高中語文說課稿(優(yōu)質(zhì)19篇)

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    經(jīng)過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的不足。怎樣寫一篇完美的總結(jié)是很多人關(guān)心的話題。以下是一篇優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助和啟發(fā)。
    高中語文說課稿篇一
    (一)課文分析:《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的`四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理,了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象,積累文言文知識(shí)。
    《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)是講授記游山的部分,第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分,我的說課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來說的,這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法,教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
    (二)學(xué)情分析:《語文教學(xué)大綱》在語文教學(xué)目的闡述中有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力,但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善,對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難,因此,這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過疏通文本,學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí),從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
    (三)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):
    1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語的活用,了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
    2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
    3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志,并且要“深思慎取”的道理。
    二、說教法。
    《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文,作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學(xué)方法。
    反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識(shí)。
    串講翻譯:通過文本的疏通,為學(xué)生理解課文掃清障礙。
    問題探究:展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話,理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系,從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
    三、說學(xué)法。
    我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味,力爭能通過這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
    四、說教學(xué)過程。
    (一)導(dǎo)入。
    高中語文說課稿篇二
    各位評(píng)委老師:大家好。
    今天,我說課的題目是《勸學(xué)》。下面,我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程等方面進(jìn)行說課。
    一、說教材。
    《勸學(xué)》是人教版必修3第三單元的第二篇課文。本單元主要是通過閱讀鑒賞,啟迪學(xué)生智慧、鞏固文言基礎(chǔ)。
    《勸學(xué)》是荀子的一篇論說文。作者闡述了在學(xué)習(xí)方面的觀點(diǎn)。把《勸學(xué)》安排在本單元,對(duì)幫助學(xué)生樹立學(xué)好文言文的信心和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度具有重要的意義。
    二說學(xué)情。
    本課的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。在初中階段,學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)已經(jīng)有了基本的了解。但是,相對(duì)而言,他們的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立思考能力還有所欠缺。
    三教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)。
    根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),我制定了以下三維教學(xué)目標(biāo):
    2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心合理論證的能力。
    3、情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須要“積累”“堅(jiān)持”和“專一”的道理。
    4、教學(xué)重點(diǎn):積累文言文知識(shí),學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法。
    5、教學(xué)難點(diǎn):把握全文的論證結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容。
    四說教法和學(xué)法。
    為了落實(shí)教學(xué)目標(biāo),突破教學(xué)重難點(diǎn),我采用以下教法和學(xué)法。
    1、教法:主要有誦讀法、討論法和點(diǎn)撥法。
    (1)誦讀法——主要是通過教師范讀、學(xué)生自由朗讀、小組齊讀等方式培養(yǎng)學(xué)生的語感,感受文章的語言之美。
    (2)討論法——主要是提出問題,通過小組討論,師生交流,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    (3)點(diǎn)撥法——對(duì)學(xué)生提出的難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。
    2、學(xué)法:我根據(jù)新課改的要求,引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方法。
    (1)自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)在利用工具書和注釋疏通文意的過程中。
    (2)合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)在小組討論的過程中。
    (3)探究學(xué)習(xí)體現(xiàn)在質(zhì)疑問難,與文本深層次對(duì)話的過程中。
    五說教學(xué)過程。
    下面,我重點(diǎn)說一下本節(jié)課的教學(xué)過程。
    本節(jié)課共有6個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
    環(huán)節(jié)一、溫故導(dǎo)入激發(fā)興趣。
    我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計(jì)的:同學(xué)們,歷代文人墨客給我們留下了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的詩句,你知道哪些呢?然后帶領(lǐng)學(xué)生一起走近《勸學(xué)》,看一看荀子給我們留下了關(guān)于學(xué)習(xí)的什么思考。
    環(huán)節(jié)二、初讀文本整體感知。
    1、感知作者和寫作背景方面,由學(xué)生介紹課前收集到的資料。我會(huì)加以補(bǔ)充。
    2、字詞方面,學(xué)生課下已結(jié)合注釋和工具書進(jìn)行了梳理。課上我會(huì)以提問的方式進(jìn)行,就學(xué)生容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生增加文言文的知識(shí)積累。
    3、然后,請(qǐng)學(xué)生聽配樂朗誦。
    環(huán)節(jié)三、再讀文本理清思路。
    我會(huì)設(shè)置問題,要求小組合作,明確本文的論點(diǎn)、論據(jù)以及論證方法。
    問題1、本文作者的觀點(diǎn)是什么?
    引導(dǎo)學(xué)生齊讀第1自然段。
    大部分學(xué)生可以找出中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”,即學(xué)習(xí)是不可以停止的。
    問題2、文章是從哪幾個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的?
    引導(dǎo)學(xué)生小組朗讀第2、3、4自然段。
    明確:是從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法三個(gè)方面來論證的。
    問題3、本文使用了哪些論證方法?
    引導(dǎo)學(xué)生明確:本文使用了比喻論證和對(duì)比論證的方法。
    通過這3個(gè)問題的思考,學(xué)生可以把握全文的論證結(jié)構(gòu),認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
    完成教學(xué)目標(biāo)三,突破教學(xué)難點(diǎn)。
    環(huán)節(jié)四、三讀文本鑒賞語言。
    要求學(xué)生找出本文的比喻句,理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
    引導(dǎo)學(xué)生明確:比喻句的使用使文章生動(dòng)形象,深入淺出。
    這一環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)比喻論證的方法。完成教學(xué)目標(biāo)二,突破教學(xué)重點(diǎn)。
    環(huán)節(jié)五、拓展遷移。
    設(shè)置討論問題,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。
    討論1:《勸學(xué)》告訴我們哪些道理?
    讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,暢所欲言。
    此問題的設(shè)置,可以培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)總結(jié)的習(xí)慣,能把作者的觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的知識(shí)。
    討論2:就觀點(diǎn)“學(xué)可以已”和“學(xué)不可以已”進(jìn)行辯論。
    此次辯論的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用論據(jù)來證明自己的觀點(diǎn),并嘗試使用多種論證方法。
    然后教師總結(jié),通過辯論,我們可以得出學(xué)習(xí)是不可以停止的。這與我們現(xiàn)在所提倡的“終身學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)是一致的。
    環(huán)節(jié)六、總結(jié)。
    我會(huì)和學(xué)生一起梳理文章脈絡(luò),要求學(xué)生嘗試在理解的基礎(chǔ)上背誦全文。
    這一環(huán)節(jié)意在鞏固所學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的背誦能力。
    布置兩個(gè)作業(yè)。
    必做作業(yè):1、背誦課文,積累文言知識(shí)。
    選作作業(yè):以“學(xué)習(xí)”為話題寫一篇作文,不少于500字。
    我的板書設(shè)計(jì)是這樣的。
    勸學(xué)。
    荀子。
    學(xué)習(xí)的意義比喻論證。
    學(xué)不可以已學(xué)習(xí)的作用。
    (論點(diǎn))學(xué)習(xí)的方法對(duì)比論證。
    (論據(jù))(論證)。
    我這樣設(shè)計(jì)板書,可以讓學(xué)生一目了然地把握文章脈絡(luò),便于學(xué)生理解和記憶。
    高中語文說課稿篇三
    今天我說課的內(nèi)容是《蜀道難》,以下我將從教材分析,教法和學(xué)法以及教學(xué)過程三個(gè)方面做解說。
    《蜀道難》選自人教版普通高語文必修三第二單元,本單元是唐代詩歌單元,單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的意境,提高對(duì)詩歌的感悟能力。高中語文新課標(biāo)對(duì)詩歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀,在誦讀中獲得情感體驗(yàn)和心靈共鳴。本文是李白在長安時(shí)為了送友人入蜀而作,屬于一篇古體詩。
    依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度,考慮到學(xué)生實(shí)際情況,結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的【教學(xué)目標(biāo)】確定為:
    1.了解李白豪邁飄逸的詩歌特點(diǎn),整體感知詩歌寓意。
    2.反復(fù)誦讀,鑒賞詩歌的意境美,了解詩歌的寫作技巧。
    3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。
    【教學(xué)重點(diǎn)】為:把握與體味詩歌的藝術(shù)手法。
    【教學(xué)難點(diǎn)】是:提高學(xué)生閱讀鑒賞能力。
    科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此,我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復(fù)的誦讀學(xué)生才會(huì)理解詩歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見解。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
    教是為了學(xué),教師的教授只有在學(xué)生那里轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的能力,才是教育的真正意義。我所任教的班級(jí)屬于音樂班,學(xué)生語文基礎(chǔ)較好,并且思維活躍,能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。所以,學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,而本課根據(jù)詩歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
    教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
    本課我計(jì)劃一課時(shí)完成,具體教學(xué)步驟如下:
    【環(huán)節(jié)一】、導(dǎo)入新課。
    由學(xué)生回憶李白的詩句導(dǎo)入,大多數(shù)學(xué)生可能會(huì)想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩句,由此得出李白詩歌一個(gè)很大的特點(diǎn),奇特的想象,夸張的表現(xiàn)手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節(jié)意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與,引發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)新課的興趣。
    【環(huán)節(jié)二】、認(rèn)識(shí)李白。
    此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí),課堂自主發(fā)言完成,既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,又可以幫助教師了解課前預(yù)習(xí)情況。
    【環(huán)節(jié)三】、誦讀感悟。
    詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀,所以,此環(huán)節(jié)首先設(shè)計(jì)由學(xué)生推薦一名學(xué)生來朗讀,初步感受詩歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂朗誦《蜀道難》,用視聽的手段來展示詩歌意境,將詩歌內(nèi)容形象化、具體化。此時(shí),學(xué)生的情緒已被詩歌感染和打動(dòng),再以配樂的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦,加深理解。
    【環(huán)節(jié)四】、討論文本。
    學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分地感受詩歌,已經(jīng)有較深的印象,本環(huán)節(jié)主要用討論法、啟發(fā)法來理解詩歌內(nèi)容,分析藝術(shù)技巧。新課標(biāo)對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)要求是提高學(xué)生的閱讀能力,所以教師鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問題交給學(xué)生解決,能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)要給予正確的點(diǎn)撥。
    例如當(dāng)學(xué)生討論本首詩歌的主題時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同的說法,最后確定一種最有據(jù)可循的說法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節(jié)課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
    在藝術(shù)技巧上,由于學(xué)生對(duì)夸張這種修辭很了解,所以會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時(shí),而學(xué)生沒有意識(shí)到的手法,則需要教師點(diǎn)撥。
    例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標(biāo)”時(shí),教師要適時(shí)的補(bǔ)充虛實(shí)結(jié)合的手法。
    這樣,看似無序地問,實(shí)際在潛移默化中完成了本節(jié)課的【教學(xué)重點(diǎn)】,而且充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合.
