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的生理心理素質(zhì),且相互和諧統(tǒng)一,這也是健全人格的科學(xué)內(nèi)涵。我們應(yīng)該反思以往的教育工作,人們往往偏重的是科技文化、學(xué)識(shí)才能素質(zhì),而較為忽視的是思想道德素質(zhì),特別是心理素質(zhì),即使在比較注重思想政治教育工作的今天,仍未對(duì)心理健康教育這一“心理衛(wèi)生死角”引起足夠的重視,其結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了大量的心理問(wèn)題,嚴(yán)重?cái)_亂了學(xué)校正常的教學(xué)、生活秩序,影響了人才的整體素質(zhì),阻礙了高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn),給國(guó)家?guī)?lái)無(wú)可挽回的損失。因此,保持健康的心態(tài),不僅關(guān)系到廣大學(xué)生健康生理、心理的發(fā)展,良好思想道德的養(yǎng)成和完美人格的塑造,而且關(guān)系到人才素質(zhì)的整體提高、高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)、直至現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
想占有未來(lái),不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備,更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備,從而引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū),更新觀念,突破時(shí)空,超越自我,唯有如此,方能在搏擊中,翱翔自如,走向成熟,參與國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng),迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)!
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇七
摘要:人際交往是學(xué)生社會(huì)化的重要途徑,學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的問(wèn)題是當(dāng)代學(xué)生心理問(wèn)題中比較嚴(yán)重的方面,本文主要從學(xué)生人際交往的心理問(wèn)題的分析及應(yīng)對(duì)策略來(lái)探討當(dāng)代學(xué)生的人際交往,以期對(duì)學(xué)生人際交往問(wèn)題能給予有效的指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)校心理健康工作的執(zhí)行與實(shí)施給予好的建議。
主觀原因分析及調(diào)適當(dāng)代學(xué)生在人際交往過(guò)程中各種心理問(wèn)題的產(chǎn)生,除了家庭、學(xué)校以及社會(huì)因素之外,最重要的還是個(gè)人的主觀原因。作為心理咨詢的一些專家或是老師、同學(xué)主要還是要從個(gè)人的心理因素方面進(jìn)行分析和幫助。
1.認(rèn)知方面。
人際交往的認(rèn)知成分反映個(gè)體在人際交往中對(duì)人際關(guān)系狀況的了解,是人際知覺(jué)的結(jié)果,是理性條件。學(xué)生在人際交往中常出現(xiàn)對(duì)自我評(píng)價(jià)的認(rèn)知失調(diào),如過(guò)高地評(píng)價(jià)自我或是過(guò)低地評(píng)價(jià)自我。前者產(chǎn)生自傲心理,居高臨下[2]:后者是自卑心理,自我封閉,害怕與人交往,恐懼交往失敗。過(guò)度的自我中心化,覺(jué)得任何事情都是“人人為我,我為人人”,與人相處時(shí),不分時(shí)間、場(chǎng)合,不顧及別人的情緒,任意表達(dá)自己的意見,隨意表露個(gè)人的不良情緒,影響到他人的情緒和利益而惡化人際關(guān)系。以自我為中心的人實(shí)際上是為了更多受到別人的關(guān)注,但要獲得這種尊重和關(guān)注必須先尊重別人,關(guān)注和幫助別人,才能有好的效果。對(duì)人際關(guān)系的過(guò)度理想化,有些學(xué)生在人際交往中因?yàn)槿狈ψ銐虻男睦頊?zhǔn)備,對(duì)人際關(guān)系的判斷過(guò)于簡(jiǎn)單化,理想化,因而在最初與人交往中受到挫折和傷害,從而產(chǎn)生不信任感或是與人溝通困難的心理。或是認(rèn)為人際交往相當(dāng)于市場(chǎng)的交換,而傷害別人的感情。在這種情況下,學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的復(fù)雜性和多變性,并以友誼情感至上的原則與人交往,一方面要認(rèn)識(shí)別人的各個(gè)方面,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到人際交往中的一些技巧,以增進(jìn)友誼,改善人際關(guān)系。
2.情感方面。
情感是人們對(duì)客觀事物是否滿足個(gè)人需要的一種態(tài)度體驗(yàn),情感成分是關(guān)系雙方在人際交往中人際關(guān)系的滿意程度和親疏關(guān)系,是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。情感在人際交往中對(duì)個(gè)人的行為起著動(dòng)力作用,人際交往中若有積極的情感產(chǎn)生則推動(dòng)人際交往的行為,個(gè)人人際交往更積極主動(dòng):消極的情感則阻礙正常的人際交往,個(gè)人表現(xiàn)出孤僻、自卑或是自我中心化,從而導(dǎo)致人際關(guān)系惡化[3]。學(xué)生在人際交往中一定要調(diào)整好自己的情緒情感,“不以物喜,不以己悲”,正確全面地評(píng)價(jià)自我,超越自卑、恐懼心理,調(diào)整自負(fù)懷疑心理,并且在人際交往中掌握一些交往的技能和技巧。
3.社交知覺(jué)及歸因方面。
社交知覺(jué)中包括首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、投射效應(yīng)及社會(huì)刻板影響影響到我們對(duì)別人客觀全面的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),應(yīng)該盡量避免。這些社交知覺(jué)同時(shí)也會(huì)影響到個(gè)人的歸因,歸因是指?jìng)€(gè)體習(xí)慣上傾向于做出怎樣的解釋,它也影響著個(gè)人的人際交往,如在人際交往中遇到挫折時(shí)就會(huì)把失敗歸因于環(huán)境不好、運(yùn)氣差、人際交往太復(fù)雜等復(fù)雜的外界因素,卻很少考慮內(nèi)在的因素,從而導(dǎo)致人際歸因失誤而形成人際交往障礙或人際交往的一些心理問(wèn)題,產(chǎn)生消極的人際知覺(jué)和情感而自我封閉退卻,或是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。常見的歸因偏差有認(rèn)知性偏差、動(dòng)機(jī)性偏差以及性別性偏差。當(dāng)代學(xué)生的歸因風(fēng)格和歸因偏差會(huì)影響到學(xué)生人際交往,所以對(duì)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行歸因的訓(xùn)練。
4.行為、能力方面。
學(xué)生在人際交往中缺乏足夠的閱人經(jīng)驗(yàn)及交往經(jīng)驗(yàn),所以在交往過(guò)程中容易出現(xiàn)行為不當(dāng)而影響人際關(guān)系,或是語(yǔ)言表達(dá)能力欠佳,表達(dá)不妥或是詞不達(dá)意而讓別人誤解,給人際交往造成不好的影響。在這些方面,當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該多看或是學(xué)習(xí)一些交往的技巧,要善于表達(dá)自我,真誠(chéng)地去贊美別人,同時(shí)也要提升個(gè)人各個(gè)方面的能力,以自己的獨(dú)特魅力吸引別人。
5.自我意識(shí)及價(jià)值觀。
自我意識(shí)是個(gè)人對(duì)自我以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí),并依靠這種認(rèn)識(shí)控制、調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng),使個(gè)體與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡。在對(duì)學(xué)生自我意識(shí)與人際關(guān)系的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我對(duì)人際關(guān)系有很大預(yù)測(cè)作用,內(nèi)在自我與人際關(guān)系困擾成負(fù)相關(guān),即內(nèi)在自我意識(shí)水平越低的人人際關(guān)系困擾越大。學(xué)生在人際交往過(guò)程中首先應(yīng)該積極全面地評(píng)價(jià)自我,充分地認(rèn)識(shí)自我,相信自己有不同于別人的特長(zhǎng),克服自卑自負(fù)心理,敢于超越自我和挑戰(zhàn)自我,建立良好的人際關(guān)系,充分地感受人際交往中的溫暖,從而健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。價(jià)值觀的一致性是人際吸引的一個(gè)要素,學(xué)生樹立積極健康的價(jià)值觀是調(diào)動(dòng)個(gè)人交往積極的動(dòng)力,如在人際交往中不能簡(jiǎn)單認(rèn)為人心叵測(cè),人心自私,或是受相互利用等不良的價(jià)值觀的影響,而應(yīng)該積極正確地看待人際交往。
問(wèn)題的具體解決方法當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題的解決辦法除了從主觀上分析解決外,還應(yīng)該從客觀上采取具體措施,如:
(一)重視學(xué)校校園文化的建設(shè),創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境,優(yōu)化人際交往氛圍。
利用課堂教學(xué)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文體活動(dòng)、宣傳活動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。建立奮發(fā)進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友善的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng),提高學(xué)生人際信任度,創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的一些活動(dòng)擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍,在交往實(shí)踐中得到鍛煉,并體會(huì)到良好的人際交往帶來(lái)的收獲和樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感,樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),不去斤斤計(jì)較人際交往中的個(gè)人得失。
(二)心理咨詢工作的老師或是學(xué)習(xí)心理學(xué)的專業(yè)人士應(yīng)該做的。
1.對(duì)新生心理健康的普查、跟蹤及指導(dǎo)。
很多新生因?yàn)檫m應(yīng)不良容易出現(xiàn)心理問(wèn)題,而這些心理問(wèn)題的出現(xiàn)有可能是人際適應(yīng)不良所造成,心理的不健康從而也會(huì)加劇人際關(guān)系的惡化。所以對(duì)于新入校學(xué)生要格外重視,無(wú)論是心理學(xué)的專家和老師,還是搞學(xué)生工作的一些人員都要重視這一點(diǎn)。
可開設(shè)一些有關(guān)人際交往的課程,讓他們更有效地掌握人際交往的知識(shí)和技巧,并懂得人際交往過(guò)程中的一些心理學(xué)知識(shí)。在其他任何課堂上都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際交往知識(shí)的傳授和分析。一些研究確實(shí)表明那些學(xué)過(guò)心理學(xué)的人或是懂得心理學(xué)知識(shí)的學(xué)生在人際交往過(guò)程中出現(xiàn)的心理問(wèn)題或是人際交往適應(yīng)不良情況更少[4]。對(duì)一些做學(xué)生工作的老師或行政人員進(jìn)行心理學(xué)方面或人際交往知識(shí)的定期培訓(xùn),如拓展訓(xùn)練,對(duì)于任何類型的成人或是學(xué)生都是適合的,讓他們感受到集體的力量,以及深刻體驗(yàn)人和人相互信任支持和幫助的偉大作用,以達(dá)到對(duì)當(dāng)代學(xué)生人際交往出現(xiàn)的心理問(wèn)題進(jìn)行積極全面的指導(dǎo)。
3.重視心理咨詢工作的開展及心理咨詢方法的適當(dāng)運(yùn)用。
學(xué)??砷_展組織一些公益性的心理咨詢活動(dòng),對(duì)學(xué)生人際交往的一些知識(shí)進(jìn)行宣傳、教育和指導(dǎo)。當(dāng)代學(xué)生的主要心理問(wèn)題大多是來(lái)自于人際關(guān)系適應(yīng)不良,在咨詢過(guò)程中重視從學(xué)生人際交往這條主線入手,找到學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)鍵癥結(jié)所在,有效地幫助其解決問(wèn)題。在咨詢過(guò)程中要充分了解學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)是咨詢與輔導(dǎo)的前提與基礎(chǔ);建立良好的咨訪關(guān)系是學(xué)生心理咨詢的核心;訓(xùn)練學(xué)生交往技能是解決學(xué)生心理問(wèn)題的重要手段,如可以進(jìn)行積極的自我暗示,主動(dòng)熱情地待人,以及把每個(gè)人的感受都看成是最重要的,重視別人的感受,尊重別人贊美別人,自己才能得到別人的接納和認(rèn)可,從而改善人際關(guān)系。
除了對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的咨詢和指導(dǎo)之外,還應(yīng)該利用團(tuán)體咨詢的方法,以及朋輩的輔導(dǎo)是學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,建立良好的人際關(guān)系的重要方式。團(tuán)體心理咨詢是專門為幫助那些有共同發(fā)展課題和相似心理困擾的人維護(hù)心理健康,克服成長(zhǎng)中的種種困難和障礙,邁向自我實(shí)現(xiàn)的一種經(jīng)濟(jì)而有效的方法[5]。團(tuán)體心理咨詢?cè)趫F(tuán)體情境中進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)人際交互影響,注重團(tuán)體內(nèi)的交流,并利用團(tuán)體精神影響個(gè)人的行為。人際交往本來(lái)就是在人與人的互動(dòng)中進(jìn)行相互影響,團(tuán)體心理咨詢是輔導(dǎo)個(gè)體在交往中通過(guò)觀察、學(xué)習(xí),更全面地認(rèn)識(shí)自我,探索自我,接納自我,更全面客觀地認(rèn)識(shí)別人,調(diào)整和改善人際關(guān)系的有效途徑。團(tuán)體咨詢與輔導(dǎo)具有高效率、高感染力的特點(diǎn),利用團(tuán)隊(duì)精神去影響每一個(gè)人,提高人際交往的技巧和能力,改善人際關(guān)系。
朋輩輔導(dǎo)是學(xué)校心理咨詢模式之一,是幫助學(xué)生擺脫心理困境、獲得外部支持的一種重要方式。朋輩輔導(dǎo)是指由一些受過(guò)半專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生或是學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的在校學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的互動(dòng)交流,對(duì)同輩提供傾訴、支持或咨詢的服務(wù)。因?yàn)榕筝呌懈咏嗨频膬r(jià)值觀、生活理念等,所以在學(xué)生人際交往的咨詢中更容易被接受,也更有說(shuō)服力和影響力,可以有效幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系及正確的人際交往理念。
4.加強(qiáng)家庭功能,親情的付出和感化。
很多學(xué)生在戀愛上容易出問(wèn)題,其中最重要的原因就是家庭功能的弱化。如早戀或是戀愛中出現(xiàn)的種種不良問(wèn)題,很多時(shí)候都是因?yàn)榧彝ブ懈改笇?duì)孩子的關(guān)愛以及交流和溝通不良造成的。學(xué)生失去了家庭中親情的支持和理解,就容易尋求同伴的交流,誤以為這是一種良好的戀愛,甚至是一種可以走入家庭的戀愛。而實(shí)際上學(xué)生對(duì)戀愛的責(zé)任心及后果認(rèn)識(shí)得并不是很清楚,甚至不知道自己在這種特殊的人際交往中真正想要什么不想要什么而盲目交往。作為學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行早期的預(yù)防和疏導(dǎo),讓孩子感受到家庭的責(zé)任和溫暖,培養(yǎng)孩子積極的責(zé)任心,是預(yù)防學(xué)生戀愛中出現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵。
總之,當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題是學(xué)生心理問(wèn)題中比較嚴(yán)重的一方面,僅次于強(qiáng)迫癥,學(xué)生人際交往中的心理問(wèn)題直接會(huì)影響到學(xué)生的心理健康以及正常的學(xué)習(xí)和生活,甚至?xí)苯佑绊懙絺€(gè)人社會(huì)化的發(fā)展與成熟,應(yīng)該值得重視。清楚當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題,明確原因,并從主客觀方面努力提高學(xué)生的人際交往能力,改善人際關(guān)系,以利于當(dāng)代學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活,更順利地被社會(huì)所接納。
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇八
大學(xué)生具備較強(qiáng)的人際交往能力是大學(xué)生成長(zhǎng)與成才的需要,是影響心理健康的重要因素。下面是本站小編給大家搜集整理的大學(xué)生人際交往能力與心理健康的關(guān)系文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
1、年級(jí)不同表現(xiàn)不同。
大一是適應(yīng)階段,也是過(guò)渡階段。這一階段的大學(xué)生有著不同于中學(xué)生又有別于大學(xué)高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)。他們剛剛從競(jìng)爭(zhēng)激烈的入學(xué)考試中掙脫出來(lái),滿腔熱情,對(duì)未來(lái)充滿希望,特別是面對(duì)來(lái)自五湖四海、個(gè)性迥異的同齡人,更讓他們興奮、好奇。交往的范圍比較廣,認(rèn)識(shí)了許多新朋友。二年級(jí)經(jīng)歷了一年級(jí)的大學(xué)生活,大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀有了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變,通過(guò)一年的接觸大家逐漸相互了解,交往范圍縮小,學(xué)習(xí)開始繁忙起來(lái),大都有針對(duì)性地交往有限的一些朋友。到了大三,學(xué)習(xí)壓力相對(duì)小一些,并已習(xí)慣了大學(xué)及所在城市的生活,這個(gè)時(shí)期會(huì)更多地接觸與了解社會(huì),進(jìn)一步擴(kuò)大自己的社交范圍。而進(jìn)入大四,面臨就業(yè)、考研等各種壓力,很多人都在為自己的將來(lái)而忙碌,人際交往的意愿和行動(dòng)會(huì)少一些。
2、性別不同表現(xiàn)不同。
不同性別大學(xué)生人際交往綜合能力有顯著性差異。在對(duì)人和人際交往的認(rèn)知和評(píng)價(jià)取向、人際交往的社會(huì)退縮取向、對(duì)交往的意向性取向維度上,在對(duì)交往的自我評(píng)估、交往的外傾性、交往的坦誠(chéng)性等特征上存在顯著差異,都是女生的得分要高于男生。這表明,男性大學(xué)生在交往上可能顯得更封閉些。對(duì)不同性別大學(xué)生心理健康各維度和特征的比較可以看出,男生的心理問(wèn)題要多于女生。這種性別間的差異原因有很多,出現(xiàn)這一結(jié)果,除了男女生生理基礎(chǔ)不同,女生比男生早熟外,還與男女生回答問(wèn)卷的真實(shí)性程度有關(guān)系。在使用問(wèn)卷法時(shí),當(dāng)問(wèn)卷觸及到的敏感問(wèn)題,男生回答要比女生坦誠(chéng),少一些掩蓋性。此外,男女性別角色的社會(huì)期望不同,社會(huì)與傳統(tǒng)文化對(duì)兩性性別角色及行為形成了較為固定的看法或觀念,認(rèn)為男性應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),要有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)。這種性別角色偏見和期待,使得男性在遇到挫折時(shí),常常選擇壓抑自己的內(nèi)心痛苦,不愿意敞開心扉與他人談?wù)撟约旱那楦袉?wèn)題,更不愿意向他人尋求幫助,以維護(hù)其男性自尊。而女性則被容許脆弱,在遇到挫折感到痛苦時(shí),往往會(huì)主動(dòng)尋求別人的幫助,并善于通過(guò)傾訴等方式來(lái)宣泄被壓抑的情緒,來(lái)緩解乃至消除心理上的障礙。
3、專業(yè)不同表現(xiàn)不同。
不同專業(yè)大學(xué)生人際交往綜合能力不存在顯著性差異,這與王軍的研究結(jié)果一致。但在交往的外傾性、交往的互助性、對(duì)交往的理念上存在差異,都是理科生的得分要高于文科生。應(yīng)當(dāng)說(shuō),產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,和所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)有關(guān)。理科學(xué)生平時(shí)得到的大多屬邏輯推理訓(xùn)練,思維嚴(yán)謹(jǐn)。因此,在交往的理念上會(huì)比文科生更明確,更理性,對(duì)于自己認(rèn)為是正確的東西,就會(huì)主動(dòng)去追求,因此,也表現(xiàn)出一定的外傾性。由于理科專業(yè)的性質(zhì),有很多實(shí)踐性的知識(shí)(比如實(shí)驗(yàn))需要互相配合才能完成,因此表現(xiàn)了較好的互助性。不同專業(yè)的大學(xué)生在心理健康總體水平上不存在顯著差異,但在情緒失調(diào)上存在差異,文科生的問(wèn)題要多于理科生。文科生由于平日接受各方面文化的教育,對(duì)生活、文化的體悟比較深刻,與理科生相比,有更多的情緒體驗(yàn),容易多愁善感,因此情緒更容易失調(diào)。
很多專家都把大學(xué)生人際關(guān)系問(wèn)題看作是困擾大學(xué)生心理健康的主要因素之一,而一個(gè)人的人際關(guān)系滿意程度與穩(wěn)定程度狀況,除了受其人格的影響外,直接由人際交往能力制約。但是以往研究都是關(guān)于大學(xué)生常見的心理障礙及人際的作用、原則和技巧等方面,很少有人從大學(xué)生人際交往能力這個(gè)角度對(duì)心理健康進(jìn)行研究??梢姡接懘髮W(xué)生人際交往能力是否影響其心理健康,具有重要的意義。
在人際交往過(guò)程中,也有可能受到一些人不好的影響,大學(xué)生思想尚未成熟,社會(huì)閱歷淺,易感情用事,缺乏辨別力,受到不良思想、行為的侵蝕。如:抽煙、酗酒、打架、賭博、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等?,F(xiàn)代大學(xué)生面臨著各方面的壓力,學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力等,沒(méi)有良性的疏通渠道,就很容易導(dǎo)致心理疾病。
沒(méi)有良好的人際交往環(huán)境和渠道,就無(wú)法形成健康的心理支撐系統(tǒng),這可能導(dǎo)致兩種情況:一是不良的交往可能會(huì)導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生和加重;二是由于長(zhǎng)期情緒、壓力無(wú)法排解,沒(méi)有形成正確的疏導(dǎo)渠道,而使心理疾病產(chǎn)生和加重。有可能形成小團(tuán)體,不利于大學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。小團(tuán)體一般都具有封閉性和排外性,思維固化性。
在團(tuán)體內(nèi)的人已經(jīng)形成了較為統(tǒng)一的習(xí)慣和方式,對(duì)外來(lái)的人和思想有一定的抵觸性,直接導(dǎo)致了思維的固化性。關(guān)心團(tuán)體內(nèi)的人多,和外界交流少,無(wú)法形成正常健康的溝通交流渠道。這種小團(tuán)體已成為大學(xué)生人際交往的障礙。如老鄉(xiāng)會(huì)。人際交往的復(fù)雜性。人際交往具有泛指意義,它不僅僅指學(xué)校、同學(xué)之間的交往。我們的校園同樣不是封閉的,人際交往還包括與社會(huì)人員的交往和網(wǎng)絡(luò)交往。大學(xué)生思想尚未成熟,社會(huì)閱歷淺,容易被社會(huì)人員利用,陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱。
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力,包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力,以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。人際交往能力分為三種:表達(dá)理解能力:表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái),還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法,其次就是理解他人的表達(dá)。
一個(gè)人的表達(dá)能力,也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。人際融合能力:表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信及可愛,它和人的個(gè)性有極大的關(guān)系,但又不完全由它決定,更多的是一種心理上的意味。解決問(wèn)題的能力:當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng),獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差,再加上應(yīng)試教育的影響,學(xué)生的交往能力不盡如人意。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇九
摘要:當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的主要建設(shè)者,為使大學(xué)生能更好地承擔(dān)起這一重任,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育,大學(xué)生的心理健康教育便是其中重要的組成部分。具有健康心理的大學(xué)生能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。主要介紹大學(xué)生各種心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因并對(duì)其提出解決建議。
當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)重要的建設(shè)者,社會(huì)的不斷發(fā)展對(duì)大學(xué)生提出了許多新的要求,這便要求大學(xué)生擁有一個(gè)健康的心理,可以適應(yīng)社會(huì)的壓力和在社會(huì)中遇到的挫折,但是當(dāng)代大學(xué)生往往因?yàn)楦鞣矫娴脑蛟斐闪艘恍┬睦砩系膯?wèn)題,阻礙了大學(xué)生的全面健康發(fā)展。
1.現(xiàn)實(shí)情況與自我預(yù)期不相符造成消極心理。
現(xiàn)代大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前處于學(xué)校及家長(zhǎng)的保護(hù)下,對(duì)一些事情的認(rèn)識(shí)不正確,往往不是過(guò)于積極便是過(guò)于消極,對(duì)事情沒(méi)有一個(gè)界定,處于兩極之間。大學(xué)生對(duì)自己的大學(xué)生活充滿幻想,這些幻想往往是過(guò)于美好且不符合實(shí)際的。當(dāng)大學(xué)生真正開始大學(xué)生活時(shí),便察覺(jué)到大學(xué)的現(xiàn)實(shí)生活和自己所想的完全不一樣,這樣的想象和現(xiàn)實(shí)之間的差距,使大學(xué)生不能更好地適應(yīng),從而導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題。
2.挫折產(chǎn)生抑郁,有自殺傾向,抗壓性差。
生活往往不會(huì)是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。有些學(xué)生是獨(dú)生子女,從小到大處于家長(zhǎng)的寵愛下,心理承受能力較弱。當(dāng)面對(duì)這些挫折時(shí),大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生焦慮、自我懷疑甚至自我放棄,采取一些過(guò)激的行動(dòng)。
3.互聯(lián)網(wǎng)的自由使大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)代大學(xué)生處于信息爆炸的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)充滿了誘惑,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是自由的,大學(xué)生可以把在生活中遇到的苦悶通過(guò)暴力游戲和對(duì)別人的惡意攻擊抒發(fā)出來(lái),隨著這種習(xí)慣的逐漸形成,大學(xué)生會(huì)把生活和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相混淆,從而做出一些自毀前程的事情。
1.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。
大學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不深,社會(huì)閱歷不豐富,心理承受能力較輕。為了改變大學(xué)生這種現(xiàn)狀,提高大學(xué)生的心理素質(zhì),學(xué)校要聯(lián)合家長(zhǎng)鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中讓大學(xué)生走出學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境,在新環(huán)境中體會(huì)挫折,增加對(duì)社會(huì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)。如,鼓勵(lì)大學(xué)生在課余時(shí)間內(nèi)打工、勤工儉學(xué),通過(guò)勤工儉學(xué)讓大學(xué)生拋開學(xué)生的身份,以一個(gè)社會(huì)人的身份體會(huì)社會(huì)中的酸甜苦辣。
2.豐富教師資源建立術(shù)業(yè)有專攻的教師團(tuán)隊(duì)。
現(xiàn)今大學(xué)教師體系中,心理相關(guān)專業(yè)的'教師較少,往往是學(xué)生出現(xiàn)了心理問(wèn)題后,教師并不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),從而導(dǎo)致了不可挽回的后果。因此,學(xué)校要豐富教師資源,通過(guò)校園招聘、社會(huì)招聘或定向培養(yǎng)等多種方式,在大學(xué)校園中引進(jìn)具有心理學(xué)知識(shí)的教師,做到術(shù)業(yè)有專攻。同時(shí),要對(duì)普通的授課教師進(jìn)行心理學(xué)方面的培訓(xùn),如,對(duì)教師開展心理知識(shí)講座或是開展關(guān)于心理健康的研討會(huì)。普通的授課教師同學(xué)生接觸的時(shí)間較長(zhǎng),為使教師能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問(wèn)題便需要授課教師擁有健康的心理,教師在教師生涯中也會(huì)遇到許多問(wèn)題和挫折,有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題。其次,學(xué)校要構(gòu)建綜合性互補(bǔ)的教師體系,通過(guò)將專業(yè)性教師同普通教師的教學(xué)活動(dòng)相重合,讓教師之間有話題可談,增加教師之間的熟悉感,當(dāng)教師授課時(shí)察覺(jué)到某些學(xué)生的異樣時(shí),可以與專業(yè)教師進(jìn)行探討,及時(shí)獲得解決的意見、建議。
學(xué)校要通過(guò)各種手段向大學(xué)生普及心理方面的知識(shí)。首先,學(xué)校可以把大學(xué)生心理衛(wèi)生健康以及心理學(xué)等課程引入學(xué)科體系中,通過(guò)把以上課程設(shè)置成大學(xué)生的必修課,使大學(xué)生了解維護(hù)心理健康的知識(shí)和方法。在進(jìn)行心理健康課程的授課時(shí),要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),了解心理健康的具體操作方法。如,在針對(duì)大一新生的期望與現(xiàn)實(shí)不符的問(wèn)題上,授課內(nèi)容主要應(yīng)包括人際交往、自我探索、情緒表達(dá)與控制、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用、團(tuán)結(jié)協(xié)作等等方面的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂訓(xùn)練,讓學(xué)生在課堂訓(xùn)練及不同角色的扮演中體會(huì)到新的感受,并將感受到的貫徹到自己的大學(xué)生活中。其次,要重視大學(xué)中與大學(xué)生心理健康相關(guān)的社團(tuán)組織,學(xué)校要積極支持這些社團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng),因?yàn)檫@些社團(tuán)組織中的成員都是在校大學(xué)生,大學(xué)生對(duì)這一群體是充分了解的,這些組織進(jìn)行的活動(dòng)往往都具有一定的針對(duì)性,可以規(guī)避大學(xué)生群體中的一些敏感問(wèn)題。
總之,當(dāng)代大學(xué)生中仍存在許多心理方面的問(wèn)題,但是我相信,隨著學(xué)校的重視以及教師和學(xué)生的共同努力,定會(huì)使大學(xué)生養(yǎng)成健康的心理衛(wèi)生習(xí)慣,最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的心理健康。
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十
[摘要]大學(xué)生人際交往對(duì)其大學(xué)學(xué)習(xí)、生活有著重要的影響,關(guān)系到大學(xué)生全面健康發(fā)展,對(duì)其在未來(lái)社會(huì)生活中的人際關(guān)系處理也具有重要的影響。當(dāng)前,在大學(xué)生人際交往中存在一些障礙和不足,這與大學(xué)生社會(huì)需求、認(rèn)知程度和性格特點(diǎn)有關(guān)。應(yīng)當(dāng)從提升大學(xué)生全面素質(zhì)出發(fā),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo),促進(jìn)他們?nèi)穗H關(guān)系的協(xié)調(diào)。
[作者簡(jiǎn)介]馬亞平(1968-),女,回族,寧夏銀川人,中央民族大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院,助理研究員,碩士,研究方向?yàn)楦咝W(xué)生思想教育與管理。(北京100081)。
高校在人才培養(yǎng)中,既要重視大學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè),也要重視他們的思想道德、人格的發(fā)展,關(guān)注他們的素質(zhì)的全面培養(yǎng)。在大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,人際交往能力是衡量大學(xué)生社會(huì)化程度的重要指標(biāo),是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)生活能力的重要標(biāo)志。大學(xué)時(shí)期正是學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)趨向成熟的關(guān)鍵時(shí)期,也是大學(xué)生人際交往能力發(fā)展的重要時(shí)期。應(yīng)根據(jù)大學(xué)生人際交往的實(shí)際,尤其針對(duì)大學(xué)生人際交往方面存在的問(wèn)題,采取應(yīng)對(duì)的教育和培養(yǎng)策略,提高大學(xué)生的人際交往能力。
大學(xué)生作為特殊的群體,其特定的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷、年齡特點(diǎn),特定的社會(huì)生活環(huán)境,決定了他們?cè)谌穗H交往中特定的交往動(dòng)機(jī)、心理狀態(tài)、情感需求,這使得他們?cè)谌穗H交往中呈現(xiàn)出一定的目的性、方向性甚至是功利性,在人際交往方面存在一些方面的障礙和不足。
1.人際交往中的自我封閉。大學(xué)生生活在現(xiàn)代生活條件中,環(huán)境較為優(yōu)越,大部分好奇心強(qiáng),待人熱情,愿意與人接觸,樂(lè)于與人溝通,交往大方,交際面廣。然而,也有為數(shù)不少的大學(xué)生卻表現(xiàn)為另一種狀態(tài),即不愿與人接觸、交往,將自己封閉起來(lái)。這些學(xué)生往往來(lái)自于較為封閉的家庭中,自小生活圈子小,接觸面小,缺乏人際交往的實(shí)踐,在與人接觸時(shí)往往膽怯、緊張,不知所措,羞于啟口。在學(xué)?;顒?dòng)中,他們不愿意“表現(xiàn)”自己、“突出”自己。也有些學(xué)生自小由于缺乏親人的關(guān)愛,缺失家庭的溫暖,使得心理上造成了創(chuàng)傷,導(dǎo)致他們自閉、自卑和孤獨(dú)的心理。他們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)人際交往中相互信任、彼此鼓勵(lì)、互動(dòng)交流的快樂(lè),因此在心理上對(duì)外部世界的感覺(jué)是冷漠的,雖然愿意嘗試與他人交往,但又害怕遭到拒絕,這些學(xué)生往往在與人接觸初期惴惴不安、心理焦慮、情緒緊張,也有的不愿意與人接觸,不愿意與人溝通,我行我素、獨(dú)來(lái)獨(dú)往,將自己封閉起來(lái)。
2.人際交往中的功利追求。當(dāng)今大學(xué)生之間的交往大多都建立在共同的性格、興趣、愛好、志向和地緣關(guān)系上,大學(xué)生之間的交往大多是真誠(chéng)、健康的,他們因?yàn)楣餐拇髮W(xué)生活而相聚在一起,相互交流,彼此鼓勵(lì),是一種建立在純潔情感基礎(chǔ)上的同學(xué)之間的友誼。然而,也有一些大學(xué)生在人際交往中存在功利化追求的傾向。受“金錢至上”的影響,往往表現(xiàn)出與同學(xué)間、老師間的感情淡漠,在謀求入黨、評(píng)優(yōu)、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金等方面的利益時(shí),有的學(xué)生從搞好“群眾關(guān)系”出發(fā),刻意與他人、老師拉關(guān)系,一旦獲得了自己想得到的利益,就表現(xiàn)出對(duì)人的冷漠。
3.人際交往中的嫉妒情緒。大部分學(xué)生在人際交往中是友愛、寬容、平和的,他們以同學(xué)取得好的成績(jī)而感到驕傲,以同學(xué)表現(xiàn)突出而感到光榮。但也有一些學(xué)生對(duì)優(yōu)秀學(xué)生產(chǎn)生嫉妒心理,本來(lái)平常關(guān)系很要好的同學(xué),但當(dāng)對(duì)方在某些方面超過(guò)了自己時(shí),就產(chǎn)生心理的落差,不能承受,由此與這些同學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn)、排斥,甚至施以挖苦、譏諷、打擊報(bào)復(fù)的態(tài)度。這些同學(xué)在同學(xué)關(guān)系中表現(xiàn)出對(duì)人尖刻,不能寬容人、理解人,往往造成同學(xué)關(guān)系緊張。
4.人際交往中的層面單純。中國(guó)有句古話,“物以類聚,人以群分”,在人際交往中,人們往往因?yàn)椤爸就倍暗篮稀?。大學(xué)生因某種共同的聯(lián)系而在一起相互交往。這些志同道合的人際關(guān)系,有利于建立良好的人際關(guān)系,容易形成同學(xué)間的友誼。但這種交往的層面是單純的,也存在負(fù)面作用,如人際交往中的“志同道合”的另一方就是“臭味相投”。一些人因不好的習(xí)慣、不良的嗜好、目標(biāo),而走在了一起,這將越發(fā)強(qiáng)化其不良的思想、道德發(fā)展,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。同時(shí),這種人際交往層面的單純性也使人際交往的社會(huì)作用受到限制,因?yàn)槿酥挥信c自己不同類型,不同興趣、愛好,不同經(jīng)歷、學(xué)識(shí)的人交流,才有機(jī)會(huì)相互學(xué)習(xí),相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相進(jìn)步。
人際交往是一種個(gè)性品質(zhì)的表現(xiàn),受個(gè)體遺傳素質(zhì)的影響,也受后天教育和培養(yǎng)的作用。從大學(xué)生的社會(huì)心理、社會(huì)需求來(lái)看,其人際關(guān)系中存在的障礙和不足主要受以下因素影響:
1.目的的指向性不同導(dǎo)致對(duì)人際交往的影響。從人類社會(huì)的存在與發(fā)展來(lái)看,要維系社會(huì)關(guān)系的存在,必須通過(guò)人與人之間的交流,假如沒(méi)有人際交往,人類社會(huì)也就不復(fù)存在了。處于社會(huì)生活的人,人際交往首先是為了生存,使自己維系與社會(huì)的關(guān)系,也就是說(shuō)是為了安全的需要,進(jìn)而為了實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和精神的滿足。因此,必須承認(rèn)人際交往存在的目的性。這種目的性在大學(xué)生身上有諸多表現(xiàn)。首先,大學(xué)生為了不脫離與同學(xué)的關(guān)系,或多或少地要與他們進(jìn)行交往,以獲知學(xué)校的信息,了解學(xué)校的動(dòng)態(tài),保持自己應(yīng)對(duì)周圍學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,而在其中有些心理自卑的學(xué)生,其人際交往必然是少量的、不足的,因而他們?cè)诎l(fā)展上也將存在不同程度的缺憾,可以說(shuō)人際交往是大學(xué)生最基本的需求。其次,由于個(gè)體差異的不同,有的大學(xué)生需求強(qiáng)烈,希望了解更多的外界信息,因此這些學(xué)生人際交往的主動(dòng)性較強(qiáng),而帶有一些功利目的學(xué)生,更是在人際交往面向的人群和精力投入上顯現(xiàn)出與其他同學(xué)的不同,這也導(dǎo)致部分學(xué)生人際關(guān)系的畸形化發(fā)展。而存在嫉妒心理的學(xué)生,其原因在于社會(huì)交往中對(duì)情感需求強(qiáng)烈,希望他人對(duì)自己有較好的評(píng)價(jià),但當(dāng)他人超過(guò)自己時(shí),就容易產(chǎn)生心理失衡現(xiàn)象。
2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失對(duì)人際交往造成的影響。由于每個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷不同,積累的知識(shí)不同,因此他們?cè)趯?duì)外部世界進(jìn)行觀察、分析時(shí),就有不同的視角,有些人由于視野的狹窄,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失,會(huì)造成對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在偏頗。在人際交往中往往會(huì)具有不同的影響。大學(xué)生正處于知識(shí)學(xué)習(xí)和視野開闊時(shí)期,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不完善的,思維和認(rèn)知被限定在了較小的圈子內(nèi),其在人際交往中不可避免地存在種種缺失。在很多情況下,大學(xué)生由于認(rèn)識(shí)的不足,在處理人與人之間的關(guān)系中常常出現(xiàn)脫離實(shí)際,主觀臆斷,具有濃重的理想主義色彩,因而容易造成與其他同學(xué)關(guān)系判斷的失誤,引起同學(xué)間的誤會(huì)和關(guān)系緊張。
3.個(gè)體成才背景的差異導(dǎo)致對(duì)人際交往的影響。社會(huì)是千差萬(wàn)別的,大學(xué)生個(gè)體之間也存在著很多不同性格、愛好,不同地域、不同家庭成長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的學(xué)生,他們?cè)趦r(jià)值觀念、道德情感、為人處世、表達(dá)方式等方面存在較多的不同,這些都影響大學(xué)生之間的相互認(rèn)同、互相交往。一些來(lái)自經(jīng)濟(jì)條件較好家庭的學(xué)生可能在人際交往中表現(xiàn)出落落大方、熱情豪放,但有的學(xué)生也因此表現(xiàn)出孤傲、盛氣凌人;另一些經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生可能在人際交往中出現(xiàn)拘謹(jǐn)甚至自卑的心理。但無(wú)論哪種情況,都有可能造成人際交往的障礙。
4.個(gè)體性格差異對(duì)人際交往的影響。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),人與人之間存在著個(gè)體的差異,這對(duì)人際交往必然會(huì)造成影響。尤其在性格差異方面,性格活潑開朗的人與人交往能夠在短時(shí)間內(nèi)拉近與人的距離,但有時(shí)可能出現(xiàn)脾氣急躁,容易造成他人的反感或沖突;而性格內(nèi)向的人,往往不善言談,對(duì)人冷漠,不利于建立相互了解、彼此順暢溝通的關(guān)系。有些人的情緒容易激動(dòng),在很多方面容易引起矛盾沖突,而有的人自私、嫉妒、自以為是,這些都容易造成人際交往中的矛盾與障礙。
三、從大學(xué)生全面健康發(fā)展出發(fā),加強(qiáng)大學(xué)生人際交往的教育引導(dǎo)。
大學(xué)生的人際關(guān)系直接影響其日常的學(xué)習(xí)和生活,關(guān)系其在校期間的全面發(fā)展,也對(duì)其未來(lái)步入社會(huì)后的人際關(guān)系處理具有深刻的影響。因此,高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo),促進(jìn)他們形成和諧、友愛、包容、互助、健康向上的人際關(guān)系。
1.重視大學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng),提高其人際交往的人格魅力。大學(xué)生之間的人際交往成功與否,受大學(xué)生人格魅力的影響。而人格魅力又來(lái)源于大學(xué)生的全面素質(zhì),與大學(xué)生的思想、道德、情操密切相關(guān),與大學(xué)生的心理發(fā)展、知識(shí)掌握、能力體現(xiàn)緊緊相連。這就要求學(xué)校通過(guò)各種途徑,充分利用各種教育平臺(tái),增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng),豐富大學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)他們的人格魅力。
2.提高大學(xué)生良好人際關(guān)系的認(rèn)識(shí),端正大學(xué)生人際交往的動(dòng)機(jī)。雖然在人際交往中要承認(rèn)交往的目的性,但作為高校要教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人際關(guān)系導(dǎo)向,使大學(xué)生的人際交往建立在增進(jìn)友誼、相互學(xué)習(xí)、彼此進(jìn)步上。因此,大學(xué)生交往中要杜絕功利主義,拋棄庸俗的人際關(guān)系觀念,端正人際交往的動(dòng)機(jī)。
3.增強(qiáng)大學(xué)生的自信,鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)交往。增強(qiáng)大學(xué)生的自信有利于大學(xué)生在交往中突破心理障礙,大膽交往,更容易取得交往的成功。而鼓勵(lì)大學(xué)生在交往中積極主動(dòng)也是使大學(xué)生爭(zhēng)取交往的主動(dòng)權(quán),獲得交往成功的關(guān)鍵。因此,要通過(guò)大學(xué)生素質(zhì)的提高、交往技能的訓(xùn)練來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的交往自信,通過(guò)自信心的增強(qiáng)來(lái)促使大學(xué)生主動(dòng)交往,使大學(xué)生在主動(dòng)交往中,突破自我、突破僵局,主動(dòng)出擊。
4.教育學(xué)生懂得做事“講分寸”,使大學(xué)生在人際交往中掌握“適度”原則。距離產(chǎn)生美。在某種情況下,人與人之間要保持必要的距離,給對(duì)方留有自己的空間。在人際交往中,語(yǔ)言、行為要文明、有度,接觸的頻率應(yīng)適當(dāng)。同樣,在交往范圍上也要適度,既不能與什么人都交往,導(dǎo)致自顧不暇,也不能對(duì)什么人都非常謹(jǐn)慎,排斥與他人的交往。
5.教育學(xué)生有容人之量,使大學(xué)生在人際交往中學(xué)會(huì)寬容理解。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中,由于人與人之間存在差別,因此在人際交往中,難以避免產(chǎn)生人際關(guān)系的摩擦或造成矛盾。作為大學(xué)生要有容人之量,學(xué)會(huì)換位思考,理解對(duì)方的態(tài)度,正確看待對(duì)方的異常情緒,學(xué)會(huì)包容、忍讓。要引導(dǎo)學(xué)生以寬闊的胸懷處理人際關(guān)系中的矛盾沖突。特別是當(dāng)對(duì)方情緒激動(dòng),或事出有因時(shí)做出不恰當(dāng)舉動(dòng)時(shí),要有涵養(yǎng),用包容贏得友誼,以關(guān)懷取得對(duì)方的認(rèn)同。
6.教育學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,確立自己正確的交往角色。一個(gè)人認(rèn)識(shí)他人不易,但在某種程度上認(rèn)識(shí)自我更難。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和正確的評(píng)價(jià),有利于大學(xué)生形成積極的心態(tài),保持良好的情緒處理人際關(guān)系。同時(shí),大學(xué)生通過(guò)對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)的理性認(rèn)識(shí),有利于在人際交往中把握自己的角色,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己,從而更容易取得交往對(duì)方的認(rèn)同。
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[6]鄭銳華。談大學(xué)生的人際交往[j].西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2003(3).