    【環(huán)節(jié)五】、拓展延伸。
    課件展示李白的《送友人入蜀》,評(píng)析詩歌主要運(yùn)用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節(jié)意在擴(kuò)展學(xué)生課外知識(shí),同時(shí)深化對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的理解。
    【環(huán)節(jié)六】作業(yè)設(shè)置。
    背誦詩歌。意在通過背誦加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解。
    高中語文說課稿篇四
    《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說。它以明代皇室尚斗促織,并征之于民間,給百姓帶來深重苦難為背景,通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn),反映了皇帝荒淫無道,巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
    《促織》揭露社會(huì)的黑暗,鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴,卻編寫成一出悲喜劇,以喜寫悲,叫人開心不起來,反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn):第一,情節(jié)曲折離奇,跌宕起伏;第二,描寫細(xì)膩生動(dòng),情態(tài)畢現(xiàn);第三,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    知識(shí)目標(biāo):掌握文學(xué)常識(shí),了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累,培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)。
    能力目標(biāo):歸納文言現(xiàn)象,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
    情感目標(biāo):揭露封建社會(huì)的罪惡,寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)。
    【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
    教學(xué)重點(diǎn):理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索,把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn),有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
    教學(xué)難點(diǎn):鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
    【教學(xué)方法】。
    講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)。
    疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)。
    討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)。
    總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)。
    【教學(xué)過程】(第一課時(shí))。
    1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解,從而提高他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)。
    清代鄒弢的《三借廬筆談》中,記載了這樣一個(gè)“怪人”:此人家里窮得叮當(dāng)響,他典當(dāng)了所有破舊衣物,置辦茶水?dāng)[在路邊,供過往行人歇腳、解渴,但他不收一分錢,只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做?!疤稹本褪亲彀鸵穑瑢?duì)人和氣,男女老少都能接近;“酸”指心腸酸,故事里的人傷心,他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦,不管條件多么艱難,都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒,尖銳潑辣,能警世醒人。他白天聽,晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
    2、解題。
    (遵循“回到原著去”的原則,讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》,擴(kuò)大知識(shí)面,提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)。)。
    蒲松齡(1640——1715)字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家,出身于沒落地主家庭。天資聰明,學(xué)問深厚,十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一,但此后屢應(yīng)省試不第,年七十一,始被補(bǔ)上歲貢生,一生憂郁自傷,窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作,歷時(shí)二十余年,創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
    《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?!傲凝S”是作者的書齋名?!爸井悺本褪怯浭龌ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事,大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí),贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神,抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián):“寫鬼寫妖,高人一等;刺貪刺虐,入木三分。”老舍題聯(lián):“鬼狐有性格,笑罵成文章?!焙喢鞫鷦?dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
    《促織》是《聊齋志異》中的名篇,作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀,以致傾家蕩產(chǎn),但又終于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的殘酷,辛辣地諷刺了“一人飛升,仙及雞犬”的丑劇,有深刻的社會(huì)意義。
    高中語文說課稿篇五
    《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,政治開明,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化上兼容并包,音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展,這些都從不同方面對(duì)詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí),詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟,體裁擴(kuò)大,詩體完備,詩家輩出,風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。
    《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評(píng)價(jià)它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”,可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格,具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩,有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
    二、說教學(xué)目標(biāo)。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界,健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海,實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風(fēng)破浪,應(yīng)是最理想的選擇。
    1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀,詞要低回地誦”,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析,在分析中理解,在理解中感悟,在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法,分析得更準(zhǔn),理解得更透,讀得會(huì)更動(dòng)情,感悟會(huì)更深刻,受益會(huì)更多。因此,我把學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法,提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。
    2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體,尊重學(xué)生個(gè)性,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,是新課改的精神之所在。師生平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。
    3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料,是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)。
    綜上所述,本節(jié)課就是在師生平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩之美,領(lǐng)悟詩之情,學(xué)習(xí)詩之法。學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn),汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點(diǎn)。
    三、說教法、學(xué)法。
    1、在整節(jié)課的教學(xué)中,我會(huì)多處靈活運(yùn)用誦讀法?!叭衷娖叻肿x”,抓住朗誦,也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”?!耙月曔_(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人,走進(jìn)文本,感受詩情,觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
    2、新課程要求以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象,體會(huì)情景交融藝術(shù)手法時(shí),會(huì)運(yùn)用自主探究法。學(xué)生將分組討論,抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會(huì)其作用,從而突破教學(xué)重點(diǎn)。
    3、在體會(huì)詩歌的悲情美環(huán)節(jié),我會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用提問點(diǎn)撥法,指導(dǎo)學(xué)生思考,突破教學(xué)難點(diǎn)。
    4、運(yùn)用多媒體,展示圖片、影像資料、背景音樂,變抽象為直觀,變無聲為有聲,豐富教學(xué)內(nèi)容。
    四、說教學(xué)程序。
    (一)用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。
    民間疾苦筆底波瀾;
    世上瘡痍詩中圣哲。
    學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析,回味杜甫窮年漂泊的一生,體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的讀書人,忠君念闕,心系蒼生的偉大情懷。
    (這一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云:“誦其文,讀其詩,不知其人,可乎?是以論其世也?!敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步)。
    (二)研讀課文。
    1、初讀,朗讀吟誦,感知韻律美。
    要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀懂句意,體會(huì)律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。
    2、再讀,披詞入情,感受感情美。
    讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩的情感內(nèi)容。(此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知,培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。)。
    其答案是一個(gè)“悲”字,由此輻射出兩個(gè)問題:詩人因何而“悲”?如何寫“悲”?(此問題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出,目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。)。
    3、三讀,展開想象,感悟意境美。
    (這一問題的設(shè)置,是讓學(xué)生通過體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境,深刻地感受到詩中所彌漫的悲情,從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成,這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。)。
    4、四讀,品評(píng)詞句,領(lǐng)悟悲情美。
    詩中有景有情,學(xué)生在入境之后,引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領(lǐng)悟詩人悲壯而不傷感,愁苦而不消沉的情懷,突破教學(xué)難點(diǎn)。
    5、五讀,感悟朗讀,品悟音樂美。
    在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成:先自由誦讀,用心感悟,借聲傳情;再配樂朗誦,在悲涼的背景音樂中個(gè)別誦讀,互相點(diǎn)評(píng),互相欣賞;最后,播放名家范讀讀,在傾聽中將詩情融入心田,完成背誦。
    (設(shè)計(jì)意圖:古語道:“腹有詩書語自華”,背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,就提高了學(xué)生背誦的積極性,實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。)。
    (三)歸納賞詩之法。
    引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課運(yùn)用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié),完成由感性到理性的升華。
    (四)課堂練習(xí)、拓展延伸。
    一堂成功的語文課,應(yīng)是“授之以漁”,并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用,因此我設(shè)置一道課堂練習(xí)題,用多媒體展示《旅夜書懷》:
    1、分析首聯(lián)“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟”中“細(xì)草”和“孤舟”兩個(gè)意象的作用。
    2、怎樣理解“月涌大江流”的內(nèi)容和意境?