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十一
大學(xué),對(duì)于我們這些已經(jīng)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)不陌生了。我們不再有大一時(shí)候的那些新鮮感與好奇感。但是卻多了很多很多的感慨,尤其是在人際交往方面,經(jīng)過(guò)一年的磨合期,我發(fā)現(xiàn)大學(xué)真的不像高中那么簡(jiǎn)單,那時(shí)候大家相處的甚至可以說(shuō)很單純。大學(xué)校園真的是一個(gè)全新的生活環(huán)境。在這里,我們遠(yuǎn)離了父母,遠(yuǎn)離了昔日的師長(zhǎng)同學(xué),來(lái)到一個(gè)完全陌生的生活環(huán)境,這使我們既懷念昔日的親情、友情,又渴望新的友誼。這種特殊的生活環(huán)境增加了大學(xué)生對(duì)人際交往的需求。同時(shí)隨著身心的發(fā)育成熟,我們的自我意識(shí)得到了迅速發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)了更多的自己的內(nèi)心世界,對(duì)自己以及周圍同學(xué)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)時(shí)候,我也慢慢開始意識(shí)到自身的孤立無(wú)援。孤獨(dú)感的產(chǎn)生也加強(qiáng)了我對(duì)人際交往的渴求。并且由于我們大學(xué)畢業(yè)后就要走向社會(huì),大學(xué)生人際交往的需要還要從大學(xué)擴(kuò)展到社會(huì)生活之中。因此在大學(xué)中,我既要學(xué)會(huì)怎樣與社會(huì)上的人們交往,又要從他們那里獲得生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。所以,我迫不及待的選報(bào)了康老師的大學(xué)生人際交往這門課程,由于剛上南農(nóng)后就聽說(shuō)了康老師的授課能力很棒,現(xiàn)在我上完了這門課程,真的覺(jué)得自己學(xué)到了很多東西,在人際交往方面有很大的提高,達(dá)到了報(bào)這門課的目的。
首先,我先明確了到底什么是人際交往。人際關(guān)系,指人與人之間一切直接或間接的相互作用,是人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。是通過(guò)交往形成的心理關(guān)系。
從小到大,從出生到現(xiàn)在,我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻都離不開人際交往。都離不開這層心里關(guān)系。小的時(shí)候,剛學(xué)會(huì)說(shuō)話,以為說(shuō)話就是與人的交往。慢慢長(zhǎng)大后,發(fā)現(xiàn)自己身處社會(huì),人與人之間的交往不光說(shuō)話那么簡(jiǎn)單,它也是需要去學(xué)習(xí)的一門技巧。尤其上大學(xué)后,即將走入社會(huì)的我在大學(xué)這樣的一個(gè)小社會(huì)里,人際交往就變的尤為重要!
我是一個(gè)開朗活潑的女孩,無(wú)論在什么場(chǎng)合,總是能很快的和大家打成一片。雖然在人際交往方面不是很失敗,但也存在很多的不足。小學(xué)、初中、高中、包括大學(xué),我都能比較輕松地融入到班級(jí)、社團(tuán)等一些大家庭里,但是我卻發(fā)現(xiàn)在大學(xué)很多相處的原則變了,讓我有些不知所措。比如,我們班級(jí)的凝聚力不再像高中初中那么強(qiáng)烈了。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等。我突然覺(jué)得要用很長(zhǎng)時(shí)間去了解別人,而且別人也需要很長(zhǎng)時(shí)間才知道我是一個(gè)怎樣的人。而正因?yàn)檫@樣,我一下子在人際交往方面失去了方向。在與大家交往過(guò)程中,我會(huì)缺乏信心,所以交流總不能順利進(jìn)行。但通過(guò)這門課,我想我學(xué)會(huì)了很多,心態(tài)也糾正了,同時(shí)也改正了很多自己的弊端。
下面,我想從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下我上完這門課程的收獲。
我將別人的評(píng)價(jià)作為參照,往往會(huì)發(fā)現(xiàn),與我接觸的人可能肯定我、尊重我、樂(lè)于與我交往,也可能否定我、厭惡我、疏遠(yuǎn)我。我們?cè)谌穗H交往中,通過(guò)他人的態(tài)度反饋,可以更真實(shí)地了解自己。
其次,我學(xué)會(huì)了與陌生人打交道的技巧。從前,對(duì)于自己不認(rèn)識(shí)的人,我總不知道該怎么與他交流。我會(huì)害羞,會(huì)不敢說(shuō)話,會(huì)沒(méi)辦法表達(dá)自己的思想。但我不得不承認(rèn),很多時(shí)候,與陌生人交流又是必不可少的。
記得康老師在前幾堂課就可我們介紹了與陌生人交流的方法。您告訴我同時(shí)教會(huì)我與陌生人交流首先要會(huì)聽、會(huì)觀察,要聽懂別人說(shuō)的是什么,并掌握其中的主旨。比如要先了解陌生人的興趣愛好,他喜歡聽些什么,他聽了什么會(huì)感興趣,或者他聽到什么會(huì)讓他和你有很多共同語(yǔ)言。抓住這些,先與陌生人交流他的愛好,就可以很快的使交流熱烈起來(lái),慢慢的對(duì)方會(huì)覺(jué)得跟你熟絡(luò)起來(lái)。
您還告訴我們,在交流過(guò)程中,還要注意一些小細(xì)節(jié)。比如,注意在別人說(shuō)話時(shí)眼睛要不時(shí)注視著對(duì)方,表示你在認(rèn)真的聽別人說(shuō)話,并且你很感興趣,這是對(duì)別人說(shuō)話的基本尊重,另外與別人交流時(shí),最好不要有打哈氣、看表、拽衣角、打斷對(duì)方說(shuō)話等一些小動(dòng)作,這樣會(huì)讓別人覺(jué)得他說(shuō)的話對(duì)你不感興趣。注意到這些,我想在對(duì)方把自己介紹給你后,自然也很想聽一下你的信息和愛好,這時(shí),再將自己的愛好介紹給對(duì)方,很可能就會(huì)找到共鳴,這樣交流就會(huì)延續(xù)下去,兩個(gè)陌生人也會(huì)慢慢從陌生變?yōu)槭煜?,交上了朋友?BR> 通過(guò)您這樣的課堂,還讓我學(xué)會(huì)了微笑,讓我覺(jué)得自己也可以像。
天使一樣微笑,同時(shí)帶給周圍的人好的心情。使我更容易和人們交流,給別人留下更好的印象。這一切讓我覺(jué)得其實(shí)交朋友并不是像想象的那么難,只要有心,只要我們?nèi)ヅΦ慕涣?,就?huì)在對(duì)方身上與自己的身上找到到雙方身上的相通點(diǎn),找到雙方的共同話題與共鳴,找到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)和自己欣賞的東西,這便能使彼此成為朋友。通過(guò)慢慢地發(fā)展,一定會(huì)找到知己的。
在康老師的課上,很大程度的鍛煉了我說(shuō)話做事的膽量。我從小就不是一個(gè)膽子大的人,每逢上臺(tái)講話,尤其是漫無(wú)目的演講時(shí),我總是害怕,從來(lái)不敢去嘗試。不知道自己上臺(tái)該講些什么,不知道自己會(huì)不會(huì)做出很糗的事情,更加不敢想象自己會(huì)不會(huì)犯什么不該犯的錯(cuò)誤等等。記得小時(shí)候,我從來(lái)不敢上臺(tái)去競(jìng)選班干部,因?yàn)槲液ε庐?dāng)著大家的面表達(dá)自己的思想,不僅僅如此,我甚至連舉手回答問(wèn)題都會(huì)膽怯,現(xiàn)在長(zhǎng)大了,雖然沒(méi)有那么夸張了,但是一當(dāng)眾講話就會(huì)不自覺(jué)的不流暢起來(lái)。
師,您不僅給了我們?nèi)穗H交往的技巧,而且給了我這樣一個(gè)平臺(tái),可以鍛煉自己,展示自己,了解自己。
后來(lái),老師又在一堂課上給我們放了一些關(guān)于宿舍關(guān)系的視頻。對(duì)于宿舍關(guān)系的處理上,我也一直有很多疑惑。我不得不承認(rèn),在大學(xué)中,大家?guī)缀醵际且运奚釣閱挝换顒?dòng)的。所以處理好宿舍的關(guān)系便顯得尤為重要。而通過(guò)觀看一些視頻片段與大家上臺(tái)對(duì)自己宿舍里情況的一些描述,我覺(jué)得我在這一方面做的還是很好的。我會(huì)在宿舍和大家和睦相處,不會(huì)因?yàn)樽约旱男×?xí)慣小毛病而影響到大家的學(xué)習(xí)與生活。而且,我本身也不是個(gè)自私的人,會(huì)處處為舍友們著想,有什么好的東西也愿意拿出來(lái)大家一起分享,平時(shí)別人有了困難,也會(huì)主動(dòng)去幫忙。我們宿舍不僅僅我一個(gè)人上了康老師的課,我們宿舍五個(gè)人都在上這門大學(xué)生人際交往的課程,通過(guò)康老師的課,我們宿舍的關(guān)系越來(lái)越和諧了,我們就像一個(gè)大家庭一樣每天很快樂(lè)的生活學(xué)習(xí)著,這也讓我們這些身處外地的孩子找到了溫暖的家一般的幸福感,在此,我真的非常非常感謝康老師,因?yàn)槲沂且粋€(gè)極其戀家的孩子,大一的時(shí)候經(jīng)常夜里躺在床上想家想到掉眼淚,而這學(xué)期,由于在這個(gè)課堂,我學(xué)會(huì)了與大家相處的方法與技巧,讓我逐漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),善于溝通起來(lái),并且也在南農(nóng)找到了自己第二個(gè)家。
另外,康老師有一節(jié)課給我留下深刻印象。那就是傳說(shuō)中的對(duì)視訓(xùn)練——眼神交流。那節(jié)課,有20個(gè)人被幸運(yùn)的抽了上去,然后每一個(gè)人都要上去給他們每一個(gè)人對(duì)視10秒。最開始的時(shí)候,我還真的不好意思呢,尤其是在我面對(duì)男生的時(shí)候,我本來(lái)就很害羞膽小,而且似乎從來(lái)沒(méi)有盯著一男生超過(guò)10秒鐘。所以總是不自覺(jué)的把眼神移到別處。但越到后來(lái),越覺(jué)得其實(shí)眼睛的對(duì)視是一種對(duì)別人的了解,俗話說(shuō)的好,眼睛是人類心靈的窗戶,通過(guò)看別人的眼睛,其實(shí)就可以看到別人的心靈,這是一件很美好的事情。了解了這一切之后,在與后面的幾個(gè)人的對(duì)視過(guò)程中,我都會(huì)認(rèn)真的注視對(duì)方的眼睛,這不僅表現(xiàn)了我對(duì)他們的尊重,而且我發(fā)現(xiàn)這樣似乎真的可以了解到屬于對(duì)方的很多東西。同時(shí),我也因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)而結(jié)交下幾個(gè)朋友。現(xiàn)在,我再也不會(huì)和別人說(shuō)話的時(shí)候不停地東張西望,生怕與人的對(duì)視會(huì)造成尷尬,而讓人覺(jué)得我很難相處了,我會(huì)專注的注視著對(duì)方的眼睛,將自己想要表達(dá)的東西傳達(dá)給對(duì)方。
最后,還是要感謝康老師。以前只是聽說(shuō)您的課特別詼諧幽默,而且能讓人受益匪淺。真正上過(guò)您的課之后,徹徹底底地被您的幽默、您的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷所打動(dòng)了。我可以說(shuō)我學(xué)到東西絕遠(yuǎn)的不僅僅是論文上陳述的這些,更不僅僅是人際交往的技巧,我還學(xué)會(huì)了做人的道理,學(xué)會(huì)了社會(huì)的原則等等。與此同時(shí)我還交到了好多朋友,學(xué)會(huì)了如何看待人生,如何面對(duì)人生,并且最重要的是我獲得這一切都是建立在非常快樂(lè)的條件下。您帶給我們的是人生最重要的東西——幸福與快樂(lè)!
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十二
當(dāng)今社會(huì)人們的生活節(jié)奏正在隨隨著社會(huì)的飛速發(fā)展日益加快,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越強(qiáng)烈,人際關(guān)系也變得越來(lái)越復(fù)雜;人們的觀念意識(shí)、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為現(xiàn)代社會(huì)組成部分,在大學(xué)院校生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生,十分敏感。況且,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,還有他們自己許多特殊的問(wèn)題,如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題。對(duì)專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問(wèn)題,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題,人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問(wèn)題以及對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇問(wèn)題等等。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙,增進(jìn)心身健康,以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,就成為我們迫切需要關(guān)注的問(wèn)題。
首先,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?心理健康即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?,這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。而衡量一個(gè)人的心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)的分界線。但是當(dāng)代社會(huì)大學(xué)生或多或少存在著這一方面的不足,具體表現(xiàn)為意志薄弱,缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),缺乏自信心,依賴性強(qiáng)等。
其次,要說(shuō)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的意義,那就是進(jìn)行心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式,心理素質(zhì)是心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ),在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。進(jìn)行心理健康教育是驅(qū)動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力,心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān),并直接影響個(gè)體人格的發(fā)展水平,使其能把握自我,對(duì)自身的行為進(jìn)行認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià),從而達(dá)到心理優(yōu)化、健全人格的目的。
那么,如何對(duì)大學(xué)生大學(xué)生心理健康問(wèn)題進(jìn)行教育呢?我覺(jué)得要做到以下幾點(diǎn),1,充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。2,開展大一新生心理健康調(diào)查,做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中,通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑,也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。4、開設(shè)心理教育必修課,增強(qiáng)自我教育能力。掌握心理素質(zhì)相應(yīng)知識(shí),系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí),有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我教育的能力。5、加強(qiáng)校園文化建設(shè),為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生心理素質(zhì)的`培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十三
建立和諧的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而,大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)及問(wèn)題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手,分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問(wèn)題、影響因素、對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中形成的,利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展,尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
1、以自我為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問(wèn)題。在大學(xué)期間,他們?nèi)猿两诟改笩o(wú)微不至的關(guān)懷下,沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大,正在進(jìn)行著獨(dú)立走入社會(huì)生活前的最后準(zhǔn)備,因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活,更加不善于處理人際關(guān)系。
2、人際交往缺乏主動(dòng)性,并且趨向功利化。現(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動(dòng)性,有的人甚至將享受孤獨(dú)作為了一種時(shí)尚,這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問(wèn)題。由于缺少交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境,面對(duì)人際交往常常感到緊張害怕,回避同學(xué),躲避交談。同時(shí),面對(duì)當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力,越來(lái)越多的大學(xué)生注重人際交往的。物質(zhì)性,有用即真理的實(shí)用主義價(jià)值觀受到推崇,許多大學(xué)生傾向于選擇對(duì)自己有益處的人際交往,特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對(duì)象。
3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使人際關(guān)系變得冷淡。越來(lái)越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往,忽視了現(xiàn)實(shí)的群體關(guān)系。比如,有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛,就到網(wǎng)上沖浪,一天的大部分時(shí)間都在網(wǎng)上度過(guò),同外部世界的溝通聯(lián)系很少,他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面的交往,這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式,使人的心靈上產(chǎn)生隔閡,最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
4、理想中與現(xiàn)實(shí)中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識(shí)德提高,他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素,尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如,家庭經(jīng)濟(jì)條件的差異,導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的大學(xué)生在人際交往中形成了兩個(gè)不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢有權(quán)往往,往往為居高臨下,盛氣凌人的姿態(tài),而經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會(huì)產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問(wèn)題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)?,F(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女,在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下成長(zhǎng),缺乏交往的愿望,這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ?dú)立處理人際關(guān)系的能力,使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會(huì)因素。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不完善,也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn),人情的冷漠以及拜金主義的傾向,從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,有一些大學(xué)生對(duì)人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外,日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問(wèn)題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如,有些學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系不知所措,有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
2、主觀因素。
個(gè)性的差異。由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和性格特點(diǎn)都不同,就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬(wàn)別,從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問(wèn)題。除此之外,就是交往認(rèn)知有誤。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)生理、心理、思維等各方面從成長(zhǎng)到成熟的時(shí)期。在這個(gè)階段,大學(xué)生們對(duì)自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評(píng)價(jià),也難對(duì)人際關(guān)系做出正確的理解,于是就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差。比如,過(guò)高或過(guò)低地估計(jì)自己和他人,這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動(dòng)、暴怒等心理感受,從而影響人際關(guān)系。
1、良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。
大學(xué)生要成為一個(gè)具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會(huì)人,離不開良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進(jìn)行交往,交流思想感情,吸收有關(guān)信息,才使得個(gè)體心理由低級(jí)向高級(jí)逐漸發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生們通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會(huì)道德和行為規(guī)范,并使之得以鞏固和內(nèi)化。
2、有助于正確認(rèn)識(shí)自我,提高其身心素質(zhì)。
發(fā)揮良好人際關(guān)系,就要能正確地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)他人。人只有通過(guò)各種交往活動(dòng)才能體會(huì)自我的交往方式,并根據(jù)自我的行為與態(tài)度對(duì)他人的影響以及他人對(duì)自我的評(píng)價(jià)來(lái)逐步認(rèn)識(shí)自我。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),而且也能意識(shí)到自己的不足。只有一個(gè)身心健康的大學(xué)生,才能能對(duì)周圍的人持信任友好的態(tài)度,做到嚴(yán)以律己,寬以待人,才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當(dāng)產(chǎn)生矛盾時(shí),和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時(shí)地將負(fù)面情緒加以化解,建立起樂(lè)觀開朗、積極進(jìn)取的心態(tài)。
3、促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。
人的個(gè)性有著先天遺傳因素的影響,但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí)實(shí)踐和成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個(gè)性的品質(zhì),交往的廣度直接影響個(gè)性的形式,大學(xué)生在交往中認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)、感受人生,在互助中領(lǐng)悟愛心與親情,在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維,在鼓勵(lì)中戰(zhàn)勝困難和挫折,從而形成自己鮮明的個(gè)性特征。
4、和諧人際關(guān)系有利于大學(xué)生更新觀念。
首先,和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹立注重自我形象的觀念。注重自我形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動(dòng)作,要有良好的自我表現(xiàn)意識(shí),要善于讓別人了解自己,良好的自我形象是為個(gè)人成才的必備條件。其次,積極開展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實(shí)自身生活,擴(kuò)大知識(shí)面,提高認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)的能力。最后,這也有助于大學(xué)生樹立合作的觀念?,F(xiàn)代社會(huì)是分工與合作并同的社會(huì),作為當(dāng)代大學(xué)生就必須學(xué)會(huì)與人進(jìn)行最大限度的合作,通過(guò)合作來(lái)豐富和充實(shí)自己。
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十四
和諧寢室文化建設(shè)和情商培養(yǎng)之間的關(guān)系是互為依存,相輔相成的:和諧寢室文化建設(shè)有利于大學(xué)生情商培養(yǎng),寢室成員情商高則有利于促進(jìn)和諧寢室文化的建設(shè)。寢室一組成,教師就要向同學(xué)們灌輸我們每個(gè)寢室都是一個(gè)小家,每個(gè)人都是這個(gè)家的一份子,都有責(zé)任要把這個(gè)小家建設(shè)好。在寢室里,每個(gè)同學(xué)的智商、處事能力、性格特點(diǎn)都不一樣。室友間學(xué)會(huì)相互尊重、相互愛護(hù),以謙遜的態(tài)度學(xué)他人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短,以民主的方式與他人合作,培養(yǎng)集體協(xié)作精神。這樣團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)慢慢擁有一顆寬容的心,會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任,也會(huì)善于發(fā)現(xiàn)和欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。和諧的寢室氛圍使同學(xué)們每天會(huì)保持好心情,遇到困難時(shí)懂得相互鼓勵(lì),久而久之,心理更趨健康,而一個(gè)人的心理健康程度會(huì)影響情商的水平,心理健康的人,情商水平相應(yīng)也高??鬃釉疲号c善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。說(shuō)的就是這個(gè)道理。寢室是一個(gè)團(tuán)隊(duì),和諧寢室就是一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)。在一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)中,同學(xué)的`感情建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上,敢于提出自己的看法,哪怕這種看法并不是正確的。這樣,可以有效地緩解平日里產(chǎn)生的隔閡,增進(jìn)同學(xué)友誼,并在交流中,集思廣益,達(dá)成共識(shí),達(dá)到相互促進(jìn)的目的。
2.1“一心,二守,三靜(敬、凈)”內(nèi)涵。
2.1.1“一心”——感恩的心。
感恩是一個(gè)人、一個(gè)集體成功的酵母;感恩是情商之母;感恩是一切善舉之源。感恩之心的有無(wú),關(guān)系著人生是否幸福。面對(duì)同一件事情,心懷感恩,便會(huì)用積極的眼光去看待;無(wú)感恩之心者,則會(huì)用陰暗的目光去審視。培養(yǎng)學(xué)生感恩之心就等于送給學(xué)生一生的光明,使他們?cè)诮窈蟮娜兆永铮軌蛞云胶椭膶?duì)待世界,以感激之心對(duì)待人生,這樣,他們才能真正的健康、幸福。
2.1.2“二守”——守時(shí)守信。
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”守時(shí)守信不光是職業(yè)的要求,也是做人的要求。守時(shí)守信不是一件小事,它代表了你的素質(zhì)和做人的態(tài)度。如果你對(duì)別人的時(shí)間不表示尊重,你對(duì)別人的事情答應(yīng)的快,忘的也快,漸漸地你就會(huì)失去影響力或者道德力量。對(duì)于承諾的事情要守時(shí)守信是一種禮貌、一種尊重、一種信譽(yù)。在學(xué)生時(shí)候養(yǎng)成守時(shí)守信的好習(xí)慣,有助于你日后的晉升和工作效率的提高,有助于你找到成功的答案。
2.1.3“三靜(敬、凈)”
1)寧?kù)o致遠(yuǎn),厚積薄發(fā)。當(dāng)代大學(xué)生的兩大弊病就是自私和浮躁。喬治桑說(shuō)得好:“由于人們能夠沉靜下來(lái)思索,精神生活才變得異常豐富。”安靜是一種心態(tài),也是一種生活方式。它可以是公共場(chǎng)所不隨波逐流的怡然自得,是喧囂浮躁中不人云亦云的從容曠達(dá),也可以是利害毀譽(yù)、患得患失間的淡定釋然,更是《菜根譚》中所記“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”那份安靜中綻放出來(lái)的別樣的美麗。要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)在寧?kù)o中,完成自己人生的積淀。在不斷的學(xué)習(xí)和積累中,達(dá)到自身質(zhì)的飛躍。
2)互敬互愛,和諧融洽。一個(gè)講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作、講守信、講友愛、講寬容的宿舍,它就充滿著和諧,充滿著凝聚力。在同一個(gè)寢室里,成員間應(yīng)該彼此相愛,互讓互敬,情如手足,有福同享,有難同當(dāng)。在宿舍大家庭中,同學(xué)們還要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)關(guān)愛,學(xué)會(huì)融洽。
3)凈無(wú)濁穢,朝氣蓬勃。構(gòu)建和諧宿舍,還應(yīng)該體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。作為學(xué)校,要努力給同學(xué)們創(chuàng)造良好的住宿環(huán)境,如在宿舍條件、文化建設(shè)等諸多方面提供良好的條件。寬敞整潔的宿舍環(huán)境、健康向上的文化氛圍、熱誠(chéng)優(yōu)質(zhì)的住宿服務(wù),會(huì)促進(jìn)人與環(huán)境的進(jìn)一步和諧。同學(xué)們也要愛護(hù)宿舍環(huán)境,保護(hù)宿舍環(huán)境,同時(shí)用自己的智慧和雙手精心裝扮環(huán)境。美好的環(huán)境是人們的清新劑、精力的恢復(fù)劑、健康的促進(jìn)劑。同時(shí)要凈化我們的心靈,時(shí)刻保持昂揚(yáng)的精神和斗志,在學(xué)習(xí)和工作中不斷創(chuàng)造奇跡,為今后的人生發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十五
和諧社會(huì)概念既包括人與自然的和諧、與社會(huì)的和諧,但是最值得重視的還是人與人之間的和諧,即形成良好的人際關(guān)系。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng),幫助大學(xué)生形成良好的人際關(guān)系,這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。思想道德和法律素質(zhì)是展開良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),也是人與人交往之間的行為規(guī)范。大學(xué)生具備了良好的思想道德和法律素質(zhì),能夠幫助和尊重別人,從而建立良好的人際關(guān)系。
(二)與社會(huì)整體道德進(jìn)步的發(fā)展要求是適應(yīng)。
大學(xué)生具備了良好的思想道德和法律素質(zhì),在一定程度上能夠增強(qiáng)人們對(duì)思想道德和法律素質(zhì)的認(rèn)同感,也能夠促使人們自覺(jué)踐行思想道德和法律素質(zhì)。大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)建設(shè)的主體,因此要能夠很好地理解思想道德和法律之間的關(guān)系,并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短。因?yàn)樗枷氲赖潞头伤刭|(zhì)等都有極大的社會(huì)導(dǎo)向等功能,與社會(huì)道德是相適應(yīng)的,因此能夠推動(dòng)社會(huì)整體道德的進(jìn)步。
(三)與構(gòu)建健康發(fā)展的和諧校園環(huán)境的要求是相適應(yīng)的。
構(gòu)建健康和諧的校園環(huán)境是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求之一,而培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)又是構(gòu)建和諧健康的校園環(huán)境的必然要求,因此提高大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是與構(gòu)建和諧校園的要求相適應(yīng)的。健康和諧的校園環(huán)境既包括清潔純凈的外部環(huán)境,也包括良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等內(nèi)部環(huán)境,這與大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是培養(yǎng)是極其重要的。
(一)把握現(xiàn)實(shí)性。
社會(huì)是不斷變化發(fā)展的,對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)也在隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)生相應(yīng)的變化,因此在加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)時(shí)必須要把握現(xiàn)實(shí)性,與時(shí)俱進(jìn),滿足時(shí)代發(fā)展要求。首先,在提高大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的時(shí)候,必須要把握和層次性特征,并使之與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),幫助大學(xué)生在多元文化沖沖突的背景下樹立正確的思想道德和法律基礎(chǔ)的素養(yǎng)。
(二)強(qiáng)調(diào)整體性。
對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)是當(dāng)今高校的重要教學(xué)任務(wù)之一,而思想道德教育作為一個(gè)極其重要的系統(tǒng)工程,在大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中占據(jù)著極其重要的'地位。而且,盡管高校是培養(yǎng)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的主要渠道,但是也少不了家庭和社會(huì)的共同努力。只有家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育共同努力,各種教育相結(jié)合才能取得最佳的教育效果。
(三)注重實(shí)踐性。
提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是一項(xiàng)極其重要的任務(wù),以此必須受到高度的重視。在馬克思的哲學(xué)思想中,生產(chǎn)勞動(dòng)和思想素質(zhì)教育相結(jié)合能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,這一觀點(diǎn)也可應(yīng)用于大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)中。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生可以更加深刻地認(rèn)識(shí)自己,從而使自己得到發(fā)展和提升,最終實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的目標(biāo)。
大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)直接關(guān)系著其自身的綜合素質(zhì),對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也有很大的影響,因此必須重視這一問(wèn)題。為了為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者,必須全社會(huì)聯(lián)合起來(lái)共同努力,提高大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十六
大一是適應(yīng)階段,也是過(guò)渡階段。這一階段的大學(xué)生有著不同于中學(xué)生又有別于大學(xué)高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)。他們剛剛從競(jìng)爭(zhēng)激烈的入學(xué)考試中掙脫出來(lái),滿腔熱情,對(duì)未來(lái)充滿希望,特別是面對(duì)來(lái)自五湖四海、個(gè)性迥異的同齡人,更讓他們興奮、好奇。交往的范圍比較廣,認(rèn)識(shí)了許多新朋友。二年級(jí)經(jīng)歷了一年級(jí)的大學(xué)生活,大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀有了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變,通過(guò)一年的接觸大家逐漸相互了解,交往范圍縮小,學(xué)習(xí)開始繁忙起來(lái),大都有針對(duì)性地交往有限的一些朋友。到了大三,學(xué)習(xí)壓力相對(duì)小一些,并已習(xí)慣了大學(xué)及所在城市的生活,這個(gè)時(shí)期會(huì)更多地接觸與了解社會(huì),進(jìn)一步擴(kuò)大自己的社交范圍。而進(jìn)入大四,面臨就業(yè)、考研等各種壓力,很多人都在為自己的'將來(lái)而忙碌,人際交往的意愿和行動(dòng)會(huì)少一些。
2、性別不同表現(xiàn)不同
不同性別大學(xué)生人際交往綜合能力有顯著性差異。在對(duì)人和人際交往的認(rèn)知和評(píng)價(jià)取向、人際交往的社會(huì)退縮取向、對(duì)交往的意向性取向維度上,在對(duì)交往的自我評(píng)估、交往的外傾性、交往的坦誠(chéng)性等特征上存在顯著差異,都是女生的得分要高于男生。這表明,男性大學(xué)生在交往上可能顯得更封閉些。對(duì)不同性別大學(xué)生心理健康各維度和特征的比較可以看出,男生的心理問(wèn)題要多于女生。這種性別間的差異原因有很多,出現(xiàn)這一結(jié)果,除了男女生生理基礎(chǔ)不同,女生比男生早熟外,還與男女生回答問(wèn)卷的真實(shí)性程度有關(guān)系。在使用問(wèn)卷法時(shí),當(dāng)問(wèn)卷觸及到的敏感問(wèn)題,男生回答要比女生坦誠(chéng),少一些掩蓋性。此外,男女性別角色的社會(huì)期望不同,社會(huì)與傳統(tǒng)文化對(duì)兩性性別角色及行為形成了較為固定的看法或觀念,認(rèn)為男性應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),要有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)。這種性別角色偏見和期待,使得男性在遇到挫折時(shí),常常選擇壓抑自己的內(nèi)心痛苦,不愿意敞開心扉與他人談?wù)撟约旱那楦袉?wèn)題,更不愿意向他人尋求幫助,以維護(hù)其男性自尊。而女性則被容許脆弱,在遇到挫折感到痛苦時(shí),往往會(huì)主動(dòng)尋求別人的幫助,并善于通過(guò)傾訴等方式來(lái)宣泄被壓抑的情緒,來(lái)緩解乃至消除心理上的障礙。
3、專業(yè)不同表現(xiàn)不同
不同專業(yè)大學(xué)生人際交往綜合能力不存在顯著性差異,這與王軍的研究結(jié)果一致。但在交往的外傾性、交往的互助性、對(duì)交往的理念上存在差異,都是理科生的得分要高于文科生。應(yīng)當(dāng)說(shuō),產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,和所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)有關(guān)。理科學(xué)生平時(shí)得到的大多屬邏輯推理訓(xùn)練,思維嚴(yán)謹(jǐn)。因此,在交往的理念上會(huì)比文科生更明確,更理性,對(duì)于自己認(rèn)為是正確的東西,就會(huì)主動(dòng)去追求,因此,也表現(xiàn)出一定的外傾性。由于理科專業(yè)的性質(zhì),有很多實(shí)踐性的知識(shí)(比如實(shí)驗(yàn))需要互相配合才能完成,因此表現(xiàn)了較好的互助性。不同專業(yè)的大學(xué)生在心理健康總體水平上不存在顯著差異,但在情緒失調(diào)上存在差異,文科生的問(wèn)題要多于理科生。文科生由于平日接受各方面文化的教育,對(duì)生活、文化的體悟比較深刻,與理科生相比,有更多的情緒體驗(yàn),容易多愁善感,因此情緒更容易失調(diào)。
很多專家都把大學(xué)生人際關(guān)系問(wèn)題看作是困擾大學(xué)生心理健康的主要因素之一,而一個(gè)人的人際關(guān)系滿意程度與穩(wěn)定程度狀況,除了受其人格的影響外,直接由人際交往能力制約。但是以往研究都是關(guān)于大學(xué)生常見的心理障礙及人際的作用、原則和技巧等方面,很少有人從大學(xué)生人際交往能力這個(gè)角度對(duì)心理健康進(jìn)行研究??梢?,探討大學(xué)生人際交往能力是否影響其心理健康,具有重要的意義。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十七
大學(xué)生人際交往心理健康問(wèn)題的主要表現(xiàn)是自卑、膽小、害羞、內(nèi)向、孤僻、不善與人交際、不善于言談、懷疑他人、不喜歡參與社交活動(dòng)、對(duì)人冷淡等。造成以上大學(xué)生人際交往困擾的原因很多,既有環(huán)境變化的客觀原因,也有大學(xué)生自身的主觀原因。下面是本站小編給大家搜集整理的影響大學(xué)生人際交往心理健康的原因。
1.認(rèn)知誤區(qū)。
對(duì)人際交往中的自我、他人和人際交往過(guò)程的不良認(rèn)知,常常是造成大學(xué)生人際交往困擾的關(guān)鍵原因。有些同學(xué)不敢與老師走得近,認(rèn)為老師總是喜歡性格開朗的學(xué)生。有些女生沒(méi)有信心與男生交往,認(rèn)為男生都喜歡漂亮女孩。有些同學(xué)很看不慣女生交往廣泛,認(rèn)為是“交際花”。當(dāng)人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),很少有人想到自己是否失誤。這種認(rèn)識(shí)將使問(wèn)題變得更難于解決,人際關(guān)系長(zhǎng)期陷入緊張。
2.心理缺陷。
從情緒的自我控制角度看,大學(xué)生正處于青年期,情緒極不穩(wěn)定,控制能力欠缺,在人際交往中容易走極端。一旦取得成績(jī)這些學(xué)生便沾沾自喜,一旦失意,往往非常郁悶,有人甚至將自己的不快遷怒于人。由于嚴(yán)重缺乏自制,這些同學(xué)在人際交往中不受歡迎,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。
從大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)看。大學(xué)生群體中存在著“嫌棄型”個(gè)性特征:一是具有攻擊性,他們常常讓人感到?jīng)]有安全感,造成交往的緊張,使他人望而生畏;二是具有退縮性,他們常常讓人感覺(jué)壓抑,交往起來(lái)需謹(jǐn)慎小心,不能傷到他們的自尊心,讓人覺(jué)得很累。
3.行為缺陷。
大學(xué)生的行為缺陷直接影響著人際交往,主要表現(xiàn)在以下幾種情況:一是宜人度下降,有些大學(xué)生習(xí)慣了在不該麻木時(shí)麻木,不該畏縮時(shí)畏縮。二是交往的易變性,今天跟這個(gè)好,明天又跟那個(gè)好,甚至有些原本是好朋友的由于某件小事而反目成仇的也有。三是“重色輕友”,許多有了男女朋友的同學(xué)其交往圈子明顯縮小。四是人際關(guān)系低俗,在大學(xué)校園里還存在著一些低級(jí)趣味的行為,這些行為缺陷直接導(dǎo)致了人際交往困難。
4.交往經(jīng)驗(yàn)與技巧缺乏。
多數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后,遠(yuǎn)離家人,面對(duì)同齡人與老師,他們當(dāng)中的相當(dāng)一部分人極度缺乏人際交往經(jīng)驗(yàn),幾乎沒(méi)有什么人際交往技巧可言。首先,語(yǔ)言缺陷,有些同學(xué)說(shuō)話尖酸刻薄、冷言冷語(yǔ),也有些講話唯唯諾諾。這些言辭常會(huì)引起他人的不快,從而影響人際關(guān)系。其次,交際禮儀缺乏。今日的大學(xué)生在禮儀知識(shí)方面極度缺乏,許多大學(xué)生跟老師說(shuō)話就像是父母教訓(xùn)小孩。跟老師說(shuō)話尚且如此,與同學(xué)間說(shuō)話更是沒(méi)有禮貌,而且有時(shí)還表現(xiàn)得極不道德。這種禮儀上的缺乏使同學(xué)間的第一次交往就成了最后的交往,在求職中他們更是飽嘗不懂禮儀的苦果。
當(dāng)代大學(xué)生要了解人際交往的基本知識(shí),掌握人際溝通的基本技巧,改善人際關(guān)系狀況,提升人際溝通品質(zhì)應(yīng)成為每一位大學(xué)生努力的目標(biāo)。
1.調(diào)整認(rèn)知方式。
出現(xiàn)大學(xué)生人際交往問(wèn)題的一個(gè)關(guān)鍵原因是大學(xué)生本身存在著人際交往的認(rèn)知偏差。調(diào)整大學(xué)生的認(rèn)知方式是改善人際關(guān)系的重要措施。它要求我們調(diào)整思維模式,學(xué)會(huì)正確看待自己、他人以及自己與他人的關(guān)系。
首先,調(diào)整頭腦中不合理的信念,比如,對(duì)人或事的絕對(duì)化和過(guò)分概括化這些不合理的信念,它會(huì)導(dǎo)致消極情緒的產(chǎn)生從而阻礙人際交往。我們大學(xué)生在人際交往中要認(rèn)識(shí)到有些絕對(duì)化要求的不合理之處、不現(xiàn)實(shí)之處,學(xué)會(huì)以合理的方式去看待自己和周圍的人與事物。過(guò)分概括化是一種以偏概全、以一概十的不合理思維方式的表現(xiàn)。只有將這些不合理的信念用合理的信念代之,我們才能客觀地看待自己、他人以及我們與他人的關(guān)系,人際關(guān)系才能趨向于和諧。
其次,我們?cè)谌穗H交往過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)、欣賞自己與他人的優(yōu)點(diǎn),承認(rèn)他人的長(zhǎng)處,虛心向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí);正確全面把握自己的長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,自我肯定。無(wú)論是自己還是他人,存在短處是在所難免的,我們大學(xué)生要考慮的往往不是如何去克服它們,更重要的是如何避開它們,使自己的長(zhǎng)處得到最充分的發(fā)揮。
2.增強(qiáng)人格魅力。
首先,增強(qiáng)自身的儀表魅力。儀表既包括外貌的美丑,也包括人的穿著、體態(tài)、風(fēng)度等因素,它們對(duì)人際吸引力都有很大的影響。所以,我們的大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝?,注意在不同?chǎng)合下選擇合適樣式和色彩的服裝,形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。同時(shí),我們應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致,僅注重外表美是膚淺的,由內(nèi)而外的美才是最具魅力的。因?yàn)殡S著時(shí)間的推移,交往的加深,外在美的作用會(huì)逐漸減弱,對(duì)他人的吸引會(huì)逐漸由外及內(nèi),從相貌、儀表轉(zhuǎn)為才能、風(fēng)度。
其次,增強(qiáng)自身的個(gè)性魅力。良好的個(gè)性特征對(duì)建立良好的人際關(guān)系有促進(jìn)作用。大家都愿意與性格良好的人交往,沒(méi)有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此,大學(xué)生要形成尊重他人、關(guān)心他人、富有同情心、待人真誠(chéng)、心胸寬廣等性格特點(diǎn),培養(yǎng)健全而有魅力的個(gè)性。
3.學(xué)會(huì)傾聽。
善于傾聽也是人際交往的一種重要技巧。交往是雙向的,講與聽是必不可少的兩個(gè)方面。大學(xué)生在談話時(shí)更喜歡陳述己見,以引起別人的注意。事實(shí)上,用心傾聽不僅是一種友好的表現(xiàn),而且也有助于我們暫時(shí)把個(gè)人的成見放在一邊,用心去體會(huì)說(shuō)話者的內(nèi)心世界及感受,更深入地了解對(duì)方。
首先,作為聽者,要少講多聽,不要打斷對(duì)方的談話,最好不要插話,要等別人講完之后再發(fā)表自己的見解;其次,要盡量表現(xiàn)出聆聽的興趣,聽別人講話時(shí)要正視對(duì)方,切忌小動(dòng)作,以免對(duì)方認(rèn)為你不耐煩;再次,力求在對(duì)方的角色上設(shè)身處地地考慮問(wèn)題,對(duì)對(duì)方表示關(guān)心、理解和同情;還有,不要輕易地與對(duì)方爭(zhēng)論或妄加評(píng)論。
4.加強(qiáng)角色扮演的心理訓(xùn)練。
模擬現(xiàn)實(shí)問(wèn)題場(chǎng)面,讓自己扮演各種不同角色,站在不同的立場(chǎng)上來(lái)處理問(wèn)題,以便了解別人的需要、感受,從而改善待人的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多大學(xué)生僅僅從自身立場(chǎng)出發(fā)考慮問(wèn)題,而沒(méi)有站在對(duì)方角度來(lái)考慮他的感受、需要,無(wú)法理解對(duì)方,容易造成雙方的誤解。這就需要我們?cè)谛闹邪缪輰?duì)方的角色來(lái)了解對(duì)方從而改善人際關(guān)系。例如,在父母面前我們是孩子,在老師面前我們是學(xué)生,在公交車上我們是普通乘客等。這就要求我們?cè)谌穗H交往過(guò)程中隨著場(chǎng)合的變換,能及時(shí)調(diào)換角色,作出與該角色相對(duì)應(yīng)的心理、行為反應(yīng),否則將導(dǎo)致角色僵化,產(chǎn)生人際關(guān)系問(wèn)題。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十八
“心理契約”一詞最早是由組織心理學(xué)家argyris于1960年在《理解組織行為》一書中提出的,用于說(shuō)明雇員與雇主之間的關(guān)系。心理契約是指成員和企業(yè)在彼此的相互關(guān)系中,所感知到的獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)契約的一種隱含的非正式的相互心理期望,這種期望主要關(guān)于彼此的權(quán)利和義務(wù)。
興起至今,心理契約理論對(duì)員工激勵(lì)的重要作用已經(jīng)得到了許多研究學(xué)者的證實(shí)。冉鵬、于珊、李明智、林曉妮等人分別研究了心理契約在員工激勵(lì)中的博弈優(yōu)化問(wèn)題、心理契約在創(chuàng)新型中小企業(yè)知識(shí)員工激勵(lì)中的運(yùn)用、基于心理契約的知識(shí)員工激勵(lì)模型、運(yùn)用心理契約激勵(lì)“80后”員工的策略。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)契約而言,心理契約從把握員工的心理期望出發(fā),針對(duì)員工重視的企業(yè)責(zé)任和員工利益問(wèn)題構(gòu)建心理契約模型,滿足員工需求,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的有效激勵(lì)。
二、新生代員工的心理契約構(gòu)建。
新生代員工是指在“80”年代和“90”年代出生的企業(yè)職工,隨著時(shí)代的發(fā)展,他們已經(jīng)成為企業(yè)的中堅(jiān)力量。區(qū)別于“60”和“70”年代出生的員工,新生代員工具有以下獨(dú)特性。第一,厭倦單調(diào)、枯燥的工作和生活;第二,追求個(gè)性和自由;第三,自我意識(shí)強(qiáng)烈;第四,崇尚多元化的價(jià)值觀;第五,渴望被認(rèn)可和成功。從需求層次上來(lái)看,相對(duì)于工資、獎(jiǎng)金等經(jīng)濟(jì)型契約,新生代員工更加重視情感和精神層面的心理契約。
關(guān)于心理契約的內(nèi)容維度,現(xiàn)有理論主要包括二維結(jié)構(gòu)說(shuō)、三維結(jié)構(gòu)說(shuō)和四維結(jié)構(gòu)說(shuō)。在現(xiàn)有維度理論的基礎(chǔ)上,不同學(xué)者在研究具體問(wèn)題時(shí)分別給出了自己理解下的心理契約維度。在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為新生代員工的心理契約主要包括交易型因子、關(guān)系型因子、發(fā)展型因子、生活型因子。
交易型因子是指新生代員工和企業(yè)為了維持雇傭關(guān)系而必須履行的基礎(chǔ)性職責(zé),例如企業(yè)保障員工的生命安全、新生代員工為企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)負(fù)責(zé)。關(guān)系型因子是指新生代員工和企業(yè)為了良好的人際關(guān)系而做出的努力,例如企業(yè)為員工提供友善的人際關(guān)系環(huán)境、新生代員工主動(dòng)維持良好的人際關(guān)系。發(fā)展型因子是指新生代員工和企業(yè)為了彼此的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而做出的貢獻(xiàn),例如企業(yè)為員工的職業(yè)生涯發(fā)展提供支持、新生代員工為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)努力工作。生活型因子是指新生代員工和企業(yè)為了滿足彼此“工作效益”以外的生活或形象需求而履行的責(zé)任,例如企業(yè)為員工的生活質(zhì)量提供支持、新生代員工為企業(yè)的良好形象保駕護(hù)航。
三、運(yùn)用心理契約理論激勵(lì)新生代員工的策略。
通過(guò)構(gòu)建企業(yè)和新生代員工之間的心理契約,能夠滿足新生代員工的隱性需求,實(shí)現(xiàn)對(duì)其有效激勵(lì)。針對(duì)新生代員工的特點(diǎn)和心理契約內(nèi)容維度,企業(yè)應(yīng)構(gòu)建滿足彼此隱性期望的心理契約模型,從而達(dá)到良好的激勵(lì)效果。
1、認(rèn)識(shí)交易型因子,履行企業(yè)的基礎(chǔ)保障職責(zé)。
交易型因子是指新生代員工對(duì)企業(yè)基本職責(zé)履行程度的認(rèn)知,企業(yè)應(yīng)從交易型因子出發(fā),履行好基本職責(zé),為新生代員工提供舒適的工作環(huán)境、可靠的安全衛(wèi)生保障、基本的人格尊嚴(yán)等基礎(chǔ)性職業(yè)保證。
交易型因子在新生代員工心理契約構(gòu)建中發(fā)揮著基礎(chǔ)作用性,位于心理契約的金字塔塔底,對(duì)其它心理契約維度起著支撐作用。正確認(rèn)識(shí)交易型因子的基礎(chǔ)性,使員工感受到企業(yè)履行的基礎(chǔ)保障性責(zé)任,是激勵(lì)新生代員工的第一步。
2、關(guān)注關(guān)系型因子,營(yíng)造融洽的人際關(guān)系。
關(guān)系型因子處于新生代員工心理契約金字塔的第二層,對(duì)應(yīng)于員工對(duì)工作中人際關(guān)系的重視程度。新生代員工更加注重個(gè)性和自由,他們往往厭倦爾虞我詐的職場(chǎng)環(huán)境,更注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和友誼體驗(yàn)。因此,融洽的人際關(guān)系能夠給新生代員工提供更加舒適的工作感受,使其更積極愉悅地開展工作。
企業(yè)應(yīng)關(guān)注并履行關(guān)系型因子中的企業(yè)責(zé)任,通過(guò)“以為人本”的企業(yè)理念、高效溝通的企業(yè)制度、互助友愛的企業(yè)文化、協(xié)作共贏的團(tuán)隊(duì)模式等管理方式為新生代員工營(yíng)造融洽的人際環(huán)境。
3、重視發(fā)展型因子,為員工的職業(yè)生涯出謀劃策。
發(fā)展型因子位于新生代員工心理契約金字塔的第三層,對(duì)應(yīng)于較為重要的成就動(dòng)機(jī)需求層次。由于新生代員工渴望被認(rèn)可和成功,所以更加重視其職業(yè)生涯發(fā)展。作為心理契約另一方的企業(yè),應(yīng)該重視發(fā)展型因子,幫助員工進(jìn)行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃、為其提供更多的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)、在企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部創(chuàng)建更多的發(fā)展平臺(tái)、為員工提供公平公正的職業(yè)升遷通道。
通過(guò)履行發(fā)展型因子中的企業(yè)責(zé)任,使員工對(duì)企業(yè)的發(fā)展型期望得到滿足,能夠提高員工的工作積極性,并使其對(duì)未來(lái)的職業(yè)發(fā)展充滿信心,最終使新生代員工處于被高度激勵(lì)的狀態(tài)。
4、重點(diǎn)把握生活型因子,提高員工的生活質(zhì)量。
生活型因子位于新生代員工心理契約金字塔的塔頂,是新生代員工最重要的隱性需求。企業(yè)通過(guò)履行生活型因子中的企業(yè)責(zé)任,能夠滿足員工的生活型需求,為員工提供高品質(zhì)的生活體驗(yàn),從而調(diào)動(dòng)其工作積極性。
新生代員工厭倦單調(diào)乏味的生活狀態(tài),追求豐富多樣的高質(zhì)量生活體驗(yàn)。他們對(duì)假期休閑、旅游、攝影、親子互動(dòng)、健身娛樂(lè)等生活方式要求嚴(yán)格。相比加班獲得高額的獎(jiǎng)金而言,新生代員工更愿意利用假期去享受生活。
重點(diǎn)把握生活型因子中的企業(yè)責(zé)任,企業(yè)可以為新生代員工提供更多的休假時(shí)間,也可以在工作地點(diǎn)設(shè)置咖啡糕點(diǎn)間、健身房、娛樂(lè)游戲室等休閑生活空間,還可以舉辦集體旅行、攝影比賽、管理游戲等豐富多彩的員工活動(dòng)。通過(guò)多項(xiàng)措施的共同作用,履行好生活型因子中的企業(yè)責(zé)任,滿足新生代員工的高品質(zhì)生活需求,達(dá)到對(duì)其有效激勵(lì)的目的。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十九
摘要:人總是處于一定的情緒狀態(tài)中,面對(duì)壓力、挫折是人生的常態(tài),設(shè)計(jì)好心理健康課情緒單元的教學(xué),可以更有效地幫助高職學(xué)生培養(yǎng)健康的情緒,更好地應(yīng)對(duì)生活中的壓力與挫折。
健康的情緒是積極、樂(lè)觀、愉快、穩(wěn)定的情緒狀態(tài),具有健康情緒的人情緒反應(yīng)適度,具有對(duì)情緒的調(diào)控能力。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,隨著人們價(jià)值觀的沖擊碰撞,隨著各種誘惑、沖突的呈現(xiàn),人們的內(nèi)心環(huán)境不再平靜,人們需要不斷調(diào)集心理狀態(tài)、不斷調(diào)控情緒應(yīng)對(duì)各種刺激。盡管如此,各種情緒障礙還是與日俱增,嚴(yán)重影響著人們的心理健康。高職學(xué)生還要承擔(dān)社會(huì)評(píng)價(jià)較低等更多的心理壓力,因此,培養(yǎng)學(xué)生健康的'情緒,更好地應(yīng)對(duì)生活中的壓力與挫折,是高職心理健康課的重要目標(biāo)。筆者從四個(gè)方面探討高職心理健康課情緒單元的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、以實(shí)際應(yīng)用為目標(biāo)組合教學(xué)內(nèi)容。
傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容安排,大多把情緒、壓力、挫折分在三個(gè)章次,并且前后沒(méi)有關(guān)聯(lián)。這樣安排不利于學(xué)生更深入、集中地解決實(shí)際問(wèn)題,而且三個(gè)內(nèi)容分散教學(xué)的時(shí)間成本也過(guò)高。關(guān)于情緒、壓力、挫折這三個(gè)心理學(xué)概念,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有不同的理解,但如果把時(shí)間花在辨析概念上則得不償失。心理健康課要幫助學(xué)生獲得心理成長(zhǎng),自然離不開培養(yǎng)健康情緒,應(yīng)對(duì)壓力、挫折等內(nèi)容。情緒、壓力、挫折三者之間有著密切的關(guān)聯(lián),情緒是個(gè)體受到某種刺激所產(chǎn)生的一種身心激動(dòng)狀態(tài);壓力是個(gè)體對(duì)刺激所產(chǎn)生的身心緊張狀態(tài);挫折是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)受阻而產(chǎn)生的消極情緒體驗(yàn),壓力和挫折都屬于情緒范疇,都是對(duì)刺激所產(chǎn)生的身心反應(yīng)。所以,情緒單元的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅包括情緒的內(nèi)容,還應(yīng)包括壓力、挫折的內(nèi)容,將三者組合成一個(gè)單元進(jìn)行教學(xué),能夠取得事半功倍的效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)要抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
情緒單元的教學(xué)重點(diǎn)是情緒的主觀性特性。同樣的刺激作用于不同的人,不一定產(chǎn)生同樣的情緒反應(yīng),原因在于不同的人對(duì)同樣的刺激解釋不同,這就是情緒的主觀性特性。正是由于每個(gè)人所體驗(yàn)到的刺激的性質(zhì)是主觀的而不是客觀的,人們才有可能很好地調(diào)控情緒,情緒調(diào)控的方法才有意義,人們也才能有效地應(yīng)對(duì)壓力和挫折,進(jìn)而培養(yǎng)健康的情緒。為此,在課程導(dǎo)入時(shí),可以用寓言故事、案例和學(xué)生自身的經(jīng)歷,從體驗(yàn)、感受入手。例如,在狐貍與葡萄的故事中,同樣是饑渴難耐的狐貍,在看到葡萄又摘不到時(shí),有的想辦法爬梯子吃到了葡萄,有的吃不到葡萄抑郁而死,還有的憤怒而死,也有去找其他充饑的食物等,這使學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)同一刺激的方式不同,結(jié)果也不同。接著,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用心理學(xué)的方法來(lái)調(diào)控情緒。
情緒單元的教學(xué)難點(diǎn)是掌握情緒調(diào)控和應(yīng)對(duì)壓力、挫折的方法。例如,在學(xué)習(xí)合理情緒abcde法時(shí),先運(yùn)用實(shí)例引出方法,再對(duì)方法進(jìn)行描述,并讓學(xué)生當(dāng)堂運(yùn)用方法解決實(shí)際問(wèn)題。
三、做好教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。
情緒單元安排兩次課進(jìn)行教學(xué),第一次課主要學(xué)習(xí)情緒的相關(guān)知識(shí)和合理情緒abcde法,第二次課主要學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)壓力和挫折的知識(shí)和方法。
第一次課安排兩個(gè)活動(dòng)。第一個(gè)活動(dòng)是“心態(tài)的結(jié)果”,先讓學(xué)生分享自己對(duì)情緒的認(rèn)識(shí),學(xué)生通常說(shuō)出的是情緒的種類。教師從某一種情緒是如何產(chǎn)生的引出情緒定義,并把關(guān)注點(diǎn)放在情緒的主觀性特性上??梢赃\(yùn)用故事、案例、個(gè)人真實(shí)經(jīng)歷等,并進(jìn)一步提出健康情緒的含義。第二個(gè)活動(dòng)是“我的情緒我做主”,主要學(xué)習(xí)運(yùn)用合理情緒abcde法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)生活中的不合理情緒,并進(jìn)行分析,最終消除不合理情緒,培養(yǎng)健康的情緒。
第二次課安排三個(gè)活動(dòng)。第一個(gè)活動(dòng)是“直面壓力與挫折”,主要分析壓力、挫折的來(lái)源和學(xué)生采用的有效的應(yīng)對(duì)方法,并進(jìn)行評(píng)估,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)積極有效的應(yīng)對(duì)方法。第二個(gè)活動(dòng)是“學(xué)會(huì)放松”,讓學(xué)生體驗(yàn)冥想等放松方法。第三個(gè)活動(dòng)是“快樂(lè)芯”,使用軟件讓學(xué)生在游戲中通過(guò)呼吸控制心跳,從而讓心情平靜。
四、使用有效的教學(xué)方法。
情緒單元的活動(dòng)主要是分析和體驗(yàn)。分析可以采用頭腦風(fēng)暴的方法,激發(fā)學(xué)生說(shuō)出自己的想法,并相互啟發(fā),相互補(bǔ)充完善。在活動(dòng)中學(xué)生精力較為集中,分析效果會(huì)比較好,教師及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾正也至關(guān)重要。體驗(yàn)也是非常有效的方法,例如,冥想放松時(shí)有的學(xué)生睡著了,有的學(xué)生則通過(guò)冥想使精神更加飽滿,這時(shí)教師可以告訴學(xué)生,后者是最佳的放松狀態(tài)。在“快樂(lè)芯”中有一個(gè)名為“菩提樹”的游戲,游戲前教師告訴學(xué)生調(diào)整呼吸控制心跳的方法。如果學(xué)生方法正確,軟件中的菩提樹就會(huì)逐漸長(zhǎng)得枝繁葉茂,在游戲中學(xué)生學(xué)會(huì)了調(diào)整呼吸的方法。第二次課結(jié)束時(shí),也可以組織學(xué)生共唱《真心英雄》,讓學(xué)生在高昂的情緒體驗(yàn)中結(jié)束課程。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二十
大學(xué)生就業(yè)可以促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建,和諧社會(huì)的建設(shè)也必然會(huì)給大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。受封建殘余思想觀念、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡、群體差異以及大學(xué)生滯后擇業(yè)理念的束縛,大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遇到了許多困難。為了從根本上解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題,需要在宏觀上打造與和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)的社會(huì)觀念,中觀上優(yōu)化高等教育的辦學(xué)模式,微觀上鑄造與和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)的新型人才。
和諧社會(huì);大學(xué)生;就業(yè)。
人是社會(huì)存在物,人與社會(huì)是一種相互依存,相互促進(jìn)的關(guān)系,“社會(huì)是由人的活動(dòng)所構(gòu)成,是人類活動(dòng)的共同體,是人們交互作用的產(chǎn)物。離開人,離開人的活動(dòng),就不存在社會(huì)。同樣的道理,人是社會(huì)的人,離開社會(huì),個(gè)人根本無(wú)法生存”。和諧社會(huì)與構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量大學(xué)生之間亦是一種交互作用的關(guān)系,一方面,和諧社會(huì)建設(shè)可以為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造公平的外部環(huán)境;另一方面,大學(xué)生就業(yè)也可以為和諧社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展增添動(dòng)力。
(一)和諧社會(huì)的構(gòu)建有利于大學(xué)生就業(yè)。
大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的生活環(huán)境與畢業(yè)后的社會(huì)環(huán)境相比較存在著迥然的差異,大學(xué)生在從學(xué)校走向社會(huì)的過(guò)程中,往往會(huì)遇到現(xiàn)實(shí)與心理上的脫節(jié),他們一只腳雖然已經(jīng)邁進(jìn)了社會(huì)的舞臺(tái),可另[]一只腳卻仍然滯留在校園的狹小空間內(nèi)。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,既有主觀方面的,也有社會(huì)宏觀環(huán)境的不和諧因素。和諧社會(huì)的建設(shè)不是犁深了大學(xué)生與其他群體、大學(xué)生與整個(gè)社會(huì)之間的鴻溝,相反,和諧的社會(huì)氛圍,將會(huì)鍛造他們的思想,歷練他們的精神,使大學(xué)生能夠更加清醒的意識(shí)到自己的責(zé)任和使命,增強(qiáng)他們面對(duì)社會(huì)的自信心和勇氣,從而使他們?cè)谂c整個(gè)社會(huì)的互動(dòng)中,逐漸填平現(xiàn)實(shí)與心理之間的溝壑。
(二)大學(xué)生就業(yè)可以促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。
在和諧社會(huì)的構(gòu)建中,大學(xué)生作為一個(gè)掌握較高知識(shí)和技能的群體,他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不僅是個(gè)人進(jìn)步與成長(zhǎng)的需要,更是和諧社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的需要,而大學(xué)生就業(yè)恰恰為他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮提供了平臺(tái)。在這個(gè)知識(shí)就是力量的現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的匯集與人的主觀能動(dòng)性的迸發(fā)必然會(huì)帶來(lái)社會(huì)的發(fā)展與生產(chǎn)力的躍進(jìn),當(dāng)這種變化積累到一定程度時(shí),它會(huì)反向作用于生產(chǎn)關(guān)系,并再次成為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力,從而在和諧社會(huì)的范圍內(nèi)不斷調(diào)整著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)代當(dāng)學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的成因是多種因素造成的,解決這一問(wèn)題也必須從多個(gè)方面入手,多管齊下,多措并舉。
(一)宏觀上,打造和諧的社會(huì)觀念。
和諧社會(huì)的構(gòu)建有利于大學(xué)生就業(yè),但和諧社會(huì)的構(gòu)建并不只是生產(chǎn)力的發(fā)展,更包含著社會(huì)觀念的進(jìn)步。然而在今天,和諧的社會(huì)觀念建設(shè)正面臨著兩個(gè)方面的挑戰(zhàn):一是西方主流意識(shí)形態(tài)的蔓延;二是封建殘余思想對(duì)和諧社會(huì)觀念的侵蝕。在和諧社會(huì)的建設(shè)中,只有精神文明和物質(zhì)文明共發(fā)展、相互推進(jìn),和諧社會(huì)才是完整意義上的和諧社會(huì),也只有如此,和諧社會(huì)的建設(shè)才能夠在觀念上不斷消除大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遇到的種種羈絆。
(二)中觀上,優(yōu)化高等教育辦學(xué)模式。
當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生面臨的失業(yè)是一種結(jié)構(gòu)性失業(yè),此種失業(yè)是指勞動(dòng)力的供求結(jié)構(gòu)不一致時(shí)引起的失業(yè)。伴隨著全球化帶來(lái)的激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)的。經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的優(yōu)化已成為一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流。也正是這些領(lǐng)域的變化催生了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力的需求的變化。首先,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,那些以充分就業(yè)為特征的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)有或集體企業(yè)逐漸被淘汰,相應(yīng)的那些以利潤(rùn)最大化為本位,以科技發(fā)展和信息技術(shù)為依托的新型私有制企業(yè)繼之而起,這種變化要求高等教育的就業(yè)理念相應(yīng)的由傳統(tǒng)的依附型向競(jìng)爭(zhēng)型轉(zhuǎn)變。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整要求傳統(tǒng)的以第一、第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐缘谌a(chǎn)業(yè)、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及均衡的區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向上來(lái)。此種轉(zhuǎn)變要求高等教育的專業(yè)和課程設(shè)置既要以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為依托,又要及時(shí)考慮到各種新型產(chǎn)業(yè)的興起。再次,由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是以資金和技術(shù)的投入代替勞動(dòng)力的投入,因此經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變需要?jiǎng)趧?dòng)者素質(zhì)和技能不斷提高。此種轉(zhuǎn)變要求高等教育的專業(yè)和課程設(shè)置既要滿足提升大學(xué)生素質(zhì)的需要,又要使大學(xué)生相應(yīng)的實(shí)踐技能得到充分的鍛煉和發(fā)展。
(三)微觀上,鑄造與和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)的新型人才。
技術(shù)的不斷革新,全球化的蔓延以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的漸次推進(jìn),使得企業(yè)在參與國(guó)內(nèi)或國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中早已將生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的理念納入到自己的視域之中。因此,企業(yè)在為自身尋找和配置資源時(shí),勢(shì)必秉持利益和效用最大化的原則。在這樣一種背景下,大學(xué)生要想順利就業(yè),就必須實(shí)現(xiàn)以下兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。第一,修煉扎實(shí)的實(shí)踐技能。實(shí)踐作為主觀見之于客觀的唯一手段,它是認(rèn)識(shí)的源泉,它可以使得人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)循著由淺入深、由感性到理性的途徑不斷發(fā)展。實(shí)踐豐富了認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著實(shí)踐,因此實(shí)踐不僅是整個(gè)人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),而且作為一種能力,它的重要性已經(jīng)引起了人們的普遍的重視。第二,樹立正確的擇業(yè)觀念。錯(cuò)誤的擇業(yè)觀念是導(dǎo)致大學(xué)生擇業(yè)失敗的一個(gè)不容忽視的因素。當(dāng)前大學(xué)生的這種觀念的不和諧主要表現(xiàn)為三個(gè)方面,一是與國(guó)家的大政方針不符;二是與他所處的就業(yè)環(huán)境不符;三是與用人單位的雇傭理念相悖。因此摒棄觀念上的積弊、調(diào)整擇業(yè)心態(tài)就成了大學(xué)生就業(yè)成功的前提。首先,國(guó)家定期出臺(tái)的就業(yè)方針和學(xué)校發(fā)布的相關(guān)就業(yè)信息為大學(xué)生就業(yè)指明了方向,大學(xué)生的擇業(yè)觀念以及做出的選擇要以此為依據(jù)。其次,不同環(huán)境下以及同一環(huán)境下不同時(shí)期內(nèi),人們的擇業(yè)理念會(huì)有所變化,大學(xué)生在跨區(qū)域或較大的時(shí)間范圍搜尋工作的時(shí)候,要留意周圍求職者的就業(yè)觀念,并擇善而從之。再次,不同規(guī)模以及不同性質(zhì)的企業(yè)和單位在錄用理念上存在很大的差別,為了增添成功就業(yè)的籌碼,大學(xué)生可以選擇自己心儀的企業(yè),考察其背景、企業(yè)文化以及近期和遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃。大學(xué)生只有不斷的完善和轉(zhuǎn)變自我,不斷的革故鼎新,才能夠克服就業(yè)路上的種種羈絆,最終步入事業(yè)和人生的坦途,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二十一
近些年,隨著大學(xué)生年齡組成結(jié)構(gòu)的變化,高校宿舍文化建設(shè)面臨著更大的挑戰(zhàn),加強(qiáng)并改進(jìn)大學(xué)生和諧宿舍文化建設(shè),有助于大學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活,對(duì)大學(xué)生人格塑造,素質(zhì)教育的推進(jìn)具有重要意義,是提高高校文化軟實(shí)力的重要渠道。本文結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn),探討建設(shè)大學(xué)生和諧宿舍文化的基本策略。
宿舍文化可分為四部分,包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化及精神文化。舒適的校舍是承擔(dān)大學(xué)教育的重要載體,也是構(gòu)建和諧宿舍文化的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,為學(xué)生營(yíng)造良好的基礎(chǔ)生活環(huán)境是構(gòu)建和諧宿舍文化的第一步。近些年,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各大高校新校區(qū)陸續(xù)建成,校舍的建設(shè)更加先進(jìn),使宿舍從一個(gè)只能提供休息的地方變身成為更加多功能,并且飽含人性化的處所。從以前十人左右一間到現(xiàn)在的四人間或兩人間。隨著時(shí)代變革,信息時(shí)代的到來(lái),學(xué)校除了盡可能的為學(xué)生提供地理位置適宜、生活設(shè)施完備的住宿條件之外,還應(yīng)多多設(shè)立適應(yīng)于當(dāng)代青年需求的各種設(shè)施,如在宿舍樓中設(shè)立電子閱覽室,電子信息設(shè)備等,讓學(xué)生在空間相對(duì)局限的校園中,也可以眼界開闊,知曉天下事。
近幾年宿舍事故頻發(fā),使高校宿舍管理已成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。多數(shù)高校實(shí)施了各種方式加強(qiáng)宿舍管理機(jī)制。部分學(xué)校與社會(huì)外界管理機(jī)構(gòu)合作,將學(xué)生宿舍管理社會(huì)化。但這種方式過(guò)于簡(jiǎn)單機(jī)械,無(wú)法實(shí)現(xiàn)宿舍環(huán)境的育人功能。大部分高校采取的是學(xué)校后勤、學(xué)工部及系部共同承擔(dān)宿舍管理工作,但也依然存在雙方合作不順暢,以及管理人員文化水平低等問(wèn)題。因此,要改變這種局面,必須與學(xué)校各部門協(xié)調(diào),從多方面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。首先,要構(gòu)建成熟的宿舍管理機(jī)制,制定相應(yīng)的宿舍管理?xiàng)l例,改變高校宿舍管理混亂的狀態(tài)。其次,明確分管領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)宿舍基礎(chǔ)設(shè)施、安全管理、文化環(huán)境建設(shè)等各方面的工作。責(zé)任到人,使宿舍管理自上而下有一支高素質(zhì)、高水平的管理隊(duì)伍。同時(shí),聯(lián)合學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任等,將學(xué)生管理與學(xué)校宿舍管理一體化,共同督促,形成良好的管理鏈,實(shí)現(xiàn)高校宿舍環(huán)境育人的功能。
當(dāng)代大學(xué)生大部分來(lái)自于獨(dú)生子女家庭,并且有近90%的學(xué)生從未有過(guò)住宿經(jīng)歷,致使學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后面對(duì)人際關(guān)系問(wèn)題不知所措?!?0后”學(xué)生出生在物質(zhì)豐富的年代,他們大都有以自我為中心的特點(diǎn),對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知也有一定的偏差,覺(jué)得所有人都應(yīng)該照顧到自己的感受。因此,宿舍經(jīng)常會(huì)發(fā)生各種各樣的矛盾,這就與和諧宿舍文化的建立背道而馳。構(gòu)建和諧的宿舍文化,首先要使宿舍成員之間形成良好的人際關(guān)系,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)教育。通過(guò)各種公開課、講座等向?qū)W生傳授必要的人際交往技巧,讓學(xué)生學(xué)會(huì)該如何去與人相處。其次學(xué)校應(yīng)充實(shí)第二課堂內(nèi)容,開展各類活動(dòng),在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生之間的交流,給學(xué)生提供各種平臺(tái),幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)宿舍成員凝聚力及歸屬感。除此之外,學(xué)校心理咨詢室及輔導(dǎo)員老師也應(yīng)高度關(guān)注人際交往出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生,及時(shí)給予正確指導(dǎo),使學(xué)生盡快走出泥潭。
大學(xué)生宿舍文化具有豐富的教育功能,和諧的宿舍文化有助于大學(xué)生形成正確的'世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,高校必須在構(gòu)建和諧宿舍文化方面下功夫,將宿舍作為思想政治教育的主要陣地,豐富大學(xué)生宿舍文化生活,貫徹大學(xué)生宿舍“管理育人,服務(wù)育人、環(huán)境育人”的理念,增強(qiáng)大學(xué)宿舍的育人功能。但宿舍育人除管理制度具有強(qiáng)制性以外,主要是通過(guò)和諧的文化在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響。雖無(wú)強(qiáng)制力,卻可以使學(xué)生在不經(jīng)意間受到精神層面感染與教育。宿舍育人功能無(wú)法量化,但它的強(qiáng)大功能卻不容否認(rèn)。因此,高校應(yīng)積極引導(dǎo),不能將宿舍僅作為學(xué)生休息娛樂(lè)的場(chǎng)所,而應(yīng)將它作為重要的育人基地,使學(xué)生融入宿舍文化所提供的課堂之中,將教育滲透到每一個(gè)環(huán)節(jié)。多管齊下培養(yǎng)德、智、體、美皆優(yōu)的社會(huì)主義接班人。和諧宿舍文化是大學(xué)校園文化的重要組成部分,在大學(xué)生教育中占有重要位置。是大學(xué)生第二課堂、第三課堂的主要陣地。積極建設(shè)和諧宿舍文化,發(fā)揮宿舍文化的育人功能,對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)及高校人才培養(yǎng)具有十分重要的意義。因此,學(xué)校管理人員、學(xué)生應(yīng)共同努力,共建和諧宿舍文化、校園文化,使大學(xué)成為一個(gè)健康、團(tuán)結(jié)、向上、和諧的集體。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二十二
心理健康是由心理衛(wèi)生的概念延伸過(guò)來(lái)的。心理健康通常是指一種積極的心理狀態(tài),心理衛(wèi)生則是指一切維護(hù)心理健康的活動(dòng)及研究心理健康的學(xué)問(wèn)。
心理健康是指具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志和成熟的心理行為等。心理鍵康與一個(gè)人的成就、貢獻(xiàn)、成才關(guān)系重大。心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。
一、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):心理健康水平的評(píng)定,一般參照四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),即當(dāng)事人按照自已的主觀感受來(lái)判斷自已的健康,研究者憑自已的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)事人心理健康進(jìn)行判定;社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),以社會(huì)大多數(shù)人的常態(tài)為參照標(biāo)準(zhǔn),觀察當(dāng)事人是否適應(yīng)常態(tài)而進(jìn)行心理評(píng)估。
健康的判斷;統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)對(duì)大量正常心理特征的測(cè)量取得一個(gè)常模,把當(dāng)事人的心理與常模進(jìn)行比較;自身行為標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人以往生活中形成穩(wěn)定的行為模式,即正常標(biāo)準(zhǔn)。
二、大學(xué)生的心理過(guò)程:人的心理活動(dòng)包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程有認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程,個(gè)性心理包括個(gè)性傾向。在人的一生中,心理過(guò)程隨著年齡的發(fā)展而展示出不同的特點(diǎn)。大學(xué)生作為特定年齡段、生活在特定環(huán)境中的社會(huì)群體,心理過(guò)程具有特殊性,主要表現(xiàn)在記憶、思維、想象等方面。如何根據(jù)這些特性來(lái)關(guān)注大學(xué)生的心理健康問(wèn)題,是擺在高等院校教師面前的重要任務(wù)。大學(xué)生是國(guó)家的棟梁和民族的希望,他們的健康成長(zhǎng)事關(guān)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展、人類文明。
自卑有兩種表現(xiàn):一是與他人比較,覺(jué)得在知識(shí)、能力、體貌等方面,自已都不如別人;二是面對(duì)要做的事或試圖達(dá)到的止標(biāo),懷疑自己的能力。自卑者的認(rèn)知特點(diǎn)是:低估自已,只看到別人的優(yōu)點(diǎn),吸看到完成任務(wù)的困難,而忽視有利條件。把自已的成功歸因于機(jī)遇,把失敗歸因于無(wú)能。在外表和家庭條件方面夸大他人的優(yōu)勢(shì),貶低自已。這樣的人生往往既自卑又自尊、敏感多疑、情緒壓抑、心境煩亂、膽小怕事、優(yōu)柔寡斷。大學(xué)生一方面要客觀、全面地認(rèn)識(shí)自我,既要看到自憶的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,也要看到自己的缺點(diǎn)短處;既要看到別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,也要看到別人的缺點(diǎn)短處。另一方面要悅納自已,優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處、缺點(diǎn)短處都要接受,一個(gè)人的長(zhǎng)相、出生是無(wú)法選擇的,只有悅納自已,才是最實(shí)際明智的態(tài)度。成功與失敗不能簡(jiǎn)單歸因。主觀努力、個(gè)人能力強(qiáng)、機(jī)遇好、有外界力量相助、任務(wù)容易是獲得成功的有利條件;而機(jī)遇不好、任務(wù)難度大、主觀不努力、能力欠缺是造成失敗的因素。要分析成功和失敗的原因,擴(kuò)大“視野”,既要看到自身因素,又要看到處部因素;既要看到客觀條件,又要分析主觀努力程度,從而作出恰如其分的評(píng)價(jià)和相應(yīng)的調(diào)整。
四、大學(xué)生的情緒心理大學(xué)生的心理也需要釋放,他們?cè)趯W(xué)業(yè)、情感、經(jīng)濟(jì)等方面受者困擾,壓力也可能失衡,例如馬家爵就是典型例子,我們應(yīng)正確釋放自己的壓力。
控制自己的情緒也是解決壓力的正確途徑,我們每個(gè)人在日常生活中不免要發(fā)生不愉快的事情,我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,遇到不愉快的事情要想開些,不要鉆牛角尖,為了一些不值得的事情,生悶氣,抽悶煙,甚至喝悶酒,這都是不應(yīng)該的?,F(xiàn)在的大學(xué)已經(jīng)不是某些人想象的那樣了,太平凡了,但是同時(shí),由于現(xiàn)在的大學(xué)里,已經(jīng)形成了一個(gè)不好的環(huán)境,我們要適應(yīng)他們,就要自己要有一種積極的心態(tài)去面對(duì)他,這是一個(gè)過(guò)程??傊?,有一個(gè)好的心態(tài)去面對(duì),要學(xué)會(huì),自己樂(lè),同時(shí)要做一粒快樂(lè)的分子,去調(diào)動(dòng)你周圍的積極因素,使你總可以在一種積極的環(huán)境中,去最大限度的發(fā)揮你自已的潛力。
五、如何正確地認(rèn)識(shí)自我:我們時(shí)常在各種報(bào)刊雜志上看到目前大學(xué)生中存在較為嚴(yán)重的心理問(wèn)題,大學(xué)生中有心理障礙甚至精神病的人數(shù)還在不斷增加。
大學(xué)生是從為數(shù)眾多的中學(xué)生中選拔出來(lái)的佼佼者,在心理上有很強(qiáng)的優(yōu)越感和自豪感。但是與此同時(shí),大學(xué)生則承受著更大的壓力和挑戰(zhàn)。大學(xué)生往往自視甚高,很容易受挫折,并隨之發(fā)生一系列心理衛(wèi)生問(wèn)題。從外部環(huán)境看,當(dāng)前不斷變化的思想觀念、社會(huì)生活環(huán)境等都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,大學(xué)生必須快速適應(yīng)緊張的社會(huì)生活節(jié)奏;就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇所帶來(lái)職業(yè)選擇的提前以及與之相關(guān)的高強(qiáng)度的心智付出等也使大學(xué)生的心理壓力進(jìn)一步加大。從大學(xué)生自身看,大學(xué)正是人生成長(zhǎng)與發(fā)展的重要時(shí)期,大學(xué)生的生理、心理與社會(huì)化的協(xié)調(diào)發(fā)展中存在這樣或那樣的矛盾沖突,理想自我與現(xiàn)實(shí)自我往往會(huì)發(fā)生矛盾。面對(duì)這些問(wèn)題,如果大學(xué)生不能很好地適應(yīng)環(huán)境解決問(wèn)題,就會(huì)產(chǎn)生一系列的心理障礙甚至精神疾病。
因此,培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我,培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對(duì)挫折的承受能力,對(duì)挫折有正確的認(rèn)識(shí),在挫折面前不驚慌失措,采取理智的應(yīng)付方法,化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個(gè)人的思想境界、對(duì)挫折的主觀判斷、挫折體驗(yàn)等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界,樹立科學(xué)的人生觀,積極參加各類實(shí)踐活動(dòng),豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對(duì)心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅(jiān)持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,心理壓力較大,為了長(zhǎng)期保持學(xué)習(xí)的效率,必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息,使生活有規(guī)律。學(xué)會(huì)科學(xué)用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時(shí)用腦,避免用腦過(guò)度引起神經(jīng)衰弱,使思維、記億能力減退。
加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài),鍛煉意志品質(zhì),改善適應(yīng)能力等。大學(xué)生處于青年期階段,青年期的突出特點(diǎn)是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過(guò)渡之后,逐漸進(jìn)入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說(shuō),這個(gè)階段是人生的多事之秋。這是因?yàn)?,?jīng)驗(yàn)的缺乏和知識(shí)的幼稚決定了這個(gè)時(shí)期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機(jī)能的成長(zhǎng)速度。因而,在其發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面,我國(guó)正處在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期。社會(huì)情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,生活節(jié)奏日益加快,科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會(huì)在早晚要進(jìn)入社會(huì)的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突,例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問(wèn)題如果總是揮之不去,日積月累,就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生正視現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),保持同現(xiàn)實(shí)的良好接觸。進(jìn)行自我調(diào)節(jié),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造環(huán)境,努力實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。
所以大學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,做到心理健康:
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持樂(lè)觀的情緒和良好的心境,大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開朗的心境,對(duì)未來(lái)充滿信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來(lái)走向社會(huì),在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。
大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng),告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué),進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前,在他們想象中的大學(xué)猶如“天堂”一般,浪漫奇特,美妙無(wú)比。上大學(xué)后,緊張的學(xué)習(xí),嚴(yán)格的紀(jì)律,生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此,大學(xué)生必須注重心理健康,盡快克服依賴性,增強(qiáng)獨(dú)立性,積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活,度過(guò)充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化,大學(xué)生都實(shí)行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式,擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