    (鑒賞程序相類似,旨在讓學(xué)生學(xué)以致用,不再贅言。)。
    五、說板書設(shè)計(jì)與課外練習(xí)。
    1、(在教學(xué)過程中,我將形成以下的板書,這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。)。
    2、“教是為了不需要教”,一個(gè)務(wù)實(shí)的語文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生,讓學(xué)生通過課外大量的歷練達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課,我布置了課外作業(yè):
    任選一角度,對(duì)《登高》進(jìn)行賞析,寫出自己的獨(dú)到見解。200字左右,完成在周記本上。
    [內(nèi)容結(jié)束]。
    高中語文說課稿篇六
    一年級(jí)學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺,《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作,有極高美學(xué)價(jià)值,它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷,通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境,喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。另外,隨著年齡的增長,學(xué)生會(huì)越來越不愛朗讀,通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們對(duì)美文的閱讀和朗讀興趣,提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
    2、教材地位及作用。
    培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù),《再別康橋》排在本單元的第二課,屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同時(shí)代的和山水有關(guān)的美文,這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn),使其受到美的熏陶的要求,進(jìn)一步豐富他們的精神世界,提升對(duì)自然山水的感悟能力。
    3、教學(xué)目標(biāo)。
    由于本詩是徐志摩的傳世之作,在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源,加上詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論,我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成:
    認(rèn)知目標(biāo):品味詩的意象,領(lǐng)悟詩的意境,體會(huì)詩人真情。
    (工具性)。
    能力目標(biāo):精神感染,培養(yǎng)興趣,閱讀、朗讀優(yōu)美文本的興趣;初步領(lǐng)悟這一類詩的共性,提高現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力。
    (研究性)。
    情感目標(biāo):體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
    (人文性)。
    4、教學(xué)重難點(diǎn)。
    學(xué)生對(duì)詩歌并不陌生,但是他們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對(duì)大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:
    教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗(yàn);品析“三美”,感受藝術(shù)性。
    教學(xué)難點(diǎn):物象——意象——意境:體會(huì)作者通過意象選擇營造的意境。
    5、課前準(zhǔn)備:課件;必要的準(zhǔn)備:朗誦音頻、相關(guān)圖片。
    二、教法。
    比較朗讀,比較鑒賞,先學(xué)后教,練習(xí)鞏固;重學(xué)輕教,重引導(dǎo)啟發(fā)輕注入說教。本文是經(jīng)典的朗誦篇目,也是現(xiàn)代詩歌的重要代表,朗誦必不可少,提升朗誦的教學(xué)作用也是有用的嘗試。
    三、學(xué)法。
    聆聽模仿名家朗讀,比較領(lǐng)悟后自由誦讀;讀出詩歌的感情、詩歌的特點(diǎn),讀出作者的匠心。引發(fā)聯(lián)想與想象,通過合作交流,感受詩歌的意境。
    四、教學(xué)過程:
    1、導(dǎo)入:由學(xué)生熟悉的《沙楊娜拉》引入對(duì)作者及其詩作主要風(fēng)格的了解。
    2、課件展示:介紹學(xué)習(xí)目標(biāo),簡單的提示寫作的背景,簡單地介紹相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
    (新月派、格律詩)。簡單地了解徐志摩和劍橋的源源就可以幫助學(xué)生理解詩歌里蘊(yùn)蓄的情感;文學(xué)常識(shí)對(duì)本課的學(xué)習(xí)來說并不是而很重要,知道新詩發(fā)展史是有這重要的一個(gè)團(tuán)體及他們倡導(dǎo)的主要寫作手法也是為后面學(xué)生自己領(lǐng)悟詩歌特點(diǎn)做知識(shí)儲(chǔ)備。計(jì)劃時(shí)間2分鐘。
    3、聽名家朗誦,比較鑒別,說出自己的看法;結(jié)合剛才的范讀模仿朗讀文本。這一環(huán)節(jié)我為學(xué)生選擇了三種不同版本的朗誦,分別是徐濤、黃磊、丁建華的作品,三種不同的風(fēng)格,應(yīng)該可以滿足大部分學(xué)生的喜好,并且為他們提供比照和模仿的依據(jù)。這一部分主要是學(xué)生自己通過有感情的朗讀感悟,完成認(rèn)知目標(biāo)。計(jì)劃時(shí)間10分鐘。
    4、根據(jù)學(xué)生朗讀情況,解決教學(xué)重點(diǎn)。主要由學(xué)生通過朗讀思考發(fā)現(xiàn)本詩的迷人之處,教師點(diǎn)撥主要從詩情和“三美”方向引導(dǎo)。文學(xué)作品都是為了表達(dá)作者的某種思想或情感的,特別是詩歌。學(xué)生根據(jù)朗讀產(chǎn)生的感悟,在課堂上交流,教師也可以和學(xué)生一起充當(dāng)詩歌的評(píng)論者和質(zhì)疑者,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美并會(huì)用語言來表達(dá)自己在閱讀中感受到的美,刺激學(xué)生的合作交流欲望。同時(shí),通過點(diǎn)撥加深學(xué)生對(duì)詩情的感悟,提高學(xué)生朗誦的質(zhì)量。這首詩并不難懂,詩人抒發(fā)的情感以及詩歌講求的“三美”學(xué)生通過仔細(xì)觀察體味就可以自己研究出來。對(duì)學(xué)生的答案要求不需標(biāo)準(zhǔn),通過引導(dǎo)、點(diǎn)撥達(dá)成能力目標(biāo)。計(jì)劃用時(shí)10分鐘。
    5、再讀文本,完成教學(xué)難點(diǎn),達(dá)成情感目標(biāo)。這一段學(xué)習(xí)角度從詩歌畫面美入手,抓住色彩來鑒賞詩歌的意境,體會(huì)作者通過意象選擇營造的意境。根據(jù)前一時(shí)段的深入研究,學(xué)生完成這一項(xiàng)任務(wù)就比較容易了,通過學(xué)生對(duì)意象的把握也提高他們對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力。計(jì)劃用時(shí)8分鐘。
    6、學(xué)案練習(xí)計(jì)劃8分鐘,字詞等基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí);設(shè)計(jì)與文本相關(guān)的鑒賞練習(xí),驗(yàn)證本堂課的學(xué)習(xí)效果,插漏補(bǔ)缺。
    7、課后小結(jié),播放學(xué)生最喜歡的一個(gè)朗誦范本,學(xué)生一起和著范讀背誦全詩。作業(yè):從本文中任選文段改寫成散文。計(jì)劃用時(shí)2分鐘。
    高中語文說課稿篇七
    1《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說。它以明代皇室尚斗促織,并征之于民間,給百姓帶來深重苦難為背景,通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn),反映了皇帝荒淫無道,巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情,曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
    《促織》揭露社會(huì)的黑暗,鋒芒所向,從皇帝直到里胥,譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴,卻編寫成一出悲喜劇,以喜寫悲,叫人開心不起來,反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn):第一,情節(jié)曲折離奇,跌宕起伏;第二,描寫細(xì)膩生動(dòng),情態(tài)畢現(xiàn);第三,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。(根據(jù)《教學(xué)大綱》要求,高中語文第四冊(cè),所選文言文著重以提高學(xué)生閱讀淺易文言文和欣賞水平為宗旨。此篇文言文選自第四冊(cè)的最后一單元,時(shí)代較我們接近,淺顯易懂,有深刻的社會(huì)教育意義和文學(xué)欣賞價(jià)值。教學(xué)此篇文言文能達(dá)到《大綱》的規(guī)定要求。)。
    2教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí):掌握文學(xué)常識(shí),了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累,培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)。
    能力:歸納文言現(xiàn)象,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
    情感:揭露封建社會(huì)的罪惡,寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)。
    3教學(xué)重點(diǎn)。
    理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索,把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn),有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
    4教學(xué)難點(diǎn)。
    鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
    講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)。
    疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)。
    討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)。
    總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)。
    1提供與本課有關(guān)的資料。
    2借助電教多媒體教學(xué)。
    由于本課的教學(xué)對(duì)象是平行班的學(xué)生,所以整個(gè)過程注重以基礎(chǔ)知識(shí)為主,抓住全文的重點(diǎn)詞句,帶領(lǐng)學(xué)生熟悉故事大概內(nèi)容。從分析情節(jié)結(jié)構(gòu)開始入手,弄清全文線索,以及圍繞“促織”所展開的人物悲歡情感故事。
    1導(dǎo)語設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解,從而提高他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)。
    “苦”指寫作吃苦,不管條件多么艱難,都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒,尖銳潑辣,能警世醒人。他白天聽,晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
    2解題(遵循“回到原著去”的原則,讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》,擴(kuò)大知識(shí)面,提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)”目標(biāo)。)。
    高中語文說課稿篇八
    請(qǐng)學(xué)生舉例說明“花言巧語、嘩眾取寵、玩弄權(quán)術(shù)、文過飾非,雖說高論惑人,愚弄一時(shí),但終究不能長久的?!?BR>    (8)聯(lián)系“為人、為文”看看如何強(qiáng)調(diào)一個(gè)“淡”字?
    (9)分析寫法
    雜文:往往是借此喻彼,以形象生動(dòng)的自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象來說明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系,而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
    話題 相似點(diǎn) 正題
    白菜 性格:淡 社會(huì)風(fēng)尚
    自然 不相侵相擾
    純正 不自命不凡 交往
    淡 本原 不巧言令色 言行
    持久 不跟萬物相爭
    淡而不厭,久而不倦
    強(qiáng)調(diào):淡泊與競爭是兩個(gè)范疇的概念
    淡泊:針對(duì)的是名利、為人、待人接物,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修養(yǎng),古人強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國、平天下”
    競爭:體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值
    兩者之間也有聯(lián)系,要體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值不等于就可以不講道德、修養(yǎng),競爭也要提倡公平競爭。
    (11)作業(yè):
    淡的品格自古以來就倍受稱贊,許多事物都被人們寄寓了淡的精神,如:“梅、蘭、竹、菊”,而本文卻選擇了白菜,你認(rèn)為合適嗎?請(qǐng)說說理由。
    教后記:
    整堂課基本按照預(yù)定的目標(biāo)一步一步實(shí)施,思路比較清晰,問題與問題之間的銜接較好。對(duì)文本的處理比較合理,挖掘有一定的深度,做到了講好教材,用好教材。
    但也存在幾個(gè)問題:1、引申的實(shí)例中,林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的,但有關(guān)“來俊臣”的例子是否恰當(dāng),值得商榷。2、本文的體裁是雜文,在授課過程中說成是狀物散文似有不妥。
    高中語文說課稿篇九
    各位,下午好:
    今天我說課的課題是古詩《迢迢牽牛星》。接下來,我對(duì)本課題進(jìn)行分析:
    《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書語文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩三首》中的其中一首?!霸谛臑橹?,發(fā)言為詩”,“情動(dòng)于中而形于言”。詩歌是詩人真情實(shí)感的詠唱,是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答?!豆旁娛攀住酚沉藭r(shí)代的動(dòng)蕩,社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事,寄托織女的相思之苦,形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨,表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。通過學(xué)習(xí)本文,將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的方法,培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷(節(jié)選)》、《孔雀東南飛》,這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此,學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ),而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識(shí)點(diǎn)和思想,為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩歌并為簡單地鑒賞詩歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
    1.知識(shí)目標(biāo):了解《古詩十九首》相關(guān)知識(shí),有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦全詩。
    2.技能目標(biāo):會(huì)分析詩歌的情感,能簡單分析詩歌疊音詞作用和表達(dá)效果。
    3.情感與價(jià)值觀目標(biāo):品味《迢迢牽牛星》詩中的愛情美,理解詩歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。
    本著對(duì)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,在吃透教材基礎(chǔ)上,我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1.教學(xué)重點(diǎn):分析詩歌中疊音詞作用和表達(dá)效果,掌握鑒賞此類詩歌的技巧。
    2.教學(xué)難點(diǎn):據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),牽??椗堑忍煳闹R(shí)、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
    3.確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是:天文知識(shí)、光年較抽象,學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
    為了講清教材的重難點(diǎn),使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法我學(xué)法上談?wù)劇?BR>    我們都知道語文是一門提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生“知其然”,還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w又為客體的原則下,展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題的思維過程。
    考慮到高一級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀,我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法,心理學(xué)理論告訴我們:學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩歌,利用疊音詞串聯(lián)詩歌,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生,調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望,并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力,從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。基于本課題的特點(diǎn),我主要采用了以下的教學(xué)方法:
    1.朗讀法:“三分詩七分讀”。從教學(xué)過程來說,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn),學(xué)生通過反復(fù)的朗讀,加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語感。
    2.講授法:教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則,講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵,使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動(dòng)腦筋思考問題,講中有導(dǎo),講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來,把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑,而不是注入式。
    3.讀寫結(jié)合法:注重讀寫結(jié)合,在熟讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生對(duì)教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考,組織答案,我來總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對(duì)詩歌疊音詞的理解,而且提高了學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
    根據(jù)本文篇幅簡短,又是淺顯的文言文的特點(diǎn),要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí),并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變,從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上,通過朗讀和提問法去推動(dòng)學(xué)生思考,進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
    最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
    在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點(diǎn),條理清晰,緊湊合理,各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流,最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
    1.導(dǎo)入新課:
    提問學(xué)生是否知道中國古代四大愛情故事,從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后,請(qǐng)一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事,總結(jié)學(xué)生的回答情況,并由我來詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展,最重要的是突出這樣一個(gè)常識(shí)讓傳說與課文有了緊密的切合點(diǎn),牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地,不得相見,后來真情感動(dòng)天地,遂允許二人七月七日相見。
    2.示范朗讀:
    教師朗讀全文,學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯(cuò)的多音字詞。教師用語言鼓勵(lì)學(xué)生,請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞),歡迎學(xué)生與教師競爭。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽讀上,同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩歌的興趣和信心。
    3.學(xué)生朗讀:
    朗讀是詩歌教學(xué)中必不可少的手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生以讀為樂。
    4.學(xué)生背誦。
    在經(jīng)過反復(fù)的聽讀和朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩歌大意,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦,教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩歌的思想內(nèi)容。
    5.板書設(shè)計(jì):
    我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì),并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn),以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是:
    5.布置作業(yè)。
    我布置的課堂作業(yè)是:《名師一號(hào)》p110頁第三題。
    1.對(duì)教材內(nèi)容的處理。
    根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平,我對(duì)教材內(nèi)容的增有減。
    2.教學(xué)策略的選用。
    (1)重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱,自己作初步的記憶,教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高,有利于學(xué)生對(duì)詩歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過對(duì)《古詩十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹,激發(fā)學(xué)生了解古詩的興趣,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    (2)讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識(shí)并形成新的知識(shí)。通過布置作業(yè),讓學(xué)生背誦課文,使他們進(jìn)一步的理解文章,梳理思路,提高詩歌鑒賞閱讀的語感和鑒賞的思路。完成《名師一號(hào)》的習(xí)題,有利于學(xué)生對(duì)詩歌的深刻理解,對(duì)以后的古詩學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律,采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法,以‘教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體’,教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)法為重心,放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程,力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢,謝謝!
    高中語文說課稿篇十
    1.《風(fēng)景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇。
    2.我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中,首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是記敘文單元,重點(diǎn)是記敘的中心和材料,《風(fēng)景談》由六幅畫面構(gòu)成,看起來很散,但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起正好反映了這個(gè)教學(xué)重點(diǎn),很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系,也能反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,所以安排在第二冊(cè)的第一單元之首。
    3.教學(xué)目的:
    在擬定教學(xué)目的的時(shí)候,老師心目中必須要裝有語文教學(xué)大綱所明確規(guī)定的總目的,然后再根據(jù)學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元要求和課文自身的特點(diǎn),來確定教學(xué)目的。據(jù)此我就確定《風(fēng)景談》的具體教學(xué)目的為:
    a.理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情,學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)他們所代表的偉大的民族精神。
    b.掌握課文中心與材料之間的關(guān)系,了解六個(gè)畫面之間的聯(lián)系。
    c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
    教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)體現(xiàn)課文的教學(xué)目的。據(jù)此《風(fēng)景談》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是:
    a.掌握每個(gè)畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
    b.掌握每個(gè)議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。
    c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
    教學(xué)難點(diǎn)的確定既要考慮課文本身的特點(diǎn),也要考慮學(xué)生的實(shí)際的實(shí)際情況故教學(xué)難點(diǎn)。
    a.風(fēng)景描寫與人物描寫如何有機(jī)聯(lián)系的。
    b.作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。
    c.哪些詞語準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、含蓄。
    6、教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排。
    本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)。
    第一課時(shí):作者及時(shí)代背景介紹,講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學(xué)生討論。
    第二課時(shí):復(fù)習(xí),學(xué)生討論第四、五、六幅畫面??偨Y(jié)本文特點(diǎn)。
    教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
    學(xué)法:討論法、聽記法。
    無論采用什么樣的教法和學(xué)法,老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,切忌填鴨式、滿堂灌,硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國教育家第斯多惠說得很形象:“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑,而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程,直到修完科學(xué)的大廈為止?!绷硗猓覀兝蠋熯€要激思增趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。鑒于以上理論,《風(fēng)景談》共有六幅畫面,如果依次講解分析,那就顯得平談呆板。因此,我就根據(jù)教學(xué)的變式原則,采用教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。學(xué)法:討論法、聽記法。具體的作法是:第一幅畫面由老師示范講解,其余五幅由學(xué)生討論完成。
    教學(xué)重點(diǎn):一、二、三幅畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
    教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
    教法:提問法、講解法、板書教學(xué)法。
    學(xué)法:討論法、聽記法。
    導(dǎo)入時(shí),力求做到先聲奪人,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)起他們對(duì)課文的直接興趣。
    這也與作者生活在重慶有關(guān),為了能在重慶發(fā)表,文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁“黃土高原”,10頁的“北國”,指的是延安。第6頁多處描寫了“河”,那就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫,諸如歡歌掮犁夜歸的人,從“生產(chǎn)”歸來、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人,在荒山石洞讀書的人,走過“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年,還有清晨號(hào)兵,都可以讓人想到寫的是延安人。
    初中階段學(xué)生已讀過《白楊禮贊》,對(duì)作者已有一定的了解。所以,這里可讓學(xué)生介紹,然后老師補(bǔ)充,明確幾點(diǎn);作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長期從事革命文學(xué)活動(dòng),曾與魯迅、郭沫若等人為我國革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長篇小說《子夜》,其他極有影響的作品還有長篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》等。
    1、格式塔心理學(xué)認(rèn)為,知覺并不是各種感覺碎片的疊加,而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無素。據(jù)此,我在簡介本文的寫作背景之后,讓學(xué)生速讀課文,處理思考練習(xí)題一,從而明確六幅畫面的名稱。
    它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國晨號(hào)”。這一幅畫面展示了大自然的無窮魅力,表現(xiàn)了“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng),乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情,在這里也教學(xué)生學(xué)會(huì)利用“閱讀提示”,幫助自己理解課文,從而完成教學(xué)目的。
    2.課文分析:老師示范分析第一幅畫面(沙漠駝鈴)。
    a.老師范讀,學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫沙漠的語句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧⒓澎o)。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(最單調(diào)、最平板)。
    b.找出具體描寫駝隊(duì)語句(黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長方形猩紅的大旗)。
    c.指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大,又用一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說明了什么呢?說明了“自然是偉大的,然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板,反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論,揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說描寫的是“畫龍”,那么段末議論則是“點(diǎn)睛”
    明確:它形象地告訴人們,無論多么荒涼、貧瘠的地方,只要有了人的活動(dòng),面貌就大為改觀,這就突出了人主宰自然的偉大力量,表現(xiàn)“人類更偉大”。其次,這樣寫使文章別具一格,在它的基礎(chǔ)上,下文逐一展開畫面,層層深入地表現(xiàn)主題,呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三,這樣寫有一定的掩護(hù)作用,便于發(fā)表,適應(yīng)同國民黨反動(dòng)派斗爭的需要,也體現(xiàn)了本文含蓄的語言特色。
    3.學(xué)生討論第二、三幅畫面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法,在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范),這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動(dòng),采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法,它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、靈活性和創(chuàng)造性,運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo),因此,在學(xué)生討論時(shí),區(qū)邊巡視指導(dǎo),力求做到因材施教。
    3.討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫面(高原晚歸)。
    a.作者用了“于是”、“又”作銜接和過渡,所以很自然又想到另一個(gè)畫面來。
    b.“黃土高原”加上引號(hào),前面又用上“所謂”,后面再加感嘆號(hào),為什么要這樣?