因而,面對(duì)新形勢(shì)大學(xué)生要注意保持心理健康,培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì),鍛煉自己的社會(huì)交往能力、使自己在變幻復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,作出選擇適宜自己角色的正確抉擇,敢于面對(duì)困難、挫折與挑戰(zhàn),追求更加完美的人格,為事業(yè)成功奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。心理健康有利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征,是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的各種特征,通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征,性格除了氣質(zhì)所包含的特征外,還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識(shí)較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等,這些有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二十三
學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們自覺(jué)主動(dòng)的行動(dòng),是學(xué)習(xí)者社會(huì)化的全部過(guò)程,學(xué)習(xí)既表現(xiàn)為接受和掌握,也表現(xiàn)為感悟、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和探究。現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),處處學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)人都具有重要意義,對(duì)于高職學(xué)生還有著特殊的意義。一方面,目前人才評(píng)價(jià)體系不夠健全,另一方面,當(dāng)前社會(huì)對(duì)職業(yè)教育存在偏見,導(dǎo)致高職學(xué)院的生源質(zhì)量不理想,高職學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)、不能規(guī)劃自己的高職生活的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。所以,做好高職心理健康課學(xué)習(xí)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)意義重大。下面從四個(gè)方面探討高職心理健康課學(xué)習(xí)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃、高職生活規(guī)劃組合成一個(gè)單元。
心理健康課在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí),通常將學(xué)習(xí)心理與職業(yè)規(guī)劃分開教學(xué),并且兩部分內(nèi)容沒(méi)有關(guān)聯(lián),職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)容通常放在課程的最后,而學(xué)生的高職生活規(guī)劃往往不作為教學(xué)內(nèi)容。其實(shí),學(xué)習(xí)是高職學(xué)生生活的主要部分,學(xué)生學(xué)習(xí)是否有動(dòng)力,與學(xué)生是否有職業(yè)規(guī)劃、學(xué)生生活是否有目標(biāo)有著直接的關(guān)系。如果學(xué)生通過(guò)努力探索,對(duì)自己的職業(yè)理想和生活目標(biāo)有思考、有認(rèn)識(shí),就能夠更充實(shí)、更高效、更有活力地度過(guò)自己的高職生活。因此,將學(xué)習(xí)與職業(yè)規(guī)劃、高職生活規(guī)劃組合成一個(gè)單元進(jìn)行教學(xué),可以更有效地發(fā)揮心理健康課的作用。
二、把學(xué)習(xí)單元放在課程的.優(yōu)先位置。
心理健康課在安排教學(xué)內(nèi)容的先后順序時(shí),通常將學(xué)習(xí)心理安排在課程進(jìn)度的中間位置,而把職業(yè)規(guī)劃安排在課程進(jìn)度的最后。其實(shí),高職學(xué)生進(jìn)入新環(huán)境首先要解決的是適應(yīng)問(wèn)題,學(xué)習(xí)與規(guī)劃的問(wèn)題是伴隨著適應(yīng)問(wèn)題產(chǎn)生的,如果不能解決好為什么學(xué)習(xí)、為誰(shuí)學(xué)習(xí)、在高職階段怎樣學(xué)習(xí)等問(wèn)題,學(xué)生就很難有良好的精神面貌和愉快充實(shí)的高職生活。學(xué)生在高中階段通常有明確的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo),那就是升學(xué),而剛剛進(jìn)入高職的學(xué)生,新目標(biāo)尚未建立,因而容易困惑、彷徨。對(duì)相當(dāng)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō),甚至還有必要探討要不要學(xué)習(xí)的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到高職學(xué)院后,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)仍然是自己生活的主要內(nèi)容時(shí),就容易產(chǎn)生嚴(yán)重的不適應(yīng)。所以,高職心理健康課在首先安排適應(yīng)單元的教學(xué)后,緊接著就應(yīng)該安排學(xué)習(xí)單元的教學(xué)。
三、引入必要的心理學(xué)理論,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
高職學(xué)生中有相當(dāng)一部分學(xué)生缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力,沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,由于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)不好而厭煩學(xué)習(xí),害怕學(xué)習(xí)中的困難,對(duì)學(xué)習(xí)缺少自信心。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中受到來(lái)自各方面的種種勸說(shuō)、教導(dǎo)。所以,在心理健康課學(xué)習(xí)單元的教學(xué)中,延續(xù)說(shuō)教意義不大,不妨從心理學(xué)角度讓學(xué)生提高對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。比如通過(guò)成就動(dòng)機(jī)理論、自我效能感理論、馬太效應(yīng)等,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到可以通過(guò)建立目標(biāo)推動(dòng)自己學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中自我肯定很重要。
四、先幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí),再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)劃。
學(xué)習(xí)單元安排兩次課進(jìn)行教學(xué)為宜,第一次課的重點(diǎn)是樹立現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀,了解相關(guān)學(xué)習(xí)理論,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,探討影響學(xué)習(xí)的因素,掌握有效的學(xué)習(xí)方法;第二次課的重點(diǎn)是規(guī)劃高職生活。
第一次課,首先探討什么是現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀,特別強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的理念。其次,探討影響學(xué)習(xí)的因素。一方面,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在智力水平相當(dāng)?shù)娜巳褐?,非智力因素比智力因素發(fā)揮的作用更大,相對(duì)于學(xué)習(xí)結(jié)果而言,想要學(xué)習(xí)、克服困難的意義更大;另一方面,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到雖然人的智力結(jié)構(gòu)是有差別的,但智力水平是可以通過(guò)訓(xùn)練提高的。這樣就可以自然地引入學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和相關(guān)學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)。
第二次課,首先幫助學(xué)生掌握進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的方法。學(xué)生剛進(jìn)入高職院校,對(duì)自己的專業(yè)和未來(lái)從事的職業(yè)尚缺少了解,因此會(huì)為學(xué)生安排專門的職業(yè)生涯規(guī)劃課程。所以,這里只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)劃方法,督促學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,以職業(yè)目標(biāo)來(lái)推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。第二次課的重點(diǎn)是幫助學(xué)生由遠(yuǎn)及近地規(guī)劃自己的大學(xué)生活,做好時(shí)間管理??梢酝ㄟ^(guò)“生命線”“我的三年規(guī)劃”“我本學(xué)期的計(jì)劃”“我一周的安排”等活動(dòng),幫助學(xué)生建立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、中期目標(biāo)、近期目標(biāo),并關(guān)注遠(yuǎn)期與近期的關(guān)系、目標(biāo)與規(guī)劃的關(guān)系,督促學(xué)生落實(shí)規(guī)劃,做好時(shí)間管理。規(guī)劃、計(jì)劃的制訂與實(shí)施不是一次課就可以完成的,需要根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整,所以,學(xué)習(xí)單元的內(nèi)容可以作業(yè)等各種形式延伸到課下。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇一
摘要:隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深入,高等教育已經(jīng)步入大眾教育的階段,大學(xué)生所面臨的就業(yè)、學(xué)習(xí)乃至情感問(wèn)題都已經(jīng)全面進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)化加劇的軌道,對(duì)大學(xué)生開展適合的心理健康教育可以提升學(xué)生直面挫折的能力,同時(shí)優(yōu)化高等教育的心理素質(zhì)教育,意義深遠(yuǎn)。
本文分析了當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育普遍存在的重視不足、師資匱乏、流于形式、渠道單一、體系不完善、針對(duì)性差等一系列問(wèn)題,并據(jù)此對(duì)高校的大學(xué)生心理健康教育提出了相應(yīng)的對(duì)策。
一、引言。
當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育存在重視不足、師資匱乏、流于形式、渠道單一、體系不完善、針對(duì)性差等一系列問(wèn)題,本文對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,并結(jié)合具體問(wèn)題提出了相應(yīng)的.解決辦法,以優(yōu)化當(dāng)今大學(xué)生心理健康教育的不足,提升高校對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)博學(xué)多才且擁有較好心理素質(zhì)的有用之才。
1.重視不足,師資匱乏。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)教育的重心在于對(duì)學(xué)生的德與智方面的培植,心理健康領(lǐng)域在以前很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)一直是教育的盲點(diǎn)。
改革開放以來(lái),隨著我國(guó)教育與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的接軌,大學(xué)生心理健康教育越來(lái)越得到重視,但就整體需求而言,這種提升還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
目前眾多的高等院校對(duì)學(xué)生的心理健康教育還停留在政策與宣傳上,缺乏整體規(guī)劃,難以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的要求。
此外,專業(yè)的心理健康教師的匱乏也是擺在高校面前的一個(gè)普遍問(wèn)題,就現(xiàn)實(shí)情況而言,負(fù)責(zé)學(xué)生心理健康教育的教師往往由輔導(dǎo)員或者其他職能部門的老師兼任,由于專業(yè)知識(shí)不足以及身兼數(shù)職,相應(yīng)的心理指導(dǎo)職能得不到較好的發(fā)揮,不利于大學(xué)生心理健康教育的推廣。
2.流于形式,渠道單一。
目前我國(guó)大部分高校都已經(jīng)建立了心理咨詢室,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),緩解大學(xué)生的心理壓力,但是普遍流于形式,往往有專門的設(shè)施而不加以利用,說(shuō)到底還是對(duì)有心理教育的不認(rèn)同。
另外,心理健康教育的渠道往往比較單一,通常表現(xiàn)在問(wèn)卷調(diào)查,心理健康檔案,并且往往只針對(duì)心理障礙學(xué)生的主動(dòng)咨詢,這樣就把大眾普遍的心理健康教育變成只針對(duì)有心理障礙的學(xué)生的單一服務(wù),推廣效果很差。
3.體系不完善,針對(duì)性差。
大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該是一個(gè)成體系的教育過(guò)程,然而目前絕大部分高校是將學(xué)生的心理健康教育作為思想教育的一部分來(lái)開展工作的,缺乏一套完整的體系。
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二
職高生正處于青春期,處在逐漸走向成熟的階段。在正確的人生觀、價(jià)值觀樹立的過(guò)程中,良好的人際交往方式是一個(gè)非常重要的因素。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)其社交方面具有深遠(yuǎn)的影響研究意義。
1、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的功能一樣都具有信息傳播的功能,但手機(jī)網(wǎng)絡(luò)是以移動(dòng)電話為上網(wǎng)終端,通過(guò)符號(hào)、文字、語(yǔ)音圖像等形式傳播構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。
在很早之前,人們都是通過(guò)報(bào)紙了解時(shí)下新聞,往往不能及時(shí)的了解到最新,更全面的新聞,而隨著新媒體的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,廣播電視節(jié)目逐漸的走進(jìn)了人們的視野,但由于受其定時(shí)播放的限制,對(duì)人們的使用還是具有一定的約束性。直到之后網(wǎng)絡(luò)的興起,與傳統(tǒng)媒體相比較,它突破了時(shí)間地域的限制。傳播的信息也更加豐富多彩,并且具有傳統(tǒng)媒體沒(méi)有的速度快,多樣化等特點(diǎn),人們可以按照個(gè)人愛好,瀏覽到世界各地的新聞。對(duì)于學(xué)生來(lái)講,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)更有利于及時(shí)搜索平時(shí)不懂得問(wèn)題,及時(shí)的查閱更加全面的資料。
高職生人際交往的類型主要分為三種類型:親子交往、師生交往、同學(xué)交往。
親子交往也是高職生人生中的第一個(gè)交往方式。其交往質(zhì)量的好壞直接影響學(xué)生的個(gè)人品德。隨著年齡的不斷成長(zhǎng),他們也開始有自己的思想,對(duì)于父母的很多觀點(diǎn)都開始不贊同,與父母發(fā)生爭(zhēng)議。對(duì)于高職生而言,一段良好的親子關(guān)系是非常重要的,它將直接影響學(xué)生的思想品德和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。
師生交往對(duì)于學(xué)生而言占據(jù)生活的大部分時(shí)間,兩者之間具有教育和被教育的關(guān)系。師生的交往一般發(fā)生在學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和生活中。師生交往的這種關(guān)系中,需要二者之間相互配合,教師應(yīng)具有優(yōu)秀的教學(xué)能力,和良好的道德品質(zhì)。學(xué)生也需要有正確的思想認(rèn)知,和對(duì)知識(shí)的求知欲,這樣才能開展一段良好的交往關(guān)系。
大部分高職生都不是在本地學(xué)習(xí),到了異地遠(yuǎn)離了父母的愛護(hù),就需要學(xué)生獨(dú)立管理自己的行為和學(xué)習(xí)生活。行為上沒(méi)有了父母的管理更加自由。到了一個(gè)陌生的生活環(huán)境里,學(xué)生的活動(dòng)范圍比較小,怎么和同學(xué)友好的交往是非常重要的。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起,為高職生提供了多種交往方式,如qq、微信、微博等社交軟件。即使遠(yuǎn)在外地?zé)o法見面也可以通過(guò)視頻聊天等進(jìn)行溝通交流。據(jù)可靠調(diào)查得知:大部分學(xué)生都經(jīng)常使用社交軟件與他人進(jìn)行互動(dòng)交流??梢姡謾C(jī)網(wǎng)絡(luò)在高職生的人際交往方面起到了很好的作用,并主導(dǎo)著學(xué)生們的交往方式。
由于長(zhǎng)期的在校生活,大部分學(xué)生都非??释c他人交往,希望有自己的朋友圈。因?yàn)樵谌粘I钪?,常常?huì)遇到很多困難。有時(shí)只能向朋友求助。而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及使學(xué)生的交往更加便利,通過(guò)社交軟件,可以更容易的結(jié)識(shí)更多各種類型的朋友,遇到不懂的問(wèn)題可以隨時(shí)和朋友討論,而不需要受制與地點(diǎn)。與傳統(tǒng)的人際關(guān)系相比手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起為學(xué)生們提供了更廣泛的人際交往范圍。
在現(xiàn)實(shí)生活中,由于地域和生活習(xí)慣的差異,有時(shí)學(xué)生之間很難快速的習(xí)慣交往。而現(xiàn)實(shí)中也存在很多影響交往的限制因素。由于性格的原因,有些內(nèi)向、不自信的學(xué)生就不愿意主動(dòng)與人交往,而手機(jī)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的社交環(huán)境,可以讓生活中害羞不主動(dòng)與人交往的學(xué)生也能大膽的和他人溝通。
4、有利于促進(jìn)高職生的全面發(fā)展與自我認(rèn)知。
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)不僅豐富了高職生的人際交往方式,也突破了時(shí)間和地域的差異,讓學(xué)生可以在網(wǎng)上進(jìn)行廣泛的信息交流,享受各種學(xué)習(xí)資源。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富的交往方式和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),更有利于職高生的全面發(fā)展。使學(xué)生們?cè)谧晕艺J(rèn)知方面也得到了提高。
由于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生生活中的極高使用率,對(duì)職高生的人際交往方面產(chǎn)生了不可磨滅的影響。為學(xué)生與老師、家長(zhǎng)、朋友的交往提供了更加便利的條件。不僅豐富了職高生的人際交往方式,擴(kuò)大了職高生的人際交往范圍,還激發(fā)了學(xué)生交往的主動(dòng)性,促進(jìn)了學(xué)生健康全面的發(fā)展。所以,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的人際交往觀念,正確的使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò),抑制其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響,是非常有必要的。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇三
心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?,這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常,具有以下三項(xiàng)原則:
其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng),在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。
其二,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。
其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。
當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到人才的培養(yǎng)方向。當(dāng)代人普遍存在不能適應(yīng)社會(huì),最欠缺的就是心理素質(zhì),具體表現(xiàn)為缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。究其原因,與教育過(guò)程不重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中,有人因自我否定、自我拒絕而幾乎從不參與一切社會(huì)活動(dòng);因一些小小的失誤而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;玩世不恭萬(wàn)念俱灰;逃避群體自我封閉。等等都是心理問(wèn)題的反映。
大量調(diào)查表明,心理障礙、精神疾病已成為大學(xué)生的主要心理疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。常見的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。
現(xiàn)代社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起,極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。
1.生活環(huán)境發(fā)生了變化。
新生入學(xué)首先面臨的就是生活環(huán)境的變化。上大學(xué)前,不少學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)離家門,飲食起居由父母包辦,形成了較強(qiáng)的依賴心理。而進(jìn)入大學(xué)后,失去了往日家庭的特殊照顧,有的學(xué)生因缺乏獨(dú)立生活能力而生活上不能自理;有的學(xué)生因開支無(wú)計(jì)劃而出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”;有的學(xué)生因缺乏集體生活的習(xí)慣而希望得到他人的幫助,不知道也不會(huì)關(guān)心他人;加之水土和飲食方面的差異以及氣候,語(yǔ)言環(huán)境與作息時(shí)間的變化等。大學(xué)新生在遇到這些問(wèn)題時(shí),常常束手無(wú)策,郁郁寡歡,致使有的學(xué)生出現(xiàn)煩躁,緊張不安等焦慮情緒和疲倦,失眠,注意力不集中等神經(jīng)衰弱癥狀。
2.對(duì)待社會(huì)工作的態(tài)度發(fā)生了變化。
中學(xué)的工作和活動(dòng)多是在老師指導(dǎo)下開展,由少數(shù)同學(xué)承擔(dān)的。大學(xué)強(qiáng)凋?qū)W生的自我管理,學(xué)生除了要搞好自身的學(xué)習(xí)外,還要擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作,關(guān)心班集體建設(shè)。新生往往不大適應(yīng)這種生活,缺乏工作主動(dòng)性,在其位又不知如何謀其政,感到壓力大。
3.擇業(yè)的難題。
隨著高等教育分配制度改革的不斷變化,市場(chǎng)帶給大學(xué)生更多的擇業(yè)機(jī)遇和更大的自由度,也增加了擇業(yè)難度,加重了大學(xué)生的行為責(zé)任和心理壓力。而畢業(yè)生自身的素質(zhì),性別、專業(yè)以及社會(huì)關(guān)系等又制約著擇業(yè)的自主權(quán),對(duì)于少數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō),甚至畢業(yè)就意味著失業(yè)。這一變化受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響,適應(yīng)力弱的大學(xué)畢業(yè)生是難以解決的現(xiàn)實(shí)矛盾??謶帧⒔箲]、煩躁打破了他們的心理平衡,心緒抑郁,使他們對(duì)生活缺乏信心,對(duì)前途失去希望,對(duì)處境無(wú)能為力。
人的心理素質(zhì)不是天賦的,而是取決于后天的教育與訓(xùn)練,教育對(duì)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試,取得良好效果,以下是行之有效的教育措施:
1.充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。
學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的`重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移,心理咨詢被越來(lái)越多的人承認(rèn)和接受,越來(lái)越多的大學(xué)院校,甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來(lái),心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善,增設(shè)了多種形式的服務(wù),已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。
2.開展大一新生心理健康調(diào)查,做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。
開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài),從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。特別是要針對(duì)大一新生的心理特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值的心理衛(wèi)生教育,通過(guò)講解,參觀,組織專題報(bào)告會(huì),黨團(tuán)活動(dòng),文藝演出等豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)他們愛黨,愛國(guó),愛校,愛集體的心理品質(zhì)和情感,樹立勤奮好學(xué),艱苦奮斗,勇于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀,為大學(xué)學(xué)習(xí)生活打好良好的基礎(chǔ),根據(jù)面談分析,區(qū)別不同的問(wèn)題類型與程度,采取不同的應(yīng)對(duì)措施,防患于未然,做到了心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù),使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。
3.開設(shè)心理教育必修課,增強(qiáng)自我教育能力。
心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識(shí)的掌握,系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí),有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性,取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此,心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
4.加強(qiáng)校園文化建設(shè),為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境,大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),如團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝聚力、集體榮譽(yù)感的土壤,有利于使人與人之間保持和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此,學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè),開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng),形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境,有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí),充分發(fā)展個(gè)性,改善適應(yīng)能力。
我們應(yīng)該反思以往的教育工作,人們往往偏重的是科技文化、學(xué)識(shí)才能素質(zhì)的培養(yǎng),而忽視心理素質(zhì)教育,其結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了大量的心理問(wèn)題,嚴(yán)重?cái)_亂了學(xué)校正常的教學(xué)、生活秩序,影響了人才的整體素質(zhì),阻礙了高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。因此,保持健康的心態(tài),不僅關(guān)系到廣大學(xué)生健康生理、心理的發(fā)展,良好思想道德的養(yǎng)成和完美人格的塑造,而且關(guān)系到人才素質(zhì)的整體提高、高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),全面提高人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。
為此,就要不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的適應(yīng)性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū),更新觀念,突破時(shí)空,超越自我,唯有如此,方能在搏擊中,翱翔自如,走向成熟,迎接更多的挑戰(zhàn)!
[1]孫志強(qiáng).必須加強(qiáng)心理健康教育[m].遼寧:遼寧教育出版社,20xx.
[2]陶明達(dá).新時(shí)期高校心理健康教育的實(shí)踐和思考[m].北京:中國(guó)高等教育研究出版社,20xx.
[3]陳國(guó)海.大學(xué)生心理與訓(xùn)練[m].廣東:中山大學(xué)出版社,20xx.
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇四
大學(xué)生在人際交往的過(guò)程中,寬容是一種非常重要的品格。一個(gè)胸懷寬廣的人在任何時(shí)候都是會(huì)受歡迎的人,而一個(gè)心存妒忌、斤斤計(jì)較的認(rèn)識(shí)很難擁有很好的人際關(guān)系。
寬容的同時(shí),還要能夠熱情地幫助別人。你對(duì)別人酷,別人只會(huì)對(duì)你更酷;而你對(duì)別人熱情,別人就會(huì)對(duì)你更加熱情。都是相互的!
我高中有個(gè)同學(xué),雖然他學(xué)習(xí)不是很優(yōu)秀,但在在班里的人緣非常不錯(cuò)。他經(jīng)常會(huì)給同學(xué)打杯熱水,如果他做錯(cuò)了什么事,他會(huì)一個(gè)勁地說(shuō)對(duì)不起,直到老師和同學(xué)滿意為止。就這樣,這位同學(xué)不但在班級(jí)有了很好的人緣。學(xué)習(xí)成績(jī)也漸漸的上升,得到老師和同學(xué)們的贊賞。
主動(dòng)交往。在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人盡管與人交往的欲望很強(qiáng)烈,但仍然不得不常常忍受孤獨(dú)的折磨,他們的友人很少,甚至沒(méi)有友人,因?yàn)樗麄冊(cè)谏缃簧峡偸遣扇∠麡O的被動(dòng)的退縮方式,總是等待別人來(lái)首先接納他們。因此,雖然他們同樣處于一個(gè)人來(lái)人往,熙熙攘攘的世界,卻仍然無(wú)法擺脫心靈的孤寂。要知道,別人是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故對(duì)我們感興趣的。因此,我們要想贏得別人,同別人建立良好人際關(guān)系,建立起一個(gè)豐富的人際關(guān)系世界,就必須做交往的始動(dòng)者,處于主動(dòng)地位。我們就應(yīng)少擔(dān)心,多嘗試。例如:當(dāng)你坐火車的時(shí)候跟坐旁邊的人交流溝通,這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長(zhǎng)期聯(lián)系并在合適的時(shí)候讓對(duì)方給自己事業(yè)上某種幫助,這是第二種能力。逐漸的當(dāng)你的成功經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越多,你的自信心也會(huì)越來(lái)越充分,你的人際關(guān)系處境也會(huì)越來(lái)越好。
大學(xué)生有些人容易產(chǎn)生自卑感,甚至瞧不起自己,只知其短不知其長(zhǎng),甘居人下,缺乏應(yīng)有的自信心,無(wú)法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。有自卑感的人,在社會(huì)交往中辦事無(wú)膽量,習(xí)慣于隨聲附和,沒(méi)有自己的主見。這種心態(tài)如不改變,久而久之,有可能逐漸磨損人的膽識(shí)、魄力和獨(dú)特個(gè)性。也不愿意與老師同學(xué)交流。
大學(xué)生的自卑心里產(chǎn)生于四個(gè)方面:專業(yè)冷、學(xué)校差、學(xué)歷低、家境窮。但是我就說(shuō)我自己吧。來(lái)自一個(gè)偏僻的農(nóng)村,父母都是農(nóng)民,每天在那黃土地里辛勤的干活,汗水無(wú)數(shù)次流露到臉頰,真是很心疼。家境雖不是很好,但我從沒(méi)感到自卑過(guò)。還不是一樣開開心心的和老師同學(xué)們友好相處,并與學(xué)生會(huì)的同學(xué)多交流多溝通,是自己學(xué)會(huì)更多的交際能力。父母有錢并不代表著自己有錢,父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學(xué)生當(dāng)然可以擁有更好的學(xué)習(xí)條件。但是,他們正因?yàn)橛绣X,可能因此而無(wú)法擁有其他同學(xué)所具備的東西。譬如苦難??嚯y是一筆財(cái)富,這句話只是對(duì)于成功者而言的。沒(méi)有成功的人當(dāng)然沒(méi)有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。但是,經(jīng)歷過(guò)苦難的人會(huì)更加渴望成功,更加愿意為成功付出代價(jià),也更加珍惜自己已有的成功。所以,不要因?yàn)榧揖池毧喽a(chǎn)生自卑,封閉自己、而是敞開心扉學(xué)會(huì)與更多的人多交流、多交往。使自己在人際交往中總結(jié)更多的技巧??偨Y(jié):通過(guò)以上幾個(gè)方面我更深刻的懂得,做為一名大學(xué)生要想建立一個(gè)良好的人際交往關(guān)系。就應(yīng)該真誠(chéng)待人,真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁,只有以誠(chéng)相待,才能使交往雙方建立信任感,并結(jié)成深厚的友誼。誠(chéng)實(shí)又是成功交往的基礎(chǔ),知心朋友和牢固的友誼是通過(guò)真誠(chéng)相處才獲得的。那么。怎樣做到誠(chéng)實(shí)呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一要正直無(wú)私;二要說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人;三要表里如一。言行一致。
堅(jiān)持真誠(chéng)堅(jiān)持守信,必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報(bào),對(duì)朋友的不足缺陷能誠(chéng)懇批評(píng)。對(duì)人、對(duì)事實(shí)事求是,對(duì)不同的觀點(diǎn)能直陳己見而不是口是心非,既不當(dāng)面奉承人,也不在背后誹謗人,做到肝膽相照、赤誠(chéng)待人、胸懷坦白??傊?,對(duì)于在校大學(xué)生,要從各方面鍛煉自己,克服各方面的心理問(wèn)題,改善人際關(guān)系,使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。大學(xué)時(shí)期是大學(xué)生心理趨于成熟的時(shí)期,特別需要?jiǎng)e人的理解,愿意向別人傾訴自己的思想,以便通過(guò)別人的理解與安慰而對(duì)壓抑的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié),使心理壓力緩解。另外,重視人際交往,掌握交往技巧,積累交往經(jīng)驗(yàn),不僅是大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的需要,也是大學(xué)生成功走向社會(huì)的需要。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮呼嘯而來(lái).不可否認(rèn),現(xiàn)在的大學(xué)生視野寬了,思維豐富了,成才路子多了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些負(fù)效應(yīng)在青少年中引起的?見了好事不愿做,見了壞事不愿說(shuō)?等社會(huì)道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時(shí)代的一面鏡子。大學(xué)生和諧道德觀以和諧為第一要義,即大學(xué)生個(gè)體要有健全的人格,健康的心理,有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,能真正融入自然,融入社會(huì),融入集體;形***與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系;形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
1.反對(duì)集體觀念淡化,個(gè)人主義,拜金主義和享樂(lè)主義有所滋長(zhǎng)。
攀比之風(fēng)嚴(yán)重。
不滿足手上擁有的,非要買不馬上需要的東西。明明mp3可以下載大多數(shù)需要的歌曲,卻非要趕時(shí)髦買mp4。從而導(dǎo)致某些青少年對(duì)社會(huì)陰暗面的看法是,現(xiàn)在社會(huì)上心底不好的人越來(lái)越多,心底好的人越來(lái)越少,多一事不如少一事,?只掃自已門前雪,不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻(xiàn)身的只有自已?,主觀為別人、客觀為自已。什么?禮義廉恥?、?溫良恭儉讓?、?助人為樂(lè)、尊老愛幼、先人后已、先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)?等傳統(tǒng)道德對(duì)他們來(lái)說(shuō)成了空洞說(shuō)教。久而久之,社會(huì)的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會(huì)現(xiàn)象。
內(nèi)地版《流星花園》進(jìn)入廈門大學(xué)拍攝引發(fā)不少?gòu)B大學(xué)生的擔(dān)憂,同學(xué)們認(rèn)為,?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽(yù)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)氛圍。90后大學(xué)生們本是熱衷追星的群體,明星進(jìn)校門,卻為了學(xué)校聲譽(yù)自覺(jué)抵制,這成為引發(fā)爭(zhēng)議的一大校園奇事。
縱觀人類歷史,剝削階級(jí)的共同特點(diǎn)都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎(chǔ)上,使用各種卑劣手段,剝奪別人的勞動(dòng)果實(shí),滿足自己腐朽庸俗的欲望?!都t樓夢(mèng)》中有個(gè)賈母,這位賈府的?老祖宗?,?把天下所有的菜蔬,用水牌寫了,天天轉(zhuǎn)著吃?。賈府今天過(guò)生日明天賞仲秋,專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血,玉盤佳肴萬(wàn)民膏。?享樂(lè)主義的天堂,是建筑在對(duì)勞動(dòng)人民敲骨吸髓的剝削基礎(chǔ)上的。所以大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)集體觀念,極力反對(duì)個(gè)人主義,拜金主義和享樂(lè)主義。
2.反對(duì)倫理道德觀念蛻變,善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失。
改革與社會(huì)轉(zhuǎn)型,使部分大學(xué)生出現(xiàn)道德迷失,是非、善惡、美丑混淆不清。有的家長(zhǎng)把子女臵于不恰當(dāng)?shù)耐怀龅匚?,給以過(guò)分的待遇。主要表現(xiàn)在:一是嬌生慣養(yǎng)。家庭把孩子視作?掌上明珠?,對(duì)子女百般寵愛。二是百依百順。一切聽之順之,一切按孩子的要求辦,即使不正當(dāng)?shù)囊笠矔?huì)給予滿足。三是袒護(hù)包庇。家長(zhǎng)對(duì)孩子的缺點(diǎn),不但不正視、不教育,相反,愛護(hù)短,惟恐自己的孩子受委屈。甚至有些家長(zhǎng)當(dāng)孩子觸犯了法律,也采取能瞞則瞞的袒護(hù)做法。四是縱容放任。家長(zhǎng)對(duì)孩子的不良行為采取聽之任之,縱容放任的態(tài)度。由于一個(gè)人的幼兒和少年時(shí)期是處于自我認(rèn)識(shí)的朦朧期,家庭的溺愛會(huì)使他們對(duì)自己的思想信念的自我認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差,影響他們的健康成長(zhǎng)。因此導(dǎo)致文明意識(shí)淡薄有一些大學(xué)生離了父母怕沒(méi)照顧準(zhǔn)大學(xué)生患上?開學(xué)焦慮綜合癥?我們大學(xué)應(yīng)懂得獨(dú)立照顧自己,懂得感恩父母,我們大學(xué)生都要踴躍做一名懂得感恩的人,能領(lǐng)有一顆感恩的心:對(duì)單元要心存感恩,因?yàn)樗俏覀円率车囊劳?;?duì)父母要心存感恩,因?yàn)樗麄兘o予了我們生命,讓我們健康成長(zhǎng);對(duì)學(xué)校應(yīng)心存感恩,因?yàn)樗o予我們知識(shí)的力量,讓我們能放飛起青春的理想;對(duì)師長(zhǎng)應(yīng)心存感恩,因?yàn)樗麄兘o了我們教誨,讓我們明曉事理、遨游在知識(shí)的海洋;因?yàn)樗麄兘o我們提供了溫馨的服務(wù)和可靠的生活保障。朋友們,感恩我們的父母吧!父母的一生可能是平凡的,平凡得讓我們無(wú)法在別人面前談起;父母的一生可能是清貧的,清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀;父母的一生可能是一般的,一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石??删褪沁@樣的雙親,在你跌倒的時(shí)候,扶你起來(lái),教你站立,指引你一步步走向成功。
我們大學(xué)生們要我們銘記父母的恩情,感恩父母的養(yǎng)育。風(fēng)雨人生路,讓感恩與你我同行!3反對(duì)文明意識(shí)淡薄。
生活在物欲橫流的時(shí)代,世人變得浮躁,淺薄,庸俗。如今,不是有句話說(shuō)現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎?細(xì)細(xì)想來(lái),此話真可謂一針見血。在武漢生物工程學(xué)院的bbs中有一個(gè)熱帖——《校園十大惡習(xí),你最憎恨哪一個(gè)?》。由一名大學(xué)生發(fā)帖,并呼吁?凈化校園環(huán)境,需要共同努力?后,許多同學(xué)紛紛跟帖,歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。有人抨擊,也有人懺悔:?都憎恨,但是有時(shí)候自己也忍不了要犯,哎。?當(dāng)然,也有人在沉痛反思:?我現(xiàn)在在想一個(gè)問(wèn)題,為什么現(xiàn)在社會(huì)對(duì)大學(xué)生的印象會(huì)這么差???到底是誰(shuí)在破壞我們大學(xué)生的形象????我們可以看到,當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。但這些不文明現(xiàn)象也有其社會(huì)因素,這些惡習(xí)也并不僅僅只存在于校園中??上驳氖?,越來(lái)越多的大學(xué)生認(rèn)識(shí)到了不文明現(xiàn)象對(duì)美好校園環(huán)境的影響,并進(jìn)行了深層次的討論與反省,這種bbs評(píng)選擴(kuò)展了校園里積極與文明的聲音。
列寧說(shuō)過(guò):?忘記歷史等于背叛。?那么,忘記民族文化,忘記一個(gè)民族的精神,這難道不算是背叛嗎?誠(chéng)然,恰當(dāng)?shù)刈非髸r(shí)尚本沒(méi)有什么不妥,這畢竟順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的潮流;然而,先人們所創(chuàng)造的偉大文化,是萬(wàn)不可忘記的。一個(gè)遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,如同沒(méi)有了根本的樹木,這樣的民族是非??膳碌?。
近年來(lái),高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際的德育實(shí)踐活動(dòng),德育工作取得了一些成績(jī)。但是,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多樣化,利益關(guān)系的復(fù)雜化和價(jià)值觀念的多元化,實(shí)用主義、利己主義、悲觀主義。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。每個(gè)公民不論社會(huì)分工如何、能力大小,都能夠在本職崗位,通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢(shì)下,必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀,把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神,為人民為社會(huì)多做好事,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
我們大學(xué)生學(xué)生始終要懷有深切的關(guān)懷與理解,關(guān)切自己的內(nèi)心世界,積極向上,成為合格的具有高度理性的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者。從學(xué)校教育這個(gè)制高點(diǎn)入手.樹立正確的育人觀,從根本上扭轉(zhuǎn)重智輕德的影響。開展教育時(shí).以《愛國(guó)主義教育綱要》為內(nèi)容,建立教育基地、制定教育規(guī)劃,開展分層有序、系列化的教育活動(dòng)。因?yàn)?愛國(guó)主義是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自已的祖國(guó)的一種最深厚的感情,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是當(dāng)今建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力。通過(guò)開展活動(dòng),用健康的思想占領(lǐng)青少年們的思想陣地,將他們的愛國(guó)之心,報(bào)國(guó)之志引導(dǎo)到勤奮學(xué)習(xí)、早日成才上來(lái)。處理大學(xué)生道德觀念有以下幾種方法:
(一)正確處理大學(xué)生的心智,消除影響大學(xué)生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素。
心智是人的思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的綜合反映,是一個(gè)人內(nèi)在的對(duì)于外在事物的一種認(rèn)識(shí)、一種評(píng)價(jià)、一種判斷。由于心智模式是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中逐漸形成,隱藏于人的內(nèi)心,不容易被察覺(jué)或檢視,但卻影響個(gè)體道德觀的形成。近些年來(lái),每個(gè)到過(guò)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的中國(guó)人,最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平,而是人家的精神文明程度。例子可舉許多,但最令國(guó)人欽服的,一是行人橫穿馬路自覺(jué)等待綠燈,二是地鐵站乘客自覺(jué)排隊(duì)候車。這自然都是些小事,都是我們所謂的小節(jié)。但小節(jié)不小,這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺(jué)悟,而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石。甚至有理由這樣說(shuō):一個(gè)不能自覺(jué)遵守交通法規(guī)的民族,一群不會(huì)自動(dòng)排隊(duì)的公民,要實(shí)行真正的法治,要實(shí)踐自由和民主,難矣哉!