    明確:黃土高原加上引號(hào)是表示它有特定的意義,需要強(qiáng)調(diào),用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào),懂得這一點(diǎn),就很容易理解,這“黃土高原”指的是革命圣地延安,感嘆號(hào)是表示強(qiáng)烈情感的,用在這里是表示一種贊美之情。
    c.寫山上的梯田,寫山上的植物,是要寫黃土高原的特色;窮山禿嶺上開出了梯田,黃土高原上種上了莊稼,正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,在敵后能有這樣的一份樂土,心情愉快,就是要表明他們是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂事的人,顯示了延安人民的精神面貌。
    4.第三幅畫面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”,描寫“彌漫著生命力的人”。
    a.這里寫的是延安的山,延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語言去描寫景物,夕陽“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”,構(gòu)成了美麗的靜穆的景色,更好地映襯那些充滿生命力的人們。
    b.這些人是什么人?
    “看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的”,說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”,“又用同一音調(diào),唱起雄壯的歌曲”說明他們有著同一目標(biāo)——抗日,從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜,參加勞動(dòng)后,手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”,但他們?cè)谄D苦的環(huán)境中,在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生活和人生的意義,所以“興奮地談話”,發(fā)出“爽朗的笑聲”,愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦,他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人,當(dāng)然會(huì)織成了“美妙的圖畫”
    c.第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層,由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了,連用四個(gè)“偉大”,加一個(gè)“尤其”,還有句末的感嘆號(hào),對(duì)延安人發(fā)的勞動(dòng)的生活的贊頌。
    1.第一個(gè)畫面寫“沙漠駝鈴”,這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上,寫這一段的目的在于揭示題旨,領(lǐng)起下文。
    2.第二、三兩個(gè)畫面是寫根據(jù)地軍民的勞動(dòng)生活,說明人的活動(dòng)能使自然改觀,人類比自然偉大,寫到具有崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。
    課后細(xì)讀課文,進(jìn)一步理解文章的景物描寫和議論的關(guān)系,完成作業(yè)第一題。
    高中語文說課稿篇十一
    尊敬的各位評(píng)委,各位同行:
    大家好!
    今天我說課的課題是《長亭送別》。我將從以下8個(gè)方面說說我的教學(xué)設(shè)想:
    《長亭送別》是人教版高中語文第四冊(cè)第四單元第二課,是名劇《西廂記》的一折,寫的是崔鶯鶯送別心上人張生的故事,表現(xiàn)了張生與崔鶯鶯之間的真摯愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格。這個(gè)單元是高中首個(gè)戲曲單元。通過學(xué)習(xí)本單元,將使學(xué)生了解戲劇常識(shí),解讀名家名劇,初步涉入戲劇瑰麗之門。而《西廂記》是中國古代戲劇扛鼎之作,以開放的思維、以現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文,將對(duì)單元產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
    知識(shí)目標(biāo):了解戲曲語言特點(diǎn)、作者及作品梗概。
    能力目標(biāo):1、體味鶯鶯的心情,分析其形象。板書“人物之美”
    2、品味曲詞之美。板書。
    情感目標(biāo):1、體會(huì)封建社會(huì)對(duì)自由愛情的摧殘。
    2、分析鶯鶯性格中的叛逆精神。
    根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
    重點(diǎn):
    通過語言表現(xiàn)手法的分析品味曲詞之美。
    難點(diǎn):
    分析鶯鶯性格中的叛逆精神。
    (一)教法。
    新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)?;诖?,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定這節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是:想方設(shè)法引起學(xué)生注意,引導(dǎo)他們積極思維,獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下:
    1、表演法——深入文本,理解人物。
    2、自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。
    3、討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律。
    4、點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想,拓展思路。
    我認(rèn)為,教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與,促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我采用了比較新穎的教學(xué)方法。
    (二)教學(xué)手段。
    為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)得以突出,達(dá)到最大化的展示境界,同時(shí)也為了配合以上我選擇的三種教法得以完滿實(shí)現(xiàn),我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。
    埃德加富爾說:“未來的文盲,不再是不識(shí)字的人,而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?!币虼思訌?qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
    1、我運(yùn)用討論法,讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞,從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
    2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟,提供預(yù)習(xí)方法,以形成常規(guī);
    3、提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”,讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。
    一、導(dǎo)入。激發(fā)情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。
    上課伊始,我先用多媒體播放著名黃梅戲表演藝術(shù)家馬蘭女士演唱的《長亭送別》片段。渲染情感,創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語:
    當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過:“愛,在幻想里,比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛,在回憶里,比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛,在舞臺(tái)上,比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?!?BR>    那么,今天,我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),久演不衰,影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。
    (二)通過多媒體展示的手段簡介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師王實(shí)甫。
    (三)表演擂臺(tái),請(qǐng)學(xué)生表演其中的重要曲牌,學(xué)生表演后請(qǐng)演員代表和觀眾代表簡單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過表演,不僅加深對(duì)課文的理解,而且能置身那種情境之中,體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)。
    (四)整體感知,分析文章。
    根據(jù)能力目標(biāo)2我設(shè)計(jì)了這個(gè)問題,我指導(dǎo)學(xué)生在思考的時(shí)候要注意尋找文中的關(guān)鍵詞語。
    鶯鶯在送別張生的時(shí)候除了有內(nèi)心不盡的悲傷和不舍外,還有對(duì)未來的憂慮,張生考不上狀元,他們兩人的愛情就不會(huì)得到崔老夫人的同意,她憂慮,張生考上狀元,她怕他“停妻再娶妻”,鶯鶯的感情是復(fù)雜的,矛盾的。
    根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)了這個(gè)問題,指導(dǎo)學(xué)生回歸課本,細(xì)讀課文。
    鶯鶯的叛逆精神主要表現(xiàn)在她重情義、輕功名上,這可以從她的唱詞中看出來。
    (五)自由討論。
    教師布置討論題目:。
    本篇課文打動(dòng)人之處,除了動(dòng)人的情感外,語言的美也是至關(guān)重要的,請(qǐng)同學(xué)們四人結(jié)為一組,對(duì)你最喜歡的某個(gè)句子進(jìn)行討論,看它沒在哪里。
    這一環(huán)節(jié)突出了設(shè)計(jì)的教學(xué)難點(diǎn),教師的點(diǎn)撥很重要,要指導(dǎo)學(xué)生從比喻、夸張等修辭手法和情景交融等其他表現(xiàn)手法的運(yùn)用上去分析。
    本文語言的特點(diǎn)是詩詞化、文采飛揚(yáng)。
    這一環(huán)節(jié)我讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀。
    比較鶯鶯與莎士比亞筆下的朱麗葉有何異同?
    通過對(duì)比,學(xué)生們對(duì)鶯鶯的叛逆精神會(huì)有更近一步的認(rèn)識(shí),再次突出教學(xué)重點(diǎn)。
    王實(shí)甫的西廂記和關(guān)漢卿的竇娥冤在語言上有何不同,請(qǐng)寫一篇二三百字的鑒賞文字。
    傳統(tǒng)的戲劇鑒賞,習(xí)慣于按劇本語言逐句分析,胡子眉毛一把抓,費(fèi)時(shí)但又難以突出教材的特點(diǎn),關(guān)鍵是學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣?!堕L亭送別》這一課,我向傳統(tǒng)說“不”,主要設(shè)計(jì)了“表演擂臺(tái)”“自由論壇”“對(duì)比閱讀”等活動(dòng),讓學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí),以解決教學(xué)重難點(diǎn)。
    以上就是我本課的教學(xué)設(shè)想,謝謝。
    高中語文說課稿篇十二
    《勸學(xué)》位于蘇教版高中語文必修一“得到修養(yǎng)的途徑”這一專題,和韓愈的《師說》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
    《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義,勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,要是他們能很好的掌握課文的深層寄義,對(duì)他們樹立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。
    1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
    2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。
    3、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
    高中語文新課標(biāo)要求:閱讀淺議文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并梳理常見的文言實(shí)詞,文言虛詞,文言句式和意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
    重點(diǎn):誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。
    新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?!秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
    難點(diǎn):文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
    一篇說理性很強(qiáng)的`文章,如果駕馭不好,是很容易正襟危坐,流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新,膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中,全文多達(dá)20個(gè)比喻句,運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。
    1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法。
    進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),因此采用啟發(fā)式教學(xué),貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
    2、朗讀式相結(jié)合的方法。
    本文語言錘煉精深,許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度,本文采用朗讀式的教學(xué)。
    1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
    2、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,自問自答,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
    3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求:句讀準(zhǔn)確,字正腔圓,流暢,熟讀成誦。
    古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書,自行解決閱讀中的障礙,文言常識(shí)的教學(xué)要少而精,而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    (一)、布置課前作業(yè),課外收集古今中外名人談讀書的名言警句,每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句,并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣,也可以積累素材。
    (二)、簡介作者。
    荀子(約公元前313一前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)。
    荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻?!盾髯印芬粫?2篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)。
    新課標(biāo):應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世,通過查閱有關(guān)資料,了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等,加深對(duì)作家作品的理解。
    (三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)。
    1、一讀掌握句讀,結(jié)合課前預(yù)習(xí);。
    2、二讀疏通文意,初步感知教材;。
    3、三讀提出疑難問題,重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識(shí),學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正。
    (四)讀研究性學(xué)習(xí);。
    第一步:找觀點(diǎn)。
    中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
    分論點(diǎn)比喻句。
    學(xué)習(xí)的意義:
    提高自己,改變自己。
    學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。
    學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:
    積累、堅(jiān)持、專心。
    這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn),以及與之相關(guān)的比喻句,以此為線索能更快地背誦全文。
    第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵。
    組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)。
    (2)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)。
    (五)讀遷移鞏固。
    誦讀課文,背誦課文。
    寫一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文,注意運(yùn)用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)。
    高中語文說課稿篇十三
    各位同仁:
    大家好!今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
    《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種,本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn),提高個(gè)人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo),編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)。孔子對(duì)待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、孔子對(duì)待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆,都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
    教學(xué)本文,首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句,理解文意,積累相關(guān)的文言知識(shí),在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主,創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍,體會(huì)孔子精神,增加感性認(rèn)識(shí)。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、知識(shí)目標(biāo):理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
    2、能力目標(biāo):通過改寫的方式,擴(kuò)充文本中的留白處,提高學(xué)生的對(duì)文本的感悟能力。
    3、德育目標(biāo):理解孔子“知其不可而為之”的精神,樹立堅(jiān)毅品質(zhì)。
    本章選擇的幾段語錄,表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的,孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn),不管多少艱難險(xiǎn)阻,甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn),但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。
    本課中,有接輿、長沮、桀溺、丈人、晨門等隱士,他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無可非議,但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神。孔子的一生,躬身踐行著這種追求,始終堅(jiān)持自己的道德信念,無視于苦難與死亡的威脅,處處碰壁而不改理想,不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史,影響深遠(yuǎn)。
    理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
    在理解并積累文中常用的文言詞語之后,在此基礎(chǔ)上,通過品讀本課幾個(gè)選段,分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài),結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,想象孔子的處境和心境,并通過與隱者的對(duì)比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
    教學(xué)難點(diǎn):品味語言,分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世,卻鍥而不舍地追求道的品德。
    本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識(shí)“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果,但他認(rèn)為此事該“為”,明知“不可”也要“為”。
    教學(xué)準(zhǔn)備:選段改寫。
    運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生,針對(duì)性,層次性的問題。
    運(yùn)用情景教學(xué)法,通過改寫,還原當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)面,來體會(huì)孔子的心情。
    探討交流法,讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
    本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下,將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚,摒棄串講串問,讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主,教學(xué)過程以學(xué)生實(shí)踐為主,教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí),體會(huì)孔子的精神。
    根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì),很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
    通過改寫的方式,學(xué)習(xí)課文的語言文字,領(lǐng)會(huì)“不可”也要“為”的精神。
    注重學(xué)生課堂交流,充分尊重個(gè)體差異,讓每一位同學(xué)投入到交流中,共同體驗(yàn)成功的歡樂。
    教學(xué)過程:
    (一)導(dǎo)入:孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!保ㄅc孔子精神相契合)。
    (二)文字疏通,復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后,在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)。
    沐浴告夫三子之三子告往者不可諫,來者猶可追趨而辟之。
    子路問津天下有道,丘不與易也止子路宿見其二子焉。
    不仕無義欲潔其身果哉!末之難矣。
    (三)文章研討第一則。
    1、在得知陳成子殺了齊簡公之后,孔子為何要“沐浴而朝”?(體會(huì)孔子對(duì)此事的重視)。
    (明確)沐浴就是齋戒,古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒,包括沐浴、潔食、禁欲,以示莊重和虔誠。這說明孔子對(duì)這件事情的重視。
    2、按理來說,陳成子殺簡公,哀公應(yīng)該早就知道這件事,但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國國君而并非魯國國君,為何孔子還要如此隆重地請(qǐng)求魯哀公出兵討伐?(體會(huì)孔子對(duì)禮的重視,凸顯其品質(zhì))。
    (明確)這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中,臣子應(yīng)該有自己的本分,應(yīng)該依禮行事,臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了,如他就曾說過:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”何況竟然有人弒君,那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之,不僅是為了簡公,還為魯哀公的統(tǒng)治,甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn),所以他才會(huì)如此隆重地提出這種要求。
    3、文本語言簡單凝練,讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象,模擬出當(dāng)時(shí)對(duì)話雙方的神色和心態(tài)。(有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時(shí)所處的處境和心境,為解決4、5題打下基礎(chǔ))。
    4、孔子在稟告時(shí)為何直呼陳成子為“陳恒”?哀公又為何說“告夫三子”?
    (明確)古代稱呼他人,同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國的掌權(quán)大臣,地位何其尊貴,而孔子直呼其名,主要體現(xiàn)了孔子對(duì)他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法:指寓褒貶于曲折的文筆之中。
    而哀公說“告夫三子”,實(shí)屬無奈,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的魯國也是公室衰微,私室強(qiáng)大,三桓握有實(shí)權(quán),以致國君沒有實(shí)際的決斷權(quán)。
    這種情況孔子理應(yīng)知曉,但他首先稟告國君而沒有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物,也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。
    5、報(bào)告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”?這反映了孔子怎么樣的心情?