行人站在沒(méi)有車輛的街頭等待綠燈時(shí),他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價(jià)值理念。這種價(jià)值理念使其將個(gè)人利益追求嚴(yán)格限制在法的范圍內(nèi),自覺(jué)不越雷池一步;這種覺(jué)悟也使他能將法作為評(píng)判他人行為的準(zhǔn)繩,自覺(jué)維***的尊嚴(yán)。這即所謂:人人管我,我管人人。當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種道德修養(yǎng)時(shí),其功能并不僅在阻止違法犯罪,而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論。這才是法治社會(huì)所需要的道德環(huán)境。而我們目前所稀缺的,正是這種道德環(huán)境。在無(wú)視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后,表現(xiàn)出的是國(guó)人對(duì)各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。當(dāng)這種游戲態(tài)度主宰輿論時(shí),即便法治再健全,也難免會(huì)失范甚至異化走向其反面。
道德教育是一個(gè)社會(huì)有組織、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)其社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過(guò)程,是道德信仰重建的核心途徑。它是一種理想教育,以提升和培養(yǎng)塑造人為目的,使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性,反對(duì)灌輸,使道德主體自覺(jué)地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔(dān)責(zé)任;采取開放的姿態(tài),拋棄舊的道德觀點(diǎn)接受新的道德觀點(diǎn),促進(jìn)和發(fā)展主動(dòng)探索和創(chuàng)新的能力,激發(fā)人們追求真理和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的愿望。?己所不欲,勿施于人?人類作為能夠意識(shí)到自己存在的高級(jí)動(dòng)物,能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時(shí)尊重對(duì)方的利益,把他人作為目的而不是手段,形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā),產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。同時(shí)教育者的道德善惡很大程度影響著民眾,所以要發(fā)揮積極向上的道德示范,樹立民眾對(duì)社會(huì)道德的信心。
(二)和諧互動(dòng),塑造大學(xué)生和諧道德觀。
在古城荊州,在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué),又涌現(xiàn)出一個(gè)英雄群體。為救兩名落水少年,該校10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi),英勇獻(xiàn)身。一群?90后?結(jié)梯撲進(jìn)江中營(yíng)救落水者,凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命,樹起了一座年輕一代不朽的豐碑;他們用驚天動(dòng)地的壯舉,毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn);他們?yōu)槿酥?,卻把恢宏的大愛獻(xiàn)給他人之子。人總還是要有一點(diǎn)精神的,即便是為此作出犧牲,做些看上去?不值?的事情。對(duì)這樣的人和事,我們必須保持足夠的敬意,而不是用懷疑的目光來(lái)褻瀆他們。長(zhǎng)江大學(xué)17名大學(xué)生冒著自己的生命危險(xiǎn),舍己救人,本身就是對(duì)社會(huì)責(zé)難和懷疑的有力抨擊。他們奮不顧身的表現(xiàn),生動(dòng)地說(shuō)明了90后并非?崩潰的一代?,而是可敬、可信、大有希望的一代。我們的社會(huì)提倡發(fā)揚(yáng)集體主義、奉獻(xiàn)精神,而傳統(tǒng)道德中也包含著相關(guān)內(nèi)容。這幾名大學(xué)生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’。?施索華同時(shí)認(rèn)為,他們的行為并不是用?金子換石頭?,這種精神力量足以影響13億人。和諧互動(dòng),不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通,讓教師及時(shí)了解學(xué)生的想法,并加以引導(dǎo)和分析,使德育內(nèi)容真正觸動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生能真正喜歡所學(xué)的課程,確立社會(huì)主義信仰,并且能夠真正掌握學(xué)習(xí)方法,在思想多元化的社會(huì)中明辨是非,道德認(rèn)知與道德行為相一致,形成和諧道德觀,而且還可以創(chuàng)造使學(xué)生潛能得以發(fā)揮的條件和機(jī)會(huì)使教師在教學(xué)中增加更多的討論和對(duì)話的空間。結(jié)合個(gè)人優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)和研究心得等,最大限度地容忍差異和不同,容忍每個(gè)人可以有自己的理解和解釋,充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關(guān)注,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課由知識(shí)本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化,由知識(shí)灌輸為主向以價(jià)值道德觀引導(dǎo)為主的轉(zhuǎn)化。愛因斯坦曾指出:?用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的武器,但是不能成為和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈感情,那是最基本的,他必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業(yè)知識(shí)一樣就象一只受著很好訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。?思想政治理論課的和諧互動(dòng),促進(jìn)大學(xué)生求真求善求美,達(dá)到自身道德觀的和諧。
一個(gè)得了心臟病的司機(jī)的故事。當(dāng)他在開車送乘客的時(shí)候,心臟病突發(fā),在他生命的最后一分鐘,他緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車,然后把車熄火,確保交通正常運(yùn)行。做完這些之后,一個(gè)人靜靜地趴在方向盤上,就這樣失去了自己寶貴的生命。那個(gè)司機(jī)姓黃,這個(gè)模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料,內(nèi)容是一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生用?化學(xué)武器?燒熊。在北京的一個(gè)動(dòng)物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次?燒熊?事件了,有的是棕熊,有的是黑熊,而令人感到費(fèi)解的是,?燒熊殺手?都是一個(gè)人---一個(gè)清華大學(xué)的學(xué)生。這又是一篇關(guān)于社會(huì)公德的事例,卻與上一篇形成了鮮明的對(duì)比。
以上兩個(gè)正反事例都說(shuō)明了一個(gè)社會(huì)公德的問(wèn)題。那個(gè)司機(jī)的品質(zhì)很好,為了不發(fā)生危險(xiǎn)事件,在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事,保證了那些乘客的安全;而第二個(gè)事例中的那個(gè)學(xué)生令人發(fā)指,難道他與熊之間有著血海深仇嗎?可那是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物呀,怎么能說(shuō)燒就燒了呢?難道這個(gè)學(xué)生就沒(méi)有想到燒熊的后果嗎?為了燒熊而犯法,這樣值得嗎?這可真是一個(gè)有著***十年歷史的清華大學(xué)的恥辱?。?BR> (三)注重家庭思想道德建設(shè)。
家庭是人們最初的生活環(huán)境,是最早受教育的場(chǎng)所,也是終生接受教育的場(chǎng)所;父母是人們的第一教師,也是最永久的教師。家庭教育是國(guó)家教育有機(jī)整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進(jìn)行的,但這并不意味著這是那一個(gè)家庭或父每的私事。家庭教育是人類全部教育的活動(dòng)的重要組成部分,它同學(xué)校教育、社會(huì)教育一并構(gòu)成國(guó)家教育的有機(jī)整體.是一件關(guān)系到國(guó)家和民族前途的大事,蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說(shuō)過(guò):?你們應(yīng)該常常記得,你們生養(yǎng)和教育子女,不僅僅是為了父母的愉快。在你們的家庭里,在你們的領(lǐng)導(dǎo)下,成長(zhǎng)著未來(lái)的公民、未來(lái)的事業(yè)家、未來(lái)的戰(zhàn)士。如果你們處理無(wú)方.教育不出好的人來(lái),那么,由此所得的痛苦,不僅是你們的,也是許多人的,是整個(gè)國(guó)家的。給社會(huì)造就出不好的或者壞分子,尤其是你們更大的恥辱?。由此可見,家庭教育是何等的重要,一個(gè)稱職的家長(zhǎng)不僅是在盡生兒育女之道義上的責(zé)任,更是在盡社會(huì)責(zé)任。年輕的家長(zhǎng)們應(yīng)對(duì)孩子嚴(yán)而有格.愛而不驕,嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán).愛嚴(yán)得當(dāng)。另外,還要以身垂范,影響孩子、教育孩子,起到言傳身教的作用。
(四)樹立榜樣精神。
榜樣的力量是無(wú)窮的,因?yàn)榘駱尤宋锼枷?、言行,把共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化容易為廣大青少年所接受。雷鋒的奉獻(xiàn)精神之所以能在幾代人心里扎根,就充分說(shuō)明了榜樣的作用。對(duì)現(xiàn)代青少年追求的多樣化,應(yīng)分行業(yè)、分層次樹立一批活生生的有說(shuō)服力’的先進(jìn)典型,使青少年學(xué)有目標(biāo)、趕有榜樣。前幾年,少年兒童學(xué)習(xí)賴寧、青年學(xué)習(xí)張海迪、大學(xué)生學(xué)習(xí)張華,達(dá)到引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)典型,教育青少年?duì)幾鲂氯说哪康?。另外,有關(guān)青少年教育部門還應(yīng)結(jié)合實(shí)際大張旗鼓地設(shè)立?青少年育人獎(jiǎng)金?、?見義勇為獎(jiǎng)金?諸如此類的激嫩性措施。將物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使樹立起來(lái)的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。
我們大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁,所以,作為大學(xué)生的我們肩上的膽子著實(shí)不輕。思想道德的修養(yǎng)當(dāng)然是相當(dāng)要緊,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還必須要學(xué)習(xí)掌握更多的法律知識(shí)。在守法的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揚(yáng)中華民族流傳了幾千年的美好品德。要學(xué)法、懂法、守法,在法制的軌道上,做一個(gè)有著良好道德素養(yǎng)的人。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇五
全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)能夠適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才是高校工作的重要目標(biāo)。一直以來(lái),大學(xué)生都被認(rèn)為是受命運(yùn)青睞的天之驕子,他們具備了各方面的良好素質(zhì),是優(yōu)秀的代名詞。但是,從當(dāng)前反映的一些情況來(lái)看,越來(lái)越多的在校大學(xué)生存在各種各樣的心理問(wèn)題,潛伏著心理危機(jī)。比如,缺乏自信,自卑感強(qiáng),情緒低落,感情脆弱,耐挫能力及社會(huì)適應(yīng)能力差,人際交往有障礙,等等。
楊叔子院士曾經(jīng)提出:“智商越高,情商出現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)社會(huì)的危害越大?!币虼?,分析解決當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題,緩解心理壓力已經(jīng)成為各大高校亟待解決的重大問(wèn)題。
從個(gè)體發(fā)展的角度來(lái)看,大學(xué)生處于青少年向成年的過(guò)度轉(zhuǎn)變時(shí)期。在這一階段中,容易出現(xiàn)考上大學(xué)的自豪感和處理問(wèn)題能力不高的自卑感的矛盾沖突,強(qiáng)烈的交往需要與孤獨(dú)感的矛盾沖突,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突等一系列問(wèn)題。這些矛盾如果長(zhǎng)時(shí)間得不到解決,在遭遇某種刺激時(shí),就會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng),容易出現(xiàn)心理問(wèn)障礙。
從學(xué)校環(huán)境方面來(lái)看,高中時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境與大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境有著很大的不同。高中的學(xué)校教育模式只注重學(xué)生的成績(jī)問(wèn)題,只重視升學(xué)率。而將學(xué)生的生活能力的培養(yǎng),心理素質(zhì)的培養(yǎng),品德的教育等問(wèn)題放在次要位置,有許多中學(xué)根本就沒(méi)有將學(xué)生的生活能力培養(yǎng),心理素質(zhì)培養(yǎng),品德教育問(wèn)題列入議事日程。這種高中教育的現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展是極為不利的、甚至是有害的。當(dāng)受到過(guò)這種中等教育的學(xué)生升入大學(xué)后,角色、地位及學(xué)習(xí)和生活環(huán)境與高中時(shí)期有著極大的改變。必然對(duì)大學(xué)生活產(chǎn)生極大的不適應(yīng);而中學(xué)生中又有許多是獨(dú)生子女,不論其家庭是貧是富,都是家庭的中心和寵兒,由于聰明、學(xué)習(xí)好,受到老師及親友的過(guò)多關(guān)注。進(jìn)入大學(xué)后,當(dāng)這一切不復(fù)存在時(shí),就會(huì)產(chǎn)生失落感,原本脆弱的心靈會(huì)變得更加多疑和敏感。加之這個(gè)年齡段正處于青春躁動(dòng)期,渴望友誼、愛情,渴望得到他人的理解和信任,然而又不善于和人溝通、交往,不會(huì)主動(dòng)地去理解他人。他們也必然會(huì)對(duì)大學(xué)的生活感到很不適應(yīng)。第一,大學(xué)生要自己安排生活,靠自己獨(dú)立的處理學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等各方面的問(wèn)題,但據(jù)調(diào)查,有相當(dāng)多的學(xué)生以前在家里沒(méi)有洗過(guò)衣服,生活自理能力差,對(duì)父母有較強(qiáng)的依賴性。第二,大學(xué)中評(píng)判學(xué)生優(yōu)劣的條件已不再是單純的學(xué)習(xí)成績(jī),而已包括了對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力、組織管理能力、人際交往能力及其他一些因素,這種標(biāo)準(zhǔn)的多樣化,使部分成績(jī)優(yōu)秀而其他方面較差的學(xué)生感到不適應(yīng),其自尊心受到強(qiáng)烈的震撼,心理上產(chǎn)生失落和自卑。第三,現(xiàn)在的大學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格,若幾門功課不及格就會(huì)面臨失去學(xué)位,降級(jí)甚至遭遇退學(xué)的危險(xiǎn),這就給學(xué)生造成了較大的心理壓力。加之大學(xué)中主要是靠學(xué)生的自學(xué)能力來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),與以往的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣很不一樣。使很多學(xué)生不知所措不知怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí),而感到茫然,對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑,情緒低落、失去自信、心理失衡、導(dǎo)致心理異常。甚至出現(xiàn)心理問(wèn)題。
從家庭方面來(lái)看,家庭是始終伴隨人類從嬰兒,少兒一直到成人時(shí)代的重要外在因素。眾所周知,人類的價(jià)值觀,人生觀都以少兒時(shí)期的思想觀念為基礎(chǔ)。父母和睦的家庭孩子往往性格比較開朗,心理承受能力較好,父母關(guān)系緊張的家庭,孩子的脾氣也趨向于暴躁。而大多數(shù)單親家庭的孩子,性格孤僻和自卑是其共通特點(diǎn)。很多大學(xué)生家庭的不幸福,會(huì)使他的心理產(chǎn)生陰影,在日后的生活學(xué)習(xí)中逐漸顯露甚至演變成嚴(yán)重的心理疾病。同時(shí),對(duì)獨(dú)生子女的溺愛也直接導(dǎo)致了大學(xué)生過(guò)于依靠父母,心理承受能力偏弱的主要問(wèn)題。
從歷史文化方面來(lái)看,受中國(guó)悠久的文化和封建歷史影響,使中國(guó)人在骨子里有一種含蓄和矜持,形成了內(nèi)向的民族性格。西方自文藝復(fù)興以來(lái),對(duì)心理學(xué)的研究達(dá)到了一個(gè)新的層面,造就了西方人張揚(yáng)個(gè)性,提倡人權(quán)的特點(diǎn)。然而,進(jìn)入新紀(jì)元后,社會(huì)的飛速發(fā)展和世界性的高度同步,中西方文化在新一代驕子們的思想中匯流。格格不入,甚至相互對(duì)立的文化特點(diǎn),使大學(xué)生在人格與道德方面倍受沖擊,而脆弱的心理防線也隨之崩塌。使許多人產(chǎn)生了浮躁的心理,無(wú)所適從,有的人由于某些心理壓力,產(chǎn)生了心理疾病也不懂得去就醫(yī),甚至不敢去就醫(yī)。
同樣的,由于以上原因,也導(dǎo)致了大學(xué)生在擇業(yè)是遇到一系列的心理問(wèn)題。
大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過(guò)程中容易產(chǎn)生這樣或那樣的心理問(wèn)題,主要表現(xiàn)為一下四個(gè)方面。
(1)自負(fù)心理。這種心理主要集中在成績(jī)較好的畢業(yè)生當(dāng)中。他們往往被社會(huì)公認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,勤奮好學(xué)的榜樣。因而產(chǎn)生自負(fù)心理,擇業(yè)要求過(guò)高,在擇業(yè)過(guò)程中容易產(chǎn)生高不成低不就的狀況。
(2)自卑心理。這種現(xiàn)象與自負(fù)心理截然相反。一些成績(jī)較差或來(lái)自農(nóng)村貧困家庭的學(xué)生,面對(duì)當(dāng)今社會(huì)日益尖銳的激烈競(jìng)爭(zhēng),總覺(jué)得自己“先天不足”,做事及做人都縮手縮腳。自卑使他們?nèi)狈ψ孕判暮透?jìng)爭(zhēng)力,參加面試時(shí)心理忐忑不安,心理承受能力極差,遇到挫折概率較大,容易一蹶不振。
(3)急功近利心理。有這種心理現(xiàn)象的學(xué)生往往在擇業(yè)時(shí)看重職業(yè)的性質(zhì),自己的地位和報(bào)酬,一心只想進(jìn)大城市,大機(jī)關(guān),到掙錢多待遇好、工作輕松的單位,或渴望一步到位,這種心理不僅脫離實(shí)際,而且不利于大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)生涯的發(fā)展。
(4)依賴心理。具有這種心理特征的大學(xué)畢業(yè)生可分為兩種傾向。一是依賴大多數(shù)的從眾心理,自己缺乏獨(dú)立的見解,虛榮心和僥幸心理會(huì)使他們改變?cè)械淖晕移谕?而不能根據(jù)自己的實(shí)際情況做出切合自身實(shí)際的選擇;二是依賴政策,依賴他人的心理,他們不是主動(dòng)去選擇積極參與競(jìng)爭(zhēng),而是坐等學(xué)校給自己落實(shí)單位,或者依賴家長(zhǎng)與親友走后門、托關(guān)系,甚至讓家長(zhǎng)出面與用人單位洽談,一切由家長(zhǎng)包辦。這會(huì)使得這些大學(xué)畢業(yè)生失去更多的機(jī)會(huì)。同時(shí),依賴心理也反映了這些大學(xué)生缺乏開拓能力和競(jìng)爭(zhēng)精神。
根據(jù)上面所述情況,解決大學(xué)生心理問(wèn)題,已經(jīng)刻不容緩。
學(xué)校教育方面,需要在反思傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上,運(yùn)用科學(xué)的理論做指導(dǎo),重建大學(xué)生心理危機(jī)的主動(dòng)干預(yù)機(jī)制。
第一,要開展豐富多彩的校園活動(dòng),充實(shí)高校課余生活,探索不同路徑的教育模式。多方面多角度的加強(qiáng)心理的教育,打破模式化和形式化的束縛,走到學(xué)生當(dāng)中去,走進(jìn)學(xué)生生活中去,把高校心理咨詢工作,做細(xì),做實(shí),做好,給學(xué)生們更多的心理關(guān)懷。根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)開設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課程和講座,普及和增強(qiáng)他們的心理衛(wèi)生知識(shí),以便于他們?cè)诋a(chǎn)生心理問(wèn)題時(shí),能夠及時(shí)得到治療和疏導(dǎo)。
第二,輔導(dǎo)員在加強(qiáng)心理教育這個(gè)工程上,起著不可忽視的重要作用。在大多數(shù)同學(xué)們的心目中輔導(dǎo)員是他們最可信賴的人,輔導(dǎo)員是他們心靈中的依靠,他們遇到問(wèn)題時(shí),首先想到的就是輔導(dǎo)員。所以,輔導(dǎo)員來(lái)做學(xué)生們的心里教育工作具有得天獨(dú)厚的條件。輔導(dǎo)員應(yīng)該將思想政治工作,道德教育和心里素質(zhì)教育相結(jié)合,不斷提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。因此,輔導(dǎo)員應(yīng)深入到學(xué)生當(dāng)中去,貼近同學(xué)、了解同學(xué),進(jìn)行大量的調(diào)研工作,及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)做好學(xué)生們的思想教育和心理疏導(dǎo)工作。及早發(fā)現(xiàn),及時(shí)疏導(dǎo),及時(shí)解決,是解決思想問(wèn)題和心理問(wèn)題的行之有效的好方法。
第三,要建立健全大學(xué)生心理健康教育工作的領(lǐng)導(dǎo)主管制度。學(xué)院要有領(lǐng)導(dǎo)對(duì)心理健康教育工作計(jì)劃的制定、展開以及經(jīng)費(fèi)支持負(fù)責(zé),這樣才能保證心理健康教育工作的一貫性、持久性、全面性,真正取得實(shí)效。
第四,要建立能夠上傳下達(dá)信息暢達(dá)的危機(jī)處理網(wǎng)絡(luò)。有專業(yè)人員組成的心理健康教育輔導(dǎo)中心,班主任,寢室長(zhǎng)(學(xué)生干部),家長(zhǎng),是構(gòu)成這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的必要環(huán)節(jié)。建立完善的信息檔案,建立多渠道的信息平臺(tái),及時(shí)掌握患有心理問(wèn)題學(xué)生的狀況和可能發(fā)生的心理危機(jī)事件。
第五,要轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的心理健康教育方式。高校的大學(xué)生,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成,對(duì)他們進(jìn)行積極健康的引導(dǎo),有助于他們形成正確良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要建立有專家和專業(yè)人員著稱的工作隊(duì)伍。根據(jù)我國(guó)大學(xué)生的實(shí)際情況,我們可以由專家制定心理健康的基本標(biāo)準(zhǔn),并且把它放在學(xué)校網(wǎng)頁(yè)上,讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱男睦頎顩r作出判斷。在網(wǎng)頁(yè)上設(shè)置由專家主持的心理健康論壇,或者采通熱線,對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題給予咨詢和幫助。
家庭方面,父母對(duì)子女的影響在潛移默化中就形成了。因此,構(gòu)建一個(gè)和睦,互謙,互讓,友愛,尊重,和諧的家庭不僅僅是責(zé)任也是義務(wù)。給子女營(yíng)造一片美麗的天空,一個(gè)健康成長(zhǎng)的氛圍是每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該盡到的職責(zé)。此外,家庭的教育也應(yīng)該趨于科學(xué),不要?jiǎng)虞m打罵訓(xùn)斥,也不應(yīng)過(guò)分溺愛。糾正其不良的言行和錯(cuò)誤的行為不能手軟,但也要尊重事實(shí)不可以妄自決斷,對(duì)孩子應(yīng)給予足夠的重視和尊重。因此,提高年輕家長(zhǎng)和即將做家長(zhǎng)的青年們的思想道德水平、思想道德修養(yǎng)和知識(shí)水平,普及科學(xué)育兒知識(shí),就顯得尤為重要了。
歷史文化方面,轉(zhuǎn)變思想,老師應(yīng)耐心地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外來(lái)文化仔細(xì)篩選,對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華,讓兩種文化在大學(xué)生的思想中融會(huì)貫通。用正確的態(tài)度面對(duì)即將產(chǎn)生的,或者已經(jīng)產(chǎn)生的心理問(wèn)題。使人們認(rèn)識(shí)到,心理健康和身體健康都是一個(gè)人“健康”不可或缺的因素,有了心理疾患就像身體不適一樣,應(yīng)該及時(shí)去就醫(yī)以求得咨詢、疏導(dǎo),對(duì)待有心理疾患的人,社會(huì)和學(xué)校要給予更多的尊重、理解、關(guān)愛。
同樣,大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中,也要充分認(rèn)識(shí)到心理調(diào)適的積極作用,提高自我調(diào)適的自覺(jué)性,增強(qiáng)承受挫折,化解沖突和矛盾的能力,及時(shí)調(diào)整自己的.心理狀態(tài),順利擇業(yè)。要控制自己的心境,自覺(jué)地調(diào)整內(nèi)在的不平衡心理,增強(qiáng)心理素質(zhì),保持積極,愉快的情緒。要樹立正確的擇業(yè)觀,對(duì)擇業(yè)要充滿信心,要注意磨練自己的意志,培養(yǎng)豁達(dá)、樂(lè)觀的態(tài)度,不要懼怕困難、挫折,要始終保持積極向上的精神狀態(tài)和健康的心理。
總而言之,大學(xué)生的心理素質(zhì)教育,不僅僅只應(yīng)從大學(xué)開始,而應(yīng)該從中學(xué)、小學(xué)和每個(gè)家庭開始早期的教育培養(yǎng),這樣更有利于人的成長(zhǎng)。因此,解決大學(xué)生心理問(wèn)題不僅僅是學(xué)校的問(wèn)題,也包括家長(zhǎng),甚至學(xué)生自身的調(diào)整。只有正確認(rèn)識(shí)并解決大學(xué)生的心理問(wèn)題,才能更有效的引導(dǎo)大學(xué)生走向成材之路。當(dāng)今提倡的注重素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,更符合社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步。同時(shí),對(duì)大學(xué)生心理健康的重視程度,對(duì)不斷地提高當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)教育的重視程度,也應(yīng)該達(dá)到一個(gè)新的高度和廣度。和諧大學(xué)的重要表現(xiàn)之一就是學(xué)生的心理健康。關(guān)注大學(xué)生心理健康教育,建立大學(xué)生心理危機(jī)的主動(dòng)干預(yù)機(jī)制,解除大學(xué)生的心理疾苦,調(diào)整大學(xué)生的心理狀態(tài),提高大學(xué)生的心理健康素質(zhì),讓他們順利畢業(yè),順利就業(yè),既是我們當(dāng)代大學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義社會(huì)主義建設(shè)人才和接班人的工作重點(diǎn),也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇六
心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔@種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常,具有一下三項(xiàng)原則:其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng),在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn),時(shí)間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重,最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣,主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。表現(xiàn)在心理活動(dòng)方面如感覺(jué)過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷,甚至痛不欲生等。
1、進(jìn)行心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式。
心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基矗學(xué)生求知和成長(zhǎng),實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí),只有通過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化,才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中,使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程,也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成,要以心理素質(zhì)為中介,創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。正是從這個(gè)意義上可以說(shuō),大學(xué)生綜合素質(zhì)的強(qiáng)弱,主要取決于他們心理素質(zhì)的高低,取決于學(xué)校心理健康教育的成功與否。
2、進(jìn)行心理健康教育是驅(qū)動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力。
心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān),并直接影響個(gè)體人格的發(fā)展水平。一方面,學(xué)生以在心理健康教育過(guò)程中接受的道德規(guī)范、行為方式、環(huán)境信息、社會(huì)期望等來(lái)逐漸完善自身的人格結(jié)構(gòu);另一方面,客觀存在的價(jià)值觀念作為心理生活中對(duì)自身一種衡量、評(píng)價(jià)和調(diào)控,也影響著主體人格的發(fā)展,并且在一定條件下還可轉(zhuǎn)化為人格特質(zhì),從而使人格發(fā)展上升到一個(gè)新的高度。同時(shí),心理健康教育不是消極地附屬于這種轉(zhuǎn)化,而是在轉(zhuǎn)化過(guò)程中能動(dòng)地引導(dǎo)受教育者調(diào)整方向,使個(gè)體把握自我,對(duì)自身的行為進(jìn)行認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià),從而達(dá)到心理優(yōu)化、健全人格的目的。
3、進(jìn)行心理健康教育是開發(fā)學(xué)生潛能的可靠途徑。
教育的目的之一就是要開發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進(jìn)、互為前提的,心理健康教育為二者的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造必要條件。心理健康教育通過(guò)激發(fā)受教育者的自信心,幫助主體在更高的層次上認(rèn)識(shí)自我,從而實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,發(fā)展對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展,而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高,更關(guān)系到跨世紀(jì)人才的培養(yǎng),一項(xiàng)關(guān)于當(dāng)代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明,當(dāng)代人的素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要,最欠缺的是心理素質(zhì),具體表現(xiàn)為意志薄弱,缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),缺乏自信心,依賴性強(qiáng)等。究其原因,與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關(guān)。在大學(xué)生中,有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動(dòng)的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實(shí)不理想而玩世不恭或萬(wàn)念俱灰;有人因人際關(guān)系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明,目前我國(guó)大學(xué)生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙,精神疾病已成為大學(xué)生的主要疾玻具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等。我校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康狀況調(diào)查,結(jié)果表明每年有大量大學(xué)生心理素質(zhì)不良,存在不同程度的障礙。土木水利學(xué)院2002級(jí)學(xué)生入學(xué)第一年便因心理問(wèn)題休學(xué)4人,他們四人分別因?yàn)椋?、追求女生遭到拒絕而情緒不穩(wěn)定;2、長(zhǎng)時(shí)間懷疑同學(xué)背后議論自己、鄙視自己,因而不敢面對(duì)別人;3、對(duì)生活目標(biāo)喪失信心,低糜消沉,抑郁;4、狂躁不安,行為異常。最終都不能繼續(xù)學(xué)業(yè)。常見的大學(xué)生心理問(wèn)題還表現(xiàn)為環(huán)境應(yīng)激問(wèn)題、自我認(rèn)識(shí)失調(diào)、人際關(guān)系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應(yīng)不良等。當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題不容忽視。
1、客觀方面。
與中學(xué)比,大學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系都發(fā)生了很大變化。
1)學(xué)習(xí)的任務(wù)、內(nèi)容、方法發(fā)生了變化。中學(xué)學(xué)的是基礎(chǔ)知識(shí),目的是為今后繼續(xù)深造或就業(yè)做準(zhǔn)備;大學(xué)學(xué)的是專業(yè)知識(shí),目的是把學(xué)生塑造成建設(shè)祖國(guó)的高級(jí)專門人才。中學(xué)課程幾年一貫學(xué)習(xí)僅有的幾門高考課程,中學(xué)有老師天天輔導(dǎo),日日相隨;大學(xué)要有較強(qiáng)的自學(xué)能力,獨(dú)立地思考和解決問(wèn)題。新大學(xué)生往往不適應(yīng)這種變化了的學(xué)習(xí)生活,不知道如何適應(yīng)和支配時(shí)間。
2)生活環(huán)境發(fā)生了變化。部分新生在中學(xué)有寄讀經(jīng)歷,但多數(shù)新生仍然是上學(xué)到學(xué)校,放學(xué)同家人居住在一起。進(jìn)入大學(xué)后,班集體成為主要生活環(huán)境,宿舍成了主要的生活區(qū),日常生活全要自理,這對(duì)那些平時(shí)習(xí)慣于依靠父母、家庭的人來(lái)說(shuō),確實(shí)是個(gè)難題。這種變化給他們帶來(lái)了一定的精神壓力。
3)人際關(guān)系較中學(xué)時(shí)代要復(fù)雜。大部分新生在中學(xué)時(shí)期居住的比較集中,從小學(xué)到中學(xué),都有一些從小在一塊兒的伙伴;班主任一任數(shù)年,天天相見。熟悉的面孔、相似的語(yǔ)言、習(xí)俗,構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境??邕M(jìn)大學(xué),周圍的人來(lái)自不同地區(qū),素昧平生,語(yǔ)言、習(xí)俗各不相同;同學(xué)間由原來(lái)的熱熱鬧鬧、親密無(wú)間變得陌生,有想法也難以啟齒。這對(duì)年齡僅有十七八歲的新生來(lái)說(shuō),是極不習(xí)慣的,因此,每逢節(jié)假日就會(huì)想家、想同學(xué),會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。
4)對(duì)待社會(huì)工作的態(tài)度發(fā)生了變化。中學(xué)的工作和活動(dòng)多是在老師指導(dǎo)下開展,由少數(shù)同學(xué)承擔(dān)的。大學(xué)強(qiáng)凋?qū)W生的自我管理,班里事情多,社團(tuán)活動(dòng)多,學(xué)生除了要搞好自身的學(xué)習(xí)外,還要擔(dān)負(fù)一定的社會(huì)工作,關(guān)心班集體建設(shè)。新生往往不大適應(yīng)這種較大工作量的生活,缺乏工作主動(dòng)性,在其位又不知如何謀其政,感到壓力大。
2、主觀方面。
新生物質(zhì)生活的依賴性與精神生活的獨(dú)立意識(shí)發(fā)生著矛盾;日益增強(qiáng)的自主自立意識(shí)以及主觀愿望上的自主自立與客觀條件上的可能性及能力之間發(fā)生著矛盾。這兩方面的原因使那些適應(yīng)新環(huán)境能力不強(qiáng)的新大學(xué)生很容易產(chǎn)生如下心理問(wèn)題:
一是盲目自滿與自我陶醉。因?yàn)榭既×舜髮W(xué),老師表?yè)P(yáng),同學(xué)羨慕,親友夸獎(jiǎng),父母慶賀,部分學(xué)生在這種自我陶醉中漸漸松懈了斗志,終日悠哉游哉,認(rèn)為自己是中學(xué)的尖子,大學(xué)里成績(jī)也不會(huì)差,從而放松了對(duì)自己的要求,盲目自滿。
二是失望與失寵感。有的學(xué)生入學(xué)前把大學(xué)生活過(guò)于理想化、神秘化,入學(xué)后感到理想與現(xiàn)實(shí)差距太大,因而產(chǎn)生失望感,有的學(xué)生曾是中學(xué)的尖子,是家庭與學(xué)校的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,進(jìn)入大學(xué)一下子不受重視了,就會(huì)產(chǎn)生失寵感。
三是松氣情緒與歇腳心理。有的同學(xué)認(rèn)為考上大學(xué)就是端上了鐵飯碗,長(zhǎng)期拼搏的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到,心理上得到了滿足,生理上希望得到休整。加上進(jìn)入大學(xué)后奮斗目標(biāo)不明,適應(yīng)能力不強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)的氣勢(shì)也有所減弱,便產(chǎn)生了“松口氣,歇歇腳”的心理,再也鼓不起前進(jìn)的勇氣了。
四是畏首畏尾。因?yàn)榄h(huán)境變化而瞻前顧后畏縮不前,社會(huì)活動(dòng)不參加,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)不光顧。整日除了學(xué)習(xí)之外,無(wú)所事事,生活單一,有礙個(gè)性發(fā)展。
人的心理素質(zhì)不是天賦的,而是取決于后天的教育與訓(xùn)練,教育對(duì)心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學(xué)生心理素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多探索和嘗試,開展了一系列工作,并取得良好效果,但同時(shí)也有許多不足的地方有待改進(jìn)。以下是行之有效的教育措施:
1、充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。
學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移,心理咨詢被越來(lái)越多的人承認(rèn)和接受,越來(lái)越多的大專院校,甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,排解心中憂難,開發(fā)身心潛能。還能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己,有效地適應(yīng)外界環(huán)境。近年來(lái),心理咨詢機(jī)構(gòu)不斷完善,增設(shè)了多種形式的服務(wù),已成為大學(xué)生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。
2、開展大一新生心理健康調(diào)查,做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。
開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學(xué)生心理素質(zhì)的狀態(tài),從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。我校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康普查,采用“心理健康問(wèn)卷”從中篩選出有心理癥狀的學(xué)生,主動(dòng)約請(qǐng)他們到心理咨詢中心進(jìn)一步通過(guò)面談分析診斷,每年約有10%的新生被約請(qǐng)面談,根據(jù)面談分析,區(qū)別不同的問(wèn)題類型與程度,采取不同的應(yīng)對(duì)措施,防患于未然,做到了心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)、及時(shí)干預(yù),使學(xué)生在入學(xué)之初就能得到具體的心理健康指導(dǎo)。
3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中。
通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑,也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。各科教學(xué)過(guò)程都包括著極其豐富的心理教育因素,因?yàn)榻虒W(xué)過(guò)程是經(jīng)社會(huì)歷史積淀的文化知識(shí)、道德規(guī)范、思想價(jià)值觀念為內(nèi)容和主導(dǎo)的。教師在傳授知識(shí)過(guò)程中,只要注重考慮學(xué)生的心理需求,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的教育意義,就能夠把人類歷史形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富,即內(nèi)化成學(xué)生的思想觀點(diǎn)、人生價(jià)值和良好的心理素質(zhì),并在他們身上持久扎根。
4、開設(shè)心理教育必修課,增強(qiáng)自我教育能力。
心理素質(zhì)的提高離不開相應(yīng)知識(shí)的掌握,系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí),有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和積極性,取決于學(xué)生自我教育能力的高低。因此,心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
5、加強(qiáng)校園文化建設(shè),為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。
大學(xué)生的健康成長(zhǎng)離不開健康的心理社會(huì)環(huán)境,大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風(fēng)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是影響學(xué)生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風(fēng)會(huì)潛移默化地優(yōu)化學(xué)生的心理品質(zhì),如團(tuán)結(jié)友愛的校風(fēng)是學(xué)生形成群體凝聚力、集體榮譽(yù)感的土壤,有利于使人與人之間保持和諧的人際關(guān)系,促進(jìn)同學(xué)之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此,學(xué)校應(yīng)該花力量抓校園文化建設(shè),開展形式多樣的文體活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng),形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境,有助于學(xué)生深化自我認(rèn)識(shí),充分發(fā)展個(gè)性,改善適應(yīng)能力。
六、大學(xué)生心理素質(zhì)教育是培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的基礎(chǔ)。
二十一世紀(jì)的晨鐘已經(jīng)敲響,在這新舊世紀(jì)交替之際,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才是時(shí)代賦予高等學(xué)校的歷史重任。如何培養(yǎng)跨世紀(jì)人才,其核心是加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生基本素質(zhì)的教育和培養(yǎng),全面提高他們的整體素質(zhì)。二十一世紀(jì)人才應(yīng)具有良好的思想道德素質(zhì)、全面的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的生理心理素質(zhì),且相互和諧統(tǒng)一,這也是健全人格的科學(xué)內(nèi)涵。我們應(yīng)該反思以往的教育工作,人們往往偏重的是科技文化、學(xué)識(shí)才能素質(zhì),而較為忽視的是思想道德素質(zhì),特別是心理素質(zhì),即使在比較注重思想政治教育工作的今天,仍未對(duì)心理健康教育這一“心理衛(wèi)生死角”引起足夠的重視,其結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了大量的心理問(wèn)題,嚴(yán)重?cái)_亂了學(xué)校正常的教學(xué)、生活秩序,影響了人才的整體素質(zhì),阻礙了高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn),給國(guó)家?guī)?lái)無(wú)可挽回的損失。因此,保持健康的心態(tài),不僅關(guān)系到廣大學(xué)生健康生理、心理的發(fā)展,良好思想道德的養(yǎng)成和完美人格的塑造,而且關(guān)系到人才素質(zhì)的整體提高、高教目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)、直至現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
想占有未來(lái),不僅要作思想品德、智能、體魄的儲(chǔ)備,更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備,從而引導(dǎo)他們科學(xué)地走出自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū),更新觀念,突破時(shí)空,超越自我,唯有如此,方能在搏擊中,翱翔自如,走向成熟,參與國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng),迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)!
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇七
摘要:人際交往是學(xué)生社會(huì)化的重要途徑,學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)的問(wèn)題是當(dāng)代學(xué)生心理問(wèn)題中比較嚴(yán)重的方面,本文主要從學(xué)生人際交往的心理問(wèn)題的分析及應(yīng)對(duì)策略來(lái)探討當(dāng)代學(xué)生的人際交往,以期對(duì)學(xué)生人際交往問(wèn)題能給予有效的指導(dǎo)以及對(duì)學(xué)校心理健康工作的執(zhí)行與實(shí)施給予好的建議。
主觀原因分析及調(diào)適當(dāng)代學(xué)生在人際交往過(guò)程中各種心理問(wèn)題的產(chǎn)生,除了家庭、學(xué)校以及社會(huì)因素之外,最重要的還是個(gè)人的主觀原因。作為心理咨詢的一些專家或是老師、同學(xué)主要還是要從個(gè)人的心理因素方面進(jìn)行分析和幫助。
1.認(rèn)知方面。
人際交往的認(rèn)知成分反映個(gè)體在人際交往中對(duì)人際關(guān)系狀況的了解,是人際知覺(jué)的結(jié)果,是理性條件。學(xué)生在人際交往中常出現(xiàn)對(duì)自我評(píng)價(jià)的認(rèn)知失調(diào),如過(guò)高地評(píng)價(jià)自我或是過(guò)低地評(píng)價(jià)自我。前者產(chǎn)生自傲心理,居高臨下[2]:后者是自卑心理,自我封閉,害怕與人交往,恐懼交往失敗。過(guò)度的自我中心化,覺(jué)得任何事情都是“人人為我,我為人人”,與人相處時(shí),不分時(shí)間、場(chǎng)合,不顧及別人的情緒,任意表達(dá)自己的意見,隨意表露個(gè)人的不良情緒,影響到他人的情緒和利益而惡化人際關(guān)系。以自我為中心的人實(shí)際上是為了更多受到別人的關(guān)注,但要獲得這種尊重和關(guān)注必須先尊重別人,關(guān)注和幫助別人,才能有好的效果。對(duì)人際關(guān)系的過(guò)度理想化,有些學(xué)生在人際交往中因?yàn)槿狈ψ銐虻男睦頊?zhǔn)備,對(duì)人際關(guān)系的判斷過(guò)于簡(jiǎn)單化,理想化,因而在最初與人交往中受到挫折和傷害,從而產(chǎn)生不信任感或是與人溝通困難的心理。或是認(rèn)為人際交往相當(dāng)于市場(chǎng)的交換,而傷害別人的感情。在這種情況下,學(xué)生應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的復(fù)雜性和多變性,并以友誼情感至上的原則與人交往,一方面要認(rèn)識(shí)別人的各個(gè)方面,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到人際交往中的一些技巧,以增進(jìn)友誼,改善人際關(guān)系。
2.情感方面。
情感是人們對(duì)客觀事物是否滿足個(gè)人需要的一種態(tài)度體驗(yàn),情感成分是關(guān)系雙方在人際交往中人際關(guān)系的滿意程度和親疏關(guān)系,是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。情感在人際交往中對(duì)個(gè)人的行為起著動(dòng)力作用,人際交往中若有積極的情感產(chǎn)生則推動(dòng)人際交往的行為,個(gè)人人際交往更積極主動(dòng):消極的情感則阻礙正常的人際交往,個(gè)人表現(xiàn)出孤僻、自卑或是自我中心化,從而導(dǎo)致人際關(guān)系惡化[3]。學(xué)生在人際交往中一定要調(diào)整好自己的情緒情感,“不以物喜,不以己悲”,正確全面地評(píng)價(jià)自我,超越自卑、恐懼心理,調(diào)整自負(fù)懷疑心理,并且在人際交往中掌握一些交往的技能和技巧。
3.社交知覺(jué)及歸因方面。
社交知覺(jué)中包括首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)、投射效應(yīng)及社會(huì)刻板影響影響到我們對(duì)別人客觀全面的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),應(yīng)該盡量避免。這些社交知覺(jué)同時(shí)也會(huì)影響到個(gè)人的歸因,歸因是指?jìng)€(gè)體習(xí)慣上傾向于做出怎樣的解釋,它也影響著個(gè)人的人際交往,如在人際交往中遇到挫折時(shí)就會(huì)把失敗歸因于環(huán)境不好、運(yùn)氣差、人際交往太復(fù)雜等復(fù)雜的外界因素,卻很少考慮內(nèi)在的因素,從而導(dǎo)致人際歸因失誤而形成人際交往障礙或人際交往的一些心理問(wèn)題,產(chǎn)生消極的人際知覺(jué)和情感而自我封閉退卻,或是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。常見的歸因偏差有認(rèn)知性偏差、動(dòng)機(jī)性偏差以及性別性偏差。當(dāng)代學(xué)生的歸因風(fēng)格和歸因偏差會(huì)影響到學(xué)生人際交往,所以對(duì)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行歸因的訓(xùn)練。
4.行為、能力方面。
學(xué)生在人際交往中缺乏足夠的閱人經(jīng)驗(yàn)及交往經(jīng)驗(yàn),所以在交往過(guò)程中容易出現(xiàn)行為不當(dāng)而影響人際關(guān)系,或是語(yǔ)言表達(dá)能力欠佳,表達(dá)不妥或是詞不達(dá)意而讓別人誤解,給人際交往造成不好的影響。在這些方面,當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該多看或是學(xué)習(xí)一些交往的技巧,要善于表達(dá)自我,真誠(chéng)地去贊美別人,同時(shí)也要提升個(gè)人各個(gè)方面的能力,以自己的獨(dú)特魅力吸引別人。
5.自我意識(shí)及價(jià)值觀。
自我意識(shí)是個(gè)人對(duì)自我以及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí),并依靠這種認(rèn)識(shí)控制、調(diào)節(jié)自己的行為活動(dòng),使個(gè)體與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡。在對(duì)學(xué)生自我意識(shí)與人際關(guān)系的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我對(duì)人際關(guān)系有很大預(yù)測(cè)作用,內(nèi)在自我與人際關(guān)系困擾成負(fù)相關(guān),即內(nèi)在自我意識(shí)水平越低的人人際關(guān)系困擾越大。學(xué)生在人際交往過(guò)程中首先應(yīng)該積極全面地評(píng)價(jià)自我,充分地認(rèn)識(shí)自我,相信自己有不同于別人的特長(zhǎng),克服自卑自負(fù)心理,敢于超越自我和挑戰(zhàn)自我,建立良好的人際關(guān)系,充分地感受人際交往中的溫暖,從而健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。價(jià)值觀的一致性是人際吸引的一個(gè)要素,學(xué)生樹立積極健康的價(jià)值觀是調(diào)動(dòng)個(gè)人交往積極的動(dòng)力,如在人際交往中不能簡(jiǎn)單認(rèn)為人心叵測(cè),人心自私,或是受相互利用等不良的價(jià)值觀的影響,而應(yīng)該積極正確地看待人際交往。
問(wèn)題的具體解決方法當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題的解決辦法除了從主觀上分析解決外,還應(yīng)該從客觀上采取具體措施,如:
(一)重視學(xué)校校園文化的建設(shè),創(chuàng)造寬松的校園環(huán)境,優(yōu)化人際交往氛圍。
利用課堂教學(xué)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文體活動(dòng)、宣傳活動(dòng)等引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。建立奮發(fā)進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友善的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng),提高學(xué)生人際信任度,創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的一些活動(dòng)擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍,在交往實(shí)踐中得到鍛煉,并體會(huì)到良好的人際交往帶來(lái)的收獲和樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感,樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),不去斤斤計(jì)較人際交往中的個(gè)人得失。
(二)心理咨詢工作的老師或是學(xué)習(xí)心理學(xué)的專業(yè)人士應(yīng)該做的。
1.對(duì)新生心理健康的普查、跟蹤及指導(dǎo)。
很多新生因?yàn)檫m應(yīng)不良容易出現(xiàn)心理問(wèn)題,而這些心理問(wèn)題的出現(xiàn)有可能是人際適應(yīng)不良所造成,心理的不健康從而也會(huì)加劇人際關(guān)系的惡化。所以對(duì)于新入校學(xué)生要格外重視,無(wú)論是心理學(xué)的專家和老師,還是搞學(xué)生工作的一些人員都要重視這一點(diǎn)。
可開設(shè)一些有關(guān)人際交往的課程,讓他們更有效地掌握人際交往的知識(shí)和技巧,并懂得人際交往過(guò)程中的一些心理學(xué)知識(shí)。在其他任何課堂上都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行人際交往知識(shí)的傳授和分析。一些研究確實(shí)表明那些學(xué)過(guò)心理學(xué)的人或是懂得心理學(xué)知識(shí)的學(xué)生在人際交往過(guò)程中出現(xiàn)的心理問(wèn)題或是人際交往適應(yīng)不良情況更少[4]。對(duì)一些做學(xué)生工作的老師或行政人員進(jìn)行心理學(xué)方面或人際交往知識(shí)的定期培訓(xùn),如拓展訓(xùn)練,對(duì)于任何類型的成人或是學(xué)生都是適合的,讓他們感受到集體的力量,以及深刻體驗(yàn)人和人相互信任支持和幫助的偉大作用,以達(dá)到對(duì)當(dāng)代學(xué)生人際交往出現(xiàn)的心理問(wèn)題進(jìn)行積極全面的指導(dǎo)。
3.重視心理咨詢工作的開展及心理咨詢方法的適當(dāng)運(yùn)用。
學(xué)??砷_展組織一些公益性的心理咨詢活動(dòng),對(duì)學(xué)生人際交往的一些知識(shí)進(jìn)行宣傳、教育和指導(dǎo)。當(dāng)代學(xué)生的主要心理問(wèn)題大多是來(lái)自于人際關(guān)系適應(yīng)不良,在咨詢過(guò)程中重視從學(xué)生人際交往這條主線入手,找到學(xué)生心理問(wèn)題的關(guān)鍵癥結(jié)所在,有效地幫助其解決問(wèn)題。在咨詢過(guò)程中要充分了解學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)是咨詢與輔導(dǎo)的前提與基礎(chǔ);建立良好的咨訪關(guān)系是學(xué)生心理咨詢的核心;訓(xùn)練學(xué)生交往技能是解決學(xué)生心理問(wèn)題的重要手段,如可以進(jìn)行積極的自我暗示,主動(dòng)熱情地待人,以及把每個(gè)人的感受都看成是最重要的,重視別人的感受,尊重別人贊美別人,自己才能得到別人的接納和認(rèn)可,從而改善人際關(guān)系。
除了對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的咨詢和指導(dǎo)之外,還應(yīng)該利用團(tuán)體咨詢的方法,以及朋輩的輔導(dǎo)是學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,建立良好的人際關(guān)系的重要方式。團(tuán)體心理咨詢是專門為幫助那些有共同發(fā)展課題和相似心理困擾的人維護(hù)心理健康,克服成長(zhǎng)中的種種困難和障礙,邁向自我實(shí)現(xiàn)的一種經(jīng)濟(jì)而有效的方法[5]。團(tuán)體心理咨詢?cè)趫F(tuán)體情境中進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)人際交互影響,注重團(tuán)體內(nèi)的交流,并利用團(tuán)體精神影響個(gè)人的行為。人際交往本來(lái)就是在人與人的互動(dòng)中進(jìn)行相互影響,團(tuán)體心理咨詢是輔導(dǎo)個(gè)體在交往中通過(guò)觀察、學(xué)習(xí),更全面地認(rèn)識(shí)自我,探索自我,接納自我,更全面客觀地認(rèn)識(shí)別人,調(diào)整和改善人際關(guān)系的有效途徑。團(tuán)體咨詢與輔導(dǎo)具有高效率、高感染力的特點(diǎn),利用團(tuán)隊(duì)精神去影響每一個(gè)人,提高人際交往的技巧和能力,改善人際關(guān)系。
朋輩輔導(dǎo)是學(xué)校心理咨詢模式之一,是幫助學(xué)生擺脫心理困境、獲得外部支持的一種重要方式。朋輩輔導(dǎo)是指由一些受過(guò)半專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生或是學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的在校學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的互動(dòng)交流,對(duì)同輩提供傾訴、支持或咨詢的服務(wù)。因?yàn)榕筝呌懈咏嗨频膬r(jià)值觀、生活理念等,所以在學(xué)生人際交往的咨詢中更容易被接受,也更有說(shuō)服力和影響力,可以有效幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系及正確的人際交往理念。
4.加強(qiáng)家庭功能,親情的付出和感化。
很多學(xué)生在戀愛上容易出問(wèn)題,其中最重要的原因就是家庭功能的弱化。如早戀或是戀愛中出現(xiàn)的種種不良問(wèn)題,很多時(shí)候都是因?yàn)榧彝ブ懈改笇?duì)孩子的關(guān)愛以及交流和溝通不良造成的。學(xué)生失去了家庭中親情的支持和理解,就容易尋求同伴的交流,誤以為這是一種良好的戀愛,甚至是一種可以走入家庭的戀愛。而實(shí)際上學(xué)生對(duì)戀愛的責(zé)任心及后果認(rèn)識(shí)得并不是很清楚,甚至不知道自己在這種特殊的人際交往中真正想要什么不想要什么而盲目交往。作為學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行早期的預(yù)防和疏導(dǎo),讓孩子感受到家庭的責(zé)任和溫暖,培養(yǎng)孩子積極的責(zé)任心,是預(yù)防學(xué)生戀愛中出現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵。
總之,當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題是學(xué)生心理問(wèn)題中比較嚴(yán)重的一方面,僅次于強(qiáng)迫癥,學(xué)生人際交往中的心理問(wèn)題直接會(huì)影響到學(xué)生的心理健康以及正常的學(xué)習(xí)和生活,甚至?xí)苯佑绊懙絺€(gè)人社會(huì)化的發(fā)展與成熟,應(yīng)該值得重視。清楚當(dāng)代學(xué)生人際交往中出現(xiàn)的心理問(wèn)題,明確原因,并從主客觀方面努力提高學(xué)生的人際交往能力,改善人際關(guān)系,以利于當(dāng)代學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和生活,更順利地被社會(huì)所接納。
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇八
大學(xué)生具備較強(qiáng)的人際交往能力是大學(xué)生成長(zhǎng)與成才的需要,是影響心理健康的重要因素。下面是本站小編給大家搜集整理的大學(xué)生人際交往能力與心理健康的關(guān)系文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
1、年級(jí)不同表現(xiàn)不同。
大一是適應(yīng)階段,也是過(guò)渡階段。這一階段的大學(xué)生有著不同于中學(xué)生又有別于大學(xué)高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)。他們剛剛從競(jìng)爭(zhēng)激烈的入學(xué)考試中掙脫出來(lái),滿腔熱情,對(duì)未來(lái)充滿希望,特別是面對(duì)來(lái)自五湖四海、個(gè)性迥異的同齡人,更讓他們興奮、好奇。交往的范圍比較廣,認(rèn)識(shí)了許多新朋友。二年級(jí)經(jīng)歷了一年級(jí)的大學(xué)生活,大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀有了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變,通過(guò)一年的接觸大家逐漸相互了解,交往范圍縮小,學(xué)習(xí)開始繁忙起來(lái),大都有針對(duì)性地交往有限的一些朋友。到了大三,學(xué)習(xí)壓力相對(duì)小一些,并已習(xí)慣了大學(xué)及所在城市的生活,這個(gè)時(shí)期會(huì)更多地接觸與了解社會(huì),進(jìn)一步擴(kuò)大自己的社交范圍。而進(jìn)入大四,面臨就業(yè)、考研等各種壓力,很多人都在為自己的將來(lái)而忙碌,人際交往的意愿和行動(dòng)會(huì)少一些。
2、性別不同表現(xiàn)不同。
不同性別大學(xué)生人際交往綜合能力有顯著性差異。在對(duì)人和人際交往的認(rèn)知和評(píng)價(jià)取向、人際交往的社會(huì)退縮取向、對(duì)交往的意向性取向維度上,在對(duì)交往的自我評(píng)估、交往的外傾性、交往的坦誠(chéng)性等特征上存在顯著差異,都是女生的得分要高于男生。這表明,男性大學(xué)生在交往上可能顯得更封閉些。對(duì)不同性別大學(xué)生心理健康各維度和特征的比較可以看出,男生的心理問(wèn)題要多于女生。這種性別間的差異原因有很多,出現(xiàn)這一結(jié)果,除了男女生生理基礎(chǔ)不同,女生比男生早熟外,還與男女生回答問(wèn)卷的真實(shí)性程度有關(guān)系。在使用問(wèn)卷法時(shí),當(dāng)問(wèn)卷觸及到的敏感問(wèn)題,男生回答要比女生坦誠(chéng),少一些掩蓋性。此外,男女性別角色的社會(huì)期望不同,社會(huì)與傳統(tǒng)文化對(duì)兩性性別角色及行為形成了較為固定的看法或觀念,認(rèn)為男性應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),要有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)。這種性別角色偏見和期待,使得男性在遇到挫折時(shí),常常選擇壓抑自己的內(nèi)心痛苦,不愿意敞開心扉與他人談?wù)撟约旱那楦袉?wèn)題,更不愿意向他人尋求幫助,以維護(hù)其男性自尊。而女性則被容許脆弱,在遇到挫折感到痛苦時(shí),往往會(huì)主動(dòng)尋求別人的幫助,并善于通過(guò)傾訴等方式來(lái)宣泄被壓抑的情緒,來(lái)緩解乃至消除心理上的障礙。
3、專業(yè)不同表現(xiàn)不同。
不同專業(yè)大學(xué)生人際交往綜合能力不存在顯著性差異,這與王軍的研究結(jié)果一致。但在交往的外傾性、交往的互助性、對(duì)交往的理念上存在差異,都是理科生的得分要高于文科生。應(yīng)當(dāng)說(shuō),產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,和所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)有關(guān)。理科學(xué)生平時(shí)得到的大多屬邏輯推理訓(xùn)練,思維嚴(yán)謹(jǐn)。因此,在交往的理念上會(huì)比文科生更明確,更理性,對(duì)于自己認(rèn)為是正確的東西,就會(huì)主動(dòng)去追求,因此,也表現(xiàn)出一定的外傾性。由于理科專業(yè)的性質(zhì),有很多實(shí)踐性的知識(shí)(比如實(shí)驗(yàn))需要互相配合才能完成,因此表現(xiàn)了較好的互助性。不同專業(yè)的大學(xué)生在心理健康總體水平上不存在顯著差異,但在情緒失調(diào)上存在差異,文科生的問(wèn)題要多于理科生。文科生由于平日接受各方面文化的教育,對(duì)生活、文化的體悟比較深刻,與理科生相比,有更多的情緒體驗(yàn),容易多愁善感,因此情緒更容易失調(diào)。
很多專家都把大學(xué)生人際關(guān)系問(wèn)題看作是困擾大學(xué)生心理健康的主要因素之一,而一個(gè)人的人際關(guān)系滿意程度與穩(wěn)定程度狀況,除了受其人格的影響外,直接由人際交往能力制約。但是以往研究都是關(guān)于大學(xué)生常見的心理障礙及人際的作用、原則和技巧等方面,很少有人從大學(xué)生人際交往能力這個(gè)角度對(duì)心理健康進(jìn)行研究??梢姡接懘髮W(xué)生人際交往能力是否影響其心理健康,具有重要的意義。
在人際交往過(guò)程中,也有可能受到一些人不好的影響,大學(xué)生思想尚未成熟,社會(huì)閱歷淺,易感情用事,缺乏辨別力,受到不良思想、行為的侵蝕。如:抽煙、酗酒、打架、賭博、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等?,F(xiàn)代大學(xué)生面臨著各方面的壓力,學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力等,沒(méi)有良性的疏通渠道,就很容易導(dǎo)致心理疾病。
沒(méi)有良好的人際交往環(huán)境和渠道,就無(wú)法形成健康的心理支撐系統(tǒng),這可能導(dǎo)致兩種情況:一是不良的交往可能會(huì)導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生和加重;二是由于長(zhǎng)期情緒、壓力無(wú)法排解,沒(méi)有形成正確的疏導(dǎo)渠道,而使心理疾病產(chǎn)生和加重。有可能形成小團(tuán)體,不利于大學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。小團(tuán)體一般都具有封閉性和排外性,思維固化性。
在團(tuán)體內(nèi)的人已經(jīng)形成了較為統(tǒng)一的習(xí)慣和方式,對(duì)外來(lái)的人和思想有一定的抵觸性,直接導(dǎo)致了思維的固化性。關(guān)心團(tuán)體內(nèi)的人多,和外界交流少,無(wú)法形成正常健康的溝通交流渠道。這種小團(tuán)體已成為大學(xué)生人際交往的障礙。如老鄉(xiāng)會(huì)。人際交往的復(fù)雜性。人際交往具有泛指意義,它不僅僅指學(xué)校、同學(xué)之間的交往。我們的校園同樣不是封閉的,人際交往還包括與社會(huì)人員的交往和網(wǎng)絡(luò)交往。大學(xué)生思想尚未成熟,社會(huì)閱歷淺,容易被社會(huì)人員利用,陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱。
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力,包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力,以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。人際交往能力分為三種:表達(dá)理解能力:表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái),還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法,其次就是理解他人的表達(dá)。
一個(gè)人的表達(dá)能力,也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。人際融合能力:表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信及可愛,它和人的個(gè)性有極大的關(guān)系,但又不完全由它決定,更多的是一種心理上的意味。解決問(wèn)題的能力:當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng),獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差,再加上應(yīng)試教育的影響,學(xué)生的交往能力不盡如人意。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇九
摘要:當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的主要建設(shè)者,為使大學(xué)生能更好地承擔(dān)起這一重任,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育,大學(xué)生的心理健康教育便是其中重要的組成部分。具有健康心理的大學(xué)生能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。主要介紹大學(xué)生各種心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因并對(duì)其提出解決建議。
當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)重要的建設(shè)者,社會(huì)的不斷發(fā)展對(duì)大學(xué)生提出了許多新的要求,這便要求大學(xué)生擁有一個(gè)健康的心理,可以適應(yīng)社會(huì)的壓力和在社會(huì)中遇到的挫折,但是當(dāng)代大學(xué)生往往因?yàn)楦鞣矫娴脑蛟斐闪艘恍┬睦砩系膯?wèn)題,阻礙了大學(xué)生的全面健康發(fā)展。
1.現(xiàn)實(shí)情況與自我預(yù)期不相符造成消極心理。
現(xiàn)代大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前處于學(xué)校及家長(zhǎng)的保護(hù)下,對(duì)一些事情的認(rèn)識(shí)不正確,往往不是過(guò)于積極便是過(guò)于消極,對(duì)事情沒(méi)有一個(gè)界定,處于兩極之間。大學(xué)生對(duì)自己的大學(xué)生活充滿幻想,這些幻想往往是過(guò)于美好且不符合實(shí)際的。當(dāng)大學(xué)生真正開始大學(xué)生活時(shí),便察覺(jué)到大學(xué)的現(xiàn)實(shí)生活和自己所想的完全不一樣,這樣的想象和現(xiàn)實(shí)之間的差距,使大學(xué)生不能更好地適應(yīng),從而導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題。
2.挫折產(chǎn)生抑郁,有自殺傾向,抗壓性差。
生活往往不會(huì)是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。有些學(xué)生是獨(dú)生子女,從小到大處于家長(zhǎng)的寵愛下,心理承受能力較弱。當(dāng)面對(duì)這些挫折時(shí),大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生焦慮、自我懷疑甚至自我放棄,采取一些過(guò)激的行動(dòng)。
3.互聯(lián)網(wǎng)的自由使大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)。
當(dāng)代大學(xué)生處于信息爆炸的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)充滿了誘惑,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是自由的,大學(xué)生可以把在生活中遇到的苦悶通過(guò)暴力游戲和對(duì)別人的惡意攻擊抒發(fā)出來(lái),隨著這種習(xí)慣的逐漸形成,大學(xué)生會(huì)把生活和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相混淆,從而做出一些自毀前程的事情。
1.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。
大學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不深,社會(huì)閱歷不豐富,心理承受能力較輕。為了改變大學(xué)生這種現(xiàn)狀,提高大學(xué)生的心理素質(zhì),學(xué)校要聯(lián)合家長(zhǎng)鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中讓大學(xué)生走出學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境,在新環(huán)境中體會(huì)挫折,增加對(duì)社會(huì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)。如,鼓勵(lì)大學(xué)生在課余時(shí)間內(nèi)打工、勤工儉學(xué),通過(guò)勤工儉學(xué)讓大學(xué)生拋開學(xué)生的身份,以一個(gè)社會(huì)人的身份體會(huì)社會(huì)中的酸甜苦辣。
2.豐富教師資源建立術(shù)業(yè)有專攻的教師團(tuán)隊(duì)。
現(xiàn)今大學(xué)教師體系中,心理相關(guān)專業(yè)的'教師較少,往往是學(xué)生出現(xiàn)了心理問(wèn)題后,教師并不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),從而導(dǎo)致了不可挽回的后果。因此,學(xué)校要豐富教師資源,通過(guò)校園招聘、社會(huì)招聘或定向培養(yǎng)等多種方式,在大學(xué)校園中引進(jìn)具有心理學(xué)知識(shí)的教師,做到術(shù)業(yè)有專攻。同時(shí),要對(duì)普通的授課教師進(jìn)行心理學(xué)方面的培訓(xùn),如,對(duì)教師開展心理知識(shí)講座或是開展關(guān)于心理健康的研討會(huì)。普通的授課教師同學(xué)生接觸的時(shí)間較長(zhǎng),為使教師能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問(wèn)題便需要授課教師擁有健康的心理,教師在教師生涯中也會(huì)遇到許多問(wèn)題和挫折,有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題。其次,學(xué)校要構(gòu)建綜合性互補(bǔ)的教師體系,通過(guò)將專業(yè)性教師同普通教師的教學(xué)活動(dòng)相重合,讓教師之間有話題可談,增加教師之間的熟悉感,當(dāng)教師授課時(shí)察覺(jué)到某些學(xué)生的異樣時(shí),可以與專業(yè)教師進(jìn)行探討,及時(shí)獲得解決的意見、建議。
學(xué)校要通過(guò)各種手段向大學(xué)生普及心理方面的知識(shí)。首先,學(xué)校可以把大學(xué)生心理衛(wèi)生健康以及心理學(xué)等課程引入學(xué)科體系中,通過(guò)把以上課程設(shè)置成大學(xué)生的必修課,使大學(xué)生了解維護(hù)心理健康的知識(shí)和方法。在進(jìn)行心理健康課程的授課時(shí),要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),了解心理健康的具體操作方法。如,在針對(duì)大一新生的期望與現(xiàn)實(shí)不符的問(wèn)題上,授課內(nèi)容主要應(yīng)包括人際交往、自我探索、情緒表達(dá)與控制、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用、團(tuán)結(jié)協(xié)作等等方面的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂訓(xùn)練,讓學(xué)生在課堂訓(xùn)練及不同角色的扮演中體會(huì)到新的感受,并將感受到的貫徹到自己的大學(xué)生活中。其次,要重視大學(xué)中與大學(xué)生心理健康相關(guān)的社團(tuán)組織,學(xué)校要積極支持這些社團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng),因?yàn)檫@些社團(tuán)組織中的成員都是在校大學(xué)生,大學(xué)生對(duì)這一群體是充分了解的,這些組織進(jìn)行的活動(dòng)往往都具有一定的針對(duì)性,可以規(guī)避大學(xué)生群體中的一些敏感問(wèn)題。
總之,當(dāng)代大學(xué)生中仍存在許多心理方面的問(wèn)題,但是我相信,隨著學(xué)校的重視以及教師和學(xué)生的共同努力,定會(huì)使大學(xué)生養(yǎng)成健康的心理衛(wèi)生習(xí)慣,最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的心理健康。
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十
[摘要]大學(xué)生人際交往對(duì)其大學(xué)學(xué)習(xí)、生活有著重要的影響,關(guān)系到大學(xué)生全面健康發(fā)展,對(duì)其在未來(lái)社會(huì)生活中的人際關(guān)系處理也具有重要的影響。當(dāng)前,在大學(xué)生人際交往中存在一些障礙和不足,這與大學(xué)生社會(huì)需求、認(rèn)知程度和性格特點(diǎn)有關(guān)。應(yīng)當(dāng)從提升大學(xué)生全面素質(zhì)出發(fā),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo),促進(jìn)他們?nèi)穗H關(guān)系的協(xié)調(diào)。
[作者簡(jiǎn)介]馬亞平(1968-),女,回族,寧夏銀川人,中央民族大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院,助理研究員,碩士,研究方向?yàn)楦咝W(xué)生思想教育與管理。(北京100081)。
高校在人才培養(yǎng)中,既要重視大學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè),也要重視他們的思想道德、人格的發(fā)展,關(guān)注他們的素質(zhì)的全面培養(yǎng)。在大學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)中,人際交往能力是衡量大學(xué)生社會(huì)化程度的重要指標(biāo),是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)生活能力的重要標(biāo)志。大學(xué)時(shí)期正是學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)趨向成熟的關(guān)鍵時(shí)期,也是大學(xué)生人際交往能力發(fā)展的重要時(shí)期。應(yīng)根據(jù)大學(xué)生人際交往的實(shí)際,尤其針對(duì)大學(xué)生人際交往方面存在的問(wèn)題,采取應(yīng)對(duì)的教育和培養(yǎng)策略,提高大學(xué)生的人際交往能力。
大學(xué)生作為特殊的群體,其特定的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷、年齡特點(diǎn),特定的社會(huì)生活環(huán)境,決定了他們?cè)谌穗H交往中特定的交往動(dòng)機(jī)、心理狀態(tài)、情感需求,這使得他們?cè)谌穗H交往中呈現(xiàn)出一定的目的性、方向性甚至是功利性,在人際交往方面存在一些方面的障礙和不足。
1.人際交往中的自我封閉。大學(xué)生生活在現(xiàn)代生活條件中,環(huán)境較為優(yōu)越,大部分好奇心強(qiáng),待人熱情,愿意與人接觸,樂(lè)于與人溝通,交往大方,交際面廣。然而,也有為數(shù)不少的大學(xué)生卻表現(xiàn)為另一種狀態(tài),即不愿與人接觸、交往,將自己封閉起來(lái)。這些學(xué)生往往來(lái)自于較為封閉的家庭中,自小生活圈子小,接觸面小,缺乏人際交往的實(shí)踐,在與人接觸時(shí)往往膽怯、緊張,不知所措,羞于啟口。在學(xué)?;顒?dòng)中,他們不愿意“表現(xiàn)”自己、“突出”自己。也有些學(xué)生自小由于缺乏親人的關(guān)愛,缺失家庭的溫暖,使得心理上造成了創(chuàng)傷,導(dǎo)致他們自閉、自卑和孤獨(dú)的心理。他們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)人際交往中相互信任、彼此鼓勵(lì)、互動(dòng)交流的快樂(lè),因此在心理上對(duì)外部世界的感覺(jué)是冷漠的,雖然愿意嘗試與他人交往,但又害怕遭到拒絕,這些學(xué)生往往在與人接觸初期惴惴不安、心理焦慮、情緒緊張,也有的不愿意與人接觸,不愿意與人溝通,我行我素、獨(dú)來(lái)獨(dú)往,將自己封閉起來(lái)。
2.人際交往中的功利追求。當(dāng)今大學(xué)生之間的交往大多都建立在共同的性格、興趣、愛好、志向和地緣關(guān)系上,大學(xué)生之間的交往大多是真誠(chéng)、健康的,他們因?yàn)楣餐拇髮W(xué)生活而相聚在一起,相互交流,彼此鼓勵(lì),是一種建立在純潔情感基礎(chǔ)上的同學(xué)之間的友誼。然而,也有一些大學(xué)生在人際交往中存在功利化追求的傾向。受“金錢至上”的影響,往往表現(xiàn)出與同學(xué)間、老師間的感情淡漠,在謀求入黨、評(píng)優(yōu)、評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金等方面的利益時(shí),有的學(xué)生從搞好“群眾關(guān)系”出發(fā),刻意與他人、老師拉關(guān)系,一旦獲得了自己想得到的利益,就表現(xiàn)出對(duì)人的冷漠。
3.人際交往中的嫉妒情緒。大部分學(xué)生在人際交往中是友愛、寬容、平和的,他們以同學(xué)取得好的成績(jī)而感到驕傲,以同學(xué)表現(xiàn)突出而感到光榮。但也有一些學(xué)生對(duì)優(yōu)秀學(xué)生產(chǎn)生嫉妒心理,本來(lái)平常關(guān)系很要好的同學(xué),但當(dāng)對(duì)方在某些方面超過(guò)了自己時(shí),就產(chǎn)生心理的落差,不能承受,由此與這些同學(xué)關(guān)系疏遠(yuǎn)、排斥,甚至施以挖苦、譏諷、打擊報(bào)復(fù)的態(tài)度。這些同學(xué)在同學(xué)關(guān)系中表現(xiàn)出對(duì)人尖刻,不能寬容人、理解人,往往造成同學(xué)關(guān)系緊張。
4.人際交往中的層面單純。中國(guó)有句古話,“物以類聚,人以群分”,在人際交往中,人們往往因?yàn)椤爸就倍暗篮稀?。大學(xué)生因某種共同的聯(lián)系而在一起相互交往。這些志同道合的人際關(guān)系,有利于建立良好的人際關(guān)系,容易形成同學(xué)間的友誼。但這種交往的層面是單純的,也存在負(fù)面作用,如人際交往中的“志同道合”的另一方就是“臭味相投”。一些人因不好的習(xí)慣、不良的嗜好、目標(biāo),而走在了一起,這將越發(fā)強(qiáng)化其不良的思想、道德發(fā)展,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。同時(shí),這種人際交往層面的單純性也使人際交往的社會(huì)作用受到限制,因?yàn)槿酥挥信c自己不同類型,不同興趣、愛好,不同經(jīng)歷、學(xué)識(shí)的人交流,才有機(jī)會(huì)相互學(xué)習(xí),相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相進(jìn)步。
人際交往是一種個(gè)性品質(zhì)的表現(xiàn),受個(gè)體遺傳素質(zhì)的影響,也受后天教育和培養(yǎng)的作用。從大學(xué)生的社會(huì)心理、社會(huì)需求來(lái)看,其人際關(guān)系中存在的障礙和不足主要受以下因素影響:
1.目的的指向性不同導(dǎo)致對(duì)人際交往的影響。從人類社會(huì)的存在與發(fā)展來(lái)看,要維系社會(huì)關(guān)系的存在,必須通過(guò)人與人之間的交流,假如沒(méi)有人際交往,人類社會(huì)也就不復(fù)存在了。處于社會(huì)生活的人,人際交往首先是為了生存,使自己維系與社會(huì)的關(guān)系,也就是說(shuō)是為了安全的需要,進(jìn)而為了實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和精神的滿足。因此,必須承認(rèn)人際交往存在的目的性。這種目的性在大學(xué)生身上有諸多表現(xiàn)。首先,大學(xué)生為了不脫離與同學(xué)的關(guān)系,或多或少地要與他們進(jìn)行交往,以獲知學(xué)校的信息,了解學(xué)校的動(dòng)態(tài),保持自己應(yīng)對(duì)周圍學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,而在其中有些心理自卑的學(xué)生,其人際交往必然是少量的、不足的,因而他們?cè)诎l(fā)展上也將存在不同程度的缺憾,可以說(shuō)人際交往是大學(xué)生最基本的需求。其次,由于個(gè)體差異的不同,有的大學(xué)生需求強(qiáng)烈,希望了解更多的外界信息,因此這些學(xué)生人際交往的主動(dòng)性較強(qiáng),而帶有一些功利目的學(xué)生,更是在人際交往面向的人群和精力投入上顯現(xiàn)出與其他同學(xué)的不同,這也導(dǎo)致部分學(xué)生人際關(guān)系的畸形化發(fā)展。而存在嫉妒心理的學(xué)生,其原因在于社會(huì)交往中對(duì)情感需求強(qiáng)烈,希望他人對(duì)自己有較好的評(píng)價(jià),但當(dāng)他人超過(guò)自己時(shí),就容易產(chǎn)生心理失衡現(xiàn)象。
2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失對(duì)人際交往造成的影響。由于每個(gè)人的社會(huì)經(jīng)歷不同,積累的知識(shí)不同,因此他們?cè)趯?duì)外部世界進(jìn)行觀察、分析時(shí),就有不同的視角,有些人由于視野的狹窄,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的缺失,會(huì)造成對(duì)事物的認(rèn)識(shí)存在偏頗。在人際交往中往往會(huì)具有不同的影響。大學(xué)生正處于知識(shí)學(xué)習(xí)和視野開闊時(shí)期,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不完善的,思維和認(rèn)知被限定在了較小的圈子內(nèi),其在人際交往中不可避免地存在種種缺失。在很多情況下,大學(xué)生由于認(rèn)識(shí)的不足,在處理人與人之間的關(guān)系中常常出現(xiàn)脫離實(shí)際,主觀臆斷,具有濃重的理想主義色彩,因而容易造成與其他同學(xué)關(guān)系判斷的失誤,引起同學(xué)間的誤會(huì)和關(guān)系緊張。
3.個(gè)體成才背景的差異導(dǎo)致對(duì)人際交往的影響。社會(huì)是千差萬(wàn)別的,大學(xué)生個(gè)體之間也存在著很多不同性格、愛好,不同地域、不同家庭成長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的學(xué)生,他們?cè)趦r(jià)值觀念、道德情感、為人處世、表達(dá)方式等方面存在較多的不同,這些都影響大學(xué)生之間的相互認(rèn)同、互相交往。一些來(lái)自經(jīng)濟(jì)條件較好家庭的學(xué)生可能在人際交往中表現(xiàn)出落落大方、熱情豪放,但有的學(xué)生也因此表現(xiàn)出孤傲、盛氣凌人;另一些經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生可能在人際交往中出現(xiàn)拘謹(jǐn)甚至自卑的心理。但無(wú)論哪種情況,都有可能造成人際交往的障礙。
4.個(gè)體性格差異對(duì)人際交往的影響。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),人與人之間存在著個(gè)體的差異,這對(duì)人際交往必然會(huì)造成影響。尤其在性格差異方面,性格活潑開朗的人與人交往能夠在短時(shí)間內(nèi)拉近與人的距離,但有時(shí)可能出現(xiàn)脾氣急躁,容易造成他人的反感或沖突;而性格內(nèi)向的人,往往不善言談,對(duì)人冷漠,不利于建立相互了解、彼此順暢溝通的關(guān)系。有些人的情緒容易激動(dòng),在很多方面容易引起矛盾沖突,而有的人自私、嫉妒、自以為是,這些都容易造成人際交往中的矛盾與障礙。
三、從大學(xué)生全面健康發(fā)展出發(fā),加強(qiáng)大學(xué)生人際交往的教育引導(dǎo)。
大學(xué)生的人際關(guān)系直接影響其日常的學(xué)習(xí)和生活,關(guān)系其在校期間的全面發(fā)展,也對(duì)其未來(lái)步入社會(huì)后的人際關(guān)系處理具有深刻的影響。因此,高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人際交往的教育和引導(dǎo),促進(jìn)他們形成和諧、友愛、包容、互助、健康向上的人際關(guān)系。
1.重視大學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng),提高其人際交往的人格魅力。大學(xué)生之間的人際交往成功與否,受大學(xué)生人格魅力的影響。而人格魅力又來(lái)源于大學(xué)生的全面素質(zhì),與大學(xué)生的思想、道德、情操密切相關(guān),與大學(xué)生的心理發(fā)展、知識(shí)掌握、能力體現(xiàn)緊緊相連。這就要求學(xué)校通過(guò)各種途徑,充分利用各種教育平臺(tái),增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng),豐富大學(xué)生的精神世界,增強(qiáng)他們的人格魅力。
2.提高大學(xué)生良好人際關(guān)系的認(rèn)識(shí),端正大學(xué)生人際交往的動(dòng)機(jī)。雖然在人際交往中要承認(rèn)交往的目的性,但作為高校要教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人際關(guān)系導(dǎo)向,使大學(xué)生的人際交往建立在增進(jìn)友誼、相互學(xué)習(xí)、彼此進(jìn)步上。因此,大學(xué)生交往中要杜絕功利主義,拋棄庸俗的人際關(guān)系觀念,端正人際交往的動(dòng)機(jī)。
3.增強(qiáng)大學(xué)生的自信,鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)交往。增強(qiáng)大學(xué)生的自信有利于大學(xué)生在交往中突破心理障礙,大膽交往,更容易取得交往的成功。而鼓勵(lì)大學(xué)生在交往中積極主動(dòng)也是使大學(xué)生爭(zhēng)取交往的主動(dòng)權(quán),獲得交往成功的關(guān)鍵。因此,要通過(guò)大學(xué)生素質(zhì)的提高、交往技能的訓(xùn)練來(lái)增強(qiáng)大學(xué)生的交往自信,通過(guò)自信心的增強(qiáng)來(lái)促使大學(xué)生主動(dòng)交往,使大學(xué)生在主動(dòng)交往中,突破自我、突破僵局,主動(dòng)出擊。
4.教育學(xué)生懂得做事“講分寸”,使大學(xué)生在人際交往中掌握“適度”原則。距離產(chǎn)生美。在某種情況下,人與人之間要保持必要的距離,給對(duì)方留有自己的空間。在人際交往中,語(yǔ)言、行為要文明、有度,接觸的頻率應(yīng)適當(dāng)。同樣,在交往范圍上也要適度,既不能與什么人都交往,導(dǎo)致自顧不暇,也不能對(duì)什么人都非常謹(jǐn)慎,排斥與他人的交往。
5.教育學(xué)生有容人之量,使大學(xué)生在人際交往中學(xué)會(huì)寬容理解。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中,由于人與人之間存在差別,因此在人際交往中,難以避免產(chǎn)生人際關(guān)系的摩擦或造成矛盾。作為大學(xué)生要有容人之量,學(xué)會(huì)換位思考,理解對(duì)方的態(tài)度,正確看待對(duì)方的異常情緒,學(xué)會(huì)包容、忍讓。要引導(dǎo)學(xué)生以寬闊的胸懷處理人際關(guān)系中的矛盾沖突。特別是當(dāng)對(duì)方情緒激動(dòng),或事出有因時(shí)做出不恰當(dāng)舉動(dòng)時(shí),要有涵養(yǎng),用包容贏得友誼,以關(guān)懷取得對(duì)方的認(rèn)同。
6.教育學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,確立自己正確的交往角色。一個(gè)人認(rèn)識(shí)他人不易,但在某種程度上認(rèn)識(shí)自我更難。對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和正確的評(píng)價(jià),有利于大學(xué)生形成積極的心態(tài),保持良好的情緒處理人際關(guān)系。同時(shí),大學(xué)生通過(guò)對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)的理性認(rèn)識(shí),有利于在人際交往中把握自己的角色,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己,從而更容易取得交往對(duì)方的認(rèn)同。
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十一
大學(xué),對(duì)于我們這些已經(jīng)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)不陌生了。我們不再有大一時(shí)候的那些新鮮感與好奇感。但是卻多了很多很多的感慨,尤其是在人際交往方面,經(jīng)過(guò)一年的磨合期,我發(fā)現(xiàn)大學(xué)真的不像高中那么簡(jiǎn)單,那時(shí)候大家相處的甚至可以說(shuō)很單純。大學(xué)校園真的是一個(gè)全新的生活環(huán)境。在這里,我們遠(yuǎn)離了父母,遠(yuǎn)離了昔日的師長(zhǎng)同學(xué),來(lái)到一個(gè)完全陌生的生活環(huán)境,這使我們既懷念昔日的親情、友情,又渴望新的友誼。這種特殊的生活環(huán)境增加了大學(xué)生對(duì)人際交往的需求。同時(shí)隨著身心的發(fā)育成熟,我們的自我意識(shí)得到了迅速發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)了更多的自己的內(nèi)心世界,對(duì)自己以及周圍同學(xué)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)時(shí)候,我也慢慢開始意識(shí)到自身的孤立無(wú)援。孤獨(dú)感的產(chǎn)生也加強(qiáng)了我對(duì)人際交往的渴求。并且由于我們大學(xué)畢業(yè)后就要走向社會(huì),大學(xué)生人際交往的需要還要從大學(xué)擴(kuò)展到社會(huì)生活之中。因此在大學(xué)中,我既要學(xué)會(huì)怎樣與社會(huì)上的人們交往,又要從他們那里獲得生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。所以,我迫不及待的選報(bào)了康老師的大學(xué)生人際交往這門課程,由于剛上南農(nóng)后就聽說(shuō)了康老師的授課能力很棒,現(xiàn)在我上完了這門課程,真的覺(jué)得自己學(xué)到了很多東西,在人際交往方面有很大的提高,達(dá)到了報(bào)這門課的目的。
首先,我先明確了到底什么是人際交往。人際關(guān)系,指人與人之間一切直接或間接的相互作用,是人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。是通過(guò)交往形成的心理關(guān)系。
從小到大,從出生到現(xiàn)在,我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻都離不開人際交往。都離不開這層心里關(guān)系。小的時(shí)候,剛學(xué)會(huì)說(shuō)話,以為說(shuō)話就是與人的交往。慢慢長(zhǎng)大后,發(fā)現(xiàn)自己身處社會(huì),人與人之間的交往不光說(shuō)話那么簡(jiǎn)單,它也是需要去學(xué)習(xí)的一門技巧。尤其上大學(xué)后,即將走入社會(huì)的我在大學(xué)這樣的一個(gè)小社會(huì)里,人際交往就變的尤為重要!
我是一個(gè)開朗活潑的女孩,無(wú)論在什么場(chǎng)合,總是能很快的和大家打成一片。雖然在人際交往方面不是很失敗,但也存在很多的不足。小學(xué)、初中、高中、包括大學(xué),我都能比較輕松地融入到班級(jí)、社團(tuán)等一些大家庭里,但是我卻發(fā)現(xiàn)在大學(xué)很多相處的原則變了,讓我有些不知所措。比如,我們班級(jí)的凝聚力不再像高中初中那么強(qiáng)烈了。我們身邊的朋友也許和你交往目的不再那么單純了等等。我突然覺(jué)得要用很長(zhǎng)時(shí)間去了解別人,而且別人也需要很長(zhǎng)時(shí)間才知道我是一個(gè)怎樣的人。而正因?yàn)檫@樣,我一下子在人際交往方面失去了方向。在與大家交往過(guò)程中,我會(huì)缺乏信心,所以交流總不能順利進(jìn)行。但通過(guò)這門課,我想我學(xué)會(huì)了很多,心態(tài)也糾正了,同時(shí)也改正了很多自己的弊端。
下面,我想從幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下我上完這門課程的收獲。
我將別人的評(píng)價(jià)作為參照,往往會(huì)發(fā)現(xiàn),與我接觸的人可能肯定我、尊重我、樂(lè)于與我交往,也可能否定我、厭惡我、疏遠(yuǎn)我。我們?cè)谌穗H交往中,通過(guò)他人的態(tài)度反饋,可以更真實(shí)地了解自己。
其次,我學(xué)會(huì)了與陌生人打交道的技巧。從前,對(duì)于自己不認(rèn)識(shí)的人,我總不知道該怎么與他交流。我會(huì)害羞,會(huì)不敢說(shuō)話,會(huì)沒(méi)辦法表達(dá)自己的思想。但我不得不承認(rèn),很多時(shí)候,與陌生人交流又是必不可少的。
記得康老師在前幾堂課就可我們介紹了與陌生人交流的方法。您告訴我同時(shí)教會(huì)我與陌生人交流首先要會(huì)聽、會(huì)觀察,要聽懂別人說(shuō)的是什么,并掌握其中的主旨。比如要先了解陌生人的興趣愛好,他喜歡聽些什么,他聽了什么會(huì)感興趣,或者他聽到什么會(huì)讓他和你有很多共同語(yǔ)言。抓住這些,先與陌生人交流他的愛好,就可以很快的使交流熱烈起來(lái),慢慢的對(duì)方會(huì)覺(jué)得跟你熟絡(luò)起來(lái)。
您還告訴我們,在交流過(guò)程中,還要注意一些小細(xì)節(jié)。比如,注意在別人說(shuō)話時(shí)眼睛要不時(shí)注視著對(duì)方,表示你在認(rèn)真的聽別人說(shuō)話,并且你很感興趣,這是對(duì)別人說(shuō)話的基本尊重,另外與別人交流時(shí),最好不要有打哈氣、看表、拽衣角、打斷對(duì)方說(shuō)話等一些小動(dòng)作,這樣會(huì)讓別人覺(jué)得他說(shuō)的話對(duì)你不感興趣。注意到這些,我想在對(duì)方把自己介紹給你后,自然也很想聽一下你的信息和愛好,這時(shí),再將自己的愛好介紹給對(duì)方,很可能就會(huì)找到共鳴,這樣交流就會(huì)延續(xù)下去,兩個(gè)陌生人也會(huì)慢慢從陌生變?yōu)槭煜?,交上了朋友?BR> 通過(guò)您這樣的課堂,還讓我學(xué)會(huì)了微笑,讓我覺(jué)得自己也可以像。
天使一樣微笑,同時(shí)帶給周圍的人好的心情。使我更容易和人們交流,給別人留下更好的印象。這一切讓我覺(jué)得其實(shí)交朋友并不是像想象的那么難,只要有心,只要我們?nèi)ヅΦ慕涣?,就?huì)在對(duì)方身上與自己的身上找到到雙方身上的相通點(diǎn),找到雙方的共同話題與共鳴,找到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)和自己欣賞的東西,這便能使彼此成為朋友。通過(guò)慢慢地發(fā)展,一定會(huì)找到知己的。
在康老師的課上,很大程度的鍛煉了我說(shuō)話做事的膽量。我從小就不是一個(gè)膽子大的人,每逢上臺(tái)講話,尤其是漫無(wú)目的演講時(shí),我總是害怕,從來(lái)不敢去嘗試。不知道自己上臺(tái)該講些什么,不知道自己會(huì)不會(huì)做出很糗的事情,更加不敢想象自己會(huì)不會(huì)犯什么不該犯的錯(cuò)誤等等。記得小時(shí)候,我從來(lái)不敢上臺(tái)去競(jìng)選班干部,因?yàn)槲液ε庐?dāng)著大家的面表達(dá)自己的思想,不僅僅如此,我甚至連舉手回答問(wèn)題都會(huì)膽怯,現(xiàn)在長(zhǎng)大了,雖然沒(méi)有那么夸張了,但是一當(dāng)眾講話就會(huì)不自覺(jué)的不流暢起來(lái)。
師,您不僅給了我們?nèi)穗H交往的技巧,而且給了我這樣一個(gè)平臺(tái),可以鍛煉自己,展示自己,了解自己。
后來(lái),老師又在一堂課上給我們放了一些關(guān)于宿舍關(guān)系的視頻。對(duì)于宿舍關(guān)系的處理上,我也一直有很多疑惑。我不得不承認(rèn),在大學(xué)中,大家?guī)缀醵际且运奚釣閱挝换顒?dòng)的。所以處理好宿舍的關(guān)系便顯得尤為重要。而通過(guò)觀看一些視頻片段與大家上臺(tái)對(duì)自己宿舍里情況的一些描述,我覺(jué)得我在這一方面做的還是很好的。我會(huì)在宿舍和大家和睦相處,不會(huì)因?yàn)樽约旱男×?xí)慣小毛病而影響到大家的學(xué)習(xí)與生活。而且,我本身也不是個(gè)自私的人,會(huì)處處為舍友們著想,有什么好的東西也愿意拿出來(lái)大家一起分享,平時(shí)別人有了困難,也會(huì)主動(dòng)去幫忙。我們宿舍不僅僅我一個(gè)人上了康老師的課,我們宿舍五個(gè)人都在上這門大學(xué)生人際交往的課程,通過(guò)康老師的課,我們宿舍的關(guān)系越來(lái)越和諧了,我們就像一個(gè)大家庭一樣每天很快樂(lè)的生活學(xué)習(xí)著,這也讓我們這些身處外地的孩子找到了溫暖的家一般的幸福感,在此,我真的非常非常感謝康老師,因?yàn)槲沂且粋€(gè)極其戀家的孩子,大一的時(shí)候經(jīng)常夜里躺在床上想家想到掉眼淚,而這學(xué)期,由于在這個(gè)課堂,我學(xué)會(huì)了與大家相處的方法與技巧,讓我逐漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),善于溝通起來(lái),并且也在南農(nóng)找到了自己第二個(gè)家。
另外,康老師有一節(jié)課給我留下深刻印象。那就是傳說(shuō)中的對(duì)視訓(xùn)練——眼神交流。那節(jié)課,有20個(gè)人被幸運(yùn)的抽了上去,然后每一個(gè)人都要上去給他們每一個(gè)人對(duì)視10秒。最開始的時(shí)候,我還真的不好意思呢,尤其是在我面對(duì)男生的時(shí)候,我本來(lái)就很害羞膽小,而且似乎從來(lái)沒(méi)有盯著一男生超過(guò)10秒鐘。所以總是不自覺(jué)的把眼神移到別處。但越到后來(lái),越覺(jué)得其實(shí)眼睛的對(duì)視是一種對(duì)別人的了解,俗話說(shuō)的好,眼睛是人類心靈的窗戶,通過(guò)看別人的眼睛,其實(shí)就可以看到別人的心靈,這是一件很美好的事情。了解了這一切之后,在與后面的幾個(gè)人的對(duì)視過(guò)程中,我都會(huì)認(rèn)真的注視對(duì)方的眼睛,這不僅表現(xiàn)了我對(duì)他們的尊重,而且我發(fā)現(xiàn)這樣似乎真的可以了解到屬于對(duì)方的很多東西。同時(shí),我也因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)而結(jié)交下幾個(gè)朋友。現(xiàn)在,我再也不會(huì)和別人說(shuō)話的時(shí)候不停地東張西望,生怕與人的對(duì)視會(huì)造成尷尬,而讓人覺(jué)得我很難相處了,我會(huì)專注的注視著對(duì)方的眼睛,將自己想要表達(dá)的東西傳達(dá)給對(duì)方。
最后,還是要感謝康老師。以前只是聽說(shuō)您的課特別詼諧幽默,而且能讓人受益匪淺。真正上過(guò)您的課之后,徹徹底底地被您的幽默、您的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷所打動(dòng)了。我可以說(shuō)我學(xué)到東西絕遠(yuǎn)的不僅僅是論文上陳述的這些,更不僅僅是人際交往的技巧,我還學(xué)會(huì)了做人的道理,學(xué)會(huì)了社會(huì)的原則等等。與此同時(shí)我還交到了好多朋友,學(xué)會(huì)了如何看待人生,如何面對(duì)人生,并且最重要的是我獲得這一切都是建立在非常快樂(lè)的條件下。您帶給我們的是人生最重要的東西——幸福與快樂(lè)!