    (明確)“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己,表現(xiàn)他對(duì)周禮的虔誠,而且也體現(xiàn)“在其位,謀其政”,另一方面也說明孔子對(duì)于魯國君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒有報(bào)多大的希望,帶有“謀事在人,成事在天”和“知其不可而為之”的意味,反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。
    小結(jié):孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度,是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度,比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
    (四)文本研討其余幾則,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
    通過與隱士的對(duì)比,感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
    1、孔子在聽了接輿的勸說之后,為什么“欲與之言”?發(fā)揮你的想象,你覺得孔子會(huì)以什么態(tài)度對(duì)待接輿,又會(huì)說什么話?(根據(jù)課前改寫,讓學(xué)生進(jìn)行討論,言之成理即可)。
    (明確)孔子聽完接輿的話后,應(yīng)該明白接輿的意圖,即認(rèn)為從政已岌岌可危,應(yīng)避禍為是,別去救治,要孔子及時(shí)悔改。但以孔子的一貫追求和主張,他必定不會(huì)放棄自己的堅(jiān)持。
    2、如果接輿有一種對(duì)話的態(tài)度,孔子會(huì)說些什么?在原文中找相關(guān)語段。(文章相關(guān)段落的理解)。
    (明確)“鳥獸不可同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也”
    “不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也。君臣之義,如之何其廢之。欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣。”
    小結(jié):中國向來多的是人精,缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起?如說“滔滔者皆是”而先下動(dòng)亂,那么此時(shí)正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之,給黑暗以光明,方見君子仁人的分量和質(zhì)量。
    (五)思想總結(jié)。
    試試用簡潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。(學(xué)生探討)。
    (明確)孔子一心要積極入仕,恢復(fù)周禮,平定亂世。雖然自己也知道很難成功,但他仍然表現(xiàn)出堅(jiān)定的原則性,從不動(dòng)搖。如果從積極意義角度說,這是一種值得尊敬的社會(huì)責(zé)任感。
    (孔子的“知其不可而為之”,是“替天行道”的社會(huì)責(zé)任感,也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求,更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度,比一般“用之則行,舍之則藏”的態(tài)度更為積極。)。
    (六)文化拓展(培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀)。
    “知其不可奈何而安之若命,德之至也。”(《莊子》)。
    “世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?”(《楚辭》)。
    在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間,你如何抉擇?
    (學(xué)生探討)。
    (明確)“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先,所堅(jiān)持的必須是正道,而不是歪門邪道。其次,要懂得方法策略,不做無謂的犧牲。
    (七)學(xué)生周記片段欣賞。
    (八)哲理共勉。
    追求,永遠(yuǎn)不會(huì)遺憾!
    高中語文說課稿篇十四
    各位評(píng)委老師:
    你們好!今天,我所說課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)等方面向大家介紹一下我對(duì)本課的理解與設(shè)計(jì)。
    一、教材分析。
    1、教材的地位和作用:
    《宇宙的邊疆》是高中語文(必修)3第四單元的一篇科普說明文。科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具,是人類文化的重要組成部分,是標(biāo)志人類文明的尺度。閱讀科普文章,可以啟迪心志,激發(fā)想象,帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地,在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說詞,它節(jié)選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識(shí),發(fā)表了自己對(duì)宇宙的眾多看法。行文是伴隨著電視畫面展開的,所以文中的語言有著特定的語境。
    教學(xué)目標(biāo)。
    依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:
    知識(shí)與能力目標(biāo):聯(lián)系實(shí)際,了解過程與方法目標(biāo):辨析各種假說的區(qū)別。理清文章的基本思路。
    情感與態(tài)度目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。
    2、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    這3個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn),并結(jié)合學(xué)生實(shí)際,確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是品味本文的語言特點(diǎn)。難點(diǎn)是描寫與說明相結(jié)合的語言特點(diǎn)。
    二、說教法:
    對(duì)于教師的作用,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。”因此,這一堂課,在教法上我采用對(duì)話式教學(xué)模式,主要采用點(diǎn)撥法、提問法、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法,就是在關(guān)鍵處,進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生展開聯(lián)想,拓展思路,把問題引向深入,高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)??梢哉f,點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧,點(diǎn)燃思維火花,提高教學(xué)效率,解決語文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。
    三、說學(xué)法:
    “一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理?!苯虝?huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程,強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識(shí)與能力,過程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。)。
    學(xué)法具體如下:勾畫圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨,積極讀書。討論法——積極參與,總結(jié)規(guī)律。自主探究法——學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。懸念法——帶著問題,鞏固提高。
    其中,討論法很重要,討論的基本要求,就是在教師的指導(dǎo)下,就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn),解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
    高中語文說課稿篇十五
    林黛玉進(jìn)賈府是高中語文必修三第一單元,選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過一個(gè)從未進(jìn)過賈府的少女林黛玉的眼光,對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點(diǎn),鞏固深化小說鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀小說的能力。
    良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中,應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,開發(fā)學(xué)生的潛力。
    根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解,我確定了如下教學(xué)目標(biāo):
    1、理解文中的主要內(nèi)容,分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn),學(xué)會(huì)刻畫人物的方法;
    2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法,學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
    3、提高言語閱讀審美觀,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
    重點(diǎn):學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法,分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫人物的寫法。
    難點(diǎn):學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法,并進(jìn)行相似的寫作。
    教法:誦讀法、討論法、問答法
    學(xué)法:自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
    (一)導(dǎo)入新課
    在導(dǎo)入中,我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后,我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們,看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后,我們一起來研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說原文的過渡,激起學(xué)生的興趣,從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
    (二)整體感知
    語文的教學(xué)中,要求“以讀促悟”,因而在教學(xué)過程中,我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點(diǎn),學(xué)會(huì)如何刻畫人物。
    我將讓學(xué)生通讀課文一遍,概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過學(xué)生的回答,加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了,林黛玉進(jìn)賈府與眾人見面,并透過她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
    (三)深入研讀
    在進(jìn)賈府這一過程中,借著黛玉的視角,作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中,詳略得體,虛實(shí)兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中,我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過對(duì)一個(gè)人物的描寫探析,可以讓學(xué)生觸類旁通,從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫。
    在這環(huán)節(jié)中,我將讓學(xué)生再次閱讀課文,并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個(gè)方面,說明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
    在學(xué)生思考完畢后,我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答,并加以引導(dǎo)。從而得出,在眾人的描寫中,”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫,注意點(diǎn)在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中,“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了,”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”等。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感的性格特點(diǎn), 并且這三次描寫,多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。
    之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn),我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問題:
    1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
    2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
    3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
    通過層層遞進(jìn)的問題,讓學(xué)生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn),并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫人物的性格特點(diǎn)。
    (四)拓展延伸
    本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手,學(xué)會(huì)如何刻畫人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫,選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
    (五)小結(jié)作業(yè)
    學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語言、動(dòng)作等,描寫出這一人物的性格特點(diǎn)。
    我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則,將本次的課堂重點(diǎn)寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計(jì):
    高中語文說課稿篇十六
    本課是高中語文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說,要求學(xué)生把握小說的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)小說的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說的人物形象和他們的特色語言。要求在小說文體的特點(diǎn)理解上,結(jié)合小說的情節(jié)和環(huán)境描寫來綜合理解人物形象,分析、理解人物與小說情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語言的能力,準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語言特點(diǎn),能根據(jù)具體的語言環(huán)境理解語言的含義。
    學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義,但是對(duì)人物形象的典型意義,對(duì)小說語言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué),將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
    通過學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng),讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析:如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì)意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練,有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫像。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度,但卻可以做得非常個(gè)性化,尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒有在課前介紹寫作背景,是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過程,體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解,幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂,擺脫慣性思維的羈絆,更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì)意義,形成良好的思維習(xí)慣。
    整個(gè)教學(xué)過程由三部分組成:
    (一)、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系,“套子”和本小說三要素的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌、思想特征,細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象;2、是“套子”下的思想、語言和行為毀了他的美好愛情,是“套子”的約束限制了他的發(fā)展,禁錮了他的思想,促成了他的毀滅,對(duì)“套子”的外延逐層拓展,串連起個(gè)性人物的悲劇人生;3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述,展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴。(二)、四、深化研習(xí),拓展提高,體會(huì)典型人物形象的典型意義:從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手,深入理解人物形象與小說線索“套子”、小說環(huán)境的關(guān)系,同時(shí)通過華連卡姐弟倆的分析,強(qiáng)化德育效果。
    (三)細(xì)化分析,從語言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說的魅力,加深對(duì)小說表現(xiàn)力的體會(huì),鞏固對(duì)人物形象的理解。
    1、發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力,善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷。2、注重個(gè)性化閱讀,學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。3、注重合作學(xué)習(xí),養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得,展示自己的讀書成果。
    《裝在套子里的人》是高中語文教材(人教社版)第四冊(cè)第一單元第二篇課文,作者是俄國著名作家契訶夫,體裁是小說。現(xiàn)行的高中語文教材共編排了六個(gè)小說單元,其中第四冊(cè)有三個(gè)單元為小說單元,本單元作為高中小說教學(xué)的起始單元,無疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說的習(xí)慣至關(guān)重要。
    1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)。
    根據(jù)大綱的要求和本文特點(diǎn)及本文在教材體系中所處地位,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)目標(biāo):認(rèn)識(shí)人物形象的思想意義;2、能力目標(biāo):結(jié)合社會(huì)環(huán)境分析作品塑造的人物形象;3、情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性。
    把學(xué)生引入到情境之后,指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個(gè)方面:調(diào)查一:案發(fā)背景;調(diào)查二:現(xiàn)場(chǎng)勘查;調(diào)查三:本人檔案資料;調(diào)查四:有關(guān)人士采訪。通過這四個(gè)問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。
    要求學(xué)生四人組成一組,討論決定該組選題。然后小組討論交流,一人執(zhí)筆,共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告??紤]到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo):
    材料一(表格)本人檔案資料。
    姓名住所性別階級(jí)成份死亡日期生前職務(wù)愛好死前狀況特征人際關(guān)系
    讓學(xué)生充分準(zhǔn)備15分鐘后,確定組內(nèi)一人宣讀,組織班內(nèi)交流、研討課堂過程至此,教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮:思考,寫出本案“結(jié)案報(bào)告”。至此,學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵,把課堂引向另一個(gè)高潮(同時(shí)也是本課的另一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)):本案引發(fā)的思考?讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活,守舊必死”的主題。
    5、能力延伸訓(xùn)練借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》為“別里科夫”寫一篇悼辭。
    高中語文說課稿篇十七
    《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活,要學(xué)會(huì)思想,學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí),三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用,值得學(xué)生借鑒。
    《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí),擁有愛的情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動(dòng)的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無華的語言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語”,實(shí)際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關(guān)愛、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。
    《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,根據(jù)對(duì)文本的把握,教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,我們共同討論,師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:
    知識(shí)與技能目標(biāo):能概括三篇短文的主旨,能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
    過程與方法目標(biāo):摘抄散發(fā)思想華彩的語句,品味文章樸實(shí)富含哲理的語言。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀,提高個(gè)人素養(yǎng)。
    根據(jù)新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),全面提高學(xué)生素養(yǎng),在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)”的理念,我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),構(gòu)建“高效課堂”。“三段自主學(xué)習(xí)模式”,即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來,課堂活起來,效果好起來。
    本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識(shí),并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家,因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,突出學(xué)生的個(gè)性解讀,以提升境界為指向,讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。
    1、導(dǎo)入:由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》。
    2、分析文章的標(biāo)題。
    3、闡述思想的高貴。
    4、教師總結(jié):人是宇宙中一個(gè)偉大的存在!提升思想也是熱愛生命,因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼鴮懹篮悖?BR>    1、導(dǎo)入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開對(duì)生命討論。
    2、閱讀課文,討論、分析:作者是如何熱愛生命的?