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十二
當(dāng)今社會(huì)人們的生活節(jié)奏正在隨隨著社會(huì)的飛速發(fā)展日益加快,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越強(qiáng)烈,人際關(guān)系也變得越來(lái)越復(fù)雜;人們的觀念意識(shí)、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為現(xiàn)代社會(huì)組成部分,在大學(xué)院校生活和學(xué)習(xí)的大學(xué)生,十分敏感。況且,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,還有他們自己許多特殊的問(wèn)題,如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題。對(duì)專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問(wèn)題,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題,人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛中的矛盾問(wèn)題以及對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇問(wèn)題等等。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙,增進(jìn)心身健康,以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,就成為我們迫切需要關(guān)注的問(wèn)題。
首先,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?心理健康即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?,這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。而衡量一個(gè)人的心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)的分界線。但是當(dāng)代社會(huì)大學(xué)生或多或少存在著這一方面的不足,具體表現(xiàn)為意志薄弱,缺乏承受挫折的能力、適應(yīng)能力和自立能力,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)意識(shí),缺乏自信心,依賴性強(qiáng)等。
其次,要說(shuō)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的意義,那就是進(jìn)行心理健康教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式,心理素質(zhì)是心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ),在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。進(jìn)行心理健康教育是驅(qū)動(dòng)學(xué)生人格發(fā)展的基本動(dòng)力,心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關(guān),并直接影響個(gè)體人格的發(fā)展水平,使其能把握自我,對(duì)自身的行為進(jìn)行認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià),從而達(dá)到心理優(yōu)化、健全人格的目的。
那么,如何對(duì)大學(xué)生大學(xué)生心理健康問(wèn)題進(jìn)行教育呢?我覺(jué)得要做到以下幾點(diǎn),1,充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢作用。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑,也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。2,開展大一新生心理健康調(diào)查,做到心理問(wèn)題早期發(fā)現(xiàn)與預(yù)防。從而有針對(duì)性地提出教育措施與方案。3、把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學(xué)之中,通過(guò)各科教學(xué)進(jìn)行心素質(zhì)教育既是學(xué)校心理教育實(shí)施的途徑,也是各科教學(xué)自身發(fā)展的必然要求。4、開設(shè)心理教育必修課,增強(qiáng)自我教育能力。掌握心理素質(zhì)相應(yīng)知識(shí),系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識(shí),有助于學(xué)生了解心理發(fā)展規(guī)律,掌握心理調(diào)節(jié)方法,增強(qiáng)自我教育的能力。5、加強(qiáng)校園文化建設(shè),為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。大學(xué)生心理素質(zhì)的`培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十三
建立和諧的人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生的成才和發(fā)展已不言自明。然而,大學(xué)生的人際關(guān)系正悄然發(fā)生著變化,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)及問(wèn)題。本文從大學(xué)生和諧人際關(guān)系的概念闡釋入手,分析了大學(xué)生人際關(guān)系存在的問(wèn)題、影響因素、對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義并且提出了相應(yīng)的政策。
大學(xué)生和諧人際關(guān)系是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中形成的,利益與需要協(xié)調(diào)發(fā)展,尊重彼此、交流情感的這樣一種狀態(tài)和關(guān)系。
1、以自我為中心。這是大學(xué)生人際關(guān)系中存在的主要問(wèn)題。在大學(xué)期間,他們?nèi)猿两诟改笩o(wú)微不至的關(guān)懷下,沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大,正在進(jìn)行著獨(dú)立走入社會(huì)生活前的最后準(zhǔn)備,因此很難真正適應(yīng)大學(xué)的環(huán)境和集體生活,更加不善于處理人際關(guān)系。
2、人際交往缺乏主動(dòng)性,并且趨向功利化。現(xiàn)在許多大學(xué)生缺乏交往的主動(dòng)性,有的人甚至將享受孤獨(dú)作為了一種時(shí)尚,這就導(dǎo)致了一系列的人際交往問(wèn)題。由于缺少交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),不少大學(xué)生出現(xiàn)交往困難的困境,面對(duì)人際交往常常感到緊張害怕,回避同學(xué),躲避交談。同時(shí),面對(duì)當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)壓力,越來(lái)越多的大學(xué)生注重人際交往的。物質(zhì)性,有用即真理的實(shí)用主義價(jià)值觀受到推崇,許多大學(xué)生傾向于選擇對(duì)自己有益處的人際交往,特別是有直接的物質(zhì)幫助的交往對(duì)象。
3、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使人際關(guān)系變得冷淡。越來(lái)越多的大學(xué)生選擇在網(wǎng)上與人交往,忽視了現(xiàn)實(shí)的群體關(guān)系。比如,有許多大學(xué)生感到寂寞、空虛,就到網(wǎng)上沖浪,一天的大部分時(shí)間都在網(wǎng)上度過(guò),同外部世界的溝通聯(lián)系很少,他們用虛擬交往替代了現(xiàn)實(shí)的面對(duì)面的交往,這就不可避免地破壞了人與人之間的交往模式,使人的心靈上產(chǎn)生隔閡,最終導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠。
4、理想中與現(xiàn)實(shí)中交往理念的差異。隨著大學(xué)生的民主平等意識(shí)德提高,他們更加關(guān)注人際關(guān)系中的地位平等。然而現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系存在很多不平等的因素,尤其是物質(zhì)生活貧富的差別上。例如,家庭經(jīng)濟(jì)條件的差異,導(dǎo)致貧困家庭的大學(xué)生和那些生活優(yōu)越的大學(xué)生在人際交往中形成了兩個(gè)不同的群體。富有家庭的學(xué)生依仗父母有錢有權(quán)往往,往往為居高臨下,盛氣凌人的姿態(tài),而經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的學(xué)生在人際交往中會(huì)產(chǎn)生自卑、內(nèi)向等心理。
1、客觀因素。
家庭因素。大學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)心理問(wèn)題很大程度上是由于家庭教育的誤區(qū)?,F(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女,在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下成長(zhǎng),缺乏交往的愿望,這在一定程度上使大學(xué)生們?nèi)狈Κ?dú)立處理人際關(guān)系的能力,使他們?nèi)菀鬃呦驑O端。
社會(huì)因素。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不完善,也不同程度上造成了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn),人情的冷漠以及拜金主義的傾向,從而影響了大學(xué)生的交往觀。在物質(zhì)欲望的驅(qū)使下,有一些大學(xué)生對(duì)人生的理解僅僅停留在物欲的滿足上。另外,日新月異的網(wǎng)絡(luò)也引發(fā)了許多新的問(wèn)題。虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生誤導(dǎo)。例如,有些學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系不知所措,有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),這也容易導(dǎo)致大學(xué)生的道德弱化和人際關(guān)系淡化。
2、主觀因素。
個(gè)性的差異。由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和性格特點(diǎn)都不同,就導(dǎo)致了大學(xué)生性格千差萬(wàn)別,從而導(dǎo)致了大學(xué)生在人際交往中存在著各種各樣的問(wèn)題。除此之外,就是交往認(rèn)知有誤。大學(xué)時(shí)期是一個(gè)生理、心理、思維等各方面從成長(zhǎng)到成熟的時(shí)期。在這個(gè)階段,大學(xué)生們對(duì)自己和周圍的一切還難以做出全面、合理的評(píng)價(jià),也難對(duì)人際關(guān)系做出正確的理解,于是就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差。比如,過(guò)高或過(guò)低地估計(jì)自己和他人,這就難免產(chǎn)生嫉恨、沖動(dòng)、暴怒等心理感受,從而影響人際關(guān)系。
1、良好的人際關(guān)系能夠促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。
大學(xué)生要成為一個(gè)具有良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的社會(huì)人,離不開良好人際關(guān)系的構(gòu)建。人們由于不斷的進(jìn)行交往,交流思想感情,吸收有關(guān)信息,才使得個(gè)體心理由低級(jí)向高級(jí)逐漸發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。大學(xué)是個(gè)體社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生們通過(guò)各種途徑學(xué)習(xí)和掌握了社會(huì)道德和行為規(guī)范,并使之得以鞏固和內(nèi)化。
2、有助于正確認(rèn)識(shí)自我,提高其身心素質(zhì)。
發(fā)揮良好人際關(guān)系,就要能正確地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)他人。人只有通過(guò)各種交往活動(dòng)才能體會(huì)自我的交往方式,并根據(jù)自我的行為與態(tài)度對(duì)他人的影響以及他人對(duì)自我的評(píng)價(jià)來(lái)逐步認(rèn)識(shí)自我。良好的人際關(guān)系不僅能令大學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),而且也能意識(shí)到自己的不足。只有一個(gè)身心健康的大學(xué)生,才能能對(duì)周圍的人持信任友好的態(tài)度,做到嚴(yán)以律己,寬以待人,才能正確處理自己和他人的關(guān)系。尤其是當(dāng)產(chǎn)生矛盾時(shí),和諧的人際關(guān)系能夠讓大學(xué)生及時(shí)地將負(fù)面情緒加以化解,建立起樂(lè)觀開朗、積極進(jìn)取的心態(tài)。
3、促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性化的實(shí)現(xiàn)。
人的個(gè)性有著先天遺傳因素的影響,但更為重要的是后天生活、學(xué)習(xí)實(shí)踐和成長(zhǎng)環(huán)境的熏陶。交往的深度直接影響個(gè)性的品質(zhì),交往的廣度直接影響個(gè)性的形式,大學(xué)生在交往中認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)、感受人生,在互助中領(lǐng)悟愛心與親情,在啟發(fā)中發(fā)展智力與思維,在鼓勵(lì)中戰(zhàn)勝困難和挫折,從而形成自己鮮明的個(gè)性特征。
4、和諧人際關(guān)系有利于大學(xué)生更新觀念。
首先,和諧人際關(guān)系有助于大學(xué)生樹立注重自我形象的觀念。注重自我形象要注意培養(yǎng)得體的姿態(tài)動(dòng)作,要有良好的自我表現(xiàn)意識(shí),要善于讓別人了解自己,良好的自我形象是為個(gè)人成才的必備條件。其次,積極開展人際交往有利于提高人際交往能力。處理好各種人際關(guān)系能夠使大學(xué)生充實(shí)自身生活,擴(kuò)大知識(shí)面,提高認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)的能力。最后,這也有助于大學(xué)生樹立合作的觀念?,F(xiàn)代社會(huì)是分工與合作并同的社會(huì),作為當(dāng)代大學(xué)生就必須學(xué)會(huì)與人進(jìn)行最大限度的合作,通過(guò)合作來(lái)豐富和充實(shí)自己。
[1]金盛華,張杰。當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2003.
[2]徐濤。論大學(xué)生人際交往中的心理障礙與對(duì)策[j].黑龍江高研究,2005.
[3]張文斌。人際關(guān)系學(xué)[m].西安:西北大學(xué)出版社,2004.
[4]段建國(guó),孟根龍等。構(gòu)建大學(xué)和諧校園理論與實(shí)踐[m].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006.22.
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大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十四
和諧寢室文化建設(shè)和情商培養(yǎng)之間的關(guān)系是互為依存,相輔相成的:和諧寢室文化建設(shè)有利于大學(xué)生情商培養(yǎng),寢室成員情商高則有利于促進(jìn)和諧寢室文化的建設(shè)。寢室一組成,教師就要向同學(xué)們灌輸我們每個(gè)寢室都是一個(gè)小家,每個(gè)人都是這個(gè)家的一份子,都有責(zé)任要把這個(gè)小家建設(shè)好。在寢室里,每個(gè)同學(xué)的智商、處事能力、性格特點(diǎn)都不一樣。室友間學(xué)會(huì)相互尊重、相互愛護(hù),以謙遜的態(tài)度學(xué)他人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短,以民主的方式與他人合作,培養(yǎng)集體協(xié)作精神。這樣團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)慢慢擁有一顆寬容的心,會(huì)勇于承擔(dān)責(zé)任,也會(huì)善于發(fā)現(xiàn)和欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。和諧的寢室氛圍使同學(xué)們每天會(huì)保持好心情,遇到困難時(shí)懂得相互鼓勵(lì),久而久之,心理更趨健康,而一個(gè)人的心理健康程度會(huì)影響情商的水平,心理健康的人,情商水平相應(yīng)也高??鬃釉疲号c善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。說(shuō)的就是這個(gè)道理。寢室是一個(gè)團(tuán)隊(duì),和諧寢室就是一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)。在一個(gè)高情商團(tuán)隊(duì)中,同學(xué)的`感情建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上,敢于提出自己的看法,哪怕這種看法并不是正確的。這樣,可以有效地緩解平日里產(chǎn)生的隔閡,增進(jìn)同學(xué)友誼,并在交流中,集思廣益,達(dá)成共識(shí),達(dá)到相互促進(jìn)的目的。
2.1“一心,二守,三靜(敬、凈)”內(nèi)涵。
2.1.1“一心”——感恩的心。
感恩是一個(gè)人、一個(gè)集體成功的酵母;感恩是情商之母;感恩是一切善舉之源。感恩之心的有無(wú),關(guān)系著人生是否幸福。面對(duì)同一件事情,心懷感恩,便會(huì)用積極的眼光去看待;無(wú)感恩之心者,則會(huì)用陰暗的目光去審視。培養(yǎng)學(xué)生感恩之心就等于送給學(xué)生一生的光明,使他們?cè)诮窈蟮娜兆永铮軌蛞云胶椭膶?duì)待世界,以感激之心對(duì)待人生,這樣,他們才能真正的健康、幸福。
2.1.2“二守”——守時(shí)守信。
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”守時(shí)守信不光是職業(yè)的要求,也是做人的要求。守時(shí)守信不是一件小事,它代表了你的素質(zhì)和做人的態(tài)度。如果你對(duì)別人的時(shí)間不表示尊重,你對(duì)別人的事情答應(yīng)的快,忘的也快,漸漸地你就會(huì)失去影響力或者道德力量。對(duì)于承諾的事情要守時(shí)守信是一種禮貌、一種尊重、一種信譽(yù)。在學(xué)生時(shí)候養(yǎng)成守時(shí)守信的好習(xí)慣,有助于你日后的晉升和工作效率的提高,有助于你找到成功的答案。
2.1.3“三靜(敬、凈)”
1)寧?kù)o致遠(yuǎn),厚積薄發(fā)。當(dāng)代大學(xué)生的兩大弊病就是自私和浮躁。喬治桑說(shuō)得好:“由于人們能夠沉靜下來(lái)思索,精神生活才變得異常豐富。”安靜是一種心態(tài),也是一種生活方式。它可以是公共場(chǎng)所不隨波逐流的怡然自得,是喧囂浮躁中不人云亦云的從容曠達(dá),也可以是利害毀譽(yù)、患得患失間的淡定釋然,更是《菜根譚》中所記“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”那份安靜中綻放出來(lái)的別樣的美麗。要讓大學(xué)生學(xué)會(huì)在寧?kù)o中,完成自己人生的積淀。在不斷的學(xué)習(xí)和積累中,達(dá)到自身質(zhì)的飛躍。
2)互敬互愛,和諧融洽。一個(gè)講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作、講守信、講友愛、講寬容的宿舍,它就充滿著和諧,充滿著凝聚力。在同一個(gè)寢室里,成員間應(yīng)該彼此相愛,互讓互敬,情如手足,有福同享,有難同當(dāng)。在宿舍大家庭中,同學(xué)們還要學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)關(guān)愛,學(xué)會(huì)融洽。
3)凈無(wú)濁穢,朝氣蓬勃。構(gòu)建和諧宿舍,還應(yīng)該體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。作為學(xué)校,要努力給同學(xué)們創(chuàng)造良好的住宿環(huán)境,如在宿舍條件、文化建設(shè)等諸多方面提供良好的條件。寬敞整潔的宿舍環(huán)境、健康向上的文化氛圍、熱誠(chéng)優(yōu)質(zhì)的住宿服務(wù),會(huì)促進(jìn)人與環(huán)境的進(jìn)一步和諧。同學(xué)們也要愛護(hù)宿舍環(huán)境,保護(hù)宿舍環(huán)境,同時(shí)用自己的智慧和雙手精心裝扮環(huán)境。美好的環(huán)境是人們的清新劑、精力的恢復(fù)劑、健康的促進(jìn)劑。同時(shí)要凈化我們的心靈,時(shí)刻保持昂揚(yáng)的精神和斗志,在學(xué)習(xí)和工作中不斷創(chuàng)造奇跡,為今后的人生發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十五
和諧社會(huì)概念既包括人與自然的和諧、與社會(huì)的和諧,但是最值得重視的還是人與人之間的和諧,即形成良好的人際關(guān)系。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng),幫助大學(xué)生形成良好的人際關(guān)系,這也是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。思想道德和法律素質(zhì)是展開良好人際關(guān)系的基礎(chǔ),也是人與人交往之間的行為規(guī)范。大學(xué)生具備了良好的思想道德和法律素質(zhì),能夠幫助和尊重別人,從而建立良好的人際關(guān)系。
(二)與社會(huì)整體道德進(jìn)步的發(fā)展要求是適應(yīng)。
大學(xué)生具備了良好的思想道德和法律素質(zhì),在一定程度上能夠增強(qiáng)人們對(duì)思想道德和法律素質(zhì)的認(rèn)同感,也能夠促使人們自覺(jué)踐行思想道德和法律素質(zhì)。大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)建設(shè)的主體,因此要能夠很好地理解思想道德和法律之間的關(guān)系,并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短。因?yàn)樗枷氲赖潞头伤刭|(zhì)等都有極大的社會(huì)導(dǎo)向等功能,與社會(huì)道德是相適應(yīng)的,因此能夠推動(dòng)社會(huì)整體道德的進(jìn)步。
(三)與構(gòu)建健康發(fā)展的和諧校園環(huán)境的要求是相適應(yīng)的。
構(gòu)建健康和諧的校園環(huán)境是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求之一,而培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)又是構(gòu)建和諧健康的校園環(huán)境的必然要求,因此提高大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是與構(gòu)建和諧校園的要求相適應(yīng)的。健康和諧的校園環(huán)境既包括清潔純凈的外部環(huán)境,也包括良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等內(nèi)部環(huán)境,這與大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是培養(yǎng)是極其重要的。
(一)把握現(xiàn)實(shí)性。
社會(huì)是不斷變化發(fā)展的,對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)也在隨時(shí)代發(fā)展而發(fā)生相應(yīng)的變化,因此在加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)時(shí)必須要把握現(xiàn)實(shí)性,與時(shí)俱進(jìn),滿足時(shí)代發(fā)展要求。首先,在提高大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的時(shí)候,必須要把握和層次性特征,并使之與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),幫助大學(xué)生在多元文化沖沖突的背景下樹立正確的思想道德和法律基礎(chǔ)的素養(yǎng)。
(二)強(qiáng)調(diào)整體性。
對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)是當(dāng)今高校的重要教學(xué)任務(wù)之一,而思想道德教育作為一個(gè)極其重要的系統(tǒng)工程,在大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中占據(jù)著極其重要的'地位。而且,盡管高校是培養(yǎng)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的主要渠道,但是也少不了家庭和社會(huì)的共同努力。只有家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育共同努力,各種教育相結(jié)合才能取得最佳的教育效果。
(三)注重實(shí)踐性。
提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)是一項(xiàng)極其重要的任務(wù),以此必須受到高度的重視。在馬克思的哲學(xué)思想中,生產(chǎn)勞動(dòng)和思想素質(zhì)教育相結(jié)合能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,這一觀點(diǎn)也可應(yīng)用于大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)的培養(yǎng)中。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生可以更加深刻地認(rèn)識(shí)自己,從而使自己得到發(fā)展和提升,最終實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)的目標(biāo)。
大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)直接關(guān)系著其自身的綜合素質(zhì),對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展也有很大的影響,因此必須重視這一問(wèn)題。為了為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者,必須全社會(huì)聯(lián)合起來(lái)共同努力,提高大學(xué)生的思想道德和法律素質(zhì)。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十六
大一是適應(yīng)階段,也是過(guò)渡階段。這一階段的大學(xué)生有著不同于中學(xué)生又有別于大學(xué)高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)。他們剛剛從競(jìng)爭(zhēng)激烈的入學(xué)考試中掙脫出來(lái),滿腔熱情,對(duì)未來(lái)充滿希望,特別是面對(duì)來(lái)自五湖四海、個(gè)性迥異的同齡人,更讓他們興奮、好奇。交往的范圍比較廣,認(rèn)識(shí)了許多新朋友。二年級(jí)經(jīng)歷了一年級(jí)的大學(xué)生活,大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀有了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變,通過(guò)一年的接觸大家逐漸相互了解,交往范圍縮小,學(xué)習(xí)開始繁忙起來(lái),大都有針對(duì)性地交往有限的一些朋友。到了大三,學(xué)習(xí)壓力相對(duì)小一些,并已習(xí)慣了大學(xué)及所在城市的生活,這個(gè)時(shí)期會(huì)更多地接觸與了解社會(huì),進(jìn)一步擴(kuò)大自己的社交范圍。而進(jìn)入大四,面臨就業(yè)、考研等各種壓力,很多人都在為自己的'將來(lái)而忙碌,人際交往的意愿和行動(dòng)會(huì)少一些。
2、性別不同表現(xiàn)不同
不同性別大學(xué)生人際交往綜合能力有顯著性差異。在對(duì)人和人際交往的認(rèn)知和評(píng)價(jià)取向、人際交往的社會(huì)退縮取向、對(duì)交往的意向性取向維度上,在對(duì)交往的自我評(píng)估、交往的外傾性、交往的坦誠(chéng)性等特征上存在顯著差異,都是女生的得分要高于男生。這表明,男性大學(xué)生在交往上可能顯得更封閉些。對(duì)不同性別大學(xué)生心理健康各維度和特征的比較可以看出,男生的心理問(wèn)題要多于女生。這種性別間的差異原因有很多,出現(xiàn)這一結(jié)果,除了男女生生理基礎(chǔ)不同,女生比男生早熟外,還與男女生回答問(wèn)卷的真實(shí)性程度有關(guān)系。在使用問(wèn)卷法時(shí),當(dāng)問(wèn)卷觸及到的敏感問(wèn)題,男生回答要比女生坦誠(chéng),少一些掩蓋性。此外,男女性別角色的社會(huì)期望不同,社會(huì)與傳統(tǒng)文化對(duì)兩性性別角色及行為形成了較為固定的看法或觀念,認(rèn)為男性應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),要有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)。這種性別角色偏見和期待,使得男性在遇到挫折時(shí),常常選擇壓抑自己的內(nèi)心痛苦,不愿意敞開心扉與他人談?wù)撟约旱那楦袉?wèn)題,更不愿意向他人尋求幫助,以維護(hù)其男性自尊。而女性則被容許脆弱,在遇到挫折感到痛苦時(shí),往往會(huì)主動(dòng)尋求別人的幫助,并善于通過(guò)傾訴等方式來(lái)宣泄被壓抑的情緒,來(lái)緩解乃至消除心理上的障礙。
3、專業(yè)不同表現(xiàn)不同
不同專業(yè)大學(xué)生人際交往綜合能力不存在顯著性差異,這與王軍的研究結(jié)果一致。但在交往的外傾性、交往的互助性、對(duì)交往的理念上存在差異,都是理科生的得分要高于文科生。應(yīng)當(dāng)說(shuō),產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,和所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)有關(guān)。理科學(xué)生平時(shí)得到的大多屬邏輯推理訓(xùn)練,思維嚴(yán)謹(jǐn)。因此,在交往的理念上會(huì)比文科生更明確,更理性,對(duì)于自己認(rèn)為是正確的東西,就會(huì)主動(dòng)去追求,因此,也表現(xiàn)出一定的外傾性。由于理科專業(yè)的性質(zhì),有很多實(shí)踐性的知識(shí)(比如實(shí)驗(yàn))需要互相配合才能完成,因此表現(xiàn)了較好的互助性。不同專業(yè)的大學(xué)生在心理健康總體水平上不存在顯著差異,但在情緒失調(diào)上存在差異,文科生的問(wèn)題要多于理科生。文科生由于平日接受各方面文化的教育,對(duì)生活、文化的體悟比較深刻,與理科生相比,有更多的情緒體驗(yàn),容易多愁善感,因此情緒更容易失調(diào)。
很多專家都把大學(xué)生人際關(guān)系問(wèn)題看作是困擾大學(xué)生心理健康的主要因素之一,而一個(gè)人的人際關(guān)系滿意程度與穩(wěn)定程度狀況,除了受其人格的影響外,直接由人際交往能力制約。但是以往研究都是關(guān)于大學(xué)生常見的心理障礙及人際的作用、原則和技巧等方面,很少有人從大學(xué)生人際交往能力這個(gè)角度對(duì)心理健康進(jìn)行研究??梢?,探討大學(xué)生人際交往能力是否影響其心理健康,具有重要的意義。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十七
大學(xué)生人際交往心理健康問(wèn)題的主要表現(xiàn)是自卑、膽小、害羞、內(nèi)向、孤僻、不善與人交際、不善于言談、懷疑他人、不喜歡參與社交活動(dòng)、對(duì)人冷淡等。造成以上大學(xué)生人際交往困擾的原因很多,既有環(huán)境變化的客觀原因,也有大學(xué)生自身的主觀原因。下面是本站小編給大家搜集整理的影響大學(xué)生人際交往心理健康的原因。
1.認(rèn)知誤區(qū)。
對(duì)人際交往中的自我、他人和人際交往過(guò)程的不良認(rèn)知,常常是造成大學(xué)生人際交往困擾的關(guān)鍵原因。有些同學(xué)不敢與老師走得近,認(rèn)為老師總是喜歡性格開朗的學(xué)生。有些女生沒(méi)有信心與男生交往,認(rèn)為男生都喜歡漂亮女孩。有些同學(xué)很看不慣女生交往廣泛,認(rèn)為是“交際花”。當(dāng)人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),很少有人想到自己是否失誤。這種認(rèn)識(shí)將使問(wèn)題變得更難于解決,人際關(guān)系長(zhǎng)期陷入緊張。
2.心理缺陷。
從情緒的自我控制角度看,大學(xué)生正處于青年期,情緒極不穩(wěn)定,控制能力欠缺,在人際交往中容易走極端。一旦取得成績(jī)這些學(xué)生便沾沾自喜,一旦失意,往往非常郁悶,有人甚至將自己的不快遷怒于人。由于嚴(yán)重缺乏自制,這些同學(xué)在人際交往中不受歡迎,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張。
從大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)看。大學(xué)生群體中存在著“嫌棄型”個(gè)性特征:一是具有攻擊性,他們常常讓人感到?jīng)]有安全感,造成交往的緊張,使他人望而生畏;二是具有退縮性,他們常常讓人感覺(jué)壓抑,交往起來(lái)需謹(jǐn)慎小心,不能傷到他們的自尊心,讓人覺(jué)得很累。
3.行為缺陷。
大學(xué)生的行為缺陷直接影響著人際交往,主要表現(xiàn)在以下幾種情況:一是宜人度下降,有些大學(xué)生習(xí)慣了在不該麻木時(shí)麻木,不該畏縮時(shí)畏縮。二是交往的易變性,今天跟這個(gè)好,明天又跟那個(gè)好,甚至有些原本是好朋友的由于某件小事而反目成仇的也有。三是“重色輕友”,許多有了男女朋友的同學(xué)其交往圈子明顯縮小。四是人際關(guān)系低俗,在大學(xué)校園里還存在著一些低級(jí)趣味的行為,這些行為缺陷直接導(dǎo)致了人際交往困難。
4.交往經(jīng)驗(yàn)與技巧缺乏。
多數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后,遠(yuǎn)離家人,面對(duì)同齡人與老師,他們當(dāng)中的相當(dāng)一部分人極度缺乏人際交往經(jīng)驗(yàn),幾乎沒(méi)有什么人際交往技巧可言。首先,語(yǔ)言缺陷,有些同學(xué)說(shuō)話尖酸刻薄、冷言冷語(yǔ),也有些講話唯唯諾諾。這些言辭常會(huì)引起他人的不快,從而影響人際關(guān)系。其次,交際禮儀缺乏。今日的大學(xué)生在禮儀知識(shí)方面極度缺乏,許多大學(xué)生跟老師說(shuō)話就像是父母教訓(xùn)小孩。跟老師說(shuō)話尚且如此,與同學(xué)間說(shuō)話更是沒(méi)有禮貌,而且有時(shí)還表現(xiàn)得極不道德。這種禮儀上的缺乏使同學(xué)間的第一次交往就成了最后的交往,在求職中他們更是飽嘗不懂禮儀的苦果。
當(dāng)代大學(xué)生要了解人際交往的基本知識(shí),掌握人際溝通的基本技巧,改善人際關(guān)系狀況,提升人際溝通品質(zhì)應(yīng)成為每一位大學(xué)生努力的目標(biāo)。
1.調(diào)整認(rèn)知方式。
出現(xiàn)大學(xué)生人際交往問(wèn)題的一個(gè)關(guān)鍵原因是大學(xué)生本身存在著人際交往的認(rèn)知偏差。調(diào)整大學(xué)生的認(rèn)知方式是改善人際關(guān)系的重要措施。它要求我們調(diào)整思維模式,學(xué)會(huì)正確看待自己、他人以及自己與他人的關(guān)系。
首先,調(diào)整頭腦中不合理的信念,比如,對(duì)人或事的絕對(duì)化和過(guò)分概括化這些不合理的信念,它會(huì)導(dǎo)致消極情緒的產(chǎn)生從而阻礙人際交往。我們大學(xué)生在人際交往中要認(rèn)識(shí)到有些絕對(duì)化要求的不合理之處、不現(xiàn)實(shí)之處,學(xué)會(huì)以合理的方式去看待自己和周圍的人與事物。過(guò)分概括化是一種以偏概全、以一概十的不合理思維方式的表現(xiàn)。只有將這些不合理的信念用合理的信念代之,我們才能客觀地看待自己、他人以及我們與他人的關(guān)系,人際關(guān)系才能趨向于和諧。
其次,我們?cè)谌穗H交往過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)、欣賞自己與他人的優(yōu)點(diǎn),承認(rèn)他人的長(zhǎng)處,虛心向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí);正確全面把握自己的長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,自我肯定。無(wú)論是自己還是他人,存在短處是在所難免的,我們大學(xué)生要考慮的往往不是如何去克服它們,更重要的是如何避開它們,使自己的長(zhǎng)處得到最充分的發(fā)揮。
2.增強(qiáng)人格魅力。
首先,增強(qiáng)自身的儀表魅力。儀表既包括外貌的美丑,也包括人的穿著、體態(tài)、風(fēng)度等因素,它們對(duì)人際吸引力都有很大的影響。所以,我們的大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝?,注意在不同?chǎng)合下選擇合適樣式和色彩的服裝,形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。同時(shí),我們應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致,僅注重外表美是膚淺的,由內(nèi)而外的美才是最具魅力的。因?yàn)殡S著時(shí)間的推移,交往的加深,外在美的作用會(huì)逐漸減弱,對(duì)他人的吸引會(huì)逐漸由外及內(nèi),從相貌、儀表轉(zhuǎn)為才能、風(fēng)度。
其次,增強(qiáng)自身的個(gè)性魅力。良好的個(gè)性特征對(duì)建立良好的人際關(guān)系有促進(jìn)作用。大家都愿意與性格良好的人交往,沒(méi)有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此,大學(xué)生要形成尊重他人、關(guān)心他人、富有同情心、待人真誠(chéng)、心胸寬廣等性格特點(diǎn),培養(yǎng)健全而有魅力的個(gè)性。
3.學(xué)會(huì)傾聽。
善于傾聽也是人際交往的一種重要技巧。交往是雙向的,講與聽是必不可少的兩個(gè)方面。大學(xué)生在談話時(shí)更喜歡陳述己見,以引起別人的注意。事實(shí)上,用心傾聽不僅是一種友好的表現(xiàn),而且也有助于我們暫時(shí)把個(gè)人的成見放在一邊,用心去體會(huì)說(shuō)話者的內(nèi)心世界及感受,更深入地了解對(duì)方。
首先,作為聽者,要少講多聽,不要打斷對(duì)方的談話,最好不要插話,要等別人講完之后再發(fā)表自己的見解;其次,要盡量表現(xiàn)出聆聽的興趣,聽別人講話時(shí)要正視對(duì)方,切忌小動(dòng)作,以免對(duì)方認(rèn)為你不耐煩;再次,力求在對(duì)方的角色上設(shè)身處地地考慮問(wèn)題,對(duì)對(duì)方表示關(guān)心、理解和同情;還有,不要輕易地與對(duì)方爭(zhēng)論或妄加評(píng)論。
4.加強(qiáng)角色扮演的心理訓(xùn)練。
模擬現(xiàn)實(shí)問(wèn)題場(chǎng)面,讓自己扮演各種不同角色,站在不同的立場(chǎng)上來(lái)處理問(wèn)題,以便了解別人的需要、感受,從而改善待人的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多大學(xué)生僅僅從自身立場(chǎng)出發(fā)考慮問(wèn)題,而沒(méi)有站在對(duì)方角度來(lái)考慮他的感受、需要,無(wú)法理解對(duì)方,容易造成雙方的誤解。這就需要我們?cè)谛闹邪缪輰?duì)方的角色來(lái)了解對(duì)方從而改善人際關(guān)系。例如,在父母面前我們是孩子,在老師面前我們是學(xué)生,在公交車上我們是普通乘客等。這就要求我們?cè)谌穗H交往過(guò)程中隨著場(chǎng)合的變換,能及時(shí)調(diào)換角色,作出與該角色相對(duì)應(yīng)的心理、行為反應(yīng),否則將導(dǎo)致角色僵化,產(chǎn)生人際關(guān)系問(wèn)題。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十八
“心理契約”一詞最早是由組織心理學(xué)家argyris于1960年在《理解組織行為》一書中提出的,用于說(shuō)明雇員與雇主之間的關(guān)系。心理契約是指成員和企業(yè)在彼此的相互關(guān)系中,所感知到的獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)契約的一種隱含的非正式的相互心理期望,這種期望主要關(guān)于彼此的權(quán)利和義務(wù)。
興起至今,心理契約理論對(duì)員工激勵(lì)的重要作用已經(jīng)得到了許多研究學(xué)者的證實(shí)。冉鵬、于珊、李明智、林曉妮等人分別研究了心理契約在員工激勵(lì)中的博弈優(yōu)化問(wèn)題、心理契約在創(chuàng)新型中小企業(yè)知識(shí)員工激勵(lì)中的運(yùn)用、基于心理契約的知識(shí)員工激勵(lì)模型、運(yùn)用心理契約激勵(lì)“80后”員工的策略。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)契約而言,心理契約從把握員工的心理期望出發(fā),針對(duì)員工重視的企業(yè)責(zé)任和員工利益問(wèn)題構(gòu)建心理契約模型,滿足員工需求,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的有效激勵(lì)。
二、新生代員工的心理契約構(gòu)建。
新生代員工是指在“80”年代和“90”年代出生的企業(yè)職工,隨著時(shí)代的發(fā)展,他們已經(jīng)成為企業(yè)的中堅(jiān)力量。區(qū)別于“60”和“70”年代出生的員工,新生代員工具有以下獨(dú)特性。第一,厭倦單調(diào)、枯燥的工作和生活;第二,追求個(gè)性和自由;第三,自我意識(shí)強(qiáng)烈;第四,崇尚多元化的價(jià)值觀;第五,渴望被認(rèn)可和成功。從需求層次上來(lái)看,相對(duì)于工資、獎(jiǎng)金等經(jīng)濟(jì)型契約,新生代員工更加重視情感和精神層面的心理契約。
關(guān)于心理契約的內(nèi)容維度,現(xiàn)有理論主要包括二維結(jié)構(gòu)說(shuō)、三維結(jié)構(gòu)說(shuō)和四維結(jié)構(gòu)說(shuō)。在現(xiàn)有維度理論的基礎(chǔ)上,不同學(xué)者在研究具體問(wèn)題時(shí)分別給出了自己理解下的心理契約維度。在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為新生代員工的心理契約主要包括交易型因子、關(guān)系型因子、發(fā)展型因子、生活型因子。
交易型因子是指新生代員工和企業(yè)為了維持雇傭關(guān)系而必須履行的基礎(chǔ)性職責(zé),例如企業(yè)保障員工的生命安全、新生代員工為企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)負(fù)責(zé)。關(guān)系型因子是指新生代員工和企業(yè)為了良好的人際關(guān)系而做出的努力,例如企業(yè)為員工提供友善的人際關(guān)系環(huán)境、新生代員工主動(dòng)維持良好的人際關(guān)系。發(fā)展型因子是指新生代員工和企業(yè)為了彼此的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而做出的貢獻(xiàn),例如企業(yè)為員工的職業(yè)生涯發(fā)展提供支持、新生代員工為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)努力工作。生活型因子是指新生代員工和企業(yè)為了滿足彼此“工作效益”以外的生活或形象需求而履行的責(zé)任,例如企業(yè)為員工的生活質(zhì)量提供支持、新生代員工為企業(yè)的良好形象保駕護(hù)航。
三、運(yùn)用心理契約理論激勵(lì)新生代員工的策略。
通過(guò)構(gòu)建企業(yè)和新生代員工之間的心理契約,能夠滿足新生代員工的隱性需求,實(shí)現(xiàn)對(duì)其有效激勵(lì)。針對(duì)新生代員工的特點(diǎn)和心理契約內(nèi)容維度,企業(yè)應(yīng)構(gòu)建滿足彼此隱性期望的心理契約模型,從而達(dá)到良好的激勵(lì)效果。
1、認(rèn)識(shí)交易型因子,履行企業(yè)的基礎(chǔ)保障職責(zé)。
交易型因子是指新生代員工對(duì)企業(yè)基本職責(zé)履行程度的認(rèn)知,企業(yè)應(yīng)從交易型因子出發(fā),履行好基本職責(zé),為新生代員工提供舒適的工作環(huán)境、可靠的安全衛(wèi)生保障、基本的人格尊嚴(yán)等基礎(chǔ)性職業(yè)保證。
交易型因子在新生代員工心理契約構(gòu)建中發(fā)揮著基礎(chǔ)作用性,位于心理契約的金字塔塔底,對(duì)其它心理契約維度起著支撐作用。正確認(rèn)識(shí)交易型因子的基礎(chǔ)性,使員工感受到企業(yè)履行的基礎(chǔ)保障性責(zé)任,是激勵(lì)新生代員工的第一步。
2、關(guān)注關(guān)系型因子,營(yíng)造融洽的人際關(guān)系。
關(guān)系型因子處于新生代員工心理契約金字塔的第二層,對(duì)應(yīng)于員工對(duì)工作中人際關(guān)系的重視程度。新生代員工更加注重個(gè)性和自由,他們往往厭倦爾虞我詐的職場(chǎng)環(huán)境,更注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和友誼體驗(yàn)。因此,融洽的人際關(guān)系能夠給新生代員工提供更加舒適的工作感受,使其更積極愉悅地開展工作。
企業(yè)應(yīng)關(guān)注并履行關(guān)系型因子中的企業(yè)責(zé)任,通過(guò)“以為人本”的企業(yè)理念、高效溝通的企業(yè)制度、互助友愛的企業(yè)文化、協(xié)作共贏的團(tuán)隊(duì)模式等管理方式為新生代員工營(yíng)造融洽的人際環(huán)境。
3、重視發(fā)展型因子,為員工的職業(yè)生涯出謀劃策。
發(fā)展型因子位于新生代員工心理契約金字塔的第三層,對(duì)應(yīng)于較為重要的成就動(dòng)機(jī)需求層次。由于新生代員工渴望被認(rèn)可和成功,所以更加重視其職業(yè)生涯發(fā)展。作為心理契約另一方的企業(yè),應(yīng)該重視發(fā)展型因子,幫助員工進(jìn)行合理的職業(yè)生涯規(guī)劃、為其提供更多的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)、在企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部創(chuàng)建更多的發(fā)展平臺(tái)、為員工提供公平公正的職業(yè)升遷通道。
通過(guò)履行發(fā)展型因子中的企業(yè)責(zé)任,使員工對(duì)企業(yè)的發(fā)展型期望得到滿足,能夠提高員工的工作積極性,并使其對(duì)未來(lái)的職業(yè)發(fā)展充滿信心,最終使新生代員工處于被高度激勵(lì)的狀態(tài)。
4、重點(diǎn)把握生活型因子,提高員工的生活質(zhì)量。
生活型因子位于新生代員工心理契約金字塔的塔頂,是新生代員工最重要的隱性需求。企業(yè)通過(guò)履行生活型因子中的企業(yè)責(zé)任,能夠滿足員工的生活型需求,為員工提供高品質(zhì)的生活體驗(yàn),從而調(diào)動(dòng)其工作積極性。
新生代員工厭倦單調(diào)乏味的生活狀態(tài),追求豐富多樣的高質(zhì)量生活體驗(yàn)。他們對(duì)假期休閑、旅游、攝影、親子互動(dòng)、健身娛樂(lè)等生活方式要求嚴(yán)格。相比加班獲得高額的獎(jiǎng)金而言,新生代員工更愿意利用假期去享受生活。
重點(diǎn)把握生活型因子中的企業(yè)責(zé)任,企業(yè)可以為新生代員工提供更多的休假時(shí)間,也可以在工作地點(diǎn)設(shè)置咖啡糕點(diǎn)間、健身房、娛樂(lè)游戲室等休閑生活空間,還可以舉辦集體旅行、攝影比賽、管理游戲等豐富多彩的員工活動(dòng)。通過(guò)多項(xiàng)措施的共同作用,履行好生活型因子中的企業(yè)責(zé)任,滿足新生代員工的高品質(zhì)生活需求,達(dá)到對(duì)其有效激勵(lì)的目的。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇十九
摘要:人總是處于一定的情緒狀態(tài)中,面對(duì)壓力、挫折是人生的常態(tài),設(shè)計(jì)好心理健康課情緒單元的教學(xué),可以更有效地幫助高職學(xué)生培養(yǎng)健康的情緒,更好地應(yīng)對(duì)生活中的壓力與挫折。
健康的情緒是積極、樂(lè)觀、愉快、穩(wěn)定的情緒狀態(tài),具有健康情緒的人情緒反應(yīng)適度,具有對(duì)情緒的調(diào)控能力。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,隨著人們價(jià)值觀的沖擊碰撞,隨著各種誘惑、沖突的呈現(xiàn),人們的內(nèi)心環(huán)境不再平靜,人們需要不斷調(diào)集心理狀態(tài)、不斷調(diào)控情緒應(yīng)對(duì)各種刺激。盡管如此,各種情緒障礙還是與日俱增,嚴(yán)重影響著人們的心理健康。高職學(xué)生還要承擔(dān)社會(huì)評(píng)價(jià)較低等更多的心理壓力,因此,培養(yǎng)學(xué)生健康的'情緒,更好地應(yīng)對(duì)生活中的壓力與挫折,是高職心理健康課的重要目標(biāo)。筆者從四個(gè)方面探討高職心理健康課情緒單元的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、以實(shí)際應(yīng)用為目標(biāo)組合教學(xué)內(nèi)容。
傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容安排,大多把情緒、壓力、挫折分在三個(gè)章次,并且前后沒(méi)有關(guān)聯(lián)。這樣安排不利于學(xué)生更深入、集中地解決實(shí)際問(wèn)題,而且三個(gè)內(nèi)容分散教學(xué)的時(shí)間成本也過(guò)高。關(guān)于情緒、壓力、挫折這三個(gè)心理學(xué)概念,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有不同的理解,但如果把時(shí)間花在辨析概念上則得不償失。心理健康課要幫助學(xué)生獲得心理成長(zhǎng),自然離不開培養(yǎng)健康情緒,應(yīng)對(duì)壓力、挫折等內(nèi)容。情緒、壓力、挫折三者之間有著密切的關(guān)聯(lián),情緒是個(gè)體受到某種刺激所產(chǎn)生的一種身心激動(dòng)狀態(tài);壓力是個(gè)體對(duì)刺激所產(chǎn)生的身心緊張狀態(tài);挫折是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)受阻而產(chǎn)生的消極情緒體驗(yàn),壓力和挫折都屬于情緒范疇,都是對(duì)刺激所產(chǎn)生的身心反應(yīng)。所以,情緒單元的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅包括情緒的內(nèi)容,還應(yīng)包括壓力、挫折的內(nèi)容,將三者組合成一個(gè)單元進(jìn)行教學(xué),能夠取得事半功倍的效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)要抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn)。
情緒單元的教學(xué)重點(diǎn)是情緒的主觀性特性。同樣的刺激作用于不同的人,不一定產(chǎn)生同樣的情緒反應(yīng),原因在于不同的人對(duì)同樣的刺激解釋不同,這就是情緒的主觀性特性。正是由于每個(gè)人所體驗(yàn)到的刺激的性質(zhì)是主觀的而不是客觀的,人們才有可能很好地調(diào)控情緒,情緒調(diào)控的方法才有意義,人們也才能有效地應(yīng)對(duì)壓力和挫折,進(jìn)而培養(yǎng)健康的情緒。為此,在課程導(dǎo)入時(shí),可以用寓言故事、案例和學(xué)生自身的經(jīng)歷,從體驗(yàn)、感受入手。例如,在狐貍與葡萄的故事中,同樣是饑渴難耐的狐貍,在看到葡萄又摘不到時(shí),有的想辦法爬梯子吃到了葡萄,有的吃不到葡萄抑郁而死,還有的憤怒而死,也有去找其他充饑的食物等,這使學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)對(duì)同一刺激的方式不同,結(jié)果也不同。接著,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用心理學(xué)的方法來(lái)調(diào)控情緒。
情緒單元的教學(xué)難點(diǎn)是掌握情緒調(diào)控和應(yīng)對(duì)壓力、挫折的方法。例如,在學(xué)習(xí)合理情緒abcde法時(shí),先運(yùn)用實(shí)例引出方法,再對(duì)方法進(jìn)行描述,并讓學(xué)生當(dāng)堂運(yùn)用方法解決實(shí)際問(wèn)題。
三、做好教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。
情緒單元安排兩次課進(jìn)行教學(xué),第一次課主要學(xué)習(xí)情緒的相關(guān)知識(shí)和合理情緒abcde法,第二次課主要學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)壓力和挫折的知識(shí)和方法。
第一次課安排兩個(gè)活動(dòng)。第一個(gè)活動(dòng)是“心態(tài)的結(jié)果”,先讓學(xué)生分享自己對(duì)情緒的認(rèn)識(shí),學(xué)生通常說(shuō)出的是情緒的種類。教師從某一種情緒是如何產(chǎn)生的引出情緒定義,并把關(guān)注點(diǎn)放在情緒的主觀性特性上??梢赃\(yùn)用故事、案例、個(gè)人真實(shí)經(jīng)歷等,并進(jìn)一步提出健康情緒的含義。第二個(gè)活動(dòng)是“我的情緒我做主”,主要學(xué)習(xí)運(yùn)用合理情緒abcde法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)生活中的不合理情緒,并進(jìn)行分析,最終消除不合理情緒,培養(yǎng)健康的情緒。
第二次課安排三個(gè)活動(dòng)。第一個(gè)活動(dòng)是“直面壓力與挫折”,主要分析壓力、挫折的來(lái)源和學(xué)生采用的有效的應(yīng)對(duì)方法,并進(jìn)行評(píng)估,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)積極有效的應(yīng)對(duì)方法。第二個(gè)活動(dòng)是“學(xué)會(huì)放松”,讓學(xué)生體驗(yàn)冥想等放松方法。第三個(gè)活動(dòng)是“快樂(lè)芯”,使用軟件讓學(xué)生在游戲中通過(guò)呼吸控制心跳,從而讓心情平靜。
四、使用有效的教學(xué)方法。
情緒單元的活動(dòng)主要是分析和體驗(yàn)。分析可以采用頭腦風(fēng)暴的方法,激發(fā)學(xué)生說(shuō)出自己的想法,并相互啟發(fā),相互補(bǔ)充完善。在活動(dòng)中學(xué)生精力較為集中,分析效果會(huì)比較好,教師及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾正也至關(guān)重要。體驗(yàn)也是非常有效的方法,例如,冥想放松時(shí)有的學(xué)生睡著了,有的學(xué)生則通過(guò)冥想使精神更加飽滿,這時(shí)教師可以告訴學(xué)生,后者是最佳的放松狀態(tài)。在“快樂(lè)芯”中有一個(gè)名為“菩提樹”的游戲,游戲前教師告訴學(xué)生調(diào)整呼吸控制心跳的方法。如果學(xué)生方法正確,軟件中的菩提樹就會(huì)逐漸長(zhǎng)得枝繁葉茂,在游戲中學(xué)生學(xué)會(huì)了調(diào)整呼吸的方法。第二次課結(jié)束時(shí),也可以組織學(xué)生共唱《真心英雄》,讓學(xué)生在高昂的情緒體驗(yàn)中結(jié)束課程。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二十
大學(xué)生就業(yè)可以促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建,和諧社會(huì)的建設(shè)也必然會(huì)給大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。受封建殘余思想觀念、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡、群體差異以及大學(xué)生滯后擇業(yè)理念的束縛,大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遇到了許多困難。為了從根本上解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題,需要在宏觀上打造與和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)的社會(huì)觀念,中觀上優(yōu)化高等教育的辦學(xué)模式,微觀上鑄造與和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)的新型人才。
和諧社會(huì);大學(xué)生;就業(yè)。
人是社會(huì)存在物,人與社會(huì)是一種相互依存,相互促進(jìn)的關(guān)系,“社會(huì)是由人的活動(dòng)所構(gòu)成,是人類活動(dòng)的共同體,是人們交互作用的產(chǎn)物。離開人,離開人的活動(dòng),就不存在社會(huì)。同樣的道理,人是社會(huì)的人,離開社會(huì),個(gè)人根本無(wú)法生存”。和諧社會(huì)與構(gòu)建和諧社會(huì)的重要力量大學(xué)生之間亦是一種交互作用的關(guān)系,一方面,和諧社會(huì)建設(shè)可以為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造公平的外部環(huán)境;另一方面,大學(xué)生就業(yè)也可以為和諧社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展增添動(dòng)力。
(一)和諧社會(huì)的構(gòu)建有利于大學(xué)生就業(yè)。
大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體,他們?cè)趯W(xué)生時(shí)代的生活環(huán)境與畢業(yè)后的社會(huì)環(huán)境相比較存在著迥然的差異,大學(xué)生在從學(xué)校走向社會(huì)的過(guò)程中,往往會(huì)遇到現(xiàn)實(shí)與心理上的脫節(jié),他們一只腳雖然已經(jīng)邁進(jìn)了社會(huì)的舞臺(tái),可另[]一只腳卻仍然滯留在校園的狹小空間內(nèi)。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因,既有主觀方面的,也有社會(huì)宏觀環(huán)境的不和諧因素。和諧社會(huì)的建設(shè)不是犁深了大學(xué)生與其他群體、大學(xué)生與整個(gè)社會(huì)之間的鴻溝,相反,和諧的社會(huì)氛圍,將會(huì)鍛造他們的思想,歷練他們的精神,使大學(xué)生能夠更加清醒的意識(shí)到自己的責(zé)任和使命,增強(qiáng)他們面對(duì)社會(huì)的自信心和勇氣,從而使他們?cè)谂c整個(gè)社會(huì)的互動(dòng)中,逐漸填平現(xiàn)實(shí)與心理之間的溝壑。
(二)大學(xué)生就業(yè)可以促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。
在和諧社會(huì)的構(gòu)建中,大學(xué)生作為一個(gè)掌握較高知識(shí)和技能的群體,他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不僅是個(gè)人進(jìn)步與成長(zhǎng)的需要,更是和諧社會(huì)建設(shè)與發(fā)展的需要,而大學(xué)生就業(yè)恰恰為他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮提供了平臺(tái)。在這個(gè)知識(shí)就是力量的現(xiàn)代社會(huì)中,知識(shí)的匯集與人的主觀能動(dòng)性的迸發(fā)必然會(huì)帶來(lái)社會(huì)的發(fā)展與生產(chǎn)力的躍進(jìn),當(dāng)這種變化積累到一定程度時(shí),它會(huì)反向作用于生產(chǎn)關(guān)系,并再次成為社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力,從而在和諧社會(huì)的范圍內(nèi)不斷調(diào)整著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)代當(dāng)學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的成因是多種因素造成的,解決這一問(wèn)題也必須從多個(gè)方面入手,多管齊下,多措并舉。
(一)宏觀上,打造和諧的社會(huì)觀念。
和諧社會(huì)的構(gòu)建有利于大學(xué)生就業(yè),但和諧社會(huì)的構(gòu)建并不只是生產(chǎn)力的發(fā)展,更包含著社會(huì)觀念的進(jìn)步。然而在今天,和諧的社會(huì)觀念建設(shè)正面臨著兩個(gè)方面的挑戰(zhàn):一是西方主流意識(shí)形態(tài)的蔓延;二是封建殘余思想對(duì)和諧社會(huì)觀念的侵蝕。在和諧社會(huì)的建設(shè)中,只有精神文明和物質(zhì)文明共發(fā)展、相互推進(jìn),和諧社會(huì)才是完整意義上的和諧社會(huì),也只有如此,和諧社會(huì)的建設(shè)才能夠在觀念上不斷消除大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遇到的種種羈絆。
(二)中觀上,優(yōu)化高等教育辦學(xué)模式。
當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生面臨的失業(yè)是一種結(jié)構(gòu)性失業(yè),此種失業(yè)是指勞動(dòng)力的供求結(jié)構(gòu)不一致時(shí)引起的失業(yè)。伴隨著全球化帶來(lái)的激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)的。經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的優(yōu)化已成為一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流。也正是這些領(lǐng)域的變化催生了社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力的需求的變化。首先,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,那些以充分就業(yè)為特征的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)有或集體企業(yè)逐漸被淘汰,相應(yīng)的那些以利潤(rùn)最大化為本位,以科技發(fā)展和信息技術(shù)為依托的新型私有制企業(yè)繼之而起,這種變化要求高等教育的就業(yè)理念相應(yīng)的由傳統(tǒng)的依附型向競(jìng)爭(zhēng)型轉(zhuǎn)變。其次,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整要求傳統(tǒng)的以第一、第二產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐缘谌a(chǎn)業(yè)、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及均衡的區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向上來(lái)。此種轉(zhuǎn)變要求高等教育的專業(yè)和課程設(shè)置既要以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為依托,又要及時(shí)考慮到各種新型產(chǎn)業(yè)的興起。再次,由于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是以資金和技術(shù)的投入代替勞動(dòng)力的投入,因此經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變需要?jiǎng)趧?dòng)者素質(zhì)和技能不斷提高。此種轉(zhuǎn)變要求高等教育的專業(yè)和課程設(shè)置既要滿足提升大學(xué)生素質(zhì)的需要,又要使大學(xué)生相應(yīng)的實(shí)踐技能得到充分的鍛煉和發(fā)展。
(三)微觀上,鑄造與和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)的新型人才。
技術(shù)的不斷革新,全球化的蔓延以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的漸次推進(jìn),使得企業(yè)在參與國(guó)內(nèi)或國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中早已將生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的理念納入到自己的視域之中。因此,企業(yè)在為自身尋找和配置資源時(shí),勢(shì)必秉持利益和效用最大化的原則。在這樣一種背景下,大學(xué)生要想順利就業(yè),就必須實(shí)現(xiàn)以下兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。第一,修煉扎實(shí)的實(shí)踐技能。實(shí)踐作為主觀見之于客觀的唯一手段,它是認(rèn)識(shí)的源泉,它可以使得人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)循著由淺入深、由感性到理性的途徑不斷發(fā)展。實(shí)踐豐富了認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著實(shí)踐,因此實(shí)踐不僅是整個(gè)人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),而且作為一種能力,它的重要性已經(jīng)引起了人們的普遍的重視。第二,樹立正確的擇業(yè)觀念。錯(cuò)誤的擇業(yè)觀念是導(dǎo)致大學(xué)生擇業(yè)失敗的一個(gè)不容忽視的因素。當(dāng)前大學(xué)生的這種觀念的不和諧主要表現(xiàn)為三個(gè)方面,一是與國(guó)家的大政方針不符;二是與他所處的就業(yè)環(huán)境不符;三是與用人單位的雇傭理念相悖。因此摒棄觀念上的積弊、調(diào)整擇業(yè)心態(tài)就成了大學(xué)生就業(yè)成功的前提。首先,國(guó)家定期出臺(tái)的就業(yè)方針和學(xué)校發(fā)布的相關(guān)就業(yè)信息為大學(xué)生就業(yè)指明了方向,大學(xué)生的擇業(yè)觀念以及做出的選擇要以此為依據(jù)。其次,不同環(huán)境下以及同一環(huán)境下不同時(shí)期內(nèi),人們的擇業(yè)理念會(huì)有所變化,大學(xué)生在跨區(qū)域或較大的時(shí)間范圍搜尋工作的時(shí)候,要留意周圍求職者的就業(yè)觀念,并擇善而從之。再次,不同規(guī)模以及不同性質(zhì)的企業(yè)和單位在錄用理念上存在很大的差別,為了增添成功就業(yè)的籌碼,大學(xué)生可以選擇自己心儀的企業(yè),考察其背景、企業(yè)文化以及近期和遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃。大學(xué)生只有不斷的完善和轉(zhuǎn)變自我,不斷的革故鼎新,才能夠克服就業(yè)路上的種種羈絆,最終步入事業(yè)和人生的坦途,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二十一
近些年,隨著大學(xué)生年齡組成結(jié)構(gòu)的變化,高校宿舍文化建設(shè)面臨著更大的挑戰(zhàn),加強(qiáng)并改進(jìn)大學(xué)生和諧宿舍文化建設(shè),有助于大學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活,對(duì)大學(xué)生人格塑造,素質(zhì)教育的推進(jìn)具有重要意義,是提高高校文化軟實(shí)力的重要渠道。本文結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn),探討建設(shè)大學(xué)生和諧宿舍文化的基本策略。
宿舍文化可分為四部分,包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化及精神文化。舒適的校舍是承擔(dān)大學(xué)教育的重要載體,也是構(gòu)建和諧宿舍文化的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,為學(xué)生營(yíng)造良好的基礎(chǔ)生活環(huán)境是構(gòu)建和諧宿舍文化的第一步。近些年,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各大高校新校區(qū)陸續(xù)建成,校舍的建設(shè)更加先進(jìn),使宿舍從一個(gè)只能提供休息的地方變身成為更加多功能,并且飽含人性化的處所。從以前十人左右一間到現(xiàn)在的四人間或兩人間。隨著時(shí)代變革,信息時(shí)代的到來(lái),學(xué)校除了盡可能的為學(xué)生提供地理位置適宜、生活設(shè)施完備的住宿條件之外,還應(yīng)多多設(shè)立適應(yīng)于當(dāng)代青年需求的各種設(shè)施,如在宿舍樓中設(shè)立電子閱覽室,電子信息設(shè)備等,讓學(xué)生在空間相對(duì)局限的校園中,也可以眼界開闊,知曉天下事。
近幾年宿舍事故頻發(fā),使高校宿舍管理已成為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。多數(shù)高校實(shí)施了各種方式加強(qiáng)宿舍管理機(jī)制。部分學(xué)校與社會(huì)外界管理機(jī)構(gòu)合作,將學(xué)生宿舍管理社會(huì)化。但這種方式過(guò)于簡(jiǎn)單機(jī)械,無(wú)法實(shí)現(xiàn)宿舍環(huán)境的育人功能。大部分高校采取的是學(xué)校后勤、學(xué)工部及系部共同承擔(dān)宿舍管理工作,但也依然存在雙方合作不順暢,以及管理人員文化水平低等問(wèn)題。因此,要改變這種局面,必須與學(xué)校各部門協(xié)調(diào),從多方面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。首先,要構(gòu)建成熟的宿舍管理機(jī)制,制定相應(yīng)的宿舍管理?xiàng)l例,改變高校宿舍管理混亂的狀態(tài)。其次,明確分管領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)宿舍基礎(chǔ)設(shè)施、安全管理、文化環(huán)境建設(shè)等各方面的工作。責(zé)任到人,使宿舍管理自上而下有一支高素質(zhì)、高水平的管理隊(duì)伍。同時(shí),聯(lián)合學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任等,將學(xué)生管理與學(xué)校宿舍管理一體化,共同督促,形成良好的管理鏈,實(shí)現(xiàn)高校宿舍環(huán)境育人的功能。
當(dāng)代大學(xué)生大部分來(lái)自于獨(dú)生子女家庭,并且有近90%的學(xué)生從未有過(guò)住宿經(jīng)歷,致使學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后面對(duì)人際關(guān)系問(wèn)題不知所措?!?0后”學(xué)生出生在物質(zhì)豐富的年代,他們大都有以自我為中心的特點(diǎn),對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知也有一定的偏差,覺(jué)得所有人都應(yīng)該照顧到自己的感受。因此,宿舍經(jīng)常會(huì)發(fā)生各種各樣的矛盾,這就與和諧宿舍文化的建立背道而馳。構(gòu)建和諧的宿舍文化,首先要使宿舍成員之間形成良好的人際關(guān)系,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)教育。通過(guò)各種公開課、講座等向?qū)W生傳授必要的人際交往技巧,讓學(xué)生學(xué)會(huì)該如何去與人相處。其次學(xué)校應(yīng)充實(shí)第二課堂內(nèi)容,開展各類活動(dòng),在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生之間的交流,給學(xué)生提供各種平臺(tái),幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)宿舍成員凝聚力及歸屬感。除此之外,學(xué)校心理咨詢室及輔導(dǎo)員老師也應(yīng)高度關(guān)注人際交往出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生,及時(shí)給予正確指導(dǎo),使學(xué)生盡快走出泥潭。
大學(xué)生宿舍文化具有豐富的教育功能,和諧的宿舍文化有助于大學(xué)生形成正確的'世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,高校必須在構(gòu)建和諧宿舍文化方面下功夫,將宿舍作為思想政治教育的主要陣地,豐富大學(xué)生宿舍文化生活,貫徹大學(xué)生宿舍“管理育人,服務(wù)育人、環(huán)境育人”的理念,增強(qiáng)大學(xué)宿舍的育人功能。但宿舍育人除管理制度具有強(qiáng)制性以外,主要是通過(guò)和諧的文化在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響。雖無(wú)強(qiáng)制力,卻可以使學(xué)生在不經(jīng)意間受到精神層面感染與教育。宿舍育人功能無(wú)法量化,但它的強(qiáng)大功能卻不容否認(rèn)。因此,高校應(yīng)積極引導(dǎo),不能將宿舍僅作為學(xué)生休息娛樂(lè)的場(chǎng)所,而應(yīng)將它作為重要的育人基地,使學(xué)生融入宿舍文化所提供的課堂之中,將教育滲透到每一個(gè)環(huán)節(jié)。多管齊下培養(yǎng)德、智、體、美皆優(yōu)的社會(huì)主義接班人。和諧宿舍文化是大學(xué)校園文化的重要組成部分,在大學(xué)生教育中占有重要位置。是大學(xué)生第二課堂、第三課堂的主要陣地。積極建設(shè)和諧宿舍文化,發(fā)揮宿舍文化的育人功能,對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)及高校人才培養(yǎng)具有十分重要的意義。因此,學(xué)校管理人員、學(xué)生應(yīng)共同努力,共建和諧宿舍文化、校園文化,使大學(xué)成為一個(gè)健康、團(tuán)結(jié)、向上、和諧的集體。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二十二
心理健康是由心理衛(wèi)生的概念延伸過(guò)來(lái)的。心理健康通常是指一種積極的心理狀態(tài),心理衛(wèi)生則是指一切維護(hù)心理健康的活動(dòng)及研究心理健康的學(xué)問(wèn)。
心理健康是指具有正常的智力、積極的情緒、適度的情感、和諧的人際關(guān)系、良好的人格品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志和成熟的心理行為等。心理鍵康與一個(gè)人的成就、貢獻(xiàn)、成才關(guān)系重大。心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。
一、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):心理健康水平的評(píng)定,一般參照四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),即當(dāng)事人按照自已的主觀感受來(lái)判斷自已的健康,研究者憑自已的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)事人心理健康進(jìn)行判定;社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),以社會(huì)大多數(shù)人的常態(tài)為參照標(biāo)準(zhǔn),觀察當(dāng)事人是否適應(yīng)常態(tài)而進(jìn)行心理評(píng)估。
健康的判斷;統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)對(duì)大量正常心理特征的測(cè)量取得一個(gè)常模,把當(dāng)事人的心理與常模進(jìn)行比較;自身行為標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)人以往生活中形成穩(wěn)定的行為模式,即正常標(biāo)準(zhǔn)。
二、大學(xué)生的心理過(guò)程:人的心理活動(dòng)包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。心理過(guò)程有認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程,個(gè)性心理包括個(gè)性傾向。在人的一生中,心理過(guò)程隨著年齡的發(fā)展而展示出不同的特點(diǎn)。大學(xué)生作為特定年齡段、生活在特定環(huán)境中的社會(huì)群體,心理過(guò)程具有特殊性,主要表現(xiàn)在記憶、思維、想象等方面。如何根據(jù)這些特性來(lái)關(guān)注大學(xué)生的心理健康問(wèn)題,是擺在高等院校教師面前的重要任務(wù)。大學(xué)生是國(guó)家的棟梁和民族的希望,他們的健康成長(zhǎng)事關(guān)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展、人類文明。
自卑有兩種表現(xiàn):一是與他人比較,覺(jué)得在知識(shí)、能力、體貌等方面,自已都不如別人;二是面對(duì)要做的事或試圖達(dá)到的止標(biāo),懷疑自己的能力。自卑者的認(rèn)知特點(diǎn)是:低估自已,只看到別人的優(yōu)點(diǎn),吸看到完成任務(wù)的困難,而忽視有利條件。把自已的成功歸因于機(jī)遇,把失敗歸因于無(wú)能。在外表和家庭條件方面夸大他人的優(yōu)勢(shì),貶低自已。這樣的人生往往既自卑又自尊、敏感多疑、情緒壓抑、心境煩亂、膽小怕事、優(yōu)柔寡斷。大學(xué)生一方面要客觀、全面地認(rèn)識(shí)自我,既要看到自憶的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,也要看到自己的缺點(diǎn)短處;既要看到別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,也要看到別人的缺點(diǎn)短處。另一方面要悅納自已,優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處、缺點(diǎn)短處都要接受,一個(gè)人的長(zhǎng)相、出生是無(wú)法選擇的,只有悅納自已,才是最實(shí)際明智的態(tài)度。成功與失敗不能簡(jiǎn)單歸因。主觀努力、個(gè)人能力強(qiáng)、機(jī)遇好、有外界力量相助、任務(wù)容易是獲得成功的有利條件;而機(jī)遇不好、任務(wù)難度大、主觀不努力、能力欠缺是造成失敗的因素。要分析成功和失敗的原因,擴(kuò)大“視野”,既要看到自身因素,又要看到處部因素;既要看到客觀條件,又要分析主觀努力程度,從而作出恰如其分的評(píng)價(jià)和相應(yīng)的調(diào)整。
四、大學(xué)生的情緒心理大學(xué)生的心理也需要釋放,他們?cè)趯W(xué)業(yè)、情感、經(jīng)濟(jì)等方面受者困擾,壓力也可能失衡,例如馬家爵就是典型例子,我們應(yīng)正確釋放自己的壓力。
控制自己的情緒也是解決壓力的正確途徑,我們每個(gè)人在日常生活中不免要發(fā)生不愉快的事情,我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,遇到不愉快的事情要想開些,不要鉆牛角尖,為了一些不值得的事情,生悶氣,抽悶煙,甚至喝悶酒,這都是不應(yīng)該的?,F(xiàn)在的大學(xué)已經(jīng)不是某些人想象的那樣了,太平凡了,但是同時(shí),由于現(xiàn)在的大學(xué)里,已經(jīng)形成了一個(gè)不好的環(huán)境,我們要適應(yīng)他們,就要自己要有一種積極的心態(tài)去面對(duì)他,這是一個(gè)過(guò)程??傊?,有一個(gè)好的心態(tài)去面對(duì),要學(xué)會(huì),自己樂(lè),同時(shí)要做一粒快樂(lè)的分子,去調(diào)動(dòng)你周圍的積極因素,使你總可以在一種積極的環(huán)境中,去最大限度的發(fā)揮你自已的潛力。
五、如何正確地認(rèn)識(shí)自我:我們時(shí)常在各種報(bào)刊雜志上看到目前大學(xué)生中存在較為嚴(yán)重的心理問(wèn)題,大學(xué)生中有心理障礙甚至精神病的人數(shù)還在不斷增加。
大學(xué)生是從為數(shù)眾多的中學(xué)生中選拔出來(lái)的佼佼者,在心理上有很強(qiáng)的優(yōu)越感和自豪感。但是與此同時(shí),大學(xué)生則承受著更大的壓力和挑戰(zhàn)。大學(xué)生往往自視甚高,很容易受挫折,并隨之發(fā)生一系列心理衛(wèi)生問(wèn)題。從外部環(huán)境看,當(dāng)前不斷變化的思想觀念、社會(huì)生活環(huán)境等都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,大學(xué)生必須快速適應(yīng)緊張的社會(huì)生活節(jié)奏;就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇所帶來(lái)職業(yè)選擇的提前以及與之相關(guān)的高強(qiáng)度的心智付出等也使大學(xué)生的心理壓力進(jìn)一步加大。從大學(xué)生自身看,大學(xué)正是人生成長(zhǎng)與發(fā)展的重要時(shí)期,大學(xué)生的生理、心理與社會(huì)化的協(xié)調(diào)發(fā)展中存在這樣或那樣的矛盾沖突,理想自我與現(xiàn)實(shí)自我往往會(huì)發(fā)生矛盾。面對(duì)這些問(wèn)題,如果大學(xué)生不能很好地適應(yīng)環(huán)境解決問(wèn)題,就會(huì)產(chǎn)生一系列的心理障礙甚至精神疾病。
因此,培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我,培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對(duì)挫折的承受能力,對(duì)挫折有正確的認(rèn)識(shí),在挫折面前不驚慌失措,采取理智的應(yīng)付方法,化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個(gè)人的思想境界、對(duì)挫折的主觀判斷、挫折體驗(yàn)等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界,樹立科學(xué)的人生觀,積極參加各類實(shí)踐活動(dòng),豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對(duì)心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅(jiān)持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,心理壓力較大,為了長(zhǎng)期保持學(xué)習(xí)的效率,必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息,使生活有規(guī)律。學(xué)會(huì)科學(xué)用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時(shí)用腦,避免用腦過(guò)度引起神經(jīng)衰弱,使思維、記億能力減退。
加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài),鍛煉意志品質(zhì),改善適應(yīng)能力等。大學(xué)生處于青年期階段,青年期的突出特點(diǎn)是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過(guò)渡之后,逐漸進(jìn)入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說(shuō),這個(gè)階段是人生的多事之秋。這是因?yàn)?,?jīng)驗(yàn)的缺乏和知識(shí)的幼稚決定了這個(gè)時(shí)期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機(jī)能的成長(zhǎng)速度。因而,在其發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面,我國(guó)正處在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期。社會(huì)情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,生活節(jié)奏日益加快,科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會(huì)在早晚要進(jìn)入社會(huì)的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突,例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問(wèn)題如果總是揮之不去,日積月累,就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生正視現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),保持同現(xiàn)實(shí)的良好接觸。進(jìn)行自我調(diào)節(jié),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造環(huán)境,努力實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。
所以大學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,做到心理健康:
1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2、保持樂(lè)觀的情緒和良好的心境,大學(xué)生應(yīng)保持積極樂(lè)觀的情緒、愉快開朗的心境,對(duì)未來(lái)充滿信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,也是將來(lái)走向社會(huì),在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。
大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng),告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué),進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。上大學(xué)前,在他們想象中的大學(xué)猶如“天堂”一般,浪漫奇特,美妙無(wú)比。上大學(xué)后,緊張的學(xué)習(xí),嚴(yán)格的紀(jì)律,生活的環(huán)境,使他們難以適應(yīng)。因此,大學(xué)生必須注重心理健康,盡快克服依賴性,增強(qiáng)獨(dú)立性,積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活,度過(guò)充實(shí)而有意義的大學(xué)生活。心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。目前我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化,大學(xué)生都實(shí)行供需見面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式,擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑和不安定感。
因而,面對(duì)新形勢(shì)大學(xué)生要注意保持心理健康,培養(yǎng)自立、自強(qiáng)、自律的良好心理素質(zhì),鍛煉自己的社會(huì)交往能力、使自己在變幻復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,作出選擇適宜自己角色的正確抉擇,敢于面對(duì)困難、挫折與挑戰(zhàn),追求更加完美的人格,為事業(yè)成功奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。心理健康有利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征,是指他們?cè)谛睦砩虾托袨樯辖?jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的各種特征,通常表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征,性格除了氣質(zhì)所包含的特征外,還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨(dú)立思考、參與意識(shí)較強(qiáng)、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等,這些有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
大學(xué)生人際交往與心理健康論文篇二十三
學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們自覺(jué)主動(dòng)的行動(dòng),是學(xué)習(xí)者社會(huì)化的全部過(guò)程,學(xué)習(xí)既表現(xiàn)為接受和掌握,也表現(xiàn)為感悟、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和探究。現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),處處學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)于任何一個(gè)社會(huì)人都具有重要意義,對(duì)于高職學(xué)生還有著特殊的意義。一方面,目前人才評(píng)價(jià)體系不夠健全,另一方面,當(dāng)前社會(huì)對(duì)職業(yè)教育存在偏見,導(dǎo)致高職學(xué)院的生源質(zhì)量不理想,高職學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)、不能規(guī)劃自己的高職生活的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。所以,做好高職心理健康課學(xué)習(xí)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)意義重大。下面從四個(gè)方面探討高職心理健康課學(xué)習(xí)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃、高職生活規(guī)劃組合成一個(gè)單元。
心理健康課在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí),通常將學(xué)習(xí)心理與職業(yè)規(guī)劃分開教學(xué),并且兩部分內(nèi)容沒(méi)有關(guān)聯(lián),職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)容通常放在課程的最后,而學(xué)生的高職生活規(guī)劃往往不作為教學(xué)內(nèi)容。其實(shí),學(xué)習(xí)是高職學(xué)生生活的主要部分,學(xué)生學(xué)習(xí)是否有動(dòng)力,與學(xué)生是否有職業(yè)規(guī)劃、學(xué)生生活是否有目標(biāo)有著直接的關(guān)系。如果學(xué)生通過(guò)努力探索,對(duì)自己的職業(yè)理想和生活目標(biāo)有思考、有認(rèn)識(shí),就能夠更充實(shí)、更高效、更有活力地度過(guò)自己的高職生活。因此,將學(xué)習(xí)與職業(yè)規(guī)劃、高職生活規(guī)劃組合成一個(gè)單元進(jìn)行教學(xué),可以更有效地發(fā)揮心理健康課的作用。
二、把學(xué)習(xí)單元放在課程的.優(yōu)先位置。
心理健康課在安排教學(xué)內(nèi)容的先后順序時(shí),通常將學(xué)習(xí)心理安排在課程進(jìn)度的中間位置,而把職業(yè)規(guī)劃安排在課程進(jìn)度的最后。其實(shí),高職學(xué)生進(jìn)入新環(huán)境首先要解決的是適應(yīng)問(wèn)題,學(xué)習(xí)與規(guī)劃的問(wèn)題是伴隨著適應(yīng)問(wèn)題產(chǎn)生的,如果不能解決好為什么學(xué)習(xí)、為誰(shuí)學(xué)習(xí)、在高職階段怎樣學(xué)習(xí)等問(wèn)題,學(xué)生就很難有良好的精神面貌和愉快充實(shí)的高職生活。學(xué)生在高中階段通常有明確的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo),那就是升學(xué),而剛剛進(jìn)入高職的學(xué)生,新目標(biāo)尚未建立,因而容易困惑、彷徨。對(duì)相當(dāng)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō),甚至還有必要探討要不要學(xué)習(xí)的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到高職學(xué)院后,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)仍然是自己生活的主要內(nèi)容時(shí),就容易產(chǎn)生嚴(yán)重的不適應(yīng)。所以,高職心理健康課在首先安排適應(yīng)單元的教學(xué)后,緊接著就應(yīng)該安排學(xué)習(xí)單元的教學(xué)。
三、引入必要的心理學(xué)理論,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。
高職學(xué)生中有相當(dāng)一部分學(xué)生缺少學(xué)習(xí)動(dòng)力,沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,由于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)不好而厭煩學(xué)習(xí),害怕學(xué)習(xí)中的困難,對(duì)學(xué)習(xí)缺少自信心。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中受到來(lái)自各方面的種種勸說(shuō)、教導(dǎo)。所以,在心理健康課學(xué)習(xí)單元的教學(xué)中,延續(xù)說(shuō)教意義不大,不妨從心理學(xué)角度讓學(xué)生提高對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。比如通過(guò)成就動(dòng)機(jī)理論、自我效能感理論、馬太效應(yīng)等,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到可以通過(guò)建立目標(biāo)推動(dòng)自己學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中自我肯定很重要。
四、先幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí),再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)劃。
學(xué)習(xí)單元安排兩次課進(jìn)行教學(xué)為宜,第一次課的重點(diǎn)是樹立現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀,了解相關(guān)學(xué)習(xí)理論,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,探討影響學(xué)習(xí)的因素,掌握有效的學(xué)習(xí)方法;第二次課的重點(diǎn)是規(guī)劃高職生活。
第一次課,首先探討什么是現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀,特別強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的理念。其次,探討影響學(xué)習(xí)的因素。一方面,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在智力水平相當(dāng)?shù)娜巳褐?,非智力因素比智力因素發(fā)揮的作用更大,相對(duì)于學(xué)習(xí)結(jié)果而言,想要學(xué)習(xí)、克服困難的意義更大;另一方面,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到雖然人的智力結(jié)構(gòu)是有差別的,但智力水平是可以通過(guò)訓(xùn)練提高的。這樣就可以自然地引入學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和相關(guān)學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)。
第二次課,首先幫助學(xué)生掌握進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃的方法。學(xué)生剛進(jìn)入高職院校,對(duì)自己的專業(yè)和未來(lái)從事的職業(yè)尚缺少了解,因此會(huì)為學(xué)生安排專門的職業(yè)生涯規(guī)劃課程。所以,這里只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)劃方法,督促學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,以職業(yè)目標(biāo)來(lái)推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。第二次課的重點(diǎn)是幫助學(xué)生由遠(yuǎn)及近地規(guī)劃自己的大學(xué)生活,做好時(shí)間管理??梢酝ㄟ^(guò)“生命線”“我的三年規(guī)劃”“我本學(xué)期的計(jì)劃”“我一周的安排”等活動(dòng),幫助學(xué)生建立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、中期目標(biāo)、近期目標(biāo),并關(guān)注遠(yuǎn)期與近期的關(guān)系、目標(biāo)與規(guī)劃的關(guān)系,督促學(xué)生落實(shí)規(guī)劃,做好時(shí)間管理。規(guī)劃、計(jì)劃的制訂與實(shí)施不是一次課就可以完成的,需要根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整,所以,學(xué)習(xí)單元的內(nèi)容可以作業(yè)等各種形式延伸到課下。