    3、結(jié)合事例拓展、討論。
    4、教師總結(jié):生是死之開始,而死是生的極限;生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價(jià)值就越大,我們生命的價(jià)值就越大,那么,死的價(jià)值也就最大,因?yàn)樗朗巧臉O限,這個(gè)時(shí)候,生命是最充實(shí)的時(shí)候。
    1、導(dǎo)入:以思想的靈光,愛的情愫,更需要有行動(dòng)的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”
    2、學(xué)生默讀課文,畫出感觸較深的句子,并在旁邊適當(dāng)作一些批注。
    3、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑,學(xué)生討論、解答,教師作必要的點(diǎn)撥。
    這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,我們簡單回顧一下,生命是人的自然基礎(chǔ),思想體現(xiàn)人的人格追求,而信條是人的生活原則,這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí),我們會(huì)更加熱愛生命;當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí),我們看到了思想對(duì)于生命的意義;當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒!三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu),共同支撐起一個(gè)大寫的“人”。
    高中語文說課稿篇十八
    《詩經(jīng)兩首》是高中語文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學(xué)中按照中國古代詩歌的發(fā)展順序來進(jìn)行課文編排,《詩經(jīng)》作為我國詩歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開始安排古代詩歌的學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意,從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系,培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。
    (二)學(xué)習(xí)目標(biāo)
    1.了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。
    (三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
    1.理解詩歌內(nèi)容,把握人物形象。 2.理解詩歌的思想內(nèi)容
    說學(xué)法:
    學(xué)生學(xué)法: 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法
    設(shè)計(jì)意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思考之后,形成自我觀點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),鍛煉口語表達(dá)能力的同時(shí),也為書面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問題的深入探究。
    教師教法: 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法
    設(shè)計(jì)意圖:詩歌教學(xué)永遠(yuǎn)離不開朗讀法,在本次課的設(shè)計(jì)中,采用多種朗讀方式,包括配樂朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩句,背讀和教師引讀。讓讀書聲讀書聲真正的彌漫在詩歌的課堂。本課以以主問題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結(jié)合板書的設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。
    一、 導(dǎo)入新課
    中國被譽(yù)為詩歌的王國。現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭上溯到《詩經(jīng)》,浪漫主義詩歌的源頭追溯到《離騷》??鬃诱f:“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的《氓》。
    新課導(dǎo)入從中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語文學(xué)習(xí)中古代詩歌單元的第一課,從《詩經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。
    二、 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
    1. 了解《詩經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。2. 理解詩歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有
    數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對(duì)詩經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對(duì)于文章中關(guān)于愛情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。
    三、 配樂朗讀,梳理概括故事情節(jié)
    詩歌學(xué)習(xí)在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂,為朗讀營造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩境。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo),主要是讀音的準(zhǔn)確和四言詩二二拍的節(jié)奏。
    《氓》是一首敘事詩,學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩歌淺層的含義,對(duì)女主人公戀愛、婚變、離開的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò)的變化有準(zhǔn)確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。
    四、 教學(xué)重難點(diǎn)突破
    1.初探究:課文中哪些詩句給你留下了深刻印象?勾畫出來,并簡要賞析。
    本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主人公形象的概括與認(rèn)識(shí)。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問題設(shè)置沒有選用“詩歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒有從《詩經(jīng)》手法角度“詩歌是如何運(yùn)用比興手法的?”出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問題將全文穿起。同時(shí)這樣的問題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來,正所謂“讀進(jìn)去,說出來”。這樣的讀詩的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì)讀詩鑒賞詩的一般規(guī)律。
    這一環(huán)節(jié)中,詩歌內(nèi)容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組活動(dòng),先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨(dú)立的見解。
    2.再探究:女子離開氓以后,能不能獲得幸福?
    這一問題的設(shè)置事實(shí)上在前一問題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的,在于引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩歌的思想內(nèi)涵。語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對(duì)于正確愛情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一環(huán)節(jié)的問題設(shè)置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問題的不同解讀,會(huì)在課堂上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的愛情觀有清晰清楚的認(rèn)識(shí)。在本環(huán)節(jié)中教師引導(dǎo)學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規(guī)避學(xué)生完全脫離開文本進(jìn)行無根據(jù)的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。
    五、 課堂小結(jié)
    什么是愛,愛是靈魂的共通,愛是精神的平等。什么是愛情,朦朧派詩人舒婷用《致橡樹》給我們做出了詮釋。
    本課以朗讀舒婷《致橡樹》節(jié)選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng),同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng),從朗讀聲氣,再朗讀聲中結(jié)束,使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。
    板書設(shè)計(jì):
    氓
    甜蜜戀愛 比興手法
    不幸婚姻 女主人公
    堅(jiān)定離開 (勤勞、果斷) 對(duì)比手法
    高中語文說課稿篇十九
    首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡要的分析,《鴻門宴》是蘇教版高中語文必修三課本中的一篇精選課文,它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門宴請(qǐng)罪為核心,連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分,以曹無傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開始,以項(xiàng)羽受璧、曹無傷被誅結(jié)束,按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問題逐層展開故事。情節(jié)跌宕起伏,形象生動(dòng)鮮明,組織周密嚴(yán)謹(jǐn),語言精練優(yōu)美。
    二、說學(xué)情。
    分析完教材之后,我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),本次課程面向的是高中生,他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物,比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等,在歷史上都十分著名,對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來說,可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中,老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
    三、說教學(xué)目標(biāo)。
    基于教材和學(xué)情,我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
    【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征,欣賞本文的寫人藝術(shù)。
    【過程與方法】通過分析項(xiàng)羽的性格特征,提高分析人物形象的能力。
    【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
    四、說教學(xué)重難點(diǎn)。
    基于以上分析,我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn):
    【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
    【難點(diǎn)】欣賞本文的寫人藝術(shù)。
    五、說教法學(xué)法。
    為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法和情境教學(xué)法。
    說完了以上內(nèi)容,下面我將就我的教學(xué)過程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
    六、說教學(xué)過程。
    (一)新課導(dǎo)入。
    首先是導(dǎo)入,一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段,在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后,順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門宴》。
    (二)整體感知。
    導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受,在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文,初步了解文章的基本內(nèi)容,理清文章的脈絡(luò)。然后,讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀,為接下來的深入研讀做準(zhǔn)備。
    (三)深入研讀。
    深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中,首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文,勾畫出描寫項(xiàng)羽的句子,自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí),我會(huì)給學(xué)生一定提示,即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說出的,據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善,得出政治上無知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后,我會(huì)用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
    接下來,我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí),手法上有何高妙之處,之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào),老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過程中,讓學(xué)生聯(lián)系自己看過的小說和電影,想一想矛盾沖突在刻畫人物形象上的好處,讓學(xué)生明確這種寫作手法的好處,且能夠自覺運(yùn)用到以后的寫作中去。
    (四)鞏固提高。
    在深入研讀結(jié)束之后,我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中,我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽,借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解,提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
    (五)小結(jié)作業(yè)。
    為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí),我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示,并布置課下作業(yè):結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法,自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
    七、說板書設(shè)計(jì)。
    好的板書就像一份微型教案,因此我在板書上將項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示,分別是政治上的無知、自大輕敵和不善用人。此板書力圖以簡明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。
    以上就是我說課的全部內(nèi)容,感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽。